屈原讀后感

屈原讀后感(經(jīng)典5篇)。

一本好書甚至可以讓我們受益終生，讀作者的作品，不同的人會(huì)有不同的感想和體驗(yàn)。把你書中所感受到的內(nèi)容寫一篇記錄。以下是小編為您收集的屈原讀后感實(shí)用技巧，相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容！

屈原讀后感(篇1)

一首《離騷》為什么會(huì)有那么大的吸引力、滲透力，讀了此文，我深有感觸的是:

一是它的浪漫主義的色彩。此詩(shī)把神話的傳說、歷史人物、自然現(xiàn)象揉合于一體，特別是那些詩(shī)人南訪重華，飲馬咸池，上叩帝閽，下求佚女，馳天空游仙境的描述，為讀者勾勒出一部神秘、奇妙、狂放、孤憤的另一世界，使人讀后意想深深，耳目一新。

二是詩(shī)中運(yùn)用香草、美人的象征對(duì)比方法，表現(xiàn)了他異與渾濁世俗的高潔，以追求才貌兼?zhèn)涞呐?，表達(dá)他對(duì)理想君主的渴望;以鏟除惡草，表述對(duì)奸邪小人的痛恨，形成了獨(dú)特的詩(shī)文創(chuàng)作新體，在古詩(shī)體列上獨(dú)樹一幟。

三是開拓了詩(shī)體的新體。屈原以前的舊體多整齊劃一，四言五言一直沿續(xù)著。楚賦則不同，語(yǔ)句字?jǐn)?shù)參差不一，自由多變，突破了傳統(tǒng)模式，以六言為主，間以五六七八字不等，偶而也有三字，且句中句尾多用“兮、之、乎”等虛字，讀之大有高上低下錯(cuò)落之美和一唱三嘆的韻味。

四是抒情和敘事的結(jié)合，幻想與現(xiàn)實(shí)的交織。詩(shī)中還大量引用楚地方言，大有雙章疊韻的特征，使作品帶著楚國(guó)人氣豪放、豪氣和不拘禮法的楚風(fēng)。

兩千多年來(lái)中國(guó)詩(shī)詞的不斷變化，與屈原詩(shī)體與楚賦有著密切的關(guān)系，漢代后七言詩(shī)的發(fā)展與出現(xiàn)，從某種意義上說，也是繼承屈原文化發(fā)展而成。

屈原不僅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的政治家，他又是我國(guó)第一個(gè)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人。他不僅為我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作開拓一個(gè)新紀(jì)元，他又是楚辭的代表者，奠基人，受到了中外文化界的關(guān)注。1953年，屈原以詩(shī)人身份同波蘭的天文學(xué)家哥白尼，法國(guó)文學(xué)家拉伯雷，古巴作家何塞·馬蒂一道，成為世界和平理事會(huì)當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人。

屈原讀后感(篇2)

《屈原》這部作品是我在晚上熄燈以后拿來(lái)翻看的。

借著臺(tái)燈那微弱的白光，用了兩個(gè)多小時(shí)就看完。其實(shí)每次靜下心來(lái)看書，就會(huì)把書中所描繪的情節(jié)，在自己的腦海中放入一張幻燈片，讓它清晰地在眼前放映出來(lái)．屈原，相信每個(gè)人都知道，他是一位世界名人，在這篇作品中，作者塑造了一個(gè)高大而雄渾，深沉而奔放的屈原形象。

全書以《橘頌》開始，極力地塑造屈原詩(shī)意的靈魂，表現(xiàn)了他高尚的人格和從高的德行。他教育弟子宋玉：在大波大瀾的時(shí)代，生要生得光明，死要死得磊落。他被張儀他們陷害，致使被革職，又被他們稱為瘋子。在向風(fēng)，雷，電的吶喊中，使人看了心情也跟他的一樣，心潮澎湃，有一種恨鐵不成鋼的感覺。那是反抗的吶喊，戰(zhàn)斗的召喚；那是對(duì)黑暗的猛烈攻擊，對(duì)光明的熱切向往；那是高尚情操的獨(dú)白，是凜然氣節(jié)的贊頌。最后，屈原與衛(wèi)士甲一起到漢北去抵御強(qiáng)暴，捍衛(wèi)祖國(guó)。

最毒婦人心。也許我不該說這句話，因我是一個(gè)女孩。但是看到南后這一形象，我又覺得我說這句話沒有錯(cuò)。她是一個(gè)心狠手辣的陰謀家，在輕佻，妖艷的軀殼里，藏著放縱和淫蕩，身居高貴，榮耀的皇后之位，卻陰險(xiǎn)，冷酷，兇殘，為鞏固寵位，不惜殘害無(wú)辜，誣陷忠良，與亂臣狼狽為奸，愚弄國(guó)王，把楚國(guó)和百姓推向覆滅的深淵。

相信大多數(shù)人和我一樣，都喜歡里面的嬋娟。嬋娟是屈原的侍女和弟子，她是一個(gè)心地善良，剛強(qiáng)不阿的女孩。當(dāng)屈原被蒙冤時(shí)，她卻發(fā)誓要跟先生站在一起，她不相信外面的流言，她相信先生是清白的。在與南后見面時(shí)，她絲毫沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)兒畏懼，南后要割她舌頭，她沒有臨陣脫逃，相反，她臨危不懼，視死如歸。被南后關(guān)進(jìn)檻里后，宋玉和子蘭來(lái)救她出去，但是她沒有出去。最后，由于誤飲屈原的毒酒而死，她用自己的生命粉碎了敵人企圖謀害屈原的陰謀。一個(gè)那么善良的女孩，把自己的生命獻(xiàn)給了國(guó)家，她是屈原精神的繼承者，是真善美的化身。郭沫若曾說嬋娟在斗爭(zhēng)中化為永遠(yuǎn)之光明，永遠(yuǎn)之日光。

屈原，嬋娟的形象是偉大的，給我們留下太多的沉思，南后的陰險(xiǎn)毒辣，亦是如此。

屈原讀后感(篇3)

讀完《屈原投江》這篇文章后，我的心久久不能平靜，他用自己的生命報(bào)效祖國(guó)。

當(dāng)屈原得知朝中的幾位大臣貪得無(wú)厭，便想向楚王揭發(fā)他們的真面目。那幾位大臣得知屈原此舉之后，懷恨在心，就在楚王面前盡說屈原的壞話，來(lái)個(gè)惡人先告狀。令人出乎意料的是，楚王居然信以為真，革了屈原的職，從此不在重用他。

屈原被革職后，依然不忘祖國(guó)，千方百計(jì)地去勸說楚王，可他那時(shí)什么也不是，真是心有余而力不足呀！他的朋友也曾多次勸說他到別國(guó)去求職，以他的才華，還怕別人不重用他嗎？可屈原一根筋，什么也聽不進(jìn)去，一心想著怎樣才能不讓國(guó)家一天一天衰落下去。

公元前278年，秦國(guó)打下了楚國(guó)的國(guó)都，屈原傷心得放聲大哭。五月初五那一天，他抱一塊大石頭，跳到汨羅江里了。漁民得知后，便去打撈他的尸體，卻什么也沒找著。

屈原為了保持自己的高潔，給后代留下了一個(gè)忠貞愛國(guó)的典范。在抗日時(shí)期，也有許多偉人令我敬佩。

楊靖宇被幾個(gè)日本人逼進(jìn)了深山，沒有食物，只好吃棉絮、啃樹皮。當(dāng)他被活活餓死時(shí)，那幾個(gè)日本人解剖了他的肚子，他們驚呆了，里面全是棉絮和樹皮。

還有一位英雄的母親。日本人一次次地盤問村民誰(shuí)是馬本齋的老母親，若是再不說，就讓他們統(tǒng)統(tǒng)死掉。村民依然沒有反應(yīng)，日本人急了，一下子殺了好幾個(gè)人。馬本齋的母親想去承認(rèn)，被村民攔住了。老太太忍無(wú)可忍，叫了起來(lái)。老太太被他們請(qǐng)走了，村民也脫險(xiǎn)了。

日本人盤問了老太太無(wú)數(shù)次，可她什么也沒說。經(jīng)過幾天幾夜的不吃不喝，老太太躺下了。她臨死前告訴村民轉(zhuǎn)告本齋，對(duì)待日本人不要手軟，不能讓他們?cè)僮魍鞲Ａ恕?/p>

為了祖國(guó)，古人能視死如歸，放棄自己寶貴的生命，我們也不是吃閑飯的。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)說地一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。長(zhǎng)江后浪推前浪，世上今人勝古人，祖國(guó)真像一個(gè)大家庭呀！這個(gè)大家庭需要我們一起去維護(hù)它，共創(chuàng)造美好的未來(lái)。

屈原讀后感(篇4)

最近，我讀了一篇司馬遷寫的名著《史記》。其中，我有一篇記憶深刻的故事：《屈原投江》。

《屈原投江》，這講的是一位愛國(guó)詩(shī)人屈原的故事。當(dāng)時(shí)，屈原的國(guó)家快滅亡了，于是，愛國(guó)的他，便向皇帝傳上了他的幾個(gè)改革方法。不料，皇上并沒有采納他的意見，反而將他降了職，屈原十分憤怒。過了一段日子，他們的國(guó)家國(guó)土淪落，屈原滿懷悲憤，投江自盡了。人們非常懷念屈原，他們怕小魚吃掉了屈原的尸體，便每天往江里仍粽子，這便成了現(xiàn)在的端午節(jié)，端午節(jié)吃粽子也是為了紀(jì)念屈原。（wj62.com 泡泡演講稿）

讀完了這個(gè)故事，我很是感動(dòng)。屈原的這種愛國(guó)的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)么？故事中，屈原向皇上提出他的改革方法，昏庸的皇上居然不知采納，還降了屈原的職，能不讓他憤怒么？尤其是最后國(guó)土淪落，這讓愛國(guó)的他怎么接受得?。克?，我們應(yīng)該對(duì)這位愛國(guó)詩(shī)人表示無(wú)限的敬佩。

