我們的價值觀讀后感

我們的價值觀讀后感(必備十四篇)。

以下是編輯為您收集的關于“我們的價值觀讀后感”的范文，在讀了作者寫的作品以后，對生活的樂觀態(tài)度使我很感動。此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法，希望這些策略能夠為你的市場營銷帶來提升！

我們的價值觀讀后感(篇1)

總要確定自己的價值趨向，實現(xiàn)自己的人生價值。我今年15歲，已初步形成了自己的人生價值觀。

對周圍世界的正確認識和思考是我確立人生價值的基礎。從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的價值評判標準。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的東西時常闖入我的生活。比如說，在這個市場經濟的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。后來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的觀點，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質。這讓我的價值標準發(fā)生了一次質的飛躍。

基于此認識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢群體的權益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。

應當看到，在當代社會，人們內心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢群體得到更多的關懷和支持，社會地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員，也深受其利，但我認為這還遠遠不夠。不然的話，為什么到現(xiàn)在一些殘疾人還深受歧視？為什么老年人還會無人贍養(yǎng)？為什么農民朋友還會求助無門呢？

我們的價值觀讀后感(篇2)

談起價值觀，很多人覺得這個話題很飄渺，很難用語言來描述，甚至有些人根本不知道何為價值觀。價值觀其實是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。

古語有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山?！边@其實就是一種個人價值觀的表現(xiàn)方式。同樣的事情，在不同人眼里，會根據(jù)價值觀而給予不同的判斷與評價，甚至在根本上決定了一個人的思想與生活。

一個人的理想和價值，要靠自己的追求來實現(xiàn)。從小事做起，從現(xiàn)在做起是實現(xiàn)理想和自身價值的基礎。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單，認認真真、默默無聞地做好每一天的事，盡職盡責、誠心誠意地干好每一件份內份外之事。用自己的知識和能力去創(chuàng)造財富，為我關心的人帶來歡樂，而不是為了得到最大化的財富而揮霍生命。我想，如果每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值，那么，無數(shù)個平凡就鑄成了偉大，無數(shù)個普通就鑄成了非常。

我們的價值觀讀后感(篇3)

寒假里，我讀了《我們的價值觀》這本書，里面的一個個小故事深深地感動了我。

最讓我感動的是其中一篇《成就出彩的人生——鄉(xiāng)村教師宋玉剛》。宋玉剛，是一位既平凡又偉大的老師。說他平凡，是因為他只是一位鄉(xiāng)村小學教師；說他偉大，是因為他被譽為“雪域高原上的紅蠟燭”，多次獲得“優(yōu)秀電教員”、國家優(yōu)秀教師、“全國寶鋼杯中青年杰出出教師”、“杰出青年”等榮譽稱號，還是全國十位“最美鄉(xiāng)村教師”中的一個。

他是老師，卻被學生們稱為“漢族阿爸”。夏天，他不顧炎熱和暴曬，跋山涉水幫助學生補習功課。冬天，他不畏嚴寒，不顧路途遙遠，踩冰踏雪，到學生家里了解學生的困難，并幫助解決。學校每年有風季，孩子們容易感冒。每天晚上，宋老師都要仔細檢查完每間學生寢室才能安心休息。學生感冒發(fā)燒，他連夜冒著刺骨的寒風把學生送到衛(wèi)生院。他為了學生，為了藏區(qū)的父老鄉(xiāng)親，放棄了去教育局工作的機會……

在我身邊，也有像宋玉剛一樣的老師。為了讓我多吃蔬菜而想盡辦法的顧老師，經常鼓勵我讓我一次次充滿自信的陳老師，利用休息時間為我補課的吳老師……

他們?yōu)榱藢W生無私奉獻，實現(xiàn)了個人的價值，擁有了出彩的人生。

我們的價值觀讀后感(篇4)

通過我觀看社會主義核心價值觀“心講堂”巡回講座，對“24字”有了更深刻的認識，自己感受頗多，傳道受業(yè)解惑 踐行社會主義核心價值觀 周萍。作為一名教師，“傳道授業(yè)解惑”這一特定的職業(yè)性質，決定著教師必須是社會主義核心價值觀的忠實踐行者、模范遵守著。

做到友善。教師是具有良好素質和行為規(guī)范的公民，應當是友善的公民?！爸液駛骷揖?，積善有余慶”，友善是我們中華民族最優(yōu)秀的遺傳基因。一個人，只有心懷坦蕩、友好善良，善待他人、善待社會，才能獲得他人的理解和社會的信任，建立起良好的人際關系和社會關系，從而心情愉悅地生活和工作，實現(xiàn)自己的人生價值。友善作為公民個人層面的核心價值，其重大現(xiàn)實意義在于，在全社會褒揚友善之舉、吹動友善之風，讓友善成為凈化社會風氣、密切人際關系、建設和諧社會的強大道德力量。

做到敬業(yè)?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤?！鼻趭^工作、愛崗敬業(yè)，是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。人生的價值，只有在平凡崗位上踏踏實實地敬業(yè)奉獻才能實現(xiàn)；遠大的目標，只有在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，一步一個腳印地前進才能達到。敬業(yè)作為公民個人層面的核心價值，其重大現(xiàn)實意義在于，引導和激勵每一個公民把實現(xiàn)中國夢的遠大理想融化到自己的工作崗位中，辛勤勞動、扎實奉獻，在辛勤勞動中創(chuàng)造幸福，在扎實奉獻中實現(xiàn)夢想。

做到誠信。 “人無信不立”。誠實守信是我們中華民族最優(yōu)秀品德，是我們的先人留給我們的最珍貴精神財富。一個人只有誠實，才能獲得別人的信任；只有守信，才能獲得別人的支持。公平正義的社會環(huán)境，需要每一個公民用誠實守信共同營造；積極向上的社會風氣，需要每一個公民用誠實守信共同維護。誠信作為公民個人層面的核心價值，其重大現(xiàn)實意義在于，把誠實守信作為基本道德元素，通過每一個人對誠實守信的自覺堅守，共同建構起中華民族偉大復興中國夢的道德支撐。

做到不辦班補課。不利用學生轉學、插班、分班、評優(yōu)、評先、選撥干部或借節(jié)日、生日之機，接受家長宴請或向學生家長暗示索要財物。不利用教育工作之便收受學生家長禮品。不向學生推銷任何商品，不強制學生集體購買復習資料、教輔讀物，不擅自立名目亂收費。不以任何理由參與社會辦班或從事有償家教和第二職業(yè)，對學習有困難的學生進行義務輔導。

無數(shù)事實表明，一個人具有什么樣的價值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個社會的風氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國家行為；培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅要注重國家層面價值目標的確立和社會層面價值取向的定位，而且要注重公民個人層面價值準則的養(yǎng)成。相對于國家層面價值目標和社會層面價值取向來說，公民個人層面的價值準則，更具有廣泛性、滲透性和大眾性；在廣泛的社會領域深入開展涵養(yǎng)公民個人優(yōu)良價值觀的實踐活動，不啻是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎工程。

我們的價值觀讀后感(篇5)

在閱讀了我們的價值觀之后，我們談論了價值觀。很多人認為這個話題很模糊，很難用語言來描述。甚至有些人不知道什么是價值觀。實是上，價值觀是指一個人對周圍客觀事物的重要性和重要性的總體評價和總體看法。一個人的價值觀是在家庭和社會的影響下，從出生開始逐漸形成的。

每個人在自己價值觀的指引下，形成不同的價值觀，追求自己認為最有價值的東西。

古語有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山?！边@其實就是一種個人價值觀的表現(xiàn)方式。

同樣的事情，在不同的人眼里，會根據(jù)價值觀給出不同的判斷和評價，甚至從根本上決定一個人的思想和生活。

一個人的理想和價值觀取決于自己的追求。從小事做起，從現(xiàn)在做起，是實現(xiàn)理想和自我價值的基礎。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。

我的價值觀其實很簡單，認認真真、默默無聞地做好每一天的事，盡職盡責、誠心誠意地干好每一件份內份外之事。用你的知識和能力去創(chuàng)造財富，給我關心的人帶來快樂，而不是浪費你的生命去獲得最大的財富。我想，如果每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)了共通的價值，那么無數(shù)的平凡人就會變得偉大，無數(shù)的平凡人就會變得非凡。

我們的價值觀讀后感對于出生和成長在二十一世紀的小學生來說，你要生活在一個什么樣的國家，什么樣的社會？做一個什么樣的人？這是需要我們思考。

假期里，我讀了一本《我們的價值觀》，從中我學到了許多，讓我明白應該做一下誠信的人。

當我在想怎樣寫誠信的時候，媽媽正在看的一段廣告吸引了我，廣告上說是：一個叫家祥的孩子，他的爸爸和媽媽要出去辦事，讓他一個人待在家里，出門前，爸爸對家祥說：“這是家里的古董花瓶，我們出去時不要碰這個花瓶。

”家祥點點頭，于是爸爸走了。家祥對花瓶很好奇，就把它拿下來再看一眼。這時候爸爸正好回來，他趕緊把它放了上去。

當爸爸發(fā)現(xiàn)花瓶的位置有些不對，于是問家祥：“你有沒有碰過這個花瓶，家祥？”家祥低下了頭承認了。

爸爸一生氣把花瓶摔碎了，家祥嚇得哭了。爸爸把他一把抱在懷里說：“孩子，做人一定要有誠信，說到要做到。

”家祥聽了連忙點點頭說：“我以后一定會改正?！?/p>

在我去拉斯維加斯之前，我答應我媽媽每天完成一篇作文。有一天，玩到很晚，我想睡覺，但我想：答應的事一定要做。

于是，我忍住瞌睡在晚上兩點前完成了作文。因為我們的父母和老師教導我們要做一個誠實守信的好孩子。誠實不是撒謊。守信就是說和做必須實現(xiàn)的承諾。我在這本書里也讀到一些誠實的故事，那就是把彩票還給彩票的主人；向別人保證一定要做的事，那就是誠實。

我還是小學生，但是我覺得沒有誠信就沒有收獲，我一定會做一個誠實的孩子，誠信是非常重要的，如果沒有誠信就沒有朋友。

我們的價值觀讀后感(篇6)

一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，離不開文明的滋養(yǎng)；一個公民的成長，離不開價值的引導。最近我在讀一本名叫《我們的價值觀》的一本書。看這本書時我認為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。但當我深入讀里面的一則一則例子時，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產生了濃厚的感情。

這本書主要講了社會主義核心價值觀：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的三十多個例子。其中，令我印象最深的就算是第五章，自由了。自由是人類的天性、永恒的追求。人類追求自由，就像享受陽光、呼吸空氣一樣，與生俱來。自由是對各種規(guī)律的掌握，越是掌握了自然的規(guī)律、社會的規(guī)律、人自身的規(guī)律，就越自由?？v觀人類漫長的發(fā)展史，實質是就是一部追求自由的奮斗史。匈牙利詩人裴多菲曾今寫過一首詩：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋這首詩凸顯出自由的可貴，反應了人類的心聲渴望自由可見，人類是多么渴望自由啊！古今中外，有多少人為了自由不惜一切，甚至拋頭顱，灑熱血，甚至拋官去職。當然，自由不是絕對的。法國思想家盧梭說：人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。千萬不能把自由理解為為所欲為、想干什么就干什么。就像我們有通行的自由，卻不允許闖紅燈一樣。個人的自由不能違反國家的憲法和法律，不能損害他人，不能以為你自由了，就讓他人不自由。自由意味著責任，自由意味著自律，你有多大的自由，你就有多大的責任。絕對的自由是不存在的，不加限制的自由最終將會導致天下大亂。《從奴隸到主人》與《護照的故事》就是一種鮮明的對比?！稄呐`到主人》講述了：西藏民主改革前，任然實行農奴制。一個叫旺堆的孩子以為家里窮困，被迫送到一戶農奴主家做奴隸沒有一點自由，因此非?？释杂伞Ｖ钡?959年西藏民主改革，解放軍來到西藏，旺堆才從此掌握了自己的命運。而《護照的故事》講述的是：一位企業(yè)家4次辦護照，一次比一次的效率高，中國的老百姓現(xiàn)在都可以享受到想辦護照就辦，想出國就出，可以自由地行天下的。這兩則故事然道不是鮮明的對比嗎？

在我的生活中也有類似這樣的事情。我是一個很好強的人，經常會不服能力比我低的人檢查我的作業(yè)，特別是數(shù)學。我在班上數(shù)學一向很好，一次每周選組長他們都會不由自主的選我當，我把這看成了一種很自然的現(xiàn)象了?？墒?，有一次，老師來選組長選到我們這組時，我震驚了，組長竟然不是我，而是坐在我前排的一個女生。我心想：她憑什么當組長，每次單元測試都只能考到七十幾分連九十分都都很難得到的人憑什么當我的組長，不公平啊。于是那天下課后，她收我作業(yè)本時，我以一種盛氣凌人的面孔對待她拿作業(yè)本在她面前晃了晃，又收到抽屜里去了。是人見到這種狀況都會生氣，何況她呢？但因為她是一個小女生，沒什么火氣，況且她也沒那么大膽敢向我撒火。于是好聲好氣的對我說：我好心提醒你，反正這不是我收，是黃老師收，把作業(yè)本給我吧！我反駁道：這是我的自由，我想怎樣怎樣，你一個成績這么差的人，還想管我？做你的白日夢去。我的自由，我做主，就不給你，這么樣啊！她嘆了口氣對我說：識時務者為俊杰，你還是交給我吧，我這是為你好，不要太任性了。哼，我有權利不給你，不給就不給這可是我的本子，我出的錢，我可以為所欲為，想怎樣就這樣，你管不著我，這是我的自由，你當你是我爸啊！我回答道。她又想接著說，我立馬打住，別說了，太啰嗦了，受不了，受不了，我給你，你不要再像只蜜蜂一樣叫了，聽著就煩。我從抽屜里拿出作業(yè)本準備給她，在她拿手伸出準備接的時候，我故意手一松，本子掉到地上了。組長??！對不起了，我剛才是不小心一松，本子掉到地上了，真的對不起啊，麻煩你幫我撿一下，謝謝啊。我說道。她撿起來后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。這件事告訴我：自由不是不受任何約束，不是可以為所欲為，只有在法律和道德的框架內，才能充分的享受自由。

為者常成，行者常至社會主義核心價值觀從來都不是高不可攀的道德標準，但也唯有付諸行動才能實現(xiàn)其應有的價值。我將會朝著這個目標前進

我們的價值觀讀后感(篇7)

巴彥高勒中心學校五年四班朱娜

在這學期的讀書活動中，我們共同閱讀了《我們的價值觀》這本書。在這本書中，我了解價值觀的24個字符精神。對國家來說那就是：

“富強、民主、文明、和諧”；對社會來說那就是：“自由、平等、公正、法治”；對每個農民來說那就是：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。是我們今天和核心價值觀，更是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德，正是有了這種美德，才使得像方志敏一樣的革命先烈，為了我們可愛的中國不殿拋頭顱灑熱血，英勇獻身。正是有了這種美德，呼喚著像錢學森爺爺一樣的科學家沖破重重艱難險阻，義無反顧地回到祖國，投身到新中國的建設中。

正是這種美德，讓像早兒古麗、李素麗、王順友這樣的普通人在平凡的工作中取得了非凡的成就。

看著這一個個感人至深的故事，讓我不知不覺地想起雷鋒叔叔的說：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去?！蔽抑肋@一定是雷鋒叔叔發(fā)自內心的情感的精華。

今天——九月三日，我懷著崇敬的心情和爸爸媽媽一起**了“抗戰(zhàn)七十周年閱兵儀式”。讓我再次接受了價值觀的洗禮，聽著習爺爺那激昂的講話，看著氣勢宏大的三軍儀仗隊，讓我知道祖國是多么強大，再也不是沉睡的巨龍了，而是東方一顆璀璨的巨星。這時，我的心無數(shù)次地問自己；“我是21世紀的小學生，作為我們應該怎么樣做呢？

”我愛著我的祖國，為了祖國更富強，為了人民更幸福，為了早日實現(xiàn)“中國夢”努力學習；我們應該講誠信、樂于助人，不破壞一草一木、不做違法的事、自己做錯事應該主動道歉......不，這些遠遠不夠能過讀書活動，我感悟到我們從小就應該樹立正確的崇高的理想；要永遠牢記：“我是中國人，我愛我自己的祖國，為了祖國更加強大，我一定會向您交上一份滿意的答卷！

”少年強則國強，祖國萬歲！

我們的價值觀讀后感(篇8)

在我們這個年代，有很多新奇的事物吸引著我們，做為青少年我可能會去追求新鮮事物，所以我認為這是青少年對價值觀的一種模糊。這件事情有分岐的原因是，問題根本不在于青少年甚至有人認為這才足以證明青少年的價值觀是健康的陽光的。

難以平定也就是沒法去解決評論。青少年遇到情況心里想法基本分為兩種：

一、明知道這是一件不應該做的事情，但還是做了。

如果你做到我上述的其中一點，我敢肯定不久你的老板就會把你抄魷魚，因為你把公司看得太重了，重于你的人格，從這件事中看出你還不知道社會對于每個人的意義，從我們現(xiàn)在做起，如果你輕視了你的價值觀，那你就錯了，而你現(xiàn)在要多體會生活，只有多體會生活才會融入到社會，更好的處理人際關系。

不是每個人都能從小中見大，就像演戲一樣，主角會認為自己地位很高，不管演的好壞都會被別人重視，而他錯了，因為即使是臺上的一朵默默無聞的小花，他努力去做好，那他才是生活中的主角。

一個人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規(guī)律，更不要輕視自己的價值觀，否則你就會陷入崖底，很難自拔!

讀后感范文匯總。

讀后感大全匯總。

中外名著讀后感匯總。

四大名著讀后感匯總。

我們的價值觀讀后感(篇9)

價值觀是一個很重要的東西，下面.jinpinTjian ul li a小編整理了《我們的價值觀》讀后感300字，歡迎閱讀!

《我們的價值觀》讀后感300字【一】

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！边@一段話深深的影響了我，每一句都有少年，我們就是國家的少年啊!我們就是祖國的未來啊!

讀了這本書讓我感觸很多，我作為一個少年要怎么樣去建設富強的國家呢今天，我懂了很多，我知道富強的國家需要每一位有志的少年去完成，而且我們要知道民主，文明，和諧是建設富強國家的重要部分。

民主是我們的共同的政治理想，是人民民主，為民做主，人民自主完成的。

文明是一個國家的軟實力，它需要國家發(fā)展狀態(tài)，在傳承中發(fā)展，中華民族偉大復興的重要支撐來定于的。

和諧是社會的發(fā)展必然要求，它需要發(fā)展教育事業(yè)，共享教育發(fā)展成果，健全醫(yī)療衛(wèi)生體系，讓中國人更健康，完善社會保障制度，保障人民生活幸福。

我們就要按照這些要求努力地去追逐去創(chuàng)造更美好的富強的中國而努力!

《我們的價值觀》讀后感300字【二】

國家富強、民主、文明、和諧。社會自由、公正、平等、法治。公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這句話使我永記在心里。

讀了這本書，讓我對中國有了許多新希望，馬化騰是中國的驕傲，馬化騰的騰訊公司在最危險的時刻，也能勇敢的努力著，不惜自己的生命，最終獲得了一個另世界屬目的'地位。

社會的發(fā)展要靠最重要的四樣：自由、平等，公正、法治。平等讓我覺得最難懂，聽了"我爸是李剛"這個故事才一目了然：那一天，有一輛車子撞傷了兩名女生，一名搶救無效死亡，另一名傷勢較輕，我本以為這名男子會道歉，但這名男子非不道歉，反而更加冷酷了，還高傲地說出："我爸是李剛!"我覺得社會人人平等不管任何人犯錯都要受懲罰。

公民是一個國家的根，只要根沒了，自然會倒下，所以，我們要愛護每個公民，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

朋友們，讓我們一起努力吧!

《我們的價值觀》讀后感300字【三】

價值觀是我們體內的指南針，冥冥之中發(fā)揮著無與倫比的強大作用。

你的命運是由你的決定決定的，你的決定受價值觀的影響。

自由是一種思想。

大部分人多數(shù)情況下是因為沒有想好后果，所以他們常常后悔。擁有價值觀的人不因結果而喜樂，價值決定結果。

要成為成功的人，必先擁有成功的價值觀。價值觀決定你一輩子的命運，改變價值觀，性格瞬間改變。

價值觀是決定一個人是否虛偽、能否被鼓舞的重要因素。如果你能知道對方的價值觀，你就可以掌握他一切行為的動向。價值觀是最終的裁決者，決定哪種事該做，哪種事不該做。價值觀能決定我們的想法和看法，而性格模式會影響我們的認知和做法。如果你能使這兩樣功能搭配得當，就能夠發(fā)展出最能鼓舞人心的模式來。

人生如同一環(huán)扣著一環(huán)的鏈條，只要其中的一個環(huán)節(jié)改變了位置，那么整個人生都會為之改變。

我們的價值觀讀后感(篇10)

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。不懂得勤儉節(jié)約。雷鋒的一生平凡而偉大？這一個摞一個的補丁不咯腳嗎，在舊鞋上打補丁?！倍卒h卻說，舍不得買新的，我要把有限的生命。作為學生。其中有一個場景最令我感慨，互相友愛，想想我們自己，他一點一點的積攢，這樣才是對自己的負責，雷鋒已經離開我們五十年了，投入到無限的“為人民服務”之中去，……

在人民需要他的時候，可為人民服務是無限的：在建筑工地義務勞動，遵紀守法。所以，學習雷鋒精神，從生活中的點點滴滴做到了，好不容易攢到玩好；作為兒女，比如，他身上的精神值得我們永遠學習。

雷鋒最后因公殉職。他那種助人為樂的美好品質值得我們歌頌，補丁一個摞一個。“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，尊敬長輩，時時刻刻都在為別人著想；作為同學。”扳著指頭算算，他總會幫助大家，而雷鋒正好是這種精神的化身。他自己的鞋破了。戰(zhàn)友問他：“人的生命是有限的，時刻為人民服務、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛護幼??；捐款給災區(qū)人民等等：他犧牲節(jié)假日休息的時間去工地幫忙，許多人都去買汽水來解渴，真是羞愧萬分，怎樣讓自己過得開心，一場籃球比賽下來，才一毛五分錢一瓶。雷鋒說了這句話，幫助老大娘找親人，并不斷的為人民服務，也有像雷鋒一樣的大好人，但他的精神永遠活在我們心中，在學校里，給素不相識的人買車票，我們要認真讀書。

我們的價值觀讀后感(篇11)

有人說價值觀決定著你人生的道路，引導著你的生活追求。我想說的是，價值觀會隨著閱歷的增長，在進行著不可設防的改變。

在他的簡介中說，在許多中國人眼里，潘石屹就是一個出身西部貧困地區(qū)的年輕人，他最初的價值觀和現(xiàn)在身成名就的價值觀絕對不同的，是什么原因讓他的價值觀在改變，當然是他的閱歷。

看著他對自己家庭的介紹，我懂，他并不以自己出身貧寒而自卑，因為他已經看淡了這些，他絕對不會因為自己曾經的貧窮而不敢承認自己，因為這些對他已經不再是問題。本書中，他記錄了自己從最初的成長到現(xiàn)在所經歷的一切，每一次改變，每一次成功，每一次失敗，對他來說都是人生閱歷的一次積淀，那都是人生的財富。閱歷改變著價值觀，但價值觀絕對影響著他的發(fā)展。從字里行間，我能感受到潘石屹的執(zhí)著、善良，書的封面中，他的照片中那微笑的面容，面部中的皺紋都能感受到他那不同凡響的人生閱歷。一個慈悲的人，一個有著明確目標的人，他不成功都不可能的。

很喜歡本書中的一篇文章《自我是魔鬼》，這篇文章中，他有對自我的剖析，因為朋友去世，因為麥克的對自我的解讀，他再次重溫自己寫過的《我用一生去尋找》發(fā)現(xiàn)這本書中依然有很多自我存在。重新審視自我，所謂的自我就是自以為是，是驕傲，是看不起別人，是魔鬼，是毒素。于是他想到了醫(yī)治的辦法，粗淺的體會就是放下架子，為他人服務。從心理的修煉來說，就是把自己放低，防空，登高必自卑，行遠必自爾一個富豪，能如此心思，能將這一切都看淡，能把生活中的這一切都進行反思，能從文字中尋得愉悅，能把生活中的一切過濾，怎么能不讓人佩服？

我們的價值觀讀后感(篇12)

20xx年3月2日，校團委、各二級學院分團委和各班級團支部組織觀看了由湖北省委宣傳部、省教育廳、團省委、湖北廣播電視臺聯(lián)合舉辦的直播課程《同上一堂課：我們的價值觀》，拉開了20xx年校團委“我的價值觀三部曲”系列活動的序幕。

本次直播課邀請到了風趣幽默的南京航空航天大學網(wǎng)紅教師徐川，一周工作100小時的85后武漢大學教授鄧鶴翔和資深學科帶頭人華中科技大學的史鐵生教授三位“大咖”。徐川圍繞“堅持理想信念，打好青春底色”的主題，通過實際問題深刻的闡述了理性愛國的含義，表達了對當代大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀的期望。鄧鶴翔通過介紹自身的經歷表達了當代大學生只有將人生能力和思想素質全面發(fā)展，才能攀登人生的高峰。同時，鄧鶴翔表示，在追夢之旅上，興趣是理想的導航燈與催化劑，只有做好最想成為的自己，才能創(chuàng)造最好的社會。史鐵生教授引用李大釗先生的“以青春之我，創(chuàng)造青春之國家”告誡每一位青年應當擔負的責任，國家興亡匹夫有責。

通過直播學習，學生們紛紛表示這次課程是一次學習更是一次拷問，不僅對崇高的'愛國情懷有了認識，還讓自己在培養(yǎng)社會主義核心價值觀和樹立正確人生觀、世界觀的方向更加明確。

“我的價值觀三部曲”是校團委落實團中央和團省委相關文件精神開展“四進四信”活動的重要組成部分，是強化思想引領、充分發(fā)揮在學校思想政治工作中的生力軍作用的重要舉措。未來，校團委將更加充分發(fā)揮自身職能，舉辦更多活動幫助學生培養(yǎng)社會主義核心價值觀。

我們的價值觀讀后感(篇13)

依賴的心往往使我們無法忍受生活的磨礪，但如果我們有一顆獨立的心，它就會顯示出優(yōu)雅、自由和活力

我讀了《十萬個為什么》后覺得這一套書很好，這套書有數(shù)學分冊、物理分冊、化學分冊、動物分冊、人體科學分冊、地球科學分冊、宇宙科學分冊、環(huán)境科學分冊、信息科學分冊、工程科學分冊和索引資料分冊。

霍爾頓又聰明又聰明。他看透了社會的本質。他的純樸和善良在他那個時代是很少的。雖然他的一些思想還很幼稚，有很多缺點，但他抗拒現(xiàn)實、向往美好世界的純真一面是不容忽視的。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！边@一段話深深的影響了我，每一句都有少年，我們就是國家的少年啊!我們就是祖國的未來啊!

讀了這本書讓我感觸很多，我作為一個少年要怎么樣去建設富強的國家呢今天，我懂了很多，我知道富強的國家需要每一位有志的少年去完成，而且我們要知道民主，文明，和諧是建設富強國家的重要部分。

只有多讀書，才能多知道一些故事。讀書不僅能增加知識，還能提高寫作水平，所以我應該多讀書，多讀好書。

民主是我們共同的政治理想。是人民民主，是人民決定的，是人民自己完成的。

文明是一個國家的軟實力。它需要國家的發(fā)展狀況。需要中華民族偉大復興的支持。

和諧是社會發(fā)展的必然要求。要發(fā)展教育，共享教育發(fā)展成果，完善醫(yī)療衛(wèi)生體系，讓中國人民更加健康，完善社會保障體系，保障人民幸福。（dg15.CoM 工作總結之家）

三毛是一個沒有父母，沒有家的流浪兒。他看到小羊、小雞和狗都受到了父母的愛戴，眼淚掉了下來。他多么想有個家。

我們一定要按照這些要求，努力建設一個更加美好繁榮的中國！

國家富強、民主、文明、和諧。社會自由、公正、平等、法治。公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這句話使我永記在心里。

讀了這本書，讓我對中國有了很多新的希望，馬化騰是中國的驕傲，馬化騰的騰訊公司在最危險的時刻，也能勇敢地努力，在自己的生命中，最終獲得屬于另一個世界的目的地位。

社會的發(fā)展取決于四個最重要的方面：自由、平等、正義和法治。平等讓我覺得最難懂，聽了"我爸是李剛"這個故事才一目了然：

那一天，有一輛車子撞傷了兩名女生，一名搶救無效死亡，另一名傷勢較輕，我本以為這名男子會道歉，但這名男子非不道歉，反而更加冷酷了，還高傲地說出："我爸是李剛!"我覺得社會人人平等不管任何人犯錯都要受懲罰。

公民是國家的根。只要根沒了，就會自然掉下來。因此，我們應該愛每一個公民，愛國、敬業(yè)、誠實、友好。

朋友們，讓我們一起努力吧!

