教育類書(shū)籍讀后感

2025教育類書(shū)籍讀后感。

一說(shuō)到作文，相信大家都不陌生吧，寫(xiě)作文是我們表達(dá)思想、整理自己思路的一個(gè)過(guò)程，優(yōu)秀的作文常常會(huì)被當(dāng)做參考范例。我們要如何寫(xiě)好一篇作文呢？考慮到你的需要，小編特地編輯了“2025教育類書(shū)籍讀后感”，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

教育類書(shū)籍讀后感【篇1】

讀了《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本書(shū)，最大的感受是：相比辰辰父母，我們對(duì)孩子的付出太少了，雖然我們對(duì)孩子的衣、食、住、行關(guān)注較多，甚至可用無(wú)微不至來(lái)形容，但對(duì)孩子好***培養(yǎng)做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自身的行為也沒(méi)有為孩子提供好的范本。

以閱讀為例。為了完成老師布置的閱讀任務(wù)，孩子有時(shí)可以坐下來(lái)看書(shū)一段時(shí)間，大約一兩分鐘。但孩子們讀書(shū)的時(shí)間很少，因?yàn)橥嫠o(wú)疑對(duì)他們更有吸引力。為什么自己的孩子是這樣的呢？

看了《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本書(shū)，知道問(wèn)題根源在于我們家長(zhǎng)做得不好。

在當(dāng)今的信息時(shí)代，我們不能說(shuō)每天自己看書(shū)很難，也就是說(shuō)，少看電腦、電視和手機(jī)。一方面，工作、生活和娛樂(lè)密不可分，另一方面，這些信息**很難擺脫。從孩子的角度來(lái)看，你的父母不是在玩手機(jī)就是在看電腦電視。為什么我必須在課后完成作業(yè)和閱讀？

多不公平喲！

《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》書(shū)中提到：無(wú)論是辰辰媽，還是鄭淵潔，以及知名的眾多教育專家，都強(qiáng)調(diào)父母閱讀行為給子女的示范作用。極端的示范案例據(jù)說(shuō)是一位工人老爸，幾乎不識(shí)字，但仍在孩子面前多年捧書(shū)苦讀，最終影響孩子養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，學(xué)有所成。

看來(lái)，改變孩子，讓孩子養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，真得從我們家長(zhǎng)做起。

首先，避免或減少在孩子面前看電視和玩手機(jī)，不要用電腦玩游戲或娛樂(lè)。

其次，引導(dǎo)孩子閱讀。找孩子們感興趣的書(shū)：笑話、故事、科普等書(shū)都可以嘗試，讓孩子們有書(shū)讀。

最重要的是和孩子們一起讀書(shū)，讓孩子們逐漸愛(ài)上讀書(shū)。

不管家長(zhǎng)有沒(méi)有閱讀習(xí)慣，這幾條首先應(yīng)該努力做到。當(dāng)然，家長(zhǎng)能有閱讀的***好。否則，希望孩子自動(dòng)喜歡讀書(shū)是不現(xiàn)實(shí)的，也不是做父母的責(zé)任。

俗話說(shuō)得好：身教甚于言傳。教育孩子，從家長(zhǎng)做起！

教育類書(shū)籍讀后感【篇2】

讀后感一

《給年輕班主任的建議》 張萬(wàn)祥華東師范大學(xué)出版社

史妍君，天津師范大學(xué)第二附屬小學(xué)，2014年10月20日

讀了張萬(wàn)祥先生的《給年輕班主任的建議》，對(duì)教育教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)和看法。教育要培養(yǎng)人才，讓這些人才為社會(huì)所用，為社會(huì)服務(wù)。走出大學(xué)校門(mén)，走進(jìn)小學(xué)校門(mén)，我們是教育工作者，我們應(yīng)該不斷努力，為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

社會(huì)在進(jìn)步，教育政策在不斷完善和更新。作為一名情緒教師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)更多，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新思想、新教學(xué)方法，以適應(yīng)實(shí)際需要。我們要增強(qiáng)對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任感和使命感，要成為一名優(yōu)秀的教師，就要不斷提高自己，不斷完善自己。

班主任不同于班主任。他除了給孩子們傳授學(xué)科知識(shí)外，還是一個(gè)每天和孩子們生活在一起的全能教師。生活、語(yǔ)言、行為、學(xué)習(xí)和各種活動(dòng)都是對(duì)教師的考驗(yàn)。我們要積極的愛(ài)孩子，讓學(xué)生能夠喜歡我們，從而和他們成為朋友，生活中可以傾訴交流的對(duì)象，愿意在學(xué)校里生活學(xué)習(xí)，而不是感覺(jué)進(jìn)入了一個(gè)大牢籠每天被管制著，從而產(chǎn)生逆反心理，因此班主任除了教學(xué)，教育也是極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。這就要求我們具有人格魅力，使班級(jí)具有團(tuán)結(jié)性、向心力和凝聚力。

讀完這本書(shū)，我學(xué)到了很多需要注意的問(wèn)題，學(xué)到了一些處理這些問(wèn)題的方法，積累了很多寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，消除了工作中的許多困難和雜七雜八的問(wèn)題，受益匪淺。

想要做好班主任，首先要有一個(gè)良好的心態(tài)。班內(nèi)瑣碎的大小事宜，各種各樣的困難和突發(fā)狀況都是班主任的管轄范圍，一定要保持一個(gè)平穩(wěn)的情緒和良好的心態(tài)，不能把壓力、煩躁、牢騷帶入到工作當(dāng)中去，努力用陽(yáng)光的一面來(lái)表現(xiàn)自己從而感染自己的學(xué)生。遇到問(wèn)題要用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)，不能鉆牛角尖，把每一項(xiàng)工作做到實(shí)處，做到細(xì)處。

第一，班主任的職責(zé)就是認(rèn)識(shí)了解好自己所帶的班級(jí)，管好這個(gè)班。開(kāi)學(xué)第一天，用整潔芳香的教室迎接學(xué)生，讓他們?cè)诮佑|到班主任的第一印象就是美好的溫和的。班主任要做起點(diǎn)工作，對(duì)班級(jí)有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，在逐漸了解每一個(gè)孩子的性格和特點(diǎn)，制定針對(duì)這個(gè)班級(jí)行之有效的工作戰(zhàn)略。

為學(xué)生制定班級(jí)規(guī)章制度，讓他們有章可循，了解是非。在每天的晨訓(xùn)時(shí)間專時(shí)專用，言簡(jiǎn)意賅的交代本周或這一天的目標(biāo)和安排，總結(jié)前一天的優(yōu)點(diǎn)和不足，使得新的一天有所進(jìn)步，提高意識(shí)。然而，學(xué)生水平參差不齊，常有些棘手的問(wèn)題發(fā)生，首先要控制好情緒，不能遷怒與其他孩子甚至全班，摒棄一味訓(xùn)斥的方式，多加交流從而了解到問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，對(duì)癥下藥，給學(xué)生留一個(gè)正面的印象，更不能把工作情緒帶入工作中，影響學(xué)生的情緒和心理發(fā)展。

對(duì)于“好學(xué)生”“壞學(xué)生”一視同仁，標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，態(tài)度一致，給學(xué)生們樹(shù)立一個(gè)老師公平的形象，不能區(qū)別待遇使得師生和生生產(chǎn)生矛盾。多與學(xué)生們貼近，而不是階級(jí)敵人的身份，教師并不是探測(cè)學(xué)生錯(cuò)誤的雷達(dá)，讓他們一看見(jiàn)班主任就聞風(fēng)喪膽，可以拉近距離成為朋友，反而可以更好的了解他們的心理情況，減少不必要的錯(cuò)誤發(fā)生。對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤要有統(tǒng)一的管理措施，讓他們清楚地知道，如果你做了這種錯(cuò)誤的事情，會(huì)采取什么樣的懲罰措施，具體到學(xué)習(xí)和生活中去。

對(duì)于多數(shù)同學(xué)一起引發(fā)的問(wèn)題，在了解清楚情況以后可以抓住問(wèn)題的核心人物，先把這個(gè)“領(lǐng)頭羊”攻克，問(wèn)題往往容易解決很多?！把詡鞑蝗缟斫獭?，和孩子講再多的道理，不如自己做一個(gè)優(yōu)秀的示范，如果想讓學(xué)生站在隊(duì)伍里不說(shuō)話不插口袋，那么，作為老師我們也要這樣要求自己，不和其他老師閑談也不把手放在口袋里，規(guī)范自己的站姿，讓學(xué)生找到公平感起到示范作用來(lái)潛移默化的影響他們。

第二，與學(xué)生相處有藝術(shù)。首先，我們可以用一些小方法或其他手段來(lái)說(shuō)服學(xué)生相信老師，學(xué)會(huì)吸引人。小學(xué)生畢竟年齡還小，容易被成年人洞悉想法，可以適時(shí)的點(diǎn)破他們的小算盤(pán)，也可以給他們?cè)O(shè)置些小障礙，讓他們覺(jué)得老師能力很強(qiáng)懂得很多，不是可以敷衍欺騙的。

此外，我們還可以運(yùn)用鼓勵(lì)和及時(shí)評(píng)價(jià)的方法來(lái)激勵(lì)一些學(xué)生，讓他們積極向上、自信滿滿，對(duì)老師有一種信任感、親密感甚至崇拜感，讓他們?cè)敢鈨A聽(tīng)老師的教誨，減少學(xué)生對(duì)老師的抵觸情緒，更喜歡老師。同時(shí)，要與學(xué)生拉開(kāi)一定的距離，始終有一個(gè)教師和學(xué)生的分界，區(qū)別于一般的同學(xué)朋友的親密，平易近人間保持著教師的一種威嚴(yán)的存在。班主任是一個(gè)全面工作的教師，這也就包含著學(xué)生對(duì)其他科目的學(xué)習(xí)和與其他任課教師的關(guān)系，要隨時(shí)關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況，有的學(xué)生每課都認(rèn)真地吸收營(yíng)養(yǎng)，唯獨(dú)有某個(gè)科目落后或者興趣缺缺，甚至有抵觸心理，這個(gè)時(shí)候就需要班主任去了解到學(xué)生的狀況，處理好這個(gè)問(wèn)題，如果很多學(xué)生反映情況或行為異常，若是是與任課教師有關(guān)，那么更要做好學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作，并且積極地和任課老師溝通，一起找到原因，并且制定出行之有效的解決措施，讓孩子們可以愉快的學(xué)習(xí)，教師也可以輕松的上課。

工作中遇到問(wèn)題，要冷靜幾分鐘再處理問(wèn)題，在這幾分鐘里盡量讓自己情緒平復(fù)下來(lái)，不帶有過(guò)激的情感，以免處理過(guò)程中情緒化造成不好的結(jié)果，實(shí)際了解問(wèn)題的發(fā)生與后果，在了解真實(shí)情況下再下結(jié)論，不能先入為主或只看結(jié)果的批評(píng)甚至呵斥學(xué)生。比如學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)，這是一個(gè)常常發(fā)生的問(wèn)題，也會(huì)有許多的原因，忘記寫(xiě)、偷懶、不愿意寫(xiě)、不會(huì)寫(xiě)、忘在家里或其他情況，這個(gè)時(shí)候首先了解是不是有什么真的不能完成作業(yè)的因素，如果只是忘記，那么可以給學(xué)生一次改正的機(jī)會(huì)，但不能給他們一種信號(hào)是可以隨意的不完成。教師需要針對(duì)這種情況制定明確的措施，或者針對(duì)個(gè)別學(xué)生制定政策，給他們機(jī)會(huì)選擇解決這一問(wèn)題的方式，并樹(shù)立一種嚴(yán)格公正的態(tài)度。

當(dāng)然，老師也不是圣人，也許也會(huì)有做錯(cuò)或判斷錯(cuò)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候一定不能用老師的威嚴(yán)壓制學(xué)生，認(rèn)為自己是老師所以就什么都是對(duì)的，應(yīng)該勇敢真誠(chéng)的向孩子道歉，才能更加贏得學(xué)生的尊重，更是用自身行動(dòng)來(lái)給孩子做榜樣，知錯(cuò)就改用于承認(rèn)，在真理面前，沒(méi)有老師學(xué)生之分。

第三，做班主任是與家長(zhǎng)聯(lián)系的需要，所以班主任教育需要家長(zhǎng)的支持和幫助，在家長(zhǎng)的幫助下完成教育任務(wù)。學(xué)生在校外和父母一起渡過(guò)他們的時(shí)間，所以老師和父母是共同教育的角色。只有相互理解、相互支持，才能用同樣的角育理念教育優(yōu)秀學(xué)生。學(xué)校教師布置的任務(wù)和教育方法，需要家長(zhǎng)的配合，使工作更加順利。

另外，要增加交流的機(jī)會(huì)，了解對(duì)方在家和學(xué)效的情況，對(duì)學(xué)生有更全面的了解。在教育過(guò)程中，也可以借鑒一些問(wèn)題和方法，以便更有效地培養(yǎng)學(xué)生。在教育過(guò)程中，家長(zhǎng)、教師和學(xué)生可以共同成長(zhǎng)。并且對(duì)待總是提出問(wèn)題的家長(zhǎng)，從心中要保持一個(gè)冷靜積極的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)，不能把不滿加在孩子身上，用真誠(chéng)的態(tài)度和有效的方法取得溝通的順利和雙方的理解和相互支持。首先要和家長(zhǎng)保持一個(gè)良好的關(guān)系，改善不良狀態(tài)，才能給工作提供最大的便利，對(duì)于教育態(tài)度有問(wèn)題的家長(zhǎng)，更是需要班主任先對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行正確教育態(tài)度的交流，才能從根本上一起對(duì)學(xué)生的教育取得成效。

第四，做一個(gè)智慧并且專業(yè)的班主任。學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)，班主任也要在實(shí)際教育教學(xué)中總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，吸取工作教訓(xùn)，從而提升自己的工作水平，取得學(xué)生的愛(ài)戴和家長(zhǎng)的滿意。工作都是在不斷學(xué)習(xí)中完成的，每時(shí)每刻都會(huì)有新的情況發(fā)生有新的學(xué)生出現(xiàn)，那么就要求班主任也要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

教育類書(shū)籍讀后感【篇3】

有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》，思想如脫韁之馬，讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ)：“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?！?/p>

該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考，充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)！該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。m.debasrideb.com

這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢？我怎樣去撞擊成功呢？我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己？我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āＦ渲杏钟羞@樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。

“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?！睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō)，這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書(shū)里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?/p>

教育類讀書(shū)心得體會(huì)范文3

《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代，雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人，應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候，卻不敢把教育想的很美好，教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程，卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙?xiě)這一篇讀后感，或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū)，在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候，讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對(duì)美育這一章一點(diǎn)淺薄的感想。

1、在注重美育的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力

席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中認(rèn)為，在力量的王國(guó)，人與人以力相遇，因而人的活動(dòng)受到限制；在倫理的王國(guó)中，人與人以法律相對(duì)峙，人仍要受到限制；只有在審美的.王國(guó)中，人可以通過(guò)自由去給予自由，因而給社會(huì)帶來(lái)和諧，也使人成為和諧的整體。這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制，也就是說(shuō)，通過(guò)審美解放了人的感性，激發(fā)了人的靈性，開(kāi)拓了人想象的空間，從而開(kāi)發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中，”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”，”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過(guò)程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。

2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。

理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體，與自然和諧，感受自然的靈氣，學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然，用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”這句話來(lái)形容也不為過(guò)。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候，早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣，什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開(kāi)了美育的源頭活水————大自然，美育從何談起！

3、通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格。

朱光潛先生有句名言：要求人心凈化，先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn)，美育的終極目標(biāo)是指向人性的，學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問(wèn)題，而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺(jué)的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí)，有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒(méi)有了純真，沒(méi)有了純正，沒(méi)有了童話和夢(mèng)想，沒(méi)有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。

如果說(shuō)，由于種種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了，冷落了乃至拋棄了美的話，而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光，我們應(yīng)該重新開(kāi)始追尋美，戰(zhàn)線美，創(chuàng)造美，那么，現(xiàn)在是時(shí)候了。

教育類書(shū)籍讀后感【篇4】

教育類書(shū)籍讀書(shū)心得范文

教育類書(shū)籍讀書(shū)心得范文1

著名教育專家、特級(jí)教師孫蒲遠(yuǎn)老師寫(xiě)的《美麗的教育》一書(shū)，為我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的師生現(xiàn)實(shí)生活。比如孫老師發(fā)現(xiàn)學(xué)校給三好學(xué)生頒獎(jiǎng)狀時(shí)，校長(zhǎng)雙手把獎(jiǎng)狀遞給學(xué)生，可有的學(xué)生卻用一只手把獎(jiǎng)狀隨意抽過(guò)去，晃晃悠悠地下了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。孫老師感到難受，她認(rèn)為，這不是孩子的錯(cuò)，是班主任沒(méi)有盡到自己的職責(zé)。從此，她開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生尊重別人雙手接物的行為習(xí)慣，并且每天訓(xùn)練。每天發(fā)作業(yè)本時(shí)，孫老師總是雙手遞給學(xué)生，如果學(xué)生忘了，單手來(lái)接，她不會(huì)遞出去，直到學(xué)生伸出雙手。久而久之，她的學(xué)生們形成了習(xí)慣，遞給來(lái)勢(shì)的哪怕是一快小小的橡皮，也一定用雙手來(lái)遞。孫老師相信，這種良好的習(xí)慣會(huì)使孩子很有教養(yǎng)的對(duì)待長(zhǎng)輩。

孫老師在講到有關(guān)批評(píng)學(xué)生的話題時(shí)說(shuō)：“當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不批評(píng)嗎？不是！沒(méi)有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為，但是批評(píng)的時(shí)候，一定要講清其要害，是在告訴孩子這樣做為什么不可以，這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好?！焙⒆邮窃诜稿e(cuò)誤中長(zhǎng)大的，但這并不等于錯(cuò)誤無(wú)所謂。能否認(rèn)清是非對(duì)錯(cuò)，是能否成長(zhǎng)進(jìn)步的關(guān)鍵。

老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì)感到幸福;同樣，老師也得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)，這樣的教育也是最為美麗的教育。

教育類書(shū)籍讀書(shū)心得范文2

“寬容與賞識(shí)讓教育更美麗愛(ài)心與智慧讓教育走的更遠(yuǎn)”

在一次特殊的機(jī)會(huì)下，使我有幸讀了《美麗的教育》一書(shū)，并且深深愛(ài)上了它。該書(shū)是一名教育專家、特級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用功夫之深厚，《愛(ài)的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫(xiě)照，寫(xiě)出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實(shí)生活，是一部生動(dòng)形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué)，讀了使我受益匪淺。

作為一個(gè)年輕的班主任，我在教育教學(xué)工作中，遇到了許多困惑，看了《美麗的教育》一書(shū)后，我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗(yàn)，掌握了許多好的班主任工作方法，它既是我的良師又是我的益友，對(duì)我的班級(jí)工作管理起到了及時(shí)有效的作用。通過(guò)一個(gè)個(gè)班主任工作案例，傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛(ài)為主題的教育思想，傳播著她從愛(ài)入手的教育理念?！耙鲆粋€(gè)有愛(ài)心的教師?！薄@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)！一個(gè)班級(jí)能否形成堅(jiān)強(qiáng)而和諧的集體，是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說(shuō)：“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強(qiáng)了集體，以后，集體自身就成為很大的教育力量了?！比绻褜O浦遠(yuǎn)老師的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn)，就是培養(yǎng)了一個(gè)好的班集體，讓集體成為每個(gè)學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的搖籃。

從《愛(ài)的教育》眾多案例中，我學(xué)到了兩大法寶：

一、注意欣賞和贊揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的`思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師，做一個(gè)懂得欣賞、善于贊揚(yáng)的教師。

二、學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)。書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。孫老師的話無(wú)疑為身處“迷?！敝械奈艺业搅朔较?，看到了希望和未來(lái)。就像孫老師說(shuō)的一樣，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)，我們高興，學(xué)生也快樂(lè)。

《美麗的教育》表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情，她擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中，在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。對(duì)于像我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō)，真可謂是思想的好向?qū)?，前進(jìn)的指明燈。我想我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫(xiě)作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，做一個(gè)聰明的教師，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。

教育類書(shū)籍讀書(shū)心得范文3

近段時(shí)間讀了孫蒲遠(yuǎn)老師的《美麗的教育——寫(xiě)給年輕的班主任》一書(shū)。讀完后，有些許感悟。

全書(shū)共分為八章，與其他書(shū)不同的是，本書(shū)的每章節(jié)中又都有若干個(gè)以問(wèn)題為形式出現(xiàn)的子題目。如：你冤枉過(guò)孩子嗎？為什么班主任在課間要盡量和孩子們一起玩？學(xué)生寫(xiě)作業(yè)磨蹭怎么辦？為什么不要輕易給孩子打壞分?jǐn)?shù)等等。

班主任雖然是世界上級(jí)別最低的主任，但班主任又是世界上最重要的主任。這是我讀完《寫(xiě)給年輕的班主任》一書(shū)的第一感受。誠(chéng)如孫老師所說(shuō)：班主任在小學(xué)生心目中的地位可以說(shuō)至高無(wú)上的，小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大，班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班的是非標(biāo)準(zhǔn)，班主任的要求將會(huì)形成這個(gè)班學(xué)生的習(xí)慣，班主任常說(shuō)的話會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的座右銘，班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生氣質(zhì)的形成起著舉足輕重的作用……

孫蒲遠(yuǎn)老師在書(shū)中用她自己細(xì)膩的愛(ài)抒寫(xiě)了教育的真諦。教育因愛(ài)而美麗，因愛(ài)而神圣，因愛(ài)而光芒四溢。作為教師，沒(méi)有人不知道不愛(ài)學(xué)生的。但是，怎樣去愛(ài)？怎樣用自己的愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)？孫老師告訴我們：

一、愛(ài)是關(guān)注

孫老師在《“愛(ài)學(xué)生”是什么意思》一文中說(shuō)道：老師愛(ài)學(xué)生主要是對(duì)學(xué)生誠(chéng)心誠(chéng)意的“關(guān)注”。你要細(xì)心的發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn)，認(rèn)可他的努力，鼓勵(lì)他點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，理解他的苦衷與需求，關(guān)心他的生活與學(xué)習(xí)，幫助他解決生活和學(xué)習(xí)中的困難，充分發(fā)揮他的特長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子都抬起頭來(lái)走路。這樣的語(yǔ)言是樸實(shí)的，這樣的愛(ài)是具體的，所以學(xué)生能夠感受到孫老師的愛(ài)，學(xué)生能夠被這樣的愛(ài)點(diǎn)燃希望，積極向上。

記得班中的一個(gè)很乖巧的女孩。平時(shí)上課的時(shí)候很認(rèn)真，一雙大眼睛會(huì)很專注地注視著你。雖然成績(jī)并不太盡人意，可是她懂事，努力了很多，成績(jī)也稍有進(jìn)步?？炫R近期末考了，我把她叫來(lái)談話，表?yè)P(yáng)她的進(jìn)步，并問(wèn)她平時(shí)的作業(yè)爸爸媽媽有沒(méi)有幫忙輔導(dǎo)下？誰(shuí)知，她立刻眼淚汪汪了，哽咽著說(shuō)道：“他們離婚了?！薄鞍?？”我驚了一下?！叭齻€(gè)月前就離了?！笔桥⑻郧蛇€是我忽視了她？平時(shí)班級(jí)中孩子家里有點(diǎn)事，總寫(xiě)在臉上，肯定是我忽視了。只好稍加安慰了幾句。愛(ài)是關(guān)注，在工作中，往往會(huì)以這樣那樣的理由忽視了孩子，包括最重要的那些細(xì)節(jié)上的關(guān)注。

二、愛(ài)是寬容

在孫老師的班里，上課的時(shí)候?qū)W生也可以去上廁所，這也許沒(méi)有什么驚奇的，但讓我驚奇的是如果碰到去的時(shí)間長(zhǎng)了還沒(méi)回來(lái)的情況，孫老師會(huì)讓另一個(gè)學(xué)生帶著手紙去廁所看看是不是那位同學(xué)碰到了什么困難？從這個(gè)細(xì)節(jié)上可以看出孫老師是一個(gè)多么寬容的老師呀，在她班里的學(xué)生真是感到幸福。孫老師的這種做法讓人有些擔(dān)心的問(wèn)：您這么寬容會(huì)不會(huì)讓孩子養(yǎng)成一上課就去廁所的習(xí)慣？孫老師搖搖頭說(shuō)：“幾十年的實(shí)踐證明孩子沒(méi)有這樣，在孫老師的心目中班主任是在用自己的人格來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人格，是在用自己的靈魂塑造學(xué)生的靈魂。

反思一下自己在教育學(xué)生的時(shí)候，我總是以一種挑剔的眼光去審視學(xué)生，總關(guān)注學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。甚至常常氣極敗壞、聲色俱厲：“昨天上課遲到，今天怎么又來(lái)晚了，下午叫家長(zhǎng)來(lái)吧！”不能容許學(xué)生的反復(fù)。再看看孫老師，她的慈眉善目，笑容可掬，是從心靈深處對(duì)孩子的理解和關(guān)愛(ài)，所以她的學(xué)生都愿意在老師身邊和老師親近。我從中體會(huì)到若真想成為學(xué)生的良師，就必須讓學(xué)生從心里接受你。而讓學(xué)生接受你，在有些事情的處理上就要向?qū)O老師那樣放下老師高高在上的姿態(tài)，真心對(duì)待這生，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解。

三、愛(ài)是理解

一次，孫老師接過(guò)學(xué)生送來(lái)的一團(tuán)看不出模樣的用畫(huà)報(bào)貼成的東西時(shí)，想笑，看著學(xué)生莊重的樣子，她忍住了笑，努力發(fā)揮著自己的想象力，終于看出來(lái)了：“一個(gè)機(jī)器人！”“對(duì)極了！”學(xué)生高興地叫道。試想，如果老師隨意一句：“這是什么亂七八糟的東西啊？”會(huì)是怎樣的結(jié)果呢？教育家陶行知先生說(shuō)得入木三分，“您不可輕視小孩子的情感，他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨?！睂O蒲遠(yuǎn)老師是理解孩子的，她謝過(guò)男孩，并把那個(gè)機(jī)器人認(rèn)真地夾在教科書(shū)里。

孫老師的故事告訴我們：愛(ài)學(xué)生，就要理解學(xué)生。詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“愛(ài)是理解的別名”。理解有多深，愛(ài)就有多深。只有了解學(xué)生，理解學(xué)生，才能有師生情誼。有了感情，才能溝通，才能解決問(wèn)題，才能盡到教書(shū)育人的責(zé)任。

四、愛(ài)是尊重

當(dāng)看到后進(jìn)生小郭舉手時(shí)，孫老師激動(dòng)地對(duì)全班說(shuō)：“郭某能積極參與學(xué)習(xí)，我們特別歡迎，他就是念錯(cuò)十個(gè)地方，我也不批評(píng)他。”這暖暖的一句話里，有鼓勵(lì)、有尊重，更讓其他同學(xué)對(duì)小郭也十分尊重。結(jié)果這個(gè)孩子只在一個(gè)地方打了磕巴，沒(méi)有念錯(cuò)一處！這個(gè)孩子爸爸原來(lái)幾乎天天打他，家里幾天就得買(mǎi)一把新掃帚，孫老師及時(shí)與他爸爸進(jìn)行溝通，爸爸就沒(méi)再打過(guò)他。一天，他突然問(wèn)孫老師：“孫老師，你哪天過(guò)生日？”“你問(wèn)這個(gè)干什么？”他哭了，一邊哭一邊說(shuō)：“您對(duì)我太好了……我想長(zhǎng)大了報(bào)答您……我有您這樣的老師覺(jué)得很幸?！睂O老師聽(tīng)后感動(dòng)得熱淚盈眶，緊緊地握著他的手。

讀完孫老師的書(shū)，我情不自禁地對(duì)書(shū)中調(diào)皮而又可愛(ài)的孩子露出了笑臉，也被孫老師的教育方法折服。反思自己，很多時(shí)候會(huì)怨天尤人，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨學(xué)生太調(diào)皮，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的孩子，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了思想;成績(jī)的鐐銬，應(yīng)試的傾向擾亂了心智，所以學(xué)生的缺點(diǎn)在我眼中被放大?？蓪O老師的學(xué)生從沒(méi)有見(jiàn)到老師時(shí)有畏懼的感覺(jué)。他們都愿意圍在老師身邊和老師親近，與老師交談，把自己所有知道的事情與老師分享。因?yàn)樗麄兿矚g這樣一個(gè)對(duì)他們寬容的老師。

孫老師是幸福的，她愛(ài)她的學(xué)生;孫老師的學(xué)生更是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄冇羞@樣愛(ài)他們的好老師。我想，之所以我不快樂(lè)，是因?yàn)槲艺於悸耦^在備課、上課、批改作業(yè)、處理學(xué)生的問(wèn)題之中，這些使得我疲憊不堪。我要向?qū)O老師學(xué)習(xí)，以飽滿的熱情來(lái)感染孩子，為孩子們描繪出美好的未來(lái)，激勵(lì)孩子們?yōu)閯?chuàng)造美好的未來(lái)而努力。我要做真正快樂(lè)的、研究型的教師，讓學(xué)生每天都看到我真誠(chéng)的微笑。孫蒲遠(yuǎn)老師就是是一個(gè)終生快樂(lè)的形象，這一切都源于愛(ài)。愛(ài)，使她苦中有樂(lè);愛(ài)，使她不斷學(xué)習(xí);愛(ài)，使她多才多藝;愛(ài)，使她與孩子們一起成長(zhǎng)。

正如孫老師在后記中寫(xiě)到的：“學(xué)生的進(jìn)步是我最大的幸福。當(dāng)我看到膽子小的孩子變得開(kāi)朗了，攻擊性強(qiáng)的孩子變得文質(zhì)彬彬了，不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子知道主動(dòng)寫(xiě)作業(yè)了，情感淡漠的孩子變熱情了……都會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生由衷的喜悅。”教師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì)感到幸福;同樣，教師也得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。

教育類書(shū)籍讀后感【篇5】

如今的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長(zhǎng)的掌上明珠，在家庭的溫室下成長(zhǎng)，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處，造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好，就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者，低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此，老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事，又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生，知識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生，而且自古以來(lái)就有“一日為師，終生為父”的說(shuō)法，所以我認(rèn)為：老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我，在工作中勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)。可是我畢竟年輕，工作時(shí)間也不長(zhǎng)，因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是，假期里讀：《卡爾·威特教育全書(shū)》，《1-2年級(jí)，決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。

卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō)：“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦?！边@句話我深表贊同，即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生，只要教育方法合理，也一樣能成為杰出的人。

書(shū)中還談到：“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸，千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作，小學(xué)生的心敏感又脆弱，如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了，在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng)，這樣不僅達(dá)不到教育的效果，還會(huì)適得其反?？梢圆扇为?dú)和他談話的方法，給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理，用真心去教育他，讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí)，學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許，一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>

書(shū)中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問(wèn)題學(xué)生”等，但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛(ài)，我是有親身經(jīng)歷的，我們班有個(gè)小女孩，家里父母關(guān)系不是很好，對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響，所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái)，與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好，學(xué)習(xí)也用心多了，所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容，讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信，健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。

書(shū)中給我印象最深的一句話是：“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少，而是看學(xué)生接受了多少?！钡湍昙?jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏，會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn)，老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹，要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子，做練習(xí)來(lái)鞏固，這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩，上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力，如果學(xué)生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力，書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩，富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí)，可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景，通過(guò)學(xué)與想結(jié)合，抓住學(xué)生的注意力。

書(shū)中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案是水，然而有個(gè)學(xué)生回答是春天，被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上，我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制，而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力，我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。

《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師，我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想，一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有美好的品德，即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好，將來(lái)他也不會(huì)取得成就，甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事，要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng)，甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表?yè)P(yáng)，學(xué)生們就會(huì)樂(lè)意去做，從小養(yǎng)成助人為樂(lè)，正直善良的品格。

《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書(shū)那會(huì)，上課時(shí)老師要我們回答問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國(guó)家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書(shū)中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴：對(duì)膽小的學(xué)生，要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí)，當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí)，就可以讓學(xué)生做深呼吸，同時(shí)在心里對(duì)自己說(shuō)放松，我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的，害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑，因而不舉手同樣保持沉默?？蓯?ài)的孩子，如果你答錯(cuò)了，老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極回答問(wèn)題而批評(píng)你，反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問(wèn)題，幫學(xué)生做好準(zhǔn)備，這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái)，自然會(huì)舉手回答問(wèn)題。如此，學(xué)生既有回答問(wèn)題的積極性，又能預(yù)習(xí)新知識(shí)。

《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法時(shí)，提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)好處，那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯，如果我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里，學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用，但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是積累，半年、一年后，和聽(tīng)不到故事的學(xué)生比起來(lái)，絕對(duì)是不同的。

這兩本書(shū)，對(duì)于班主任的我來(lái)說(shuō)是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物，有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上，每個(gè)學(xué)生的性格各不相同，不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察，并以平等，坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生，形成學(xué)生熱愛(ài)老師。老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí)，對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō)，年輕是筆財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜，不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí)，充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作，除了認(rèn)真上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書(shū)籍并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣，自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

教育類書(shū)籍讀后感

讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？

因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的`思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)。

一名教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！?/p>

作為一名教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū)，或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍，對(duì)書(shū)籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū)，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了?！碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?！?/p>

書(shū)籍，特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅，因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。

課堂以外有萬(wàn)水千山，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅。快打開(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無(wú)塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng)，感受言語(yǔ)世界的奧秘，同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子！“少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來(lái)讀書(shū)吧！”熱愛(ài)讀書(shū)吧！讀書(shū)能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行，讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

教育類書(shū)籍讀后感【篇6】

教育書(shū)籍評(píng)論

這是一篇關(guān)于教育類書(shū)籍閱讀體驗(yàn)的文章。你可以參考一下，希望對(duì)你有所幫助。

每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)積極、樂(lè)觀、進(jìn)取、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、勤奮、開(kāi)朗、善良、聰明的自我。這不是孩子的消極悲觀和自卑，而是外部壓迫的結(jié)果。告訴學(xué)生“我希望，我建議，你認(rèn)為，你能做到”，尊重孩子是實(shí)施素質(zhì)教育的前提。

