荷葉與紅蓮讀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-08-21 荷葉與紅蓮讀后感2025荷葉與紅蓮讀后感(集錦7篇)。
根據(jù)您的意愿我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一篇題為“荷葉與紅蓮讀后感”的文章,讀完作品,我們內(nèi)心或許會(huì)與作者產(chǎn)生諸多共鳴。?讀后感體現(xiàn)了對(duì)書(shū)中情感表達(dá)的深入闡述和評(píng)價(jià),我們應(yīng)該如何來(lái)寫(xiě)作品讀后?本文閱讀后相信您的知識(shí)將會(huì)得到補(bǔ)充!
荷葉與紅蓮讀后感(篇1)
今天我重讀了語(yǔ)文課本上的補(bǔ)充閱讀《荷葉與紅蓮》一文,當(dāng)我讀到:“母親呵,您是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了您,誰(shuí)是我無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?”這句話時(shí),頓時(shí)恍然大悟,這一篇課文的中心思想寫(xiě)荷葉對(duì)紅蓮的保護(hù),是為了贊頌?zāi)赣H對(duì)“我”的愛(ài)。讀到這里,我對(duì)母親的感激之情就油然而生。
媽媽您不正是那片荷葉嗎?而我是那朵紅蓮,您不但要為我遮風(fēng)擋雨,而且要關(guān)心我的學(xué)習(xí),還要教我做人的道理……記得有一年的圣誕節(jié)前夜,我企盼著能拿到圣誕老人送的圣誕禮物,就早早地睡了。湊巧媽媽那晚值夜班,媽媽在電話里關(guān)照我:“聽(tīng)話的孩子都能拿到圣誕老人送出的禮物?!钡诙煸绯?,當(dāng)我睜開(kāi)睡意朦朧的眼睛時(shí),驚喜地發(fā)現(xiàn)我的圣誕禮物就在我的枕邊,我一個(gè)勁的夸獎(jiǎng)圣誕老人:您送的禮物可都是我想要的,真神啊!簡(jiǎn)直比媽媽都好!可后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)那個(gè)圣誕老人其實(shí)就是我的媽媽?zhuān)鴭寢寘s矢口否認(rèn)這一點(diǎn)。而且打那以后,每年圣誕節(jié),我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)收到“圣誕老人”的禮物,我也就心安理得的收下了。其實(shí)我收下的是媽媽對(duì)我的愛(ài)。謝謝您,媽媽!
媽媽是荷葉,我是那片荷葉下的紅蓮,媽媽的媽媽——外婆不正是更大的一片荷葉嗎?我是生活在重重荷葉保護(hù)下的紅蓮,按說(shuō)外婆可以頤養(yǎng)天年好好享享清福了,可外婆那份濃濃的母愛(ài)如涓涓泉水,連綿不斷。媽媽和我都是那片荷葉下的紅蓮,外婆不但關(guān)心著媽媽的工作、生活,而且還時(shí)時(shí)刻刻惦記著我的學(xué)習(xí)和生活,愛(ài)屋及烏這就是偉大、無(wú)私的母愛(ài)!謝謝您,外婆!!
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。我該用什么來(lái)回報(bào)荷葉對(duì)紅蓮的愛(ài)呢?唯有發(fā)奮學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)媽媽、外婆對(duì)我的愛(ài)。我是紅蓮,可總有一天我也會(huì)成為荷葉。因?yàn)樯L(zhǎng)在樹(shù)蔭下的小樹(shù)是不可能長(zhǎng)成參天大樹(shù)的,所以我現(xiàn)在也需要經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。
荷葉與紅蓮讀后感(篇2)
有一種愛(ài),有一雙手,這愛(ài)為我們遮風(fēng)擋雨,這雙手為我們洗衣服,細(xì)細(xì)的手為了我們變成了粗糙,這愛(ài)是母愛(ài),這雙手就是母親的手啊。
讀了《紅蓮與荷葉》這篇文章后,荷葉就像母親一樣,為我們遮風(fēng)擋雨,保護(hù)著我們,比如:有一次,母親做晚飯給我吃,我喜歡吃油炸蝦,母親先在鍋里倒了兩勺油,不一會(huì)兒油在鍋里不耐煩了,紛紛變成小泡泡到母親的手上,過(guò)了幾天,母親手上長(zhǎng)了許多水泡,母親用針把水泡給刺掉,可是沒(méi)過(guò)幾天卻留下了疤痕,母親,我愛(ài)你。
還有一次,母親怕我挨餓,就讓我多吃點(diǎn),我問(wèn)母親你吃了嗎,母親說(shuō)她吃過(guò)了,其實(shí)母親一口都沒(méi)吃,她只為我著想,母親我愛(ài)您。
好一個(gè)把母親比喻成的荷葉。
母親您用愛(ài)關(guān)心我,您用雙手保護(hù)我,照顧我,都怪我小時(shí)候的任性,剝奪了你的青春,都怪那些傷手的洗衣粉,讓您的手變得這么粗糙,母親我愛(ài)你!
荷葉與紅蓮讀后感(篇3)
我仔細(xì)閱讀了它,這讓我更加感動(dòng)。一朵初開(kāi)的紅蓮,矗立在綠葉中,顯得十分高貴。然而,天氣是不可**的。雷聲過(guò)后,大雨將毫無(wú)顧忌地落下,而且越來(lái)越大。
讀到這里,我不禁擔(dān)心那朵紅蓮,那么大地會(huì)下雨嗎?“我”繼續(xù)觀察,果然,那朵紅蓮被子彈般地雨點(diǎn)打得左右搖擺,我可緊張了起來(lái)。
但是,當(dāng)“我”再一次回頭看時(shí),卻發(fā)現(xiàn)旁邊的一個(gè)大荷葉傾側(cè)下來(lái),覆蓋在了紅蓮上面,遮住了豆大的雨點(diǎn)。我也松了一口氣,然后我被荷葉偉大的母愛(ài)所感動(dòng)。一位母親愿意為自己的孩子受苦。
除了母親偉大的母愛(ài),世界上還有什么可以與之相比的呢?母親的愛(ài),在我心中刻下了深深的洛印,讓我永遠(yuǎn)難忘。
記得有一次,那天早晨陽(yáng)光明媚,是個(gè)好天氣,我背上書(shū)包,正準(zhǔn)備去上學(xué),卻被母親叫住了:“記得帶上傘,我記得昨天天氣預(yù)報(bào)說(shuō)過(guò)今天要下雨?!蔽铱戳丝赐膺?,風(fēng)和日麗,怎么會(huì)下雨呢?
我扔下了一句:“不會(huì)下雨的,再見(jiàn)吧!”便沖出了家門(mén)。
背后傳來(lái)了母親的聲音:“唉,這孩子!”
我們正在上第三節(jié)課,我不經(jīng)意地向窗外望了望,天空突然烏云密布,傾盆大雨嘩嘩嘩地下了起來(lái),這時(shí),我才有點(diǎn)后悔沒(méi)聽(tīng)母親的話。
放學(xué)后,我靠在校門(mén)邊,無(wú)神地望著街頭等待雨停,忽然,我的視線立出現(xiàn)了一個(gè)身影,我仔細(xì)地看了看,是母親!我沖到了她的傘下,她責(zé)備我說(shuō):“為什么不帶雨傘?”我無(wú)話可說(shuō),只好笑笑。
我讀完這篇文章,我掩卷沉思:荷葉似母親,時(shí)時(shí)關(guān)愛(ài)著自己地孩子。正是這份偉大的母愛(ài),撐起了我心中的傘,遮住了我心中的烏云!
荷葉與紅蓮讀后感(篇4)
今天我重讀語(yǔ)文補(bǔ)充閱讀《荷葉與紅蓮》一文,當(dāng)我讀到:“母親呵,您是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了您,誰(shuí)是我無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?”這句話時(shí),頓時(shí)恍然大悟,這一篇課文的中心寫(xiě)荷葉對(duì)紅蓮的保護(hù),是為了贊頌?zāi)赣H對(duì)“我”的愛(ài)。
當(dāng)我讀到這篇文章時(shí),我對(duì)母親的感激之情油然而生。
媽媽您不正是那片荷葉嗎?而我是那朵紅蓮,您不但要為我遮風(fēng)擋雨,而且要關(guān)心我的學(xué)習(xí),還要教我做人的道理……記得有一年的圣誕節(jié)前夜,我企盼著能拿到圣誕老人送的圣誕禮物,就早早地睡了。湊巧媽媽那晚值夜班,媽媽在**里關(guān)照我:
“聽(tīng)話的孩子都能拿到圣誕老人送出的禮物。”第二天早晨,當(dāng)我睜開(kāi)睡意朦朧的眼睛時(shí),驚喜地發(fā)現(xiàn)我的圣誕禮物就在我的枕邊,我一個(gè)勁的夸獎(jiǎng)圣誕老人:您送的禮物可都是我想要的,真神??!
簡(jiǎn)直比媽媽都好!可后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)那個(gè)圣誕老人其實(shí)就是我的媽媽?zhuān)鴭寢寘s矢口否認(rèn)這一點(diǎn)。而且打那以后,每年圣誕節(jié),我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)收到“圣誕老人”的禮物,我也就心安理得的收下了。
其實(shí)我收下的是媽媽對(duì)我的愛(ài)。謝謝您,媽媽?zhuān)?/p>
媽媽是荷葉,我是那荷葉下的紅蓮,媽媽的婆婆不是更大的荷葉嗎?我是生活在重重荷葉保護(hù)下的紅蓮,按說(shuō)外婆可以頤養(yǎng)天年好好享享清福了,可外婆那份濃濃的母愛(ài)如涓涓泉水,連綿不斷。媽媽和我都是那片荷
葉下的紅蓮,外婆不但關(guān)心著媽媽的工作、生活,而且還時(shí)時(shí)刻刻惦記著我的學(xué)習(xí)和生活,愛(ài)屋及烏這就是偉大、無(wú)私的母愛(ài)!謝謝您,外婆!!
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。我該用什么來(lái)報(bào)答荷葉對(duì)紅蓮的愛(ài)呢?只有努力學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)媽媽和奶奶對(duì)我的愛(ài)。
我是紅蓮,但總有一天我會(huì)變成荷葉。因?yàn)樵跇?shù)蔭下生長(zhǎng)的小樹(shù)不可能長(zhǎng)成參天大樹(shù),我現(xiàn)在也需要經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。
連元街小學(xué)三(1)班薛軻
荷葉與紅蓮讀后感(篇5)
今天,我讀了冰心奶奶的《荷葉與紅蓮》這篇文章,剛開(kāi)始,我看到這個(gè)題目,有些疑惑不解,荷葉與紅蓮?不就是普普通通的荷花嗎?有什么可寫(xiě)的,但我懷著好奇心把這篇文章繼續(xù)讀了下去。
我細(xì)細(xì)地讀著,讓我越發(fā)感動(dòng)。一朵剛綻放的紅蓮?fù)ねさ卦诰G葉中立著,顯得很高貴??墒?,天有不測(cè)風(fēng)云,雷聲過(guò)后,大雨也就毫無(wú)顧忌地落了下來(lái),而且越來(lái)越大。讀到這里,我不禁為那朵紅蓮擔(dān)心,這么大的雨,它會(huì)不會(huì)因此而倒下呢?冰心奶奶繼續(xù)觀察,果然,那朵紅蓮被子彈般地雨點(diǎn)打得左右搖擺,我可緊張了起來(lái)。但是,當(dāng)冰心奶奶再一次回頭看時(shí),卻發(fā)現(xiàn)旁邊的一個(gè)大荷葉傾側(cè)下來(lái),覆蓋在了紅蓮上面,遮住了豆大的雨點(diǎn)。我也松了一口氣,隨即我又被荷葉那偉大的母愛(ài)感動(dòng)了。母親為了孩子,甘愿自己忍受痛苦。除了母親的那份偉大的母愛(ài),世界上還有什么能夠與它相提并論?母愛(ài),在我的心靈上刻上了深刻的洛印,使我終身難忘。
我的媽媽不正是那片荷葉嗎?而我是那朵紅蓮,媽媽不但要為我遮風(fēng)擋雨,而且要關(guān)心我的學(xué)習(xí),還要教我做人的道理……記得有一年的圣誕節(jié)前夜,我企盼著能拿到圣誕老人送的圣誕禮物,就早早地睡了。湊巧媽媽那晚上夜班,媽媽在電話里關(guān)照我:“聽(tīng)話的孩子都能拿到圣誕老人送給的禮物?!钡诙煸绯?,當(dāng)我睜開(kāi)睡意朦朧的眼睛時(shí),驚喜地發(fā)現(xiàn)我的圣誕禮物就在我的枕邊,我一個(gè)勁地夸獎(jiǎng)圣誕老人:您送的禮物可都是我想要的,真神?。『?jiǎn)直比媽媽還好!可后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)那個(gè)圣誕老人其實(shí)就是我的媽媽?zhuān)鴭寢寘s矢口否認(rèn)這一點(diǎn)。而且打那以后,每年圣誕節(jié),我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)收到“圣誕老人”的禮物,我也就心安理得的收下了。其實(shí)我收下的是媽媽對(duì)我的愛(ài)。
媽媽是荷葉,我是那片荷葉下的紅蓮,媽媽的媽媽——外婆不正是更大的一片荷葉嗎?我是生活在重重荷葉保護(hù)下的紅蓮,應(yīng)該說(shuō)外婆可以好好享享清福了,可外婆那份濃濃的母愛(ài)如涓涓泉水,連綿不斷。媽媽和我都是那片荷葉下的紅蓮,外婆不但關(guān)心著媽媽的工作、生活,而且還時(shí)時(shí)刻刻惦記著我的學(xué)習(xí)和生活,愛(ài)屋及烏,這就是偉大、無(wú)私的母愛(ài)!
我讀完這篇文章,我掩卷沉思:荷葉似母親,時(shí)時(shí)關(guān)愛(ài)著自己地孩子。正是這偉大的母愛(ài),撐起了我心中的那把傘,遮住了心中的那片烏云!誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。我該用什么來(lái)回報(bào)荷葉對(duì)紅蓮的愛(ài)呢?唯有發(fā)奮學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)媽媽、外婆對(duì)我的愛(ài)。
荷葉與紅蓮讀后感(篇6)
小的時(shí)候在家長(zhǎng)的督促下,我背會(huì)了孟郊的《游子吟》,在不知不覺(jué)中唱會(huì)了《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》和《蠟光里的媽媽》,從中我初步感知到母愛(ài)的偉大;四年級(jí)上學(xué)期我們學(xué)了課文《麻雀》之后,我體會(huì)到母愛(ài)的巨大力量;而這個(gè)暑假我拜讀了冰心奶奶的一篇文章《荷葉與紅蓮》,深深感受到了母愛(ài)的博大無(wú)邊。我驚嘆世間萬(wàn)物皆有母愛(ài),不論是動(dòng)物、植物,還是人類(lèi),母愛(ài)都是一樣的偉大!
母親呵,您是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了您,誰(shuí)是我無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?這句話寫(xiě)出了荷葉用自己的身軀保護(hù)著美麗的紅蓮,讓紅蓮不受傷害,而自己卻無(wú)私地犧牲,贊頌?zāi)赣H對(duì)我的愛(ài).。荷葉似母親,時(shí)時(shí)關(guān)愛(ài)著自己的孩子,哪怕是失去生命也在所不惜。是啊,世界上最大的愛(ài)莫過(guò)于母愛(ài),它雖然不能驚天動(dòng)地,但它足以能感天動(dòng)地。還記得xx年的汶川大地震嗎?救援人員發(fā)現(xiàn)一位被垮塌下來(lái)房子壓死的婦女。透過(guò)廢墟的間隙,看到她死亡的姿勢(shì):雙膝跪著,整個(gè)上身向前,匍匐雙手扶著地支撐身體,原來(lái)她身子底下,有個(gè)三四個(gè)月大的孩子。因?yàn)槟赣H身體的庇護(hù),孩子毫發(fā)未傷,抱出來(lái)時(shí)還安靜地睡著。在場(chǎng)的每個(gè)人都不禁落淚了。多么偉大的母愛(ài)啊!
正是這偉大的母愛(ài),撐起了每個(gè)孩子心中的那把傘,遮住了心中的那片烏云!我的母親也是那把傘,記得一個(gè)北風(fēng)呼嘯、大雪紛飛的夜晚。我突然發(fā)燒咳嗽了,媽媽知道后急忙跑過(guò)來(lái)問(wèn)我:怎么啦?我嘴張了張,難受得卻怎么也說(shuō)不出來(lái),您下意識(shí)地摸了摸我的額頭,不禁失聲叫了起來(lái)哎呀,怎么這么燙?說(shuō)著,您急忙找來(lái)大衣將我裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),自己只披了件單衣,背著我就向外走。外面狂風(fēng)怒吼,大雪紛飛,您全然不顧??粗鴭寢尳辜钡难凵?,聽(tīng)著媽媽急促地喘氣聲,我的淚水奪眶而出,隨后迷迷糊糊又睡著了一束陽(yáng)光射進(jìn)窗子,當(dāng)我醒來(lái)時(shí)已是中午,睜開(kāi)雙眼,發(fā)現(xiàn)自己躺在病床上,媽媽正坐在我的床前打盹,望著媽媽那黑黑的眼圈,我知道媽媽為了我一宿沒(méi)睡。頓時(shí),我的鼻子一酸,豆大的淚珠再一次滾落下來(lái)。那時(shí),我才深深地體會(huì)到媽媽的愛(ài)是遮雨的傘,是滴落的淚,是甜甜的吻這句話的深刻含義。正是母愛(ài)這世間最偉大的力量鼓勵(lì)著我一次次戰(zhàn)勝困難。謝謝您媽媽!
母愛(ài)是無(wú)私的,母愛(ài)是偉大的。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉,我該用什么來(lái)回報(bào)荷葉對(duì)紅蓮的愛(ài)呢?我要發(fā)奮學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)媽媽對(duì)我的愛(ài)。
荷葉與紅蓮讀后感(篇7)
我細(xì)細(xì)地讀著,它讓我越發(fā)感動(dòng)。一朵剛綻放的紅蓮?fù)ねさ卦诰G葉中立著,顯得很高貴??墒?,天有不測(cè)風(fēng)云,雷聲過(guò)后,大雨也就毫無(wú)顧忌地落了下來(lái),而且越來(lái)越大。讀到這里,我不禁為那朵紅蓮擔(dān)心,這么大地雨,它會(huì)不會(huì)因此而倒下呢?“我”繼續(xù)觀察,果然,那朵紅蓮被子彈般地雨點(diǎn)打得左右搖擺,我可緊張了起來(lái)。
但是,當(dāng)“我”再一次回頭看時(shí),卻發(fā)現(xiàn)旁邊的一個(gè)大荷葉傾側(cè)下來(lái),覆蓋在了紅蓮上面,遮住了豆大的雨點(diǎn)。我也松了一口氣,隨即我又被荷葉那偉大的母愛(ài)感動(dòng)了。母親為了孩子,甘愿自己忍受痛苦。除了母親的那份偉大的母愛(ài),世界上還有什么能夠與它相提并論?母愛(ài),在我的心靈上刻上了深刻的洛印,使我終身難忘。
記得有一次,那天早晨陽(yáng)光明媚,是個(gè)好天氣,我背上書(shū)包,正準(zhǔn)備去上學(xué),卻被母親叫住了:“記得帶上傘,我記得昨天天氣預(yù)報(bào)說(shuō)過(guò)今天要下雨?!蔽铱戳丝赐膺?,風(fēng)和日麗,怎么會(huì)下雨呢?我扔下了一句:“不會(huì)下雨的,再見(jiàn)吧!”便沖出了家門(mén)。背后傳來(lái)了母親的聲音:“唉,這孩子!”
我們正在上第三節(jié)課,我不經(jīng)意地向窗外望了望,天空突然烏云密布,傾盆大雨嘩嘩嘩地下了起來(lái),這時(shí),我才有點(diǎn)后悔沒(méi)聽(tīng)母親的話。
放學(xué)后,我靠在校門(mén)邊,無(wú)神地望著街頭等待雨停,忽然,我的視線立出現(xiàn)了一個(gè)身影,我仔細(xì)地看了看,是母親!我沖到了她的傘下,她責(zé)備我說(shuō):“為什么不帶雨傘?”我無(wú)話可說(shuō),只好笑笑。
我讀完這篇文章,我掩卷沉思:荷葉似母親,時(shí)時(shí)關(guān)愛(ài)著自己地孩子。正是這偉大的母愛(ài),撐起了我心中的那把傘,遮住了心中的那片烏云!
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紅糖餃子讀后感錦集四篇
完整而深度的“紅糖餃子讀后感”信息我們?yōu)槟扑]這篇文章,閱讀完作品心中的感受一定會(huì)很多很多。?要寫(xiě)出深刻的讀后感,要在讀書(shū)時(shí)記錄下主要思想,緊跟作者的思路,怎么寫(xiě)關(guān)于作品的讀后感呢?以下內(nèi)容十分重要請(qǐng)仔細(xì)閱讀!
紅糖餃子讀后感(篇1)
朝霞像一個(gè)俊美的小姑娘,從黎明的幕后飄了出來(lái),抖出了她的新裝:橙紅艷麗,繽紛燦爛,像一副懸掛在天邊的織錦,看到這幅情景,我回憶起了《紅糖餃子》中那位拐子的女孩。
每當(dāng)冬天,伙伴們?cè)谕嫔嘲?,她哭著要讓媽媽給她做一個(gè),但她玩著玩著,不小心摔倒地上,伙伴們都嘲笑她,她開(kāi)始覺(jué)得自己很無(wú)能。
快過(guò)年了,每當(dāng)過(guò)年,她們家都要包一個(gè)紅糖餃子,這次,媽媽破天荒的包了一個(gè),誰(shuí)吃到紅糖餃子就說(shuō)明誰(shuí)是最有福氣的人。果真,她被紅糖餃子甜甜地燙了一下,她大叫起來(lái),哥哥姐姐都非常嫉妒。也就是在同一年,她得了許多市級(jí)獎(jiǎng)狀,但她慢慢發(fā)現(xiàn),媽媽每次盛餃子時(shí),都會(huì)把紅糖餃子放到她的碗里,不禁流下了淚水。
母親為了不讓她對(duì)殘疾留下陰影,所以每次都讓她當(dāng)那個(gè)最幸福的人。這就是母愛(ài)的偉大。
可以說(shuō),我也有缺陷,那就是我的牙齒,他成了半塊,是因?yàn)樗嗔恕C看我?jiàn)到班長(zhǎng),我都扭過(guò)頭去,因?yàn)槲遗滤?dāng)著全班人的面叫我豁子牙。因?yàn)檫@事,我很自卑,但有媽媽在后面鼓勵(lì)我,讓我堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),重新拾回了自信。
也許這個(gè)世界上,只有母親才有這樣的耐心,等待著一個(gè)喪失生活勇氣的孩子重新獲得堅(jiān)強(qiáng)!紅糖餃子里裹著的是甜甜的愛(ài)和祝福,母親希望它能告訴孩子:殘疾的身體一樣可以活出精彩的人生!
紅糖餃子讀后感(篇2)
意林中有一個(gè)故事,讓我牢牢記住了,也令我感觸很深,故事名字叫《紅糖餃子》,講的是一個(gè)人是拐子,在學(xué)校里經(jīng)常被同學(xué)們嘲笑,她每天都情緒低落的上學(xué)、回家、再上學(xué)、再回家媽媽為鼓勵(lì)她,就每天包3個(gè)餃子,但只有1個(gè)紅糖餃子,并且事先聲明誰(shuí)吃到紅糖餃子誰(shuí)就會(huì)幸運(yùn)一整天,每次母親都會(huì)分配好并讓她成功地選到紅糖餃子,從此她不會(huì)再難過(guò)了,總是會(huì)開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)好每一天。終于有一天,她知道了事實(shí)真相,明白媽媽用心良苦的她淚流滿面的跪在了媽媽面前,感謝媽媽為她做的這一切。
這讓我深深地明白了一個(gè)道理,在這個(gè)世界上,只有真心對(duì)待自己的親人才能有這樣子的耐心,等待和鼓勵(lì)一個(gè)喪失生活勇氣的孩子重新獲得堅(jiān)強(qiáng)!紅糖餃子里裹著的是甜甜的愛(ài)和祝福,母親希望它能告訴孩子,人生之中身體的殘疾不可怕,可怕的是思想、心靈上的殘疾,殘疾的身體一樣可以活出精彩的人生!
紅糖餃子讀后感(篇3)
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章,題目是《紅糖餃子》,讀完這篇文章的時(shí)候,我才知道那個(gè)因你遠(yuǎn)行而焦急盼歸的人,那個(gè)因你生病,痛苦而心碎流淚的人,那個(gè)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)溫暖懷抱的人,那個(gè)至死不渝地愛(ài)著你的人是媽媽。
故事講述的是一個(gè)拐子因?qū)掖纬缘侥莻€(gè)代表幸運(yùn)的紅糖餃子而努力奮斗,最后竟發(fā)現(xiàn),每次回家過(guò)年吃餃子的時(shí)候,母親總是做一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,把那個(gè)代表幸運(yùn)的紅糖餃子從眾多水餃中挑出來(lái),放到她碗里。
我知道,自已肯定又是那個(gè)最有福氣的人,因?yàn)槲矣謺?huì)吃到一個(gè)與眾不同,有個(gè)小小缺口的紅糖餃子。這句話使我感動(dòng)良久。是的,母親用一點(diǎn)紅糖餃子保存了女兒的尊嚴(yán),讓女兒回到陽(yáng)光下。
在我們生活的世界里,總會(huì)有人支持我們,總會(huì)有一種愛(ài)打動(dòng)我們。這個(gè)人是母親,這種愛(ài)是母愛(ài)。母愛(ài)是偉大的,沐浴在母愛(ài)中是幸福的。
在我們遇到挫折困難的時(shí)候就算天崩地裂,我們只要想起在那個(gè)平凡的角落里有一個(gè)平凡的人,她為我們默默的祈禱,默默的傳遞著母愛(ài)偉大的力量,再大的困難,有了母愛(ài)的融合,也會(huì)不堪一擊。
我記得我上小學(xué)的時(shí)候,老師看不起我,同學(xué)欺負(fù)我,我的學(xué)習(xí)很差,你想和我們做朋友,太天真了。我強(qiáng)忍住淚花,可還是被同桌看見(jiàn)了,她關(guān)切的問(wèn)我:誰(shuí)欺負(fù)你了,我沒(méi)有告訴她,只是手一甩,頻頻告訴她沒(méi)事,就繼續(xù)學(xué)習(xí)了。
回到家,我撲進(jìn)媽媽的懷里。為什么,媽媽?zhuān)课掖舐曄驄寢屧V苦,我把事情一五一十地告訴了媽媽?zhuān)业臏I水打濕了她的衣襟,她什么都沒(méi)說(shuō),只是一遍又一遍的撫摸我的頭,告訴我沒(méi)事。她表面上不太在意,但每天都偷偷幫我檢查作業(yè),教我解決問(wèn)題。
每天晚上,我還要上十分鐘的課,內(nèi)容是如何和同學(xué)交朋友。
一個(gè)月下來(lái),我的成績(jī)才有了一點(diǎn)起色,媽媽不斷地給我加油鼓勁,不斷地給我講解學(xué)問(wèn)知識(shí),這樣的母親,這樣的母愛(ài),讓我怎么有理由不學(xué)好呢?下課后,學(xué)生們圍著我的桌子,問(wèn)我一兩個(gè)問(wèn)題,或者把我從活動(dòng)中拉出來(lái)。我只記得我已經(jīng)快一年沒(méi)和同學(xué)在一起了。
我感到前所未有的快樂(lè)
我回到家又撲到她懷里,淚水又不爭(zhēng)氣的流下來(lái),奇怪,竟然是甜的?
無(wú)論哪個(gè)母親,當(dāng)她得知自己的孩子落魄時(shí),她都會(huì)無(wú)私地讓孩子從自己身上汲取力量;每個(gè)母親都為她的孩子感到驕傲。
紅糖餃子讀后感(篇4)
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章,題目是《紅糖餃子》,讀完這篇文章的時(shí)候,我才知道那個(gè)因你遠(yuǎn)行而焦急盼歸的人,那個(gè)因你生病,痛苦而心碎流淚的人,那個(gè)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)溫暖懷抱的人,那個(gè)至死不渝地愛(ài)著你的人是媽媽。
故事講述的是一個(gè)拐子因?qū)掖纬缘侥莻€(gè)代表幸運(yùn)的紅糖餃子而努力奮斗,最后竟發(fā)現(xiàn),每次回家過(guò)年吃餃子的時(shí)候,母親總是做一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,把那個(gè)代表幸運(yùn)的紅糖餃子從眾多水餃中挑出來(lái),放到她碗里。
我知道,自已肯定又是那個(gè)最有福氣的人,因?yàn)槲矣謺?huì)吃到一個(gè)與眾不同,有個(gè)小小缺口的紅糖餃子。這句話使我感動(dòng)良久。是啊,母親用一個(gè)小小的紅糖餃子,就挽回了女兒的尊嚴(yán),讓女兒重新回到陽(yáng)光下。
在我們生活的世界里,總有一個(gè)人將我們支撐,總有一種愛(ài)讓我們感動(dòng)。這個(gè)人是母親,這種愛(ài)是母愛(ài)。母愛(ài)是偉大的,沐浴著母愛(ài)的人是幸福的。在我們遇到挫折困難的時(shí)候就算天崩地裂,我們只要想起在那個(gè)平凡的角落里有一個(gè)平凡的人,她為我們默默的祈禱,默默的傳遞著母愛(ài)偉大的力量,再大的困難,有了母愛(ài)的融合,也會(huì)不堪一擊。
記得我上小學(xué)的時(shí)候,老師看扁我,同學(xué)欺負(fù)我,學(xué)習(xí)這么差,還想和我們成為朋友,你也太天真了吧。我強(qiáng)忍住淚花,可還是被同桌看見(jiàn)了,她關(guān)切的問(wèn)我:誰(shuí)欺負(fù)你了,我沒(méi)有告訴她,只是手一甩,頻頻告訴她沒(méi)事,就繼續(xù)學(xué)習(xí)了。
回到家,我撲到媽媽的懷里,為什么,媽媽?zhuān)课掖舐曄驄寢屧V苦,我把事情一五一十地告訴了媽媽?zhuān)业臏I水打濕了她的衣襟,她什么都沒(méi)說(shuō),只是一遍又一遍的撫摸我的頭,告訴我沒(méi)事。她表面上沒(méi)太在意,暗地里卻每天幫我檢查作業(yè),教我解題。每天晚上還給我上十分鐘的課,專(zhuān)門(mén)講如何與同學(xué)成為朋友。
一個(gè)月下來(lái),我的成績(jī)才有了一點(diǎn)起色,媽媽不斷地給我加油鼓勁,不斷地給我講解學(xué)問(wèn)知識(shí),這樣的母親,這樣的母愛(ài),讓我怎么有理由不學(xué)好呢?同學(xué)們下課圍著我的課桌,向我請(qǐng)教一兩道題或者拉我出去活動(dòng)。我這才想起來(lái),我已經(jīng)快一年沒(méi)有與同學(xué)們打成一片了。我感到前所未有的快樂(lè)
我回到家又撲到她懷里,淚水又不爭(zhēng)氣的流下來(lái),奇怪,竟然是甜的?
無(wú)論是哪位母親,當(dāng)?shù)弥⒆邮б饬实沟臅r(shí)候,都會(huì)無(wú)私的讓自己的孩子在自己身上汲取力量;無(wú)論是哪位母親,都會(huì)為自己的孩子驕傲。所以,努力吧,我們完全有上萬(wàn)個(gè)充足的理由報(bào)答社會(huì),報(bào)答母親,讓母親永遠(yuǎn)為自己驕傲。
海蒂讀后感集錦7篇
經(jīng)過(guò)全面的調(diào)查編輯為您組成了“海蒂讀后感”。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,多讀一些書(shū)就可以更接近真理,閱讀作品后,我們都被作者的奇思妙想所折服,內(nèi)心思緒萬(wàn)千。那么撰寫(xiě)讀后感就可以激發(fā)我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的思考和聯(lián)系。我們會(huì)逐步深入剖析該領(lǐng)域的商業(yè)模式和商業(yè)機(jī)會(huì)供您參考!
