孝道作文

孝道作文范文。

作文可以培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神的綜合素質(zhì)，寫作就像是一場探險(xiǎn)需要我們勇于挑戰(zhàn)自己的思維界限。通過認(rèn)真研究欄目小編為您制作了這份優(yōu)秀的“孝道作文”。此內(nèi)容僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考如需決策請自行甄別！

孝道作文(篇1)

生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的出色，為他忙碌，為他操勞。那是一種高興愿意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?！庇姓l能感觸感染到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摩？有誰能感觸感染到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或布滿委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈祥伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。

孝道作文(篇2)

中華民族文化歷史悠久，博大精神。孝是中華民族不變的傳統(tǒng)，在各個(gè)朝代，孝一直處于傳統(tǒng)文化的首位，白善孝為先。中華歷史上有眾多的關(guān)于孝的例子。我就在以下舉一個(gè)不太聞名的例子。

古時(shí)候有一位孝子，他在全國都非常有名，天子親身為他寫了一塊扁，“天下第一孝”。他的家鄉(xiāng)在北方，冬每天氣十分嚴(yán)寒，他的父親由于天冷，腿生了病，天天只能做在家中，不能流動(dòng)，孝子天天用溫水來暖和父親的腳，每到冬天他家的柴是最多的，炕是最暖的。但他的父親每到冬天就不太開心，幾年過去了，他發(fā)現(xiàn)父親在平時(shí)老是東家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父親就只能坐在家中，不能出門走動(dòng)，他便開始學(xué)習(xí)關(guān)于藥物的知識(shí)，他此后常常出沒于深山之中，有時(shí)藥草生長在懸崖，有的是生長在池沼，有的是生長在雪山…….經(jīng)由多年的采集，他終于把父親的腿治好了，但治好了以后，父親又開始在村子里流動(dòng)，由于他的父親天天都在嚴(yán)寒的戶外流動(dòng)，幾天后白叟病復(fù)法了，又臥床不起，剛開心幾天的白叟又不開心了，他用僅存的藥把白叟治好，但他不答應(yīng)白叟出門，他四處尋找可以根治寒疾的療法，經(jīng)由一個(gè)月的努力，一位獵戶告訴他，雪山上有一種貂，它的皮毛可以用來治寒疾，他用高價(jià)請獵戶去打一只貂來，獵戶說這種貂是打不到的，假如你真的孝敬的話，你脫下衣服躺在雪山上，他就會(huì)來救你，這樣你就可以抓到它，孝子當(dāng)天晚上就上雪山了，夜里下起了大雪，整個(gè)村子都變成白色，獵戶早上去找他，在他躺的地方，雪已經(jīng)把他埋在了地下，只剩下一個(gè)恍惚的外形了，獵戶嘆了口吻，他用鐵鏟把雪挖開，發(fā)現(xiàn)他身上籠蓋了一層白色的毛，獵戶立刻發(fā)現(xiàn)他沒死，被貂救了，孝子回到家，把貂皮作成了一套衣服，白叟又可以每天外出走動(dòng)了，孝子把貂的尸體埋在家后柳樹的根部，天天孝子都會(huì)來祭拜。

孝是中華傳統(tǒng)美德中最普遍的話題，我們要發(fā)揚(yáng)孝文化。

孝道作文(篇3)

今天是重陽節(jié)———老年人的節(jié)日，我祝愿我的父母、公婆及全天下白叟節(jié)日快樂，身體健康，開開心心。

想起來也真是慚愧，固然自己也已四十不惑，但在父母眼前，卻仍舊象個(gè)長不大的孩子，媽媽心靈手巧，做裁縫，打毛衣，繡十字繡樣樣精曉，俗話說“能者多勞”，這可苦了她，從小我兒子和侄子的毛衣全是她包了，每每到媽媽家，總能看到她不是在打毛衣，就是在繡十字繡。這不，哥哥家住新居，客廳的那幅《蘭亭序》，就出自我老媽的手，這么大一幅畫，花了她多少個(gè)日晝夜夜。有時(shí)我也心疼她，叫她不要再干細(xì)活了，可是她就是閑不住，以至于落下了一些病痛。母親這么能干，可害了你的女兒———我，現(xiàn)在的我這些針線活是基本不拿起手的，有時(shí)連褲子想改短些也要?jiǎng)隈{白叟家；也不會(huì)打毛衣，偶而從柜子也翻出兒子小時(shí)的毛衣，看看件件是您的杰作，多好看的圖案，我都舍不得扔掉：更不會(huì)繡十字繡，我家餐廳墻上也是你的作品。假如在古代，我可是個(gè)大腳丫頭，不受夫家歡迎的主，好在現(xiàn)在是新時(shí)代，對這些不是特別的在意，女人也是半邊天了。

哥嫂在外埠做生意，母親又扮演著父母的角色。侄子從小到大都是母親拉扯大。都知道現(xiàn)在的家長，在小孩讀初高中階段，緊張程度甚至不亞于孩子，為了孩子能上一所好的高中，亦或是一所好的大學(xué)，任勞任怨，可憐天下父母心。母親在她已經(jīng)六十多歲時(shí)還做著與春秋不相當(dāng)?shù)募议L，什么家長會(huì)啊，什么與老師交流啊，侄子考得好，大家都有好心情，考砸了，也一同擔(dān)驚受怕的，真是為難她了。有時(shí)望著母親徐徐彎曲的脊背，心里一陣酸楚。

這些，盡盡是母親糊口中的一些再尋常不外的細(xì)節(jié)。所以，從孩子呱呱落地的那天起，也就是做父母開始漫漫地、無怨無悔的辛勞付出的開始。“一切為了孩子”，這句口號(hào)人人皆知，但我們能做到“一切為了父母”嗎，有，但，可能不多。百善孝為先，我們有什么理由不孝順自已的父母呢，比擬我們的付出與父母的養(yǎng)育之恩，恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)都不能劃等號(hào)的。孝，沒有固定的格局，工作再忙，記得的時(shí)候給爸媽打個(gè)電話，一聲問候，我想他們都會(huì)興奮的。休息的時(shí)間?；丶铱纯矗惆综偶艺f說話，也是父母最大的心愿吧。

今天我打算打個(gè)電話給爸媽，給公婆，表達(dá)一下我的祝福，等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”時(shí)就悔之晚矣，家和萬事興，我糊口的座有銘。

孝道作文(篇4)

現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn)，不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。

可我們有沒有想過，每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí)，我們的父母在做些什么?每當(dāng)，我們在電視機(jī)前歡聲笑語時(shí)，我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時(shí)，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?

著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風(fēng)華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數(shù)?！弊x罷此詩，是否更應(yīng)珍惜少年時(shí)?是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢?

那么，請珍愛父母，留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān)，不要有太多悔恨。努力吧。

孝道作文(篇5)

每個(gè)人都應(yīng)該有一份孝心，一個(gè)9歲的女孩如何實(shí)現(xiàn)她的孝心呢？

有這么一個(gè)小女孩，她看著天天早來晚回的父親，非常不安?！拔以鯓硬拍軠p輕我父親的負(fù)擔(dān)？”她老是這么想。

跟著日子一每天過去，她發(fā)現(xiàn)父親喜歡在放工后幫她削鉛筆、簽名和檢查功課。當(dāng)他做這些事情的時(shí)候，他的臉上老是露出滿意的微笑，眼睛里布滿了幸福。然而，跟著女兒成績的進(jìn)步，她開始逐漸使用水筆。她父親已經(jīng)良久沒有像過去那樣微笑著幫她磨筆了。

一天，女孩趁父親不留意，靜靜地折中斷了尖鉛筆頭。當(dāng)他的父親再次開始磨他的鋼筆時(shí)，燦爛的笑臉又回到了他的臉上。

從那以后，女兒不得不天天打破筆尖，由于它可以保持父親的微笑，抹去他的辛勞。

只有當(dāng)她小學(xué)畢業(yè)時(shí)，小女孩才說了實(shí)話，她的父親立刻大哭起來......

這個(gè)女孩以不同的孝心打動(dòng)了他的父親和我們。

孝道作文(篇6)

我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上厚味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹燭炬了。”

好一個(gè)生日宴會(huì)，這哪里是為白叟舉辦的，分明是讓白叟無償?shù)貫樗麄兏冻?！我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪里去了？?/p>

我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思惟意識(shí)。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，孝敬永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必需言聽計(jì)從，不論對錯(cuò)，一律聽從，這也是孝的一種體現(xiàn)。

而今，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們常?？梢园l(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些白叟的家里老是兒女滿堂，聚在一起，對白叟問寒問暖，給白叟買補(bǔ)品，陪白叟談天，孫子們也向白叟匯報(bào)好成績，逗白叟開心，這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。

社會(huì)在一每天地提高，從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無一不體現(xiàn)出中國人對“孝”的正視。

而國外與我們不同，他們那里子女與白叟之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無關(guān)系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會(huì)泛起兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事，有一位白叟孤身一人住在美國洛杉磯的一幢斗室子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)白叟已死去多時(shí)了。是因?yàn)橥话l(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個(gè)兒女，個(gè)個(gè)糊口得都不錯(cuò)，還有一個(gè)是大資本家?？伤谶@九個(gè)兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評(píng)析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場和白叟的地獄。

可見，講“孝道”是中國人的美德之一。

我國偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同道十分孝順?biāo)哪赣H。有一次在他回家看望母親的時(shí)候，他的母親因?yàn)椴铰牟槐?，年邁多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進(jìn)來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說：“這粗活仍是讓別人去干吧?！标愐銋s說：“我是您的兒子呀？別人怎能代替呢！”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。

可見，上至領(lǐng)袖，下到庶民，無一不在遵循著“孝道”，孝道是我們中國人最凸起的美德。

我們青少年理應(yīng)繼續(xù)這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大！

孝道作文(篇7)

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂曲，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著一幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。俗話說："滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)?！蹦俏覀兊母改福覀兊挠H人，對我們的恩情，又何止“滴水”？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我們應(yīng)該懷著一顆熾熱的心，去感恩、去擁抱身邊的一切。尊老愛親，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們祖祖輩輩留下來的寶貴精神財(cái)富，在緩緩的歷史長河中，我們更應(yīng)繼續(xù)老祖宗的優(yōu)秀品質(zhì)，把我們的中華美德發(fā)揚(yáng)光大。

百善孝為先。古人亦云：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽獸。”是啊，連小烏鴉也知道把自己口中的食品吐出來讓給長輩，小羔羊也曉得跪著喝奶感謝母親，它們都知道感恩，做個(gè)孝親敬長的好動(dòng)物，是多么令人敬佩??！古有劉恒親嘗湯藥，王祥臥冰求鯉，子路百里負(fù)米，今也有陳毅探母洗尿褲，孟佩杰攜母讀書盡孝心，劉國江敬老模范......挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為白叟折枝，是不為也，非不能也。他們的孝心，都是我們?nèi)诵灾髁x上閃閃發(fā)光的一顆星星，匯成了一條璀璨無比的銀河。

