莫言舊居觀后感

莫言舊居觀后感匯總五篇。

大家可能都有過為寫作文而頭疼的時(shí)候，通過寫作文可以提高我們的寫作能力和表達(dá)能力，好的作文會(huì)取得高分，會(huì)被當(dāng)做寫作模板。有那些值得大家分享的作文呢？我們的小編特意搜集并整理了莫言舊居觀后感匯總五篇，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

莫言舊居觀后感(篇1)

在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，我有幸參觀了著名作家莫言的舊居。這所位于湖北襄陽的房子，給我留下了深刻的印象。莫言是我非常敬佩和喜愛的作家，他的作品充滿了生活的智慧和真實(shí)性，而他的舊居也同樣給人們展示了他獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和生活品味。

踏進(jìn)莫言的舊居，映入眼簾的是古樸而典雅的建筑風(fēng)格。整個(gè)房子以灰色磚瓦為主，外觀裝飾簡潔大方。在午后的陽光照射下，房子顯得溫暖而親切。門前種滿了各種鮮花，花香撲鼻，給人一種舒適的感覺。進(jìn)入屋內(nèi)，首先映入眼簾的是一間寬敞明亮的書房。書柜上擺放著各種書籍，其中有些已被歲月蠶食，但這也正體現(xiàn)了莫言作品的滄桑和厚重。

在舊居中，最令我著迷的是莫言的創(chuàng)作室。這個(gè)房間被布置得極為溫馨，墻上掛滿了莫言的照片和他收到的獎(jiǎng)項(xiàng)。桌上擺放著一些莫言的原稿和他最新出版的書籍。這里仿佛是一個(gè)創(chuàng)意的源泉，我想象著莫言坐在這里默默思考，尋找靈感，筆耕不輟的樣子。壁爐旁邊的沙發(fā)上還有莫言曾經(jīng)坐過的痕跡，讓我不禁在心里為他的努力和付出喝彩。

舊居的后院有一個(gè)小花園?；▓@中種滿了各種花草樹木，每一株植物都被精心呵護(hù)著。我停下來觀賞，感受到了自然的美妙。這里雖然不大，但是卻充滿了生機(jī)和生活的力量。我想，或許是這樣的環(huán)境和大自然的交流，使得莫言的創(chuàng)作如此深入人心。

參觀完莫言的舊居，我更加深刻地理解了他作品背后那種真實(shí)的力量。莫言在他的作品中不僅僅是描繪了生活，更是表達(dá)了對(duì)人類情感的獨(dú)到見解。他的作品讓人感受到了生活中的苦難和喜悅，同時(shí)也給人們帶來了思考的啟示。而他的舊居則是這種美好的創(chuàng)作背后的見證。

莫言舊居的參觀給我留下了深刻的印象。我不僅僅是看到了一個(gè)作家的生活軌跡，更是感受到了莫言作品背后的智慧和力量。莫言舊居的簡樸和精致，讓我更加欽佩了他在文學(xué)道路上的執(zhí)著和追求。這次參觀是一次美妙的旅程，它讓我更加喜愛莫言的作品，也讓我對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作有了更深入的理解。莫言舊居的美妙環(huán)境和深層次的內(nèi)涵，給我留下了寶貴的思考和感悟。

莫言舊居觀后感(篇2)

我曾有幸參觀了著名作家莫言的舊居，這是一次令人難以忘懷的經(jīng)歷。莫言作為2012年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，其作品深受人們喜愛，能夠親身感受他的居所無疑是一種殊榮。我將從房屋結(jié)構(gòu)、裝飾風(fēng)格以及內(nèi)部布局等方面，詳細(xì)描述我的觀后感。

莫言舊居位于一個(gè)寧靜幽美的小村落里，周圍綠樹成蔭，花香彌漫。整個(gè)建筑群由木材搭建而成，散發(fā)出一股原始樸實(shí)的氣息。大門上方鑲嵌著一塊紅漆木匾，上面寫著“莫言舊居”四個(gè)字，看起來古樸典雅。走進(jìn)大門，一條小巷蜿蜒而入，兩旁種滿了各種各樣的花草，在陽光的照射下顯得格外美麗。小巷盡頭是一座小院落，四周是高大的墻壁，為整個(gè)落地平添了一份神秘感。

進(jìn)入屋內(nèi)，首先映入眼簾的是一幅橫幅，上面書寫著“故居歲月，文化浸透”。這幅橫幅字跡工整，字體古拙，仿佛在訴說著莫言曾經(jīng)在這里度過的歲月。隨后我看到了一張沉寂已久的影像，那是莫言少年時(shí)的照片，一張稚嫩的面孔上透露著對(duì)未來的期待，似乎在默默訴說著逐夢的心情。

整個(gè)舊居由若干個(gè)房間組成，每個(gè)房間都布置得井然有序?？蛷d是一個(gè)頗具古風(fēng)的空間，環(huán)顧四周，墻壁上掛滿了莫言的畫作和各種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。其中一副畫作尤其引人注目，那是一幅展現(xiàn)農(nóng)民生活場景的作品，畫面中充滿了對(duì)土地的眷戀和對(duì)農(nóng)民的敬意。這副畫作充分體現(xiàn)了莫言對(duì)農(nóng)民階級(jí)的關(guān)注，也反映了他對(duì)家鄉(xiāng)的感情。

穿過客廳，我來到了書房。書房的墻上掛滿了書架，書籍密密麻麻地排列在上面。有的是莫言自己的著作，有的則是他所喜歡的文學(xué)作品，有的書看上去已經(jīng)古老得黯然失色。書房里的桌子上擺放著一臺(tái)舊式的打字機(jī)，那是莫言創(chuàng)作時(shí)常使用的工具?？吹竭@臺(tái)打字機(jī)，我仿佛能感受到莫言執(zhí)著的眼神和創(chuàng)作的熱情。

舊居的最后一個(gè)房間是莫言的臥室。臥室的裝飾簡潔而溫馨，一張木床靜靜地靠在墻邊，床頭柜上擺放了一些日常生活用品。墻上掛著一副手繪的山水畫，畫面中山巒起伏，水流潺潺，給人以寧靜恬淡之感。這幅畫作反映了莫言深深熱愛大自然的情感，也呼應(yīng)了他作品中對(duì)生活的熱愛和追求。

莫言舊居給我留下了很深的印象。這個(gè)簡樸而充滿文化底蘊(yùn)的地方，見證了一位偉大作家的成長與付出。這里的每一個(gè)角落都彌漫著莫言的創(chuàng)作靈感和智慧，也深深地吸引著我。我從莫言舊居中感受到了他對(duì)土地和生活的深情厚意，也看到了他對(duì)文化傳承的執(zhí)著追求。莫言舊居仿佛是他創(chuàng)作世界的縮影，讓我更加欽佩他的才華與境界。這次觀后感之行讓我對(duì)莫言的作品有了更深刻的理解，也使我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更為深入的思考。

莫言舊居觀后感(篇3)

近日，我有幸來到中國現(xiàn)代文學(xué)的巔峰代表人物莫言的舊居參觀。這座位于山水秀麗的小村莊中的民居，見證了莫言漫長而充實(shí)的文學(xué)創(chuàng)作歷程，給人一種溫馨又莊重的感覺。

踏入莫言舊居，一股濃厚的文化氛圍撲面而來。門前一塊寫有“莫言舊居”四個(gè)大字的匾額，即使歲月的洗禮，依然筆直挺立，宛如莫言的文學(xué)精神在蒼穹之間飄揚(yáng)。進(jìn)入院子，一棵高大的老槐樹把整個(gè)院子映襯得更加古樸。這棵樹修剪得整齊有序，仿佛是一個(gè)辛勤耕耘的園丁在細(xì)心打理著它。在這座四合院中，有一間主屋和幾間寬敞明亮的小屋，皆以古樸的磚木結(jié)構(gòu)建造而成。這里不見華麗的裝飾，但卻體現(xiàn)著作者對(duì)自然與簡樸的熱愛。

進(jìn)入主屋，空空蕩蕩，沒有繁華的陳設(shè)，只有幾本櫥柜擺放著莫言的著作和他的文學(xué)獎(jiǎng)杯。莫言雖早年輟學(xué)，但他的心思和智慧卻積聚于閱讀和寫作之中。書房的墻上懸掛著他的傳世之作《紅高粱家族》的封面，這是莫言的第一部小說，也是他的代表作之一。在書房的一側(cè)，有幾張辦公桌和大量文具，以及放置著雪白紙張的文件柜。這是莫言寫作的地方，也是他思考人生和社會(huì)的棲息之所。

走出書房，來到小屋，窗外是一片碧綠的稻田和蔚藍(lán)的天空。莫言曾在一次講座中提到：“我造夢的成分是沖在一片金黃中懂得什么是家，什么是土！”這樣的言論令人深思，也使我更能理解他對(duì)故鄉(xiāng)的深情厚意。小屋的墻壁上掛著莫言虛心求教大家的成名詩人在茅坑的真誠合影。這就是一代文豪獨(dú)特的幽默與風(fēng)采，這也是他的真實(shí)寫照。

莫言舊居中還有一個(gè)讓人印象深刻的地方——草坪。在這個(gè)不大的院子里，莫言修建了一個(gè)寬敞的草坪，四周被各種花草樹木環(huán)繞。夏日的午后，陽光透過樹葉的縫隙灑在綠色的波濤上，猶如魔力般將人一同擁入童年時(shí)光。這里，也是莫言與讀者親密接觸的地方。莫言，一個(gè)平易近人的現(xiàn)代文壇巨子，在這片綠野中舉辦讀書會(huì)，與粉絲們分享他的所得與心得。

莫言舊居帶給我很多震撼和感動(dòng)。莫言以他獨(dú)特的寫作風(fēng)格和對(duì)社會(huì)命運(yùn)的深刻洞察，贏得了讀者們的贊嘆和尊敬。他的作品中不但包含著對(duì)故鄉(xiāng)和人民的思考和關(guān)懷，也沉淀了他對(duì)人性和生命的深刻思索。而莫言舊居恰恰展示了那位文學(xué)大師在平凡生活中的真實(shí)與深刻，讓人感受到他對(duì)文學(xué)事業(yè)的熱愛和敬畏之情。

莫言舊居的參觀給我?guī)砹藰O大的啟發(fā)和觸動(dòng)。身臨其境地感受到了莫言創(chuàng)作的環(huán)境和氛圍，深入了解了他的文學(xué)源泉和心靈世界。莫言的實(shí)踐告訴我們，偉大的文學(xué)作品不是憑空創(chuàng)造的，而是要有親歷、感悟和深度的積累。同時(shí)，莫言舊居也喚醒了我對(duì)鄉(xiāng)村文化的關(guān)注和思考。在現(xiàn)代城市化的大潮中，鄉(xiāng)村文化正逐漸流失。而恰恰是鄉(xiāng)村給予了莫言創(chuàng)作的養(yǎng)分和靈感，也孕育了他的文學(xué)成就。因此，我們應(yīng)該更加珍視和保護(hù)我們的鄉(xiāng)土文化，為我們的文學(xué)藝術(shù)提供更廣闊的土壤。

最后，來到莫言舊居，是一次美妙的文化體驗(yàn)。莫言作為文學(xué)界的一位巨人，他的舊居讓我親身感受到了他的文化魅力和智慧。正是他的點(diǎn)滴積累和真摯情感，才使得他的文學(xué)作品經(jīng)久不衰。莫言舊居不僅是他的寫作圣地，更是對(duì)他豐富人生和文學(xué)事業(yè)的展示，給人們留下了一段美好的記憶。我相信，這個(gè)地方將繼續(xù)吸引著無數(shù)文學(xué)愛好者前來參觀，以此紀(jì)念莫言和中華民族偉大的文化傳統(tǒng)。