海蒂讀后感 篇1
吳逸飛《海蒂》是一部著名的兒童文學(xué)作品。作者是瑞士著名兒童文學(xué)作家喬安娜·斯皮里。這本書(shū)講述了一個(gè)叫海蒂的小女孩的故事。
故事開(kāi)始時(shí),海蒂只是一個(gè)剛滿五歲的小女孩,因?yàn)楦改鸽p亡,姨媽就把海蒂送到了住在阿而卑斯山上的爺爺那里。海蒂和爺爺過(guò)得很幸福,她還認(rèn)識(shí)了山羊?qū)④?-牧羊童彼得和他的媽媽以及雙目失明的奶奶。可姨媽又回來(lái)強(qiáng)行把海蒂帶到了法蘭克福。
在法蘭克福,海蒂認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫克拉拉的小姑娘并成為了好朋友,克拉拉只能坐在輪椅上,他們?cè)谝黄鹜娴煤荛_(kāi)心。但是海蒂還是想回到爺爺那里??死辉敢庾尯5僮?,但海蒂想家了。
然后海蒂回到她祖父家,她很快就**了。克拉拉后來(lái)來(lái)到海蒂家,在海蒂和爺爺?shù)膸椭?,她學(xué)會(huì)了走路,**了。
讀了這本書(shū),我被海蒂活潑、開(kāi)朗、善良和可愛(ài)所感動(dòng)。我希望小朋友都可以讀到《海蒂》這本書(shū),受到海蒂的影響,像海蒂那樣健康快樂(lè)的生活。
海蒂讀后感 篇2
我看到海蒂過(guò)著熱鬧的生活的心情。她對(duì)每件事都很主動(dòng),不像我,她不像我。她直率的性格也值得學(xué)習(xí)。我應(yīng)該像海蒂一樣果斷直率。
不要猶猶豫豫,優(yōu)柔寡斷。
我看到了海蒂熱此文**于文秘寫(xiě)作網(wǎng)大自然的心:不管是對(duì)人,還是對(duì)羊兒,都同等對(duì)待,總是慢慢的安撫著她的“天鵝”和“小熊”。那些羊兒都很喜歡海蒂。
看到海蒂總是沖著海蒂。我從這個(gè)片段中知道:如果你想讓別人尊重你,有一個(gè)前提:
那就是你也要尊重他?,F(xiàn)在人們隨意殺死各種動(dòng)物。當(dāng)動(dòng)物看到人時(shí),它們會(huì)到處逃走。雖然有些人尊重動(dòng)物,但他們只是少數(shù)。
人們說(shuō)他們是我們動(dòng)物的朋友,他們殘忍地殺害動(dòng)物。讓動(dòng)物見(jiàn)到人類(lèi)怎能不逃?
讀了這本名著使我的感觸很深。我想我可能還沒(méi)有完全讀透。這本《海蒂》,我至少還要讀上一遍或更多遍。來(lái)更深層次的滲透到這本**當(dāng)中。
參考:辛基米德
這兩天,看了瑞士作家斯必麗的**《海蒂》。書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)聰明善良的小女孩-海蒂,通過(guò)發(fā)生在她身上以及周?chē)氖虑?,帶人們領(lǐng)略了阿爾卑斯山美麗的自然風(fēng)光,并借海蒂的思鄉(xiāng)與克拉拉的病愈,表達(dá)出一種對(duì)大自然的贊美之情。書(shū)中人物不多,卻都性格鮮明:
苛刻的女管家羅丹梅爾,抑郁孤僻的爺爺,體弱多病的克拉拉,細(xì)心和藹的奶奶……這些人物也都描寫(xiě)的栩栩如生,躍然紙上。
這本書(shū)不僅描述了許多真實(shí)而感人的生活故事,如山區(qū)牧場(chǎng)、彼得一家和克拉拉;它還描述了阿爾卑斯山的美麗風(fēng)光:藍(lán)天,起伏的山脈,美麗的花朵,新鮮的空氣,壯麗的日落;還有許多心理細(xì)節(jié)的刻畫(huà):在克拉拉家,海蒂想家卻又不敢對(duì)人說(shuō)的哀愁,彼得因摔壞輪椅而怕人知道的懼怕心理等都描寫(xiě)的真實(shí)可信。
書(shū)中表達(dá)的一個(gè)主題是充滿愛(ài),愛(ài)可以克服孤獨(dú),愛(ài)可以戰(zhàn)勝疾病,愛(ài)會(huì)帶來(lái)幸福。但美中不足的是書(shū)中總愛(ài)把一切歸結(jié)于上帝的安排:瞎奶奶認(rèn)為海蒂是上帝安排給她帶來(lái)歡樂(lè)的使者,連克拉拉的病愈也是上帝賜給的奇跡,而沒(méi)能充分肯定人的決定因素。
沒(méi)有彼得摔壞輪椅的起因,沒(méi)有海蒂和爺爺?shù)墓奈?,沒(méi)有克拉拉自己的努力,沒(méi)有新鮮的牛奶、清新的空氣、歡樂(lè)的生活,怎會(huì)有這質(zhì)的變化?
但瑕不掩瑜,《海蒂》的確是一部提倡熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、關(guān)心他人的好書(shū)!
參考:小荷作文網(wǎng)
自己摘錄修改下吧
張弛這幾天,我讀了《海蒂》這本**。我深深地被小海蒂吸引了。
海蒂是個(gè)善良無(wú)辜的女孩。她的姐姐帶著
5、 六歲的海蒂來(lái)到了一個(gè)叫“遞延”的小村莊。她暫時(shí)把海蒂交給了一個(gè)叫阿爾姆的叔叔。阿爾姆大叔是一個(gè)非常孤僻的人,在海蒂真摯情感的感化下,飽經(jīng)滄桑、心情抑郁的阿爾姆大叔重新燃起了生活之光。
也正是在小海蒂的幫助下,體弱多病,腳不能走路的貴族小姐克拉拉也鼓起了勇氣,一點(diǎn)一點(diǎn)的嘗試走路,最終擺脫了輪椅,擁有了健康……
讀了這本書(shū)后,我懂得了很多。以前總是因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事鬧情緒,搞的大家都很不開(kāi)心,現(xiàn)在想想實(shí)在很慚愧。以后我要像海蒂那樣多去關(guān)心助別人,做一個(gè)會(huì)尋找快樂(lè)的人。
《小天使海蒂》讀后感 1
2009年1月23日星期五下午2:46
《小天使海蒂》是我最喜歡看的書(shū)之一,作者用自然、淳樸、優(yōu)美和細(xì)膩的文筆刻畫(huà)出的小海蒂讓我感到人性的善良與美好。
小女孩海蒂是個(gè)孤兒。她天性善良純潔,就像一個(gè)小天使,給身邊的人帶來(lái)快樂(lè)、溫暖和陽(yáng)光。在她的影響下,性格孤僻、離群索居的爺爺(別人都叫他阿盧姆大叔)重新回到愛(ài)的懷抱;臥病在床、不能行走的小姑娘克拉拉也重新獲得了健康;失明的祖母,失去女兒的醫(yī)生,又都高興了
我羨慕海蒂和克拉拉之間的有一。他們充滿了孩子氣的樂(lè)趣。當(dāng)他們不開(kāi)心的時(shí)候,總有人會(huì)讓對(duì)方開(kāi)心。想想我的朋友,總是時(shí)不時(shí)的吵架:我贊嘆海蒂的愛(ài)心,他每天堅(jiān)持給老奶奶念詩(shī),甚至到克拉拉家都想著老奶奶,想想我們現(xiàn)在,不要說(shuō)別人的奶奶,就是自己的媽媽都嫌棄。
雖然說(shuō)海蒂是個(gè)孤兒,但是她不卑不亢,對(duì)自己充滿信心,一直是個(gè)活潑開(kāi)朗的陽(yáng)光女孩,對(duì)她來(lái)說(shuō),所有事情都可以迎刃而解,這個(gè),我想,大部分孩子都做不到。自信,友情,愛(ài)情這本書(shū)教會(huì)了我很多。
現(xiàn)實(shí)中,有很多人像小海蒂一樣,擁有美麗的心靈。他們用自己的行動(dòng)來(lái)幫助別人。汶川**中的小英雄們,社會(huì)各界的熱心人士們,他們不僅有著一顆善良之心,更重要的,是他們用自己的行動(dòng)來(lái)幫助別人。
還有一些人,雖然他們有一顆幫助別人的心,但他們沒(méi)有把它便成行動(dòng),這就便成了虛偽。就像裹著一層鮮艷的外殼,卻沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值的花瓶。
還有些人,雖然看起來(lái)和平常人沒(méi)什么區(qū)別,但他們的心靈卻骯臟不堪。沒(méi)有意思的同情之心。當(dāng)然,這種人是極少數(shù)的。不??!或者說(shuō)他們不能稱(chēng)之為‘人’,他們完全可以稱(chēng)之為‘獸’。
現(xiàn)在,想想你自己,你屬于什么樣的人。是像小海蒂一樣的嗎?如果你的回答是‘yes’,那么你就要好好讀讀這本書(shū)了。你真的做到了嗎?
2008-10-17|《小天使海蒂》讀后感
今天我讀了《小天使海蒂》這本書(shū),我知道小海蒂是一個(gè)非?;顫姷男∨ⅲ谑裁吹胤蕉寄苷业綒g樂(lè),有一次小海蒂跟貝塔上山去放羊,在中午海蒂把爺爺給她的兩個(gè)大面包和一大塊奶酪拿出來(lái),貝塔把天鵝的奶給海蒂,海蒂一連喝了兩碗奶,一會(huì)海蒂把一半奶酪和一個(gè)面包給了貝塔,貝塔心里很感激海蒂,因?yàn)檫@是他放羊以來(lái)最豐盛的午飯。
這個(gè)故事告訴我們,朋友之間應(yīng)該互相關(guān)心,互相分享,幫助別人等于幫助自己。
海蒂讀后感 篇3
我最近閱讀了一本書(shū),書(shū)名叫《海蒂》。書(shū)中的主人公海蒂是個(gè)天真活潑,心地善良的小女孩。她在失去雙親的情況下仍然保持著燦爛的笑容,并一直以一顆感恩的心去善待她身邊的每一個(gè)人。五歲那年,海蒂就被送到千里之外的祖父家。祖父性格孤僻,不善表達(dá),但他很愛(ài)海蒂,海蒂也用勤勞和善良回報(bào)著祖父,使祖父也變得開(kāi)朗起來(lái)。
在這里,海蒂還認(rèn)識(shí)了一個(gè)放羊的鄰居:12的小男孩彼得,彼得教會(huì)海蒂學(xué)會(huì)了放羊,海蒂幫助彼得成了愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子,從此,她就天天跟著彼得開(kāi)心地去放羊。過(guò)了不久,海蒂又被送到了法蘭克福。她在那里認(rèn)識(shí)了一個(gè)體弱多病的富家女孩克萊拉,成了她的玩伴。海蒂很喜歡克萊拉,但她還是非常想念她的祖父,臨走時(shí)她說(shuō)服了克萊拉的爸爸讓克萊拉也到祖父的家里。在彼得、海蒂和祖父的關(guān)心照顧下,克萊拉終于恢復(fù)了健康。讀完這本書(shū),我懂得了一個(gè)道理:要用一顆感恩的心去對(duì)待身邊的每一個(gè)人,這樣會(huì)更快樂(lè),也會(huì)得到更多的幸福。
海蒂讀后感 篇4
最近幾天我被一本書(shū)深深吸引了,它就是《海蒂》??赐赀@本書(shū)我被天真善良、聰明可愛(ài)的小海蒂打動(dòng)了。海蒂?gòu)男「改鸽p亡,五歲就被姨媽送到高山牧場(chǎng),跟性情古怪的爺爺住在一起。很快,她就愛(ài)上了山上的一切,爺爺也漸漸喜歡上了這個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩??梢虌層职阉偷匠抢锏囊粦粲绣X(qián)人家,去陪伴雙腿殘疾的克拉拉小姐一起學(xué)習(xí)。那里雖然衣食無(wú)憂,但女管家對(duì)她非常嚴(yán)厲,女仆也瞧不起她,最主要的是沒(méi)有大山和自由,海蒂由此患上了思鄉(xiāng)病。最后,海蒂終于又回到爺爺?shù)母呱侥翀?chǎng)。而且,在她的感染與鼓勵(lì)下,她雙腿殘疾的好朋友克拉拉重新從輪椅上站了起來(lái)。
可愛(ài)的小海蒂是個(gè)活潑善良,樂(lè)于助人的女孩,她像一個(gè)可愛(ài)的小天使,用愛(ài)心感染著身邊的每一個(gè)人。她讓孤獨(dú)倔強(qiáng)的爺爺獲得了朋友,使飽經(jīng)滄桑、性格孤僻的爺爺重新融入人群。她教放羊的小伙伴彼得學(xué)會(huì)閱讀,還全心的幫助彼得的瞎奶奶,常去彼得家陪老奶奶說(shuō)話,給老奶奶講故事,找來(lái)爺爺一起幫老奶奶修破舊的房屋,使失明的老婆婆燃起了對(duì)生活的希望。尤其是讀到故事的最后,最令我感動(dòng)的是那一句話:“當(dāng)我們給海蒂的故事畫(huà)上句號(hào)的時(shí)候,我們一定不會(huì)忘記克拉拉是站起來(lái)道別的,而這到底是誰(shuí)的功勞呢?”是啊,是海蒂的愛(ài)心和幫助創(chuàng)造了奇跡,讓雙腿殘疾的克拉拉重新站立了起來(lái)。這個(gè)心地善良,樂(lè)善好施的女孩,用她那顆無(wú)私的心溫暖了這些孤獨(dú)弱小的人,這高貴的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。在生活中,我們也應(yīng)該像海蒂一樣向身邊急需幫助的人慷慨地伸出援手,如:在班上,積極幫助學(xué)習(xí)有困難的同學(xué);在公交車(chē)上,主動(dòng)讓座給更需要的人;過(guò)馬路時(shí),攙扶一下行動(dòng)不便的老人或殘疾人、、、、、付出我們的愛(ài)心和行動(dòng),那么更多生活的奇跡就會(huì)出現(xiàn)在們的身邊。
《海蒂》這本書(shū)我讀了好多遍,總是愛(ài)不釋手,海蒂面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)品格,樂(lè)于助人的優(yōu)秀品質(zhì),以及她熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自然的純真感情,深深地感動(dòng)了我,教育了我。我希望所有的小朋友都可以讀到《海蒂》這本書(shū),像海蒂那樣做一個(gè)愛(ài)的小天使,溫暖他人,快樂(lè)自己。
海蒂讀后感 篇5
《小海蒂》是我最喜愛(ài)的一本書(shū),每次閱覽它,都讓我陶醉其間,你想知道是什么這樣招引我嗎?下面讓我?guī)闳ヮI(lǐng)會(huì)它的精彩吧!
它是由瑞士作家約翰娜·斯比麗編撰的聞名小說(shuō),這是一個(gè)與阿爾卑斯山相同美麗的故事,故事以天真生動(dòng)、仁慈憨厚的小海蒂為主人公,以景色如畫(huà)的阿爾卑斯山為布景,榜首部分描繪了小海蒂童年時(shí)期的生長(zhǎng)進(jìn)程,第二部分描繪了生長(zhǎng)起來(lái)的海蒂協(xié)助癱瘓姑娘克拉拉從頭站立起來(lái)的故事。
首先在整個(gè)故事里最讓人贊賞的是小海蒂的品格力氣,她盡管年歲小,但是她酷愛(ài)日子,酷愛(ài)天然,樂(lè)善好施的精力卻是整個(gè)故事的魂靈,每個(gè)人都受到她的影響,孤僻的爺爺變得和藹,失明的奶奶倍感夸姣,彼得開(kāi)端愛(ài)學(xué)習(xí),癱瘓姑娘克拉拉又有了日子的勇氣……故作業(yè)節(jié)生動(dòng)美觀,海蒂身邊每個(gè)呈現(xiàn)的人物都繪聲繪色,故作業(yè)節(jié)的組織總讓人看到陽(yáng)光夸姣的一面。然后是讓人心生神往的阿爾卑斯山的天然景色,廣闊美麗的大天然是最令我神往的當(dāng)?shù)?,花草芳香,牛羊成群,新鮮的空氣,景色美不勝收。還有爺爺做的天然又甘旨的面包、奶酪,新鮮的羊奶,讓人垂涎欲滴呀!這全部讓我發(fā)生了無(wú)限的遙想!
這些都是我喜愛(ài)這本書(shū)的原因,小海蒂的日子讓我仰慕,她對(duì)身邊的人充溢愛(ài)意,樂(lè)于助人值得我學(xué)習(xí),我更期望有小海蒂這樣的精力,如果能頌揚(yáng)到全國(guó)際,那國(guó)際上就沒(méi)有小偷,沒(méi)有兇惡了,只要仁慈和樂(lè)于助人。那樣的話,這個(gè)國(guó)際就太夸姣了!咱們也要保護(hù)環(huán)境,酷愛(ài)自己的家鄉(xiāng),像小海蒂相同夸姣的享用天然的夸姣!
海蒂讀后感 篇6
我讀了《小天使海蒂》這本書(shū),覺(jué)得小海蒂很善良。貝塔的奶奶并不是她自己的奶奶,她去福蘭克托的時(shí)候,不想離開(kāi)貝塔和貝塔的奶奶,聽(tīng)了蒂荻姨媽的話,說(shuō)可以帶回很多好吃的白面包給貝塔的奶奶,她就高興的走了。她真有愛(ài)心。
有一次,貝塔看羊群們不聽(tīng)話,就要打它們,小羊們都好害怕,海蒂阻止了他,說(shuō)讓他原諒羊群們。她真有愛(ài)心。
還有一次,她為了給奶奶很多白面包,把衣柜里塞了好多白面包,都成一座小山了,克拉拉說(shuō)這些白面包都變硬了,就都被其他人給扔了。海蒂很傷心,克拉拉說(shuō)讓她帶新鮮的白面包回去比較好,就答應(yīng)她她回去的時(shí)候給她一大堆新鮮的白面包??死埠苡袗?ài)心。
海蒂不光善良,有愛(ài)心,還很機(jī)智。我喜歡她,不光我覺(jué)得她很可愛(ài),有很多人都喜歡她,比如說(shuō)老爺爺,貝塔,貝塔的奶奶,蒂荻姨媽?zhuān)死?,醫(yī)生好多好多,因?yàn)楹5偈莻€(gè)討人喜歡的孩子,她有許多優(yōu)點(diǎn)。但是,她有一個(gè)毛病夢(mèng)游。
她只是在福蘭克托的時(shí)候夢(mèng)游,因?yàn)樗爰伊?,就生病了。就象克拉拉失去了她的朋友,海蒂一樣,海蒂回去了,她就生病了。所以,人要保持不生病,就要交很多朋友,那樣,你的心情那個(gè)時(shí)候就會(huì)好點(diǎn)
海蒂讀后感 篇7
小的時(shí)候看過(guò)電影版的《海蒂》,就曾被她的故事深深地感動(dòng)。最近有機(jī)會(huì)又讀了原著,初看《海蒂》,感覺(jué)就像被散發(fā)出陣陣清香的風(fēng)拂過(guò)臉龐。再看《海蒂》,又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說(shuō):好書(shū),越讀越有味。
《海蒂》是瑞士的著名女作家約翰娜 .斯必麗的世界名著。這本書(shū)十分經(jīng)典的描繪了“海蒂”這位年紀(jì)幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。故事內(nèi)容十分有趣而又感人至深,耐人尋味,主題鮮明、嚴(yán)肅并具有深遠(yuǎn)的教育意義。
故事中的海蒂是個(gè)沒(méi)有父母的孤兒,她心地善良、天真純樸,無(wú)論走到哪,都會(huì)受到人們的歡迎,她就像一個(gè)天使,人見(jiàn)人愛(ài)。海蒂在很小的時(shí)候就被送到爺爺家了,在海蒂來(lái)之前爺爺一個(gè)人住在山上,很少跟外邊的人來(lái)往,是就海蒂用自己可愛(ài)純真的心靈,改變了爺爺孤僻的性格,讓爺爺重新回到了山下的村子里,跟大家生活在了一起。在那里,海蒂還讓瞎眼的的貝塔奶奶找到了對(duì)未來(lái)生活的希望。后來(lái),她的姨媽讓她去了一個(gè)貴族家里陪他們的女兒克拉拉讀書(shū),克拉拉是個(gè)殘疾人,每天只能坐在輪椅上。在那里,海蒂和貴族小姐克拉拉很合得來(lái),很快兩個(gè)人就成了形影相隨的知心朋友。海蒂把自己在山上的所見(jiàn)所聞講給克拉拉聽(tīng),克拉拉也把自己的所見(jiàn)所聞講給海蒂聽(tīng),也鼓起了生活的勇氣。后來(lái)在海蒂的幫助下一點(diǎn)一點(diǎn)的嘗試走路,最終擺脫了輪椅,也擁有了健康。海蒂還讓失去女兒的醫(yī)生重拾快樂(lè)??死哪棠探虝?huì)海蒂做衣服,鼓勵(lì)海蒂認(rèn)真學(xué)拼讀,還給海蒂讀故事,給予海蒂無(wú)微不至的關(guān)懷。但小海蒂的思念家鄉(xiāng)的心情一天比一天重,甚至還患上了夢(mèng)游癥,最后,她們不得不把海蒂送回家。在眾人的幫助下,后來(lái)克拉拉和海蒂又在爺爺家再次相聚。 小海蒂是偉大的,她有一顆純真善良的童心,在任何時(shí)候都能找到快樂(lè),而且把這份快樂(lè)分給別人。在生活中,小海蒂一刻也沒(méi)忘記幫助他人,她憑著自己的善良,純真的天性,融化掉了最為寒冷的堅(jiān)冰,喚醒了溫暖的親情,她就像是一個(gè)天使,給周?chē)娜藥チ诵腋#瑤?lái)了陽(yáng)光。海蒂對(duì)我的影響是巨大的,她教會(huì)了我在生活中要學(xué)會(huì)幫助別人,當(dāng)同學(xué)有困難,我應(yīng)該伸出援助之手,當(dāng)遇到需要幫助的`人時(shí),我也因該盡己所能的去幫助他。面對(duì)生活和現(xiàn)實(shí)中的挫折和磨難,我們還因該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的面對(duì)。無(wú)論什么時(shí)候,都要和海蒂一樣,做個(gè)快樂(lè)的天使,把幸福和快樂(lè)帶給身邊的每一個(gè)人。
2025落日讀后感(錦集9篇)
書(shū)讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“落日讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!
落日讀后感【篇1】
玫瑰帶刺,才會(huì)是玫瑰。
題記
我曾想過(guò),如果自己要成為一朵玫瑰,要做到什么?
是勇敢地向前奔跑,即便在生活的賽道上跌倒摔傷,頭破血流,也有足夠的勇氣站起來(lái)說(shuō),我還能繼續(xù);是有著持之以恒的毅力,在實(shí)現(xiàn)理想的路上,不忘初心,努力奮進(jìn),最終成為自己想成為的人;是認(rèn)清現(xiàn)實(shí),不受外界言語(yǔ)干擾,外邊的風(fēng)聲再大,也只能是僅供參考。這個(gè)世界很喧囂,做自己就好這一切的一切,都在告訴我這樣一個(gè)道理:玫瑰是因?yàn)閹Т蹋沤凶雒倒濉?/p>
《坐在汪洋中觀賞日落》這篇文章里的斯迪森說(shuō):我們只能想象著小屋仍在我們身后,我們坐在樓梯上觀賞落日。他們的家被突如其來(lái)的臺(tái)風(fēng)毫不留情地破壞了,但身后的斷井頹垣在斯迪森和他的女兒看來(lái)似乎并不可怕。他們坐在僅存的那截顯得凄涼的樓梯上看向遠(yuǎn)方,觀賞遠(yuǎn)處的橘紅色落日。他們沒(méi)有眼淚與抱怨,他們選擇用一顆豁達(dá)從容的心去對(duì)待這件事情,帶著笑去面對(duì)。
當(dāng)我們?cè)谟錾先松锏牟蝗缫鈺r(shí),我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?偉大的泰戈?duì)栐f(shuō):當(dāng)你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣時(shí),你也會(huì)錯(cuò)過(guò)繁星。玫瑰有刺,路上有坑,生活也不總是一帆風(fēng)順,沙漠里也不總能找得到綠洲??扇绻覀円晃稇n愁眼前瑣事,那就會(huì)因此錯(cuò)過(guò)路途上的美景,也因此可能會(huì)錯(cuò)過(guò)翻盤(pán)的機(jī)會(huì)。電影《雄獅少年》中說(shuō):既然山路望不到頭,我只能往前走。因此,我們需要像斯迪森那樣懷著一顆從容樂(lè)觀的心去面對(duì)曲折顛簸的山路,即便跌倒也能擁有再來(lái)的勇氣。生活之所以叫生活,是因?yàn)樯钪酗L(fēng)雨不定,時(shí)常電閃雷鳴。而玫瑰之所以叫作玫瑰,是因?yàn)槊倒鍘е?,而那些刺都是值得我們自豪的象征?/p>
村上春樹(shù)曾說(shuō):當(dāng)你穿過(guò)了暴風(fēng)雨,你就不再是原來(lái)的那個(gè)人。每一次跌倒,我們要變得更加堅(jiān)強(qiáng),要讓自己成長(zhǎng)。一帆風(fēng)順的人生聽(tīng)起來(lái)很美好,可是沒(méi)有遇到風(fēng)雨的人生總會(huì)缺失些色彩,留下些缺憾。從面對(duì)生活的一地雞毛束手無(wú)策、惶惶不安到從容不迫、處之晏然,我們?cè)诓粩嗟爻砷L(zhǎng)著。
哪朵玫瑰沒(méi)有荊棘?最好的報(bào)復(fù)是美麗,最美的盛開(kāi)是反擊。這世界上沒(méi)有反方向行走的鐘,這交替的四季,都在告訴我們不要回頭,所有受過(guò)的委屈,都在告訴我們要好好爭(zhēng)氣。玫瑰帶刺,但她仍然開(kāi)得肆意又熱烈。她直面困難,向著成為一朵鏗鏘玫瑰的理想邁著堅(jiān)定的步伐。
生活有風(fēng)有雨才叫生活,玫瑰帶刺才叫玫瑰。我奔跑在屬于我的康莊大道上,追逐著理想與浪漫,努力成為玫瑰。
落日讀后感【篇2】
《追求詩(shī)意與遠(yuǎn)方》
這鄉(xiāng)愁宛若溪旁村莊上的裊裊炊煙,飄入我迷蒙的思緒里,散溢著那遠(yuǎn)處的田野,河畔搖曳的柳枝,多年不曾入夢(mèng)的故人。我早已沉浸在這天地里了,沉浸在這一頁(yè)鄉(xiāng)愁里了,隨著紙頁(yè)的翻動(dòng),我陷入了這謎圈,立即沉淪了,這像是被柔情所包圍著,滲進(jìn)我脆弱的內(nèi)心,好似我雙眼凝視著每一件物品轉(zhuǎn)瞬變化為感性的情思愛(ài)愁了,仰視那晚霞的柔光,我軟綿綿的落進(jìn)了這詩(shī)意的散文了。
《我在草原上追趕落日》這是郭保林的散文集,一共記錄了三十四篇優(yōu)美的文章《我在草原上追趕落日》是其中的一篇。這里每一章主題都意義非凡,從一頁(yè)鄉(xiāng)愁到蕭蕭西風(fēng)到詩(shī)意草原,山水寫(xiě)意最后再是域外風(fēng)情。當(dāng)你捧起這本書(shū)時(shí),你會(huì)感受到一種強(qiáng)烈的吸力,使你忘卻一切,帶著你醉醺醺的穿過(guò)月夜下家鄉(xiāng)的白楊樹(shù),乘著幾萬(wàn)里黃沙來(lái)到玉門(mén)關(guān),帶著朝圣者的虔誠(chéng)來(lái)到拉薩,馳騁著汽車(chē)奔騰草原追趕落日,在戈壁灘上散步,順著水流聲緩緩前往宣城,尋覓采石磯一千二百年前的月光,領(lǐng)略巴黎風(fēng)光……
一頁(yè)鄉(xiāng)愁
這是對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之感,對(duì)故鄉(xiāng)所抹不掉的情意《我寄情思與明月》中那句“愿我這一縷縷濃濃的鄉(xiāng)情,托給天上的明月,愿那月光載著我這夢(mèng)一樣的溫存,云一樣迷惘的情思,飛到那魯西平原上的小村!”多么深情的感慨啊,多么讓人悲涼寄月之情??!想起兒時(shí)母親做的月餅,一家人坐在一起賞月的故事。想起山野的搖蕩,綺麗的小河,臉上又開(kāi)始不自覺(jué)地洋溢起笑容,這笑容融在月里,往著故鄉(xiāng)的方向飄走了。還有那家鄉(xiāng)的白楊林,挺拔,亭亭玉立,雖沒(méi)能開(kāi)花結(jié)果,卻滿樹(shù)輝映著生命的華彩?!度窍捻崱防锛亦l(xiāng)泉城的大明湖《秋歌三章》里秋天夜晚的金色旋律,伴著一句句對(duì)故鄉(xiāng)摯愛(ài)的話語(yǔ),落在深沉的夢(mèng)里。
蕭蕭西風(fēng)
玉門(mén)關(guān)的凄涼,黃土墻垣的殘骸呀!《王關(guān)情》中的那句“風(fēng)也悲嘶云也悲嘶,沙也狂笑塵也狂笑?!笨梢?jiàn)這玉門(mén)關(guān)是多么悲愴和凄涼,我仿佛看到了曾經(jīng)古戰(zhàn)場(chǎng)刀鳴劍戟的廝殺,馬革裹尸的悲壯,聽(tīng)到了箭矢鏃雨的呼喊,烈烈戰(zhàn)馬的長(zhǎng)嘶,漢唐時(shí),這里充斥著仇與愛(ài),血與淚,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,每一座烽燧都燃燒過(guò)民族浩氣,現(xiàn)在的玉門(mén)關(guān)雖是大漠黃沙與沉淪的廢墟,我依舊相信書(shū)中的那句“春秋來(lái)來(lái)往往,玉門(mén)關(guān)雖死猶為瞑目。千歲滾石還睜著一只眼,斷戟銹鏃,只要擦試一下,依舊閃爍著漢唐的雄威?!笔前?,漢唐時(shí)的威風(fēng)凜凜依舊存在,雖穿越時(shí)空長(zhǎng)河,并沒(méi)有磨滅曾經(jīng)保衛(wèi)國(guó)家的斗志,策馬揚(yáng)鞭頭頂上的一片紅光,劍戈撞擊的鏗鏘,只是化作一種偉大的民族精神,永遠(yuǎn)屹立在人們心中。還有我們五千年的華夏民族,一顆轟轟烈烈的赤子之心。黃河波濤洶涌,長(zhǎng)江奔涌不息。神秘輝煌的敦煌,神圣虔誠(chéng)的拉薩。還有那人文始祖黃帝,忍辱負(fù)重的司馬遷……這趟跋涉的時(shí)空旅途,你是否感到一種歷史的蒼茫與悠遠(yuǎn),生命的強(qiáng)勁與博大,是否感到滿腔都燃起了熱血。
詩(shī)意草原,山水寫(xiě)意
《我在草原上追趕落日》描寫(xiě)的是一幅黃昏映襯著草原的意象圖,從書(shū)的插圖上看,是一團(tuán)深紫色的云霧掛在天邊,縫隙中透露著橘黃色的光,中間有一匹駿馬馳騁飛躍,它將落日變化為滾輪,將天空的色調(diào)轉(zhuǎn)換為集團(tuán)軍,猶如一代天驕的鐵騎,沖殺出一片狼籍,將天空的云霧變?yōu)闆_殺后的狼藉,斑點(diǎn)朵朵,運(yùn)用詩(shī)人的想象鋪平展現(xiàn)來(lái)彩色的情調(diào)。再?gòu)牟菰瓝]灑到充滿墨色的徽州,宣傳多水多情,有不少詩(shī)人來(lái)此作詩(shī),謝眺,李白,孟浩然,杜牧……都曾對(duì)著宣城充滿青睞,這里的山山水水如同傳神的畫(huà)卷,點(diǎn)燃了詩(shī)人的靈感。激揚(yáng)了他們的文字,這些一生清高的詩(shī)人們,思想者們。他們不愿與世俗同流合污,反對(duì)人間的丑惡和骯臟來(lái)到宣城,只為修身養(yǎng)性,得到凈化,享受這的美和純潔,吟詩(shī)作樂(lè),擺脫困境。伴隨著筆墨紙硯的文韻,舒展開(kāi)一篇篇千古華章,書(shū)寫(xiě)下五千年震撼的歷史。一千二百年前月光是李白的,它的一生仿佛大浪翻涌,長(zhǎng)江東流,他愛(ài)飲酒賞月,也曾有偉大抱負(fù),也曾想任途,我覺(jué)得李白是豪放豪情,卻未曾看到他的孤獨(dú),他也想報(bào)效國(guó)家,卻不能,他只能站在現(xiàn)實(shí)主義的對(duì)面,靜靜凝望,只有酒和明月能陪伴他,陪伴他那顆孤獨(dú)的心,只有明月和酒,才懂得他內(nèi)心的寂寞與凄苦。
域外風(fēng)情
古老的城市,巴黎,巴黎是浪漫之都,藝術(shù)之都,在這里,你能感受到生活的雅致,恬靜,藝術(shù)彌漫的氣息,沒(méi)有熙熙攘攘的人流,只有一杯咖啡帶給你身心的溫暖。
這本散文集使我的思想如流水一樣活躍,我從故鄉(xiāng)的小河,感受到了思念與鄉(xiāng)愁,從玉門(mén)關(guān)的大漠黃沙,感受到了生命的韌勁,歷史的浩瀚。從拉薩的萬(wàn)傾碧波的納木錯(cuò)湖,感受到了靈魂的圣潔。從無(wú)垠的草原上感受到了生命的追求。從墨色徽州感受到了文化的博大。從飲酒賞月感受到了詩(shī)人的孤獨(dú)。從巴黎的風(fēng)光感受到了藝術(shù)的生活。千變?nèi)f化的場(chǎng)景融入我的思想,感情的激越,意境的深遠(yuǎn),萬(wàn)物的莊嚴(yán)。
落日讀后感【篇3】
今天,我讀了《三亞落日》這篇課文,我仿佛來(lái)到了美麗的三亞。
看見(jiàn)了夕陽(yáng)西下的優(yōu)美景象,看見(jiàn)了潔白的海鷗在水天相連的天空中飛翔,看見(jiàn)了藍(lán)藍(lán)的海面,看見(jiàn)了金燦燦、亮閃閃的沙子,看見(jiàn)了人們?cè)谏碁┥媳寂?、嬉?三亞在榆林和天崖的懷抱中,是旅游、度假的好去處。從第三段可以看出,作者對(duì)夕陽(yáng)的喜愛(ài)之請(qǐng),這一段用了擬人的手法,表現(xiàn)出三亞的落日十分頑皮,像一個(gè)三四歲的孩子一樣,歪著一張充滿稚氣的臉蛋。最后一段,哦,這就是三亞的落日這句話作者用的十分恰當(dāng),表達(dá)作者對(duì)三亞落日的留戀、驚嘆和無(wú)比喜愛(ài)的感情。 三亞雖然不大,卻吸引著來(lái)自五湖四海的游客們。游人們來(lái)體驗(yàn)濃濃的熱帶風(fēng)情,來(lái)觀看三亞的落日游玩的人們像走進(jìn)了科學(xué)的殿堂。來(lái)這里學(xué)習(xí)知識(shí),使游客們更進(jìn)一步了解中國(guó)的優(yōu)美勝地。三亞還有亞龍灣、天涯海角、蝴蝶谷、西導(dǎo)等景點(diǎn)。其中,最引人注目的是亞龍灣,亞龍灣也叫天下第一灣。如果把海南島比做一顆璀璨的明珠,三亞就是鑲嵌在明珠上的翡翠。我愛(ài)三亞,三亞的美景深深地吸引著我。
我想:我在假期中也要到三亞走一走,看一看,看一看我們祖國(guó)的壯麗山河的優(yōu)美景色
落日讀后感【篇4】
該看一看家園的落日
《家園落日》是當(dāng)代作家莫懷戚的一篇散文,作者以落日為發(fā)端,抒寫(xiě)自己對(duì)落日的別致感受,文章的開(kāi)頭說(shuō)“落日比朝陽(yáng)更富愛(ài)心”,點(diǎn)出了散文的文眼。讀后,內(nèi)心為之一顫。很可惜,我這樣懶惰的人很少賞看過(guò)日落,連日出也少過(guò)觀察。對(duì)于作者的這種看法,我也就被剝奪了評(píng)頭論足的權(quán)利了。
細(xì)細(xì)想來(lái),我從沒(méi)有看過(guò)一次完整的落日,也許是因?yàn)楫?dāng)太陽(yáng)下降到一定高度,總有討厭的樓房阻礙;也許是因?yàn)樾母庠甑奈腋灸筒蛔⌒宰涌粗?yáng)一點(diǎn)點(diǎn)消失在地平線下;也許是因?yàn)椴粣?ài)觀察大自然的我很少有這份觀賞落日的情緒吧。總之,落日對(duì)我而言是無(wú)比陌生的。至于日出,懶惰的我就更不會(huì)為了觀賞它而變得勤勞起來(lái)了。
“家園”,這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而神奇的詞語(yǔ),總是能讓人或潸然淚下,或展開(kāi)笑顏。很多人心目中的家園,也許是間寬敞明亮的屋子,有著蜂蝶翻飛、禽鳥(niǎo)啁啾的花園,住著最親密的家人,可能還會(huì)有一只活潑好動(dòng)、忠心耿耿的小狗??墒强粗@個(gè)詞,我總會(huì)想起兒時(shí)居住的那套老房子。我在那里度過(guò)了我生命中的頭十個(gè)年頭,那兒承載著我的歡笑與淚水,是我短暫而充實(shí)的生命中最美好的回憶。盡管住在那里的十年,總要與不知從何處冒出來(lái)的蟲(chóng)子作斗爭(zhēng),總要一遍又一遍地清理從年代久遠(yuǎn)的粉墻上掉落的碎末,總要在睡前關(guān)緊所有門(mén)窗才能不被突然傳來(lái)的聾啞學(xué)生的哭叫驚醒。是的,那時(shí)候住在聾啞學(xué)校里,我家屋子隔壁就是學(xué)生的宿舍樓。雖然條件簡(jiǎn)陋,生活中卻洋溢著歡樂(lè),常常是太陽(yáng)快落的時(shí)候,才在那些含糊不清的歡送聲中回家。而這幅以落日為背景的畫(huà)面以后常常融進(jìn)我的夢(mèng)境里,那時(shí)的家園,也成為我記憶中最早的家園。
從未細(xì)細(xì)地欣賞過(guò)落日,這里就粗粗想象一下家園落日的模樣吧。水鄉(xiāng)落日應(yīng)該也是“普通得就像一個(gè)人”,雖然沒(méi)有戈壁落日的“一身鬼氣”,沒(méi)有云海落日的“飄而柔曼”,卻也應(yīng)當(dāng)有著變化萬(wàn)千的色彩,與晚霞一同染紅一邊的天空,也染紅夕陽(yáng)下人們疲倦的臉龐。奉獻(xiàn)了一天光和熱的太陽(yáng),在這個(gè)時(shí)候萬(wàn)萬(wàn)不該突然消失不辭而別,應(yīng)該有一次恢弘盛大的謝幕。在即將消失之前,放出格外明亮的光輝之后,才能收斂一縷縷陽(yáng)光打道回府。
為了驗(yàn)證我這樣的假想是否可行,似乎真的應(yīng)該收拾好心情,完完整整認(rèn)認(rèn)真真看一次落日了。
感謝《家園落日》!
