孤獨(dú)讀后感

孤獨(dú)讀后感(匯總15篇)。

依據(jù)您的要求，我對“孤獨(dú)讀后感”相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行了認(rèn)真整理。請您耐心閱讀作者的著作，相信您一定可以從中汲取一些有益的啟示。在撰寫讀后感時(shí)，可以透過讀書筆記記錄并探究書中所傳達(dá)的人生哲理。非常感謝您的訪問！

孤獨(dú)讀后感【篇1】

《質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)》讀后感1000字！

讀這本書的大部分時(shí)間，腦子里飄著的都是浣碧——或者說是那些可憐可恨、愛而不得的女配們。說實(shí)話，愛麗絲和浣碧的相似點(diǎn)實(shí)在不多，然而“自憐自艾“這一特質(zhì)，二者又是如此相似。當(dāng)愛麗絲旁觀自己的時(shí)候，我的想法是：這種心情和狀態(tài)，可以用在浣碧身上。

或者說，可以用在任何一個(gè)心中抑郁的人身上。但愛麗絲之所以遠(yuǎn)超一般的自悲自嘆的女人，在于她幾乎時(shí)時(shí)在冷眼旁觀自己——真不知是說她太被動太消極，還是說她有大智慧的好。

這很大程度上影響了我對這本書的直觀感受和后期思考。

愛麗絲由于幼年落下的毛病不能融入群體，馬蒂亞由于童年無意識（或者說未必?zé)o意識，更可能是刻意逃避）的作惡而產(chǎn)生心魔，只要不能確定妹妹的下落，永世不能獲得心安與平靜。

過去的事情對于二人來說，就像一道開放的傷口，這道傷口由于傷得太深而始終難以愈合。這些年，他們都是在一種窒息的狀態(tài)下度過的，馬蒂亞拒絕這個(gè)世界，而愛麗絲卻感覺被這個(gè)世界拒絕。最終他們發(fā)現(xiàn)，這兩者之間并沒有太大的差別。

兩個(gè)各自強(qiáng)烈孤獨(dú)的人自然而然地走到一起，相互攙扶相互取暖。他們深刻地理解對方的皎潔與隱晦，正是因?yàn)槔斫?，彼此便有分寸的不去觸及傷口——正向作者所說，“他們建立起了一種不完美而又不對等的友誼，這份友誼包含了太久的缺席和太多的沉默?！?/p>

作者對于心態(tài)的描寫很真實(shí)，很細(xì)致，全書沉蕩著陰郁的灰藍(lán)色。但我的執(zhí)念是，愛麗絲和馬蒂亞，這兩個(gè)唯一可以理解對方的人，為什么沒有走到一起。

他們明明可以。明亮背景下兩個(gè)陰郁的人如此靠近，誰能說他們不是命定之人呢？當(dāng)九年后，馬蒂亞“像彈簧一樣”立刻回到愛麗絲身邊的時(shí)候，我多么希望他們能漫入庸俗的快樂和愛情之中啊。

但他們又真的可以嗎？

“愛麗絲常以一種冷漠的獵奇心理看著自己的軟弱與偏執(zhí)多次暴露出來，并聽任它們的擺布，反正她已是無能為力了?！?/p>

“這一切馬蒂亞全都明白，但此刻他卻無法走出這個(gè)洗手間。就像是他一旦聽?wèi){自己響應(yīng)了愛麗絲的召喚，就會落入陷阱，溺斃其中，永遠(yuǎn)迷失自我。因此，他一直保持著冷靜與沉默，等待著讓一切都為時(shí)已晚?！?/p>

你看，心魔就是心魔，它帶給你的遠(yuǎn)非對某一件事情的恐懼，其后產(chǎn)生的一系列變化，包括對世界的熱情，對親密關(guān)系的歡迎，對人類的信任，對自己的愛護(hù)——都將不可避免地蒙上陰影，陽光刺不進(jìn)來?；蛘哒f，你嚴(yán)格地、主動地把自己縮在陰影里，陽光灼熱令你痛不可當(dāng)。

相似的陰郁孤獨(dú)令他們靠近，也同時(shí)制止了他們相擁。

有人說，“幸好作者沒有落入俗套，這種與生俱來的孤獨(dú)怎可輕易被救贖?！闭\然，這種孤獨(dú)確實(shí)是有分量的，并不是為了冰涼才刻意刺骨，“不可輕易被救贖”這種理解令我一瞬間明悟，隨即又產(chǎn)生另一種疑惑：連最了解自己的人也無法相攜手，那對于日后要陪伴自己一生的人，是不是根本沒有“懂我”這種需求？

——那愛麗絲和馬蒂亞也算掙扎出來、也算澄澈空明了嗎？

若真的掙扎出來，后續(xù)定是溫靜、平和（富足歡欣不屬于這二人），這并非不好，實(shí)際上，溫和能走的更遠(yuǎn)。然而我真的執(zhí)念于他們不在一起！土撥鼠尖叫！

現(xiàn)在腦海里過一遍，發(fā)現(xiàn)他們?nèi)绻娴脑谝黄鹆?，估?jì)我也會悵然、遺憾——為什么他們一定要在一起呢，為什么又淪落到庸俗結(jié)尾——如果我真的懂得什么是庸俗的話。

所以你看，悶得人心口隱隱作痛的除了書中全程透露而又不曾言明的“各自孤獨(dú)”外，還有矛盾的、反復(fù)的、冷眼旁觀的自己啊。一本書能帶給人們的又何止是一種主題呢？

孤獨(dú)讀后感【篇2】

男女主角從懵懂的愛慕，到曖昧，到分開，到相聚，最終回到各自的生活，兩條平行線因?yàn)橐恍┣珊?，被折射、被交集，但最終還是兩條分開的直線，終究無法重疊。我們都有各自的生活，各自的世界，能夠相遇是種緣分。每個(gè)人的眼中看到的那位總是那么特別，盡管旁人無法理解，可他／她永遠(yuǎn)是那么得有魅力，那么獨(dú)特！

孩時(shí)的無知、叛逆，成人的慎重、謹(jǐn)慎，讓他和她分分合合。沒有過多的言語，只有無法解釋的意會。他們相似的經(jīng)歷，多了一份默契和個(gè)性。但兩個(gè)質(zhì)數(shù)終究只有被自己所整除，兩個(gè)相鄰的質(zhì)數(shù)中間永遠(yuǎn)相隔著一個(gè)數(shù)，致使永遠(yuǎn)無法相遇，很無奈、很遙遠(yuǎn)。

時(shí)間決定一切。當(dāng)兩個(gè)無法相遇的質(zhì)數(shù)按照平行的軌跡行駛著，分別擁有他們的生活，無論快樂或不快樂，生活一直這么繼續(xù)著。隨著中間一數(shù)偶爾間的消失，他們會羞澀得詢問對方的境況，好似有找到曾經(jīng)的模糊感覺。可那種相遇總是取決于他人，很是被動。

或許在我們叛逆的青年時(shí)代，也有這么一位小男孩引起我們的關(guān)注，但注定我們都是兩個(gè)無限孤獨(dú)的質(zhì)數(shù)，可遠(yuǎn)觀不可近焉。當(dāng)彼此再也沒有任何干系時(shí)，走著不一樣的道路。偶爾想起時(shí)，問候一聲。質(zhì)數(shù)永遠(yuǎn)都是質(zhì)數(shù)～

孤獨(dú)讀后感【篇3】

當(dāng)"偶然"和"一見鐘情"相遇時(shí)，這本書便成了我的伙伴?？赡苁且?yàn)樗馄ど夏潜混F籠罩的城市，也可能是因?yàn)槲覄倓偢呖纪甑拿悦?，我們從暑假相伴到現(xiàn)在。在無數(shù)個(gè)黑夜中，在無數(shù)滴眼淚中，在一次又一次的困惑中，與它獨(dú)處，體會孤獨(dú)，慢慢成長。

作為一個(gè)80后的大哥哥，劉同在此書中寫下了33中孤獨(dú)，讓作為90后的我有了33種感悟。孤獨(dú)，是在車站時(shí)父母的揮手離去；是一個(gè)人進(jìn)入宿舍后的空蕩；是一群人成功自己失敗的悲傷；是一群人在一起卻沒有共同話題的尷尬；是鼎沸人群中不被正眼看待的失落……

孤獨(dú)，無處不在。你在開懷大笑，你心里真的開心嗎？你在和好友視頻聊天，你真的感覺親切嗎？你每天忙忙碌碌，這真的是你想要的生活嗎？當(dāng)天空拉下黑幕時(shí)，當(dāng)夜深人靜時(shí)，躺在床上，仔細(xì)想想，你是否迷茫，你是否孤獨(dú)？

"孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長"。劉同用"孤獨(dú)"記錄了他33年的時(shí)光，樸實(shí)的話，真實(shí)的事，卻引發(fā)了我內(nèi)心強(qiáng)烈的共鳴，在書中，我看到了自己，看到了那個(gè)孤獨(dú)的自己，脆弱的自己，也看到了倔強(qiáng)的自己，堅(jiān)強(qiáng)的自己。

他說"縱使青春留不住，也不要在黎明前被凍死了。"孤獨(dú)是獨(dú)處，是歡聚后的分離，是流著眼淚卻還要說"再見"。忽然想起高考前的自己，高考前的老師同學(xué)，相互鼓勵著，一起熬夜學(xué)習(xí)；收到錄取通知書后，一杯果汁說出了自己暗戀的男生；一首歌唱出了自己的長久壓積在心中的抑郁；一個(gè)回憶訴出了對老師的感恩。一次聚餐，我們笑了，我們也哭了，因?yàn)槲覀兪遣簧岬模悦５?，孤?dú)的。很慶幸，我們能忍著孤獨(dú)，考入大學(xué)，沒有在黎明前被凍死，同時(shí)，我們能忍著孤獨(dú)，在分離時(shí)，仍帶著微笑給對方祝福。孤獨(dú)，讓我們學(xué)會了成長。

他說："有一種孤獨(dú)是，你需要依靠的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)四周黑暗無人，只剩自己，只能自己拔節(jié)生長。"有一些路，我們總要自己去走；有一些痛，我們總要自己去承受；有一些難題，我們總要自己去解決。在我們最需要依靠的時(shí)候，或是濃霧彌漫，或是黑夜茫茫，然后自己一個(gè)人硬著頭皮闖。來到大學(xué)后，第一次發(fā)燒，卻發(fā)現(xiàn)父母不在身邊；第一次被冷眼，卻發(fā)現(xiàn)摯友不在身邊；第一次跑操，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)沒在身邊……有時(shí)在想，為什么會有這么多的第一次，為什么他們在我最需要的時(shí)候，卻離開了我。這才發(fā)現(xiàn)：孤獨(dú)，亦是煎熬，是一個(gè)人的成長。

他問："媽媽的錢都花哪了？"自責(zé)與愧疚躍然紙上。是啊，媽媽和爸爸的錢都花到哪里去了，小時(shí)候的奶粉，兒時(shí)的衣服，長大后的學(xué)費(fèi)，現(xiàn)在的生活費(fèi)……這些都是媽媽和爸爸的錢。有時(shí)候，為買一件衣服和爸媽爭吵，于是便發(fā)現(xiàn)自己是孤獨(dú)的，他們也是孤獨(dú)的，因?yàn)椴欢?，不理解，我們都是孤?dú)的。他有告誡我們："趁一切還來得及"。趁一切還來得及，抓住所有的機(jī)會，珍惜身邊的每一個(gè)人，親人也好，友人也罷，雖然孤獨(dú)，縱使寂寞，也不要忘了告訴他，你很愛他。

從負(fù)隅抵抗，到冷靜旁觀，才明白成長中種種的孤獨(dú)感，如今看來都是無形的忘我成長。這便是孤獨(dú)的真正含義，因?yàn)槟贻p，所以迷茫；因?yàn)槊悦?，所以孤?dú)；因?yàn)楣陋?dú)，所以成長。人生旅途漫漫，有誰能真正的陪你走到最后？所以孤獨(dú)無處不在，有青春的地方就有孤獨(dú)，我們在孤獨(dú)中度過人生中最美好的年華，在孤獨(dú)中慢慢長大。

很多人都說現(xiàn)實(shí)擊碎了夢想，挫敗打倒了堅(jiān)持。其實(shí)是我們無法忍受孤獨(dú)，無法忍受每天一個(gè)人去做所有的事；無法忍受其他人成功而自己失?。粺o法忍受別人的誤解與冷眼。正如劉同在書中寫到"孤獨(dú)——你有的是熱鬧的選擇，偶爾不選而已，很美很高冷。那種感覺，別人不懂，你也根本不介意別人懂不懂。寂寞——你沒得選。總是很慌張很饑渴。那種不好的感覺，別人懂。但懂了也不在乎。"

