狼圖騰讀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-04-09 狼圖騰讀后感最新狼圖騰讀后感匯集。
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狼圖騰讀后感 篇1
尊敬的畢格利老人:
您好!
您是土生土長的蒙古人,是蒼茫草原上游牧民族的代表,是真正懂得人與自然應(yīng)和諧共處的人。這使我不得不感嘆:在"__"時(shí)期,鮮少有人會(huì)意識(shí)到"平衡"和"度"的重要性,只要有可開發(fā)利用的,就絕無一絲猶豫和手軟。而您卻在"眾人皆醉"的情況下,從生活中得到一個(gè)通俗而深刻的真理:大自然的平衡不容破壞,否則定會(huì)遭到大自然的反擊。
因此您敬畏狼圖騰,這是不無道理的:狼群對(duì)維持草原生態(tài)平衡做出了何等的貢獻(xiàn)!沒有它們,整個(gè)草原就將失衡而變得荒涼。除此以外,它們還有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),比如團(tuán)結(jié)、等待和智慧。它們懂得分工合作,統(tǒng)一聽從頭狼的命令;它們懂得等待時(shí)機(jī),在捕獵時(shí)不是橫沖直撞,而是待獵物吃飽后再伺機(jī)而動(dòng);它們懂得找天然的狩獵場(chǎng)和冷凍庫,為下一代小狼保存充足的食物。
您在狼群走后,帶人搬走了一些黃羊,這種行為是狼群默許的,它們相信您不會(huì)斷絕狼群的生路。您多年來從不辜負(fù)這份信任,而這一次,永不滿足的人的欲望,在這個(gè)特殊時(shí)期愈發(fā)高漲:包主任組織人搬走了所有的黃羊,又命令您帶人殺死全部的小狼。您知道這些舉動(dòng)會(huì)威脅到狼群的安全,以至于危及草原的生態(tài)平衡。然而迫于命令,您不得不這樣做。果然,大自然的報(bào)復(fù)已經(jīng)到來:馬群遭遇襲擊,昔日肥美的草原也變成了荒地。您帶領(lǐng)大家搬到了內(nèi)蒙古最后的自然草原——天鵝湖附近。然而等抵達(dá)時(shí),那里已經(jīng)被西蒙古人兇猛的城鎮(zhèn)建設(shè)弄得面目全非……最后的凈土也逐漸消失。
說到這里,您是否已經(jīng)失望?因?yàn)檫@些觸怒自然的舉動(dòng)到處都是。但現(xiàn)在可不是啦!近幾年來人們意識(shí)到了保護(hù)環(huán)境、維持生態(tài)平衡的重要性,向大自然悔過的行動(dòng)已經(jīng)開始了:禁止捕殺動(dòng)物,退耕還林,規(guī)劃牧區(qū)……人們盡最大的努力減少對(duì)生態(tài)和土地的破壞,努力使生態(tài)再度恢復(fù)平衡的狀態(tài)。內(nèi)蒙古草原逐漸得到了恢復(fù),不再到處是放牧過度的荒地,一步步走回了自然的軌道。
一點(diǎn)一滴,我們用行動(dòng)反省著先前的錯(cuò)誤。我相信,在不遠(yuǎn)的將來,那片翠色如織的草原,那灣碧藍(lán)如洗的天鵝湖以及那群純潔美麗的天鵝,定會(huì)再次出現(xiàn)在草原,向人們展示大自然最淳樸和原始的美。
祝
草原夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)!
狼圖騰讀后感 篇2
《狼圖騰》是一部由姜戎所著的小說,通過描繪內(nèi)蒙古的草原風(fēng)光和蒙古族牧民的生活,展現(xiàn)了人與自然的和諧共生關(guān)系。這本書深深地打動(dòng)了我,讓我深刻理解到人類與大自然之間存在著緊密的聯(lián)系,同時(shí)也讓我對(duì)狼這種動(dòng)物充滿了敬畏之情。
書中的主人公是一個(gè)少年,他和家人生活在內(nèi)蒙古的大草原上,他的家人是一支蒙古族的牧民。在大草原上,他們飽受著惡劣的自然環(huán)境的困擾,但他們?nèi)匀粓?jiān)持著與大自然和諧共生的生活方式。他們崇尚著狼,視之為自己的守護(hù)神和伙伴。在他們的文化中,狼被視為自然界中最勇敢、最聰明的動(dòng)物,他們相信與狼共舞能夠獲得力量和指引。
在這本書中,狼不僅僅是一個(gè)具體的動(dòng)物形象,更象征著自由、勇氣和智慧。狼對(duì)于大草原上的牧民來說,在他們的生活中起著重要的作用。當(dāng)大草原上發(fā)生著一系列的問題,比如野狼入侵、盜獵等等,狼成為了保護(hù)家園的象征。以及狼的智慧也幫助牧民解決了很多他們無法解決的問題,對(duì)于這群牧民來說,狼就像是天降的神明一般,憑借著自己的聰明才智,幫助他們度過了一個(gè)個(gè)難關(guān)。
狼對(duì)于大自然也有著重要的意義。在這片廣袤的草原上,狼是生態(tài)鏈的重要一環(huán)。狼幫助維護(hù)著草原的生態(tài)平衡,保證了羊群的種群數(shù)量合理增長。正是因?yàn)橛辛死堑拇嬖?,草原的生態(tài)才得以保持穩(wěn)定。牧民們對(duì)待狼也是充滿敬畏之情的,他們深知破壞了狼所在的生態(tài)環(huán)境,只會(huì)給他們自己帶來更大的災(zāi)難。
通過閱讀《狼圖騰》,我深深感受到了人類與大自然之間的緊密聯(lián)系。人類生活在自然界中,我們應(yīng)該像牧民們一樣,尊重自然、與大自然和諧相處。我們不能盲目地開墾土地,伐木砍林,而應(yīng)該遵循自然規(guī)律,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。只有這樣,人類才能與自然共同進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展。
同時(shí),書中狼所表現(xiàn)出來的勇氣和智慧也讓我深受觸動(dòng)。它們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)從不退縮,總是努力尋找解決問題的方法。這讓我明白,面對(duì)困難時(shí),我們不能氣餒,而是要勇敢面對(duì),尋找解決問題的方法。我們應(yīng)該像狼一樣,保持著勇氣和智慧,積極應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
《狼圖騰》中描繪的草原風(fēng)光也給我留下了深刻的印象。大草原延綿萬里,仿佛一幅宏偉絢麗的畫卷展現(xiàn)在我面前。我可以想象到草原的浩渺遼闊,美麗壯觀的景色。同時(shí),這片廣袤的草原也給我?guī)砹藢庫o、舒適的感覺,仿佛是讓人心靈放松的綠洲。
小編認(rèn)為,《狼圖騰》是一部令人印象深刻的小說。通過書中對(duì)牧民生活和狼的描寫,我深深地感受到了人類與自然之間的緊密聯(lián)系,以及我們應(yīng)該如何與大自然和諧共生。同時(shí),書中所傳遞出的勇氣、智慧和美麗的草原風(fēng)光也深深地打動(dòng)了我。讀完這本書,我深深地理解到了人與自然之間的和諧共生之道,我會(huì)在我的生活中尊重自然,保護(hù)環(huán)境,努力成為一個(gè)有智慧、有勇氣的人。
狼圖騰讀后感 篇3
能源與環(huán)境學(xué)院熱能與動(dòng)力***
作為炎黃子孫,龍的傳人,閱讀此書,將使我們這個(gè)時(shí)代享用不盡關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰?,因?yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn),因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳聘的游牧草原,正在或者已經(jīng)消失。所有這些關(guān)于狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的只有一些道德詛咒和惡毒的語言符號(hào)。
如果不是這本書,狼,特別是蒙古草原狼,作為中國古代文明的圖騰,崇拜和自然進(jìn)化的引擎,會(huì)想宇宙中的暗物質(zhì),遠(yuǎn)離我們的地球,永遠(yuǎn)漂浮在未知中,塑造我們的物質(zhì)和物質(zhì)。
是??!狼是陸地上最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于狼的存在,其他野生動(dòng)物可以消滅老、弱、病、殘等群體。由于狼的威脅,奇怪的動(dòng)物(包括我們自己)被迫進(jìn)化得更好。弱肉強(qiáng)食,適者生存,草原上沒有了狼群,就要得“瘟疫”,所以,狼使生態(tài)相互于一種平衡狀態(tài),況且,狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最的紀(jì)律的族群,狼的十大特點(diǎn):
臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順?biāo)浦?、同進(jìn)同退、表里如
一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁,以及狼的“團(tuán)隊(duì)精神”都是值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的,而最值得我們稱贊的是狼的戰(zhàn)斗精神、協(xié)同作戰(zhàn)、顧全大局,為了勝利,不惜鞠躬盡瘁、以身殉職......。然而,在我們的傳統(tǒng)文化中,卻夾雜著先賢們的恩怨情仇,影響和誤導(dǎo)著后人去探索某些事物的本質(zhì)。那么對(duì)于狼不正確的理解,我覺得現(xiàn)在應(yīng)該徹底地轉(zhuǎn)變了。
非常感謝《狼圖騰》的作者,他讓我讀到了太多,讓我一觸即發(fā)的文字,也讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著和追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
掩蓋沉思,我們進(jìn)步的慢是因?yàn)槲覀兊纳眢w被注入了太多的“羊血”,直到今天還在不斷地灌輸著,殊不知我們靈魂中僅有的一點(diǎn)狼性也將泯滅,在所謂的和平與浮燥中??v觀中國歷史:十萬蒙古騎兵為何橫渡歐亞大陸?
諾大漢朝是如何被一個(gè)小游牧民族統(tǒng)治了近一個(gè)世紀(jì)的?中華征服了游牧民族還是游牧民族一次一次為漢民族“輸血”才使中華文明得已延續(xù)......
“狼圖騰理論”給出的答案:古老而悠久的華夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落,祖國統(tǒng)一后(在龍圖騰的創(chuàng)造和融合的過程中,狼圖騰的形象起著關(guān)鍵作用),隨著農(nóng)耕文明的興起,再加上儒家思想的教化,人類精神內(nèi)核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農(nóng)耕民族創(chuàng)造的是中華民族的腦和手,而游牧精神和游牧性格創(chuàng)造的是脊梁,在這強(qiáng)悍進(jìn)取的狼性中,深深蘊(yùn)涵著民族復(fù)興的偉大潛力。
回想改革開放后,鐵飯碗被打破,上下崗紛至,加上入世初始,“狼來了”呼聲四起時(shí),不正預(yù)示著:別無選擇,勇敢面對(duì),去競爭,去拼搏,去成長......真可謂前赴后繼;雖有悲意,也從容。
于是我們?cè)絹碓蕉嗟芈牭搅恕拔覀冓A了!”
“世界上最重要的一些東西,都不是勞動(dòng)可以創(chuàng)造出來的。比如:勞動(dòng)節(jié)創(chuàng)造出和平,和安全鞏固的國防。
勞動(dòng)不能創(chuàng)造強(qiáng)烈要求自由、安全、民主和平等的民族性。不會(huì)戰(zhàn)斗的勞動(dòng)者,只是苦力、順民、家畜、牛馬。”“如果猿猴光會(huì)勞動(dòng)不會(huì)戰(zhàn)斗,它們?cè)缇捅幻瞳F吃光了,哪還輪得上勞動(dòng)創(chuàng)造以后的一切?
”綿羊是低等與愚昧的,當(dāng)狼咬翻那只大羊的時(shí)候,立即引起周圍幾十只大羊的恐慌,;四處奔跑。但不一會(huì)兒,羊群就恢復(fù)平靜,甚至還有幾只綿羊,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地跺著蹄子,湊妻狼跟前去看狼吃羊,像是在抗議,又像是在看熱鬧,接著又有十幾只羊跺著蹄子去圍觀。最后,數(shù)百只羊甚至把狼的血羊圍成了一個(gè)直徑3米的密圈,抱在前面,擠在后面,伸長脖子看是否被藏起來。
那副嘴臉仿佛在說:“狼咬你,關(guān)我什么事!”或是說:
“你死了,我就不用死啦!”羊群的恐懼與幸災(zāi)樂禍,與現(xiàn)代某些中國人是何其相似,當(dāng)今中國存在的精神和民族性格日漸頹廢雌化的現(xiàn)狀。作者又沿著“狼圖騰理論”進(jìn)一步作了分析,明確提出,“中國的改革,不僅是經(jīng)濟(jì)體制的改革和轉(zhuǎn)換,而是從基礎(chǔ)上更是具有決定性的卻是國民性格的改革和轉(zhuǎn)換......
”從這一進(jìn)論的層面找到了中國落伍的病根后,作者又把他的理論進(jìn)行了升華,提出了社會(huì)向前發(fā)展的三個(gè)階段,“從古代的‘文明羊’,前向個(gè)性真正解放,真正自由的‘文明人’發(fā)展。到那時(shí),中國人根除了‘文明羊’階段的家畜性,克服了‘文明狼’階段的半野蠻性,才能成為大寫的文明人!
國家的競爭,最根本還是民族性格競爭。而民族性格的形成是“百年大計(jì),教育為本”諸多傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的精髓濃縮歷練出來的,去偽存真,迎接挑戰(zhàn),世世代代,自強(qiáng)不息,永不滿足。為此,《狼圖騰》所揭示的是華夏性格角度找到了中國落后的根源。
雖然作者的“理論”還值得進(jìn)一步高榷與推敲,但其倡導(dǎo)的開拓進(jìn)取的精神,呼喚偉大強(qiáng)悍狼文化的回歸,無疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我們多一點(diǎn)狼性,少一點(diǎn)羊性吧!男兒當(dāng)自強(qiáng),做人當(dāng)自強(qiáng),中華當(dāng)自強(qiáng)!
解“狼”之謎,重識(shí)華夏文明;與“狼”共舞,方顯英雄本色!
狼圖騰讀后感 篇4
這幾天,我一直在讀《狼圖騰》這本書,書中充分詮釋了人的貪婪和無知,也呼吁人們不要濫殺狼類,要保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)環(huán)境。
在漢族人們的刻板印象里,狼是一種殘暴、兇狠、狡猾、印象的野獸,有許多成語就形象地突出了人們對(duì)狼的痛恨,比如:狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等,但是,在蒙古族人們的心中,一直有一個(gè)令人敬畏、高潔的信仰——狼圖騰。
縱觀千古,草原上的游牧民族一直以來都是最兇悍的敵人:成吉思汗一統(tǒng)天下,奴役了中原;突厥橫掃亞歐,建立了奧斯曼帝國。在額侖草原上,狼,是最重要的成員,它們既是草原維護(hù)者,也是長生天的象征。在這里,牧民們敬畏狼,學(xué)習(xí)狼,智慧勇猛的騎兵們正是草原狼的弟子。
一位老牧民說過:護(hù)狼是為了草原、大自然,殺狼是為護(hù)牛羊卻害了草原。在文化高度普及的`漢人心中,卻始終沒能體會(huì)到這一點(diǎn)。但是在蒙古草原,許多內(nèi)地來的人,卻大肆屠殺狼,在珍貴的狼皮狼毛巨大利益的驅(qū)使下,貪婪殘暴的本性暴露無疑,使得狼的數(shù)量銳減。為了捕狼,漢人還不罷休,竟然在大葦場(chǎng)防火,燒掉了許多草,狼卻僥幸逃脫。
如果人們?cè)俨桓淖儗?duì)狼的看法,被金錢蒙蔽了雙眼,將會(huì)把壯麗的草原文化湮滅在歷史中。
狼圖騰讀后感 篇5
提起狼、人們的第一印象就是一副兇成、狡滑、高傲的形象。并且還一些罵人的成語中也包含著狼,如狼狽為好、狼心狗肺、豺狼當(dāng)?shù)馈5亲詮奈铱戳恕独菆D騰》之后,狼的那些壞形象全都被顛覆了,狼在我的心目中轉(zhuǎn)變成了智慧、勇敢與團(tuán)結(jié)的化身。
記得書中的一段寫道,一群狼悄悄地包圍養(yǎng)一群背后就是雪窩的黃羊,準(zhǔn)備在黃羊吃飽、跑不動(dòng)時(shí)發(fā)起一場(chǎng)出其不意的進(jìn)攻、不知多長時(shí)間過去了,黃羊們終于幾乎個(gè)個(gè)酒足飯飽,都愜意地享受著陽光時(shí),狼群突然蜂擁而上,迅雷不及掩耳之勢(shì)撲殺了幾只黃羊,剩下的黃羊只好向雪窩奔去,狼群仍然窮追不舍,在末尾的黃羊屁股上撲咬,許多羊都因傷痕累累而倒下。黃羊群還是向雪窩奔去,直到在坡頂上,一些黃羊才識(shí)破狼群的詭計(jì)。公羊們?nèi)宄扇旱丶绮⒓纾桥龆?,低下頭將自己琥珀般的尖角長矛槍向狼群刺去。但奇怪的`是狼群并沒有阻擋、反而故意留了個(gè)缺口,年輕力壯的黃羊一匹又一匹地逃掉了。等到圈里只剩下一些沒有殺傷力的黃羊后,狼群便開始盡情地捕獵,被抓到的黃羊當(dāng)場(chǎng)被大卸八塊了,掉進(jìn)雪窩里的黃羊就變成狼群的儲(chǔ)備糧了。
狼的思維真是大令人不可思議了!它們很機(jī)智,引妙地利用地形來捕獵,它們很有遠(yuǎn)見,放走一半黃羊以后獵食。狼維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。有它們?cè)?,草原的禍害黃羊和旱獺就被控制住數(shù)量,不能大面積地破壞草原了。
狼都通過控制生態(tài)平衡來保護(hù)自己賴以生存的環(huán)境,可是我們?nèi)祟悈s在破壞自己的家園。
這個(gè)暑假,我們假日小隊(duì)來到運(yùn)河邊開展活動(dòng),發(fā)現(xiàn)運(yùn)河的水渾濁不堪,偶爾漂浮著一些垃圾。我們了解到,水污染的原因有:工廠排放的廢水混進(jìn)了河道里;一些人沒素質(zhì),隨手將垃圾扔進(jìn)河中;還有一些自然原因。這些使河流的水生態(tài)平衡遭到破壞。近幾年政府推動(dòng)了“五水共治”計(jì)劃,說明政府也開始注重了環(huán)境問題。在運(yùn)河旁一個(gè)乘涼休息的地方,我們發(fā)現(xiàn)了滿地的煙蒂和餐巾紙,甚至還有一些零食的渣。我們兩兩一組,一人拿個(gè)袋子,一個(gè)人拿廢棄的筷子,一個(gè)夾垃圾,一個(gè)裝垃圾。不亦樂乎地干了起來,忙得滿頭大汗也不覺著累,腰彎著夾酸了,還依然笑盈盈地干著。周邊圍觀的群眾都為我們豎起了大拇指。
這都是《狼圖騰》告訴我的,我們不能為了一時(shí)的方便或者眼前的利益而去做破壞環(huán)境,害人害己的事,而要像狼一樣去保護(hù)自己的家園,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,保護(hù)我們的美麗環(huán)境。
狼圖騰讀后感 篇6
《狼圖騰》這部電影改編自姜戎同名**,講述的是知青和草原狼的故事。中法兩國合作拍攝的真實(shí)場(chǎng)景,所以這部電影的效果令人震驚!朦朧的月光灑在遼闊的草原上,長長的吼聲劃破夜空。
這是在《狼圖騰》里面對(duì)狼的定格,奔跑、跳躍、速度、力量,電影中對(duì)狼的刻畫,一個(gè)個(gè)畫面和場(chǎng)景都是那么地驚心動(dòng)魄?!独菆D騰》刻畫的是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼,是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌;勾勒出一幕幕真實(shí)地草原生活圖景,逼真而藝術(shù)地再現(xiàn)了草原的殘酷與美麗。
毫無疑問,這是一部來自狼的游牧生存哲學(xué)的好作品。草原科學(xué)不僅是一門生態(tài)學(xué),更是一門生存科學(xué),是一門古老而精彩的關(guān)系科學(xué)。在生活在草原上的蒙古族人看來,草和草原是大生命,其余的都是小生命。狼和人也是小生命。小生命只能靠大生命生存。
在影片中,草原人和草原狼搏斗了幾年,只是為了控制草原的人口和牲畜數(shù)量,所以有著幾千年不變的水草豐饒?!独菆D騰》中的蒙古族老人畢利格相信草原上的狼是騰格里派到這里來保護(hù)白音窩拉神山和額倫草原的。草原上的這種民間信仰代代相傳,草原上的人們把草原上的一切都看作是富有靈性的,給予這些生靈平等的權(quán)力,這其中所蘊(yùn)含的生態(tài)智慧, 無疑為人和狼的生存創(chuàng)造了良好的自然生態(tài)環(huán)境。
然而,沒有矛盾沖突就無法推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。在整個(gè)電影里, 矛盾的雙方分別是了解草原文化的蒙古人畢利格等(他們代表著保護(hù)自然的一群人)和他們的反面包順貴主任以及東邊來的農(nóng)耕民(代表經(jīng)濟(jì)利益的)。一連串的沖突就在二者之間展開了博弈。
兩類人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)以及處理他們問題的方法完全不同,畢利格知道自然的法則,他不愿意去打破自然的規(guī)律,就算去挖黃羊,也要給狼留一些, 還要把活著的黃羊給放了。而包主任不知道要維持整個(gè)生態(tài)鏈的平衡,只會(huì)采取簡單粗暴的處理方式,狼多就打狼,羊多就打羊;這一下子讓狼群和人類之間的關(guān)系陷入到了劍拔弩張的地步,影片中出現(xiàn)了“狼馬大戰(zhàn)”、“夜襲羊圈”的悲壯場(chǎng)面,尤其是“狼馬大戰(zhàn)”最為驚險(xiǎn)和讓人震撼。狼的結(jié)局是悲劇,人的結(jié)局同樣是悲?。?/p>
狼終于被消滅了。比勒格的兒子巴圖在與狼搏斗中犧牲,以保護(hù)馬匹。比勒格被狼隊(duì)引爆的雷管炸傷。電影以陳可辛最后一次對(duì)狼的呼喊結(jié)束。藍(lán)天上鮮艷的白云給觀眾留下了許多思考。
在弘揚(yáng)獨(dú)立、勇敢、智慧的狼文化之外,電影《狼圖騰》更應(yīng)該被看做一部生態(tài)藝術(shù)作品,一部以生態(tài)整體視角審視草原上一切生命的作品。電影《狼圖騰》的現(xiàn)實(shí)意義讓我們反思:我們應(yīng)該用怎樣的觀念在地球上生存?
怎樣找到人類發(fā)展與保護(hù)自然之間的平衡點(diǎn)? 人類的生存與發(fā)展應(yīng)該秉承著可持續(xù)發(fā)展的觀念,既不損害環(huán)境阻擋了后代人的發(fā)展機(jī)會(huì),又能滿足當(dāng)代人發(fā)展的需求。從《狼圖騰》樸
在蘇軾的生態(tài)思想中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)敬畏自然。在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市進(jìn)步的過程中,首先要考慮自然的承受能力,避免經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成巨大環(huán)境污染的悲劇。二是在保護(hù)自然和發(fā)展經(jīng)濟(jì)之間尋求平衡。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然以破壞自然為代價(jià)。認(rèn)為保護(hù)自然會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)錯(cuò)誤的。發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)水平和環(huán)境保護(hù)都能兼得,是因?yàn)樯鷳B(tài)意識(shí)的提升和科技力量的進(jìn)步。曾經(jīng)被汽車尾氣和工業(yè)廢氣充斥的“霧都”倫敦,在意識(shí)到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以環(huán)境為代價(jià)后,積極尋找保護(hù)環(huán)境的方法,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式,現(xiàn)在的倫敦又恢復(fù)到最初美麗的樣子。
堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,把敬畏自然、保護(hù)自然提上議事日程,相信能收獲藍(lán)天。
狼圖騰讀后感 篇7
千百年來,對(duì)于狼,人們一直是譏諷又嘲笑的理直氣壯。同眾人一樣,我也曾把狼歸為萬惡的存在,虛偽、奸詐似乎成了它們與生俱來的本性。
狼,蒙古人信仰的圖騰
草原以其遼闊孕育了野性,在這片無垠的土地上你可以張揚(yáng),也只有草原能讓狼性與人性融合的如此天衣無縫。印象中北國似乎從來不喜歡平靜,從攻破西周的犬戎到吞并北宋的大金;從成吉思汗到忽必烈,一個(gè)個(gè)生龍活虎的漢子在馬上喧囂。農(nóng)耕文化與游牧文化就是這么在碰撞中交融,而如今,草原人也沒有了那么多野性與彪悍。
畢利格,一個(gè)散了野性卻保留了智慧的草原人,在人、狼、羊的關(guān)系中他似乎總能找到最為平衡的一個(gè)點(diǎn)。恨狼又愛狼,敬狼又畏狼。同他所說他是騰格里的兒子,他由騰格里來自然也要回騰格里去。這個(gè)充滿智慧的老人最后是懷著遺憾捱的葬禮。是的他魂歸騰格里了,也只有那里能讓他想起他是狼的信徒。
狼,漢人們槍下的魂靈
在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,狼遭遇算不得一種巧合,他們只是歷史長河中悲催者的一員。十年動(dòng)蕩,既是內(nèi)地的劫難,亦是草原的橫禍。一個(gè)個(gè)開著吉普車,拿著長管槍的人追著一匹匹狼。在他們眼中狼不僅是一只生靈,更多的是狼皮、狼骨、狼心、浪肺等一切狼身上可以利用的東西。于是,一聲聲槍響了;于是,一匹匹狼倒下了。還記得,作者耗費(fèi)不簡的筆墨描繪了最后一只狼王被追殺的情景。讀著讀著就讀出了心酸,那只巨型狼王跑著跑著,跑過了自己曾住過的狼洞,跑過了曾迷失過的草甸,跑向了終點(diǎn),跑向了死亡。最后它停下了,望著熟悉得不能再熟悉的碧色閉上了眼睛。
狼,草原喚不回的風(fēng)景
也許,以后再也看不到黑壓壓的狼群。這一群草原的守護(hù)神漸漸地淡出了視線,銷匿了身影。但沒有銷匿的是草原上越來越多的黃羊,越來越多的鼠洞以及沙漠化越來越嚴(yán)重的草原。是啊,狼是騰格里派下來守護(hù)草原的,沒有了他們,以后靠人來維持平衡?