聯(lián)系現(xiàn)在想一想，我們現(xiàn)在生活條件好了，可我們的愛國(guó)之情不能變，我們也不用向屈原一樣，我們只要好好學(xué)習(xí)，回報(bào)祖國(guó)，這就是我們愛國(guó)的表現(xiàn)。

屈原讀后感(篇5)

屈原是一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，作為浪漫主義文學(xué)的奠基人，他還開創(chuàng)了流傳廣泛、影響深遠(yuǎn)的楚辭文學(xué)，他這樣的文學(xué)造詣和斐然文采讓人由衷佩服。

屈原也是一個(gè)潔身自好、堅(jiān)守正道、主張變革、舉賢納諫、懲惡揚(yáng)善、勵(lì)精圖治的政治家，他不善同流合污、隨波逐流和阿諛奉承，所以他一直壯志難酬、幽怨愁思、郁郁不得志。與此同時(shí)，因?yàn)榕c小人背道而馳、意見相左，屈原也一直受到了很多頑固派和邪惡家的排擠、誣陷、打壓和欺辱，真真是郁悶、憤懣到了極點(diǎn)。

屈原更是一個(gè)愛國(guó)愛民、心懷天下的偉大英雄，他在汨羅江的決絕一跳成為了人們永久的悲痛，因此每年的端午節(jié)也成為了人們紀(jì)念他、歌頌他、緬懷他的傳統(tǒng)節(jié)日。

《離騷》是屈原發(fā)自內(nèi)心的傾泄和控訴，他用這首激情昂揚(yáng)的詩(shī)歌表明了自己“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的志向和精神，以此來(lái)告誡自己、也警戒世人要做一個(gè)堂堂正正、坦坦蕩蕩、天下為公的君子。

“哀民生之多艱”是屈原心中的憂患，所以他一直宣揚(yáng)自己“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的決心，也一直想把民間的真實(shí)情況反映到朝堂之上去，奈何奸人阻礙，他的諫言得不到善用不說，還落得一個(gè)“眾女妒余之峨眉兮，謠諑謂余以善淫”的下場(chǎng)，這讓他不得不感慨小人投機(jī)取巧、一反常規(guī)、扭曲事實(shí)、殘害忠良、肆意妄為、茍且偷生的做派，也不得不控訴指責(zé)君王荒淫無(wú)度、治理無(wú)方的可恨行徑。

對(duì)于自己因輔佐楚王改革弊政而受讒被疏遠(yuǎn)的遭遇屈原是委屈、心寒和不甘的，所以為了繼續(xù)追求美德、保持高潔、獻(xiàn)身正道、追求正義，屈原“寧溘死以流亡兮”，也不愿做出世俗小人的丑態(tài)，他這樣高傲、自潔、自省、自律、自愛、自尊、自強(qiáng)的品性足以擔(dān)得起世世代代中國(guó)人的敬仰和追悼。

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屈原讀后感 篇1

本篇文章題為"屈原觀后感"，將深入探討《楚辭》中最具代表性的詩(shī)人屈原，以及他的思想對(duì)中國(guó)文化歷史所帶來(lái)的影響。

先來(lái)看看屈原，他的詩(shī)歌歷經(jīng)千年時(shí)代洗禮，猶閃耀著青松璀璨，持續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。作為楚國(guó)文化的重要組成部分，屈原的思想影響延伸到了秦漢時(shí)代乃至現(xiàn)代。屈原的豐碩的文化遺產(chǎn)為當(dāng)代文化和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展提供了求知與警醒，更為中國(guó)文化和民族精神創(chuàng)造了一個(gè)永恒的靈魂之源。

從屈原的一生看，他是一個(gè)思想自由、熱愛和平、深愛國(guó)家的民族英雄。和他同時(shí)代的文人是滿懷敬意的，因?yàn)樗摹短靻枴贰ⅰ毒耪隆?、《離騷》等作品都給后人留下了非常珍貴的歷史信息，也包括了屈原與其他文人之間的交往和互動(dòng)。在他的詩(shī)歌作品中，很少出現(xiàn)“得道多助，失道寡助”的“政治讖語(yǔ)”，而是一些規(guī)范人際關(guān)系、提升德行、加強(qiáng)道德教育、促進(jìn)社會(huì)和諧的精美詩(shī)篇。這樣的思想讓他被後人譽(yù)為智者，也讓他的詩(shī)歌能夠激揚(yáng)國(guó)人士氣，成為中華民族精神的重要組成部分。

屈原的創(chuàng)作靈感和主題涉及歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、詩(shī)歌等方面，多角度地詮釋了中國(guó)文化和思想。尤其是他的“離騷”中流露的對(duì)神話宇宙的信息傳承和文學(xué)價(jià)值，極大地吸收了對(duì)于“一粒灰燼支撐著整個(gè)宇宙”的感悟。屈原的獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)和高深的文化涵義，特別是其中的“奮發(fā)圖強(qiáng)”、“生命的無(wú)限價(jià)值”、“愛與責(zé)任”、“人文關(guān)懷”等主題，承載著中華文化博大精深的思想風(fēng)范，和中國(guó)文化內(nèi)容浩瀚的內(nèi)涵面貌。

屈原的思想和傳承流派也是氣壯山河。南楚弱國(guó)時(shí)期，屈原所秉持的“道義精神”和“民族意識(shí)”不斷傳承下去，深入影響著楚國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣。直至漢朝，屈原的美學(xué)思想和詩(shī)文創(chuàng)作，被道家思想影響的諸子百家們所推崇 —— 通過儒家思想對(duì)《楚辭》的注解和研究，派生出了“楚辭學(xué)”；同時(shí)，他的精神也成為民間傳頌的口頭傳說和曲藝節(jié)目的素材。如今，屈原的名字永遠(yuǎn)和民族精神和愛國(guó)文化聯(lián)系在一起，成為我們共同推崇的國(guó)家文化名人。

在了解了屈原的背景和影響之后，我的勸告是：珍視民族文化寶藏，探尋中國(guó)精神之根，為當(dāng)代中國(guó)文化的創(chuàng)新和發(fā)展發(fā)揚(yáng)光大屈原所傳承的、振奮人心、彰顯人類智慧的文化精神志向。我們應(yīng)該在屈原的啟示下，用一生的熱忱和執(zhí)著，書寫出一幅又一幅屬于中華母親的壯美畫卷，為中華文化和民族的輝煌而不懈努力。

屈原讀后感 篇2

悲憤與惋惜

——讀《史記·屈原賈生列傳》有感

他博覽群書，知識(shí)淵博，理性，有遠(yuǎn)見；他滿腔熱血報(bào)國(guó)、輔佐兩代帝王，但最終官場(chǎng)受挫，以可憐的結(jié)局收?qǐng)?；他從不與亂臣賊子同流合污，總是品性清高；他有一顆愛蘭花的心，蘭花的香氣繞在梁上；他文采極好，詩(shī)歌造詣極高，我國(guó)的第一部浪漫主義詩(shī)歌，便是他所創(chuàng)……他就是羋性屈氏，名平，字原、靈均，楚國(guó)人，生于公元前340年，楚武王熊通之子屈瑕的后代——屈原。

自古以來(lái)，忠臣或是有民族氣節(jié)的人，都是滿腔抱負(fù)，激揚(yáng)文字，憂國(guó)憂民之人。有些人留下好故事，如班超、班昭、魏征、上官婉兒等。

也有未能有一展抱負(fù)，遺憾丹青。如：班固、屈原、司馬遷等等。

一個(gè)好名聲的傳播，愛國(guó)的孩子，讓人感嘆！可屈原又何嘗不是呢？

屈原的一生，唯愛蘭。自古以來(lái)，文人喜愛梅、蘭、菊、竹。蘭花是君子之花，它不與世界競(jìng)爭(zhēng)，生長(zhǎng)在幽靜芬芳的山澗中。

世人贊美蘭，用詩(shī)歌頌蘭，如：王肅的“芝蘭生于深谷，不以無(wú)人而不芳”等。屈原性格清純高尚，立志為國(guó)捐軀。他不斷磨練自己，愛國(guó)的心讓人感動(dòng)。

他踏入了水火兩熱的朝堂，輔助君王左右，治國(guó)理國(guó)。他吸取前朝的經(jīng)驗(yàn)，提出“選賢任能”的新政。因?yàn)榱⑿抡攀钩?guó)強(qiáng)大。

他之所以能在官場(chǎng)上取得如此巨大的成就，離不開他從小的自律自強(qiáng)和良好的教育。

屈原為人正直，是一位諫臣。直言相勸于君王，必定會(huì)困難重重，他追隨于君王身后，指出君王之過錯(cuò)，他不能容忍君王的錯(cuò)而不改。他看不慣那些大臣們阿諛奉承，禍國(guó)殃民。

可是，誰(shuí)又明白他的一番苦心呢？即使他知道前方的艱辛之路，他仍然毫不猶豫地向前走。他的忠貞，同樣令人敬佩。

因?yàn)樗恼?，楚懷王逐漸對(duì)他不滿。他忍不住受了一些流言，疏遠(yuǎn)了忠臣，最后流放了屈原。

官場(chǎng)失意的他，明明可以游山玩水，好不快樂！但，他沒有。被降之后，屈原仍依附于寺院，感嘆民生困難。

這不代表他愛國(guó)忠心嗎？如不入朝堂，種蘭、愛蘭、寫蘭，這樣他不至于后來(lái)被流放；僅憑詩(shī)，他也可以令后人贊賞。但是他選擇朝堂是因?yàn)樗泻艽蟮囊靶模?/p>

屈原讀后感 篇3

《離騷》是中國(guó)古代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，該篇作品是中國(guó)文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著深厚的思想和藝術(shù)魅力。讀完《離騷》，我被屈原的才華與智慧所折服，同時(shí)也深深被他坎坷的遭遇所觸動(dòng)。這篇文章通過細(xì)膩的描寫，給我?guī)?lái)了極大的感動(dòng)與啟迪。