"孤獨(dú)不是給別人機(jī)會來可憐你，而是給你機(jī)會去發(fā)現(xiàn)更強(qiáng)大的自己"。不要總是認(rèn)為自己被別人忽視，更不要固執(zhí)的認(rèn)為自己被全世界遺忘，因?yàn)楣陋?dú)是必須的，將自己從個(gè)人空間里拉出來更是必要的。希望在未來我也可以大聲的對自己說："你的孤獨(dú)，雖敗猶榮"！

孤獨(dú)讀后感【篇4】

內(nèi)容簡介：本書是作者最重要的代表作，醞釀二十年，三易其稿。正如作者自己所說“我為它而活著，并為寫它推遲了我的死亡”。小說詩意地?cái)⑹隽艘粋€(gè)在廢紙回收站工作三十五年的打包工漢嘉，他把珍貴的圖書從廢紙堆中撿出來，藏在家里，抱在胸口。他狂飲啤酒，“嘬糖果似的嘬著”那些“美麗的詞句”。這是一個(gè)憂傷的故事，愛情的憂傷，文化的憂傷。漢嘉最終將自己打進(jìn)了廢紙包，他乘著那些書籍飛升天堂。

過于喧囂的孤獨(dú)讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：漢嘉或許真是孤獨(dú)的在廢紙堆里從事他日常賴以維生的工作，卻不斷在各種知識領(lǐng)域中來回穿梭，而享受了孤獨(dú)中交戰(zhàn)不已的喃喃絮語，總覺得「過于喧囂」是真好的形容，漢嘉所享有的不就是這些？而那個(gè)享受下午茶豐饒滋味的我所觀看彷若無聲電影的畫面，卻是另一種極端。后來我竟隨手拿出背包里的《過于喧囂的孤獨(dú)》恣意的讀了起來。妻后來端來了份口味清淡的小火鍋當(dāng)成是我們所共享下午茶的最后一道美食，身旁那一桌情侶早已離開，留下半桌端來卻只吃了幾口的菜肴，離開的時(shí)候似乎也沒有感覺到不安，仍兀自沉浸在他們自以為是的浪漫里。

過于喧囂的孤獨(dú)讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：米蘭·昆德拉說：他是我們這個(gè)時(shí)代最了不起的作家。赫拉巴爾的作品大多描寫普通、平凡、默默無聞、被拋棄在“時(shí)代垃圾堆上的人”。他對這些底層人物寄予同情與愛憐，并且融入他們的生活，發(fā)現(xiàn)他們心靈深處的美。他的小說是最具捷克味的作品。赫拉巴爾說：“最大的英雄是那個(gè)每天上班過著平凡生活的普通人，是我在鋼鐵廠和其他工作地點(diǎn)認(rèn)識的人，是那些在社會的垃圾堆上而沒有掉進(jìn)混亂與驚慌的人，是意識到失敗就是勝利的開始的人”。

孤獨(dú)讀后感【篇5】

《質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)》讀后感2000字：

十分幸運(yùn)的是，作為粒子物理學(xué)博士的保羅·喬爾達(dá)諾博士寫出了這樣一本暢銷全球的文藝作品。

百度百科上能搜到保羅博士的信息，十分有限。我對這位著名作家的了解，除了作品以外，便只有國籍、作品以及簡簡單單的職業(yè)而已。我之所以看這本書，是因?yàn)榕笥训囊黄獣u，相當(dāng)?shù)奈恕?/p>

能成為最年輕的意大利最高文學(xué)獎的得主，保羅的天分毋庸置疑。難能可貴的是，保羅博士將數(shù)學(xué)中的只能被1和他本身整除的質(zhì)數(shù)的數(shù)學(xué)事實(shí)與生活緊密聯(lián)系，并進(jìn)行了十分豐富的文學(xué)創(chuàng)作。這是對“詩性的科學(xué)”的最好的詮釋。倘若道金斯和他相識，大概會引為忘年交。

保羅·喬爾達(dá)諾在書中描繪了兩個(gè)很是奇特的人，至少在我看來是這樣。小說以“孿生質(zhì)數(shù)”為隱喻，生動地描繪了愛麗絲和馬蒂亞兩個(gè)人之間的故事。小說從他們的孩提時(shí)代開始寫起。童年的愛麗絲因?yàn)楸粡?qiáng)制學(xué)習(xí)滑雪，而導(dǎo)致了腿傷。至此以后，愛麗絲一直過著瘸腿的生活，直到死去。這件事情，給年幼的愛麗絲留下了巨大的陰影，終其一生，她都逃不開那個(gè)陰影。童年的馬蒂亞因?yàn)閹е约荷裰遣徽５碾p胞胎妹妹去參加同學(xué)的生日聚會，故意將妹妹丟棄在公園里，導(dǎo)致妹妹走失。這件事情，也給馬蒂亞留下了一生的陰影。再加上馬蒂亞智力超群，對數(shù)學(xué)有著非凡的天分，老師對他特別的對待，也會令他感到不適，他一生，都仿佛在逃離。

這樣兩個(gè)在童年里有過傷害和陰影的兩個(gè)孩子，在長大之后，不期而遇。愛麗絲羨慕著班上最受歡迎的女孩，甚至，還因?yàn)橛X得不被同學(xué)們認(rèn)可而纏著家中的女仆去紋身。她討厭吃東西，因?yàn)樗X得那樣會發(fā)胖。在她的意識里，被別人說成胖女孩是一件很丟人的事情。與父親的不融洽的感情，也成了青春期的愛麗絲的苦惱之一。由于父親過度的嚴(yán)苛，她變得不愛與父母交流，久而久之，變得不愛與人交流。她感覺到自己被整個(gè)世界所拋棄。而馬蒂亞呢，則因?yàn)槌聊蜒圆簧瞄L社交而成績優(yōu)異而備受老師們的矚目。老師甚至為了讓他變得活潑起來，煞費(fèi)苦心地安排他坐在所有人的中間。但是這樣，卻取得了反效果。馬蒂亞仍然覺得，他是一個(gè)被整個(gè)世界拋棄了的人。不論是父母還是教師，在面對這樣的兩個(gè)童年有著傷痛的孩子的時(shí)候，所采用的教育方法，都是不太合適的。在《殺死一只知更鳥》中，女作家在序言之中寫道，對于兒童的心靈的呵護(hù)，至關(guān)重要。無論是馬蒂亞的父母，還是愛麗絲的父母，都很少站在他們孩子的角度，來看待問題。當(dāng)然，你要一個(gè)中年人去想著，他的孩子在考慮什么或者在想著什么，這實(shí)在是一件十分令人驚悚的事情。對于兒童心靈的不關(guān)注，導(dǎo)致了這樣的兩個(gè)孩子的艱難地生長。

這樣的兩個(gè)有著相似的情感經(jīng)歷的人，忽而相遇，忽而找到了一種特別的溫暖。他們，原來是如此相似。這樣一種惺惺相惜的吸引，讓他們對彼此都多了一份牽掛。他們擁抱和親吻，甚至一起拍好看的照片。甚至，馬蒂亞的同伴還會吃醋。兩個(gè)人在不斷地互動之中，獲得了一種莫名的安全感。

歐，原來我還沒有被整個(gè)世界拋棄！

但是，愛麗絲還是那個(gè)不愛吃東西的，甚至是得了厭食癥的女孩。馬蒂亞還是那個(gè)沉浸在數(shù)字世界的那個(gè)馬蒂亞。

當(dāng)愛麗絲的母親去世，在她最需要幫助的時(shí)候，馬蒂亞卻選擇了不聞不問。其實(shí)不是他不聞不問，只是他已經(jīng)養(yǎng)成了這樣一種習(xí)慣。他對了除了數(shù)字以外的東西，并不十分感興趣。對于愛麗絲的情感需求，在他那個(gè)時(shí)間，他還沒有意識到自己或許可以做點(diǎn)什么，哪怕是幾句很簡單的很沒營養(yǎng)的安慰的話。讀后感.換句話說，這個(gè)時(shí)候，他還沒有擁有愛一個(gè)人的力量。這樣子，多么像質(zhì)數(shù)只能被自身整除。這個(gè)時(shí)候，我們的質(zhì)數(shù)，還沒有發(fā)現(xiàn)，除了他自己，還可以被1整除。

大學(xué)畢業(yè)之后，馬蒂亞得到了去歐洲工作和學(xué)習(xí)的機(jī)會，從此，離開了意大利。而愛麗絲呢，在母親去世之后，與當(dāng)年遇見的那個(gè)醫(yī)生法比奧結(jié)婚。其實(shí)，醫(yī)生是一個(gè)很溫暖的人。這樣的溫暖，是愛麗絲和馬蒂亞所不具有的。溫暖的眸子和溫暖的性格和習(xí)慣，甚至，想要迫切的去改善愛麗絲的不健康的現(xiàn)狀。但是，他卻并不了解愛麗絲。他所以為的愛麗絲，只是一個(gè)跟隨著他的女人，只是一個(gè)能為他養(yǎng)育孩子的女人，而忽視了愛麗絲變成這個(gè)樣子，究竟是因?yàn)槭裁吹木壒?。所以，在這樣一個(gè)溫暖的人過分的玩笑之后不聲不響地離開之后，愛麗絲在絕望之中，恍恍惚惚看到了有著一張與馬蒂亞一模一樣的臉的女孩。愛麗絲終于如溺水者一般，抓住了最后的一根稻草。匆忙的信件抵達(dá)歐洲之后，馬蒂亞立刻放下了一切回到了意大利。

但是，一切都回不到從前了。

愛麗絲與馬蒂亞，已經(jīng)再也不是當(dāng)時(shí)的少男少女了。

馬蒂亞來見她的時(shí)候，看見她的房間里，她的丈夫的毛巾，心底的綺念，瞬間平復(fù)。

他們曾經(jīng)相愛，但是，他們再也不可能在一起了。

如同告別一個(gè)老友，馬蒂亞告別了年輕的時(shí)候的戀人。他選擇了離開，選擇了告別年輕的自己。他知道，他若是愛她，就不應(yīng)該傷害她。這個(gè)時(shí)候，他終于懂得了愛別人。我們的質(zhì)數(shù)，終于明白了，原來除了自己，還是可以被1所整除的。

而愛麗絲呢，在更深的絕望之中，選擇在馬蒂亞丟了妹妹的那個(gè)地方，自殺了。

全書，戛然而止。

不得不感嘆作家敏銳的洞察力，故事中的人物，都十分地鮮活。其實(shí)我一度覺得，故事中的馬蒂亞，也許有著作者的影子。而我們的愛麗絲，也是那樣的真實(shí)。當(dāng)然，這些只是我的附會罷了。作為80后的作家，保羅的筆力和寫故事的能力，令人驚嘆。

這本小說，真心的，是“詩性的科學(xué)”的完美的例子之一。當(dāng)牛頓也能像理解萬有引力定律一般，能聽懂雪萊的詩句，能聽懂夜鶯的歌唱，那么這個(gè)世界，將會更加美好。

孤獨(dú)讀后感【篇6】

內(nèi)容簡介：林賢治，詩人、學(xué)者。在他的寫作中，文學(xué)和思想批評類的文章最有影響。他的《五四之魂》與《五十年：散文與自由的一種觀察》曾傳誦一時(shí)。他早年寫作的《人間魯迅》，以及不久前出版的《魯迅的最后十年》，都曾引起廣泛爭論?！豆陋?dú)的異邦人》為其散文隨筆選。選入的文字大體分屬兩類：一面是故鄉(xiāng)，一面是異地；一面是現(xiàn)實(shí)生活，一面是書本世界；一面是記憶，一面是烏托邦，想象中的未來?！豆陋?dú)的異邦人》只是該書中的其中一篇散文，該作品曾獲中國文學(xué)界單項(xiàng)獎金最高的首屆“在場主義散文獎”。

孤獨(dú)的異邦人的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：文集中有限的幾篇文字透露了作者早年的成長、奮爭與逃離，這很具有代表意義，這是如今中年乃至中老年群體的當(dāng)年的人生寫照。除此自傳性文字之外，那個(gè)鄉(xiāng)下少有的愛體面的卻兩次被打成“現(xiàn)行反革命”的已去世的中醫(yī)生父親，限于羅網(wǎng)般活計(jì)里、死于不該死的疾病而早逝的堂嫂，死于貧病、曾跳起揭發(fā)批判“我”父親的“仇人”單身漢阿和，等等，這樣的親人與鄉(xiāng)鄰，留給作者的不僅僅是懷念。在故鄉(xiāng)那里，生存的意義高出一切之上，所以，作為一種價(jià)值理念，平等和正義一直高于個(gè)體自由。三四十年前以來，為了生存與經(jīng)濟(jì)的富足，受了自由的誘惑，那些像土地一樣深厚、牛一樣勤勞、野草一樣生生不已的鄉(xiāng)鄰們，潮水般地涌向城市，以鄉(xiāng)村中最精銳的力量、最強(qiáng)壯的血液補(bǔ)給了城市，最后仍不免潮水般地退返鄉(xiāng)村。他們又宿命般地遭遇了平等和正義問題的糾纏。他們，乃是我們的脊梁，但是他們從來都是默默的大多數(shù)，卑微，弱小，為生計(jì)蟻?zhàn)灏愕貟暝?、勞碌，在文字的世界里難以留下痕跡，更遑論話語權(quán)了。閱讀林先生這樣憶及鄉(xiāng)村的文字，往往也會喚起對鄉(xiāng)村的回憶，但其字里行間的悲憐與感傷，能讓我們對生育的故土激起甜蜜而美好的鄉(xiāng)愁么？