價值觀是我們身體的指南針，它起著無與倫比的強大作用。

你的命運取決于你的決定，而你的決定又受你的價值觀的影響。

自由是一種思想。

大部分人多數(shù)情況下是因為沒有想好后果，所以他們常常后悔。有價值觀的人不喜歡結果，價值觀決定結果。

要成為成功的人，必先擁有成功的價值觀。價值觀決定你人生的命運，瞬間改變你的價值觀，改變你的個性。

價值觀是決定一個人是虛偽還是被鼓勵的重要因素。如果你能知道對方的價值觀，你就可以掌握他一切行為的動向。價值觀是最終的裁決者，決定哪種事該做，哪種事不該做。

價值觀可以決定我們的思想和觀點，人格模式可以影響我們的認知和實踐。如果你能將這兩個功能恰當?shù)仄ヅ淦饋恚憔涂梢蚤_發(fā)出最鼓舞人心的模式。

人生如同一環(huán)扣著一環(huán)的鏈條，只要其中的一個環(huán)節(jié)改變了位置，那么整個人生都會為之改變。

今天，我讀了海倫.凱勒寫的《假如給我三天光明》的1到5章內容，雖然只看了這么幾章，但還是給了我不少啟迪。

顧名思義，有一個17歲的男孩，痛恨世俗世界的紛擾，夢想一個沒有城市紛擾和**虛偽的兒童世界。

我們的價值觀讀后感(篇14)

對于21世紀出生和成長的小學生，你希望生活在什么樣的國家和社會？做一個什么樣的人？這是需要我們思考。

假期里，我讀了一本《我們的價值觀》，從中我學到了許多，讓我明白應該做一下誠信的人。

當我在想怎樣寫誠信的時候，媽媽正在看的一段廣告吸引了我，廣告上說是：一個叫家祥的孩子，他的爸爸和媽媽要出去辦事，讓他一個人待在家里，出門前，爸爸對家祥說：“這是家里的古董花瓶，我們出去時不要碰這個花瓶。

”家祥點點頭，于是爸爸走了。家祥對花瓶很好奇，就把它拿下來再看一眼。這時候爸爸正好回來，他趕緊把它放了上去。

當爸爸發(fā)現(xiàn)花瓶的位置有些不對，于是問家祥：“你有沒有碰過這個花瓶，家祥？”家祥低下了頭承認了。

爸爸一生氣把花瓶摔碎了，家祥嚇得哭了。爸爸把他一把抱在懷里說：“孩子，做人一定要有誠信，說到要做到。

”家祥聽了連忙點點頭說：“我以后一定會改正?！?/p>

在我去拉斯維加斯之前，我答應我媽媽每天完成一篇作文。有一天，玩到很晚，我想睡覺，但我想：答應的事一定要做。

于是，我忍住瞌睡在晚上兩點前完成了作文。因為我們的父母和老師教導我們要做一個誠實守信的好孩子。誠實不是撒謊。守信就是說和做必須實現(xiàn)的承諾。我在這本書里也讀到一些誠實的故事，那就是把彩票還給彩票的主人；向別人保證一定要做的事，那就是誠實。

我還是小學生，但是我覺得沒有誠信就沒有收獲，我一定會做一個誠實的孩子，誠信是非常重要的，如果沒有誠信就沒有朋友。

我們的價值觀讀后感（二）

談到價值觀，很多人覺得這個話題很模糊，很難用語言來描述。甚至有些人不知道什么是價值觀。實際上，價值觀是指一個人對周圍客觀事物（包括人、物、物）的重要性和重要性的總體評價和總體看法。一個人的價值觀是在家庭和社會的影響下，從出生開始逐漸形成的。

每個人在自己價值觀的指引下，形成不同的價值觀，追求自己認為最有價值的東西。

古語有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山?！边@其實就是一種個人價值觀的表現(xiàn)方式。

同樣的事情，在不同的人眼里，會根據(jù)價值觀給出不同的判斷和評價，甚至從根本上決定一個人的思想和生活。

一個人的理想和價值觀取決于自己的追求。從小事做起，從現(xiàn)在做起，是實現(xiàn)理想和自我價值的基礎。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。

我的價值觀其實很簡單，認認真真、默默無聞地做好每一天的事，盡職盡責、誠心誠意地干好每一件份內份外之事。用你的知識和能力去創(chuàng)造財富，給我關心的人帶來快樂，而不是浪費你的生命去獲得最大的財富。我想，如果每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)了共通的價值，那么無數(shù)的平凡人就會變得偉大，無數(shù)的平凡人就會變得非凡。

我們的價值觀讀后感（三）

小小的我們對是非、善惡、美丑的界限還存在著很多模糊不清的認識，比如有的同學相互攀比學具、用品、食品和穿戴的價位和品牌，攀比誰的父母官大、錢多、車好，有的同學迷戀不良網(wǎng)絡游戲，盲目崇拜明星等等。

胡爺爺提出的堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，這八榮八恥的社會主義榮辱觀和價值觀里面充分劃分了是非、善惡、美丑的界限，鼓勵我們自覺抵制不良社會風氣的侵襲，追求美好善良的人生境界，在我們健康成長的道路上，為我們指明了一個智理守法、懲惡揚善、是非分明的前進方向。

“八榮八恥”都是做人的道理，看是大事，但都是從小事做起。

以革命先烈為榜樣，繼承老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國愛校愛伙伴，做人不能自顧自，尊老也愛幼，團結友愛講互助；學知識，愛科學，做事城實不能丟；勤勞動，多用工，好逸惡勞是懶蟲；法律法規(guī)要遵守，爭做文明小衛(wèi)士。

今后，我要用“八榮八恥”的標準嚴格要求自己，愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛煉，從自身做起、從身邊的小事做起，多給紅領巾增光添彩，立志做合格小公民！

加油??！奮斗啊！努力啊！拼搏?。_??！

YJS21.cOm更多教育筆記小編推薦

最新核心價值觀讀后感(范本9篇)

毫無疑問，作為一名新時代的人民教師，我們應該常常對行為進行觀察分析，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。如何動筆寫一篇教育筆記呢？小編經過整理，為你編輯了最新核心價值觀讀后感(范本9篇)，希望能幫助到你的學習和工作！

核心價值觀讀后感 篇1

“五星紅旗迎風飄揚，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛的祖國，從此走向繁榮富強……”每當聽到這振奮人心的旋律，心中難免會有些澎湃，或許這也是一種愛國情吧!

再一個偉大的民族里，有一種精神讓人積極進取;在一個前進的時代中，有一種力量讓人奮發(fā)向上;這就是——愛國主義!

列寧曾說過“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的情感”，的確，祖國是我們人生的第二個母親，她走過了千年的風風雨雨，她孕育了無數(shù)中華兒女，我們隊她的愛深深扎根于我們的本能和感情之中，那種情可以說是放大了的孝心。

歷史一再證明，解決中國問題的關鍵在黨。黨的十八大將對全面推進黨的建設新的偉大工程作出新的戰(zhàn)略部署。

愛國主義是我們的靈魂，是我們的根。從古至今，愛國主義的光輝就沒有消失過……何以為證?文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”就是最好的證明;林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”就是最好的詮釋，鄧小平的“我是中華人民的兒子，我深情愛著我的祖國和人民”就是最好的體現(xiàn)!

愛國主義已成為中國人民的寶貴財富。

愛國主義不需要理由，不僅需要空話和抽象的說教，還需要實際行動。如何愛國?這是一個值得思考的問題……古有為國“拋頭顱、灑熱血”，然而生在和平時代的我們，似乎沒這個“機會”了。

難道只有為國捐軀才算得上是真正的愛國?不是的，認真學習、努力工作，為祖國散發(fā)自己的那一束光，那一份熱也是愛國的表現(xiàn)。作為祖國未來希望的青少年又如何用行動詮釋“愛國、忠誠”?

我認為，我們應好好把握受教育的機會，盡自己最大努力，用知識和智慧武裝大腦，再用所擁有的知識和智慧建設我們的國家，富強我們的國家!

愛國，讓我們更團結，力量更凝聚，它在社會核心價值體系中具有重要地位，它是我們民族精神的核心!讓愛國主義的主旋律在中華大地引起最大的共鳴，在地球上奏出最壯麗的樂章!

“大河沒水小河干”，樸素的道理告訴人們，國家好、民族好，大家才會好。因此，它倡導繁榮、民主、文明、和諧，從國家層面標志著社會主義核心價值觀的時代尺度。“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其源泉;思國之安者，必積其德義。

”從這個意義出發(fā)，處于前所未有大變革、大發(fā)展時期的中國，尤其離不開這一理想信念來引領思潮、凝聚共識，守望共同精神家園。

面對未來，我們必須站在時代的前沿，關注教育觀念的發(fā)展和教育現(xiàn)狀，關注先進的教育觀念。老師越好奇，孩子就越有創(chuàng)造力。作為幼兒園教師，要加強教學方法的創(chuàng)新。

這就要求我們向好老師學習。學習她們創(chuàng)新的教學方法，不斷探索各種方式方法，激發(fā)和釋放她們的創(chuàng)造潛能。兒童創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要創(chuàng)新型教師。

這就要求我們要有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。俗語說：“心靈手巧”平時多讓孩子動手操縱勇于探索，多問孩子為甚么?

培養(yǎng)更多孩子的逆向思惟能力，孩子就會變得越來越聰明。因為逆向思惟是孩子們的創(chuàng)造性思惟。孩子只有具備逆向思惟能力，才能有創(chuàng)新精神。

只有具有創(chuàng)新精神的教師才能培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨堅定不移、長期實踐的核心價值觀。自由是指人的意志、生存和發(fā)展的自由。這是人類社會的美好愿望，也是馬克思主義所追求的社會價值目標。

平等實質全體公民在法律面前的平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與和發(fā)展的權利。正義是社會公平與正義。 它基于人類的解放以及他們的自由和平等權利的獲得。 它是國家和社會的基本價值觀念。

法治是治國的基本方式，法治是社會主義民主的基本要求。它通過法制建設來保護和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由、平等、公平、正義的制度保障。

(2)班決定開展以“踐行社會主義核心價值觀做文明有禮的石城人”為主題，以學習社會主義核心價值觀為主要內容的團日活動，并且全面學習石河子市創(chuàng)建文明城市的相關知識。

核心價值觀讀后感 篇2

誠信是立身之本

——讀《社會主義核心價值觀》有感

最近，我認真閱讀了一本好書——《社會主義核心價值觀》，真是受益匪淺。通過閱讀，我知道中國是一個禮儀之邦。誠實守信是人類社會幾千年來所即誠的道德傳統(tǒng)。這也是社會主義道德建設的核心內容。這是成為人的方式，也是站起來的基礎。

中華民族誠信美德，真可謂源遠流長。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。商鞅下令在京城南門外擺一塊三丈的木頭，當眾承諾：

誰能把這根木頭搬到北門，賞**十兩。人們不相信這么簡單的事情能得到這么多的回報。因此，沒有人嘗試。商鞅把賞金提高到50兩**。

在巨大的獎賞下一定有勇敢的人。最后有人把木頭搬到了北門。他立刻獲得了50兩**。就這樣，商鞅很快在老百姓心中樹立了威信，從而順利進行改革，使秦國日益強大，最終統(tǒng)一了六國。

這個故事告訴我們，要想得到別人的尊重，就必須誠實守信。

在現(xiàn)在生活中，

爸爸常常告戒我：誠實是做人立身之本。我總覺得那是老生常談的說教。直到有一次，

爸爸用自己的行為讓我明白了真相。

那是去年

暑假發(fā)生的事，爸爸帶我去北海玩。在“世界之窗”門口招牌上標著每位一百元的門票價，我就從爸爸錢包里拿出二百元準備買門票?！鞍⒁?，我買兩張票！

”我對收銀員說。收銀員微笑著問：“小

朋友，你有多高？一米五以下半價?！蔽铱戳丝瓷砀呔€，心想：

“要是能省50元，爸爸一定很高興”?！耙幻孜?，大……大概不到?！蔽医Y結巴巴地回答道。

我趕緊把150元的鈔票放在她手里，迅速靠近身高線，稍微蹲下，縮著脖子，拿兩張票離開。誰知爸爸臉色立刻沉了下來，低聲問道：“小善，你覺得這樣做對么？

” “我只是高一點點兒，交兩百元太虧了吧？”我小聲辯解道?！安钜稽c也不行。

誠實是做人立身之本，你的人品難道只值50元錢嗎？”我羞愧地低下了頭，趕緊去把錢補上。

這段經歷讓我知道，誠實是人生的底線，一旦失去，再多的錢也換不回來。

孔子曾經說過：“言必信，行必果”。是的，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。它就像生命中的一盞明燈，指引我們前進。讓我們從小就用真誠的心，面對社會，面對他人，誠實守信。

核心價值觀讀后感 篇3

課時，語文老師抱著一摞書走進教室，是《社會主義核心價值觀例》。我拿到書，摸了摸新封面。我很高興。可高興的勁頭還沒緩過來，老師的一盆冷水已然澆了下來：

“同學們，這是一本愛國教育讀本，你們要好好品讀，然后寫篇讀后感。”

從小我就害怕寫作文。聽了老師的話，我的頭慢慢地變大了。在冥想中，我看到

那是一個大雪紛飛的寒冬，一位四十歲左右的男子，頂著平發(fā)，身穿中山裝，他來到一所敬老院，看到一個叫瓊宗的老人穿著一雙破鞋，大腳趾露在外面，已被凍得紅腫。男子心疼地將老人的腳放進自己的懷里，為老人暖腳。老人一生貧苦，哪受過如此待遇，他搓著龜裂的雙手，極為不好意思。

男子說：“老人家，你別動！讓我為您暖一暖，您就當是自己的兒子為您做點事！

”剎時，老人一顆真情的淚滴在冰冷的地面上，鏗鏘有聲。

聲音震醒了我，原來是個夢。我睜開雙眼，翻開書，看到《孔繁森為撫養(yǎng)孤兒三次獻血》，知道這男子就是孔繁森，當時他是拉薩市副市長，除了為老人暖腳外，他還三次獻血，只為撫養(yǎng)三個與他素不相識、無家可歸的藏族孤兒。

孔繁森一生心地善良，為新中國建設做出了突出貢獻。然而，他本人卻因公犧牲，身上只有8元60角。

“做一個善良的人，為群眾去謀幸福?！边@是**作家高爾基所留下的名言，就讓它來贊揚孔繁森，作為我讀后感的結束語吧！

核心價值觀讀后感 篇4

學習“社會主義核心價值觀”心得體會

建湖縣第二實驗小學夏艷紅

近年來，學校開展了學習社會主義核心價值觀的教育活動。通過一系列的理論研究，我深刻認識到當代教師社會核心價值觀的科學內涵可以提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、當教師、嚴治學。

黨的十八大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我們黨在大力推進中國夢的機遇下最直接的動力和精神動力，與我國的發(fā)展息息相關。社會主義核心價值觀的實踐，無疑是繼續(xù)大踏步走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。社會主義核心價值觀實踐是全面深化改革開放、適應我國發(fā)展趨勢的又一精神力量提升。

同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的基礎，教師是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹?shù)膶W習是教師核心價值觀的保證。

一、忠誠教育

對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。

”這是雨果先生曾經說過的話。其實，教師的行業(yè)就象默默奉獻的綠葉，學生就像含苞待放的花朵。綠葉總是襯托出花朵的美麗。

二、關愛學生

關愛學生是教師特有的職業(yè)情感。它是師生良好關系存在和發(fā)展的基礎。這也是做好教育教學工作的重要因素。關愛學生，平等對待學生，尊重和理解每一個孩子，既有嚴格的要求，又有寬容；不僅關注孩子的學習，而且關注孩子的生活、愛好和習慣走進孩子的腦海，與孩子的心靈密切接觸。

三、教書育人

教師有責任傳播人類文化，發(fā)展人類智力，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想和高尚的道德塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。教育的根本目的是教育人。培養(yǎng)真正的人和全面完整的人是教育的職責。

四、為人師表

教師要成為一名教師，完善人格，就要不斷加強自身修養(yǎng)：首先，言行一致。其次，虛心、謙虛、誠實是教師必須具備的美德。

再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

五、嚴謹治學

嚴謹治學就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁！它是一種教學研究，一種教育堅持，是在自覺的意識形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。

“認真細致地向學生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧！

學習了教師的核心價值觀，為自己的教學路徑指明了方向！沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生！

《慶元旦》主題班會

三（）班

活動目的：

在歡慶元旦到來之際，同學之間互送新年賀詞，互贈新年禮物，以歌舞、游戲等活潑輕松的形式來感謝老師，感謝父母，并感受新年的快樂，用積極向上的態(tài)度迎接新年的到來。

活動準備：

1、布置教室

2、歌、舞、朗誦、小品等節(jié)目活動過程：

一、開場白

甲：親愛的老師，

乙：親愛的同學們，

合：大家好！

甲：光陰似箭，

乙：日月如梭，

合：轉眼間，就到了2010年的最后兩天！

甲：在這辭舊迎新的時刻，

乙：我們感到無比快樂！

合：請聽歌曲《快樂的節(jié)日》。

二、 金色童年篇

甲：我們是快樂的天使，

乙：我們是幸福的一代，

甲：爸爸、媽媽用愛哺育我們成長，

乙：老師用愛教育我們成長！

甲：兩年多來，在老師的辛勤培育下，

乙：我們學會了寫字、唱歌、畫畫等本領

合：下面請聽朗誦《請不要》

三、熱愛科學篇

a： 開學以來，301班全體同學團結友愛，互相幫助，刻苦學習，勇于創(chuàng)新。

乙：大家比學習，比進步，一起快樂地學習生活。

合：下面請欣賞小品《我的作業(yè)本》。

四、 熱愛勞動篇

甲：我們在一天天長大

乙：我們在一天天進步，

甲：今天，我們努力學習，

乙：明天，我們將是祖國的棟梁！

甲：建設祖國和家鄉(xiāng)，我們也要出份力，

乙：鎮(zhèn)小創(chuàng)文明，鎮(zhèn)小創(chuàng)品牌，

甲：是我們的使命！是我們的心愿！

乙：讓我們從自己做起，貢獻一份力量！

合：下面請聽《勞動最光榮》

游戲：《誰洗的手帕最干凈》

五、 結束篇

甲：2010年，新的一年又到來了！

乙：美好的春天，就要到來了！

合：愿我們偉大的祖國在新的一年里更加繁榮，昌盛！

甲：請聽，《國旗、國旗，我愛你！》

乙：最后，讓我們在《新年好》的樂曲中互贈新年禮物，把美好的祝愿送給同學。

祝老師新年快樂，工作順利！

祝同學們學習進步，天天快樂！

合：歡天喜地迎新年主題隊會到此結束！

核心價值觀讀后感 篇5

“少年強，則國強，少年志，則國志”。作為新時期的中小學生，我們是國家未來的希望，我們應該努力實現(xiàn)自己的價值?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻，談不上敬業(yè)奉獻，但作為中小學生我們能做的還很多很多。

從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女人用雙手抱著從天而降的孩茲，一個堅強的司機用冷靜的危機時刻拯救了一輛車上的乘客，普通人身體的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。

在學校里，我們平時要養(yǎng)成良好的文明習慣，要把文明禮儀意識化為日常學***活中的自覺行動，形**人走文明路、說文明話、做文明事、當文明人的好風尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭做道德高尚的學生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個人獨處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應該加強品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學生。

從自己做起，從身邊做起，我要爭取做最美的中小學生，刻苦學***知識，學好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實自我、提高自我、完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)自己的將來的夢想而努力奮斗。

推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，具有重大戰(zhàn)略意義。

培育和踐行社會主義核心價值觀，就是要倡導繁榮、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、奉獻、廉潔、友愛。它是全黨和全社會的價值共識，是振興國家的靈魂，是建立國家的基礎，是鞏固國家的基礎。

培育和實踐社會主義核心價值觀具有重要意義。培育和踐行社會主義核心價值觀，是為了實現(xiàn)中國夢，提供精神動力和思想基礎。建設富強民主文明和諧的國家，建設自由平等公正法治的社會，使社會全體成員成為愛國奉獻、誠實友好的公民。

如何更好地培育和踐行社會主義核心價值觀？

首先，需要大力倡導，努力踐行。社會主義核心價值觀的生命力在于實踐性。社會主義核心價值觀只有大眾化、普世化，轉化為國家、社會和公民個人的行為取向和價值訴求，才能真正發(fā)揮凝聚共識、引領風尚、規(guī)范行為的作用。

其次，各級黨委、**要肩負重要責任。加強對培育和踐行社會主義核心價值觀工作的組織領導，把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設各領域，不但有利于保證各項工作沿著正確的方向前進，也有利于促進實際工作的順利開展。

再次，黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會主義核心價值觀，要始終以身作則、率先垂范，突出黨性，重視道德品行，以身作則，服務人民，時時求是，清正廉潔。只有這樣，才能用人格的力量鼓舞群眾，把社會主義核心價值觀落到實處。

最后，社會主義核心價值觀的培育和實踐是一項需要全社會參與的系統(tǒng)工程。這是一個循序漸進的歷史過程，是一個長期而艱巨的過程。

總之，隨著制度、政策、法律等日趨完善，隨著全體公民思想覺悟和道德水準不斷提升，社會主義核心價值觀一定會融入人們的生產生活和精神世界，凝聚成實現(xiàn)偉大“中國夢”的強大正能量。

核心價值觀讀后感 篇6

眾所周知，我國社會主義核心價值觀分為三組，24個字。表達了國家、社會、個人的價值目標。這些價值觀有：

繁榮、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛國、奉獻、誠信、友愛。

盡管國家提出了社會價值觀，但仍有許多人對其視而不見。我在想，一個發(fā)展中國家最需要的是強大的高科技，不是嗎。是先進醫(yī)療技術嗎，不是。是人口和土地面積很大的嗎，不是。

是需要這個國家的篤定一人們都個信念，那個信念能讓我們向著同一個目標走著，現(xiàn)在我們已經擁有了一個信念，缺少的只是人們的認同和實踐，所以我們要向著這個信念去實踐，我相信這個國家一定會慢慢興旺起來，成為亞洲第一大國。

在這個社會，核心價值觀的影響太小了，但是有人正在實踐它們，用他們的實踐來傳遞正能量，有人問什么是正能量?正能量就是一種：可以給予人向上和希望、鼓舞人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。

它在我們生活中無處不在，但很少有人找到它。這樣美好的東西在社會上那么少，就是因為有很少的人去實踐，為什么沒人去實踐，總體原因在于人們不管我們的價值觀，我在此請求，希望大家能去多多實踐我們的價值觀，讓我們的中華富強起來。

中華上下五千年，從封建王朝到現(xiàn)在，我們取得了質的飛越，從清朝我們中國開始被老外欺負，甚至有了后來的抗日戰(zhàn)爭，到了1949年的開國大典，我們中國也進入了發(fā)展中，不再會被欺負了，但是要讓我們變成發(fā)展結束后的國家還差著遠呢。我們必須踐行自己的核心價值觀，激發(fā)隱藏的正能量，讓整個國家沉浸在正能量之中，讓整能量保護我們。

大家估計會說現(xiàn)在的國家很好啊，這只是一個表面，這些年的**、腐敗、歧視、潛規(guī)則數(shù)不勝數(shù)。現(xiàn)在的國家科技已經達到了載人飛天，但是**、腐敗這些卻層出不窮。現(xiàn)在有句話叫做：

什么比登天還難。是：反腐比登天還難。

不過最近腐敗的**一個一個落馬，但早已引起了反能量。那群**把權握在手中，一手遮天。他們心中的利益大過了他們心中的價值觀。

價值觀就像一天的防線。利益大軍突破防線，落入利益陷阱。這是因為他們的價值觀太低了。價值觀應該屬于人生的燈塔，指引你的道路，但這個燈塔被利益摧毀了。讓人陷入迷茫，然后放棄心中的燈塔，一步一步被利益吞噬，是可怕的思考，所以我們應該強化價值觀在心中的地位，讓正能量圍繞在我們的心上。

中國，我們的國家是由什么組成的？一群人，對，對。就是人民，還有什么呢?家。

人民中有國家，中國是一個大國。家有小家和大家。那么中國就是一個民族的家園，我們的愛國主義就等于愛我們的家園，朋友們。只要我們有一個國有的家庭，法律，誠信和信仰在我們心中，我們就有中國的一部分。許多部分被組合在一起，那就是中國。

朋友們，踐行心中的信念，凝聚我們的正能量，鞏固我們的中國。這是中國，這是我們的國家。

核心價值觀讀后感 篇7

愛國主義是一種本能，愛國主義是一種信仰。正是因為這種堅定的信念，才有了這么多革命先輩和愛國者的傳說。

最讓我印象深刻的是楊靖宇將軍的故事。當我看到日本侵略者解剖了他的尸體，卻愕然的發(fā)現(xiàn)里面竟沒有一顆糧食，全是草根、樹皮、棉絮的時候，我震撼了，淚水模糊了我的眼眶，究竟是什么鑄造了這樣一幅錚錚鐵骨?那是他們對祖國熱烈而真摯的愛啊!

唯有愛，才能創(chuàng)造出奇跡。

還有一種深深的自豪感。他們是中華民族的英雄，是我們的驕傲。當革命先輩的鮮血灑在他們深愛的土地上時，我知道明年的花兒會更紅、更艷、更美！

其實，并不一定要為人民沖鋒陷陣，流血犧牲才算是愛國。只要我們努力學習，為祖國未來的發(fā)展作出貢獻，這也是一場愛國主義的演出。

在這個和平的新時代，我們不必拿起刺刀在戰(zhàn)場上沖鋒。因此，我們應該珍惜這個機會，努力學習。我堅信，只要每個人心中都有這個信念，不久的將來，我們就能看到這位中國母親的笑臉。

以下文字僅用于測試排版效果，使用時請刪除！

冬是清寒的。站在一個有風的地方，我靜靜地回首，看到了我來的路。一路有花的嬌艷，有草的青蔥，有樹的挺拔，有鳥的鳴叫。抬起頭，天空藍的清澈。風起時，有笑顏。

冬，是寂寞的。萬物都在沉默中，孕育著來年的繁榮。忍讓是最強大的，因此，孤獨的冬天給人太多的幻想和欲望。

想要溫暖爐壁的火，也想要溫暖的懷抱。圍爐煮雪，相擁著取暖。

習慣了在寂寞的冬天種下心情，深耕一條長長的路花。等待著，下一季的盛景。不會忘記冬天的感覺，圣誕的鐘聲會響起，冬天有自己的榮耀。

靜靜的寫下一首小詩，待到花開時，扦插在那枝頭，為冬吟。

核心價值觀讀后感 篇8

通過**《社會主義核心價值觀講壇》，使我受益匪淺。我們對社會主義核心價值觀有了更深刻的認識，也對我們青年一代提出了更高的要求。

中國社會主義核心價值觀自建立以來，經歷了從以階級斗爭為中心到以經濟建設為中心，再到以生產力建設為中心，再到以人為本的轉變。今天，有中國特色社會主義核心價觀的內容是“弘揚愛國主義，提倡榮辱觀，以人為本，發(fā)展生產力，實現(xiàn)共產主義”。在這一思想體系中，弘揚愛國主義是前提和核心，弘揚榮辱觀是最新的教育方法，以人為本是主體，發(fā)展生產力是手段，實現(xiàn)共產主義是最終目標。

同一社會制度下的每一個社會制度或不同發(fā)展時期都有相應的核心價值觀。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學生，才能使其明辨是非，正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生價值觀和各種非馬克思主義甚至反馬克思主義世界觀人生觀；才能使其排除干擾，驅除雜念，堅定信仰，為黨和國家的教育事業(yè)做出應有的貢獻。

青少年正處于人生和價值觀形成的關鍵時期。他們的思想趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們有較強的接受新事物的能力，但他們的識別能力明顯不足。贏得青春就是贏得未來。加強對大學生黨員的社會主義核心價值觀教育，具有鮮明的時代意義核現(xiàn)實意義。

社會轉型對青少年價值觀的形成提出了客觀要求。目前，我國正處于社會轉型期，市場沖擊對大學生價值觀產生了一些負面影響。一些大學生政治信仰模糊，功利意識嚴重；一些大學生價值觀趨向扭曲，重物質利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出；一些大學生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內容了解，但實際行動又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學生把注意力轉向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強烈的社會責任感。

社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造期，這使得大學生在價值觀方面存在諸多困惑、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀為指導。

建立社會主義核心價值觀體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調動積極因素，凝聚力量，激發(fā)活力，進一步打牢全民族人民團結奮斗的思想道德

在此基礎上，形成全民族的精神力量和團結和諧的精神紐帶，為構建社會主義和諧社會提供重要保障。

面對紛繁多變的現(xiàn)實生活和復雜的社會思潮，我們必須始終堅持社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義精神。只有這樣，才能努力形成團結和諧的生動局面，團結一致，創(chuàng)造和諧局面，共同推進我國的偉大事業(yè)。作為一名初中生，看了論壇后，我被社會主義核心價值觀深深打動。

讓我明白現(xiàn)在生活的來之不易。我們也要努力學習，為祖國服務，為將來的偉大中國貢獻自己的一分力量。

牛田圓安站中學八年級三班

指導教師徐梁

核心價值觀讀后感 篇9

核心價值觀是人們對社會的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度。不同的國家、不同的名族、不同的社會，各有不同的核心價值觀，這些價值觀深深影響著民眾的思想觀念和價值取向，引領著社會的發(fā)展方向。

社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟。這種精神是一種理想、一種信仰，也是一種凝聚力和向心力。

社會主義核心價值觀是引領社會思潮的強大思想武器。改革開放以來，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。我們進入了一個經濟大發(fā)展、社會大變革、生活大變化的時代，也進入了一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代，多種矛盾交織，多種思潮涌動，多種信仰并存，也是我國文化軟實力的重要內容。

社會主義核心價值觀主要是以理想信念、民主法治、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻、團結互助、誠實守信、寬厚兼容、求真務實和改革創(chuàng)新來寫的。

社會主義核心價值體系的基本內容包括：馬克思主義的指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四方面的內容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進，是一個有機統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領導人民在長期的實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內涵的科學揭示，是我們黨團結帶領全國各族人民開拓進取的旗幟和主心骨。

中國特色社會主義的價值體系，是馬克思主義經典作家的科學社會主義價值體系與中國具體實踐相結合的社會主義價值體系。這種價值體系強調在實踐基礎上的科學原則與價值原則的統(tǒng)一。

黑豹讀后感必備十篇

我們聽了一場關于“黑豹讀后感”的演講讓我們思考了很多，當我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，經過閱讀本頁你的認識會更加全面！