《離騷》描述的是屈原，在遭受政治陰謀迫害后，心灰意冷，不得已離開國(guó)家，流亡在他國(guó)的經(jīng)歷。屈原的離騷既是對(duì)身世的悲痛吶喊，也是對(duì)政治黑暗的批判。他通過自己的親身經(jīng)歷，以及對(duì)人類歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察，表達(dá)了自己對(duì)自由與正義的追求。在表面上，他離開祖國(guó)后，經(jīng)歷了艱難的流亡生活，但他的內(nèi)心仍然富有激情與智慧。他運(yùn)用了豐富的比喻手法、華麗的修辭語(yǔ)言，展示了他對(duì)自然的敬畏與對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的鞭撻。

在讀完《離騷》后，我被屈原那澎湃的內(nèi)心世界和痛苦的心路歷程深深震撼。屈原以高超的藝術(shù)手法，將自己的思想和情感表達(dá)得淋漓盡致。他以靈動(dòng)的文字描寫了自己在異國(guó)他鄉(xiāng)的心情，他用詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和瘋狂的想念。他將這些情感與對(duì)自由的追求相結(jié)合，以振奮人心的語(yǔ)言激勵(lì)著每個(gè)讀者。

閱讀《離騷》讓我感受到屈原的堅(jiān)持和勇氣，他絕不屈服于黑暗的現(xiàn)實(shí)，而是選擇了以文字和詩(shī)歌抗?fàn)?。他借用了大自然的景物，將自己的心境與自然景物相對(duì)照，并以此表達(dá)自己對(duì)自由的追求和對(duì)正義的堅(jiān)守。他在離騷中透過文字向讀者展示了自己內(nèi)心對(duì)美好生活的向往，并對(duì)社會(huì)黑暗進(jìn)行深刻的批判。

屈原的《離騷》不僅揭示了個(gè)人命運(yùn)的曲折與悲劇，也體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深刻關(guān)懷。他以其深情痛切的心境，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)內(nèi)亡人民的關(guān)懷之情，展現(xiàn)了對(duì)美好社會(huì)理想的追求。同時(shí)，他也給讀者帶來(lái)了對(duì)人生、對(duì)世界的思考。通過對(duì)屈原的作品的闡釋，我們感受到屈原對(duì)生活和人類命運(yùn)的深度思考，也讓我們意識(shí)到文化和政治對(duì)個(gè)體命運(yùn)和心靈的影響。

通過閱讀《離騷》，我更深刻地認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量。文學(xué)不僅僅是為了表現(xiàn)藝術(shù)，還可以成為人們思考和吐露內(nèi)心的一種方式。屈原通過《離騷》向世人傳遞了自己的思想和感情，同時(shí)也告訴我們，無(wú)論生活多么艱難或者坎坷，我們都不能停止追求理想和追求自由的勇氣。

讀完《離騷》使我對(duì)屈原產(chǎn)生了深深的敬意和欽佩。他的才華與智慧，以及他在逆境中堅(jiān)持不懈的精神，都給我留下了深刻的印象。他的詩(shī)歌不僅僅是藝術(shù)的表現(xiàn)，更是一種對(duì)生活的熱愛和對(duì)自由的追求，以及對(duì)美好社會(huì)的渴望。屈原的《離騷》向我們展示了一個(gè)充滿智慧和勇氣的文化巨人，他的作品將永遠(yuǎn)被后人傳頌并令人敬仰。

屈原讀后感 篇4

拂去歷史的粒粒塵埃，走進(jìn)那漫漫歷史長(zhǎng)河。拾取這歷史沙灘中的粒粒貝殼。誒，這一顆竟是如此的玲瓏剔透，光彩奪目。原來(lái)這是一顆閃光的珍珠。楚人的珍珠，亦是世人的珍珠，這就是為世人所敬仰的屈子，靈均。

曾幾何時(shí)，你也是性格之奇特，品性之高雅。你以芰荷為衣，以芙蓉為裳。"朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。"曾幾何時(shí)，你也是學(xué)富五車，才華橫溢，你"入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。"曾幾何時(shí)，你也是憂國(guó)憂民，心懷天下無(wú)奈地發(fā)出了"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"的聲聲哀嘆。曾幾何時(shí)，你也是忠君愛國(guó)，視君為美人。

你博聞強(qiáng)志，嫻于辭令，也曾聲明顯赫，貴為左徒。你推崇改革，實(shí)施美政?？山K究還是觸及到封建貴族的根本利益，他們只顧及自己的利益，置百姓民族的利益于身后。他們嫉賢妒能，視你為眼中釘，肉中刺，恨不得把你粉身碎骨。這就是你所說的"眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫"吧！而此時(shí)你所朝思暮想的"美人"確還不明白你的良苦用心，不分善惡，不辨忠奸，察納雅言。對(duì)你是避之唯恐不及。

面對(duì)如此打擊你并沒有氣餒，因?yàn)槟氵€有"舉長(zhǎng)矢兮射天狼"壯志未酬，又怎能說放棄就放棄呢？于是在秦國(guó)正準(zhǔn)備打擊楚國(guó)之時(shí)，你便力求合縱抗秦，然而，怒張儀之狡詐，哀楚王之愚笨。便為張儀的商於六百地所欺騙，從而使齊楚兩國(guó)從此斷交。致使楚國(guó)遭受偷襲，而無(wú)一國(guó)援救，楚國(guó)亦是屢戰(zhàn)屢敗，合縱抗秦之術(shù)也早已名存實(shí)亡了。最后楚王也死于秦國(guó)，你也被不知覺醒的頃襄王所放逐。

面對(duì)山河的支離破碎，面對(duì)百姓的流離失所，雖然你已清楚的明白楚國(guó)已經(jīng)病入膏肓，已經(jīng)爛到骨子里了，但是這泱泱楚國(guó)的命運(yùn)豈是以你一人之力可以改變的。于是你沉淪了，你絕望了。那天，你面容憔悴，形容枯槁，獨(dú)自一人失魂落魄地走在這汩羅江畔，你深深地感慨道："舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。"有人問：那你為什么不人云亦云，隨波逐流呢？但你任然以"寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以浩浩之白而蒙世俗之漫蠖乎？"來(lái)維護(hù)自己的高潔志向。

你如出水芙蓉，出淤泥而不染，綻放在我心田里；亦如墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開，盛開在世人的思想里。你就是楚國(guó)的淚，亦是楚國(guó)的魂，你的詩(shī)也隨汩汩江水流入我的心里，在我的心里蕩起陣陣漣漪。

屈原（公元前340年-公元前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均.約公元前340年出生于楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸），楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原讀后感 篇5

程夢(mèng)生與屈平的日月楚辭

拂去歷史的塵埃，走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河。拾取這歷史沙灘中的粒粒貝殼。誒，這一顆竟是如此的玲瓏剔透，光彩奪目。

原來(lái)這是一顆閃光的珍珠。楚國(guó)的明珠也是世界的明珠。這就是受人尊敬的屈子、靈均。

曾幾何時(shí)，你也是一個(gè)性格奇特、文雅的人。你以芰荷為衣，以芙蓉為裳?！背嬆咎m之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

”曾幾何時(shí)，你也是學(xué)富五車，才華橫溢，你”入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯?！痹鴰缀螘r(shí)，你也是憂國(guó)憂民，心懷天下無(wú)奈地發(fā)出了”長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的聲聲哀嘆。曾幾何時(shí)，你也是忠君愛國(guó)，視君為美人，為君主寫下 “惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的深情告白。

你博聞強(qiáng)志，嫻于辭令，也曾聲明顯赫，貴為左徒。你推崇改革，實(shí)施美政。但畢竟還是觸及封建貴族的根本利益，他們只關(guān)心自己的利益，把人民的利益拋在腦后。

他們嫉賢妒能，視你為眼中釘，肉中刺，恨不得把你粉身碎骨。這就是你所說的”眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”吧！而此時(shí)你所朝思暮想的”美人”確還不明白你的良苦用心，不分善惡，不辨忠奸，察納雅言。

對(duì)你是避之唯恐不及。

面對(duì)如此打擊你并沒有氣餒，因?yàn)槟氵€有”舉長(zhǎng)矢兮射天狼”壯志未酬，又怎能說放棄就放棄呢？于是在秦國(guó)正準(zhǔn)備打擊楚國(guó)之時(shí)，你便力求合縱抗秦，然而，怒張儀之狡詐，哀楚王之愚笨。便為張儀的商於六百地所欺騙，從而使齊楚兩國(guó)從此斷交。

結(jié)果，楚國(guó)遭到偷襲，但無(wú)人獲救。楚國(guó)一次又一次地被打敗，合縱的抗秦技術(shù)早已名存實(shí)亡。最后，楚王也死在秦國(guó)，你被不知道怎么醒來(lái)的頃襄王放逐了。

面對(duì)山河的支離破碎，面對(duì)百姓的流離失所，雖然你已清楚的明白楚國(guó)已經(jīng)病入膏肓，已經(jīng)爛到骨子里了，但是這泱泱楚國(guó)的命運(yùn)豈是以你一人之力可以改變的。于是你沉淪了，你絕望了。那天，你面容憔悴，形容枯槁，獨(dú)自一人失魂落魄地走在這汩羅江畔，你深深地感慨道：

”舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！庇腥藛枺耗悄銥槭裁床蝗嗽埔嘣疲S波逐流呢？

但你任然以”寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以浩浩之白而蒙世俗之漫蠖乎？”來(lái)維護(hù)自己的高潔志向。

你如出水芙蓉，出淤泥而不染，綻放在我心田里；亦如墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開，盛開在世人的思想里。你就是楚國(guó)的淚，亦是楚國(guó)的魂，你的詩(shī)也隨汩汩江水流入我的心里，在我的心里蕩起陣陣漣漪。

屈原（公元前340年-公元前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。密姓，屈姓，名平，字原；出自云名正規(guī)，字靈均。它出生于公元前340年左右的楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸），是楚國(guó)國(guó)王熊通之子屈瑕的后代。

屈原讀后感 篇6

汨羅江岸，你披頭散發(fā)，神情凝重，面色枯槁。空氣中充溢著凝重悲愴的氣味，這一刻我也屏息凝視，雖然早已知道結(jié)局的壯烈，但內(nèi)心還是焦灼不安的不希望看見你縱聲一跳后留下的凄涼景象。