孤獨(dú)的異邦人的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)方是異地。異地，是紙上的行旅，書本的文字的世界，心靈與精神的世界。作者自稱自己是一個(gè)狹隘的、脆弱的人，一個(gè)懷疑論的寫作者，在感覺受到傷害時(shí)，故不得不向書本尋找精神的奧援。諸如，比男人偉大、“嗜血的紅色羅莎”羅莎?盧森堡，以著作《極權(quán)主義的起源》聞名于世的美國政治學(xué)者漢娜?阿倫特，二十世紀(jì)德國最有名也最有爭議的、被譽(yù)為“墮落的電影女神”里芬施塔爾、“擋車的螳螂”的朋霍費(fèi)爾與馬丁?路德?金，相互沖突的維?蘇?奈保爾與愛德華?薩義德，“帶手絹的作家”赫塔?米勒，“毫不利己，專門利人”的革命圣徒諾爾曼?白求恩大夫，等等，這些靈魂，是掙扎的靈魂，是高貴的靈魂，更多的是自由的、乃至追求自由的靈魂。作者以凝練而厚重的文字，對這些一個(gè)個(gè)異邦人進(jìn)行別樣的解讀，讓我們見識生命的非一般的意義，那些生命的高度與寬度。

孤獨(dú)讀后感【篇7】

《好的孤獨(dú)》讀后感600字：

這幾天一直利用零碎時(shí)間讀陳果教授的《好的孤獨(dú)》，我傾心于她的智慧，她的性格，她關(guān)于“孤獨(dú)與寂寞”的解釋更是一語道破天機(jī)，讓人佩服。

這本書我最喜歡的就是她的自序部分，寫的很美，讀起來是一種享受！其中有一段話是這樣寫的“這些都是我在生活的起伏波動中一點(diǎn)一滴收獲的心得，不一定正確，卻發(fā)自內(nèi)心。不為標(biāo)新立異，只想借此與更多相似的靈魂分享?！笔前?，世界上有各式各樣的人，我很慶幸我和陳果老師有些相似的地方，因?yàn)槲乙蚕矚g孤獨(dú)，我不怕它，我享受它。

這本書里有很多句子我都很喜歡，讀陳果老師的書讓我受益匪淺！“我們大可以活成我們自己，活得更本色一點(diǎn)、更真實(shí)一些，反正還是會有人喜歡你、有人不喜歡你。但至少你會更喜歡你自己”，“當(dāng)我們真正體驗(yàn)到了孤獨(dú)的美好，我們才真正學(xué)會了品味自我；品味自我才能品味生活、品味生活中的他人，孤獨(dú)令我們更懂得生活，也更珍惜人?！弊x后感·在孤獨(dú)的情境中，我們才會產(chǎn)生更深的思考，這話沒毛病。我就是經(jīng)常在孤獨(dú)中會偶爾思考一下人生，做自己喜歡的事情。

“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)”冥冥之中我們的命運(yùn)就被我們的性格翻轉(zhuǎn)了！”性格真的很重要，就像我這種急躁性子真的要好好改改。

這本書好的句子太多，但給我留下最深印象的是這句“別人帶不走的，最終時(shí)間都會帶走”深深的哲理性，深深的意味，引起了我深深的思考。

孤獨(dú)讀后感【篇8】

如今的我們，生活在這樣一個(gè)繁華的世界里，與生俱來就喜歡和朋友們聚在一起，喜歡熱鬧。但是，到了之后我們每個(gè)人都無可避免的要與孤獨(dú)相伴。當(dāng)我們遇到孤獨(dú)時(shí)，也許會感到緊張，會無助甚至是恐懼。其實(shí)，沒個(gè)人都好比是一座孤島，有的島上枝繁葉茂，有的島上蕭瑟而凄涼，我們倒不如把孤獨(dú)當(dāng)成是生命給予的禮物，讓它找回生命的最本質(zhì)。

《孤獨(dú)是生命的禮物》這本書是林清玄等人的散文集，匯集了他們對于孤獨(dú)的體會和解讀。文中并沒有很明確地點(diǎn)出“孤獨(dú)”，但字里行間卻能深深地體會到他們跋涉在這孤獨(dú)的路上，很多故事中的'孤獨(dú)到最后都隨著時(shí)間的沉淀釀成了美好。

正如同我開頭所寫的那樣“到了最后我們每個(gè)人都要與孤獨(dú)相伴”，這本書中的一篇名為《生活練習(xí)》的文章，讓我熱淚盈眶。這篇文章中描寫了擁抱、行走、告別等生活中瑣碎的小事，而這些小事正是能打動人心的東西。這篇文章中有一小段讓我最為感動——“我只知道我會長大，但我從沒想過，她，會變老…我以為她不會老的，可是她卻老了”這句話，是許久沒有回家的作者再回到家后的某一天，一個(gè)不期然的下午，看見母親窩在沙發(fā)上睡著了，眼角還帶著晶瑩的淚花，那是因?yàn)樗谙肽钅莻€(gè)人（作者已故的父親）“她的身體蜷曲如貓，陽光透過落地窗和煦地抱著她，她曾經(jīng)是那么強(qiáng)悍，在那些艱難時(shí)分她也絕不顯得軟弱，可如今皺紋爬上了她的側(cè)臉，我以為她不會老的可是她卻老了”母親是這世界上最偉大的存在，她們總是在害怕，年輕時(shí)害怕自己的孩子穿不暖吃不飽，老了又害怕自己忘記事情，害怕自己給子女們添麻煩，或許她們最害怕的是她們自己也被忘了。工作的繁忙，讓在外工作的子女們無法年年回到父母身邊，這邊子女們被壓在繁重的工作負(fù)荷下，另一邊父母坐在門前癡癡地望著兒女們回來，望過去遲遲等不來……

或許吧，或許人生的路途本就是孤獨(dú)的，只不過生命中路過的人為你的路途帶去了轉(zhuǎn)瞬即逝的快樂或悲傷；或許吧，或許人生來就是孤獨(dú)的，一絲不掛地一個(gè)人來，又悄無聲息的一個(gè)人走；或許吧，或許孤獨(dú)的尾巴有著更純粹的美好和真實(shí)……在文章的最后作者寫道“原來，很多路只能一個(gè)人走，于是走到最后也就只剩下了眼淚，酸澀…”

文章的娓娓道來，看似平淡，實(shí)則有一股強(qiáng)大的力量直擊你的內(nèi)心。生活不能一如既往地一成不變，要活得像劉同說的那樣“孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長?！痹改愕墓陋?dú)以及你所畏懼的，都能被時(shí)光鍛造成鋼！

孤獨(dú)讀后感【篇9】

不知怎么開篇。此時(shí)，孤獨(dú)感如同海嘯一樣，聲勢浩大的向我涌來。我不知是我馴服不了文字，還是文字拋棄了我。亦或者，只是孤獨(dú)本身在作祟。

以上，是無病呻吟。這一時(shí)間的我并不覺得孤獨(dú)，而是頭痛，頭痛不知如何將內(nèi)心那些雜七雜八的東西完整的有邏輯的表述出來。

這本書的95%都是在上班間隙看完的，而結(jié)局是結(jié)束在一個(gè)K主播的直播間中。記不清是幾點(diǎn)進(jìn)入直播間的，只記得看完最后一個(gè)句號時(shí)，我腦子里冒出一個(gè)想法：直播間的每個(gè)人，都好像是一個(gè)個(gè)偷偷溜出隊(duì)列的質(zhì)數(shù)啊，正在連線的主播與某某，就是一對對孿生質(zhì)數(shù)，當(dāng)然游戲模式時(shí)的多人連線，則是質(zhì)數(shù)的集合。這里的人，各有各的故事，各有各的孤獨(dú)。

其實(shí)，不管是男人還是女人都是被命運(yùn)排列好的正整數(shù)，他們奇偶分明，默默等待著被世界、被生活加、減、乘、除。就像這個(gè)故事里的馬蒂亞和愛麗絲。

原本，他們都在自己的位置上待的好好的，互不相識。但由于一場滑雪事故和一個(gè)故意弄丟的白癡妹妹米凱拉，他們的人生軌跡發(fā)生了變化。

滑雪事故將愛麗絲變成了跛腳的厭食癥患者，米凱拉讓馬蒂亞這個(gè)數(shù)學(xué)天才成為了無時(shí)無刻不在痛苦的自殘者。這種扭曲和不正常就像一座隱形的橋梁，作文將他們聯(lián)系到一起，橋中心，是他們共同卻孤獨(dú)的質(zhì)數(shù)世界。在這段關(guān)系中，他們一個(gè)主動，一個(gè)被動，一前一后，永遠(yuǎn)不能在正常男女的數(shù)列中相遇，就像直播間里的那些人幾乎不可能在現(xiàn)實(shí)生活中相識、相知一樣。所以，我很喜歡這個(gè)故事的結(jié)局，因?yàn)樗麄兎献匀环▌t，并最終被命運(yùn)打敗。

怎么說呢，兩個(gè)質(zhì)數(shù)，即便進(jìn)行了加減乘除的運(yùn)算，合在了一起，也不過奇偶數(shù)中的一種，若是不幸一點(diǎn)，結(jié)局還是質(zhì)數(shù)。所有的整數(shù)，能夠與之發(fā)生關(guān)系并進(jìn)行運(yùn)算的數(shù)字都是有限的，數(shù)字大，機(jī)會多些，可最終他們還是要回到自己本身的位置上，擁有那屈指可數(shù)的親密關(guān)系。這樣看來，每個(gè)整數(shù)，每個(gè)人都是孤獨(dú)的，這種孤獨(dú)會伴隨一生，至死方休。

孤獨(dú)讀后感【篇10】

【無論是學(xué)生時(shí)代的我，還是成為老師之后，我都曾多次像他們一樣，站在復(fù)旦某一個(gè)教室的角落里，聽上幾個(gè)小時(shí)的講座。對我而言，那是一段無比歡樂的時(shí)光，尤其是當(dāng)他人的語言像一束光投射進(jìn)我的內(nèi)心，在那里某些潛伏了許久的激情，某些甚至未被我自己意識的思想的種子竟借著這光得以蘇醒，抽出了它的第一根芽，開出了它的第一朵花。這種靈魂受觸動、精神被點(diǎn)燃的愉悅感，美不勝收?！?/p>

我被序言中的這句話打動了，它說出了我的感受，說出了我想說但不知如何表達(dá)的情感。這種共鳴是讀書的最大樂趣，在世界的某一個(gè)地方某一個(gè)時(shí)間有一個(gè)人有著和我們同樣的情感，而且這種情感被他用文字的形式記錄了下來，我心中的一個(gè)點(diǎn)瞬間被融化了，這種被理解喜悅，讓人感情溫暖。

【一個(gè)無助的人往往會感到特別孤獨(dú)－－他悲傷著他的悲傷，而周圍的人卻仍舊歡樂著他們的歡樂，“親戚或余悲，他人亦已歌”，陽光不會因?yàn)樗谋瘋僖环置髅?，春天不會因?yàn)樗谋瘋t遲不來，世界沒有了他的微笑照樣不緊不慢地勻速旋轉(zhuǎn)……悲傷的人備感孤獨(dú)，而孤獨(dú)讓悲傷者更悲傷。

這本書是寫給那些孤獨(dú)的悲傷者，因?yàn)檫@里集結(jié)了很多孤獨(dú)者對生活、對生命、對自我、對世界的困惑與追問。你若從中讀到了一個(gè)你，那么你至少會明白不只是你一個(gè)人在與這些困惑戰(zhàn)斗，很多人同樣悲傷著你的悲傷，孤獨(dú)著你的孤獨(dú)。這種“共苦”或許多少能消解你的孤獨(dú)，并因此淡化你的悲傷?！?/p>

