大國(guó)崛起讀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-02-16 大國(guó)崛起讀后感大國(guó)崛起讀后感合集。
古人的智慧一直被記錄在圖書(shū)中,當(dāng)我們讀了作者的書(shū)籍后,內(nèi)心會(huì)涌起一種難以言表的情感,產(chǎn)生無(wú)數(shù)思考。是否您讀過(guò)有關(guān)這本作品的讀后感呢?這部特別的“大國(guó)崛起讀后感”定會(huì)令您滿意。
大國(guó)崛起讀后感(篇1)
對(duì)于歷史要用大尺度來(lái)衡量。要完成社會(huì)變革需要幾十年、幾百年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。
對(duì)于一個(gè)偉大的國(guó)家來(lái)說(shuō),挫折意味著新的開(kāi)始
英國(guó)首相丘吉爾有句名言,我寧愿失去一個(gè)印度,也不愿失去一個(gè)莎士比亞。
在成為大國(guó)過(guò)程中,戲劇家莎士比亞的作品提升了英國(guó)的人文精神,科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開(kāi)啟了工業(yè)革命的大門(mén),經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)提供了一個(gè)新經(jīng)濟(jì)秩序。
在法國(guó)思想和精神的圣地,正門(mén)上刻著一句話:“獻(xiàn)給偉大,祖國(guó)感謝他們。"
這里埋葬著72位法國(guó)歷史人物,其中只有11位是政治家,其中大部分是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。多年來(lái),法蘭西共和國(guó)一直以其突出的文化影響力向世界發(fā)出自己的聲音,這可能是其根源所在。
大國(guó)崛起的真正支柱不在于所謂的政治家和商人,而在于科學(xué)家和思想家。一個(gè)國(guó)家的崛起離不開(kāi)真正的科學(xué)家和思想家。
20歲。一些歷史學(xué)家認(rèn)為,在過(guò)去的五百年里,只有荷蘭、英國(guó)和美國(guó)曾經(jīng)擁有過(guò)世界霸權(quán)
郭旭之所以成為大國(guó),是一個(gè)取之不盡的話題。大國(guó)之謎無(wú)疑是一個(gè)多解的答案。在不同時(shí)期,只有根據(jù)本國(guó)國(guó)情和時(shí)代需要做出正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家,才能獲得歷史的遮蔽。
但歷史的胸懷并沒(méi)有人們想象的那么寬宏大量。它總是讓那些在第一時(shí)間就符合其規(guī)則、具有這一時(shí)期核心競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家在世界上發(fā)揮主導(dǎo)作用
大多數(shù)人看大國(guó)崛起都是覺(jué)得非常激動(dòng),激情澎湃。但不知道為什么,我感覺(jué)有點(diǎn)傷感。也許是因?yàn)闅v史。我覺(jué)得它非常重。雖然時(shí)代變了,但人類(lèi)仍有責(zé)任創(chuàng)造未來(lái)。讓歷史照亮未來(lái)。
暈,我以前不喜歡文科,但現(xiàn)在我真的喜歡歷史??傊陀幸环N很奇妙的感覺(jué).
大國(guó)崛起讀后感(篇2)
還有就是日本人不忘本。在與西方文化的融合中,日本人沒(méi)有拋棄優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。記錄片中有一節(jié)說(shuō),日本人在模仿西方政治經(jīng)濟(jì)模式時(shí),總是牢記自己的文化傳統(tǒng),宏揚(yáng)民族精神
“西服流行的時(shí)候,和服被當(dāng)作最華麗的禮服,酒吧多起來(lái)的時(shí)候,茶室依然是人們的精神凈地,西洋歌劇開(kāi)始唱響,能劇和歌舞伎在走向極致,當(dāng)油畫(huà)開(kāi)始絢麗奪目時(shí),日本的浮世繪也成為世界繪畫(huà)的一大流派?!比毡驹诖蜷_(kāi)國(guó)門(mén)以后,曾經(jīng)一度毫無(wú)例外地照搬西方的模式,但當(dāng)他們意識(shí)到民族文化不能丟棄的時(shí)候,他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法,讓它保存下來(lái),成為國(guó)民的精神的享受品。正如中國(guó)日本歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)湯崇南先生所說(shuō):
日本文化像洋蔥頭文化,這種形象,可以讓我們非常清楚地看到日本文化的一種狀況,它像洋蔥頭一樣,剝開(kāi)一片,剝開(kāi)一片,最后想要找日本文化的核,沒(méi)有,因?yàn)槭裁?,因?yàn)樗恳黄镱^都含有外來(lái)文化影響和它日本文化非常重要成分的一種結(jié)合、融合。
相比之下,在中國(guó),我們不重視自己的文化遺產(chǎn),讓別人掠奪,也不在乎。此外,我們還有崇洋媚外的思想。中國(guó)上下五千年,有著悠久的文化淵源!中央電視臺(tái)推出了《百家講壇》這個(gè)欄目,我覺(jué)得是非常有意義的一個(gè)舉措!
目前崇洋媚外之風(fēng)甚行,自己國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品硬要起個(gè)外文的名字,一個(gè)酒店的房間也要來(lái)個(gè)十萬(wàn)八千里以外一個(gè)城市的名字……,在這種情況下,推出這么一個(gè)節(jié)目,無(wú)疑是在挽救中國(guó)的靈魂!
中國(guó)的改革和現(xiàn)代化建設(shè)面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們正處在發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)在積極發(fā)展自身的同時(shí),需要積極借鑒日本發(fā)展中的有益經(jīng)驗(yàn),我們要學(xué)會(huì)從日本的發(fā)展史中獲得重要啟示,“他山之石,可以攻玉”,我們要吸收日本發(fā)展模式中的帶給我們的深刻啟示。
大國(guó)崛起讀后感(篇3)
一個(gè)大國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、人民和領(lǐng)導(dǎo)人之間的互信和相互尊重。但是一個(gè)大國(guó)的形成并沒(méi)有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國(guó),它們臨近海洋,能夠便利地**、交流,但是只有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),是不能讓兩個(gè)占地面積極小的國(guó)家成為世界性大國(guó)的。最重要的是,國(guó)家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國(guó)家的名義支持航海家們對(duì)未知世界的探索,使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個(gè)人的孤立冒險(xiǎn),而是成為有計(jì)劃有組織的國(guó)家戰(zhàn)略;西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中,接受了一個(gè)有航海抱負(fù)的平民的要求,為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航,女王甚至賣(mài)掉了自己皇冠上的珠寶。
這是一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家的凝聚力。自上而下的統(tǒng)一使歐洲邊緣的兩個(gè)國(guó)家成為大國(guó)。
但是,在很多國(guó)外學(xué)者談?wù)摯髧?guó)崛起之謎時(shí),都提到了思想文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)有這樣一句名言:“我寧愿失去一個(gè)印度,也不肯失去一個(gè)莎士比亞。
”的確,莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng),也能提升國(guó)家人文精神,使當(dāng)時(shí)的英國(guó)成為一個(gè)文化豐富的國(guó)家。英國(guó)的牛頓定律打開(kāi)了英國(guó)走向工業(yè)大國(guó)之門(mén),亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。因此,一個(gè)國(guó)家良好的思想文化能夠使這個(gè)國(guó)家崛起并影響世界。
當(dāng)然,一個(gè)國(guó)家的崛起還有另一個(gè)答案,那就是制度創(chuàng)新。17世紀(jì),一個(gè)相當(dāng)于兩個(gè)半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度,締造了一個(gè)稱(chēng)霸全球的大國(guó);英國(guó)靠推行自由**建立市場(chǎng),使用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,讓經(jīng)濟(jì)騰飛;當(dāng)美國(guó)這個(gè)新興國(guó)家利用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制稱(chēng)霸了許久,而突然經(jīng)濟(jì)落寞時(shí),則用**無(wú)形的雙手來(lái)干預(yù),使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安,保持穩(wěn)定。
讓我們回顧一下我們的中國(guó)。19、20世紀(jì),中國(guó)為什么屢次被歐洲國(guó)家甚至亞洲國(guó)家欺負(fù)?我認(rèn)為首先是咱們國(guó)家思想的問(wèn)題,那時(shí)中國(guó)還處于封建社會(huì),信奉封建思想,而這種思想讓國(guó)家閉關(guān)鎖國(guó)、不接受新的思想、文化、技術(shù),讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯,與世界國(guó)家拉開(kāi)了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。其次,存在制度問(wèn)題。國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng),不給市場(chǎng)自由空間,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,不能進(jìn)入市場(chǎng),跟不上世界其他國(guó)家的步伐。
因此,打開(kāi)大門(mén),向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家強(qiáng)國(guó)之路的開(kāi)端。
大國(guó)崛起是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。必須有一個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治現(xiàn)代化的進(jìn)程。只有在不同時(shí)期,根據(jù)本國(guó)國(guó)情和時(shí)代需要,做出正確判斷的國(guó)家才能得到歷史的青睞。大國(guó)之所以難解,因?yàn)槊總€(gè)大國(guó)的發(fā)展模式都是不能簡(jiǎn)單地復(fù)制和模仿的,中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,以前我們是學(xué)***,學(xué)***計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等,但是如今,我們必須走出一條適合自己發(fā)展的道路,中國(guó)還要走的路很長(zhǎng),我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險(xiǎn)的,但是只要我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致,上下一心,我們離成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想也就不遠(yuǎn)了。
大國(guó)崛起讀后感(篇4)
大國(guó)崛起觀后感 第1篇
《大國(guó)崛起》是由周艷執(zhí)導(dǎo)的12集歷史題材電視紀(jì)錄片,于2006年11月13日在中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道首播 。該片記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)國(guó)家相繼崛起的過(guò)程,并總結(jié)了國(guó)家崛起的歷史規(guī)律。
《大國(guó)崛起》講述了15世紀(jì)以來(lái),人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,原先割裂的世界開(kāi)始真正意義上地連成了一個(gè)整體,彼此隔膜的世界各國(guó)開(kāi)始相互認(rèn)識(shí)和了解,也展開(kāi)了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上,有九個(gè)國(guó)家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng),對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。它們是:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó) 。該片解讀了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)崛起的歷史,探究其興盛背后的原因,分別詮釋了各大國(guó)500年的興起史,為中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)一步尋找鏡鑒,意在^v^讓歷史照亮行程^v^ 。
每一集的介紹都能讓我們了解西方列強(qiáng)崛起的歷史,他們成功進(jìn)步能夠引起我們的深思與學(xué)習(xí),大國(guó)崛起便是這樣,一方面讓我們了解其他國(guó)家的強(qiáng)大,使我們警覺(jué),另一方面也讓我們知道了與他們的差距,我們應(yīng)該如何做才能夠進(jìn)步,超越他們。同時(shí),我們還要吸收他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使我們更加精準(zhǔn)的前進(jìn)在我們的道路上。21世紀(jì)我們要加快中國(guó)成為世界大國(guó)的步伐,同時(shí)建立永久和平、共同繁榮的和諧世界,也是人類(lèi)共同努力的方向。
大國(guó)崛起觀后感 第2篇
《大國(guó)崛起》講述九國(guó)歷史,字里行間流露出對(duì)霸權(quán)的欣賞。例如,第1集談到葡西遠(yuǎn)航探險(xiǎn)時(shí)講道:“不可思議的是,開(kāi)啟人類(lèi)這一歷史大幕的,并不是當(dāng)時(shí)歐洲的經(jīng)濟(jì)和文化中心,而是偏居歐洲大陸西南角上兩個(gè)面積不大的國(guó)家——葡萄牙和西班牙。五百年前,他們相繼成為稱(chēng)雄全球的霸主,勢(shì)力范圍遍及歐洲、亞洲、非洲和美洲?!奔o(jì)錄片稱(chēng)頌:西班牙伊莎貝爾女王為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航,“甚至賣(mài)掉了自己王冠上的珠寶。但是,她由此贏回了更加輝煌的王冠,那是世界霸主的桂冠?!保ǖ?2集)第7集不無(wú)贊賞地強(qiáng)調(diào):日本“成為唯一一個(gè)擠入帝國(guó)列強(qiáng)行列,靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過(guò)殖民地的亞洲國(guó)家”。畢竟亞洲出了一個(gè)有能力建立殖民地的國(guó)家!第12集講道:“有歷史學(xué)家認(rèn)為,近五百年來(lái),真正意義上擁有過(guò)世界霸權(quán)的只有三個(gè)國(guó)家:荷蘭、英國(guó)和美國(guó)。這三個(gè)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了接力棒式的創(chuàng)新和發(fā)展?!闭?qǐng)看,霸權(quán)國(guó)家的功勞多么大!
《大國(guó)崛起》不厭其煩地向觀眾展示:大國(guó)“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱(chēng)霸故事。
大國(guó)崛起觀后感 第3篇
近期帶領(lǐng)學(xué)生觀看了《大國(guó)崛起》,學(xué)生們感觸頗深。德國(guó)可以算是歐洲中部最大的國(guó)家,世界現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世,在歷史上發(fā)揮著重要的作用。這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地,而步入近代的步伐又遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于英法美等國(guó);也曾是兩次世界大戰(zhàn)的策源地,也是兩次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)。德國(guó)是如何快速地追上,并且超越了曾經(jīng)稱(chēng)霸19世紀(jì)的英國(guó)?這是我們值得探討的問(wèn)題。德國(guó)又是如何從兩次戰(zhàn)后一片廢墟中崛起的?這又是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。
國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),國(guó)強(qiáng)則少年榮。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大是國(guó)民生活幸福的堅(jiān)強(qiáng)后盾。國(guó)家強(qiáng)大了,在國(guó)際上說(shuō)話才有力量,才能夠保護(hù)她的國(guó)民。如何使我們國(guó)家更加強(qiáng)大,是我們每個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。
在古代我們也曾經(jīng)發(fā)達(dá)過(guò),也曾以繁榮而聞名于世。如何實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們每個(gè)國(guó)民值得思考并付諸于行動(dòng)的問(wèn)題。
通過(guò)看紀(jì)錄片可知,德國(guó)在封建社會(huì)是一個(gè)四分五裂的國(guó)家,政治上的分裂阻礙了經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展。俾斯麥用鐵和血的手段實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,說(shuō)明了軍事力量是一個(gè)國(guó)家必須的實(shí)力,是國(guó)家安全的保障,必須加強(qiáng)軍事力量。德國(guó)統(tǒng)一以后很快就發(fā)展起來(lái),采取了很多措施,其中有一項(xiàng)重要的措施就是非常重視教育,重視國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng),并以此作為國(guó)家振興的基礎(chǔ)。有位名人早就說(shuō)過(guò)普法戰(zhàn)爭(zhēng)中普魯士的勝利早就在小學(xué)課堂中就決定了。歷史事實(shí)證明沒(méi)有一個(gè)國(guó)家是因?yàn)橹匾暯逃浜?。百年大?jì),教育為本??平膛d國(guó)是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。這是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,教育建設(shè)就是人才建設(shè),人才是一個(gè)國(guó)家的重要資源。有國(guó)才有家。個(gè)人的素質(zhì)決定了國(guó)家的軟實(shí)力。
大國(guó)崛起觀后感 第4篇
這個(gè)假期,我觀看了十二集紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》。這是中國(guó)中央電視臺(tái)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視紀(jì)錄片。
在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上,有九個(gè)國(guó)家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng),對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。這九個(gè)大國(guó)分別是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)。而這個(gè)紀(jì)錄片就解讀了十五世紀(jì)以來(lái)這九個(gè)世界性大國(guó)崛起的歷史,探究其興盛背后的原因,為中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)一步尋找鏡鑒,意在讓歷史照亮行程。
從西班牙與葡萄牙的身上我懂得了:勇于探索未知世界的勇氣和好奇心可以使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;從荷蘭身上我知道了無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;從英格蘭世上我知道了:一個(gè)國(guó)家的崛沒(méi)有科學(xué)與文化思想的支持是不行的;從法蘭西身上我知道了:以武力征服世界不能常久的;從德意志身上我還知道了國(guó)家必須統(tǒng)一完整才能走上強(qiáng)國(guó)之路;從日本身上我知道了:要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí),不停地完善自己;從前蘇聯(lián)的興衰上我知道了:偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;從^v^合眾國(guó)身上我知道了:尋找最適合自己的前進(jìn)道路是大國(guó)崛起的必由之路。
國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。讓我們努力學(xué)習(xí),艱苦奮斗,為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的力量。
大國(guó)崛起觀后感 第5篇
15世紀(jì),葡萄牙和西班牙成為歐洲最早的民族國(guó)家,并開(kāi)始了航海冒險(xiǎn)。在恩里克王子的指揮下,葡萄牙一代代航海家們開(kāi)辟了從大西洋往南繞過(guò)好望角到達(dá)印度的航線。
哥倫布提出一個(gè)想法往西邊一直走也能到達(dá)亞洲,但這個(gè)提議皇室并沒(méi)有接受。于是哥倫布到了西班牙將這個(gè)想法告訴了伊莎貝爾女王,在伊莎貝爾女王的資助下,哥倫布代表西班牙抵達(dá)了美洲。但是哥倫布始終認(rèn)為那是印度,直達(dá)他去世,所以美洲當(dāng)?shù)氐耐林辛艘粋€(gè)和他們并不相關(guān)的名字—印第安人。當(dāng)麥哲倫完成人類(lèi)第一次環(huán)球航行后,原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個(gè)完整的世界,世界性大國(guó)也就此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競(jìng)爭(zhēng)中瓜分世界,依靠新航線和殖民掠奪建立起勢(shì)力遍布全球的殖民帝國(guó),并在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期,成為第一代世界大國(guó)。但是,這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起,像潮水一樣涌進(jìn)的財(cái)富,卻為宗教信仰,為殖民擴(kuò)張兒進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng),而沒(méi)有發(fā)展真正能夠讓國(guó)家富起來(lái)的工商業(yè),這樣的帝國(guó)很快盛極而衰,世界舞臺(tái)上的第一場(chǎng)大戲悲劇性落幕。
放眼位于歐洲伊比利亞半島,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的^v^。他的成長(zhǎng),如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國(guó)。我們可以看到,國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。他們最終失敗于王公貴族們的愚蠢和自私,將外來(lái)的商人趕出去,正如當(dāng)時(shí)的清,閉關(guān)鎖國(guó),衰敗是遲早的。
大國(guó)崛起觀后感 第6篇
以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失.楊善洲確實(shí)是一面明亮的鏡子,是黨人必須對(duì)照的鏡子.看,在被他一心為民、公而忘私的大愛(ài)無(wú)聲感動(dòng)時(shí),更是迎來(lái)了一次黨性的洗禮和心靈的滌蕩.電影從不同的側(cè)面,描述了楊善洲的人生觀、權(quán)利觀、事業(yè)觀,道出一個(gè)黨員用生命寫(xiě)成的箴言:^v^黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景,要到群眾中去當(dāng)雪松..^v^這是楊善洲書(shū)記樸實(shí)的話語(yǔ).楊善洲在滇西抗旱的工作中,勇?lián)?zé)任,決策果斷,并且?guī)ь^站在抗旱的第一線;注重科研,推廣農(nóng)技,提拔了一個(gè)^v^滇西糧倉(cāng)^v^;幾十年如一日,帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子,被群眾親切地稱(chēng)為^v^草帽書(shū)記^v^、^v^百姓書(shū)記^v^.作為村鎮(zhèn)靈導(dǎo)干部,要學(xué)習(xí)楊善洲^v^到群眾中當(dāng)雪松^v^的做風(fēng),帶頭^v^身^v^入基層,把功夫下到基層.在^v^訪.民情、匯、聚民智、解民憂^v^的活動(dòng)中聯(lián)系群眾,在死而后已服務(wù)群眾中深化黨群干群魚(yú)水情.
^v^青箬笠、綠蓑衣^v^,電影中在滂沱大雨里走在鄉(xiāng)村小道里的楊善洲,讓人看到的仿佛不是一個(gè)手握權(quán)利的地委書(shū)記,而是一個(gè)從容悠然的農(nóng)家漁父,在氤氳煙雨中,留下一道恍若^v^采菊東籬下^v^的淡泊背景.楊善洲在位期間,回家看望父母不坐專(zhuān)車(chē),自己買(mǎi)長(zhǎng)途客車(chē)票,出差和下鄉(xiāng),也從不允許家里人搭乘順風(fēng)車(chē).他堅(jiān)持原則,一心為公,一輩子從不為自己和家人謀取一點(diǎn)私利,絕不沾公家一點(diǎn)便宜.等人要像楊善洲相同,堅(jiān)守清廉如水的人生底線,不越公道正派的從政紅線,堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹(shù)威,自愿錘煉黨性做風(fēng),砥礪品質(zhì)意志,矢志不渝地堅(jiān)守理想信念高地.
我們的生命平凡而一會(huì)!當(dāng)?shù)歉吒╊?看蕓蕓眾生熙熙而來(lái),攘攘而去,常常會(huì)感嘆生命的渺小脆弱、感嘆生活的瑣碎平庸.而人生最難的是選擇,選擇后最難的是堅(jiān)持.楊善洲選擇了大亮山,確實(shí)是選擇了一條崎嶇而充滿艱險(xiǎn)的開(kāi)袥之路,黨員的身份永不退休是他這位現(xiàn)代^v^愚公^v^的豪言壯語(yǔ).在他同時(shí)平凡而又壯麗的一世中,他堅(jiān)守著公仆的本色,化為一位綠色的精靈,植根厚土,不懼霜打,滿含深青,風(fēng)塵不染,燃燒,染綠山林.從他的身上,我感受到生命的厚重與價(jià)值.
大國(guó)崛起觀后感 第7篇
《大國(guó)崛起》始終貫穿著對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng),可以說(shuō)達(dá)到了迷戀程度。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在對(duì)亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》的盛贊之中?!洞髧?guó)崛起》給了《國(guó)富論》異常高的地位,著墨極為厚重,不僅大量引用亞當(dāng)·斯密的原話,而且排出強(qiáng)大的專(zhuān)家陣容疊加贊賞。讓我們摘取幾段精辟文字?!啊杂筛?jìng)爭(zhēng)’這個(gè)今天已經(jīng)被人熟知的概念,成為貫穿亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的基石?!薄皝啴?dāng)·斯密則是揮動(dòng)一只看不見(jiàn)的手,為工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序?!薄?815年,英國(guó)人打贏了一場(chǎng)震動(dòng)世界的戰(zhàn)爭(zhēng),這使他們更加深刻地理解了亞當(dāng)·斯密對(duì)英國(guó)的貢獻(xiàn)。這一年,英國(guó)威靈頓公爵在滑鐵盧擊敗了拿破侖,對(duì)于這一輪新的英法較量,有人這樣評(píng)價(jià):‘戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅是不列顛軍隊(duì)的勝利,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的勝利?!保ǖ?集)
對(duì)《國(guó)富論》是如此熱情,而對(duì)《資本論》卻是那般冷漠,只字不提。不錯(cuò),《大國(guó)崛起》也講過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊病,但卻強(qiáng)調(diào)其弊病已被美國(guó)總統(tǒng)羅斯福治好了?!癪v^·羅斯福的‘新政’開(kāi)創(chuàng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形式。在這種模式中,市場(chǎng)規(guī)律這只‘看不見(jiàn)的手’和政府干預(yù)這只‘看得見(jiàn)的手’聯(lián)合起來(lái),共同影響經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)的作用和政府的作用同時(shí)得以發(fā)揮?!保ǖ?1集)
大國(guó)崛起觀后感 第8篇
此刻的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,不論是國(guó)與國(guó)之間,還是人與人之間,都存在著激烈,甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出,就要總結(jié)、吸取自我和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起,也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?!洞髧?guó)崛起》一書(shū)介紹了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程,反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。
國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的進(jìn)步,因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛(ài)好和平不僅僅僅是對(duì)國(guó)家的要求,它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛(ài)國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高,我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng),我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然,我所謂之人人進(jìn)取等并非是說(shuō)每個(gè)人都要按同一種方式去做事,而是期望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏,并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自我的個(gè)性。我認(rèn)為,發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要,因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng),是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新潛力不斷提高的重要前提。
《大國(guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示,也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫忙。
大國(guó)崛起觀后感 第9篇
在不同的時(shí)期,單單那些根劇自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家,才能獲得歷史的青睞.-----題記
看過(guò)使我對(duì)全天下歷史有了一個(gè)真正的了解.這部片子是根劇歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始,在500年的時(shí)間里,葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó)等9個(gè)國(guó)家湘繼稱(chēng)霸全天下,成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程.
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策,導(dǎo)致了中國(guó)從此落后.從1500年開(kāi)始,歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng),引令了歐洲作為全球頂尖的.五百年前航海技術(shù)的題高人類(lèi)終于有了一種真正的全天下觀.先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙,這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的一樣的特點(diǎn),靠掠奪別的國(guó)家的資源,充實(shí)國(guó)力兵力,然而資源是有限的,國(guó)家和的消費(fèi)消耗是無(wú)限的,沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位.這讓我們明白了靠掠奪單單是暫時(shí)的鏹大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)全天下強(qiáng)國(guó).
在這本書(shū)中,無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙捅過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó).這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是捅過(guò)制度和體質(zhì)創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)掘起的基本條件.而面積只好兩個(gè)大的荷蘭是全天下上第一個(gè)建立證券交易所,建立銀行信用體細(xì)的國(guó)家.確實(shí)是這種經(jīng)濟(jì)體質(zhì)的創(chuàng)新,琛刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)全天下性強(qiáng)國(guó).英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的^v^日不落帝國(guó)^v^.這無(wú)疑告訴了我們只能不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國(guó)之列.但是,當(dāng)全天下上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的掘起時(shí),當(dāng)時(shí)的清卻依舊落后.明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋,不是為了開(kāi)袥貿(mào)易,而是為了喧揚(yáng)皇帝的德威.鄭和死后,中國(guó)人的身影就在海洋上消散了.看了這些,我想我不說(shuō)同鞋們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后.而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的鏹大.原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲.不過(guò)中國(guó)發(fā)展速渡很快,年收入以百分之九點(diǎn)幾的速渡拉長(zhǎng),中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的掘起都給其他大國(guó)慥成了恐懼.
這本書(shū)是品讀歷史的見(jiàn)證,更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索.它啟笛著今天,也影響著未來(lái).
大國(guó)崛起觀后感 第10篇
中國(guó)人不僅不怕困難,反而會(huì)在困難面前擼起袖子就上。
中國(guó)從不相信這世界上有完不成的事業(yè),也不相信有打不敗的敵人。
生命短暫,唯奮斗精神永生
小學(xué)時(shí)學(xué)課文“愚公移山”,老師要求寫(xiě)讀后感,所有同學(xué)寫(xiě)的都是“堅(jiān)持就一定能取得勝利”,只有我的作文里寫(xiě),愚公移山雖然精神可嘉但是行為卻愚不可及,為啥不打個(gè)山洞呢?為什么不修條山路呢?或者為什么不干脆一點(diǎn)直接搬家呢?記得那篇作文當(dāng)時(shí)被老師作為精彩作文而貼到了學(xué)校的黑板欄上展示,我還為此洋洋自得一陣。
撰寫(xiě)這篇新聞的記者把提出這種“新穎觀點(diǎn)”的大學(xué)生狠狠表?yè)P(yáng)了一番,稱(chēng)他們是獨(dú)立之思想,自由之意志,敢于反對(duì)教材上的僵化故事云云……
然而已經(jīng)成年的我,卻從這篇新聞里讀到了一種深深的悲哀,同時(shí)也對(duì)我們這個(gè)民族在當(dāng)下所面臨的精神退化和信仰異化危機(jī)感到深深的憂慮。
我悲哀的是,原以為最多是不懂事的小學(xué)生才會(huì)這樣去理解愚公移山精神,但沒(méi)想到這么多上了重點(diǎn)大學(xué)的人居然都還會(huì)這樣認(rèn)為,且自以為自己很聰明,很叛逆。
是的,長(zhǎng)大以后的我早就不這樣認(rèn)為了。一個(gè)幼兒這樣想尚且情有可原,但如果大學(xué)生和成年人都還這樣想的話,就未免太悲哀了。因?yàn)橛薰粕胶团畫(huà)z補(bǔ)天、大禹治水的故事一樣,都是我們中華民族的傳統(tǒng)文化靈魂啊。
中華文明作為人類(lèi)四大古文明中唯一延續(xù)至今的文明,究竟靠的是什么呢?
我們依靠的正是愚公移山、女蝸補(bǔ)天、大禹治水所代表的的那種精神。這種精神,讓中國(guó)人免于成為精致的利己主義者,讓中國(guó)人更懂得家國(guó)情懷和更具備責(zé)任感,讓中國(guó)人絕不僅僅是為了自己而活著,更是為了家國(guó)、為了家庭而活著。
大國(guó)崛起觀后感 第11篇
《大國(guó)崛起》是一部宏大的歷史紀(jì)錄片,采用了非教科書(shū)的方式,注重以理性的思維方法和哲學(xué)態(tài)度,精細(xì)梳理從15世紀(jì)以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)世界發(fā)展前進(jìn)的九大國(guó)家:葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó),法國(guó),德國(guó),沙俄和蘇聯(lián),日本和美國(guó)的崛起歷史,分析和探討這國(guó)家崛起的原因,分析這些國(guó)家蓬勃發(fā)展的背后深層原因,我們可以從這部紀(jì)錄片當(dāng)中吸收、借鑒到先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
看完了《大國(guó)崛起》以后,我對(duì)于這些國(guó)家的歷史有了一些了解,可以總結(jié)出一些大國(guó)崛起的重要原因,如:經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治穩(wěn)定,健全的國(guó)家制度,具備一定程度的軍事實(shí)力,人民內(nèi)部的凝聚力,良好的人文精神,先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),思想自由,國(guó)家創(chuàng)新體系完善,人民積極先進(jìn),渴望融入世界的主流,并且具備相當(dāng)?shù)暮Q髢?yōu)勢(shì),懂得準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的趨勢(shì)等。然而,在這其中,成功崛起的大國(guó)的發(fā)展模式是不一樣的,基本都是要根據(jù)本國(guó)國(guó)情和歷史背景才能給選擇正確的道路。
今天的中國(guó),正在走著和平崛起的偉大復(fù)興之路,但是這條道路顯然是坎坷與長(zhǎng)期的。雖然中國(guó)擁有五千年的輝煌歷史,但是中華民族忍受了百年的屈辱,近代我們又錯(cuò)過(guò)了前兩次工業(yè)革命,第三次工業(yè)革命剛剛搭上末班車(chē)。在這種情況下,我們必須認(rèn)真和審慎的對(duì)待發(fā)展問(wèn)題,尋找到一條適合自己的強(qiáng)國(guó)之路。
國(guó)家的未來(lái)發(fā)展重責(zé)就寄托在新一代青少年的身上,《大國(guó)崛起》真的很值得我們?nèi)タ纯础?/p>
大國(guó)崛起觀后感 第12篇
大國(guó)崛起是一部歷史紀(jì)錄片,激勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)成為國(guó)家棟梁,發(fā)展中國(guó)讓中國(guó)成為發(fā)達(dá)國(guó)家。美國(guó),現(xiàn)如今發(fā)達(dá)國(guó)家,也是從前從弱小一步步努力走向強(qiáng)大的。
第十集新國(guó)新夢(mèng)講述了1620年,五月花號(hào)載著一百多名英國(guó)清^v^來(lái)到北美大陸。遵照登陸前簽訂的《五月花號(hào)公約》,清^v^開(kāi)始了在新大陸上自治管理的生活。100多年后,由于英帝國(guó)強(qiáng)行增收印花稅,殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),1776年,北美13個(gè)殖民地宣布成立^v^合眾國(guó),并在1787年制定了對(duì)美國(guó)發(fā)展影響深遠(yuǎn)的成文憲法,建立起^v^。
此時(shí),大量移民帶來(lái)了歐洲最先進(jìn)的技術(shù)成果,拿過(guò)歐洲接力棒的美國(guó),迅速完成了第一次工業(yè)革命。
美國(guó)快速發(fā)展,但制憲會(huì)議上懸而未決的奴隸制問(wèn)題,最終在1860年導(dǎo)致了一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。林肯總統(tǒng)帶領(lǐng)北方打贏了這場(chǎng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng),^v^也由此逐漸壯大。在政府推動(dòng)下,歷時(shí)一個(gè)多世紀(jì)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)成果斐然。
此后,愛(ài)迪生將美國(guó)率先帶入電氣時(shí)代,對(duì)發(fā)明和創(chuàng)新的制度性保障成為這個(gè)國(guó)家源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。
1894年,美國(guó)成為世界第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這個(gè)年輕的國(guó)度已站在第二次工業(yè)革命的潮頭。
這一集告訴我們工業(yè)革命的重要性,要努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和工業(yè)革命使中國(guó)走向富強(qiáng)。任何國(guó)家的強(qiáng)大都離不開(kāi)人民的努力和堅(jiān)韌不拔的精神。要向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),努力提升國(guó)家的實(shí)力。
大國(guó)崛起觀后感 第13篇
在人類(lèi)現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上,相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性大國(guó),我們第一個(gè)看見(jiàn)了葡萄牙和西班牙。大國(guó)的興衰更替,留下經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),啟迪著今天,也影響著未來(lái)……
在海洋的世界里,征服是從被征服開(kāi)始的。西班牙和葡萄牙讓歐洲人開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界,他們憑借海洋迅速發(fā)展成世界強(qiáng)國(guó)。多少人,都不愿也不敢去觸及“死亡綠?!贝笪餮螅嵌骼锟?,哥倫布,麥哲倫等人的出現(xiàn),讓西班牙,葡萄牙成為世界王位寶座上第一代“帝王”。葡萄牙和西班牙兩個(gè)小島國(guó)卻憑借著無(wú)畏的勇氣和信念征服了海洋,也因此獲得了世界。
像潮水一樣涌入的財(cái)富,幾乎都用來(lái)支撐宗教信仰和戰(zhàn)爭(zhēng),而沒(méi)有用來(lái)發(fā)展真正能夠讓國(guó)家富起來(lái)的工商業(yè)。因?yàn)闆](méi)有能力做出改變而死亡,不能做出改變而衰落。流水一般涌入的財(cái)富又像水一樣流走了。海洋時(shí)代葡萄牙和西班牙稱(chēng)雄了世界,民族國(guó)家的興起,對(duì)未知的渴望非常重要。
崛起的必需品就是鮮血,只有不斷挑戰(zhàn)現(xiàn)存狀態(tài),探索未知領(lǐng)域,不囿于現(xiàn)狀,不甘于落后,一個(gè)國(guó)家才能發(fā)展而不是曇花一現(xiàn)。
大國(guó)崛起觀后感 第14篇
《大國(guó)崛起》試圖通過(guò)講述世界性大國(guó)的崛起過(guò)程來(lái)告訴其他國(guó)家,一個(gè)國(guó)家的崛起要靠自身的力量,它的發(fā)展壯大要符合自己的國(guó)情。如荷蘭,地處西北歐,在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚(yú)起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易,依靠有力的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),荷蘭逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買(mǎi)下了城市的自治權(quán),并建立起保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司,壟斷了當(dāng)時(shí)全球的一半股份;他們建立起了世界上第一個(gè)股票交易所,資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行,發(fā)明了沿用至今的信用體系。直到今天,荷蘭人的生活依然富足,荷蘭人開(kāi)創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響著世界。荷蘭的崛起與壯大主要是依靠自己的地理優(yōu)勢(shì),尋找到一條符合自己發(fā)展的道路,當(dāng)今世界的一些發(fā)展中國(guó)家可以借鑒荷蘭的崛起經(jīng)驗(yàn),找出自己國(guó)家的獨(dú)特之處和優(yōu)勢(shì),探索出符合自己的發(fā)展道路。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō),中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)民占中國(guó)人的絕大多數(shù),這是中國(guó)有別于其他國(guó)家的地方,同時(shí),這也可以成為中的一個(gè)優(yōu)勢(shì),中國(guó)可以提高農(nóng)民的文化水平,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技化,生產(chǎn)出更多更好的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,向其他國(guó)家出口。
另外,《大國(guó)崛起》的最后一集《大道行思》啟迪世界,依靠戰(zhàn)爭(zhēng)、霸權(quán)的崛起之路是錯(cuò)誤的,一個(gè)國(guó)家的崛起應(yīng)該遵循和平的原則,在崛起中求和平,在和平中發(fā)展壯大。
大國(guó)崛起觀后感 第15篇
看完了《大國(guó)崛起》這本書(shū),思緒卻難以平息。這天,世界進(jìn)入全球化時(shí)代,以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命方興未艾。我們中國(guó)也站在了新的起點(diǎn),但讀懂幾百年來(lái)幾個(gè)大國(guó)的興衰起伏,對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這九個(gè)大國(guó)在過(guò)去近兩百年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸,還有一些不堪回首的痛苦記憶。但是歷史的潮流畢竟浩蕩向前。這天的世界是開(kāi)放包容的世界,經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮滾滾向前。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放、制度創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)等理念都為中國(guó)在新世紀(jì)的發(fā)展注入了鮮活的力量。這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),也是從某些強(qiáng)國(guó)的衰落中汲取的教訓(xùn)。
聆聽(tīng)歷史是一種偉大的智慧,回望大國(guó)風(fēng)云,讓歷史照亮我們未來(lái)的行程。五百多年前,人類(lèi)透過(guò)海洋搭建起真正的世界舞臺(tái),大小強(qiáng)弱的國(guó)家都在這個(gè)舞臺(tái)上表演了自我的主角。近代以來(lái)中國(guó)雖受盡了列強(qiáng)的蹂躪和種種磨難,這天中國(guó)的崛起卻走的是和平發(fā)展的道路,中國(guó)不稱(chēng)霸也永遠(yuǎn)不會(huì)侵略、威脅別的民族。二十一世紀(jì)的世界潮流有一點(diǎn)是能夠肯定的:建立永久和平、各國(guó)家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界,將是人類(lèi)共同追求的方向!
大國(guó)崛起觀后感 第16篇
這是一部很有深度的紀(jì)錄片,記錄了500年來(lái)幾個(gè)國(guó)家的崛起的歷史。
第一個(gè)是西班牙,第二個(gè)是葡萄牙,這兩個(gè)國(guó)家的名字都已牙齒命名(這是音譯)。這兩個(gè)國(guó)家的國(guó)土面積不大,都是沿海國(guó)家,這兩個(gè)國(guó)家卻開(kāi)啟了西方國(guó)家重新認(rèn)識(shí)這個(gè)地球的大門(mén)。哥倫布想到打印度,卻到達(dá)了緊美洲的古巴和海地,就誤認(rèn)為到達(dá)了印度,稱(chēng)那里的人為“印第安人”。麥哲倫率船隊(duì)完成了人類(lèi)歷史上第一次環(huán)球航行,第一次讓人類(lèi)見(jiàn)到了地球的真面目,第一次讓人類(lèi)發(fā)現(xiàn)地球是一個(gè)球體,并不是天圓地方的。
荷蘭:荷蘭的國(guó)土面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京,在三百年前,緊緊只有150萬(wàn)人口,卻將自己的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力幾乎延伸到了地球的每一個(gè)角落。荷蘭沒(méi)有遼闊的國(guó)土面積,強(qiáng)大的王權(quán)和充足的人力資源。荷蘭的成功是一個(gè)注重商業(yè)的結(jié)果,一切都以商業(yè)利潤(rùn)為重,其他的一切都好像無(wú)關(guān)緊要,不能和商業(yè)利潤(rùn)相提并論。
英國(guó):有著大本鐘的英國(guó),是一個(gè)島國(guó),卻成為資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá),綜合能力最強(qiáng)大的國(guó)家。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的,而是反復(fù)和曲折的。這個(gè)國(guó)家雖然遠(yuǎn)離大陸,卻成就了日不落帝國(guó)的宏圖偉業(yè),完成了工業(yè)革命!是社會(huì)進(jìn)入了蒸汽時(shí)代。
法國(guó):法國(guó)的文化曾經(jīng)影響全歐洲,讓整個(gè)歐洲都以說(shuō)法語(yǔ)為榮。從某種程度上來(lái)說(shuō),法國(guó)促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)程。拿破侖掃平了許多封建城邦國(guó)家,使思想進(jìn)入到了現(xiàn)代社會(huì)。法國(guó)是一個(gè)極其注重思想的國(guó)家,敬重藝術(shù)家、思想家。追求自由的國(guó)家。
德國(guó):對(duì)于德國(guó),也許對(duì)于我們來(lái)說(shuō)印象最深刻的就是,她成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。德國(guó)強(qiáng)大的一個(gè)原因就是他們對(duì)國(guó)民素質(zhì)教育的重視,德國(guó)引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命,使社會(huì)從“蒸汽時(shí)代”進(jìn)入了“電氣時(shí)代”,使德國(guó)站在了世界科技發(fā)展的前沿。
日本:就目前來(lái)看,日本是唯一一個(gè)亞洲的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),當(dāng)年的軍事大國(guó)。在美國(guó)打開(kāi)了日本大門(mén)之后的二十年里,日本迅速崛起,打開(kāi)了鄰國(guó)朝鮮的大門(mén)(這個(gè)說(shuō)法不對(duì))。
向日本、葡萄牙等都比中國(guó)小的多,而中國(guó)卻沒(méi)有成為這9個(gè)強(qiáng)國(guó)之一。我希望中國(guó)能成為第10個(gè)強(qiáng)國(guó),走在時(shí)代的前端。
大國(guó)崛起觀后感 第17篇
讀史使人明智,五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的故事,留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),啟迪著今天,也影響著未來(lái)。人類(lèi)五百年的歷史是漫長(zhǎng)而又極其復(fù)雜的,這里僅僅從另一個(gè)角度,稍作窺探。
葡萄牙、西班牙,都是依靠民族獨(dú)立的強(qiáng)大國(guó)家力量和海洋優(yōu)勢(shì),通過(guò)香料貿(mào)易和殖民掠奪,而成為世界性的大國(guó);荷蘭,是在四百多年前,依靠海洋貿(mào)易和商業(yè)制度上的創(chuàng)新而奪得世界霸權(quán)。它們的大國(guó)之路,對(duì)中國(guó)的參考價(jià)值已經(jīng)不大了。
而以英美法德日為代表的資本主義大國(guó)發(fā)展之路,以及蘇俄的強(qiáng)大之路,對(duì)正處在綜合國(guó)力快速上升中的中國(guó),有著巨大的借鑒意義。
首先比較它們的經(jīng)濟(jì)制度。
由荷蘭首先開(kāi)創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度,比如股票交易所、銀行,在英國(guó)的手里發(fā)揚(yáng)光大。英國(guó)通過(guò)海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán),但真正使其獲得世界霸主地位的,卻是由首先在英國(guó)開(kāi)始的工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)力飛躍,及其建立的資本主義經(jīng)濟(jì)體制。而美國(guó),則在二十世紀(jì)早期,代替英國(guó),成為了世界資本主義經(jīng)濟(jì)制度的制定者和完善者。早期由英國(guó)開(kāi)創(chuàng)的自由經(jīng)濟(jì)模式,在經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后,帶來(lái)了重重矛盾,而美國(guó),受蘇聯(lián)模式的啟發(fā),加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),重新確保了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的健康發(fā)展。法國(guó)則大多是借鑒英美的經(jīng)濟(jì)體制,沒(méi)什么特別可言。
蘇俄的大國(guó)之路,則充滿了跌宕起伏。沙皇時(shí)期的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)模式,決定了它決不可能在與已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國(guó)之間的較量中勝出。但伴隨著十月革命而來(lái)的蘇聯(lián),采取了高度集中式的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì),而且有馬克思主義這個(gè)強(qiáng)大的理論支持,使其經(jīng)過(guò)一個(gè)五年計(jì)劃即邁入了工業(yè)化大門(mén),工業(yè)生產(chǎn)能力巨增。盡管計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,但是,卻使其擁有了強(qiáng)大的軍事政治力量,造就了蘇俄的大國(guó)之位。
與上面兩種情況有所不同的是德國(guó)和日本,它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟(jì)體制,但是,卻是由國(guó)家來(lái)推動(dòng)、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而克服了自由主義經(jīng)濟(jì)模式的弊端,都搭上了工業(yè)化的末班車(chē),成為世界性的大國(guó)。
考慮到蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的最終^v^,總的來(lái)說(shuō),在國(guó)家指導(dǎo)下的自由發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度,是相對(duì)較好的經(jīng)濟(jì)體制。而美國(guó)在大蕭條期采取的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)措施,包括增加國(guó)家支出從而提供更多的就業(yè)崗位、建立社會(huì)保障體系等,對(duì)中國(guó)目前面臨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題,都依然有很大的參考價(jià)值。
其次,比較這些大國(guó)的政治制度。
盡管這些國(guó)家的政治制度在成為大國(guó)的過(guò)程中,都是向著更公平、民主的方向發(fā)展。但是,它們的政治體制依然差別巨大。如最后一集《大道行思》中,被采訪者,法國(guó)戴高樂(lè)基金會(huì)主席伊夫·蓋納所言:“一個(gè)國(guó)家的體制應(yīng)該適合那個(gè)國(guó)家和人民的情況。英國(guó)人的民主和法國(guó)人的民主是不同的,法國(guó)人和意大利人的民主也是不同的。”
中國(guó)的政治道路,只能從自己的歷史中去反思。從漢初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”,所有的盛世都具備一個(gè)共同點(diǎn)——國(guó)家統(tǒng)一,中央集權(quán),軍事強(qiáng)大。一個(gè)散亂的國(guó)家是不可能強(qiáng)大起來(lái)的;而中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,復(fù)雜的地域、民族關(guān)系,注定了唯有中央集權(quán),統(tǒng)治階層具有強(qiáng)大的控制力量,才能夠保證國(guó)家的統(tǒng)一;更進(jìn)一步的,才可以有能力去干預(yù)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。這也正是當(dāng)今的中國(guó),要確保臺(tái)灣不獨(dú)立,堅(jiān)決打擊分裂勢(shì)力的原因。
軍事力量的影響,是顯而易見(jiàn)的——自從近幾年中國(guó)海軍的新型^v^成功試射8000公里射程的潛射洲際導(dǎo)彈之后,美國(guó)的航母艦隊(duì)已經(jīng)不敢輕易到臺(tái)海游蕩了。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù),而強(qiáng)大的軍事威懾,特別是核威懾,不僅可以保證我們自己不受侵犯,還讓我們具有了在國(guó)際政治上發(fā)言的話語(yǔ)權(quán)。
同樣,西方執(zhí)意推銷(xiāo)的多黨制,對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),也看不到任何的好處。專(zhuān)*制固然有其弊病,但是,比較起來(lái),“亂”則是更讓國(guó)家內(nèi)耗的情形。而且,^v^的內(nèi)部,也可以形成多種力量制衡,同樣可以保證黨的健康發(fā)展。況且,七千多萬(wàn)黨員中,畢竟大部分還是社會(huì)的中堅(jiān)力量。也只有具備這么強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的共*產(chǎn)*黨,才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的大國(guó)之路。
最后,比較這些大國(guó)的文化。
英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言:“我寧愿失去一個(gè)印度,也不肯失去一個(gè)莎士比亞?!币粋€(gè)國(guó)家的文化,是民族之魂,發(fā)展進(jìn)步的保證。無(wú)論是英美法德還是蘇俄,在它們國(guó)力崛起的過(guò)程中,都可以看到背后推動(dòng)這種上升的力量——文化。無(wú)論是科技上的發(fā)明創(chuàng)造,經(jīng)濟(jì)上的探索發(fā)展,還是管理上的開(kāi)拓創(chuàng)新,都包含著思想、文化的底蘊(yùn)。
中國(guó)擁有偉大的文化傳統(tǒng)和智慧,中國(guó)人具有發(fā)展所需的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。很高興地看到,僅僅通過(guò)三十年的發(fā)展(真正全速發(fā)展的只是近十五年),依靠技術(shù)引進(jìn)和創(chuàng)新,中國(guó)在很多領(lǐng)域已經(jīng)大大縮短了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。大量的回國(guó)留學(xué)生,也帶來(lái)了西方先進(jìn)的技術(shù)和管理知識(shí)。而最近幾年,中國(guó)在國(guó)際政治舞臺(tái)上的表現(xiàn),則更體現(xiàn)了高超的智慧。不僅僅是美國(guó),中國(guó)也已經(jīng)可以輕松駕馭大國(guó)之間的微妙關(guān)系,懂得了巧妙^v^和借力打力,技術(shù)之高超,甚至更勝美國(guó)一籌。比如最近中國(guó)在伊朗問(wèn)題上,由局外人到作為重要利益方而參與斡旋,就體現(xiàn)了高明的國(guó)際政治策略。
而代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的儒家文化,也隨著眾多孔子學(xué)院在海內(nèi)外的建立,得到了更廣泛的傳播。這不僅讓更多的人聽(tīng)到了中國(guó)的智慧之音,而且反映了中國(guó)正統(tǒng)文化的強(qiáng)盛。這是世界公認(rèn)的,僅有古希臘先哲的思想可與之比擬的超人智慧,它定可在中國(guó)崛起的道路上給我們指點(diǎn)迷津。
“以史為鏡,可知興替矣”,這是一千三百多年前,李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧,經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾,只求發(fā)展“發(fā)展”之本身,拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛,中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前!
大國(guó)崛起觀后感 第18篇
這一周,我閱讀了《大國(guó)崛起》這部書(shū),雖然沒(méi)有讀完,但這本書(shū)的內(nèi)容已經(jīng)深深地吸引了我,給我留下了深刻的印象。
《大國(guó)崛起》講述了十五世紀(jì)以來(lái)的9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷史和衰敗過(guò)程。其中既有如日中天的美國(guó)、日本,也有昨日黃花的法國(guó)、英國(guó)。這些國(guó)家都是從不斷汲取外國(guó)的優(yōu)點(diǎn)、增強(qiáng)本國(guó)的軍事實(shí)力開(kāi)始,不斷發(fā)展、不斷壯大的,其中不少?lài)?guó)家還通過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)滿足自己的需求。但往往也是在戰(zhàn)爭(zhēng)的引導(dǎo)下,其中的不少?lài)?guó)家由此走上了衰敗之路。
通過(guò)《大國(guó)崛起》這部書(shū)我們可以看出:決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家存亡的因素有三個(gè):一是經(jīng)濟(jì),二是軍事,三是人民的信仰。這三者缺一不可。如果沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì),國(guó)家便會(huì)像蘇聯(lián)一樣四分五裂;如果沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量,就會(huì)像近代中國(guó)一樣被分得千瘡百孔;如果沒(méi)有一個(gè)足夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各地人民的信仰,就會(huì)像早期德國(guó)一樣先后出現(xiàn)一千七百余個(gè)獨(dú)立^v^。而今天的中國(guó)正在一天天走向崛起,如果沒(méi)有通過(guò)總結(jié)其他大國(guó)得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)去前進(jìn),那么中國(guó)也很有可能會(huì)沿著其他國(guó)家的老路走下去。所以說(shuō),我們?cè)诎l(fā)展自身的同時(shí),汲取他人的長(zhǎng)處,能幫助自己更加快速、高效的發(fā)展。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是這樣,而說(shuō)到我們自身的發(fā)展,又何嘗不是這樣的`呢?我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,在自己努力學(xué)習(xí)的同時(shí),還要多汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助我們自己更好的學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)不斷完善自我。
《大國(guó)崛起》不止是針對(duì)中國(guó),不只是針對(duì)國(guó)家發(fā)展的好書(shū),而且是針對(duì)全世界各國(guó)、各民族、所有人的一部好書(shū)。它讓我們懂得了通過(guò)怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)自己心中的理想,走向日趨完美的明天!
大國(guó)崛起觀后感 第19篇
與這九大國(guó)相比,我們不難發(fā)現(xiàn),他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中全部奉行擴(kuò)張政策,而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看,還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛(ài)好和平的,中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦,是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益,同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過(guò)程中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)那九個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣,善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì),也要注意跟上時(shí)代的步伐。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取并不斷創(chuàng)新,順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,我們才能在社會(huì)主義道路上取得成績(jī)。
對(duì)中國(guó)而言,讀懂這九個(gè)大國(guó)的興衰起伏,于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。其中的一些因素顯然值得我們?nèi)リP(guān)注:重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等等。因此,我國(guó)只有重視教育,提高國(guó)民素質(zhì),善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)人民的積極性,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷提高人民的生活水平,才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。在全球化浪潮席卷全球的今天,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放,制度創(chuàng)新,和諧社會(huì)與和諧世界的理念等,這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),也是從歷史的衰敗中汲取的教訓(xùn)。[迷你句子網(wǎng) jz139.coM]
以史為鑒,可知興替;以人為鏡,可明得失。一個(gè)偉大的國(guó)家一定要呈現(xiàn)多元的文化,而多元的文化不是與生俱來(lái)的,需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想,學(xué)習(xí)新文化,最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明。大國(guó)崛起,崛起的始終是人類(lèi)的文明和國(guó)家的精神,這是一個(gè)值得記住的歷程,值得我們每個(gè)人為之深思。
大國(guó)崛起觀后感 第20篇
在人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,人類(lèi)由只會(huì)使用簡(jiǎn)單工具的原始人進(jìn)化為掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代人,人類(lèi)社會(huì)走過(guò)了漫長(zhǎng)了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)之后,進(jìn)入到了貲本主義與社會(huì)并存階段,總體來(lái)說(shuō)人類(lèi)朝著更為自由平等的社會(huì)邁進(jìn),然而雖然人類(lèi)追球和平的夢(mèng)想沒(méi)有終止過(guò),可殘忍血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)卻始終籠罩在地球上每一塊土地上,局部戰(zhàn)爭(zhēng)不時(shí)發(fā)生,甚至于還存在爆發(fā)全天下大戰(zhàn)的威險(xiǎn).
在大國(guó)紛爭(zhēng)中,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)只怕會(huì)有舉足輕重的作用,改變著全天下格局甚至于人類(lèi)社會(huì)的走向.歷史上的大國(guó)紛爭(zhēng)潮起潮落,大有你方唱罷我方登場(chǎng)的味道.英國(guó)在1588年與西班牙無(wú)敵艦隊(duì)的海戰(zhàn)中大獲全勝,就此逐步登上全天下舞臺(tái).法國(guó)拿破侖用武力括張橫掃歐洲,將法國(guó)帶上巔峰位置,可卻被德國(guó)以相同方式趕下皇位,終于囚禁于荒涼小島了卻殘年.隨后德國(guó)發(fā)起的兩次全天下大戰(zhàn)給全人類(lèi)留下了慘痛的傷疤,德國(guó)也由此,難振昔日威風(fēng).不可一生的前蘇聯(lián),奉行^v^順我者昌、逆我者亡^v^的外交政策,全天下各地都有張牙舞爪的影子,然而終于沒(méi)有避免灰飛煙滅的下場(chǎng).雖然導(dǎo)致大國(guó)紛爭(zhēng)的原因不外乎是全天下霸主地位的爭(zhēng)奪,以及由此帶來(lái)的巨額利益運(yùn)輸,但是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難使得丗人猛醒,和平逐步成為全天下發(fā)展的主旋律.
可即便這樣,現(xiàn)在在地球上戰(zhàn)爭(zhēng)仍沒(méi)有終止,敘利亞阿富汗伊朗等國(guó)的始終生活在恐荒當(dāng)中.武力是解決國(guó)家之間爭(zhēng)端最直接的方式,,也是末了的手段,國(guó)家的的實(shí)利往往體現(xiàn)在能否抵抗他國(guó)侵掠、并且保護(hù)自己國(guó)家的免受傷害,在現(xiàn)在文明十分發(fā)達(dá)的時(shí)代,人類(lèi)遇見(jiàn)問(wèn)題仍會(huì)想著用最原始的方式解決紛爭(zhēng),不能購(gòu)不說(shuō)是一個(gè)令人可惜的事情,更加說(shuō)明人類(lèi)依然沒(méi)有走向完全成熟.人類(lèi)在發(fā)展高度的科學(xué)技術(shù)的時(shí)候,本來(lái)應(yīng)該用于造福人類(lèi)的科技卻用來(lái)題高武力.
雖然說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)可以帶來(lái)半晌的繁榮,但是痛苦卻是長(zhǎng)久的.歷史已經(jīng)證明,并且將繼續(xù)證明,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以倚靠武力獲得長(zhǎng)久的成功,因?yàn)橐坏┬统闪擞梦淞鉀Q問(wèn)題的思惟定勢(shì),國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技水平題高都會(huì)受到詛礙,結(jié)果終將整個(gè)國(guó)家拖進(jìn)災(zāi)難.國(guó)家在享受靠武力獲得的勝利中欲望變得不斷變大,持續(xù)使用戰(zhàn)爭(zhēng)臨了將會(huì)被他國(guó)用武力打敗.例如,號(hào)稱(chēng)^v^武運(yùn)長(zhǎng)久^v^的日本在經(jīng)濟(jì)一飛沖天后訊速開(kāi)始了對(duì)周邊國(guó)家的侵掠,強(qiáng)力兼并朝鮮、殖民東南亞,扶持^v^,直到發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)長(zhǎng)達(dá)14年的侵掠戰(zhàn)爭(zhēng),這樣不可一生的國(guó)家也被全天下愛(ài)好和平的正義力量中英美俄等國(guó)組織的反連盟打敗.戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給中國(guó)帶來(lái)無(wú)盡的苦難,也給本國(guó)帶來(lái)了難以描繪的痛苦,靠殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)取得的勝利背后流淌著無(wú)數(shù)人的鮮血,戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦會(huì)成為無(wú)數(shù)人永久的傷疤.上站場(chǎng)保衛(wèi)祖國(guó)犧牲的英勇戰(zhàn)士、參戰(zhàn)兩國(guó)無(wú)辜的平民百姓、戰(zhàn)火紛飛中顛沛流離的難民等等,太多太多本不應(yīng)該死去的人被迫卷進(jìn)了這場(chǎng)満足當(dāng)權(quán)者欲望的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)寶貴的生命向螻蟻一下消散.
進(jìn)入21世紀(jì)后,大國(guó)紛爭(zhēng)依然沒(méi)有結(jié)束,也永遠(yuǎn)不會(huì)中止,如何達(dá)到全天下的和平依然在拷問(wèn)著全全天下.我們應(yīng)該多用理性的方式解決問(wèn)題,各個(gè)國(guó)家和諧相處共同發(fā)展,追球全天下和平的美好狀況,型成人類(lèi)命運(yùn)共同體,從而創(chuàng)造出良性的大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)模式.
大國(guó)崛起觀后感 第21篇
記得以前學(xué)生時(shí)代,一上中國(guó)近代史,我就逃課,相關(guān)這方面的圖冊(cè)一本也不買(mǎi),原因是感到這門(mén)課的內(nèi)容悲慘得令人窒息,今天割地明日賠款,喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約一個(gè)接一個(gè),真是太傷自遵了.不僅這樣,在國(guó)人筆下的中國(guó)近代史,深藏著一種強(qiáng)烈的^v^悲情情結(jié)^v^,一字字似乎都用血淚敘說(shuō)著中國(guó)百年來(lái)的苦難歷程,同時(shí),還在義憤填膺地譴責(zé)西方列強(qiáng)的野蠻無(wú)理.這是中國(guó)人一種獨(dú)特的歷史觀、全天下觀.央視正在熱播的12集紀(jì)錄片之所以引起了廣泛關(guān)注和熱評(píng),我認(rèn)為關(guān)鍵之處正是,正面敘述了被我們稱(chēng)為西方列
強(qiáng)的國(guó)家掘起的過(guò)程,對(duì)國(guó)人根深蒂固的歷史觀和全天下觀題出了挑站.
為什么會(huì)有^v^悲情情結(jié)^v^
中國(guó)的近代史有那么多^v^悲情情結(jié)^v^,起原于中國(guó)自康熙以來(lái)緊閉的大門(mén)被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船撞開(kāi)、中國(guó)人天朝大國(guó)的桃園美夢(mèng)被它們的大-炮轟開(kāi)之后.
歷史上,中國(guó)一直是重農(nóng)業(yè)輕商業(yè),重陸地輕海洋,重仿守輕進(jìn)攻,自力更生,這使中國(guó)完全可以在對(duì)外封閉的情況下解決自我生存問(wèn)題.再加上本身^v^地大物博^v^,中國(guó)人始終認(rèn)為,中國(guó)是天下的中心,其他民族是未曾開(kāi)化的,把東邊的民族稱(chēng)為夷,西邊的稱(chēng)為戎,南邊的稱(chēng)為蠻,北邊的稱(chēng)作狄,全部都帶有貶低蔑視之意.
少講^v^悲情^v^,調(diào)整歷史觀
^v^悲情情結(jié)^v^是可以理解的.但問(wèn)題是到底怪誰(shuí)呢?百年后的今天,我們要做的更多的是依然黯然神傷地述說(shuō)著那段悲慘的經(jīng)歷、控訴西方列強(qiáng)的暴行,還是更深層次地看待西方掘起的進(jìn)程,總結(jié)那段歷史的教訓(xùn)呢?
弱肉強(qiáng)食,適者生存,現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看那段歷史,生氣蓬勃的西方與腐朽沒(méi)洛的滿清王朝之間是絕不只怕有什么^v^平等^v^條約可言.無(wú)論在自然界還是在人類(lèi)社會(huì),這都是一個(gè)非常殘酷但又無(wú)法更改的規(guī)律.
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,偉仁已有高論.說(shuō):^v^與外界完全隔絕曾是舊中國(guó)存在的首要條件,而當(dāng)這種隔絕狀況被英國(guó)的暴行破壞的時(shí)候,接踵而來(lái)的必然是解體過(guò)程,正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體相同.^v^鄧-小-平說(shuō):^v^要改變'落后挨打'的局面,就必須打破封閉狀況,實(shí)行對(duì)外開(kāi)放.西方產(chǎn)業(yè)革命后,中國(guó)之所以落后,一個(gè)重要原因正是當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者采取愚昧的閉關(guān)自守政策,不思進(jìn)取,因而既跟不上時(shí)代步伐,也不能抵御外來(lái)的侵掠.^v^
站在今天的高度反觀那些大國(guó)的強(qiáng)勢(shì)掘起,反思近代中國(guó)的弱勢(shì)發(fā)展,我們似乎應(yīng)當(dāng)如此總結(jié):慥成近代中國(guó)歷史悲劇的茵素固然有西方列強(qiáng)的蠻橫無(wú)理,但更在于中國(guó)自己沒(méi)有把握時(shí)機(jī),沒(méi)有熗先走上近代化之路.歷史絕不能忘卻,可該記住的不只是曾有過(guò)的輝煌或遭遇的苦難,最主要的應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn).歷史需要反思,可反思的主要不是別人當(dāng)初不該做什么,而應(yīng)是自己當(dāng)初為何沒(méi)有做,為何不搶占?xì)v史先機(jī),事先成為全天下強(qiáng)國(guó).僅僅如此,才能以史為鏡,校正中國(guó)今后發(fā)展的路標(biāo).
大國(guó)崛起觀后感 第22篇
巨浪拍打著岸邊嶙峋的怪石,海風(fēng)呼嘯在這片荒涼的土地,唯有一座燈塔寂寞地立在薩格里什的海岸上,守望者廣闊無(wú)限的大西洋與伊比利亞半島上一座座奢華的教堂。
15世紀(jì)的葡萄牙,一個(gè)風(fēng)雨飄搖的小國(guó),土地貧瘠,卻又戰(zhàn)火不斷。內(nèi)憂外患,危機(jī)四伏,而利潤(rùn)巨大的香料貿(mào)易之路被阿拉伯人設(shè)卡重重阻攔。這個(gè)弱小的國(guó)家被逼到了絕境,唯一的選擇便開(kāi)辟未知的海域。在恩里克王子的竭力支持下,葡萄牙人突破了已知世界的盡頭,沿非洲西海岸南下,收獲了難以計(jì)量的財(cái)富。而鄰國(guó)西班牙剛剛收復(fù)失地,完成統(tǒng)一。為了民族生存,西班牙毅然走上了航海之路。在這種清形中,哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,達(dá)·伽馬到達(dá)了印度,麥哲倫完成環(huán)球航行。種種壯舉,為兩個(gè)國(guó)家?guī)?lái)了無(wú)數(shù)財(cái)富。
然而財(cái)富卻蒙蔽了雙眼,兩個(gè)國(guó)家自持航海發(fā)達(dá),財(cái)富眾多,便不愿去發(fā)展新興的工商業(yè)。一座座奢華建筑拔地而起,王公大臣們紙醉金迷,不思進(jìn)取,全然不知隨著工業(yè)崛起,歷史已將他們淘汰。
“以史為鑒,可以知興替”,西歐兩個(gè)小國(guó)的崛起與沒(méi)落猶如警鐘長(zhǎng)鳴,讓人在歷史的進(jìn)程中永不停歇前進(jìn)的步伐。(李佳怡)
大國(guó)崛起觀后感 第23篇
《海洋時(shí)代》講述位于伊比利亞半島的葡萄牙與西班牙探索海洋的歷程。葡萄牙人在恩里克王子的主持下,建立了人類(lèi)歷史上第一所國(guó)立航海學(xué)校,系統(tǒng)研究航??茖W(xué)和技術(shù)。
他們還不斷派出船隊(duì),從羅卡角出發(fā),沿著非洲西岸向南探索,把當(dāng)?shù)氐狞S金,象牙等,運(yùn)回里斯本。受葡萄牙人的影響,它的鄰國(guó)西班牙也開(kāi)始了海洋的探索。西班牙女王決定贊助哥倫布向西航行,希望開(kāi)辟到印度的新航線。哥倫布意外的發(fā)現(xiàn)了美洲大陸,并由此給西班牙帶回了數(shù)量可觀的黃金。
隨著航線的開(kāi)辟,葡萄牙和西班牙分別壟斷了東、西方的海上貿(mào)易,并通過(guò)進(jìn)行大規(guī)模的殖民擴(kuò)張而成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的兩個(gè)國(guó)家。但是,大部分的國(guó)家財(cái)富被用于支持^v^會(huì),王室和殖民戰(zhàn)爭(zhēng)。兩國(guó)的王公貴族都不支持本國(guó)的工商業(yè),國(guó)內(nèi)工業(yè)萎縮,最終導(dǎo)致國(guó)力的逐漸衰落。
從《小工業(yè)國(guó)》中領(lǐng)悟到作為當(dāng)代一個(gè)看起來(lái)“毫不起眼”的小國(guó)家,誰(shuí)都沒(méi)有想過(guò)曾經(jīng)的荷蘭會(huì)創(chuàng)造了如“東印度”公司這樣經(jīng)濟(jì)文化歷史上的輝煌。
縱觀整個(gè)荷蘭的發(fā)家史我們不難發(fā)現(xiàn),之所以荷蘭能夠在當(dāng)時(shí)發(fā)展的如此迅速,歸根結(jié)底在于它超群的經(jīng)濟(jì)意識(shí),在當(dāng)時(shí)還是封建、宗教、貴族的統(tǒng)治時(shí)代,荷蘭人民就已經(jīng)建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國(guó),并建立起最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司,從而為整個(gè)資本市場(chǎng)的誕生奠定了重要的基礎(chǔ),其發(fā)明的銀行體系也被沿用至今。這一切充分說(shuō)明,只有意識(shí)和思想的先進(jìn),才是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本保證,無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明了社會(huì)主義的正確性、先進(jìn)性和科學(xué)性,因此,作為當(dāng)代青年的我們應(yīng)該進(jìn)一步提升自己的理論知識(shí)和文化水平,在時(shí)代發(fā)展的浪潮中貢獻(xiàn)自己的一份力量!
大國(guó)崛起觀后感 第24篇
《大國(guó)崛起》的最后一集是試圖破壞“大國(guó)之謎”的“大道行思”作為結(jié)語(yǔ),我們聽(tīng)到這樣的聲音:“必須在世界經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位,很明顯,經(jīng)濟(jì)脆弱的國(guó)家,不可能成為大國(guó)?!薄皣?guó)家強(qiáng)大必須經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,特別是民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間要相互信任、互相尊重?!薄氨仨氁幸欢ǖ囊?guī)模、一定的軍事實(shí)力,一定的內(nèi)部凝聚力?!薄耙粋€(gè)國(guó)家要崛起,它思想得創(chuàng)新?!薄拔覀兛梢哉f(shuō)文化因素很重要,比如說(shuō)國(guó)民教育水平很好,這非常重要?!边@些都是中外學(xué)者的看法,當(dāng)然,編者自己也有看法,那就是“體制創(chuàng)新”。
紀(jì)錄片的最大特色之一就是運(yùn)用電腦特技復(fù)原了大量重要的歷史畫(huà)面,這些畫(huà)面并不只是為了運(yùn)用一種新技術(shù)到紀(jì)錄片中而使用的,而是因?yàn)檫\(yùn)用3D技術(shù)復(fù)原的重要?dú)v史畫(huà)面可以相當(dāng)于一種解說(shuō)詞,這些畫(huà)面本身可以代表一種語(yǔ)言,這樣就可以省去很多不必要的、繁瑣的敘述,讓觀眾一看就能明了。
以上那一句話不對(duì)呢?從經(jīng)濟(jì)到政治到教育到文化體制,方方面面都包括了,句句可以是經(jīng)典,句句也可以是廢話,誰(shuí)不知道樹(shù)立一個(gè)國(guó)家要從這些方面做起?花那么多的錢(qián),跑那么遠(yuǎn)的路,就是要讓各位專(zhuān)家說(shuō)這些開(kāi)水般的白話么?
大國(guó)崛起觀后感 第25篇
大國(guó)崛起是一部歷史紀(jì)錄片,激勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)成為國(guó)家棟梁,發(fā)展中國(guó)讓中國(guó)成為發(fā)達(dá)國(guó)家。美國(guó),現(xiàn)如今發(fā)達(dá)國(guó)家,也是從前從弱小一步步努力走向強(qiáng)大的。
第十集新國(guó)新夢(mèng)講述了1620年,五月花號(hào)載著一百多名英國(guó)清^v^來(lái)到北美大陸。遵照登陸前簽訂的《五月花號(hào)公約》,清^v^開(kāi)始了在新大陸上自治管理的生活。100多年后,由于英帝國(guó)強(qiáng)行增收印花稅,殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),1776年,北美13個(gè)殖民地宣布成立^v^合眾國(guó),并在1787年制定了對(duì)美國(guó)發(fā)展影響深遠(yuǎn)的成文憲法,建立起^v^。此時(shí),大量移民帶來(lái)了歐洲最先進(jìn)的技術(shù)成果,拿過(guò)歐洲接力棒的美國(guó),迅速完成了第一次工業(yè)革命。
美國(guó)快速發(fā)展,但制憲會(huì)議上懸而未決的奴隸制問(wèn)題,最終在1860年導(dǎo)致了一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。林肯總統(tǒng)帶領(lǐng)北方打贏了這場(chǎng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng),^v^也由此逐漸壯大。在政府推動(dòng)下,歷時(shí)一個(gè)多世紀(jì)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)成果斐然。此后,愛(ài)迪生將美國(guó)率先帶入電氣時(shí)代,對(duì)發(fā)明和創(chuàng)新的制度性保障成為這個(gè)國(guó)家源源不斷的發(fā)展動(dòng)力 1894年,美國(guó)成為世界第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這個(gè)年輕的國(guó)度已站在第二次工業(yè)革命的潮頭。這一集告訴我們工業(yè)革命的重要性,要努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和工業(yè)革命使中國(guó)走向富強(qiáng)。任何國(guó)家的強(qiáng)大都離不開(kāi)人民的努力和堅(jiān)韌不拔的精神。要向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),努力提升國(guó)家的實(shí)力。
大國(guó)崛起觀后感 第26篇
以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。楊善洲就是一面明亮的鏡子,是^v^人必須對(duì)照的鏡子??础稐钌浦蕖罚诒凰恍臑槊?、公而忘私的大愛(ài)無(wú)聲感動(dòng)時(shí),更是迎來(lái)了一次黨性的洗禮和心靈的滌蕩。電影從不同的側(cè)面,描述了楊善洲的人生觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,道出一個(gè)^v^員用生命寫(xiě)成的箴言:“^v^員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景,要到人民群眾中去當(dāng)雪松?!边@是楊善洲書(shū)記樸實(shí)的話語(yǔ)。楊善洲在滇西抗旱的工作中,勇?lián)?zé)任,決策果斷,并且?guī)ь^站在抗旱的第一線;注重科研,推廣農(nóng)技,造就了一個(gè)“滇西糧倉(cāng)”;幾十年如一日,帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子,被群眾親切地稱(chēng)為“草帽書(shū)記”、“百姓書(shū)記”。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部,要學(xué)習(xí)楊善洲“到人民群眾中當(dāng)雪松”的作風(fēng),帶頭“身”入基層,把功夫下到基層。在“訪民情、匯民意、聚民智、解民憂”的活動(dòng)中聯(lián)系群眾,在全心全意服務(wù)群眾中深化黨群干群魚(yú)水情。
“青箬笠、綠蓑衣”,電影中在滂沱大雨里走在鄉(xiāng)間小道里的楊善洲,讓人看到的仿佛不是一個(gè)手握權(quán)力的地委書(shū)記,而是一個(gè)從容悠然的農(nóng)家漁父,在氤氳煙雨中,留下一道恍若“采菊東籬下”的淡泊背景。楊善洲在位期間,回家看望父母不坐專(zhuān)車(chē),自己買(mǎi)長(zhǎng)途客車(chē)票,出差和下鄉(xiāng),也從不允許家里人搭乘順風(fēng)車(chē)。他堅(jiān)持原則,一心為公,一輩子從不為自己和家人謀取一點(diǎn)私利,絕不沾公家一點(diǎn)便宜。共產(chǎn)等人要像楊善洲一樣,堅(jiān)守清廉如水的人生底線,不越公道正派的從政紅線,堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹(shù)威,自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng),砥礪品質(zhì)意志,矢志不渝地堅(jiān)守理想信念高地。
我們的生命平凡而短暫!當(dāng)?shù)歉吒╊词|蕓眾生熙熙而來(lái),攘攘而去,常常會(huì)感嘆生命的渺小脆弱、感嘆生活的瑣碎平庸。而人生最難的是選擇,選擇后最難的是堅(jiān)持。楊善洲選擇了大亮山,就是選擇了一條崎嶇而充滿艱險(xiǎn)的開(kāi)拓之路,^v^員的身份永不退休是他這位現(xiàn)代“愚公”的豪言壯語(yǔ)。在他同時(shí)平凡而又壯麗的一生中,他堅(jiān)守著人民公仆的本色,化為一位綠色的精靈,植根厚土,不懼霜打,滿含深情,風(fēng)塵不染,激情燃燒,染綠山林。從他的身上,我感受到生命的厚重與價(jià)值。
大國(guó)崛起觀后感 第27篇
《大國(guó)崛起》充斥著美化殖民主義的言辭,對(duì)殖民人物往往贊賞有加。哥倫布被譽(yù)為“英雄”,麥哲倫被冠以“勇士”。麥哲倫的確是“勇士”,在入侵菲律賓時(shí),狂妄自恃,率領(lǐng)一小股“遠(yuǎn)征隊(duì)員”向目坦島上的居民發(fā)起進(jìn)攻,結(jié)果被憤怒的人群所殺。至于哥倫布顯示了什么樣的“英雄”本色,讓我們僅僅引述一段歷史記載加以說(shuō)明。“到了1496年,即在哥倫布初次來(lái)到海地后的第四個(gè)年頭,海地泰諾人餓死、累死、病死、自殺而死和被西班牙殖民主義強(qiáng)盜砍殺而死的泰諾人,就達(dá)全島人口的三分之一,即三十萬(wàn)人中的十萬(wàn)人。”
又如,《大國(guó)崛起》在談到英國(guó)維多利亞女王形象時(shí),可謂激情飛揚(yáng)。女王在萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上興奮得反復(fù)講:“光榮、光榮、無(wú)盡的光榮”?!八暾匾?jiàn)證和享有英國(guó)的榮光”;“恰恰是這位看起來(lái)什么都不做的女王,讓那只看不見(jiàn)的手發(fā)揮了力量,開(kāi)啟了至今都讓英國(guó)人津津樂(lè)道的維多利亞時(shí)代?!?第4集)但是,紀(jì)錄片卻只字不提正是在這個(gè)維多利亞時(shí)代,英國(guó)先后發(fā)動(dòng)兩次鴉1片戰(zhàn)爭(zhēng),將屈辱強(qiáng)加給中國(guó)人民,把中華民族推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也恰恰是這個(gè)“什么都不做的女王”,于1877年兼任印度女皇,把所有印度土邦王公都變成了她的臣屬,確立了英王的最高權(quán)力地位。
《大國(guó)崛起》在談到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí),提了這樣一個(gè)問(wèn)題:“新大陸上的生活,為什么沒(méi)有在這種田園牧歌式的氛圍中延續(xù)下去?”(第10集)請(qǐng)看這里的措辭:“田園牧歌式的氛圍”!讓我們引述一段史實(shí),看看新大陸的生活怎樣地“田園牧歌式”?!澳切┲?jǐn)嚴(yán)的新教大師,新英格蘭的清^v^,1703年在他們的立法會(huì)議上決定,每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊;1720年,每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊;1744年馬薩諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后,規(guī)定了這樣的賞格:每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊,每俘獲一個(gè)男子得105鎊,每俘獲一個(gè)婦女或兒童得50鎊,每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊!”
這就是《大國(guó)崛起》艷羨不已的“田園牧歌式的氛圍”。
大國(guó)崛起觀后感 第28篇
“在美洲大陸北部,有一個(gè)飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家,它的名字叫^v^合眾國(guó),也被稱(chēng)作美國(guó)。這個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)雖然只有230年的歷史,但卻演繹了大國(guó)興起的罕見(jiàn)奇跡,它在歐洲文明的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)性的走出了一條自己的發(fā)展道路,將世界第一強(qiáng)國(guó)的位置占據(jù)了一個(gè)多世紀(jì)······”這是《大國(guó)崛起》中關(guān)于美國(guó)的開(kāi)場(chǎng)白。為什么美國(guó)可以在如此短的時(shí)間內(nèi)迅速崛起呢?我認(rèn)為最重要的是美國(guó)開(kāi)國(guó)時(shí)制定的《獨(dú)立宣言》。
1776年,為了反抗英國(guó)殖民者的壓迫,英屬北美的十三個(gè)殖民地聯(lián)合起來(lái)成立^v^合眾國(guó),他們簽署了《獨(dú)立宣言》,并進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)8年的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?!丢?dú)立宣言》規(guī)定“人人生而平等,造物者賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利,其中包括自由權(quán)、生命權(quán)和追求幸福的權(quán)利”。
《獨(dú)立宣言》的簽署無(wú)疑開(kāi)啟了美國(guó)崛起的新篇章。1787年,美國(guó)制定了憲法,形成了總統(tǒng)議會(huì)制、三權(quán)分立等政體,從此美國(guó)走上了法制的軌道,雖然這些法律經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的修正,但他們的出發(fā)點(diǎn)是一致的,那就是“天賦人權(quán)、人人平等”,這是美國(guó)崛起的精髓所在。
這些法律保證了美國(guó)在每一次面臨決策的關(guān)鍵時(shí)刻,總能有正確的領(lǐng)袖人物出現(xiàn),并帶領(lǐng)美國(guó)走向正確的發(fā)展之路。建立美國(guó)的華盛頓總統(tǒng)是一位不世初的偉大人物,具有相當(dāng)?shù)娜烁聍攘?。起草了《?dú)立宣言》的托馬斯·杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕·林肯、打破壟斷帶給美國(guó)穩(wěn)定的西奧多·羅斯福,以及幫助美國(guó)渡過(guò)經(jīng)濟(jì)大蕭條的^v^·羅斯福等,都是近現(xiàn)代人類(lèi)歷史上不可多得的偉人,這些人的出現(xiàn)不能不說(shuō)是得益于美國(guó)的民主選舉制度。我們從中可以看到一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)既是掌握在最高決策者手中,也是通過(guò)健全的法律體系從而最終掌握在平民百姓手中,這就是法制的力量。
當(dāng)然每一個(gè)國(guó)家都有不同的國(guó)情,發(fā)展道路也不盡相同。我們中國(guó),不管是戊戌變法時(shí)追求的君主立憲,還是辛亥革命成功后的臨時(shí)約法,我們也是想向當(dāng)時(shí)的美國(guó)學(xué)習(xí),以為共和了就可以走上富國(guó)強(qiáng)民之路。但是,幾千年的傳統(tǒng)文化和封建制度是我們不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí),中國(guó)人沒(méi)有人人平等的觀念,更不知人權(quán)為何物,雖然^v^先生是可以同華盛頓一比的人物,是近代中國(guó)最偉大的領(lǐng)袖??墒窃诮?jīng)過(guò)了革命和戰(zhàn)爭(zhēng)后,我國(guó)人民犧牲了千千萬(wàn)萬(wàn),國(guó)家還是處于軍閥割據(jù)的狀態(tài)下,真正的民主富強(qiáng)離我們還很遙遠(yuǎn)。民主與法制的欠缺是中國(guó)發(fā)展艱難的主因。
當(dāng)然影響一個(gè)國(guó)家發(fā)展的原因是多方面的,但是中國(guó)的發(fā)展之路在哪里呢?我們現(xiàn)在是摸著石頭過(guò)河的階段,路途還很漫長(zhǎng),希望能在健全的法制體系的保護(hù)下,使我們走上一條正確的道路,這樣中國(guó)就能夠發(fā)展壯大,并最終崛起。
大國(guó)崛起觀后感 第29篇
通過(guò)本片,對(duì)過(guò)去五百年來(lái)世界上各個(gè)相繼崛起興盛的大國(guó)有了基本的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知,本片中最后,有四個(gè)小結(jié),實(shí)際上也是四個(gè)問(wèn)題:
大國(guó)之謎。是什么因素能夠使這些大國(guó)在相應(yīng)的時(shí)期崛起從而傲立全球,成為那個(gè)時(shí)代的世界霸主或者時(shí)代的先鋒巨擘?穩(wěn)定的政治基礎(chǔ)、國(guó)家民族的統(tǒng)一從而形成核心凝聚力、思想文化的繁榮、科技發(fā)明與創(chuàng)新對(duì)時(shí)代發(fā)展的推動(dòng)、適合國(guó)情的政經(jīng)體制以及發(fā)展道路……
創(chuàng)新是一股偉大的力量,比如蘇聯(lián)社會(huì)主義道路,而后發(fā)國(guó)家對(duì)于先進(jìn)國(guó)家的學(xué)習(xí)模仿也是一個(gè)重要方面,比如日本明治維新前以中國(guó)為師,明治維新開(kāi)始以西方為師。歷史機(jī)遇也是非常重要的,比如荷蘭,只有兩個(gè)北京大的彈丸之地,三百萬(wàn)的人口,抓住了全球海上貿(mào)易的契機(jī),通過(guò)發(fā)明創(chuàng)新以弱勝?gòu)?qiáng)戰(zhàn)勝英國(guó),并且建立起世界海上霸權(quán),成為著名的“海上馬車(chē)夫”,輝煌一百余年!英國(guó)更是抓住時(shí)代機(jī)遇,在伊利莎白一世主導(dǎo)建立的體制環(huán)境下,在科學(xué)巨匠牛頓、人文思想大師莎士比亞、經(jīng)濟(jì)學(xué)巨擘亞當(dāng)?斯密,發(fā)明家瓦特等巨星的光芒照耀之下(牛頓發(fā)現(xiàn)了走向新世界的一把鑰匙,瓦特用這把鑰匙打開(kāi)了通向新世界的大門(mén),亞當(dāng)?斯密“看不見(jiàn)的手”指導(dǎo)了自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的騰飛),率先突破中世紀(jì)的黑暗、走向經(jīng)濟(jì)與思想文明新的曙光,締造了百年不落的日不落帝國(guó)與稱(chēng)霸世界幾個(gè)世紀(jì)的全球霸主!
是的,歷史留給每個(gè)國(guó)家的機(jī)遇窗口是短暫的,能抓住時(shí)代的機(jī)遇,便能乘風(fēng)順勢(shì),一飛沖天。
大國(guó)崛起觀后感 第30篇
對(duì)這一系列片子:感觸頗深。作為一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)大過(guò)的封建帝國(guó),在150年前還輕視西方列強(qiáng)并將其稱(chēng)為“蠻夷”的“大國(guó)”,作為一個(gè)常常將5000年歷史、地大物博掛在嘴邊的“自戀者”,這次終于沒(méi)有將自己放在一個(gè)“世界大國(guó)”的地位。而將葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)稱(chēng)為“九個(gè)世界性大國(guó)”,擯棄了自大的心理,實(shí)在難能可貴,值得稱(chēng)道。
傾3年之力、集百余位專(zhuān)家智慧的這部紀(jì)錄片,將大國(guó)崛起之路,在這個(gè)時(shí)候展現(xiàn)在我們所有中國(guó)人面前,不能不引起這個(gè)國(guó)家的公民的思考。我們國(guó)家的這個(gè)時(shí)刻,正是中國(guó)走在崛起之路初級(jí)階段的關(guān)鍵時(shí)刻,正是中國(guó)在世界政治經(jīng)濟(jì)格局中扮演越來(lái)越重要的角色的時(shí)刻,正是中國(guó)在其越來(lái)越強(qiáng)大的路上出現(xiàn)各種各樣問(wèn)題的時(shí)刻,正是中國(guó)在其強(qiáng)大之路上尋找屬于自己方向而又找不到坐標(biāo)的時(shí)刻------我想,凡是看過(guò)這個(gè)系列片子的人大抵都會(huì)地頭思索:中國(guó)的強(qiáng)國(guó)路在何方,中國(guó)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)是否能實(shí)現(xiàn)。思索中,滿懷激情,然而,不能懷疑的是,我們?nèi)匀恍枰鉀Q更多的問(wèn)題。
然而,除了討論國(guó)家,討論崛起之外,我也會(huì)想到一個(gè)嚴(yán)肅而又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,就是說(shuō),一個(gè)世界國(guó)家的崛起和它的國(guó)民的幸福程度是成正比的么?答案顯然不是肯定的。也就是說(shuō),當(dāng)一個(gè)國(guó)家成為世界級(jí)的大國(guó)時(shí),它的國(guó)民并不一定是最幸福的,可能它內(nèi)心存在強(qiáng)國(guó)的自豪,但是他必須為自己的生存而著眼于實(shí)事。日本在明治維新時(shí),國(guó)家得到了快速發(fā)展,但是社會(huì)也同樣出現(xiàn)了混亂,大久保利通政府將很多國(guó)家財(cái)產(chǎn)幾乎零價(jià)送給財(cái)閥,導(dǎo)致了社會(huì)的巨大的不公平,并造成國(guó)家裂痕的產(chǎn)生,大久保利通最終死于非命。同樣的情況也出現(xiàn)在德國(guó),當(dāng)?shù)乱庵镜蹏?guó)不斷強(qiáng)大的時(shí)候,他們將更多的財(cái)產(chǎn)使用在軍事上;二戰(zhàn)之時(shí),--可以說(shuō)是為了德國(guó)的更加強(qiáng)大,但是他帶給德國(guó)的災(zāi)難同樣是令人驚心動(dòng)魄的。
而當(dāng)一個(gè)國(guó)家并不是世界級(jí)大國(guó)的時(shí)候,也許也并不追求世界大國(guó)的時(shí)候,它的國(guó)民也許是最為幸福的。英格蘭萊斯特大學(xué)心理學(xué)家懷特根據(jù)178個(gè)國(guó)家的數(shù)據(jù)和100項(xiàng)研究成果,撰寫(xiě)了一份全球幸福指數(shù)報(bào)告。報(bào)告說(shuō),丹麥?zhǔn)鞘澜缟闲腋8凶顝?qiáng)的國(guó)家,排在丹麥之后的是瑞士、奧地利和冰島。美國(guó)、日本、德國(guó)等世界發(fā)達(dá)國(guó)家幸福指數(shù)排在其后面。報(bào)告還說(shuō),影響幸福感的主要因素有醫(yī)療衛(wèi)生條件、財(cái)富和受教育程度;而在這幾個(gè)方面,小國(guó)比大國(guó)更有幸福感。
在目前的中國(guó),毫無(wú)疑問(wèn),大家都在為中國(guó)的崛起而歡呼,為自己作為一個(gè)中國(guó)人在世界中的地位越來(lái)越高而自豪,都希望自己的國(guó)家能夠更加強(qiáng)大,更加富有。但是,我們看到,中國(guó)在富強(qiáng)的道路上,并不是完全按照國(guó)民的幸福來(lái)衡量財(cái)富的,而是僅僅以GDP的增速來(lái)衡量的,這不僅造成了大量的污染,也導(dǎo)致了國(guó)民生活質(zhì)量的急劇下降。與此同時(shí),腐敗、尋租、制度性的偏頗、收入差距的擴(kuò)大等等都在使國(guó)民的幸福指數(shù)在下降。如房?jī)r(jià)一事,幾乎讓所有中低收入者為之哀嘆,而因?yàn)槭杖氩罹鄶U(kuò)大而不斷出現(xiàn)的仇富現(xiàn)象,并由此衍生出來(lái)的更多的社會(huì)問(wèn)題,更讓國(guó)民讓一體會(huì)到幸福。
在《大國(guó)崛起》中,我們看到科學(xué)、技術(shù)、探索精神在其中的偉大作用,但是我們卻在大國(guó)的方向上沒(méi)有看清楚一個(gè)問(wèn)題:我們究竟是為了世界性的大國(guó)而大國(guó),還是為了國(guó)民的幸福而大國(guó)?
