孫權(quán)勸學(xué)課件

孫權(quán)勸學(xué)課件熱門。

上課之前充分備好課堂所需的教案和課件非常關(guān)鍵，每位教師都要負(fù)責(zé)編寫教案和制作課件。教案是推動(dòng)教育教學(xué)改革的有效手段。我們非常認(rèn)可“孫權(quán)勸學(xué)課件”這篇文章，強(qiáng)烈推薦您閱讀一下。希望這些資料能夠?qū)δ兴鶐椭?，祝您成功?/p>

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇1

【課文品讀】

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇極其簡(jiǎn)略但又有完整故事情節(jié)的文言短文故事主體只有兩個(gè)部分，孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”；魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”文章主要通過對(duì)話的方式，表現(xiàn)人物，推進(jìn)故事對(duì)話言簡(jiǎn)義豐，生動(dòng)傳神，富于情味人物寥寥數(shù)語，就表現(xiàn)出各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理和性格在情節(jié)的安排上，亦別具風(fēng)格呂蒙學(xué)習(xí)的起因是“孫權(quán)勸學(xué)”，學(xué)習(xí)的過程略去，學(xué)習(xí)的結(jié)果是魯肅與呂蒙“結(jié)友而別”通過“論議”“結(jié)友”來表現(xiàn)孫權(quán)善勸、呂蒙勤學(xué)和學(xué)有所成直接描寫、側(cè)面襯托、留白再塑、繁簡(jiǎn)結(jié)合等手法的巧妙運(yùn)用，讓這一篇小短文既充滿了情趣，又不乏理趣。

【教學(xué)創(chuàng)意】

趣學(xué)文言故事。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與技能：

（1）積累文言詞語，疏通文意，背誦課文，領(lǐng)會(huì)文章給人的啟示。

（2）了解作者、作品及相關(guān)資料。

（3）通過學(xué)生自編自演課本劇，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐、生動(dòng)傳神的對(duì)話描寫，品味文章用對(duì)話來刻畫人物、剪裁內(nèi)容的表達(dá)效果。

（4）對(duì)比閱讀，比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》的異同，逐步提高閱讀能力。

2、過程和方法：

自主、參與、合作、探究。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：

理解刻苦治學(xué)、不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，于國于己都意義重大的道理，從而勉勵(lì)同學(xué)們重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。

【教學(xué)重點(diǎn)】

（1）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。

（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、美讀課文，力求聲情并茂，讀出人物個(gè)性，讀出文章特有的意味。

2、理解魯肅與呂蒙的對(duì)話，體味這段話的情味。

【教學(xué)方法】

朗讀法、表演法、比較閱讀法、合作探究法。

（一）導(dǎo)入

我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應(yīng)對(duì)他說些什么呢？東漢時(shí)，吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？

學(xué)生回答

創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造良好的課堂氛圍。

（二）作者介紹

司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公?！秾O權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的歷史。

（三）讀準(zhǔn)字音，讀出停頓

老師范讀或播放錄音。

學(xué)生聽讀，注意字音，標(biāo)出節(jié)奏，停頓，注意體會(huì)語氣。

學(xué)生用心體會(huì)。

（四）讀懂文意，讀出語氣

1.大屏幕出示課文內(nèi)容,并標(biāo)出重點(diǎn)字的拼音。

2.標(biāo)課文中出現(xiàn)的通假字,一字多音,古今異義的字或句子。

3.老師解釋文本中的重點(diǎn)字及句子的意思。

4.老師將課文翻譯一遍。

1.學(xué)生讀懂并記憶。

2.學(xué)生試著翻譯課文。

3.學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤。

加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和記憶。

（五）品析課文

1．出示重點(diǎn)句段

2.分角色朗讀。

（六）感悟反思：

學(xué)了課文，你從孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)中明白了什么道理或得到哪些啟示？

魯肅為什么要與呂蒙“結(jié)友”，結(jié)尾這一筆有什么作用？

（七）拓展與延伸：

1、有兩則成語出自本文，你能找出來，并造句嗎？

2、《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》在內(nèi)容和寫法上有何異同？

從內(nèi)容上看，兩篇文章都與學(xué)習(xí)有關(guān)，但正好一正一反，從不同方面說明了學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙是中年好學(xué)，學(xué)有所成；仲永是少年不學(xué)，一事無成。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇2

【教學(xué)目的】

1、體會(huì)人物語言的情味。

2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。

4、理解本文開卷有益的主旨。

【重點(diǎn)】

1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。

3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

【難點(diǎn)】

體會(huì)人物語言的情味。

【教學(xué)時(shí)間】

一課時(shí)

【教學(xué)媒體】

投影片

【教學(xué)步驟】

【課前預(yù)習(xí)】

1、閱讀課文，，看注釋試翻譯課文;

2、查找資料，了解作家作品。

【教學(xué)過程】

一、課前三分鐘

(司馬光的故事)

