童年的觀后感

2025童年的觀后感錦集。

想要了解“童年的觀后感”的最新動(dòng)態(tài)幼兒教師教育網(wǎng)已經(jīng)為你收集了，好的電影能給我們帶來對人生的思考，我們經(jīng)常被一些奇特的故事情節(jié)所吸引。這時(shí)我們可以把心中的想法寫成一篇觀后感，寫觀后感時(shí)對于原作品內(nèi)容不需要有什么細(xì)致的描寫。你知道如何寫好作品名的觀后感嗎？

童年的觀后感【篇1】

初識季羨林的文字，說不上有太多的陌生，我覺著他的風(fēng)格或者語風(fēng)，有那么點(diǎn)像我，最起碼是初始就有那么點(diǎn)親近，說這話，我知道自己有些大言不慚，可果真就是這種感覺。

密友發(fā)來了一篇《憶章用》，還一再地推介道：“好，真的好，你先看看這篇?！北緛頉]什么心情看什么人的文字，經(jīng)他這么一推崇，便還真的想讀一讀這個(gè)能令密友傾倒的人物了。開頭的幾句話，就讓我想起我的，我覺得，他寫的事離我并不遠(yuǎn)，雖然他寫這篇文字的時(shí)候，是在四六年，那時(shí)中國還沒有解放，當(dāng)然我也還沒出生，但他寫的那些段落，我卻有過太多相同的感受，文字這東西真是可以跨時(shí)代的，就像天邊的月亮，有誰能說我現(xiàn)在站在凜風(fēng)里所望的，與李白，蘇軾還有朱自清筆下的，不是同一枚月亮呢？文字也是有生命力的，它的穿透力有時(shí)更讓人無法抵擋，這人啊，其實(shí)有太多相似的故事，無論朝代，無論遠(yuǎn)近，無論有無相逢，人總是在不斷的翻版和進(jìn)步之中。

我不想在此多說季羨林童年的轉(zhuǎn)徙、窮苦和童趣了，他的文字?jǐn)[在那里，只要你去讀，就會讀出不同的咂味兒來，每個(gè)人站在不同的視覺和年代里，咂味自己的苦楚和甜美，我很想謝謝這位密友，我曾一度的放下筆，不想甚或是不敢再提起，因我是那種自愿泡在舊事里不肯出浴的人物，每每會在舊事的某個(gè)細(xì)節(jié)里泡出個(gè)痛來，如此也停了三兩年，這期間雖有小寫篇頭即想的時(shí)候，卻總是寫寫停停的，就都是半成品擱置在箱底了，現(xiàn)在讀季羨林《我的童年》，卻不曾想，竟讀起自己的舊歷來，當(dāng)我翻開他的文章，捋著他的文字走下去的時(shí)候，他轉(zhuǎn)徙的'經(jīng)歷和少不諳事的情景就在我的眼前幻化了，陳年舊事就一股腦的都回到記憶中來……唉！誰知這一讀，腦子里就再也沒能靜下來……

這是一篇描寫季羨林先生童年生活的回憶性散文，記述了季羨林先生“灰黃”的童年，表現(xiàn)出季羨林先生對童年往事的復(fù)雜感受和對母親、奶奶、兒時(shí)伙伴等的真摯感情，表達(dá)了季羨林先生對童年生活的留戀，對家鄉(xiāng)的思念之情。

這篇題材看似尋常，實(shí)那么頗具匠心?！拔业耐辍币粋€(gè)平平淡淡的題材，卻寫出了一個(gè)成功人士不快樂的童年。這出自一位作家之手——季羨林！是底色，母親、奶奶的愛和朋友的友誼是亮色，互相配合，成就了季羨林先生童年時(shí)的畫卷。

我讀了這篇文章，有很多收獲。首先，我知道了大作家季羨林先生出自一個(gè)最窮的村中最窮的家，他的童年十分單調(diào)，不快樂。其次，我了解了季羨林先生童年時(shí)的一段經(jīng)歷，他每天的“最高享受”是吃半個(gè)白面饅頭；還介紹了他的啟蒙老師——馬景功先生；他的兩個(gè)小伙伴楊狗和啞巴小。最后，我明白了一些道理，比方：父母們莫要溺愛子女；要懂得吃苦，不能一味訴苦的道理等等。 我從這篇文章中讀出了一個(gè)道理“吃得苦中苦，方為人上人”我要學(xué)習(xí)作者這種能吃苦，不訴苦的精神。

童年的觀后感【篇2】

每個(gè)人都擁有自己的童年，那是只屬于自己的，獨(dú)一無二的記憶。但是每個(gè)人的童年卻各有不同。有的人的童年是無憂無慮的，有的人的童年是充實(shí)快樂的，有的人的童年是幸福美好的，但是高爾基的童年，是凄慘悲涼的。它就像一道烙印印在我的心上，使我難忘、使我動(dòng)容。

故事中的阿廖沙就是高爾基自己的化身，他幼年喪父，可年幼的他沒有意識到自己的父親已經(jīng)離他遠(yuǎn)去。在父親被埋時(shí)，他沒有哭，只是惦記著那兩只被土埋了的小青蛙能不能跑出來。后來他生活在暴戾的外祖父家里，耳聞目睹了當(dāng)時(shí)俄羅斯社會的丑惡和苦難。阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打，他的兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手，甚至到了發(fā)瘋的地步，小小的他就是在這樣一個(gè)惡劣的環(huán)境中成長的。

故事中的人物都很形象，比如說自私的外祖父，愛財(cái)?shù)木司耍淇岬哪赣H，善良的外婆，聰明能干的小茨岡……而這些人物中，外祖母給我們留下了深刻的印象，她是光明、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、正義等精神的象征，它代表著俄羅斯的希望。高爾基對語言的運(yùn)用爐火純青，精彩紛呈，對人物形象、自然環(huán)境、內(nèi)心世界的描寫也非常細(xì)膩貼切，將讀者帶入了他的世界。書中高爾基通過對人們的外貌、語言、行為描寫及引用的大量民間歌謠、故事、通話等形式，對人物形象進(jìn)行了全方面的刻畫。作者以現(xiàn)實(shí)生活中的活人為依據(jù)，從多個(gè)側(cè)面，多個(gè)視角來表現(xiàn)人物的個(gè)性，從而使他筆下的人物顯得血肉豐滿，活靈活現(xiàn)。

《童年》使我看到了一個(gè)不一樣的世界，使我體味到了一個(gè)不一樣的童年。我想，它在我的成長路上一定起到了不同的作用，它告訴我，只要堅(jiān)信善良，追求希望，做一個(gè)樂觀的人，光明必將到來。

童年的觀后感【篇3】

童年，每一個(gè)人都經(jīng)歷過，它讓我們感到快樂、幸福、美好，它就像是一片絢麗的虹，留在我們的記憶力，立在我們的心中。童年是那么的美好，那么的難忘，然而，阿廖沙的童年卻是那么的悲痛，那么的——不一樣。

高爾基的《童年》這本書主要講了阿廖沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家。在那里，人人都為了爭奪財(cái)產(chǎn)勾心斗角，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地照顧、看護(hù)著他。阿廖沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，他就被趕了出來，便走上社會，獨(dú)立謀生。

我們的童年是那么的幸?！聛砩焓?，飯來張口’，儼如家中的小皇帝、小公主，是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手心怕碎了。什么家務(wù)活都不用干，豐衣足食，沒有任何的煩惱，父母根本不會打罵我們。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；沒有任何人敢欺負(fù)你，操心的事情從來都不需要我們顧慮。

阿廖沙的童年和我們有著天壤之別，他上不起學(xué)，每天還要在家里干很多的活，必要的時(shí)候還要出去掙錢補(bǔ)貼家用，沒有爸爸媽媽在身邊陪伴，也沒有蜜罐溫床。阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛”的情感漸漸被對一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙走后又回到外祖父家中，這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)！他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時(shí)，也感受到了友誼和同情。但這也招致學(xué)校的非難。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級，就離開了學(xué)校課堂。

家人為了爭奪財(cái)產(chǎn)的勾心斗角、打架爭吵，阿廖沙都看在眼里，以孩子的眼光來觀察和了解他周圍的世界。讓我們看到了一個(gè)倔強(qiáng)、富有同情心和不斷追求的青少年形象和他在成長期所遇到的種種問題，以及所經(jīng)受的各種心理考驗(yàn)。

本書通過一個(gè)漸漸長大的孩子———阿廖沙的生活，詮釋了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。另外，也在我們眼前呈現(xiàn)了一個(gè)，不一樣的——悲慘童年。

童年的觀后感【篇4】

我讀時(shí)的感受與高爾基寫時(shí)的感受是一樣的：一種濃厚的，色彩斑斕的，離奇的難以描述的生活，以驚人的速度開始了。

感觸最深的要數(shù)第二章了，阿廖沙的兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)而大打出手，阿廖沙幼小的心靈就留下了烙印，他被嚇的竟蹦上了炕爐上，由此就可推想出他兩個(gè)舅舅”戰(zhàn)爭“的激烈了。

熱愛科學(xué)的”好事情“是我最喜歡的一個(gè)角色，雖然當(dāng)時(shí)所有人都歧視他，甚至善良的外祖母也不能接受他，但他卻一如既往，還和阿廖沙成了好朋友，但是最后他也難逃當(dāng)時(shí)黑暗社會的`”制裁“，悲慘離去。以致阿廖沙說出了”你們?nèi)腔斓啊暗脑挕?/p>

其實(shí)每個(gè)人都有自己的童年?；貞泝簳r(shí)的懵懵懂懂，心中總有一份久遠(yuǎn)的牽掛，夢中的舊影卻因?yàn)闀r(shí)光的流逝漸漸稀疏，而心里想要留守的渴望也愈加強(qiáng)烈。或許有一天，我那滿腔的憧憬化為激情，開始回顧兒時(shí)，那將是一件很美妙的事情。那么便正如高爾基所說的：”我不是在講我自己，而是在講那令人窒息的狹小天地（如果是我，便是一個(gè)裝滿糖果的斑斕小盒）?！案郀柣舱f過：”人民美好的品質(zhì)，他們的智慧和創(chuàng)造精神，它能喚起我們一種難以摧毀的希望——那就是光明的，人道的生活必定復(fù)生?！?/p>

若是再將《童年》刨的更深一點(diǎn)，會出現(xiàn)理性于感性的分歧，他們的視角不同，讀出的道理當(dāng)然也不盡相同：理性之人會讀出一把雙面刃，它從正邪兩面插入了俄國基層市民的胸膛；而感性的人會讀出一面鏡子，他們會發(fā)現(xiàn)書中竟會有自己的影子。但不管怎樣，《童年》都將洗滌讀者以腐蝕，貪婪的靈魂。

窒息的天地，苦難的童年。

篇五：高爾基的童年讀后感?

在【童年】這本書中，講述了作家一段沉重的童年往事，在書中作者刻畫了形形色色的人物。其中給我感觸最深的是主人公阿廖沙，在這部書中，阿廖沙的童年被描繪得悲慘，辛酸。幼小的阿廖沙在他的童年里受盡百般委屈，令我記憶猶新的一幕是：幼小的阿廖沙被不折手段的外祖父用樹枝抽得失去了知覺。無奈的阿廖沙只能將這份痛苦掩藏在心中，辛酸的眼淚往內(nèi)心深處流。所以孤獨(dú)弱小的阿廖沙只能與外祖母相依為命地生活著。阿廖沙在外打雜工，辛苦地掙錢來為自己和外祖母維持生活。文中這樣寫道，外祖母對阿廖沙在外辛苦賺來的錢默默地流淚，非常感人肺腑。

主人公阿廖沙的悲慘童年，對于我們這些出生于現(xiàn)代繁榮社會的孩子們而言，是不可想象的。”逆境出人才“這話一點(diǎn)也不假，阿廖沙在經(jīng)歷了坎坷波折的道路后，成為了一名杰出的作家。

這篇小說是以一個(gè)小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層爛漫的色彩，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到了光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的強(qiáng)大力量。

我在這部書中深受啟迪：無論現(xiàn)在我們的家庭富裕與否，畢竟我們的生活要比主人公阿廖沙過得幸福，現(xiàn)在的生活條件給了我們很多學(xué)習(xí)機(jī)會。所以，我們生活在這么美好的環(huán)境中，就要更努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)進(jìn)取，直到達(dá)到我們心中理想的彼岸。只有這樣，我們的人生才會充滿意義！

童年的觀后感【篇5】

《童年·在人間·我的大學(xué)》這本書是高爾基的自傳，也是他一生的寫照。它用激烈的言語痛訴社會的陰暗和寒冷，它用一個(gè)個(gè)凄楚的故事來揭露人心險(xiǎn)惡，它用一件件感人的事情描繪出溫暖的畫面，它用曲折的事件來引領(lǐng)人們的思想情潮。

故事主人公阿廖沙孩童時(shí)父親便死了，跟媽媽住在外祖父家。親眼見證了兩個(gè)舅父在家虐打死了妻子，折磨老實(shí)的.染布工，為分家而燒掉外祖父的染坊，為財(cái)產(chǎn)而想盡辦法害死外祖父等種種惡行，也受到了外祖母陽光般的慈愛，使他在童年就早早地認(rèn)識到了善與惡。因迫于生計(jì)，母親改嫁了，想不到受到丈夫的百般虐打。阿廖沙也去各種打工掙錢，并結(jié)識了正直的廚師斯穆雷，和閱歷很深的司爐工亞珂夫。他們倆引導(dǎo)了阿廖沙走上了讀書的道路，改變了命運(yùn)。阿廖沙還看見了社會上的各種人對生活不同的態(tài)度，看清了復(fù)雜的社會。他歷經(jīng)艱苦后，終于考上了大學(xué)，成就了現(xiàn)在的高爾基。這本書還被列寧評為“無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表?！?/p>

故事中，寫出了高爾基對社會種種現(xiàn)象的分析，對不明真理，自以為是的人們的勸告。知識就像手電筒，照亮了社會和人心。讓我們清晰地認(rèn)識了社會，不至于我們掉入欲望、名利、庸俗的陷阱。文中許多人都掉入了欲望、名利、庸俗的陷阱，結(jié)果要不是眾叛親離，冤死街頭，就是自甘墮落，無所作為。文中有一位手藝精巧的木匠，如果干一天活能賺許多錢，但他就是懶惰，愛尋歡作樂。他自以為了不得，一點(diǎn)也不小心謹(jǐn)慎，和一些只會把他捧上天去的狐朋狗友聚在一起，結(jié)果被出賣了，只能流落街頭。還有阿廖沙的舅父，為了祖父的財(cái)產(chǎn)，整天拿砍刀去刺殺祖父，結(jié)果雙腿在打斗途中跌斷了雙腿，但又想得到父親的財(cái)產(chǎn)，就得了精神病。還有一位反對天主教的舊教徒，整天對生活不滿，咒罵新教，時(shí)時(shí)刻刻編新教的導(dǎo)聞和臟話，聚眾發(fā)牢騷，搞小破壞，整日生活在仇恨中，不能自拔。難道這樣能獲得真正的快樂嗎？能獲得自己想要的嗎？他們都沒客觀地看待一切，明白事理，謹(jǐn)慎交友，才會走上自我毀滅的道理。

這本書告訴我了許多，讓我看清了一個(gè)個(gè)表面滑稽，漂亮的人的真實(shí)面貌。同時(shí)，也讓我深深地意識到，人千萬不能泯滅良心，不然到頭來也會迷失方向，荒廢一生。我們要用良心做指路燈，用閱歷、膽識做利劍，用理智作眼睛，識破生活的謊言和詭計(jì)，斬殺誘惑、夸耀你的“惡鬼”，才能最終走出一個(gè)充實(shí)、美好、有意義的人生。

童年的觀后感【篇6】

第1篇：《童年》讀后感

最近，我讀了高爾基的著作《童年》?！锻辍匪c《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基的童年悲慘，令人憐憫。書中阿廖沙父母雙亡，外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母最疼愛他。外祖父不太喜歡他，他還經(jīng)常受到外祖父的毒打。倆個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻勇敢的走了過來。這令我深深的體會到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代人心的丑陋。

相對于我的童年來說，那簡直就是天差地別！我們的童年是如此的燦爛幸福又美好，如此的無憂無慮，沒有煩惱沒有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因?yàn)樗麄儚奈唇?jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的時(shí)候。他們豐衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爺?shù)男母螌氊悾瑥膩矶际窍胍裁淳涂梢杂械?。只是在父母的庇佑下不受風(fēng)雨，從不受到飄蕩，獨(dú)立的滋味。而阿廖沙的童年卻是經(jīng)歷了常人難以想象的沉重。

可是，阿廖沙在如此一個(gè)黑暗污濁的環(huán)境中，仍然保持著對生活的勇氣和信心。而我們處在這樣優(yōu)越的環(huán)境下，為什么都不能同他一樣呢？

阿廖沙教會了我們，要珍惜眼前這美滿幸福的生活，抓住我們無憂無慮的時(shí)刻，要努力學(xué)習(xí)是就要不斷前進(jìn)，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎來的是我們從滿活力的少年，讓我們好好珍惜童年，讓我們努力進(jìn)取，讓我們記住并永遠(yuǎn)留住我們的童年吧！

第2篇：《童年》讀后感

童年，是美好的；童年，是燦爛的；童年，是……每當(dāng)想起小時(shí)候，我總是情不自禁地笑了起來，因?yàn)槲业耐旰苄腋?，很快樂。但是，最近我讀了一本名叫童年的書，書中的主人公阿廖沙的童年卻充滿了悲慘。

主人公阿廖沙是一個(gè)3歲喪父，只有一個(gè)殘暴的外祖父，兩個(gè)自私、市儈的舅舅的`可憐的孩子，不過還好，他有一個(gè)愛他疼他的外祖母。每當(dāng)外祖父粗暴地打阿廖沙時(shí)，外祖母就會護(hù)著他。盡管如此，阿廖沙的身上還是經(jīng)常會受傷。不過后來，慈祥的外祖母卻被兩個(gè)舅舅害死了。

其實(shí)，這正是作者高爾基的童年。高爾基幼時(shí)喪父，寄居在經(jīng)營小染坊的外祖父家，但外祖父i對他很不好。他十歲開始謀生，其童年和少年時(shí)期一直是在社會底層中度過的。人間的苦難，生活的辛酸磨練了他的斗志；他在繁忙勞動(dòng)之余，仍勤奮學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息。

而看看阿廖沙和高爾基，又看看我們。我們可以在明亮舒適的教室中讀書，他們不能；我們可以不用自己辛苦勞動(dòng)就能獲得舒適的環(huán)境，他們不能；我們可以餓了就自己去買東西吃，他們不能；我們可以有一個(gè)完整的幸福的家庭，他們不能。但是，他們能在困難面前不低頭，在如此惡劣的環(huán)境下勤奮學(xué)習(xí)，我們，卻不能。

同學(xué)們，我們可以有如此舒適的環(huán)境來學(xué)習(xí)，是我們的榮幸，讓我們趕緊抓緊時(shí)間，讓有限的時(shí)間創(chuàng)造出無限的價(jià)值！

第3篇：《童年》讀后感

讀《童年》有感最近，我讀了《童年》這本書的（第二）。高爾基令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。《童年》（二）是寫了幼小的高爾基過早地體會到人間的痛苦和丑惡，被臭罵、挨打；幸好也有慈祥的外祖母在細(xì)心照料他。阿廖沙那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)，我也感到了陣陣悲痛。他的家又舊又爛，小染坊也毀了，家庭環(huán)境越來越差。你啊，不管遇到外祖父的毒打，還是遇到家人的笑話，你都勇敢面對；從不軟弱，也不會輕易被人嚇倒……阿廖沙，你比我們堅(jiān)強(qiáng)一萬倍！

當(dāng)我寫到這兒，我便想起我的生活：住在大城市里頭，環(huán)境幽雅，房屋整潔、寬敞明亮；擁有豐富的玩具和讀物……并沒有阿廖沙家里那么亂。而且，我的生活比他更有趣，在家中不用受毒打，也有同學(xué)玩；可以上學(xué)，學(xué)到更多的知識。阿廖沙也沒有我們這么富有，穿的只是舊衣服！我更想起一些事：周末，我和爸爸媽媽去逛街，眼花繚亂，應(yīng)有盡有。還去了圖書館借書看，課外讀物真多呢！回到家，能看電視，做作業(yè)等。哎，我多么幸福??！我也得努力學(xué)習(xí)，報(bào)答父母對我的期望！不能辜負(fù)他們。阿廖沙的生活并不完美，和我們相比，可真是差十萬里遠(yuǎn)！雖然你的童年沒有其他孩子那樣幸福，但是，你要堅(jiān)強(qiáng)活下去，長大后，我相信你們家會越來越好的。

第4篇：《童年》讀后感

高爾基，年幼時(shí)常聽大人們提起，卻不知道他是誰，欲知他的身世，柯達(dá)人們總是說你還小不懂的。初中時(shí)了解到了他，他的身世如此悲慘，但也獲得了許多名號、榮譽(yù)。并且他還為后世留下了寶貴的精神財(cái)富，而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。這本書講述了高爾基悲慘的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每個(gè)人都有童年，我的童年包括大家的童年估計(jì)都是充滿了快樂的，然而高爾基的童年如此殘酷，他也成為了如此了得的人，我感到很是敬佩。高爾基早年喪父，一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過，而是努力的學(xué)習(xí)，長大后想要孝敬媽媽，這點(diǎn)我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事，里面夾著一些苦澀，和做人的道理。

看了這本書，我很慶幸自己生在了這個(gè)充滿人道的社會主義國家，這里沒有傷人的鞭子，沒有層出不窮的暴行，這里的人們善良、團(tuán)結(jié)、充滿愛心。走進(jìn)書香四溢的校園，成為一名莘莘學(xué)子，開心的迎來充實(shí)的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識，我們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)樹苗在這個(gè)平和的社會里漸漸長大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧，珍惜每一秒，長大后回報(bào)這個(gè)人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠(yuǎn)不要變成現(xiàn)實(shí)，讓這個(gè)人道主義的國家一直延續(xù)吧。我們也將要向高爾基學(xué)習(xí)，古人說的好：“見賢思齊焉”。

第5篇：《童年》讀后感

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙荒時(shí)期的黑暗，殘暴和非人的生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，不論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管家里的一切，脾氣非常暴躁，視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常應(yīng)為犯錯(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家產(chǎn)而爭吵，大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈上留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上了社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受其辱，但他還是熬了過來。應(yīng)為他被自己的堅(jiān)強(qiáng)、不屈服于困難的精神和信念一直支撐著。

現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃穿。而小廖沙卻吃不飽、穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活在俄國沙皇時(shí)期又會怎么樣？會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎？時(shí)代在不斷地進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！?/p>

第6篇：《童年》讀后感

讀童年讓我明白很多，童年正是我們小孩心中神圣的時(shí)代，正是最夢幻的日子。童年乃是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng)，一股強(qiáng)烈的欲望，

也正是阿廖沙最黑暗的日子，《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，主要描寫阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從我隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

童年，同樣的時(shí)代，卻有不同的差異，即使如此他照樣活得快樂，活得精彩。雖然來到了專橫、殘暴外祖父家里，但他并不抱怨，認(rèn)識了樸實(shí)、善良的小茨岡，慈祥、善良的外祖母。每天生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵里，但他并沒有說什么。他明白心中有一盞燈，一定會照亮前進(jìn)的路。

與他相比，我們更多的是關(guān)心、幸福。

是啊，我們應(yīng)該去去珍惜我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。從現(xiàn)在開始我們應(yīng)該獨(dú)立的生活，要知道自己的事情自己做，要學(xué)會感恩，生活中不可能一帆風(fēng)順，更多的是失敗，但我們要想童年地作者一樣懷著一顆幸福的心，這樣才能在痛苦中感悟快樂，所以才能：

懂得珍惜擁有的一切，那么你一定會迎接光明到來。

童年的觀后感【篇7】

每個(gè)人都有自己的童年，無論是快樂的，還是無聊的，它讓我們的生活難忘。

童年反映了我們童年的喜怒哀樂，我想這些喜怒哀樂已經(jīng)給我們年輕純潔的心靈留下了深刻的印象。那么，《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣的呢?讀過之后，才知道令人難以忘記喝感慨不已。

讀過《童年》的人都知道，它反映了主人公阿廖沙(alyosha)在父親去世后與母親在外祖父家度過的'歲月。

當(dāng)阿廖沙還是個(gè)孩子的時(shí)候，他的父親永遠(yuǎn)地離開了他，留下孤獨(dú)和可憐的他。幸運(yùn)的是，阿廖沙的外祖母非常愛他，經(jīng)常給他講美麗的故事來啟迪他。但與此同時(shí)，他也目睹了兩位舅舅為占有家產(chǎn)而爭斗，內(nèi)訌和瑣碎的生活中表現(xiàn)出來的自私自利、貪得無厭，這種現(xiàn)實(shí)的善與惡，愛與恨早已在他的腦海中留下了印記。

童年是每個(gè)人漫長生命的開始，孩子的心靈和思想都是純潔的。普通人和事物影響著孩子。如果受到良好的影響，它將持續(xù)一生。相反，它會使人失去目標(biāo)，陷入困惑之中。這就像一個(gè)人去做一件事，如果連開始都把握不好，那么怎么能繼續(xù)做好呢?