午后，毒辣的陽光似紅紅的帷?；\罩大地，路上行人匆匆?！皫蛶臀野?，幫幫我吧，我的老伴兒都還在病院病床上躺著呢！”不遠(yuǎn)處傳來一個(gè)低沉而嘶啞的聲音，我循聲望去，只見一個(gè)滿鬢斑白的白叟坐在一棵大樹下，他旁邊放著一個(gè)紙箱子，里面星星零零地有幾張零錢。白叟衣著樸素，額頭上的皺紋是非不一，滿是老繭的手可以看出他糊口的艱辛，真摯的眼神望著過往的人們。見了此情此景，我摸了摸口袋里的幾塊零錢，正打算拿過去時(shí)，忽然，街道邊的幾個(gè)漂亮女孩子像云一樣飄過，他們輕輕地向白叟這邊一瞥，就飄走了。是啊，她們怎么會(huì)關(guān)心這樣的人呢？就在我暗自嘀咕時(shí)，她們又飄回來，還買了一瓶水和面包，白叟接過食品，一滴淚水滑過他臉上的千溝萬壑，落在地面，瞬息便蒸發(fā)了。就在這時(shí)，一位打著吊瓶的老婦人顫顫巍巍地拄著拐杖走到白叟眼前，輕聲說道：“別把自己累壞了，休息休息吧！”“看樣子他們真的是遇到難題了，我們就盡力幫幫吧！”一朵漂亮的云說道。“是?。　逼渌麕锥湓埔惨贿吀胶椭贿吶〕隽沐X放在白叟的箱子里。我也趕快沖過去放下了我的一點(diǎn)心意。圍觀的人越來越多，箱子里的錢也越來越多，還有幾個(gè)小孩子在老夫婦眼前講笑話逗他們笑呢！云兒披發(fā)去，涼爽了炎炎夏日，潤澤津潤了我們干枯的心田。

“常回家看看，回家看看......”這是奶奶最愛聽的一首歌。奶奶固然生了三男兩女，可大家都忙，天天為各自的生計(jì)而勞累奔波著，不是很有空陪奶奶。但他們一有空就會(huì)和奶奶一起泡茶，聊聊天。我從小就和奶奶親，我總喜歡一放學(xué)回家就跑到奶奶跟前，跟她說說我的小煩惱小快樂，和她分享我的喜怒哀樂。每次我給她做推拿的時(shí)候，她總會(huì)笑瞇瞇地閉上眼睛說：“乖，我孫女真乖！”在奶奶身上我看不到一點(diǎn)“夕陽無窮好，只是近黃昏”的悲哀與凄涼，她快樂的渡過自己的每一天，滿是只有孩子才會(huì)有的快樂與幸福。時(shí)針慢慢地滾動(dòng)著，溪水慢慢地流淌著，我也慢慢地長大了。不知不覺中，爸爸的頭上多了幾根銀絲，媽媽的臉上多了幾道皺紋，奶奶的身體也是大不如前。我知道，他們老了，他們更需要我去孝敬了，我也一定會(huì)珍惜與親人在一起的每一分每一秒，好好的孝敬他們。

孝親敬長，是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠里的一泓泉，是亢旱時(shí)的一場雨。在他們需要幫助時(shí)，我們伸上一只暖和的手；在他們需要談心時(shí)，我們遞上一顆火熱的心；在他們需要關(guān)愛時(shí)，我們送上一句親切的問候。只有這樣，他們才能感觸感染到幸福與快樂。歷史的車輪滾滾向前，讓我們獻(xiàn)出自己的所有愛心與孝心，為白叟們創(chuàng)造出一個(gè)可以安度晚年的良好環(huán)境，讓人間處處有天堂，世界處處有陽光。

孝道作文(篇8)

每個(gè)家庭都有有一個(gè)不成文的做人規(guī)矩，有一種傳遞正能量的風(fēng)氣，這就是家風(fēng)。我家的家風(fēng)是孝敬，百善孝為先嗎！

下面我就和大家講一講發(fā)生在我家中的真實(shí)故事：

我家住在河北省承德縣八家鄉(xiāng)彭杖子村四組，是一個(gè)四世同堂的大家庭。太祖父八十五歲那年病逝，太祖母今年九十五歲高齡了，身體康健，完全能自理；爺爺七十六歲，奶奶七十五歲，爺爺雙目失明，但身體卻很好。我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶與太祖母糊口在統(tǒng)一個(gè)大院落里。太祖母的糊口開始主要由奶奶負(fù)責(zé)，后來跟著爺爺奶奶的春秋增長，體質(zhì)逐年下降，照顧太祖母的重任就落在了爸爸媽媽的肩上，兩個(gè)姑奶也常來照顧太祖母。

去年八月二旬日上午，太祖母忽然病了，全體家人馬上把白叟家送到縣病院，進(jìn)行緊急治療，注射、輸液，半個(gè)月過去了，身體逐漸康復(fù)。出院后，經(jīng)由家人地精心呵護(hù)，她白叟家的音收留笑貌又呈現(xiàn)在我們的眼前。我和妹妹常常為太祖母洗臉洗腳、扶持著她白叟家到外面曬太陽，有時(shí)依偎在太祖母的懷抱里，感覺太幸福了。

我爸爸才40歲，但身體不是特別好，前些日子患了眼疾，挺厲害，但是父母二人天天還要堅(jiān)持無微不至地關(guān)懷爺爺、奶奶、太祖母的飲食起居。

天天看到長輩們孝順?biāo)麄兊拈L輩，心中總有一種感覺在慢慢萌生、發(fā)芽——這就是世界上最能打動(dòng)萬物的“孝”。

“孝”是什么，孝就是晚輩對長輩的關(guān)心、照顧，哪怕是一句簡樸的問候，都會(huì)讓長輩打動(dòng)。古時(shí)孔融四歲會(huì)讓梨，黃香可以幫父母溫席，而我們現(xiàn)在又能為長輩做些什么呢？

古人講：“己所不欲，勿施于人。”要積德行善，要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”對家人、朋友、同事這樣做了，對目生人更應(yīng)該如斯。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”當(dāng)然這得靠我們的自身涵養(yǎng)，并且要持之以恒。毛爺爺曾說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事?！弊屛覀儚默F(xiàn)在開始，從自己做起，做個(gè)孝敬長輩的好孩子。

孝道作文(篇9)

五一假日期間，我們新華小記者在老師的帶領(lǐng)下，走進(jìn)了博愛老年公寓，為老人們奉獻(xiàn)愛心。

博愛老年公寓坐落在全椒縣富安鎮(zhèn)的一條街道邊，里面有三棟樓房，呈三角形排列。其中，一棟是食堂和老人們活動(dòng)的區(qū)域，另外兩棟是老人們生活居住的公寓。院長帶領(lǐng)我們參觀了公寓，并告訴我們：這里共有四十間宿舍，有單人間，雙人間。屋內(nèi)設(shè)施非常齊全，床、電視、空調(diào)、桌椅、衛(wèi)生間以及一些老年人必備的用品……

大家一邊參觀，一邊議論紛紛，都覺得這里是養(yǎng)老的好地方。可是我卻不這么認(rèn)為：生活條件再好，哪有在家人的陪伴下幸福呢?人老了以后，不是應(yīng)該享受兒孫繞膝的天倫之樂嗎?

俗話說：“百善孝為先”。“孝道”，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我國古代偉大的思想家和教育家——孔子曾經(jīng)說過：“父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！泵献右舱f過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們?nèi)房h太平橋的文化景觀帶有個(gè)“二十四孝”文化長廊，是我每天上學(xué)的必經(jīng)之路。每次走到這個(gè)地方，媽媽都會(huì)駐足觀望，并指著那些刻字的石碑一一為我解讀：“大舜耕田在歷山，文帝嘗藥奉母餐，曾母嚙指參心痛，楊香扼虎救父還......”

在新時(shí)期的中國，也涌現(xiàn)出許多孝子。他們的事跡引發(fā)了巨大的精神力量，并被列為“新二十四孝”為人民所贊頌：曹于亞跪求捐腎，侍父勤讀;陳立強(qiáng)獨(dú)身養(yǎng)母，攀巖嘗草;戴永勝千里尋醫(yī)，十年救母;黃來女帶父求學(xué)，克難成才......他們是普普通通的.百姓，也是我們的英雄楷模。他們既是平凡的，又是偉大的。

孟子說過：“孝子之至，莫大于尊親!”提倡孝道，是我們每一位少年兒童的社會(huì)責(zé)任。任何時(shí)候，任何情況下，我們都不能忘記中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從這次活動(dòng)中，我更加深切地體會(huì)到老人們的心情，他們多么希望能在子女的陪伴下安度晚年啊!

從小，我就是在父母的百般呵護(hù)下成長的，隨著年齡的增長，我漸漸懂得了，孝，是給媽媽倒一杯茶;孝，是給爸爸捶一捶背。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，都體現(xiàn)出孝道的精神。

羊羔跪乳，烏鴉反哺。我們也應(yīng)該懷著一顆感恩的心，把“孝道”精神發(fā)揚(yáng)光大!

孝道作文(篇10)

自古以來，孝順便是最重要也是最基本的，每個(gè)人表達(dá)的方法也有所不同，有的送一輛子或是一棟房子，其實(shí)這些東西遠(yuǎn)不如從心里宣布最誠心的關(guān)心。

每個(gè)爸爸媽媽總是期望自己的小孩每天都快高興樂的，平平安安的，這對爸爸媽媽來說，好過你送他們一棟房子或一輛車子或是更多的東西，由于孩子的高興將使爸爸媽媽無所煩憂，無所憂慮，我想這是孝順最為重要的了；再者，自己要好好的維護(hù)自己的身體，假如孩子不小心受了傷，爸爸媽媽會(huì)整天懸著心，如同有塊石頭壓在身上相同的傷心，所以不使自己受傷而使爸爸媽媽憂慮也是孝順之一；古時(shí)常有”一舉成名天下知”，這是光耀門楣，榮顯爸爸媽媽，也是孝順之一。

孝順是要從心底宣布的誠心真意，人要懂得孝道、貢獻(xiàn)和孝悌。這三種是需求漸漸悟透它真實(shí)的含義，并且要做得到，這樣才算是一個(gè)敬老尊賢，程門立雪的孝子。

國際上有多的比如。像我爸爸朋友他的母親，由于她在一次事故中不幸癱瘓了，長年在醫(yī)院，但我爸爸的朋友每天都去照料他的母親，且從不間斷，十分的有孝心呢！他母親因不能自制吃東西，所以只好插管喂養(yǎng)，不僅如此，還要常常替她翻身擦洗，但他從不喊累，真是孝順！在我媽媽上班的當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)爺爺，他的媳婦每天都到醫(yī)院去幫爺爺做復(fù)健，并且會(huì)帶爺爺?shù)酵饷孀咭蛔?，呼吸新鮮空氣，爺爺也變得活潑開朗，爺爺曾經(jīng)都不聽護(hù)理的話，都不做復(fù)健呢！之后爺爺?shù)南眿D辭去職務(wù)，一心一意的照料爺爺，爺爺?shù)纳碜硬艜?huì)健康起來，由此可知爺爺?shù)南眿D是多么孝順。

自古以來，孝順是最重要的，也是待人接物的基本原則，人而不孝，不知其可?？墒窃蹅兂３Ｔ陔娨暽峡吹饺缃裆鐣?huì)亂象充滿，居然有那么多的不孝子，手持菜刀砍殺其母或其父，真是喪心病狂；孝道的流浪是社會(huì)和教育單位極需注意的事項(xiàng)，期望大家能好好發(fā)起孝道，使孝順習(xí)尚能蔚為習(xí)尚！

孝道作文(篇11)

我們必需明白，即使不在統(tǒng)一屋檐下，父母的手臂，也一直在為我們舒展……

——題記

什么是孝?孝，是常回家看看的期盼，是親手給癱瘓?jiān)诖驳睦夏肝挂豢陲垼窃诟改概R終前悄悄的陪伴；孝，世間千萬種，是盛開在心底的至善之花!