莫言舊居觀后感(篇4)

近日，我有幸游覽了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的故居。這座位于中國山東省高密市的舊居，為我展示了莫言的人生歷程和文學(xué)成就。通過參觀，我深深感受到了莫言作品背后蘊(yùn)含的情感和思考，也更加敬佩這位偉大的作家。

莫言舊居坐落在一片寬闊的田野中，四周環(huán)繞著綠樹和花草。一進(jìn)門，映入眼簾的是一座古色古香的青磚瓦房，給人一種寧靜和安寧的感覺。走進(jìn)房內(nèi)，一幅幅莫言的畫作和照片陳列其中，讓我仿佛進(jìn)入了這位作家的內(nèi)心世界。

莫言舊居的一樓是客廳和書房，墻上掛滿了他的書籍和書法作品。書柜上擺放著他的各種獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)，其中最引人注目的就是他的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獎(jiǎng)杯。莫言是中國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，而這個(gè)獎(jiǎng)杯無疑是他一生的驕傲和榮耀。我不禁想起了他的經(jīng)典之作《紅高粱家族》，這本小說不僅深刻地揭示了中國農(nóng)村的真實(shí)面貌，也展現(xiàn)了作者對(duì)于鄉(xiāng)土文化和人性的思考。

在莫言舊居的二樓，是他的臥室和工作室。臥室布置簡潔而溫馨，床上的被褥整理得整整齊齊，工作桌上散落著一些尚未完成的手稿。這個(gè)地方是莫言靈感的源泉，也是他勤奮創(chuàng)作的場所。莫言的作品大多關(guān)注鄉(xiāng)村生活和中國民間傳統(tǒng)，他通過細(xì)膩的描寫和獨(dú)特的視角，將人們對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考傳遞給讀者。

在參觀過程中，我也有幸與莫言先生進(jìn)行了短暫的交談。莫言和藹可親，他對(duì)我的關(guān)注和鼓勵(lì)讓我倍感溫暖。他告訴我他的創(chuàng)作靈感來自生活中的點(diǎn)滴，無論是一只小鳥的歌唱，還是一篇報(bào)紙上的新聞。他說他曾經(jīng)是一個(gè)普通的農(nóng)民，但通過努力和堅(jiān)持，他成功地將自己的故事和農(nóng)民的故事傳達(dá)給全世界的讀者。他希望每個(gè)人都能夠珍惜自己的生活，用心去感受每個(gè)瞬間，并用文字記錄下來。

莫言舊居的參觀給了我許多啟發(fā)和思考。莫言是一個(gè)偉大的作家，但他始終保持著平凡和真實(shí)的品質(zhì)。他的作品散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，同時(shí)也彌漫著人性的光輝。他的成功告訴我，只有真正深入生活，才能夠創(chuàng)作出有血有肉的作品，讓讀者與作品產(chǎn)生共鳴。

參觀莫言舊居后，我對(duì)莫言和他的作品有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。他的作品讓我看到了中國鄉(xiāng)村的真實(shí)和人性的光輝，也讓我深思人與自然、人與人之間的聯(lián)系。我相信，莫言的作品將繼續(xù)影響并感動(dòng)更多的讀者，他的精神將永遠(yuǎn)在心中閃耀。

參觀莫言舊居后，我思考著作家的責(zé)任和使命。作家應(yīng)該立足于社會(huì)、立足于人民，用文字記錄時(shí)代的變遷，用文字表達(dá)人民的心聲。莫言就是這樣一個(gè)作家，他將他親身經(jīng)歷的故事和鄉(xiāng)土的情感化為文字，讓讀者感受到中國鄉(xiāng)村的力量和生命的意義。

莫言舊居的參觀，讓我對(duì)文學(xué)和作家的理解更加深刻。作家不僅要有才華和創(chuàng)造力，更重要的是要把握時(shí)代脈搏，用真實(shí)和深入的觀察來創(chuàng)作作品。莫言就是這樣一個(gè)作家，他通過他的作品展示了中國鄉(xiāng)村的生活和人性的光輝。我由衷地感謝這次參觀給我?guī)淼膯⑹竞退伎?，也祝愿莫言在?chuàng)作的道路上更上一層樓。

莫言舊居觀后感(篇5)

莫言，這個(gè)名字在中國文壇熠熠生輝，讓人不由得想起他那部震撼人心的作品《紅高粱家族》。作為中國第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，他的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文壇的范圍。因此，當(dāng)我得知他的舊居可以參觀時(shí)，我毫不猶豫地來到了這個(gè)位于山西運(yùn)城的小村莊。

當(dāng)我踏入莫言舊居的大門時(shí)，我不禁被這座古老的建筑所吸引。它坐落在一片青山綠水之間，四周悠然而靜謐。這座建筑看上去年代久遠(yuǎn)，但卻透露著一種獨(dú)特的美感。它的外墻凝結(jié)了歲月的痕跡，顯得格外厚重，仿佛承載著這個(gè)村莊的歷史。

通過大門，我來到了莫言的起居室。在這個(gè)寬敞明亮的房間里，我仿佛能感受到他曾經(jīng)的存在。書架上擺放著各種各樣的書籍，從經(jīng)史子集到現(xiàn)代文學(xué)作品，無一不展示著他廣博的知識(shí)與才華。桌子上擺放著一臺(tái)古老的打字機(jī)，這是莫言當(dāng)年創(chuàng)作的工具之一，也是見證著他寫作生涯的見證。

走出起居室，我來到了莫言舊居的后花園。這是一個(gè)精心打理的花園，種滿了各種各樣的花草樹木?；▓@的中央有一個(gè)小水池，碧綠的水面上漂浮著幾片荷葉，一股清新的水氣撲面而來。在花園的角落里，還有一個(gè)小亭子，亭子的四角上種滿了紫藤花，花開時(shí)如同紫色的瀑布般垂落，美不勝收。YJS21.cOm

走進(jìn)側(cè)院，我發(fā)現(xiàn)這里是莫言曾經(jīng)的書齋。書齋依山而建，窗外是一片茂密的樹林，婆娑的樹影投射在書桌上，給人一種寧靜祥和的感覺。書桌上擺放著一本厚厚的手稿，這是莫言多年來創(chuàng)作《紅高粱家族》時(shí)留下的心血。手稿的每一頁都洋溢著莫言的才情與思考，一幅幅文字和圖畫展示著他對(duì)作品的深入思考和表現(xiàn)力。

舊居的最后一站是一個(gè)小劇場，這里原本是莫言和他的好友經(jīng)常聚會(huì)和演出的場所。雖然經(jīng)過歲月的洗禮，劇場的磚墻已經(jīng)有些殘破了，但仍然能感受到曾經(jīng)的繁華。我想象著莫言和他的朋友們?cè)谶@里熱情、激蕩的表演場面，他們用心靈與藝術(shù)的力量打動(dòng)和啟迪著每一個(gè)觀眾。

莫言舊居觀后，我對(duì)莫言這位偉大作家更加佩服。他用自己的才華和努力，創(chuàng)造出了許多經(jīng)典之作，用文學(xué)的力量影響著無數(shù)的讀者。他的舊居給我留下了深刻的印象，它不僅展示了一個(gè)作家的生活和創(chuàng)作的環(huán)境，更是見證了莫言堅(jiān)持不懈和追求卓越的精神。

莫言舊居給我留下的啟示是，只有真正熱愛并用心對(duì)待自己的事業(yè)，才能取得真正的成就。莫言通過自己的努力和堅(jiān)持，成為了文學(xué)界的巨人，他的作品帶給讀者無盡的思考和感悟。莫言舊居的參觀使我更加明白，只有在追求事業(yè)的道路上獻(xiàn)出一切，才能取得真正的成功。

莫言舊居的參觀之行給我留下了深刻的印象，它不僅展示了一個(gè)作家的生活和創(chuàng)作環(huán)境，更是見證了莫言的卓越和偉大。通過觀后，我對(duì)莫言這位文學(xué)界的巨人更加敬佩，他的作品不僅給予了讀者無盡的思考和感悟，同時(shí)也激勵(lì)著我們追求事業(yè)的道路上獻(xiàn)出一切，取得真正的成功。

總之，莫言舊居是我一次難忘的觀后體驗(yàn)，它讓我更加欽佩莫言這位偉大作家的才華和奉獻(xiàn)精神。它讓我明白，只有將熱愛和努力融入我們的事業(yè)中，才能追求真正的卓越。莫言舊居給我留下了深刻的啟示，激勵(lì)著我繼續(xù)奮斗，追尋我的夢想。

編輯推薦

莫高窟觀后感9篇

在我們學(xué)習(xí)的過程中學(xué)好寫作文是必要的。通過寫作文可以提高我們的寫作能力和表達(dá)能力，寫出一篇好的作文并不是那么簡單的，那么你有了解過作文嗎？小編為大家呈上收集和整理的莫高窟觀后感9篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

莫高窟觀后感 篇1

8月2日早上，我們一行人坐車來到莫高窟，游人真多呀，我們等了好長時(shí)間才買到票。

進(jìn)去之后，導(dǎo)游發(fā)給我們每人一個(gè)講解器，因?yàn)榭咛?，講解的聲音小，為了聽清并且不互相干擾，就采取了這個(gè)措施。

導(dǎo)游告訴我們：敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。

莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長約1600多米，上下排列五層、高低錯(cuò)落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

我們沿著小路進(jìn)了一個(gè)洞窟，這個(gè)洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上畫著精美的壁畫。頂部壁畫是彩色的飛天，洞窟四壁畫了千僔小佛像，畫工十分精致，整齊。這次我們一共參觀了十個(gè)窟，最著名的是第十七窟——藏經(jīng)洞。這個(gè)窟雖然小，但出土文物有5萬多件，大部分流失到國外，中國僅僅留下了8000多件文物，非?？上?。

回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上去涂畫顏料，創(chuàng)造出那么多精美的壁畫，并且塑造了高大雄偉的佛像，這可是現(xiàn)代人都難辦到的事情啊!古老的中華文明就是靠勞動(dòng)人民的智慧和力量創(chuàng)造出來的。

北京五一小學(xué)5年級(jí) 呂怡晨

莫高窟觀后感 篇2

那還有精美的壁畫，莫高窟的壁畫多數(shù)是以飛天為主，而且莫高窟的飛天人物線條輕柔體態(tài)優(yōu)美富有動(dòng)感，仿佛真的在飛天。莫高窟的壁畫里面還有一個(gè)樂伎已經(jīng)成為敦煌市的市標(biāo)，那就是“反彈琵琶”

這個(gè)“反彈琵琶”的樂伎右手扶著琵琶，左手圍著琵琶繞了180°，這是常人做不到的。莫高窟里還有塑像，其中以釋加牟尼佛彌勒佛居多。

今天下午，我們?nèi)チ锁Q沙山，我在那里騎了駱駝，騎駱駝不能從駱駝后面上，下來的時(shí)，要等駱駝蹲下，再下來。騎駱駝的時(shí)候，要隨著駱駝?chuàng)u晃身子。我還滑沙，滑沙是從兩三百米高的沙丘上，做著木頭筏子滑下。十分有趣。

我也看了也看了月牙泉，月牙泉的樣子像月牙，彎彎的。現(xiàn)在的月牙泉的水平面已經(jīng)很低了，快干了。

莫高窟月牙泉鳴沙山真有意思!