徹底改變對(duì)“學(xué)生”的評(píng)價(jià)，寫(xiě)下“你”的特點(diǎn)，你的建議和期望，點(diǎn)燃學(xué)生的信心。不會(huì)有更多的學(xué)生快樂(lè)地進(jìn)入學(xué)校，而一些學(xué)生的“雙重差異”出現(xiàn)了。

教育應(yīng)該對(duì)學(xué)生的生活負(fù)責(zé)，而不僅僅是考試。我們正在培養(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)立足未來(lái)社會(huì)的人，一個(gè)有創(chuàng)造力的人。這是教師的神圣職責(zé)。

家庭教育很重要，但問(wèn)題是家長(zhǎng)缺乏教育觀念！家長(zhǎng)協(xié)會(huì)必須讓家長(zhǎng)明白:

一。盡量表?yè)P(yáng)孩子，不要因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)大了就輕易批評(píng)他們。

2.更加注重孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步。不要為考試中的錯(cuò)誤責(zé)備學(xué)生。

3.了解更多關(guān)于兒童的心理、交流和思想，并且必須尊重兒童。家庭成員應(yīng)該是民主的，有心與心的交談和相互溝通。然而，絕不能允許兒童自由漂流。

四。不要在孩子面前談?wù)摾蠋?。不要在別人面前談?wù)摵⒆拥娜秉c(diǎn)。不要給孩子下結(jié)論。

5個(gè)。多給孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們學(xué)會(huì)善待他人，關(guān)心他人，尊重他人，負(fù)責(zé)任。

6。一定要給孩子樹(shù)立榜樣，經(jīng)常和學(xué)校溝通。

青年教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三大突破:一是突破課堂，熟悉教材，善于組織課堂，掌握一定的教學(xué)技能；其次，我們應(yīng)該突破知識(shí)障礙，做大量的問(wèn)題，學(xué)***，明確每堂課要說(shuō)什么和重點(diǎn)是什么，能夠圍繞中心講課，提高教學(xué)技能，成為一名優(yōu)秀的“演員”。三是突破教學(xué)障礙，用簡(jiǎn)單的方法深入講解。

方法靈活多樣。“教”和“學(xué)”受到同等重視。他們有想法、深度和高度成為一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演”。

沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生，只有學(xué)不好的學(xué)生一種新的教學(xué)觀！祝福網(wǎng)

教育應(yīng)該對(duì)學(xué)生的生活負(fù)責(zé)，而不僅僅是考試。我們正在培養(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)立足未來(lái)社會(huì)的人，一個(gè)有創(chuàng)造力的人。這是教師的神圣職責(zé)。

帶微笑走進(jìn)教室，帶競(jìng)爭(zhēng)走進(jìn)教室，帶動(dòng)力走進(jìn)教室。我們要信任每一個(gè)學(xué)生，把尊重的話語(yǔ)傳遞給每一個(gè)學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生一個(gè)和諧的微笑。

教育類書(shū)籍讀后感【篇7】

商業(yè)局幼兒園藍(lán)湖綠城分園

2015年9月—2015年12月

有幸閱讀了《什么是教育》一書(shū)，本書(shū)作者思維開(kāi)闊、觀點(diǎn)突出。本書(shū)作者在書(shū)中有諸多闡述，其中比較突出的是以下的觀點(diǎn)： “哲思活動(dòng)是絕對(duì)自由的自我存在的特殊表達(dá)”，“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過(guò)思考而又超越思考的自由，他們不想在探求包含一切活動(dòng)的存在本身時(shí)，尋找勉強(qiáng)的知識(shí)。

”《什么是教育》一書(shū)中的言論豐富且不乏許多閃光的地方，通過(guò)閱讀這本書(shū)，些許體會(huì)得以有所心得。每每閱讀有關(guān)書(shū)籍時(shí)不免感到只是一遍的閱讀是不夠的，還有待深入的學(xué)習(xí)。本書(shū)作者有著非同一般的論述，閱讀本書(shū)不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助，我想隨著工作和生活閱歷的不同，讀書(shū)的感悟定會(huì)大有不同，我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲，以下僅述一些我的讀書(shū)體會(huì)吧。

我整理了這本書(shū)中的一些陳述，希望能與大家分享這些論點(diǎn)。 諸如“對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。”

又如“教育依賴于精神世界的原初生活，教育不能獨(dú)立，它要服務(wù)于精神生活的傳承，這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來(lái)……”“我們生活在形成習(xí)慣的過(guò)去之中，不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，沒(méi)有習(xí)慣為底蘊(yùn)，我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的?！?如此等等，我希望通過(guò)以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣，同時(shí)希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高，多少能我們的工作起到一些有益的作用。

教育類書(shū)籍讀后感【篇8】

每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)積極、樂(lè)觀、進(jìn)取、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、好學(xué)、豁達(dá)、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說(shuō)“我希望、我建議、你覺(jué)得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變?cè)u(píng)語(yǔ)中“該生”怎么樣，寫(xiě)出“你”的特點(diǎn)、對(duì)你的建議、對(duì)你的期望，要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校，而一部分學(xué)生“雙差”而出。

教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們?cè)谂囵B(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)將來(lái)在社會(huì)立足的人，一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。家庭教育很重要，但問(wèn)題是家長(zhǎng)缺少教育觀念！家長(zhǎng)會(huì)一定要給家長(zhǎng)講清楚：

1、盡量多表?yè)P(yáng)孩子，輕易不要批評(píng)他們，因?yàn)樗麄円呀?jīng)長(zhǎng)大。

生活和進(jìn)步，不要因?yàn)榭荚囀д`而責(zé)備學(xué)生。

交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對(duì)孩子放任自流。

4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說(shuō)孩子的缺點(diǎn)，堅(jiān)決不能給孩子下結(jié)論。

學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。

6、一定要給孩子做表率，經(jīng)常與學(xué)校溝通。

青年教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破：首先突破課堂關(guān)，要熟悉教材，善于組織課堂，掌握一定的教學(xué)技巧；其次突破知識(shí)關(guān)，要大量做題，研究高考，明確每節(jié)課該講什么，重點(diǎn)是什么，能圍繞中心講課，提高教學(xué)技巧，做一名優(yōu)秀的“演員”；第三突破教學(xué)關(guān)，講解深入淺出，方法靈活多樣，“教”“學(xué)”并重，有思路、有深度、有高度，做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演”。沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師；沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會(huì)學(xué)的學(xué)生——新教學(xué)觀！

教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們?cè)谂囵B(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)將來(lái)在社會(huì)立足的人，一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。

把微笑帶進(jìn)課堂，把競(jìng)爭(zhēng)帶進(jìn)課堂，把激勵(lì)帶進(jìn)課堂。把信任的目光投向每一位學(xué)生，把尊重的話語(yǔ)傳遞給每位學(xué)生，把和諧的微笑送給每一位學(xué)生。

【篇二：讀《修優(yōu)美師德、做陽(yáng)光教師》有感】

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的`種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

【篇三：《我的理想教育》教育書(shū)籍讀后感作文】

“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。”——朱永新教授《我的理想教育》

教育不光是給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，關(guān)心社會(huì)，關(guān)心人類，關(guān)心生命。

一、學(xué)會(huì)贊美他人

工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作；總有那么一些人，他們樂(lè)于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻(xiàn)；總有那么一些人，他們摯愛(ài)事業(yè)，深愛(ài)學(xué)生，精益求精；……我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。

二、學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)

我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多?！币粋€(gè)真正優(yōu)秀的教師，其之所以會(huì)成為名師，都是將困難視為機(jī)會(huì)的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“偉大”自我，收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

三、學(xué)會(huì)利用時(shí)間

課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實(shí)是在投資，投資為了回報(bào)，每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間，可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好，那個(gè)班卻很糟糕？因?yàn)樾б娌煌?，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來(lái)一無(wú)所獲，這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。

某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂(lè)那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂(lè)，當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè)之地為他們創(chuàng)造快樂(lè)！

每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中，普通教師可以回音。我是一名普通的教師，此書(shū)給予我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享這本書(shū)，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂(lè)的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。總之，教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過(guò)程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神，在教育實(shí)踐中不斷探索，從而不斷提高。

教育類書(shū)籍讀后感【篇9】

“過(guò)一種幸福完整的教育生活”，初次看到這句話時(shí)，是在某個(gè)學(xué)校的宣傳條幅上，當(dāng)時(shí)不甚了解其意。后來(lái)讀了朱永新的《新教育》這本書(shū)才知道它的出處，原來(lái)是朱永新教授在談新教育的時(shí)候特別強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。這句話應(yīng)該是新教育的精髓所在，是新教育的目的所在，更應(yīng)該是新教育精神的最終追求?！斑^(guò)一種幸福完整的教育生活”我認(rèn)為應(yīng)該解讀為“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活”。

在談這個(gè)話題之前我想先來(lái)講一個(gè)故事：1536年瑞士的鐘表大師塔?布克因反對(duì)羅馬教廷的刻板教規(guī)被捕入獄，入獄后就被安排做鐘表，在那樣一個(gè)沒(méi)有歡樂(lè)和自由的環(huán)境中，無(wú)論獄方采用什么高壓手段，他都無(wú)法做出日誤差低于1/10秒的鐘表，可是入獄前他在自己的作坊里整天樂(lè)悠悠的，每天都能使鐘表的日誤差低于1/100秒。造成這種結(jié)果的原因在他后來(lái)越獄成功后總結(jié)為是當(dāng)時(shí)的環(huán)境和自己的心境。

一個(gè)鐘表師的創(chuàng)作尚且需要一個(gè)好的心情和合理的環(huán)境，那我們祖國(guó)花朵的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)呢？

他們整天處在一個(gè)“唯分?jǐn)?shù)是圖”的環(huán)境下，整天除了中規(guī)中矩的接受式學(xué)習(xí)，刻板式訓(xùn)練，分?jǐn)?shù)高，就能得到所有人的贊揚(yáng)，分?jǐn)?shù)低，很可能得到的是所有人的白眼。這樣的一個(gè)環(huán)境，這樣的一種氛圍，這樣的一種心境，孩子們的心情能夠放松？禁錮和壓抑已經(jīng)使孩子們失去了追求理想的激情和沖動(dòng)，甚至?xí)顾麄冊(cè)谛睦砩嫌X(jué)得上學(xué)是一種負(fù)擔(dān)。更有甚者，就連該讓孩子們動(dòng)起來(lái)的體育課上，由于安全問(wèn)題的禁錮，孩子們連最起碼的“隨意奔跑”的權(quán)利都被剝奪了，何其可悲！

現(xiàn)在的許多孩子已經(jīng)失去了凝望世界的明眸，失去了嘗試成功的勇氣與感恩的情懷。是我們的教育所為折斷了孩子的翅膀，那我們還有什么理由讓孩子展翅飛翔？

嘆其可悲的同時(shí)，多羨慕《窗邊的小豆豆》里的主人公小豆豆和他每天都欣然向往的巴學(xué)園，在小豆豆的心里，巴學(xué)園是個(gè)充滿神奇力量的地方，他在那里可以哭，可以笑，可以不用為了闖禍而遭到批評(píng)，當(dāng)然你得給自己闖的禍用自己的力量畫(huà)一個(gè)完美的句號(hào)。在那樣的環(huán)境和心情下，小豆豆覺(jué)得在這里到處都能讓他學(xué)得開(kāi)心快樂(lè)，讓他充滿斗志，讓他懷著感恩的心和嘗試的勇氣。

多希望我有一根魔法棒，在空中這么一畫(huà)，就能讓孩子們?cè)谛×肿谧魉鶆?chuàng)建的那樣的巴學(xué)園里生活，讓我們的孩子在那樣的環(huán)境中過(guò)一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè)的童年，充滿激情與成就的學(xué)校生活。

有人說(shuō)：教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。在這樣的光環(huán)下，我們的教師生活并沒(méi)有想象的那樣光輝燦爛，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)甚至成了一個(gè)“雞肋”――食之無(wú)味，棄之可惜。那么，當(dāng)我們還沒(méi)有足夠的后顧無(wú)憂去辭職不干的時(shí)候，我們就應(yīng)該努力嘗試過(guò)一種幸福快樂(lè)的教育職業(yè)生活。快樂(lè)的心境是一切創(chuàng)作的源泉，當(dāng)我們懷著快樂(lè)的心情工作時(shí)，擺在我們面前的重復(fù)、繁雜的工作就會(huì)變得豐富多彩，趣味無(wú)窮，這時(shí)候的工作不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受?？鞓?lè)的心情可以讓教師精力充沛，思維縝密，想象豐富。

以這樣的心態(tài)投入工作，投入課堂，投入孩子，怎么會(huì)沒(méi)有成績(jī)，怎么會(huì)沒(méi)有激情，怎么會(huì)沒(méi)有奇跡呢？

另外，我們的學(xué)校也要為我們的教師過(guò)一種幸福完整的教育生活保駕護(hù)航，不要再用那種亙古不變的制度來(lái)壓抑教師的成長(zhǎng)，應(yīng)該建立起更人性化的精致管理，讓我們教師的工作是“累并快樂(lè)著”。用快樂(lè)的心境，專業(yè)化的心態(tài)，端正的態(tài)度點(diǎn)亮每一個(gè)孩子童年路上前行時(shí)的每一盞燈。

讓師生過(guò)一種幸福完整的教育的生活，這是專家、學(xué)者提出的一種構(gòu)想，我們的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、學(xué)校、教師能緊貼這樣的旋律，在頂層設(shè)計(jì)，在制度構(gòu)建，在氛圍營(yíng)造等諸方面形成一種環(huán)境，唱響音符。這樣，專家、學(xué)者所倡導(dǎo)的幸福完整的教育生活才觸手可及，也只有這樣，才能使“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育的生活”不會(huì)成為望梅止渴的一種奢望，搖籃里的教育永遠(yuǎn)也體會(huì)不到馳騁在草原上駿馬的風(fēng)采！

教育類書(shū)籍讀后感【篇10】

教育類書(shū)籍讀后感（一）

《細(xì)節(jié)》讀后感

在卡爾弗特先生的書(shū)中，決定孩子成長(zhǎng)的是教育，而不是天賦。我非常贊同這樣一句話：只要教育方法合理，即使是中等學(xué)歷的學(xué)生也能成為杰出的人。

書(shū)中還說(shuō)：要尊重每一個(gè)學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的原則。作為老師我深有感觸，千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。

我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作，小學(xué)生的心敏感又脆弱，如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了，在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng)，這樣不僅達(dá)不到教育的效果，還會(huì)適得其反?？梢圆扇为?dú)和他談話的方法，給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理，用真心去教育他，讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用真誠(chéng)的心對(duì)待學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)給你回報(bào)的。

也許，一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>

書(shū)中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的差生、笨蛋、問(wèn)題學(xué)生等，但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛(ài)，我是有親身經(jīng)歷的，我們班有個(gè)小女孩，家里父母關(guān)系不是很好，對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響，所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái)，與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好，學(xué)***心多了，所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。

給孩子更多的寬容，讓他們?cè)诶蠋煹膼?ài)的眼中，自信健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們的老師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)更重要了。

書(shū)中最令人印象深刻的一句話是：課堂上最重要的不是老師說(shuō)了多少，而是學(xué)生接受了多少。低年級(jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。

如果老師不停地講，學(xué)生們跟不上節(jié)奏，他們就會(huì)使去學(xué)習(xí)的興趣。這樣做是不可取的。這給我們的老師帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。他們必須在較短的時(shí)間內(nèi)把最重要的時(shí)情講清楚，力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子，做練***固，這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。

貪玩，上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力，如果學(xué)生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力，本書(shū)提出要使課程設(shè)計(jì)豐富多彩、有趣。

將來(lái)教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí)，我可以讓他們閉上眼睛，想象課文中的情景，通過(guò)學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合，抓住學(xué)生的注意力。

在書(shū)中，學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。最常聽(tīng)到的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生什么是融雪？標(biāo)準(zhǔn)答案是水。然而，一個(gè)學(xué)生的答案是春天。老師認(rèn)為他錯(cuò)了，因?yàn)樗麤](méi)有得到答案。

事實(shí)上，我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制，而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力，我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)不、不能。

《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為一名教師，我認(rèn)為最基本的要求是培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)和善良。試想，如果一個(gè)學(xué)生沒(méi)有良好的道的品質(zhì)，即使他善于學(xué)習(xí)，他將來(lái)也不會(huì)成功，甚至誤入歧途。

我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事，要有勿以善小而不為的精神。比如，校園里的廢紙學(xué)生可以主動(dòng)撿起來(lái)，放到垃圾桶里。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng)，即使當(dāng)我遇到學(xué)生家長(zhǎng)時(shí)，我也會(huì)表?yè)P(yáng)他們的孩子。

這會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，好的行為事可以表?yè)P(yáng)的，學(xué)生也會(huì)愿意去做。他們從小就會(huì)養(yǎng)成助人為樂(lè)、正直善良的性格。

《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書(shū)那會(huì)，上課時(shí)老師要我們回答問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我國(guó)的課堂上（從小學(xué)到大學(xué)）隨處可見(jiàn)。

書(shū)中的建議引起了我的共鳴：對(duì)于膽小的學(xué)生，我們應(yīng)該教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí)。當(dāng)學(xué)生在課堂上舉手感到緊張時(shí)，他們可以深呼吸。同時(shí)，我可以在心里對(duì)自己說(shuō)放松。一些學(xué)生認(rèn)為自己的答案一定是正確的，害怕被老師或同學(xué)嘲笑，所以不舉手保持沉默。

親愛(ài)的孩子，如果你答錯(cuò)了，老師不會(huì)因?yàn)槟愕姆e極回答而批評(píng)你，而是要感謝你的勇氣。老師也可以提前安排學(xué)生在下一節(jié)課上學(xué)習(xí)，讓他們猜猜老師可能提出的問(wèn)題，幫助他們做好準(zhǔn)備，這樣學(xué)生就會(huì)有準(zhǔn)備的感覺(jué)，自然而然地舉手回答問(wèn)題。這樣，學(xué)生既有回答問(wèn)題的積極性，又有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。

《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)***法時(shí)，提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)好處，那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯，如果我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里，學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。今后，我會(huì)考慮每節(jié)課五分鐘講一個(gè)小故事。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在短時(shí)間內(nèi)聽(tīng)故事可能沒(méi)有用，但漢語(yǔ)學(xué)習(xí)是一種積累。半年或一年后，它與聽(tīng)不到故事的學(xué)生完全不同。

這兩本書(shū)，對(duì)于班主任的我來(lái)說(shuō)是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物，有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位幫助自己的老師。在育人問(wèn)題上，每個(gè)學(xué)生的性格都是不同的，不能采取同樣的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，因人施教。

我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察，并以平等，坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生，形成學(xué)生熱愛(ài)老師。老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí)，對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō)，年輕是筆財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜，不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí)，充實(shí)自己。

對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作，除了認(rèn)真上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書(shū)籍并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣，自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

教育類書(shū)籍讀后感（二）

《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》讀后感

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的苦行僧，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。

讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：

有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的好以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為優(yōu)美，略高于則是崇高，付出大大高于獲得則成為不折不扣的悲劇。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。

只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

教育類書(shū)籍讀后感（三）

《有效教學(xué)與成功德育》讀后感

凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。

的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的教師主導(dǎo)，學(xué)生主體發(fā)展為今天的師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)***，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。

正如書(shū)中所說(shuō)：有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)***中。

教育類書(shū)籍讀后感【篇11】

2018-07-09讀了《親愛(ài)的安德烈》36封家書(shū)信后，書(shū)中母親龍應(yīng)臺(tái)帶著懷疑的態(tài)度，安德烈既有**的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的教育問(wèn)題讓我們作為家長(zhǎng)有一種說(shuō)不出的壓抑？我也不知道如何去感觸孩子的心靈，《親愛(ài)的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話觸及了我的神經(jīng)。

書(shū)中的安德烈在生活中充滿了樂(lè)趣，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來(lái)看看我們現(xiàn)在的生活：每天早早起床，然后匆匆忙忙吃個(gè)早飯去學(xué)校上學(xué)，晚上回家開(kāi)始忙碌各門(mén)功課，周末還要上各種補(bǔ)習(xí)班……從這本書(shū)中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是那么的重要：其中最令我感動(dòng)的29封信《第二顆眼淚》，內(nèi)容是中年父母企盼他們的兒女，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，能了解自己。

當(dāng)年幼的孩子知道父母被什么樣的電影打動(dòng)，喜歡什么樣的老歌時(shí)，兩代人之間可能會(huì)多一點(diǎn)體貼和寬容。

還沒(méi)機(jī)場(chǎng)，中年的父母已經(jīng)情不自禁哼起那熟悉的曲子，暮起的那一刻，他們又異常的安靜，少年們古怪地回頭，好像第一次發(fā)現(xiàn)：原來(lái)父母也曾經(jīng)年少過(guò)。

哈貝馬斯的老師，法蘭克福學(xué)校的阿多諾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，媚俗就是堅(jiān)持一種虛假的感覺(jué)，淡化真實(shí)的感覺(jué)。

昆德拉的說(shuō)法更為引人矚目：媚俗讓兩滴眼淚很快出現(xiàn)。

第一滴眼淚說(shuō)：孩子在草地上跑，好感動(dòng)！第二滴眼淚說(shuō)，孩子們?cè)诓莸厣媳寂?，被感?dòng)的感覺(jué)真的很棒，跟整個(gè)人類一起被感動(dòng)，特別好！我喜歡看孩子們?cè)诓莸厣媳寂?，他們的頭發(fā)在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。

就像媚俗的化身。幸好昆德拉說(shuō)，第一滴眼淚不是，第二滴是媚俗。

不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺(tái)那樣成功。如果你仔細(xì)閱讀這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在太多的時(shí)候，無(wú)私的母親試圖與她的孩子建立互信。

在我看來(lái)，龍應(yīng)臺(tái)的成功，就在她用一顆充滿母愛(ài)的赤誠(chéng)之心，坦誠(chéng)地面對(duì)已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安，走進(jìn)孩子的生活、心靈和世界，為孩子的成長(zhǎng)減少一分迷茫。

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教育類書(shū)籍讀后感怎么寫(xiě)

讀書(shū)可以使我們變的有修養(yǎng)，作品便是一本帶給人快樂(lè)的書(shū)。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們一定要聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)作品讀后感的時(shí)候，感觸太多怎么辦？小編花時(shí)間專門(mén)編輯了教育類書(shū)籍讀后感，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

教育類書(shū)籍讀后感【篇1】

寒假期間，我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)，深深地被大師的理論所折服，被大師的教育實(shí)踐所吸引。大師書(shū)中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。

作為教師的最基本的條件之一是愛(ài)孩子。愛(ài)孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師，而只有這樣，孩子才會(huì)把一切都告訴他。”這一點(diǎn)，對(duì)于我們音樂(lè)教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng)，作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書(shū)寫(xiě)，都是未來(lái)的答案。愛(ài)學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行賞識(shí)教育，事實(shí)上，當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。

學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂(lè)教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識(shí)那些有缺陷的孩子，幫助他們樹(shù)立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見(jiàn)我們愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠(chéng)之心去愛(ài)他們、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)，從而的達(dá)到受教育的目的。

教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心?！蔽蚁胱鳛橐粋€(gè)教師，要想得到更多孩子們的愛(ài)戴，就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語(yǔ)，一個(gè)微笑，一個(gè)親切的小動(dòng)作，就會(huì)溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

感謝學(xué)校安排的這次讀書(shū)活動(dòng)，感謝書(shū)本給我知識(shí)與力量，讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的音教工作者，我要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力學(xué)習(xí)他的教育思想，傳承和踐行他的教育思想，學(xué)習(xí)他為孩子健康成長(zhǎng)，為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作，鞠躬盡瘁的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中，我會(huì)努力去愛(ài)我所教的所有的孩子，并讓這種愛(ài)在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想，這就是愛(ài)的價(jià)值;這就使愛(ài)的奉獻(xiàn)!

教育類書(shū)籍讀后感【篇2】

最近讀了《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》，從這本書(shū)中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受：

面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷等，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。

我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系，從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：

1、民主地對(duì)待學(xué)生

在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠(chéng)地與學(xué)生交流；讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

2、全面關(guān)愛(ài)學(xué)生

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛(ài)學(xué)生?！苯處煻枷矏?ài)成績(jī)好的學(xué)生，而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生，教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng)，而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

3、改革教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課，“死讀書(shū)，讀死書(shū)”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。

4、豐富教學(xué)內(nèi)容

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

教育類書(shū)籍讀后感【篇3】

如今的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長(zhǎng)的掌上明珠，在家庭的溫室下成長(zhǎng)，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處，造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好，就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者，低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此，老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事，又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生，知識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生，而且自古以來(lái)就有“一日為師，終生為父”的說(shuō)法，所以我認(rèn)為：老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我，在工作中勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)?？墒俏耶吘鼓贻p，工作時(shí)間也不長(zhǎng)，因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是，假期里讀：《卡爾·威特教育全書(shū)》，《1-2年級(jí)，決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。

卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō)：“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦?！边@句話我深表贊同，即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生，只要教育方法合理，也一樣能成為杰出的人。

書(shū)中還談到：“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸，千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作，小學(xué)生的心敏感又脆弱，如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了，在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng)，這樣不僅達(dá)不到教育的效果，還會(huì)適得其反。可以采取單獨(dú)和他談話的方法，給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理，用真心去教育他，讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí)，學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許，一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>

書(shū)中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問(wèn)題學(xué)生”等，但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛(ài)，我是有親身經(jīng)歷的，我們班有個(gè)小女孩，家里父母關(guān)系不是很好，對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響，所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái)，與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好，學(xué)習(xí)也用心多了，所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容，讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信，健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。

書(shū)中給我印象最深的一句話是：“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少，而是看學(xué)生接受了多少?！钡湍昙?jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏，會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn)，老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹，要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子，做練習(xí)來(lái)鞏固，這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩，上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力，如果學(xué)生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力，書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩，富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí)，可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景，通過(guò)學(xué)與想結(jié)合，抓住學(xué)生的注意力。

書(shū)中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案是水，然而有個(gè)學(xué)生回答是春天，被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上，我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制，而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力，我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。

教育類書(shū)籍讀后感【篇4】

我讀了《童年》這本書(shū)，它講述了作者高爾基在童年時(shí)的故事。

高爾基3歲便失去父親，又隨母親寄居在外祖父家里。后來(lái)母親早逝，外祖父辛苦經(jīng)營(yíng)的家業(yè)也因?yàn)橐粓?chǎng)火災(zāi)而破產(chǎn)，他小學(xué)沒(méi)讀完就被迫外出謀生，一直在社會(huì)底層摸爬滾打，但是強(qiáng)烈的求知欲望和頑強(qiáng)的精神使他從未而放棄過(guò)學(xué)習(xí)，終于，在他24歲的時(shí)候他發(fā)表了第一部短篇小說(shuō)，隨后一路勢(shì)如破竹，最終，他一舉成名！在這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了暴躁又嚴(yán)厲的外祖父、慈祥的外祖母、總是喝酒鬧事的的兩個(gè)舅舅、漂亮而又憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的“小茨岡”；有總是用長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父、有被稱為“綠老太婆”的所謂的“奶奶”、有孤僻而又執(zhí)著于化學(xué)的房客“好事情”、有自殺的小偷彼得大伯、還有那一群玩兒草鞋大戰(zhàn)、去冰天雪地的小島上偷木板的小朋友們……尤其是善于講故事，性情樂(lè)觀開(kāi)朗的外祖母，是俄羅斯文學(xué)中最富有詩(shī)意的慈母形象之一。

而作者則以一顆脆弱而又敏感的童心在這群人中生活著，體驗(yàn)著生活的酸甜苦辣。而在這其中，苦難讓他充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活；頑強(qiáng)的意志則讓他在逆境中成長(zhǎng)！一個(gè)個(gè)的困難都沒(méi)有阻礙他學(xué)習(xí)，他也從不因?yàn)樽约旱臈l件而氣餒，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷地進(jìn)步，以別人難以想象的姿態(tài)走進(jìn)了文學(xué)界，也許很多人都認(rèn)為名人一定都是名門(mén)望族，一定都是一步登天，也許很多的名人都是這樣，但是他――高爾基則是一個(gè)“市井小民”，通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)的努力，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，積少成多，逐漸的變成了一個(gè)有文化的人，最后大獲成功！

教育類書(shū)籍讀后感【篇5】

教育類書(shū)籍讀后感1500字

我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。朱永新教授《我的理想教育》

教育不光是給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。

一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，關(guān)心社會(huì)，關(guān)心人類，關(guān)心生命。

一、學(xué)會(huì)贊美他人

工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作；總有那么一些人，他們樂(lè)于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻(xiàn)；總有那么一些人，他們摯愛(ài)事業(yè)，深愛(ài)學(xué)生，精益求精；……我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法；總有這樣一些畫(huà)面，，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。

二、學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)

我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，其之所以會(huì)成為名師，都是將困難視為機(jī)會(huì)的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)偉大自我，收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

三、學(xué)會(huì)利用時(shí)間

課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實(shí)是在投資，投資為了回報(bào)，每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間，可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好，那個(gè)班卻很糟糕？因?yàn)樾б娌煌?，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來(lái)一無(wú)所獲，這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，從四十五分鐘里榨出油來(lái)做短短課表的守財(cái)奴是我們必然的選擇。

某種意義上講，教育就是心向著孩子。我們要心向著孩子的快樂(lè)那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂(lè)，當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè)之地為他們創(chuàng)造快樂(lè)！

每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中，普通教師可以回音。我是一名普通的教師，此書(shū)給予我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享這本書(shū)，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂(lè)的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師?？傊?，教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過(guò)程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神，在教育實(shí)踐中不斷探索，從而不斷提高。

教育類書(shū)籍讀后感1500字

國(guó)慶假來(lái)臨了，我閱讀了些的書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。我愿把自己一個(gè)暑假得出來(lái)的反思提出來(lái)，與各位同仁共勉。

1.讀書(shū)一生，以寫(xiě)促思

好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也依然記得我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話，而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識(shí)，我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教育專業(yè)書(shū)籍的讀后感，我也不知道是否還會(huì)記得這句話。寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自己以后也還是要堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。

2.慎獨(dú)養(yǎng)身，伸展個(gè)性

個(gè)人獨(dú)處，他人不知，能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做，沒(méi)有其他雜念，實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對(duì)榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲，竭盡全力，就是勝利?？梢哉f(shuō)，慎獨(dú)是最好的善待自己。

教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。獨(dú)立之思想，自由之精神也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想?duì)自己說(shuō)的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。

3.愛(ài)在細(xì)節(jié)

教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有障礙的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做寒里和雪中去送炭的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

4.海納百川，合作同進(jìn)

無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，誰(shuí)走在我的前面，誰(shuí)就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。

如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，需要真正的合作。,沒(méi)有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈?；仡欉^(guò)去是有益處的，如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。

一路走來(lái)，感慨良多。前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需要同事的關(guān)懷，教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。

教育類書(shū)籍讀后感1500字

小的時(shí)候看過(guò)電影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感動(dòng)。最近有機(jī)會(huì)又讀了原著，初看《海蒂》，感覺(jué)就像被散發(fā)出陣陣清香的風(fēng)拂過(guò)臉龐。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說(shuō)：好書(shū)，越讀越有味。

《海蒂》是瑞士的著名女作家約翰娜.斯必麗的世界名著。這本書(shū)十分經(jīng)典的描繪了海蒂這位年紀(jì)幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。故事內(nèi)容十分有趣而又感人至深，耐人尋味，主題鮮明、嚴(yán)肅并具有深遠(yuǎn)的教育意義。

主人公海蒂是一個(gè)心地善良、天真的小姑娘，她熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然，她熱愛(ài)生活，樂(lè)善好施，樂(lè)于助人，在她真摯情感的感化下，飽經(jīng)滄桑、心情抑郁、性格孤僻的爺爺重新燃起了生活之光。后來(lái)，蒂提姨媽把她送到了富蘭克托的一個(gè)有錢(qián)的親戚家，因?yàn)樗麄兊呐畠嚎死恢煌劝c瘓了，總得坐著輪椅，連上課也只是一個(gè)人，特別寂寞，想找個(gè)孩子和她一起玩。也正是在海蒂的愛(ài)心幫助下，使克拉拉鼓起了生活的勇氣。她們成了一對(duì)知心的朋友。當(dāng)克拉拉來(lái)到阿爾卑斯山的時(shí)候，受到了海蒂的鼓勵(lì)，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心而最終重新站立了起來(lái)。愛(ài)的力量是多么偉大，多么神奇呀！

看完《海蒂》，給我印象最深的是小主人公海蒂那種對(duì)生活積極向上的樂(lè)觀態(tài)度。她不管遇到什么樣的挫折都不灰心，也從不失去對(duì)生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，雖然失去了行動(dòng)能力，卻從未對(duì)生活產(chǎn)生怨恨或是自暴自棄。當(dāng)我看完了這本書(shū)的時(shí)候，使人感覺(jué)到人間的溫暖，友情的滋潤(rùn)。可現(xiàn)在有許多孩子都生活在無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中，過(guò)著許多山村孩子夢(mèng)寐以求的生活，可當(dāng)他們遇到一點(diǎn)事就灰心，比如：作業(yè)稍稍多了點(diǎn)便叫苦連天，遇到一點(diǎn)困難就退縮不前，更有甚者不停地喊著要自殺。小時(shí)候的我們應(yīng)該樂(lè)觀一點(diǎn)，像海蒂和克拉拉一樣，笑著去面對(duì)磨難。其實(shí)，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一樣，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷過(guò)許多事情。但摔倒了不能永遠(yuǎn)趴在地上，要站起來(lái)，重新面對(duì)新的人生！就說(shuō)在云南金摘金寨上學(xué)的孩子們吧！那里的生活條件差的簡(jiǎn)直無(wú)法形容，學(xué)校的桌子，都是坑坑洼洼，連字都沒(méi)法寫(xiě)。宿舍里的床就是兩塊木板，地上的老鼠吱吱的叫。書(shū)的頁(yè)面非常薄，書(shū)都是灰白的。有的人就穿著拖鞋，有些人連拖鞋都沒(méi)有，就光著腳，走到學(xué)校。但他們沒(méi)有放棄對(duì)生活的興趣，即使沒(méi)有任何東西……如果我們?cè)谶@么惡劣的環(huán)境下生活，必定是受不了的，然而他們卻生活了下來(lái)，是多么堅(jiān)強(qiáng)！