我曾聽說過季羨林白叟的故事。

兒時(shí)的季羨林家景貧困，在他父母剛剛結(jié)婚時(shí)，家里幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個(gè)字也不熟悉，糊口了一輩子，連名字都沒有。他們家里只有半畝多地，一家人的但愿全在這上面了。

有一年，季羨林的母親在中秋節(jié)時(shí)不知從哪里弄來一點(diǎn)兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，由于他難得吃一次。他當(dāng)時(shí)沒有留意，母親是否在吃。后往返憶起來，她根本一口都沒吃。

季羨林在母親自邊只呆到六歲，之后兩次奔喪回家，呆的時(shí)間都很短。后來他回憶起來，連母親的面收留都是迷離恍惚的，沒有一個(gè)清楚的輪廓。特別有一點(diǎn)，讓他難解又易解：他無論如何也回憶不起母親的笑臉來，她似乎一輩子都沒有笑過。家景貧寒，兒子闊別，她受盡了苦難，笑臉又從何而來呢?老家的鄰居曾對季羨林說：“你娘常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會(huì)放他走的!’”簡短的一句話里，包含著多少辛酸，多少悲傷啊!母親不知有多少日晝夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個(gè)愿望卻始終沒有實(shí)現(xiàn)，一直到她不舍地離開這個(gè)世界。

古人說：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”這句話正應(yīng)在我們的國學(xué)巨匠季羨林身上，一想到這句話，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔，他說：“世界上無論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么榮耀，都比不上陪在母親自邊，即使她一個(gè)字也不熟悉!”

世界上良多人與季羨林白叟一樣，不是不孝，只是孝得太遲了!

趁著我們還年青，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德——孝——傳承下去吧!切莫留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾，請記住，“百善孝為先”!

孝道作文(篇12)

儒家入世思想的影響下，世人多以“治國平天下”為人生的最終目標(biāo)，而期間必以“修身齊家”為根本。孝，便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。

《史記五帝本紀(jì)第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載，舜為“盲者子。父頑，母?，弟傲，能和以孝，??治，不至奸。”

舜的父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，并多次密謀，欲置舜于死地;然而舜對父母不失孝道，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。以至于“欲殺，不可得;即求，嘗在側(cè)”，因此，舜二十歲便以孝而聞名，得到了堯的賞識(shí)。

他的故事，雖帶有神話般的色彩，作為古代的明君，堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分，而僅有的《史記》中的記載所表現(xiàn)出來的品質(zhì)：明察秋毫、寬容博大令今人難以企及，但從文中不難看出，古人將孝道置于很高的地位，以至于對一個(gè)人品格的判斷，從行孝開始看起。

這也是儒家文化的一個(gè)的重要特點(diǎn)。儒家的學(xué)說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說的典范。

孟子極力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉(xiāng)人也，是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣。”孟子認(rèn)為，舜縱然難以企及，但亦是凡人，他的作為是我們的榜樣，應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。

而孝道這一思想，則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語中多次闡釋了他對孝的見解，并對后世的影響極大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相趙普說要以《論語》治天下。

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關(guān)于孝道作文13篇

寫作是一段充滿美好與幸福的時(shí)光，它使我們更加熟練地運(yùn)用語言。一篇優(yōu)秀的作文總能給人賞心悅目的感覺，那么您知道如何寫好一篇作文嗎？根據(jù)您的需求，我為您整理了一篇題為“關(guān)于孝道作文”的作文，希望能夠給您一些啟發(fā)，也可能會(huì)激發(fā)您的靈感哦！

關(guān)于孝道作文 篇1

善孝為先，要學(xué)會(huì)做人、學(xué)做好人，首先就應(yīng)該崇孝道，有孝心。

孝，即敬愛父母，為父母著想，理解父母的艱辛，報(bào)恩父母的關(guān)愛。

少年時(shí)不好好讀書，在校貪玩、違紀(jì)，此為不孝之一。

青年時(shí)不好好做事，不知勤勞、上進(jìn)，甚至連吃穿都還依賴父母，此為不孝之二。

中年時(shí)父母已老，常有三病兩痛在身，你卻不聞不問，此為不孝之三。

言語放肆，不顧父母感受，甚或頂撞父母，此為不孝之四。

行為放蕩，在外惹事生非，有傷父母心靈，甚至讓別人戳父母的脊梁，此為不孝之五。

不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況，亂花父母錢財(cái);甚或與人攀比，向父母索要錢物，此為不孝之六。

自己有過，父母教之，依然不改，此為不孝之七。

違法犯罪，使父母傷心，丟父母顏面，此為不孝之八。

總之，在現(xiàn)代社會(huì)里，雖愚孝不可取，但孝道必須崇。不守孝道之人不宜與之交往，在單位、在集體，這種人不宜重用與提拔，因?yàn)橥高^孝道即知人性。

孝是一種品質(zhì)，孝是一種善行，行孝與感恩是相通的，知道行孝，就懂得感恩，不但感恩父母，而且感恩所有關(guān)愛你的人，感恩老師，感恩親友，感恩社會(huì)。

用心行孝是一種傳統(tǒng)美德，也是做人的一種優(yōu)秀品質(zhì)，道德元素中，“孝”是最基本的元素。我曾經(jīng)告誡我的兒子，希望他不要與不孝的人交往，更不得成為朋友，因?yàn)閷Ω改付疾恍⒌娜似焚|(zhì)肯定是有問題的，連父母都不孝的人能靠得住嗎?

同學(xué)們，也許你以前在孝敬父母方面做得還不夠，或者做得并不好。同學(xué)們，好好想想吧，我們的父母容易嗎?每個(gè)月月假回到家里的時(shí)候，你是否發(fā)現(xiàn)，原本漂亮的母親又蒼老了許多，爸爸的白發(fā)又增添了不少?？墒?，我們有的同學(xué)甚至從來就沒有正眼看過自己的父母，更談不上去關(guān)心體貼父母了，只知道一開口就要錢。試想一想，父母容易嗎?家里房屋建設(shè)，人情交往，一家人的吃穿，供你上學(xué)，還要贍養(yǎng)你的祖父母，他們有多難，難道你就真的不懂嗎?那些曾經(jīng)不太孝敬父母的孩子，你們該好好地想一想呀!

行孝并不是一件難事，在你讀書階段，你只要能做到“聽話一點(diǎn)，勤快一點(diǎn)，體貼一點(diǎn)，讀書認(rèn)真一點(diǎn)”，這就是孝。

關(guān)于孝道作文 篇2

每個(gè)人都應(yīng)該有一份孝心，一個(gè)9歲的女孩如何實(shí)現(xiàn)她的孝心呢？

有這么一個(gè)小女孩，她看著每天早來晚回的父親，非常不安?！拔以鯓硬拍軠p輕我父親的負(fù)擔(dān)？”她總是這么想。

隨著日子一天天過去，她發(fā)現(xiàn)父親喜歡在下班后幫她削鉛筆、簽名和檢查作業(yè)。當(dāng)他做這些事情的時(shí)候，他的臉上總是露出滿意的微笑，眼睛里充滿了幸福。然而，隨著女兒成績的提高，她開始逐漸使用水筆。她父親已經(jīng)很久沒有像過去那樣微笑著幫她磨筆了。

一天，女孩趁父親不注意，悄悄地折斷了尖鉛筆頭。當(dāng)他的父親再次開始磨他的鋼筆時(shí)，燦爛的笑容又回到了他的臉上。

從那以后，女兒不得不每天打破筆尖，因?yàn)樗梢员３指赣H的微笑，抹去他的辛苦。

只有當(dāng)她小學(xué)畢業(yè)時(shí)，小女孩才說了實(shí)話，她的父親立即大哭起來......

關(guān)于孝道作文 篇3

世界上有一種愛，平凡而偉大。這種無私而偉大的愛就是母愛。母愛在我們需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)，在我們需要關(guān)懷的時(shí)候出現(xiàn)，母愛每時(shí)每刻都在我們身邊，所以，我們應(yīng)該感恩母愛。

母親一次又一次地關(guān)心著我們、呵護(hù)著我們。記得有一次，我生病了，十分嚴(yán)重，爸爸又去上班了，沒有辦法開車送我去醫(yī)院。這是外面下著傾盆大雨，只有我和媽媽兩個(gè)人在家。媽媽聯(lián)系了爸爸之后確定爸爸沒有辦法回來，就背著我來到了醫(yī)院，到了醫(yī)院媽媽一刻都沒有停下來，一會(huì)兒給我掛號(hào)，一會(huì)兒喂我吃藥，一會(huì)兒又給我倒水……我坐在一旁，卻幫不上什么忙，還要給媽媽添麻煩，真的覺得很愧疚。慢慢地我睡著了，等我再次醒來的時(shí)候，已經(jīng)是第二天早上了。睜開眼睛看到的就是媽媽忙碌的身影，我輕輕地叫了她一生，媽媽轉(zhuǎn)過頭來，我看到她眼睛里充滿了血絲，一看就是一夜都沒有睡……

母愛就像一堵墻，為我們遮風(fēng)擋雨。我的媽媽一夜沒睡這是為了什么？都是為了我呀！母親們的無私奉獻(xiàn)，都是為了讓我們這些小樹苗茁壯成長。母親用充滿愛的雙手，撫摸著我們，鼓勵(lì)著我們飛向湛藍(lán)的天空，去觸碰那些潔白柔軟的云朵。母親是我人生的第一個(gè)老師，她在我遇到難題時(shí)出現(xiàn)，幫助我解決問題，日復(fù)一日，耐心細(xì)致。

媽媽，謝謝您，我一定會(huì)報(bào)答您的！

關(guān)于孝道作文 篇4

孝道是一株歷經(jīng)滄桑的參天大樹，它一直都被人們所推崇，即使飄落幾片霜染的秋葉，都可能在眾多孝子的心頭綻出新芽，蓬蓬勃勃地生長，構(gòu)成一幅幅催人淚下、感人肺腑的風(fēng)景圖。

回眸千古華夏，孝道走過的歲月積厚流光。孝道是晉代王祥的“臥冰求鯉”，孝道是吳國孟宗的“哭竹生筍”，孝道是魯國子路的“子貢負(fù)米”，孝道是吳國陸績的“陸績懷橘”；孝道是千古絕唱的詩詞歌賦，孝道是功垂千古的史書傳記，孝道是人生變數(shù)的仙風(fēng)道骨，孝道是恢宏璀璨陣收留強(qiáng)盛的不變章節(jié)……

對于孝道，給予我的最好的詮釋莫過于黃香。黃香，東漢安陸人，九歲喪母，由父親一手帶大。成年后，他盡心供養(yǎng)老父親。曾有多少次，他拋卻了赴遠(yuǎn)當(dāng)官的好機(jī)會(huì)；曾有多少個(gè)酷暑，他用扇子扇父親的床枕；曾有多少個(gè)嚴(yán)冬，他用自己的身軀暖和了父親的被褥。這“黃香扇枕”的故事就是鐵錚錚的孝道??！

促使我崇尚孝道的原因，純粹是由于它給我?guī)淼难?。對于古人神奇的造字法，不得不令人感嘆。古人賦予“孝”特殊的含義，從它的字型來看，它的上半部門是“老”的上半部門，下半部門則是“子”。子女將白叟奉養(yǎng)著，如斯為“孝”。孝道不需要榮華利祿來裝扮，不需要千兩黃金來衡量，它需要的僅是一顆簡樸關(guān)愛的心。身處“孝感”之鄉(xiāng)，雖是一個(gè)名不見經(jīng)傳的地方，但我們應(yīng)不負(fù)“孝感”之盛名，用孝感天，好好奉養(yǎng)我們的父母。