莫高窟觀后感 篇3

學(xué)了《莫高窟》一課后，我深深的震撼著。莫高窟的存在價(jià)值？對(duì)于我們學(xué)生來說是不能夠做出資深的回答的。也許，莫高窟是歷史、宗教、道德與美的結(jié)合吧！是活了一千年的生命！也許這就是莫高窟存在的價(jià)值

色流在文章后的解釋中他就是一個(gè)很生動(dòng)形象的詞。然而，在本文作者的眼里色流不僅僅是一個(gè)詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。

北魏時(shí)期的色流青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰(zhàn)爭，在這般文化孕育之下的兒女作的畫自然多了一分強(qiáng)悍，少了一分溫柔。

隋文帝統(tǒng)一中國之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰(zhàn)亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現(xiàn)，人們不在滿足于過去的粗布衣服，毫無生氣。于是衣服和圖案都變的華麗那這時(shí)的色流當(dāng)然就是開始暢快柔美了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂融融；街上 喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩連連。在這樣一個(gè)盛世，色流當(dāng)然是猛的一下渦旋卷涌。

唐代已成為過去，五代已經(jīng)到來，他已沒有唐代的雄風(fēng)，而是變得溫柔了。于是精細(xì)成了這個(gè)時(shí)代的色流。色流中少了鮮明的色彩，變得有點(diǎn)灰暗了。那一定是宋代了，國破家亡的滋味有誰嘗過呢？在這個(gè)戰(zhàn)亂多于太平的年代哪里還回有歡快的整體氣象呢？

作者能夠如此仔細(xì)的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來；看出莫高窟存在的價(jià)值來，這實(shí)在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時(shí)馬馬虎虎，匆匆而過的情景真是慚愧呀！只有用動(dòng)情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！

莫高窟觀后感 篇4

夜讀《莫高窟》，如置身其境，鳴沙千里，危山不語，留枯樹黃葉，無邊風(fēng)聲，皎月當(dāng)空，怒灑白露，千年繁華，萬里敦煌，剩一窟影····

繁華總是好的，應(yīng)有三秋桂子，十里荷花；應(yīng)有春風(fēng)馬蹄，長安看花；應(yīng)有閑庭信步，花弄云影；應(yīng)有揚(yáng)州十里，水溫人柔；應(yīng)有春風(fēng)迎棹，百花爭妍；應(yīng)有奉旨填詞，金宵苦短；應(yīng)有碧玉簪羅，西湖美景；應(yīng)有宮墻紅酒，酥手楊柳；應(yīng)有千金置酒，今朝可醉；應(yīng)有桃符新?lián)Q，爆竹初響···太多的應(yīng)有，可到頭來，又要嘆門外樓頭，繁華競逐，悲恨相續(xù)，一夢方醒···

細(xì)想人生，如夢。廿載之途，始于微步。襁褓之始，落于民戶，髻角猶發(fā)，自然快活，置于黃發(fā)，天性未縛。飛來橫禍，含淚度過，堅(jiān)強(qiáng)猶且，求學(xué)若渴，步步至此，實(shí)為艱途，等閑視之，一笑且過。友朋幾人，時(shí)有唱和，人生如此，亦不為過。

勸君莫貪繁華，此殊不值刻求，須記千年繁華如流水，只剩得人去樓空。惟兢兢業(yè)業(yè)，為己事，為國榮，小可齊家，大可治國。出門君子，磊落大方，身行于世，道德至，術(shù)業(yè)專，踏實(shí)奮進(jìn)。如斯，自可由他花開花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，紅泥小火爐；殊難得，攜佳麗，春江花月夜。

至此，足矣，則待老之將至，可名至實(shí)歸，望江水東逝，無愧于心，亦無愧于世。日：且由他去。

后記——夜讀《莫高窟》，有感，頓覺人生之短暫，實(shí)應(yīng)有所追求，明是非，知取舍，張弛有度。謹(jǐn)記之，與諸君共勉。

莫高窟觀后感 篇5

是華夏文明的早期屏障，早得與神話模糊了界線；她傳承了遠(yuǎn)古文明，把壯闊的華夏文明播揚(yáng)翻騰；她詮釋了中國古老文化，舉行著橫跨千年的游行；她濃濃地吸納了無量度的才情，因華美而矜持，因富有而遠(yuǎn)藏。

莫高窟是可以傲視異邦古跡的地方，就在于她是一千多年的層層累聚?？茨呖卟皇强此懒艘磺甑臉?biāo)本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通，呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命。生命，一個(gè)多么神圣的名詞，神圣到我找不出任何詞語來形容對(duì)她的敬畏，唯恐褻瀆了她。她用累世風(fēng)雨也彈拔不動(dòng)的鏗鏘向我們袒露出全部的真誠，和那份不會(huì)在寒風(fēng)中凝固、不會(huì)在冬夜里冷卻的熱情。

余秋雨先生筆下的莫高窟，如一首遙遠(yuǎn)的歌謠，神秘的唱響，震憾了世界，那份來自心靈的回響，驚嘆于睥睨一切的文明。

余秋雨先生筆下的莫高窟，如一陣遙遠(yuǎn)的風(fēng)，將世人滿身的塵土抖落，讓靈魂在洞窟之間穿梭，用心去感受遠(yuǎn)離喧囂的靜謐生命。

那里沒有世俗的流言，沒有旁人的側(cè)目，曾經(jīng)灑下的汗水，早已釀造成了神秘美麗的風(fēng)景，供世人瞻仰。如果你在那里瞻仰中國古老的歷史，你會(huì)身不由己，踉踉蹌蹌，直到被歷史的洪流所消融。

從色澤濃厚、筆觸奔放的北魏遺存到短暫統(tǒng)一、文化積淀的隋朝，再到漩渦卷涌的盛唐等多個(gè)風(fēng)云變幻的朝代，她引領(lǐng)著我們徜徉其中，去領(lǐng)略真正的人性。

她把人性神話，付諸造型，又由造型引發(fā)人性，她是一個(gè)民族內(nèi)心深處的一種彩色的夢幻，一種圣潔的沉淀，一種永久的向往，馳騁沙場的北方驃壯之士，裹卷成圖案的繁花，掛著千年不枯的吟笑的雕像，持劍長歌的陸游，與蘇東坡遙相呼應(yīng)的辛棄疾這無一不在印證她那擯棄了刻板的自由人性。她給我們展現(xiàn)了一種神人交融的狂歡，一種時(shí)空飛騰的釋放，一種宇宙意識(shí)的霓虹。在這里，狂歡是天然秩序，釋放是天賦人格，藝術(shù)天國是自由的殿堂。

從余秋雨先生的《莫高窟》中我讀出了那份屬于中國人的驕傲，讀出了歷史的風(fēng)韻和那份歷史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和靈動(dòng)的人性，一種骨子里浸透的文化氣息。

我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遙遠(yuǎn)處飄來的絕響

莫高窟觀后感 篇6

今天我們學(xué)了一篇課文是《莫高窟》，我們的語文老師得我們講了莫高窟的故事。 我們聽了這個(gè)故事，含知道了莫高窟在我國的甘肅省，莫高窟里邊有彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞等，我還知道藏經(jīng)洞有許多文物，如經(jīng)書、文書、帛畫、銅像等六萬多件。

莫高窟不僅有塑像，還有壁畫，壁畫的內(nèi)容豐富多彩，我覺得我過得古代人民使用勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，我聽到了我國的莫高窟許多文物，但是許多文物都被帝國主義分子搶走了我們聽到了這個(gè)，很生氣，許多的文物被搶走。 莫高窟里有492個(gè)洞窟，來說對(duì)我們說，第19個(gè)就是藏經(jīng)洞，還有許多的洞窟有塑像、壁畫等。

莫高窟是我國的文化遺產(chǎn)，他的藏經(jīng)洞里有數(shù)也數(shù)不清的經(jīng)卷、繡畫和法器，并在墻上畫了精美的壁畫。由于王道士的無知和我們國家的貧弱，導(dǎo)致帝國主義的盜寶分子都接二連三的來到莫高窟拿走了許許多多的文物。被盜的文物都是我們祖國的無價(jià)之寶，卻就這樣被外國人拿走。

它經(jīng)過了多少代人的親手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大顯于塵世，頓時(shí)驚艷不斷，不止是游人，學(xué)者，不止是藝術(shù)家。作者一再感慨，一再沉思，時(shí)而想象，時(shí)而述說，總之是入情入理。它就是一個(gè)巨大的文化場，值得飛天后人的我們代代珍惜。

我國古代人民用勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，這每一尊彩塑、每一副壁畫，都是我國古代人民智慧的結(jié)晶。我讀了這篇文章，為舊中國的貧弱感到可惜，為新中國的強(qiáng)大感到自豪！我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長大后來保衛(wèi)我國的文化遺產(chǎn)，讓我國更加繁榮昌盛！

莫高窟觀后感 篇7

“色流”在文章后的解釋中他就是一個(gè)很生動(dòng)形象的詞。然而，在本文作者的眼里“色流”不僅僅是一個(gè)詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。

北魏時(shí)期的色流“青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰(zhàn)爭，在這般文化孕育之下的兒女作的畫自然多了一分強(qiáng)悍，少了一分溫柔。

隋文帝統(tǒng)一中國之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰(zhàn)亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現(xiàn)，人們不在滿足于過去的粗布衣服，毫無生氣。于是“衣服和圖案都變的華麗”那這時(shí)的色流當(dāng)然就是“開始暢快柔美”了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂融融；街上喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩連連。在這樣一個(gè)盛世，色流當(dāng)然是“猛的一下渦旋卷涌”。

唐代已成為過去，五代已經(jīng)到來，他已沒有唐代的雄風(fēng)，而是變得溫柔了。于是“精細(xì)”成了這個(gè)時(shí)代的色流。

色流中少了鮮明的色彩，變得有點(diǎn)灰暗了。那一定是宋代了，國破家亡的滋味有誰嘗過呢？在這個(gè)戰(zhàn)亂多于太平的年代哪里還回有歡快的整體氣象呢？

色流中沒有了紅色，想必是到了元代了。

色流是活了一千年的生命的寫照。

作者能夠如此仔細(xì)的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來；看出莫高窟存在的價(jià)值來，這實(shí)在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時(shí)馬馬虎虎，匆匆而過的情景真是慚愧呀！只有用動(dòng)情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！

莫高窟觀后感 篇8

人類的將來，就是要在這顆星球上建立一種有關(guān)真、善、美的宗教，尋找一種皈依人性至純的信仰，走出一條通向內(nèi)心神圣凈土的朝圣路！

莫高窟給與我們的，不是佛教故事，不是鮮艷色條，更不是佛教圣地的名聲。就像余秋雨先生說的“它似乎還要深得多，復(fù)雜得多，也神奇的多”。這是一種聚會(huì)，一種感召，一種狂歡，一種釋放。博大精深的佛教理義被寂寞舞者演繹得淋漓盡致；千年的宗教史和文化史在身人交融中訴說和傳遞；虔誠的信仰，為美的信念在邂逅的一瞬間爆發(fā)。經(jīng)歷了這種儀式的人，一定不會(huì)忘記儀式的潔凈與高超。

只要有機(jī)會(huì)，我一定會(huì)投奔這種儀式，接受神明的洗禮和熏陶，潔凈充滿欲望的身體和靈魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定會(huì)時(shí)時(shí)抬頭，仰望前方——金光閃閃，千佛顯圣。