當(dāng)阿廖沙和外祖母住在一起時(shí)，他接觸到了小公民的社會生活，他們的所作所為讓阿廖沙感到惡心。然而，阿廖沙純潔完美的靈魂并沒有被這些消極的態(tài)度所同化，他始終保持著高尚的思想。這種思想貫穿于他的一生，體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美。

阿廖沙的童年就是這樣，人們不禁在同情他的同時(shí)產(chǎn)生一種敬佩之情。yJS21.com

童年不僅屬于我，也屬于你。當(dāng)我們內(nèi)心感到空虛時(shí)，回想一下你的童年，它會凈化你的靈魂，讓你生出無限的情懷。

童年的觀后感【篇8】

最近，我讀了高爾基的《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜愛他，兩個(gè)舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，正因他們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的味道。他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不一樣就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處黑暗。我們完美的童年來之不易啊！

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，正因童年的艱苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最最后成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于應(yīng)對困難并勇于克服苦難的精神是我就應(yīng)好好學(xué)習(xí)的。我感到很幸福，正因我有一段完美的童年。記得在小時(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些魚兒，我找來一只大口瓶，洗干凈，灌滿水，把它們放進(jìn)去，還放了些水草。之后，魚兒在我的精心照料下漸漸長大了。就在這時(shí)候，外面流行著感冒媽媽怕我傳染，每一天讓我喝霍香沖劑，預(yù)防感冒，一天，我去看魚兒，發(fā)現(xiàn)有一條魚兒呆頭呆腦，我突然想到，我的魚兒還沒有吃霍香沖劑它們會不會感冒呢？于是我從爸爸的藥箱里拿出一包，把整包倒下去，開始沒有反應(yīng)，過了一會兒，水變成咖啡色，我看見魚兒慌慌張張地沿著瓶壁游來游去，嘴一張一張的。我想魚兒吃了霍香沖劑就不會生病了又過了一會兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去，最后沉入水底，我以為他們睡著了過了好一會兒我搖搖瓶子他們還是沒動(dòng)靜，我把魚兒倒出來，它們已經(jīng)死了我含淚自責(zé)：“魚兒啊，我不是有意害你們的，可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸，他說：“魚兒怎樣能吃藥呢？”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)我的小腦袋，又說：“你真傻呀”我的童年就是

這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，因此我要珍惜此刻所擁有的一切！

童年的觀后感【篇9】

看了《童年》這本書，感觸良多。這本書的作者高爾基是世界文壇上著名的作家。這本書是他自傳三部曲的第一部，是高爾基童年生活的真實(shí)寫照。

這個(gè)故事發(fā)生在20世紀(jì)70年代和80年代，在沙皇統(tǒng)治下的一個(gè)貧窮的俄羅斯家庭。小說主人公阿麗莎四歲失去父親，十歲失去母親。這本書是關(guān)于我父親去世后在祖父家度過的歲月。作者在書中說：“這是一種渾厚渾濁、色彩斑駁、光怪陸離的生活?！弊髡弑救苏J(rèn)為這是一個(gè)天才講述的殘酷童話。的確，在這個(gè)家庭里，阿萊莎有的是再婚的母親，兇狠的祖父，兩個(gè)殘忍而好斗的叔叔，還有兩個(gè)堂兄妹。這樣一個(gè)大家庭住在一所破舊的小房子里。每一天，阿麗莎都伴隨著戰(zhàn)斗、欺騙、虐待、戰(zhàn)斗和貧窮。在高爾基的作品中，描繪了那個(gè)黑暗時(shí)代的所有人和所有風(fēng)景，無論是美麗的、丑陋的、真實(shí)的還是虛假的。是他的祖母帶領(lǐng)阿麗莎在這混亂的黑暗中沒有迷路。

外婆覺得自己有愛，公正，善良。作者在書中寫道：“在她來之前，我仿佛是睡在黑暗中，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒，把我?guī)У揭粋€(gè)明亮的地方，用一根不變的線把我周圍的一切連接起來，編織出五彩繽紛的花邊……”但即便如此，她也很難擺脫那個(gè)特定時(shí)代的無知和迷信，以及對女性的歧視。作者以阿萊莎一個(gè)天真無邪的孩子的視角，寫出了自己對那個(gè)時(shí)代的感受，他高超的寫作技巧讓讀者有身臨其境的感覺。

看完這本書，第一感覺就像是在看一幅倫勃朗的油畫。倫勃朗被譽(yù)為“紫金色的黑暗”。而這本書給我的感覺就是這樣，各種強(qiáng)烈的`色塊交織在一起，各種顏色看似隨意涂抹，其實(shí)很有規(guī)律，整個(gè)畫面是深黑色，只有一種白光。阿麗莎家庭的幾個(gè)變化，人們的生活方式和做事方式等。高爾基通過這些基本必需品反映了社會底層公民的生活狀況。在這本書里，作者描述了許多其他的人物，但對自己的形象卻寫得很少，而是給讀者一個(gè)進(jìn)取、固執(zhí)、富有同情心的阿麗莎形象。

這本書誕生于革命時(shí)代，是在革命領(lǐng)袖列寧的提議下產(chǎn)生的。看完這本書，感覺它有一種激勵(lì)人心的力量。阿麗莎過著悲慘的生活，但他對真理和善良的追求支持著他，讓他繼續(xù)前進(jìn)。那個(gè)時(shí)代的困難現(xiàn)在都沒有了，為什么不努力呢？書中作者很少對那個(gè)時(shí)代做任何評價(jià)，讓讀者自己去感受。

總而言之，我從這本書里了解到的是對真善美的執(zhí)著追求。只要你一直保持這個(gè)，在任何環(huán)境下都不會感到痛苦。

童年的觀后感【篇10】

今天，我讀了秦文君阿姨寫的作品《閃亮的螢火蟲》。里面的內(nèi)容各式各樣。

《閃亮的螢火蟲》是由3個(gè)小故事組成，分別是《三個(gè)王斌的暑假》《閃亮的螢火蟲》和《變！變！變！》，一看見這些題目，我心中的好奇寶寶就被拎了出來。剛翻開第一頁《三個(gè)王斌的暑假》，我就被這有趣的書給吸引了。里面講了3個(gè)五年級的王斌多姿多彩的暑假生活，有快樂的，有悲傷的，也有疑惑的?！肮帜_印事件”更是讓我看得如癡如醉。當(dāng)我看到《閃亮的螢火蟲》時(shí)，心里久久不能平息，這篇文章里，有許多童年的趣事，但也有許多悲慘的事情，當(dāng)看到順兒被活活燒死時(shí)，我哭了，我為命運(yùn)的不公平感到氣憤，感到無奈……《變！變！變！》，一望見這三個(gè)字，我就奇怪了：難道，作者是魔術(shù)師嗎？看著看著，我明白了：作者，他不可是一般的“魔術(shù)師”呢！她和她的姐姐，將她們原本關(guān)系緊張的家庭變得幸?？鞓罚瑑蓚€(gè)一見面就吵架的姐妹，變成了一對親密的姐妹……

秦文君阿姨的書不僅語言優(yōu)美，而且能打動(dòng)人心，主人公們各種各樣的童年，令我的心久久不能平息?？戳饲匚木⒁痰臅揖秃孟衽c故事中的人物一樣，經(jīng)歷了一件件驚心動(dòng)魄的事。

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光影童年觀后感錦集

認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地對所收獲的東西寫6篇觀后感了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的《童年》觀后感，歡迎大家分享。

光影童年觀后感 篇1

當(dāng)我拿到《站在孩子的視角談教育》一書時(shí)，不禁想到我們學(xué)校一貫的教育理念——一切為了孩子。認(rèn)真閱讀后，我被顧老先生對教育的熱愛與投入深深打動(dòng)。書中精選了數(shù)十篇顧明遠(yuǎn)老先生的教育隨筆，內(nèi)容涵蓋教育理念、素質(zhì)教育、教書育人、教師發(fā)展等方面。

翻開教育理念篇，首先映入眼簾的是四行大字：沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)，教書育人在細(xì)微處，學(xué)生成長在活動(dòng)中。俗話說：干一行，愛一行。在教育教學(xué)中，熱愛學(xué)生是教師最基本的職業(yè)道德，是教師所特有的一種職業(yè)情感。只有真正了解學(xué)生、站在學(xué)生的角度思考問題，才能實(shí)現(xiàn)真正的“一切為了孩子”的教育目標(biāo)。

顧老先生說“沒有興趣，就沒有學(xué)習(xí)”。的確，有了興趣，才能談如何學(xué)習(xí)，才能尋求學(xué)習(xí)的.方法和技巧。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，最強(qiáng)的動(dòng)力。因此，教師在教學(xué)中要以激勵(lì)為主，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

顧老先生還說到“教書育人在細(xì)微處”。隨著孩子們生理和心理的不斷發(fā)展，每天他們在學(xué)習(xí)生活中所面臨的挑戰(zhàn)也不斷變化，再加上學(xué)生個(gè)體的差異性，教師這個(gè)職業(yè)特別要求認(rèn)真負(fù)責(zé)、充滿愛心與耐心。一點(diǎn)點(diǎn)事情、一絲絲心情變化都要被老師看在眼里，抓住教育契機(jī)對孩子進(jìn)行必要的引導(dǎo)。

“學(xué)生成長在活動(dòng)中”，顧老先生這句話令我印象深刻。的確，生活就是一本書，有益的活動(dòng)可以更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓他們熱愛校園生活，熱愛生命，熱愛自然。在學(xué)校每月一次的研學(xué)活動(dòng)中，我最能感受到孩子參與社會生活、走進(jìn)大自然的興奮與收獲，無論是去參觀學(xué)習(xí)的博物館，還是賞花寫生的公園，只有在真實(shí)的社會情境中，孩子們才能真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、自主地參與實(shí)踐與學(xué)習(xí)。

總之，讀完《站在孩子的視角談教育》一書后，我茅塞頓開，它不僅讓我對當(dāng)前的教育改革有了更全面的認(rèn)識，同時(shí)也讓我學(xué)習(xí)到了更多專業(yè)的教育理念。我會把從顧老先生那里得到的教育理論運(yùn)用到我的教學(xué)實(shí)踐中，帶領(lǐng)我的孩子們不斷進(jìn)步、不斷成長！

光影童年觀后感 篇2

看《寂靜的春天》這本書之前，春天，在我心中都是萬物復(fù)蘇的代表。我所能想象到的關(guān)于春天的場景，就只有生機(jī)勃勃。

在當(dāng)今這個(gè)只注重經(jīng)濟(jì)增長的社會，我覺得《寂靜的春天》給我們敲響了一個(gè)警鐘，它的作者，蕾切爾·卡遜為了人類的幸福，環(huán)境的持續(xù)發(fā)展，拖著病重的身體，忍受著巨大的詆毀和攻擊堅(jiān)決寫這本書，然而事實(shí)證明她所做的一切是值得的，她為人類環(huán)境保護(hù)工作作出了巨大貢獻(xiàn)。

《寂靜的春天》的開文就是一記重?fù)羰降拿枋觯骸斑^去未工業(yè)化的`年代，每年的春天都有著數(shù)以百計(jì)的鳥兒于天空翱翔，或于樹叢間鳴啼著悅耳的歌聲。然而現(xiàn)在因?yàn)榇罅渴褂肈DT等殺蟲劑，導(dǎo)致鳥兒不再飛翔、鳴唱……我們還能在春天時(shí)聽到鳥兒的歌聲嗎？”看了之后，我被震撼了，開始有了共鳴。

殺蟲劑的使用的確暫時(shí)的消滅了某一部分害蟲，然而自然選擇是害蟲不斷進(jìn)化，使一種殺蟲劑失去效力，接下來人類會再研制一種新的殺蟲劑，如此循環(huán)。然而，被稱作不會傷害人類的殺蟲劑最終會沿著食物鏈一級一級的濃縮，最終給人類和環(huán)境造成的影響不是幾年，幾十年，或者幾百年能夠化解的。這與飲鴆止渴又有何區(qū)別？

讓我們想象一下，若干年后的某一天，春天一到，村落里的一切聲音都沒有了，沒有蜜蜂嗡嗡飛來，沒有小鳥歌唱，沒有家畜嘶鳴，只是一片寂靜覆蓋著田野、樹林和池沼，空氣中過于安靜的感覺令人不寒而栗。這不是魔法，也不是恐怖片的劇情，而如果這是發(fā)生在我們未來的某一天，大家想象一下，會有多么可怕。而造成這一切的，不是別的，正是人類自己。蕾切爾為我們虛構(gòu)了這個(gè)城鎮(zhèn)，她指出。如果我們繼續(xù)不正當(dāng)?shù)厥褂没瘜W(xué)藥品，這些也許就會成為事實(shí)。

隨著科技的發(fā)展，已有許多殺蟲劑的代替品或防治手段被接連創(chuàng)造出來。尤其是許多生物的防治手段，將危害降低到很小的程度。就像書中最后提到的一樣，我們必須與其他生物共同分享我們的地球，“控制自然”這個(gè)詞是一個(gè)妄自尊大的想象產(chǎn)物。作為一個(gè)生活在這個(gè)地球上的個(gè)體，我們每一個(gè)人都有義務(wù)盡所能尊重并保護(hù)我們的自然。

光影童年觀后感 篇3

在20xx年，作為明遠(yuǎn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校聯(lián)盟成員校之一，我們在學(xué)校的組織下，年級組的安排下，我們拜讀了顧先生的數(shù)部著作，例如《雜草集》、《野花集》、《綠葉集》、《站在孩子的視角談教育》，其中，在閱讀《站在孩子的視角談教育》感觸頗深，書中集合了數(shù)篇顧明遠(yuǎn)老師關(guān)于教育的點(diǎn)滴思考，內(nèi)容涵蓋了教育理念、素質(zhì)教育、教書育人、教師發(fā)展、童心與教育等方面。這些文章也從各個(gè)方面展示了顧老先生對于當(dāng)下教育的觀點(diǎn)和態(tài)度，語言平實(shí)，易于理解，讓身在教育環(huán)節(jié)中的我深受啟發(fā)，受益頗多。

作為一名在不斷汲取營養(yǎng)成長的教師，在顧老的“教師成長”部分，有很多內(nèi)容都我?guī)砗芏嘈碌乃伎?。例如，“書齋里不會產(chǎn)生教育家”，教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，是家庭、學(xué)校、社會、學(xué)生四個(gè)方面綜合互動(dòng)而成的結(jié)果，熟讀再多的理論，無法應(yīng)用到具體的案例中，無法和教育“合伙人”形成有效的交流和溝通，都影響整個(gè)的教育過程的順利進(jìn)行。就行顧老所說：“教育家只能從教育實(shí)踐中產(chǎn)生出來，教育家還要有自己的教育理想和教育理念?！背酥?，顧老還提出：“教育必須從大處著眼，小處著手?！苯Y(jié)合我自己的經(jīng)驗(yàn)，作為一名教師，應(yīng)該將教育貫穿在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的一點(diǎn)一滴、一言一行當(dāng)中來，“為學(xué)”和“做人”都是教育過程中的重要目標(biāo)。所謂大處著眼，大概就是從養(yǎng)育“完整的人”的角度出發(fā)，教授給學(xué)生的不僅僅是書本上的知識，還是技能、態(tài)度和情感價(jià)值觀。

“書育人”的部分，顧老也有很多觀點(diǎn)讓我更加清楚地認(rèn)識到了教育的含義?！皭凼墙逃脑慈?，沒有愛就沒有教育?！闭珙櫪舷壬f，沒有用愛滋潤的教育是沒有生命力的，也很難真正傳遞給學(xué)生和家長，而用愛去為學(xué)生創(chuàng)造成長的環(huán)境，哪怕是路上有磕碰，也能獲得家長的支持和學(xué)生的認(rèn)可。作為一名年輕的老師，我既沒有豐富的`授課經(jīng)驗(yàn)，也沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)，但也是秉承著一顆“為學(xué)生眾生發(fā)展奠基”的簡單心思，也收獲了許多“教育合伙人”的認(rèn)同和支持。

曾說過：“沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)，教書育人在細(xì)微處，學(xué)生成長在活動(dòng)中?！弊屛覀冊陬櫪系乃枷胍I(lǐng)下，用愛去教育學(xué)生，用興趣創(chuàng)造學(xué)習(xí)的發(fā)生，關(guān)注細(xì)微之處的教育機(jī)會，為學(xué)生設(shè)計(jì)合適的活動(dòng)去創(chuàng)造成長的機(jī)會。

光影童年觀后感 篇4

《美麗童年》講述了一個(gè)九歲的女孩，因母親是個(gè)清潔工，在同學(xué)的挑釁下編織了一個(gè)美麗的謊言，對外宣稱母親是美麗的空嫂。

一個(gè)謊言的產(chǎn)生背后是尖銳的心理斗爭，雖然虛榮心暫時(shí)等到了滿足，但更多的是愧疚與自責(zé)。

這種心境，于我是能夠理解的。因?yàn)槲乙灿袀€(gè)不完美的母親，有個(gè)一度我不敢對外人說起的家庭。

從小到大，只要和母親同行，總能引來異樣的目光，還有私私竊語，更有些不懂事的小孩子大聲嘲笑。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，母親總不忘提醒那些孩子別光看人不看路，注意安全。兒時(shí)，總是不理解母親的這份善良，那時(shí)的我恨不得上去和他們打一架。

漸漸長大，開始不在乎他人的目光，相反地和母親一齊時(shí)更愿意挽著她的手。每次學(xué)校開家長會讓母親參加，開始的時(shí)候她總會推脫，怕給我丟臉。因著母親的這份擔(dān)憂，彼時(shí)總會鞭策自我好好學(xué)習(xí)，要成為母親的驕傲，要為她爭光。

雖然在別人眼里，她只是一個(gè)矮小的婦人，但在我的生命中，她卻是個(gè)英雄。

她用不到一米五的身高撐起了一個(gè)家，養(yǎng)大了兩個(gè)孩子，蓋了一棟新房。她用她的善良滋養(yǎng)了我整個(gè)童年生活，她以身作則，教會我很多做人的道理。

她很不完美，但卻是我這輩子最愛的人。誰的人生十全十美呢誰不期望自我是個(gè)公主，有個(gè)美麗大方的母親，和一個(gè)完美的家庭，但現(xiàn)實(shí)畢竟不是童話故事，不是所有的人都能把童話的夢帶到現(xiàn)實(shí)里。

現(xiàn)實(shí)中的那些缺陷在兒時(shí)看來也許是個(gè)恥辱，一如電影《美麗童年》里的小姑娘不想讓別人明白母親只是一個(gè)清潔工，對她而言高貴的空嫂才是母親夢想的職業(yè)。

一路成長，雖荊棘叢叢，但終究柳暗花明，這份血濃于水的親情終究冰釋前嫌，因?yàn)閻凼潜舜俗畲蟮母蹫场?/p>

長大后，也許她會發(fā)現(xiàn)，上天早已把最好的那個(gè)人帶到了身邊，上天為她選擇的這個(gè)天使雖不完美，但卻獨(dú)一無二，因?yàn)槟欠莶挥?jì)回報(bào)，無私奉獻(xiàn)的愛是誰都替代不了的。

光影童年觀后感 篇5

由于老師布置了一項(xiàng)觀后感的作業(yè)，我今天看了《童年的收音機(jī)》。這個(gè)故事發(fā)生在六十年代末晉西南的一個(gè)小鎮(zhèn)，圍繞以“小眼鏡”，柱子，新剛等幾個(gè)小伙伴制作礦石收音機(jī)的故事展開。 王國慶戴著一副小眼鏡，因此有了“小眼鏡”這個(gè)稱號。他是伙伴們中的孩子王。他的年齡也是伙伴們中最大的，學(xué)問最高的，經(jīng)常講一些深?yuàn)W的問題，又因此得了“小科學(xué)”的稱號。

有一天，“小眼鏡”和新剛柱子等伙伴玩完斗拐后，去新剛家喝糖水。新剛趁她奶奶不注意去偷白糖，弄了好多勺到碗里，本來還想在弄，卻被奶奶發(fā)現(xiàn)了。而小眼鏡趁新剛不在，拿了他的《十萬個(gè)為什么》。

新剛因此被他爸痛打了一頓。

我就在想，“小眼鏡”為什么不告訴新剛是他拿的呢？為什么要瞞著他呢？ 這里運(yùn)用文章的為后文他和柱子裝收音機(jī)作伏筆。

之前我還在想小眼鏡為什么找柱子幫忙，而不找新剛呢？看到后面才明白，小眼鏡是有預(yù)謀的，是沖著寫油盒來的。

在這我覺得“小眼鏡”好壞！不過，看著看著，我對他的看法慢慢的改觀了。

他向戴眼鏡愛踢毽子的小女孩借鐵石，竟然想到用雞毛做成毽子去換小女孩的鐵石。我不的不說他很聰明。對小眼鏡小小年紀(jì)，有驚人的智商而感到驚訝不已。或許換成我，遇到這些困難，可能就被打倒了，不會向他一樣想盡方法獲取材料。

在結(jié)尾時(shí)，村里的孩子來看“小眼鏡”裝收音機(jī)，他們還嫌棄新剛，不讓他聽收音機(jī)，新剛一把鼻涕一把淚的哭訴?！靶⊙坨R”說：“要是，沒有新剛家的《十萬個(gè)為什么》，我能把收音機(jī)裝起來嗎？”他們?nèi)珕“土?，說：“新剛，對不起，我們剛剛都是開玩笑的?！毙聞偛挥?jì)較的說“沒事，沒事”尷尬地笑著。