毋庸置疑,姜戎是一個(gè)優(yōu)秀的作家,他像海明威那樣用文字抨擊了人們的心靈。但愿,人們?cè)缛沼X醒,但愿,狼性重歸草原。
狼圖騰讀后感 篇8
作為創(chuàng)造過燦爛的古代文明的華夏農(nóng)耕民族的后人,龍的傳人;我與多數(shù)的現(xiàn)代人一樣,從小認(rèn)為狼就是一種兇殘、暴戾、嗜血的食肉動(dòng)物。是罪惡的代名詞。
直到當(dāng)我看完姜戎歷盡三十年的艱辛才得以完成的《狼圖騰》,我的思想里對(duì)狼、對(duì)草原狼群才有了一種全新的認(rèn)識(shí):草原狼之所以能讓古代諸多游牧民族圖騰崇拜,絕對(duì)有其獨(dú)到的“狼的精神”,讓人感動(dòng)、讓人祭奠。
“狼的精神”之一:團(tuán)隊(duì)配合,共進(jìn)退。狼雖然大多都是單獨(dú)行動(dòng),但是狼卻是草原上最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物。作為廣袤草原上“騰格里”(上天)的使者,草原狼群每一次履行其“天職”,都面臨著血腥與殺戮考驗(yàn),經(jīng)歷著生存與死亡的較量。當(dāng)狼群團(tuán)體作戰(zhàn)的時(shí)候,你絕對(duì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)哪只狼放棄受傷的同伴單獨(dú)逃走。因?yàn)樗麄兌贾辣仨氁揽繄F(tuán)隊(duì)的力量,做好團(tuán)隊(duì)配合,同生死、共進(jìn)退,才能斗過暴躁易怒的“兒馬子”、鎮(zhèn)住諂媚瘋狂的“護(hù)家犬”、圈住奔跑迅捷的“黃羊”群、躲過“勤勞勇敢”的草原人。
“狼的精神”之二:自尊自愛,有原則。狼絕對(duì)不會(huì)為了主人手中的食物而象狗一樣對(duì)著主人搖頭晃尾,即使是把它從小喂養(yǎng)到大的主人,在它進(jìn)食的時(shí)候也絕對(duì)不會(huì)稍加辭色。在狼的意識(shí)里“進(jìn)食是我的自由,任何人都無權(quán)干涉”,這就是即使“身處囫圇”的狼也讓人感覺無力的進(jìn)食原則。
“狼的精神”之三:百戰(zhàn)不殆,重對(duì)手。狼在“騰格里”賦予的戰(zhàn)斗“生涯”中,很少有失誤。因?yàn)槔侵雷约翰皇抢匣?、獅子,不是什么獸王,所以狼的每一次出擊都謹(jǐn)慎小心,他們尊重每一個(gè)對(duì)手,在攻擊對(duì)手前總是先想方設(shè)法了解對(duì)手,而不會(huì)輕視它?!爸褐耍賾?zhàn)不殆”正是因?yàn)槔堑倪@一信條,所以他們無數(shù)次的撕碎比自己強(qiáng)大幾倍的對(duì)手,比如牛、馬、野豬。
“狼的精神”之四:表里如一,不偽善。狼也不愿意整天沒事就“殺生”玩兒,他也想當(dāng)一個(gè)善良的動(dòng)物,但是狼也知道自己的胃只能消化肉,所以狼唯一能做到的就是把每一次捕獲的獵物都吃的干干凈凈。而恰恰是這種表里如一的厲行“節(jié)約”之風(fēng),讓“狼們”祖祖輩輩背負(fù)了“貪婪、狼吞”的罵名。這又何嘗是“狼們”所能料想到的呢?
“狼的精神”之五:至情至性,嗥聲凄。在狼的感情世界里,沒有打情罵俏、甜言蜜語;更沒有卿卿我我、耳鬢廝磨。在一個(gè)“三口之家”的狼家庭里,公狼在母狼懷孕后,會(huì)一直保護(hù)照料著母狼,直到小狼崽順利被產(chǎn)下并有了獨(dú)立生活能力,狼爸、狼媽才會(huì)堅(jiān)決的離開他們的小狼崽。因?yàn)槔侵溃谶@個(gè)物競天擇的草原世界,如果當(dāng)不了狼,那就只能是頭羊了。你沒聽到那一聲聲凄慘的狼嗥,不就是在向“騰格里”訴說著狼族千百年來不能共享天倫的無盡辛酸嗎?
狼圖騰讀后感 篇9
最近我十分關(guān)注有關(guān)草原的事情,這是為什么呢?因?yàn)槲易x了姜戎編寫的《狼圖騰》,這本書讓我知道草原生物鏈缺一不可,它是保持草原生態(tài)平衡,讓草原充滿生機(jī)的保護(hù)神。
草原生物鏈按從高到低的等級(jí)排列順序,由人、食肉動(dòng)物、食草動(dòng)物和草組成。幾千年來,茂盛的牧草是牛羊、黃羊、野兔和草原鼠等食草動(dòng)物的美味。狼等食肉動(dòng)物捕食草原鼠等食草動(dòng)物,控制食草動(dòng)物對(duì)草原肆意破壞,特別告訴大家,其實(shí)狼很怕人,只有在冬天等極端條件下,自然食物嚴(yán)重缺少時(shí),才偷偷跑到牧區(qū)偷食牛羊,它們很聰敏,專挑老弱病殘下手,省事省力。對(duì)于狼的偷食,牧民恨之入骨,但智慧的牧民知道,這是自然規(guī)律的需求,雖然自己有損失,但它們是保護(hù)草原,維持草原生機(jī)的神圣力量。牧民劃分四季牧場(chǎng)進(jìn)行放牧牛羊,既不破壞草原,又為大家提供美味的鮮肉,閑暇之余打狼捕獵,保護(hù)牛羊不受豺狼之害。就這樣,草原風(fēng)平浪靜,人不打狼、狼不打羊,成群的牛羊像松軟的棉花,在碧綠的草原上流動(dòng),到處充滿了生機(jī)。
但在五六十年代,由于大批內(nèi)地人員涌入草原,在人們還流傳著“打不盡豺狼,絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”的口號(hào)。由于外來人員不懂得草原自然規(guī)律,瘋狂殺死草原狼,造成狼的數(shù)量減少,剩余的都跑到境外去了。食草動(dòng)物因?yàn)闆]有了天敵,瘋狂繁殖,大量吃草及破壞草根,造成草原植被破壞。因?yàn)橥寥罌]有植物保護(hù),就像人沒有衣服,直接暴露在空氣中,牧草慢慢枯萎,水土逐漸流失,土壤逐漸沙化。一到秋冬刮風(fēng)季節(jié),黃沙漫天,造成內(nèi)蒙古草原頻繁出現(xiàn)沙塵暴,甚至沙塵暴多次吹到了北京。因?yàn)榭諝赓|(zhì)量變差,致使呼吸道疾病的發(fā)病率直線上升,嚴(yán)重危害人們的身體健康。
閱讀了《狼圖騰》,我知道了自然界中食物鏈的重要性,破壞任何一個(gè)環(huán)節(jié),都會(huì)給自然界造成無法彌補(bǔ)損失,都會(huì)給人們帶來毀滅性的災(zāi)難。書中還有很對(duì)關(guān)于人和狼的精彩故事,下次我再給大家分享,同時(shí)積極給大家推薦這本好書,在字里行間體會(huì)人與自然的奇妙!
狼圖騰讀后感 篇10
我是狼,我做了我的圖騰;和姜戎狼將是我的頭。
—題詞
書是一串狼的故事,狼是書的靈魂。狼的每一次調(diào)查,排列,突擊,把握正確的地點(diǎn)在正確的時(shí)間,總能逃脫危險(xiǎn)。
狼是聰明的。他們從不打無準(zhǔn)備的仗,找,踩,埋伏,行動(dòng)的流動(dòng),仿佛孫子兵法。
狼是團(tuán)結(jié)的。狼總是一個(gè)群體進(jìn)行作戰(zhàn),無論與屠戶周旋還是圍困大青馬,它們之間從來沒有不會(huì)拋棄任何作為一名戰(zhàn)士。
狼是勇敢而不是莽撞的寫作莽夫。只要狼秩序,甚至圍攻下狗,四面楚歌,他們不會(huì)怯懦;大慶馬敵人,不敢猶豫,咬其腹部。草原狼是真正的王者,誰與爭鋒?
我愿為自己一只狼,我冷酷社會(huì)無情,我也所向才是無敵!
我習(xí)慣了奔跑,鄙視面前的世界,誰敢挑釁,我會(huì)用敵人的鮮血染紅腳下的土地。我是狼,造物主之王!
我喜歡耳邊風(fēng)的呼嘯,沙石的天空,閃電的雷鳴,血肉之軀的搏斗,在涼爽的夜晚,默默地舔著我的傷口。
狼圖騰讀后感 篇11
《狼圖騰》是一部紀(jì)實(shí)小說。30多年前,北京知青姜戎志愿在內(nèi)蒙古邊境的二侖草原上征戰(zhàn)了11年。直到1979年考入中國社會(huì)科學(xué)院的研究生院。在大草原上,他鉆過狼洞,拔出狼崽,養(yǎng)過狼,和狼搏斗過,還愛過狼。
并與他親愛的小狼共同患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代痛苦的精神“游牧”。這本書就是根據(jù)他當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷所寫成的。
小說主要由由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。
最后,草原被人破壞,狼被人趕走。整個(gè)草原失去了原來的景象。作者在最后表達(dá)了對(duì)草原的懺悔,對(duì)小狼的懺悔,對(duì)蒙古老人的懺悔。
這本書改變了我以前對(duì)狼的看法。我讀到的所有關(guān)于狼的故事都是在貶低人。狼是邪惡的象征。中國的四字成語比如狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼吐虎咽等等。狼都是被作為邪惡的一方,被貶低和詆毀。
這本書給我展示了一群不一樣的草原狼。一群機(jī)智勇敢,團(tuán)結(jié)兇猛的草原狼震撼了我的靈魂。
由于從小受到的教育中狼就是不好的,所以使我們從小就對(duì)狼心存畏懼,也對(duì)狼產(chǎn)生了很深的誤解。中國的教育已經(jīng)失去了民族教育的狼性,把人養(yǎng)成了羊。國民有的是羊性而不是狼性。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,幾個(gè)日本鬼子能把幾百中國人趕遍大山。南京大屠殺期間,5萬日軍進(jìn)攻南京,中國軍民選擇投降,導(dǎo)致慘烈的南京大屠殺。30萬中國軍民被殺害,每次想到這件事我就會(huì)不經(jīng)會(huì)想,南京有那么多的軍民為什么不能堅(jiān)守和日本拼到底呢。
如果國人都充滿了狼性,全民皆兵,30萬跟他們5萬的日軍死拼或許也不會(huì)發(fā)生如此慘痛的悲劇。而歸根結(jié)底就是國民都太軟弱,沒有狼性。一個(gè)充滿狼性的民族是不會(huì)被人欺負(fù)的。
所以我們要真正學(xué)習(xí)狼的本性,不怕苦,不怕累,不怕死。在狼群被群馬追趕的時(shí)候,為了保護(hù)更多的狼不被馬踩死。年老的狼會(huì)主動(dòng)地沖向馬群撕破馬的肚皮,就算被馬踩死同歸于盡也在所不惜。
就是這種精神才是狼群能如此的強(qiáng)大。只有國民具有狼性,才會(huì)出現(xiàn)更多的董存瑞,黃繼光。
草原上的蒙古人經(jīng)常需要與狼搏斗智慧和勇氣。他們也相信狼圖騰。因而使他們從小就充滿了狼性。我認(rèn)為成吉思汗可以帶領(lǐng)數(shù)萬蒙古騎兵穿越歐亞大陸,這并非沒有聯(lián)系。
狼的狡黠與聰明,使它具有天生的軍事才能。狼的不屈不撓的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感使它具有強(qiáng)大的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
當(dāng)我們了解狼的本性時(shí),我想我們會(huì)理解為什么中國現(xiàn)代史會(huì)變成一個(gè)屈辱的世紀(jì),狼能在惡劣的環(huán)境中生存。作為一個(gè)有危機(jī)感的國家和民族,這是我們必須思考的問題。當(dāng)國家危在旦夕時(shí),只有當(dāng)我們都像狼一樣嚎叫,而不是像羊一樣被屠宰,我們才能保護(hù)我們的國家和民族。
中國要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興,狼性是必不可少的。在這本書中狼性與人性的碰撞也給了我很多啟示。
姓名:劉永榮
學(xué)號(hào):***
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狼圖騰讀后感
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狼圖騰讀后感 篇1
古往今來,漢人對(duì)狼的印象一直不好,我也不例外。但是一本書,完全顛覆了我愚蠢的觀點(diǎn);它也顛覆了我的世界觀,讓我有了自己的圖騰。
我愛我的民族,很愛,我為自己是漢族子孫而感到驕傲。但是,我不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí):漢族人不喜歡狼,至少很多人不喜歡狼。正如《狼圖騰小狼小狼》里說的:
“漢人把最惡毒的人說成狼心狗肺,把欺負(fù)女人的人叫做大**,說最貪心的人是有狼子野心,把美帝國主義叫做野心狼,大人嚇唬小孩,就說是狼來了……漢族人恨狼,結(jié)果把狼的本事也恨丟了。而蒙古人卻把狼當(dāng)神一樣地供起來,活著的時(shí)候?qū)W狼,死了還要把自己喂狼?!?/p>
因此,學(xué)習(xí)狼技的人大多是少數(shù)民族,把狼當(dāng)做圖騰的人;能打到歐洲的中國人都是少數(shù)民族、草原人和騰格里人!我不禁嘆氣:狼,多棒的一個(gè)種族!
它們重情重義,團(tuán)結(jié)協(xié)作;從不會(huì)把自己的同伴置于死地;會(huì)主動(dòng)撫養(yǎng)沒有母狼,甚至人類棄嬰;殺伐果斷,透著一股子狠勁,有傲氣,有傲骨;聰慧過人,知道打伏擊戰(zhàn)、圍殲戰(zhàn)、車輪戰(zhàn)……有些地方甚至于人類也只能望塵莫及!比那些殺死并拋棄同伴的愚蠢食草動(dòng)物更真誠!重情重義的多!
可惜,漢人有一個(gè)缺點(diǎn):迷信。相信中國童話里所說的“狼是大壞蛋,羊是善良的,正義能戰(zhàn)勝**……”等等的,真是可笑至極!
荒謬至極!你見過一只羊打倒另一只羊時(shí),它會(huì)放開它嗎?都是至死方休!
有一個(gè)詞語:狼煙。我討厭中國最權(quán)威的字典里的解釋
狼糞燒出來的沖天黑煙。什么狼糞燒的濃煙,簡直就是一派胡言!燃燒狼糞,幾乎不會(huì)有煙!
更別提沖天的綿延千里的壯觀黑煙!我還是對(duì)《狼圖騰小狼小狼》里的解釋比較滿意:這其實(shí)是漢人比喻那些馬上民族的人,把他們比做成狼,于是,當(dāng)看到他們到來時(shí),就說狼來了,然后點(diǎn)上沖天黑煙,于是漸漸流傳出了一個(gè)詞:
狼煙。據(jù)說漢族人勤勞,但我對(duì)此很鄙視:勤勞?
勤勞有什么用!能到飯吃嗎?能保家衛(wèi)國嗎?!
正如一首詩所說:長城的古磚抵擋不住外國炮彈的炮彈!那些馬上民族為什么能打到歐洲?
就是因?yàn)樗麄冇欣堑暮輨艌?jiān)韌!如果草原上的婦女像漢族婦女一樣溺愛自己的孩子,草原上的人早就死了!經(jīng)過幾千年的舒適生活,我們失去了一件與生俱來的東西
血性!這本書把我好好地洗了一番腦,使我有如醍醐灌頂般猛然清醒:我誤會(huì)了一個(gè)多么優(yōu)秀的種族!從此,我心中誕生了一個(gè)圖騰——狼圖騰!
狼圖騰讀后感 篇2
當(dāng)冰冷的月光落下,蒙古草原瞬間變成了一片遼闊的海洋。在此起彼伏的浪花的映襯下,綠瑩瑩的眼睛顯得分外懾人,四處彌漫著野性的血腥的氣息。是狼!
草原狼!它們虔誠地看著天空,用冰冷、深邃和長長的眼睛。
這段時(shí)間,我讀了姜戎的《狼圖騰》,這是飽含作者心血的一部著作。我承認(rèn),我一看到這本書的封面,就被吸引住了。荒蕪的山坡上,那匹引頸嗥叫的狼的眼睛,在黑暗中緊緊地盯著你,刺透你的內(nèi)心,那份威嚴(yán)與凄烈讓人不敢與它久久對(duì)視。
我被這幅畫面所打動(dòng),那種清冷的寂寞,那種熱切的渴求,讓我忍不住打開這本書,去看看那曾經(jīng)美麗的蒙古大草原,去看看那卓絕的草原狼和草原人。
在書中,來自北京的陳陣和來自農(nóng)村的知青來到二侖草原。在老畢利格的幫助下,他了解了草原,走進(jìn)草原,逐漸改變了對(duì)狼的看法,甚至自己喂狼崽。然而,故事最后,草原的和平與和諧被打破,狼被無情地獵殺,自然的野性也隨著槍聲消逝。陳陣帶著極大的遺憾回到北京。
“當(dāng)陳陣在雪窩里用單筒望遠(yuǎn)鏡鏡頭,套住了一頭大狼的時(shí)候,他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光。”野性,是的,我最喜歡狼這一點(diǎn)。因?yàn)槲覐闹锌吹搅俗钤嫉淖匀缓妥钤嫉挠?,這是動(dòng)物園里的動(dòng)物所沒有的。
那是對(duì)生命、對(duì)自由、對(duì)信仰的渴求。書中有一個(gè)故事。當(dāng)人們?nèi)カC狼時(shí),狼的腿被鉗子夾住了。它毫不猶豫地撕破了腿,帶著血淋淋的傷口逃走了。很少有生命能做這樣的事,在狼身上,有很多這樣的事。
狼的兩只爪子和眼睛是一種野性,它們甚至可以因?yàn)樽约旱男叛龊湍繕?biāo)而對(duì)自己極端殘忍。這種野外的堅(jiān)持和毅力,隨時(shí)值得提倡。狼的狡猾和智慧,狼的軍事能力和不屈不撓的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感,這些都在書中呼之欲出,震驚、震驚和傷害了我。
小時(shí)候,童話故事給我的印象很深。狼是恐怖而**的象征,它欺負(fù)“小紅帽”,吃掉善良的獵人,故事最后都以狼的死亡告終。那時(shí),我會(huì)感到幸福,因?yàn)閭e人的狼終于受到了懲罰。
狼成為被詛咒和謾罵的對(duì)象。而現(xiàn)在,狼在我心中變得可親可敬起來,我開始重新認(rèn)識(shí)狼,我對(duì)狼身上的那種原始的野性,那種智慧和尊嚴(yán),還有為了勝利不惜粉身碎骨的英雄壯舉無比崇敬,并感到原來對(duì)狼太多的誤解和偏見是那么的無知和愚昧。隨著物種的急劇減少,人類社會(huì)精神和品格的頹廢和女性化,狼的精神無疑是一種強(qiáng)大的雄激素,它能使人振奮起來,挺身而出。
血腥的氣息再次彌漫了蒙古草原,狼群溫?zé)岬孽r血使天上的云朵也似乎泛起紅光。風(fēng)肆意地吹,云慢慢地聚集在一個(gè)地方。日落時(shí)分,在淡淡的紅云中,狼圖騰正在升起。
狼圖騰讀后感 篇3
同學(xué)們,當(dāng)你們翻開字典去找以“狼”為首的詞,字典老師會(huì)告訴你們,狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等等詞語,這些詞在你我的腦海里一定留下了深刻的印象,大家一定會(huì)想到狼的形象是狡猾、奸詐、兇惡、殘暴的,可自從媽媽給我買了《狼圖騰—小狼小狼》這本書后,把我對(duì)狼的壞印象徹底改變了。
這本書主要講了在**的北京知青陳陣和楊克對(duì)狼充滿了好奇,想要了解狼,所以非常想養(yǎng)一只,于是兩人千辛萬苦的去掏了一窩狼崽,用殘忍的手法將其中五只摔死,留下了兩只最為強(qiáng)壯的小公狼,自己養(yǎng)了一只,另一只給了打狼高手道爾基。他倆對(duì)小狼癡迷到了極點(diǎn),發(fā)誓要養(yǎng)活小狼,平時(shí)給它喝狗奶、喂肉粥,吃飽后給它按摩,還要每天帶它出去玩,對(duì)它的照顧可以說是盡心盡力、無微不至。但他們沒想到的是,狼長得越大,就越狂野。最后,狼的性格決定了它的命運(yùn)。它用暴力掙脫了剝奪它自由的枷鎖。狼付出了生命的代價(jià)。
輕輕合上書,我想:陳陣愛狼、護(hù)狼,沒有錯(cuò),但狼是野生動(dòng)物,不適合被拴在生命的鎖鏈上,所以把狼放回大自然是最好也是最明智的選擇。我們不能違背自然規(guī)律,把野生動(dòng)物當(dāng)作家養(yǎng)鳥養(yǎng)。我們應(yīng)該讓它們回歸自然。
由此我聯(lián)想到了自己,每當(dāng)我想自己去干一件事時(shí),媽媽總是不放心的說:“還是讓我來吧?!碑?dāng)我提出**時(shí),她卻置之不理,我很想對(duì)她說:
“媽媽,請(qǐng)相信我,您可以放手讓我做。我已經(jīng)十歲了,我會(huì)做的很好!”現(xiàn)在許多家長都對(duì)自己的孩子過于溺愛,不放心他們自己去獨(dú)立做事,但是,這樣下去孩子會(huì)變的柔弱,沒有自己的主見,蒙古小孩從小騎烈馬,鉆狼洞,天不怕,地不怕。
如果蒙古母親像漢族母親一樣溺愛自己的孩子,那么她們的民族早就滅亡了。
讀完這本書,當(dāng)我細(xì)細(xì)品味的事候,不禁想起我曾經(jīng)養(yǎng)過小動(dòng)物的事實(shí)。那是我四歲時(shí)的一天。我剛從外面玩回來,發(fā)現(xiàn)家里還有兩只麻雀。我太幸運(yùn)了,我問爺爺麻雀是不是**的,爺爺告訴我它在我的空調(diào)洞里。我上前仔細(xì)地看著他們,黃嘴,棕色羽毛,小眼睛,雖然不好看,但我還是喜歡他們。
每天早晨,我都把食槽里的食放的滿滿的,下午放學(xué)回家一看,食槽空空如也。有一天,我放學(xué)回家,看到心愛的小麻雀一起死了,我非常難過,認(rèn)為一定有人把它們害死了,后來,媽媽對(duì)我說:“你把它們喂得太飽了。
”我非常生氣的說:“你怎么知道?每天它們都把食吃完了呀。
”媽媽又說:“正是你把食槽倒的太滿,小麻雀拼命的吃,結(jié)果把自己撐死了?!蔽摇巴邸钡囊宦暱蘖耍瑳]想到我珍愛的小麻雀今天居然死在自己的手里。
我為小麻雀搭了一個(gè)墓,上面放上小白花。當(dāng)我仰望天空時(shí),我總是想起我可愛的麻雀。讀完這本書,我終于明白我們家不是小動(dòng)物的家。小動(dòng)物的家是一個(gè)美麗的自然。如果你飼養(yǎng)那些生活在大自然中的小動(dòng)物,它們最終會(huì)悲慘地死去。
讀這本書徹底改變了我對(duì)狼的壞印象。我發(fā)現(xiàn)狼是草原上的清潔工,牛、羊、鼠等動(dòng)物的尸體統(tǒng)統(tǒng)被它們吃掉,減少了病菌繁殖,它們的大便可以當(dāng)柴火燒,但是狼也會(huì)吃牧民的財(cái)產(chǎn)牛、馬、羊等,所以才會(huì)引來牧民的憤怒,導(dǎo)致狼被人殺害,狼群逐漸消失,草原被兔子、草原鼠等食草動(dòng)物吃掉,生態(tài)環(huán)境失去平衡,草原被沙漠吞噬,我們的城市也受到了沙塵暴的嚴(yán)重影響。因此,每種動(dòng)物都有兩面性。我們要相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,這樣有利于生態(tài)平衡。
狼圖騰讀后感 篇4
狼的善與惡
——讀《狼圖騰》有感
讀過《狼圖騰》這本書以后,不僅僅讓我對(duì)草原生活憧憬向往,也對(duì)狼深有感觸。
一說起“狼”,很多人心里都會(huì)萌生出一個(gè)字——怕。或是打心底把狼認(rèn)定為“惡”,因?yàn)槔切郧?*,捕殺動(dòng)物的手段也極其殘忍?!靶呐c魂”、“野心”、“勾結(jié)”等成語,也是根據(jù)人們對(duì)狼的厭惡而改編的貶義詞。
正如本書開篇寫的“看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光,陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來,幾乎將襯衫撐離了皮肉?!笔堑?,當(dāng)有一匹狼盯著你看的時(shí)候,每一個(gè)人都會(huì)繃緊神經(jīng),每個(gè)人都會(huì)害怕,害怕自己命喪狼口。只是,狼真的是沒有**的動(dòng)物嗎?
如果狼真的無敵,騰格里為什么把狼當(dāng)作崇拜和崇拜的圖騰呢?
我們?cè)陔娨暽峡醋匀挥涗浧?,記錄了狼抓山羊的畫面。它們用兩面進(jìn)攻的方法使山羊沒有退路。然后,一只狼乘其不備,撲到山羊身上咬斷它的脖子,再一擁而上一起用牙剖開它的腹部,最后殘忍地用牙撕下一塊一塊肉來填飽自己的肚子。如果這樣狼就被定為“惡”,那真正的無惡不赦就不能說成是狼了。
我們?nèi)祟愐膊稓?dòng)物,只不過多了放血去毛,把肉切成塊,鹵肉、炒肉、放料這幾門工藝罷了。最后,你不需要用嘴咀嚼,然后咽到肚子里嗎?那這不正是間接的殘忍了嗎?