落日讀后感【篇5】
三要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為人民服務(wù),保持黨的先進(jìn)性。一言一行看起來(lái)是零碎的、孤立的,實(shí)際上它們無(wú)不是思想支配的結(jié)果。歸根結(jié)底,人們的言行與他的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是有聯(lián)系的。
孔繁森在自己的日記中寫(xiě)道:“什么是最大的幸福?組織信任、群眾支持、工作順利、能為他人排憂解難是人生最大的幸福。
”可以說(shuō),這段話詮釋出了孔繁森人生價(jià)值的全部?jī)?nèi)涵。這就是他能夠兩次去**,把一生獻(xiàn)給全心全意為人民服務(wù)的根本原因。李國(guó)安同志說(shuō):
“把命搭在黨的事業(yè)上值啊。”這就是他的生死觀和價(jià)值觀,也是他能夠“35度邊疆歲月,22載荒漠找水,一條15厘米寬的‘鋼圍腰’陪伴他跋涉了24800里”服務(wù)人民的根本原因。事實(shí)證明,共產(chǎn)黨員要做到一言一行都為黨增輝,給黨旗添彩,就必須從世界觀這個(gè)根本上下功夫。
而世界觀并不是空的,它在于人們的言行。任何樹(shù)立馬克思主義世界觀和全心全意為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀的人,都不會(huì)在言行上違背黨的要求;沒(méi)有人不注意世界觀的轉(zhuǎn)變,在言行上能夠達(dá)到黨的要求。離開(kāi)了實(shí)際言行而談世界觀改造,就會(huì)流于空談。
只有把二者結(jié)合起來(lái),才能自覺(jué)地把自己的言行同為人民服務(wù)聯(lián)系起來(lái),使自己真正成為合格的共產(chǎn)黨員。
我們所有黨員干部都是為人民服務(wù)的公仆,是中華民族優(yōu)秀分子的代表,理應(yīng)在群眾中率先垂范,急難險(xiǎn)重?fù)屧谇?,絕不能“一般”要求,敷衍了事,身懶心懶。從共產(chǎn)黨員的使命來(lái)說(shuō),保持黨員的先進(jìn)性是沒(méi)有是否掌權(quán)、年齡大小、職務(wù)高低之分的,所有黨員干部都應(yīng)做“****”的忠實(shí)實(shí)踐者。要始終不脫離群眾,與人民群眾心連心,同呼吸,共命運(yùn),去俗氣,積豪氣,揚(yáng)正氣,抒壯氣,不辱使命,以更高標(biāo)準(zhǔn)履行好黨和人民賦予黨員的歷史責(zé)任。
只要我們按照“****”重要思想去做,去為人民服務(wù),我們黨就永遠(yuǎn)能保持自己的先進(jìn)性,保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,永遠(yuǎn)同人民群眾心連心。
落日讀后感【篇6】
今天,我讀了《三亞落日》這篇課文,我仿佛來(lái)到了美麗的三亞。
看見(jiàn)了夕陽(yáng)西下的優(yōu)美景象,看見(jiàn)了潔白的海鷗在水天相連的天空中飛翔,看見(jiàn)了藍(lán)藍(lán)的海面,看見(jiàn)了金燦燦、亮閃閃的沙子,看見(jiàn)了人們?cè)谏碁┥媳寂堋㈡覒?。三亞,在榆林和天崖的懷抱中,是旅游度假的好去處。從第三段可以看出作者?duì)落日的熱愛(ài)。這一段用擬人的手法來(lái)表現(xiàn)三亞的落日很淘氣,像個(gè)三四歲的孩子,歪著一張稚氣的臉。
最后一段,“哦,這就是三亞的落日”這句話作者用的十分恰當(dāng),表達(dá)作者對(duì)三亞落日的留戀、驚嘆和無(wú)比喜愛(ài)的感情。三亞雖然不大,但卻吸引著來(lái)自世界各地的游客。游客來(lái)三亞體驗(yàn)濃濃的熱帶風(fēng)情和夕陽(yáng)。
游玩的人們像走進(jìn)了科學(xué)的殿堂。來(lái)這里學(xué)***,使游客們更進(jìn)一步了解中國(guó)的優(yōu)美勝地。三亞還有亞龍灣、天涯海角、蝴蝶谷、西導(dǎo)等景點(diǎn)。
其中,最引人注目的是亞龍灣,亞龍灣也叫“天下第一灣”。如果把海南島比做一顆璀璨的明珠,三亞就是鑲嵌在珍珠上的翡翠。我愛(ài)三亞,三亞的美景深深地吸引著我。
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我想:我也想在假期去三亞散散步,看看,看看祖國(guó)壯麗山河的美景。
三亞落日讀后感(二)
今天,我們學(xué)習(xí)了《三亞落日》這一篇課文,對(duì)其中頗有詩(shī)意的落日十分感興趣。在文章中,作者把落日比作一個(gè)活潑淘氣的孩子,一盞亮著柔和燈光的紅燈籠,一個(gè)身姿優(yōu)美的潛水員。在我看來(lái),三亞的日落是另一道美麗的風(fēng)景。
剛開(kāi)始,高高的太陽(yáng)懸掛在空中,放射出耀眼的光芒,似乎沒(méi)有要下來(lái)的意思。光芒如水般被灑在海面與沙灘上。白色的沙灘立刻變得銀光閃閃,海水也反射出光芒,非常美麗。
過(guò)了一會(huì)兒,倔強(qiáng)的太陽(yáng)似乎在空中堅(jiān)持著,開(kāi)始慢慢下沉。當(dāng)太陽(yáng)落下一公尺時(shí),顏色變紅。周?chē)奶炜蘸秃Q笞兂闪它S色和紅色。等到了快接觸海面的時(shí)候,便出現(xiàn)了一幅奇妙的景象:
由于光線昏暗,海灘、椰樹(shù)和海邊的人們都很黑,正是這一點(diǎn)襯托了大海、天空和太陽(yáng)的美麗。在太陽(yáng)周?chē)奶炜?,變得通紅,好像小姑娘紅撲撲的臉蛋;離太陽(yáng)遠(yuǎn)一點(diǎn)的天空,則成了金黃色,如金子般耀眼奪目;而大海,望去失去了原來(lái)湛藍(lán)的顏色,變得如葡萄酒般,紅里透亮,任誰(shuí)看了都想上去喝一口。
漸漸的,太陽(yáng)已接近海面。此時(shí)大海的顏色更深了。人們躺在沙灘上,緊盯著落日。
太陽(yáng)似乎不太情愿,在海上又停了一會(huì)。當(dāng)看了三亞最后一眼之后,緩緩的下沉,不一會(huì),便從人們的視野中消失了。
我愛(ài)三亞的落日。
三亞落日讀后感(三)
這篇文章是講在三亞看落日最有詩(shī)意。讀完這句話,我想:你為什么不寫(xiě)一個(gè)平常的日落呢?
三亞的日落怎么樣?但讀完下一段,我就解開(kāi)了心中的謎團(tuán)。原來(lái)三亞在海南島最南端。那是個(gè)看日落的好地方。
然后主要介紹三亞日落時(shí)的美景。看完后,我情不自禁的說(shuō)了一個(gè)詞:“很美!
”這一段也讓我知道了三亞的落日是怎么有詩(shī)意的。例如這一句:藍(lán)藍(lán)的天與藍(lán)藍(lán)的海融為一體,低翔的白鷗掠過(guò)藍(lán)藍(lán)的海面,真讓人擔(dān)心潔白的翅尖會(huì)被海水蘸藍(lán)了。
我最喜歡這一句了。因?yàn)檫@句話很精彩,讓我們了解了三亞落日的美,當(dāng)然,不止只有這一句話可以體現(xiàn)“美”,還有一句是襯托落日而寫(xiě)的沙灘的樣子,這一句話是:海灘上玉屑銀末般的細(xì)沙,金燦燦亮閃閃的,軟軟地暖暖地搔著人們的腳板,誰(shuí)都想捏一捏,團(tuán)一團(tuán),將它揉成韌韌的面。
看完這篇文章的這句話,我知道三亞的海灘有多美。作者的描述使我有賓至如歸的感覺(jué)。
看完這篇文章,我知道三亞的日落是多么美麗!我也想去三亞看看作者所說(shuō)的詩(shī)意的日落。
三亞落日讀后感(四)
三亞落日,美輪美奐,讓我心醉神迷。《三亞落日》這篇文章是我對(duì)落日充滿了好奇。全國(guó)的落日時(shí)間是一樣的嗎?
通過(guò)閱讀書(shū)籍和電腦,我了解到不同地區(qū)的日落時(shí)間是不同的。青島的落日會(huì)是什么樣的呢?通過(guò)觀察,我發(fā)現(xiàn)每當(dāng)落日,晚霞就會(huì)布滿天空,太陽(yáng)一點(diǎn)一點(diǎn)被云朵吞沒(méi),好似一個(gè)害羞的小孩藏起來(lái),怕被人們發(fā)現(xiàn);又好似一朵將要枯萎的花朵,雖然再綻放一會(huì)兒,但已經(jīng)力不從心了,慢慢地慢慢地凋謝了,太陽(yáng)也一樣,慢慢地慢慢地被云朵吞沒(méi)了。
當(dāng)太陽(yáng)落下山時(shí),天空一碧如洗,是那樣的明朗,讓人心曠神怡。
我非常佩服本文的作者,他的文章寫(xiě)得非常優(yōu)美,觀察落日非常認(rèn)真仔細(xì)。當(dāng)我讀到“它歪著紅撲撲的臉蛋,毫無(wú)倦態(tài),蕭蕭灑灑地從身上抖落下赤朱丹彤,在大海上濺出無(wú)數(shù)奪目的亮點(diǎn)?!睍r(shí),我很喜歡這句話,因?yàn)樽髡哌\(yùn)用了擬人的修辭方法,把太陽(yáng)寫(xiě)成了頑皮的孩童,非常惹人喜愛(ài)。
這對(duì)我的寫(xiě)作道路有很好的啟發(fā)。寫(xiě)一篇作文,要善于觀察,要有豐富的想象力,這樣才能寫(xiě)出一篇名篇。
爸爸媽媽答應(yīng)我在春天暖和的時(shí)候帶我去海邊欣賞迷人的日落。青島日落和三亞日落有什么區(qū)別。我決定仔細(xì)觀察落日,寫(xiě)一篇關(guān)于青島落日和作者一樣美麗的文章!
三亞落日讀后感(五)
一直以來(lái)人們都喜歡歌頌日出。描寫(xiě)日出的文章很多,我讀過(guò)幾篇,覺(jué)得都很美。但是讀了《三亞落日》以后我覺(jué)得描寫(xiě)落日的文章讀起來(lái)也很優(yōu)美。
本文首先通過(guò)對(duì)日出與日落的比較,引出本文要描述的對(duì)象,然后介紹三亞的日落觀賞地。然后描述了日落前的景象和日落的詳細(xì)過(guò)程。最后以一句簡(jiǎn)單的話作為文章的總結(jié)。
人們常說(shuō):書(shū)本是人們最好的老師。的確,讀這篇風(fēng)景寫(xiě)生的文章,對(duì)我以后的同類(lèi)作品會(huì)有很大的幫助。
我從這篇文章中學(xué)到了很多。首先,文章的立意很新。當(dāng)大家都稱(chēng)贊日出時(shí),他把目光轉(zhuǎn)向日落。
我們平時(shí)寫(xiě)作的時(shí)候,往往大家寫(xiě)的差不多,沒(méi)有新意。如果我們能向作者學(xué)習(xí),多思考,寫(xiě)作就會(huì)有所不同。其次,語(yǔ)言優(yōu)美,修辭運(yùn)用,使文章極具吸引力。
我看過(guò)日落,景色很美,但我無(wú)法表達(dá)。比如,太陽(yáng)落山前的描寫(xiě)。作者把太陽(yáng)比做孩子、燈籠和跳水員,這樣一來(lái)把太陽(yáng)描寫(xiě)的惟妙惟肖。
所以,只有出于本意,才沒(méi)有好話。
從這篇文章我了解了許多。
落日讀后感【篇7】
今天,我們學(xué)習(xí)了《三亞落日》這一篇課文,對(duì)其中頗有詩(shī)意的落日十分感興趣。在課文中,作者把落日比作活潑頑皮的孩童;比作光焰柔和的大紅燈籠;比作姿勢(shì)優(yōu)美的跳水員。而在我的眼中,三亞的落日則是另一番美麗的風(fēng)景。
剛開(kāi)始,高高的太陽(yáng)懸掛在空中,放射出耀眼的光芒,似乎沒(méi)有要下來(lái)的意思。光芒如水般被灑在海面與沙灘上。白沙立刻變得銀光閃閃,光彩奪目;海也反射出了光芒,亮點(diǎn)一片,十分美麗。
過(guò)了一會(huì),倔犟的太陽(yáng)好像在空中堅(jiān)持不住了,開(kāi)始慢慢的下沉。太陽(yáng)下降一米,顏色就變紅一點(diǎn),周?chē)奶炜蘸痛蠛R哺凕S變紅。等到了快接觸海面的時(shí)候,便出現(xiàn)了一幅奇妙的景象:由于光線暗了下來(lái),海旁的沙灘、椰子樹(shù)、人都變黑了,而正是這樣,才襯托出了海、天、太陽(yáng)的美。在太陽(yáng)周?chē)奶炜眨兊猛t,好像小姑娘紅撲撲的臉蛋;離太陽(yáng)遠(yuǎn)一點(diǎn)的天空,則成了金黃色,如金子般耀眼奪目;而大海,望去失去了原來(lái)湛藍(lán)的顏色,變得如葡萄酒般,紅里透亮,任誰(shuí)看了都想上去喝一口。
漸漸的,太陽(yáng)已接近海面。此時(shí)大海的顏色更深了。人們躺在沙灘上,緊盯著落日。太陽(yáng)似乎不太情愿,在海上又停了一會(huì)。當(dāng)看了三亞最后一眼之后,緩緩的下沉,不一會(huì),便從人們的視野中消失了。
我愛(ài)三亞的落日。
落日讀后感【篇8】
如果有機(jī)會(huì)觀日落,它會(huì)使你神往。太陽(yáng)靜靜的躺在西方地平線上,變得如此之大,顏色是那樣深黃、殷紅;它慢慢墜落,接近地平線時(shí)竟縮身變扁,若天空有云,你會(huì)看見(jiàn)燦爛的晚霞;全天無(wú)云,不要忘記回頭,你會(huì)發(fā)現(xiàn)背后的天空中現(xiàn)出神秘的藍(lán)灰色暗弧,暗弧外面還鑲有明顯的亮弧,而在暗弧和亮弧上升的同時(shí),西方天空還會(huì)出現(xiàn)迷人的紫光,隨著太陽(yáng)的墜落,紫光下移,接近地平線時(shí)才消失。
試問(wèn),此段是否美輪美奐?是否令人神往?我也曾癡迷于此文對(duì)日落的描寫(xiě),似乎叫人欲言又止,只有美的感受涌上心頭,可是觀賞者不會(huì)想到吧,這些奇異景象竟然大都是幻覺(jué),夕陽(yáng)本身沒(méi)有任何變化。像一個(gè)大鐵錘一般打碎了我的美夢(mèng)這只是幻覺(jué)?太不可思議了。
沒(méi)錯(cuò),這只是幻覺(jué)!現(xiàn)實(shí)的警鐘打碎了我沉溺的夢(mèng)。表面的,只是假象,也許內(nèi)在的,才是本質(zhì)。
前幾日,舅舅來(lái)我家,與我促膝長(zhǎng)談。他曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的問(wèn)我:如果你下了一個(gè)命令,你喜歡聽(tīng)你話的還是不聽(tīng)的呢?這還用說(shuō),當(dāng)然是聽(tīng)話的!我心中暗喜,如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題,豈能難倒我?孩子,你錯(cuò)了,我更希望你能與不聽(tīng)你話的人共事。他們表面上不聽(tīng)你的,反駁你,其實(shí),他們只是把自己真誠(chéng)的袒露在你面前,而那些對(duì)你言聽(tīng)計(jì)從的大都是小人,他們表面上服從,背地里還不知道怎么害你呢,這種人才更可怕。我大吃一驚,雖說(shuō)舅舅閱歷很多,喜歡給我講道理,但諸如此類(lèi)的話,我還真是第一次聽(tīng)說(shuō)。短暫的思考過(guò)后,腦海里閃現(xiàn)了一個(gè)念頭,也就脫口而出了:啊,那我們班同學(xué)豈不都是好孩子么?早自習(xí)幾乎沒(méi)有人聽(tīng)我的,看來(lái)他們都沒(méi)有想要害我啊。心中再次暗喜生活在這樣的環(huán)境中,也是一種幸福!
漸漸開(kāi)始明白,看待一個(gè)人,不只是表面,還要透過(guò)表面去看本質(zhì)。正如這篇文章我們不能被落日的幻覺(jué)所迷惑,而要認(rèn)真剖析,追求本質(zhì)之美。
落日讀后感【篇9】
合上書(shū)本,悲傷在我心中慢慢蔓延,但他們的身影依然漂浮在我的腦海中,一個(gè)又一個(gè)倔強(qiáng)的身影。
在腦海中久久揮散不去。
早熟,一個(gè)讓人向往和恐懼的詞。
但在身體上得優(yōu)秀所以得到了很好的詮釋。
一個(gè)青澀而又孤獨(dú)的小女孩,一個(gè)善良透明的鄰家小妹,和兩個(gè)大男孩共同演繹著一個(gè)平凡得不能再平凡的校園愛(ài)戀故事,卻又因?yàn)檫@份平凡而顯得不平凡。
優(yōu)偌、七
7、 金凱和韓東是四個(gè)倔強(qiáng)的人物和四顆樸實(shí)的心。
他們用一個(gè)有一個(gè)媒介傳遞著一份醇厚的友情和一份朦朧不明的愛(ài)戀。
當(dāng)四個(gè)人轉(zhuǎn)變成三人時(shí),這份情又便轉(zhuǎn)變成掩藏在心中最深處的悲哀,但他們卻依然用自己的方式、自己的驕傲和自尊來(lái)溫暖自己的靈魂、那份悲哀和那已經(jīng)失去的人,永遠(yuǎn)彼此纏絡(luò)著……現(xiàn)實(shí)生活中的我們不正是這樣嗎!我們用自己的的做法來(lái)解釋心中那份愛(ài)戀,毫不猶豫的去追逐那份單純的愛(ài)戀與友情,那是我們心中最美好的境地與回憶。
我們帶著那份屬于自己的驕傲和自尊,勇敢的沖上前,去尋找屬于自己的愛(ài)戀和友情,但又忍不住回憶的過(guò)去的種種。
面對(duì)漫天的議論和譴責(zé),我們又低下了頭,忍不住去懷疑自己的做法是否正確,當(dāng)我們否定了自己的行為時(shí),自尊和驕傲仿佛已然成了虛幻之物,我們一遍又一遍的譴責(zé)自己,去后悔自己所做的事,卻忘記了自己當(dāng)初為什么而堅(jiān)決。
當(dāng)我們受傷的時(shí)候,我們就像一只小動(dòng)物躲在角落里舔著我們心中的傷口。我們用時(shí)間來(lái)解決我們的悲傷和不滿。
但它用消極而宏大的理由掩蓋了這一切,仿佛給人的一切感覺(jué)都是夢(mèng),虛幻而非真實(shí)。
那些記憶就像落日下的淚水,短暫卻充滿了美麗。
用眼去注視那正在緩緩移動(dòng)的落日,那份傷痛也會(huì)隨落日而去。
留下的只是那充滿喜悅的淚花。
當(dāng)黎明來(lái)臨,一切都將過(guò)去。
新的一天將會(huì)是新的開(kāi)始。賈文靜
2025活法讀后感錦集七篇
眾所周知,作為一名沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師,我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論,而教育筆記可以促進(jìn)老師的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。如何動(dòng)筆寫(xiě)一篇教育筆記呢?以下由小編收集整理的《2025活法讀后感錦集七篇》,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
活法讀后感 篇1
意思是只有自己內(nèi)心渴望的事情,才能將它呼喚到可能實(shí)現(xiàn)的射程之內(nèi),就是要明白“心不想,事不成”。
其實(shí)就是強(qiáng)調(diào),只有自己對(duì)某個(gè)東西有著強(qiáng)烈想要獲得的動(dòng)機(jī),并且主動(dòng)去追求才有可能得到。
就好比《月亮和六便士》里面的主人公思特里克蘭德,在有穩(wěn)定的工作和美滿的家庭的背景之下,因?yàn)槊詰偕狭水?huà)畫(huà),為了追求自己的理想,放棄了一切。他不顧世俗的眼光,只管投入,在經(jīng)歷了幾番離奇的遭遇,吃了不少的苦頭之后,最終在一個(gè)與世隔絕的島上,創(chuàng)造出一幅幅使后世震驚的杰作。
如果思特里克蘭德內(nèi)心的這種渴望沒(méi)有那么強(qiáng)烈,熱情達(dá)不到可以燃燒的程度,或許就無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!一個(gè)人的人生實(shí)際就是他思維的產(chǎn)物,這里所強(qiáng)調(diào)的“想”并非是單純地想,也不是胡思亂想,而是“積極的思考”。
我們?cè)诮o自己描繪人生的藍(lán)圖的時(shí)候,要盡可能地清晰,盡可能地可視化,因?yàn)檫@種越清晰,越逼真的情境,越能激起藏在心底里那份最真實(shí)的憧憬,這樣越有可能實(shí)現(xiàn)。
活法讀后感 篇2
如果我是一個(gè)沒(méi)有信仰的人,那是對(duì)的。然而,我一直認(rèn)為稻盛和夫是我的精神導(dǎo)師。
《活法4》,大體的內(nèi)容還是稻盛和夫的企業(yè)哲學(xué),并沒(méi)有新的創(chuàng)新之處,但是,詳細(xì)增加了京瓷的創(chuàng)業(yè)初期的實(shí)況。很多人很容易把成功視為理所當(dāng)然,忘記了一個(gè)偉大企業(yè)的誕生,這是無(wú)數(shù)次的探索、失敗、挫折和成功?!痘罘?》里面的內(nèi)容非常不錯(cuò),在這里,提煉其中幾個(gè)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的淺顯看法。
第一,父母是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵塑造者。
有一次在外面打架輸了,哭著回家,母親詢問(wèn)原因,我說(shuō):“因?yàn)槲矣X(jué)得我有道理,所有我才打架的,但是打輸了”。母親說(shuō):
“既然有道理,那還哭什么?”說(shuō)完,立馬把一個(gè)掃帚塞到我手中:“再去給我打回來(lái)!
”——《活法4》
我父母是典型的鄉(xiāng)村形象。我父親是一個(gè)高中生,他本應(yīng)該當(dāng)老師的。然而,他進(jìn)入了電氣行業(yè)。而我們的母親,沒(méi)有任何教育背景,讀完小學(xué)三年級(jí),在家工作。他們沒(méi)有很高的學(xué)問(wèn),甚至有些小農(nóng)的意思。不過(guò),他們很簡(jiǎn)單,至少他們對(duì)兒子的愛(ài)很簡(jiǎn)單。
我不敢說(shuō)我的父母是最偉大的,但我可以說(shuō)我一直為我的父母感到驕傲。
我上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,放學(xué)后的一個(gè)下午,因?yàn)槲业淖鳂I(yè)總是做錯(cuò)了,我從來(lái)沒(méi)有被允許離開(kāi)學(xué)校。晚上8點(diǎn)多的時(shí)候,我沒(méi)有回去。但是,我不想抄別人的作業(yè),所以我不得不自己做。結(jié)果,我很晚才回家,因?yàn)槔蠋熗耆宋疫€在教室里做作業(yè),沒(méi)有把我當(dāng)一回事。在回家的路上,我遇到了我的父親,他沒(méi)有責(zé)罵我,而是說(shuō):
“快點(diǎn)回家吃飯吧,飯菜都涼了?!备诟赣H的背后,看在父親的背影,那個(gè)時(shí)候,特別想哭,心中很是委屈。
我們農(nóng)村有句話,叫做“人窮志不窮”,我一直都不說(shuō)我家境有多么的不幸,因?yàn)?,我們不希望把貧窮當(dāng)做換取被人同情的資本,人應(yīng)該有骨氣,靠自己才是心安理得的。在進(jìn)入大學(xué)之前,我們可以申請(qǐng)貸款等。然而,我父親說(shuō),我們可以通過(guò)給真正需要的人提供有限的名額來(lái)支持一個(gè)大學(xué)生。到了大學(xué)才知道,領(lǐng)取資助的,并非一定是家境貧困的,因?yàn)?,我知道,家境貧困的,很多很多,完全不?yīng)該是這樣的。
第二,企業(yè)的價(jià)值在于服務(wù)社會(huì)。
企業(yè)追求利潤(rùn)是自然的。但是,如果忽視企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,企業(yè)就難以發(fā)展。京瓷、二電和京都獎(jiǎng)勵(lì)都表明,稻盛和夫先生作為一名企業(yè)經(jīng)理,具有社會(huì)責(zé)任感?!熬刺鞇?ài)人”,這不應(yīng)該是一句空話,它應(yīng)該是被踐行的企業(yè)箴言。
現(xiàn)在,我是一個(gè)人小言微的人,說(shuō)話沒(méi)有任何的分量,畢竟我的秀我**還是一個(gè)剛剛起步的小**,如果說(shuō)我的秀我**在踐行“敬天愛(ài)人”成功了,那么我再說(shuō)這樣的話,底氣就十足了。可是,人小,并不會(huì)妨礙對(duì)真理的認(rèn)知與踐行,有句話叫做“朝聞道,夕死可也”。
在《硅谷海盜》里面,喬布斯有這句臺(tái)詞“how to survive?you be needed!”只要你被消費(fèi)者需要,你才能在復(fù)雜的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中生存下來(lái),看看現(xiàn)在的蘋(píng)果業(yè)績(jī),那就是因?yàn)椤氨恍枰薄?/p>
“敬天愛(ài)人”,站在消費(fèi)者的立場(chǎng),愛(ài)你的消費(fèi)者,為你的消費(fèi)者著想。讓我們假設(shè),如果我們把消費(fèi)者當(dāng)做情人,為他們著想,隨時(shí)隨地為他們服務(wù),他們會(huì)拋棄我們嗎?難道不會(huì)和我們長(zhǎng)相廝守?
