暗戀桃花源觀后感

暗戀桃花源觀后感實用。

經(jīng)過反復確認幼兒教師教育網(wǎng)的編輯決定推薦一篇題目為“暗戀桃花源觀后感”的文章。人生每個時期觀看的影視作品各不相同，在觀看完一部電影過后，我們或多或少會產(chǎn)生自己的感悟。文字是我們思考和交流的重要工具，寫觀后感要能抓住要點，才能體現(xiàn)出觀影時的真實感悟。要獲取更全面的信息請您繼續(xù)閱讀下文！

暗戀桃花源觀后感 篇1

《暗戀桃花源》是一個悲喜劇的混合體。彼此互不相干的 “暗戀”劇團和“桃花源”劇團在當天晚上同時與劇組簽訂彩排的合約，雙方爭執(zhí)不下，誰也不肯將場地讓出來給對方排練，演出在即，雙方不得不決定將舞臺分為兩部分，兩個劇組同時排練，從而現(xiàn)代悲劇《暗戀》和古代喜劇《桃花源》相互交叉而引發(fā)一出古今悲喜劇的舞臺鬧劇。

現(xiàn)代悲劇《暗戀》是《暗戀》劇組導演的親身經(jīng)歷。東北青年江濱柳因戰(zhàn)亂在上海邂逅美麗純潔的云之凡，兩人相愛，但又因戰(zhàn)爭不得不被迫分開，此后兩人又不約而同的逃往臺灣躲避戰(zhàn)爭，但兩人對彼此的情況卻是一無所知，從而苦戀四十年，最后兩人終于相見，時已江濱柳瀕臨病終。

古裝喜劇《桃花源》講述武陵漁人老陶的妻子春花與袁老板私通，老陶悲怒之下憤然離開，無意進入桃花源，里面鳥語花香，人情淳樸，后來當老陶思念妻子返回武陵時，春花與袁老板已經(jīng)結婚生子，但家境已經(jīng)破敗，兩人喪卻了以前的恩愛，陷入對彼此的抱怨之中。

在兩部戲劇互相交錯之間，還穿插著一個瘋女人在舞臺上跑來尋找拋棄她的情人劉子繼的故事，但并未深究，在《暗戀》與《桃花源》引發(fā)的舞臺效應之下，瘋女人只是一道輔料，讓劇情更加的混亂，從而也更加的好看。

乍一看，這三個故事毫無共同之處，但卻隱藏著同樣的主題：即當代人對愛情的無奈。在大多數(shù)中國人眼里，愛情是純潔的，至高無上的，沒有一絲塵埃的混合。

愛情衍生的過程是如此美妙，以至于人們可以忘記禮節(jié)、義恥、道德習俗，甚至生死的局限。猶如七仙女甘愿忍受肝腸寸斷之苦為董永剔去仙骨，梁山伯與祝英臺的殉情化蝶雙飛，白娘子舍棄千年修行與許仙白頭攜老……仙凡戀，或是人妖戀皆是如此凄婉。我們贊美這種愛，認為它是愛至上的典范。

然而，我們不得不注意到，這些所謂的愛情都是在婚姻面前停止的。即使是結過婚的，也必定要經(jīng)受旁人無法想象的磨難，最后的結局或許是修成正果了，但這個正果究竟是哪種境地，我們又無從得知。之前流行于網(wǎng)絡的一句話，“婚姻是愛情的墳墓。

”不是沒有道理的。當夸張的愛情步入了沉悶的生活規(guī)則，當平庸的生活取代了花季的愛情，以前的甜言蜜語便成了對彼此的深深抱怨，愛情成為都市人的奢侈品。所以我們不能說江濱柳和云之凡的四十年未見就一定是個悲劇，假如他們沒有錯過，而是結婚生子，一輩子相守在一起，很可能老年的江濱柳不得不躺在病床上忍受云之凡的嘮叨，而云之凡也不得不在醫(yī)院四處奔波繳費化驗，根本不會有江濱柳在病房里回憶起年輕的戀情，幸福之情溢于言表。

說到現(xiàn)實中，《暗戀》的導演如果和他的年輕戀人廝守終身，他印象中的十幾歲的情人還會是“一朵美麗的、白色的山茶花。”嗎？這種結局我們無法想象，更無法預言，所以我們稱《暗戀》為悲劇，為愛情的悲劇。

回不去的美好不再重現(xiàn)，殘留的或許是對現(xiàn)實的無奈，但是，守得一份回憶畢竟還是幸福的。江濱柳想起他們年輕的愛情，便是茍延病重之身，也會綻放如花的笑顏。所以，他們的再次相遇是導演無奈的愛的表達。

對比《暗戀》，古裝喜劇《桃花源》仿佛蒙上了一層悲劇色彩。老陶開始喝酒、吃面包，甚至妻子買了一天藥也沒回來，這讓他在現(xiàn)實生活中感到沉重無力。所以他會有“武陵這個地方，它根本就不是個地方。

窮山惡水，鳥不語，花還不香。我老陶打個魚，那些魚全部商量好了，一個都不上鉤”的逆反心理。春花與袁老板的私通是違背道德規(guī)范的，可是因為袁老板是老陶的生活倚仗，為了支撐整個家庭，老陶不得不忍氣吞聲，假裝無視于妻子的背叛，從而使得袁老板與春花越來越囂張，最終將老陶趕出家門，流連異地。

老陶不慎來到桃花源，那里陰疼的傷口慢慢恢復了。老陶不再執(zhí)著于妻子的不忠，甚至想帶妻子和袁老板去桃花源這個神奇的地方。然而物是人非，老陶再次來到武陵，無奈所有的一切都變了摸樣。

春花與袁老板的結合并生活在一起，但他們家境衰落，我覺得是極具諷刺意味的。愛情源于生活之上，春花的愛情遭受到貧困的考驗，從而也顯露了它原來的面目。中國有句古語，“患難見真情”。

即在真正困窘的情況下能做到不離不棄，相互扶持，勇敢的堅守在一起的方是真感情。我們可以理解，當春花和老陶在一起的時候，也許他們已經(jīng)厭倦了貧窮和庸俗，于是就勾搭上了有錢的袁老板？這樣解釋，也不過是如現(xiàn)在無異的狗血的第三者插足的家庭倫理鬧劇罷了。

老陶不過是這出鬧劇中的一個卑微的犧牲品而已。但是這個犧牲品，又因著桃花源的名義而彰顯的極具哲學色彩。袁老板和春花不相信桃花源的存在。他們認為老陶的再現(xiàn)只是一個從精神病院逃出來的瘋子，盡管老陶把桃花源的情況描述的如此完美。

他們習慣了生活的平庸，也習慣了在埋怨中了此一生，塵歸塵，土歸土，老陶在這個時候成了可憐的過客，是要趕緊離開，不要打擾他們生活的“第三者”了。此時，春花與袁老板**時的山盟海誓顯得如此單薄，“我仿佛看到很遠的地方，我們的綿延不絕的子孫，手拉著手，肩并著肩，右手拿著葡萄，左手捧著美酒，口中含著鳳梨……”他們忘記了那些甜蜜，變得與普通人無異，平庸，并甘愿平庸的一對夫妻。

由此，我一直在思索著究竟桃花源意味著什么。老陶剛來桃花源時，遇到了和春花和袁老板長得一模一樣的桃花源夫婦?；蛟S，導演這樣的安排僅僅是出于增強喜劇色彩，然而這種巧合又別有意味。

失意之下的老陶在遇到二人時驚悚不安，他不理解為什么會出現(xiàn)這樣的情況，這或許也是對老陶最終離開卻再也尋不到桃花源的蹤跡的一種暗示。桃花源****了老陶的傷口，讓他對生活充滿了希望。然而，當絕望的老陶想再次來到桃花源時，桃花源已經(jīng)不見了。我認為這不是導演對原著的尊重。既然他能把陶淵明的《桃花源》寫成第三者的鬧劇，他就永遠不會吝嗇寫作來創(chuàng)造一個圓滿的結局。

所以當老陶最后再也尋不到桃花源時，對于導演的用意我費盡心思想要去弄清楚，可是，這根本也就是很迷茫的事情。每個人心中都會有一個桃園，那只是他們自己獨特的地方。它不是物理空間中的狹義概念，而是一種超越宇宙的信念。

是一種獨特的精神層面的屬性。它是純潔無暇的。這是一片凈土，不觸動人的呼吸。它類似于西方宗教中的伊甸園，隱藏著人性中最原始的欲望。它從來不會出現(xiàn)在人們眼中的某個特定地址，只在特定的時間、特定的場合出現(xiàn)在你的生活中，或者讓你以局外人的身份進入，然后消失，甚至毀滅。

欲望乃毀滅的源泉，只有無欲無懼的時候，這里才會有你的容身之所，反之，當你內(nèi)心的欲望強大到桃花源承載不了的時候，它也就會轟然崩塌。

所以，在我理解，那些曾經(jīng)有機會碰觸到自己生命中隱然的桃花源大門鑰匙的人應該為自己的遭遇歡欣鼓舞了。只有無欲無念之后，才能有幸得到那片凈土的垂憐。無意之中進入桃花源，是對那個極樂之地最大的尊重，無意，才能無欲。

而最后當你費勁心思壓迫尋的它時，無形之中，便已將之焚毀。

這是一個必然的結果，不是人力所能預言和阻止的。即便是再次離開的老陶依舊無欲無望，他仍舊找不到桃花源，當它殘留了人類的腳印，也就不是桃花源了。生存或毀滅，往往是一念之間的事情。

《暗戀》和《桃花源》揭示著人們對愛情的無奈和絕望，兩者從魏晉的武陵到幾千年后的臺灣，這么大的跨度，卻演繹了一個共同的話題。愛情，究竟為何物？相愛的，不能在一起。

在一起了的人，卻又不再相愛。得不到的是在妄想中苦苦貪戀了一輩子，得到了的又注定要在油鹽米茶中慢慢的將彼此的耐性消磨殆盡。人，永遠是貪欲的動物。

貪戀著微不足道的一點溫情，人，也是可憐可悲之物，等不到的當成了寶貝，反而將身邊的春天冰封了起來。

錯過的便是錯過了，再癡迷糾纏也不會到來了，就算它再度回到了你的身邊，但經(jīng)過了時間的消磨，誰也不能確定它現(xiàn)在仍是你一直想的、念的，怎么也不肯放手的那份感情。

此外，《暗戀桃花源》中另外設置了一個角色，即是從頭至尾都在尋找劉子繼的那個女人。在兩臺劇的交叉之中，瘋女人的地位有些尷尬，她不屬于任何一方，卻又在兩臺戲中來回奔波，尋找他的愛人。劉子繼這個人物并未在舞臺上出現(xiàn)，但我們可以想象的到他扮演著多情公子負心郎的角色。

女人是找不到他的。這是另外一個悲劇故事。他不同于江濱柳和云之凡的苦戀未果，也不同于老陶的家庭悲劇，她孤零零的一個人出現(xiàn)，我們對她的感情史無從得知，只能從她的只言片語中推斷她和她曾經(jīng)的愛人劉子繼之間的悲喜糾葛。

觀眾無從想象這樣的一個女人有著怎樣的歷程，但可以推斷的是這又是一個在愛情中跌了跤，失了意的犧牲品。一群愛情的殉葬者。女人被稱之瘋的原因恐怕也就是在尋找中的喋喋不休，以及認錯人的表現(xiàn)，或許守門人不是劉子繼，但女人見她所認定的劉子繼拒絕承認二人曾經(jīng)相識、相愛，她此刻的心情正如江濱柳老年之后見到云之凡一樣充滿了絕望與傷感吧。

曾經(jīng)滄海難為水，瘋女人在《暗戀桃花源》中演繹了一個真實的感情故事，與《暗戀》和《桃花源》形成對比，劇情的虛假和生活的真實，都是因著愛情而起。

劇終時瘋女人的一個舉動將她的感情糾葛的最終結局揭露了出來。瘋女人一張張的撿起《桃花源》中春花為老陶買的紙錢，然后高高的揚了出去，紙幣揮揮灑灑的在空中飛舞，似是為愛情而悲鳴，亦是瘋女人結束上一段戀情的決心，就讓這漫天的紙幣為曾經(jīng)的愛情送終，埋葬了就的愛情，才會有新的開始。

這就是我所認為的導演最終想要告訴我們的，失去的永遠不會再來，我們唯有珍惜當下，珍惜身邊的人或事物，生活才會向前發(fā)展，而不是停滯在某個悲傷的角落，消極處世。而戲劇畢竟不是現(xiàn)鮮活的人生，生活也不是戲劇，戲劇被規(guī)劃好了屬于悲劇的范疇，而生活雖有類似之處，然現(xiàn)實生活中的人畢竟是堅強的，可以舍棄了過去的悲傷繼續(xù)向前走，戲劇不能，我們也不會如戲一般將自己的感情打入死角，永不超生。

《暗戀桃花源》錯綜復雜的將三個故事搬上舞臺，兩虛一實，相互交映，戲劇有了悲劇的色彩，悲劇未必沒有完美之處，就這樣于混亂之中演出了一份秩序來，觀眾在捧腹發(fā)笑之際，也必然會想到故事背后所呈現(xiàn)的復雜思想。能引起觀眾對于現(xiàn)實生活的反思，這便是整部戲劇的目的。

初讀這個劇本，感覺好亂，簡直不知所云。又認真的讀了一遍，終于理出頭緒，原來講的是暗戀組與桃花源組由于劇場人員的疏忽，在同一天進行采排，兩個故事陰錯陽差的進行著，一喜一憂牽動著觀眾的心。暗戀組演的是對青年男女由于命運的捉弄，紛亂的戰(zhàn)爭，不得不分離。

江濱柳最后在他患癌癥的晚年終于和云之凡想見，兩人發(fā)現(xiàn)雙方竟都在小小的臺灣。無盡的感嘆！命運這把無情的劍啊，把那美麗潔白的山茶花舞弄成即將枯萎凋零的花兒。

花白的頭發(fā)，滿臉的皺紋，并沒減褪兩人的愛。在這40年中，兩人都已有了家庭，但我門仍然感受到這份純真的愛，感覺到人性的美。雖然是個悲劇，會讓我們不禁淚流不止。

在物欲橫流的社會，我希望存在這種真摯的感情。

而桃花源組演的是喜劇，老陶因老婆春花與袁老板有染而出走，不覺來到桃花源這個仙境，過著神仙般的生活。他想回來把他老婆帶去，卻發(fā)現(xiàn)已與袁老板結婚生子。然而當處他們看似的愛情已打磨成日常生活的平淡與瑣碎，一如老陶與春花。

夸張與搞笑的話語，讓我們不斷開懷大笑，直至眼淚笑出來。喜劇的第一個目的達到了，同時我們也應好好思考它的更深的含義。我們不也在演著相似的故事嗎？

我希望當甜蜜幸福的愛情轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實的枯燥時，請仍用當初的愛來分給你的伴侶。

看似紛亂的話劇表演，一喜一憂，一古一今，給人不同的視覺效果，沖擊著觀眾的心，帶給人們不同的思考。時光流逝，讓我們把握生命的美好，感激與愛人的每分每秒。

暗戀桃花源觀后感 篇2

昨晚杭城下雨，極冷。終于看了仰慕已久的賴聲川話劇《暗戀桃花源》。

這場話劇一個月前就讓杭城的小資大資們騷動，四處討票、買票。不幸地我也趕了次時髦，找朋友要了票子。昨晚的劇院熱鬧得跟過節(jié)似的，果真看到了杭城許多文化界人士。

袁泉很美，但沒想到她的聲音那么好聽。黃磊有點發(fā)福，但是演技絕對一流。喻恩泰還是武林外傳里那個呂秀才的德性，謝娜演戲如同她的主持毫無區(qū)別。傳說中的何炅沒有來，那個角色換了其他演員。

看完后，我問朋友，一句話總結一下你的觀后感。朋友說：“一場笑聲不斷的悲劇?！焙呛牵业共贿@么看。我覺得是：“混亂中的和諧，錯位后的回歸?！?/p>

因為劇院場租的混亂，兩個劇團，一個演現(xiàn)代悲劇，一個演古代喜劇，同時在一個舞臺上排練。于是產(chǎn)生了混亂，鬧糟糟的舞臺，一會兒是悲，一會兒是喜。觀眾的神經(jīng)一會跟著黯然神傷，一會跟著狂笑不已。如同坐過山車，時上時下，但卻沒有絲毫不適。因為兩個故事，表現(xiàn)的都是同樣的悲劇主題。一對現(xiàn)代戀人黃磊和袁泉失散四十年的再相聚，一個古代女人謝娜兩次婚姻同樣的結局。愛情總是比婚姻美好，得不到的永遠會在心里，得到的倒成了怨偶。

人生也跟這舞臺一樣，經(jīng)常會發(fā)生錯位。本以為這場子是你的，卻成了別人的。本以為這段感情是你的，卻成了他人的。對的時間，錯的人。錯的時間，對的人?，F(xiàn)代的這個，四十年前上海一別，誰會料到從此生死兩茫茫，再見已經(jīng)百發(fā)人。古代的這個，嫁了他，卻戀上那個他，誰會料到如愿嫁給那個他時，還是一樣被婚姻折磨得千瘡百孔。可是錯也錯了，怎么辦，只能將錯就錯吧。這場劇中有兩個場景讓我印象非常深刻，一幕是四十后的黃磊和袁泉在病房中終于相見了，病房外，黑暗中默默坐著，背對觀眾的黃磊太太。袁泉走后，黃磊在太太懷里撕心的哭泣。愛情雖然沒了，最后溫暖他的還是婚姻。另外一幕是兩個劇團互不相讓，只得將舞臺一分為二，各演各的。結果誰都沒法演下去，只有再協(xié)商成你方唱罷我登場。人生的戲只能一出出的唱，同時唱是唱不好嘀。

剛剛一個朋友短信我說：“垂死的掙扎，掙扎的希望?！?暗戀桃花源觀后感”。我說：“有看到希望嗎？我只看到無望?！彼f：“希望是無所謂有無的，只是一種念想而已?？稍S稱為希翼更妥些?！?/p>

人人心中都有一個桃花源，就象戲中的那個尋找劉子驥的女人，無望的尋找，卻不停歇。我們心中的桃花源是什么？

暗戀桃花源觀后感 篇3

暗戀桃花源觀后感（一）

看完臺灣導演賴聲川《暗戀桃花源》后，我無比的興奮，雖然上了一夜的班，可絲毫感覺不到疲倦，盡興之余，寫點觀后感，留個紀念。

兩部話?。阂粋€古裝的喜劇，一個現(xiàn)代的悲?。灰粋€胡編亂造**經(jīng)典，一個追憶歷史述說往事；一個追求搞笑虛情假意，一個重述真情情真意切。演員臺上表現(xiàn)拙劣，臺下語出驚人，兩臺毫不相關的話劇擺在同一舞臺上竟然能串上臺詞達到令人叫絕的喜劇效果，通過對比其分別對愛的表述，竟讓人產(chǎn)生哲理的思考。

在此不由讓人折服于作者的天才創(chuàng)作。這種別開生面的表現(xiàn)方式給我眼前一亮，難道這就是傳說中的化腐朽為神奇？

單從兩個話劇來說，毫無新意?！栋祽佟费莸乃滋祝褪且驗閷а莸慕^大多數(shù)的真實而被搬上了舞臺，可他的演員卻怎么也演不出那種像一朵美麗山茶花的效果、牽著小手的那種感覺，對歷史滄桑的感覺和對愛情的真摯，是這代像小**一樣的年輕人是無論如何也感受不出來、理解的了的，它只能殘存在導演的心中。導演那份曾經(jīng)的感情只能在臺下引來我們這些觀眾的同情。

《桃花源》簡直是顛覆傳統(tǒng)的表現(xiàn)，顯然是受了西方某種思想的影響，它以其夸張的語言和搞笑的表演形式，用古代的故事講述現(xiàn)代生活，穿越古今，雜糅并取，一味造些笑料，劇中語言竟不如臺下的對白，更何談其思想?？删褪沁@樣的兩部很粗糙的話劇，作者巧奪天工，把它們放在了一起，再加上些許臺下?lián)v亂的人，用一個爭戲臺的沖突，完美地結合在一起，起到了意外的喜劇效果。這并不是說這是一種大膽的創(chuàng)新，也顛覆了一種人類的思維方式。演技不好也能出好作品。

為什么這么說，在此略微說明一下。

這部劇很明顯是一個劇中劇，在此稍加以說明以便表述。兩個話劇我們把它們認為是一劇，整部話劇就可以把它看作是二劇。在一劇里，演員的演技是很普通的，可從二劇的立場來看，它又是那么地有意思。

差有差的妙用，就是因為他們在一劇中的水平差才展現(xiàn)出了二劇中的喜劇效果。就這樣一劇里的兩部部水準不高的話劇演員通過爭舞臺這個矛盾，再加上舞臺上搗亂的女子、關門的看管員、突然沖上臺指導的導演和幕后工作者的滑稽，就這些人在舞臺上亂七八糟的表現(xiàn)，共同構成二劇。二者構成一個整體，形成一種生動活潑的藝術效果。

同樣值得一提的是這種戲劇所產(chǎn)生的特殊效果。那種一會兒在《暗戀》中、一會兒又在《桃花源》中，一會兒又把人拉在劇中，讓觀眾做劇中的觀眾。產(chǎn)生這種效果，的確是個意外的收獲。

再看看一劇和二劇中的愛情。雖然這兩部劇毫不相干，但它們分別表現(xiàn)了愛情，并通過簡單的比較達到了哲學的高度。一個是熱戀的愛人分手數(shù)十載，其愛越久迷香；一個是為愛媾和卻又為生活所累，引發(fā)了人對愛情與生活這個永久話題的再次思考。

整個劇以其平平淡淡的對話結束，這種手法確實是真愛的流露，展現(xiàn)一劇中導演的真情流露、同樣也體現(xiàn)了二劇導演的高超指導水平。積攢了幾十年的愛情，積攢了幾十年的文字，愛情怎能延續(xù)？話如何說？

最后只能是用幾句簡單的問候草草結束。這種留白真的是給人留以無盡的遐想，大愛無言的感情、大巧若拙的手法著實高明，值得我們學習。

暗戀桃花源觀后感（二）

抗日戰(zhàn)爭勝利后在上海相識的一對情侶，隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，彼此從未忘記。直到江濱柳在臺北病床上的報紙上找到云時，兩人又能見面了，而此時江濱柳已經(jīng)死了。這個故事叫《暗戀》。

老陶因老婆春花跟袁老板關系曖昧，憤而出走卻誤入仙境桃花源。在桃花源里與兩個與春花和袁老板長得一模一樣的人過著純真美好的生活。老陶難忘舊情，想重返武陵帶春

花去桃花源。但發(fā)現(xiàn)袁老板和春花成了一對恩怨，就像他們和春花的關系一樣。老陶想回桃花源，卻找不到仙境的入口。這個故事叫《桃花源》。

《暗戀》聽起來像一個俗套**的主線?！短一ㄔ础访黠@就是由陶淵明的作品改編而來。這兩個故事真的看不出有什么吸引人的地方，而且在它們之間，似乎風、馬、牛不相配。

然而賴聲川就有本事化腐朽為神奇，不但把兩個故事講得有滋有味，而且愣是用神裁妙剪把兩個故事拼到一起而不覺穿鑿。

《暗戀桃花源》講的是兩個劇組預定了同一時間的同一個舞臺分別排演《暗戀》與《桃花源》，在爭執(zhí)不下的情況下共用舞臺，各自排演。除了這兩個話劇外，里面還隱含著不少其它故事：一個女人在不停尋找一個叫劉子冀的男人；《暗戀》的導演其實是在導自己的故事；《桃花源》劇組的老板與員工順子之間啼笑皆非的交流。

在不到兩個小時的時間里，它包含了如此豐富的內(nèi)容：混亂與秩序、現(xiàn)實與荒誕、歡樂與悲傷、嚴肅與頹廢，所有這些都指向同一個主題：希望、等待與尋找。

記得《**山伯爵》是以這樣一句話結尾的：人生最大的智慧都集中在兩個詞里：希望與等待。

這樣的主題當然更符合當今主流的文化和宣傳，也鼓勵很多人在辛苦的時候振作起來，以便有一天鯉魚能成為真正的水果，躍過龍門。而裴多非卻說：希望是娼妓，她對誰都蠱惑，將一切都獻給；待你犧牲了極多的寶貝，你的青春她就棄掉你。

而賴聲川想告訴的桃花源更象是后者。

江濱柳與云之凡的桃花源是兩人的相依相戀，時局使他們分離后，他們尋找過對方卻功敗垂成，直到余生殘影之際看到垂垂老矣的對方。

老陶走進了桃花源，但還是忘不了春天的花兒，所以出來后就失去了桃花源。

桃花源里的袁老板和春花幸福美滿，現(xiàn)實中的袁老板與春花卻彼此埋怨傷害。他們曾經(jīng)期待著相河畔的柳樹和云朵一樣依偎在一起。當他們在一起時，他們發(fā)現(xiàn)所謂的美麗只是海市蜃樓。那么如果江濱柳與云之凡真的就一直在一起，難道就會真的幸福嗎？