我知道你忍受了很多痛苦，你的身心備受煎熬，挫折的經(jīng)歷讓你痛苦難耐，眾人的誹謗令你無(wú)可奈何。這樣的選擇一定是你經(jīng)過良久思忖后做出的！每個(gè)人都有決定自己生與死的權(quán)利，所以對(duì)于你的選擇，雖然我很不贊同，但卻表示尊重。

你能言善辯，明于治亂，你是楚懷王的得力左膀，天下人尊敬你，擁戴你。但是，人一旦成功了小人就不會(huì)放過污蔑誹謗的機(jī)會(huì)。他們見不得你的得寵，嫉妒甚至憎惡你的才華，于是流言惡語(yǔ)便被制造出來(lái)。他們以小人之心度君子之腹，以小人之語(yǔ)謗君子之為，以小人之語(yǔ)妒君子之才。于是，你被疏遠(yuǎn)了。你在寂寞中獨(dú)行，陪伴你的是你剛直的精魂?？鄲炛心阗x《離騷》，抒發(fā)你內(nèi)心的苦楚與悲憤。

終于，你還是無(wú)法適應(yīng)殘酷的現(xiàn)實(shí)，你決定與汨羅江為伴，站在江邊你終于道出了心中壓抑的不快：“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”你寧愿“赴長(zhǎng)流而莽于江魚腹中”，也不愿“皓皓白云而蒙世之溫”。

你縱身一躍，以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)你對(duì)朝廷的怨恨，在江中留下一顆不屈的心和一首不朽的詩(shī)！

從小，我就聽爸爸給我講屈原的故事，屈原是古代楚國(guó)杰出的政治家、詩(shī)人，他那不怕死，不貪圖榮華富貴，主張變法革新，他那種偉大無(wú)私的愛國(guó)主義精神深深地打動(dòng)著我。當(dāng)我看《屈原》時(shí)，我就深受感動(dòng)，甚至熱淚盈眶，他的精神一直鼓舞著我前進(jìn)。

屈原是我國(guó)古代楚國(guó)的一位大臣，為了國(guó)家興盛，他主張變法革新但被奸臣陷害，楚國(guó)國(guó)王不聽屈原的忠告，被秦國(guó)打敗，百姓遭殃，屈原十分痛苦，寫下了很多愛國(guó)詩(shī)詞，《離騷》是他的代表作，表達(dá)了他憂國(guó)憂民的心情。

沒有變革，社會(huì)就不能前進(jìn)，經(jīng)濟(jì)就不能發(fā)展，國(guó)家就要落后，混亂，人們就不能過上好日子。我們現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的總設(shè)計(jì)師就中國(guó)的實(shí)際情況，大膽改革，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，使貧窮落后的。小村鎮(zhèn)發(fā)展成現(xiàn)代化城市，使人民過上了幸福安康的生活。我們小學(xué)生在這優(yōu)越的環(huán)境里，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，珍惜眼前的一切，盡自己的能力，多學(xué)一些知識(shí)，將來(lái)為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)我們的力量。

他得知楚國(guó)淪陷后，一人獨(dú)自在江邊徘徊。“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒！”他哭笑著，頭發(fā)散亂，形容憔悴，狀似癲狂，然而我們都知道他不是真的癲狂，但我卻愿此時(shí)他是真的癲狂！“我自命清高，我不是自命清高！”他像是自言自語(yǔ)，又像是對(duì)著楚王，對(duì)著楚國(guó)的大臣們，對(duì)著楚國(guó)的千萬(wàn)百姓大喊?！斑@是楚國(guó)的土地，可惜。。。。。?！彼蝗慌肯聛?lái)，撫摸著眼前這片土地，這片他極愛極愛的土地，這是楚國(guó)的土地，是他愿意為之拋灑熱血的土地，可是如今卻落入外國(guó)之手……他喃喃自語(yǔ)，像是撫摸著情人的臉一樣撫摸著這片土地，但是已經(jīng)永遠(yuǎn)無(wú)法改變楚國(guó)易姓的事實(shí)……“我要……我要與你們共存亡，我要與楚國(guó)共存亡！哈哈哈哈哈……”逐漸變?nèi)醯钠鄥栃β?，望著滔滔的江水，他的眼里失去了光芒，他的心已?jīng)隨著心愛的楚國(guó)逝去了，眼前的他，只是一具軀殼。“投身向水唱兮，心聲水里響，狂歌一曲當(dāng)哭唱兮，披怒發(fā)闖蕩，飄然過千里兮，百重浪……”悲愴的歌聲響起，而他縱身一躍，從此陪伴他深愛的楚國(guó)大地而去，只留下幾千年后屏幕前的我們熱淚盈眶……

這是我自初中以來(lái)頭一次沒有注意到一個(gè)演員的外表，頭一次覺得屏幕里的那個(gè)人就是屈原，就是那個(gè)幾千年前悲憤投江的屈原……。于是又讓我想起了高中時(shí)學(xué)的《離騷》，當(dāng)時(shí)只覺它難背、討厭，現(xiàn)在閉目回想，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！庇谑峭春弈菚r(shí)的自己竟如此寡情。如此熾烈的愛國(guó)情，那時(shí)竟能如視無(wú)物。

其實(shí)我還沒有看完這部電影，只是看了屈原投江那一段，本想從頭看完再來(lái)評(píng)說，但是香港的歷史片一向不夠好，我怕看完后反而沒有這種感動(dòng)了，而且我現(xiàn)在滿腔的激動(dòng)，如果不馬上記下來(lái)，我會(huì)覺得自己的心情無(wú)法宣泄。

屈原觀后感

下文所列的“屈原觀后感”相關(guān)消息請(qǐng)留意幼兒教師教育網(wǎng)編輯所為您準(zhǔn)備的。出色的電影與電視作品不僅能夠推動(dòng)人們的成長(zhǎng)，也能夠觸動(dòng)內(nèi)心，激發(fā)情感共鳴。觀后感是一種總結(jié)性思考性的文字表達(dá)，它可以通過文字表達(dá)來(lái)更好地理解和感受作者的思想和情感。在工作和學(xué)習(xí)中，您可適當(dāng)?shù)貐⒖即擞^后感，以獲得更好的體驗(yàn)。

屈原觀后感 篇1

掃除歷史的塵埃，走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河。在這個(gè)歷史悠久的海灘撿貝殼。呃，這個(gè)雕刻的太精致了，讓人眼花繚亂。原來(lái)這是一顆閃亮的珍珠。楚人的明珠也是世界的明珠，就是世人敬仰的屈子和凌俊。

從前的你，性格也很奇特，性格也很優(yōu)雅。你拿蓮花當(dāng)衣服，蓮花當(dāng)裳。就像喝木蘭的吊墜，就像晚上吃秋菊。從前，你也很有錢，很有才華。入時(shí)與王圖商議國(guó)事，發(fā)號(hào)施令；當(dāng)你離開時(shí)，你會(huì)遇到客人和王子。“從前你也是憂國(guó)憂民，但放眼天下，你卻發(fā)出了一個(gè)哀嘆的聲音，哀嘆“你要付出太多的利息來(lái)掩飾你的眼淚，哀嘆人民生活的艱辛”。從前，你忠誠(chéng)愛國(guó)，視你為美人。

你學(xué)識(shí)淵博，意志堅(jiān)強(qiáng)，善于辭令，發(fā)表過突出的言論，所以你是左派。你主張改革，推行美國(guó)政治。畢竟他們還是觸及了封建貴族的根本利益，他們只關(guān)心自己的利益，把人民和國(guó)家的利益放在后面。他們嫉妒，把你當(dāng)眼中釘，眼中釘。這就是你說的‘眾女皆羨余Xi之美，傳聞?dòng)嗌奇健?！這個(gè)時(shí)候，你一直渴望的‘美’真的不明白你的良苦用心。它分不清善惡，忠義奸詐，你的話有道理。是的，你在逃避。

面對(duì)這樣的打擊，你并不氣餒，因?yàn)槟氵€有一個(gè)未實(shí)現(xiàn)的野心要射殺小天狼星。說放棄怎么能放棄？所以當(dāng)秦國(guó)準(zhǔn)備攻打楚國(guó)的時(shí)候，你們?cè)噲D聯(lián)合起來(lái)抵抗秦國(guó)。但是，你卻對(duì)張儀的狡詐感到憤怒，對(duì)楚王的愚蠢感到悲哀。被張儀六百處的生意欺騙，使齊國(guó)與楚國(guó)斷絕了外交關(guān)系。結(jié)果楚國(guó)遭到偷襲，卻沒有國(guó)家救出來(lái)。楚國(guó)也屢戰(zhàn)屢敗，聯(lián)合抗秦的藝術(shù)早已名存實(shí)亡。最后楚王死在秦國(guó)，你被不知如何醒悟的楚王放逐。

面對(duì)山河破碎，百姓流離，雖然你已經(jīng)清楚的明白楚國(guó)病得很重，爛到骨子里，但是你能自己改變大楚國(guó)的命運(yùn)嗎？所以你沉淪了，你絕望了。那天，你面容憔悴，形容枯槁，一個(gè)人沿著汨羅江走著。你感慨萬(wàn)千地說：‘世界陰云密布，我一個(gè)人，大家都醉了，我一個(gè)人?！腥藛枺耗悄銥槭裁床浑S大流，隨大流？但你仍然說，“你寧愿去正常的流動(dòng)，被埋在河魚的肚子里，你能與偉大的白色世俗嗎？”來(lái)維持他們的遠(yuǎn)大志向。

你就像一朵芙蓉，出淤泥而不染，盛開在我心中；就像角落里的幾個(gè)李子，凌寒獨(dú)自打開，在世界的腦海里綻放。你是楚的眼淚，楚的靈魂。你的詩(shī)隨著潺潺的河水流入我的心田，在我的心田蕩漾。

屈原觀后感 篇2

打開墨香的卷軸，靜靜的看著，細(xì)細(xì)的思考。看來(lái)你已經(jīng)走過了兩千年的陽(yáng)光。

你穿著白衣服，頭發(fā)垂在胸前，似乎有無(wú)盡的悲哀。你抬頭看看依然晴朗的日子。單純的眼睛承受不了太多的悲傷，只好化作兩行清淚。

他們不明白，不明白你為什么這么執(zhí)著，不明白你為什么拒絕被酒精污染。而你也要感嘆“世界陰云密布我一個(gè)人，大家都醉了我一個(gè)人”。我當(dāng)時(shí)想，那一瞬間，你是不是在考慮上法庭，為什么你的高王不肯聽你的？你本應(yīng)該意氣風(fēng)發(fā)地指出來(lái)，但三閭博士不應(yīng)該是你。