每個(gè)人對(duì)“敬天愛(ài)人”的解讀有不同的側(cè)面,有對(duì)外部的消費(fèi)者,也有對(duì)內(nèi)部的企業(yè)員工,也有對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)律的**,但都逃不出一個(gè)字——愛(ài)。“愛(ài)人者,人恒愛(ài);敬人者,人恒敬。”企業(yè)不應(yīng)該當(dāng)做追逐利潤(rùn)的工具,應(yīng)該是一個(gè)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的地方,而這個(gè)價(jià)值的初衷就是服務(wù)社會(huì)。
現(xiàn)在,秀伊**正在創(chuàng)業(yè)的路上。無(wú)論是內(nèi)部結(jié)構(gòu)還是外部條件,都十分脆弱,形勢(shì)不容樂(lè)觀。當(dāng)我們把“敬天愛(ài)人”寫(xiě)入秀我**運(yùn)營(yíng)綱領(lǐng)的時(shí)候,很多次的思考秀我**到底是什么?為消費(fèi)者提供什么?
我們這樣回應(yīng):為中國(guó)消費(fèi)者提供高品質(zhì)的創(chuàng)意t恤和diy個(gè)性化服務(wù),尊重個(gè)性化生活的實(shí)現(xiàn)。
第三,企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理在于德。
“思想如哲學(xué)家般深遠(yuǎn),心術(shù)如元祿武士般高尚正直,加之以小吏的才干,再加之以百姓的身體,如此則必成實(shí)業(yè)社會(huì)之俊杰?!?/p>
作為世界上唯一一個(gè)創(chuàng)造兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人,以及世界級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)——京都賞的創(chuàng)辦人,我在困惑就是稻盛和夫是怎么維持這三個(gè)龐然大物的運(yùn)作?這就需要一套強(qiáng)有力的運(yùn)行機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制。稻盛和夫先生能互相考慮一下嗎?現(xiàn)在,他又在拯救日航且初見(jiàn)成效,這又靠的是什么?
如果去解讀稻盛和夫的成功方程式,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)非常重要,那就是“德”。
京瓷集團(tuán)、二電、京都觀察和日航無(wú)疑是四大山。任何錯(cuò)誤的人事任免都會(huì)導(dǎo)致其中一人的垮臺(tái)。稻盛和夫用“德”字撐起這個(gè)這四座大山,不得不讓人肅然起敬?!暗赂哒呔痈呶唬?jī)者得獎(jiǎng)勵(lì)”這句話貫穿了《活法》系列,也是稻盛和夫先生的用人準(zhǔn)則。
企業(yè)需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,那樣企業(yè)才能得以長(zhǎng)久發(fā)展,就如秀我**,就我自己而言,學(xué)識(shí)以及品德都無(wú)法支撐秀我**的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,因此,我迫切需要一個(gè)能夠帶領(lǐng)秀我**長(zhǎng)久發(fā)展的人?;蛟S我能夠成為一個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)業(yè)者,然而,我明白我確實(shí)無(wú)法成為一個(gè)好的管理者。也許,有一天,秀美突然成功創(chuàng)業(yè),我為秀美做的最后一件事就是離開(kāi)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我對(duì)那些品德高尚的人是抱著“敬畏”之情,因?yàn)樗麄兊纳砩嫌幸还闪α客刂?。牛根生說(shuō)“小贏憑智,大贏靠德”,很諷刺的就是蒙牛的“三聚氰胺”事件給牛根生狠狠扇了一巴掌。然而,不去管牛根生蒙牛究竟怎么樣,但是,這句話是正確的。
知之者,不如篤行之,牛根生或許就是一個(gè)知之者還不算一個(gè)真正篤行的人。目前,我國(guó)存在一種浮躁現(xiàn)象,尤其是在創(chuàng)業(yè)方面。很多的書(shū)籍都是講怎么去創(chuàng)業(yè),怎么去實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)占有率,這就如“術(shù)”,完全忽略了“德”。
使用小聰明的人,或許能夠?yàn)槠髽I(yè)短期帶來(lái)高效的利潤(rùn),甚至說(shuō)是瘋狂的增長(zhǎng),然而,這些企業(yè)很難逃出“曇花一現(xiàn)”的窘境。企業(yè)用德是道德高尚的人,那么這些道德高尚的人就會(huì)有高尚的人格和道德高尚的企業(yè)。以德經(jīng)營(yíng)企業(yè),那就好得到尊重,通俗的話來(lái)說(shuō)就“金杯銀杯,不如消費(fèi)者的口碑”。
思想的高度決定了未來(lái)的成就。稻盛和夫以其深邃的企業(yè)管理哲學(xué)創(chuàng)立了兩家世界500強(qiáng)企業(yè),使瀕臨破產(chǎn)的日本航空集團(tuán)重新燃起希望。有許多商業(yè)管理方法和不同的成功方式。不過(guò),可以說(shuō)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)理念是成功的。
學(xué)習(xí)了盛和夫先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),我不知道我在秀美是否會(huì)成功,但我知道我為什么會(huì)成功。知之而篤行,善之善者也。
活法讀后感 篇3
《活法》讀后感2000字!
通讀《活法》這本書(shū),“追求做人的正確準(zhǔn)則”貫穿全書(shū),也貫穿稻盛和夫的一生。書(shū)中以下內(nèi)容給我留下深刻印象:
人生的意義在于磨練靈魂
稻盛和夫在序言中就明確提出“人生的意義與目的就是提升心性,磨練靈魂”。通俗來(lái)說(shuō),就是今天比昨天做得好,明天又比今天做得好,每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠(chéng)懇的修道,在這樣的過(guò)程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值。
磨練靈魂需要不斷自省和反思,專(zhuān)注于學(xué)習(xí)和工作,從努力學(xué)習(xí)和工作中體會(huì)人生的真諦。原因在于在學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中,會(huì)不斷遇到問(wèn)題,通過(guò)想辦法解決問(wèn)題,能夠促進(jìn)我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí),稻盛和夫認(rèn)為,勞動(dòng)對(duì)人具有崇高的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。勞動(dòng)具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食,還能夠陶冶人的情操。因此,聚精會(huì)神、孜孜不倦,全身心投入每一天的工作,就能磨練靈魂、提升思想境界。
活法讀后感 篇4
每日忙忙碌碌,不時(shí)感到茫然,更有些許莫明的焦躁,偶與朋友聊聊,卻也難解心中的疑問(wèn)。已離開(kāi)校園一年,在隧道公司有了穩(wěn)定的工作,可心中仍有諸多的疑惑和煩憂。然而,看完稻盛和夫的《活法》,卻忽然有一種久違了的豁然開(kāi)朗的感覺(jué),使我更加明晰了人生的意義。
稻盛先生認(rèn)為,人生的意義在于靈魂修煉,而努力工作,就是最好的磨練方式。人生就是一幕戲,每個(gè)人都是主角。然而,我們不只是在演出,更是這幕戲的創(chuàng)作者。因?yàn)橐话銘騽】傆袀€(gè)既定的結(jié)局,人生則不同,結(jié)果往往掌控在我們自己手中。有些人相信,命運(yùn)在我們出生時(shí)便以注定。稻盛先生還從能力、努力、態(tài)度、利潤(rùn)、野心、真誠(chéng)、力量、創(chuàng)新、樂(lè)觀等方面為我們分享了他多年來(lái)的企業(yè)成功之道。這不是說(shuō)教或者布道,閱讀的時(shí)候能感受到作者的真誠(chéng)和用心。
態(tài)度能決定一切。正如《活法》所說(shuō),我們無(wú)法徹底免于痛苦和擔(dān)憂,但是,即使是在人生最低潮時(shí),也不要失去愉快的心情和對(duì)明天的希望。對(duì)于剛剛步入社會(huì)的我們來(lái)說(shuō),困難、壓力無(wú)處不在,嘈雜的環(huán)境,復(fù)雜的社會(huì),總是感覺(jué)與我們格格不入,現(xiàn)實(shí)與理想相差甚遠(yuǎn),但只要堅(jiān)定信念,保持一顆積極、樂(lè)觀的心態(tài),踏實(shí)肯干,那么,再大的困難也不會(huì)阻止我們前進(jìn)的步伐!
我時(shí)常在想,人這種集天萬(wàn)物之靈氣的生物,造物主在創(chuàng)造時(shí)一定煞費(fèi)苦心。你我能成為人,機(jī)會(huì)實(shí)屬不易,那么我們更應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),在有限的時(shí)間里,活出自己的價(jià)值,活出人的精彩。每個(gè)人都渴望成功,,渴望實(shí)現(xiàn)自己理想和人生價(jià)值,只要我們少一些抱怨,努力把握現(xiàn)在,從小事做起,一步一步地來(lái),成功也就離我們不遠(yuǎn)了。
在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí),以一顆寬厚仁慈之心生活,用雙眼和人類(lèi)獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。有人這樣說(shuō)過(guò)一句話“人除了要享受喜悅,享受自在,享受逍遙,享受主動(dòng),享受智慧以外,還需要享受大喜大悲。正因此,人才會(huì)有激情的享受,包括生離死別?!薄痘罘ā芬粫?shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要,指出了什么是正確的“活法”。認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后,腳踏實(shí)地努力工作,思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí),盡量減少對(duì)外物的欲望,保持心靈的寧?kù)o,用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
我認(rèn)為,堅(jiān)忍不拔,勤勤懇懇是做事的起碼原則。無(wú)論事情多么簡(jiǎn)單,多么不值一提,都要全心全意地投入到上面,認(rèn)真地完成它。成功不是一蹴而就,是一點(diǎn)一滴地積累而成,當(dāng)我們做小事時(shí),給別人的是一種態(tài)度和信任。從身邊的事做起,從小事做起,在此刻付出的努力,將來(lái)一定會(huì)有所回報(bào)的。(隧道公司梁毅蘇)
活法讀后感 篇5
《活法》讀后感范文600字
篇一:《活法》 讀后感
帶著疑惑之心翻開(kāi)稻盛和夫先生的《活法》、《干法》,懷著感激之情拜讀到這兩本勵(lì)志經(jīng)典的最后一頁(yè)。稻盛先生樸實(shí)、真誠(chéng)的話語(yǔ),使我這個(gè)生活在“世道迷離”的時(shí)代,“看不清前途”的青年豁然開(kāi)朗,并滿懷信心走向工作崗位。
在這兩本書(shū)中,稻盛先生以自己奮斗的一生為佐證,給我們講述了獲得事業(yè)成功的要素:積極的思想、努力的工作。
積極的思想,就是指要有一個(gè)健康、正確的人生觀、價(jià)值觀,以引導(dǎo)我們朝幸福、光明的目標(biāo)前進(jìn)。一旦思想出現(xiàn)錯(cuò)誤,我們付出的努力越大,就會(huì)在歧路上走得越遠(yuǎn)。如何才能把握好人生的大方向呢?稻盛先生指出:?jiǎn)渭兊脑碓瓌t就是人生的指針,這個(gè)原則用簡(jiǎn)單話來(lái)說(shuō),就是不違背基本的倫理道德,不違背自己的良心。這道理看似簡(jiǎn)單,卻是直指人心,讓你在做出每一個(gè)決定之前,直接與自己的良心和靈魂對(duì)話。世界各國(guó)文化、各種信仰千差萬(wàn)別,但人們對(duì)良知的定義卻十分相近,“善良、正直、不貪婪、不自私”等等是古今中外,各個(gè)名族都推崇的,人們只要遵循這些基本的良知,就不會(huì)走向錯(cuò)誤的方向,否則,即使暫時(shí)獲得利益,終將為自己的行為加倍償還。
努力的工作,就是指“付出不亞于任何人的努力,全心投入自己的工作”。稻盛先生相信造物主的存在,認(rèn)為神靈會(huì)垂青于那些擁有“美好善良的意愿,勤奮努力的工作”的人,而一個(gè)懶散的人是羞于向神靈祈求成功的?!芭Α保粋€(gè)多么普通的詞,從記事起,身邊的人就不斷的教導(dǎo)我們要努力學(xué)習(xí)、努力工作等等,似乎大家都曉得“努力”是走向成功的必經(jīng)途徑??墒?,教者與被教者又有幾個(gè)人做到了真正的努力呢?至少,我只能很羞愧的對(duì)自己說(shuō),我一直都不夠努力,不夠認(rèn)真。這么多年來(lái),我竟然真如稻盛先生在書(shū)中所說(shuō),喜歡拿“生活總是不遂人愿”來(lái)掩蓋自己不夠努力的事實(shí)。面臨即將到來(lái)的工作,我曾十分憂心自己不能勝任,甚至想,實(shí)在干不來(lái)就換個(gè)工作吧,畢竟以前學(xué)的專(zhuān)業(yè)跟電池材料不是十分對(duì)口?,F(xiàn)在對(duì)號(hào)入座的想想,這又是一個(gè)拿“生活總是不遂人愿”作擋箭牌的例子。稻盛先生一針見(jiàn)血的話,一方面讓我那單薄的借口再無(wú)容身之處;另一方面更給了我莫大的鼓舞,努力去學(xué)、去鉆研,哪有什么不可完成的可怕的工作!
當(dāng)下新能源領(lǐng)域正迎來(lái)歷史性的發(fā)展機(jī)遇,鋰電池作為一種技術(shù)較為成熟且
應(yīng)用廣泛的綠色能源,所處的大好優(yōu)勢(shì)不言而喻。作為全國(guó)乃至全球領(lǐng)先的鋰電池材料研發(fā)和生產(chǎn)者,我們肩負(fù)者為全人類(lèi)提供更好的綠色能源材料的重大使命。在今后的工作中,我當(dāng)牢記這種使命感,以稻盛哲學(xué)為指導(dǎo),努力的、全心的、誠(chéng)實(shí)的對(duì)待工作,通過(guò)為公司、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,提升自己的靈魂。
篇二:稻盛和夫《活法》讀后感
讀完稻盛和夫的《活法》后,深深被他的哲學(xué)觀和人生觀所折服。其實(shí)他的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和生活哲學(xué)都很簡(jiǎn)單,就是不許撒謊,不許給他人添麻煩,要正直,不得貪得無(wú)厭,不許只考慮自己的私人利益等等。就是這些簡(jiǎn)單的理念,幫助了稻盛和夫走向成功,也幫助了京瓷走向成功。而很多精于算計(jì),一切以自我為中心的人最終在商業(yè)世界中慢慢地消失了,甚至成為了商業(yè)丑聞的主角。
其實(shí)有的時(shí)候,做人是很簡(jiǎn)單的,成功也是很簡(jiǎn)單的。稻盛和夫談到他自己的成功時(shí),也說(shuō)自己并沒(méi)有什么過(guò)人之處,也就是擁有強(qiáng)烈的愿望,推崇高尚的價(jià)值觀,并執(zhí)著地對(duì)待工作而已。
在本書(shū)的第一章里,我很喜歡里面提到的松下幸之助先生的“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”,他說(shuō)經(jīng)營(yíng)企業(yè)就像修建水庫(kù)一樣,使水量不受天氣和環(huán)境左右并能保持一定的數(shù)量。用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,那就是當(dāng)企業(yè)景氣時(shí)要為不景氣做好準(zhǔn)備,保留一定的后備力量,做到未雨綢繆。這種經(jīng)營(yíng)理念在許多企業(yè)身上都能夠看到。譬如國(guó)內(nèi)的華為公司,創(chuàng)始人任正非一直強(qiáng)調(diào)要備好棉襖過(guò)冬,要事先想到企業(yè)可能會(huì)陷于危機(jī),具備良好的危機(jī)意識(shí),準(zhǔn)備充足的現(xiàn)金流,去迎接企業(yè)慘淡經(jīng)營(yíng)的寒冬。可以說(shuō),這種思想對(duì)于保持企業(yè)的危機(jī)感與進(jìn)取心是起到至關(guān)重要的作用的。
當(dāng)?shù)臼⒑头蛘劦匠晒Φ膬纱笠貢r(shí),他列舉了樂(lè)觀與悲觀這對(duì)矛盾的極致應(yīng)用。在事情的推敲設(shè)想階段,需要積極的樂(lè)觀心態(tài),而在設(shè)想向具體計(jì)劃轉(zhuǎn)移時(shí),則應(yīng)該以悲觀的理性分析為主,必須想象所有可能存在的風(fēng)險(xiǎn),慎重、小心、嚴(yán)密地推敲計(jì)劃。為什么要這樣呢?因?yàn)橹挥幸詷?lè)觀的心態(tài)去設(shè)想問(wèn)題時(shí),才會(huì)放開(kāi)了去想問(wèn)題,才能吸收一些看似不可行但實(shí)際很有前景的好主意。而在計(jì)劃階段,悲觀點(diǎn)才能做到布局謹(jǐn)慎,思考周密。很多人就是因?yàn)樵谶@兩者間權(quán)衡不好,以至于錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì),甚至釀成很多苦果。有的人在設(shè)想問(wèn)題時(shí),以悲觀的態(tài)度對(duì)待之,結(jié)果很多本來(lái)很好的點(diǎn)子都被否定了,其實(shí)它們只是暫時(shí)不具備完成的條件而已,將來(lái)沒(méi)準(zhǔn)很有前景。還有的人在計(jì)劃和執(zhí)行時(shí)過(guò)于樂(lè)觀,以為自己資源充足就能做好一切,結(jié)果很多細(xì)節(jié)上的問(wèn)題都被忽略了,最終導(dǎo)致整個(gè)計(jì)劃系統(tǒng)的癱瘓。其實(shí)這樂(lè)觀與悲觀的應(yīng)用也是對(duì)人心態(tài)上的一個(gè)考驗(yàn),能做到適時(shí),適事,適勢(shì)才是強(qiáng)者。像李嘉誠(chéng)所說(shuō)的一句話:光景好時(shí)決不過(guò)分樂(lè)觀,要帶點(diǎn)悲觀去看待它;光景壞時(shí)決不過(guò)分悲觀,要帶點(diǎn)樂(lè)觀去看待它。這種平衡的思想用我們的古話說(shuō)則叫中庸。
稻盛和夫先生在做事情時(shí)總是堅(jiān)信鍥而不舍必定成功,他認(rèn)為,哪怕是無(wú)能為力的事,那也只是現(xiàn)在的自己無(wú)能為力,將來(lái)的自己一定能行,用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”考慮是很重要的,應(yīng)該相信自己還有潛能,從而等待機(jī)會(huì)喚醒、迸發(fā)出來(lái)。對(duì)待困難的時(shí)候,我們可能會(huì)感到無(wú)能為力了,而稻盛和夫認(rèn)為,無(wú)能為力只不過(guò)是過(guò)程中的事,再努力一下沒(méi)準(zhǔn)就能看到好的結(jié)果。竭盡全力直到極限就一定能成功。
在第一章里面,我比較喜歡稻盛和夫先生總結(jié)出的一個(gè)結(jié)論:解決問(wèn)題的答案總是在現(xiàn)場(chǎng)。只有身處一線,親身感受,并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行層層剖析才能深刻地認(rèn)識(shí)問(wèn)題并解決問(wèn)題。說(shuō)得好,答案總是在現(xiàn)場(chǎng),一切創(chuàng)意也都在現(xiàn)場(chǎng)。大多數(shù)企業(yè)不斷地進(jìn)行市場(chǎng)分析,不斷地接觸顧客不正是奉行這一原則嗎?
在稻盛和夫的經(jīng)歷當(dāng)中,他要我們牢記有意注意的人生,具備準(zhǔn)確的判斷能力。要能抓住事物的本質(zhì)和核心,具備準(zhǔn)確的判斷能力。這給我的啟示就是凡事要多用心,要多注重細(xì)節(jié),去觀察到一些別人看不到的東西。
稻盛和夫先生有一道“人生方程式”:人生、工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力,思維方式指一個(gè)人的原則和方向,在今天的企業(yè)用人當(dāng)中,思維方式可能不是企業(yè)一開(kāi)始就能看出來(lái)的,所以企業(yè)招攬人才之初,主要著重人在熱情與能力上的顯現(xiàn)。一個(gè)人有能力,有熱情才能為自己所在的公司或集團(tuán)做出價(jià)值。在我個(gè)人的觀點(diǎn)里,在這兩者間,我是覺(jué)得熱情比能力更重要,因?yàn)橛袩崆橹辽僬f(shuō)明你是認(rèn)同公司的文化和價(jià)值觀的,你也能夠?yàn)楣镜某砷L(zhǎng)而努力工作,如果能力不夠,只要你有熱情,那么能力是可以在公司的成長(zhǎng)氛圍中慢慢提升起來(lái)的。但空有能力的話,如果你不能付出百分百的的熱情,那對(duì)公司的作用也不會(huì)很大。有些人自恃能力卓越,不會(huì)站在團(tuán)隊(duì)的角度把一些機(jī)會(huì)讓給其他人,從而帶動(dòng)整體的成長(zhǎng),甚至?xí)话压竞推渌路旁谘劾?,結(jié)果影響了整體的協(xié)作效率。這種人在公司和團(tuán)隊(duì)當(dāng)中也只會(huì)起到負(fù)面作用。韋爾奇也說(shuō)過(guò)公司里最棘手的人是那些有能力但是卻不認(rèn)同公司價(jià)值觀的人,這些人現(xiàn)階段能夠創(chuàng)造良好的業(yè)績(jī),但是卻不擅長(zhǎng)引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng),不會(huì)從公司的利益上去考慮問(wèn)題。雖然棘手,但是韋爾奇最終的選擇還是果斷讓這些人離開(kāi)。因?yàn)檫@些人空有能力,對(duì)公司和團(tuán)隊(duì)缺乏基本的熱情。
稻盛和夫先生是一位高尚的企業(yè)家,他也主張把對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的考核標(biāo)準(zhǔn)中加進(jìn)更多“德”的比重,不能一味地強(qiáng)調(diào)“才”。他強(qiáng)調(diào)人格第一,勇氣第二,能力第三。然而,他說(shuō)道,目前的領(lǐng)導(dǎo)挑選方法本身還是存在著問(wèn)題的,很多組織的領(lǐng)導(dǎo)不是以人格而是以才華和能力作為單一的選拔的標(biāo)準(zhǔn)。與人格相比,現(xiàn)在的人才配置普遍更重視用考試結(jié)果和測(cè)評(píng)成績(jī)表示的能力。其實(shí)這也可以理解,因?yàn)槟軌蛟诩埳巷@現(xiàn)出來(lái)的東西通常比較直觀,而人格這些東西卻只能靠慢慢去挖掘,因此企業(yè)招攬人才之初通常偏向于選取最為直觀的辦法。他們想,與其重視人格這種模糊的因素,還不如重視才華這種容易直接帶來(lái)成果的要素來(lái)選拔領(lǐng)導(dǎo)。然而小贏憑智,大贏靠德,無(wú)德者對(duì)整個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)最終也將會(huì)成為阻礙因素,因此雖然選人之初難以直觀地看出一個(gè)人的品格,但是在之后的日子里,加強(qiáng)對(duì)人思想道德的考核是非常重要的。無(wú)德者,難擔(dān)大任。商界當(dāng)中,很多一時(shí)叱咤風(fēng)云的企業(yè)家就敗在“德”字之下。黃宏生、黃光裕等人因?yàn)?/p>
過(guò)不了“德”這一關(guān)而走偏了,鑄下大錯(cuò)。而柳傳志、王石這些人因?yàn)殂∈仄髽I(yè)家精神,不違背企業(yè)道德而受世人推崇至今。我們的古人一直強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?,到了現(xiàn)在,這些傳統(tǒng)觀念都依然是值得我們永遠(yuǎn)恪守的金玉良言。
當(dāng)讀到第四章的時(shí)候,我被稻盛和夫先生那種利他精神所感染了,我甚至一度相信,他的活法,是一種超越世俗的禪道,是一種無(wú)人能及境界。稻盛和夫先生是這么對(duì)待利他精神的:為家人工作,幫助朋友,孝敬父母,通過(guò)這種虔誠(chéng)而細(xì)小的利他行為一點(diǎn)點(diǎn)地延展為為社會(huì)、為國(guó)家、為世界那樣的大規(guī)模的利他行為。稻盛和夫先生是那么想的,也是那么做的。他主張降低長(zhǎng)途電話費(fèi),不求利潤(rùn)的最大化,有一定合理的利潤(rùn)就好,讓廣大國(guó)民都能付得起錢(qián),打得了電話。他還為了整體的國(guó)民利益而不惜放棄公司產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng),把市場(chǎng)拱手讓給對(duì)手。這種利他境界,我想能夠匹敵的人寥寥無(wú)幾。有人說(shuō),社會(huì)上每一個(gè)人都是為自己私利的,但在這個(gè)過(guò)程中,社會(huì)得到快速發(fā)展,資源得到良好配置。其實(shí)追求個(gè)體的最大利益并不會(huì)得到社會(huì)資源配置的最優(yōu)化,就像博弈論一樣,每個(gè)人追求自己的利益的最大化,其結(jié)果往往不如每個(gè)人作出讓步,為共同的利益而戰(zhàn)來(lái)得好。
只有追求整體利益,社會(huì)資源才會(huì)得到最有效的配置。有的人說(shuō),人生性就是自私的,當(dāng)連自己的需求都不能完全滿足的時(shí)候,怎么去進(jìn)行利他呢?其實(shí),就如同書(shū)上所說(shuō),利己和利他總是辯證的關(guān)系,利他的同時(shí)也是利己。如果我們從更廣闊的`視角去看事物,立足于更大范圍的個(gè)人行為上面,我們就可以發(fā)現(xiàn),小單位中的利他在大單位看來(lái)就轉(zhuǎn)變?yōu)槔毫?。?dāng)我們幫助同事的時(shí)候,其實(shí)我們也是在為共同的公司做貢獻(xiàn);當(dāng)我們?yōu)楣咀鲐暙I(xiàn)的時(shí)候,其實(shí)我們也是在為我們所處的社會(huì)謀福利。這樣一來(lái),既是利他,也是利己。在實(shí)際的企業(yè)運(yùn)作當(dāng)中,稻盛和夫先生是這樣詮釋他的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的:不要以為只要公司賺錢(qián)就可以了,應(yīng)該也為合作方獲取利潤(rùn),還應(yīng)該為消費(fèi)、投資方、區(qū)域性利益作出貢獻(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)的商業(yè)活動(dòng)中,我們也不乏這樣的例子。寶潔公司設(shè)立客戶生意發(fā)展部,目的就是為了幫助經(jīng)銷(xiāo)商更好地發(fā)展。因?yàn)閷殱嵳J(rèn)為,只有經(jīng)銷(xiāo)商發(fā)展起來(lái)了,自己才能夠在他們的幫助之下更好地成長(zhǎng)。還有一個(gè)例子就是阿里巴巴的馬云總是向員工強(qiáng)調(diào)不要緊盯客戶口袋里的5元錢(qián),公司應(yīng)當(dāng)幫助客戶賺100塊,然后自己再?gòu)乃麄兡?00塊中拿5塊。想到利他,我又突然想起之前看過(guò)的關(guān)于人隨著年齡增長(zhǎng)而不斷成長(zhǎng)的三個(gè)階段,第一個(gè)階段是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,第二個(gè)階段是幫助他人實(shí)現(xiàn)價(jià)值,第三個(gè)階段是為社會(huì)帶來(lái)價(jià)值。我想,這也就是利他精神由微至廣的一個(gè)發(fā)展歷程吧。
本書(shū)中第五章的標(biāo)題是“與宇宙相和諧”,稻盛和夫先生認(rèn)為,人生受“看不見(jiàn)的手”所駕馭,第一只手是命運(yùn),第二只手是從根本上掌控人生的無(wú)形巨手,叫“因果報(bào)應(yīng)的法則”,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是善有善報(bào),惡有惡報(bào)。命運(yùn)和因果定律,這兩大原理支配著每一個(gè)人的人生。他認(rèn)為,思善事,做善事,就能將命運(yùn)引向美好。人類(lèi)一方面受命運(yùn)的支配,另一方面通過(guò)自己的善事善行來(lái)改變命運(yùn)。可能大家會(huì)認(rèn)為這是迷信,但從某種角度來(lái)說(shuō),這是一種良性的生活態(tài)度,是心靈上的一種有利趨向。因?yàn)檫@個(gè)法則可以不斷地去鞭策人們?nèi)テ床M(jìn)取,戰(zhàn)勝困難,同時(shí)日積一善,積善成德。三尺之上有神明,不要拋棄對(duì)上天、對(duì)自然基本的敬畏,這樣才能做到自律,做到謙遜,做到布施,做到忍讓。有人說(shuō)自己做了很多善事,平時(shí)也很努力工作,可生活卻屢遭不幸,為什么做好人沒(méi)好報(bào),付出之后沒(méi)有收獲呢?其實(shí)不是這樣,這只是命運(yùn)一時(shí)凌盛與因果法則罷了,只要他不放棄,到時(shí)他一定會(huì)得到應(yīng)得的收獲的。有的時(shí)候,因果報(bào)應(yīng)法則難以被人看清并
輕易相信,是因?yàn)槿藗冎挥煤芏痰臅r(shí)間來(lái)衡量和判斷事物。思想、言行作為結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)還需要相應(yīng)的時(shí)間,在兩三年這個(gè)短暫的時(shí)間單位里難以看出結(jié)果。這正應(yīng)了中國(guó)的古話:不是不報(bào),時(shí)辰未到。長(zhǎng)遠(yuǎn)地來(lái)看,誠(chéng)懇地不吝惜善行的人不會(huì)永遠(yuǎn)時(shí)運(yùn)不濟(jì),而懶惰、敷衍了事的人不可能榮華一世。
寫(xiě)到這里,我想也差不多結(jié)尾了,但我對(duì)稻盛和夫先生的崇敬之情卻不會(huì)到達(dá)盡頭。在這里,我以對(duì)稻盛和夫先生的一個(gè)整體評(píng)價(jià)來(lái)作為我讀書(shū)筆記的結(jié)尾,以此表達(dá)我對(duì)他的尊崇。在《活法》通篇當(dāng)中,我讀到了稻盛和夫先生是這么的一個(gè)人:心態(tài)良好,為人豁達(dá),富有原則,公私分明,懂得感恩,為人謙遜,善于自省,樂(lè)于進(jìn)取??當(dāng)然,還有許許多多我尚未發(fā)現(xiàn)的品質(zhì),我會(huì)努力進(jìn)行進(jìn)一步的鉆研與探討的,在此也感謝老師所提供的閱讀材料。
篇三:《活法》讀后感
《活法》一書(shū),是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完,身心踴躍。書(shū)中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華,但是撼動(dòng)人心。
可以感受到,稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知,佛教不是消極的避世,而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國(guó)土,利樂(lè)有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過(guò)程,就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗(yàn)佛教智慧的歷程。
一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人,其實(shí)在心靈深處,有著最簡(jiǎn)單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為,為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范,堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人,對(duì)社會(huì),擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單,“不是公司的利益或面子,而是對(duì)社會(huì)或人類(lèi)是否有益”。盡管資金十分充裕,但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái),因?yàn)椤爸挥凶约盒量噘嵢〉腻X(qián)財(cái)才是真正的利益”。
乃至大到國(guó)際事務(wù),也是“大道至簡(jiǎn)”。日本不能就侵略他國(guó)做誠(chéng)實(shí)的道歉,就是因?yàn)閹Я颂鄰?fù)雜的想法。做了罪惡,就應(yīng)該真誠(chéng)道歉,這是簡(jiǎn)單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做,一切都很簡(jiǎn)單。世界各國(guó)出現(xiàn)貿(mào)易爭(zhēng)端,那是因?yàn)橛袊?guó)界,于是有了在此基礎(chǔ)上的國(guó)與國(guó)的爭(zhēng)奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策,整個(gè)世界成為一個(gè)國(guó)家,問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”,這是禪意的表現(xiàn)。
稻盛認(rèn)為,思維方式、熱情和能力,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德,一切努力的方向都不會(huì)偏差。其次,有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。最后是能力。他認(rèn)為,思維方式是根本的。那就是,始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和能力,而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了,那就是,做一個(gè)有道德有正義的人。
在他的書(shū)中,可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個(gè)500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人,稻盛和夫仍然自我約束,個(gè)人享受保持在最低。并且時(shí)時(shí)在反省自己,“是否還有些許的私心”?他認(rèn)為,能力和智慧,是用來(lái)利益社會(huì)的,自己小小的身軀,能享受多少呢?這種實(shí)踐,就是小我與大我既有分別又有完美的合一。稻盛主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)人生中,實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度:布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣;全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情,不讓一日空過(guò);對(duì)任何的苦難,不屈服,不逃避;在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心;在生命的種種努力中,體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到,他是在努力如此要求自己。
如果因?yàn)槌绨萁?jīng)營(yíng)之圣的光環(huán)而去讀稻盛和夫的書(shū),還不如把他作為一個(gè)在人生中實(shí)踐佛理的普通人的書(shū)去讀。每一個(gè)人,都是宇宙中的一個(gè)小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱,在每一個(gè)當(dāng)下升華自己的靈魂,每一個(gè)小分子,都能創(chuàng)造偉大的生命。一個(gè)所謂“成就大事”的人,只是日復(fù)一日地把細(xì)微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意,而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營(yíng)企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人,任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人,都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。
書(shū)中舉了一個(gè)叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民,毫無(wú)學(xué)問(wèn),他所堅(jiān)持的只是日復(fù)一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進(jìn),一個(gè)凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因?yàn)樗氖论E,后來(lái)他被德川幕府任用。雖然二宮沒(méi)有學(xué)過(guò)任何禮儀,但是在宮中他的舉止言談自帶威儀,讓人敬佩。這是一個(gè)在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮通過(guò)專(zhuān)心進(jìn)行田間的精進(jìn),陶冶了人格,生命也達(dá)到了更高的境界。
活法讀后感 篇6
透過(guò)閱讀《活法》一書(shū),感覺(jué)書(shū)中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ),這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言,詳細(xì)闡述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力,奮發(fā)的激情,感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。在周淑美純凈、清亮、婉轉(zhuǎn)的歌唱中,開(kāi)始寫(xiě)作,寫(xiě)下與書(shū)的緣分。不,是要感謝,有書(shū)可讀,世間百象,若情若景。對(duì)我最多的啟示是:如何尊重這個(gè)世界,尊重這世界上的人,如何應(yīng)對(duì)困境,善待生命,珍愛(ài)親人、老友。在理想與事業(yè)追求中,不能夠功力,而要腳踏實(shí)地,努力以求點(diǎn)滴進(jìn)步,堅(jiān)持漸進(jìn),直至達(dá)成。與此同時(shí),了解自己,不斷提升、完善自我,引導(dǎo)自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,不逃避困難,用心樂(lè)觀,并以最好的精神狀態(tài)投入熱愛(ài)的事業(yè),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。千言萬(wàn)語(yǔ)尋遍,,終須躬行,逐而構(gòu)成自己的處世哲學(xué),試煉自己的心性。
向此刻的你推薦這本書(shū),作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫(時(shí)年已近80歲),他在這本書(shū)中道出了他經(jīng)營(yíng)企業(yè)的哲學(xué),企業(yè)(團(tuán)隊(duì))的成功,正是他做人與做事思路的成功,他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣,留下了既寫(xiě)給自己,又贈(zèng)與世人的哲學(xué)啟示錄?!冻了间洝诽鹈?、憂郁、高貴;而《活法》書(shū)系,她能讓我們更接近真理。
得買(mǎi)此書(shū),是20xx年09月13日下午,于蘇州火車(chē)站,那時(shí)正在蘇藝當(dāng)老師,嗓子疲累回南京治療,那時(shí)是真的撐著,也迷茫著——要一向留在藝術(shù)中心嗎,教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)不斷積累和提升,但是,離我的專(zhuān)業(yè)夢(mèng)想是否越來(lái)越遠(yuǎn)了呢當(dāng)看這本書(shū)的時(shí)候,正解了我思緒的難處,成為了我當(dāng)下人生定點(diǎn)的啟示錄,就決定要買(mǎi)下細(xì)讀,她的開(kāi)篇導(dǎo)語(yǔ)這樣寫(xiě)道:“以你自己為主角,寫(xiě)一部人生之劇,只有腳踏實(shí)地才是‘夢(mèng)想成真’之道,人生的成敗由我們自己掌控。”是的,那時(shí)的我在讀完第一章之后,就在接下來(lái)和其他空余時(shí)間,將全冊(cè)讀完,邊讀邊想,圈點(diǎn)畫(huà)線,并在重要的章節(jié)和文字下方標(biāo)注了感悟,對(duì)接下來(lái)的教學(xué)和下一年的教師編制考試計(jì)劃有了新思路,并開(kāi)始付諸行動(dòng),人生,從那時(shí)起,更加緊緊的握在我自己的手中。為了人生的進(jìn)階,雖然付出很多,但必須要先思考,我的人生要怎樣來(lái)過(guò)。此刻的教學(xué),與培訓(xùn)中心不同,面向全體學(xué)生,因而要靈活教學(xué)方式,讓同學(xué)們?cè)谟鋹偂⑷の兜恼n堂教學(xué)中,學(xué)得讀譜,歌唱方法、音樂(lè)常識(shí)等。能樂(lè)于演唱歌曲、參與小組合作穿插點(diǎn)評(píng),吸收新知。決定新學(xué)期的每節(jié)課,都要堅(jiān)持做課件。學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃早早制定,下面就是上好每一節(jié)課了。只有規(guī)劃好每一天,才能有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步和發(fā)展。機(jī)會(huì)總是留給有
準(zhǔn)備頭腦的人,此刻的我,還是時(shí)刻準(zhǔn)備著,提升專(zhuān)業(yè)課技能,專(zhuān)注課堂教學(xué),多請(qǐng)教多交流多學(xué)習(xí)。仍然腳踏實(shí)地的迎接點(diǎn)滴的進(jìn)步。
在這本書(shū)中,盛滿了凝練的勵(lì)志哲學(xué),能夠在那里找到人生每個(gè)階段的制高點(diǎn),先生提出的每個(gè)觀點(diǎn)都是在用心地人生觀原則之上,即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者,也要漂亮地經(jīng)營(yíng)自己的人生。
既感懷于此刻的每時(shí)每刻,也傾心于淘得一本好書(shū),正如同百分百熱忱的朋友,對(duì)語(yǔ)細(xì)絲,寄托綿延。音樂(lè)與好書(shū),常觸動(dòng)我的神經(jīng),讓我持續(xù)清醒的頭腦,成為我實(shí)踐夢(mèng)想的動(dòng)力。當(dāng)我看不清前路的時(shí)候,她還是會(huì)和我說(shuō)話,靜靜地沿著她的足跡,描畫(huà)她的樣貌,才開(kāi)始懂得了生活的真諦。愿與好書(shū)相伴,芝蘭香馨,核心、卓越、成人。
活法讀后感 篇7
《活法》,作者稻盛和夫是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的傳奇,除每一個(gè)人的人生活法之外,企業(yè)和國(guó)家,甚至社會(huì)、全人類(lèi)的生存之道也包括在《活法》所闡述的范圍之內(nèi)。提供了《活法》讀后感,一起來(lái)看看吧!