不一定有什么宗教，但一定要有一種信仰，相信真誠永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，智慧永遠(yuǎn)擊敗愚昧，心中的上帝永遠(yuǎn)在朝圣路上指引著我們，一步一步跋涉到天堂。

“我們是飛天的后人！”

不能聯(lián)系實(shí)際

莫高窟觀后感 篇9

我喜歡的課文有：《師恩難忘》《成語故事》《伊索寓言》……其中我最喜歡的一篇課文還是——《莫高窟》。

《莫高窟》這篇課文讓我們了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，是祖國西北的一顆明珠。這里保存著兩千多尊個(gè)性鮮明，形態(tài)各異的彩塑；還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩，最引人注目的，還是那成百上千的飛天。仙女們“有的臂跨花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕波銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……”那行云流水般的優(yōu)美姿態(tài)，讓我感受到了古代勞動(dòng)人民只會(huì)的結(jié)晶和偉大的創(chuàng)造力，感受到了我國古代文化藝術(shù)的輝煌。

我喜歡《莫高窟》這篇文章，那是因?yàn)槠浣Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，做到了首尾呼應(yīng)，條理清楚；作者為了使文章語言生動(dòng)優(yōu)美，大量運(yùn)用了排比的修辭手法，還多處采用了整體描寫和局部描寫相結(jié)合的方法，如：課文第2自然段，作者先以排比句式對(duì)彩塑來具體描寫，讓人感覺其規(guī)模宏大，然后抓住其中有代表性的一尊彩塑來進(jìn)行局部描寫，“有一尊臥佛長達(dá)16米，他側(cè)臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳?！边@句話便寫出了其彩塑的特點(diǎn)。這樣把整體描寫和局部描寫結(jié)合起來，不禁讓人感受到莫高窟的宏大，有感受到了其藝術(shù)的瑰麗

課文《莫高窟》不禁讓我體會(huì)到“藝術(shù)寶庫”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增強(qiáng)了我的民族自豪感。我為中華民族而自豪！

城南舊事電影觀后感(匯總4篇)

作為學(xué)生，我們經(jīng)常被老師要求寫一篇作文，寫作文可以幫助我們平復(fù)心情，讓自己冷靜思考。寫好一篇作文還是需要大量的精力和腦力，怎樣才能寫出一篇有內(nèi)涵的好作文？你不妨看看城南舊事電影觀后感(匯總4篇)，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

城南舊事電影觀后感(篇1)

好句：太陽從大玻璃窗透進(jìn)來，照到大白紙糊的墻上，照到三屜桌上，照到我的小床上來了{(lán)比喻}。

妞兒只有一條辮子，又黃又短，像媽在土地廟給我買的小狗的尾巴。剛一進(jìn)胡同，我就看見惠安館的瘋子了，她穿了一件絳紫色的棉襖，黑絨的毛窩，頭上留著一排劉海兒，辮子上扎的是大紅絨繩，她正把大辮子甩到前面來，兩手玩弄著辮梢，愣愣地看著對(duì)面人家院子里的那棵老洋槐{外貌描寫}。

她的臉白得發(fā)青，鼻子尖有點(diǎn)紅，大概是冷風(fēng)吹凍的，尖尖的下巴，兩片薄嘴唇緊緊地閉著。忽然她的嘴唇動(dòng)了，眼睛也眨了兩下，帶著笑，好像要說話，弄著辮梢的手也向我伸出來，招我過去呢{肖像，動(dòng)作描寫}。

屋里可不像我家里那么亮，玻璃窗小得很，臨窗一個(gè)大炕，炕中間擺了一張矮桌，上面堆著活計(jì)和針線盒子{景物描寫}。

好段：我站在駱駝的前面，看它們吃草料咀嚼的樣子：那樣丑的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態(tài)度，它們咀嚼的時(shí)候，上牙和下牙交錯(cuò)地磨來磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾滿在胡須上。我看得呆了，自己的牙齒也動(dòng)起來....

感悟：《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說，也可視作她的代表作。 它描寫二十世紀(jì)二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感?！冻悄吓f事》曾被評(píng)選為亞洲周刊 “二十世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)”。八十年代還被搬上銀幕，還獲得了“中國電影金雞獎(jiǎng)”等多項(xiàng)大獎(jiǎng)，感動(dòng)了一代人。它滿含著懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來。書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合，似一首淡雅而含蓄的詩。半個(gè)多世紀(jì)前，小女孩林英子跟隨著爸爸媽媽從臺(tái)灣飄洋過海來到北京，住在城南的一條胡同里。京華古都的城垛頹垣、殘陽駝鈴、鬧市僻巷……這一切都讓英子感到新奇，為之著迷。會(huì)館門前的瘋女子、遍體鞭痕的小伙伴妞兒、出沒在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽、沉疴染身而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過、談笑過、一同生活過，他們的音容笑貌猶在，卻又都一一悄然離去。為何人世這般凄苦?不諳事理的英子深深思索卻又不得其解。

城南舊事電影觀后感(篇2)

叮當(dāng)叮當(dāng)——那是什么?哦，駱駝隊(duì)來了，停在英子家門口。傻傻的英子站在一只駱駝前，邊看它咀嚼邊學(xué)著，嘴巴也一動(dòng)一動(dòng)的，歪著頭，半瞇著眼，還挺津津有味呢!臺(tái)下，同學(xué)們一陣騷動(dòng)，我們都在內(nèi)心笑，笑英子的幼稚滑稽，笑英子的天真可愛。影片就從這一幕開始。

(一)熟識(shí)秀貞

第一次看到秀貞，英子卻在擁抱秀貞的那一刻被宋媽領(lǐng)回了家。英子一步一回頭，秀貞也含情脈脈地望著她。漸漸地，趁著玩的當(dāng)兒，英子也喜愛秀貞。英子是一位膽大細(xì)心的孩子，明知秀貞是瘋子，還與她接近。在秀貞哭的時(shí)候安慰她。在秀貞口里，英子得知秀貞變瘋的原因，秀貞的心上人是進(jìn)步的北方大學(xué)生，被警-察抓走下落不明，他們的孩子小桂子出生就被人偷偷扔掉。小英子同情秀貞，就同意幫忙她尋找小桂子。

(二)雨夜送別

當(dāng)小英子得知“小桂子”就是朝夕相處的玩伴“妞兒”時(shí)，她立刻讓妞兒和秀貞這對(duì)母女團(tuán)聚。這是孩子一顆火熱的心，英子多么樂于助人!在看到秀貞與妞兒團(tuán)聚擁抱的那一刻，英子笑了，笑得甜甜的——那是幫忙了兩個(gè)與自己不相干的人得到的快樂的。但是，她們與英子離別得太快?；疖嚐焽杳俺龅陌谉熗虥]了整個(gè)遠(yuǎn)景的鏡頭畫面之后，英子望著她們的背影暈倒了。大雨中，畫外傳來了賣報(bào)人的叫喊：瞧一瞧，母女倆被火車壓死了。這對(duì)于幼小的英子來說是一個(gè)晴天霹靂，因此英子病倒了。這含蓄的手法十分耐人尋味。

(三)結(jié)識(shí)“小偷”

在荒草原里，小英子遇見了和藹而又憨厚的小偷?？M繞在他倆頭上的烏鴉的嘶鳴和噪聲似乎就暗示著宿命的杯具?！氨几C窩頭供弟弟上學(xué)，我不得已才走到這一步……”小偷是好人!但現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻逼良為盜。傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)和不堪負(fù)荷的生活壓力導(dǎo)致了他精神行為的雙重分-裂，使他偷盜別人錢財(cái)同時(shí)承受著巨大的精神苦難。有一個(gè)細(xì)節(jié)，我注意到：當(dāng)小偷在被警-察抓走之后，與英子對(duì)視了幾秒鐘，然后意味深長又無奈地離去——他是多么期望再多看這完美的世界，看這可愛的小姑娘一眼，但黑暗的社會(huì)讓一個(gè)好人硬生生地逼成了壞人!在小英子含著淚花的眼里，又一個(gè)朋友離她而去了!傷感!

(四)家人離去

當(dāng)善良的小英子內(nèi)心逐漸浸染著人生的苦楚和憂傷時(shí)，她的家庭也遭到了接二連三的不幸。先是小英子的爸爸平靜地離去，化作墓地的一方石碑。父親的墓地里六次紅葉疊化的鏡頭，為離別增添了幾分憂傷。之后，宋媽告別了小英子一家，騎上丈夫牽來的小毛驢，回家鄉(xiāng)去了。這時(shí)，英子趴在馬車后座上，含著淚花無限依戀地?fù)]別了她童年時(shí)生活的家園和精神巢穴。隨著馬蹄聲的漸行漸遠(yuǎn)，影片結(jié)束，留給我們的是無窮的意味。

第一次觀看《城南舊事》，就被里面的情節(jié)感染了。我喜愛小英子歪著頭，半瞇著眼的可愛的模樣和她那雙會(huì)說話會(huì)提問的大眼睛，喜愛那首觸人心弦而又憂傷的送別歌。林海音的童年是一首淡雅憂郁的詩，含而不露，含而不傷。而影片里透出的卻是淡淡的哀愁，淡淡的相思……。

城南舊事電影觀后感(篇3)

長亭外，古道邊，芳草碧連天，……這一首讓人回憶離別的歌謠在《城南舊事》中浮現(xiàn)。

這個(gè)暑假，我讀了《城南舊事》一書，讀后感到有一種現(xiàn)實(shí)世界所缺少的東西——真善美。書的作者叫林海音。故事中小英子小時(shí)候的趣事，讓人仿佛回到了那個(gè)令人陌生但并不久遠(yuǎn)的年代。這本書不但道盡了小孩子間的純真友誼，還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的貧苦，沒錢的無奈，還有封建制度的黑暗。

最讓我難忘的是書中的“惠安館”，說的是小英子和秀貞及妞兒之間的故事，讓人感動(dòng)。英子和妞兒的情分十分深，卻遭到棒打，那就是妞兒的不幸遭遇所帶來的影響。后來母女重逢，造化弄人。秀貞這個(gè)清秀的良家姑娘，也許因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們的做法落到了如此下場。

英子的表現(xiàn)十分突出，她幫助妞兒母女重逢，還把媽媽的手鐲送給她們做盤纏，讓她們逃走，英子的品格純真可愛，叫我感動(dòng)。

林海英的文章，盡管是一些簡單的文字，卻也體現(xiàn)了人間的善惡美丑，酸甜苦辣，讓人進(jìn)入一種能從客觀和當(dāng)局者的角度來體會(huì)其中的美感，雖然只是一些生活中的瑣事，一些純樸的語言，但我的眼前看到的是像電影般活靈活現(xiàn)的畫面。小英子，一個(gè)奇特靦腆而且善良守則的人物性格被刻畫出來了。

城南舊事電影觀后感(篇4)

你知道著名女作家林海音嗎?那么我現(xiàn)在就向你隆重推出林海音的自傳體小說——《城南舊事》。

女作家林海音一生創(chuàng)作了多篇長篇小說和短篇小說集，其中小說《城南舊事》最為著名。

這本書的主人公是作者自己——英子。以英子七歲到十三歲的生活為背景的一篇長篇小說，書中描寫的是老北京形形色色的人和事。從童年的駱駝隊(duì)到爸爸的花兒落了，中間英子經(jīng)歷了許多成長的變故。也就這樣，一個(gè)個(gè)人物開始走進(jìn)故事的：惠安館內(nèi)被稱做瘋子的姑娘秀貞、英子的好朋友妞兒、為供弟弟上學(xué)而無奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲風(fēng)聲的德先叔、被施家趕出來留宿在英子家的蘭姨娘、英子家的仆人宋媽……他們都是英子成長中的最重要的人物，也是教會(huì)她許多道理的人。在書中林海音寫出了孩時(shí)的天真、可愛、也寫出了生活中的真情實(shí)意。當(dāng)我讀到英子把母親心愛的金手鐲送給秀貞母女檔路費(fèi)去尋找秀貞的丈夫時(shí)，讓我體會(huì)到了英子對(duì)朋友的關(guān)愛。