這里我對“小眼鏡”又不討厭了，因?yàn)樗泻檬聲痛蠹曳窒恚自捳f：“獨(dú)樂樂不如眾樂樂?！甭?！他也看重和新剛的友誼。

新剛嘛！太愛哭鼻子了！不過他很大方，不輕易計(jì)較小事。

收音機(jī)在他那個(gè)年代是稀有物。所以孩子們對收音機(jī)的渴望是我們理解不了的。我們想要的東西或許和爸媽講一下，撒一下嬌就得到了。

我們這個(gè)年代收音機(jī)又不流行了。都在網(wǎng)上看新聞為多！很少人聽收音機(jī)了！

時(shí)代變化的真快！

光影童年觀后感 篇6

看著寂靜的春天這個(gè)題目，又看了看目錄，心中滿是疑惑，這本書的目錄基本上和寂靜的春天談不上任何有相關(guān)的地方。但細(xì)細(xì)品味每一章的標(biāo)題非常的新穎，讓我情不自禁地開始看這本書。

從“走進(jìn)名著”，可以看到人們生活在各種化學(xué)添加劑的環(huán)境中，一開始還不明白。但當(dāng)看到第三章死神的靈藥時(shí)，1.24259億，6.37666億這天文數(shù)字讓我驚訝。我們雖然殺死了蟲子，但也對其他生物產(chǎn)生了巨大的影響力，而且殺蟲劑也會破壞人體最為關(guān)鍵的生理過程。再往后翻作者列舉了DDT，狄氏劑等各種化學(xué)添加劑，上面的各種例子，人們雖然殺死了蟲子。獲得了干凈，但卻沒有想他們這樣過度使用化學(xué)品會傷害無辜的動(dòng)物和人類自己。

看到第八章，再無鳥兒的歌聲，這篇文章寫了因過度使用殺蟲劑，使鳥兒、樹大量死亡，讓我想起了在家鄉(xiāng)，清晨，睡眼朦朧的我每天透過換氣管，都能聽見鳥兒在歌唱。走在鄉(xiāng)間小道上也能看見很多鳥兒在枝頭。而回到城市，因沒有樹，少有鳥兒。

還有，在上世紀(jì)80年代，麻雀啃食農(nóng)民種植的小麥水稻，讓人們非常痛恨麻雀，認(rèn)為它是一種害蟲所以，人們大量捕殺使用化學(xué)品來殺死麻雀，麻雀的死又使其他動(dòng)物開始急劇增加，麻雀的死并沒有使問題解決，反而到如今人們開始懷念麻雀這種動(dòng)物，開始保護(hù)它。還有鹿和狼的故事，都說明了，沒有真正意義上的有害動(dòng)物，人類只是站在自己利益的`基礎(chǔ)上來評判有害和無害，每一種動(dòng)物生活在地球上都有他自己的意義，只是有時(shí)人類沒有觀察到。

發(fā)明殺蟲劑的化學(xué)家，他獲得諾貝爾獎(jiǎng)，對于農(nóng)民來說，他是應(yīng)該的。但對于動(dòng)物、樂于保護(hù)環(huán)境的人來說，他發(fā)明的殺蟲劑就是鴉片。我認(rèn)為生產(chǎn)殺蟲劑的工廠不能隨意賣給普通人，應(yīng)該先教會使用者或在包裝盒上標(biāo)明怎樣使用，每次使用不能超過多少等等。

在文章的最后，作者給了我們一些治理環(huán)境的辦法。比如說，現(xiàn)在的深圳，從爸爸的口中得知，我們家旁邊的那條河，從前陳有很多魚蝦在那邊生存帶你附近工廠的過度排放污水，巨臭無比，但現(xiàn)在深圳的生活水平提高了，人們開始關(guān)注環(huán)境，通過一代人的努力，現(xiàn)在的水雖然比不上從前，但不會散發(fā)出臭味。這也印證了書中所說，我們必須停止對至關(guān)重要，也可能是最后一塊自然的生存之地的操控。

2025觀后感集錦

這是一篇我們用心制作的“觀后感”期待您的喜歡?？赐暌徊孔髌芬院?，看到自己喜歡的作品，仿佛情緒也會涌上心頭。?我們應(yīng)當(dāng)用心撰寫一份客觀的觀后感，寫觀后感能讓我們更好地理解作品所蘊(yùn)含的哲學(xué)歷史和文化元素。來品味此文感受瞬間的驚喜！

觀后感(篇1)

4月15日是國家安全教育日，這一天大家都在談?wù)摪踩R，下面我就來談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/p>

隨著時(shí)代的發(fā)展，新形勢不僅需要新的發(fā)展觀、改革觀，更需要新的安全觀！

說到安全，這是一個(gè)多么重要的詞??！任何一點(diǎn)疏忽，都會威脅到我們的生命、迷路、交通事故、高層建筑墜落、校園暴力、綁架勒索等，因?yàn)槲覀兊奶煺婧蜔o知，這些危機(jī)隨時(shí)都圍繞著我們。我們都愛我們的家人，一旦危機(jī)發(fā)生，就會對整個(gè)家庭造成不可估量的傷害和損失。

針對日常生活中的種種不安全，我們必須時(shí)刻防范。因此，安全意識非常重要。讓我們邁出自我保護(hù)的第一步。然而，只有安全意識是不夠的。我們還必須學(xué)會正確的處理方法。只有這樣，我們才能遠(yuǎn)離危機(jī)，培養(yǎng)抵御各種危險(xiǎn)誘惑的自制力，這是我們必備的防范武器。

我們必須注意生活中的.安全。許多社會新聞和實(shí)際案例充分表明，實(shí)現(xiàn)安全并不容易。這些血與淚的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)使我們在腦海中形成了安全意識。遠(yuǎn)離恐慌，拒絕暴力，真正學(xué)會保護(hù)自己，是每個(gè)人的基本能力。安全是我們生活中最大的幸福。

只有在安全的前提下，我們才能實(shí)現(xiàn)其他愿望。

當(dāng)然，我們不僅要保護(hù)自己，還要盡力保護(hù)祖國！國家穩(wěn)定，世界穩(wěn)定；人民安全，世界安全，希望我們的祖國越來越好！

觀后感(篇2)

影片《偷心》展現(xiàn)的是兩對男女的感情糾葛，偷心與被偷的游戲。不連貫的敘述，是四個(gè)人記憶碎片的胡亂拼貼，你中有我，我中有你，欺騙，猜疑，極度放縱，欲罷不能……感情的爆發(fā)、轉(zhuǎn)移、冷卻只在一念之間。愛得恨不能互為血肉的兩個(gè)人，在一句謊言之后驚覺原來從不了解彼此;越是接近越不知如何是好，因?yàn)楹ε旅鎸ψ约?，所以只愛陌生人。除了性，我們的愛還剩下什么;除了謊言，我們的言語還剩下什么。一見鐘情是愛情童話的完美開頭，卻不知何時(shí)開始，這種機(jī)會不再生只有一次，于是背叛始于生命中另次一見鐘情，于是編造善意的謊言周旋于新歡舊愛之間，卻發(fā)現(xiàn)越是努力越是徒勞，愛情往往比謊言來得更脆弱。

愛情經(jīng)常來敲門，在毫無準(zhǔn)備之時(shí);只是坐坐就走，從不打招呼，也不給理由。熱鬧的街頭，落寞的人，誰還記得唇舌間的纏綿，面頰上的余香。我們都是怕寂寞的人，寧可忍受被偷心的空虛，在無人之處輕舐傷口，也不愿一人在繁華的大街上痛飲孤獨(dú)?？从捌摹锻敌摹纷畛鮿?dòng)機(jī)來自于對 Jude law的迷戀。那是一種令人窒息的帥氣：沒有喬什·哈奈特濃黑的眉眼，沒有基努·李維斯塑像般挺拔的身軀，不同于奧蘭多·布魯姆的精致清秀，也不同于科林·法瑞爾的落拓不羈。他的帥是一種風(fēng)情，一種味道，可以當(dāng)做風(fēng)景來欣賞，也可以當(dāng)作咖啡來慢慢品嘗。溫和的，典雅的，深刻的，謙遜的，尊貴而不蠻橫，大氣而不霸道。

曾經(jīng)在雜志上看過一篇悼念派克的文章，題目是《最后一位紳士優(yōu)雅謝幕》,我卻不以為然，因?yàn)橛蠰aw在：他骨子里融合了英倫紳士的溫文爾雅和風(fēng)流倜儻，讓你在贊嘆他的俊美時(shí)，不可救藥地被他的紳士風(fēng)度折服。If you believe in love at first sight, you should never stop looking“倫心”一這個(gè)詞總會讓人想入非非、蠢蠢欲動(dòng)—曖味，邪異，不能暴露在光天化日之下，只能在黑夜中細(xì)細(xì)體味。致命的一刻，像被吸血鬼的利牙刺進(jìn)身體的感覺—但這次失去的不只是血液，而是心臟，是靈魂，喪心病狂，心被偷走的人們，只能行尸走肉一樣地生活。這世上太多的偷心高手，享受偷心瞬間的歡愉，無暇考慮怎樣處理“贓物”,也從沒想過自己也有“被偷”的一天。

也許那過程太過美妙，引致無數(shù)癡男怨女明知不可為而為之。他們只剩一只眼，只看得到愛人的臉，無法內(nèi)省，只有迷失自我。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，愛恨糾纏之中的心靈軌跡早已無處尋覓，當(dāng)天空不再迷幻，陽光刺痛雙眼，夢想如樹影斑駁得無法辨認(rèn)時(shí)，你聽見那個(gè)曾被你偷心的人對你說不再愛你，她寧愿讓心兒漂泊也不愿它停靠在你那兒，偷來的心沒有了，像被抽空了一樣，你終于明白，做賊的同時(shí)自己亦是被愚弄的對象，賞玩別人的心時(shí)，自己的心也早已不知去向。淚水只不過是攜帶咸味的液體，口中的苦澀是因?yàn)樽笮厍粌?nèi)剎那的抽空。愛之殘酷即在于此，被偷的心兒不被珍惜，忘了回家的路，又找不到他鄉(xiāng)的歸宿，尷尬兩難，只有流浪。

觀后感(篇3)

他是一個(gè)普通的電焊工，用焊槍詮釋著“工匠精神”，同時(shí)他也是一個(gè)能提速中國夢的工人院士。他說焊接工作不僅是一門技術(shù)，更像是一門藝術(shù)，一門功夫，焊接工作又苦又累，他用20多年時(shí)間，用手上的焊槍證明了自己的堅(jiān)守。多年的勤學(xué)苦練下來，李萬君把焊槍使得出神入化，兩根直徑僅有3.2毫米的不銹鋼焊條，可以被分毫不差地對焊在一起而不留一絲痕跡；在20米外之處，只要聽到焊接聲，李萬君就能精準(zhǔn)地判斷出電流地大小、電壓的高低。在傳授技能這件事情上，李萬君也毫不含糊，他希望徒弟技能不斷提高，在生產(chǎn)中不斷創(chuàng)新，都能成為大工匠。有一次，一位國外企業(yè)的老板開出了比現(xiàn)在高10倍的價(jià)錢挖他去國外工作，被他拒絕了，他說“做人要知恩圖報(bào)，我的技能和榮譽(yù)是企業(yè)、是黨給的，尤其我作為一名黨員更要在自己的崗位干出個(gè)樣來”，這就是獨(dú)具匠心的大國工匠的堅(jiān)守，就是對職業(yè)的認(rèn)同感、責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感。

觀后感(篇4)

這部劇就是前幾日剛剛完結(jié)的《隱秘的角落》，該劇改編自紫金陳的推理小說《壞小孩》，由韓三平監(jiān)制，辛爽執(zhí)導(dǎo)，集合了一眾優(yōu)秀的演員出演。如秦昊、王景春、李夢等都是雖然人氣并不如頂流，但絕對都是演技派數(shù)一數(shù)二的人物。與此同時(shí)，這部劇最大的看點(diǎn)則是在三個(gè)少年演員身上，因?yàn)樵搫≈v述的是在一座沿海的小城里的三個(gè)少年在景區(qū)游玩時(shí)候，無意間拍攝到了一起謀殺案而引發(fā)的一系列故事。

由此，該劇的重頭戲自然就集中到了這三個(gè)孩子的身上，這三位小演員分別是榮梓杉、史彭元、王圣迪。而這三位小演員在劇中的表現(xiàn)也都是十分的精彩的。在這部劇中，導(dǎo)演更多的以孩子的視角去觀察他們周圍的世界，以孩子的眼睛去看他們生活的環(huán)境，去感受他們所在的家庭以及經(jīng)歷的故事，所以這三個(gè)小演員就顯得非常的重要。

但是從觀眾的觀后感以及評價(jià)，包括網(wǎng)絡(luò)上對于該劇的討論來說，對于這三個(gè)初次參演電視劇的孩子的表現(xiàn)，都是十分的驚嘆不已的。甚至導(dǎo)演在片場也都不會特意跟他們解釋某一個(gè)鏡頭，某一個(gè)場景要如何把控，只是像對待其他演員一樣去進(jìn)行說明，而幾位小演員也能夠有效的理解并進(jìn)行完美的詮釋。這實(shí)在是給予那些對國產(chǎn)劇失望的觀眾們，極大的強(qiáng)心劑。

從原著名為《壞孩子》，我們就能知道，該劇絕不是什么青春勵(lì)志的類型。這三個(gè)孩子看似少年?duì)€漫，但是卻個(gè)個(gè)有著破碎的成長過程和不堪回首的家庭生活。他們絕對不是傳統(tǒng)意義上的好孩子，但也絕不是大奸大惡的人。但是我們從劇中可以看到，這三個(gè)孩子因?yàn)榕南铝艘粓鲋\殺，而開始對對方進(jìn)行了無休止的勒索；在這過程中他們的細(xì)致策劃，分工合理、顧慮周全。

讓觀眾在觀看的過程中不由得覺得不寒而栗，孩子本該是最天真爛漫，白璧無瑕的存在，是因?yàn)槭裁醋屗麄冏兊萌绱撕诎等绱说纳畛?。這部劇更多揭示的都是現(xiàn)實(shí)生活中存在的情況，例如孩子寄人籬下，雖然未被虐待但是日常少不了冷嘲熱諷，孩子處處看人臉色處處小心翼翼；再比如父母在婚后，一個(gè)破碎的家庭假裝小心翼翼的粘合，但卻依舊傷痕累累，而這些傷全都以一種應(yīng)題的形式出現(xiàn)了《隱秘的角落》，也就是孩子們的身上。而成年人仿佛有著做不完的工作，喝不完的應(yīng)酬酒一樣，對他們漠不關(guān)心。這部劇揭示了非常多的社會現(xiàn)狀，真實(shí)但卻血淋淋；著實(shí)配得上9.0的高分。

觀后感(篇5)

這部感情片以極其客觀視角反映了最真實(shí)的復(fù)雜世界，沒有所謂的好人與壞人，難分是非?？赐觌娪暗哪翘焱砩?，我甚至難以入眠，腦中都是他們的深情、不得志和難以周全。不斷重演那些平實(shí)、而又扎心的對話。

夫妻都是演藝人士，女人是電視和話劇演員，男人是話劇導(dǎo)演，共同經(jīng)營一個(gè)小劇場，他們還有一幫可愛的劇院演員們，都是朋友。他們看似天造地設(shè)，互相深愛。

電影以兩人為彼此寫的信開場，他們在對方眼里都是溫暖且充滿色彩的、有無數(shù)的優(yōu)點(diǎn)、甚至互相崇拜。他們精準(zhǔn)的描繪著對方的才華、性格、哪怕生活小小細(xì)節(jié)，毫不吝惜贊賞。但這是他們離婚前，婚姻調(diào)解咨詢師讓他們寫的。女人拒絕念出來，他們失去了交換信件的機(jī)會。接下來女人帶著他們的孩子離開紐約，去洛杉磯拍攝一部電影。她沒有按照約定的那樣——雙方私下商量敲定離婚方案。也許是偶然，她遇見了Nora，一個(gè)優(yōu)雅、懂她、且異常犀利的律師。她把婚姻所有的委屈、對自己在婚姻中狀態(tài)的不認(rèn)可、希望獨(dú)立的心聲都傾瀉而出，決定通過聘請Nora來解決。雖然她的本意還是希望與男人在分手后的未來和平相處，也不貪圖財(cái)產(chǎn)。男人措手不及地收到了女人方面的律師函，被迫也請了律師——是一個(gè)心氣不高、過于謙讓的老頭。后來為了奪得孩子未來在紐約長大的撫養(yǎng)權(quán)，男人不得不把老頭律師換掉，高價(jià)換成了Nora的勁敵，雖然雙方都知道律師費(fèi)是在燒掉孩子未來的學(xué)費(fèi)。兩個(gè)人表面上把紛爭交給律師，見面還是客客氣氣，但整個(gè)過程雙方內(nèi)心被撕裂，最終還是針鋒相對直接扒開、面對彼此最不堪的一面。

劇終，識字不久的孩子在床頭拿起那封信，磕磕巴巴的讀著。那是一個(gè)萬圣節(jié)的下午，男人來女人家陪孩子一起過，剛剛還撞上了女人的新男友。男人接過孩子手里女人離婚前寫的那封信，陪孩子讀道“首次相見幾秒鐘內(nèi)，我就愛上了他……，雖然我們分開、離婚，我也會永遠(yuǎn)愛他”，男人讀著信的下巴開始顫抖，鏡頭虛化的遠(yuǎn)處是女人路過那間房，依在門框從他們身后望著。就在剛才男人告訴她，他還是選擇搬來洛杉磯生活。萬圣節(jié)Party后，女人例外的讓男人陪孩子過夜，盡管那不是屬于他監(jiān)護(hù)的時(shí)間。女人俯下身，幫男人系上了散開的鞋帶，系好后轉(zhuǎn)身走向新男友已經(jīng)落坐的車?yán)铩?/p>

這部電影看得我好難過。在一段關(guān)系中，互相曾是彼此的一束光，是讓自己變得更好的動(dòng)力，是新知與靈感的源泉，彼此了如指掌。卻隨著、時(shí)間與經(jīng)歷，在每個(gè)人的立場上都構(gòu)建出一個(gè)強(qiáng)大的解釋系統(tǒng)，以及基于此的完整世界，雙方的世界互不相融對，從大事和瑣碎都各執(zhí)一詞。

女人年輕時(shí)在某電影里展示出的才華已受到外界認(rèn)可，在她的世界里這些名氣和承載的夢想在婚姻中一再消融。她最后卑微到，哪怕自己的一個(gè)想法受到導(dǎo)演丈夫的采納，都感到莫大的肯定;卑微到，拿到外面給她的小角色時(shí)，希望得到丈夫認(rèn)可卻換來譏諷;卑微到，數(shù)次和男人提起想回到洛杉磯生活，也曾得到過加州的工作邀請，但這些心愿從未被丈夫認(rèn)真聆聽并做入規(guī)劃。她試圖說服自己接受，放下事業(yè)的野心和自尊，相夫教子，但她做不到。而在男人眼里，她從來都是是難以開心與滿足的。從他們決定結(jié)婚，男人就覺得被拖進(jìn)了她逃避上一段感情的防空洞;他不能相信，視為是倆人共同事業(yè)的小劇院根本沒被女人當(dāng)成歸宿;他不明白他們居住了十年的紐約的家，為什么在Nora律師口中成了臨時(shí)外出工作之地，而洛杉磯反而是女人和孩子長久的家;他不愿理解，而并非不知道女人希望擁有自己一番事業(yè)的心底掙扎，

這部電影的絕望在于，兩人并沒有什么誤解，也充滿了對彼此的愛，只是雙方都基于“自我”選擇性地接受，他們的矛盾“你死我活”，但不是金錢，不是簡單的撫養(yǎng)權(quán)，而是追求自我——在這世界上我是誰，我在孩子的心中會是誰。疲倦的是對方都沒有按照自己的意志行事。

我很難概括對Nora的印象。一方面，中年的她無比時(shí)尚優(yōu)雅，穿著10cm的高跟鞋，有精致的茶飲和零食;她柔軟的一面也令人敞開心扉，脫掉高跟鞋，跪坐在沙發(fā)上，她是女人最好的聽眾和最溫暖的閨蜜。但另一方面，她專心搜集所有的證據(jù)，把控整個(gè)案子的敘事風(fēng)格;她要贏，哪怕?lián)狃B(yǎng)權(quán)已經(jīng)定了在加州，時(shí)間分配上還是要爭成女人55/男人45。女人并不希望占這個(gè)上風(fēng)，但是Nora要贏。她咬牙切齒，以女權(quán)主義的姿態(tài)批判社會對于女性和母親角色的不公對待。她是個(gè)好律師，卻在本來隱晦、ongood terms的離婚夫婦間赤裸裸撕開更大的傷痕，雖然她的客戶——女人得到了她想要的在加州的撫養(yǎng)權(quán)。

男人的第一個(gè)律師離過三次婚，他懂得和平分手時(shí)大家對情誼的尊重。他沒有為捍衛(wèi)男人做足功課：不知是無能、還是基于男人對保留情誼的訴求，而故意向Nora放水。他在現(xiàn)場中斷雙方的談判，私下對男人說，孩子會長大，他未來可以去東海岸上大學(xué)，那時(shí)候你們還可以重拾父子關(guān)系;老律師說，何況如果真的上庭，法官也幾乎不可能按照男人的意志判決。男人在這段時(shí)間已經(jīng)感到孩子有些遠(yuǎn)離他，也發(fā)展出新的朋友和愛好。男人怕自己失去孩子，怕孩子在未來仍然曠日持久的青少年成長中情感更加疏離、最終拋棄他。男人覺得紐約撫養(yǎng)的底線在崩潰，他沒想到自己本著的正常訴求和雙方平和解決的共識在法律系統(tǒng)中會這么不堪一擊，脆弱和無助讓他他換了律師。Nora和女人都覺得他不該換的，他贏不了這一局——何況之后上庭燒進(jìn)去更多的律師費(fèi)，把孩子也牽扯進(jìn)更多的法律程序。但他為堅(jiān)守底線已經(jīng)不惜代價(jià)。Nora說這個(gè)系統(tǒng)鼓勵(lì)卑鄙的手段和人，男人的新律師把女人描繪成一個(gè)靠出賣色相在電影界出名、嗜酒成性、偷窺男人郵件的下三濫女人。

在庭后，女人來到男人的臨時(shí)公寓，空空蕩蕩。本來希望再次談和解，卻演變成互相指責(zé)、嘶喊的爆發(fā)。女人引用朋友的話，指責(zé)男人無比的自私。男人歇斯底里“我希望某天醒來知道你被公交車撞死”，旋即掩面痛哭縮成一團(tuán)倒在地板上，女人抱住他。他們互相深深理解。雖然致歉，但第二天司法程序照舊。

我不禁一寒，親人、愛人或是朋友再有情誼，在底線問題上無法避免訴諸于卑鄙的手段對簿公堂。底線是什么呢，是廣義的自我嗎?是沒有任何人有名義要求自己犧牲嗎?是現(xiàn)代社會把成功定義的那么狹隘而具體嗎?多么遺憾啊，現(xiàn)代化中不可調(diào)和的自我與社會的關(guān)系。

想起前幾天看的另外一則脫口秀，一個(gè)在倫敦生活的印度女人講她和北歐老公的婚姻。她驕傲又諷刺地說出了多少夫妻有恥于承認(rèn)的真實(shí)心理——最重要的就是“誰贏了”?；闹嚩鎸?shí)，多少人是需要在比較中獲得優(yōu)越感，哪怕是，哦不，“尤其是”在現(xiàn)代的婚姻中與配偶爭“贏”。