大國(guó)崛起觀后感 第31篇
大國(guó)崛起給人的感覺(jué)就很宏大,簡(jiǎn)單介紹了九個(gè)世界性大國(guó)的興衰歷程。在這種氣勢(shì)恢宏的講述和磅礴的配樂(lè)中,我覺(jué)得個(gè)人實(shí)在是太渺小了。而且每個(gè)國(guó)家都有它成功的智慧,可以給人以啟迪;每個(gè)國(guó)家都有它衰落的根源,可以給人以教訓(xùn)。
葡萄牙依靠其勇敢冒險(xiǎn)的性格引領(lǐng)著15,16世紀(jì)的航海大發(fā)現(xiàn),成為了世界上第一個(gè)殖民第遍布世界的大國(guó),但是豐富的航海知識(shí)卻使他們拒絕了哥倫布,也拒絕了美洲大陸;
西班牙的伊莎貝爾女王對(duì)于哥倫布的贊助使她戴上了世界霸主的桂冠,但是這個(gè)國(guó)家卻因?yàn)闆](méi)有投資發(fā)展而是沉醉于奢侈而逐漸衰落;
荷蘭因?yàn)榘l(fā)明了一刀清理鯡魚(yú)的方法使得自己一躍而出,并且發(fā)明了運(yùn)貨量大的商船得到海上馬車(chē)夫的名號(hào)從而逐漸強(qiáng)盛,威廉巴倫支的三文雅之行確立了荷蘭商人的信譽(yù)從而在世界上穩(wěn)穩(wěn)立足,但是荷蘭對(duì)于世界的貢獻(xiàn)在于發(fā)明了類(lèi)似于今天銀行的機(jī)構(gòu),確立了一種新的金融機(jī)構(gòu);
英國(guó)在伊麗莎白一世的帶領(lǐng)下逐漸強(qiáng)大,查理一世被殺后的光榮革命,牛頓的科學(xué)體系的建立,瓦特的蒸汽機(jī)的發(fā)明,共同孕育了這個(gè)新的世界霸主;
法國(guó)作為社會(huì)實(shí)驗(yàn)最多的國(guó)家,在經(jīng)歷了動(dòng)蕩與迷茫之后,在拿破侖和戴高樂(lè)等杰出領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下走上了國(guó)家強(qiáng)盛之路;
戰(zhàn)亂的德國(guó)則是在俾斯麥的鐵血政治下才開(kāi)始走向統(tǒng)一和強(qiáng)大;
日本明治維新是轉(zhuǎn)折點(diǎn),這種對(duì)新知識(shí)的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望使他們擺脫了成為了殖民地的命運(yùn);
俄國(guó)彼得大帝和葉卡捷琳娜二世對(duì)俄羅斯做出了巨大的貢獻(xiàn),之后的十月革命推翻了農(nóng)奴制建立了社會(huì)主義,之后的發(fā)展使蘇聯(lián)足以和美國(guó)抗衡;
美國(guó)的發(fā)展可謂是天時(shí)地利人和,獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)為美國(guó)的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ),兩次世界大戰(zhàn)則使美國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩脫了對(duì)手,從而成為唯一一個(gè)超級(jí)大國(guó)。
在讀完《看懂世界格局的第一本書(shū)》一書(shū)后再看這部紀(jì)錄片會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué),覺(jué)得可以聯(lián)系起來(lái)很多東西,但終究差一點(diǎn)東西,我想應(yīng)該就是欠缺經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。歸根結(jié)底,世界發(fā)展史就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展史,而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歸結(jié)于教育,體制。對(duì)于資本主義和社會(huì)主義的本質(zhì)差別我不是很懂,有時(shí)間可以看看國(guó)富論。
大國(guó)崛起觀后感 第32篇
上次黨課我們認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》英國(guó)崛起的部分。它描述了自18世紀(jì)后,英國(guó)如何從一個(gè)弱小島國(guó)成長(zhǎng)為世界性大國(guó)——“日不落帝國(guó)”的歷程。它從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析了大英帝國(guó)的興衰成敗。這些歷史史實(shí)給予了我深深的震撼。在了解我國(guó)歷史的同時(shí),對(duì)其他世界強(qiáng)國(guó)的近代歷史的了解與學(xué)習(xí)尤為重要。我們要發(fā)展要富強(qiáng),就必須去借鑒那些成功的歷史。學(xué)習(xí)歐洲強(qiáng)國(guó)的歷史,了解他們成功的原因?qū)τ谖覀內(nèi)朦h積極分子顯得額外重要。
在怎樣的歷史條件下英國(guó)發(fā)生了工業(yè)革命?在怎樣的歷史條件下大英帝國(guó)迅速崛起?我發(fā)掘出一系列關(guān)鍵性字眼:開(kāi)放、自由、科學(xué)、技術(shù)革命、教育、民主革命。正是因?yàn)橛?guó)相對(duì)開(kāi)放、自由的宗教環(huán)境,為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了空間。正是由于開(kāi)放的心態(tài),英國(guó)人擁抱海洋成為一代海洋霸主。正是由于科技的不斷進(jìn)步、技術(shù)的不斷革新,瓦特的蒸汽機(jī)推動(dòng)著英國(guó)走向崛起。
站在今天我們反觀歷史,反思我們的過(guò)去。造成中國(guó)近代歷史悲劇的根本原因是我們沒(méi)有把握住時(shí)代的脈搏,我們不夠開(kāi)放,我們關(guān)起門(mén)來(lái)沾沾自喜做著“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)。
歷史雖然已經(jīng)塵封,但我們不能忘記這些血的教訓(xùn)。我們新一代的年輕人,我們新一代黨和國(guó)家的接班人,我們要牢記歷史,牢記使命,以史為鏡,用自己的雙手去建造偉大祖國(guó)崛起的明天。讓歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)指引我們走上中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展的道路。努力完成前人們未完成的歷史任務(wù),為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的祖國(guó)而努力奮斗!
大國(guó)崛起觀后感 第33篇
《大國(guó)崛起》充斥著美化殖民主義的言辭,對(duì)殖民人物往往贊賞有加。哥倫布被譽(yù)為“英雄”,麥哲倫被冠以“勇士”。麥哲倫的確是“勇士”,在入侵菲律賓時(shí),狂妄自恃,率領(lǐng)一小股“遠(yuǎn)征隊(duì)員”向目坦島上的居民發(fā)起進(jìn)攻,結(jié)果被憤怒的人群所殺。至于哥倫布顯示了什么樣的“英雄”本色,讓我們僅僅引述一段歷史記載加以說(shuō)明?!暗搅?496年,即在哥倫布初次來(lái)到海地后的第四個(gè)年頭,海地泰諾人餓死、累死、病死、自殺而死和被西班牙殖民主義強(qiáng)盜砍殺而死的泰諾人,就達(dá)全島人口的三分之一,即三十萬(wàn)人中的十萬(wàn)人。”
又如,《大國(guó)崛起》在談到英國(guó)維多利亞女王形象時(shí),可謂激情飛揚(yáng)。女王在萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上興奮得反復(fù)講:“光榮、光榮、無(wú)盡的光榮”。“她完整地見(jiàn)證和享有英國(guó)的榮光”;“恰恰是這位看起來(lái)什么都不做的女王,讓那只看不見(jiàn)的手發(fā)揮了力量,開(kāi)啟了至今都讓英國(guó)人津津樂(lè)道的維多利亞時(shí)代?!保ǖ?集)但是,紀(jì)錄片卻只字不提正是在這個(gè)維多利亞時(shí)代,英國(guó)先后發(fā)動(dòng)兩次^v^戰(zhàn)爭(zhēng),將屈辱強(qiáng)加給中國(guó)人民,把中華民族推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也恰恰是這個(gè)“什么都不做的女王”,于1877年兼任印度女皇,把所有印度土邦王公都變成了她的臣屬,確立了英王的最高權(quán)力地位。
《大國(guó)崛起》在談到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí),提了這樣一個(gè)問(wèn)題:“新大陸上的生活,為什么沒(méi)有在這種田園牧歌式的氛圍中延續(xù)下去?”(第10集)請(qǐng)看這里的措辭:“田園牧歌式的氛圍”!讓我們引述一段史實(shí),看看新大陸的生活怎樣地“田園牧歌式”?!澳切┲?jǐn)嚴(yán)的新教大師,新英格蘭的清^v^,1703年在他們的立法會(huì)議上決定,每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊;1720年,每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊;1744年馬薩諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后,規(guī)定了這樣的賞格:每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊,每俘獲一個(gè)男子得105鎊,每俘獲一個(gè)婦女或兒童得50鎊,每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊!”
這就是《大國(guó)崛起》艷羨不已的“田園牧歌式的氛圍”。
大國(guó)崛起觀后感 第34篇
是一部近代全球的發(fā)展史,它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來(lái)包括:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)。這九個(gè)先后崛起的大國(guó)適時(shí)出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷,演繹出大國(guó)風(fēng)采的歷程。深入文脈,縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會(huì)發(fā)現(xiàn),看似偶然的崛起,似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長(zhǎng)河仍在緩緩的流動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)^v^所提出的:把握歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律,認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),提高治國(guó)、理政的才干。是每一個(gè)胸懷中華民族偉大復(fù)興愿望的國(guó)人所需要的。
上世紀(jì),面對(duì)帝國(guó)主義的侵略,^v^曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性:我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦^v^,向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概,30年改革開(kāi)放所取得的舉世矚目的成就,向世人展現(xiàn)了我們?cè)谧粤Ω幕A(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國(guó)崛起”“當(dāng)中國(guó)統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺(tái)時(shí),我們亦感到:中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來(lái)臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命,經(jīng)受住世界體系對(duì)我們的考驗(yàn),是當(dāng)代中華兒女必然要面對(duì)的挑戰(zhàn)。
孫子兵法說(shuō):“自古不謀萬(wàn)世者,不足謀一時(shí),不謀全局者不足謀一域”以史為鑒,學(xué)習(xí)崛起國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)和末落教訓(xùn)。面向未來(lái)、自力更生、開(kāi)創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章,以下是通讀《大國(guó)崛起》后的幾點(diǎn)小感悟,愿與大家分享交流。
(一) 民族的自我批判意識(shí)
對(duì)于一個(gè)面臨歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)的民族而言,一個(gè)有影響力決策的好壞往往決定了一個(gè)民族在一定時(shí)期內(nèi)的國(guó)際地位。對(duì)于一個(gè)崛起的民族而言,選擇一條發(fā)展的道路并不難,難得是選擇一個(gè)符合歷史發(fā)展規(guī)律、一個(gè)正確的道路,渴望崛起的德意志民族正是被法蘭西^v^誤導(dǎo)走上一條不歸的戰(zhàn)爭(zhēng)路而落寞,而以大和民族號(hào)稱(chēng)的日本在面臨西方列強(qiáng)威逼時(shí),正是在一種自我的批判和反省中通過(guò)“明治維新”走上了一條“布國(guó)威于天下的強(qiáng)國(guó)道路?!庇纱丝梢?jiàn)一個(gè)民族只有具有用于解剖自己和進(jìn)行自我反思反省的精神,才能在民族發(fā)展的道路上不斷的取得成就。
正所謂“盛世之下有隱憂”記得晚唐詩(shī)人杜葡鶴的一首《涇溪》:“ 涇溪人險(xiǎn)人兢慎,終安不聞傾履人 。倒是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。”這首詩(shī)反映的就是一種居安思危和不斷審視的態(tài)度。透過(guò)九大強(qiáng)國(guó)崛起的歷程,尤其是其沒(méi)落的原因,我們就會(huì)有一種認(rèn)同的觀點(diǎn):一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族應(yīng)隨時(shí)審視自己的缺點(diǎn)和不足,要有用于解剖自己和進(jìn)行反思自省的勇氣,只有這樣我們才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),而這正是一個(gè)民族尋求自強(qiáng)和超越的真正能力所在。
(二)求知識(shí)于世界的民族學(xué)習(xí)精神
“求知識(shí)于世界”的口號(hào)是日本在戊辰戰(zhàn)役結(jié)束,日本百?gòu)U待興之時(shí)的一種學(xué)習(xí)口號(hào),在此倡導(dǎo)下,日本國(guó)內(nèi)掀起了一場(chǎng)上下一致學(xué)習(xí)西方的熱潮,日本派出使節(jié)團(tuán)、留學(xué)生到各國(guó)學(xué)習(xí)治國(guó)經(jīng)驗(yàn)和各種優(yōu)長(zhǎng)。在這種學(xué)習(xí)的氛圍中,日本在教育、制度、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都有了較長(zhǎng)足的發(fā)展,為民族崛起奠定了基礎(chǔ)。聞名于世的俄國(guó)沙皇彼得一世曾匿名到歐洲學(xué)習(xí),由此可見(jiàn):民族的學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要程度是不容忽視的。
世界的交流越來(lái)越廣泛,經(jīng)濟(jì)全球化的市場(chǎng)背景下,只有向世界學(xué)習(xí)各領(lǐng)域的頂尖技術(shù)、思想、理論。在不斷學(xué)習(xí)、消化、吸收的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,形成自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。只有集優(yōu)勢(shì)于一身的民族才能自立于世界民族之列。
大國(guó)崛起觀后感 第35篇
最近,香港事件愈演愈烈,在此背景之下,數(shù)年前金一南教授就《從百年滄桑到大國(guó)崛起》所做的主題分享視頻在朋友圈瘋狂傳播。一方面,演講主題與內(nèi)容堅(jiān)定且一針見(jiàn)血地指出了香港事件的結(jié)果——如今的中國(guó)不會(huì)再做出任何的退讓?zhuān)瑖?guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不再允許他人撼動(dòng);另一方面,金一南教授將嚴(yán)密的邏輯、有力的論據(jù)和風(fēng)趣的語(yǔ)言巧妙地結(jié)合在一起,將嚴(yán)肅的觀點(diǎn)以合理的方式展現(xiàn),接地氣的手法讓普羅大眾也能融入到高端知識(shí)分子的思維當(dāng)中。
我看了這個(gè)演講分享視頻整整五次,每一次都獲得了巨大的震撼,無(wú)論是從國(guó)家層面、歷史層面,抑或是個(gè)人命運(yùn)、個(gè)人奮斗層面,都獲得了巨大的啟示。在這里,我就其中的部分內(nèi)容做一個(gè)簡(jiǎn)單的解讀和延伸,借助歷史,就個(gè)人命運(yùn)與奮斗,談?wù)劯惺堋?/p>
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之源,乃解決問(wèn)題之根本。
當(dāng)年的中國(guó)積貧積弱,到達(dá)無(wú)以復(fù)加的地步,堂堂華夏,不齒于列邦,被輕于異族,僅數(shù)萬(wàn)外敵,便將天朝置于亡國(guó)滅種之邊緣。有識(shí)之士為挽救民族危亡,紛紛做出了選擇。但數(shù)次變法,皆以失敗告終,其根本原因在于,變法者未能洞悉近代中國(guó)大患之根本。
器不如人,師夷長(zhǎng)技以制夷。洋務(wù)派認(rèn)為,抗?fàn)幨〉脑蚴瞧骷疾蝗缛?,便掀起長(zhǎng)達(dá)30年轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),建設(shè)兵工廠、制造新式兵器、培訓(xùn)艦隊(duì)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最大的成果北洋水師在日本艦船的炮轟之下全軍覆沒(méi)、葬身魚(yú)腹。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告失敗。
大國(guó)崛起觀后感 第36篇
相仿一種自然規(guī)律,全天下上每一個(gè)大國(guó)掘起的背后,都有一條隱藏的線索,包容著它掘起并且最后鑄就輝煌的種種偶然與必然.
就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言,英國(guó)的掘起之初始,當(dāng)分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個(gè)方面著眼.這也是現(xiàn)代花前進(jìn)的三輪.
從科學(xué)、技術(shù)的角度來(lái)講:一個(gè)愚昧的民族是不會(huì)崇尚科學(xué)的,他們的思想時(shí)麻木不仁的.而英國(guó)是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場(chǎng)偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國(guó)家,莎士比亞正是其中的杰出代表.那時(shí)的英國(guó),眼界是很開(kāi)闊的,他們反對(duì)專(zhuān)制與愚昧,積極追球個(gè)主與自由,固執(zhí)地探嗦大自然的規(guī)律,到處是充滿生機(jī).在如此的背景之下,很自然地誕生出了像牛頓如此偉大的科學(xué)家,引導(dǎo)著人們以更加科學(xué)和理性的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的全天下.經(jīng)典力學(xué)的建立,萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn),大大增強(qiáng)了人們探嗦自然的信心.當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律后,科學(xué)的精神蔘透到英國(guó)社會(huì)中;當(dāng)瓦特收關(guān)以全能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問(wèn)題后,英國(guó)工業(yè)化開(kāi)始以驚人的速渡全面張開(kāi);當(dāng)亞當(dāng)·斯密以指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的柿場(chǎng)規(guī)律后,英國(guó)人開(kāi)始在本國(guó)鏹大工業(yè)能力的支持下,推行自由貿(mào)易,拓展全球市常
從管理的角度來(lái)講:我覺(jué)得英國(guó)的掘起最重要的原因在于女皇的英名,管理的得當(dāng).1.女皇能抓住機(jī)會(huì).1558年伊麗莎白一生繼承王位的時(shí)候,從英吉利海峽的那一邊,不斷地傳來(lái)西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家成功發(fā)財(cái)?shù)南?這些消息,是一個(gè)即將全面來(lái)臨的時(shí)代,對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰.它意味著:在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的全天下面前,誰(shuí)能搶到先機(jī),接受新的思想,誰(shuí)更快地打破舊有的價(jià)值觀念,誰(shuí)就會(huì)更快地變得富有和鏹大.在新全天下的游戲規(guī)則里,贏得海洋比贏得陸地更為重要.2女皇的狠.女王鼓勵(lì)私掠船、海盜,像雷利和德雷克以及其他的人去括大英國(guó)貿(mào)易,開(kāi)袥殖民地,如弗吉尼亞,甚至襲擊西班牙的貿(mào)易.3女皇的開(kāi)明.在對(duì)待藝術(shù)上,莎翁的歷史劇當(dāng)中,君主往往是反面角色.伊麗莎白女王呢,當(dāng)然知道這一點(diǎn),她并沒(méi)有下令禁止演出莎士比亞的戲劇;在處理國(guó)家事務(wù)時(shí),她明白:權(quán)利的基礎(chǔ)是全體英國(guó)人組成的民族,沒(méi)有民眾的支持做后盾,王朝就沒(méi)有立身的只怕.國(guó)王與貴族都很清楚自己的地位,知道按照本分自己應(yīng)該擁有什么,不應(yīng)該擁有什么.雖然沒(méi)有成文的法律,但是天長(zhǎng)日久,國(guó)王和貴族尊照彼此間的承諾,各自履行義務(wù)、享受權(quán)力,成為英國(guó)社會(huì)約訂俗成的一種規(guī)則.4女皇的聰明.隨著英國(guó)殖民括張和海外柿場(chǎng)的成熟,商品的需求量越來(lái)越大,手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能満足需要.為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造,英國(guó)頒布了全天下上最早的.這一切,使得英國(guó)出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景像.
相反,女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強(qiáng)人意,甚至差點(diǎn)將英國(guó)置之死地.1約翰王又被稱(chēng)為^v^失地王^v^.為了維持戰(zhàn)事,約翰王加緊了對(duì)市民和貴族的盤(pán)剝.如此呢,就破壞了貴族和國(guó)王之間那個(gè)不成文的卻流傳已久的慣例,到了1215年春天,憤怒的貴族們集結(jié)起來(lái),武裝國(guó)王.2查理一生繼任后,很快就遭遇了財(cái)政危機(jī).那些由他個(gè)人主導(dǎo)的,英國(guó)與西班牙、與法國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭(zhēng),使得國(guó)庫(kù)空虛,財(cái)政緊張,為了維持戰(zhàn)事,想到的最主要的手段正是增多稅收.如此一來(lái),議會(huì)和國(guó)王之間的矛盾就越來(lái)越大,對(duì)立也就越來(lái)越尖銳,結(jié)尾導(dǎo)致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),而這個(gè)呢,正是近代歷史上非常著名的叫^v^英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)^v^.3詹姆士二世沒(méi)有覺(jué)悟,他一意孤行,脫離議會(huì)統(tǒng)治,威協(xié)到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益.表現(xiàn)的像一個(gè)專(zhuān)制君主.他讓英國(guó)多數(shù)有產(chǎn)精英覺(jué)得他們必須他.威廉和萍地入寢了英格蘭,詹姆士桃跑.沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng).
這幾位國(guó)王真有些任性所為,都自視過(guò)高,想要超越女皇,卻不去念一下女皇成功的經(jīng),一心要走自己的路,可不知前人已經(jīng)給你鋪了路,這條路必然有它獨(dú)到之處,你卻偏偏要把它繼續(xù)往另外的方向鋪,那不是自尋死路嗎.
大國(guó)崛起觀后感 第37篇
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始,在500年的時(shí)間里,葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界,成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策,導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開(kāi)始,歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng),引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類(lèi)終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙,這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn),靠掠奪別的國(guó)家的資源,充實(shí)國(guó)力兵力,然而資源是有限的,國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的,沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這部片中,無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所,建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是,當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí),當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋,不是為了開(kāi)拓貿(mào)易,而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后,中國(guó)人的身影就在海洋上消失了??戳诉@些,我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng),中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。這部電影是品讀歷史的見(jiàn)證,更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天,也影響著未來(lái)。
大國(guó)崛起觀后感 第38篇
一個(gè)國(guó)家的外部崛起是它內(nèi)部強(qiáng)大實(shí)力的外延。
英國(guó),第一個(gè)邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)家,自稱(chēng)為“日不落帝國(guó)”。我認(rèn)為,英國(guó)的崛起并不是偶然的,而是政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等環(huán)境發(fā)展成熟的必然結(jié)果。
它確立了資本主義制度,推崇“重商主義”政策;在新航路的開(kāi)辟后,英國(guó)利用其地理優(yōu)勢(shì),積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易并且注重發(fā)展海軍,奪得了海上霸主的地位。到了19世紀(jì)末,其殖民地幾乎已遍布所有大陸板塊,統(tǒng)治著當(dāng)時(shí)世界上三億多的人口。(可惜,后來(lái)殖民地紛紛獨(dú)立,以致于英國(guó)受到了一些打擊,失去了昔日榮光。)
丘吉爾曾說(shuō)過(guò):“大英帝國(guó)即時(shí)失去一個(gè)印度,也不愿意失去一個(gè)莎士比亞?!庇纱丝闯?,英國(guó)對(duì)科學(xué)的尊重以及對(duì)培養(yǎng)人才的重視,使得英國(guó)成為第一個(gè)走上工業(yè)化道路的國(guó)家,在工業(yè)革命上取得許多優(yōu)秀成果,以此為英國(guó)崛起打好了基礎(chǔ)。
而美國(guó)于1876年在費(fèi)城舉辦國(guó)際博覽會(huì),以此來(lái)慶祝其獨(dú)立100周年。當(dāng)時(shí),清政府派出了展覽團(tuán),他們展出的是小腳繡花鞋及純銀打制的器具,而西歐國(guó)家展出的卻是符合時(shí)代潮流的,科技技術(shù)含量高的產(chǎn)品,如:英國(guó)展出的是蒸汽機(jī)車(chē),美國(guó)展出了電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī),德國(guó)展出的是加工槍炮的精密機(jī)床。這就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)與西歐國(guó)家的差距??!
盡管現(xiàn)在的中國(guó)向西方學(xué)習(xí)了許多的高新科技,并因此取得了經(jīng)濟(jì)上的快速發(fā)展。但是,現(xiàn)在的中國(guó)只是在復(fù)制,模仿,而非創(chuàng)造!這樣的中國(guó),注定是會(huì)落后于那些積極創(chuàng)新科技的國(guó)家。我覺(jué)得,我國(guó)只有重視教育,善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn),提高國(guó)民素質(zhì)與生活水平,調(diào)動(dòng)人們的積極性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。當(dāng)“中國(guó)制造”成功轉(zhuǎn)化為“中國(guó)創(chuàng)造”時(shí),就是趕超它們的有利條件。我相信,中國(guó)會(huì)靠自己變得更強(qiáng)大!
大國(guó)崛起觀后感 第39篇
一直以來(lái),對(duì)國(guó)家大事少相關(guān)心,08年即將過(guò)去,相信中國(guó)人對(duì)08年的記憶是琛刻的,從春節(jié)的雪災(zāi),到汶川的地震,到的會(huì),至今的金融危機(jī).而我,進(jìn)入了人生的另一個(gè)階段,似乎長(zhǎng)大許多,不再如以前,就只會(huì)想到自己,會(huì)想要了解更多,關(guān)心更多,畢竟每個(gè)人都是社會(huì)人.
共分為十二集,解讀15世紀(jì)以來(lái)全天下性大國(guó)掘起的歷史,探討其興旺發(fā)財(cái)背后的原因.第一集 海洋時(shí)代――葡萄牙西班牙;第二集 小國(guó)大業(yè)――荷蘭;第三集:走向現(xiàn)代――英國(guó)(16 - 17世紀(jì));第四集:工業(yè)先聲――英國(guó)(18 - 19世紀(jì));第五集:歲月――法國(guó);第六集 帝國(guó)春秋――德國(guó);第七集 百年維新――日本;第八集 尋道圖強(qiáng)――;第九集風(fēng)云新途――蘇聯(lián);第十集 新國(guó)新夢(mèng)――美國(guó)(17世紀(jì) - 19世紀(jì);第十一集危局新政――美國(guó)(20世紀(jì)初 - 二戰(zhàn)結(jié)束);第十二集 大道行思.此紀(jì)錄片所說(shuō)的^v^全天下性大國(guó)^v^,不是人口和面積意義上的大國(guó),而是在歷史^v^成為全全天下的歷史^v^之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家.
從航海開(kāi)始,原來(lái)割裂的全天下終于在地理上連成了完整的全天下.每一集的名字已經(jīng)概括了這一集要講的核心,從未看過(guò)這樣長(zhǎng)篇電視紀(jì)錄片的我,真的感到振憾.這些國(guó)家的名字,相信每個(gè)人都很孰悉,即使是對(duì)于全天下歷史不了解的我.但也因?yàn)閷?duì)全天下歷史的不了解,我也無(wú)法解讀大國(guó)真正成為大國(guó)的原因.只是,看過(guò)之后還是略有感想.
一個(gè)琛刻的感覺(jué)確實(shí)是,從不同的人不同的口中,經(jīng)常被提到的^v^文化、造就^v^,還有,每個(gè)大國(guó)進(jìn)程中被題及的重要人物.他們的'事跡、他們的著作,有些我們很孰悉,有些我們并不孰悉,但他們所起的作用已經(jīng)在歷史上留下了印跡.從海洋時(shí)代的哥倫布、麥哲倫,走向現(xiàn)代的女王伊麗莎白一生,工業(yè)先聲的牛頓、瓦特、亞當(dāng)·斯密,帝國(guó)春秋的俾斯麥,百年維新的澀澤榮一,到風(fēng)云新途的,到美國(guó)的愛(ài)迪生、福特,這只是少量的代表,有所謂的家,更多的是啟濛思想的思想家、作家,引令人類(lèi)探嗦自然的科學(xué)家,工業(yè)革命中的發(fā)明家、企業(yè)家.^v^科學(xué)、技術(shù)、人才^v^,哪個(gè)國(guó)家的靈導(dǎo)人,抓好這幾樣似乎一個(gè)國(guó)家的發(fā)展、發(fā)達(dá)就會(huì)到來(lái),而這些也都源自于合適的提拔,大國(guó)的發(fā)展是伴隨著培育的發(fā)展的,培養(yǎng)也不是固定不定,不同的時(shí)期有它合適的培育內(nèi)容,這也才促進(jìn)了大國(guó)的發(fā)展.日本的掘起,它的百年維新的^v^求知識(shí)于全天下^v^的思想,融入于提拔中,人才作育了,科技發(fā)展了,國(guó)家還能不鏹大嗎?即使作為中國(guó)人,現(xiàn)在的我對(duì)日本并沒(méi)好感,但不能否認(rèn)的是它確切夠?qū)嵗?我們要做的是像強(qiáng)國(guó)靠齊,學(xué)習(xí)人家發(fā)展旅途中的精華,一步步得狀大自己.還有,法國(guó)的先賢祠,也是這個(gè)紀(jì)錄片里讓我印象琛刻的一處.真的好想進(jìn)去一睹祖先的風(fēng)采,躺在里面的不只能是他們的身軀,更多的是他們精神,他們帶給全天下的^v^財(cái)富^v^.也讓我們看到法國(guó)有多尊眾人才,^v^居住著^v^的作家、科學(xué)家們要比家們多,說(shuō)明什么,我想大家都懂.
大國(guó)并不是一直輝煌著,老是有些起孚.不少的國(guó)家都迷信武力爭(zhēng)霸全天下,可收關(guān)都為此付出了沉重的代價(jià).國(guó)家的財(cái)政不堪戰(zhàn)爭(zhēng)的重負(fù),或是戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,帶給國(guó)家的收關(guān)都只是生活的蕭條.在和平中發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì),發(fā)展工商業(yè)才是維持強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ).但日本的掘起卻是由于國(guó)門(mén)被黑般敲開(kāi),看到二戰(zhàn)后它的發(fā)展,當(dāng)時(shí)心理只想到一個(gè)詞^v^痛定思痛^v^,為了不受欺凌,惟有比人更鏹大吧.
臨了簡(jiǎn)單說(shuō)少許令我印象琛刻的一幕幕吧,普魯士的小學(xué)紀(jì)念館,記得里面有一句話,它的未來(lái)在小學(xué)就奠定了;彼得一生的留學(xué),因?yàn)榈谝淮温?tīng)到一個(gè)君主可以這樣跟普通人相同生活,做工匠;德國(guó)人對(duì)歷史的承認(rèn),把^v^歷史寫(xiě)進(jìn)教科書(shū),當(dāng)時(shí)想到的是,為什么日本一再否認(rèn)一般歷史呢?1970年的冬日,勃蘭特在波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前的下跪,^v^不必如此做的他替所有必須跪而沒(méi)有跪的人而跪下了^v^,真的,淚珠在眼眶里打轉(zhuǎn).600多萬(wàn)猶太人,那刻可以安息了嗎?
歲月流逝,很多歷史還^v^活著^v^,活在一棟古老的建筑上、一段殘存的遺止間、一個(gè)偏僻的博物館里,惑者活在當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒兄?、活在積厚流光的典禮儀式上、活在專(zhuān)家學(xué)者的考據(jù)里.歲月悠悠,有些歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)肖逝.但歷史依然這樣沉重,不要再重腹歷史的錯(cuò)誤,從歷史中吸取教訓(xùn),正確得勇敢得面對(duì)歷史,是現(xiàn)在的人應(yīng)該做的.
無(wú)法說(shuō)出多少大道理,我想觀后感,也正是觀后之感受吧,即使是徽小的,只要確實(shí)的感受即可吧.結(jié)尾引用一段話作為結(jié)果^v^對(duì)于理想的大國(guó),每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想;關(guān)于大國(guó)的話題,只怕是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法窮盡的討侖.我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方,但有一點(diǎn)是可以肯定的,建立永久和平、共同繁榮的和諧全天下,將是人類(lèi)共同努厲的方向.^v^
大國(guó)崛起觀后感 第40篇
^v^忽視過(guò)去的人,在未來(lái)行程里只是一個(gè)缺伐思想準(zhǔn)備的匆匆過(guò)客.忽視過(guò)去的國(guó)家,面對(duì)全天下變局,將不會(huì)有成熟的選擇.甚至有迷失方向的風(fēng)險(xiǎn).走過(guò)六十年,回首五百年,一路巡看交相興替的大國(guó)演化,我們要做的其實(shí)正是一件事,讓歷史照亮未來(lái)的行程.^v^
國(guó)人現(xiàn)在越來(lái)越熱衷關(guān)注歷史,似乎是易中天和于丹帶領(lǐng)百家講壇發(fā)動(dòng)起來(lái)的.CCTV做的這個(gè)片子立意很新,大國(guó)掘起,是歷史又不全部是歷史,是歷史又不是全部的歷史.
就是歷史,但仍然有很大的篇幅在說(shuō)經(jīng)濟(jì)說(shuō)人物說(shuō)文化.就是歷史,但不是全部的歷史,只是截取少許片斷,這些片斷是它掘起的歷史.
看歷史不只是了解更是為了借鑒,學(xué)習(xí)本國(guó)的歷史和學(xué)習(xí)大國(guó)的歷史都是具有琛刻意義的.看完之后你會(huì)知道,無(wú)論這個(gè)國(guó)家歷史是否悠久,它都具備自己獨(dú)特的一種文化,這種文化包含很多方面,經(jīng)濟(jì)上的,體質(zhì)上的,法律上的,這種文化確實(shí)是所謂大國(guó)文化,這種文化是大國(guó)掘起的力量,更是大國(guó)得以不倒的基石.
荷蘭人的文化是經(jīng)濟(jì),他們?cè)?jīng)控制了幾乎整個(gè)全天下的經(jīng)濟(jì)活動(dòng);日本人的文化是學(xué)習(xí),從中國(guó)到西方他們永遠(yuǎn)跟在強(qiáng)者的生后;法國(guó)人的文化是自由,轟轟烈烈的馬賽曲從這兒唱響,夾帶著自由的呼聲;德國(guó)人的文化是自省,大戰(zhàn)把國(guó)家毀了,可是廢墟之上訊速站起來(lái)的還是德意志人.等等這些都是大國(guó)的文化,有了這些文化一個(gè)國(guó)家才是大國(guó),國(guó)家才足夠完整,任何武力的或喪失文化的怔服都太過(guò)蒼白.
之于中國(guó),始終在走著成為大國(guó)的道路但到現(xiàn)在仍然不是大國(guó),中國(guó)的文化是什么?很多.從古代的仁義到現(xiàn)代的實(shí)事求是艱苦奮斗,文化太多太深,所以很難找到核心文化.中國(guó)人太多,歷史太深,找到一個(gè)全民族任同的核心文化難若登天,更何況許多代表傳統(tǒng)文化價(jià)值的東西正在遺矢,試問(wèn)遺矢掉的精華拿什么來(lái)補(bǔ)?
中國(guó)要走的路還很長(zhǎng),仍然需要學(xué)習(xí),但是有的時(shí)候我們還是高看了自己,我們?nèi)匀徽J(rèn)為我們是大國(guó)這讓我們很難放下恣態(tài).彼得大帝隱姓埋名去歐洲學(xué)習(xí),甚至在國(guó)家的最西端建立新的首都;日本人的使團(tuán)遍布所有全天下大國(guó),明治維新終于走上大國(guó)的道路.中國(guó)人呢?很難看到如此的學(xué)習(xí)精神,很多人出國(guó)但有多少是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度的,開(kāi)開(kāi)眼界享受享受則已,這才是要命的.
誠(chéng)然,國(guó)家電視臺(tái)尤其是中國(guó)的國(guó)家電視臺(tái)做的片子免不了有的導(dǎo)向,說(shuō)到不談他們回歸貲本主義框架的事情,于是那一集直接做成了蘇聯(lián).片中還提到,荷蘭英國(guó)和美國(guó)是真正意義上怔服過(guò)全天下的國(guó)家,因?yàn)閱螁谓?jīng)濟(jì)怔服才算怔服,這一點(diǎn)也符合目前國(guó)家一心搞經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略.但,這是可以原諒的,總的來(lái)說(shuō),片子做的還相對(duì)客觀,那百分之二十的需要也不必深究.
大國(guó)掘起這個(gè)命題很值得思考,尤其對(duì)于發(fā)展中的中國(guó)來(lái)說(shuō),這套片子很有想法,至少是個(gè)拋磚引玉,也算是善舉罷.
大國(guó)崛起觀后感 第41篇
本周我學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)app上觀看了大國(guó)崛起第六集之“帝國(guó)春秋”。這個(gè)大型紀(jì)錄片的每一集都會(huì)給人不同的感覺(jué)。而關(guān)于德國(guó)崛起這一集,卻讓我異常感慨于德意志民族的精神。德國(guó)哲學(xué)家赫爾德說(shuō),每一個(gè)道德和政治文化背后都有一個(gè)精神。一個(gè)民族有沒(méi)有積極向上的精神,是決定一個(gè)國(guó)家是否崛起的關(guān)鍵因素。德意志民族的長(zhǎng)期分離和迅速崛起,形成了獨(dú)特的堅(jiān)韌不拔的德意志精神,這對(duì)我鼓舞很大。
百年維新》看完之后,給我印象最深的是,日本人真正做到了“放眼世界,胸懷祖國(guó)”。他們先求知于世界,爾后把教育作為立國(guó)之本。教育是國(guó)家的基本職能之一,也是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的`標(biāo)志。日本明治維新得以成功的原因,可以說(shuō)是得力于教育。日本把教育作為國(guó)家之本,為國(guó)家的發(fā)展提供了必要的人才。一直到現(xiàn)在,日本仍然是一個(gè)高度重視國(guó)民教育的國(guó)家。日本和中國(guó),只有一水之隔,它從封建、落后的“蕞爾小國(guó)”變成了現(xiàn)今令人矚目的“經(jīng)濟(jì)大國(guó)”,其過(guò)人之處讓人佩服。驚嘆之余,不僅感慨我們中國(guó)也應(yīng)該放眼世界,汲取先進(jìn)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)文明。借鑒古今中外有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以謀求國(guó)家的強(qiáng)盛。
大國(guó)崛起觀后感 第42篇
我看了《大國(guó)崛起》這個(gè)節(jié)目,讓我感到不可思議的是,開(kāi)啟人類(lèi)歷史大幕的,居然是偏居歐洲大陸西南角上兩個(gè)面積不大的國(guó)家——葡萄牙和西班牙。當(dāng)時(shí)浩瀚的海洋阻隔了人類(lèi)的聯(lián)系,正是利用從大西洋到印度洋的50多個(gè)據(jù)點(diǎn),葡萄牙的香料交易量從22萬(wàn)英鎊迅速上升到230萬(wàn)英磅,成為當(dāng)時(shí)海上貿(mào)易的第一強(qiáng)國(guó)。但是,像湖水一樣涌入的財(cái)富,幾乎都用來(lái)支撐為宗教信仰,為殖民擴(kuò)張而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng),而沒(méi)有用來(lái)發(fā)展真正能夠讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)的工商業(yè),葡萄牙和西班牙因此最終走向了衰落。
從《大國(guó)崛起》這部記錄愛(ài)國(guó)片中,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大與國(guó)土面積的大小以及人口的多少?zèng)]有必然的聯(lián)系。僅有150萬(wàn)人口的荷蘭,竟將自己的勢(shì)力幾乎延伸到地球的每一個(gè)角落。一位名叫廉姆·伯克爾斯宗的漁民,發(fā)明了只需一刀就可以除去魚(yú)腸子的方法,這種方法讓荷蘭的漁業(yè)有了很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。這個(gè)方法非常簡(jiǎn)單,把鯡魚(yú)的肚子剖開(kāi),把內(nèi)臟取出,把頭去掉,然后把鹽放在里面,這樣就可以保存一年多時(shí)間。那時(shí)候沒(méi)有水冰箱,這種方法很獨(dú)特,所以荷蘭的鯡魚(yú)能夠在全歐洲暢銷(xiāo)。
荷蘭漁民的一把小刀,將一種從都可以染指的自然資源轉(zhuǎn)化為荷蘭獨(dú)有的資本,太了不起了。
就像發(fā)明一刀就能取出鯡魚(yú)腸子的方法來(lái)打敗對(duì)手一樣,荷蘭打敗英格蘭是從設(shè)計(jì)一種造價(jià)更加低廉的船只開(kāi)媽的。荷蘭依靠低廉的運(yùn)費(fèi),優(yōu)質(zhì)誠(chéng)信的服務(wù),刻了享譽(yù)世界的“海上馬車(chē)夫”的稱(chēng)號(hào)。
我發(fā)現(xiàn),同樣是征服,也有方式上的判別。葡萄牙和西班牙,主要依靠暴力去進(jìn)行赤裸裸地財(cái)富掠奪,荷蘭則是依靠商業(yè)貿(mào)易來(lái)積累財(cái)富。
每一個(gè)大國(guó)的崛起,都給我們留下很多思考。
大國(guó)崛起觀后感 第43篇
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)企業(yè)、直至于個(gè)人,只有不斷去完善自身的不足,才能在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗的地位。通過(guò)閱讀《大國(guó)崛起》這部歷史名著,讓我充分地了解到造成國(guó)家興衰的主要原因?yàn)椋阂?、孤立于?guó)際體系之外不可能跟上世界的發(fā)展潮流,難免會(huì)陷入更加落后被動(dòng)的境地;二、完全做體系的追隨者以求躋身于強(qiáng)國(guó)之列,或超越現(xiàn)階段國(guó)際體系的現(xiàn)實(shí)而追求世界范圍的政治經(jīng)濟(jì)利益;三、國(guó)民滿足于當(dāng)前現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,以致于造成國(guó)家整體水平下降。
為了實(shí)現(xiàn)民族與自身的永恒崛起,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持有效的政策體制、提高自主的創(chuàng)新思想、修德強(qiáng)技……
同胞們!空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦,讓我們一起用自身的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)民族與自身的永恒崛起吧!
作為一名學(xué)生能做的就是學(xué)好本領(lǐng),作為老師我們能做的就是教好書(shū),做好人。這樣才能為祖國(guó)的軟實(shí)力貢獻(xiàn)一份力量。今天我們的國(guó)家越來(lái)越重視教育了,建國(guó)后實(shí)現(xiàn)了九年義務(wù)教育,對(duì)教育方面給予了較多的支持,相信不遠(yuǎn)的將來(lái)會(huì)更加重視教育,我們的國(guó)家將會(huì)更加繁榮昌盛。
大國(guó)崛起觀后感 第44篇
一個(gè)國(guó)家的崛起往往不只是一個(gè)人的所作所為,而是一群人的偉大作為使得國(guó)家的崛起。
葡萄牙與西班牙在海上爭(zhēng)霸在十五世紀(jì)十分嚴(yán)重十分嚴(yán)重。兩個(gè)航海大國(guó)劃定了界限,要在自己的界限以?xún)?nèi)的海洋上發(fā)展經(jīng)濟(jì)探索新的大陸。他們還要為制作地球儀而比拼和奮斗,他們都想成為第1個(gè)探索地球與地球擁抱的國(guó)家,都想在世界上捍衛(wèi)自己航海大國(guó)的美譽(yù)。知道麥哲倫的。環(huán)球之旅的結(jié)束,才把這個(gè)故事告一段落。可西班牙長(zhǎng)期在路上的殖民使得本國(guó)的經(jīng)濟(jì)依然有很快的提升,所以?xún)蓢?guó)最終的競(jìng)爭(zhēng)不分上下。
荷蘭是一個(gè)小島國(guó),沒(méi)有可依靠的礦產(chǎn)資源,國(guó)土狹小人口又少,但它依然成為了歐洲的一個(gè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。荷蘭能成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)靠的是什么呢?它靠的是自己的創(chuàng)意和想法,沒(méi)有自然資源的優(yōu)勢(shì),但他依然能靠打撈鯡魚(yú)而發(fā)展自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì),依靠去除鯡魚(yú)內(nèi)臟的方法而提高自己國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。面對(duì)像英格蘭那樣強(qiáng)勁的敵人,他們通過(guò)智取獲勝。荷蘭無(wú)愧于自己在歐洲經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上的地位。
從這一集的紀(jì)錄片中我懂得了國(guó)家崛起的方法不只有一種利用武力取勝的方法并不是統(tǒng)一國(guó)家唯一的路徑,在國(guó)家的發(fā)展方面依然要利用自己的智慧,不可單單依靠著地理位置的優(yōu)越或者武力方面的優(yōu)越。大國(guó)崛起是一個(gè)國(guó)家最為偉大的作為。
大國(guó)崛起觀后感 第45篇
《大國(guó)崛起》對(duì)美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”也是極度贊賞?!澳鞘且欢螝v時(shí)近一個(gè)世紀(jì)、漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的歷程。到達(dá)西部的人們面對(duì)的是一無(wú)所有的荒漠。他們必須在這里學(xué)會(huì)生存,而且要一代代地生存下去。”“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)毫無(wú)疑問(wèn)是美國(guó)歷史上充滿開(kāi)拓、勇氣與冒險(xiǎn)精神的一頁(yè),很多歷史學(xué)家認(rèn)為,正是它,塑造了通過(guò)自我?jiàn)^斗、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的美國(guó)精神。”“19世紀(jì)末,經(jīng)過(guò)開(kāi)墾和耕種的大草原變成了沃土桑田,曾經(jīng)荒無(wú)人煙的西部成為美國(guó)乃至世界的重要糧倉(cāng)。”(第10集)這里提請(qǐng)讀者注意《大國(guó)崛起》反復(fù)強(qiáng)調(diào)美國(guó)西部曾經(jīng)是無(wú)人的荒漠。這樣的話,老實(shí)說(shuō),連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿绹?guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者都不會(huì)講。
讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫(xiě)的?!拔鞑康拈_(kāi)拓是在剝奪印第安人土地的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)特庫(kù)姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓,結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代,杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國(guó)會(huì)通過(guò)了《遷移法》(Removal Act)。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯(Saux)和??怂梗‵ox)人在酋長(zhǎng)黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭(zhēng),于1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園,遭到伊利諾斯州長(zhǎng)派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來(lái)納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人(Chickasaws)、克里克人、喬克托人(Chocktaws)和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一直頑強(qiáng)抵抗,但都遭遇到失敗。1844年,美國(guó)東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西,而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國(guó)的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場(chǎng)上。”
大國(guó)崛起觀后感 第46篇
十五世紀(jì)到二十世紀(jì)這近500年期間,世界開(kāi)始了海洋帝國(guó)時(shí)代。開(kāi)啟這一時(shí)代的其實(shí)只是兩個(gè)在歐洲邊緣相鄰的兩個(gè)小國(guó)家:葡萄牙和西班牙。
葡萄牙帝國(guó)有位王子心中的雄偉霸業(yè),就是向東一向走到遙遠(yuǎn)的東方,實(shí)現(xiàn)海洋霸主夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)近十年的儲(chǔ)備,開(kāi)啟了世界上第一所航海學(xué)院,他們從葡萄牙最邊緣羅卡角出發(fā),一向向東走,經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的航行,恰好一次風(fēng)暴,讓他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新大陸,他們登陸的地方,被命名為好望角。從此,因?yàn)楹胶<夹g(shù)領(lǐng)先,葡萄牙的殖民地遍布整個(gè)非洲,甚至全球,繪制的地圖才開(kāi)始出現(xiàn),而原本割裂的世界才真正地連成一體。
其次是西班牙看到葡萄牙的發(fā)展很眼紅,模仿葡萄牙開(kāi)始組織遠(yuǎn)航,隨著地理大發(fā)現(xiàn),人們最終發(fā)現(xiàn)地球原先是圓的。他們決定向西航行,正巧,一向在葡萄牙懷才不遇的哥倫布來(lái)到了西班牙,受到了重用,經(jīng)過(guò)三個(gè)月航行,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的大陸。哥倫布一向至死都認(rèn)為他們到達(dá)的大陸是印度,其實(shí)那是一片從未有人踏足過(guò)的新大陸,它的名字此刻叫“南美洲”,因?yàn)檫@個(gè)錯(cuò)認(rèn),那里的居民得了一個(gè)本不相關(guān)的名字叫“印第安人”!
西班牙成為了海上霸主,變得富強(qiáng),最終全球約百分之八十的經(jīng)營(yíng)都在他們的掌控之中,人們沉迷于消費(fèi),卻沒(méi)有給子孫留下像樣的產(chǎn)業(yè),盛極一時(shí)的西班牙也漸漸地退出了海洋霸主的舞臺(tái)。
由此我不得不感慨,一個(gè)國(guó)家是過(guò)于貧窮固然不好,但一個(gè)國(guó)家過(guò)于富有,人們的意志力會(huì)在奢侈生活中被磨滅,國(guó)家的衰落也會(huì)成為必然。此刻自二十一世紀(jì)以來(lái),世界開(kāi)啟了航空時(shí)代,誰(shuí)會(huì)成為新一代霸主呢,讓我們拭目以待!
大國(guó)崛起觀后感 第47篇
公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn),拉開(kāi)了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕,大國(guó)崛起的道路有了全球坐標(biāo),五百年來(lái),世界上相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性的大國(guó),大國(guó)興衰更替的故事留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教順,啟迪著今天也影響著未來(lái)……
看完“大國(guó)崛起”這部十二集的紀(jì)錄片,再縱觀大國(guó)崛起之路,回望中國(guó)的近現(xiàn)代史。的確感慨萬(wàn)千。也想到了這么幾個(gè)問(wèn)題:大國(guó)崛起之謎底是什么呢?怎樣的國(guó)家才是大國(guó)?中國(guó)目前是不是大國(guó)GDP是衡量經(jīng)濟(jì)狀況的最佳標(biāo)準(zhǔn)嗎?新世紀(jì)的青年應(yīng)該樹(shù)立怎樣的、應(yīng)該怎樣樹(shù)立愛(ài)國(guó)心。
那么以經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛、人民生活富裕為標(biāo)志的大國(guó)崛起之謎底是什么呢?
思想文化的進(jìn)步,吹響大國(guó)崛起的號(hào)角。
英國(guó)首相丘吉爾說(shuō):“我們情愿失去一個(gè)印度,也不能失去莎士比亞?!庇?guó)正是有了莎士比亞的文學(xué)、牛頓的力學(xué)和亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)等思想文化的進(jìn)步,才有了大國(guó)的崛起??v觀各大國(guó)之所以能夠崛起,都有其理論觀念的更新和思想文化的進(jìn)步,這是吹響大國(guó)崛起的進(jìn)軍號(hào)角。
社會(huì)革命的興起,推動(dòng)大國(guó)崛起的步伐。
各大國(guó)的崛起都經(jīng)歷了種種陣痛,為了政治民主而進(jìn)行的國(guó)內(nèi)社會(huì)的變革和戰(zhàn)爭(zhēng)及兩次世界大戰(zhàn)造就了大國(guó)的崛起,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國(guó)內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭(zhēng)后崛起;美國(guó)是在國(guó)內(nèi)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和“二戰(zhàn)”后崛起??梢?jiàn)社會(huì)革命是帶動(dòng)歷史前進(jìn)的火車(chē)頭,人們要求實(shí)現(xiàn)民主政治是大國(guó)崛起的推動(dòng)力,而戰(zhàn)爭(zhēng)便成為大國(guó)崛起的必由之路。
經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,開(kāi)辟大國(guó)崛起的途徑。
英國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建、美國(guó)反托拉斯的政策出臺(tái),蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施等,都是由上至下的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是不要計(jì)劃,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更不能離開(kāi)市場(chǎng)機(jī)制,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,與時(shí)俱進(jìn),不斷變革生產(chǎn)關(guān)系,以適應(yīng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,這是開(kāi)辟大國(guó)崛起的重要途徑。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,奠定大國(guó)崛起的基礎(chǔ)。
500年間,從航海技術(shù)開(kāi)始,全球經(jīng)歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命,這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運(yùn)用,是大國(guó)崛起的重要因素。事實(shí)完全可以證明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,沒(méi)有科學(xué)技術(shù)就沒(méi)有大國(guó)的崛起,因此重視科學(xué),重視教育已經(jīng)成為世界各國(guó)的共識(shí)。美國(guó)有4000所大學(xué)就足以說(shuō)明教育和科學(xué)技術(shù)在大國(guó)崛起中的顯著地位和重要作用。
民族精神的宏揚(yáng),掀開(kāi)大國(guó)崛起的篇章。
任何大國(guó)的崛起都想謀求世界霸主的地位,都想從本國(guó)和本民族的利益出發(fā)來(lái)調(diào)整世界格局,因此民族精神在大國(guó)崛起中有著舉足輕重的份量。自強(qiáng)不息和秀立于世界民族之林的民族精神為大國(guó)的崛起譜寫(xiě)了一幕幕新篇章。當(dāng)然本民族利益和全球利益之間是密切聯(lián)系的,其距離也是越近越有生命力。正如德國(guó)的考問(wèn)世界是偉大的,而拷打世界則以失敗告終。所以民族的也是世界的,離開(kāi)全球利益的民族利益是沒(méi)有出路的。
怎樣的國(guó)家才是大國(guó)?大國(guó)崛起都有著共同的特點(diǎn):業(yè)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)指引并加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)軍事力量,以強(qiáng)大的軍事力量來(lái)威懾世界。那么很明顯了,只有有著健康并且雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,強(qiáng)大的軍事力量,和顯赫的政治地位的國(guó)家才是大國(guó)?,F(xiàn)在很多人都在說(shuō)GDP說(shuō)中國(guó)的GDP怎么怎么樣,的確,中國(guó)百分之八甚至高達(dá)百分之十的GDP增長(zhǎng)率很是讓人眼紅,但中國(guó)的經(jīng)濟(jì)并不健康跟不均衡。1840年前,中國(guó)的GDP總量是世界總量的三分之一,但結(jié)果呢?就連甲午海戰(zhàn)前,都是日本的六倍,但甲午一戰(zhàn),是敗得那么的恥辱。也許有人會(huì)反問(wèn),美國(guó)日本為什么強(qiáng)大,難道與GDP沒(méi)關(guān)嗎?不,有關(guān),但總要的是她們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),我們看看。美國(guó)的GDP構(gòu)成是什么,航空航天,造船,鋼鐵,生物科技,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。日本呢,鋼鐵,電資產(chǎn)品,汽車(chē)。再看看中國(guó),紡織,簡(jiǎn)單的制造業(yè),和清王朝時(shí)的茶葉,陶瓷沒(méi)什么區(qū)別。怎樣的國(guó)家在強(qiáng)大,怎樣的國(guó)家才能在變化的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,是看一個(gè)國(guó)家能否在更短更快的時(shí)間內(nèi),將經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化成暴力。通俗而講,就是你的錢(qián)能不能換來(lái)更多更先進(jìn)的武裝力量。很明顯,只有一個(gè)國(guó)家有以先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為支撐的重工業(yè)體系才能做到。因?yàn)樵谑澜缯挝枧_(tái)上,只有永遠(yuǎn)的利益沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,關(guān)鍵時(shí)刻,只有靠自己。現(xiàn)在中國(guó)還在用3000萬(wàn)條褲子去換別人的一架飛機(jī)。到了真正的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有誰(shuí)跟你換,就算能換,那架飛機(jī)還是那樣的價(jià)錢(qián)嗎?到時(shí)候是不是真的要像國(guó)歌里唱的那樣,用我們的熱血鑄成新的長(zhǎng)城。強(qiáng)大不等于肥大,何況中國(guó)的肥大還是用的別人的脂肪呢……
那么,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們?cè)撛趺醋?其實(shí),在我們的思修書(shū)上早就寫(xiě)得明明白白了??赡苡腥藭?huì)說(shuō)我怎么總說(shuō)祖國(guó)的這不是那不是,外國(guó)這好那好,是不是崇洋媚外啊?不,并不是,居安思危是一個(gè)國(guó)家和民族的品質(zhì)。孟子云:生于憂患而死于安樂(lè)。我認(rèn)為只有始終看到自己的不足和別人的優(yōu)點(diǎn),才能有自己奮斗的方向,才有可能后來(lái)居上。正如人們上說(shuō)的,狼來(lái)了,你是否準(zhǔn)備好了槍……
大國(guó)崛起觀后感 第48篇
只有開(kāi)創(chuàng)新的路,走別人沒(méi)有走過(guò)的路,國(guó)家才有可能有跟別的國(guó)家不一樣的突破并強(qiáng)盛起來(lái)。
15世紀(jì),歐洲最早誕生的兩個(gè)民族國(guó)家葡萄牙和西班牙,在國(guó)家力量支持下進(jìn)行航海冒險(xiǎn):在恩里克王子的指揮下,葡萄牙一代代航海家們開(kāi)辟了從大西洋往南繞過(guò)好望角到達(dá)印度的航線;在伊麗莎貝爾女王的資助下,哥倫布代表西班牙抵達(dá)了美洲。
當(dāng)麥哲倫完成人類(lèi)第一次環(huán)球航行后,原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個(gè)完整的世界,世界性大國(guó)也由此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競(jìng)爭(zhēng)中瓜分世界,依靠新航線和殖民掠奪建立起勢(shì)力遍布全球的殖民帝國(guó),并在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期,成為第一代世界大國(guó)。
但是,這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起,卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍財(cái)富而沒(méi)有發(fā)展工商業(yè)的帝國(guó)很快盛極而衰,世界舞臺(tái)上的一次大戲悲劇性落幕。
恩里克王子雖然沒(méi)有親自出海,但是他設(shè)立航海學(xué)校,以國(guó)家名義持續(xù)地鼓勵(lì)航海事業(yè),他終身未娶,為航海事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),葡萄牙由此向海外擴(kuò)張開(kāi)啟了與各國(guó)的貿(mào)易,日漸強(qiáng)盛。西班牙也是因航海而與葡萄牙相互競(jìng)爭(zhēng),勢(shì)力遍布全球,兩國(guó)成為第一代世界大國(guó)。
他們的航海冒險(xiǎn)不說(shuō)對(duì)他們自己的國(guó)家有益,對(duì)我們也是有益的,沒(méi)有他們的航海探險(xiǎn)我們就不會(huì)知道世界還有這么多的國(guó)家和豐富多彩的世界,而是一意孤行地認(rèn)為我們所處的地方是世界的中央,我們這里就是世界的全部。多虧了他們,這個(gè)地球才被拼湊完整;我們也才知道地球不是方的而是圓的;我們才能更深入的了解這個(gè)神秘的地球;才有了各國(guó)的文化交流......
同樣的,只反復(fù)做一件事不注意其他方面這個(gè)國(guó)家也會(huì)衰退。就比如葡萄牙和西班牙只知道掠奪和揮霍財(cái)富,這并非長(zhǎng)久之計(jì),還應(yīng)該發(fā)展國(guó)家的各個(gè)方面。我們國(guó)家的宋朝重文輕武,別的國(guó)家就能輕易攻破城池,趁虛而入,這是同樣的道理。
大國(guó)崛起觀后感 第49篇
對(duì)九個(gè)大國(guó)的興衰史作了一個(gè)扼要的、生動(dòng)的介紹。我先談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)觀后感,然后再把該片的簡(jiǎn)介附后,供您回顧。
本來(lái)西方大國(guó)還應(yīng)該包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等,可能這些國(guó)家的歷史還不夠典型;而像荷蘭那樣的小國(guó),卻被列入大國(guó)行列,顯然影片對(duì)大國(guó)的定義,并沒(méi)有以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量。
那么,該片所定義的大國(guó),有什么共同點(diǎn)呢?
一、曾經(jīng)有過(guò)(或正在經(jīng)歷)對(duì)外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行;
二、曾經(jīng)或正在稱(chēng)霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治;
三、曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命;
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過(guò)突出表現(xiàn)。
五、對(duì)世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)發(fā)生過(guò)重大影響(包括正反兩方面)。
影片所介紹的九個(gè)國(guó)家,基本上都具備上述的條件。相比之下,我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó),但卻不能“入圍”世界大國(guó)之列,連日本都不如。什么道理呢?因?yàn)樵谶^(guò)去的幾百年間,我們幾乎不曾具備上述大國(guó)標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條,而只是大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。
那么,為什么中國(guó)就不能像日本那樣,學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過(guò)西方呢?
有人說(shuō),我們的制度不行;有人說(shuō),我們的人才不行;有人說(shuō),我們的科技不行;有人說(shuō),我們的教育不行;甚至有人說(shuō),我們的人種和民族性格不行?!袄菆D騰”一書(shū)就指出,農(nóng)耕社會(huì)使?jié)h族人天生就養(yǎng)成了“羊”的性格,恐怕連山羊都不是,屬于綿羊。別說(shuō)像成吉思汗那樣橫掃歐洲了,一見(jiàn)到日本兵打過(guò)來(lái)了就哆嗦,當(dāng)^v^、偽軍的中國(guó)人就多達(dá)幾百萬(wàn),比日本侵華軍隊(duì)人數(shù)還多(按照^v^文章的說(shuō)法,當(dāng)年被我軍殲滅的日軍和偽軍的比例是一比二。不僅如此,臺(tái)灣還有不少中國(guó)人去充當(dāng)日本兵,到東南亞為日本人賣(mài)命,^v^的胞兄不就是當(dāng)了日本兵、死在菲律賓的嘛!
所以,別人敢于看不起我們、欺負(fù)我們,是因?yàn)槲覀冏约禾浫酢⑻狈γ褡鍤夤?jié)。一個(gè)人,總想委曲求全、不敢得罪人,是不會(huì)有出息的;一個(gè)民族,不敢沖向世界、征服世界(通過(guò)合法途徑),就不會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。
說(shuō)我們的制度不行,可是中國(guó)幾千年的歷史沒(méi)有中斷,國(guó)家沒(méi)有分裂,證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一的作用。說(shuō)我們的人才和科技不行,可是四大發(fā)明是中國(guó)的。沒(méi)有火藥,就沒(méi)有熱兵器和火箭,沒(méi)有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸,沒(méi)有造紙和活字印刷就無(wú)法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè),說(shuō)明中國(guó)的古代文明是輝煌的。
那么,是否是我們的文化傳統(tǒng)和教育存在問(wèn)題呢?
我比較同意從這兩個(gè)方面去尋找落后的原因。
首先,我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起,還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原,都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大,一是教育的普及率低,二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作,另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
其次,再教育水平低。“一招鮮、吃遍天下”、“隔行如隔山”,是我們的普遍就業(yè)觀,我們的人才往往不是復(fù)合型的,一行干不下去,其他的就干不了,也不想再學(xué)習(xí)新的技能,只能下崗回家。我到過(guò)一些省份,無(wú)論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村,圖書(shū)館都很少,麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了,人們一有時(shí)間就去賭錢(qián),卻不愿意買(mǎi)兩本書(shū)看一看。像這樣下去,這個(gè)民族還有什么希望呢?
文化是什么?它好比是計(jì)算機(jī)中安裝的軟件。你的計(jì)算機(jī)硬件再好,但如果軟件不行,甚至感染了病毒,也無(wú)法正常運(yùn)行。同樣,即使我們的物質(zhì)條件再豐富,軍隊(duì)裝備再優(yōu)良;如果沒(méi)有先進(jìn)的文化,沒(méi)有先進(jìn)文化武裝起來(lái)的人,我們的孩子就會(huì)去吸毒,干部就會(huì)腐敗,軍隊(duì)就會(huì)打敗仗。一百多年前,北洋水師的鐵甲船并不比日本的差,水兵也是訓(xùn)練有素,為什么還打敗仗?因?yàn)榍逭瘮?,指揮官方柏謙臨陣脫逃,這說(shuō)明我們的文化、即“軟件”不行,不是“硬件”不行。
這么說(shuō),阻礙中國(guó)成為世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的主要原因是文化落后嗎?我認(rèn)為是這樣的。
我這里所說(shuō)的文化,是“大文化”概念。它包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué),更重要的是先進(jìn)的社會(huì)科學(xué)。社會(huì)科學(xué)涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文學(xué)、法學(xué)、宗教等廣泛的領(lǐng)域,屬于上層建筑。
過(guò)去,在歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的影響下,中國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“康梁變法”,但被頑固不化的“老佛爺”鎮(zhèn)壓下去了。后來(lái),在西方“自由、平等、博愛(ài)”民主思想的感召下,^v^終于發(fā)動(dòng)革命、為中國(guó)的封建社會(huì)劃上了句號(hào),并提出了“^v^”進(jìn)步思想。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”就是一場(chǎng)倡導(dǎo)新文化的運(yùn)動(dòng),^v^提出要請(qǐng)“德先生”(民主)和“賽先生”(科學(xué))來(lái)救中國(guó),俄國(guó)“十月革命”又為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義理論,從而進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)革命??梢?jiàn),這些“大文化”和先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的火炬,也是驅(qū)動(dòng)社會(huì)機(jī)器快速運(yùn)轉(zhuǎn)的“軟件”。沒(méi)有這些先進(jìn)的文化,就不會(huì)有今天的新中國(guó)。
一般地說(shuō),自然科學(xué)是有價(jià)的,可以花錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的,比如專(zhuān)利、know how以及機(jī)器設(shè)備。但是,社會(huì)科學(xué)則是無(wú)價(jià)的,無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)回來(lái),更不能照抄、照搬。日本人當(dāng)年從歐洲學(xué)了一些治理國(guó)家的法律、制度和理念,并不是拿回來(lái)就能用的,而是要結(jié)合本國(guó)的國(guó)情加以改造,才能付諸實(shí)施、發(fā)揮作用。
在辛亥革命到現(xiàn)在的一個(gè)世紀(jì)當(dāng)中,經(jīng)過(guò)了幾代人的犧牲和努力,中國(guó)終于開(kāi)始走上了和平崛起的道路。與上述大國(guó)不同的是,我們不可能再走他們的老路,通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張和侵略實(shí)現(xiàn)自身的強(qiáng)大。但是,我們作為擁有十幾億人口的國(guó)家,沒(méi)有理由不成為世界大國(guó)和強(qiáng)國(guó)。而中國(guó)的強(qiáng)大,只會(huì)有利于世界和平。
遺憾的是,我們今天距離成為大國(guó)的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。我們龐大的軀體里是空洞的,缺少先進(jìn)的思想和文化基礎(chǔ),反而充斥著許多封建的、腐敗的、落后的、愚昧的東西,也包括來(lái)自西方的垃圾。隨著對(duì)的“全盤(pán)否定”(包括對(duì)“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和蘇式社會(huì)主義”的否定),人們的思想好像出現(xiàn)了“真空”。老的東西被否定了,新的東西還沒(méi)有建立起來(lái),甚至出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”、“文化空白”。除了金錢(qián)以外,人們似乎什么都不相信了。不管是伏爾泰的啟蒙思想,還是馬克思的“資本論”;不管是過(guò)去的孔孟之道,還是今天的市場(chǎng)法規(guī),人們似乎都不感興趣。實(shí)用主義、錢(qián)權(quán)交易、急功近利、損人利己,卻成為了不少人遵循的“潛規(guī)則”。連剛畢業(yè)的大學(xué)生,也迅速滑入了“傳銷(xiāo)”的團(tuán)伙之中。
我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化,急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念,否則就無(wú)法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。舊中國(guó)不能強(qiáng)大,就是因?yàn)闆](méi)有先進(jìn)的文化;^v^反動(dòng)派打不過(guò)^v^,就是因?yàn)闆](méi)有健康的文化;后來(lái)我們出現(xiàn)了“^v^”和的錯(cuò)誤,也是因?yàn)槿狈茖W(xué)和法治的文化。沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的文化和文化教育,即使中國(guó)將來(lái)強(qiáng)大了,成為了世界大國(guó),也會(huì)像過(guò)去的一些大國(guó)一樣,再次衰落下來(lái)。
法治也是一種文化。和諧社會(huì),必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。和諧社會(huì),就是法治社會(huì);和諧世界,就是法治世界。安南最近講,伊拉克現(xiàn)在已經(jīng)陷入了內(nèi)戰(zhàn),甚至比內(nèi)戰(zhàn)還要糟糕。這是他在即將離任之際,感到最遺憾的事情。他還說(shuō),如果聯(lián)合國(guó)當(dāng)初能夠發(fā)揮更大的作用,也許這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)發(fā)生。
可見(jiàn),世界需要法治,建立和諧世界更需要法治。任何國(guó)家的崛起和發(fā)展,都不能再通過(guò)武力擴(kuò)張和超越國(guó)際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史,一方面能使我們警覺(jué),另一方面也讓我們看到了差距。電視片《大國(guó)崛起》,正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料,它不僅對(duì)我們成年人具有教育意義,而且也可以作為學(xué)校歷史課的有益教材。
大國(guó)崛起觀后感 第50篇
今天感覺(jué)好多了,開(kāi)了電腦,順便看了看前段時(shí)間下了卻沒(méi)看的紀(jì)錄片——大國(guó)崛起。再順便寫(xiě)點(diǎn)感想。
西班牙和葡萄牙主要依靠航海技術(shù)的發(fā)展和地理大發(fā)現(xiàn)走向了世界中心。這是一種勇氣,海洋賜予了勇士榮耀,給予了這兩個(gè)國(guó)家黃金。我挺喜歡其中的一句話——陸地在這里結(jié)束,海洋從這里開(kāi)始。
荷蘭是不走尋常路的,因?yàn)樗?、太貧乏了。荷蘭本著制度的創(chuàng)新贏得勝利。證券交易所、銀行、信用,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心好像被他們創(chuàng)造的差不多了。佩服,由衷地佩服。當(dāng)然,對(duì)他們最佩服的還要數(shù)他們對(duì)財(cái)富的渴望,這幾乎就是一切的原動(dòng)力。想象不出除了他們還有誰(shuí)會(huì)把國(guó)家的管理權(quán)和安全交給其他人,而僅僅保留追逐財(cái)富的欲望。而當(dāng)追逐財(cái)富被阻時(shí),他們又再次揭竿而起??赡苤挥衅珗?zhí)的人才會(huì)有偏執(zhí)之舉,而又只有偏執(zhí)之舉才可能達(dá)到不同的效果。為自己爭(zhēng)財(cái)富就是為國(guó)家爭(zhēng)財(cái)富,胡適這句話或許就是對(duì)荷蘭有感而發(fā)的吧。
荷蘭的成功除了他們太太太愛(ài)財(cái)富之外,一種品質(zhì)我認(rèn)為是不能不提的:誠(chéng)信。海上遭遇風(fēng)暴卻不動(dòng)委托人的財(cái)物,從而將品牌打造成鋼板一塊。這也印證了一句話——荷蘭之所以還是荷蘭,是因?yàn)槲覀兊淖嫦日疹櫤昧怂麄兊?生意。
大國(guó)崛起觀后感 第51篇
大國(guó)掘起觀后感
是電視臺(tái)第一部以全天下性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視紀(jì)錄片,該片以葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、、美國(guó)等西方九國(guó)為題材,解讀15世紀(jì)以來(lái)這些全天下性大國(guó)掘起的歷史,探討其興旺發(fā)財(cái)背后的原因.而大國(guó)掘起的原因有什么共同點(diǎn)呢?這九國(guó)說(shuō)明了其中的少許答案:
一:對(duì)外括張的歷史
二:殖民統(tǒng)治史
三:資產(chǎn)階級(jí)革命史
四:工業(yè)、科技、文化、軍事和社會(huì)方面的改革史
五:對(duì)全天下近代發(fā)展有過(guò)重大的影響
對(duì)比現(xiàn)在的中國(guó),我們題出的^v^和平掘起^v^與他們有所不同.目前全天下正外在第三次工業(yè)革命的進(jìn)程中,信息革命是當(dāng)前的標(biāo)志,只可擁有科技創(chuàng)新的能力,才能贏得更大的柿場(chǎng),實(shí)現(xiàn)國(guó)家的整體提昇,達(dá)到和平掘起的目標(biāo).
要實(shí)現(xiàn)如此的掘起,中國(guó)就要學(xué)習(xí)各國(guó)掘起的優(yōu)勢(shì),刻服不利茵素,避免掘起中的不良影響.
最初,我們要加大培植投入,提昇人才競(jìng)爭(zhēng)力,使全體國(guó)民的高等作育素質(zhì)繼續(xù)提昇.美國(guó)雖然現(xiàn)在受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,國(guó)力在逐步衰褪,鋼鐵工業(yè)和重工業(yè)制造業(yè)在失佉,就業(yè)壓力增多.但是我們業(yè)應(yīng)該看到美國(guó)仍然外在科技創(chuàng)新的最預(yù)兆,科技競(jìng)爭(zhēng)力還是很強(qiáng),而科技創(chuàng)新的背后是其高科技人才儲(chǔ)備的實(shí)利,美國(guó)大學(xué)的提拔水平在全全天下來(lái)說(shuō),仍然是一流的.我國(guó)的高等造就水平要掘起,只可培植掘起,才能實(shí)現(xiàn)人才水平的掘起.
其次,我們要繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放,柿場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)改革,讓中國(guó)的柿場(chǎng)繼續(xù)成為全全天下經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)機(jī).
全全天下在經(jīng)受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的創(chuàng)傷中,都受到了不同程度的影響.而中國(guó)柿場(chǎng)的開(kāi)放和括大內(nèi)需的潛力,成為了各國(guó)的救命稻草,各國(guó)紛紛在中國(guó)建立研發(fā)中心和制造基地,期盼中國(guó)柿場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶動(dòng)各國(guó)走出全天下危機(jī).而中國(guó)也加大經(jīng)濟(jì)改革力度,不斷加大經(jīng)濟(jì)投資,推動(dòng)我國(guó)GDP水平的更高層次發(fā)展,目前我國(guó)已經(jīng)超過(guò)日本,成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體.我想,如果再有10年,很有只怕超過(guò)美國(guó),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量的新騰飛.
最終,我們要繼續(xù)進(jìn)行科技創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品核心的技術(shù)的掌握.創(chuàng)新能力是當(dāng)前各國(guó)科技水平的體現(xiàn),有沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力,就看你是否掌握真正的核心技術(shù).目前,我國(guó)正外在科技創(chuàng)新的新階段,創(chuàng)新力成為各個(gè)企業(yè)進(jìn)行柿場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶,因此,只能我們不斷的推進(jìn)核心技術(shù)的研發(fā),才能在未來(lái)的道路上,取得先機(jī).
總之,我們既要學(xué)習(xí)他國(guó)掘起的先進(jìn)思想和技術(shù),又要從自身實(shí)際出發(fā),制定我們特色的掘起之路,走處一條區(qū)別他國(guó)的和平之路,中華民族的復(fù)興就在不遠(yuǎn)的將來(lái),讓我們中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng),走出一條中國(guó)特色的和平掘起之路.
大國(guó)崛起觀后感 第52篇
之前說(shuō)過(guò)了,大國(guó)崛起講了九個(gè)國(guó)家,上次講的是英國(guó),這次講的是大家很熟悉的一個(gè)亞洲國(guó)家日本。說(shuō)到日本,大家都很痛恨曾經(jīng)^v^時(shí)期日本人給我們帶來(lái)的災(zāi)難,可是日本曾經(jīng)也崛起過(guò),就是老師跟我們講的百年維新的事情。
有一個(gè)著名的碼頭,叫做橫須賀,1853年,美國(guó)的將軍佩里帶著戰(zhàn)船來(lái)到這里,強(qiáng)制日本打開(kāi)通商口岸。當(dāng)時(shí)日本政府商議是同意還是與其交戰(zhàn),后來(lái)想到強(qiáng)大的中國(guó)剛剛敗給他們,所以用了近似歡迎的方式讓佩里登岸,并演示了西方工業(yè)革命的成果。愛(ài)學(xué)習(xí)的日本人被其深深吸引,決定了派使團(tuán)出使各國(guó)去學(xué)習(xí)。
歷史學(xué)家用了始驚、次醉、終狂來(lái)描述這次出訪的情形。最后決定學(xué)習(xí)德國(guó)的制度,開(kāi)始實(shí)行了維新變法。但維新之路也不是一帆風(fēng)順的,保守派也從中阻礙著進(jìn)程。大久保利通被刺殺,就是一個(gè)標(biāo)志性的事件。不過(guò)最終還是取得了成功,日本一躍成為了世界強(qiáng)國(guó)。
大久保的繼任者伊藤博文則順應(yīng)國(guó)內(nèi)自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)的呼聲,制定了鞏固維新成果的日本第一部憲法。但是,同時(shí)^v^的爆炸結(jié)束了日本的夢(mèng)。
明治維新百年之時(shí),日本成為當(dāng)時(shí)僅次于美國(guó)和蘇聯(lián)的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。現(xiàn)在,日本已經(jīng)超過(guò)德國(guó),成為了世界上經(jīng)濟(jì)第三名的國(guó)家。
大國(guó)崛起觀后感 第53篇
日本,一個(gè)只有彈丸之地、曾經(jīng)蒙昧落后的小國(guó),為何可以將幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、的中國(guó)欺壓半個(gè)世紀(jì)之久呢?這不得不引起我們的反思。看了大國(guó)崛起之后,我多少明白了其中的一些道理:因?yàn)槊總€(gè)日本人身上都有體現(xiàn)屬于他們本民族的東西,那就是日本這個(gè)民族的“靈魂”—民族精神。
首先,日本是一個(gè)很善于學(xué)習(xí)的民族。歷史上,日本曾為中華文明所折服,從我們中國(guó)的唐朝開(kāi)始,日本就開(kāi)始到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí),吸收了中國(guó)的大量文化成果。而在150年前,那時(shí)的日本和中國(guó)一樣,已經(jīng)度過(guò)了兩百多年閉關(guān)鎖國(guó)的時(shí)光。但當(dāng)美國(guó)人的黑船壓境時(shí),日本很快就意識(shí)到閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致國(guó)家日益衰落,只有敞開(kāi)國(guó)門(mén),才能吸收西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),才能走上強(qiáng)國(guó)之路,所以日本人幾乎是以歡迎的態(tài)度接受了美國(guó)將軍佩理的要求。甚至在佩里即將離開(kāi)日本的時(shí)候,兩個(gè)日本青年偷偷地爬上了他們的船,因?yàn)樗麄兿肟纯疵绹?guó)究竟為什么強(qiáng)大。佩理在其日記中也這樣寫(xiě)道:“這兩個(gè)日本人的求學(xué)精神令我感動(dòng),如果日本人都像他們一樣,日本一定會(huì)變得和美國(guó)一樣強(qiáng)大。對(duì),日本從來(lái)就是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族。
而此時(shí)的大清皇朝,正沉睡在上朝天國(guó)的美夢(mèng)里,自以為地大物博,物產(chǎn)豐盈,奉行著“一口通商”政策,實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策。在這個(gè)政策之下,當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì),文化都與世隔絕和盲目排外,使得中國(guó)更加強(qiáng)調(diào)了“重家抑商”的政策,也導(dǎo)致了中國(guó)同西方科學(xué)技術(shù)差距的加大,也使中國(guó)一步步淪半殖民地半封建社會(huì)。
其次是,日本人懂得改革和創(chuàng)新。1871年,日本政府派出了100余人的考察團(tuán),赴歐美進(jìn)行了歷時(shí)22個(gè)月的考察訪問(wèn),對(duì)西方各國(guó)的政治制度、司法機(jī)構(gòu)、教育體系等進(jìn)行了詳盡的調(diào)查研究。西方取“經(jīng)”后,日本開(kāi)始了深層次、全方位的自我革新,很快走上了發(fā)達(dá)的資本主義道路。大久保利通、伊藤博文就是那場(chǎng)百年維新中的領(lǐng)軍人物。但幾乎所有的改革都會(huì)受到很大的壓力和遇到很大的困難,主導(dǎo)日本維新運(yùn)動(dòng)的1號(hào)人物,自稱(chēng)為“東洋俾斯麥”的大久保利通,在維新運(yùn)動(dòng)與保守派斗爭(zhēng)中被刺殺身亡。但其追隨者伊藤博文順應(yīng)大勢(shì),起草日本第一步憲法。因?yàn)樗篮?jiǎn)單的拿來(lái)主義是不能推動(dòng)日本社會(huì)的變革。還有一位極具傳奇色彩的企業(yè)家生涯的就是澀澤榮,他辭去大藏少輔后一做的第一件事,就是組織創(chuàng)辦了日本第一家股份制公司銀行。從當(dāng)今的日本生活方式可以看出,他們已將東方和西方文化融為一體,善于兼收并蓄,勇于變革創(chuàng)新,虛心吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,為日本的發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力,使日本最終確立了世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位。
還有就是日本人不忘本。在與西方文化融合的時(shí)候,日本人沒(méi)有拋棄優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。記錄片中有一段說(shuō)到,日本人在模仿西方的政治和經(jīng)濟(jì)模式時(shí),也時(shí)時(shí)不忘自己的文化傳統(tǒng),宏揚(yáng)民族精神:“西服流行的時(shí)候,和服被當(dāng)作最華麗的禮服,酒吧多起來(lái)的時(shí)候,茶室依然是人們的精神凈地,西洋歌劇開(kāi)始唱響,能劇和歌舞伎在走向極致,當(dāng)油畫(huà)開(kāi)始絢麗奪目時(shí),日本的浮世繪也成為世界繪畫(huà)的一大流派?!比毡驹诖蜷_(kāi)國(guó)門(mén)以后,曾經(jīng)一度毫無(wú)例外地照搬西方的模式,但當(dāng)他們意識(shí)到民族文化不能丟棄的時(shí)候,他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法,讓它保存下來(lái),成為國(guó)民的精神的享受品。正如中國(guó)日本史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)湯重南先生所說(shuō)的那樣:日本文化像洋蔥頭文化,這種形象,可以讓我們非常清楚地看到日本文化的一種狀況,它像洋蔥頭一樣,剝開(kāi)一片,剝開(kāi)一片,最后想要找日本文化的核,沒(méi)有,因?yàn)槭裁?,因?yàn)樗恳黄镱^都含有外來(lái)文化影響和它日本文化非常重要成分的一種結(jié)合、融合。
相比之下,我們中國(guó),對(duì)自己的文化遺產(chǎn)則是不予重視,任由別人掠奪也不動(dòng)于衷,而且還有崇洋媚外的思想。中國(guó)上下五千年,有著悠久的文化淵源!中央電視臺(tái)推出了《百家講壇》這個(gè)欄目,我覺(jué)得是非常有意義的一個(gè)舉措!目前崇洋媚外之風(fēng)甚行,自己國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品硬要起個(gè)外文的名字,一個(gè)酒店的房間也要來(lái)個(gè)十萬(wàn)八千里以外一個(gè)城市的名字??,在這種情況下,推出這么一個(gè)節(jié)目,無(wú)疑是在挽救中國(guó)的靈魂!
中國(guó)的改革和現(xiàn)代化建設(shè)正面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們正處于發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)在積極發(fā)展自身的同時(shí),需要積極借鑒日本發(fā)展中的有益經(jīng)驗(yàn),我們要學(xué)會(huì)從日本的發(fā)展史中獲得重要啟示,“他山之石,可以攻玉”,我們要吸收日本發(fā)展模式中的帶給我們的深刻啟示。
大國(guó)崛起觀后感 第54篇
《大國(guó)崛起》是一部12集長(zhǎng)的大型紀(jì)錄片,每集時(shí)長(zhǎng)45分鐘,并配有40多分鐘的解說(shuō),解說(shuō)詞在這部紀(jì)錄片中起著相當(dāng)重要的作用。而這部紀(jì)錄片的解說(shuō)詞從頭到尾都是一個(gè)模式,沒(méi)有變化,不免讓人產(chǎn)生“聽(tīng)覺(jué)疲勞”。
從第一集到第九集,都是通過(guò)疑問(wèn)句來(lái)導(dǎo)入所講述的內(nèi)容,如第一集,“那么,究竟是什么力量推動(dòng)小小的伊比利亞半島征服海洋,進(jìn)而主宰世界長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)呢?”;第二集,“荷蘭人創(chuàng)造奇跡的故事,應(yīng)該從什么地方開(kāi)始敘述呢?”;第三集,“究竟是什么原因,讓這個(gè)原本在海洋中安詳飄蕩的小島孕育了超凡的能量,改變了自己,也影響了世界呢?”第四集,“那么,工業(yè)的先聲為什么會(huì)出現(xiàn)在英國(guó)?對(duì)這個(gè)島國(guó)來(lái)說(shuō),高速的工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程又意味著什么呢?”第五集,“法蘭西這個(gè)彌漫著激情和理想氣息的國(guó)家,究竟憑借什么力量,在風(fēng)云變幻的歷史進(jìn)程中一直呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景?”第六集,“在近兩百年來(lái)追求國(guó)家統(tǒng)一的曲折歷程中,在這片一再讓世人驚嘆的土地上,曾經(jīng)上演了怎樣的悲喜?。俊钡谄呒?,“從渴望主宰自身的命運(yùn)到渴望成為世界的主角,究竟是什么在主導(dǎo)這個(gè)島國(guó)如同海潮般激蕩起落的命運(yùn)呢?”第八集,“在尋找自己發(fā)展道路的兩個(gè)世紀(jì)里,這片廣袤的土地上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)怎樣的故事呢?”第九集,“這一前所未有的社會(huì)實(shí)踐,究竟是如何進(jìn)行的呢?”連續(xù)九集用同樣的方式導(dǎo)入內(nèi)容,單調(diào)而乏味,只能給人一種厭倦感。
另外,解說(shuō)詞解說(shuō)的都是一些國(guó)家的歷史,而這些歷史都是人們所熟知的,該紀(jì)錄片的目的就是要透過(guò)這些歷史進(jìn)行反思,進(jìn)而得到一些經(jīng)驗(yàn),但紀(jì)錄片在這方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有預(yù)想中的好,解說(shuō)詞中很少會(huì)出現(xiàn)一些啟迪人們思考的語(yǔ)句,很少會(huì)出現(xiàn)一些總結(jié)經(jīng)驗(yàn)性的句子,很少會(huì)提出一些新穎的觀點(diǎn),但這些正是《大國(guó)崛起》所要呈現(xiàn)給觀眾的,但它卻沒(méi)有很好地做到。
大國(guó)崛起觀后感 第55篇
兩年前,電視臺(tái)播放了大型紀(jì)錄片.我自小喜歡歷史,不但對(duì)中國(guó)史,對(duì)全天下各國(guó)歷史也很有性趣,當(dāng)時(shí)就認(rèn)真觀看了每一集,感覺(jué)這是一部十分優(yōu)秀并很有培植好處的好片子.前段時(shí)間,出版社結(jié)集出版了,我立即購(gòu)買(mǎi)并精細(xì)閱讀了這本書(shū),感覺(jué)收獲很大,并引發(fā)了諸多思考.
這本書(shū)主要描述了自十五世紀(jì)以來(lái)五百多年的時(shí)間里,包括葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、、美國(guó)等九個(gè)國(guó)家湘繼稱(chēng)霸全天下,成為當(dāng)時(shí)的超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷史,從、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度大國(guó)興哀的成敗得失.幾百年來(lái),歷史的塵煙逐漸消失,但為什么葡萄牙、荷蘭這些無(wú)論面積、還是人口都不及中國(guó)一個(gè)省的國(guó)家能成為歷史上的殖民大國(guó),又為什么昔日的大國(guó)都僅能維持百年左右的霸權(quán)?這些不同樣篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼.
位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,十五世紀(jì)時(shí)還是不到100萬(wàn)人口的小國(guó),當(dāng)初只能是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正好處上的^v^.十五世紀(jì)是海洋的世紀(jì),葡萄牙一批杰出的航海家們進(jìn)行航海冒險(xiǎn),開(kāi)辟了從大西洋往南繞過(guò)好望角到達(dá)印度的航線.麥哲倫的環(huán)球航行更是人類(lèi)歷史上具有劃時(shí)代好處的壯舉.從葡萄牙的掘起能購(gòu)看到,國(guó)家的昌盛并不以人口、面積來(lái)衡量.葡萄牙人用自我的勇氣和不屈的精神向全全天下證明了他們的力量不可小覷.
回顧五百多年來(lái)大國(guó)發(fā)展的歷程,思考九個(gè)大國(guó)掘起的關(guān)鍵茵素,其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和造就,尤其是德國(guó).德意志民族誕生了黑格爾、康德、、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉仁.而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng).精心提拔下一代是歷屆德國(guó)的重要任務(wù).二戰(zhàn)后德國(guó)訊速掘起,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)禮貌.德國(guó)再次掘起的一個(gè)重要原因正是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才,尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域,這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ).這天,德國(guó)生產(chǎn)的汽車(chē)、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球,全天下各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué),這天德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和禮貌程度令人嘆服!
書(shū)中讓我強(qiáng)烈震撼的還在于幾百年來(lái),西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選娶了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路,建立起適合本國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)制度.放眼歐美大國(guó),無(wú)論是葡萄牙、西班牙透過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó),還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英^v^日不落^v^帝國(guó),以及法、德兩國(guó)的隨后興起等,這些強(qiáng)國(guó)的掘起都離不開(kāi)制度改革和體質(zhì)創(chuàng)新.英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國(guó)俾斯麥的改革等無(wú)不這樣.而位于大西洋彼岸的美國(guó)的掘起、日本和的后發(fā)制人,除了自發(fā)的趕超意識(shí),也都以前歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛.所以,國(guó)家的強(qiáng)弱、在全天下舞臺(tái)上的地位,主要看上是否具有進(jìn)步性.
說(shuō)起制度改革,與我們一衣帶水的日本,只怕更有啟發(fā)好處.孰悉近代史的人都應(yīng)記得,十九世紀(jì)中葉,中國(guó)和日本分別經(jīng)歷了兩次革新運(yùn)動(dòng),日本經(jīng)歷了明治維新,中國(guó)經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng).其后經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展,到十九世紀(jì)末,爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng).當(dāng)時(shí),滿清傾全國(guó)之力打造的北洋水師在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中幾乎無(wú)一生還,也宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗.原因很多,但其中很重要的一條就在于,日本當(dāng)年的明治維新進(jìn)行了比較徹底的制度改革,建立了君主立憲制,從而推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事等多方面的迅猛發(fā)展,而中國(guó)當(dāng)時(shí)進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是興辦了少許軍工企業(yè),根本沒(méi)有觸及阻°中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的腐朽的封建制度.主導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的也多是當(dāng)時(shí)的一般封建官僚,這也注定了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不只怕救中國(guó),不只怕從根本上改變中國(guó)貧窮落后的偭貌.事實(shí)上,為了學(xué)習(xí)西方進(jìn)步國(guó)家,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)幾年后進(jìn)行的百日維新運(yùn)動(dòng),由于受到封建執(zhí)拗勢(shì)力的極力阻繞,曇花一現(xiàn)般地也失敗了,中國(guó)再次失佉了革新、發(fā)展的機(jī)會(huì).