同學(xué)們，還等什么?快找來讀讀吧!請(qǐng)記住它的名字——《城南舊事》，作者—林海音。

電影城南舊事觀后感匯總5篇

在欄目小編的嚴(yán)格篩選下，“電影城南舊事觀后感”榮獲了精品之作的稱號(hào)。那么，寫觀后感究竟有沒有必備的要素呢？事實(shí)上，寫觀后感并非簡單的總結(jié)感受，而是一種深深體悟的過程。因此，本文將為您提供一些寫觀后感的技巧與注意事項(xiàng)，希望能夠幫助您不斷提升自己的寫作水平。請(qǐng)務(wù)必認(rèn)真閱讀并收藏本文！

電影城南舊事觀后感 篇1

《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小說，林海音原名林含英，小名英子。她用淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了二十世紀(jì)二十年代的老北京，在娓娓動(dòng)人的真摯敘述中抒發(fā)了對(duì)童年的緬懷與對(duì)人間溫暖的呼喚，不但寫得親切動(dòng)人，而且每個(gè)故事都能令我思緒起伏，百感交集。

這個(gè)故事講述了20年代末，六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里。經(jīng)常癡立在胡同口尋找女兒的“瘋”女人秀貞，是英子結(jié)交的第一個(gè)朋友。英子對(duì)她非常同情。英子得知小伙伴妞兒的身世與小桂子相像，身上還有秀貞說的胎記，就讓妞兒與秀貞相認(rèn)。后來妞兒與秀貞去找尋爸爸時(shí)不幸慘死在火車輪下。后來，英子一家遷居。英子認(rèn)識(shí)了一個(gè)厚嘴唇的年輕人。他為了供給弟弟上學(xué)，不得不去偷東西。英子覺得他很善良，但又分不清他是好人還是壞人。不久，英子在荒草地上撿到一個(gè)小銅佛，被警察局暗探發(fā)現(xiàn)，帶巡警來抓走了這個(gè)年輕人。這件事使英子非常難過。英子九歲那年，她的奶媽宋媽的丈夫馮大明來到林家。英子得知宋媽的兒子兩年前掉進(jìn)河里淹死，女兒也被丈夫賣給別人，心里十分傷心，不明白宋媽為什么撇下自己的孩子不管，來伺候別人。后來，英子的爸爸因肺病去世，宋媽也被她丈夫用小毛驢接走。英子隨家人乘上遠(yuǎn)行的馬車，帶著種種疑惑告別了童年。

書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……“駱駝隊(duì)”、“惠安館”、“蘭姨娘”、“驢打滾”、“爸爸的花”，每一章節(jié)主角最終都離開了英子，他們的離去，讓英子堅(jiān)強(qiáng)了、也長大了。更表達(dá)了作者英子對(duì)童年的憶念，讓我們懂得童年的可貴。

讀了這本書，我也想了許多。說到童年，更是讓我滿懷激動(dòng)。童年是人生的一個(gè)開始，失去了就再也無法返回。可為什么有人想失去童年呢？雖然童年有許多事受到了禁止，可這只是意味著我們還沒有長大，我們還可以用童心去干很多事，因?yàn)橥晔且鞓返?，要快樂地奔跑在草地上，就算是摔倒了，也是與大地親密的一次擁抱。在自然的景色中快樂地成長，這些是只有在童年才可以做的。只有在童年開心，才能快樂地成長。

好好珍惜童年吧！它會(huì)讓你的成年變得更加光彩！

電影城南舊事觀后感 篇2

人們常說：“獨(dú)樂樂不如眾樂樂。”這句話的意思是自己快樂不如讓更多的人快樂，今天我終于感受到了這句話的真正含義。

六一兒童節(jié)這天的大課間，老師大發(fā)慈悲，允許讓我們下午將零食帶來學(xué)校吃，還說到時(shí)還有表演，聽到這個(gè)消息，我們都很興奮，尤其是我同桌，開心的直拍桌子，害的這張苦命的桌子一直在顫抖。

中午放學(xué)一到家，我便先沖進(jìn)廚房，給正在做飯的媽媽一五一十的講了這個(gè)消息，本以為媽媽會(huì)答應(yīng)為我買零食，沒想到媽媽卻板著臉對(duì)我說：“還買零食吃，你看你吃多肥了，還買了零食，一會(huì)吃飯?！甭犃诉@些話，我變得沮喪起來，只好耷拉著腦袋走出了廚房。

下午第二節(jié)課后，六一兒童節(jié)的表演正式開始，看著大家從抽屜里拿出了一包包的零食，而我嘴里只有一根老師發(fā)的棒棒糖，不禁感覺到一絲絲的凄涼。

在我趴在桌上郁悶的時(shí)候，同桌看見了我落寞的眼神，便問我是不是沒有帶零食，我把事情的來龍去脈說了一遍，她王嘴里放了一大把薯片苦苦思索了許久，終于開眼了，他勸說道：“大人們想多了，變胖也不是一天兩天的事兒，況且今天是兒童節(jié)應(yīng)該格外開恩才對(duì)，這不老師不都破例了嘛。”我聽了這句話心里滿是感動(dòng)。但是，為了不讓我感動(dòng)的淚水流出來，便馬上向嘴里扔了一塊薯片，我笑著說了聲：“謝謝!”他聽了這兩個(gè)字，開心地笑了起來，我也笑了。

獨(dú)樂樂不如眾樂樂這句話的本質(zhì)是關(guān)心幫助別人，因?yàn)橘?zèng)人玫瑰，手有余香，你的幫助會(huì)給人留下感動(dòng)。

電影城南舊事觀后感 篇3

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時(shí)來，來時(shí)莫徘徊!天之涯，地之角，知交半零落，人生難得是歡聚，惟有傷離多……”

當(dāng)我們不再年輕的時(shí)候，尤其是當(dāng)我們老了的時(shí)候，我們就喜歡緬懷過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，追憶那童年兒時(shí)的記憶。林海音的《城南舊事》舊事寫她童年到十二歲在北京的一段兒時(shí)的記憶。選取了惠安館傳奇，我們看海去，蘭姨娘，驢打滾和爸爸的花兒落了五個(gè)故事，在英子的童年記憶中，她送走了秀貞和妞兒，送走了蹲在草叢里的年輕人，送走了蘭姨娘和德先叔，送走了宋馬，送走了慈父。小英子身邊的親人和朋友一個(gè)個(gè)“離她而去”的送別圖景來寫懷舊情緒，當(dāng)小英子在畢業(yè)班上唱驪歌的時(shí)候，正如她自己所說的那樣“我不懂這歌詞的意思，但是我唱時(shí)很想我不喜歡離別。”但她豈又知道自己在歌聲中悄無聲息地告別了自己的童年!

童年生活原本應(yīng)該像海跟天那般絢麗多彩，可小英子的天空中卻出現(xiàn)了許多陰霾，以至于，正如她自己說的那樣分不清海與天，在英子童年的記憶里，她不斷地認(rèn)識(shí)新朋友，又不斷地別離，在她緬懷過去的記憶里，人生就好像是在不斷的分離，當(dāng)她與那些曾與自己玩耍過，談笑過的親人朋友別離時(shí)，她不知道有些人別離了也許還會(huì)在重聚，而有些人則可能這輩子再也見不到了!當(dāng)她爸爸躺在床上對(duì)英子說：“沒有爸爸，你更要自己管好自己，并且管弟弟妹妹，你已經(jīng)長大了。英子不要怕，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了?！边@對(duì)于當(dāng)時(shí)的小英子來說是似懂非懂的，一個(gè)原本無憂無慮的小孩子卻要過早地體驗(yàn)本不該屬于她那個(gè)年齡階段所承受的。當(dāng)爸爸的花兒落了，英子也不再是小孩子了?；貞浶∮⒆右阅峭傻碾p眼去看大人世界的悲歡離合，雖帶有一種天真，但也道出了人世間的許多，許多。

看完《城南舊事》后，有種揮之不去的惆悵，那一次次的別離，就像是一次次沉重的精神浩劫。在回憶中寫離別，在離別中回憶，整個(gè)回憶的過程都在《驪歌》的旋律中回瞻留戀，那過去的事，那一幕幕別離的場景碾轉(zhuǎn)出一聲聲沉重的嘆息。在那離別的歌中，那一縷縷的哀愁，那一抹沉沉的別愁，也深深地印在了記憶里。

電影城南舊事觀后感 篇4

天我觀看了《城南舊事》這部電影，影片中“長亭外，古道邊，芳草碧連天······”這熟悉的旋律一遍又一遍地依然在我耳邊回蕩。看完電影后，我的感想很深。

電影記敘的是半個(gè)多世紀(jì)前，小女孩林英子跟隨著爸爸媽媽從臺(tái)灣飄洋過海來到北京，住在城南的一條胡同里。京華古都的城垣頹院、殘陽駝鈴、鬧市僻巷??這一切都讓英子感到新奇，為之著迷。會(huì)館門前的瘋女子、遍體鞭痕的小伙伴妞兒，出沒在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽、沉疴染身而終眠地下的慈父??他們都曾和英子玩過、談笑過、一同生活過，他們的音容笑貌猶在，卻又都一一悄然離去。讓不諳事理的英子深深思索卻又不得其解，并告別了自己的童年，走向了成熟。其中有很多畫面都很感人。英子幫秀貞找回了親生女兒“小桂子”;她又在附近的荒園中認(rèn)識(shí)了一個(gè)年輕人。他為了供給弟弟上學(xué)，不得不去偷東西。英子不知所措，竟覺得他很善良，但又分不清他是好人還是壞人；得知自己害了年輕人后，她覺得很內(nèi)疚和傷心??

當(dāng)看到爸爸病逝后，她才明白自己不能再玩鬧下去，應(yīng)該懂事了??