我的靈魂在這馥郁的孝道濃香中，熏陶著……漸凈，漸靜，我醍醐灌頂，心扉豁然爽朗，孝道，它似圣潔之水，滌凈塵世污垢，它又似珠簾帷幕，展現(xiàn)人間夸姣……

孝道，它植根于每個(gè)孝子的心靈，潤澤津潤著蕓蕓眾生……

關(guān)于孝道作文 篇5

古人云：“百善孝為先?！笔澜缱杂腥祟惲鲃?dòng)以來，“孝”一直是

維系人類存在、傳承與發(fā)展的根本紐帶；是人類與生俱來的天性；是動(dòng)物演化成為人類最為光輝的人道。因而，就有羊羔跪乳、烏鴉反哺的典故流傳至今。動(dòng)物尚存“天孝”，何況人類呢？

中華民族自古就是禮節(jié)之邦，中國孝文化積厚流光。什么是孝？中國最早的解釋是：善事父母為孝?？鬃右舱f過：孝順父母乃仁德之根本。概而言之，孝就是子女對父母、子弟對長輩的一種尊敬和責(zé)任，是一種善行和美德。

朋友，你看過古代的《二十四孝圖》嗎？你聽過“董永賣身葬父、子路借米孝順父母、花木蘭代父從軍、許世友四跪慈母、孔繁森忠孝兩全”這些故事嗎？古往今來，從來不缺孝打動(dòng)天的事例。

陳斌強(qiáng)是浙江省金華市冷水鎮(zhèn)中央學(xué)校的語文老師。為照顧好患嚴(yán)峻老年癡呆癥的母親，五年來，他每周都會(huì)用一條布條“綁著”母親在自己的身后，騎電瓶車30公里，來回于縣城與鄉(xiāng)下的道路上，風(fēng)雨不改。面對入圍“打動(dòng)中國”人選，陳斌強(qiáng)說：“照顧父母是份內(nèi)的事，比起其他人做的偉大事情我顯得很平凡”。

十二歲的青島少年王鑫為了挽轉(zhuǎn)身患白血病母親的生命，勇敢地為母親移植了造血干細(xì)胞。王鑫捐髓救母的步履打動(dòng)了青島許多群眾。人們自發(fā)為王鑫一家捐款，以表達(dá)對“孝子”的由衷敬佩。

然而令人心酸的是，在我們的身邊，也時(shí)常發(fā)生一些虐待白叟、不孝順父母的行為?；蛟S，家家都有一本難念的經(jīng)。但我以為，無論如何，這都不能成為人們不孝的理由。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。總有一天，我們也會(huì)為人父、為人母，也將老去，又何以以身教子，傳送親情？

實(shí)在，每一個(gè)父母都是偉大的。辛勞奔波幾十年，兒女長大成人后，在天南地北有了自己的家。而年老的父母，老是在他們認(rèn)識(shí)的老家，默默地為兒女祈禱。他們不貪圖大魚大肉、大富大貴，只但愿一家人平平安安。兒女的一聲暖和的問候、一個(gè)祝福的電話都會(huì)令他們心滿意足。而這些你又做到了嗎？

孝順父母，天經(jīng)地義；關(guān)愛白叟，從現(xiàn)在做起。無論你有多忙，無論你在外打拼的日子有多苦，都不要忘了在遠(yuǎn)方牽掛你的父母。若有空，請?；丶铱纯?！

關(guān)于孝道作文 篇6

劉霆——一個(gè)平凡的名字，但他用他真情和步履譜寫了一曲人間真情。古有烏鴉反哺，今有劉霆背母求學(xué)。

一則《愛的諾言》真實(shí)地講述了19歲少年劉霆在父親離家出走，母親患上絕癥時(shí)，毅然背著母親去上大學(xué)，他一邊上學(xué)，一邊勤工儉學(xué)，還要照顧病中的媽媽。

“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。劉霆在極其艱苦的環(huán)境下，守住了自己的諾言和責(zé)任。也許有人會(huì)說，我們還小，是以后的事。但我以為孝順父母不一定要等到我們長大了、工作了、掙錢了。有時(shí)候，在爸爸媽媽疲勞的時(shí)候，輕輕地問候一聲；在爸爸媽媽媽放工回家的時(shí)候，遞上一杯清茶；記得爸爸媽媽的生日，送上一句最平凡的祝福“生日快樂”。

固然說孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，但在社會(huì)上也可以看到一些不和諧的畫面：子女不肯贍養(yǎng)白叟，年老白叟無奈把子女告上法庭；子女把白叟當(dāng)球踢……不知道，這些人有沒有捫心自問：父母把呱呱墜地的嬰兒撫養(yǎng)成人，要付出多少的心血?。?/p>

“百善孝為先”，我們應(yīng)該從小做起、從小事做起，常念親恩，弘揚(yáng)孝道！

關(guān)于孝道作文 篇7

父母，生命歷程中的最佳搭檔，人生路上彼此的扶手。

父親，聰明、氣力的化身。父愛如山，在每個(gè)家庭又何嘗不是呢？父親，每個(gè)人眼中都為嚴(yán)格、嚴(yán)肅，確實(shí)，男人嘛，一貫的作風(fēng)都為緘默沉靜，即便是氣憤，也是在緘默沉靜中爆發(fā)。父親的愛，不在眼中，與大眾父親相似，在子女眼前不一貫不露任何破綻，讓人感到一股威嚴(yán)存在。父親的形象我永不健忘，在這些年來，除了興奮，我找不出任何時(shí)刻的微笑。由于我理解父親，在兒女眼前不等閑流露出歡樂、愉悅的表情，只為了然我們有害怕的對象，有精神上的壓力；只為了我們這一代能更好地發(fā)展下去。父親的愛不在言中，更多的是步履。

母親，慈祥、勤勞于一身的女神。母愛如疆，在多少個(gè)日晝夜夜無不一樣地為家庭服務(wù)著，僅僅為了家庭。母親，一個(gè)平凡的名稱，當(dāng)那一刻生下我們時(shí)，注定著要為了我們，為了我們的一生而勞累一生。母親的愛融融泄泄，無不伴隨在身邊的細(xì)節(jié)之中。想想在家時(shí)，晚上踢掉的被子是誰為自己掖的；身上穿的衣服又是誰搓紅了手才搓干凈的……是個(gè)享有母親這個(gè)平凡名稱的女人做的。在多少個(gè)時(shí)刻，她為了我們操碎了心，而我們呢，與她爭吵過一次又一次，終極得到的是什么呢，只是傷痕與悔恨……

父母，一個(gè)平凡的名稱，背后卻有不平凡的故事。由于父母，才有我們；由于父母的日出夜歸，才有現(xiàn)在的夸姣糊口。父母的一生為了我們，我們怎么不孝順?biāo)麄兡兀?/p>

專家點(diǎn)評(píng):

詳略不當(dāng)

關(guān)于孝道作文 篇8

禮拜五下戰(zhàn)書，我們?nèi)嘁积R觀看了《中華孝道》這部影片，看后十分惹人深思。

這部影片主要講了：因?yàn)閶寢屧绠a(chǎn)，生下的孩子生成不會(huì)走路，媽媽就帶著他奔波于大城市間為他治療，還每一天陪他做康復(fù)練習(xí)，喂她吃藥。

媽媽給他無私的愛，但媽媽卻承受了太多太多……經(jīng)由他們堅(jiān)持不懈的努力，病情最后有了好轉(zhuǎn)。從中也讓我明白了一個(gè)道理：完美的理想務(wù)必靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏才能實(shí)現(xiàn)。

看完這部影片我想了良多：我們糊口在幸福的家庭里，我們的成長離不開父母的關(guān)心與呵護(hù)，一家人相親相守就是最大的幸福。在學(xué)校里有老師的關(guān)愛和班群眾的暖和，我們更就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，用最好的成績回報(bào)老師和父母的愛。

這部影片直到此刻還使我內(nèi)心久久不能平靜。

關(guān)于孝道作文 篇9

傳承孝心

蒼鷹感謝天空，由于天空讓它翱翔，高山感謝大地，由于大地讓它高聳我感謝許多人，但我最感謝的人是父母。人生在這世界上，長在這世界上，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長，為答謝父母的養(yǎng)育之恩，孝盡父母是我們應(yīng)盡的責(zé)任。父母為這家所做的每一件事，我都記在心上?？上В械娜送?。忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了這世界上永遠(yuǎn)無法答謝的恩情。

記得有一次，在晚上爸媽回來得很晚。我看到他們很倦怠，我本想去倒一杯水給媽媽喝的?？蓻]想到的是，水壺太重了我沒提穩(wěn)，手不小心一滑，水壺里面的開水全部倒到了我的腳上。當(dāng)時(shí)真的很痛，我就大哭了起來，爸媽急忙跑過來，把我抱到了床上，拿了些藥給我擦。當(dāng)時(shí)我在心里想，媽媽爸爸為了我們付出了太多太多，回報(bào)他們是應(yīng)該的。從那天開始，我就幫媽媽做一些自己做的到的家務(wù)。有一天，吃完飯后，碗還沒洗，我就主動(dòng)把碗拿去洗了，我當(dāng)真的洗著。可一不小心在碗的裂口處割到了手，出了好多血，媽媽就去拿了創(chuàng)口貼，我對媽媽說：“媽媽，對不起，我只是想盡點(diǎn)孝心，連這點(diǎn)事也做不到?！眿寢屨f：“你好好讀書就是對我盡了孝?！蔽耶?dāng)時(shí)就在媽媽的懷里哭了。

“孝乃百行之本，眾善之初也?！毙⒉环掷仙?，富貴貧賤，人人可行可做的。愿我們牢記這些話，及時(shí)掌握行孝的機(jī)會(huì)。切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！钡谋瘎?，至此后悔已遲。

評(píng)語：作文以柔美淡雅的筆調(diào)開篇，敘述了我一次想盡孝的經(jīng)由，

以“子欲養(yǎng)而親不待”作結(jié)發(fā)人深思。文章結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)收留真實(shí)感人。

關(guān)于孝道作文 篇10

古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)。孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期盼。

同學(xué)們，那我們要怎么報(bào)答自己的父母和長輩呢?

平時(shí)里，父母工作很忙，我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生，讓父母少一份擔(dān)心，多一份放心。

生活中，要關(guān)心老人，尊敬長輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。

記得兩個(gè)月前，我的小狗去世了。我無法排除內(nèi)心的悲傷，但我卻沒有想到，爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法，只有安慰爺爺說：“爺爺，別傷心了!人生的路上會(huì)有許多挫折，您不能因?yàn)橐粋€(gè)挫折而放棄!”爺爺經(jīng)過我多次勸說，終于從悲傷中走了出來。

還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會(huì)做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪!