這天,中國(guó)人民^v^人選娶了改革開(kāi)放的強(qiáng)國(guó)之路.改革開(kāi)放真正解放了生產(chǎn)力,真正改變了中國(guó)積貧積弱的落后偭貌,改善了的生活,增強(qiáng)了中國(guó)的綜和國(guó)力.三十年來(lái),中國(guó)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速伸長(zhǎng)的奇跡,令全天下刮目相看.改革是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的革命,它再次驗(yàn)證了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這個(gè)論斷.
這本書(shū)相同給我震撼的還有幾百年來(lái)大國(guó)的開(kāi)放視野.掀開(kāi)國(guó)門(mén)向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)盛之路的重要一環(huán).我不禁想到了我們中國(guó)幾百年來(lái)閉關(guān)鎖國(guó)的政策,真是讓人覺(jué)得可悲!早在十七世紀(jì)中葉到十八世紀(jì)中葉的一百多年間,西方列強(qiáng)逐漸完成工業(yè)革命的同時(shí),我們中國(guó)卻陶醉在所謂的^v^康乾盛丗^v^之中.當(dāng)年,乾隆皇帝在接見(jiàn)英國(guó)使節(jié)時(shí)還鬧出了不少笑話.中國(guó)的封建統(tǒng)治者沉浸在泱泱大國(guó)的夢(mèng)幻之中,不明白也不想明白外面的全天下多么精彩,結(jié)果到1840年戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲響起,英法聯(lián)軍憑著堅(jiān)船利炮掀開(kāi)了中國(guó)大門(mén),當(dāng)時(shí)昏庸的道光皇帝甚至還不明白英國(guó)在那里.之后簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,中華民族受盡了曲辱.落后就要挨打,在這天落后甚至要被開(kāi)除球籍.古往今來(lái),弱國(guó)無(wú)外交,甚至連生存的權(quán)力都有也許被剝奪.
這天,我們國(guó)家果斷選娶了掀開(kāi)國(guó)門(mén)、對(duì)外開(kāi)放的政策,虛心學(xué)習(xí)人類(lèi)一切禮貌的優(yōu)秀成果,學(xué)習(xí)全天下上一切先進(jìn)國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)的管理,大膽引進(jìn)外資、鼓勵(lì)出口創(chuàng)匯等.尤其是創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū),作為對(duì)外開(kāi)放的窗口和試驗(yàn)田.三十年來(lái)的實(shí)踐證明,以深圳為代表的中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)取得了巨大成功,為中國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn).
看完這本書(shū),思緒難以平息.這天,全天下進(jìn)入全球化時(shí)代,以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命方興未艾.我們中國(guó)也站在了新的起點(diǎn),但讀懂幾百年來(lái)幾個(gè)大國(guó)的興哀起孚,對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用.這九個(gè)大國(guó)在過(guò)去近兩百年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸,還有少許不堪回首的痛苦記憶.但是歷史的潮流畢竟浩蕩上前,這天的全天下是開(kāi)放包容的全天下,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)掘起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)全天下.改革開(kāi)放、制度創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)等理念都為中國(guó)在新世紀(jì)的發(fā)展注入了鮮活的力量.這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興旺發(fā)財(cái)中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),也是從某些強(qiáng)國(guó)的衰洛中汲取的教訓(xùn).
聆聽(tīng)歷史是一種偉大的智慧,回望大國(guó)風(fēng)云,讓歷史照亮我們未來(lái)的行程.五百多年前,人類(lèi)透過(guò)海洋搭建起真正的全天下舞臺(tái),大小強(qiáng)弱的國(guó)家都在這個(gè)舞臺(tái)上表演了自我的主角.五百年后的這天,人類(lèi)又把這個(gè)舞臺(tái)延伸到了瑤遠(yuǎn)的太空.從地球卬望天空,是那樣地瑤遠(yuǎn)清澄.這天的這個(gè)舞臺(tái),到底是人類(lèi)和平與發(fā)展的溫床,還是未來(lái)大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的疆場(chǎng)?或許并不是所有的人都已經(jīng)放下陳舊的思惟模式和全球?qū)χ艜r(shí)代的種種偏見(jiàn);或許,在未來(lái)五百年,乃至更長(zhǎng)的時(shí)間里,全天下的發(fā)展仍將經(jīng)受各種考驗(yàn).但作為我們中國(guó),近代以來(lái)雖受盡了列強(qiáng)的蹂躪和種種磨難,這天的掘起卻走的是和平發(fā)展的道路,中國(guó)不稱(chēng)霸也永遠(yuǎn)不會(huì)侵掠、威協(xié)別的民族.二十一生紀(jì)的全天下潮流有一點(diǎn)能購(gòu)肯定:建立永久和平、各國(guó)家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧全天下,將是人類(lèi)共同追球的方向!
大國(guó)崛起讀后感(篇5)
《大國(guó)崛起》是一部電視紀(jì)錄片,紀(jì)錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)等9個(gè)世界大國(guó)的崛起。各國(guó)的興衰都留下了不同的發(fā)展軌跡和教訓(xùn),也有助于我們建設(shè)一個(gè)更加美好的國(guó)家。而第一集主要講的是葡萄牙、西班牙的海洋崛起。
15歲。16世紀(jì)以前,世界各地的交通、文化、知識(shí)和技術(shù)都非常落后。再有就是各自都以為自己才是地球的中心,并沒(méi)有意識(shí)到還有其他自己不熟知的人事存在。
由于文化和環(huán)境的落后,他們被羅馬人、日耳曼人和摩爾人占領(lǐng)。俗話說(shuō)的好“被壓迫才會(huì)有反壓迫”,也正是因?yàn)樗麄儽粍e人征服,才讓他們認(rèn)識(shí)到抗?fàn)幨潜匾模@也就為以后民族獨(dú)立鑒定了基礎(chǔ)?,F(xiàn)如今的這種精神依然存在,比方說(shuō)“斗?!本秃芎玫伢w現(xiàn)了這一點(diǎn)。
由于當(dāng)時(shí)歐洲四分五裂,各國(guó)統(tǒng)治者在西方展開(kāi)了擴(kuò)張領(lǐng)土的斗爭(zhēng)。12世紀(jì),葡萄牙獨(dú)立于西班牙,成為歐洲最單一的國(guó)家。但是,獨(dú)立后,國(guó)家面臨著資源匱乏、對(duì)外侵略、領(lǐng)圖狹窄、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、混亂不斷、切斷香料渠道等問(wèn)題。
但對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),面對(duì)這樣的國(guó)情,他們并不氣餒,這無(wú)疑反映了他們君主制的確立,這只是制度的體現(xiàn)。究其原因,主要在于他們強(qiáng)烈的民族意識(shí),這并不是表現(xiàn)在種族的絕對(duì)簡(jiǎn)單化和種族主義上,而是表現(xiàn)在其無(wú)形的力量和觀念上,成為一個(gè)民族強(qiáng)大的支撐力量。的確,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展、一個(gè)民族的繁榮,都離不開(kāi)這種民族精神和民族意識(shí)。
而我們更應(yīng)該堅(jiān)定不移的將這種民族意識(shí)深深的扎在我們每個(gè)國(guó)人的心里,將國(guó)家的興衰和自己緊密的聯(lián)系在一起。滲透到日常工作和學(xué)習(xí)生活中,使強(qiáng)烈的責(zé)任感得到充分體現(xiàn),真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和發(fā)展。
兩國(guó)工業(yè)化程度不高,與東方的土地貿(mào)易當(dāng)時(shí)被歐洲內(nèi)陸國(guó)家壟斷。奧斯曼帝國(guó)壟斷了與東方的海上貿(mào)易。盡管海岸線長(zhǎng),優(yōu)良港口多,卻只能活躍在地中海地區(qū),面對(duì)東方貿(mào)易的困難和對(duì)香料的需求,再加上文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的促進(jìn),他們對(duì)未知世界的好奇心占據(jù)了他們的心理,一場(chǎng)源自?xún)蓢?guó)的全球瓜分線路逐漸清晰起來(lái),花費(fèi)了很多人力財(cái)力,才使得地理大發(fā)現(xiàn)終于拉開(kāi)世界歷史的序幕。 那個(gè)時(shí)代的許多人們都不愿也不敢去觸及“死亡綠?!贝笪餮?,但正是恩里克、哥倫布、麥哲倫、達(dá)·迦馬、迪亞士和許許多多最早同他們下海的無(wú)名英雄們的出現(xiàn),終于讓西葡成為世界王位寶座上的第一代“帝王”。
其實(shí),對(duì)于他們而言,最值得我們佩服的是他們大膽而又合理的將各方面的知識(shí)相結(jié)合,在這之前我相信還沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家能想到這么多,也就是因?yàn)樗麄兊倪@些付出才將大西洋不再是死亡綠海,這也就為以后成功的發(fā)現(xiàn)新大陸做好了準(zhǔn)備。
相比之下,伊莎貝爾女王也是她這一代的圣王。她也有她的野心和野心。她終于占領(lǐng)了格拉納達(dá),并成功地實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。還有就是她沒(méi)有像若昂二世一樣不接見(jiàn)哥倫布,反而答應(yīng)了哥倫布的要求,就是因?yàn)樗馁澩攀沟酶鐐惒加邪l(fā)現(xiàn)新大陸的機(jī)會(huì)。這為以后國(guó)家的發(fā)展開(kāi)辟了新的航線。
一個(gè)國(guó)家的興衰盛亡還是與國(guó)王有一定的關(guān)聯(lián)的。查理五世繼承了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,哈布斯堡王朝達(dá)到了頂峰,他的責(zé)任是前所未有的。然而,這位不可一世的神圣羅馬帝國(guó)皇帝,在這英雄輩出的年代確實(shí)顯得悲哀。
過(guò)度的征服、無(wú)休止的掠奪和權(quán)力的無(wú)限擴(kuò)張引起了整個(gè)歐洲的反對(duì)。最后留下的,處了是橫遍野的戰(zhàn)場(chǎng),還有尤斯特修道院的哀號(hào)。世界上第一個(gè)日不落帝國(guó)——西班牙,在《托爾德西拉斯條約》簽訂后就開(kāi)始他無(wú)節(jié)制的殖民,他的殖民地遍布世界,美洲的黃金大量流入,非洲黑奴和美洲土著成為他們奴役和交易的對(duì)象,卻不想龐大的殖民地開(kāi)支又怎能讓這個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的國(guó)家承受得起,當(dāng)金幣開(kāi)采完時(shí),他們終于發(fā)現(xiàn),他們無(wú)非是歐洲大陸獲得黃金的窗口,中國(guó)白銀流入的架橋,里斯本充斥著外國(guó)貨,工業(yè)沒(méi)有發(fā)展,原有的畜牧業(yè)種植業(yè)也受到威脅;龐大的軍費(fèi)開(kāi)支、巨額的債款壓得他喘不過(guò)氣來(lái),而西班牙皇室貴族想的卻是怎樣獲得爵位或提高自己的生活質(zhì)量。
工業(yè)革命后,其他歐洲國(guó)家早已將這個(gè)瘋狂的殖民統(tǒng)治者拋在腦后。先進(jìn)的工業(yè)生產(chǎn)不僅提高了生產(chǎn)力,而且把太陽(yáng)帶到了北方。此時(shí),在工業(yè)革命的推動(dòng)下,世界形成了新的世界格局
就這樣,第一個(gè)大國(guó)就此消亡了p>
大國(guó)崛起讀后感(篇6)
姓名:崖崠學(xué)號(hào):***組別:5分?jǐn)?shù):
通過(guò)觀看“大國(guó)崛起”中的美國(guó)篇,請(qǐng)同學(xué)們深思如下問(wèn)題:哪些環(huán)境因素促使美國(guó)由一個(gè)原始荒蕪的大陸變成如今的世界第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的?上個(gè)世紀(jì)美國(guó)大蕭條的影響是什么?
對(duì)比我國(guó)當(dāng)今現(xiàn)狀,我國(guó)和上個(gè)世紀(jì)初的美國(guó)有哪些相似環(huán)境因素?
分析:在課上,我們觀看了《大國(guó)崛起之美國(guó)》這部電影,該片粗略的介紹了一下美國(guó)有一個(gè)原始荒蕪的大陸變成如今的超級(jí)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的歷程。一群清教徒駕駛著一艘“五月花”號(hào)給這塊殖民大陸帶去了自由和平等的希望,剛開(kāi)始看這的時(shí)候?qū)Υ藳](méi)有什么感覺(jué),當(dāng)回來(lái)查了一下關(guān)于英國(guó)清教的百度資料才了解到這可能只是歷史將這件事過(guò)于夸大了,英國(guó)清教徒就是主張“純潔”國(guó)教會(huì),他們“以資產(chǎn)階級(jí)早期思想反對(duì)封建主的奢侈游樂(lè)生活,甚至敵視文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)藝術(shù),由此被稱(chēng)為清教徒。
一群反對(duì)奢侈酷愛(ài)自由的教徒集合成一個(gè)群體來(lái)給這塊殖民大陸注射獨(dú)立新生的火種希望,聽(tīng)起來(lái)總是感覺(jué)特別的別扭,細(xì)翻歷史就可以看到“五月花”號(hào)只是一個(gè)向美洲大陸移民的狂潮中的代表而已,真正有巨大影響力的還是那無(wú)數(shù)帶著先進(jìn)技術(shù)、文化的歐洲移民。由此來(lái)看,一個(gè)只用了200多年就從立國(guó)到超級(jí)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)是很多因素的集合。
一、發(fā)展因素:
1、移民熱潮
美國(guó)是世界上外來(lái)移民最多的國(guó)家,移民對(duì)美國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響很大,因?yàn)橐泼癫恢皇侨丝诘倪w徙這么簡(jiǎn)單,他還會(huì)造成資金的流動(dòng),科技、文化同樣得以廣泛的傳播,一定規(guī)模的國(guó)際移民完全足以造成深遠(yuǎn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)后果。
早在17世紀(jì)開(kāi)始,就相繼有歐洲移民涌入美洲大陸,只不過(guò)那個(gè)時(shí)候因?yàn)樽匀缓徒煌ǖ纫蛩氐南拗?,移民的?guī)模還稍有限制,但是隨著科技革命的開(kāi)始,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體系崩潰,交通運(yùn)輸條件得到很大提高,這樣就導(dǎo)致了大批的剩余勞動(dòng)力向海外遷徙,而且歐洲政府對(duì)此也表示支持的態(tài)度,在美國(guó)立國(guó)之后聯(lián)邦政府也是持著來(lái)者不拒的態(tài)度導(dǎo)致了在19世紀(jì)二三十年代的時(shí)候達(dá)到高潮,而且還在呈遞增的趨勢(shì)。
隨著這一批批“有文化的移民”不斷的涌入這塊原始的新大陸,美洲大陸的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化得到了很大的發(fā)展,殖民領(lǐng)地里的人們不再甘于被統(tǒng)治,獨(dú)立的主權(quán)成為了他們共同的愿望,因此一場(chǎng)為了獨(dú)立自由的大戰(zhàn)在所難免了。
2、戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮
影片由始至終對(duì)于美國(guó)的幾場(chǎng)革命性的戰(zhàn)爭(zhēng)都沒(méi)有去過(guò)多的描寫(xiě),首先當(dāng)然是美國(guó)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)了,它使一個(gè)主權(quán)國(guó)家正式誕生,使其不斷的出現(xiàn)在了以后的政治舞臺(tái),并在經(jīng)濟(jì)上成為影響全球的超級(jí)大國(guó);然后是西進(jìn)運(yùn)動(dòng),美國(guó)是在1783—1890年間向西擴(kuò)展國(guó)土的,它將原有的領(lǐng)土擴(kuò)大了幾倍,聯(lián)邦政府或與其原住民戰(zhàn)斗、或購(gòu)買(mǎi)領(lǐng)土,通過(guò)多種方式的西進(jìn),漸漸的將大片的美洲大陸囊括在內(nèi)了,給美國(guó)帶來(lái)了大量的資源,使工業(yè)得以迅速的發(fā)展;其次是南北戰(zhàn)爭(zhēng)了,南北戰(zhàn)爭(zhēng)可以說(shuō)是西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的后續(xù),隨著大片領(lǐng)土的開(kāi)發(fā),使北方的工業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,南部的農(nóng)場(chǎng)主們獲得大片土地,雙方矛盾逐漸突出,戰(zhàn)爭(zhēng)已是無(wú)法避免,而且南北戰(zhàn)爭(zhēng)避免了國(guó)家**,完成統(tǒng)一聯(lián)盟建立了一個(gè)統(tǒng)一的政府,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是非常必要的;最后我想說(shuō)是第一次世界大戰(zhàn),一戰(zhàn)的主角是歐洲的幾個(gè)超級(jí)大國(guó),但是美國(guó)充分做到了悶聲發(fā)大財(cái),一戰(zhàn)后的美國(guó)已成為世界上最大的債權(quán)國(guó)和最大的資本輸出國(guó)了,最明顯的就是世界經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移,美元在世界貨幣中的地位上升。第一次世界大戰(zhàn)鞏固了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位,為第二次世界大戰(zhàn)作了充分的準(zhǔn)備,甚至為當(dāng)前的第1號(hào)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從古至今有許多人反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),抵制戰(zhàn)爭(zhēng),但是對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)爭(zhēng)絕對(duì)是無(wú)法避免也無(wú)需避免的催化劑,因?yàn)樗{(diào)動(dòng)了人們的冒險(xiǎn)精神和對(duì)于新事物的進(jìn)取精神,安于現(xiàn)狀只會(huì)被漸漸的超過(guò),或者說(shuō)這就是《狼圖騰》中所描述的狼性,慢慢的形成了現(xiàn)在所謂的“通過(guò)奮斗實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想”的個(gè)性化的“美國(guó)精神”。外來(lái)的移民和本土的原住民的融合只有兩種方式去融合,一種就是如中國(guó)這樣的56個(gè)民族經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀交融形成一個(gè)統(tǒng)一共同的主體,另一種就是如美國(guó)這般戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)行融合。但毫無(wú)疑問(wèn),美國(guó)人的行為是成功的。雖然后期存在社會(huì)矛盾,但它畢竟完成并保障了國(guó)家主權(quán)的完整和統(tǒng)一。
也保證了它經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
3、其他原因
一個(gè)大國(guó)的崛起有很多因素也是很偶然的,例如當(dāng)時(shí)英國(guó)對(duì)它在美洲的統(tǒng)治是相當(dāng)寬松的,并對(duì)遷移過(guò)來(lái)的移民也沒(méi)有采取任何阻止的措施,還保證了當(dāng)?shù)叵喈?dāng)一部分的自主權(quán),不同于一般的殖民統(tǒng)治那般壓迫和掠奪,在英國(guó)的羽翼之下,美國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)都得到相當(dāng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)期。所以美國(guó)的崛起有相當(dāng)一部分的功勞是英國(guó)的寬松的殖民統(tǒng)治,香港在英國(guó)的殖民統(tǒng)治下才短短幾十年就成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)中心城市就是最好的例子,英國(guó)對(duì)于殖民地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了很大的作用,如果當(dāng)時(shí)是其他的歐洲大國(guó)統(tǒng)治美洲或許就不會(huì)有如今的這個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)了。
猶太人是世界公認(rèn)的最聰明的種族,它在美國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)文化等各方面都是作出很大的貢獻(xiàn)的一批人,歐洲的戰(zhàn)亂將他們驅(qū)趕到了當(dāng)時(shí)還是“樂(lè)土”的美洲大陸,這批猶太人迅速的在這片大陸扎根繁衍,并對(duì)其聯(lián)邦政府也有滲透影響其決策。
科學(xué)技術(shù)的力量無(wú)疑是美國(guó)發(fā)展的一個(gè)非常重要的因素。影片中提到,“在1787年的制憲會(huì)議上,制憲代表們對(duì)事關(guān)美國(guó)政府在未來(lái)的公共政策進(jìn)行了一系列激烈的辯論,然而,在通過(guò)第一條第八款時(shí),代表們的意見(jiàn)卻空前一致,它的內(nèi)容是:“為促進(jìn)科學(xué)和實(shí)用技藝的普及,對(duì)作家和發(fā)明家的著作和發(fā)明,在一定期限內(nèi)給予專(zhuān)利權(quán)的保障。
”對(duì)于專(zhuān)利的保護(hù),在16世紀(jì)的英國(guó)就已經(jīng)開(kāi)始,但是,美國(guó)人第一次把專(zhuān)利權(quán)寫(xiě)入了憲法,用國(guó)家的根本**來(lái)保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造。良好的社會(huì)環(huán)境使科技人員如魚(yú)得水,充分調(diào)動(dòng)了人們的創(chuàng)新熱情。
二、美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的啟示
影片中大篇幅的描寫(xiě)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,描寫(xiě)了國(guó)家的宏觀調(diào)控緩解了1929年的經(jīng)濟(jì)危機(jī),羅斯福新政在美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上就像一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),緩解了美國(guó)的壟斷經(jīng)濟(jì)難題,但單靠政府的介入來(lái)影響經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展無(wú)疑是杯水車(chē)薪。
經(jīng)濟(jì)危機(jī)是國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)路上必然遇到的一個(gè)階段,關(guān)鍵是看政府如何處理,在上個(gè)世紀(jì)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條中,美國(guó)和現(xiàn)在的中國(guó)都采取了積極增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、擴(kuò)大內(nèi)需等一些宏觀調(diào)控政策,以達(dá)到緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的目的。這給我們的啟示是市場(chǎng)調(diào)節(jié)和國(guó)家干預(yù)相結(jié)合是相當(dāng)有必要的,單純的市場(chǎng)調(diào)節(jié)運(yùn)作或者政府的調(diào)控都只會(huì)帶來(lái)更壞的后果,市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性、盲目性、滯后性都需要政府的宏觀調(diào)控去彌補(bǔ),只有讓市場(chǎng)調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控兩個(gè)個(gè)體綜合其普通型和特殊性以達(dá)到整體的最大發(fā)揮。
三。與中國(guó)的現(xiàn)狀相比,上世紀(jì)初中美兩國(guó)相似的環(huán)境因素
首先是城市化的發(fā)展。隨著工業(yè)化的快速發(fā)展,城市化進(jìn)程加快。與上個(gè)世紀(jì)的美國(guó)一樣,大量農(nóng)村勞動(dòng)力涌入城市,使城市人口迅速飽和,并開(kāi)始出現(xiàn)各種城市化問(wèn)題(交通、住房、收入等);
其次,工業(yè)化的發(fā)展導(dǎo)致了大量的環(huán)境問(wèn)題。以犧牲環(huán)境為代價(jià)的工業(yè)化帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,但也造成了各類(lèi)癌癥患者發(fā)病率的快速上升,這對(duì)醫(yī)療條件提出了更高的要求;
二是進(jìn)出口貿(mào)易增長(zhǎng)。雙方國(guó)內(nèi)市場(chǎng)廣闊,與海外市場(chǎng)建立了密切聯(lián)系。在19世紀(jì),隨著外來(lái)移民的大量涌入,美國(guó)領(lǐng)土面積的擴(kuò)大,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)潛力大大增加,內(nèi)戰(zhàn)后,美國(guó)大大拓展了與大西洋沿岸各國(guó)的貿(mào)易,使得美國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)受到世界市場(chǎng)的推動(dòng)。而中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入和人民收入水平的提高,中國(guó)越來(lái)越成為世界上舉足輕重的大市場(chǎng),與世界主要經(jīng)濟(jì)體都建立了密切的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,出口成為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素;
第四,兩國(guó)都突破了傳統(tǒng)體制和政策對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的束縛。體制改革和制度創(chuàng)新釋放了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力,發(fā)展了進(jìn)一步增長(zhǎng)的保障機(jī)制。中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái),打破了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,進(jìn)行了深入改革,調(diào)整了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),擴(kuò)大了對(duì)外開(kāi)放,逐步確立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是中國(guó)成為世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的國(guó)家;美國(guó)則在南北戰(zhàn)爭(zhēng)后廢除了奴隸制,并逐步推出反壟斷保障市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法律,使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體制在國(guó)內(nèi)取得了統(tǒng)治地位,為實(shí)現(xiàn)持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了可靠的制度保證;
最后,兩國(guó)政府都積極推行促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。美國(guó)政府早在內(nèi)戰(zhàn)前其角色就是經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)者,州和地方政府采取了推動(dòng)交通建設(shè)、積極扶持農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展及地方建設(shè)等措施支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展;中國(guó)自1978年以來(lái)將一切工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,各級(jí)政府特別是地方政府的一些經(jīng)濟(jì)扶持措施極大的推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
大國(guó)崛起讀后感(篇7)
今天的中國(guó),正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。中國(guó)人口眾多,歷史悠久,如何借鑒其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)?在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中,如何才能快速發(fā)展,振興中國(guó)的大國(guó)夢(mèng)?
這部電視劇給我們一些有益的啟迪。
建立適合國(guó)情的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)發(fā)展的保障。一百多年前,美國(guó)大炮打開(kāi)了日本的大門(mén)。這與中國(guó)的情況有何相似之處?日本人可以很快認(rèn)識(shí)到幕府制度的僵化,將國(guó)家制度轉(zhuǎn)變?yōu)榛实蹤?quán)力下的君主立憲制。
中國(guó)皇帝還在紫禁城時(shí),日本不僅派出大批留學(xué)生出國(guó)留學(xué),而且皇帝本人也訪問(wèn)了歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家。日本的最終目標(biāo)是作出明智的選擇,離開(kāi)亞洲,加入歐洲列強(qiáng),為自己的崛起尋找伙伴。日本百年改革使其成為世界經(jīng)濟(jì)第三大國(guó)。日本成為強(qiáng)國(guó)的經(jīng)驗(yàn)值得中國(guó)學(xué)習(xí)。
我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的立適經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程。實(shí)踐表明,只有建立適合我國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)體制,才能有效地發(fā)展社會(huì)。
人類(lèi)社會(huì)的文化教育是因素是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定了教育的培養(yǎng)目標(biāo)、質(zhì)量和模式,但教育對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也有著深刻的影響。教育可以改變勞動(dòng)者的素質(zhì),從而提高勞動(dòng)者的競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);教育可以促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使科學(xué)技術(shù)盡快轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;教育可以改變?nèi)藗兊氖杖敕峙洹?/p>
因此,必須確立教育優(yōu)先發(fā)展、科教興國(guó)戰(zhàn)略,把教育改革作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐因素。日本,原先比歐美國(guó)家落后,現(xiàn)在不但趕上,而且還超過(guò)了歐美國(guó)家,連續(xù)十多年來(lái)一直保持是最大的債權(quán)國(guó),其原因就是日本注重國(guó)民的文化教育,使人的聰明才智的發(fā)揮得到了遵重,消除了對(duì)抗,使人們能夠團(tuán)結(jié)一致,共同努力,攜手向前,從而推動(dòng)了社會(huì)的大踏步前進(jìn)。
“以史為鏡,可知興替矣”,這是一千三百多年前,李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧,經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾,只求發(fā)展“發(fā)展”之本身,拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛,中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前!
大國(guó)崛起讀后感(篇8)
《大國(guó)崛起》
我給大家推薦的這套系列從書(shū)是《大國(guó)崛起》?!洞髧?guó)崛起》既是一部記錄片的名字,也是一套系列從書(shū),共有八冊(cè),記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、**、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程,并總結(jié)了大國(guó)崛起的規(guī)律。
我先介紹一下《大國(guó)崛起》這部紀(jì)錄片的拍攝背景:2003年11月24日,中共**政治局進(jìn)行了第九次集體學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容是:世界上9個(gè)主要國(guó)家自15世紀(jì)以來(lái)的興衰史。
此后,對(duì)這段歷史的研究在各級(jí)黨政其他部門(mén)進(jìn)行了多次。
基于這樣的背景,**電視臺(tái)歷經(jīng)3年制作了12集電視系列片《大國(guó)崛起》, 2006年在經(jīng)濟(jì)頻道首播,2007年在綜合頻道重播。2006年,推出了同名叢書(shū),內(nèi)容進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)展。
《大國(guó)崛起》這套叢書(shū),雖然是12集電視記錄片的同名、同步出版物,但并不是電視記錄片的簡(jiǎn)單翻錄,他從紀(jì)錄片創(chuàng)作初期就已經(jīng)列入總體規(guī)劃,并且在電視片的基礎(chǔ)上補(bǔ)充了大量的歷史細(xì)節(jié)和背景資料,是電視人編寫(xiě)的一套歷史書(shū)。所以即使看完紀(jì)錄片,這個(gè)系列也是值得一讀的。
除了歷史的講述外,叢書(shū)還有“獨(dú)家訪談”和“導(dǎo)演手記”這樣的板塊。 “獨(dú)家訪談”記錄了電視制作組在9國(guó)采訪的近百位相關(guān)領(lǐng)域知名學(xué)者中的部分談話內(nèi)容,有對(duì)歷史細(xì)節(jié)的追述,也有獨(dú)家觀點(diǎn)的解釋?!皩?dǎo)演手記”是導(dǎo)演對(duì)攝制組在各國(guó)采訪和拍攝歷程的記錄,導(dǎo)演的拍攝手記,就是一個(gè)將人們從“活著”的現(xiàn)實(shí)引往悠遠(yuǎn)歷史的向?qū)Вo回望歷史提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。
此外,12集電視記錄片的解說(shuō)詞分別附在了各冊(cè)書(shū)的最后,可以幫助我們回顧各個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程。
我到目前為止一共看了系列叢書(shū)當(dāng)中的兩本,美國(guó)和英國(guó)。我說(shuō)一下自己的一些感受:
首先,每個(gè)國(guó)家的崛起都是不可復(fù)制的,建立國(guó)家制度有其深刻的歷史原因。例如,美國(guó)適合聯(lián)邦制,英國(guó)適合君主立憲制。因?yàn)槊绹?guó)是一個(gè)移**家,先有的各個(gè)州,才有的整個(gè)國(guó)家,所以為了組建一個(gè)統(tǒng)一的**,國(guó)家就不得不給各州一定的自治權(quán)利。
而英國(guó)皇室的歷史悠久,試圖用暴力手段推翻王權(quán)的革命卻帶來(lái)了克倫威爾的軍事**,所以英國(guó)議會(huì)吸取了教訓(xùn),通過(guò)“光榮革命”這種和平的方式確立了議會(huì)高于王權(quán)的政治原則,并且逐步建立起君主立憲制。
第二,社會(huì)制度在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題方面是完善的,所以我們應(yīng)該對(duì)我們的社會(huì)主義制度有信心。英國(guó)1688年光榮革命的時(shí)候,環(huán)顧當(dāng)時(shí)的世界,法國(guó)正處在君主**的鼎盛時(shí)期;**的彼得大帝還在南征北戰(zhàn)建立**帝國(guó);日本還在被封建幕府制度束縛;而中國(guó),大清王朝268年的江山才剛剛坐了44年。
而現(xiàn)在環(huán)顧世界,僅有5個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,可以說(shuō)我國(guó)是發(fā)展最好的,而資本主義則危機(jī)不斷,說(shuō)不定幾百年后的人們看待現(xiàn)在的中國(guó),就像現(xiàn)在的我們看幾百年前的英國(guó)一樣,有著合適的社會(huì)制度并將快速發(fā)展。還有一點(diǎn)很重要,就是一定要重視科技,誰(shuí)在科技上領(lǐng)先,誰(shuí)就會(huì)領(lǐng)跑世界。英國(guó)光榮革命后,它通過(guò)工業(yè)革命迅速崛起。
美國(guó)也因其在第二次和第三次工業(yè)革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位而成為世界強(qiáng)國(guó)。最后,和大家分享書(shū)中的一段話:
我們可能永遠(yuǎn)不知道歷史的全部真相。我們可能永遠(yuǎn)不會(huì)停止?fàn)幷摵蛻岩?。正如中華民族的偉大復(fù)興需要很長(zhǎng)時(shí)間一樣,現(xiàn)在的一切,包括反對(duì)歷史和反對(duì)未來(lái)的一切,都只是一個(gè)開(kāi)始。我們不必等到看到燦爛地平線的那一天,但我們至少知道我們?cè)谇斑M(jìn),我們可以堅(jiān)持上下求索,無(wú)限接近。
大國(guó)崛起讀后感(篇9)
看完紀(jì)錄片德國(guó)崛起,感觸最深的有四點(diǎn):(1)科教興邦,(2)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一,(3)民族魂,(4)經(jīng)濟(jì)學(xué)家是偉大的。
科教興邦。紀(jì)錄片中有這樣兩句句話:“德國(guó)能夠打敗法國(guó)這件事早在德國(guó)小學(xué)課本上就已經(jīng)決定了、小學(xué)自然課本上畫(huà)有中國(guó)的長(zhǎng)城和埃及的金字塔”。
19世紀(jì),德國(guó)仍處于**狀態(tài),但教育仍然受到重視。德國(guó)的教育作為一項(xiàng)義務(wù)被寫(xiě)入法律。這必將會(huì)使全民素質(zhì)提高。德國(guó)洪堡大學(xué)里同時(shí)存在著幾種相背離的理論,這所大學(xué)出過(guò)29名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,而這所大學(xué)是在德國(guó)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)不景氣的情況下,由德皇掏自己腰包建立的,可見(jiàn)整個(gè)民族對(duì)教育的重視程度!
我們說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,德國(guó)發(fā)起了一戰(zhàn)、二戰(zhàn),我們自然不會(huì)認(rèn)同他的做法,但是換個(gè)方式想一想他那里來(lái)的這么大的實(shí)力呢;二戰(zhàn)過(guò)后短短幾十年,如今的德國(guó)又讓人們望塵莫及。我認(rèn)為教育在這其中是占很大分量的。
經(jīng)濟(jì)的力量。19世紀(jì),德國(guó)在政治上四分五裂,一小塊土地上有幾十個(gè)州。這嚴(yán)重影響了國(guó)家民族的崛起與發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特游說(shuō)各邦國(guó)國(guó)王。最終實(shí)現(xiàn)了國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟,促進(jìn)了政治上的統(tǒng)一?,F(xiàn)在歐盟已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了以歷史為鏡的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟,這是政治團(tuán)結(jié)的最終目標(biāo)嗎?
看看臺(tái)灣,什么時(shí)候才能回到母親的懷抱?
民族魂。日本是錯(cuò)的,既不承認(rèn)也不改變,鄙視;美國(guó)是錯(cuò)的,既不承認(rèn)又改變,有頭腦;德國(guó)是錯(cuò)的,承認(rèn)并真誠(chéng)懺悔,有風(fēng)度。勃朗特深深地跪在猶太墓碑前,觸動(dòng)了每個(gè)人的心。
(勃朗特是個(gè)出色的政治家!)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家是偉大的。一個(gè)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也許收入不高,有些人甚至很窮,但他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)一定相當(dāng)大。影片中,經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特的兒子因病去世,沒(méi)有錢(qián)好好**,最后自殺身亡。
就是在這樣的生活狀況下,他幾乎窮其后半生致力于游說(shuō)推行貨幣統(tǒng)
一、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一。他的智慧使他預(yù)見(jiàn)到了社會(huì)科學(xué)的奧秘,他的偉大心靈支持他勇往直前。我立志成為一名優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家
在大洋彼岸,有一個(gè)“太陽(yáng)永不落”的帝國(guó)——英國(guó)!英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),適合旅游業(yè)。更重要的是,它有著悠久的歷適合文化。骨子里的貴族氣息吸引了許多外國(guó)游客來(lái)到這個(gè)神秘的國(guó)家。
今天,老師組織我們**了《大國(guó)崛起》英國(guó)篇,看過(guò)之后,我越發(fā)的對(duì)這個(gè)"日不落帝國(guó)"產(chǎn)生了濃厚的興趣。作為大西洋彼岸的一個(gè)小島國(guó),他有勇氣與當(dāng)時(shí)的西班牙海上帝國(guó)作戰(zhàn)。伊麗莎白一世女王用生命保衛(wèi)國(guó)家,她的人民沒(méi)有讓她失望,一個(gè)新的海上強(qiáng)國(guó)——英國(guó),崛起了!
事實(shí)上,“陽(yáng)光下的帝國(guó)”和“世界工廠”這兩個(gè)詞可以概括為英國(guó)最大的成就。首先,第一個(gè):英國(guó)打敗西班牙后,他們逐漸開(kāi)始?jí)艛嗪I?*。
特別是在伊麗莎白一世的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)和資本積累已成為英國(guó)振興的重中之重。這個(gè)使命即使在女王死后,查理一世即位也沒(méi)有荒廢。所以在英國(guó)發(fā)展初期,對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來(lái)沒(méi)有斷過(guò),乃至殖民地遍布全球,對(duì)于本國(guó)國(guó)民來(lái)說(shuō)這是一件值得驕傲的事,以至于有了"日不落帝國(guó)"。
英國(guó)的工業(yè)革命對(duì)全世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)中國(guó)仍然關(guān)閉時(shí),英國(guó)開(kāi)啟了歷史的新篇章。機(jī)器開(kāi)始取代手,這在清朝時(shí)難以想象的。珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)和瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明正逐步引領(lǐng)世界進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。
從此,世界人民開(kāi)始走向工業(yè)革命化道路。
除了在經(jīng)濟(jì)上領(lǐng)先,英國(guó)還在政治上帶來(lái)了新的改革?!洞髴椪隆返念C布給英國(guó)又一次洗禮,乃至對(duì)整個(gè)歐洲的影響都是不可估量的。憲章第一次提到君主的權(quán)力不是至高無(wú)上的,人民的權(quán)力是至高無(wú)上的。
這點(diǎn),在當(dāng)時(shí)世界也是史無(wú)前例的。查理一世的死證明他想統(tǒng)治人民,控制議會(huì),控制法院,控制英國(guó)人民。如果他踐踏人民的權(quán)力,他將受到法律的懲罰。查理一世的死對(duì)君主政體國(guó)家和那些想實(shí)踐它的國(guó)家是致命的打擊。
同時(shí),英國(guó)文化和戲劇也深深地影響著世界。他的古典文化值得我們學(xué)習(xí)。總之,《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼,也是我更加了解了這個(gè)"日不落帝國(guó)"!
《大國(guó)崛起》這部記錄片講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰,為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可資借鑒的歷史資源和文明資源,這部**不光讓我知道了很多的歷史知識(shí),也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。每個(gè)國(guó)家崛起的故事都有一個(gè)深刻的道理,值得我們思考和學(xué)習(xí)。
西班牙和葡萄牙這兩個(gè)小國(guó)讓歐洲人開(kāi)始了解世界。他們很快成為一個(gè)擁有海樣樣本的世界強(qiáng)國(guó),并開(kāi)始掠奪世界上的財(cái)富。當(dāng)時(shí),世界金銀總產(chǎn)量的83%被西班牙占有。要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有更多的財(cái)富,當(dāng)時(shí)中國(guó)的鄭和下西洋要比哥倫布等還要早幾十年,而大明王朝僅僅是為了向世界宣揚(yáng)天威,因而走上了閉關(guān)自守的道路。荷蘭這個(gè)國(guó)家好像除了商業(yè)利潤(rùn)對(duì)政治毫無(wú)興趣,他們注重資本和商業(yè)超過(guò)一切,他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司,壟斷了當(dāng)時(shí)全球**的一半,憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立,成為17世界的強(qiáng)國(guó)。
無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡。英國(guó)的崛起表明一個(gè)國(guó)家的繁榮需要科技和文化的支持。法德的興衰告訴我們,一個(gè)國(guó)家不可能只靠武力成為強(qiáng)國(guó)。作為亞洲唯一躋身列強(qiáng)的國(guó)家,作為亞洲唯一發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,日本的崛起和其它國(guó)家是不同的,它不像西班牙的勇猛冒險(xiǎn),不像英國(guó)式的工業(yè)革命,而是靠的學(xué)***革。
俄羅斯的改革與日本的改革相似,它用歐洲先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)軍的目標(biāo)。美國(guó)的崛起告訴我們要找到自己的發(fā)展道路。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)歷史上的大國(guó),但近幾百年來(lái)卻被其它國(guó)家超越。中國(guó)要想回到大國(guó)的地位,還有很長(zhǎng)的路要走?;仡櫸灏倌陙?lái)各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程,有很多值得中國(guó)學(xué)***鑒的地方,具體分析如下。
第一要發(fā)展文化教育事業(yè)。我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起,還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原,都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。
日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí),天皇也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。日本最終與歐洲列強(qiáng)一道成為強(qiáng)國(guó)。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó),日本的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。
而我們?cè)谶@方面的差距很大,一是教育的普及率低,二是教育的效果不好。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對(duì)青少年的教育,應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué),要讓所有的人都接受良好的教育,這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才,才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。
第二是提倡創(chuàng)新精神。荷蘭通過(guò)技術(shù)的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)發(fā)展**,從而得到資源及低技術(shù)水平的產(chǎn)品。而技術(shù)領(lǐng)先的實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)新精神。
英國(guó)的工業(yè)革命中的技術(shù)改革,美國(guó)的汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)新精神都值得我們學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在的中國(guó)缺乏的就是創(chuàng)新精神。我們到現(xiàn)在還沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)得主,我們周?chē)玫挠悬c(diǎn)技術(shù)含量的東西,幾乎都不是我們的原創(chuàng)發(fā)明。
只有通過(guò)創(chuàng)新,我們才能創(chuàng)造和發(fā)明更多更強(qiáng)的技術(shù),才能加快科技進(jìn)步和發(fā)展。
第三體制改革。日本改變國(guó)體為天皇掌權(quán)的君主立憲制,其強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。俄羅斯的改革和日本類(lèi)似,用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的,俄羅斯廢除農(nóng)奴制后,為自己的工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭诹捅鴨T。
研究中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),有比較開(kāi)明體制的朝代往往也是較為富強(qiáng)的朝代。中國(guó)必須改革束縛經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)體制,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)鋪平道路,
第四提倡民主。法治和民主這個(gè)事情可以是完全同步的,他們之間存在著聯(lián)系,可以看成一件事,也可以看成兩件事,我們要平衡法制和民主的關(guān)系。法治也是一種文化。
和諧社會(huì),必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。和諧社會(huì),就是法治社會(huì);和諧世界,就是法治世界。世界需要法治,建立和諧世界更需要法治。
任何國(guó)家的崛起和發(fā)展,都不能再通過(guò)武力擴(kuò)張和超越國(guó)際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。同時(shí)一個(gè)國(guó)家要開(kāi)始民主化進(jìn)程必須有一些相應(yīng)的社會(huì)制度條件相配套。
第五我們要完善各種法律制度。比如專(zhuān)利制度,它是英國(guó)和美國(guó)崛起的一個(gè)重要因素,英國(guó)于1623年制定的“壟斷法”是世界上第一部具有現(xiàn)代法雛形的專(zhuān)利法,到18世紀(jì)中葉發(fā)明及專(zhuān)利成為工業(yè)革命的重要內(nèi)容。美國(guó)則是在宣布獨(dú)立后不久就建立了專(zhuān)利制度—1787年所制定的合眾國(guó)憲法中明確規(guī)定了版權(quán)和專(zhuān)利權(quán)。
美國(guó)以國(guó)家法律的形式保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造,激發(fā)了人們從事發(fā)明的動(dòng)力。中國(guó)要想富強(qiáng)必須完善法制。
世界上其它大國(guó)有許多值得我們學(xué)***思的地方,了解西方列強(qiáng)崛起的歷史,一方面能使我們警覺(jué),另一方面也讓我們看到了差距?!洞髧?guó)崛起》,正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料,它對(duì)我們具有深刻的教育意義。我們要吸取他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使得我們的道路走得更順一點(diǎn)。
我們應(yīng)該思考一些國(guó)家為什么發(fā)展得好,有的國(guó)家為什么崛起后又衰落了。21世紀(jì)我們要加快中國(guó)成為世界大國(guó)的步伐,同時(shí)建立永久和平、共同繁榮的和諧世界,也是人類(lèi)共同努力的方向。
德意志聯(lián)邦共和國(guó),歐洲中部最大的國(guó)家,這片土地飽受古典**的浸潤(rùn)滋養(yǎng),散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒。這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地,以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世,也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地,以驚人的破壞力,傷害了世界,也傷害了自己。
勃蘭登堡門(mén),德國(guó)的國(guó)門(mén),它見(jiàn)證了德國(guó)跌宕起伏的坎坷命運(yùn)。守護(hù)著這扇國(guó)家命運(yùn)之門(mén)的女神,德國(guó)人稱(chēng)她為和平女神。但是,在過(guò)去的幾百年間,這塊被稱(chēng)為歐洲走廊的土地,一直就是整個(gè)歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)。
德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周?chē)臍W洲列強(qiáng)的雇傭軍,在自己的土地上自相殘殺。
當(dāng)這片土地上連一個(gè)名義上的國(guó)家都不復(fù)存在時(shí),人們想起了德意志詩(shī)人席勒的一聲感嘆:“德意志?它在**?
我找不到那塊地方?!?席勒的朋友歌德則干脆地說(shuō)道,沒(méi)有一個(gè)城市,甚至沒(méi)有一塊地方,使我們堅(jiān)定地指出,這就是德國(guó)。
德國(guó)的歷史幾經(jīng)波折,它的崛起姍姍來(lái)遲,可結(jié)果剛一亮相就令全世界大吃一驚。因?yàn)樗谌丝诳偭?、?guó)民生產(chǎn)總值、鋼鐵產(chǎn)量、煤產(chǎn)量以及鐵路線里程等等方面,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了法國(guó),在歐洲僅次于稱(chēng)霸了一個(gè)世紀(jì)之久的英國(guó)。德意志從瀕臨亡國(guó)的絕境發(fā)展成一個(gè)令人矚目的強(qiáng)國(guó),采取了種種的措施,這些措施當(dāng)中,其中最為重要的一條,就是它高度地重視對(duì)國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng),并以此作為它國(guó)家振興的基礎(chǔ)。
戰(zhàn)勝法國(guó)并俘虜法國(guó)皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“普魯士的勝利早就在小學(xué)教師的講臺(tái)上決定了?!?/p>
而最叫我感慨的是,1820年,德國(guó)的孩子們已經(jīng)可以在教室里面學(xué)***知識(shí)。他們知道了五大洲的人和事情,他們知道世界的格局。才特爾鎮(zhèn)位于德國(guó)最北部,臨近丹麥。
180年前,這里是普魯士王國(guó)最偏遠(yuǎn)最落后的鄉(xiāng)村。今天的才特爾小學(xué)依然是小鎮(zhèn)孩子們讀書(shū)的地方,同時(shí),它也是全德國(guó)最完整地保留了普魯士時(shí)期原貌的小學(xué)博物館。當(dāng)時(shí)的孩子們已經(jīng)了解到,距離他們上萬(wàn)公里之遙的中國(guó)長(zhǎng)城是什么樣子。
孩子們也可以了解到在五大洲居住的不同人種和不同的生活環(huán)境;在小學(xué)實(shí)驗(yàn)室里,他們可以接觸到最新的自然科學(xué)知識(shí)。這張課程表記錄了當(dāng)時(shí)給小學(xué)生們開(kāi)設(shè)的課程:世界地理、自然、算術(shù)以及德語(yǔ)、書(shū)法、宗教和體操。
學(xué)生們上學(xué)幾乎是免費(fèi)的,主要是以實(shí)物的形式來(lái)支付,不上學(xué)卻要受到處罰,學(xué)校里還保存著當(dāng)年的罰款登記簿。
更令人驚訝的是,1850年,德國(guó)就建立了免費(fèi)義務(wù)教育制度。在普魯士,受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù),而國(guó)家則必須為它的公民提供受教育的機(jī)會(huì)。免費(fèi)教育從19世紀(jì)中期就已開(kāi)始,德意志統(tǒng)一前夕,適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到97.
5%。年輕一代從一開(kāi)始就要學(xué)會(huì)不僅僅只為自己活著,而是為整個(gè)民族。早在拿破侖的軍隊(duì)入侵的時(shí)候,普魯士國(guó)王威廉三世就指出了德意志的出路。他說(shuō):
“這個(gè)國(guó)家必須以精神的力量來(lái)彌補(bǔ)軀體的損失。正是由于窮困,所以要辦教育。我從未聽(tīng)過(guò)一個(gè)國(guó)家辦教育辦窮了,辦亡國(guó)了。
”在普及全民教育的同時(shí),普魯士建立起教學(xué)與科研并重的現(xiàn)代大學(xué)。當(dāng)普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款時(shí),柏林洪堡大學(xué)誕生了。國(guó)王拿出了最后一點(diǎn)家底,并把豪華的王子宮捐獻(xiàn)出來(lái)作為大學(xué)校舍。
與此同時(shí),他還接受了大學(xué)提出的一個(gè)要求,那就是:國(guó)家必須對(duì)教學(xué)和科研活動(dòng)給予物質(zhì)支持,但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動(dòng),同時(shí)擁有國(guó)家的保障和充分的自由,成就了德意志的科學(xué)家。我現(xiàn)在理解了為什么德國(guó)有世界上最多的哲學(xué)家和科學(xué)家。
在柏林洪堡大學(xué)主樓的長(zhǎng)廊里,掛著許多黑白**,他們都是在各個(gè)領(lǐng)域里取得了重要成就的本校教授,其中的29位擁有一個(gè)共同的身份:諾貝爾獎(jiǎng)得主。這些德國(guó)大學(xué)的科學(xué)家,都把自己視作“德意志科學(xué)家”。
這一概念的意義,正如著名作曲家瓦格納所說(shuō):科學(xué)家出于自我意志,獻(xiàn)身于科學(xué)研究工作,參與這一工作,把自己所有的個(gè)人利益都置之度外。這一獻(xiàn)身精神是德國(guó)崛起為世界大國(guó)的非常關(guān)鍵的一個(gè)原因。
在學(xué)***發(fā)展觀實(shí)踐活動(dòng)中,本局組織**了《大國(guó)崛起》,一部關(guān)于近現(xiàn)代世界發(fā)展歷史中幾個(gè)大國(guó)相繼崛起的記錄片。這是一部挺有深度的記錄片,詳細(xì)記錄了500年來(lái),9個(gè)超級(jí)大國(guó)的崛起歷史!大國(guó)興衰更替的故事,留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),震撼人心,發(fā)人深思。
《大國(guó)崛起》系列教育片深深的給與我震撼和教育。從中給與我們國(guó)人非常深刻的啟迪。
中國(guó)擁有偉大的文化傳統(tǒng)和智慧,中國(guó)人具有發(fā)展所需的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。很高興地看到,僅僅通過(guò)三十年的發(fā)展(真正全速發(fā)展的只是近十五年),依靠技術(shù)引進(jìn)和創(chuàng)新,中國(guó)在很多領(lǐng)域已經(jīng)大大縮短了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。大量的回國(guó)留學(xué)生,也帶來(lái)了西方先進(jìn)的技術(shù)和管理知識(shí)。
而最近幾年,中國(guó)在國(guó)際政治舞臺(tái)上的表現(xiàn),則更體現(xiàn)了高超的智慧。不僅僅是美國(guó),中國(guó)也已經(jīng)可以輕松駕馭大國(guó)之間的微妙關(guān)系,懂得了巧妙周旋和借力打力,技術(shù)之高超,甚至更勝美國(guó)一籌。比如最近中國(guó)在伊朗問(wèn)題上,由局外人到作為重要利益方而參與斡旋,就體現(xiàn)了高明的國(guó)際政治策略。
而代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的儒家文化,也隨著眾多孔子學(xué)院在海內(nèi)外的建立,得到了更廣泛的傳播。這不僅讓更多的人聽(tīng)到了中國(guó)的智慧之音,而且反映了中國(guó)正統(tǒng)文化的強(qiáng)盛。這是世界公認(rèn)的,僅有古希臘先哲的思想可與之比擬的超人智慧,它定可在中國(guó)崛起的道路上給我們指點(diǎn)迷津。
“以史為鏡,可知興替矣”,這是一千三百多年前,李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧,經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾,只求發(fā)展“發(fā)展”之本身,拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛,中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前“忽視過(guò)去的人,在未來(lái)行程里只是一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過(guò)客。
忽視過(guò)去的國(guó)家,面對(duì)世界變局將不會(huì)有成熟的選擇,甚至有迷失方向的風(fēng)險(xiǎn)走過(guò)六十年,回首五百年,一路巡看交相興替的大國(guó)演變,我們要做的,其實(shí)就是一件事——讓歷史照亮未來(lái)?!?/p>
的確,我們不能忽視過(guò)去,不能忘記歷史,這是完全正確的。但是,我們應(yīng)該以什么態(tài)度和方法回顧過(guò)去、總結(jié)歷史呢?答案是:
我們必須以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,從客觀史實(shí)出發(fā),尊重歷史全貌,而不是從歷史中任意裁剪出零零碎碎的片斷,讓它們服從“創(chuàng)作意圖”,拼湊出所謂的“歷史理性”。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律的,規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的。但是,我們必須以唯物史觀為指導(dǎo),從客觀史實(shí)出發(fā),通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致深入的科學(xué)研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),**規(guī)律,啟迪未來(lái),從而更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
只有這樣,才能真正地讓“歷史照亮未來(lái)的行程”。如果是裁剪史料、扭曲歷史,再動(dòng)人的畫(huà)面,再美麗的臺(tái)詞,也只能是誤導(dǎo)觀眾,引起思想混亂。
《大國(guó)崛起》的播出符合時(shí)代的要求,哪個(gè)國(guó)家都想發(fā)展壯大,哪個(gè)國(guó)家都想奮發(fā)圖強(qiáng)。特別對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),意義更大。13億人口的中國(guó),要想崛起,不是一件容易的事,一旦崛起,世界的格局將發(fā)生翻天覆地的變化。
雖然以上的國(guó)家,都有起輝煌的曾經(jīng),但在最后也開(kāi)始一定程度的衰落下來(lái)了,被其它的國(guó)家迎頭趕上,有的人說(shuō)由于國(guó)土面積,有的說(shuō)是人口、原料的等不足等等,但我想這些都不是主要原因,主要的原因還在于一個(gè)民族當(dāng)他們開(kāi)始從世界上獲得了巨大的財(cái)富后并享受著這些財(cái)富的時(shí)候,這個(gè)民族往往就開(kāi)始懶散起來(lái)了,這是人的天性,也是一個(gè)國(guó)家的天性,要戰(zhàn)勝這個(gè)惰性,需要的就是制度性的新的體制,在人是改變舊習(xí)慣,不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)造新的東西,在國(guó)家來(lái)說(shuō)就是改變舊的制度,創(chuàng)造新的能促進(jìn)新的生產(chǎn)力的體制,悲劇很大的原因就在這個(gè)上面,這也是他們被其它的國(guó)家迎頭趕上的最主要的原因!我們的“**上國(guó)”大清王朝當(dāng)時(shí)就在重復(fù)著這個(gè)歷史的悲劇,所以它開(kāi)始在世界上落伍了!
在回顧與深思其他世界大國(guó)崛起的過(guò)程,希望可以從中看到我們自己!()曾經(jīng)的我們,亦是世界的中心!所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō),崛起這個(gè)詞語(yǔ)并不恰當(dāng),更適合的應(yīng)該是復(fù)興!
而這句中華民族的偉大復(fù)興,亦是我們成天在說(shuō),也是需要我們不斷去努力的!那么我們要為祖國(guó)的崛起做出什么呢?高談闊論已無(wú)所謂,主要是實(shí)實(shí)在在的做出什么來(lái)?
我想在我們個(gè)人的角度來(lái)看就是腳踏實(shí)地的做好自己的工作。做好整個(gè)中國(guó)建設(shè)洪流中的一個(gè)分子。發(fā)揮每個(gè)人應(yīng)有的社會(huì)感和職責(zé)。
為公司做出貢獻(xiàn),也就為我們的祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)。我們中國(guó)總會(huì)越過(guò)艱難險(xiǎn)阻實(shí)現(xiàn)自己偉大的理想!實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
大國(guó)崛起讀后感(篇10)
《大國(guó)崛起》讀后感xx字《大國(guó)崛起》是一本厚重的書(shū)。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)崛起歷史的書(shū)籍,讀后感《《大國(guó)崛起》。書(shū)中提到的9個(gè)國(guó)家的崛起歷程,帶給人的不僅僅是國(guó)家崛起的震撼,更多的是一國(guó)家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過(guò)經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起的思考。
《大國(guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華,大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種**運(yùn)用到淋漓盡致。在區(qū)委開(kāi)展“書(shū)香夏都——品味書(shū)香感悟文明”全民讀書(shū)活動(dòng)中,我又一次認(rèn)真閱讀了這本書(shū),感覺(jué)收獲很大,并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育。回顧五百多年來(lái)大國(guó)發(fā)展的歷程,思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素,其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育,尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想藝術(shù)界的偉人,柏林洪堡大學(xué)則有29位科學(xué)家獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
精心培育下一代是歷屆德國(guó)共產(chǎn)黨人的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后,德國(guó)迅速崛起,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國(guó)崛起的一個(gè)重要原因是,在各各方面,特別是工程技術(shù)領(lǐng)域,都有大量?jī)?yōu)秀人才,這也為德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
今天,德國(guó)生產(chǎn)的汽車(chē)、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球,世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué),今天德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。
二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。幾百年來(lái),西方列強(qiáng)始終選擇適合自身特點(diǎn)的發(fā)展道路,在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭,建立了適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)體制。放眼歐美大國(guó),無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó),還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由**而成就的大英“日不落”帝國(guó),以及法、德兩國(guó)的隨后興起等,這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開(kāi)制度改革和體制創(chuàng)新。
英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)和俾斯麥改革都是如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺(jué)的趕超意識(shí),也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。因此,一個(gè)國(guó)家的實(shí)力和在世界舞臺(tái)上的地位主要取決于它的政治進(jìn)步。
三是靠實(shí)力說(shuō)話。叢林法則既是叢林法則,也是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展的法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史,因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),因而閉塞視聽(tīng),因此夜郎自大,言必稱(chēng)我泱泱大國(guó),豈懼蠻夷倭盜未開(kāi)化之流?
然而,也正是他們口中的蠻夷倭盜未開(kāi)化的不屑之流,用堅(jiān)船利炮,輕易就敲開(kāi)了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門(mén),慘遭蹂躪,備受屈辱。就國(guó)家而言,實(shí)力是綜合國(guó)力,是對(duì)政治、地區(qū)、科技、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等方面的總結(jié)和綜合評(píng)價(jià),井底之蛙看到的總是腦袋上的一個(gè)洞。
同樣于企業(yè)而言,實(shí)力也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。說(shuō)到房地產(chǎn),人們總是會(huì)想到萬(wàn)科;說(shuō)到房地產(chǎn),人們自然會(huì)想到比爾蓋茨;就連孩子吃快餐,他們首先想到的就是肯德基。為什么?
因?yàn)樯砭訕I(yè)內(nèi)翹楚,成就了唯其馬首是瞻的江湖地位,實(shí)力也是種話語(yǔ)權(quán)。所以,你不必驚訝,在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)中聲音最大的人一定是美國(guó)人。
四是學(xué)***新。無(wú)論哪個(gè)大國(guó)崛起,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家從未經(jīng)歷過(guò)學(xué)習(xí)和改革的積累過(guò)程。大國(guó)的崛起也證明,學(xué)習(xí)新是物是事物發(fā)展的永恒動(dòng)力。
“他山之石,可以攻玉”的道理,一直講了幾千年,從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”,到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”,再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老,學(xué)到老”。
純模仿必須與創(chuàng)新緊密結(jié)合,否則,勢(shì)必陷入邯鄲學(xué)走路的誤區(qū)。“擇其善者而從之,不善者而改之”,這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。***當(dāng)總書(shū)記訪問(wèn)瑞典時(shí),他有一份深入的報(bào)告
瑞典是資本主義旗幟下最具社會(huì)主義特色的國(guó)家。在人類(lèi)道德、價(jià)值觀、社會(huì)保障、法制等諸多方面,這個(gè)北歐小國(guó)有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
1871年12月,日本派出48人的“巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)”歷時(shí)兩年,訪問(wèn)了美歐12個(gè)國(guó)家。每到一國(guó),團(tuán)員們都本著認(rèn)真學(xué)***度,對(duì)該國(guó)的情況進(jìn)行細(xì)致的研究,使節(jié)團(tuán)回國(guó)之后,編輯了長(zhǎng)達(dá)100卷、共2110頁(yè)的《美歐回覽實(shí)記》,以歐美之行的收獲為基礎(chǔ),日本**提出了“文明開(kāi)化”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“富國(guó)強(qiáng)兵”三大政策,作為指導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的總方針,引著日本向強(qiáng)國(guó)之路邁進(jìn)。第二次世界大戰(zhàn)后,日本可以迅速崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),他們善于學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨的關(guān)系。
五是人力資源是第一資源。國(guó)家興盛,需要人才。
《大國(guó)崛起》讀后感xx字《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界,并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失,《大國(guó)崛起》讀后感xx字。這些不同的文本和片段留給我的是深深的震撼
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng),就像一艘小船,經(jīng)歷了波濤洶涌的大海。他越來(lái)越多地看到光明的燈塔矗立在海上,并最終成為第一代世界強(qiáng)國(guó)。我們可以看到,國(guó)家的繁榮不是用人口和面積來(lái)衡量的。葡萄牙表現(xiàn)出的是他的巨大勇氣和不屈不撓的自豪感。
他以極大的勇氣和不屈不撓的自豪向全世界證明,他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國(guó),記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò):“正是由于窮困,所以要辦教育?!痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。
難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò):“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”我們從中可知,國(guó)家總在不斷的發(fā)展,而人類(lèi)短暫的生命永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史,人類(lèi)渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀。
所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類(lèi)不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干,德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利……
在眾多國(guó)家中,東亞島國(guó)日本尤讓我折服,我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他和我們的清帝國(guó)一樣,由于資源外流和文化落后,遭受著西方列強(qiáng)無(wú)休無(wú)止的侵略。
然而,面對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。事是不言而喻。他們中的一個(gè)總是堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于向他人學(xué)習(xí),創(chuàng)造了今天的輝煌。
看了這部紀(jì)錄片,我不禁想到了自己,中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺(jué)得可悲,中國(guó)**“**上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺(jué)得可笑,中國(guó)腐敗無(wú)能,欺軟怕硬的清**讓我覺(jué)得可恨,我終于理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。數(shù)千英里的堤壩在蟻群中被毀。中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽署,注定了中國(guó)幾千年封建王朝的命運(yùn)??傆^12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史,我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門(mén)墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅,我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時(shí)的**羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我知道,一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。
德國(guó)的教育,日本的虛心,法國(guó)的自立,對(duì)比中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后,顯然中國(guó)從一開(kāi)始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉不過(guò)的語(yǔ)句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而,透過(guò)表面華美的現(xiàn)象,我們?cè)囌邌?wèn)自己的心靈,這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少?
最終又真真切切的見(jiàn)效了多少?在我們的國(guó)度里,這些都不過(guò)是一些形式,一些裝飾品罷了。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學(xué)***。我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自??;我們有力量,卻缺乏動(dòng)力,也缺乏勇氣。
恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的**,才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。
那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
看了這些,不說(shuō)也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。
不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng),中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見(jiàn)證,更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天,也影響著未來(lái)。
大國(guó)崛起讀后感(篇11)
日本,一個(gè)只有彈丸之地、曾經(jīng)蒙昧落后的小國(guó),為何可以將幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、的中國(guó)欺壓半個(gè)世紀(jì)之久呢?這不得不引起我們的反思。看了大國(guó)崛起之后,我多少明白了其中的一些道理:
因?yàn)槊總€(gè)日本人身上都有體現(xiàn)屬于他們本民族的東西,那就是日本這個(gè)民族的“靈魂”—民族精神。以下幾點(diǎn)非常值得我們學(xué)習(xí):(1)不斷學(xué)習(xí),不斷嘗試,不斷創(chuàng)新;(2)繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),宏揚(yáng)民族精神;(3)注重教育,培養(yǎng)人才;(4)追求最好,不斷提高。
(一)不斷學(xué)習(xí),不斷嘗試,不斷創(chuàng)新。日本十分重視科技教育、學(xué)習(xí)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)。日本人強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望是值得我們學(xué)習(xí)的。
比如說(shuō),在美國(guó)將軍佩里用武力迫使日本打開(kāi)自己國(guó)門(mén)期間的一天夜里,兩個(gè)日本青年偷偷地爬上了美國(guó)黑船,用手比劃著告訴佩理將軍:他們想要隨船到美國(guó)去,看看美國(guó)究竟為什么強(qiáng)大。這樣做在當(dāng)時(shí)的日本按律是要?dú)㈩^的。
他們的舉動(dòng)讓佩理非常驚訝,佩理在日記中寫(xiě)道:“這兩個(gè)日本人的求學(xué)精神令我感動(dòng),如果日本人都像他們一樣,日本一定會(huì)變得和美國(guó)一樣強(qiáng)大?!?/p>
這兩個(gè)渴望了解世界的年輕人終于被送下船。但隨著國(guó)家的開(kāi)放,越來(lái)越多的日本人關(guān)注外部世界。14年后,一個(gè)叫澀谷榮一的年輕人有機(jī)會(huì)去歐洲。1827年,他參加了法國(guó)巴黎世博會(huì),并訪問(wèn)了所有鄰國(guó)。他受到鼓舞,把新思想帶回國(guó)內(nèi),為日本的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
中華人民共和國(guó)成立以來(lái),日本一直是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)型國(guó)家。唐代以來(lái),日本來(lái)華學(xué)習(xí)儒學(xué)、醫(yī)學(xué)、佛教、茶道等,吸收了中國(guó)大量的文化成果,從而走上了以中國(guó)為師、模仿中國(guó)發(fā)展的道路。1853年,美國(guó)海軍的佩理將軍強(qiáng)迫日本開(kāi)放港口和**,他對(duì)前來(lái)談判的日本使節(jié)們說(shuō),你們最好不要抵抗,因?yàn)橐坏?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,只有一個(gè)結(jié)果,那就是美國(guó)會(huì)贏。當(dāng)時(shí),雖然日本國(guó)內(nèi)曾有過(guò)開(kāi)國(guó)還是開(kāi)戰(zhàn)的爭(zhēng)論,但他們最終還是做出了非常實(shí)際的考慮,以歡迎的態(tài)度接受了佩理的要求。
因?yàn)槿毡疽庾R(shí)到閉關(guān)自守只會(huì)導(dǎo)致國(guó)家衰落。日本只有敞開(kāi)大門(mén),吸收西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),才能走上強(qiáng)國(guó)之路。而今,日本已然一個(gè)世界強(qiáng)國(guó),但它的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神卻從未停止過(guò),它的國(guó)民支柱企業(yè)三菱公司,豐田公司,松下公司等,都是從美國(guó)等西方國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念,然后再不斷地嘗試和創(chuàng)新,現(xiàn)在都成為享譽(yù)世界的跨國(guó)公司。
(二)繼承優(yōu)良的文化傳統(tǒng),宏揚(yáng)民族精神。日本人具有武士道精神,有很強(qiáng)的民族凝聚力。他們敢于拼搏,勇于創(chuàng)新,善于堅(jiān)持,樂(lè)于學(xué)習(xí)。
日本在發(fā)展時(shí)都有很有領(lǐng)導(dǎo)能力和號(hào)召力的人物。明治維新時(shí)期,大久保利通和小木在國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、教育、軍事等方面進(jìn)行了改革,成為推動(dòng)改革的中堅(jiān)力量,對(duì)日本的發(fā)展起到了主導(dǎo)作用。澀澤榮一放棄政治上的**改而從商,成為19世紀(jì)80年代最著名的企業(yè)家,對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。
記錄片中有這樣一段解說(shuō)詞 “西服流行的時(shí)候,和服被當(dāng)作最華麗的禮服,酒吧多起來(lái)的時(shí)候,茶室依然是人們的精神凈地,西洋歌劇開(kāi)始唱響,能劇和歌舞伎在走向極致,當(dāng)油畫(huà)開(kāi)始絢麗奪目時(shí),日本的浮世繪也成為世界繪畫(huà)的一大流派?!鼻窦獱栒f(shuō)過(guò):我寧愿失去一個(gè)倫敦也不愿失去一個(gè)莎士比亞。
可見(jiàn),一個(gè)民族的文化是一個(gè)民族的精神支柱,是統(tǒng)治一個(gè)民族的指揮棒,是一個(gè)民族的象征!日本在打開(kāi)國(guó)門(mén)以后,曾經(jīng)一度照搬西方模式,甚至讓國(guó)民與西方人士通婚來(lái)改良自己民族的血統(tǒng),但由于社會(huì)矛盾的爆發(fā)讓他們意識(shí)到民族文化不能丟棄,他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法,讓它流傳下來(lái),成為國(guó)民精神的支柱。
(三)注重教育,培養(yǎng)人才。日本的教育注重素質(zhì)。他們的教育課程包括三個(gè)部分:紀(jì)律、道德和特殊活動(dòng)(包括班級(jí)活動(dòng)、學(xué)生會(huì)活動(dòng)、小組活動(dòng)和學(xué)校聚會(huì))。
在初中的教學(xué)科目中有必修棵和選修棵兩種。日本將教育的發(fā)展方向定為:讓孩子擁有“生存能力”和“輕松寬裕 ”。
其主要目的是培養(yǎng)青年一代適應(yīng)社會(huì)的能力,強(qiáng)調(diào)教育必須適應(yīng)社會(huì)的需要。在這里,教育的重心應(yīng)該從傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)能力。在日本,一個(gè)10歲的男孩可以滔滔不絕地說(shuō)出地球上主要自然資源的分布、汽車(chē)尾氣的基本成分和有害氣體的化學(xué)成分等數(shù)據(jù)。
在列舉了人類(lèi)破壞自然環(huán)境的各種不良行為后,他試圖找到各種環(huán)保措施,但中國(guó)的孩子卻沒(méi)有這樣的能力。經(jīng)過(guò)九年義務(wù)教育,日本實(shí)現(xiàn)了小學(xué)教育100%,初中教育100%;大學(xué)毛入學(xué)率為40.3%,大學(xué)教育人數(shù)占總?cè)丝诘?8%,識(shí)字率接近100%。
(四)追求至善、精益求精。吉田是戰(zhàn)后日本最著名的首相。他說(shuō)日本民族有一種止業(yè)精神。除非不做,做什么就要做到最好,深深植根于日本民族之血液,此乃日本歷經(jīng)明治維新和戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)奇跡,得以雄踞世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之主因。
德魯克對(duì)日本文化精神亦有湛深研究。70歲時(shí),他被授予東京大學(xué)日本藝術(shù)文化教授的榮譽(yù)。他認(rèn)為,日本民族的真正利益是追求最高善和完美的專(zhuān)業(yè)精神。
無(wú)論做什么,皆力求最好,心無(wú)旁騖,精益求精。此種精神之背后是異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度,永遠(yuǎn)不懈吸取他人長(zhǎng)處之開(kāi)放胸懷。盛田昭夫說(shuō):
“日本企業(yè)之所以能在短期內(nèi)迅速發(fā)展,是因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營(yíng)者總是認(rèn)為日本在各個(gè)領(lǐng)域都落后于其他國(guó)家,從而產(chǎn)生了緊迫感。他們?cè)敢砸詺W美學(xué)生為本,堅(jiān)持交學(xué)費(fèi),學(xué)習(xí)商業(yè)慣例,吸引新技術(shù)?!霸谌毡?,人們總是在追求效率和生產(chǎn)率的提高,即使是像螺絲刀這樣的簡(jiǎn)單工具。
從設(shè)計(jì)到加工,無(wú)不精心考慮,仔細(xì)研究。
俗話說(shuō),事情總是有兩面性的。明治維新就是一個(gè)很好的例子。明治維新給日本帶來(lái)了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,使日本在明治維新100年之際仍然是世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之一。但經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的軍國(guó)主義擴(kuò)張給世界人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難。
因此,國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的發(fā)展要以人為本,真正做到國(guó)富民強(qiáng),造福子孫后代。俗話說(shuō),事情總是有兩面性的。明治維新就是一個(gè)很好的例子。
從日本反觀中。在中國(guó)古代,世界上有許多燦爛的文化科技產(chǎn)品,綜合國(guó)力也是當(dāng)時(shí)世界上最好的。我們認(rèn)為自己是一個(gè)偉大的**國(guó)家,接受包括日本在內(nèi)的世界各國(guó)的崇拜。在中國(guó)的眼里,他是個(gè)不起眼的鄰居。
但后來(lái),日本可以很快認(rèn)識(shí)到幕府制度的剛性,并能大力推進(jìn)改革,將政權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)榫髁椫?。?dāng)我們的統(tǒng)治者還在紫禁城做著**上國(guó)的美夢(mèng),不屑于西方的高新科技時(shí),甚至我們的慈禧太后還認(rèn)為火車(chē)是會(huì)發(fā)出巨聲的怪物,竟用馬來(lái)拉動(dòng)火車(chē);而日本則大力引進(jìn)西方科技和人才。當(dāng)我們的統(tǒng)治者將花費(fèi)大量的軍費(fèi)建造他們自己的豪華宮殿時(shí),日本正在大力發(fā)展他們的軍事。
當(dāng)我們的人民沉迷于鴉片,整日無(wú)所事事時(shí);日本的人民則在努力的吸取知識(shí)…這一系列的行為大概和兩國(guó)不同的文化習(xí)慣有關(guān),中國(guó)自古以來(lái)在世界上有舉足輕重的地位,**是對(duì)自己的定義,我們有世界最先進(jìn)的思想文化和經(jīng)濟(jì)科技水平,我們是強(qiáng)國(guó),雖然在末期曾有不少人提出向西方學(xué)習(xí),但是因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)的無(wú)能軟弱,最后無(wú)疾而終。而日本,是個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族。過(guò)去,當(dāng)我們看到一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó),我們向中國(guó)學(xué)習(xí),向中國(guó)學(xué)習(xí)。后來(lái),我們看到西方列強(qiáng)的力量,就拋棄了中國(guó),轉(zhuǎn)向西方列強(qiáng)。
這種善于學(xué)習(xí)的能力,使他們得到了迅速的崛起。
當(dāng)今世界,大國(guó)的崛起取決于科學(xué)技術(shù)水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等,我們應(yīng)該吸取過(guò)去100年的屈辱經(jīng)驗(yàn)。要做到大膽的創(chuàng)新,善于學(xué)習(xí),努力進(jìn)取,尤其是我們這一發(fā)展的新一代,更要努力完善自身,以便日后為國(guó)家的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。但是在發(fā)展中還要銘記:
要和平的求發(fā)展。
對(duì)于日本我們要學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的地方,學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的地方,可是我們還要尊重我們國(guó)家的客觀實(shí)際,學(xué)以至用啊,落實(shí)了才是真的啊。日本人能做出來(lái)的我們中國(guó)人一樣能成功,而且做的更好。民族的復(fù)興等待著。
大國(guó)崛起讀后感(篇12)
在美國(guó)崛起的整個(gè)過(guò)程中,美國(guó)精神貫穿始終:自由競(jìng)爭(zhēng)、平等權(quán)利、冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)新精神。
我認(rèn)為,自由平等精神是美國(guó)的核心精神。于中國(guó)幾千年的君主**和陰謀不同,早期的美國(guó)移民可以坐下來(lái)達(dá)成共識(shí)。這是自由平等的表現(xiàn)。
美國(guó)人崇尚自由,強(qiáng)調(diào)平等,因此羅斯福毫不猶豫地壟斷了大企業(yè),因?yàn)樗鼈兎恋K了其他人自由競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)利。
西進(jìn)運(yùn)動(dòng)是美國(guó)冒險(xiǎn)精神的典型代表。正是因?yàn)檫@種精神,美國(guó)人開(kāi)辟了一個(gè)新世界,給全國(guó)各地帶來(lái)了繁榮。西進(jìn)鼓勵(lì)了冒險(xiǎn)的精神,它為愛(ài)冒險(xiǎn)的人提供了機(jī)會(huì),為不愛(ài)冒險(xiǎn)的人提供了創(chuàng)造新生活的可能,因?yàn)槿藗兛梢栽趯儆谧约旱牡胤桨差D下來(lái),西進(jìn)為美國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定、繁榮,提供了安全保障。
毫無(wú)疑問(wèn),西進(jìn)運(yùn)動(dòng)是美國(guó)歷史上充滿開(kāi)拓、勇氣和冒險(xiǎn)精神的一頁(yè)。正是它塑造了美國(guó)人的自我?jiàn)^斗精神和個(gè)人夢(mèng)想。
先發(fā)制人和創(chuàng)新精神無(wú)疑是美國(guó)人的另一個(gè)愿望。第一次工業(yè)革命是由蒸汽機(jī)引起的,第二次工業(yè)革命是由電力引起的。以電力為主的第二次工業(yè)革命使美國(guó)取代英國(guó),長(zhǎng)期統(tǒng)治世界,直到現(xiàn)在。
敢為人先已成為大國(guó)崛起的一個(gè)因素。以愛(ài)迪生為代表的大批科學(xué)家在美國(guó)的誕生,使美國(guó)在二戰(zhàn)后迅速成為世界領(lǐng)頭羊。美國(guó)現(xiàn)在又搶先占領(lǐng)了信息技術(shù)和太空,這無(wú)疑使它在下一輪的競(jìng)爭(zhēng)中處在了非常主動(dòng)的位置。
大國(guó)崛起不能單靠“搶先和創(chuàng)新”,但總離不了“搶先和創(chuàng)新”。
美國(guó)的快速發(fā)展離不開(kāi)思想文化的進(jìn)步,離不開(kāi)教育、科技的進(jìn)步,離不開(kāi)借鑒其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。
一個(gè)國(guó)家的崛起,必須接受新文化,拋棄舊文化,重新誕生。美國(guó)從它獨(dú)立的時(shí)候起,就受著歐洲新文化的影響。在中國(guó),****提出“八恥八榮”,我認(rèn)為是想營(yíng)造一種先進(jìn)文化,引導(dǎo)國(guó)家向前發(fā)展。
受落后思想禁錮的國(guó)家是無(wú)法崛起的。
美國(guó)的崛起和其綜合國(guó)力的快速發(fā)展也得益于教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而,中國(guó)在這方面與其他發(fā)達(dá)國(guó)家有很大的差距。我國(guó)接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。一是教育的普及率低,二是教育水平低。
這是阻礙我們國(guó)家發(fā)展的一個(gè)重要障礙。
國(guó)家作為一個(gè)龐大的組織,我們可以看到它的發(fā)展道路正在延著正常的軌道延伸。這些大國(guó)的崛起,不僅對(duì)其他國(guó)家,對(duì)任何組織,甚至對(duì)每一個(gè)人,都具有非?,F(xiàn)實(shí)的借鑒意義,對(duì)每一個(gè)人的工作和生活都具有深遠(yuǎn)的影響。美國(guó)就學(xué)習(xí)借鑒了歐洲發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。
反觀中國(guó)?,F(xiàn)在還處在改革開(kāi)放的過(guò)程中。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)近乎神話般的高速增長(zhǎng),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下掩蓋的一些社會(huì)問(wèn)題和矛盾正在逐步顯現(xiàn)。這些社會(huì)問(wèn)題的解決,對(duì)我們的現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)家民族的偉大復(fù)興具有重要意義。
“以史為鏡,可知興替矣”,這是一千三百多年前,李世民說(shuō)的一句話。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧,經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾,只求發(fā)展“發(fā)展”之本身,拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛,中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前!
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大國(guó)崛起讀后感【篇1】
十五世紀(jì)是一座意義重大的分水嶺,在此之后,世界逐步聯(lián)系為一個(gè)整體,一些能夠影響世界的國(guó)家競(jìng)相崛起。往往是,前者前腳正緩緩拉下巨幕,后者后腳便披著新時(shí)代的霞光接踵而至。
本期《大國(guó)崛起》的主角,是地理大發(fā)現(xiàn)的開(kāi)拓者——伊比利亞半島——關(guān)于他們,在這個(gè)時(shí)期的興衰。
準(zhǔn)確而言,葡萄牙——這個(gè)國(guó)土并不遼闊的國(guó)家,才算是大航海時(shí)代的先驅(qū)。歷史的發(fā)展總喜歡賦予人間一連串帶著必然性的機(jī)緣巧合。葡萄牙人對(duì)大海探索的開(kāi)始,便是這一點(diǎn)的絕佳作證。
在文藝復(fù)興創(chuàng)造的大文化環(huán)境下,葡萄牙人熱愛(ài)冒險(xiǎn),喜歡爭(zhēng)斗的精神得到了充分的發(fā)揮,這個(gè)國(guó)家也得以成為整個(gè)歐洲第一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家。一切大事的成功都需要一個(gè)穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。統(tǒng)一的政局,和絕對(duì)且有力的王權(quán)統(tǒng)治,葡萄牙人都擁有了。而此時(shí),歐洲的其他地區(qū)仍被中世紀(jì)的陰霾所籠蓋。
這個(gè)新統(tǒng)一的國(guó)家想要得到進(jìn)一步的發(fā)展,可,往東去,便是鄰國(guó)西班牙的綿綿戰(zhàn)火。但他們不能困囿于這片貧瘠的土地,于是他們將目光投向當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“死亡綠?!钡拇笪餮?。
天時(shí)地利,一位偉大的年輕人踏上了歷史的新臺(tái)階。葡萄牙若昂一世的兒子,恩里克王子,一位對(duì)航海充滿了無(wú)限熱愛(ài)的王子,開(kāi)始了他傳奇的征程。他引進(jìn)中國(guó)先進(jìn)的航海技術(shù)和指南針技術(shù),將歐洲的單桅帆船改進(jìn)為三角多桅帆船,整合了世間先進(jìn)的地理學(xué)識(shí),并在薩格里什創(chuàng)辦了第一所航海學(xué)校,采取一切可行的措施,讓航海真正成為了一門(mén)科學(xué)。這位王子付出一生心血的事業(yè),無(wú)疑為葡萄牙人對(duì)宗教宣傳和東方香料的執(zhí)著的實(shí)現(xiàn),奠定下了絕佳的硬性條件。盡管這位王子畢生都沒(méi)能踏上他所向往的這片蔚藍(lán)的海洋,但從來(lái)沒(méi)人能否定他是個(gè)偉大的航海家的事實(shí)。
葡萄牙人如愿以?xún)數(shù)亻_(kāi)始了新世界的探索??呻S著收復(fù)國(guó)土戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,伊莎貝爾女王所統(tǒng)治的西班牙,注意到了葡萄牙的舉動(dòng)和變化。新統(tǒng)一的西班牙也想要擁有來(lái)自海洋的榮光,而上帝似乎也如他們所愿,賜予了西班牙一個(gè)新的機(jī)遇。在伊莎貝爾女王踏入格拉納達(dá)的隊(duì)伍外,一個(gè)年輕人已等候多時(shí)。那便是當(dāng)時(shí)理論被葡萄牙王室所排斥的哥倫布。伊莎貝爾女王接見(jiàn)了這位年輕人,并達(dá)成協(xié)議,給予他有力的支持,不知不覺(jué)便將天大的機(jī)遇攥在了手里。眾所周知,后來(lái)的哥倫布,歷經(jīng)磨難,也算是得償所愿,雖然沒(méi)到達(dá)東方,卻是開(kāi)啟了美洲大陸的新篇章,盡管他至死都覺(jué)得自己踏上的是印度人的土地。
自那之后,海洋便成為了屬于伊比利亞半島的利益角逐場(chǎng)。雙方為各自的權(quán)益,在里斯本簽訂條約,標(biāo)志著歷史上大國(guó)瓜分殖民地的先例——教皇子午線的誕生,隨后如火如荼的航海競(jìng)技,就此開(kāi)始。葡萄牙的航海家達(dá)·伽馬抵達(dá)印度,而又一位被葡萄牙若昂二世忽略的航海家麥哲倫在西班牙王室的支持下,完成了環(huán)球航行的壯舉;葡萄牙壟斷了半個(gè)地球的海上商路,西班牙則大肆掠奪美洲的金銀礦產(chǎn)。
伊比利亞半島不可謂不是富得流油,可與此同時(shí),事態(tài)開(kāi)始向另一個(gè)方向發(fā)展,每一分奢靡之下都埋下了破敗的禍根。擺弄著身上璀璨的金銀首飾的闊太太們不會(huì)知道它們折射著禍患的流光,正如愚昧的貴族紳士們不明白連同從這片土地上被趕走的工商業(yè)從事者一起離開(kāi)的,還有他們所背負(fù)的財(cái)富。奢靡風(fēng)氣四起,殖民擴(kuò)張換來(lái)的財(cái)富沒(méi)有換來(lái)伊比利亞半島發(fā)展的鑰匙,他們沒(méi)有建立合適的社會(huì)制度,更是失去了先人一步的大好時(shí)機(jī),依舊像以往那般沉溺在封建制度的紙迷金醉里。財(cái)富在最終終于無(wú)法支持上流人士的揮金如土,伊比利亞最終落下了輝煌時(shí)代謝幕的帷布。
天時(shí)地利,不可差人和。天賜的良機(jī)固然不可懈怠,可沒(méi)有足夠英明的人為,一切已知條件便等同無(wú)解。領(lǐng)導(dǎo)者、先驅(qū)者的支持或成就,可以驅(qū)動(dòng)一切前往一個(gè)嶄新的高潮,而同樣是來(lái)自于上層階級(jí)的腐朽敗壞,卻能潛移默化侵蝕斷送一座前途輝煌的殿堂。群龍不可無(wú)首,伊比利亞用歷史慘痛的教訓(xùn),讓世人明白了擁有清明的領(lǐng)導(dǎo)層是一件多么難能可貴的事情。
大國(guó)崛起讀后感【篇2】
這本書(shū)主要描述了自十五世紀(jì)以來(lái)五百多年的時(shí)間里,人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,原先割裂的世界開(kāi)始真正意義上地連成了一個(gè)整體,彼此隔膜的世界各國(guó)開(kāi)始相互認(rèn)識(shí)和了解,也展開(kāi)了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上,有九個(gè)國(guó)家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng),對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。它們是:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)。這本書(shū)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。幾百年來(lái),歷史的塵煙逐漸消散,但為什么葡萄牙、荷蘭這些無(wú)論面積、還是人口都不及中國(guó)一個(gè)省的國(guó)家能成為歷史上的殖民大國(guó),又為什么昔日的大國(guó)都僅能維持百年左右的霸權(quán)?這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼。
回顧五百多年來(lái)各世界大國(guó)發(fā)展的歷程,思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素,其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育。尤其是位于歐洲中部的德國(guó),歷來(lái)重視教育和人才的培養(yǎng)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人。精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù),人類(lèi)不斷延續(xù)、永不熄滅的香火,是國(guó)家精神傳遞的骨干。
書(shū)中讓我強(qiáng)烈震撼的還在于幾百年以來(lái),西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路,建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó),無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó),還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó),以及法、德兩國(guó)的隨后興起等。所以,沒(méi)有思想的進(jìn)步,是很難在政治上取得突破的;而沒(méi)有政治上的進(jìn)步,其他方面的發(fā)展就會(huì)受到很大的制約,從而一個(gè)國(guó)家就無(wú)法走在時(shí)代的前列。與西歐形成鮮明對(duì)比的是同時(shí)期滿族統(tǒng)治之下的中國(guó),外族入侵,中華文明遭受了很大的殘害。滿清統(tǒng)治階級(jí)緊緊束縛人們的思想,禁錮人們進(jìn)步的、革命的思想。反觀世界上先后崛起的大國(guó),無(wú)一不在思想上取得突破。中國(guó)欲崛起,成為完完全全的大國(guó),必須要使人們從封建殘留下來(lái)的思想中解放出來(lái)。沒(méi)有實(shí)事求是的解放思想,只能在表面上作一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
歲月流逝,很多歷史還“活著”:活在一棟古老的建筑上、一段殘破的遺址間,一個(gè)偏僻的博物館里,或者活在當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒兄?、活在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的典禮儀式上、活在專(zhuān)家學(xué)者的考據(jù)里。有人說(shuō),科學(xué)、藝術(shù)、宗教三者解釋了世界上絕大多數(shù)的事情,如果還有什么是這三者解釋不了的,那只有訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)這最后一種語(yǔ)言?!洞髧?guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華,大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。修身齊家,抑或治國(guó)平天下,各取所需,多少對(duì)人總有裨益。
大國(guó)崛起讀后感【篇3】
20xx年11月18日,由全國(guó)政協(xié)副主席董建華創(chuàng)辦的智庫(kù)團(tuán)結(jié)香港基金舉辦中華大講堂,邀請(qǐng)國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部金一南教授主講“從百年滄桑到大國(guó)崛起”。
金一南教授細(xì)說(shuō)中國(guó)近百年的苦難與輝煌,探索中國(guó)如何擺脫衰敗,從東亞病夫走到民族復(fù)興。金教授分析,近代中國(guó)最大的問(wèn)題在于人民的國(guó)家意識(shí)淡薄,極度不團(tuán)結(jié)、一盤(pán)散沙。聽(tīng)者動(dòng)容,令人深省。
格物致知,我們不難發(fā)現(xiàn),偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手.歷史呼喚英雄,英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo).
《大國(guó)崛起》顯然是命定中國(guó)的,那么新世紀(jì)中國(guó)的這只推手如果有找到的話你準(zhǔn)備好了嗎?