記得前不久在電視中看到一個(gè)真實(shí)的感人至深的故事：一名叫李夢(mèng)瑤的11歲女孩，她小時(shí)候曾得了先天性心臟病，經(jīng)不斷治療稍有好轉(zhuǎn)，可不幸的是又患上了右髖股骨頭壞死的疾病，將來(lái)這條腿就會(huì)殘廢，更不幸的是他的父母都身染絕癥，而且將不久于人世。看到這我感慨命運(yùn)對(duì)這個(gè)年僅11歲女孩的不公平，仿佛世間所有的苦難都將落到他的身上。可是，李夢(mèng)瑤從沒(méi)有因?yàn)樽约旱募膊『图彝サ呢毨Фг梗瑳](méi)有對(duì)生活失去信心，不但堅(jiān)持上學(xué)，她還用瘦弱的肩膀扛起了照顧父母和弟弟的重?fù)?dān)。為減輕家里的負(fù)擔(dān)，每天晚上，她都邁著一條殘疾的右腿走很遠(yuǎn)的路去賣花以貼補(bǔ)家用。有時(shí)路走多了，右腿就會(huì)沒(méi)有知覺(jué)。小姑娘的故事不但催人淚下而且還使我們這些身康體健、生活富足的正常人感到震撼和慚愧。在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人十分的自私，自己擁有的東西從來(lái)就不愿與別人分享；當(dāng)別人指責(zé)他的時(shí)候，不但不承認(rèn)錯(cuò)誤，還把責(zé)任推到別人的身上；當(dāng)別人有病時(shí)，他不但不去鼓勵(lì)別人，還嘲笑別人；當(dāng)別人最需要幫助的時(shí)候，卻編織出許多理由去推卸……為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢？要是實(shí)際生活中，人們能像海蒂那樣的去關(guān)心他人，幫助需要幫助的人，尊重社會(huì)上的每一位人士，那該多好啊！

教育類書(shū)籍讀后感【篇6】

第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。

一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎

書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?？墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。

作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬?？死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

作為成功的教育者，作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味，相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然。

書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善……

在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。

沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識(shí)到了自我的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。

他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然十分高興，表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。

過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合教師的工作，回家必須批評(píng)教育自我的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。

事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。

總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。

教育類書(shū)籍讀后感【篇7】

讓我感受最深的就是我國(guó)著名教育家陶行知的教育理論，他的主要教育理論是生活教育理論，這是陶行知整個(gè)教育思想體系的主體和核心，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的反思與批判，更是陶行知對(duì)自己一系列教育實(shí)踐的總結(jié)與提。

在陶行知看來(lái)，生活教育就是以生活為中心的教育。正如他所說(shuō)生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。

細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)我們的生活中時(shí)時(shí)是教育、處處是教育。作為人民教師來(lái)說(shuō)，在校園生活中、在教學(xué)過(guò)程中，跟學(xué)生相處的每一分每一秒、每一次接觸，都是教育。因此，我們要抓住教育的真諦，不能只看到學(xué)生的成績(jī)，而要從根本上出發(fā)，真正走進(jìn)學(xué)生心里，與學(xué)生融為一體，為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，去努力。那樣，我們的教學(xué)相長(zhǎng)才可謂落到實(shí)處。

教育類書(shū)籍讀后感【篇8】

凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。

的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的教師主導(dǎo)，學(xué)生主體發(fā)展為今天的師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō)：有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。

教育類書(shū)籍讀后感如何寫(xiě)

生活再忙，也不能忘了讀書(shū)，相信大家讀完作者寫(xiě)的作品以后，心中一定思緒萬(wàn)千。你是否覺(jué)得寫(xiě)作品的讀后感很困難？關(guān)于“教育類書(shū)籍讀后感”幼兒教師教育網(wǎng)編輯進(jìn)行了深入研究精心匯總了相關(guān)資料。

教育類書(shū)籍讀后感 篇1

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

教育類書(shū)籍讀后感 篇2

“寬容與賞識(shí)讓教育更美麗，愛(ài)心與智慧讓教育走的更遠(yuǎn)”。

在一次特殊的機(jī)會(huì)下，使我有幸讀了《美麗的教育》一書(shū)，并且深深愛(ài)上了它。該書(shū)是一名教育專家、特級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上，其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)、功夫之深厚，《愛(ài)的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫(xiě)照，寫(xiě)出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實(shí)生活，是一部生動(dòng)形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué)，讀了使我受益匪淺。

作為一個(gè)年輕的班主任，我在教育教學(xué)工作中，遇到了許多困惑，看了《美麗的教育》一書(shū)后，我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗(yàn)，掌握了許多好的班主任工作方法，它既是我的良師又是我的益友，對(duì)我的班級(jí)工作管理起到了及時(shí)有效的作用。通過(guò)一個(gè)個(gè)班主任工作案例，傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛(ài)為主題的教育思想，傳播著她從愛(ài)入手的教育理念?！耙鲆粋€(gè)有愛(ài)心的教師?！薄@是我感觸最深的一點(diǎn)！一個(gè)班級(jí)能否形成堅(jiān)強(qiáng)而和諧的集體，是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說(shuō)：“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強(qiáng)了集體，以后，集體自身就成為很大的教育力量了。”如果把孫浦遠(yuǎn)老師的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn)，就是培養(yǎng)了一個(gè)好的班集體，讓集體成為每個(gè)學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的搖籃。

從《愛(ài)的教育》眾多案例中，我學(xué)到了兩大法寶：

一、注意欣賞和贊揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。

有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師，做一個(gè)懂得欣賞、善于贊揚(yáng)的教師。

二、學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)。

書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。孫老師的話無(wú)疑為身處“迷?！敝械奈艺业搅朔较?，看到了希望和未來(lái)。就像孫老師說(shuō)的一樣，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)，我們高興，學(xué)生也快樂(lè)。

《美麗的教育》表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情，她擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中，在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。對(duì)于像我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō)，真可謂是思想的好向?qū)В斑M(jìn)的指明燈。我想我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫(xiě)作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，做一個(gè)聰明的教師，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的`貢獻(xiàn)。

教育類書(shū)籍讀后感 篇3

4月8日，學(xué)校有幸請(qǐng)來(lái)了江海燕師與洪彥書(shū)校長(zhǎng)為我們?nèi)＝處熝葜v：關(guān)于覺(jué)民教育“覺(jué)師”的培訓(xùn)。兩個(gè)小時(shí)的演講，讓我們感同身受，心靈再次被洗禮。內(nèi)心充滿教師育人的滿腔熱血。此時(shí)的每一位教師沉醉在覺(jué)民教育的氛圍里。對(duì)此我個(gè)人在此進(jìn)行闡述我的心得體會(huì)。 “行者常至，為者常成”這是江老師上臺(tái)演講說(shuō)的第一句話。她說(shuō)：把握機(jī)會(huì)，行者常至，不斷積累，為者常成。意思是說(shuō)：努力去做的人常?？梢猿晒?，不倦前行的人常?？梢赃_(dá)到目的。同時(shí)也啟示在坐的每一位教師無(wú)論做什么事情，只要持之以恒，常常會(huì)成功，不是一定會(huì)成功；但不努力，則一定不會(huì)成功！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字卻蘊(yùn)含著如此大道理，心底里暗自感嘆。 教師是一種怎樣的職業(yè)？是一份簡(jiǎn)單的職業(yè)？是興趣愛(ài)好？是自己的標(biāo)簽？還是靈魂的依托？每位教師心里都要找到教師育人的平衡點(diǎn)。深問(wèn)自己教師到底是一種怎樣的職業(yè)？身為教師，應(yīng)該注意對(duì)自身的素質(zhì)培養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)系統(tǒng)，不斷完善自己的思想！學(xué)習(xí)終生！認(rèn)真對(duì)待學(xué)生！對(duì)待學(xué)生，無(wú)論怎樣認(rèn)真都不為過(guò)，這是一種態(tài)度，一種精神，一種責(zé)任！作為教師，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根結(jié)所在，利用各種教學(xué)方法去解決問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生；不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題一律認(rèn)為是學(xué)生的錯(cuò)，更不能粗暴對(duì)待學(xué)生、處理問(wèn)題。從各方面來(lái)看，教師不僅起到傳授知識(shí)、傳承文明的作用，而且還是學(xué)識(shí)淵博、

經(jīng)驗(yàn)豐富、道德高尚、積極向上、理智、穩(wěn)重的典范。有的教師為什么能成為學(xué)校的骨干教師，而有些教師則是得過(guò)且過(guò)。一下課就往宿舍里跑。在教育面前人人平等，只有把握機(jī)會(huì)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，這樣才能成為學(xué)校的佼佼者。

江海燕在演講中講到教師把握職業(yè)生涯的三個(gè)階段。

第一摸索階段，堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)日記或隨筆。

江老師把她的教學(xué)生涯，教師育人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和老師們一一分享。試問(wèn)一下，我們當(dāng)中哪位教師是有寫(xiě)教學(xué)日記或隨筆的？即使是寫(xiě)那能堅(jiān)持多久？在此我暗自慚愧。

第二發(fā)展階段，堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)反思。 教師的專業(yè)發(fā)展離不開(kāi)課堂教學(xué)實(shí)踐，教師的專業(yè)知識(shí)的增長(zhǎng)、教學(xué)能力的提高，乃至教育智慧的生成，都是教學(xué)反思的結(jié)晶。通過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思，會(huì)使教師對(duì)他人或自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理性分析與反思，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行肯定、批判，去粗求精，去偽存真，不斷豐富和補(bǔ)充教學(xué)實(shí)踐知識(shí)。教學(xué)反思是教師從事教學(xué)研究的基本手段，是自己專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的重要工具。江老師說(shuō)：一個(gè)好的教學(xué)反思是對(duì)教育教學(xué)事件的深入剖析，傳遞給人們一種價(jià)值選擇，以引起自己或他人的思考，這背后離不開(kāi)較強(qiáng)的教育理念做支撐。有些教師寫(xiě)不了或?qū)懖缓媒虒W(xué)反思，其根本就是缺少了一定的教育理念。就教師而言，更新自身的教學(xué)理念的途徑很多，其中堅(jiān)持勤于讀書(shū)是關(guān)鍵所在，教師本身就應(yīng)是一個(gè)閱讀者，但不少教師讀書(shū)偏少，可以說(shuō)，現(xiàn)代教育專業(yè)理論缺乏是不少教師的通病。因此，對(duì)一些教育名著、教育專家

的觀點(diǎn)就知之甚少。一個(gè)教師日常如果能形成良好的閱讀習(xí)慣，思維就會(huì)更加活躍，語(yǔ)言表達(dá)也會(huì)更順暢。要是再加上每天寫(xiě)幾百字的教學(xué)隨筆，不用多久，相信其專業(yè)發(fā)展會(huì)有一個(gè)大的提高。

第三總結(jié)階段 在教學(xué)過(guò)程中，養(yǎng)成及時(shí)記錄和思考習(xí)慣。如：聽(tīng)課、培訓(xùn)、探究和自我規(guī)劃。 通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合教學(xué)培訓(xùn)，探究，使人真正的體會(huì)到教學(xué)養(yǎng)成習(xí)慣對(duì)一個(gè)教師成長(zhǎng)的重要性。在聽(tīng)課過(guò)程中要回顧課堂，總結(jié)得失 。 我們每位教師在上每節(jié)課時(shí)，都會(huì)有自己的感受，或愉悅，或平淡，或痛苦，或氣憤，在這不同的情緒中，往往蘊(yùn)藏著寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。每節(jié)課給我們上課的感受不同，因而我們得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也不同，及時(shí)總結(jié)記載下來(lái)，可使自己在日后的教學(xué)中改進(jìn)自己的教學(xué)方法，找到突破點(diǎn)。 江老師說(shuō)：教育最大功能是使人敏感，洞徹人心者?？偨Y(jié)與反思是我們最好的學(xué)習(xí)。我們每一位老師都要以此為基點(diǎn)。做到江老師所說(shuō)的：把握機(jī)會(huì)，行者常至，不斷積累，為者常成。我相信，我能。

教育類書(shū)籍讀后感 篇4

回想從教以來(lái)，教學(xué)工作是任重而道遠(yuǎn)的。我作為一名人民教師，也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐，要根據(jù)社會(huì)的需要來(lái)塑造自己，要時(shí)刻對(duì)照現(xiàn)代教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真進(jìn)行分析研究，找出自己存在的不足，以便于克服困難提高自己的教學(xué)層次。通過(guò)自己平時(shí)的學(xué)習(xí)和同事間的交流，并對(duì)照自己的思想作風(fēng)、教研的態(tài)度、工作時(shí)方法方式，要成為一名高效的教師，我覺(jué)得有許多地方還需要提高。特別是最近幾年我國(guó)教育形勢(shì)的巨大變化，使我認(rèn)識(shí)到新時(shí)期的社會(huì)需要新的教師形象，開(kāi)展新時(shí)期高效教育活動(dòng)，是新形勢(shì)下的新要求，是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，需要當(dāng)代教師內(nèi)練素質(zhì)提高，外塑崇高形象，充分發(fā)揮教師在社會(huì)文明和知識(shí)發(fā)展中模范帶頭作用

理性認(rèn)識(shí)源于感性認(rèn)識(shí)，又高于感性認(rèn)識(shí)，是事物規(guī)律性的集中反映。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累，而是手段和觀念的改造，認(rèn)識(shí)到先進(jìn)的教學(xué)理念水平提高了，看問(wèn)題的能力也會(huì)提高，工作能力也同樣會(huì)提高。教學(xué)的效果會(huì)更加突出和明確，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能保證優(yōu)秀教師的先進(jìn)性和明銳性。由于理論功底淺，常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì)，缺乏入理的分析。再是形勢(shì)在變，而頭腦的觀念和知識(shí)卻沒(méi)有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過(guò)去比，現(xiàn)在比過(guò)去好，今年又比去年進(jìn)步了，于是沾沾自喜，盲目樂(lè)觀，以至于工作中難以創(chuàng)新，難以升位，研究起點(diǎn)不高，橫向比較―觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來(lái)越大，自己已經(jīng)越來(lái)越落伍了。理論學(xué)習(xí)不夠，對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念知識(shí)學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?；?，主觀上對(duì)學(xué)習(xí)比較放松。對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為理論學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實(shí)用，除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外，平時(shí)比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù)，而放松對(duì)自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高，影響到教學(xué)風(fēng)格和處理事情的水平。切實(shí)加強(qiáng)先進(jìn)的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，進(jìn)一步明確今后發(fā)展的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到只有目標(biāo)方向明確，才能保持對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念學(xué)習(xí)的堅(jiān)定性。

科學(xué)教學(xué)的知識(shí)涉及到物理、化學(xué)、生物、地理等等方面，而專業(yè)知識(shí)精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行教育教學(xué)和信息時(shí)代的社會(huì)要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以嚴(yán)于律己，寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響，常常會(huì)為別人著想，他這樣做有什么理由，自認(rèn)為不是什么原則性事，都會(huì)為別人開(kāi)“綠燈”。實(shí)際上，這樣做難免有失公平，沒(méi)能及時(shí)制止不良現(xiàn)象。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展，教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨，對(duì)教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，首先從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)勤于從書(shū)上學(xué)，學(xué)習(xí)自己工作的專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，才使人信服。其次對(duì)于挫折和教訓(xùn)，吸取營(yíng)養(yǎng)，不斷改進(jìn)和提高學(xué)習(xí)方法，以致完善自我，豐富人生。

對(duì)待學(xué)生有時(shí)也是過(guò)去的嚴(yán)格要求，沒(méi)有時(shí)代感。如學(xué)生常規(guī)差多起來(lái)的現(xiàn)象，感覺(jué)學(xué)生越來(lái)越難教等。在業(yè)務(wù)上滿足于現(xiàn)狀，缺乏刻苦鉆研的精神，集中時(shí)間突擊了解學(xué)習(xí)一下，使得自己放松學(xué)習(xí)，難以真正的“沉”下去。首先在教學(xué)上，不要沉溺于以往的一點(diǎn)成績(jī)。要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐，積極投身于素質(zhì)教育實(shí)踐中。要不斷地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)，來(lái)對(duì)待。新的時(shí)代帶給人更多的是機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，提高到了一個(gè)新的境界。素質(zhì)教育的全面開(kāi)展，教改的不斷深入，對(duì)教育者的要求也更全面了。每個(gè)教育工作者應(yīng)該站在更廣闊的視野上，增強(qiáng)搞好教育工作的歷史使命感。教學(xué)工作要勤鉆研，細(xì)推敲，虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議，其次增強(qiáng)對(duì)不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)的勇氣，切實(shí)樹(shù)立良好形象。

總之，在今后的工作中，我將努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行反思，在不足的地方加以改正。內(nèi)練涵養(yǎng)，外憑實(shí)力，做一個(gè)能被社會(huì)認(rèn)可和滿意的教師。

教育類書(shū)籍讀后感 篇5

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

教育類書(shū)籍讀后感 篇6

讀教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇1

第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》這本書(shū)是在灌南交流學(xué)習(xí)期間。還記得是在去年10月份，灌南縣六塘小學(xué)教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)，縣教育局為了勉勵(lì)大家，特選贈(zèng)了幾本具有紀(jì)念價(jià)值的教育專著作為獎(jiǎng)品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后，相主任就在每周舉行的“主題分享”活動(dòng)中，將這本書(shū)推薦給了學(xué)校的每一位教師，從而，在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀“生本”，踐行“生本”的改革熱潮。

現(xiàn)如今，我縣教育局也將郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書(shū)目，足見(jiàn)這本書(shū)的教育指導(dǎo)意義非同一般了。

郭教授在書(shū)中的上篇的引子中介紹到，他是通過(guò)以一個(gè)低年級(jí)成功的教育實(shí)驗(yàn)改革實(shí)驗(yàn)，作為引發(fā)思辨的源點(diǎn)，真實(shí)生動(dòng)地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開(kāi)創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，學(xué)生的潛能得到激發(fā)，學(xué)生的天性得到發(fā)展，學(xué)生的收獲像鮮花怒放?！拔覀儼堰@樣的依靠學(xué)生，為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué)，稱為生本教育體系。”隨后，提出了“各個(gè)年級(jí)都行嗎?”迫切疑問(wèn)，繼而通過(guò)大量的，真實(shí)的，鮮活的案例佐證這樣的觀點(diǎn)“只要保持生本狀態(tài)，只要不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性，只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺(tái)，只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義，在他們所認(rèn)識(shí)到的越來(lái)越多的事物的比較和啟發(fā)之下，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會(huì)更為強(qiáng)烈?！?/p>

生本教育實(shí)驗(yàn)的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位，最大限度地依靠?jī)和膬?nèi)部自然來(lái)進(jìn)行教育或教學(xué)。筆者認(rèn)為，生本，生本，即以學(xué)生為本，以學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展為根本，以學(xué)生的自我教育為根本，以充分發(fā)掘?qū)W生潛能為根本，以強(qiáng)力保持學(xué)生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對(duì)現(xiàn)行教育的深刻反思，是對(duì)人性回歸的深切呼喚，郭教授作為“生本理念“的吶喊者，倡導(dǎo)者以及踐行者，很是關(guān)注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)“人”自身發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué)，他顯然是教育改革征程中標(biāo)桿，是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中的“教育理想”的追隨者：找一種教育方法，使教師因此可以少教，但學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧鬧、厭惡和無(wú)益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。

讀教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇2

新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開(kāi)朗，又一次的被深深的震撼。

再一次的重讀新教育，這一次對(duì)對(duì)它的理念：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解，燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。

這本書(shū)中我最欣賞的一句話是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號(hào)，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。

而整本書(shū)里，我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福，就不會(huì)有快樂(lè)的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn)，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(zhǎng)也常說(shuō)，一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(zhǎng)。那就很清楚了，如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，也就不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)；沒(méi)有教師的快樂(lè)就不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教師不快樂(lè)，他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來(lái)？

一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的.習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂(lè)，自己快樂(lè)，孩子們也就快樂(lè)了。

朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。

為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(zhǎng)，用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。

讀教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇3

新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生，還包括教師、校長(zhǎng)、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是“讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活”，主要通過(guò)改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來(lái)，實(shí)現(xiàn)這一目的的過(guò)程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過(guò)程。

我們一起閱讀、一起思考、一起寫(xiě)作。老師和學(xué)生一起閱讀、共寫(xiě)隨筆，無(wú)論對(duì)老師還是學(xué)生都是一種督促，有利于養(yǎng)成良好習(xí)慣，共同編織有意義的生活。為了寫(xiě)得精彩，就必須做得精彩、活得精彩。閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來(lái)靈氣，實(shí)踐造就名氣。

我們一起晨誦午讀暮省，探索積極的生活方式。新教育實(shí)驗(yàn)的兒童課程包括晨誦——用詩(shī)歌開(kāi)啟新的一天，午讀——用美麗的童書(shū)滋潤(rùn)童年，暮省——學(xué)會(huì)反思的生活。其實(shí)，這種積極的生活方式也同樣適合教師，教師要和學(xué)生一起晨誦、午讀、暮省。

我們一起推進(jìn)每月一事。我們一起學(xué)會(huì)吃飯，學(xué)會(huì)節(jié)儉；我們一起不闖紅燈，學(xué)會(huì)遵守規(guī)則；我們一起種樹(shù)，培養(yǎng)公益意識(shí)；我們一起踏青，親近自然；我們一起掃地，熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、善于勞動(dòng)；我們一起唱歌，學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)；我們一起玩球，學(xué)會(huì)健身；我們一起笑著和別人打招呼，學(xué)會(huì)交往；我們一起閱讀，一起求知；我們一起寫(xiě)家書(shū)，學(xué)會(huì)感恩；我們一起演說(shuō)，學(xué)會(huì)表達(dá)，培養(yǎng)口才；我們一起寫(xiě)日記，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)自省。

我們一起構(gòu)建理想課堂。課堂是屬于學(xué)生的，老師是課堂的護(hù)衛(wèi)者、服務(wù)者、促進(jìn)者和協(xié)作者。構(gòu)建理想課堂，落實(shí)有效的教學(xué)框架、發(fā)掘知識(shí)的魅力、實(shí)現(xiàn)知識(shí)社會(huì)生活和師生生命產(chǎn)生深刻共鳴，需要老師和學(xué)生的共同努力。

我們一起聆聽(tīng)窗外的聲音，一起培養(yǎng)卓越口才，一起建設(shè)數(shù)碼社區(qū)，一起締造完美教室，一起研發(fā)卓越課程，一起合作共建家?！?/p>

我認(rèn)為，在新教育的實(shí)施過(guò)程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn)：

1、老師是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比如營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、演講、關(guān)心社會(huì)。教師要為學(xué)生樹(shù)立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學(xué)生才會(huì)有法可效?！墩撜Z(yǔ)·子路》言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。說(shuō)的就是這個(gè)道理。

2、教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待未來(lái)、對(duì)待工作、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待他人、對(duì)待自己。教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。回想我的教育經(jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時(shí)。

3、用教師的專業(yè)發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我，通過(guò)專業(yè)閱讀、專業(yè)寫(xiě)作和專業(yè)共同體來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。

4、發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，向?qū)W生學(xué)習(xí)?！叭诵校赜形釒?。”學(xué)習(xí)他們的純真善良、充滿活力，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持和較真，學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑……

我們一起行動(dòng)，一起堅(jiān)持，一起成長(zhǎng)。只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來(lái)創(chuàng)造。

讀教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇4

教師節(jié)前夕，收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》?？戳诉@本書(shū)，身為人母又身為人師的我，被書(shū)中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。看的時(shí)候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。

該書(shū)的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī)，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。

文中：“年輕的父母會(huì)得到一塊玉--------可愛(ài)的孩子---------多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭?！?/p>

關(guān)于家庭教育，我們承認(rèn)，孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師，書(shū)中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。

雖然是一本家庭教育的書(shū)，但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書(shū)中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā)，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

但真正的問(wèn)題是，當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢?、不?tīng)話、總是在犯錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨椋覀冊(cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō)：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡--------在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人?！?/p>

“在愛(ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候，總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心，我問(wèn)心無(wú)愧?！绷夹暮蛺?ài)固然是必須的，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺(jué)的是對(duì)得起自己，那孩子呢?如果不被孩子所接受，即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習(xí)，如果我們沒(méi)有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素，小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無(wú)能，大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長(zhǎng)大了，真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情，但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運(yùn)，要知道他已經(jīng)不幸很久了。

作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能?；叵胱约菏畮啄甑慕處熒?，許多事情感覺(jué)力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。

書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思?！蔽覀儚膩?lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子深深的愛(ài)，所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果我們真正能夠愛(ài)孩子，那就從改變自己做起，從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。

書(shū)中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母?！彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩?huì)做老師。教育是一門(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí)，不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。

讀教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇5

?做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。李老師說(shuō)得好：“ 教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;

教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。有一句話說(shuō)得好，選擇一行，愛(ài)一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該做一個(gè)最好的老師，至少我要對(duì)得起這幫孩子!不知道我的將來(lái)會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。李老師認(rèn)為一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。

讀教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇6

又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！

這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對(duì)我們的孩子，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無(wú)所適從的感[/]覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。

二、做一個(gè)有思想的教者

人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，"觀念改變，行動(dòng)改變；行動(dòng)改變，命運(yùn)改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比高貴的生命。

三、做一個(gè)寬容的智者

在書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。

教育類書(shū)籍讀后感(匯集4篇)

這個(gè)特別為您準(zhǔn)備的“教育類書(shū)籍讀后感”一定能夠滿足您的心愿。我對(duì)這個(gè)作品中所蘊(yùn)含的意志和那種頑強(qiáng)不屈的精神非常佩服，它讓我受到了感動(dòng)和震撼，仿佛它在呼喚和震撼我的內(nèi)心。現(xiàn)在就動(dòng)筆把自己的感悟?qū)戇M(jìn)讀后感里，這樣可以有效地提升自己。你是否也會(huì)尋找一些作品的讀后感來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作呢？希望這些參考資料能夠讓你事半功倍地克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)！

教育類書(shū)籍讀后感【篇1】

一段時(shí)間以來(lái)，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù)，為我們供給了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：

1、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書(shū)與以往傳統(tǒng)教科書(shū)有很大改變，多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主，可是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情景不一樣，所以在教材的選用上也不一樣。教材資料是死的，作為教師我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生情景來(lái)創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。

2、“六大解放”：一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想，敢于動(dòng)腦，善于動(dòng)腦；二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干，敢于動(dòng)手，善于動(dòng)手；三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國(guó)，放眼世界；四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō)，敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)；五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中；六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。

在課程改革的今日，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一個(gè)世紀(jì)后的今日，它仍歷久彌新。他的思想與我們今日課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說(shuō)："有了這六大解放，創(chuàng)造力才能夠盡量及揮出來(lái)。"在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今日，在新課程改革的大形勢(shì)下，我們僅有改變自我的觀念，樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造本事。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路，也僅有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今日仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”等理論，無(wú)不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用，會(huì)讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效，促進(jìn)新課改的推進(jìn)。

教育類書(shū)籍讀后感【篇2】

《愛(ài)的教育》讓人深受感動(dòng)，里面的所有日記都體現(xiàn)出對(duì)老師、父母、同學(xué)的愛(ài)，讓人倍加感動(dòng)。

《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形式，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。

愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略?！稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。

《愛(ài)的教育》里到處都體現(xiàn)了愛(ài)。最讓我感動(dòng)的就是每月故事萬(wàn)里尋母記，講述了主人公馬爾可的媽媽為了讓家里付起債務(wù)，便遠(yuǎn)渡重洋，孤身一人來(lái)到了阿根廷共和國(guó)的首都布宜諾斯艾利斯的一個(gè)富人家去做女傭，后來(lái)斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開(kāi)始雖沒(méi)成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬克爾去美洲。于是，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了

掩卷沉思，馬爾克是這樣的愛(ài)媽媽，為了媽媽，他甚至不顧一切危險(xiǎn)，遠(yuǎn)渡重洋，從熱那亞來(lái)到阿根廷共和國(guó)的首都布宜諾斯艾利斯，真另人佩服。

愛(ài)的教育真是一本經(jīng)典的書(shū)籍。

教育類書(shū)籍讀后感【篇3】

教育問(wèn)題一直是困擾著社會(huì)的大問(wèn)題，由于現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只有一個(gè)子女、因此，對(duì)子女的成長(zhǎng)問(wèn)題格外關(guān)注。“望子成龍”、“望女成鳳”，每一位都希望子女成為人才，如何使這一切成為現(xiàn)實(shí)?！队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王老師多年的教育實(shí)踐的體會(huì)，給我們這些老師提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。讀了王老師的這本書(shū)之后，深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。

社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績(jī)是否有好成績(jī)，是否考上名牌學(xué)校，升學(xué)率多高，我覺(jué)得，這個(gè)結(jié)果所取決的因素很多，有教師本身的因素，有學(xué)生的因素，還有家長(zhǎng)的因素，社會(huì)的因素。我覺(jué)得起重要作用的是教師的作用，而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說(shuō)：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮。”一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀，把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生，而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的“學(xué)力”，即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從目前來(lái)說(shuō)學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求還是比較高的，因此，講究學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王老師在書(shū)中總結(jié)道：“適合你的才是好的”我覺(jué)得這句話很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬(wàn)別，不可能有一種統(tǒng)一的模式，同種方式問(wèn)題方式可以解決所有的問(wèn)題，關(guān)鍵是要找到自己適合的學(xué)習(xí)技巧。

我們有些教師，都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的，“熟能生巧”嘛！我不贊同這種觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動(dòng)者的工作，無(wú)休止的做題只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒，有些學(xué)生因此干脆不做作業(yè)，有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè)，表面上完成了老師布置的作業(yè)，其實(shí)質(zhì)量很差，沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)忘記了。因此，“二期課改”對(duì)老師提出了新的要求，也是比較高的要求，那就是以學(xué)生為本，整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。在這里必須強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)不同的學(xué)生要求采取不同的方法，我們要提倡用50種方法教一個(gè)學(xué)生，而不能用一種方法教50個(gè)學(xué)生。

與提高學(xué)生成績(jī)相關(guān)的一個(gè)重要因素是“思考”?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@說(shuō)明，學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺(jué)，但成績(jī)卻不盡如意，原因之一就是沒(méi)有思考，只是機(jī)械地完成任務(wù)。我覺(jué)得在學(xué)習(xí)中，不僅應(yīng)做題時(shí)思考，而且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié)，也就是說(shuō)，“思考”應(yīng)該是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程的，作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣，切忌越俎代皰。在教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)為提高這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要，好的問(wèn)題能促使學(xué)生思考，對(duì)問(wèn)題做進(jìn)一步的分析，從而，掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外，還可以留一些課外的思考題，拓展同學(xué)的思維空間，也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是內(nèi)因，作為教師，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教學(xué)的先藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng)，而更重要的善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞，當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊，他就會(huì)“無(wú)可奈何”變?yōu)椴钌?，他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無(wú)興趣，甚至厭惡、反感，這樣的話，怎么會(huì)有好成績(jī)呢？因此，我們應(yīng)該反其道而行之，鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，感受到成功的喜悅。王老師在書(shū)中總結(jié)到：優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來(lái)的。我覺(jué)得這句話很有道理。興趣是最好的教老師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)之后，他會(huì)有成就感，他就會(huì)有興趣，然后，他就會(huì)去鉆研，漸漸地便會(huì)超過(guò)別人，取得好成績(jī)好結(jié)果。鼓勵(lì)，就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來(lái)，從而達(dá)到一種最好的效果。

教師的工作是具有技巧性的，每一個(gè)人都渴望得到別人尊重，希望在別人心中有一定的地位，學(xué)生也是一樣，甚至特別渴望得到老師的認(rèn)可，我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己是重要的，是班級(jí)集體中不可缺一的份子，而不是可有可無(wú)的一個(gè)人。作為教師還有一個(gè)特別重的技巧要掌握，那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名，我讀書(shū)的時(shí)候，就是從這一方面判斷老師對(duì)我的重視。我想，學(xué)生會(huì)有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動(dòng)。記住名字，看做一件小事要知道，一個(gè)老師不用看花手冊(cè)，第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出，對(duì)學(xué)生的心理是很震撼的。你是老師，你就得用心去打動(dòng)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重你，這是教育好功力之一。

通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我深深地體會(huì)到：教師在教學(xué)過(guò)程中要不斷地更新理念，不斷地改進(jìn)方法，這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門(mén)科學(xué)，是我們教師一生去研究的科學(xué)，我要不斷地探索研究，與時(shí)俱進(jìn)，成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。

教育類書(shū)籍讀后感【篇4】

“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和;慢，需要細(xì)致和細(xì)膩;慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤……教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間。”作為教師的我們，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢?

一、“慢”而不“怠慢”。我會(huì)經(jīng)常遇到有一部分屬于“問(wèn)題學(xué)生”，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄;在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺(jué)，缺乏足夠的耐心和寬容。對(duì)此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變，但并不是不可救藥;雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低，但仍然可以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢，但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。我會(huì)想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車?yán)碚摗保阂粋€(gè)跑得慢的人搭上一輛快車，和一個(gè)跑得快的人搭上一輛慢車，最后，先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車的那個(gè)人。我會(huì)鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn)，就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起，自然生長(zhǎng)點(diǎn)開(kāi)始，逐漸延續(xù)增長(zhǎng)，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，自然就會(huì)產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)續(xù)下去。

二、“慢”需要感悟。 我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對(duì)待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，要平等對(duì)待每個(gè)孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過(guò)程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開(kāi)孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語(yǔ)，改變的卻是一個(gè)人的人生。這本書(shū)讓我感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，在思想上有了進(jìn)一步的提高;首先我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實(shí)地，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察記錄，捕捉更多的瞬間。 三、“慢”需要等待 這個(gè)“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”，尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。這個(gè)慢，也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過(guò)程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來(lái)，等著你來(lái)拉扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源，學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)?！敖逃荒茏非罅⒏鸵?jiàn)影的效果，‘立竿見(jiàn)影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見(jiàn)影?！蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎?，并時(shí)時(shí)告誡自己，欲速則不達(dá)，對(duì)待“問(wèn)題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過(guò)急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時(shí)批評(píng)、埋怨的做法，尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表?yè)P(yáng)的武器，營(yíng)建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無(wú)所得矣”的道理，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。 四、“慢”需要永恒的責(zé)任

一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段，還有很長(zhǎng)的路要他走下去，“活到老學(xué)到老”是生存的需要，畢業(yè)時(shí)的他，還有那么多的不完善，一個(gè)好老師在學(xué)生心中的地位是至高的，師生之間的偶爾一個(gè)短信、一句問(wèn)候、一次思想的交流和碰撞等等對(duì)一個(gè)人的激勵(lì)、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的，我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧?這也是我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任吧。

作為一個(gè)教育一線的教師，我非常喜歡“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立桿見(jiàn)影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè)，慢慢地陪著學(xué)生長(zhǎng)成參天大樹(shù)，何嘗不是一種睿智，一種氣度?