《暗戀》的導演試圖用戲劇來演譯心中的她，似一朵美麗白色山茶花的她，但對表演屢屢失望。

一個莫明其妙的女子不停地尋找著情人劉子冀，然而直到終場也沒有找到。而《桃花源記》里的主人公正是名叫劉子冀。

所有的人都被內(nèi)心的糾結所困擾，尋找和等待著什么。

古人以結記事，解一事解以結。今天我們不需要結，但還有更多的結。當然，有時候人們給心結起了許多別名，比如理想、夢、目標、希望、迷惑、期待

張聞天有句名言：生活的理想，就是理想的生活。推理下去，在理想的生活里，就沒有了生活的理想了，因為已經(jīng)理想已經(jīng)實現(xiàn)了。

沒有理想的生活就是理想的生活，聽起來象個文字游戲的悖論，卻道出了理想的尷尬。

走不出的桃花源，因為它永遠是人們的心結；

走不進的桃花源，因為它永遠只在人們的心結。

暗戀桃花源觀后感（三）

上周末有幸**了臺灣著名導演賴聲川的經(jīng)典話劇《暗戀桃花源》。劇情我就不在此贅述了，只想說說自己看后的感覺。

我一向是對悲劇不感冒的，也許這是一種不成熟的表現(xiàn)，但我確確實實不喜歡看悲劇，所以《暗戀》看得我是挺無趣的，畢竟這樣類似的故事也看得太多了，而且大段大段瓊瑤式的的臺詞，尤其是剛開場那會兒，瓊瑤的一塌糊涂，受不了。

《桃花源》是喜劇，所以我對它的興趣高一些，更何況有何炅謝娜這兩個活寶，想不笑都難??！但是意外的驚喜來自老陶的扮演者俞恩泰，就是《武林外傳》里面的關中大俠呂秀才，初入桃花源時的一句：哇塞，芳草鮮美；我靠，落英繽紛！

實在是太經(jīng)典了！看《武林外傳》的時候就覺得他和佟掌柜倆人身上最有料，是我最喜歡的兩個人物。這次看了他在話劇中的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)依然是最出彩的一個，不愧是上戲碩士啊，功力的確深厚！

其實我覺得《桃花源》表面上是一出熱熱鬧鬧的喜劇，本質(zhì)上實際是一出套在喜劇套子里的悲劇，用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇，笑聲中會有苦澀的感覺。尤其是最后，老陶本來已經(jīng)在桃花源過上了無憂無慮的生活，卻因為仍然無法忘記春花，回到武陵，想把春花甚至袁老板都帶到那個人間仙境去。但是武陵的一切已經(jīng)物是人非，老陶原本應該是丈夫的角色，現(xiàn)在卻成了局外人，即便如此，他一心想的還是要和故人去分享那個完美世界。

熱鬧的開場，寂寥的結局，老陶的悲哀用嬉笑吵鬧的喜劇形式表現(xiàn)出來，反而更讓人平添了幾分隱隱的心痛。

另外還想提一句，那個不時出現(xiàn)的白衣女子，口口聲聲要找的劉子驥，和《桃花源記》中的南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終提到的那個人名字一模一樣?。∵@也是我?guī)滋熘蟛畔肫饋淼模沁€是不懂她的串場有什么特殊含義嗎？哪位能給解釋一下？

暗戀桃花源觀后感 篇4

據(jù)說這是一部先鋒話劇，據(jù)說它很難懂，據(jù)說它乃城中大熱，如火如荼。恩，最終一個不是據(jù)說，我在1月的上海想看看這出戲，發(fā)現(xiàn)票就好像雪災中時候一樣難買，3月份的也已告罄，所以我忍了，我只能看看它的DV版，聊勝于無，幸好這部經(jīng)典話劇即使隔了兩個框，也鮮活得奪框欲出。

話劇最要緊就是好看，牢牢抓住人眼睛不放，否則干嘛花幾百銀子進去坐著，一開始的《暗戀》戲份差點就讓我沒再看下去，這種老套的劇情只要你看到一個開頭，就猜到它的結尾，相戀的男女，被時空交錯，垂手不可得，男的娶了個庸妻，碌碌一生，對此女始終不能忘懷，到老還念念不忘，登報尋找，可憐他的結發(fā)妻，還在一邊興高采烈回憶個不停，他早就鉆到夢里跟老情人蕩秋千去了。《暗戀》根本就是個虛名，坦白點說，可是是場延續(xù)了整個婚姻生活的精神出軌。

《桃花源》則好玩得多，一出活脫脫的喜劇，描繪了一個老婆偷漢的可憐男人，憤然出走，誤闖桃花源的故事。這出喜劇因為脫離了風雅階級，直落底層，開起低俗玩笑來坦蕩得很，第一幕主要圍繞男人下身的脆弱，不管是不舉還是狀若微物，都讓一個男的由內(nèi)而外迅速垮臺，喝酒喝不成，吃餅咬不動，打魚撈不到大的，老婆還出墻了。男人倘若被戴綠帽，他就活該成為世人笑柄，如果是因不舉被戴綠帽，奮而尋死也情有可原，所以老陶劃著小船去找死了。本來能夠算個杯具，因為誤入桃花源，又成了出喜劇，桃花源里他又遇到那對狗男女，居然過著幸福美滿的生活，你撲我來我撲你，小日子何其樂陶陶。然而所謂桃花源，可是是出幻夢?；氐浆F(xiàn)實中，潑婦出軌的下場，只是得到另一個無能的丈夫，過另一種凄慘貧困的生活，還不如老陶呢，老陶起碼不會讓她生出個倒霉孩子受苦。

兩出戲最終拼接在一塊，居然發(fā)現(xiàn)臺詞都能合上，因為主題其實差不多，都是在尋找張愛玲那朵紅玫瑰，那個傳說中永世不朽的感情，但結局都是一樣的，一經(jīng)找到就變成一抹蚊子血，比如春花跟袁老板，找不到就如江濱柳，始終心心念念那朵心中的白茶花。有意思的是，江濱柳的精神出軌能被世人所理解，認為這是一個男人對感情從不放棄的渴望，據(jù)說最終有人為此拋了兩滴熱淚，讓我很不解，如果真是愛，何必拿他老婆當墊背。而春花的尋找感情之路，因為摻雜上了肉欲，淪為一場鬧劇，一出喜劇，大家都在同情老陶，明明春花也在尋找感情，并且勇敢落到實處，可是最終看到她跟袁老板雞飛狗跳的生活，還覺得挺為老陶解氣，狗男女總算沒有好下場嘛。

至于一向在尋找劉子稽那姑娘，僅有她從頭到尾都是狀況外，一刻不停地尋找，從來沒放棄，她不屬于誰，也不擁有誰，可是顯然她是點神經(jīng)病，怎樣可能一輩子找著那個人，那段愛，不停下來生活呢你看江濱柳，能夠結了婚再找，春花，也能夠拋棄丈夫再找，雖然一找到就夢碎，好歹他們鮮活地活了一把。那么到底是出軌的人齷齪，還是尋找的姑娘太傻

暗戀一出桃花源，它是我永遠找不到的幻夢，它是我永遠入不了的天堂……

為什么會有這種效果在我看來，賴聲川在劇本的選擇和編排上十分出色。《暗戀》和《桃花源》這一對本子的出現(xiàn)并非偶然，《暗戀》是戰(zhàn)亂沖散情侶，桃源里的人本身是為避秦末戰(zhàn)亂而遷移到此。《暗戀》里一向在找尋，找尋過去的時光，找尋舊情人。而《桃花源》里現(xiàn)實太可怕，所以去尋找解脫和夢想。最終，兩出戲都再次回歸現(xiàn)實。能把那么復雜的戲劇理念表達出來，并且觀眾居然能夠很簡便的理解，引起感情上的共鳴，甚至思想上的撞擊，真是十分不得了的事情。更難得的是，整個劇很簡便，很好玩，笑聲不短，好像是在玩。結尾處，燈光熄滅，僅有臺上臺下的啜泣聲相互呼應，那一片黑暗和寂靜感人至深。

暗戀桃花源觀后感 篇5

上周末有幸**了臺灣著名導演賴聲川的經(jīng)典話劇《暗戀桃花源》。劇情我就不在此贅述了，只想說說自我看后的感覺。

我一向是對杯具不感冒的，也許這是一種不成熟的表現(xiàn)，但我確確實實不喜歡看杯具，所以《暗戀》看得我是挺無趣的，畢竟這樣類似的故事也看得太多了，而且大段大段瓊瑤式的的臺詞，尤其是剛開場那會兒，瓊瑤的一塌糊涂，受不了。

《桃花源》是喜劇，所以我對它的興趣高一些，更何況有何炅謝娜這兩個活寶，想不笑都難啊!但是意外的驚喜來自老陶的扮演者俞恩泰，就是《武林外傳》里面的“關中大俠”——呂秀才，初入桃花源時的一句：“哇塞，芳草鮮美;我靠，落英繽紛!

”實在是太經(jīng)典了!看《武林外傳》的時候就覺得他和佟掌柜倆人身上最有料，是我最喜歡的兩個人物。這次看了他在話劇中的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)依然是最出彩的一個，不愧是上戲碩士啊，功力的確深厚!

其實我覺得《桃花源》表面上是一出熱熱鬧鬧的喜劇，本質(zhì)上實際是一出套在喜劇套子里的杯具，用喜劇的形式來表現(xiàn)杯具，笑聲中會有苦澀的感覺。特別是最后，老陶已經(jīng)在桃花源過上了無憂無慮的生活，但他還是忘不了春花。他想把春花甚至袁老板帶到武陵來。但武陵的一切都變了。老陶本應是丈夫的主角，現(xiàn)在卻成了局外人。即便如此，他想和他的老朋友分享完美的世界。

活潑的開場和寂寞的結尾，老陶的悲傷以搞笑和喧鬧的喜劇形式表現(xiàn)出來，恰恰相反，讓人增添了幾分沉悶的心痛。

另外還想提一句，那個不時出現(xiàn)的白衣女子，口口聲聲要找的劉子驥，和《桃花源記》中的“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終……”提到的那個人名字一模一樣啊!這也是我?guī)滋熘蟛畔肫饋淼?，但是還是不懂她的串場有什么特殊含義嗎?哪位能給解釋一下?

暗戀桃花源觀后感 篇6

《暗戀桃花源》是一部舞臺劇，是很多人都回去看的，其中凄美的愛情故事是感人的，下面的《暗戀桃花源》觀后感一起欣賞！

世間情動，不過盛夏白瓷梅子湯，碎冰碰壁當啷響 。

世界上的愛情，不過三九塊黑瓦和黃連都是新鮮的，糖心又低又苦。

故事開頭，白月光，靜謐夜，兩個人。

云之凡要走，要回云南老家。

江濱柳說，他會給云之凡寫很多信，告訴她他想念她。

云之凡說，河畔的柳樹應該被遺忘，忘記很多不快，世界上哪個人不是滿眼都是洞？

“我回昆明后，你會做什么？

等你回來。

然后呢？

等你回來。”

他說他會等，也只會等，等到地老天荒。然而年輕時，曾以為短短數(shù)月的小別，竟成了漫漫幾十年的分隔。

無數(shù)個夢里，無數(shù)次夢到云之凡的臉，還是當年那番的年輕漂亮。他拿出他寫好的來不及寄出的厚厚的一沓信，他想要交給她，他想要親自念給她聽，想要告訴這漫長的數(shù)十年里，他對她無窮無盡的思念。

可是，起風了，她轉(zhuǎn)頭了，月光下終只剩他一人，以及碎了一地的哀愁。

夢醒，老淚縱橫。

然而，他仍然不愿意，在生命的最后一刻，他仍然想再次遇見他的白月光。

終于，隔了幾十年的人生，他們再見面了。

那么多年的事情，那么多曾在夢里脫口而出的思念，一瞬間竟卡在了喉嚨，一時語塞。

她依然那么美麗，歲月褪去了她少女的活潑，增添了沉穩(wěn)的魅力。

他還掛著她織的圍巾，傻傻地等著她。

幾句問候。每個人都不知道該說什么，所以她要走了。

他們都知道，往事不可再提。

“之凡，這么多年，你有沒有想過我？”

畢竟，他問過這句話。他想怎樣告訴她，他再無數(shù)夢中的身影；他想怎樣告訴她，因為她，他從來沒有愛上過別人。

可是即便再深的緣分，也抵不過命運的交錯。

“我先生他人很好，他真的很好。我想我該走了，我真的該走了?！啊綿G15.cOM 工作總結之家】

江邊的柳多想和云之凡靜靜地坐一會兒，然后再看月亮。但是他們之間有這么長的時間，她真的必須走了。不僅是告別，更是從他的心上離開，放下。

年少時遇見太驚艷的人，以后遇到的其他人都成了灰蒙的背景。她占據(jù)了他的所有時光，所有情緒。即使他結了婚，有了家室，但是那抹白月光，還是他心頭的白月光，是他的心上人。

但是，他認為他們相隔甚遠，一個在大陸，一個在臺灣，所以他和平地等了這么多年。

沒想到，他們都在臺北。

曾經(jīng)月下，他們說，無論天地多大，他們都是終將遇見的人。然而一個小小的臺北，竟把他們困住了。

世間種種，陰錯陽差，又有誰能道得明呢？

劇終，一片淚眼婆娑。為云之凡哭，為江濱柳哭，為這段無疾而終被命運蹉跎的愛情而哭。

戲如人生，人生如戲，仿佛我們每個人的人生都如此這般陰差陽錯，那些曾以為的永遠消失在剎那，一瞬即一生。然后在無盡的歲月里，在夢中千變?nèi)f化，一直在尋找，最終無法得到。

可是，放下執(zhí)念又何曾不是一種解脫。那些逝去的，就讓它逝去吧。如果注定相遇，那便是什么也擋不住的；而那些逝去的，怕是無論如何爭取都要失去的，又何必苦苦追尋。

白月光，永遠是白月光?？上В瑫冮L夜短。

暗戀桃花源觀后感 篇7

就在云之凡要離開的時候，江濱柳顫抖的聲音響起：“之凡，這些年，你有沒有想過我？”

就在這一刻，埋藏了40多年的淚水終于在兩位體弱多病的老人眼中迸發(fā)。半個世紀后，兩只手緊緊地握在一起。

半個世紀后，江濱柳對年輕人說：在那個大時代，人變得那么小，那么小

時代，造就了這段跨越時代的凄美的“暗戀”。

再說說“桃花源”這一部分，而另一部《桃花源》是古裝喜劇，老陶、春花、袁老板都在尋找著心中的桃花源。因為妻子春花和老板袁**，老陶放棄了一切，逆流而上，不料來到了桃花源。世人艷羨的無憂生活，老陶在那里沉淀心思，也被那兒的人與事物所改變。

于是他回去邀請春花和袁老板去桃花源。然而，武陵卻成了陵已個地方。袁老板和春花成了夫妻，有了孩子。他們每天仍在為柴米油鹽的事情奮斗，過著不幸福的生活。他們不想相信老陶所說的桃花源，也不想和他一起去。

最后，老陶一個人回到桃花源，卻找不到歸路。前頭看似鬧劇的這出《桃花源》進行到此時，卻悄悄的與《暗戀》連結了，變得使人無奈又感傷。

我認為《暗戀桃花源》這部劇包含多種現(xiàn)實寓意，下面就此分析（僅個人觀點）

1.****

“暗戀”表達的是海峽兩岸的骨肉分離,“桃花源”則表現(xiàn)的是在那一種時代背景下,人們迷茫的精神狀態(tài)。正是因為這一與政治和時代有關的命題,《暗戀桃花源》在20年前曾讓很多臺灣觀眾在笑過之后失聲痛哭。二戰(zhàn)結束后的一對戀人在上海分別，約好來日再見。

不料內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，男的去了臺灣，就此斷了聯(lián)系。最后，垂垂老矣，在臺北的醫(yī)院里臨死前登尋人啟事，想再見當年的女朋友一面。終于舊情人相見，諸多舊日情懷歷歷在目。

而與之相對應的兩岸的關系也不正是這樣嗎？海峽****從幾十年前的完全禁嚴到逐漸放寬政策，其中少不了兩岸民眾特別是臺灣民眾的爭取。話劇《暗戀桃花源》于1986年在臺灣首次公演，引起島內(nèi)轟動。

就我查資料了解，1949年，臺灣發(fā)布戒嚴令，從此進入長達38年的“白色恐怖”時期。在這期間，臺灣執(zhí)政者為維護穩(wěn)定，制造了大量的政治冤獄。據(jù)前“立委”謝聰敏統(tǒng)計，自1950年起至1987年解除戒嚴為止，臺灣共發(fā)生29000余件政治相關案件，涉案人數(shù)達140000人，其中約3000—4000人遭到處決。

而《暗戀桃花源》此劇創(chuàng)作成功，臺灣剛剛解除戒嚴，省內(nèi)政治文化一片荒涼，百廢俱興，劇作的推出，無疑給臺灣文化市場注入首股新鮮血液。據(jù)史料統(tǒng)計，1945年-1953年共有約120余萬外省人來臺，其中撤臺軍隊約60余萬人。自1950年起，臺灣實行義務兵役制后，原先隨國民黨來臺的60萬士兵，逐漸被本省的年輕新兵所取代。

在臺灣經(jīng)濟進步的步伐中，他們?nèi)匀皇且蝗罕粻奚娜?。大部分后期場景都很凄涼，很少有人關注。雖然他們的身體在臺灣已經(jīng)幾十年了，但他們的心仍然在遙遠的家鄉(xiāng)。雖然大陸開放幾年探親，很多人等不及那一刻，連靈魂都回不了家鄉(xiāng)。

當年來臺灣的那些老兵現(xiàn)在還健在的已經(jīng)很少了！他們的根在大陸，他們一生都想著回大陸看看他們的親人，有的老兵實現(xiàn)了他們的愿望，有的老兵到老都未能如愿……如果他們還健在的話，他們也是最希望讓兩岸能夠統(tǒng)一的人！

所以我衷心希望臺灣能夠?qū)崿F(xiàn)和平統(tǒng)一，不要戰(zhàn)爭，不要讓我們這一代人重蹈老一輩人骨肉分離的悲?。?/p>

落葉歸根，誰不想回到生養(yǎng)他的那片沃土？

當時臺灣的生活實在太亂了。

而《暗戀桃花源》正是在一個整體混亂無序的環(huán)境中展開，也正符合了臺灣人民的心聲。后來在無序的大環(huán)境下又出現(xiàn)了整體的統(tǒng)一秩序（即兩個劇組的同臺演出），可以說是劇本中的一個高潮，這也表達了臺灣人民對安定生活的憧憬。切合實際，是《暗戀桃花源》成功的一個重要因素。

2.人生與愛情

江邊柳樹和云之凡在上海相戀，但在小臺北卻相親相愛。一心尋找桃花源的老陶，卻在目的地看到一對仙人與自己的愛人和情敵長得一模一樣……還有一位一直穿梭在舞臺上的白衣女子，逢人就找“劉子驥”，是為“戲外戲”。無論是“暗戀”、“桃花源”還是“戲外戲”，每個故事的核心都是尋找遺失的愛情。

其實每個人的心底都會藏有兩樣東西：其一，是一份永遠實現(xiàn)不了的愛情，叫“暗戀”；其二，是一個永遠到不了的地方，叫“桃花源”。

柳傳志和云之凡在河邊的遺憾之戀令人惋惜，春花、老陶和袁老板之間的感情也糾結。

江濱柳與云之凡相戀于上海，失散四十年，而等到四十年后的相逢女方已人老珠黃，男方已病入膏肓了……每一個劇中人，都有一種宿命。老陶和春花的愛情被袁老板毀了。春花和袁老板似乎甜蜜地相愛，但他們打不過柴米油鹽這些瑣事。突然想起了錢鐘書的《圍城》，想起了孫鴻漸與唐曉芙，想起了《金粉世家》里的冷清秋與金燕西，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”，“婚姻是愛情的墳墓”。

“暗戀”中或許江濱柳與云之凡的愛情是美好的，但是如果他們真正步入婚姻的殿堂后就會是更一種人生了吧！與之形成對比的荒誕劇“桃花源”，老陶一家的瑣瑣屑屑，在這個崇尚金錢和名利的社會，稍微更顯真實一點吧！春花也窮，她不懂真愛，她只知道誰對她好，誰有錢，誰能給她幸福，她會選擇誰。

《北愛》中楊紫曦為了錢而和吳狄分分和和，小猛為了名利放棄沈冰，但是幸福轉(zhuǎn)瞬即逝，當他們幡然悔悟時，吳狄和沈冰已經(jīng)不再在原地等著他們了。劇情中沒有寫老陶回去后，春花后悔的一幕，卻寫了老陶發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實不如自己想象的一樣美好想再回桃花源時卻找不到路的場景，人生就像一部悲喜交加的戲，沒有愛的地方，始終是異鄉(xiāng)。我猜大多數(shù)人在錯失真心愛自己或真心對自己好的人后都會咽下后悔的苦水吧！

在我看來，“暗戀”看似是一出悲劇，實則為一出喜??；“桃花源”看似是一出喜劇，實則為一出悲劇。“暗戀”的最后，分別四十年的一對情人最終見面，了無遺憾；“桃花源”中春花雖背叛老陶與袁老板私通生子，卻沒有珍惜眼前的幸福，徹底陷入柴米油鹽的混亂人生中……

一喜一悲高潮迭起，前后時空互相交迭、互相融合，很有喜劇色彩也發(fā)人深省。想想自己就像那舞臺上兩部戲的重迭，人生到目前為止有多少錯過巧遇等待，在驀然回首時，往往全成空。在這兩部戲里每個人都可以跳上跳下。偶爾，他們會跳出臨時演員，成為觀眾，審視自己，嘲笑自己，然后繼續(xù)過自己的生活

暗戀桃花源觀后感 篇8

《暗戀桃花源》講述了一個奇特的故事：“暗戀”和“桃花源”是兩個不相干的劇組，他們都與劇場簽定了當晚彩排的和約，雙方爭執(zhí)不下，誰也不肯相讓。由于演出在即，他們不得不同時在劇場中彩排，遂成就了一出古今悲喜交錯的舞臺奇觀。

“暗戀”是一出現(xiàn)代悲劇。青年男女江濱柳和云之凡因戰(zhàn)爭在上海相識，也因戰(zhàn)爭而分居。后來，他們在不知情的情況下逃到臺灣。他們在苦戀40年后相識。他們結婚多年時，江濱柳已瀕臨疾病邊緣?！疤一ㄔ础眲t是一出古裝喜劇。

武陵美人魚丈夫老陶的妻子春花與房東袁老板有外遇。老陶離家出走，撞上了桃花源。回到武陵后，春花與袁老板結婚生子。此時劇場突然停電，一個尋找男友的瘋女人呼喊著男友的名字在劇場中跑，然后在相互協(xié)商下大家又分開將彩排進行下去…..