看完了電影，我哭了。每個(gè)人都有一個(gè)七彩的童年，英子的童年混雜著友愛、親情、痛苦、悲傷。和妞的友愛、和宋媽的親情、失去爸爸的悲傷與痛苦。我的童年雖然無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩，她的童年很真實(shí)、純樸、溫馨。

當(dāng)我看到英子和惠安館的秀珍一起玩的時(shí)候，我真擔(dān)心秀珍會(huì)不會(huì)做出傷害英子的事，每看到英子幫妞和秀珍母女重逢的時(shí)候，還將鉆石手表和金手鐲送給她們當(dāng)盤纏去找妞的爸爸，此時(shí)此刻，我真為英子感到驕傲，一個(gè)七歲的孩子竟有如此大的氣魄，我真感到奇怪：別的小朋友都怕秀珍，可是英子為什么不怕？看到最后我才知道，那是因?yàn)橛⒆佑幸活w善良寬容的心。

最后我想說，讓我們應(yīng)向英子學(xué)習(xí)，有一顆善良的心。我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活?；叵腚娪袄镞€講述了很多離別，這都是沒法拒絕的，人生總是要面臨很多離別，我們的生活也是如此，當(dāng)我們擁有的時(shí)候，我們不會(huì)珍惜，知道失去的時(shí)候，才會(huì)懂事，才會(huì)珍惜。但是，已經(jīng)遲了。我應(yīng)該珍惜此時(shí)此刻的每分每秒。

電影城南舊事觀后感 篇5

在一個(gè)春風(fēng)拂面的下午，我滿懷期盼地準(zhǔn)備著看《城南舊事》這部電影。

電影一開頭就展現(xiàn)了這幅景象一列駱駝從英子家的小胡同經(jīng)過，整個(gè)胡同都蕩漾著清脆的駝鈴聲，這清脆的駝鈴聲也飄進(jìn)了英子的童年。

開頭所述小英子是從臺(tái)灣遷居過來的。

這個(gè)小胡同有一個(gè)專門收留大學(xué)生的惠安館，當(dāng)時(shí)經(jīng)常有大學(xué)生被抓走。門前站著一個(gè)女生——素珍，素珍整天叫著“小桂子，小桂子……”。宋媽說素珍瘋了，爸爸說素珍傻了，但是善良的英子卻經(jīng)常找她玩。說著說著，素珍把小桂子的事情不由自主掛在嘴邊，英子知道了，原來小桂子是她的親生女兒，之后失蹤了，生死未卜。素珍對(duì)英子說：“小桂子脖子后面有塊胎記，如果找見了，說趕緊讓她回家，我不吵她也不罵她?！敝螅⒆优既话l(fā)現(xiàn)整天和她玩的小妞子脖子后有一塊胎記，跟素珍描述的一模一樣。就把小妞子帶回了惠安館，小妞子便和素珍走了……

英子到了該上學(xué)的年齡了，爸爸便把英子送去學(xué)堂。英子的一篇課文叫《我們?nèi)タ春！?，下課了，一個(gè)同學(xué)問她：“你看過海嗎?”英子說：“好像看見過，我聽媽媽說，我是從很遠(yuǎn)的一個(gè)小島上搬來的。我都分不清海跟天?！狈艑W(xué)了，幾個(gè)男生在踢皮球，英子去撿球，卻無意中發(fā)現(xiàn)了小偷藏的贓物，之后被暗探發(fā)現(xiàn)，把小偷給抓走了。英子至今還愧疚不已。

一天，德先叔回到了小英子的家。小英子和他弟弟妹妹都煩他，正因他一點(diǎn)也不理孩子，只知道整天呆坐著。英子爸爸媽媽也煩他，整天都要給他做好吃的，之后德先叔和蘭姨娘走了。

小說第五章有個(gè)很好玩的名字，“驢打滾兒”，講的是宋媽的兒子小栓子去世了，但是一向不說，都憋了一兩年了，宋媽跟黃板牙騎著毛驢走了。

英子的爸爸病倒了，一向住著院。小英子今年要畢業(yè)，在畢業(yè)典禮上，英子想著爸爸就在臺(tái)下一樣，硬著頭皮過了畢業(yè)典禮。但是，過了不久，英子的爸爸因病去世了。英子默念著：“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。”

看完這部電影我明白了：什么東西都要懂得珍惜，晚了就再也來不及了。

莫扎特傳觀后感

在大量閱讀中小編選出了非常有價(jià)值的“莫扎特傳觀后感”。細(xì)細(xì)品味一部作品后，一部精彩絕倫的電影或電視劇，可以拓寬我們的視野。看完一篇文章或者影片把自己的感想寫下來就是觀后感，觀后感可以幫助我們不斷成長，不斷提升自己的思維邏輯能力。我相信這些策略可以幫助您改善工作效率！

莫扎特傳觀后感【篇1】

1762年1月12日，一輛四輪馬車出現(xiàn)在了崎嶇的驛道上，車中坐著僅有6歲的小莫扎特，9歲的姐姐和他們的爸爸。這次的維也納之旅，讓所有人都認(rèn)識(shí)了這位來自奧地利的神童——莫扎特。

幼小的莫扎特天真無邪，用他非凡的音樂天賦征服了所有人，博得了大家的喜愛。他是神童，神童能得到的，他都得到了。

然而，燦爛的童年永遠(yuǎn)是那么短暫。成年后的莫扎特仿佛從山頂?shù)肓斯鹊?，各種痛苦如毒蛇般纏繞著他，讓他痛不欲生。雖然他沒有放棄對(duì)音樂的追求，創(chuàng)作了一首又一首的優(yōu)秀歌曲，卻沒有得到別人的尊重。

由于過度勞累，莫扎特積勞成疾。他在寫《安魂曲》時(shí)倒下了，再也沒有起來。那時(shí)，他才35歲。

“投身音樂我可以不顧一切，就是把脖子伸進(jìn)絞索里，也心甘情愿。”所有的藝術(shù)家都被這句名言激勵(lì)著。莫扎特雖然去世很久了，但他追求音樂的執(zhí)著精神卻留下來了，被我們贊揚(yáng)著，學(xué)習(xí)著！

莫扎特傳觀后感【篇2】

他死后，我知道所有的偽裝都是虛假的承諾。

那么瘦弱的身體躺在那個(gè)狹小的棺材里。他是失敗的還是成功的都已經(jīng)不再重要。安魂曲不知道是否讓他的靈魂得以安息。

但他那一首首熟悉的宛若天籟般的旋律，卻始終提醒我們有他這樣一位**天才，曾經(jīng)多么真實(shí)的存在過。

我們沒有時(shí)間看他的歌劇，但他的曲調(diào)流傳開來。嫉妒他的才能的人是多么卑微。薩雷利不知道自己在外人眼中是朋友還是敵人，他就是其中之一。莫扎特死了，但薩雷利永遠(yuǎn)活在自己的良心里。

我們都知道，莫扎特最后死了，死了，在他苦苦哀求想休息一下的時(shí)候他永遠(yuǎn)的休息了。不再受精神的折磨不再受貧困帶來的窘迫。

任何成功的人都在嘗試世界上最殘酷的折磨。天才，當(dāng)我們認(rèn)為他是天才時(shí)，他并不驕傲，盡管他總是堅(jiān)持自己的天賦是最完美的。但是他還是在努力的為了他的**譜寫最后的輝煌。

他沒有停止追逐他的夢想。他不會(huì)停下來，因?yàn)槭顾晒Φ臇|西也會(huì)使他致命。

莫扎特用盡一生在譜寫華章，用他那單薄的血肉之軀詮釋對(duì)**的理解。他和命運(yùn)的抗?fàn)幩×耍?*的戰(zhàn)斗卻大獲全勝。在**世界上，所有**家庭都知道有一個(gè)他們想超越的天才。天才是莫扎特。

他的**造詣，所有的人只敢用“天才”兩個(gè)字來給他定義。

星星隕落了，卻再也不會(huì)有一個(gè)可以和他媲美的冉冉升起。但他一直在那里，只因他不死的旋律。

莫扎特傳觀后感【篇3】

影片以宮廷作曲家薩列里自殺為起點(diǎn)，以他向神父和上帝懺悔的方式回顧了30多年前，他是如何心狠手毒地用種種陰謀把莫扎特置于死地的過程。

故事由一個(gè)在世的宮廷**家薩列里在瘋?cè)嗽豪镒詺⑽此煲?，一位年輕的神父傾聽著他第一次在人前，在事件發(fā)生了32年后，說出的藏在他心里的秘密。

薩雷里是當(dāng)時(shí)維也納著名的帝國師。他在當(dāng)時(shí)受到奧地利皇帝的愛戴。莫扎特當(dāng)時(shí)在歐洲很有名，他來到維也納。他從莫扎特那里聽到了真正的**，深受振動(dòng)，但也感到了維脅。莫扎特4歲寫協(xié)奏曲，7歲寫交響樂，11歲寫歌劇，他的才華很快得到皇帝的賞識(shí)，皇帝讓他在宮廷里演奏，指揮管弦樂隊(duì)。

薩列里非常忌恨，尤其是在他看到莫扎特生活上放蕩不羈，極為輕浮后，他更覺得這是上帝的不公，上帝把最精髓的**天份給了一個(gè)他認(rèn)為極為不配的人身上。于是，計(jì)謀開始實(shí)行。

一方面，他在莫扎特面前表示友好，這表明他非常欣賞莫扎特的**；另一方面，他在皇帝和大臣面前挑起事端。大臣們古板僵化，他們本身對(duì)莫扎特已經(jīng)頗感厭惡，所以很快所有宮廷大臣都對(duì)莫扎特尤其苛刻，莫扎特在宮廷的日子變得拘束無理，他的歌劇被大量刪改，只因其中涉及皇室所訂的“禁令”，而這些“禁令”實(shí)在是荒謬可笑。薩列里又在經(jīng)濟(jì)上給了莫扎特難題，因他的“作用”，莫扎特的歌劇只能上演很少的幾場，這些歌劇精彩絕倫，卻很少人可以看到。

而他與法院的關(guān)系也越來越僵化（薩里埃拉的權(quán)力不?。?。薩利里還派人隨時(shí)監(jiān)視莫扎特的行動(dòng)，并逐監(jiān)視莫扎特陷入貧困的困境。并收買女傭，叫她從莫扎特家里偷走正在創(chuàng)作的歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》的部分樂譜。

想在里面找到對(duì)付莫扎特的內(nèi)容。宮廷似乎已經(jīng)不是一個(gè)**的地方，他們的斗爭令莫扎特厭倦。朝廷大臣總是發(fā)現(xiàn)他的錯(cuò)誤，皇帝總是有他認(rèn)為正確的事情。

莫扎特除了能據(jù)理力爭外，一點(diǎn)也不能左右自己的命運(yùn)。

莫扎特對(duì)他的父親其實(shí)非常敬愛。在他父親死后，他極度沉痛。薩雷里抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，派了一個(gè)黑衣蒙面人去莫扎特家。蒙面人就像莫扎特父親經(jīng)常戴的面具。

他在心里上給莫扎特極大煎熬。蒙面人出**請(qǐng)他寫一首安魂曲，并威逼莫扎特在短期內(nèi)完成《安魂曲》。

莫扎特不停地趕寫，不但要在小劇院寫那些只為了取悅觀眾的歌劇，還要面對(duì)著生活上的窘迫，莫扎特帶著對(duì)父親的感情寫《安魂曲》，而這一切幾乎在逐漸耗盡他的心力，在他累倒后，薩列里“好心”送他回家，迫使莫扎特完成那曲子，他來記錄，在這里，他再一次感受到了莫扎特絕無僅有的才華，但這并沒有在他心里產(chǎn)生憐惜，他甚至沒有讓他休息一分鐘，一首非凡的安魂曲創(chuàng)作出來。莫扎特也耗盡了他的力量，呼吸了他生命中的最后一口氣。莫扎特在電影中的生活沒有起起落落，從神童到天才作曲家。

年輕的無禮的樂觀孩子，笑起來神經(jīng)質(zhì)，是為了掩飾不安還是想傳達(dá)他的意志？

莫扎特的葬禮沒有鮮花，沒有對(duì)聯(lián)，沒有送葬隊(duì)伍。如同一個(gè)平凡的貧苦人們一樣，只有一個(gè)普通的墓，一塊不大的現(xiàn)已長滿雜草的地。