細(xì)細(xì)想來,人和狼不都一樣嗎?只是人們有工具來殺死獵物而不是牙齒。那由此看來,人類也是“惡”,而且比狼還要無惡不赦。
我讀過一本書,關(guān)于狼的書,叫《狼王夢(mèng)》,是中國著名動(dòng)物**大王沈石溪?jiǎng)?chuàng)作的。他真實(shí)形象地從狼的角度記錄了狼的生活。讀了這本書,我感覺到,狼媽媽紫嵐愛她的小狼,就像人類愛自己的孩子一樣。
母狼紫嵐在山洞里艱難地哺育著三只小狼,她為了自己讀后感的孩子與蒼鷹作對(duì),與黑熊作戰(zhàn),甚至是拼上自己的命。母狼對(duì)幼狼的愛可惜嗎?難道就不是“善”嗎?
如果我們想為那些失去狼嘴的動(dòng)物感到遺憾,讓我們想想后果。如果沒有狼,羊、馬、牛總是吃山上的草,吃草的時(shí)候總是一起吞下草根,不給草任何再生的機(jī)會(huì)。這樣一直吃下去,山上的草遲早會(huì)吃光,羊、馬和牛也會(huì)因?yàn)闆]有草吃而餓死,這死去的數(shù)量便遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于狼捕殺的數(shù)量了。
因此,狼捕殺動(dòng)物,不僅是為了填飽肚子,也是為了幫助大自然和人類維持生物平衡和環(huán)境保護(hù)。優(yōu)勝劣汰、適者生存,狼極大地幫助了人類,幫助了地球,這不是一種“善”嗎?
與其說狼是一種“惡”,還不如說狼是一種“善”。每一個(gè)生物都必須自己生存,人類也是如此。
狼圖騰讀后感 篇5
導(dǎo)語:《狼圖騰》是xx年長江文藝出版社出版的圖書,作者是姜戎。主要講述了上個(gè)世紀(jì)六七十年代一位知青在內(nèi)蒙古草原插隊(duì)時(shí)與草原狼、游牧民族相依相存的故事。
姜戎,我心目中的頭狼!
——題記
不知什么時(shí)候,許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。
在記憶中,好像沒有哪一本書對(duì)我的觀念影響那樣大,在對(duì)中國儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!
“這當(dāng)然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國地道,國產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健,君子以自強(qiáng)不息?!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬言,純粹是五十萬匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來討論“狼”了,
32年的等待,值得!腹稿、初稿、初稿、初稿、初稿、終稿,姜老先生的汗水回到了我們狼的角度,從不自給自足!
姜戎,我心中的大師!
古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
剛剛拿到書的我,已被書封面上的那雙幽幽的眼睛,深深**撼住了:那是一雙多么冷的眼睛,綠瑩瑩的,射出來的目光像錐子一樣,讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密,和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。
封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛卻是那么清晰,那么明亮,那么讓人感到一種壓迫感……
這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。
這個(gè)靈魂讓他著迷,讓他不斷探索狼的秘密。
當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無人能比,它的組織能力超于尋常,它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!
它沒有人類想想的那么糟糕。事實(shí)上,在蒙古族人民眼中,它體現(xiàn)了毅力、勇氣、智慧、團(tuán)結(jié)等諸多美德。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世界上有一個(gè)懸而未決的謎團(tuán):為什么成吉思汗只有數(shù)萬兵力,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國?許多蒙古人無疑相信:
這是因?yàn)槌杉己故遣菰?。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼的訓(xùn)練方式、狼的打斗戰(zhàn)術(shù),還是狼的毅力、勇敢和思維,都會(huì)給成吉思汗帶來巨大的力量。
這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多??稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由各種各樣的生物組成的。如果你剝奪其中一個(gè)人的生存權(quán),你將被毀滅。當(dāng)一片片樹林倒下時(shí),隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí),自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證……人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。
陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。所有生物都應(yīng)該受到保護(hù)。它們對(duì)于維持生態(tài)平衡是必不可少的。
像劍齒虎和渡渡鳥一樣,這些被我們追趕并殺死的動(dòng)物,再也不能綻放生命的花朵了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀……在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再次來到這里的陳晨,心中充滿了無盡的悲痛和失望。
而我捧著書看書,心里也很沉重,面對(duì)大自然很沉重,每個(gè)生物都是平等的,但人類愚蠢地認(rèn)為自己是地球的主人,己是自己是主人,也不能任意剝奪別人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!
很多天,都不想寫,總以為自己在寫,喜歡呻吟,躺在地上,等別人哄起來??戳它c(diǎn)書,或許是自己一個(gè)蛻變的時(shí)期,變化的是自己的心得,是冷靜的思維,好像自己的天空,亮堂起來,也懂得了自己所需做的事。我想,這也是我不虛度的表現(xiàn)吧!
對(duì)于世事,人心浮躁,不知道自己下一步將走向何方,用酒盡情揮霍自己的人生,讓無聊的游戲打發(fā),沉湎于沉淪。是的,現(xiàn)在的人的精神世界。它真的需要喚醒,否則,對(duì)未來生活的向往只會(huì)變得唯利是圖,在膚淺中受苦。
前些天,看到本城的現(xiàn)場(chǎng)直播公審大會(huì),在念到一批犯人的判決的時(shí)候,很多的是有過**的經(jīng)歷,不由得思索起來,難道**所也不能好好的改造犯人,往往出獄很短的時(shí)間,就重蹈覆轍,是監(jiān)獄體制的進(jìn)步,還是世風(fēng)日下的必然。
看完了《狼圖騰》,聽朋友說是溯源文學(xué),我不一定能給這部**歸類,因?yàn)槲抑幌矚g里面的情節(jié),能從里面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們用動(dòng)物、植物或其他物體作為家庭或部落的象征。
其中,書中總結(jié)出漢族龍圖騰起源于狼圖騰,狼圖騰的深刻意義及其對(duì)中華文明的影響。我對(duì)于洋洋灑灑的闡述,沒有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人,有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力,現(xiàn)在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人贊美的唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。
是一種見不得陽光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
與競爭對(duì)手一起成長,感謝他們,感謝你們?cè)诩ち业母偁幁h(huán)境中。即使體無完膚,也心甘情愿。活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面對(duì)失敗,仍然有一種不屈不撓的意志,那就是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝自己,主宰自己。
想起黨員的學(xué)習(xí)地——黨校。在追求的過程中,人們需要不斷的改進(jìn)和充實(shí)才能有靈感。我學(xué)到了什么?在書中,在平凡的世界里,在積累的思想里。
不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時(shí)候,或者酒喝多了的時(shí)候,暢想一番。做自己所做的,實(shí)際的,貯存自己的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。
現(xiàn)在年輕人的崇拜,挑起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時(shí)候,再幡然醒悟。
糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常,但美好的人生卻會(huì)走偏。我不反對(duì)人生要經(jīng)歷教訓(xùn),但我不會(huì)希望每一次經(jīng)驗(yàn)的獲得都要付出人生的種種寶貴。
看那些心動(dòng)的文字,讓思維穿越時(shí)空,眼界豁然開朗,也算是站起來的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善,心理變得堅(jiān)強(qiáng),縱橫馳騁在自己的心田。
《狼圖騰》看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻(xiàn),而“狼”的運(yùn)行程序,始終不得而知。但書中身臨其境的描繪,說出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質(zhì)的東西,就是作者對(duì)人生意義的深化,是一種神話的升華。
狼圖騰讀后感 篇6
這一學(xué)期,我在爸爸的建議下,閱讀了**《狼圖騰》。讀完后,我感到非常憤怒和抱歉。*北京知青姜戎志愿加入內(nèi)蒙古草原隊(duì)。
在這里,他與牧人一起放牧,一起欣賞草原美景。經(jīng)過不斷的探索和學(xué)習(xí),他認(rèn)識(shí)到狼是蒙古人的神,不可侵犯。于是,他到狼窩里去撿狼崽,甚至養(yǎng)了一只小狼。
他在這些年的研究中,領(lǐng)悟到了狼作戰(zhàn)的英明,真正做到了“與狼共舞”的境界。當(dāng)我讀到這篇文章時(shí),我充滿了向往:內(nèi)蒙古大草原一定像童話一樣美麗!
牛羊們自在地吃著草,大山深處活動(dòng)著充滿智慧的狼。這是一幅多么壯觀美麗的畫??!
正當(dāng)我陶醉其中時(shí),文中的一些片段使我憤怒起來:一些外來人員大量放牧、殺狼、吃天鵝肉,偷動(dòng)物們的崽,無惡不作。幾年之內(nèi),小動(dòng)物死里逃生,但內(nèi)蒙古卻看不到狼!
美麗的草原一去不復(fù)返,只剩下幾座蒙古包和一片遼闊的沙漠
看到這些,我的眼里涌出了淚水。人們?yōu)槭裁匆圆葙嵏嗟腻X?為什么人們要獵殺動(dòng)物或是為了錢!那些人們腦中只留下了一個(gè)“錢”字。
然而,他們并不關(guān)心他人和自然的生態(tài)平衡。這導(dǎo)致了環(huán)境和動(dòng)物的悲劇。
同學(xué)們,看我們的中國地圖!你會(huì)看到內(nèi)蒙古大大小小的沙漠很多,這足以說明我國的環(huán)境正走向惡劣的境地。據(jù)老人說,過去,內(nèi)蒙古到處都是草原。牛羊們享受著陽光和美麗的草地,更別提它有多美了!
但是現(xiàn)在,草原正在迅速減少。 那是因?yàn)槟撩穹拍恋脑蕉啵麄兎拍恋脑礁F,這導(dǎo)致了我們生態(tài)環(huán)境的惡性循環(huán)。
為了不讓沙漠覆蓋我們可愛的家園,為了復(fù)原美麗的大草原,讓我們從現(xiàn)在做起,保護(hù)野生動(dòng)物,保護(hù)我們賴以生存的家園!
最新狼圖騰觀后感集合
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狼圖騰觀后感(篇1)
做事要像狼一樣有耐心,講究策略。
做人要像狼一樣堅(jiān)韌、挺拔、堅(jiān)持不懈。
—題記
前些天朋友向我推薦《狼圖騰》這本小說,當(dāng)我看到封面那雙深邃的眼睛,我便對(duì)這本書充滿了好奇,帶著那份好奇心翻開了這本書。這是一部以狼為敘事主體的小說,作者用他那精湛的文筆描述了大草原上人民群眾的生活,他描述大草原上人民群眾的生活,隨著他的描述,仿佛把我?guī)нM(jìn)了廣袤的額侖草原,讓我與那里的人,那里的狼,那里的一切親密接觸。
在我的印象中狼通常是兇殘,邪惡的動(dòng)物,但隨著故事情節(jié)的'深入,我越來越覺得我之前的想法是那么的無知,狼是智慧的這一點(diǎn)開篇當(dāng)狼捕殺第二天憋尿的黃羊時(shí),已經(jīng)體現(xiàn)的淋漓盡致。它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典,它們不打無準(zhǔn)備的仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打獵、堵截組織嚴(yán)密,很有章法。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向犧牲自己,保全群體,這絕非聰明而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的,它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行的,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山蹈海勢(shì)不可擋。即使是它們被牧民獵狗圍困,四面楚歌,他們依然鎮(zhèn)定自若,陣型不亂。狼是勇敢的,狼從來不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱得狼去撕扯外圍壯馬的肚皮于馬同歸于盡,與群狗的斗爭中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也不畏懼。
《狼圖騰》有很多吸引我的地方,主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生,在對(duì)待食物上小狼對(duì)喜愛的食物居然可以先觀察后偷襲,對(duì)烈日暴曬,小狼能想出用挖洞得方法隱藏身體,對(duì)脫離家園的遷移的小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)于野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。
狼有著臥薪嘗膽的精神它不會(huì)為了所謂的尊嚴(yán)在自己弱小的時(shí)候,攻擊比自己強(qiáng)大的敵人。
狼有著團(tuán)隊(duì)意識(shí)如果當(dāng)它不得不面對(duì)比自己強(qiáng)大的敵人時(shí),狼必群攻之。
狼有著同進(jìn)同退得責(zé)任,它們通常都很團(tuán)結(jié),雖然它們都獨(dú)自活動(dòng),可你不會(huì)發(fā)現(xiàn)在同伴受傷時(shí)它獨(dú)自逃走。
看完《狼圖騰》心中對(duì)狼的偏激與偏見早已煙消云散,取而代之的是一個(gè)威風(fēng)凜凜聰明睿智而團(tuán)結(jié)互助的形象。人們恨狼、獵狼,卻又崇拜狼,它們才是真正的草原英雄,不到的豐碑。
《狼圖騰》讓我學(xué)到了很多應(yīng)該具備的品格,狼圖騰有著中華民族堅(jiān)韌向上的精神,愿這樣的精神在我們中華大地上扎根發(fā)芽。
狼圖騰觀后感(篇2)
自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
首先封皮上的那雙幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一雙多么冷的眼睛,綠瑩瑩的,射出來的目光像錐子一樣,讓我不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。我仿佛從其中看到了草原深處的秘密,和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛卻是那么清晰,那么明亮,那么讓人感到一種壓迫感······
一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣,當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無人能比,它的組織能力超于尋常,它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!它并非人類所想的那么壞,其實(shí),在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰?。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼?。‰m然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多??稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
人類向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。
在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧。
狼圖騰觀后感(篇3)
暑假期間拜讀了姜戎的一部描繪蒙古草原狼的曠世奇書《狼圖騰》,給我的內(nèi)心帶來了極大的振奮,更讓我從一個(gè)新的角度去認(rèn)識(shí)狼,感知狼。感受狼帶給我一次又一次心靈的撞擊。
狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物,狼外婆的童話伴隨了我度過了美好的童年時(shí)代。即使是在成語中,狼也在無時(shí)不刻扮演著一個(gè)兇殘惡毒的形象:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸。我們所受到的教育以及自身對(duì)狼性的不了解而迫使我們對(duì)狼有太多的誤解與偏見。
狼并不像我們想象中的兇猛可怕,在狼的身上有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們?nèi)祟愌芯亢蛯W(xué)習(xí)。
狼性品質(zhì)的基本特征在于它們的桀驁不訓(xùn),正因?yàn)槔巧鷣砭陀需铗埐挥?xùn)的性格,它們才會(huì)把尊嚴(yán)和自由看得和生命一樣重要。它們渴望自由,捍衛(wèi)尊嚴(yán),與智慧共存?!独菆D騰》中有幾個(gè)情節(jié)使我記憶猶新,主人公陳陣飼養(yǎng)了一匹小狼,對(duì)于喜愛的食物,小狼先是仔細(xì)觀察,找準(zhǔn)時(shí)機(jī),看準(zhǔn)部位,再發(fā)起突襲;對(duì)于烈日的暴曬,小狼能想出背對(duì)陽光挖掘地洞的方法享受清涼;對(duì)于束縛自由的搬遷,小狼寧死不屈,堅(jiān)決的與馬車抗?fàn)幍降走@一幕幕畫面,一次次閃現(xiàn)在我的腦海里。對(duì)于野性十足的小狼,我的敬意與憐愛之情油然而生。
蒙古草原狼的桀驁不馴衍生出的強(qiáng)烈的責(zé)任心、嚴(yán)明的紀(jì)律性、緊密的團(tuán)隊(duì)精神、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)、不畏任何強(qiáng)悍對(duì)手的氣質(zhì),共同鑄就了它們強(qiáng)者風(fēng)范。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。草原牧民稱狼為“戰(zhàn)神”,尊狼為民族的精神“圖騰”,“騰格里”的象征,他們與狼共舞,共同創(chuàng)造了草原帝國的神話。
《狼圖騰》中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。最后一語道出了對(duì)小狼的懺悔,對(duì)蒙古老人的懺悔,對(duì)草原的懺悔。深深的震撼了我的靈魂。
書中介紹到,狼是陸地動(dòng)物的強(qiáng)者,草原上的霸主。狼之所以成為狼,是因?yàn)樗簧聛砭蛷?qiáng)烈地意識(shí)到“我要吃肉”,并傾盡全力去吃肉,從而磨礪出了鋒利的牙齒,練就了高超的生存技能和強(qiáng)健的體魄。它們?cè)陔U(xiǎn)惡中抗?fàn)?,在競爭中成長,在它們自信的眼神里永遠(yuǎn)洋溢著舍我其誰的霸氣。真正的強(qiáng)者應(yīng)該像狼那樣具備在任何艱難環(huán)境下獨(dú)立生存的能力、頑強(qiáng)的拼搏精神、承受挫折考驗(yàn)的能力和永不停歇的進(jìn)取精神;應(yīng)該像狼那樣堅(jiān)持“我要吃肉”,而不是像羊一樣安于現(xiàn)狀,滿足于“吃草”。
可是,蒙古草原狼的結(jié)局是悲慘的,當(dāng)一些自命不凡的人們駕著大馬力的吉普車,帶著射程極遠(yuǎn)的步槍來到蒙古草原上的時(shí)候,當(dāng)他們肆意捕殺狼群的時(shí)候,當(dāng)一匹大狼被吉普車追趕甚遠(yuǎn)終究帶著不屈的眼神轟然倒地的時(shí)候,我的靈魂被觸動(dòng)了。這時(shí),狼成為了草原的英雄,人卻成為了破壞草原生態(tài)平衡的卑劣的動(dòng)物!
現(xiàn)在,我的生命里,已經(jīng)到處充滿了對(duì)蒙古草原狼的深深地敬佩之情,我的靈魂里,蒙古草原狼也將成為指導(dǎo)我走向成功道路的一站永久不滅的燈!
為蒙古草原狼高歌!為草原文明高歌!為“騰格里”高歌!
狼圖騰觀后感(篇4)
在一個(gè)下弦月漆黑的夜晚,遠(yuǎn)方深山傳來一聲比一聲凄烈的歐歐的狼嚎。聽到這聲音,你會(huì)顫栗,還是興奮?你的血管理流動(dòng)的是沸騰的狼血,還是敦儒平厚的羊血?狼,是一種有智慧,團(tuán)結(jié),兇猛的動(dòng)物,古有“白犬之說”,那么對(duì)我們又有什么啟示?學(xué)習(xí)過中國古代史的,都應(yīng)該知道蒙古草原游牧民族統(tǒng)治中國的元朝吧。這也許就是狼性的作用,狼性究竟是什么呢?我覺得就是狼在復(fù)雜的環(huán)境下生存能力,爆發(fā)能力。用到人的身上也一樣!但現(xiàn)是卻令人心痛,尤其是我們90后,我們的表現(xiàn)不是狼性,而是羊性,奴性。在家是一頭誰也不敢惹的“狼”,到了社會(huì)就馬上變成了羊了。生于90后的我們,的確一些比80后,70后更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,這是不可否認(rèn)的,但是我們身上的一些羊性儒性對(duì)我們的影響越來越大。首先,獨(dú)立生存能力,古有“二十而弱冠”,可我們呢?20多歲的身體,10幾歲心理。生活上的事情自己不能做好,大多依賴父母。一旦離開了父母,我們的生活會(huì)一團(tuán)糟,更別提,面對(duì)困難和挫折?想到的不是堅(jiān)持,而是臨陣脫逃,放棄。再者,心理承受能力。月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。每一個(gè)人都不能一帆風(fēng)順,總要有點(diǎn)風(fēng)雨。當(dāng)失敗降臨,痛苦抉擇,耐不住寂寞,我們會(huì)覺得天塌了,地陷了,失去了方向。別人的一句話不中聽,就斤斤計(jì)較,難過幾天,甚至幾個(gè)星期。值嗎?狼在面臨危險(xiǎn),冷靜而勇敢,能否成功都要放手一搏,而我們呢?最后,爆發(fā)能力。
也許高考是我們生命中最重要一件事了,面對(duì)高考,你會(huì)選擇一直無休止的抱怨,無休止煩惱,而不是積極進(jìn)取,勇敢面對(duì)。真的到了那一天,會(huì)爆發(fā)嗎?很難說?說到狼性,不得不提,我們的沖動(dòng)?;蛟S是某種性格占據(jù)了上風(fēng),控制了你,是你深陷其中難以自拔。感受最深的應(yīng)該是關(guān)于早戀。這一問題,困擾了學(xué)校,家庭,更影響了我們的健康成長。從生物學(xué)的觀點(diǎn)來說是“雄性或雌性的荷爾蒙分泌過多”造成。社會(huì)上的因素,這樣一種“愚愛”的環(huán)境,都在說真愛,追求真愛,誰有真正明白什么是愛?性嗎?心理上的因素,怕寂寞,怕孤單,盲目跟風(fēng),像洪水一樣掃蕩了如花的青春,更有甚者,思維已經(jīng)過快“成年化”,關(guān)于愛的觀念已經(jīng)墮化成性的觀念,讓世間本來純潔的東西成為最污穢的東西。
狼圖騰觀后感(篇5)
狼,在歷史有著無數(shù)洗不凈的罪惡,許多成語都是來形容狼的無惡不赦,比如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼貪鼠竊等。人們一提到狼更是聞風(fēng)喪膽,可謂是“談狼色變”。曾經(jīng)的我也對(duì)狼有極大的偏見,認(rèn)為狼是邪惡的化身,可自從讀過《狼圖騰》這本書后,對(duì)狼反而有一種深深地敬佩感。
《狼圖騰》這本書是歷史上迄今唯一一本描繪、了解、研究蒙古狼的“千古奇書”。書中講述了北京青年陳陣插隊(duì)到蒙古草原做知青,并在草原與狼搏斗、與狼斗法、捉狼、養(yǎng)狼的事情。整篇文章一氣呵成,情節(jié)緊張而又激烈,并不失悲傷之情。讀完之后,我心潮澎湃,激動(dòng)地心情難以平復(fù),就好像是享受了一頓精神盛宴,進(jìn)行了一次生命洗禮。這本書已把我拉入了那個(gè)曾經(jīng)綠意盎然的額侖大草原。
我敬仰狼,佩服狼,是因?yàn)槔堑慕器锱c智慧,狼的軍事才能,狼堅(jiān)強(qiáng)不屈的.性格,狼的視死如歸,狼的集體合作感,狼的家庭責(zé)任感……這無不透露出狼高尚的品格。如此之多的原因中,最為顯著的便是狼的軍事才干和堅(jiān)貞不屈的性格。
狼的軍事才能可謂是無人能比。狼的每一次偵察、布陣、排兵、進(jìn)攻、突襲、包圍都十分精密,考慮周全,面面俱到,想要破解還真是難。狼在戰(zhàn)斗中巧妙地運(yùn)用了大自然中的環(huán)境,隨時(shí)隨地都頭腦冷靜,沉著鎮(zhèn)定。一個(gè)個(gè)都是戰(zhàn)術(shù)精湛的軍事家。
狼堅(jiān)貞不屈的性格讓我最佩服。千百年前,狼和狗本是一家人,經(jīng)過千百年的馴服,狗已變成了人類最忠實(shí)的伙伴,可它們失去了野性,多了一些懶性。而狼,就不同了,它們桀驁不馴,千百年的變化,它們的野性依然揮之不去,它們?yōu)樽约菏抢嵌械奖梢摹K械睦牵加兄粋€(gè)觀念:我是狼,心中不可有傲氣,但絕不可無傲骨。
回過頭,再看看我們自己。懶惰、懦弱,生活在溫室里,衣來伸手,飯來張口,在家“稱王稱霸”,出門便膽小如鼠。我們應(yīng)改變這個(gè)現(xiàn)狀,獨(dú)立生活,培養(yǎng)獨(dú)立性,變得勇敢,變得堅(jiān)強(qiáng)。
狼魂,這區(qū)區(qū)二字,包含了狼的一切高尚品質(zhì)。狼魂,一個(gè)不滅的靈魂,一個(gè)永存草原的信仰。
狼圖騰小狼小狼讀后感(匯集11篇)
什么是作品呢?實(shí)際上,許多讀者在閱讀后都有著深刻的感受。小編整理了一篇名為“狼圖騰小狼小狼讀后感”的文章,在讀后感中與您分享這本書對(duì)您生活和成長的啟示,希望能夠激發(fā)您的思考。請(qǐng)您閱讀本文!
狼圖騰小狼小狼讀后感 篇1
本書由作者歷時(shí)三十余載精心創(chuàng)作而成。作者在蒙古額侖草原長時(shí)期地與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在書中,狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的聰明和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和打動(dòng)。
狼在人們心里是不好的代表,是惡魔的象征,是對(duì)壞人的比喻……自從我讀完了這本《狼圖騰小狼小狼》,我對(duì)狼的看法是徹底改變了。狼的團(tuán)結(jié)、不屈不撓、不達(dá)目的毫不罷休的精神。怪不得蒙古人把狼視為圖騰、神。
這讓我想到了一個(gè)故事:有一次,作者追捕一只帶有兩只小崽的母狼,就在作者離狼還有幾步遠(yuǎn)的時(shí)候,母狼爬上了一個(gè)沙丘,狼爬得比人快。等作者爬上去后,發(fā)現(xiàn)狼的孩子沒有了,他當(dāng)時(shí)沒有在意。一直到太陽下山,才將母狼擊斃。作者不知道狼崽哪里去了,便回到沙丘,建一個(gè)隱蔽的凹陷處有兩道青煙,作者一看,地上有狼尾巴掃過的痕跡,凹陷處上面有一大攤干駱駝糞,下面恰是白天失落的小狼。母狼為了保護(hù)它的幼崽,先是爬坡拖延我的速度,贏得掩藏兒女的時(shí)間,又從收留地用自己的尾巴抹平痕跡,并用全力向相反的方向奔跑,以死換回孩子的生存。
固然沒有一個(gè)詞來形收留狼的好,但狼的團(tuán)結(jié)、不屈不撓、不達(dá)目的毫不罷休、倔強(qiáng)的精神已讓我深深打動(dòng),沒有一個(gè)動(dòng)物能比上狼!狼的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
狼圖騰小狼小狼讀后感 篇2
“舊書不厭百回讀,熟讀精思了自知”。大家一定聽過這個(gè)名言吧!也知道我要對(duì)大家說些什么了,所以我要自告奮勇地說:“我要向你們大家推薦一本好書——《狼圖騰小狼小狼》?!?/p>
本書由作者姜戎歷時(shí)三十余載精心創(chuàng)作而成。作者在蒙古額侖草原長時(shí)期地與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情?!独菆D騰小狼小狼》是關(guān)于蒙古小狼的奇書。全書由十幾個(gè)世人難以猜度的神秘的“狼故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處能從書中呼嘯而出。
其中有一篇讓我很感動(dòng),那是每37篇《草原巨狼像千年古獸一樣地倒下》這個(gè)故事。里面講著打狼的人和陳陣一起去打狼,獵人們見一只狼打一只狼,“砰砰”的聲音在天空中回響,一群狼都倒在了血泊中。陳陣坐在車上心疼不己,很快只剩下一只狼了,陳陣立刻下了車,放下槍,意識(shí)到是當(dāng)初救到的那只狼,吩咐獵人們放它走。哪知道剛說完,這只狼就停止了呼吸,就這樣,最后一只狼也倒在了血泊中。
在書中,狼的自由獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍卓越,狼的超常的智慧和才能,狼不屈不撓高貴的靈魂,狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),狼的親情和友情,狼的草原萬物關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感情。這本令人激動(dòng)、開心、悲傷的書,大家書柜上怎能沒有呢?大家一起來看吧!