二、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

開卷有益這個(gè)成語是說讀書對(duì)人們大有益處。本文講了一個(gè)有關(guān)讀書的故事。三國時(shí)，孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識(shí)幾個(gè)。孫權(quán)勸他，你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告，開始學(xué)習(xí)，后來果然大有長(zhǎng)進(jìn)。

三、檢查預(yù)習(xí)

1、學(xué)生結(jié)合注解翻譯全文，了解故事內(nèi)容

2、學(xué)生介紹、教師補(bǔ)充文章作者及文中的歷史人物。

⑴司馬光，宋代歷史學(xué)家、文學(xué)家。

故事：①砸缸，表現(xiàn)其聰明、機(jī)智。

②圓枕，表現(xiàn)其勤奮、惜時(shí)。

總結(jié)：正因?yàn)橛羞@兩點(diǎn)，司馬光才創(chuàng)作了《資治通鑒》這一輔佐君王治理天下的歷史巨著。

⑵文中的歷史人物：

孫權(quán)，東吳國君，少年英主形象

呂蒙，權(quán)之大將

魯肅，孫權(quán)的謀士，著名的大臣

四、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的自學(xué)活動(dòng)

1、《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是勸。請(qǐng)找出孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的語句。

卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。(揭示學(xué)習(xí)的必要性)

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。但當(dāng)涉獵，見往事耳。(學(xué)習(xí)的目的、方法)

卿言多務(wù)，孰若孤?(忙，不是理由。委婉的批評(píng)。)

孤常讀書，自以為大有所益。(現(xiàn)身說法，讀書的益處。)

總結(jié)：作為一代英主，勸學(xué)于部下，本身就包含了他對(duì)呂蒙的器重、期望、關(guān)心和愛護(hù)。況且他句句中肯，字字真誠。

2、再找出勸的結(jié)果：

蒙乃始就學(xué)。(呂蒙聽勸求學(xué)的行動(dòng)，表現(xiàn)他知過能改、坦誠豪爽的武將風(fēng)度。)

卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。(魯肅情不自禁的驚嘆，表現(xiàn)他為朋友的進(jìn)步而高興的豪爽和儒雅的風(fēng)度。)

士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎。(呂蒙學(xué)而大有長(zhǎng)進(jìn)后的得意對(duì)答。)

總結(jié)：呂蒙由一員不愛學(xué)習(xí)的武將到憤而求學(xué)并學(xué)得卓有成效，以致連見多識(shí)廣、學(xué)識(shí)淵博的魯肅都驚嘆不已，結(jié)友拜別?？梢妼O勸之善勸。全文圍繞孫權(quán)勸學(xué)組織材料，詳略得當(dāng)、性格鮮明、中心突出、語言簡(jiǎn)練。寫作上給我們提供了很好的典范。

五、在重點(diǎn)學(xué)習(xí)、反復(fù)朗讀上面七個(gè)句子之后，學(xué)生根據(jù)課下注釋閱讀全文，貫通文意。思考這個(gè)故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物的改變，按劇幕、場(chǎng)劃分的原則可以分為幾幕?怎么安排?

第一幕(地點(diǎn))孫權(quán)的宮中(人物)孫權(quán)與呂蒙

第二幕(地點(diǎn))呂蒙軍帳中(人物)呂蒙與魯肅

把故事分作兩幕，分四個(gè)小組來表演。

1、第一輪用現(xiàn)代漢語來演繹這個(gè)故事，要把對(duì)人物的理解(包括他們的表情、心理、動(dòng)作)都想象出來。共表演兩次。

2、第二輪用文言文句式來表演，注意人物的語氣。共表演兩次。

在學(xué)生一輪一輪的表演中，可以看到他們對(duì)課文的理解、自身的想象力及表演才能，也可發(fā)現(xiàn)他們?cè)诠糯幕矫嬷R(shí)的欠缺，及時(shí)補(bǔ)充、學(xué)習(xí)。其中結(jié)友而別時(shí)，他們有的握手，有的作揖，有的鞠躬，引起大家陣陣的笑聲，至今猶在耳邊。

六、體驗(yàn)反思

笑聲中課就要結(jié)束了。想一想，魯肅為什么要與呂蒙結(jié)友?這個(gè)故事給我們以怎樣的思索?

有的同學(xué)說：讀書長(zhǎng)知識(shí)，有見識(shí)。

有的說：讀書可找到好朋友。

有的說：腹有詩書氣自華。

總結(jié)：讀書學(xué)習(xí)在一個(gè)人的發(fā)展和完善中起重要的作用。英國哲學(xué)家培根說：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯。這也是司馬光記述這個(gè)故事的目的'所在。

七、最后，齊聲誦讀，試背全文

八、布置作業(yè)