開(kāi)啟海洋時(shí)代的大幕之后,崛起的魔棒先后在9個(gè)國(guó)家中相繼傳遞,粲然全球角落.當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國(guó)并不是沒(méi)有機(jī)會(huì)圖強(qiáng),1840年國(guó)門(mén)破開(kāi)之時(shí),日本還沒(méi)有步入明治維新時(shí)代,比肩而啟的中日兩國(guó),在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底改變格局.厘清落后的原因可能很繁雜,但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化:禁海、禁錮人文思想、四書(shū)五經(jīng)等儒學(xué)教科書(shū)歷經(jīng)百世不更新,世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì),結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里人文沒(méi)有進(jìn)步、科技沒(méi)有創(chuàng)新、社會(huì)沒(méi)有發(fā)展……,被人樂(lè)道的康乾盛世說(shuō)白了也不過(guò)是農(nóng)業(yè)盛世,老百姓混得有口飯吃飽而已,好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的.
以史為鑒,可知興替;以人為鏡,可明得失.一個(gè)偉大的國(guó)家一定要呈現(xiàn)多元的文化,而多元的文化不是與生俱來(lái)的,需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想,學(xué)習(xí)新文化,最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明. 繆斯女神就這樣被錯(cuò)過(guò)了,那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì).
20世紀(jì),百年滄桑,然而圖騰已經(jīng)復(fù)健. 21世紀(jì),新的千年,第三次信息革命風(fēng)口浪尖中,誰(shuí)主沉浮? 一沙一世界;一花一天國(guó)中國(guó)特色之大國(guó)崛起!我們拭目以待.
大國(guó)崛起讀后感【篇4】
一個(gè)國(guó)家的崛起往往不只是一個(gè)人的所作所為,而是一群人的偉大作為使得國(guó)家的崛起。
葡萄牙與西班牙在海上爭(zhēng)霸在十五世紀(jì)十分嚴(yán)重十分嚴(yán)重。兩個(gè)航海大國(guó)劃定了界限,要在自己的界限以?xún)?nèi)的海洋上發(fā)展經(jīng)濟(jì)探索新的大陸。他們還要為制作地球儀而比拼和奮斗,他們都想成為第1個(gè)探索地球與地球擁抱的國(guó)家,都想在世界上捍衛(wèi)自己航海大國(guó)的美譽(yù)。知道麥哲倫的。環(huán)球之旅的結(jié)束,才把這個(gè)故事告一段落。可西班牙長(zhǎng)期在路上的殖民使得本國(guó)的經(jīng)濟(jì)依然有很快的提升,所以?xún)蓢?guó)最終的競(jìng)爭(zhēng)不分上下。
荷蘭是一個(gè)小島國(guó),沒(méi)有可依靠的礦產(chǎn)資源,國(guó)土狹小人口又少,但它依然成為了歐洲的一個(gè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。荷蘭能成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)靠的是什么呢?它靠的是自己的創(chuàng)意和想法,沒(méi)有自然資源的優(yōu)勢(shì),但他依然能靠打撈鯡魚(yú)而發(fā)展自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì),依靠去除鯡魚(yú)內(nèi)臟的方法而提高自己國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。面對(duì)像英格蘭那樣強(qiáng)勁的敵人,他們通過(guò)智取獲勝。荷蘭無(wú)愧于自己在歐洲經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上的地位。
從這一集的紀(jì)錄片中我懂得了國(guó)家崛起的方法不只有一種利用武力取勝的方法并不是統(tǒng)一國(guó)家唯一的路徑,在國(guó)家的發(fā)展方面依然要利用自己的智慧,不可單單依靠著地理位置的優(yōu)越或者武力方面的優(yōu)越。大國(guó)崛起是一個(gè)國(guó)家最為偉大的作為。
大國(guó)崛起讀后感【篇5】
1588年,伊麗莎白繼承王位時(shí),從英吉利海峽那邊,不斷地傳來(lái)了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)成功的發(fā)財(cái)消息,這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸,成為海上霸主的時(shí)代,這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì),一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì),她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代,誰(shuí)搶到先機(jī),接受新的思想,誰(shuí)先搶到海上霸主的地位誰(shuí)就會(huì)先發(fā)展起來(lái),成為第一強(qiáng)國(guó),自從英國(guó)以弱小的力量打敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)后,英國(guó)順理成章的成為了大西洋海上的霸主,又風(fēng)騷了數(shù)百年。
還有,在伊麗莎白時(shí)期,她合理的處理了國(guó)王與莊主貴族的權(quán)利與利益,各個(gè)知道自己應(yīng)該擁有什么,做好自己的本分,這成為了不成文的法律,各個(gè)盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識(shí)不得不讓我們佩服,從而她永遠(yuǎn)不會(huì)在英國(guó)人民的記憶中消失,乃至世界人民。每個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都離不開(kāi)一個(gè)有魄力的國(guó)王。
在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代,伊麗莎白一世看到了海洋的潛力,明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力,以充盈國(guó)庫(kù)。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí),沉著的打退他們的艦隊(duì),并趕走了海上的馬車(chē)夫荷蘭,從此譜寫(xiě)英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí),看清了國(guó)家的局勢(shì),嚴(yán)格遵守大憲章的條例,和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后,英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn),在那個(gè)混亂的年代里,英國(guó)人民在不斷的摸索著新的,適合自己國(guó)家的管理體制,終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度,走上了強(qiáng)大的道路。
同時(shí),英國(guó)的文化,戲劇也深深的影響著世界,他的古典文化值得我們考究。
總之,《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼,也是我更加了解了這個(gè)日不落帝國(guó)!
大國(guó)崛起讀后感【篇6】
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策,導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開(kāi)始,歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng),引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類(lèi)終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙,這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的.相同的特點(diǎn),靠掠奪別的國(guó)家的資源,充實(shí)國(guó)力兵力,然而資源是有限的,國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的,沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這部紀(jì)錄片中,無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所,建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是,當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí),當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋,不是為了開(kāi)拓貿(mào)易,而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后,中國(guó)人的身影就在海洋上消失了??戳诉@些,我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng),中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見(jiàn)證,更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天,也影響著未來(lái)。
《大國(guó)崛起》讀后感
隨著文化發(fā)展,寫(xiě)作涉及到各個(gè)階層和各個(gè)領(lǐng)域。作文能夠讓我們記錄時(shí)光流逝,好的作文在語(yǔ)文考試中是可以加分的,你還在寫(xiě)出一篇好作文苦惱嗎?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《《大國(guó)崛起》讀后感》,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
《大國(guó)崛起》讀后感 篇1
看了關(guān)于英國(guó)的故事后,我們不難發(fā)現(xiàn),近代英國(guó)的興起始于伊麗莎白統(tǒng)治時(shí)期,這位女王的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和開(kāi)明寬容在英國(guó)的崛起過(guò)程中,扮演著至關(guān)重要的角色。在她的職業(yè)生涯中,女王非常善于協(xié)調(diào)不同勢(shì)力之間的關(guān)系,從不濫用權(quán)利和威望。并且,她一生節(jié)儉,絕不輕易發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。
正如電影中所說(shuō),歷史對(duì)每個(gè)國(guó)家的起飛機(jī)會(huì)都是有限的。作為國(guó)家的最高統(tǒng)治者,伊麗莎白一世沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)。她嚴(yán)守《大憲章》,不跨越王權(quán),不隨意加稅,給人民以寬松的環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì);她有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,鼓勵(lì)發(fā)展航海業(yè),是英國(guó)最終取代西班牙、荷蘭成為海上霸主的重要原因;正是因?yàn)樗膶捜?,才造就了莎士比亞這位文壇巨匠和無(wú)數(shù)優(yōu)秀的戲劇作品;她為了維持權(quán)利的平衡和英國(guó)的獨(dú)立,終身未嫁;當(dāng)王權(quán)與議會(huì)發(fā)生矛盾的時(shí)候,她總是會(huì)根據(jù)情況做出必要的讓步。
在她的一生中,王權(quán)的擴(kuò)張一制在議會(huì)的范圍內(nèi)。兩者之間的平衡和秩序給英國(guó)帶來(lái)了相對(duì)穩(wěn)定和寬松的社會(huì)環(huán)境。
令人欽佩的是,伊麗莎白非常善于管理自己和國(guó)家的發(fā)展目標(biāo),并在執(zhí)行這些目標(biāo)方面非常有力。為此,她鼓勵(lì)羅利和德雷克等私掠者、海盜和其他人擴(kuò)大英國(guó)貿(mào)易,殖民弗吉尼亞等殖民地,甚至攻擊西班牙貿(mào)易。更令人欽佩的是,女王從未為國(guó)家的強(qiáng)大而結(jié)婚。
雖然莎士比亞在戲劇中叫道“女人,你的名字叫弱者!”,伊麗莎白女王依舊可以很平靜的坐在劇場(chǎng)欣賞戲劇。這極大地促進(jìn)了英國(guó)國(guó)內(nèi)人文思想的發(fā)展,為新事物、新思想的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展開(kāi)辟了良好的舞臺(tái)。
英國(guó)的崛起正走在正確的軌道上。盡管伊麗莎白女王統(tǒng)治了很長(zhǎng)一段時(shí)間,但她的影響力仍在繼續(xù)。
《大國(guó)崛起》讀后感 篇2
對(duì)于大國(guó)崛起,我看過(guò)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯。
從葡萄牙、西班牙他們中,我感到了要不www.怕困難,不怕?tīng)奚?、勇往直前的精神,在航海去未知的世界時(shí),他們的國(guó)民如:麥哲倫、哥倫布等。他們的故事一直流傳到了今天,正是因?yàn)橛兴麄冞@些人,航海才能打開(kāi)。
從荷蘭,這一個(gè)最早開(kāi)創(chuàng)了股票交易中和荷蘭把西班牙的商業(yè)弄走了后,開(kāi)始強(qiáng)大了。荷蘭的人們視錢(qián)如命,當(dāng)西班牙的國(guó)王占領(lǐng)了他們的土地,他們順從了,當(dāng)西班牙的國(guó)王讓他們臣服時(shí),他們也臣服了,可是,當(dāng)西班牙國(guó)王把手伸進(jìn)荷蘭人民的錢(qián)兜時(shí),荷蘭人開(kāi)始反抗了。一開(kāi)始,荷蘭人沒(méi)有團(tuán)結(jié),他們一次又一次地失敗了,可當(dāng)他們團(tuán)結(jié)起來(lái)的時(shí)候,戰(zhàn)勝了西班牙國(guó)王。荷蘭人還開(kāi)創(chuàng)了銀行。
德國(guó),也是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,當(dāng)它分裂的時(shí)候,沒(méi)有一點(diǎn)力強(qiáng),可當(dāng)它站起來(lái)的時(shí)候,德國(guó)的第二次工業(yè)革命,使德國(guó)強(qiáng)大了起來(lái),在德國(guó)一個(gè)大學(xué)的走廊中,就掛滿了二十九位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者的相片。德國(guó)這是一個(gè)后法國(guó)家,開(kāi)始強(qiáng)大了起來(lái),在工商業(yè)的支持下,德國(guó)的軍隊(duì)勢(shì)力開(kāi)始強(qiáng)了,在軍事力量發(fā)展的同時(shí),德國(guó)開(kāi)始發(fā)動(dòng)第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn),在第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)候,德國(guó)與其他國(guó)家死亡有一千多萬(wàn)人。第二次有六十一個(gè)國(guó)家來(lái)參戰(zhàn),共有五千多萬(wàn)人死亡。在第二次世界大戰(zhàn)后,德國(guó)被分為聯(lián)邦德國(guó)和民主德國(guó),但在1990年的時(shí)候,德國(guó)又再一次同意了起來(lái),后發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)第三大國(guó)。
日本是一個(gè)小小的島國(guó),在被美國(guó)打開(kāi)國(guó)門(mén)的時(shí)候,日本開(kāi)始百日維新,再有當(dāng)時(shí)日本政府官員開(kāi)始人數(shù)之多,時(shí)間之長(zhǎng)的學(xué)習(xí)西方國(guó)家的時(shí)候,日本也在不斷的改變。后來(lái)在不停地、努力地學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化的時(shí)候,日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)大國(guó)。
英國(guó),在原來(lái)是最早進(jìn)行工業(yè)革命的一個(gè)國(guó)家,在伊麗莎白女王的帶領(lǐng)下,英國(guó)人擊敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì),在后來(lái)的時(shí)候,英國(guó)成了海上之王。第一次工業(yè)革命完成后,英國(guó)開(kāi)始不斷的侵略,在不斷的侵略別人的領(lǐng)地的時(shí)候,幾乎沒(méi)有一次打敗仗,不久便成為了“日不落”大帝國(guó)。但是,由于侵略地的不斷增多,在后來(lái),這些占領(lǐng)的土地成為了英國(guó)人的負(fù)擔(dān)。當(dāng)各個(gè)國(guó)家紛紛獨(dú)立的時(shí)候,英國(guó)的日不落神話,也已經(jīng)結(jié)束了。英國(guó)雖然繁榮一時(shí),但是他沒(méi)有繁盛一世。但是現(xiàn)在英國(guó)依然在世界的舞臺(tái)上起著重要的作用。
俄羅斯與法國(guó)都是不斷擴(kuò)張自己的領(lǐng)土,這兩個(gè)國(guó)家也是喜歡學(xué)習(xí)別人的國(guó)家的長(zhǎng)處,來(lái)不斷提高自己,讓自己強(qiáng)大富裕。
從大國(guó)崛起中,我學(xué)會(huì)了要不斷去學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的短處,要勇敢的去創(chuàng)新,不怕困難,勇往直前。努力走好人生的每一步,把握人生的時(shí)機(jī),成就自己的事業(yè)。
《大國(guó)崛起》讀后感 篇3
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有具有自力更生的精神,才有自立更生的可能,才能贏得其它國(guó)家人民的尊重。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有堅(jiān)強(qiáng),但缺乏思考和自我反??;我們有力量,但缺乏動(dòng)力和勇氣。
恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)! 這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。
只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
回顧500年來(lái)各世界大國(guó)發(fā)展的歷程,掂量12個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素,其中的一些因素顯然不約而同值得關(guān)注:重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等等。因此,只有重視教育,提高人民素質(zhì),借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)人民積極性,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷提高人民生活水平,才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
我想,《大國(guó)崛起》的放映將有助于中國(guó)后代人的奮發(fā),有助于中國(guó)未來(lái)宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)。歲月交錯(cuò),時(shí)光更替,相信不久的將來(lái),中國(guó)也必將列于大國(guó)崛起之列!
《大國(guó)崛起》讀后感 篇4
"以古為鑒,可以知興替”,歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。這個(gè)寒假看完《大國(guó)崛起》,讓我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部紀(jì)錄片是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始,在500年的時(shí)間里,葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界,成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
葡萄牙和西班牙是勇敢的探險(xiǎn)家和開(kāi)拓者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)僅限于歐洲本身時(shí),葡萄牙和西班牙已經(jīng)開(kāi)始探索和爭(zhēng)奪歐洲以外的土地。
于是,世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”,這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來(lái)了大量財(cái)富。最后因?yàn)樗麄兊呢澙贰⑾順?lè)主義等,謝絕了。
荷蘭和俄羅斯人民的力量給我留下了深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;**人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無(wú)畏令我對(duì)其深表敬佩。但是,荷蘭成了“生于憂患,死于安樂(lè)”的活例子,蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。
英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì),同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展,他們不僅不會(huì)成為明日黃花,而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。
日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于消化和充分利用所學(xué)知識(shí)的國(guó)家。然而,他們沒(méi)有學(xué)會(huì)善待他人,最終死于自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)。
從獨(dú)立到現(xiàn)在,美國(guó)已經(jīng)成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó),在這其間,美國(guó)利用各種手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。盡管美國(guó)崛起的手段不值得贊揚(yáng),但其捍衛(wèi)主權(quán)、與時(shí)俱進(jìn)的堅(jiān)定精神值得我們學(xué)習(xí)。
從這九個(gè)大國(guó)的興衰歷程中不難發(fā)現(xiàn),他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中都奉行擴(kuò)張政策,而這一擴(kuò)張政策也給大多數(shù)大國(guó)埋下了禍根。無(wú)論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),還是從當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,都不能重蹈大國(guó)擴(kuò)張政策的覆轍。在和平崛起的過(guò)程中,我們要學(xué)習(xí)這九個(gè)大國(guó)探索其擴(kuò)張所反映的未知的勇氣,善于向他人學(xué)習(xí)。
只有在努力維護(hù)和平的前提下,銳意進(jìn)取,團(tuán)結(jié)一致,獨(dú)立自主,勇于創(chuàng)新,順應(yīng)歷史發(fā)展,才能在社會(huì)主義道路上取得可喜的成績(jī)。
《大國(guó)崛起》是一欄具有意識(shí)形態(tài)的記錄欄目,在真實(shí)與功利之間隱隱約約穿夾著一條無(wú)形的線,它所折射出的光芒是社會(huì)生活本質(zhì)化所帶來(lái)的集體構(gòu)畫(huà)。一個(gè)國(guó)家的復(fù)興由此開(kāi)始,一個(gè)國(guó)家的崛起由此重生,我們需引以為戒。
《大國(guó)崛起》讀后感 篇5
*** 石小瑤
500年,9個(gè)歷史性大國(guó)的風(fēng)云起伏——《大國(guó)崛起》給我們帶來(lái)了令人心潮激蕩的歷史盛宴。在回顧大國(guó)崛起的過(guò)程中,我深深地被它們的雄心壯志和非凡的崛起勇氣所吸引。尤其是,我對(duì)我們的近鄰日本的崛起感觸最深。
日本一直到太平洋西岸,面積不足27萬(wàn)平方公里。然而,這個(gè)看似小島嶼的國(guó)家在西方工業(yè)革命的號(hào)角聲中崛起,成為帝國(guó)主義列強(qiáng)之一,成為亞洲唯一在海外建立殖民地的國(guó)家。盡管它在第二次世界大戰(zhàn)中遭受了毀滅性的打擊,但在戰(zhàn)后短短幾十年內(nèi),它就發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
雖然日本是中國(guó)人非常痛恨的國(guó)家,但這么一個(gè)小國(guó)在自己的發(fā)展到路上取得的驚人成就足以讓我們深思。
當(dāng)美國(guó)將軍佩里率領(lǐng)的艦隊(duì)敲開(kāi)日本的大門(mén)時(shí),日本人民幾乎沒(méi)有抵抗力,幾乎歡迎傲慢自大的美國(guó)人。日本國(guó)內(nèi)并不以此為恥,反而是很清醒得意識(shí)到自己跟西方資本主義國(guó)家的巨大差距,他們想以此為契機(jī),利用西方國(guó)家的先進(jìn)理念和技術(shù),來(lái)強(qiáng)大自己的國(guó)家。這讓我想起了清朝。1840年,英國(guó)的強(qiáng)大船只打開(kāi)了古代中國(guó)的大門(mén)。
中華兒女為抵抗外族入侵作出了殊死斗爭(zhēng)。我們中國(guó)人和日本人不一樣。我們將捍衛(wèi)我們的主權(quán)。這正是我們和日本的區(qū)別。兩個(gè)著名民族的價(jià)值取向不同。
幕府統(tǒng)治被推翻,天皇重回統(tǒng)治地位,明治天皇的改革運(yùn)動(dòng)為日本擺脫落后命運(yùn)走向強(qiáng)盛拉開(kāi)序幕。如前所述,日本名人對(duì)外國(guó)事物的抵抗力很小,這是他們民族精神的核心體現(xiàn)。日本是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)型國(guó)家。在大國(guó)敲開(kāi)日本的大門(mén)之前,日本一直在向中國(guó)學(xué)習(xí)。
然而,我們的老師在世界近代史上并沒(méi)有很好的表現(xiàn)。連他們的老師都被西方國(guó)家打敗了。他們憑什么向我們學(xué)習(xí)?這時(shí),日本人毫不猶豫地轉(zhuǎn)向了西方國(guó)家。
明治決心將當(dāng)年財(cái)政收入的2%用于消費(fèi),并將其中的一半送往西方國(guó)家,為期一年半。其考察人員級(jí)別之高、歷時(shí)之長(zhǎng)是歷史上少見(jiàn)的??疾熘兴麄兊氖斋@是巨大的,他們給日本帶回了世界先進(jìn)的理念和技術(shù)。
明治**決定照搬西方的東西。他們按照西方模式建設(shè)了煤礦、兵工廠、繅絲廠等一系列現(xiàn)代化生產(chǎn)設(shè)備。他們還從國(guó)外聘請(qǐng)技術(shù)人員。當(dāng)時(shí)技術(shù)人員的收入是明治的三倍,說(shuō)明**對(duì)他們的重視。
日本在經(jīng)過(guò)努力之后,終于站在了列強(qiáng)中間。但隨著國(guó)力的增強(qiáng),日本軍國(guó)主義也開(kāi)始萌芽。他們也走上了西方資本主義國(guó)家的道路,開(kāi)始侵略別國(guó),在海外建立殖民地。通過(guò)一系列戰(zhàn)爭(zhēng),日本鞏固了軍事優(yōu)勢(shì),為中國(guó)帶回了巨額財(cái)富。
第二次世界大戰(zhàn)中,日本站在法西斯一邊,在世界反法西斯勢(shì)力的進(jìn)攻下,最終輸?shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng)。特別是美國(guó)在廣島和長(zhǎng)崎投下了兩枚原子彈,在東京也持續(xù)轟炸,摧毀了日本。
戰(zhàn)后,日本經(jīng)濟(jì)癱瘓,人民無(wú)法生存。只有在美國(guó)的幫助下,他們才能擺脫困境。但經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后20多年的復(fù)蘇,日本經(jīng)濟(jì)開(kāi)始復(fù)蘇。在明治維新100周年之際,日本已成為緊隨美蘇之后的第三大經(jīng)濟(jì)體。
現(xiàn)在,日本的經(jīng)濟(jì)實(shí)力只比不上美國(guó)。其科技創(chuàng)新實(shí)力已超過(guò)美國(guó)。它的政治地位也在努力改善。它確是是一個(gè)不容忽視的大國(guó)。
看完這部**之后,我聯(lián)想到了中國(guó)。泱泱大國(guó),為何在世界近代史上屢受欺凌?總的來(lái)說(shuō),就是沒(méi)有先進(jìn)的理念和技術(shù)。
日本給了我們很多啟示,我們應(yīng)該善于向別人學(xué)習(xí),但這不全是照搬日本,而是照搬日本的精華和糟粕。但這一點(diǎn)我們都沒(méi)有做到。在發(fā)展過(guò)程中,不乏一個(gè)強(qiáng)大的**。明治**在這方面做得更好。
晚清**的軟弱無(wú)能是制約中國(guó)近代發(fā)展的因素之一,現(xiàn)在在中共的領(lǐng)導(dǎo)之下,首先是重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且國(guó)家政策能強(qiáng)有力的施行,我想我們已經(jīng)具備邁向強(qiáng)國(guó)的基本條件之一了。敢于創(chuàng)新也很重要。一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱,直接決定了他能否在當(dāng)今高度發(fā)達(dá)的科學(xué)領(lǐng)域走在世界前列?;仡櫄v史,以史為鑒。
我們中國(guó)要汲取以往的教訓(xùn),適當(dāng)借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),相信在不久的將來(lái),我們也將成為名副其實(shí)大國(guó)!
《大國(guó)崛起》讀后感 篇6
大國(guó)崛起之新國(guó)新夢(mèng)觀后感
美國(guó)的崛起之路看似不長(zhǎng),但也暴露出其艱難困苦。美國(guó)的崛起離不開(kāi)一代又一代美國(guó)人的不懈奮斗。有很多地方可以學(xué)習(xí)和反思美國(guó)的崛起。
一、聯(lián)合統(tǒng)一
建國(guó)的目的決定了一個(gè)國(guó)家的性質(zhì),決定了這個(gè)政權(quán)能否長(zhǎng)久。美國(guó)一直強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié),這是美國(guó)取得成功的原因之一。從1620年起,100多名英國(guó)清教徒逃離宗教權(quán)利,帶著對(duì)美好未來(lái)的憧憬來(lái)到北美新大陸。
到1776年,北美13個(gè)殖民地頒布《獨(dú)立宣言》,宣布美利堅(jiān)合眾國(guó)成立。在這100多年的殖民地歷史過(guò)程中,在這片新大陸上生活的人民逐漸形成了“人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”的真理。進(jìn)而形成一種文化,成為每一個(gè)美國(guó)公民的深信不疑,成為美國(guó)的創(chuàng)始宗旨。
當(dāng)所有美國(guó)人都堅(jiān)持這一原則來(lái)回報(bào)社會(huì)時(shí),就會(huì)形成強(qiáng)大的凝聚力。一個(gè)國(guó)家的凝聚力是無(wú)法想象的,但美國(guó)做到了,這是美國(guó)崛起的基本前提。
二、人才引進(jìn)
為什么新獨(dú)立的美國(guó)采取一系列政策,吸引大批移民,帶來(lái)歐洲最先進(jìn)的技術(shù)成果,并迅速完成第一次工業(yè)革命,使美國(guó)的一迅速發(fā)展?不排除國(guó)際環(huán)境和美國(guó)利益,中國(guó)吸引了大量歐洲移民。然而,這些移民能夠融入這種意識(shí)形態(tài),他們的價(jià)值觀能夠在美國(guó)大眾文化中得到肯定,他們的能力和智慧得到認(rèn)可,這應(yīng)該是他們能夠繼續(xù)移民的根本緣因。
美國(guó)的人才引進(jìn)政策大力支持移民。這種支持為美國(guó)帶來(lái)了大批優(yōu)秀人才,加上先進(jìn)的技術(shù),為美國(guó)的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。
另外,由于特定的歷史背景和社會(huì)環(huán)境造就了獨(dú)特的“美國(guó)精神”,所謂的“美國(guó)精神”,可以用“通過(guò)奮斗,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想”簡(jiǎn)單概括。我認(rèn)為美國(guó)精神對(duì)美國(guó)人的影響一直延續(xù)到今天。例如,今天的美國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)性,這是美國(guó)精神的體現(xiàn)。
這種精神對(duì)一個(gè)國(guó)家的崛起是非常重要的。因此,國(guó)家的崛起可以分為人民的自立更生和自立更生。美國(guó)精神是一種獨(dú)立的、自立更生的精神,對(duì)其早期發(fā)展尤為重要。
三、科技創(chuàng)新
美國(guó)第二次工業(yè)革命更不甘落后于西方國(guó)家,充分利用其地理優(yōu)勢(shì),資源優(yōu)勢(shì),移民優(yōu)勢(shì),大力鼓勵(lì)科技發(fā)明,注重科技應(yīng)用,使得美國(guó)于1894年超越英法德,躍居世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的寶座。今年距離美國(guó)誕生只有118年,距離發(fā)現(xiàn)美洲大陸只有400年,400年。他從歐洲汲取營(yíng)養(yǎng),發(fā)展自己,118年來(lái),他學(xué)會(huì)了應(yīng)用,創(chuàng)造了自己的發(fā)展模式。美國(guó)從模仿歐洲技術(shù)到后來(lái)的自主創(chuàng)造和發(fā)明,是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。它不是由數(shù)量變化引起的簡(jiǎn)單的質(zhì)的變化,而是美國(guó)政策的方向。
美國(guó)抓住了工業(yè)革命的時(shí)機(jī),鼓勵(lì)自主創(chuàng)造發(fā)明,并通過(guò)憲法規(guī)定了相關(guān)專(zhuān)利,這點(diǎn)燃了全體人民的創(chuàng)造熱情,很喜歡影片中的那句話“專(zhuān)利制就是將利益的燃料添加到天才之火上”。這就是這種自由的文化背景,也是**對(duì)科學(xué)技術(shù)的投入和關(guān)注。美國(guó)公民具有自主創(chuàng)新的主動(dòng)權(quán)。換句話說(shuō),美國(guó)有很多敢于冒險(xiǎn)的人。這種獨(dú)特的冒險(xiǎn)熱情,使美國(guó)人敢于突破傳統(tǒng),進(jìn)入另一個(gè)層次的真理。
這對(duì)任何企業(yè)都有借鑒意義。隨著企業(yè)的發(fā)展壯大,只有不斷鼓勵(lì)創(chuàng)新,創(chuàng)造價(jià)值,提高效率,才能更好地發(fā)展。
美國(guó)崛起的最大特點(diǎn)是能夠堅(jiān)持自己的特色,為任何促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的制度或文化提供最好的保障。當(dāng)一個(gè)國(guó)家合作時(shí),它所帶來(lái)的力量將是無(wú)窮的。
《大國(guó)崛起》讀后感 篇7
這是一部記錄葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、**、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起過(guò)程的大型歷史題材大片!詳細(xì)分析了九大國(guó)在不同歷史時(shí)期崛起的原因及其成長(zhǎng)的歷史過(guò)程。
而中國(guó),作為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家,在探詢(xún)未來(lái)發(fā)展的方向與道路上,又該從這些大國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)中抽取怎樣的精華,去掉哪些糟粕呢?
讓我們來(lái)看看觀者們的各抒己見(jiàn)吧!
題記《大國(guó)崛起》觀后感一
《大國(guó)崛起》和《走向海洋》一起看,給我最大的感受就是:一個(gè)大國(guó)的崛起背后,都有一個(gè)強(qiáng)大的海權(quán)。西塞羅說(shuō):
誰(shuí)控制海洋,誰(shuí)就能控制世界。中國(guó),也正是列強(qiáng)從海洋上通過(guò)堅(jiān)船利炮,拉開(kāi)了這個(gè)民族寫(xiě)滿恥辱的近代史的序幕。
五百年前,葡萄牙和西班牙這兩個(gè)小國(guó)被征服和欺凌了兩千多年。在對(duì)抗侵略的斗爭(zhēng)中,他們培養(yǎng)了對(duì)刺激和冒險(xiǎn)的熱情。真是因?yàn)檫@種豪情,偏居三面環(huán)海的半島、資源極度匱乏的他們開(kāi)始了從海洋開(kāi)辟通往象征著財(cái)富的東方大陸的航線。
一系列的機(jī)遇使他們成為當(dāng)時(shí)的世界海上霸主。具體的內(nèi)容不寫(xiě)了,下面是觀后感。
一。一個(gè)偉大計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)不僅需要一個(gè)偉大的領(lǐng)航員,而且需要一個(gè)偉大的團(tuán)隊(duì)。
恩里克王子作為葡萄牙征服海洋的開(kāi)拓者和領(lǐng)頭人,除了葡萄牙人特有的冒險(xiǎn)精神外,還善于利人才,由于他的包容,很多不同民族不同信仰不同學(xué)科的人才都聚集到他的麾下,觀后感《大國(guó)崛起之兩顆小牙正是由于這些人,忠心耿耿地遵照他的周密計(jì)劃和部署,恩里克王子讓弱小的葡萄牙崛起為世界大國(guó),也造就了世界航海史上的眾多偉大發(fā)現(xiàn)。恩里克王子沒(méi)有航海經(jīng)驗(yàn),但他仍然是一個(gè)著名的航海家。一個(gè)沒(méi)有航海的人卻開(kāi)啟了一個(gè)海權(quán)時(shí)代,正是由于他善于利用團(tuán)隊(duì)的結(jié)果。
2、不可小覷女人的力量
誰(shuí)說(shuō)漂亮的女人都是花瓶?美貌驚艷歐洲的伊莎貝爾女王每天沐浴更衣四次,卻在光復(fù)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)中親自督戰(zhàn),并立誓戰(zhàn)爭(zhēng)不勝利,絕不脫下戰(zhàn)袍。誰(shuí)說(shuō)女人頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短?
由于伊莎貝爾女王的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光,她遇到了被目光短淺的葡萄牙國(guó)王拒絕的航海家哥倫布,并資助了哥倫布的海上探險(xiǎn)。最后,哥倫布發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新大陸,給伊莎貝爾帶來(lái)了很多財(cái)富和殖民地。此后,西班牙也成功崛起為大國(guó)。
3、放下尊貴的架子
人才往往隱藏在卑微的人群中,所以公司不應(yīng)該限制人才。在伊莎貝爾和哥倫布的談判中,伊莎貝爾女王并不認(rèn)為與普通人坐下來(lái)討論利益分配問(wèn)題是不恰當(dāng)?shù)?。于是,女王與平民的談判才終于進(jìn)行下去,此后為西班牙王室?guī)?lái)了豐厚的利益。
4、國(guó)家意志與人民愿望的統(tǒng)一
西班牙王室開(kāi)始關(guān)注海洋,西班牙航海家也向往海洋。國(guó)家的意志和人民的愿望緊密結(jié)合在一起。結(jié)果,西班牙很快就統(tǒng)治了世界,航海家哥倫布也很有名。公司也是如此。如果公司的愿景能夠與員工的目標(biāo)相結(jié)合,不僅可以使公司有很大的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,而且員工可以在公司提工的平臺(tái)下實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
《大國(guó)崛起》觀后感二
古的篝火還在燃燒著,照亮上下五千年歷史的天空,三國(guó)紛爭(zhēng)的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的壁畫(huà)里的故事,明清時(shí)的繁華承繼著唐宋的詩(shī)詞里的輝煌,還有那些數(shù)不清的星火無(wú)一不在顯示著他與眾不同的身份這是一個(gè)大國(guó),一個(gè)名副其實(shí)的大國(guó),作文大國(guó)崛起。
當(dāng)古巴比倫的天空花園郁郁蔥蔥時(shí),他站起來(lái);當(dāng)古埃及的春分第一縷光照在獅身人面像上時(shí),他微笑;當(dāng)古印度的梵天站在蓮花臺(tái)上時(shí),他平靜下來(lái)。是的,沒(méi)有人能質(zhì)疑他,沒(méi)有人懷疑過(guò)他,因?yàn)闆](méi)有人預(yù)料到哨聲會(huì)導(dǎo)致這座古老的堡壘坍塌數(shù)千年,就像被歲月風(fēng)化的雕像一樣,被瘋狂吞噬。這時(shí),所謂的金身和羅緞幾乎成了一種犯罪,一種被**的理由。
緊接著就是烽火、鮮血。然后,不屈的人民開(kāi)始了漫長(zhǎng)的抗?fàn)?。但是,?zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、落后、欺辱如同無(wú)法愈合的創(chuàng)傷狠狠的烙印在每一個(gè)國(guó)人的心底。
可是,當(dāng)天安門(mén)上那火紅的旗幟不可阻擋地冉冉升起,迎著十月的金風(fēng)舒展,一個(gè)偉人用他那濃重的湘音向全世界宣告中華人民共和國(guó)的成立時(shí),中國(guó)人沸騰了。他們吶喊著,仿佛要把心底積壓的郁氣全噴發(fā)出來(lái)。當(dāng)一個(gè)明媚的春天里,一個(gè)老人在南海邊畫(huà)了一個(gè)圈后,圈出了中國(guó)人一個(gè)嶄新的時(shí)代,圈出了無(wú)數(shù)機(jī)遇和財(cái)富,又圈出了多少?lài)?guó)人的萬(wàn)丈豪情。
而老人的銅雕,以他一貫的善良,笑著解放了中國(guó)人的思想,大踏步走向輝煌。參觀的人仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)他那四川口音:看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。
其實(shí),自21世紀(jì)來(lái),中國(guó)已由原來(lái)的不***注、評(píng)論到坦然接受。因?yàn)槲覀冡绕鹆耍瑥?qiáng)大了,就像一頭已經(jīng)覺(jué)醒并開(kāi)始施展雄心的雄獅。我們不是那個(gè)藍(lán)灰的海洋,憑票吃飯的國(guó)家了,現(xiàn)在的我們有自己的色彩多么熱情莊重的中國(guó)紅;我們不是那和處處受排擠沒(méi)有發(fā)言權(quán)的國(guó)家了,現(xiàn)在的我們可以在國(guó)際上投出自己神圣的一票;我們也不再是那個(gè)孤零零的站在起跑線上一個(gè)人的奧運(yùn)了,現(xiàn)在的我們可以在頒獎(jiǎng)臺(tái)上五星紅旗冉冉升起時(shí)相擁而泣為有這麼一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而驕傲、哭泣!
長(zhǎng)城在烽火里毅然挺立,現(xiàn)在的他以全新的姿態(tài)笑迎著四海賓朋。
黃河在炮聲中咆哮?,F(xiàn)在,她用母愛(ài)的仁慈來(lái)喂養(yǎng)兩邊的所有生物。
大國(guó)正在崛起,大國(guó)已然崛起。就讓我們舉杯高呼,共同祝福這片土地:
美哉,我東方巨龍與天不老!
壯哉,我亞洲雄獅與國(guó)無(wú)疆!
《大國(guó)崛起》觀后感三
《大國(guó)崛起》極力推崇思想創(chuàng)新,可謂情辭肯切,委婉動(dòng)人。一個(gè)國(guó)家要崛起,它思想得創(chuàng)新吧,對(duì)吧。如果全是老思想,國(guó)家能崛起嗎?
崛起不了。思想如果都束縛住了,能創(chuàng)新嗎?創(chuàng)新不了。
《大國(guó)崛起》如此推崇思想創(chuàng)新,那么它自身的思想創(chuàng)新究竟是什么呢?還是請(qǐng)《大國(guó)崛起》的總策劃麥天樞來(lái)回答。他說(shuō):
這個(gè)**的首要價(jià)值應(yīng)該是讓中國(guó)公眾建立起現(xiàn)代人類(lèi)社會(huì)的基本歷史理性。總策劃的點(diǎn)撥給了我們理解《大國(guó)崛起》的思路。原來(lái)是要建立一種基礎(chǔ)的人類(lèi)現(xiàn)代社會(huì)的歷史理性。
這句話有點(diǎn)繞嘴,且稍顯費(fèi)解,結(jié)合《大國(guó)崛起》的解說(shuō)詞就好理解了。一個(gè)國(guó)家的崛起,就是崛起成為一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家,也就是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,近五百年的歷史已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn),尤其是大國(guó)。也就是說(shuō):
大國(guó)要崛起,就得實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化??墒?,國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是婦孺皆知、家喻戶曉的道理,談不上是思想創(chuàng)新。《大國(guó)崛起》講出一點(diǎn)新意的是:
現(xiàn)代化的過(guò)程,它是一個(gè)入流的過(guò)程。所以后發(fā)國(guó)家要起來(lái),它得要入流,你不入流你就要落后。入流這個(gè)詞在我看來(lái)就有點(diǎn)新意。
但是入流的含義是什么,觀眾還是不大清楚。究竟入什么樣的流?看來(lái),要理解這句話的真諦必須弄明白什么是現(xiàn)代化。
《大國(guó)崛起》沒(méi)有給現(xiàn)代化一個(gè)解釋?zhuān)杂^眾只能自我揣度了。還是該片的總策劃給出了明確答案。此翁在接受《冰點(diǎn)》雜志記者采訪時(shí)坦陳:
社會(huì)發(fā)展的方向是什么,這個(gè)方向不是你自己確定的,而是西方文明確定的。西方這種文明帶來(lái)了工業(yè)革命,帶來(lái)了以科學(xué)技術(shù)為背景的物質(zhì)生活方式。這種生活方式會(huì)伴隨著**制度的要求,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主化,它們本質(zhì)上是同一回事。
當(dāng)這個(gè)社會(huì)方向確定以后,我們用一個(gè)中性的詞,叫做現(xiàn)代化。這樣一點(diǎn)撥,我們就明白了。所謂現(xiàn)代化就是推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主化,這是西方文明確定的。
于是就產(chǎn)生了這樣一個(gè)新命題:現(xiàn)代化就是西化。這或許就是《大國(guó)崛起》思想創(chuàng)新的核心內(nèi)容,是要在中國(guó)觀眾當(dāng)中培育的歷史理性。
只可惜這個(gè)思想創(chuàng)新,人們?cè)缬兴劇?0世紀(jì)的中國(guó)產(chǎn)生過(guò)形形色色的西化大師如胡適之流。到此,我們就明白了入流的含義。
現(xiàn)代化就是西化這一命題并不是什么新鮮東西,那么《大國(guó)崛起》的制作者們?yōu)槭裁匆诮裉熘匦聮伋鰜?lái)呢?也就是說(shuō)《大國(guó)崛起》所希望傳達(dá)的那種歷史理性的現(xiàn)實(shí)意義究竟是什么?還是讓我們來(lái)請(qǐng)教麥天樞總策劃。
我們應(yīng)該承認(rèn),現(xiàn)代化的歷史是從歐洲起源的,它的直接的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),直接的知識(shí)和理性財(cái)富,都儲(chǔ)藏在這一主干線條的運(yùn)行中。如果我們認(rèn)可這一點(diǎn),我想,所有的知識(shí)分子、所有的社會(huì)民眾,對(duì)我們社會(huì)改革方向的判斷,改革方式的判斷,就有一個(gè)背景。如果我們有這個(gè)認(rèn)可,自然就會(huì)對(duì)這個(gè)文明走到今天所提供的基本養(yǎng)分,社會(huì)政治形式、經(jīng)濟(jì)模式、價(jià)值模式,有一個(gè)判斷,它應(yīng)該是接受的,而不是排斥的;它可以修訂,但不可以再造。
自己文化的參與其實(shí)也是一種修訂,而不可能從根本上再造一種生存方式。因?yàn)檫@種生存方式走到今天,之所以有征服性,就因?yàn)樗亲钣行У模诿褡鍑?guó)家生存競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)踐中是最有效的。
再也沒(méi)有比這段精彩自白更開(kāi)宗明義的了。原來(lái)那些完全被西方文明所折服的策劃者們瞄準(zhǔn)的是中國(guó)改革的方向?!洞髧?guó)崛起》不是一笑了之的娛樂(lè)片,也不是一般的歷史知識(shí)普及片,而是對(duì)歷史與社會(huì)的發(fā)展作出科學(xué)評(píng)價(jià)的佳作,是要指明中國(guó)改革的方向。
不可否認(rèn),《大國(guó)崛起》所介紹的國(guó)外的不少經(jīng)驗(yàn)是可取的,具有啟迪性,如尊重知識(shí),重視教育,發(fā)展科學(xué)技術(shù),提倡創(chuàng)新精神,等等。但是這些美麗的紅花綠葉卻遮蓋著散發(fā)腐朽味道的內(nèi)核。也不可否認(rèn),《大國(guó)崛起》中接受采訪的學(xué)者有一些是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)家,但是他們的言論卻被策劃者們用來(lái)向觀眾提供歷史理性。
《大國(guó)崛起》觀后感四
荷蘭,一個(gè)位于歐洲西北部的小國(guó)家,面積是今天的北京的兩倍半,但它卻是世界第三大農(nóng)業(yè)出口國(guó),僅次于美國(guó)和法國(guó),大國(guó)崛起的觀后感。
在八百年以前,這里只有海潮出沒(méi)的濕地和湖泊。從12世紀(jì)到14世紀(jì),才逐步形成了人類(lèi)可以居住的土地。直到今天,荷蘭仍有三分之一的國(guó)土位于海平面以下。
但就在三百年前,就這樣一個(gè)小國(guó)家成為了當(dāng)時(shí)歐洲的海上第一強(qiáng)國(guó),他們幾乎壟斷了世界的海上**。是整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)中心和最富庶的地區(qū)。荷蘭將自己的勢(shì)力幾乎延伸到地球的每一個(gè)角落,它的迅速發(fā)展成為史上的一個(gè)奇跡。
曾經(jīng)是依靠捕魚(yú)為生的小國(guó)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)展成為歐洲一個(gè)舉足輕重的**大國(guó)。以及荷蘭依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。它的崛起引起了人們的思考,我們先從荷蘭歷史說(shuō)起。
15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn),給歐洲帶來(lái)前所未有的商業(yè)繁榮,也為荷蘭提供了成就商業(yè)帝國(guó)的歷史性機(jī)遇。作為中間人、**人、加工者和推銷(xiāo)商,荷蘭人從葡萄牙和西班牙那里裝載香料、絲綢和**,然后把它們運(yùn)銷(xiāo)到歐洲各地。返航時(shí),他們又為這兩個(gè)最早的海上霸權(quán)國(guó)家運(yùn)去波羅的海產(chǎn)糧區(qū)的小麥、瑞典的鐵器、芬蘭的木材,以及自己生產(chǎn)的海軍補(bǔ)給品。
1579年,來(lái)自荷蘭北方七個(gè)省的代表在這間大廳中簽署協(xié)議,組成軍事同盟共同對(duì)敵。1581年7月26日,來(lái)自荷蘭各起義城市的代表在海牙鄭重宣布:廢除西班牙國(guó)王對(duì)荷蘭各省的統(tǒng)治權(quán)。
同年,七個(gè)省份聯(lián)合起來(lái),宣布成立荷蘭聯(lián)省共和國(guó)。這是一個(gè)在人類(lèi)歷史上前所未有的國(guó)家。
《大國(guó)崛起》讀后感 篇8
下面是小編為大家整理的2023年2023年大國(guó)崛起1集每集觀后感500字大全(4篇),供大家參考。
觀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好觀后感呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀觀后感范文,希望大家能夠喜歡!
大國(guó)崛起1集每集觀后感500字篇一
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始,在500年的時(shí)間里,葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界,成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策,導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開(kāi)始,歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng),引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類(lèi)終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙,這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn),靠掠奪別的國(guó)家的資源,充實(shí)國(guó)力兵力,然而資源是有限的,國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的,沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這部紀(jì)錄片中,無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所,建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是,當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí),當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋,不是為了開(kāi)拓貿(mào)易,而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后,中國(guó)人的身影就在海洋上消失了??戳诉@些,我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)如今的發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng),中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
《大國(guó)崛起》它是以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來(lái),葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)世界性大國(guó)崛起的歷程。
九個(gè)國(guó)家曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰,為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可資借鑒的歷史資源和文明資源,這部片子不光讓我知道了很多的歷史知識(shí),也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)。
《大國(guó)崛起》的播出符合時(shí)代的要求,哪個(gè)國(guó)家都想發(fā)展壯大,哪個(gè)國(guó)家都想奮發(fā)圖強(qiáng)。特別對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),意義更大。13億人口的中國(guó),要想崛起,不是一件容易的事,一旦崛起,世界的格局將發(fā)生翻天覆地的變化。
“以史為鏡,可知興替矣”,這是一千三百多年前,李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧,經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾,只求發(fā)展“發(fā)展”之本身,拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛,中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前“忽視過(guò)去的人,在未來(lái)行程里只是一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過(guò)客。
在回顧與深思其他世界大國(guó)崛起的過(guò)程,希望可以從中看到我們自己!曾經(jīng)的我們,亦是世界的中心!所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō),崛起這個(gè)詞語(yǔ)并不恰當(dāng),更適合的應(yīng)該是復(fù)興!而這句中華民族的偉大復(fù)興,亦是我們成天在說(shuō),也是需要我們不斷去努力的!
只有不斷努力去迎接未來(lái)的創(chuàng)新,才能鑄就明天的輝煌!
我是一只雄獅,我不要沉睡在千年的安逸之中;我是一條巨龍,我不會(huì)任人欺凌和逆鱗;我是一只金雞,我要在世界的東方喚醒沉睡的太陽(yáng);我是中國(guó),我要崛起!
憶往昔,英國(guó)用鴉1片和大炮打開(kāi)了封建中國(guó)的大門(mén),中國(guó)的劫難來(lái)臨;憶往昔,英法聯(lián)軍的鐵蹄踏進(jìn)了圓明園,留下的是一片廢墟;憶往昔,日本軍隊(duì)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行屠殺,中國(guó)猶如人間地獄……這是中國(guó)歷史上不可磨滅的恥辱?!奥浜缶鸵ご颉保浜笃仁怪袊?guó)從“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中醒轉(zhuǎn),而面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)卻只有蒼白無(wú)力的反抗。
看今朝,中國(guó)商船在索馬里遭遇海盜之后,中國(guó)軍隊(duì)立刻派船艦保衛(wèi)護(hù)航;看今朝,菲律賓“黃巖島事件”中,中國(guó)外交部在同菲律賓的交涉中力爭(zhēng)主權(quán),積極采取措施應(yīng)對(duì);看今朝,日本強(qiáng)占釣1魚(yú)島,中國(guó)外交同中國(guó)軍隊(duì)積極應(yīng)對(duì),巡艦與巡機(jī)帶彈運(yùn)作……新中國(guó)已不懼任何國(guó)家的威脅,并以其強(qiáng)有力的臂膀保衛(wèi)人民的利益,捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)。泱泱大國(guó)正從東方崛起。
中國(guó)夢(mèng),不僅存在于這個(gè)千年古國(guó)的心中,也存在于千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中華兒女的心中。中國(guó)夢(mèng)點(diǎn)燃了羅陽(yáng)心中的圣火,這位為新中國(guó)航母航載機(jī)事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,放飛了中國(guó)夢(mèng),也放飛了自己的夢(mèng);中國(guó)夢(mèng)照亮了李文波的世界,這位南海守礁幾個(gè)月的戰(zhàn)士,守住了中國(guó)夢(mèng),也守住了自己的夢(mèng);中國(guó)夢(mèng)指引著何玥前進(jìn)的路,這位身患重病死后捐出器官的十二歲女孩,創(chuàng)造了中國(guó)夢(mèng),也創(chuàng)造了自己的夢(mèng)……中國(guó)夢(mèng),是無(wú)數(shù)個(gè)中華兒女織成的七彩之夢(mèng),更是成就輝煌中國(guó)的務(wù)實(shí)之夢(mèng)。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),我愿為中國(guó)夢(mèng)之大國(guó)崛起而奮斗,以汗水,以熱血,以我永不言棄永不止步的中國(guó)精神!
在不同的時(shí)期,只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家,才能獲得歷史的青睞。
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看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始,在500年的時(shí)間里,葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界,成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策,導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開(kāi)始,歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng),引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類(lèi)終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙,這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn),靠掠奪別的國(guó)家的資源,充實(shí)國(guó)力兵力,然而資源是有限的,國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的,沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這本書(shū)中,無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所,建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是,當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí),當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋,不是為了開(kāi)拓貿(mào)易,而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后,中國(guó)人的身影就在海洋上消失了??戳诉@些,我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng),中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這本書(shū)是品讀歷史的見(jiàn)證,更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天,也影響著未來(lái)。
《大國(guó)崛起》是一部具有教育意義的歷史紀(jì)錄片,它激勵(lì)著我們不斷努力,不斷奮發(fā)圖強(qiáng),不忘國(guó)恥,振新中華。從中,我了解了各國(guó)的發(fā)展歷史,開(kāi)闊了我的視野,15世紀(jì)以來(lái),葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)先后崛起的國(guó)家,在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。
在眾多國(guó)家中,每個(gè)國(guó)家都有獨(dú)特的治理方案,而我們不得不承認(rèn)東亞島國(guó)日本,這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而,面對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,中國(guó)亦是如此,經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的教訓(xùn),才明白落后就要挨打的事實(shí),只有自己不斷使自己強(qiáng)大起來(lái),才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)! 這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。而中國(guó)也只有銘記過(guò)去的教訓(xùn)才能使自己不斷地強(qiáng)大起來(lái),在世界上立足,而只有這樣的國(guó)家,才能不斷持續(xù)那份輝煌。
因此,中國(guó)只有重視科學(xué)和教育,建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度,中華民族要團(tuán)結(jié)一心,善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的經(jīng)驗(yàn),提高國(guó)民素質(zhì),調(diào)動(dòng)人民的積極性,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷提高人民的生活水平,才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
大國(guó)崛起1集每集觀后感500字篇二
在不同的時(shí)期,只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家,才能獲得歷史的青睞。
-----題記
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始,在500年的時(shí)間里,葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界,成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策,導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開(kāi)始,歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng),引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類(lèi)終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙,這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn),靠掠奪別的國(guó)家的資源,充實(shí)國(guó)力兵力,然而資源是有限的,國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的,沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這本書(shū)中,無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所,建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是,當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí),當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋,不是為了開(kāi)拓貿(mào)易,而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后,中國(guó)人的身影就在海洋上消失了??戳诉@些,我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng),中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這本書(shū)是品讀歷史的見(jiàn)證,更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天,也影響著未來(lái)。
大國(guó)崛起1集每集觀后感500字篇三
《大國(guó)崛起》它是以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來(lái),葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)世界性大國(guó)崛起的歷程。
九個(gè)國(guó)家曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰,為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可資借鑒的歷史資源和文明資源,這部片子不光讓我知道了很多的歷史知識(shí),也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)。
《大國(guó)崛起》的播出符合時(shí)代的要求,哪個(gè)國(guó)家都想發(fā)展壯大,哪個(gè)國(guó)家都想奮發(fā)圖強(qiáng)。特別對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),意義更大。13億人口的中國(guó),要想崛起,不是一件容易的事,一旦崛起,世界的格局將發(fā)生翻天覆地的變化。
“以史為鏡,可知興替矣”,這是一千三百多年前,李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧,經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾,只求發(fā)展“發(fā)展”之本身,拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛,中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前“忽視過(guò)去的人,在未來(lái)行程里只是一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過(guò)客。
在回顧與深思其他世界大國(guó)崛起的過(guò)程,希望可以從中看到我們自己!曾經(jīng)的我們,亦是世界的中心!所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō),崛起這個(gè)詞語(yǔ)并不恰當(dāng),更適合的應(yīng)該是復(fù)興!而這句中華民族的偉大復(fù)興,亦是我們成天在說(shuō),也是需要我們不斷去努力的!
只有不斷努力去迎接未來(lái)的創(chuàng)新,才能鑄就明天的輝煌!
大國(guó)崛起1集每集觀后感500字篇四
我是一只雄獅,我不要沉睡在千年的安逸之中;我是一條巨龍,我不會(huì)任人欺凌和逆鱗;我是一只金雞,我要在世界的東方喚醒沉睡的太陽(yáng);我是中國(guó),我要崛起!
憶往昔,英國(guó)用鴉1片和大炮打開(kāi)了封建中國(guó)的大門(mén),中國(guó)的劫難來(lái)臨;憶往昔,英法聯(lián)軍的鐵蹄踏進(jìn)了圓明園,留下的是一片廢墟;憶往昔,日本軍隊(duì)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行屠殺,中國(guó)猶如人間地獄……這是中國(guó)歷史上不可磨滅的恥辱。“落后就要挨打”,落后迫使中國(guó)從“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中醒轉(zhuǎn),而面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)卻只有蒼白無(wú)力的反抗。
看今朝,中國(guó)商船在索馬里遭遇海盜之后,中國(guó)軍隊(duì)立刻派船艦保衛(wèi)護(hù)航;看今朝,菲律賓“黃巖島事件”中,中國(guó)外交部在同菲律賓的交涉中力爭(zhēng)主權(quán),積極采取措施應(yīng)對(duì);看今朝,日本強(qiáng)占釣1魚(yú)島,中國(guó)外交同中國(guó)軍隊(duì)積極應(yīng)對(duì),巡艦與巡機(jī)帶彈運(yùn)作……新中國(guó)已不懼任何國(guó)家的威脅,并以其強(qiáng)有力的臂膀保衛(wèi)人民的利益,捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)。泱泱大國(guó)正從東方崛起。
中國(guó)夢(mèng),不僅存在于這個(gè)千年古國(guó)的心中,也存在于千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中華兒女的心中。中國(guó)夢(mèng)點(diǎn)燃了羅陽(yáng)心中的圣火,這位為新中國(guó)航母航載機(jī)事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,放飛了中國(guó)夢(mèng),也放飛了自己的夢(mèng);中國(guó)夢(mèng)照亮了李文波的世界,這位南海守礁幾個(gè)月的戰(zhàn)士,守住了中國(guó)夢(mèng),也守住了自己的夢(mèng);中國(guó)夢(mèng)指引著何玥前進(jìn)的路,這位身患重病死后捐出器官的十二歲女孩,創(chuàng)造了中國(guó)夢(mèng),也創(chuàng)造了自己的夢(mèng)……中國(guó)夢(mèng),是無(wú)數(shù)個(gè)中華兒女織成的七彩之夢(mèng),更是成就輝煌中國(guó)的務(wù)實(shí)之夢(mèng)。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),我愿為中國(guó)夢(mèng)之大國(guó)崛起而奮斗,以汗水,以熱血,以我永不言棄永不止步的中國(guó)精神!
《大國(guó)崛起》讀后感 篇9
看完《大國(guó)崛起》系列紀(jì)錄片中的幾節(jié),我的第一感覺(jué)就是震撼!美國(guó)、蘇聯(lián)、英國(guó)等9個(gè)主要國(guó)家在500年中展現(xiàn)了一條壯麗的大國(guó)之路!
相比之下,中國(guó)這樣一個(gè)古老的國(guó)家,為什么在過(guò)去的500年里沒(méi)有成為一個(gè)大國(guó)呢?我思索著,答案卻很明顯,中國(guó)的大國(guó)之路,漫長(zhǎng)而修遠(yuǎn),而我們必須求索!
在過(guò)去的500年里,有九個(gè)主要國(guó)家:西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、蘇聯(lián)和美國(guó)。這九個(gè)國(guó)家,每一個(gè)成為世界性大國(guó)的道路都不平坦,也都很曲折,但最終他們無(wú)疑都成功了,而他們的成功能夠給中國(guó)帶來(lái)怎樣的啟示,這是每一個(gè)看完《大國(guó)崛起》的人應(yīng)該思考的。
我重點(diǎn)看的是美國(guó)、蘇聯(lián)和英國(guó),這三個(gè)國(guó)家應(yīng)該說(shuō)是絕對(duì)配得上“大國(guó)”二字。從三個(gè)國(guó)家的發(fā)展角度看確實(shí)如此:
美國(guó)——這個(gè)國(guó)家注重的是自己的發(fā)展模式,注重科學(xué),注重技術(shù),應(yīng)該說(shuō),是科技造就了今日的美國(guó),也造就了一個(gè)世界霸主,美國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)“創(chuàng)新”。
英國(guó)-這個(gè)國(guó)家成功的象征是勇氣,抓住機(jī)遇的勇氣,挑戰(zhàn)的勇氣,利用優(yōu)勢(shì)的勇氣。可以說(shuō),正是勇氣造就了前海上霸主英國(guó)。
蘇聯(lián)——這個(gè)國(guó)家牢牢把握住了“經(jīng)濟(jì)”這個(gè)東西,也曾充分利用了宏觀調(diào)控的力量,所以說(shuō),蘇聯(lián)贏在了“智慧”。
由此可見(jiàn),九個(gè)大國(guó)各有“法寶”,我們可以借鑒他們,轉(zhuǎn)化為自己的利器,在未來(lái)的道路上更進(jìn)一步。但有一件事不容忽視:九大國(guó)輪番出現(xiàn)!
為什么這些大國(guó),除了現(xiàn)在的美國(guó)以外都衰弱了,我們也要思考。
西班牙——雖然它因?yàn)楹I虾铰返拈_(kāi)辟獲得了大量的商品輸入,但是它掉以輕心,忽略了自己國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性,所以被打敗。
蘇聯(lián)——雖然它很好地利用了宏觀調(diào)控的力量,但是濫用宏觀調(diào)控扼殺了蘇聯(lián),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是罪魁禍?zhǔn)?/p>
美國(guó)-我不能奉承你,這個(gè)國(guó)家將能夠維持很長(zhǎng)一段時(shí)間。大蕭條時(shí)期,它不是也被迫使用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)嗎?2008年不也來(lái)個(gè)金融風(fēng)暴嗎?誰(shuí)能肯定它可以堅(jiān)持多久?
再加上這些大國(guó)的興衰,我敢說(shuō)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路還很遙遠(yuǎn)。我認(rèn)為,中國(guó)要想成為世界強(qiáng)國(guó),至少要達(dá)到以下八個(gè)要求,這是中國(guó)在短時(shí)間內(nèi)很難達(dá)到的。
第一:中國(guó)要有自己的明確的發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)目前來(lái)看就是發(fā)展經(jīng)濟(jì),然后共同富裕,全國(guó)直奔小康,可是到達(dá)什么程度才是達(dá)到目標(biāo),這就不得而知了。
更重要的是,共產(chǎn)黨制訂的目標(biāo)完全是虛幻的。誰(shuí)知道什么時(shí)候能找到他們?所以最好有發(fā)展目標(biāo),但最好有明確的發(fā)展目標(biāo)!
第二,中國(guó)需要確定自己的發(fā)展軌跡,即尋找合適的發(fā)展模式。記得在講蘇聯(lián)的那一章中,有這么一句話:
“當(dāng)要你選擇一碗粥還是選擇理論時(shí),你會(huì)先選擇一碗粥。”所以,蘇聯(lián)說(shuō):要發(fā)展,先選擇經(jīng)濟(jì)。
但是英國(guó)呢,英國(guó)先提高科技,加強(qiáng)了生產(chǎn)力,然后才發(fā)展經(jīng)濟(jì)。對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)與科技平行發(fā)展、軟實(shí)力與硬實(shí)力相結(jié)合的發(fā)展模式可能更為適宜,因?yàn)閮烧咔昂笙噍o相成。
第三:中國(guó)應(yīng)該穩(wěn)定國(guó)內(nèi)的狀態(tài)。看看利比亞,看看敘利亞。請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)國(guó)家是否會(huì)發(fā)展?
即使能發(fā)展,能好到哪里去?一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)家有利于發(fā)展,但并非沒(méi)有沖突。穩(wěn)定性是指相對(duì)穩(wěn)定性。如何在沒(méi)有沖突的情況下找出問(wèn)題?
第四:中國(guó)要敢于接受挑戰(zhàn),學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇。英國(guó)就是一個(gè)例子。新大陸剛被發(fā)現(xiàn)時(shí),英國(guó)利用其海洋優(yōu)勢(shì)發(fā)展海洋競(jìng)爭(zhēng)力,成為霸主。
在國(guó)際化進(jìn)程中,中國(guó)也應(yīng)抓住機(jī)遇,利用現(xiàn)有優(yōu)勢(shì),裝扮、偽裝,進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。
第五:中國(guó)要注意思想文化的進(jìn)步與崛起。思想文化的崛起是發(fā)展的根本之一。
在英國(guó),由于牛頓和瓦特的發(fā)現(xiàn),英國(guó)有了更強(qiáng)大的生產(chǎn)力,這證明了少數(shù)人的眼光決定了世界的多數(shù)!如果中國(guó)重視思想文化的崛起,也許有一天,中國(guó)會(huì)拿出一個(gè)牛頓和一個(gè)瓦特,帶領(lǐng)中國(guó)完成工業(yè)化和現(xiàn)代化,所以思想文化也非常重要。
第六:中國(guó)的崛起必須有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在紀(jì)錄片中不難發(fā)現(xiàn),美國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是科學(xué)技術(shù),英國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是工業(yè)或海洋,俄羅斯現(xiàn)在的核心競(jìng)爭(zhēng)力是能源。
那中國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)該沒(méi)有,也應(yīng)該沒(méi)有,既然沒(méi)有,那就不想成為世界強(qiáng)國(guó)。
第七:中國(guó)要加強(qiáng)體制的創(chuàng)新。體制的創(chuàng)新能夠?yàn)榘l(fā)展提供動(dòng)力。
英國(guó)君主制幫助英國(guó)建立了早期的輝煌。雖然后來(lái)證明君主制不是最完善的制度,但它也起到了一定的作用。中國(guó)現(xiàn)行的制度是中國(guó)特色社會(huì)主義,要充分發(fā)揮其可拓性,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,是中國(guó)特色社會(huì)主義煥發(fā)光彩。體制的創(chuàng)新還不僅限于國(guó)體,各種制度都有創(chuàng)新的空間,比如教育體制、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)體制等等。
需要不斷摸索,不斷前進(jìn)。
第八:學(xué)會(huì)合作。合作是智慧的產(chǎn)物,可以加速區(qū)域化進(jìn)程。
歐盟就是一個(gè)很好的例子。歐盟曾經(jīng)輝煌過(guò),但在金融危機(jī)中仍未衰落。合作的優(yōu)勢(shì)和力度可見(jiàn)一斑。中國(guó)現(xiàn)在跟清朝有點(diǎn)像,清朝是完全的閉關(guān)鎖國(guó),中國(guó)現(xiàn)在是沒(méi)有閉關(guān)鎖國(guó),但是不結(jié)盟,這相對(duì)于世界的發(fā)展腳步就等于閉關(guān)鎖國(guó)。因此,中國(guó)應(yīng)該尋找合適的合作伙伴,在合作的幫助下加強(qiáng)自身實(shí)力。
以上的八點(diǎn),中國(guó)要完成看似容易,但路還很長(zhǎng),不過(guò),中國(guó)的大國(guó)之路再長(zhǎng),我們也能不斷求索,不斷前進(jìn)。一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí),最終我們也能問(wèn)鼎昆侖,俯瞰世界!
就讓歷史照亮我們未來(lái)的行程吧!
《大國(guó)崛起》讀后感 篇10
淺析日本崛起
世間大國(guó),不勝枚舉。日本東列,英法西陳,**北踞,澳洲南盤(pán),近有中印之屬,遠(yuǎn)有美加之列。有人會(huì)問(wèn):
“何謂大國(guó)?”大國(guó)者,條件有三:經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛、軍備先進(jìn)、文化鼎新。
而如何躋身大國(guó)之列?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)可以分為“自強(qiáng)”和“助強(qiáng)”兩個(gè)類(lèi)型,自強(qiáng)者,多有思想覺(jué)醒,技術(shù)革新或通過(guò)自上而下的整體改革進(jìn)行本國(guó)發(fā)展,如英、法、葡、西、荷、俄等國(guó);助強(qiáng)者,多為羸弱夷國(guó),經(jīng)受他國(guó)壓迫,之后或憑借獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),或通過(guò)積極學(xué)習(xí),躋身大國(guó)行列,如日、美、德等國(guó)?!洞髧?guó)崛起》這個(gè)系列紀(jì)錄片,選取了以上提到的這九個(gè)國(guó)家做為“大國(guó)模板”進(jìn)行講述。
反觀中國(guó),世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人口最多,軍備實(shí)力全球第三卻并未入流,這顯然匪夷所思,而同為東亞國(guó)家的日本卻位列期中便使人更加不能理解。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)配合紀(jì)錄片,淺析一下日本如何擁有“技高”中國(guó)一頭的本事。
1853年7月8日和2006年6月3日,美國(guó)東印度艦隊(duì)司令馬修·佩里率領(lǐng)4艘**,出現(xiàn)在江戶灣主要港口浦賀沿岸地區(qū),隨后佩里率領(lǐng)全副武裝的美軍士兵登陸。這些是美國(guó)菲爾莫爾命令派往遠(yuǎn)東的艦隊(duì),與日本、琉球等國(guó)討論建國(guó)問(wèn)題。由于其船體為黑色,又像怪獸一樣不斷噴出漆黑的濃煙,發(fā)出轟鳴,所以被岸上那些震驚的日本人稱(chēng)作“黑船”。
外國(guó)共產(chǎn)黨第一次踏上日本領(lǐng)土,從此打開(kāi)了日本的大門(mén)。日本的幕府制在西方的堅(jiān)船利炮面前,如同保存在密閉棺材里的木乃伊,一旦接觸到外面的新鮮空氣,馬上便分崩離析了。
之后在不斷地考察與學(xué)習(xí)中,日本逐漸涌現(xiàn)了一批如大久保利通、伊藤博文等一批又一批的改良家,在明治維新的大背景下,他們從工業(yè)發(fā)展、文化學(xué)習(xí),再到對(duì)改良道路的不斷探索,兢兢業(yè)業(yè)地尋求一條適合本國(guó)的發(fā)展之路,并且取得了極大的成功。但隨之而來(lái)的軍國(guó)主義泛濫也導(dǎo)致了日本在下一個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)衰退——第二次世界大戰(zhàn)。
二戰(zhàn)后,日本在美國(guó)的支持下,努力擺脫二戰(zhàn)的陰霾,積極恢復(fù)工業(yè)生產(chǎn),鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)建立。在每年9%-10%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率下,一個(gè)新的日本又回來(lái)了。明治維新100周年之際,日本超越蘇聯(lián),成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)人談?wù)撊毡荆偸窍氲絻蓚€(gè)字:仇恨。對(duì)日本來(lái)說(shuō),我們的印象和理解總是越來(lái)越妖魔化,更不用說(shuō)向日本學(xué)習(xí)了。
的確,日本人對(duì)我們?cè)斐傻膫ξ覀兪遣辉撏?,但這并不表示我們就應(yīng)該一直沉浸在過(guò)去悲傷的記憶里,歷史的車(chē)輪滾滾前進(jìn),我們不能一直帶著有色眼鏡看日本,一直不去了解他們,我們也應(yīng)該慢慢學(xué)會(huì)從客觀的角度去看待日本,看到他們的長(zhǎng)處,了解他們成功的原因,從他們的例子中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),來(lái)促進(jìn)和完善我們的發(fā)展,這樣,才不失為一種明智之舉。從這部紀(jì)錄片中,我總結(jié)了日本應(yīng)該學(xué)習(xí)的三個(gè)方面:
1、對(duì)于新事物的不斷追求與學(xué)習(xí)。我們就拿魯迅的話做一個(gè)簡(jiǎn)要概括“外國(guó)人用火藥制子彈御敵,中國(guó)卻用作爆竹敬神;外國(guó)用羅盤(pán)針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水?!比毡竞椭袊?guó)再被打開(kāi)國(guó)門(mén)時(shí),做出的反應(yīng)是不一樣的,中國(guó)被迫簽訂條約,之后依舊歌舞升平;日本則在簽訂條約之后,積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),之后為自己所用,進(jìn)行科技發(fā)展,最終才能和英法共圖瓜分中國(guó)。
2、重視教育和重視人才的培養(yǎng)。二戰(zhàn)之后,在日本和經(jīng)濟(jì)一起飛速發(fā)展的就是教育,日本前文部大臣荒木萬(wàn)夫曾經(jīng)指出:“從明治以來(lái),一直到今天,我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人,為世界所重視,造成比情況的重要原因,可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。
”美國(guó)著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨說(shuō):“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無(wú)存,但其國(guó)家財(cái)富中的重要部分——具有知識(shí)水平的人還大量存在?!蓖瑫r(shí)也是世界上最早在全國(guó)范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國(guó)家,比美國(guó)早4年,比法國(guó)早10年。
福田赳夫曾說(shuō)過(guò):“人是我國(guó)的財(cái)富,教育是國(guó)政的根本?!蔽蚁嘈胚@也是日本的強(qiáng)盛根本。
3、對(duì)于優(yōu)秀文化的吸收。蔡元培在北大辦學(xué)的宗旨就是“思想自由,兼容并包”。如何能夠做到兼容并包呢?
用我們常常說(shuō)的話就是“取其精華,去其糟粕”,伊藤博文在改革中能夠讓日益強(qiáng)大的西方文化和意味濃重的本土文化巧妙結(jié)合,相生共處,并且開(kāi)出新的花朵,也證明了日本對(duì)于文化吸收方面的長(zhǎng)處。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替。”中國(guó)理應(yīng)從各國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路中汲取教訓(xùn),在不斷地探索和發(fā)現(xiàn)中,尋求一條適合自己的強(qiáng)國(guó)之路。同時(shí),中華文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)于外來(lái)文化,應(yīng)當(dāng)采用“揚(yáng)棄”且兼容并包的觀念,不斷革新自己,發(fā)展自己,強(qiáng)大自己。
相信在不斷的發(fā)展中,中國(guó)將重新民族復(fù)興,實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
《大國(guó)崛起》讀后感 篇11
今天感覺(jué)好多了,開(kāi)了電腦,順便看了看前段時(shí)間下了卻沒(méi)看的紀(jì)錄片——大國(guó)崛起。再順便寫(xiě)點(diǎn)感想。
西班牙和葡萄牙主要依靠航海技術(shù)的發(fā)展和地理大發(fā)現(xiàn)走向了世界中心。這是一種勇氣,海洋賜予了勇士榮耀,給予了這兩個(gè)國(guó)家黃金。我挺喜歡其中的一句話——陸地在這里結(jié)束,海洋從這里開(kāi)始。
荷蘭是不走尋常路的,因?yàn)樗?、太貧乏了。荷蘭本著制度的創(chuàng)新贏得勝利。證券交易所、銀行、信用,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心好像被他們創(chuàng)造的差不多了。佩服,由衷地佩服。當(dāng)然,對(duì)他們最佩服的還要數(shù)他們對(duì)財(cái)富的渴望,這幾乎就是一切的原動(dòng)力。想象不出除了他們還有誰(shuí)會(huì)把國(guó)家的管理權(quán)和安全交給其他人,而僅僅保留追逐財(cái)富的欲望。而當(dāng)追逐財(cái)富被阻時(shí),他們又再次揭竿而起??赡苤挥衅珗?zhí)的人才會(huì)有偏執(zhí)之舉,而又只有偏執(zhí)之舉才可能達(dá)到不同的效果。為自己爭(zhēng)財(cái)富就是為國(guó)家爭(zhēng)財(cái)富,胡適這句話或許就是對(duì)荷蘭有感而發(fā)的吧。
荷蘭的成功除了他們太太太愛(ài)財(cái)富之外,一種品質(zhì)我認(rèn)為是不能不提的:誠(chéng)信。海上遭遇風(fēng)暴卻不動(dòng)委托人的財(cái)物,從而將品牌打造成鋼板一塊。這也印證了一句話——荷蘭之所以還是荷蘭,是因?yàn)槲覀兊淖嫦日疹櫤昧怂麄兊?生意。
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《大國(guó)崛起》讀后感 篇12
大國(guó)崛起觀后感
班級(jí):電子商務(wù)141姓名:羅良馳學(xué)生證:***
我們上課**了《大國(guó)崛起》,這部紀(jì)錄片主要講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九次走上世界歷史舞臺(tái)的輝煌經(jīng)歷,為發(fā)展中國(guó)家提供了寶貴的學(xué)***資源和文化資源,這部電影不僅讓我了解了很多歷史知識(shí),還告訴我一些有意義的問(wèn)題。每個(gè)國(guó)家的崛起都有深刻的原因,每個(gè)國(guó)家的崛起都值得我們思考和學(xué)習(xí)。
大國(guó)崛起雖然有各種過(guò)程,但每個(gè)國(guó)家的興衰都有類(lèi)似的情況。其中,東西方國(guó)家的繁榮都必須有思想文化上的突破和歷史上的新突破。這一突破是否完整,是不完整的,是建立在自己先輩的思想基礎(chǔ)上的,還是將來(lái)要改變的,從思想上講,是建立在一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)上的。
思想文化不僅對(duì)人們的日常生活有著深刻的影響,而且對(duì)一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
政治體制改革在一定程度上促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步,過(guò)去的政治制度已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,舊的政治制度也暴露出其弊端,阻礙了歷史的進(jìn)步。此時(shí),新思潮的思想文化已經(jīng)適應(yīng)了大勢(shì)所趨,有了推動(dòng)政治體制改革的勇氣和決心。
17世紀(jì)上半葉,英國(guó)的政治制度不再適應(yīng)新資產(chǎn)階級(jí)的利益,阻礙了英國(guó)工商業(yè)資本主義的發(fā)展。而“國(guó)王”則處處限制資產(chǎn)階級(jí)的利益,加強(qiáng)自身的權(quán)力集中。但國(guó)王卻置之不理。
在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)思想的時(shí)代,它逐漸進(jìn)入人們的日常生活。人們對(duì)封建王朝不再抱有太多希望。資產(chǎn)階級(jí)的利益使人民的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于封建王朝的統(tǒng)治。隨后,資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā),以貴族為中心的封建帝制,確立了維護(hù)君主立憲制的統(tǒng)治。
所以,沒(méi)有一個(gè)思考的進(jìn)展是很難在政治上取得突破的,但是沒(méi)有政治進(jìn)步等方面的發(fā)展將有很大限制。這樣一個(gè)國(guó)家就不能夠走在時(shí)代的前列。與西歐形成鮮明對(duì)比的是,在中國(guó)滿族統(tǒng)治下,外來(lái)侵略對(duì)中華文明遭成了極大的危害。
統(tǒng)治階級(jí)緊緊地束縛著人民的思想,禁錮著人民的進(jìn)步和革命思想。**封建君主集權(quán)思想創(chuàng)造了中國(guó)獨(dú)特的奴隸制文化。在這種奴隸制文化中,很多人不敢有任何思想觀念,包括技術(shù)創(chuàng)新、政治革命和文化變革等,一切舊秩序還在進(jìn)行中。這種奴性思想嚴(yán)重阻礙了人們探索政治體制改革、遏制新的萌芽。
清代的**,也建立了嚴(yán)密的思想體系,從而滋生了人類(lèi)**的文學(xué)**,以及一切可怕的折磨。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)歷史大國(guó)。在過(guò)去的幾百年里,它趕上了其他國(guó)家。中國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走,應(yīng)該回到大國(guó)的地位?;仡櫴澜?00多年的發(fā)展歷史,有很多地方值得學(xué)習(xí)。具體分析如下。大力發(fā)展文化教育事業(yè)。
基礎(chǔ)教育和高等教育的比重明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起還是德國(guó)和日本的迅速?gòu)?fù)蘇,都是德益于教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。日本不僅派出大批留學(xué)生出國(guó)留學(xué),而且皇帝本人也前往歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家。
日本最終成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家和歐洲強(qiáng)國(guó)。日本百年的改革使其成為世界第三大經(jīng)濟(jì)體。日本在這個(gè)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)。但在這方面我們有很大的差距。一是教育普及率低,二是教育效果差。
領(lǐng)導(dǎo)要高度重視青少年教育。它應(yīng)該是一所免費(fèi)的中小學(xué),讓所有人都受到良好的教育,讓國(guó)家培養(yǎng)出大批人才,從而實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
世界上還有許多大國(guó)值得我們學(xué)習(xí)。了解西方列強(qiáng)崛起的歷史,一方面可以警醒我們,另一方面可以看到差距。從這兩個(gè)方面看,大國(guó)的崛起為我們提供了生動(dòng)的歷史信息,具有深刻的教育意義。我們需要從他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中吸取教訓(xùn),以便我們能夠更順利地進(jìn)行下去。
我們應(yīng)該思考一下,為什么有些國(guó)家發(fā)展得很好,為什么有些國(guó)家在興衰。進(jìn)入21世紀(jì),我們要加快中國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)的步伐,建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,這也是人類(lèi)共同努力的方向。
大國(guó)崛起讀后感集錦
希望這份“大國(guó)崛起讀后感”能夠達(dá)到您的期望,請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容。一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“沒(méi)有書(shū)籍的人家,如同沒(méi)有主人?!?,在拜讀過(guò)作品后,心里多多少少會(huì)產(chǎn)生一下新的感悟。?寫(xiě)下讀后感可幫助我們更加理解和欣賞文學(xué)作品。
大國(guó)崛起讀后感 篇1
“百年滄桑,從東亞病夫到民族復(fù)興”報(bào)告會(huì),國(guó)防大學(xué)金一南教授20xx年11月在香港的一次演講視頻,讓我不禁淚流滿面!新中國(guó)一路走來(lái)是如此得不易,100年前多少仁人志士嘗試拯救山河破碎的中國(guó),他們前赴后繼,無(wú)畏無(wú)懼,九死一生,真可謂驚心動(dòng)魄!
多災(zāi)多難的中國(guó)之所以屹立不倒,只因不同時(shí)代都有中華民族的脊梁出現(xiàn),這些民族之魂奉獻(xiàn)了自己的生命,奉獻(xiàn)了自己的人生,無(wú)私無(wú)畏,只為救國(guó)圖強(qiáng)。
我就像一個(gè)不懂事的孩子,只在歷史書(shū)上模糊而知,我不知道我們的先輩是如此得擔(dān)當(dāng),如此得拋頭顱灑熱血,在黑暗中尋找一條中華民族救亡圖存的光明之路,路在何方?!
當(dāng)我的心與先輩鏈接起來(lái)時(shí),心中隱隱地痛,在車(chē)上痛哭了一場(chǎng)。他們年紀(jì)輕輕干大事,年紀(jì)輕輕丟性命,現(xiàn)如今我們不配做他們的子孫,因?yàn)槲覀兓畹脹](méi)有擔(dān)當(dāng)!
良知之心是如此地柔軟,如此地易痛,如此地易感,當(dāng)心漸漸開(kāi)始光明起來(lái),那一刻我觸到了先輩的心靈,致良知喚醒了我那顆久被塵封的心!
當(dāng)年四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人就如一盤(pán)散沙,沒(méi)有國(guó)家觀念,沒(méi)有民族觀念,沒(méi)有組織觀念,人民的心在昏睡。當(dāng)年抗日英雄楊靖宇被身邊的人出賣(mài),很多人沒(méi)有理想、沒(méi)有信念,只有功利。老鄉(xiāng)勸楊靖宇不如投降,楊靖宇說(shuō)過(guò)一句話:“老鄉(xiāng),我們中國(guó)人都投降了,還有中國(guó)嗎? ”驚天動(dòng)地的一問(wèn),視死如視歸,中國(guó)的脊梁就是心中的那份擔(dān)當(dāng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨一大代表十三人,有的犧牲、有的叛變、有的被開(kāi)除、有的當(dāng)漢奸,最后只剩下了兩個(gè)人從頭走到尾:毛澤東和董必武。
幾十年之前,中華民族的救亡圖存之路如此艱難,沒(méi)有紅地毯,沒(méi)有夾道歡迎,不盡的流血犧牲與叛賣(mài),為了什么?為了這個(gè)民族,為了這塊土地上人民的覺(jué)醒!
鄧小平說(shuō):“沒(méi)有毛澤東,我們至今仍在黑暗中摸索”。喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾,讓侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。我們的先輩如此轟轟烈烈、前赴后繼,而我們?nèi)缃褡隽耸裁?我們?yōu)檫@個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)了什么?此心被問(wèn)得實(shí)在慚愧,此心被問(wèn)得生生地疼!
歷史選擇了黨,人民選擇了黨,一路走來(lái),今天我們物質(zhì)富裕,豐衣足食,但我們又在一個(gè)十字路口上無(wú)盡地迷茫,路在何方?!
是醒來(lái)的時(shí)候了,因?yàn)槲覀兊南容吋绨蝾^子很硬,扛過(guò)來(lái)了。中華人民共和國(guó)前三十年,我們建立了強(qiáng)大的工業(yè)體系,為后三十年的改革開(kāi)放奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),未來(lái)三十年需要我們醒來(lái),繼承! 擔(dān)當(dāng)!中國(guó)夢(mèng)需要我們的脊梁!
如今的我們,肩膀頭子也要像先輩一樣很硬,扛起我們的責(zé)任,祖國(guó)再也不會(huì)是過(guò)去那個(gè)積貧積弱的東亞病夫啦!
我接受了一次真正的心靈洗禮與愛(ài)國(guó)主義教育!感恩老師們的覺(jué)醒和對(duì)我們的喚醒,我要去入黨!不為名不為利,只為后代子孫,只為這個(gè)生我們養(yǎng)我們的祖國(guó),肩膀頭子硬一回,像先輩一樣成為后人的脊梁!
大國(guó)崛起讀后感 篇2
《大國(guó)崛起》是一部12集長(zhǎng)的大型紀(jì)錄片,每集時(shí)長(zhǎng)45分鐘,并配有40多分鐘的解說(shuō),解說(shuō)詞在這部紀(jì)錄片中起著相當(dāng)重要的作用。而這部紀(jì)錄片的解說(shuō)詞從頭到尾都是一個(gè)模式,沒(méi)有變化,不免讓人產(chǎn)生“聽(tīng)覺(jué)疲勞”。
從第一集到第九集,都是通過(guò)疑問(wèn)句來(lái)導(dǎo)入所講述的內(nèi)容,如第一集,“那么,究竟是什么力量推動(dòng)小小的伊比利亞半島征服海洋,進(jìn)而主宰世界長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)呢?”;第二集,“荷蘭人創(chuàng)造奇跡的故事,應(yīng)該從什么地方開(kāi)始敘述呢?”;第三集,“究竟是什么原因,讓這個(gè)原本在海洋中安詳飄蕩的小島孕育了超凡的能量,改變了自己,也影響了世界呢?”第四集,“那么,工業(yè)的先聲為什么會(huì)出現(xiàn)在英國(guó)?對(duì)這個(gè)島國(guó)來(lái)說(shuō),高速的工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程又意味著什么呢?”第五集,“法蘭西這個(gè)彌漫著激情和理想氣息的國(guó)家,究竟憑借什么力量,在風(fēng)云變幻的歷史進(jìn)程中一直呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景?”第六集,“在近兩百年來(lái)追求國(guó)家統(tǒng)一的曲折歷程中,在這片一再讓世人驚嘆的土地上,曾經(jīng)上演了怎樣的悲喜?。俊钡谄呒?,“從渴望主宰自身的命運(yùn)到渴望成為世界的主角,究竟是什么在主導(dǎo)這個(gè)島國(guó)如同海潮般激蕩起落的命運(yùn)呢?”第八集,“在尋找自己發(fā)展道路的兩個(gè)世紀(jì)里,這片廣袤的土地上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)怎樣的故事呢?”第九集,“這一前所未有的社會(huì)實(shí)踐,究竟是如何進(jìn)行的呢?”連續(xù)九集用同樣的方式導(dǎo)入內(nèi)容,單調(diào)而乏味,只能給人一種厭倦感。
另外,解說(shuō)詞解說(shuō)的都是一些國(guó)家的歷史,而這些歷史都是人們所熟知的`,該紀(jì)錄片的目的就是要透過(guò)這些歷史進(jìn)行反思,進(jìn)而得到一些經(jīng)驗(yàn),但紀(jì)錄片在這方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有預(yù)想中的好,解說(shuō)詞中很少會(huì)出現(xiàn)一些啟迪人們思考的語(yǔ)句,很少會(huì)出現(xiàn)一些總結(jié)經(jīng)驗(yàn)性的句子,很少會(huì)提出一些新穎的觀點(diǎn),但這些正是《大國(guó)崛起》所要呈現(xiàn)給觀眾的,但它卻沒(méi)有很好地做到。
大國(guó)崛起讀后感 篇3
大??偸窃谧钇届o的地方掀起波浪。歷史像大海,總是在最讓人意想不到的地方,創(chuàng)造奇跡。面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國(guó)荷蘭,依靠著有理的地里位置和良好的商業(yè)信譽(yù),成為整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的中心和最富庶的地區(qū)。
荷蘭人崛起的故事是從鯡魚(yú)開(kāi)始的,很多人以捕鯡魚(yú)來(lái)掙錢(qián)。荷蘭的商業(yè)有許多發(fā)展自由和創(chuàng)新能力,一把小刀讓他們脫穎而出,對(duì)商船大膽的改造,寧愿凍死也沒(méi)有動(dòng)貨物,使他們一點(diǎn)一點(diǎn)的變強(qiáng)。當(dāng)年,西班牙占領(lǐng)荷蘭的時(shí)候,根本就沒(méi)有遇到半點(diǎn)抵抗,荷蘭人就俯首稱(chēng)臣了!后來(lái)西班牙人宣稱(chēng),荷蘭是西班牙神圣領(lǐng)土的一部分,他們也毫無(wú)異議!
當(dāng)西班牙人派來(lái)總督,當(dāng)他們的國(guó)王的時(shí)候,他們就馬上頂禮膜拜了。但是,當(dāng)西班牙人提出上重稅的要求的時(shí)候,荷蘭人就不干了!他們馬上揭竿而起,奮起反抗,把西班牙人趕出了自己的國(guó)土!他們對(duì)于自己的利益看得很重,并具有“只是不想為了所謂的尊嚴(yán)而喪失重大的通商和賺錢(qián)利益”的思想。后成立了股份制的荷蘭東印度公司,世界上第一個(gè)股票交易所在阿姆斯特丹成立,接著又成立了世界上最早的銀行。由此帶來(lái)了爆炸式的財(cái)富增長(zhǎng)。
荷蘭告訴我們無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡?;仡欉@段歷史,和片頭展現(xiàn)的畫(huà)面一樣令人洶涌澎湃,震撼不以,后面的一系列國(guó)家由盛轉(zhuǎn)衰,跌宕起伏,期間波瀾壯闊極富歷史代入感,仿佛讓人置身其境!
最新《大國(guó)崛起》讀后感(合集9篇)
作品中的故事情節(jié)讓人回味很久。我們寫(xiě)讀后感時(shí),要聯(lián)系自己的生活實(shí)際,與自己的生活相結(jié)合,你所見(jiàn)過(guò)的作品讀后感是哪些方面的呢?以下是由欄目小編為你整理的《最新《大國(guó)崛起》讀后感》,相信會(huì)對(duì)你有所幫助!