賴聲川先生所拿手的對于空間碎片的拼貼取舍和對情感真實以及虛幻的巧妙串聯(lián)能力，在這部話劇中發(fā)揮的淋漓盡致，其高明之處在于它“一臺兩戲”的調(diào)度運用，將這部作品編制成為一張無比復雜的大網(wǎng)，讓觀眾在時間和空間的整合撕裂之中感受到歲月流逝和心靈變化所產(chǎn)生的強大戲劇張力。而且《暗戀桃花源》的獨特之處在于將一出悲劇故事和一出喜劇故事揉捏在了一起，也是因此，在**的過程中我時哭時笑，反復體會著酸甜苦辣，這種奇妙的感受一直保持到了臨尾聲，老陶放聲長嘆自己已經(jīng)再也找不回桃花源的時候，這才發(fā)現(xiàn)，原來劇中劇《桃花源》才是真正的大悲劇。那是比另外一組劇中劇《暗戀》更加透徹心肺的悲涼。

江濱柳最終盼到了云之凡，兩個人卻再也回不到從前了；老陶最終回了家，卻再也找不到原來的那個春花了。這一切就像桃花源對陶的記憶。沒有人相信他真的去過那里，但那確實存在于他記憶中最深處。我覺得，《暗戀桃花》的高潮部分即劇中兩出“劇中劇”的演員最后為了嘔氣在同一個舞臺上排練，激烈的爭吵中互相串詞兒，造成了奇妙的效果，這時演員過分夸張的表演和手足無措的舉動反而就是編劇所希望達到的效果，演員表演奇妙地被統(tǒng)一起來，好似此時此刻，他們在表演同一部戲，這也迎合了該劇的主旨——尋夢，這個高潮段落也是最接近這一主題的時刻。

在給演員很大空間的前提下，觀眾可以清楚地看到演講中所有人物的情緒波動和位置變化。觀眾的思緒隨著角色間表演的互相穿插和轉(zhuǎn)變而和舞臺融為一體了，記得賴聲川的另外一部戲《亂民全講》里面有一段說到：“……其實舞臺下的觀眾以為自己是來看戲，但其實他們自己才是真正的觀眾；他們以為自己買了票進場看演員表演，其實他們自己就是演員……”這句話很頗有道理。

我坐在臺下思考演員們的表演。漸漸地，劇本上黑白兩行的沖突變成了我心中兩種聲音的沖突。我似乎站在舞臺上靜靜地看著一切發(fā)生，仿佛我心中想要的已經(jīng)變成了一場視覺表演。這也是賴聲川戲劇的動人之處：

與觀眾的心靈互動后，會留下深刻的思考和回味。

有人說，生活節(jié)奏很緊張，工作壓力很大，看話劇就是為了輕松娛樂，這是一個偽命題，人的生命能量不僅僅是為了應付生活，還有更重要的是關照生命內(nèi)涵，當人們走進劇場之后，應該不只是為了娛樂，這不是話劇存在的唯一理由，如果不去追求精神層次的關注，人就不可能有真正文明的發(fā)展，人們的審美也不可能再進一步的提升。

其實，這學期我最大的收獲是對審美的改變，我想不僅是我，許多的同學也一定和我有相同的收獲，曾經(jīng)有人做過一個調(diào)查，問大學生的審美期待是什么，許多大學生的回答是看故事情節(jié)，說明我們大學生的審美還是不完善，我們不反對看故事情節(jié)，但是，我們也不能忽略其中的一些價值觀念，比如，高尚的愛國情操，深厚的人道主義關懷，對社會倫理的重視，對公平正義的追求等，我們在欣賞藝術美的同時會感受到劇中人內(nèi)心世界的美好，自覺皈依傳統(tǒng)的精神家園，建立起健康的理想人格，這種遷移默化是其他藝術所不能代替的，話劇賞析還能培養(yǎng)我們的藝術素質(zhì)，提高我們的藝術鑒賞力，并且，話劇涉及多方面的審美知識，在欣賞時，需調(diào)動多方面的審美知識，欣賞過程中在老師的指導下，無形中積累著我們的審美經(jīng)驗，獲得完整的審美感受，提高我們的審美水平，我真誠的期盼話劇的藝術能在校園中熱起來，進入大學生的生活空間構建校園文化新時尚

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暗戀桃花源觀后感 篇9

最后，**這部電影之后，我覺得這部電影的結構情節(jié)安排得十分巧妙，特別是當“暗戀”和“桃花源”這兩個劇組出現(xiàn)在同一舞臺同一空間時，情節(jié)的互為表現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾們恍然大悟，原來當兩個相愛的人在一起之后，“山茶花”就會變成“春花”，原本美好的愛情也會消失不見。

**《暗戀桃花源》這部影片之后對我的啟發(fā)很大。它讓我意識到很多以前沒有意識到的問題，還有一些以前沒有意識到的想法。有的時候，我們苦苦追求的看似美好的事物，真正到了我們的身邊時，卻反而沒了那種我們的認同感，感覺沒有我們之前追求的那么美好，感覺被騙了。

這是一種很正常的現(xiàn)象，每個普通人都應經(jīng)歷過這種事物。因為我們永遠達不到的東西，我們因為達不到而受苦。即使知道得到之后也不一定美好。

在這種情況下，要么是為了我，要么是為了追求痛苦。我想，雖然大多數(shù)人都應該想要去我執(zhí)，從欲望中解脫出來，但我覺得能做到去我執(zhí)的人還是少數(shù)。因此，在這種情況下，我們應該尋求方法來追求我們的理想，讓我們感到快樂而不是痛苦。

把奮斗的過程當做一種快樂，淡化結果。另外，要適當降低對自己的要求，追求自己追求的東西，努力讓自己在追求的過程中享受到奮斗的快樂。對于愛情來說，雖然愛情是真的，但在一起的愛情會因為生活的單調(diào)而死去，而不是交談和摩擦。

但我認為，這些都可以盡量避免，可以通過努力保持愛情的美麗。

暗戀桃花源觀后感 篇10

早就知道賴聲川的暗戀桃花源這部戲了，這兩年由黃磊、孫莉夫妻檔主演的話劇版，一直在大陸各大城市巡演，媒體也有許多報道，但舞臺劇的受眾畢竟有限，觀眾被媒體宣傳吊足胃口后，卻沒有機會可以觀看，就算是劇團來本市演出，也有可能買不到票或買不起票而錯過，我就是這些觀眾中的一人，后來才知道，這出戲其實老早就已經(jīng)有了電影版，而且是大名鼎鼎的電影明星林青霞、李立群主演的，這次觀看了這部電影視頻后，終于了卻了一樁心愿，看到了原汁原味的暗戀桃花源。

我明明看的是電影版的暗戀桃花源，還要說是原汁原味的呢？一方面是，這部電影比較忠實地記錄了賴聲川的表演工作坊的舞臺演出，表現(xiàn)形式更多的是采用戲劇語言，基本上是放棄使用電影語言，我不贊同這部電影是戲劇語言和電影語言共同表述的，我認為在這部電影里，電影拍攝過程也就是一個錄相過程，比方說，我們就很少、甚至根本就看不到鏡頭的移動，攝影機基本上是屬于固定拍攝的，就像是一個觀眾在戲院里座位上觀看該劇的視角。另一方面，電影中的演員并不是臨時搭建的劇組，他們都是演了一年多該劇舞臺劇后在來演這部電影的，在這部電影中，有著濃厚的話劇劇場效果，當然這也是電影內(nèi)容所決定的，電影的內(nèi)容就是暗戀和桃花源兩個劇組排練時發(fā)生的故事，這些經(jīng)過長時間話劇演出的演員，就可以在電影中很好地保留舞臺劇的韻味。

暗戀桃花源這部戲的題材到底應該歸為喜劇、還是悲劇或正劇呢？雖然主要內(nèi)容的兩本戲暗戀、桃花源，一個是悲劇，一個是喜劇，但就整個故事框架來說，這只是暗戀桃花源這部戲的兩個故事的載體或事道具而已，就像是相聲或洶中的兩個包袱，整部戲述說的是兩個劇組，因劇院安排失誤，不得不在同一舞臺上排練，所造成的一系列誤會和笑料，而其中的兩個劇團排演什么節(jié)目并不是原故事最關鍵的因素，所以應該說整部戲歸為喜劇也許更合適些，當然最恰當有可能稱之為實驗話劇或先鋒話劇為好，整部戲從頭到尾，兩個劇團在舞臺，一會兒哭，一會兒笑，哭，哭得人腸斷；笑，笑得樂開懷，這種悲傷和喜慶不斷地來回切換，只能用兩個瘋了來詮釋，所以說這部戲是鬧劇也不為過，當然絲毫沒有貶低的成分。

也許是個人愛好原因，我比較關注喜劇桃花源，雖然暗戀中有我的年輕時的偶像林青霞，但畢竟時過境遷，林的號召力已經(jīng)今非昔比了。我對賴大編劇將陶淵明的千古名篇桃花源記，折騰成一個不倫不類的喜劇，真的感到不適應，它將我從中學語文課本上學這一課時，就留下的浪漫、溫馨的世外桃源美好印象，敲打成一塊塊斑駁的碎片，從此美好的桃花源不見了，只留下世俗的春花、袁老板在那里叫喚。文學的桃花源，是中國文化中的經(jīng)典，也是中國知識分子的精神寄托，是中國文人的精神家園，這賴大編劇選擇什么故事不好，非常糟蹋這千古流傳的神話，哎，我看過之后，真有一些欲哭無淚呀，這老祖宗留下來的精神財富，就算是要改編也麻煩改編的唯美一點。

暗戀桃花源畢竟是一部舞臺劇，其最精彩的部分也許更應該是其臺詞，其實里面還是有許多經(jīng)典的臺詞的，特別是桃花源中李立群飾演的老陶，有許多臺詞非常絕妙，但觀眾事前如果沒有看過相關介紹的話，一時半會是不容易理解的。至于許多文章所介紹的，該劇在上世紀八十年代首演，就引起不同凡響，原因是影射了臺灣社會亂中有序的奇怪現(xiàn)象，我等大陸觀眾肯定無法體會，對于大陸的觀眾不定來說，更多的也許是因為其有名而想到要觀看的吧！

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暗戀桃花源作文范例十篇

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暗戀桃花源作文 篇1

許我向你看，許我向你看，多看一眼……看完賴聲川老師的暗戀桃花源，這首歌久久縈繞在我的腦海。世上三種傷人的情愛：愛而不得，得而終失，不知得否。暗戀桃花源用三個調(diào)性完全不同的故事，敘述了三種愛情的悲劇。

暗戀，是帶著羞怯美的愛而不得；是那些貫穿在日常生活中皮肉下的愛戀情愫。故事不是一個復雜的故事，在那個時代背景下，戀人云之凡和江濱柳以為短暫的分離，卻是幾十年時光的間隔。舞臺上，病床旁的兩人再次相逢，卻已白鬢成霜的老人。相望執(zhí)手的瞬間，歲月下的克制和隱忍，演繹的足夠動人。一句“不能再等了，再等就老了“，在第一幕夜光的映襯下，那個俏皮快語少女輕快地說”老了也很美呀“，仿佛演完了人生百年。

回望演員，金老師演江濱柳的時候，身材比黃磊老師要好看，顯得非常有舊派文人氣質(zhì)。且金老師最大的特點是可以講角色和自身合二為一，讓我無法分辨臺上究竟是江濱柳本人，還是飾演江濱柳的演員。但黃磊老師不同，他會跟觀眾逗樂說自己為了演好這個角色，連《向往的生活》和《極限挑戰(zhàn)》都沒有參加。即興表演確實能博得現(xiàn)場觀眾的會心一笑，但同時也會消解話劇的“氣場”。大概就是這種稱之為“氣場”的東西，讓金老師的版本成為不可超越的經(jīng)典。相比之下，我更偏愛金老師的版本，黃磊老師太正經(jīng)了，念起臺詞來一板一眼，我始終未能察覺他放松的一面。

桃花源的故事則是更傷感的得而終失。相較于江濱柳和云之凡的故事，桃花源則嬉笑怒罵。武陵人老陶，因老婆偷人，踏上了上游捕魚之途，或是尋死。但造化弄人，誤入了桃花源。在長相相似春花和袁老板倆夫妻的教化下，看似愉快的過了些時日，但心里終究放不下武陵的老婆。誰曾想在武陵，一心想在一起的春花和袁老板，同樣也逃不過生活落下的一地雞毛瑣碎?；氐郊乙姷竭@番場景的老陶，想回桃花源，卻再也找不到去桃花源的路了。詼諧的劇情里頭，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹”，宛如跳出劇情一般來了句“怎么可能？”，這大概已經(jīng)奠定了這個劇目荒誕而不經(jīng)暗藏的反諷基調(diào)。

故事的`不知得否，屬于這個真實世界的女人。劉子驥與這個神秘女人，曾經(jīng)相愛一場，最終卻不辭而別。他們沒有暗戀里跨過半世紀的愛情，也沒有桃花源里明明白白的背叛，只是不知道愛不愛，不知道有沒有得到對方?！澳详杽⒆芋K，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者?！蔽覀冃闹卸甲≈粋€瘋女人，一邊憂慮，一邊拼命尋找著自己的“劉子驥”?；蛟S正如李宗盛歌曲中所唱：越過山丘，卻發(fā)現(xiàn)無人等候。但我們的動人之處也恰在于此：不夠堅定，卻未曾放棄。

暗戀和桃花源的世界從來都是不可分離的，他們是一個宇宙間平凡而鄭重的輪回，是一半艷花灼灼一半紙錢戚戚的楚河漢界。是江濱柳和云之凡，是陶花袁和桃花源，是臺上傾情的演員和臺下投入的我們?；恼Q的笑料和悲慟的別離在這里奇妙地匯合，雖是平行展開卻也不可避免的發(fā)生，只希望以后的日子里，你我可以不要錯過那些羞澀的暗戀，也都能擁有一片妙趣橫生的桃花源！

暗戀桃花源作文 篇2

看完臺灣導演賴聲川《暗戀桃花源》后，我無比的興奮，雖然上了一夜的班，可絲毫感覺不到疲倦，盡興之余，寫點觀后感，留個紀念。

兩部話?。阂粋€古裝的喜劇，一個現(xiàn)代的杯具;一個胡編亂造猥褻經(jīng)典，一個追憶歷史述說往事;一個追求搞笑虛情假意，一個重述真情情真意切。演員臺上表現(xiàn)拙劣，臺下語出驚人，兩臺毫不相關的話劇擺在同一舞臺上竟然能串上臺詞到達令人叫絕的喜劇效果，透過比較其分別對愛的表述，竟讓人產(chǎn)生哲理的思考。在此不由讓人折服于作者的天才創(chuàng)作。這種別開生面的表現(xiàn)方式給我眼前一亮，難道這就是傳說中的化腐朽為神奇?

單從兩個話劇來說，毫無新意?！栋祽佟费莸乃滋?，就是因為導演的絕大多數(shù)的真實而被搬上了舞臺，可他的演員卻怎樣也演不出那種像一朵美麗山茶花的效果、牽著小手的那種感覺，對歷史滄桑的感覺和對感情的真摯，是這代像小護士一樣的年輕人是無論如何也感受不出來、理解的了的，它只能殘存在導演的心中。導演那份以前的感情只能在臺下引來我們這些觀眾的同情。《桃花源》簡直是顛覆傳統(tǒng)的表現(xiàn)，顯然是受了西方某種思想的影響，它以其夸張的語言和搞笑的表演形式，用古代的故事講述現(xiàn)代生活，穿越古今，雜糅并取，一味造些笑料，劇中語言竟不如臺下的對白，更何談其思想。可就是這樣的兩部很粗糙的話劇，作者巧奪天工，把它們放在了一齊，再加上些許臺下?lián)v亂的人，用一個爭戲臺的沖突，完美地結合在一齊，起到了意外的喜劇效果。這不能不說這是一種大膽的創(chuàng)新，而且他也顛覆了一種人的思維模式，不好的演技也演出好的作品。為什么這么說，在此略微說明一下。

這部劇很明顯是一個劇中劇，在此稍加以說明以便表述。兩個話劇我們把它們認為是一劇，整部話劇就能夠把它看作是二劇。在一劇里，演員的演技是很普通的，可從二劇的立場來看，它又是那么地有意思。差有差的妙用，就是因為他們在一劇中的水平差才展現(xiàn)出了二劇中的喜劇效果。就這樣一劇里的兩部部水準不高的話劇演員透過爭舞臺這個矛盾，再加上舞臺上搗亂的女子、關門的看管員、突然沖上臺指導的導演和幕后工作者的滑稽，就這些人在舞臺上亂七八糟的表現(xiàn)，共同構成二劇。這兩個共同構成一個整體，構成了新鮮活潑的藝術效果。

還有一筆值得一提，就是這種劇中劇所產(chǎn)生的特殊效果。那種一會兒在《暗戀》中、一會兒又在《桃花源》中，一會兒又把人拉在劇中，讓觀眾做劇中的觀眾。產(chǎn)生這種效果，的確是個意外的收獲。

再看看一劇和二劇中的感情。雖說兩個話劇不相干，但是它們分別表現(xiàn)了感情，簡單地透過比較竟到達了哲學的高度。一個是熱戀的愛人分手數(shù)十載，其愛越久迷香;一個是為愛媾和卻又為生活所累，引發(fā)了人對感情與生活這個永久話題的再次思考。

整個劇以其平平淡淡的對話結束，這種手法確實是真愛的流露，展現(xiàn)一劇中導演的真情流露、同樣也體現(xiàn)了二劇導演的高超指導水平。積淀了幾十年的感情，積攢了幾十年的話，情怎能續(xù)?話如何說?最后只能是用幾句簡單的問候草草結束。這種留白真的是給人留以無盡的遐想，大愛無言的感情、大巧若拙的手法著實高明，值得我們學習。

暗戀桃花源作文 篇3

一月十六號，我和我的兩個小伙伴一起去看了場話劇，話劇的名字叫《暗戀桃花源》。這部話劇我在兩年前就已經(jīng)聽說過了，一直很想看，終于等到了這一天，心情很愉快。

十六號這一天，我早早做完了老師布置的作業(yè)，我的一個小伙伴到傍晚六點多才做好了作業(yè)。后來，我們一起坐上了開往科技文化中心的專車，吃了肯德基，在最后兩分鐘內(nèi)跑向了大劇場，坐到了座位上。哦，對，我在座位上還看到了另外一個同學，他身邊有美女在，都沒注意到我。我的位置是與舞臺一個平面的，離舞臺只有大概五米的距離，后來我回來說，當時我都看得見黃磊叔叔的皺紋呢。

說到黃磊叔叔，我很喜歡他，從很早以前，記不清楚那是什么時候，我看了一部電視劇叫《似水年華》，是他和劉若英阿姨一起演的，故事發(fā)生在美麗的烏鎮(zhèn)，講了一個感人的愛情故事，在后來我還特意去過那個小鎮(zhèn)?！端扑耆A》我看了好幾遍，每次都感動得哭了。這次看《暗戀桃花源》，我覺得《暗戀》的那部分，與《似水年華》有很多相似的地方。

我準備好了眼淚來看《暗戀桃花源》的，可我后來一直都沒有哭。我認為最主要的原因肯定是我看的不夠?qū)Ｐ?，身邊坐了好多爺爺奶奶輩的老人，總是在那里亂動，害我都沒辦法投入到話劇里，我很生氣。不過《桃花源》還是很好玩的，我在那里笑得前俯后仰呢。

我覺得這場我等了很久的話劇并沒有讓我失望，座無虛席的話劇院和謝幕時長久不息的掌聲應該就是最好的證明吧?；貋淼牡诙?，我又看了一遍電影版本林青霞阿姨演的《暗戀桃花源》，我覺得沒有大陸版本的好看。

我很開心。

暗戀桃花源作文 篇4

夜闌人靜，翻開床頭柜上的書，一頁，兩頁……一個世外桃源般的茶峒山城在腦海里清晰了起來。

白水涓涓，桃花灼灼，密竹深深，情意濃濃，一片如詩如畫、令人心馳神往的凈地孕育了一個讓人怦然心動、凄美哀婉的愛情故事：不諳世事的翠翠與擺渡為生的外公過著無憂無慮的日子，然而，在端午節(jié)的賽龍舟盛會上，翠翠與儺送的邂逅，為這段沒有結果的姻緣拉開了序幕，兩人因此互生情愫。儺送的哥哥天佑也喜歡上翠翠，托人向老船夫提親。兄弟兩人同時愛上翠翠，它們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了闖灘，遇險而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠遠走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送的歸來。

沈從文《邊城》中的語言是質(zhì)樸，自然的，如行流水，讀來舒暢又不乏親切，有濃厚的鄉(xiāng)村氣息。正如他談及《邊城》所說：“我要表現(xiàn)的是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?！彼窃谟梦淖衷敿毜赜涗洰?shù)氐纳顮蠲埠兔袼罪L情，字里行間所透漏的就是人情美與自然美。

親情，愛情，友情所匯聚的人情之美。外公與翠翠相依為命，外公生活的全部都是眼前這個情竇初開的孫女，因她而喜，因她而憂，這種摯愛的親情所體現(xiàn)的是一種人情之美；哥哥與儺送同時愛上同時愛上翠翠，可是當天保知道翠翠愛的是弟弟時，他毅然決然地“成全”弟弟，外出闖灘，意外而死，這種因兄弟之愛與男女之愛而付出生命的情誼，又何嘗不是一種人情之美？每每遇到過河需渡船的人，外公都不計報酬，渡人渡己，為此，去集市買豬肉，賣肉的人都會多給一些兒，這鄰里之間的樂善好施也確實是一種人性之美。

在這風光旖旎的湘西世界，除了人情之美，讓我們感受最深的是自然美，翠翠顯然就是這自然美的化身，長在綠水青山里，她的眸子如水晶般清明；沐浴著風日，她的軀體又散發(fā)著不矯揉造作的健碩，她天真活潑，儼然猶如一只小獸物，從不發(fā)愁，從不動氣，從不想到殘忍的事。在愛情里，翠翠干凈得更像一潭水，清澈見底，沒有一絲污跡，她愛儺送，直至最后，他依然守著渡船，癡情地等著儺送歸來，這種自然而然的情感更是一種自然之美。

是啊，這樣的自然之美必然有蘊含它的一方凈地——茶峒山城，它如陶淵明筆下的桃花源一樣，在山與水的交融中，人與人之間充滿溫情。這樣的景，這樣的人，為我們描繪了一個理想社會，一個乃至在21世紀的今天，為我們所向往和追求的樂土。

在這個極具人情之美和自然之美的世外桃源，純樸而自然，是一種"天然去雕飾"的意境，更是我們當下所向往和努力的方向。

暗戀桃花源作文 篇5

每個人在除了家庭和工作地外，在內(nèi)心深處都向往著一方讓心靈放假的向隅。它可以是酒吧、茶座，可以是公園、書社，抑或只是個小樹林……，在那里，浮躁的心可以變得寧靜，壓抑的情緒能夠得以宣泄，錯綜的煩擾會慢慢的淡去，洗滌后的是最最純真的感情。

刑警老劉就有這么一個癡戀的地方，那是刑警老劉還是刑警小劉的時候。那時，小劉剛從警官院校畢業(yè)，和同窗好友小李一起分配到了縣公安局刑警隊，小哥倆意氣風發(fā)，有使不完的勁兒，就在那一年夏天，他們抓捕一持刀搶劫嫌疑人的時候，劫匪竄進了這片小樹林，小劉和小李在將疑犯生擒后，發(fā)現(xiàn)了這片整齊有序、郁郁蔥蔥的“風景”。之后，這里便成了見證小劉和小李成長的地方，他們一起聊人生、一起談事業(yè)、一起說一些俗不可耐的話。

那一年，小劉相戀多年的女友突然離開了他，失戀使小劉變得整日里沒精打采、渾渾噩噩，工作沒有了熱情，生活失去了方向，一個人總是借助酒精來麻醉自己。忙碌于工作的小李總是一抽一出時間來陪在小劉身邊，每天清晨，他會拉上小劉跑到小樹林，用汗水來洗刷疲憊的身軀，每天深夜，他會陪著小劉漫步在小樹林里，喝上兩酌二鍋頭，用關懷和熱忱、用最貼心的問候解一開他的心結。“朋友能給予你最最真摯的深情，而人生的路取決于你自我心態(tài)的調(diào)整！” 是的，小李的話小劉現(xiàn)在仍記憶猶新，也陪他渡過了人生最難熬的一段日子。

那一年，小李一個人總是孤零零的在小樹林里發(fā)呆，細心的小劉從小李老鄉(xiāng)那里得知了小李家里的變故——老父親得病急需住院費，而剛剛參加工作不久、毫無經(jīng)濟基礎的小李犯了愁。小劉瞞著小李東湊西借，把家里給其買電腦的錢都搭了進去，當小劉將裝有兩萬元錢的信封遞到小李面前時，小樹林里蕩漾的是一種兄弟間的溫情。是的，為此小劉和小李整整在一起吃了兩年的大鍋飯，小李常常把這件事不厭其煩的掛在嘴邊，說那真是雪中送碳呀！

在這片小樹林，小李教會了小劉吹口琴，小劉幫小李練擒拿，他們成了事業(yè)上的最佳排擋，生活上的'知心朋友，“有沒有一首歌，會讓你輕輕跟著和”的旋律時常會在小樹林里蕩漾。小李不止一次說，以后有了女朋友，一定要帶他來這里感受一下，有了媳婦孩子，一定要帶他們來這里放風箏、野炊。說完，兩人便會哈哈一笑。

然而，小李的愿望未能實現(xiàn)，就在那年的冬天，小李在抓捕一殺人兇犯時，為了保護戰(zhàn)友，獻出了自己年輕的生命。小李走的異常匆忙，讓領導和同事們都充滿了惋惜，小李勇救戰(zhàn)友的壯舉，又讓大家肅然起敬，然而小李畢竟是走了，傷痛欲絕的小劉則心碎了好長一段時間。

此后，每年春暖花開的季節(jié)，刑警小劉便會來到這片小樹林，席地而坐，自斟自飲兩口二鍋頭，帶著口風琴，在這里吹上一曲，回想和小李曾經(jīng)的苦樂年華；每當心情煩躁的時候，他會哼唱起那首《有沒有一首歌會讓你想起我》，想起小李那句“朋友能給予你最最真摯的深情，而人生的路取決于你自我心態(tài)的調(diào)整！”，心情就會靜如止水；每當破了一起大案子、獲得一枚警功章的時候，他也會到這里走上一走，那個揮舞雙臂、意氣風發(fā)的小李便會浮現(xiàn)在身邊，仿佛要自己戒驕戒躁；他帶著女友來到這里，感受著鳥語花香，給她講小李的故事，一個言語真誠、心地善良，高興時表情可愛的年輕刑警。

時光荏苒，刑警小劉成了刑警老劉，但他來小樹林的情結卻始終未曾改變，因為這里是他凈化心靈的境地，是他與戰(zhàn)友放飛理想的地方。

暗戀桃花源作文 篇6

上周末有幸**了臺灣著名導演賴聲川的經(jīng)典話劇《暗戀桃花源》。劇情我就不在此贅述了，只想說說自我看后的感覺。

我一向是對杯具不感冒的，也許這是一種不成熟的表現(xiàn)，但我確確實實不喜歡看杯具，所以《暗戀》看得我是挺無趣的，畢竟這樣類似的故事也看得太多了，而且大段大段瓊瑤式的的臺詞，尤其是剛開場那會兒，瓊瑤的一塌糊涂，受不了。

《桃花源》是喜劇，所以我對它的興趣高一些，更何況有何炅謝娜這兩個活寶，想不笑都難啊!但是意外的驚喜來自老陶的扮演者俞恩泰，就是《武林外傳》里面的“關中大俠”——呂秀才，初入桃花源時的一句：“哇塞，芳草鮮美;我靠，落英繽紛!

”實在是太經(jīng)典了!看《武林外傳》的時候就覺得他和佟掌柜倆人身上最有料，是我最喜歡的兩個人物。這次看了他在話劇中的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)依然是最出彩的一個，不愧是上戲碩士啊，功力的確深厚!

其實我覺得《桃花源》表面上是一出熱熱鬧鬧的喜劇，本質(zhì)上實際是一出套在喜劇套子里的杯具，用喜劇的形式來表現(xiàn)杯具，笑聲中會有苦澀的感覺。特別是最后，老陶已經(jīng)在桃花源過上了無憂無慮的生活，但他還是忘不了春花。他想把春花甚至袁老板帶到武陵來。但武陵的一切都變了。老陶本應是丈夫的主角，現(xiàn)在卻成了局外人。即便如此，他想和他的老朋友分享完美的世界。

活潑的開場和寂寞的結尾，老陶的悲傷以搞笑和喧鬧的喜劇形式表現(xiàn)出來，恰恰相反，讓人增添了幾分沉悶的心痛。

另外還想提一句，那個不時出現(xiàn)的白衣女子，口口聲聲要找的劉子驥，和《桃花源記》中的“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終……”提到的那個人名字一模一樣啊!這也是我?guī)滋熘蟛畔肫饋淼模沁€是不懂她的串場有什么特殊含義嗎?哪位能給解釋一下?