狼圖騰小狼小狼讀后感 篇3
今天,我央求著爸爸帶我去圖書館,一進(jìn)門就發(fā)現(xiàn)了《狼圖騰小狼小狼》這本書,看了封面,我便饒有興致地看了幾張,便覺得故事深深吸引了我。于是讓爸爸買下了它,一回到家,我就迫不及待地翻開,如饑似渴地讀了起來。
不知不覺,翻開第二頁、第三頁、第四頁到了第十章,我的淚水便像開了閘門一樣流了下來:主人公來到草原的知青楊陣在捕獲小狼后,含辛茹苦地養(yǎng)育小狼,但最后無奈殺死小狼,讓它去見了神圣的騰格里(天神),我的內(nèi)心無比地難過。作者和主人公小狼們那種真摯的情感和對(duì)渴望自由的強(qiáng)烈感受深深打動(dòng)了我,那頭可憐、可愛、自尊、頑強(qiáng)、充滿智慧和勇氣的小狼,成了我心頭最牽掛的人。
額侖狼,快逃吧!書中有這樣一篇文章,感性的我讀到這,眼淚又彌漫到了眼眶,我知道是北京來的那些打狼的人來了,所以狼群們不得不逃走了,我也知道額侖狼再也不會(huì)回到這片屬于他們的故鄉(xiāng)了,因?yàn)檫@里已經(jīng)被人類占領(lǐng)了。楊陣為了不讓小狼不受折磨,含淚親手將小狼的靈魂送上了騰格里這時(shí)的他才意識(shí)到從囚禁小狼開始就是個(gè)錯(cuò)誤,這就注定了故事的結(jié)局一定是個(gè)悲劇不是人被小狼傷,就是小狼被人傷。
讀完這本書,我覺得接受了一次心靈的洗禮。主人公楊陣曾經(jīng)多么地關(guān)愛小狼,但正是他的愛親手毀了它們,讓它們失去了作為一只狼的本性,讓它失去了生存能力,破壞了草原的生態(tài)平衡。這給我的啟發(fā)很大:這本書為我們?nèi)伺c動(dòng)物的相處上了寶貴的一課,因?yàn)橹挥腥祟惻c其他動(dòng)植物共生共存,才能建設(shè)地球這個(gè)和諧家園。
狼圖騰小狼小狼讀后感 篇4
狼圖騰小狼小狼讀后感
以前,狼在我心中的形象一直不好,我把最惡最毒的人說成狼心狗肺,把欺負(fù)女人的人叫做大色狼,說最貪心的人是有狼子野心、把美帝國主義叫做野心狼,大人嚇唬孩子,就說狼來了可是自從我看了《狼圖騰小狼小狼》這本書后狼在我心中的形象完全改變了。
這本書通過一個(gè)北京知青陳陣在蒙古的額侖草原跟隨著見多識(shí)廣的蒙古老人漸漸的對(duì)草原狼著了迷,讓他不停的探索狼的奧妙。在書中狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí)、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關(guān)系給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
學(xué)會(huì)向狼一樣堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí),這是我讀完這本書最大的收獲了。
草原上,草原狼是團(tuán)結(jié)的群隊(duì)。在狼生存的草原上,孤軍奮戰(zhàn)只會(huì)自取滅亡。群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有配合、,在頭狼的指揮下從容作戰(zhàn)。狼群是集體作戰(zhàn)的,其中有一頭最大的狼,在墻外站起來,后爪蹬地、前爪撐地,用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后,其他的狼,從幾十步以外的地方?jīng)_上去,跳上大狼的背,再蹬著大狼的肩膀,一使勁就跳進(jìn)了石圈,就想飛了進(jìn)去了一樣。從書中的描寫可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。在社會(huì)上,我們大家也應(yīng)該學(xué)狼一樣有著團(tuán)體意識(shí),放棄自己的小利益,獲得大利益,比如班級(jí)里我們也應(yīng)該團(tuán)結(jié)。
狼所有的優(yōu)點(diǎn)我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。
【每日寫作指導(dǎo):常見作文寫作方法學(xué)生必讀】
1、補(bǔ)敘法
【特點(diǎn)】
補(bǔ)敘主要用于對(duì)上文的敘述補(bǔ)充說明,一般是片斷性的、簡要的,不具備完整的事件,也可以把解釋或說明的文字放有前面,以引起下文。補(bǔ)敘的作用,一般不發(fā)展情節(jié)、事件,只對(duì)原來的敘述起豐富、補(bǔ)充作用。
2、分?jǐn)⒎?/strong>
【特點(diǎn)】
分?jǐn)⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事情,寫得眉目清楚,不條不紊。分?jǐn)⒖梢韵葦⒁患?,再敘另一件,也可以幾件事情進(jìn)行交叉地?cái)⑹?。(next88)采用分?jǐn)r(shí)要根據(jù)文章內(nèi)容和表達(dá)中心思想的需要確立敘述的線索,還要交代清楚每一事件發(fā)生和發(fā)展的時(shí)間。
3、詳敘法
【特點(diǎn)】
詳敘一般用在對(duì)每件事發(fā)展變化過程的具體敘寫。詳敘時(shí)要抓住人物的特征或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳盡、細(xì)致的描敘。作文時(shí),與中心思想密切相關(guān)的部分,要詳敘。與中心思想關(guān)系不大,而又與也須交代的,則幾筆帶過,這樣文章的中心才能突出。否則文章會(huì)出現(xiàn)無中心或多中心,顯得繁瑣。
4、略敘法
【特點(diǎn)】
略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合,便整個(gè)敘述有詳有略,疏密相間,形成敘述的起伏。略敘一般用于文章的開頭和結(jié)尾;與中心思想關(guān)系一般的部分;人所共知的部分。
5、直接抒情法
【特點(diǎn)】
直接抒情可以使感情表達(dá)得樸實(shí)真切,震動(dòng)人心。直接抒情一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強(qiáng)烈,節(jié)奏時(shí)快、緊張,情感直露,容易把握。
狼圖騰小狼小狼讀后感 篇5
你知道草原上沒有狼會(huì)怎么樣嗎?馬、牛、羊這些草食動(dòng)物沒有了天敵就會(huì)瘋狂繁殖,草場(chǎng)就會(huì)被啃得光禿禿的,碧綠的草原就會(huì)變成黃黃的土地然后就會(huì)被沙化。風(fēng)沙就會(huì)肆無忌憚地摧毀森林,埋葬田園,使城郭變成丘墟。這些道理都是我從最近讀的一本書《狼圖騰—小狼小狼》中得到的。
這本書講述了兩個(gè)北京的孩子去內(nèi)蒙古放羊,卻意外的收養(yǎng)了一只小狼,他們?cè)陴B(yǎng)狼的過程中發(fā)生的一系列的故事。這本書中我看到了,草原狼面對(duì)人們的獵殺,不屈不饒的按照自己的意志生活,它是萬年來倔強(qiáng)的草原民族的精神圖騰。書中的蒙古族人信奉天、獸、人、草合一,比我們漢族人的天、人合一更符合大自然的規(guī)律,更深刻,更有價(jià)值。
看了這本書,我覺得愚昧的善良是殘忍。首先,書中的人們,包括部隊(duì)的軍人,自以為是善良,以保護(hù)弱者的名義,為了保護(hù)羊群,牛群長期射殺狼群,卻無意中破壞了生態(tài)的平衡,使草原變成了沙漠。這也是北京城外狂風(fēng)大作,春季就會(huì)有沙塵暴的原因。其次,人們想馴養(yǎng)野獸—狼也是錯(cuò)誤的。這會(huì)讓狼失去天性,變成奴隸。我們既然要保護(hù)生態(tài)平衡就要遵循大自然的規(guī)律,保護(hù)狼和其他肉食野生動(dòng)物,否則就會(huì)搬起石頭砸自己的腳——自作自受。
愚昧的善良比殘忍更可怕。這是我從這本書中懂得的最深刻的道理。
狼圖騰小狼小狼讀后感 篇6
讀了《狼圖騰小狼小狼》以后,我覺得作者在蒙古額侖草原長時(shí)間地與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。這本書還寫出了:狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可催的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關(guān)系……
我看著書,腦子里想像著在蒙古草原上小狼自由奔跑的情景,假想著自己就生活在草原上,跟小狼一起成長、玩耍。但這個(gè)只能是幻想,也只能保存在我的腦海里了——蒙古草原狼被新遷來的漢族人趕盡殺絕;神秘的白狼王帶著殘兵敗將逃向了外蒙古,再也沒有回來……讀到人們無情的殺狼的時(shí)候,我真想沖進(jìn)去,奪下屠夫手中的刀,幫它們逃走。而原本美麗的草原也被糟蹋得不成樣子,成了狼的地獄,老鼠的樂園。
文中的小狼,為了維護(hù)自己那神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸!這種精神也正是我們要學(xué)習(xí)的。作為21世紀(jì)的小學(xué)生的我們,生活在爸爸媽媽的羽翼下,每天衣來伸手,飯來張口,稍不順心還大發(fā)脾氣,一遇到困難馬上就認(rèn)輸。其實(shí),困難和挫折并不可怕,只要有恒心,有毅力,吸取失敗的教訓(xùn),百折不撓,信心百倍的迎接每一次挑戰(zhàn),終究會(huì)達(dá)到勝利的終點(diǎn)。
生活中,我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的了。在我們的性格成長過程中,要像書中的草原小狼一樣,培養(yǎng)更多自由獨(dú)立,更多的自尊和不屈不撓的特質(zhì),讓我們的心靈由此變得更加堅(jiān)強(qiáng),未來的人生更加精彩!
狼圖騰小狼小狼讀后感 篇7
這是一本關(guān)于一只蒙古草原狼的奇書。是由幾十個(gè)令世人難以捉摸的狼的故事一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出,讓你不可思議、入眼即化,作者用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。
這本書是作者姜戎花了三十余載的時(shí)間與精力才創(chuàng)造出來的,作者在蒙古的額侖草原上長期與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下生死之情。在書中寫到,狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超強(qiáng)智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關(guān)系無不給人心靈的震撼和感動(dòng)。不僅如此,自古以來狼還對(duì)草原游牧民族的性格和精神有著巨大影響。草原人以放牧為生,因此就要提防牛馬羊的敵人狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動(dòng)物,有速度,有武力,有組織,有智謀。草原人在長期的與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西,并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念給感動(dòng)了,他們把狼當(dāng)神一樣供起來,活著地時(shí)候?qū)W狼,死了還把自己喂狼,我們漢族人卻把罪惡最毒的人說成狼心狗肺,說貪心的人是有狼子野心,把美帝國主義說野心狼,大人嚇唬小孩,說是狼來了
在中國,真正摸過蒙古草原狼的漢人,可能連十萬分之一都沒有。漢人恨狼,結(jié)果把狼的本事也給恨丟了,學(xué)到狼的本事的,大多都是游牧名族。在生活中,我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的了。中國有句俗話:狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。是啊,狼是獨(dú)立向往自由的、不屈不撓的動(dòng)物,我多么希望中華民族,除了龍圖騰,再有一個(gè)狼圖騰??!
作者懷著深深的懺悔之情來敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼,從此小狼永遠(yuǎn)活在我們的心中。
狼圖騰小狼小狼讀后感 篇8
狼圖騰之小狼小狼讀后感
我早已拜讀過這本書的母版《狼圖騰》。對(duì)姜戎書中所描繪的人、狼,牲畜、動(dòng)物、草原幾者之間的密切關(guān)系,神往已久!也對(duì)作者天馬行空的創(chuàng)作手法欽佩不已!更加能深刻體會(huì)出作者對(duì)草原萬物及狼的喜愛,依戀之情!在草原上,狼就是草原!草原亦是狼!兩者生死相依!不離不棄!書中,作者用樸實(shí)無華的文字描繪出狼的強(qiáng)悍卓越!狼超常的智慧和才能!及狼不屈不撓的高貴靈魂!和狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)!還有它和它們的親情,友情!這一處處,一點(diǎn)點(diǎn),字里行間無不給我的心靈帶來強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)!
這確實(shí)是一本好書!也毫無疑問的是一本奇書!
既然這是一本好書,那么,我真心希望能讀懂它!因?yàn)橹挥凶x懂它,你才能認(rèn)識(shí)到什么叫強(qiáng)悍?如何為卓越?才能認(rèn)識(shí)到何為智慧?何為才能?才能認(rèn)識(shí)到什么是不屈不撓的高貴靈魂?才能認(rèn)識(shí)到堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)是如何煉成的?更才能認(rèn)識(shí)到,親情何解?友情何意?
既然這是一本奇書!那么我殷切盼望能讀精它!因?yàn)橹挥凶x精它,你才能意識(shí)到自己有如何的強(qiáng)悍和卓越!才能意識(shí)到自己的智慧和才能有幾多!才能意識(shí)到不屈不撓的高貴靈魂深藏在心靈何處!才能意識(shí)到堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)是怎樣歃血為盟的!更才能意識(shí)到其實(shí)親情,友情他們悄然包圍著你,與你同在!
既然這是一本好書!同時(shí)也是一本奇書!那么我毫不吝嗇祝愿韓玖能讀活它!因?yàn)橹挥凶x活它,那么你才能領(lǐng)悟到如何運(yùn)用自己的強(qiáng)悍和卓越去戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)目標(biāo),最終會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山??!才能領(lǐng)悟到運(yùn)用自己的智慧和才能去創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡,造福社會(huì)!回報(bào)祖國!才能領(lǐng)悟到不屈不撓的高貴靈魂時(shí)刻伴隨你左右,他需要一點(diǎn)點(diǎn)勇氣去激活!才能領(lǐng)悟到堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)隨處可在,只要彼此多一點(diǎn)點(diǎn)包容!多一點(diǎn)點(diǎn)奉獻(xiàn)!多一點(diǎn)點(diǎn)信任!那么,你和你的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)者無敵!更才能領(lǐng)悟到其實(shí)親情很簡單,他需要一些你的嘮叨!一些你的問候!一些你的回家看看!而友情需要的也不多,關(guān)心,幫助,包括尊重和信任!詩云;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!此時(shí),把書讀活的你應(yīng)該做的更好!
讀懂,讀精,讀活!三者相輔相成,缺一不可!當(dāng)三者合而為一的時(shí)候,你的心靈已悄然烙上一道屬于你的圖騰!
好書!奇書!我不禁拍案叫絕!此刻望著埋案苦讀,渾然不覺的我,不禁悕噓不已!感慨萬分!古人云;盡信書,則不如無書!我卻說;書不盡,則不如無書!書已盡,則人者貴也!此時(shí),腦海中思緒萬千,感觸頗深!猛然間耳邊唱起一道佳句;抵死猶能逼虎豹,危生原不怕羆熊!唉!不禁嘆之!狼也人之楷模!
那一天,我想:做人當(dāng)學(xué)狼!
【每日寫作指導(dǎo):小學(xué)生寫作文注意的重點(diǎn)】
小學(xué)生寫作文注意觀察順序和觀察重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生想象能力。
老師指出,要想寫出更好更有內(nèi)容的作文要注意觀察,認(rèn)真看,仔細(xì)想,善比較,悟道理。以這個(gè)思想指導(dǎo)學(xué)生寫好作文。
注意觀察順序和觀察重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生想象能力。(next88)如指導(dǎo)學(xué)生觀察教室的擺設(shè)情況,寫靜態(tài)片斷,要求學(xué)生做到:認(rèn)真看,按方位順序,把教室的擺設(shè)和布置一件一件說清楚。
學(xué)生觀察口述后,要求學(xué)生仔細(xì)想發(fā)揮聯(lián)想和想象,把事物寫具體,然后把下面兩段短文進(jìn)行比較,從中悟出寫作方法。如:我們的教室在圖書樓下,正面墻上掛著國旗,國旗下面是黑板
我們的教室在圖書樓下第一間,教室寬敞明亮,干凈整潔,正面墻上掛著一面鮮艷的國旗。每當(dāng)我抬頭看到國旗,心中就肅然起敬,它是千百萬革命先烈用鮮血染成的,它激勵(lì)著我們?yōu)樽鎳篮梦磥矶W(xué)習(xí)
通過比較,學(xué)生就會(huì)明白描寫要抓住事物特征,運(yùn)用數(shù)字,寫出靜物的形狀、顏色等,只要注意發(fā)揮聯(lián)想和想象,就能把事物寫得具體生動(dòng)些。
同樣的道理,刻畫人物時(shí),也同樣需要觀察人物外貌??梢酝ㄟ^比喻等修辭手法把外貌寫具體;抓住人物主要?jiǎng)幼?,按人物?dòng)作先后順序,如批改作業(yè),準(zhǔn)確選擇動(dòng)詞。
寫作文,強(qiáng)調(diào)觀察的重要性和寫作的趣味性,突出方法的導(dǎo)行,體現(xiàn)了小學(xué)生由簡單到復(fù)雜的學(xué)習(xí)過程,這也符合小年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理。
狼圖騰小狼小狼讀后感 篇9
小狼為了自由,不停地啃咬這條似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)斷裂的鐵鏈,不住的向外拖拉拽頂,向自由進(jìn)軍,雖然最后的代價(jià)沉重,但是,他還是像一頭真正的蒙古草原狼一般,為自由,不屈不撓地掙扎,不惜讓自己受傷。
狼,尊嚴(yán)的體現(xiàn)。在蒙古包需要搬家時(shí),陳陣打算著,讓牛車拖著小狼走,倔強(qiáng)的小狼怎會(huì)答應(yīng)?牛車連著鐵鏈,鐵鏈圈著小狼,小狼被那厚重的牛車拖著,就是不肯走,爪子上磨得露出了嫩肉,咽喉被項(xiàng)圈卡得鮮血淋漓,但是他知道,他的父母,是兩頭蒙古草原狼,他,已不是那條小狼,更不是一條任人圈養(yǎng)的小狗崽,而是一頭真正的蒙古草原狼。
為尊嚴(yán),小狼愿意付出生命。最后的小狼,笑呵呵地看著陳陣,像許多草原狼勇士一樣,為尊嚴(yán),堅(jiān)持到了生命的最后一刻。
在生活中,草原狼是人類的老師。
如果我,能像蒙古草原狼一樣獨(dú)立,媽媽還會(huì)像現(xiàn)在一般辛苦嗎?
如果人們,能像蒙古草原狼一樣不屈不撓,那還會(huì)有那么多令人垂頭喪氣的失敗嗎?
如果人們,都能像蒙古草原狼一樣,擁有那種神圣的尊嚴(yán),那還會(huì)有二戰(zhàn)時(shí)期日寇鐵蹄下的屈辱嗎?
回答是:“不會(huì)!”
我眼里的狼,已不再是那個(gè)令人膽戰(zhàn)的惡魔。我眼里的狼,是草原之王,是一個(gè)無法超越的神話,更是一個(gè)圣潔無暇的靈魂。
翱翔吧!“狼圖騰”。
狼圖騰小狼小狼讀后感 篇10
今天下午,我又一次捧起這本書《小狼小狼》。這本書是一部不成思議的,入眼及化的奇書,她讓我讀一遍就畢生受用。書中的蒙古小狼帶我周游了廣寬的內(nèi)蒙古大草原,在我的脾氣生長過程中注入了自在獨(dú)立和不平不撓的精力。
本謄寫了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了摸索狼天下的奧妙,是以掏了一窩狼崽,本身留了一只最壯的,別的的都去見騰格里(天)了。本謄寫了狼的各種習(xí)性、特性,講了狼的自在獨(dú)立、刁悍出色、超強(qiáng)的聰明和才氣才氣縱橫、不平不撓的崇高靈魂、堅(jiān)不成摧的團(tuán)隊(duì)精力、狼的友情和親情、狼和草原萬物的干系無不給民氣靈激烈的震驚和打動(dòng)。
文中的小狼,為了保護(hù)本身那崇高不成侵犯的自在和莊嚴(yán),不吝支出統(tǒng)統(tǒng):磨爛四爪、咬壞狼牙、輕傷咽喉小狼甘愿忍耐鉆心的痛苦悲傷、形成不成逆轉(zhuǎn)的喪失,也要去拼搏,永不伏輸!這應(yīng)當(dāng)也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我信賴,蒙古游牧民族之以是崇拜狼圖騰,就是因?yàn)槔堑墓菤狻?/p>
小狼,一只為自在而妥協(xié)的植物,是蒙后人最尊敬的植物,狼身上的很多高貴的品德,是我們漢人需求學(xué)習(xí)的,我們恨狼,不打仗狼,讓狼的很多長處被我們丟棄,而蒙后人每天與狼共舞在與狼妥協(xié)的過程中不知不覺地學(xué)會(huì)了狼的長處,這必然是游牧民族比中原民族更勝一籌的啟事!如果我們中原民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會(huì)更加固執(zhí),更加獨(dú)立,更加有勇氣!