1、課后練習(xí)一、二、三。

2、寫寫這篇文章給你的啟示。

【教學(xué)反思】

通過這次教學(xué)活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了活動(dòng)或者教學(xué)游戲在學(xué)習(xí)過程中的意義。它不僅可以讓我們牢固地記住這個(gè)故事而且還調(diào)動(dòng)了大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的積極性，發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。我想，這樣的教學(xué)形式對(duì)于故事性較強(qiáng)、較形象的文言敘事短篇或許有一定的啟示性。但是，當(dāng)堂的即興表演，對(duì)于上課思想集中、程度較好的學(xué)生能記住故事大意和文言句式，表演起用語自如，效果較好;而那些基礎(chǔ)較弱的同學(xué)則只能記住故事的大意而對(duì)于文言句式就顯得有些吃力。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇3

作者司馬光，北宋大臣，著名史學(xué)家、文學(xué)家，本文選自《資治通鑒》，這是司馬光主編的我國最大的一部編年體史書。全書二百九十四卷，另有考異，目錄各三十卷，共三百多萬家?！皩O權(quán)勸學(xué)”選自此書的六十六卷，題目是編者加的。

文中的孫權(quán)是三國時(shí)吳國的建立者，是國君，勸學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的意思。

呂蒙，三國時(shí)吳國的一員大將，當(dāng)初不曾學(xué)習(xí)文化，后聽從孫權(quán)的勸告，多讀史書、兵書，學(xué)識(shí)淵博，令人刮目相看。

本文描寫了呂蒙在孫權(quán)勸說下，“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)的故事。說明了學(xué)習(xí)的重要性。

1. 成語：

吳下阿蒙：原指不好讀書的呂蒙，后泛指缺少學(xué)識(shí)、文才的人。

2. 理解文中的語氣詞：

（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

（2）但當(dāng)涉獵，見往事耳。

（3）大兄何見事之晚乎！

1. 作者：

唐詩人王勃，與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起被稱為“初唐四杰”。

2. 主題：

這是一首抒發(fā)離別之情的五言律詩，詩人的好友要離京到蜀州去就職，所以寫此詩相贈(zèng)別，詩中表現(xiàn)作者博大廣闊的情懷和對(duì)友人的深厚感情。

4. 句意：

（只要）四海之內(nèi)有著知心朋友，（即使）遠(yuǎn)隔萬里（也）如近在咫尺。

2. 主題：黃鶴樓是一個(gè)充滿神奇，頗為迷人的地方，幸運(yùn)者得道乘鶴升天，登臨者借景吊古抒懷。當(dāng)任途失意飄泊無依之際的崔顥登臨此樓，自然會(huì)有一種吊古傷今，人去樓空的寂寞之感，加之神話傳說的觸動(dòng)，蓄積在胸中的詩情便噴涌而出，而對(duì)無限的時(shí)空唱出了一曲渾然天成的浩歌，表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)的愁緒。

4. 句意：日暮時(shí)思念起遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，煙波中涌動(dòng)著不盡的離愁。

作者：

唐詩人，劉禹錫，他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶，至唐敬宗寶歷二年（826）劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，前后約22年，因貶地離京城遙遠(yuǎn)，實(shí)際上到第二年才能回到京城，所以說23年。

2. 主題：

在回京途中，經(jīng)揚(yáng)州，遇白居易，相會(huì)時(shí)，白居易在宴席上寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》本詩則是劉禹錫的答詩，作者在詩中回顧二十三年被貶生活，感情沉郁悲憤，胸懷豁達(dá)豪放，表達(dá)了詩人樂觀向上，豁達(dá)坦然的生活態(tài)度。

3. 名句：

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

4. 句意：

沉船旁邊千船萬帆意發(fā)，病樹前頭萬木爭(zhēng)春，詩句借自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，他以“沉舟”“病樹”自喻，表達(dá)一種樂觀向上，豁達(dá)坦然的生活態(tài)度，蘊(yùn)含哲理。

1. 作者：

唐詩人杜牧，其詩在晚唐成就頗高，后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。

2. 主題：

詩人泊舟于秦淮河岸邊，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，借古諷今，寫下了這篇悲憤的七絕詩，抨擊那些沉湎于酒色，不理朝政的上層人物，表達(dá)了詩人對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。

名句：

商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

4. 句意：

賣唱的歌女不知道亡國的悲和恨，對(duì)岸酒樓里還在唱著《后庭花》。

此句表面上斥責(zé)商女，實(shí)際上抨擊花天酒地，昏庸的統(tǒng)治者及達(dá)官貴人。

2. 主題：

這是一首用詩寫的回信，通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)了詩人羈旅他鄉(xiāng)時(shí)對(duì)友人思念的深情。

3. 名句：

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

4. 句意：

不知什么時(shí)候，我能與你坐在西窗下，秉燭夜談，重談今天在巴山夜雨中思念你的情景。

一. 填空題。

1.《桃花源記》的作者是 。全文以 為線索。把故事寫得曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。