在鎮(zhèn)小的圖書(shū)室尋找良久，突然一本書(shū)的書(shū)名閃入眼簾--《為了自由呼吸的教育》。好別致的名字啊!我毫不猶豫地借了過(guò)來(lái)，事后才知道，這本書(shū)就是教育局推薦的100部教育書(shū)籍中的一本。

我如饑似渴地讀著，一章“尋找語(yǔ)文原生態(tài)”的章節(jié)引起了我的關(guān)注。 在書(shū)中，一位剛剛考入大學(xué)的的學(xué)生給他正在高三的朋友寫(xiě)來(lái)了一封信，介紹了學(xué)習(xí)方法。信中比較詳細(xì)地介紹了數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、歷史等學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，但談到語(yǔ)文的時(shí)候，他只說(shuō)了一句：語(yǔ)文呀，你可千萬(wàn)不要上語(yǔ)文老師的當(dāng)，語(yǔ)文課上搞的那一套統(tǒng)統(tǒng)不頂用?？吹竭@里，我的心頭好象受到了強(qiáng)烈的震撼，我們辛辛苦苦是為誰(shuí)做嫁衣裳啊?

同時(shí)我想到了自己讀師范時(shí)上文選課的情景：因?yàn)槭苄r(shí)候自己喜歡吃甜食的習(xí)慣，牙齒經(jīng)受不住蛀蟲(chóng)的侵蝕，疼得十分厲害。沒(méi)想到，補(bǔ)牙還不是那么輕松。要先洗干凈，再除垢，最后才能補(bǔ)。時(shí)間整整花了三個(gè)星期，因?yàn)橹芰?、周日醫(yī)院也沒(méi)有上班，所以我都只能選擇上課的時(shí)候去，由于自己的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，于是，我都選擇文選課的時(shí)候出去補(bǔ)牙。更沒(méi)有想到的事是，全班三次都考85分以上的就只有我一個(gè)人。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得很奇怪，自己沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，怎么反而考的最好呢?看到書(shū)中這位同學(xué)的話，心中似乎也有同感?？赡苷Z(yǔ)文老師要死要活的教，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能一點(diǎn)用都沒(méi)有。 那應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢?不先急著說(shuō)答案，先舉兩個(gè)例子：一個(gè)讀初一的李大偉和初四的王慶玲參加了當(dāng)時(shí)的高三語(yǔ)文考試，結(jié)果是高三全年級(jí)的平均分是84.5分，李大偉考了82分，初四的王慶玲考了85分，這能說(shuō)明什么?

唱歌是件讓人很“舒服”的事，對(duì)于全天下以唱歌為職業(yè)或想從事唱歌這份職業(yè)的人來(lái)說(shuō)，恐怕很少有用“舒服”二字來(lái)形容自己的這份工作或愛(ài)好的吧。但在3月26日星期三CCTV第十三屆青歌賽團(tuán)體組復(fù)賽第七場(chǎng)的比賽場(chǎng)上，“阿鵬”，一位來(lái)自云南的原聲態(tài)歌手，卻用他最質(zhì)樸最單純的全身心的演唱風(fēng)格，完美而透徹的詮釋了他用“舒服”的感覺(jué)來(lái)演唱的他家鄉(xiāng)的民謠，在充滿藍(lán)色燈光的舞臺(tái)中央，他就像是一個(gè)歌唱精靈，瘦小的身軀卻蘊(yùn)藏著無(wú)限的激情，隨著歌曲的發(fā)展，他的歌聲由傾訴般的低吟漸漸變得激情纏綿，其間迂回婉轉(zhuǎn)情難自制，時(shí)而如鹿鳴馬嘶，時(shí)而如虎嘯龍吟，直至高亢嘹亮，婉轉(zhuǎn)入云……那種酣暢淋漓、激情迸發(fā)的演唱，牢牢抓住了每一位看到他的人的視線，掌聲在阿鵬結(jié)束他的演唱數(shù)秒之后才猛然爆發(fā)，觀眾們已隨著他的演唱完全忘記了自我，意猶未盡，真想再繼續(xù)聽(tīng)下去，而阿鵬接下來(lái)說(shuō)的“唱歌是件很舒服的事”這句話讓大家更覺(jué)他的樸實(shí)和可愛(ài)。阿鵬用他最直接最樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)一名歌者最基本的要求和標(biāo)準(zhǔn)：唱者要唱得舒服，聽(tīng)者才聽(tīng)得舒服。沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)嚴(yán)格的訓(xùn)練，沒(méi)有經(jīng)過(guò)名家悉心的指導(dǎo)，他憑什么拿走了這么高的分?jǐn)?shù)，他憑什么打動(dòng)全國(guó)這么多聽(tīng)眾的心?

第一個(gè)例子說(shuō)明，學(xué)生受老師教育時(shí)間的長(zhǎng)短與學(xué)生的成績(jī)并沒(méi)有直接成正比，第二個(gè)例子說(shuō)明沒(méi)有經(jīng)過(guò)名家指導(dǎo)的“土包子”照樣可以“唱歌”。

很多書(shū)中多言，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單”。特級(jí)教師于永正也曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文》，從兩位大師身上我們也不難看出，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)其實(shí)可以很簡(jiǎn)單。現(xiàn)在的語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)也提出，“要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。我覺(jué)得，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不一定是?？坷蠋熃逃艜?huì)有的，還可以是他們自己去廣闊的語(yǔ)文天地里和社會(huì)生活中受滋養(yǎng)和熏陶的。比如，學(xué)生在與朋友、長(zhǎng)輩、同學(xué)交流時(shí)的點(diǎn)滴感悟;或者是學(xué)生自己通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、電視媒體上自己感興趣的內(nèi)容滋養(yǎng);亦或是學(xué)生自己通過(guò)課外閱讀所積累的文學(xué)素養(yǎng)等等。老教育家前輩葉圣陶就曾明確地指出：“生活既教育”。我想當(dāng)然也包括語(yǔ)文的教育吧!

在書(shū)中，李校長(zhǎng)就明確地告訴讀者們，學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，要尊重學(xué)生自己的選擇和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，他是通過(guò)“語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”和“自修樓里自主學(xué)習(xí)”來(lái)實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的，而且成果非常喜人，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性明顯提高，學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)也顯著提高，最主要的是為學(xué)生一生的發(fā)展鋪下了堅(jiān)實(shí)的地基，讓學(xué)生永遠(yuǎn)站在高處統(tǒng)領(lǐng)全局而立于不敗之地。

李校長(zhǎng)講的是高中，那么教小學(xué)是否同樣適應(yīng)呢?我想應(yīng)該八九不離十了吧!音樂(lè)尚且提倡原生態(tài)唱法，我們的教育為何還要舍本求末，棄簡(jiǎn)就繁呢?讓孩子廣泛地閱讀，在他們豐富多彩的兒童世界里，有著自己懵懂的感悟，在他們無(wú)憂無(wú)慮的童年中，有著自己對(duì)世事的評(píng)判和積淀。東晉大詩(shī)人陶淵明也曾說(shuō)“好讀書(shū)而不求甚解”，“好讀書(shū)”，也就是廣覽博讀，正是學(xué)好、用好語(yǔ)文的必由之路。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“課外閱讀，用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒(méi)有閱讀，就沒(méi)有帆，也沒(méi)有風(fēng)。閱讀就是獨(dú)立地在知識(shí)的海洋里航行?！?/p>

我想，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，就讓孩子自己鼓帆自己前行吧!

有關(guān)教育類書(shū)籍讀后感如何寫(xiě)

我們?cè)撊绾稳?xiě)作品的讀后感？最近閱讀了作品，他不但文筆一流，又常能發(fā)抒別人所不敢發(fā)之諍論，直如文壇的空谷足音。?讀完一本書(shū)后，寫(xiě)一下讀后感可以幫助我們更深入地理解作品，您可能需要《教育類書(shū)籍讀后感》，是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理。

教育類書(shū)籍讀后感【篇1】

現(xiàn)在的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長(zhǎng)的心肝寶貝，在家庭的溫室下生長(zhǎng)，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入校園往后不懂得怎樣與其他同學(xué)共處，構(gòu)成這樣那樣的對(duì)立。作為教師假如處理欠好，就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者，低年級(jí)的小朋友不知道怎樣學(xué)習(xí)，出色的學(xué)習(xí)辦法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直為零。因而，教師的責(zé)任是既要從小就培育學(xué)生怎樣為人處事，又要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師年長(zhǎng)于學(xué)生，常識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生，并且自古以來(lái)就有“一日為師，終生為父”的說(shuō)法，所以我以為：教師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我，在作業(yè)中兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)行教師的責(zé)任?？墒俏揖烤鼓昵?，作業(yè)時(shí)刻也不長(zhǎng)，因而在教育學(xué)生某些當(dāng)?shù)刈龅倪€不夠好。有幸的是，假日里讀：《卡爾·威特教育全書(shū)》，《1-2年級(jí)，決議孩子終身的100個(gè)要害細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我往后的教育教育帶來(lái)了許多創(chuàng)意。

卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō)：“決議孩子生長(zhǎng)的重要要素是教育而非天分?！边@句話我深表附和，即便是資質(zhì)平凡的學(xué)生，只需教育辦法合理，也相同能成為出色的人。

書(shū)中還談到：“必定要尊重每一個(gè)學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的規(guī)律”。作為教師我深有感觸，千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只需七，八歲或許他們有些天真的行為而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育作業(yè)，小學(xué)生的心靈敏又軟弱，假如學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了，在教育的進(jìn)程中不能夠當(dāng)著許多學(xué)生或許家長(zhǎng)的面批判，這樣不只達(dá)不到教育的作用，還會(huì)拔苗助長(zhǎng)。能夠采納獨(dú)自和他說(shuō)話的辦法，給他講一些簡(jiǎn)略易懂的道理，用誠(chéng)心去教育他，讓他知道并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真摯的心去對(duì)待學(xué)生時(shí)，學(xué)生也會(huì)給你報(bào)答?；蛟S，一個(gè)人的終身會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾膭?dòng)。

書(shū)中敘述了一些今世的出色人物從前是爸爸媽媽、教師眼中的“差生”、“白癡”、“問(wèn)題學(xué)生”等，可是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充溢愛(ài)，我是有親身經(jīng)歷的，咱們班有個(gè)小女子，家里爸爸媽媽聯(lián)系不是很好，對(duì)她的心思發(fā)生了影響，所以我就分外關(guān)懷她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)暢起來(lái)，與同學(xué)聯(lián)系也越來(lái)越好，學(xué)習(xí)也用心多了，所以成果也逐漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬恕，讓他們?cè)诮處煇?ài)的眼光中充溢自傲，健康地生長(zhǎng)。對(duì)咱們教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。

書(shū)中給我形象最深的一句話是：“一節(jié)課最重要的不是看教師講了多少，而是看學(xué)生承受了多少?！钡湍昙?jí)的學(xué)生不或許做到四十分鐘里精力會(huì)集。假如教師只管喋喋不休地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏，會(huì)使學(xué)生失掉學(xué)習(xí)的愛(ài)好，這種辦法萬(wàn)不行取。這就給咱們教師帶來(lái)很大應(yīng)戰(zhàn)，教師有必要要在比較短的時(shí)刻里把最重要的東西講透徹，要力求簡(jiǎn)練生動(dòng)。然后讓學(xué)生經(jīng)過(guò)舉比方，做操練來(lái)穩(wěn)固，這樣才干稱得上是一節(jié)有功率的課。貪玩，上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天分。上課時(shí)有必要招引學(xué)生們的注意力，假如學(xué)生上課總是心猿意馬，是很難教授課程的，也就根柢談不上功率。為了培育學(xué)生的注意力，書(shū)中提出要把課程規(guī)劃的五光十色，賦有趣味性。我往后教育生課文或古詩(shī)詞時(shí)，能夠讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里幻想課文中的情形，經(jīng)過(guò)學(xué)與想結(jié)合，捉住學(xué)生的注意力。

書(shū)中以為學(xué)生的發(fā)明力和幻想力也是教育的要點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)比方是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案是水，可是有個(gè)學(xué)生答復(fù)是春天，被教師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上，咱們教師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的約束，而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮，充沛開(kāi)掘?qū)W生的發(fā)明和幻想力，咱們能做的只需引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡(jiǎn)略的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。

《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要注重對(duì)學(xué)生道德的培育。作為教師，我想最基本的要求便是將自己的學(xué)生培育成正派、仁慈的人。試想，一個(gè)學(xué)生假如沒(méi)有夸姣的道德，即便他學(xué)習(xí)成果很好，將來(lái)他也不會(huì)獲得成果，乃至誤入歧途。我發(fā)起每人每周做一兩件量力而行的功德，要有“勿以善小而不為”的精力。比方校園里的廢紙學(xué)生能自動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)當(dāng)即給予表彰，乃至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱譽(yù)他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做功德能夠得到表彰，學(xué)生們就會(huì)愿意去做，從小養(yǎng)成樂(lè)善好施，正派仁慈的質(zhì)量。

《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手答復(fù)問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)主張。記住我讀書(shū)那會(huì)，上課時(shí)教師要咱們答復(fù)問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在咱們國(guó)家的講堂(從小學(xué)到大學(xué))上舉目皆是。書(shū)中給出的主張使我發(fā)生了共識(shí)：對(duì)膽怯的學(xué)生，要教他們簡(jiǎn)略的放松操練，當(dāng)學(xué)生在講堂上為舉手而感到嚴(yán)重時(shí)，就能夠讓學(xué)生做深呼吸，一起在心里對(duì)自己說(shuō)放松，我能夠的。也有部分學(xué)生以為自己的答復(fù)有必要是正確的，懼怕答錯(cuò)了被教師或同學(xué)訕笑，因而不舉手相同保持沉默。心愛(ài)的孩子，假如你答錯(cuò)了，教師不會(huì)因?yàn)槟慊钴S答復(fù)問(wèn)題而批判你，反而會(huì)賞識(shí)你斗膽的勇氣。教師還能夠提早安置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生猜教師或許會(huì)提的問(wèn)題，幫學(xué)生做好預(yù)備，這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái)，自然會(huì)舉手答復(fù)問(wèn)題。如此，學(xué)生既有答復(fù)問(wèn)題的活躍性，又能預(yù)習(xí)新常識(shí)。

《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的辦法時(shí)，提出能夠用講故事的辦法啟示學(xué)生，讓學(xué)生理解一些道理。我以為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那便是能夠讓學(xué)生更多地觸摸新的詞匯，假如我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里，學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。往后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這或許短時(shí)刻內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用，可是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是堆集，半年、一年后，和聽(tīng)不到故事的學(xué)生比起來(lái)，肯定是不同的。

這兩本書(shū)，關(guān)于班主任的我來(lái)說(shuō)是前進(jìn)自身本質(zhì)和作業(yè)水平的重要讀物，有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位協(xié)助自己的教師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上，每個(gè)學(xué)生的性格各不相同，不能選用千人一面的教育辦法。而是要充沛了解每一個(gè)學(xué)生，依據(jù)他們的不同特色，因人施教。咱們教師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行詳盡的調(diào)查，并以相等，坦白的心情來(lái)對(duì)待學(xué)生，構(gòu)成學(xué)生酷愛(ài)教師。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的調(diào)和師生聯(lián)系。一起，對(duì)咱們年青教師來(lái)說(shuō)，年青是筆財(cái)富，咱們應(yīng)該愛(ài)惜，不應(yīng)該因?yàn)樽鳂I(yè)繁忙而忘掉學(xué)習(xí)，充分自己。關(guān)于平常的教育作業(yè)，除了仔細(xì)上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱覽專業(yè)期刊和一些教育書(shū)本并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精力財(cái)富的堆集和協(xié)助自己生長(zhǎng)的有用辦法。只需這樣，自己的教育教育辦法才干不斷前進(jìn)，才干習(xí)氣年代開(kāi)展的要求。

教育類書(shū)籍讀后感【篇2】

閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。 細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)光不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題，韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代的發(fā)展到今日，教師不能只是“教書(shū)匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚(yú)，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見(jiàn)，但是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢？我也一向在思索著。 李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用十分平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以前實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。

書(shū)中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。“表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。

反思幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育，我感覺(jué)教育就應(yīng)像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長(zhǎng)，更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)光內(nèi)成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。

書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。

我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開(kāi)始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺(jué)開(kāi)啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門(mén)課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài)，當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自我的老師，也就是孩子熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的開(kāi)始。

放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。

教育類書(shū)籍讀后感【篇3】

教育類書(shū)籍讀后感1500字

我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。朱永新教授《我的理想教育》

教育不光是給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。

一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，關(guān)心社會(huì)，關(guān)心人類，關(guān)心生命。

一、學(xué)會(huì)贊美他人

工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作；總有那么一些人，他們樂(lè)于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻(xiàn)；總有那么一些人，他們摯愛(ài)事業(yè)，深愛(ài)學(xué)生，精益求精；……我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法；總有這樣一些畫(huà)面，，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。

二、學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)

我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，其之所以會(huì)成為名師，都是將困難視為機(jī)會(huì)的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)偉大自我，收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

三、學(xué)會(huì)利用時(shí)間

課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實(shí)是在投資，投資為了回報(bào)，每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間，可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好，那個(gè)班卻很糟糕？因?yàn)樾б娌煌?，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來(lái)一無(wú)所獲，這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，從四十五分鐘里榨出油來(lái)做短短課表的守財(cái)奴是我們必然的選擇。

某種意義上講，教育就是心向著孩子。我們要心向著孩子的快樂(lè)那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂(lè)，當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè)之地為他們創(chuàng)造快樂(lè)！

每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中，普通教師可以回音。我是一名普通的教師，此書(shū)給予我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享這本書(shū)，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂(lè)的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師?？傊?，教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過(guò)程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神，在教育實(shí)踐中不斷探索，從而不斷提高。

教育類書(shū)籍讀后感1500字

國(guó)慶假來(lái)臨了，我閱讀了些的書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。我愿把自己一個(gè)暑假得出來(lái)的反思提出來(lái)，與各位同仁共勉。

1.讀書(shū)一生，以寫(xiě)促思

好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也依然記得我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話，而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識(shí)，我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教育專業(yè)書(shū)籍的讀后感，我也不知道是否還會(huì)記得這句話。寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自己以后也還是要堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。

2.慎獨(dú)養(yǎng)身，伸展個(gè)性

個(gè)人獨(dú)處，他人不知，能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做，沒(méi)有其他雜念，實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對(duì)榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲，竭盡全力，就是勝利。可以說(shuō)，慎獨(dú)是最好的善待自己。

教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。獨(dú)立之思想，自由之精神也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽Ｎ蚁雽?duì)自己說(shuō)的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。

3.愛(ài)在細(xì)節(jié)

教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有障礙的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做寒里和雪中去送炭的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

4.海納百川，合作同進(jìn)

無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，誰(shuí)走在我的前面，誰(shuí)就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。

如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，需要真正的合作。,沒(méi)有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈?；仡欉^(guò)去是有益處的，如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。

一路走來(lái)，感慨良多。前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需要同事的關(guān)懷，教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。

教育類書(shū)籍讀后感1500字

小的時(shí)候看過(guò)電影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感動(dòng)。最近有機(jī)會(huì)又讀了原著，初看《海蒂》，感覺(jué)就像被散發(fā)出陣陣清香的風(fēng)拂過(guò)臉龐。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說(shuō)：好書(shū)，越讀越有味。

《海蒂》是瑞士的著名女作家約翰娜.斯必麗的世界名著。這本書(shū)十分經(jīng)典的描繪了海蒂這位年紀(jì)幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。故事內(nèi)容十分有趣而又感人至深，耐人尋味，主題鮮明、嚴(yán)肅并具有深遠(yuǎn)的教育意義。

主人公海蒂是一個(gè)心地善良、天真的小姑娘，她熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然，她熱愛(ài)生活，樂(lè)善好施，樂(lè)于助人，在她真摯情感的感化下，飽經(jīng)滄桑、心情抑郁、性格孤僻的爺爺重新燃起了生活之光。后來(lái)，蒂提姨媽把她送到了富蘭克托的一個(gè)有錢(qián)的親戚家，因?yàn)樗麄兊呐畠嚎死恢煌劝c瘓了，總得坐著輪椅，連上課也只是一個(gè)人，特別寂寞，想找個(gè)孩子和她一起玩。也正是在海蒂的愛(ài)心幫助下，使克拉拉鼓起了生活的勇氣。她們成了一對(duì)知心的朋友。當(dāng)克拉拉來(lái)到阿爾卑斯山的時(shí)候，受到了海蒂的鼓勵(lì)，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心而最終重新站立了起來(lái)。愛(ài)的力量是多么偉大，多么神奇呀！

看完《海蒂》，給我印象最深的是小主人公海蒂那種對(duì)生活積極向上的樂(lè)觀態(tài)度。她不管遇到什么樣的挫折都不灰心，也從不失去對(duì)生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，雖然失去了行動(dòng)能力，卻從未對(duì)生活產(chǎn)生怨恨或是自暴自棄。當(dāng)我看完了這本書(shū)的時(shí)候，使人感覺(jué)到人間的溫暖，友情的滋潤(rùn)?？涩F(xiàn)在有許多孩子都生活在無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中，過(guò)著許多山村孩子夢(mèng)寐以求的生活，可當(dāng)他們遇到一點(diǎn)事就灰心，比如：作業(yè)稍稍多了點(diǎn)便叫苦連天，遇到一點(diǎn)困難就退縮不前，更有甚者不停地喊著要自殺。小時(shí)候的我們應(yīng)該樂(lè)觀一點(diǎn)，像海蒂和克拉拉一樣，笑著去面對(duì)磨難。其實(shí)，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一樣，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷過(guò)許多事情。但摔倒了不能永遠(yuǎn)趴在地上，要站起來(lái)，重新面對(duì)新的人生！就說(shuō)在云南金摘金寨上學(xué)的孩子們吧！那里的生活條件差的簡(jiǎn)直無(wú)法形容，學(xué)校的桌子，都是坑坑洼洼，連字都沒(méi)法寫(xiě)。宿舍里的床就是兩塊木板，地上的老鼠吱吱的叫。書(shū)的頁(yè)面非常薄，書(shū)都是灰白的。有的人就穿著拖鞋，有些人連拖鞋都沒(méi)有，就光著腳，走到學(xué)校。但他們沒(méi)有放棄對(duì)生活的興趣，即使沒(méi)有任何東西……如果我們?cè)谶@么惡劣的環(huán)境下生活，必定是受不了的，然而他們卻生活了下來(lái)，是多么堅(jiān)強(qiáng)！

記得前不久在電視中看到一個(gè)真實(shí)的感人至深的故事：一名叫李夢(mèng)瑤的11歲女孩，她小時(shí)候曾得了先天性心臟病，經(jīng)不斷治療稍有好轉(zhuǎn)，可不幸的是又患上了右髖股骨頭壞死的疾病，將來(lái)這條腿就會(huì)殘廢，更不幸的是他的父母都身染絕癥，而且將不久于人世?？吹竭@我感慨命運(yùn)對(duì)這個(gè)年僅11歲女孩的不公平，仿佛世間所有的苦難都將落到他的身上?？墒?，李夢(mèng)瑤從沒(méi)有因?yàn)樽约旱募膊『图彝サ呢毨Фг梗瑳](méi)有對(duì)生活失去信心，不但堅(jiān)持上學(xué)，她還用瘦弱的肩膀扛起了照顧父母和弟弟的重?fù)?dān)。為減輕家里的負(fù)擔(dān)，每天晚上，她都邁著一條殘疾的右腿走很遠(yuǎn)的路去賣花以貼補(bǔ)家用。有時(shí)路走多了，右腿就會(huì)沒(méi)有知覺(jué)。小姑娘的故事不但催人淚下而且還使我們這些身康體健、生活富足的正常人感到震撼和慚愧。在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人十分的自私，自己擁有的東西從來(lái)就不愿與別人分享；當(dāng)別人指責(zé)他的時(shí)候，不但不承認(rèn)錯(cuò)誤，還把責(zé)任推到別人的身上；當(dāng)別人有病時(shí)，他不但不去鼓勵(lì)別人，還嘲笑別人；當(dāng)別人最需要幫助的時(shí)候，卻編織出許多理由去推卸……為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢？要是實(shí)際生活中，人們能像海蒂那樣的去關(guān)心他人，幫助需要幫助的人，尊重社會(huì)上的每一位人士，那該多好?。?/p>

教育類書(shū)籍讀后感【篇4】

教育類書(shū)籍讀后感讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的標(biāo)準(zhǔn)去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。

作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激-情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

總之，我讀了教育類這書(shū)籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書(shū)籍，但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò)，是因?yàn)闆](méi)有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要，特別是這位教授寫(xiě)的;我的教育理想;，我讀的幾次，感受很深，受益非淺。

《走好人生第一步》為3歲以下孩子的爸爸媽媽推薦的一本書(shū)

早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)三歲決定人的一生嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識(shí)字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的，好比聰明人，，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)見(jiàn)我的話不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。

你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢?我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離。

教育類書(shū)籍讀后感【篇5】

在《幼兒教育》雜志上看到了這篇文章，是的，每個(gè)幼兒都是教師的寶貝，“如果要偏愛(ài)，那就偏愛(ài)每一個(gè)幼兒吧?！?愛(ài)每一個(gè)孩子，是幼兒群體特性對(duì)幼兒教師的客觀要求。俗話說(shuō)：人上一百，形形色色。一所幼兒園，少則幾十，多則數(shù)百個(gè)孩子。在這些孩子中，由于受遺傳因素和家庭環(huán)境的影響。會(huì)形成許多差異：容貌有俊有丑，智商有高有低，氣質(zhì)有動(dòng)有靜，性格有活不呆，動(dòng)作有靈有拙，語(yǔ)言有多有寡，感情有熱有冷，習(xí)慣有良有莠……這些內(nèi)在的和外在的差異，呈現(xiàn)出幼兒群體特性的客觀存在。對(duì)此，幼兒教師應(yīng)有足夠的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際工作中，要尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性特點(diǎn)，一視同仁，公平施愛(ài)，不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則，一些孩子得到偏愛(ài)，一些孩子受到冷落，就會(huì)給孩子的身心健康帶來(lái)嚴(yán)重后果：得到偏愛(ài)的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感，助長(zhǎng)許多不良習(xí)慣的形成；受到冷落的孩子往往會(huì)灰心泄氣，感到失望，無(wú)助和自卑，致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。我就曾遇到過(guò)這樣的情況：有個(gè)孩子漂亮活潑，老師們都特別喜歡她。對(duì)她又是親又是抱，處處關(guān)心照顧她，結(jié)果使她一度變得任性、高傲和無(wú)禮，稍不如意就又哭又鬧。另有一個(gè)孩子沉默寡言，性格孤僻，老師對(duì)他關(guān)愛(ài)較少。有段時(shí)間他竟不愿參加集體活動(dòng)，認(rèn)為自己什么事也不如別人。這使我深深認(rèn)識(shí)到：對(duì)幼兒的偏愛(ài)和冷落，會(huì)帶來(lái)不少負(fù)而影響。正確的態(tài)度是，力戒偏向，充滿熱情地去愛(ài)每一個(gè)幼兒。

教育類書(shū)籍讀后感讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！?/p>

作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激-情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

總之，我讀了教育類這書(shū)籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書(shū)籍，但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò)，是因?yàn)闆](méi)有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要，特別是這位教授寫(xiě)的,我讀的幾次，感受很深，受益非淺。

教育類書(shū)籍讀后感【篇6】

寒假期間，我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中，我認(rèn)為普通教師能夠讀出人生道理，教育智慧；教育管理者能夠讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。

一、用知識(shí)武裝自我

經(jīng)過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的'是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

二、用欣賞的眼光看待孩子

以往有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“那里如何”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何”年輕人回答：“糟透了！我很厭惡。”老人家之后說(shuō)：“那你快走，那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！敝笥謥?lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“那里也同樣好?！迸月?tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢老者說(shuō)：“你要尋找什么你就會(huì)找到什么！”

的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子能夠從自我的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的本事）。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自我的主角定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，異常是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。

三、以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)

在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)?！泵绹?guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室。“教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，異常是構(gòu)成自我對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題本事在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師。”目前，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不明白讓孩子們學(xué)會(huì)了什么懂得了什么對(duì)自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)確定知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的構(gòu)成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)當(dāng)教什么，怎樣教經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺！

常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌晕抑?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自我生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

教育類書(shū)籍讀后感【篇7】

最近讀了《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》，從這本書(shū)中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受：

面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。

我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系，從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：

1.民-主地對(duì)待學(xué)生

在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民-主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民-主、平等、和-諧的師生關(guān)系。

2.全面關(guān)愛(ài)學(xué)生

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛(ài)學(xué)生。教師都喜愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生，而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生，教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng)，而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

3.改革教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課，死讀書(shū)，讀死書(shū)。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。

4.豐富教學(xué)內(nèi)容

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

總的說(shuō)來(lái)，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系，又應(yīng)該是朋友關(guān)系，否則，師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和-諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘，一份收獲。我相信，只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書(shū)育人，那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心，筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。

教育類書(shū)籍讀后感【篇8】

《我的教育理想》這本書(shū)讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。”

作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

總之，我讀了這本書(shū)，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書(shū)籍，但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò)，是因?yàn)闆](méi)有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要，特別是這本《我的教育理想》，我讀的幾次，感受很深，受益非淺。

教育類書(shū)籍讀后感【篇9】

假期讀了三本書(shū)，《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》、《和-諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》，從這三本書(shū)中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受：

一、讀《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》有感

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

二、讀《和-諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》有感

面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。

我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：

1.民-主地對(duì)待學(xué)生

在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民-主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民-主、平等、和-諧的師生關(guān)系。

2.全面關(guān)愛(ài)學(xué)生

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)學(xué)生?！苯處煻枷矏?ài)成績(jī)好的學(xué)生而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng)而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

3.改革教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課，“死讀書(shū)，讀死書(shū)”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。

4.豐富教學(xué)內(nèi)容

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

總的說(shuō)來(lái)，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系又應(yīng)該是朋友關(guān)系否則師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和-諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘一份收獲。我相信只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書(shū)育人那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。

三、讀《有效教學(xué)與成功德育》有感

凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。

的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō)：“有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中?！?/p>

教育類書(shū)籍讀后感【篇10】

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。作文像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

教育類書(shū)籍讀后感1000字合集4篇

大家在學(xué)生時(shí)代應(yīng)該都少不了寫(xiě)作文吧。寫(xiě)作考察學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的綜合能力。寫(xiě)作沒(méi)有素材，一提筆就容易無(wú)從下手。寫(xiě)好作文到底要注意什么呢？以下是小編收集整理的“教育類書(shū)籍讀后感1000字合集4篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教育類書(shū)籍讀后感(篇1)

新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著，又一次的豁然開(kāi)朗，又一次的被深深的震撼。

再一次的重讀《新教育》，這一次對(duì)它的理念“過(guò)一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解，這也燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。

這本書(shū)中我最欣賞的一句話是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì)成功。是的，在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號(hào)，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。

而整本書(shū)里，我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福，就不會(huì)有快樂(lè)的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn)，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(zhǎng)也常說(shuō)，一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(zhǎng)。那就很清楚了，如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，也就不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)；沒(méi)有教師的快樂(lè)就不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教師不快樂(lè)，他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來(lái)？

一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂(lè)，自己快樂(lè)，孩子們也就快樂(lè)了。

朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。

為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(zhǎng)，用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。

教育類書(shū)籍讀后感(篇2)

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”對(duì)于活動(dòng)空間有限而閑暇時(shí)間也極少的教師來(lái)說(shuō)，讀書(shū)無(wú)疑是開(kāi)闊視野最好的捷徑。我在讀書(shū)的過(guò)程中便常常感嘆于“開(kāi)卷有益”的道理所在。讀書(shū)是一種享受，可以暫時(shí)忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書(shū)籍時(shí)，經(jīng)常對(duì)號(hào)入座，感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書(shū)上講的比較類似，在書(shū)中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更加從容，這樣的感覺(jué)很真實(shí)也很充實(shí)?！白鲆粋€(gè)有智慧、有人格魅力的教師，過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋€(gè)目標(biāo)。讀了李老師的書(shū)，感觸頗深。感受之一：作為教師，應(yīng)該多讀書(shū)，讀各種各類的書(shū)，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書(shū)不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫(xiě)作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書(shū)李老師都是先讀過(guò)的，有的學(xué)生甚至從李老師的書(shū)架上借書(shū)去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)，雖然我是教英語(yǔ)的，但我本身一直認(rèn)為讀書(shū)可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書(shū)伴隨著積累，然后在需要的時(shí)候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。

我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)。感受之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個(gè)字眼，是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過(guò)后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇，有時(shí)我真誠(chéng)地向他們道歉，他們卻說(shuō)：“沒(méi)事，老師，你都是為我好”;反思一下，作為老師覺(jué)得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹(shù)立教師的形象，用真心喜愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛(ài)學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛(ài)學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫(xiě)信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。感受之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律?！稅?ài)心與教育》在的前半部分，

李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問(wèn)”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求：“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有?二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有?三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有?四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒(méi)有?五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒(méi)有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有?七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒(méi)有?八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒(méi)有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問(wèn)題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫(xiě)。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。”我對(duì)比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無(wú)習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！稅?ài)心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道?！痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開(kāi)了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，要學(xué)習(xí)還很多，要把握好素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對(duì)得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚!