狼圖騰小狼小狼讀后感 篇11
在一望無垠的大草原上,一匹狼與一個(gè)人生活在一起,就像一個(gè)家。這是《狼圖騰小狼小狼》給我留下的印象。
在這之前,我的腦海中,狼是可怕的,是可惡的。但讀完了小狼小狼這感人肺腑的故事后,我改變了看法。書中陳陣有個(gè)養(yǎng)狼夢(mèng)。他鼓起勇氣去掏狼窩,養(yǎng)狼崽,不顧一切。他如愿擁有了小狼。從小狼還未睜眼,他就像媽媽般呵護(hù)照顧它,直至長大。長大的小狼想回到大自然中,卻因日久生情而沒有離開陳陣。狼終究是狼,狼有狼的野性,特別是那鋒利可怕的狼牙讓人畏懼。一次吃飯時(shí),陳陣怕小狼那銳利的狼牙傷人,決定拔斷狼牙,而小狼十分信任他,不反擊,不咬人。可是,陳陣不知道,當(dāng)狼失去了狼牙也就不算是狼了,過不了多久,它死了……
我愛上了狼,因?yàn)槔桥c人之間的信賴產(chǎn)生的親情讓我對(duì)狼有了好感,使我覺得毛茸茸而可怕的狼也略帶一絲可愛。
這不由得讓我想起外婆家養(yǎng)的狗狗。記憶中外婆家的狗狗溫馴忠實(shí)??晌覐男【秃ε旅膭?dòng)物,從未接近過它。直至看完這本書,我突然覺得狼是可愛的,狗兒也會(huì)是可愛的。
今年暑假我去了外婆家。吃飯時(shí),狗兒走向餐桌,到桌底撿骨頭吃,那左右搖擺的尾巴毛碰到了我,我失聲大叫“啊”!外婆心疼我,立刻把狗趕出門并關(guān)在門外。狗兒沒有反抗,呆在門外,靜靜地等食。門被風(fēng)吹開了,狗兒就順勢(shì)走進(jìn)家來,外婆便提起竹條抽打它,并嚴(yán)厲訓(xùn)斥“不許在吃飯時(shí)進(jìn)家里,不許鉆桌底”。狗兒快速退出門外,坐立在門邊,兩眼滴溜溜地看著我們大伙吃飯。
這情景不禁讓我想起小狼,因?yàn)樾刨?,狼可以承受斷牙之痛。也因?yàn)樾刨嚕穬嚎梢猿惺馨ご蛑?。我同情它,就把吃剩的骨頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)地扔過去。骨頭掉在門內(nèi),它叼起骨頭立刻退到門外??此绱斯郧?,我便走近些扔骨頭給它。它微微起身,抬起前腿,兩眼緊盯我手中的骨頭,看我扔出時(shí)準(zhǔn)確銜住。多靈敏的狗兒!瞬間,我開始不討厭狗兒了,試著又向前走了幾步,狗兒對(duì)我直搖尾巴,使勁討好我。那一刻起,我見到狗兒不再尖叫了,那一刻起,我與狗兒走近了。沒過幾天,我就和狗兒成了親密無間的好朋友,狗兒用鼻子蹭我的腿,我就摸摸它的頭;吃飯時(shí),我總是剩下肉和骨頭喂它吃,和它玩。因?yàn)樾刨?,狗兒與我更親熱了,我也多了一位玩伴。
信賴,讓美好來臨,就如馮驥才先生在《珍珠鳥》一文里寫的:“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界?!?/p>
2023《狼圖騰》讀后感匯總
作文從小學(xué)時(shí)候就開始一直學(xué)習(xí),寫作文可以幫助我們平復(fù)心情,讓自己冷靜思考。作文考查的是我們的綜合文學(xué)素養(yǎng)和文字表達(dá)能力。什么樣的作文寫法才能讓人眼前一亮呢?以下由小編為大家精心整理的“2023《狼圖騰》讀后感匯總”,希望能幫助到你,請(qǐng)收藏。
《狼圖騰》讀后感【篇1】
我認(rèn)為,姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園,以靈魂回應(yīng)靈魂之書。作者寫作歷時(shí)30年,傾注了大量心血和體驗(yàn),觸及和誘發(fā)了人類生存的許多道理,讓人的心為之悸動(dòng)和痛楚。
書的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所謂“學(xué)狼,護(hù)狼,拜狼,殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論,描繪了幾十次驚心動(dòng)魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭,寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災(zāi),也寫了黃災(zāi)、白災(zāi)、鼠災(zāi)。
在暴烈的血色場(chǎng)景的間隙,作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào),描繪了蕩人心魄的草原之美,那翡翠般的聚寶盆,那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香,令人沉醉,讓人心胸浩闊。
整部作品那剛健,蒼涼,硬朗的排浪式的語句,它那不加文飾地逼真感和原生感更能凸顯其獰厲之美。
當(dāng)然,狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命強(qiáng)力,狼的團(tuán)隊(duì)精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼煙,狼旗等等,才是全書的看點(diǎn)所在。
《狼圖騰》讀后感【篇2】
今天我看了一本書,這本書好看地都不知道怎么形容。
今天清晨,我順手拿起一本書,認(rèn)真地看了起來,起初這本書內(nèi)容十分枯燥,真想直接翻到后面幾頁知道結(jié)局就好了。
過了十五分鐘,故事漸漸地少了一點(diǎn)兒乏味,變得生動(dòng)起來,故事內(nèi)容跌蕩起伏,時(shí)而歡喜,時(shí)而悲泣。讓我感到如身臨其境,我有時(shí)為主人公的保護(hù)動(dòng)物的精神而敬畏;有時(shí)也為那些愚蠢的村民感到憤怒。假如我是一個(gè)村民的話,我一定會(huì)為主人公陳陣進(jìn)行辯護(hù),更要讓那些村民改變對(duì)陳陣的看法。
我看著看著,我仿佛來到了那片一望無際、綠色的大草原。一個(gè)人走了出來,我定睛一看,原來是陳陣,他還讓一個(gè)小孩站在門口,不許任何人進(jìn)來。陳陣走后,來了一大批孩子,那個(gè)孩子死也不讓他們進(jìn)來,忽然一個(gè)小孩拿出來好幾塊牛扎糖給看門的孩子,此時(shí)我心里十分緊張,生怕讓他們進(jìn)去,可是大失所望,那個(gè)小孩子讓他們進(jìn)去了。陳陣這時(shí)回來了,卻聽到屋里傳來一聲尖叫,進(jìn)去一看原來那個(gè)為首的小孩被他養(yǎng)的小狼咬了一口,闖了大禍。我真恨那看門的人,假如看門的人是我,我肯定能不受誘惑,不讓他們進(jìn)去。
陳陣的那種保護(hù)動(dòng)物的精神值得我們學(xué)習(xí),我以后要當(dāng)一個(gè)動(dòng)物學(xué)家,保護(hù)天下所有動(dòng)物,不受人類欺負(fù)。
《狼圖騰》讀后感【篇3】
這幾天,我把《狼圖騰》這本書看完后,我受到了一場(chǎng)精神上的洗禮,讓我久久不能回過神來。
《狼圖騰》描寫了草原守護(hù)者——狼,這接近傳奇一樣的動(dòng)物。主人公是從城里來的北京知青陳陣,從一開始的怕狼恨狼打狼,到養(yǎng)一頭小狼在旁邊,最后也開始信仰狼圖騰,守護(hù)狼圖騰。在草原舞臺(tái)上奮斗了數(shù)千萬年的草原狼,盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護(hù)它,可惜,這樣的人太少了。
讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局,整個(gè)北京城籠罩在嗆人的沙塵細(xì)粉,中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,無人能敵的草原狼,最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。
草原其實(shí)是一條食物鏈,草原狼處于食物鏈的頂端,狼沒了,整個(gè)草原也癱瘓了。想到這里,我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結(jié)局也是必然的,沒有了狼,蒙古馬沒了天敵,味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸,草原沙化,終于在幾十年后,草原沙塵暴到達(dá)了北京城。最終,狼群成為歷史,草原成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)。
我們都是中華兒女,做為炎黃子孫,把狼圖騰的精神發(fā)揚(yáng)光大,守護(hù)我們的家園,是我們肩上沉重的責(zé)任。
《狼圖騰》讀后感【篇4】
讀了這本書,我的心靈受到了極大的震憾。陳陣、楊克、高建中、道爾基四個(gè)羊倌費(fèi)盡了心思,想掏一窩狼仔,最后被陳陣給找到了,那一窩狼有7—8只,五條小狼崽還沒睜眼、斷奶,一條才剛剛學(xué)會(huì)跑步,還有一條小狼,是他親手養(yǎng)大,竟被老虎鉗剪斷了狼牙,在太陽下暴曬,用鐵鏈剝奪了有限的一秒,最后被他打死。讀到這兒,我的鼻子突然酸了一下,然后眼睛濕潤了。因?yàn)檫@七條草原狼可能是草原的狼王,充滿美好的“人生”就被一個(gè)漢人給斷送了。讀到這,我的眼睛再次濕潤了……可是,誰也沒想到,四個(gè)羊倌的“罪”已經(jīng)夠大了,道爾基還四處下夾子,一些村民還在羊骨里注毒藥,狼吃了就會(huì)死,只有畢利格老人知道這是對(duì)還是錯(cuò)。他從牧場(chǎng)供銷社買回來的“毒藥”毒性小,氣味大,放在道爾基的鋼夾上。 在第二次遷移中,小狼的脖子被劃傷了,到最后連吃飯也吃不成了。在一個(gè)無聲無息的夜晚,小狼用力地扯著鐵鏈,陳陣走過去一看,羊皮大衣的袖口就被撕去了一大塊羊皮。最后,陳陣看不下去了,拿起鐵釬,把小狼打死了。四年后,陳陣和楊克去了小狼的故洞,聽說還要建房子,他知道,游牧民的文化徹底結(jié)束了。在這本書里,小狼告訴我們:蒙古老人說:狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住。狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了。世界上,狼才真正是以食為天的動(dòng)物。與狼相比,人以食為天,實(shí)在是夸大其辭了。在世界歷史上,能攻打到歐洲的東方人,都是游牧民族。沒有狼,世界歷史就寫不成現(xiàn)在這個(gè)樣子。狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。拒絕服從,拒絕被牽,是一條真正的蒙古草原狼作為狼的絕對(duì)準(zhǔn)則。狼這所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng),不屈不撓,不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”,而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。華夏民族除了龍圖騰以外,要是還有個(gè)狼圖騰就好了。狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。
《狼圖騰》讀后感【篇5】
這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。這本書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象,地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程一無不使我們聯(lián)想人類。人類社會(huì)的精神和性格頹靡雌化的今天,讀完《狼圖騰》后,有所感悟。
起初我認(rèn)為狼只是一群喜歡群居的野獸,憑著自家人多捕一些小獵物,有時(shí)還因食物不足而食一些昆蟲。它們速度不及豹子,兇猛不及老虎,而同為食肉類的哺乳類動(dòng)物,卻不及其它。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛,而隨著故事深入,我慢慢地改變了想法,甚至覺得自己有點(diǎn)愚昧。
狼是勇敢的
狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼。在與群狗的爭斗中狼也是前仆后繼,即便是只剩最后一條也毫不畏懼。
狼是智慧的
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物時(shí)展現(xiàn)的淋漓盡致,它們每一次進(jìn)攻都很完美。它們準(zhǔn)備得十分充足,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、包圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有制序。好像有孫子兵法似的,在狼與人的戰(zhàn)斗中,當(dāng)一只狼被人發(fā)現(xiàn)時(shí),往往逃向與狼群相反方向,犧牲自己,保全狼群。這智慧,絕非一般人能為之。
狼是團(tuán)結(jié)的
它們很少各自為戰(zhàn),所有行動(dòng)都是在狼王統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)為之不惜自身,視死如歸。
在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼身上學(xué)來了勇敢,智慧和團(tuán)結(jié)。我也受益匪淺。
不放棄,不膽怯,不偷懶。學(xué)習(xí)狼的野心和勇敢,學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)持和認(rèn)真,不管面前有多少阻礙,不管面臨多大的困難,都要毫不退縮,勇往直前。
《狼圖騰》讀后感【篇6】
這是一本描繪.研究蒙古草原狼的書,描述狼的狡猾和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、草原人對(duì)狼的愛和恨。圖騰,知道意思但不清晰,查了下字典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)中華文明的影響。希望能讓現(xiàn)在的人,有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力,現(xiàn)在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像我們的朋友和身邊的人,沒有一個(gè)明確的目標(biāo)及一個(gè)很好的信仰,每天都很混沌的過每一天,沒有一點(diǎn)動(dòng)力和積極性。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來很振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡、和諧的另一種解釋吧!和對(duì)手一起成長,感謝對(duì)手,感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情愿。
現(xiàn)在很多人說我們是狼性不足,我們懦弱,我們自私,我們有著很多缺點(diǎn)??墒?,我真的希望我們狼性重新足起來,但是我們足起來的的部分應(yīng)該是博愛,應(yīng)該是勇敢,應(yīng)該是責(zé)任,應(yīng)該是睿智,合作,應(yīng)該是愛惜生命。不要誣蔑了狼性,也不要扭曲了狼性的真正含義。
我不知道蒙古人開始從馬背上下來,開始定居生活是進(jìn)步還是相反,但是我至少知道,我們的草原在惡化,我知道有很多農(nóng)耕民在不停的開墾,肆無忌憚的向草原掠奪。是不是我們?cè)诎l(fā)展的時(shí)候已經(jīng)忘記什么是發(fā)展,我們是不是已經(jīng)太自私,其實(shí)每個(gè)物種的存在必定有原因,我們?cè)趺纯梢在s盡殺絕。再過30年,是不適我們的后輩連什么是草原都不知道了!馬背上的民族是不是最終也要消失,是不是生長了成吉思汗,生長了驍勇善戰(zhàn)蒙古兵的民族也會(huì)消失他們的狼性。
有太多的話想說,可是我卻不知道怎么說,但是無盡的敬畏和對(duì)蒙古狼的熱愛卻深深地扎根在我心里。我真想,去一趟蒙古,去看看蒙古包,去聽一下真正的蒙古長調(diào),可是我知道他們都已經(jīng)不在了,那么就讓我在夢(mèng)里好好看看,好好聽吧,希望騰格里天保佑草原,希望騰格里天永遠(yuǎn)保佑所有熱愛草原的人的靈魂,以及蒙古狼!請(qǐng)賜予他們厚愛??!
《狼圖騰》讀后感【篇7】
狼的身軀雖然沒有鋼鐵那么堅(jiān)硬,但是狼有鋼鐵般的意志。狼的感情雖然不是偉大的,但是狼有為了自己的孩子,不要性命的意念。
這本書有幾十個(gè)有機(jī)連貫的.“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,讀者可以從書中的每一篇文章、每一個(gè)細(xì)節(jié)中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感;令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨從書中呼嘯而出;狼的每一次偵察、布陣、伏擊奇襲的高超技術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用,狼的視死如歸和不屈不撓;狼對(duì)伙伴的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛的小狼失去自由后艱難的成長過程—無不使我們聯(lián)想到人類,進(jìn)而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問:當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日能有遼闊疆土由來的真正原因?歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢族輸血才使中華民族得以建立?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華民族從未中斷狼圖騰文華?
于是,我們不能不追思遙想,不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)的輝煌、曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問:華夏民族的龍圖騰是否發(fā)出揭秘? 讀完我寫的梗概,你是否明白上面的問題么?是否也想看看這本《狼圖騰》呢?我想你一定會(huì)看的。
《狼圖騰》讀后感【篇8】
自古以來,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語、詩句中就可以看出,如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫等等??梢哉f,中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語,而贊美的卻少得可憐。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了小紅帽。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了
但是,當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后,我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)帯@堑囊曀廊鐨w和不屈不撓,狼群中的友愛與親請(qǐng)無不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量所折服。
學(xué)會(huì)像狼一樣,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取。
《狼圖騰》讀后感【篇9】
這是發(fā)生在內(nèi)蒙古的一段真實(shí)故事,展現(xiàn)了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。
陳陣放假時(shí)在內(nèi)蒙古當(dāng)了回知青,與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上,狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性,繁殖快,常常威脅到村民的生活,所以每隔幾年,村里人都要去掏狼窩,并將狼崽們剝皮殺死,放在狼經(jīng)常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后,私自養(yǎng)下了一只,陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結(jié)果并不理想,小狼渴望自由,用自己脖子勒繩子,結(jié)果將自己的傷勢(shì)搞得越來越重。在最后一天晚上,在最后一聲虛弱地呼喚之后,這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它們可以為了自由不惜犧牲性命,它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無比敬畏!
我讀了《狼圖騰》后,發(fā)現(xiàn)了:狼是自由的精靈,具備人性,更具備人的感情與情誼。說明人和動(dòng)物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼,更是草原,失去的更是人與自然和諧共存的價(jià)值觀。狼圖騰代表著自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)。
你有沒有發(fā)現(xiàn),動(dòng)物雖然聽不懂人的語言,不會(huì)說人話,但是它們也會(huì)思考,也會(huì)想象,也會(huì)謀略、計(jì)劃,它們?cè)趺床蝗缛四?它們用行動(dòng)來表示,有時(shí)你施恩一點(diǎn),它會(huì)以十倍奉還。比如,你看見有一條狼被餓得饑腸轆轆,你施一點(diǎn)食物,它就會(huì)記恩,在你遇到難關(guān)時(shí),助你一臂之力;或是在你遇險(xiǎn)時(shí),用自己的生命去保護(hù)你。
其實(shí)我們?nèi)祟悜?yīng)該向動(dòng)物學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)感恩!
《狼圖騰》讀后感【篇10】
記得那天回家,媽媽遞給我一本書。我一看,哇!是姜戎的《狼圖騰》。我立刻打開了它。很快,這本書就吸引住了我。從狼群獵黃羊,圍殲黃羊,到狼群將黃羊趕入冰湖,我一直大張著嘴巴。狼怎么會(huì)這么聰明?我始終認(rèn)為,狼這種動(dòng)物,只有貪婪和不自量力罷了??墒?,在這本書中,狼群狩獵的條理性、對(duì)時(shí)機(jī)的精準(zhǔn)把握程度和它們的耐力都讓我吃驚。狼怎么會(huì)這么聰明?狼怎么可以這么聰明?帶著滿腹的疑問,我看了下去。
下一部分又是一次狼群的狩獵。這一次更加驚險(xiǎn),因?yàn)槿藗兊倪^度掠取和掏狼崽行動(dòng),使得本來就勇猛異常的狼群更加兇惡,在狼群的瘋狂進(jìn)攻下,許多馬倌抵擋不住,而這一群軍馬更是無一生還。
而與此同時(shí),北京知青陳陣、楊克他們?nèi)ヌ土艘桓C狼崽,并且抱來兩只養(yǎng)著。到最后,一只給了道爾基,另一只還是他們自己養(yǎng)著。
從此以后,故事就轉(zhuǎn)入了陳陣養(yǎng)狼的主情節(jié)。從狼群圍殲村莊、開墾新牧場(chǎng),再到人們屠殺天鵝,運(yùn)走芍藥花,再到最后的因草原環(huán)境過于惡劣而搬回城內(nèi)的知青,圍繞著小狼,細(xì)節(jié)描寫了小狼成長的全過程,形象刻畫出了狼骨子里的這種兇狠頑強(qiáng)的斗爭精神。
看到最后,我心里十分難受。一片美麗的額侖草原,因?yàn)橐恍┍氨蔁o恥的荒唐理由,被開墾成了農(nóng)田,最后變成沙漠。這么一個(gè)悲劇,卻在全國各地,乃至全世界重復(fù)上演。在沒有漢民族入主這塊草原的時(shí)候,人順應(yīng)自然,不亂砍亂伐,所以這塊草原得以保存了200年,20--年乃至20000年??墒亲源驖h民族入主中原,不但漢人,一些蒙古人也開始學(xué)漢人過度放牧,亂砍亂殺。于是,短短7年,美麗的額侖草原,就變成了一塊荒漠。狼群被迫北遷,獺子洞隔兩三步就有一個(gè),而黃鼠猖獗尤甚。
現(xiàn)在,中國已經(jīng)劃定了保護(hù)稀有動(dòng)物的保護(hù)區(qū),動(dòng)物們的生存條件有所改善,但這是不夠的。我們要退耕還林,還給動(dòng)物們真正的生存環(huán)境。因?yàn)檫@個(gè)環(huán)境,才是我們真正的家。只有在這個(gè)家中生活,才是地球命運(yùn)共同體。
《狼圖騰》讀后感【篇11】
今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達(dá)了宿營地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會(huì)兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會(huì)兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了??蛇€是不見母狼出來,這時(shí),轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。
狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學(xué)習(xí),寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會(huì)把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時(shí)候,就會(huì)采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時(shí)候,隊(duì)伍中有人為了活命,還會(huì)逃走,或投降或當(dāng)了走狗,但在狼的隊(duì)伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個(gè)逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會(huì)畏懼其他強(qiáng)大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會(huì)中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。
狼的性格讓我折服,如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比,頑強(qiáng)不屈,寧死不屈,那我們的國家將是世界上最強(qiáng)大的國家。
最新狼圖騰小狼小狼讀后感(推薦6篇)
讀后感,有時(shí)候也稱作讀書筆記,一般是我們?cè)陂喿x過程中記錄下來的思考和感悟。讀完一本書之后,常常讓人難以釋懷。讀后感為我們展示了對(duì)書籍領(lǐng)悟的機(jī)會(huì)。如果想要了解更多相關(guān)信息,我建議您考慮閱讀一下“狼圖騰小狼小狼讀后感”。謝謝您選擇了我們的頁面,我們將為您帶來最好的閱讀體驗(yàn)!
狼圖騰小狼小狼讀后感(篇1)
春節(jié)前夕,開始看姜戎寫的《狼圖騰小狼小狼》,起初因雜事纏身進(jìn)展得較慢,后來故事深深吸引了我,一有空我就捧起書來讀,讀《狼圖騰小狼小狼》有感--讀后感(1)。就在昨天晚上,看完結(jié)局,我止不住地大哭起來--很悲慟,為書中描述的那頭可憐、可愛、自尊、頑強(qiáng)、充滿智慧和勇氣的小狼。
為方便孩子們閱讀,作者姜戎從《狼圖騰》中節(jié)選部分精彩內(nèi)容著了《狼圖騰小狼小狼》一書,它講述了主人公如何捕獲小狼、如何含辛茹苦養(yǎng)育小狼乃至最后無奈殺死小狼等一系列故事。從作者的描述中,我們能看到蒙古草原上蒙古人與草原狼及其它動(dòng)物和諧共存的美好畫面,能學(xué)習(xí)到草原狼的自由、強(qiáng)悍、聰慧、機(jī)智、頑強(qiáng)、自尊、團(tuán)結(jié)、友愛,但同時(shí),我們也心痛地目睹了人類尤其是草原蒙古以外的民族對(duì)草原文化的不解,對(duì)生態(tài)環(huán)境的糟蹋。
小狼的主要養(yǎng)育者--從北京去額侖草原的知青陳陣,起初是好奇(外加顯擺),約同其他知青掏了一窩狼崽,后來在養(yǎng)育小狼的過程中,漸漸與小狼培養(yǎng)了很深厚的感情。草原蒙古族牧民畢利格老人深諳草原民族與草原狼共生之道,看到北京知青們將小狼圈養(yǎng)起來,不開心之余卻也無可奈何。非草原民族的介入,打破了草原的生態(tài)和諧,最終的結(jié)果是草原狼的確越來越少,但草原沙化現(xiàn)象卻日益嚴(yán)重,游牧民族們?cè)诼L的冬季里被迫一次次地遷移。小狼越長越大,狼性越來越明顯,隨著小狼脖子上的鐵鏈越來越長,陳陣越來越覺得當(dāng)初對(duì)小狼的捕獲和養(yǎng)育是個(gè)錯(cuò)誤。終于,在一次搬家后,陳陣不堪小狼被"折磨",為保全小狼的自尊,含淚親手將小狼的靈魂送上了騰格里…
書中描述的草原狼既強(qiáng)悍聰慧,又機(jī)智頑強(qiáng),它們平素團(tuán)結(jié)友愛,作戰(zhàn)講究方法謀略,它們既崇尚自由獨(dú)立,又追求自尊高貴,讀后感《讀《狼圖騰小狼小狼》有感--讀后感(1)》。草原牧民們?cè)谂c草原狼長期的斗爭中已逐漸摸透了狼的秉性,只是他們?cè)趺匆裁煌覆菰晒乓酝饷褡宓挠靡?。知青陳陣圈養(yǎng)了小狼,雖然對(duì)小狼比對(duì)自己的孩子還要好,但這種圈養(yǎng)禁錮了小狼。可以說,從囚禁小狼開始就是個(gè)錯(cuò)誤,這注定了故事的結(jié)局一定是個(gè)悲劇--不是人被小狼傷,就是小狼被人傷。
《狼圖騰小狼小狼》描述了一系列很心酸很痛心的故事,讀來讓人扼腕嘆息,結(jié)局使我潸然淚下。很多人非常痛恨狼,因?yàn)槔莻兛偸菤⑴Q虺耘Q?,于是人們想方設(shè)法地殺狼掏崽,試圖趕盡殺絕。在各種優(yōu)惠措施、高科技條件下,人們終于如愿以償,偌大的草原找不到一頭狼了,卻處處可見草原鼠偷曬的牧草、以及隱藏在牧草下能致牛馬失蹄摔傷的洞穴;牛羊可吃的牧草越來越少,游牧變成了圈養(yǎng),草原沙化嚴(yán)重了,城市沙塵暴天氣越來越多…這就是人類,掌握著現(xiàn)代高科技的人類,做事只顧眼前、不管子孫后代的人類。
近年來,尤其是20xx年以來,世界各地大大小小的災(zāi)難接踵而至,客觀因素當(dāng)然有,但另外一個(gè)原因不能不說是人類自我毀滅的結(jié)果。近些日子,我越來越少地關(guān)注時(shí)事,越來越少地關(guān)注新聞,不是不想關(guān)注,而是不敢,很多的新聞很多的時(shí)事,不是今天你打我,就是明天我殺你,這樣的內(nèi)容知道了會(huì)令人傷感,不如不知道,那樣心里會(huì)更坦然些,會(huì)以為世界其實(shí)是很和平的,社會(huì)其實(shí)是很和諧的。
都說人定勝天,其實(shí)從一定意義上講,很多時(shí)候人勝不了天,人類只能順天意,不能逆天行?!独菆D騰小狼小狼》也告訴我們,人類不能藐視草原文化,不能踐踏生態(tài)自然平衡,人類要與其他動(dòng)植物共生共存,只有這樣,才能建設(shè)地球這個(gè)和諧家園。不知道我們現(xiàn)在懂得這個(gè)道理算不算晚,希望亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚,希望我們能為子孫后代造福積德。
狼圖騰小狼小狼讀后感(篇2)
再次品讀《小狼小狼》,我有了新的感悟。
這真是一部不可思議、入眼即化的奇書。作者在蒙古草原,與狼共舞,與心愛的小狼結(jié)下了生死之情,可以說這是作者歷時(shí)三十多年的結(jié)晶。
這本書以兩個(gè)北京知青的視角,敘寫了感人震撼的充滿傳奇色彩的故事。它讓人們對(duì)狼刻板、固定、膚淺的印象大為改變。在書中,狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、智慧、才能、不屈不撓、團(tuán)結(jié)一致,親情友情以及與草原萬物的`關(guān)系,給我們最大的動(dòng)力源泉。讓孩子讀一遍,終生受益。
作者之所以能夠?qū)⑿±菍懙萌绱松鷦?dòng)細(xì)致,與其貼近大自然,觀察大自然,有著密不可分的關(guān)系。觀察,看似簡單的一個(gè)詞語,卻是要投入大量時(shí)間、心血和愛的。如果只思不做,只做不觀,那只手閉門造車,是寫不好、寫不活、寫不精、寫不細(xì)的 !觀察是世間萬物的由來,沒有它,就沒有現(xiàn)在這個(gè)世界,只有真正貼近生活、用心觀察的人,才會(huì)登上人生的珠穆朗瑪峰。
在書中,作者的很多話,都給我們?nèi)A夏民族的子孫帶來省思。比如說“在中國,真正摸過草原活狼的漢人可能連十萬分之一也沒有。漢人恨狼,結(jié)果把狼的本事也恨丟了,學(xué)到狼的真本事的,大多是游牧民族?!边@些話雖然給我們帶來打擊、甚至羞辱,可這的確說到我們心坎里頭了。我們只依靠科技,卻忘了關(guān)心自然與生命。只有與它們多接觸,才能夠真正進(jìn)化。
讓我們多多努力,好好學(xué)習(xí),將來把祖國建設(shè)的更好!不要讓別人嘲笑我們,讓中國驕傲地屹立于世界的東方吧!
狼圖騰小狼小狼讀后感(篇3)
狼,漢族人的印象中,是一種既可怕又可恨的動(dòng)物??墒窃诿晒抛逯?,每打死一只狼,蒙古老人都要心疼一會(huì)兒。因?yàn)槔鞘球v格里派給草原的守護(hù)神,如果狼沒了,草原也就毀滅了。
《狼圖騰小狼小狼》講的是北京知青陳陣和伙伴們從掏狼窩、養(yǎng)狼崽,到小狼死后的故事。在養(yǎng)小狼的過程,陳陣發(fā)現(xiàn)了狼的智慧和習(xí)性。最終,小狼因?yàn)樽约旱木髲?qiáng),而死在了草原上。而草原卻因?yàn)闅⒗顷?duì)把狼趕盡殺絕,讓羊、牛沒有了天敵,大量繁殖,最終導(dǎo)致草原沙漠化了。
蒙古老人說狼草原守護(hù)神,其實(shí)一點(diǎn)兒也沒錯(cuò)。因?yàn)槔浅允?,所以草上從來都沒鬧過鼠災(zāi)。有時(shí),馬蹄陷入鼠洞,人馬都被摔傷??墒钱?dāng)人們把狼趕出草原時(shí),這樣的事情也就開始地頻繁起來。我真恨這些不懂草原規(guī)矩的漢族人!