我曾見過面帶笑容參加喪禮者，曾見過因別人遭受挫折而幸災(zāi)樂禍者，曾見過落井下石者，曾見過嚴(yán)人寬己者，曾見過笑里藏刀者……這些人讓悲傷的人更悲傷，孤獨(dú)的人更孤獨(dú)。人這一輩子總會遇到幾個(gè)難過的坎，不可能有人陪你一輩子，父母陪不了，愛人陪不了，孩子陪不了，朋友也陪不了，有時(shí)候總是要獨(dú)自面對。面對父母、愛人、孩子、朋友，你不可能諸事順暢，當(dāng)和他（她）們發(fā)生矛盾時(shí)，這種痛苦和孤獨(dú)是需要自己一個(gè)面對的。很多人都把父母、愛人、朋友當(dāng)成了自己傾訴的對象，而此時(shí)他（她）們站在了自己的對立面。就像在舞臺上跳舞一樣，舞伴突然撤了，需要我們一個(gè)人面對觀眾，怎么辦？只能自己堅(jiān)持獨(dú)舞。每當(dāng)我最孤獨(dú)無助的時(shí)候，我都會從文字中尋找心靈的慰藉、情感的陪伴。

【書里的篇章未必能給給我們當(dāng)下的人生困境指明一條具體的解脫之路，但或許可以在你上下求索而不得其解的時(shí)候?yàn)槟愦蜷_一扇小窗，讓你透過它瞥見另一幅圖景，在這幅圖景中，有那么一些人，碰到我們相似的生活處境，既不像我們那么焦慮不安，也沒有我們的糾結(jié)不定，他們在順境中大笑歌唱舞蹈，在逆境中依舊心平氣和；他們迎向陽光，也安于黑夜；他們飽含深情地活，心懷誠意地死；他們享受一切生命的美好，也不辜負(fù)不可抗拒的苦難……】

通過閱讀《好的孤獨(dú)》三點(diǎn)體會：

（一）一切思想的困惑都有解決的途徑；

（二）解決問題的方法要從先賢圣人著作和事跡中學(xué)習(xí)；

（三）佛家思想是洞察世界的大智慧。

人生的路上，有書陪伴，不在孤獨(dú)。

孤獨(dú)讀后感【篇11】

終于看完了本書，能感覺出陳果是一個(gè)內(nèi)心和精神世界十分飽滿的人，她有自己的看待事物的理解，她認(rèn)為“生活之為生活，苦與樂皆是她的真味，誰要是拒絕接受生活之苦，注定也會被剝奪生活之樂；兩者之間往往不存在取舍，要么全，要么一樣也沒有?！边@讓我更加堅(jiān)定了上文《乖，摸摸頭》讀后感中的想法，因?yàn)槲覜]有盡最大的力，吃更深的苦，所以我沒有更多的快樂。

我很喜歡這本書中對寂寞的解釋:“寂寞”是無可慰藉的空虛，是急于沖破樊籠，深陷其中的人往往不知道做什么好，做什么都沉浸不進(jìn)去，都打不起精神，都不快樂；任何一件東西、每個(gè)人都難以激發(fā)起自己對于生活擁抱歡呼的熱情；翻了一圈電話本，數(shù)百個(gè)名字里卻找不到一個(gè)真正想說話的人；電視頻道換了又換，卻都顯得那么枯燥無味；想痛哭流涕，想聲嘶力竭的大喊，想暴雨里狂奔，來驅(qū)趕壓迫著自己的精神低迷……那是一種無所適從的“自厭”，那是自我心靈之火熄滅時(shí)的憔悴沮喪。

是啊，曾經(jīng)我單獨(dú)租房的時(shí)候，都是這樣的情緒，我原以為我是太過孤獨(dú)，后來看了一個(gè)日漫叫《given》方才明白，那段時(shí)間的我應(yīng)該叫做“寂寞”。那時(shí)，和男朋友聯(lián)系甚少，明明在一個(gè)城市，卻談的像異地戀一樣，工資低，只夠維持基礎(chǔ)的生活，沒有辦法組織足夠緩解情緒的社交。那段時(shí)間的我，情緒不可控，易燃易爆炸，動不動就哭，真真是難看極了！不過好在，后來我們分手了。本就三觀不合，憑借著互相喜歡走到一起，后來可能感情就變質(zhì)了，我決定放過自己，也放過他。剛好，他也是這么想的。

我開始了和好友合租的單身生活。努力調(diào)整自己，努力學(xué)習(xí)，豐富自己，樂觀向上……本書的后半部并沒有講太多有關(guān)孤獨(dú)的內(nèi)容，而是講了許多人生的意義。我截取了幾部分最喜歡的話并結(jié)合自己做了總結(jié)，給你們分享：

“為所欲為”意味著我們已然被欲望所左右、由貪婪驅(qū)使，不是我們在主宰或支配自己的欲望，相反，倒是欲望在主宰和支配我們，牽著我們的鼻子走。

為所欲為，不等于自由，而是做了欲望的奴隸，僅此而已。

仔細(xì)想想，雖然我長這么大，沒做過什么特別“為所欲為”的事，但我卻經(jīng)常是欲望的奴隸。比如，早上不想早起，多睡一會，或者多看了一會手機(jī)，結(jié)果上班差點(diǎn)遲到，比如明明在減肥，但是卻控制不住突如其來的的小情緒要吃蛋糕，吃奶油，吃烤肉，比如明明說了要早睡，結(jié)果刷劇到天亮……我曾一直以任性自居，并引以為傲，“我就是任性！”是因?yàn)槲矣X得在對待他人的時(shí)候太過謙卑，所以想對自己更“好”一些，但是這并不是好，這樣的小任性會使自己更加墮落，更加慵懶，為了克服這一問題，強(qiáng)制自己不在床上玩手機(jī)，用意志力控制自己不亂吃亂喝，唯一慶幸的大概是我不喝飲料吧！

所謂的“自由”“并不意味著能做自己想做的”，而是意味著“拒絕自己不想做的”

這么想來自由這一詞確實(shí)是這個(gè)意思。能夠拒絕自己不想做的才是真的自由。如果連拒絕別人的能力都沒有，又何談自由呢？自由，就該是在“有所為有所不為”中“有所為”里極致的舞動，活躍。而不是挑戰(zhàn)“有所不為”的臨界點(diǎn)。

對自己得到的一切不知感恩的人，不配得到任何東西。

其實(shí)這一段的前面一頁還有更長的內(nèi)容，但是太長了。我簡單一點(diǎn)說，大意是，人們往往對于來自一個(gè)陌生人的善意和幫助千恩萬謝。作文對家人，愛人，朝朝暮暮的奉獻(xiàn)卻視若無睹。反而如果家人做的有一點(diǎn)不周到，或者在愛人那里受到各種委屈，一旦發(fā)生口角或爭執(zhí)，便會將對方斥責(zé)的一無是處。可不是嗎，大多數(shù)人都是這樣的。他們總是會忘了家人對自己的付出和奉獻(xiàn)，總是把家人和愛人對自己的好看做理所當(dāng)然。所以還有一句話是這么說的，也許大家都聽過：“你能欺騙的都是你最親近的人。”

本書的最后提到了好奇心。作者認(rèn)為：“著火的好奇心才是強(qiáng)烈的好奇心神圣之處，他催人求之欲罷不能。正是好奇心的涌動促進(jìn)我們的精神像我們的身體細(xì)胞一樣新陳代謝。好奇心的夭折，即是精神生命的夭折?！辈⑻岬搅松虦踉谧约旱脑枧枭峡塘艘痪浜喲?。“茍日新，日日新，又日新。”人體的細(xì)胞每天都在死亡，每天都在新生。所以我們的身體也在每天更新。身體更新的同時(shí)，精神思維和我們的靈魂也要一起更新。這樣我們的精神才不會停滯不前，逐漸衰老。每天清洗身體的同時(shí)，也要重新清理一下我們的精神思想。再也不要做那個(gè)“為所欲為”的人。而要做一個(gè)真正自由的人。我知道那會很難，但是我會克制自己，自律，獲得內(nèi)心自由的同時(shí)也能夠收獲行為的自由。

孤獨(dú)讀后感【篇12】

誰說獨(dú)善其身不是善？獨(dú)善其身，絕非不善，更不是惡，其實(shí)它也是善，代表了一個(gè)人絕不妥協(xié)的道德原則，是他無可退讓的良心底線。換言之，獨(dú)善其身是一個(gè)善良的人在自己最黑暗，最沉重的階段，依舊在保守和堅(jiān)持的良知。所謂窮則獨(dú)善其身，其中的窮，類似窮途末路的窮，指的是處境的窘迫，人生的失意，長久的不得志。窮則獨(dú)善其身意味著一個(gè)人即使在自己生活最沒落，最不如意，最艱難困苦的階段，也至少要潔身自好，絕不因受害而害人，絕不隨境與失落而人格低賤，絕不為生活所迫而危及良知，雖處境無比糟糕，自顧不暇的“我”已無力造福于人，但至少還能無愧于心，問心無愧，雖自問無能于獲得兼濟(jì)天下的助人之樂，但至少還有獨(dú)善其身的無虧之安。

事實(shí)上，窮時(shí)的獨(dú)善其身，意味著一個(gè)人無論境遇如何，始終保持自我人格的無害。不管是否受到他人卑鄙下作的毀傷，依舊堅(jiān)持高潔的操守，不動害人之念，即使唯有同流合污才能換來生活之輕逸，卻不為所動、置身境外，執(zhí)意保全自我靈魂的清白。

這樣的“獨(dú)善”，固然不及“兼濟(jì)”之廣利，但究其實(shí)質(zhì)，始終的無害，何嘗不是一種長久的“兼濟(jì)”？在任何情況下，尤其是舉步維艱的逆境中能堅(jiān)持做一個(gè)對他人無害，對社會無害，對國家無害，對民族無害，對人類無害的人，何嘗不是一種難能可貴的“公益”？一個(gè)人能施以援手，救助他人，當(dāng)然是美好的大愛。而一個(gè)人如果能長期在烏煙瘴氣中立于超然之境，對心胸狹隘之人懷有包容之心，何嘗不是一種“慈悲”？

心得感悟：以前我理解“窮則獨(dú)善其身”，未免過于狹隘，只是認(rèn)為是在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的時(shí)候要獨(dú)善其身。而陳老師認(rèn)為此處的窮是窮途末路的窮。是處境的窘迫，人生的失意和長久的不得志。

在這三種情況下，依然能夠獨(dú)善其身是難能可貴的。特別是在這些情況下，依然保持對他人的無害，這實(shí)在是難上加難。俗話說，人生不如意十之八九。在處境不如意的時(shí)候，往往是人心最敏感的時(shí)候。如果感受到別人濃濃的惡意，依然保持對他人的無害。這確實(shí)是需要胸襟和修養(yǎng)的。

對于胸襟狹隘之人依然能夠包容，這種慈悲需要不斷修煉。

孤獨(dú)讀后感【篇13】

1.這本書購于xx年的年底，我在上海進(jìn)行輪崗期間，我正好把公司給黨員發(fā)的購書券“書香上?！睅Я诉^去。當(dāng)時(shí)曹胖來上海找我，我們就專門找了一天（記得那天還下著小雨）去書店采購了一批書然后打車搬回酒店。

期間曹胖一度還帶著這本書去了復(fù)旦大學(xué)，想說如果碰到陳果老師在上課能不能請她簽個(gè)字，后來沒有碰到。

再后面就是曹胖回武漢的時(shí)候用箱子把大部分的書拖回來了。

上周末曹豆豆來武漢，因?yàn)樗麄冇變簣@前段時(shí)間做了消防演習(xí)，所以曹胖說要帶她去燒烤的時(shí)候曹豆說“燒烤要點(diǎn)火，爸爸點(diǎn)火，豆豆滅火”，后來在書房看到這本《好的孤獨(dú)》，曹豆說“有火，這本書著火了，豆豆滅火”，笑死我了。

所以說，這是一本有故事的書。

2.看這本書倒是學(xué)不到什么“知識”，但是可以獲得力量、溫暖和淡然，相對于正襟危坐地進(jìn)行看書學(xué)習(xí)，我覺得這本書比較適合放在床頭或沙發(fā)旁，躺著臥著時(shí)候慢慢翻看。

3.感覺陳果老師是個(gè)閱讀量大和表達(dá)能力很強(qiáng)的人，很多的句子還是挺華麗的。

孤獨(dú)讀后感【篇14】

曾經(jīng)看過復(fù)旦大學(xué)副教授陳果的一段關(guān)于孤獨(dú)和寂寞的上課視頻，感覺這位老師講的十分精彩，深刻剖析了孤獨(dú)和寂寞。最近她把十年的教學(xué)心得整理出書，用哲學(xué)的方式告訴你孤獨(dú)的自己有多強(qiáng)大！

關(guān)于《朋友是“無用”的?！愤@個(gè)觀點(diǎn)，聽了她的講解有了新的認(rèn)識：

我們之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以愛我們的朋友，不是因?yàn)樗麄儭坝杏谩薄Ｅ笥巡皇菫榱恕袄谩?，不是為了找一個(gè)安全的情緒宣泄渠道，不是為了索取安慰，不是為了陪襯自己的優(yōu)越，不是為了多一個(gè)“幫手”或“同謀”......而是為了奉獻(xiàn)我們的愛與關(guān)懷，為了與之分享心靈的豐富和生活的美好，為了那種相互理解所帶來的'默契，為了“不時(shí)常想起，卻無處不在”的空氣般的同在感和信賴感。