那天讀到一句話，不明覺厲地受到了啟發(fā)，對抗美國的個(gè)人主義，需要?dú)W洲大陸的世界主義。我還不知是否認(rèn)同，至少知道隱忍的傳統(tǒng)主義和犧牲精神的集體主義應(yīng)該也不是我想要的出路吧。

觀后感(篇6)

周五學(xué)校召開了“春季田徑運(yùn)動(dòng)會”，在所有的比賽項(xiàng)目中，最令人回味的是拔河比賽。為什么這樣說呢？我個(gè)人感受：

一、觀看的人數(shù)和參加的人數(shù)最多；

二、把會場的氣氛帶到最高點(diǎn)；

三、最能體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神。

那天首先進(jìn)入比賽的是我班和302班，場地選在操場的中間。待雙方隊(duì)員準(zhǔn)備完畢之后，裁判員一聲令下，孩子們一個(gè)個(gè)卯足了勁，把手中的繩子用力往后拉，只見繩子上的紅領(lǐng)巾在兩隊(duì)之間來來回回，比賽進(jìn)入了僵持階段，如果此時(shí)有一隊(duì)的隊(duì)員松懈的話，那么另一隊(duì)都會贏得這場比賽。由于我班的學(xué)生所處的位置草長得不多，地面比較滑，明顯感覺得出我班的隊(duì)員有些力不從心，控制不住繩子，最后還是輸?shù)袅诉@一局比賽。第二局交換場地，沒有什么懸念我班輕松贏得了這一局，到了決勝局，為了表示比賽的公平，校長用拋硬幣的方式?jīng)Q定雙方的比賽場地。結(jié)果我班還是站在了先前的地方，孩子們或多或少受到第一局比賽的影響，有人提議要換人，我沒有同意，只是要他們盡力網(wǎng)就好，其他的什么都不要想。比賽開始了，我班隊(duì)員處于劣勢，腳開始不聽使喚，眼看著繩子快要被對方拉過終點(diǎn)的時(shí)候，這時(shí)候拉啦隊(duì)員們也扯開了嗓子，拼命地喊“加油，加油……”，一聲高過一聲，此起彼伏，在場觀看的人都以為302班贏定了，奇跡發(fā)生了，此時(shí)，我方的隊(duì)員們一個(gè)個(gè)都紅了眼，有的人臉憋得通紅，有的人齜著牙、咧著嘴在叫勁，還有的人雙手緊握繩子鉚足了勁向自己方向拉。

最后，我們隊(duì)使出了全力，隨著啦啦隊(duì)的喊聲，紅領(lǐng)巾一下子移向了我方，最終我班贏得了拔河比賽的勝利，當(dāng)比賽結(jié)束之后，有孩子跑過來，欣喜若狂地對我說：“季老師我們贏了！”孩子說這話的時(shí)候渾身充滿著自豪感，他的這種表情我還是第一次看到，說來有些滑稽，不是在我的課堂中，卻是在比賽的現(xiàn)場?？赐瓯荣愔?，我被這群孩子深深感動(dòng)了，他們的拼搏精神，頑強(qiáng)的意志，集體榮譽(yù)感，對比賽的投入……這些都讓我對他們有了新的認(rèn)識，就連平常調(diào)皮不愛學(xué)習(xí)的孩子今天看來也是那么的搶眼，其實(shí)每一個(gè)孩子都有他的可愛之處，有些孩子的舞臺是在賽場上，有些孩子的舞臺是在課堂中，每一個(gè)人都有屬于自己的舞臺，就象郭思樂說的那樣，為每個(gè)孩子選擇適合的教育就如同給他們選擇了合腳的鞋子，才能真正體現(xiàn)教育的價(jià)值。

只要我們懂得欣賞，每一個(gè)孩子都是一道獨(dú)特的風(fēng)景。

[精]美麗童年觀后感集錦

相信大家應(yīng)該對作文都不陌生吧，寫作是一件開心快樂的事，我手寫我心。優(yōu)秀的作文會讓人想反復(fù)閱讀，那我們怎么才能寫好作文呢？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的[精]美麗童年觀后感集錦，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

美麗童年觀后感 篇1

《美麗童年》講述了一個(gè)九歲的女孩，因母親是個(gè)清潔工，在同學(xué)的挑釁下編織了一個(gè)美麗的謊言，對外宣稱母親是美麗的空嫂。

一個(gè)謊言的產(chǎn)生背后是尖銳的心理斗爭，雖然虛榮心暫時(shí)等到了滿足，但更多的是愧疚與自責(zé)。

這種心情，于我是可以理解的。因?yàn)槲乙灿袀€(gè)不完美的母親，有個(gè)一度我不敢對外人說起的家庭。

從小到大，只要和母親同行，總能引來異樣的目光，還有私私竊語，更有些不懂事的小孩子大聲嘲笑。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，母親總不忘提醒那些孩子別光看人不看路，注意安全。兒時(shí)，總是不理解母親的這份善良，那時(shí)的我恨不得上去和他們打一架。

漸漸長大，開始不在乎他人的目光，相反地和母親一起時(shí)更愿意挽著她的手。每次學(xué)校開家長會讓母親參加，開始的時(shí)候她總會推脫，怕給我丟臉。因著母親的這份擔(dān)憂，彼時(shí)總會鞭策自己好好學(xué)習(xí)，要成為母親的驕傲，要為她爭光。

雖然在別人眼里，她只是一個(gè)矮小的婦人，但在我的生命中，她卻是個(gè)英雄。

她用不到一米五的身高撐起了一個(gè)家，養(yǎng)大了兩個(gè)孩子，蓋了一棟新房。她用她的善良滋養(yǎng)了我整個(gè)童年生活，她以身作則，教會我很多做人的道理。

她很不完美，但卻是我這輩子最愛的人。

誰的人生十全十美呢?誰不希望自己是個(gè)公主，有個(gè)美麗大方的母親，和一個(gè)完美的家庭，但現(xiàn)實(shí)畢竟不是童話故事，不是所有的人都能把童話的夢帶到現(xiàn)實(shí)里。

現(xiàn)實(shí)中的那些缺陷在兒時(shí)看來也許是個(gè)恥辱，一如電影《美麗童年》里的小姑娘不想讓別人知道母親只是一個(gè)清潔工，對她而言高貴的空嫂才是母親理想的職業(yè)。

一路成長，雖荊棘叢叢，但終究柳暗花明，這份血濃于水的親情終究冰釋前嫌，因?yàn)閻凼潜舜俗畲蟮母蹫场?/p>

長大后，也許她會發(fā)現(xiàn)，上天早已把最好的那個(gè)人帶到了身邊，上天為她選擇的這個(gè)天使雖不完美，但卻獨(dú)一無二，因?yàn)槟欠莶挥?jì)回報(bào)，無私奉獻(xiàn)的愛是誰都替代不了的。

美麗童年觀后感 篇2

《美麗童年》是一部純粹的正能量兒童電影，能打動(dòng)我們的地方有很多，給我留下了諸多深刻的印象。其中讓我最為感動(dòng)的是覃月母女撿到錢的這件事，雖然覃月家里很窮，但她和母親都很有志氣，在馬路上撿到那么多現(xiàn)金，卻能報(bào)警將錢歸還給失主。對于覃月家這樣的家庭來說，這筆錢足夠讓她們過上覃月所向往的生活，但她們的善良并沒有被虛榮心所侵蝕。

而劉雯雯卻截然不同，她的父親是房地產(chǎn)開發(fā)商，家庭條件優(yōu)越的她在學(xué)校里處處拔尖，她已經(jīng)擁有了覃月不敢想象的生活，為了展現(xiàn)自己的優(yōu)越之感，她和一些同學(xué)組成小團(tuán)體，仗勢欺人，對于覃月和母親的拾金不昧，不僅不感激反而羞辱覃月母親是個(gè)清潔工，這才是真正的虛榮。

王澤明出身富有的書香門第，家庭條件要比劉雯雯更優(yōu)越，作為豪車接送的富二代，看似很高調(diào)，其實(shí)是一個(gè)“留守兒童”，與爺爺生活在這里，父母都在外面打拼，他不僅和覃月之間互相信任，還很關(guān)心黃奶奶和自己的爺爺。在王澤明轉(zhuǎn)入覃月的學(xué)校后，他們倆人經(jīng)常互相傾訴自己的秘密和煩惱，覃月的童年生活也自然變得美麗了。每個(gè)人都有自己的童年，無數(shù)的小朋友正在度過自己的童年，希望你們能夠珍惜小學(xué)六年時(shí)光，不在美麗的童年中留下遺憾。

家長的話： 三段兒童成長的感人故事，讓孩子看到更多是的親情、友愛，也告訴了孩子在現(xiàn)實(shí)生活中，攀比之心不可有，而這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)的生活中例子比比皆是，看完這部影片后我認(rèn)為拍的很棒。

美麗童年觀后感 篇3

一次期末考試前，媽媽許下諾言：如果我語數(shù)考了滿分，就會獎(jiǎng)勵(lì)我一塊心愛的滑板。試卷發(fā)下來了，我的數(shù)學(xué)一百分;語文由于粗心大意寫錯(cuò)了一個(gè)生字，被扣了一分。怎樣辦滑板不是泡湯了嗎不，我必須要想辦法才行。這時(shí)，我腦袋急轉(zhuǎn)彎想出了“偷梁換柱”法，我先偷偷用橡皮把語文試卷上的錯(cuò)生字擦得干干凈凈，之后工工整整地寫上正確的字，然后找語文教師改分。看到語文教師用紅筆改寫的大大的“100”的時(shí)候，我心中暗喜：我最終夢想成真了!此刻回想此事，我是多么自私，多么要面子，多么不誠實(shí)啊!我感到十分慚愧。

電影還有一處異常感人。覃月媽媽是一名城市保潔工，生活比較困難，一家人居住在貧農(nóng)窟里，但她愛崗敬業(yè)，起早摸黑辛勤工作，自食其力，為人善良。有一次，她在馬路撿到二十萬現(xiàn)金，毫不猶豫地將巨款歸還失主。對于覃月媽媽這樣的家庭來說，這筆錢將會讓生活帶來意料不到的驚喜，但她的善良并沒有被虛榮心所侵蝕。

此時(shí)此刻，我聯(lián)想到自我昨日不該做的貪心事。昨日早上，我在學(xué)校操場看到一張一百元錢，我先一腳把它踩住，看到周圍沒有同學(xué)，沒被人發(fā)現(xiàn)，便鬼使神差地藏入囊中。之后學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在廣播：“同學(xué)們，誰今早在學(xué)校里撿到小華同學(xué)校服費(fèi)(100元)的請交還給失主，好嗎多謝!”我卻把它當(dāng)作耳邊風(fēng)，心想：路上撿到寶，問天問地拿不到。我在電影里看到覃媽媽撿到巨款都交給失主，而我卻……我應(yīng)當(dāng)要向覃媽媽學(xué)習(xí)!一看完電影，我就把一百元交還失主，做了一名拾金不昧的好孩子。

看了《美麗童年》，我獲益良多，它使我明白了親情無價(jià)，做人要誠實(shí)善良。

美麗童年觀后感 篇4

童年，像一首歌曲，我難以忘懷。當(dāng)風(fēng)吹綠了樹的枝條，盼望了整整一個(gè)冬天，你看，童年已經(jīng)到了！故事里的主人公，為了生活，努力學(xué)習(xí)，她爸爸媽媽也很辛苦，小女孩兒也很懂事，理解父母的良心用苦。女孩子長大以后的童年的回憶，自我擁有完美，歡樂的童年。我看到第一只蝴蝶飛時(shí)，明白一個(gè)小小的美麗的，一個(gè)歡樂的童年萌生了。它牽引著我們，禁不住欣喜地雀躍，等著童年吐出新的花苞，喚醒沉睡的溪流，寧靜的聽它唱歌，歡快的和它一齊奔跑。童年，是誰也無法自拔的歡樂，僅有時(shí)光，才能讓你我明白，這種東西，并不是隨時(shí)都能夠擁有的。

當(dāng)我們走累的時(shí)候，你才能明白童年給你帶來的歡樂與活力。歡笑。以及時(shí)光荏苒，歲月如梭。時(shí)光總是會留下痕跡，珍惜童年回憶。它給我們帶來的是不能用金錢來衡量的。走累了，就躺在田園上，頭頂上有明麗的太陽照射，是誰搔癢了我的面頰

身邊又萌芽了一株嫩綠的小草，童年，讓我摸不透的你......

美麗童年觀后感 篇5

今天，我們看了一部電影，叫《美麗童年》。

這是一部感人的親情電影。為什么說這部電影感人呢?下面就聽我說說這部電影吧。它講述了小主人公覃月與母親、與小伙伴之間矛盾的產(chǎn)生與最終的化解。9歲的覃月生活于一個(gè)打工家庭，媽媽是一名清潔工，面對家境優(yōu)越的班長的挑釁，覃月謊稱媽媽是空嫂。

從此，覃月經(jīng)歷一段艱難的心路，母女關(guān)系也經(jīng)受煎熬與考驗(yàn)，在小伙伴面前也面臨重大的信任危機(jī)。不過，覃月雖然飽受謊言的困憂，但最終選擇與母親重歸于好，與小伙伴們重建信任。

看到小主人公覃月說謊后的心理煎熬與成長，我觸動(dòng)太大了，不禁想到了二年級時(shí)曾經(jīng)做過的一件事。一次期末考試前，媽媽許下諾言：如果我語數(shù)考了滿分，就會獎(jiǎng)勵(lì)我一塊心愛的滑板。試卷發(fā)下來了，我的數(shù)學(xué)一百分;語文由于粗心大意寫錯(cuò)了一個(gè)生字，被扣了一分。

怎么辦?滑板不是泡湯了嗎?不，我一定要想辦法才行。這時(shí)，我腦袋急轉(zhuǎn)彎想出了“偷梁換柱”法，我先偷偷用橡皮把語文試卷上的錯(cuò)生字擦得干干凈凈，接著工工整整地寫上正確的字，然后找語文老師改分。

看到語文老師用紅筆改寫的大大的“100的時(shí)候，我心中暗喜：我終于夢想成真了!現(xiàn)在回想此事，我是多么自私，多么要面子，多么不誠實(shí)啊!我感到非常慚愧。

電影還有一處特別感人。覃月媽媽是一名城市保潔工，生活比較困難，一家人居住在貧農(nóng)意里，但她愛崗敬業(yè)，起早摸黑辛勤工作，自食其力，為人善良。

有一次，她在馬路撿到二十萬現(xiàn)金，毫不猶豫地將巨款歸還失主。對于覃月媽媽這樣的家庭來說，這筆錢將會讓生活帶來意料不到的驚喜，但她的善良并沒有被虛榮心所侵蝕。

此時(shí)此刻，我聯(lián)想到自己昨天不該做的貪心事。昨天早上，我在學(xué)校操場看到一張一百元錢，我先一腳把它踩住，看到周圍沒有同學(xué)，沒被人發(fā)現(xiàn)，便鬼使神差地藏入囊中。后來學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在廣插：“同學(xué)們，誰今早在校園里撿到小華同學(xué)校服費(fèi)(100元)的請交還給失主，好嗎?謝謝!”

我卻把它當(dāng)作耳邊風(fēng)，心想：路上撿到寶，問天問地拿不到。我在電影里看到覃月媽媽撿到巨款都交給失主，而我卻…..我應(yīng)該要向覃媽媽學(xué)習(xí)!一看完電影，我就把一百元交還失主，做了一名拾金不昧的好孩子。

看了《美麗童年》，我獲益良多，它使我知道了親情無價(jià)，做人要誠實(shí)善良。

美麗童年觀后感 篇6

看完美麗童年之后，讓我也想起了自己的曾經(jīng)往事。

愛是童年最美麗的東西，愛讓人溫暖，讓人快樂;愛就像小鳥飛過叢林時(shí)，唱起的一首首動(dòng)聽的歌。童年，像一條絡(luò)繹不絕的小溪，緩緩地流在我的心里.在這條小溪里，既有歡樂的笑聲，也有傷心的眼淚。

還記得小時(shí)候，有一天上午，外婆正在廚房里炒菜，發(fā)覺鹽沒有了，頓時(shí)手足無措。為什么呢?因?yàn)榧依镏皇Ｏ挛乙粋€(gè)人，如果她自己出去，丟下我一個(gè)人在家，又不知會發(fā)生什么事?所以感到不安。這時(shí)候我看穿了外婆的難處，自告奮勇地對外婆說：我?guī)湍グ邀}買回來。你?外婆疑惑地看著我。對!我還去過幾次了呢!(事實(shí)上我并沒有去過)外婆無奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。很快，我就從小賣部買回了鹽，正高興著自己能為大人做事了，孰不知一不留神踩中了地上的香蕉皮。頓時(shí)摔了一跤，鹽袋落在地上摔破了，白花花的鹽撒滿了一地，我立刻慌了手腳，心想：鹽掉在地上弄臟了，得趕快把這個(gè)壞消息告訴給外婆聽。剛來到院子門口，就看見隔壁的王奶奶正在洗米。我頓時(shí)靈機(jī)一動(dòng)，心想：既然米可以用水洗干凈，那么鹽一定也可以洗干凈。想到這里，我立即向王奶奶借了一個(gè)水盆。來到大街上把鹽裝進(jìn)水盆里，往大院的水龍頭跑去。水很快就把盆子裝滿了，我使勁地?fù)u了搖盆子，然后把手伸進(jìn)去攪動(dòng)一下。孰知盆子里空空如也，我十分驚慌，也顧不得盆子，立刻向家里跑去?；氐郊依?，我把事情的經(jīng)過講給外婆聽。還未說完，外婆已經(jīng)捧腹大笑起來。她摸了摸我的頭，笑盈盈地說：傻孩子，鹽并不像米那樣洗得干凈的，它是遇水即溶的。說完又大笑起來。從這件事中，我懂得了一個(gè)道理：凡事皆要三思而后行。

在我上大班時(shí)，蹦床的頻率更高了。一天晚上，父母陪我看動(dòng)畫片，我又在床上蹦跳，一雙炯炯有神的眼睛緊緊跟隨著動(dòng)畫的放映，臉部表情也隨著主角的遭遇而變換，手舞足蹈。我一邊盯畫面，一邊蹦跳，嘴里時(shí)常發(fā)出一些怪叫。突然，我腳下生花，哎喲!一聲驚叫，原來我腳滑踩空，整個(gè)人重重摔在床上，動(dòng)彈不得。媽媽連忙抱起我，和爸爸一起趕到骨科醫(yī)院。經(jīng)檢查，右手韌帶拉傷，幸好沒骨折，但暫時(shí)不能動(dòng)了。經(jīng)過二十多天的調(diào)養(yǎng)，我的手才完全康復(fù)。有了這次教訓(xùn)，我逐漸收斂，看動(dòng)畫片時(shí)也相對安分守已了。每個(gè)人的童年都會有不知世事的時(shí)候，有時(shí)頑皮是必經(jīng)之路，只有走過了才知道對與錯(cuò)。此所謂不聽老人言，吃虧在眼前。

在童年每做一件傻事，我也總是在每一件傻事中都感悟出一個(gè)道理，讓我受益終生。謝謝你，童年?，F(xiàn)在，我和你告別，再見了，童年。謝謝你，讓我領(lǐng)悟到這么多深刻的道理。謝謝你，親愛的童年，再見!

美麗童年觀后感 篇7

今天是星期天，我自己在家復(fù)習(xí)完功課后打開電視盒子找到了一部我一直最想看而又沒有時(shí)間觀看的影片《美麗童年》，我一直認(rèn)為自己的童年是指小學(xué)的六年生活，是非常美好的，而美麗的童年又是怎樣的呢?我迫不及待的想看一看這部電影。

《美麗童年》講述了一個(gè)9歲的小女孩覃月，為了所謂的“自尊心”，謊稱自己的做清潔工的媽媽是空嫂，在撒謊欺騙同學(xué)的同時(shí)，她的內(nèi)心也備受煎熬，當(dāng)謊言被揭穿之后，不僅在小伙伴之間失去了信任，還與母親產(chǎn)生了隔閡，最后在幫助黃奶奶實(shí)現(xiàn)心愿的過程中成長，她不僅與小伙伴敞開心扉，并且與母親冰釋前嫌。覃月表面上愛慕虛榮，而實(shí)際上卻很懂事善良，從她對黃奶奶的幫助上，我們就能看到她的善良，覃月家里很窮，但她和母親都很志氣，在馬路上撿到那么現(xiàn)金，卻能報(bào)警將錢歸還給失主， 而劉雯雯卻截然不同，雖然她的父親是房地產(chǎn)開發(fā)商，家庭條件優(yōu)越的她在學(xué)校里處處拔尖，她已經(jīng)擁有了覃月不敢想象的生活，為了展現(xiàn)自己的優(yōu)越之感，仗勢欺人已經(jīng)成慣性了，對于覃月和母親的拾金不昧，不僅不感激反而羞辱覃月母親是個(gè)清潔工，這才是真正的虛榮。王澤明出身富有的書香門第，家庭條件要比劉雯雯更優(yōu)越，作為豪車接送的富二代，看似高調(diào)的不要不要的，其實(shí)不過是一個(gè)“留守兒童”，與爺爺生活在這里，父母仍然在外面打拼，而他卻是一個(gè)超級暖男，不僅和覃月互相信任，還關(guān)心老人。

三段兒童成長的感人故事，讓我看到更多是的親情、友愛，也告訴我了在現(xiàn)實(shí)生活中，攀比之心不可有，而這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)的生活中例子比比皆是，看完這部影片后我認(rèn)為拍的很棒，非常值得我們中學(xué)生觀看。

美麗童年觀后感 篇8

做人要誠實(shí)善良

——觀《美麗童年》有感

周四的晚上，老師帶我們看了《美麗童年》這部電影。

這部電影講了一個(gè)九歲的秦月，她的家里很窮，她媽媽剛找了一份清潔工的工作，班長劉雯雯很愛和她作對。有一次，劉雯雯笑她媽媽沒工作，她撒謊說自己的媽媽是空嫂，因?yàn)檫@次的撒謊，她的學(xué)習(xí)和生活受到了很大的影響。因?yàn)橐淮螕戾X的事情，她撒謊的事情被同學(xué)知道了，她在全班同學(xué)和爸爸媽媽面前向媽媽道歉。

看了這部電影，我就會聯(lián)想到我們身邊的同學(xué)。有一次有個(gè)同學(xué)忘記寫作業(yè)了，他就撒謊，說他忘記帶作業(yè)了。老師說：“好吧。你明天給我吧。”結(jié)果這個(gè)同學(xué)晚上回家后忘記寫了，第二天早上他怯生生的把作業(yè)交給老師，老師看了后生氣地說：“原來你沒寫，你還撒謊?！蹦峭瑢W(xué)害怕的說：“是我撒謊了?！睆拇艘院螅@個(gè)同學(xué)再也沒有撒過謊了，他怕他自己不再是個(gè)好孩子了。

看了這部電影對我有很大的啟發(fā)，我知道了做人要誠實(shí)，不能撒謊，撒謊的小孩就不是好孩子了。每個(gè)人都會有做錯(cuò)事的時(shí)候，要勇敢的面對它，不管怎樣我們都不能撒謊，我們都要做個(gè)誠實(shí)的孩子。