拿著一塊冷石，你走到汨羅江。他們說你偏激，他們說你被動(dòng)，他們說你小心眼。他們不明白，他們不明白。你只是不忍心讓你的家被遺棄。你只是不忍心看到失去的蹤跡。你就是不忍走到注定的結(jié)局。

那為什么不跟風(fēng)呢？

我似乎看到你用憐憫的目光看著我。是的，大家怎么會(huì)知道呢？你不懂官場(chǎng)的生存，但你不想看到命運(yùn)干的漂亮。

近似瘋狂的偽裝，只是不忍心看著世界清醒。

你笑，你愿意沉入汨羅。我說不出你的眼淚，因?yàn)槲姨珢勰懔?。你也知道，只要你回頭看，有那么多選擇：無(wú)論你是隱士還是周游世界，沒有人希望你死。但是，你怎么可能愿意呢？

你嘆息，你憎恨，你哭泣。嘆他們不肯退后，恨他們無(wú)力回天，國(guó)破之日可期。楚，你自己的楚，已經(jīng)被風(fēng)雨填滿了。仿佛，只要輕輕一推，它就變成了

就這樣睡吧，屈原。歷經(jīng)滄桑，你獲得了永恒。歷史將永遠(yuǎn)記住你

屈原觀后感 篇3

最近，我讀了一篇司馬遷寫的名著《史記》。其中，我有一篇記憶深刻的故事：《屈原投江》。

《屈原投江》，這講的是一位愛國(guó)詩(shī)人屈原的故事。當(dāng)時(shí)，屈原的國(guó)家快滅亡了，于是，愛國(guó)的他，便向皇帝傳上了他的幾個(gè)改革方法。不料，皇上并沒有采納他的意見，反而將他降了職，屈原十分憤怒。過了一段日子，他們的國(guó)家國(guó)土淪落，屈原滿懷悲憤，投江自盡了。人們非常懷念屈原，他們怕小魚吃掉了屈原的尸體，便每天往江里仍粽子，這便成了現(xiàn)在的端午節(jié)，端午節(jié)吃粽子也是為了紀(jì)念屈原。

讀完了這個(gè)故事，我很是感動(dòng)。屈原的這種愛國(guó)的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)么？故事中，屈原向皇上提出他的改革方法，昏庸的皇上居然不知采納，還降了屈原的職，能不讓他憤怒么？尤其是最后國(guó)土淪落，這讓愛國(guó)的他怎么接受得?。克?，我們應(yīng)該對(duì)這位愛國(guó)詩(shī)人表示無(wú)限的敬佩。

聯(lián)系現(xiàn)在想一想，我們現(xiàn)在生活條件好了，可我們的愛國(guó)之情不能變，我們也不用向屈原一樣，我們只要好好學(xué)習(xí)，回報(bào)祖國(guó)，這就是我們愛國(guó)的表現(xiàn)。

屈原觀后感 篇4

偶然間在微信讀書APP上翻到了歷史書籍《屈原賈生列傳》，今天剛巧是端午節(jié)，便點(diǎn)開讀了讀，雖全為文言文，但其中的主要內(nèi)容還是可以讀懂的。

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。這部書中的人物，不只有帝王將相，而且有諸子百家，文人雅士等各個(gè)階層的人物的，通常司馬遷把具有類似人生軌跡的人物放在一起記敘，屈原和賈誼就是其中的典型人物。

屈原和賈生雖是不同時(shí)代的人，但同為才高八斗，又是忠貞愛國(guó)之士，為小人所忌恨，繼而遭到誹謗而信而見疑，忠而被貶，最終被流放，二人在政治上抑郁不得志，但在文學(xué)上都給后人留下經(jīng)典之作，所以太史公把他們寫在一篇之中。

該列傳分為兩部分，前半部分是對(duì)屈原的介紹，作者先寫他因才能出眾而到楚懷王的信任，他博聞強(qiáng)識(shí)，明于治世，嫻于辭令，但正因如此受到上官大夫的嫉妒恨，上官大夫因此進(jìn)讒言于楚懷王，楚懷王因此而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，最后將他貶謫到南方。司馬遷在列傳中著重描寫了投江時(shí)的屈原。屈原在投汨羅江遇見漁夫，漁夫和屈原的一席對(duì)話直接有力地為我們塑造了一個(gè)滿懷經(jīng)國(guó)之志而又報(bào)國(guó)無(wú)門的屈原。他的滿腔抑郁無(wú)人能懂，只能通過詩(shī)賦來(lái)表情達(dá)意，世道既容不下他正道直行的性格，自己又不愿與世推移，隨波逐流，所以死亡自然是他獲得解脫的最好選擇。一代英豪就這樣被留在了汨羅江之中，時(shí)年六十二歲。

后半部分是對(duì)賈生的介紹，作者也同樣先寫他年少成名，年十八，就以能誦詩(shī)屬書于郡中，僅僅一年之內(nèi)，就官至太中大夫，又實(shí)行一系列改革，因此與舊貴族產(chǎn)生矛盾，最終在他們進(jìn)諫之下，以“年少初學(xué)，專教擅權(quán)，紛亂諸侯”的罪責(zé)而遭貶。

同樣，司馬遷對(duì)被貶之后的賈誼進(jìn)行了細(xì)致的描寫。首先些他的《吊屈原賦》賈誼以屈原自比，吊古傷己，以此來(lái)表達(dá)他的抑郁不快之情。除此之外，他的《鵩鳥賦》中，“庚子日施兮，服集予舍……予去何之，詔予其期"可以看出他獨(dú)居于長(zhǎng)沙，找不到傾聽者，只能向這帶來(lái)死亡之兆的貓頭鷹訴說，表明了他對(duì)前途的迷茫，不知未來(lái)是吉是兇，也不知死亡到來(lái)是早還是晚，抱著這樣的抑郁心情，他再入宮廷兵雖得到重用，卻因梁王劉勝墜馬而死而深感自責(zé)，前168年，他抑郁而終，時(shí)年三十三歲。

司馬遷將敘事和抒情融為一體，筆端時(shí)常流露自己的情感，正如他自己所說:“……關(guān)屈原所自深淵，未當(dāng)不垂涕，想見其為人……讀鵩鳥賦，同死生，輕去就，又爽然自失矣”表達(dá)了對(duì)屈原、賈誼的人格贊美和對(duì)其文學(xué)成就的肯定，又表現(xiàn)了對(duì)屈原賈誼的無(wú)限同情，或許其中還夾雜著司馬遷對(duì)人生的思考。

屈原，賈誼的死亡是否有意義，在今天存在著極大的爭(zhēng)議，但無(wú)論哪種看法，共同肯定的是他們的愛國(guó)情懷。在今天的中國(guó)，我們倡導(dǎo)以愛國(guó)主義為核心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的愛國(guó)主義情懷無(wú)疑是我們愛國(guó)之路上的楷模和精神鼓勵(lì)。

屈原觀后感 篇5

一塊玉，一份誠(chéng)信，一個(gè)諾言，四家人，一生情。

今年，天山路橋黨務(wù)部組織我們觀看了電影《昆侖兄弟》，影片講述了結(jié)對(duì)認(rèn)親干部徐昆來(lái)到離家1500公里的新疆南部農(nóng)村，與當(dāng)?shù)卮迕耨R爾丹的母親熱依汗大媽結(jié)為親戚，并得知了馬爾丹的遭遇――三年前，馬爾丹受同伴委托去烏魯木齊出售一塊幾十萬(wàn)元的和田玉，陰差陽(yáng)錯(cuò)不慎將玉石丟失，因解釋不清成了村民眼中的“騙子”。為了證明自己的清白，他背井離鄉(xiāng)打工還債，母親盼兒子哭壞了眼睛，未婚妻也承受著巨大的壓力。為了大媽能早日看到自己的兒子，為了幫助馬爾丹找回清白，他踏上了尋玉之旅，他被人騙過，被家人不理解，但是一切都沒有擊退他前進(jìn)的步伐，只為圓大媽的夢(mèng)想，自己的承諾。在經(jīng)歷了艱辛曲折的重重困難之后，終于找到了玉石，并說服五個(gè)買賣經(jīng)手人退款退玉，最終守護(hù)了馬爾丹的誠(chéng)信。一塊美玉，書寫了一段“民族團(tuán)結(jié)一家親”的不朽佳話，詮釋了誠(chéng)信與友愛。

眾所周知，自20xx年10月起，我區(qū)響應(yīng)黨的號(hào)召在全疆范圍內(nèi)啟動(dòng)了“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，先后100多萬(wàn)名干部職工奔赴天山南北的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、牧場(chǎng)，與基層各族群眾結(jié)對(duì)認(rèn)親，同吃、同住、同勞動(dòng)、同學(xué)習(xí)。這一波瀾壯闊的生動(dòng)實(shí)踐，不僅是各族干部群眾跨越地域、跨越民族的千里相會(huì)，更是心與心之間超越血緣、親情的情感交融。

在你的身邊，在我的身邊，或許都有民族團(tuán)結(jié)的感人故事，它們也許不是驚天動(dòng)地，但卻溫暖人心。讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，團(tuán)結(jié)互助，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫更加壯麗的青春樂章!