關(guān)于孝道作文 篇11

國有國法、家有家風(fēng)，我家的家風(fēng)就是——“孝”，孝順長輩、尊敬師長，父母一直告誡我：“百善孝為先”。

想必小黃香溫席的故事大家都不目生吧！小黃香九歲時(shí)，他的母親就去世了，于是他把自己所有的愛都傾瀉在父親自上。天冷了，他就給父親暖被窩，等父親的被窩暖熱了再回到自己冰涼的被窩里；天熱了，他給父親鋪涼席、扇蚊子，讓勞累了一天的父親睡個(gè)安穩(wěn)覺，自己卻滿頭大汗。

讀完小黃香的故事，我忽然腦海中閃現(xiàn)出爸爸的身影，平時(shí)爸爸工作很忙，但是一有時(shí)間就回老家探望爺爺奶奶。有一年?duì)敔斏夭∽≡?，爸爸為了照顧爺爺，幾天幾夜沒有離開爺爺?shù)牟〈?，人消瘦了許多。

每年到冬天燒暖氣的時(shí)候，爸爸總會(huì)親身把爺爺奶奶接到我們家來，噓寒問暖，還會(huì)和他們聊聊老家的人和事，每當(dāng)這時(shí)，爺爺奶奶都會(huì)很高興，臉上洋溢著幸福的笑臉。

而且只要爸爸晚上有時(shí)間，就堅(jiān)持給爺爺洗腳。并且老是先調(diào)好水溫，親身把洗腳盆端到爺爺跟前，細(xì)心的問水溫合分歧適，然后一邊和爺爺聊天一邊搓洗著，每當(dāng)這時(shí)爺爺都會(huì)露出幸福、知足的'微笑，這個(gè)畫面深深印在我的腦海里。

爸爸對我說：有愛的孝才是百善之首，一個(gè)有教養(yǎng)的人定會(huì)愛他的父母！由愛發(fā)出的孝是無前提的，是發(fā)自內(nèi)心的。這種愛會(huì)在家庭中滋養(yǎng)成長，化成為濃重的孝，讓孝成為一種愛的傳遞，讓我們都不知不覺愛著自己的父母。

“百善孝為先”我要緊緊記住這句話，從小做一個(gè)孝順父母的人！

關(guān)于孝道作文 篇12

俗話說：“樹欲靜而風(fēng)不，止子欲養(yǎng)而親不殆?！彼^孝，是人人都該有的，而今天的一場考試，讓我覺得對媽媽的虧欠太多了。

今天，聶老師對我們說：“你覺得你尋常對父母孝順嗎？”有的同學(xué)說：“應(yīng)該孝順吧。”有的同學(xué)說：“不孝順?！边€有的同學(xué)說：“孝順?！甭櫪蠋煷蛑袛辔覀兊脑挘f：“不管你們覺得孝仍是不孝，我們今天就來一場孝道考試?！?/p>

試卷一發(fā)下來，我一看，整理時(shí)蒙了，“怎么都不會(huì)??？”我硬著頭皮，開始答卷。卷子上的標(biāo)題問題搞得我頭昏目眩，但是都是考我尋常對媽媽的關(guān)心夠不夠，我一邊答題，腦子里一邊浮現(xiàn)出媽媽糊口中對我的處處關(guān)心：我生病時(shí)，媽媽為我跑前跑后；我腳受傷時(shí)，媽媽天天背我上下樓；我碰到困難時(shí)，媽媽為我耐心講解……而我呢，尋常不但沒有去關(guān)心媽媽，還處處對他發(fā)脾氣。想到這里，一股自責(zé)便涌上心頭。

答完卷，我心里百感交集，像打了五味瓶一樣，酸、甜、苦、辣、咸樣樣都有。這一場孝道考試，讓我看到了自己對媽媽的虧欠，讓我看到了自己孝心的不足。

通過這次孝道考試，我明白了，時(shí)時(shí)都要孝順父母，不要等他們老了再去孝順，到時(shí)候什么都晚了。

關(guān)于孝道作文 篇13

孝，不需要金錢、回報(bào)以及甜言蜜語。它需要的，是一顆真誠的心。

百善孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人。一個(gè)成功的人首先要做到孝。失去了孝比如已經(jīng)失去了生命的價(jià)值，且，談何來頂天立地，闖出一番天地。

在年齡時(shí)，有一孝子叫郯子，郯國國君。他的父母年邁，且患有眼疾，需要飲用鹿乳來醫(yī)治。他便披著鹿皮進(jìn)入深山，鉆入鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。但是，在一次取集鹿乳時(shí)，獵人看到了它，認(rèn)為是一只落單的麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告訴了獵人，免除了被誤殺的危險(xiǎn)。有詩為證：“親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸?！?/p>

生我者父母，養(yǎng)我者父母，孝經(jīng)云“不愛其親而愛他人者。”

前不久，做過一個(gè)調(diào)查，如果世界末日來到你只能保住5人，你會(huì)保住誰？調(diào)查講演顯示現(xiàn)有百分之五十人選擇了朋友、遠(yuǎn)親、幫助他的人。百分之五十選擇了父母、祖父母?？吹竭@個(gè)，我呆住了。我本認(rèn)為會(huì)有許多人或是所有人會(huì)選父母以及祖父母?？墒俏义e(cuò)了。為什么你的父母含辛茹苦把你養(yǎng)大，而你卻選了那些人。我不明白，珍惜你與父母的時(shí)光吧，歲月的流逝，他們也老了，在他們健在時(shí)，好好陪陪他們，孝順?biāo)麄儼桑?/p>

孝，乃我中華之美德。

孝道作文(集錦15篇)

作文是我們表達(dá)內(nèi)心情感的窗口幫助我們與藝術(shù)相融合，通過寫作的訓(xùn)練我們的想象力和創(chuàng)造力都可以得到很大的提升。一篇優(yōu)秀的作文具有很強(qiáng)的感染力，有沒有更好的辦法讓自己的作文有一定的深度呢？歡迎你參考，希望對你有所助益。

孝道作文 篇1

孝道是我國中華民族的美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，今天我就給大家講一個(gè)發(fā)生在我們身邊的故事。

有一個(gè)阿姨叫張嫂，她因?yàn)闆]去大城市的醫(yī)院看病，只在村上的醫(yī)護(hù)站看，那里又貧窮又沒有好的醫(yī)療器材，醫(yī)生的技術(shù)又差，張嫂只是得了一點(diǎn)感冒，而醫(yī)生卻說她失去了生育能力。張嫂回家傷心的哭了一夜，于是她去福利園領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)小女駭，并把她起名叫楠楠。一開始她十分疼愛楠楠，后來她發(fā)現(xiàn)自己懷上了孩子，這對她來說無疑是一個(gè)天大的驚喜。她去縣醫(yī)院把孩子生了下來，母子平安還生了3個(gè)，兩男一女。于是她開始對楠楠不好了，一次，她把大兒子和小女兒支去河邊撈魚了，讓二兒子去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的外婆家送東西。楠楠?jiǎng)偟郊?，張嫂假借把楠楠洗澡，把她的手腳綁起來，用燒紅的的鐵往她生上戳，痛的她直叫喚，弄完后還把她洗了一個(gè)熱水澡，同學(xué)們想一想這該有痛啊?隔壁的李嫂知到后，就把楠楠收養(yǎng)了。

一轉(zhuǎn)眼十年過去了，楠楠已經(jīng)是一個(gè)天津理工大學(xué)的學(xué)生了，她成功的讀完了大學(xué)后決定回家看看，聽她媽媽說張嫂患上了嚴(yán)重的腦癱，大兒子，二兒子，三女兒都棄她而去，楠楠聽說張嫂4天沒吃飯了，立即煮了些餃子送過去，張嫂三嘴兩嘴把餃子全吃了，吃完后還對著楠楠說：“你是我媽媽!”楠楠一直撫養(yǎng)著張嫂。有一天，來了一個(gè)老頭，他正是楠楠的親生父親，對楠楠說：“我要死了，還有兩千萬等你繼承?！?/p>

好人終究有好報(bào)，有人說這是命運(yùn)，我承認(rèn)我相信命運(yùn)，但我更相信命運(yùn)是掌握在自己手中。

孝道作文 篇2

我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。

有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。

要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。

風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向?。√锏?、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來幫助你。

雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會(huì)自覺服侍長輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長輩，孝敬老人。

你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。

變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！

孝道作文 篇3

“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！币皇住肚迤綐贰返莱隽宿r(nóng)耕時(shí)代寧靜而溫情的生活場景——詩情畫意而清新悅目。反觀當(dāng)下，又是另一副畫面。團(tuán)圓佳節(jié)，親友歡聚，年輕人卻一個(gè)個(gè)借口離席，整個(gè)宴會(huì)上只剩下幾個(gè)老人，反反復(fù)復(fù)撈著那幾件陳芝麻爛谷子的舊事……

本該其樂融融，一家人團(tuán)坐話家常的家庭聚會(huì)上，兒女們卻一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去。他們說：“他們有自己的苦衷?，F(xiàn)代社會(huì)，工作壓力也大，節(jié)假日只想好好的休息；對于這些繁瑣無聊的家庭聚會(huì)，自己不感興趣也懶得參加?！倍覍Υ藚s不以為然。參加宴會(huì)不僅僅是心中懷孝，還是一種禮儀。禮儀是形式，但背后有重大的意義。它可以把本來單調(diào)的事情變得不一樣，也可以把這一天變得和其他日子不同。所以，我們中國人向來都是孝順而重禮儀的。我們要躬身實(shí)踐，克己復(fù)禮為仁。

子曰：“克己復(fù)禮為仁?！币饧次崛诵惺聭?yīng)該處處約束自己使自己合于理法。盡孝道便是一種體現(xiàn)。我們要做到敬親，即要對父母有發(fā)自內(nèi)心的'真摯與愛。而這種愛則是一次次的克服己欲、敬愛父母中休養(yǎng)出來的。它使我們不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人感受而拒絕參加家庭宴會(huì)；它也使我們更貼近君子，變成了我們高尚品行的內(nèi)在依據(jù)。這正如曾子所說：“民之本曰孝。夫仁者，仁此者也；義者，義此者也；禮者，禮此者也；強(qiáng)者，強(qiáng)此者也?！?/p>

所以，成為一個(gè)孝順的人吧！

然而，如今有不少人認(rèn)為，參加不參加是自己的意愿，我們不能因?yàn)樗说南埠枚屪约簞谏駛?。究其原因，是現(xiàn)代發(fā)達(dá)社會(huì)下，中西文化接觸中產(chǎn)生的矛盾。矛盾本身并不可怕，可怕的是不正確的處理矛盾。他們只效仿西方自由主義的思想毛皮，而不去真正理解西方禮儀的全部底蘊(yùn)。所以，他們不會(huì)去參加父母的宴會(huì)，而會(huì)去要求父母參加自己的家宴，并且會(huì)去要求父母參加自己的重要聚會(huì)。他們忘記了中國其實(shí)是禮儀之邦，忘記了曾子交給我們的孝道。漸漸地，他們像邯鄲學(xué)步那樣，忘記了自己本來的走路方法。

既然無法像老子那樣“騎著牛西行”，就學(xué)曾國藩“躬身入世”吧！成為一個(gè)孝順的人，莫讓孝道日漸冰冷。

孝道作文 篇4

我看到周圍形形色色講孝道和不講孝道的人，感觸很深，覺得歷代儒學(xué)之士大力宣揚(yáng)“孝道”在慢慢的流失。古時(shí)，皇帝都緝借推崇“孝道”，來穩(wěn)定其統(tǒng)治。而現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)體，基本上都是以自我為中心，往往都忽略了“孝道、孝順”。我覺得在目前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，“孝道”屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，僅作為一種美德來提倡是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該立法！

我們都有孝敬父母的義務(wù)，也都有教育子女的義務(wù)。張尚昀的孝心不是與生俱來的，這與他所受母親的言傳身教以及他本身的經(jīng)歷是分不開的。張尚昀真正做到了孝，筆者為其總結(jié)為：“敬字當(dāng)頭，敬養(yǎng)兼?zhèn)?！?/p>

“百善孝當(dāng)頭”；“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民親愛，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。這里所引用的幾句足以證明：孝道，已不僅僅是一種通過行為表現(xiàn)出的人倫道德，而且還是一種社會(huì)行為，行孝者對社會(huì)公德負(fù)責(zé)，肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任。古代是這樣，而現(xiàn)代呢？對孝如何理解？不會(huì)到了現(xiàn)代，孝就發(fā)展變化得面目全非、連道德和責(zé)任也變成別的玩藝吧？嗚呼！只差一點(diǎn)！筆者便從古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天這副德行的。