最新《大國(guó)崛起》讀后感 篇1
《大國(guó)崛起》是一部宏大的歷史紀(jì)錄片,采用了非教科書(shū)的方式,注重以理性的思維方法和哲學(xué)態(tài)度,精細(xì)梳理從15世紀(jì)以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)世界發(fā)展前進(jìn)的九大國(guó)家:葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó),法國(guó),德國(guó),沙俄和蘇聯(lián),日本和美國(guó)的崛起歷史,分析和探討這國(guó)家崛起的原因,分析這些國(guó)家蓬勃發(fā)展的背后深層原因,我們可以從這部紀(jì)錄片當(dāng)中吸收、借鑒到先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
看完了《大國(guó)崛起》以后,我對(duì)于這些國(guó)家的歷史有了一些了解,可以總結(jié)出一些大國(guó)崛起的重要原因,如:經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治穩(wěn)定,健全的國(guó)家制度,具備一定程度的軍事實(shí)力,人民內(nèi)部的凝聚力,良好的人文精神,先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),思想自由,國(guó)家創(chuàng)新體系完善,人民積極先進(jìn),渴望融入世界的主流,并且具備相當(dāng)?shù)暮Q髢?yōu)勢(shì),懂得準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的趨勢(shì)等。然而,在這其中,成功崛起的大國(guó)的發(fā)展模式是不一樣的,基本都是要根據(jù)本國(guó)國(guó)情和歷史背景才能給選擇正確的道路。
今天的中國(guó),正在走著和平崛起的偉大復(fù)興之路,但是這條道路顯然是坎坷與長(zhǎng)期的。雖然中國(guó)擁有五千年的輝煌歷史,但是中華民族忍受了百年的屈辱,近代我們又錯(cuò)過(guò)了前兩次工業(yè)革命,第三次工業(yè)革命剛剛搭上末班車(chē)。在這種情況下,我們必須認(rèn)真和審慎的對(duì)待發(fā)展問(wèn)題,尋找到一條適合自己的強(qiáng)國(guó)之路。
國(guó)家的未來(lái)發(fā)展重責(zé)就寄托在新一代青少年的身上,《大國(guó)崛起》真的很值得我們?nèi)タ纯础?/p>
最新《大國(guó)崛起》讀后感 篇2
這兩天看了《大國(guó)崛起》,感覺(jué)挺震撼的,給人一種歷史的厚重感和滄桑感。同時(shí)也考慮了一些問(wèn)題,想到中國(guó)的一些歷史和現(xiàn)狀,有很深的啟發(fā)。
就日本而言,我發(fā)現(xiàn)我們?cè)诤芏鄦?wèn)題的認(rèn)識(shí)上有很大的不同,比如在向西方學(xué)習(xí)方面,當(dāng)歐洲列強(qiáng)將自己的黑手伸向亞洲的時(shí)候,日本幾乎沒(méi)有任何抵抗而和平的接受了列強(qiáng)的入侵,因?yàn)樗麄兛吹搅藢?duì)手的強(qiáng)大和力量,認(rèn)識(shí)到自己的落后和不足,當(dāng)他門(mén)感到自己在現(xiàn)代化的進(jìn)程中已經(jīng)歐洲強(qiáng)國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后的時(shí)候,他們選擇的是謙虛的學(xué)習(xí),而不是一味清教徒式歇斯底里的反抗,因?yàn)樗麄兦宄闹罃[在他們面前的不單是兩個(gè)國(guó)家之間的較量,而且是兩種文明和時(shí)代的碰撞和沖擊,一種沒(méi)落的,而另一個(gè)是勃勃生機(jī)的文化。他們對(duì)敵人的掠奪和侵略的縱容并不能代表了屈服和服輸,恰恰相反,他們是在為自己積蓄力量贏得時(shí)間,厚積薄發(fā)。接下來(lái)的珍珠港不是很好的證明嗎?
其實(shí),在這個(gè)世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,唯一永恒的就是抓住一切有利的機(jī)遇發(fā)展自己。為了這個(gè)目的,日本人可以以任何人為師,為了這個(gè)目的,荷蘭人可以貸款給正在給自己國(guó)家打仗的敵人,以此發(fā)展工商業(yè),增加財(cái)富,終于成就了荷蘭“海上馬車(chē)夫”的地位;同樣為了這個(gè)目的,赫赫有名的彼得大帝可以隱性埋名,拋開(kāi)一切,與普通船員打成一片,來(lái)到德國(guó)去學(xué)習(xí)先進(jìn)造船技術(shù),以此縮小沙俄與西歐的距離。為了達(dá)到自己給定目標(biāo),犧牲暫時(shí)的尊嚴(yán)和面子是值得的。
更另人可笑的是當(dāng)時(shí)的昏庸封閉的清政府竟然會(huì)強(qiáng)迫比自己發(fā)達(dá)許多的西歐使節(jié)下跪行大禮,而強(qiáng)大富庶的荷蘭為了獲得經(jīng)濟(jì)利益而成為唯一一個(gè)屈服的人。這是一個(gè)多么大的反差;可能在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中氣節(jié)和尊嚴(yán),名聲才是一個(gè)人的根本重要的東西。
宏觀看來(lái),大國(guó)崛起的歷史就是大國(guó)與大國(guó)之間互相學(xué)習(xí)的歷史,西歐國(guó)家之間的,西歐與東歐之間的,歐洲與美洲,亞洲之間的交流與學(xué)習(xí)。誰(shuí)封閉誰(shuí)就會(huì)退出歷史舞臺(tái)。
其實(shí)人的發(fā)展又何嘗不是這樣,學(xué)習(xí)交流,謙虛,努力!任何認(rèn)為自己比別人強(qiáng)的想法都是愚蠢的。為了自己發(fā)展我門(mén)可以拜任何人為師,可以暫時(shí)的犧牲我們的尊嚴(yán),只要我們的心是堅(jiān)定的。
最新《大國(guó)崛起》讀后感 篇3
通過(guò)本片,對(duì)過(guò)去五百年來(lái)世界上各個(gè)相繼崛起興盛的大國(guó)有了基本的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知,本片中最后,有四個(gè)小結(jié),實(shí)際上也是四個(gè)問(wèn)題:
大國(guó)之謎。是什么因素能夠使這些大國(guó)在相應(yīng)的時(shí)期崛起從而傲立全球,成為那個(gè)時(shí)代的世界霸主或者時(shí)代的先鋒巨擘?穩(wěn)定的政治基礎(chǔ)、國(guó)家民族的統(tǒng)一從而形成核心凝聚力、思想文化的繁榮、科技發(fā)明與創(chuàng)新對(duì)時(shí)代發(fā)展的推動(dòng)、適合國(guó)情的政經(jīng)體制以及發(fā)展道路……
創(chuàng)新是一股偉大的力量,比如蘇聯(lián)社會(huì)主義道路,而后發(fā)國(guó)家對(duì)于先進(jìn)國(guó)家的學(xué)習(xí)模仿也是一個(gè)重要方面,比如日本明治維新前以中國(guó)為師,明治維新開(kāi)始以西方為師。歷史機(jī)遇也是非常重要的,比如荷蘭,只有兩個(gè)北京大的彈丸之地,三百萬(wàn)的人口,抓住了全球海上貿(mào)易的契機(jī),通過(guò)發(fā)明創(chuàng)新以弱勝?gòu)?qiáng)戰(zhàn)勝英國(guó),并且建立起世界海上霸權(quán),成為著名的“海上馬車(chē)夫”,輝煌一百余年!英國(guó)更是抓住時(shí)代機(jī)遇,在伊利莎白一世主導(dǎo)建立的體制環(huán)境下,在科學(xué)巨匠牛頓、人文思想大師莎士比亞、經(jīng)濟(jì)學(xué)巨擘亞當(dāng)?斯密,發(fā)明家瓦特等巨星的光芒照耀之下(牛頓發(fā)現(xiàn)了走向新世界的一把鑰匙,瓦特用這把鑰匙打開(kāi)了通向新世界的大門(mén),亞當(dāng)?斯密“看不見(jiàn)的手”指導(dǎo)了自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的騰飛),率先突破中世紀(jì)的黑暗、走向經(jīng)濟(jì)與思想文明新的曙光,締造了百年不落的日不落帝國(guó)與稱(chēng)霸世界幾個(gè)世紀(jì)的全球霸主!
是的,歷史留給每個(gè)國(guó)家的機(jī)遇窗口是短暫的,能抓住時(shí)代的機(jī)遇,便能乘風(fēng)順勢(shì),一飛沖天。
最新《大國(guó)崛起》讀后感 篇4
《大國(guó)崛起》是由周艷執(zhí)導(dǎo)的12集歷史題材電視紀(jì)錄片,于20xx年11月13日在中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道首播 。該片記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)國(guó)家相繼崛起的過(guò)程,并總結(jié)了國(guó)家崛起的歷史規(guī)律。
《大國(guó)崛起》講述了15世紀(jì)以來(lái),人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,原先割裂的世界開(kāi)始真正意義上地連成了一個(gè)整體,彼此隔膜的世界各國(guó)開(kāi)始相互認(rèn)識(shí)和了解,也展開(kāi)了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上,有九個(gè)國(guó)家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng),對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。它們是:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó) 。該片解讀了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)崛起的歷史,探究其興盛背后的原因,分別詮釋了各大國(guó)500年的興起史,為中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)一步尋找鏡鑒,意在"讓歷史照亮行程" 。
每一集的介紹都能讓我們了解西方列強(qiáng)崛起的歷史,他們成功進(jìn)步能夠引起我們的深思與學(xué)習(xí),大國(guó)崛起便是這樣,一方面讓我們了解其他國(guó)家的強(qiáng)大,使我們警覺(jué),另一方面也讓我們知道了與他們的差距,我們應(yīng)該如何做才能夠進(jìn)步,超越他們。同時(shí),我們還要吸收他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使我們更加精準(zhǔn)的前進(jìn)在我們的道路上。21世紀(jì)我們要加快中國(guó)成為世界大國(guó)的步伐,同時(shí)建立永久和平、共同繁榮的和諧世界,也是人類(lèi)共同努力的方向。
最新《大國(guó)崛起》讀后感 篇5
我們觀看了長(zhǎng)達(dá)12集的《大國(guó)崛起》,分別講述了西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國(guó)、俄羅斯、德國(guó)、日本和美國(guó)這些國(guó)家為何能成為大國(guó)。
主要都是因?yàn)樗麄冺槕?yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),原因也是各種各樣。首先,國(guó)家不是分裂的,民族平等獨(dú)立,這是最基本的要求;其次,科技工業(yè)經(jīng)濟(jì)走在了世界的前沿,國(guó)土面積可以不大,但必須要有一個(gè)足以領(lǐng)先世界的方面,并擴(kuò)大優(yōu)勢(shì),提高其它。后發(fā)國(guó)家為了追上老牌國(guó)家,積極革命,改革社會(huì),學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)科技知識(shí),明確目標(biāo),用幾十年趕超別人百年!
原因各種各樣,科技創(chuàng)新,社會(huì)改革,人文精神,順應(yīng)時(shí)代,答案很多。
今天,在這個(gè)時(shí)代要擁有最核心的競(jìng)爭(zhēng)力,那就是科技創(chuàng)新。
將中國(guó)制造轉(zhuǎn)為中國(guó)創(chuàng)造,無(wú)疑是國(guó)家的一次巨大進(jìn)步。
這就需要我們的努力,“少年智,則國(guó)智;少年富,則國(guó)富;少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年獨(dú)立,則國(guó)獨(dú)立?!绷?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》提醒我們要自強(qiáng)不息。
重視教育,從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)搞教育搞窮的國(guó)家。美國(guó)有4000多所大學(xué),每年都培養(yǎng)出非常多的人才,為美國(guó)科技發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。
從我們這一代做起,認(rèn)真學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),讓自己的國(guó)家也成為一個(gè)大國(guó)!
最新《大國(guó)崛起》讀后感 篇6
此刻的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,不論是國(guó)與國(guó)之間,還是人與人之間,都存在著激烈,甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出,就要總結(jié)、吸取自我和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起,也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?!洞髧?guó)崛起》一書(shū)介紹了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的`崛起歷程,反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。
國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的進(jìn)步,因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛(ài)好和平不僅僅僅是對(duì)國(guó)家的要求,它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛(ài)國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高,我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng),我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然,我所謂之人人進(jìn)取等并非是說(shuō)每個(gè)人都要按同一種方式去做事,而是期望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏,并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自我的個(gè)性。我認(rèn)為,發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要,因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng),是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新潛力不斷提高的重要前提。
《大國(guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示,也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫忙。
最新《大國(guó)崛起》讀后感 篇7
巨浪拍打著岸邊嶙峋的怪石,海風(fēng)呼嘯在這片荒涼的土地,唯有一座燈塔寂寞地立在薩格里什的海岸上,守望者廣闊無(wú)限的大西洋與伊比利亞半島上一座座奢華的教堂。
15世紀(jì)的葡萄牙,一個(gè)風(fēng)雨飄搖的小國(guó),土地貧瘠,卻又戰(zhàn)火不斷。內(nèi)憂外患,危機(jī)四伏,而利潤(rùn)巨大的香料貿(mào)易之路被阿拉伯人設(shè)卡重重阻攔。這個(gè)弱小的國(guó)家被逼到了絕境,唯一的選擇便開(kāi)辟未知的海域。在恩里克王子的竭力支持下,葡萄牙人突破了已知世界的盡頭,沿非洲西海岸南下,收獲了難以計(jì)量的財(cái)富。而鄰國(guó)西班牙剛剛收復(fù)失地,完成統(tǒng)一。為了民族生存,西班牙毅然走上了航海之路。在這種清形中,哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,達(dá)·伽馬到達(dá)了印度,麥哲倫完成環(huán)球航行。種種壯舉,為兩個(gè)國(guó)家?guī)?lái)了無(wú)數(shù)財(cái)富。
然而財(cái)富卻蒙蔽了雙眼,兩個(gè)國(guó)家自持航海發(fā)達(dá),財(cái)富眾多,便不愿去發(fā)展新興的工商業(yè)。一座座奢華建筑拔地而起,王公大臣們紙醉金迷,不思進(jìn)取,全然不知隨著工業(yè)崛起,歷史已將他們淘汰。
“以史為鑒,可以知興替”,西歐兩個(gè)小國(guó)的崛起與沒(méi)落猶如警鐘長(zhǎng)鳴,讓人在歷史的進(jìn)程中永不停歇前進(jìn)的步伐。(李佳怡)
最新《大國(guó)崛起》讀后感 篇8
縱觀世界歷史的發(fā)展軌跡,你是否會(huì)和我有同樣的思考:為什么不斷會(huì)有一個(gè)又一個(gè)國(guó)家驟然興盛,成為所向無(wú)敵的霸主?為什么歷史上的強(qiáng)國(guó)卻只能維持一個(gè)世紀(jì)左右的霸權(quán)?而其中到底有著怎樣的規(guī)律和共性,我國(guó)從中究竟應(yīng)領(lǐng)悟到什么經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)?
15世紀(jì)以來(lái),葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)先后崛起的國(guó)家,《大國(guó)崛起》正是帶領(lǐng)我們探索他國(guó)的歷史發(fā)展軌跡,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用歷史的眼光和全球的視野來(lái)分析自身的發(fā)展?fàn)顩r,去己之槽粕、取他國(guó)之精華,讓我國(guó)在未來(lái)世界的發(fā)展局面中占據(jù)著有利的地位。
時(shí)間回到21世紀(jì)的新時(shí)代,面對(duì)著激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,我國(guó)要堅(jiān)持走和平崛起的發(fā)展道路,堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上積極開(kāi)展同各國(guó)的交流與合作,不斷去完善國(guó)家自身、社會(huì)組織和國(guó)民素質(zhì)的提高,相信這也定是發(fā)展中國(guó)家所要實(shí)現(xiàn)跨越性發(fā)展的又一個(gè)改變崛起困境的戰(zhàn)略方向。
一直以來(lái),我國(guó)致力于民族的復(fù)興,并不是向現(xiàn)有的國(guó)際體系及其秩序挑戰(zhàn),而近30年的快速發(fā)展很大程度得益于融入國(guó)際體系的開(kāi)放政策。由我看來(lái):當(dāng)前國(guó)家賴(lài)以存在的資本擴(kuò)張與聚集有邏輯帶來(lái)的問(wèn)題更為隱蔽,同時(shí)也更為重要,它對(duì)于中國(guó)的影響具有很大的基礎(chǔ)性。
最新《大國(guó)崛起》讀后感 篇9
科學(xué)對(duì)每個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都太重要了,科技發(fā)達(dá),國(guó)家自然就富強(qiáng),國(guó)家富強(qiáng)了就有能力去保護(hù)自己的領(lǐng)土,捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),保證自己的國(guó)民安居樂(lè)業(yè)??v觀工業(yè)時(shí)代的歐洲各國(guó),沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以維持領(lǐng)袖地位,除非它開(kāi)發(fā)其科技知識(shí)。而當(dāng)時(shí)的的英國(guó),正是依托科技革新的力量,迅速地走上了崛起的道路。
當(dāng)牛頓的發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律后,對(duì)科學(xué)文化發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用,解放了人們的思想,給人們探索自然的奧秘建立了極大信心,最大限度地激發(fā)了人們的創(chuàng)造力。自此科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中,人們開(kāi)始以理性的眼光認(rèn)識(shí)世界,打開(kāi)了工業(yè)革命的大門(mén)。 當(dāng)瓦特最終以萬(wàn)能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問(wèn)題后,它被廣泛地應(yīng)用在工廠成為幾乎所有機(jī)器的動(dòng)力,改變了人們的工作生產(chǎn)方式。蒸汽機(jī)為一系列機(jī)密加工的革新提供了可能,更高的工藝保證各種機(jī)器包括蒸汽機(jī)本身的性能提高,極大地推動(dòng)了技術(shù)進(jìn)步并拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕,從此英國(guó)工業(yè)化開(kāi)始以驚人的速度全面展開(kāi)。 當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后,英國(guó)人開(kāi)始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支持下,開(kāi)始大力推行自由貿(mào)易,拓展全球市場(chǎng)。
英國(guó)工業(yè)革命的成功,是科技的力量促使國(guó)家硬件和軟件兩方面共同的成功,這些成功為人類(lèi)財(cái)富的增長(zhǎng)提供源源不斷的動(dòng)力,讓工真正對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生革命性的意義。
科技的力量帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。工業(yè)革命時(shí)期,當(dāng)英國(guó)在中國(guó)還在封建鎖國(guó)的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)始譜寫(xiě)新的歷史篇章,機(jī)器開(kāi)始代替手工,這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無(wú)法想像的。也許歷史已經(jīng)注定了這一切必將發(fā)生,伴隨不列顛的崛起所帶來(lái)的文明也成為了當(dāng)今世界的強(qiáng)勢(shì)文明,毫無(wú)疑問(wèn),這是一種值得多數(shù)國(guó)家學(xué)習(xí)的先進(jìn)文明。但是,這種文明給其他文明帶來(lái)的壓迫是如此之大,以至于大多數(shù)文明都被迫洗心革面,向它學(xué)習(xí),以至于英語(yǔ)成為當(dāng)今世界多數(shù)國(guó)家義務(wù)教育中的一門(mén)必修課。
日不落帝國(guó)雖已遠(yuǎn)去,但他的影響仍在我們中間發(fā)生作用,并且至今仍未褪去。
大國(guó)崛起讀后感范文
研讀優(yōu)秀的書(shū)籍是件美好的事,同時(shí),選擇好書(shū)進(jìn)行深度閱讀也同樣重要。近期,不少人均深受作者的作品所吸引。在寫(xiě)讀后感的時(shí)候,關(guān)鍵的一環(huán)是如何表述那些觸動(dòng)你內(nèi)心的部分。那么,如何在有限的時(shí)間內(nèi)捧出一篇精彩的讀后感呢?本篇文章主題的探討將圍繞著“大國(guó)崛起讀后感”,目的在于為您提供一些行之有效的解決方案!
大國(guó)崛起讀后感 篇1
在這個(gè)世界,凡是受過(guò)教育的人幾乎沒(méi)有人不知道美國(guó)的《獨(dú)立宣言》:“人人生而平等,造物主賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”當(dāng)我們熱血沸騰地聽(tīng)著這人類(lèi)史上最偉大的聲音的時(shí)候,請(qǐng)不要忘了美國(guó)還有一個(gè)偉大之處,那就是《憲法》所標(biāo)榜的以教育培養(yǎng)國(guó)家公民。
為了普及教育,他們首先采用了英國(guó)的蘭開(kāi)斯特指導(dǎo)系統(tǒng)。1818年,蘭開(kāi)斯特本人應(yīng)邀到美國(guó)宣傳生育制度。英國(guó)的教育不能滿足新國(guó)家的要求。
1843年,賀拉斯曼(horace mann,當(dāng)時(shí)任麻省教育廳長(zhǎng))考察德國(guó),才引進(jìn)了當(dāng)時(shí)普魯士的教學(xué)制度,同時(shí)大力宣傳盧梭、裴斯塔洛齊等歐洲教育家的思想,美國(guó)各地的小學(xué)遂開(kāi)始采用西歐最先進(jìn)的教學(xué)制度。
南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后,美國(guó)高等教育的發(fā)展步伐邁得更快,這期間新成立的大專(zhuān)院校就有二百余所! 它一面學(xué)***歐洲重視學(xué)術(shù)的樣板——柏林大學(xué),于1876年創(chuàng)設(shè)約翰霍普金斯大學(xué),建立大學(xué)研究院,致力高深的學(xué)術(shù)研究;一面根據(jù)國(guó)會(huì)于1861年、1890年所通過(guò)的二個(gè)《摩雷爾法》,由國(guó)會(huì)撥地、撥款資助各州大辦農(nóng)(業(yè))工(藝)學(xué)院,很快培養(yǎng)出大批適合工農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的專(zhuān)門(mén)人才,當(dāng)今舉世聞名的麻省理工學(xué)院、康奈爾大學(xué)由此而來(lái)。工農(nóng)學(xué)院初辦時(shí),由于眾多貧苦學(xué)生求學(xué)其中,曾被譏為”牧牛娃學(xué)院”,在高等教育的”平民化”方面大大領(lǐng)先于歐洲。
事實(shí)證明,窮人的對(duì)財(cái)富的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)富人子弟!這就為美國(guó)造就了一批敢于冒險(xiǎn)和創(chuàng)新的高知識(shí)人才,當(dāng)他們對(duì)財(cái)富的渴望的欲火被點(diǎn)起,那就是火山,那就是海嘯,那就是第二次工業(yè)革命的高-潮!
南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后,公立中學(xué)本來(lái)是兼顧學(xué)生升學(xué)與就業(yè)兩方面要求的4年制綜合中學(xué),由于此時(shí)學(xué)生逐年猛增,準(zhǔn)備升學(xué)者日少而準(zhǔn)備就業(yè)的日眾,所以逐漸以職業(yè)準(zhǔn)備為主要職責(zé),課程隨之發(fā)生變化,加強(qiáng)自然科學(xué)和實(shí)用科目,這是美國(guó)中學(xué)的顯著特點(diǎn)。公立中學(xué)逐漸以專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)備為主要職責(zé),課程也隨之發(fā)生了相應(yīng)的變化,加強(qiáng)了自然科學(xué)和實(shí)踐學(xué)科的建設(shè),這是美國(guó)中學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。此外,1880年,麻省理工學(xué)院創(chuàng)辦了工業(yè)中學(xué),1888年,明尼蘇達(dá)州創(chuàng)辦了農(nóng)業(yè)中學(xué)。此后,出現(xiàn)了一大批職業(yè)中學(xué)。
歐洲人由于世俗觀念而不喜歡職業(yè)中學(xué),以”生來(lái)平等”為信念的美國(guó)人則沒(méi)有這種歷史包袱。職業(yè)中學(xué)培養(yǎng)了一批實(shí)業(yè)家和發(fā)明家。第一架飛機(jī)的發(fā)明者萊特兄弟也在其中。
據(jù)統(tǒng)計(jì),從1870年到1940年,美國(guó)人口增長(zhǎng)了兩倍,而中學(xué)生的人口增長(zhǎng)了90倍。當(dāng)時(shí)的口號(hào)是:”中等教育為所有適齡青年敞開(kāi)大門(mén)”,到1918年時(shí)美國(guó)高中已發(fā)展到2萬(wàn)多所,而12億人口大國(guó)的中國(guó)到1998年才有1萬(wàn)多一點(diǎn)的高中。
可見(jiàn),美國(guó)的高效率、高技術(shù)、高產(chǎn)出有賴(lài)于科學(xué)技術(shù),有賴(lài)于高等教育。今天,美國(guó)基礎(chǔ)教育的方法在杜威式教育法的基礎(chǔ)上幾經(jīng)改進(jìn),教育的口號(hào)是:”不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)”,各州都將40%的稅收用于教育。
上世紀(jì)80年代,它壟斷了約70%的專(zhuān)利發(fā)明,超過(guò)70%的諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng),并在奧運(yùn)獎(jiǎng)牌總數(shù)中排名第一。
“2061計(jì)劃”是美國(guó)促進(jìn)科學(xué)協(xié)會(huì)聯(lián)合美國(guó)科學(xué)院、聯(lián)邦教育部等12個(gè)機(jī)構(gòu)于1985年啟動(dòng)的一項(xiàng)面向21世紀(jì)、致力于科學(xué)知識(shí)普及的中小學(xué)課程改革工程,它代表著美國(guó)基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)改革的趨勢(shì)。為此,美國(guó)動(dòng)員了800多名科學(xué)家、企業(yè)家、中小學(xué)教師和教育工作者參與這一重建青年智慧的宏大工程。他們總結(jié)了戰(zhàn)后科學(xué)、數(shù)學(xué)、技術(shù)等領(lǐng)域的深刻變化和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),借鑒了20世紀(jì)80年代以來(lái)美國(guó)教育改革的成果,建成了21世紀(jì)的新美國(guó)。
一個(gè)需要安全的國(guó)家有資格談?wù)撜l(shuí)是第一個(gè)!
大國(guó)崛起讀后感 篇2
1924年1月21日,列寧去世。俄羅斯是一個(gè)崇尚英雄,需要英雄,同時(shí)也是英雄輩出的民族。在封鎖和戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的國(guó)際環(huán)境下,斯大林以強(qiáng)硬手段加快了國(guó)家工業(yè)化的步伐,放棄了新的經(jīng)濟(jì)政策,開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。
隨著“兩個(gè)五年計(jì)劃”的完成,蘇聯(lián)一經(jīng)成為一個(gè)工業(yè)大國(guó),其工業(yè)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在歐洲和世界上分別排名第一和第二。當(dāng)時(shí),歐美國(guó)家在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中驚艷不已,二戰(zhàn)很快就來(lái)考驗(yàn)這一工業(yè)化成就。然而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端,僵硬的經(jīng)濟(jì)和政治體制,導(dǎo)致矛盾日益突出,官僚主義、****、重工業(yè)比例過(guò)高、文化限制等問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重,特別是對(duì)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的忽視,在這些弊端的影響下導(dǎo)致后來(lái)蘇聯(lián)最終的解體。
縱觀**的崛起,總結(jié)失敗的成功經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不難發(fā)現(xiàn),一個(gè)國(guó)家的崛起,最重要的是善于創(chuàng)新,把握時(shí)代潮流,站在時(shí)代前列,融入世界發(fā)展大潮。在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的過(guò)程中,“師夷長(zhǎng)技以制夷”是不適用的,我們要學(xué)的不僅僅只是科技,還有很多很多。只有放下價(jià)值,走出國(guó)門(mén),多學(xué),多看,多思考,抓住機(jī)遇,展望未來(lái),我們才能擁抱美好的明天。
當(dāng)然,改革和發(fā)展不能搞得太快。要符合國(guó)家實(shí)際,找準(zhǔn)自己的發(fā)展道路。我相信,在不久的將來(lái),中國(guó)也將是人類(lèi)歷史上輝煌的一頁(yè)!
大國(guó)崛起讀后感 篇3
從海上了解地球的葡萄牙和西班牙已成為世界大國(guó)。然而,這兩個(gè)帝國(guó)因掠奪而迅速崛起,但在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍了他們的財(cái)富,卻沒(méi)有發(fā)展工業(yè)和商業(yè),它們很快又起又落,世界的舞池也出現(xiàn)了
大戲落幕。
“小國(guó)大業(yè)”,“大國(guó)崛起”,荷蘭這個(gè)面積只有兩個(gè)半北京的地方,如何撐起“大”'二字。荷蘭的崛起,是通過(guò)進(jìn)一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進(jìn)步一步發(fā)掘。
英國(guó)的《大憲章》為人類(lèi)的文明又推進(jìn)了一步,英國(guó)通過(guò)光榮革命,逐步建立起君主立憲制,完成了現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,走向了工業(yè)革命。當(dāng)亞當(dāng)。勒密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后,英國(guó)人開(kāi)始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支撐下,推行自由**,拓展全國(guó)市場(chǎng)。
路易十四普及了法國(guó)啟蒙教育。拿破侖用武力方式將法國(guó)帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一-切。在后來(lái)戴高樂(lè)帶領(lǐng)下,恢復(fù)了往日光輝。
彼得和凱瑟琳都是勤奮好學(xué)的人。使**出現(xiàn)了大批像列夫。托爾斯泰一樣的知識(shí)分子。正是在他們的思想中,他們逐漸創(chuàng)造了自己的文明。
列寧,是一個(gè)很成功很成功的人。我很佩服他。他保護(hù)人民,吸引了哈默和福特等外國(guó)投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。在斯大林五年計(jì)劃的推動(dòng)下,蘇聯(lián)成為一個(gè)強(qiáng)大的蘇聯(lián)大國(guó)。
在我看來(lái),美國(guó)的崛起是一個(gè)奇跡,從“五月花”號(hào)上的100多名英國(guó)人,到政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面的世界強(qiáng)國(guó)。和美國(guó)的科技發(fā)展迅速離不開(kāi)。
看來(lái),這些國(guó)家的崛起都有幾個(gè)共同點(diǎn)。他們有向國(guó)外擴(kuò)張的歷史,曾經(jīng)稱(chēng)霸世界,經(jīng)歷過(guò)推翻封建帝制或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命。他們?cè)诮逃⒐I(yè)、科技等方面取得了突出成績(jī)。
再看看中國(guó),要如何做才能成為一個(gè)大國(guó)。我想,中國(guó)能不能稱(chēng)霸世界,這不重要。能不能成為工業(yè)、科技強(qiáng)國(guó),這不重要。
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,自他誕生以來(lái),就是一個(gè)奇跡。我想一定有一只看不見(jiàn)的手在推動(dòng)中國(guó)。
讀了這篇文章后,第二個(gè)深深觸動(dòng)我的國(guó)家是日本,盡管日本做了很多傷害我們自己國(guó)家的事情:剝削、壓迫和**人民。但我覺(jué)得一個(gè)如此之小的海島國(guó)家經(jīng)濟(jì),科技發(fā)展如此迅速,必然是有可取之處的。
他們首先在世界上尋求知識(shí),然后把教育作為他們國(guó)家的基礎(chǔ)。
71年12月,日本新政權(quán)對(duì)外派遣“歐美使節(jié)團(tuán)”。他們研究了歐美國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、法律和教育,研究了所有對(duì)自己國(guó)家有益的東西。
巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)的出訪出動(dòng)了當(dāng)時(shí)日本新政權(quán)的主要成員,共51人,而這些人都是掌管具體實(shí)務(wù)的新政權(quán)骨干,可以說(shuō),這次出訪相當(dāng)于日本行政部門(mén)的全體出動(dòng)。日本**對(duì)“求知識(shí)于世界”的重視可見(jiàn)一斑。
鹽昌一行的來(lái)訪,給了他們前所未有的認(rèn)識(shí)。這次出訪對(duì)日本**的主要成員作了一次有效的“**”,認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)自己國(guó)家的文明不是真正的文明,并開(kāi)始準(zhǔn)備想歐美國(guó)家學(xué)習(xí)。巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)的出訪讓日本新政權(quán)的主要成員大大地開(kāi)拓了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。
在歷時(shí)良久的考察中,學(xué)校教育是最使巖倉(cāng)一行感到驚嘆的。因此,明治初年,日本新政權(quán)把教育作為一個(gè)重大問(wèn)題。伊藤博文最先提出興辦近代教育,希望通過(guò)教育來(lái)謀求國(guó)家的“長(zhǎng)治久安”。
任何一個(gè)文化落后、智慧落后的國(guó)家都難以進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)。這種建立現(xiàn)代教育的積極思想,為日本近代教育的興起揭開(kāi)了戰(zhàn)略序幕。
教育是國(guó)家的基本職能之一,也是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志。日本明治維新成功的原因可以說(shuō)是由于教育。日本把教育作為國(guó)家的基礎(chǔ),為資本主義的發(fā)展提供必要的人才。
到目前為止,日本仍然是一個(gè)非常重視國(guó)民教育的國(guó)家。
教育對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常重要的。為了在中國(guó)謀求繁榮,我們也應(yīng)該高度重視教育。沈鈞儒在《家庭新論》中說(shuō)道,“要把十年以后的中國(guó)變成什么樣子,就看十年前的青年和兒童受的是什么教訓(xùn)。
“可以說(shuō),一個(gè)國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r取決于教育。
日本和中國(guó),只有一水之隔,它從封建、落后的“蕞爾小國(guó)”變成了現(xiàn)今令人矚目的“經(jīng)濟(jì)大國(guó)”,其過(guò)人之處讓人佩服。除了感嘆,我們不僅應(yīng)該感到中國(guó)也應(yīng)該放眼世界,借鑒先進(jìn)國(guó)家的科技和物質(zhì)文明。學(xué)習(xí)古今中外的有益經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以求得國(guó)家的強(qiáng)盛。
大國(guó)崛起觀后感
《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界,并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。這些不同的文本和片段留給我的是深深的震撼
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng),就像一艘駛過(guò)大海的小船,越來(lái)越看到光明的燈塔矗立在海中,最終成為世界強(qiáng)國(guó)。我們可以看到,國(guó)家的繁榮不是用人口和面積來(lái)衡量的。葡萄牙表現(xiàn)出的是他的巨大勇氣和不屈不撓的自豪感。
他以極大的勇氣和不屈不撓的自豪向全世界證明,他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國(guó),普魯士國(guó)王威廉三世說(shuō)過(guò):“正是由于窮困,所以要辦教育。”在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。
難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò):“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”我們從中可知,國(guó)家總在不斷的發(fā)展,而人類(lèi)短暫的生命永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史,人類(lèi)渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀,所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類(lèi)不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干,德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利……
在眾多國(guó)家中,東亞島國(guó)日本尤讓我折服,我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。
至于大國(guó)的崛起,我認(rèn)為是從了解海洋開(kāi)始的。
葡萄牙和西班牙,開(kāi)始地圖上簡(jiǎn)單的三塊大陸,到慢慢細(xì)化,逐漸變?yōu)楫?dāng)今的地圖,在歐洲其他國(guó)家還處于戰(zhàn)亂中的時(shí)候,葡萄牙和西班牙的海上事業(yè)開(kāi)始繁榮,他們開(kāi)始建造更多的船,大量用于航海**,西班牙和葡萄牙不斷殖民擴(kuò)張,西班牙是北美洲的方向,葡萄牙是亞洲的方向,源源不斷的**像水一樣的流進(jìn)了他們的口袋。這是因?yàn)樗麄兞私夂Q蠛桶l(fā)現(xiàn)陸地。
但他們的失敗和成功一樣快。他們重視外國(guó)**,忽視當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的發(fā)展,導(dǎo)致貨幣貶值,****如流水般流出。他們的海上活動(dòng)沒(méi)有造福于當(dāng)?shù)厝嗣瘛?/p>
不可否認(rèn)的是,他們的航海成還是非常高的,他們?cè)?jīng)的成功是永遠(yuǎn)留在歷史上的,是不可磨滅的一頁(yè)。
事實(shí)上,他們并沒(méi)有在大國(guó)中占據(jù)任何地位,但他們是那個(gè)時(shí)代的主要人物。他們的舞臺(tái)已經(jīng)結(jié)束了。在漫長(zhǎng)的歷史中,其他大國(guó)正在崛起。一個(gè)大國(guó)要想長(zhǎng)壽,不能只發(fā)展自己,而要向各個(gè)方向發(fā)展?!洞髧?guó)崛起》觀后感
大國(guó)的崛起離不開(kāi)其他發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)習(xí),俄羅斯是其中的代表。
俄羅斯的沙皇彼得一世,即彼得大帝,他是親身去發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)***,他學(xué)了各種各樣的技術(shù),他還曾與牛頓進(jìn)行過(guò)交流。這是任何一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者都沒(méi)有過(guò)的行為,但他回國(guó)后進(jìn)行的改革并不成功,民眾和貴族都是反對(duì)的,因?yàn)樗母母锿耆哪缌硕砹_斯以前的歷史和文化,他的改革太暴力,以至于他一去世,之后的六任沙皇都沒(méi)能完成改革,他們幾乎廢除了彼得一世推行的所有政策。
葉卡捷琳娜二世是俄羅斯唯一一個(gè)稱(chēng)為大帝的女皇,他自稱(chēng)彼得一世的繼承者,她延續(xù)了彼得一世的改革,比起彼得一世,她沒(méi)有用暴力,但改革依舊失敗。葉卡捷琳娜大帝的功勞也是不可磨滅的,她治國(guó)期間,使俄羅斯成為歐洲最強(qiáng)大的國(guó)家。其才干與名氣也聞名海內(nèi)外,成為俄羅斯人心目中僅次于彼得一世的一代英主。
比起俄羅斯,當(dāng)時(shí)統(tǒng)治中國(guó)的清朝就差了很多,君王推行了閉關(guān)鎖國(guó)的政策,使中國(guó)大量落后于西方國(guó)家,這是中國(guó)的敗筆,若我們也像俄羅斯一樣,早早意識(shí)到自己的落后,實(shí)行改革,或許我們的國(guó)家,比現(xiàn)在強(qiáng)盛很多,成為了發(fā)達(dá)國(guó)家。
大國(guó)的崛起,并不簡(jiǎn)單。
大國(guó)崛起讀后感 篇4
俄羅斯的改革與日本類(lèi)似,沙皇本人也去歐洲學(xué)習(xí)。借助歐洲先進(jìn)技術(shù),俄羅斯實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)軍的目標(biāo)。農(nóng)奴制廢除后,俄羅斯為工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭趧?dòng)力和士兵。讓自己成為歐洲事物的最后仲裁者。
體制改革不可能一蹴而就,這是電視給我的第三個(gè)啟示。
沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來(lái)是俄羅斯改革體制最有力的推動(dòng)者,可當(dāng)改革到一定階段時(shí),改革必然觸犯到這些人的利益,此時(shí)他(她)們都同時(shí)不約而同成為改革的反對(duì)者。為了自己的利益,犧牲了幾十年的國(guó)家改革成果。
如何運(yùn)用制度約束改革的既得利益,防止其成為持續(xù)創(chuàng)新的反對(duì)者,是保證創(chuàng)新成功的關(guān)鍵。
在近代世界歷史舞臺(tái)上忍氣吞聲
二、三百年的中國(guó),如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國(guó)家?是臨淵羨魚(yú),還是退而結(jié)網(wǎng)?這是每個(gè)關(guān)心國(guó)家和民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真考慮的問(wèn)題。
《大國(guó)崛起》能給我們一些有益的啟迪。
大國(guó)崛起讀后感 篇5
《大國(guó)崛起》是中國(guó)**電視臺(tái)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視紀(jì)錄片。
這部電影為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了歷史和文明資源。全片展示了九國(guó)通過(guò)不同方式、在不同時(shí)期內(nèi)完成的強(qiáng)國(guó)歷程。
它試圖以歷史的眼光和全球的視野,為當(dāng)下中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒; 試圖站在人類(lèi)文明發(fā)展的高度,以尋找人類(lèi)共有的精神財(cái)富為敘述平臺(tái); 試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中,尋找推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的根本力量。從國(guó)際視角審視國(guó)外的發(fā)展模式,不僅從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度,而且從政治、軍事、科技發(fā)展的角度,點(diǎn)評(píng)中國(guó)的國(guó)情。
隨著地理的發(fā)現(xiàn),世界各國(guó)開(kāi)始相互了解、理解和競(jìng)爭(zhēng)。近代以來(lái),九個(gè)國(guó)家出現(xiàn)在不同的歷史時(shí)期,對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。它們是:
葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)。
西班牙和葡萄牙渴望東方的巨大財(cái)富,派出艦隊(duì),卻意外發(fā)現(xiàn)了新大陸。荷蘭憑借其在海上的優(yōu)越地位,后來(lái)居上,很快成為世界領(lǐng)頭羊。但是,英國(guó)和法國(guó)經(jīng)過(guò)工業(yè)革命,在十八世紀(jì)成為世界雙雄!
**而德國(guó),通過(guò)改革和戰(zhàn)爭(zhēng),迅速擺脫落后,成為世界舞臺(tái)上的決定性力量!美國(guó)通過(guò)世界大戰(zhàn),在戰(zhàn)爭(zhēng)中贏得了自己的利益。到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí),它已成為世界上獨(dú)一無(wú)二的霸主。然而,亞洲的日本,從落后的封建社會(huì),通過(guò)對(duì)亞洲國(guó)家、朝鮮和中國(guó)的改革和掠奪,完成了原始資本的積累,很快就加入了世界強(qiáng)國(guó)的行列。
在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,應(yīng)該采取什么樣的心態(tài)和態(tài)度來(lái)對(duì)待那些在近代史上曾經(jīng)引領(lǐng)世界潮流的國(guó)家?中國(guó)的和平發(fā)展,可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?
首先,制度是國(guó)家發(fā)展的基本。葡萄牙和荷蘭崛起為世界霸權(quán),但他們得到的只是**或殖民地獲得的金錢(qián),而不是文明。因此,他們的力量經(jīng)不起時(shí)間的洗禮。18世紀(jì),隨著英法資本主義革命的完成和資本主義制度理論的最終確立。
很快在全世界攻城略地。接著的**和德國(guó)以及日本等國(guó)的崛起也完全是伴隨著其資本主義制度的確立的基礎(chǔ)上的。
其次,科技是社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。英國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的加快是瓦特蒸汽機(jī)和大量科技發(fā)明的結(jié)果。當(dāng)時(shí),英、法、德三國(guó)的高科技水平是任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的!而現(xiàn)在美國(guó)一直以科技進(jìn)步保持著在世界上的主導(dǎo)地位!
第三,文化是民族凝心聚力的動(dòng)力。我們可以看到,中世紀(jì)英國(guó)保留的議會(huì)制度使英國(guó)很快完成了資本主義的轉(zhuǎn)型,而同樣的轉(zhuǎn)型在法國(guó)則花了近百年的時(shí)間。
中國(guó)正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。中國(guó)的繁榮富強(qiáng)將創(chuàng)造人類(lèi)發(fā)展史上的重大事件,這一過(guò)程將對(duì)世界格局產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?,F(xiàn)代中國(guó)的落后,使我們需要探索自己的強(qiáng)國(guó)之路。
大國(guó)崛起讀后感 篇6
大國(guó)崛起觀后感_高中觀后感
他山之石,可以攻玉,本片所說(shuō)的“世界性大國(guó)”,不是人口和面積意義上的大國(guó),而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。本來(lái)西方大國(guó)還應(yīng)該包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等,可能這些國(guó)家的歷史還不夠典型;而像荷蘭那樣的小國(guó),卻被列入大國(guó)行列,顯然該片對(duì)大國(guó)的定義,并沒(méi)有以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量。
那么這部電影中定義的大國(guó)有什么共同點(diǎn)呢?
一、曾經(jīng)有過(guò)(或正在經(jīng)歷)對(duì)外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行;
二、曾經(jīng)或正在稱(chēng)霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治;
3、 曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)推翻封建帝制或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命;
4、 他在工業(yè)、技術(shù)、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面取得了突出成就。
五、對(duì)世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)發(fā)生過(guò)重大影響(包括正反兩方面)。
紀(jì)錄片中介紹的9個(gè)國(guó)家基本符合上述要求。相比之下,我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó),但卻不能“入圍”,大國(guó)之列,連日本都不如。什么道理呢?
在過(guò)去的幾百年里,我們幾乎沒(méi)有任何上述大國(guó)的標(biāo)準(zhǔn),只有大國(guó)和大國(guó)的目標(biāo)和殖民地。那么,中國(guó)為什么不能像日本一樣,學(xué)習(xí)、追趕和超越西方呢?
有人說(shuō)我們的制度不好,但中國(guó)幾千年的歷史沒(méi)有中斷,國(guó)家也沒(méi)有****,這證明歷代的制度在維護(hù)主權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一方面仍然發(fā)揮著作用。說(shuō)我們的人才和技術(shù)不好,但四大發(fā)明是中國(guó)的。沒(méi)有火藥,就沒(méi)有熱火朝天的**和火箭,就沒(méi)有指南針,就沒(méi)有新大陸,就沒(méi)有紙和活字印刷,就沒(méi)有信息產(chǎn)業(yè),這說(shuō)明中國(guó)古代文明是輝煌的。
那么,我們的文化傳統(tǒng)和教育有問(wèn)題嗎?我同意從這兩個(gè)方面來(lái)尋找落后的原因。首先,我國(guó)接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
無(wú)論是西方大國(guó)的崛起還是德國(guó)和日本的迅速?gòu)?fù)蘇,都是德益于教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但在這方面我們有很大的差距。一是教育普及率低,二是教育效果不好。其次是,再教育水平低。
可以說(shuō),九大國(guó)的崛起充滿了鮮血,主要是建立在掠奪和侵略別國(guó)的基礎(chǔ)上的。今天,中國(guó)走和平崛起道路,這是由中國(guó)國(guó)情和時(shí)代需要決定的。
從中國(guó)的國(guó)情來(lái)看,中國(guó)有著愛(ài)好和平的歷史傳統(tǒng),中華民族是一個(gè)溫和的民族;近代倍受列強(qiáng)的侵略,中國(guó)不會(huì)再去傷害別的世族;中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境;大國(guó)非和平崛起及其衰落為我們提供了深刻的教訓(xùn)。從時(shí)代需要看,和平與發(fā)展已成為時(shí)代主題,我們只能順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流;隨著經(jīng)濟(jì)全球化,我們可以通過(guò)參與國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作,逐步增強(qiáng)綜合國(guó)力。
一臺(tái)12集的電視給了我很多靈感。如何理解中國(guó)?如何看待這個(gè)世界?也許只有片段不能給出完整的答案,至少能給我們一些有益的啟示。
大國(guó)的興衰風(fēng)云變換,也讓人感慨萬(wàn)千。但真正感動(dòng)我的卻是一些細(xì)節(jié)。荷蘭載物船出海,遇大風(fēng)暴被困,在生命垂危之際也堅(jiān)決不動(dòng)用客戶的商品,拼死把客戶的商品安全送到了指定地點(diǎn),樹(shù)立了良好的信譽(yù),鑄就了荷蘭大國(guó)的崛起,也告訴了我們什么叫“人無(wú)信不立”。
還有那德國(guó)總理的一跪,讓我們看到了一個(gè)大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)范,更讓我們感受到一個(gè)大國(guó)的責(zé)任感,從那一跪開(kāi)始,德國(guó)得到了全世界的諒解,也開(kāi)始再一次踏上了統(tǒng)一和強(qiáng)國(guó)之路。德國(guó)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有正視錯(cuò)誤,敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,才能不斷增強(qiáng)自己,贏得對(duì)手的尊重。
大國(guó)崛起讀后感 篇7
央視二臺(tái)播出的大型電視記錄片《大國(guó)崛起》,給我留下了非常深刻的印象。這是**電視臺(tái)制作的第一部以世界強(qiáng)國(guó)和跨國(guó)歷史為主題的大型電視紀(jì)錄片。它以歷史為主題,從全球視角講述了過(guò)去500年來(lái)9個(gè)世界大國(guó)的興衰。通過(guò)電視展現(xiàn)大國(guó)引領(lǐng)世界文明的輝煌過(guò)程,以及世界大國(guó)風(fēng)云激蕩的歷史畫(huà)卷,整部紀(jì)錄片揭示了大國(guó)崛起之路上在于改革和進(jìn)展這一差不多規(guī)律。
讓我不僅了解世界經(jīng)濟(jì)史和文明進(jìn)步史的魅力,也對(duì)建鄴的崛起有一些自己的看法:
一、珍惜歷史機(jī)遇
**《大國(guó)崛起》,讓我揪心。在我們讀過(guò)的書(shū)中,我們經(jīng)常談?wù)摯笾腥A五千年的歷史,有著悠久的歷史,許多年輕人來(lái)到這里,我們?yōu)榇硕兆?。看完這部電影,與15世紀(jì)以來(lái)中國(guó)走過(guò)的道路相比,我們?nèi)鐗?mèng)般醒來(lái),不無(wú)遺憾!
講有遺憾,因?yàn)樵谌祟?lèi)地理大發(fā)覺(jué)的時(shí)代,我們的祖先曾經(jīng)有過(guò)領(lǐng)先世界的輝煌,有過(guò)崛起的機(jī)遇。早在1405年,鄭和的船隊(duì)就幾乎開(kāi)往東南亞和印度洋沿岸,比葡萄牙人早了近一個(gè)世紀(jì)。只是當(dāng)年的鄭和帶領(lǐng)著大船隊(duì),只是去宣揚(yáng)我泱泱大國(guó)的實(shí)力的,宣揚(yáng)過(guò)后,就回來(lái)了,啥事都沒(méi)干。
而西班牙和葡萄牙這些小國(guó)卻是帶領(lǐng)著堅(jiān)船利炮,掠奪著各地的財(cái)寶回去把他們的國(guó)家建設(shè)成大國(guó)。人類(lèi)進(jìn)步的機(jī)會(huì)是有限的。誰(shuí)能抓住他們誰(shuí)就能抓住第一次機(jī)會(huì)。葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)這些小國(guó)之所以被稱(chēng)為“大國(guó)”,是因?yàn)樗鼈冊(cè)谌祟?lèi)歷史的關(guān)鍵時(shí)期抓住了機(jī)遇。
歷史像一面鏡子照映這我們的今天。時(shí)至今日,國(guó)家在崛起,地區(qū)在進(jìn)展。如何使建鄴走在科學(xué)進(jìn)步、和諧進(jìn)步、又好又快的南京前列,是抓住新一輪區(qū)域調(diào)整關(guān)鍵機(jī)遇期的關(guān)鍵。
二、解放思想
要解放思想,首先我們要有思想。思維是一種認(rèn)知,是客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映,通過(guò)語(yǔ)言、言語(yǔ)和行動(dòng)來(lái)表達(dá)。它是思考和思考的結(jié)合。作為一種正常的思維狀態(tài),解放思想最完整的途徑是解決思維方式的協(xié)商問(wèn)題,即從主觀主義和形而上學(xué)中解放思想。
我們要隨著客觀實(shí)際變化的不斷推進(jìn),使自己的思想認(rèn)識(shí)發(fā)生變化,敢于實(shí)踐,敢于**,打破**力量和主觀偏見(jiàn)的桎梏,研究新情況,解決新的咨詢(xún)問(wèn)題。
要解放思想,我認(rèn)為一是不能害怕解放。不能有怕的思想,怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤,怕上級(jí)責(zé)備。在工作中有時(shí)會(huì)有非常好的建議、措施,但由于怕的思想在作怪,不想講,不敢講。
二是不能亂解放。就是不明白什么叫解放思想,不明白從**著手,更不明白應(yīng)該如何辦,要緊是平常學(xué)***,思想不夠敏銳,思路不夠開(kāi)闊,考慮不夠全面。
解放思想不是空洞的口號(hào)。我認(rèn)為,只有不斷學(xué)習(xí),善于思考,勇于實(shí)踐,勇于變革,才能形成思想和行動(dòng)的統(tǒng)一。
足步達(dá)不到的地點(diǎn),眼光能夠達(dá)到;眼光達(dá)不到的地點(diǎn),思想能夠達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善考慮、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變,完全解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華,我們的建鄴一定能夠得到持續(xù)、快速進(jìn)展,社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
三、和諧進(jìn)展
中國(guó)改革開(kāi)放走過(guò)30年,取得了舉大成就。但是,隨著改革的深入,深層次矛盾暴露出來(lái)。改革開(kāi)放后,由于種種原因,社會(huì)成員在地位和財(cái)富分配上趨于兩極,導(dǎo)致社會(huì)不和諧。
現(xiàn)在,中國(guó)改革的進(jìn)程幾乎進(jìn)入了一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,這也是經(jīng)濟(jì)失調(diào)、社會(huì)失調(diào)、心理失衡、社會(huì)倫理調(diào)整重建的關(guān)鍵時(shí)期。在那個(gè)時(shí)期,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、產(chǎn)業(yè)之間以及占有資源不同的人群之間的收入差距還會(huì)拉大,而隨著收入提高及差距拉大,各種利益關(guān)系日益復(fù)雜,假如處理不當(dāng),就容易引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定。然而,新系統(tǒng)的完善和定型需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。如果新舊體制機(jī)制的銜接不及時(shí)、不到位,就可能導(dǎo)致社會(huì)失序和行為失范。
有鑒于此,黨提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主張。這是黨**克服單純市場(chǎng)機(jī)制局限性的一種新觀點(diǎn),是一種經(jīng)濟(jì)活力與社會(huì)和諧兼得的新思路,是以人為本與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心相統(tǒng)一的進(jìn)展觀,這一進(jìn)展觀旨在改善參差不齊、自相矛盾的進(jìn)展現(xiàn)狀,其主旨是不求最佳,但求和諧,營(yíng)造一個(gè)社會(huì)各個(gè)階層都能各盡所能,各得其所,社會(huì)各階層互惠互利,各自的利益都能得以差不多滿足,各階層間的利益關(guān)系能夠不斷得到協(xié)調(diào)的社會(huì)。
新的區(qū)域劃分調(diào)整后,建鄴新城區(qū)的建設(shè)正在如火如荼進(jìn)行,在新城建設(shè)中,必定會(huì)牽扯的各個(gè)階層的利益,各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)咨詢(xún)題就會(huì)逐漸產(chǎn)生和凸顯出來(lái),不僅阻礙許多社會(huì)成員個(gè)人的生存狀況、引發(fā)比較激烈的沖突、破壞社會(huì)秩序,而且也會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)本身的進(jìn)一步進(jìn)展。
為此,我們不僅要重視經(jīng)濟(jì)建設(shè),更要重視各種社會(huì)咨詢(xún)問(wèn)題。不能只講效率而忽視了公平,如此只會(huì)使社會(huì)咨詢(xún)題有積壓、增多的趨勢(shì),甚至以犧牲一個(gè)階層(群體)的利益去滿足另一個(gè)階層(群體)的利益,形成了諸多社會(huì)不穩(wěn)定因素,使社會(huì)運(yùn)行不順暢,社會(huì)各階層不和諧。這就要從以下幾個(gè)方面做好:
一是人際關(guān)系和諧。不能為了出政績(jī),打著為人民謀利益的旗號(hào),干著勞民傷財(cái)?shù)氖?不能爭(zhēng)于求成,要處理好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系;不能為了個(gè)人的既得利益,用自己的政治優(yōu)勢(shì)極力維護(hù)少數(shù)群體的利益,以便從中得到些好處,而不惜放棄群眾利益;遇到群眾不理解、不支持甚至反對(duì)的情況時(shí),不能總是叫委屈,講群眾素養(yǎng)低,不識(shí)大局,更不能稱(chēng)群眾是刁民,把群眾推向黨和**的對(duì)立面。但我們要站在群眾立場(chǎng)上,實(shí)行換位思考,為群眾著想,不斷用新方法、新思路解決這些問(wèn)題。
只有這樣,才能得到群眾的理解、信任和支持,提高構(gòu)建和諧社會(huì)的能力。
二是當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)和諧。為了當(dāng)前和具體的眼前利益,不能忽視未來(lái)的進(jìn)展。比如,有些地點(diǎn)**為了增加gdp,而承接了發(fā)達(dá)國(guó)家排污嚴(yán)峻的產(chǎn)業(yè)。
在這個(gè)過(guò)程中,**和企業(yè)都得到了立竿見(jiàn)影的利益,但環(huán)境卻受到了污染,也就是說(shuō),長(zhǎng)期的進(jìn)步受到了損害。也不能片面強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,而不注意解決當(dāng)前的人民群眾切身利益協(xié)商問(wèn)題,忽視人民群眾的疾苦,對(duì)嚴(yán)重侵害人民群眾利益的腐敗等丑惡現(xiàn)象視而不見(jiàn),甚至遮遮掩掩縱容他們。
四、善于學(xué)習(xí)
通過(guò)學(xué)習(xí),能夠開(kāi)闊視野,發(fā)覺(jué)不足。因此要學(xué)習(xí),學(xué)***,學(xué)***,發(fā)覺(jué)咨詢(xún)題,解決咨詢(xún)題。不的不講,就從《大國(guó)崛起》中的幾個(gè)細(xì)節(jié)我們就能夠?qū)W到很多:
1、哥倫布在遠(yuǎn)航探尋新大陸過(guò)程中,數(shù)月未尋到陸地的影子,船員嘩變要求返航,哥倫布講再堅(jiān)持三天,結(jié)果在第三天他們發(fā)覺(jué)了美洲大陸。這一細(xì)節(jié)告訴我們:在勇于創(chuàng)新實(shí)踐的同時(shí),還需要必要的堅(jiān)持,甚至要有容忍失敗、承擔(dān)失敗的勇氣與魄力。
前進(jìn)的道路可不能一帆風(fēng)順,充滿了艱險(xiǎn)與挑戰(zhàn),成功的前夕往往是最艱難的時(shí)刻,這就需要我們的堅(jiān)持不懈、持之以恒。還有一種情況,我們即使努力了,可能也可不能獲得成功,然而我們?yōu)榱死硐敫冻隽伺Γ覀兛刹荒苡袃?nèi)疚。
2、一艘荷蘭商船被困北冰洋,8人死亡,但他們未取船上裝載的一份物資,脫險(xiǎn)后把物資如數(shù)送交客戶,盡管在物資中有他們急需的食物與藥品,荷蘭人就是靠著這種誠(chéng)信擴(kuò)大了市場(chǎng)。這一細(xì)節(jié)盡管有些極端,但也告訴我們:一個(gè)人為人處事要將誠(chéng)信,要有自己的底線,大伙兒的眼睛是雪亮的,你如何對(duì)待不人,不人也會(huì)投之以桃、報(bào)之以李。
同樣,一個(gè)**也要誠(chéng)信,只要我們**真正為老百姓的利益著想,老百姓才會(huì)擁護(hù)**。通過(guò)學(xué)習(xí),提高人員素養(yǎng),增長(zhǎng)才能和水平,不斷激發(fā)創(chuàng)新精神,**建鄴進(jìn)展的新機(jī)制、新方法、新路子,建鄴的崛起和騰飛指日可待。
讀書(shū)使人明智,五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的故事,留下了各具特色的進(jìn)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),啟迪著今天,也阻礙著以后。 以史為鏡,可知興替矣,這是一千三百多年前,李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),幸免走錯(cuò)路、彎路。
只要我們抓住機(jī)遇、解放思想、創(chuàng)新理念、不斷學(xué)習(xí),實(shí)實(shí)在在做好每一項(xiàng)工作,建鄴騰飛之路必將穩(wěn)步向。
大國(guó)崛起觀后感(德國(guó))
《帝國(guó)春秋》,講述了德國(guó)的**與統(tǒng)一,衰落與崛起,專(zhuān)門(mén)耐人尋味。讓人為那個(gè)民族跌宕起伏、悲喜交加的歷史所震撼、感染。它是歐洲的后起之秀,卻是給世界歷史添加最多濃重筆墨的國(guó)家。
從**到統(tǒng)一,從第二次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者到兩次世界大戰(zhàn)的策源地,它所經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨,最終成就了那個(gè)民族的挺拔個(gè)性,也讓世界上所有正在崛起的國(guó)家警醒。一個(gè)曾經(jīng)多次遭受**,又給全世界帶來(lái)最大的災(zāi)難的國(guó)家,一個(gè)擺脫了歷史的不幸重新融入歐洲,屹立世界,并成為今天舉足輕重的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),非常讓人欽佩和尊敬。
**之痛在歷史上一直困擾著德意志,德國(guó)處在歐洲大陸的中心位置,歐洲列強(qiáng)都不愿看到它的崛起,因此各種阻止困擾接踵而來(lái),1801年拿破侖的**,更是加重了**的痛苦。在如此的背景下,一批我們現(xiàn)在熟知的人物誕生了歌德用詩(shī)句描述**之苦,貝多芬用音符抒發(fā)國(guó)敗之痛,黑格爾等一些哲學(xué)家更是用理論尋找強(qiáng)國(guó)之路。德國(guó)人用近70年最終走出了這條路,李斯特、俾斯麥差不多上使德意志走向統(tǒng)一的功臣。
1871年鐵血宰相俾斯麥統(tǒng)一德國(guó)之后,德國(guó)經(jīng)濟(jì)有了巨大的進(jìn)展,崛起的德國(guó)非??炀统蔀闅W洲大陸的霸主,經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速超過(guò)法國(guó),第一次世界大戰(zhàn)之前,超過(guò)英國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。
德國(guó)快速進(jìn)展的全然源于統(tǒng)一,動(dòng)力則來(lái)自教育。德國(guó)在最困難的時(shí)期,也從未放棄過(guò)教育,教育的全然就是推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的科技進(jìn)展??萍际堑谝簧a(chǎn)力,整個(gè)國(guó)家教育水平的提高關(guān)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展不言而喻。
只有普及教育,提高國(guó)民素養(yǎng)才能帶動(dòng)國(guó)家騰飛。普魯士國(guó)王威廉三世就指出了德意志的出路:那個(gè)國(guó)家必須以精神的力量來(lái)彌補(bǔ)軀體的損失。
正是由于窮困,因此要辦教育。我從未聽(tīng)過(guò)一個(gè)國(guó)家辦教育辦窮了,辦亡國(guó)了。正是基于教育為本的思想,普魯士普及全民教育,實(shí)行強(qiáng)迫性教育制度,受教育和服兵役一樣被視為公民義務(wù),并將這一制度以法律的形式予以保障。
即便遭到法國(guó)入侵,普魯士還在支付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款時(shí),國(guó)王也拿出了最后一點(diǎn)家底,每年為教育事業(yè)撥款。在危難之時(shí)仍然以教育為本,不得不佩服當(dāng)時(shí)普魯士的統(tǒng)治者的魄力。而且更難為可得的是統(tǒng)治者為教育提供資金的時(shí)候,并沒(méi)有限制學(xué)術(shù)的思想。
也正是在如此的空前自由的氛圍下,出現(xiàn)了黑格爾、叔本華,格林兄弟,愛(ài)因斯坦、費(fèi)希爾、馬克思、費(fèi)爾巴哈、海涅、拜耳、赫茲、諾伊曼等巨匠。教育給德國(guó)帶來(lái)的利益是長(zhǎng)久的,顯而易見(jiàn)的??萍嫉尿v飛給德國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)希望,為德國(guó)不斷制造著無(wú)盡的財(cái)寶,如此的德國(guó)是凝聚的團(tuán)結(jié)的。
之后德國(guó)希望能完成統(tǒng)一大業(yè),妄圖將全世界統(tǒng)一,然而兩次世界大戰(zhàn)把這一切的毀滅了,空前的強(qiáng)大使德國(guó)失去了理智,損害了世界,更損害了自己,也寫(xiě)下歷史最為黑暗的一頁(yè)。二戰(zhàn)結(jié)束后,德意志又一分為二,這又揭開(kāi)了德國(guó)人心中最大的痛楚,到底**才是德國(guó)?歷史又回到了那個(gè)咨詢(xún)題。
而德國(guó)如何樣面對(duì)二戰(zhàn)又是世界對(duì)德國(guó)的拷咨詢(xún)。1970年12月7日,聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特來(lái)到波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前,悼念為二戰(zhàn)付出慘痛代價(jià)的猶太人。那天,勃蘭特做出了一個(gè)讓世界震驚的動(dòng)作,他面對(duì)紀(jì)念碑,跪倒在地。
德國(guó)面對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同,他們沒(méi)有回避,而是勇于承認(rèn)自己犯下的罪行,讓世界非常快重新同意了德國(guó),甚者對(duì)德國(guó)更加尊敬,這也加快了德國(guó)的復(fù)興。
1990年10月3日,德國(guó)登堡門(mén)上的和平女神再次見(jiàn)證了歷史性的一幕,**了41年的德國(guó)再次統(tǒng)一。片中,統(tǒng)一的場(chǎng)景非常讓我感動(dòng),看著畫(huà)面上一個(gè)個(gè)興奮的臉龐,再想到德國(guó)重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過(guò)程,就能感受到他們的人民再次看到國(guó)家統(tǒng)一的欣喜,看到人們舉著德國(guó)的國(guó)旗歡呼時(shí),就能感到那個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的凝聚力。統(tǒng)一后的德國(guó)又在經(jīng)濟(jì)上制造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
經(jīng)歷這許多年的風(fēng)霜磨練,德意志尋到了自己的位置,也尋到了他們民族的民族精神,那就是自強(qiáng)不息,敢于面對(duì),堅(jiān)韌的個(gè)性。德國(guó)是我除了祖國(guó)外第二個(gè)喜愛(ài)的國(guó)家,為了他的歷史,他的品行,他的智慧,他的力量??v觀德國(guó)的崛起、復(fù)興,國(guó)家統(tǒng)一與教育差不多上極其重要的,非常值得中國(guó)借鑒。
大國(guó)崛起觀后感(日本)
觀賞完《大國(guó)崛起》這部大型記錄片,深為其中每個(gè)國(guó)家崛起的故事而震撼!在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理,值得我們?nèi)タ紤]和學(xué)習(xí)。西班牙與葡萄牙告訴我們:
要有勇于**未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有不人可不能擁有的東西;荷蘭告訴我們,無(wú)窮無(wú)盡的資本力量能夠制造奇跡;英格蘭告訴我們:一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力**世界不能使**者長(zhǎng)時(shí)刻地站在王者的位置上;;日本告訴了我們:
要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí),揚(yáng)長(zhǎng)避短,不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們:尋找最適合自己的前進(jìn)道路才是正道。
專(zhuān)門(mén)是在看了日本的百年維新,感想頗深,為日本如此一個(gè)小島民族一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)而驚嘆!我認(rèn)為,從日本崛起的過(guò)程中,有兩點(diǎn)是專(zhuān)門(mén)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的:
(一)不斷學(xué)習(xí),不斷嘗試,不斷創(chuàng)新。
日本從建國(guó)以來(lái)就是一個(gè)善于學(xué)***族,從我們中國(guó)的唐朝開(kāi)始,日本就開(kāi)始到中國(guó)來(lái)學(xué)***,醫(yī)學(xué),佛學(xué),茶道等等,汲取了中國(guó)的大量文化成果,從而走上了以中國(guó)為師,仿效中國(guó)進(jìn)展的道路。然后在中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和日本被美國(guó)的黑船打開(kāi)國(guó)門(mén)以后,日本就意識(shí)到閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致國(guó)家日益衰落,只有放開(kāi)國(guó)門(mén),才能汲取西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),才能走上強(qiáng)國(guó)之路。在1853年,當(dāng)時(shí)美國(guó)海軍將軍佩理強(qiáng)迫日本開(kāi)港通商,他對(duì)前來(lái)交涉的日本使者講,你們最好不要抵抗,因?yàn)橐坏╅_(kāi)戰(zhàn),結(jié)局只有一個(gè),那就是美國(guó)必勝。
盡管當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)對(duì)選擇開(kāi)國(guó)依舊開(kāi)戰(zhàn)有過(guò)爭(zhēng)論,但最后依舊做了非常實(shí)際的考慮,日本人幾乎是以歡迎的態(tài)度同意了佩理的要求。
放開(kāi)國(guó)門(mén),使日本能夠和當(dāng)時(shí)西方先進(jìn)的國(guó)家有了充分的接觸和交流,也使日本深切明白得只有向西方學(xué)***技術(shù)才能救國(guó)的道理,因此就派遣了一批有志青年到歐洲學(xué)***的科學(xué)技術(shù)和政治制度,繼而爆發(fā)了標(biāo)志著日本崛起的明治維新運(yùn)動(dòng)。明治維新是日本近代史上劃時(shí)代的資階改革運(yùn)動(dòng),它使日本擺脫了淪為半殖民地國(guó)家的危機(jī),從閉關(guān)鎖國(guó)的封建國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國(guó)家,它有著下面三個(gè)專(zhuān)門(mén)重大的意義:①在政治上,廢藩置縣,取消大名對(duì)各藩的統(tǒng)治權(quán),打破了國(guó)內(nèi)封建割據(jù)的局面,加強(qiáng)了國(guó)家的統(tǒng)一;②在經(jīng)濟(jì)上,同意土地自由買(mǎi)賣(mài),實(shí)際上是愛(ài)護(hù)新興地主階級(jí)的利益,還引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),鼓舞進(jìn)展近代工業(yè),積極促進(jìn)資本主義的進(jìn)展;③在社會(huì)生活方面,提倡文明開(kāi)化,努力進(jìn)展教育。
而如今的大清皇朝,正沉睡在上朝天國(guó)的美夢(mèng)里,自以為地大物博,物產(chǎn)豐盈,奉行著一口通商政策,實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策。①禁止私人出洋**,關(guān)閉和收縮對(duì)外**港口;②嚴(yán)格限制出口商品的品種和數(shù)量;③限制外商在華經(jīng)商。在這些政策之下,當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì),文化都與世隔絕和盲目排外,使得中國(guó)更加強(qiáng)調(diào)了重家抑商的政策,也導(dǎo)致了中國(guó)同西方科學(xué)技術(shù)差距的加大,也使中國(guó)一步步淪半殖民地半封建社會(huì)。
而今,日本已然一個(gè)世界強(qiáng)國(guó),但它的學(xué)***新的精神卻從未停止過(guò),它的國(guó)民支柱企業(yè)三菱公司,豐田公司,松下公司等,差不多上從美國(guó)等西方國(guó)家學(xué)***的治理理念,然后再不斷地嘗試和創(chuàng)新,至今都成為飲譽(yù)世界的跨國(guó)公司。在企業(yè)治理理念方面,日本人不是第一個(gè)創(chuàng)立自己的,他們是在motorola公司和ge公司創(chuàng)立的產(chǎn)品質(zhì)量的6sigma治理的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己企業(yè)的優(yōu)劣,進(jìn)展了6sigma治理理念,從開(kāi)始的質(zhì)量檢驗(yàn)時(shí)期到統(tǒng)計(jì)質(zhì)量操縱時(shí)期(sqc),然后進(jìn)展到現(xiàn)在的全面質(zhì)量操縱時(shí)期(tqc),現(xiàn)在差不多成為世界范圍內(nèi)企業(yè)的治理的必用法則。而我們中國(guó)現(xiàn)在正處于改革開(kāi)放的大好時(shí)機(jī),也是學(xué)***先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)治理制度的好機(jī)會(huì),但中國(guó)把握好那個(gè)機(jī)會(huì)了嗎?
中國(guó)認(rèn)真學(xué)***?應(yīng)該沒(méi)有!假如學(xué)***進(jìn)的技術(shù)的話,那什么緣故假冒偽劣的案例會(huì)屢見(jiàn)不鮮?
什么緣故路上跑的幾乎差不多上外國(guó)的汽車(chē)?什么緣故中國(guó)是產(chǎn)鋼大國(guó)卻要從日本進(jìn)口大量的高質(zhì)鋼?
(二)繼承優(yōu)良的文化傳統(tǒng),宏揚(yáng)民族精神。
記錄片中有一段講到,日本人在模仿西方的政治和經(jīng)濟(jì)模式時(shí),也時(shí)時(shí)不忘自己的文化傳統(tǒng),宏揚(yáng)民族精神:西服流行的時(shí)候,和服被當(dāng)作最華麗的禮服,酒吧多起來(lái)的時(shí)候,茶室依然是人們的精神凈地,西洋歌劇開(kāi)始唱響,能劇和歌舞伎在走向極致,當(dāng)油畫(huà)開(kāi)始絢麗奪目時(shí),日本的浮世繪也成為世界繪畫(huà)的一大流派。邱吉爾曾經(jīng)講過(guò):
我寧愿失去一個(gè)倫敦也不愿失去一個(gè)莎士比亞。可見(jiàn),一個(gè)民族的文化就是一個(gè)民族的精神支柱,就是主宰一個(gè)民族的指揮棒!日本是一個(gè)占有欲極強(qiáng)的民族,它除了用改革的方式來(lái)進(jìn)展外,它還把它的極具侵略性的軍國(guó)主義魔爪伸向它的鄰國(guó),它在侵略的同時(shí)也愛(ài)護(hù)自己文化傳統(tǒng)。
日本在打開(kāi)國(guó)門(mén)以后,曾經(jīng)一度毫無(wú)例外地照搬西方的模式,但當(dāng)他們意識(shí)到民族文化不能丟棄的時(shí)候,他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法,讓它保存下來(lái),成為國(guó)民的精神的享受品。
而相比之下,我們中國(guó),對(duì)自己的文化遺產(chǎn)則是不予重視,任由不人掠奪也不動(dòng)于衷,而且還有崇洋媚外的思想。大伙兒都明白,端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,是后人為憑吊偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原設(shè)立的節(jié)日,那個(gè)節(jié)日對(duì)我們中國(guó)人來(lái)講,有著愛(ài)國(guó)憂民的教育意義,也寄以千百年來(lái)華夏兒女對(duì)這種精神確信和追隨,但現(xiàn)在韓國(guó)差不多向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)了文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù),這就意味著我們中國(guó)要眼睜睜地看著人家從家里拿走自己的古董而無(wú)動(dòng)于衷!而這之前中國(guó)就沒(méi)有想過(guò)要申請(qǐng)文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)!
再有一個(gè)就是,《西游記》是我國(guó)四大古典小講之一,婦孺皆知,書(shū)中講述了唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。而現(xiàn)在被日本一經(jīng)改篇,出現(xiàn)了一心向佛的法師唐僧成了好色之徒,這是對(duì)我們中國(guó)古典文化的一種極大的污辱!然而,我們對(duì)此作了些什么呢?
我們國(guó)家有對(duì)此作出**或者對(duì)我們的古典文化做出愛(ài)護(hù)的措施嗎?
中國(guó)上下五千年,有著悠久的文化淵源,儒家思想等古典文化是我們?nèi)A夏民族的寶貴財(cái)寶,它是我們民族的精神支柱!最近**電視臺(tái)推出了《百家講壇》那個(gè)欄目,我覺(jué)得是專(zhuān)門(mén)有意義的一個(gè)舉措!目前崇洋媚外之風(fēng)甚行,自己國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品硬要起個(gè)外文的名字,一個(gè)酒店的房間也要來(lái)個(gè)十萬(wàn)八千里以外一個(gè)都市的名字,頭發(fā)要把原來(lái)中國(guó)人的黑色染成黃色,在這種情況下,推出這么一個(gè)節(jié)目,無(wú)疑是在挽救中國(guó)的靈魂,挽回的中國(guó)精神支柱!
日本區(qū)區(qū)一個(gè)島國(guó),通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),不斷的創(chuàng)新,差不多成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),而它的學(xué)***和對(duì)自己民族文化的愛(ài)護(hù)是值得我們中國(guó)去學(xué)習(xí)的!我們應(yīng)該懷著虛心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,在向先進(jìn)國(guó)家學(xué)***程中,揚(yáng)長(zhǎng)避短,取其精華,棄其糟粕。同時(shí),中華民族的文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不愛(ài)護(hù),不繼承,不學(xué)習(xí),崇洋媚外,試咨詢(xún),沒(méi)有了自己的思想,我們還能做什么
大國(guó)崛起觀后感(英國(guó))
在大洋彼岸,存在著一個(gè)日不落帝國(guó)----英國(guó)!英國(guó),它的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),適合旅游,更值得一提的是,它具有悠久的歷史文化。那種骨子里散發(fā)的貴族氣息,吸引著許多外國(guó)游客前往那個(gè)神秘的國(guó)度。
今天,老師組織我們**了《大國(guó)崛起》英國(guó)篇,看過(guò)之后,我越發(fā)的對(duì)那個(gè)日不落帝國(guó)產(chǎn)生了濃厚的興趣。身為一個(gè)大西洋彼岸的小小島國(guó),他卻有勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)的海上帝國(guó)西班牙。女王伊麗莎白一世用自己的一生去捍衛(wèi)那個(gè)國(guó)家,而她的子民也沒(méi)有讓她失望,一個(gè)新興的海上強(qiáng)國(guó)----英國(guó),崛起!
日不落帝國(guó)和世界工廠這兩個(gè)稱(chēng)謂事實(shí)上能夠概括為英國(guó)最偉大的成就。首先來(lái)講第一個(gè):英國(guó)在打敗西班牙之后,逐漸開(kāi)始?jí)艛嗪I?*。
專(zhuān)門(mén)是在伊麗莎白一世的統(tǒng)領(lǐng)下,進(jìn)展本國(guó)經(jīng)濟(jì),進(jìn)行資本累積成為振興英國(guó)的頭等大事。那個(gè)使命即使在女王死后,查理一世即位也沒(méi)有荒廢。因此在英國(guó)進(jìn)展初期,對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來(lái)沒(méi)有斷過(guò),乃至殖民地遍布全球,關(guān)于本國(guó)國(guó)民來(lái)講這是一件值得驕傲的事,以至于有了日不落帝國(guó)。
英國(guó)的工業(yè)革命對(duì)全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的阻礙。在中國(guó)還處于閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)時(shí),英國(guó)差不多翻開(kāi)了歷史的新篇章,機(jī)器開(kāi)始代替手工,這在當(dāng)時(shí)的清朝時(shí)無(wú)法想象的。珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn),瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明都在一步步的引領(lǐng)著世界走向新時(shí)代。
從此,世界人民開(kāi)始走向工業(yè)革命化道路。
英國(guó)除了在經(jīng)濟(jì)上引領(lǐng)潮流,在政治上也同樣帶來(lái)了新的改革?!洞髴椪隆返念C布給英國(guó)又一次洗禮,乃至對(duì)整個(gè)歐洲的阻礙差不多上不可估量的。憲章中首次提到君主的權(quán)力不是至高無(wú)上的,人民的權(quán)力才是至高無(wú)上的。
這點(diǎn),在當(dāng)時(shí)世界也是史無(wú)前例的。查理一世的死證明他想統(tǒng)治人民,操縱議會(huì),操縱法院,操縱人民在英國(guó)那個(gè)國(guó)家是行不通的,踐踏了人民的權(quán)力就要受到法律的制裁。而查理一世的死對(duì)那些君主**的國(guó)家,以及那些想實(shí)行君主**的國(guó)家一致命打擊。
同時(shí),英國(guó)的文化,戲劇也深深的阻礙著世界,他的古典文化值得我們考究。
總之,《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼,也是我更加了解了那個(gè)日不落帝國(guó)!
大國(guó)崛起觀后感(美國(guó))
在美洲大陸北部,有一個(gè)飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家,它的名字叫美利堅(jiān)合眾國(guó),也被稱(chēng)作美國(guó),大國(guó)崛起美國(guó)觀后感。那個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)盡管只有230年的歷史,但卻演繹了大國(guó)興起的罕見(jiàn)奇跡,它在歐洲文明的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)性的走出了一條自己的進(jìn)展道路,將世界第一強(qiáng)國(guó)的位置占據(jù)了一個(gè)多世紀(jì)這是《大國(guó)崛起》中關(guān)于美國(guó)的開(kāi)場(chǎng)白。卻也非常好的將美國(guó)的崛起概況展現(xiàn)在我們的面前。
一個(gè)大國(guó)的崛起要有獨(dú)立的主權(quán),要有人才,要有法律,還有創(chuàng)新與名族精神。
五月花號(hào)的到達(dá)無(wú)疑改變了美洲大陸上這片奇特國(guó)度的命運(yùn),從此美國(guó)有了不一樣的景象。太多的苛捐雜稅讓殖民地人命不堪忍受,最終決定抵抗,真正的轉(zhuǎn)變之路開(kāi)始了,英國(guó)的十三個(gè)殖民地簽署了《獨(dú)立宣言》,規(guī)定人人一輩子而平等,造物者給予他們一些不可剝奪的權(quán)利,其中包括自由權(quán)生命權(quán)和追求幸福的權(quán)利《獨(dú)立宣言》的簽署無(wú)疑開(kāi)啟了美國(guó)獨(dú)立的新篇章。從此美國(guó)又向崛起邁進(jìn)了一大步,擁有獨(dú)立主權(quán)的國(guó)家才會(huì)有強(qiáng)大的希望。
從此美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)了。在華盛頓的領(lǐng)導(dǎo)之下,通過(guò)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)才最終贏得了獨(dú)立。
無(wú)疑美國(guó)是一個(gè)有著各方面人才的國(guó)度,它擁有四個(gè)專(zhuān)門(mén)了不起的**,分不是創(chuàng)建國(guó)家的首領(lǐng)喬治華盛頓、起草了《獨(dú)立宣言》的托馬斯杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕林肯以及帶給美國(guó)穩(wěn)定的西奧多羅斯福。這些杰出的政治家在美國(guó)的獨(dú)立解放、穩(wěn)定和諧做出了巨大的貢獻(xiàn)。盡管現(xiàn)在的美國(guó)還存在著種族卑視然而第一任黑人**的誕生大概又的一次證明了美國(guó)以其獨(dú)特的名族魅力,正在向世人講:
世界第一的位置不是那么容易改變的。美國(guó)同樣擁有出色的發(fā)明家和企業(yè)家,在歐洲掀起工業(yè)革命的時(shí)候,愛(ài)迪生發(fā)明了電燈,它日后走進(jìn)千家萬(wàn)戶,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代;福特發(fā)明了流水線,大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)力,塞繆爾施萊特引進(jìn)的紡織機(jī)拉開(kāi)了美國(guó)早期工業(yè)革命的序幕。美國(guó)還擁有專(zhuān)門(mén)出色的作家,塔貝爾對(duì)掩藏在財(cái)寶背后的社會(huì)黑幕的
美國(guó)同樣擁有開(kāi)創(chuàng)世紀(jì)先河的法律,聯(lián)邦憲法制定者不惜筆墨,對(duì)立法權(quán)的組織、分配和運(yùn)作過(guò)程中的具體咨詢(xún)題大書(shū)特書(shū),甚至將在后來(lái)其他國(guó)家憲法制度中的大概屬于議會(huì)內(nèi)部議事規(guī)則的規(guī)范,也不厭其煩加以精心構(gòu)筑費(fèi)城制憲者對(duì)國(guó)家權(quán)力的組織和運(yùn)作程序的設(shè)計(jì),真正是精雕細(xì)刻,用心良苦。表現(xiàn)在憲法文本上,與其講它用詞簡(jiǎn)約,毋寧講它在實(shí)體規(guī)則上適可而止,而在程序規(guī)則上字斟句酌,綢繆唯恐不周。因此,才有今天我們所看到的占全文篇幅一半以上的精細(xì)而復(fù)雜的國(guó)會(huì)會(huì)議規(guī)則體系,在華盛頓的組織下召開(kāi)了制憲會(huì)議,**制共和國(guó)首開(kāi)先例,同時(shí)讓美國(guó)擁有了自己的憲法,界定了個(gè)人州**以及聯(lián)邦在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行之間的分工,使得各種分工都明晰化,且美國(guó)人第一次把專(zhuān)利權(quán)寫(xiě)入了憲法。
林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)解放了黑奴,簽署的《宅地法》讓更多的人擁有土地,讓更多的人擁有解決生計(jì)的機(jī)會(huì)。
西進(jìn)運(yùn)動(dòng)為很多愛(ài)冒險(xiǎn)的人提供了機(jī)會(huì),為不愛(ài)冒險(xiǎn)的人提供了制造新生活的可能,使得人們能夠在屬于自己的地點(diǎn)安定下來(lái)。西進(jìn)為美國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定繁榮提供了安全保障呢。西部大片胖沃的土地、豐富的水資源以及地底下儲(chǔ)藏的巨大財(cái)寶,吸引著成千上萬(wàn)人奔赴西部。
再加上為了鼓舞開(kāi)發(fā),**寬松的土地政策也促進(jìn)了西部的開(kāi)發(fā),使西部農(nóng)業(yè)迅速進(jìn)展。
在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,人們依照西部地區(qū)的自然條件,在俄亥俄州到密蘇里中部平原地區(qū),建立起以小麥為要緊產(chǎn)品的農(nóng)場(chǎng)主的邊疆,使那個(gè)地點(diǎn)成為世界的面包籃。從密蘇里河流域到西部落基山之間山丘起伏地帶,成為美國(guó)的肉食**基地。遠(yuǎn)西部加利福尼亞等太平洋沿岸發(fā)覺(jué)金礦后,成為礦業(yè)邊疆,進(jìn)而那個(gè)地點(diǎn)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、銀行業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)進(jìn)展起來(lái)。
南部也得到了廣泛的開(kāi)發(fā),成為棉花王國(guó)。
成千上萬(wàn)勞動(dòng)群眾**自然的壯舉構(gòu)成了西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的主流。拓荒者生活異常困難,但艱難的生活培養(yǎng)了他們勤勉、堅(jiān)韌不拔和無(wú)所畏懼的精神。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)不僅給人們提供了土地,還給人們提供了發(fā)財(cái)致富的機(jī)會(huì),使人們有機(jī)會(huì)表現(xiàn)出勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。
這種生活鑄就了美國(guó)人鮮亮的個(gè)性:粗狂、自由自在,但富有責(zé)任心和使命感;他們雄心勃勃、胸襟開(kāi)闊,富有制造力;他們崇拜個(gè)人奮斗,樂(lè)于助人;他們追求民主,追求財(cái)寶,放眼以后,時(shí)刻預(yù)備著動(dòng)身去追求更美好的前景。
西進(jìn)運(yùn)動(dòng)完全改變了美國(guó)的面貌:大片荒地被開(kāi)墾出來(lái),大批資本主義農(nóng)場(chǎng)建立起來(lái),西部農(nóng)業(yè)的進(jìn)展為工業(yè)的進(jìn)展提供了大量的糧食、原料、出口產(chǎn)品和國(guó)內(nèi)市場(chǎng);西部資源的開(kāi)發(fā)利用還滿足了工業(yè)進(jìn)展的需要,交通運(yùn)輸業(yè)也得到了飛速進(jìn)展。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)還培育了美國(guó)人民的拓荒精神,專(zhuān)門(mén)是美國(guó)在西部大開(kāi)發(fā)中所體現(xiàn)出的不畏困難、不斷尋找新的土地、新的財(cái)寶的牛仔精神、邊疆精神,后來(lái)成為美國(guó)人樂(lè)觀活潑、勇于開(kāi)拓、**不止的民族精神。
美國(guó)的崛起之路看似不長(zhǎng),然而同樣透露了其艱辛與不易,今天回看美國(guó)的崛起,值得我們深思的地點(diǎn)有很多,值得我們學(xué)***點(diǎn)也有很多。因?yàn)槭侵卫韺W(xué)的博客因此講得只是一些我認(rèn)為與治理有關(guān)的東西。
大國(guó)崛起讀后感 篇8
《大國(guó)崛起》是xx年播的一部12集歷史題材電視紀(jì)錄片,記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、**、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程,并總結(jié)大國(guó)崛起的歷史規(guī)律。下面讓我們通過(guò)下文的觀后感一起來(lái)了解世界各國(guó)的興衰。
公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn),拉開(kāi)了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕,大國(guó)崛起的道路有了全球坐標(biāo),五百年來(lái),世界上相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性的大國(guó),大國(guó)興衰更替的故事留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教順,啟迪著今天也影響著未來(lái)……
西班牙和葡萄牙這兩個(gè)小國(guó)讓歐洲人開(kāi)始了解世界。他們很快成為一個(gè)擁有海樣樣本的世界強(qiáng)國(guó),并開(kāi)始掠奪世界上的財(cái)富。當(dāng)時(shí),世界金銀總產(chǎn)量的83%被西班牙占有。要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有更多的財(cái)富,當(dāng)時(shí)中國(guó)的鄭和下西洋要比哥倫布等還要早幾十年,而大明王朝僅僅是為了向世界宣揚(yáng)天威,因而走上了閉關(guān)自守的道路。荷蘭這個(gè)國(guó)家好像除了商業(yè)利潤(rùn)對(duì)政治毫無(wú)興趣,他們注重資本和商業(yè)超過(guò)一切,他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司,壟斷了當(dāng)時(shí)全球**的一半,憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立,成為17世界的強(qiáng)國(guó)。
無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡。英國(guó)的崛起表明一個(gè)國(guó)家的繁榮需要科技和文化的支持。法德的興衰告訴我們,一個(gè)國(guó)家不可能只靠武力成為強(qiáng)國(guó)。作為亞洲唯一躋身列強(qiáng)的國(guó)家,作為亞洲唯一發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,日本的崛起和其它國(guó)家是不同的,它不像西班牙的勇猛冒險(xiǎn),不像英國(guó)式的工業(yè)革命,而是靠的學(xué)***革。
俄羅斯的改革與日本的改革相似,它用歐洲先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)軍的目標(biāo)。美國(guó)的崛起告訴我們要找到自己的發(fā)展道路。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)歷史大國(guó)。然而,近幾百年來(lái),中國(guó)已經(jīng)被其它國(guó)家趕超,要恢復(fù)大國(guó)地位還有很長(zhǎng)的路要走。回顧世界主要國(guó)家近五百年的發(fā)展,有許多值得中國(guó)學(xué)習(xí)的東西。具體分析如下。
第一要發(fā)展文化教育事業(yè)。我國(guó)接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起還是德國(guó)和日本的迅速?gòu)?fù)蘇,都是德益于教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
日本不僅派出大批留學(xué)生出國(guó)留學(xué),而且天皇本人也訪問(wèn)了歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家。日本最終與歐洲列強(qiáng)一道成為強(qiáng)國(guó)。日本百年改革使其成為世界經(jīng)濟(jì)第三大國(guó)。日本成為強(qiáng)國(guó)的經(jīng)驗(yàn)值得中國(guó)學(xué)習(xí)。
但在這方面我們有很大的差距。一是教育普及率低,二是教育效果不好。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人要重視青少年教育,建設(shè)更多的免費(fèi)中小學(xué),讓所有人接受良好的教育,使國(guó)家培養(yǎng)出大批人才,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
第二是提倡創(chuàng)新精神。荷蘭通過(guò)領(lǐng)先的技術(shù)優(yōu)勢(shì)發(fā)展**,從而獲得技術(shù)水平較低的資源和產(chǎn)品。而技術(shù)領(lǐng)先的實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)新精神。
英國(guó)工業(yè)革命中的技術(shù)改革和美國(guó)****發(fā)展中的創(chuàng)新精神值得我們學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在的中國(guó)缺乏的就是創(chuàng)新精神。我們還沒(méi)有獲得諾貝爾獎(jiǎng)。我們身邊使用的幾乎所有技術(shù)都不是我們最初的發(fā)明。
只有通過(guò)創(chuàng)新,才能創(chuàng)造和發(fā)明更多更強(qiáng)的技術(shù),加快科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三體制改革。日本改變國(guó)體為天皇掌權(quán)的君主立憲制,其強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。俄羅斯的改革與日本類(lèi)似。它用歐洲先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)軍的目標(biāo)。農(nóng)奴制廢除后,俄羅斯為工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭趧?dòng)力和士兵。
如果我們研究中國(guó)的歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),制度比較開(kāi)明的王朝也是富強(qiáng)的。中國(guó)必須改革制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鋪平道路,
第四提倡民主。法治和民主可以完全同步。他們之間有一種聯(lián)系,可以看作是一件或兩件事。我們需要平衡法治與民主的關(guān)系。法治也是一種文化。
和諧社會(huì)必須建立在法治文化的基礎(chǔ)上。和諧社會(huì)是法治社會(huì),和諧世界是法治世界。世界需要法治,建立和諧世界更需要法治。
任何國(guó)家的崛起和發(fā)展都不能再通過(guò)武力擴(kuò)張和超越國(guó)際法來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí),一個(gè)國(guó)家要啟動(dòng)民主化進(jìn)程,必須具備相應(yīng)的社會(huì)制度條件。
第五我們要完善各種法律制度。比如專(zhuān)利制度,它是英國(guó)和美國(guó)崛起的一個(gè)重要因素,英國(guó)于1623年制定的“壟斷法”是世界上第一部具有現(xiàn)代法雛形的專(zhuān)利法,到18世紀(jì)中葉發(fā)明及專(zhuān)利成為工業(yè)革命的重要內(nèi)容。美國(guó)在宣布獨(dú)立后不久就建立了專(zhuān)利制度。1787年美國(guó)憲法明確規(guī)定了版權(quán)和專(zhuān)利權(quán)。
美國(guó)以國(guó)家法律的形式保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造,鼓勵(lì)人們從事發(fā)明創(chuàng)造。中國(guó)要想富強(qiáng)必須完善法制。
世界上有許多地方值得我們學(xué)習(xí)。了解西方列強(qiáng)崛起的歷史,一方面可以讓我們警醒,另一方面可以看到差距?!洞髧?guó)崛起》,正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料,它對(duì)我們具有深刻的教育意義。我們應(yīng)該吸取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這樣我們才能走得更順利一些。
我們應(yīng)該思考,為什么有些國(guó)家發(fā)展得好,為什么有些國(guó)家興衰。進(jìn)入21世紀(jì),我們應(yīng)該加快中國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)的步伐,同時(shí)建立一個(gè)永久和平、共同繁榮的和諧世界,這也是人類(lèi)共同努力的方向。
《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界,并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。這些不同的文本和片段留給我的是深深的震撼
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的國(guó)家都可以成為我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們:
要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們,無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們:一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們:
要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí),不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們:要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。
再觀位于歐洲中部的德國(guó),記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò):“正是由于窮困,所以要辦教育。”在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。
難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò):“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”我們從中可知,國(guó)家總在不斷的發(fā)展,而人類(lèi)短暫的生命永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史,人類(lèi)渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀。
所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類(lèi)不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干,德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利……
在眾多國(guó)家中,東亞島國(guó)日本尤讓我折服,我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。
然而,面對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)***族創(chuàng)造了今日的輝煌。
看了這部紀(jì)錄片,我不禁想到了自己,中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺(jué)得可悲,中國(guó)**“**上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺(jué)得可笑,中國(guó)腐敗無(wú)能,欺軟怕硬的清**讓我覺(jué)得可恨,我終于理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。千里之堤,毀于蟻穴,中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國(guó)封建王朝千百年的命運(yùn)??傆^12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史,我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門(mén)墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅,我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時(shí)的**羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我知道,一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。
德國(guó)的教育,日本的虛心,法國(guó)的自立,對(duì)比中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后,顯然中國(guó)從一開(kāi)始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉不過(guò)的語(yǔ)句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而,透過(guò)表面華美的現(xiàn)象,我們?cè)囌邌?wèn)自己的心靈,這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少?