屈原觀后感 篇6

《屈原》這部作品是我在晚上熄燈以后拿來(lái)翻看的。

借著臺(tái)燈那微弱的白光，用了兩個(gè)多小時(shí)就看完。其實(shí)每次靜下心來(lái)看書，就會(huì)把書中所描繪的情節(jié)，在自己的腦海中放入一張幻燈片，讓它清晰地在眼前放映出來(lái)．屈原，相信每個(gè)人都知道，他是一位世界名人，在這篇作品中，作者塑造了一個(gè)高大而雄渾，深沉而奔放的屈原形象。

全書以《橘頌》開始，極力地塑造屈原詩(shī)意的靈魂，表現(xiàn)了他高尚的人格和從高的德行。他教育弟子宋玉：在大波大瀾的時(shí)代，生要生得光明，死要死得磊落。他被張儀他們陷害，致使被革職，又被他們稱為瘋子。在向風(fēng)，雷，電的吶喊中，使人看了心情也跟他的一樣，心潮澎湃，有一種恨鐵不成鋼的感覺。那是反抗的吶喊，戰(zhàn)斗的召喚；那是對(duì)黑暗的猛烈攻擊，對(duì)光明的熱切向往；那是高尚情操的獨(dú)白，是凜然氣節(jié)的贊頌。最后，屈原與衛(wèi)士甲一起到漢北去抵御強(qiáng)暴，捍衛(wèi)祖國(guó)。

最毒婦人心。也許我不該說這句話，因我是一個(gè)女孩。但是看到南后這一形象，我又覺得我說這句話沒有錯(cuò)。她是一個(gè)心狠手辣的陰謀家，在輕佻，妖艷的軀殼里，藏著放縱和淫蕩，身居高貴，榮耀的皇后之位，卻陰險(xiǎn)，冷酷，兇殘，為鞏固寵位，不惜殘害無(wú)辜，誣陷忠良，與亂臣狼狽為奸，愚弄國(guó)王，把楚國(guó)和百姓推向覆滅的深淵。

相信大多數(shù)人和我一樣，都喜歡里面的嬋娟。嬋娟是屈原的侍女和弟子，她是一個(gè)心地善良，剛強(qiáng)不阿的女孩。當(dāng)屈原被蒙冤時(shí)，她卻發(fā)誓要跟先生站在一起，她不相信外面的流言，她相信先生是清白的。在與南后見面時(shí)，她絲毫沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)兒畏懼，南后要割她舌頭，她沒有臨陣脫逃，相反，她臨危不懼，視死如歸。被南后關(guān)進(jìn)檻里后，宋玉和子蘭來(lái)救她出去，但是她沒有出去。最后，由于誤飲屈原的毒酒而死，她用自己的生命粉碎了敵人企圖謀害屈原的陰謀。一個(gè)那么善良的女孩，把自己的生命獻(xiàn)給了國(guó)家，她是屈原精神的繼承者，是真善美的化身。郭沫若曾說嬋娟在斗爭(zhēng)中化為永遠(yuǎn)之光明，永遠(yuǎn)之日光。

屈原，嬋娟的形象是偉大的，給我們留下太多的沉思，南后的陰險(xiǎn)毒辣，亦是如此。

屈原觀后感 篇7

品魯迅之作，感慨萬(wàn)千;讀冰心散文，細(xì)膩委婉;然而，屈原詩(shī)歌，給人留下的卻是無(wú)限與對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)!端午節(jié)是中國(guó)人的民族節(jié)日，為了紀(jì)念屈原而產(chǎn)生。有人曾說過：初讀好書，似遇新友，重讀此書，似會(huì)舊友。的確如此，第一眼見到《離騷》二字，就覺得這是一本意味深刻的書籍。果然，大約一看后，無(wú)法真正明白作者想要通過書來(lái)表達(dá)的情感。反復(fù)斟酌后才略知一二。寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也。這句是我最難忘的一句。

沒有華麗的語(yǔ)言，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)家效力的熱衷這情，我委屈著自己的心智，壓抑著自己的情感，暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān)。是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無(wú)法親身體驗(yàn)，可我相信，就如他所說的：我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。好一幅幽美恬靜的水墨畫卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來(lái)鑄成宏偉詩(shī)篇的屈原。讀好《離騷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華，沒錯(cuò)，面對(duì)生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!讀好《離騷》雖沒有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶它是一部感動(dòng)人們，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品。

讀了《離騷》的前半部分，心里一直覺得有什么在抖動(dòng)。也許，冰冷的文字背后，隱藏的是詩(shī)人火熱的心。

曾經(jīng)多少次失去了方向，曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想。他畢竟沒有被現(xiàn)實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家，就要成為偉大的詩(shī)人。

香草美人，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹，勾勒出他那清瘦的輪廓。

曾經(jīng)，是那么的躊躇滿志。后來(lái)，就只有失意，只有落魄。一切的一切，違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望，每一個(gè)失敗者都會(huì)經(jīng)歷的心靈痛苦，令他刻骨銘心。他只有在竹簡(jiǎn)上、絹帛上寫出自己的苦惱，留給后人。

屈原觀后感 篇8

《史記·屈原賈生列傳》是司馬遷的一篇列傳。屈原是湖北秭歸人，作為一名湖北人，對(duì)這位偉人的歷史我也非常感興趣，今天特地開始讀了一下原文。

屈原是羋性屈氏，古代的姓和我們今天的姓不一樣，古代只有貴族才有姓，屈原和楚國(guó)王室都是羋姓。而屈是他的氏?！肚Z生列傳》中說屈原是楚平王的同姓，所以按照道理來(lái)說屈原是和楚國(guó)王室有血緣關(guān)系的。

他最先是楚懷王的左徒。因?yàn)椴湃A出眾，所以懷王一開始非常信任他。但是同朝為官的人為了爭(zhēng)寵而害怕他的能力超過自己。于是他們想辦法迫害屈原，他們?cè)诔淹醯拿媲罢_蔑屈原，這樣楚懷王就開始漸漸疏遠(yuǎn)屈原。

由于屈原為人非常正直，用心對(duì)待他的君上?？墒菂s被疏遠(yuǎn)，真是忠言逆耳。屈原被罷免以后，秦國(guó)想要攻打齊國(guó)，齊國(guó)和楚國(guó)關(guān)系很好。秦惠王想要疏遠(yuǎn)楚國(guó)和齊國(guó)，于是派張儀去找楚懷王，張儀說如果楚國(guó)能夠和秦國(guó)結(jié)盟去攻打齊國(guó)，秦國(guó)會(huì)把六百里的地方送給楚國(guó)。楚王聽了以后答應(yīng)了張儀，于是和齊國(guó)絕交。等到戰(zhàn)后楚王準(zhǔn)備去接收土地的時(shí)候。張儀卻說自己和楚王約定的是六里，沒有聽說過六百里。

之后楚王很生氣，想要攻打秦國(guó)結(jié)果被秦軍打敗。后來(lái)秦國(guó)主動(dòng)請(qǐng)求歸還漢中向楚王求和，楚王只要求得到張儀。后來(lái)張儀用重金收買楚王的寵妃，張儀逃走了。之后秦昭王和楚國(guó)通婚，希望和楚王見面，屈原說秦國(guó)是虎狼之國(guó)不能相信，結(jié)果懷王不聽。最后楚懷王死于秦國(guó)。

屈原后來(lái)又被貶了，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，投江自殺?！肚Z生列傳》讓我體會(huì)到，一個(gè)國(guó)君如果只聽片面之詞，聽不進(jìn)真話的惡果。屈原忠心耿耿卻落下一個(gè)投江自殺的下場(chǎng)。實(shí)在是非?？上?。

屈原觀后感 篇9

《屈原傳》這本書是作文班的陳老師送給我的，他希望我能從這本書中收獲某些道理，積累成長(zhǎng)的精神。我讀完這本書后，感覺到屈原的人生既偉大又令人悲嘆。

屈原小時(shí)候的家境也算富足，吃得飽，穿得暖。無(wú)凍餒之苦，家鄉(xiāng)秭歸，姐姐屈須，父親伯庸，祖母柳氏。屈原聰穎好學(xué)，從小就被人稱作過目不忘的小神童。但年歲太小，渾身孩子氣，辦事毛手毛腳。有一次，小屈原把賬簿落于火盆中燒掉了一半，但是小屈原從容鎮(zhèn)定，若無(wú)其事一字不落的將薄子的賬目一一背出。果與實(shí)際無(wú)一差錯(cuò)，鄉(xiāng)親們都認(rèn)為小屈原長(zhǎng)大后能成為有大志的人，這更引起了小屈原的好學(xué)，為他的將來(lái)打下了良好的基礎(chǔ)。

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的過去了，在公元前321年，這一年屈原19歲，秦軍犯境，到處燒殺擄掠，無(wú)惡不作，給百姓造成了極大的災(zāi)難。哪里有壓迫，哪里就有反抗，楚之西北邊境各郡縣的百姓與秦軍對(duì)抗，19歲的屈原學(xué)習(xí)兵書，訓(xùn)練武藝，成立了平寇隊(duì)，終于在321年正月十五把秦軍驅(qū)趕到邊境外，一連數(shù)月不敢前來(lái)騷擾。這一舉動(dòng)得到了楚懷王的賞識(shí)，屈原正式進(jìn)入宮廷。

公元前320年，屈原在蘭陵蘭臺(tái)宮認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)宮廷禮儀，忠于職守，修明法度，革除舊制，楚國(guó)漸漸走向強(qiáng)大，屈原被封為左徒。到了公元前328年，齊楚準(zhǔn)備聯(lián)合攻打秦國(guó)，秦國(guó)得知后，派出丞相張儀到楚國(guó)破壞齊楚關(guān)系，逐出屈原。他先用珍寶買通了楚國(guó)的君臣和楚懷王的愛妃鄭袖，要他們編造屈原的品質(zhì)和危險(xiǎn)，使楚懷王流放屈原。到達(dá)郢都后，張儀向懷王提出優(yōu)厚的利益與秦國(guó)聯(lián)盟，懷王自然答應(yīng)，與齊國(guó)斷絕關(guān)系。漸漸的，屈原被楚懷王懷疑，覺得屈原不是一個(gè)可以重用的人。在奸臣的造謠誣陷下，楚懷王把屈原流放至漢北邊境，剛流放不到一年，楚君就打了敗仗。但是懷王還是認(rèn)為與秦國(guó)聯(lián)盟有好處，一直沒有召回屈原。