桃花源記觀后感九篇

學生要掌握一種基本技能就是寫作，寫作可以提高自己的思辨能力。一篇好的作文能成為大家學習的對象。好的作文一般都具備什么要素？請你閱讀小編輯為你編輯整理的《桃花源記觀后感九篇》，希望能對你有所幫助，請收藏。

桃花源記觀后感 篇1

小時候偶然聽人提起陶淵明 ，但對他不是那么了解，后來我們學了一篇《桃花源記》我對他有了更多的了解。

桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?！短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓姷乃囆g作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。

開始時，我讀桃花源記，讀出的只是純粹的故事，和書上寫的小道理 ……

待我深入 讀了《桃花源記》 時 ，我感覺到了桃花源的美，景色美，人也美——和諧、熱情、幸福。在作者陶淵明生活的那個戰(zhàn)亂頻繁的時代，這樣的桃花源是當時所有人的向往。如今，我們就生活在一個和平的年代里，時代變了，人們心中的桃花源也就變了。

我常常想，有沒有一個清靜安閑的地方，能擁抱自然的地方。這便是我心中的桃花源了

“逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜草，落英繽紛。”一句讓人孚將連篇，我感覺我以置身在這桃花林中，春耕季節(jié)，鄉(xiāng)民們料理完了田地，三五成群的回家，家家戶戶的屋頂都升起了炊煙，山谷里桃花盛開，湖中魚蝦結群。

“ 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！泵慨斪x到這一句時，我就在想桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎？于是有了“及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志”和“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者?！钡墓适隆？赐曛?，我忍不住想，為什么漁人能在無意間進入桃花源，而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細的找卻找不到呢？

會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌？太守可能這樣，但“南陽劉子驥，高尚士也”，他也會這么想嗎？由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說一位農(nóng)夫一不小心把自己的鐵斧掉進了河里，來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動了，于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽了很羨慕，卻因為貪心變得一無所有。

有些事情是不能為別 人所說的，可能會影響那個人的一生，不過，那也是那個人應有的懲罰。

桃花源記觀后感 篇2

陶淵明做過一個很美很美的夢。

夢里，有大片大片的桃花林，林子里充滿了桃花的清香，粉紅的花瓣簌簌落下，灑滿了一地。翠綠翠綠的青草織成了一張綠毯，與花瓣粉綠相間，顯得浪漫而又神秘，讓人忍不住去探尋桃林的秘密。于是小心翼翼穿過一道幽深狹窄，僅能容一人的山洞，眼前景象豁然開朗，讓人大吃一驚，山洞里竟是一片有人居住的世外桃源！這里的地面平坦寬廣，房屋井然有序的排列，旁邊還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹、竹子之類的植物。羊腸小道交錯在一起，隱隱可以聽到遠處傳來的雞鳴狗叫。穿著奇異服裝的男女來來往往，辛勤耕作，老人和小孩都快樂地生活著。這里的人們善良、淳樸，過著原始的躬耕生活，沒有高低貴賤之分，忘卻了世俗的紛擾，靠著自己勤勞的雙手，過著與世隔絕的生活，閑適恬淡，怡然自得。這里，就是桃花源。陶淵明把這個夢記述下來，于是就寫成了《桃花源記》。

每當我讀《桃花源記》的時候，腦海中總是浮現(xiàn)出一副人們自由和樂生活的景象，仿佛桃花源真的存在，自己也是桃花源人，每日清晨踏歌而去，傍晚荷鋤而歸。多么美好的景象啊?？上?，這只不過是一個幻想罷了。

可是想到現(xiàn)如今的社會，每個人都想著獲得更多的利益，卻丟失了誠信，丟失了友善，丟失了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。彼此之間的爾虞我詐與明爭暗斗讓每個人都得了“被害妄想癥”，變得小心翼翼。前段時間的“扶不扶”問題就是最好的例子，碰瓷者為了利益把人與人之間的信任徹底打破，誰也不知道你救的人會不會“反咬你一口”，所以還是束手旁觀，明哲保身，萬事無憂。這是何等的悲哀！

陶淵明就是如此，心中悲哀到極點卻又無力挽回，只能將自己的理想寄托在文學創(chuàng)作中。他寫出《桃花源記》，就是為了激起人們對誠信，對友善的人際關系的向往??！桃花源，不正是我們所需要建設的社會的理想模板嗎？

但是，桃花源也有美中不足之處，桃花源是與世隔絕的。須知當今的世界是一個整體，科技發(fā)展迅速，只有開放才能跟緊世界的腳步。明清兩朝的閉關鎖國政策，不就是造成中國近代史如此屈辱的主要原因之一嗎？

所以，以桃花源為模板，一個誠信、友善、開放的社會才是理想的社會。建設理想社會的重擔就落在我們這一代年輕人身上，我們一定要發(fā)揚刻苦精神，努力學習，重拾中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，將其發(fā)揚光大，并按照《社會主義核心價值觀》的指示，為把中國建設成一個社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗！

桃花源記觀后感 篇3

《桃花源記》虛構了一個黑暗的現(xiàn)實社會相對立的世外桃源，作者借助這個美好的境界，寄托了自己的社會及政治理想，反映了當時人民的美好愿望，也表達了作者自己反對剝削壓迫、反對內(nèi)戰(zhàn)的愿望，與向往生活在這種世外桃源的思想感情。

桃花心木的啟示

桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨立自主的心。

依賴父母和老師，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依賴的心。

要想獲得自理能力，必須經(jīng)過生活的考驗，擁有不確定的生活。從中深化了自己對事物的認識，對道理的理解。對于簡單的物質(zhì)，更會有深刻理解。

在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現(xiàn)是用餐還是娛樂，父母的關懷和照顧總是無微不至。

學習空間里，老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎？樸實無華的老師，往往日夜操勞。而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心。

桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”永遠栽培著我們。

依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的`心，就會從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機……

桃花源記觀后感 篇4

千古名篇《桃花源記》出自我國屈原以后的又一偉大詩人、晉宋時代杰出的詩辭散文大作家陶淵明的手筆?！短一ㄔ从洝芳础短一ㄔ丛姟非斑叺挠?。記，是一種文體，為記述事物的文章，其后是一首五言古詩，“記”又相當于該詩的序。故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。它是我國古代散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。那么，陶令公寫這篇名記的動機和思想來源何在呢?這與陶淵明的身世有關。

陶淵明(公元365-427)，字元亮，又名潛，別號五柳先生，溢號“靖節(jié)先生”。原籍江州潯陽紫桑栗里(今江西省九江市西南10公里)人。

他生于晉哀帝興寧三年(公元366年)一個沒落了的官僚世家。曾祖陶侃，封長沙公，贈大司馬。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，無從查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉為桓溫長史，名為州里之冠，時稱盛德，而孟氏又為陶侃之外孫女。在這種家庭環(huán)境中，陶淵明自幼聰明好學。史稱“潛少懷高尚，博學，善屬文，穎脫不男，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴?！?/p>

陶淵明29歲開始作官，任江州祭灑，不久，解職歸。太元十九年(公元304年)，淵明30歲，喪妻，續(xù)妻翟氏，甚賢淑，能與夫共甘苦。前后共生五子：儼、候、份、佚、佟。35歲時，在江陵為桓玄僚佐。后玄反跡暴露，乃離去。 40歲為鎮(zhèn)軍劉裕參軍，第二年，義熙元年(公元405年)八月，因叔父推薦，得為彭澤今。當時規(guī)定：縣令可種公田200畝(二頃)，他卻吩咐全部田土都要種秫，便于煮酒。翟氏說：“還是多種點粳吧，我們母子還要吃 飯哩!”陶淵明不得已，分50畝給種粳。又買一奴送給兒子說：“他可以助你勞動，但不能虐待他，他也是好人家的子弟呀”郡遣督郵至縣，史役告訴他要束帶鞠躬迎接，他說：“我不能為五斗米而折腰?！奔醋悦怆x職去。在官僅80多天。離任肘，作了一篇《歸去來辭》以明志.此后一直過穩(wěn)居的田園生活，自食其力，再沒有出仕。他一生愛灑，常設灑宴客，已若先醉，使說：“我醉欲眠，卿可去?！币淮?，家中酒熟，淵明急不可耐，便以頭上葛巾濾酒取飲。濾畢，又將葛巾戴上。他不善音樂，而蓄無弦琴一張，聊以寄惠。他對人喜慍不形于色。

義熙十二年(公元416年)，顏延之為江州刺史的功曹，住潯陽，與淵明結鄰，常至淵明家飲灑談文，相得甚歡。此次二人相處約一年之久。到了宋景平元年(公元423年)，顏延之做了始安郡的太守，路過潯陽，又和淵明同飲月余，臨去，給了淵明二萬錢，淵明卻全交給酒家，以便隨時飲灑。江州刺史王弘，慕淵明之名，思欲一見，不能得見，于是趁淵明上廬山時，使其故人龐通之于半道置灑相邀。二人正飲時，王弘亦乘機而至，龐為之介紹，遂同飲酒。以后弘常遣人給淵明送酒。

義熙十四年(公元418年)，劉裕殺晉安帝，立恭帝，朝廷大權全歸劉裕。為了籠絡人心，征淵明任著作佐郎，淵明說有病而不赴任，故又有“陶征士”之稱。公元420年，劉裕稱帝，國導宋，改元永初，廢晉恭帝，晉朝滅亡。第二年，恭帝為劉裕所殺。就在宋永初元年前后，陶淵朗使寫下了他的代表作《桃花源詩并序》。

陶淵明逝世前幾年，生活因苦極了。因為年老多病，完全喪失了勞動力，經(jīng)常斷炊，而靠乞食度日。當時江州刺史檀道濟，親自給他送來糧食和肉類，勸他做官，都被淵明所拒絕，一無所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶淵明己63歲了。他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》，不久就逝世了。顏延之作了《陶征土誄》稱他為“有晉征士”，把他比為巢父、許由、伯夷、四浩等人物，突出了他的高節(jié)，說他“心好異書，性樂酒德”，又介紹了他困苦的一生：“少而貧病，居無仆妾，井臼弗任，黎菽不給，母老子幼，就養(yǎng)勤匱”。并說他：“寬樂令終之美，好廉克已之操”，符合謚典。于是詢諸友好，溢他為“靖節(jié)征士”。

由上可知，陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖說，兵荒馬亂，民不聊生。加之，他對東晉的黑暗政府觀實不滿而歸隱，面對這些滲痛的現(xiàn)實，于是越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構思和向往理想的生活圖景?！短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會圖：環(huán)境優(yōu)美，怡然自樂。在這樣的理想社會，沒有君主，沒有戰(zhàn)亂，沒有貧窮，沒有欺詐。人們淳樸厚道，和睦相處，過著自食其力，康樂幸福的生活。這就是陶淵明以浪漫主義手法寫的世上烏有的桃花源。這個桃花源理想，反映了人民群眾對于和平寧靜幸福美好生活的向往;也體現(xiàn)了人民群眾對黑瞎的舊社會的抗議和憎恨。寫桃花源里“靡王稅”的安樂，正是要說明現(xiàn)實社會君主制度給人民帶來了無窮的災難。陶淵明因為自己的理想、抱負已在現(xiàn)實生活中破滅了，而又耳聞目睹了人民群眾的苦難和愿望，才寫比了這篇劃時代的杰作。

當然，陶淵明寫出這篇杰作，是有其思想基礎的。一些學者指出，《桃花源記》的產(chǎn)生，其思想來源主要有三：一‘是受老子、莊子“小國寡民”的理想社會影響。他們說，在原始社會，人們都“甘美食，美其服，安其居，樂共俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。二是受了魏晉以來嵇康、阮籍、鮑敬言等人的思想影響。嵇康說;“刑本禁暴，今以脅賢，昔為天下，今為一身?！比罴f：“蓋無君而遮物定，無臣而萬事理?！薄熬鞫芭d，臣設而賊生.坐制禮法，束縛下民?！滨U敬言創(chuàng)“無君論”，認為君主是社會一切丑惡、災難的根源。他說：“曩古之世，無君無臣，穿井而飲，耕田而食，日出面作，日入而息，泛然不系，恢爾自得，不竟不榮，無榮無辱?！边@種言論，反映了農(nóng)民階級對殘酷的封建統(tǒng)治者的抗議，表達了廣大農(nóng)民希望擺脫一切剝削壓迫而過安居樂業(yè)生活的要求。三是受了儒家 “大同”思想的影響?！抖Y運篇》說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，餅情修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有養(yǎng)也，男有分，女有歸。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂‘大同’?！?/p>

桃花源記觀后感 篇5

作者對通往桃花源的過程描述十分科幻，“仿佛若有光”，“初極狹，才通人”等都很寫實。那么最后見到的理想國是怎樣的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，雞犬相聞，這都是物，從這天來看，土地代表空間，屋舍也許就是高樓大廈，良田是農(nóng)業(yè)，美池能夠垂釣，能夠洗浴，能夠泛舟，桑竹都是可用的東西，而雞與犬，都是家中必備的東西，就像是此刻的電腦和汽車。理想國里的人，都忙著種作，顯然都不是閑人，衣著嗎，很潮，很哈秦，老人小孩都很快樂。

然后就是相遇了。乃大驚，外星人見到地球人也會驚恐的，但是十分有禮貌，十分豪爽，殺雞作食。很溫暖的是“村中聞有此人，感來問訊”說明大家都很相識。然后大家竟然都不明白外面朝代的更迭。村人“各復延至其家，皆出酒食”真是好客，都爭著邀請到家中來，招待他。但最后還是有人說：“不足為外人道也”說明他們也是很滿足于此刻的生活。

那么離開的時候，漁人還是不舍這個地方，期望能回來。所以“處處志之”最后他很功利地叫太守來，但是迷路了，理想不適宜于功利。

劉子驥，高尚士也，這一段只是為了增加整個故事的真實性，就像電影的最后要加上一段，某某多少年后怎樣樣了。

桃花源是與現(xiàn)實世界不一樣的另一個世界，是一個自由的理想化的世界，陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實，桃花源是當時人們逃避現(xiàn)實社會的“避難所”。

詩人把它描繪成一個自由而理想化的王國，構成了與現(xiàn)實社會并存的，又相對立的與世隔絕的理想樂園。這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩人描繪出人類理想社會的雛形。它有點類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又搞笑的金書》寫于1515-1516出使歐洲時期），但要比“烏托邦”早一千多年。

以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，能夠說陶淵明是人類理想王國的鼻祖?！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄辏匀涣畲丝淘S多人向往不已。這樣的藝術效果和社會作用，是陶翁當時創(chuàng)作時做夢也想不到的（文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創(chuàng)作意圖），其價值遠遠超過了文學本身！這究意為何呢？經(jīng)過反復思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。

第二、在人類社會里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬娬邽橥酢保樜艺卟嫖艺咄?。亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個美夢，是一個精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中！人生活在現(xiàn)實社會中，難免有現(xiàn)實和理想的沖突，當你對現(xiàn)實感到無奈的時候，就會想跳出這個圈子，尋求自我的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實現(xiàn)之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標！

桃花源記觀后感 篇6

我一生以捕魚為生，碰到的事不計其數(shù)，但是我最難忘的是那天……我劃著我的小船靜靜地在湖上漂流，等待一群大魚投入網(wǎng)中。不知過了多久，漂了多遠，我忽然感到網(wǎng)向下一沉，我以為已經(jīng)來了大魚，當我把網(wǎng)拉上來的時候，我就傻了眼。滿滿一網(wǎng)都是小巧玲瓏的桃花。當我正沉浸于思考——為什么只有桃花沒有桃子的問題時。一股清香撲入我的鼻中。放眼四周，都是桃樹，花和草都特別鮮美，桃花紛紛從樹上飄落下來。隱約還有幾只野兔在奔跑，好像不歡迎我這個來客。我對這里感到非常奇怪，我有用手輕輕地劃動船。我從水里輕輕地拾起一朵，放鼻子上聞了聞，又添了一下?！昂锰鹧健蔽胰滩蛔〉恼f了出來。

我一定要到林子的盡頭，看看到底怎么回事。我又向前劃了不知多遠，忽然看到了一座光禿禿的大山。在山下，我感到有一股暖風從我身邊吹來。有一個半人多高的大灌木叢，上面的葉子還時不時的在擺動。這時的我既害怕又好奇。

我害怕里面萬一有什么怪獸怎么辦？我好奇里面或許有什么寶藏，夠我家吃喝一輩子。

我最終還是勇敢的撥開灌木叢，有一個小山洞里面有光。我慢慢地向里走有一股說不出的緊張。里面越來越窄，只能容一個人側(cè)身走進去。突然我感覺光越來越亮，一下跳出山洞，來到一片小道上。

我驚呆了，里面有一片片肥沃的土地，上面長著一人高的莊稼。還有一座小池塘，荷塘上浮著幾片荷葉，在荷葉上還有幾只小烏龜在懶懶的曬太陽。在水中還有幾只小魚悠閑自在的游來游去，這里的一切都顯得那么的安寧美好……

我看到里面有幾個老人孩子，他們看到我都大驚失色。這時有一個老人走了過來，我問道：“這里是哪呀？”老人嘆了一口氣，說道：“小伙子，我是這里的村長，這里是桃花源，都好幾百年了，還是有人進到桃園來了。小伙子你是怎么進來的？”我又把我進來的情況原原本本的告訴老村長?！凹热荒隳苓M來也是一種緣分，你先跟我到我家吃頓飯吧！”

這時我剛剛從驚訝中緩過來。我看看他們的衣服，和我們差不多，其他東西和我們也相差無幾。我在老村長家吃飯時，屋外面堆滿了村人?！袄喜?，你們是怎么進來的呀？”

“我們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，率領妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個地方。過上了與世隔絕的生活，就再也沒出去過，你是到現(xiàn)在第一個進來的人?，F(xiàn)在是什么朝代了？”“老伯，現(xiàn)在是晉朝。從晉朝到現(xiàn)在已經(jīng)好幾百年了?！蔽矣职盐宜犝f的事都告訴了村人。我又在桃源歇了幾天，也在這看到了不少外面沒有的東西。我就準備離開了。村人們對我說：“你不要對外面的人說這里的事。”

我從那以后就把這件事藏在心里，對誰也未提過。這神奇的經(jīng)歷好像過去很久，又好像發(fā)生在昨天。

桃花源記觀后感 篇7

從古至今，在人們的印象中，桃花源是一個充滿詩意的地方。那里充滿了快樂，充滿了幸福。

東晉詩人陶淵明，他一向正直品潔，因看不慣世俗污穢，辭官隱居。又因東晉的腐敗，作者對社會感到不滿與厭惡，于是借此文抒發(fā)自己對美好幸福生活的向往，《桃花源記》一文淋漓盡致地表現(xiàn)了這種情感。

桃花源中的環(huán)境之美，美在土地平曠，良田和美池；又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通，雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒有腐敗政權的壓迫，沒有繁重的賦稅，沒有饑餓，更沒有家破人亡和妻離子散，這里呈現(xiàn)出一片生機盎然的景象；這里“男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”。且男女往來種作，黃發(fā)垂髫也怡然自樂。這里不僅環(huán)境美，人情更美。

桃花源中的人對于外來的一位客人——漁人，不是冷漠，而是熱情地邀請回家做客，設酒殺雞作食。待客的方式有點兒像大豐收時那種狀況，這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧，也突出了桃源人的熱情好客。當桃花源中的人們都聽說了有位客人來時，都來問訊，并友好的邀請漁人到自己家做客。

學完《桃花源記》后，我對作者虛構的桃源，倍感親切。正如“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”。

桃花源記觀后感 篇8

讀了陶淵明的《桃花源記》，我在心里嘆道：哎，世上竟有人可以描繪出如此美好的小世界。

陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年，他看到人民生活困苦，百姓流離失所，處處一片哀戚，心中的良心促使他哀民不幸，從而對那時黑暗的現(xiàn)實極為不滿。因此，在他心中，漸漸形成了一個寡國小民、民風淳樸、寧靜安樂、風景優(yōu)美的小世界。

文章第一段寫了漁人遇見桃花林，描寫了桃花林“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”的美麗景色，暗示漁人即將到往一個美麗的去處。

文章第二段寫漁人進入桃花源，看到寧靜喜樂的景象。寫老人幼童“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”。男女往來種作，村內(nèi)雞犬相聞，一片和樂融融之景。漁人生活在東晉末年的現(xiàn)實社會，亦是看到民生疾苦，自己也是窮困潦倒，如今看到眼前一片和平景象，不知心內(nèi)作何感想？

第三段寫村中人與世隔絕已久，“不知有漢，無論魏晉”。又寫村內(nèi)人“延至其家，皆出酒食”，可見村內(nèi)人的熱情好客，友善溫情。村內(nèi)人若想到放漁人離開桃花源，很可能會給桃花源內(nèi)的人帶來災難，但是他們只是提醒漁人說：“不足為外人道也?！贝謇锶艘部赡芎蜆芬丫?，心地純善，料不到世外人心險惡，故而縱虎歸山。

第四段寫漁人背棄諾言，“處處志之”，將自己所見桃花源說與太守聽。這真是可惡極了。但是時代如此，或有內(nèi)里詳情，漁人何辜！

結尾寫品德高尚的南陽人士劉子驥尋桃花源，“未果，尋病終”。自他以后，桃花源再無人問津了。即使是現(xiàn)在，世人雖然不知道桃花源如何去，也心向往之。

中國現(xiàn)在是個和平的國家，但是社會上仍然會發(fā)生讓人咬牙切齒的惡事，尤其現(xiàn)在校園欺凌、社會欺凌事件時有耳聞，自殺者不可數(shù)之。法律也心有余力不足，而道德又不足以約束良心已經(jīng)被蒙蔽的人。這種時刻，就更加向往民風淳樸、寧靜喜樂的桃花源啊！

桃花源記觀后感 篇9

《桃花源記》是東晉大詩人陶淵明為《桃花源詩》寫的一篇序。虛擬了一個和平恬靜，人人勞動，自由平等的理想社會。千百年來，《桃花源記》在我國文學史上，具有深遠的影響。

文章主要講述了一位漁人無意中闖入一個與世隔絕的桃花源的所見所聞。故事情節(jié)完整，構思奇巧，引人入勝。語言樸素簡煉，形象生動。真不愧膾炙人口的名篇佳作。

文章的結構也頗有巧妙之處。是借用小說筆法，以一個捕魚人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的把漁人的背景交代得十分肯定，世人感覺似乎真有其事。一下子就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者的心現(xiàn)實世界一步步引入到迷離惝恍的桃花源。反之，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，或是用夢境道出作者的心聲。這樣，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣。

作者用兩大段描繪了漁人在桃源里的所見所聞。給人咱縣里一幅理想的畫卷。環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，這讓人們過得富足美滿，這樣也就順理寫出了桃源人的熱情好客，絕非野蠻落后的民族。這本是一個理想的世界，最后卻來個“不足為外人道也”使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實世界。漁人返尋所志，竟迷不得路。這又使讀者心中再起波瀾，末尾用南陽劉子驥規(guī)往卻未果來結束，使讀者意猶未盡，使后人對此產(chǎn)生了無限暢想。這就是此文的魅力所在。

有些人認為作品表現(xiàn)了一定的局限性。說作者雖發(fā)現(xiàn)并提出了人們普遍關心的社會問題，卻沒有也不可能設計出一個解決問題的方案，而只能描繪出如此的“絕境”來作為寄托;最后以“不復得路”就表現(xiàn)了作者思想的含糊。試想一下，這篇膾炙人口的文章，讓后人們感概頗深，有多少仁人志士不也是為這桃源般的社會而努力奮斗嗎。這是這篇文章道出了人們的心聲，誰不愛和平社會?我們不也是為了一個和平的大家園而不懈努力嗎?桃源夢，不僅僅是當年陶公的理想追求，在今天，也是我們大家的理想所在。

最新《桃花源記》讀后感通用

怎樣寫才能將讀后感寫好呢？讀作者寫的作品，滌蕩了我們的心靈。我們可以通過文字書寫的方式來完完成一篇讀后感。以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“最新《桃花源記》讀后感”，歡迎你的品鑒！

最新《桃花源記》讀后感【篇1】

陶淵明心中有一個桃花源。

那里“芳草鮮美，落英繽紛”；那里“阡陌交通，雞犬相聞”；那里“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。桃源遠離了那時候的民不聊生，戰(zhàn)火連天，朝廷混亂的圖景。晉朝的百姓們得病若無藥，僅一字“死”，無糧只能賣兒賣女，然而這一切在桃源中全無蹤影。陶淵明的意難平，陶淵明的有所期，都存在這篇文章里。桃花源令陶淵明向往，因它安寧和諧，因它的優(yōu)美幸福，因它遠遠有別于東晉的社會。

我心中的桃花源，是怎樣的？我想，它似一幅山水長卷。林間清泉，疏影相映。有最最好看的紅楓十里，最最好聽的鶯雀相啼。無言可以描述它的夢幻，它是那么朦朧。

事實上，我們心中都有一個桃花源。

它美秒得不可方物。在亂世，它物資豐足，脫離了統(tǒng)治者的剝削壓迫。在盛世，它清靜優(yōu)美，脫離塵俗。也許它在一個人的心中是炊煙渺渺、雞鴨繞舍，在另一個人心里就是享受不盡的榮華富貴。桃花源，不過隨心而成。

我們比陶淵明幸運。

慶幸吧，我們生活在一個和平的時代，生活在一個和平的國家。

知足吧，穩(wěn)定的政治，自由平等的人際，先進的醫(yī)療水平，富足的糧食儲備……在東晉甚至整個封建社會，這是所有人可望不可即的。

奮斗吧，作為00后，我們是建設新時代的主力。在享受著父輩建設出來的美好的同時，也要接力奔跑，為自己，為社會，再建設出一片更幸福的桃源。

最新《桃花源記》讀后感【篇2】

“不足為外人道也”出自陶淵明的桃花源記。里面講述了因戰(zhàn)亂而躲進桃花源的人們，而現(xiàn)實中會有這種無憂無慮與世無爭的世外桃源嗎？答案是否定的。桃花源的人為何聽了漁人述說同皆惋嘆呢？更加加深了他們不想出桃源的信念。有人對漁人說：“不足為外人道也?！笨蓾O人卻背信棄義，心思縝密的桃花源人會再次讓戰(zhàn)爭進入他們的生活嗎？當然是不會的。

現(xiàn)實生活中，當然也有這種為利益而拋棄信諾的人。有這么一個故事：一個商人聽說沙漠會有金子，便邀他的朋友一起去尋找金子。他們約好3天過后啟程?？刹皇匦叛缘呐笥褏s在頭天晚上就啟程了，經(jīng)過長時間的長途跋涉，終于到達沙漠，最終得到的卻是漫無日際的沙子和死亡的威脅。他心里越來越后悔，不應貪圖小便宜。不過最后他卻沒有死，因為他的朋友救了他。是那個成功的商人。他聽說他的朋友獨自去了沙漠，就尾隨而去。經(jīng)過兩人一同的努力，終于走出沙漠?；蛟S，那個成功的商人代表了桃花源人，漁人也代表了他的朋友，這個結局應該是完美的。不過，那個朋友卻瘋了，這應該是他貪婪的結果吧！

有些事情是不能為別人所說的，可能會影響那個人的一生，不過，那也是那個人應有的懲罰。

最新《桃花源記》讀后感【篇3】

讀罷陶淵明的《桃花源記》一文，有人認為這篇文章有復古主義傾向，想讓人類社會回到遠古時代“老死不相往來”的天地中去。我不贊同這種說法。如果我們回到古代，那么中國申奧就不會成功；中國就不會加入WTO；中國的“飛天夢”就不會實現(xiàn)……所以，我認為《桃花源記》借用“頌古非今”的手法，向往理想社會，是作者所處社會政治腐敗，戰(zhàn)亂不斷的否定。

自古以來，有多少文人志士，黎明百姓，均向往美好的生活……正如文中寫道“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀萌，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟糜王稅”。真可謂是“世外桃源”?！澳详杽⒆蛹剑呱惺恳玻勚?，欣然規(guī)往”。就連高尚人士也向往桃花源，說明當時顛沛流離的人們對理想生活的憧憬有多強烈啊！“自云先世避秦時亂”不正是對社會的不滿嗎？同樣，晉朝時，由于政治腐敗，社會治亂，引起人民對現(xiàn)實生活的不滿，以至于陶淵明虛構一個故事，抒發(fā)自己的情感與抱負。

故此，我認為本文揭露了當時社會的黑暗，人們表現(xiàn)出對生活強烈的不滿，抒發(fā)了作者對理想社會的追求。與此同時，作者也告訴我們只有社會安定，人們才能安居樂業(yè)。所以，我希望大家能為世界和平，為解救處于水深火熱中的人盡自己的綿帛之力。

最新《桃花源記》讀后感【篇4】

疑慮從未在心頭被消除過，只是隨著年紀的增長，對《桃花源記》的理解又不一樣了。那些小時候無關緊要的問題便再少提了，不過那分好奇和向往卻一直未改。

長大一點，可能疑慮會更多吧，為什么問題反而少了呢?