最終又真真切切的見(jiàn)效了多少?在我們的國(guó)度里,這些都不過(guò)是一些形式,一些裝飾品罷了。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學(xué)***。我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量,卻缺乏動(dòng)力,也缺乏勇氣。
恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的**,才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。
那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
看了這些,不說(shuō)也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。
不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng),中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見(jiàn)證,更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天,也影響著未來(lái)。
大國(guó)崛起讀后感 篇9
大國(guó)崛起之海洋時(shí)代觀后感
早在明初,鄭和就奉命西行七次。但鄭和西行的目的只是為了向永樂(lè)皇帝朱棣宣傳這個(gè)偉大國(guó)家的力量。為了滿足政治目的的需要,鄭和的西進(jìn)時(shí)間、規(guī)模和范圍都是前所未有的。
然而,從此,中國(guó)人探索海洋的足跡消失了。
五百年前,葡萄牙和西班牙成為世界霸權(quán),覆蓋歐洲、亞洲、非洲和美洲。1179年,葡萄牙國(guó)王的頭銜被正式承認(rèn)。新王國(guó)成立后,面臨很多矛盾,內(nèi)則有國(guó)王想加強(qiáng)權(quán)利與大貴族和高級(jí)教士之間的矛盾,外則有卡斯提王國(guó)的干涉。
經(jīng)過(guò)多次內(nèi)戰(zhàn)和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)王獲勝,建立了**集權(quán)**。同時(shí),商人和相關(guān)知識(shí)分子也獲得了與傳統(tǒng)統(tǒng)治階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)利。隨著國(guó)內(nèi)穩(wěn)定和矛盾的突出,葡萄牙人開(kāi)始探索未知的海洋,尋求財(cái)富。建立了世界一流的船隊(duì),用一流的造船技術(shù),培養(yǎng)了一大批世界一流的探險(xiǎn)家或航海家。
隨著西班牙在葡萄牙哥倫布的失敗崛起,世界被佛得角以西370度從北極到南極畫(huà)出的一條線所分割。這種做法已成為今后國(guó)際列強(qiáng)殖民統(tǒng)治的借鑒。然而,隨著無(wú)敵艦隊(duì)的崩潰,它們很快就告別了大國(guó)時(shí)代。
1443年,在恩里克王子的指揮下,葡萄牙航海家從羅卡角出發(fā),穿過(guò)西非海岸的博哈多角。在此之前,這里是已知世界的盡頭。與中國(guó)鄭和的混合艦隊(duì)相比,葡萄牙人的兩三條帆船微不足道,但是,憑著愛(ài)冒險(xiǎn)的天性、對(duì)財(cái)富的渴望以及強(qiáng)大的宗教熱情,葡萄牙人終于沖破了中世紀(jì)歐洲航海界在心理和生理上的極限。
到1460年,葡萄牙繪制的非洲西海岸已達(dá)4000公里。
1487年7月,在恩里克去世27年后,葡萄牙航海的繼承人喬二世國(guó)王派遣迪亞茲和3艘帆船繼續(xù)沿大西洋向南航行。航行半年后,船隊(duì)突然遭遇了一次罕見(jiàn)的風(fēng)暴,在被風(fēng)暴裹挾、被動(dòng)地向東南方漂泊了13個(gè)晝夜之后,迪亞士命令船隊(duì)掉頭北上,這時(shí),他意外地發(fā)現(xiàn):船隊(duì)已經(jīng)繞過(guò)了非洲的最南端。
為紀(jì)念這次九死一生的傳奇經(jīng)歷,迪亞士給這個(gè)海角取名“風(fēng)暴角”。也就是后來(lái)的好望角。
1492年8月3日,哥倫布帶著女王頒發(fā)的海軍元帥任命書(shū)登上甲板,下令駛向女王資助他的三艘帆船。向西。再向西。
帆船駛?cè)肓舜笪餮蟮母沟亍?492年10月12日,哥倫布和他的船員在北美洲看到了巴哈馬群島。從那天起,**的世界開(kāi)始連接起來(lái)。
1519年9月20日,另一位被葡萄牙忽視的航海家麥哲倫帶著5艘船和265名船員,開(kāi)始了人類(lèi)歷史上第一次環(huán)球航行。
縱觀歷史,葡萄牙和西班牙這兩個(gè)領(lǐng)土和人口都很小的國(guó)家,對(duì)世界的發(fā)展有著重大影響,只能稱(chēng)之為世界強(qiáng)國(guó)。造船技術(shù)的進(jìn)步使他們有了出國(guó)的能力。在開(kāi)拓海外市場(chǎng)的過(guò)程中,生產(chǎn)資料的積累和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)的科技研發(fā)也起到了很大的作用。而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步進(jìn)一步提高了他們的遠(yuǎn)程導(dǎo)航能力,二者相互促進(jìn)。
隨著財(cái)富的積累,王子貴族們希望用宗教信仰來(lái)統(tǒng)治自己的人民,并利用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)擴(kuò)大自己的殖民地以保護(hù)自己的利益。但工商業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致新興勢(shì)力的崛起。他們害怕其勢(shì)力的壯大,把數(shù)以萬(wàn)計(jì)的從事工商業(yè)的外國(guó)人,從自己的國(guó)土上趕走了。
一系列逆流行為導(dǎo)致了他們的垮臺(tái)。就像影片的結(jié)尾所說(shuō):“或許,沉醉于中世紀(jì)英雄夢(mèng)想的堂吉訶德至死都不明白,他的盾牌掩護(hù)的是一個(gè)舊世界,他的長(zhǎng)矛刺向的是一個(gè)新世界,其結(jié)局只能是不斷重復(fù)的無(wú)奈和失敗!
”盡管歷史已經(jīng)過(guò)去,但卻可以昭示未來(lái)。葡萄牙和西班牙雖然長(zhǎng)期處于衰落狀態(tài),但其崛起方式對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。他們之所以由一個(gè)小國(guó)變成大國(guó),是因?yàn)樗麄儔艛嗔耸澜缟系南懔稀⑹程?、黑奴等資源而變成世界性的商業(yè)帝國(guó),并且有強(qiáng)大的航海力量為他們護(hù)航,無(wú)敵艦隊(duì)的覆沒(méi)也就標(biāo)志著國(guó)家的沒(méi)落。
在當(dāng)代,隨著對(duì)資源需求的不斷增加和上海海底資源潛力的巨大,海底或大陸架已成為新世紀(jì)各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。只有擁有海洋資源才可強(qiáng)國(guó)。今年以來(lái),一系列中國(guó)投資過(guò)熱導(dǎo)致國(guó)際資源外流的消息成為全球關(guān)注的話題,也為中國(guó)的資源安全問(wèn)題敲響了警鐘。
解決資源安全問(wèn)題,發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),開(kāi)發(fā)利用海洋資源,建設(shè)強(qiáng)大的海軍是中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的必由之路。今天的海洋競(jìng)爭(zhēng),無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的還是軍事的,實(shí)際上已經(jīng)成為海洋科技的競(jìng)爭(zhēng)。沒(méi)有先進(jìn)的海洋科學(xué)技術(shù),即使有遼闊的領(lǐng)海,我們也只能感嘆。
改革開(kāi)放后,中國(guó)海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才真正起步,但直到上世紀(jì)90年代末才真正受到重視。目前,我國(guó)海洋地質(zhì)礦產(chǎn)資源調(diào)查水平還很低,特別是海洋高新技術(shù)研發(fā)能力差距較大。從總體上看,落后發(fā)達(dá)國(guó)家至少15到20年。
發(fā)達(dá)國(guó)家在專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的調(diào)查研究方面做了大量的工作,但我國(guó)在這方面的工作還很不夠。因此,大力推進(jìn)我國(guó)海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展迫在眉睫。
歷史總是會(huì)在不經(jīng)意間給人們最真實(shí)的提醒,即使是現(xiàn)在,我們又何嘗不是一遍遍一次次的重蹈歷史的路呢?發(fā)展海洋事業(yè)刻不容緩,相信我們一定會(huì)在總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中結(jié)合現(xiàn)在國(guó)內(nèi)實(shí)情加快自己前進(jìn)的腳步的。
大國(guó)崛起讀后感 篇10
時(shí)間倉(cāng)促,大國(guó)崛起目前只看了六集,剩下的一半后續(xù)再看完,但是這一半已讓我獲益匪淺,感觸良多。令人陶醉的異域風(fēng)情,專(zhuān)業(yè)獨(dú)到的人物訪談,抑揚(yáng)頓挫的**解說(shuō)以及高科技十足的水晶石特效,真切再現(xiàn)了那些震撼世界的歷史時(shí)刻,我仿佛置身于數(shù)百年前的世界,跟隨鏡頭感受大國(guó)崛起的挫折與輝煌。
我看了網(wǎng)上的一些影評(píng),都對(duì)央視能有這樣一個(gè)視野宏大而全面且相對(duì)中立的歷史紀(jì)錄片而欣慰,但也有不少人對(duì)其提出了批評(píng)?!斑@是一個(gè)假大空的**,什么都想說(shuō),卻什么都沒(méi)說(shuō)清楚”,“論據(jù)牽強(qiáng),采訪斷章取義,不能面對(duì)真實(shí)的歷史”,很多歷史細(xì)節(jié)問(wèn)題都沒(méi)有處理好。但我不同意這一點(diǎn),評(píng)論似乎太過(guò)分了。
首先,這不是學(xué)術(shù)著作,而只是一部時(shí)長(zhǎng)四十五分鐘的紀(jì)錄片,容量有限已是客觀事實(shí),我們不能就其對(duì)歷史的完整還原有太過(guò)苛刻的要求,已經(jīng)形成的歷史觀有近代化史觀,全球史觀,文明史觀,唯物史觀等等,這就意味著對(duì)同一歷史事件從不同的角度會(huì)有不同的解讀,這對(duì)于一部紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)未免太過(guò)龐大;再者,就其學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性而言,這部**集合了近百位專(zhuān)家的智慧,又有錢(qián)乘旦這樣的大歷史學(xué)家擔(dān)任學(xué)術(shù)指導(dǎo),我相信其對(duì)基本史實(shí)的描述和評(píng)價(jià)是具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性的;另外,大國(guó)崛起畢竟是一部紀(jì)錄片,對(duì)它的評(píng)價(jià)更多的應(yīng)該從紀(jì)錄片欣賞的角度切入,包括其攝影手法,取景構(gòu)圖,**剪輯,動(dòng)畫(huà)特效和解說(shuō)配音等等,而它在這些方面我覺(jué)得已經(jīng)達(dá)到了作為一部?jī)?yōu)秀紀(jì)錄片應(yīng)有的水平;最后,從大國(guó)崛起播出的意義來(lái)看,央視畢竟是國(guó)家的主流**,它所播出的節(jié)目必須是對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起積極作用的,就像它播出的公益廣告,總能讓我感到滿滿的正能量,感受到社會(huì)的美好,從這一點(diǎn)來(lái)看,央視對(duì)大國(guó)崛起的內(nèi)容有所取舍,措辭有所掂量也是無(wú)可厚非的。在接受了大國(guó)崛起史的科普之后,有興趣的人可以在大量的書(shū)籍中探索出一部更全面、更深刻的歷史,而不必抓住這部紀(jì)錄片的缺點(diǎn)。
下面談?wù)勎覐倪@部**里面得到一點(diǎn)點(diǎn)感悟
正如亞當(dāng)斯密在國(guó)富論中所言:“屠夫、面包師和釀酒師為我們提供食物,并不是出于仁慈,而是因?yàn)樗麄兛梢詮奈覀冞@里得到他們想要的東西?!薄百Y本家害怕沒(méi)有利潤(rùn)或利潤(rùn)太少,就像自然界害怕真空一樣。
一旦有適應(yīng)當(dāng)?shù)睦麧?rùn),資本就大膽起來(lái)。如果有百分之十的利潤(rùn),他就保證到處被使用;有百分之二十的利潤(rùn),它就活躍起來(lái);有百分之五十的利潤(rùn),它就鋌而走險(xiǎn);為了百分之一百的利潤(rùn),它就敢踐踏一切人間法律;有百分之三百的利潤(rùn),它就敢犯任何罪行,甚至冒絞死的危險(xiǎn)。(《馬克思恩格斯全集》第17卷第258頁(yè))
追逐利潤(rùn)是資本主義的本質(zhì)。葡萄牙、西班牙等西歐國(guó)家并非出于對(duì)自然的好奇和挑戰(zhàn),而是出于對(duì)商業(yè)利潤(rùn)的追求。與東方文明古國(guó)的香料、陶瓷、絲綢的**可以獲得大量的利潤(rùn),然而自從橫跨歐亞非三洲的奧斯曼土耳其帝國(guó)崛起以來(lái),中西方的陸上**商路便被切斷,這一利潤(rùn)豐厚的**也被其壟斷了。
在利潤(rùn)的驅(qū)使下,勇敢的探險(xiǎn)家們過(guò)去開(kāi)始探索世界末日,而葡萄牙憑借其先進(jìn)的導(dǎo)航技術(shù)和地理知識(shí)成為地理發(fā)現(xiàn)的第一受益者。隨后的西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)也紛紛加入到這場(chǎng)開(kāi)創(chuàng)性的、高風(fēng)險(xiǎn)高收益的航海大冒險(xiǎn)中,上演了一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角又驚心動(dòng)魄的商業(yè)角逐與軍事?tīng)?zhēng)斗。荷蘭似乎是最重視商業(yè)利益,甚至超過(guò)國(guó)家主權(quán)的國(guó)家。
當(dāng)西班牙國(guó)王宣布荷蘭是西班牙神圣不可分割的一部分時(shí),荷蘭人認(rèn)同了這種說(shuō)法;當(dāng)西班牙國(guó)王重新劃分荷蘭的行政區(qū)域時(shí),他們坦然地接受了;當(dāng)西班牙國(guó)王為荷蘭派來(lái)新的總督時(shí),他們也順從地臣服了。但當(dāng)西班牙國(guó)王菲利普二世伸手去拿錢(qián)包時(shí),荷蘭人卻反抗了。有了這一點(diǎn),那么世界上第一家股份****——荷蘭東印度公司,和第一家**交易所——阿姆斯特丹**交易所都出現(xiàn)在荷蘭也就在情理之中了,這種可以集合國(guó)內(nèi)閑散資金的股份公司顯然更具競(jìng)爭(zhēng)力,而這一創(chuàng)舉——當(dāng)然也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展之必然——也成了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展最強(qiáng)有力的助推器。
具有諷刺意味的是,西班牙海外業(yè)務(wù)的最終結(jié)果是刺激了西北歐快速的資本主義經(jīng)濟(jì),而在伊比利亞,它只提供了財(cái)富,阻礙了本應(yīng)長(zhǎng)期實(shí)施的基本體制改革。這就是帝國(guó)繁榮數(shù)
十年后突然無(wú)可挽回地衰落的根本原因。今天海灣地區(qū)產(chǎn)油國(guó)的情況與美國(guó)金銀給伊比利亞國(guó)家?guī)?lái)的好處相似。在這些國(guó)家,巨大的石油收入浪費(fèi)在從工業(yè)國(guó)家購(gòu)買(mǎi)外國(guó)奢侈品上。
當(dāng)海灣國(guó)家的油田枯竭時(shí),石油收入的流入將停止,就像美洲的金銀流入將停止一樣。屆時(shí),海灣國(guó)家的形勢(shì)將比伊比利亞國(guó)家更為不利,因?yàn)楫?dāng)石油枯竭時(shí),海灣國(guó)家只剩下黃沙和干井。
一個(gè)國(guó)家就像一所房子,工業(yè)是房子的基礎(chǔ)和骨架。房子的建造有多高取決于它的基礎(chǔ)和建筑。西葡的單一奢侈品中轉(zhuǎn)**顯然是無(wú)法滿足其國(guó)內(nèi)以及全歐洲的普通老百姓的生活需求的,當(dāng)其海外**被后來(lái)居上的荷蘭英國(guó)一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕后,伊比利亞半島卻幾乎什么都沒(méi)留下,****來(lái)了又走了,民眾百姓的基本生活需求依然無(wú)法得到滿足。從現(xiàn)代角度看,只有農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,一個(gè)國(guó)家才能富強(qiáng)。
從“中國(guó)制造”到“中國(guó)制能制造”再到“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”,這一切都表明中國(guó)正在努力進(jìn)取······
法國(guó)當(dāng)真是啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心,孟德斯鳩的三權(quán)分立,伏爾泰的自由平等和天賦人權(quán),盧梭的社會(huì)契約論等等,這些杰出的思想家和他們的偉大思想激起了法國(guó)人民對(duì)封建**的反抗,對(duì)自由和民主的追求,影響了整個(gè)歐洲,也影響了全世界。因此,在封建**與西方列強(qiáng)的壓迫之下,在中華民族危亡之際,鄧小平,周恩來(lái),蔡和森,趙世炎等人懷揣著尋求拯救中華之路的理想奔赴法國(guó)勤工儉學(xué),同時(shí)也開(kāi)始了解共產(chǎn)主義和**的社會(huì)主義革命。
那時(shí)的共產(chǎn)黨人也都是真正有理想,有學(xué)問(wèn),有思想,為了相同的志愿而走到一起,為拯救中華而奔走呼號(hào)。今天,中國(guó)共產(chǎn)黨一發(fā)展到8000萬(wàn)黨員,就成為世界第一大黨。然而,與百年前相比,真正誠(chéng)實(shí)、為國(guó)家和人民服務(wù)、敢于犧牲的共產(chǎn)黨員又多少?
大多數(shù)人不過(guò)是想借黨員的身份為自己謀個(gè)好的前程罷了。如今發(fā)展黨員的程序很多都流于形式,對(duì)思想的考核也只是敷衍而已,這是我親眼看到的,身邊有同學(xué)已經(jīng)被推優(yōu)了,但是很多材料都是偽造的,本該培養(yǎng)人填寫(xiě)的東西也隨便找個(gè)同學(xué)來(lái)幫忙寫(xiě)為了不同的字跡。但在農(nóng)村,黨員的身份甚至可以用錢(qián)買(mǎi)到。請(qǐng)書(shū)記吃飯送禮,就成了光榮的黨員。
李世民曾說(shuō),“以銅為鏡可以正衣冠,以古為鏡可以知興替”,培根也曾說(shuō)“歷史使人聰明”。了解歷史,感受大西洋波濤洶涌,見(jiàn)證民主和反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歲月,了解大國(guó)崛起之路,沉淀中華民族偉大復(fù)興的力量。
大國(guó)崛起讀后感 篇11
美國(guó),如今的超級(jí)大國(guó)。但在那片土地上,美國(guó)只有230年的歷史。是什么力量使美國(guó)在短短的230年內(nèi)發(fā)展起來(lái)的?
獨(dú)立,就是有自己的權(quán)利。在這片土地還是英屬殖民地時(shí),只有13個(gè)分散的州而已。原來(lái)這片遼闊的土地不受英國(guó)的約束,但英國(guó)財(cái)政部在戰(zhàn)爭(zhēng)年代是空的,所以他們向殖民地征稅。
它導(dǎo)致了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),最終導(dǎo)致了美國(guó)的獨(dú)立。但這13個(gè)州是獨(dú)立的,美國(guó)并沒(méi)有在此基礎(chǔ)上發(fā)展。經(jīng)過(guò)各州代表的協(xié)商和規(guī)劃,為期116天的會(huì)議結(jié)束,美國(guó)第一部憲法出臺(tái)。
1789年4月,華盛頓成為美國(guó)第一個(gè)**,美國(guó)出現(xiàn)了實(shí)名制。統(tǒng)一后,美國(guó)采用了英國(guó)自由主義的發(fā)展模式。1860年,美國(guó)經(jīng)濟(jì)超過(guò)了大多數(shù)歐洲國(guó)家。
國(guó)家統(tǒng)一將使**能夠有效率、有步驟地發(fā)展。如果國(guó)家很分散,不統(tǒng)一,國(guó)家的發(fā)展就會(huì)很有限,所以成為大國(guó)的前提是統(tǒng)一。
在美國(guó)這片遼闊的土地上,土地與歐洲相距甚遠(yuǎn)。歐洲對(duì)此保持沉默,可以自由發(fā)展。只有這片土地才能贏得戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)闅W洲艦隊(duì)已經(jīng)來(lái)到這片土地上,疲憊不堪,無(wú)法戰(zhàn)斗。即使打了敗仗還能退避三舍,幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝。
這片土地孕育了一個(gè)大國(guó),這片土地造就了一個(gè)國(guó)家。如果土地在歐洲,就不可能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。對(duì)于一個(gè)國(guó)家的建立,土地決定命運(yùn)。
一個(gè)偉大國(guó)家的成功有許多關(guān)鍵,而統(tǒng)治者往往是最重要的。有了外在的土地和獨(dú)立性,內(nèi)在的技能就靠他們了。所以他們是偉大的。續(xù)寫(xiě)了一篇風(fēng)光故事。
大國(guó)崛起,貴在問(wèn)題
——吳亦陳
當(dāng)美國(guó)模仿英國(guó)的自由經(jīng)濟(jì)模式時(shí),人們發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題,但為什么美國(guó)能崛起呢?這個(gè)問(wèn)題有利于大國(guó)的崛起嗎?
在**不插手經(jīng)濟(jì)**時(shí),約翰·洛克菲勒在1870年建立了標(biāo)準(zhǔn)的石油公司。1890年,該公司提煉了美國(guó)90%的石油,成為第一家信托公司,石油信托。這時(shí),一些富可敵國(guó)的公司相繼出現(xiàn)。
美國(guó)的自由模式存在嚴(yán)重的兩極分化:窮人餓死,富人和敵人一樣富有。公民們的工作量巨大,工資極少。
后來(lái),由于西奧多·羅斯福(theodore roosevelt)的干涉,石油信托公司變成了幾家小公司,并采取了穩(wěn)定國(guó)民產(chǎn)值的措施。正是因?yàn)槊绹?guó)有問(wèn)題,才能及時(shí)解決,今天中國(guó)共產(chǎn)黨的有形之手和市場(chǎng)的無(wú)形之手才能推動(dòng)美國(guó)的發(fā)展。
美國(guó)由于這次變革經(jīng)濟(jì)逐漸強(qiáng)大,福特的汽車(chē)也是美國(guó)成為了一個(gè)“車(chē)輪上的國(guó)家”。大部分人民都有車(chē),經(jīng)濟(jì)跨至世界第一。
但沒(méi)人想到,在這個(gè)蓬勃發(fā)展的社會(huì),問(wèn)題又來(lái)了。一夜之間,股市崩盤(pán),數(shù)百家銀行宣布破產(chǎn),人們的儲(chǔ)蓄消失,失業(yè)。美國(guó)陷入了大蕭條時(shí)期,一下子變得貧苦。
后來(lái),在富蘭克林·羅斯福的鼓舞下,美國(guó)人民又開(kāi)始有了信心。羅斯福采取了各種措施來(lái)建設(shè)企業(yè),為人民提供工作。大大地?fù)屜茸叱隽舜笫挆l。又成為了全世界的霸主。
從那以后,美國(guó)有那么多的人才和資金。只有解決問(wèn)題,才能更好地發(fā)展。
大國(guó)之路靠什么
大國(guó),我們已經(jīng)知道了不少。但是,大國(guó)的崛起來(lái)靠什么呢?原因是多個(gè)方面的。
統(tǒng)一的力量是不可忽略的。統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家的生存之本。如果沒(méi)有統(tǒng)一,談何國(guó)家,談何大國(guó)。
但是,如果統(tǒng)一是前提條件的話,那么智慧才是開(kāi)啟大國(guó)的一扇窗子。比如西班牙和葡萄牙,因?yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié)和超人的智慧,已經(jīng)統(tǒng)治了歐洲一個(gè)世紀(jì)。這是可以證明一個(gè)國(guó)家需要先統(tǒng)一后智慧。
智慧,在不同時(shí)代中智慧的代名詞也不同。如果我們想重振一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,智慧就是思想。當(dāng)時(shí)在法國(guó),思想的自由與和平深深地銘刻在法國(guó)人的心中,使法國(guó)人不斷努力成為歐洲第一人。
思想家的分量是十分大的。
思想,也是不斷變化著的。在德國(guó),當(dāng)時(shí)工業(yè)生產(chǎn)是世界第二大,但他們的想法是征服世界,他們沒(méi)有成功。他們輸了。這足可見(jiàn)正確的思想才能成就一個(gè)大國(guó)。
在美國(guó)那時(shí),原來(lái)國(guó)家十分貧窮落后的。但是美國(guó)**的思想觀念是:科技創(chuàng)新才能不斷勝利。
因此,正是美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)了第三次工業(yè)革命,并超越了整個(gè)世界。
所以成定大國(guó)的原因本質(zhì)是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。一個(gè)國(guó)家只有經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛,才能成為大國(guó),才能不被別人欺負(fù),才能建設(shè)更好的國(guó)防。大國(guó)之迷永遠(yuǎn)離不開(kāi)兩個(gè)字—經(jīng)濟(jì)。
大國(guó)之路十分坎坷,從來(lái)沒(méi)有稱(chēng)霸到底的大國(guó),不可能出現(xiàn)一個(gè)稱(chēng)霸世界的大國(guó),大國(guó)之位是互相更替的。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)國(guó)家永遠(yuǎn)在一個(gè)大國(guó)上,但總會(huì)有一個(gè)大國(guó)。
《大國(guó)崛起》講的是九個(gè)國(guó)家崛起的故事。今天,我們看到了西班牙和葡萄牙的崛起,我想到了一個(gè)詞:勇敢。
歐洲為什么會(huì)這么的強(qiáng)大呢?這原因可謂數(shù)不勝數(shù)。但最重要的原因是,歐洲人天生具有冒險(xiǎn)精神。
至于葡萄牙,作為第一個(gè)踏上漫長(zhǎng)征程的國(guó)家,要有多大的勇氣才能做到這一點(diǎn)。對(duì)于洶涌的大西洋,沒(méi)有足夠的勇氣橫渡大西洋,到達(dá)一個(gè)好的旺角。勇氣是讓人信心十倍的東西,在只有3只帆船的船隊(duì)中,到達(dá)好望角,而且經(jīng)歷了波濤洶涌,途中一定遇到了重重困難。
沒(méi)有勇氣的人,恐怕已經(jīng)站不住腳了。
再說(shuō)說(shuō)恩里科王子,航海的發(fā)表者。對(duì)于可怕的海洋,恩里科王子可能腿都軟了,但他十分堅(jiān)持,并在相相對(duì)立的情況下戰(zhàn)勝了心魔,使歐洲得到大發(fā)展,是人類(lèi)的偶像。
西班牙的麥哲倫,不放棄。在葡萄牙不同意的情況下,依然在西班牙發(fā)展航海業(yè),在3只帆船的隊(duì)伍中向著大西洋中心前進(jìn)。麥哲倫沒(méi)有普通人10倍的勇氣是做不到的。
3個(gè)月的日日夜夜,心里肯定有一絲擔(dān)心。但是勇氣大于膽小。
在生活中,我們也要有勇氣。
今天,我**了《大國(guó)崛起》第二集:荷蘭。
荷蘭是一個(gè)大國(guó)。起先,我死也不相信。這么一個(gè)150萬(wàn)人口常被水淹的國(guó)家,會(huì)雄霸天下?看了后,才知道:荷蘭人真精明。
精明,是具有智慧,懂得賺錢(qián)??梢哉f(shuō)荷蘭人處處都運(yùn)用了他們的智慧。在初期捕捉鯡魚(yú)時(shí),荷蘭人發(fā)明了一到就可以刮完魚(yú)內(nèi)臟的小刀,可以節(jié)省很多很多時(shí)間,可以有效的占據(jù)市場(chǎng)。
于是錢(qián)就汩汩的流進(jìn)荷蘭人的腰包。
還有,在荷蘭人的商船上沒(méi)有炮火,而且甲板小,倉(cāng)庫(kù)大,可以放下超多物品,而每艘船的造價(jià)卻是英國(guó)船只的一半。這難道不能說(shuō)明荷蘭人的精明嗎?為了錢(qián)他們連命都不要。
在西班牙切斷荷蘭船只交易時(shí),荷蘭人的錢(qián)財(cái)大大減少,于是精明的荷蘭人就冒險(xiǎn)遠(yuǎn)洋運(yùn)送,又開(kāi)辟了一個(gè)大市場(chǎng),錢(qián)又鼓鼓的流進(jìn)了腰包。荷蘭人對(duì)于錢(qián)會(huì)團(tuán)結(jié)一心,不然就沒(méi)有東印度公司。
男兒膝下有**,可是荷蘭人為了**舍棄了尊嚴(yán),這是少見(jiàn)的??梢?jiàn)荷蘭人的精明和對(duì)錢(qián)的野心。一個(gè)國(guó)家,有精明的人必定強(qiáng)盛,荷蘭就是如此。
《大國(guó)崛起》第三集,講的是一個(gè)平凡的島國(guó)——英國(guó)。
英國(guó),土地24萬(wàn)平方千米,600萬(wàn)人口,是第一個(gè)走向現(xiàn)代化的國(guó)家,自稱(chēng)“日不落”帝國(guó)。這么一個(gè)不起眼的島國(guó),竟然有如此大的成就,想必有很多原因。
重要的因素是智慧。伊利莎白一世時(shí),英國(guó)開(kāi)始發(fā)展海上**和擴(kuò)張領(lǐng)土。當(dāng)時(shí)海上帝國(guó)西班牙無(wú)以容忍,派當(dāng)時(shí)的130艘戰(zhàn)船、8000人的無(wú)敵艦隊(duì)去攻打英國(guó),結(jié)果被英國(guó)的小型艦隊(duì)打得死傷過(guò)半,在那時(shí)還沒(méi)有任何一支艦隊(duì)打得過(guò)西班牙的無(wú)敵艦隊(duì),而英國(guó)人自制的小艦隊(duì)打敗了無(wú)敵艦隊(duì),這足以說(shuō)明英國(guó)人的智慧超群。
后來(lái),英國(guó)強(qiáng)盛了起來(lái),靠著商業(yè)和移民的發(fā)展,逐漸步入了大國(guó)行列。
英國(guó)人的智慧不僅表現(xiàn)在軍事方面,政治方面也獨(dú)具一格。早在威廉一世時(shí),就建立了封建制度,又稱(chēng)“莊園制”,這不比中國(guó)的封建制度,而是國(guó)王沒(méi)有一統(tǒng)天下的權(quán)力,這注定了英國(guó)的不平凡。
英國(guó)人遵守規(guī)則,也是重要的一點(diǎn)。伊利莎白一世一生都是公正廉明的,遵守英國(guó)的法則,不亂用王權(quán),一生都勤勤懇懇,使得英國(guó)強(qiáng)盛了起來(lái)。還有一些王公貴族都十分遵守一些不成文的規(guī)定,舉國(guó)上下所有人都是規(guī)則的檢查者,這一政治觀念的轉(zhuǎn)換是英國(guó)率先進(jìn)入了現(xiàn)代生活。
英國(guó)人解決問(wèn)題的觀念和方法是獨(dú)一無(wú)二的。他們首先實(shí)行了莊園制,一舉打破了過(guò)國(guó)王的權(quán)力。在國(guó)王和人民發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),又立即出臺(tái)了《大憲章》,使國(guó)民生活有秩序,在國(guó)王使用暴力時(shí)義無(wú)反顧的反對(duì)、斗爭(zhēng),直至光榮革命。
英國(guó)人都是用最特別的方法解決問(wèn)題、治理國(guó)家。
這些因素才造就了一個(gè)日不落帝國(guó)。
英國(guó)是一個(gè)平凡的島國(guó),但卻是現(xiàn)代生活的開(kāi)創(chuàng)者。上集講到英帝國(guó)誕生,這集講了工業(yè)的革命。
工業(yè)是帶動(dòng)現(xiàn)代生活的一個(gè)強(qiáng)大動(dòng)力。但是英國(guó)人為什么會(huì)提前進(jìn)入現(xiàn)代生活呢?顯而易見(jiàn),先機(jī)最重要。
先機(jī),就是提前把握機(jī)會(huì)。把握機(jī)會(huì)者必勝,這就體現(xiàn)在英國(guó)人身上。
機(jī)會(huì)從牛頓那時(shí)就開(kāi)始了。牛頓的第一本書(shū)、科學(xué)史上最早的一本著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》把英國(guó)人帶入了一個(gè)全新的充滿奧秘的科學(xué)世界。第一個(gè)從封建迷信跨入科學(xué)的民族誕生了。
奠定了英國(guó)的發(fā)展。所以,可以說(shuō)是牛頓開(kāi)啟了工業(yè)革命的大門(mén)。
英國(guó)開(kāi)始了紡織業(yè)??墒?,工業(yè)只能靠著自然的力量運(yùn)作,全世界都渴望有一臺(tái)有巨大力量的器械誕生。于是,機(jī)會(huì)又來(lái)了。
瓦特,英國(guó)著名科學(xué)家,被稱(chēng)為工業(yè)革命之父。他發(fā)明了超強(qiáng)動(dòng)力的蒸汽機(jī),使英國(guó)占據(jù)了市場(chǎng),有了大量收入。但是誰(shuí)也不知道,瓦特在年輕的時(shí)候十分的失敗。
在他將要走時(shí)被馬修·博頓留住了。后來(lái)英國(guó)別具一格的有了專(zhuān)利保護(hù)。發(fā)明者在發(fā)明東西后會(huì)有報(bào)酬。
于是全民都參與發(fā)明與研究中,發(fā)明出了一個(gè)個(gè)十分便捷有用的東西,英國(guó)又步入了新的一屆階梯。
在工業(yè)的發(fā)展中,有一人是功不可沒(méi)的。那就是亞當(dāng)·斯密。如果說(shuō)瓦特是工業(yè)之父,那么亞當(dāng)·斯密時(shí)工業(yè)思想之父。
他的《國(guó)富論》可謂是思想的發(fā)動(dòng)機(jī)。1776年,亞當(dāng)斯密發(fā)表了《國(guó)富論》,這有比別的國(guó)家的思想更上一層樓。占得先機(jī),為現(xiàn)代社會(huì)做了鋪墊。
亞當(dāng)·斯密在書(shū)中寫(xiě)道:我們應(yīng)該提倡自由經(jīng)濟(jì)模式,讓英國(guó)進(jìn)入自由**時(shí)代,這樣可以帶了無(wú)限的商機(jī)。于是英國(guó)**信了,果然收入又增加不少。
英國(guó)時(shí)時(shí)處處占得先機(jī),才成就了無(wú)以倫比的大國(guó)。
此片主要是以統(tǒng)一為一目標(biāo)線索的。德意志的統(tǒng)一是波瀾起伏的。但是統(tǒng)一強(qiáng)大作為德意志人的發(fā)展的動(dòng)力,他們是絕不會(huì)放棄的。
大國(guó)崛起讀后感系列
在讀書(shū)過(guò)程中,大家或多或少都會(huì)接觸到作文,寫(xiě)作文可以彌補(bǔ)記憶的不足,將回憶保存下來(lái)。因此作文想要寫(xiě)的又快又好肯定離不開(kāi)素材的積累,那么好的學(xué)生作業(yè)作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家收集的“大國(guó)崛起讀后感系列”不妨參考一下。希望你喜歡!
大國(guó)崛起讀后感【篇1】
近日從網(wǎng)易“讀書(shū)”欄目中搜索書(shū)籍時(shí),發(fā)現(xiàn)了一本名叫《大國(guó)崛起的文化準(zhǔn)備》的書(shū),因?yàn)槲冶容^關(guān)注有關(guān)大國(guó)崛起的話題,而我們國(guó)家正處于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段,所以我便饒有興趣地閱讀起來(lái)。
《大國(guó)崛起的文化準(zhǔn)備》全書(shū)共分三章,38400多字,內(nèi)容雖然簡(jiǎn)短,但下筆有力,橫貫古今、融匯中外,引經(jīng)據(jù)典、縱橫捭闔,事實(shí)充分、論據(jù)充足,是一本難得的好書(shū)。讀完此書(shū)后,我直接的感觸是要實(shí)現(xiàn)中國(guó)的真正崛起,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),必須堅(jiān)定不移地走有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化發(fā)展道路,必須從思想上形成高度的文化自覺(jué)與自信。通過(guò)深入閱讀,我也認(rèn)識(shí)到,一個(gè)大國(guó)的崛起不僅包括強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事力量,還需要文化的繁榮和發(fā)展。
公元1500年后陸續(xù)崛起的一些大國(guó),葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、德國(guó)、日本、以色列,還有前蘇聯(lián),他們分別靠著海洋文化、商業(yè)文化、工業(yè)文化、文藝復(fù)興、創(chuàng)新文化和發(fā)揚(yáng)本民族傳統(tǒng)文化迅速成長(zhǎng)為地區(qū)乃至全球性大國(guó)的。這些國(guó)家雖然國(guó)情不同,但都是大國(guó)和強(qiáng)國(guó)。除了殖民掠奪的因素外,還有一個(gè)共同的因素,就是先進(jìn)文化在推動(dòng)中起著基礎(chǔ)性的作用。也就是該書(shū)闡述的一個(gè)觀點(diǎn):
“500多年的歷史發(fā)展充分證明,誰(shuí)創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的文化,誰(shuí)就能走在世界的前列,誰(shuí)就可能成為世界性強(qiáng)國(guó)”??梢?jiàn),文化是一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大引擎。
人類(lèi)文化發(fā)端于文明,文化發(fā)展孕育新文明。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自然文化博大精深。古老中國(guó)從社會(huì)制度、人文思想、宗教信仰、生產(chǎn)方式、科技發(fā)明、商業(yè)貿(mào)易等方面領(lǐng)先于世界許多其他國(guó)家,如我們眾所周知的“絲綢子路”、“四大文明”和鄭和下西洋,曾經(jīng)創(chuàng)造了很多世界第一,對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)非同一般。
然而,自16世紀(jì)以來(lái),中國(guó)文明在世界上的主導(dǎo)地位逐漸被西方文明所取代。根本原因在于我們的文化在逐漸衰落。首先,沿襲近兩千年的封建社會(huì)制度造就的剝削與被剝削的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)資料掌握在統(tǒng)治階級(jí)和大地主手里,蘊(yùn)藏在底層人民身上的生產(chǎn)力無(wú)法被創(chuàng)造和釋放出來(lái),使中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期處于牛馬耕作和手工作坊式的自給自足經(jīng)濟(jì)階段,造成物質(zhì)基礎(chǔ)和物質(zhì)文化的薄弱;其次,統(tǒng)治階級(jí)奉行的封建**制度、宗教迷信和推行的儒家思想長(zhǎng)期禁錮人們的思想和意識(shí)形態(tài),皇權(quán)天授、人生輪回、“三綱五常”這些統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的腐朽觀念造**們思想上的愚昧和認(rèn)知上的落后,使整體國(guó)民素質(zhì)低下,弱化了先進(jìn)文化滋生的土壤;再者,統(tǒng)治階級(jí)的夜郎自大、固步自封制約了社會(huì)的改革和創(chuàng)新,以天國(guó)自居的統(tǒng)治階級(jí)既不接受也不允許外來(lái)文化的進(jìn)入,更不進(jìn)行自身興利除弊的改革,特別是清中后期實(shí)施的閉關(guān)鎖國(guó)政策,更使國(guó)家錯(cuò)過(guò)了引進(jìn)世界先進(jìn)文化、追趕先進(jìn)文化、改造和提升自身文化的大好機(jī)會(huì),最終造成國(guó)門(mén)洞開(kāi)、落后挨打,國(guó)家積貧積弱。
讀完《大國(guó)崛起的文化準(zhǔn)備》一書(shū),了解中國(guó)文化發(fā)展歷史和西方以文化促?gòu)?qiáng)的歷程,對(duì)比中西方文化差異,認(rèn)知我國(guó)當(dāng)前文化發(fā)展短板,我才真正理解建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要性。新中國(guó)建立之初,毛澤東同志曾多次講過(guò)我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó),當(dāng)時(shí)的國(guó)力經(jīng)常用一句成語(yǔ)來(lái)概括,那就是“一窮二白”,窮指的是經(jīng)濟(jì),白指的是文化。經(jīng)過(guò)60多年的社會(huì)主義建設(shè),特別是改革開(kāi)放30多年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,綜合國(guó)力顯著提高,取得的巨大成就舉世矚目。
雖然社會(huì)主義文化是建立在符合人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義制度上的,是以科學(xué)社會(huì)主義理論為指導(dǎo)的,并以民族的、大眾的文化為基礎(chǔ)的,但畢竟我們的文化曾滯后于西方先進(jìn)文化幾百年,所以至今我國(guó)文化落后的狀況尚未得到根本改變,文化軟實(shí)力建設(shè)還嚴(yán)重滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家戰(zhàn)略需要。黨的十八大報(bào)告指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。
全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用”。因此,加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè),建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。
社會(huì)主義先進(jìn)文化包括社會(huì)主義道路體系、制度體系、理論體系與核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)的是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神及以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀。作為一名社會(huì)主義公民,我們每個(gè)人都有建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的責(zé)任;作為一個(gè)從曾飽經(jīng)苦難的國(guó)度里長(zhǎng)大的中國(guó)人,我們每個(gè)人都有建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的義務(wù);作為一個(gè)盼望民族偉大復(fù)興的炎黃子孫,我們每個(gè)人都應(yīng)有高度的文化自覺(jué)與自信。我們應(yīng)牢牢記住被侵略、被欺壓的歷史恥辱,銘記“落后就會(huì)挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)”, 始終堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,始終堅(jiān)決擁護(hù)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),始終堅(jiān)持踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化和道德傳統(tǒng),不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn),不斷積極引進(jìn)、消化和吸收世界先進(jìn)文化成果,取其精華、去其糟粕,努力創(chuàng)造具有民族特色、時(shí)代特色和制度特色的新文化,用來(lái)自于道路自信、理論自信和制度自信的勇氣和力量去推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展與大繁榮。
我相信,在代表中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展方向的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們中華民族團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,一定能創(chuàng)造出領(lǐng)先于世界的先進(jìn)文化,并引領(lǐng)世界文化的發(fā)展方向,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化的大發(fā)展與大繁榮,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)。
大國(guó)崛起讀后感【篇2】
《大國(guó)崛起(蘇聯(lián)篇)》觀后感
1917年,蘇聯(lián)政權(quán)在革命后誕生。列寧在探索以前從未實(shí)踐過(guò)的社會(huì)主義道路時(shí),根據(jù)實(shí)際需要,及時(shí)將戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策調(diào)整為新的經(jīng)濟(jì)政策,保護(hù)了農(nóng)民,吸引了哈默、福特等外國(guó)投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。
列寧始實(shí)后,斯大林決定加快工業(yè)化進(jìn)程,開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),在受到封鎖和戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的國(guó)際環(huán)境下優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。隨著“兩個(gè)五年計(jì)劃”的完成,蘇聯(lián)成為一個(gè)工業(yè)強(qiáng)國(guó),這讓陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)的歐美國(guó)家驚嘆不已。工業(yè)化的輝煌掩蓋了蘇聯(lián)高度集中指導(dǎo)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的弊端。
而很快到來(lái)的二戰(zhàn)檢驗(yàn)了這一工業(yè)化成果。蘇聯(lián)新工業(yè)區(qū)的強(qiáng)大力量和蘇聯(lián)人民的巨大犧牲,使它贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和負(fù)責(zé)任大國(guó)的應(yīng)有地位。
作為一種前所未有的偉大實(shí)踐,蘇聯(lián)為全人類(lèi)提供了前所未有的經(jīng)驗(yàn)和思考。今天,俄羅斯人正在為民族復(fù)興而努力,這個(gè)民族的未來(lái)值得期待p>
前蘇聯(lián)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域?qū)嵭屑w農(nóng)場(chǎng)制度,這在蘇聯(lián)有歷史基礎(chǔ)。19世紀(jì)上半葉,隨著商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,**地主為了增加糧食產(chǎn)量,不斷開(kāi)辟財(cái)富,加大對(duì)農(nóng)奴的剝削。農(nóng)民的生活因此日趨惡化,消費(fèi)積極性更為降低。
這不僅影響了農(nóng)民的土地收入,而且降低了地主土地的產(chǎn)量,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)消費(fèi)停滯。在歐洲歷史上,封建制度以莊園經(jīng)濟(jì)為主,封建領(lǐng)主擁有大量土地,農(nóng)奴在莊園為封建領(lǐng)主工作。莊園是一個(gè)小的、半封閉的等級(jí)社會(huì),封建領(lǐng)主剝削農(nóng)奴,農(nóng)奴沒(méi)有人身自由。
當(dāng)時(shí),根據(jù)俄羅斯的法律規(guī)定,即使農(nóng)奴被流放或滅亡,他們的所有權(quán)利仍然屬于封建領(lǐng)主。蘇聯(lián)成立后,農(nóng)奴們打倒了封建領(lǐng)主。莊園經(jīng)濟(jì)的半封鎖成為集體農(nóng)場(chǎng)的根源。原來(lái)屬于封建領(lǐng)主的一切權(quán)利都變成了集體的一切。農(nóng)民的消費(fèi)積極性大大進(jìn)步。
蘇聯(lián)社會(huì)主義極大地發(fā)揮了集體力量。早在1920年,列寧就大力提倡蘇聯(lián)的電氣化計(jì)劃。在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下,制定并成功實(shí)施了六個(gè)五年規(guī)劃。蘇聯(lián)社會(huì)主義建立的經(jīng)歷還通知我們,在一個(gè)貧窮落后的國(guó)度里停止大范圍的社會(huì)主義建立,列寧不止一次地請(qǐng)求認(rèn)真改善我們的國(guó)度機(jī)關(guān),使它破費(fèi)得少一些,以便開(kāi)展消費(fèi)改善勞動(dòng)大眾的情況,請(qǐng)求儉省我們掌管的每一分錢(qián)。
在歷史上很短的時(shí)期內(nèi),使一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)建立成為具有頭號(hào)工業(yè)和大范圍機(jī)械化農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義國(guó)度,還請(qǐng)求工人階級(jí)和貧困農(nóng)民在一定時(shí)期內(nèi),盲目地忍耐犧牲,認(rèn)真限制本人的物質(zhì)和文化的需求。蘇聯(lián)人民這樣做,建立了一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)。以斯大林為代表的蘇共不僅完成了歷史賦予的任務(wù),而且超額完成了歷史賦予的任務(wù)。
他們做了不可能的事,不可能的事。既使我們稱(chēng)蘇聯(lián)為歷史上對(duì)人類(lèi)進(jìn)步作出最大貢獻(xiàn)的國(guó)家,稱(chēng)斯大林為人類(lèi)歷史上最為大的改革者,也不為過(guò)。 如今蘇聯(lián)固然崩潰了,那些庸人也在為此同病相憐自得洋洋快樂(lè)不已,但假如他們以為這是歷史所下的最終裁判,那只能闡明他們快樂(lè)的真實(shí)是太早了,而且也太缺乏一點(diǎn)最少的歷史常識(shí)。
正如列寧所說(shuō),蘇聯(lián)“開(kāi)端了這一事業(yè),至于哪一個(gè)國(guó)度在什么時(shí)分,在什么期間把這一事業(yè)停止到底,這個(gè)問(wèn)題并不重要。重要的是堅(jiān)冰曾經(jīng)突破,航路曾經(jīng)開(kāi)通,道路曾經(jīng)指明?!?/p>
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有具有自力更生的精神,才有自立更生的可能,才能贏得其它國(guó)家人民的尊重。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有堅(jiān)強(qiáng),但缺乏思考和自我反??;我們有力量,但缺乏動(dòng)力和勇氣。
恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)! 這樣的**,才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。
只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
大國(guó)崛起讀后感【篇3】
德國(guó),1871年完成統(tǒng)一之后,尤其注重教育和科技的發(fā)展,迅速站在了第二次工業(yè)革命的前沿。之后漸漸強(qiáng)大。他成為第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)起者。
然而二戰(zhàn)之后,再次**。但經(jīng)過(guò)人民的不懈努力和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反思,德國(guó)最終實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的和平統(tǒng)一。我們認(rèn)識(shí)到:
二戰(zhàn)失敗后,德國(guó)迅速崛起。最重要的是人民的不懈努力。因此,人民是歷史的創(chuàng)造者。我們應(yīng)該信任和依靠人民。另一方面,一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提,必須保持統(tǒng)一。
日本明治維新后,逐步發(fā)展并大力發(fā)展工業(yè)和教育事業(yè)。第二次工業(yè)革命迅速興起。二戰(zhàn)失敗后,在美國(guó)的大力支持下,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。這使我們認(rèn)識(shí)到,內(nèi)因是事物發(fā)展的基礎(chǔ),外因是事物發(fā)展的條件。外因通過(guò)內(nèi)因起作用。在一定條件下,外因促進(jìn)事物的發(fā)展。
日本之所以能夠強(qiáng)大,核心在于著名民族的強(qiáng)大凝聚力,不斷學(xué)習(xí)和完善自己。然而外部也少不了美國(guó)的幫助。
**農(nóng)奴制改革后,農(nóng)奴制的到了一定程度的解放。然而,落后的農(nóng)奴制使**在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)方面落后于英、法等工業(yè)化國(guó)家。但是,十月革命勝利后,第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立起來(lái),然后逐步恢復(fù)和發(fā)展。我們從中認(rèn)識(shí)到:
偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣,也需要智慧。因此,事物需要發(fā)展,最終通過(guò)量變實(shí)現(xiàn)質(zhì)得變化,到質(zhì)根本性得變化。
美國(guó),至今只有200多年的歷史。經(jīng)過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),建立起了自己獨(dú)立的國(guó)家。美國(guó)第一次工業(yè)革命發(fā)展迅速,但1860年爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。
第二次工業(yè)革命中新技術(shù)的發(fā)明和第一次世界大戰(zhàn)的勝利進(jìn)一步加強(qiáng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)。1933年,經(jīng)濟(jì)危機(jī)開(kāi)啟了宏觀調(diào)控干預(yù)的模式。隨著第二次世界大戰(zhàn)的勝利,美國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)。
我們意識(shí)到道路是曲折的,未來(lái)是光明的。我們準(zhǔn)備走一條曲折的路。另外,我們要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)美國(guó)的實(shí)際情況,找到適合自己國(guó)家的道路,不斷前進(jìn)。
我國(guó)正處于發(fā)展階段,從這九個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷史中,可以吸取的經(jīng)驗(yàn)有:要發(fā)展,必須一切從實(shí)際國(guó)情出發(fā);要懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要依靠群眾,相信群眾,為人民群眾的利益而奮斗,只有人民富裕了,國(guó)家才會(huì)興旺;用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,重視教育、科技,走人才強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)之路;要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,世界所有的國(guó)家,所有的人民都處于同一個(gè)地球,和平與發(fā)展才是我們應(yīng)該共同創(chuàng)造的。
大國(guó)崛起讀后感【篇4】
《大國(guó)崛起》系列紀(jì)錄片是在2006年由央視播出的大型紀(jì)錄片。內(nèi)容告訴我們,9個(gè)大國(guó)通過(guò)發(fā)展海洋優(yōu)勢(shì)成為大國(guó)。
12集紀(jì)錄片立體的展示了九個(gè)大國(guó)在面對(duì)海洋上的舉措,同樣都是同一時(shí)間,中國(guó)面對(duì)海洋外交的時(shí)候,選擇的是閉關(guān)鎖國(guó),限令出海政策,而這些國(guó)家面對(duì)海洋外交的時(shí)候,選擇的是開(kāi)放,所以現(xiàn)在他們能成為歷史性大國(guó),也成為發(fā)達(dá)國(guó)家。
從《大國(guó)崛起》這部紀(jì)錄片中,我們可以看出,劇組為了拍好這個(gè)這部紀(jì)錄片,不惜時(shí)力的采訪了多位專(zhuān)業(yè)人士,相關(guān)人員。同時(shí),我也讀了很多資料,到歐美等國(guó)家進(jìn)行考證。所以我們看到的是這部制作精良的紀(jì)錄片。
雖然于我們而言,這個(gè)畫(huà)質(zhì)可能會(huì)有些差,但是對(duì)于一個(gè)06年上映的紀(jì)錄片,我們不能強(qiáng)求它的畫(huà)質(zhì)。
這部紀(jì)錄片不僅從歷史的角度,而且從當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和生活條件、國(guó)力等方面,從多個(gè)角度分析了它為什么成為一個(gè)海上強(qiáng)國(guó)。例如,荷蘭部分詳細(xì)介紹了鯡魚(yú)的重要性。英國(guó)的發(fā)展來(lái)自于他們的工業(yè)革命。
因此,海洋的創(chuàng)新遠(yuǎn)不如陸地的創(chuàng)新。通過(guò)海上交流,他們可以與其他國(guó)家進(jìn)行密切的交流,從而掌握自己在世界上的地位。
在看電影的開(kāi)始,我問(wèn)為什么沒(méi)有中國(guó),因?yàn)樽詮乃未詠?lái),海上交通太多,也因?yàn)楦鞣N政策。海上交通逐漸占大的主流。500年前的那個(gè)時(shí)候,中國(guó)正經(jīng)歷著閉關(guān)鎖國(guó)、限制出海的政策,這使得中國(guó)一步一步地落后于社會(huì)的發(fā)展。
當(dāng)時(shí)西方正在進(jìn)行工業(yè)革命,這一系列閉關(guān)鎖國(guó)的政策雖然保護(hù)了這個(gè)國(guó)家的,但是同時(shí)也限制了整個(gè)國(guó)家的發(fā)展,使中國(guó)逐步落后于世界的步伐,也使中國(guó)逐漸退出海洋強(qiáng)國(guó)的地位。
所以在這部紀(jì)錄片中,我們既可以了解國(guó)外的發(fā)展,也可以反思我國(guó)當(dāng)時(shí)的措施,從而創(chuàng)造一個(gè)更加美好的中國(guó)!
大國(guó)崛起讀后感【篇5】
在看老師推薦的紀(jì)錄片之前,我覺(jué)得里面一定有中國(guó),一定會(huì)有中國(guó)人民引以為豪的祖國(guó)崛起。后來(lái),我在網(wǎng)上查了一下內(nèi)容,得知只有西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)。最初還稍微地談了一口氣,結(jié)果讓我有點(diǎn)不解,不過(guò)想想的確如此。
看了以后各國(guó)的強(qiáng)大崛起,有了許多從新對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)以及感悟。
首先,西班牙和葡萄牙:從很多人對(duì)歷史的印象來(lái)看,這兩個(gè)國(guó)家一定有航海知識(shí)。事實(shí)上,這兩個(gè)海洋大國(guó)的情況總是有原因的。
我認(rèn)為其中一個(gè)是根本性的因素:領(lǐng)土面積小,使人們被迫擴(kuò)大領(lǐng)土,擁有更強(qiáng)大的力量,所以他們有了依靠海洋成為超級(jí)大國(guó)的想法和行動(dòng)。最后,結(jié)果很好。它們有廣闊的殖民地,從遙遠(yuǎn)的歐洲到亞洲。
當(dāng)然,我們不難聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的航海歷史:鄭和下西洋,但與兩個(gè)航海大國(guó)天壤之別之處在于只是為了宣揚(yáng)國(guó)威,而沒(méi)有借強(qiáng)大更加強(qiáng)大的閉關(guān)鎖國(guó)的統(tǒng)治思想。
然后就是荷蘭,提到這個(gè)國(guó)家出現(xiàn)在我的腦海里的是“諾基亞”,不過(guò)這些都是題外話。重要的是,我沒(méi)想到這個(gè)國(guó)家的歷史會(huì)如此耀眼,這有點(diǎn)令人驚訝。但在看了過(guò)后并沒(méi)有維持這種想法。
在紀(jì)錄片中,據(jù)說(shuō)荷蘭人非常重視商業(yè),并且已經(jīng)達(dá)到了極致。當(dāng)他們不觸及自己的利益時(shí),他們不在乎國(guó)家的主人是誰(shuí),這也是正當(dāng)?shù)?。他們的?guó)人注重財(cái)產(chǎn)到了甚至自顧自己的經(jīng)濟(jì)而無(wú)人愿意來(lái)管理國(guó)家,后來(lái)被之前提到的航海大國(guó)之一西班牙所殖民以后都并沒(méi)有反抗,知道涉及了自身的利益,也就是商人的痛楚:上稅!
直到統(tǒng)治的西班牙所增稅時(shí)才大統(tǒng)一的反抗。把西班牙人趕出國(guó)門(mén)以后又出現(xiàn)了無(wú)人愿意管理國(guó)家的地步,過(guò)后又甚至請(qǐng)來(lái)英國(guó)為其管理國(guó)家,同樣的事情又發(fā)生了,英國(guó)人宣布增稅,因此又得到了同樣的待遇:被荷蘭人逐出了國(guó)門(mén)。
我們從這些可以看到荷蘭人愛(ài)財(cái)?shù)某潭龋麄兤鸫a有一起反抗損害自己利益的團(tuán)結(jié)力也是好的,也是值得稱(chēng)贊的。
接下來(lái)說(shuō)到英國(guó),如同它的別名“日不落帝國(guó)”,擁有廣闊的領(lǐng)土,或者說(shuō)說(shuō)是殖民地,得益于航海的強(qiáng)大以及本身就是島國(guó)的天然優(yōu)勢(shì),或者說(shuō)讓他們擁有了要出去,不局限于生存在這個(gè)小小島嶼的思想。并且最先開(kāi)始了工業(yè)革命,從而拉開(kāi)蒸汽等時(shí)代。
法國(guó),大家可能有同樣的第一反應(yīng)“romantic”,是的,一個(gè)擁有獨(dú)特的魅力的國(guó)度,至今任然保持著那股氣息。追求奢華以及質(zhì)量就是他們這個(gè)國(guó)度的天性,也是給我們最大的印象。
德國(guó)的納粹,不可能被歷史磨滅的記憶。兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)源地,可以從另外一方面說(shuō)明國(guó)人的野心。但也有殘酷的過(guò)去。曾經(jīng)雄心勃勃的國(guó)家也曾有過(guò)四分五裂的歷史,甚至達(dá)到300多個(gè)城邦小國(guó),但最終還是統(tǒng)一了。
或許可以告訴人們他們的另一種凝聚力。
俄羅斯:大家都會(huì)這么想到這個(gè)事實(shí):中國(guó)的老大哥,有過(guò)“兄弟”的不合,有過(guò)侵略占領(lǐng),但也有過(guò)許多的幫助,被公認(rèn)為“世界的奇跡”。
當(dāng)今仍然橫跨亞歐兩大洲的領(lǐng)土是它不可抹去的靠山以及資源。
最后說(shuō)的美國(guó),世界的“公敵”,但又是世界的霸主,從歷史我們可以知道并沒(méi)有同中國(guó)一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的、輝煌燦爛的五千年歷史,但卻有了如今大的國(guó)家。有句話形容美國(guó):如果兩次世界大戰(zhàn)摧毀了世界文明,那么他的唯一成就就是美國(guó)這個(gè)超級(jí)大國(guó)。
美國(guó)可以說(shuō)是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最終贏家,今天已經(jīng)成為世界超級(jí)大國(guó)。但是我們又不得不承認(rèn)美國(guó)的成功,擁有世界上先進(jìn)的**,我想這是最有力的說(shuō)話權(quán)。但我國(guó)的國(guó)家今年來(lái)的成就之大,也是可以讓國(guó)人為之驕傲不以的。
看完了這部大國(guó)紀(jì)錄片,在細(xì)想,文章最開(kāi)始的疑問(wèn),不是不可以理解的,雖說(shuō)擁有輝煌的曾經(jīng),但在這些大國(guó)崛起的時(shí)代中國(guó)正處于一個(gè)閉關(guān)鎖國(guó),統(tǒng)治階層夜郎自大,就像和西班牙和葡萄牙等國(guó)家的不同一樣,這是一個(gè)理念的問(wèn)題,存在目光短淺的時(shí)代,也不愧回答了心中的疑問(wèn)。但在當(dāng)今一看,我們的國(guó)家在不停地進(jìn)步,成為一個(gè)世界上有說(shuō)話權(quán)、有威懾的超級(jí)強(qiáng)國(guó)是不就將來(lái)的事實(shí)。我相信,在中國(guó)人民的不斷努力和正確方向的指引下,我們一定會(huì)成為當(dāng)代崛起的超級(jí)大國(guó)。
大國(guó)崛起讀后感【篇6】
美國(guó)和唐朝崛起的共同之處
——讀《大國(guó)崛起》后感
人民出版社出版的《大國(guó)崛起》圖書(shū),共40多萬(wàn)字,濃縮了世界大國(guó)崛起道路歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),探求它們興盛的緣由和奧秘,著力尋找中國(guó)和平發(fā)展的未來(lái)戰(zhàn)略,讀后感觸頗深。
在世界上,競(jìng)選者總是喜歡把自己比作北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的13個(gè)州。13州從大英帝國(guó)下獨(dú)立確是事實(shí),但它們實(shí)現(xiàn)的理念,尤其是后來(lái)聯(lián)邦憲法中體現(xiàn)出的理念,卻是平等契約基礎(chǔ)上的更強(qiáng)大、更具韌性的聯(lián)合。
美國(guó)是一個(gè)開(kāi)放的大國(guó),其制度建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)影響了整個(gè)現(xiàn)代世界。美國(guó)憲法中沒(méi)有排除性條款,雖然禁止動(dòng)物奴役和種族平等的規(guī)定在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),但它們史遺種歷史遺產(chǎn),為社會(huì)提供了一個(gè)永恒的自我反省的話題。進(jìn)入21世紀(jì)以后,終于選出了有史以來(lái)第一位的非洲裔**。
許多其他國(guó)家或地區(qū)所著迷的,不過(guò)是一個(gè)利用山勢(shì)、排斥他人的封閉社會(huì)。***的**下獄已足以暴露出他那幫人馬的狹小心胸。個(gè)方面,針對(duì)內(nèi)地的歧視條例,只能說(shuō)明政策推手的態(tài)度是多么保守和危險(xiǎn)。
以此等陰暗心理與獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)13州人民的胸襟相比豈非搞笑?
中國(guó)古代所謂“五胡亂華”的時(shí)期,各路英豪率部族進(jìn)入中原,也都是通過(guò)近乎瘋狂的宗教上、文化上和生活***的學(xué)習(xí),才得以立腳。而每一次卻又都是因?yàn)槠髁窟€不夠大,甚至運(yùn)氣不夠好而垮臺(tái),唯獨(dú)到了唐朝,才在軍政統(tǒng)
1、 在文化開(kāi)放的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了最大限度的融合。唐太宗口口聲聲不搞華夷之辨,吸收各民族、各國(guó)精英做宰相、做將軍,才把華夏文明推至頂峰。金庸說(shuō),有唐一代不滿300年,就任用了23位“外國(guó)”宰相——且不說(shuō)為數(shù)更多的非中原籍的文官武將。
大凡那些開(kāi)創(chuàng)歷史的勢(shì)力,有些一開(kāi)始從物質(zhì)上看很弱小,但它們的領(lǐng)導(dǎo)者的視野和志向,卻必定是很遠(yuǎn)大、很寬廣的。而另外一些小團(tuán)伙、小宗派,盡管逢人自夸前程無(wú)限,卻永遠(yuǎn)也發(fā)展不起來(lái),因?yàn)樗麄兊男膽B(tài)太狹窄、太逼仄,容不下稍有不同的人們。
可以說(shuō),任何一個(gè)偉大的事業(yè)和強(qiáng)國(guó),都必須通過(guò)各種因素的相互批判、吸收和整合才能建立起來(lái)。這也是為什么一部偉大的歷史往往同時(shí)沿著不同的線索展開(kāi);在歷史學(xué)家的回顧中,可以總結(jié)出許多層面的意義。而無(wú)論曾經(jīng)多么成功的國(guó)家或個(gè)人,一旦切斷交往,甚至轉(zhuǎn)而閉關(guān)鎖國(guó)或埋頭單干,也就很難再繼續(xù)往日的輝煌了。
相比唐朝**的開(kāi)放,宋朝體制一向保守,甚至一度連**籍貫都要有嚴(yán)格控制。這種管理似乎是當(dāng)時(shí)國(guó)際關(guān)系緊張?jiān)斐傻?,但結(jié)果是外國(guó)人才和服務(wù)日益短缺。
大國(guó)崛起讀后感【篇7】
姓名:金琳
學(xué)號(hào):***
在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中,我們制作了大國(guó)崛起的紀(jì)錄片。主要講述的是公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn),拉開(kāi)了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕,風(fēng)云變幻。五百年來(lái),世界上相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性大國(guó),大國(guó)興衰更替的故事留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深深地啟發(fā)著我們
葡萄牙之所以強(qiáng)大,是因?yàn)樗蔀闅W洲大陸第一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家。君主制使葡萄牙人具有強(qiáng)烈的民族歸屬感,而資源的匱乏迫使他們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去發(fā)展世界,變得強(qiáng)大。當(dāng)初人口不到100萬(wàn)的國(guó)家,僅僅是為了獲取香料,為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,開(kāi)始了真正意義上的航海時(shí)代,在恩里克王子的率領(lǐng)下開(kāi)辟了南美洲,即使這位偉大的航海家沒(méi)有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
西班牙統(tǒng)一后的情況相似,兩者之間的競(jìng)爭(zhēng)加速了西班牙的共同崛起。荷蘭人憑借其經(jīng)濟(jì)頭腦和對(duì)財(cái)富的向往打開(kāi)國(guó)門(mén),經(jīng)營(yíng)海運(yùn),并憑借東印度公司展開(kāi)了全球的**。英國(guó)人通過(guò)文藝復(fù)興把文化的精髓提升為高度發(fā)達(dá)的國(guó)家,第一次工業(yè)革命徹底顛覆并超越了其他歐洲國(guó)家。
德國(guó)統(tǒng)一后,大力發(fā)展教育事業(yè),兩次走上對(duì)外侵略的道路。日本明治維新使其文明與亞洲完全分離,步入大國(guó)行列。這是我們?cè)诒砻嫔峡吹降模w現(xiàn)了更深層次的東西。
日本改變國(guó)體為天皇掌權(quán)的君主立憲制。俄羅斯利用歐洲先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)軍的目標(biāo)。農(nóng)奴制廢除后,俄羅斯為工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭趧?dòng)力和士兵。通過(guò)對(duì)相關(guān)歷史的考察,我們可以發(fā)現(xiàn),制度比較開(kāi)明的朝代也是富強(qiáng)的,所以制度是大國(guó)崛起的重要因素。
英國(guó)首相丘吉爾說(shuō):“我們情愿失去一個(gè)印度,也不能失去莎士比亞?!庇?guó)正是有了莎士比亞的文學(xué)、牛頓的力學(xué)和亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)等思想文化的進(jìn)步,才有了大國(guó)的崛起。
縱觀列強(qiáng)崛起,理論觀念不斷更新,思想文化不斷進(jìn)步。莎士比亞能在人們的心中想到最原始的東西,并通過(guò)戲劇來(lái)表達(dá)它們。盡管他的作品中包含著對(duì)女王的蔑視,但女王仍然可以坐在舞臺(tái)對(duì)面,這顯示了啟蒙思想和文化的包容性。
所有大國(guó)的崛起都經(jīng)歷了種種痛苦。國(guó)內(nèi)的社會(huì)變革、爭(zhēng)取政治民主的戰(zhàn)爭(zhēng)和兩次世界大戰(zhàn)造就了大國(guó)的崛起。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國(guó)內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭(zhēng)后崛起;美國(guó)是在國(guó)內(nèi)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和“二戰(zhàn)”后崛起??梢?jiàn),社會(huì)革命是推動(dòng)力史進(jìn)步的火車(chē)頭,實(shí)現(xiàn)民主政治是大國(guó)崛起的動(dòng)歷。
在過(guò)去的五百年中,自航海技術(shù)誕生以來(lái),世界經(jīng)歷了以汽化、電氣化和信息化為代表的三次工業(yè)革命。這些技術(shù)的發(fā)明、創(chuàng)造、推廣和應(yīng)用是大國(guó)崛起的重要因素。事實(shí)證明,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。沒(méi)有科學(xué)技術(shù),就不會(huì)有大國(guó)崛起。因此,重視科學(xué)教育已成為各國(guó)的共識(shí)。
中國(guó)正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。中國(guó)的繁榮將創(chuàng)造人類(lèi)發(fā)展史上的一件大事,對(duì)世界格局產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。面對(duì)世界日新月異的變化,我們需要探索自己的強(qiáng)國(guó)之路。中國(guó)的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào):
在發(fā)展中,要吸收和借鑒全人類(lèi)文明的成果。因此在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)展過(guò)程中,我們要改革相關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、完善各種法律制度;提升全民思想高度與素質(zhì);提倡創(chuàng)新精神、重視科技發(fā)展和教育事業(yè);弘揚(yáng)民族精神、提倡民主文明。居安思危,思則有備,有備無(wú)患。
要始終牢記走過(guò)彎路,受過(guò)屈辱,才能在世界上擁有一席之地。
大國(guó)崛起讀后感【篇8】
/ 《大國(guó)崛起·美國(guó)——新國(guó)新夢(mèng)》觀后感在老師的指導(dǎo)下我們**了《大國(guó)崛起·美國(guó)——新國(guó)新夢(mèng)》,在影片中美國(guó)的歷史可以劃分為幾個(gè)重要的環(huán)節(jié):1、殖民時(shí)期、2獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、3、制憲黨爭(zhēng)4、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)5、南北戰(zhàn)爭(zhēng)6科技。我認(rèn)為整部電影對(duì)美國(guó)歷史有一個(gè)粗略的描述,但是很多地方似乎太受歡迎了,因此失去了一些準(zhǔn)確性。
尤其是對(duì)某些不重要的事情過(guò)分強(qiáng)調(diào),而對(duì)某些重大的事件一筆帶過(guò)。當(dāng)然一個(gè)國(guó)家的崛起是很多因素的集合。
殖民時(shí)期:1620年,一百多名逃避宗教**的英國(guó)清教徒,乘坐一艘叫“五月花號(hào)”的船只,開(kāi)始了前往美洲新大陸的航程。他們簽訂的《五月花號(hào)公約》被歷史學(xué)家確認(rèn)為美國(guó)歷史上第一份政治性契約文件,是具有劃時(shí)代意義的。
但真正影響美國(guó)歷史的是未來(lái)10年左右的移民潮。而“五月花號(hào)”僅僅是其中的一個(gè)代表。
獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng):在影片中,英國(guó)人從1763年一直到1773、1774年,在差不多有十年的時(shí)間,每年變換著不同的花樣向殖民地征稅。尤其是1765年開(kāi)始征收的印花稅更是讓殖民地難以忍受,從而使矛盾激化。
最后,戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)可避免的爆發(fā)。然而,在我看來(lái),即是沒(méi)有印花稅,它的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)也是不可避免的,這是由于英國(guó)的松散管理和歐洲移民骨子里的冒險(xiǎn)精神導(dǎo)致的社會(huì)自由化。而其崇尚自由和獨(dú)立的精神更是流傳至今。
憲法斗爭(zhēng):影片中只介紹了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后華盛頓拒絕為王、聯(lián)合13個(gè)州制定國(guó)家憲法的過(guò)程,不涉及其執(zhí)政風(fēng)格和民族性。
西進(jìn)運(yùn)動(dòng):獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,美國(guó)開(kāi)始鼓勵(lì)移民西進(jìn)。在1785年制定的《土地條例》中規(guī)定將公有土地分塊拍賣(mài)**,每塊土地最小640英畝(約合388畝),每英畝地價(jià)最低1美元,一次付清。
更是促使人民對(duì)西部探索的熱情。
南北戰(zhàn)爭(zhēng):在影片中,美國(guó)南部的十一個(gè)州在致力于反對(duì)奴隸制的林肯擔(dān)任**后宣布退出美國(guó),從而導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。最后以北部軍的勝利為結(jié)果。
其對(duì)美國(guó)以后的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響:1、南北戰(zhàn)爭(zhēng)具有統(tǒng)一聯(lián)盟的意義;2、廢除了奴隸制度,對(duì)社會(huì)文明的發(fā)展具有很高的進(jìn)步意義;3、將北方先進(jìn)的工業(yè)加速推廣到南方,推動(dòng)了南方工業(yè)化的速度。加快國(guó)家的發(fā)展步伐;4、奠定了美利堅(jiān)的民族意識(shí),不僅在人權(quán)上,在很多別的方面,美國(guó)都強(qiáng)調(diào)要有自由,甚至于法律中都規(guī)定公民有什么什么樣的自由,選擇職業(yè)的自由,追求理想的自由等等。
科技:正如影片中所介紹的美國(guó)的科技水平在全世界都是令人矚目的,在影片中提到,“在1787年的制憲會(huì)議上,制憲代表們對(duì)事關(guān)美國(guó)**在未來(lái)的公共政策進(jìn)行了一系列激烈的辯論,然而,在通過(guò)第一條第八款時(shí),代表們的意見(jiàn)卻空前一致,它的內(nèi)容是:“為促進(jìn)科學(xué)和實(shí)用技藝的普及,對(duì)作家和發(fā)明家的著作和發(fā)明,在一定期限內(nèi)給予專(zhuān)利權(quán)的保障。
”對(duì)于專(zhuān)利的保護(hù),在16世紀(jì)的英國(guó)就已經(jīng)開(kāi)始,但是,美國(guó)人第一次把專(zhuān)利權(quán)寫(xiě)入了憲法,用國(guó)家的根本**來(lái)保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造?!?。專(zhuān)利的保護(hù)促進(jìn)了人們對(duì)科學(xué)和創(chuàng)新的研究和投資。
為第二次工業(yè)革命提供了“肥沃的土地”。
通觀整部影片,我認(rèn)為美國(guó)的崛起有幾個(gè)條件(1)各種職業(yè)人員的移民進(jìn)入(2)強(qiáng)大的英國(guó)對(duì)移民態(tài)度的支持與管理的自由(3)人口增加,保證了農(nóng)業(yè)的興旺發(fā)展和基本的物質(zhì)需求(4)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利(5)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)以及各種條約擴(kuò)張了大量的領(lǐng)土,廣闊的領(lǐng)土蘊(yùn)含著豐富的資源,是成為一個(gè)騰飛的大國(guó)的最重要條件。(6) 南北戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一了南北,消除了分歧,促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。(7) 在發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了自由平等的美國(guó)民族,并形成了自己的文化,這也是一個(gè)大國(guó)所必須的。
(8) 科學(xué)技術(shù)的保護(hù)和支持將促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展。
大國(guó)崛起讀后感【篇9】
在大一的時(shí)候看過(guò)了《大國(guó)崛起》,并不完整的看了一下。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得很有意思,了解很多以前并不知道的東西??墒?,那個(gè)時(shí)候畢竟太小了太幼稚了,還沒(méi)有能夠去想能夠從中得到什么啟發(fā)。
或者說(shuō),如果非要想出些什么東西來(lái),是超越我的那個(gè)時(shí)期的。
這個(gè)學(xué)期上馬克思主義基本原理概論,老師為我們放了《大國(guó)崛起》系列的一些**,于是又回想起來(lái)了這部**。課余時(shí)間自己又抽空看了一下。
從我們這個(gè)星球的歷史來(lái)看,沒(méi)有一個(gè)物種能夠永遠(yuǎn)占據(jù)統(tǒng)治地位。從人類(lèi)歷史的角度看,世界上沒(méi)有種族、民族和國(guó)家。一個(gè)文明和文化可以在整個(gè)歷史進(jìn)程中占據(jù)不可動(dòng)搖的主導(dǎo)地位。盛極而衰的法則可謂屢試不爽。
“在美洲大陸北部,有一個(gè)飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家,它的名字叫美利堅(jiān)合眾國(guó),也被稱(chēng)作美國(guó)。這個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)雖然只有短短兩百多年的歷史,但卻演繹了大國(guó)興起的罕見(jiàn)奇跡,它在歐洲文明的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)性的走出了一條自己的發(fā)展道路,將世界第一強(qiáng)國(guó)的位置占據(jù)了一個(gè)多世紀(jì)······”這是《大國(guó)崛起》中關(guān)于美國(guó)的開(kāi)場(chǎng)白。同時(shí)也很好的概述了美國(guó)在我們面前的崛起。
一個(gè)大國(guó)的崛起需要獨(dú)立的主權(quán)、人才、法律、教育、創(chuàng)新和民族精神。
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是脫離英國(guó)統(tǒng)治的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)強(qiáng)大的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),與英國(guó)高壓統(tǒng)一和北美13個(gè)殖民地發(fā)展的內(nèi)因密切相關(guān)。那么,北美13個(gè)殖民地獨(dú)立的內(nèi)在基礎(chǔ)是什么?
首先,北美洲擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為北美社會(huì)的獨(dú)立生存和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其次,各殖民地自治權(quán)不斷增大。第三,1763年后,北美居民對(duì)自己的防御能力充滿信心。
北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)成功后,又發(fā)起了從東向西、橫跨北美大陸的拓殖運(yùn)動(dòng),史稱(chēng)“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”。“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”并不僅僅是領(lǐng)土擴(kuò)張,也包含著經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā),包括農(nóng)業(yè)擴(kuò)張、交通革命、工商業(yè)發(fā)展、城市化進(jìn)程等。北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)有力地推動(dòng)了拉丁美洲民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起。
無(wú)疑美國(guó)是一個(gè)有著各方面人才的國(guó)度,它擁有四個(gè)非常了不起的**,分別是創(chuàng)建國(guó)家的領(lǐng)袖喬治·華盛頓、起草了《獨(dú)立宣言》的托馬斯·杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕·林肯以及帶給美國(guó)穩(wěn)定的西奧多·羅斯福。這些杰出的政治家為美國(guó)的獨(dú)立、解放、穩(wěn)定與和諧做出了巨大貢獻(xiàn)。盡管種族歧視在今天的美國(guó)仍然存在,但第一屆黑人**的誕生似乎再次證明,美國(guó)以其獨(dú)特的民族魅力,正在向世界表明:
世界第一的位置不是那么容易改變的。美國(guó)同樣擁有出色的發(fā)明家和企業(yè)家,在歐洲掀起工業(yè)革命的時(shí)候,愛(ài)迪生發(fā)明了電燈,它日后走進(jìn)千家萬(wàn)戶,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代;福特發(fā)明了流水線,大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)力,塞繆爾·施萊特引進(jìn)的紡織機(jī)拉開(kāi)了美國(guó)早期工業(yè)革命的序幕。
美國(guó)同樣擁有開(kāi)創(chuàng)世紀(jì)先河的法律,聯(lián)邦憲法制定者不惜筆墨,對(duì)立法權(quán)的組織、分配和運(yùn)作過(guò)程中的具體問(wèn)題大書(shū)特書(shū),甚至將在后來(lái)其他國(guó)家憲法制度中的似乎屬于議會(huì)內(nèi)部議事規(guī)則的規(guī)范,也不厭其煩加以精心構(gòu)筑費(fèi)城制憲者對(duì)國(guó)家權(quán)力的組織和運(yùn)作程序的設(shè)計(jì),真正是精雕細(xì)刻,用心良苦。表現(xiàn)在憲法文本上,與其說(shuō)它用詞簡(jiǎn)約,毋寧說(shuō)它在實(shí)體規(guī)則上適可而止,而在程序規(guī)則上字斟句酌,綢繆唯恐不周。因此,才有今天我們所看到的占全文篇幅一半以上的精細(xì)而復(fù)雜的國(guó)會(huì)會(huì)議規(guī)則體系。
在華盛頓的組織下召開(kāi)了制憲會(huì)議,**制共和國(guó)首開(kāi)先例,并且讓美國(guó)擁有了自己的憲法,界定了個(gè)人州**以及聯(lián)邦在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行之間的分工,使得各種分工都明晰化,且美國(guó)人第一次把專(zhuān)利權(quán)寫(xiě)入了憲法。林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)解放了黑奴,簽署的《宅地法》讓更多的人擁有土地,讓更多的人擁有解決生計(jì)的機(jī)會(huì)。
美國(guó)早在是英國(guó)殖民地時(shí)就對(duì)教育非常重視,到1775年,英屬13個(gè)殖民地人口不過(guò)260萬(wàn),但已仿效英國(guó)牛津、劍橋等大學(xué)創(chuàng)辦了哈佛、耶魯?shù)?所學(xué)院,教育環(huán)境甚至都強(qiáng)過(guò)今天的北京市。 殖民地時(shí)期的初等教育相當(dāng)發(fā)達(dá)。
據(jù)統(tǒng)計(jì),從1870年到1940年,美國(guó)人口增長(zhǎng)了兩倍,而中學(xué)生的人口增長(zhǎng)了90倍。當(dāng)時(shí)的口號(hào)是:“中等教育為所有適齡青年敞開(kāi)大門(mén)“,到1918年時(shí)美國(guó)高中已發(fā)展到2萬(wàn)多所,而12億人口大國(guó)的中國(guó)到1998年才有1萬(wàn)多一點(diǎn)的高中。
可見(jiàn),美國(guó)的高效率、高技術(shù)、高產(chǎn)出有賴(lài)于科學(xué)技術(shù),有賴(lài)于高等教育。今天,美國(guó)基礎(chǔ)教育的方法在杜威式教育法的基礎(chǔ)上幾經(jīng)改進(jìn),教育的口號(hào)是:“不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)“,各州都將40%的稅收用于教育。
上世紀(jì)80年代,它壟斷了約70%的專(zhuān)利發(fā)明,超過(guò)70%的諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng),并在奧運(yùn)獎(jiǎng)牌總數(shù)中排名第一。
美國(guó)的成立比我們要晚幾千年,而且一開(kāi)始還是英國(guó)的殖民地,但是他們向往自由,并懂得去為之爭(zhēng)取,為之奮斗,有句話說(shuō):“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”他們最終成功了。
他們的崛起之路看似短暫,但也暴露出其艱辛和艱辛。今天,回顧美國(guó)的崛起,有許多地方值得我們反思,我們應(yīng)該自覺(jué)地向他們學(xué)習(xí)。
大國(guó)崛起讀后感【篇10】
《大國(guó)崛起》是中國(guó)**電視臺(tái)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材并且跨國(guó)攝制的大型電視專(zhuān)題紀(jì)錄片,解讀了15世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史,探究其興盛背后的原因。整部紀(jì)錄片通過(guò)展示大國(guó)引領(lǐng)世界文明的光輝歷程和大國(guó)動(dòng)蕩的歷史圖景,揭示了大國(guó)崛起道路上改革發(fā)展的基本規(guī)律。觀看了《大國(guó)崛起》后,讓我在領(lǐng)略了世界經(jīng)濟(jì)史和文明發(fā)展史魅力的同時(shí),也感受到了世界文明成果給全人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的巨大變化。
《大國(guó)崛起》中所說(shuō)的“世界性大國(guó)”,并不是人口和面積意義上的大國(guó),而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。本來(lái)西方大國(guó)還應(yīng)該包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等,可能這些國(guó)家的歷史還不夠典型;而像荷蘭那樣的小國(guó),卻被列入大國(guó)行列,顯然該片對(duì)大國(guó)的定義,并沒(méi)有以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量。觀看了《大國(guó)崛起》之后,我們不難看出該片對(duì)大國(guó)的衡量標(biāo)準(zhǔn):
第一、曾經(jīng)有過(guò)(或正在經(jīng)歷)對(duì)外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行;第
二、曾經(jīng)或正在稱(chēng)霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治;第
3、 推翻封建帝制或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命
4、 他在工業(yè)、技術(shù)、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面都取得了突出成就
五、對(duì)世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)發(fā)生過(guò)重大影響。
自15世紀(jì)以來(lái),已有9個(gè)大國(guó)崛起影響世界。他們是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本和美國(guó)。這9個(gè)國(guó)家基本符合上述條件。
這九個(gè)大國(guó)崛起之路各自不同,卻又千絲萬(wàn)連。自從葡萄牙人的地理大發(fā)現(xiàn)以來(lái),他和西班牙從非洲和美洲掠奪并積累了大量財(cái)富。但西班牙人就像一個(gè)賭博技術(shù)差的賭徒,在賺了很多錢(qián)后揮霍錢(qián)財(cái),輸給了英國(guó)、法國(guó)和荷蘭的賭場(chǎng)服務(wù)員。
隨后,英國(guó)的工業(yè)化革命和法國(guó)的大革命為全世界進(jìn)入現(xiàn)代鋪平了物質(zhì)和精神的道路。德國(guó)抓住歷史的契機(jī)統(tǒng)一并崛起;**憑著幾位強(qiáng)力領(lǐng)路人的推動(dòng)走上騰飛之路;日本學(xué)以至用,以小博大,將清王朝的膏血變成自己崛起的動(dòng)力。美國(guó)以其獨(dú)特的條件成為世界的極點(diǎn)。
每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的國(guó)家都可以成為我們的老師。西班牙和葡萄牙告訴我們,我們應(yīng)該有勇氣和好奇心去探索未知的世界,這樣我們才能擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們,無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英國(guó)告訴我們:
一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們:要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí),不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:
偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣,也需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們,要找到最合適的前進(jìn)道路。
這九種力量的崛起可以概括為四個(gè)方面:工業(yè)、科教、殖民和海權(quán)。葡萄牙、西班牙、英國(guó)和荷蘭強(qiáng)于海權(quán);法國(guó)和**強(qiáng)于工業(yè);德國(guó)和日本強(qiáng)于科學(xué)和教育;美國(guó)兩者都有;這9個(gè)國(guó)家或多或少參與了殖民活動(dòng),其中英國(guó)和西班牙是最多的。
時(shí)至今日,任何國(guó)家要想崛起,都必須走這四條道路。
與這九大國(guó)相比,我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó),但卻不能“入圍”世界大國(guó)之列,這是為什么呢?因?yàn)樵谶^(guò)去的幾百年里,我們幾乎沒(méi)有任何上述的大國(guó)標(biāo)準(zhǔn),只有大國(guó)和強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)和殖民地。一臺(tái)12集的電視給了我很多靈感。如何認(rèn)識(shí)中國(guó)?