黑豹讀后感 篇1

成功需要持之以恒的耐心；需要滴水穿石的決心；需要不畏艱辛的韌勁；更需要一個個由小到大的目標……而在我看來，成功的第一步非學會勇敢莫屬了。這個道理在我閱讀了《小矮人與黑豹》之后就更深刻了。

這本書是著名地質科學家劉興詩所著，作為一名權威的地質考察員，劉興詩自己就是一位勇敢者。在他筆下的非洲小矮人恩戈也是一個勇敢的人。他在還是一個孩子時就失去了親愛的爸爸。他不得不擔起照顧妹妹的重任。從依靠“大樹爸爸”的保護，到獨立闖蕩森林，再到殺死黑豹為爸爸報仇，恩戈漸漸學會了勇敢，從小矮人變成了真正的“巨人”。

是呀！學會勇敢面對困難，不就是邁出了成功的第一步嗎？通向成功的道路上，會遇到數(shù)不清的“攔路虎”，如果你連面對困難的勇氣都沒有，又談何成功呢？只有學會勇敢面對困難，才能離成功再近一步，讓生活更加繽紛，更加多彩。

正是因為明白了這個道理，我才能在夏令營里體驗到更多全新的感受。那一次，我們在上?！皷|方綠舟”園區(qū)內的“趣橋世界”自由活動。開始，我看著一座座奇形怪狀的“晃板橋”“五環(huán)橋”“梅花橋”“象棋橋”，心里不禁有些害怕：萬一掉下去，豈不是要成“落湯雞”了？我猶豫了半天，終于鼓起勇氣，走上了“鐵索橋”。剛上橋，我心里還有些沒底兒。但接著走，我就發(fā)現(xiàn)其實并沒有想象中那么困難。只要扶著兩邊的欄桿，沿著幾乎貼到水面的鐵索走“貓步”，就能快速地通過橋了。

這次切身體驗更讓我體會到了勇敢的重要。學會勇敢，你的生活才會更加精彩，學習書中的恩戈，成為精神上的巨人吧！讓我們勇敢地克服成長路上遇到的每一個困難！加油！

黑豹讀后感 篇2

歌德說：“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話?！边@句話果然不錯，前幾天，我看了一本名叫《小矮人與黑豹》的書，使我感觸至深。

這本書以非洲叢林的一個鮮為人知的俾格米矮人部落為背景，以恩戈和他的妹妹找他們的爸爸為線索，描述了一個兄妹倆在危機四伏的叢林中探險的故事。這本書主要講了：在非洲的伊圖里叢林中，有一個叫俾格米的矮人部落，。在部落中，住著一對兄妹，他們就是恩戈和他的妹妹。他們的媽媽不幸早逝，只得與爸爸相依為命。他們一家三口的寧靜日子終有一天被打破了，有一天打獵的隊伍歸來了，可唯獨少了他們的爸爸，獵隊的人們不忍心讓這對可憐的兄妹在遭到晴天霹靂般的打擊，只是委婉地告訴恩戈和他的妹妹他們的爸爸被邦巴大神召喚去了。于是恩戈和他的妹妹便踏上了尋找爸爸的旅途。最后，恩戈勇敢地戰(zhàn)勝了黑豹，親手殺死了奪去他爸爸生命的罪魁禍首，替爸爸報了仇。這本書就向我展開了一幅充滿勇氣的歷險畫卷。

書中，令我印象最深的，就是小矮人恩戈與黑豹激烈打斗的場景：他拿起斷矛刺向黑豹身上，黑豹一跳，閃過了鋒利的矛尖，發(fā)起二次進攻，恩戈抓住機會，靠在一塊大山石，黑豹發(fā)出兇猛的進攻，恩戈一閃，黑豹重重地撞在山石上。后來，黑豹仍不死心，再次向恩戈發(fā)出進攻，這次它的爪子抓到恩戈，鮮血立刻流了出來，恩戈咬著牙，用力把斷矛插進黑豹的肚皮。讀到這里，也許你會認為恩戈一定是一位武功高強的能人異士，錯！這也就是令我震驚之處，恩戈只是一個矮人孩子。恩戈在面對兇殘的黑豹，并沒有落荒而逃，而是勇敢地戰(zhàn)勝了黑豹，他的勇敢和面對強大勢力時的勇氣頓時令我有所領悟。

今年讀六年級的我晚上仍然怕黑，夏天仍然怕蟲子，從小到大，別說是戰(zhàn)勝它們了，我一見它們就會向大人求救，我的勇氣和勇敢何在？我才14歲，以后的人生之路還很長很長，連這點克服困難的勇氣都沒有，何談將來的成功？這本書就像一劑很好的良藥，它告訴我：面對困難，面對自己害怕的事物，絕不能畏懼退縮，而是要勇敢的去面對，鼓起勇氣把困難驅走。

現(xiàn)在的孩子包括我，都是“小皇帝”“小公主”，面對困難就退縮，所以，我覺得這本書是小學生必讀的書，因為恩戈會告訴我們：面對任何事物都要勇敢；這本書是小學生必讀的書，因為它能讓我們真正地成長，長成像跟恩戈一樣勇敢的“小巨人”！

黑豹讀后感 篇3

看之前也看了好多網(wǎng)上的評論，很多人覺得一般般，黑色的色調，不合格的特效，少之又少的打斗和笑點，看完之后覺得這些問題卻的確存在，但絲毫不影響這是一部8分之上的漫威電影，而且是最有深度的。里面有很多人文的東西，非洲人民的風土人情，各種愛情親情友情的串聯(lián)看得我很感動，反正我是眼都不眨一下的全看完了，相比那些只知道從頭打到結尾，看得非漫威影迷觀眾一頭霧水的漫威電影， 這片子對非洲的刻板印象集大成之設定。 相當于拍一個中國文化的虛構國家， 就在2018年這個時間段，雖然科技無敵。里面人都穿著唐宋元明清混搭服裝還有功夫裝之類，有的留著大辮子，有的留著發(fā)髻，每個人都會功夫。養(yǎng)一堆震金盔甲的老虎，有黑科技飛行器之類，但還是用各種震金龍泉寶劍，八斬刀，混鐵槍，乾坤圈，各大門派舉辦比武大會。誰打贏了誰當盟主。 主演是出生在加利福尼亞的日本人，出生在布魯克林的韓國人，身邊是一堆美國華裔配角，移民的二代abc扮演盟主的保鏢，然后這些人每個人竭力刻意模仿出正宗中國各地方言。然后中國人觀感就像看武當派說唱那個黑人拍的功夫片鐵拳一樣。

黑豹讀后感 篇4

自從學習了課文《一本男孩子必讀的書》，我就開始迷戀探險類書籍：《魯濱遜漂流記》、《唐·吉訶德》、《小矮人與黑豹》……其中，令我印象最深刻的就是《小矮人與黑豹》。在被精彩故事吸引的同時，我也從中學到了很多。

這本書主要講了在神秘的伊圖里叢林里，生活著一群俾格米矮人。在一座不起眼的小屋里，哥哥恩戈、妹妹和爸爸在一起相依為命。一天，爸爸外出打獵后再也沒有回家。為了尋找爸爸，兄妹倆開始了他們的冒險之旅。一路上，他們結識了許多“朋友”，最后得知是兇殘的黑豹殘忍地殺害了他們的爸爸和之前部落失蹤的人。恩戈為了報仇，勇敢地沖上去，戰(zhàn)勝了黑豹，保護了叢林動物的安全。

看完書后，我被深深地震撼了，我既為伊圖里叢林的危險感到擔憂，又被恩戈的勇敢和智慧所折服。在探險中，恩戈體現(xiàn)出的是責任和擔當，他對妹妹的關心和愛護令我感動。而在與敵人的戰(zhàn)斗中，他幼小的身軀所展現(xiàn)出的罕見毅力，令我折服，又令我驚嘆。

在這本書中，令我印象最深的就是主人公恩戈。恩戈只是一名年幼的小矮人，但他的懂事和勇敢卻又超過了同齡人。在與兇狠的黑豹的決斗中，恩戈戰(zhàn)了又敗、敗了又戰(zhàn)，表現(xiàn)出令人震驚的不拋棄、不放棄的精神。黑豹被制服了，恩戈幼嫩的皮膚上也布滿了傷痕，我不禁感嘆：連大人都懼怕的黑豹，如今卻被年幼的恩戈制服，這是何等的不可思議！恩戈靠的絕不僅僅是體內所爆發(fā)出的力量，更有他永不畏懼，堅持到底的精神。

恩戈在探險中戰(zhàn)勝了黑豹，同時也戰(zhàn)勝了自己。其實在我們身邊，這樣的例子有很多。還記得那次跳長繩，面對蟒蛇般的長繩，我們的內心是忐忑的，是害怕的。在一次次的練習過程中，我們不斷地對自己說：“結果不重要，重要的是過程。”于是，我們咬牙堅持著，被繩打疼了揉一揉，跌倒了再爬起來。我們明白，只有在一次又一次的磨練中，我們才能真正地成長。

勇敢，是黑暗中的明燈，是饑渴時的食糧，是大雨后的晴空……學會勇敢吧，它是你成功路上的一塊鋪路石。

黑豹讀后感 篇5

寒假已悄悄降臨，非常愛讀書的我，自然不會放過“寒假”這個可以潛心看書的時光。今天，我看完了中國著名作家劉興詩寫的《小矮人與黑豹》。書中小矮人的表現(xiàn)以及故事情節(jié)扣動了我的心弦。

這本書講述了在伊圖里森林中，一個小矮人恩戈的爸爸“失蹤”了，部落里的人都說他是被森林中的邦巴大神留下了。為了尋找爸爸，恩戈兄妹倆離開部落，進入森林。恩戈與野獸斗智斗勇，最終將殺害爸爸的黑豹殺了，他成為了一個“巨人”，一個真正的男子漢。

看完這本書，我完全被小恩戈的勇氣和智慧所感動。在我看來，恩戈關愛他的妹妹是悌，敢于與黑豹斗爭是勇?；叵胛迥陙砦业膶W習生涯，不也像恩戈一樣遇到了許多難題嗎？每當學習上的困難與難題困擾我時，我總是告誡自己：世界上沒有天才，只要有勇氣、有智慧，能勇敢地面對挫折去克服它，就一定會成功。我總是要求自己做得更好。

正如孟子所言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”人間的任何事物，耐磨者就會耐用；任何人，能吃苦才能成功；有勇氣、智慧的人才能稱得上是“巨人”。萬里長征我才邁出第一步，后面還有無數(shù)的困難和挫折在等著我。我已經準備好了成為一個風雨無阻的“巨人”，就讓暴風雨來得更猛烈些吧！

黑豹讀后感 篇6

今天，我一口氣看完了老師的推薦書目——《小矮人與黑豹》，其中那驚險緊張的劇情仍讓我記憶猶新。

其實，當我初看到《小矮人與黑豹》這本書時，誤以為它是一個童話故事。當我翻開細看時，才發(fā)現(xiàn)這其實是一本充滿危險的探險小說。主人公恩戈和他的妹妹的父親被黑豹殘害了，一開始被蒙在鼓里的他們堅持要尋找父親，在等待和尋找的過程中，他們遭受了黑豹、鱷魚、水鳥等動物的襲擊和許多自然災害，但也得到了“大樹爸爸”的保護和黑猩猩們的幫助，兩個孩子也漸漸成長了起來，得知了事情的真相。最后，恩戈從一個需要依靠別人的小矮人，最終殺死了黑豹，成為了一個真正的，可以獨擋一面的巨人。

整本書中，我印象最深的就是主人公恩戈，故事剛開始，恩戈就會安慰傷心的妹妹，讓妹妹相信“大樹爸爸的”存在，去尋找被河流卷走的妹妹，他的這份對妹妹的愛讓人十分感動。隨著故事的發(fā)展，恩戈有了很大的變化，他從一開始和普通小孩一樣的需要依靠別人，漸漸變得更加勇敢、堅強、冷靜、獨立。他靠著自己的力量戰(zhàn)勝了兀鷹，靠著自己的力量戰(zhàn)勝了黑豹這個惡魔，保護了妹妹和其他孩子，他已經不需要別人的保護，不需要“大樹爸爸”和黑猩猩們一次又一次地幫助了，因為他已經會保護別人了。恩戈成了一個了不起的獵手，成了一個會用自己的力量在叢林里生活下去的巨人，當再有黑豹來襲擊他們的話，恩戈也肯定會舉起長矛，有勇氣趕走黑豹，保護妹妹了。

和恩戈相比，我的情況真好相反，爸爸一直說我長這么大都不能自立，什么事情都要別人幫著去做。我也確實是這樣，別說做家務了，就算是自己的房間也是外婆整理，連洗頭都不肯自己洗，要喝水時也只是喊一聲：“外公，倒水！”根本沒辦法獨立生活，看完這本書，想一想主人公恩戈，我也要改變一下自己的作風了。

讀到最后，我又從“資料箱”里發(fā)現(xiàn)，原來俾格米人和伊圖里叢林都是存在的，我還以為這只是作者隨便說出來的名稱，沒想到還真有根據(jù)呢?？磥磉@還是一本蘊含了科學的小說。

《小矮人與黑豹》這本書里充滿著科學、勇氣和成長，真是一本難得一見的好書。

黑豹讀后感 篇7

大家都知道《白雪公主與七個小矮人》的故事吧！在我還很小的時候，就曾經希望過現(xiàn)實生活中也有小矮人。后來，我在一本科普雜志上看見，原來在世界上真的有“小矮人”，它們就是生活在非洲剛果河流域附近的叢林深處的俾格米人。

俾格米人中的成年男子只有1米4左右，婦女只有1米2到1米3左右，孩子就更不用說了。這樣看似弱小的群體是依靠什么在危機四伏，有許多毒蛇猛獸的熱帶雨林里生存下來的呢？看了這本《小矮人與黑豹》，我才真正明白了這個道理。在神秘莫測的伊圖里叢林里，生活著俾格米人。恩戈的爸爸便是俾格米部落中最優(yōu)秀的獵手。在一次狩獵時，他突然失蹤了。恩戈和妹妹為了尋找爸爸，進入了森林，開始了一場驚心動魄的冒險。在途中，他們與黑豹斗智斗勇；面對各種各樣突如其來的災難，他們臨危不懼，在神秘人的幫助下一次次化險為夷。最后，恩戈終于明白，自己的爸爸是被黑豹殺死了。為了給爸爸報仇，也為了保護其他的小伙伴，恩戈挺身而出，機智地與黑豹周旋，最終憑著自己的努力殺死了黑豹。

最耐人尋味的是最后老巫師的那句話：“你和你爸爸一樣，成為真正的巨人了?！眲傋x到這句話，我既好奇又疑惑，恩戈既沒有長高也沒有干什么，怎們能說是“成為了巨人”呢？經過思考，我終于明白了這里“巨人”的真正含義。恩戈在尋找爸爸的途中，不畏艱險，保護妹妹；在與黑豹的搏斗中，英勇無畏，單槍匹馬殺死了黑豹。要想成為“巨人”，就必須擁有愛心、勇氣和智慧。所以，其實這里的“成為巨人”不是指個子長得像巨人，而是指恩戈的內心成長了。因此，我猜測恩戈的爸爸就是因為幫助同伴而被黑豹給殺死的，而恩戈也盡全力幫助了同伴，所以說他像他爸爸一樣，是一個“真正的巨人”。

恩戈的勇氣令人佩服，他面對險象環(huán)生的叢林毫不畏懼，他遇到兇猛殘忍的黑豹勇敢拼搏；恩戈的智慧令人敬佩，他與老鷹斗智斗勇，與黑豹機智周旋，真是一位了不起的“巨人”！

當然，恩戈的成功少不了他人的幫助。在他與妹妹無家可歸時，“大叔爸爸”收留了他們并盡心盡力保護他們；當他和妹妹身處險境時，猩猩幫助他們脫離險境；在恩戈不知如何是好時，老巫師悉心教導他并暗中保護他。

讀了這本書，我明白了要勇敢地面對困難與挑戰(zhàn)，應該像恩戈一樣，讓自己成長為一個真正的“巨人”！

黑豹讀后感 篇8

一直都想從一本書中尋找人生的勇氣和智慧，終于功夫不負有心人，我在《小矮人與黑豹》這本書中發(fā)現(xiàn)了，我有種如愿以償?shù)母杏X。

《小矮人與黑豹》是一個少年科學探險小說故事，講述了一對叢林孤兒恩戈和他的妹妹，他們自幼就失去了母親，就依靠爸爸生活。爸爸是部落里最厲害的獵手，但是卻在一次意外中被黑豹吃掉了。在失去了爸爸之后，恩戈和他的妹妹經歷了一些匪夷所思的奇遇故事。本書的作者劉興詩是一個被譽為“中國科幻小說鼻祖之一”地質工作者，科考足跡遍布全世界，書中涉及的所有科學知識、歷史背景都是經過嚴格考證的，在他的書中，人文、地理、歷史、自然等知識與故事的完美結合，讓讀者從各個方面吸取知識，所以我很喜歡看這本書。

讀了這本書，我想恩戈和他的妹妹首先展現(xiàn)給我們的是“勇氣”。當他們失去了與爸爸的聯(lián)系后，雖然有過短暫的迷茫，但在逆境中，身為哥哥的恩戈卻迅速的成長起來，勇敢地踏上了去尋找爸爸的冒險之旅。在這一路上，他們遇到了黑豹、毒蜘蛛、鱷魚等各種敵人的攻擊，但都被恩戈和妹妹勇敢頑強地抵御住了。而當恩戈終于在野草叢中找到爸爸不離手的武器一根被折斷的矛時，爸爸被黑豹殘害的事實也浮出了水面。雖然年紀很小，但恩戈執(zhí)意要去找到爸爸，還是去了爸爸失蹤的那個火山口搜尋黑豹，最后找到了黑豹，在黑豹襲擊妹妹和她的小伙伴的千鈞一發(fā)的時刻，恩戈勇敢地殺死了黑豹，保護了妹妹和她的小伙伴，也為爸爸報仇，成了一個勇敢的獵手，就像他的爸爸一樣。我喜歡恩戈的勇氣，勇氣是他的特性，勇氣是他的所有，勇氣也是他的目標，面對黑豹、毒蜘蛛、鱷魚等各種敵人的攻擊，他從來就是抱著“勇者不懼”的態(tài)度。他一次又一次的冒險，一次又一次從險境中掙脫。我想，他是在尋找，尋找更多的勇氣，將勇氣視為目標。

除了“勇氣”外，我想作者還要向我們展示“智慧”。作者是用“小矮人”來形容恩戈和妹妹的，這樣形容他們只是因為他們是小孩子嗎?不是的，他們的確是真正的小矮人，他們是主要分布在非洲中部的剛果河流域的叢林深處等地方的俾格米人(又叫尼格利羅人)，在西班牙語中，“俾格米”和“尼格利羅”都是“小黑人”的意思，他們的個子不高，成年男子也只有1.4米左右，所以身為小孩子的恩戈更加矮小了。書中連部落里最優(yōu)秀的獵手他們的爸爸，都敗在黑豹手里，那么小小年紀的恩戈一個未成年的孩子，要怎樣完成這樣艱巨的復仇任務呢?從一個在爸爸溫暖羽翼下幸福生活的孩子，在短時間內成長為一名為父報仇的頂尖獵手，這中間要經過多少嚴峻的考驗才能成功呢?......而這一切，恩戈總會用自己的智慧來解決一切困難。

勇氣和智慧是并存的，“小矮人”恩戈就是一個最好的例子。我想，只要與勇氣和智慧同行，我們就能實現(xiàn)自己的夢想!

黑豹讀后感 篇9

獨自面對困境，是勇敢迎接還是逃避退縮？相信讀完《小矮人與黑豹》這本書后，你一定會毫不猶豫地選擇勇敢迎接。

這個寒假，我有幸閱讀了《小矮人與黑豹》這本書。它主要描述了這樣一件事：神秘的伊圖里森林里生活著俾格米矮人。恩戈的爸爸是俾格米矮人中最棒的獵手，再一次狩獵中，他突然失蹤了，部落的人說他被邦巴大神留下了。為了尋找爸爸，恩戈和妹妹離開部落，進入森林。他們在森林中一次又一次躲過黑豹的襲擊；在水里從鱷魚群中成功逃脫；在神山上，用箭射死了“空中霸王”兀鷹……他們用勇氣克服了森林中的困難，卻也知道了爸爸死在了黑豹的利爪下。決心報仇的恩戈憑借驚人的勇氣戰(zhàn)勝了黑豹，成為了真正的巨人。

書中的恩戈有著非凡的勇氣，勇氣的背后是找到爸爸和為爸爸報仇的決心支撐著他，而生活中這種勇氣比比皆是。小草能從地里破土而出，因為春天的召喚使它有了生存的勇氣；小鳥能在空中飛翔，因為對藍天的向往使它有了奮力拍打翅膀的勇氣。我們人類中也有勇敢的典范，海倫·凱勒從小雙目失明，雙耳失聰，可她有戰(zhàn)勝困難的勇氣，因為她渴望光明，不愿自己的生命黯淡無光，她的勇氣帶著她克服了一切困難，成為了一個令世人感動、尊敬的女作家?？梢姡晒φ卟灰欢〒碛羞^人的智慧和才華，打他們一定擁有堅定的信念和無畏的勇氣。唯有勇氣，才能使生命之血具有鮮紅的色彩。

在人生的道路上，當遇到叢叢荊棘時，繼續(xù)勇敢地前進，你一定會看到屬于自己的那道彩虹。

黑豹讀后感 篇10

《地下室里的黑豹》讀后感600字！

《地下室里的黑豹》小說背景設置于1947年夏天英國托管巴勒斯坦的最后階段。主人公是一個十二歲的孩子，故事以“成年的我”口吻開始講述，他與本應是“仇敵”的英國警員陰差陽錯從“逮捕和被逮捕”的關系到“互相教授”各自擅長語言的關系的轉變。也因為這場身份特殊的“交往”，讓他遭到了朋友的質疑，認定他是一個“叛徒”并發(fā)生了一些“決裂”的事件。

特別喜歡主人公小男孩的人設——熱愛觀察詞語，喜歡把東西放回原味整潔干凈，面對父親的質問也總是能勇敢又有理有據(jù)地反駁回去，太可愛了。從簡單的對話里，可以看出父親與母親，與孩子都缺少有效的溝通。父親是那樣自說自話的模樣，而母親給我的感覺是溫柔而寬厚的，因為她說“一個會愛的人不是叛徒”。但總體來說，父母給孩子的思想影響應該是深刻的，我想這也是故事中這個孩子對事物總帶著各種與年紀不符的思考眼光的解釋原因吧，畢竟耳濡目染。小說中的“政治思想”在孩子成長時期就已經成了內在生活的一部分。結合奧茲的真實經歷，這也是另一種相似命運的呈現(xiàn)。

那是個特殊敏感的時期，用作家本人的話來說“故事本身來自黑暗，稍作徘徊，又歸于黑暗。在記憶里融進了痛苦｀歡笑、悔恨和驚奇”。這是一本關于記憶的小說，展現(xiàn)了奧茲對于理智與情感，理想與現(xiàn)實，信任與背叛等各種主題問題的思考。最溫暖的是，奧茲無論在描述什么的時候，都不會忘記把愛的元素注入到故事中去，使人讀來心里隱隱微動，念念不忘。

最后想補充的是，這本薄薄的小說給我的驚喜——正文故事結束之后還附了兩篇我很喜歡的內容——1.奧茲在2007年度阿斯圖里亞斯親王頒獎儀式上的答謝詞2.本書譯者對奧茲的采訪內容節(jié)選——比書更精彩的是作者這個人啊，他的思想魅力無窮無盡。

2025蛙讀后感(必備十一篇)

書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。寫一篇有質量的讀后感是怎么樣的？我們聽了一場關于“蛙讀后感”的演講讓我們思考了很多。

蛙讀后感(篇1)

《蛙》，作者是20xx年諾貝爾文學獎得主莫言，莫言，高密人，第一次聽說莫言是在高三的語文課堂上，當語文老師向我們介紹莫言及其代表作《蛙》時，我們班的氣氛無不為之沸騰，歡呼聲此起彼伏。老師當時只是簡單的讓我們了解一下，而我真正讀這本長篇小說是在前年。

翻開小說的第一頁，是莫言在諾貝爾文學獎上發(fā)言的致辭，第二頁則是由莫言本人作的一段詞，表達了自己的一種心境的體驗。小說《蛙》中的主人翁姑姑，是高密的一名普通的婦產科醫(yī)生，她每天奔波于高密的土地上，當時正是計劃生育的特殊時期，由姑姑接生的嬰兒遍布高密，在姑姑手中夭折的嬰兒也遍布高密，在小說中除了姑姑之外，還有一群性格鮮明的人，在他們的世界中，有爭吵，有和解，有抗爭，有妥協(xié)，正是這么一群人讓計劃生育那段歷史變得鮮明，計劃生育這個國家政策讓人們的人性與政策變得那么沖突，一面要考慮到人類的人性與情感，另一方面又要考慮到國家的發(fā)展與進步。

小說是以人們日常的生活為主要的敘述話題，也是由時間這條線來平鋪直敘，由遠到近，文中也介紹了一些人物的命運，有的創(chuàng)業(yè)成了大資產家，有的事業(yè)有成，而姑姑也到了安享晚年的時候，大家都從計劃生育那段歲月走到現(xiàn)在，往回一看，原來生命是如此的珍貴。以至于“我”去廟中祈福。

小說《蛙》是莫言寫的一篇長篇小說，采用了現(xiàn)實主義與魔幻現(xiàn)實主義相結合的方式，所以讀起來通俗易懂，又讓讀者體會到神幻的感受，到了小說后面，特別是姑姑在野外與蛙的那一段，則可以充分感到魔幻現(xiàn)實主義，蛙的叫聲，如泣如訴，無不在為高密未降生的嬰兒哭訴，也為姑姑和那段歷史低述。

《蛙》讓我們了解那段歷史，也讓我們在那段歷史進步。

蛙讀后感(篇2)

花了兩天時間一口氣把《蛙》讀完，實在地覺得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上，個個角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。**到最后，也諷刺地寫出了社會的畸形。

在中國乃至世界上，生殖崇拜是一脈相承的。計劃生育稍微阻礙了這一步，但只要國家進步，人民安居樂業(yè)，就會有源源不斷的子女和后代。

**在農村固定鏡頭突出了這一矛盾。通過蝌蚪和日本作家的信貫穿整個，雖然比較傳統(tǒng)，但也很好的引出了阿姨這一行。特別是姑姑在**中多次不同場合不同語氣，每每搬出與日本人作斗爭的事情，讓人會心一笑，可愛與可悲。

比照現(xiàn)實，周遭也存在很多這樣的人，一件事從小講到大，每次都能恰如其分的表達。而故事的開始就新穎逗趣地寫到“命名”。名字在每個娃娃身上，可真是人生的頭等大事。

如此重要的事，在高密鄉(xiāng)這個地方，居然以如此普及如此詼諧的形勢存在，好像我們小時候隨口給別人起的外號。

故事從一開始的陰暗到后來的荒誕，只是從蝌蚪與小獅子的來回高密鄉(xiāng)就完成了，又通過堂吉訶德來串燒，雖然我覺得銜接有點困難，尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝，作為一名軍人，怎么會被一小破孩追跑，而這人早前還能用軍人的身份勸架？總之，最后我覺得是愈往荒誕發(fā)展，可通讀下來，也能與現(xiàn)實接軌，不得不說現(xiàn)實與荒誕也許只隔一線。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨》，通篇的荒誕奇幻，真真假假，演繹了觸目驚心的現(xiàn)實。

總之，這也是一本不容錯過的書。值得一看。

蛙讀后感(篇3)

近日得有空閑，再次捧起莫言的作品，《蛙》一部講述中國計劃生育的**，一個個真實而又血淋的故事。一經翻開就不能停下，如癡如醉地沉迷于書中，急不可耐地把它讀完，而后我就像一個急于訴說的孩子，想把自己看到和想到的告訴家長，三十多歲的人自比孩子，這很嬌情，但確是真實感受。

從第一章開始我就以自己是中國千千萬最普通的女人的身份，站在最廣大普通中國農村婦女的角度來讀這本書，跟隨著書中的故事情節(jié)，不禁也勾起了我的記憶，記憶中也曾在我身邊發(fā)生過這樣的逃計生故事，想來也有二十年了，那時我還是十來歲的小姑娘，那些年的計生也抓的尤為嚴，經常都能聽到誰家的媳婦又逃走了，誰家的父母又是怎樣的與計生工作組斗智斗勇的。從大人嚴肅而神秘的談話中，我們的孩子能感受到計劃生育的恐怖和殘酷！

記憶中印象尤為深刻的兩件事，一是鄰居家的女兒華，華嫁去遠村多年，已育一子，農村人觀念一孩太少，至少也得生兩個，于是華開始了逃計生的艱難征程了，起先是躲在娘家，后來聽說計生辦要到娘家查搜，于是華轉到了我家的小閣樓上藏起來，每天三餐華的母親都提著個小籃子裝著飯菜，觀察著前后左右沒人時快速地從她家后門搭向我家的那條木板跳到我家后門，為閣樓上的華送飯。這樣大約過了大半月，有一天華母親神色匆匆地逃進我家跟華說，計生隊的人又來了，正在她家擂大門，說是再不把人交出來，就要將她家大門缷下燒掉，然后用拖拉機將她們家的瓦房拖倒，聽的大家心驚膽戰(zhàn)，大人們都在焦急地商討著辦法，有的說該找個私人診所打催產針立馬把孩子生出來，有的說再躲躲應該就快了，大家議論著卻終究也沒能拿出個可行的方案，而我們這班小孩則跑到華家望風去了，果真華家門口燃著一堆柴火，烏黑的漆木門已被缷下，計生辦的工作人員和村里的干部們對著圍觀的人群宣傳著勸說著，而后撂下話，最后兩天期限再不把人交出就把房子拖倒，一隊人馬浩浩蕩蕩的終于走了，大門幸運地沒被燒掉，留下著門口還在燃燒著的小火堆，我趕緊拔腿就往家跑，報告情況，華的母親已嚇得臉色發(fā)白，全身發(fā)抖，而華則淚流滿面地說：我去引掉！