2. 根據(jù)課文填空。

（1）夾岸數(shù)百步， ， ，落英繽紛。

（2）復(fù)前行， 。

（3）問今是何世， ，無論魏晉。

（4）未果，尋病終。 。

3. 成語 、 出自《桃花源記》。

4.《口技》的作者是 朝的 ，課文節(jié)選自《 》。

5.《口技》以 為序，條理清楚。

6. 根據(jù)課文填空。

（1）又一大兒醒， 。

（2）滿坐賓客無不伸頸， ， ， ，以為妙絕。

（3）微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè)， ……

（4）于是 ，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)， 。

（5）雖人有百手，手有百指， ……

（6） ，便有婦人驚覺欠伸……

7.“與君離別意， ”，是 的《送杜少府之任蜀州》中的詩句。

8.“今日聽君歌一曲， ”是劉禹錫的《 》里的句子。

9.“晴川歷歷漢陽樹， ”是 的《黃鶴樓》中的句子。

10.“ ，隔江猶唱《后庭花》”是 的《 》里的句子。

二. 選擇題。

A. 會(huì)賓客大宴 會(huì)：適逢，正趕上 但聞屏障中撫尺一下 但：但是

15. 對(duì)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”理解有誤的一項(xiàng)是（ ）

A. 這是詩中的頷聯(lián)，意在展望未來風(fēng)光。

B. 這兩句一改前面?zhèn)械那檎{(diào)，變?yōu)榭犊簱P(yáng)的氣概。

C. 詩句借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含哲理。

D. 作者在詩中用“沉舟”“病樹”比喻自己，但并不悲觀。

A.《桃花源記》帶有傳奇色彩，而非實(shí)事實(shí)記。

B. 文中描繪的桃花源景象，是作者想象出的理想社會(huì)。

C. 作者逃避現(xiàn)實(shí)，無力與黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍乃枷胧侵档门械?，從某種意義上說，本文烏托邦式的理想社會(huì)，缺乏一定的現(xiàn)實(shí)意義。

D. 寫漁人離開后，太守等人先后探訪桃源未果，更加增添了桃花源的神秘感。

晉太元中武陵人捕魚為業(yè)緣溪行忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林夾岸數(shù)百步中無雜樹芳草鮮美落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

18. 解釋下面三個(gè)加點(diǎn)字在文中意思：

19. 第二段文字中畫線句描寫了美好的鄉(xiāng)間圖景，請(qǐng)從下列三個(gè)方面分別指出“美好”的含義（不抄原文，簡(jiǎn)要概括回答）

自然環(huán)境 ；社會(huì)環(huán)境 ；人們生活 。

20. 讀第三段，你認(rèn)為桃源人為什么“嘆惋”？

21. 本文作者陶淵明生活在一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭的時(shí)代，他為什么在這里虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)的美好境界？

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

23. 用“/”劃后出下面句子的朗讀節(jié)奏。

A.“俄而”是表示時(shí)間的詞語，具有銜接前后事件的作用。

B. 這段文字寫聲音的順序是由小到大，從屋內(nèi)到屋外。

C. 這段用五個(gè)“百千”極力渲染火場(chǎng)和大廳里聲音的嘈雜，從而表現(xiàn)口技者技藝高超。

D. 這段主要內(nèi)容是寫表演者以口技摹擬失火、救火時(shí)發(fā)出的各種聲音。

25. 文中有關(guān)賓客的描寫，屬于什么描寫？能否刪去？為什么？

二.

11. C 12. C 13. A 14. B 15. A 16. C

17. 晉太元中/ 武陵人捕魚為業(yè)/ 緣溪行/忘路之遠(yuǎn)近/ 忽逢桃花林/夾岸數(shù)百步/ 中無雜樹/ 芳草鮮美/ 落英繽紛/ 漁人甚異之/ 復(fù)前行/欲窮其林。

18.

21. 寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿，對(duì)美好生活的向往，對(duì)黑暗社會(huì)的否定。

23.

于是 / 賓客 / 無人 / 變色離席。

25. 側(cè)面描寫。不能，因?yàn)檫@樣才能更好地烘托口技表演者的技藝高超。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇4

《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自《資治通鑒》，寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。以下《孫權(quán)勸學(xué)》語文教案，歡迎也讀。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能

（1）、朗讀課文，正確掌握句子停頓。

（2）、利用課文注釋讀懂課文，積累文言詞語。

（3）、在熟讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容和中心。

（4）、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)

2、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

理解文章開卷有益的主旨，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的興趣，讓每位學(xué)生都能成為“樂知者”。

重點(diǎn)與難點(diǎn)

（1）、理解、運(yùn)用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。

（2）、理解文章主旨。

（3）、體會(huì)人物語言的情味。

（4）、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

自讀質(zhì)疑、合作探究法

教具：多媒體課件

教學(xué)時(shí)數(shù) ：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，引入課文

（利用多媒體）

1、播放歌曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。

2、播放動(dòng)畫故事《司馬光砸缸》

3、顯示春秋時(shí)代的一個(gè)故事：晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

根據(jù)以上三則資料，提問：（多媒體顯示）

（1）、由這首歌你想到了什么？

學(xué)生回答：這首歌是《三國演義》的主題曲，我們能想到有關(guān)三國的一些人物和故事。

（2）、對(duì)司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，誰知道司馬光是怎樣的一個(gè)人？