狼是蒙古人的老師。蒙古人個(gè)個(gè)都好嗓子,這功勞還得歸于狼。因?yàn)槊晒湃说淖嫦仁且驗(yàn)槁犃死呛?,并進(jìn)行模仿,才創(chuàng)造出這樣的歌聲的。蒙古人個(gè)個(gè)都是射箭高手,這點(diǎn)也是狼教的。狼媽媽用獺子當(dāng)獵物,讓小狼進(jìn)行練習(xí)。這樣小狼既學(xué)會(huì)了本領(lǐng),又能嘗到樂趣。而蒙古小孩也是這樣的,他們比賽有箭射獺子……
人們總以為人類是最聰明的,可是我卻認(rèn)為狼也是最聰明的,它們的機(jī)智,讓我無比的敬佩。
狼圖騰小狼小狼讀后感(篇4)
嘴角淌滿鮮血,銳利的狼牙在月夜的襯托下顯得格外令人惶恐不安。胸口掛著幾縷殘留的血跡,一雙充滿血絲的狼眼,鑲嵌在蓬松高傲的腦袋上??嗟纳碥|聳立在草原的懸崖之上。它頭朝著月:“嗷嗚……”狼嚎微弱,斷斷續(xù)續(xù),如簧如簫,蒼老哀傷,焦急憤懣;最終,血紅的雙眼一閉,栽倒在無邊無際的草原。是的,騰格里已喚它而去,但小狼不屈不撓的靈魂不可磨滅地刻在了我們心中,但愿再喚一聲:小狼,小狼。
在蒙古的額侖草原上,那里的人們,不只是相信天人合一,而是天人獸合一。在原本美麗、富饒的額侖草原上,草原狼的地位可是很高的。他們認(rèn)為,狼是上天派給他們的守護(hù)草原的使者。他們這些勇敢的額侖草原人雖然殺狼,可從不吃狼肉;雖然恨狼,可也敬佩狼的聰明和智慧;在草原,狼是清潔工,它們把死亡動(dòng)物的尸體吃掉,不讓瘟疫流行;狼是草原保護(hù)者,吃掉老鼠和兔子,讓草原不變成沙漠;狼是上天的使者,吃掉老人死后的遺體,不留一點(diǎn)殘余。傳說在草原上的人們的靈魂只有通過這種方式才能上天,他們堅(jiān)信,狼是騰格里派來送他們?nèi)ヌ焯玫摹@怯袌F(tuán)隊(duì)精神、家庭責(zé)任感、有智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán),有高超的戰(zhàn)術(shù),更有視死如歸、不屈不撓的.精神。狼是騰格里的精靈,狼的精神就是草原人心中的圖騰!
但是,有一天,與人類互不相干的狼,卻偷咬起了蒙古人的羊兒,為什么?這是因?yàn)槿祟惖呢澙罚祟惖淖运蕉l(fā)的!黃羊太多,草原供不起它們,狼們?yōu)榱损B(yǎng)活自己,捕殺了黃羊,狼消滅一些黃羊,反而是幫助人類,這種食物鏈一直在有序地持續(xù)。狼捕食完黃羊之后,把羊藏起來,打算開年吃,但是,一位草原知情的人,為了區(qū)區(qū)一個(gè)收音機(jī),就向貪得無厭的徐參謀出賣了整個(gè)蒙古的額侖草原。徐參謀在當(dāng)天夜里把大狼群的食物全部偷走,拿去換錢,供自己吃喝玩樂,他們根本沒有想到狼。狼群一年的食物都沒了,才會(huì)去攻擊人類,爭搶人類的食物!因?yàn)槿ス羧祟?,才?huì)釀成今日的大禍……
陳陣養(yǎng)了小狼。習(xí)慣了狼的習(xí)性,于是,他們逼陳陣幫助它們打狼,“砰,砰……”在那無邊的槍聲中,熊熊燃燒的大火中,狼群,倒下了,草原隨之也倒下了,騰格里欲哭無淚。
望著破敗的草原,誰也沒有想到,昔日的“綠洲”,會(huì)變成現(xiàn)在的“沙漠”。
狼圖騰小狼小狼讀后感(篇5)
最近,我讀了20xx年十大暢銷書之一《狼圖騰小狼小狼》,心靈被作者描寫的內(nèi)蒙古和蒙古狼深深震撼了。
作者姜戎在蒙古額侖草原插隊(duì)十一年。親眼見到母狼跑到自己住的蒙古包,又如同飛燕一樣躍進(jìn)一米多高的羊圈里偷羊,又咬死幾百只羊,吃掉幾只,又叼起一只最大、最肥的羊羔一溜煙跑沒影了。這母狼用了不到兩分鐘就完成了作案,這竟然是在大白天又是在主人公陳陣的眼皮子底下吃羊。陳陣下決心養(yǎng)一條狼,為了摸透它的怪脾氣。
陳陣養(yǎng)的小公狼活靈活現(xiàn),把狼性的`熱愛生命和頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛食物居然可以先觀察再偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈地和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。
叢書中的描寫可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,它們?cè)诶峭醯慕y(tǒng)一指揮下,進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。狼有生態(tài)平衡的意義:狼是一個(gè)人類食物垃圾箱,擁有一個(gè)橡皮肚子,裝得下許多東西。它會(huì)捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠,從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。狼對(duì)動(dòng)物的腐尸也是樂此不疲,既清潔了草原,又預(yù)防了疾病的傳播。
《狼圖騰》讓我知道了狼的生態(tài)平衡意義和它的團(tuán)結(jié)精神,我一定要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)點(diǎn)。
狼圖騰小狼小狼讀后感(篇6)
在我還沒有得到《狼圖騰小狼小狼》之前,看見一篇關(guān)于這本書的讀后感,便深記于心了。每次去書店,我都會(huì)先找著本書。現(xiàn)在,我終于找到了。
這本書的封面是一只正在朝天呼叫的狼,幾絲鮮血流淌在它的脖子上。我想這是剛剛打贏了一場(chǎng)大戰(zhàn)的狼,也是一只久經(jīng)沙場(chǎng)的狼,它應(yīng)該在歡呼自己的勝利。
這本書主要說主人公陳陣掏了一只小狼崽,相配狼狗。這還是只眼睛未睜開,奶氣十足的狼崽,狼崽吃東西快,猛,撐,把自己的小肚子撐的`像一張紙一樣薄。陳陣是漢族人,心軟,在養(yǎng)狼崽的期間,他一直用“我會(huì)把它養(yǎng)得好好的,像它的親生母親一樣?!边@句話來安慰自己,因?yàn)樗€是個(gè)沒睜開眼睛看過自己的媽媽,就被抓來,太殘忍了。漸漸地,陳陣與小狼之間慢慢產(chǎn)生了一種友誼,信任,最后陳陣搬家了,小狼因不適應(yīng)新環(huán)境,死了。小狼安詳?shù)刈吡?,蒙古草原上來了一批獵狼人,幾乎獵光了所有的狼。因?yàn)槿藗兊呢澙纷镄?,是草原即將變成沙漠?/p>
狼的自由獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍卓越,超常的智慧和才能,狼不屈不撓,高貴的精神,狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)結(jié)意志,狼的親情與友情和狼和草原萬物的密切關(guān)系......怎能不給人以一種心靈強(qiáng)悍的震撼與感動(dòng)?作者是滿懷深深地懺悔之情來敘述小狼,呼喚小狼,贊美小狼,從此小狼永遠(yuǎn)活在人們心中。
在蒙古高原上不能沒有狼,如果世界上沒有了狼,那食草動(dòng)物會(huì)怎樣放肆地食草,食葉。狼吃羊是天經(jīng)地義的,食物鏈?zhǔn)橙祟悷o權(quán)破壞的。
狼不等于狗,狗自古都是人類的寵物,在人們的下面。而狼就不,狼是和人平等的,狼也有自尊,尊嚴(yán),它們不需要任何人或動(dòng)物的憐憫,要死就死得干凈利落。主人公尊重小狼,將奄奄一息的小狼打死。如果當(dāng)初陳陣不掏狼崽,可能小狼就會(huì)有快樂,自由的生活。
《狼圖騰小狼小狼》這本曠世奇書,告訴我們:狼會(huì)使你害怕,但狼的性格特點(diǎn)也能會(huì)震撼你的靈魂。
最新狼圖騰觀后感經(jīng)典
作文是占據(jù)語文試卷很大一部分分?jǐn)?shù)的,作文能體現(xiàn)我們內(nèi)心的真是情感。優(yōu)質(zhì)的作文需要內(nèi)容與形式并重。如何讓自己的作文在更出彩?由此,小編為你收集并整理了最新狼圖騰觀后感經(jīng)典希望能對(duì)你有所幫助,請(qǐng)收藏。
狼圖騰觀后感(篇1)
《狼圖騰》給我一種比較特別的感覺。一般看原著才看電影才會(huì)有感覺,我卻只是看了看百度。
說實(shí)話我沒有真正地看懂這部電影,不知道是講狼的故事還是人的故事。紹峰哥的演技是我覺得最好的,影片的末尾,紹峰眼里地淚水,蠻感人的。
強(qiáng)烈贊嘆狼馬大戰(zhàn)的鏡頭,有點(diǎn)動(dòng)物紀(jì)錄片的趕腳。
動(dòng)物與人的感情,人與自然的關(guān)系,大概是我朦朦朧朧看懂的意思吧。突然覺著狼也不是那么冷冰冰。至少小狼能被紹峰哥養(yǎng),雖然小狼最后還是走了,可它眼里的尊嚴(yán)卻有一份感情。
以至于影片剛開始我看到狼說,喔,好萌啊,旁邊的姐姐居然就笑了。
狼告訴我,它在等待時(shí)機(jī),它能忍耐。古老的蒙古族人總說他們屬于騰格里。
畢格利老人那句要把肉還給狼,不知為何戳中了我的淚點(diǎn)。原來騰格里,和輪回的道理,遵循古老的規(guī)矩,是人們心里的信仰。所以狼是他們的圖騰。
紹峰養(yǎng)狼那段,盡顯溫情。小狼和紹峰亦或有一種特殊的關(guān)系吧。于是我畫下了兩位主演。小狼和紹峰。
這就是我全部的電影觀后感。
狼圖騰觀后感(篇2)
《狼圖騰》故事的背景發(fā)生在20世紀(jì)60年代末,中國大陸內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。下面是小編為大家整理的《狼圖騰》的讀后感初二作文范文10篇,以供大家參考借鑒!
《狼圖騰》的讀后感范文一
在人們的眼里,狼是最兇殘的,我們把最惡毒的人說成"狼心狗肺",把欺負(fù)女人的人叫做“色狼”,說最貪婪的人是狼子野心,說帝國主義是豺狼,大人嚇唬小孩,就說“狼來了”……但是,在看了《狼圖騰》這本書之后,一個(gè)“智慧、尊嚴(yán)、堅(jiān)韌、強(qiáng)悍和充滿團(tuán)隊(duì)精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。
在這之前,對(duì)狼也是非常痛恨的我,竟然也改變了對(duì)狼一貫的看法。如果說我們漢族人的計(jì)謀算是天下第二兵家話,那狼的計(jì)謀就是天下第一兵家。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),還會(huì)打青紗戰(zhàn)和地道戰(zhàn)。我們老祖宗幾千年發(fā)明的作戰(zhàn)計(jì)策,狼幾萬年前就會(huì)了??梢赃@么說,我們?nèi)祟惔蛘痰脑S多作戰(zhàn)謀略都是向狼學(xué)的。
蒙古人之所以那么喜愛狼,視狼為神靈,活著學(xué)狼,死了喂狼,把狼當(dāng)做民族的圖騰,不僅是因?yàn)槔鞘翘煜伦盥斆鞯膭?dòng)物之一,也是因?yàn)槔翘幵谡麄€(gè)草原生物鏈的最頂端。沒有了狼,就沒有了草原;沒有了草原,也沒有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草動(dòng)物的數(shù)量,保證了草原上草的數(shù)量,防止了草原的沙化。從這里看出,狼就是大自然派來的神靈,狼就是草原的守護(hù)神!狼還是草原的清道夫,見到動(dòng)物的死尸,狼便會(huì)將死尸清理干凈。 同時(shí),狼也是蒙古人的敵人。在他們看來,狼雖是神靈,但不可不殺,狼數(shù)量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危險(xiǎn)。于是人和狼之間就進(jìn)行了一場(chǎng)持久不息的戰(zhàn)役??墒?,狼賊精,神出鬼沒,只見其害,不見其樣。蒙古人因?yàn)殚L時(shí)間跟狼戰(zhàn)斗,跟狼斗智斗勇,所以才會(huì)變得那么強(qiáng)悍,那么驍勇善戰(zhàn)。在中國的歷史上,蒙古人也曾經(jīng)統(tǒng)治了中國一個(gè)世紀(jì)之久。我想,那肯定也是狼的功勞。
“我是一匹來自北方的狼,走在無垠的荒野中……”電臺(tái)中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲,在那蒼涼的歌聲中,我仿佛看到了那只"不自由,毋寧死"的小狼,小狼最后還是為了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世紀(jì),我深深向往的那個(gè)草原已經(jīng)沒有了狼,只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨,那個(gè)古老的狼的傳說,也逐漸被黃沙淹沒。
《狼圖騰》的讀后感范文二
《狼圖騰》在最近的生活中已經(jīng)變成了一種時(shí)尚。尤其是最近拍的電影《狼圖騰》使大家越來越對(duì)蒙古的狼文化越來越覺得好奇,我也不例外……
這本書主要寫了一個(gè)叫做陳陣的北京知青,下鄉(xiāng)到了一個(gè)叫做額侖草原的地方。他在草原上與畢利格阿爸一起,學(xué)會(huì)了尊敬敬佩狼圖騰,飼養(yǎng)小狼,從小狼身上學(xué)會(huì)了很多的道理。但是最終,額侖草原還是變成了一片沙漠……
蒙古草原狼不可牽,也不可馴服。是啊,蒙古草原狼是一種馳騁在草原上的自由的圖騰,它可以被人類打死,被人類剝皮販賣,但是,他永遠(yuǎn)也不可能再次被人類馴服,變成現(xiàn)在生活中的哈巴狗。包括最近在看的一本小說叫做《重返狼群》,也寫的是一個(gè)畫家在草原上救活了一只瀕死的小狼仔,撫養(yǎng)他,但是最后還是考慮到他的狼性與野性,將他放歸了草原。沒錯(cuò),同樣都是草原狼,自由對(duì)于他們的追求是很大的。狼群的自由是一種野性的自由,是一種兇殘的自由,是一種放蕩不羈的自由。追求自由的狼群,往往是最驍勇善戰(zhàn)的。狼群發(fā)狠,多半是為了自由,被人類圍獵,他們不僅不屈服,甚至玩兒了命的反抗,還有當(dāng)他們?cè)谕缺粖A在鐵夾子里面的時(shí)候,將自己的腿咬下一只,用三條腿跑步。甚至,狼王為了追求狼群自由、驍勇的精神的時(shí)候,會(huì)處決老弱病殘。這是狼群殘忍的大智慧,自由的大智慧,還有捕獵的大智慧等等。狼群是我現(xiàn)在追求精神,他們象征著自由,我要追求自由!
自由的生活誰都愿意追求,但是,請(qǐng)大家記住那句話“蒙古草原狼不可牽,也不可馴服”。追求狼圖騰,追求自由,就能讓我們的生活變得更加的智慧!
《狼圖騰》的讀后感范文三
自古以來,狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹,狼被列在虎豹之前。翻閱成語詞典,也找不出一個(gè)贊揚(yáng)狼的成語,但貶低狼的,如狼心狗肺,狼狽為奸,狼子野心之類的成語倒是數(shù)不勝數(shù)。在寓言故事和童話故事里,狼也都一直扮演著殘忍卑鄙的角色。而且,在嚇唬小孩時(shí),也都說“狼來了”,而不說“虎來了”或“豹來了”??傊窃谌藗兛磥?,就是邪惡的象征。
然而,《狼圖騰》這本書使我重新認(rèn)識(shí)了狼。這本書從許多方面贊揚(yáng)了狼。
一:頑強(qiáng)不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時(shí),它們沒有放棄,而是在絕境中生存;在主人公飼養(yǎng)的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對(duì)自由的渴望與追求,最后主人公親手殺死了小狼,還了小狼作為一只狼的尊嚴(yán)。它是戰(zhàn)死的,而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的!展現(xiàn)了狼絕不屈服,剛烈頑強(qiáng)的精神。
二:團(tuán)隊(duì)合作的典范。在狼群面對(duì)高高的羊石圈,采用“疊羅漢”的方式進(jìn)入羊圈,最后一只狼則負(fù)責(zé)放哨。出來時(shí),最后一只狼則踩在羊身上跳出去,聰明絕頂;當(dāng)狼群遇到大型獵物時(shí),則形成一個(gè)包圍圈,捕獵過程中不需要任何叫聲,動(dòng)動(dòng)耳朵,擺擺尾巴便能發(fā)出無聲的暗號(hào)。每匹狼之間都很有默契,團(tuán)隊(duì)合作練得爐火純青。
三:軍事戰(zhàn)術(shù)的高手。狼群在面對(duì)一大群獵物時(shí),它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物;在遇見敵人時(shí),它們利用自己了如指掌的復(fù)雜地形擺脫敵人的追捕;在自己的小狼崽面臨危險(xiǎn)時(shí),狼父母會(huì)不顧生命危險(xiǎn)采用裝死等戰(zhàn)術(shù)來調(diào)虎離山,轉(zhuǎn)移狼崽......也展現(xiàn)了狼的情誼與愛;在小說中曾多次提到成吉思汗。當(dāng)年成吉思汗征天下時(shí)就采用過不少從草原狼那兒學(xué)來的戰(zhàn)術(shù)。
這一個(gè)個(gè)例子都讓我們明白,為什么蒙古族人民那么尊敬狼,那么信仰狼圖騰。狼圖騰,蒙古族人心中的狼的精神圖騰!
《狼圖騰》的讀后感范文四
“他的家族”,人們從以某種動(dòng)物,植物或者其他物體作為家族的標(biāo)志,其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰--狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏文明的影響
我對(duì)那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒有太多興趣,我希望能讓現(xiàn)在的人有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力
現(xiàn)在的人迷惘的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人贊美唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣,是一種見不得陽光的意境
我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
和對(duì)手一起成長,感謝對(duì)手,感謝在激烈的環(huán)境下的競爭,即使體無完膚也心甘情愿,活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神,即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己而主宰自己。
現(xiàn)在年輕人的崇拜挑起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外,青春不在的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常的,但是美好的人生卻會(huì)走偏
《狼圖騰》看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬獻(xiàn),而“狼”的運(yùn)程順序始終不得而知,但是書中身臨其境的描繪,說不出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中演變,揭去華麗的表象,剝出在本質(zhì)的東西,就是作者對(duì)人生意義的深化,是一種神化的升華。
《狼圖騰》的讀后感范文五
姥爺向我說起《狼圖騰》時(shí),我才上三年級(jí)。姥爺說:“人類的許多智慧,都是從狼身上學(xué)來的,你以后一定要看看這本書。會(huì)使你收獲很大”。從那時(shí)起,我便對(duì)這本書充滿了好奇,念念不忘,央求著媽媽給我買,今年暑假,如愿以償,我有了一本屬于自己的《狼圖騰》——引子
我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書,被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。通過這些故事,我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。
狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個(gè)缺口,這個(gè)缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。
狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方睡覺,這會(huì)狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來撒尿時(shí),狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。
狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!
狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。今天,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,一定要有耐心,做事要長遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,做事只想到自己而沒有集體觀念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,沒有什么事不能克服。
《狼圖騰》的讀后感范文六
《狼圖騰》描繪了蒙古族人對(duì)人自然的看法,看了以后對(duì)狼這種動(dòng)物產(chǎn)生了感情,以至于我微博及博客中的頭像均換成狼圖。
資料告訴我們狼是遠(yuǎn)古三大頂級(jí)陸地獵食動(dòng)物唯一進(jìn)化到現(xiàn)在的,它詮釋了物競天擇的最簡單道理,是最適應(yīng)自然環(huán)境的食物鏈頂端動(dòng)物。
人,生活在一個(gè)世界中,即使我現(xiàn)在所處的社會(huì)與周邊國家普世價(jià)值觀念不同,但我自認(rèn)為無法跳出這個(gè)社會(huì),所以,要像狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)適應(yīng),適者生存。
投資,不應(yīng)該自視甚高,不可能把對(duì)手盤當(dāng)成傻瓜,當(dāng)對(duì)手是狼時(shí),怎么辦呢?自由理解狼,了解他的想法,才能利用它的聰明,讓他中計(jì)。
投資的最高境界,我的理解,就是我——一位卑微的散戶,與對(duì)手——狼達(dá)成了一致,共同獵殺獵物——黃羊,一種喜歡集體活動(dòng)的頭腦簡單的動(dòng)物(像大多數(shù)散戶一樣),利用一切有利機(jī)會(huì),制造一場(chǎng)幾年不遇的大獵殺。因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會(huì)非常難于等到,所以,我沒有必要守株待兔,一直等待。
去年,有幸操作了包鋼稀土及魯信創(chuàng)投,讓我自信心爆破,成功出局后,自以為是,老想著找到下一只十倍股,但幸運(yùn)不可能總是這么眷戀我的,這個(gè)方法是徹底錯(cuò)誤的,這個(gè)機(jī)會(huì)非常難于等到,我沒有必要守株待兔,一直空等。
古易說的好,只有賺錢的人才能說投資成功,所以,只有20xx年賺錢,以后穩(wěn)定盈利的人才算是投資成功,所以,我是徹底的失敗了。
失敗是因?yàn)?,我以為我是狼的朋友了,不再是敵人了,其?shí),在狼看來,我和黃羊沒有本質(zhì)的區(qū)別,我們只是聰明的猴子而已,在自然界,永遠(yuǎn)不是食物鏈頂級(jí)的動(dòng)物。所以,下場(chǎng)是凄慘的。
很高興,我錢沒了,但信心還在。進(jìn)入20xx年,痛定思痛,總結(jié)教訓(xùn),不再追求預(yù)測(cè)成長,不再追求十倍股,不再追求不確定性大的股,不再追求熱門股。要像狼一樣,發(fā)揮才智,要不斷耐心等待,耐心設(shè)置埋伏,等待敵人進(jìn)入圈套,快速出擊,如囊中取物,高效安全。
《狼圖騰》的讀后感范文七
這幾天,我有幸讀了《狼圖騰》這本書,漸漸的,我也被這位草原上的精靈—狼,深深地迷住了。
記得剛剛拿到書時(shí),那雙綠瑩瑩的眼睛,看似如此強(qiáng)壯的四肢,拋在地上的尾巴……都吸引住了我。 書中主要講了年輕的城里知青來到蒙古族,與蒙古人一起發(fā)現(xiàn)狼,入狼窩,掏狼崽等事,后來被狼迷住崇拜上狼愛上狼圖騰的故事,讓我思緒萬千,百感交集。
啃著這本書,我的心情也隨著書中的情節(jié)仿佛過山車一樣起起落落:當(dāng)看到人們奪走狼的食物,殺死狼的幼崽時(shí),我的心就感到一陣悲憤與不忍,人們?cè)趺茨苋绱藲埲?當(dāng)看到狼群耐心等待,謀劃布局謀定而后動(dòng),從而將獵物一舉抓獲時(shí),既為狼群奪得食物而高興,又覺得狼是那是那樣兇殘,濫殺無辜;而當(dāng)狼被人類追捕跳崖時(shí),我的心再次受到了震撼,狼的骨氣,狼的剛正讓我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一種崇拜的觀念的同時(shí),又對(duì)捕狼的人類產(chǎn)生了怨恨;當(dāng)狼被捕狼的人們追了三四十公里路終于倒下時(shí),我仿佛置身其中看到了崇仰的狼圖騰,那種在草原之巔的王者風(fēng)范,那種英勇的狼魂;當(dāng)最后看到草原上黃羊、狍子、老鼠因沒有狼生態(tài)失衡而泛濫成災(zāi),草原一片枯黃時(shí),我又感到一絲無奈與悲哀……
千百年來,狼一直是兇殘的代名詞,它吃掉各種在我們眼中溫順的生物。但在我看來,狼還是勇猛、機(jī)智、剛性、團(tuán)結(jié)、向往自由的代名詞。每一次的攻擊、防守、突圍……都毫不例外的展現(xiàn)著它的霸骨,它的機(jī)智。每個(gè)狼群中都有一只頭狼,狼群在頭狼的指揮帶領(lǐng)下共同獵食,共同保護(hù)幼崽,這種團(tuán)結(jié),作為有些人類在誘惑面前都做不到的,它做到了。當(dāng)面對(duì)人們的追捕時(shí)它表現(xiàn)出來的不放棄,已知沒有退路也寧愿跳崖自殺也不愿被剝皮出售,你能說這不是狼的一種品質(zhì)應(yīng)該值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方嗎?在我看來,狼是“向往自由,霸氣方剛,領(lǐng)導(dǎo)者”這些事物的代名詞,捕殺狼的人們才能說是殘忍,濫殺無辜的。 蒙古族的人們信仰狼圖騰,畏懼狼,崇拜狼。
在草原上,人成了狼的學(xué)生,從狼的身上學(xué)到了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。記得汶川地震時(shí)同學(xué)們獻(xiàn)出自己的愛心,全國人民都開始幫助汶川,眾志成城,終于汶川挺過難關(guān),這難道不是團(tuán)結(jié)的因素嗎??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,士兵們不怕死不怕苦英勇的沖鋒陷陣,身先士卒,保衛(wèi)自己的國家,這難道不也是如此像狼的品質(zhì)中的勇氣與膽識(shí)嗎?古往今來,許多人總能機(jī)智樂觀的面對(duì)困難,解決問題,這何嘗又不是反應(yīng)了草原狼身上智慧,所以,狼圖騰名不虛傳,值得一看!
《狼圖騰》的讀后感范文八
在我們看來,狼很野蠻,很可怕,大人嚇唬小孩,就對(duì)他們說“狼來了!”而罵狼的詞語,就更多了:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書,從頭到尾都是寫狼的各種好處!我能不買一本先睹為快嗎?