母親在一般跟著落淚。那時候我們還小，不能體會到華的苦痛，現(xiàn)在回想來對于一個身懷九月的準媽媽那是怎樣的一種無助、痛苦、不舍。一個生命的誕生是一種怎樣的恐懼和不公正！

又過兩日，一天放學回家，母親說華已引掉孩子了，我們一陣默然。同時為她們感到抱歉，我們不知道是否應該責怪她們沒有執(zhí)行國家計劃生育政策？做

為中國最普通的民眾，我想計劃生育的大道理講出來大家應該都能懂，但是落實到自己身上，實行起來又是何其難！

又一例在這里也一并簡單帶過，也是那些年頭，舅媽育有一女，二胎間隔時間不足，東躲**的，聽說躲過她姥姥家暗無天日的舊樓閣，也躲過我們家的小閣樓，擔驚受怕，歷經千辛萬難，輾轉逃躲終于盼到了十月懷胎，瓜熟蒂落生下了個胖小子，全家歡喜未過，不料那小嬰兒出生只一個多月就不幸夭折了，想來不知是孕期的種種因素造就的先天疾患還是后天疾病不懂醫(yī)治，總之又是一個悲??！

有了書中的故事，我可以回憶起發(fā)生在我身邊的那些事情，特別是感動人們的心?！罢丛谑稚系难?，是不是永遠也洗不凈？被罪感糾纏的靈魂，是不是永遠也得不到解脫？

”文中姑姑最后這誰也回答不上的問話，令人揪心、難過。

《蛙》血淋淋地再見了中國的野蠻式計劃生育運動，深度剖析了在過去二十幾年里，中國人在用一種極端的方式控制人口的暴增，卻也給中國女人乃至她們的家庭帶來了無盡的苦痛和災難。于人類最本能最原始的繁衍天性來說，這又何嘗不是一場最殘酷最血淋最不人性的運動，身為女性，在面對那樣的一個時代，是她們的悲劇，是她們苦痛而又辛酸的一段人生經歷。

計劃生育事關民生，事關國家前途。實行計劃生育是每個公民的義務。工作組、阿姨、王膽、王仁美都沒事，但似乎大家都錯了！就像書中后記里作者說的：

他人有罪，我亦有罪。反省歷史之痛，呈現(xiàn)對生命的敬重與悲憫。

蛙讀后感(篇4)

今天我看了這樣一幅漫畫：圖上畫著一只奄奄一息的青蛙媽媽，背上插著一把血淋淋的鋼釵，用顫抖的手在它的孩子背上刻著幾個血淋淋的大字“我是益蟲”。我看了之后，并沒有哈哈大笑，而是陷入了沉思……

人們常說“母子連心痛”，青蛙媽媽何嘗不知道這鋼針刺在身上是多么的疼啊，可這也許是它臨終時想出的保護它的孩子的最好辦法呀！

看著看著，淚水模糊了我的眼睛，我仿佛聽見了青蛙母子那令人心痛的對話……

“孩子，你疼嗎！如果受不了就叫出來吧！”青蛙媽媽含淚問道。

小青蛙咬著牙、忍著淚說：“媽媽，我不怕疼，這點疼比起那些已經成為盤中餐的哥哥姐姐們所受的苦來說，又算得了什么？”

青蛙媽媽泣不成聲……

小青蛙為了安慰媽媽，說：“媽媽，我在學校旁邊的池塘里聽小朋友讀‘稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片’多美??！”

青蛙媽媽嘆了口氣，說：“孩子，那已經成了遙遠而美好的回憶了，今天的'我們還敢自由地唱、歡快地叫嗎！孩子，天下之大，已無我們的藏身之處了?！?/p>

小青蛙對媽媽說：“媽媽，我們整天全心全意地為人類消滅害蟲，保護莊稼，可人類為了滿足自己的那張饞嘴，無情地捕捉我們，好像忘了我們是益蟲，是人類的好朋友?！?/p>

“兒呀！如果你背上的這幾個血字能喚醒人類保護我們的意識，那該多好……”青蛙媽媽話還沒有說完，就永遠閉上了眼睛。

蛙讀后感(篇5)

作者通過對蛙的比喻，描寫了孕育生命的珍貴，及人心的自私，政治的丑惡呈現(xiàn)出來，讓人深省，通過對從事多年婦科醫(yī)生的姑姑一生的偉大革命事業(yè)的描寫，間接地表達了對舊時代的計劃生育時期，生命在不同形態(tài)的政治壓迫下遭受的各種荼毒與打壓下的無奈與憐憫。而姑姑在貫徹執(zhí)行計劃生育時毫不留情，對超生者一個也不放過，上千條生命在其手中夭折，文章在最后一章有了戲劇性的轉折，即姑姑進入晚年后，像是良心發(fā)現(xiàn)，一直認為自己有罪，而且罪大惡極，不可饒恕，試圖通過捏泥娃娃來對那些夭折在自己手中的生命寄予哀思，對自己年輕時的所作所為懺悔。而主人公小跑年輕時，因為自己的軟弱，自己的前途，與姑姑同一條戰(zhàn)線，堅決將自己的第一任妻子王仁美推上引流的手術臺，王仁美慘死，自認為是罪魁禍首，一直有愧于心，試圖想通過寫信來救贖，但心中的罪惡感非但沒有減弱，反而變得更加沉重。

書中所說，被罪惡感糾纏的靈魂，是不是永遠也得不到解脫？

姑姑和蝌蚪，都在用自己的方式為自己心靈上的罪惡救贖，而遺憾的是每個人都沒能獲得真正的救贖，體現(xiàn)在小跑老來得子，陳眉幫他代孕的兒子誕生，姑姑和蝌蚪都在自欺欺人地對代孕一事向世人瞞天過海，為了避免傷害，兩人都在用一種極端的方式逃避現(xiàn)實，就如清醒的人，不要輕易點破他的虛妄，給他一點希望一點光亮，使他不再夜夜噩夢纏身，能夠像個無罪的正常人一樣活下去，但他們沒有想到，對陳眉造成無法補償?shù)膫?，則是另一種對生命的荼毒，犯罪式的！書中姑姑后來所說的一句話，“我總覺得，你們—當然也少不了我，我們虧對了陳眉”；這句話就是在暗諷犯下的罪惡無論如何都無法洗清。

人性中不可克服的弱點及其帶來的悲劇，如同書中所說的，他人有罪，我亦有罪，我們都有罪！

蛙讀后感(篇6)

聽取蛙聲一片

——讀《蛙》有感

趙德昊 3.8

作為一部描寫與**二十世紀中國計劃生育政策的**，《蛙》的故事以山東高密東北鄉(xiāng)為背景，這本書的名字恐怕不單單是這個字與“娃”諧音，也是因為青蛙從幼年到成年的蛻變過程讓這個題目更有深意。

如今，計劃生育觀念深入人心；但40年前，一個家庭只有一兩個子女是不合理的——傳統(tǒng)觀念占主導地位。不孝有三，無后為大。在重男輕女思想的影響下，如果一個家庭沒有男性后代，那就如同死亡；在當時的年輕男女眼中，對一個沒有繼承人的家庭的仇恨幾乎僅次于殺父。

所以不難理解一個成功的醫(yī)生，一個農村的女醫(yī)生，在人們的眼里是如何從救世主變成魔鬼的。

書中的“姑姑”便是這位女醫(yī)生。在計劃生育之前，高密東北鄉(xiāng)數(shù)千名嬰兒都是在她的幫助下來到了人間，并且“姑姑”以自己的技術與成績將歪門邪道的接生婆趕下了歷史舞臺。但計劃生育開始后，她用雙手割斷了無數(shù)嬰兒看世界的希望。

對黨的忠心與無異于殺人的**手術，讓這位曾經的有志青年在晚年陷入了糾結與掙扎的狀態(tài)，她憎恨自己這雙沾滿鮮血的手，甚至最后想以自殺的方式結束自己的生命。

莫言以旁觀者和復述者的身份慢慢講述這個故事。他想表達的不過是對這一基本國策的反思和**。用幾十年的時間，用這種殘酷的方式控制住了中國**式增長的人口，其中不乏暴力***件，比如書中的“姑姑”，不僅數(shù)以千計的嬰兒在未見天日之前就夭折在她的手里，也因此害死了不**女，包括“我”的妻子王仁美。這樣的結局肯定會讓任何善良的讀者感到恐懼和無助。

計劃生育這項政策是否正確？在今天看來并沒有錯，如果不實行計劃生育，在今天中國的人口將遠遠超過中國環(huán)境所能容納的極限，屆時將有無數(shù)人因饑餓與疾病痛苦地死去，但實行這項政策，就意味著必須讓一部分人承擔痛苦，忍受煎熬。在人人平等的觀念下，這種犧牲是否值得？

如果值得，那么未出生的嬰兒就不是生命。誰要為因墮胎而死亡的婦女的生命負責？這或許就是要思索的問題。

蛙，有旺盛的生命力。青蛙生殖本能的抑制最終可能會抑制生命。人的生命力又何嘗不是如此？

蛙讀后感(篇7)

導語;《蛙》為中國當代作家莫言重要作品，出版于xx年，《蛙》 以新中國近60年波瀾起伏的農村生育史為背景，講述了從事婦產科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經歷，也反映出中國計劃生育的艱難歷程。該書繼承了作者鄉(xiāng)土文學一貫的風格，立足于中國社會的一個角落，筆觸細膩，文字樸素。

莫言《蛙》讀后感剛剛看完，現(xiàn)在還無法描述看后的感受，就像莫言的寫作速度一貫很快一樣，我讀書的速度也絲毫不遜色，這本書大概用了三天時間吧，在這三天里我每天只抽出不到半天左右時間來讀，我覺得這樣的速度應該算是快的了。

在這之前和剛才這短暫的時間空隙里我看到過許多關于這本書的評論，原諒我可能看得太快還沒有來的及消化或者有些消化不良，我還想不出那么精妙絕倫或褒或貶旁敲側擊冷嘲熱諷的讓人讀了肅然起敬的話來寫一篇評論。

但是我要說的是，我讀得很愉快，非常愉快，而且是欲罷不能。怎么說，就像吃了一頓美味的飯。

這就足夠了。至少我覺得是足夠了。我從來沒有想過**甚至任何其他文學形式都應該承受沉重的歷史道德甚至政治枷鎖，也沒有想過最高境界是承載文字。

當然文章也不能只是文章，它應該有它現(xiàn)實的意義和價值，但是這些價值我認為都應該是一件藝術品的附庸，我覺得文學也是一種藝術，和一切其他藝術一樣是一種高級的審美活動，如果它讓人愉悅，讓人感受到欣賞到美的滿足就已經足以成為一件傳世精品，至于其他道德，批判，還有什么靈魂，那是附加價值，如果有那是錦上添花，沒有那也無關大雅。當然，我不想和你討**學是不是藝術。我不想研究什么是文學是藝切藝術的開始，什么是藝切藝術的結束，這在我看來是沒有意義的。

還有一些人跳出來說莫言就是一講故事的。那些人看不起講故事的，他們覺得講故事的就好像舊社會里的戲子，或者說評書的，說相聲的，是下九流，不入流，上不了臺面，無法跟他們心中那些偉岸的大師什么喬伊斯啦，什么博爾赫斯拉，什么卡夫卡拉相比。我承認，他們沒有錯，他們都是有著很高鑒賞力的上等人，而我們這樣的下等人自然只耽溺于故事的波瀾起伏，就好像我們聽評書的時候跟著說書的人一起嬉笑怒罵，一起臧否人物，為了評書里那些莫須有的英雄或者小人物販夫走卒們的苦難而感到難過，為了他們的喜事而歡欣鼓舞一樣。

我知道這樣的上等人同樣是看不起《故事會》的，他們也看不起《讀者》，那是他們眼中的垃圾，是廢品，毫無價值。但是就是這樣的一些書讓好多人在蒙昧之初知道了善與惡，美與丑，良心與道義，責任與擔當，同樣是這些書最廣泛的影響著一個個平凡普通的小人物，然后這些小人物們聯(lián)手創(chuàng)造著歷史，展示著人類社會的良心。我當然不敢不承認《尤利西斯》的經典性與其無與倫比的價值，也不敢對《等待戈多》妄加菲薄，因為我承認我的無知，我的淺陋，我的粗俗，我讀不懂他們，我所擁有的那些如果算得上是教養(yǎng)和道德的美好品質，沒有一點來自于他們，而我也沒有從他們身上感受過絲毫的美，汲取到哪怕一絲絲的營養(yǎng)，我只是像供奉價值連城的青花瓷一樣將他們束之高閣，頂禮膜拜，只因為那么多人都崇拜他們，那些我崇拜的大人物說他們是經典，我永遠讀不懂得經典。

但我知道我看不懂，他們也沒有耐心看，所以他們從不影響我。

我想大多數(shù)人跟我一樣，我們的道德與良知，我們的知識就是來自于類似于莫言這樣的作家，來自于他們的故事，那些被別人嗤之以鼻的“只會講故事”的故事。但是我就是喜歡這些故事，就像我喜歡《故事會》一樣，我還要用《故事會》去教育我未來的小孩，告訴他們應該怎么樣頂天立地的在這個污濁的世界上活著，與那些館閣里打著飽嗝衣著優(yōu)雅無所事事的批評大師們一起活著，并且比他們更多的為這個社會的前進出自己的一份力。

這里其實涉及到了我一個粗鄙的認識，我覺得曲高和寡的大雅不是好東西，也絲毫不值得人們尊敬，當然那些下里巴人的大俗也并非好東西，甚至是毫無可取之處。我心目中認為一切藝術的最高境界乃是雅俗共賞。而我覺得在雅俗共賞這一點上《蛙》完全做到了，俗人取其故事，那些慘烈的生死虛幻莫測的人生，雅人研究他的語言結構文學探索甚至書寫形式屬于什么主義，因此我覺得完全應該給五顆星。

莫言在這本書里講了一個鐵拐李的故事。他說，面對奇跡，我們應該保持沉默，不要大驚小怪。所以我想我應該閉嘴不說話。是時候用這張嘴吃飯了。

莫言《蛙》讀后感最近在讀一本莫言的新長篇《蛙》，這篇**是一部徹徹底底以“人”為主題的**，獲得了第八屆矛盾文學獎。

故事發(fā)生在山東省高密市東北鄉(xiāng)，這是莫言在很多**中一直使用的場景?！肮霉谩笔且晃簧矸輳碗s的鄉(xiāng)村醫(yī)生，她一生坎坷的命運貫穿了整部**?！肮霉谩钡纳矸萏厥猓谷諘r她曾與父親勇闖平谷;因男友逃到臺灣惹上了一身罵名;在年輕時她曾是計劃生育國策的支持和執(zhí)行者;人到老年時她面對“我”的超生卻睜只眼閉只眼。

除了“姑姑”，**還塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小獅子”年輕時也曾是計劃生育的堅決支持者和執(zhí)行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“**服務”，并成功得子。在形勢的巨變下，“小獅子”從計劃生育國策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)椤斑`抗者”，其間經歷了來自內部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品，也可稱之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。

莫言在**中用幾近殘酷的筆觸詳細描寫了王仁美和王膽的死，給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無私的形象，同時也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面。“姑姑”年輕時的豪言壯語與年老時的唯唯諾諾形成了鮮明的對比，在變化中闡釋了生命的堅韌與堅強：生命的堅強與脆弱會因環(huán)境而變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。

整部電影的結構也很獨特，由四封長信和一部九幕劇組成。四個長字母分別代表四次，每一個字母都是一個時代的隔離帶。書信體的敘事風格賦予了一種更廣闊的空間表達方式，有助于作者更自由地表達自己的思想，也為心理活動的細膩描述奠定了形式基礎。

九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補充和升華莫言在**中暗示了其標題：以“蛙”為書名，極有隱喻意味。“蛙”之神形皆有生殖意，“蛙”可同“娃”和“媧”，“媧”是古之神女，化萬物者，書名是整部**的主旨和濃縮。

相比莫言的其他**，《蛙》對人性的剖析與批判更為深刻，對社會的剖析也一針見血。通讀**，我們能感覺到作家雖然始終在寫家鄉(xiāng)的故事，卻已經跳出了故事的本身，站在人類或人性的角度去寫“人”，我想這應該是許多**作家應追求的目標。

莫言的**《蛙》深刻的剖析了人性，雖然是在寫家鄉(xiāng)的故事，但是仍然深刻的表達出了一部人性的故事。

1、 這本書的結構是三部分還是四部分？

全書是一個劇作家寫給友人杉谷先生的信，來討論一個名叫《蛙》的劇本，講訴該劇本的故事原型。

第一部分，作為鄉(xiāng)村醫(yī)生的姑姑，她在解放初期遇到了第一個生育高峰。高密鄉(xiāng)千千萬萬的初生嬰兒由姑姑接生來到人世。

第二部分計劃生育政策的執(zhí)行。作為對黨忠誠的計劃生育基層干部，阿姨開著橡皮船，追上河里的非法孕婦，逼她們刮孩子。作者“我”超生的孩子也被姑姑要求墜胎，而致使妻子死在手術臺上。

第三部分是改革開放后的新時期。表面上是牛蛙公司，背面是做**生意的組織。作者“我”也在不知情的情況下，通過**獲得了一個孩子。

本來三部分很完整的圍繞著不同時期，對于孩子的政策，展開了很多故事，尤其是第1、2部分對于姑姑的描寫，對于計劃生育政策的深深反思，深深的觸動讀者。

可是為什么最后，作者“我”還有給杉谷先生附上所有的劇本呢?而該劇本，似乎是該故事未完結篇的猜想，而前文

1、 第二部分論述了以姑姑為核心的計劃生育政策，為該劇的歷史背景做了鋪墊。那么最后這個劇本對于全書的作用是什么?

我第一次看到這種結構，覺得很驚奇。這本書是一個字母，一個劇本，這些元素構成了一個**。作者作為**人物的名子是萬小跑，作為和杉谷先生交往的劇作家的署名書蝌蚪。

這樣的構成起到什么樣的創(chuàng)作效果。

二、幾個吸引我的地方

在書中，高密揚喜歡用身體部位來給孩子取名，如萬心、萬足、小名小跑、陳鼻、肖上唇、李耳等。這種取名的創(chuàng)作感，十分豐富，十分有文學功力。

對于計劃生育政策反思，或者說是批判，一般人寫到姑姑作為曾經受相親尊敬的產科醫(yī)生，變成計劃生育的儈子手，收到鄉(xiāng)鄰的憎恨和唾棄，晚年對自己的一生開始自我懺悔自我救贖，那么對于計劃生育這一主題的展現(xiàn)，已經淋漓盡致，已經可以作為完整的**。一般作家寫到此就結束了。但該書又加上之后**公司，陳眉的故事，指出了生孩子這一天經地義、順理成章的事，在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實政策之間的碰撞和矛盾，在當今的中國已經扭曲到如此的地步。

無論是寫實還是諷刺，作者都沒有給出答案?；虮砻髯约旱膽B(tài)度。只是通過**而來呱呱墜地的麟兒，仍然顯出情不自禁的欣喜，對制度的堅決反抗，對非法**的無情控訴都被一聲嬰兒的啼哭打敗了。

或者說這不言而喻，正是作者真實的想法和感受。這一切只是蝌蚪的一場戲。

三、主題反思

一直受到西方批評的計劃生育政策，確實控制了中國的人口增長，對中國的發(fā)展有著不可磨滅的歷史功獻。

本書的題目，蛙是高密鄉(xiāng)預示生育的圖騰，幾處點題的描寫，頗具深意。首先，半夜，我阿姨在回家的路上，無數(shù)青蛙和蟾蜍襲擊了她。一是，牛蛙**公司的牛蛙雕塑的象征。

在中國，很少有作家觸及這個現(xiàn)實主義的主題。為什么作者把自己裝扮成一個劇作家，寫了一部完整的劇本。難道是有改編成影視的企圖?

蛙讀后感(篇8)

502012.11

512012.11小獅子說，人跟蛙是同一祖先，蝌蚪和人的精子形狀相當，人的卵子和蛙的卵子也沒有什么區(qū)別。為什么？

人類始祖叫女“媧”，為什么“蛙”與“娃”同音？為什么新生嬰兒的哭聲和青蛙的哭聲很相似？

“蛙”與“媧”同音，說明人類始祖是一只大母蛙。到此，才明白《蛙》的含義和用意。

我已很少讀書，每日周轉于繁瑣的公式、**之中，睡眠很少，莫須有的焦慮散落在大腦皮層的各個角落。每天我都用忙碌來擠壓大腦的思考能力，因為我害怕。

作為一名80后大軍中的一員，和好多人一樣，我偏執(zhí)地將“丁克族”刻在內心深處，我告誡自己永遠不要有孩子，我怕將來會過得太辛苦，我怕這一條條鮮活的生命背后承擔的責任，我怕他們成長中遇到的未知困難，我怕他們不夠討人喜歡……生活中，我并不是一個怯懦的人，相反，我是爬山談虎，過海悅龍的問題解決能手，但這并不能阻擋我的怕。

直到《蛙》的出現(xiàn)。

我始終認為莫言是一個野人，一個來自荒原的蠻人，他粗暴地撕開我的腦殼，用簡單粗俗的語言向我訴說新鮮生命的珍貴，這種源自于特殊時代背景，看似平白無常的直述令我毫無招架能力，它們一字一句地嘲諷著我內心深處對待生命的漠然和自私。天吶！在此之前我曾一度認為自己的精神世界已足夠強大，我會把生活費毫不猶豫地捐給災區(qū)的孩子、我會每周堅持去做義工、我會傾囊相助街旁的乞兒、我也會用所有慷慨激進的言辭怒斥那些未盡人事的父母……

但莫言粗魯?shù)馗嬖V我，這只是假象，這只是我蒙在自己眼前的一塊紅布，在內心深處，對于生命的敬畏，對于人性的表露，我甚至連一只“蛙”都比不上。

三我在想，我們這代經歷甚少的人是否會懂得這些與“希望”有關的嘶喊與淚水，隨著逐漸地成長，我們這批80后正在走向社會，我們正在面臨一些不曾有的社會壓力，也在與角色轉置過程中迷惘的內心作斗爭，所以一些人選擇了放棄，選擇了自私，選擇了自我麻醉，放棄一個又一個的娃，以防他們呱呱落地的聲音擾亂了自己安逸的生活，但終了卻發(fā)現(xiàn)生活依舊越來越煩躁不安，依舊像被抽了主心骨一樣乏善可陳，甚至當我們面對“你幸福嗎”的詢問時，竟也不知所措了。

為了快一點，我們正在逐步將生活變成長途旅行

中的印跡一個個地剝離，我們走得越來越快，快到早已不知將內心深處的訴求丟至何處。當我們的生活只是忙碌和無助的時候，我們應該堅持它的意義是什么？米蘭·昆德拉說，生命只有一次，它比一張草稿紙還要脆弱，因為生命再也不允許我們抹去它。

我們唯一能做的便是珍惜。所以醒醒吧，我們年輕的一代，請放慢你我的腳步，等待我們的靈魂，自然地接受生命的禮物！合上書，再掐指算一算，可以說稱得上是恍恍惚惚五十年，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢一把淚了，在這一出最悲的劇里，面對“小獅子”旺盛的乳汁，你可曾想象那時人們經歷了多少刻骨銘心、痛徹心脾的痛，居然歷經五十年而不褪！

是的，我哭了。我哭得一團糟。人性的沉重和對新生活的敬畏使我壓抑已久的感情如泉源般涌出。

蛙讀后感(篇9)

蛙讀后感600字：姑姑的懺悔

姑姑從來不是一個猶豫柔軟的人，國家政策的執(zhí)行也像當初她捍衛(wèi)新生兒的生命那樣堅決。鄉(xiāng)里有人冒風險偷偷懷上了孩子，哪怕是姑姑的親侄子我的妻子也難逃厄運。姑姑像喪心病狂了一樣，用挖挖機拉塌了我妻子鄰居家的大叔，并威脅我岳父如果不交出孩子，就拉他鄰居的房子，在鄰居的哀聲咒罵，姑姑的強逼下，我的妻子做了流產手術。就在這時，小說的矛盾達到了高潮，我的妻子死了!這樣的場景讓我疑惑，大家都沒有錯，為什么會發(fā)生這種慘狀呢?國家為了人民，人民生孩子也是合理的，錯就錯在了人民利益與國家政策的暫時沖突，人民是國家政策的承受者，自然要努力去符合政策的要求，若不能做到，個人在歷史的洪流中想要依舊獨特的生活下去，悲劇的產生是必然的。在之后，姑姑強迫給人做結扎手術，追逐即將臨產的孕婦這些場面不斷加深我對悲劇的無奈之感，內心滄桑，這就是藝術的效果。而姑姑的晚年生活的描寫，其藝術性也是不言而喻的。姑姑先前在我眼里一直都是一個勇敢無畏的人(除了怕青蛙)可她到了晚年，卻時常做惡夢，我想，大概是她內心深處無盡的愧疚吧。姑姑的出嫁過程也挺新穎的：在一個月夜下，她最怕的蛙成群結隊來到她身邊，剝光了她的衣服，到她逃脫時，她遇見了未來的丈夫一個泥塑人。而后，姑姑與她的丈夫秦河一起，姑姑描述每一個被自己殘害的生命的模樣，秦河把他們捏成娃娃，月光如水，姑姑的懺悔是那樣清明。這一切寓言式以及象征式的經營手法，白小說推向一個更高的層次，也即關照生命、歌贊生命、敬畏生命。

蛙讀后感600字：萬心由

前些日子，爸爸從六合帶回一本小說，小說名叫《蛙》，我心想，蛙有什么值得看的?我們農村里青蛙多得是，可當我看完這本書之后，發(fā)現(xiàn)完全不是那么一回是。

《蛙》描述的是姑姑萬心由一名助產士最后成為一名計劃生育工作者，她專門與那些想超生的婦女們之間的斗爭。結果使得如她的侄媳王仁美和張拳的老婆家破人亡。最后，晚年的姑姑充滿了不安與自責，每當夜晚，她聽到蛙的叫聲仿佛是成千上萬個嬰兒的哭啼聲和控訴。為自己所做的一切感到慚愧。

記得四年前我還在上幼兒園的時候，媽媽也有同樣的遭遇，媽媽因超生而東躲西-藏。我從小就一直待在媽媽身邊，從未離開過她的懷抱，我整天以淚洗面，后來生了一場大病，爸爸回來幫我掛了十天水。后來聽大人們說弟弟沒保住，而且房子又被拆了。媽媽回來以后我一點沒怪她，相反，我覺得媽媽是偉大的勇敢的!

媽媽是幸運的，書中的王仁美因大出血而死亡，然而上天眷顧她的生命沒有輕易離去。媽媽回來時明顯瘦了許多，她看見別人的孩子總要抱一抱，我知道媽媽是在想念夭折的弟弟，每當這時我就心如刀割。20xx年一個新生命降臨在我家，這個家又充滿了朝氣!