作者：李欣兒

美麗童年觀后感 篇9

不管多少人質(zhì)疑國產(chǎn)片的票房，多少人指責(zé)國產(chǎn)電影的質(zhì)量，中國電影都在以銳不可當(dāng)?shù)乃俣瓤焖倥噬?。無論是票房，還是類型都是如此。從早些年，馮小剛、張藝謀這樣的導(dǎo)演大腕獨(dú)霸院線，到《泰囧》異軍突起拿下12.67票房，再到《戰(zhàn)狼2》創(chuàng)下華語電影最高票房56.8億，中國電影可謂是蓬勃發(fā)展，從喜劇電影到動(dòng)作軍事電影，再到今年爆款的愛情電影，在商業(yè)時(shí)代的大背景下，票房過十億的電影比比皆是，然而關(guān)注兒童健康成長的兒童題材電影卻少之又少。

如今電影市場關(guān)于兒童題材電影，多數(shù)都是以動(dòng)畫片為主，真人兒童電影可以說極為少見了。好在我們還有陳靜這樣的一直關(guān)注兒童成長的好導(dǎo)演，曾經(jīng)執(zhí)導(dǎo)過《胖胖的夏天》、《大沙河會記得》、《丁了歷險(xiǎn)記》等多部兒童題材電影。由陳靜導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的《美麗童年》，同樣是一部兒童題材電影，并且直擊當(dāng)下大條件下的家庭教育和兒童健康成長等社會現(xiàn)實(shí)問題?！睹利愅辍肥且徊考兇獾恼芰績和娪?，卻有著很高的審美性，能打動(dòng)我的點(diǎn)頗多，給我留下了諸多深刻的印象。

美麗童年觀后感 篇10

這個(gè)電影講了一個(gè)9歲的覃月是一個(gè)打工家庭的孩子，媽媽剛剛找到一份市政清潔的工作。應(yīng)對家境優(yōu)越的班長劉雯雯的挑釁，覃月卻鬼使神差地謊稱媽媽的新工作是在飛機(jī)上做一名空嫂。在這之后，覃月經(jīng)歷了一段艱難的心路歷程，母女關(guān)系也經(jīng)受著煎熬和考驗(yàn)。經(jīng)歷過疼痛才會長大，飽受謊言困擾的覃月最終選擇了與母親冰釋前嫌，她與小伙伴之間的信任，也在敞開心扉分享彼此的秘密之后再幫忙黃奶奶實(shí)現(xiàn)心愿的過程中，得到了升華。

《美麗童年》是一部純粹的正能量兒童電影，能打動(dòng)我們的地方有很多，給我留下了諸多深刻的印象。其中讓我最為感動(dòng)的是覃月母女撿到錢的這件事，雖然覃月家里很窮，但她和母親都很有志氣，在馬路上撿到那么多現(xiàn)金，卻能報(bào)警將錢歸還給失主。對于覃月家這樣的家庭來說，這筆錢足夠讓她們過上覃月所向往的生活，但她們的善良并沒有被虛榮心所侵蝕。

而劉雯雯卻截然不一樣，她的父親是房地產(chǎn)開發(fā)商，家庭條件優(yōu)越的她在學(xué)校里處處拔尖，她已經(jīng)擁有了覃月不敢想象的生活，為了展現(xiàn)自我的優(yōu)越之感，她和一些同學(xué)組成小團(tuán)體，仗勢欺人，對于覃月和母親的拾金不昧，不僅僅不感激反而羞辱覃月母親是個(gè)清潔工，這才是真正的虛榮。

王澤明出身富有的書香門第，家庭條件要比劉雯雯更優(yōu)越，作為豪車接送的富二代，看似很高調(diào)，其實(shí)是一個(gè)“留守兒童”，與爺爺生活在那里，父母都在外面打拼，他不僅僅和覃月之間互相信任，還很關(guān)心黃奶奶和自我的爺爺。在王澤明轉(zhuǎn)入覃月的學(xué)校后，他們倆人經(jīng)常互相傾訴自我的秘密和煩惱，覃月的`童年生活也自然變得美麗了。每個(gè)人都有自我的童年，無數(shù)的小朋友正在度過自我的童年，期望你們能夠珍惜小學(xué)六年時(shí)光，不在美麗的童年中留下遺憾。

美麗童年觀后感 篇11

這個(gè)電影講了一個(gè)9歲的覃月是一個(gè)打工家庭的孩子，媽媽剛剛找到一份市政清潔的工作。面對家境優(yōu)越的班長劉雯雯的挑釁，覃月卻鬼使神差地謊稱媽媽的新工作是在飛機(jī)上做一名空嫂。在這之后，覃月經(jīng)歷了一段艱難的心路歷程，母女關(guān)系也經(jīng)受著煎熬和考驗(yàn)。經(jīng)歷過疼痛才會長大，飽受謊言困擾的覃月最終選擇了與母親冰釋前嫌，她與小伙伴之間的信任，也在敞開心扉分享彼此的秘密之后再幫助黃奶奶實(shí)現(xiàn)心愿的過程中，得到了升華。

其中讓我最為感動(dòng)的是覃月母女撿到錢的這件事，雖然覃月家里很窮，但她和母親都很有志氣，在馬路上撿到那么多現(xiàn)金，卻能報(bào)警將錢歸還給失主。對于覃月家這樣的家庭來說，這筆錢足夠讓她們過上覃月所向往的生活，但她們的善良并沒有被虛榮心所侵蝕。

而劉雯雯卻截然不同，她的父親是房地產(chǎn)開發(fā)商，家庭條件優(yōu)越的她在學(xué)校里處處拔尖，她已經(jīng)擁有了覃月不敢想象的生活，為了展現(xiàn)自己的優(yōu)越之感，她和一些同學(xué)組成小團(tuán)體，仗勢欺人，對于覃月和母親的拾金不昧，不僅不感激反而羞辱覃月母親是個(gè)清潔工，這才是真正的虛榮。

王澤明出身富有的書香門第，家庭條件要比劉雯雯更優(yōu)越，作為豪車接送的富二代，看似很高調(diào)，其實(shí)是一個(gè)“留守兒童”，與爺爺生活在這里，父母都在外面打拼，他不僅和覃月之間互相信任，還很關(guān)心黃奶奶和自己的爺爺。在王澤明轉(zhuǎn)入覃月的學(xué)校后，他們倆人經(jīng)?；ハ鄡A訴自己的秘密和煩惱，覃月的童年生活也自然變得美麗了。

每個(gè)人都有自己的童年，無數(shù)的小朋友正在度過自己的童年，希望你們能夠珍惜小學(xué)六年時(shí)光，不在美麗的童年中留下遺憾。

家長的話： 三段兒童成長的感人故事，讓孩子看到更多是的親情、友愛，也告訴了孩子在現(xiàn)實(shí)生活中，攀比之心不可有，而這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)的生活中例子比比皆是，看完這部影片后我認(rèn)為拍的很棒，非常值得中小學(xué)生觀看。

2025政治觀后感錦集

我們聽了一場關(guān)于“政治觀后感”的演講讓我們思考了很多，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

政治觀后感【篇1】

《政治的道德基礎(chǔ)》：【美】伊安·夏皮羅著，上海三聯(lián)書店出版

《政治的道德基礎(chǔ)》這部著作是關(guān)于政治中道德層面上的知識以及應(yīng)用于解決當(dāng)代問題、現(xiàn)今形勢、未來政治發(fā)展的介紹性、討論性、研究性讀物。

剛拿到這本書時(shí)，翻開目錄，我并不覺得里面的詞匯陌生，對于學(xué)習(xí)有關(guān)政治知識的專業(yè)的我來說，除在課堂上吸取老師所講的（政治）之外，我還在課外主動(dòng)涉獵一些作品。細(xì)細(xì)一看，這本書中的觀點(diǎn)很吸引我，其中的章節(jié)介紹了很讓人生疑和好奇的問題與說法，我迫不及待的想研讀一番，看了第一遍，印象不深刻，有些還是不懂，一時(shí)琢磨不透，我又看第二遍，寫了這篇讀后的認(rèn)識及體會。

本書的導(dǎo)言部分一開始就提出了“在什么情況下我們應(yīng)該對**忠誠，又在什么情況下我們應(yīng)該拒絕效忠于它呢？”這個(gè)政治上的兩難問題。我認(rèn)為我們現(xiàn)在生活在一個(gè)相對穩(wěn)定和和諧的社會主義新國家。

我們對于維護(hù)我們大多數(shù)人的利益的**除多有贊譽(yù)外，也不乏針砭其弊，在沒有徹底損傷我(民眾)的利益和基本生存條件的前提下，這個(gè)“我”是絕對不會真正反抗**的，作為國家的一份子，我對未來總是抱有美好的期望。

全書分為八章，分別講啟蒙時(shí)期的政治、古典功利主義、權(quán)利和效用的并舉、馬克思主義、社會契約、反啟蒙政治、民主、成熟啟蒙運(yùn)動(dòng)中的民主。初看這些很有政治哲學(xué)意味的目錄，看完第二章后，我產(chǎn)生一個(gè)疑問，為什么不叫做《政治的哲學(xué)基礎(chǔ)》呢？

如果是“哲學(xué)”基礎(chǔ)的話，那么歷史上哲學(xué)大家的觀念多如牛毛、各有千秋，如何能被社會中的人們以及歷史和風(fēng)俗所共同認(rèn)可的呢?何況，哲學(xué)一定程度上不能有效的改善生活、改善社會、解決很多具體問題，對于個(gè)人來講，則有修生養(yǎng)性之用；對于政治用戶來說，這有助于培養(yǎng)治國的大智慧！但我們不能確定和衡量好哲學(xué)的作為程度，相反，我們還有著一種擔(dān)心，那就是現(xiàn)實(shí)中有為了哲學(xué)而死的人，他們受教育的程度很高，還有不在少數(shù)的詩人也有自己的哲學(xué)，有詩人的痛；一般生活的人們也有自己對于存在的意義，現(xiàn)實(shí)如果不符合這大多數(shù)人的正當(dāng)需要，他們就會走向極端，飛蛾撲火。

最近我經(jīng)歷了這樣一個(gè)體會，“我思故我在”、“我愛故我在”的切身感受，之后我又有了“我在，我思故我在”、“我在，我愛故我在”的感悟，因?yàn)槿绱耍抑匦率捌饘ι畋举|(zhì)的熱愛和對我自己的期望、以及對愛的理性追求。因?yàn)槿绱?，我真正的存在了。對于一個(gè)治理國家的機(jī)器來說，毫無疑問，必須讓每個(gè)人時(shí)刻意識到自己存在的意義，讓未來真正光明器來。

這樣**不僅要發(fā)揮其政治統(tǒng)治以及政治管理的合法性作用（政治合法性），而且還要在道德上讓民眾和歷史認(rèn)可。

典型的一個(gè)例子德國納粹黨統(tǒng)治時(shí)期，人們對于政治的狂熱遠(yuǎn)勝于對社會道德的遵循，集中營內(nèi)殘忍的殺害無疑是道德的背叛。政治被泄私憤、爭利益的**所利用。

縱觀中國歷史長河，我們的先人總結(jié)出得民心者得天下的結(jié)論。民主是西方政治發(fā)展成熟后所提倡的。中國在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期引入民主和科學(xué)已經(jīng)有一個(gè)世紀(jì)了。我們對民主的理解和實(shí)現(xiàn)有不統(tǒng)的看法。

本文從啟蒙時(shí)期民主的初步探索到最后形成比較成熟的認(rèn)識，透出迄今民主的量化與質(zhì)化，肯定邊沁的功利主義、馬克思主義、社會契約主義作為政治的道德衡量的有意義的基礎(chǔ)，這些基礎(chǔ)歸根到底都是圍繞民主的實(shí)現(xiàn)。

對邊沁來說，功利主義的自然基礎(chǔ)植根于人類有機(jī)體生存的必然要求：“只要他還是人，在做任何事的時(shí)候，他都要不斷地追求幸?！?。邊沁承認(rèn)存在著快樂和痛苦的宗教的、道德的、政治的**及制約，但是他堅(jiān)持認(rèn)為，他們都基于并且次于快樂和痛苦的生理**及制約。

他把快樂和痛苦解析為四個(gè)維度：強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間、確定性與不確定性和“距離遠(yuǎn)近”他認(rèn)為他的幸福原則同樣適用于個(gè)人與**之間的行為。我的理解是**為了滿足人們最大的幸福感，我們可以從這四個(gè)方面作出適當(dāng)?shù)呐Α?/p>

我們對當(dāng)前政治的分析表明了這種努力的效果。比如，要采取有效有力的抗災(zāi)措施，就要了解自己對災(zāi)害的承受能力和感受，減少痛苦。

他具體的觀點(diǎn)是，金錢可以作為一種類似溫度計(jì)的標(biāo)尺來衡量幸福感。這與道德無直接相關(guān)，但我想，他是表述金錢對于人的激勵(lì)，抑或是反作用吧，這種反作用是不是有牽涉到道德的實(shí)例呢？

本文說，以前的功利主義存在忽視殘疾人、剝削易受傷害的少數(shù)、不真實(shí)以及失去自主權(quán)等的危險(xiǎn)，后來邊沁也認(rèn)識到這些。因此，他對社會網(wǎng)絡(luò)效用再分配的思考，使上述問題得到了另一個(gè)答案。

后面又存在很多的問題需要不斷的**，且放下。

再看馬克思主義。

“如果谷物商人真的造成窮人的饑餓，私有財(cái)產(chǎn)真的具有掠奪性，那將會如何?”伴隨著這些問題，馬克思主義傳統(tǒng)把剝削的概念視為判斷政治合法性的基準(zhǔn)。在這些問題上，如剝削的定義、剝削與勞動(dòng)及經(jīng)濟(jì)、政治系統(tǒng)的關(guān)系，以及政治制度在消滅剝削上的作用等，馬克思主義者之間也存在實(shí)質(zhì)上的不同，然而所有馬克思主義者都秉持著這樣一個(gè)最為基本的信條:

任何政治制度，只要允許剝削，就沒有合法性；相反，如果它致力于改善剝削——人類自由——的對立，它就具有合法性。從馬克思主義的觀點(diǎn)來看，歷史上的每一個(gè)政治制度都允許某種形式的剝削。但是社會主義和共產(chǎn)主義被認(rèn)為有可能產(chǎn)生出不存在任何剝削的世界，自從卡爾·馬克思提出這一論斷以來，歷史并沒有證實(shí)這些可能性，社會主義或共產(chǎn)主義真的令人期盼，那會是怎么樣的一種社會呢?

無剝削政治是一種道德理想政治。它可以作為政治發(fā)展研究中道德判斷的基礎(chǔ)。但是對于判斷剝削，我還存在疑問，我們現(xiàn)在的企業(yè)制度，作為公司的白領(lǐng)，有很多都愿意接受剝削，珍惜被剝削的機(jī)會，富士***事件不引人深思嗎？

高強(qiáng)度的工作帶來無盡的壓力，最終導(dǎo)致了這場悲劇。

我不由地想起馬克思曾引用英國評論家登寧的話“資本害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣，一旦有適當(dāng)?shù)睦麧櫍Y本就膽大起來。如果有10%的利潤，保證到處都用；20%的利潤使資本變得活躍；有50%的利潤，它就鋌而走險(xiǎn)；為了100%的利潤，它敢于踐踏一切人類的法律；以300%的利潤，它將敢于犯罪，甚至冒著絞盡腦汁的危險(xiǎn)?！?/p>

因此，資本剝削有時(shí)會輕視道德，違背道德。

最后一個(gè)是社會契約。社會契約由來已久，近代社會契約論的觀點(diǎn)通常被認(rèn)為起源于托馬斯·霍布斯1651年發(fā)表的《利維坦》以及約翰·洛克的《**論》。對于社會契約論者來說，國家權(quán)力的合法性根源與契約的概念。

最初，關(guān)于契約的本質(zhì)，契約的參與者以及如何執(zhí)行，這些社會契約理論家各執(zhí)己見，但他們都認(rèn)為：被統(tǒng)治者的一致贊同（通過某種方式能被解讀出來）是國家政權(quán)合法性的**。如果國家權(quán)力體現(xiàn)了我們都同意的東西，那么我們就有義務(wù)忠于它；反之，我們有反對它的自由(在某種情形下，我們有反對它的義務(wù))。

本文以美國為例，認(rèn)為其成立是社會契約的結(jié)果，是社會契約最初形式的結(jié)果。對此我不熟悉，還有待于進(jìn)一步去了解美國的建國，是不是真的是一種社會的契約?

以上三種“主義”為我們在考慮開篇導(dǎo)言提出的問題“在什么情況下我們應(yīng)該對**忠誠，又在什么情況下我們應(yīng)該拒絕效忠于它呢？”提供解決的辦法，盡管這些理論還有很值得琢磨與商榷的地方，但總體來講，他們的共通之處即要達(dá)到注重人的權(quán)利、人的自由從而構(gòu)成民主社會，我個(gè)人看后認(rèn)為，可以將他們綜合起來。既考慮邊沁的最大幸福指數(shù)，又看馬克思對剝削存在認(rèn)定和社會契約表現(xiàn)形式這三種，以期判斷我們的國家、我們的政權(quán)和社會是怎樣一種狀態(tài)，是不是理想的、真正符合我們的生存條件和公眾認(rèn)為合乎道德合乎人意的形式。

是為讀后之感。

政治觀后感【篇2】

2014-12-25 14:27

共識網(wǎng):唐麗娟

今天的中國要發(fā)展、要富強(qiáng)、要文明，就應(yīng)當(dāng)尊重歷史、以史為鑒，選擇符合國情的制度安排，在法治基礎(chǔ)上治理國家，吸收全人類一切優(yōu)秀成果建設(shè)中國，促使中國夢的早日實(shí)現(xiàn)。

最近一段時(shí)間，有幸拜讀了錢穆先生的《中國歷代政治得失》一書，書的字?jǐn)?shù)并不多，讀后卻感受頗深。錢穆先生主要從中國漢、唐、宋、明、清五代的**組織、百官職權(quán)、考試監(jiān)察、財(cái)經(jīng)賦稅、兵役義務(wù)等種種政治制度作了提要勾玄的概觀與比照，敘述因革演變，指陳利害得失。我覺得此書是研究中國傳統(tǒng)政治與傳統(tǒng)文化的必讀書，錢穆先生也強(qiáng)調(diào)“要研究中國傳統(tǒng)文化，絕不該忽略中國傳統(tǒng)政治”。

我認(rèn)真拜讀此書后，對我國傳統(tǒng)政治與文化也有了更多了解，對**組織、百官職權(quán)、考試監(jiān)察、財(cái)經(jīng)賦稅、兵役義務(wù)等種種政治制度都略有感觸。錢穆先生在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)是：“任何一項(xiàng)政治制度，要站在歷史的角度去觀察，若僅以當(dāng)前的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)和看待歷史，必然有失公允，得出偏激的結(jié)論。

同時(shí)，錢先生認(rèn)為“每一制度，不當(dāng)專就此制度本身論，而該就此制度與**其余各項(xiàng)制度之相互關(guān)系中來看制度所能發(fā)生之功效與其實(shí)際的影響?！睂τ诒緯凶钣懈杏|的是各代的**組織安排了，在此，我想談?wù)劯鞔?***組織的歷史演變。

漢承秦制，漢的****組織便為“三公九卿”制了。所謂的“三公”即為丞相、太尉及御史大夫，共使宰相職權(quán);“九卿”即為太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)以及少府，這些所謂的“三公”“九卿”是**里的最**。丞相居百官之首，有封駁皇帝詔令和諫諍，選用官吏等權(quán)力，俸祿最高，掌佐天子，助理萬機(jī)，由此可見其權(quán)力之大。

九卿照名義來歷，也都是皇帝的家務(wù)官，隸屬于宰相，宰相成了****的領(lǐng)袖。這樣，皇帝和首相、皇室和共產(chǎn)黨之間的關(guān)系就非常微妙?；实鄣臋?quán)力似乎在受到相勸的挑戰(zhàn)，于是漢代歷代皇帝在這兩種關(guān)系之間，都進(jìn)行了一番斟酌，試圖將政權(quán)手歸于皇室手中。

發(fā)展至東漢，三公的實(shí)權(quán)則不斷變小了，實(shí)權(quán)幾乎都?xì)w至皇第手中，政治上沒有一個(gè)管束皇帝的制度，這成為東漢政治制度的一個(gè)大問題。

發(fā)展到唐代，不得不講其“三省六部制”。三省分別為，中書省、門下省和尚書省，吏戶禮兵刑工則為六部。唐代**與漢代之不同，漢宰相是采用“領(lǐng)袖制”，而唐代宰相則采用“委員制”，唐代三省最高長官都是宰相，職權(quán)彼此牽制，合理劃分了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。

同時(shí)，將尚書省權(quán)分六部，這樣即限制了地方割據(jù)勢力的產(chǎn)生和發(fā)展又推動(dòng)部門牽制與機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)，加強(qiáng)了皇權(quán)與**集權(quán)，削弱了相勸。唐代**最高機(jī)構(gòu)為政事堂，為宰相議事的地方，最初設(shè)立目的是減少三省摩擦，協(xié)調(diào)其關(guān)系，提高工作效率。唐朝的三省六部制度在最初提高了**效率，解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，促進(jìn)了唐朝的發(fā)展，它是中國官職的重大變革，表現(xiàn)的是皇權(quán)的加強(qiáng)，此后歷代基本沿襲。

但在安史亂后，由于使職的趨重與普遍化，逐漸被分割，故三省六部制在唐中葉以后，趨向名存實(shí)亡。

宋朝的政治制度錢穆先生認(rèn)為沒有什么了不起的成就。我們應(yīng)該從相權(quán)的角度出發(fā)。宋代也有三省，實(shí)際上只有尚書省居于皇宮，又和樞密院同稱“兩府”，樞密院是管軍事的，中書為丞相，地位獨(dú)重。宋代財(cái)政掌握在三個(gè)司，分別為戶、部，鹽鐵和度支三司，三司的地位在宋代提高，獨(dú)立起來掌握著全國的財(cái)政。

這樣，**書記、樞密書記和三個(gè)師就負(fù)責(zé)了**、軍隊(duì)和財(cái)政三大事務(wù)?？偫淼臋?quán)力被他們瓜分，總理的權(quán)力再次被削弱，君主制的權(quán)力得到提升。此外，諫諍權(quán)在宋之前的歷代都在宰相之手，宋代則諫垣獨(dú)立撤銷了長官，諫官脫離門下省由皇帝所親擢，專門用來糾繩宰相?？梢姡未?*學(xué)說的集權(quán)程度達(dá)到了前所未有的高度，這也為后世的貧弱者埋下了禍根。

漢、唐、宋時(shí)期，****的組織分為皇權(quán)和相權(quán)，明代則發(fā)生了巨大的變化。明太祖因宰相胡惟庸造反接受歷代教訓(xùn)，罷中書省并廢止了宰相。之后，中書門下兩省都被廢除了，只剩下個(gè)尚書省，但尚書省沒有長官改由六部負(fù)責(zé)，成為一個(gè)多頭部門。

此外，創(chuàng)設(shè)一個(gè)“都察院”專管**糾察，都察院與七六部合稱“七卿”，再加上“通政司”和“大理院”則構(gòu)成“九卿”了。明代“九卿”不隸屬任何一個(gè)部門，沒有首領(lǐng)對他們進(jìn)行統(tǒng)管，構(gòu)成多頭**，這樣一切權(quán)力都集中到皇帝手中了。明代的內(nèi)閣制度也是君主制加強(qiáng)的產(chǎn)物。內(nèi)閣制是皇帝的秘書處。