莫扎特傳觀后感【篇4】

今天我看了《莫扎特傳》這部電影。

電影主要講述了，莫扎特與御用作曲家薩列里之間發(fā)生的故事，以及莫扎特從在人們的視線中出現(xiàn)到去世所發(fā)生的事情。

莫扎特在面對(duì)皇室貴族及官員的驅(qū)逐鄙視下從不放棄作曲，而是愈挫愈堅(jiān)。在他指揮曲子的時(shí)候，來看的人很多，莫扎特指揮得也很有激情，可是表演結(jié)束后，鼓掌的卻寥寥無幾；自己辛辛苦苦做出來的曲子，卻在沒有皇帝的允許下被音樂學(xué)院的院長撕掉了；因?yàn)楣賳T們嫉妒莫扎特的才能，所以背著皇帝拒絕莫扎特加入音樂家協(xié)會(huì)，對(duì)他置之不理。面對(duì)如此多的挫折，他并沒有垂頭喪氣，而是更佳大量更加努力地作曲，最終獲得了皇帝的信任。我很佩服他這種意志堅(jiān)定的精神。在看到莫扎特只聽了皇帝很不熟練的彈了一遍薩列里剛剛新作的曲子，就能夠就能夠背著彈下來并且還靈機(jī)一動(dòng)改了一下曲子，巧妙地把曲子變得非常完美時(shí)。我很崇拜莫扎特那種超人的才華。再看到他為了寫作，晚上連別人勸他，他都不肯去睡覺。他這種勤奮，為了職業(yè)可以廢寢忘食的精神我很感動(dòng)。

看完了電影，我受益匪淺，尤其是我在這部電影里學(xué)到了巴赫結(jié)尾的彈法。我很佩服莫扎特敢于用自己的作品去改變皇帝的規(guī)定的勇氣，佩服他驚人的才華，佩服他的勤奮。我覺得我在練琴的時(shí)候缺的就是這種勤奮的精神，光顧想著玩，這回看了這部電影，我一定要像莫扎特學(xué)習(xí)，用我的才華和勤奮，鑄就我的精彩人生！

莫扎特傳觀后感【篇5】

向大家推薦一部影片，《莫扎特傳》，該片講述了天才莫扎特的一生。莫扎特六歲開始作曲，八歲寫下第一首交響曲，十一歲寫下第一首清唱?jiǎng)?，十二歲寫下第一部歌劇，十四歲指揮了該歌劇的十二場演出。本片于1985年獲得十一項(xiàng)奧斯卡提名，最終獲得八個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，并且獲得了最具價(jià)值影片獎(jiǎng)。無論是情節(jié)，還是編劇，無論哪個(gè)方面，都是最完美的電影。

第一次聽到莫扎特先生的作品是某次夜里開車的時(shí)候，某個(gè)廣播電臺(tái)，一個(gè)專門播放經(jīng)典音樂的節(jié)目，流暢的山路駕駛感受和優(yōu)美的旋律就這樣不可思議地融合在一起。然后我就忘乎所以地尋找關(guān)于這首曲子的一切，后來才知道，那是《DieZauberflte魔笛》，那是莫扎特，那是連我這樣粗俗不堪的半文盲都覺得優(yōu)美動(dòng)聽的旋律。

真的，我從來沒想過自己和歌劇，和西方古典音樂會(huì)產(chǎn)生什么交集。我一直以為只有兩只蝴蝶和沖動(dòng)的懲罰，只有龐龍和刀郎才是屬于我的音樂，只有丁香花才是我的天籟。就好像我總是覺得蹲在街頭吃的北京飯店的大雪條，小時(shí)候淌著口水舔的冷狗和人頭比冷氣店里的哈根達(dá)斯好吃一樣，畢竟，那是童年的味道?？珊鋈婚g，我聽到了莫扎特，聽到了魔笛；于是歌劇和古典音樂就這樣穿越到了我那再也找不到冷狗和人頭的生活中。

我依然還是在聽周杰倫，依然還是聽那些什么榜上的流行歌曲。但偶爾那么一刻，我會(huì)把《FürElise致愛麗絲》，會(huì)把《PianoSonataK331，3.Allaturca》這樣的鋼琴曲一遍又一遍地播放；會(huì)一次又一次地聆聽《DieZauberflte—DerHolleRache魔笛》，還有那無法忘懷的《SwanLake—Scene（Act1）天鵝湖》。我的音樂就是這么復(fù)雜，我甚至還會(huì)聽梵唱般若波羅密多心經(jīng)，很怪吧。

寫著寫著就漂移—跑題依然是我的風(fēng)格，那些懷疑我的文章是轉(zhuǎn)來的人可以放心，絕對(duì)原創(chuàng)。

看了《莫扎特傳》，才知道什么叫做天才。才知道最了解你的人，其實(shí)是你的對(duì)手。

莫扎特傳觀后感【篇6】

莫扎特是一位偉大的音樂家，他對(duì)音樂的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)，他奠定了近代協(xié)奏曲的形式，進(jìn)一步豐富了交響樂與室內(nèi)樂的表現(xiàn)力。他的音樂，在整個(gè)世界都家喻戶曉，撥動(dòng)著億萬人的心弦。他被譽(yù)為——音樂史上的“樂神”，當(dāng)之無愧。

莫扎特于1756年1月27日，出生在奧地利首都維也納附近的一個(gè)小城鎮(zhèn)——薩爾茨堡。他從小就具有極大的音樂天賦。在莫扎特6歲時(shí)，這位音樂神童已經(jīng)轟動(dòng)了整個(gè)歐洲。

莫扎特能在琴鍵上流暢自如地演奏大師們的作品，或是充滿感情地彈奏自己創(chuàng)作的樂曲，或是依照聽眾所指定的主題進(jìn)行精彩的即興表演。即使琴鍵完全被布遮蓋住，他仍然能在上面準(zhǔn)確無誤地彈奏出難度很大的樂曲。這個(gè)神奇的天才，使觀眾驚呆了！他走到哪里，哪里的聽眾就像著了迷一樣聽他的演奏，人們把他稱作“十八世紀(jì)的奇跡”。

莫扎特的一生是短暫的，僅僅活了35歲，然而他一生所創(chuàng)作的音樂作品，數(shù)額之大，藝術(shù)技巧之精湛，都是非常驚人的。他一生完成了622件作品。其中有17部歌劇，49部交響樂以及數(shù)量繁多的各種各樣的器樂曲。

再想想自己，每到練琴的時(shí)候就唉聲嘆氣，怨天尤人。認(rèn)為這是世界上最辛苦的事了。但是跟莫扎特比起來，這根本微不足道。很多人都看到了莫扎特的輝煌成就，但是又有多少人知道，他背后的艱辛歷程，他付出了太多的心血。

我雖然沒有莫扎特那樣極大的天賦，但是，我相信，只要肯做，肯用心做，也一定會(huì)取得成功。

莫扎特傳觀后感【篇7】

莫扎特的故事講述了平庸的薩利里為了嫉妒上帝的使者莫扎特而復(fù)仇的故事。優(yōu)良的家庭背景令莫扎特的天賦很小就被發(fā)掘了出來，在薩利埃里還在玩***的時(shí)候他便有榮幸為陛下演奏。薩利埃里熱愛**與名利，憑借著自己的努力，他當(dāng)上了宮廷樂師，他一直以為只要自己夠用心就能比下莫扎特，然而最終他絕望的體會(huì)到莫扎特猶如上帝的使者，傳達(dá)上帝聲音的使者。

他討厭為什么他應(yīng)該選擇一個(gè)浪漫而荒謬的人，而不是一直努力工作的自己。最終他便在嫉妒心的驅(qū)使下對(duì)莫扎特進(jìn)行了報(bào)復(fù)，憑借著自己的權(quán)力，他讓才華橫溢卻不諳世事的莫扎特的戲劇無人賞識(shí)，他斷掉莫扎特的經(jīng)濟(jì)**，他使莫扎特過度勞累而英年早逝!之后薩利埃里因此而精神失常，進(jìn)入了瘋?cè)嗽骸?/p>

幾年后，莫扎特的作品廣為流傳，廣為人知，而薩利里的作品則逐漸被遺忘。

薩利里是許多平庸之輩之一。無論他多么努力，他都不能超越天才。他只是一個(gè)典型的代表，代表了平庸者對(duì)天才的排斥。這是人性的**的一面，嫉妒之心。平庸者在天才的光輝下顯得多么渺小，而平庸者又不甘心，所以天才注定要在那個(gè)社會(huì)被殺害。

然后平庸者就像幾十年后薩利埃里，他的作品無人知曉，而天才卻依然站得高高的，他依然被人們稱頌。這，是平庸者的悲哀，庸人始終是庸人。

莫扎特，意思是上帝所愛的人。莫扎特是上帝的使者。他有無與倫比的才能。在**上擁有無限才華的他卻不諳世事，年少輕狂，因此也斷送了自己的仕途，為陛下所不喜，因此他的坎坷也有他自己的一部分原因。

莫扎特的坎坷遭遇反應(yīng)了人性的光輝——莫扎特的妻子，她與她的母親便是一個(gè)對(duì)比，原本她的母親看好莫扎特的才華，最后一看到莫扎特，父親逝世，窮困潦倒便將女兒從莫扎特身邊帶走。他的妻子康斯坦斯又回到莫扎特身邊，莫扎特死后又回到他身邊。由此可以看出，康斯坦斯是真正熱愛莫扎特，超越物質(zhì)障礙的。

但這場悲劇更多地反應(yīng)了社會(huì)的陰暗面：

毫無疑問，他的歌劇是完美的，這可以從薩利里反應(yīng)出來。盡管他一心想為莫扎特報(bào)仇，但他聽了莫扎特創(chuàng)作的每一部歌劇。他被它們深深**撼了，被每一個(gè)美妙的音符所感動(dòng)。然后卻沒有幾個(gè)人來欣賞，這樣的歌劇竟然演出了幾場就告終。這似乎是一個(gè)人人都熱衷于享受的社會(huì)，但有多少人能理解呢？

歌劇的質(zhì)量取決于陛下的反應(yīng)。打哈欠意味著這出歌劇不好。從陛下到平民，沒有幾個(gè)懂得什么是好**，究竟是莫扎特還是薩利埃里才能當(dāng)?shù)钠稹白罱佑|的**家”這個(gè)殊榮。

他從小就有麻煩。他追求名利的父親，用自己的才華為皇室演奏，以獲得皇室的寵愛，同時(shí)也扼殺了莫扎特的童年。但是等莫扎特長大了，他的放蕩不羈的性格就表現(xiàn)出來了，不要做什么貴族，不要為皇室演奏，不要什么名利！他只想建立自己的**，于是離開家鄉(xiāng)來到維也納當(dāng)平民。

但命運(yùn)讓他在維也納嫉妒，直到他死。在維也納皇室他的自由放縱的性格亦是讓他無法生根，再加上薩利埃里的排擠，更是讓莫扎特生活窘困。他父親曾經(jīng)來接他，但他被拒絕了，因?yàn)榧词乖诰S也納，他也買不起女傭，至少在這里他是自由的。

父親死后，莫扎特的不幸落到了谷底。莫扎特用喝酒的方式挖掘自己的生活，汲取靈感，強(qiáng)迫自己寫一部又一部的作品。而向莫扎特要《安魂曲》的蒙面人更是給莫扎特帶來了巨大的恐懼與壓力，最后他支撐著最后的一點(diǎn)生命力，完成了這部宗教中難得的杰出作品。因此，35歲的莫扎特在薩利埃里的折磨下去世，葬在該國郊外的一個(gè)公墓里。

雖然莫扎特的生活中充滿了挫折與坎坷，但是他有著他的精神依靠，支撐著他。這是他的信仰，這是他的生活，這一切都是關(guān)于他，這就像他是為創(chuàng)造而生。首推一指的是他的精彩的歌劇。