教育類書(shū)籍讀后感(篇3)

我讀了《童年》這本書(shū)，它講述了作者高爾基在童年時(shí)的故事。

高爾基3歲便失去父親，又隨母親寄居在外祖父家里。后來(lái)母親早逝，外祖父辛苦經(jīng)營(yíng)的家業(yè)也因?yàn)橐粓?chǎng)火災(zāi)而破產(chǎn)，他小學(xué)沒(méi)讀完就被迫外出謀生，一直在社會(huì)底層摸爬滾打，但是強(qiáng)烈的求知欲望和頑強(qiáng)的精神使他從未而放棄過(guò)學(xué)習(xí)，終于，在他24歲的時(shí)候他發(fā)表了第一部短篇小說(shuō)，隨后一路勢(shì)如破竹，最終，他一舉成名！在這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了暴躁又嚴(yán)厲的外祖父、慈祥的外祖母、總是喝酒鬧事的的兩個(gè)舅舅、漂亮而又憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的“小茨岡”；有總是用長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父、有被稱為“綠老太婆”的所謂的“奶奶”、有孤僻而又執(zhí)著于化學(xué)的房客“好事情”、有自殺的小偷彼得大伯、還有那一群玩兒草鞋大戰(zhàn)、去冰天雪地的小島上偷木板的小朋友們……尤其是善于講故事，性情樂(lè)觀開(kāi)朗的外祖母，是俄羅斯文學(xué)中最富有詩(shī)意的慈母形象之一。

而作者則以一顆脆弱而又敏感的童心在這群人中生活著，體驗(yàn)著生活的酸甜苦辣。而在這其中，苦難讓他充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活；頑強(qiáng)的意志則讓他在逆境中成長(zhǎng)！一個(gè)個(gè)的困難都沒(méi)有阻礙他學(xué)習(xí)，他也從不因?yàn)樽约旱臈l件而氣餒，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷地進(jìn)步，以別人難以想象的姿態(tài)走進(jìn)了文學(xué)界，也許很多人都認(rèn)為名人一定都是名門(mén)望族，一定都是一步登天，也許很多的名人都是這樣，但是他――高爾基則是一個(gè)“市井小民”，通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)的努力，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，積少成多，逐漸的變成了一個(gè)有文化的人，最后大獲成功！

教育類書(shū)籍讀后感(篇4)

彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過(guò)課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書(shū)，一一閱讀下來(lái)，感受頗深。讓我們來(lái)欣賞欣賞其中的一些語(yǔ)句吧。

“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒?！苯逃墓δ軓母旧险f(shuō)，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝；喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神，使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā)；喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福的人生。

才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛(ài)與責(zé)任，自覺(jué)踐行師德規(guī)范；喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界；喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道；喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。

要改變孩子，先改變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng)，就要喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí)，抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展；喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧，開(kāi)發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能，幫助孩子成為最好的自己。

育人先育心，澆樹(shù)要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責(zé)任與良知，使人格得以健全完善；喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想，成就自己美麗人生。

不一而足，有見(jiàn)地的語(yǔ)句比比皆是。全書(shū)分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。

家庭教育書(shū)籍讀后感3篇

學(xué)生時(shí)代的我們經(jīng)常會(huì)寫(xiě)作文，作文能夠拓寬視野，優(yōu)質(zhì)的作文都是反復(fù)實(shí)踐練習(xí)出來(lái)的成果。你是否最近正在收集一些優(yōu)秀作文？下面由小編幫大家編輯的《家庭教育書(shū)籍讀后感3篇》，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

家庭教育書(shū)籍讀后感 篇1

最近，我讀了一本關(guān)于兒童家庭教育的書(shū)，這本書(shū)深深地打動(dòng)了我。孩子的教育，學(xué)校很重要，但家庭和父母的教育也很重要。孩子在家中采用什么方式教育，如何給孩子一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該是每個(gè)家長(zhǎng)需要在教育孩子方面上好的第一課。

如何教育好自己的孩子，對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)就是一門(mén)學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，掌握一些這方面知識(shí)，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)無(wú)疑是必不可少的?？戳诉@本書(shū)，最大的感觸就是孩子的家庭教育遠(yuǎn)沒(méi)有想象中那么簡(jiǎn)單，雖然對(duì)孩子的教育并沒(méi)有固定模式可遵循，但從教育的普遍性而言，還是有一定規(guī)律的，所以針對(duì)未來(lái)孩子的教育問(wèn)題我也有了一些小小的想法。

一是用好的家庭環(huán)境來(lái)影響孩子。孩子在家里，讓他吃飽穿暖只是最基本的要求，家庭成員的關(guān)系是否融洽、對(duì)孩子的教育理念和方式是否一致、孩子在家中的地位和生活方式如何等，都會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)重要的影響。現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，集眾多寵愛(ài)于一身，往往會(huì)表現(xiàn)出任性、脾氣倔、以自我為中心的現(xiàn)象，以及一些不良生活習(xí)慣。

作為家長(zhǎng)，就需要耐心理智地對(duì)待，不能一味地縱容驕慣溺愛(ài)孩子，也不能本著“不打不成器”的思想，孩子一犯錯(cuò)就打罵，要懂得如何去愛(ài)孩子，既不苛求也不放任，和孩子做朋友，循序漸進(jìn)，養(yǎng)成孩子良好的生活習(xí)慣，家長(zhǎng)要用自己的言行影響孩子，為孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧、融洽、溫暖、幸福的家庭教育氛圍。

二是培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。要從小給孩子灌輸“自己的事情自己做”的思想，不能讓孩子養(yǎng)成事事依賴父母的習(xí)慣，以后一遇到困難和問(wèn)題，不是自己想辦法解決，而是第一反應(yīng)就找爸爸媽媽幫忙，如果事事幫孩子包辦，久而久之，孩子就會(huì)缺乏獨(dú)立性和思考能力，就沒(méi)有自我發(fā)揮的個(gè)性空間，面對(duì)挫折和困難就會(huì)缺少信心和勇氣，所以在孩子獨(dú)立能力的培養(yǎng)上，家長(zhǎng)要讓孩子自己動(dòng)手動(dòng)腦，在正確的方向上加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。

三是經(jīng)常與孩子做一些親子游戲。在孩子小的時(shí)候，可以經(jīng)常和孩子一起做做游戲，比如：和孩子玩一些拋接游戲，鍛煉孩子的手眼協(xié)商能力；可以和孩子來(lái)個(gè)唱歌、背詩(shī)詞比賽等，一人一首，提高孩子閱讀、藝術(shù)等方面的興趣，同時(shí)也能潛移默化地記住很多兒歌、唐詩(shī)；還可以通過(guò)講故事鍛煉孩子的想象力，大人講完了，再讓孩子重講一遍，不要求完全一樣，讓孩子自由發(fā)揮，充分發(fā)揮其想象力。

四是家長(zhǎng)要與老師保持溝通。孩子的教育，包括學(xué)校、社會(huì)、家庭，孩子上學(xué)后，家長(zhǎng)要經(jīng)常和老師溝通孩子在家的真實(shí)情況和表現(xiàn)，充分了解孩子，制訂最合適的教育方法。要經(jīng)常性的關(guān)心孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，與其它小朋友的相處情況等，每天要有與孩子溝通的時(shí)間，聽(tīng)聽(tīng)孩子在學(xué)校都學(xué)到了什么，玩了什么游戲，和誰(shuí)交了好朋友等等，讓孩子對(duì)學(xué)校集體生活有興趣，也可以對(duì)孩子在學(xué)校出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)予以疏導(dǎo)解決。

五是家長(zhǎng)要給孩子做好榜樣。父母是孩子的第一任老師。家庭教育不是以教學(xué)為基礎(chǔ)，而是以個(gè)人教學(xué)為基礎(chǔ)。家庭教育的最大特點(diǎn)是潛移默化的影響。父母在日常生活中的言行往往會(huì)不自覺(jué)地影響孩子。父母的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)人和事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面總是影響著孩子。

因此，家長(zhǎng)要時(shí)刻注意自己在孩子面前的言行舉止。孩子的模仿能力很強(qiáng)，所以家長(zhǎng)應(yīng)該在很多方面做好榜樣。

家庭教育書(shū)籍讀后感 篇2

這本書(shū)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)我不能稱之為讀后感，因?yàn)閴焊鶝](méi)有仔細(xì)讀完整本。

這本書(shū)是別人送的，推薦給我，說(shuō)不錯(cuò)，而家有寶寶，對(duì)兒童教育非常關(guān)注，自然也高興的收下了，也滿懷期待。

但是這本書(shū)真的不適合我，我實(shí)在沒(méi)有耐性仔細(xì)去閱讀這種種類的書(shū)，書(shū)里沒(méi)有我期望的實(shí)在的有效的指引，在這本書(shū)里，我看到的是濃烈的營(yíng)銷的影子，而在我的概念里，兒童教育是一項(xiàng)嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)，是必須專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)、有內(nèi)容的。

整本書(shū)我看到的要表達(dá)的中心思想其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是：對(duì)孩子輕輕說(shuō)是的，分解開(kāi)就是孩子天生有自己的天賦，父母要尊重這種天賦去培養(yǎng)孩子，要重視孩子，多肯定他。這個(gè)思想原本也被大多數(shù)人認(rèn)可，但是就是這么一個(gè)觀念，就整出一本書(shū)，我總覺(jué)得實(shí)在是太單薄了，不要說(shuō)這個(gè)觀念還是已經(jīng)泛濫成災(zāi)的存在，很多父母也已經(jīng)有這方面的意識(shí)，而在作者的敘述里，好像九成九的父母都是漠視孩子的，都是不懂得重視孩子的，這實(shí)在是一種過(guò)于自負(fù)、自戀的想法。

尤其在整本書(shū)里，花了很大的篇幅去推介自己，講自己成長(zhǎng)的了不起，是最讓人反感的地方。

在這個(gè)全民營(yíng)銷得有點(diǎn)過(guò)了的年代，看到這樣的書(shū)，實(shí)在讓人厭煩，尤其是在育兒教育這樣的領(lǐng)域。

當(dāng)然，我生性乖張，對(duì)事物有時(shí)過(guò)于主觀，這種觀后感也僅是一種個(gè)人體會(huì)而已。

家庭教育書(shū)籍讀后感 篇3

我看的每一本家庭教育書(shū)是《愛(ài)和自由》，而且是在近期，因?yàn)楹⒆觽兛煲蠈W(xué)了。從這本書(shū)上我學(xué)到了蒙氏教育法在中國(guó)幼兒園的做法，雖然有很多做不到也不認(rèn)同的地方，但仍有收獲，那就是不能對(duì)孩子太過(guò)嚴(yán)格，要給予他們一定的自由。

我個(gè)人比較喜歡國(guó)外寬松的教育方式，所以在幼兒園及早期教育中，沒(méi)有太多的強(qiáng)求孩子要學(xué)這學(xué)那，希望他們有個(gè)美好的童年可以回憶。（只在日常生活中教育他們一些常識(shí)性及實(shí)用的知識(shí)，對(duì)于孩子的為什么我能回答的盡力用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)告訴他們，而我不懂的就直接告訴他們，媽媽也不懂）

第二本書(shū)《好媽媽勝過(guò)好老師》，讓我體會(huì)到的是教育要一步步來(lái)，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)增加知識(shí)。而我家的孩子已錯(cuò)過(guò)那一段，就只能慢慢來(lái)。父母的堅(jiān)持才會(huì)出成績(jī)。（說(shuō)實(shí)話這本書(shū)沒(méi)給我多少記憶）

第三本書(shū)《卡爾威特的教育》，感嘆那位父親的學(xué)識(shí)及毅力，能如此有計(jì)劃地進(jìn)行教育，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)及不足并能及時(shí)給予指正及表?yè)P(yáng)。任何一個(gè)孩子在這位父親的教育下都會(huì)是優(yōu)秀的，那怕他的智商不高，但他會(huì)表現(xiàn)出自己最好的一面，因?yàn)樗玫降氖莵?lái)自人生第一位老師的表?yè)P(yáng)及鼓勵(lì)，在做錯(cuò)事時(shí)不是責(zé)罵，而是講理，讓他有空間可以自己思考自己的錯(cuò)誤。

看看我都在做什么，在孩子犯錯(cuò)時(shí)的責(zé)罵，讓他不明白自己錯(cuò)在哪里，高興時(shí)才給予孩子表?yè)P(yáng)，很少在孩子需要時(shí)給予鼓勵(lì)，教受他們知識(shí)不完整，沒(méi)有毅力而中途放棄，那么孩子們不知道自己的錯(cuò)誤，一再犯錯(cuò)，由于我們的大聲責(zé)罵脾氣暴躁，沒(méi)有恒力把一件較難的事完成，缺少知識(shí)。

隨著孩子們上學(xué)，我的第四本書(shū)《心平氣和的一年級(jí)》，在焦頭爛額的時(shí)候看到《日有所誦》上的作者，在百度中看到了這體書(shū)，買(mǎi)回來(lái)剛開(kāi)始是很不知所云，因?yàn)槭侨沼浶问降?，但慢慢地就成了如饑似渴。隨著慢慢地深入，我讀到了平和，讓我這個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的一年級(jí)新生的母親看到了希望。

書(shū)中的文字記錄著的多似我們的孩子，那一個(gè)捏捏懂懂的小不點(diǎn)在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)、生活。

每當(dāng)煩躁不安時(shí)，拿起來(lái)看看，不光學(xué)到了教育的法寶，同時(shí)自己也能平靜一下。連薛老師面對(duì)50多位同學(xué)也能心平氣和，我如何不能。閱讀實(shí)是一件好事，雖然沒(méi)有大的閱讀量，但看孩子們一天比一天進(jìn)步的組詞早就有了體會(huì)。定能生慧，是如此的精辟，只有定才會(huì)有新發(fā)現(xiàn)，才能做好事，才會(huì)有成績(jī)。

雖只看了一半，但平實(shí)的語(yǔ)言已深入我心，我也將繼續(xù)努力，我要和孩子們一起看花開(kāi)的日子。

讀后感幼兒園教育書(shū)籍集錦

閱讀完作品心中的感受一定會(huì)很多很多。這時(shí)我們可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄我們的真情實(shí)感，以下是由欄目小編為大家整理的“讀后感幼兒園教育書(shū)籍”，希望這些內(nèi)容能夠給你帶來(lái)一些啟示！

讀后感幼兒園教育書(shū)籍 篇1

教師節(jié)前夕，收到了在xx工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》?？戳诉@本書(shū)，身為人母又身為人師的我，被書(shū)中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)?？吹臅r(shí)候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。

該書(shū)的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī)，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。

文中：“年輕的父母會(huì)得到一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭?！?/p>

關(guān)于家庭教育，我們承認(rèn)，孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師，書(shū)中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。

雖然是一本家庭教育的書(shū)，但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書(shū)中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā)，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

但真正的問(wèn)題是，當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢?、不?tīng)話、總是在犯錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨椋覀冊(cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō)：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱；你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡——在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人?！?/p>

“在愛(ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候，總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心，我問(wèn)心無(wú)愧?！绷夹暮蛺?ài)固然是必須的，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺(jué)的是對(duì)得起自己，那孩子呢？如果不被孩子所接受，即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想；我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習(xí)，如果我們沒(méi)有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素，小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無(wú)能，大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長(zhǎng)大了，真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢？我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情，但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運(yùn)，要知道他已經(jīng)不幸很久了。

作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能?；叵胱约菏畮啄甑慕處熒睿S多事情感覺(jué)力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。

書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思?！蔽覀儚膩?lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子深深的愛(ài)，所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果我們真正能夠愛(ài)孩子，那就從改變自己做起，從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。

書(shū)中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母?！彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩?huì)做老師。教育是一門(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí)，不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。

讀后感幼兒園教育書(shū)籍 篇2

幼兒園教育書(shū)籍讀后感

我從事幼兒教育工作已經(jīng)多年，對(duì)于幼兒園教育書(shū)籍也有一定的了解和經(jīng)驗(yàn)。在這段時(shí)間里，我讀過(guò)很多關(guān)于幼兒園教育的書(shū)籍，其中一些給我留下了深刻的印象。以下是我對(duì)其中幾本書(shū)的讀后感。

《幼兒心理與行為教育》這本書(shū)非常實(shí)用，它詳細(xì)地介紹了幼兒的心理發(fā)展和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更好地理解了幼兒的內(nèi)心世界，知道了在教育過(guò)程中應(yīng)該如何引導(dǎo)幼兒的情緒和行為。書(shū)中的案例分析以及解決方法也給了我很多啟發(fā)，使我在實(shí)際操作中能夠更有針對(duì)性地進(jìn)行幼兒教育。

《幼兒園教育學(xué)》這本書(shū)是我工作初期接觸到的一本幼兒園教育學(xué)的教材。這本書(shū)從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面全面介紹了幼兒園教育的各個(gè)方面。從書(shū)中我學(xué)到了很多關(guān)于幼兒發(fā)展、幼兒學(xué)習(xí)、幼兒游戲的理論。這些理論知識(shí)對(duì)于我的工作非常有幫助，讓我更好地了解幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律，為他們提供更適合的教育環(huán)境和方式。

《幼兒園教育方法與技巧》這本書(shū)重點(diǎn)介紹了幼兒園教育中的方法和技巧。其中包括了教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)、幼兒園環(huán)境的建設(shè)、教師與家長(zhǎng)的合作等方面的內(nèi)容。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我學(xué)到了很多如何設(shè)計(jì)豐富多彩的教育活動(dòng)，如何創(chuàng)設(shè)適合幼兒發(fā)展的教育環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，書(shū)中還對(duì)家庭教育提出了很多建議，讓我更好地與家長(zhǎng)合作，共同關(guān)注幼兒的教育。

這些書(shū)籍不僅僅是給我提供了理論知識(shí)，更重要的是給了我很多實(shí)際操作的經(jīng)驗(yàn)和方法。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我改變了傳統(tǒng)的教育方式，注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和自主性。對(duì)于幼兒的發(fā)展，我更加關(guān)注他們的興趣和需要，更加注重引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。

除了這些書(shū)籍，我還通過(guò)參加教育交流會(huì)議、培訓(xùn)課程等方式，持續(xù)地學(xué)習(xí)和更新自己的教育理念。在這個(gè)快速變化的社會(huì)中，幼兒教育的方式也在不斷地更新，作為一名幼兒教育工作者，需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，以更好地適應(yīng)和引導(dǎo)幼兒的成長(zhǎng)。

幼兒園教育書(shū)籍是我工作中的好幫手，它們不僅為我提供了理論知識(shí)，更為我提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸提升了自己的教育水平，為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展做出了更大的貢獻(xiàn)。我會(huì)繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷地充實(shí)自己，為幼兒的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

讀后感幼兒園教育書(shū)籍 篇3

這本書(shū)中舉了大量的案例，這些案例我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問(wèn)題，如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的，怎么在做的，而書(shū)中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。

比如案例：《感動(dòng)的微笑》，講述的是劉教師的一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)案例，這樣的活動(dòng)案例再尋常不過(guò)了，很多老師也都會(huì)碰到，但它卻給我印象比較深刻。活動(dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)《微笑》，活動(dòng)開(kāi)始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā)，對(duì)孩子們的各不相同表達(dá)，劉老師都能用微笑來(lái)認(rèn)可回報(bào)，并抓住教育契機(jī)，對(duì)不愛(ài)講話的張賽月及時(shí)的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開(kāi)心，引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流，讓我們感悟到了語(yǔ)言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書(shū)中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”，就是對(duì)這個(gè)案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。接下來(lái)一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例，書(shū)中給予的“教育策略”1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá)，有話就說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語(yǔ)言交流的內(nèi)容。3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話。4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。6、通過(guò)設(shè)計(jì)、提出問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒有話可說(shuō)。7、主動(dòng)與不愛(ài)說(shuō)話的幼兒交談（具體的內(nèi)容在書(shū)P45頁(yè)）。我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大，通過(guò)這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示，使我茅塞頓開(kāi)，知道了怎樣讓幼兒愛(ài)說(shuō)會(huì)講。

讀后感幼兒園教育書(shū)籍 篇4

在幼兒園教育書(shū)籍中，我讀了一本關(guān)于友誼的書(shū)，讀后感讓我很感動(dòng)和受益匪淺。

這本書(shū)的名字叫做《小兔和小貓的故事》。故事講述了一個(gè)小兔子和一只小貓的友誼故事。在故事中，小兔子和小貓一起度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光，互相幫助、關(guān)心、分享，成為了最好的朋友。但是，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，小貓卻遭受了外面的惡勢(shì)力的欺負(fù)，被一個(gè)大壞狼抓走了。小兔子非常擔(dān)心小貓的安危，于是勇敢地去救他。最后，小兔子奮勇斗狼，克服了重重困難，最終救出了小貓，兩個(gè)好朋友再次相聚。

這本書(shū)通過(guò)一個(gè)小兔子和小貓的故事，告訴我們友誼的重要性和它能夠給我們帶來(lái)的力量和支持。友誼是一種珍貴的情感，它可以讓我們感受到溫暖、幸福和安全感。在幼兒園這個(gè)階段，孩子們正在學(xué)習(xí)如何和別人友好相處，如何分享和幫助他人。這本書(shū)恰好為他們提供了一個(gè)很好的例子，鼓勵(lì)他們?nèi)ソ⒂颜x，學(xué)會(huì)關(guān)心和幫助別人。

讀完這本書(shū)后，我深刻地理解到友誼的重要性。在幼兒園里，我學(xué)會(huì)了與同學(xué)們友好相處，尊重他人的不同，共同成長(zhǎng)。這本書(shū)中的主人公小兔子給了我很大的啟示，他的勇敢和堅(jiān)持讓我明白，真正的友誼是需要我們付出努力和堅(jiān)持的。有了朋友，我們可以在生活中互相扶持和幫助，共同度過(guò)難過(guò)的時(shí)刻，也可以一起分享快樂(lè)和歡笑。

這本書(shū)教給我如何去理解和支持朋友，以及如何去面對(duì)困難。當(dāng)我看到小兔子不計(jì)個(gè)人安危的去救小貓時(shí)，我被他的勇氣和奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)。我明白了友誼的真正含義不僅僅是結(jié)伴玩耍，更是在朋友遇到困難時(shí)義不容辭地去支持和幫助他們。這本書(shū)激勵(lì)我成為一個(gè)更好的朋友，同時(shí)也讓我明白，無(wú)論我們面對(duì)多么困難的情況，只要我們有勇氣和決心，就能夠克服一切。

在讀完這本書(shū)后，我深刻地體會(huì)到友誼的力量和它對(duì)幼兒園教育的重要性。這本書(shū)以一個(gè)動(dòng)人的故事形式，向幼兒們傳遞了友誼的概念和價(jià)值觀。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了關(guān)心和幫助別人，學(xué)會(huì)了價(jià)值友誼，學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)困難。這對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極而深遠(yuǎn)的影響。

總之，這本關(guān)于友誼的書(shū)籍《小兔和小貓的故事》給了我很多啟示。它通過(guò)一個(gè)生動(dòng)的故事，向我展現(xiàn)了友誼的重要性和它所帶來(lái)的力量。我學(xué)會(huì)了如何與他人友好相處，真正理解了友誼的含義。這本書(shū)不僅為幼兒園教育提供了一個(gè)很好的案例，也為我提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我相信，只要我們用心去體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，友誼將會(huì)給我們帶來(lái)幸福和快樂(lè)。

讀后感幼兒園教育書(shū)籍 篇5

幼兒園+教育書(shū)籍的讀后感寧鳴而生、不默而死——讀《胡適的聲音》有感

對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來(lái)，不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一位老派背景深厚、在西方完美教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域都取得了巨大成就。他是一位真正的中西學(xué)大師。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒(méi)有精英意識(shí)，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。

書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到**(駐美大使)直至“**研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面，他堅(jiān)持說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。

它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表示：反對(duì)黨的同情和反對(duì)運(yùn)動(dòng)方式。

胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一個(gè)獨(dú)特的演講是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史。從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)地?cái)⑹隽朔鸾淘谥袊?guó)的成長(zhǎng)和發(fā)展國(guó)成。胡先生對(duì)禪宗發(fā)展史的研究是準(zhǔn)確客觀的。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰，他的佛教研究完全是從學(xué)問(wèn)的角度出發(fā)的。

胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門(mén)為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的**，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生學(xué)術(shù)史的一角，但他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史。他的研究甚至引發(fā)了日本禪宗學(xué)者鈴木和他之間的爭(zhēng)論。

胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

如果你看看胡先生的研究，你會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合，感受到他作為一個(gè)獨(dú)立知識(shí)分子用獨(dú)立、理性、負(fù)責(zé)、積極、負(fù)責(zé)任的語(yǔ)言表達(dá)個(gè)人思想的行為特點(diǎn)。

如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。

幼兒園+教育書(shū)籍的讀后感一直在斷斷續(xù)續(xù)的看《好媽媽勝過(guò)好老師》，時(shí)常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動(dòng)，也常?？粗粗拖萑胛覂簳r(shí)經(jīng)歷的各式各樣有利或是有害的“老式教育”中。其實(shí)我覺(jué)得每篇短文都值得為人父母者所深思和反省，它顛覆了許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念。每一篇文章都值得寫(xiě)一篇詳細(xì)的讀后感，以強(qiáng)化這種公平、更人性化的教育方式，真正把這種教育溶入自己得寫(xiě)液。

每個(gè)女人天生下來(lái)都可以做“媽媽”，但是否能做一個(gè)好媽媽是需要學(xué)習(xí)的。套用一句話來(lái)講就是世界上沒(méi)有壞媽媽，只有懶媽媽。

今天從這篇短文開(kāi)始《河流可以是粉色的》，這篇文章講的是圓圓小時(shí)候非常喜歡畫(huà)畫(huà)，上幼兒園時(shí)選擇了一個(gè)學(xué)畫(huà)畫(huà)的特長(zhǎng)班。有一次，老師留了一份作業(yè)，給孩子們畫(huà)在草地上玩耍的圖畫(huà)，并承諾挑選優(yōu)秀的圖畫(huà)，在幼兒園的長(zhǎng)廊里展出一段時(shí)間。畫(huà)家之后圓圓用彩筆畫(huà)的非常用心，甚至連吃飯都不愿意停下來(lái)。

畫(huà)出來(lái)的畫(huà)面非常的漂亮，紅紅的太陽(yáng)，綠色的草地、藍(lán)色的云，上面有幾個(gè)玩耍的小朋友，旁邊還有一條“粉色的河流”，為了表示出是河流還畫(huà)了幾只魚(yú)兒。畫(huà)完了，她的媽媽表?yè)P(yáng)她畫(huà)的非常的漂亮，并問(wèn)她河流為什么要畫(huà)成粉色的?圓圓說(shuō)因?yàn)樗X(jué)得粉色特別的漂亮，就畫(huà)了。

這幅令圓圓非常引以為傲的圖畫(huà)結(jié)果沒(méi)有被幼兒園老師選中，原因就是“河流不能是粉色的，應(yīng)該畫(huà)成藍(lán)色的;白云也不能是藍(lán)色的”。圓圓回家后把這個(gè)原因跟她的媽媽說(shuō)了，并問(wèn)媽媽“河流到底是什么顏色的?”圓圓的媽媽從自來(lái)水里接了一碗水讓圓圓說(shuō)是什么顏色的，圓圓說(shuō)是白色的。

然后媽媽把水放在一個(gè)紅色的桶里，讓圓圈看看是什么顏色的，圓圈答不上來(lái)。媽媽把水倒出來(lái)，告訴她是什么顏色的。她的媽媽說(shuō)對(duì)，水流是透明的，沒(méi)有顏色的。

那沒(méi)有顏色的水應(yīng)該用什么顏色的彩筆來(lái)表示呢......如果要求我們要畫(huà)的準(zhǔn)確無(wú)誤，就永遠(yuǎn)找不出一根可以畫(huà)出河流的筆。

媽媽接著說(shuō)，一幅畫(huà)只好看，不好看，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。你可以用任何大膽的顏色，只要你喜歡，河可以是粉紅色，只要你喜歡，你可以用任何顏色！

——圓圓媽媽企圖用這種觀念來(lái)影響圓圓，呵護(hù)她的想像力，卻沒(méi)有能力帶著弱小的孩子一起去迎接中國(guó)當(dāng)前教育中的束縛及桎梏的東西。中國(guó)教育中這種條條框框的方式禁固了孩子們?cè)S多靈光突現(xiàn)的想象力，甚至抹殺了他們敢于去想像和表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)情感及喜好的能力。

是啊，想想自己小的時(shí)候，也很喜歡畫(huà)畫(huà)?？墒敲看萎?huà)畫(huà)時(shí)，爸媽都是以畫(huà)的像或不像來(lái)評(píng)價(jià)我畫(huà)的好壞。以致于我幼小的心靈中只認(rèn)為畫(huà)畫(huà)就要畫(huà)的像，不知道我從什么時(shí)候開(kāi)始就不會(huì)用畫(huà)筆來(lái)表達(dá)我心中想象著的東西了，只會(huì)照著某物，用我稚嫩的畫(huà)筆盡量把它畫(huà)到最像。

是什么扼殺了我還是孩童時(shí)本應(yīng)豐富多彩、無(wú)拘無(wú)束的想象力?恐怕就是當(dāng)代教育中的那請(qǐng)所謂的“應(yīng)該”和“不該”吧。

我們無(wú)力和宏觀的教育做斗爭(zhēng)，只能盡量的做好身為家長(zhǎng)的責(zé)任，好好保護(hù)孩子幼小、奇妙的心理世界吧。

101對(duì)幼兒園教師的建議在閱讀了幼兒園+教育書(shū)籍后-幼兒園上學(xué)期給了我們每個(gè)老師一本書(shū)。所贈(zèng)送的書(shū)籍均為教學(xué)部主任精心挑選的專業(yè)書(shū)籍。我挑選了一本《給幼兒教師的101條建議——數(shù)學(xué)教育》。因?yàn)槲乙郧白x過(guò)這一系列的語(yǔ)言教育和其他系列，我感覺(jué)很好，所以我選擇了這本書(shū)。

本書(shū)由張俊主編，共分7部分，建議101條。其內(nèi)容涵蓋了幼兒園數(shù)學(xué)教育的方方面面：從幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本理念到數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，從數(shù)學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)到操作材料的提供，從領(lǐng)域滲透教育到日常生活教育，乃至如何評(píng)價(jià)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)***展……對(duì)于書(shū)中的一些問(wèn)題都是我們平時(shí)經(jīng)常碰到但不知如何處理的問(wèn)題，今天在此書(shū)中終于找到了非常完滿的答案，解決了我們?cè)诮逃龑?shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讀完之后你會(huì)感覺(jué)哦這件事情原來(lái)是這樣啊。

書(shū)中的編輯是教育理論專家和工作多年的一線幼兒園教師。他們的建議給了我們一種精神上的整合，而不是專業(yè)的控制，以及理論和實(shí)踐的結(jié)合。我饑腸轆轆地讀著，像一只迷路的羔羊，終于找到了回家的方向。

以下是書(shū)中的部分內(nèi)容與大家共享。

在新《綱要》中提到數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣。”作者對(duì)正確理解“數(shù)學(xué)教育生活化”的內(nèi)涵做了全面整體的闡述：讓幼兒在真實(shí)的生活場(chǎng)景中獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn);幫助幼兒將數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)或概念運(yùn)用于生活之中。

然后又理論結(jié)合實(shí)際從多方面來(lái)闡述培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)能力，例如：在生活中培養(yǎng)幼兒的估算能力;利用生活中的事物進(jìn)行簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì);巧用“說(shuō)明書(shū)”學(xué)數(shù)學(xué)等等，從實(shí)踐的角度來(lái)引領(lǐng)我們?nèi)绾卧谏钪袧B透數(shù)學(xué)教育。

讀后感幼兒園教育書(shū)籍 篇6

《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦？阿？蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！?/p>

他寫(xiě)了很多充滿了“人”的魅力的書(shū)：《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓教師明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。

培根說(shuō)：“讀書(shū)使人充實(shí)；人的才智一旦遇到窒礙，讀書(shū)則可使人順暢?！保瑥摹督o教師的建議》中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。

這本書(shū)共設(shè)計(jì)到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個(gè)建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

翻開(kāi)書(shū)，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)？

為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，現(xiàn)在我終于明白原來(lái)我沒(méi)有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來(lái)就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

他要求我們讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò)，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。

書(shū)中有一個(gè)故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課，來(lái)聽(tīng)課的人很多，他們本來(lái)都打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見(jiàn)的，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來(lái)背這節(jié)課？”他說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。”

讀后感幼兒園教育書(shū)籍 篇7

讀了《幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)》后，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。作為一名幼兒園教師，面對(duì)的是弱小稚嫩的幼兒，但他們是人類的未來(lái)、國(guó)家和社會(huì)的希望，所以肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”。

書(shū)中第二部分內(nèi)容是幼兒教師專業(yè)角色及基本素養(yǎng)，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行，也就是在教育過(guò)程中，要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、課后進(jìn)行反思，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書(shū)中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來(lái)說(shuō)服讀者的心，用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識(shí)，激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格?！币约氨说寐甯λ够摹敖處熥约菏且哉麄€(gè)人格來(lái)與兒童接觸的?！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來(lái)，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點(diǎn)燃”生命的力量。老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí)。老師平時(shí)的一句話、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。我覺(jué)得作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠(chéng)于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識(shí)，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。

書(shū)的最后部分介紹的是三位優(yōu)秀幼兒教師的成長(zhǎng)足跡，故事娓娓道來(lái)向我們展示了一個(gè)快樂(lè)、純凈又充滿愛(ài)的世界。用她們自己的話說(shuō)“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。我要學(xué)習(xí)她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，對(duì)同伴友善、樂(lè)于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛(ài)來(lái)感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來(lái)教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。

紅色書(shū)籍讀后感

感謝查閱幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你推薦紅色書(shū)籍讀后感。當(dāng)我們讀過(guò)一本書(shū)之后，就會(huì)獲得屬于自己的感悟與心得，讀完作者寫(xiě)的作品后我們的心情久久不能平靜。這里推薦大家將自己的感想寫(xiě)成讀后感，進(jìn)一步加深對(duì)作品的理解。歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

紅色書(shū)籍讀后感(篇1)