它始終不是**一級的行政機(jī)構(gòu)，權(quán)力**于君主，對君權(quán)的制約作用并不明顯，始終屈服在皇權(quán)之下，在一定程度上內(nèi)閣制度也助長了君主**。錢穆先生在《中國歷代政治得失》對明朝內(nèi)閣制度做出了詳細(xì)分析。

錢穆先生認(rèn)為，清朝是宗族政權(quán)下的一種**，其私政更深，清朝君主質(zhì)更為嚴(yán)重。我們分析其****，則主要從其軍機(jī)處和六部尚書講起。清代的六部尚書也是沿襲明制，然清代六部權(quán)力要小得多，六部尚書不再是行政首長，六部尚書、侍郎對皇帝都要單獨(dú)上奏，其中滿族成員也是要占很大比重的，這樣一來全國大事基本都?xì)w于皇帝手中了，皇權(quán)獨(dú)大。

到雍正時(shí)期，在內(nèi)閣之外又添加了“軍機(jī)處”，作為皇帝處理軍國大事的機(jī)密之地，清朝軍機(jī)處實(shí)際上也只是一個(gè)秘書機(jī)構(gòu)，軍機(jī)大臣只是提出建議，執(zhí)行皇帝的決策，最終權(quán)力還是在皇帝手中。軍機(jī)處在以后逐漸代替了清代建國以來所依靠的滿洲親王以及貝勒參政議政的制度，同時(shí)也削弱了內(nèi)閣參預(yù)國政的權(quán)力，軍機(jī)處處于“君權(quán)附庸”的地位，它標(biāo)志著我國古代封建君主**達(dá)到頂峰。

通過分析比較漢、唐、宋、明、清這五代的****組織的發(fā)展演變，我們能看到的是皇權(quán)與相權(quán)的紛爭，相權(quán)不斷被削弱，皇權(quán)則不斷加強(qiáng)，最終皇權(quán)得以獨(dú)大。盡管如此，這種種制度安排是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會的，在一定程度上促進(jìn)了各朝的發(fā)展進(jìn)步，只是最終都沒有得到有效變革。今天的中國要發(fā)展、要富強(qiáng)、要文明，就應(yīng)當(dāng)尊重歷史、以史為鑒，選擇符合國情的制度安排，在法治基礎(chǔ)上治理國家，吸收全人類一切優(yōu)秀成果建設(shè)中國，促使中國夢的早日實(shí)現(xiàn)。

政治觀后感【篇3】

李嘉誠的巨大成功，要?dú)w結(jié)與他的人視野，人胸懷，人境界，而在這一切的背后，是一套“富與貴”的哲學(xué)?“貴為天子，未必是貴，但是，賤如匹夫，不為賤也。”正如李嘉誠所說：“財(cái)富不是單單用金錢來比擬的。衡量財(cái)富就是我所講的，內(nèi)心的富貴才是財(cái)富。如果讓我講一句，‘富貴’兩個(gè)字，它們不是連在一起的，這句話可能得罪了人，但是，其實(shí)有不少人，‘富’而不‘貴’。真正的‘富貴’，是作為社會的‘分子，能用你的會錢，讓這個(gè)社會更好、更進(jìn)步、更多的人受到關(guān)懷?！蔽镔|(zhì)財(cái)富是有限的，文化附加值卻是無限的。李嘉誠的“富與貴的哲學(xué)”將啟迪人們快樂地創(chuàng)造財(cái)富，快樂地生活。

當(dāng)你在工作上有特別表現(xiàn)而受到肯定時(shí)，千萬要記住李嘉誠給我們的忠告——?jiǎng)e獨(dú)享榮耀，否則這份榮耀會給你的人際關(guān)系帶來障礙。當(dāng)你獲得榮耀時(shí)，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1、 與人分享。即使是口頭上的感謝也是一種分享，而且你也可以擴(kuò)大這種“分享”的對象，反正“禮多人不怪”。當(dāng)然別人倒并不是非得要分你一杯羹，但你主動(dòng)與人分享，這讓旁人有受尊重的感覺，如果你的榮耀事實(shí)上是眾人協(xié)力完成，那你更不應(yīng)該忘記這一點(diǎn)。

2、 感謝他人。要感謝同仁的協(xié)助，不要認(rèn)為這都是自己的功勞。尤其要感謝上司，感謝他的提拔、指導(dǎo)、授權(quán)。如果實(shí)情也是如此，那么你更應(yīng)該如此感謝;如果同仁的協(xié)助有限，上司也不值得恭維，你的感謝也有必要，雖然顯得有點(diǎn)虛偽，但卻可以使你避免成為他人的箭靶。為什么很多人上臺領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，他們首先要說的話就是：“我很高興。但我要感謝……”道理就是如此。這種“口惠而實(shí)不至”的感謝雖然缺乏“實(shí)質(zhì)”意義，但聽到的人心里都很愉快，也就不會妒忌你了。

3、為人謙卑。有些人一旦獲得榮耀，就容易忘了自己是誰，開始自我膨脹。這種心情是可以理解的，但旁人就遭殃了，他們要忍受你的傲慢，又不敢出聲，因?yàn)槟阏陲L(fēng)頭上?？墒锹?，他們會在工作上有意無意地抵制你，讓你碰釘子。因此有了榮耀時(shí)，要更加謙卑。不卑不亢不容易，但“卑”絕對勝過“亢”，就算“卑”得過分，別人看到你如此謙卑，當(dāng)然不會找你麻煩，和你作對了。謙卑地做人并不會讓人看不起，反而會為你贏得尊重。就連被尊為“超人”的李嘉誠都能夠做到謙卑，更何況奮斗在商界的凡人呢?感悟和別人分享成功，你所擁有的不會減少，反而會增多。不要獨(dú)享榮耀，否則這份榮耀會給你的人際關(guān)系帶來障礙。一個(gè)有志成功的人，需要懂得感謝、分享和謙卑。

我的理想是經(jīng)商，而且我一直在為理想儲備著知識和經(jīng)驗(yàn)，通過閱讀此書我有很大感想，我要向李嘉誠學(xué)習(xí)，把人格修養(yǎng)運(yùn)用到經(jīng)商之到，所以我要時(shí)刻培養(yǎng)自己的個(gè)人修養(yǎng)，以便以后更好的為人民服務(wù)。

政治觀后感【篇4】

張鳳陽的《政治哲學(xué)關(guān)鍵詞》一書所羅列的二十二個(gè)關(guān)鍵詞，很好的將政治生活的主要內(nèi)容、政治生活的重要問題予以涵括，加深了我對于政治的理解。

我認(rèn)為，人權(quán)、自由、民主、共和主義、憲政是現(xiàn)代民主政治生活的價(jià)值取向，是衡量一個(gè)國家文明進(jìn)步的重要指標(biāo)。對于人權(quán)的保障與保護(hù)、對于現(xiàn)代公共生活自由的落實(shí)、對于民主的實(shí)行、對于共和和憲政精神的發(fā)揮，是至關(guān)重要也是勢在必行的。

公民一詞，在很大程度的意義上，是代表、精英、公共領(lǐng)域、公共責(zé)任、契約、程序、協(xié)商、妥協(xié)、寬容、怨恨、政治動(dòng)員、治理、合法性、話語、訓(xùn)斥、社會記憶，這二十二個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行了相關(guān)的梳理、闡述、研究。

一個(gè)文明進(jìn)步的國家，需要實(shí)踐維護(hù)人權(quán)、落實(shí)自由、落實(shí)民主、弘揚(yáng)共和主義和憲政精神。

對于人權(quán)的保障與保護(hù)，不僅需要一個(gè)中立、公正、強(qiáng)大的公共機(jī)構(gòu)，還需要實(shí)在法的制約，也需要憲政為有效地保障和保護(hù)人權(quán)進(jìn)行相關(guān)的制度安排；自由是現(xiàn)代公共生活品質(zhì)的一個(gè)不可或缺的衡量指標(biāo)，而要實(shí)現(xiàn)主義的自由，需要**這一必要條件，也需要與自由相容的法律；訴求公民直接參與的民主，是“民主原教旨主義”，為民主機(jī)器提供限制性保護(hù)的主要裝置是憲政，而憲政的建構(gòu)，在很大程度上又得益于自由主義和共和主義的資源供給；“共和”強(qiáng)調(diào)天下為公，強(qiáng)調(diào)多元制衡，“共和”的溫度，堪稱健康公共生活的顯示器與調(diào)節(jié)器；憲政將捍衛(wèi)個(gè)人自由作為其價(jià)值追求，以有限**、分權(quán)制衡和法治作為其根本的制度安排，憲政乃是民主的產(chǎn)物，民主構(gòu)成了憲政的基石，但不能簡單的將憲政視為民主。

公民、代表和精英是政治活動(dòng)的主體，活躍在公共領(lǐng)域。

從臣民到公民，標(biāo)志著現(xiàn)代政治的興起，絕大多數(shù)的國家都是以憲法形式確立公民的國家地位；代表和精英是公民在政治舞臺上的兩種典型，在政治舞臺上發(fā)揮著重要的作用；公共領(lǐng)域代表著一種以公共權(quán)力為內(nèi)容、以公眾參與為形式、以批判為目的的空間；人民對良善生活的需求、人民委托的要求、公民納稅的交換，需要**履行責(zé)任，即產(chǎn)生了**的責(zé)任，公共責(zé)任。

政治活動(dòng)的發(fā)展離不開相關(guān)合同和程序的規(guī)范；政治活動(dòng)的共識需要通過相關(guān)協(xié)商、必要的妥協(xié)和寬容來達(dá)成。值得注意的是，對于怨恨的及時(shí)“治理”。

當(dāng)契約的基礎(chǔ)不再是當(dāng)事人的合意，而是社會關(guān)系及共同體規(guī)范時(shí)，契約成為一種以公共責(zé)任為硬核的新契約論；程序在現(xiàn)代公共生活中發(fā)揮著控權(quán)、避害、修正的功能，要盡力實(shí)現(xiàn)最低限度公正的程序正義；協(xié)商，超越了多遠(yuǎn)沖突與權(quán)力專斷，平衡民主過程與政策結(jié)果，彰顯額個(gè)人權(quán)益與公民責(zé)任；多元價(jià)值的存在、有限理性的制約、博弈計(jì)算，使得妥協(xié)成為必要，而妥協(xié)的實(shí)現(xiàn)，需要堅(jiān)守底線共識的基石，遵循合乎法律的邊界，遵循自由合意的妥協(xié)精髓；人類尋求美好社會的過程中，離不開寬容，當(dāng)寬容與追求道德真理共生時(shí)，寬容將可能發(fā)展為政治之善，成為與自由、平等和正義等實(shí)際價(jià)值的社會之善；作為人類常見的情感，怨恨無不見其身影，其通過動(dòng)員、轉(zhuǎn)移、隱匿、克制，來進(jìn)行表達(dá)，需要承認(rèn)與尊重多元化價(jià)值，在價(jià)值層上構(gòu)筑良善，展開民間與**對怨恨的治理。

進(jìn)行適時(shí)政治動(dòng)員，開展相關(guān)的治理，是當(dāng)今政治生活必不可少的。借助政治話語，通過相關(guān)的教育和學(xué)科建設(shè)特定的社會記憶，是政治統(tǒng)治和治理的重要組成部分。

政治動(dòng)員在自由民主政體下，呈現(xiàn)出較高的自主性和利益的討價(jià)還價(jià)色彩，而在威權(quán)政體下，則呈現(xiàn)出忠誠、服從和被道德化的象征感染；治理話語是以多中心治理為核心拓展了民主自治思想，并以憲政改革作為價(jià)值實(shí)現(xiàn)的保護(hù)帶，成為保護(hù)型民主理論之后政治學(xué)知識再生產(chǎn)的選擇；真正的實(shí)現(xiàn)合法性，應(yīng)確立憲政架構(gòu)下的程序正當(dāng)性，確保**權(quán)力施用的社會公正性，確認(rèn)國家共同體層次的廣泛共識；政治話語是對政治生活產(chǎn)生影響的話語實(shí)踐，是以一種更強(qiáng)調(diào)個(gè)體和顛覆性的方式去構(gòu)建自由平等生活的生存秩序；規(guī)訓(xùn)可分為個(gè)體規(guī)訓(xùn)和社會規(guī)訓(xùn)，在某種程度上，其起到紀(jì)律和法律的作用；社會記憶的實(shí)際是記憶的不同權(quán)力主體通過對話語的掌控在整個(gè)政治社會領(lǐng)域的博弈，即通過各種記憶手段或者保持其主要地位，維持其傳統(tǒng)，反抗敵對記憶。

政治觀后感【篇5】

宋太祖趙匡胤（1927年3月21日至1976年11月14日）出生于涿縣。從五代到北宋初年，軍事家和武術(shù)家，宋朝開國皇帝。趙匡胤在位期間，依據(jù)宰相趙普的”先南后北”的策略，致力于統(tǒng)一全國。

趙匡胤先后兩次”杯酒釋兵權(quán)”,罷去禁軍將領(lǐng)及地方藩鎮(zhèn)的兵權(quán)，解決了自唐朝中葉以來地方節(jié)度使擁兵自擅的局面。

對于這類書，我原本是拒絕的，我跟朋友講，我拒絕是因?yàn)?，我想讀第一手的史料，不愿接觸這類前人咀嚼而再吐出來的東西。我不想讀了這類書，duang,自己好好像就成了專家，批評人家兩個(gè)不對——”這也不對，那也不對”.但朋友執(zhí)意推薦，我就抱著試一試的態(tài)度翻閱了一遍。

荀子曰：”不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也”.當(dāng)我讀過之后，duang,深為前輩的學(xué)識所折服，特別是他們認(rèn)真的態(tài)度，讓我輩后生汗顏。

也一次坐好，看著天空和自恥，不多說，直接進(jìn)入主題。

一帶著問題意識讀歷史

鄧小南教授以“問題意識為研究方向”的要求開卷。對我輩小子來說正如醍醐灌頂，道理雖然淺顯，人人都懂，但未必人人會做。

我以前看歷史，只沉浸于其中的故事權(quán)謀，對事件、人物的品評，而忽略了更多的為什么，可謂只見樹葉而不見森林，這對歷史的研究來講顯然是不夠的。更需要從歷史的橫向、縱向擴(kuò)展研究，才有助于從歷史中了解問題、分析問題、解決問題。

比如玄武門之變，我們不能僅看到骨肉相殘的人倫慘劇，而應(yīng)該問問為什么，事件的發(fā)生是偶然還是必然？對唐中期的歷史影響？作為李淵，他怎么能避免兒子被肢解？

又比如宋太祖的杯酒釋兵權(quán)，在為太祖的謀略所折服的同時(shí)，更應(yīng)該問問其中的意義，他為什么會發(fā)生？對后代的影響？

這種種問題都是歷史研究的前提條件，在這方面，西方其實(shí)已走在我們的前面，如《舊制度與大革命》、《論法的精神》等著作，都是史學(xué)研究的典范，對問題的分析堪稱經(jīng)典。今天，只有多問問題，在浩瀚的史料中徘徊，才能有所收獲。

政治觀后感【篇6】

《資本主義人民共和國》片段觀后感

紀(jì)錄片從重慶這個(gè)城市為代表，通過訪問各個(gè)社會工作者，主要為底層包括一些外資企業(yè)及個(gè)人，反映了中國改革開放以來經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展帶來的一些社會問題，以及探討了中國這種發(fā)展給世界帶來的影響，特別是中美兩國在貿(mào)易上應(yīng)該是繼續(xù)加深合作達(dá)到雙贏。

紀(jì)錄片觸及到底層工作者的生活狀態(tài)：比如ktv以及酒吧里的一些年輕女性僅僅依靠年輕為資本獲得工作機(jī)會，同時(shí)行業(yè)里還存在著隱性暗問題；對應(yīng)的是老板們解釋為什么用這些女孩子做這些工作，就是為了吸引客人，為賺取金錢而忽略了一些社會道德感的問題不言而喻。比如中國農(nóng)村的一些問題，家庭關(guān)系的不和諧，人們就是想要到外面找工作，但是正如影片里面一句話所講，他們“前赴后繼”可以說是向往的工作就是那些工廠里勞動(dòng)密集性的工作：

無聊、勞累、枯燥……而另一方面他們幾乎大部分積蓄讓孩子受教育卻認(rèn)為女孩子上學(xué)無用，同時(shí)他們女兒又有著一個(gè)美國夢。這時(shí)，我想起了攝影師的說法：他在國內(nèi)環(huán)境中缺乏創(chuàng)作靈感。他提到，中國教育的大罪在于限制中國孩子的創(chuàng)造力。

但同時(shí)有時(shí)這個(gè)攝影家在談到對某些政府行為的看法時(shí)說：“我說我love我的國家，但我沒有說我love政府，我信任我的政府?！闭劦揭恍盒允录]有被報(bào)道時(shí)，他的觀點(diǎn)是他相信政府選擇這樣的做法一定有他們的理由。

在中功宗教等問題上，這種態(tài)度更為明顯。我認(rèn)為這表明中國人民普遍缺乏對民主和政治的足夠責(zé)任感。但對于民主，一家外資企業(yè)的老板說：如果中國現(xiàn)在實(shí)行類似美國的民主，那么他在中國的投資就不會像現(xiàn)在這樣強(qiáng)勁。

我沒有直接說的是，正是因?yàn)檫@一制度保障，中國才獲得了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是一個(gè)難得的機(jī)遇。濫用民主是不行的，還是得靠深謀遠(yuǎn)慮的一些人做出整個(gè)國家的政策……

從農(nóng)村一些人生活現(xiàn)狀、社會底層崗位上一些人對社會發(fā)展的看法，還有對民主、教育、政府、宗教等等問題的小分子討論，可以看出中國發(fā)展中設(shè)計(jì)的各個(gè)問題還是很復(fù)雜的，相互牽連，并不是簡單的一家之言就能說得清楚的。其中反映中國人群在某些問題的認(rèn)識還很大差距，現(xiàn)中國社會存在的社會問題還是值的深層憂慮的。而一個(gè)持續(xù)十幾年的民意調(diào)查顯示，大部分中國人對于這個(gè)國家后五年的發(fā)展還是充滿樂觀的態(tài)度的，另外這個(gè)國家的政府、人民都在慢慢地朝好的方面變化。

這引出了另一個(gè)大的方面：外國企業(yè)在中國的發(fā)展以及中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展對中美企業(yè)的影響。紀(jì)錄片談到了很多外企在中國發(fā)富的例子，大部分在中國進(jìn)行生產(chǎn)制造非技術(shù)性的零件之類，有準(zhǔn)備把在美國的工廠開到中國來的……由于中國有著豐富的低成本的勞動(dòng)力，吸引著更多的企業(yè)來中國發(fā)展。

正如片中一個(gè)dvd機(jī)生產(chǎn)廠的一個(gè)十八歲的女孩說，她每天在加工國外產(chǎn)品的一些零件并進(jìn)行組裝，這些東西出口到國外都很便宜，但是自己卻買不起進(jìn)口產(chǎn)品。更黑色幽默的是，同樣的質(zhì)檢，美國和重慶的工資水平相差甚遠(yuǎn)。而那高檔沙發(fā)的買主又是中國的某些富人，他們說，國外產(chǎn)品的設(shè)計(jì)好、細(xì)節(jié)做得好、質(zhì)量好，什么可以傳給下一代……紀(jì)錄片提到了重慶繁華街頭的高檔商品店甚至是奢侈品店，顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)?shù)仄胀癖姷南M(fèi)力，這是提供給中國不斷涌出的中產(chǎn)階級的。

也就是說，美國企業(yè)在中國加工生產(chǎn)產(chǎn)品，低價(jià)進(jìn)口，然后高價(jià)賣給中國人。我一直覺得紀(jì)錄片中提到的一句話挺值得反思的“不用擔(dān)心北卡羅來納州的棉花都都出口了，很快中國人就會把它們加工成衣服、帽子等送來”。正如一位老板承認(rèn)的那樣，他是一位主要的制片人。盡管他必須支付交通費(fèi)、人事費(fèi)和管理費(fèi)，但美國企業(yè)仍然獲利頗豐。

這是中國企業(yè)的窘境，同時(shí)也是美國某部分廠家的困擾，比如他們在美國本土招收不到低廉的勞動(dòng)。

于是，中美合作是雙贏的一件事，也是形勢發(fā)展趨勢。記錄片中一個(gè)外企老板在被問到“如果美國與中國中斷了關(guān)系……”他顯得很驚愕與一瞬間的不知所措，后面的回答也驗(yàn)證了，他一直沉浸在中美的這種經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)合作方式，壓根就沒有想過這種關(guān)系會中斷，更不用說中斷之后怎么辦。雖說中美合作是大勢所趨或者說中美不合作是對誰都沒有好處的，但是仍然有一個(gè)嚴(yán)重問題，中國不能總是以這種方式參與所謂的“中美合作互利雙贏”。

以大量廉價(jià)勞動(dòng)力來吸引外資促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展曾經(jīng)是我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期的套路，但是隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力變強(qiáng)，我們也應(yīng)該調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，更多地選擇依靠科技，提高效率，而不是僅僅靠低效率來增加工作機(jī)會，就像片中美國爆破一幢舊大樓，而中國靠勞力并因此提供一些繁瑣的無聊的工作來賺得小錢。

政治觀后感【篇7】

1. 古德諾的生平與著述

弗蘭克古德諾生于1859年，1939年去世，享年80歲。美國著名的政治學(xué)家、行政學(xué)家、法學(xué)家、教育家在政治學(xué)、行政學(xué)、市政學(xué)等領(lǐng)域都取得了巨大的成就。他在美國哥倫比亞大學(xué)獲得法學(xué)學(xué)位，曾任哥倫比亞大學(xué)教授，講授行政法等課程，用不到20年的時(shí)間確立了自己的學(xué)術(shù)地位和聲譽(yù)。

他學(xué)習(xí)法律、政治和行政，是美國政治學(xué)會的第一任主席。1913 年至 1914 間曾在北京擔(dān)任中國**的政治顧問，因撰寫《共和君主論》，鼓吹帝制而卷入中國的政治漩渦而身背罵名。1914年至1928年任美國約翰霍普金斯大學(xué)校長。在此期間，他為學(xué)校的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，擴(kuò)大了學(xué)校規(guī)模，使學(xué)生人數(shù)增加了四倍。

他于1900 年出版了最具有劃時(shí)代意義的名著《政治與行政》一書，他的行政學(xué)思想主要體現(xiàn)在這本書中。此外還著有《比較行政法》、《美國行政法原理》、《市**》、《市政問題》等書。在《政治與行政》這本篇幅不大的行政學(xué)經(jīng)典著作中，古德諾揚(yáng)棄了傳統(tǒng)的立法、行政、司法三權(quán)分立的思想，對威爾遜提出的政治與行政二分法作了進(jìn)一步的闡釋和發(fā)揮，他認(rèn)為政治是民意的表現(xiàn)，亦是政策的制定，行政是民意的執(zhí)行，亦是政策的執(zhí)行，這種創(chuàng)建對以后行政學(xué)的獨(dú)立研究頗有貢獻(xiàn)。

他通過對國家行政與政治、法律、政黨的相互關(guān)系，行政與立法、司法的相互關(guān)系，**和地方的關(guān)系以及行政功能與體制的關(guān)系等一列重大理論問題的考察和分析，比較系統(tǒng)的闡述了他的行政學(xué)思想。正是《政治與行政》這本著名的行政學(xué)經(jīng)典著作奠定了古德諾在行政學(xué)研究上的重要的地位，并且產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2. 政治與行政二分理論的基本內(nèi)容