孤獨(dú)和寂寞是兩回事，孤獨(dú)的人無論在什么環(huán)境下都可以做到獨(dú)處，她的內(nèi)心是平靜和充實(shí)的。而寂寞的人，她需要社交，極力要擺脫一個(gè)人的孤單，社交是廉價(jià)的，但是并不代表它沒有價(jià)值，寂寞的人想要通過社交尋求心靈的慰藉。同時(shí)，社交是帶有功利性和目的性的，它必然是廉價(jià)的。日本人之所以喜歡茶道，不是為了在那擺譜，是因?yàn)楹途辞寮?，茶道的精神就是和敬清寂，追求的是一種圓融，一種道。

孤獨(dú)讀后感【篇15】

繼《婚禮的成員》、《傷心咖啡館之歌》和《沒有指針的鐘》后看的第四本卡森的書。

寫個(gè)讀后感找不到可以形容的詞，大概就是——嗯，很卡森。

文字里出現(xiàn)了很多熟悉的東西：

小女孩，不太受歡迎的、心事重重、不被理解，有強(qiáng)烈的渴望的女孩。

想要傾吐的急切感情、從心到胃都在洶涌顫抖，又如壓在水底的憋悶。

破舊、晦暗、世俗紛紛擾擾的油膩小鎮(zhèn)。

還有煙酒、政治、暴力與人權(quán)。

卡森很善于展現(xiàn)“孤獨(dú)”，這一本用五個(gè)人的故事講述孤獨(dú)。

孤獨(dú)的人都想要傾訴，傾訴便需要傾聽者——或者說，寂靜里的靈魂想找自己的影子。

在好友住進(jìn)瘋?cè)嗽汉?，啞巴辛格扮演起傾聽者的角色，他無聲的聽著，仿佛可以理解所有人，他變成了所有的投影，因此窮人說他是窮人，富人稱他為富人。

而辛格的話只對瘋了的聾啞好友說，他或許愛戀他，或許只是只是因?yàn)橛H切，好友癡肥的臉和暴躁的火氣在辛格的記憶中被美化，似乎只有這位好友能慰藉辛格茫然焦躁、無法開口的心。

其他幾位主角也是如此，他們就像一張張合不上的嘴，必須一直說，一直說，似乎有些話只要說給人聽了，就能得到一絲絲實(shí)現(xiàn)的期望。

他們選擇辛格為傾聽者，大概只是因?yàn)樗肋h(yuǎn)是微笑著點(diǎn)頭，從不反駁。

辛格傾聽時(shí)的微笑就像他們心底的一塊鏡子，微微亮著照出了他們自己期盼的樣子，米克從里面看見了鋼琴和音樂，醫(yī)生看見了有色人種獲得應(yīng)有的權(quán)利。

卡森最后還是殘忍的打碎了她筆下人物的鏡子，每個(gè)人都要解決自己的孤獨(dú)，或許這永遠(yuǎn)也解決不了。

辛格舉槍自殺，小女孩米克承擔(dān)起家庭的責(zé)任開始打工，關(guān)上了音樂的心門，醫(yī)生回到鄉(xiāng)下養(yǎng)病，再也不能激奮的鼓舞麻木的同胞爭取自由，罵罵咧咧的酒鬼離開小鎮(zhèn)帶著對社會不公的憤怒繼續(xù)飄零，咖啡館老板比夫?qū)π∨⒌那楦性谙娜盏奈猜曂嗜ァ?/p>

這依然是一個(gè)晦暗的、粗俗的、紛紛擾擾的油膩小鎮(zhèn)。

精選閱讀

《孤獨(dú)之旅》讀后感匯總

讀后感注重的是及時(shí)的反應(yīng)，很多情感在讀完之后就會自然的流露出來了，認(rèn)真品味作者寫的作品后，大家心中一定有不少感悟。我們應(yīng)該從哪些方面寫下來讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)收集并整理了“《孤獨(dú)之旅》讀后感”。

《孤獨(dú)之旅》讀后感【篇1】

《孤獨(dú)之旅》讀后感550字（1）

曹文軒在《孤獨(dú)之旅》中寫道：少年杜小康，因家庭變故而失學(xué)，不得不跟隨父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨(dú)壓迫著他，同時(shí)也錘煉著他的身心。在一場暴風(fēng)雨后，他覺得自己“突然地長大了，堅(jiān)強(qiáng)了”。

與杜小康相比，我們的學(xué)習(xí)條件、家庭條件都比他好，起碼，我們不至于因家庭貧困而失學(xué)。

在人生的旅途上，每個(gè)人都要長大，我們也不例外，無論什么時(shí)候，我們都要笑著面對一切。

鮮花與荊棘相伴，陽光與風(fēng)雨同在，希望與失望并存，我們不能否認(rèn)。但我們能只看到“鮮花、陽光、希望”，而不看到“荊棘、風(fēng)雨、失望”呢？能，我們一定能只要我們有杜小康那樣堅(jiān)忍不拔的意念。

遇到失敗與挫折，勇敢地去面地面對吧。你會發(fā)現(xiàn)陽光就在風(fēng)雨后。不被困苦所嚇倒，以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)高掛前進(jìn)的風(fēng)帆，你必將像杜小康一樣到達(dá)成功的彼岸。

堅(jiān)忍不拔的心態(tài)能夠幫你煉就一雙“火眼金睛”，能讓你在困境中看到希望，在失敗中瞥見成功，在風(fēng)雨中看到彩虹。

堅(jiān)忍不拔態(tài)度最好的體現(xiàn)就是笑對生活。一位哲人曾經(jīng)說過，失敗是一面鏡子，你對它笑它就笑，你對它哭它就哭。我們何不笑對生活呢？

笑對生活，煩惱如過眼煙云。

笑對生活，困難一擊即破。

笑對生活，成功就在腳下。

朋友，請以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)去面對生活吧！做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的“杜小康”吧，揚(yáng)起你的笑臉來，我相信，生活也會對你微笑，幸福就在不遠(yuǎn)處向你招手！

《孤獨(dú)之旅》讀后感550字（2）

除了穿越黑夜的路，人們不能到達(dá)黎明。

紀(jì)伯倫

我曾經(jīng)一度認(rèn)為，我們是被拋到這世界上來的。只因世界偌大卻空曠，我們無處躲藏，從而衍生了膽怯與孤獨(dú)。

可當(dāng)我閱讀到《孤獨(dú)之旅》中杜小康的成長蛻變的片段時(shí)，我才漸漸清晰地意識到，我錯了。生活中處處充滿陽光，就算是黑夜里也會有影子，身處黑夜里也不至于被黑暗侵蝕、吞沒，更何況，我們還能穿越黑夜，去尋找黎明之路。

正如經(jīng)歷暴風(fēng)雨洗禮后的杜小康把臉埋在鴨的蓬松的羽毛里哭泣一樣，這哭，并不是悲哀，而是他穿越黑夜，戰(zhàn)勝孤獨(dú)后的喜悅。而我呢，我何時(shí)才能把頭埋進(jìn)臂彎像杜小康那樣好好地哭一場呢？

除了穿越黑夜的路，我們不能到達(dá)黎明。

或許行走在黑夜里，潛伏在黑暗中的孤獨(dú)會從四面八方襲來，如同四堵高墻困住你，讓你只看到長方形的四角天空。你推不開的是墻，推得開的也是墻。只不過一種是由磚堆砌而成的石墻你推不開。而另一種是衍生膽怯、孤獨(dú)的心墻你推得開。

我輕輕苦笑，只把頭埋在書堆里。我知道，我必須安于這種單調(diào)，瑣碎的生活。正如《孤獨(dú)之旅》中的杜小康一樣，耐得住寂寞，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，微笑面對生活，才不至于被孤獨(dú)所侵蝕、吞沒。

黑夜里，我靜靜聽著那些漫長的歲月?；蛟S昨天我還在被孤獨(dú)所牽擾，此刻，只瞬間就被沖散得支離破碎。因?yàn)槲以谕崎_心墻，穿越黑夜后，驀地，看見刺眼的傾城之光！

《孤獨(dú)之旅》讀后感【篇2】

成長的道路不是一帆風(fēng)順的。人生是由歡樂和痛苦交織的一張網(wǎng)，我們便是那網(wǎng)上的舞者，有翩翩時(shí)分，也難免有摔倒的'片刻，甚至有踟躕難行的尷尬。然而，人生卻因?yàn)橛辛诉@些插曲而精彩紛呈。

小說《孤獨(dú)之旅》為我們印證了這一切。十二歲的少年杜小康，因?yàn)榧业乐新?，不得可是早?yīng)對風(fēng)雨，在暴雨中尋找失散的鴨子，獲得了一次人生的歷練。

杜小康的人生便是歷經(jīng)風(fēng)雨的人生。他經(jīng)歷傾家蕩產(chǎn)和輟學(xué)等等磨難。在和父親一齊放鴨的過程中，他飽嘗孤獨(dú)、寂寞，在拼搏的過程中，他甚至付出過流血的代價(jià)?？墒?，陽光總在風(fēng)雨后，他的人生，卻因?yàn)檫@一次磨難，走進(jìn)了一個(gè)昂揚(yáng)的時(shí)期。與油麻地的其他孩子相比，他多了一份生命的底氣。這就是磨難的作用。他今后的人生道路上，也許仍然難免遇到這樣那樣的困難，可是，我們相信，有了蘆葦蕩放鴨這一段經(jīng)歷作為積淀，任何困難都難不倒他。

大風(fēng)大浪能撼動花草樹木，卻不能撼動一個(gè)少年日益堅(jiān)強(qiáng)的心。是蘆葦蕩的風(fēng)雨讓他的翅膀硬了幾分，是蘆葦蕩的麥茬兒，讓他的腳板更加厚實(shí)，讓他在未來的日子里，能夠成長為一個(gè)真正的男子漢，頂天立地。

磨礪才有寶劍鋒，苦寒乃聞梅花香。生長在城市里的我們，有的人是“含著金湯匙”出生的。他們生活穩(wěn)定，小小年紀(jì)，就有房有車，是名副其實(shí)的“富二代”。然而，這樣無憂無慮的人生，卻總給人一種平淡無奇的感覺。這種生活，為他們今后在人生考驗(yàn)的關(guān)頭充當(dāng)“軟骨頭”作了伏筆。有些“富二代”甚至埋頭鉆進(jìn)“歡樂的海洋”，拒絕就業(yè)，回避人生，倚老啃老。這樣的人生有什么意義呢？

未來得由自我來把舵。今日風(fēng)平浪靜，并不意味著前行的航程一帆風(fēng)順。讓我們時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對風(fēng)雨，時(shí)刻備一把心靈的大傘，與風(fēng)雨相行。

《孤獨(dú)之旅》讀后感【篇3】

人們只有通過黑夜才能到達(dá)黎明。

我曾經(jīng)認(rèn)為我們被扔到了這個(gè)世界上。因?yàn)檫@個(gè)世界太大太空，我們無處藏身，這導(dǎo)致了膽怯和孤獨(dú)。

但當(dāng)我讀到杜曉康在孤獨(dú)旅途中的成長和轉(zhuǎn)變時(shí)，我逐漸意識到我錯了。生活處處充滿陽光。即使在夜晚，也會有陰影。生活在黑夜里不會被黑暗侵蝕和吞噬。更重要的是，我們可以穿越黑夜，找到黎明之路。

正如受暴風(fēng)雨洗禮的杜曉康將臉埋在鴨子蓬松的羽毛中哭泣一樣，這一哭聲不是悲傷，而是克服夜晚孤獨(dú)的喜悅。至于我，我什么時(shí)候才能像杜曉康那樣把頭埋在懷里哭呢？

除非經(jīng)過黑夜，否則我們無法到達(dá)黎明。

也許在黑暗中行走，潛伏在黑暗中的孤獨(dú)會從四面八方襲來，就像四面高墻困住你，讓你只能看到長方形的四角天空。你不能推開的是一堵墻，你能推開的也是一堵墻。但其中一個(gè)是磚墻；你不能把它推開。另一個(gè)是一堵膽怯而孤獨(dú)的心墻；你可以把它推開。

我苦笑著把頭埋在一堆書里。我明白我必須滿足于這種單調(diào)瑣碎的生活。就像杜曉康在孤獨(dú)的旅途中，如果你能忍受孤獨(dú)，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，微笑面對生活，你就不會被孤獨(dú)侵蝕和吞噬。

在漆黑的夜晚，我靜靜地聽著那些漫長的歲月。也許昨天我仍然被孤獨(dú)所困擾。那一刻，我在一瞬間被驅(qū)散了。因?yàn)?；我在推快樂墻。?jīng)過一夜之后，我突然看到了城市的耀眼光芒！