里，說(shuō)讓我有讀幾本紅色書(shū)籍。我的心中不免冒出一個(gè)疑問(wèn)：紅色書(shū)籍是有紅色封面的書(shū)籍嗎？直到有一天，爸爸帶回來(lái)一本《王二小》，我才知道紅色書(shū)籍是書(shū)寫(xiě)革命各個(gè)時(shí)期的革命題材與事跡的書(shū)籍。主要是教育并告訴我們要銘記，來(lái)之不易的生活。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，年僅13歲的王二小是一名抗日兒童團(tuán)員。他一邊在山坡上放羊，一邊給八路軍站崗放哨。有一天鬼子來(lái)蕩，走到山口迷路了，鬼子正巧發(fā)現(xiàn)了王二小，就叫他帶路。王二小沉著機(jī)智，裝出很聽(tīng)話的樣子，一步一步地把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。突然四面八方響起了槍聲，鬼子才知道上了當(dāng)，就氣急敗壞地用刺刀刺死了王二小。

看到這里，我的濕潤(rùn)了。王二小原本只是一個(gè)平凡的，日本侵略者毀了他的。他不僅不害怕，反而地參加了兒童團(tuán)，打擊侵略者。小小的年紀(jì)就渾身是膽，利用自己的沉著冷靜把敵人帶進(jìn)了埋伏圈。

與王二小相比，我很慚愧。雖然我們年紀(jì)相仿，我卻因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)困難就退卻。記得今年暑假剛開(kāi)始，爸爸讓我學(xué)習(xí)，可是我從來(lái)沒(méi)有下過(guò)那么深的水，心中非常害怕。經(jīng)過(guò)爸爸再三勸導(dǎo)，在他們的陪同下，我走進(jìn)了游泳館。最開(kāi)始是在淺水區(qū)開(kāi)始練習(xí)憋氣，我猛吸一口氣，把腦袋整個(gè)浸入水中，時(shí)間一秒一秒過(guò)去，還沒(méi)十秒鐘我就忍受不了，本能地從水中伸出頭來(lái)。第一次的憋氣失敗讓我喪失了信心，心中沒(méi)有勇氣去繼續(xù)學(xué)習(xí)游泳了。自己想一想，面對(duì)學(xué)習(xí)游泳遇到這樣的小失敗，我都無(wú)法克服，我怎么能跟抗戰(zhàn)時(shí)期為了民族的獨(dú)立與解放，舍生忘死、英勇戰(zhàn)斗的王二小比？又經(jīng)過(guò)幾次練習(xí)，我學(xué)會(huì)了憋氣與漂浮，遺憾的是沒(méi)有學(xué)會(huì)游泳的連貫動(dòng)作，還是很失敗呀。

當(dāng)十來(lái)歲的我們還在對(duì)著爸爸媽媽撒嬌時(shí)，小英雄王二小卻已經(jīng)為抗戰(zhàn)做出了自己的貢獻(xiàn)。我們要時(shí)刻告誡自己，有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百年。我們應(yīng)該牢記，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。讓我們學(xué)習(xí)少年王二小的英雄事跡，讓英雄精神代代相傳，成為有為少年，成為強(qiáng)國(guó)少年！

紅色書(shū)籍讀后感(篇2)

《紅色家書(shū)》讀后感 篇1

家書(shū)寄語(yǔ)，紙短情長(zhǎng)。通讀《紅色家書(shū)》，這是一段波瀾壯闊的歷史，讓革命家從書(shū)本走進(jìn)生活，讓歷史有血有肉，這是最真實(shí)的黨史讀物，是一種奮斗不息的人生，是最生動(dòng)的紅色教材。

一、《紅色家書(shū)》之明志

只要革命成功了，就是萬(wàn)死也無(wú)恨毛澤建就義前的遺書(shū)；

殺不盡頭顱流不盡鮮血鄧貞謙獄中絕筆書(shū)。

英雄雖逝、浩氣長(zhǎng)存，為了建設(shè)光明、美好、幸福、富強(qiáng)的新中國(guó)，他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、視死如歸，表現(xiàn)出大無(wú)畏的英雄氣概和崇高的不怕?tīng)奚?，譜寫(xiě)出一曲曲悲壯的英雄史詩(shī)。碧血垂青史，浩氣貫長(zhǎng)虹，他們的英名將永載史冊(cè)，他們的革命精神永垂不朽。

二、《紅色家書(shū)》之親情

為求主義實(shí)現(xiàn)而奮斗，為謀民眾利益而犧牲我和你做夫妻是生生世世，在精神，不在形體---王器民給妻子的遺書(shū)；

別讓子規(guī)口血蒙了眼，別用淚水送兒別人間夏明翰給母親的信。

在親情與國(guó)家之間，無(wú)數(shù)革命志士選擇遠(yuǎn)離父母妻兒，明知犧牲而無(wú)怨無(wú)悔地走向戰(zhàn)場(chǎng)。然而，人非草木，孰能無(wú)情。在戰(zhàn)斗之余，革命者只能將對(duì)親人的思念埋在心頭，溢于家書(shū)。可以說(shuō)，革命者最講親情，最懂真愛(ài)。

三、《紅色家書(shū)》之正己

我們是共產(chǎn)黨員，為革命而死，毫無(wú)所怨，更無(wú)所懼方志敏。

這位偉大的共產(chǎn)主義的殉道者，追求真理、矢志不渝，直至犧牲前夕仍然用手中筆頑強(qiáng)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)，用《我們臨死以前的話》的獄中絕筆為我們描繪出一個(gè)無(wú)比美好的可愛(ài)的中國(guó)。

四、《紅色家書(shū)》之教子

希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的、我的孩子要替母親繼續(xù)奮斗---趙一曼就義前給兒子的遺書(shū)。

趙一曼在犧牲前寫(xiě)給兒子的家書(shū)，其中包含著作為一名母親的遺憾，為國(guó)犧牲的堅(jiān)毅不屈，還有對(duì)幼小兒子的期望。趙一曼的家書(shū)讓我們看到，我們不僅應(yīng)該愛(ài)惜千千萬(wàn)萬(wàn)名烈士用生命換來(lái)的今天的和平與穩(wěn)定的生活，更應(yīng)該學(xué)習(xí)這些烈士不屈不撓、愛(ài)國(guó)為國(guó)的至上情懷。

是什么讓革命先烈們?cè)谘c火、生與死的考驗(yàn)面前大義凜然？這都源自對(duì)真理的追求、對(duì)信念的執(zhí)著和對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的高度認(rèn)同。新時(shí)代新使命，我們務(wù)必要從《紅色家書(shū)》中汲取強(qiáng)大精神力量，珍惜崗位、珍惜時(shí)光，完成好我們這一代共產(chǎn)黨人的使命，切實(shí)將革命先烈矢志奮斗的理想變?yōu)楦用篮玫默F(xiàn)實(shí)。

紅色書(shū)籍讀后感(篇3)

雷鋒這個(gè)名字你一定耳熟能棄，這個(gè)暑假，我又讀了《少年紅色經(jīng)典——雷鋒》，他的事跡再次令我深深的感動(dòng)……

雷鋒出生在在一個(gè)貧苦的家庭，呱呱墜地，迎接他的不是笑聲和溫暖，而是饑餓和寒冷、苦難。在他剛懂事的時(shí)候，他爸爸就被日本鬼子打死了，哥哥和媽媽先后被地主逼死，弟弟也病死了，只有六奶奶和他相依為命。然而苦難沒(méi)有遮住雷鋒心中的陽(yáng)光，卻更讓他意思到人生的真諦——活著，就要如太陽(yáng)，發(fā)一分光，發(fā)一份熱，誠(chéng)心誠(chéng)意的為人們服務(wù)。

“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一顆糧食，你是否不娛樂(lè)了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著自己生命的崗位?”這是雷鋒寫(xiě)在筆記本上的一句話。又一次雷鋒去趕早班車，忽然，看見(jiàn)一位大嫂旁有許多人圍著他，原來(lái)那位大嫂找不到車票了，雷鋒把自己的車票給了那位大嫂。陳五爹的老大爺，他雙目失明，孤單一人，雷鋒總是隔三岔五地幫助他。

可是，在_年八月十五日，雷鋒在指揮戰(zhàn)友倒車時(shí)，汽車輪一滑，流進(jìn)了到變小水溝，碰到了一根柱子，那根柱子倒向雷鋒，就這樣，雷鋒犧牲了。雷鋒溫暖的雙眼，就這樣閉上了，他那美麗的心靈也停止了跳動(dòng)。

雖然雷峰死了，但是他永遠(yuǎn)活在我們心里，他的精神會(huì)被我們一代又一代的發(fā)揚(yáng)光大!

紅色書(shū)籍讀后感(篇4)

當(dāng)我讀完《小兵張嘎》這本紅色經(jīng)典書(shū)籍時(shí)，我被主人公張嘎那勇敢、機(jī)智的精神所感動(dòng)。

這本書(shū)講述了張嘎沒(méi)有父母，只有他和他的奶奶相依為命。奶奶為了掩護(hù)八路軍偵察排長(zhǎng)鐘亮，犧牲在敵人的刺刀下，老鐘叔也被抓走了。于是，嘎子為了給奶奶報(bào)仇，救出老鐘叔，他立下了當(dāng)八路軍的志愿。張嘎歷經(jīng)艱辛，找到了八路軍，協(xié)助八路軍抗日。

現(xiàn)在的孩子在機(jī)智勇敢方面和張嘎有著天壤之別，張嘎可以無(wú)所懼畏，去鏟除日寇，現(xiàn)在的孩子呢，看見(jiàn)了一只蟲(chóng)子都會(huì)害怕。為什么會(huì)有如此大的差距？是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活條件太優(yōu)越了。現(xiàn)在的孩子在家都是小皇帝、小公主，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從不干家務(wù)?，F(xiàn)在的孩子迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至一天要花上三四的小時(shí)來(lái)玩電腦。太過(guò)優(yōu)越的生活條件并不利于培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的品質(zhì)。張嘎那么小就成為了孤兒，吃不好也穿不暖，每天都幫助奶奶干活。差距是怎么來(lái)的，就是從每日的一點(diǎn)一滴來(lái)的。

看完這本書(shū)我懂得了，今天的幸福來(lái)之不易，我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，珍惜無(wú)數(shù)人民的勞動(dòng)成果。

紅色書(shū)籍讀后感(篇5)

翻開(kāi)《紅巖》，1948-1949年解放前夕腥風(fēng)血雨的重慶，“中美合作所”集中營(yíng)內(nèi)的敵我斗爭(zhēng)、中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市的地下斗爭(zhēng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭(zhēng)一幕幕展現(xiàn)在眼前。他們都在為自由作爭(zhēng)，是個(gè)人自由，更是民族自由、國(guó)家自由。

信念堅(jiān)定拒不妥協(xié)

輕輕合上，望著“紅巖“二字，回憶起書(shū)里眾多的革命英雄。

許云峰被先后獨(dú)自囚禁于渣滓洞和白公館，盡管被折磨得不成人樣，但依舊堅(jiān)定。他用雙手艱難地刨出一條生命通道后又無(wú)私地將生的希望留給戰(zhàn)友，自己慷慨赴死、毫無(wú)怨言。

江姐知道丈夫被反動(dòng)派殺害后，心中雖悲痛卻也更加堅(jiān)毅，為了完成丈夫未竟的事業(yè)她只能化悲憤為力量。當(dāng)敵人殘忍地將竹簽插進(jìn)她的指縫時(shí)，她不屑不懼，并震懾?cái)橙艘浴肮伯a(chǎn)黨員的意志是鋼鐵”。

在生死面前，他們所表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏的犧牲精神和堅(jiān)若磐石的理想與信念無(wú)不令人肅然起敬。

因?yàn)樾叛鰬?yīng)為信仰

通過(guò)《紅巖》，我們看到了一個(gè)個(gè)棱角分明、個(gè)性鮮活的革命英雄，更看到了信仰的力量。

在艱難的歲月里，信仰支撐著這些黨員讓他們?cè)跀橙说钠群γ媲白兊酶訌?qiáng)大。這份信仰源自他們對(duì)黨的信任——在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在無(wú)數(shù)黨員前赴后繼的努力下，他們看到了中國(guó)的希望、中國(guó)的未來(lái)，這種信念在他們心中生根發(fā)芽，帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的力量。

《紅巖》對(duì)當(dāng)時(shí)背景下的真實(shí)描述，讓我們這些生來(lái)便享受和平生活的后代能夠切實(shí)感受炮火連天時(shí)期革命先烈們所遭受的非人苦難，更加深入地了解他們的精神、以感恩之心去看待他們的革命生涯、倍加珍惜當(dāng)前的美好生活。

除了這些，《紅巖》先輩教給我們的，之于信仰、之于理想，我們應(yīng)該更加認(rèn)真思考;《紅巖》先輩交給我們的，新時(shí)代中國(guó)革命接力棒，我們應(yīng)該勇敢地接過(guò)來(lái)并不斷為之奮斗!

紅色書(shū)籍讀后感(篇6)

《保衛(wèi)延安》

今天，我懷著無(wú)比崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了杜鵬程的《保衛(wèi)延安》，我被書(shū)中那磅礴的氣勢(shì)征服了。

《保衛(wèi)延安》是當(dāng)代文學(xué)史上第一部大規(guī)模正面描寫(xiě)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇，被譽(yù)為“英雄史詩(shī)”。它站在時(shí)代和歷史的高度，以宏大的規(guī)模、磅礴的氣勢(shì)，出色地反映了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中著名的延安保衛(wèi)戰(zhàn)，描繪出一幅真實(shí)、壯麗的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷。作者以獨(dú)特的風(fēng)格刻畫(huà)了一批豐滿而生動(dòng)的人物形象。他們之中有彭德懷總司令這樣的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，有陳允興、李誠(chéng)、趙勁、衛(wèi)毅這樣的有勇有謀的將領(lǐng)，有周大勇、王老虎這樣的叱咤風(fēng)云的基層指揮員，有普通的戰(zhàn)士、炊事員，還有革命老英雄。主人公周大勇是作者濃墨重彩塑造的英雄形象。作者由戰(zhàn)斗和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，描繪了他忠于革命、偉大的為革命獻(xiàn)身精神的英雄性格特征。當(dāng)我讀到“我們打得好怎么還要撤退?”“我們死也要保衛(wèi)延安，保衛(wèi)毛主席!”……張培面對(duì)戰(zhàn)士們的提問(wèn)也感到無(wú)言以對(duì)，“人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)打了八個(gè)月，難道我們放棄的地方還少嗎?有許多戰(zhàn)士親眼看見(jiàn)自己的家鄉(xiāng)放棄了，可是誰(shuí)淌過(guò)一滴淚呢?自己參加人民軍隊(duì)十年開(kāi)外，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)士們這樣哭過(guò)!”這一段時(shí)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了這樣的畫(huà)面：在延安這座古城上，紅軍戰(zhàn)士各個(gè)滿腔熱血，站士們那一聲聲怒吼交織在我耳畔。此時(shí)此刻，我內(nèi)心感慨萬(wàn)千，參加革命的戰(zhàn)士差不多都是農(nóng)民工人，曾經(jīng)忍饑挨餓，甚至過(guò)著舊社會(huì)中那非人生活的他們。在延安，在黨中央的引領(lǐng)下，在黨的陽(yáng)光下，他們感受到了生活的美好!延安對(duì)于當(dāng)中大部分的戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)就是他們的重生地，就是他們心中的圣地，就是他們的家啊!當(dāng)我讀到李振德老人為了不暴露紅軍主力部隊(duì)所在的位置，面對(duì)敵人的威逼利誘他寧死不屈，面對(duì)死亡他沒(méi)有絲毫的畏懼、猶豫和膽怯，就在生死抉擇之時(shí)他選擇了后者——死亡，他抱著他的小孫子毅然地跳下了絕涯深溝。啊!這是多么的偉大啊!令人震撼、吃驚啊!我深深地被這種大無(wú)畏、忠于共產(chǎn)黨的英雄氣概所震撼，所驚訝!讀完《保衛(wèi)延安》這本紅色經(jīng)典之后，我心有所觸。人們常說(shuō)，死有兩種，要么輕于鴻毛，要么重于泰山。像他們?yōu)楦锩聵I(yè)而死，他們生的光榮，死的偉大。我們紅領(lǐng)巾將永遠(yuǎn)懷念他們!如今，生活在和平、幸福的社會(huì)中的我們，將永遠(yuǎn)以他們?yōu)榘駱?，好好學(xué)習(xí)、天天向上，以優(yōu)異的成績(jī)將祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。時(shí)代在召喚，黨在召喚。讓我們紅領(lǐng)巾在黨的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，散發(fā)出燦爛的光輝!

“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷。紅星是咱工農(nóng)的心，黨的光輝照萬(wàn)代……”每當(dāng)這支歌響起，我便想起了我曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)—《閃閃紅星》。

這本書(shū)催人淚下，感人肺腑。通過(guò)優(yōu)美流暢的語(yǔ)言，曲折驚險(xiǎn)的情節(jié)，給我們講述了：在江西一個(gè)叫柳溪的村子，居住著幾十戶貧苦人家，他們受盡了惡霸胡漢三的剝削和欺壓，饑寒交迫，生活在水深火熱之中。有一個(gè)叫潘冬子的小男孩，他機(jī)智勇敢，頑強(qiáng)不屈。在一次紅軍與敵人的作戰(zhàn)中，他把敵人唯一逃跑的橋給炸了，使得紅軍把敵人全部殲滅。潘冬子的爸爸是一名紅軍戰(zhàn)士，在他要與紅軍隊(duì)伍轉(zhuǎn)移到井岡山的前一天，他送給潘冬子一顆閃閃的紅星。就是在大家的幫助下以及閃閃紅星的照耀下，潘冬子終于殺死了胡漢三，替鄉(xiāng)親們除了害。

讀完這本書(shū)，我時(shí)而看到了潘冬子在槍林彈雨中來(lái)回穿梭;時(shí)而看到了潘冬子頑強(qiáng)的與敵人抗?fàn)?時(shí)而看到了潘冬子冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送敵人的情報(bào)······我們沐浴在黨的陽(yáng)光下，是祖國(guó)的花朵，我們的幸福是紅軍戰(zhàn)士們用鮮血染成的，用生命換來(lái)的。革命戰(zhàn)士們，大智大勇，無(wú)謂艱辛，勇于奮斗的精神，是他們?yōu)槲覀冮_(kāi)辟出了新的未來(lái)，是他們?yōu)槲覀兇虺隽巳缃竦拿篮蒙?。是啊，正如歌中所唱“跟著毛主席，跟著黨，閃閃的紅星傳萬(wàn)代?！蔽覀円煤脤W(xué)習(xí)，報(bào)答祖國(guó)。每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)唱“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東……”但我只是從電視上認(rèn)識(shí)了他。他究竟是個(gè)怎樣的人呢?

紅色書(shū)籍讀后感(篇7)

《少年毛澤東》

今天，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《少年毛澤東》。

毛澤東是我們中華人民共和國(guó)的第一代領(lǐng)袖，是他領(lǐng)導(dǎo)著我們中國(guó)人從被帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。可是是你們知道毛主席小時(shí)候是一個(gè)什么樣的人么，而毛主席又是在什么環(huán)境中成長(zhǎng)么?

毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的，他長(zhǎng)大以后人們覺(jué)得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺(jué)得自己該上學(xué)了，一天就鼓足勇氣對(duì)爸爸說(shuō)：“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進(jìn)了學(xué)堂。出于考慮找來(lái)一個(gè)識(shí)文斷句的老先生個(gè)他起了個(gè)學(xué)名：毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個(gè)表字為“潤(rùn)之”。學(xué)了幾個(gè)月便受不了老先生的蝸牛爬樹(shù)式的教學(xué)進(jìn)度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過(guò)的課文背了下來(lái)。自己把課文全部一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)完了并背了下來(lái)，顯示出了他出色的記憶力。

一次，在一個(gè)秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門(mén)前場(chǎng)上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見(jiàn)毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。

毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!，我以后一定處處以毛澤東為榜樣，做一個(gè)助人為樂(lè)的好少年。

到了毛澤東18歲的時(shí)候他考上了長(zhǎng)沙專門(mén)為韶山所建的一所學(xué)校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動(dòng)同學(xué)們剪掉了辮子。又過(guò)了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵，沒(méi)過(guò)半年又回來(lái)了。毛澤東是一個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人，在私塾里就四處借書(shū)看，到了長(zhǎng)沙還是在圖書(shū)館一看就是好長(zhǎng)時(shí)間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會(huì)”并是“一師”學(xué)友會(huì)“文牘”。不久其中的會(huì)員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫(xiě)七言古詩(shī)為羅章龍送行。

這就是毛澤東毛主席的少年時(shí)光，那時(shí)貧窮與現(xiàn)代社會(huì)相比，毛主席從一個(gè)小山村，從不識(shí)字到了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人站了起來(lái)，建立了新中國(guó)，讓中國(guó)在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!

紅色書(shū)籍讀后感(篇8)

《鐵道游擊隊(duì)》

這個(gè)暑假，我讀了《鐵道游擊隊(duì)》這本書(shū)，讓我深深的被那些隊(duì)員的勇敢智慧的精神而感動(dòng)。這本書(shū)講了一九四零年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我八路軍魯南軍區(qū)委派劉洪為大隊(duì)長(zhǎng)，李正為政委，將山東臨城棗莊一帶的自發(fā)起來(lái)與日寇進(jìn)行斗爭(zhēng)的鐵路工人，組織成立了一支鐵道游擊隊(duì)，與日本鬼子進(jìn)行英勇抗?fàn)幍墓适?。游擊?duì)專門(mén)在交通線上打擊敵人，鉗制敵人的兵力，老百姓稱他們是“飛虎隊(duì)”?！帮w虎隊(duì)”的英雄們英勇全殲了日本岡村的特務(wù)隊(duì)，接著迎來(lái)了勝利。

讀完全篇文章，我記憶深刻的有日本對(duì)中國(guó)人的一些惡劣行徑，盡管是文藝作品，可能會(huì)帶有藝術(shù)加工，但是這的的.確確震撼了我的心靈，讓我感受到了日本鬼子的殘忍。書(shū)中寫(xiě)道鬼子整天出來(lái)，在街上抓人。夜里冷不防檢查戶口。大隊(duì)的鬼子，三天兩頭出發(fā)，到山里掃蕩，一回來(lái)就綁著一串一串的老百姓。起初送到憲兵隊(duì)審問(wèn)，一進(jìn)去很少能活著出來(lái)的。以后捉的人干脆送到南馬道大兵營(yíng)了，光見(jiàn)用汽車往里邊拉，就沒(méi)見(jiàn)出來(lái)的，槍斃了，也得有個(gè)響聲呀!住在附近的老百姓，在夜里經(jīng)常聽(tīng)到凄慘的叫聲。這樣的一段話怎么不讓人痛心，甚至還有把中國(guó)人當(dāng)試驗(yàn)品的片段，這簡(jiǎn)直是國(guó)家的悲哀，讓自己國(guó)家的人民受到如此大的傷害?？吹轿闹械闹袊?guó)人個(gè)個(gè)都是惶惶不可終日，害怕總有一天會(huì)死在敵人的刺刀之下。不過(guò)現(xiàn)在好了，改革開(kāi)放30周年，我們國(guó)家越來(lái)越富有，越來(lái)越強(qiáng)大，這都是從前的人們給我們帶來(lái)的這一切，所以我們必須為祖國(guó)而努力奮斗，讓我們的后代能夠過(guò)上好日子，不能再讓他們受到這樣的屈辱和痛苦的生活。

當(dāng)然，文章主要還是講的是飛虎隊(duì)隊(duì)員他們的勇敢和智慧，如其中有一段他們隊(duì)在一次戰(zhàn)斗中失利了以后哪，實(shí)力不佳。為了掩藏自己是鐵道游擊隊(duì)的隊(duì)員，他們放棄了自己的一些尊嚴(yán)，冒著周圍中國(guó)人鄙視的目光，向日本鬼子趨炎附勢(shì)，把大丈夫的形象完全的顛覆了。不過(guò)俗話說(shuō)的好，大丈夫能屈能伸，就是受到胯下之辱也要自立自強(qiáng)，到最后能夠一槍殺了鬼子軍官時(shí)，也讓人大感痛快，報(bào)了一箭之仇。讓我們不禁為他們的大局觀和集體感而感動(dòng)。

最后還有一個(gè)人也讓我十分尊敬，文章中一名50多的老人也能夠參加飛虎隊(duì)，盡管到最后背機(jī)槍因?yàn)轶w力不支還是倒在了鬼子的槍下，十分的悲慘，但是他的精神令我們感動(dòng)，如此大的年紀(jì)也給游擊隊(duì)做出了不少的貢獻(xiàn)，讓我們也為他的死感到了些許傷感。

作為一名團(tuán)員，我們要牢記這些歷史，現(xiàn)在中國(guó)與日本已經(jīng)建立了外交關(guān)系，有了許多人到日本去留學(xué)，兩個(gè)國(guó)家也漸漸結(jié)下了一些友誼，但是這歷史我們決不能忘記。我們不從別的人身上找理由，只是因?yàn)樽约翰粔驈?qiáng)的，而讓那野心狼有了可趁之機(jī)，所以不論我們是什么年紀(jì)，我們都需要為我們的國(guó)家做出自己的一份貢獻(xiàn)，讓他們變得強(qiáng)大，成為世界的一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。

紅色書(shū)籍讀后感(篇9)

《苦菜花》這本書(shū)是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期膠東半島昆崳山區(qū)的王官莊為背景，以仁義嫂一家的遭遇為中心線索，從一個(gè)側(cè)面反映了抗日根據(jù)地軍民在反掃蕩中所進(jìn)行的不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了根據(jù)地人民那種英勇不屈的精神，成功地塑造了一個(gè)普通而感人的革命母親的形象。

作品所塑造的母親--仁義嫂的形象，是當(dāng)代文學(xué)史上第一個(gè)比較完整而豐滿的革命母親英雄形象，具有相當(dāng)?shù)牡湫鸵饬x，為我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)的人物畫(huà)廊增添了一個(gè)光彩奪目的藝術(shù)形象，同時(shí)，也標(biāo)志著作品本身的藝術(shù)成就?？梢钥闯?，作者是懷著無(wú)限的深情來(lái)塑造母親的形象的，鮮明地刻畫(huà)了母親思想性格的主要特征：慈愛(ài)心腸和革命意志。

作品把母親置于王官莊極其嚴(yán)峻復(fù)雜的矛盾沖突之中，在公與私、生與死的抉擇面前，充分展示她性格中慈愛(ài)心腸與革命意志這兩個(gè)特征，真實(shí)地描寫(xiě)了她的覺(jué)醒和成長(zhǎng)，具體地寫(xiě)出她從一個(gè)只知愛(ài)自己子女的母親到愛(ài)革命、愛(ài)一切革命的子女，作文勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過(guò)程，并注意揭示母親性格發(fā)展過(guò)程中多方面的矛盾心理，使得母親的形象血肉豐滿，也使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣變?yōu)殪`魂高尚的革命母親的過(guò)程。

當(dāng)大女兒娟子拿起獵槍參加革命活動(dòng)時(shí)，母親的一家正處在極端困苦的生活中。大伯一家數(shù)口被惡霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母親獨(dú)自拉扯著5個(gè)年幼的孩子，娟子是她唯一的幫手，母女相依為命，而且，斗爭(zhēng)的環(huán)境又是那樣的險(xiǎn)惡，母親怎么能不為娟子擔(dān)驚受怕呢?

但是，公審大會(huì)和娟子親手槍斃大仇人王唯一的現(xiàn)實(shí)教育了她，“有一種東西，像是一把火從她內(nèi)心里燒起來(lái)”--母親的革命意識(shí)開(kāi)始蘇醒了。面對(duì)封建家族的傳統(tǒng)壓力，她更加認(rèn)定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。

紅色書(shū)籍讀后感(篇10)

夜深人靜，繁星點(diǎn)點(diǎn)。我坐在燈下，手捧《紅巖》，心潮起伏，久久不能平靜。

書(shū)中那些英雄人物，帶著他們的事跡，在我的腦海中反復(fù)放映。其中，給我印象最深的是英雄許云峰。這個(gè)令敵人心驚膽戰(zhàn)的革命者，被喪心病狂的特務(wù)關(guān)在黑牢。那牢里沒(méi)有窗戶，是見(jiàn)不到希望的，孤寂的地獄。許云峰卻在那樣的地方，生生給同志們挖出了一條通道!卻在自由前夕，英勇就義!我反復(fù)咀嚼著這段情節(jié)，差點(diǎn)抑制不住眼淚的腳步。

讀到這兒，我的心中總是莫名升起一種近乎豪邁，又似悲壯的感情，讓我激動(dòng)的心愈發(fā)顫抖!許云峰，這個(gè)偉大的共產(chǎn)黨員，他的精神怎能用我拙劣的語(yǔ)言去描摹!我忍不住去幻想：假若自己也被關(guān)在那樣的地方，沒(méi)有親人，沒(méi)有朋友，沒(méi)有陽(yáng)光，更沒(méi)有生活的情趣。我會(huì)怎樣呢?哭吧，對(duì)世界不再抱有希望吧，或者，一頭撞在地獄中吧。真的不敢想象。許云峰被關(guān)在黑牢里，他根本就沒(méi)有考慮自己的生活狀況，他想著的，是怎樣戰(zhàn)斗，是怎樣迎合黨的計(jì)劃，他堅(jiān)信最終的勝利是屬于他的!他，最好地詮釋了無(wú)畏的最高境界。

他，無(wú)畏沒(méi)有戰(zhàn)友的孤寂，獨(dú)自一人，堅(jiān)持戰(zhàn)斗;他，無(wú)畏毫無(wú)光明可言的生活，不屈不撓;他，無(wú)畏四周的巖石，用自己的十指，為同志們打開(kāi)了一條生命通道。

他，還由無(wú)畏延伸到了無(wú)私，自己身處絕境，瀕臨亡，卻還想著讓同志們存活下去，贏得全中國(guó)的解放。他，用自己的毅力、謹(jǐn)慎創(chuàng)造了生存的奇跡。當(dāng)一個(gè)人用自己全部的生命精力開(kāi)創(chuàng)了希望，而自己卻英勇就義，將生的希望留給更多的人，并且還能驕傲地說(shuō)：“我挖通道并不是為了自己?！闭l(shuí)能說(shuō)不被這種精神所震撼!

許云峰正是憑著無(wú)畏、無(wú)私，克服了一切阻礙，從容面對(duì)亡。這是令所有華夏兒女都驕傲的英雄啊!許云峰，讓我想起梅花那大無(wú)畏所展現(xiàn)的壯美，在他身上展現(xiàn)得淋漓盡致，永為世人傳誦!

而我們，祖國(guó)的接班人，應(yīng)做的是什么呢?當(dāng)然是無(wú)畏一切困難，勇敢創(chuàng)新，正確、公正地看待自己的缺點(diǎn)，勇于改正，創(chuàng)造美好的未來(lái)!

相信自己，無(wú)私無(wú)畏，披荊斬棘，共創(chuàng)輝煌!

紅色書(shū)籍讀后感(篇11)

《紅巖》是一本以重慶地下黨人為爭(zhēng)取中國(guó)人民解放而進(jìn)行的壯烈斗爭(zhēng)為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者羅廣斌，楊益言曾被共同關(guān)押在‘中美特種技術(shù)合作所〞的集中營(yíng)里，親身經(jīng)歷過(guò)敵人的野蠻暴行和共產(chǎn)黨人不屈不撓的斗爭(zhēng)生活。

你知道祖國(guó)的山河為何這般的美?你知道少先隊(duì)員為什么要帶鮮艷的紅領(lǐng)巾?你又知道我們今天幸福的生活是怎樣得來(lái)的嗎?《紅巖》這本書(shū)它告訴我這些我曾經(jīng)不懂的問(wèn)題。每次讀這本書(shū)我心中都會(huì)吶喊：烈士們當(dāng)雄渾的國(guó)歌慢慢響起，當(dāng)五星紅旗慢慢升起，那一刻就證明你們是多么地偉大，多么地?zé)o私，你們是我們中華民族永遠(yuǎn)的驕傲，我會(huì)永遠(yuǎn)記住你們!我永遠(yuǎn)都忘不了1948年11月27日那一天，國(guó)民黨反動(dòng)派在逃竄前夕慘無(wú)人道地制造了震驚中外的歌樂(lè)山大屠殺，兩百多位英雄在重慶解放前夕，光榮犧牲，書(shū)中一副副真實(shí)的照片，一首首豪壯的詩(shī)，一樁樁感人的故事，都向我們展示了革命先烈與敵人英勇斗爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的樂(lè)觀主義精神。

在這本書(shū)中，江姐同志在兇殘的敵人把竹簽訂進(jìn)她的十個(gè)手指，還能那們?nèi)掏凑f(shuō)：毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽孑是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。我也佩服華子良，即使寫(xiě)他的筆墨并不多，但是他的形像我深深刻在腦海里，瘋癲的樣子騙過(guò)所有人，還有許云峰、成崗、陳然……他們的威武不屈，貧賤不移，驚天地、泣鬼神!《紅巖》這本書(shū)為我?guī)?lái)了巨大的震撼，我永遠(yuǎn)相信!在東方的土地上，紅巖精神將會(huì)放射萬(wàn)丈光芒，普照全世界!