（指名同學(xué)介紹）

（3）、請(qǐng)哪位同學(xué)用現(xiàn)代漢語說說這則故事的意思？這則小故事告訴我們什么道理？

學(xué)生回答老師總結(jié)：這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的一個(gè)小故事。這個(gè)故事中的師曠很巧妙地點(diǎn)明，老年時(shí)讀書雖然趕不上少年和壯年時(shí)，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達(dá)到了勸學(xué)的目的。

這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理：活到老，學(xué)到老。人生學(xué)無止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時(shí)也說明，開卷有益的道理。

導(dǎo)語： 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙屯ㄟ^學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，來看看他生活中的另外一面。

（多媒體顯示課題）《孫權(quán)勸學(xué)》

――《資治通鑒》

二、作家、作品、人物簡(jiǎn)介（多媒體顯示）（提醒學(xué)生注意劃線部分）

1、司馬光（1019――1086），北宋杰出的史學(xué)家和散文家，字君實(shí)，陜州夏縣涑（sù）水鄉(xiāng)（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北）人，世稱“涑水先生”。自幼嗜學(xué)，尤喜《左氏春秋》；及長(zhǎng)，學(xué)識(shí)更為淵博。仁宗（趙禎1023－－1063，北宋第四代皇帝）寶元（1038—— 1040）初中進(jìn)士，英宗（趙曙1064—— 1067）繼位前任諫議大夫，神宗（趙頊，1068——1085）熙寧（1068—— 1077）初拜翰林學(xué)士（唐時(shí)始設(shè)此官，相當(dāng)于皇帝的秘書兼顧問，參予機(jī)要，宋代以后權(quán)位日低）、御史中丞（官名，始于周期，東漢以后專司彈劾之任）。他在政治上是保守派，頑固地反對(duì)王安石的變法，因而曾自請(qǐng)任西京御史臺(tái)（御史府長(zhǎng)官），退居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗繼位后任尚書左仆射（yè）（秦始設(shè)，后分左右，即正副宰相），上任后立即廢除新法，數(shù)月后，卒。追贈(zèng)太師，溫國公，謚（shì）文正，著作收在《司馬文正公集》中

2、《資治通鑒》簡(jiǎn)介

《資治通鑒》是我國第一部編年體通史。北宋司馬光撰。294卷，又考異、目錄各30卷。司馬光初成戰(zhàn)國至秦二世八卷，名為《通志》，進(jìn)于宋英宗。治平三年（1066）奉命設(shè)書局繼續(xù)編撰，至神宗元豐七年（1084）完成，歷時(shí)19年。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗顯德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。幫助編撰者有劉攽、劉恕、范祖禹等，各就所長(zhǎng)，分段負(fù)責(zé)，先排比材料為“叢目”，再編成“長(zhǎng)編”，然后由司馬光總其成，刪訂定稿。內(nèi)容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟(jì)、文化。全書貫1362 年史事，有“考異”以明取材不同之故，有“目錄”以備查閱之用，為歷史研究工作提供了較系統(tǒng)而完備的資料。注釋主要有宋末元初人胡三省的《資治通鑒音注》。清初嚴(yán)衍著《資治通鑒補(bǔ)正》，為《通鑒》拾遺補(bǔ)缺，刊正錯(cuò)誤，也做了一些工作。

3、關(guān)于呂蒙

呂蒙（178――219），三國汝南富陵（現(xiàn)在安徽省阜南縣東南）人，字子明。少依孫策部將鄧當(dāng)，當(dāng)死，代領(lǐng)其部屬。從孫權(quán)攻戰(zhàn)各地，任橫野中郞將，后隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習(xí)文，后聽從孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破蜀將關(guān)羽，占領(lǐng)荊州。不久病死。

三、正課

（一）、讀一讀

1、老師范讀或多媒體播放課文朗讀錄音。

2、學(xué)生自由朗讀，注意朗讀停頓，準(zhǔn)確斷句。

3、學(xué)生再讀課文，注意人物對(duì)話的語氣。

如：（1）、“卿今涂掌事，不可不學(xué)!”（語氣堅(jiān)決果斷）

（2）、“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（感嘆句，驚訝的語氣）

（3）、“大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責(zé)中帶有自豪的語氣）

（二）、譯一譯

1、參考注釋，根據(jù)平時(shí)的積累，疏通文義，用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

（1）、重點(diǎn)字詞：［初］當(dāng)初。［謂……曰］對(duì)……說。［掌事］掌管國家大家。［孰若］與……相比如何。［遂］于是，就。［但］只不過。

（2）理解下面句子含義。

a、蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為：蒙以軍中多務(wù)辭。這是一個(gè)狀語后置的句子。以：拿，用，介詞。

b、大兄何見事之晚乎！應(yīng)理解為：長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚??！何：怎么，為何。

c、刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待

（3）根據(jù)學(xué)生翻譯情況教師進(jìn)行修正補(bǔ)充。

（三）議一議

1、呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙” 而變?yōu)樽屓恕肮文肯啻钡?