活法讀后感1九月是公司文化月,除了安排豐富多彩的文體、娛樂(lè)活動(dòng),公司還為愛(ài)好讀書(shū)的員工們精選了一本讀物,那就是稻盛和夫先生的《活法》一書(shū)。作為他們中的一員,讓我簡(jiǎn)單介紹一下這本書(shū)以及讀完后的感受:
首先,我向大家闡明一下書(shū)名“活法”的意思?!盎罘ā笔敲绹?guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)針對(duì)傳統(tǒng)法學(xué)獨(dú)尊“紙面上的法律”提出的概念。生活法是支配社會(huì)生活本身的規(guī)則,也是構(gòu)建社會(huì)法律秩序的基礎(chǔ)。
一句話,活法,就是社會(huì)生活的法則。
稻盛和夫是日本人,但這個(gè)日本人很強(qiáng)大。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷****,52歲創(chuàng)辦第二電子****,均躋身世界500強(qiáng)。他是日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”中年齡最小的一位,另三位分別是松下、索尼、本田公司的創(chuàng)始人。
稻盛和夫的這本《活法》曾被譽(yù)為“日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書(shū)”,他將企業(yè)的活法轉(zhuǎn)引到人的層面,通過(guò)**人最基本的倫理觀和道德觀,闡述普通人的“為人之道”和企業(yè)的發(fā)展之道。他認(rèn)為,一個(gè)企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品質(zhì)量高低,在于這個(gè)企業(yè)的人有沒(méi)有親近產(chǎn)品,有沒(méi)有在悉心地照料產(chǎn)品中聽(tīng)見(jiàn)“產(chǎn)品的私語(yǔ)”?!痘罘ā?*了一個(gè)命題,那就是人生的真理和活著的意義。
初讀《活法》,有眼花繚亂之感,繼而猶如沐浴春風(fēng)、靈魂得以洗滌——他的哲學(xué)思想多面開(kāi)花,卻一脈順承,給人極大地啟發(fā),醍醐灌頂不過(guò)如此。
活法一書(shū)分為序言和五個(gè)章節(jié),序言告訴我們?nèi)松囊饬x在于磨練靈魂,人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì),改變思維方式,人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變等等。五個(gè)章節(jié)則分別告訴我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人生的理想,從原理原則出發(fā)考慮問(wèn)題,怎樣磨練靈魂、提升心志,以利他心度人生有何好處,人生的正道是與宇宙潮流協(xié)調(diào)和諧。
他指出熱愛(ài)是點(diǎn)燃工作激情的火把。無(wú)論什么工作,只要全力以赴去做就能產(chǎn)生很大的成就感和自信心,而且會(huì)產(chǎn)生向下一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)的積極性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
總而言之,這是一本能夠指引方向,闡明真理,開(kāi)拓思維,激起斗志的好書(shū),希望大家閑暇之余可以借來(lái)一看,很有裨益。
活法讀后感2《活法》一書(shū),是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完,身心踴躍。書(shū)中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華,但是撼動(dòng)人心。
可以感覺(jué)到,稻盛先生是一位在生活實(shí)踐中努力踐行佛教智慧的典范。由此可知,佛教不是消極的避世,而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國(guó)土,利樂(lè)有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)辦和擴(kuò)張企業(yè)的過(guò)程,就是他堅(jiān)持勤勉完善人格的宗旨,以做人為本,在人生的每一刻都經(jīng)歷著佛教智慧的過(guò)程。
一個(gè)從事偉大事業(yè)的人,其實(shí)心里有最簡(jiǎn)單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為,為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范,堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人,對(duì)社會(huì),擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。
生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單,“不是公司的利益或面子,而是對(duì)社會(huì)或人類(lèi)是否有益”。盡管資金十分充裕,但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái),因?yàn)椤爸挥凶约盒量噘嵢〉腻X(qián)財(cái)才是真正的利益”。
乃至大到國(guó)際事務(wù),也是“大道至簡(jiǎn)”。日本不能為侵略別國(guó)而真誠(chéng)道歉,因?yàn)橛刑鄰?fù)雜的想法。如果你做錯(cuò)了什么,你應(yīng)該真誠(chéng)地道歉。這是一個(gè)簡(jiǎn)單合理的表達(dá)。
這樣直心去做,一切都很簡(jiǎn)單。世界各國(guó)出現(xiàn)**爭(zhēng)端,那是因?yàn)橛袊?guó)界,于是有了在此基礎(chǔ)上的國(guó)與國(guó)的爭(zhēng)奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策,整個(gè)世界成為一個(gè)國(guó)家,問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”,這是禪意的表現(xiàn)。
稻盛認(rèn)為,思維方式、熱情和能力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。道德是重而穩(wěn)的,一切努力的方向都不會(huì)偏離。其次,有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。
最后是能力。他認(rèn)為,思維方式是根本的。那就是,始終把穩(wěn)立身的基本道德。
黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和能力,而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了,那就是,做一個(gè)有道德有正義的人。
在他的書(shū)中,你可以讀到真正的謙虛和純潔。作為兩家全球500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人,稻盛和夫仍然保持著自制力,個(gè)人享受也被控制在最低限度。并且時(shí)時(shí)在反省自己,“是否還有些許的私心”?
在他看來(lái),能力和智慧是用來(lái)造福社會(huì)的。他能用他小小的身體享受多少?這種實(shí)踐是自我與大自我既有區(qū)別又有完美統(tǒng)一。
稻盛主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)人生中,實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度:布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣;全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情,不讓一日空過(guò);對(duì)任何的苦難,不屈服,不逃避;在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心;在生命的種種努力中,體悟佛智。
從他的實(shí)踐中,我們可以看出他是在努力要求這么高。
如果你去讀稻盛和夫的書(shū),因?yàn)槟愠绨莨芾硎ト说墓猸h(huán),你不妨把他當(dāng)作一本普通人在生活中實(shí)踐佛教的書(shū)來(lái)讀。每一個(gè)人,都是宇宙中的一個(gè)小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱,在每一個(gè)當(dāng)下升華自己的靈魂,每一個(gè)小分子,都能創(chuàng)造偉大的生命。
一個(gè)所謂“成就大事”的人,只是日復(fù)一日地把細(xì)微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意,而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營(yíng)企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人,任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人,都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。
書(shū)中舉了一個(gè)叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民,毫無(wú)學(xué)問(wèn),他所堅(jiān)持的只是日復(fù)一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進(jìn),一個(gè)凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。
因?yàn)樗氖论E,后來(lái)他被德川幕府任用。雖然二宮沒(méi)有學(xué)過(guò)任何禮儀,但是在宮中他的舉止言談自帶威儀,讓人敬佩。這是一個(gè)在平凡的崗位上升華生命的例子。
二宮通過(guò)專(zhuān)心進(jìn)行田間的精進(jìn),陶冶了人格,生命也達(dá)到了更高的境界。
活法讀后感3在讀《活法》 這本書(shū),稻盛和夫除了希望大家把工作當(dāng)做修行,還真沒(méi)要人打十二分精神投入事業(yè)。他用中國(guó)儒家和王陽(yáng)明哲學(xué)思想管理企業(yè),崇尚“敬天愛(ài)人”的精神,并非只關(guān)注金錢(qián)和利益。在公眾眼中,他無(wú)疑是成功的。他的管理模式和思想影響了許多企業(yè)家。
如果說(shuō)之前《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》教會(huì)了我“原則”二字,而稻盛
和夫則教會(huì)了我升級(jí)版的“哲學(xué)”,生活哲學(xué)、工作哲學(xué)與經(jīng)營(yíng)哲學(xué),其實(shí)都是可以融會(huì)貫
每個(gè)人都有美好的愿望,但實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程更為平凡和簡(jiǎn)單
調(diào),甚至是煩惱、挫折。如何客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)與欲望的關(guān)系,需要我們有一個(gè)正確的視角,即接受和堅(jiān)持平淡平凡的日常生活,然后積累量變,產(chǎn)生質(zhì)變。好的欲望是平淡積累到一定程度的華麗轉(zhuǎn)身。
“要相信堅(jiān)持的力量,因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級(jí)增加的?!?/p>
作為一個(gè)獨(dú)立思考和判斷的人,我們需要建立自己正確的價(jià)值觀,并且
好一個(gè)社會(huì)人和個(gè)性自我。只有這樣,我們才能成為一個(gè)有判斷力的人,而不是盲目服從。
看《人與自然》節(jié)目,角馬成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)中,當(dāng)有一只角馬遇險(xiǎn)受驚奔
跑時(shí),其他動(dòng)物本能地開(kāi)始奔跑,隊(duì)伍頓成汪洋之勢(shì)。盡管這個(gè)比喻不甚恰當(dāng),但盲從之景以此形容恰如其分。
稻盛和夫先生也向我們闡釋了活著的意義。
作為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,我們來(lái)到這個(gè)世上很是不易,要不枉來(lái)一世,需
要我們活出自己的精彩,我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,最大化挖掘自己的潛力,更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界,如果能為自己所處的時(shí)代記住,那當(dāng)然是最最成功之人。
作為社會(huì)人士,我們有父母、親戚、朋友和同事。我們的快樂(lè)、憤怒、悲傷和成功
失敗影響著周?chē)娜?,因此,能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人,比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工,我們的工作業(yè)績(jī)給企業(yè)帶來(lái)更好發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展會(huì)給所有員工帶來(lái)更多的福祉。
每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量,這一點(diǎn)毋庸臵疑,能否把自身潛在的能
力挖掘出來(lái),是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在
于改變自我,改變自我首先在于改變自己的心態(tài),建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。
而作為一名企業(yè)員工,我認(rèn)為在書(shū)中學(xué)到了四種心態(tài):
第一、感恩的心態(tài)
首先,感謝今天的平安和健康,這是我們快樂(lè)幸福的源泉。
其次,要感謝公司和同事。我們相聚到天潤(rùn),不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作,更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事,因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司,自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來(lái)的,自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。
第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)
努力工作,專(zhuān)心做事,是我們生活的本真、幸福的源泉。有一句話叫做"活在當(dāng)下",理解了這句話,你會(huì)活得更健康些。
第三、敬業(yè)
要相信天道酬勤,努力就會(huì)有回報(bào),暫時(shí)的失敗和不成功,是還沒(méi)有努力到老天爺感動(dòng)的程度。
第四、利他
現(xiàn)今,大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成,良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考,過(guò)分自愛(ài)而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗,提高自己的情商,摒棄狹隘,決定了成功之九十。
三星原董事長(zhǎng)李秉哲說(shuō):"企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)"。因此,每一個(gè)員工都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài),成為一個(gè)優(yōu)秀的員工,企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。
其實(shí)我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架,在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí),也許是我們的工作,也許是我們的情感,也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是,正是這些責(zé)任和義務(wù),構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。
2025邊城讀后感7篇
作品這部作品相信很多人是閱讀,他的故事情節(jié)不禁讓很多人感嘆人生。?讀后感是對(duì)自己思想和內(nèi)心的一種審視和總結(jié),以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準(zhǔn)備的關(guān)于“邊城讀后感”的內(nèi)容,以下內(nèi)容僅供參考不得用于非法活動(dòng)!
邊城讀后感【篇1】
初讀《邊城》,給我這樣的感覺(jué)。這本書(shū)告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事。看這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)仿佛離開(kāi)了城市,來(lái)到了一個(gè)幽靜凄美的小城,聽(tīng)作者娓娓道來(lái)這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。
開(kāi)始讀邊城,在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫,翠翠,黃狗,三個(gè)人物過(guò)著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅(jiān)持?jǐn)[渡不要客人的錢(qián),客人堅(jiān)持要給,船夫也去城里買(mǎi)上茶葉,煙送給那些過(guò)客。翠翠天真爛漫,幫爺爺擺渡,帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,儺送抓鴨子,種種的描寫(xiě),都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但能夠深入到人物的內(nèi)心深處,讓我們看到一個(gè)美麗的邊城,一個(gè)純凈的邊城。這些就是拋開(kāi)《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說(shuō)不僅僅是對(duì)茶峒小城的景色的描繪,同時(shí)也講述了一個(gè)愛(ài)情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠偶遇了儺送,翠翠的心中就有了這么一個(gè)人,儺送也記住了翠翠??吹竭@里我覺(jué)得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時(shí)喜歡翠翠,他們說(shuō)好了輪流給翠翠唱歌,誰(shuí)的歌聲能打動(dòng)翠翠誰(shuí)就娶翠翠。后來(lái)大佬的死,老船夫的死,儺送的走使這個(gè)故事變成了一個(gè)悲劇。
翠翠和儺送的愛(ài)情并沒(méi)有太多的海誓山盟,沒(méi)有太多的跌宕起伏。他們的愛(ài)情也像這本書(shū)一樣,平實(shí),他們的愛(ài)有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事操盡了心,在一個(gè)風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個(gè)悲劇性的人物,他活著就是為了翠翠的終身大事,這個(gè)是支持老船夫活下來(lái)的精神支柱。老船夫的獨(dú)生女因?yàn)橐粯独洗蚩雌饋?lái)很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事,他希望翠翠能找個(gè)好人家,不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競(jìng)爭(zhēng)雖然是殘酷的,但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試,追求翠翠。而翠翠對(duì)待感情的羞澀使得大佬溺水死去了,使儺送走了。儺送該不該回來(lái)呢??jī)退麗?ài)翠翠,可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來(lái)了,他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥,哥哥死了,他卻娶了翠翠,這絕對(duì)不是儺送這個(gè)講義氣的人會(huì)做出的事情,也許經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,儺送會(huì)回來(lái)的,也許不會(huì)。作者也沒(méi)有給我們這個(gè)答案,故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說(shuō):“也許他明天就會(huì)回來(lái),也許他永遠(yuǎn)也不會(huì)再回來(lái)?!敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的,凄涼的思念著,思念著儺送,爺爺。
這部書(shū)的風(fēng)情,故事,人物,景色都是美的,最美的我覺(jué)得還是它的結(jié)尾,因?yàn)闊o(wú)論儺送回不回來(lái)這個(gè)故事都是那樣的凄美。試想:過(guò)了幾十年,已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前,多年的等待終于換來(lái)的結(jié)果,會(huì)給人怎樣的感動(dòng)?如果過(guò)了幾十年,儺送始終也沒(méi)有回來(lái),翠翠一直孤獨(dú)的等待著他,翠翠會(huì)永生不嫁,以祭奠她那死去的愛(ài)情和那墳?zāi)怪械男撵`,這樣的結(jié)局依舊很美,因?yàn)榛貞洸攀怯篮?。等的滋味,只有心中有期待的人才?huì)體會(huì)。等到何時(shí),又如何等待,忍受著自己執(zhí)著的苦味,肆任時(shí)光流逝,倔強(qiáng)地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好,只是默默等待那個(gè)或爛漫或無(wú)言的結(jié)局。
等到海棠花落,共看日落月生、風(fēng)起云涌,是不惜等這一遭;等到事與愿違,無(wú)奈滄桑已變、物是人非,是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔不及的淚水,而是應(yīng)屬她的那份幸福。
但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了,《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?;蛟S這也是《邊城》作者的思路。
邊城讀后感【篇2】
讀罷《邊城》,心里盡是一種無(wú)邊的悵然,這樣安安靜靜的故事、平平淡淡的故事,如同曠野上飄來(lái)的幽若泣涕的簫聲,從沒(méi)有激昂與興高采烈,卻在如此的平淡中悄悄地在我心上蒙了一層惆悵的薄紗,無(wú)力掙脫,卻又似乎被蒙得心安理得。
故事在沒(méi)有曲折和離奇、毫不張揚(yáng)的文字下,一切似乎自然而然,無(wú)關(guān)乎命運(yùn)。這不是上天安排的故事,而單單只纏繞在人物之間,纏得雖然簡(jiǎn)單,卻纏得人心復(fù)雜、茫然、迷亂……不知寫(xiě)故事的人用何種心情寫(xiě)下這故事,堆砌完最后一個(gè)方塊;他又以何種方式取走整盤(pán)拼圖中看似并不重要卻又令人無(wú)限揣測(cè)的一塊,然后拍拍塵土離開(kāi),沒(méi)有解釋?zhuān)辉谌诵闹辛粝乱惶幫矗唤z牽連與割舍不下?!斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’就回來(lái)……”作者用模棱兩可、平平淡淡結(jié)束他的文章,就像把水加熱到50℃時(shí),把酒精燈滅了,然后一切冷卻下來(lái),沉淀下來(lái)。云聚攏了,未灑下雨點(diǎn)就坦然地散開(kāi),似乎也像保護(hù)著云下的人兒,于是散得心安理得,散得似乎頗為仁慈。然而云下的人呢?或許真的沒(méi)有濃濃的回憶,或許“沒(méi)有”不會(huì)讓她更加痛苦,至少她可以滿懷著愛(ài),等待,等待“明天”就可能會(huì)回來(lái)的那條漂泊之船,那個(gè)不再迷惘的人。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間/夢(mèng)想并不容易實(shí)現(xiàn),醒來(lái)時(shí)才突然發(fā)現(xiàn)/自己一直都在幸福旁邊。
很慶幸,在眾多的文字中尋覓到了一種烏托邦,一群生活在質(zhì)樸年代的有情人帶我領(lǐng)略了世間的真愛(ài),領(lǐng)略了各人應(yīng)有的一份哀樂(lè)。
邊城讀后感【篇3】
夢(mèng)啊,請(qǐng)你駐留
捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū),從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞于心間?;秀敝?,仿佛來(lái)自原始山脈的風(fēng)輕輕地吹在臉頰上,宛如一場(chǎng)夢(mèng)。作者以真摯的情感、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)意的情感,將我們帶入一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的美麗時(shí)空,使我們陶醉在一種清新而遙遠(yuǎn)的田園之聲中。
在工業(yè)文明昌盛的今天,《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然、質(zhì)樸的意境……
小說(shuō)沒(méi)有曲折復(fù)雜的情節(jié):翠翠在滿眼蔥蘢的山林中無(wú)知無(wú)覺(jué)地長(zhǎng)到了15歲,她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船,如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái),點(diǎn)染著清風(fēng)白月,浸潤(rùn)著流水淙淙。
青春的夢(mèng)如一顆晶瑩剔透的玻璃球,被大老的殞命、二老的出走合爺爺?shù)碾x世碰撞得支離破碎——夢(mèng)的碎片,卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復(fù)一日地?fù)焓?這樣的結(jié)局怎不令善良的讀者為翠翠的命運(yùn)祈禱:青春的夢(mèng)幻,請(qǐng)你駐留!
然而,愛(ài)情并不是小說(shuō)的全部。作家為我們展示了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間的景致,展現(xiàn)出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,純樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩(shī),像畫(huà),更像音樂(lè)的夢(mèng)境。
作家敏銳、清醒卻萬(wàn)分痛苦地預(yù)感到,隨著“城市化”,“現(xiàn)代化”的愈演愈烈,這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關(guān)系,將夢(mèng)境般一去不返,僅僅存在于古老的回憶中。在更深層次上,沈從文主張人性處于自然狀態(tài),一種野性的生命力。以他的價(jià)值取向看,“城市”是民族文化的歧路。
“城市化”是人類(lèi)退化的根源,他擔(dān)心這種自然的人性將為崇拜物質(zhì)的功利和擴(kuò)張欲望的人性湮沒(méi),因而著力為現(xiàn)代的都市人呈現(xiàn)另一種生活,另一種人情,呈現(xiàn)出他所認(rèn)為的理想的精神和人生狀態(tài)。與其說(shuō)《邊城》帶給讀者一個(gè)親近自然的夢(mèng),不如說(shuō)沈從文希望通過(guò)這部小說(shuō),把他靈魂深處的吶喊告知現(xiàn)代人,希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊,你不要是易碎的夢(mèng),請(qǐng)你駐足,像那邊城里的小溪,永不干涸!
有人說(shuō),世界上最痛苦的人是藝術(shù)家,因?yàn)樗麄冏蠲翡J地看到美的消逝,但世界上最幸福的人也是藝術(shù)家,因?yàn)樗麄兛梢曰钤谧约旱膲?mèng)里。而我要說(shuō),今天最幸運(yùn)的人是《邊城》的讀者,因?yàn)檫@些人心底存留了一個(gè)夢(mèng),它駐足在湘西的一座邊城……
邊城讀后感【篇4】
生活是活動(dòng)的,圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命,圖畫(huà)供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢?
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà),有如枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。 它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去。花轎到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子…… 《邊城》讀書(shū)心得2
如詩(shī)如畫(huà)的江南,一切如此的靜美,淳樸的鄉(xiāng)情如多年的酒肆意飄香,濃濃的親情給人以純粹柔美的感受,萌動(dòng)的愛(ài)情,如朝露般澄澈透明。這是一部純情的詩(shī)歌,展現(xiàn)了一種優(yōu)美、柔和、干凈、自然的人文。情節(jié)的推進(jìn)緩慢自然,不讓人糾纏于故事發(fā)展,而是靜靜的享受這種意境。結(jié)局是等待,沒(méi)有戛然而止的結(jié)果,更讓人意猶未盡,越是簡(jiǎn)單越是走進(jìn)心靈,更能打動(dòng)靈魂,給人帶來(lái)感動(dòng)和回味。
沈從文筆下的《邊城》像是一幅江南水彩畫(huà),你讀著那文字里的一磚一瓦,便能感受到那門(mén)前的潺潺流水。主人公翠翠同樣有愛(ài)她的爺爺,給人的.感覺(jué)和《呼蘭河傳》很像。不同的是,《邊城》以少女情竇初開(kāi)的愛(ài)情為線索,講述了那簡(jiǎn)單真摯的情,那毫無(wú)雜念的情,同時(shí)又是人間可遇而不可求的情。這情,就像結(jié)局所說(shuō)的那樣“魂?duì)繅?mèng)縈的人兒哪!也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了!也許明天就回來(lái)”,遠(yuǎn)在天邊,近在眼前,若即若離,讓人心疲。
邊城讀后感【篇5】
在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實(shí)大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調(diào),他的筆觸一再的重現(xiàn)著他的世界。當(dāng)整個(gè)世界都在奔向繁華的時(shí)候,他卻穿山越水,終老邊城。 沈從文常說(shuō),美麗總是愁人的。然而他自己卻從來(lái)不刻意用筆在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實(shí)大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調(diào),他的筆觸一再的重現(xiàn)著他的世界。當(dāng)整個(gè)世界都在奔向繁華的時(shí)候,他卻穿山越水,終老邊城。
沈從文常說(shuō),美麗總是愁人的。然而他自己卻從來(lái)不刻意用筆去寫(xiě)這種愁,《邊城》充斥著這種淡淡的憂郁。整部作品是美麗迷人的,山水之美,人性之美,愛(ài)情之美。悲劇隱藏在若有若無(wú)的故事中。讀完之后,我只是感受到遍布于全身的惆悵,卻找不到它的痕跡。無(wú)跡可循無(wú)處不在的中國(guó)式憂傷,每個(gè)人都應(yīng)該從這里讀出一些什么。
小說(shuō)最吸引我的兩點(diǎn):淳樸的人性和凄美的愛(ài)情
關(guān)于人性,沈從文自己用小說(shuō)隔絕了都市,他筆下的人物卻用山水隔絕了人性的丑惡?!哆叧恰防锩娴纳剿覀€(gè)人很愿意理解成是小說(shuō)里人性之美的外化。也只有那么美的山水才能孕育出那么純樸的靈魂,也只有那么善良的人民才配得上那片美麗的山水。我很羨慕邊城里面的那種生活,并不一定是日出日落的生活方式,確一定要是人性的純樸。老船夫和翠翠是邊城這片山水養(yǎng)育出來(lái)的男人與女人,船夫是勤勞質(zhì)樸的老人,翠翠是天真無(wú)邪的精靈。人性美是這部作品很吸引人的一方面,如同憂傷一樣,沈從文并沒(méi)有去直接刻畫(huà)這種人性,只是山水無(wú)言,人性本善。這種人性美體現(xiàn)于小說(shuō)的對(duì)話,沈從文實(shí)在是小說(shuō)語(yǔ)言的大師,《邊城》里面的對(duì)話時(shí)是美的人性的直接流露。它還體現(xiàn)在每個(gè)人與人的相處,隱藏在每年端陽(yáng)時(shí)節(jié)縣城的熱鬧景象,賦予了每個(gè)過(guò)往渡河的游子。甚至吊腳樓邊的妓 女,河畔的賣(mài)肉人家,船夫死后照顧翠翠的老馬兵。每個(gè)出現(xiàn)的人物都是被山水洗凈的靈魂,美麗的翠翠、死去的天保、遠(yuǎn)走的儺送、船老大順順、堅(jiān)強(qiáng)的老船夫...美麗善良的山水,美麗善良的人群。
關(guān)于愛(ài)情,很多時(shí)候,我都會(huì)覺(jué)得,月老有時(shí)也是會(huì)糊涂的吧,否則人世間又怎么會(huì)有那么多的情怨糾葛。會(huì)不會(huì)有一天,他也會(huì)把紅線亂牽?徒惹人間一段段的糾纏心事?美麗善良的翠翠就一定是被糊涂的月老搞混了,紅線的那頭既然系在了二佬儺送心上,又何必說(shuō)與天保大佬聽(tīng)。
我只是覺(jué)得每個(gè)人關(guān)于自己最初的愛(ài)情,其實(shí)都會(huì)很具體到某一件物象或者事件上,那是我們情竇初開(kāi)時(shí)的一種凝聚物,就像多年以后柯滕記憶中那件被沈佳宜的圓珠筆弄臟的白色襯衫。你做過(guò)關(guān)于它的夢(mèng),來(lái)堆砌你對(duì)愛(ài)情的全部向往。在古時(shí)候它可以是一支玉簪、一雙玉佩、一封信,在往前推,它或者可能是你跟他看過(guò)的第一場(chǎng)電影、第一次的旅行、第一次的牽手。對(duì)翠翠來(lái)說(shuō),它是兩年前的端陽(yáng)儺送在河畔對(duì)她說(shuō)過(guò)的那句話:
小心水里大魚(yú)來(lái)咬了你,可不要喊救命。
儺送和翠翠可能都不知道,“魚(yú)”一直象征著愛(ài)情和婚姻,那片心海,也是從此泛起漣漪了吧。
然而愛(ài)情在這本書(shū)中一直得不到美好的結(jié)局。翠翠的父母,那位絕美的湘西女子和質(zhì)樸的屯防軍人,為了愛(ài)情雙雙殉情。在大佬天保同時(shí)愛(ài)上翠翠后,兄弟兩個(gè)輪流為翠翠唱歌,后來(lái)天保退出了這場(chǎng)愛(ài)情,一身好水性的他葬身魚(yú)腹;儺送因?yàn)楦绺绲乃琅c老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì),終于遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)不再歸來(lái)。而老船夫因?yàn)閾?dān)憂翠翠的命運(yùn),身心憔悴,在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。那座象征茶峒風(fēng)水的白塔也傾塌了,只剩下了翠翠,只剩下翠翠孤單單地生活在這美麗的人間。
一直很惋惜的是,當(dāng)初如果翠翠勇敢的說(shuō)出愛(ài),會(huì)不會(huì)一切都不一樣。她跟儺送明明相愛(ài),可以有那么多的機(jī)會(huì)在一起,然而每一個(gè)巧合事件的發(fā)生都在把這段愛(ài)情推向悲劇的命運(yùn)。那么多的遺憾,就是這婆娑世界。就像電影《那些年》里,柯滕跟沈佳宜明明可以在一起,確總是因?yàn)橐恍┖苄〉恼`會(huì)彼此錯(cuò)過(guò)。數(shù)年過(guò)后,縱使大家相見(jiàn)莞爾,但在那段時(shí)光里究竟是誰(shuí)辜負(fù)了誰(shuí)的愛(ài)情,誰(shuí)的承諾靠不了岸,誰(shuí)又可以講得清楚。有時(shí)候太不像電影或小說(shuō)該有的情節(jié),反而是像極了我們的人生。
我們之所以為這些故事感動(dòng),是不是說(shuō),這些似曾相識(shí)的故事觸動(dòng)了我們每個(gè)人內(nèi)心深處最初關(guān)于愛(ài)情的定義?是不是說(shuō),這才是最接近我們真實(shí)愛(ài)情的底色?每一個(gè)看似不經(jīng)意的小事情都會(huì)把愛(ài)情推向一種未知。也正因此,是不是我們應(yīng)該更加珍惜與學(xué)會(huì)把握?