曾經(jīng)有一次夢到桃花源的，那是在桂林一個被稱作“桃花源”的地方游玩以后所做的夢。

良田、美池、桑竹，占盡人杰地靈的地方呵。

我忘記自己是怎樣乘著一只破舊棕黑的小舟從不見天光的山洞里一點一點浮出到外面的世界，也許是見到那一點“神光”，加快了搖槳的速度，只為了一個“豁然開朗”。

于是我從未體驗過的感覺便撲面而來印在十一歲的夢里。一個鄉(xiāng)村，帶著照在古書旁邊的霉綠銅爐上的陽光的氣息。那種感覺何等神奇。眼前仿佛出現(xiàn)先秦時血光刀影和婦兒的哭喊，倏地，又不見了，卻是恬然的田園景象。一目了然的幾排草屋縱橫排列，翁媼緩行遲語，壯士扛鋤挑水，婦人荊釵布裙，兒童歡鬧無憂。

夢至此卻戛然而止了。在我渴望一個結局時，夢卻消失了。

這個夢和古文書上所理解的.一樣——桃花源只是個虛構的地方。但我口上說信心里也不信。多么真切的感受啊!三百二十字的話讓人想到了千年往衷，幾幅畫面，一段故事。而且完全吸引的住人!我覺得自己完全不需以教輔書的眼光來評析其寫作手法。有我的感受，這就夠了。

十一歲的夏便在“后遂無問津者”的一個句點里結束。但我和桃花源的緣以及對《桃花源記》的所思所悟也許才開始。

最新《桃花源記》讀后感【篇5】

江面上微波蕩漾，迎面吹來的清風洗去了一天的疲憊，他慢慢地在船頭躺了下來，雙手插在后腦勺后下，感受著這如同“清風徐來，水波不興”的大自然之美。他的工作簡簡陋陋，一介莽夫之身，只得做江上漁夫。

在讀《桃花源記》之前，我一直認為這是一篇游記。桃花源，想必就同黃蓉住的桃花島一樣吧，遍地桃花，有“桃之夭夭，灼灼其華”之美。

待自己學過了《桃花源記》，才知道這世外桃源之美——可惜非人間得所。劉子驥想必也是向往這等寶地之去欲無為之境，才“欣然規(guī)往”。

忽逢

船只隨著江流飄蕩，晃晃蕩蕩，困意襲來，他也瞇上眼睛準備睡一覺。一縷似有似無的桃花香在江面奔馳，清風挽撫來的花香更是使人沉醉。

他這才起身，遠遠眺去，江上一片乳白色的云霧，轉(zhuǎn)頭而看，眼前亮紅一片，沒有一點差色的染指，芳草鮮美，落英繽紛，使人離不開眼。

將船綁在一邊后，他慢步走上了岸。已經(jīng)破爛不堪的草鞋踩在落花上，完全沒有如同平時那般的疼痛。他卻皺了皺眉頭，內(nèi)心的疑惑漸漸升起，促使著他向前走。

桃花林的盡頭是一條斗折蛇行、明滅可見的小溪，它細細的身軀襯著旁邊的大山，青石奇險。他觀察了許久，才發(fā)現(xiàn)山腳有一個小洞，里面好像隱隱約約透出了光亮。

在好奇心的再一次驅(qū)使下，他環(huán)顧著四周，慢慢地走了進去。這個洞口小腹大，并不好走，他推了推身邊的石頭，繼續(xù)往前走。

民風

光線在眼前驟然加劇，使他晃不開眼。拿手一遮，這才看清“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人?！敝?。

他新奇地看著，走著，感受著陽光曬來的暖洋洋，感受著腳下土地的芬芳。路旁，一位老人正抱著小孩，與小孩相樂，笑容滿面。見到了他，老人笑著問他從哪里來。

這淳樸民風，在這亂世之中是那么的難得。

心境

我也有一個“桃花源”，它深埋在我的心中。它能帶給我心靈上的平靜，能讓我疲倦的身軀渙出動力，激勵我前行。

若真有這世外桃源，我也希望能夠去到那里，或為客，或成為他們的一員?？茨橇继锩莱?，隔篁竹聞水聲，聽那悠悠鳥鳴……

最新《桃花源記》讀后感【篇6】

那個讓陶淵明魂牽夢縈的人間仙境，無稅無征，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，豐衣足食，與儒家的大同社會相似，在我們今天看來，小康社會都比桃花源更美好，但在當時黑暗的東晉末年，這樣的社會也只是筆下的虛妄。

陶淵明其實是有“大寄于蒼生”之志的，但一人之力，終究難擋天下大勢，“菊，花之隱逸者也，”周敦頤這樣評價他，消極避世，老莊思想，《歸去來兮辭》，《歸園田居》等也都是在記載他隱居后的生活，他的一腔抱負無法實現(xiàn)，但筆下的文章清新自然，令人忘俗。

桃花源中的世界再平常不過了，村中人和諧相處，民風淳樸，正式住即心之所向，我覺得這篇游記最令感動的是，作者的渴望，桃源是飄渺的，可他仍在執(zhí)著的尋找，明知不可為而為之，漁人“處處志之”，劉子驥“欣然歸往”表明了作者對安寧生活的向往，心之所向，讓他雖知桃花源本不存在，但仍不放棄立志尋找，身處黑暗的無間社會，心在美好的桃花瓊林。

“環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞飄屢空，晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田，是否斟一壺美酒，酩酊大醉，下筆驚神？春風輕佛，仿若桃花簌簌而落，掩遮了那個叫做“桃花源”的仙境……

最新《桃花源記》讀后感【篇7】

這篇文章與去年暑假的《小石潭記》非常類似，都描寫了一個在繁雜的鬧市之外的“世外桃源”，不同的是，陶淵明是描寫一個人是誤入桃花源，首先他是虛構的，其次作者只是想通過這篇文章來表達內(nèi)心的想法，而且故事中的人物并非作者本身；反之，小石潭記的故事是真實存在的，而且柳宗元只是想通過這篇文章表達自己被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情，所以我認為，在所要表達的情感方面，《桃花源記》要略勝一籌。

或許這一種區(qū)別，也是陶淵明與柳宗元性格的差異吧。陶淵明，五仕五隱，看清了官場的黑暗，所以用《桃花源記》寄托自己的內(nèi)心，而柳宗元不一樣，他一直為朝廷官員，再加上他生活的時代還比較和平，所以寫出來的文章也就沒有太多感情，只是表達了個人的一些感情。

陶淵明希望社會能像桃花源里的那個村莊一樣，和諧、好客、單純，可是愿望畢竟是愿望，無奈世間“漁人”太多，大家寧愿像漁人那樣背信棄義，從而得到文中“太守”的賞識，也不愿像桃花源內(nèi)生活的人們那樣平平安安地過好一輩子。如果是你，又會做出怎樣的選擇呢？

最新《桃花源記》讀后感【篇8】

讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！币痪渥屓烁∠肼?lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設酒殺雞作食。”我又曗出桃花源人民的熱鬧，我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。

陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平，在當時這個黑暗，腐敗的社會中，“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。

可是，“桃花源”是不可能存在的，那可是是一個完美的幻想。

此刻的社會，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法，這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個丑惡的人。

想到這，《桃花源記》的完美感覺頓時戛然而止，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的人靈。

可是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因努力去創(chuàng)造一個全新的社會，把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們，則應當“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?！奔m正生活中不良習慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

最新《桃花源記》讀后感【篇9】

東晉孝武帝時，武陵人以捕魚為職業(yè)。

一位漁人沿著小溪劃船前行，忽然看見一片桃花林，桃花林中景象迷人，“夾岸數(shù)百步”全是桃花，“中無雜樹”，翠綠的草地，落花繽紛，令人向往。漁人對此感到十分驚異，便想要走到桃林盡頭一探究竟。桃林盡了，卻看見一座山擋住了去路。正失望時，卻發(fā)現(xiàn)山有一個小洞，便舍棄了船，進了小洞。這個洞一開始非常小，只正好可以通過一人，再往前走，豁然開朗——

“桃花源”的景象，就如畫卷般攤開在了漁人面前。

在這個探尋的過程中，漁人背引得越來越深，被引入了桃花源。先是桃花林，再是擋住了去路的山，然后是突破口——小洞，最終才到桃花源。

這個“尋”的過程，讓我想起了人類對宇宙中心的一步步深入的探尋。

長期以來，教會一直宣稱“地心說”，即地球是宇宙的中心。因此，“地心說”成為統(tǒng)治西方一千多年的正統(tǒng)理論。直到哥白尼的“日心說”的提出，西方人們對宇宙的理解才有了改觀，哥白尼認為太陽是宇宙的中心，但其實這理論并不完全正確，所以這個階段的人處于剛剛發(fā)現(xiàn)“桃花林”的時候。然后是布魯諾，他支持并發(fā)展了哥白尼的“日心說”——他提出，宇宙是無限的、沒有中心的，此時，“漁人”便“窮其林”了。教會依舊堅持“地心說”，因此十分害怕布魯諾的思想，將他逮捕并判處火刑。教會控制人的思想，阻礙著人們思想的進步，教會便是“山”。但人心終是理智的，最終“宇宙無限”的理論，戰(zhàn)勝了教會“地心說”，成了現(xiàn)在大家所熟知的宇宙理論。

所以說，探尋“桃花源”和對宇宙中心的探索，其實是一個大同小異的過程。

真理它一直都在，只是有“山”那樣的東西擋住了它。這“山”可能是挫折與困難，遇到山時我們就不得不舍棄一些東西，《桃花源記》中漁人舍棄了船，布魯諾因為堅持真理而丟了性命。

不管怎樣，總會有人找到突破口，也就是那個小洞，真理總會展現(xiàn)在人們面前，苦苦尋求的結果，總會出現(xiàn)的。

2023桃花源記讀后感

對于讀后感的創(chuàng)作，實際上需要結合社會實況及個人思維、學習過程、生活經(jīng)驗等元素，闡述出具體深入的感受和體悟，該作品已經(jīng)激發(fā)了無數(shù)讀者的閱讀熱情。那么，如何能寫出既富有深度又簡潔明了的讀后感呢？對于“桃花源記讀后感”，幼兒教師教育網(wǎng)編輯也有一些自我獨特的見解。

桃花源記讀后感(篇1)

陶淵明的《

桃花源記》深深地將我吸引，陶淵明將

桃花源寫成一個若真似幻的仙境，描繪了一幅沒有剝削，沒有壓迫，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的生活圖景。在當時那個能用“黑暗;形容的的社會，所有的人都會向往光明吧！

腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年

秋天，陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離

家鄉(xiāng)不遠的彭澤當縣令。這年

冬天，他的上級派了一個**去視察。這個**是個粗俗傲慢的人。他一到彭澤縣境，就派人去見縣長。

陶淵明得到消息，雖然心里對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起，但也只得馬上動身。不料他的秘書攔住陶淵明說：“參見這位**要十分注意小節(jié)，衣服要穿得整齊，態(tài)度要謙恭，不然的話，他會在上司面前說你的壞話。

”一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長嘆一聲說：“我寧肯餓死，也不能因為五斗米的官餉，向這樣差勁的人折腰?！彼R上寫了一封辭職信，離開只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官。

有骨氣，不趨炎附勢的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職，回到了家鄉(xiāng)，但心里卻松了一口氣。我想這應該就是真正的光明吧！

在現(xiàn)實社會中，有多少人不僅為了自己的利益肆無忌憚。他們也不想想難道有錢就快樂了嗎？如果名利與幸福成正比，陶淵明豈不是個十足的傻瓜？

其實一切的一切都起源于你的心底。事實上，你在金錢和名譽上的表現(xiàn)只是你眼中的貪婪。

有的人為民請命，鞠躬盡瘁，有的人追逐名利，勾心斗角；有的人信奉人為財死鳥為食亡；有的人恪守毫不利己專門利人。我們可以做一個普通人，有普通的資格和家庭，但不能做普通的事情。

光明的人，會選擇平凡但是拒絕平庸！平凡的人，要做不平凡的事！

桃花源記讀后感(篇2)

你可曾去過這樣一個地方？

那里環(huán)境優(yōu)雅，景色秀麗，土地肥沃，資源豐富，民主平等，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等。和平安寧，令人神往，在陶淵明筆下，我看到了那樣的地方。

放下書，閉上眼，我來到了這個地方，隨漁人泛舟而行，覽周遭之景。

清澈的溪水蜿蜒流動，水面時不時躍起幾只魚兒，仿佛在熱情的向你問好，兩岸是茂密的桃花林，似紅云，似晚霞，若是你在空中輕嗅一下，若你在空中輕嗅便可感受到空中花香。

漁人泛舟，我覽湖光，看到青草的蔥綠，花朵的芬芳，伴著潺潺的流水，整體給人一種美的享受，令人身心愉悅，愿長此久居。

隨著漁人的步伐，來到一座山前，山前有一個小口，里面有光亮，許是好奇心太過強大，我們竟從小口中進去了，隨著越走越深，小口逐漸變得開闊敞亮。令其震驚不已，原來這里別有洞天。

一條僻靜的石子小路，兩旁有一叢叢的翠竹隨風搖曳，一排排桑樹拼命伸展出綠油油的枝條，向行人熱情點頭招手，繼續(xù)向前走，看見了肥沃的田地，美麗的池塘，里面時不時還會有幾只青蛙跳上岸，“呱呱”的叫著?？v橫交錯的小徑一直蔓延到黛綠的山下，遠處白墻灰瓦的村落上空吹煙繚繞，小雞在地上歌唱，小狗在路上笑，人們在田間耕種，老人小孩兒都是高高興興的樣子。

不知是漁人太引人注目還是怎樣？桃源人發(fā)現(xiàn)了漁人，問他從哪里來？漁人告訴了他，桃源人邀請他到家里做客，盛情款待，桃源村里的人，也來打聽情況，說他們?yōu)楹蝸磉@個地方，桃源人和漁人一番交流后，在各家待幾日，便離去，走之前，桃花源里的人還特意告訴他：“不值得告訴外界的人?！睗O人不以為然，出此地后，找到了他的船，便到處在路上做記號，告訴外人，有這樣一個地方，可是沒有一個人能找到，剎那間，我睜開了眼。

回顧現(xiàn)實，我內(nèi)心有異樣之感，不知是對陶淵明所處亂世的同情，還是對桃花源的向往亦或是其他說不出道不明的感情？

我同情陶淵明所處的亂世，戰(zhàn)爭頻發(fā)，在短短21年間就發(fā)生了60場戰(zhàn)役，任誰看到桃花園這樣的世界，再看到陶淵明所處的亂世，都會對桃花源向往。我不禁想到了曹操的詩“白骨露于野，千里無雞鳴?！边@句詩形容陶淵明所處的亂世再合適不過了。我想就是因為生活在戰(zhàn)亂的年代花源這樣的地方，令我向往，可能是因為現(xiàn)在社會的階級分化，爾虞我詐，亦或是其他的紛擾，讓我向往桃花源的社會平等，和平安寧，高下對比，怎能不向往？

現(xiàn)實中不可能有桃花源那樣的世界，因為現(xiàn)實總會有殘酷的一面，而桃花源就成了歷代志士仁人的精神棲地。

現(xiàn)實也不會像陶淵明所處的亂世戰(zhàn)爭頻發(fā)，因為有無數(shù)的英雄為我們的世界披荊斬棘。疫情期間，無數(shù)的英雄，為了我們，趕赴一線，同病魔進行斗爭，他們隨時都有犧牲的危險，可仍然堅持著。

那我們又有什么理由不好好學習？我們現(xiàn)在的世界不必為壓迫剝削而煩惱憂愁，那為何還有許多人沉迷玩樂？不珍惜這樣的生活呢？所以珍惜當下美好生活，努力學習，爭取讓國家和世界更加美好吧。

桃花源記讀后感(篇3)

有位哲人說過：“人的一天中，有一半的時間在幻想?！边@句話是不是也可以理解成“人的一生中，有一半的時間在幻想”。

我不知道別人在幻想什么，但陶淵明在我們面前展示了他的理想世界。這是一個花團錦簇的地方，沒有階級劃分，每個人的收成都和他們的工資成正比。他們用自己的雙手創(chuàng)造一切，充滿了人情味，盡管這是魚城的氣。

這種唯美的社會風氣幾千年來都未形成，原因很多，而我也悟出其中一個，那就是人性本來就是自私的。或許我這樣說太偏激了，畢竟我的社交圈只有這么點，我看到的只有這么多，其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。所以對于這個問題我只能很淺顯地談。

我小的時候我自認為自己是個競爭欲和占有欲都很強的孩子。從來都是想什么就要什么，從和哥哥搶玩具到與同桌搶橡皮，從和老師爭答案正確與否到和家教吵得面紅耳赤。似乎從來都沒委屈過自己。

然而那時候的對手都是那么地和善、友好，過去就算了，又恢復原有的平靜。隨著年齡漸長，這種競爭欲日漸減少，顯得與世無爭一般，而也正是這樣的日子更讓我清楚地看到那些丑惡的欲望。原來“當局者迷，旁觀者清”這種情況也是會在我的生活中上演的。

那些表面友好，背地里手段狠辣的小人；那些仗著人高馬大就欺強凌弱的懦夫；那些自以為有錢有勢就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見，不然我會更憤世嫉俗些，但長時間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個世界的真實性。確實，往往我所看到的都是那些浮于表面的東西，因為我浮在表面，渾濁的水域讓一切都看不清楚，于是那些遙遠的臉總是顯得很親切，因為沒有人知道那究竟是不是一張面具，至于面具下面的嘴臉就更看不清了，而我也不想去探個究竟。浮在上面有浮在上面的好處。那些骯臟、丑陋、難看的東西，可以像純潔一樣看不見。

雖然我知道這是一種軟弱的行為，但是當我想觸摸它們的時候，我不能像我象的那樣，有尊嚴地撕開來者的面具。我害怕看到我不想看到的東西，所以我必須跑得越遠越好。

所以，當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。沒有剝削，沒有壓迫，每個人都有享受自由和平等的權利，他們?nèi)諒鸵蝗盏毓ぷ?，日落時分休息，他們過著沒有斗爭的和平生活。這一切竟讓如今的我深深向往。

雖然這是一個虛構的世界，但它給了我無限的想想空間。似乎沉入水底的黑暗社會只是我的惡夢。當我醒來的世候，窗外依然充滿了生機和美麗的土地。我再沒有任何奢望，只是請求：“主啊，讓我的夢快醒來吧?！?/p>

桃花源記讀后感(篇4)

“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！边@一段的意思是這樣的：“桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，就出現(xiàn)了一座山，山上有個小洞口，洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。他又往前走了幾十步，眼前由狹窄幽暗突然變得開闊明亮了。呈現(xiàn)在眼前的是一片平坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。其中來往工作的人，男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子，都安閑快樂?！?/p>

每當讀到這一句時，我總是愛在腦海中想象出桃花源的樣子，并想象自己身處其中，怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎?于是有了“及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志”和“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，為什么漁人能在無意間進入桃花源，而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細的找卻找不到呢?

會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌?太守可能這樣，但“南陽劉子驥，高尚士也”，他也會這么想嗎?由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說一位農(nóng)夫一不小心把自己的鐵斧掉進了河里，招來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動了，于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽了很羨慕，卻因為貪心變得一無所有。這不正像我們身邊的一些人嗎?貪得無厭，于是變得庸俗，小氣，被人看不起?？吹匠晒α说娜吮惆侔慵刀剩踩バХ滤麄儯Y果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。

而那些人們口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢?

懷著小小的激動心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

有時候我也不時的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么美好啊。可是那就是僅僅只是幻想，當我緩過神來，就會有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗，腐敗的社會中，‘桃花源’的確是人們向往的地方，沒有壓迫，沒有剝削?！龇晏一郑瑠A岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個神秘的地方出現(xiàn)了，桃花盛開，到處生機勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個枝丫，羞羞答答地互相簇擁著，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個哈欠，探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來，唱著動聽的歌。

跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了充滿和平寧靜的桃花源?！恋仄綍纾萆醿叭?，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著?！犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！四强蓯鄣奶一ǎ€有一群群小動物，小魚和小蝦嬉戲著，來來回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意;瞧!

‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O酒殺雞作食’對于一個外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒有覺得他是個外人，會給人們帶來傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個武陵人卻不記恩德，恩將仇報，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財之中。我們用心想想，在現(xiàn)實社會中，這種人有嗎?多嗎?確實，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人，社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是夢想，而是現(xiàn)實。

想到這里美好的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空，籠罩了人們的心靈。我們不應該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實社會中的一份子，我們應該擔當起保護家園的責任，創(chuàng)建一個和諧美好的社會，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

作為現(xiàn)代的中學生，要好好學習，長大后為自己的祖國貢獻一份力量。

桃花源記讀后感(篇5)

“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！边@是我在讀完《桃花源記》后印象最深的一句話。在世事紛爭中，想有這么一個桃花源，洗盡鉛華，與世無爭。

《桃花源記》是東晉著名詩人陶淵明所作，呈現(xiàn)出一個安樂、美麗的理想境界，其所表達出的對黑暗現(xiàn)實的抨擊不滿及對美好世界的追求發(fā)人深省。在作者優(yōu)美寫意的筆觸下，我眼前浮現(xiàn)一個與世隔絕的地方：清風徐來，水波不興，桑竹脈脈，人笑晏晏。這里生活悠然，人人自得其樂，令我心向往之。

我認為這是一種理想的境界。不問外世，不著煩瑣，人們沒有大的欲望，鄰里之間沒有紛爭。日出而作，日落而息，各行其所，自得其樂。這是淡泊，是悠然，是一種安定，是知足常樂。所有的紙醉金迷、燈紅酒綠，所有的歌舞升平、塵世喧囂都遠去，歸來只余一片真心。正如《陋室銘》中“無絲竹之亂耳，無案牘之勞心”。當繁華落幕，一切附加的葺飾都不在意，只守著一方靜土，一脈溫情，一個怡然的微笑。這，就是桃源之理想所在。

不禁想到現(xiàn)在?，F(xiàn)代社會中，人們生活節(jié)奏極快，一切都爭分奪秒。無心再駐足欣賞一株春桃，無意再與家人好友多些親切的深談。同時，快節(jié)奏帶來的還有功利心。不知何時，似乎做一件事已不在乎過程，重要的僅是結果；又不知何時，先祖留下的傳統(tǒng)寶藏已無太多人潛心靜會。這個世界嘈雜喧鬧，只聞那一串又一串匆匆而又沉重的腳步聲。及此，再無怡然。試想，每個人都急著奔赴終點，錯過了一道復一道風景，又如何會有快樂？我們應該學習桃源人那種安居樂業(yè)、不急不緩、＂往來種作＂、＂怡然自樂＂的生活態(tài)度。

再言，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，人們能力提升的同時，也難免會有些競爭。競爭不是不好，但怕的是于競爭中引出的紛爭。朋友曾對我開玩笑到：“現(xiàn)在社會呀，就是憑實力競爭也得小心三分，怕遭人掛念??！“人心不可知、不可測，這才是最令人心寒的。為了一些功名利祿，舍棄初心，舍棄真情，這種事層出不窮。那種桃源式熱心相助、相惜相樂，去了哪里？我們應該學習桃源人那種淡泊安然、相扶相助的處世真情。

摒盡那種種繁華修飾、世間紛爭，吾心安處，獨一世外桃源。惟愿有一桃花源，且以怡然洗鉛華。

桃花源記讀后感(篇6)

桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個字，就為人們講述了一個栩栩如生、引人入勝的故事。

這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而忘路之遠近，而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹夾岸，其中竟無一株雜樹，漁人進入里面后發(fā)現(xiàn)了一個美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才知道這里是一些在秦國時為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時桃花源的人請他保守這個秘密。漁人答應了他們的請求在回去的路上漁人在每一個地方都做了記號。到了郡城，他卻違背諾言把這事告訴太守。可是當他們?nèi)ふ姨一ㄔ吹臅r候卻迷路了。南郡城的劉子驥，是個志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源?？墒亲罱K還是沒有找到，不久便病死了。從此以后再也沒有人尋找桃花源。

陶淵明在寫這篇文章時已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣向往著那種與世無爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時也是作者心中所想的生活?？墒翘諟Y明面對黑暗的社會，他只能選擇隱居耕作，不問世事，最后在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎？雖然一個人的能力有限，無法改變事實，但畢竟要努力。魯迅曾經(jīng)說：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默著死亡。陶淵明不就是在沉默中死亡了嗎？

當我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

桃花源記讀后感(篇7)

[桃花源記的讀后感]漁人的好奇心幫助他找到了理想國，好奇未必能害死貓，有時也許能找到桃花源，桃花源記的讀后感。作者對通往桃花源的過程描寫非?？苹?，仿佛若有光，初極狹，才通人等都很寫實。那么最后見到的理想國是怎樣的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，雞犬相聞，這都是物，從今天來看，土地代表空間，屋舍也許就是高樓大廈，良田是農(nóng)業(yè)，美池可以垂釣，可以洗浴，可以泛舟，桑竹都是可用的東西，而雞與犬，都是家中必備的東西，就像是現(xiàn)在的電腦和汽車。

理想國里的人，都忙著種作，顯然都不是閑人，衣著嗎，很潮，很哈秦，老人小孩都很快樂。然后就是相遇了。乃大驚，外星人見到地球人也會驚恐的，但是非常有禮貌，非常豪爽，殺雞作食。

很溫暖的是村中聞有此人，感來問訊說明大家都很相識。然后大家竟然都不知道外面朝代的更迭。村人各復延至其家，皆出酒食真是好客，都爭著邀請到家中來，招待他。

但最后還是有人說：不足為外人道也說明他們也是很滿足于現(xiàn)在的生活。所以當他離開的時候，漁夫仍然沒有放棄這個地方，希望能回來。

所以處處志之最后他很功利地叫太守來，但是迷路了，理想不適宜于功利。劉子驥，高尚士也，這一段只是為了增加整個故事的真實性，就像電影的最后要加上一段，某某多少年后怎么樣了，讀后感《桃花源記的讀后感》。桃花源是一個不同與現(xiàn)實世界的世界，是一個自由而理想的世界。

陶翁理想的桃源世界誕生于公元421年，那是他辭去縣長職務回到藏身地（公元405年）后的第16年。桃花源的這一幕，或許是陶淵明隱逸生活的寫照。實際上，桃花源是當時人們逃離現(xiàn)實社會的避難所。

詩人把它描述為一個自由而理想化的王國，形成一個與現(xiàn)實社會共存、與世界對立的理想天堂。這并不是說這是陶淵明的偉大創(chuàng)造。詩人描繪了人類理想社會的雛形。它有點類似于英國作家莫爾筆下的烏托邦（莫爾的《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》寫于1515-1516出使歐洲時期），但要比烏托邦早一千多年。

與作家的年齡相比，陶淵明是莫爾祖父的祖父，可以說陶淵明是人類理想王國的始祖。世外桃源已有1580多年的歷史，至今仍令許多人向往。這樣的藝術效果和社會作用，是陶翁當時創(chuàng)作時做夢也想不到的（文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創(chuàng)作意圖），其價值遠遠超過了文學本身！

這究意為何呢？經(jīng)過反復思考，本人感悟有三：第

1、 人性就是向往平等自由，追求和諧幸福的生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。第

二、在人類社會里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免。強者為王，順我者昌，逆我者亡。

亡者不逃則死！俗話說：惹不起，躲不起；三十六計，上去。

躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。第

3、 桃花源是一個意境、一個理想、一個夢想、一個精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有佛，與世無爭，天下為公，樂在其中！

當人們生活在現(xiàn)實社會中，不可避免地存在著現(xiàn)實與理想的沖突。當你對現(xiàn)實感到無助時，你會想跳出這個圈子，去尋找你自己的理想王國。這也許是桃花源的不朽魅力。我想，在實現(xiàn)共產(chǎn)主義之前，桃花源可能永遠是追求正氣和損失的！

桃花源記作文實用12篇

作文是啟發(fā)靈魂的最佳途徑是通往成功之路的鑰匙，寫作可以讓我們靜下心來，認真的思考。一篇好作文除了用華麗的辭藻堆積外還要有明確的中心思想，你是否在搜相關的優(yōu)質(zhì)作文呢？還請您能收藏本網(wǎng)頁。

桃花源記作文【篇1】

東晉孝武帝的時候，有一個武陵人，他以打魚為業(yè)。

一天，他照常拎著破舊的魚網(wǎng)，劃著小船去捕魚。可他心中卻十分惆悵：國家連年征戰(zhàn)，社會動蕩，朝政昏庸，民不聊生。哎，不知何時方有太平日啊!

想著想著，不覺忘了路。忽然，前面出現(xiàn)了一大片桃花林，但見桃樹林立，花滿枝頭，好一個生機盎然的景象。桃樹夾在溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，芳香的野草鮮艷美麗，飄落的花瓣到處是。漁人不禁暗暗喝彩，感到很詫異：我在此地住了這么久，怎不知有著么個去處，真是奇哉怪也。只是鳥語花香，使其沉醉，心情舒暢。遂抖擻精神，也忘了捕魚。再往前走，想走完這片林子。

桃花林在溪水的源頭就沒有了，前面卻有一座山，山有一個小孔，里面好象有光。更增了神秘的色彩，漁人心情更加激動，好奇心大起。急忙放下魚網(wǎng)，棄了船，便往上爬。初進時，洞口很窄，僅容一個人通過。洞內(nèi)石壁光滑，前面一片黑暗，什么也看不見，只有洞頂?shù)溺娙槭嗡穆曇?。為防不測，謹慎的漁人帶了木漿，可他沒有帶蠟燭，因為打魚不需要。一路都很順利，沒有遇到任何麻煩，這時，不可思議的事情發(fā)生了。

就在他走了一會兒的時候，只見前邊強光刺眼，漁人大吃一驚，本能地把手臂擋在眼前。然而，更讓他感到吃驚的是，他看到了一幅比桃花林還要美麗的圖畫。畫上有平坦開闊的土地，整齊雅觀的房屋，肥沃的土地，清澈見底的池塘，各種翠綠欲滴植物點綴著交錯相通的田間小路。村落間還能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往，做著自己的事情。老人們手搖蒲扇，翹起二郎腿，微笑著下棋。孩子們歡快地玩著，露出了純潔的童真。大人們則在耕田勞作。他們的衣著與外人不一樣。這一切都與外面的世界極不相稱，漁人驚呆了。

結果有一個人發(fā)現(xiàn)了他與他的衣著都沒有見過，于是大吃一驚，問他從哪里來。漁人回過神來后回答了他。那人就邀他到自己家里。村里人聽說有這么一個人，都跑過來看。原來這些人的祖上因為逃避秦時的戰(zhàn)亂，才來到這個與世隔絕的地方。漁人聽了很有感觸。也介紹了外面的情況，與秦時差不多。眾人都感嘆惋惜，暗暗慶興。隨后，其余的人也請他到家里來做客。住了數(shù)日，才回去。村里人都與漁人說不要告于外人。

桃花源記作文【篇2】

像往常一樣，我一早起來就收拾捕魚的器具，太陽還沒出山，我就出發(fā)捕魚去了。我沿著溪流劃著船，搜尋者魚群出沒的領域。劃呀，劃呀，嘩嘩的溪水向后翻騰而去?？墒?，走了好遠，魚兒好像一下子絕了跡，我撒了幾次網(wǎng)，依然一無所獲。日已中天，漁船依然空空如也，看來今天又是一無所獲了。我看著江面上穿梭往來的漁船，只能望溪興嘆，唉！怎么辦呢？我調(diào)轉(zhuǎn)船頭，向那片蘆葦更深處劃去。不知不覺中，我已穿過七八個葦塘，突然面前一亮：溪水兩岸竟泛起了一片片桃花林，綿延幾十里，枝頭的粉紅的桃花綻開了笑容，陽光照著它們，閃閃發(fā)亮，輕風吹著它們，落下一陣陣淡粉色的花雨，凌亂地飄落到了草地上。

“好美呀”我不禁叫出了聲。情不自禁地又搖起了櫓，溪水嘩嘩，嘩嘩，兩岸的桃林向撤退退卻去。連綿的粉色一層接著一層，一會兒淡，一會兒深，后來，兩岸隱約顯現(xiàn)出連綿的青山，青山越來越近，越來越近，向我逼了過來，模糊間，突然峰回路轉(zhuǎn)，桃林遁隱，一座青山橫亙在我的面前，也橫亙在我的腦海，失望整理時涌上心頭。我四下里張望，寥落荒蕪浸入腦海，我，連忙架起櫓，剛想逃離，驀地，遠處一束亮光從山中射了出來，那光愈來愈亮，莫非？我連忙跳下船，向光亮處試探而去。我好奇極了，攀著嶙峋的山石前進，原來有一個小洞。洞口掩映在攀援生長的樹木的下方，雜草幾乎沉沒了洞口。我看了看，急于進去，可仍是退了回來，回望著洞口，好奇再次涌上心頭，那狹窄的洞口好像在向我訴說著不可告人的秘密。我便微側(cè)著身子擠了進去，黑暗襲來，我心里怦怦亂跳，爬呀爬呀，沒爬出幾十步，面前的光亮好像把我化了進去，我爬出了巖穴?；位文X袋，揉揉眼睛，許久我才看清：泛起在我面前的是一塊塊寬闊平坦的土地、一間間排列整潔的房屋、一方方清澈透明的池塘，一片片郁郁蔥蔥的桑樹林……我驚呆了，莫非，真的有人間天堂？我貪婪地享受著這一切。突然，在田間的小路上，我發(fā)現(xiàn)了扛著鋤頭的農(nóng)人，我這才知道，我還在人世。雞鳴狗叫之聲傳來了，白叟和孩子們的嬉笑聲也傳中聽鼓，我循聲而望：農(nóng)人立著鋤頭望我，一臉笑臉，白叟小孩則圍攏來，拉拉我的手，拽拽我的衣，滿面歡喜。我臉上窘極了，尷尬地站著。

“小伙子，你從哪里來的？”一個兩鬢蒼蒼的老婆婆走過來問我。我慌亂的什么似的，竟不知說什么好。我被他們邀請到家里，家里圍得水泄不通，歡聲笑語回蕩在屋里……天天，我都被他們拽去做客，雞鴨魚肉擺上了桌，酒盡情地喝，我好奇極了，他們怎么這么幸福？白天，我也和農(nóng)人一起耕作，晚上，我們就圍坐在一起談家長里短，下棋。女人們則紡絲、織布。札札心裁聲聲，雞鳴狗吠了了，多美呀。沒想到，真沒想到，我會找到這么一個好地方，我多么想呆在這里啊！。

一晃十幾天過去了，我突然憶起我的老母親，便向他們離別道：“我得回去了，家里老母……”他們再三挽留，我熱淚盈眶：“我會回來看你們的?！?/p>

“千萬別說出去呀！我們不想卷入到社會的紛爭中去了，你看，我們來這兒幾百年了，無憂無慮地糊口了二十幾輩人，我們就想這么過下去，這么過下去……”

“千萬別說出去呀！”“是呀，不能說出去?！贝蠹壹娂娬f道。第二天，他們都來送我，大街冷巷，白叟孩子，聲聲叮嚀，他們一直目送我走出洞口……

我的船還在，我回望著那個洞口，竟泣不成聲，“我還會來的，一定會來的。”我跳上了船，留戀地看了看那個洞口，一束光亮向我射來，似乎在告訴我人世的秘密。一路上，那個洞口總在我腦中閃現(xiàn)，一次次，我想掉頭回去。我小心翼翼地刻下了標記，記實下怎么拐彎，經(jīng)由幾個葦塘。每刻一個記號，我就溫習一遍路途，后來，我腦子里就滿是一張通往桃花源的路程圖了。又不知走了多少日子，我來到了武陵郡，鬼差神使，我干了一件蠢事。這件事情你們知道了，我告訴了太守，我真后悔呀！過了幾個月，我一個人又去找過，反反復復找了幾十年，桃林找到了，青山找到了，可那個小洞卻從人間消失了，我沒有找到。再后來，我就不找了，再后來的事，你們也知道了，東晉詩人陶淵明就把我的故事記了下來……

桃花源記作文【篇3】

一次完美的演出，讓人驚心動魄；一場精彩的電影，讓人為之心動；一幕感人的畫面，讓人潸然淚下；一首悅目的歌曲，讓人心曠神怡；一次雙贏的競爭，讓人取長補短。不經(jīng)意的一次流失，讓我深受感觸，那就是陶淵明的《桃花源記》。這篇文章用優(yōu)美的語言表現(xiàn)了一個理想中的美好社會，那里“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，那里的人們“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，那里沒有剝削，沒有壓迫，沒有階級，生活和平恬靜，人們安居樂業(yè)，自給自足。當時的社會恰恰相反，社會上動蕩不安，廣大人民生活在水深火熱之中，有的妻離子散，有的顛沛流離，有的客死他鄉(xiāng)，有的無辜身亡。

黑暗社會中的人們何嘗不想過上和平的生活，但現(xiàn)實不給他們出路。那一切都是源于戰(zhàn)爭，我想問問那些發(fā)起戰(zhàn)爭的人：難道你們喜歡戰(zhàn)爭嗎？難道你們不為客死他鄉(xiāng)的人而感到惋惜嗎？難道百姓不想擁有幸福美滿的家庭嗎？難道普普通通的勞動人民會對你們造成傷害嗎？難道你們不為自己的行為而有犯罪感嗎？所謂的“一個巴掌拍不響?！焙推降纳钍强看蠹乙黄鸹ハ鄮椭ハ鄨F結才會有的，反抗人民或是政府的力量是遠遠不夠的。

作者構思了一個世外桃源的生活，從而來寄托自己的理想，表達人們對理想社會的追求。作者之所以會有這種向往，就是因為當時社會的動蕩不安和黑暗，這種社會帶給廣大人民的是一系列的災難，對此我深感痛心。處于21世紀的我們，應該為生活在和平的年代里而感到慶幸。

我們今天的和平生活來之不易，它是用無數(shù)先烈的鮮血和生命換來的，是他們用愛撐起了21世紀的天空，讓我們飽覽奇妙的大自然，讓我們享受美滿的生活，讓我們過的無憂無慮。為此我們應該更加珍愛和平，反對戰(zhàn)爭。

桃花源記作文【篇4】

后遂無問津者……

數(shù)三百年后，正值開元年間。

一儒生進都趕考，途中盤纏用盡，便到林中尋些野果。見一樹有二十尺來高，放眼望去有一河，河中有一船，此船浮向岸，定睛一看，約有十來尺長，雕龍繡鳳，漿如水中芙蓉，乃無一人，儒生向前欲乘此船，尋戶人家討些酒食。

儒生便扶溪而行，見遠處仿佛有些屋舍，加速而行，不料刮出一陣狂風，中間加著清香，昏睡過去。驚覺時，不知過了數(shù)日，周圍煙霧環(huán)繞，花草交錯，仿佛是世外仙境，此船仍浮于水面，竟失了漿，便用雙手劃行，見遠處有一島，島中有一屋舍，卻怪異?？拷豢从腥思以陲嬍?，儒生饑渴難耐便下船乞之。

輕叩其門，一女子探出頭來。美若洛神，儒生羞愧低頭，不敢直視無言相對。此女子曰：“君是何人;為何來此絕境?”女子聲音宛如黃鸝般動聽，一時迷了魂，儒生具答之，便要還家。設酒殺雞作食。此戶人家約五口，一夫妻約五十出頭，有兩小兒，一兒能誦詩，一兒四支爬行，衣著似天上人，不與外人相同，悠閑自在，女子竟眉頭緊鎖，儒生問之，曰“先人云若有外人來絕非邀之，立逐之君不是下流之輩，但不知是福是禍?！贝巳说弥舸瞬槐?，用食后便離去，臨走時，此女子交給儒生一玉佩，可帶領出此絕境。

即出，復前行。數(shù)日后，到長安，問路人才知已過了五載?？婆e時，此人將在那絕境所見所聞作文章，不料被人議論。又在后被人陷害，至使此人落榜，無奈，只可還鄉(xiāng)。

途中，儒生念起那女子不禁淺淺一笑，又憶起那玉佩，便欲往那絕境歸還此物，尋往，不復得路。

還鄉(xiāng)后，此人四處打聽，卻被邑人當作瘋言瘋語，被兄長禁于房內(nèi)。婦儒見之便后退數(shù)十步，數(shù)日后此人已半瘋。

又三載，此人偷走出房，架船欲往絕境。途中，忽遇往日之景，便清了神智，又思起那女子。也許再見她已成為他人妻妾，不過無論怎樣，玉佩也應當歸還。此時，玉佩不慎落入水中，儒生欲撈起，卻聞桃花般的歌聲，玉佩緣溪行。止時，便靠了岸，歌聲嘎然而止。

一回眸，見一佳人在桃花樹下，淺淺一笑……

桃花源記作文【篇5】

看了陶先生的《桃花源記》，我內(nèi)心便充滿向往之情，和平而又和睦的山谷，沒有爾虞我詐，不知這個世界上是否真的有這樣的地方?多年在塵世中摸爬滾打，我早已疲倦，突然產(chǎn)生一種去尋找桃花源的沖動。于是我收拾了一些日常用品，踏上了尋找桃源之路。

我來到了傳說中的古郡武陵，進入了武陵山中，只見群山連綿不絕，方圓數(shù)百里，不知桃源何處?我在武陵山中轉(zhuǎn)了好幾天，卻連一棵桃樹都沒見到。這一天，我又找了半天，忽覺有些口渴，便到處找水喝。我在林中四處亂竄，突然聽到一陣流水聲，循聲而去，原來是一條小溪，水流清澈見底，我捧了幾口喝了，清涼微甜。忽然我見水面上漂著幾點淡紅。桃花?真是桃花!我急忙沿著小溪往上走。行了里許，就看到一片緋紅，桃樹!

接下來就同《桃花源記》中描繪的一模一樣，一條窄窄的通道，進去后，我便見到了一片廣闊的天地，不遠處是一片稻田，幾個身著古裝的人正在勞作，再遠處是一個村落，許多矮小的木屋顯得十分典雅。那幾個人見到忽然有人闖入，十分好奇，紛紛圍了過來。其中一個走在前面的人微笑著對我說：“你好，我是這的村長。這么多年來，只有三個人來過?！?/p>

“三個?”我有點奇怪，“還有誰?”

“一個是漁夫，另一個叫陶潛?！?/p>

原來陶淵明也來過，怪不得。村長帶著我往村子里走去，其余人都丟下工具，跟著我們。村子里的人一生沒見過外人，都顯得非常熱情，很快飯菜就準備好了，我一邊吃著天然綠色食品，一邊給他們講著外面的世界，當然其中夾雜著我的牢騷。沒想到，他們的臉上卻顯出一種羨慕之情。

“外面聽起來不錯，那你為什么還要到我們這里來?”

“外面的生活雖好，卻整天爾虞我詐，磨滅了人的精神。”

“可是外面的生活比我們那時的皇帝還好，真讓人羨慕?！贝彘L說道。

我這才吃了一驚，極力的勸阻他們打消這個念頭，可是他們已經(jīng)聽不進去了，一頓午餐不歡而散，還有人悄悄的罵我有玻第二天，村長就不見了，我有點后悔了。

過了幾天，村長回來了，還來了不少外面人，有一些記者，另外是些商人。記者扛著攝像機，四處采訪，商人則四處開發(fā)商機。不多久，小溪邊便豎起了一些廠房，“桃源礦泉水公司”“桃源酒業(yè)公司”等等，桃源酒還請了村長做了廣告，一下子火爆起來。后來這兒又來了許多游客，幾位村民居然開了些飯店，田里的牛都變成了桌上的菜。漸漸的，小溪變黑了，垃圾也多了起來，桃樹越來越少，樓房越來越多。有一天，兩個村民為了一塊地打了起來，頭破血流。我十分失望也絕望了。

我收拾了一下，離開了桃源，又踏上尋找之路。

桃花源記作文【篇6】

傍晚，煩于功課，沿著湖邊走，天陰，路上人多冗雜，吵鬧聲不絕于耳，不愿與之同行，回頭，看路邊雜草間有一隱秘小徑，人甚是稀少，欣然前去。

小徑在小山坡上，所以顯得蜿蜒起伏，兩旁雜草漸無，全是綠草地，青翠欲滴，鮮嫩柔軟，似乎從未被人踐踏，整整齊齊地長在一起，中間夾雜著無名野花，五彩斑斕，薄如蟬翼。不知走多遠，忽遇一片小的森林，再回頭，依稀的人影也難看見。森林中，繁多高大的樹木，卻不顯黑暗，有陽光透過細碎的樹葉灑進來，光暈圍繞在周身。又前行幾十步，樹木忽而變得矮小，周圍豁然開朗，腳下仍是小徑，卻整潔不少，澄澈天空下，連綿山巒，似裙擺搖曳，裙角勾了便是串串漫著白雪的山峰，忽高忽低。雪頂陽光，斑斕色彩，云蒸霞蔚，翻云覆雨。雪線以下林木蒼翠、青蔥挺拔、郁郁蔥蔥，似無數(shù)紳士。山腳青草無際，伸向遠方，深深淺淺。湖泊溪流，蕩漾雪峰的影，百年老樹，樹蔭灑半湖。紅瓦尖頂小屋，炊煙裊裊，婦人裹圍裙，精心熬制梅子醬，男人騎馬歸來，孩子在草坪上打鬧，老人安坐在門前搖椅里。

順著路走下去，是片小鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上極為熱鬧，卻不惹厭煩，一排小攤，果醬甜膩飄香，也有自家烤好色澤金黃的餅干。不斷有路邊買賣的婦女朝我揮手，眉眼帶笑。有一群孩子，好奇圍過來，黑發(fā)黑眼，衣著樸素。問他們從哪里來，互相笑著眨眨眼，不語，卻引我去他們的家。婦人端上茶水點心款待，告訴我這里只有他們一個小鎮(zhèn)，自出生直至死亡，沒人想過離開這里，所以大家就像一個大家庭一般。這里有我所羨慕的慢生活，所有的一切都是那么悠閑，孩子不用被學習壓力所逼迫，大人沒有生活的負擔，連老人的疾病也少有，家庭美滿，人們臉上蕩漾的無憂滿足的笑容。我念起那個忙亂的世界，對這些無比向往。屋后有他們的果園，有孩子蹦跳著去摘，提著一籃誘人的果實，分給所有人。午后，小鎮(zhèn)陷入短暫的平靜，暖洋洋的太陽讓人心生困意，家里的老人回房睡午覺，母親收拾廚房，父親臥在椅子上看書，孩子召集了一大幫孩子，穿梭在小鎮(zhèn)的各個地方。晚上，大家又聚在一起，分享著家庭趣事，或讀上一段書，有時也一起坐在門前，指著幽藍天空中的一片繁星。

停留在這里的幾天，我跟著孩子們在這個小地方跑來跑去，他們沒有羈絆，總是很快樂；有時幫著婦人準備晚餐，她們永遠掛著和善的笑容，似乎沒有脾氣；大家一起聚餐，想玩就玩，想睡就睡，日復一日，連那一片片的雪山都顯單調(diào)了。后來決定離開，善良的婦人握著我的手，說，不留在這里嗎？我們很喜歡你。想想，甚至有些懷念外面的時光，它雖然并不完美，可是卻很真實，每個人都有每個人的煩惱，家家都有本難念的經(jīng)，吵鬧、沖突、矛盾時不時會發(fā)生；所有人都有所想，馬不停蹄地向前奔波，偶爾停下來，感嘆自己辜負了身邊的美好，消停幾時，又要前行，這便是，生活。人，本身就是在摸爬滾打中長大，消遣悠閑固然愜意，可物以稀為貴，要真正只剩下它了，思想停滯，毫無斗志，就算不覺乏味，那這樣的生活也毫無意義。我望向婦人毫無波瀾的眼眸，笑了笑，婉拒了，生活還在繼續(xù)，怎能滯留原地？也許站在這里的，只有這樣的一個她，也許在這里，也有千千萬萬像她一樣的人。

我順著原路返回，又進了那一片森林，出來時天色已暗，回望那里，已經(jīng)看不出有什么不同的了。

后來有一次再去，小徑上人多了些，穿過森林，僅看一湖面，仍有許多的人，熙熙攘攘，笑笑，從此不再來。

桃花源記作文【篇7】

是中國人的話都知道，秦始皇同一六國，是經(jīng)由多少腥風血雨，槍林彈雨，戰(zhàn)役最悲誤哀的就生靈涂炭，民不聊生。我們這些糊口在戰(zhàn)役中的人民那個苦喔！一個無意偶爾的情況，我整理生帶著鄉(xiāng)親，家人逃離戰(zhàn)役的動機。