（聽從了孫權(quán)的勸告，“就學(xué)”。）

2、孫權(quán)又是怎樣勸學(xué)的?體會(huì)他的語氣、神態(tài)和心理。

（1）、“卿今涂掌事，不可不學(xué)!”：語氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)要求，又充滿關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。 （語重心長(zhǎng)，諄諄告誡。）

（2）、 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”：前一句表反問語氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說得語重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。

（3）、“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！保簭淖约旱那猩眢w會(huì)來談，現(xiàn)身說法，神情激動(dòng)，語氣殷切。

3、魯肅為什么會(huì)對(duì)呂蒙 “刮目相待”?

（因?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話中，發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增，與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。）

4、呂蒙學(xué)有所成，課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有?是怎樣表明的?

（沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增，學(xué)有所成，而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。）

5、為什么“士別三日，即更刮目相待。”

（因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。）

6、 “刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?

（與呂蒙結(jié)友，說明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。）

7、孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?

（孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。）

（四）練一練

1、解釋“吳下阿蒙”、“刮目相待”并造句。

吳下阿蒙：原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

刮目相待 ：用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。也作“刮目相看”。刮：擦。

（造句隨堂提問）

2、讀了本文你有什么感受呢？孔子說過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的中學(xué)生來說，知識(shí)對(duì)我們重要性是可想而知的。那么，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待今天的學(xué)習(xí)生活呢。聯(lián)系課文，把自己的感想寫出來。

四、課堂小結(jié)

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文在寫作上以對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意賅，生動(dòng)傳神，富于情味。寥寥數(shù)語，就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。希望同學(xué)們多讀書，不斷完善自己。

五、布置作業(yè)

1、背誦課文。

2、完成課后研討與練習(xí)。

六、板書設(shè)計(jì)

板書設(shè)計(jì)

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)

孫權(quán) ——→ 呂蒙 ←—— 魯肅

（善勸） （肯學(xué)） （愛才）

吳下阿蒙 ————→ 刮目相待

啟示：肯學(xué)、勤學(xué)

附原文與翻譯

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán) 曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（語氣詞，通“耶”）!但當(dāng)涉獵，見往事耳。 卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯(lù）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂(suì多音字）拜蒙母，結(jié)友而別。

譯文

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要用新的眼光來看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

朗讀節(jié)奏

初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿／治經(jīng)為博士邪! 但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。 卿言/多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書，自以/為大有所益?！泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別/三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇5

1.繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。

2.培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及合作探究的能力。

3.體味人物語言的情味。

4.體會(huì)“開卷有益”的主旨，啟發(fā)學(xué)生不斷努力學(xué)習(xí)。

1.體會(huì)“開卷有益”的主旨，啟發(fā)學(xué)生不斷努力學(xué)習(xí)。

(充分利用課前預(yù)習(xí)提示和課下的注釋，同時(shí)還要利用手中的工具書，廣泛地查閱相關(guān)資料。)

A.第一步曲：“讀一讀”(文言學(xué)習(xí)三步曲“讀一讀，悟一悟，背一背”。)

1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書解決，要求：①讀準(zhǔn)字音。②讀好停頓和語氣。

2.指名朗讀，教師正音，注意停頓和語氣。

3.教師范讀。

4.全班齊讀。

5.小組相互評(píng)讀。

1.先請(qǐng)四人小組合作討論，把這篇文言翻譯成現(xiàn)代漢語。四人小組解決不了的問題可先標(biāo)注疑問，再問教師。(提醒學(xué)習(xí)方法：調(diào)序法、加字法、換字法;文言文翻譯三字原則：信、達(dá)、雅。)

2.小組推薦發(fā)言人解決本文翻譯，本小組其他成員適時(shí)補(bǔ)充。

3.教師強(qiáng)調(diào)特別注意的'幾個(gè)詞語和句子：

①初：當(dāng)初 但當(dāng)涉獵：但，只;當(dāng)，應(yīng)當(dāng);涉獵，粗略地閱讀 熟：誰;哪一個(gè) 若：比得上 就：從事 論議：討論評(píng)議 吳下阿蒙：當(dāng)年在吳縣的阿蒙，指沒有學(xué)問。現(xiàn)在多用于他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大有長(zhǎng)進(jìn)，或地位高升以及從窮苦而變得富有了，都可用此語。

刮目相待：用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要用發(fā)展的眼光看待人和事。

③大兄何見事之晚乎：長(zhǎng)兄怎么知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。見：認(rèn)識(shí)。

1.《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)著名的勸學(xué)故事，題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”，那么孫權(quán)是如何勸得呢?請(qǐng)同學(xué)們選讀文中相關(guān)的語句。同位互讀，看你們能否體味出孫權(quán)勸的口吻、神態(tài)及心理呢?并相互說說。

3.勸學(xué)的結(jié)果如何呢?從文中哪些句子可以看出?應(yīng)該用怎樣的語氣來讀呢?那么魯肅為什么與呂蒙結(jié)友?