只是,請(qǐng)你一定要相信:春天要看花,夏天要聽(tīng)雨,秋天看落葉冬天看飛雪,天氣晴好的時(shí)候要去看海,年紀(jì)正好的時(shí)候一定要去戀愛(ài)。正如我始終相信多年以后儺送會(huì)回來(lái)的,邊城里有一位美麗善良的女子在等待著他,可人如玉,與子攜藏。正如我一直相信愛(ài)情。
也許時(shí)光如水不再來(lái),那我便將這青春凍結(jié)討你歡。我是寧?kù)o淳樸的山水,你是美麗無(wú)言的情郎。游子游子你快快回來(lái),戀戀舊日好時(shí)光。
雨落個(gè)不止,溪面一片煙。
邊城讀后感【篇6】
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無(wú)盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。
邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現(xiàn):靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過(guò),帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。
這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的,看多了高樓華廈,看慣了車(chē)水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧?kù)o的。
邊城里也有喧鬧,但與城市里的車(chē)?guó)Q不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí),停下來(lái),望一望邊城,那里便是天堂。
邊城讀后感【篇7】
1933年,沈從文與新婚妻子張兆和共游嶗山,在山下的溪水邊,看到一位縞素裝扮的少女在燒紙錢(qián),然后提了一桶溪水慢慢走遠(yuǎn)。望著少女孤單孱弱的背影,沈從文不禁對(duì)妻子說(shuō) :“我準(zhǔn)備依照她寫(xiě)一個(gè)故事給你看!”
她就是翠翠原型,《邊城》里面的女主人公,一個(gè)父母雙亡的小女孩。翠翠的母親和父親沒(méi)有結(jié)婚就生下了她,她的父親,看聚首不成,先服毒而去;她的母親,老船夫的獨(dú)生女,在生下了翠翠后,故意到溪邊吃了許多冰塊“走”了。剩下小翠翠和為人忠厚的外祖父生活在湘西“茶峒”小山城里。
翠翠聰明伶俐、懂事,但又不得不為家境自卑,為命運(yùn)抱怨,心里為外祖父擔(dān)憂,怕唯一的親人離去,怕自己無(wú)助、孤獨(dú),自個(gè)兒常偷偷哭泣。
就這樣,一個(gè)七十多歲的古稀老人,一個(gè)十六歲的伶俐少女,靠每天給別人擺渡維持生計(jì)。他們的生活是拮據(jù)的,也是快樂(lè)的;談不上幸福,但是充實(shí)的;不算滿足,但其樂(lè)無(wú)窮。
翠翠,她有許多幻想,把自己幻想成自由的牛、羊,害羞的新娘子。她純樸——不肯接受別人憐憫她而贈(zèng)送的物品;她迷?!恢獮楹斡袝r(shí)外祖父不回來(lái)。
她,翠翠最終沒(méi)有找到屬于自己的愛(ài)情。愛(ài)她的兩兄弟,為了她,一個(gè)落水而亡;一個(gè)出走不歸,翠翠的心也漸漸地涼了。
陪了翠翠十六年的外祖父,有一天終于閉上了雙眼,翠翠沒(méi)有忍住淚。
翠翠,你在哪里?我不是你,也不能幫助你,但是我希望你幸福。
荷蘭讀后感十四篇
接下來(lái)幼兒教師教育網(wǎng)小編要為大家介紹的是“荷蘭讀后感”。人們常常說(shuō)腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的行為舉止可以說(shuō)起到了很大的意義,讀作者寫(xiě)的作品之后我們收獲到許多。?閱讀并記錄自己的感受,可以讓閱讀變得更加有意義。接下來(lái)的內(nèi)容僅供參考希望大家認(rèn)真閱讀!
荷蘭讀后感 篇1
《會(huì)寫(xiě)信的荷蘭豬》讀后感600字:
《會(huì)寫(xiě)信的荷蘭豬》是一本既含有童話故事又含有風(fēng)趣幽默風(fēng)格的書(shū)。作者以擬人化的手法,用通俗易懂的文字,通過(guò)寫(xiě)書(shū)信的形式,把許多的道理講給讀者聽(tīng)。
這本有趣的書(shū)是誰(shuí)寫(xiě)的呢?是由法國(guó)著名作家菲利普·勒歇爾梅爾寫(xiě)的。他的代表作有很多,如《午夜雜談》、《羅伯斯皮爾》、《駿馬圖瓦》、《藍(lán)騎士》、《圖畫(huà)》等。
本書(shū)中,有許多的故事,如“狐貍給母雞寫(xiě)的信”、“螞蟻寫(xiě)給蟻后的信”、“蝸牛給鼻涕蟲(chóng)的信”等等。其中,我最喜歡的是“螞蟻寫(xiě)給蟻后的信”這一章。
這一章,大概講的是有一只小螞蟻很不喜歡自己的工作,請(qǐng)求蟻后給他換一份工作,可是,他又一直都不滿足。一次偶然的機(jī)會(huì),他撿到了一幅圖畫(huà),畫(huà)里有玩著的人,有在游泳的人,也有在聊天的人,看起來(lái)這些人們都非常放松,休閑。他非常羨慕,也想這么輕松的過(guò)日子,不那么累。但當(dāng)他向蟻后申請(qǐng)不工作時(shí),卻被關(guān)進(jìn)了牢籠里,最后雖然逃了出來(lái),卻再也不敢異想天開(kāi)的做白日夢(mèng)了。
以前,我也是這樣,總是想考好成績(jī),卻不去努力,想法老是停留在腦里卻不付諸行動(dòng)。想考好語(yǔ)文,又不多讀書(shū);想考好數(shù)學(xué),又不想多做練習(xí);英語(yǔ)呢,不多去背單詞,只想著看電視、玩,根本不把心思放在學(xué)習(xí)上,最后考不好,還要被爸爸一頓罵。試想下,這世上哪有不勞而獲的事情呢?
想到這,我得趕緊去復(fù)習(xí)了!
點(diǎn)評(píng):讀是輸入,寫(xiě)是輸出,行動(dòng)是檢驗(yàn)習(xí)得的標(biāo)準(zhǔn),小作者就是這樣用書(shū)本的收獲檢驗(yàn)自己平常。希望,你是行勝于言呀!
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荷蘭讀后感 篇2
大國(guó)崛起之荷蘭篇讀后感——小國(guó)的商業(yè)帝國(guó)夢(mèng)
在人們的心目中,荷蘭是一個(gè)風(fēng)車(chē)國(guó),而且有一個(gè)非常有名的郁金香,荷蘭足球也相當(dāng)有名,想想這些都不足以把他們和大國(guó)聯(lián)系起來(lái)。能登上帝國(guó)的圣域,必有過(guò)人之處,確實(shí)讓人想不到的是,荷蘭人崛起的故事,是從很普通的水產(chǎn)——鯡魚(yú)開(kāi)始的。
地處歐洲西北部臨海的荷蘭,在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚(yú)起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易,他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士,荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得他們成為了當(dāng)時(shí)的商品集散地。他們堅(jiān)守信用,開(kāi)辟了許多新航線,壟斷了當(dāng)時(shí)歐洲的海上貿(mào)易。
由于荷蘭人建立海運(yùn)商業(yè)帝國(guó),大部分有錢(qián)人就用金錢(qián)取得了國(guó)家自治,這樣荷蘭的統(tǒng)治很分散。當(dāng)西班牙國(guó)王看到這一點(diǎn)時(shí),當(dāng)利益婚姻贏得荷蘭政府的支持時(shí),荷蘭人并沒(méi)有反抗,但是當(dāng)統(tǒng)治者開(kāi)始向荷蘭人伸出援手時(shí),荷蘭人很生氣。他們團(tuán)結(jié)起來(lái)趕走外敵。
在荷蘭人眼中,利益是首位。在政權(quán)恢復(fù)后竟也沒(méi)想過(guò)國(guó)家一事。即使為了贏得更多的海上商業(yè)利潤(rùn),我們也不得不將國(guó)家治理權(quán)外包給英國(guó)。
但當(dāng)荷蘭人發(fā)現(xiàn)英國(guó)女王也貪得無(wú)厭時(shí),七省聯(lián)合起來(lái)建立了一個(gè)分散的共和國(guó),一個(gè)由商人階層組成的獨(dú)立共和國(guó)。
為了獲得更多的利益,荷蘭人開(kāi)始開(kāi)發(fā)自己的商業(yè)路線。他們著眼于東方,成立了東印度公司,并開(kāi)始資助海上航行。取得荷蘭政府在政權(quán)上得支持后,5年的時(shí)間里,他們每年建立了50支海洋艦隊(duì),航行于世界各個(gè)地方,到17世紀(jì)中葉,東印度公司便在世界上有了15000個(gè)分支機(jī)構(gòu),在世界上有1萬(wàn)多艘自己的商船行走于五大洋,在在東亞,他們占據(jù)了中國(guó)的臺(tái)灣,壟斷著日本的對(duì)外貿(mào)易;在東南亞,他們把印度尼西亞變成了自己的殖民地,他們建立的第一個(gè)殖民據(jù)點(diǎn)——巴達(dá)維亞城,構(gòu)成了今天雅加達(dá)的雛形;在非洲,他們從葡萄牙手中奪取了新航線的要塞好望角;在大洋洲,他們用荷蘭一個(gè)省的名字命名了一個(gè)國(guó)家——新西蘭;在南美洲,他們占領(lǐng)了巴西;在北美大陸的哈得遜河河口,東印度公司建造了新阿姆斯特丹城,今天,這座城市的名字叫做紐約。
在東印度公司集資的十年里,他們沒(méi)有與投資者分享任何紅利,但是荷蘭在自己的國(guó)家建立了一個(gè)股票交易市場(chǎng),然后出現(xiàn)了大量的股票經(jīng)紀(jì)人。當(dāng)大量金銀貨幣以前所未有的速度流通時(shí),荷蘭的經(jīng)濟(jì)血液開(kāi)始充血。這一次,荷蘭人解決問(wèn)題的探索直接進(jìn)入了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心領(lǐng)域——銀行的建立。
世界上第一個(gè)金融體系就是這樣誕生的。盡管當(dāng)時(shí)的金融體系還很薄弱,但它的力量是如此巨大。當(dāng)時(shí),荷蘭的財(cái)富增長(zhǎng)速度時(shí)是界上最快的,全球商業(yè)霸權(quán)遍布全球。他們使阿姆斯特丹成為當(dāng)時(shí)的世界中心,17世紀(jì)中葉的荷蘭達(dá)到了商業(yè)繁榮的頂峰。
天下無(wú)不散之筵席,這樣一個(gè)稱(chēng)霸于海洋世界的帝國(guó),也日漸衰敗。我認(rèn)為有很多原因,其中客觀原因在于荷蘭自身的土地、人口、資源等諸多限制。主管的原因,我想也是占據(jù)荷蘭衰敗的主要原因在于,荷蘭人商業(yè)發(fā)展過(guò)于迅猛,用現(xiàn)在的一句話來(lái)講就是“大紅必死”。
人民安于現(xiàn)狀,權(quán)力不集中。此外,威廉三世國(guó)王離開(kāi)荷蘭,在英國(guó)執(zhí)政。荷蘭逐漸失去了左右世界的霸權(quán)。一代驕子,也歸于凡塵。
在我看來(lái),中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中。我認(rèn)為荷蘭的商業(yè)方式應(yīng)該被人們學(xué)習(xí)。荷蘭可以從鯡魚(yú)中崛起。中國(guó)呢?中國(guó)地大物博,事物、氣候、地形多種多樣,值得國(guó)人開(kāi)采挖掘的領(lǐng)域還有很多很多。目前,中國(guó)不缺勞動(dòng)力。中國(guó)人應(yīng)該注意自我發(fā)展,而不是被別人利用。
搞好產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新是促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展的基礎(chǔ),創(chuàng)新也是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新思維來(lái)源于創(chuàng)新人才。我國(guó)應(yīng)加強(qiáng)素質(zhì)教育,糾正幾十年的應(yīng)試填鴨式教學(xué)。將學(xué)生的思維從小就拓展開(kāi),長(zhǎng)大后才能夠東西更多尚未發(fā)掘具有潛能的市場(chǎng),自主創(chuàng)新型品牌才能在中國(guó)發(fā)展起來(lái)。
中國(guó)只有真正自力更生,才能成為一個(gè)大國(guó)。
荷蘭讀后感 篇3
荷蘭(holland),本稱(chēng)尼德蘭王國(guó),因其荷蘭省最為出名,故尼德蘭(尼德蘭文:nederland,英文:***herland)多被世界稱(chēng)為荷蘭。大國(guó)崛起荷蘭觀后感,歡迎閱讀。
大國(guó)崛起后的第一印象:荷蘭是一個(gè)位于歐洲西北部的小國(guó),占地面積是今天北京的兩倍半,但卻是世界第三大農(nóng)業(yè)出口國(guó),僅次于美國(guó)和法國(guó)。
八百年前,這里只有濕地和湖泊的潮汐。從12世紀(jì)到14世紀(jì),人類(lèi)居住用地逐漸形成。直到今天,這個(gè)國(guó)家的三分之一都在海平面以下。
但就在三百年前,就這樣一個(gè)小國(guó)家成為了當(dāng)時(shí)歐洲的“海上第一強(qiáng)國(guó)”, 他們幾乎壟斷了世界的海上**。 是整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)中心和最富庶的地區(qū)。荷蘭幾乎把自己的力量擴(kuò)展到了地球的每一個(gè)角落,它的迅速發(fā)展已經(jīng)成為歷史上的奇跡。
曾經(jīng)是依個(gè)以捕魚(yú)為生的小國(guó),在很短的時(shí)間內(nèi),它已經(jīng)發(fā)展成為歐洲舉足輕重的**大國(guó)。與荷蘭依樣,憑借其優(yōu)越的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),它也逐漸從海上航行的中間人變成了斗士。它的興起引起了人們的思考。讓我們從荷蘭歷史開(kāi)始。
15世紀(jì)末的地理發(fā)現(xiàn)給歐洲帶來(lái)了前所未有的商業(yè)繁榮,也為荷蘭實(shí)現(xiàn)商業(yè)帝國(guó)提供了歷史機(jī)遇。作為一個(gè)中間人,一個(gè)**人,一個(gè)加工商和一個(gè)商人,荷蘭人從葡萄牙和西班牙裝載香料,絲綢和**然后運(yùn)到歐洲各地。返航時(shí),他們又為這兩個(gè)最早的海上霸權(quán)國(guó)家運(yùn)去波羅的海產(chǎn)糧區(qū)的小麥、瑞典的鐵器、芬蘭的木材,以及自己生產(chǎn)的海軍補(bǔ)給品。
1579年,來(lái)自荷蘭北部七個(gè)省的代表在這個(gè)大廳簽署了一項(xiàng)協(xié)議,組成一個(gè)反對(duì)敵人的軍事聯(lián)盟。1581年7月26日,荷蘭起義城市的代表在海牙莊嚴(yán)宣布,西班牙國(guó)王對(duì)荷蘭各省的統(tǒng)治權(quán)應(yīng)被廢除。
同年,7個(gè)省聯(lián)手宣布成立荷蘭省際共和國(guó)。這是一個(gè)在人類(lèi)歷史上前所未有的國(guó)家。
在17世紀(jì)的時(shí)侯,憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立,締造了一個(gè)稱(chēng)霸全球的商業(yè)帝國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司來(lái)聚集資本,壟斷了當(dāng)時(shí)全球**的一半;他們建起了世界上第一**票交易所,比紐約的**交易早了三百年,資本市場(chǎng)就此誕生;他們還率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行,1609年成立阿姆斯特丹銀行,比英國(guó)銀行早一百多年。并發(fā)明了我們沿用至今的信用體系。
荷蘭積累了巨大的財(cái)富,發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)支撐著荷蘭在世界上的強(qiáng)大地位。
一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)決定其政治,所以我們可以知道,一個(gè)國(guó)家的崛起必須有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾。一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)期保持經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位,取決于它是否有商業(yè)自由和學(xué)術(shù)自由。很難想象一個(gè)抑制言論、扼殺學(xué)術(shù)的國(guó)家會(huì)有真正持久的經(jīng)濟(jì)繁榮。所以經(jīng)濟(jì)的繁榮益需要教育做后盾。
從大國(guó)崛起中,我們可以清楚的知道,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的距離,影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)主要原因就是教育,主要表現(xiàn)在接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,無(wú)論是西方大國(guó)的崛起,還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原,都得益縱覽百年,世界舞臺(tái)風(fēng)起云涌。什么才是世界大國(guó)的定義呢?
大國(guó)崛起后的第二印象:在西北歐,有一個(gè)人口不到2000萬(wàn)、國(guó)土面積只有2.5北京的國(guó)家,在人類(lèi)歷史上產(chǎn)生了巨大的影響。那是荷蘭。
荷蘭,這個(gè)在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上成長(zhǎng)起來(lái)的民族不但朝氣勃勃而且富有進(jìn)取精神。
他們開(kāi)始抓鯡魚(yú)。他們以其獨(dú)特的鯡魚(yú)保存和食用方法,在眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出,成為歐洲第一家從事轉(zhuǎn)口**的鯡魚(yú)**商。
他們冒險(xiǎn)將具有海戰(zhàn)功能的商船改造成為僅具有運(yùn)輸功能的船只,使**船只的造價(jià)節(jié)省一半,同時(shí)將船只建造成大貨艙、小甲板的樣式來(lái)應(yīng)對(duì)歐洲各國(guó)按照甲板面積征稅的制度,在海上**的競(jìng)爭(zhēng)中形成了其自身的成本優(yōu)勢(shì),他們堅(jiān)守信譽(yù),開(kāi)發(fā)了很多新航線,壟斷了當(dāng)時(shí)的歐洲的海上**,超越西班牙、葡萄牙和英國(guó)成為海上**第一強(qiáng)國(guó)。
他們建立了世界上第一家股份****(東印度公司)。當(dāng)西班牙斷絕了和他們的一切**來(lái)往時(shí),荷蘭人開(kāi)始了自己的遠(yuǎn)洋航行,荷蘭**賦予東印度公司很多權(quán)利以保證長(zhǎng)距離的海洋航行,而東印度公司也不負(fù)眾望,5年的時(shí)間里邊在世界上有了15000個(gè)分支機(jī)構(gòu),在世界上有1萬(wàn)多艘自己的商船行走于五大洋,在在東亞,他們占據(jù)了中國(guó)的臺(tái)灣,壟斷著日本的對(duì)外**;在東南亞,他們把印度尼西亞變成了自己的殖民地,他們建立的第一個(gè)殖民據(jù)點(diǎn)——巴達(dá)維亞城,構(gòu)成了今天雅加達(dá)的雛形;在非洲,他們從葡萄牙手中奪取了新航線的要塞好望角;在大洋洲,他們用荷蘭一個(gè)省的名字命名了一個(gè)國(guó)家——新西蘭;在南美洲,他們占領(lǐng)了巴西;在北美大陸的哈得遜河河口,東印度公司建造了新阿姆斯特丹城,今天,這座城市的名字叫做紐約。
他們利用東印度公司進(jìn)行著自己在世界上的商業(yè)攻勢(shì),他們把銀行、**交易所、信用和有限責(zé)任公司這些新生的事務(wù)統(tǒng)一起來(lái),建立了一個(gè)世界上第一個(gè)金融體系,雖然那個(gè)金融體系還那么單薄,但是它的威力在當(dāng)時(shí)是多么巨大,荷蘭的財(cái)富增長(zhǎng)在當(dāng)時(shí)是世界上最快的速度,全球的商業(yè)霸權(quán)遍布全球。他們使阿姆斯特丹成為當(dāng)時(shí)的世界中心,17世紀(jì)中葉的荷蘭達(dá)到了商業(yè)繁榮的頂峰。
他們?yōu)榱送卣棺约旱呢?cái)富之路,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到了中國(guó),他們?nèi)倬胚盗水?dāng)時(shí)的順治皇帝,當(dāng)時(shí)的代表團(tuán)的成員說(shuō)了這樣一句話:“我們只是不想為了所謂的尊嚴(yán)而喪失重大的利益”。
他們的統(tǒng)治很分散,起初是被西班牙國(guó)王統(tǒng)治,后來(lái)又得到了英國(guó)女王的統(tǒng)治,但是自信的荷蘭人發(fā)現(xiàn)這些國(guó)家的統(tǒng)治著貪得無(wú)厭,當(dāng)時(shí)的七個(gè)省份便聯(lián)合起來(lái),建立了一個(gè)分散的共和國(guó),一個(gè)商人和知識(shí)精英為代表的共和國(guó)。
這樣,荷蘭可以說(shuō)是和平崛起的“典范”。荷蘭的和平是因?yàn)樗麄儚?qiáng)調(diào)商業(yè)權(quán)利而不是主權(quán)。由于商業(yè)權(quán)力的重要性,他們培育了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度的雛形;由于商業(yè)權(quán)力的重要性,他們成為海上的車(chē)夫;由于商業(yè)權(quán)力的重要性,他們得以催生現(xiàn)代共和制度。但是輕視主權(quán)又使得他們?cè)谡紊弦淮未蔚胤赶陆裉炜磥?lái)很低級(jí)的錯(cuò)誤。
但是,荷蘭人未必認(rèn)為這樣不好。他們似乎是富而不貴的典范,并且安于這種生活。畢竟,荷蘭太小了,沒(méi)有日耳曼人和斯拉夫人這樣強(qiáng)烈的民族意識(shí)。
用小國(guó)大業(yè)來(lái)形容荷蘭再貼切不過(guò)了。
大國(guó)崛起荷蘭觀后感三:地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國(guó)荷蘭,在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚(yú)起家從事轉(zhuǎn)口**,他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。
越來(lái)越富有的荷蘭公民從貴族手中買(mǎi)下了這座城市的自治權(quán),并建立了一個(gè)省際共和國(guó),以充分保護(hù)商人的權(quán)利。
他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司,壟斷了當(dāng)時(shí)全球**的一半;他們建起了世界上第一**票交易所,資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行,發(fā)明了沿用至今的信用體系。
隨著一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)體系的建立,17世紀(jì)成為荷蘭的世紀(jì)。由于土地面積等自然因素的影響,荷蘭在17世紀(jì)末逐漸喪失了對(duì)世界的霸權(quán)。但時(shí)至今日,荷蘭人的生活依然富裕,荷蘭人創(chuàng)造的商業(yè)規(guī)則仍然影響著世界。
荷蘭讀后感 篇4
這個(gè)暑假,我又看了一遍十二集的電視紀(jì)錄片,名字叫做《大國(guó)崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識(shí),也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。
歷史,原來(lái)是這么充滿趣味!這么深?yuàn)W奇妙!
《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開(kāi)那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí),真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。
每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó),都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們:要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們,無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們:一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們:要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí),不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們:要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章——《一千年以前的中國(guó)》,這里面談到了中國(guó)唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期,它是這樣描述的:
“一千多年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的超大城市;一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施;一千多年前歐洲很亂很窮很落后,美洲未開(kāi)發(fā)、非洲很原始。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。
一千多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。
一千多年前中國(guó)華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬(wàn)噸,而公元1788年歐洲工業(yè)革命開(kāi)始時(shí)英國(guó)鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。
一千年前的中國(guó)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè)業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的……
一千年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn),不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界?!?/p>
一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比自豪,但晚清時(shí),清朝政府的卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們,落后就得挨打,人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中。
現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái),但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信,因?yàn)?,我們還沒(méi)有站在最頂端。
怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)?
看完《大國(guó)崛起》以后,我有了很多自己的想法:第一點(diǎn),全國(guó)的人民要萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力,不管是當(dāng)官的還是老百姓,都要力所能及地為國(guó)家出力,要記?。骸皣?guó)家興亡,我的責(zé)任?!贝蠹覉F(tuán)結(jié)協(xié)作,才能讓我們的祖國(guó)走向勝利。第二點(diǎn),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對(duì)少年兒童的教育,應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué),要讓所有的人都接受良好的教育,這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才,才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。第三點(diǎn),英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn),優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn),即使擁有了以上四點(diǎn),沒(méi)有歷史機(jī)遇,那么崛起的道路還是非常漫長(zhǎng)的,重要的歷史機(jī)遇可以使一個(gè)國(guó)家迅速崛起,這是非常重要的東西。另外,在大國(guó)崛起的過(guò)程中還有一種比較特殊的影響力,那就是悠久的文化歷史,它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過(guò)的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),它的缺點(diǎn)是容易在向別的`國(guó)家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。
“國(guó)家興亡,我的責(zé)任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才,將來(lái)為祖國(guó)創(chuàng)造光明的未來(lái),讓我們的中華人民共和國(guó),在二十一世紀(jì)騰飛,再次遙遙領(lǐng)先于世界!
荷蘭讀后感 篇5
創(chuàng)新,方能崛起
大國(guó)崛起之荷蘭觀后感
13級(jí)思政一班黃斯瑜 ***
在**這部紀(jì)錄片之前,不得不承認(rèn),我對(duì)荷蘭的認(rèn)識(shí),也許僅僅停留在國(guó)土面積狹小,人口眾多,氣候冬暖夏涼,以及曾在高中歷史書(shū)上了解到的,它是17世紀(jì)航海與**強(qiáng)國(guó),曾被譽(yù)為“海上馬車(chē)夫”。
但在紀(jì)錄片之后,我對(duì)荷蘭有了新的認(rèn)識(shí),或者對(duì)荷蘭的崛起有了一些新的看法。對(duì)于**里所展示的一切有關(guān)于荷蘭崛起的事件:荷蘭人獨(dú)創(chuàng)的貨船,鯡魚(yú)巧妙的食用方法,荷蘭東印度公司的建立,阿姆斯特丹銀行的建立等等……一切看似偶然,實(shí)則必然。
可以這么說(shuō),荷蘭的崛起,的確速度驚人,卻也非一朝一夕,荷蘭人用自己的智慧、汗水、誠(chéng)信以及客觀包容的目光,創(chuàng)造了那個(gè)時(shí)期屬于他們自己的“**時(shí)代”,這是值得令人驚嘆和妒忌的,但在羨慕嫉妒恨的背后,我們是否應(yīng)該思考這樣一些問(wèn)題:荷蘭崛起的核心因素究竟是什么?我們應(yīng)該如何從中借鑒?
這對(duì)于中國(guó)未來(lái)的發(fā)展有何啟示?
首先,我個(gè)人認(rèn)為荷蘭的崛起涉及很多因素,但歸根結(jié)底,核心因素是創(chuàng)新。
西方人的創(chuàng)新精神是有目共睹的。貧瘠的土地,缺乏農(nóng)作物,惡劣的氣候,各種因素迫使西方人把注意力轉(zhuǎn)向了波濤洶涌的大海。久而久之,他們形成了敢于冒險(xiǎn)的性格和求變的新精神。荷蘭人同樣如此,有限的國(guó)土不利于進(jìn)行大面積耕種、冬暖夏涼的氣候條件更是不利于農(nóng)作物的生長(zhǎng),陸地環(huán)境的惡劣并沒(méi)有讓荷蘭人民自艾自憐,相反,他們感激大自然的另一賜予——優(yōu)越的海洋地理環(huán)境。
在《大國(guó)崛起》里,有這樣一個(gè)片段,講的是荷蘭為什么能成為歐洲的“海上馬車(chē)夫”。因?yàn)橛?guó)商船上的水手?jǐn)y帶**,他們的船需要更多的硬木,但荷蘭船幾乎沒(méi)有裝備。所以,荷蘭的船造價(jià)就很便宜,用荷蘭的船運(yùn)送貨物自然也很便宜,這樣,荷蘭就成為了歐洲的“海上馬車(chē)夫”。
在此之前,典型的歐洲商船建造的平臺(tái)可以設(shè)置槍支,有效防止海盜襲擊。荷蘭人是第一個(gè)冒險(xiǎn)建造一艘只能運(yùn)輸貨物但不能安裝槍支的商船的人。這樣做的好處是船的成本低,運(yùn)費(fèi)自然也低,但成本是每次航行都成了充滿風(fēng)險(xiǎn)的賭博。
這是一個(gè)如此簡(jiǎn)單的例子,我可以看到荷蘭人民的創(chuàng)新和變革精神。但也正是這種情況讓我明白,創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)。要?jiǎng)?chuàng)新,我們必須承擔(dān)未知的風(fēng)險(xiǎn)。
即使如此,荷蘭人依舊選擇冒險(xiǎn)開(kāi)拓出一條新的發(fā)展之路,“不入虎穴,焉得虎子”,荷蘭人之所以能建造海上強(qiáng)國(guó)以及商業(yè)帝國(guó),與他們骨子里的創(chuàng)新精神密不可分。
改革開(kāi)放以來(lái),創(chuàng)新始終是國(guó)家發(fā)展政策的鮮明主題。無(wú)論是在實(shí)踐上還是在理論上,中國(guó)都取得了令人矚目的成就。“雜交水稻”的發(fā)明,神舟飛船的發(fā)射,登月計(jì)劃的實(shí)施,這些是實(shí)踐上的創(chuàng)新。
理論上的創(chuàng)新,包括中國(guó)特色社會(huì)主義理論,“****”重要思想,科學(xué)發(fā)展觀,“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立等等,這些都是理論創(chuàng)新的典型代表。誰(shuí)說(shuō)中國(guó)不懂創(chuàng)新?說(shuō)這話的人一定是看到了中國(guó)沒(méi)有喬布斯設(shè)計(jì)的蘋(píng)果手機(jī),并斷言中國(guó)人不懂創(chuàng)新,這是一種狹隘的觀點(diǎn)!