跟著越來越惡劣的糊口情況的加劇，我找世外桃源的貪頭，一次在大路上，我正想得出神，一下子被李斯的馬車撞倒在地。接下去我一直昏昏沉沉，不知過了多久就睡過去了。

面前的越來越亮，當我看清時，我真懷疑這一切是不是真的，這里是一大片桃花林，芳草鮮美，落英繽紛，天啊，太美啦！一波卻了一波起，我這還沒緩過神，卻發(fā)現(xiàn)我坐在一條漁船上，一付漁人梳妝，這到底是怎么回事？

船跟著流水悠悠蕩蕩向前飄，我被面前這怡人的美景收服了，除了感嘆，我找不到任何更好的表達方式。船漂到了林盡水源處，前央的一座很希奇的大山，山上有一個小口，好奇心驅(qū)使著我走進去，這口只收留一個人通行，我又向前走了幾十步，徐徐地，面前豁然爽朗，我不禁驚呆了，男女老少，都東風滿面，笑臉燦爛，小孩子在小路上追逐嬉戲，白叟坐著靠椅在陽光呷幾口茶，聊聊天，多夸姣，我這輩子似乎從來沒見過這么舒心的場面。

一位正在干農(nóng)活的壯漢看見了我，滿臉笑臉地問我：“你好！請問你從哪里來？”我詳細的回答他，壯漢十分熱情好客，招呼我到他家去吃飯，他的妻子很賢惠，小孩子的嘴巴可甜了，見了我，一個勁地叫：“叔叔好！”

在那里住了幾天，我發(fā)現(xiàn)這里沒有克扣，沒有統(tǒng)治者，大家共同勞動，人們都很好客，每人都請我去吃飯。

一次無意偶爾，我發(fā)現(xiàn)一個墓碑，上面寫著：桃源村先家，秦朝XXX之墓我整理時恍然大悟。

又是一陣昏昏沉沉，我回到了秦朝，這里的戰(zhàn)亂與桃花村的寧靜和祥成光鮮的對比。

第二在拂曉，我?guī)е迦似鸪塘恕?/p>

桃花源記作文【篇8】

夢，總是美好的，我夢想中的桃花源銀湖總是出現(xiàn)在我的夢里，我拋開一切煩惱，貪婪地享受著銀湖的夢一般的風光。

朝霞仙女們披者橙紅色的輕紗，踏者縷縷清風緩緩而來，天上的云娃娃戴者鮮艷的冠兒正輕輕絮語。銀湖的清晨格外迷人，湖面細波如粼，輕紗籠罩的湖水顯得特別溫柔，清澈，像多情少女的眼睛。朝陽仿佛格外垂青這湖上的晨光，她似乎等不及水面上輕柔的白紗散盡，就把自己全部的艷麗傾入湖中。霎那間，湖上的一切都變了，這是湖上最絢麗的時節(jié)：水是濃綠的，像綴入斑斑點點的碧玉;霞是艷紅的，像綠色點綴后的胭脂。碧玉般的綠加上胭脂般的紅，自然界中最鮮明的顏色交融在一起，綠水溫情地擁抱著紅霞，胭脂盡情地在碧玉上流丹。

我深深地被銀湖上的奇觀陶醉，還未等我從沉睡中醒來，調(diào)皮的朝日想湊個熱鬧將萬道金光射向湖面，頓時，湖上微風乍起，連小浪花都見好玩，也加入了它們的行列，跳起了歡快的舞蹈?，F(xiàn)在的局面，真似攪起滿湖碎金?？磥?，只有等嬉戲的細浪聽話潛到水底休息的時候湖面才能恢復往常的平靜了。水撅著嘴說：朝陽，你干嗎老是搗蛋，多好的晨景，就讓你給破壞了，你瞧你。朝陽不服氣地說：有什么了不起，我來了還不照樣美麗?兩人你一言，我一語，爭個沒完。

那亂真的倒影，把周圍的勝景都攝取到了湖中，銀湖出現(xiàn)了美妙的水中天。

雖這只是夢，但銀湖，你婀娜秀逸的神韻吸引了我，你美麗動人的身姿將我陶醉了我，銀湖，我夢想中的桃花源!

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桃花源記作文【篇9】

我乃一漁夫，捕魚為生。這幾年戰(zhàn)火不斷，民不聊生。我的生活十分艱難，家里空空如也，我實在是郁悶??！

今日，我像往常一樣，來到河邊打漁，真期望今日運氣能好一點，能夠捕到又多又大的魚。我劃著船，沿著河水流動的方向前緩緩前行，發(fā)現(xiàn)周圍的景色不一樣尋常，兩岸桃林縱橫一線，小草嫩綠蔥蘢一片，落花紛紛有如天女山花，林間上下姹紫嫣紅，美麗極了！置身桃林，仿佛墮入仙境。我心里想怎樣會是這樣呢，莫非老天要賜給我富貴？不管怎樣，且行且看看吧！我毫不猶豫地向前劃行，必須要到這片桃花林的盡頭去看個究竟。

我劃著船往前走啊，沒想到，這片桃花林竟然在溪水的源頭就消失了，取而代之的是一扇石門關掉了溪流之壑。阿，這分明不是一座山嗎？山間一洞口飛漱出溪流清泉，大概是這小溪的源頭吧！可是洞口怎樣像一個手電筒，隱隱約約有光亮在閃爍呢？我似乎感到一種奇跡就要出現(xiàn)，攀巖爬近洞口，涓涓溪流借著光亮從洞口透出，令人浮想聯(lián)翩，覺得是上天賜給的仙露瓊漿。這就奇怪了！那里會有什么秘密，會有神仙居住在內(nèi)嗎？要不要進去看看？或許有意想不到的發(fā)現(xiàn)。我便不再猶豫，貓身從洞口趴入。洞口很狹小，只能讓一個人經(jīng)過通，我擔心再也不能退回桃林，可前邊越來越敞亮，沿著光亮的方向匆匆前探，空氣清新，泉水叮咚，一個美麗的世外桃源一下子呈此刻我的眼前。放眼望去，那里的土地平坦寬闊，房屋整整齊齊；屋后面山丘起伏，山上樹木叢生，山下梯田層層，稻穗金黃，與藍天白云交相輝映。房屋不遠處有一泓池塘，掩映于荷葉中的荷花潔白閃亮，香遠益清；池塘里突然騰起一條鯉魚調(diào)皮的潛入水底；池塘邊種植著桑樹、竹子，竹筍在泥土里悄悄地探出頭來。順著田間小路循聲望去，雞鴨歌舞，狗跳豬逐；老人閑談休息，壯年的人們在辛勤地耕種勞作，小孩子們在嬉戲玩耍。一片安定祥和的氣象，男女老少沉浸在自由幸福之中

，各司其職，各得其所，你唱我和，你耕我織。定睛細瞧，人們的衣著古樸，毛發(fā)隨風披拂，不知哪朝哪代。

一位老農(nóng)夫見到我，有點驚訝，問道：“先生，您從哪兒來？”我答道：“我是武陵郡的一名貧困的捕魚人，捕魚時發(fā)現(xiàn)一片桃花林，就沿河劃船到源頭，發(fā)現(xiàn)有座大山下有個小洞，我想探究個明白，便從洞口進入到那里來的?！鞭r(nóng)夫說：“先生，那個小洞是那里的隱秘入口，您既然能到那里來，就是有緣人，到我家來做客吧?！蔽彝妻o可是，就跟著去了他家。到了農(nóng)夫的家，他的妻子和兒女都十分熱情，立刻殺雞并做出豐盛的菜肴來。我和農(nóng)夫一邊喝酒一邊聊了起來，我開門見山地問：“那里是什么村莊，你們怎樣找到這美麗且與世隔絕的桃花源？”農(nóng)夫說:“我們那里不分什么村，住的都是一個大家族的人，我們的祖先在秦朝的時候，為了躲避戰(zhàn)亂，帶著家人和族人背井離鄉(xiāng)、四處流浪，恰逢找到這片與世隔絕的地方。那里原先是一片長滿樹木和野草的山間盆地，因為氣候宜人，不受外界影響，便在那里居住下來了。經(jīng)過我們的祖先好幾代人開墾農(nóng)田，搭建房屋，挖塘種樹，飼養(yǎng)牲畜，我們的生活才逐漸安定下來，大家也都樂于在那里耕種生活，便不再離開桃花源，世代在此生活?！蔽覇柕溃骸澳忝靼状丝淌鞘裁闯鷨?？”他說：“我的祖先來那里時是秦朝，此刻是秦幾世就不明白了?！蔽倚Φ溃骸霸缭谇囟朗┬斜┱螅鞯厝嗣穹纯蛊?/p>

義，推翻了秦朝，之后又經(jīng)歷了漢朝、魏朝，此刻是東晉時代，可是此刻各地戰(zhàn)火不斷、社會不安定，人民生活極其困苦。”農(nóng)夫和他的家人聽了之后，都驚訝嘆息不已。那里好多人聽說來了我這么一個稀客，都到農(nóng)夫家來，并盛情邀請我到他們各自的家中作客。我在那里居住游玩了幾天，便告辭離開。農(nóng)夫?qū)ξ艺f：“先生，那里的一切，您出去后不要向外面的人說，拜托您了。”我答應后就離開了桃花源。

我沿著原路回到，一路上做著標記。到了武陵郡，就去拜見了太守，把我發(fā)現(xiàn)桃花源的情景向太守做了詳細的匯報，太守一開始并不相信我說的話，之后見我說得情真意切，就相信我了。派了好多人去探訪桃花源，他們沿著我做的標記，乘船來到桃花林盡頭，卻怎樣也沒有在找到桃花源的入口。他們把我痛罵和毒打一頓后，搶走了我捕魚的船只，便不知去向了。

南陽有一個高尚的隱士，名叫劉子驥，十分樂于探險。聽說了我探訪了桃花源的境遇后，十分地感興趣，他就按著我做的標記，獨自去尋找桃花源，可是也沒有找到桃花源。之后，劉子驥心境郁悶、生病而去世。從此以后就再也沒有人說要去尋找探訪桃花源了。

從此以后，我經(jīng)?；貞浐拖肽钗以谔一ㄔ此姷降木跋蠛陀龅降娜藗?，我十分羨慕那里的人們的完美平等的生活，期望我也能夠像他們一樣安居樂業(yè)、幸福歡樂！我失去了船只，沒辦法捕魚，生活無著落，只能四處流浪。有一天，我遇到一位長相清秀、蒼顏白發(fā)的先生，把我探訪桃花源和在桃花源的所見所聞告訴他。他挽留我每一天給他講一遍桃花源的故事，和他一齊鋤草整地，種豆南山之下了。

桃花源記作文【篇10】

天高云淡，秋高氣爽，耳畔除了那整齊的叔步伐聲再無其它，天空偶有幾片白云飄過，卻也顯得寂寞。

我呆呆地凝望著車窗外高大挺直的白樺，心里不免有絲愧疚，快到了吧。若自我當初不慕名利，世人又怎會得知如此美麗的桃花源，又怎會挑起這場血腥的戰(zhàn)爭望望后面的軍隊，士兵的臉上那般堅定，無所畏懼?？晌颐靼姿麄冎薪^大部分是有妻兒父母的人，戰(zhàn)斗一打響，他們定會有人死去，他們的孩子將失去父親，他們的妻子將失去丈夫，他們的父母將失去兒子。這一切的一切都是因為我!想到那里我的心就猛一抽。

天空如此晴朗，猶如半年前一樣。曾記得也是在陽光明媚的日子里，我在迷迷糊糊中走進了桃花源……

我本是武陵人，靠捕魚為生，或許是老天養(yǎng)眷顧，竟讓我在“忘路之遠近”的情景下走進了桃花源，那紛繁茂盛的桃花至今令我震驚，我從未見過這么多、這么艷、這么純的桃花!進了山洞之后，村人對我很熱情，“設酒殺雞作食”，盛情款待。出洞之后，我“處處志之”，期望以后還能再進桃花源。在回家途中，忽有桃花紛紛落下，我不忍心讓它們都“零落成泥，碾作塵”便伸手接住，也好留個紀念而不枉此行。我把它保存得很好，每時每刻都帶在身上，原本謹記村中人的囑咐“不足為外人道也”。卻在聽信讒言后，“詣太守，說如此”。不料此事驚動了皇上，命我為欽差大臣，強占桃花源……

我攤開手心，那桃花早已枯萎，花色已暗淡，沒有了水分，卻依然香如故。

我把頭探出窗外，快到了。我攥緊了手中的花……

“上!”“殺!”“射!”早已沒了知覺的我像個木偶指揮著大軍……

毫無疑問地，我們贏了，那一片片腥紅灼傷了我的雙眼。我拿了些吃的讓小卒拿去給村人吃，我無顏見他們：以往他們熱情款待，此刻我卻“恩將仇報”。試問，我“情何以堪”我關照獄頭好好對待村人，盡管我明白獄中再怎樣關照也不會自由幸福，可我還是一再叮囑，因為我能做的就僅有這些了，就算是補償贖罪吧!

我走出桃花源村，因為戰(zhàn)爭，花，已不復存在;樹，也傷痕累累。不經(jīng)意間，手被樹枝劃傷了很深很深的一道口。

“大人，你的手!”一個小兵驚恐地告訴我。我才發(fā)現(xiàn)，血順著指尖流下，染紅了我的衣衫滴在地上，構成一個大大的“”

大殿上。

“愛卿戰(zhàn)敵有功，特賞黃金萬兩，官爵加升為二品戶部侍郎。愛卿，你可滿意”

“我已知足，謝皇上!”不知為什么我卻高興不起來，腦中滿是村人憤怒的眼神。我搖了搖頭，讓自我不去想太多。

走出大殿，伸出手，手中殘留的花朵早已沒了芳香，這恐怕是桃林最終的一朵花了吧。

一陣風吹來，枯黃的花瓣卷入風里，隨風而逝。我陷入了深深的痛苦之中……

桃花源記作文【篇11】

人人的心中都有一片桃花源，寄托著自己的理想或夢想，雖然那僅是個幻想，卻總能在關鍵時刻，給予你一種莫名的力量。

看著這條路，我一時不敢往前走去，在這時，我不知為何想起了近日的緊張復習。這處處傷人的道路何嘗不是學習的道路呢？只有堅持和不放棄才能到達吧！為何不去闖一把呢！想到這些，我便放下了心中原有的一切懼怕，一步一步地向前邁出，開始幾步路竟痛的我咬緊牙關，發(fā)出嘶嘶聲。但是不一會兒，我的腳卻不再感到痛了，反倒癢癢的，使我不停的發(fā)笑。正當我享受這條“學習之路”時，不知什么時候到了出口，土地豁然開朗，刺眼的太陽光照的我一時睜不開眼。眼前的景物讓我驚訝地張大了嘴……

突然，隨著天空一暗，我離開了桃花源——因為我醒了。睡眼朦朧的我看了看一旁的復習資料，滿懷自信的拿起來繼續(xù)開始復習。

初二:杜祖濤

當時已臨近期末，面對考試的我本應冷靜面對，但我此時卻倥傯終日，不得要領。不知捧著書看了多久，夜這頑皮的孩子已悄悄爬上房檐。望了望窗外，已是深夜，我便放下書，合上眼，進入了夢鄉(xiāng)。按下開始鍵，映入眼簾的是一條直通天際的瀑布，風兒吹拂起河堤旁的柳葉，帶來了一股和著桃花香味的清香。我隨著香味走去，竟走到了那片瀑布前，透過清澈的河流，我發(fā)現(xiàn)有一個小男孩可愛地在瀑布后面跑跑跳跳，于是我站在瀑布前，屏住氣一躍而過，正好一躍就跳到了那個小男孩的面前，這是一條隧道！男孩見了我笑了笑，便往隧道的深處跑去了。我正要追，卻感到腳下的一陣刺痛，低頭一看，地上竟長滿了尖銳的石頭，我的腳也早已開始淌血。

眼前竟是一片桃花源，岸旁的河流緩緩流淌，打到了石頭上發(fā)出“叮咚”聲，并濺起了水珠，再走進仔細一看，那濺起的不是水珠！那是一群快樂的小精靈，在石頭上蹦來蹦去，玩的不亦樂乎。而那些桃樹上長的也不是桃花！而是滿溢清新的書籍。不久，天空不作美，下起了朦朧的細雨，但在此時的我看來，這淅淅瀝瀝的雨正是春天的主打歌，點點滴滴的細雨，夾雜著迎面而來的春風，給這片桃花源上蒙上了神秘的面紗。

朋友，熱愛那屬于你的桃花源吧！當這成為你生活的態(tài)度，生活中的不快與灰霾，終將會煙消云散，只留下你那美麗的夢！

學霸未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

桃花源記作文【篇12】

最近，我在路上撿到了一個盒子，我覺得這個盒子很漂亮，我隨手打開這個盒子，突然盒子放出亮光……

當我醒來時，我已經(jīng)在一條船上了，那個盒子也依然在我的手里，我左看看，右看看，發(fā)現(xiàn)旁邊都是美麗的桃花樹，我覺得好奇，駛著船一直向前行，發(fā)現(xiàn)有一座山，山的中間有一個孔在放亮光，我就一直駛?cè)サ搅四亲剑l(fā)現(xiàn)有個洞口，可是洞口只能一個人進去，我只好把船停在洞口。我沿著洞口走了數(shù)十步，突然前面一道亮光從我眼前閃過。

哇！真美麗，人世間竟然有如此的地方，山下的農(nóng)民在耕田，老人和小孩子玩耍著，雞和狗難叫著，還有美麗的樹林。當我看見他們衣服和房屋時，我發(fā)現(xiàn)了他們好像是古代人的打扮，我走下了山，問：“他們是什么時期？”他們回答：“我們不知道，我們是在秦朝時，祖先為了躲避戰(zhàn)爭，才來到這個地方?！焙髞?，他們發(fā)現(xiàn)我的衣著跟他們不一樣，他們就問；“你是什么人，怎么來到這個地方？”我說：“我原本是現(xiàn)代了，撿了一個盒子，它不知不覺怎么把我?guī)У竭@?！焙蟛唬麄兌疾还苁鞘裁慈?，就請我到他們家做客，還請我喝酒，我就告訴他們：’我不喜歡喝酒，給我倒幾杯水吧！”他們就說：“你在這住幾天吧！”我說：“我不知道怎么回去，就在這住幾天?！贝謇锏娜艘姷目腿藖砹耍R上給我殺雞吃，還給我許許多多的點心，我覺他們真好情熱客。早晨剛起來，我到山上時，村里的人在找我，還以為我要走了。于是，我在山上叫了他們幾聲，他們才知道我沒走，我在這整整幾個星期，突然盒子發(fā)光了，說：“年青人，你該回去了?！庇谑牵覍Υ謇锏娜苏f：“謝謝你們照顧我，我要走了。”村里的人說：“再見，不要把我們這里的事告訴別人?！庇谑呛凶右凰查g把我?guī)Я嘶貋??！?/p>

當我醒了時，盒子已經(jīng)不在我身旁，我以為我是在做夢，可是我很高興，做了一個這么美好的夢！我真希望這個不是夢，而是現(xiàn)實。

桃花源記讀后感精選

讀后感怎樣才能寫得好？每個人讀完作者所寫的作品后，都會有不盡相同的看法。我們可以寫篇讀后感，把自己和作者深刻共鳴的地方也寫進去，以下內(nèi)容是欄目小編特地整理的“桃花源記讀后感”。

桃花源記讀后感【篇1】

《桃花源記》陶淵明用淋漓盡致的詞句構造了一個多么寧靜，祥和，美麗的世界！讀完后，細細品味，感觸很深。

故事的開頭，“忽逢桃花林”，這時眼前一亮，又往下讀“芳草鮮美，落英繽紛，”暗暗感嘆桃林的美麗，如果能一飽眼福該是一件多么美好的事情。漁人向前探去，一幅幅如畫的田園生活展現(xiàn)在眼前：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！痹粗械娜艘姖O人有好奇、驚異卻不害怕，反而熱情的招待他。聽完漁人的講述，源中人送漁人離開，卻叫他不要與外人講他們的事。當然，漁人沒有承諾，可在他尋找時卻迷失了方向。后來名叫劉子驥的人也尋桃花源，最終卻尋病終。

我想，桃花源中的人為何不愿外人知道他們的事呢？而漁人又為何違背諾言呢？原來這一切皆因漁人的“具言所聞“”。那時苛捐雜稅繁重，連年戰(zhàn)事不斷，百姓生活于水火之中。說起嚴苛的捐稅和殘暴的統(tǒng)治并不是那時才有的。早在春秋時期，孔子見一婦人，因自己的丈夫和兒子被老虎咬死而痛哭，他問婦人為啥不搬走，結果婦人卻說無苛政，原來殘暴的統(tǒng)治，嚴苛的捐稅遠比老虎要可怕。

桃花源的生活是和平安逸，沒有戰(zhàn)爭，并且環(huán)境優(yōu)美。所以桃花源中的人并不愿意有人來打擾他們的生活?？烧l又不向往這樣美好悠閑的生活呢？于是漁人回去便告訴了太守，也想與桃花園中的人同往。

說到和平，我寧可去尋找這樣的桃花源。如今的世界到處是爾虞我詐，明爭暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭，利比亞戰(zhàn)爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼，使得多少無辜的百姓受到傷害?。∥蚁?，恐怕更多人想去桃花源了?？墒翘一ㄔ粗皇且粋€美好的幻想?，F(xiàn)在這個社會，自私，腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人想征服整個世界。這些可笑的想法，只會顯示出他們的丑陋。想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍的天空，蓋住了天真的笑容，更蓋住了純潔的心靈……

因此，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要創(chuàng)造一個全新的社會，把壞思想排斥出去。我們要根生蒂固的維護國家之間的友誼，繼續(xù)促進國家之間的友誼，像“地球村”一樣互通無阻，和平共處。這樣，地球就會變成一個真正的“桃花源”。

桃花源記讀后感【篇2】

讀完《桃花源記》這篇文章后，我深深地被陶淵明筆下那片“世外桃源”吸引住了，他用淋漓盡致的字句展現(xiàn)了一幅美好、和諧的畫面。

“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳香鮮美，落英繽紛。”一句，讓我初讀便已身陷其中，世外桃源的安寧和美在這里就非同一般。桃花盛開，芳草飄香，頓時讓人心靜寧和，恬靜悠閑。

“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！贝逯械哪信仙俸椭C相處，讓人看到了一幅輕松自在的生活圖景。而“便要還家，設酒殺雞作食?！庇殖浞诛@示出了桃花源人民的熱情好客，他們紛紛來迎接一個外來人，熱熱鬧鬧。

陶淵明構想出這么一個美妙絕倫的地方，祁山不僅是想說桃花源的美好，更是隱含了他渴望和平、向往美好的愿望。

看完這篇文章，我越來越想離開這個充滿爾虞我詐、人心邪惡的社會，越來越想去到那個“世外桃源”?？墒?，想象終歸是想象，“桃花源”是不可能存在的，那只是停留在人們心中的一個美好幻想而已。

聯(lián)想到現(xiàn)在的社會，不禁感嘆。腐敗不堪、自私自利，這些丑陋的東西已經(jīng)侵蝕了人類的心靈，已經(jīng)讓人們產(chǎn)生沒有他人、只有自己的邪惡想法。

每當在網(wǎng)上看到老奶奶被車撞了，司機卻逃之夭夭，而滿身是血的老奶奶周圍圍滿了人，每個人都拿出手機拍著這一血腥的場面，發(fā)到自己的朋友圈，卻沒有一個人打急救電話，我就覺得憤怒。這件事好像和他們沒關系，只是他們無聊閑暇之時可以談論的閑事。

他們可能不知道，因為司機的逃逸，因為沒有及時撥打急救電話，一條條生命就這樣喪失了。為什么他們不用拍照的時間來挽救一條生命呢？因為他們都有著同樣的想法：這不是我的事，萬一去幫了，反而訛上我怎么辦？諸如此類的事情還有很多。

我厭惡這些丑陋想法，痛恨產(chǎn)生這些想法的人們。我也像陶淵明先生那樣，渴望有一個充滿和平與孩子般童真的美好社會。

當然光是向往也沒用，我們必須從現(xiàn)在起，努力去創(chuàng)造這樣一個全新、理想的社會。與人為善，和諧相處，摒棄那些丑陋想法，盡自己最大努力去做。如果人人都這樣想，這樣做，在不久的將來，我們就一定能挽回曾經(jīng)失去的純潔與美好、和平與和諧！

桃花源記讀后感【篇3】

徜徉于萬千星河和紛擾世間，他卻始終都能持本心而為。在一次次努力嘗試過后，迎接他的，不過是更新的落寞罷了。他毅然決然放下了所謂的官場，抱著對未來的熱愛，一壺酒，一手卷，一人小酌獨醉，隱于山間，自成一派。用詩詞，歌賦人生。

正是這樣的陶淵明，讓我們遇見了那個世外桃源，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”，在那里，沒有剝削、沒有壓迫，每個人都擁有享受自由與平等的權利，他們?nèi)粘龆?、日落而息，怡然自得，沒有所謂繁花似錦，沒有外界紛紛擾擾，只有一個純真隨性的理想王國。

不為五斗米折腰的他，活成了多少人理想的樣子。不拘泥于世事之中，只求問心無愧，用灑脫去面對人生的苦難。到底是怎樣的人才能吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的隨性。他擺脫了世俗，雖隱于世外，卻依舊抱著對生活的樂觀和初心，從此在晨昏中收獲對未來的飽滿期許，在他的詩意人生里種田耕耘。歲月也似乎對他格外優(yōu)待，歷盡千帆后，歸來，他依然是那個曾經(jīng)胸懷大志的少年。世事雖會磨去少年的棱角與狂傲，卻也留下了內(nèi)斂和風華，在歲月中沉淀了最好的從容與曠達。他在理想與現(xiàn)實中秉持自己的初心，活的沒有絲毫郁氣。山來便登山，雨來便撐傘，恣意而為，悠然迎接人生中的每次潮起潮落，聽茶聲，撫琴弦，焚香養(yǎng)犬，執(zhí)一手書卷，回憶那年杏花微雨，感嘆世間那些癡兒。最后，伴夕陽，飄然長辭。可這世上，又有多少人能不被那蝕骨的塵俗迷了眼，又有幾人能對那榮譽，財富，視若無睹?