中國作家莫言的小說《蛙》由四封信一個劇本構成，講述了我的姑姑一位平凡的鄉(xiāng)村婦產科醫(yī)生六十年來落實計劃生育的故事，描繪了一幅新中國波瀾壯闊的生育史。

蛙讀后感600字：坎坷的一生

《蛙》以第一人稱的口吻，敘述了萬足也就是萬小跑的姑姑萬心傳奇坎坷的一生。萬心小的時候就臨危不懼，敢和日寇怒目相視，建國后憑借紅色出身和過硬的醫(yī)護本領成為當?shù)仨懏敭數(shù)膵D產科專家，和土接生婆們一番較量，使群眾們接受了新法接生，挽救了數(shù)以千計的產婦和新生兒，群眾敬仰她，稱之為送子觀音。國家實行計劃生育政策后，萬心被派到公社計生辦，一干就是幾十年。期間，萬心堅決執(zhí)行計生政策，可謂鐵面無私六親不認，親手流掉了包括侄子萬小跑媳婦王仁美孩子在內的兩千余個計劃外懷孕胎兒，這一成績將萬心在群眾中的威信一掃到地，她在群眾心中由一名送子菩薩變成了戕害生命的魔鬼。進入晚年，國家的計生工作隨著經濟的開放搞活也開放了，大款生，官員生，就是無權無錢的小職員們不能生，看透人生的萬心搖身一變又成了送子觀音，一副所謂的轉龍換風的藥丸要價不菲，專門賣給那些貪污受賄發(fā)民財?shù)拇笕宋飩儯赃@種方式來宣泄尋求心靈的安定。

蛙讀后感(篇10)

另外一組人物是“我”的妻子。前妻是王仁美，然后是小獅子。這是兩個相反的字符。王仁美出于傳統(tǒng)觀念，想給丈夫留下子嗣，而偷偷摸摸的想再要一個男孩，卻還是為了丈夫的事業(yè)和**而放棄了，當她答應放棄孩子的時候，卻不幸死于這個選擇。

命運是無法分清孰對孰錯的，對的選擇也可以導致錯的結果，沒有再多解釋和挽回的可能性。而小獅子這個強勢的女人， 為了要一個孩子，而使他人**，被表面上做牛蛙生意的商人所蠱惑，而同意使他人**，自己裝作全然不知，導演著一出悲劇。她搶別人的孩子是她母親的大發(fā)脾氣嗎？事實上，這并不是為了滿足她的私欲。

在第五部的那個劇本里又一個情節(jié)又很張力，在朝堂之上，由**斷案，判斷孩子是誰的。一直以來，故事的發(fā)展本該是在搶奪孩子過程中，放開孩子的是孩子的親生母親，而繼續(xù)爭搶讓孩子大哭的不是，在這里劇情大反轉，生母不得不竭盡全力去搶自己的孩子，因為機會僅此一次，失而不復得。而不是親生母親的卻可以洋洋得意的配合**將這出戲演完，心安理得的帶走本不屬于她的孩子。

還有一個極具悲劇性色彩的女性是陳眉，這個潔身自好的女人慘遭毀容的厄運，走投無路做起了**媽媽，這一定脫離她先前的價值取向，是她曾經所不齒的勾當。并且，她所不知道的是，自己**的孩子是她父親的朋友的，這屬于**的范疇，或許她不知道才是所幸發(fā)生的事情。這個女人經歷了懷孕的過程以后對孩子依依不舍，不拋棄孩子是一個母親的權利，然而她卻既不能得到**應得的錢財，也失去了自己的孩子。

如果不是道德和倫理邊緣的折種現(xiàn)象，她會被命運如此折磨。

最后的最后，莫言讓他創(chuàng)造的這只鯨魚，隔絕人心靈地遨游以后，響亮地打了一個噴嚏，撼動了所有知曉他存在的人。因為陳眉在自己創(chuàng)作的第五部戲里只有自己的孩子。

蛙讀后感(篇11)

媽媽給我買了一本《伊索寓言》，里面有個故事叫《青蛙求王》。講的是在一方很大的蓮池里有一群青蛙，它們每天無憂無慮的生活，過著快樂的日子。突然有一天，一只青蛙提議讓宙斯賜給它們一個大王。它們聽到這個提議馬上就開始祈禱了?？墒侵嫠拐J為自由自在的生活很好，于是宙斯把一塊木頭扔進了蓮池里，木頭骨碌一聲掉進了水里，青蛙以為是宙斯派給它們的大王來了，它們就無論做什么事情都非常小心，連唱歌都不敢發(fā)出很大的聲音，不久青蛙發(fā)現(xiàn)它們的大王一動不動漂浮在水面上像個傻子，于是它們想讓宙斯再給它們派一個聰明點的大王。宙斯想讓它們嘗嘗失去自由的痛苦，就把一條蛇派到了蓮池里，結果這條蛇把那群青蛙差不多都吃掉了。剩下的青蛙躲在石頭縫里嚇得瑟瑟發(fā)抖。最后青蛙們都后悔了。

讀到這里，我想： 那群青蛙太傻了,自由自在生活多好呀！可青蛙們要一個大王來管理它們,它們意想不到宙斯為了讓它們接受這個懲罰,派了一條蛇到蓮池里,把它們統(tǒng)統(tǒng)吃掉。自由可以給他們帶來快樂，失去自由帶給他們無盡的煩惱，放棄自由是非常愚蠢的。對青蛙來說是這樣，對我們人類來說也是這樣。

稻草人讀后感必備十篇

我們從各個方面搜集的資料使這篇“稻草人讀后感”更加完美，讀完一本經典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西。我們記錄心得感悟的最好方式就是可以嘗試產出一篇讀后感，寫讀后感的時候如何才能具體地把感受表達出來呢？把這篇精彩的文章分享給您的朋友讓他們也能夠了解這方面的知識！

稻草人讀后感 篇1

稻草人是農人親手做的。他全身破爛不堪，手上掛了個破扇子。稻草人很盡責任，趕走那些吃稻穗的小雀，他很勤奮，總是直挺挺地站在那里。

稻草人的主人——一個可憐的老太太在幾年前失去了親人。現(xiàn)在靠種田過日子，往年鬧水，稻子都淹了，可是今年的稻子一個挨著一個，長的很好。稻草人替她高興，因為他愛他的主人。

一天，一個小蛾飛來了，稻草人立刻扇扇子，可微弱的風不夠讓小蛾害怕，還在稻葉上產了些卵。稻草人無比驚恐，可又毫無辦法。這時，老婦人來了，稻草人立刻用力扇著扇子?？衫蠇D人看一切事情都好，準備要走了，稻草人想到主人的命運，心里刀割一樣痛苦，決定幫主人一把。于是，稻草人趁著現(xiàn)在風大，把身子往順風那兒倒，突然，破爛的稻草人被風吹倒了。

老婦人看到，忙走過去，想把稻草人重新插回土里，當她蹲下建起稻草人的那一刻，看到了旁邊被稻草人壓彎的稻葉上的蛾卵，立馬把卵扔進了河溝里，又把稻草人插了回去。

那年稻子成熟時，老婦人把這些稻子賣了個好價錢。

后來，在稻草人的幫助下，稻子總是長得很好。慢慢的，老婦人的生活變得富裕起來，整天笑呵呵的，稻草人看著主人的生活變得美滿了，心里高興極了！

稻草人讀后感 篇2

“讀萬卷書，行萬里路。”書籍是人類進步的階梯，它是人們心靈的窗戶。在炎熱的暑假，我讀了一本名著，由葉圣陶，這位著名作家寫的《稻草人》。

《稻草人》這本書是由一串小故事組合成的，每個小故事里都有它的寓意。我還常常會被里面的情節(jié)所吸引，比如第一篇《稻草人》就講了一個幫助農夫的小稻草人，他很希望幫助別人，但因為自己無法動彈，看著別人傷心的表情，自己卻無能為力，因此感到很難受。這個故事告訴我們，只要我們盡力，沒有人會責怪你。

還有一篇《皇帝的新衣》講述了一個自私的皇帝被兩個裁縫欺騙便以為自己穿了一件只有聰明人才能看見的好衣服。之后，他在全國游蕩，結果被一個勇敢的人暴露了，但皇帝殺了他。從此，皇帝變得無法無天。不管誰敢揭發(fā)他都會被殺。從此這個國家就變得不誠實，沒人再愿意待在這里，就去投靠其他國家了，從此這個國家就亡了。

這個故事告訴我們，無論你的職位有多高，你都應該聽取別人的意見。固執(zhí)只會傷害你自己。

讀了這本書，我突然有一種煥然一新的感覺，因為我在這里明白許許多多的大道理，這些道理一直陪伴著我的成長，它會慢慢地改變我的一生，這就是“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍梢詢艋覀兊男撵`，讓我明白了成長的道路上一直有一盞“明燈”在指引著我走向正確的道路，“路漫漫其修遠兮。”我這輩子要讀的書還有很多。

“同學們，快來讀書吧！書讀百遍，其義自見。”讓我們沉浸在書的海洋里，讓我們的前途坦蕩，一片光明吧！

稻草人讀后感 篇3

在生活中，稻草人是用來驅趕蚊蠅的，而葉圣陶爺爺筆下的稻草人心地非常善良，為了別人能貢獻自己。

稻草人的主人是個年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世，老太太因為傷心過度，她把眼睛哭腫了，看不見遠處的東西。自己靠收稻子活生。前幾年遭水災，莊稼收成又不好，老太太的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長得很好，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成?？墒堑咀拥奶鞌场环N灰色的蛾子飛來了。它們在稻葉上安了家產了很多卵。稻草人趕緊扇扇子，可是蛾子們并不把它放在眼里。稻草人不想讓主人干癟的臉在加上幾道皺紋了，想到了主人不幸的命運，又想到了主人為了稻子把眼睛都哭腫了，心里像刀割一樣。稻草人使勁地扇扇子，可是蛾子們還是繼續(xù)放卵，然后從容不迫地飛走了。稻草人它好傷心，它多么想告訴老太太，可是它不會說話。

緊接著，河里傳來一陣咳嗽聲，原來河面上有一艘小船，小船里躺著一個生病的孩子。他的母親是個漁婦，靠捕魚為生。孩子口渴急了，喊著要喝茶，但漁船上哪里有茶呀？婦人為了明天，不得不撒下孩子不管，但是孩子渴極了，婦人只好舀了一碗河水給他喝。婦人捕到一條鯽魚放在桶里，那桶就在稻草人的腳下。稻草人多想讓自己做柴給孩子煮茶喝，多想拆開自己給孩子一些溫暖。但是它不能動。

突然，沉睡的稻草人被一位婦女的哭聲驚醒了。原來她的丈夫把家里的錢財全賭光了，最后想把她給賣了。她走投無路，想到了投河自盡。稻草人想去阻止她，但是自己不能動，只能看著她慢慢地向河中心走去，看著漸漸消失的背影，稻草人卻什么也做不了。

稻草人多想幫助身邊的人們!

這篇文章反映了當時的社會，葉圣陶爺爺把自己比作稻草人，想解救當時處于水深火熱的人民，但自己力量微薄，只得眼睜睜看著人民受苦卻心有余而力不足。

稻草人讀后感 篇4

稻草人讀后感1000字

說起課外書，《稻草人》可以說是我讀到的童話集里最有意義的一本書了。以前我只知道國外的《安徒生童話》和《格林童話》，現(xiàn)在才知道，我們中國自己的童話故事一點也不差。這本書我反復看了三遍。我認識了它的作者——葉圣陶先生，他可是赫赫有名的大作家、教育家、編輯家、文學出版家和社會活動家。爸爸告訴我，新中國成立后，他還當過人民教育社社長、教育部副部長，而《稻草人》就是葉圣陶爺爺寫的一本屬于我們中國的第一部童話故事。葉圣陶爺爺可真了不起，我為您驕傲！

為什么我會連續(xù)看這么多遍呢？因為里面的每個故事都十分生動，每讀完一個故事就能讓我明白一些道理。這些道理是我平時在生活中很少能領悟得到的。他們能吸引著我去發(fā)現(xiàn)，去思考。當我看到那顆神奇的《一粒種子》在農民的田地里很快開出無比艷麗和芳香的花朵，我明白了平常心和耐心的重要，也清楚了一粒種子只有在適合自己的土壤里才能發(fā)芽開花。經歷了《鯉魚的遇險》與《玫瑰和金魚》的遭遇，我知道了要區(qū)分好人與壞人，要區(qū)分真心和假意，更要接受別人善意的提醒?！缎Q和螞蟻》對待工作截然不同的態(tài)度讓我驚嘆，還好蠶通過螞蟻們的教導改變了想法，而我最需要學習的是螞蟻和雕刻家們對待自己工作的熱情。我少不了會流下小男孩那樣同情的《眼淚》，即便如此，也要做沒有被那層“幕”圍著的真正《快樂的人》，希望我也能像《梧桐子》那樣茁壯成長，長成一棵參天大樹！

每一個故事都讓我陶醉其中，但最讓我心中久久不能平靜的，當屬《稻草人》和《鳥言獸語》。

看《稻草人》這個童話故事的時候，我仿佛就是那個稻草人，目睹了稻田里發(fā)生一切悲慘的故事，流下了同情的淚水：不忍心死了丈夫又死了兒子的老婦人的稻田被蟲子吃掉，稻田是她唯一的希望；不忍心漁婦大半夜還在辛苦的罾魚，放他生病的兒子在船上渴的受不了，那是她唯一的親人，罾魚是她們唯一的生活來源；不忍心那被自己的丈夫賣掉的可憐的女人跳河自殺，確正如她所說，跳河是她唯一的“路”。但我在想，我是不是也會像稻草人一樣，心里可憐他們，急切地想幫助他們，卻無能為力，什么也做不了呢？因為它是稻草人，而我是小孩子呀！

看《鳥言獸語》的時候，我仿佛和麻雀、松鼠是好朋友，一起看到了它們看到的一切，聽到了它們聽到的話，見了它們所見的事情。那個“教育家”批評鳥言獸語的文章我讀了；頂著蓬松的頭發(fā)，癟癟的肚皮大喊“我們有手，我們要工作”“我們有肚子，我們要吃飯”的人群的聲音我聽了；別著黑亮的槍、拿著短棍暴打他們的人罵他們“像狗一樣亂汪汪，像烏鴉一樣聒噪”的聲音我聽了；有步隊、車隊、馬隊、大炮飛機等先進武器的隊伍，把只拿著長矛和破后膛槍的隊伍轟炸得尸橫遍野、血肉模糊的的景象我也看見了……我讀著、聽著、看著，心里堵得慌，又說不出來為什么。于是我只好去問爸爸。

現(xiàn)在我心中已經有了答案。《稻草人》里看到的，《鳥言獸語》里麻雀和松鼠看到的，都是舊社會的事，發(fā)生在上個世紀初貧窮落后的中國。而我們生活在現(xiàn)在這樣一個強大的中國，再也不是手無縛雞之力的“稻草人”！就拿這次新型冠狀病毒事件來說，即使武漢疫情那么嚴重，全國人民上下一心，團結努力，就必定勝利！“麻雀”和“松鼠”看到的事情就更加看不到了，我們中國是愛好和平的國家，前段時間“國慶七十周年大閱兵”的情景仍歷歷在目，我們有那么先進的武器，那么強大的軍隊，我相信沒有誰敢來挑戰(zhàn)我們。

陰霾散去，春暖花開！我感受到了無比的安全、幸福、驕傲和自豪。祖國萬歲！中國加油！

稻草人讀后感 篇5

2017年4月23日，今天是第21個世界讀書日，我和兒子共讀葉圣陶寫的童話《稻草人》?！兜静萑恕返男r候讀過，是用稻草扎成的一個草人，人們把它插在地里，用來驅趕叼稻子的麻雀，它不能動也不能說話，但是心腸很好，一心幫助那些受苦的人。

如今和兒子讀了全文，文章講了稻草人看到的幾個片段：一則是年邁的老婦人辛苦耕作的麥穗被害蟲啃個精光，稻草人想告訴主人但卻無能為力。二則是一名魚婦帶著一個大約三四歲的孩子捕魚，孩子生病了，咳的厲害，稻草人真想自己去做柴火，給孩子煮茶喝。三則是另一位婦女更傷心，因為孩子死了，丈夫賭錢把家全敗光了，就連她也要被丈夫賣掉，心里很難過，來到河岸要投河自盡，稻草人想阻止她死，但是它做不到。它恨自己，認為見死不救是自己這一生最大的罪孽。

稻草人的心地非常善良。但愿世界上多一些像稻草人一樣的好人，去幫助那些需要幫助的人，讓我們的世界變得更加和諧、美好。

稻草人讀后感 篇6

我喜歡三毛，她用自己美麗的文字來書寫記憶那片金色的沙漠，看《稻草人手記》，我會沉溺在那起伏的文字里，三毛會在潮起時跑到海邊揀她的石頭，會獨身一人跑回老家而不告訴別人，會單身去尋找兒時夢想中的天空，一個很有主見的女人，她的生命中也許有很多不如意，但她的天空里充滿了稻草人般的堅強與執(zhí)著，能夠充滿色彩，絢爛美麗。

序言中那被麻雀嘲笑的不會動的稻草人，堅韌的立在麥田中。嘲笑稻草人的麻雀卻不知道，它們嘲笑的稻草人此時露出的微笑是多么美麗。三毛在《江洋大盜》中將自己比喻成一位從空心人變成江洋大盜，不過是少年努力的學習成長的故事，這個傳奇的女子，少年時期的輟學到成長到國外學習的生活經歷也許并不是一帆風順，但卻用灑脫的文字將生活中的成長記憶的如此風輕云淡?！队H愛的婆婆大人》是小媳婦們千年不變的磨礪，《士為知己者死》是典型的愛妻以至畏妻的婚姻，《賣花女》是惡性推銷的偉大范例，《巨人》是紅發(fā)小孩獨自撐起一個家庭的高大形象……

三毛的《稻草人手記》不過是生活中點點滴滴的平凡記憶，卻時刻表達了對生活熱愛與對生命的思考。三毛熱情的投入生活，對自我誠懇，并且深思的面對人生，許多實際上相當凄涼的際遇，三毛都能把它寫的生氣勃發(fā)、灑脫渾厚，她不是不知憂愁傷感，只是在生命里還有比傷感更強烈的東西存在。

“亂發(fā)如芳草，更行更遠更生——照片居所看似蒼涼凄慘如下地獄，實在內心幸福無邊如上天堂?！比偰茉谖淖之斨袑懴逻@種讓人心靈受到洗禮的文字。生活中的點點滴滴，種種磨難，生命的堅強和脆弱，憤怒和平靜，愛和恨，樂和痛，歡笑和淚水，都在那剎那間成為瞬間的溫柔的“微笑”，微笑著面對曾經的過去、現(xiàn)在的開始和以后的未來。終歸是一切的過往云煙，終歸是都要變化的，終歸一切要回歸虛無的真實，沒有變的——是那虔誠的微笑。也許我們在生活和工作當中也會遇到各種各樣不如意的困難，柴米油鹽醬醋茶、衣食住行樣樣都少不了一番折騰，生活不會總是那么一帆風順，碰碰磕磕，跌跌撞撞總是在所難免，但就像三毛筆下的稻草人一樣，即使衣服破了，掛著枯枝般的手臂，看著美麗的麥田，露出虔誠的微笑來。

“我心中有一個不變的信仰，它是什么，我也不很清楚，但我不會放棄這在冥冥之中引導我的力量，直到有一天我離開塵世，回返永恒的地方?！闭缛@筆下的信仰與力量，走過千山萬水，我們不離不棄，讓一切都匯入生命的河流中，迎著溫暖的夕陽，幻化成一次虔誠的微笑。

稻草人讀后感 篇7

《稻草人地球》是一本非常引人入勝的科幻小說，作者是著名作家雷·布萊伯利。這本小說深刻探討了地球文明的未來發(fā)展和人類與外星文明之間的關系，引起了無數(shù)讀者的共鳴。

小說的故事發(fā)生在遙遠的未來，地球上的人類面臨著嚴重的資源枯竭和環(huán)境惡化的問題。在這個時候，一群外星人向地球發(fā)出邀請，邀請地球人參加一個星際聯(lián)盟，共同探索外太空的未知領域。為了加入這個聯(lián)盟，地球人需要通過各種考核和測試，其中最重要的一項考試就是建造一個完美的“稻草人地球”。

“稻草人地球”是一個模擬地球的巨大球體，它的內部結構和生態(tài)系統(tǒng)都和地球一樣復雜和精密。每一個細節(jié)都需要精心設計和布置，以展示地球人類的智慧和創(chuàng)造力。在建造這個“稻草人地球”的過程中，地球人必須克服重重困難和挑戰(zhàn)，不僅要面對自然災害和外星入侵，還要解決內部矛盾和紛爭。

在小說中，主人公馬克被選為“稻草人地球”的設計師，他帶領團隊克服了種種困難，最終成功建造了一個完美的“稻草人地球”。通過這個過程，馬克和他的團隊不僅展示了地球人類的智慧和創(chuàng)造力，還表現(xiàn)出了團結一致和勇敢無畏的精神。他們用實際行動詮釋了人類應對未來挑戰(zhàn)的堅強意志和樂觀精神。

通過閱讀《稻草人地球》，我深刻體會到了科幻小說的魅力和深度，也更加了解了人類文明的寶貴和珍貴。小說中展示的宇宙奧秘和人類情感讓我感受到了一種超越時空的思考和體驗，讓我對未來充滿信心和希望。

《稻草人地球》是一本非常有意義和內涵的科幻小說，它不僅展示了人類智慧和創(chuàng)造力，更深刻探討了人類文明的未來和外星文明與地球文明的交流與合作。這本書讓我獲益良多，也讓我對未來充滿了無限的想象和期待。希望更多的人可以閱讀這本小說，體會其中的深刻內涵和智慧啟示，為人類的未來貢獻自己的力量和智慧。

稻草人讀后感 篇8

生活中，稻草人是用稻草做的，它被插在稻田的中央，用來驅趕叼稻谷的麻雀等。寒假里，我讀了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說，不能動，和現(xiàn)實生活中似乎也沒有什么很大的區(qū)別。不同的是他有思想，心腸很好，一心想幫助受傷害的人們。

這個故事十分感人。稻草人的主人是個年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世，老太太因為傷心過度，她落下了動不動就流眼淚和心痛的毛病。再加上前幾年鬧水災，莊稼收成又不好，老太太干癟癟的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長得很壯實，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敵——一種灰色的蛾子飛來了。它們在稻葉上安了家，肆無忌憚地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人想到主人干癟的臉，又想到了主人不幸的命運，心里像刀割一樣。稻草人使勁地扇扇子，可是蛾子們還是繼續(xù)放卵，然后從容不迫地飛走了。稻草人多想告訴老太太，可他不會說話，他好傷心……

稻草人多想幫助身邊的人們！為了驅趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。

最后，稻草人倒了！不是因為他怕辛苦，而是因為他的心碎了，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下了！

稻草人的精神是多么崇高！處處、時時為別人著想！如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點，多獻出自己的一點愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天！

稻草人讀后感 篇9

田野里白天的風景，詩人可以把它寫成美妙的詩，畫家可以把它畫成生動的畫。那么，到了夜間，詩人醉了、畫家正在低低彈唱，還有誰能把田野里的風景告訴我們呢?有，還有，就是稻草人。

在一個滿天星斗的夜晚，有一個忠實的稻草人，看著稻田，它的主人是一個老太太，老太太很可憐，自從她的丈夫和孩子死后，老太太就從沒有過一絲笑容。稻草人看見稻子長的十分壯實，心里想今年一定是一個豐收的季節(jié)，到時主人一定十分高興。突然，一群小蛾飛了過來，落在稻子上面，它把卵產在了稻葉上，稻草人想盡一切辦法讓主人過來，但主人依然不睬不理，終因自己既不能說話也不能移動半步，只能眼睜睜地看著蛾子將稻子全部吃光，它十分痛心。

夜深了，一位婦女還在池塘邊撈魚，她的身邊有一個生病的孩子，孩子一直在咳漱，婦女沒有辦法，就盛了一碗水給孩子喝，但孩子喝完以后病還是沒有好，稻草人見后很傷心，很想幫助那個孩子，但是因為自己不能走路也不能說話，它無法幫助她們。夜更深了，孩子死了，婦女跳河了。到了清晨，當人們聽到這個消息，那位老太太也到河邊去看，但當她看到自己的稻田沒有了稻子，她確傷心的哭了。僅僅一個晚上，稻草人就目睹了這么多令人傷心的事情，它多么想去幫助她們啊!但它卻無能為力，稻草人也終因自己的柔弱無力而悲哀的倒在田地的中間……

稻草人讀后感2

稻草人的主人是個年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世，老太太因為傷心過度，她落下了動不動就流眼淚和心痛的毛病。再加上前幾年鬧水災，莊稼收成又不好，老太太干癟癟的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長得很壯實，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了!可是稻子的天敵——一種灰色的蛾子飛來了。它們在稻葉上安了家，肆無忌憚地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人想到主人干癟的臉，又想到了主人不幸的命運，心里像刀割一樣。稻草人使勁地扇扇子，可是蛾子們還是繼續(xù)放卵，然后從容不迫地飛走了。稻草人多想告訴老太太，可他不會說話，他好傷心……

河里傳來一陣咳嗽聲，原來河面上停著的小船里躺著一個病重的孩子。他用輕微的聲音叫媽，可他病得太重了，根本叫不響。他的母親是個漁婦，靠捕魚為生。孩子口渴急了，喊著要喝茶，但漁船上哪里有茶呀?婦人只好舀了一碗河水給他喝。婦人捕到一條鯽魚放在桶里，那桶溫暖。但他只能一動不動地呆著，他傷心極了……

沉睡的稻草人被一位婦女的哭聲驚醒了。原來她的丈夫把家里的錢財全賭光了，最后想把她給賣了。她走投無路，想到了投河自盡。稻草人想去阻止她輕生，可是看著她慢慢地向河中心走去，看著漸漸消失的背影，稻草人卻什么也做不了。他傷心地哭了……

稻草人讀后感 篇10

在寒假，我讀了葉圣陶老爺爺所寫的《稻草人》。葉圣陶是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的擴荒者?！兜静萑恕芬伯斎皇菢嬎夹路f獨特，描述細膩逼真，富有現(xiàn)實資料的的啦！

稻草人是農民親手造的，他的骨架子是竹園里的細竹竿，他的肌肉、皮膚是隔年的黃稻草。破竹籃子、殘荷葉都能夠做他的帽子；帽子下頭的臉平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手沒有手指，卻拿著一把破扇子——其實也不算是拿，可是用線拴住扇柄，掛在手上罷了。雖然他造的并不是十分精致、美觀，但他十分負責，比馬啊，狗啊好多了。

他雖然不能動，也不能說話，可是心腸很好，一心想幫忙那些受苦受難的人。我讀后，十分感動，心里酸酸的，心中充滿了沉悶和壓抑，稻草人的形象在我心中永遠揮之不去。

可憐的老婦人??！不僅僅死了丈夫，連唯一的兒子也得了白喉去世了，她僅有孤零零的一個人?？衫咸烊圆痪鞈偎致湎铝诵耐催@個毛病，老了，沒有力氣了，還得耕地。可是之后兩年鬧水，稻子都淹了。還好今年稻子長得壯，雨水也不多，像是能豐收，可是沒過幾天，飛來了許多肉蟲落在稻葉上瘋狂地吃著稻子，漸漸的，一片片綠油油的稻葉全沒了，只剩下光桿。他心痛，不忍心再看，想到主人的辛苦又只能換來眼淚和嘆息，他低頭哭了。

更悲慘的事發(fā)生了，一個漁婦在這寒冷的深夜里打算熬明天的粥，所以不得不硬著心腸把自我的病孩子扔下。那個生病的孩子連水都沒的喝一口，沒有一點溫暖。他沒有法子，越想越悲痛，哭得更痛了。

夜更深了，稻草人忽然覺得有一個人走過來，原先是個女人，穿著肥大的短襖，頭發(fā)很亂。她的嘴里發(fā)出一種十分悲傷的聲音，稻草人隱隱約約聽到她的哭訴，原先她是被生活逼的無路可走，想尋死。稻草人哭的更加悲傷了，他用力扇動手上的扇子，想叫醒那個睡沉了的漁婦，可是又有什么用呢？

讀了這個故事，我才明白此刻我們此刻生活的完美和來之不易。和過去的生活簡直是無法相提并論。此刻我走到家鄉(xiāng)的田野上，此刻的稻草人可神氣了。就像一個戰(zhàn)士一樣，在綠油油的田野上站崗，也變得有鼻子有眼了，換上了一頂嶄新的帽子，穿上了專屬他的戰(zhàn)服，這樣看上去看得更加高大了，更加挺拔了，可是他的品質沒有變，依然站在自我的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的，沒有半點倦怠。

見義勇為的人讀后感(必備四篇)

當我們閱讀了{作者人名}寫的讀后感書名后，我們可以受到心靈的啟迪。?讀完書后，我們應該好好地回顧并總結自己的閱讀體驗，編輯篩選出這篇頗有價值的“見義勇為的人讀后感”祝大家閱讀愉快，如果您對此話題有興趣請務必關注我們的網(wǎng)站！

見義勇為的人讀后感【篇1】

時至今日，我們所生活的社會充滿了各式各樣的問題和危險，而見義勇為的人，就是在這個充滿挑戰(zhàn)的社會中，展現(xiàn)出了無畏和勇氣的典范?！兑娏x勇為的人》這本書，講述了一系列關于見義勇為的真實故事，讓我深深地感慨，也讓我對這些見義勇為的人充滿敬佩之情。

在這本書中，我讀到了很多關于見義勇為的故事。有關于平凡人在危急時刻挺身而出，拯救他人生命的故事；有關于從未接受過正規(guī)訓練的人，在面對危險時毫不退縮的故事；還有關于多年警務工作的民警，以身體力行的方式為社會保駕護航的故事。這些故事中，無論主人公是誰，他們所表現(xiàn)出來的都是大無畏的精神，以及對人類生命的執(zhí)著保護。

讀到這些故事，我深深被這些見義勇為的人所折服。他們無私地投身于救助他人的行動中，不計較得失，只為了能夠幫助到那些陷入危險中的人們。他們不僅僅是滿足于平凡的生活，而是在平凡的生活中做出了與眾不同的選擇。他們的舉動超越了個人利益，體現(xiàn)出了一個社會公民最基本的責任和擔當。他們用自己的行動證明了勇者無懼，見義勇為是每個人都應該具備和傳承的美德。

這本書讓我更加深刻地認識到見義勇為的重要性。在我們的日常生活中，我們常常會遇到各種危險和突發(fā)情況。這時，如果每個人都能夠站出來，施以援手，那么整個社會將會更加和諧和安全。而這正是見義勇為所倡導的精神。

讀完這本書，我對見義勇為的人們充滿了敬佩和感激之情。他們用自己平凡的身份，完成了非凡的事業(yè)。他們堅信，一個人的力量雖然微小，但只要每個人都能夠積極行動，就能夠拯救更多的生命，改變更多的命運。他們的勇敢和奉獻精神給予了我無限的勇氣和力量，讓我深深明白了一個人的力量是如此的強大和重要。

同時，這本書也提醒我要時刻關注周圍的人們，并不斷提升自己的安全意識和救援能力。畢竟，每個人都有可能面臨危險和困難，只有做好充分的準備和自我保護，才能更好地面對和處理這些突發(fā)情況。只有這樣，我們才能夠充分發(fā)揮自己的作用，為社會的發(fā)展和進步做出更多的貢獻。

在我心中，見義勇為的人是社會的脊梁，是我們值得學習和尊敬的楷模。他們的勇敢和無畏精神鼓舞著每一個人，讓我們懂得了什么是真正的勇敢和擔當。我希望，在這樣的社會榜樣的引領下，更多的人能夠勇于見義，拾起勇氣和責任的旗幟。我相信，只要每個人都能夠積極投身到見義勇為的行動中，整個社會將會更加和諧、美好和安全。

通過閱讀《見義勇為的人》，我對見義勇為的精神有了更加深刻的理解和感受。這本書讓我清楚地認識到，見義勇為不僅僅是一種行為，更是一種精神。只有當每個人都具備了這種精神和覺悟，才能夠真正實現(xiàn)社會的和諧與安全。每個人都應該努力培養(yǎng)和傳承這種精神，成為見義勇為的人。這樣，我們的社會將會因為我們的共同努力而變得更加美好。