隨著時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng)新已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分。一個(gè)國(guó)家如果缺乏一定的創(chuàng)新能力,就會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等產(chǎn)生一定的負(fù)面影響,從而帶動(dòng)綜合國(guó)力的下降。因此,創(chuàng)新推動(dòng)崛起,這是毋庸置疑的。
但,如何增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新力?
有人認(rèn)為,創(chuàng)新依靠經(jīng)濟(jì)。沒(méi)有實(shí)力雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),創(chuàng)新從何談起。這句話從某種程度上而言,確有一定道理。我個(gè)人認(rèn)為,創(chuàng)新,除了依靠經(jīng)濟(jì),更重要的是教育!
一個(gè)民族的創(chuàng)新精神真的是與生俱來(lái)的嗎?如此把“創(chuàng)新”理解為世代相傳的基因,未免太過(guò)自戀。創(chuàng)新不僅是一種文化精神,更是一種文化氛圍、文化修養(yǎng)和文化內(nèi)涵。
而這些,依靠的都是后天的教育和培養(yǎng)。如果說(shuō)創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本動(dòng)力,那么教育就是一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新的偉大源泉!
眾所周知,中國(guó)目前雖然實(shí)施的是素質(zhì)教育,但是應(yīng)試教育的現(xiàn)象依舊隨處可見(jiàn),尤其是小學(xué)、初中、高中,在分?jǐn)?shù)至上的教育環(huán)境中,老師就只會(huì)依樣畫(huà)葫蘆地照搬教科書(shū),學(xué)生的創(chuàng)新力培養(yǎng)又從何談起呢?因此,改變現(xiàn)有的教育模式是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的第一步!
教育模式需要改變。教育觀念應(yīng)該改進(jìn)嗎?傳統(tǒng)的教育理念要求孩子們努力學(xué)習(xí),而不僅僅是玩耍。事實(shí)上,這種教育理念扼殺了孩子們?cè)谏钪械膭?chuàng)造力和想象力。因此,先進(jìn)的教育理念應(yīng)該是學(xué)習(xí)與生活相融合,只有這樣,一個(gè)民族的未來(lái)才會(huì)有越來(lái)越多的創(chuàng)新型人才的誕生,創(chuàng)新不是把書(shū)本上原有的舊知識(shí)換種說(shuō)法,換種表達(dá),而是創(chuàng)造出新東西,新理念,新未來(lái)。
以上就是我個(gè)人在**完《大國(guó)崛起之荷蘭》后的一些觀點(diǎn)和看法,也許十分粗糙,卻是真實(shí)表達(dá)。
荷蘭讀后感 篇6
《大國(guó)崛起》第2集:小國(guó)大業(yè)(荷蘭) 觀后感xx推薦:
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——荷蘭為什么崛起?
1.關(guān)鍵詞
鯡魚(yú)**——>
運(yùn)費(fèi)低廉+商業(yè)信譽(yù)——>
海上馬車(chē)夫——>
市民自治城市——>
獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)——>
1581年,成立荷蘭聯(lián)省共和國(guó)。 ——>
1602年,荷蘭聯(lián)合東印度公司成立——>
1609年,世界歷史上第一**票交易所誕生在阿姆斯特丹——>1609年,阿姆斯特丹銀行成立——>
1656年,荷蘭使團(tuán)到達(dá)北京?!?
17世紀(jì)末期,荷蘭發(fā)展的速度慢了下來(lái)。
2。上升的原因:荷蘭制定的商業(yè)規(guī)則將銀行、交易所、信貸和有限責(zé)任公司有機(jī)地整合到一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的金融和商業(yè)體系中。
衰落原因:不詳,片中未提及。
3.亂想:
荷蘭的商業(yè)信譽(yù)和它創(chuàng)造的商業(yè)規(guī)則改變了荷蘭,影響了世界。
荷蘭讀后感 篇7
本文是關(guān)于9年級(jí)暑假讀后感600:讀《荷蘭小英雄》有感,僅供參考,希望對(duì)您有所幫助,感謝閱讀。
“小英雄”這個(gè)詞我們認(rèn)識(shí),在荷蘭也有個(gè)小英雄,他是一個(gè)堅(jiān)持而有毅力的小英雄。因?yàn)樗脠?jiān)持和毅力救了荷蘭的人們他就是——《荷蘭小英雄》彼得。
是的,他是個(gè)小英雄。他發(fā)現(xiàn)海堤上有個(gè)洞,那個(gè)洞拼命地流水。然后他毫不猶豫地把手指伸進(jìn)洞里,然后在那兒呆了一整夜。那一夜非常冷,因?yàn)槭嵌臁?/p>
太不可思儀了!我在想,他不怕嗎?什么使他成為英雄?
為什么?人們的生活比他重要嗎?不,彼得其實(shí)很害怕,但一個(gè)人的生命對(duì)于幾十萬(wàn)人來(lái)說(shuō)是值的的。
這就讓他成了英雄,我終于明白彼得的毅力和堅(jiān)持來(lái)至于國(guó)家的美麗和家庭的愛(ài)。這讓我想起我童年的一件事。
我記的有一次,在課堂上,我突然舉手,受到老師的表?yè)P(yáng)。我很高興,于是老師叫我繼續(xù)進(jìn)行下去,我高興地答應(yīng)了。然后后面幾天我卻不動(dòng)與中,一次手都沒(méi)舉到。
因?yàn)槲液芎ε?,所以我沒(méi)舉手。與彼得相比,彼得是個(gè)勇敢的人,而我是個(gè)懦夫。
如果我以后不舉手,我會(huì)先想到彼得。因?yàn)樗脠?jiān)持和毅力克服了半途而廢的信念,我第一個(gè)想到的人就是彼得。以后我一定會(huì)向彼得一樣勇敢的。
每個(gè)人都必須向彼得一樣勇敢。如果你遇到困難,你必須勇敢地面對(duì)。大家一定要看我的文章哦!
荷蘭讀后感 篇8
大國(guó)崛起之荷蘭篇讀后感--他們開(kāi)啟了商業(yè)時(shí)代
在歐洲西北部,有一個(gè)人口不到2000萬(wàn),土地面積只有2.5北京的國(guó)家。它在人類(lèi)歷史上產(chǎn)生了巨大的影響。那是荷蘭。
荷蘭的足球,可能很多球迷都很欣賞,但是比起他們的足球來(lái),他們?cè)谌祟?lèi)歷史的那些歷史性的首創(chuàng)更加更撼動(dòng)人的身心。
荷蘭,在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚(yú)起家從事轉(zhuǎn)口**,他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士,荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得他們成為了當(dāng)時(shí)的商品集散地。他們堅(jiān)守信譽(yù),開(kāi)發(fā)了很多新航線,壟斷了當(dāng)時(shí)的歐洲的海上**,想比較于當(dāng)時(shí)處于君主集權(quán)下的其他歐洲國(guó)家,荷蘭的統(tǒng)治很分散,起初是被西班牙國(guó)王統(tǒng)治,后來(lái)又得到了英國(guó)女王的統(tǒng)治,但是自信的荷蘭人發(fā)現(xiàn)這些國(guó)家的統(tǒng)治著貪得無(wú)厭,當(dāng)時(shí)的七個(gè)省份便聯(lián)合起來(lái),建立了一個(gè)分散的共和國(guó),一個(gè)商人和知識(shí)精英為代表的共和國(guó)。
荷蘭從此成為了一個(gè)獨(dú)立的共和國(guó),他們的獨(dú)立當(dāng)然觸犯了其它歐洲國(guó)家的利益,西班牙斷絕了和他們的一切**來(lái)往,這個(gè)時(shí)候,獨(dú)立的荷蘭人,為了自己的生存,便開(kāi)始了遠(yuǎn)洋的航行,而要進(jìn)行那么長(zhǎng)距離的海洋航行,荷蘭的**便賦予了當(dāng)時(shí)自己的東印度公司很多權(quán)利,而東印度公司也不負(fù)眾望,在5年的時(shí)間里邊,他們便每年建立了50支海洋艦隊(duì),航行于世界各個(gè)地方,到17世紀(jì)中葉,東印度公司便在世界上有了15000個(gè)分支機(jī)構(gòu),在世界上有1萬(wàn)多艘自己的商船行走于五大洋,在在東亞,他們占據(jù)了中國(guó)的臺(tái)灣,壟斷著日本的對(duì)外**;在東南亞,他們把印度尼西亞變成了自己的殖民地,他們建立的第一個(gè)殖民據(jù)點(diǎn)——巴達(dá)維亞城,構(gòu)成了今天雅加達(dá)的雛形;在非洲,他們從葡萄牙手中奪取了新航線的要塞好望角;在大洋洲,他們用荷蘭一個(gè)省的名字命名了一個(gè)國(guó)家——新西蘭;在南美洲,他們占領(lǐng)了巴西;在北美大陸的哈得遜河河口,東印度公司建造了新阿姆斯特丹城,今天,這座城市的名字叫做紐約。
多么富有進(jìn)取精神的民族啊,朝氣勃勃,他們利用東印度公司進(jìn)行著自己在世界上的商業(yè)攻勢(shì),他們把銀行、**交易所、信用和有限責(zé)任公司這些新生的事務(wù)統(tǒng)一起來(lái),建立了一個(gè)世界上第一個(gè)金融體系,雖然那個(gè)金融體系還那么單薄,但是它的威力在當(dāng)時(shí)是多么巨大,荷蘭的財(cái)富增長(zhǎng)在當(dāng)時(shí)是世界上最快的速度,全球的商業(yè)霸權(quán)遍布全球。他們使阿姆斯特丹成為當(dāng)時(shí)的世界中心,17世紀(jì)中葉的荷蘭達(dá)到了商業(yè)繁榮的頂峰。
他們?yōu)榱送卣棺约旱呢?cái)富之路,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到了中國(guó),他們?nèi)倬胚盗水?dāng)時(shí)的順治皇帝,當(dāng)時(shí)的代表團(tuán)的成員說(shuō)了這樣一句話:“我們只是不想為了所謂的尊嚴(yán)而喪失重大的利益”。
那個(gè)時(shí)代的荷蘭是非常繁榮的,物質(zhì)的繁榮使得荷蘭的人民對(duì)文化藝術(shù)有了更加高的追求,我最欣賞的畫(huà)家之一倫勃朗就是那個(gè)時(shí)代最多產(chǎn)的畫(huà)家之一,他的筆下,反映了當(dāng)時(shí)很平民化的東西,這是繪畫(huà)史上最大的創(chuàng)新,這也是荷蘭人民對(duì)世界的貢獻(xiàn)之一吧!
但是無(wú)法想象這樣一個(gè)有著龐大海洋世界的國(guó)家,最后也開(kāi)始衰落下來(lái)了,被其它的國(guó)家迎頭趕上,有的人說(shuō)由于國(guó)土面積、人口等天然不足荷蘭開(kāi)始衰落,但我想這些都不是主要原因,主要的原因還在于一個(gè)民族當(dāng)他們開(kāi)始從世界上獲得了巨大的財(cái)富后并享受著這些財(cái)富的時(shí)候,這個(gè)民族往往就開(kāi)始懶散起來(lái)了,這是人的天性,也是一個(gè)國(guó)家的天性,要戰(zhàn)勝這個(gè)惰性,需要的就是制度性的新的體制,在人是改變舊習(xí)慣,不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)造新的東西,在國(guó)家來(lái)說(shuō)就是改變舊的制度,創(chuàng)造新的能促進(jìn)新的生產(chǎn)力的體制,荷蘭的悲劇很大的原因就在這個(gè)上面,這也是他們被其它的國(guó)家迎頭趕上的最主要的原因!
我們的“**上國(guó)”大清王朝當(dāng)時(shí)就在重復(fù)著這個(gè)歷史的悲劇,所以它開(kāi)始在世界上落伍了!
荷蘭讀后感 篇9
荷蘭是歐洲大陸上一個(gè)小而美的國(guó)家,擁有著豐富的歷史和文化。閱讀《荷蘭史》這本書(shū)后,我深深地被它所展現(xiàn)的獨(dú)特魅力所吸引。書(shū)中詳細(xì)敘述了荷蘭從古至今的歷史沿革,以及荷蘭人民在復(fù)雜的環(huán)境中所展現(xiàn)出來(lái)的不屈精神和智慧。通過(guò)閱讀這本書(shū),我更深入地了解了荷蘭這個(gè)國(guó)家及其人民,并對(duì)他們的歷史有了更加全面和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
首先,我被荷蘭的地理環(huán)境所吸引。荷蘭位于歐洲西北部,被北海環(huán)繞,有著廣闊的河網(wǎng)和壯麗的風(fēng)車(chē)。由于大部分土地位于海平面以下,荷蘭人民必須與大海進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。他們修建了堤壩、水壩和水道,運(yùn)用科學(xué)技術(shù)和豐富的經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行填海造田,使得原本浩渺的海洋變?yōu)闊o(wú)盡的綠洲。荷蘭人民總是勇敢地面對(duì)自然的挑戰(zhàn),他們的聰明才智和堅(jiān)韌毅力讓我深為敬佩。
書(shū)中還講述了荷蘭的黃金時(shí)代,這個(gè)時(shí)期是荷蘭經(jīng)濟(jì)、文化和藝術(shù)的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí),荷蘭是世界上最富裕的國(guó)家之一,成為了歐洲的商業(yè)中心。荷蘭東印度公司和荷蘭西印度公司的崛起,帶動(dòng)了荷蘭的迅速發(fā)展。荷蘭航海家們勇敢地探索海洋,開(kāi)辟了新的貿(mào)易航線,帶回了大量的財(cái)富和珍稀商品。荷蘭的商人和藝術(shù)家也因此獲得了巨大的機(jī)會(huì)和成就,而一系列重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和文學(xué)藝術(shù)作品也在這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)。
在政治上,荷蘭一直是一個(gè)共和國(guó),書(shū)中描述了荷蘭共和國(guó)的誕生和發(fā)展。荷蘭的政治體制一直以來(lái)都是充滿活力和創(chuàng)新的,以集體主義和民主自治為核心價(jià)值觀。荷蘭人民對(duì)于自由和平等始終保持著高度的關(guān)注和追求,這使得荷蘭成為了一個(gè)充滿民主精神的國(guó)家。荷蘭共和國(guó)的興衰起伏,展示了政治制度的變革和人民智慧的成果。
最后,荷蘭的文化藝術(shù)給我留下了深刻的印象。荷蘭是名副其實(shí)的美術(shù)大國(guó),從荷蘭黃金時(shí)代繪畫(huà)到現(xiàn)代藝術(shù),荷蘭畫(huà)家們始終在世界舞臺(tái)上占據(jù)重要地位。文學(xué)方面,荷蘭作家們的作品也以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)和思想深度而聞名于世。荷蘭音樂(lè)、戲劇和舞蹈也有著自己獨(dú)到的風(fēng)格和魅力。荷蘭的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)創(chuàng)作世代相傳,從不斷變革中尋找創(chuàng)新。
通過(guò)閱讀《荷蘭史》,我對(duì)荷蘭這個(gè)國(guó)家有了更全面的認(rèn)識(shí)。荷蘭的歷史、地理、文化和藝術(shù)構(gòu)成了一個(gè)豐富多彩的整體。荷蘭人民的勇氣、智慧和開(kāi)拓精神都深深地影響了我。荷蘭的歷史告訴我們,無(wú)論面臨怎樣的困難和挑戰(zhàn),只要擁有不屈不撓的精神和智慧,就能夠戰(zhàn)勝一切困難,追求更加美好的未來(lái)。荷蘭的歷史是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過(guò)程,這種精神對(duì)于我們每個(gè)人都有著重要的啟示意義。通過(guò)閱讀《荷蘭史》,我對(duì)荷蘭這個(gè)國(guó)家和人民有了更加深入的了解,也對(duì)歷史和文化產(chǎn)生了更濃厚的興趣。
荷蘭讀后感 篇10
內(nèi)容簡(jiǎn)介:荷蘭是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)、國(guó)際主義風(fēng)格的故鄉(xiāng)。作為倫勃朗和凡高們的后代,荷蘭人從不匱乏藝術(shù)家氣質(zhì),但你若回看歷史又很容易發(fā)覺(jué)他們強(qiáng)烈的實(shí)踐派作風(fēng)。荷蘭設(shè)計(jì)是二者的融合:樸素實(shí)用、謙遜而流露出幽默感。荷蘭設(shè)計(jì)重視概念、想法和創(chuàng)新手法。荷蘭很多設(shè)計(jì)師會(huì)主動(dòng)推薦值得一看的博物館、小店,心態(tài)開(kāi)放、團(tuán)結(jié),欣賞彼此優(yōu)點(diǎn)。荷蘭人真切、直接、不浮夸、不貪心的個(gè)性,成就了整個(gè)荷蘭設(shè)計(jì)的氛圍。本書(shū)介紹了荷蘭當(dāng)?shù)刈钚铝餍袝r(shí)尚、新銳設(shè)計(jì)師,及建筑風(fēng)格、鉆石珠寶、創(chuàng)意市集、雜貨小物……讓我們了解荷蘭人對(duì)于藝術(shù)的想法、態(tài)度和審美觀。按圖索驥,可以深切地認(rèn)識(shí)這個(gè)被譽(yù)為世界設(shè)計(jì)風(fēng)向標(biāo)的設(shè)計(jì)之都。
設(shè)計(jì)荷蘭讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:提到荷蘭,對(duì)于我來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)的其實(shí)是永遠(yuǎn)籠罩在“無(wú)冕之王”悲劇色彩下的“橙衣軍團(tuán)”!從小在熱愛(ài)足球的老爸耳濡目染下,“足球飛人”克魯伊夫,“荷蘭三劍客”:范巴斯滕,古力特,還有黑天鵝里杰卡爾德這些讓無(wú)數(shù)球迷們心懷景仰的大名,我也基本算的上是了然于懷!荷蘭在我兒時(shí)記憶中留下的正是一抹絢爛張狂的橙色!長(zhǎng)大后無(wú)論是聞名于世......
設(shè)計(jì)荷蘭讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:這個(gè)書(shū)對(duì)荷蘭的設(shè)計(jì),講的面很廣但都比較片面,都是作者現(xiàn)身體驗(yàn)的一些看法,想法。更多像一本旅游日記,讓大家對(duì)荷蘭的設(shè)計(jì)師以風(fēng)格有所了解。書(shū)中那些設(shè)計(jì)師們的工作室,他們的風(fēng)格,他們的獨(dú)立,他們的運(yùn)作,他們的思想,值得大家學(xué)習(xí)。想做設(shè)計(jì)工作室的朋友值得一讀......
荷蘭讀后感 篇11
真正的毅力:為了完成職責(zé),不顧痛苦、孤獨(dú)和危險(xiǎn)的勇氣;堅(jiān)持到底、永不放棄的意愿;比大海的分量更強(qiáng)大的決心。我最喜歡這段是因?yàn)檫@里讓我感受深刻,這里讓我懂得了一個(gè)道理,無(wú)論遇到多大的孤獨(dú)、危險(xiǎn)我們一定要克服它,所以我們要有決心有這種堅(jiān)持到底的意志才行,說(shuō)到這里我想起了一句名言:
面對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的意志,一切都會(huì)被克服。
彼得晚上不怕危險(xiǎn)嗎?難道他不知道他家人在等他嗎?難道他在那里不會(huì)覺(jué)得冷嗎?
不彼得當(dāng)時(shí)知道自己有多危險(xiǎn),他也知道家人在等他,可是他不想沒(méi)有了親人、國(guó)家和自己,所以彼得才有這樣大的毅力。這里讓我想起一句名言:給人類(lèi)帶來(lái)幸福無(wú)疑是最正確的幸福。
這讓我想起了我們學(xué)的第19課《豐碑》,里面的軍需處長(zhǎng)是多么舍己為人,他寧愿自己冷也要把棉衣給他的戰(zhàn)友們,軍需處長(zhǎng)非常負(fù)責(zé),他要保證每個(gè)戰(zhàn)友都得到棉衣,可是有一個(gè)戰(zhàn)友沒(méi)有棉衣他只能貢獻(xiàn)了自己的棉衣,這一種精神很值得我們學(xué)習(xí),如果是我我一定穿著棉衣不給人家。
所以我們應(yīng)該有責(zé)任感,這可能會(huì)創(chuàng)造奇跡。
荷蘭讀后感 篇12
翻看《螞蟻給蟻后的信》等,這些幽默,不可思議,甚至不可能的書(shū)信都這本書(shū),內(nèi)含十組以云動(dòng)物口吻寫(xiě)的書(shū)信,有《狐貍寫(xiě)給母雞的信》、在這童話里。
看完這本童話,深深佩服作者天馬行空的想象力,我從中知道,原來(lái),學(xué)生不只是要學(xué)習(xí),還要有天使般純潔的想象力,當(dāng)然,還有必不可少的閱讀。
我最喜歡也是最不可思議的書(shū)信叫:《狐貍寫(xiě)給母雞的信》,信中的內(nèi)容是狐貍用著溫柔,感動(dòng)人心的話語(yǔ)向母雞結(jié)盟想娶母雞女兒,經(jīng)過(guò)多次請(qǐng)求終于美夢(mèng)成真。文中有這么句話:我左思右想,冥冥之中,我的步伐引領(lǐng)著我靠近您的女兒,這位豐腴美麗的年輕小組,(沒(méi)想到,大人的思想真豐富),我多么希望能娶她為妻。讀完這句話,不禁放下書(shū),閑閉上眼想象;狐貍與公雞走在寬長(zhǎng)的紅地毯上,狐貍家與雞家友好地談著話.....怎么可能,作者真是胡思亂想。
合上這本書(shū),回想起一些片段 ,那些幽默、搞笑、不可思議的語(yǔ)句飄在腦海中。上尉、保爾.噗(法語(yǔ)噗Praut有放屁聲,懦夫的意思。)作者的想象力成就了一幅生動(dòng)的童話,既表達(dá)了癡情的愛(ài)意,還表達(dá)了狠狠地復(fù)仇,心想這才是童話。
荷蘭讀后感 篇13
小英雄這個(gè)詞我們認(rèn)識(shí),在荷蘭也有個(gè)小英雄,他是一個(gè)堅(jiān)持而有毅力的小英雄。因?yàn)樗脠?jiān)持和毅力救了荷蘭的人們他就是《荷蘭小英雄》彼得。
是的,他是個(gè)小英雄。他發(fā)現(xiàn)海堤有一個(gè)窟窿,窟窿拼命的流水然后他毫不猶豫的把手指放進(jìn)了窟窿,后來(lái)他在那里守了一夜。那一夜非常冷,因?yàn)槭嵌?。真是太不可思儀了!我在想,難到他不怕嗎?是什么力量讓他成為英雄的?為什么?難道人們的生命比他重要嗎?不,彼得其實(shí)也很怕,可一個(gè)人的生命換幾十萬(wàn)的生命是值的地。這就讓他成了英雄,我終于明白彼得的毅力和堅(jiān)持來(lái)至于國(guó)家的美麗和家庭的愛(ài)。這讓我想起我童年的一件事。
記的有一次,上課時(shí)我突然舉手受到了老師的表?yè)P(yáng)。我非常高興,后來(lái)老師叫我繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去我痛快的答應(yīng)了。然后后面幾天我卻不動(dòng)與中,一次手都沒(méi)舉到。因?yàn)槲液芎ε?,所以我沒(méi)舉手。和皮得比起來(lái),彼得是個(gè)勇敢的人而我是膽小的人。
如果我以后沒(méi)舉手,我就會(huì)第一想到的彼得。因?yàn)樗脠?jiān)持和毅力戰(zhàn)勝想半途而廢的信念,所以我第一個(gè)想到的人就是彼得。以后我一定會(huì)向彼得一樣勇敢的。
大家一定要向彼得一樣勇敢,如果遇到困難一定要勇敢的面對(duì)。大家一定要看我的文章哦!
荷蘭讀后感 篇14
你知道擁有著水之國(guó),花之國(guó),牧場(chǎng)之國(guó)稱(chēng)號(hào)的國(guó)家嗎?我猜你們都會(huì)想起荷蘭吧!那你有去過(guò)那里嗎,看到哪里美麗的風(fēng)景與風(fēng)土人情嗎?我猜看過(guò)的都比較少吧!雖然,我們都沒(méi)有去過(guò)荷蘭,但是我們可從書(shū)籍中的文字中看看荷蘭是一個(gè)什么樣擁有水之國(guó),花之國(guó),牧場(chǎng)之國(guó)的稱(chēng)號(hào)的荷蘭。今天,讓我們一同閱讀這篇經(jīng)典的文章吧:《荷蘭散記》。
課文主要講述了:荷蘭是一個(gè)美麗的地方,里面有著清澈見(jiàn)底的水,會(huì)發(fā)出香味的花朵,西方式的房子,隨時(shí)隨地都旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車(chē)等。荷蘭的運(yùn)河里的水十分的清澈,有一條條小小的拱橋,每當(dāng)太陽(yáng)公公在天邊伸起懶腰時(shí),拱橋的影子便在水面上留下。一座座房子都非常的可愛(ài),每一間都像是一個(gè)又一個(gè)的小蛋糕,屋頂用奶油做的,武神有巧克力做,風(fēng)車(chē)用小糖果做,看著都想一口吃下肚子中。說(shuō)到風(fēng)車(chē),它可是農(nóng)民的小幫手,它利用風(fēng)讓它旋轉(zhuǎn)起來(lái),同時(shí)就從小河里抽出小河里的水,向農(nóng)田里的植物與蔬菜灑水,這樣農(nóng)民就不會(huì)太辛苦。荷蘭的春天可美了,郁金花與種種花正在大地上,穿上了五彩繽紛的衣裳,綻放著自己美麗與純真的笑容正跳著舞到來(lái)。在這些文字中,我仿佛看見(jiàn)了擁有水之國(guó).花之國(guó).牧場(chǎng)之國(guó)稱(chēng)號(hào)的荷蘭。
在生活中,我也知道。在我們的廣州的百萬(wàn)葵園可算是花之國(guó)吧,珠江也可算是水之國(guó),濕地公園也可算是牧場(chǎng)之國(guó)吧!
最后希望大家多多閱讀書(shū)籍,從中找到美麗的城市與我們共同的分享吧!
讀后感幼兒園(集錦7篇)
怎么把作品的讀后感寫(xiě)得特別呢?讀完作者寫(xiě)的作品以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少。一篇優(yōu)秀的讀后感,往往來(lái)自于及時(shí)準(zhǔn)確地記錄下自己的閱讀感受,小編為您整理了一些關(guān)于您所需的資料“讀后感幼兒園”,歡迎您來(lái)到這個(gè)網(wǎng)站愿您度過(guò)一個(gè)愉快的時(shí)光!
讀后感幼兒園(篇1)
這次環(huán)境布置,我為小朋友準(zhǔn)備了許多特別的體育玩具,其中跳高的木頭架子就是其中的一種。當(dāng)?shù)谝惶彀阉贸鰜?lái)時(shí),那些男孩子都興奮不已。
我正沉浸在喜悅中,忽然,一個(gè)老人從我教室門(mén)口經(jīng)過(guò),他嚴(yán)肅地說(shuō):“你這個(gè)不能這樣跳!”,他邊說(shuō)邊把跳高架子換了一個(gè)方向,繼續(xù)說(shuō):“你這樣跳萬(wàn)一小朋友跳不過(guò)去,竹子絆一跤,頭磕在地上就太危險(xiǎn)了,如果這樣竹子反對(duì)著小朋友,跳不過(guò)竹子也會(huì)很容易掉下去,就不會(huì)有危險(xiǎn)了?!蔽疫B連點(diǎn)頭,是呀,其實(shí)之前我已經(jīng)考慮到這個(gè)問(wèn)題,可真到拿出來(lái)玩時(shí),我怎么偏偏忘了呢,我怎么這么粗心,我不停地責(zé)備自己。
這使我感到:幼兒園里無(wú)小事,孩子的事再小也是大事。孩子年幼體弱,在各個(gè)環(huán)節(jié)中都可能出現(xiàn)安全事故,這就要求我們幼兒教師處處留心、細(xì)心,安全意識(shí)要時(shí)刻放在心中,萬(wàn)事以安全為首,千萬(wàn)不要做馬大哈,不要因?yàn)槲覀兊囊粋€(gè)小小的`疏忽而造成無(wú)法挽回的后果。
讀后感幼兒園(篇2)
幼兒園教師讀書(shū)筆記3篇
幼兒園教師讀書(shū)筆記怎么寫(xiě),具體內(nèi)容又是如何?以下是由網(wǎng)PQ小編為大家精心整理出來(lái)的幼兒園教師讀書(shū)筆記范文,希望能夠幫到大家。
幼兒園教師讀書(shū)筆記范文一
最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專(zhuān)著《做最好的老師》這本書(shū)。在閱讀中,我時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂"最好的老師",不是與我敬仰的于漪,錢(qián)夢(mèng)龍,魏書(shū)生等老師相比——他們的人格,學(xué)識(shí),能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真;我今天上課是不是比昨天更精彩;我今天找幼兒談心是不是比昨天更誠(chéng)懇;我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智;今天我組織教學(xué)活動(dòng)是不是比昨天更有趣;我今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心;我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今天所進(jìn)行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面對(duì)幼兒的教育、家長(zhǎng)的教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心;我今天聽(tīng)到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜;…… 每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。 我是為誰(shuí)而工作;為同事的好評(píng)嗎;為園長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎;為獎(jiǎng)金嗎;為職稱(chēng)嗎;這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未"脫俗"),但如果這些與幼兒的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來(lái),一個(gè)教師是否"最好",第一應(yīng)該看幼兒的評(píng)價(jià)。教師因幼兒而存在,我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。 培養(yǎng)幼兒從小開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建筑的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。 我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀…… "不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。"
我不由地思考,老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長(zhǎng),現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師,在我的學(xué)生面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛(ài),并和你做朋友。平時(shí)的工作中,我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心,忽略了孩子們真正需要的東西,而李老師能夠在教育學(xué)生的同時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”,他真誠(chéng)的尊重學(xué)生,勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)心是教育的靈魂”。如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而是應(yīng)該充滿人情味……
李老師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái),我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài),因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛(ài),松是害。” 所以,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè),但師道尊嚴(yán)令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
一直以來(lái),我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,以成人的眼光來(lái)看待學(xué)生,希望他們變成我想象中的學(xué)生——“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題”,他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。李老師說(shuō)得好:“ 教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”?!x著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起,學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦?!敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成 “小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的.素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
有一句話說(shuō)得好,選擇一行,愛(ài)一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì),但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí),我覺(jué)得我應(yīng)該做一個(gè)最好的老師,至少我要對(duì)得起這幫孩子!不知道我的將來(lái)會(huì)是怎樣的,但是至少我現(xiàn)在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的,應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。
李老師認(rèn)為一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情的教育,一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。
幼兒園教師讀書(shū)筆記范文二
幼兒教師作為專(zhuān)業(yè)教育工作者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會(huì)成員,延續(xù)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)。培養(yǎng)合格的社會(huì)成員的過(guò)程,實(shí)際是幫助每個(gè)個(gè)體從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化過(guò)程。幼兒教師承擔(dān)的是保證和促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據(jù)這個(gè)任務(wù),把人類(lèi)社會(huì)積累起來(lái)的某些勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會(huì)精神財(cái)富,以最合適幼兒的方式,傳授給幼兒,使幼兒初步適應(yīng)社會(huì)生活,為此為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣,是培養(yǎng)人,造就合格社會(huì)成員的職責(zé)。必須具有專(zhuān)業(yè)的素質(zhì)和能力要求,如下:
(一)事業(yè)心
事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動(dòng)力,事業(yè)心是個(gè)體對(duì)造就所從事事業(yè)的熱愛(ài)和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)
對(duì)事業(yè)的愛(ài)是建立在對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。人才的成長(zhǎng)是一個(gè)連續(xù)教育、培養(yǎng)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,幼兒教育是不可缺少的重要階段,它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。
2.熱愛(ài)幼兒
偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò):“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大愛(ài)撫的事業(yè)?!?/p>
教師對(duì)幼兒的愛(ài)是一種理智的愛(ài),俗稱(chēng)教育愛(ài),這就意味著教師要愛(ài)幼兒,對(duì)待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛(ài)、尊重幼兒的人格,保護(hù)幼兒的合法權(quán)益,做幼兒的老師,也做幼兒的朋友。
(二)具有健康的身心素質(zhì)
健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒,需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的教師,精力充沛,工作效率高,與幼兒一起活動(dòng),給幼兒帶來(lái)自信和歡樂(lè);如果教師體質(zhì)差,精神狀態(tài)欠佳,則班級(jí)氣氛壓抑沉悶,影響幼兒心理健康。
(三)具有較為扎實(shí)的教育和文化科學(xué)知識(shí)
幼兒教師在就職前,必須了解和掌握幼兒教育的基礎(chǔ)知識(shí),了解幼兒教育發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。學(xué)習(xí)這些知識(shí)將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律,提高工作的目的性、計(jì)劃性和工作效率:也有助于教師樹(shù)立正確的教育觀念。
(四)具有多方面的能力素質(zhì)
幼兒教師要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想,成為教育幼兒的行家里手,應(yīng)將教育理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)際能力,這是搞好教育教學(xué)的重要條件。
1.觀察和了解幼兒的能力
教育幼兒是一門(mén)科學(xué),只有了解幼兒,才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一,由于幼兒自身控制能力差,情緒意外露,其內(nèi)心活動(dòng),身體狀況常通過(guò)表情、動(dòng)作或簡(jiǎn)短語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。
2.組織管理班級(jí)能力
教育全班幼兒,使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級(jí)組織管理中,教師肩負(fù)著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看,有德、智、體、美諸方面:從工作任務(wù)看,有保育和教育兩方面;從教育途徑看:有集體教學(xué)活動(dòng)、勞動(dòng)、游戲、日常生活等;從組織形式看,有集體、個(gè)別、小組活動(dòng)等,教師要求將這些內(nèi)容和活動(dòng)形式,合理計(jì)劃,科學(xué)安排,并做出最佳方案,促進(jìn)幼兒發(fā)展,不是一件容易的事,這需要教師具有很強(qiáng)的組織管理能力。
2.溝通能力
溝通是人與人之間通過(guò)信息交流,彼此相互理解,彼此接納對(duì)方觀點(diǎn)、行為,彼此協(xié)調(diào),達(dá)到默契的過(guò)程。溝通的方式主要有言語(yǔ)溝通,非言語(yǔ)溝通等。教師與有、家長(zhǎng)之間的溝通能力是教師重要的基本功。
3.教育監(jiān)控能力
教師的教育監(jiān)控能力是指教師對(duì)自己組織的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極主動(dòng)的自我認(rèn)識(shí),自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個(gè)方面:
4.教育研究能力
研究是交易者對(duì)待未知事物的一種態(tài)度。面對(duì)著全體幼兒,教對(duì)所要教的內(nèi)容是早已熟知,但是幼兒怎樣理解,卻是每個(gè)人每個(gè)不同情境下都各不相同的,因此,教育工作永遠(yuǎn)充滿著未知的因素,永遠(yuǎn)需要教育者進(jìn)行研究。
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師最應(yīng)具備的素質(zhì)與能力,孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是至關(guān)重要,而幼兒教師是引導(dǎo)孩子健康的發(fā)展關(guān)鍵,因此,作為一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要以《綱要》為宗旨,來(lái)促進(jìn)幼兒終身發(fā)展為目標(biāo),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與反思,不斷提升自身素質(zhì)與能力,從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀且才華橫溢的幼兒。
幼兒園教師讀書(shū)筆記范文三
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”(an experience)的概念,并將之界定為:“我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)?!痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿性,即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。
應(yīng)該說(shuō).在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過(guò)多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來(lái),教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?