屈原到了漢北一帶徘徊，內(nèi)心非常復(fù)雜痛苦。慢慢地，楚國(guó)接連不斷的打敗仗，變得弱小，成為了七國(guó)中最弱的國(guó)，但自己又無(wú)能為力。這使屈原更加悲痛，創(chuàng)作了《離騷》這篇曠世巨作。楚懷王也意識(shí)到屈原的重要性，立馬把屈原召回宮廷。在這期間，齊楚又建立了友好的關(guān)系，楚國(guó)又逐漸變得強(qiáng)大。

在公元前296年，楚懷王被秦國(guó)丞相張儀騙到秦國(guó)，被囚禁在那里，抑郁交加，客死秦國(guó)。子恒被立為楚王，稱為頃襄王，頃襄王卻沒有發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)仇雪恥，反而更加忠奸不分，是非不明，根本不打算任用忠誠(chéng)正直的屈原，在那些奸臣的勸說下，屈原被流放到南方寂寥的荒野。

在流放的那天，鄉(xiāng)親們?cè)诮稚蠟榍托?，風(fēng)雨中佇立著數(shù)千人，有男有女，有老有少，內(nèi)心都舍不得屈原。屈原來(lái)到洞庭湖，在一間小茅屋住了下來(lái)，那時(shí)他已是一位62歲的老者。在公元前284年，秦軍打入了楚國(guó)的首都郢都，楚國(guó)馬上就要滅亡了。屈原徹底絕望，他想，我以身殉國(guó)，希望能引起楚王覺悟，以挽救身亡的楚國(guó)。于是，他縱身躍入汨羅江，將一直傳續(xù)到現(xiàn)在。這個(gè)故事也依然令人記憶深刻。

屈原愛國(guó)愛民、聰穎好學(xué)、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)光”的高潔人格，值得我們后輩學(xué)習(xí)。

屈原觀后感 篇10

想必大家都知道中國(guó)的偉大詩(shī)人屈原吧!可你們知道屈原的聞名歷史嗎?

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。因?yàn)槌跽斐院韧鏄罚静活櫚傩?，屈原?shí)在看不下這一切，便壯著膽子去找楚王，對(duì)楚王說：“大王，您整天吃喝玩樂，對(duì)國(guó)家大事不聞不問，這樣一旦給別的國(guó)家鉆了空子，我楚國(guó)可是會(huì)有滅國(guó)之災(zāi)的呀!”“胡說，屈原，你竟敢詛咒我楚國(guó)!”楚王大發(fā)雷霆的說。屈原說的話真的應(yīng)驗(yàn)了，在后來(lái)的日子里，楚國(guó)真的遭到了亡國(guó)之災(zāi)，幾十萬(wàn)大軍全軍覆沒。屈原認(rèn)為自己對(duì)國(guó)家毫無(wú)用處，便忍著悲痛跳下汩羅江，以報(bào)效國(guó)家對(duì)他的培養(yǎng)之恩。屈原投江自殺的那天正是農(nóng)歷五月初五，所以，人們把這天稱為端午節(jié)。為了紀(jì)念屈原，端午節(jié)又叫“詩(shī)人節(jié)”.

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區(qū)。賽龍舟在桂林每三年在漓江賽一次。據(jù)說那天老百姓為了不讓汩羅江里的魚蛟蝦蟹去咬屈原的遺體。將粽子在賽龍舟的時(shí)候投下江去，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去咬屈原的遺體。所以老人們常說：“吃粽子時(shí)，可要想著屈原的崇高品質(zhì)啊!”

屈原不僅是我國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人，他還是一個(gè)為國(guó)家著想的偉大的愛國(guó)之人。

不屈讀后感5篇

想要從書籍中獲取知識(shí)是容易的事情，但是想轉(zhuǎn)化知識(shí)卻不容易，優(yōu)秀的書籍通常能夠深入我們的內(nèi)心。?讀后感是對(duì)文學(xué)作品思想和意義的探尋和分析。為了滿足您的需求幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理了詳細(xì)的“不屈讀后感”資料，歡迎您來(lái)到本頁(yè)享受高品質(zhì)的閱讀體驗(yàn)！

不屈讀后感 篇1

當(dāng)5.12地震發(fā)生的那一刻，地動(dòng)山搖，無(wú)數(shù)的房屋和教學(xué)樓坍塌了，或許你面臨這樣的災(zāi)難只有措手不及和恐慌，但在災(zāi)區(qū)面臨這樣巨大的災(zāi)難的同學(xué)們并不，他們用純樸、善良、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀和智慧，挺起了不屈的脊梁。

5月12日下午2時(shí)28分，震撼世界的特大地震發(fā)生了，無(wú)數(shù)所小學(xué)、中學(xué)瞬間坍塌了，無(wú)數(shù)中小學(xué)生被掩埋在地下，此時(shí)，他們面對(duì)災(zāi)難，卻臨危不懼、先人后己、互助友愛，用自己的雙手詮釋了什么是中華兒女！用歌聲驅(qū)散死亡的恐懼；為黑暗中的同學(xué)送去光亮；將沉重的磚墻一人承當(dāng)；面對(duì)危險(xiǎn)，堅(jiān)持到底，林浩、王亮、馬健……他們感動(dòng)了中華民族13億人，讓我懂得了什么是勇氣與堅(jiān)強(qiáng)。“我們是堅(jiān)強(qiáng)的”一個(gè)個(gè)英雄人物都在詮釋著這一句話，誰(shuí)說地震是失望，誰(shuí)說地震是悲傷，不是，統(tǒng)統(tǒng)不是！這是中華兒女優(yōu)秀品質(zhì)的完美詮釋，這些可歌可泣的英雄故事，不正是弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神與美德！

大震無(wú)情，人有情！

不屈讀后感 篇2

我用一周的時(shí)間讀完了《不屈的天使》這本書。今天是周五，我捧著《不屈的天使》一書，掩卷沉思，回味無(wú)窮。

這本書主要向我們介紹了一個(gè)天生重度腦癱，生活完全不能自理的女孩——晨飛姐姐的日記以及她自己寫的散文與詩(shī)歌。

讀過這本書的人都會(huì)從中獲得教益。知道趙晨飛姐姐的人都會(huì)被她堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、樂觀向上的精神所激勵(lì)。

身體上的不自由終究是一種缺憾，但晨飛姐姐卻用她身體上的另一部分來(lái)彌補(bǔ)這些缺憾，晨飛不能用手打字，挪鼠標(biāo)，就用鼻尖來(lái)打字，下巴移鼠標(biāo)等等。

知道了晨飛姐姐，我又想到了我和我身邊的人，和晨飛姐姐相比，我們真是差遠(yuǎn)了，因?yàn)槲覀儽瘸匡w要健全，但我們卻不知道珍惜。

晨飛姐姐知道應(yīng)該用學(xué)習(xí)成績(jī)及個(gè)方面的優(yōu)異來(lái)回報(bào)所有愛她的人，但我們卻認(rèn)為這是應(yīng)得的，晨飛姐姐知道關(guān)愛他人，但我們卻只會(huì)索取，而不會(huì)付出……。

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，這對(duì)于我們這些從小就生活在蜜罐里的孩子完全是不起作用的話。

因?yàn)槲覀兏静恢栏改竿映升?，望女成鳳的關(guān)愛之情，不理解父母要我們刻苦讀書的用心良苦，反而是有腳不愿走，有手不愿動(dòng)，只知衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，還不愿努力卻想要一夜成名。

但是，我讀了這本書，我要像晨飛姐姐學(xué)，不在只依靠身邊的人而學(xué)習(xí)，我要獨(dú)立，學(xué)會(huì)生活，盡量幫媽媽減輕家中的負(fù)擔(dān)，不再亂花錢，學(xué)會(huì)省錢及攢錢。因?yàn)閺慕裉煳易x完書起，我不再是一個(gè)只會(huì)在溫床里度日的孩子了，而是一個(gè)像晨飛姐姐一樣有著堅(jiān)強(qiáng)的品格的人，我要做生活中的強(qiáng)者。

試想,如果沒有電燈,在一個(gè)個(gè)萬(wàn)簌俱寂的夜晚,人類是多么寂寞。你瞧，這盞電燈，小梨子般的燈泡，卻能把一間寬敞的房子照得通明透亮，在燈光下看書寫字多帶勁啊!不用問，電影你也看過的。在銀幕上映出千變?nèi)f化的鏡頭，把你帶入各種各樣的情節(jié)，你隨著情節(jié)發(fā)展而喜怒哀樂。可你知道，這電燈、電影的發(fā)明者是誰(shuí)呢?他是美國(guó)著名的發(fā)明家愛迪生。

星期天，我懷著好奇的心情讀完了《發(fā)明家愛迪生》這篇文章。愛迪生是那么的'無(wú)私奉獻(xiàn)，他為了驅(qū)除人類的寂寞，努力地去找便利的燈絲。他從來(lái)沒有放棄過，去找到一種金絲，來(lái)做燈泡的材料，但那燈絲一點(diǎn)著就燒了，他并不氣餒,又去找另一種材料來(lái)做，那種電絲又燒了，他又去找……經(jīng)歷了一次又一次的失敗,最后，他終于找到了一種又便宜又好用的燈絲，要知道,他足足努力幾十年,才找到了這種又便利又好用的燈絲,發(fā)明了電燈。

當(dāng)我讀了《發(fā)明家愛迪生》之后，我的心情久久不能平靜下來(lái)，一個(gè)個(gè)問號(hào)在我的腦海里盤旋著。

以前，我學(xué)習(xí)不刻苦，覺得學(xué)習(xí)不如玩痛快，尤其是上次考試我的成績(jī)不怎么好，我曾經(jīng)一度覺得自己的腦子愚蠢，再學(xué)也沒有用，便有些。讀了《發(fā)明家愛迪生》這課書之后，我漸漸認(rèn)識(shí)到我以前的這種想法太傻了，我要向愛迪生學(xué)習(xí)，愛迪生說過一句名言：“天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的靈感?！焙顾前言竿兂涩F(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和條件，干任何事，不流汗水就不會(huì)有智慧和靈感，自然也不會(huì)有“天才”。

愛迪生關(guān)于“天才與汗水”的名言永遠(yuǎn)銘記在我的心中，激勵(lì)我頑強(qiáng)刻苦地對(duì)待學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)祖國(guó)有用的人才。