如今的時代，人們的生活節(jié)奏太快，多少浮躁的心靈那么輕易地就被這眼前浮浮沉沉的繁華迷了眼，從而丟失了自己，丟失了本心。

我，也曾迷失過，也曾被榮譽，掌聲包圍過，也曾沉迷于自己微不足道的成就中妄自尊大。那時的我，文章有所小成，有幸參加幾場比賽，僥幸獲得了些殊榮，便沾沾自喜。文筆也就漸漸浮躁擱淺了，而當我終于回望那些曾經(jīng)握筆苦讀的日子，想起我那愿踏遍山河、看遍人間疾苦浮沉，愿以筆為矛，以紙為盾的少年初心時，我已不我。面前的我，神情傲慢，文字虛浮，筆力生疏，寫出的文字，已不再有光澤和靈性，我沉溺在一味追求文字表面繁華的泥淖里，難以自拔。那生硬堆砌的一段又一段辭藻，早已埋沒我當年那份質(zhì)樸無華的初心。

曾經(jīng)的榮譽早已不在，徒留我一人，在稚嫩地“追名逐利”怪圈中，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，如何也寫不出曾經(jīng)那樣靈動的文章來，早已丟失了最初的那份感動。我想起，在我還未被掌聲、鮮花迷亂雙眼時，用稚拙干凈的文字書寫自己的青春、描繪驕傲的理想時，多么陶醉。而如今的自己，一味用華麗的外表，掩飾文章其中的空虛。驀然回首，我早已找不到來時的路和當初的自己。

是什么時候，我已如此浮躁，如此狂妄，將青春帶給我的熱血變成了驕傲的棱角。又是何時，我迷失了自己，一味沉迷于榮譽，鮮花中，失了本心。

于是重新回到文字，回到詩歌中，回到我最開始出發(fā)的地方。潛心于文字本身的樸實無華，潛心于自己尚未走遠的書寫本心。在萬家燈火闌珊處，我捧著星辰破碎后溢出的光，許自己將永遠忠于自己，披著月亮，奔向理想和人生。不亂于心，不困于塵，不畏將來，不懼過往，這是陶淵明的人生。也是，我現(xiàn)在重新想要活成的樣子。

遇見桃花源，遇見那片美景依舊，遇見那份汪洋恣意，還有那份珍貴：靜守本心。

桃花源記讀后感【篇4】

東漢末年，兵連禍結，社會黑，暗，民不聊生，而在這樣一個黑暗的社會里。，詩人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個美好的世外桃源。作者當時已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望，揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》，而在他寫這篇文章之時可曾想過：與其坐在深山之中做無用的發(fā)泄，卻還不如盡一番力來改變世界。

話說當年，楚漢之爭，霸王項羽可謂有絕對優(yōu)勢。但由于盲目自信，一意孤行，最終武夫輸給了智慧，無奈只能落了個自刎烏江。如果項羽懂得卷土重來，懂得忍辱負重，懂得回到起點從頭來過，也許歷史就得改寫。如此之癡，可笑哉！

再回到陶淵明，因家境貧寒，29歲的他走上仕途，幾十年間，他歷任多職，最終因忍受不了官場的黑暗而罷官歸隱。但如果此時陶淵明并未罷官，而是以自己的清廉，自己的正直來告誡世人，教導世人，或許事情的結局就不會是這樣。

雖有這些不懂拐彎的“癡”人，卻也不乏懂得從頭來過的“明”人。春秋時期，吳越兩國為了霸主地位展開激烈的爭斗。一次激戰(zhàn)中，越國慘敗，越王勾踐無奈被俘。從一個萬人之上的國君到一個階下囚，勾踐的人生跌倒了谷底。但是，他并沒有絕望。十幾年的臥薪嘗膽，等待著那一個千載難逢的機會，勾踐抓住機會，反敗為勝，再次稱霸諸侯。懂得從頭來過，勾踐終于成為了一代霸王。

學會從頭來過把，朋友！消極避世，那是癡者的做法?；氐狡瘘c，重新再來，你的人生會因此而更加絢麗！

桃花源記讀后感【篇5】

但后來也就理解了他，任何人在進入桃花源之前，已被賦予了各種社會角色，被種種情感責任束縛捆綁，不能做到全然放下忘我。果然，后來作者寫道“既出，得其船”。美景再留戀，可總不能忘了回家的路，遠方一家老小一直在翹首等待著回家，他出了桃花源，看到了擱淺多日的小船，落滿了俗世的浮塵。他想起家人，于是奮力撥動搖擼，船兒箭般地飛快地載著他走遠，他又恢復了本來的職業(yè)——武陵漁人，也恢復他本來的角色。只是，他也是留戀的，想魚與熊掌兼得，“便扶向路，處處志之”。甚至回來后，“及郡下，詣太守，說如此”。這么美麗的景色誰不想去一飽眼福，親自去看一下呢！果然，太守興奮得心花怒放，“太守即遣人隨其往”，一路上“尋向所志”，可是“遂迷，不復得路”。桃花源就這樣，再也不會出現(xiàn)了。

這使我想起了一對相愛四年最后卻終因各種瑣事而分手的戀人。他們大學同學，郎才女貌，畢業(yè)后，女方義無反顧地跟著男生來到他老家，在他家鄉(xiāng)同一企業(yè)先上著班，兩人計劃著考公務員。兩人同時復習，互相鼓勵，男孩父母對女生也非常地關心照顧?？墒牵荒暌欢鹊乜荚?，結果是男生考上了縣城質(zhì)監(jiān)局上班，而女生以二分之差沒有進入面試，女生暗下決心再努力學習。只是沒想到的是，男生上班后，很快地愛上了同單位的一個女孩子，家庭尚好，而男生父母非常支持兒子找個工作穩(wěn)定的當?shù)嘏⒆诱剳賽?。世上沒有不透風的墻，那女生也慢慢發(fā)現(xiàn)了，灰心絕望，一怒之下搬出男孩家，繼續(xù)刻苦備考，幸運的是，女孩竟考到了省機關單位。男孩得知消息后，痛悔，想著那溫馨的往事，可是，女孩去意已決，覆水難收。尋覓所得，不是一路坦途，堅持著，總有豁然的光亮。也許，這個男生少的就是這個，他走進了自己的桃花源，卻以為是一篇亂草地，實在讓人嘆惋。

最后作者以“遂無問津者”結束全文，讓人悵然，也許每人心中都有自己向往的桃花源，美好的景色可遇不可求，遇到了，一定要珍惜。別等到一切都難以尋覓，再費心探索，桃花源已消失在滾滾紅塵中。

《桃花源記》給與我們的不僅僅是世外桃源的癡想，還有吟誦千遍而不厭不倦的精神享受。我喜歡《桃花源記》。

桃花源記讀后感【篇6】

世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術效果和社會作用，是陶翁當時創(chuàng)作時做夢也想不到的(文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創(chuàng)作意圖)，其價值遠遠超過了文學本身!這究意為何呢?經(jīng)過反復思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國，走向自由王國。

第二、在人類社會里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬娬邽橥酢?，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說：俺惹不起，躲得起;三十六計，走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個美夢，是一個精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中!人生活在現(xiàn)實社會中，難免有現(xiàn)實和理想的沖突，當你對現(xiàn)實感到無奈的時候，就會想跳出這個圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實現(xiàn)之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標!

本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動蕩的現(xiàn)實，憧憬著一個環(huán)境幽雅無戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”，一個人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。源中人大概擔心從此外人會紛至沓來，打擾他們清靜、幸福的生活，臨別之余，諄諄叮囑;可不曾想，漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動?口里唯唯諾諾，但早已留心，一路細致的留下記號，立馬回郡報告太守。太守一聽有這么個好地方，立刻派人隨漁人前去，卻如墮迷宮，再也找不著去路了。

當我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

桃花源記讀后感【篇7】

有位哲人說過：“人的一天中，有一半的時間在幻想?！边@句話是不是也能夠理解成“人的一生中，有一半的時間在幻想”。別人幻想的是什么我不明白，然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前。那是一個花繁葉茂的地方，那里沒有階級之分，每一個人的收獲都同他們的付出成正比，他們用自我的雙手創(chuàng)造一切，雖是濃郁的魚鄉(xiāng)之氣，卻也飽含人情味。

這種唯美的社會風氣幾千年來都未構成，原因很多，而我也悟出其中一個，那就是人性本來就是自私的?；蛟S我這樣說太偏激了，畢竟我的社交圈只有這么點，我看到的只有這么多，其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。所以對于這個問題我只能很淺顯地談。

我小的時候我自認為自我是個競爭欲和占有欲都很強的孩子。從來都是想什么就要什么，從和哥哥搶玩具到與同桌搶橡皮，從和老師爭答案正確與否到和家教吵得面紅耳赤。似乎從來都沒委屈過自我。然而那時候的對手都是那么地和善、友好，過去就算了，又恢復原有的平靜。隨著年齡漸長，這種競爭欲日漸減少，顯得與世無爭一般，而也正是這樣的日子更讓我清楚地看到那些丑惡的欲望。原先“當局者迷，旁觀者清”這種狀況也是會在我的生活中上演的。那些表面友好，背地里手段狠辣的小人;那些仗著人高馬大就欺強凌弱的懦夫;那些自以為有錢

有勢就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見，不然我會更憤世嫉俗些，但長時間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個世界的真實性。確實，往往我所看到的都是那些浮于表面的東西，因為我浮在表面，渾濁的水域讓一切都看不清楚，于是那些遙遠的臉總是顯得很親切，因為沒有人明白那究竟是不是一張面具，至于面具下面的嘴臉就更看不清了，而我也不想去探個究竟。浮在上面有浮在上面的好處，那些污穢、丑陋、不堪入目的東西就能夠眼不見為凈。雖然我明白這是種軟弱的行為，但是當我要觸及它們的時候我并不能像想象的那樣，大義凜然地撕毀來者的面具，我怕看到我不愿意看到的東西，所以我只有逃，逃得越遠越好。

所以，當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權利，他們?nèi)粘龆?、日落而息，過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構的世界，卻給了我無限的暢想空間，似乎那些沉于水底的黑暗社會只是我做的一個惡夢，夢醒了，窗外依舊是生機盎然的大地美景。我再沒有任何奢望，只是請求：“主啊，讓我的夢快醒來吧?！?/p>

《桃花源記》讀后感9篇

什么是作品呢？您讀完作品，似乎人生觀都會有所改變。讀后感就是記錄我們思索的過程，獲得新的見解的過程，將其記錄下來，敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的“《桃花源記》讀后感”。

《桃花源記》讀后感 篇1

懷著小小的激動心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

有時候我也不時的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么美好啊?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當我緩過神來，就會有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗，腐敗的社會中，‘桃花源’的確是人們向往的地方，沒有壓迫，沒有剝削?！龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個神秘的地方出現(xiàn)了，桃花盛開，到處生機勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個枝丫，羞羞答答地互相簇擁著，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個哈欠，探出了小腦袋；小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝；小鳥們從家里飛了出來，唱著動聽的歌。

跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了充滿和平寧靜的桃花源。‘土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著?！犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。’除了那可愛的桃花，還有一群群小動物，小魚和小蝦嬉戲著，來來回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意；瞧！

‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O酒殺雞作食’對于一個外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒有覺得他是個外人，會給人們帶來傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個武陵人卻不記恩德，恩將仇報，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財之中。我們用心想想，在現(xiàn)實社會中，這種人有嗎？多嗎？確實，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人，社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是夢想，而是現(xiàn)實。

想到這里美好的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空，籠罩了人們的心靈。我們不應該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實社會中的一份子，我們應該擔當起保護家園的責任，創(chuàng)建一個和諧美好的社會，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清除。

作為現(xiàn)代的中學生，要好好學習，長大后為自己的祖國貢獻一份力量。

《桃花源記》讀后感 篇2

小時候偶爾聽人提起世外桃源的故事，但對詳細內(nèi)容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望，莫名奇妙的向往。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為中國古典中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品。《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品，表達了陶淵明對理想社會的`追求。

他寫這個虛構的故事是為了寄托他對當時現(xiàn)實社會的不滿，和他對美好生活的向往。他是個歸隱之士，在寫這篇詩作的時候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門，少時雖有抱負，卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾，社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入，后來辭官歸隱田園，過自耕自力，日出而作，日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下，桃花源呈現(xiàn)在我們面前的是土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。作者的手筆簡練易讀，妙筆生花。簡單的幾句話，就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，無限的向往?！短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借避秦之亂這一歷史事實來抒發(fā)對當時社會的不滿，并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫，神話式的虛構故事和美的激情，打動了千千萬萬讀者的心。最后，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個完美無瑕的理想境界，是虛無的，只是作者對自由和極樂世界的追求。

《桃花源記》讀后感 篇3

漁人在桃花源的盡頭發(fā)現(xiàn)了山上一個小洞口，便走了進去，但“初極狹，才通人”，漁人并沒有就此放棄，“復行數(shù)十步，豁然開朗”，洞里便由原來的狹窄幽暗突然變得開闊敞亮，他發(fā)現(xiàn)了一片世外桃源。

人生也是這樣，人常常會陷入低谷，但之后的選擇才是至關重要的。如果選擇滯留，那么人生便會漫無目標，十分黯淡；如果鼓起勇氣，勇于面對困難，繼續(xù)前進，那么便會迎來人生的轉(zhuǎn)折點。

在學習中也是如此，有時考試會失利。我曾為此十分苦惱，但靜下來思考，這并不是什么天崩地裂的大事?？荚嚨某踔允菫榱瞬槁┭a缺，靜下來思考自己究竟哪里學的不扎實，哪里做的`不夠好，找尋根源，此后在日常學習中多加留意。有這樣堅持不懈的過程后，下次考試才能夠避免這樣的問題。

人生就是從狹窄幽暗的山洞進入桃花源的過程，生活中無時無刻都在經(jīng)歷這樣的過程。只有堅持不懈，砥礪前行，才能不負韶華，尋到人生中的那片桃花源。

《桃花源記》讀后感 篇4

“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！边@一段的意思是這樣的：“桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，就出現(xiàn)了一座山，山上有個小洞口，洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。他又往前走了幾十步，眼前由狹窄幽暗突然變得開闊明亮了。呈現(xiàn)在眼前的是一片平坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。其中來往工作的人，男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子，都安閑快樂。”

每當讀到這一句時，我總是愛在腦海中想象出桃花源的樣子，并想象自己身處其中，怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎?于是有了“及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志”和“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者?！钡墓适??？赐曛?，我忍不住想，為什么漁人能在無意間進入桃花源，而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細的找卻找不到呢?

會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌?太守可能這樣，但“南陽劉子驥，高尚士也”，他也會這么想嗎?由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說一位農(nóng)夫一不小心把自己的鐵斧掉進了河里，招來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動了，于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽了很羨慕，卻因為貪心變得一無所有。這不正像我們身邊的一些人嗎?貪得無厭，于是變得庸俗，小氣，被人看不起?？吹匠晒α说娜吮惆侔慵刀?，也去效仿他們，結果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。

而那些人們口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢?

懷著小小的激動心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

有時候我也不時的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么美好啊。可是那就是僅僅只是幻想，當我緩過神來，就會有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗，腐敗的社會中，‘桃花源’的確是人們向往的地方，沒有壓迫，沒有剝削。‘忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個神秘的地方出現(xiàn)了，桃花盛開，到處生機勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個枝丫，羞羞答答地互相簇擁著，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個哈欠，探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來，唱著動聽的歌。

跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了充滿和平寧靜的桃花源?！恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著?！犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。’除了那可愛的桃花，還有一群群小動物，小魚和小蝦嬉戲著，來來回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意;瞧!

‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O酒殺雞作食’對于一個外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒有覺得他是個外人，會給人們帶來傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個武陵人卻不記恩德，恩將仇報，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財之中。我們用心想想，在現(xiàn)實社會中，這種人有嗎?多嗎?確實，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人，社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是夢想，而是現(xiàn)實。

想到這里美好的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空，籠罩了人們的心靈。我們不應該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實社會中的一份子，我們應該擔當起保護家園的責任，創(chuàng)建一個和諧美好的社會，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

作為現(xiàn)代的中學生，要好好學習，長大后為自己的祖國貢獻一份力量。

《桃花源記》讀后感 篇5

讀完《桃花源記》，我被深深的吸引住了，陶淵明用淋漓盡致的詞句構造了一個多么寧靜，祥和，美麗的世界！

“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”我仿佛有了一種身臨其境的感覺：幽幽的桃花林中，桃花生機勃勃，爭奇斗艷，頓時使人飄飄渺渺?；ǘ渲型钢囮嚽逑悖瑹o不使人忘記煩惱與憂愁。’而“便要還家，設酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來時桃花源中人們好奇的爭先恐后的迎接他。

陶淵明借武陵人誤入桃花源，倒出了在東晉時期腐敗的社會中人們期望的和平。的確，在那時桃花源是一個令人向往的地方。

說到和平，我寧可去尋找這樣的桃花源?，F(xiàn)在這個世界中，到處是爾虞我詐，明爭暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭，利比亞戰(zhàn)爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼，使得多少無辜的百姓受到傷害??！我想，恐怕更多人想去桃花源了?？墒翘一ㄔ粗皇且粋€美好的幻想，必不存在?，F(xiàn)在這個社會，自私，腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人像征服整個世界。這些可笑的想法，只會顯示出他們的丑陋。想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍的天空，蓋住了天真的笑容，更蓋住了純潔的心靈……

所以，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要創(chuàng)造一個全新的社會，把壞思想排斥出去。我們要根生地固國家之間的友誼，繼續(xù)促進國家之間的友誼，像“地球村”一樣互通有無，和平共處。這樣，地球就會變成一個真正的“桃花源”。

《桃花源記》讀后感 篇6

讀了陶淵明的《桃花源記》以后，我的靈魂會情不自禁地跟著他走進那個人間仙境。那里沒有煩惱，沒有憂愁，有的只是快樂和諧的生活。我經(jīng)常幻想著那樣的人間仙境。

但這僅僅是幻想，當回過神來，就會有一種說不出的失落感，因為現(xiàn)實中的世界距離那個有山有水的地方相差甚遠。

一次偶然的機會使我明白了關愛森林，保護環(huán)境的重要性。那是一個夏日的傍晚，我?guī)е艿艿绞彝馍⒉?，我們沿著荷花塘走過，微風拂面，淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味，原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時我想到這附近的一片竹林，如果它還存在，那么還可以聞到竹葉的清香呢?？墒?，現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當今，隨著科技的發(fā)展，工廠越來越多，排放的氣體嚴重污染了環(huán)境，還有各種車輛排放的尾氣，使原本就污染嚴重的環(huán)境雪上加霜，想起這些，心里一陣遺憾。

夜幕如期降臨，我和弟弟沿著原路返回，弟弟突然停止了腳步，我問他：“你怎么不走了呢，天快黑了。”他指著一只打轉(zhuǎn)的鳥兒說：“姐姐你看，是小鳥，好可愛呀，也在做游戲嗎?”我說：“可能是吧?！彼肓艘粫?，看著我說：“怎么只有一只呢，其他小鳥呢?它是不是找不到媽媽，找不到家了?晚上會害怕嗎?”面對他這一連串的問題我愣了一下，不知如何作答。觀望四周，這里原本是一片茂密的竹林，后來為了造路、建房，竹林變成了柏油路與居民區(qū)，或許這只鳥兒正如我弟弟所說的那樣失去了家園，無家可歸了。

晚上，我躺在床上，弟弟的問題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥呢，有多少小動物無家可歸，有多少動物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣，這都是人類所賜。

漸漸地我開始進入夢鄉(xiāng)，我仿佛變成了剛才所見到的那只鳥兒，來到了一個人間仙境，這兒晴空萬里、山清水秀、我在這蔚藍的天空中自由地飛翔，享受著陽光的溫暖，往下看，綠樹成蔭，鳥語花香，四季如春的氣候，在陽光的照耀下，花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧，人們都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤勞作，享受著勞動與大自然的喜悅。

不知不覺我來到了一條小溪邊，看到一個小孩正在喝溪水，還跟他的同伴說：“這水好清，好甜呀?！贝┻^小溪來到森林，這里的樹林郁郁蔥蔥，為了小動物們遮風擋雨，森林里一片和諧的景象。這時，聽到一棵小樹苗說：“這里的人們是多么注意保護我們，把我們照顧得無微不至，為了小動物們建立了一個和諧美麗的家園?！彪x開森林，來到街上，這里一片熱鬧和諧的景象又把我深深地吸引住了。

這時，我突然聽到一陣鈴聲，原來是鬧鐘響了，這只是一個夢而已，我回憶著剛才這個美麗的夢，心想如果現(xiàn)實世界有那么的美該多好。現(xiàn)在大面積地森林被砍伐，環(huán)境被破壞，如果再不關注森林，保護環(huán)境，我們將會像小鳥一樣失去我們的家園。

《桃花源記》讀后感 篇7

桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個字，就為人們講述了一個栩栩如生、引人入勝的故事。

這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而忘路之遠近，而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹夾岸，其中竟無一株雜樹，漁人進入里面后發(fā)現(xiàn)了一個美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才知道這里是一些在秦國時為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時桃花源的人請他保守這個秘密。漁人答應了他們的請求在回去的路上漁人在每一個地方都做了記號。到了郡城，他卻違背諾言把這事告訴太守?？墒钱斔麄?nèi)ふ姨一ㄔ吹臅r候卻迷路了。南郡城的劉子驥，是個志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源。可是最終還是沒有找到，不久便病死了。從此以后再也沒有人尋找桃花源。

陶淵明在寫這篇文章時已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣向往著那種與世無爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時也是作者心中所想的生活?？墒翘諟Y明面對黑暗的社會，他只能選擇隱居耕作，不問世事，最后在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎？雖然一個人的能力有限，無法改變事實，但畢竟要努力。魯迅曾經(jīng)說：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默著死亡。陶淵明不就是在沉默中死亡了嗎？

當我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

《桃花源記》讀后感 篇8

一、教學目標：

⑴、知識目標：能夠把握文章的主要內(nèi)容，體會其中蘊涵的思想。

⑵、德育目標：認識文章的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學生追求和平、幸福生活的情感。

⑶、能力目標：培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

二、教學重點：理解文章的內(nèi)容及主題；順暢地誦讀課文。

三、教學難點：培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

四、教學課時：第二課時(共兩課時)

五、教學過程

1、回顧舊課

2、朗讀課文

要求有感情地朗讀，注意朗讀節(jié)奏。

3、理清文章思路，梳理文章結構。

文章共四節(jié)，按故事的開端、發(fā)展、結局可分為三部分。

第一部分：故事開端(1)，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。

第二部分：故事發(fā)展(2、3)，寫漁人進入桃花源。

第三部分：故事結局(4)，寫漁人離開及再訪桃花源。

可見文章以漁人進出桃花源的行蹤為線索。

4、理解文章內(nèi)容，體會文章思想。

把學生分組，角色扮演漁人和桃花源人，模擬采訪和受訪，通過設計問題、提出問題、回答問題，深入理解文意，把握文章蘊涵的思想。

示例：A、漁人采訪桃花源人

⑴、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎?

⑵、請問你們是怎樣來到這里的?

⑶、請問你們這里有什么風俗習慣嗎?

⑷、當我來到這里時，你們有何感受呢?

⑸、我離開時，你們有什么要叮囑的呢?

B、桃花源人采訪漁人

⑴、你是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?

⑵、桃花源給你什么印象呢?

⑶、桃花源人給你什么感受呢?

⑷、你是否也想永遠留在桃花源呢?

⑸、你對外人說出桃花源是出于什么目的呢?

5、遷移探究

⑴、問題一：桃花源人因不滿當時紛亂、不安的先秦社會，躲避到了與世隔絕的桃花源，若我們在學習生活中不滿老師、同學的時候，也仿效桃花源人，逃學、曠課，過自由自在的生活，可以嗎?

⑵、問題二、《桃花源記》表達了作者反對戰(zhàn)爭、追求和平生活的思想。在二十一世紀的今天還有著積極的現(xiàn)實意義，若把本文推薦給現(xiàn)任美國總統(tǒng)布什，會怎樣呢?試著寫一段話，想像美國總統(tǒng)布什的反映。

6、總結：

本文通過虛擬一個寧靜祥和的世外桃源，表達了作者對黑暗、動亂社會的厭惡和對和平幸福生活的向往。

7、布置作業(yè)：背誦課文

8、板書設計：

故事開端(1)發(fā)現(xiàn)桃花源

安居樂業(yè)

故事發(fā)展(2、3)進入桃花源寧靜祥和

理想社會

故事結局(4)離開、再訪桃花源

《桃花源記》讀后感 篇9

他寫這個虛構的故事是為了寄托他對當時現(xiàn)實社會的不滿，和他對美好生活的向往。他是個歸隱之士，在寫這篇詩作的時候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門，少時雖有抱負，卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾，社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入，后來辭官歸隱田園，過自耕自力，日出而作，日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下，”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞?！弊髡叩氖止P簡練易讀，妙筆生花。簡單的幾句話，就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，無限的向往?！短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發(fā)對當時社會的不滿，并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫，神話式的虛構故事和美的激情，打動了千千萬萬讀者的心。最后，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個完美無瑕的理想境界，是虛無的，只是作者對自由和極樂世界的追求。

所以，當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權利，他們?nèi)粘龆?、日落而息，過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構的世界，卻給了我無限的暢想空間……