孝道，中華民族的傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長。在甲骨文中就有個(gè)“孝”字，也就是說，早在十一世紀(jì)以前，華夏先民們就懂得把打獵得來的肉給父母先吃了，這就是最原始的孝。當(dāng)人們把樹葉裙變成布衣時(shí)儒學(xué)也就產(chǎn)生了?？桌戏蜃訉⑿⒌兰右愿拍罨⑶覙O力推崇，且達(dá)到空前的程度。雖然秦始皇對孔老夫子的調(diào)調(diào)不大感冒，又統(tǒng)一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也沒將孝字從“字典”中拿掉。他這一心軟不要緊，一晃就是2000年，再晃就晃到了“五四”。

猛醒的新青年們將新思想帶來了，有了西方的東西，隨之而來的是歇斯底里的反孔。直到一切舊的東西消亡，并且腐爛掉。夠狠、夠絕，孔老夫子的那一套算是被新青年們刨個(gè)坑給活埋了，而且還壓了誰都難以搬動(dòng)的石頭。五四運(yùn)動(dòng)固然是掀起現(xiàn)代文化高潮的主力軍，然而現(xiàn)代文化就是簡單的西化？傳統(tǒng)文化中的確有很多糟粕是為人所不取的，但也不能全盤否定吧？真若如此，難道不違背

批判地繼承的原則嗎？既然是批判地繼承，那么我國傳統(tǒng)文化中的精華是不該被摒棄的。起碼孝道就是其中一個(gè)冤死鬼。新青年們這么一搞，孝道可就變味了，甚至變成灰了。

孝道作文 篇5

清晨，當(dāng)你張開惺忪的睡眼，是誰的雙手為你端來熱騰騰的早餐?當(dāng)你要走出家門，又是誰的口中傳來一句句暖和的叮嚀?是的，是爸爸媽媽，是他們給我們太多、太多的愛。那么，就讓我們懷著感恩的心去做一次小小的回報(bào)吧!

記得那次，老師忽然布置了一項(xiàng)功課：對父母說一聲“我愛你’。全班都感到十分希奇，便問老師為什么要布置這項(xiàng)功課?老師微笑著回答我們一句話：“回家就知道了!”

那天晚上，我做完了作業(yè)，預(yù)備完成這項(xiàng)希奇的功課。于是，我走出了房間，預(yù)備對正在看電視的媽媽說聲“我愛你”。本來認(rèn)為說聲“我愛你”十分收留易，可此時(shí)的我不知為什么變得害羞起來。我吞吞吐吐地對媽媽說：“我…我…。”話還沒說完，媽媽就說：“怎么啦?吞吞吐吐的。是不是又想訂書啊!不用不好意思，多少錢，媽媽給你，仍是想要零花錢?我也給你，不外不準(zhǔn)亂花哦!”我的心悚然一動(dòng)，媽媽，你怎么想到的都是我的事呢?你什么時(shí)候才能想到自己?

整理時(shí)，我的眼淚像中斷了線的珠子流了下來。從小到大，媽媽一有什么好吃的，總會(huì)留給我。我犯了錯(cuò)誤，媽媽從不打我，而是細(xì)心教導(dǎo)我，告訴我以后不能再這樣做。媽媽為了我受了多少苦?，F(xiàn)在，對她說一聲“我愛您”都這么難，我真是個(gè)不孝女!

想到這里，一聲|“我愛你”不由破口而出。媽媽聽了，會(huì)心一笑。說：“我也愛你!”我終于明白了老師的用意，她是想讓我們學(xué)會(huì)感恩!

感恩，不需要去做什么驚天動(dòng)地的事。有時(shí)，一張滿分的考卷、一束錦繡的鮮花、一聲“我愛你”……都能使爸爸媽媽臉上露出笑臉。

孝道作文 篇6

我們中國人都講究孝順，大家一直認(rèn)為孝順是傳統(tǒng)的美德，實(shí)際上這也是一個(gè)國家的優(yōu)良傳統(tǒng)。有這么一句話，我認(rèn)為很有道理：一個(gè)連父母都不孝順的人，絕對不可以把他當(dāng)朋友去處。

我的父母都是孝順的人，我爺爺老年后一直居住在我家，直到有一天突然離開了這個(gè)世界。不客氣的說，我們幾個(gè)兄弟姊妹也很孝順父母。姐姐條件好一些，在經(jīng)濟(jì)上對老人關(guān)照的多一些。我和哥哥沒事的時(shí)候也總往父母家去，今天買點(diǎn)水果，后天買點(diǎn)糕點(diǎn)。

實(shí)際上，老人倒不一定是盼望子女去買什么東西。老人高興的是子女的生活都很好，最盼望的是和子女聊聊，說幾句話。能隔三差五的看見子女，就是老人最大的開心。

父親離崗好幾年了，可是因?yàn)閷懝暮苡忻麣?，就有一些機(jī)構(gòu)總找父親，于是父親離崗后仍然很忙。

老了的父母自己居住，兩個(gè)人生活了一輩子，給我的印象似乎是爭吵了一輩子，老了的時(shí)候更為嚴(yán)重。對于父母這樣的情況，我們幾個(gè)子女都清楚，勸是根本不起作用的。為了這，父親有好幾回偷偷的坐車，回到鄉(xiāng)下老家去。而這時(shí)的母親，就總是很孤單。中午，有時(shí)候她就得自己一個(gè)人在家吃飯。而每當(dāng)一個(gè)人在家吃飯的時(shí)候，母親就是簡單的吃一口。

在很平常的一個(gè)中午，愛人有事了，我也不想去和朋友、同事吃飯，就在一個(gè)小飯店炒了個(gè)菜。到了母親家，母親正在吃飯，看到我去，很開心。可是我看到，母親正在用咸菜就著飯，簡單的不能再簡單的一頓午餐，讓我的心里酸酸的、澀澀的。我在心里問自己：你是一個(gè)孝順的兒子么?你是一個(gè)懂事的兒子么?悄悄的平復(fù)了自己翻騰的心，盡量用平靜的語氣對母親開心的說：“媽，我回來了?！蹦赣H高興的說：“自己在家，也不愿意吃，尋思對付一口得了?！蔽野奄I來的菜默默的遞給了母親。

就是從那個(gè)中午開始，我和父親說，如果出門，一定要告訴我一聲，讓我知道他出門了。父親每次出門，也真的都告訴我。每到母親一人在家的時(shí)候，中午還沒到下班，我都會(huì)提前打一個(gè)電話，在電話里說：“媽，今天中午我回去吃飯。”母親總是開心的說：“回來什么也不用買，家里有菜?！边@時(shí)候的母親總會(huì)做幾個(gè)菜，等著我回去。有時(shí)候我就回去，同時(shí)也不忘了買點(diǎn)菜，可是更多的時(shí)候我回不去，便估計(jì)母親做好菜的時(shí)候，再打一個(gè)電話過去，告訴母親：“媽，我臨時(shí)有點(diǎn)事，回不去了，你一個(gè)人吃吧!”但是我清楚，我的這種不得不用的帶有孝心的欺騙，會(huì)讓母親吃上一頓豐盛的午餐，最起碼，我放心了，每當(dāng)這時(shí)，母親不會(huì)自己一個(gè)人吃飯的時(shí)候?qū)Ω读?。而到了晚上，還有我女兒呢!她一去，母親更是不能對付了。

我就是用這樣的小細(xì)節(jié)，去默默的孝順著母親，我覺得這種方式，應(yīng)該是必要的。大的道理我們每個(gè)人都知道，也都懂得，可是有時(shí)候一些細(xì)節(jié)上的小事，似乎也同樣不可少。

“孝”——什么是孝，不就是一個(gè)字嗎?又有什么意義呢?

“不!”它的意義大得很，不光是一個(gè)字，而且是弘揚(yáng)中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)呢!世界都充滿“孝”。這其中也有更深刻的社會(huì)意義。比如孝順父母是我們每個(gè)人的事情，就要從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才不會(huì)留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我們?nèi)巳硕家龅囊环N義務(wù)，否則就會(huì)觸犯法律，留下終生悔恨。所以，我們不要做那些后悔的事情，孝心，就從現(xiàn)在開始吧!

說起孝順父母，這是一件長期的事情。因?yàn)槟闶紫纫心托牟荒芘聡Z叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔(dān)心。這說起來簡單，可做起來卻是一件永久的事情。

我媽媽工作非常忙，有十她累的時(shí)候，我就為她做飯，自己隨后再吃。雖然她很累，我也不能給我經(jīng)濟(jì)和精神上的幫助，但是我也不能以為內(nèi)這一點(diǎn)而不孝順?biāo)?。因?yàn)槲议L大成人了，該到回報(bào)的時(shí)候了。現(xiàn)在只有一點(diǎn)才能孝順?biāo)?，就是努力學(xué)習(xí)。報(bào)答她的一片苦心。在這里我想說聲：“媽媽，您辛苦了!

回想這幾年我做過許多對不起她的事，希望她能原諒我這不孝之子。從今往后，我要對你好。不能再象以前那樣了，我相信您慢慢就會(huì)感覺到兒子長大了!

人只有有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長大。我想沒有對母親的孝心，人又怎么能談得上愛這個(gè)城市，這個(gè)養(yǎng)育我們的國家呢。愛母親的孝心是“小孝”，愛祖國的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的兒子。

“孝”的含義太深刻了!

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來?？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。

冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷。”

一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親?！?/p>

好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。

孝心無價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

夫孝，始于事親也。

孝道作文 篇7

有使以來，因自身愛人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過后半生的妻子，即使是愿意贍養(yǎng)老人，也會(huì)因?yàn)樾禄槠拮拥恼磉咃L(fēng)而遠(yuǎn)離老人，不與父母住在同一個(gè)屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至于父母，給點(diǎn)錢也就差不多了。

這并非危言聳聽，任何一個(gè)人處在贍養(yǎng)父母與維系自己小家庭安穩(wěn)的矛盾中都會(huì)舉步維艱，大概只有父母曾在年少時(shí)給予他深刻的感動(dòng)的人才會(huì)站在父母這一邊吧。

尊老，一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，是需要傳承與發(fā)揚(yáng)的，可是現(xiàn)在的人們總會(huì)因?yàn)檫@樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養(yǎng)大，付出的心血、傾注的愛心？

雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認(rèn)為這是值得慶賀的事情。當(dāng)贍養(yǎng)父母的問題鬧上法庭，當(dāng)兒女與父母站在對立面時(shí)，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養(yǎng)問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。

俗語說滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。而父母給我們的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他們給我們的是整個(gè)大海，我們應(yīng)該懂得回報(bào)，懂得孝道。

何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。

孝道作文 篇8

趙玉周的長篇小說《新養(yǎng)老時(shí)代》，始終散發(fā)著一種深思人生的氣息。從某種意義上來說，他的深思像對話，像勘探，也像是闡釋一種主張。但歸結(jié)起來卻很簡單，就是如何贍養(yǎng)老人。