該如何看待世界?也許只有片段不能給出完整的答案,至少能給我們一些有益的啟示。
對(duì)于現(xiàn)在的中國(guó)來(lái)說(shuō):欲立國(guó),必先提升工業(yè);欲興國(guó),必先重整科教;欲富國(guó),必先開(kāi)拓殖民;欲強(qiáng)國(guó),必先奪占海權(quán)。
提升工業(yè)--是指提升中國(guó)的整體工業(yè)的科學(xué)技術(shù)含量。對(duì)于沉迷于低成本產(chǎn)業(yè)的國(guó)家資本來(lái)說(shuō),應(yīng)該加以引導(dǎo),比如不再獎(jiǎng)勵(lì)其出口,迫使其提高勞動(dòng)工資。我們要把世界加工廠的恥辱稱(chēng)號(hào)變成世界**工廠、世界流水線和世界實(shí)驗(yàn)室。
只有這樣,中國(guó)才能立于大國(guó)博弈的不敗之地。
科教結(jié)構(gòu)調(diào)整,要從雙方入手,繼續(xù)完善和普及基層九年義務(wù)教育,限制低齡勞動(dòng)力進(jìn)入社會(huì)。高等教育實(shí)行精英教育與技術(shù)教育相分離,對(duì)合并過(guò)多的院校進(jìn)行分流。精英教育實(shí)施嚴(yán)入嚴(yán)出,避免迷迷糊糊混四年的現(xiàn)象。
技工教育實(shí)施寬入快出,既可以吸收社會(huì)富余勞動(dòng)力,也可以幫助提升整體工業(yè)技術(shù)含量。同時(shí),要提高中國(guó)的人文精神和民族素質(zhì)。中國(guó)沒(méi)有成功的文化現(xiàn)象,這讓很多年輕人感到空虛和困惑。有句名言中提到:
少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青年人失去崛起動(dòng)力,國(guó)家如何崛起?英國(guó)人甚至愿意為了莎士比亞放棄印度,而中國(guó)的易中天太少了。
開(kāi)拓殖民--并不是指維多利亞時(shí)代的初級(jí)殖民,而是用金融、**這種看不見(jiàn)的手實(shí)施經(jīng)濟(jì)殖民。2006年中國(guó)舉辦的中非論壇和東盟峰會(huì),就是走這條路來(lái)探索中國(guó)在非洲和東南亞的經(jīng)濟(jì)殖民地,因?yàn)樵谶@種全球一體化的趨勢(shì)下,占領(lǐng)領(lǐng)土不是未來(lái)殖民的主流,而是對(duì)文化和經(jīng)濟(jì)的占領(lǐng)。這種合作殖民不僅不會(huì)引起當(dāng)?shù)厝说牡钟|和反感,而且可以樹(shù)立中國(guó)愿意幫助別人的大國(guó)形象。
這樣,既可以獲得豐富廉價(jià)的工業(yè)原料,又可以為中國(guó)商品找到更多的市場(chǎng),拓展中國(guó)的外交空間。事實(shí)上,中風(fēng)不止一次。
奪占海權(quán)--為什么說(shuō)奪占?因?yàn)橹袊?guó)目前沒(méi)有一個(gè)合適的海權(quán),更不用說(shuō)第一、第二島鏈的海上包圍,甚至自己海域的石油開(kāi)采也要和別人商量。歷史上九個(gè)崛起的大國(guó)中,有七個(gè)曾經(jīng)是海權(quán),這說(shuō)明了海權(quán)對(duì)一個(gè)國(guó)家崛起的重要性。
海權(quán)不僅包括海軍,還包括海軍航空、海上作戰(zhàn)能力、島嶼歸屬、海洋調(diào)查、海底調(diào)查等一系列課題。在未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,只有有海權(quán)的國(guó)家才能進(jìn)退,沒(méi)有海權(quán)的國(guó)家只能在漫長(zhǎng)的海岸線上嘆息!
《大國(guó)崛起》是一部有著豐富史料的紀(jì)錄片,該片將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史進(jìn)行了濃縮,又有專(zhuān)家的精彩點(diǎn)評(píng),還有富有哲理性的解說(shuō)詞,既有知識(shí)性,又不乏趣味性,吸引了我們的眼球,引起了社會(huì)的轟動(dòng)效應(yīng)?;仡櫄v史,大國(guó)之所以成為大國(guó),或許是一個(gè)取之不盡、用之不竭的話題。大國(guó)之謎無(wú)疑是一個(gè)多解的答案,但不難看出,只有在不同時(shí)期,那些能夠根據(jù)本國(guó)國(guó)情和時(shí)代需要做出正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家,才能贏得歷史的青睞。
電視專(zhuān)題紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》讓我們了解了西方列強(qiáng)崛起的歷史,一方面能使我們警覺(jué),另一方面也讓我們看到了國(guó)與國(guó)之間的差距,對(duì)我們具有很大的教育意義。
大國(guó)崛起讀后感【篇11】
"以古為鑒,可以知興替”,歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。這個(gè)寒假看完《大國(guó)崛起》,讓我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部紀(jì)錄片是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始,在500年的時(shí)間里,葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界,成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
葡萄牙和西班牙是勇敢的探險(xiǎn)家和開(kāi)拓者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)僅限于歐洲本身時(shí),葡萄牙和西班牙已經(jīng)開(kāi)始探索和爭(zhēng)奪歐洲以外的土地。
于是,世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”,這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來(lái)了大量財(cái)富。最后因?yàn)樗麄兊呢澙?、享?lè)主義等,謝絕了。
荷蘭和俄羅斯人民的力量給我留下了深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;**人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無(wú)畏令我對(duì)其深表敬佩。但是,荷蘭成了“生于憂患,死于安樂(lè)”的活例子,蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。
英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì),同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展,他們不僅不會(huì)成為明日黃花,而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。
日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于消化和充分利用所學(xué)知識(shí)的國(guó)家。然而,他們沒(méi)有學(xué)會(huì)善待他人,最終死于自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)。
從獨(dú)立到現(xiàn)在,美國(guó)已經(jīng)成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó),在這其間,美國(guó)利用各種手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。盡管美國(guó)崛起的手段不值得贊揚(yáng),但其捍衛(wèi)主權(quán)、與時(shí)俱進(jìn)的堅(jiān)定精神值得我們學(xué)習(xí)。
從這九個(gè)大國(guó)的興衰歷程中不難發(fā)現(xiàn),他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中都奉行擴(kuò)張政策,而這一擴(kuò)張政策也給大多數(shù)大國(guó)埋下了禍根。無(wú)論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),還是從當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,都不能重蹈大國(guó)擴(kuò)張政策的覆轍。在和平崛起的過(guò)程中,我們要學(xué)習(xí)這九個(gè)大國(guó)探索其擴(kuò)張所反映的未知的勇氣,善于向他人學(xué)習(xí)。
只有在努力維護(hù)和平的前提下,銳意進(jìn)取,團(tuán)結(jié)一致,獨(dú)立自主,勇于創(chuàng)新,順應(yīng)歷史發(fā)展,才能在社會(huì)主義道路上取得可喜的成績(jī)。
《大國(guó)崛起》是一欄具有意識(shí)形態(tài)的記錄欄目,在真實(shí)與功利之間隱隱約約穿夾著一條無(wú)形的線,它所折射出的光芒是社會(huì)生活本質(zhì)化所帶來(lái)的集體構(gòu)畫(huà)。一個(gè)國(guó)家的復(fù)興由此開(kāi)始,一個(gè)國(guó)家的崛起由此重生,我們需引以為戒。
大國(guó)崛起讀后感【篇12】
認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)報(bào)告
班級(jí) : _12工設(shè)1班
學(xué)號(hào) : _***
姓名 : _ 姜順
指導(dǎo)教師 :__ 陳亮
徐州松木家具市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告
1.徐州松木家具市場(chǎng)調(diào)查
徐州松木家具發(fā)展現(xiàn)狀
松樹(shù)之家是一種生活方式,就像素食主義一樣。松木家具因?yàn)橛校荷珴商烊?,保持了松木的天然本色,紋理清楚美觀;造型樸實(shí)大方、線條飽滿流暢,盡現(xiàn)良好加質(zhì)感;實(shí)用性強(qiáng)、經(jīng)久耐用等特點(diǎn),同時(shí),松木帶來(lái)的原木感覺(jué)和環(huán)保,在家具方面享有一定聲譽(yù)。
在實(shí)木家具受到青睞的當(dāng)下,松木應(yīng)該受到青睞。相反的,它沒(méi)有,在消費(fèi)者眼中它似乎是“低價(jià)貨”的代言,這種認(rèn)識(shí)讓我們很痛心。
這種消費(fèi)意識(shí)的形成并非是消費(fèi)者自發(fā)的。首先,從物業(yè)方面來(lái)說(shuō),物業(yè)把松木家具圈定在兒童家具范疇,在規(guī)劃上的排斥性,給予消費(fèi)上傳達(dá)了一種誤導(dǎo)。不是所有的消費(fèi)者都需要高檔家具嗎?
走的是低端的實(shí)木消費(fèi)群體,這個(gè)群體是最龐大,用**去衡量是錯(cuò)誤的。我不認(rèn)為**就是品牌。
其次,從廠家的角度來(lái)看,西門(mén)堡主導(dǎo)的松木面板風(fēng)格,由于內(nèi)涵和風(fēng)格單一,讓市場(chǎng)覺(jué)的松木家具已經(jīng)沒(méi)有希望,于是形成了一種定勢(shì)思維。后續(xù)廠家也將松木做為兒童家具,沒(méi)有進(jìn)一步創(chuàng)新,導(dǎo)致松木材料研發(fā)和設(shè)計(jì)不足。
就徐州版塊來(lái)說(shuō),小廠家只要賺錢(qián)即可。成長(zhǎng)型企業(yè)則要考慮戰(zhàn)略、品牌運(yùn)作。品牌往上走需要利潤(rùn)支撐。
因?yàn)槠放菩枰粩嗟难邪l(fā)、創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)、廣告投入、企業(yè)文化建設(shè)和管理建設(shè)。香柏的營(yíng)銷(xiāo)團(tuán)隊(duì)占徐州市所有營(yíng)銷(xiāo)團(tuán)隊(duì)的一半。總結(jié)起來(lái),同質(zhì)化的產(chǎn)品,惡劣的**競(jìng)爭(zhēng)體系。
所以,要做品牌,那么就要進(jìn)行突圍
由于上述原因,松木家具沒(méi)有再提高一個(gè)檔次?,F(xiàn)在很難改進(jìn)。首先,木材**也在**,達(dá)到了極限。2000多元一方,且松木材料結(jié)疤較多,用料比較浪費(fèi),若是研發(fā)上用料厚一些,成本就會(huì)**很多。
除了消費(fèi)觀念和影響現(xiàn)有松**等問(wèn)題外,**的新產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)后,市場(chǎng)可能無(wú)法接受。商家也是如此。
如果把出廠價(jià)提高30%,6000-7000元,材料的厚度,研發(fā)成本的投入等,都需要調(diào)整,利潤(rùn)空間非常小。但是,前進(jìn)不一定是壞事。于香柏年來(lái)說(shuō),有必要嘗試做出新的產(chǎn)品來(lái)引領(lǐng)市場(chǎng)。
或者說(shuō),款式設(shè)計(jì)研發(fā)出來(lái)后,若是松木材質(zhì)不是很合適,那么,我們可以使用別的材料替代,比如水曲柳,白橡木。但是,我們?nèi)匀缓粲跫揖邊f(xié)會(huì)改變現(xiàn)有的消費(fèi)市場(chǎng)觀念,引導(dǎo)終端消費(fèi)。賣(mài)場(chǎng)方面在規(guī)劃上多給予松木家具一片空間。
應(yīng)該說(shuō),與其他材質(zhì)的實(shí)木家具相比,松木家具最具發(fā)展前景。目前,世界上最大的木材儲(chǔ)藏地是松材林,松材林具有種植面積大、可再生等特點(diǎn)。據(jù)林業(yè)部門(mén)統(tǒng)計(jì),一年使用的木材可以在一年內(nèi)補(bǔ)充。
管理人才匱乏制約企業(yè)發(fā)展。企業(yè)發(fā)展的瓶頸就是缺少人才。據(jù)了解,徐州松木家具企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)相對(duì)薄弱,缺乏管理人才。
徐州松木家具企業(yè)因?yàn)楫a(chǎn)品同質(zhì)化、混亂的**體系導(dǎo)致的整體品牌價(jià)值下降、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)、陷入內(nèi)耗難以自拔等狀況,一片“渠道下沉”呼聲響起。
其次,各家企業(yè)綜合實(shí)力下降。
②徐州松木家具產(chǎn)品類(lèi)別
沙發(fā) 桌、茶幾
椅、凳、榻
案、臺(tái)架類(lèi) 屏風(fēng)
家具配件
成套家具
床 充氣家具
柜子 其他家具
這些家具又可分為有兒童系列,**系列。
③徐州松木家具發(fā)展趨勢(shì)及存在問(wèn)題分析
松木本身卻并不適合制作家具在家具的文化史冊(cè)上,松木家具的創(chuàng)始者北歐人的創(chuàng)意功不可沒(méi),他們化腐朽為神奇,把原本被過(guò)量樹(shù)脂擁擠的速生樹(shù)種經(jīng)脫胎烘干變成優(yōu)質(zhì)板材,從而讓松木以其樸實(shí)無(wú)華的質(zhì)感,栩栩如生的紋理、清純亮麗的色澤,把家居環(huán)境裝點(diǎn)得素雅、純靜、融入與自然的和諧與安寧,因而松木家具被聯(lián)合國(guó)人文部定為環(huán)保家具。松木家具在視覺(jué)上先“色”奪人。恬淡柔和的松木本色“天生麗質(zhì)難自棄”讓其他樹(shù)種低眉俯首。
松木本色家具無(wú)裝飾,是一種自然風(fēng)光,一種自然風(fēng)格,質(zhì)地細(xì)膩,線條細(xì)膩,剛?cè)峒鎮(zhèn)?。大多?shù)實(shí)木家具看起來(lái)都一樣。不僅是普通消費(fèi)者,很多業(yè)內(nèi)人士也分不清多種木材的區(qū)別。但長(zhǎng)得算是頗具特色的松木并未被淹沒(méi)眾多木種之中。
很多消費(fèi)者去家裝店,可以在第一時(shí)間判斷松木家具。有幾個(gè)原因:首先,當(dāng)接近松木家具時(shí),你可以聞到一股淡淡的松香味。
與香樟木的刺鼻氣味相比,松木的味道更加自然清淡。其次,松木家具有著獨(dú)特的米黃色調(diào)。相比起其他實(shí)木品類(lèi),松木的膚色一般明快許多,紋理流暢、“膚質(zhì)”細(xì)膩,但也經(jīng)??吹浇Y(jié)痂之處。
再者則是松木的設(shè)計(jì),以直線條、簡(jiǎn)單造型為主的設(shè)計(jì)是松木的一大特色。
松木家具雖不如珍貴實(shí)木堅(jiān)硬,但彈性和透氣性較好;密度雖不大,但松木的柔韌性較好。然而,松木家具的油性很低。除了原木表面缺乏亮麗光澤外,日常生活中還應(yīng)注意主要的使當(dāng)保養(yǎng),防止開(kāi)裂。
徐州松木家具除了選材精細(xì)外,優(yōu)越的地理位置也成為其快速發(fā)展的重要因素。松木家具的用材,大都取自俄羅斯的樟子松,而我們徐州位居中國(guó)中東部,離俄羅斯更近一些,此其一;運(yùn)輸方面,徐州同時(shí)輻射家具物流集散中心蘇州蠡口、河北香河、鄭州市場(chǎng),相對(duì)四川有物流上的優(yōu)勢(shì),此其二;另外,徐州人口眾多,剛起步時(shí),廉價(jià)的勞動(dòng)力大大節(jié)約了生產(chǎn)成本,此其三。在物資采購(gòu)、運(yùn)輸和勞動(dòng)力的共同作用下,徐州松木家具相對(duì)于四川松木家具具有絕對(duì)的**優(yōu)勢(shì)。
除了用料的精心選擇,我們徐州松木家具素有“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”的美譽(yù),徐州松木家具生意蒸蒸日上。
根據(jù)相關(guān)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,徐州的松木家具產(chǎn)業(yè)具有強(qiáng)大的市場(chǎng)潛力,而今,賈汪地區(qū)的松木產(chǎn)業(yè)規(guī)模已經(jīng)顯現(xiàn)出了急速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),但在這種高速發(fā)展的環(huán)境下,負(fù)面問(wèn)題也隨之而來(lái)。
產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先天優(yōu)勢(shì)
徐州的松木家具產(chǎn)業(yè),可以說(shuō)有多種有利因素,正是這些因素促使整個(gè)松木產(chǎn)業(yè)在當(dāng)?shù)厣l(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)。
目前,賈汪地區(qū)登記注冊(cè)的松木企業(yè)有38家,作為徐州最大的松木家具企業(yè),香柏年的產(chǎn)值在國(guó)內(nèi)松木企業(yè)中也是首屈一指,當(dāng)?shù)禺a(chǎn)值上千萬(wàn)的松木家具企業(yè)亦有數(shù)十家,整個(gè)徐州地區(qū)的松木家具企業(yè)產(chǎn)值已超5億元,相關(guān)從人人員數(shù)萬(wàn)人。其品牌經(jīng)銷(xiāo)商已覆蓋東北、西北、華北、華南、華東、東南地區(qū),從產(chǎn)業(yè)規(guī)模來(lái)說(shuō),如果說(shuō)去年徐州的松木產(chǎn)業(yè)還在崛起之中的話,那么,今年,徐州地區(qū)的松木產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)已經(jīng)非常明顯。
目前,國(guó)內(nèi)的松木家具產(chǎn)業(yè)的主要集中地有:以“喜夢(mèng)寶”為代表的福建廈門(mén)地區(qū)、以“香麗榭”、“天子”為代表的成都地區(qū),以及以“香柏年”、“尺度”、“錦繡偉邦”為代表的徐州地區(qū)。
喜夢(mèng)寶可以算得上是國(guó)內(nèi)松木家具的老牌企業(yè)了,在國(guó)內(nèi)家具市場(chǎng)也具有一定的品牌知名度,但是,由于整個(gè)廈門(mén)地區(qū)并未形成相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈,僅憑喜夢(mèng)寶一家企業(yè),不免讓人感覺(jué)其“孤掌難鳴”。成都家具產(chǎn)業(yè),在近幾年的發(fā)展中頗為耀眼,其企業(yè)不管是產(chǎn)品知名度建設(shè),還是市場(chǎng)渠道的開(kāi)拓,都為整個(gè)行業(yè)所矚目,但是,成都的家具產(chǎn)業(yè)有一個(gè)揮之不去的“硬傷”,地理位置較差和離消費(fèi)市場(chǎng)較遠(yuǎn)是其最大的發(fā)展瓶頸,松木家具應(yīng)屬于性?xún)r(jià)比較高的經(jīng)濟(jì)型實(shí)木家具,因此,松木家具的**因素對(duì)于市場(chǎng)的影響非常大,據(jù)香柏年家具董事長(zhǎng)趙新年介紹,對(duì)于出廠價(jià)相同的松木家具,從成都運(yùn)抵華東地區(qū)市場(chǎng)要比從徐州運(yùn)抵華東地區(qū)市場(chǎng),在終端零售的過(guò)程中,成都的松木家具至少要比徐州松木家具高出5%的**才能抵消其運(yùn)輸成本,因此,通過(guò)這幾年的發(fā)展,在這三大松木制造地中,徐州地區(qū)已逐漸成為中國(guó)松家具的主產(chǎn)地。
從目前的現(xiàn)狀中可以看出,目前徐州賈汪地區(qū)松木企業(yè)的**戰(zhàn),很大程度上并不是因?yàn)槠渌貐^(qū)的松木企業(yè)對(duì)其造成了危害,徐州當(dāng)?shù)氐馁u(mài)場(chǎng)負(fù)責(zé)人也表示,“目前徐州松木企業(yè)的**戰(zhàn)已經(jīng)激烈到連外地的松木企業(yè)都不敢進(jìn)駐徐州市場(chǎng)的地步了,因?yàn)?*戰(zhàn)打的太狠,外地企業(yè)根本無(wú)法進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)”。
按照香柏年董事長(zhǎng)趙新年的說(shuō)法,自己企業(yè)進(jìn)行**戰(zhàn)也是迫于無(wú)奈,產(chǎn)品的同質(zhì)化過(guò)于嚴(yán)重,因此生產(chǎn)一款相同的產(chǎn)品,那些小廠家的投入要小得多,而消費(fèi)者大多關(guān)注的是產(chǎn)品的外觀差別,很少會(huì)注意到產(chǎn)品的細(xì)節(jié)差異,既然外觀一樣,做工也都差不多,當(dāng)然是選**便宜的那款,在這種情況下,企業(yè)只能進(jìn)行**戰(zhàn)。
整合洗牌或許可以為市場(chǎng)騰出一片良好的市場(chǎng)環(huán)境,但是,洗牌也將不可避免的對(duì)企業(yè)造成內(nèi)傷,尤其是在激烈的**戰(zhàn)過(guò)后,對(duì)于賈汪地區(qū)的家具產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),并不見(jiàn)得就是一件好事。
洗牌過(guò)后,即使是“幸存”下來(lái)的企業(yè),其實(shí)力也將大受損失,要想恢復(fù)實(shí)力還需要假以時(shí)日,在這種情況之下,徐州賈汪地區(qū)的松木家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展就將受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn),其中,最主要的就是來(lái)自成都松木產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)。
關(guān)于產(chǎn)業(yè)升級(jí),賈汪地區(qū)多家松木企業(yè)負(fù)責(zé)人都表示,目前賈汪地區(qū)的企業(yè)之間存在聯(lián)合的可能性非常小,因?yàn)楦骷业漠a(chǎn)品都差不多,其競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)非常明顯,由此可以看出,導(dǎo)致目前賈汪地區(qū)松木產(chǎn)業(yè)如此局面的原因,在很大程度上還是由于其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。
**重視合理指導(dǎo)
當(dāng)前賈汪地區(qū)的松木產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了一定的規(guī)模,對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展、人員就業(yè),以及其他的相關(guān)類(lèi)行業(yè)都有很大的推動(dòng)作用,而這些也應(yīng)該引起當(dāng)?shù)?*的重視和支持。
同時(shí),對(duì)于賈汪地區(qū)松木產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀,由**出面進(jìn)行協(xié)調(diào),可能取得的效果會(huì)更大一些,**通過(guò)制定相關(guān)的對(duì)策,以及對(duì)企業(yè)進(jìn)行合理的規(guī)劃與指導(dǎo),可以使企業(yè)避開(kāi)相互之間的內(nèi)斗,轉(zhuǎn)而發(fā)展企業(yè)自身實(shí)力。香柏年?duì)I銷(xiāo)總監(jiān)魏先達(dá)也在采訪中在闡明了“大產(chǎn)業(yè)”的觀點(diǎn):徐州松木是一家,徐州的松木企業(yè)應(yīng)該聯(lián)起手來(lái),共同打好“徐州松木”“中國(guó)樟子松家具生產(chǎn)基地”這兩張牌,企業(yè)之間既是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手又是合作伙伴,通過(guò)市場(chǎng)細(xì)分、產(chǎn)品定位逐步達(dá)到“競(jìng)合”的最佳狀態(tài)。
2.成都松木家具的對(duì)比分析
購(gòu)買(mǎi)松木大多是因?yàn)榄h(huán)保,但是要從松木原來(lái)產(chǎn)地上來(lái)分析,國(guó)內(nèi)松木最為普遍,也相對(duì)比較便宜,材質(zhì)不是很好,死結(jié)太多,一般成都廠家生產(chǎn)的松木家具都是在用俄羅斯或者巴西的松木,木料大,結(jié)巴少,長(zhǎng)途運(yùn)輸水分處理也比較好。
原材料分析完了,還要講油漆,松木大多使用透明環(huán)保聚酯油漆,對(duì)環(huán)境危害比較少(油漆沒(méi)有絕對(duì)環(huán)保的,只是相對(duì)而言)購(gòu)買(mǎi)時(shí)也要注意聞聞家具的味道,是否有怪味和刺鼻的味道。
天子松是天子家具集團(tuán)的子公司。它屬于成都的老品牌。有一定的知名度和知名度,比較可靠。
徐州的松木家具用料比成都的厚實(shí)的多,而且家具木材含水率比成都的低,含水率低就不容易開(kāi)裂,工藝也好的多,關(guān)鍵的是徐州的松木用的是正中的寒帶松木,成都的木材用的是本地松木才,因而**便宜,這是一大優(yōu)勢(shì)。
大國(guó)崛起讀后感匯編
你是不是正在琢磨如何寫(xiě)作品的讀后感呢?一本優(yōu)秀的書(shū)往往能夠傳授給我們一些人生智慧。在閱讀之后,我們應(yīng)該仔細(xì)思考其中的細(xì)節(jié),可以用文字記錄下來(lái),寫(xiě)下讀后感。幼兒教師教育網(wǎng)小編翻閱了大量資料,精選出最為優(yōu)秀的部分,為大家呈現(xiàn)出這篇“大國(guó)崛起讀后感”。
大國(guó)崛起讀后感 篇1
歷史的光環(huán)像一陣風(fēng),這里吹吹,那里也吹吹,不可能只停留在一個(gè)地方,不可能永遠(yuǎn)沐浴著某一片土地。近代以來(lái),列強(qiáng)興衰,一個(gè)接一個(gè),波瀾壯闊,演繹了一首驚心動(dòng)魄的歷史滄桑之歌。從大國(guó)的興衰,我們可以領(lǐng)略和學(xué)習(xí)許多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),從而繁榮我們偉大的祖國(guó),使我們的國(guó)家躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。
歷史之風(fēng)陸續(xù)吹遍了西歐一些國(guó)家,讓它們?cè)跉v史的舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云;而處在清末的東方之國(guó),卻將這股風(fēng)拒之于窗外,最終被無(wú)情的歷史之鞭抽打的遍體鱗傷,一邊呻吟,一邊在時(shí)代的后頭慢慢地踱動(dòng)。
而這種拒人于門(mén)外的行動(dòng),正是由于傳統(tǒng)國(guó)人的極端思想造成的。封建制度下的自給自足、自大和小農(nóng)意識(shí),深刻影響著每一代中國(guó)人,使他們?cè)诼浜蠛瓦M(jìn)步的泥濘中掙扎,不知何去何從。這些守舊的、落后的、腐朽的思想,造成了人們閉關(guān)自守、以土地為中心的非商品意識(shí),從而遏制了資本主義的萌芽,牽制了政治體制的變革與更新,在文化教育、科技等各方面均落在了時(shí)代的后頭。
大國(guó)的崛起雖然有各式各樣的歷程,然而每一個(gè)國(guó)家的崛起與衰弱,都有著相似的情況。其中,不管是東方的還是西方的國(guó)家的興盛,思想文化上必須有一個(gè)突破,一個(gè)較前面歷史的新的突破。而無(wú)論這種突破是徹底的,還是不徹底的;是以先人的思想為基礎(chǔ)的,還是承接未來(lái)的,可以從思想層面上為一個(gè)國(guó)家的變革墊下厚實(shí)的基礎(chǔ)。
思想文化不僅深刻地影響著人們的日常生活,而且對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),思想文化與政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技密不可分。讓我們從大國(guó)興衰及其對(duì)中國(guó)的啟示談起這些聯(lián)系。
1、 思想文化在一定程度上促進(jìn)了政治體制改革。隨著時(shí)代的進(jìn)步,原有的政治體制已不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。舊的政治制度日益暴露其弊端,阻礙了歷史的發(fā)展。此時(shí),順應(yīng)歷史潮流的新思想文化往往會(huì)深入人心,提升人們改革政治體制的勇氣和決心。
17世紀(jì)上半葉,英國(guó)**的政治制度不再適應(yīng)新資產(chǎn)階級(jí)的利益,阻礙了英國(guó)工商業(yè)資本主義的發(fā)展。但是,國(guó)王處處限制資產(chǎn)階級(jí)的利益,加強(qiáng)了他的權(quán)力集中。但國(guó)王忽視的是,此時(shí),資產(chǎn)階級(jí)思想逐漸進(jìn)入人們的日常生活,人們對(duì)封建王朝不再抱太大希望,資產(chǎn)階級(jí)帶來(lái)的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于封建王朝的統(tǒng)治。
接著,資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā),推翻了以貴族為中心的封建帝制政治制度,建立了利用資產(chǎn)階級(jí)利益的君主立憲制。
政治體制改革的成功使英國(guó)能夠在更大程度上支持利用資本主義原始積累的海外**和殖民擴(kuò)張等行動(dòng)。由于資產(chǎn)階級(jí)利益的刺激,英國(guó)也爆發(fā)了第一次工業(yè)革命。英國(guó)成了日不落帝國(guó),稱(chēng)雄于世界強(qiáng)國(guó)之林。
另一個(gè)例子是法國(guó)。資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)前,啟蒙思想在法國(guó)蓬勃發(fā)展,深入人心,使人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到腐朽落后的封建王權(quán)的落后性。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思想醞釀,出現(xiàn)了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等影響時(shí)代的啟蒙思想家。他們的思想激發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的探索,終于在1789年爆發(fā)了法國(guó)大革命。拿破侖將法國(guó)大革命的思想傳播到歐洲大陸的大部分地區(qū),促進(jìn)了整個(gè)歐洲政治制度的變革。
因此,沒(méi)有思想上的進(jìn)步,就很難在政治上有所突破;沒(méi)有政治上的進(jìn)步,其他方面的發(fā)展就會(huì)受到很大的制約,使一個(gè)國(guó)家走不出時(shí)代的前列。與西歐形成鮮明對(duì)比的是,中國(guó)同時(shí)處于滿族統(tǒng)治之下。外國(guó)的入侵對(duì)中華文明造成了巨大的破壞。滿清統(tǒng)治階級(jí)緊緊地束縛著人們的思想,禁錮著人們的進(jìn)步和革命思想。
這種封建王權(quán)集中思想造就了中國(guó)特有的奴性文化,在這種奴性文化下,很多人不敢有任何的奇思妙想,包括科技上的創(chuàng)新、政治上的革命、文化上的變革等等,一切秩序都在順與從中。這種奴性思想嚴(yán)重束縛了人們對(duì)政治體制改革的探索,制約了其新的萌芽。滿清**還建立一套嚴(yán)密的思想制度,并因此滋生了人類(lèi)罪惡的***,以及各種慘不忍睹的酷刑。
這些危及人的生命的措施,進(jìn)一步禁錮著人們的思想,使之如一條狗一樣服服帖帖地跪在主人的面前,并為其舔足。
明末清初以及后來(lái)的清朝出現(xiàn)過(guò)資本主義的萌芽的跡象,然而都在這些畸形的思想之下淹死了,以致于造成后來(lái)的資本主義思想如果不是寄生于傳統(tǒng)的思想之上必然會(huì)失敗的一種局面。封建思想的強(qiáng)大,阻礙了維新變法運(yùn)動(dòng)及其以后的一系列帶有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命,將一次又一次的政治變革扼殺在搖籃里。后來(lái),眾所周知,馬克思主義傳到了中國(guó)。
先進(jìn)的馬克思主義必將是解放中國(guó)的利劍。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,馬克思主義在中國(guó)大地上扎下了深深的根,終于消滅了封建殘余。然而,由于傳統(tǒng)的思想文化在中國(guó)人心中根深蒂固,二十世紀(jì)六七十年代,中國(guó)仍然在封建思想中獨(dú)行,嚴(yán)重削弱了中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
政治制度的不完善,不能使一個(gè)國(guó)家真正走上強(qiáng)國(guó)之路,也不能使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期保持自己的地位。目前,中國(guó)雖然在黨**的領(lǐng)導(dǎo)之下呈現(xiàn)出一個(gè)大國(guó)的形象,但從根本上來(lái)講,中國(guó)仍然處在落后的行列。因?yàn)檎误w制的外殼掩飾不了幾千年遺留下來(lái)的封建思想。
中國(guó)官僚主義作風(fēng)仍然占據(jù)政治思想的一部分,許多**還和滿清時(shí)期的走狗一樣,根本不為人們的利益著想,天天喊叫著社會(huì)主義制度,自己反倒成了資產(chǎn)階級(jí)的一份子,滿腦子中都是權(quán)力、利益、金錢(qián)等。從中國(guó)目前的官僚腐敗狀況中可以看出,中國(guó)的政治體制是畸形的、不健全的。而要突破這種后天形成的弊病,必須在政治思想上作出一番改變,比如說(shuō)民主制度的進(jìn)一步完善。
反觀世界上先后崛起的大國(guó),無(wú)一不在思想上取得突破。中國(guó)欲崛起,成為完完全全的大國(guó),必須要使人們從封建殘留下來(lái)的思想中解放出來(lái)。沒(méi)有實(shí)事求是的解放思想,只能在表面上作一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
二、思想文化與科技的關(guān)系。思想與科技是相輔相成的,沒(méi)有思想的改革,科技也只能局限在某一個(gè)階段,要提升需要很長(zhǎng)的時(shí)間;而科技得不到進(jìn)一步發(fā)展,思想文化也只能停留在某一個(gè)階段。如第一次工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命均是建立在人們思想的解放之下的。
科技的進(jìn)一步發(fā)展,使人們的視野得到開(kāi)闊,不再停留在原有的固定思維上,從而又進(jìn)一步反作用于思想,推動(dòng)思想的革新。從大國(guó)興衰的歷史來(lái)看,不論是老牌的大國(guó),如英國(guó)、法國(guó),還是后起的大國(guó),如德國(guó)、日本,都極大的重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步。19世紀(jì)末期德國(guó)漸漸趕上了英法并超過(guò)了它們,從某種程度上而言,是科技在起著決定性的作用。
英法等老牌資本主義國(guó)家在第二次工業(yè)革命之后于科技上明顯落后于德國(guó),這可從一些重大的發(fā)明中看出。二戰(zhàn)后,日本和德國(guó)迅速崛起,都得益于兩個(gè)國(guó)家科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。如今,美國(guó)、日本、俄羅斯、英國(guó)、德國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家依然掌握著世界的核心技術(shù),正由于科技尤其是高新技術(shù)的發(fā)展迅速,因而這些國(guó)家至今仍然躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。
很難想象一個(gè)國(guó)家的繁榮崛起沒(méi)有科技的支撐會(huì)是怎樣,而這些科技的發(fā)展,必然要有一個(gè)支持它的政治體制?,F(xiàn)在,隨著各國(guó)對(duì)高新技術(shù)的重視,不管是資本主義國(guó)家,還是社會(huì)主義國(guó)家,不管是大國(guó)還是小國(guó),都對(duì)科技的投入下了很大的功夫。就連小小的朝鮮,也日日叫囂著要發(fā)展核**。
而中國(guó)在科技的投入上卻不太令人樂(lè)觀。自主創(chuàng)新能力嚴(yán)重落后于其他發(fā)達(dá)國(guó)家。中國(guó)人民很容易自滿,看到了發(fā)射幾顆衛(wèi)星邊歡呼雀躍、激動(dòng)不已,然而我們與那些大國(guó)想比,還是隔了幾十年甚至上百年。
科技的發(fā)展,主要是靠國(guó)家的力量。當(dāng)年日本崛起之時(shí),很多企業(yè)的發(fā)展均源自**的支援,當(dāng)企業(yè)做大做強(qiáng)之后,**又輔之以政策性的指導(dǎo)。
一個(gè)國(guó)家整體科技水平的提高,在于人們思想的高度認(rèn)識(shí)。由于骨子里沒(méi)有切實(shí)際地認(rèn)識(shí)到科技的力量,人們往往忽略科技在各行各業(yè)的作用。另一方面,盡管許多人重視科學(xué)技術(shù),但存在大量的復(fù)制、克隆,而沒(méi)有從真正意義上進(jìn)行自主創(chuàng)新,從而不能解決科技欠發(fā)達(dá)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題。
而且,很多人把一些資源花在一些無(wú)聊的但自認(rèn)為很必要的官僚關(guān)系上。
三、思想文化、科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。一個(gè)國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,不是靠充裕的廉價(jià)的勞動(dòng)力,而是取決于高科技的發(fā)展以及人們整體思想文化的提高。簡(jiǎn)單具體來(lái)說(shuō),就是教育的發(fā)展與科技的進(jìn)步。
教育的力量也是不能忽視的。目前這些發(fā)達(dá)國(guó)家的教育事業(yè)均比我國(guó)發(fā)達(dá)。教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的崛起,是長(zhǎng)遠(yuǎn)的推動(dòng)力。
總之,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,一是靠思想這把利器,二是靠科技的超前發(fā)展。思想與時(shí)代同行,科技與潮流共進(jìn)。把握時(shí)代的脈搏,與時(shí)俱進(jìn),我們的國(guó)家會(huì)如漢唐一樣傲立于世界民族之林。
大國(guó)崛起讀后感 篇2
現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,不論是國(guó)與國(guó)之間,還是人與人之間,都存在著激烈,甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家要想在各種競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,就必須總結(jié)和借鑒自己和他人的經(jīng)驗(yàn);一個(gè)國(guó)家要想在今天這個(gè)強(qiáng)大的世界上崛起,就必須借鑒他國(guó)的崛起。一書(shū)介紹了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程,反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。
早期的大國(guó),即葡萄牙和西班牙,是真正勇敢的探險(xiǎn)家和開(kāi)拓者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)僅限于歐洲本身時(shí),葡萄牙和西班牙已經(jīng)開(kāi)始探索和爭(zhēng)奪歐洲以外的土地。
于是,世界第一次**,這一偉大的地理發(fā)現(xiàn)成為西班牙和葡萄牙的杰作。這兩個(gè)國(guó)家還從外部掠奪了大量財(cái)富。
而最終,他們衰落了,因?yàn)樗麄兊呢澬?、享?lè)之心等等。
荷蘭和俄羅斯人民的力量給我留下了深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;**人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無(wú)畏令我對(duì)其深表敬佩。但是,荷蘭成了?
生于憂患,死于安樂(lè)?的活例子,蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。
英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì),同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展,他們不僅不會(huì)成為明日黃花,而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。
日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于消化和充分利用所學(xué)知識(shí)的國(guó)家。然而,他們沒(méi)有學(xué)會(huì)善待他人,最終死于自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)。
從獨(dú)立到現(xiàn)在,美國(guó)已經(jīng)成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó),在這其間,美國(guó)利用各種手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。盡管美國(guó)崛起的手段不值得贊揚(yáng),但其捍衛(wèi)主權(quán)、與時(shí)俱進(jìn)的堅(jiān)定精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
從這九個(gè)大國(guó)的興衰歷程中不難發(fā)現(xiàn),他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中都奉行擴(kuò)張政策,而這一擴(kuò)張政策也給大多數(shù)大國(guó)埋下了禍根。無(wú)論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),還是從當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,都不能重蹈大國(guó)擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族熱愛(ài)和平。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,有著悠久的文明歷史。它是維護(hù)世界和平的重要力量。
中國(guó)的崛起不會(huì)損害世界人民的利益,也會(huì)為構(gòu)建和諧世界作出我們的貢獻(xiàn)。在我們和平崛起的過(guò)程中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣,善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì),也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國(guó)曾有過(guò)的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形,則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問(wèn)題。只有在努力維護(hù)和平、順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的前提下,我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)可喜的成績(jī)。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的進(jìn)步,因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家是由個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn),銳意進(jìn)取,熱愛(ài)和平,既是國(guó)家的要求,也是個(gè)人的要求。我們每個(gè)人都應(yīng)該愛(ài)國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新。
只有我們每個(gè)人不斷提高自己,才能逐步增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力,不斷提高我國(guó)的國(guó)際地位。當(dāng)然,我所謂的“人人有進(jìn)取心”,并不是說(shuō)人人都應(yīng)該以同樣的方式做事,而是希望大家都以強(qiáng)大祖國(guó)的理想為祖國(guó)的發(fā)展而努力奮斗,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自己的人格。我認(rèn)為培揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性非常重要,因?yàn)檫@是一個(gè)國(guó)家提高自主創(chuàng)新能力的重要前提。
既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示,也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。
大國(guó)崛起讀后感 篇3
法蘭西第五共和國(guó)位于歐洲大陸的最西端,三百多年前,它憑借著路易十四的強(qiáng)大王權(quán)稱(chēng)霸一時(shí),兩百多年前,它依靠拿破侖的軍功橫掃歐洲,在19世紀(jì),它擁有的海外殖民地僅次于英國(guó),這里曾經(jīng)孕育出影響近代世界的啟蒙運(yùn)動(dòng),曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)各種社會(huì)理想的實(shí)踐三百年來(lái),無(wú)論世界格局如何變幻總是能夠聽(tīng)到它在大國(guó)舞臺(tái)上發(fā)出的聲音。法蘭西,這個(gè)彌漫著激情和理想氣息的國(guó)家,在風(fēng)云變幻的歷史進(jìn)程中,一直呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景。
1789年7月14日,巴黎市民在攻打巴士底獄,巴士底獄被視為帝國(guó)權(quán)力的象征。摧毀它是推翻**統(tǒng)治的最具象征意義的行動(dòng)。這場(chǎng)革命被后世稱(chēng)作為法國(guó)大革命。絕對(duì)君主制宣告結(jié)束。
1661年,就在中國(guó)的康熙登基的前一年,法國(guó)的路易十四(1638—1715)開(kāi)始臨朝親政。后人發(fā)現(xiàn)這兩位東西方國(guó)王有許多相似之處。同樣是幼年稱(chēng)帝,雄才大略,同樣在半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里掌握著高度集中的王權(quán),并借此將自己的國(guó)家?guī)У搅艘粋€(gè)高度鼎盛的時(shí)期。
凡爾賽宮,宏偉的宮殿,是路易十四表演君主**的偉大舞臺(tái)。年輕的劉易斯上臺(tái)后,第一項(xiàng)措施是廢除總理。他是唯一決定一切國(guó)家事務(wù)的人。但在君主去世72年后,革命推翻了為國(guó)家?guī)?lái)巨大榮耀的君主**制度。
原因是什么?為了爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán),路易十四在位54年,他奮斗了31年。國(guó)庫(kù)被掏空,稅收作為國(guó)家財(cái)政的**逐漸成為矛盾的焦點(diǎn)。當(dāng)時(shí),法國(guó)分為三個(gè)等級(jí):貴族、牧師和平民。前兩級(jí)的人不交稅,有一定的特權(quán)。平民只有工作的權(quán)利,必需納稅。
特權(quán)階級(jí)和第三階級(jí)之間的矛盾是顯而易見(jiàn)的。在路易十四時(shí)期,持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)要求稅收,易十矛盾越來(lái)越激烈。路易十四統(tǒng)治末期,不僅是他本人,而且是整個(gè)絕對(duì)權(quán)利體系。君主**已經(jīng)向君主本人一樣筋疲力盡。
1774年,路易十六(1754—1793)繼位,這是大清帝國(guó)正在安享乾隆年間的盛世,但路易十六卻沒(méi)有這么好運(yùn),先主留給他的難題要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他的榮耀。為了緩解矛盾,國(guó)王試圖對(duì)特權(quán)階層征稅,這引起了他們的強(qiáng)烈不滿。國(guó)王成為全體人民的反對(duì)者。為了解決財(cái)政危機(jī),1789年5月5日,路易十六被迫召開(kāi)已經(jīng)中斷了175年的**會(huì)議,但是單個(gè)等級(jí)的愿望都落空了,憤怒的代表們提出制定憲法的要求,路易十六卻解散議會(huì)同時(shí)調(diào)動(dòng)大批軍隊(duì)開(kāi)往巴黎,國(guó)王與民眾之間最后一次協(xié)商的機(jī)會(huì)喪失了,革命以汪洋恣肆之態(tài)快速蔓延,民眾不僅推翻了國(guó)王,而且以新的理想來(lái)設(shè)計(jì)自己的國(guó)家方向。
1789年8月26日,法國(guó)大革命的綱領(lǐng)《人權(quán)公民權(quán)宣言》正式通過(guò),《人權(quán)宣言》從根本上否定了舊時(shí)代的王權(quán)、皇權(quán)和特權(quán),并確立以人權(quán)和法制作為新的社會(huì)秩序的奠基石。8月,來(lái)自巴黎的自由、平等和友愛(ài)之聲響徹整個(gè)歐洲。
1792年9月22日,法蘭西第一共和國(guó)成立,君主制隨之滅亡。四個(gè)月后,路易十六在另一個(gè)地方。與此同時(shí),歐洲君主國(guó)擔(dān)心革命蔓延,結(jié)成反法同盟,向法國(guó)宣戰(zhàn)。
路易十六被處死12年后,法國(guó)選擇了一位皇帝來(lái)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家,1804年12月2日,巴黎圣母院舉行了一個(gè)盛大的加冕典禮,拿破侖·波拿巴成為了法蘭西第一帝國(guó)的皇帝,這位皇帝是民眾選舉產(chǎn)生的。
經(jīng)過(guò)十多年的革命、動(dòng)亂和恐怖,人們開(kāi)始向望社會(huì)安定,向往權(quán)貴的出現(xiàn),向往國(guó)家混亂和危機(jī)的終結(jié)。
在戰(zhàn)場(chǎng)上節(jié)節(jié)勝利的拿破侖,讓人們看到了恢復(fù)秩序和權(quán)威的希望,更重要的是,拿破侖頒布了《民法典》,宣誓效忠法律的行動(dòng),讓已經(jīng)飽受啟蒙思想熏陶的法國(guó)人看到了延續(xù)思想的希望。這部1804年正式實(shí)施的《法國(guó)民法典》是由拿破侖下令起草的,后人把其稱(chēng)為是《拿破侖法典》。在兩個(gè)世紀(jì)后的今天,法國(guó)的現(xiàn)行法律仍基本遵循《拿破侖法典》。
1811年,隨著反法同盟連續(xù)四次解體,整個(gè)歐洲即將成為法國(guó)。
拿破侖自己兼任著意大利國(guó)王、萊茵聯(lián)邦的保護(hù)人和瑞士聯(lián)邦的仲裁者,他的兄弟們分別擔(dān)任了西班牙、葡萄牙、那不勒斯、荷蘭和威斯特伐利亞的國(guó)王,統(tǒng)領(lǐng)波蘭的是他手下的元帥,奧地利和普魯士是他的戰(zhàn)敗國(guó),龐大的沙俄也成了卑微的小家伙,拿破侖把法國(guó)帶到了自路易十四之后的又一個(gè)輝煌的頂峰。
但是,經(jīng)**冰凍的荒原開(kāi)始,最后經(jīng)由滑鐵盧的慘敗,當(dāng)了11年皇帝的拿破侖在大西洋的一個(gè)孤島上終結(jié)了自己短暫的輝煌。拿破侖兵敗的根源在于,自由和平等的大革命理念意味著一切民族壓迫行為都失去了合法性,被占國(guó)的人民先是在拿破侖的指引下覺(jué)悟到了這一點(diǎn),然后在這位導(dǎo)師的侵略行為背叛了革命原則時(shí)轉(zhuǎn)而反抗。拿破侖通過(guò)軍事力量和民族壓迫傳播自己的價(jià)值觀,使法國(guó)從統(tǒng)治歐洲的巔峰跌落。
人們不得不重新思考國(guó)家的未來(lái)。拿破侖留給法國(guó)一個(gè)虛幻的榮光和再次來(lái)臨的動(dòng)蕩。
1789年以后,在不到100年的時(shí)間里,法國(guó)經(jīng)歷了四次大規(guī)模革命,兩個(gè)帝國(guó),兩個(gè)王朝和兩個(gè)共和國(guó)。
1875年,法國(guó)第三共和國(guó)誕生。當(dāng)時(shí),法國(guó)剛剛完成工業(yè)化。但法國(guó)的工業(yè)化落后與德國(guó)和美國(guó)。就在它迎頭趕上之際,兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)再次影響到它的發(fā)展。當(dāng)納粹德國(guó)占領(lǐng)了整個(gè)法國(guó)時(shí),法蘭西徹底失去了往日的輝煌。
在法蘭西面臨亡國(guó)之際,歷史選擇了孤身一人在倫敦組織抵抗運(yùn)動(dòng)的戴高樂(lè),戴高樂(lè)將他的抵抗運(yùn)動(dòng)命名為“自由法國(guó)”。1944年,象征勝利的法國(guó)凱旋門(mén)終于迎來(lái)了一次真正的凱旋,在戴高樂(lè)的帶領(lǐng)下,為了自由而戰(zhàn)的法蘭西民族不僅為戰(zhàn)勝法西斯做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),而且為戰(zhàn)后的法國(guó)的復(fù)興鋪就了道路。作為法蘭西第五共和國(guó),戴高樂(lè)決心恢復(fù)法蘭西的輝煌。
在戴高樂(lè)時(shí)代,法國(guó)的經(jīng)濟(jì)全面復(fù)蘇。
除了經(jīng)濟(jì)實(shí)力外,受到世界贊譽(yù)的是,戴高樂(lè)在戰(zhàn)后帶領(lǐng)法國(guó)走上了一條獨(dú)特的大國(guó)之路。
1959年,法國(guó)宣布接受殖民地阿爾及利亞的民族自決,由此開(kāi)始告別殖民主義;1963年,法國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)簽訂《法德友好條約》從此與宿敵德國(guó)和解;1964年,法國(guó)與新中國(guó)建交,成為第一個(gè)承認(rèn)新中國(guó)的西方大國(guó);1966年,法國(guó)宣布退出北約,并限令美國(guó)在一年內(nèi)撤出在法國(guó)領(lǐng)土上駐軍和基地。
堅(jiān)持鼓勵(lì)外交政策的法國(guó)已成為世界格局中的制衡力量。
大國(guó)崛起讀后感 篇4
重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有商業(yè)頭腦,有良好的聲譽(yù),可能是荷蘭作為一個(gè)小國(guó),仍然能夠成為世界大國(guó)的重要原因。從中我們可以學(xué)習(xí)荷蘭這一方面的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前缺乏信譽(yù)使得經(jīng)濟(jì)受到的損失很?chē)?yán)重,即交易費(fèi)用,沒(méi)有一個(gè)良好的信譽(yù)的市場(chǎng),不僅會(huì)給各個(gè)企業(yè)帶來(lái)不必要的成本,同樣,也會(huì)我國(guó)成為的企業(yè)走出國(guó)門(mén),走向世界的絆腳石。
因此要在我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下建立可靠的信譽(yù)機(jī)制,營(yíng)造一個(gè)互信的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)氛圍,加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)中的‘假’、差、劣等失信產(chǎn)品的監(jiān)督,加強(qiáng)對(duì)違背合同的企業(yè)進(jìn)行懲治。
第三集和第四集講述的大國(guó)是:英國(guó)。每當(dāng)我們談到英國(guó),我們都會(huì)想到工業(yè)革命。事實(shí)上,工業(yè)革命使英國(guó)成為世界上最富有和最強(qiáng)大的國(guó)家。
從英國(guó)女王伊麗莎白一世對(duì)海洋探險(xiǎn)和**的鼓勵(lì)、開(kāi)明的治國(guó)態(tài)度和處理社會(huì)矛盾的妥協(xié)手段,從而形成了一個(gè)相對(duì)寬容的社會(huì)環(huán)境,這使得英國(guó)不斷的走向成功,并為工業(yè)革命的開(kāi)始奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),由于英國(guó)殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)日趨成熟,商品需求不斷增長(zhǎng),手工作坊的生產(chǎn)已不能滿足需求,從而刺激了大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)。同時(shí)為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造,英國(guó)頒布了世界上最早的《專(zhuān)利法》。
當(dāng)時(shí),在內(nèi)外部條件的刺激下,英國(guó)通過(guò)工業(yè)革命成為世界上第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家。
通過(guò)**英國(guó)的崛起和相對(duì)的衰落,使得我們可以從中學(xué)習(xí)到經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新、文化環(huán)境三者之間的重要關(guān)系,中國(guó)需要提高當(dāng)前的生產(chǎn)力水平,就迫切需要提高我們中華民族的創(chuàng)新能力,需要改善我們的文化環(huán)境,改善我們的教育方式,從而達(dá)到培養(yǎng)出具有創(chuàng)新型的人才。
第五集:激情歲月。本集講述的大國(guó)是法國(guó)。
法國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷和英國(guó)有相似的地方都是有一個(gè)具有強(qiáng)權(quán)的開(kāi)明的君主帶領(lǐng)著國(guó)家開(kāi)始最初的輝煌探索,進(jìn)而形成的啟蒙思想在法國(guó)得到了普遍傳播。在此環(huán)境下國(guó)家也迅速的發(fā)展起來(lái)。但法國(guó)大革命的爆發(fā)和當(dāng)時(shí)歐洲君主政體的懸置,在法國(guó)引起了長(zhǎng)期的動(dòng)蕩。
這時(shí),拿破侖領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)出現(xiàn)了,并開(kāi)始武力征服歐洲,再次將法國(guó)帶到了頂峰。然而,不公正的事業(yè)最終會(huì)給教唆者帶來(lái)災(zāi)難,并最終使法國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)終會(huì)滅其榮耀。直到二戰(zhàn)以后法國(guó)才不斷的恢復(fù)了往日的光榮。
通過(guò)對(duì)法國(guó)興衰的認(rèn)識(shí),第一點(diǎn)使我們認(rèn)識(shí)到,一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展離不開(kāi)穩(wěn)定的周邊環(huán)境。周邊環(huán)境的動(dòng)蕩會(huì)影響國(guó)內(nèi)局勢(shì),中國(guó)不僅要處理好與周邊國(guó)家的關(guān)系,還要通過(guò)自身努力幫助周邊國(guó)家實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定。第二點(diǎn),一個(gè)國(guó)家只有走上正義之路合法制之路,才能使自己真正輝煌。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和非法手段,最終會(huì)害人害己,害人不利己。一個(gè)國(guó)家不可能保持長(zhǎng)期的榮耀。
因此,中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路是正確的,這是世界的主流,也是正確的方向。只有這樣,中華民族才能實(shí)現(xiàn)真正的偉大復(fù)興。
第六集《帝國(guó)春秋》和第七集《百年變法》,分別講述了德國(guó)和日本。
把這兩個(gè)國(guó)家放在一起是因?yàn)樗麄冇泄餐c(diǎn)。他們都非常重視教育和科學(xué)技術(shù),這使他們的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。他們都是飽受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪、好戰(zhàn)的國(guó)家,都參加過(guò)第二次世界大戰(zhàn)。并在二戰(zhàn)之后經(jīng)濟(jì)得到了迅速的恢復(fù)。
通過(guò)德國(guó)和日本的經(jīng)驗(yàn),我們可以理解教育和技術(shù)的重要性。德日兩個(gè)之所以能夠在二戰(zhàn)后快速的得到恢復(fù),其重要原因是他們對(duì)教育和科技的重視。因此,我國(guó)需要更加重視教育,提高教育普及率,提高教育質(zhì)量,加大對(duì)科技研發(fā)的投入。
第八集《尋找力量》和第九集《風(fēng)暴的新路》分別講述了**在封建社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的繁榮。
封建社會(huì)發(fā)展史:*沙皇彼得一世通過(guò)向其他國(guó)家學(xué)習(xí),用強(qiáng)硬的手段進(jìn)行了社會(huì)變革。從穿衣吃飯到科學(xué)教育、商業(yè)活動(dòng)、軍事建設(shè),俄羅斯文明得到了提升。
后來(lái),凱瑟琳二世引入歐洲啟蒙思想,重視教育,并試圖起草法律,一度導(dǎo)致**的繁榮。但改革無(wú)法觸動(dòng)農(nóng)奴制。步入社會(huì)主義的發(fā)展史:
十月革命后蘇聯(lián)成了一個(gè)社會(huì)主義的國(guó)家。隨著兩個(gè)五年計(jì)劃的完成,蘇聯(lián)成為一個(gè)工業(yè)大國(guó),這使當(dāng)時(shí)處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的歐美國(guó)家感到驚訝。
俄羅斯的發(fā)展尤其是在蘇聯(lián)時(shí)期的發(fā)展是很值得我國(guó)去思考和引以為鑒的,雖然蘇聯(lián)最后解體了,但這并不代表著社會(huì)主義的解體,因?yàn)樘K聯(lián)的快速發(fā)展中隱藏著社會(huì)危機(jī),我國(guó)要吸取教訓(xùn),走出僵化、教條,形成一個(gè)實(shí)事求是的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家。
第十集:新國(guó)家、新夢(mèng)想和第十一集:危機(jī)中的新政。這兩集講的是美國(guó)。
從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)到內(nèi)戰(zhàn),美國(guó)逐步成為一個(gè)統(tǒng)一的資本主義國(guó)家,一個(gè)得益于戰(zhàn)爭(zhēng)和技術(shù)的新國(guó)家。美國(guó)率先進(jìn)入電氣時(shí)代,發(fā)明創(chuàng)新的制度保障成為國(guó)家持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。美國(guó)成為世界第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。
當(dāng)世界忙于世界大戰(zhàn)的時(shí)候,美國(guó)有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,這使得大量的科學(xué)家涌入,并獲得大量的戰(zhàn)爭(zhēng)命令,以解決曾經(jīng)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)成為美國(guó)歷史上一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。美國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面已成為世界第一大國(guó),并由此開(kāi)始主宰世界。
美國(guó)的崛起告訴我們,一個(gè)國(guó)家的繁榮應(yīng)該重視科學(xué)研究和技術(shù)向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。當(dāng)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)制度下要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況調(diào)整經(jīng)濟(jì)體制,目前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還存在著很多弊端,我國(guó)應(yīng)該根據(jù)自己的情況發(fā)展合適我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,不斷的協(xié)調(diào),不斷發(fā)展,從而促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。
綜上所述,一個(gè)大國(guó)的崛起需要多種因素的支撐,但不同的國(guó)家有不同的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)應(yīng)借鑒成功經(jīng)驗(yàn),因勢(shì)利導(dǎo)。同樣,不同的大國(guó)的崛起也有共同點(diǎn)一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,和諧的民族關(guān)系,重視科技和教育,建立符合本國(guó)國(guó)情的政治制度,根據(jù)發(fā)展的需要適時(shí)的調(diào)整相關(guān)體制,有相對(duì)穩(wěn)定的周邊環(huán)境,發(fā)展合法的經(jīng)濟(jì)**,發(fā)動(dòng)非法的戰(zhàn)爭(zhēng)必然導(dǎo)致該國(guó)的衰落。我們要想更快的實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興,就必須懂得以上道理,走和平發(fā)展道路,重視科技,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定,民族團(tuán)結(jié),周邊環(huán)境穩(wěn)定的良好局面,重視教育和科技,堅(jiān)持走符合自己國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)道路。
大國(guó)崛起讀后感 篇5
大國(guó)崛起的原因
宋軻薪今天**大國(guó)崛起的最后一期——“大道行思”。而這幾個(gè)國(guó)家崛起的原因是什么呢?這引起了我的思考。
在電影中,意識(shí)形態(tài)和文化的影響對(duì)大國(guó)的崛起起著重要作用。就如法國(guó)的精神圣地先賢祠,安葬的72位法國(guó)歷史人物,大部分是思想家、文化家、藝術(shù)家,這足以證明法國(guó)對(duì)思想文化的重視。多年來(lái),法國(guó)以其文化影響力向世界發(fā)出了自己的聲音,這可能是其根源所在。
當(dāng)然,還有一個(gè)重要原因是體制的創(chuàng)新。例如,最初的荷蘭,隨著經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,建立了一個(gè)全球性的商業(yè)帝國(guó)。有歷史學(xué)家認(rèn)為,近五百年來(lái),只有荷蘭、英國(guó)、美國(guó)擁有過(guò)世界霸權(quán),因?yàn)樗麄儗?duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行接力棒式的創(chuàng)新與發(fā)展。
最后一點(diǎn)是向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),這無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走向繁榮之路的開(kāi)端。歷史上,德國(guó)、日本和俄羅斯都是后發(fā)國(guó)家。他們建立的社會(huì)制度和走的現(xiàn)代化道路明顯不同于第一工業(yè)化國(guó)家。
在漫長(zhǎng)的歷史中,有許多國(guó)家在崛起,也有許多國(guó)家在衰落。只有根據(jù)本國(guó)國(guó)情和時(shí)代需要做出正確決策的國(guó)家,才能贏得歷史的青睞。
生活也是如此。只有通過(guò)努力發(fā)展和創(chuàng)新,我們才能有所成就!
大道行思——讓歷史照亮未來(lái)的行程
所有的歷史考察都是期望能對(duì)當(dāng)下的選擇有所幫助,十二集的《大國(guó)崛起》就要結(jié)束,到底這些成就大國(guó)的歷程,對(duì)我們民族今天的發(fā)展帶來(lái)什么啟發(fā)和警醒呢?
先進(jìn)的思想文化,是大國(guó)崛起的核心力量;經(jīng)濟(jì)的硬實(shí)力是成為大國(guó)的主要支撐;先進(jìn)的制度可以為國(guó)家發(fā)展帶來(lái)更持續(xù)的能量,這些因素都在《大國(guó)崛起》系列紀(jì)錄片中可以找到不止一個(gè)國(guó)家來(lái)例證。但我覺(jué)得,只有眼光先進(jìn)、個(gè)人魅力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)人,才能調(diào)動(dòng)國(guó)家各方面的精力,走上大發(fā)展的道路。
他們能夠準(zhǔn)確認(rèn)清自己國(guó)家的位置。比如葡萄牙的恩里克王子對(duì)于航海的關(guān)注,知道海洋中蘊(yùn)藏著聯(lián)通各大國(guó)的重要渠道,找到了海洋道路,就是找到了世界大國(guó)的道路。西班牙女王伊莎貝爾為哥倫布籌集了大量資金,她放棄了王冠上的珠寶,但最終贏得了世界霸權(quán)的王冠。
俾斯麥在保持歐洲實(shí)力平衡的前提下,為德國(guó)找到了更大的發(fā)展空間。
相反,德國(guó)的威廉一世和希特勒卻沒(méi)有準(zhǔn)確給自己定位,前者要“尋找陽(yáng)光下的地盤(pán)”,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)挑戰(zhàn)英國(guó)的霸主地位,而后者要挑戰(zhàn)整個(gè)世界,卻走進(jìn)了死胡同,他們給德國(guó)人民帶來(lái)了失敗和恥辱,傷痛和損害。悲劇的原因是他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己國(guó)家的地位,沒(méi)有把握道路的選擇。
歷史實(shí)實(shí)證明,凡是企圖通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、德國(guó)、日本甚至俄羅斯獲得大國(guó)地位的不成功的人。
那么如何走上強(qiáng)國(guó)之路呢?
新的時(shí)代必定預(yù)示著新的道路,和平與發(fā)展,謀求合作共贏已經(jīng)給所有國(guó)家展示了可行的方向,德國(guó)和法國(guó)的和解,以他們?yōu)榛A(chǔ)建立了歐盟,給各國(guó)營(yíng)建了更多的發(fā)展平臺(tái)。建立更多的國(guó)際經(jīng)濟(jì)安全組織或更多的考慮是對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的必要補(bǔ)充,也是科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展和世界一體化的必然結(jié)果。每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都不能單打獨(dú)斗,所有國(guó)家的發(fā)展需要穩(wěn)固的梯子,和大家都能從中獲益的機(jī)制;否則一意孤行,挑戰(zhàn)現(xiàn)有的國(guó)際秩序,不能從容發(fā)展,其結(jié)果都是不美好的。
最后,我們用這句話結(jié)束老師和學(xué)生一起寫(xiě)的活動(dòng):
“忽視過(guò)去的人,在未來(lái)的行程中只能做一個(gè)沒(méi)有思想的匆匆過(guò)客。
忽視過(guò)去的國(guó)家,面對(duì)世界變局將不會(huì)有一個(gè)成熟的選擇,甚至有迷失方向的危險(xiǎn)”
大國(guó)崛起讀后感 篇6
那么,中國(guó)為什么不能像日本那樣,向西方學(xué)習(xí),追趕和超越西方呢?
有人說(shuō),我們的制度不行;有人說(shuō),我們的人才不行;有人說(shuō),我們的科技不行;有人說(shuō),我們的教育不行.說(shuō)我們的制度不行,可是中國(guó)幾千年的歷史沒(méi)有中斷,國(guó)家沒(méi)有**,證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一的作用。說(shuō)我們的人才和技術(shù)不好,但四大發(fā)明是中國(guó)的。
沒(méi)有火藥,就沒(méi)有熱火朝天的**和火箭,就沒(méi)有指南針,就沒(méi)有新大陸,就沒(méi)有紙和活字印刷,就沒(méi)有信息產(chǎn)業(yè),這說(shuō)明中國(guó)古代文明是輝煌的。
那么,我們的文化傳統(tǒng)和教育有問(wèn)題嗎?
我同意從這兩個(gè)方面來(lái)尋找落后的原因。
我國(guó)接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起還是德國(guó)和日本的迅速?gòu)?fù)蘇,都是德益于教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但在這方面我們有很大的差距。一是教育普及率低,二是教育效果不好。
一方面,大學(xué)生找不到工作,另一方面,落后地區(qū)人才匱乏。其次是,再教育水平低?!耙徽絮r、吃遍天下”、“隔行如隔山”,是我們的普遍就業(yè)觀,我們的人才往往不是復(fù)合型的,一行干不下去,其他的就干不了,也不想再學(xué)習(xí)新的技能,只能下崗回家。
我去過(guò)一些省份,不管是在城鎮(zhèn)還是在農(nóng)村,圖書(shū)館很少,但到處都是麻將館。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了,人們一有時(shí)間就去賭錢(qián),卻不愿意買(mǎi)兩本書(shū)看一看。像這樣下去,這個(gè)民族還有什么希望呢
文化是什么?它好比是計(jì)算機(jī)中安裝的軟件。你的電腦硬件也不好,但如果軟件不好,甚至感染了病毒,它將無(wú)法正常工作。
同樣,即使我們的物質(zhì)條件更加豐富,軍事裝備更加精良,沒(méi)有先進(jìn)文化,沒(méi)有先進(jìn)文化武裝的人,我們的孩子就會(huì)吸毒,干部就會(huì)腐敗,軍隊(duì)就會(huì)輸?shù)魬?zhàn)爭(zhēng)。100多年前,北洋海軍的鐵船并不比日本差,水手們訓(xùn)練有素。他們?yōu)槭裁幢淮驍??因?yàn)榍?*腐敗,指揮官方柏謙臨陣脫逃,這說(shuō)明我們的文化、即“軟件”不行,不是“硬件”不行。
這么說(shuō),阻礙中國(guó)成為世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的主要原因是文化落后嗎?我認(rèn)為是這樣的。我這里所說(shuō)的文化,是“大文化”概念。
它包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué),更重要的是先進(jìn)的社會(huì)科學(xué)。社會(huì)科學(xué)屬于上層建筑,涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文、法學(xué)、宗教等多個(gè)領(lǐng)域。
解放思想是先行者。英國(guó)工業(yè)革命成功的一個(gè)重要因素是新教在英國(guó)確立了主導(dǎo)地位。瓦特和牛頓出生于一個(gè)偉大的科學(xué)家群體,是他們的杰出代表。體制改革是關(guān)鍵。100多年前,美國(guó)大炮打開(kāi)了日本的大門(mén)。這與中國(guó)的情況有何相似之處?
日本人可以很快認(rèn)識(shí)到幕府制度的僵化,將國(guó)家制度轉(zhuǎn)變?yōu)樘旎式y(tǒng)治下的君主立憲制。日本百年改革使其成為世界經(jīng)濟(jì)第三大國(guó)。日本成為強(qiáng)國(guó)的經(jīng)驗(yàn)值得中國(guó)學(xué)習(xí)。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有具有自強(qiáng)不息的精神,才有自立更生的可能,才能贏得其它國(guó)家人民的尊重。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有堅(jiān)強(qiáng),但缺乏思考和自我反省;我們有力量,但缺乏動(dòng)力和勇氣。
恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)! 這樣的**,才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。
只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。
大國(guó)崛起讀后感 篇7
是崛起,亦是復(fù)興
——論《大國(guó)崛起》
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大國(guó)崛起經(jīng)驗(yàn)科教國(guó)民意識(shí)法治改革
正文:《大國(guó)崛起》,一部大國(guó)崛起史。15世紀(jì)初以來(lái)的500年間,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界,并日益成為超級(jí)大國(guó)。
從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度反映一個(gè)大國(guó)的興衰。了解西方列強(qiáng)崛起的歷史,我們是否該警覺(jué)?是否讓我們看到了差距?
先簡(jiǎn)述一下9個(gè)超級(jí)大國(guó)的崛起經(jīng)驗(yàn)。
葡萄牙、西班牙:依靠新航線和殖民掠奪建立全球殖民帝國(guó),大國(guó)崛起是由國(guó)家和海洋優(yōu)勢(shì)決定的。
荷蘭:一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立,一切都已商業(yè)利潤(rùn)為重。體制創(chuàng)新決定了大國(guó)的崛起。
英國(guó):科學(xué)精神以驚滲透到英國(guó)社會(huì),英國(guó)工業(yè)化開(kāi)始以驚人的速度全面發(fā)展。思想文化對(duì)大國(guó)崛起的影響不可小覷。
法國(guó):一個(gè)懂得尊重思想的國(guó)家會(huì)產(chǎn)生偉大的思想。一個(gè)有偉大思想的國(guó)家有能力向前邁進(jìn)。
德國(guó):曾經(jīng)**為300個(gè)以上的小城市國(guó)家,最終統(tǒng)一,成為軍事和經(jīng)濟(jì)力量的基礎(chǔ)。 二戰(zhàn)后,德國(guó)再次**。
通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反思,德國(guó)最終實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的和平統(tǒng)一。
日本:150多年前,在美國(guó)四艘黑船的壓力下,長(zhǎng)期封閉的島國(guó)日本選擇了不戰(zhàn)而開(kāi)。只有外部壓力成為國(guó)家內(nèi)部改革的動(dòng)力,明治維新才能產(chǎn)生。
二戰(zhàn)后的日本,以《和平憲法》為基礎(chǔ),在美國(guó)扶持下,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。
**在反復(fù)的戰(zhàn)爭(zhēng)革命改革中,一批**知識(shí)分子希望找到自己的出路。正是在這種思維方式下,俄羅斯逐漸創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文明。
蘇聯(lián): 蘇維埃政權(quán)***革命后誕生。作為一種前所未有的偉大實(shí)踐,蘇聯(lián)為全人類(lèi)提供了前所未有的經(jīng)驗(yàn)和思考。
美國(guó):大量移民帶來(lái)了歐洲最先進(jìn)的技術(shù)成果,美國(guó)很快完成了第一次工業(yè)革命。內(nèi)戰(zhàn)期間,林肯領(lǐng)導(dǎo)北方贏得了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)。
愛(ài)迪生將美國(guó)率先帶入電氣時(shí)代。當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)臨時(shí),羅斯福采取了一系列新的措施來(lái)創(chuàng)建一個(gè)混合經(jīng)濟(jì)模式。善于抓住發(fā)展機(jī)遇,才能改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
在過(guò)去的幾百年里,我們只是大國(guó)和強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)和殖民地?;仡?00年來(lái)各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程,我們需要借鑒的豈止是一點(diǎn)點(diǎn)。本著“以史為鏡,可以知興替”的原則,每一個(gè)關(guān)心祖國(guó)興衰的國(guó)民都會(huì)去思考國(guó)家的未來(lái),且不說(shuō)能產(chǎn)少多少實(shí)質(zhì)上的影響,但是潛移默化的感染卻是刻骨銘心、不可磨滅的。
首先,關(guān)于科學(xué)和教育,雖然提倡“科教興國(guó)”,正如《中共**關(guān)于教育體制改革的決定》指出:“基礎(chǔ)教育管理權(quán)屬于地方.除大政方針和宏觀規(guī)劃由**決定外,具體政策、制度、計(jì)劃的制定和實(shí)施,以及對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、管理和檢查,責(zé)任和權(quán)力都交給地方。
”但我們國(guó)家所做的,還是比發(fā)達(dá)國(guó)家遜色。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起還是德國(guó)和日本的迅速?gòu)?fù)蘇,都是德益于教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教育要上去,不能只靠努力工作、行政命令和老經(jīng)驗(yàn)。只有加強(qiáng)教育科研,不斷探索教育規(guī)律,才能頭腦清醒,把握方向。
日本人當(dāng)年從歐洲學(xué)了一些治理國(guó)家的法律、制度和理念,并不是拿回來(lái)就能用的,而是要結(jié)合本國(guó)的國(guó)情加以改造,才能付諸實(shí)施、發(fā)揮作用。但中國(guó)是怎樣呢?山寨風(fēng),模仿風(fēng)流行,而珍貴的原創(chuàng)則是少之又少。
一個(gè)創(chuàng)新的民族才是有活力有前途的民族。
其次,一個(gè)國(guó)家要想崛起,首先必須喚醒國(guó)家意識(shí)形態(tài)。數(shù)千英里的堤壩在蟻群中被毀。中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽署,注定了中國(guó)幾千年封建王朝的命運(yùn)。日本軍國(guó)主義的形成和發(fā)展,從侵略戰(zhàn)爭(zhēng)到崩潰,很大程度上與日本民族意識(shí)深受軍國(guó)主義的影響有關(guān),已成為日本軍國(guó)主義侵略擴(kuò)張政策的社會(huì)思想和意識(shí)基礎(chǔ)。
特點(diǎn)在于具有強(qiáng)烈的民族主義意識(shí)和情緒,形成“效忠天皇”和“絕對(duì)服從”的國(guó)民意識(shí),殖民擴(kuò)張,雖然失敗,但其國(guó)民意識(shí)的力量著實(shí)可怕。是民族團(tuán)結(jié),而非國(guó)家統(tǒng)一;是家國(guó)穩(wěn)定,而非世界和平; 是實(shí)踐的人才和創(chuàng)造的天才,而非科技成果或人文景觀。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有具有自力更生的精神,才有自立更生的可能,才能贏得其它國(guó)家人民的尊重。
再者,我們國(guó)家需要加強(qiáng)法治。我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化,急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念,沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的文化和文化教育,即使中國(guó)將來(lái)強(qiáng)大了,成為了世界大國(guó),也會(huì)像過(guò)去的一些大國(guó)一樣,再次衰落下來(lái)。法治也是一種文化。
人們的法治觀念往往是對(duì)**法治觀念的補(bǔ)充。如果**的法治觀念薄弱,不依法辦事,人民的法治觀念就會(huì)相應(yīng)低下。實(shí)施“城市管理執(zhí)法”、“交通執(zhí)法”、“地鐵執(zhí)法”、“行政執(zhí)法”。和諧社會(huì)必須以法治文化為基礎(chǔ)。
和諧社會(huì)是法治社會(huì),和諧世界是法治世界。
在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。1978年改革開(kāi)放以后,國(guó)人在長(zhǎng)期保守壓抑的政治社會(huì)生活以后,以星星之火燎原之勢(shì)明白了改革的必然性和必要性,所有人,上至**領(lǐng)導(dǎo)層下至村野農(nóng)夫都開(kāi)始探索改革創(chuàng)新的道路,這才有了中國(guó)在瀕臨崩潰的時(shí)的強(qiáng)勢(shì)**。
現(xiàn)下,有些方面,我們國(guó)家真的需要改革。改革也是今年兩會(huì)的主題,兩會(huì)之后的改革路線圖也備受期待。正如前段時(shí)間《中國(guó)**》發(fā)表的文章所說(shuō),寧要不完美的改革,不要不改革的危機(jī)。
用大白話、大實(shí)話,一下子搔到了國(guó)人的癢處,此篇文章更是受到**和**的真心、熱心推介。
對(duì)于理想的大國(guó),每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想;大國(guó)的話題可能是一個(gè)沒(méi)完沒(méi)了的討論。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方,但有一點(diǎn)是可以肯定的,建立永久和平、共同繁榮的和諧世界,將是人類(lèi)共同努力的方向。回顧與深思其他世界大國(guó)崛起的過(guò)程,是希望可以從中看到我們自己!
大國(guó)崛起的大道行思,或許!
曾經(jīng)的我們,亦是世界的中心!所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō),崛起這個(gè)詞語(yǔ)并不恰當(dāng),更適合的應(yīng)該是復(fù)興!他山之石,可以攻玉,今天的中國(guó),正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上,任重而道遠(yuǎn)。
一沙一世界,一花一天國(guó);讓我們拭目以待,中國(guó)成為那第10個(gè)超級(jí)大國(guó)!
參考文獻(xiàn):
《中共**關(guān)于教育體制改革的決定》
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào):日本軍國(guó)主義時(shí)代的國(guó)民意識(shí)》
《中國(guó)**系列評(píng)論“深化改革認(rèn)識(shí)論”》
大國(guó)崛起讀后感通用
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大國(guó)崛起讀后感 篇1
再看一下如今依舊領(lǐng)導(dǎo)著世界經(jīng)濟(jì)的美國(guó)。美國(guó)的迅速崛起無(wú)疑是歷史上罕見(jiàn)的奇跡。1620年,一百多名英國(guó)清教徒來(lái)到北美大陸,簽訂《五月花號(hào)公約》后,清教徒開(kāi)始了新大陸上自治管理的生活。
美國(guó)發(fā)動(dòng)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),擺脫大英帝國(guó)的統(tǒng)治。面對(duì)十三個(gè)州的松散聯(lián)盟,華盛頓地說(shuō):“要么,我們?cè)谝粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)下成立聯(lián)邦而結(jié)合為一個(gè)國(guó)家,要么我們就保持十三個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家,永遠(yuǎn)互相爭(zhēng)吵,然后被歐洲其他列強(qiáng)所摧毀。
”人們因此才緊緊抱在一起,在華盛頓領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)立美國(guó)。
無(wú)疑美國(guó)是一個(gè)有著各方面人才的國(guó)度,它擁有四個(gè)非常了不起的**,分別是創(chuàng)建國(guó)家的領(lǐng)袖喬治·華盛頓、起草了《獨(dú)立宣言》的托馬斯·杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕·林肯以及帶給美國(guó)穩(wěn)定的西奧多·羅斯福。這些杰出的政治家為美國(guó)的獨(dú)立、解放、穩(wěn)定與和諧做出了巨大貢獻(xiàn)。美國(guó)同樣擁有出色的發(fā)明家和企業(yè)家,在歐洲掀起工業(yè)革命的時(shí)候,愛(ài)迪生發(fā)明了電燈,它日后走進(jìn)千家萬(wàn)戶,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代;福特發(fā)明了流水線,大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)力,塞繆爾·施萊特引進(jìn)的紡織機(jī)拉開(kāi)了美國(guó)早期工業(yè)革命的序幕。
美國(guó)也有一位很好的作家。泰貝爾用他的筆揭露了財(cái)富背后的社會(huì)黑暗。而且美國(guó)在**領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展西進(jìn)運(yùn)動(dòng),大片荒地被開(kāi)墾出來(lái),大批資本主義農(nóng)場(chǎng)建立起來(lái)。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)培育了美國(guó)人民的拓荒精神,特別是美國(guó)在西部大開(kāi)發(fā)中所體現(xiàn)出的不畏艱苦、不斷尋找新的土地、新的財(cái)富的牛仔精神、邊疆精神,后來(lái)成為美國(guó)人樂(lè)觀開(kāi)朗、勇于開(kāi)拓、探索不止的民族精神。
美國(guó)人開(kāi)拓勇敢,自我?jiàn)^斗,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人夢(mèng)想的美國(guó)夢(mèng)。
看完這部紀(jì)錄片,我想到了自己和我深?lèi)?ài)的祖國(guó)。我從不譴責(zé)自己國(guó)家曾經(jīng)的千瘡百孔,曾經(jīng)在痛苦中呻呤掙扎,曾經(jīng)在各國(guó)欺凌中仍然好言求和。因?yàn)槲覀円灿凶约旱姆睒s。一千多年前,世界上只有中國(guó)有人口超過(guò)一百萬(wàn)的特大城市。那時(shí),中國(guó)城市里有許多福利設(shè)施。
當(dāng)時(shí)歐洲非?;靵y,貧窮落后,美洲不發(fā)達(dá),非洲原始。當(dāng)時(shí),中國(guó)的農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)和娛樂(lè)業(yè)都是世界上最發(fā)達(dá)的,中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界。但在晚清時(shí),世界的格局在發(fā)生著翻天覆地地變化,而中國(guó)**仍遠(yuǎn)沉睡在“**上國(guó)”的迷夢(mèng)中。
他們忘記了反省自己,忘記了了解世界的變化,所以我們的國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。
怎樣才能讓中國(guó)在歷史舞臺(tái)上重現(xiàn)昔日的輝煌?我認(rèn)為第一點(diǎn),國(guó)家有英明的領(lǐng)導(dǎo)人。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的每一個(gè)行動(dòng)都可能影響國(guó)家的前途和命運(yùn)。只有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略,帶領(lǐng)國(guó)家走向繁榮。
第二點(diǎn),國(guó)人要有一種責(zé)任感,俗話說(shuō)“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)?!蔽覀儾粌H要“達(dá)則兼濟(jì)天下”,而且在任何時(shí)候都應(yīng)該萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力。不管我們將來(lái)從事的職業(yè)是什么, 都要力所能及地為國(guó)家出力,建設(shè)更美好更輝煌的中國(guó)。
第三,中國(guó)人要保持謙虛好學(xué)的態(tài)度。這九個(gè)國(guó)家的崛起以及我們自身沉淀的歷史都是我們國(guó)家成長(zhǎng)的一面鏡子。我們應(yīng)該從它的糟粕中汲取精華,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)走出它的光明之路。
第四點(diǎn),國(guó)人要有始終團(tuán)結(jié)共進(jìn)退的意識(shí)。外國(guó)人常取笑我們,“一個(gè)中國(guó)人一條龍,十個(gè)中國(guó)人一條蟲(chóng)”。我們?cè)僖膊荒芟褚蝗荷衬粯邮苋枇?。我們?yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái),友好相處,共同進(jìn)步。
試想,如果13億人互想一附,誰(shuí)還敢再侵略中國(guó)。第五點(diǎn),國(guó)人對(duì)自由的認(rèn)識(shí)。美國(guó)一直在向中國(guó)人民引進(jìn)一種虛幻的自由觀,不受限制,完全自由化。
因此,我們對(duì)自己國(guó)家的**越來(lái)越不滿。后果無(wú)疑是可怕的。我不認(rèn)為自由是完全開(kāi)放的,它必須有相對(duì)的約束,才能更好地保護(hù)每個(gè)人的自由。第六點(diǎn),國(guó)民要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
***主席在黨的十七大全國(guó)代表大會(huì)上說(shuō)“一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族,總是把目光投向青年”,如果現(xiàn)在我們注意培養(yǎng)自己的毅力和信心,幾年后我們是各行各業(yè)的頂梁柱,我們是各個(gè)領(lǐng)域的杰出人才,我們是祖國(guó)的脊梁,我們是祖國(guó)的主人。屆時(shí),華僑華人將不再受到歧視,印尼華人受難的悲劇將永遠(yuǎn)不會(huì)重演。祖國(guó)的南海將不再被東南亞小國(guó)吃掉;南海的油氣田也將不再熊熊燃燒。
那時(shí)我們不再對(duì)強(qiáng)國(guó)的無(wú)禮行為表示**和譴責(zé),因?yàn)?,那時(shí)取而代之是出師有名的行動(dòng)。最后,通過(guò)這部紀(jì)錄片,我們應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)。我們不僅要記住歷史事件的時(shí)間和名稱(chēng),而且要忘記教訓(xùn)。
讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng),為祖國(guó)創(chuàng)造更加美好的明天。
大國(guó)崛起讀后感 篇2
1789-1794年的法國(guó)大革命,是繼17是繼英國(guó)大革命和18是繼美國(guó)大革命之后,一場(chǎng)更為徹底和深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命。在教育方面,資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的各派力量都擬訂了方案,其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。盡管這些項(xiàng)目在當(dāng)時(shí)已付諸實(shí)施,但對(duì)法國(guó)的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
尤其是1792年孔多塞向立法會(huì)議提出的建議,不僅為法國(guó),也為其他國(guó)家討論19世紀(jì)教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。
(2)、德國(guó)的崛起
從17世紀(jì)到18世紀(jì)中葉,德國(guó)在政治和經(jīng)濟(jì)方面都落后于英國(guó)和法國(guó),長(zhǎng)期處于**狀態(tài),兩邊各有300多個(gè)封建國(guó)家。尤其是普魯士、奧地利等大的邦國(guó),為了強(qiáng)化統(tǒng)治和擴(kuò)大軍事實(shí)力,企圖通過(guò)教育造就忠順的臣民和得心應(yīng)手的兵士,所以急于把國(guó)民學(xué)校管理權(quán)從教會(huì)轉(zhuǎn)到國(guó)家手中并大力提倡強(qiáng)迫式義務(wù)教育。早在16世紀(jì)下半葉,威登堡、薩克森等州就頒布了《義務(wù)教育法》;17世紀(jì)以來(lái),多數(shù)州競(jìng)相頒布該法。
其中,普魯士國(guó)王腓特烈二世于1763年頒布了最著名的法令,進(jìn)一步規(guī)定5-12歲的兒童必須上學(xué)接受教育,否則必須對(duì)父母處以罰款。
實(shí)用中學(xué)誕生于18世紀(jì)初,比英、法等國(guó)早了一個(gè)世紀(jì),使得國(guó)人具備了自然科學(xué)所要求的嚴(yán)謹(jǐn)性和內(nèi)涵!1708年虔信派信徒席姆勒(zemmler)在哈勒創(chuàng)辦了“數(shù)學(xué)、力學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)科中學(xué)”,以教授數(shù)學(xué)、物理、力學(xué)、自然、天文學(xué)、地理、法律為主,并輔之以繪畫(huà)、制圖。此后,德國(guó)各城市紛紛開(kāi)設(shè)此類(lèi)學(xué)校,一些實(shí)用中學(xué)增設(shè)了建筑、商業(yè)制造、*、經(jīng)濟(jì)等科目。
這是一所兼有通識(shí)教育和職業(yè)教育性質(zhì)的新型學(xué)校。它在教學(xué)科目和教學(xué)內(nèi)容上排除了純古典主義的傾向,適應(yīng)了德國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展的需要。但由于它的畢業(yè)生不被允許進(jìn)入高等教育,所以地位很低,學(xué)生也不多,很快就被沒(méi)有門(mén)第觀念的美國(guó)超過(guò),在科學(xué)應(yīng)用方面輸給了美國(guó)。
受18世紀(jì)法國(guó)大革命的影響,它在教育上的突出表現(xiàn)是泛愛(ài)國(guó)主義。泛愛(ài)國(guó)主義深受法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想特別是盧梭思想和德國(guó)新人文主義思想的影響。泛愛(ài)主義教育家如巴斯多(j.
basedow)、薩耳士曼、堪比等認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)掌握實(shí)際知識(shí)、具有泛愛(ài)思想、健康、樂(lè)觀的人,因此德育、體育、勞動(dòng)教育、現(xiàn)代語(yǔ)和自然科學(xué)知識(shí)開(kāi)始受到重視,采用讓兒童自由發(fā)展的教育方式,注重實(shí)物教學(xué)。他們愛(ài)孩子,肯定他們的天性是善良的。他們反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)和古典主義教育,禁止體罰。這種方法被引進(jìn)美國(guó)、日本等國(guó)。
1807-1815年普魯士施太因-哈登堡改革期間,新人文主義的代表人物,歷史學(xué)家、政治活動(dòng)家洪堡德(k.w.humboldt)曾出任教育部長(zhǎng),他根據(jù)新人文主義的精神對(duì)各級(jí)學(xué)校教育進(jìn)行了一系列改革。在初等教育和師范教育中,積極貫徹裴斯塔洛齊的教育思想,擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,涌現(xiàn)出德斯多德等著名教育工作者。此后,杜威的教育模是在美國(guó)的發(fā)展也在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)。
在中等教育領(lǐng)域,實(shí)踐中學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展,歷史、地理、自然科學(xué)等學(xué)科門(mén)類(lèi)增多。教師是通過(guò)考試選拔出來(lái)的,打破了只有牧師當(dāng)教師的局面。在高等教育方面,洪堡德明確地提出大學(xué)的任務(wù)一方面是要向?qū)W生傳授各類(lèi)知識(shí),另一方面是要發(fā)展科學(xué)(即辦成教學(xué)中心和科研中心),他創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)的柏林大學(xué)就是這方面的典型。
(3)日本的崛起
戰(zhàn)后日本的崛起,得益于其重視教育和人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬(wàn)夫曾經(jīng)指出:“從明治以來(lái),一直到今天,我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人,為世界所重視,造成這種情況的重要原因,可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。
”美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)發(fā)展學(xué)家舒爾茨說(shuō):“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無(wú)存,但其國(guó)家財(cái)富中的重要部分——具有知識(shí)水平的人還大量存在。”日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時(shí)代。
早在1872年明治**頒布《學(xué)法令》時(shí),就在《學(xué)制布告》中提出了一個(gè)非常明確的口號(hào),要在全國(guó)做到“邑?zé)o不學(xué)之戶,家務(wù)不學(xué)之人”,接著,1886年明治**宣布在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施義務(wù)教育,大約經(jīng)過(guò)30年的努力,終于在全國(guó)范圍內(nèi)普及了初等教育,其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。從年齡上看,日本也是世界上第一個(gè)在全國(guó)普及義務(wù)教育的國(guó)家,比美國(guó)早4年,比法國(guó)早10年。正如日本前首相福田武夫在一次政治演講中所說(shuō):
“人是我國(guó)的財(cái)富,教育是國(guó)政的根本?!边@應(yīng)該是日本奇跡般崛起的根源。
戰(zhàn)后日本崛起,得益于追求至善、精益求精。吉田茂是日本戰(zhàn)后最負(fù)盛名的首相,晚年以充滿激情的語(yǔ)言寫(xiě)就了《激蕩的百年史》,總結(jié)了日本民族是如何戰(zhàn)勝困難、目光遠(yuǎn)大、勇猛進(jìn)取、善于學(xué)習(xí)、追求完美的。他說(shuō)日本民族具有一種止于至善的專(zhuān)業(yè)精神:
除非不做,做什么都要做到最好。這種精神神深植根于日本民族的血脈之中,這也是日本繼明治維新和戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)奇跡之后,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的主要原因。管理大師德魯克說(shuō),戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)起飛有三位導(dǎo)師。
第一位導(dǎo)師是道奇,他教日本人發(fā)展經(jīng)濟(jì),首先是穩(wěn)定貨幣和金融,把日元和美元的匯率定在360日元。第二位導(dǎo)師是戴明,全面質(zhì)量管理之父。他說(shuō)質(zhì)量管理是美國(guó)人發(fā)明的,但正是日本人完美地利用了它。
第三位導(dǎo)師就是德魯克自己。他教會(huì)了日本人如何思考戰(zhàn)略和實(shí)施目標(biāo)管理。德魯克對(duì)日本文化精神亦有湛深的研究。
70歲時(shí),他被授予東京大學(xué)日本藝術(shù)與文化教授的榮譽(yù)。德魯克與吉田茂英雄所見(jiàn)略同。兩位老師都認(rèn)為,日本民族的真正利益是追求最好和完美的職業(yè)精神。
無(wú)論做什么,皆力求最好,心無(wú)旁騖,精益求精。此種精神之背后是異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度,永遠(yuǎn)不懈吸取他人長(zhǎng)處之開(kāi)放胸懷。盛田昭夫說(shuō):
“日本企業(yè)之所以能在短期內(nèi)取得飛躍進(jìn)步,奧妙就在于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者始終認(rèn)為日本在一切領(lǐng)域中都落后于他人,從而產(chǎn)生一種緊迫感。他們?cè)敢砸詺W美學(xué)生為本,堅(jiān)持交學(xué)費(fèi),學(xué)習(xí)商業(yè)慣例,吸引新技術(shù)?!薄霸谌毡?,人們始終不懈地追求效率和生產(chǎn)率的提高,即使是對(duì)螺絲刀這樣簡(jiǎn)單的工具也毫不例外。
從設(shè)計(jì)到加工,無(wú)不精心考慮,仔細(xì)研究?!?/p>
(4)美國(guó)的崛起
早在美國(guó)是英國(guó)殖民地的時(shí)候,它就非常重視教育。到1775年,英國(guó)13個(gè)殖民地的人口不超過(guò)260萬(wàn),但仿效英國(guó)牛津、劍橋等大學(xué),先后建立了哈佛、耶魯?shù)?所大學(xué)。教育環(huán)境比今天的北京還要好。 殖民地時(shí)期的初等教育相當(dāng)發(fā)達(dá)。北部幾個(gè)殖民地以麻省(massachusetts)為代表,特別重視普及教育,當(dāng)局曾于1647年發(fā)布法令,規(guī)定市鎮(zhèn)中只要有50戶居民就應(yīng)設(shè)立一所小學(xué),于是市鎮(zhèn)學(xué)校在北部興起。
這種由地方當(dāng)局辦理、干預(yù)教育的做法,超過(guò)了其宗主國(guó)——英國(guó)的教會(huì)辦學(xué)的方針,一舉奠定了國(guó)民素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)。
在這個(gè)世界,凡是受過(guò)教育的人幾乎都知道美國(guó)的《獨(dú)立宣言》:“人人生而平等,造物主賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”當(dāng)我們熱血沸騰地聽(tīng)著這人類(lèi)史上最偉大的聲音的時(shí)候,請(qǐng)不要忘了美國(guó)還有一個(gè)偉大之處,那就是《憲法》所標(biāo)榜的以教育培養(yǎng)國(guó)家公民。
為了普及教育,他們首先采用了英國(guó)的蘭開(kāi)斯特指導(dǎo)系統(tǒng)。1818年蘭卡斯特本人還應(yīng)邀到美國(guó)宣講導(dǎo)生制。英國(guó)式的教育不能滿足這個(gè)新國(guó)家對(duì)教育的要求。
1843年,賀拉斯曼(horace mann,當(dāng)時(shí)任麻省教育廳長(zhǎng))考察德國(guó),才引進(jìn)了當(dāng)時(shí)普魯士的教學(xué)制度,同時(shí)大力宣傳盧梭、裴斯塔洛齊等歐洲教育家的思想,美國(guó)各地的小學(xué)遂開(kāi)始采用西歐最先進(jìn)的教學(xué)制度。
南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后,美國(guó)高等教育的發(fā)展步伐邁得更快,這期間新成立的大專(zhuān)院校就有二百余所! 它一面學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)歐洲重視學(xué)術(shù)的樣板——柏林大學(xué),于1876年創(chuàng)設(shè)約翰霍普金斯大學(xué),建立大學(xué)研究院,致力高深的學(xué)術(shù)研究;一面根據(jù)國(guó)會(huì)于1861年、1890年所通過(guò)的二個(gè)《摩雷爾法》,由國(guó)會(huì)撥地、撥款資助各州大辦農(nóng)(業(yè))工(藝)學(xué)院,很快培養(yǎng)出大批適合工農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的專(zhuān)門(mén)人才,當(dāng)今舉世聞名的麻省理工學(xué)院、康奈爾大學(xué)由此而來(lái)。工農(nóng)學(xué)院初辦時(shí),由于眾多貧苦學(xué)生求學(xué)其中,曾被譏為“牧牛娃學(xué)院”,在高等教育的“平民化”方面大大領(lǐng)先于歐洲。
事實(shí)證明,窮人的對(duì)財(cái)富的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)富人子弟!這造就了一批敢于冒險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新的高智力人才。當(dāng)他們的財(cái)富欲望被點(diǎn)燃時(shí),那就是火山,那就是海嘯,那就是第二次工業(yè)革命的高潮!公立中學(xué)本來(lái)是兼顧學(xué)生升學(xué)與就業(yè)兩方面要求的4年制綜合中學(xué),由于此時(shí)學(xué)生逐年猛增,準(zhǔn)備升學(xué)者日少而準(zhǔn)備就業(yè)的日眾,所以逐漸以職業(yè)準(zhǔn)備為主要職責(zé),課程隨之發(fā)生變化,加強(qiáng)自然科學(xué)和實(shí)用科目,這是美國(guó)中學(xué)的顯著特點(diǎn)。
公立中學(xué)逐漸以專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)備為主要職責(zé),課程也相應(yīng)地發(fā)生了變化,加強(qiáng)了自然科學(xué)和實(shí)踐學(xué)科的建設(shè),這是美國(guó)中學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
由此可見(jiàn),一個(gè)需要安全的國(guó)家是有資格談?wù)撜l(shuí)師第一危的!