紅色書(shū)籍的讀后感

寫(xiě)作沒(méi)有方向，是一種無(wú)拘無(wú)束思想解放的方式。堅(jiān)持寫(xiě)作文可以錘煉我們的意志力，好的作文是值得被人們長(zhǎng)期閱讀的，寫(xiě)作文有哪些需要注意的關(guān)鍵點(diǎn)嗎？或許你正在查找類似"紅色書(shū)籍的讀后感"這樣的內(nèi)容，在此提醒你收藏本頁(yè)，以方便閱讀！

紅色書(shū)籍的讀后感 篇1

今天，我讀了劉胡蘭的一個(gè)故事。

故事是這樣的：

1947年冬，17歲的劉胡蘭為了處理一些事務(wù)和機(jī)密文件，未能及時(shí)轉(zhuǎn)移，不幸落入國(guó)民黨狗軍和國(guó)民黨特務(wù)手中。這時(shí)，一個(gè)認(rèn)識(shí)劉胡蘭的叛變民兵，惡狠狠的說(shuō)：“劉胡蘭，你今天要當(dāng)心，呆會(huì)兒向你問(wèn)話，你可得老實(shí)說(shuō)，否則你就別想過(guò)關(guān)。

”在審問(wèn)的過(guò)程中她死也沒(méi)有說(shuō)出實(shí)情，死也不投降！劉胡蘭毫不畏懼在敵人面前，他從容地躺到鍘刀下頃刻間只見(jiàn)鮮血噴灑，染紅了白雪掩蓋的黃土地……那年她才17歲！

我看了這個(gè)故事后，我的感想是：我們現(xiàn)在的社會(huì)，都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來(lái)的，我們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，也都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來(lái)的，他（她）們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)帶來(lái)了許多變化，我們身為少先隊(duì)員，應(yīng)該尊重他（她）們，我們是**人，應(yīng)該把社會(huì)弄得更好！

紅色書(shū)籍讀后感（二）

今天，老師讓我們閱讀了《紅色之旅》這本書(shū)，它講述的是關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的故事。

在最近一段時(shí)間里，學(xué)校開(kāi)展了“八訪見(jiàn)八行，爭(zhēng)做校園八顆星”活動(dòng)。其中“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這兩條醒目的標(biāo)語(yǔ)，不禁讓我想起了在我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中壯烈犧牲，并為祖國(guó)做出偉大貢獻(xiàn)的一個(gè)個(gè)人民戰(zhàn)士的身影。其中最讓人印象深刻的是一位女戰(zhàn)士，她的名字叫趙一曼。

趙一曼是一位著名的女英烈?！熬乓话恕笔伦兒螅w一曼被黨派到東北去工作，擔(dān)任東北人民革命軍三軍二團(tuán)政委。一次戰(zhàn)斗中，趙一曼被俘。

敵人用鋼針刺她的傷口，用燒紅的烙鐵燙她的**，她沒(méi)有動(dòng)搖；敵人用摻著辣椒水的汽油往她嘴和鼻子里灌，她沒(méi)有畏懼；敵人把她拉到她曾戰(zhàn)斗過(guò)的地方“游街示眾”，她沒(méi)有屈服。

就這樣，31歲的趙一曼把她寶貴的青春生命獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民。在開(kāi)赴刑場(chǎng)的火車上，她給遠(yuǎn)離自己的兒子寫(xiě)下了遺書(shū)：“……母親和你在生前永遠(yuǎn)沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了，希望你，寧兒??！

趕快**，來(lái)安慰你地下的母親。我親愛(ài)的孩子??！母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育你，在你長(zhǎng)大**之后，希望不要忘記你的母親是諉過(guò)而犧牲的……”

同學(xué)們，直到現(xiàn)在，祖國(guó)各地還傳誦著許多英雄的名字和他們英勇?tīng)奚墓鈽s事跡，鄧鐵梅、楊靖宇、朱瑞、董存瑞、楊子榮……這些英雄的名字閃耀著反抗外國(guó)侵略、保衛(wèi)神圣家園的偉大民族精神，以及在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中壯烈犧牲的雄偉氣概！讓我們努力學(xué)習(xí)，努力工作，為我們偉大的祖國(guó)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

紅色書(shū)籍讀后感（三）

《飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾》，這部電影講述了紅領(lǐng)巾是怎樣誕生的悲壯故事。

你可能不知道紅領(lǐng)巾的來(lái)歷，你可能只知道紅領(lǐng)巾是被血染紅的。/你知道有多少人的鮮血和生命凝結(jié)在飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾后面嗎？可在這千千萬(wàn)萬(wàn)條生命中，我最難忘的卻是兩個(gè)孩子——阿華、阿秀以及勝似他們親姐姐的歐陽(yáng)姐。他們不怕苦，不怕傷，不怕死。他們決心與敵人作戰(zhàn)，但不向敵人透露任何秘密。

因此，歐陽(yáng)姐姐在遭受敵人的殘酷懲罰后，沒(méi)有透露自己的秘密。她被殘忍地殺害了，我們的小英雄后來(lái)死了。

看完這部影片，我很感動(dòng)，在那個(gè)時(shí)局動(dòng)蕩的年代里，他們又都是流浪兒，能討得一口飯吃就很不錯(cuò)了，而我們現(xiàn)在這么幸福，想吃什么，想要什么，爸爸媽媽就給我們買(mǎi)什么，可以說(shuō)是衣食無(wú)憂。小英雄就像我在日記里說(shuō)的：如果野草是大自然的強(qiáng)者，那么小英雄就有野草的品質(zhì)。

無(wú)論遇到什么樣的惡劣環(huán)境，我們都會(huì)頑強(qiáng)地與之抗?fàn)?。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都越不氣餒，越能在風(fēng)雨中表顯出高尚的品格。我想，這也是所有強(qiáng)者的精神吧。

是的，小英雄值得學(xué)習(xí)，他們的精神值得學(xué)習(xí)。愿小英雄們的高貴品質(zhì)永放光彩！

紅色書(shū)籍的讀后感 篇2

讀《譜寫(xiě)共產(chǎn)主義凱歌的人們》有感

中共三中全會(huì)以來(lái)，這本書(shū)從中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的生活中剪出了一些英雄、模范、先進(jìn)人物的事跡。一滴水可以反射太陽(yáng)的光輝。這讓我們從一個(gè)側(cè)面看到了當(dāng)前我們黨和人民的道德情操和精神面貌。

他們有的像雷鋒那樣，將有限的生活投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去；有的像焦裕祿那樣，嘔心瀝血，為四化建設(shè)吐盡了最后一口絲；有的像白求恩那樣，專門(mén)為人，不惜用自己的生命換取人民群眾的健康；有的像秀麗那樣，寧愿犧牲自己，也不讓國(guó)家財(cái)產(chǎn)受損失；有的像董存瑞那樣，舍生炸碉堡，保衛(wèi)祖國(guó)的一草一木不受侵犯；有的像羅盛教那樣跳進(jìn)徹骨寒流，冒死搶救落水兒童；有的像當(dāng)年搶救平路縣六十一階兄弟那樣，一方有難，八方支援，一人有難，就又成千上萬(wàn)個(gè)素不相識(shí)的人幫你。。。。。。

我們應(yīng)該向這些英雄和先進(jìn)人物學(xué)習(xí)這樣的愛(ài)國(guó)精神和崇高的正義。即以集體主義為基本原則的共產(chǎn)主義道德的力量，它對(duì)于純潔和增進(jìn)我們共產(chǎn)黨的黨性，鞏固和發(fā)展我們工人階級(jí)的階級(jí)性，保持和振奮我們中華民族優(yōu)良的名族性，從而對(duì)于我們建設(shè)四化，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的宏圖大業(yè)，具有多么重大，那么深遠(yuǎn)的積極作用！

這種先進(jìn)人物的無(wú)私奉獻(xiàn)和自我犧牲精神，即使是在現(xiàn)在這樣一支和平發(fā)展的重要精神力量中，也能極大地促進(jìn)勞動(dòng)者的自我犧牲。我們的黨和國(guó)家在白色恐怖的環(huán)境中是不能生存、不能發(fā)展、不能勝利的。同樣，在今天，沒(méi)有這種奉獻(xiàn)精神，就不能搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，就不能建設(shè)社會(huì)主義，甚至共產(chǎn)主義。

研究人類歷史上一個(gè)國(guó)家和一個(gè)社會(huì)的發(fā)展程度，不僅要看生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)狀況，還要看人們的精神狀態(tài)和由此升華出來(lái)的民族性格。這種帶有共產(chǎn)主義內(nèi)容、互相幫助的性質(zhì)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的產(chǎn)物，必將推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)和贊美，從中汲取許多有益的精神營(yíng)養(yǎng)，幫助我們用自己美好的青春和生命煥發(fā)出更加燦爛的光輝，譜寫(xiě)出一首美麗的共產(chǎn)主義凱歌！

愿祖國(guó)造就更多譜寫(xiě)共產(chǎn)主義凱歌的先進(jìn)人物！

紅色書(shū)籍的讀后感 篇3

我的讀書(shū)體會(huì)

雞鳴小學(xué)五年級(jí)吳鑫悅輔導(dǎo)老師周小初

讀書(shū)是人生的一大樂(lè)事，它能讓人識(shí)天地之廣，暁人生之道；有自知之明，有預(yù)料之先，叫人不以物喜，不以己悲。書(shū)是我們精神的食糧。

我無(wú)法想象沒(méi)有書(shū)的世界。你怎么理解閱讀？我認(rèn)為閱讀是從文字中獲得意義的理解過(guò)程，是人們獲取信息的主要途徑，也是理解世界的途徑。不錯(cuò)，讀歷史、知道中華上下幾千年的悠久歷史，文化的博大精深；讀地理，能了解地球表面的形狀，知道大洲和大洋的分布情況；讀自然，懂得了許多科學(xué)道理，懂得自然界中的水蒸發(fā)、凝結(jié)都是自然現(xiàn)象，而水有三太變化。

現(xiàn)在我已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了，我可以讀更多的書(shū)。我常常一看就是幾個(gè)鐘頭，連吃飯總要讓媽媽喊幾遍，嘴上應(yīng)著、可手不放、眼不離、被書(shū)里的故事情節(jié)所吸引，被真善美的人物所感動(dòng)，使我流連忘返，手不釋卷。讀《劉胡蘭》后，我更加崇拜英雄、痛恨敵人、漢奸走狗，劉胡蘭那面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、不強(qiáng)不撓、視死如歸的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們應(yīng)該怎樣做人、對(duì)朋友、對(duì)革命、對(duì)真理有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為名、不為利、更不為個(gè)人的安危而茍且偷生。

讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被寶玉的癡情、真誠(chéng)、善良所感動(dòng)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，人與人的交往不也要真誠(chéng)以待、善良友好嗎？

我深刻體會(huì)到，讀書(shū)不僅認(rèn)識(shí)豐富多彩的世界，拓展人的視野，而且能溝通人與人的心靈，使人得以與高尚的心靈對(duì)話，汲取人類精神文明的營(yíng)養(yǎng)，發(fā)展思維和智慧、接受美的陶冶，提高人的修養(yǎng)和品位。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)。閱讀已成為每個(gè)人必備的生活技能。誰(shuí)多讀書(shū)誰(shuí)就能掌握最新的信息。因此，我們必須學(xué)習(xí)，養(yǎng)成多讀書(shū)的好習(xí)慣。

古人都說(shuō)：“讀書(shū)萬(wàn)卷，行路千里，書(shū)，始終是我的最愛(ài)，書(shū)，永遠(yuǎn)是良師益友?！?/p>

今后，我會(huì)更加努力，珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。讓書(shū)陪伴我，做我的忠實(shí)的好朋友。

紅色書(shū)籍的讀后感 篇4

學(xué)雙百，鑄黨魂

所謂的雙百人物是為推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)深入開(kāi)展，迎接新中國(guó)成立60周年，經(jīng)**批準(zhǔn)，開(kāi)展的評(píng)選“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”活動(dòng)。

“雙百”評(píng)選活動(dòng)為開(kāi)展群眾**國(guó)主義教育搭建了一個(gè)新的平臺(tái)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一個(gè)載體，是先進(jìn)典型學(xué)習(xí)宣傳的一個(gè)創(chuàng)舉。“雙百”評(píng)選活動(dòng)最主要的特點(diǎn)就是群眾性，重在評(píng)選過(guò)程、重在群眾參與。評(píng)選對(duì)象突出人民群眾中涌現(xiàn)的英雄模范和先進(jìn)人物。

評(píng)選過(guò)程始終貫徹群眾路線。所有候選人均由群眾直接提名，主要根據(jù)群眾提名確定；正式候選人根據(jù)干部群眾的投票結(jié)果，在適當(dāng)考慮歷史階段、地域分布、行業(yè)所有制等結(jié)構(gòu)性平衡因素的基礎(chǔ)上確定，等。評(píng)選成效著眼于我們自我教育、自我提高。

充分發(fā)揮我們?cè)谶x拔活動(dòng)中的重要作用，使選拔活動(dòng)真正成為我們了解英雄模范先進(jìn)事跡和崇高精神的過(guò)程，成為我們學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡和崇高精神的過(guò)程。

雙百人的選拔，弘揚(yáng)了我們的愛(ài)國(guó)主義精神，這是中華民族對(duì)祖國(guó)最深刻、最崇高、最深圣的情感，是中華民族發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。榜樣的力量是無(wú)窮的。慶祝建黨90周年，是集中學(xué)習(xí)宣傳英雄模范人物，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的極好契機(jī)，通過(guò)開(kāi)展“雙百”學(xué)習(xí)活動(dòng)，大力頌揚(yáng)英雄模范的先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)英雄模范的崇高精神。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。在新中國(guó)成立和建設(shè)的偉大進(jìn)程中，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，譜寫(xiě)了中華民族歷史上最壯麗的篇章，涌現(xiàn)出許多英雄模范。從留下“可愛(ài)的中國(guó)”動(dòng)人篇章的方志敏到“狼牙山五壯士”，從“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭到“舍身炸碉堡”的董存瑞，從共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒到“拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，從“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿到新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民……這一串串閃光的名字，盡管年代不同，事跡也不一樣，但其精神實(shí)質(zhì)都是一致的，他們代表這堅(jiān)定的理想信念和崇高的人生境；他們是民族的脊梁、時(shí)代的先鋒、祖國(guó)的驕傲，是愛(ài)國(guó)主義教育最生動(dòng)、最直接的教材；他們是激勵(lì)全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量。

我****錢(qián)學(xué)森和袁隆平。他們是我的偶像。錢(qián)學(xué)森，男，漢族，浙江省杭州市人。他是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，國(guó)內(nèi)外著名科學(xué)家，中國(guó)航天事業(yè)的奠基人，中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者之一。

曾任美國(guó)麻省理工學(xué)院、加州理工學(xué)院教授，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆委員

6、 7號(hào)。擔(dān)任第八屆全國(guó)委員會(huì)副主席、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、全國(guó)政協(xié)副主席等重要職務(wù)。他被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”、“火箭之王”、“中國(guó)自動(dòng)化控制之父”。在錢(qián)學(xué)森心里“國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。

五年歸國(guó)路，十年兩彈成。袁隆平，1930年9月1日生于北平（今北京），江西省德安縣漢族。他是一個(gè)獨(dú)立的人，現(xiàn)在住在湖南長(zhǎng)沙。中國(guó)雜交水稻育種專家，中國(guó)工程院院士。

現(xiàn)任中國(guó)國(guó)家雜交水稻工作技術(shù)中心主任暨湖南雜交水稻研究中心主任、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)客座教授、懷化職業(yè)技術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織首席顧問(wèn)、世界華人健康飲食協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席、湖南省科協(xié)副主席和湖南省政協(xié)副主席。2006年4月當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院外籍院士，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。

袁老你是當(dāng)代的神農(nóng)，你養(yǎng)活了許許多多的中國(guó)人民，甚至世界，你的貢獻(xiàn)不可言喻，功高蓋世；錢(qián)老你是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范，是偉大的人民科學(xué)家。在你們的頭上都有著無(wú)數(shù)的光環(huán)，那都是你們成功的見(jiàn)證，真的是無(wú)可挑剔，盡管你們擁有這別人一輩子都可能無(wú)法超越的成就，當(dāng)你們卻不自大，不自恃功高，還是一心投入研究事業(yè)，為我國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，立下無(wú)數(shù)汗馬之功，肯定的是目前的我們不足你們的百分之一，你們是我們的照明燈，你們是引領(lǐng)我們的巨人，我們?cè)缸瞿銈兊?*人，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一步令自己向你們接近，也許我們哪一天也會(huì)站在你們寬厚的肩膀上，你們影響了我們無(wú)數(shù)的后人，在此，我們向你們致敬，以我們最崇高的敬意，作為入黨積極份子，將來(lái)的預(yù)備黨員、共產(chǎn)黨員，甚至國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，這些更高的層次在等著我們，我們一定會(huì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持貫徹黨的思想、黨的政策，一步一個(gè)腳印看，我們不會(huì)辜負(fù)中國(guó)人民，不會(huì)辜負(fù)中國(guó)共產(chǎn)黨，不會(huì)辜負(fù)你們這些英雄任務(wù)，我們作為你們的**人，國(guó)家未來(lái)的主人，但是不累，因?yàn)槟銈兌际蔷奕?，中?guó)共產(chǎn)黨更是巨人中的佼佼者，因?yàn)槲覀冋驹诰奕说募绨蛏稀?/p>

我們作為黨的積極份子和預(yù)備黨員，在此宣誓：我們將緊跟黨的步伐，堅(jiān)持黨的理念，以人為本，犧牲自我，完善自我，為國(guó)家和世界貢獻(xiàn)青春和力量。十年如一日，二十年如一日，學(xué)習(xí)雙百，鑄就黨的精神。

紅色書(shū)籍的讀后感 篇5

毛澤東傳讀后感

《毛澤東傳》一書(shū)詳細(xì)記載了主席一生的豐功偉績(jī)，從青年時(shí)代組織農(nóng)**動(dòng)、井岡山時(shí)期、延安時(shí)期，到建國(guó)后抗美援朝等等，都給我留下了深刻的印象。

1893年12月26日，毛澤東出生在湖南一個(gè)美麗的山村“韶山?jīng)_”，隨著清zf的腐敗無(wú)能，到毛澤東少年的時(shí)候，已是社會(huì)動(dòng)蕩、饑民遍野，毛澤東家里經(jīng)營(yíng)的米船也被饑民搶劫，讓他們一家一下子變得很窮困，毛澤東一方面同情那些缺衣少食的農(nóng)民，但也覺(jué)得他們這樣做是不對(duì)的。18歲的毛澤東，拒絕了去米店當(dāng)學(xué)徒，走出了閉塞的山村，上了不同于私塾的“東山小學(xué)堂”，在這里他學(xué)習(xí)了自然科學(xué)和地理、英語(yǔ)等新科目，接觸了當(dāng)時(shí)維新派的政治啟蒙思想。毛澤東的一首詩(shī)表明了當(dāng)時(shí)的雄心壯志：

“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。通過(guò)這一段，我特別敬佩少年毛澤東的遠(yuǎn)大志向，一方面他同情窮苦老百姓，希望通過(guò)改良社會(huì)制度讓人民過(guò)上幸福生活;另一方面也表明了他不到長(zhǎng)城非好漢的決心，在以后的革命生涯里，毛澤東多次身陷危難，他心愛(ài)的妻子楊開(kāi)慧，也被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害，可毛澤東從未動(dòng)搖過(guò)最初的理想，那就是讓普天下的中國(guó)人不再受苦受難。

正式這種堅(jiān)持和信念，讓黨由弱到強(qiáng)，最后趕走了日本侵略者，解放了全中國(guó)，毛澤東是中國(guó)人心目中名副其實(shí)的“紅太陽(yáng)”。

在夏日的夜晚，當(dāng)我躺在床上時(shí)，一幅歷史的畫(huà)面總是出現(xiàn)在我眼前。毛主席畢生致力于國(guó)家和人民。毛主席實(shí)事求是的群眾路線和獨(dú)立自主的思想，使中國(guó)革命百折不撓。我們要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)而努力拼搏!

紅色書(shū)籍的讀后感 篇6

讀《紅色臥底》有感

國(guó)慶節(jié)假期，我給自己安排了一個(gè)特殊的活動(dòng)，那就是閱讀《紅色臥底》。這本書(shū)是學(xué)校的紅色經(jīng)典圖書(shū)漂流活動(dòng)發(fā)給我的。當(dāng)我得到它時(shí)，我不太高興。假期里，我懷著崇敬和激動(dòng)的心情開(kāi)始讀這本書(shū)。

《紅色臥底》是一部中**事文學(xué)名著。它描述了許多革命英雄在戰(zhàn)爭(zhēng)中冒著生命危險(xiǎn)潛伏在敵人內(nèi)部，最終獲得重要情報(bào)，使一些戰(zhàn)斗取得最后勝利。其中最讓我印象深刻的是錢(qián)壯飛的故事。

錢(qián)壯飛同志是中國(guó)共產(chǎn)黨早期隱蔽戰(zhàn)線斗爭(zhēng)的光輝代表；周恩來(lái)曾把他與李克農(nóng)、胡底并列為黨的情報(bào)工作“龍?zhí)度堋?；憑著對(duì)革命事業(yè)的赤膽忠心，錢(qián)壯飛深入龍?zhí)痘⒀?，為保衛(wèi)黨**的安全做出了卓越的貢獻(xiàn)，他的功績(jī)永遠(yuǎn)銘刻于史冊(cè)。

讀完這些我平時(shí)不想碰的書(shū)，我發(fā)現(xiàn)收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象。我不由得陷入深思。他們把侵略者趕出了這個(gè)國(guó)家，但沒(méi)有看到勝利。

雖然他們不是為了勝利而活著，但他們的形象已經(jīng)牢牢地扎根在我們的心中。因?yàn)?，沒(méi)有他們的努力，就沒(méi)有今天的生活！

今后，我將學(xué)習(xí)更多的紅色名著，加深對(duì)紅色歷史的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)責(zé)任感，努力在與偉人交流思想的過(guò)程中為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力量。

紅色書(shū)籍的讀后感 篇7

讀《毛澤東的讀書(shū)人生》有感

毛澤東說(shuō)過(guò)：“我一生最大的愛(ài)好是讀書(shū)?！薄帮埧梢砸蝗詹怀?，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。

”他一生嗜書(shū)如命，手不釋卷，是以書(shū)為伴的偉人。書(shū)以伴行，書(shū)以伴眠，甚至?xí)园閹?，直到臨終前夕仍在索書(shū)。

毛澤東一生讀了難以數(shù)計(jì)的書(shū)。盡管他在不同的歷史時(shí)期有著不同的閱讀范圍和側(cè)重點(diǎn)，但他從未對(duì)中國(guó)古代文學(xué)和歷史書(shū)籍產(chǎn)生過(guò)興趣。近代啟蒙思想家龔自珍曾說(shuō)：

“欲知大道，必先知史?！弊x文史是毛澤東明于治亂之道、審于是非之實(shí)的重要途徑。因此，他不僅具有豐富的馬克思主義理論知識(shí)，而且對(duì)中國(guó)文學(xué)史和社會(huì)有著深刻的認(rèn)識(shí)。

毛澤東從普通農(nóng)民的兒子變成了在中國(guó)乃至世界上有很高威望的歷史偉人，其中之一就是得益于他孜孜不倦的學(xué)習(xí)。這本書(shū)立足于他波瀾壯闊的一生和豐富的閱讀歷史，展示了他偉大的閱讀生涯，從閱讀的角度追溯了他晚年的巨大成功和錯(cuò)誤，弘揚(yáng)了他感人的閱讀思維和創(chuàng)作追求精神。

這本書(shū)全面系統(tǒng)地介紹了毛澤東同志的讀書(shū)生活。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我初步總結(jié)出毛澤東同志讀書(shū)的三個(gè)特點(diǎn)，可以用三個(gè)字來(lái)概括，這就是“永、博、深”。

所謂“永”，是說(shuō)毛澤東同志在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，始終把讀書(shū)作為生命的一部分，始終把書(shū)籍作為一種不可缺少的精神食糧。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生最大的愛(ài)好是讀書(shū)”，“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。

”無(wú)論是在風(fēng)華正茂的學(xué)生時(shí)代，還是在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，以及日理萬(wàn)機(jī)的建設(shè)時(shí)期，他總是如饑似渴地尋求新知，孜孜不倦地勤奮讀書(shū)。即使病魔纏身，躺在病榻上，他仍以驚人的毅力，堅(jiān)持讀書(shū)，自己讀不了，還要身邊工作人員給他念書(shū)，直至生命的最后一息。

所謂“博”，是說(shuō)毛澤東同志一生讀書(shū)面廣、量大，可謂博覽群書(shū)。從古至今，從中國(guó)到外部，從社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)，包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、文學(xué)、歷史、科學(xué)技術(shù)、宗教、外語(yǔ)等，他都參與其中，并對(duì)之產(chǎn)生了濃厚的興趣。他究竟讀過(guò)多少書(shū)，無(wú)法精確統(tǒng)計(jì)，單說(shuō)他在中南海的“菊香書(shū)屋”，收藏他經(jīng)常閱讀、瀏覽的書(shū)就達(dá)幾萬(wàn)卷。

所謂“深”，是指毛澤東同志讀書(shū)時(shí)不是浮光掠影、淺嘗輒止，而是善于把書(shū)本知識(shí)與身邊的事物結(jié)合起來(lái)，找出解決實(shí)際問(wèn)題的方法。比如，毛澤東同志善于以歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)分析歷史人物及歷史事件，并指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的人和事；又如，毛澤東同志汲取古今中外軍事思想精髓，創(chuàng)造性地提出了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事理念，打敗了外國(guó)侵略者和國(guó)民黨反動(dòng)派；再如，毛澤東同志和以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，把馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想， 并以之為指導(dǎo)，取得了中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的勝利。

毛澤東同志的讀書(shū)人生，向我們揭示了一個(gè)深刻的道理，那就是，只有持之以恒、廣泛涉獵、學(xué)以致用，才能使我們勇于和善于對(duì)自己的工作和學(xué)習(xí)作出嚴(yán)格的自省和反思，既不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更擅于總結(jié)歷史的和現(xiàn)實(shí)的、自己的和別人的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的創(chuàng)新和實(shí)踐的突破夯實(shí)根基。

回顧自己，在加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高質(zhì)量方面存在很大不足。有時(shí)候確實(shí)是因?yàn)楣ぷ髅?，有時(shí)候是因?yàn)榧彝ガ嵤聽(tīng)砍?，更多的情況下是因?yàn)閭€(gè)人重視程度不夠， 沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒(méi)有保證應(yīng)有的學(xué)習(xí)時(shí)間，沒(méi)有制訂詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃；學(xué)習(xí)中存在“實(shí)用主義”傾向，對(duì)一些經(jīng)常用到的知識(shí)能夠主動(dòng)去學(xué)習(xí)，而對(duì)一些與手頭工作關(guān)系不大、屬于儲(chǔ)備型的知識(shí)，重視程度不夠，投入精力不多；學(xué)習(xí)中被動(dòng)接受的多，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、消化、吸收、創(chuàng)新少。

今后，我在學(xué)習(xí)方面：一是提高認(rèn)識(shí)。把學(xué)習(xí)作為一種追求和境界，實(shí)現(xiàn)自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

處理好學(xué)習(xí)、工作、生活的關(guān)系，合理安排。二是廣泛涉獵。一方面，加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)，當(dāng)前特別要加強(qiáng)“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論的學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦；另一方面，加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勞動(dòng)和社會(huì)保障專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)文秘業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，學(xué)習(xí)法律知識(shí)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí)等等。

三是持之以恒。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展變化不斷豐富和更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高思考、分析、解決問(wèn)題的能力，提高服務(wù)水平和質(zhì)量。

古人云：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！蔽艺J(rèn)為，這種不同，首先是知識(shí)積累的程度的不同，是對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和觀念的不同。

要真正成為代表最廣大人民根本利益的勞動(dòng)保障工作者，必須像毛澤東同志一樣，不斷讀書(shū)學(xué)習(xí)，不斷從發(fā)展的角度審視和指導(dǎo)工作和生活，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。我們要做代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的創(chuàng)新型勞動(dòng)保障工作人員，不但應(yīng)具有無(wú)私奉獻(xiàn)的靈魂，誠(chéng)實(shí)正直的品德，全面發(fā)展的人生觀，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。我們將以振興中華為使命，以春蠶精神、紅燭風(fēng)采、蜜蜂風(fēng)采、綠葉品格、牛兒志向，持之以恒，應(yīng)用知識(shí)，為人民和社會(huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)而奮斗。

放下書(shū)本夜幕已經(jīng)降臨，那燦若星辰的燈火，那流光溢彩的霓虹，那明亮如晝的城市正是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的見(jiàn)證，每一盞燈光中都映照出我們?nèi)A夏子女的辛勤的汗珠和幸福的淚水。

精選讀后感作文教育書(shū)籍1000字通用

作文是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)肯定會(huì)接觸到的東西。寫(xiě)作可以幫助喚起我們的問(wèn)題意識(shí)，寫(xiě)作時(shí)是需要投入大量時(shí)間和精力來(lái)的，寫(xiě)好作文，我們到底要怎么做？經(jīng)過(guò)搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家呈上讀后感作文教育書(shū)籍，相信能對(duì)大家有所幫助。

讀后感作文教育書(shū)籍【篇1】

小的時(shí)分看過(guò)電影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感動(dòng)。最近有時(shí)機(jī)又讀了原著，初看《海蒂》，感覺(jué)就像被散發(fā)出陣陣幽香的風(fēng)拂過(guò)臉龐。再看《海蒂》，又像是品嘗了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說(shuō)：好書(shū)，越讀越有味。

《海蒂》是瑞士的聞名女作家約翰娜.斯必麗的世界名著。這本書(shū)非常經(jīng)典的描繪了“海蒂”這位年歲幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上寓居的閱歷以及在富蘭克托的一段閱歷。故事內(nèi)容非常風(fēng)趣而又感人至深，耐人尋味，主題明顯、嚴(yán)厲并具有深遠(yuǎn)的教育含義。

主人公海蒂是一個(gè)心地善良、單純的小姑娘，她酷愛(ài)日子，酷愛(ài)大自然，她酷愛(ài)日子，樂(lè)善好施，樂(lè)于助人，在她真誠(chéng)情感的感染下，千錘百煉、心境郁悶、性情孤僻的爺爺從頭燃起了日子之光。后來(lái)，蒂提阿姨把她送到了富蘭克托的一個(gè)有錢(qián)的親戚家，由于他們的女兒克拉拉一只腿癱瘓了，總得坐著輪椅，連上課也僅僅一個(gè)人，特別孤寂，想找個(gè)孩子和她一同玩。也正是在海蒂的愛(ài)心協(xié)助下，使克拉拉鼓起了日子的勇氣。她們成了一對(duì)知己的朋友。當(dāng)克拉拉來(lái)到阿爾卑斯山的時(shí)分，遭到了海蒂的鼓舞，堅(jiān)決了打敗疾病的決心而終究從頭站立了起來(lái)。愛(ài)的力氣是多么巨大，多么奇特呀！

看完《海蒂》，給我形象最深的是小主人公海蒂那種對(duì)日子活躍向上的達(dá)觀情緒。她不論遇到什么樣的波折都不悲觀，也從不失掉對(duì)日子的決心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，盡管失掉了舉動(dòng)才能，卻從未對(duì)日子發(fā)生仇恨或是妄自菲薄。當(dāng)我看完了這本書(shū)的時(shí)分，使人感覺(jué)到人世的溫暖，友誼的潤(rùn)澤?？涩F(xiàn)在有許多孩子都日子在高枕無(wú)憂的環(huán)境中，過(guò)著許多山村孩子朝思暮想的日子，可當(dāng)他們遇到一點(diǎn)事就悲觀，比方：作業(yè)稍稍多了點(diǎn)便叫苦連天，遇到一點(diǎn)困難就畏縮不前，更有甚者不停地喊著要自殺。小時(shí)分的咱們應(yīng)該達(dá)觀一點(diǎn)，像海蒂和克拉拉相同，笑著去面臨磨難。其實(shí)，人生在世，有許多波折，有許多人都像海蒂相同，閱歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，閱歷過(guò)許多事情。但摔倒了不能永久趴在地上，要站起來(lái)，從頭面臨新的人生！就說(shuō)在云南金摘金寨上學(xué)的孩子們吧！那里的日子條件差的幾乎無(wú)法形容，校園的桌子，都是坑坑洼洼，連字都無(wú)法寫(xiě)。宿舍里的床便是兩塊木板，地上的老鼠‘吱吱’的叫。書(shū)的頁(yè)面非常薄，書(shū)都是灰白的。有的人就穿戴拖鞋，有些人連拖鞋都沒(méi)有，就光著腳，走到校園。但他們沒(méi)有拋棄對(duì)日子的愛(ài)好，即便沒(méi)有任何東西……假如咱們?cè)谶@么惡劣的環(huán)境下日子，必定是受不了的，但是他們卻日子了下來(lái)，是多么剛強(qiáng)！

記住前不久在電視中看到一個(gè)實(shí)在的感人至深的故事：一名叫李夢(mèng)瑤的11歲女孩，她小時(shí)分曾得了先天性心臟病，經(jīng)不斷醫(yī)治稍有好轉(zhuǎn)，可不幸的是又患上了右髖股骨頭壞死的疾病，將來(lái)這條腿就會(huì)殘廢，更不幸的是他的爸爸媽媽都身染絕癥，并且將不久于人世?？吹竭@我慨嘆命運(yùn)對(duì)這個(gè)年僅11歲女孩的不公平，似乎人間一切的磨難都將落到他的身上。但是，李夢(mèng)瑤從沒(méi)有由于自己的疾病和家庭的貧窮而訴苦，沒(méi)有對(duì)日子失掉決心，不光堅(jiān)持上學(xué)，她還用衰弱的膀子扛起了照料爸爸媽媽和弟弟的重?fù)?dān)。為減輕家里的擔(dān)負(fù)，每天晚上，她都邁著一條殘疾的右腿走很遠(yuǎn)的路去賣花以貼補(bǔ)家用。有時(shí)路走多了，右腿就會(huì)沒(méi)有感覺(jué)。小姑娘的故事不光催人淚下并且還使咱們這些身康體健、日子充足的正常人感到震懾和羞愧。在現(xiàn)實(shí)日子中，有一些人非常的自私，自己具有的東西歷來(lái)就不肯與別人共享；當(dāng)別人責(zé)備他的時(shí)分，不光不承認(rèn)錯(cuò)誤，還把職責(zé)推到別人的身上；當(dāng)別人有病時(shí)，他不光不去鼓舞別人，還訕笑別人；當(dāng)別人最需求協(xié)助的時(shí)分，卻編織出許多理由去推脫……為什么不去協(xié)助、關(guān)懷、尊重別人呢？要是實(shí)際日子中，人們能像海蒂那樣的去關(guān)懷別人，協(xié)助需求協(xié)助的人，尊重社會(huì)上的每一位人士，那該多好啊！

讀后感作文教育書(shū)籍【篇2】

《愛(ài)的教育》讓人深受感動(dòng)，里面的所有日記都體現(xiàn)出對(duì)老師、父母、同學(xué)的愛(ài)，讓人倍加感動(dòng)。

《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形式，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。

愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略?！稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。

《愛(ài)的教育》里到處都體現(xiàn)了愛(ài)。最讓我感動(dòng)的就是每月故事萬(wàn)里尋母記，講述了主人公馬爾可的媽媽為了讓家里付起債務(wù)，便遠(yuǎn)渡重洋，孤身一人來(lái)到了阿根廷共和國(guó)的首都布宜諾斯艾利斯的一個(gè)富人家去做女傭，后來(lái)斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開(kāi)始雖沒(méi)成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬克爾去美洲。于是，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了

掩卷沉思，馬爾克是這樣的愛(ài)媽媽，為了媽媽，他甚至不顧一切危險(xiǎn)，遠(yuǎn)渡重洋，從熱那亞來(lái)到阿根廷共和國(guó)的首都布宜諾斯艾利斯，真另人佩服。

愛(ài)的教育真是一本經(jīng)典的書(shū)籍。

讀后感作文教育書(shū)籍【篇3】

花了幾天時(shí)間，認(rèn)認(rèn)真真地把《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》品完，獲益匪淺，我深深知道陪伴孩子成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，陪伴我個(gè)人認(rèn)為是這本書(shū)的詮釋，也是父母愛(ài)孩子的最高境界，沒(méi)有陪伴哪有那么深的感悟，如何把孩子從小到大的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫(xiě)得如此清晰﹑透徹。

每個(gè)孩子都是父母心中的寶，孩子是父母的希望，熱愛(ài)孩子﹑教育孩子﹑陪伴孩子是父母的天職。而對(duì)于上小學(xué)的家長(zhǎng)們，更應(yīng)該耐心的陪伴，兒子上小學(xué)二年級(jí)了，學(xué)習(xí)看圖寫(xiě)話和寫(xiě)日記對(duì)兒子來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)難題，識(shí)字不多，語(yǔ)言不夠豐富，要把文章寫(xiě)得通順都困難，知道著急也于事無(wú)補(bǔ)，靜下心來(lái)，慢慢地跟兒子溝通。最初，我們先畫(huà)一幅畫(huà)，給畫(huà)想一個(gè)題目，再口述這幅畫(huà)的想法和意義，還好，我跟兒子都喜歡畫(huà)畫(huà)，所以，干自己喜歡的事不厭倦，慢慢地能把一幅幅畫(huà)表述清晰，但要如何增加一些優(yōu)美的語(yǔ)句呢，那就是大量的閱讀。作者也說(shuō)到，有書(shū)讀，并為孩子營(yíng)造閱讀的氛圍，還要挑選適合孩子閱讀的書(shū)，兒子喜歡閱讀，尤其喜歡看一些幽默的書(shū)籍，比如《小屁孩日記》﹑《一年級(jí)的小豆豆》﹑《幽默笑話》等等，但給兒子買(mǎi)的書(shū)很有限，后來(lái)聽(tīng)一朋友說(shuō)兩路口有一個(gè)很大的渝中圖書(shū)館，這無(wú)疑對(duì)我們是一個(gè)很大的福利，我迅速去辦了一張借書(shū)卡，每個(gè)月就可以為兒子免費(fèi)借六本書(shū)，每次借書(shū)兒子都要強(qiáng)調(diào)媽媽，你一定要為我借帶拼音版本的書(shū)喲。呵呵！我笑著回答兒子，好呀，不過(guò)，我們應(yīng)該多識(shí)字，多積累詞語(yǔ)，這樣才能讀到更多更好的書(shū)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)的書(shū)是沒(méi)有注音的。當(dāng)然，兒子的語(yǔ)文老師在他們的寫(xiě)作上也下了功夫，這學(xué)期還讓他們寫(xiě)課內(nèi)積累及課外積累的好詞佳句，這的確得靠平時(shí)的閱讀和積累，現(xiàn)在兒子寫(xiě)話不怕了，能夠順利地寫(xiě)好一篇通順的日記。

陪伴孩子的過(guò)程，不僅僅是學(xué)習(xí)方面，還應(yīng)該有好的習(xí)慣，比如勤儉，獨(dú)立，懂得感恩，還要有一顆愛(ài)心，文中也提到，熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)老師，熱愛(ài)同學(xué)，這樣才能對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣，才會(huì)愛(ài)上學(xué)習(xí)，心中有愛(ài)的孩子，處處充滿歡笑，陽(yáng)光，正能量，有愛(ài)的父母更能使家庭和諧，在一個(gè)充滿愛(ài)的家庭的孩子會(huì)更健康成長(zhǎng)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，也很幸運(yùn)，雖然兒子的成績(jī)一直處于中等，但兒子的確是一個(gè)非常有愛(ài)心，很善良的孩子，經(jīng)?？吹揭恍﹫?bào)道及周圍的人說(shuō)起爸爸媽媽再生一個(gè)弟弟或妹妹而遭遇老大的強(qiáng)烈反對(duì)，以至于有些傷害自己的方式來(lái)對(duì)抗父母。而在我生了妹妹之后，兒子很開(kāi)心，在我忙碌的時(shí)候還經(jīng)常幫忙照顧妹妹，把自己的東西與妹妹分享，倆兄妹感情可好了。讓孩子心胸開(kāi)闊，仁愛(ài)有禮，這也是我們父母希望的。

周末的時(shí)候，我們用一天時(shí)間完成所有作業(yè)，另一天盡情放松的玩，正如作者所說(shuō)，玩是孩子的天性，多多玩?？梢宰尯⒆颖M情張揚(yáng)自己的個(gè)性，性格變得陽(yáng)光開(kāi)朗。孩子有一顆愛(ài)的心，愉悅的靈魂，這也是家長(zhǎng)們的追求。

讓我們迎著陽(yáng)光，帶著微笑，陪伴著孩子健康成長(zhǎng)吧！

讀后感作文教育書(shū)籍【篇4】

國(guó)慶假來(lái)臨了，我閱覽了些的書(shū)本，給了我許多教育實(shí)踐中曾閱歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教育真理，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，咱們得不時(shí)檢討自己，不時(shí)反思自己，才能將作業(yè)更落到實(shí)處。教師是否樂(lè)意花時(shí)刻反思自己的作業(yè)，是教師是否具有專業(yè)素質(zhì)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只要更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)尋求、專業(yè)探究、專業(yè)提高，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和舉動(dòng)中考慮，在反思批評(píng)中生長(zhǎng)。自己的教育日子便是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這或許將成為自己需求不時(shí)溫習(xí)的功課。我愿把自己一個(gè)暑假得出來(lái)的反思提出來(lái)，與各位同仁共勉。

1.讀書(shū)終身，以寫(xiě)促思

好教師的常識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)常識(shí)，開(kāi)闊的人文視界，深沉的教育理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也仍然記住我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話，而好像許多人在繁忙的日子中現(xiàn)已拋卻了這些認(rèn)識(shí)，我又何曾不是呢。假如這次不是校方讓咱們教師寫(xiě)一篇讀教育專業(yè)書(shū)本的讀后感，我也不知道是否還會(huì)記住這句話。寫(xiě)作不僅僅堆集閱歷的一種方法，更是強(qiáng)逼自己勤于閱覽和考慮的微弱動(dòng)力。因懂得這些，雖作業(yè)辛勞，文筆幼嫩，但我想自己往后也仍是要堅(jiān)持用文字記載自己的教育日子，讓繁忙的我不斷與安靜的我進(jìn)行對(duì)話，讓激動(dòng)的我不斷承受沉著我的批評(píng)，讓實(shí)踐的我不斷承受理論的我的提高。

2.慎獨(dú)養(yǎng)身，擴(kuò)展特性

個(gè)人獨(dú)處，別人不知，能嚴(yán)厲依照慎獨(dú)去做，沒(méi)有其他雜念，實(shí)實(shí)在在依照品德原則去做。面臨榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自傲自醒，沖擊你的力氣便是行進(jìn)的力氣。但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收成，盡心竭力，便是成功。能夠說(shuō)，慎獨(dú)是最好的善待自己。

教師不能沒(méi)有一同的風(fēng)格，不能沒(méi)有明顯的特性。趁波逐浪，安分守己是自己生長(zhǎng)的最大敵人。“獨(dú)立之思維，自在之精力”也應(yīng)成為咱們?yōu)閹煹淖毅?。我想?duì)自己說(shuō)的是，隨聲附和的盡量不云，陳詞濫調(diào)的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立考慮，而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教育，不要考慮完美，要考慮最有特征。

3.愛(ài)在細(xì)節(jié)

教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，由于教育便是一堆細(xì)節(jié)。比方，對(duì)待日子在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師短少的不是強(qiáng)力和決斷，短少的是教養(yǎng)和耐性，需求的是更多的等候和仔細(xì)。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。特別對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心思有“妨礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或苦楚中及時(shí)送去精力安慰的人。

4.海納百川，協(xié)作同進(jìn)

無(wú)論是現(xiàn)在仍是曩昔，誰(shuí)走在我的前面，誰(shuí)便是我的教師，包含學(xué)生，特別是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué)，研究，熱心，謹(jǐn)慎，吃苦等教育傳家寶，現(xiàn)已成為咱們“通向現(xiàn)在和未來(lái)夸姣教育境地的階梯”，把咱們引領(lǐng)到當(dāng)今課程變革的風(fēng)口浪尖上。我心中永久銘記他們，并在往后的作業(yè)中不時(shí)記住向周圍的教師學(xué)習(xí)。

假如說(shuō)曾經(jīng)的生長(zhǎng)靠的是個(gè)人斗爭(zhēng)，那么新的時(shí)代與環(huán)境，著重的卻是團(tuán)隊(duì)的力氣。特別是劇烈的競(jìng)賽環(huán)境，需求實(shí)在的協(xié)作。，沒(méi)有協(xié)作之心的人，心里是煩躁而失望的，也不會(huì)獲得什么實(shí)在的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方法；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因而，著重個(gè)人開(kāi)展與競(jìng)賽，一定要依托環(huán)境和同伴的協(xié)作──學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，同行互相了解，互相支撐，一同共享閱歷，以削減由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

立異不是推倒前史，更不是在沙漠上建造大廈。回顧曩昔是有好處的，假如咱們對(duì)前人視若無(wú)睹的話，咱們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并獲得快速的開(kāi)展。教師要成為一名實(shí)在的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永久把自己定位在是教育海洋中微乎其微的一顆海星的人物──或許這是一種理性狀況。

一路走來(lái)，慨嘆良多。出息漫漫，我將自始自終地行進(jìn)下去。生長(zhǎng)的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需求搭檔的關(guān)懷，教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我行進(jìn)的動(dòng)力。

讀后感作文教育書(shū)籍【篇5】

雷鋒，一個(gè)家喻戶曉而又響亮的名字。今天，我讀了《雷鋒車》這本書(shū)，讓我很是感動(dòng)，這本書(shū)講了在連云港有一輛雷鋒車，雷鋒車上的同志們?cè)诨疖囌編椭欣щy的人的故事。

她們幫助人們，只要有百分之一的希望，她們就會(huì)盡百分之百的努力去幫助有困難的人。雷鋒說(shuō)過(guò)：人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。她們就做到了這一點(diǎn)，可謂是活雷鋒呀！

在這本書(shū)里，讓我最感動(dòng)的一篇故事是《遇上了這么多好閨女》其中的好閨女就是雷鋒車手啦，講了雷鋒車手幫助流浪老太太的事，雖然，她們不是那老人的親人，但卻勝似她的親人！

雷鋒曾寫(xiě)過(guò)：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)守在你工作的崗位上？我覺(jué)得雷鋒車手就是那一滴水，就是那一線陽(yáng)光，就是那一顆糧食，也是那一顆最小的螺絲釘！

讓我們爭(zhēng)做活雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒，樂(lè)于助人，讓雷鋒精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，讓世界變的更美好，更和平，更和諧吧！

讀后感作文教育書(shū)籍【篇6】

在《教育的姿態(tài)》里于老師寫(xiě)了六大部分，我仿佛看到一個(gè)耄耋之年的慈祥學(xué)者在給我們青年教師一些做教育需要懂得很多道理，那是她從教60年來(lái)的講臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，也是她無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)處時(shí)間的思考。語(yǔ)言夠樸實(shí)也夠真誠(chéng)，樸實(shí)的一看就明白，真誠(chéng)到針砭時(shí)弊，敢說(shuō)真話。沒(méi)有真，善就是偽善。這本書(shū)像是于老師的日記一樣，資料很多，觸動(dòng)也不少，在此我淺談對(duì)我最深的就是尋找教師之根。

不明白讀者們是否有和我一樣是奉父母之命考的老師。對(duì)于我考老師，實(shí)話實(shí)說(shuō)，雖然我是師范出身，但是考老師就像我考大學(xué)報(bào)師范專業(yè)一樣是糊糊涂涂，大多是聽(tīng)從了父母跟親人的意見(jiàn)，有編制、鐵飯碗、有假期。對(duì)于這份工作，我覺(jué)得我喜歡教學(xué)的感覺(jué)，應(yīng)對(duì)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的小學(xué)生，我覺(jué)得我有潛力應(yīng)付他們。但是教學(xué)的第二年讓我越來(lái)越?jīng)]有勇氣。

接手這兩個(gè)班的時(shí)候，他們的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)本來(lái)不好，我滿有信心能夠讓他們有很大的進(jìn)步，但是結(jié)果卻是他們始終處于那個(gè)位置。于老師說(shuō)教師得先感動(dòng)自己才能感動(dòng)學(xué)生。我想我需要先認(rèn)識(shí)自己才能更好的帶動(dòng)同學(xué)們，因?yàn)檎麄€(gè)班級(jí)的成績(jī)不夠好必須是出在我的原因。我覺(jué)得我正像于老師說(shuō)的那樣，缺乏獨(dú)立思考，缺乏深度思考。

是的，我對(duì)知識(shí)缺乏敬畏之心，恣以為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小學(xué)知識(shí)耐得住我大學(xué)本科生嗎?所以課堂上應(yīng)對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)的講解學(xué)生們一頭霧水的時(shí)候，我氣的直拍桌子，恨鐵不成鋼，可知是我能傳道授業(yè)卻不能解惑。

讀后感作文教育書(shū)籍【篇7】

讀了《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本書(shū)，最大的感受是：相比辰辰父母，我們對(duì)孩子的付出太少了，雖然我們對(duì)孩子的衣、食、住、行關(guān)注較多，甚至可用無(wú)微不至來(lái)形容，但對(duì)孩子好習(xí)慣的培養(yǎng)做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自身的行為也沒(méi)有為孩子提供好的范本。

就拿閱讀習(xí)慣培養(yǎng)來(lái)說(shuō)吧，為了完成老師布置的閱讀任務(wù)，孩子有時(shí)也能靜下來(lái)看一段時(shí)間的書(shū)，大概一二十分鐘的樣子。但孩子主動(dòng)看書(shū)的時(shí)間很少，因?yàn)橥鎸?duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑更有吸引力。為什么自己的孩子是這樣的呢？看了《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本書(shū)，知道問(wèn)題根源在于我們家長(zhǎng)做得不好。

如今信息時(shí)代，我們不要說(shuō)做到天天自己捧書(shū)閱讀，就是少看電腦、電視和手機(jī)，都很難。一方面是工作生活?yuàn)蕵?lè)離不開(kāi)，另一方面是難以擺脫這些信息媒介的誘惑。從孩子的角度看來(lái)，你們家長(zhǎng)不是玩手機(jī)，就是看電腦電視，憑什么要求我做完作業(yè)，還要課外閱讀？多不公平喲！

《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》書(shū)中提到：無(wú)論是辰辰媽，還是鄭淵潔，以及知名的眾多教育專家，都強(qiáng)調(diào)父母閱讀行為給子女的示范作用。極端的示范案例據(jù)說(shuō)是一位工人老爸，幾乎不識(shí)字，但仍在孩子面前多年捧書(shū)苦讀，最終影響孩子養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，學(xué)有所成。

看來(lái)，改變孩子，讓孩子養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，真得從我們家長(zhǎng)做起。

首先，避免或減少在孩子面前看電視玩手機(jī)，不用電腦玩游戲或娛樂(lè)。

其次，引導(dǎo)孩子閱讀。找孩子有興趣的書(shū)：笑話、故事、科普等書(shū)籍都可以試一試，讓孩子有書(shū)可讀。

最重要的，是和孩子一起讀，潛移默化中讓孩子漸漸愛(ài)上閱讀。

不管家長(zhǎng)有沒(méi)有閱讀習(xí)慣，這幾條首先應(yīng)該努力做到。當(dāng)然，家長(zhǎng)能有閱讀的習(xí)慣最好。否則，想寄希望于孩子自動(dòng)喜歡閱讀，不太現(xiàn)實(shí)，也是未盡到做家長(zhǎng)的責(zé)任。

俗話說(shuō)得好：身教甚于言傳。教育孩子，從家長(zhǎng)做起！

讀后感作文教育書(shū)籍【篇8】

十仲春，諸葛亮出散關(guān)包圍陳倉(cāng)。然而，九個(gè)月前他撤兵時(shí)曹真就預(yù)料音樂(lè)教育書(shū)籍讀后感并斷定諸葛亮?xí)写伺e，已號(hào)令將軍郝昭據(jù)守。諸葛亮測(cè)驗(yàn)考試性攻擊后發(fā)現(xiàn)陳倉(cāng)比本身想象的難攻，教育理論書(shū)籍就派郝昭的故友去游說(shuō)。郝昭當(dāng)然懂患上這個(gè)家伙是來(lái)干啥子的，連城都不讓他接近，本身在城垣上拿著弓箭義正言詞：“魏國(guó)的法式，我的為人，你都是清晰的。我領(lǐng)受重任，只有血染疆常你回去告訴諸葛，多謝他一番善意，然后就可以來(lái)攻城了。如果圖費(fèi)口舌，我認(rèn)患上你，箭不認(rèn)!”與此同時(shí)，諸葛亮再次伐魏，以他發(fā)現(xiàn)的木牛流馬(利便的獨(dú)輪手推車)運(yùn)送軍糧到火線，再次出兵祁山。音樂(lè)教育書(shū)籍讀后感這個(gè)時(shí)辰魏國(guó)"西北野戰(zhàn)軍"總司令員曹真病重，曹睿從荊州將"華夏野戰(zhàn)軍"總司令員司馬懿招到洛陽(yáng)后委以重任。然而這一戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)細(xì)節(jié)，梗概是諸葛亮歷次北伐中爭(zhēng)議最大的一戰(zhàn)，其直接緣故原由就是漢晉春秋與晉書(shū)宣帝紀(jì)的記錄大相徑庭。起首，將其原文枚舉如次，漢晉春秋：亮圍祁山，招鮮卑軻比能，比能等至故北地石城以應(yīng)亮。於是魏大司馬曹真有疾，司馬宣王自荊州入朝，魏明帝曰：“西方事重，非君莫可付者。”乃使西屯長(zhǎng)安，督張郃、費(fèi)曜、戴陵、郭淮等。宣王使曜、陵留精兵四千守上邽，馀眾悉出，西救祁山。郃欲分兵駐雍、郿，宣王曰：“料前軍能獨(dú)當(dāng)之者，將軍言是也;若不克不及當(dāng)而分為先后，此楚之全軍所認(rèn)為黥布禽也?！彼爝M(jìn)。亮分兵留攻，自逆宣王于上邽。郭淮、費(fèi)曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麥，與宣王遇于上邽之東，斂兵依險(xiǎn)，軍不患上交，教育理論書(shū)籍亮引而還。宣王尋亮至于鹵城。張郃曰：“彼遠(yuǎn)來(lái)逆我，請(qǐng)戰(zhàn)不患上，謂我利在不戰(zhàn)，欲以長(zhǎng)計(jì)制之也。且祁山知大軍以在近，情面自固，可止屯於此，分為奇兵，示出其后，不宜進(jìn)前而不敢偪，坐掉平易近望也。今亮縣軍食少，亦行去矣。”宣王不從，故尋亮。既至，又登山掘營(yíng)，不肯戰(zhàn)。賈栩、魏平數(shù)請(qǐng)戰(zhàn)，因曰：“公畏蜀如虎，奈全國(guó)笑何!”宣王病之。諸將咸請(qǐng)戰(zhàn)。5月辛巳，乃使張郃攻無(wú)當(dāng)監(jiān)何平於南圍，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破之，獲甲首三千級(jí)，玄鎧五千領(lǐng)，角弩三千一百?gòu)?，宣王還保營(yíng)。太和三年(公元229年)四月，在諸葛亮霸占武都陰平后約莫1個(gè)月，孫權(quán)終于不再饜足于吳王的稱號(hào)而在武昌正式稱帝。孫權(quán)有稱帝之意已久，選擇這個(gè)機(jī)會(huì)頭要是因?yàn)椴痪们按蟊辈苄葚屎笞曰茨系?軍事壓力緩解。孫權(quán)登基后大會(huì)群臣，自患上不凡，又夸周瑜“孤非周公瑾，不帝矣?！庇挚漪斆C“昔魯子敬嘗道此，可謂明於事勢(shì)矣?！卑阉廊丝淞艘环螅瑓s對(duì)剛想稱頌幾句的大活人張昭微笑著來(lái)了一句：“昔時(shí)如果聽(tīng)您的，如今我已是曹魏的要飯的人了?！睆堈旬?dāng)然懂患上是指本身在赤壁時(shí)極力主張降服佩服一事，羞慚患上伏地不起，揮汗如雨。稱帝后的孫權(quán)派使節(jié)入蜀布告，并提議現(xiàn)在雙方和平共處互相尊敬，來(lái)個(gè)“天無(wú)二日，平易近有二主”。聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)消息，簡(jiǎn)稱蜀內(nèi)部炸了鍋。大多數(shù)人認(rèn)為，和吳國(guó)訂交恁地多年，沒(méi)有較著的好處，如今反而派人來(lái)要咱們認(rèn)可這個(gè)“偽政柄”，名不正言不順，欺人太過(guò)應(yīng)該與其隔離交際瓜葛。諸葛亮反過(guò)來(lái)還患上勸說(shuō)各人：孫權(quán)有稱帝的野心不是一兩天了，咱們之以是視若無(wú)睹，是因?yàn)橹竿軐?duì)咱們有所援助。如果音樂(lè)教育書(shū)籍讀后感公然決絕，必定會(huì)結(jié)下仇恨于東吳，那樣就讓北邊的曹魏白白坐收漁利，不是好主意埃于是，簡(jiǎn)稱蜀調(diào)派衛(wèi)尉陳震入?yún)亲ＹR，兩國(guó)簽訂了一系列協(xié)定并告竣了瓜分全國(guó)的協(xié)議。協(xié)議劃定，豫青徐幽四州屬吳，而兗冀并涼四州歸蜀，司隸則以函谷關(guān)為界，來(lái)了個(gè)劉邦項(xiàng)羽楚天河界的翻版，也無(wú)論那個(gè)洛陽(yáng)的教育理論書(shū)籍會(huì)不會(huì)同意。玄月，孫權(quán)由離開(kāi)武昌回到建業(yè)，留下皇太子孫登及陸遜鎮(zhèn)守武昌荊州。在攻取荊州前，孫權(quán)定都建業(yè)已久，此次回家倒也不麻煩，不待大興土木建宮殿官府。此后東吳的北京在武昌建業(yè)兩處屢次變換。武昌有幫助于國(guó)防，而東吳重臣多是吳郡人，建業(yè)意味著正視政治經(jīng)濟(jì)。

讀后感作文教育書(shū)籍【篇9】

1、不要死記硬背，學(xué)生不僅要記住老師的話，更要領(lǐng)會(huì)老師所講內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì)，要培養(yǎng)學(xué)生的理解力。學(xué)生要把別人的知識(shí)通過(guò)理解和吸收轉(zhuǎn)變成自己的知識(shí)。

2、不要輕易服從權(quán)威，不要盲從，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，因?yàn)橐粋€(gè)僅僅跟著別人走的人，不會(huì)去探索什么東西，也找尋不到什么東西。

學(xué)習(xí)要博采眾長(zhǎng)，為我所用，他希望做教師的教他的學(xué)生謹(jǐn)慎地吸收一切東西，決不要相信只憑權(quán)威或未經(jīng)考察的東西，這讓我想起了蒙田其它的思想：一個(gè)人如果不知善良為何物，那么，任何知識(shí)對(duì)他來(lái)說(shuō)都是有害的，雖然有人生來(lái)應(yīng)該做比賺錢(qián)更崇高的事，但是很少有人投身文化事業(yè)，也有人做了一下就放棄了，通常只剩下一些地位卑微的.人全心全意地進(jìn)行研究，從中尋找謀生的手段。不論從本性上說(shuō)，或從所受的教育上說(shuō)，這些人的思想都是最差的，他們給我們一種如何利用知識(shí)的錯(cuò)誤印象。

他在書(shū)中告訴我們，波斯人有一種極好的教育方法，當(dāng)別的民族還在教孩子讀書(shū)寫(xiě)字的時(shí)候，他們已經(jīng)在教孩子如何做人了。柏拉圖說(shuō)，繼承王位的長(zhǎng)子是這樣教育出來(lái)的：出生以后他們不是被交給女人，而是交給在國(guó)王周圍一批德高望眾的宦官。這些人的責(zé)任首先是給他一個(gè)健康強(qiáng)壯的身體，到他七歲的時(shí)候，就要教他騎馬和打獵。到了十四歲，他們又把王子交給四個(gè)人：最睿智，最正直，最溫和，最勇敢的人。第一個(gè)人教他教義;第二個(gè)教他永遠(yuǎn)說(shuō)真話;第三個(gè)教他克制;第四個(gè)教他無(wú)所畏懼。

這是一件值得我們高度重視的事情，他們非常關(guān)心兒童的教育，認(rèn)為兒童教育是國(guó)家的首要工作，人們應(yīng)該為他們提供的不是教授知識(shí)的老師，而是教他們勇敢，明智和正義的老師。這是柏拉圖在《法律篇》所遵循的榜樣。他們的教學(xué)法，只是向孩子提出問(wèn)題，問(wèn)孩子們對(duì)大人及其行為的看法。如果斥責(zé)或贊美某個(gè)人或某種行為，孩子們必須說(shuō)出斥責(zé)或贊美的理由，他們用這種方法鍛煉孩子的智力，并灌輸了一些知識(shí)。

讀后感作文教育書(shū)籍【篇10】

現(xiàn)在的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長(zhǎng)的心肝寶貝，在家庭的溫室下生長(zhǎng)，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入校園往后不懂得怎樣與其他同學(xué)共處，構(gòu)成這樣那樣的對(duì)立。作為教師假如處理欠好，就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者，低年級(jí)的小朋友不知道怎樣學(xué)習(xí)，出色的學(xué)習(xí)辦法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直為零。因而，教師的責(zé)任是既要從小就培育學(xué)生怎樣為人處事，又要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師年長(zhǎng)于學(xué)生，常識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生，并且自古以來(lái)就有“一日為師，終生為父”的說(shuō)法，所以我以為：教師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我，在作業(yè)中兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)行教師的責(zé)任?？墒俏揖烤鼓昵?，作業(yè)時(shí)刻也不長(zhǎng)，因而在教育學(xué)生某些當(dāng)?shù)刈龅倪€不夠好。有幸的是，假日里讀：《卡爾·威特教育全書(shū)》，《1-2年級(jí)，決議孩子終身的100個(gè)要害細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我往后的教育教育帶來(lái)了許多創(chuàng)意。

卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō)：“決議孩子生長(zhǎng)的重要要素是教育而非天分?！边@句話我深表附和，即便是資質(zhì)平凡的學(xué)生，只需教育辦法合理，也相同能成為出色的人。

書(shū)中還談到：“必定要尊重每一個(gè)學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的規(guī)律”。作為教師我深有感觸，千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只需七，八歲或許他們有些天真的行為而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育作業(yè)，小學(xué)生的心靈敏又軟弱，假如學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了，在教育的進(jìn)程中不能夠當(dāng)著許多學(xué)生或許家長(zhǎng)的面批判，這樣不只達(dá)不到教育的作用，還會(huì)拔苗助長(zhǎng)。能夠采納獨(dú)自和他說(shuō)話的辦法，給他講一些簡(jiǎn)略易懂的道理，用誠(chéng)心去教育他，讓他知道并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真摯的心去對(duì)待學(xué)生時(shí)，學(xué)生也會(huì)給你報(bào)答?；蛟S，一個(gè)人的終身會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾膭?dòng)。

書(shū)中敘述了一些今世的出色人物從前是爸爸媽媽、教師眼中的“差生”、“白癡”、“問(wèn)題學(xué)生”等，可是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充溢愛(ài)，我是有親身經(jīng)歷的，咱們班有個(gè)小女子，家里爸爸媽媽聯(lián)系不是很好，對(duì)她的心思發(fā)生了影響，所以我就分外關(guān)懷她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)暢起來(lái)，與同學(xué)聯(lián)系也越來(lái)越好，學(xué)習(xí)也用心多了，所以成果也逐漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬恕，讓他們?cè)诮處煇?ài)的眼光中充溢自傲，健康地生長(zhǎng)。對(duì)咱們教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。

書(shū)中給我形象最深的一句話是：“一節(jié)課最重要的不是看教師講了多少，而是看學(xué)生承受了多少。”低年級(jí)的學(xué)生不或許做到四十分鐘里精力會(huì)集。假如教師只管喋喋不休地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏，會(huì)使學(xué)生失掉學(xué)習(xí)的愛(ài)好，這種辦法萬(wàn)不行取。這就給咱們教師帶來(lái)很大應(yīng)戰(zhàn)，教師有必要要在比較短的時(shí)刻里把最重要的東西講透徹，要力求簡(jiǎn)練生動(dòng)。然后讓學(xué)生經(jīng)過(guò)舉比方，做操練來(lái)穩(wěn)固，這樣才干稱得上是一節(jié)有功率的課。貪玩，上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天分。上課時(shí)有必要招引學(xué)生們的注意力，假如學(xué)生上課總是心猿意馬，是很難教授課程的，也就根柢談不上功率。為了培育學(xué)生的注意力，書(shū)中提出要把課程規(guī)劃的五光十色，賦有趣味性。我往后教育生課文或古詩(shī)詞時(shí)，能夠讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里幻想課文中的情形，經(jīng)過(guò)學(xué)與想結(jié)合，捉住學(xué)生的注意力。

書(shū)中以為學(xué)生的發(fā)明力和幻想力也是教育的要點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)比方是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案是水，可是有個(gè)學(xué)生答復(fù)是春天，被教師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上，咱們教師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的約束，而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮，充沛開(kāi)掘?qū)W生的發(fā)明和幻想力，咱們能做的只需引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡(jiǎn)略的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。

《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要注重對(duì)學(xué)生道德的培育。作為教師，我想最基本的要求便是將自己的學(xué)生培育成正派、仁慈的人。試想，一個(gè)學(xué)生假如沒(méi)有夸姣的道德，即便他學(xué)習(xí)成果很好，將來(lái)他也不會(huì)獲得成果，乃至誤入歧途。我發(fā)起每人每周做一兩件量力而行的功德，要有“勿以善小而不為”的精力。比方校園里的廢紙學(xué)生能自動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)當(dāng)即給予表彰，乃至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱譽(yù)他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做功德能夠得到表彰，學(xué)生們就會(huì)愿意去做，從小養(yǎng)成樂(lè)善好施，正派仁慈的質(zhì)量。

《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手答復(fù)問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)主張。記住我讀書(shū)那會(huì)，上課時(shí)教師要咱們答復(fù)問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在咱們國(guó)家的講堂(從小學(xué)到大學(xué))上舉目皆是。書(shū)中給出的主張使我發(fā)生了共識(shí)：對(duì)膽怯的學(xué)生，要教他們簡(jiǎn)略的放松操練，當(dāng)學(xué)生在講堂上為舉手而感到嚴(yán)重時(shí)，就能夠讓學(xué)生做深呼吸，一起在心里對(duì)自己說(shuō)放松，我能夠的。也有部分學(xué)生以為自己的答復(fù)有必要是正確的，懼怕答錯(cuò)了被教師或同學(xué)訕笑，因而不舉手相同保持沉默。心愛(ài)的孩子，假如你答錯(cuò)了，教師不會(huì)因?yàn)槟慊钴S答復(fù)問(wèn)題而批判你，反而會(huì)賞識(shí)你斗膽的勇氣。教師還能夠提早安置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生猜教師或許會(huì)提的問(wèn)題，幫學(xué)生做好預(yù)備，這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái)，自然會(huì)舉手答復(fù)問(wèn)題。如此，學(xué)生既有答復(fù)問(wèn)題的活躍性，又能預(yù)習(xí)新常識(shí)。

《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的辦法時(shí)，提出能夠用講故事的辦法啟示學(xué)生，讓學(xué)生理解一些道理。我以為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那便是能夠讓學(xué)生更多地觸摸新的詞匯，假如我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里，學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。往后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這或許短時(shí)刻內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用，可是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是堆集，半年、一年后，和聽(tīng)不到故事的學(xué)生比起來(lái)，肯定是不同的。

這兩本書(shū)，關(guān)于班主任的我來(lái)說(shuō)是前進(jìn)自身本質(zhì)和作業(yè)水平的重要讀物，有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位協(xié)助自己的教師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上，每個(gè)學(xué)生的性格各不相同，不能選用千人一面的教育辦法。而是要充沛了解每一個(gè)學(xué)生，依據(jù)他們的不同特色，因人施教。咱們教師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行詳盡的調(diào)查，并以相等，坦白的心情來(lái)對(duì)待學(xué)生，構(gòu)成學(xué)生酷愛(ài)教師。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的調(diào)和師生聯(lián)系。一起，對(duì)咱們年青教師來(lái)說(shuō)，年青是筆財(cái)富，咱們應(yīng)該愛(ài)惜，不應(yīng)該因?yàn)樽鳂I(yè)繁忙而忘掉學(xué)習(xí)，充分自己。關(guān)于平常的教育作業(yè)，除了仔細(xì)上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱覽專業(yè)期刊和一些教育書(shū)本并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精力財(cái)富的堆集和協(xié)助自己生長(zhǎng)的有用辦法。只需這樣，自己的教育教育辦法才干不斷前進(jìn)，才干習(xí)氣年代開(kāi)展的要求。