通過這本書，我從故事中讀到了見義勇為的精神，感受到了見義勇為的偉大和重要性。這些見義勇為的人以自己的實際行動詮釋了勇氣和擔當，讓我深感敬佩和欽佩。希望每個人都能夠像他們一樣勇敢面對困難，勇于承擔責任，為社會的進步和發(fā)展做出更多的貢獻。

見義勇為的人讀后感【篇2】

見義勇為，這是一個充滿正能量的詞匯。它代表著在關鍵時刻挺身而出，不顧個人安危，勇于承擔責任的精神。在日常生活中，我們時常能夠見到這樣的人物，他們以自己的行動詮釋著這個詞的真正含義。讀完《見義勇為的人》這本書后，我深感佩服和敬仰這些英勇無畏的人們。

本書是華東師范大學出版社出版的一本選編的故事書，其中收錄了二十多個真實的見義勇為的故事。每一個故事都讓人震撼，讓人感受到人性的光輝和偉大。書中的人物有不同的身份、不同的經歷，但他們有一個共同的特點，那就是在面對危險和困難時保持了良知和勇氣。

書中最深刻的一個故事是關于一位女老師的，她的名字叫楊文秀。楊老師是一位普通的小學教師，平日里一絲不茍地教書育人。她面對困難時展現(xiàn)出的大無畏的勇氣，給人們留下了深刻的印象。有一天，楊老師帶領學生們去郊游，行至一片荒地時，突然發(fā)生了一起車禍。一輛瘋狂的卡車失控撞向了學生們，大家都驚慌失措。而楊老師并沒有選擇逃離，而是奮不顧身地沖向卡車，力拼巨型卡車。在眾目睽睽之下，她成功地推開了撞來的卡車，為學生們騰出了生存的空間。盡管她本人付出了慘重的代價，但她展現(xiàn)出來的勇氣和保護學生的精神深深地感動了每一個人。

這個故事讓我深受觸動。楊老師的勇氣和無私的精神讓我明白，在面對困難和危險時，我們不能逃避，更不能袖手旁觀。當我面對困難時，我應該學著擔當起責任，像楊老師一樣，帶著無畏和無私的精神去面對。她的身軀雖然留下了創(chuàng)傷，但她內心的豐滿和滿足永遠是她最大的回報。

這本書還記載了其他很多感人的故事。比如，一位農民救起一只小狗，被公認為是村里的英雄；一位年輕人幫助一位老人過馬路，感動了路人；一位警察舍生忘死地抓捕了一名兇手，保護了無數(shù)無辜的人；還有一位醫(yī)生放棄自己的休息時間，為一個突發(fā)疾病的患者搶救了二十四個小時。這些故事讓我明白，見義勇為不僅僅是在面對槍林彈雨時敢做敢為，平凡的日常生活中也蘊藏著很多機會去展現(xiàn)出我們的勇氣和責任心。

在現(xiàn)實生活中，我們也都有機會像書中的這些見義勇為的英雄們一樣，做出令人欽佩的行為。無論是幫助別人，拾金不昧，還是阻止不法行為，這些小小的舉動都會給我們的生活增添正能量。與此同時，這些行為也會帶給他人溫暖和希望，成為他們人生中一道亮麗的風景線。

在讀過《見義勇為的人》之后，我深刻地感受到了這本書所傳達的精神力量。這些見義勇為的英雄們用自己的行動告訴了我們，在關鍵時刻，不退縮、不逃避，勇往直前，做出勇敢的選擇是多么的重要。我們每個人都應該向他們學習，將這種精神融入到自己的生活中去。只有以榜樣為鏡，見義勇為不再只是一種所謂的美麗詞匯，而是我們每個人都能擁有的一種可貴品質。讓我們每個人都成為一個見義勇為的人，為社會塑造更加美好的明天貢獻自己的力量。

見義勇為的人讀后感【篇3】

見義勇為，是一種高尚的品質，是一種對社會的責任和對他人的關懷。當一個人沖出道義的約束，毅然挺身而出，以自己的力量去維護正義和公平，他就成為了見義勇為的人。正因為這種精神的存在，社會才能更加和諧，人與人之間的信任和關聯(lián)也才能更加牢固。

近年來，我們經常聽說那些見義勇為的英雄，他們以勇氣和決心，挺身而出，拯救他人于水火之中，幫助那些被欺凌的弱小者，甚至冒著生命危險與罪犯搏斗。這些平凡的普通人，他們之所以變得不平凡，是因為在每一次關鍵時刻，他們都選擇了義而不選擇利，他們勇于承擔起保護他人的責任。

閱讀關于見義勇為的故事，我不禁為這些普通人所展現(xiàn)出的勇氣和擔當而深深動容。他們之中有的是路人，有的是學生，有的是白領，也有的是農民工。他們都用自己的善良之心，去判斷與決策，為別人帶來了希望和生的機會。在他們眼中，不是一切都是黑暗，而是選擇從內心的光明出發(fā)，讓正義的火炬照亮前行的道路。

在故事中，我尤其被一名年輕女孩的善良和勇敢所打動。故事中，女孩目睹一位老人被一群無賴欺負，她毫不猶豫地沖上前勇敢地為老人挺身而出。盡管她體型嬌小，力量微弱，但她的舉動卻展現(xiàn)著一種與生俱來的擔當和勇敢。她用自己的身體去擋在了老人和無賴之間，用她的力量去維護著道義和公正。這種自信和堅定，讓我對我們的未來充滿了希望。

見義勇為的人，敢于沖破現(xiàn)實的束縛，超越了個人利益的考量，用自己的善良之心和勇敢的行動去改變世界。他們的存在，不僅給那些受到欺凌或不公對待的人帶來希望和力量，更在每個人的心中播下了一顆勇敢與擔當?shù)姆N子。

讀完這些故事，我不禁思考，我們作為普通人又能做些什么來見義勇為呢？或許，我們沒法像那些英雄般冒生命危險去拯救他人，但我們可以從身邊小事做起，用心去關愛他人，傳遞善意與友善。當我們遇到一些道德困境時，我們應該堅守自己內心的信念，選擇正確的道路。我們要懂得幫助別人，尊重他人，互相扶持，共同構建一個更加和諧和美好的社會。

見義勇為的人給了我們榜樣，教會我們勇敢面對困難，去守護和保護自己心中的正義。每一個人都有勇敢者的潛質，只是需要在關鍵時刻喚醒它。讓我們一起學習他們的精神，為社會的和諧與進步做出我們的努力。見義勇為的人，讓我們重新認識到自己身上所蘊藏的光榮品質，也喚醒了我們內心的力量和責任感。

在這個世界上，我們每個人都可以成為見義勇為的人。只需一顆善良和勇敢的心，我們就能發(fā)現(xiàn)，每一次機會都是我們實現(xiàn)善行的時刻。無論是大是小，見義勇為的行為都應該被尊崇和贊美，因為這代表了人性最美好的一面。

小編認為，見義勇為的人的故事讓我深受觸動。他們用自己的行動展現(xiàn)了對他人的關懷和社會的責任，為我們每個人樹立了榜樣。他們的精神讓我們意識到，在我們每一個人的內心深處，都有一顆勇敢而善良的心，只需在關鍵時刻挺身而出，無論是保護他人還是為了正義，都能讓這個世界變得更加美好。讓我們銘記見義勇為的精神，以行動來傳遞正能量，共同營造一個和諧、公平、文明的社會。

見義勇為的人讀后感【篇4】

今天，我在一本愛的教育的書里看見一個故事叫《見義勇為的人》。這個故事主要講了我們要做一個善良的人，不欺負弱小的人，才會有回報，如果不善良的`人他不會得到回報。

故事是這樣的。在一個學校里有一個小女孩叫王尼，她是一個駝背，在學校里沒有人給她玩，有時有人還笑她駝背。有一個男孩叫西魯，他是個惡霸喜歡欺負同學。還有一個人叫杰森，他很高大也很強狀，喜歡幫助同學。有一天，西魯看見要做下，于是他把凳子拿走了。害的王尼做到了地上，杰森看見了把王尼扶了起來，然后一拳把西魯?shù)谋亲哟罅餮?。然后站在的凳子上說：“以后誰在欺負王尼我就把他的頭打的轉5圈”。就這樣沒有人在敢欺負王尼，可是西魯想報仇。還有一次，西魯看見王尼在寫作業(yè)就把墨水弄到王尼的作業(yè)本上。杰森看見了把西魯?shù)念^打的轉了5圈。王尼回到家里把這件事告訴給了媽媽，她媽媽來到學校向杰森道謝，還送給他了一個禮物。

我看完這個故事后，心想長大一定要多做好事。

讀后感必備六篇

編輯為您整理了一些關于您所需的資料“讀后感”，作品里精彩的文字打動了無數(shù)讀者。對于作品中的情節(jié)人物我們應該更加深刻的表達感受，一篇作品讀后感怎樣才能夠精準地描述出自己的感動呢？閱讀這篇文章后您會有更加全面的了解！

讀后感 篇1

讀過的第一部蕭紅的作品是她的《呼蘭河傳》。講述的是發(fā)生在呼蘭河邊的故事。通篇文字透著一種洗盡鉛華的平淡，又因為在寫作過程中融入了詩歌的特點，使整部作品更具藝術的魅力。被譽為詩化小說。在那些看似尋常的文字下，隱藏著女作家對生命獨特的感悟和體認。有人評價這是一部不會隨歲月老去、永遠年輕的作品。

最近只偶爾翻過些散文，想寫寫看過《蹲在洋車上》、《失眠之夜》和《同命運的小魚》后的感想。蕭紅是那種以全身心投入寫作的女性，文字便是她靈魂的自傳。在她的作品里，看不到炫耀、賣弄、制造的成分。有的是一種與大地相連的美好品性。創(chuàng)作的素材也大多來源于她的真實生活體驗。

《蹲在洋車上》講述的是一個童年的故事。作者以樸實細膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對兒時的生活流露出一種牧歌式的情調。

“我眼看著那個驢子飄飄地不見了!我的心魂也被引了去。等我離開窗子，祖母的斗篷已經脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見的新聞?？墒俏覜]有留心聽，就是給我吃什么糖果之類，我也不會留心吃，只是那夜的車子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了?！?/p>

在《失眠之夜》中，女作家對自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細致優(yōu)美的抒情?！霸诩亦l(xiāng)那邊，秋天最可愛。藍天藍得有點發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點綴在天上;又像沉重得快要脫離開天空而墜了下來似的。而那天空就越顯得高了，高得再沒有那么高。”

可又有誰知道，出生苦難的蕭紅，在她的內心深處，深藏著難以排解的無家的悲涼感。她將自己浸透著個人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛相融合，從而傳達出深遠的人生悲涼感。

讀后感 篇2

【篇一：《新豐田生產方式》讀后感】

豐田可以說是過去100年來最賺錢的汽車公司。關于新豐田生產模式的書必須足以容納內閣成員。無論如何，日本制造業(yè)的國際競爭力仍然是其生產過程的強項。他所用的日本管理思想被認為在世界上有著廣闊的前景。

現(xiàn)在，就連中國南方的一些鞋廠也開始借鑒這一領域的生產模式。對于更多的中國制造業(yè)企業(yè)來說，由于中西部地區(qū)的市場潛力尚未釋放，規(guī)?；牡缆愤€將繼續(xù)。因此，有了新的豐田生產模式，它們似乎找到了一種可以解決前一種生產模式弊端的靈丹妙藥。

通過此書學到的東西頗多，結合分廠實際，在此談談對庫存管理的一些淺薄心得。新豐田生產方式是一種徹底杜絕浪費的方式，是通過杜絕浪費來提高勞動生產率。

所謂生產中的浪費，是指生產中各種只會增加成本的因素，如人員過多、設備庫存過多等。一旦人員庫存設備超過需求，只會增加成本，這種浪費會導致二次浪費。

然而，生產過程中最大的浪費是庫存過剩。為什么?占用資金，少了利息收入(戒者增加企業(yè)利息支出)，占用場地，豐田生產方式能夠顯著減少生產占地面積，減少人員，如果庫存很少，庫管人員減少，減少倉庫管理工作，庫存很少的話，盤點、庫存日常工作量都會大大減少。

如果庫存量很小，就不需要安裝庫存管理系統(tǒng)模塊和維護模塊所需的工作量和人員配置，這對一些企業(yè)來說可能是一筆不小的開支。

就庫存造成的浪費而言，豐田稱之為二次浪費。事實上，它造成的浪費比這些還大。

那么如何減少庫存呢？實際上，目前我公司采用的是訂貨方式，**加零星采購方式正符合豐田新生產方式的庫存管理方式，大大降低了庫存。此外，豐田采用的看板庫存管理方法最值得學習。

看板管理是豐田公司生產現(xiàn)場管理的一種方法。它是利用卡片作為傳遞作業(yè)指示的控制工具，將生產過程中傳統(tǒng)的送料制改為取料制，以"看板"作為"取貨指令"、"運輸指令"、"生產指令"迚行現(xiàn)場生產控制?？窗遄鳛榭梢姷墓ぞ?，反映通過系統(tǒng)的物流，使企業(yè)中生產各工序、車間之間按照卡片作業(yè)指示，協(xié)調一致地迚行連續(xù)生產;同時，促使企業(yè)的產、供、銷各部門密切配合，有效和合理地組織輸入、輸出物流，滿足市場銷售需要，實現(xiàn)整個生產過程的準時化、同步化和庫存儲備最小化，即所謂零庫存，保證企業(yè)獲取良好的經濟效益。

可以說，各種看板的結合取得了很大的成效，因此這種看板管理方法將是我廠今后工作的重點。

這是我閱《新豐田生產方式》的體會，在今后工作中我將充分實踐此教材中的理念，并尋找解決問題的更好辦法，繼續(xù)鞏固現(xiàn)有成績，理清自已的思路，細化工作流程。針對自身的不足，我們將盡最大努力做的更好，為分廠創(chuàng)造價值，與公司一起展望美好的未來。

【篇二：**豐田生產方式讀后感】

結合自己的本職工作以及現(xiàn)在工廠涉及的tps業(yè)務中存在的疑惑，讀了《**豐田生產方式的密碼》一書，進一步加深了對豐田生產方式的理解，這套生產方式是作者大野耐一先生經過在豐田公司多年的實踐和創(chuàng)新總結出來的。實踐證明，它是一種先進、高效的生產方式。

豐田生產模式的體系和基本理念——杜絕浪費。

本書的第一章介紹的就是如何可以讓企業(yè)有競爭力，經濟生產力發(fā)展到今天，對于汽車這樣消費品而言，消費者有很多的選擇，面對這種競爭的壓力，作為企業(yè)，‘**=成本+利潤’的定價方式早已不能適用。在豐田生產方式中從成本意識出發(fā)對利潤有了全新的解釋‘利潤=**--成本’雖然只是簡單的公式變換但其中的內涵有著天壤的差別，其中給我印象最深刻的就是**的定義，那就是售價必須在客戶所期望的銷售**以下!這就說明企業(yè)經營者要想在同行內獲得訂單、提高競爭力，降低成本成為不二之選。

降低成本的主要途徑是消除浪費。

在我們工廠，浪費也大量的存在，從大方面說，散片庫存積壓、整車成品在調試工段進行返修、員工的流失、設備的停頓等等。往小的地方說，如生產線周圍散落的螺釘、輔料的浪費、零部件不合格的替換，這些都存在于生產的方方面面。如果我們能消滅它，我們的生產效率可能會提高好幾倍。

豐田生產模式的兩大支柱是準時和現(xiàn)場。

本書的第二章和第三章介紹了豐田作為汽車業(yè)巨頭的獨特管理風格。準時是指以市場為主導，在正確的是間生產出正確的數(shù)量和質量的產品。是在以拉動式生產為基礎，以平準化為條件下進行的，在去年的赴日研修過程中，我有幸親身感受到準時化生產現(xiàn)場的狀態(tài)，在參觀奧德克斯工廠時，他們的內部生產指示系統(tǒng)完全按照18分鐘的循環(huán)開展工作，每一個人按照同樣的節(jié)拍開展工作而且每日持續(xù)的堅持，實在是令人欽佩。

自働化是指在生產過程中，充分利用人員與設備的有機配合，達到簡化生產，消除浪費的目的，還有另外一種說法就是將設備賦予人的智慧，即當機器發(fā)生異常情況就會停止運做，等到工作人員把異常排除之后才能重新啟動機器。目視化管理是自働化能夠實現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)，只有將各個環(huán)節(jié)的生產狀態(tài)進行目視，才能第一時間發(fā)現(xiàn)存在的問題，這就杜絕了現(xiàn)場中過量制造的無效勞動，防止生產不合格品的產生，也讓企業(yè)更好的解決生產中的難題。

建立在尊重人的基礎上的企業(yè)文化----持續(xù)改善豐田生產方式旨在作為一種由員工的貢獻和創(chuàng)造性所促進的動態(tài)過程，而不是一套固定不變的生產方法，它是不斷地尋找更好的生產方法的指南。各部門領導干部不可能一目了然，而工人每天在工作中都能觀察了解。斷斷續(xù)續(xù)地征詢員工的想法遠不如制訂一項規(guī)定員工的建議如果得到采用，將會給予現(xiàn)金獎勵的正式政策更有效。

如今，豐田在全球所有部門都采用了提案制度，每年都有數(shù)千項改進。平均每個員工11條，其中99%以上得到采納。對比工廠現(xiàn)在每個員工1、98條的提案，差距還是比較大的，通常員工把精力主要放在看起來似乎微不足道的事上，例如建議在制造現(xiàn)場制作工具存儲盒，使生產更方便，建議改變器具存放方向，方便拿取零部件。

但近年來實施的許多建議，如更換車內的升降座椅，或在裝配線上部分建成的汽車內部和周圍操作時使用同步滑動小車等，都大大改變了豐田的運營狀況。這些年來，大大小小的改進都在不斷增加，使豐田獲得了更大的競爭優(yōu)勢。

對于工廠而言我們也有自己的改善提案激勵制度，只要我們持續(xù)的推進行下去，經過多年的積累也會向豐田一樣不斷的消除浪費，提升企業(yè)的競爭力，公司的2020戰(zhàn)略一定可以實現(xiàn)。

【篇三：《豐田生產方式》讀后感】

1、1豐田生產方式的誕生豐田生產方式是由豐田自動車株式會社的第一任總經理豐田喜一郎根據(jù)日本的市場需求創(chuàng)造出來的，經原豐田公司副總經理大野耐一在將近20年的摸爬滾打中得以完善的生產方式。在此，我要向創(chuàng)造豐田生產模式的前輩們，以及現(xiàn)在為豐田生產模式的進步而奮斗的工作人員和研究人員們表示敬意。

第二次世界大戰(zhàn)后，日本本土因受到美軍的空襲到處是戰(zhàn)爭留下的瘡痍，可以說是百業(yè)待興，雖然當時日本沒有物資也沒有技術，但是在美國的援助下日本很快就走出了經濟困境。1960--1974年日本進入了高速發(fā)展期，在此期間，日本的各行各業(yè)都紛紛仿效美國的大批量生產體制，從美國進口了大量的生產設備，工廠從流程設計到生產技術、銷售方式等大多數(shù)也直接引進了美國的方法。在經濟高速增長期間，有計劃的大批量生產十分有效，可以大幅度降低生產成本，效仿美國的大批量生產方式使日本企業(yè)得到了一定程度的發(fā)展。

但自1975年開始，日本進入了經濟發(fā)展的低潮，很多企業(yè)由于采用大批量生產而積壓了大量的庫存商品，由于資金積壓而破產的企業(yè)屢不見鮮，但此時豐田公司卻脫穎而出。由于豐田公司采用了獨特的生產方式，所以不僅沒有受到經濟低潮的打擊，凈利潤反而不斷提高，豐田生產方式在產業(yè)界產生了巨大的影響。

1、2豐田生產方式的構成

一旦你聽說豐田的生產模式，你就會想到看板模式。其實，看板方式只是豐田生產方式的一個代表方法，并不是豐田生產方式的全部。豐田生產方式主要由兩大部分組成：

(1)準時制生產

(2)自慟化

準時制生產的誕生和發(fā)展

為什么豐田公司會開發(fā)出豐田生產方式呢?這還要從前面提到過的豐田****株式會社的創(chuàng)始人之

一、豐田公司的第一位總經理豐田喜一郎說起。當年，豐田喜一郎曾奉父命到美國的福特汽車公司學習了3個月的汽車知識，回到日本后他認為，日本和美國的國情不同，不能直接把美國的制造技術轉移到日本，要在美國技術的基礎上開發(fā)出適合日本國情的生產方式。只有這樣，日本的****才能與早已遙遙領先的美國競爭。

于是，他提出了效率化生產的“準時制生產”方式的構想：在汽車組裝生產線的各道工序上，只在需要的時候，才提供所需要數(shù)量的零件;每一道工序只在下一道工序需要的時候，才生產下一道工序所需要的零部件，這樣既不會出現(xiàn)各道工序的庫存積壓，也不會造成各種浪費現(xiàn)象，實現(xiàn)了100%的生產效率。

當年豐田喜一郎還提出了一個口號，即“3年趕超美國的****水平”。當時日本和美國的生產效率相差9倍，也就是說，美國1名工人1天完成的工作，日本需要9名工人才能夠完成，3年趕超美國的口號在當時聽起來簡直是天方夜譚，但也正是豐田喜一郎這種富于挑戰(zhàn)的精神造就了今天的豐田公司。不久，就出現(xiàn)了實現(xiàn)豐田喜一郎構想的最大功臣大野耐一。

大野耐一畢業(yè)于名古屋高等工業(yè)學校的機械?？疲厴I(yè)后進入了豐田佐吉創(chuàng)立的豐田紡織公司工作，11年后他轉職到了豐田公司，在豐田喜一郎提出準時制生產的時候大野已經是豐田公司機械制造和組裝車間的負責人了。他在豐田喜一郎準時制生產的啟示下，分析了日本和美國的生產效率差距巨大的原因，得到的答案是日本的工人在工作時做了很多無用功，也就是生產制造過程中有很多浪費現(xiàn)象。問題的根本原因找到了，但怎么去解決卻是個難題。

【篇四：《豐田生產方式》讀后感】

認真讀完《豐田生產方式》一書，基本了解了這一先進生產方式的基本理念及具體實施辦法，這套生產方式是日本著名企業(yè)豐田公司的大野耐一先生經過在豐田公司多年的實踐和創(chuàng)新總結出來的。實踐證明，它是一種先進、高效的生產方式。

縱觀全書，也許我們可以得出這樣一個結論：豐田生產方式的基本思想就是----杜絕浪費，資源的浪費、人力的浪費、效率的浪費、時間的浪費?凡此種種。

經濟生產力發(fā)展到今天，消費者幾乎對任何一種商品都有很多的選擇，好比書中所說的：作為企業(yè)，‘成本+利潤=**’的定價方式早已不能適用。企業(yè)經營者要想在同行內獲得訂單、提高競爭力，降低成本成為不二之選。

降低成本的主要途徑是消除浪費。

浪費的危害書中都已經提到，輕則利潤減少，重則企業(yè)虧損甚至倒閉。在我們公司，其實浪費也大量存在：比如庫存積壓較多、大量的成品返修、大量的質量事故、大量的員工流失、設備保養(yǎng)不善經常損壞等等。

這些都是從大的方向說明浪費是在公司客觀存在的。往小的地方說，如生產線周圍散落的螺釘、螺母、鋼球、以及其它各種小零件等等直觀的浪費等。如果我們能夠設法加以杜絕和消除，那么我們的生產成本可能會大大降低。

從書中我們知道豐田生產方式的兩大支柱----準時化、自動化。準時化就是以市場為龍頭在合適的時間生產合適的數(shù)量和高質量的產品。是在以拉動式生產為基礎，以平準化為條件下進行的;自動化是指在生產過程中，充分利用人員與設備的有機配合，達到簡化生產，消除浪費的目的。

利用“自動化”與“準時化”兩大支柱來強有力的杜絕浪費，其作用體現(xiàn)了在生產方式的效率的提高。準時化：在通過流水作業(yè)裝配一輛汽車的過程中，所需要的零部件在需要的時刻，以需要的數(shù)量，不多不少地送到生產線旁邊。

而“看板”就成了實現(xiàn)準時化生產方式的手段。在這方面上可以減少庫存上的浪費?！白詣踊?，不是單純的機械自動化，而是包括人的因素的自動化，是把人的智慧賦予機器，即當機器發(fā)生異常情況就會停止運做，等到工作人員把異常排除之后才能重新啟動機器。

在這過程中發(fā)現(xiàn)了生產中存在的弱點，要進一步對設備進行徹底維修或保養(yǎng)。“目視化管理”是通過“自動化”就能實施了。這就杜絕了現(xiàn)場中過量制造的無效勞動，防止生產不合格品的產生，也讓企業(yè)更好的解決生產中的難題。

首先，對于工作的問題要時常問自己5個為什么?它有助于我們查明事情因果關系或者隱藏在背后的“真正原因”。根據(jù)對“準時化”和“自動化”的研究就能夠引導出“均衡化”生產和“目視化管理”的生產手段。

然后，徹底分析浪費。提高效率只有和降低成本結合起來才有意義。為此，就要以最少的人員(少人化)生產所需要的數(shù)量的產品為生產重心，再把每個操作以及相關組織聯(lián)系起來，以分廠為整體進行提高。

其實，目前我公司在分廠局部實施的瓶頸工序現(xiàn)場產量公布就是一種典型的“目視化管理”，如果能運用得當，往往能收到良好的效果，事實也正在證明這個道理。

另外，豐田生產方式也注重團隊合作的重要性。tps生產是按編組進行的。10個人或者15個人做一項工作，是需要每個人都發(fā)揮自己的作用去共同完成的。

特別是流水作業(yè)，從單個零件直到組裝成一件產品，也是每個角色通過分工合作才可以完成的。這時，團體協(xié)作就更顯重要了。彼此協(xié)作共同完成了幾件產品，比起一個人在這一流水作業(yè)中完成幾道工序或多打幾個螺釘重要得多。

我們的整機產品裝配就是一個特別需要重視團隊合作的工作，要在規(guī)定的時間內保質保量的完成整機的全部裝配檢測工作，沒有一個有效地團隊來保證，那將是不可能的任務。

豐田始終把浪費看做最大的敵人，把提高效率和降低成本緊密結合在一起，不做無用功，只做有價值的產品。這就體現(xiàn)了豐田人精益求精的務實精神，為實現(xiàn)精益化生產打下堅實的執(zhí)行基礎。

大家也都知道，我們公司其實也一直在要求提高產品質量、提升生產效率，降低生產成本。實際上三者是相互關聯(lián)的，品質提升了，一次合格率提高了，生產效率就提升了，返修報廢就減少了，成本自然就下降了，許許多多的這樣的改善積累起來，那么我們的整體生產能力也將會有一個質的提升。關鍵在于，我們怎樣找準切入點，在不斷的實踐和摸索中找到一個適合我們公司特點的無錫專件精益生產模式，這肯定是一項艱巨的系統(tǒng)工程，需要公司上下共同謀劃，集眾人之智、之力才能逐步形成和完善。

豐田生產方式原意主要是針對生產一線，對于科室部門的工作，如何借鑒也是一個課題。仔細思考一下，你會發(fā)現(xiàn)它的許多思想、方法其實也同樣適用于科室部門的工作甚或是個人的工作。比如說，反復問5個“為什么”、團隊合作、挖掘潛力、減少浪費、行動勝于言行、觀念革新等等。

因此，我們要努力理解豐田生產方式的本質，將其靈活的運用到不同的工作當中去，最終形成屬于自己的一套“豐田生產方式”，為個人也為企業(yè)創(chuàng)造更多更好的價值。

杜絕浪費是豐田生產方式理論的一個落腳點，就讓我們大家一起從今時今日做起、從自身做起----杜絕浪費，這是我們的唯一正確選擇，唯有如此，你才不會最終浪費自己的生命價值!

【篇五：《豐田生產方式》讀后感】

《豐田生產方式》由中國鐵道出版社出版，原豐田****公司副社長大野耐一著作，全書共145頁。全書系統(tǒng)講述了豐田生產方式發(fā)展與起源過程，涵蓋其準時化、自動化、看板方式、標準作業(yè)、精益化等生產管理的各種理念，堪稱是表達豐田核心競爭力之名著，也是生產管理的標桿。豐田生產方式(tps)其實就是為實現(xiàn)企業(yè)對員工、社會和產品負責的目的，以徹底杜絕浪費的思想為目標，在連續(xù)改善的基礎上，采用準時化與自主化方式與方法，追求制造產品合理性的一種生產方式。

通讀全書后，我就以下幾點談談自己的認知。

反復問5個“為什么”是豐田式科學態(tài)度的基本精神，也是豐田生產方式產生的基礎。通過連續(xù)問5個為什么，可以查明事情的因果關系或者隱藏在背后的真正的原因。然而在我們的工作現(xiàn)場，當一臺機器不轉動了，可能就只會想到換上保險絲或換上油泵軸，沒有進一步深入查明它損壞的真正原因，幾個月后還會發(fā)生同樣的故障。

就生產現(xiàn)場而言，當然要重視數(shù)據(jù)，當更要重視事實，一旦發(fā)生問題，如果原因追查不徹底，解決辦法也就不會奏效。工作中我們缺乏的正是這種“打破沙鍋問到底”的精神，比如一等品率，為什么只有95-;8%，因為重量過大絲卷比較多。為什么重量過大比較多?

因為絲卷上油過多。為什么會上油過多?因為假捻器氣圈過長。

為什么氣圈過長?因為仿杜邦夾子(假捻器)出現(xiàn)故障。為什么會出現(xiàn)故障?

因為導絲器內纏有廢絲。通過這一系列的自問自答，當下次遇到同樣的問題時就可以直接查看導絲器內是否纏有廢絲。只有通過反復問5個為什么，追根究底，我們才能查明問題的原因，了解問題的本質，找到真正的解決方法。

在經濟高速度增長時代，通過增加產量來降低成本并不困難，但是，在經濟低速增長的今天，不管采取什么形式，降低成本則并非易事。作為企業(yè)，成本+利潤=**的定價方式早已不能適用，降低成本的最主要途徑就是杜絕浪費，豐田生產方式的基本思想就是徹底杜絕浪費。過多、過早制造會造成浪費，不必要的庫存會導致浪費，質量問題會帶來浪費，生產線上等待也會形成浪費，物件搬運造成浪費，加工造成浪費，多余動作造成浪費......