《孤獨(dú)之旅》讀后感【篇4】

我在暑假里讀了一本書，書的名字叫《孤獨(dú)之旅》它的作者叫曹文軒。這本書里有十多個(gè)故事，我最喜歡的故事叫《田螺》。

從前有個(gè)大人叫何九，他問大家借了錢，說是買一條公用船，船買來了，可是，第二天，何九卻說船丟了。大家都說是何九偷的，因?yàn)楹尉虐肽昵皬睦卫锍鰜?。從此何九一直努力拾田螺，有一個(gè)叫六順的小孩也和何九一起拾田螺，十幾年后，何九老了，六順拾田螺的錢給了何九，并說船是他拿走的。幾天后一個(gè)新木船出現(xiàn)在河邊，而何九卻不知去向。

讀了這個(gè)故事我知道了，無論做錯了什么事，都要勇于面對，要努力想辦法，改正錯誤。如果不這樣做，你就失去了別人的信任，這樣的話你將一無所有。

有一次，我考了78分，80分都沒考上，我回家怕媽媽罵，就把試卷藏了起來，沒告訴媽媽，晚上，我躺在床上翻來覆去睡不著，生怕被媽媽發(fā)現(xiàn)，又擔(dān)心明天沒法向老師交差，就這樣熬到早上。結(jié)果還是被媽媽發(fā)現(xiàn)了，就連說帶罵的教訓(xùn)了我一番。事后想了想，如果我在試卷發(fā)的當(dāng)天給媽媽看的話，就不用挨罵了，說不定，媽媽還會認(rèn)真的教我呢。哎，真是后悔啊。

做錯了事一定要實(shí)事求是，不要埋在心里不說，要勇于面對錯誤。

《孤獨(dú)之旅》讀后感【篇5】

《孤獨(dú)之旅》講述的是少年杜小康在艱難困苦的磨礪中長大的一個(gè)過程，長大了是一個(gè)過程，一種逐見成熟了的心態(tài)。

是突發(fā)的逆境造成了杜小康長大了，他家庭發(fā)生了變故而失學(xué)，迫不得以而跟著父親去放鴨?？墒峭话l(fā)的困難有些讓他理解不了，他居然對著父親說：“我不去放鴨了，我要上岸回家”……他站在船上，向后眺望，除了朦朦朧朧的樹煙，就什么也沒有了。“這一段寫出了他的失落和無奈，還有少許的不愿意理解事實(shí)的悲涼情感。但杜小康向后看卻除了煙變什么也沒有了，說暗示了他沒有后路，曾屬于他的那一部分已煙消云散了。

杜小康注定了要在那里理解磨難。而磨難他的，正是這些由他和父親精心照料而長得如此肥碩的鴨子，讓很多人同情。鴨子元知，只知無憂無慮的吃啊，游啊，卻帶給了少年杜小康無盡的憂愁，而鴨子也本身也面臨著威脅，被殺的威脅。而杜小康一方面期待著，被這些肥碩的鴨子折磨著，而另一方面卻又期待著這些鴨子能帶給他一些財(cái)物。這句話即寫出了鴨子們處境的矛盾又寫出了杜小康心境矛盾。

鴨子被雷電驚嚇了，鴨欄又恰好被風(fēng)吹干了，鴨子們都跑了出去，杜小康追去，鴨子又失而復(fù)得，但他和鴨子迷路了，他哭了起來，但并不是悲哀，他說不明白自我為什么想哭。雨過天晴，杜小康想起了母親，但他并沒有哭，他覺得自我突然長大了，堅(jiān)強(qiáng)了。這一哭，一不哭充分的說明了杜小康心里變化的經(jīng)歷，他卻卻實(shí)實(shí)長大了。

《孤獨(dú)之旅》讀后感【篇6】

《孤獨(dú)之旅》敘述的是青少年杜小康在艱難險(xiǎn)阻的磨煉中長大了的一個(gè)全過程，長大了是一個(gè)全過程，一種逐見成熟了的心理狀態(tài)。

是突發(fā)性的挫折導(dǎo)致了杜小康長大了，他家中發(fā)生了不幸而失學(xué)兒童，迫不可以而跟隨爸爸去放鴨。但是突發(fā)性的艱難一些使他接納不上，他竟然沖著爸爸說：“我不去放鴨了，我想成功回家了”……他立在船里，向后遠(yuǎn)眺，除開模模糊糊的樹煙，就什么也沒有了?！斑@一段寫成了他的迷失和無可奈何，也有少量的不愿意接納客觀事實(shí)的凄涼感情。但杜小康向后看卻除開煙變什么也沒有了，說暗示著了他沒有退路，曾歸屬于他的那一部分已化為烏有了。杜小康終究了要在這兒接納艱難困苦。而艱難困苦他的，更是這種由和我爸爸悉心照料而長得這般肥大的鴨子，讓很多人憐憫。鴨子不知道，只知無拘無束的吃啊，游啊，卻帶來了青少年杜小康無窮的憂慮，而鴨子也自身也遭遇著威協(xié)，被殺的威協(xié)。而杜小康一方面希望著，被這種肥大的鴨子摧殘著，而另一方面卻又希望著這種鴨子能帶來他一些財(cái)產(chǎn)。這話即寫成了鴨子們境遇的矛盾又寫成了杜小康情緒矛盾。鴨子被雷擊受驚了，鴨欄又正好被風(fēng)輕輕吹做了，鴨子們都跑了出來，杜小康追去，鴨子又物歸原主，但和我鴨子迷路了，他痛哭起來，但并并不是可悲，他說道搞不懂自身為何心里難受。云開日出，杜小康想到了媽媽，但他并沒有哭，他感覺自身忽然長大了，頑強(qiáng)了。這一哭，一沒哭充足的表明了杜小康內(nèi)心轉(zhuǎn)變的親身經(jīng)歷，他的的確確長大了。

文章內(nèi)容的最后一句，盡管質(zhì)樸，但卻主旨了期待，之上便是杜小康一點(diǎn)一滴的內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。文章內(nèi)容花了很多的篇數(shù)寫了鴨子。鴨們十分聰明。這話寫成了鴨子的兒時(shí)的聰明。鴨子在這兒長得很快，迅速就擁有成年人鴨子的模樣，當(dāng)他們所有浮在河面處時(shí)，竟然早已是一大片了，鴨子快長大了，也預(yù)示著杜小康快長大了。鴨子們也長大了，長出了真實(shí)的鴨子，表明了杜小康的時(shí)間沒有徒勞。最后，鴨子下了蛋，小故事圓滿的收了局。

《孤獨(dú)之旅》讀后感【篇7】

讀《孤獨(dú)之旅》有感（一）

曹文軒在《孤獨(dú)之旅》中寫道：少年杜小康，因家庭變故而失學(xué)，不得不跟隨父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨(dú)壓迫著他，同時(shí)也錘煉著他的身心。在一場暴風(fēng)雨后，他覺得自己突然地長大了，堅(jiān)強(qiáng)了。

與杜小康相比，我們的學(xué)習(xí)條件、家庭條件都比他好，起碼，我們不至于因家庭貧困而失學(xué)。

在人生的旅途上，每個(gè)人都要長大，我們也不例外，無論什么時(shí)候，我們都要笑著面對一切。

鮮花與荊棘相伴，陽光與風(fēng)雨同在，希望與失望并存，我們不能否認(rèn)。但我們能只看到鮮花、陽光、希望，而不看到荊棘、風(fēng)雨、失望呢?能，我們一定能只要我們有杜小康那樣堅(jiān)忍不拔的意念。

遇到失敗與挫折，勇敢地去面地面對吧。你會發(fā)現(xiàn)陽光就在風(fēng)雨后。不被困苦所嚇倒，以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)高掛前進(jìn)的風(fēng)帆，你必將像杜小康一樣到達(dá)成功的彼岸。

堅(jiān)忍不拔的心態(tài)能夠幫你煉就一雙火眼金睛，能讓你在困境中看到希望，在失敗中瞥見成功，在風(fēng)雨中看到彩虹。

堅(jiān)忍不拔態(tài)度最好的體現(xiàn)就是笑對生活。一位哲人曾經(jīng)說過，失敗是一面鏡子，你對它笑它就笑，你對它哭它就哭。我們何不笑對生活呢?

笑對生活，煩惱如過眼煙云。

笑對生活，困難一擊即破。

笑對生活，成功就在腳下。

朋友，請以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)去面對生活吧!做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的杜小康吧，揚(yáng)起你的笑臉來，我相信，生活也會對你微笑，幸福就在不遠(yuǎn)處向你招手!

讀《孤獨(dú)之旅》有感（二）

《孤獨(dú)之旅》講述的是少年杜小康在艱難困苦的磨礪中長大的一個(gè)過程，長大了是一個(gè)過程，一種逐見成熟了的心態(tài)。

是突發(fā)的逆境造成了杜小康長大了，他家庭發(fā)生了變故而失學(xué)，迫不得以而跟著父親去放鴨?？墒峭话l(fā)的困難有些讓他接受不了，他居然對著父親說：我不去放鴨了，我要上岸回家他站在船上，向后眺望，除了朦朦朧朧的樹煙，就什么也沒有了。這一段寫出了他的失落和無奈，還有少許的不愿意接受事實(shí)的悲涼情感。但杜小康向后看卻除了煙變什么也沒有了，說暗示了他沒有后路，曾屬于他的那一部分已煙消云散了。

杜小康注定了要在這里接受磨難。而磨難他的，正是這些由他和父親精心照料而長得如此肥碩的鴨子，讓很多人同情。鴨子元知，只知無憂無慮的吃啊，游啊，卻帶給了少年杜小康無盡的憂愁，而鴨子也本身也面臨著威脅，被殺的威脅。而杜小康一方面期待著，被這些肥碩的鴨子折磨著，而另一方面卻又期待著這些鴨子能帶給他一些財(cái)物。這句話即寫出了鴨子們處境的矛盾又寫出了杜小康心情矛盾。

鴨子被雷電驚嚇了，鴨欄又恰好被風(fēng)吹干了，鴨子們都跑了出去，杜小康追去，鴨子又失而復(fù)得，但他和鴨子迷路了，他哭了起來，但并不是悲哀，他說不明白自己為什么想哭。雨過天晴，杜小康想起了母親，但他并沒有哭，他覺得自己突然長大了，堅(jiān)強(qiáng)了。這一哭，一不哭充分的說明了杜小康心里變化的經(jīng)歷，他卻卻實(shí)實(shí)長大了。

文章的最后一句，雖然樸實(shí)，但卻點(diǎn)明了希望，以上就是杜小康點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心靈的變化。

鴨子

文章花了大量的篇幅寫了鴨子。

鴨們十分乖巧。這句話寫出了鴨子的小時(shí)候的乖巧。

鴨子在這里長得飛快，很快就有了成年鴨子的樣子，當(dāng)它們?nèi)扛≡谒嫔蠒r(shí)，居然已經(jīng)是一大片了，鴨子快長大，也暗示著杜小康快長大了。

鴨子們也長大了，長成了真正的鴨子，說明了杜小康的功夫沒有白費(fèi)。

最終，鴨子下了蛋，故事完滿的收了局。。

《孤獨(dú)之旅》讀后感【篇8】

一個(gè)人的路，總是孤獨(dú)的，卻又是無法避免的。

正如杜小康家，忽然一落千丈，讓原來的闊公子承擔(dān)起他這個(gè)年齡本不該承擔(dān)的一切。

人，主要是成長一族，被命運(yùn)所拋，在絕望之際重新誕生的奇跡。杜小康人生的跌宕，讓杜小康徹底成長了。放鴨的孤獨(dú)后，杜小康選擇了迎難而上，來了一次華麗的轉(zhuǎn)身，他不再幽怨，不再頹唐，而是大步向前。向這個(gè)世界宣布，他杜小康會如鳳凰般在涅槃中重生。

從船艙的小泥爐是唯一的炊煙，到后來湛藍(lán)的天空，明亮的月亮。周圍的環(huán)境，無一不暗示著杜小康的蛻變。

年少時(shí)的我們總是被大人定義，總是被認(rèn)為在為賦新詞強(qiáng)說愁。是大人不懂少年的孤獨(dú)，不懂成長的艱難，而唯一能夠擺脫孤獨(dú)的方法，便是成長。

在漫長的旅途中，我們踽踽獨(dú)行，未知的前方正等待著我們

百年孤獨(dú)讀后感匯總7篇

閱讀過作者的作品后，我們不僅學(xué)到了很多，也有很多感悟。讀后感是對作品文本和文學(xué)歷史背景的深入探討。現(xiàn)在，幼兒教師教育網(wǎng)小編已經(jīng)為大家準(zhǔn)備了“百年孤獨(dú)讀后感”，希望我的文章能夠激發(fā)你的思考和創(chuàng)意，超出我的期望！