4.呂蒙學(xué)有所成，他自己高不高興?從哪里可以看出來?

5.呂蒙聽從勸告就學(xué)，從“吳下阿蒙”到“刮目相待”，可以看出他是一個(gè)怎樣的人?

6.請(qǐng)同學(xué)們自由表演朗讀課文(讀出人物對(duì)話的語氣，揣摩想象人物的神態(tài)和心理。之后，我們將分角色朗讀課文，要做到聲情并茂。)

7.分角色表情朗讀。

8.從本文中你得到了什么啟示?

C.最后一步曲：背一背(請(qǐng)同學(xué)們?cè)诒车倪^程中，進(jìn)一步品味文意，理解人物形象，一定要做到理解性背誦，切忌死記硬背。)

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇6

1、了解作者及有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語，特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。

1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。

2、通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

1、掌握文中涉及的常用文言詞語，特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。

2、揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

明代的楊慎在其詩《臨江仙》中寫到：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。在三國時(shí)期，出現(xiàn)了許多的英雄人物，呂蒙就是其中之一，呂蒙雖然驍勇善戰(zhàn)，但有一個(gè)缺點(diǎn)：不愛讀書。他的主上孫權(quán)曾屢次勸他讀書。經(jīng)過多次的勸說，呂蒙不再是“吳下阿蒙”，讓人“刮目相待”。我們現(xiàn)在就一起來看看孫權(quán)是怎樣勸呂蒙學(xué)習(xí)的（板書：孫權(quán)勸學(xué)）。

司馬光（1019―1086），字君實(shí)，陜西夏縣（現(xiàn)屬山西?。╀乘?。北宋政治家，史學(xué)家。

本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的?！顿Y治通鑒》是司馬光歷時(shí)主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。名為《通志》，宋神宗以它“鑒于往事，有資于治道”而賜書名《資治通鑒》?！百Y治”，說明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

（1）認(rèn)讀：讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏，注意人物對(duì)話的語氣。

（2）聽讀：聽錄音，注意字音、停頓、節(jié)奏，注意人物對(duì)話的語氣。

注意：

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（讀yé，通“耶”）！

即更（讀gēng，重新的意思）刮目相待。

（3）解讀：邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意，有不理解的，同桌可以相互討論。

（4）釋疑：交流討論不理解的字詞或語句，教師點(diǎn)撥。注意：古今異義詞、成語。

吳下阿蒙：原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人

有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

刮目相待：意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣？請(qǐng)仔細(xì)揣摩文章中人物對(duì)話的語氣來談。

（1）卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”（語氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)格要求，又充滿關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。語重心長(zhǎng)，諄諄告誡。）

（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問語氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說得語重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。）

（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！保◤淖约旱那猩眢w會(huì)來談，現(xiàn)身說法，神情激動(dòng)，語氣殷切。）

（4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。）

（5）“大兄何見事之晚乎！”（表示感嘆語氣，并非對(duì)魯肅不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得。）

請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語氣，體會(huì)說話時(shí)人物的心境，演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。

從本文中，我們領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善。所以，我希望同學(xué)們能“好讀書，讀好書”。

請(qǐng)同學(xué)們將本文與《傷仲永》一文進(jìn)行對(duì)比閱讀，寫一二百字論述學(xué)習(xí)的重要性。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇7

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、積累文中的一些常用文言詞語，掌握并能運(yùn)用文中的成語。

2、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦。

3、品味人物對(duì)話的語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理，分析人物性格。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.

重點(diǎn)：

1、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦;

2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.

難點(diǎn)：

品味人物對(duì)話的語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理，分析人物性格。

三國時(shí)期，孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，因此孫權(quán)十分器重，但他才疏學(xué)淺，還不愛學(xué)習(xí)，每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)，他都推三阻四，這不今天孫權(quán)又來勸說他了，那么我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》去看看他是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的。

讓學(xué)生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補(bǔ)充資料，多媒體顯示如下：

字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

1、教師配樂示范朗讀的方式，讓學(xué)生聽清讀音，注意句讀。

2、學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音和句讀。

3、指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽指出讀音和句讀方面的錯(cuò)誤。

4、展示標(biāo)有正確讀音的大屏幕，以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)字音。

5、展示標(biāo)有正確讀音和句讀的大屏幕，以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)句讀，加深對(duì)課文的理解。

1、讓學(xué)生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論，疏通文意，

2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯，小組之間開展競(jìng)賽，合作共同完成課文的翻譯工作。

3、小組內(nèi)不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點(diǎn)字詞的翻譯。

師：文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請(qǐng)同學(xué)們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。

孫權(quán)：

卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)———語氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” ——不悅、責(zé)備。

“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！?——語重心長(zhǎng)，言辭懇切

歸納成語：吳下阿蒙 特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個(gè)成語，泛指缺少文才，學(xué)識(shí)的人。

刮目相待 意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

我們學(xué)過《傷仲永》，你認(rèn)為方仲永與呂蒙有何不同?與方仲永的變化相比，你覺得呂蒙的變化，對(duì)你有什么啟示?