究竟什么是生產現(xiàn)場中的浪費呢?作者認為是指生產上只能增加成本的各種因素。例如過多的人員，過多的庫存，過多的設備等都會產生驚人的浪費，增加企業(yè)的成本。

象分級包裝所用的包裝輔料都是暫時存放在車間內的，比如紙板，廠家將紙板運到車間，由老人卸下來放在車間，等分級員需要的時候再由她們自己去取用。再如一個成品包，先有打包工搬上推車卸下來放在車間，待次日搬上推車再拉往倉庫卸包，這種二次搬運就是浪費。是否可以考慮直接入庫呢?

(先前也試運行過，但最終未能得以推行)

我們要充分認識到浪費的危害性，重視浪費的問題，在生產過程中才會處處以杜絕浪費為目的優(yōu)化生產方式。我們不能忽視因無效勞動和浪費而造成的成本增加的部分，象前段時間的翻箱(土耳其紙箱換正常箱)就是一種浪費，還有物檢檢測后指標不合格而造成返工的。我們該如何避免這些浪費現(xiàn)象呢?

我認為應該要按需求量進行合理生產，后一道工序為前一道工序做準備。象物檢取樣后的絲卷指標檢測結果，是否應該在分級員檢驗絲卷前就做出來呢?

如何減少生產過程中的浪費呢?可通過看板管理來實現(xiàn)?！翱窗濉笔秦S田生產方式所運用的手段，也是豐田生產方式的運行工具。

所謂看板管理就是指在同一道工序或者前后工序之間進行物流或信息流的傳播。豐田生產方式是一種拉動式的管理方式，它需要通過信息流向上一道工序傳遞信息，這種傳遞信息的載體就是看板?？窗遄畛跏秦S田汽車公司于20世紀50年代從超級市場的運行機制中得到的啟示，作為一種生產、運送指令的傳遞工具而被創(chuàng)造出來的，運用于生產之中。

在豐田公司，生產管理部根據(jù)市場**及訂貨而制定生產指令下達**配線，各道前工序的生產都根據(jù)看板來進行。這相當于生產工作指令單，如我們當天計劃生產的產量，聚合需要消耗多少油劑、紡絲需要消耗多少紙管、包裝需要多少紙箱等等。使用看板可以促進工作改善，防止過量生產與過量運送，對生產現(xiàn)場進行目視管理。

如聚合與紡絲等生產部門間就可進行工序間看板方法。目前在我們公司運行的是erp系統(tǒng)，每一道工序間進行聯(lián)網(wǎng)，指令的下達、工序間的信息溝通都通過電腦來完成。了解看板管理后，我覺得erp系統(tǒng)也是建立在看板管理的基礎上的，而看板方式更具實用性，它能讓生產線上的相關人員參與進來，適量生產，防止過量生產引起新的浪費。

通過《豐田生產方式》一書，我們可以認識到豐田生產方式倡導的是以徹底杜絕浪費的思想為基礎，追求汽車的合理性而產生的生產方式，豐田生產方式的核心理念的關鍵詞就是“徹底杜絕浪費”與“合理性生產”。豐田生產方式是一種生產管理理念，我們在學***方式時要以杜絕浪費為根本出發(fā)點，結合自己現(xiàn)場的實際情況去靈活應用。我們應該在學***礎上理解其精神實質，一切從實際出發(fā)，改善工作現(xiàn)場，做到高效節(jié)約，創(chuàng)造出一套屬于華峰人的生產方式。

讀后感 篇3

讀了《三體》之后，我特震撼。無疑這是一本十分好的小說，從地球的危機寫起，讓人們從中感悟深思與獲得哲理。

三部《三體》都呈現(xiàn)出一些老套的結構。比如說，人類遇到了種種危機。從最開始的發(fā)現(xiàn)三體人到最終太陽系二維化，宇宙歸零。但這些老套中卻含著不少新穎，蘊含種種不稱心如意的事，人類只剩下最終兩人。這種種跡象給讀者帶來一種錯覺，這不是小說而是事實。我的心總會隨著這些突如其來的變化和本該按套路發(fā)生的事發(fā)生巨大改變而跌宕起伏。

下頭我就給諸君介紹一下整部《三體》。

《三體》講述的是，一個生活在時期的物理學家。不僅僅發(fā)現(xiàn)了三體人，還向他們發(fā)射信號，導致三體人大規(guī)模入侵地球。然而人們卻被蒙蔽在鼓里，直至21世紀才被人類發(fā)現(xiàn)。但明白真相的汪淼博士并不泄氣，還開懷大笑，為了人類禮貌更加努力研究新科技。

幾百年后，人類即將面臨世界末日。于是，啟動了神妙莫測的面壁計劃，以挽救人類未來。可是許多計劃過于極端：逃跑主義、同歸余盡、控制思想……等等。他們費盡心機，只可是期望人類在三體人面前有尊嚴地死去和為了人類禮貌種子的延續(xù)。

一百多年后決裁者移位，新任決裁者程心因母性的善良沒有啟用在黑暗深林中暴露位置的方法抗擊三體人，從而使三體人入侵地球獲得成功。在此之后，原本因和善而擔任決裁者的程心被世人罵作優(yōu)柔寡斷。

還有之前的自然選擇號為了人類禮貌有足夠燃料到達目的地，而殺害了周圍其他飛船。邏輯為了拯救人類，創(chuàng)造了在暗黑深林中暴露位置的方法，但因該方法過于殘忍，本人也受到人類審判。

在暗黑森林，人類是何等渺小，歌者的一張小紙片，就被太陽系兩維化，變成一個梵高手下的《星空》。

我想這本書的作者是想讓我們明白生存的重要性，更是要讓我們擁有時代憂患意識。

讀后感 篇4

在全國第一支土改工作隊到來之前，元寶村像大多數(shù)1946年春天的中國村莊一樣，貧窮、安靜，還有些壓抑。多數(shù)人為了生計而忙碌：浪蕩漢趙光腚窮得穿不起新褲子;長工張殿榮給人賣力氣謀生;即便是地主韓鳳歧，也要靠養(yǎng)豬和老婆替學生們做校服來賺些外快。

在周立波的小說《暴風驟雨》中，這里被稱作“元茂屯”。這個草屋頂上長滿青苔的地方，正度過暴風驟雨前最后的寧靜。離韓老六被還有段日子;后來成為農會主任的郭長興，此時還是郭孩子，窮得叮當響。那個某種程度上改變他一生的作家周立波，還沒有進入他的生活。

但風正向這里吹來。曾任黑龍江省委宣傳部部長的老人張向凌記得清楚，當時中共東北局的決議是：干部們脫下西裝和皮鞋，丟開汽車，成立工作隊，到鄉(xiāng)下發(fā)動群眾。他們的目的，用紀錄片《民主東北》的話說，是“用一切力量幫助被壓迫的群眾翻身”。

工作隊是被一架馬車拉到元寶村的。有人記得，時間大約是正月剛過。也有人記得，時間似乎是7月份。

電影《暴風驟雨》用人們熟悉的手法記述了這個場景。一身正氣的工作隊員向和氣的鄉(xiāng)民借住，并得到了熱切的回應——這應該是真實的，與此相交錯的是另一種復雜情緒。這種復雜情緒在后來講述的老人們嘴里流露出來：老實巴交、甚至還有點懦弱的元寶村人，對這些陌生人客氣而狐疑。

其實，無論從哪個角度來看，他們生活得都并不舒適，需要改變。跟著工作隊來到元寶村的年輕人于洋，后來成了《暴風驟雨》的主演。他記得，這里房子四面透風，冬天格外難過。

但鼓動這些看起來受盡苦難的農民起來反抗，卻并沒有想象中容易。比如，當一個給韓老六扛活的農民被反復問及他的悲慘遭遇時，竟然沒頭沒腦地說：我給他扛活他給我錢啊。

在這個沒見過什么世面的莊稼漢子來說，“我沒有錢雇他，我就得給他干”是最樸素的邏輯。至于“壓迫”、“團結”這些工作隊員帶來的新鮮詞兒，他還太陌生，聽不大懂。

結果，在工作隊員熱情宣揚的當口，農民們就在邊上懶洋洋地打架、抽煙，或是互相嘀咕。電影《暴風驟雨》記錄下這個令人尷尬的時刻。以至于頭一個月，工作隊員都悶悶不樂的?！叭罕娡﹄y發(fā)動的，光發(fā)動群眾發(fā)動了一個來月?！?/p>

直到采取了一種行之有效的動員手段，這一切才有了改觀。一個叫小王的通訊員，隔三差五就到郭長興家。那時候，郭長興住在韓老六家路南，一趟“小趴趴房”，一看就是窮人家。幫他掃院子、挑水，交朋友。

從其他地區(qū)調到新成立的“元寶區(qū)”擔任區(qū)委副書記時，周立波38歲。據(jù)說，他喜歡到村民家“嘮嗑”，坐在炕上給他們說笑話，教他們唱革命歌曲。

對周立波，元寶村的村民并沒有談論太多，只記得他是工作隊員，口袋里總是裝著筆和本子，抄抄記記。等到郭長興(小說中名為郭全海)、韓老六和元寶村一起，隨著周立波的小說紅遍全國時，很多人才恍然大悟：原來周立波是個作家。

讀后感 篇5

于娟，擁有留洋經歷和博士學位的復旦大學青年教師，08年9月喜得一子，09年9月剛給孩子斷奶，該年12月就被確診為乳腺癌晚期骨轉移，最多存活兩年，11年4月離開人世?？醋种链?，我該懷著怎樣一種心情讀完此書？沉重，悲痛，還是無奈？

翻開書頁，一次年輕的旅行**打動了每一位讀者的心。很難相信這個美麗的女人又回到了塵世。我多么希望這一切只是一個故事，一個夢。

“在生死臨界點的時候，你會發(fā)現(xiàn)，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮云。如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什么大房子，和相愛的人在一起，蝸居也溫暖?！?/p>

非常普通的文字，普通到不認同它，也許就像一個沒有見過大海的人永遠難以體會波濤的洶涌，而沒有經歷死亡臨界點的人，難以守護這一方寧靜。

于娟剛聽聞乳腺癌的消息，她不但沒有哭，反而發(fā)自內心地哈哈大笑，“既然已然是癌癥，那么乳腺癌總是要強一點。”乳腺癌早期是可以切除的，于娟卻不擔心，反而是在思考切除以后的事，如此幽默風趣的筆鋒，實在難以想象是從一位年輕的癌癥晚期女子筆下出現(xiàn)。不幸的是，她連手術的機會都沒有。

“回望自己的老父老母，他們的獨生女兒終于事業(yè)起步、家庭圓滿，本以為可以享受天倫之樂，不想等來的卻是當頭敲暈了的一棒，有白發(fā)人送黑發(fā)人之虞。”

回過頭來，我是如此的幸運，平安度過二十余年，也是如此幸運，擁有一個完善的家庭，天底下不幸之事這么多，若是我也不幸，但愿也能如此淡然處之。

書中有一則小故事，是作者同病室的一位老太太，她是個癱瘓了十五年的病人，老頭就一路服侍她十五年不動搖，字里行間滿滿的溫柔與呵護。我想，我又何時能尋得一位這樣的伴侶，不離不棄，毫無怨言。換句話說，在未來的某一天，**需要我的照顧。我能堅持多久？

三年，五年？十年，二十年？

癌癥，是多么絕望的名詞，于娟筆下，癌癥患者都會想到自殺，因為身體的疼痛和心靈的摧殘。于娟用幽默的語言描述了病友自殺未遂的趣事，有說有笑。然而，我讀得越多，越傷心，越孤獨。面對世界的懷舊和死亡的解脫，這是多么悲哀的選擇啊。每個人都有親人，都有著不同的故事，看故事的人，或許終難體會那些辛酸苦累。

“生不如死、九死一生、死里逃生、死死生生之后，我突然覺得，一生輕松。不想去控制大局小局，不想去多管閑事淡事，我不再有對手，不再有敵人，我也不再關心誰比誰強，課題也好，任務也罷，暫且放著。世間的一切，隔岸看花、云淡風清。

”“對于化療，無甚好說，沒有經歷的人會認為很可怕，發(fā)須落盡，十指發(fā)黑，形容枯瘦，寢室難繼。然而，對于化療后的人來說，這只不過是掉頭發(fā)，十個手指變黑。它被形容為枯瘦，在宿舍里很難繼續(xù)?！?/p>

世上很多事，經歷之前會認為多么可怕驚駭，只有經歷之后才知道，原來自己一直以為自己無法承受的一切都能承受，任何事都需要迎頭趕上，無所畏懼。

“無頭緒的追逐與奔忙，一旦站定思考，發(fā)現(xiàn)半輩子已經過去，自己手里的成敗并無多少意義，然后轉身，才發(fā)現(xiàn)陪伴父母親人的時間已然無多，發(fā)現(xiàn)最重要的幸福已然沒有時間享用，人生最大的悲哀莫過如此?！?/p>

當于娟寫到她姥姥姥爺走的時候，她還遠在挪威不能回國的悲凄，再想想自己，那一顆想要遠走的信念，卻是輕輕地顫了顫，“父母在，不遠游”?；蛟S文字的魅力就在于此，不經意間改變了一個想法，決定**買清明的機票回家。

讀后感 篇6

這本書的作者印南敦史從一位慢速閱覽者變成一位快速閱覽者，從樂評人到專業(yè)談論人，本書共享的是他的讀書技巧，讀書習氣與讀書環(huán)境。

一天2本，一年700本的閱覽量，靠的便是他的流水式閱覽法，自創(chuàng)一種快速閱覽辦法，與之對應的存儲式閱覽法則是較為慢速的辦法，一字一句，我便是這種閱覽法的典型用戶。

怎么完成快速閱覽作者提煉幾個技巧，一是每天固定時刻閱覽，構成閱覽習氣，二是挑選能夠快速閱覽的書，三是快速完畢一本書，不要把周期拖得太長，四是要有快速閱覽的決心，作者結合自己幼時大腦受傷的親身經歷告知心思暗示的巨大作用。

在快速閱覽的基礎上加上側重前語，序以及目錄的要點閱覽，挑選性跳讀然后到達流水式閱覽的作用，注重讀與寫的結合，一行收集，一行精華，一行談論，手記美麗語句，6天一次回憶，以此加深形象。

“讀一本書，只為遇到一段文字”，讀書的真實含義，并不在于“仿制100%的原文，而是在于邂逅1%的收成”，很喜歡書中的這段話，by the way，本書便是一本十分合適流水式閱覽的資料，好像找到一點點感覺，goon！

我們的小童星讀后感

毋庸置疑，作為一位剛入職不就的教師來說，我們更應該注意自己的教育教學行為和方式，而教育筆記可以豐富老師授課經驗，提高主觀能動性。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？請你閱讀小編輯為你編輯整理的《我們的小童星讀后感》，感謝您的參閱。

我們的小童星讀后感 篇1

[第一部分：讀我們班的童星]

小童星顧名思義就是小明星。這本書的男孩楊自熱是一個可愛，風趣的男孩子，他看到班里有好幾位小童星羨慕不已，希望自己有朝一日，也可以成為萬眾矚目的小童星。但是，這個愿望很難實現(xiàn)，因此，他整日失去了靈魂，但仍在悄悄地尋找自己的方式成為一名閃亮的兒童明星。

沒想到，鬧出了那么多笑話。終于，功夫不負有心人，經過一次又一次的挫折，楊自熱終于得到了一次機會

又一次，學校里請來一位大導演排練話劇《彼得·潘》，楊自熱因為身材緣故，成了最適合的人選。他很賣力的表演，被所有人稱贊，自己也很滿足。但它最大的成就不是獲得表演的機會，而是認識到一個真理：

其實每一個孩子都是小童星！

我認為；正如楊自歌所說，其實每個孩子都是童星。我們都是在自己人生舞臺上自導自演的最有趣的一幕。而且，做童星意味著過早接觸**的世界，從而失去孩子的心態(tài)。

別羨慕那些星星上的光環(huán)。童年其實很短暫，但它也是最燦爛的！

[第二部分：讀我們班的童星]

今天，我閱讀了一本書，名叫《我們班的小童星》。它使我感觸頗深。

文章主要講了這樣一件事：故事主人公楊自熱因為自己喜歡的“甜美女生”王琚成為了小童星而整日失落不已。于是，楊自雷悄然開始尋找自己的方式成為童星。

終于，他得到了一個飾演海盜船長的機會。最后，他明白了一個道理：每個孩子的孩子都是最美麗的星光，可以照亮**的世界。

當我讀到：“很多遠遠地艷羨著娛樂圈的孩子，他們并不知道自己才是最光輝的，因為童年的光輝才是真正的陽光或者星光，可以照亮大人或者未來的自己”的時候，我的感觸很深。是啊，很多小孩都遠遠的艷羨著那些電視上的明星，他們自己也想成為引人注目的“明星”，就像個大人一樣，拿著大把大把的鈔票去買那些明星的漂亮飾品，用像明星一樣的口氣說話……到最后，他們都失去了以往的童真，變得像一個“壞孩子”。

就像文章中的小童星王琚一樣，當上童星后，她的表現(xiàn)不斷下滑，變得越來越迷人、傲慢和虛偽。就像文中說的：“直到有了一定的人生閱歷，才會領悟到，那些人造的光環(huán)是多么的易逝和虛假”！

在日常生活中，我聽到很多成年人說我們的幼稚是不成熟和不成熟的。我很好奇，難道這些“大人”不曾擁有過童真嗎？他們不是來自一個只能做白日夢的孩子嗎？

每一個孩子都是燦爛的太陽或星星。每個人的童年都很短暫，但也很閃亮！

[第三部分：閱讀我們班的童星作文]

今天，我讀了陽光姐姐的《我們班的小童星》。

里面講了“冬瓜大**”楊自熱，他的緋聞女友“可愛妹妹”王琚成為了著名小童星，覺得自己慢慢地配不上著名的童星了，便在好友兼經紀人“小燕子”李彥寬的幫助下悄悄尋找著成為童星的途徑：第一次差點被騙，第二次如愿以償，雖然沒有出名，但是見到了著名主持人曹木楊，得到了安慰獎五十元，然后還鬧出了不少笑話。學校請來了大導演來排練話劇《彼得·潘》，里面的永無島是孩子們的樂園，是孩子們不想長大的原因，和娛樂圈形成了鮮明的對比，“冬瓜大**”幸運地當上了男二號鐵鉤船長，“小燕子”當上了整個話劇的真正主角彼得·潘，而“可愛妹妹”因過早地接觸了娛樂圈，身上的天真質樸已經消失大半，不符合女一號溫迪的氣質，所以只能當溫迪的候補人選。

童年，只有一次，我們應該好好珍惜，認真演繹這部“電視劇”，讓童年變成美好的回憶。娛樂業(yè)給孩子們帶來了太多的殺傷力，讓他們的清白消失了。永無島其實是一個象征，它象征著孩子們純真的極樂世界，保留了孩子們的天真質樸，不像娛樂圈，勾心斗角，真假不明，有時是炒作，有時是實話，我們也分不清楚。

娛樂圈里八卦緋聞滿天飛，搞得我們暈頭轉向，“天然質”也會大大減弱。孩子們身上的孩子是最美麗的星光。這種夢幻之光可以照亮**的世界。

同學們，讓我們一起保持這份純真，去永無島看看吧！

[第四章：讀我們班的童星]

當我讀完《我們班的小童星》這本書時，我明白了從中的道理。

里面說了楊自熱的同學王琚是他們學校的小童星，他就悄悄地找成為童星的途徑，因此搞出許多笑話。忽然，學校排練《彼得·潘》，楊自熱就扮演海盜船長……

這本書講述了生活的一些真相：每個人都是童星，扮演著許多角色，可以照亮**的世界。只看你有沒有去努力做這個角色，只要你有努力去爭取，那么你這個平凡的“小童星”也會成為一個了不起的大人物。

讓大家記住你的名字和外貌；讓大人知道，孩子們的明星夢是堅不可摧的；讓那些可能認為追星不好的老師看到，我們的童星夢不僅僅是思考，更是行動。可能在實現(xiàn)童星夢中會遇到許多讓自己不高興的事就像故事中的楊自熱一模一樣。但是，不要因為被人嘲笑就認為自己就已經輸了沒有這個力量。

那我問你們“輸”到底是啥？當你放棄的時候，當你認為你什么都做不了的時候，你就說出來。困難只在于被打的存在，只是因為你不夠堅強，你只需要一次又一次的挑戰(zhàn)，這就足夠了。

《我們班的小童星》一書讓我明白這些做人的道理，也體現(xiàn)了現(xiàn)實社會上有許多小朋友都有追星和成為小童星的習慣，都想讓它實現(xiàn)，這樣的話，你們現(xiàn)在要為屬于自己的童星夢而奮斗！

[第五章：讀我們班的童星]

前幾天，我看了一本非常有童趣得書——《我們班的小童星》?，F(xiàn)在，當我回想起本書中的故事時，我禁不住抬起嘴微笑。

《我們班的小童星》主要講的是：“冬瓜大**”楊自熱因為自己的競爭對手王琚成了小童星，而整日失落不已。他悄悄地尋找自己也能成為一顆閃亮童星的途徑，結果卻惹出很多笑話。

學校排練大型話劇《彼得。潘》，楊自熱終于得到了一個飾演獨眼海盜鐵鉤船長的機會，他演得很賣力，閃耀著一顆純真的心。

是的，每個孩子都是童星，因為我們的孩子真的世最美的星光，可以照亮**的世界！

“數(shù)學王子”小燕子孝敬父母、助人為樂。他教我做父母的小拐杖，幫助同學?！岸洗?*”楊自熱同學總愛鬧出許多笑話來，真不愧是一個“開心果”呀！

我也要做一個“開心果”，給生活多撒點調味料。里面有許多活潑的人物，一個個反映了我們的童心和內心世界。

大人可能不懂，但在我們孩子的眼里，這本書和我有著零距離的互動。我們每一個孩子都是一顆小童星，這本書就像是我們的真情寫照，把我們身上的童真、內心世界寫出了最美的星光！

親愛的同學們，你們一定要讀這本書！

[第六章：讀我們班的童星有感觸]

俗語說：“書籍是人類進步的階梯。”生活中沒有了書籍，就如同莊稼沒有了土壤；生活中沒有了書籍，就如同鳥兒沒有了翅膀；生活中沒有了書籍，就如同馬兒沒有了腿。

因此，書籍是人類不可缺少的一部分。

暑假里，我看了《我們班的小童星》這本書。書中主要講了號稱“冬瓜大**”楊自熱那個班的“可愛妹妹”王琚因為當上小童星而一舉成名。剛開始的時候全班同學都很敬佩王琚，但是漸漸的，王琚再也不是以前那個乖巧的王琚了，現(xiàn)在的王琚變得驕傲自大，經常把學習的時間浪費在童星節(jié)目上，導致學習成績一落千丈。

我覺得文中那個“可愛妹妹”王琚成了小童星后，可她并沒有發(fā)現(xiàn)，自己已經失去了童真。原來，我是多么的真實，沒有虛偽，沒有偽裝。我想：

有很多學生日夜想當童星，想一夜成名，想天天受人尊敬，在學生中脫穎而出。但是，當上了令人矚目的童星后，卻失去了童真，失去了一個孩子應有的童真，取而代之的是驕傲和傷害。我也有過童星夢，但是通過《我們班的小童星》書中，讓我知道了，作為小學生，學習是最重要的。

同學們：請好好珍惜自己的時間，不要想著自己要當大明星，而忽略了學習，只有最平凡、最真實的自己才是真正的自己。

[第七章：讀我們班的童星有感觸]

最真實、最孩子氣的孩子是最幸福的！——題記

暑假里，我讀了一本書叫《我們班的小童星》。從這本書我知道什么是清白。

“冬瓜大**”楊自熱為自己喜歡的“可愛妹妹”王琚成了“小童星”而整天失落不已，他也希望自己成為“小童星”。在嘗試悄悄地尋找著自己也能成為“小童星”的途徑中，也鬧出了許多笑話，總是以失敗告終。后來，在學校排練大型童話劇《彼得·潘》中，終于使一心想做“小童星”的楊自熱得到了一個機會。

最后，他也在導演和寧佳心媽媽的口中得知：娛樂圈是大人的世界，孩子進去了會殺掉孩子的童真，千萬不能過早把孩子帶進娛樂圈。

文中的“可愛妹妹”王琚成為了“小童星”后，她的可愛好似一縷青煙消失的無影無蹤，她是那樣的驕傲虛偽。看著，我的心在燃燒，為她而戰(zhàn)！

做小童星，是許多同學的夢想，想一夜成名，想天天被人羨慕，追捧……可是，你們知道娛樂圈的生活有多么艱苦嗎？你知道娛樂圈的生活有多復雜嗎？你們知道嗎？

你們不知道。你想過你要帶多少流言飛語嗎？沒有，你們沒想到。

娛樂圈的生活還有很多挫折。我想問我的同學：如果你生活在這樣的娛樂圈，你能忍受嗎？

進入了險惡復雜的娛樂圈，當上了令人矚目的小童星，可卻失去了童真，失去了一個小孩子應有的童真，取代的是驕傲虛偽，讓一個一個充滿童真的孩子帶上了虛偽的面具。你覺得用童真代替童星值得嗎？

其實，每個孩子都是童星，因為孩子是最美的星光，可以照亮**世界。只有最真實、最孩子氣的孩子是最幸福的！

我們的小童星讀后感 篇2

暑假里，我看了一本書。書名叫《我們班的小童星》。

我們的小童星讀后感 篇3

前言：請**后自行適當編輯修改,相信《《我們班的小童星》讀后感》這篇文章能幫到您在暑假里我讀了一本挺好看的書，這本書的名字叫《我們班的小童星》。這本書主要講了“冬瓜大**”楊自熱那個班級號稱的“可愛妹妹”王琚因為拍了一個電視劇而一舉成名，成為了童星。

剛剛開始班級里許多同學都十分崇拜“可愛妹妹”王琚?？墒峭瑢W們漸漸地發(fā)現(xiàn)王琚再也不是以前的“可愛妹妹”了，現(xiàn)在成了十分驕傲的小童星再也不是那個乖巧可愛的王琚了。有一次，想當童星的楊子歌，參加了一部改編自童話的童話劇，向導演和寧佳心的母親學習：

“娛樂圈是非常險惡的很容易給孩子帶來傷害，所以孩子們并不應該太早進入娛樂圈?！蔽闹械摹翱蓯勖妹谩蓖蹊⒊蔀榱嗣逼鋵嵉男⊥撬]有發(fā)現(xiàn)，自從自己當上童星以后，失去了童真，失去了孩子們的快樂，失去了天真的腦袋。取代而至的是虛偽與偽裝，原本的自己是多么的真實像一塊沒有任何雜質的碧玉，可是現(xiàn)在，在爸爸媽媽的語言下，在娛樂圈生活的熏陶下，她成為了一個虛偽、驕傲的小女孩。

你們看看娛樂圈是多么險惡的。我想許多同學都有做小童星這一類的夢想，想一夜成名，想天天被別人追捧著，想在同學們當中脫穎而出……可是，我們根本不知道娛樂圈的生活有多么的復雜在娛樂圈生活要經歷多少挫折，要背負多少流言蜚語，要受到多少傷害。一切的一切還不都是娛樂圈造成的嗎。

進入到了險惡復雜的娛樂圈，當上了令人矚目的童星，卻失去了童真，失去了每一個孩子都擁戴的童真，取代的是許多驕傲虛偽，讓一個個充滿童真的孩子帶上了虛偽的面具。娛樂圈的生活，你們知道有多么得險惡嗎。同學們，請好好保重自己的生活，不要以為成天只做一個大明星最平凡，最真實的自己才是真實的，才是屬于自己的。

我們的小童星讀后感 篇4

在暑假里，《我們班的小童星》這本書。這本書主要講了冬瓜大總統(tǒng)楊自熱的那個班級號稱可愛妹妹的王琚因為拍了一個電視劇而一舉成名，成為了名副其實的小童星。剛開始班里許多同學都十分崇拜王琚，可是漸漸地同學們發(fā)現(xiàn)，王琚再也不是以前的王琚了，現(xiàn)在成了小童星的王琚十分驕傲，再也不是那個乖巧可愛的王琚了。一次偶然間，一心想做童星的楊自熱參加排練了一個由童話故事而改編的童話劇，才從導演與寧佳心媽媽口中得知：娛樂圈是險惡的，很容易給孩子帶來傷害，所以不應該太早進入娛樂圈。

文中的可愛妹妹王琚成為了的小童星，可她并沒有發(fā)現(xiàn)，自從自己當上童星之后，失去了一些童真，取代而至的是虛偽與偽裝，原本的自己，是多么的真實。而現(xiàn)在，在爸爸媽媽的言語下，在娛樂圈生活的熏陶下，她成為了一個虛偽、驕傲的女孩。

我們的小童星讀后感 篇5

石碣袁崇煥小學601班黃可英

關于做童星，我想很多學生都有這個夢想！可你們知道在娛樂圈生活中，會使我們原本充滿童真純潔的心變得驕傲虛偽的嗎?想聽聽關于小童星的故事嗎？

那就讓我們來探索這段神秘的純真之旅吧！

故事的主人公“冬瓜大**”楊自熱班上暗念的“可愛妹妹”王琚因為拍了一個電視劇而一舉成名，成為了名副其實的小童星。班上的同學就漸漸開始崇拜她了，而同學們也慢慢發(fā)覺到“可愛妹妹”王琚變了，乖巧可愛的她雖然大膽起來了，可也驕傲了。在一次由童話故事改編的話劇《彼得潘》中，一心想成為小童星的楊自熱，參加并被選中了一個飾演獨眼海盜船長的機會。