一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”.而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
讀后感幼兒園(篇3)
幼兒園讀書(shū)筆記4篇精選
以下是由網(wǎng)PQ小編為大家精心整理出來(lái)的幼兒園讀書(shū)筆記范文,希望能夠幫到大家。
幼兒園讀書(shū)筆記范文一
寧鳴而生、不默而死——讀《胡適的聲音》有感
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他曾經(jīng)走在文改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文,對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識(shí),即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說(shuō),五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專(zhuān)門(mén)為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
幼兒園讀書(shū)筆記范文二
清風(fēng)明月自在尋覓——《做溫暖的教育者》讀后感
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),形成了二十七萬(wàn)余的教育類(lèi)著作。
書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議,如:教師的.基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙?,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌?,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)可以成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!白下進(jìn)校俞洋
幼兒園讀書(shū)筆記范文三
讀《學(xué)前課程與幸福童年》有感
童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最美好的歲月,也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得,但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代,擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的,是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐,主要有以下幾點(diǎn)想法:
一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)
一位學(xué)者說(shuō)過(guò),幼兒的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同,但是我認(rèn)為幼兒需要通過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、理解這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此,幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演,在此過(guò)程中,我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題:如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?小班幼兒年齡尚小,語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中,表演可以分為兩大類(lèi):一是根據(jù)教師提供的素材進(jìn)行表演。教師可以通過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,讓幼兒去感受,從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類(lèi)表演中,角色的選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇,并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程可以進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好,應(yīng)該觀察幼兒的表現(xiàn)。如:我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了,一個(gè)幼兒?jiǎn)栁?,“老師,我們?cè)趺床槐硌軽XX啦?好久沒(méi)有表演了?!蔽覇?wèn):“你還想表演那個(gè)嗎?”幼兒很用勁的點(diǎn)頭,說(shuō),“恩!”因此,我認(rèn)為,一個(gè)經(jīng)典的劇本應(yīng)該讓大多的幼兒想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)
書(shū)中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)符合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程,應(yīng)該是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向?!币虼耍n程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇?wèi)?yīng)該是幼兒喜愛(ài)的、樂(lè)于參與的課程。然而,對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師,在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于幼兒教師知識(shí)
虞老師認(rèn)為,幼兒園教師知識(shí)具有廣博性,但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多,音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識(shí),但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō),必須對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深究,才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候,在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和幼兒說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá),怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是幼兒,關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活,讓幼兒在其中感受快樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任幼兒,任何的活動(dòng)都應(yīng)該有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守,只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且,幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。
幼兒園讀書(shū)筆記范文四
《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng),怎樣聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》讀后感
首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話,能夠?qū)P穆?tīng)我講話,并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以傾聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),可以先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自己的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A:你的畫(huà)很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因?yàn)楹芷?。B:……A:因?yàn)槟愕漠?huà)上面有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”,可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
那出現(xiàn)問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎?專(zhuān)家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)該經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來(lái)的后果呢?
書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、表明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過(guò)分追究,并表明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇:提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很?chē)?yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng),讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>
讀后感幼兒園(篇4)
精選幼兒園教師讀書(shū)筆記
讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。以下是小編搜集整理幼兒園教師讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書(shū)筆記欄目!
幼兒園教師讀書(shū)筆記《三年前的教育日記》
最近整理柜子,翻閱幾年前的日記本,看到最近記錄的一則教育故事,感覺(jué)很好。
秀哲是個(gè)比較懂事,并且很聰明的孩子,但也有調(diào)皮不聽(tīng)話的時(shí)候。這天離園前,他故意用外套去揮打別人來(lái)取樂(lè),我二話沒(méi)說(shuō)就收了他的衣服。
他爺爺來(lái)接他了。只見(jiàn)他一聲不響地從我面前走過(guò),徑直到走廊上,看他沒(méi)有絲毫認(rèn)錯(cuò)的意思,我故意不把衣服還給他,看他回家如何交代。
秀哲爺爺知道了這件事,想讓我把衣服還給他,我就跟他說(shuō):“這天衣服不還他了,誰(shuí)讓他做錯(cuò)事了?!睕](méi)想到這句話惹得秀哲一屁股坐在地上,臉漲得通紅,“哇”地一聲大哭起來(lái),好一個(gè)瀨脾氣的孩子。我就過(guò)去拉他起來(lái),一邊拉他起來(lái)一邊告訴他:“我這天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人,懂嗎?”看他乖乖地點(diǎn)頭了,我才把衣服蓋給他。
從日記中看到,自己三年前的教育經(jīng)驗(yàn)還很不足,教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學(xué)習(xí)。當(dāng)我看到孩子用外套揮打別人時(shí),我的第一反應(yīng)是生氣,處理的原則是決不容許、好好管教。其實(shí)這是典型的教師權(quán)威的表現(xiàn),你不乖,我就沒(méi)收你的衣服,讓你急,讓你哭,讓你尷尬。但是如果是這天,我絕不會(huì)這么做,我會(huì)先了解孩子這么做的原因,然后因勢(shì)利導(dǎo),透過(guò)引導(dǎo)他體驗(yàn),而不是說(shuō)教的方式,讓他明白該怎樣做才是正確的。
這天是我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,教師就應(yīng)和風(fēng)細(xì)雨般地去絲潤(rùn)孩子的心田,而不是暴風(fēng)雨般地去打擊孩子的自尊,為了讓孩子健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),教師需要不斷學(xué)習(xí)、反思,更新教育理念,改善教育方法。
幼兒園教師讀書(shū)筆記《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》
這段時(shí)刻我仔細(xì)研讀了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀一書(shū),透過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)《指南》有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)的同時(shí),總結(jié)了以下的一些心得體會(huì):
作為一名幼兒園年輕教師,我應(yīng)有正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀察幼兒、明白幼兒、尊重幼兒,遵循幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律和年齡特點(diǎn),為幼兒成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的條件和環(huán)境,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教。我還應(yīng)根據(jù)每個(gè)幼兒的特點(diǎn)、幼兒的興趣和需要,制定有針對(duì)性的活動(dòng)目標(biāo),選取活動(dòng)資料,帶給豐富、適宜的玩教具和游戲材料,并善于把握蘊(yùn)含其中的教育契機(jī),促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有水平上的'發(fā)展。
此刻的家長(zhǎng)“望子成龍、望女成鳳”的心理很濃厚,很多家長(zhǎng)在孩子牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就逼著孩子背古詩(shī)記單詞,在孩子還不會(huì)握筆手指肌肉沒(méi)有發(fā)育好時(shí)就要求孩子練字畫(huà)畫(huà)學(xué)樂(lè)器,完全忽視了幼兒的意愿,時(shí)不時(shí)埋怨幼兒老師不教這不教那的家長(zhǎng)也有,因此,作為幼兒教師,我們平時(shí)還要與家長(zhǎng)做好溝通交流工作,實(shí)現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展,讓家長(zhǎng)也要轉(zhuǎn)變觀念,孩子的童年時(shí)短暫的,是不可逆行的,孩子的心是一塊奇妙的土地,播下一粒思想的種子,就會(huì)取得行為的收獲,播下一粒行為的種子,就會(huì)取得性情的收獲;播下一粒性情的種子,就會(huì)取得命運(yùn)的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西,做他該做的事情。不把成人的意志強(qiáng)加給孩子,讓孩子真正具有快樂(lè)、快樂(lè)的童年。
讀后感幼兒園(篇5)
2017幼兒園大班教師讀書(shū)筆記
教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。下面是小編搜集整理的幼兒園大班教師讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū),感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)"怪怪的人"、"搗亂"、任性,會(huì)影響別人,建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
"巴學(xué)園"真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到這里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,"隨便怎么說(shuō)都行",小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午,心情好極了。
"巴學(xué)園"的孩子可以坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里,孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè)課,孩子們不僅用耳朵聽(tīng),更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來(lái)跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
"不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多。"這就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。
一段"巴學(xué)園"的生活,讓在一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂,經(jīng)常與別人說(shuō)反話,老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好,他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心,知道孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車(chē),也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好,我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)"車(chē)行家",知道那么多名車(chē),他所畫(huà)的車(chē),部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>
我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車(chē)的有關(guān)情況說(shuō)一說(shuō),將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。
通過(guò)讀書(shū),我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽(tīng)不到聲音,有心靈卻無(wú)法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。
拓展閱讀:
讀書(shū)筆記的格式
讀書(shū)筆記主要有三大類(lèi):1.摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)的筆記形式。摘錄原文后要注明出處,包括題、作者、出版單位、出版時(shí)間、頁(yè)碼等,便于引用和核實(shí)。
摘要式筆記又可分為:
(1)索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
(2)抄錄原文就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。
(3)摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上,按照原文的`順序,扼要的地把書(shū)中的觀點(diǎn)、結(jié)論摘抄下來(lái)。
2.評(píng)注式筆記這是一種在閱讀中寫(xiě)出自己對(duì)讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。
評(píng)注式筆記又可分為
(1)書(shū)頭批注這是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候,把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào),或者在空白和加批注,或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等。
(2)提綱就是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。
(3)提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn),提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。
(4)評(píng)注就是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。
(5)補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后,對(duì)感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。
3.心得式筆記心得式筆記,是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
心得式筆記可以分為:
(1)札記讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的,稱(chēng)札記。
(2)心得也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。
(3)綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后,抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解,提出自己的看法的筆記。
怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記 ?
讀書(shū)筆記,是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí),遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì),隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書(shū)要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有:
(一)提綱式。以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。
(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子??梢哉泝?yōu)美的詞語(yǔ),精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
(三)仿寫(xiě)式。為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫(xiě),達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
(四)評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論,以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何??煞譃闀?shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。
(五)心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書(shū),書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式。主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問(wèn)請(qǐng)教,達(dá)到弄懂的目的。
(七)簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫(xiě)成短文。
以上各種形式,可由淺入深逐步掌握。
讀后感幼兒園(篇6)
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《初冬月》讀書(shū)筆記
秋意尚濃,恍然就到了初冬,月亮也帶著秋溫,走進(jìn)了冬的夜空。
天黑得早了,晚飯后摸黑回宿舍,過(guò)了山頭,豁然見(jiàn)西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月,低垂圓滿,碩大清新,一種美好親切的感覺(jué)頓從心底漾起。夜幕中,黑森森的山峰錯(cuò)落而列,視野盡處,一嶺橫天際接晚霞;漸暗的余霞邊,山的剪影如淡淡的水墨畫(huà),近山的輪廓?jiǎng)t像濃墨涂出的一樣;山坡西南出口方向,山勢(shì)迅速開(kāi)闊,峰巒連綿起伏,像一片黑色的波濤,磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎,給人今月專(zhuān)為此處明的美感。這月光山色太美了!望著明月,似乎忘卻了自身的存在,只剩下一縷美好的情感,羽化在這月色之中。
獨(dú)自徜徉在月色里,白天必須思慮縈懷甚至憂戚的,此刻全忘了,而白天無(wú)暇顧及甚至早已忘卻了的,有的卻會(huì)清晰的想起來(lái)。如此美麗的月光,會(huì)使心靈深處的珍藏開(kāi)出花朵,連痛楚也會(huì)變得美麗。但這月色更多的是使我無(wú)所慮無(wú)所思,身心放松,呼吸都變得輕微均勻,不易覺(jué)察。我像一條游到清水里“偷清”的魚(yú),浮在月光里,吮月華,汲清輝,或停泊或徘徊,如醉如癡。
橙黃的月,橙黃的光,橙黃的光里浮懸著輕輕的霜。清虛的夜空里,我仿佛感覺(jué)到了月光的流瀉,感覺(jué)到了月光的韻律,穎悟到人的情感與月光波動(dòng)的相依相融;在這柔和美麗的月光下,只要一凝神一動(dòng)情,仿佛就能聽(tīng)到低徊優(yōu)美的《梁?!非?,看到飄逸如夢(mèng)的《天鵝湖》……難道這些作品的誕生也經(jīng)歷了月光的孕育,作者的靈感也得到過(guò)月光的滋潤(rùn)和澆灌?不然,這些美好的東西怎么會(huì)還原在這月光之中?
山脈相互枕藉著、依偎著,匍匐在朦朧的月色里安詳?shù)厮?。真沒(méi)想到白天反復(fù)經(jīng)過(guò)反復(fù)看過(guò)的山,經(jīng)月光的再創(chuàng)造,竟如仙境。山上的樹(shù)木擠挨著、擁抱著,進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。松樹(shù)等喬木高高的婆娑的樹(shù)冠,如傘如云如絮,像幽幽夜幕里的潑墨畫(huà)。山在呼吸,樹(shù)在呼吸,空氣在呼吸,夜在呼吸……此刻凝目,能看到天涯;此刻傾聽(tīng),可聽(tīng)及海角。聽(tīng)者看者,非耳非目,乃心也,乃月夜之助也。
月光如橙色而淡泊的液體,山川景物浸在月色里,天國(guó)般的寧和。獨(dú)處月下,平和而安寧的心靈,在接受月光睿智的審視,人生一瞬,人生是美好的,人的心靈也應(yīng)該是美好的,我們的所作所為應(yīng)無(wú)愧于這美好的世界,無(wú)愧于這美好的月光;美好的心靈才能照進(jìn)美好的月光,心靈美好的人,才敢于獨(dú)自靜靜地面對(duì)這美好的月色而靈魂安寧。
感謝生活感謝大自然的賜予,我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠,泊進(jìn)了這一汪月色,際遇了這處明麗如夢(mèng)的風(fēng)景。陶醉在月華天籟中,我甚至忘記了我是什么時(shí)候是怎樣進(jìn)入這月色的,也沒(méi)有想到要走出這月色,走出這個(gè)恬靜和悅的夢(mèng)境。
在時(shí)間的長(zhǎng)河里,我們僅有屬于自己的那一縷月光,稍不珍惜,就會(huì)去日苦多,萬(wàn)事成蹉跎。君不見(jiàn),此月方從遠(yuǎn)古來(lái),歷滄桑,經(jīng)興衰,送千古風(fēng)流,看花開(kāi)花落……大王月,霜晨月,關(guān)山月,紅縷月,俱往矣!山河沉寂無(wú)言,酣然入夢(mèng);人不惜月月自明,吾輩該如何把握這一縷月光?初冬月高懸不語(yǔ),娟然如洗。
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《兒童如何學(xué)數(shù)學(xué)》讀書(shū)筆記
這段時(shí)間閱讀了《兒童如何學(xué)數(shù)學(xué)》這本書(shū),這本書(shū)給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn):為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo);為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧;促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動(dòng);為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這本書(shū),對(duì)于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來(lái)說(shuō),確實(shí)有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個(gè)重要問(wèn)題,從小學(xué)甚至幼兒園開(kāi)始,直到大學(xué)畢業(yè),都離不開(kāi)數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,又有多少教師真正思考過(guò):我們的數(shù)學(xué)教學(xué)到底應(yīng)該追求什么?以下就自己理解和感受談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
整本書(shū)提到的最多是問(wèn)題要貼近孩子們的生活實(shí)際,上課要從“生活情境”引入并展開(kāi)。 讀書(shū)中給我印象最深的一個(gè)新的.概念——“街頭數(shù)學(xué)”。國(guó)外研究把大眾生活中的數(shù)學(xué)稱(chēng)為“街頭數(shù)學(xué)”,事實(shí)上,數(shù)學(xué)不僅僅是教室中的活動(dòng),而是一種社會(huì)性的活動(dòng)。家庭、公園、商店里都可以是數(shù)學(xué)課堂。校外無(wú)論是買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)、建造房子活動(dòng),都有數(shù)學(xué)活動(dòng)和數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)不僅僅是在學(xué)校中的書(shū)本知識(shí)。因此小學(xué)數(shù)學(xué)既是一種知識(shí)形式,又是一種思考方式。英國(guó)學(xué)者納茨在研究中發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生對(duì)學(xué)校中的數(shù)學(xué)問(wèn)題感到困難,許多教師認(rèn)為是智力上一問(wèn)題,事實(shí)并非如此,他們能很好的作出街頭數(shù)學(xué)問(wèn)題。在我們的日常教學(xué)中也存在著這樣的問(wèn)題,有一些孩子在計(jì)算加減乘除時(shí)存在很大問(wèn)題,錯(cuò)誤率極高,老師往往認(rèn)為這樣的孩子智力存在問(wèn)題,而正是這樣的學(xué)生在生活中卻能正確并速度的進(jìn)行貨物的買(mǎi)賣(mài),這種現(xiàn)象好像很難解釋。納茨的研究進(jìn)一步表明,兒童在解決街頭數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)使用的符號(hào)是不同的。他們?cè)诮鉀Q街頭問(wèn)題時(shí)用的是自己口頭語(yǔ)言甚至直覺(jué)方式,而學(xué)校所教的是書(shū)面和符號(hào)方法。這兩種符號(hào)系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學(xué)與學(xué)校數(shù)學(xué)之間的本質(zhì)差異,也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難所在。這一研究給了我們很大的啟發(fā),學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不是獨(dú)立于他們所生活的復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中的一個(gè)體系。小學(xué)數(shù)學(xué)與日常生活具有緊密結(jié)合。因此我們的數(shù)學(xué)課因努力去適應(yīng)小學(xué)生特點(diǎn),內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的更接近孩子的生活的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性。這些內(nèi)容利于學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證、推理、交流與解決問(wèn)題等活動(dòng)。促進(jìn)孩子們?cè)谡J(rèn)知投入的同時(shí)有更多的情感投入。在課堂的組織中,要盡量讓孩子們自主探索、合作交流、積極思考和操作實(shí)驗(yàn)。但是也不能只讓學(xué)生進(jìn)行街頭數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),必竟街頭數(shù)學(xué)相對(duì)于學(xué)校數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)很不規(guī)范,也不成體系,且有許多“街頭數(shù)學(xué)問(wèn)題”不是孩子們能解決的。正是因?yàn)檫@樣,教師要做的就是要把街頭數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行改造后運(yùn)用到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂里,使之既保留街頭數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)性、有趣性和挑戰(zhàn)性,也具備學(xué)校數(shù)學(xué)的規(guī)范性和抽象性。這樣的數(shù)學(xué)才是師生共同感興趣的數(shù)學(xué)。
總之, 我讀了《兒童如何學(xué)數(shù)學(xué)》這本書(shū),我受到很大的啟發(fā),我想在今后的教學(xué)工作中我會(huì)不斷努力,使自己在教學(xué)中更成熟。
讀后感幼兒園(篇7)
一.關(guān)于幼兒教育的目標(biāo):
1.引導(dǎo)孩子接觸世界的方方面面,接觸各種各樣的人、事物和自然界等。
2.幫助孩子發(fā)展自我。首先要讓孩子敞開(kāi)心扉,對(duì)任何事物都抱有興趣,踴躍的參加各種活動(dòng)。
二.教育工作者實(shí)施教育的方法:
2.在實(shí)施教育時(shí),在孩子的活動(dòng)中,會(huì)有一個(gè)非常合適的`時(shí)機(jī)。孩子做出了什么舉動(dòng),教育工作者要馬上及時(shí)的做出應(yīng)對(duì)。
3.幼兒教育是一項(xiàng)綜合教育,知識(shí)教育中有心理教育,社會(huì)性教育又融合著知識(shí)教育,心理活動(dòng)關(guān)系到孩子的交友關(guān)系。
4.要隨時(shí)感知孩子的快樂(lè)、悲傷、痛苦、厭惡的情緒。教育工作者能夠感知孩子的心情對(duì)于教育來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
5.幼兒教育是在幼兒園的環(huán)境中,是在幼兒園的活動(dòng)中伺機(jī)而展開(kāi)的教育。同時(shí),也是向各個(gè)方面擴(kuò)展孩子能力的活動(dòng)。在活動(dòng)中對(duì)孩子實(shí)施教育,創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境,刺激孩子們的活動(dòng)。
收獲來(lái)自于真實(shí)。此書(shū)中共收錄了27個(gè)有關(guān)日本幼兒園教育的實(shí)際場(chǎng)景。
成功與失敗讀后感(錦集3篇)
書(shū)讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“成功與失敗讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!
成功與失敗讀后感 篇1
太陽(yáng)平西了,河上的老柳歪歪著,梢頭掛著點(diǎn)金光,河里沒(méi)有多少水,可是長(zhǎng)著不少的綠藻,像一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子,窄長(zhǎng),深綠,發(fā)出些微腥的潮味。河岸北的麥子已吐出了芒,矮小枯干,葉上落了一層灰土。河南的荷塘的綠葉細(xì)小無(wú)力的游在水面上,葉子左右時(shí)時(shí)冒起些細(xì)碎的小水泡。
這,是北平。
是他夢(mèng)想的起源地,是他夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)地,但,也是他夢(mèng)想的破碎地!
他,叫祥子。
十八歲的祥子,懷揣著自己的夢(mèng)想,踏入北平。他要靠著自己的努力,擁有一輛屬于自己的車(chē),不再受車(chē)場(chǎng)老板的剝削,使他自由,獨(dú)立。
三年的時(shí)間,他終于賺出了一輛屬于自己的車(chē),他幻想著再過(guò)幾個(gè)這樣的三年,他的車(chē)一輛一輛的增長(zhǎng),他也可以開(kāi)車(chē)場(chǎng)子,但事實(shí)給了祥子當(dāng)頭一棒,大兵搶走了他的車(chē),但他并不灰心,趁黑逃回北平,接著實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想,但事與愿違,他辛辛苦苦積攢的錢(qián)又被孫偵探敲詐了去,為了生計(jì),他回了人和廠,聽(tīng)從虎妞的擺布,用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),本想從此東山再起,但虎妞的死像一盆冷水,撲滅了祥子的希望之火,小福子的死儼然成為了壓死駱駝的最后一根稻草。
他,是受封建社會(huì)迫害的廣大底層人命的一個(gè)縮影罷了。
他為了自己的夢(mèng)想,戒煙戒酒,跑的大汗淋漓的時(shí)候喝著像砂鍋水似的茶,吃著磣牙的白菜幫子的煎包......
但他還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想......
封建社會(huì),給底層人民帶來(lái)了諸多痛苦,恰如魯迅先生所說(shuō)的吃人事件,人人都心驚膽戰(zhàn),相信著迷信的方法,人血饅頭就是個(gè)很好的例子,底層人民只有依靠這些所謂的靈丹妙藥,獲得心理慰藉。
祥子的車(chē)被大兵搶了去,被偵探敲了去,被葬禮收了去,三次的磨難,徹底讓祥子喪失了對(duì)生活的希望。我常常想,若是祥子不生在這個(gè)人心惶惶的時(shí)間里,會(huì)不會(huì)造就一番大事業(yè)?
但我很快的否決了自己的這個(gè)想法!
愛(ài)默生曾說(shuō):偉大人物最明顯的標(biāo)志,就是堅(jiān)定的意志。不管環(huán)境變化到何種地步,他的初衷與希望,仍然不會(huì)有絲毫的改變,而終止克服障礙,以達(dá)到所祈求的目的所以說(shuō),祥子的墮落不應(yīng)該全部歸責(zé)與這社會(huì),我們不能怨天尤人。蜘蛛可以編織第八次網(wǎng),布魯斯可以開(kāi)始第七次戰(zhàn)斗,難道祥子不可以開(kāi)始第四次的努力嗎?
人生這一世,怎會(huì)沒(méi)有失敗?正所謂失敗乃成功之母,欲將成功,必先失敗,一蹴而就的事情少之又少,我們唯有正確面對(duì)失敗,方可觸碰成功,失敗和成功之間恰似隔著一條河,努力是橫在中間的橋。努力不一定成功,但不努力一定不會(huì)成功。
祥子努力過(guò),成功過(guò),但最終還是失敗了。從他的身上,我得知,失敗和成功之間,不僅僅需要努力,更需要堅(jiān)定的毅力。努力是橫在中間的橋,支撐你走完橋的是毅力。
所以說(shuō),祥子的墮落,不僅僅是社會(huì)原因,也是他自己的原因。
成功與失敗讀后感 篇2
——讀《偉大的悲劇》有感
成功,往往令人向往。失敗,卻是令人厭惡。但是恰恰如此,我想說(shuō),失敗卻并不代表不成功。
《偉大的悲劇》敘述了1911年底,在冰雪覆蓋的南極,挪威探險(xiǎn)家阿蒙森和英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特,在南極展開(kāi)了一場(chǎng)富有戲劇性的角逐,在這場(chǎng)角逐之后,斯科特一行在南極悲壯覆沒(méi)。在南極,斯科特不僅找到了那耀武揚(yáng)威、得意洋洋的挪威國(guó)旗更找到了需要他們作證的信。這是一場(chǎng)悲劇,但作為一名海軍上校,一個(gè)世界眼中的英雄,他必須為他的對(duì)手作證。
但回去的路更糟。他們的腳凍爛了,食物越來(lái)越少。這些都不是什么。埃文斯,他們中最強(qiáng)壯的,突然發(fā)瘋了。
2月17日晚1點(diǎn),英國(guó)海軍中士去世。沒(méi)有燃料,奧茨只能變成伙伴們的累贅。勞倫斯·奧茨——這位英國(guó)皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉如一個(gè)英雄緩緩地向死神走去,誰(shuí)也沒(méi)有阻止他。
而其他的英雄并不是因?yàn)閵W茨的犧牲而從可怕的南極冰原上活下來(lái)的?;蛟S這正是一個(gè)最偉大的悲劇。在這個(gè)悲劇發(fā)生時(shí),斯科特一行用他們勇于探索、勇于犧牲、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)信、堅(jiān)毅執(zhí)著的精神鼓舞著我們,他們?nèi)ツ蠘O不僅為人類(lèi)作出偉大的貢獻(xiàn),使我們了解自然,更挑戰(zhàn)了人類(lèi)的極限,造福人類(lèi)。
有時(shí)成功和失敗并不看結(jié)果,但你在結(jié)果之前試過(guò)嗎?
初一:楊紫玲
成功與失敗讀后感 篇3
在漫長(zhǎng)的人生路中,我們經(jīng)常面臨這很多挑戰(zhàn),參加很多比賽和很多挑戰(zhàn),在我們?cè)S多人關(guān)注勝利者的時(shí)候也要關(guān)注那些勝利花環(huán)下的陪襯者,他們也付出了同樣的努力而我們同樣也能感受到那些“失敗者”帶來(lái)的啟發(fā)……
失敗的滋味是苦的,但真相是甜的!自古以來(lái),我們古人就教導(dǎo)我:“勝不驕,敗不餒!
”而許多偉人都是把失敗理解為黎明前的黑暗,都要經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨和歲月的洗禮加上自己百分之200的努力,才能見(jiàn)到燦爛的陽(yáng)光,迎接美好的未來(lái)……
在很多哲人中,很多科學(xué)家都不是從陽(yáng)關(guān)道走來(lái),都是像走獨(dú)木橋一樣,經(jīng)常會(huì)失敗,但他們都不氣餒,打起精神,繼續(xù)努力的接著實(shí)驗(yàn)……,例如:愛(ài)迪生這個(gè)例子,他在發(fā)明燈泡前經(jīng)過(guò)了幾百次,幾千次,甚至幾萬(wàn)次的失敗,但他仍然重新調(diào)整,改進(jìn),直至他發(fā)明出世界上第一個(gè)電燈,可他仍然不驕傲。
繼續(xù)謙虛的繼續(xù)為人類(lèi)造福,還有一個(gè)深刻的例子,那就是歷史名將——威靈頓,他在被軍事天才——拿破侖打敗以后逃進(jìn)了一間破農(nóng)場(chǎng)里,而他在后來(lái)看到在風(fēng)中織網(wǎng)的蜘蛛后他明白了,那在織網(wǎng)的蜘蛛,織了一次卻有被風(fēng)殘忍的吹散了一次但蜘蛛并不放棄因?yàn)樗嘈攀∧顺晒χ?!威靈頓從此得到了啟發(fā),認(rèn)真操練兵馬,熟讀兵書(shū),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),終于在滑鐵盧打敗了那個(gè)勁敵,那個(gè)原來(lái)不可打敗的勁敵,這可以看
偉人失敗后的毅力和決心是多么堅(jiān)定??!也可看出失敗并不是永遠(yuǎn)屬于“失敗者”!
我們的偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!睆亩覀儜?yīng)該知道,勝利者不應(yīng)驕傲,應(yīng)該要謙虛,而失敗者也不應(yīng)灰心,應(yīng)該打起精神,更加努力,迎接美好的明天!
劉之祥,廣東省深圳市羅湖區(qū)水田小學(xué)六年級(jí)