(2)由此而得到的對(duì)中國(guó)發(fā)展的啟示
i. 改革是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之本。
改革是一個(gè)國(guó)家自我完善和發(fā)展的必然要求。生產(chǎn)力的發(fā)展,要求生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,要求建立上層建筑,促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。上述國(guó)家崛起的起點(diǎn)是改革,但由于國(guó)情不同,具體的改革形式也不同。
如法國(guó)發(fā)生了革命,德國(guó)進(jìn)行了普魯士領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一,日本的明治天皇則采納了大久保利通的建議進(jìn)行了“維新”。改革開(kāi)放后,各國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力得到解放,統(tǒng)一市場(chǎng)逐步形成。商品經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)比自然經(jīng)濟(jì)更為明顯。工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加速了城市化進(jìn)程,改變了人們的生活方式和價(jià)值觀。
ii. 對(duì)外開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。
葡、西、荷、英、法主動(dòng)打開(kāi)國(guó)門(mén),開(kāi)展廣泛的對(duì)外**;日本的國(guó)門(mén)被來(lái)自美國(guó)的佩里艦隊(duì)打開(kāi),但是他們并沒(méi)有像滿清**在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后消極應(yīng)對(duì),而是積極地推翻腐敗的幕府制度,并走出國(guó)門(mén),學(xué)習(xí)西歐的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)并加以效仿,逐漸擺脫了落伍的陰影,邁入強(qiáng)國(guó)行列。
iii. 發(fā)展是硬道理。
**一度是帝國(guó)主義的薄弱一環(huán)。彼得大帝積極借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),加快發(fā)展,使**的疆域不斷擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,**與帝國(guó)主義列強(qiáng)的差距不斷縮小。日本在極端落后的基礎(chǔ)上積累了大量財(cái)富,與西方列強(qiáng)的差距不斷縮小。二戰(zhàn)后,日本在極端困難的基礎(chǔ)上迅速?gòu)?fù)蘇,最終使國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)蘇聯(lián),這也離不開(kāi)抓住機(jī)遇,加快發(fā)展勢(shì)頭。
四、 創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
世界強(qiáng)國(guó)的崛起之路,始終伴隨著理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和其他各方面創(chuàng)新。英國(guó)的工業(yè)革命,凝結(jié)了科技創(chuàng)新的精華;彼得一世要求全俄貴族男子在正式場(chǎng)合都必須身著西裝,這在**歷史上也是一次及其大膽的創(chuàng)新;二戰(zhàn)中,美國(guó)積極進(jìn)行科技創(chuàng)新,在軍事和經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域突飛猛進(jìn)。這些都向人們展示了創(chuàng)新的巨大動(dòng)力。
換個(gè)角度來(lái)看,被我們稱(chēng)為列強(qiáng)的國(guó)家,最初也并非世界性的大國(guó),有的甚至只是偏居一隅的彈丸之地而已。但是它們都成功地完成了由小變大、由弱變強(qiáng)的社會(huì)發(fā)展過(guò)程,所以原本就自詡為大國(guó)的中國(guó)沒(méi)有道理完不成這個(gè)轉(zhuǎn)型的過(guò)程??戳恕洞髧?guó)崛起》,我就更加堅(jiān)信,中華民族只要牢牢抓住時(shí)代的脈搏,抓住機(jī)遇,就可以做到真正的繁榮富強(qiáng),為國(guó)民帶來(lái)更加美好的生活。
杭州電子科技大學(xué)信息工程學(xué)院
2012-2013學(xué)年第一學(xué)期
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》
讀書(shū)報(bào)告
讀書(shū)報(bào)告時(shí)間2012年11-27月
大國(guó)崛起讀后感 篇3
美國(guó)崛起成功條件、崛起動(dòng)機(jī)與歷史背景:十九世紀(jì)后期至今的世界第一強(qiáng)國(guó);新興國(guó)家與創(chuàng)業(yè)求富者的發(fā)展動(dòng)機(jī);孤立于海外的美洲大陸使之在地緣政治上的進(jìn)退自如地位,二百年沒(méi)有戰(zhàn)火,第二次工業(yè)革命與第三次工業(yè)革命(信息社會(huì))都發(fā)韌于美國(guó),二次世界大戰(zhàn)使之成為債權(quán)國(guó)并使gdp 總值占世界的50%,這在全球經(jīng)濟(jì)史上是絕無(wú)僅有的,進(jìn)而成為超級(jí)大國(guó)。
崛起成功之點(diǎn)、關(guān)鍵人物或方法:《五月花號(hào)權(quán)利公約》、《獨(dú)立宣言》與獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、《美國(guó)憲法》、《宅地法》與西部開(kāi)發(fā)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)、進(jìn)步運(yùn)動(dòng)、反托拉斯法、羅斯福新政;華盛頓、杰弗遜、林肯、愛(ài)迪生、兩位羅斯福、洛克菲勒、比爾蓋茨;移民帶來(lái)的勞動(dòng)力數(shù)量、人才引進(jìn)數(shù)量的變化及新技術(shù)的應(yīng)用、觀念的變化,跨越式經(jīng)濟(jì)發(fā)展與技術(shù)引進(jìn)模式,健全的法制與分權(quán)制衡模式,開(kāi)拓、勇氣、冒險(xiǎn)、自我?jiàn)^斗的美國(guó)精神,強(qiáng)大的自我創(chuàng)新能力、發(fā)明創(chuàng)造能力和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升有利于安排符合美國(guó)要求的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序和金融制度,對(duì)外擴(kuò)張控制資源和市場(chǎng)
反觀中國(guó),雖然在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)秦漢、唐宋這樣的強(qiáng)大國(guó)家,但這些王朝都沒(méi)有建立起具有世界影響力的國(guó)際性大國(guó),漢代甘英曾出使過(guò)大食(古羅馬),也雖然帶來(lái)了絲綢之路,但本質(zhì)上只是一次外交行動(dòng),而中唐時(shí)期唐軍在中亞地區(qū)與阿拉伯帝國(guó)作戰(zhàn)的戰(zhàn)敗,使唐王朝失去成為世界性大國(guó)的機(jī)會(huì),而成吉思汗和他的子孫的開(kāi)疆裂土、在歐亞大陸建立四個(gè)管轄土地廣袤及臣民眾多的汗國(guó),但究其實(shí)質(zhì),只是蒙古部落的擴(kuò)大版,與世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變革的意義不大。
從工商業(yè)發(fā)達(dá)的宋代(十二世紀(jì))以后,中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì)高度發(fā)達(dá)、高度保守、高度精致、高度內(nèi)斂的時(shí)代,元忽必烈與馬可波羅的對(duì)話、明鄭和下西洋的輝煌和清康熙皇帝向傳教士學(xué)***技術(shù)的興趣,與十五世紀(jì)西方國(guó)家開(kāi)辟新航路、走向海洋、崇尚科技、發(fā)展工商業(yè)相比較,只是曇花一現(xiàn)而已。一八四零年至一九四九年的一百余年,中國(guó)從衰落、被欺侮走向被侵略、戰(zhàn)亂、內(nèi)亂,謂之半殖民地半封建,gdp總值占世界的20-25%(相當(dāng)于現(xiàn)在的美國(guó)或日本)下降到不足1%。而孫中山的三民主義導(dǎo)致了辛亥革命的成功,但從大國(guó)崛起的角度,只解決了中國(guó)政治制度的方向性問(wèn)題;毛澤東的新民主主義則直接使中華人民共和國(guó)得以建立,而從大國(guó)崛起的角度,也只解決了中國(guó)民族與國(guó)家的生存問(wèn)題,而*****十年內(nèi)亂則使中國(guó)走到崩潰的邊緣;而十年內(nèi)亂的結(jié)束,則標(biāo)志著中國(guó)正式邁入民族振興、大國(guó)崛起的歷史新階段,鄧小平的改革開(kāi)放,則是中國(guó)崛起成為世界性大國(guó)的前瞻性的開(kāi)始。
經(jīng)過(guò)二十多年的努力,中國(guó)gdp 總值已占世界的3--4%,如果計(jì)算購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)(即人民幣升值)的話,還可以再乘上50%以上。
應(yīng)該說(shuō),這些成就的取得,是二十多年來(lái)艱苦努力的結(jié)果,但在這里,我們?nèi)詻](méi)有任何理由讓自己沾沾自喜,例如gdp 總值的提高并不等于國(guó)家實(shí)力的全面增強(qiáng),出口1 億件襯衣的國(guó)家與出口100 架?chē)姎饪蜋C(jī)的國(guó)家并不可同日而語(yǔ),然而,巨大外匯存底已經(jīng)使得我們?cè)诮裉炜梢詮娜莸赜懻撝袊?guó)的崛起問(wèn)題了,討論中國(guó)崛起的成功條件、崛起動(dòng)機(jī)、歷史背景、成功之點(diǎn)、關(guān)鍵方法、并應(yīng)當(dāng)防止和避免崛起后可能導(dǎo)致重新衰落的因素。對(duì)于崛起后可能導(dǎo)致重新衰落,我們應(yīng)當(dāng)這樣看,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)大國(guó)是永遠(yuǎn)不落的太陽(yáng),如同太陽(yáng)的日出與日落,民族和國(guó)家同樣也有發(fā)展高潮和低潮,只是我們要避免再走到一八四零年至一九四九年間的谷底,這不單單是歷史的教訓(xùn),更是因?yàn)檫@種后果對(duì)民族和國(guó)家的損害太重、代價(jià)太大。崛起后時(shí)間長(zhǎng)了,有可能逐步衰落,這是歷史的必然,但這種衰落不應(yīng)走向谷底,仍要盡量保持大國(guó)地位或成為大國(guó)之一,對(duì)此,可以從今天的美國(guó)中得到一些啟發(fā)。
我認(rèn)為,中國(guó)崛起的可能成功點(diǎn)或關(guān)鍵方法如下:
(1)中國(guó)的崛起必先以和平、民主、文明與偉大的歷史傳統(tǒng)作為旗幟;
(2)站在中華民族的歷史高度,看待走向崛起的中國(guó)的一切問(wèn)題,確立一切體制或制度都可以改變、一切觀念可以更新的思想,也應(yīng)當(dāng)確立一切先進(jìn)的東西都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、一切新事物都可以嘗試與冒險(xiǎn)的精神;
(3)克服后發(fā)國(guó)家崛起的劣勢(shì),盡可能利用現(xiàn)行世界體系為我所用并逐步改造,利用后發(fā)國(guó)家的優(yōu)勢(shì),通過(guò)制度創(chuàng)新避免先發(fā)國(guó)家出現(xiàn)的發(fā)達(dá)化弊端,這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)學(xué)***上的美國(guó)、德國(guó)和日本
(4)依托強(qiáng)有力的政治力量及國(guó)家力量為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的保障;
美國(guó)的崛起有其自身的特點(diǎn)。中國(guó)不能照搬,但其中許多值得學(xué)習(xí)。中國(guó)的發(fā)展道路還很長(zhǎng)很曲折,但只要我們向別人學(xué)習(xí),鞏固自己,就一定能找到一條有中國(guó)特色的光輝道路。
吳金穩(wěn)資環(huán)院 ***
付詩(shī)航資環(huán)院 ***
大國(guó)崛起讀后感 篇4
不管怎樣,生活還是要繼續(xù)向前走去。有時(shí)候受傷和失敗不一定是壞事,它會(huì)讓你更好,孤獨(dú)和失落也是一樣。一切都會(huì)成為一件好事,只要你能走到最后?!洞髧?guó)崛起》觀后感
最近看了電視片《大國(guó)崛起》
它對(duì)九個(gè)大國(guó)的興衰史作了一個(gè)扼要的、生動(dòng)的介紹
我來(lái)談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)觀后感
西方列強(qiáng)應(yīng)該包括加拿大、澳大利亞、意大利、奧地利等
也許這些國(guó)家的歷史不夠典型,但像荷蘭這樣的小國(guó)
卻被列入大國(guó)行列
顯然影片對(duì)大國(guó)的定義
并沒(méi)有以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量
那么該片所定義的大國(guó)
有什么共同點(diǎn)呢?
1、 具有(或正在經(jīng)歷)外部擴(kuò)張的歷史或潮流;
二、曾經(jīng)或正在稱(chēng)霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治;
3、 曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)推翻封建帝制或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命;
4、 工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面的突出表現(xiàn)
五、對(duì)世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)發(fā)生過(guò)重大影響(包括正反兩方面)
影片所介紹的九個(gè)國(guó)家
基本上都具備上述的條件
相比之下
我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó)
但卻不能"入圍"世界大國(guó)之列
連日本都不如
什么道理呢?因?yàn)樵谶^(guò)去的幾百年間
我們幾乎不曾具備上述大國(guó)標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條
而只是大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地
那么為什么中國(guó)就不能像日本那樣
學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過(guò)西方呢?
有人說(shuō)我們的制度不行;有人說(shuō)
我們的人才不行;有人說(shuō)
我們的科技不行;有人說(shuō)
我們的教育不行;甚至有人說(shuō)
我們的人種和民族性格不行
"狼圖騰"一書(shū)就指出
農(nóng)耕社會(huì)使?jié)h族人自然發(fā)展出“羊”的性格
恐怕連山羊都不是
屬于綿羊
別說(shuō)像成吉思汗那樣橫掃歐洲了
一見(jiàn)到日本兵打過(guò)來(lái)了就哆嗦
當(dāng)漢奸、偽軍的中國(guó)人就多達(dá)幾百萬(wàn)
比日本侵華軍隊(duì)人數(shù)還多(按照***文章的說(shuō)法
日偽軍被我軍殲滅的比例是一比二)
不僅如此
臺(tái)灣還有不少中國(guó)人去充當(dāng)日本兵
到東南亞為日本人賣(mài)命
***我哥哥是日本士兵,死在菲律賓!
所以別人敢于看不起我們、欺負(fù)我們
是因?yàn)槲覀冏约禾浫?、太缺乏民族氣?jié)
一個(gè)人總想委曲求全、不敢得罪人
是不會(huì)有出息的;一個(gè)民族
不敢沖向世界、征服世界(通過(guò)合法途徑)
就不會(huì)強(qiáng)大起來(lái)
說(shuō)我們的制度不行
可是中國(guó)幾千年的歷史沒(méi)有中斷
國(guó)家沒(méi)有**
證明歷代制度對(duì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族團(tuán)結(jié)起到了一定的作用
說(shuō)我們的人才和科技不行
可是四大發(fā)明是中國(guó)的
沒(méi)有火藥
就沒(méi)有熱兵器和火箭
沒(méi)有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸
沒(méi)有造紙和活字印刷就無(wú)法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)
說(shuō)明中國(guó)的古代文明是輝煌的
我們的文化傳統(tǒng)和教育有什么問(wèn)題嗎?我同意從這兩個(gè)方面尋找落后的原因
首先,我國(guó)接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家
是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)
無(wú)論是西方大國(guó)的崛起
還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原
都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚
而我們?cè)谶@方面的差距很大
一是教育的普及率低
二是教育的效果不好
一方面是大學(xué)生找不到工作
另一方面是落后地區(qū)缺乏人才
其次是再教育水平低
"一招鮮、吃遍天下"、"隔行如隔山"
是我們的普遍就業(yè)觀
我們的人才往往不是復(fù)合型的
一行干不下去
其他的就干不了
也不想再學(xué)習(xí)新的技能
只能下崗回家
我到過(guò)一些省份
無(wú)論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村
圖書(shū)館都很少
麻將館倒是比比皆是
打麻將已成為中華民族的“傳統(tǒng)文化”
人們一有時(shí)間就去賭錢(qián)
卻不愿意買(mǎi)兩本書(shū)看一看
像這樣下去
這個(gè)民族還有什么希望呢?
文化是什么?它好比是計(jì)算機(jī)中安裝的軟件
你的計(jì)算機(jī)硬件再好
但如果軟件不行
甚至感染了病毒
也無(wú)法正常運(yùn)行
同樣即使我們的物質(zhì)條件再豐富
軍隊(duì)裝備再優(yōu)良;如果沒(méi)有先進(jìn)的文化
沒(méi)有先進(jìn)文化武裝起來(lái)的人
我們的孩子就會(huì)去吸毒
干部就會(huì)腐敗
軍隊(duì)就會(huì)打敗仗
一百多年前
北洋水師的鐵甲船并不比日本的差
水兵也是訓(xùn)練有素
為什么還打敗仗?因?yàn)榍?*腐敗
指揮官方柏謙臨陣脫逃
這說(shuō)明我們的文化、即"軟件"不行
不是"硬件"不行
那么,文化落后是阻礙中國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)的主要原因嗎?我認(rèn)為是這樣的
我這里所說(shuō)的文化
是"大文化"概念
它包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)
更重要的是先進(jìn)的社會(huì)科學(xué)
社會(huì)科學(xué),涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文、法律、宗教等領(lǐng)域,屬于上層建筑
過(guò)去在歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的影響下
中國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)"康梁變法"
但被頑固不化的"老佛爺"鎮(zhèn)壓下去了
后來(lái),受西方“自由、平等、友愛(ài)”民主思想的啟發(fā)
孫中山終于發(fā)動(dòng)革命,結(jié)束了中國(guó)的封建社會(huì)
并提出了"三民主義"進(jìn)步思想
1919年的五四運(yùn)動(dòng)是提倡新文化的運(yùn)動(dòng)
陳獨(dú)秀提議要請(qǐng)德先生(民主)和賽先生(科學(xué))來(lái)拯救中國(guó)
**"十月革命"又為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義理論
從而進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)革命
可見(jiàn),這些“大文化”和先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的火炬
也是驅(qū)動(dòng)社會(huì)機(jī)器快速運(yùn)轉(zhuǎn)的"軟件"
沒(méi)有這些先進(jìn)的文化
就不會(huì)有今天的新中國(guó)
一般地說(shuō)
自然科學(xué)是有價(jià)的
可以花錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的
比如專(zhuān)利、know how以及機(jī)器設(shè)備
但是社會(huì)科學(xué)則是無(wú)價(jià)的
無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)回來(lái)
更不能照抄、照搬
日本人從歐洲學(xué)習(xí)了一些治國(guó)的法律、制度和思想
并不是拿回來(lái)就能用的
而是要結(jié)合本國(guó)的國(guó)情加以改造
才能付諸實(shí)施、發(fā)揮作用
在辛亥革命到現(xiàn)在的一個(gè)世紀(jì)當(dāng)中
經(jīng)過(guò)了幾代人的犧牲和努力
中國(guó)終于開(kāi)始走上了和平崛起的道路
與上述大國(guó)不同的是
我們不可能再走他們的老路
通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張和侵略實(shí)現(xiàn)自身的強(qiáng)大
但是我們作為擁有十幾億人口的國(guó)家
沒(méi)有理由不成為世界大國(guó)和強(qiáng)國(guó)
而中國(guó)的強(qiáng)大
只會(huì)有利于世界和平
遺憾的是
我們今天距離成為大國(guó)的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)
我們龐大的軀體里是空洞的
缺少先進(jìn)的思想和文化基礎(chǔ)
相反,有很多封建的、腐敗的、落后的、愚蠢的東西
也包括來(lái)自西方的垃圾
隨著“*****”的“全盤(pán)否定”(包括對(duì)“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和蘇維埃式社會(huì)主義”的否定),人們的思想似乎出現(xiàn)了“真空”
老的東西被否定了
新的東西還沒(méi)有建立起來(lái)
甚至出現(xiàn)了"信仰危機(jī)"、"文化空白"
除了金錢(qián)以外
人們似乎什么都不相信了
不管是伏爾泰的啟蒙思想
還是馬克思的“資本論”;“資本論”是孔孟之道
還是今天的市場(chǎng)法規(guī)
人們似乎都不感興趣
實(shí)用主義、錢(qián)權(quán)交易、急功近利、損人利己
卻成為了不少人遵循的"潛規(guī)則"
連剛畢業(yè)的大學(xué)生
也迅速滑入了"傳銷(xiāo)"的團(tuán)伙之中
我們國(guó)家迫切需要建設(shè)和諧、健康、先進(jìn)的文化
急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念
否則,我們就無(wú)法抵制和消除封建腐朽無(wú)知的文化和庸俗習(xí)俗
舊中國(guó)不能強(qiáng)大
因?yàn)闆](méi)有先進(jìn)文化,國(guó)民黨反動(dòng)派不能打敗共產(chǎn)黨
因?yàn)闆](méi)有健康的文化,后來(lái)我們?cè)凇按筌S進(jìn)”和“*****”中犯了錯(cuò)誤
也是因?yàn)槿狈茖W(xué)和法治的文化
沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的文化和文化教育
即使中國(guó)將來(lái)強(qiáng)大了
成為了世界大國(guó)
也會(huì)像過(guò)去的一些大國(guó)一樣
再次衰落下來(lái)
法治也是一種文化
和諧社會(huì)
必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上
和諧社會(huì)
就是法治社會(huì);和諧世界
就是法治世界
安南最近講
伊拉克現(xiàn)在已經(jīng)陷入了內(nèi)戰(zhàn)
甚至比內(nèi)戰(zhàn)還要糟糕
這是他在即將離任之際
感到最遺憾的事情
他還說(shuō)如果聯(lián)合國(guó)當(dāng)初能夠發(fā)揮更大的作用
也許這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)發(fā)生
可見(jiàn)世界需要法治
建立和諧世界更需要法治
任何國(guó)家的崛起和發(fā)展
它不能再通過(guò)擴(kuò)大武力和超越國(guó)際法來(lái)實(shí)現(xiàn)
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史
一方面能使我們警覺(jué)
另一方面也讓我們看到了差距
電視片《大國(guó)崛起》
正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的史料,這不僅對(duì)我們的成年人有教育意義
而且也可以作為學(xué)校歷史課的有益教材
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大國(guó)崛起讀后感 篇5
近年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),綜合國(guó)力不斷提高,在世界上的影響力日益擴(kuò)大。作為一個(gè)崛起的大國(guó),中國(guó)將如何崛起已成為一個(gè)問(wèn)題。而《大國(guó)崛起》正是在這樣的一個(gè)背景條件下出現(xiàn),它在講述其他大國(guó)崛起的同時(shí),更多是在為中國(guó)的崛起論證歷史根據(jù),論證中國(guó)現(xiàn)行制度和政策的合理性,塑造一個(gè)中國(guó)需要的崛起的方式——盡管那些被認(rèn)為崛起的大國(guó)可能根本就不是這樣崛起的。
《大國(guó)崛起》在極力地回避戰(zhàn)爭(zhēng),尤其是回避侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。可以說(shuō),人類(lèi)的歷史是由一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)連接起來(lái)的,而歷史的記錄也表明,人類(lèi)歷史上全球都處于和平狀態(tài)的時(shí)間相比有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間則少之又少,自公元1500年以來(lái)崛起的大國(guó)也都無(wú)一例外的進(jìn)行過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)甚至通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行崛起,而《大國(guó)崛起》似乎對(duì)此相當(dāng)忽視。
只不過(guò)冷靜地看來(lái),中國(guó)的有些愿望,如回避戰(zhàn)爭(zhēng)等顯得非常一相情愿。中國(guó)不想打。這只是中國(guó)自己意愿的單方面表達(dá)。這并不意味著其他國(guó)家肯定不會(huì)和你作戰(zhàn)。一旦中國(guó)崛起,臺(tái)灣問(wèn)題是否會(huì)得到解決?
釣魚(yú)群島和東海問(wèn)題解決不解決?南沙群島問(wèn)題解決不解決?此后,中國(guó)與美國(guó)、日本和東南亞國(guó)家發(fā)生沖突。誰(shuí)能保證這些問(wèn)題會(huì)得到和平解決?
僅以一個(gè)中國(guó)“和平崛起”根本不可能打消別國(guó)的恐懼和戒備,口頭上的承諾不可能成為別國(guó)對(duì)中國(guó)信任的依據(jù),畢竟國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域關(guān)注的是你是否具有威脅的實(shí)力而不是關(guān)注你是否具有威脅的意圖,因?yàn)橐鈭D即是不可知的也是不可證的。
或許,大國(guó)崛起的道路真的是不盡相同的。近年來(lái),中國(guó)在第三世界國(guó)家留下了良好的聲譽(yù),這與他們對(duì)待歐洲列強(qiáng)的態(tài)度確實(shí)不同。中國(guó)有沒(méi)有可能走上一條獨(dú)特的崛起之路?
就現(xiàn)在來(lái)看,中國(guó)似乎不可能對(duì)外擴(kuò)張,也沒(méi)有近期發(fā)生自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的跡象,但是能否持續(xù)下去誰(shuí)都不敢說(shuō)得絕對(duì)了。
大國(guó)崛起讀后感 篇6
觀大國(guó)崛起有感
(由于文章格式的原因,未能按老師要求進(jìn)行手寫(xiě),深表歉意,望裴老師諒解。)
注:文章原創(chuàng),絕非抄襲,如有雷同,純屬以外
個(gè)人理解,僅供參考
大國(guó)崛起,崛起的大國(guó)。
葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)。站在歷史之外,以地理之眼觀摩,除去俄,美,以上大國(guó)多為“小國(guó)”。例如,荷蘭和日本都已進(jìn)入大國(guó)行列??梢钥闯?,衡量一個(gè)大國(guó)的標(biāo)準(zhǔn),不是國(guó)土面積、人口、資源和歷史。
但在現(xiàn)代,在這個(gè)人類(lèi)發(fā)展的沸點(diǎn)上,它是否為追求真理的生命責(zé)任做出了突出貢獻(xiàn),是否促進(jìn)了改變地球的人類(lèi)行為的發(fā)展。
如果直接看這段歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)九個(gè)崛起的大國(guó)在科技、軍事、文化、社會(huì)制度等方面都有一個(gè)常識(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)期的其他國(guó)家。也就是說(shuō),這九個(gè)國(guó)家直接或間接創(chuàng)造的文明引領(lǐng)了這個(gè)時(shí)代??偨Y(jié)為九國(guó)更深刻的認(rèn)識(shí)了世界,改變了世界。
中國(guó),這個(gè)5000年文明的東方大國(guó),這個(gè)歷史的前任領(lǐng)跑者,毫無(wú)懸念的被淘汰于崛起大國(guó)的行列。在地球歷史的這個(gè)重要時(shí)刻,生活在太平洋東海岸的這批認(rèn)識(shí)去了歷史的步伐,忘記了認(rèn)識(shí)世界、改變世界的使命,在人類(lèi)100年的快速發(fā)展中無(wú)所作為。
從宏觀和發(fā)展的歷史觀來(lái)看,理解和改變世界,不僅是我們作為生命和人類(lèi)的使命,也是我們生存、繁衍和進(jìn)化的目的。
偉大的人因推動(dòng)了這項(xiàng)使命而偉大,偉大的國(guó)家亦因?yàn)樨暙I(xiàn)的這項(xiàng)使命而強(qiáng)大。一切生命行為皆為認(rèn)識(shí)世界而鋪墊,一切人類(lèi)行為亦為其而奮斗。九個(gè)大國(guó)繼承了這項(xiàng)歷史任務(wù),因而崛起。
這便是大國(guó)崛起的根本原因。
從大國(guó)崛起給我的思考中,我們可以思考,我們來(lái)自哪里?我們要去哪里?我們活著是為了什么?
這人類(lèi)恒久以來(lái)的哲學(xué)問(wèn)題。因此,它也反映了人類(lèi)潛意識(shí)對(duì)認(rèn)識(shí)世界規(guī)律、探索其運(yùn)行真理的渴望。地球孕育了生命,生命進(jìn)化出人類(lèi),人類(lèi)擁有了智慧。
一方面,我們用智慧來(lái)改變地球,使我們能夠更好地生存和繁殖。更重要的是,我們利用智慧更好的認(rèn)識(shí)世界。
大國(guó)崛起,是人類(lèi)強(qiáng)大的重要?dú)v史時(shí)刻。人類(lèi)的兩個(gè)使命在則個(gè)歷史時(shí)段達(dá)到了發(fā)展的井噴。文化是人類(lèi)智慧的載體,是我們認(rèn)識(shí)世界的工具。在大國(guó)崛起的時(shí)代,體現(xiàn)在自然科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、人文科學(xué)和政治制度的快速發(fā)展。
以歐洲為例,文藝復(fù)興的風(fēng)暴趕走了中間世界的陰霾,自然科學(xué)迎來(lái)了黃金時(shí)代。隨著同時(shí)期的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)突破,在自然科學(xué)的指導(dǎo)下,人們周游地球,了解世界的一些規(guī)律,誕生了工業(yè)革命的種子。之后,代表工業(yè)的應(yīng)用科學(xué)飛速發(fā)展,人們以機(jī)器生產(chǎn)為媒介,運(yùn)用其衍伸工具,望遠(yuǎn)鏡,蒸汽輪船等科技成果進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)世界,同時(shí)改變著地球的環(huán)境,改善者人類(lèi)的生存環(huán)境,為人類(lèi)世界這部機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)而貢獻(xiàn)能量,并回過(guò)頭來(lái)為認(rèn)識(shí)世界的直接成果——自然科學(xué)服務(wù)。
在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的同時(shí),人類(lèi)科學(xué)也在緊跟自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的步伐。例如,亞當(dāng)·斯密等經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)人類(lèi)科學(xué)的貢獻(xiàn)極大地加速了人類(lèi)社會(huì)和認(rèn)知機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。在自然、應(yīng)用和人文的壓力下,政治體制的落后也通過(guò)改革或革命來(lái)解決。
資本主義民主的出現(xiàn)加速了三種科學(xué)的發(fā)展。結(jié)合的,有機(jī)的再次服務(wù)于自然科學(xué)。由此形成了發(fā)展的良性循環(huán)。
此后,以九大國(guó)家為首的發(fā)展鏈條,使人類(lèi)的使命雪球般地向前推進(jìn)。人類(lèi)越來(lái)越強(qiáng)大,越來(lái)越接近使命的認(rèn)知。
(圖示1原創(chuàng),非盜版)
通過(guò)圖1,我們可以看到國(guó)家發(fā)展的聯(lián)系、發(fā)展和矛盾。文明、物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富、科學(xué)、政治、人的各個(gè)方面,都具有普遍聯(lián)系、相互影響和作用。而整體上,宏觀上又是動(dòng)態(tài)的,前進(jìn)的,發(fā)展的。
同時(shí),個(gè)環(huán)節(jié)的羈絆和相互制約以及時(shí)間上的不平衡發(fā)展是矛盾統(tǒng)一的。九大國(guó)的發(fā)展歷程同比以往各個(gè)歷史時(shí)期,相比同時(shí)期的其他國(guó)家更加緊密的聯(lián)系了人類(lèi)前進(jìn)的各項(xiàng)要素(如車(chē)般將其有機(jī)結(jié)合),更加催化了其發(fā)展進(jìn)程(如輪子般加快了速度),更加平衡了要素之間的矛盾(人推動(dòng)車(chē),推車(chē)的歷程給人以物質(zhì),精神的財(cái)富,喂養(yǎng)人的身體,激發(fā)人的精神動(dòng)力)。由此觀之,九大國(guó)的崛起便是微觀的偶然交合為宏觀的必然。
(圖示2原創(chuàng),非盜版)
通過(guò)圖2,我們可以清楚地看到,為什么中國(guó)這樣的傳統(tǒng)人類(lèi)領(lǐng)袖被超越,甚至成為西方列強(qiáng)的半殖民地,成為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的墊腳石。從聯(lián)系的角度看,近代中國(guó)社會(huì)的機(jī)器只有人類(lèi)科學(xué)與政治制度的緊密結(jié)合,二者相互影響。與整體相比,它阻礙了自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的發(fā)展,也阻礙了人類(lèi)物質(zhì)世界和精神世界的豐富。
從發(fā)展的角度看,人懶,機(jī)器壞,進(jìn)度停滯。就矛盾而言,無(wú)論是人與社會(huì)的機(jī)器,還是社會(huì)機(jī)器的內(nèi)在,每一個(gè)矛盾都是不可調(diào)整的,都應(yīng)該是有機(jī)地松散、短路、生銹的整體。機(jī)器無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn),人推不動(dòng),更不想推。
從這個(gè)角度看,這個(gè)東方古國(guó)的淪陷似乎是微觀偶然交集成宏觀的必然結(jié)果。
不遵循身為生命,身為人類(lèi)的使命。會(huì)被超越,落后,會(huì)被地球消滅,物種?。。。。?!
從宏觀層面闡述了大國(guó)崛起的規(guī)律和原因,分析了大國(guó)發(fā)展的因素。代表個(gè)人理解,我將從微觀角度分析大國(guó)崛起的關(guān)鍵。
在大國(guó)崛起的諸多因素中,每一個(gè)因素都是至關(guān)重要和不可或缺的。
但是以函數(shù)的思維去對(duì)比各項(xiàng)因素,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自然科學(xué),應(yīng)用科學(xué),人這三項(xiàng)約等于未知數(shù),而人文科學(xué),社會(huì)制度便相當(dāng)于起催化作用的系數(shù),或是方程形式。它們的圖像也就是人類(lèi)發(fā)展的軌跡。
很顯然作為發(fā)動(dòng)機(jī)的人文科學(xué)與作為輪子的社會(huì)制度是人類(lèi)發(fā)展最好把握也是最關(guān)鍵的部分,所以說(shuō)大國(guó)崛起的重中之重便是人文科學(xué)與社會(huì)制度是否適應(yīng)人類(lèi)認(rèn)知世界,探求真理的發(fā)展使命。
九大國(guó)家信奉自由平等的人文精神,實(shí)行民主政治制度。中國(guó)信奉董仲舒、朱熹的儒家思想,實(shí)行封建集權(quán)。這便是產(chǎn)生差距的腫瘤。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,針對(duì)中國(guó)重病的治療從未停止。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“師夷長(zhǎng)技以制夷”的內(nèi)服湯藥,到太平天國(guó)“天下一家,共享太平”的胡亂開(kāi)刀,再到維新變法“西體中用”的針劑注射,針對(duì)病變的正規(guī)手術(shù)直到辛亥革命才真正下刀,直到新文化運(yùn)動(dòng)才切除病變。新中國(guó)成立后,中西結(jié)合的內(nèi)服外敷,大大小小的開(kāi)刀手術(shù)從未間斷。
中國(guó),這個(gè)5000年歲老人在近100年的歲月里步履蹣跚,被其他年輕的,中年的,被他曾經(jīng)帶領(lǐng)過(guò)的男男女女趕超,留下恥辱的拖痕。老人在治療中慢慢蘇醒,下床,慢走,用他龐大的身軀繼續(xù)他曾經(jīng)的驕傲,繼續(xù)他認(rèn)知世界,改變世界的使命。漸漸的,九個(gè)年輕的,年中的國(guó)家被他逼近。
但是差距仍然很大,尤其是與那個(gè)被稱(chēng)作美利堅(jiān)的少年。中國(guó)的病還沒(méi)治好,董仲舒,朱熹的渣滓依然滲透在老人身體的各處,排毒的任務(wù)前所未有的緊迫,中國(guó),到了換血的時(shí)候了。
46億年的歷史,在十九世紀(jì)崛起的大國(guó)們站在生命任務(wù)的風(fēng)口浪尖,21世紀(jì)的中國(guó)如若不再作出進(jìn)一步的脫胎換骨的蛻變,不再以新生的姿態(tài)奔跑于歷史的馬拉松,那么終有一天會(huì)被歷史遺棄,太平洋東岸的這群智慧生命也將成為過(guò)去,被歷史埋葬!
大國(guó)崛起讀后感 篇7
“大國(guó)崛起”之荷蘭
在歐洲西北部,有一個(gè)人口不到2000萬(wàn),土地面積只有2.5北京的國(guó)家。它對(duì)人類(lèi)歷史產(chǎn)生了巨大的影響。那是荷蘭。
在看過(guò)《大國(guó)崛起》荷蘭篇后,我覺(jué)得荷蘭的崛起主要體現(xiàn)在它的商業(yè)方面。
荷蘭人從捕鯡魚(yú)開(kāi)始從事轉(zhuǎn)口**。通過(guò)設(shè)計(jì)更便宜的船舶,依靠有越的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),他們逐漸從中間商轉(zhuǎn)變?yōu)檫h(yuǎn)洋航行的勇士。
后來(lái),越來(lái)越富有的荷蘭公民從貴族手中買(mǎi)下了這座城市的自治權(quán),并建立了一個(gè)聯(lián)合省共和國(guó),以充分保護(hù)商人的權(quán)利。他們成立了世界上第一家股份公司,東印度公司,當(dāng)時(shí)壟斷了全球**的一半。然后他們建立了世界上第一個(gè)票務(wù)交易所,資本市場(chǎng)誕生了。
他們率先建立了現(xiàn)代銀行,發(fā)明了至今仍沿用的信用體系。隨著一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)體系的建立,17世紀(jì)成為荷蘭的世紀(jì)。時(shí)至今日,荷蘭人的生活依然富裕,荷蘭人創(chuàng)造的商業(yè)規(guī)則依然影響著世界。
荷蘭的崛起是比較實(shí)事求是的,它知道自己不能依靠武力達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的,就選擇自身所處的地理優(yōu)勢(shì),向海外開(kāi)拓**,抓金融市場(chǎng)。如果運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理、基本觀點(diǎn)和方法分析闡述:那就是實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)(當(dāng)時(shí)有葡萄牙、西班牙從海上開(kāi)拓**,是當(dāng)時(shí)發(fā)展國(guó)家繁榮昌盛的新方法),揚(yáng)長(zhǎng)避短(充分發(fā)揮自己地理優(yōu)勢(shì),而不與其他大國(guó)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,一心一意謀自己的發(fā)展)自主創(chuàng)新(不走葡萄牙、西班牙的老路,不是一味地到海外燒殺搶奪金銀財(cái)寶,而不重視發(fā)展自己的工業(yè)商及**,而荷蘭則是重視發(fā)展**和金融市場(chǎng))。
因此,荷蘭的崛起主要得益于其商業(yè)發(fā)展,其商業(yè)成就至今影響著我們。
大國(guó)崛起讀后感 篇8
《大國(guó)崛起》之英國(guó)篇
在北歐的英倫三島,曾緩緩拉開(kāi)工業(yè)革命的序幕,并為人類(lèi)歷史發(fā)展留下不可磨滅的印跡,后世的人們深深地銘記著這小小的島國(guó)所開(kāi)啟的輝煌時(shí)代。
英國(guó)像所有四面環(huán)海的國(guó)家一樣,尤其是北歐的一些島國(guó),受到地理環(huán)境的影響,得天獨(dú)厚的地理環(huán)境使他們擁有探險(xiǎn),創(chuàng)新的精神。本著這種精神,我們應(yīng)該進(jìn)行殖民擴(kuò)張和海外**活動(dòng),以便為工業(yè)時(shí)代積累足夠的原始資本。
英國(guó)的崛起并非偶然。她在文藝復(fù)興時(shí)期受到了極大的照顧。如果說(shuō)18世紀(jì)中葉英國(guó)的工業(yè)革命被視為現(xiàn)代工業(yè)史上的開(kāi)場(chǎng)舞,那么14世紀(jì)中葉至17世紀(jì)中葉的文藝復(fù)興就是她的序曲,奠定了早期工業(yè)革命開(kāi)場(chǎng)的基調(diào)。
因?yàn)槲乃噺?fù)興作為一種弘揚(yáng)新資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng),為早期資本主義在傳播過(guò)程中萌芽發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為早期資產(chǎn)階級(jí)積累了原始財(cái)富。這也解釋了為什么所有北歐島國(guó)都主張?jiān)诤I线M(jìn)行殖民擴(kuò)張。當(dāng)然,島國(guó)資源匱乏也有原因。同時(shí),文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使正處在傳統(tǒng)的封建神學(xué)的束縛中慢慢解放,人們開(kāi)始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值,作為人,這一個(gè)新的具體存在,而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時(shí)代。
因此,當(dāng)時(shí)人們對(duì)神學(xué)世界觀產(chǎn)生了懷疑,對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)進(jìn)行了探索,使新資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)革命風(fēng)暴。不只是英國(guó),甚至全世界范圍內(nèi)都不斷出現(xiàn)“巨人”,得到后人的瞻仰和尊敬。
繁榮的時(shí)代通常是人才的時(shí)代。因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的建設(shè)發(fā)展離不開(kāi)人才和技術(shù),所以,當(dāng)時(shí)的英國(guó)如艾薩克·牛頓,詹姆斯·瓦特,麥克·法拉第以及亞當(dāng)·斯密等科學(xué)和經(jīng)濟(jì)巨匠不斷的涌現(xiàn)出來(lái)。
在我看來(lái),可能的原因是:英國(guó)君主立憲制,人民對(duì)**的各方面支持,政局非常穩(wěn)定。大多數(shù)人在物質(zhì)生活得到滿足的同時(shí),開(kāi)始追求知識(shí)和精神上的快樂(lè)。
再加上,文藝復(fù)興在天文學(xué),物理學(xué),數(shù)學(xué)等領(lǐng)域都有超出以往歷史的突破性科學(xué)成就帶給后世的影響,以及英國(guó)**尊重和愛(ài)惜人才,給予對(duì)國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)和為國(guó)家獲得巨大利益的科學(xué)家極高的榮譽(yù)和聲望。
這一切的外在因素都促成了英國(guó)這看似彈丸般的小國(guó)有條不紊的走向一個(gè)當(dāng)時(shí)世界性工業(yè)大國(guó)的道路,大不列顛的這股英倫風(fēng)正悄悄地掛向整個(gè)世界,現(xiàn)代化工業(yè)的大門(mén)也正緩緩地悄然打開(kāi)。
“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”,英國(guó)似乎在那個(gè)時(shí)候就頓悟了科學(xué)的力量,之后又驗(yàn)證了這句話為整個(gè)日不落帝國(guó)帶來(lái)無(wú)窮的經(jīng)濟(jì)效益?!翱茖W(xué)”貫穿著整個(gè)工業(yè)革命,大大地提高了生產(chǎn)的效率。以往的人們都是按照生產(chǎn),技術(shù),科學(xué)這樣的路線摸索,工業(yè)革命時(shí)期人們很少憑著經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行生產(chǎn),恰恰相反,產(chǎn)生了某條科學(xué)理論,改進(jìn)某項(xiàng)技術(shù),之后運(yùn)用于生產(chǎn)。
很多人認(rèn)為瓦特和蒸汽機(jī)是現(xiàn)代工業(yè)的先行者,但事實(shí)上,牛頓是打開(kāi)工業(yè)化大門(mén)的金鑰匙,瓦特只是驕傲地推著通往世界的大門(mén)。為何有此一說(shuō)?事實(shí)上,在瓦特之前,就有蒸汽機(jī),但它是由底層的煤炭工人發(fā)明的,需要大量的煤來(lái)發(fā)電。由于體積大,實(shí)際利用率低,無(wú)法投入市場(chǎng)使用。
瓦特后來(lái)對(duì)蒸汽機(jī)的改進(jìn)并不像以前的工人那樣是一步一步的改造,而是對(duì)力學(xué)、數(shù)學(xué)和化學(xué)的認(rèn)真研究。尤其深入的研究了,牛頓的《自然科學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》,在原來(lái)的蒸汽機(jī)中完美的融入力學(xué),之后為英國(guó)乃至整個(gè)世界帶來(lái)福音,并載著英國(guó)開(kāi)向無(wú)限的榮光。因此,英國(guó)是第一個(gè)建立專(zhuān)利保護(hù)以保證發(fā)明新穎性的國(guó)家。
就像《大國(guó)崛起》中說(shuō)的“一個(gè)國(guó)家對(duì)科學(xué)家的態(tài)度,就是這個(gè)國(guó)家對(duì)科學(xué)的態(tài)度”。一個(gè)國(guó)家對(duì)科學(xué)的態(tài)度尚且如此,那么這個(gè)國(guó)家在衰敗也不會(huì)衰敗到**去。
蒸汽機(jī)等發(fā)明只是英國(guó)崛起的工業(yè)驅(qū)動(dòng)力,它改變了人們的生產(chǎn)方式,但真正改變?nèi)藗兩罘绞胶退季S方式的是意識(shí)形態(tài)的驅(qū)動(dòng)力。這股思想動(dòng)力的源頭就是當(dāng)時(shí)倫敦50歲的學(xué)者亞當(dāng)·斯密和他的《國(guó)富論》,他使工業(yè)化的具有更深層的意義,工業(yè)化不在停留于發(fā)明,而是有社會(huì)發(fā)展的革命意義,那就是殖民地的擴(kuò)張和對(duì)外**,并提出一系列的對(duì)外**戰(zhàn)略來(lái)征服國(guó)外市場(chǎng)。自那時(shí)候起,維多利亞時(shí)代呈現(xiàn)欣欣向榮之貌,英國(guó)在工業(yè)領(lǐng)域具有遙遙領(lǐng)先的地位。
整個(gè)世界都在追隨英國(guó),引領(lǐng)著世界的潮流。可以說(shuō),沒(méi)有工業(yè)革命,就沒(méi)有今天的現(xiàn)代化。
大國(guó)崛起讀后感 篇9
《大國(guó)崛起》對(duì)15世紀(jì)以來(lái)的9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程作了介紹,準(zhǔn)確深入地分析了大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份, 15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng),就像一艘小船,經(jīng)歷了波濤洶涌的大海。他越來(lái)越多地看到光明的燈塔矗立在海上,并最終成為第一代世界強(qiáng)國(guó)。我們可以看到,國(guó)家的繁榮不是用人口和面積來(lái)衡量的。葡萄牙表現(xiàn)出的是他的巨大勇氣和不屈不撓的自豪感。
他以極大的勇氣和不屈不撓的自豪向全世界證明,他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國(guó),記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò):“正是由于窮困,所以要辦教育?!痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。
難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò):“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”我們從中可知,國(guó)家總在不斷的發(fā)展,而人類(lèi)短暫的生命永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史,人類(lèi)渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀。
所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類(lèi)不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干,德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利……在眾多國(guó)家中,東亞島國(guó)日本尤讓我折服,我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他和我們的清帝國(guó)一樣,由于資源外流和文化落后,遭受著西方列強(qiáng)無(wú)休無(wú)止的侵略。
然而,面對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。事是不言而喻。一個(gè)始終堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今天的輝煌。
叢林法則既是叢林法則,也是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展的法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史,因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),因而閉塞視聽(tīng),因此夜郎自大,言必稱(chēng)我泱泱大國(guó),豈懼蠻夷倭盜未開(kāi)化之流?然而,也正是他們口中的蠻夷倭盜未開(kāi)化的不屑之流,用堅(jiān)船利炮,輕易就敲開(kāi)了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門(mén),慘遭蹂躪,備受屈辱。
對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),實(shí)力就是綜合國(guó)力,是對(duì)政治、地區(qū)、科技、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等方面的總結(jié)和綜合評(píng)價(jià),井底之蛙看到的總是腦袋上的一個(gè)洞。 壟斷、**、甚至法西斯,其實(shí)也是實(shí)力的一種表現(xiàn),雖然這是一種出離理性的極致。但是壟斷利潤(rùn)、政治和法西斯政權(quán)的追求都依賴(lài)于鐵血的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),實(shí)力也是核心競(jìng)爭(zhēng)力。說(shuō)到房地產(chǎn),人們總是會(huì)想到萬(wàn)科;說(shuō)到房地產(chǎn),人們自然會(huì)想到比爾蓋茨;就連孩子吃快餐,他們首先想到的就是肯德基。為什么?
因?yàn)樯砭訕I(yè)內(nèi)翹楚,成就了唯其馬首是瞻的江湖地位,實(shí)力也是種話語(yǔ)權(quán)。所以,你不必驚訝,在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)中聲音最大的人一定是美國(guó)人。
無(wú)論哪個(gè)大國(guó)崛起,都沒(méi)有人從未經(jīng)歷過(guò)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的積累過(guò)程。大國(guó)的崛起也證明,學(xué)習(xí)和創(chuàng)新是事物發(fā)展的永恒動(dòng)力。“他山之石,可以攻玉”的道理,一直講了幾千年,從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”,到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”,再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老,學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)不是單純的模仿,必須與創(chuàng)新緊密結(jié)合,否則,必然會(huì)陷入邯鄲學(xué)習(xí)的誤區(qū)。“擇其善者而從之,不善者而改之”,這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。近期的《南方周末》刊登了有關(guān)吳錦濤總書(shū)記出訪瑞典的深度報(bào)道,文中大意是:
瑞典是資本主義旗號(hào)下,最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度,在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面,這個(gè)北歐小國(guó)甚至比社會(huì)主義更社會(huì)主義,有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。再次,關(guān)于資本主義的草和社會(huì)主義的苗的話題是幼稚的,甚至是弱智的。普京在俄羅斯就職時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話,這也深深打動(dòng)了俄羅斯人民的心:
蘇聯(lián)解體是痛苦的,但重返蘇聯(lián)時(shí)代的想法是愚蠢的。蘇聯(lián)解體不僅給了他慘痛的教訓(xùn),也給了他希望。顯然,強(qiáng)大的共產(chǎn)黨想要建立一個(gè)強(qiáng)大的俄羅斯。成功也許偶然,但失敗一定有它的必然。
只有從失敗的必然性中吸取教訓(xùn),我們才能預(yù)先預(yù)防麻煩。 企業(yè)發(fā)展同樣是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。不斷探索,從一業(yè)為主到多元化,或回歸主業(yè),或多元化,不停地做著加法與減法,我們?cè)跒槭ザ械疥囃吹耐瑫r(shí),也在為得到而歡欣,但取舍的目的卻始終只有一個(gè),那就是要夯實(shí)企業(yè)實(shí)力,讓我們活得更長(zhǎng)久。
有人說(shuō),科學(xué)、藝術(shù)和宗教解釋了世界上大多數(shù)事情。如果這三個(gè)人有什么不能解釋的,那只是戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一種語(yǔ)言?!洞髧?guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華,大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種**運(yùn)用到淋漓盡致。修身齊家,抑或治國(guó)平天下,各取所需,多少對(duì)人總有裨益。
一個(gè)國(guó)家的崛起需要一代為人的領(lǐng)導(dǎo),也需要我們民族的毅力和求變信念。明治天皇為了國(guó)家能強(qiáng)盛每天從自己的宮廷費(fèi)用中省錢(qián)為了發(fā)展聯(lián)合艦隊(duì)買(mǎi)船,全國(guó)上下節(jié)衣縮食,相比之下中國(guó)當(dāng)時(shí)的清**為了慈禧太后六十大壽挪用海軍造艦資金給慈禧太后賣(mài)胭脂,而國(guó)民呢有錢(qián)的忙著吸食鴉片,窮的麻木不仁。
看了這部紀(jì)錄片,我不禁想到了自己,中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺(jué)得可悲,中國(guó)**“**上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺(jué)得可笑,中國(guó)腐敗無(wú)能,欺軟怕硬的清**讓我覺(jué)得可恨,我終于理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。數(shù)千英里的堤壩在蟻群中被毀。中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽署,注定了中國(guó)幾千年封建王朝的命運(yùn)。總觀12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史,我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門(mén)墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅,我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時(shí)的**羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我知道,一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。
德國(guó)的教育、日本的謙虛、法國(guó)的獨(dú)立,與中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)和保守落后相比,顯然中國(guó)從一開(kāi)始就注定要輸贏。“百年大計(jì),教育為本”,“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉不過(guò)的語(yǔ)句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而,通過(guò)表面美的現(xiàn)象,我們捫心自問(wèn),這些被世人所尊崇的精神,究竟有多少得到了落實(shí)?
最終又真真切切的見(jiàn)效了多少?在我們國(guó)家,這些只是一些形式,一些裝飾。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有具有自力更生的精神,才有自立更生的可能,才能贏得其它國(guó)家人民的尊重。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有堅(jiān)強(qiáng),但缺乏思考和自我反??;我們有力量,但缺乏動(dòng)力和勇氣。
恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)! 這樣的**,才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。
只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
回顧500年來(lái)各世界大國(guó)發(fā)展的歷程,掂量12個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素,其中的一些因素顯然不約而同值得關(guān)注:重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等等。因此,只有重視教育,提高人民素質(zhì),借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)人民積極性,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷提高人民生活水平,才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
世界發(fā)展的總趨勢(shì)是向著多極化的方向發(fā)展,所以各大國(guó)都不是孤立存在的,他們的命運(yùn)是聯(lián)系在一起的,任何大國(guó)如果一意孤行都會(huì)受到其他大國(guó)的反對(duì)和抵制,最終不會(huì)好科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),信息化程度愈來(lái)愈高。經(jīng)濟(jì)全球化都促使各大國(guó)需要相互依存,協(xié)調(diào)發(fā)展。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人打一個(gè)噴嚏,其他大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也會(huì)注意,反過(guò)來(lái)亦是如此,相信未來(lái)的世界會(huì)在相互依存相互影響,協(xié)調(diào)發(fā)展的背景下變得越來(lái)越好的。
我想,《大國(guó)崛起》的放映將有助于中國(guó)后代人的奮發(fā),有助于中國(guó)未來(lái)宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)。歲月交錯(cuò),時(shí)光更替,相信不久的將來(lái),中國(guó)也必將列于大國(guó)崛起之列!
大國(guó)崛起讀后感 篇10
毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論
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讀后感——讀《中美首腦外交風(fēng)云錄》有感
看影片《大國(guó)崛起》有感
《大國(guó)崛起》是一部客觀講述近幾百年以來(lái),世界的各個(gè)角落,一些國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域改革發(fā)展、走在世界前沿的歷程。通過(guò)這部連續(xù)影片,讓我更加清楚的了解到了英國(guó)的工業(yè)革命,美國(guó)的崛起,日本的明治維新......一些我們只在歷史課本上聽(tīng)到過(guò)的事件在這部片中都一一詳述,還有專(zhuān)門(mén)研究各個(gè)時(shí)期歷史的專(zhuān)家,作為一名大學(xué)生,有必要知道中國(guó)曾經(jīng)的輝煌,在封建帝制的末年逐漸地?cái)÷?,在新中?guó)成立之后的再度崛起、騰飛,也有必要了解近代國(guó)際上的風(fēng)云變幻,更要明白從一個(gè)彈丸小國(guó)發(fā)展到世界領(lǐng)先地位的原因,為什么在科技領(lǐng)域里,在世界整個(gè)進(jìn)步的大趨勢(shì)下,十**世紀(jì)的中國(guó)文化科技又遺落到了**?
這些值得思考的問(wèn)題,源于上課時(shí)候老師放的《大國(guó)崛起》系列片。其中講述了幾百年來(lái)一些走在世界前沿的國(guó)家發(fā)展的狀況,給我最深印象的還是英國(guó)的工業(yè)革命開(kāi)始,那時(shí)候的英國(guó)叱咤世界風(fēng)云,號(hào)稱(chēng)“日不落帝國(guó)”。為了滿足日益加快的生產(chǎn)步伐,一大批善于思考的發(fā)明家在這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了,值得贊賞的是他們那個(gè)時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)高度重視科學(xué),積極鼓勵(lì)創(chuàng)造的國(guó)度了,此時(shí)的英國(guó)就已經(jīng)有了相對(duì)完善的專(zhuān)利產(chǎn)權(quán)保護(hù),我覺(jué)得這是一項(xiàng)偉大的創(chuàng)造,正是專(zhuān)利權(quán)的存在,鼓勵(lì)了一批批投身于發(fā)明創(chuàng)造的發(fā)明家,包括國(guó)家對(duì)科學(xué)的敬重,對(duì)科學(xué)家們的尊重,使當(dāng)時(shí)的英國(guó)率先走上工業(yè)化道路,成了世界的領(lǐng)跑者。
這個(gè)是值得現(xiàn)在的我們學(xué)習(xí)的。
至于日本的明治維新,客觀地說(shuō),日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的國(guó)家。它一直在尋找世界上可以學(xué)習(xí)的老師。中國(guó)是,美國(guó)是,德國(guó)是。明治維新前的日本也曾經(jīng)跟中國(guó)一樣在列強(qiáng)的炮火下打開(kāi)了國(guó)門(mén),但是,他們視乎很快的接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí),積極對(duì)外學(xué)習(xí)世界上領(lǐng)先的科技,改革體制,使經(jīng)濟(jì)政治都有了前所未有的發(fā)展。但是,日本軍國(guó)主義逐漸激化,他們覺(jué)得德國(guó)模式比較合適,開(kāi)始侵略。
戰(zhàn)后的日本一片狼藉,但是二十年,二十年之后它就奇跡般的走在了世界的前列,我承認(rèn),我驚訝于它的迅速,細(xì)究原因,我們能不能發(fā)現(xiàn)什么,也學(xué)習(xí)些什么?
這部影片帶給我的不僅僅是史實(shí)資料。我們這一代年輕人有責(zé)任了解國(guó)家如何才能更好地進(jìn)步,不斷超越?!洞髧?guó)崛起》希望我的祖國(guó)也會(huì)不斷地創(chuàng)造出新成果新輝煌。
讀《中美首腦外交風(fēng)云錄》有感
我從一本好書(shū)中看到了20世紀(jì)的中國(guó)和世界,了解了中國(guó)走出去、面向世界的外交形勢(shì)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我看到了這本名叫《中美首腦外交風(fēng)云錄》的書(shū),整本書(shū)的內(nèi)容都圍繞著中美領(lǐng)導(dǎo)人將近一個(gè)世紀(jì)的高層對(duì)弈。
二十世紀(jì)的中國(guó)從戰(zhàn)火中走來(lái),一路艱難摸索,走到今天改革開(kāi)放的局面,繼續(xù)的高舉社會(huì)主義大旗向著偉大復(fù)興的道路邁步,怎么能忘了老一輩革命家們譜寫(xiě)的歷史,書(shū)中講的外交風(fēng)云正是圍繞毛主席領(lǐng)導(dǎo)的集體在復(fù)雜多變的世界環(huán)境下,把中國(guó)從舊社會(huì)帶到向新政權(quán)、新民主的社會(huì)的艱辛歷程。上個(gè)世紀(jì)二十年代以來(lái)的中國(guó),共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大勞動(dòng)人民走出了水深火熱的戰(zhàn)征年代,一路走來(lái)面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)下的世界,新中國(guó)成立的初期,在外交方面,由于各種原因,也存在種種棘手的問(wèn)題,毛澤東、周恩來(lái)等一大批優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人政治家們,以獨(dú)特的眼光,過(guò)人的智慧,在國(guó)際上為百?gòu)U待興的中國(guó)爭(zhēng)得向前邁步的道路。
其實(shí)書(shū)中講述的中美外交,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間國(guó)共兩黨的關(guān)系微秒的時(shí)候已經(jīng)展開(kāi),包括聯(lián)合抗戰(zhàn),美國(guó)的支援,到后來(lái)解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間各種復(fù)雜的局勢(shì)下,相互的利益的考量,中美的外交都是中國(guó)現(xiàn)代史不可忽視的一筆。當(dāng)然提起中國(guó)的外交,杰出的政治家、外交家周恩來(lái)總理與眾多國(guó)際首腦人物的交往,是中國(guó)外交史上輝煌的篇章,從斯大林、金日成、胡志明到赫魯曉夫、戴高樂(lè)、蒙哥馬利;從西哈努克、納賽爾、哈桑二世、到尼克松、基辛格、田中角榮;從聯(lián)合國(guó)四任秘書(shū)長(zhǎng)到世界上第一位女總理等等,所有接觸過(guò)他的人,都不禁為他的智慧與胸懷折服。書(shū)中也用大量的篇幅記述著這位魅力獨(dú)特的智慧人物。
對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō),這位偉人幾十年來(lái)為中華民族的獨(dú)立和崛起,為外交戰(zhàn)線作出的杰出貢獻(xiàn)是不容忽視的。毛澤東作為這一代的偉大領(lǐng)袖,一生也為中國(guó)的事業(yè)而奮斗?!吨忻朗啄X外交風(fēng)云錄》主要圍繞這兩位領(lǐng)導(dǎo)人在中美關(guān)系上所做的事跡,以外交實(shí)況為題材,講述從二十年代到七十年代將近半個(gè)世紀(jì)外交內(nèi)容,從通過(guò)埃德加**等美國(guó)人的中國(guó)之行,到外交商談錢(qián)學(xué)森回國(guó),從小球推動(dòng)大球的乒乓賽事,到秘密會(huì)見(jiàn)基辛格,從中美建交到尼克松訪華。
整本書(shū)詳細(xì)講述了這段歷史,使我對(duì)這段歷史有了深刻的理解。同時(shí),我也不得不承認(rèn),一代偉人,他們之所以偉大。
大國(guó)崛起讀后感 篇11
范文一:
這是一篇不以國(guó)家面積人口來(lái)定義大國(guó)的紀(jì)錄片,什么是大國(guó),眾說(shuō)紛紜,但毫無(wú)例外的是有著創(chuàng)時(shí)代的文化思想,而大國(guó)崛起的原因,仍是各學(xué)家爭(zhēng)論的話題,央視花巨資拍的大國(guó)崛起,讓我這個(gè)歷史白癡一發(fā)無(wú)可收拾的愛(ài)上的歷史,愛(ài)上的世界歷史。在為以前的大國(guó)的輝煌,人類(lèi)的輝煌驕傲,為人類(lèi)智慧自豪的同時(shí),**最后的結(jié)尾語(yǔ)《大國(guó)之思》很發(fā)人深省。
自有生物以來(lái),或者說(shuō)小一點(diǎn),自有人類(lèi)以來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)就從沒(méi)有停止過(guò),而戰(zhàn)爭(zhēng)的帶來(lái)的只能是兩敗俱傷,**以法國(guó)和德國(guó)這兩個(gè)有著宿仇的冤家舉例,他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)大大小小共200多起,平均每五年就發(fā)生一起,混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)局面使兩個(gè)國(guó)家都成為最后的輸家,同時(shí)也削弱了歐洲的力量,耗費(fèi)世界的資源,當(dāng)最后聯(lián)邦德國(guó)首任總理阿登納和法蘭西第五共和國(guó)首任**戴高樂(lè)油友好的擁抱之后,歐洲歷史嶄新的一頁(yè)在此被開(kāi)啟了。日耳曼民族是一個(gè)好戰(zhàn)和理性的民族。兩次世界大戰(zhàn)始于德國(guó),但以巨大的損失告終。歷史使德國(guó)清醒起來(lái),勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。當(dāng)聯(lián)邦德國(guó)總理的勃蘭特向二戰(zhàn)中被納粹德國(guó)**的猶太人下跪謝罪時(shí),界**評(píng)價(jià)說(shuō),跪下去的是勃蘭特的雙腿,站起來(lái)的是整個(gè)德意志民族的精神。
范文二:
最近我們看了《大國(guó)崛起》,它帶給我們的知識(shí)和感悟很多很多,我就自己的一些看法跟大家交流一下。
從政治上講,我們知道國(guó)力是一個(gè)國(guó)家崛起的基本條件,國(guó)力的核心當(dāng)然是軍事力量。歷史可以告訴我們,一個(gè)大國(guó)的崛起,在于它在地區(qū)上的成功,在于它在全球擴(kuò)張中的衰落。對(duì)于正在崛起的大國(guó)來(lái)說(shuō),其衰落的速度與其擴(kuò)張的程度成正比。
德國(guó)俾斯麥在主權(quán)統(tǒng)一問(wèn)題上不遺余力,但在統(tǒng)一后,盡管德國(guó)已經(jīng)有了令整個(gè)歐洲恐懼的力量,但此時(shí)德德國(guó)外交卻表現(xiàn)出難得的溫和,并取得了巨大成功。不幸的是,德國(guó)威廉二世和后來(lái)的希特勒放棄了這種與大國(guó)交朋友的溫和外交政策,走上了世界擴(kuò)張和無(wú)限透支武力的道路,導(dǎo)致戰(zhàn)后德國(guó)被肢解。二戰(zhàn)結(jié)束之初,美國(guó)也呈現(xiàn)出全球武力擴(kuò)張的趨勢(shì)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)透支了美國(guó)的國(guó)力,導(dǎo)致美國(guó)在20世紀(jì)60年代末衰落。
尼克松上臺(tái)后,迅速果斷地從越南撤軍,收縮了國(guó)力。此后,美國(guó)的國(guó)力再次恢復(fù)并繼續(xù)上升。蘇聯(lián)解體后,美國(guó)遵循冷戰(zhàn)時(shí)期世界力量擴(kuò)張的同樣模式。1991年和1999年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)和科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)之后,美國(guó)幾乎每年都在新世紀(jì)初發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。現(xiàn)在美國(guó)被困在伊拉克,國(guó)力下降。
這些歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)的崛起具有借鑒意義。與霸權(quán)國(guó)家不同,為中國(guó)崛起服務(wù)的中國(guó)國(guó)家軍事力量只是一種自衛(wèi)力量,因此只是對(duì)國(guó)家力量的有限利用。如果中國(guó)能夠理性地理解并保持這一極限,中國(guó)的崛起將是可持續(xù)的。
為了主權(quán)的尊嚴(yán)和國(guó)家的獨(dú)立發(fā)展,中國(guó)應(yīng)該敢于使用武力;同樣,中國(guó)也不應(yīng)該輕易使用武力。現(xiàn)在我們?cè)倩仡^反視毛主席提出的“深挖洞、廣積糧、不稱(chēng)霸”的思想,以及小平同志為中國(guó)未來(lái)50年的提出的“中等發(fā)達(dá)國(guó)家”的發(fā)展目標(biāo),就會(huì)理解這是他們那一代領(lǐng)導(dǎo)人,根據(jù)自己的政治經(jīng)驗(yàn),所作出的對(duì)中國(guó)未來(lái)崛起邊界的理性限定。對(duì)于今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō),也許最困難的不是中國(guó)的崛起,而是中國(guó)能否理性崛起。
歷史上,為了避免依附型發(fā)展道路,美國(guó)人民發(fā)動(dòng)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng);在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中,林肯不懼來(lái)自英國(guó)的壓力,不惜鐵血打敗了一心想依附于英國(guó)的“南方同盟”,維護(hù)了民族市場(chǎng),美國(guó)由此迅速崛起。上世紀(jì)30年代,中國(guó)蔣介石政權(quán)選擇了依附國(guó)際資本的買(mǎi)辦道路。少數(shù)人積累了大量財(cái)富,國(guó)家大規(guī)模向國(guó)際資本轉(zhuǎn)移利益,導(dǎo)致大量家政工農(nóng)破產(chǎn),國(guó)內(nèi)市場(chǎng)嚴(yán)重萎縮。1949年中國(guó)新民主主義革命勝利和1956年中國(guó)社會(huì)主義改造完成,使我國(guó)脫離了依附于國(guó)際資本的發(fā)展道路,并在以后不到半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,迅速成長(zhǎng)為一個(gè)令世界尊重的獨(dú)立自主的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。
建國(guó)之初,我國(guó)外交上提出五項(xiàng)原則,是我國(guó)崛起的和平宣誓,由于這個(gè)宣誓有堅(jiān)定的國(guó)家意志和強(qiáng)大的國(guó)防力量支撐,達(dá)到了很好的效果??梢韵胂蟠髧?guó)崛起的過(guò)程也是“以仁假力”和國(guó)家威信形成的過(guò)程。我們可以總結(jié)的還有很多!
總之,《大國(guó)崛起》對(duì)于我們了解當(dāng)今世界大國(guó)的崛起,了解他們的歷史有著更直觀更形象的作用!同時(shí),它可以引導(dǎo)我們思考國(guó)家的崛起。電影中的歷史實(shí)實(shí)確史實(shí)我們受益匪淺。我們?cè)陔娪袄飳W(xué)到的東西可以說(shuō)是全方位的!
范文三:
對(duì)于個(gè)人的發(fā)展,我一直相信“性格決定命運(yùn)”;而看了《大國(guó)崛起》系列記錄片后,我開(kāi)始覺(jué)得一個(gè)國(guó)家的崛起與發(fā)展也與這個(gè)民族的氣質(zhì)與特性密不可分。民族的產(chǎn)生是一個(gè)深刻而艱巨的問(wèn)題。復(fù)雜的解釋留給了專(zhuān)家。在這里我只想簡(jiǎn)單地把它與這個(gè)國(guó)家的地理位只想匹配。在我看來(lái),每一個(gè)地理因素都能解釋和**這個(gè)國(guó)家的國(guó)籍,以及在面對(duì)問(wèn)題時(shí)所采取的態(tài)度。
日本和日本是島國(guó),四面環(huán)海,資源有限,國(guó)土狹窄,人口眾多。東方面對(duì)的是中國(guó),中國(guó)在古代曾經(jīng)強(qiáng)大。
因?yàn)樗且粋€(gè)島國(guó),在造船業(yè)長(zhǎng)期不發(fā)達(dá)的歷史上,其他國(guó)家很難派出大規(guī)模的軍隊(duì)入侵這個(gè)島國(guó)。所以日本并沒(méi)有經(jīng)常被侵略的歷史,沒(méi)有像中國(guó)這樣經(jīng)常面臨四面八方外敵入侵、間或被其它民族統(tǒng)治占領(lǐng)的經(jīng)歷。因此,當(dāng)美國(guó)船只登陸日本時(shí),日本并沒(méi)有向中國(guó)一樣感到恥辱,而是充滿了好奇。
沒(méi)有歷史的負(fù)擔(dān),當(dāng)然有利于日本充分吸收其他民族發(fā)展的優(yōu)秀成果,但是沒(méi)有自己核心文明的“洋蔥文化”,一方面容易使自己在引入外國(guó)文化的時(shí)候迷失自己(這正是日本明治維新中面臨的危機(jī)),另一方面缺乏文化內(nèi)核就缺乏持久的發(fā)展動(dòng)力(這是日本目前的問(wèn)題)。而中國(guó)則不然,悠久的歷史使我們的文化有一種易守難攻的特質(zhì),改變需要付出巨大代價(jià)(長(zhǎng)久的集權(quán)和長(zhǎng)期的官僚體系也曾給我們的發(fā)展帶來(lái)障礙),但我們的文化確實(shí)歷久彌新的,一旦適應(yīng)新的變化,我們的發(fā)展有很大潛力。
日本資源有限,地窄人多,造就了這個(gè)民族有一種不努力工作就難以養(yǎng)活自己的危機(jī)意識(shí),日本重視教育,一個(gè)重視教育的民族絕不會(huì)是沒(méi)有前途的,日本的快速崛起跟它培養(yǎng)出的高素質(zhì)人才絕不會(huì)沒(méi)有關(guān)系。但是,個(gè)人以為,面積狹窄,雖然讓這個(gè)民族有一種認(rèn)真上進(jìn)有韌性的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)又限制了這個(gè)民族的格局,日本的文學(xué)建筑戲劇都有一種病態(tài)的極端的美,美則美矣,卻有一種封閉的轉(zhuǎn)牛角尖的味道,缺乏廣度與靈活性,而這兩樣特性在中國(guó)這片地廣物博的地方確是不缺的。我們看問(wèn)題時(shí)常常會(huì)有變通的傾向。
日本東邊毗鄰中國(guó)這個(gè)在古代強(qiáng)盛一時(shí)的國(guó)家,崇拜強(qiáng)者學(xué)***已經(jīng)成了它民族性的一部分,所以當(dāng)先進(jìn)的美國(guó)艦隊(duì)駛?cè)肴毡緯r(shí),這個(gè)民族是歡欣的是感恩的,他們拼命學(xué)***趕,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。但這種文化依賴(lài)性太強(qiáng),當(dāng)外部環(huán)境好時(shí),就可以實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,但當(dāng)外部環(huán)境不夠繁榮時(shí),內(nèi)部創(chuàng)新不足就成為發(fā)展的巨大障礙。簡(jiǎn)而言之,沒(méi)有獨(dú)立很難找到出路。
此外,資源稀缺與人口稠密的矛盾,會(huì)使這個(gè)民族在一定程度上具有侵略性,如果認(rèn)真勤勉,崇尚強(qiáng)者的奴性,這個(gè)民族就很難擺脫軍國(guó)主義傾向。這樣看來(lái),二戰(zhàn)可能是日本走向法西斯的必由之路。順便吐個(gè)槽,侵略中國(guó)后至今不愿意道歉,這個(gè)格局還真是大不到哪兒去,這點(diǎn)兒跟德國(guó)比真是差遠(yuǎn)了,大概是因?yàn)榈聡?guó)面積更大,資源更豐富,培養(yǎng)出來(lái)的國(guó)民人格也更健全吧——
德國(guó)德國(guó)處于歐洲中部,被稱(chēng)為“歐洲的走廊”,海洋性氣候,地形豐富復(fù)雜,煤炭資源豐富。
“歐洲的走廊”放在今天統(tǒng)一強(qiáng)盛的德國(guó)絕對(duì)是個(gè)美譽(yù),便利的交通意味著便捷的**,但是在多少年前四分五裂的德國(guó),這個(gè)稱(chēng)呼絕對(duì)是場(chǎng)災(zāi)難。德國(guó)幾乎是整個(gè)歐洲的戰(zhàn)場(chǎng),混亂的社會(huì)局勢(shì)導(dǎo)致政治局勢(shì)和經(jīng)濟(jì)落后?;蛟S,人最缺什么一旦得到了就越珍惜什么,當(dāng)?shù)聡?guó)最終統(tǒng)一時(shí),它強(qiáng)大的速度令世人矚目。
德國(guó)是溫和的海洋性氣候,處于歐洲中部,既不會(huì)太靠北——天氣嚴(yán)寒,打擊一切生產(chǎn)思考勞作的積極性,也沒(méi)有太靠南——像希臘一樣(個(gè)人認(rèn)為,希臘債權(quán)危機(jī)如此嚴(yán)重,多半是地理環(huán)境太過(guò)優(yōu)越,伸手就能摘到水果,沒(méi)有后顧之憂又有燦爛的陽(yáng)光和如畫(huà)的風(fēng)景,致使生活過(guò)于安逸,懶惰而不思進(jìn)?。┨^(guò)安逸反而喪失斗志。雖然希臘極右政黨金色黎明崛起,但我一點(diǎn)兒都不擔(dān)心法西斯在希臘產(chǎn)生,這么一個(gè)安逸久了的民族,想必就算有軍隊(duì)也不會(huì)有什么戰(zhàn)斗力吧。但是德國(guó)不同,德國(guó)溫和的氣候大概是有利于促使人思考,使人嚴(yán)謹(jǐn)守紀(jì)、懂得腳踏實(shí)地,所以在德國(guó)滋生了這么多杰出的科學(xué)家和工程師,德國(guó)的軍隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明所向無(wú)敵。
德國(guó)面積較大,沒(méi)有日本格局上的局限,二戰(zhàn)后道歉更是表現(xiàn)了這個(gè)令人尊重的尊重歷史的驕傲民族的卓越之處。
德國(guó)資源豐富,或許資源豐富的民族更有獨(dú)立性,德國(guó)創(chuàng)新度極高,雖然對(duì)外**活躍與很多國(guó)家保持良好**往來(lái),但它絕不依賴(lài)對(duì)外**,在全球經(jīng)濟(jì)不景氣的年月,它是唯一經(jīng)濟(jì)保持高速增長(zhǎng)的發(fā)達(dá)國(guó)家,這是多么令人敬佩!德國(guó)煤炭資源豐富,大概也在一定程度上解釋了德國(guó)重工業(yè)發(fā)達(dá)的事實(shí)。
美國(guó)說(shuō)到自然環(huán)境,這個(gè)年輕的國(guó)度真真算得上是上帝的寵兒。它建國(guó)只有二百多年,幅員遼闊,人口不多不少,資源豐富,海岸線長(zhǎng),東臨太平洋西鄰大西洋。
二百多年的建國(guó)史,它沒(méi)有多少歷史債務(wù)要償還,不像是法國(guó)和德國(guó)那樣,宿怨已深相互制擎。類(lèi)似于祖國(guó)的英國(guó),不僅沒(méi)有與它作對(duì),反而有一種天然的親切感,是在它發(fā)展之后更是堅(jiān)定地追隨著它,互利互惠。它的發(fā)展,與別的很多國(guó)家比,可謂是一片坦途。
沒(méi)有歷史的國(guó)家怕的就是沒(méi)有文化核心,但它的幸運(yùn)之處就在于,大批的移民造成了它兼容并包自由平等的民族氣質(zhì),它形成的自己的文化如此之鮮明強(qiáng)大富有生命力,以至于不但自己沒(méi)有迷失,反而將自己的文化大力擴(kuò)張推向全球。
曾經(jīng)越缺什么就越重視什么,由于牢獄之災(zāi)階級(jí)不平等逃出英國(guó)的首批移民者以及滿懷理想的建國(guó)者,為這片土地貼上了自由平等的深深標(biāo)簽。美國(guó)幅員遼闊,資源豐富,沒(méi)有太多規(guī)矩,這就像是一片充滿自由與希望的**之地,這片土地上的人們是自由的充滿理想與激情的,事實(shí)上他們也確實(shí)依靠自己的努力給自己和這個(gè)充滿活力的國(guó)家?guī)?lái)了巨大的財(cái)富。美國(guó)同樣重視教育與創(chuàng)新。
大批移民就像是大量新鮮血液不斷流入這個(gè)國(guó)家,為國(guó)家發(fā)展提供新的動(dòng)力。美國(guó)人口不多不少,人太少,就難有大規(guī)模的產(chǎn)出和影響力;而人太多,又會(huì)有環(huán)境資源的壓力,不多不少保持流動(dòng)的人口讓美國(guó)長(zhǎng)時(shí)間的享受著人口紅利帶來(lái)的好處同時(shí)保持著高度的活力。
美國(guó)東臨太平洋西鄰大西洋,這造就了它的全球視野和國(guó)際霸權(quán),不像中國(guó),中國(guó)其實(shí)還是傳統(tǒng)的內(nèi)陸國(guó)家,海岸線雖長(zhǎng)卻被重重島礁包裹,我們的文明終究防御性大于進(jìn)攻性。而美國(guó),一望無(wú)際的海岸線,毫無(wú)阻礙的視野,這樣的國(guó)家怎么會(huì)沒(méi)有野心呢?
或許這確實(shí)是一個(gè)被上帝偏愛(ài)的國(guó)家。但是事實(shí)證明,盡管地理環(huán)境不同,民族特性不同,崛起的方式也大相徑庭,但各個(gè)文明都有機(jī)會(huì)有可能走到世界舞臺(tái)的聚光燈下。說(shuō)到底,提高民族素質(zhì)是沒(méi)錯(cuò)的,擴(kuò)大視野走向世界也是沒(méi)錯(cuò)的。
我們自己的民族也正以它自己獨(dú)特的方式快速崛起,我們且拭目以待。
大國(guó)崛起讀后感 篇12
幾千年興衰更替。個(gè)國(guó)在世界文明史上都畫(huà)下了濃重的色彩符號(hào)。而最近**的一部紀(jì)錄片,更是將精彩的內(nèi)容重現(xiàn)在我眼前。
它就是紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》。一個(gè)大國(guó)的崛起,從歷史和全球的角度,站在人類(lèi)文明的高度來(lái)解讀一個(gè)大國(guó)在過(guò)去500年中的興衰及其背后的原因。世界格局總是隨著大國(guó)的崛起而悄然變化。
我們看到,主要國(guó)家的征程最終會(huì)隨著風(fēng)吹草動(dòng)而起起落落。
看完這部紀(jì)錄片,我想如果中國(guó)沒(méi)有傲慢的隱居,沒(méi)有愚蠢的去中國(guó)的想法。人們封建的思想早日被打破,國(guó)家的力量盡快被用力凝結(jié),那么我們的國(guó)家是不是可以早日強(qiáng)大?
本片主要講述了九個(gè)大國(guó)稱(chēng)霸世界的過(guò)程。15世紀(jì),歐洲前兩個(gè)國(guó)家西班牙和葡萄牙在國(guó)家的支持下進(jìn)行了海上冒險(xiǎn)。在不懈的努力下,迪亞斯塔加馬等航海家開(kāi)辟了一條從大西洋南部繞好望角前往印度的航線。
當(dāng)麥哲倫完**類(lèi)第一次環(huán)球航行后,原先割裂的世界終于有地理大發(fā)現(xiàn),連接成一個(gè)完整的世界性大國(guó),而葡萄牙和西班牙在相互競(jìng)爭(zhēng)中在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期,成為第一代世界大國(guó),但這兩個(gè)依靠掠奪迅速發(fā)展的帝國(guó)很快便轉(zhuǎn)衰。
荷蘭是一個(gè)小國(guó),依靠船舶和商業(yè)信譽(yù)對(duì)海潮湖進(jìn)行海上**。他們建立了世界上第一家公司,東印度公司。壟斷全球**被稱(chēng)為海上馬車(chē)夫。
而彼時(shí)的中國(guó),三國(guó)紛爭(zhēng)的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的故事,明清時(shí)的繁華繼承著唐宋詩(shī)詞的典雅,我們?cè)谝黄摕o(wú)的繁華當(dāng)中逐漸走向落寞。被歷史的潮流拋棄在身后。
英國(guó)是一個(gè)面積不大的島國(guó),家里有四面環(huán)海的優(yōu)勢(shì)給自己獲得海上**提供了便利。開(kāi)明的伊麗莎白一世女王擁有分散的莊園制度,為英國(guó)海外**創(chuàng)造了相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境。自此,英國(guó)完成了資本原始積累。
綜上所述,這四個(gè)國(guó)家的崛起與海外**密不可分。在海外**中,他們已經(jīng)完成了資本的原始積累,必要的中國(guó)正在執(zhí)行嚴(yán)格的海上禁令,這等于將自己推向失敗的深淵。從此從屬于西方。
而在第一次工業(yè)革命之后,西方和東方的差距被徹底拉開(kāi)了曾經(jīng)高高在上的**上國(guó),此時(shí)也不得不放棄所謂的大國(guó)外交。開(kāi)始效仿起曾經(jīng)鄙夷的西方了。