書的作者姜戎先生,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到蒙古額侖草原插隊(duì),長達(dá)20xx年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,并與他親愛的小狼共同患難,又從狼身上不斷發(fā)現(xiàn)、不停學(xué)習(xí)狼的智慧。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧,徑直來到了謎團(tuán)的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模!狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,才造就了草原狼那團(tuán)結(jié)一致的品格。姜戎還有一個(gè)大膽的推測(cè):中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來的,就像華夏農(nóng)耕民族是從草原游牧民族演變而來的一樣。沒有狼圖騰的形象、性格和精神的參與,中華龍就不能成其為龍,而只能是中華蟲。狼圖騰自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,是中國巨龍騰飛的發(fā)動(dòng)機(jī)。
看了這本書,我知道了成吉思汗的那段歷史:蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸,打垮華夏、印度等文明大國,就因?yàn)槊晒湃耸抢堑耐降?,狼?huì)利用“青紗帳”來打現(xiàn)代伏擊戰(zhàn),會(huì)用三十六計(jì)!正是草原狼的速度,才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰(zhàn)馬!沒有蒙古狼,就沒有能征善戰(zhàn)的蒙古鐵騎。
看了《狼圖騰》后,我知道了人必須有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人宰割!正因?yàn)槲覀冝r(nóng)耕民族骨子里沒有狼性,所以才會(huì)被成吉思汗等鐵騎打得那么慘!我們,必須要學(xué)學(xué)狼的精神了!要不然,下次哪個(gè)別的國家的“騎兵”一來,我們?cè)跄懿粦?zhàn)敗?
看完《狼圖騰》,我參加了一次辯論賽,主題是:“課余時(shí)間應(yīng)該由父母做主?還是孩子自己做主?”我選擇反方“課余時(shí)間父母做主”。我從“孟母三遷”說起,說到“草原突厥人年少時(shí),不射中多少只老鼠,父母就不給飯吃,長大了就要騎馬射鼠,一箭一只鼠,最后練就一代又一代的草原鐵騎,陪伴成吉思汗橫掃歐亞大陸?!碑?dāng)對(duì)方以花木蘭反駁時(shí),我干脆引用《狼圖騰》里畢利格老人的一番話:“嘎斯邁是蒙古家庭的母親,她敢半夜赤手空拳與狼搏斗。你們漢人的花木蘭少少地有,我們的嘎斯邁多多地有啦!家家都有!”讓對(duì)方辯友啞口無言。
有一次,我在跑800米。在距離終點(diǎn)100米的時(shí)候,我就覺得沒有任何力氣了正準(zhǔn)備放棄,媽媽跑過來對(duì)我說:“你不是在看《狼圖騰》嗎?你不是很佩服狼的耐性嗎?這次就看看你是不是真正要學(xué)狼的精神!”媽媽的這番話讓我士氣大增。我奮力向前沖,最后成功到達(dá)終點(diǎn)!
《狼圖騰》的讀后感范文九
閱讀完《狼圖騰》,我久久不能平靜,這不愧是一部曠世之作。狼在人們的心目中是兇殘、狡猾、強(qiáng)悍的象征,可是作者通過一個(gè)個(gè)的狼故事,以平等的視角,將狼作為動(dòng)物能夠優(yōu)勝劣汰,在食物鏈中勇敢生存下來的優(yōu)良品質(zhì)一一展示,使讀者沉浸在故事的緊張里,情感的震撼中,生態(tài)意識(shí)的塑造里,可以說既是一部小說,也是一部教育我們?cè)诟偁幧鐣?huì)中更好生存的法則提示,更是呼喊大家尊重生命,保護(hù)環(huán)境和地球的心聲。
狼有很多優(yōu)點(diǎn),比如團(tuán)結(jié)一心,集體意識(shí)非常濃厚,因?yàn)樗麄兿嘈旁跉埧岬拇笞匀桓偁幏▌t中,單個(gè)的個(gè)體永遠(yuǎn)是弱者。他們永不畏懼,在捕捉獵物時(shí)分工明確,有著驚人的戰(zhàn)術(shù)思維,捕捉黃羊可以耐心地等一個(gè)整夜,使黃羊憋尿奔波而死,獲取獵物后做到食物共享。狼的很多精神值得我們學(xué)習(xí),如他們集體為上,為集體獲得利益可以犧牲個(gè)體利益等。作為動(dòng)物,他們聰明果敢,英勇強(qiáng)悍,值得尊重。
狼在草原上的主食是黃羊、黃金鼠、野兔等,這些動(dòng)物的主要食物又是草,狼的存在很有效地克制了這些動(dòng)物的過量繁殖,保護(hù)了珍貴有限的草資源,所以我們不能過量捕捉狼,否則將會(huì)破壞草原的生態(tài)平衡。書中所述的狼并不像人們認(rèn)為的那樣無知,他們也知道保護(hù)生態(tài)平衡,所以追殺黃羊等獵物時(shí)放小捉大,不會(huì)趕盡殺絕。他們深知,只有大家和平共處,有爭斗有競爭,但是要給對(duì)方留下根和苗,方能使得野火少不盡,春風(fēng)吹又生,保證自己族群日后的安危。
人類和狼相比,在攫取食物和資源的劣行上,有過之而無不及。由于森林銳減,草皮破被,據(jù)說目前全國土地荒漠化面積達(dá)262.4萬平方公里,沙塵暴越來越嚴(yán)重,氣候變暖,大氣污染,酸雨蔓延,人類在貪婪的欲望前沒有停下膨脹的私欲,在主宰自然的忘我陶醉里濫捕濫伐,濫用濫棄,現(xiàn)正一步步地步入自釀的苦酒壇子里。和尊重自然,追求自由的狼相比,人類在此刻顯得多么地愚蠢和不文明。
《狼圖騰》展現(xiàn)的大草原是多么美麗,家鄉(xiāng)杭州曾經(jīng)也是多么的自然美麗,運(yùn)河彎彎,淺灘清水,西湖碧綠,湖光瀲滟。在處處是污染的世界,我們?nèi)祟惡粑氖庆F霾,喝的是重重過濾的漂白水,吃的是激素刺激的雞鴨大棚菜,所以說《狼圖騰》是一部敲響我們熱愛自然的、熱愛生命的樂曲強(qiáng)音。
《狼圖騰》的讀后感范文十
《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人,以及其他動(dòng)物的故事。當(dāng)然,狼和人、狗之間有愛,也有恨。
蒙古草原從來都是戰(zhàn)場(chǎng),只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼,才能頑強(qiáng)地活下來。
羊倌陳陣對(duì)草原狼十分癡迷,想近距離地和狼待在一起,于是,他帶了一伙人,還有狗、馬、掏狼崽的工具一起上山去掏狼崽??吹竭@里,我很激動(dòng),掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到這里,我懶得跟著陳陣他們一起上山去掏狼崽!
陳陣他們掏了幾天,被母狼耍了幾次后,終于在一個(gè)直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽,一共七只??吹竭@里,我又看了看文字旁的插圖,哇!豬崽們都好可愛哦!它們都擠在一起,閉著眼睛,耷拉著小耳朵,正在睡覺呢!
陳陣他們拿走了所有的狼崽,陳陣養(yǎng)了一只,和他一起掏狼崽的道爾基也養(yǎng)了一只??吹竭@里,我好激動(dòng),如果我在場(chǎng)的話,一定也會(huì)養(yǎng)一只,但又一想,母狼一下子推動(dòng)了那么多個(gè)孩子一定會(huì)很傷心的!
剩下的一只小狼命運(yùn)都比較悲慘,它們都被道爾基摔死,剝了狼皮,掛在蒙古包頂上了??吹竭@里,我既憤怒又惋惜,憤怒的是道爾基沒有把小狼崽送回到他們?cè)瓉淼募?,而是把它們摔死?惋惜的是蒙古草原狼越來越少了,好好的五只狼,還沒見到世界就死了!
陳陣的小狼一天天地長大了,而道爾基的小狼剛剛學(xué)會(huì)走路,在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下,嚇得道爾基一棒子把它打死了??吹竭@里,我真為道爾基的小狼感到悲哀,狼比狗厲害,比狗有尊嚴(yán),比狗有骨氣,而命運(yùn)卻比狗悲哀!
陳陣的小狼在他和楊克的照料下,一天長得比一天壯,比在它出生前一個(gè)月出生的小狗們高出一個(gè)頭,比在野地里長大的小狼還要大一圈!小狼還經(jīng)常和陳陣一起玩游戲,小狼會(huì)把自己薄弱的肚子露出來給陳陣看,陳陣也會(huì)把自己的手指頭小狼舔,讓它輕輕地啃咬,大狗二郎也會(huì)讓它在自己的背上玩??吹竭@里,我覺得好溫馨,小狼是多么信任陳陣和二郎啊!要知道,在山上,狼都是很害怕人的,遇上狗,都要和狗打一架,把對(duì)方咬得頭破血流。
然而大部分牧民是反對(duì)陳陣養(yǎng)狼的,有一次兩個(gè)騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著,就用套馬桿套住小狼的頭,又爆發(fā)性地狠命一拽,把小狼拽得飛了起來,想要小狼的命,而陳陣一直保護(hù)著小狼,盡量不讓它受到傷害,盡管他也被小狼咬傷過一次。陳陣這種愛護(hù)小狼的心使我非常感動(dòng),我也要像陳陣那樣熱愛小動(dòng)物并保護(hù)小動(dòng)物!
“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽,草原蒙古狼,不可牽?!边@句話,在陳陣他們搬住新草場(chǎng)時(shí)驗(yàn)證了,小狼寧可被鐵鏈勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路,喉嚨都被鐵鏈勒破了,爪子也被磨出血,但就是不肯走,最后吐血過多,陳陣忍著心中的悲痛,親手把小狼打死了。看到這里,我也十分傷心,好好的一條小狼就這樣死了!
看了這本書,讓我更進(jìn)一步地了解了狼,狼并不像我們想象中那般冷血無情,它也是有感情的。雖然小狼最終死了,但是,它那種桀驁不馴,寧死不屈的性格讓我很敬佩!
狼圖騰觀后感(篇3)
今天晚上,我、爸爸、媽媽和王樂凡一家去看感人的《狼圖騰》。到了電影院,我們買好票,就進(jìn)入影院把相應(yīng)的位子找到,坐下來看電影。電影開始了,我非常專注的看:有一個(gè)牧民,他在放牧后回家的時(shí)候,抄了一條小……今天晚上,我、爸爸、媽媽和王樂凡一家去看感人的《狼圖騰》。
到了電影院,我們買好票,就進(jìn)入影院把相應(yīng)的位子找到,坐下來看電影。電影開始了,我非常專注的看:有一個(gè)牧民,他在放牧后回家的時(shí)候,抄了一條小路,在路上,他的馬突然失控了,沖下了一個(gè)下坡,接著,就出現(xiàn)了一大群狼,原來馬是被狼嚇的。他不緊不慢的拿起馬鐙,使勁的敲打,狼都嚇跑了。
接著,一大群黃羊來了,那群狼盯上了這群黃羊,過了一會(huì)兒,黃羊都吃飽了,狼就開始發(fā)動(dòng)攻擊,那些黃羊都吃得太飽了,根本跑不動(dòng),一下子就被狼追上,咬得一只不剩。
開春了,狼藏起來的黃羊被壞人全偷走了,這下子小狼仔沒的吃了。那些蒙古族人每年都要讓小狼仔兒升天,可陳陣舍不得,他偷偷地抓了一只小狼仔兒養(yǎng)著,讓小狼仔兒吃母狗的奶,它就這樣一天一天的成長。過了一段時(shí)間,小狼長大一些了,陳陣就把自己吃的肉舍下來給它吃。一天,陳陣帶小狼出去玩,它聞到了同伴的味道,就找了去,結(jié)果,找到的是死狼,小狼非要去,陳陣不讓它去,小狼就狠狠的咬了他一口,陳陣叫著:“你這惡狼,竟敢咬我。”小狼聽了也覺得很后悔咬了主人一口,就舔他的傷口。壞人們?yōu)榱死瞧べu錢,都去打狼,最后,差不多全部狼都死了,只剩下一兩只。草原上羊越來越多,草都被吃光了,環(huán)境也越來越差了。
狼圖騰觀后感(篇4)
《狼圖騰》是作家姜戎的一部暢銷**,寫的是陳陣這個(gè)知青和楊克在內(nèi)蒙古草原做羊倌,在草原上度過的幾個(gè)春夏秋冬。
在書中,陳陣在蒙古包旁養(yǎng)了一只狼,這有助于陳陣和我們破解草原人為什么用狼作為圖騰的秘密。讀完了這本書,我深有感悟:當(dāng)年成吉思汗,區(qū)區(qū)幾萬騎兵,卻可以滅掉大金國幾百萬大軍,這本事全從狼那兒學(xué)來。
漢人為什么不能?想到這里,畢利格的一句話出現(xiàn)在了我腦中:漢人恨狼,結(jié)果把狼的本事也弄丟了。
我真的希望我們漢族人的血液中含有一些動(dòng)物性,這樣我們才不怕別人的入侵。但我認(rèn)為這不可能,因?yàn)榕e國上下全民一致:打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)。
我也希望所有人都能獻(xiàn)身中國,為保衛(wèi)中國而戰(zhàn)。但這仍然是不可能的,因?yàn)橛芯涿裕簩幩啦换睢?/p>
我希望全中國人民都像草原人民一樣聰明勇敢!
日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。生活不是單行道。你可以轉(zhuǎn)彎。
刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以不要放棄,相信自己,你能做到的。
相信自己,相信自己的目標(biāo),承受普通人無法承受的磨難和挫折,不斷奮斗,成功終將屬于你!既然愛,你為什么不說呢?有些東西丟了,不會(huì)回來了!對(duì)人們來說,問心無愧是最舒服的枕頭。
嫉妒表明他人的成功。 被嫉妒表明您的成功。在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。人們不怕卑微,怕失去希望,憧憬明天,憧憬太陽,人們會(huì)從卑微中站起來,用封存的夢(mèng)想擁抱藍(lán)天。
成功需要成本,時(shí)間也是一種成本,珍惜時(shí)間就是節(jié)約成本。只要人們不迷失方向,他們就不會(huì)迷失自己。
狼圖騰觀后感(篇5)
沈陽市第134中學(xué)七年級(jí)13班王海歌
《狼圖騰》是一部描繪研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。這本書由幾十個(gè)連貫的狼故事組成,情節(jié)緊張新穎。在緊張的啟氛中密切相關(guān)的狼故事,讓我再次認(rèn)識(shí)到草原狼,同時(shí),狼性與人性的碰撞也給了我很多啟示。
狼外婆的故事伴隨著我的幼年,漢語詞典中“狼子野心”、“狼心狗肺”等詆毀與貶低狼的成語又充填著我童年的記憶,使我對(duì)狼存在太多的憎惡和偏見。然而《狼圖騰》中蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情……歷歷在目,讓我對(duì)狼從憎惡到欣賞并感悟到人性生存的精神意義和深刻哲理。
每次狼偵查、布陣、伏擊、突襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙運(yùn)用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物不可分割的關(guān)系;這只倔強(qiáng)可愛的狼在失去自由后長大,所有這些都讓我們想起了人類。草原狼是草原游牧民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模,狼的團(tuán)隊(duì)和家族責(zé)任感、狼的智慧、狼的頑強(qiáng)與尊嚴(yán)……既然狼能做的這么出色,為什么自稱是上等生物的人類中的少數(shù)人卻還不及狼?
比如,我欣賞狼的堅(jiān)韌和頑強(qiáng),以及堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取的圖騰精神。我在學(xué)習(xí)中,遇到難題時(shí)就不愛動(dòng)腦,懶于思考,時(shí)常會(huì)產(chǎn)生惰性或放任依賴,而狼卻完全相反,無論遇到多么困難的事它們都會(huì)不屈不撓,永不放棄。相比之下令我無地自容的同時(shí),也讓我清醒的意識(shí)到社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),學(xué)習(xí)是戰(zhàn)役,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣就很難取勝甚至生存下去。
有了勇氣,還要有狼的血性,只有積極主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn),在不斷的面對(duì)困難并戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能成長。還有,現(xiàn)在的社會(huì)是競爭的社會(huì),也是合作的社會(huì)。社會(huì)分工越來越細(xì)。單靠一個(gè)人是不可能做好工作的。
但有些人只關(guān)心自己的利益、物質(zhì)欲望,貪得無厭,甚至違法亂紀(jì)。狼有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。它們同心協(xié)力,顧全大局,為集體勝利犧牲自己。這種不計(jì)較個(gè)人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。
人不是狼,但他們可以從狼身上學(xué)到很多,學(xué)習(xí)草原狼的各種策略。狼對(duì)死亡的憧憬,狼不屈不撓的團(tuán)隊(duì)精神和友誼,都震撼了我的心。我們這一代人大部分都是獨(dú)生子女,什么都不缺,缺少的是吃苦耐勞、自理能力和受挫教育;缺少的是狼頑強(qiáng)的性格和圖騰精神。
民族競爭最根本的是民族性格的競爭,民族性格的形成必須呼喚偉大而強(qiáng)大的狼文化的回歸。
男兒當(dāng)自強(qiáng),做人當(dāng)自強(qiáng),中華當(dāng)自強(qiáng)?!芭c狼共舞”方顯英雄本色!
狼圖騰觀后感(篇6)
我的書架上擺滿了一本本有趣生動(dòng)的書,可是,我卻找不到真正喜歡看的書,直到《狼圖騰》的出現(xiàn)。
這本書真正讓我感到了草原的魅力,它不象人們所說的風(fēng)吹草低見牛羊的寧靜,因?yàn)閷庫o的草原上常常會(huì)充滿殺機(jī),寧靜的草原時(shí)常會(huì)讓人毛骨悚然。比如說,在那片草原,一個(gè)寧靜的夜晚,卻出現(xiàn)了一大群狼獵殺黃羊,黃羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕開,心肺全部暴露在外,渾身處處是傷。
雖然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人還十分敬仰狼,因?yàn)樗麄兊谋ㄊ菑睦悄抢飳W(xué)來的,他們也常常吃被狼獵殺的獵物,所以,他們從不把狼殺絕。
英雄陳陣雖然是漢族,但他也深深地被蒙古狼所吸引。他取出狼崽,殺死大灰狼,培育出第一批蒙古狼狗。他逐漸將龍圖騰變成了狼圖騰。
為什么狼圖騰如此吸引人?為什么狼圖騰會(huì)成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣,總覺得蒙古人和狼之間有一種神密的聯(lián)系,我隱約地感受到,蒙古人的生活離不開狼。
漢人們真笨,他們把狼這個(gè)有利的**拱手轉(zhuǎn)讓給了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,讓這兵法派上了大用處,他們的性格也似狼一般越來越豪爽,一點(diǎn)點(diǎn)開始不怕狼了,可漢人還是怕狼,蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點(diǎn)把妄圖開荒的漢人趕了出去,維護(hù)了大草原的生態(tài)平衡。
《狼圖騰》讓我學(xué)到的知識(shí)數(shù)不勝數(shù),它真是我最喜歡看的書。
狼圖騰觀后感(篇7)
這是一部描寫草原狼和草原生活的**,作者以十一年的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),向我們講述了蒙古草原上一段“與狼相伴”的故事。雖然也有很多關(guān)于草原人、狗、馬等動(dòng)物的描寫,但全書的主人公絕對(duì)是神秘的蒙古草原狼。
就題材上來看,專門描寫狼的**自古以來都是鳳毛麟角,千百年來狼一直在文學(xué)作品中充當(dāng)著“深入人心”的反面形象,以至于沒有多少人會(huì)對(duì)狼有任何好的印象,更不用說為其樹碑立傳了。所以很難想象這本書最終會(huì)成為一本有很大影響力的暢銷書。只有親自讀過的人才能感受到原因~
我認(rèn)為,這本書最大的特別之處,正是從與眾不同的全新角度,用一個(gè)個(gè)鮮活的故事向我們展示了蒙古草原狼不為人知的一面:自由、堅(jiān)韌、智慧、紀(jì)律等等,這些精神無一不是值得我們學(xué)習(xí)。最突出的一點(diǎn)是,草原狼的生存哲學(xué)與草原上的一切事物息息相關(guān):
草原上各種生物的生活方式密不可分,在生存競爭中保持著微妙的平衡,整個(gè)草原一望無際。
然而,中原的農(nóng)耕民族在這里出現(xiàn)后,平衡被打破了:人們開始過度放牧、盲目開墾,只為了蠅頭小利、口舌之快就恣意滅絕性的捕殺一切野生動(dòng)物,想要把豐美的草原生生變成農(nóng)場(chǎng),到頭來只得到了無盡的荒漠!看到這里時(shí),我覺得心中有一種難以言表的悲憤,這就是人們想要的嗎?
我們?yōu)槭裁床荒芟癫菰系哪切┥`一樣,和草原一起和諧的生活呢? 這并不是一件難以做到的事,只要我們合理利用資源,真正做到可持續(xù)發(fā)展,一切還來得及。
大自然不是取之不盡,用之不竭的賠償要求只能帶來無法彌補(bǔ)的損失!地球不是一次性消費(fèi)品,它是我們唯一的家!
有關(guān)狼圖騰讀后感
推薦大家閱讀“狼圖騰讀后感”這是小編認(rèn)為值得分享的好文章,讀完作品之后,可以把我們的思考寫下來。在讀完整本書后,寫一篇讀后感,加深理解,希望本文能讓您喜歡!
狼圖騰讀后感(篇1)
長生天,騰格里。蒼茫的夜色,籠罩著同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中,一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠(yuǎn)處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天,它在呼喚騰格里,呼喚作為狼的野性,呼喚它內(nèi)心中不屈的靈魂。
小狼,你是勇敢的。鐵鏈盡管束縛了你肉體上的自由,卻永遠(yuǎn)束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打斗,你兇狠地?fù)湟?,你猛烈地進(jìn)攻。那一刻,你的眼神里沒有一絲昃懼,你是草原上的王者,你是一名視死如歸的真正斗士。
小狼,你是頑強(qiáng)的。夏季的酷暑、蚊災(zāi),冬季的嚴(yán)寒、雪災(zāi),都無法讓你倒下。盡管你從小便遠(yuǎn)離了親人,遠(yuǎn)離了狼群,但你憑借自己的能力和頑強(qiáng)的意志,勇敢地面對(duì)生活中一切的坎坷和災(zāi)難。你那鋼錐一般的目光中透射出的是執(zhí)著,只要有目標(biāo),就要積極地行動(dòng)、不懈地努力。你從不言敗,你從不放棄追求自由的機(jī)會(huì),你從不向命運(yùn)輕易地低頭。
小狼,你那不屈的身影始終在為自由而奮斗。即使到生命的最后一刻,你仍要為自己作為狼的尊嚴(yán)和自己那神圣的靈魂拼死一搏。你堅(jiān)持要按照自己的意志生存;如果不能,你寧愿在戰(zhàn)斗中陣亡。臨死的那一刻,你那雙眼睛里滿是對(duì)自由的渴望、對(duì)狼群的向往。你即將升上騰格里,與狼群共同生活;你將永遠(yuǎn)擺脫鐵鏈的束縛,在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最后,像一頭真正的草原狼一樣,戰(zhàn)死在草原上,為了尊嚴(yán)和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里,你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰,深深地銘刻在我心中!
小狼,騰格里不屈的靈魂!你的精神將得到永生!
狼圖騰讀后感(篇2)
“圖騰”這個(gè)詞在我腦海中一直是至高無上的,就連人也無比尊敬與崇拜的,在我中華民族兒女的心目中,似乎只有龍才能登上這個(gè)寶座。但在讀了《狼圖騰》后,我才發(fā)覺自己錯(cuò)了。狼才能登上這個(gè)寶座是當(dāng)之無愧的!
作者將我們從一貫的思維方式中拉出來。之前我們一想到狼,便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱號(hào),狼仿佛就是邪惡的化身,可以與惡魔劃等號(hào)。
而現(xiàn)實(shí)生活中的狼,則是生物界中一個(gè)不可缺少的分子。只有在草原上的牧民才能明白這一點(diǎn)。他們尊敬并記恨著狼,贊嘆且辱罵著狼。他們被狼的團(tuán)結(jié)、機(jī)智所震驚和痛恨,令我印象深刻。你看,草原上的狼是勇敢的,它們從來不畏懼死亡,為了沖垮馬群,它們不惜犧牲老弱的狼去撕撒外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡;與群狗的爭斗中它們也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼……在那片草原上狼是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭鋒?
人類和狼之間本可以和平相處的,但高智商的我們總想不讓自己的利益受到它們的威脅,甚至想像馴化其它動(dòng)物那樣馴化它。于是,人類把狼視為敵人,趕盡殺絕,草原變成了沙漠,當(dāng)初的一切美好都不復(fù)存在了。當(dāng)人類面對(duì)著漫無邊際的沙漠,承受著風(fēng)沙肆虐時(shí),才會(huì)幡然醒悟意識(shí)到狼群的重要性。
我們和狼都是生活在自然界中的生物,只不過我們高級(jí)一些罷了,狼的存在保護(hù)了草原的生態(tài)平衡,而我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該自覺保護(hù)自然界的生態(tài)平衡?!独菆D騰》帶給我太多的感悟,狼性的光輝帶給我太多的震憾,讓智慧的我們從狼的身上感受著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神,為后世的子孫留下美好的家園!