百年孤獨(dú)讀后感 篇1

百年孤獨(dú)讀后感范文一《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部**內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多。加西亞·馬奎茲，這部**的作者，融合了南美文化。他描述了馬貢多小鎮(zhèn)的出現(xiàn)、繁榮、衰落和消亡，展現(xiàn)了拉丁美洲驚人的瘋狂歷史。

我第一次接觸這本書是由一位專業(yè)老師讀的。當(dāng)時(shí)看著這個(gè)題目就覺得有種脫離現(xiàn)實(shí)的魔幻般的感覺，而我對這本書的作者并不了解。在人文課上，老師也講過這個(gè)**。

**描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘。在馬貢多小鎮(zhèn)，布提亞一家上演了百年歷史。由盛轉(zhuǎn)衰，又由衰轉(zhuǎn)盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。

這一切是因?yàn)榕陆H結(jié)婚擔(dān)心生出長豬尾巴的孩子的原因。主人公因?yàn)猷従拥某靶λ粸跆K拉拒絕**而殺死了鄰居。因此，死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布提亞一家日夜不安，最后被迫搬到馬貢多小鎮(zhèn)。

最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰(zhàn)爭一系列的原因，家族的命運(yùn)一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。

隨后，這件事消失。

這總是給人一種虛幻和不真實(shí)的感覺。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個(gè)拉美社會變遷的一面鏡子，同時(shí)，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫照，在此向?qū)?yīng)，在拉丁美洲，內(nèi)戰(zhàn)連連。

魔幻現(xiàn)實(shí)主義常常以荒謬的形式反映現(xiàn)實(shí)。無論馬貢多發(fā)生了多么離奇的事情，都是馬克斯對拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感知。

百年孤獨(dú)讀后感范文二我無法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書，在我這里，就是一面鏡子，照見自己的同時(shí)，也照見了我們***視不見的事實(shí)。我在想，那些人他們悲戚的命運(yùn)。

他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個(gè)那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來不及真真切切的保護(hù)我的父母，在物質(zhì)上滿足他們，在精神上支撐他們。

我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人，有愛有理想，就有孤獨(dú)。我們愈愛，便愈發(fā)孤獨(dú)。

那么，今天這個(gè)日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會圓滿?！栋倌旯陋?dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后，能憶起來的，也不過是那一瞬間的景象，只不過那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。

我希望我不能像他們一樣，在生活的過程中，堅(jiān)持最初的不完整，已經(jīng)迷失。

敞開那顆心，擁抱世界的美好，注定是殘缺的，卻遇見了幸福的人。

這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂，卻祝自己豁達(dá)知足。

百年孤獨(dú)讀后感 篇2

《百年孤獨(dú)》讀后感(一)

每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同，其眼里的世界都不盡相同。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界，用無論**、繪畫或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來時(shí)，其他人哪怕再客觀，對作者了解再深入，也會根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點(diǎn)和喜好的影響，對其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂“仁者見仁，智者見智”。

我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫這篇文章前看了“百度百科”對這本書的介紹外，沒有同作者更多的交集，也沒有對作者生活的那個(gè)國家的歷史、文化、***任何的了解。另外，我有我的個(gè)性和經(jīng)驗(yàn)，我有從事科技工作的人的理工科思維方式。因此，這篇文章注定對我來說并不缺乏個(gè)人的主觀感受和見解。

這本書我連看了三遍。

第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時(shí)我的感覺是，這本書內(nèi)涵太豐富，而以我的智商，未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書，對其中重復(fù)使用的n個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名，以及錯綜離奇的人物關(guān)系也無暇梳理清楚。

就如同墮入一見鐘情的情人的情網(wǎng)，被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表，蘊(yùn)含太多灼見的思想吸引，難以掩飾傾慕之情，急于了解關(guān)于他更多的東西。同時(shí)，受書中人物無可救藥的孤獨(dú)感影響，我的心似乎漸漸地涼了下來。

第二遍，由于是緊接著看的，我依然處于熱戀狀態(tài)，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中，在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中，我又一次忘情暢游，洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬象。而心中那份孤獨(dú)，更加冰冷堅(jiān)硬。

第三遍，還是緊接著看的，但由于見慣和了解的深入，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目，熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜，我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系，才可以用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí)，心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú)，已到了我不愿容忍的地步。

不得不承認(rèn)，《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫作，**深沉悲壯的樂曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里，個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無望的衰落，社會暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨(dú)。對于我來說，這種孤獨(dú)讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵，可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力，以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。

多年的磨礪雖然也給了我小小的心一顆堅(jiān)硬的外殼，但只為保護(hù)內(nèi)心的柔軟、溫暖。

我相信，這個(gè)世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達(dá)出來，讓人們喜歡看，能打動人、震撼人，甚至對讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響，需要的是表達(dá)的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。

《百年孤獨(dú)》讀后感(二)

前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，一直打算寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú)，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨(dú)。你我是一條直線，有人和我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不會相交；而這兩條線相交后必然會越走越遠(yuǎn)。

對我而言，單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。

也許是因?yàn)樽髡呖偸怯脩蛑o的語氣描述各種類似神話的場景，也許是因?yàn)闀腥宋锏目褚肮陋?dú)離世俗自我太遠(yuǎn)。

整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族的第一個(gè)何賽阿卡迪奧到最后一個(gè)具有明顯家族特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

這些人，從出生開始就是孤獨(dú)，逐漸的，有人在孤獨(dú)中失去自我，比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨(dú)中失去自我，比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú)，可卻無能為力，比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知，比如烏蘇拉，比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時(shí)已晚，比如我的上將奧雷良諾。

百年復(fù)雜龐大的家族史，清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)體在大起大落的大背景下顯得如此無力。弱小的人被剝奪了生命，在孤獨(dú)中留下了悲傷的痕跡。

無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。

對于我，則早已***與孤獨(dú)為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)?，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你，像我和大多數(shù)人一樣，周期性地抑郁，看看這本書，讓書中孤獨(dú)的魯莽激發(fā)你勇敢戰(zhàn)斗的勇氣。也許我們可以活得更好，至少在別人眼里是這樣。當(dāng)奧雷里奧上將去世的時(shí)候，我心里很痛，我就是這么想的。

我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

《百年孤獨(dú)》讀后感(三)

歷時(shí)6個(gè)月，把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話，又好似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家庭的興衰，從第一代家庭到最后一代家庭，不斷重復(fù)著相似的命運(yùn)。

剛開始看這本書有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來百度知道了一般的情節(jié)和人物。有些人物關(guān)系還是搞不清。

家族的第一代人能夠開辟一個(gè)新大陸，建立馬孔多。對新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹上死了。

家族的第二代，喬斯和上校，都是多姿多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格，外向。對新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。

他和雜技團(tuán)出去闖蕩江湖，回來打獵謀生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個(gè)懸念。

上校則是冷酷孤獨(dú)的性格。發(fā)動了n場的戰(zhàn)爭最終都失敗了。被x次暗殺都沒死成功。

17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨(dú)的做小金魚直到死去。他的世界，他的孤獨(dú)沒人能夠理解。

還有**中的各位傳奇女主，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏蘇拉家族的第一位女性領(lǐng)袖生活了幾百年，聰明、能干、有見地。知道家里發(fā)生的大部分事情。

阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人，不知道怎么描述她，她也算是整個(gè)**的核心人物把。

他與何塞家族的各種人物有過接觸或影響。

看來預(yù)言中的巫師梅爾奇亞德斯是這個(gè)項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人，而羊皮紙是一個(gè)寫了很長時(shí)間的劇本。一切都在按照劇本的預(yù)期發(fā)展，一步步消失。

唯一愛情的結(jié)晶是一個(gè)長了豬尾巴的小孩。對于**這是劇情，對于生活就是天意。當(dāng)我看到翻譯時(shí)，我感到頭皮上有強(qiáng)烈的麻木感：

這個(gè)家族的第一代被拴在樹上，最后一代被螞蟻吃掉?？粗@本**，總感覺上面發(fā)生的事總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到影子?；蛟S我們也在重復(fù)著自己的命運(yùn)，或許我們也在每天抱怨喋喋不休，或許我們的命運(yùn)早已注定，或許百年的孤獨(dú)正是你我的孤獨(dú)。

生命、生活、人性、倫理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應(yīng)在了這本書上…

從開始讀這本書到讀完這本書，給我的感覺和看紅樓夢很像。不懂，看不下去--似乎有點(diǎn)意思--劇情很精彩舍不得放下--似乎寫的就是身邊的昨天今天和明天--就這樣結(jié)束了，留下的是滿腦子的回味，像一杯茶，淡淡的很舒服…

第一遍我看的有點(diǎn)迷糊，但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本**，并把他寫出來?前幾天新聞?wù)f作者逝世了，偉人一路走好!這本書不知道還會不會再看，也許會。

《百年孤獨(dú)》讀后感(四)

我不知道孤獨(dú)是什么意思，也許是精神，也許是身體。人類生而孤獨(dú)，死后靈魂也無法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨(dú)。

從這一點(diǎn)上來看，無人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界，與無數(shù)人打著交道，生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有唯一的世界里，精神是獨(dú)立于肉體而存在的，思想能與外界分享、交流，可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。

有時(shí)候身邊的人越多，與外界的溝通越多，得到的信息與反饋越多，就越能體會到內(nèi)在世界精神的唯一與獨(dú)立。外表接受陽光，內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月，內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)間。在此間隙，肉體與表面光滑無損，思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟。

世間本無對錯，只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟，界限非常模糊，無所謂何謂正確，不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡，取人性命，報(bào)以惡果，若失去性命之人本就為罪大惡極之人?

殺人者無心、有心;失手、蓄謀，各樣情況交錯，以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則?有信仰與有無信仰的人，生活方式也翻天覆地之變化，若以對方為正確，豈不是殺人至于無形，否定了一個(gè)人的生命的唯一的意義，倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)***種方法，以為融會貫通最佳，并不需反復(fù)詢問知識深淺。

分?jǐn)?shù)可衡量某個(gè)時(shí)期的付出，卻得不出此人品行、智慧的豐富程度，為蟻群所用，多中取少之時(shí)，才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時(shí)。知識永無止境，斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改進(jìn)。

對待人生，每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。

自認(rèn)為，溫婉的細(xì)涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活，簡單而又難得。書本，單人，細(xì)筆，空房獨(dú)處一下午。

房外傾瀉陽光，房內(nèi)靜聆閱書，感受文字的世界，享受獨(dú)處的快感。剎那間，能聽見平凡渺小的生命中，心靈的深處，身體里，靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。

我的生活態(tài)度，也便是獨(dú)立且無時(shí)無刻不在思考，無論是面對過去，現(xiàn)在，或是未來。

《百年孤獨(dú)》讀后感(五)

《百年孤獨(dú)》作者加西亞馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美著作。

我要誠實(shí)的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時(shí)候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個(gè)慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。

夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧??