在《新養(yǎng)老時(shí)代》中，作家趙玉周正是立足于“孝”，對“順”進(jìn)行了質(zhì)疑。葉麗作為一個(gè)從農(nóng)村來到城市生活的女性，她內(nèi)心中深藏著對家人的愛，她不是一味地對老人愚昧地順從，而是從人倫感情出發(fā)表現(xiàn)出心中的敬，并使這種敬愛和諧、融洽、完美?？墒撬械纳疃疾粫?huì)像湖面的水，總有刮風(fēng)起浪的時(shí)候。這種和諧很快就因?yàn)樘K美華骨子里無形中遵循著的傳統(tǒng)打破。該書的開篇點(diǎn)明主題葉澤春很煩。煩是因?yàn)槠拮尤~麗回了鄉(xiāng)下老家。因?yàn)樾》蚱薜臅簳r(shí)分別，不經(jīng)意把城市、鄉(xiāng)村兩個(gè)不同的地域環(huán)境與人物無形中堆砌到一起。葉麗在母親和爺爺奶奶耗盡心血的撫養(yǎng)下長大成人，為盡自己的孝心，她用行動(dòng)演繹了生活中最美的樂章。這是生活中最美的人性顯現(xiàn)，也是整個(gè)社會(huì)所要弘揚(yáng)的主題。但她的做法很快就被融入到各種交織的矛盾之中。作為知識(shí)分子的蘇美華，理應(yīng)熟諳道德倫理，理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步，但她的骨子深處所表現(xiàn)的家庭觀念更多意義上是對道德倫理的褻瀆和曲解。為了讓葉麗的爺爺奶奶離開城市，她不擇手段讓兒媳懷孕、找人設(shè)局進(jìn)行誹謗。面對這樣的壓力考驗(yàn)，葉麗并沒有屈從地選擇沉默。相反，丈夫的不解、婆婆的不滿、周圍同事的猜疑、親人的擔(dān)憂接踵而至，使得故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，展現(xiàn)出了深刻的思想，并對當(dāng)下的養(yǎng)老制度提出了疑問。正如中國作協(xié)副主席張炯在本書的序中寫道：“這是一幅關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村矛盾糾葛的現(xiàn)實(shí)畫卷。表現(xiàn)出的是作者深厚的藝術(shù)功力和可貴的擔(dān)當(dāng)意識(shí)?！庇趾螄L不是呢?責(zé)任與道德的交鋒，是人性與愛的碰撞，也是對人類生存的反思和堅(jiān)守，它反映出的并不局限于當(dāng)下社會(huì)傳統(tǒng)的逐漸消失，人們的道德水平的漸行漸遠(yuǎn)。

那么，如何使社會(huì)道德重新回歸理性和傳統(tǒng)的軌道呢?說到底這不僅考驗(yàn)著每一個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)與取舍，也對社會(huì)建立完善的保障機(jī)制提出了質(zhì)問。

作為一個(gè)當(dāng)下越來越沉重的話題，走向老年是每一個(gè)人都要面對的現(xiàn)實(shí)問題。自然，作家無法指責(zé)社會(huì)制度存在弊端，但在面對中國的“銀發(fā)危機(jī)”愈加嚴(yán)重的現(xiàn)代社會(huì)，他還是發(fā)出了心聲：滿足老人尊嚴(yán)、自由度和支配欲望便顯得特別的重要。由于作家趙玉周對農(nóng)村生活特別諳熟，又擁有城鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷，更多時(shí)候在文字中不刻意為故事制造矛盾，不過分地講求寫作技巧，他只是順其自然更好地抓住了主人公葉麗的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。通過這些細(xì)節(jié)來表現(xiàn)故事的可讀可圈之處。

趙玉周用其現(xiàn)實(shí)觸角，藝術(shù)地塑造出了葉麗有血有肉的飽滿形象。她的精神世界不獨(dú)獨(dú)是居家過日子的那種平常，其中還有著對老人們的贍養(yǎng)和關(guān)愛。然而，贍養(yǎng)和感恩，這生活中平淡之極的事情，卻不經(jīng)意牽動(dòng)著兩個(gè)家庭之間的沖突。沖突也讓厚道實(shí)在的葉澤春在愛情面前充滿著浪漫又有著堅(jiān)韌。但母親的慫恿摧毀了夫妻間的信任。從猜疑到提出離婚，再到無法解決事端時(shí)喝藥自殺，讓這對從相愛、恩愛到相濡以沫的真愛夫妻，成為在生活矛盾中的堅(jiān)守者。葉澤春在雙方家庭的強(qiáng)大壓力下幾乎無能為力，但又不能袖手旁觀，他既想力挽家庭這座大廈，又通過自殺流露出內(nèi)心的絕望。這全都?xì)w結(jié)于自身責(zé)任的不清楚與缺乏理性的認(rèn)同，構(gòu)成了他在處理贍養(yǎng)老人問題上的矛盾糾結(jié)。正如他最終選擇自己命運(yùn)著落時(shí)的自白所言：“她能不能夠活著還是一個(gè)問題。她就是想養(yǎng)她的爺爺奶奶，那是養(yǎng)育她的'親人啊，她有錯(cuò)么?”自然，她是沒有錯(cuò)的。如果有，這所謂的錯(cuò)只能是社會(huì)道德流失后產(chǎn)生的不良后果。

透過這聲嘶力竭的吶喊，我們從中發(fā)現(xiàn)生活里不僅有謊言，有虛偽，更充斥著大量的矛盾。所有的現(xiàn)象仿佛雨后的浮萍，良莠不分地糾結(jié)在一起，讓人無法辨識(shí)。也就在這時(shí)，趙玉周很小心地提出了心中積蓄已久的疑問：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和老齡化問題的日趨嚴(yán)重，老人們在哪里養(yǎng)老?如何養(yǎng)老?

無形的壓力下，葉澤春消失了內(nèi)心的滿足和向日葵般的笑容。內(nèi)心深處的糾結(jié)愈發(fā)地纏繞著他的心緒，讓他無法舒展開來。這個(gè)時(shí)候，他面對葉麗離家出走、面對母親百般欺騙、面對葉麗爺爺去世等諸多的壓力，只能選擇毅然決然與家庭絕別。這絕別是對葉麗不應(yīng)為此蒙冤吶喊的響應(yīng)，是對社會(huì)養(yǎng)老資源需要進(jìn)一步完善的感喟。最終，葉澤春帶著對妻子的無比愧疚和對媽媽的恨，絕望地喝下了“百草枯”。

那一刻，葉澤春似乎徹底解脫了，可他需要背負(fù)起的卻是不孝的稱謂?！吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。自然，作為男人的他以這種方式選擇逃避，無疑不是最好的辦法。

《爾雅》中說，善事父母者為孝。作者趙玉周之所以選擇孝道為突破口，目的還是想通過家長里短的故事來感化人性，倡導(dǎo)年輕人學(xué)習(xí)孝文化，學(xué)會(huì)愛戴孝敬老人，讓辛勞一世的老人們幸福、安逸地享受晚年。同時(shí)他也立足自己，從另個(gè)層面向社會(huì)發(fā)出呼吁，希望老人們要理解當(dāng)下的年輕人所處的變革環(huán)境，在生活中以不同的方式來分擔(dān)他們的壓力。故事最后，大家重歸于好，蘇美華臉頰上流下兩顆大而晶瑩的淚珠，真實(shí)地折射出了中國社會(huì)豐富多變的歷史萬象，深刻地揭示了人性的復(fù)雜與堅(jiān)韌，宏觀地展示了家庭、養(yǎng)老以及愛情如何永恒的內(nèi)在的秘密。

可以說，《新養(yǎng)老時(shí)代》承載著生命的沉重話題，在與孝道文化緊緊糾纏的同時(shí)，依然要面對社會(huì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。養(yǎng)老話題的提出，既是對生活現(xiàn)狀的一種反思，也無疑是對中國傳統(tǒng)孝文化回歸的理性引導(dǎo)。通過人性的深刻剖析，那種生于城市的優(yōu)越和長在農(nóng)村的樸實(shí)不斷糅合、被認(rèn)可，使得共同贍養(yǎng)老人的意義體現(xiàn)出人與人之間的平等、友愛，也只有這樣才能將作者所要表達(dá)的深意思想表現(xiàn)出來，達(dá)到理想中的完美生活。

孝道作文 篇9

以易道文化為主體的國家民族文化教育，在漢代從系統(tǒng)型的道德根文化教育全面轉(zhuǎn)向“圖難于其易，為大于其細(xì)”的孝道文化為主體，是慧性文明轉(zhuǎn)向智性文明的必然性。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)歷了將近六百年的戰(zhàn)亂，歷經(jīng)秦朝短暫的過渡，迎來漢朝黃老學(xué)說治國的鼎盛時(shí)期，完成這一番治理以后，人類隨著太陽系慧性宇宙能量的銳減，左腦的使用已經(jīng)完全占據(jù)主導(dǎo)地位，所以在早期那種以右腦慧識(shí)教育為主體的教育方法已經(jīng)無法正常進(jìn)行，那么以孝道文化為主體進(jìn)行全民“為大于其細(xì)”教育的出現(xiàn)，就成了一種歷史必然?？梢哉f，孝道教育的出現(xiàn)是慧性文明轉(zhuǎn)向智性文明教育的一種必然教育模式。

到目前為止，孝道教育仍然在智能文明教育領(lǐng)域具有極其重要的作用，我們不能輕率丟棄孝道教育。因?yàn)橹袊逃幕膫鞑?，必須以孝道文化為主體進(jìn)行展開，這是中國教育的重要文化特征，這是“教”字所存在的全部信息。我們通過“教育”這個(gè)“教”字里面的“孝”的成分，可以看到歷史上的必然。人們智能意識(shí)全面離道失德，造成教育工作必須“為大于其細(xì)”，從家庭孝道這個(gè)“細(xì)”和“易”方面入手，才能呼喚道德的回歸，使人們重新重視“尊道貴德”。孝道教育與道德教育的系統(tǒng)性與解析性，這個(gè)枝葉與根干的關(guān)系、樹木與森林的關(guān)系，都應(yīng)該將其確立起來，而不至于在某些研究過程失去了系統(tǒng)論，或者用西方的觀念來解析中國傳統(tǒng)文化。

認(rèn)識(shí)道德根文化的系統(tǒng)以后，重新建立包括孝道文化教育為先導(dǎo)的立體型益智開慧教育，就顯得極其重要。因?yàn)樾⒌朗亲鋈说幕舅刭|(zhì)，百善孝為先?！暗隆弊掷镞吅惺N善，古人卻強(qiáng)調(diào)“百善孝為先”。任何一種善，首先要看這個(gè)“孝”是否在其中。如果說家庭無孝道，則所有的善都帶有偽善的性質(zhì)。

某地區(qū)當(dāng)年選拔干部、提拔某人到重要部門工作時(shí)，常常需要進(jìn)行一次家訪，然后再?zèng)Q定是否起用此人。要通過家訪看看此人是否勝任重要職務(wù)。為什么要通過家訪看呢？一看其孝行，二看家里清潔、家庭管理情況。海外很多大企業(yè)家在選拔人才時(shí)，也會(huì)通過一次家訪，全面去“為大于其細(xì)”，從“細(xì)”觀察其是否具有優(yōu)秀品質(zhì)，考察是否足以擔(dān)當(dāng)重任，否則就不予起用。

孝道處處在。對父母、親戚、朋友，方方面面都可衍射出孝道文化的影子和影響力。它是人們品質(zhì)提升不可或缺的、最重要的基本原則。“培賢育圣”最基本的內(nèi)容就是孝道。孝道體現(xiàn)了老子的思想，“孝”本身就是“老”“子”兩個(gè)字的組合。我們從孝道上慈下孝這樣一個(gè)辯證關(guān)系，可以窺測到中國古文化文明幾千年以來構(gòu)建的一個(gè)基本模式。尊老愛幼、上慈下孝等這些相互之間的關(guān)系，緣起于人類本性中的善。像羊羔有跪乳之心，羊羔一生下來，它跪下來吸取母乳。為什么呢？它都有一個(gè)善性的能量體支撐著基本的行為。