不屈讀后感 篇3

“地震”，一個(gè)多么可怕的字眼，一個(gè)多么無(wú)情的惡魔，他奪走了多少人燦爛的生命。但是有這么一些孩子，在地震面前毫不畏懼，“救同學(xué)”、“救老師”是他們?cè)诘卣饋?lái)臨時(shí)做出的第一個(gè)反應(yīng)。而震后表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)勇敢是他們共同的特征。

林浩，一個(gè)九歲的小男孩。九歲，在人們的印象中，這還是一個(gè)不懂事、不成熟的年齡?？赡蔷艢q的林浩，卻救了兩個(gè)生命。地震發(fā)生的那一刻，房屋倒塌，一個(gè)個(gè)花朵般的生命，都被壓在了這一片廢墟之下。林浩十分幸運(yùn)，他還能動(dòng)，他奮力爬出了廢墟。當(dāng)他正準(zhǔn)備去求援時(shí)，回頭一看，一位女同學(xué)昏倒在走廊上，而教學(xué)樓也即將坍塌，他毫不猶豫地回到廢墟中，回到那死神圍繞的地方，，將那名女同學(xué)背了出來(lái)。他一看，還有一名男同學(xué)也昏倒在那兒，他又回到廢墟中……有人說，現(xiàn)在的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，個(gè)個(gè)都像“小太陽(yáng)”，更何況一個(gè)九歲的孩子；有人說，一個(gè)九歲的孩子，連自己都還照顧不好，更何況去照顧別人；有人說，現(xiàn)在的孩子一點(diǎn)點(diǎn)小傷就喊疼，更何況去救人？而林浩的行動(dòng)告訴我們，九歲的孩子也能擔(dān)負(fù)重任，九歲的孩子也能救人，九歲孩子的肩膀不弱小。

不顧自己的生命去拯救廢墟下的生命，這是我從抗震小英雄們的事跡中讀懂的。同時(shí)，我還讀懂了學(xué)會(huì)感激，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，更要學(xué)會(huì)感恩。我是幸運(yùn)的，幸福的，與小林浩比，我們不應(yīng)該在挑剔什么，應(yīng)該要珍惜幸福每一天。一個(gè)名叫郎錚的小男孩，他被壓在了廢墟下，當(dāng)他被救援人員救起，被放在擔(dān)架上的那一刻，他艱難地舉起右手，向救援人員敬了一個(gè)禮?！斑青辍币宦?，攝影師用攝相機(jī)拍下了這最珍貴的畫面。

這個(gè)被人們稱為“敬禮娃娃”的孩子只有三歲。三歲，一個(gè)更令人難以想象的年齡，那時(shí)的我們還沒記事，那時(shí)的我們想法很天真，那時(shí)的我們還什么都不懂。而郎錚，盡管他還不太明白發(fā)生了什么事，不知道什么叫做地震，但他知道是這些叔叔阿姨救了他，他要謝謝叔叔阿姨們。是啊，連才只有三歲的郎錚都知道感謝，更何況我們這些大哥哥大姐姐呢？什么都是父母給我們準(zhǔn)備的好好的，好像都是應(yīng)該的，與他們相比較，才知道自己的渺小，自私，與微不足道?，F(xiàn)在我才知道，我應(yīng)該要感謝老師，感恩父母，好好學(xué)習(xí)回報(bào)社會(huì)。地震無(wú)情人有情。在這場(chǎng)大地震中，涌現(xiàn)出了許多感人的事跡，救人、感激、鼓勵(lì)……這些都將成為我們永久的回憶！大難興邦！

不屈讀后感 篇4

趙晨飛,一個(gè)重度腦癱患者,四肢齊全卻喪失行動(dòng)能力,只能坐輪椅,有腳不能走,有手不能寫,甚至吃飯也要人喂,就像一個(gè)襁褓中的嬰兒一樣,然而, 她卻有著超乎人們想象的毅力，她居然用下巴和鼻尖進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，并且出版了《不屈的天使》，用不可思議的堅(jiān)強(qiáng)譜寫著自己的青春和理想！ 看過趙晨飛的故事之后,我的心被深深地震撼了！是啊, 趙晨飛,她是一個(gè)不幸的人,但她卻擁有著和我們不同而且從未體驗(yàn)過的幸福.她是個(gè)殘疾人,卻能夠用毅力去完成自己的夢(mèng)想.我們是幸福的,因?yàn)槲覀兪墙∪娜?我們有腳能走,有手能寫,在我們困難的時(shí)候,有人來(lái)幫助我們！但在我們聽說趙晨飛的故事之前,誰(shuí)又能想到這些呢？想想那些身殘志堅(jiān)的人，他們要達(dá)到自己的目標(biāo)是如何的艱難，甚至是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作對(duì)他們來(lái)說都是奢侈的，然而我們工作生活中能輕而易舉完成的事情卻往往一推再推，找各種各樣的借口來(lái)替自己的懶惰找理由。是啊, 趙晨飛是殘疾人,但是她卻有著驚人的毅力.就像馬克思說的:“生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能到達(dá)彼岸.”就算趙晨飛折斷了飛翔的翅膀,就算她永遠(yuǎn)都不能再飛向天堂，她也會(huì)找到屬于她自己的幸福，找到一條雖然曲折，但只要用毅力堅(jiān)持不懈，就會(huì)到達(dá)天堂的'另一條路的。 也許你不知道趙晨飛，但你一定會(huì)知道霍金吧！他是英國(guó)的一個(gè)物理學(xué)家，本世紀(jì)享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一，被譽(yù)為繼愛因斯坦之后，世界上最杰出的物理學(xué)家和最著名的科學(xué)思想家，但一連串的不幸降臨在他的身上，他繼再也不能說話，也不能走路，坐上了輪椅，而且在過馬路時(shí)，被小汽車撞倒，還仍然回到辦公室工作。還有張海迪，和貝多芬，他們都是殘疾人，卻同樣擁有頑強(qiáng)的毅力。趙晨飛又何嘗不是呢？他們雖然都是殘疾人，但卻都用他們的毅力感動(dòng)了我們。 也許，在健康人眼里，殘疾人是弱者，他們需要?jiǎng)e人的幫助和照顧，尤其是那些高度殘疾者，他們被困在固定的生存空間里，無(wú)法跟平常人一樣應(yīng)有的權(quán)利，但是，有一些殘疾人卻用事實(shí)向世人證明了一個(gè)道理：強(qiáng)者無(wú)界限！ 可能幸福對(duì)于我們正常人來(lái)說得到的實(shí)在是太容易了，所以一些幸福常常被我們忽視掉。是啊，在我們一出生就擁有了慈祥的母愛，嚴(yán)厲的父愛，在我們一出生父母就給我們鋪好了一條平坦的陽(yáng)光大道，讓我們延著它筆直地走下去，沒有任何大困難。而殘疾人卻因身體的殘疾而不得不面對(duì)我們無(wú)法想象的巨大困難，若他們頑強(qiáng)地走了下去，那他們就會(huì)擁有我們正常人無(wú)法擁有的意志和幸福。 讓我們珍惜生命，愛護(hù)生命，像趙晨飛一樣用頑強(qiáng)和毅力去做生命的詮釋！

不屈讀后感 篇5

青少年時(shí)期真是一個(gè)人一生中最奇妙的時(shí)期。這個(gè)年齡層中的人是那么朝氣蓬勃，對(duì)什么事都無(wú)所畏懼:他們成熟西幼稚，聰明而愚笨，時(shí)而有驚人之舉，時(shí)而卻做出許多傻事這個(gè)年齡就是這樣。

很有趣，我最近看完《紐約少年》這本書，不禁發(fā)現(xiàn)主人公小胖子赫比竟與我有那么多的相同之處:他自尊心極強(qiáng)，十分好勝，總莫名其妙地做出些令人驚訝的怪事，象斗膽闖入校長(zhǎng)老高斯的辦公室，吃下令人惡心的紹魚，同個(gè)頭比他大得多的倫尼打架，偷走五十美元去建造滑行船歸根結(jié)底，赫比做這些事不過是要從各方面去維護(hù)他那近乎虛榮的自尊準(zhǔn)道年輕人不大都是這樣的嗎?

小胖子赫比寫得很真實(shí)，毫不虛夸。這使我想起自己生活中許多趣事:在田徑隊(duì)平時(shí)訓(xùn)練時(shí)，能偷點(diǎn)徽就偷徽。但有一天，區(qū)里老師來(lái)觀摩，我則連放松跑都做得毫不松懈，結(jié)果支撐了半夭，腰背酸痛，只為博得在場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)的一聲贊揚(yáng)。現(xiàn)在想起來(lái)，不禁覺得可笑，甚至有些羞愧。

是的，我、小胖子赫比和許多年輕人在別人面前都是決不肯屈服的，可在自己面前呢?我迷惑了。不知不覺中，近乎虛榮的自尊已將我身上那種不屈服、不示弱的精神虛化了，讓它僅僅表現(xiàn)在別人面前;留給自己的，卻是怯播和徽散。自尊在別人面前表現(xiàn)得那么高，那么大，那么清晰;而在自己面前卻淡了，模糊了難道年輕人真是這樣的嗎?

有時(shí)，作業(yè)不經(jīng)人督促就應(yīng)付了事，自己的書桌抽屜總不收拾(只要家里不來(lái)客人);這難道不是在自己的面前屈從于徽惰嗎?忽然，我覺得這太可怕了，這會(huì)使人的個(gè)性泯滅，不再具有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，除非經(jīng)外人注射一支強(qiáng)心劑。

不成，這樣下去，我就要成為在別人面前永不屈服而在自己面前卻爬不起來(lái)的具有阿Q精神的怯儒的動(dòng)物了。這的確是太可怕了。于是我便得到了這樣的啟迪(或者可以說是一個(gè)警告):拋棄虛榮!樹立自尊!不論在別人或在自己面前都永不屈服!

《紐約少年》的結(jié)尾是輝煌的:赫比成功了!他長(zhǎng)大了，勇氣和信心在他的笑容里浮現(xiàn)。他似乎也知道自己不再怯懦，不再盛榮。那是實(shí)在的笑容，自在的笑容。這，正是我所追求的。