2.1行政（高級）應(yīng)負(fù)責(zé)和執(zhí)行政治意愿

此外，基層行政**應(yīng)保持價(jià)值中立，即不應(yīng)有明顯的政治傾向，能夠?yàn)槿魏尉哂泻戏ǖ匚坏慕y(tǒng)治者，即任何由政黨組成的**提供服務(wù)。對于某一特定的政策，允許他們有自己的看法，身為負(fù)責(zé)制定和執(zhí)行政策的**機(jī)構(gòu)的成員，他們有權(quán)力提出自己的觀點(diǎn)表明自己的態(tài)度，但是不應(yīng)該有黨派色彩，應(yīng)該忠實(shí)地服務(wù)于不同黨派組成的**。

2.2行政管理更多地體現(xiàn)在一些事務(wù)性、程序性和操作性的具體事務(wù)上

因此行政對于效率的追求是首要的，。

2.3**職能分為政治職能與行政職能

從理論上講，兩權(quán)分立而不是三權(quán)分立，整合了**機(jī)構(gòu)，確立了新的分權(quán)制衡原則。

2.4政治與行政的協(xié)調(diào)是古德諾政治與行政二分法的核心內(nèi)容

古德諾在《政治與行政》一書中花了大量的筆墨著重的論述了這一思想，并不是像人們普遍認(rèn)為的那樣，政治與行政二者是完全分離的。古德諾認(rèn)為**結(jié)構(gòu)之間的分工不可能像**職能分工那樣涇渭分明，政治與行政二分的“二分”是針對**職能這樣一個(gè)前提而存在的，而在具體的行政事務(wù)上和公共事務(wù)上政治與行政是不能完全分離的，二者是相互影響、相互聯(lián)系的。古德諾強(qiáng)調(diào)政治與行政的分立，這是政治與行政協(xié)調(diào)的準(zhǔn)備。

三。古德諾對威爾遜政治與行政二分法的認(rèn)識與發(fā)展

3.1古德諾對威爾遜政治與行政二分法的贊同：

3.1.1行政學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的必要性

古德諾認(rèn)為，傳統(tǒng)的**研究及其行政的思路是一種“由憲法開始又以憲法結(jié)束”的政治學(xué)方法，這種方法由于過分地關(guān)注從政治學(xué)的視角上來看問題，抹殺了**及其行政運(yùn)行的特殊性，不可能設(shè)計(jì)出高效率的行政體制。因此，行政研究應(yīng)該從政治中分離出來，建立在管理的基礎(chǔ)上而不是政治的基礎(chǔ)上；應(yīng)當(dāng)走一條獨(dú)立于政治學(xué)的研究思路，在實(shí)踐上排除政治的干擾而建立起以效率為目標(biāo)的行政體制。如果說威爾遜強(qiáng)調(diào)行政運(yùn)行技術(shù)的特殊性，那么古德諾對行政職能的定位是明確的，即把行政定位在國家意志的實(shí)現(xiàn)上，這為政治與行政的分離找到了功能基礎(chǔ)。

3.1.2主張運(yùn)用比較、歷史方法對行政學(xué)進(jìn)行研究

3.1.3**職能分為政治職能和行政職能

3.1.4政治與行政對立統(tǒng)一

3.1.5 對人事行政思想的重視

3.1.6 對行政集權(quán)思想的提倡

3.1.7 對行政監(jiān)督思想的強(qiáng)調(diào)

3.2古德諾對威爾遜“政治與行政二分思想”的發(fā)展

3.2.1對“行政”范疇的界定

威爾遜認(rèn)為：行政機(jī)關(guān)是**最明顯的部分，是**在行動(dòng)中的**，是**的執(zhí)行者，是**的經(jīng)營者，也是**最暴露的方面。政治是國家在重大和普遍事務(wù)上的活動(dòng)，而行政則是國家在個(gè)別和次要事務(wù)上的活動(dòng)。

可以發(fā)現(xiàn)，威爾遜對行政范圍的定義比較狹隘。

與威爾遜不同，古德諾從相對主義的角度界定了行政的內(nèi)涵，認(rèn)為行政作為國家意志的執(zhí)行，不僅包括司法，還包括司法。古德諾還對行政中**行政的功能作了進(jìn)一步的劃分，一種是準(zhǔn)司法的功能，它存在于司法行政與**行政之間的交界處；第二種是執(zhí)行功能（執(zhí)行行政），這體現(xiàn)了行政的主要特征———執(zhí)行性；第三種是統(tǒng)計(jì)或半科學(xué)的功能。

行政的各種功能同政治之間的關(guān)系是不一樣的，其中執(zhí)行的功能必須服從于政治的功能，其余的很大一部分與政治并無聯(lián)系。

3.2.2研究目標(biāo)和管理任務(wù)的改進(jìn)

威爾遜不僅深入分析了行政學(xué)的研究方法，而且明確提出了行政學(xué)的研究目標(biāo)。他認(rèn)為行政學(xué)研究的目標(biāo)在于：“首先，**能夠適當(dāng)?shù)睾统晒Φ剡M(jìn)行什么工作；其次，**要弄清楚**怎樣才能夠以盡可能高的效率和盡可能少的金錢、人力上的消耗來完成這些專門任務(wù)”。

任何一個(gè)國家的**在從事行政活動(dòng)之前，都應(yīng)該首先明確自己的職能和任務(wù)是什么，范圍是什么，應(yīng)該管理什么，不應(yīng)該管理什么。威爾遜在此強(qiáng)調(diào)的“適當(dāng)”，即是指凡公共事務(wù)應(yīng)當(dāng)由**管理，而其它社會組織不能承擔(dān)，這才體現(xiàn)“適當(dāng)”；反之，**統(tǒng)管包攬一切的社會事務(wù)，或應(yīng)該由**承擔(dān)卻不管，均為“不適當(dāng)”。因此威爾遜認(rèn)為，行政學(xué)首先要研究**能夠適當(dāng)而且成功地承擔(dān)什么職能任務(wù)，行政學(xué)應(yīng)該以行政職能作為其研究的起點(diǎn)，其次是研究**用什么樣的方式、方法進(jìn)行管理來提高行政效率，完成任務(wù)，這些構(gòu)成了行政學(xué)各個(gè)部分的具體研究內(nèi)容。

古德諾在威爾遜提出行政學(xué)研究的目標(biāo)與任務(wù)的基礎(chǔ)上，提出行政學(xué)不應(yīng)該研究政治問題，不應(yīng)該使用民主的或程序的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該注重對**的行政效率、使用方法、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)節(jié)約成本等科學(xué)管理方面的研究，更進(jìn)一步明確了行政學(xué)的研究對象。

3.2.3對待民主與效率二者關(guān)系的態(tài)度

威爾遜指出，民主與效率是一對矛盾的概念。行政效率的提高將以犧牲民主為代價(jià)，反之亦然，這也是行政學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的原因之一?！拔覀兊?*正如同一個(gè)身強(qiáng)力壯的小伙子一樣，其機(jī)能已經(jīng)得到擴(kuò)張，其身體已經(jīng)長大，但同時(shí)卻在動(dòng)作上變得笨拙了。隨著他的精力和年齡的增長，與他的生活技能相比，他根本沒有適應(yīng)。他變得強(qiáng)壯了，但還沒有學(xué)會說話和舉止。

因此，現(xiàn)在我們已經(jīng)面臨著需要進(jìn)行更加仔細(xì)的行政調(diào)整和需要具有更加豐富的行政知識的時(shí)刻”。

與威爾遜不同的是，古德諾的政治與行政二分法滲透了當(dāng)時(shí)西方社會傳統(tǒng)和工業(yè)時(shí)代的價(jià)值訴求——民主與效率。政治與行政的二分法，既是對當(dāng)時(shí)美國盛行的黨的脂肪分配制度的一種對策，也是對當(dāng)時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展引起的國家政治制度變遷的一種回應(yīng)。實(shí)踐證明，它緩解了資本主義國家發(fā)展中民主與效率的矛盾。

政治與行政二分法通過民主選舉和政黨政治來保障和體現(xiàn)民主，而公務(wù)員則通過政治中立、專業(yè)技術(shù)和職業(yè)生涯來保障效率，因此民主與效率自然是統(tǒng)一的。

3.2.4 政治與行政的協(xié)調(diào)方式

古德諾對威爾遜政治與行政二分法發(fā)展的杰出貢獻(xiàn)在于他提出了政治與行政協(xié)調(diào)的主張。雖然威爾遜也承認(rèn)政治與行政之間有一定的聯(lián)系，但他沒有提出具體的協(xié)調(diào)方法。古德諾在《政治與行政》一書中，花了很大的筆墨論述了政治與行政二者協(xié)調(diào)的必要性以及二者之間如何取得協(xié)調(diào)：

首先是政治對行政的適度控制，為了保證表達(dá)出來的國家意志得到切實(shí)有效的執(zhí)行，政治對行政的控制是必要的，但是為了保證**的民主性和行政的高效性，又不能允許這種控制超過其所需要的目的，所以這種控制必須有一定的“度”，掌握適度原則；其次是行政的適度集權(quán)化，美國是聯(lián)邦制的國家，地方**（州**）有很大的自主權(quán)，為了保障國家意志的執(zhí)行，必須加強(qiáng)行政的適度集權(quán)化；最后是法外調(diào)節(jié)—政黨的作用，實(shí)現(xiàn)政黨對高級**的控制，規(guī)范政黨的行為，使黨魁對政黨負(fù)責(zé)，政黨對人民負(fù)責(zé)，進(jìn)而達(dá)到政治與行政的協(xié)調(diào)。

4. 國內(nèi)研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)綜述

4.1國內(nèi)對對政治與行政二分的質(zhì)疑

國內(nèi)大部分學(xué)者對政治與行政二分的研究主要體現(xiàn)在對政治與行政二分的批評和質(zhì)疑方面，主張政治與行政是不可分的、是相互聯(lián)系的。其中最具有代表意義的學(xué)者許華義在《詰問與辯駁：政治行政“二分法”合理性危機(jī)》從三個(gè)方面來質(zhì)疑政治行政二分。

(1)在政治與行政的概念中，用“二分法”將其劃分，是值得商榷的，政治與行政的外延存在著相互包含關(guān)系。在威爾遜那里，政治是“重大而且?guī)毡樾缘氖马?xiàng)”與行政中“個(gè)別和細(xì)微事項(xiàng)的活動(dòng)”二者在理論上似乎可以通過語言描述上的不同把二者區(qū)別開來，然而在實(shí)際的具體事務(wù)中根本無法劃清界限。(2)民主與效率的角度。

**制競爭一方面體現(xiàn)民主，另一方面又會造成**工作人員特別是政務(wù)**的大換血，這帶來的后果是難以培養(yǎng)有效的管理者，中斷**運(yùn)作的連續(xù)性，極大地影響**效率。(3)文官制度與價(jià)值中立的角度。威爾遜在建立政治與行政“二分法”的過程中，呼吁建立一支在技術(shù)上受過嚴(yán)格訓(xùn)練的文官隊(duì)伍，強(qiáng)調(diào)公務(wù)員文官要保持價(jià)值中立，不得參加黨派斗爭，不得以黨派偏見影響政策，然而實(shí)踐中是難以做到的。

從文官與政務(wù)官二者的關(guān)系上來看，由于政務(wù)官的任命和調(diào)動(dòng)比較頻繁，將導(dǎo)致政務(wù)官對具體的政務(wù)不熟悉，而文官長期從事具體的行政管理事務(wù)同樣是具有“獨(dú)立技術(shù)型”的**，在決策制定的過程中，可以向政務(wù)官提供或傳達(dá)有利于自身利益的信息，造成二者信息的不對稱，客觀上造成了文官處于政策之中并且在主要的政策中活動(dòng)發(fā)揮重要作用，事實(shí)上，在日常生活中，文官很可能成為政策形成的主要**。

4.2對政治與行政二分的拓展

王路《從政行二分法到行政三分制》中指出，在借鑒西方國家政策與執(zhí)行分開的行政改革經(jīng)驗(yàn)后，試圖用“行政三分”即實(shí)行決策、執(zhí)行和監(jiān)督相協(xié)調(diào)的構(gòu)想來指導(dǎo)**改革，徹底打破以往各部門自定規(guī)則、自己執(zhí)行、自我監(jiān)督而形成的“權(quán)力壟斷”格局。行政三分制是在借鑒國外行政體制改革模式上的創(chuàng)新之舉。

童年觀后感

如何創(chuàng)作一個(gè)能夠引發(fā)他人心靈觸動(dòng)的作品名觀后感？閱讀影片或作品后的感受不僅可以增強(qiáng)我們的表達(dá)能力，下面的文章將為您深入探討有關(guān)“童年觀后感”的相關(guān)知識。別忘了將此鏈接保存下來，以備將來需要！

童年觀后感【篇1】

最近，我讀了一本俄羅斯著名作家高爾基寫的**：《童年》，一本厚厚的書，我在寢夜間讀完，給我的感想頗為生刻。

《童年》是高爾基自傳體**三部曲中的第一部，寫于一九一三年至一九一六年。這部回憶童年生活的長篇**創(chuàng)作與作家成名之后。高爾基再書中再現(xiàn)了俄羅斯童年的生活，塑造了一個(gè)生動(dòng)、鮮明、栩栩如生的人物形象。

我在閱讀這部**時(shí)，了解了作家艱辛坎坷的童年，也可以看到在那個(gè)時(shí)代普通的俄羅斯人民處在怎樣的一種生存狀態(tài)，以及他們的心理和精神面貌：比如，書中的外公在我心里是個(gè)愛面子、**的人，也被高爾基稱為“紅毛狐貍鬼”;書中的外婆在我心里是個(gè)溫柔善良，很有耐心，身材高大的婦女;“好看”則是一個(gè)古怪的，孤獨(dú)，喜歡發(fā)明的陌生人;母親是一個(gè)心靈手巧，溫柔體貼，關(guān)心年老父母的人。

《童年》中，有三個(gè)小伙伴——上校的兒子，書中把他們和“我”游戲過程記錄得非常詳細(xì)，這種游戲、躲避大人的方法真是可笑，當(dāng)我第一次看時(shí)，我笑得肚子都疼了。

我認(rèn)為，高爾基是個(gè)偉大的人道主義者，《童年》這部**中，處處滲透著作者強(qiáng)烈的人道主義精神。

《童年》這本書，對我們的成長有極大的幫助，你不妨去看一看呢?

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。

就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。事實(shí)上，aliosha的原型就是高爾基本人。高爾基用aliosha來描述他的童年。這讓我深深地體會到了當(dāng)時(shí)人們的丑陋。

高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!

我們多幸福啊，被父母寵著。每天，我坐在寬敞明亮的教室里聽老師講課。當(dāng)我回家的時(shí)候，我猶豫和肉等著你品嘗。你要什么我就給你什么。如果有人欺負(fù)你，大人會毫不猶豫地教訓(xùn)那個(gè)人。而高爾基那個(gè)年代呢?

高爾基很少有平靜的日子，幾乎每天都有人傷害他，虐待他，欺負(fù)他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?

因此，我們應(yīng)該珍惜今天幸?？鞓返纳?。我們應(yīng)該抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不要不知道就幸福。這樣優(yōu)秀的學(xué)***，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對童年最美好的印象吧!

童年觀后感【篇2】

童年這個(gè)詞，在我們每個(gè)人的心中都是熟悉而親切的，但是在《愛笑的童年》這本書中，我卻體會到了不一樣的童年。

作者的童年既豐富多彩，又飽受苦難。作者安武林從4歲開始炸麻花，炸麻花是他祖祖代代傳下來的。每一代人都要經(jīng)歷炒芝麻的過程，這也是他成長的過程。

其中愛笑的童年這篇文章讓我流連忘返。當(dāng)我每一次受委屈、遇到困難時(shí)，都會想起它，想起了它就會讓我捧腹大笑，煩惱瞬間消失不見了。這篇文章主要講的是作者小時(shí)候，特別愛笑，一笑起來，就像母雞剛剛下完蛋一樣，咯咯咯，笑得沒完沒了。

作者也時(shí)常因?yàn)檫@件事被母親說，被母親打，被母親罵。有一次，作者的母親把10元錢藏在米甕下面，但都不見了。母親把他們都叫在院子里，訓(xùn)斥了他們。

作者覺得很可笑，所以就笑了起來，被母親懷疑起來，最后終于查出了作案者老二。

生活中都避免不了說謊，我的朋友也對我說過謊。那是一個(gè)又黑又多風(fēng)的夜晚。我朋友來我家作客。因?yàn)橥饷嬖谙掠辏覌寢屪屗麄兇袅艘徽?。但誰知道第二天早上，我們的充電器消失的無影無蹤。

我發(fā)現(xiàn)后，拿起衣服，一件一件地穿上，拉上拉鏈，像一陣大風(fēng)一樣跑進(jìn)了她家。我一進(jìn)門，就看見插座上有一個(gè)oppo充電器。我問她：這是誰的充電器？

我的，怎么了？她一副不屑的樣子說：這明明是你從我家偷的，難道你還不承認(rèn)？

我怒氣沖沖的說。我我她再也沒有說話。我一拔充電器，扭頭就走了。

下午，她又來我家了。我不想讓她進(jìn)來，但我媽媽讓她進(jìn)來了。我沒想到她說的第一句話是：對不起，我知道我錯(cuò)了。

你原諒我，還跟我做好朋友好嗎？那前提是你保證不說謊。我說：

好，我以后一定不會說謊了！我們最終和好如初了。

如果我們每個(gè)人都能像作者一樣成為一個(gè)誠實(shí)和有愛心的孩子。我相信也沒有人會欺騙我們、討厭我們。

童年觀后感【篇3】

在《童年的秘密》中，蒙臺梭利深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，闡述了成人對兒童的阻撓和壓制是兒童心理偏差的根源，并通過自己的“兒童之家”教育實(shí)踐指出找出正確的教育方法和補(bǔ)救措施。讀這本書給了我很多啟發(fā)。

大人為了自己的方便，強(qiáng)迫孩子長時(shí)間睡覺。蒙臺梭利指出，如果我們要幫助孩子的個(gè)性發(fā)展，鑒于孩子是弱者，個(gè)性較強(qiáng)的成年人在指導(dǎo)孩子時(shí)必須控制自己。蒙臺梭利認(rèn)為，孩子不會像兔子一樣等待步行能力的發(fā)展，而是通過練習(xí)獲得，因此成年人必須調(diào)整自己，幫助孩子享受步行的樂趣。蒙臺梭利說，我們在評估兒童的心理發(fā)展時(shí)，應(yīng)該從言語的表現(xiàn)和受工作啟發(fā)的手部動(dòng)作的表現(xiàn)等方面來考慮幼兒的心理發(fā)展。

蒙臺梭利批評大人沒有從孩子最基本的心理需求出發(fā)去幫助孩子，而是代替孩子獨(dú)立完成所有他們想完成的活動(dòng)。蒙臺梭利指出，成人用自己的行動(dòng)代替孩子的行動(dòng)，不僅表現(xiàn)在行動(dòng)的方式上，還表現(xiàn)在通過暗示將自己的意識滲透到孩子的意識中，將自己的意志強(qiáng)加給孩子。蒙臺梭利認(rèn)為，由于成年人不了解運(yùn)動(dòng)對孩子的重要性，他們阻止孩子進(jìn)行體育鍛煉。而一個(gè)“失去了身體自由”的人，比聾啞人受的苦更慘、更嚴(yán)重。

蒙臺梭利以一種獨(dú)特的方式提出，孩子們有一種特殊的“愛智慧”天賦。這種愛賦予了孩子觀察的能力，也賦予了孩子一種熱情、注重細(xì)節(jié)的方式。觀察能力，兒童以熱情、注重細(xì)節(jié)的方式觀察周圍的一切，包括成人。正是因?yàn)楹⒆觽儗ξ覀兂赡旰蟮膼?，我們的精神世界才被喚醒。如果沒有孩子來幫助提振成年人的精神，人類將是頹廢的。

面對孩子的成長，我們應(yīng)該像蒙臺梭利一樣學(xué)會觀察、引導(dǎo)、等待，用“準(zhǔn)備好的”合適的環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在活力，耐心等待。孩子完成了內(nèi)心的心理變化，而不是用我們大人自以為是的“幫孩子”來干擾破繭的過程，造成了眾所周知的“拔苗”的嚴(yán)重后果。

看完后

童年觀后感【篇4】

我很欣賞高爾基的童年，很高興今天終于有機(jī)會閱讀它?？赐耆珪L嘆一聲：這是一本好書，充滿了黑暗，也看到了光明，在無情中看到了人性的光明。

這本書講述了阿遼沙（高爾基的綽號）從三歲到十歲的童年生活。 （中國作曲網(wǎng)）

當(dāng)我繼續(xù)閱讀時(shí)，我進(jìn)入了一個(gè)黑暗而光明的世界?？纯此淖娓甘侨绾呜澙泛蜌埲痰模?jīng)把阿遼沙打得昏迷不醒，病得很重；他還瘋狂地打祖母的頭，使發(fā)夾扎進(jìn)她的頭皮；他的叔叔為了爭奪財(cái)產(chǎn)，將阿遼沙的父親推入冰窖，殘忍地折磨妻子，殺死了徒弟肖慈剛。他們是如此冷血，以至于他們比野獸還要糟糕。 （看完之后）

我認(rèn)為童年是人生中最美麗、最快樂的階段。讀完之后，我意識到并不是每個(gè)人都能擁有快樂的童年。我不禁覺得我比阿遼沙更快樂。他的童年充滿了黑暗，而我小時(shí)候，爺爺和叔叔非常疼愛我。他們經(jīng)常給我買糖果，陪我玩游戲，帶我去鄉(xiāng)下。他們非常高興。我為他感到難過并同情他。

就在阿遼沙陷入困境的時(shí)候，一縷陽光終于出現(xiàn)了——他的祖母，經(jīng)常給他講正義和光明的故事，像天使一樣指引著他走向光明。正如文中所寫：“在她來之前，我似乎睡在黑暗中，但她一出現(xiàn)，她就把我叫醒，帶我走向光明……她立即??成為我一生的朋友，成為我最了解和最親愛的人——正是她對世界無私的愛，讓我充實(shí)，讓我充滿了應(yīng)對生活艱辛的力量。 ”她給了阿遼沙知識和戰(zhàn)勝黑暗的力量，給了他遇見光明的希望和對美好生活的向往，讓他成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)善良的人。

看完這本小說，受益匪淺。我現(xiàn)在才知道我的童年是多么快樂。父母的愛，好的老師，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我的童年充滿歡樂，也讓我健康成長。于是我明白了：我要享受童年的快樂，同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)知識，用知識和智慧為我們的下一代創(chuàng)造更幸福、更幸福的生活。

點(diǎn)評：看完這篇文章，她用比較簡潔的語言寫下了《童年》的震撼。豐富的同情心存于文中，但作者自己的語言較少，在文體上可以有所突破。 .