孝道作文 篇10

明孝道知感恩征文800字

【例文】

不能等：有人說，等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時(shí)間了，帶著父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個(gè)痛快!那是不可能的，等我們有錢了，父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎?等我們有時(shí)間了，想帶著父母去周游世界，他們還能上得去飛機(jī)嗎?我們能等，可父母年紀(jì)不可等，當(dāng)我們靜下心來好好想一想時(shí)，對父母孝心，其實(shí)不就是在我們平時(shí)的“滋潤”中完成。天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì)，究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀!“孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等”!孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。父母要錢干什么?他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣!當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步，在口渴時(shí)的一杯茶水，在寂寞時(shí)候的陪伴，在生病時(shí)的一次次問候……這些都是老人內(nèi)心所渴望的!感恩父母養(yǎng)育情，從我們呱呱落地的`那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，為我們撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命!感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。

【例文】

星期五下午，我們?nèi)嘁黄鹩^看了《中華孝道》這部影片，看后非常引人深思。

這部影片主要講了：由于媽媽早產(chǎn)，生下的孩子天生不會(huì)走路，媽媽就帶著他奔波于大城市間為他治療，還每天陪他做康復(fù)訓(xùn)練，喂她吃藥。

媽媽給他無私的愛，但媽媽卻承受了太多太多……經(jīng)過他們堅(jiān)持不懈的努力，病情終于有了好轉(zhuǎn)。從中也讓我明白了一個(gè)道理：美好的理想必須靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏才能實(shí)現(xiàn)。

看完這部影片我想了很多：我們生活在幸福的家庭里，我們的成長離不開父母的關(guān)心與呵護(hù)，一家人相親相守就是最大的幸福。在學(xué)校里有老師的關(guān)愛和班集體的溫暖，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，用最好的成績回報(bào)老師和父母的愛。

這部影片直到現(xiàn)在還使我內(nèi)心久久不能平靜。

孝道作文 篇11

明孝道知感恩征文1000字

感恩是有意義的。愛讓這個(gè)世界不停地旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。

我們感恩上天造就我們的一切，感恩大自然給予我們的一切，可又有多少人發(fā)自肺腑地感恩自己的父母親呢?幾何曾想，是母親十月懷胎懷下的你，含辛茹苦地照顧你，她無怨無悔地哺育你，為了你，日夜奔波，看著她漸漸焦黃的面孔，看著她漸漸銀白的頭發(fā)，看著她漸漸瘦弱的.身軀，無情的歲月改變了她，可母親對你的愛依舊未改變。作為子女的我們何嘗不感動(dòng)并感激她呢?更有什么理由，讓母親為你的綴學(xué)等所干的傻事而廢寢難安呢!至于父親，在我們看來，往往是深沉嚴(yán)格的?？赏瑯?，他總是默默地關(guān)心你。他——偉大的父親教會(huì)我們?nèi)松恼芾恚腥耸篱g的丑惡，歌頌人世間的種子。父親為維持家計(jì)而忙碌，終日見他拖著疲倦的身子回家，作為子女的我們何嘗不辛酸并感激他呢?更有什么理由，因?yàn)楦赣H的一兩句批評(píng)而恨他、怨他呢!要知道，父母親所做的一切全然為了我們。美善，這些在我們心中是很懵懂的，可卻在我們心中埋下待結(jié)果的

所以，我們要心懷感恩，去真心實(shí)意地感恩我們的父母?；蛟S你有讀過《二十四孝圖》罷，或許你有看過花木蘭代父從軍的電影罷，或許你有聽過孟佩杰恪守孝道的故事罷，無論古代，還是現(xiàn)代，都為我們留下感恩父母的精神財(cái)富。

我們不僅要對父母感恩，還要感恩身邊的每個(gè)人。正因?yàn)樗麄儗δ愕闹С止膭?lì)，讓你有勇氣走下去。爺爺奶奶是我們的長輩，他們一樣愛護(hù)著我們。你也許忘記了，是奶奶哼著搖籃曲哄兒時(shí)的你入睡，是爺爺買來玩具逗兒時(shí)的你開心，是爺爺奶奶給我們成長的動(dòng)力，但是，歲月是不會(huì)忘記的，它印記了爺爺奶奶深沉的愛。我們懷著感恩之心，也去感恩那些更需要感恩的人——更需要關(guān)懷的人。他們很平凡，有的甚至老弱病殘，他們也為這個(gè)社會(huì)盡一份微薄之力，哪怕他們當(dāng)中明明貧窮，哪怕他們當(dāng)中地位卑賤，他們?nèi)匀粺o私奉獻(xiàn)自己的青春、熱血，所以我們不應(yīng)該歧視、鄙棄他們，而要以同樣平等的心看待他們，去關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛這些可親可愛的人。

感恩、孝敬親人，不一定要做得轟轟烈烈，而要落實(shí)在日常生活中。給疲勞一天的父母遞上一杯熱茶，給年邁的爺爺奶奶送去美好的問候，這就是感恩;幫助父母干些家務(wù)活兒，給爺爺奶奶捶捶背聊聊天，這就是孝敬。而那些弱勢群體，我們要更多地留心，帶去我們最誠摯的祝福，祝福他們幸?？鞓?。

“百善孝為先”，這一直以來是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我知道，繼承至今，沒有多少人遵循“孝”字，知道感恩的人也就沒有多少人。孝敬是建在感恩的基礎(chǔ)上，若是無感恩之意，怎談得上“孝”字!

就讓感恩之心駐在你我心中，就讓孝敬美德弘揚(yáng)下去?！靶⒕锤卸鳌睂⑹悄阄倚闹械男艞l，散發(fā)著陣陣幽香。

孝道作文 篇12

星期天，媽媽問我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢？以往可是很快的，今天真慢呀！”

終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來迎接我說：“喲，我們的寶貝外孫女來了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”

外婆是開小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙！

于是，我對外婆說：“外婆，我來幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的頭，欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時(shí)，把我弄得忙不過來了，媽媽邊對我說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時(shí)許多顧客會(huì)一起來，也真夠累的。沒有顧客時(shí)，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時(shí)放出來，哪樣?xùn)|西賣到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”

看來，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！

孝道作文 篇13

讀完了《青少年美德叢書》，我的心情久久不能平靜，不禁低吟起了孟郊的詩句：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

人說“別等到她離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候，才懂得母親是那樣重要?！币淮踵嵡f公，在平定共叔段叛亂后，一怒之下將與叛亂事件有千絲萬縷關(guān)系的母親姜皇后發(fā)配到穎地，但是后來，母子倆卻又和好如初了。這是為何呢?是孝心，是鄭莊公對母親的一片孝心使他牽掛著流落遠(yuǎn)方的母親，是孝心使他聽從大臣穎考叔的建議，與母親言歸于好，盡釋前嫌。鄭莊公也因此被后人所稱頌。

在中國古代源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，涌現(xiàn)的孝子數(shù)不勝數(shù)——著名宰相狄仁杰。有一天狄仁杰外出巡視，途中經(jīng)太行山，他登上山頂向下看著云朵，對他的隨從說：“我的親人就住在白云底下?！迸腔擦撕芫?，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。孟宗，三國時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟宗無計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈……孝心，竟有如此大的力量，可以感天動(dòng)地。

養(yǎng)育之恩，何以為報(bào)?

烏鴉反哺就是一個(gè)典型的例子。你可曾聽說，成年的烏鴉，雖然樣子不討人喜歡，但是，在父母年老病殘之時(shí)，烏鴉會(huì)不遠(yuǎn)千里地找來食物，一口一口地喂給老烏鴉。你說，這難道不令人感動(dòng)嗎?你從呱呱墜地的嬰兒成長為身強(qiáng)體健的青年時(shí)，你可曾注意過，母親在一點(diǎn)一點(diǎn)地變老。那滿頭銀發(fā)是為我們而長的，我們怎能視而不見?

銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德。吳猛八歲時(shí)就懂得孝敬父母：家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

在感恩節(jié)那一天，我要把最真摯的祝福贈(zèng)于父母。

你做到了嗎?母親節(jié)那天，你是否為母親洗過腳，是否為母親帶來一個(gè)驚喜，哪怕是一句溫暖的問候;父親節(jié)那天，你是否為家里的頂梁柱——呈上一份禮物?英國有句古話：“感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的?！闭埬沆o下心來設(shè)身處地地想一想，你回報(bào)你的父母了嗎?

“百善孝為先”，不在乎是一個(gè)不經(jīng)意間的舉動(dòng)，不在乎是一頂純黑的博士帽，不在乎是一只野果一朵小花，不在乎是作業(yè)本上的一個(gè)“優(yōu)”，不在乎是一張小小的獎(jiǎng)狀……它們在父母的心中永遠(yuǎn)是最有價(jià)值的孝心。

孝道作文 篇14

何為孝？

一般人認(rèn)為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績來”，那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對老師也盡孝道呢。

要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力，我們需要才華來回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。

孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽起來也覺得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。

成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！

孝道作文 篇15

自古以來人們都說“百善孝為先”，孝是一種美德，孝是感恩與愛的泉源。父母的心是是兒女的天堂。

有二個(gè)人的恩情，是我們永遠(yuǎn)都答謝不完的。他們就是哺育我們長大成人的父母。有一種愛，會(huì)源源不中斷的再我們身邊流淌，從小到大都沒有離開過。在父母眼里，孩子就是孩子，永遠(yuǎn)都是父母的掌上明珠。

我是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，出生在東北，母親生下我三天就下地干活了，別人都是一個(gè)月才下床，而母親不是，她天天都在干活，干活，除了干活就沒有別的事情了。父親則天天到附近工地上干活，天天早出晚歸，不辭辛勞。

小時(shí)候，母親很疼我，父親對我很嚴(yán)格，小時(shí)候教我算術(shù)時(shí)，不會(huì)算，父親都會(huì)罵我，甚至打我，每次母親都會(huì)幫我。然而，這一切都在9歲那年都結(jié)束了，父親將我送到要坐火車才能回到奶奶家。我跟父親來了奶奶家，在這里，所有的人我都不熟悉。但是他們每個(gè)人都很疼我，沒過幾天，父親就回去了，從那以后就沒有見到他們，有時(shí)打個(gè)電話都會(huì)哭，問他們什么時(shí)候回來，他們都不說，我每次都很傷心，就將電話掛了。

有一天，我在鄰居家里看電視，奶奶突然對我說，母親回來了，我興奮的不得了，我馬上去見他們，當(dāng)我見到他們時(shí)，就想起他們將我送到奶奶這里，就很氣憤，沒理他們，他們回來時(shí)，我已經(jīng)上五年級(jí)了，老師天天說孝道、孝道，我一直不明白。過了三年，上初二了，有一次家長會(huì)令我明白了什么是孝道，那天學(xué)校里來了一位教授，她叫康文，他在家長會(huì)上講了孝道，講了大堆的道理，這時(shí)候我才明白什么是孝道，就是為了答謝父母，母親含著鮮血將我們帶到這世界上，父親不辭辛勞賺錢養(yǎng)育我們，并教育我們成人，成才。從此，父母的良苦專心我懂了?！鞍偕菩橄取?/p>

曾經(jīng)有不少人埋怨自己的父母這不好，那不好，對父母的行為挑三揀四，父母的身體狀況不知，或許我們該問心自問。他們這樣盡心盡力的.為我們，我們關(guān)心過他們嗎?幫他們做過事嗎?父母的愛是無私的。

父母你們給了我生命，而我則成了你們的牽掛。從今以后，會(huì)好好孝敬你們，讓你們幸?？鞓??！鞍偕菩橄取?，孝道，扎心中！