狼圖騰讀后感(篇3)
小時(shí)候我晚上一哭鬧,媽媽就會(huì)說:“不能哭哦,再哭就把狼招來了?!蔽揖蜁?huì)嚇得直把媽媽的脖子摟得緊緊的,之后再也不敢吭聲了。狼,在我幼小的心里就被定義為可怕的動(dòng)物。后來,我知道了很多關(guān)于狼的故事,更加覺得狼是兇殘、冷酷、猙獰的魔鬼??墒沁@個(gè)暑假我看了《狼圖騰之小狼小狼》這本書后,我對(duì)狼的看法完全改變了,我不得不說,這真是一本難得的好書。
這本書寫得很精彩,引人入勝,我一頁一頁的捧讀,隨著作者走進(jìn)了草原,走進(jìn)了狼的世界,與狼共舞。
小狼很聰明的,在沒有任何教導(dǎo)指示下,它能給自己挖個(gè)洞,然后躲到洞里避開太陽的暴曬;小狼很可愛的,它沒聽過狼的嗥叫,在許多狗叫聲的干擾下,小狼學(xué)起了狗叫“慌、慌、黃、黃”;小狼很可憐的,它眼睛還沒有睜開,就被人類強(qiáng)行收養(yǎng),再也沒見過自己的媽媽;小狼很可悲的,它因?yàn)椴粫?huì)狼嗥,得不到狼群的認(rèn)可,被狼群、被自己的父母永遠(yuǎn)拋棄了。小狼更是讓人敬佩的,秋季搬家的時(shí)候,它寧可被勒死,也不愿像狗那樣被牽著走,哪怕被牛車磨掉了爪子、皮毛,以至四只腿磨出了骨頭,喉嚨被勒破而大口出血,最終付出了自己的生命。它那不屈不擾的精神震憾了我。
看完結(jié)局,我止不住大哭起來,為書中描述的那頭可憐、可愛、自尊、頑強(qiáng)而又充滿智慧和勇氣的小狼而感動(dòng)而可惜。狼的身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的精神,我和書中的主人公陳陣、楊克一樣,為小狼的死而感到深深的惋惜、自責(zé)。同時(shí)我的心也很沉重、很沉重,因?yàn)楹芏嗬侨涸獾搅巳祟惖尿?qū)逐殺戮,破壞了額侖草原的生態(tài)平衡,導(dǎo)致鼠兔成災(zāi)。水草豐美的草原一年一年地退化,變成了大片的沙地。這都是人類一手造成的呀!
在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,人類不能隨意踐踏、不能隨意剝奪每個(gè)生命,不能隨意去改變自然,要與地球上的生物共生共存,才能建設(shè)一個(gè)真正美麗、富有的和諧家園。
狼圖騰讀后感(篇4)
你急切的竄進(jìn)我的胸膛,在廣袤無垠的草原上,銀色的月光將你的影子拉長,深深地印在我的心里。你犀利的眸光,仿佛包含著這無盡的黑夜,在你眼里涌動(dòng)的是無盡的悲傷、無盡的落寞,又是無盡的堅(jiān)強(qiáng)。
一個(gè)閑靜的午后,閑靜得可怕,無聊之感 如強(qiáng)力膠一樣粘在我身上怎么甩也甩不開。我為打發(fā)時(shí)間只好像沒頭蒼蠅一樣在校園里亂晃,然而“尋尋覓覓”之后卻是“冷冷清清”,沒有任何可以消遣的東西。這時(shí)感覺到有東西在深深吸引著我,是的,是它——《狼圖騰》。
我剛剛翻開,就沉浸在了里面,那是講蒙古草原上人、狼、羊之間的故事的。看著看著,仿佛我身旁吹過一陣陣的草原風(fēng),然后天黑了,風(fēng)越來越冷,蒼穹上掛著銀色的月亮,皎潔的月光傾瀉在草原上。遠(yuǎn)處響起了狼嗥聲,黑暗中閃著幽幽綠光······
狼是精明、十分有耐性的。黃羊是比狼跑得快很多的,如果狼直接沖去追黃羊,是永遠(yuǎn)吃不上可口的食物的,因此狼抓黃羊有絕招——在白天,如果一頭狼盯上一只強(qiáng)壯的黃羊先不動(dòng)它,會(huì)預(yù)謀著一場(chǎng)廝殺。天黑后黃羊會(huì)找背風(fēng)草厚的地方睡覺,這時(shí)機(jī)會(huì)來了,狼整晚都趴在不遠(yuǎn)處緊緊的盯著,等待黑夜中的一擊必殺。等一夜,天破曉,暴躁的黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了走起路來歪歪扭扭,狼的眸光里閃過一絲兇狠,后腿暴起,刨飛了后面的草根,尾巴高高的揚(yáng)起,像箭一樣一往無前的沖向前方,黃羊受到了驚嚇,尿泡就顛破了,后腿抽筋,開始跑不動(dòng)了,鋒利的牙齒咬住了黃羊的喉嚨,黃羊拼命的掙扎,后腿踢斷了狼的肋骨,可狼死死的咬住,就像死神的鐮刀無情的收割著生命,最后,狼勝了。陽光照在灰色的狼毫上,仿佛給它鍍上了一層金光,但冰冷的眸子依然藏著無盡的悲傷、無盡的落寞和無盡的堅(jiān)強(qiáng)。
啊,狼!世間所有的人都在誤會(huì)你。以前我一直覺得狼抓羊是十分罪惡、殘酷的?,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),狼吃的大多是羊群中的老弱病殘,這保證了羊群不容易衰落,在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黃羊可以防止羊群過度泛濫,防止黃羊 把草啃光,牧民就有草場(chǎng)放牧,草原上的食草動(dòng)物就餓不死。狼是蒙古人的守護(hù)神,是游牧民族信仰的圖騰。
狼,草原中的王者,兇猛的獵手,再艱苦的困境都會(huì)被你撕碎。
它們仿佛一支軍隊(duì),紀(jì)律嚴(yán)明,但又兇狠狡詐,是天生的獵手;它們野心很大,連數(shù)量遠(yuǎn)比它們大得多的羊群也要圍捕;狼善于把握時(shí)機(jī),它們先麻痹對(duì)方,在其跑不動(dòng)時(shí),攻其不備;狼捕獵時(shí)通常不給自己留后路,為勝利不惜粉身碎骨,以身殉職。
此時(shí),在我的心靈中也深深烙下了一枚永不磨滅的“狼圖騰”的印記,骨子里也好像淌滿了帶著狼性的蒙古人的血液。
耳邊又響起深沉、豪邁、憂郁、綿長的蒙古長調(diào),伴著草原狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情的仰天長嗥,那是獻(xiàn)給騰格里長生天的動(dòng)人戀曲,是狼群的完美絕唱,是我心中的狂熱渴望!
我心中的狼影啊!你竄出了我的胸膛,融入了黑夜,嘹亮的狼嚎響徹了整個(gè)草原,響徹了我的心,這嚎叫在我心中直至永恒。
狼圖騰讀后感(篇5)
暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁,我便被書中的精彩場(chǎng)景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺中我已經(jīng)喜歡上這本書了!
在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無數(shù)年,對(duì)草原、對(duì)兵法無比熟悉。但最后還是消失了。
畢力格老人有著對(duì)草原無比深厚的愛,他想讓這風(fēng)光無限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢鐘書說的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護(hù)草原以及相關(guān)的一切。
草原的消失,也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國,新浪網(wǎng)上的調(diào)查報(bào)告顯示,中國崛起引人注目的前六,竟沒有中國傳統(tǒng)文化,這引人深思,我們必須有深刻認(rèn)識(shí),我們應(yīng)該知道中國的“武”并非十分強(qiáng)大,而中國的“文”現(xiàn)在也沒有以前強(qiáng)勝,我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。
狼永遠(yuǎn)不會(huì)屈服,自由才是最重要的。
這本書將我?guī)肓诉|闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書了!
狼圖騰讀后感(篇6)
這幾天,我把《狼圖騰》這本書看完后,我受到了一場(chǎng)精神上的洗禮,讓我久久不能回過神來。
《狼圖騰》描寫了草原守護(hù)者——狼,這接近傳奇一樣的動(dòng)物。主人公是從城里來的北京知青陳陣,從一開始的怕狼恨狼打狼,到養(yǎng)一頭小狼在旁邊,最后也開始信仰狼圖騰,守護(hù)狼圖騰。在草原舞臺(tái)上奮斗了數(shù)千萬年的草原狼,盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護(hù)它,可惜,這樣的人太少了。
讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局,整個(gè)北京城籠罩在嗆人的沙塵細(xì)粉,中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,無人能敵的草原狼,最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。
草原其實(shí)是一條食物鏈,草原狼處于食物鏈的頂端,狼沒了,整個(gè)草原也癱瘓了。想到這里,我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結(jié)局也是必然的,沒有了狼,蒙古馬沒了天敵,味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸,草原沙化,終于在幾十年后,草原沙塵暴到達(dá)了北京城。最終,狼群成為歷史,草原成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)。
我們都是中華兒女,做為炎黃子孫,把狼圖騰的精神發(fā)揚(yáng)光大,守護(hù)我們的家園,是我們肩上沉重的責(zé)任。
狼圖騰讀后感(篇7)
《狼圖騰》,記得去年的電影看得我有意未盡的感覺,于是偶然一次逛書店時(shí)看到這本書斷然買下,回家一口氣啃完才算罷休。
在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了西藏大草原實(shí)習(xí),看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由一開始害怕狼,到最后崇拜狼。他自己偷偷的養(yǎng)了一只小狼,這樣讓他更親近狼,可以更了解狼的習(xí)性和智慧。里面一個(gè)個(gè)故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,感覺自己也同狼生存在一起了。
看了《狼圖騰》讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí),原來對(duì)于狼只是很表淺的認(rèn)識(shí),小時(shí)候聽媽媽講過可怕的《狼外婆》的故事,也在動(dòng)物園見過兇悍的大灰狼。。。。都是一些對(duì)于狼的不良印象。如今,讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力,他的智慧,他的勇氣。。。。。狼的戰(zhàn)法也值得我們學(xué)習(xí):第一 不打無準(zhǔn)備戰(zhàn),踩點(diǎn)、埋伏、攻擊,很有法章。第二,最佳時(shí)機(jī)出擊,快、狠、準(zhǔn),置對(duì)方于死地。第三,也是最值得尊稱的團(tuán)隊(duì)精神,齊心協(xié)力,甚至為了勝利而不怕粉身碎骨。
看到這里,想想我自己平時(shí)每次遇到不會(huì)做的題目,都不先去思考,而是第一時(shí)間讓爸爸媽媽來教我,真是慚愧呀。我應(yīng)該像小狼那樣遇到難題不是先想著去依賴別人,而是迎難而上,通過自己的思考去獨(dú)立完成,要勇于進(jìn)取。
希望我在這新的學(xué)期里學(xué)習(xí)和生活都有更多的進(jìn)步。
狼圖騰讀后感(篇8)
我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!
這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛,他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘?,所以他們才很少勝利?/p>
狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒,草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來,所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒,不過它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……
狼圖騰讀后感(篇9)
大家一定在歷史書上讀過清末的丟人現(xiàn)眼,割地賠款,閉關(guān)鎖國,上愚民下愚君的歷史,以及鼠性十足的政府。但是,與我們僅隔一條邊界線的蒙古,卻只剩下了機(jī)智,勇猛,堅(jiān)毅的人,馬,狗,狼—— 這一切的一切,其實(shí)是麥田,稻田與牧草,牧區(qū)的本質(zhì)差別——
我們的中國有著水凈土厚的兩河流域,于是我們的祖先便在華夏土地上播撒了五谷。蒙古沒有好水,沒有好土,只能在一望無垠的草地上添畫幾群牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。
農(nóng)耕行業(yè)沒有過分的競爭,頂多是發(fā)現(xiàn)田里的作物全得了病,氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞,狼口奪食,就必須日日夜夜不下火線,與狼打著反游擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰(zhàn)役——狼是蒙古人的敵人兼teacher,把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰(zhàn)火英雄。蒙古人生在戰(zhàn)場(chǎng),卒于戰(zhàn)場(chǎng),接二連三的戰(zhàn)斗培養(yǎng)出了他們剛烈的民族風(fēng)——我們農(nóng)耕民族卻只能夠閉門造車,就是少了剛烈的民風(fēng)。
懦夫與英雄僅兩詞之差,第一詞是“狼”,第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結(jié)晶。
[薦]最新《狼圖騰》讀后感600字精選
隨著時(shí)間變化,寫作文這件事情是從未變過,寫作文能夠加強(qiáng)我們對(duì)語文知識(shí)的運(yùn)用。為了提高我們的寫作水平,要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀素材的積累。是否你需要一點(diǎn)優(yōu)秀作文借鑒呢?以下是由小編為大家整理的“[薦]最新《狼圖騰》讀后感600字精選”,不妨參考一下。希望你喜歡!
最新《狼圖騰》讀后感【篇1】
我利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,書里的故事給我留下了深刻的印象,讓我感受到了小狼性格的強(qiáng)悍和草原狼的那股血性。
故事中的主人公陳陣養(yǎng)了一頭小狼,但卻在養(yǎng)狼的過程中常遇到挫折。最后,小狼的性格決定了小狼的命運(yùn),當(dāng)聽到狼嗥聲,小狼不顧一切要沖出狼圈,直到筋疲力盡后死去。
讀完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護(hù)自已的尊嚴(yán),就算受盡屈辱也堅(jiān)強(qiáng)不屈,小狼的性格就是如此堅(jiān)忍、強(qiáng)悍。草原狼也是如此,它們從不軟弱,不拼到最后一刻誓不罷休,即使是狼群已被人們打得七零八落,狼王也沒因此退縮,而是召集周圍的殘兵,血拼到底。這股血性是別的動(dòng)物所不具備的。
然而,許多人都把狼往壞處想,導(dǎo)致一些無知的漢族人因這個(gè)原因而認(rèn)定狼就是毒惡的。于是開始大面積地射殺狼群,從而破壞了生態(tài)平衡,結(jié)果就像書中所寫的一樣,人們大量開墾放牧,草原上田鼠、野兔沒了天敵,大量開始繁殖,啃吃草地,最終造成土地沙化。在這個(gè)時(shí)候,人們才會(huì)意識(shí)到自已犯了大錯(cuò),可是想補(bǔ)救也來不及了。這讓我想到了書中蒙古老人說過的一句話:狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住了。
合上書本,小狼們那馳騁草原,頑強(qiáng)不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng),不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”,而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的挽歌,也是一部狼的贊歌!
最新《狼圖騰》讀后感【篇2】
下午是我們第一次在學(xué)校觀看電影,而且看了一部意義深遠(yuǎn)的一部叫《狼圖騰》的電影,雖然以前已經(jīng)看過一遍,但今天看的這一遍給了我不同的感受,有了新的認(rèn)識(shí)。
故事發(fā)生在草原上的蒙族人,他們每天都在放著牧,但常常被狼成群結(jié)隊(duì)地攻擊,導(dǎo)致放牧的羊被狼群吃掉其中的幾只,因此草原上的人都很憎恨。他們每年春天都會(huì)去狼窩里掏狼仔,然后拽著尾巴向天上拋去,是為了把他們送到當(dāng)?shù)厝诵欧畹纳瘛膀v格里”那去,人們一次次做著過激的行為,狼也開始報(bào)復(fù)他們。先是把上等馬逼到湖水里凍死,再在晚上爬到羊圈吃羊,令人們損失了巨大的經(jīng)濟(jì)。不過從東邊來的蒙古人過來后用更加殘忍的手段獵殺狼者,在肉下面埋炸彈,用槍追著他們打(為了獲得狼皮),直到最后,狼被殺得寥寥無幾,嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡,幸虧有了男主養(yǎng)的一只小狼,那片草原上的狼群才得以繁衍。
看完這部電影感受至深,不是為了狼群的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、團(tuán)結(jié)的精神而感到敬佩,而是人類的邪惡和自私而感到憤怒。我們本可以與狼和其它動(dòng)物和平共存,甚至我們和一些動(dòng)物還“互惠互利”,但我們?nèi)祟惙且獮榱俗约旱睦娑罋⑺麄?,?dǎo)致他們的生存和棲息地受到破壞,從而有些動(dòng)物遭到滅絕。每次看到一類動(dòng)物我們都會(huì)感到惋惜和傷心,可是沒有想過這類動(dòng)物的滅絕是因是因?yàn)槭裁茨??我想大多?shù)原因都是我們?nèi)祟悺鞍哉肌绷税?!這部電影能解釋為什么一類動(dòng)物會(huì)很快滅絕,答案在最后已經(jīng)明了。
所以同學(xué)們不要再看到:“某某動(dòng)物與某某某年滅絕”類似這樣的信息,只是口頭上的惋惜了,一定行動(dòng)起來,積極參與保護(hù)野生動(dòng)物活動(dòng),即便是我們這點(diǎn)微薄之力,也能在動(dòng)物保護(hù)起到巨大貢獻(xiàn)的!
最新《狼圖騰》讀后感【篇3】
最近幾天,我閱讀了《狼圖騰》這本書,它使我對(duì)狼有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
這本書主要講了:一個(gè)叫陳陣的大學(xué)生在草原和當(dāng)?shù)啬撩裆畹墓适?。開始時(shí),他們自由快樂地在草原上放養(yǎng)著牛羊,他們經(jīng)常為了保護(hù)自已的財(cái)產(chǎn),和草原狼進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們恨狼,同時(shí)又敬畏它??墒呛髞恚?dāng)狼群攻擊軍馬后,草原的人們開始用務(wù)種方式殺狼,并且將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外,進(jìn)而草上鼠害橫行,草原大面積沙化。
合上書,我意識(shí)到了狼對(duì)保護(hù)草原環(huán)境的重要性。大自然的任何一種生物都有其存在的理由,它們和我們夕夕相關(guān)。文中畢利格老人說過:“騰格里是父,草原是母,狼是殺禍草原的活物,騰格里能不護(hù)著狼嗎?”狼對(duì)牧民而言是神圣的,它是騰格里(蒙語“天”)的助手。每當(dāng)這時(shí),我對(duì)狼不禁產(chǎn)生了敬意。這種原來在我心中該千刀萬剮的野獸,卻是“環(huán)衛(wèi)能手”。然而書中草原的人們卻逆天而行,違背大自然的規(guī)律,不斷地去消滅狼,最終失去了美麗的草原。大自然是人類唯一的家園,我們要保護(hù)我們的“地球媽媽”和她的“子女”。否則,人們將會(huì)成為大自然報(bào)復(fù)的對(duì)象。泥石流、洪水、干旱等災(zāi)害滾滾而來,多少人因此命喪黃泉。這都是大自然對(duì)人類瘋狂的報(bào)復(fù)。就像文中漫天無際的沙塵暴一樣,就是大自然對(duì)人類殺狼、破壞草原的懲罰。因此我們要愛護(hù)我們的家園,不浪費(fèi)水、糧食,不要捕殺野生動(dòng)物,讓人們?cè)谒{(lán)天下歡笑。
同學(xué)們,讓我們攜起手,給每一雙翅膀清新的空氣,給每一條魚兒潔凈的銀波,給每一只熊貓嫩綠的竹林,給每一顆種子溫馨的小窩……,把地球變成美好的童話王國。
最新《狼圖騰》讀后感【篇4】
前一段時(shí)間爸爸推薦我讀《狼圖騰》這本書。沒讀這本書時(shí),我的心目中對(duì)狼沒有好感,我一直認(rèn)為狼是無惡不作的大壞蛋,因?yàn)槲医?jīng)常聽到詆毀它的很多故事,比如:狼和小羊、三只小豬等等。然而,閱讀《狼圖騰》時(shí),隨著故事情節(jié)深入,我不知不覺中明白了我以前的想法是多么無知,多么愚昧,現(xiàn)在我終于喜歡起狼來,為什么呢?
首先,狼是智慧的。本書中,狼圍剿黃羊時(shí),如果我是頭狼定會(huì)全部包圍住,但這樣頭羊便會(huì)帶領(lǐng)強(qiáng)壯的公羊突圍,到頭來,只能捉到少半的羊??衫侨鹤窖颍瑓s給羊留了個(gè)口子,讓羊逃生,誰料,羊自以為安全的通道,卻會(huì)讓它們陷入一個(gè)大雪窩,而狼也會(huì)借助這個(gè)天然“冰箱"儲(chǔ)存食物,真是聰明至極。其次,狼是勇敢的。狼群襲擊軍馬時(shí),一匹頭狼不怕軍馬的踩踏,奮不顧身地與軍馬們同歸于盡;與獵狗搏斗時(shí),它們也是前赴后繼,視死如歸。即便是戰(zhàn)死,也依然挺拔,在草原上它們是真真正正的王者,它們主宰著大草原。
最后,狼是團(tuán)結(jié)的。它們是怎么越過高高的圍欄,襲擊羊圈中的羊群的?沒錯(cuò),它們就是一只狼踩著另一只狼,疊狼塔,依靠團(tuán)結(jié)協(xié)作才吃到羊的。它們很少各自為戰(zhàn),只要狼王一聲令下,群狼便排山倒海,勇不可擋。草原蒙古兵很多打仗的策略和方法都是從狼那里學(xué)來的,他們就靠狼的智慧,大破宋金,橫掃歐洲。
現(xiàn)在,我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的團(tuán)結(jié)所折服。有機(jī)會(huì),我要去蒙古大草原領(lǐng)略一下草原的風(fēng)光,拜訪智慧的化身、勇敢的強(qiáng)者——草原狼。
最新《狼圖騰》讀后感【篇5】
正值天昏地暗之時(shí),夜深人靜,四周密布叢林,每當(dāng)走一小步樹枝都會(huì)發(fā)了聲音。周圍亂草叢生,樹枝仿佛垂死者般抽動(dòng)著手臂月亮真的很圓,不過上面有一層霧,風(fēng)不斷地吹來,抽打著臉頰。遠(yuǎn)處看見了山崖,不由你一身冷汗,上面有一匹狼,隨后聽見了一聲嚎叫。這時(shí)發(fā)現(xiàn)除了你周圍還有別人,你轉(zhuǎn)過發(fā)現(xiàn)一雙、不,十幾雙綠色而尖銳的眼睛,你頓時(shí)傻了。
是狼!
這是我原先對(duì)狼的了解,可是讀了《狼圖騰》之后,180度的大轉(zhuǎn)變確實(shí)讓我不得讓我吃了一驚。
傳說元朝人的祖先,是天生一個(gè)蒼色的狼,與一個(gè)慘白色的鹿相配了,同渡過騰吉思名字的由來,到于斡難名字的河源頭,不兒罕名字的山前住著,產(chǎn)了一個(gè)人,名字喚作巴塔赤罕。
這段故事讓蒙古人和大草原分不開了,當(dāng)然也是從這一點(diǎn)講起的。
狼的品德其實(shí)很值我們?nèi)W(xué)習(xí),它們的合作精神,無比的智慧,讓人張口結(jié)舌。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。
馬蹄、狼嚎聲讓不得夢(mèng)醉在《狼圖騰》這本書中,封皮上的大眼睛也讓我過目不忘。
最新《狼圖騰》讀后感【篇6】
電影肯定和小說不同,其實(shí)小說中很多是心理描寫,還有大量游牧和農(nóng)業(yè)文明對(duì)比的描寫,真要拍了,大概又有人要說“這是搞分裂!”
電影是要賺錢的,只有書迷的電影市場(chǎng)是失敗的。電影版《狼圖騰》是拍給全世界影迷看的,不僅僅是給書迷看。
其實(shí)整部電影相當(dāng)不錯(cuò),特別是對(duì)于一些有過“下放”經(jīng)驗(yàn)的人來說,一些畫面和情節(jié)很熟悉。更多人,看電影就是為了眼睛快活,今天狼一出來就有人贊嘆“狼好漂亮呀!”當(dāng)摔殺小狼情節(jié)出現(xiàn)時(shí),全場(chǎng)倒吸冷氣聲不絕于耳。
想想也是,《狼圖騰》小說出版時(shí)間到現(xiàn)在已經(jīng)隔了十好幾年,很多價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了改變。本身有些東西還是敏感話題,萬一拍了大概要給禁掉了。本來小說就是對(duì)人類破壞大自然的行為,進(jìn)行反思。如今沙化、霧霾中的人們,更是身切感受到破壞大自然帶來的災(zāi)難后果。現(xiàn)在草原鼠患嚴(yán)重,此片如果能喚起人們對(duì)狼的同情,讓狼重返草原,這也許才是作者真正希望的結(jié)果。
小狼最終結(jié)局的改動(dòng),我認(rèn)為沒有什么不好。如果讓小說最后的那個(gè)陳陣穿越回到小狼還活著的時(shí)候,他一定會(huì)把小狼放掉。要說現(xiàn)實(shí)中,我們不也開始治理環(huán)境了嗎?現(xiàn)在再虐殺動(dòng)物,讓網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)了,人肉罵死。多少,大家有點(diǎn)改變了,正如“死而復(fù)生”的小狼。
小說中的陳陣沒有了“再來一次”的機(jī)會(huì),而現(xiàn)實(shí)中我們還有力挽狂瀾的希望。
最新《狼圖騰》讀后感【篇7】
牧民打完了狼,正要回家時(shí),突然有人報(bào)告:馬倌巴圖在葦叢又發(fā)現(xiàn)了狼群。這時(shí),軍代表包順貴大叫讓大家去打狼,大家先不同意,后來,畢利格老人讓一個(gè)馬倌回去看一群馬,剩下的人去打狼。到了葦?shù)兀樫F想也沒想,就讓燒葦叢。人們只好燒了,可是,一只狼也不見出來?;鹜A撕?,人們進(jìn)去搜,先發(fā)現(xiàn)了一頭老狗,被燒死了。這還不算什么,人們竟發(fā)現(xiàn)了兩頭被火燒死了的上等草原紅牛,這兩頭種牛生的公牛肉多,母牛奶多。人們都罵包順貴,可包順貴不認(rèn)錯(cuò),還說這全怪狼,根本不是因?yàn)樽约骸?/p>
這個(gè)包順貴,想也不想就火燒葦?shù)?,再說了,大草原一點(diǎn)火一下子可能全燒起來,那是誰也止不住的。我們干什么事情不要太魯莽,要先想一下這樣對(duì)不對(duì),會(huì)有什么不好的后果,還要有充分的準(zhǔn)備。人家畢利格老人去打狼時(shí)一句話也不吭,要說話也在大坡后小聲說。不像包順貴又打手電,又大叫大嚷,不把大狼嚇跑才怪。還有他竟把兩頭上等的紅牛燒成了肉干,這會(huì)給人們帶來超大的損失。
包順貴出了這么大的錯(cuò),至少也知道自己反省,以后改正??墒撬坏徽J(rèn)錯(cuò),還把錯(cuò)往狼身上推。我們可不要向老包學(xué)習(xí),我們?nèi)绻慑e(cuò)了一件事,一定要自己負(fù)責(zé)任,更不要往別人身上推。有句話說:做人就要敢作敢為,就是說這件事你做錯(cuò)了,既然做了,就要學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,有勇氣認(rèn)識(shí)到自己做錯(cuò)了,承認(rèn)錯(cuò)誤,擺正態(tài)度,并改正,這同樣也是君子,男子漢。
我以后一定不像老包,遇事推卸責(zé)任,我要做一個(gè)遇事不急不躁,敢作敢當(dāng)?shù)哪凶訚h。