童年觀后感【篇5】

童年是人生最好的時(shí)光。它充滿了無盡的美好回憶和甜蜜的感情。

近日，我讀了《閱讀年選》中《童年的游戲》，作者充滿童真的文字，使我的眼前浮現(xiàn)出文中令人回味的一幕幕：作者的童年沒有高科技的玩具，只有自做的簡潔樸實(shí)的小玩意兒，他們卻是“自找樂趣，樂無窮。”男孩們熱衷于滾鐵環(huán)和玩陀螺，他們大大咧咧的，在每個(gè)晨昏，使其飛速旋轉(zhuǎn)，如轉(zhuǎn)瞬即逝的童年；踢毽子和跳箱皮筋則成了女孩們的拿手絕活，他們跳躍著，像一群快樂的小鹿。

總之，童年的快樂，說不盡，也道不完。

我的童年也另有一番風(fēng)情。低年級時(shí)，每每放學(xué)歸來，我就迅速做完作業(yè)，隨后奔向樓下與小伙伴玩。我們在一起有說有笑，酣暢淋漓，心中的煩惱頓時(shí)化為烏有。

我記得那時(shí)，我們熱衷于騎那些微不足道的兒童自行車?？粗?，一個(gè)斷斷續(xù)續(xù)的自行車隊(duì)像一條生龍活虎。我們會時(shí)不時(shí)地拿出家里的寶貝——玩具，互相炫耀。身為大姐姐的我還組織大家開展“活動(dòng)”，小到吹泡泡。

畫畫，大到表演故事。做手工制作。雖然我們經(jīng)常為瑣事爭吵，但理解之后的快樂是無盡的。

而現(xiàn)在，我已經(jīng)是高年級的學(xué)生了，繁重的功課擠去了我游戲的時(shí)間。但我細(xì)細(xì)回味，心中還是浮過許多歡樂和安慰。

作者的最后一句話讓我深深地感到，童年是難以重獲和擁有的。我覺得，古今中外，無論是質(zhì)樸的過去，還是蓬勃發(fā)展的21世紀(jì)，豐富多彩的童年都讓無數(shù)人追憶。我們的童年只是短暫的，我們應(yīng)該珍惜它。

啊，一個(gè)夢幻般的童年，我想擁抱你，讓你留下。

童年的游戲讀后感2

偶然的一次機(jī)會，我看到了一本題為《童年游戲》的書。題目也很吸引人，所以我一口氣讀完了這篇文章。讀完后，卻觸發(fā)我深深地陷入了沉思……

作者向我們介紹了他兒子經(jīng)常玩的游戲——拍外國畫和玩彈珠。但是令作者傷感的是現(xiàn)在已經(jīng)很少看到別人玩了，甚至幾乎絕跡了。而現(xiàn)在的的孩子手上拿的都是高科技玩具。

什么變形金剛、f1賽車、芭比娃娃、湯姆科齊等玩具比外國畫和彈珠先進(jìn)的多，但他這么好嗎？那不是真的。外國畫、彈珠等玩具不僅便宜，而且很好玩。和朋友一起玩，一起跳，一起笑，多開心啊！哪像現(xiàn)在，孩子獨(dú)門獨(dú)戶的關(guān)在家里一個(gè)人玩，再貴的玩具也玩膩啦。

而且不與別人交往，時(shí)間一長，什么不合群啦，自閉癥啊都來了，聽老爸老媽說他們小時(shí)候還玩陀螺，滾鐵環(huán)，丟沙包，這些東西都是自己動(dòng)手制作的，既動(dòng)腦又動(dòng)手，多他們的幫助也很大。

與作者的童年相比，我們不僅在玩具上不如人，在玩法上也不如人。玩的時(shí)間更是少的可憐，筆者在文章中提到：放學(xué)后，放下書包和朋友一起玩，從下午一直玩到晚上，每次都在大人的**里依依不舍地回家。

讀到這里，我羨慕極了，他們玩了這么久，對我羨在來說，簡直是一廂情愿。整日被學(xué)***喘不過氣來。埋頭于作業(yè)之間，做完課內(nèi)作業(yè)，還有課外作業(yè)：

讀英語，練書法……等到一天結(jié)束后拖著疲憊不堪的身子**時(shí)，才猛然想起，這一天壓根就沒有玩過，我和作者的境遇真是天壤之別。偶爾有機(jī)會玩，爸爸媽媽也會千方百計(jì)勸誡，什么能玩，什么不能玩。要是灰頭灰腦的回到家中，一定會被罵的狗血淋頭。

對于五年級的我來說，童年已慢慢的溜走。正如“轉(zhuǎn)瞬即逝”，對于這即將遠(yuǎn)去的童年，我的心中只有無限遺憾！

哦！缺失色彩的童年呦！

童年觀后感【篇6】

這本書是馬克西姆·高爾基根據(jù)自己幼年時(shí)真實(shí)經(jīng)歷而寫的。具體描述了高爾基父母去世后他被送到祖父家度過童年的事。在那里，外祖母是他最親近的人。之后，他歷經(jīng)了許許多多的磨難，他只上了三年學(xué)，11歲就走上社會，過早的開始了自食其力的生活。

他當(dāng)過學(xué)徒工，搬運(yùn)工，守夜人等。16歲時(shí)，他只身來到喀山進(jìn)入了“社會大學(xué)”，在與生命的斗爭中，他深入俄 國社會的最底層和各個(gè)階層的各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)正處在沙皇的殘酷統(tǒng)治時(shí)期，社會十分黑暗，人們都把精神寄托予宗教，每天都要做祈禱。但高爾基不為所動(dòng)，因?yàn)樗凶约旱娜松拍?。?dāng)然，在他遭遇挫折的時(shí)候，也曾有過自 殺的念頭，但高爾基最終還是憑堅(jiān)強(qiáng)的意志堅(jiān)持了下來。用他的筆為我們描繪出當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和人性的黑暗面。他1589年開始他的小說的創(chuàng)作生涯，最終成為聞名中外的文豪。

與高爾基相比，我們的童年真的是太幸福了，我們生活在新時(shí)代，我們有著美滿的家庭，身邊有許多人的關(guān)懷，但高爾基卻沒有，可他卻那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢，努力進(jìn)取，敢于面對困難!我想這也許是他的精神魅力所在?！锻辍反_實(shí)是部不錯(cuò)的作品。

童年的筆記讀后感500字篇4

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管家里的一切，脾氣非常暴躁，視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常應(yīng)為犯錯(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家產(chǎn)而爭吵，大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈上留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上了社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受其辱，但他還是熬了過來。應(yīng)為他被自己的堅(jiān)強(qiáng)、不屈服于困難的精神和信念一直支撐著。

現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃穿。而小廖沙卻吃不飽、穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活在俄國沙皇時(shí)期又會怎么樣?會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?

時(shí)代在不斷地進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。”

童年觀后感【篇7】

讀《童年》這本書讓我受益匪淺，書中說高爾基五歲的時(shí)候父親就去世了，他的生活非常艱難。

高爾基和他的母親住在他祖父的房子里。因?yàn)榧依锖芨F，他只能穿媽媽的皮鞋和奶奶的外套。正是這種不規(guī)則的著裝，引起了同學(xué)們的嘲笑。高爾基很不高興。在這樣惡劣的環(huán)境下，我真想回到高爾基的童年，幫助他走出這個(gè)別人嘲笑他的地方。 .

高爾基在班上被很多人嫌棄，也有人在嘲笑他，但他卻把這些嘲諷和諷刺當(dāng)成動(dòng)力來鼓勵(lì)自己學(xué)習(xí)，所以高爾基非常勤奮好學(xué)。最終，他終于取得了優(yōu)異的成績。從此，同學(xué)們都愿意和他友好相處。

與高爾基的童年相比，我的童年吃了我最喜歡的食物，我的衣櫥里裝滿了漂亮的新衣服，我的生活是那么美好，但我還是生來就帶著祝福而不知道幸福。我也想讓我爸媽生氣。我不努力學(xué)習(xí)，也不知道怎么存錢最多。每次我看到新事物，我都不想看到舊事物。自從看了這本書，我真的很慚愧。如果我也去過高爾基的童年，學(xué)會吃苦耐勞，經(jīng)歷過他的人生經(jīng)歷，我就會懂得節(jié)約，不浪費(fèi)，懂得生活的艱辛，才會珍惜美好和現(xiàn)在的幸福！

讀了高爾基的《童年》一書，讓我明白了他小時(shí)候的艱苦生活是多么的不開心，每天生活在惡劣的環(huán)境中是多么的煎熬。而我生活在如此優(yōu)美的環(huán)境中。如果我不努力學(xué)習(xí)，浪費(fèi)時(shí)間將是一個(gè)很大的錯(cuò)誤。我要抓住現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，努力工作，給自己一個(gè)光明的未來。

童年觀后感【篇8】

我們的童年是什么樣的？在我們的心中，我們無數(shù)次地想起童年，那美好而純真的時(shí)光總是讓我們懷念。但高爾基的童年絕不是這樣的。那是一場沉重的、痛苦的、復(fù)雜的噩夢，沉重到讓這兩個(gè)詞有了不同的生命，甚至讓你像哲學(xué)一樣認(rèn)真、認(rèn)真地咀嚼它。

《童年》的基調(diào)絕對不是歡快明快，在各種人身上我們很容易看到他們的痛苦，是那么的明顯。痛苦扭曲了靈魂，就像阿遼沙的祖父一樣，自私、殘忍、卑鄙……還有他的兒子、阿遼沙的叔叔等等，仿佛處處都是加害者和受害者。這些陰暗陰暗的部分，無論是人性還是被迫生存，都讓人感到極度的壓抑和不快。

但底層的艱辛和無奈并不意味著地獄。在忍受黑暗的同時(shí)，每個(gè)人都會盡自己最大的努力去給予光明，從最溫柔的祖母開始，到蕭慈剛，再到阿遼沙的。媽媽……就連我的爺爺，這樣的老人，年輕時(shí)吃了不少苦頭，意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，到了晚年就惡毒到難以相處。但令我印象深刻的是，在阿遼沙被打到床上的日子里，老爺子還童言無忌地討好，而瓦魯沙私下嫁給男人是他最后的妥協(xié)態(tài)度。他的人類殘余像火花一樣閃爍。

說不定哪天你我也會遇到這樣的困境，甚至不得不小心翼翼地活著才能活下去，你會找到信奉的神嗎？祈禱它會給你帶來好運(yùn)，就像阿遼沙的祖母一樣，如果有這樣的時(shí)間，那就像她一樣。既然生活不能給你溫暖，你就必須努力保持內(nèi)心的善良，因?yàn)槟憧梢越o別人溫暖，就像她慢慢地給了阿遼沙一片美麗和輕柔的光。這種仁慈是你心中的精神。

這就是我在《童年》中看到的。我相信，即使是陰天，天空被厚厚的云層覆蓋，也會有光。在別人給不了的時(shí)候，你可以咬緊牙關(guān)，堅(jiān)定地相信——就像你病重了，相信它會好起來一樣——來自神靈的神秘力量——心中的善良凈土。

童年觀后感【篇9】

《童年的消逝》作者是尼爾·波茲曼，他是世界的媒體文化研究者和批評家，生前一直在紐約大學(xué)任教。二本書的主要內(nèi)容講的是為童年的消逝提供一個(gè)解釋這種現(xiàn)象和以發(fā)生的理論。

本書分為兩個(gè)部分。第一部分作者主要表述"童年"這個(gè)概念的起源;具體地說，就是童年起初不需要存在，而后卻發(fā)展成不可避免的存在，它們各自的傳播條件是什么。而第二部分作者則將我們置身于現(xiàn)代時(shí)空，企圖揭示從谷登堡(Gutenberg)的印刷世界轉(zhuǎn)換到塞繆爾?莫爾斯(SamuelMorse)的電報(bào)密碼世界，這個(gè)過程使童年作為一個(gè)社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)難以為繼，并且實(shí)際上已經(jīng)沒有意義。

這本書寫得很通俗，作者在書中回顧了童年產(chǎn)生的歷史，童年的發(fā)展和命運(yùn)，最后揭示出這樣的一個(gè)事實(shí)：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。

書中舉出了很多例子，說明了印刷術(shù)、書籍和電視對童年所起的影響和作用。而電視，是使童年消逝的主要因素之一，電視是人發(fā)明的，發(fā)明的當(dāng)初并沒有預(yù)料到它所帶來的影響。電視使孩子成人化，也使成人孩子化。在現(xiàn)在看來，這一現(xiàn)象似乎更明顯。

而書中所顯示的媒體對時(shí)代對兒童的限制和影響，對后現(xiàn)代文化進(jìn)行了剖析和批判，在喧囂的消費(fèi)時(shí)代發(fā)出了"救救孩子"的呼聲。

在大眾文化的批發(fā)復(fù)制鏈條上，兒童是被忽略的一環(huán)。大眾文化是拒絕啟蒙、消解啟蒙、對抗啟蒙的文化。

所以我們我能有什么方法能讓童年不消失呢?

答案就去慢慢的尋找去吧!

我的童年觀后感

以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集整理的“我的童年觀后感”。還在糾結(jié)于寫作品名的觀后感嗎？閑暇時(shí)光，我們常常選擇打開一部電影或電視劇，而這次的觀看必定會激發(fā)你的思考。觀后感的存在是為了記錄人們內(nèi)心真實(shí)的感受和情感。觀后感是探索作品深層內(nèi)涵的好方法，希望這篇文章能讓您領(lǐng)悟到更深刻的道理！

我的童年觀后感【篇1】

童年是一個(gè)美好的詞，表示著無憂無慮，幸福與快樂。在《童年》這本書中，我最喜歡的就是，主人公阿廖沙。

讀完這本書后，我不禁為阿廖沙的經(jīng)歷感到心酸。他年幼時(shí)父母雙亡，冷酷暴虐的外祖父經(jīng)常毒打他。只愛錢財(cái)人兩個(gè)舅舅冷淡他，表哥薩沙捉弄他，除了外祖母以外，幾乎沒有人愛他。阿廖沙的兩個(gè)舅舅。為了爭奪財(cái)產(chǎn)，總是爭吵斗毆。他們自私自利，冷酷無情。不僅差點(diǎn)兒害死阿廖沙的父親，還害死小茨岡。外祖父為了得到更多的錢財(cái)，慫恿伙計(jì)去偷東西，放暗放高利貸。走走眼瞎的伙計(jì)格里高里，讓他成為乞丐……

雖然阿廖沙的童年是這樣的痛苦，但是這一切都沒有嚇到阿廖沙，不管遇到什么困難，他從不輕易落淚，更不向命運(yùn)低頭。他曾被外祖父打暈了過去，還被趕出家門，以垃圾為生。

其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，他借助阿廖沙這個(gè)人物回顧了自己的童年生活。從這一點(diǎn)來說經(jīng)歷磨難，未必不是一件好事，他能豐富我們的人生經(jīng)歷，磨礪我們的意志，讓我們成為一個(gè)自強(qiáng)自立的人。

和阿廖沙的童年相比，我們?nèi)兆涌删托腋６嗔?。我們的生活是燦爛快樂的，整天就像泡在蜜罐里，衣來伸手飯來張口，從來不缺少關(guān)愛。在我們的家庭中，不會有家人之間勾心斗角，也不會發(fā)生將人無辜折磨致死的可怕事情。

如果可以選擇，沒有人會選擇困難。但是當(dāng)困難來臨時(shí)我們一定要選擇堅(jiān)強(qiáng)，要知道困難不會因?yàn)槟愕亩惚芏?，只有勇敢地迎接挑?zhàn)，我們的生活才能得到鍛煉，漸漸走向成熟。從現(xiàn)在開始，我們要珍惜自己的幸福生活，做個(gè)自強(qiáng)不息、自強(qiáng)自立的人。

我的童年觀后感【篇2】

然而，苦難的經(jīng)歷對于成功者是一筆財(cái)富，無數(shù)曾經(jīng)失落的夢會成為他生活和文字顛峰的一顆閃耀的明珠。

《童年》真實(shí)地描述了自己苦難的童年。在外祖父家中，他看滿了周圍的一切：貪婪、兇暴。泯滅人性的外祖父，經(jīng)常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名譽(yù)換得金錢;兩個(gè)舅舅更是青出于藍(lán)而更勝于藍(lán)，打死了自己的妻子;就連兒子也卷進(jìn)了這場權(quán)利的斗爭……在這個(gè)家中，是美麗善良的外祖母點(diǎn)燃了主人公阿廖沙的生命之燈，外祖母是是廖沙的所有精神支柱，也潛移默代地教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人;而他唯一的朋友----茨岡給了阿廖沙真正的友情的溫暖。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)懵懵懂懂地明白了一寫道理，但他仍舊保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢正直和充滿愛心的人。高爾甚在艱苦的環(huán)境下不向命運(yùn)低下頭。在同命運(yùn)的不幸的斗爭中，他深八俄國社會的底層，和各個(gè)階級和各種任務(wù)接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗(yàn)，成為了舉世聞名的文學(xué)巨匠!

讀完此書，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艱難困苦的生活中茁壯成長，“出淤泥而不染”呢?再次回顧此書，我發(fā)現(xiàn)，阿廖沙雖然對自己所處的黑暗生活充滿了憤怒，厭惡與憂慮……但他并未被種種惡勢力帶來的困難與不幸所影響，憑借著堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神，在“煉獄”中接受磨練，戰(zhàn)勝種種困難，終于成就了一個(gè)神話

如今的青少年都是泡在蜜罐中長大的，苦難對于我們來說，簡直只是一個(gè)簡單而遙遠(yuǎn)的名詞罷了。我們沒有忍受過饑餓的歷史，不知道一粒米的珍貴;沒有受過寒冷的考驗(yàn)，不清楚溫暖的含義;沒有嘗過委屈的作為滋味，想象不到苦楚的可怕。于是----當(dāng)苦難降落在我們的頭頂上時(shí)，常常被命運(yùn)所打倒。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是五彩的，是沒有淚水的，是沒有有委屈而言的。

阿廖沙的童年如此，而我們的童年卻不同我們應(yīng)該悔過自己的奢侈----梅花香自苦害來。

我的童年觀后感【篇3】

放寒假時(shí)，老師布置了一道功課，寫4篇讀后感，我不中斷地去看書?？吹搅艘槐尽锻辍返臅?。

作者高爾基是一位偉大的作家，在俄國，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽(yù)，《童年》也可以說成是阿廖沙的代表作。

10天后，我讀完了這一本書。我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，整理時(shí)把我吸引住了。

故事發(fā)生在19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的糊口狀況。在這樣一個(gè)布滿著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震驚。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……諷刺那些布滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的糊口。阿廖沙深深地體會到沙皇獨(dú)裁軌制的腐敗、丑惡。那些老庶民身處在一個(gè)黑暗的世界里，而又無人能幫助阿廖沙們。

實(shí)在，阿廖沙就是高爾基本人，阿廖沙借助阿廖沙來寫自己的童年。高爾基用了許多柔美的句子來描述自己的苦難而令人難以置信的童年，我為自己慶幸——我沒出身在那個(gè)年代，不可能受到那種痛苦，會失去我的親人。比起高爾基來，我很幸運(yùn)，我有父母的愛……

我的童年和其阿廖沙人一樣那么幸福。

但是高爾基，阿廖沙卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎每天有人傷害阿廖沙、辱罵阿廖沙、欺負(fù)阿廖沙。一想到高爾基，我的心里有著一絲絲愧疚，愧疚父母，沒有當(dāng)真讀書。

我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的精神。

我的童年觀后感【篇4】

讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，咱們今天是多么幸福啊。

高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。

高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束， 都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，咱們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管咱們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長了就不愿意再穿。

高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想咱們，咱們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，咱們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲 笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。

我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，咱們是多么幸福，又是多么奢侈呀。咱們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。

2022童年讀后感600字作文5

一陣滄桑，一陣悲涼。那就是讀完《童年》我的感受。

《童年》是高爾基先生自傳體三部曲中的第一部。本書講述了阿廖沙(即高爾基先生的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況：極端貧苦，生活艱難……

這本書字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)，讓我迫切地想讀下去。讓我記憶尤為深刻的是兩個(gè)人物：“好事情”和外祖母。

“好事情”是一個(gè)人的綽號，他是外祖父遷居到卡那特街時(shí)招的兩個(gè)房客之一，他是一個(gè)科學(xué)家。通過他的語言我能想象出他是一個(gè)隨和而具有智慧的人。他親切地稱呼阿廖沙為“小弟弟”，并且在生活上關(guān)心阿廖沙，教會他許多生活的道理。而阿廖沙是唯一一個(gè)和他好的人。其他的諸如外祖父等人都看他不順眼，認(rèn)為他是巫師、藥劑師，逼迫他早早離開。“好事情”搬走時(shí)，阿廖沙應(yīng)該是傷心而又無可奈何的。看到這里，我的心里抹上了一層悲涼。純真的友誼被拆散，無疑是可憐而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙為數(shù)不多的關(guān)心他的知心朋友之一。從字里行間，我讀得出每次阿廖沙遇見“好事情”的時(shí)候都是快樂的。

外祖母是阿廖沙最親近的人。她慈祥、處處護(hù)著阿廖沙。外祖母看著阿廖沙長大，處處給予阿廖沙愛的滋潤。阿廖沙在外祖母身上看到了可貴的品格：善待別人、幫助有需要的人……

阿廖沙的童年見證了人間的艱辛：父親逝去、犯了小錯(cuò)被外祖父無情鞭打、失去好朋友，然后又失去母親。這便是俄羅斯下層人民的艱苦生活。想想他們，再想想我們。不禁慶幸我們生活在一個(gè)如此優(yōu)越的環(huán)境里!我的童年，是陽光快樂的童年。

放下書，我沉浸在阿廖沙自強(qiáng)不息的精神中。一個(gè)同齡人，在經(jīng)歷了如此苦難之后仍然沒有被困難打到，何況我們呢?

我的童年觀后感【篇5】

看這篇文章的時(shí)候，我淚水打濕了衣服。真的，我沒想到自己會反應(yīng)如斯強(qiáng)烈。或許故事打動(dòng)了我吧。

作者說，她的父親脾氣極差，動(dòng)不動(dòng)就罵人，而且都是不堪中聽的話。每一次她都感到這是一種巨大的欺侮。她還說她最記得一次，她的父親冤枉她看電視，就揚(yáng)聲惡罵，讓她去跳樓，讓她去死，更過分的是，他還罵自己的女兒是“賤女人”。天底下哪里有這樣的父親！我氣極！我哭了。淚水酣暢地流淌著，仿佛要洗滌我的心靈。

她的母親，是一個(gè)很自認(rèn)為是，很驕傲的女人。我深深地感觸感染到她的很無奈！她有三個(gè)弟弟，要知道她的工作量和責(zé)任，是多么重大。那次，她由于忍受不了母親的冤枉，頂了母親一句話，就母親被罵得天翻地覆：你怎么這么懶，弟弟的鞋也不洗，要他們自己洗，你仍是個(gè)女的嗎？

在家里，所有的家務(wù)都是她做的，至于她弟弟的鞋，要說他們會洗，也是沒可能的。那次，母親當(dāng)著舅舅的面這樣罵她，她沒還口，沒爭辯什么。由于她知道，她永遠(yuǎn)都是父母說了算。只是她的心忽然撕心裂肺的痛。

這樣的日子數(shù)不勝數(shù)，但她真的很堅(jiān)強(qiáng)，她對自己說：我要努力，考到不回家的學(xué)校，你會快樂的。依賴這個(gè)信念，她拋卻了自殺的動(dòng)機(jī)，她相信自己會過得很好很好。

真的不知該如何評價(jià)這樣的父母。我明白這種無奈，由于我們還需要家長，只有他們的做法是準(zhǔn)確的！真的是這樣嗎？有時(shí)侯世界就是這么不公平，我也知道自己也不外如斯，我沒有太大的能力去養(yǎng)活自己，但我清晰我要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)慢慢獨(dú)立，直到我考到離開家的學(xué)校開始，一切都將會改變。盡管我仍是要依賴他們，但我永遠(yuǎn)不會健忘那個(gè)童年。