大家一致都相信“可愛妹妹”王琚一定能被選中表演女一號，可女一號卻讓**班的“夾心餅干”寧佳心奪到了。王琚因為演不了話劇很傷心，同學們和王琚媽媽都很疑惑，作為著名小童星的“可愛妹妹”王琚為什么沒被選中呢？排練期間，大家才從導演和寧佳心媽媽口中得出：

小孩子不應該這么早進娛樂圈，在娛樂圈要經歷很多辛苦的挫折，還要背負很多流言蜚語，這樣會很容易傷害到充滿童真的心靈，就像給自己戴上一個充滿不真實的面具。所以王玨不能打第一，因為她已經失去了自己的光芒，無法取代溫蒂的可愛和天真。

童真是童年生活中不可缺少的一部分。沒有它，你真正的自我將是虛偽和驕傲的。要知道，娛樂圈這種險惡復雜的世界，雖然會讓你變得令人目睹、天天被人追捧著、在大家眼中脫穎而出，可換來的卻是虛偽，失去了一個小孩子應有的童真。那多可惜啊，你不保管好自己那份童真，就算像故事中的“可愛妹妹”王琚那樣，成為了小童星，但煥發(fā)出來的光芒一定是灰暗的。

要想擁有金色的光芒，就得像故事中“小燕子”和“冬瓜大**”在養(yǎng)老院一心為老人表演相聲那種用心和真實，大家都會心地笑了，這樣光芒就比太陽還耀眼啦。

童真之旅結束了，相信大家都收獲了不少“寶藏”吧！同學們，童心是我們最大的財富，不想整天做童星。只有最平凡的自己，才是身邊人所愛的人，才是最真實的自己。

讓我們用我們最美麗的星光，天真，照亮每個人的世界！

2025《百萬英鎊》讀后感(必備十篇)

毫無疑問，作為一名新時代的人民教師，我們更需要觀察自己的教育教學方式和行為，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？請閱讀由小編為你編輯的2025《百萬英鎊》讀后感(必備十篇)，僅供參考，我們來看看吧！

《百萬英鎊》讀后感 篇1

《百萬英鎊》是馬克.吐溫寫的一篇中篇幽默諷刺小說。本文故事是，一位公務員出海時在公海中迷了路，被救起后隨船到了英國。在英國他成了流浪漢，因為一次兩名富翁打賭，給他了一張100萬英鎊整的鈔票，看他可不可以養(yǎng)活自己一個月。因為無法證明鈔票歸他所有，他一開始不敢花，后來實在餓得沒有辦法，拿鈔票去飯店試試，結果店老板認為他是個富翁，允許他欠賬，還想送給他東西，討好他。結果他用這種方式，弄夠了所有生活用品，還和別人合作賺了30萬英鎊。

這篇文章諷刺了那些以貌取人、見錢眼開的人。這些人見對方有錢，就甘愿為對方服務，而對于對方虛實，一概不問。他們這類人為金錢服務，信奉 “金錢萬能”。這種人若變多，就會助長“金錢萬能”這種社會風氣的形成，金錢會異化成為人們的唯一動力。當前我們身邊社會，也有這種習氣的存在。從大處說，去年曾有某造紙工廠排污不達標一次用120萬元買斷全年的罰款，從小處說，找人辦事送禮成風也是這種習氣的體現(xiàn)。因此，我們不能信奉“金錢萬能”，而且凡遇到事情，應該從本質著眼，看清事物的真相，而不應只看表面，不應盲從。

《百萬英鎊》讀后感 篇2

因為社會的危險，我不想再去**。無論在電視、電影還是書籍里，都會看到人們明爭暗斗，為一己私利或地位，不擇手段地貶低他人，傷害他人，使得別人家破人亡、妻離子散的現(xiàn)象……我不愿去看，也不愿去讀這類的書籍，但在暑假里，我出于各種原因看了一本《百萬英鎊》，于是悲劇重新上演……

《百萬英鎊》這本書對社會上的種種黑幕和不公進行了無情的揭露和鞭撻，對社會生活的種種惡行作了嘲諷和抨擊。

讀完這本書，我為作者感到憤怒和委屈。其他暫且不論，就說“競選州長”這篇吧。本來，作者被提名為紐約州州長候選人，這是件可喜可賀的事，但又有誰知道，這事竟帶給作者不幸，讓作者身敗名裂，遭人唾罵！

社會的險惡，我想就算是我們小孩子也知道得**不離十了。在各種高層競選中，每個人都想法設法地抹黑對手，各種陰招層出不窮，每個人每天都受到劇烈的打擊，平靜后，又到處拉關系、曝丑聞，毫不留情得報復著……我們應該經常會看到在競選中，有很多人會主動退出。這是為什么？

是因為他們不稀罕或是不想有這等權利嗎？不是！那些退出的人是被這個社會的黑暗和狡猾所逼！

作者也是如此——每天，他都會在報紙上看到自己，莫名其妙地被各種各樣的指責所覆蓋，并被報紙黑了臉、侮辱了。一個兩袖清風的人，卻被說成“臭名昭著的偽證犯吐溫”、“蒙大拿小偷吐溫”、“盜尸犯吐溫”、“酗酒狂吐溫先生”等等，這簡直是太荒唐了，可是，他又能怎么辦呢？從此，作者經常收到亂七八糟的匿名信。

作者如何能得到這些毫無根據(jù)的指控和莫名其妙的誹謗？這些謠言和誹謗迫使作者放棄競選。他向那些別有用心的人投降，向這個黑暗而迷人的社會投降！

作者所承受的這一切都是我無法想像的。但我可以從他的字里行間感受到他的無奈和失措。上帝，我請求你回報馬克吐溫和所有被冤枉的好人！社會，為何如此黑暗？

《百萬英鎊》讀后感 篇3

金子，黃黃的，發(fā)光的，寶貴的金子！這東西，只要那么一點兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤的變成尊貴的，老人變成少年，懦夫變成勇士這就是馬克吐溫筆下的《百萬英鎊》真實寫照。

《百萬英鎊》是馬克·吐溫的一篇有名的小說，描繪了美國的一個小辦事員出海游玩，迷失方向后，幸遇救，隨船來到英國倫敦。他身無分文，舉目無親，兩個富有的兄弟給了他一張一百萬英鎊的鈔票，并以他在三十天內憑這張百萬英鎊的鈔票能否活下去而打賭。在小說的結尾，小人物不僅活過了三十天，并且利用這張百萬英鎊發(fā)了一筆財，還獲得了一位小姐的芳心。小說通過小辦事員的種種歷險嘲弄了金錢在資產階級社會叱咤風云、呼風喚雨的作用。

讀完這本書，我不禁哈哈大笑。作者用漫畫筆法勾勒了不同人物在百萬英鎊面前的.種種丑態(tài)，幽默滑稽，趣味橫生，就如同一幅世態(tài)諷刺畫，令人忍俊不禁。

其實生活中這種事也有發(fā)生，或許沒那么嚴重，但總有一些征兆。例如對大老板的前呼后擁、巴結奉承；對一些乞丐、衣著不太亮麗的人的看不起，在我們身邊的社會中也有發(fā)生。這是《百萬英鎊》這篇文章的另一種折射，也許有一些夸大，但足夠證實其內涵。

《百萬英鎊》只是一片短小精悍的短篇小說，在與其同名的書中，也有不少諸如此類的小說，讓人贊嘆。

《百萬英鎊》讀后感 篇4

黃金，黃色，夜光，珍貴的黃金！一點點就可以變黑變白，變丑變美，變錯變對，變賤變光榮，老人變成年輕人，懦夫變成勇士。這就是著名作家馬克吐溫的《百萬英鎊》的真實寫照。

這本書主要講述了一個窮困潦倒的推銷員亨利·亞當在倫敦的一次冒險。倫敦的兩個富有的兄弟打賭，他們會借給亨利一張牢不可破的百萬美元鈔票，看看他在一個月內會如何收場。一個月的期限到了，亨利沒有挨餓或被捕，而是變得富有，贏得了一位美麗女士的心，并與他的兄弟一起找到了一份工作。

其中，有一個小片段。亨利拿到帳單后，肚子餓了，趕緊去餐廳吃飯。老板見他一副無家可歸的樣子，不喜歡他，把他送到了一個角落，服務員也覺得他沒錢付。但當他付錢的時候，在場的所有人都驚呆了，因為他拿出了一張一百萬的鈔票。所以他不僅放棄了命令，最后老板還向他做了兩個90°的鞠躬。

這種拜金的故事遍地都是。但看完之后，我忍不住想了一個問題：錢是什么？

當主角亨利沒拿到一百萬張鈔票時，那種無奈，那種尷尬，那種難過。但是當你拿到鈔票時，多么瀟灑和颯爽，沒有人能比得上。前后不取，猶如天上地。為什么？不是因為錢嗎？ -錢就是一切？

有一天晚上，我和媽媽在社區(qū)散步。我對媽媽說：“媽媽，我以后要做一份能賺很多錢的工作。”可媽媽卻說：“雨天！工作的目的不一定是為了賺錢，錢不是最重要的。要熱愛這份工作，只有做自己喜歡的事才能快樂。你看，那些腐敗的人在社會不公平執(zhí)法，不以嚴肅的方式賺錢。金錢有時是無底的大海，可以淹沒人格、良心和真理。但這會受到法律的懲罰?！?/p>

“錢不是萬能的。”是的，金錢不是萬能的，金錢也不是萬能的。還記得上一個女主后來說過的話，她說就算他不是百萬富翁，她愛的永遠是這個人，而不是他的錢?？磥斫疱X不能帶來愛情。

霍桑曾經寫過一個童話，叫做《金手》。這是關于一個重視金錢的國王。他學會了一點點金子，把一切都變成了金子。直到女兒被他變成金雕，他才明白親情和友情才是最重要的。

是的，我還記得當年錢學森在美國留學，畢業(yè)時美國曾經給他留著高薪，但他沒有被金錢誘惑，堅持了下來，堅持了下來回到他最親愛的祖國。為祖國奉獻自己的力量。

所以，我明白了：雖然錢很重要，但愛錢對我們來說并不是一件壞事，但不管你怎么愛錢，都不要放棄道德和良心；再怎么愛錢，也賣不掉自己的個性；再怎么愛錢，也不能出賣國家利益。 《愛蓮》里有一句話特別好，就是“出泥而不染，清凈而不為妖”。讓我們像蓮花一樣！

《百萬英鎊》讀后感 篇5

只有知識，才能主宰一切。

這個暑假，我讀了馬克吐溫的**《百萬英鎊》。它是講述了一個美國小伙子亨利亞當斯在倫敦的奇遇。倫敦的兩個富兄弟給亨利下了一百萬美元的賭注，看他下個月會做什么。

最后，通過這張百萬大鈔，所有人都因此對亨利態(tài)度大變，而且還成了個富翁。

看完之后，我覺得亨利的運氣真是令人羨慕，他不僅能贏得別人的尊重，還能憑借那張百萬美元的鈔票成為一個富人。但是，我對里面的“拜金現(xiàn)象”真是哭笑不得。在故事中，人們看到的，只是亨利的外表、鈔票，并未從想要了解過他的學識和個人修養(yǎng)，衡量他的一切就是——錢。

難道錢是萬能的嗎？難道有了錢就能夠贏得別人的尊重嗎？難道錢的多少真的能把人分成三六九等嗎？

雖然在這個時代，知識分子普遍富裕，但是沒有錢的人是不是應該被別人瞧不起？

無論是王子貴族還是平民百姓，當他們遇到金錢時，純潔的人性立刻變得極度扭曲。不少人就是因為錢的**，做了違法的事情，以至于受到懲罰依然不知悔改。而那些花錢賄賂大官、為自己找工作或求助的人。

而那些領導人也被鮮紅的文件搞糊涂了。如果一個有更多知識但沒有機會的人賄賂他，至少他可以幫助國家。這要是些沒有能力又心術不正的人呢？雖然被賄賂的領導不能一夜暴富，可國家就多了幾個本不應該有的“臭蟲”。

那些人所做的一切，都是來自同一個想法：金錢能主宰一切。但他們錯了，大錯特錯?？刂R界的是知識，而聞起來可疑的錢正是人們生活和使用知識所需要的。

前幾天我與爸爸在路上閑逛，路過了人才市場，閑來無事就去里面瞧瞧。隨即，我們就看到一個小伙子再跟一個穿著西裝的大叔大聲的談著：“不好意思小伙子，你不是我們要找的人才”那位大叔嚴厲的說。

“我怎么不是！我哪次了！”小伙子不甘示弱。

大叔指了指他手上的簡歷吼道：“你瞧瞧，我們要求的是本科，而你卻是高中畢業(yè)，這不行啊。”

小伙子湊近了大叔，從口袋里掏出一沓子錢：“我告訴你啊，差點就差點，但是我這錢是不差點的，***啊?！蹦俏淮笫灏櫚櫭碱^：

“你這什么意思呢？”“我是個富二代，我爸是大企業(yè)老板，只要你招聘我，我保證讓我爸給你們拉一攬子生意。到時候，好處少不了你的！

”大叔更加疑惑了：“你既然是富二代為什么還要來我這當基層員工？”那小伙子聳了聳肩膀：

“沒辦法，我爸必須讓我在外面的企業(yè)工作一段時間，才能繼承家里的企業(yè)。”小伙子將那一沓錢往前推：“別人都不招我，只要你讓我進公司，這些錢只是小錢。

”那位大叔立馬眉開眼笑。

看著他倆的走去，我真是搞不懂那個大叔，他們的企業(yè)可不算小了，一點錢就把他收買了？在招聘中，知識和金錢讓他做出選擇。他甚至不假思索地選擇了錢。他的態(tài)度變了很多！那位大叔的財路多了一條，可他的內心已經被金錢玷污幾分。

金錢不是一切。

《百萬英鎊》讀后感 篇6

這幾天，我讀了《百萬英磅》，幾乎是笑著讀完的，馬克吐溫的文筆十分幽默，并用夸張的手法描繪了主人公一次又一次用百萬大鈔把勢利眼斃掉的情形。者用漫畫筆法勾勒了不同人物在百萬英鎊面前的種種丑態(tài)，幽默滑稽，趣味橫生，就如同一幅世態(tài)諷刺畫，生動的表現(xiàn)了小市民的見聞，令人忍俊不禁。

《百萬英鎊》描述了一個流落倫敦的美國人亨利亞當，因故迷失方向后，幸被輪船遇救，然后隨船來到英國倫敦。他身無分文，特別孤獨，兩個富有的兄弟借給了他一張一百萬英鎊的支票，并以他在三十天內不將一百萬的支票兌換成現(xiàn)金而能否活下去打了一個賭。他先去飯店吃飯，老板先對他很刻薄，之后，當他小心翼翼地說請找錢吧。老板恢復了常態(tài)，連連道歉說他找不開這張大票，不論我怎么說他也不接。他心里想看，一個勁地打量那張大票；好像怎么看也飽不了眼福，可就是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地不敢碰它，就好像凡夫俗子一接那票子上的仙氣就會折了壽。我說：不好意思，給您添麻煩了，可這事還得辦哪。請您找錢吧，我沒帶別的票子。他卻說沒關系，這點小錢兒何足掛齒，日后再說吧。我說，我一時半會兒不會再到這兒來了；可他說那也不要緊，他可以等著，而且，我想什么時候來就什么時候來，想點什么就點什么，這賬呢，想什么時候結就什么時候結?？吹竭@我忍俊不禁，也不禁對勢力眼的店主很鄙視。之后，亨利去了服裝店，要買衣服，卻屢遭白眼，給他的衣服不合身也很不好看，當他拿出百萬大鈔時，他笑著接了過去，這是那種無處不在的笑容，笑里有皺，笑里帶褶，一圈兒一圈兒的，就像往水池子里面扔了一塊磚頭；可是，只瞟了一眼鈔票，他的笑容就凝固了，臉色大變，就像你在維蘇威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像蟲子爬似的凝固熔巖。我從來沒見過誰的笑臉定格成如此這般的窘狀。這時店主來了，一臉諂媚的笑容先生，請把這些東西脫了，都扔到火里頭去吧。請您賞臉穿上這件襯衫和這身套裝；合適，太合適了簡潔、考究、莊重，完全是王公貴族的氣派看看，喏！絕了真是絕了！我這一輩子還沒見過這么漂亮的衣服哪！您圣明，先生，圣明；我敢說，這套衣裳還能先頂一陣兒。讀到這，我不禁感嘆人們的勢利，有錢人就巴結，見到窮人就翻白眼。真是不平等的社會啊馬克吐溫著重揭露了當時社會金錢至上的拜金主義，錢！成了衡量一切的標準！這些情節(jié)是滑稽可笑的，正體現(xiàn)人們的勢利眼。我不禁想到一些醫(yī)生為了錢，可以為病人做不必要的檢查，給病人吃不必要的藥，把假的弄得比真的還認真！在這種喪失醫(yī)德、人性的醫(yī)生眼里，金錢比生命更可貴！這種行為不知比《百萬英鎊》中的現(xiàn)象要惡劣多少倍！

我覺的這是本好書，建議你們讀一讀。

《百萬英鎊》讀后感 篇7

我在想錢真的很重要嗎?以說我，貨幣只是一張紙，一位數(shù)額，一張卡。而人們對貨幣的反應才是貨幣價值的體現(xiàn)。

面包是我們必須的,但是精神的東西我們更加需要.當今這個社會這種現(xiàn)象依然存在著,有些人為了自己的前途低聲下氣的去阿諛奉承,滿足自己的的虛榮心.用虛偽的嘴臉去討好那些有錢人,甚至不惜出賣自己的人格和尊嚴.

畢竟，這些人會被社會淘汰。他們強烈的金錢欲望會扭曲人格，最終導致犯罪的發(fā)生，傷害自己，傷害他人

我們不得不記住一點,錢絕對不是萬能的,金錢萬能論是非常錯誤的.金錢能買到床鋪,卻買不到睡眠;金錢能買到食物,卻買不到口味;金錢可以買到書本,卻買不到知識……金錢的確可以滿足人們的虛榮心,但是這些都是虛假的,最真實的還是人坦蕩的生活.就像亨利一樣,他失去了金錢,但是他依然樂觀的生活著,因為對于一個積極向上的人太多的錢只是一種羈絆.

我們所要做的是用一顆坦然的心對待自己的生活,自己的生活要靠自己去爭取,天下沒有免費的午餐,只有勤勞的人才會有收獲.即使你很有錢,也不見得你肯定得到你所想要的一切.再多的錢到最后也只是在數(shù)字上的改變,其他的你將得不到什么,金錢真正的價值是你如何去擁有它,如何去利用它.

也許看完百萬英鎊有些人會說亨利很傻,他本可以拿著那張百萬英鎊過去富裕,受人羨慕的生活.但是亨利依然選擇了說出真相,并且履行自己的諾言,也正是因為這樣,亨利得到了一份好的工作的并且贏得了不慕名利權勢追求真愛的貝西利小姐的芳心.難道這不是一個皆大歡喜的結局嗎?

很多人渴望著有金錢,這并非是個錯誤,但是擁有太多的錢往往也會帶來很多的麻煩.而電影《百萬英鎊》正是講述了一個貧窮、誠實的人，也就是這個故事的主人公亨利?亞當斯在收取了一對兄弟的信之后帶來的與其說是幸福還不如說是麻煩.

因為在信里面送給了他一百萬英鎊。原來，兄弟倆打賭，如果一個又窮又誠實的人從天上得到一百萬英鎊，會怎么樣？我哥哥以為他會餓死，因為他不能證明錢是他自己的

弟弟以為他會過上好日子，于是兄弟倆借給這個窮人一張百萬英鎊的支票，在國外呆了30天。誰也沒有想到，你身邊周遭的人對這位突然暴富的罕見富翁，竟然拼命地拉攏他，巴結他.所以亨利?

亞當斯也在無緣無故的得到了大家所給予的一切,從剛開始免費吃飯，買衣服，然后再到免費住宿，他被人們不斷的抬高身份,每個人對他就像仆人對主人一樣.電影最后，雖然亨利?亞當斯歸還了那張百萬英鎊的支票,但是最后如他從兩兄弟那兒所愿得到了一份很好的工作并且意外的得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息.

看完整部電影,我不得不思考,到底是什么東西驅使那些人臣服于亨利,難道是他的個人魅力嗎?顯然不是,只是因為亨利有錢,是個難得一見的百萬富翁,僅此而已.在那個時代,那個社會,人們都奉行著“金錢就是一切”“金錢是萬能的”的理論,而亨利意外的獲得卻讓他們都望塵莫及,人人都蜂擁般的涌向他,想進一切辦法靠近他,只因為他手里有張百萬英鎊的支票.

歸根結底，這張百萬英鎊的支票不再是錢的問題了。它的價值遠遠超過金錢，而是地位和虛榮心的象征和代表

當人們都用“敬仰”的目光注視著亨利時,確切的說是敬仰那張支票時,那張百萬英鎊的支票卻找不到了,人們開始懷疑猜測,近乎瘋狂的用憤怒的言語吼叫著,他們指責著亨利,咒罵著嘎該死的騙子.可是當亨利重獲那張支票的時候,勢利的人們卻又俯首稱臣.這個恐怖的資本主義社會,在拜金主義的充斥下,人們都顯得麻木不仁.

也許亨利自己并沒有想到如何使用支票，但正是人們的面孔使支票的價值達到了最大，這是對資本主義社會最大的諷刺

我在想錢真的很重要嗎?以說我，貨幣只是一張紙，一位數(shù)額，一張卡。而人們對貨幣的反應才是貨幣價值的體現(xiàn)。

面包是我們必須的,但是精神的東西我們更加需要.當今這個社會這種現(xiàn)象依然存在著,有些人為了自己的前途低聲下氣的去阿諛奉承,滿足自己的的虛榮心.用虛偽的嘴臉去討好那些有錢人,甚至不惜出賣自己的人格和尊嚴.

畢竟，這些人會被社會淘汰。他們強烈的金錢欲望會扭曲人格，最終導致犯罪的發(fā)生，傷害自己，傷害他人

我們不得不記住一點,錢絕對不是萬能的,金錢萬能論是非常錯誤的.金錢能買到床鋪,卻買不到睡眠;金錢能買到食物,卻買不到口味;金錢可以買到書本,卻買不到知識……金錢的確可以滿足人們的虛榮心,但是這些都是虛假的,最真實的還是人坦蕩的生活.就像亨利一樣,他失去了金錢,但是他依然樂觀的生活著,因為對于一個積極向上的人太多的錢只是一種羈絆.

我們所要做的是用一顆坦然的心對待自己的生活,自己的生活要靠自己去爭取,天下沒有免費的午餐,只有勤勞的人才會有收獲.即使你很有錢,也不見得你肯定得到你所想要的一切.再多的錢到最后也只是在數(shù)字上的改變,其他的你將得不到什么,金錢真正的價值是你如何去擁有它,如何去利用它.

也許看完百萬英鎊有些人會說亨利很傻,他本可以拿著那張百萬英鎊過去富裕,受人羨慕的生活.但是亨利依然選擇了說出真相,并且履行自己的諾言,也正是因為這樣,亨利得到了一份好的工作的并且贏得了不慕名利權勢追求真愛的貝西利小姐的芳心.難道這不是一個皆大歡喜的結局嗎?

《百萬英鎊》讀后感 篇8

《百萬英鎊》是由美國著名作家馬克·吐溫所寫的一部小說，全書語言生動幽默，巧妙地諷刺了當時社會的拜金主義思想。

書中記述了一對富豪兄弟打賭，給了亨利一百萬英鎊（不能兌換）看他一個月內怎么生活。一個月的時間，亨利憑借那一百萬英鎊，在這一個月內，受到了人們的“敬仰”。如吃飯店主看他有一百萬英鎊，就允許不但沒有餓死，反而憑借著這一百萬英鎊和當時人們普遍的拜金主義成為受到了各個富豪的青睞，還娶了一位富豪的女兒為妻。

該書用一個個生動的故事，一個個鮮活的形象，將當時社會的思想主義的迂腐完全展現(xiàn)出來。馬克·吐溫寫這部小說的目的就是這樣，他同時用這部小說還原了在自己身上真正發(fā)生的事。當時馬克·吐溫是一名記者，被卷入到了內華達州的“淘金熱”中，他買了一支股票，想等他有做夠高的市價后賣出去但是股票價值上漲后，他在舊金山過起了富裕的生活，但他并沒有賣掉這支股票，而是繼續(xù)留在手中。后來，人們對這些已經沒有了興趣，馬克·吐溫手中的股票市價不斷跌落，最后他因各種債務破產了，并寫了這部小說。

《百萬英鎊》讀后感 篇9

從那時起，另一個地方發(fā)生了變化，這是整個故事的轉折點。據(jù)說他是他父親的朋友。他投資的金礦在資金方面有很多問題，所以他想通過**市場賺錢。他找到了henry并對他說：

“我要借你的名義用一個星期……那是一個百萬富翁的名義?！泵x，這是伸手去抓只抓到空氣的東西，借給別人有何妨呢？henry欣然應允。

那人有一部分是以亨利的名義做的。消息一出（當時，這位神秘的美國百萬富翁已經成為整個倫敦的談資），我們就看到了一家瞬間生機勃勃的**交易所。借此，henry的一百萬英鎊，那張小紙片，第一次有了數(shù)字上的變動——他開始賺錢了，這一百萬英鎊毫毛未動，但是增值了，只因為一個“名義”。不過好景不長，那個因為henry入住而被迫臨時搬走的英國老紳士，因為看不慣henry憑一張小紙片“為所欲為”，就跟他開了個“小玩笑”，讓女仆把henry的那張小紙片給藏了起來。

然后散布謠言說這位美國百萬富翁是假的。

謠言的傳播速度一向迅猛，當henry最終在大家面前拿不出小紙片時，一切都變了，所有的賬單主人都找上門來，****，在**市場受損的憤怒人群也找上門來，人們蜂擁而至，涌到henry的面前要“討一個說法”。用今天的話說，他們是被“一小撮不明真相的群眾”蒙騙了，而henry慘遭圍攻。這里最搞笑的場景大概是henry想進亂成一片的證交所解釋，和他同去的朋友提醒他證交所不歡迎“外人”進入，henry沒聽勸，于是剛進去還沒有說幾句話就被眾人扔了出來（是“

一、二、三，扔！”的那種，屁股直接著地），剛被野蠻對待的henry說了句“他們還自稱是商人”，同去的朋友安慰他說“他們還這樣對待過洛克菲勒本人”。當然后來英國老紳士也覺得玩笑開過了，親自出來解圍，henry也大度地沒有放在心上，百萬富翁的名義恢復，幾近崩潰的**恢復，不計“錢”嫌的美人兒也回來了，一切皆大歡喜。

我不得不感嘆，經濟多么脆弱；人性多么脆弱。

一個月后henry體體面面地把支票交還給當時的兩兄弟，他們把打賭的事情告訴了henry，其中一位說：“只要你手拿這張小紙片，根本無需兌現(xiàn)，就能得到你想要的一切”，當然，愛情不行，這一點我們的女主角已經補充過了。

就是這張小紙片，它在整個故事中從未被兌現(xiàn)過，它只有被兌現(xiàn)的可能，所以henry只是一個“形式上的百萬富翁”。一張小紙片，僅僅承載它所代表的那個數(shù)額已經夠沉了（假設兌換成等量**的話），可它還得額外承擔與此數(shù)額相應的財富、身份、地位、社會評價甚至責任義務。當百萬富翁不容易，開一張百萬面額的支票也不容易。

這張小小的紙帶我們穿越了這個故事和人類思想的世界。藝術手段是夸張的，可它表達的東西并不聳人聽聞。我們可以以批判的眼光看待資本主義經濟發(fā)展中的種種問題，可以去批判人們對財富和地位的過分崇尚，可以為種種夸張了的丑惡嘴臉哈哈大笑，可是我們也得看到，這些的后面，終究是人類本性。

雖則五十年前拍《百萬富翁》，馬克吐溫寫出它則是更加久遠的事，可今天我們看它，依然覺得好笑，是因為它亦照見了當前社會的影子，我們都發(fā)現(xiàn)共鳴。但是未來怎樣呢？如果有一天，你看《百萬富翁》的時候覺得沒什么好笑，只是困惑和奇怪的話，也許人類自身在精神領域真的是獲得整體進步了。

《百萬英鎊》讀后感 篇10

在這個世界上，金錢是必不可少的，有了錢就可以想干什么就干什么。在《百萬英鎊》這篇文章中，揭露了20世紀初英國社會的拜金主義思想。里面服裝店的接待員就表現(xiàn)出了拜金主義思想。主人公沒錢時冷眼相待，反之不停的阿諛奉承。

主人公是亨利·亞當斯。他本在舊金山當小辦事員，再一次出海游玩時，迷失了方向，幸好獲救來到了倫敦，不過身無分文。就在他絕望

的時候，一對富有的兄弟閑來無事，就打了個賭。挑選一個人，給他一張一百萬的支票，在不把支票兌換出來的情況下，生活一個月。兩兄弟一個打賭他行，一個打賭他不行。而亨利不僅活了下來，還發(fā)了一筆橫財，獲得了一個貴族小姐的芳心。

其中，最有趣的，就是亨利買衣服的那一段了。剛開始店員托德看都不看他一眼，只顧著那些有錢的顧客。等忙完了才去管亨利。他給亨利選了一套最蹩腳的服裝。再等到付錢的時候看到紅里拿出來一張百萬英鎊的支票，頓時見錢眼開，托德連忙脫掉亨利那套服裝，叫老板出來給他定制了兩三套貴族專門穿的服裝。托德和老板不停的對亨利說好話。其中把托德和老板那見錢眼開后的表情和語言描寫得很到位。

這篇文章刻畫出了人們對金錢的貪婪，同時也警惕了我們，不要被金錢所誘惑。