布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。

那時(shí)通過對這些情形的感應(yīng)，對孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解，孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，他們倍受心靈的折磨，同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也**不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。

每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨(dú)，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因?yàn)槟泱w會不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。

孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

《百年孤獨(dú)》讀后感(六)

孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，他們從小就孤獨(dú)，冷漠，古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn)，成如**中寫道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對他們來說，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。

”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。如書中烏蘇拉在非常孤單之時(shí)，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫，對他說：“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧，咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了。

”而霍基·阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽，對于烏蘇拉來說，豈止只是剩兩人，其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個(gè)小時(shí)，他童年時(shí)代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時(shí)有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨(dú)的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨(dú)特生活行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說過：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。

“布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義，在一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，每個(gè)人都固守著一份自己的孤獨(dú)，事實(shí)上，這種孤獨(dú)會使人走向冷漠，最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失于無形。

《百年孤獨(dú)》讀后感(七)

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派，這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重**生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。

家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

百年孤獨(dú)讀后感 篇3

《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長延展，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。

在馬貢多小鎮(zhèn)，布恩地亞家族上演了百年歷史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞**。

布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕**而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。

到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑充滿了諷刺的意味。有尾巴的女孩被螞蟻咬傷后，被拖進(jìn)了蟻巢。

隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

作為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表，《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失??；第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布；奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗；俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡；小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天，此后十年，馬貢多滴雨未下；布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng)；第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴女嬰，卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴；隨后一場颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切，比那場持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。

**的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。

將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔τ诼浜蠛陀廾恋膽B(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場颶風(fēng)隊(duì)舊事物來了一次徹底的清理。“百年孤獨(dú)”，既是說拉美落后的時(shí)間之長，又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài)：

對進(jìn)步和先進(jìn)的漫長等待。百年孤獨(dú)，百年的等待。至于之后是否會出現(xiàn)落后和貧窮，目前還沒有明確的答案，但馬奎茲的愿望是好的：

“遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！?/p>

百年孤獨(dú)讀后感 篇4

說到孤獨(dú)，其實(shí)不僅僅是這本書，孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無所不在的，不管外表多么開朗的人都會有孤獨(dú)的時(shí)候，只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)是生活的一部分。有些人想抵制它，但他們不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代化的城市里，人們在每天明亮、喧鬧、繁華之后的某個(gè)時(shí)刻，總會感到一種不可抗拒的孤獨(dú)。

無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避，無論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中各種各樣的方式，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到真實(shí)的自己。

有時(shí)即使不是一個(gè)人，我們也會感到很孤獨(dú)：當(dāng)別人拿到好成績在自己面前笑得開懷時(shí)；當(dāng)別人訴說著和父母在假期的種種趣事時(shí)；當(dāng)別人在運(yùn)動場上一起奔跑打鬧揮灑青春時(shí)……而既然這種孤獨(dú)不能避免，為何不嘗試著去享受它呢？《百年孤獨(dú)》里家族的人們不停地想抵抗孤獨(dú)，最后依然被孤獨(dú)埋葬，流淌了百年的歷史，最后仍被孤獨(dú)侵蝕。

這樣的結(jié)局誰也不想要。孤獨(dú)無法遺忘，不會隨時(shí)間流逝而消失，不會因有人陪伴而隱去。若是換一種方式，嘗試著獨(dú)自完成一些事，以一種驕傲的姿態(tài)俯視它，反正到最后總要有一個(gè)人的時(shí)候，不如獨(dú)自適應(yīng)社會中的一切，獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，找到那種適應(yīng)孤獨(dú)的感覺，不就不用害怕了嗎？

孤獨(dú)不一定是消極的，它有時(shí)是一種動力，讓我們用它來體驗(yàn)生活，勇敢面對一個(gè)人時(shí)的挫敗感。如果說有一樣?xùn)|西，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。

享受孤獨(dú)，享受每一秒與自己的對話，為自己騰出空間。

孤獨(dú)不可避免，不如把它看成一個(gè)朋友，一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。

百年孤獨(dú)讀后感 篇5

百年孤獨(dú)真的是一部巨作，內(nèi)容非常充實(shí)，首次閱讀我甚至連人名都沒記清楚，要對作品有所領(lǐng)悟必須是反復(fù)咀嚼之后。

在多次閱讀之后，我將**內(nèi)容中的人物羅列，感受到了作者在給角色取名字，角色性格賦予以及角色最終結(jié)局上都花了心思。因此我想要單純的就角色出發(fā)來剖析這部巨制。

首先是第一代的兩位，老何賽不必多說，他的作用在這部**里只是一個(gè)引路人，他的發(fā)家過程也如同一般的**一般循規(guī)蹈矩，值得一提的是他最后的階段，他的精神錯亂最后被綁在樹上然后死亡，這個(gè)在故事的結(jié)尾也被提及。結(jié)合其他一些民族特色，產(chǎn)生到的聯(lián)想是自熱是神圣的，在樹上死亡的老何塞應(yīng)當(dāng)是沒有任何的罪過的，其實(shí)也是，老何賽的行為中庸除了殺了人，沒有任何其他過失與功績，再結(jié)合他的子孫的死亡來看他的死亡方式中庸。而他的妻子伊瓜蘭明顯比他的預(yù)示作用強(qiáng)。

在節(jié)日開始的時(shí)候，伊瓜蘭因?yàn)楹ε律肢F而拒絕嫁給她的丈夫，然后在雨季過后死去。這里提到的雨季很有啟發(fā)性。這是伊瓜蘭認(rèn)為的雨季。雨季通常是伊個(gè)悲慘的結(jié)束和一個(gè)新的開始。以上就是第一代，已經(jīng)顯示了女性比男性更加的敏感智慧易察覺潛在的傷害。

接著分析第二三兩代，第二代明顯子嗣多人物也多，第三代子嗣多但是人物卻很少。二代布恩迪亞上校可以說是一個(gè)幸運(yùn)的人，他總共經(jīng)歷的暗殺、埋伏和槍決都幸免于難，最終又回到他的家做小金魚，可以說是一種回歸人生。但是，上校的孩子們卻不是那么幸運(yùn)，似乎有點(diǎn)父債子償?shù)囊馑?，都死于意外只有與妻子生的老大活了下來卻與姑母發(fā)生不倫之戀。

姑姑可以說是那個(gè)時(shí)代的貞節(jié)烈士女孩，最終以和平的方式死去，而愛上姑姑的侄子則被亂殺。

。他們同樣是不倫之戀，同樣有一個(gè)熱愛并致力于此。故事講到這里接近尾聲，六代奧雷利亞諾的天賦讓他漸漸的“明智”起來，他最終也破解了這個(gè)家族最終的奧秘，在他破解的時(shí)候他的孩子，那個(gè)因?yàn)槭菒鄱Q生的孩子被吃掉了，最終這個(gè)鎮(zhèn)也消失了。

這樣看來似乎是一部神話，像是宗教的教本，想要向世人訴說一些非自然的卻又真實(shí)存在發(fā)生的事情。

回過頭再看，***的時(shí)候出現(xiàn)了孿生子，這兩個(gè)人長得一樣，愛上了同一個(gè)人，性格經(jīng)歷完全不同，但是神奇的是卻從未有人分得清他們。生活中我也有認(rèn)識的雙胞胎，其實(shí)兩個(gè)人的性格不同還是容易辨識的，那么劇情如此安排必定是有所鋪設(shè)，最后雙胞胎幾近同時(shí)死亡，而反觀他們的人生則是截然不同，可以說是一個(gè)共生體在分別經(jīng)歷著不同的人生。這讓我想到有一部**就專門這么寫了，世界上就存在另一個(gè)你，和你過著全然不同的人生。

《百年孤獨(dú)》整部**無論是哪一次閱讀你都可以感受到作者的的感受，受到作者情感的引導(dǎo)。在這部**里還可以看到一些其他**的影子，你可以說他是一個(gè)**的集合，但是他又是一個(gè)完整連貫的篇幅。以上就是我對《百年孤獨(dú)》讀后感。

百年孤獨(dú)讀后感 篇6

讀《百年孤獨(dú)》有感

每當(dāng)生活中有不好的時(shí)情，我總是想逃避，慢慢地過很長一段時(shí)間，就會感到很孤獨(dú)。直到有一天看到一本《百年孤獨(dú)》時(shí)，愛不釋手的捧到手中看了起來，直到昨天才看完。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g`````` 但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

說到作者的創(chuàng)作時(shí)間和生存環(huán)境，不難發(fā)現(xiàn)它象征著什么。

拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。

作者以其深刻的政治洞察力和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉美100多年的歷史不是波浪式的前進(jìn)，而是螺旋式的上升，而是一個(gè)不斷重復(fù)的循環(huán)。這就是為什么書中的人總是重復(fù)一些事情。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。

家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛和收獲的喜悅。他們把文明帶到這片土地上，給他起名叫馬貢多。

但隨著時(shí)間的推移，老文迪亞逐漸失去了探索未知世界的好奇心和勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這標(biāo)志著他所創(chuàng)造的馬貢多乃至拉丁美洲的現(xiàn)代史從一開始就陷入了一個(gè)循環(huán)。

阿卡迪奧和奧雷里奧是家族的第二代，但他們走的是相反的道路。阿卡迪奧年輕時(shí)曾隨馬戲團(tuán)出海，但十多年沒有歸來；而奧雷里奧走上軍事道路，發(fā)動了一場幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。

這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷利亞諾，本書的上校邦迪亞，是一個(gè)具有傳奇經(jīng)驗(yàn)的人。他帶領(lǐng)部下經(jīng)歷了無數(shù)次的戰(zhàn)斗，最終使政府坐在談判桌對面?？墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种?。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。后來，奧雷利亞諾見證了這片處女地自給自足農(nóng)業(yè)的最后短暫繁榮。

原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的入侵和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年老家終于在這個(gè)世界上徹底消失了，再也不會出現(xiàn)了。

家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?

普通人是永恒的智慧，還是歷史循環(huán)的本質(zhì)？只有作者知道。

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他的書，你會感覺到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。

并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

百年孤獨(dú)讀后感 篇7

當(dāng)代年輕人有這么一個(gè)特點(diǎn)：重復(fù)刷著空間微博的動態(tài)，翻到底了再回去刷新瀏覽新動態(tài)；打開抖音，手指上劃刷著里一個(gè)個(gè)**，盡管畫面不一樣但耳朵里是重復(fù)了好幾遍的背景**；點(diǎn)開別人的朋友圈將他的動態(tài)從頭到尾翻開好幾遍，隔幾天再翻查一番，仿佛永遠(yuǎn)不會怠倦。當(dāng)代人不斷尋找新事物，即使使毫無意義的，也要消除與自己獨(dú)處帶來的無盡孤獨(dú)。

生活也是一種重復(fù)。我晚上收拾書包，每天設(shè)鬧鐘，早上醒來，穿上衣服，到同一個(gè)地方做同樣的事情。人們給它取了一個(gè)很好的名字叫生命法則。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在發(fā)瘋之前突然發(fā)現(xiàn)時(shí)間這臺機(jī)器停止了，他無法辨別新的一天和前一天的差別；烏拉蘇爾在她孤獨(dú)且黑暗的晚年生活里發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，她驚奇地發(fā)現(xiàn)人在無意中重復(fù)同樣的路線做同樣的事，當(dāng)和以前出現(xiàn)不一樣的地方才會發(fā)生新的事情。而馬爾克斯用他自己的方式去更突出地表這種重復(fù)——何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在早期不停地追求新事物，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在晚年專注地做著湊齊25條就熔掉的小金魚、阿瑪蘭妲縫了又拆拆了再縫的壽衣、馬孔多連綿不絕的大雨、32場失敗的戰(zhàn)爭、蕾梅苔絲每天都花許多時(shí)間洗澡、奧雷里亞諾無盡的狂歡與宴請……故事里的每個(gè)人都生活在無盡的循環(huán)里，打破后又再次建立新的循環(huán)，平靜而孤獨(dú)。

在我看來，這個(gè)周期還不錯。真正理解和熱愛生活的人善于在這個(gè)循環(huán)中找到平衡和樂趣。就像當(dāng)年有人跟蹤三毛的足跡，說根本沒有撒哈拉人的生活。三毛編的。我覺得很好笑，三毛這樣的人，她用心生活，真切的去感受，在循環(huán)往復(fù)的生活里，也能發(fā)現(xiàn)生命的快樂。

但在我心中，在享受平和循環(huán)的同時(shí)，我也應(yīng)該有勇氣去追求光明和理想的生活，去突破舊的重復(fù)，建立新的循環(huán)。 描寫生活循環(huán)的同時(shí)，馬爾克斯將這種重復(fù)拉開了更廣的時(shí)間維度——繼第三代奧雷里亞諾·何塞無可救藥地愛上自己的姑媽后，第六代的奧雷里亞諾又癡迷于自己的姨媽；整個(gè)家族在不停地重復(fù)著家族命運(yùn)，正如庇拉爾·特爾內(nèi)拉所看透的那樣“這個(gè)家族的歷史不過是一系列無可改變的重復(fù)，若不是車軸在進(jìn)程中不可避免地磨損，這旋轉(zhuǎn)的車輪將永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)下去?！闭鐬趵K爾歸類為“所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動，富于事業(yè)心，但命中注定悲劇色彩。

”在重復(fù)的不只是人生中的每一天，而是整個(gè)家族的歷史，家族的命運(yùn)。 如果將這種重復(fù)再拓展一個(gè)層次呢？ 有人指出：

“19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來的哥倫比亞以及整個(gè)拉美的社會發(fā)展，正如馬孔多的歷史進(jìn)程，停滯而孤獨(dú)，是現(xiàn)在過去和未來的循環(huán)往復(fù)。長期的戰(zhàn)爭，無休止的黨派之爭，殘酷的資本主義侵略，對封建統(tǒng)治下的共產(chǎn)黨的無知，荒誕的時(shí)間循環(huán)觀念?！?馬孔多破敗之時(shí)，大多數(shù)人沉浸在回憶里，鬧鐘樂此不疲地重復(fù)著對過去時(shí)光的放映，浸泡在對過去的理想生活中無法脫身，抱守殘缺，緊閉家門。

就像拉美落后的民族精神：懷舊、逃避、懷舊一樣，這種心理的惡性循環(huán)導(dǎo)致了拉美的緩慢進(jìn)步，這使得馬奎茲構(gòu)建的魔幻社會充滿了現(xiàn)實(shí)。正如**的結(jié)尾：

“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會再重復(fù)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)?！?《百年孤獨(dú)》意蘊(yùn)深刻，而我閱讀與寫作都只能停留在表面略顯單薄，暫且從本書反映的兩大現(xiàn)象著筆，文不達(dá)意，在此深表歉意。