《費(fèi)加羅的婚禮》表現(xiàn)了人民與封建貴族之間的斗爭，揭露和批判了貴族的虛偽和驕奢；《唐璜》充斥著自由主義精神，對(duì)封建，宗教進(jìn)行了批判?！赌У选肥撬狼白詈笠徊孔髌?，不朽的作品，他呼吁自由，平等，博愛，堅(jiān)信光明必將戰(zhàn)勝黑暗。這些作品都留著他的深刻的烙印，花費(fèi)了他的巨大的心血。

面對(duì)無法忍受的生活和巨大的壓力，莫扎特的笑聲從未停止過。他夸張而荒謬的笑聲顯示出他的樂觀精神。他的笑聲肆無忌憚、狂放不羈。面對(duì)皇室對(duì)他的作品的刻薄的挑剔，他一笑了之；面對(duì)與父親的分歧，他一笑了之；面對(duì)生活窘困卻無處可以得到幫助，他一笑了之……他的笑容就好像一團(tuán)明亮的火焰，在黑暗的社會(huì)中不斷散發(fā)著光芒，即使?jié)u漸地將要被黑暗吞噬，他依然照耀到最后一刻。

莫扎特對(duì)生活充滿希望，對(duì)**充滿激情。

莫扎特的使命是人類殿堂中的瑰寶，永遠(yuǎn)為人們所傳唱

敦煌莫高窟觀后感（匯集5篇）

看完一部經(jīng)典作品以后，能夠給我們不少啟示，觀后感就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的《莫高窟》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

敦煌莫高窟觀后感 篇1

《國家寶藏》——是我最喜歡的節(jié)目之一。它通過展示全國各地博物館的珍藏，邀請(qǐng)一些專業(yè)人士對(duì)文物進(jìn)行講解，演繹文物背后的故事。

其中，我最喜歡的一件文物是象征王權(quán)的“金杖”。金杖——其實(shí)就是一根木頭棍子裹著一層黃金做成的金皮。它出土?xí)r，金杖里面木頭的部分已經(jīng)炭化，只有金皮留存下來。外面的金皮上有一些雕刻，是兩個(gè)戴著五尺王冠的人和五六只魚和鳥被用一支箭串在一起。

金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而劉浩存邀請(qǐng)到的人是三星堆遺址工作站站長的雷雨老師，他講解了三星堆發(fā)掘的過程以及金杖的來歷。三星堆最早被發(fā)現(xiàn)是在1929年，后來1986年隨著兩個(gè)祭祀坑的突然現(xiàn)世，金杖出土，它見證了古蜀王國的輝煌歷史，全世界范圍內(nèi)體量這么大的金杖僅此一件。而且，它是我們國家目前發(fā)現(xiàn)年代最早的使用“鏨刻”技術(shù)做成的黃金制品，這說明了古蜀人在黃金制作工藝上是非常高超的?，F(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)六個(gè)祭祀坑，我已經(jīng)開始期待新的文物了。

看過《國家寶藏》后，我深深的體會(huì)到了中華文化的博大精深，而文化的傳承和延續(xù)是我們每個(gè)人的使命。我們應(yīng)該為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化做出自己的努力，從此刻做起，從小事做起，貢獻(xiàn)出自己的力量！

讓國寶活起來吧！

敦煌莫高窟觀后感 篇2

莫高窟，俗稱千佛洞，位于我國西北的甘肅敦煌。莫高窟與云崗石窟、龍門石窟、麥積山石窟臺(tái)稱中國四大石窟，并且被列入世界文化遺產(chǎn)。

公元366年，樂僔和尚來到鳴沙山和三危山之間，忽然看到金光四射，好像有上千個(gè)佛同時(shí)出現(xiàn)。樂僔和尚便在峭壁上建造了第一個(gè)洞窟，在洞里修行，樂僔和尚也被譽(yù)為莫高窟的開窟鼻祖。后來越來越多的人來到莫高窟開鑿石窟，經(jīng)過歷代的擴(kuò)建與修繕，終于形成了有735個(gè)石窟的佛教藝術(shù)圣地。

在莫高窟，你將看到眾多古老珍貴的壁畫，雕像，洞窟，經(jīng)書，是古代人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。其中，敦煌莫高窟的伏羲女媧圖尤為出名，它與巴黎吉美博物館的伏羲女媧絹畫非常相似。但是兩者還是略有不同，絹畫里伏羲拿著矩，女媧拿著規(guī)，壁畫里伏羲拿著夜光杯，女媧拿著中孚卦象。這幅壁畫相比于絹畫，多了許多中國獨(dú)特的文化韻味。每每伏羲女媧圖供參觀時(shí)，游客都紛紛進(jìn)入?yún)⒂^這著名的名畫，紛紛贊嘆著這幅壁畫。近看發(fā)現(xiàn)壁畫的神秘與美妙，離遠(yuǎn)看發(fā)現(xiàn)壁畫的沉穩(wěn)和大氣，感受著深厚的敦煌學(xué)。

莫高窟里最繁多的'壁畫便是飛天，飛天是敦煌石窟中的飛神，將佛教中的飛天和道教中的飛仙的藝術(shù)形象完美融合。坐在四壁全是飛天壁畫的洞窟里欣賞這些畫，每幅飛天壁畫都是極為精美的藝術(shù)珍品。有的橫游太空，振臂騰飛，氣度豪邁大方，勢如翔云飛鶴，好似要與其余飛天比賽誰飛到最高;有的慢撥琴弦，細(xì)彈古箏，格局優(yōu)雅曼妙，宛若山中師曠，仿佛要與其余飛天們比賽誰彈琴最好;有的坐上駿馬，騎在云端，氣勢磅礴威武，如是戰(zhàn)場將軍，好像要與其余飛天們比賽誰騎馬最快。

作為保存已久的古老洞窟，莫高窟的保護(hù)極其難完成。莫高窟館長及整個(gè)莫高窟保護(hù)修復(fù)工作團(tuán)隊(duì)，畢生為此做出巨大的貢獻(xiàn)。館長樊錦詩過著傳奇的一生，季羨林先生曾贊美道“前有常書鴻，后有樊錦詩”。院長忙著保護(hù)復(fù)原壁畫，同時(shí)還堅(jiān)定著自己的“數(shù)字電影”項(xiàng)目。經(jīng)歷了這么多年的風(fēng)雨洗刷，莫高窟的洞窟基本殘缺不全，游客們也完全不能了解莫高窟的悠久歷史。于是，樊錦詩提倡先看莫高窟電影了解歷史。再看AI3D數(shù)碼投屏，1：1完全復(fù)原的程度仿佛回到古代看到高清的莫高窟每個(gè)洞窟，最后再參觀尚還完好的莫高窟洞內(nèi)的壁畫雕像，游客都收獲滿滿。樊錦詩館長可謂是敦煌的偉人啊!

每個(gè)中國世界文化遺產(chǎn)，都是中國歷史長河中重要的一筆!我們要保護(hù)他們，讓這些中國歷史長河上的瑰寶永存!

敦煌莫高窟觀后感 篇3

《道士下山》這部電影的編劇是徐皓峰。沒出名之前他和朋友一起參與過雜志編寫，后來投資人撤資，雜志閉刊。

閉刊那天恰逢大雪，他和友人出門，即將告別彼此，望著無邊無垠的漫天雪地，他說，“亦霆，不要忘了。我們?cè)谌绱嗣篮玫囊粓龃笱├锔鎰e，這也是很有深意的”。

文人心里應(yīng)該是有景色的。

道士下山是爛片嗎，后來我看了第二遍，覺得陳凱歌導(dǎo)演，其實(shí)是把精華給了電影色彩和鋪景。

所以你看春天是春天，一直不跳戲。

徐皓峰原著里的景色，就是文人心里的溫柔鄉(xiāng)，是江南千景也是青蛇般旖旎。

對(duì)了，徐皓峰還寫過一個(gè)本子，叫做《師父》。后來拍成電影，也有人罵。

可是靜下心來看，卻是佳片，實(shí)在不懂大眾說爛的點(diǎn)到底在哪。

敦煌莫高窟觀后感 篇4

中國的歷史源遠(yuǎn)流長，中國的文化更是博大精深。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結(jié)晶，而一些無知的人卻白白糟蹋了。因而釀下一出出巨大的民族悲劇。余秋雨筆下的一小說《道士塔》，就描繪了一個(gè)因人們的自私，貪婪而留下的民族悲劇。

一位逃荒到甘肅的湖北麻城農(nóng)民，然后在那里做了道士，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸，他當(dāng)了莫高窟的家。把持著中國古代最燦爛的文化。王道士為了一點(diǎn)金錢把莫高窟中價(jià)值連城的文物白白送給了歐美學(xué)者，而此刻的中國人正為了那幾毛錢的運(yùn)費(fèi)而不愿意把文物運(yùn)到省城博物館保管。他們不可能知道歐美學(xué)者是多么高興自己從一個(gè)蠢人手中搶救出那么多遺產(chǎn)文物。

中國古代最燦爛的文化之一，就這樣被一個(gè)無名道士斷送了。難道中華文化只是渺小的一個(gè)道士可以斷送的？當(dāng)時(shí)諾大的中國連幾卷經(jīng)文都存不下，這是為什么，為什么?一個(gè)為了幾毛錢都不愿意拿出救文物的國家，怎么可能保護(hù)好中國燦爛的文化。

文中作者引用了中國青年寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩句：我好恨，恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)，是我能與你對(duì)視著站立，陰森幽暗的古堡，晨光微露的曠野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩過去的劍，要么你我各乘一馬，遠(yuǎn)離天遮天的帥旗，離開如云的戰(zhàn)陣，決勝負(fù)于城下。一句句深入人心的話，無不表達(dá)出后人們對(duì)前人的痛惜。

每一個(gè)歷史文化悲劇，都讓我們中國失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán)，也讓我們后人明白一個(gè)國家的文化要想永遠(yuǎn)流傳下去，就應(yīng)該用最率真的態(tài)度對(duì)待歷史留下的一切。

敦煌莫高窟觀后感 篇5

我被選中了河南省博物館志愿者和小小講解員，早上我領(lǐng)回來了好幾本書，其中有一本《國家寶藏》讓我愛不釋手，一中午就讀完了。

現(xiàn)在我就給大家介紹一個(gè)：人形銅燈，戰(zhàn)國·齊（公元前475~前221年）通高23.9厘米，盤徑11.5厘米，1957年山東省諸城葛埠口村出土，現(xiàn)中國國家博物館藏。此燈整體為一身著短衣男子雙手擎燈狀。此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節(jié)型盤柄，盞盤下的子母口與盤柄插和，可隨意拆卸，構(gòu)造精巧。人足下為盤龍型圓盤。出土?xí)r還隨附有一柄供添油用的長柄銅勺。這件銅燈設(shè)計(jì)巧妙，造型新潁，專家研究認(rèn)為它應(yīng)該是站國時(shí)期齊國宮廷中所使用。

通過我的介紹，我們可以了解到我們的古人是多么的聰明，我們的歷史是多么的源遠(yuǎn)流長，5000年的文明古國孕育了多少寶藏，這些國寶猶如顛沛流離，失散千年的游子，又似歷經(jīng)劫難，九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的塵埃，依然風(fēng)姿綽約，爍爍生輝。在這些國寶的身上，記載著中華文明的緣起和漫長歲月的積淀，鐫刻著不屈的民主精神與不滅的人文之光。

我會(huì)努力學(xué)習(xí)歷史文化，為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻(xiàn)。