學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。

文中有多處省略，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，擴(kuò)寫《孫權(quán)勸學(xué)》，完善人物形象。語言可用文言，可用白話，也可文白夾雜，字?jǐn)?shù)不限。

文中有多處空白，為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了廣闊的.空間?！懊赊o以軍中多務(wù)”，一句話省略了許多未說的內(nèi)容;“蒙乃始就學(xué)”，如何學(xué)，本文沒說，盡可以讓學(xué)生去想象;“及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰”，呂蒙究竟談了些什么讓魯肅大驚?這些內(nèi)容盡可以讓學(xué)生去想象、去補(bǔ)充。學(xué)生在補(bǔ)充時(shí)可文言可白話，可文白夾雜，教師充分尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀

教學(xué)反思：

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇 自讀課文，故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。

成功的地方有：

1、使用多媒體教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2、注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。課文理解并不難，疏通理解時(shí)讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，提出疑難詞句，學(xué)生與老師一同解答，這樣便于因材施教，發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，也能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。疏通課文時(shí)，讓學(xué)生利用注釋，翻譯課文，有利于糾正學(xué)生對(duì)著翻譯書翻譯的習(xí)慣，有利于培養(yǎng)即席說話的能力，培養(yǎng)文言語感。

3、在“再現(xiàn)故事，品析人物環(huán)節(jié)”，把讀出人物語氣作為分析人物性格的基礎(chǔ)，適合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，使學(xué)生在朗讀中獲得理解文本的能力。

4、引導(dǎo)遷移，適度拓展。有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知，總結(jié)歸納，觸類旁通，舉一反三。本課在教學(xué)的最后設(shè)計(jì)了拓展延伸的環(huán)節(jié)：我們學(xué)過《傷仲永》，你認(rèn)為方仲永與呂蒙有何不同?與方仲永的變化相比，你覺得呂蒙的變化，對(duì)你有什么啟示?這樣有利于學(xué)生在比較中達(dá)到知識(shí)的積累、能力的提高，也對(duì)他們的情感態(tài)度和價(jià)值觀有一個(gè)正確的引導(dǎo)。

不足之處：

1、重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的解釋有點(diǎn)多。建議只抓住幾個(gè)重點(diǎn)詞語與句式即可，可節(jié)省一些時(shí)間。 2、在品析人物環(huán)節(jié)，指導(dǎo)有一些欠缺，課前設(shè)計(jì)的師生合作朗讀和學(xué)生扮演人物進(jìn)行對(duì)話在具體實(shí)施的過程沒有足夠的時(shí)間進(jìn)行，這是本次授課的一大遺憾。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇8

1、了解《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)。

2、積累文言詞匯、文中的成語，理解文意。

3、正確朗讀全文，讀出人物語言的身份、情態(tài)，分析人物性格。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）

很多偉大的領(lǐng)袖都強(qiáng)調(diào)過學(xué)習(xí)的重要性，列寧說：“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。”毛澤東主席說：“好好學(xué)習(xí)，天天向上?！倍颊f明了學(xué)習(xí)的重要性。早在三國時(shí)期有位偉人也強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，那就是吳國國君孫權(quán)。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，體會(huì)讀書學(xué)習(xí)的重要性。（板書：《孫權(quán)勸學(xué)》《資治通鑒》）

（1）掌握本文有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

（2）正確朗讀全文，嘗試讀出人物語言的身份情態(tài)。

（3）識(shí)記本文涉及的兩個(gè)成語的現(xiàn)代含義。

（4）根據(jù)書下注釋嘗試翻譯全文。

（時(shí)期）杰出的（）家和（）家（）主持編纂的一部（）體通史，記載了從（）到（）共（）年間的史事。書名是當(dāng)時(shí)皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

（1）孫權(quán)是誰？

（2）勸誰學(xué)習(xí)？

（3）為什么勸？

（4）呂蒙進(jìn)步驚人。

搶答，按組加分，糾錯(cuò)加分。

2、再讀釋義。

（自由朗讀文章，以小組為單位進(jìn)行展示（口述）、評(píng)價(jià)）（自學(xué)3分鐘，小組合作2分鐘）

2、分析文中人物語言展示人物什么身份、性格、心理。評(píng)價(jià)的同學(xué)有感情的朗讀該人物語言（自由朗讀文章，以小組為單位進(jìn)行展示板書、評(píng)價(jià)）（自學(xué)3分鐘，小組合作2分鐘）

如果孫權(quán)勸學(xué)無效，呂蒙不學(xué)習(xí)，結(jié)局會(huì)怎樣？（展開你的想象運(yùn)用簡(jiǎn)短的話語進(jìn)行說明）

課堂實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)的問題：

1、學(xué)生對(duì)于文學(xué)常識(shí)的審題過于倉促，導(dǎo)致很多同學(xué)都沒有完整的回答出本題答案，在下次的授課中，應(yīng)先給學(xué)生10秒鐘的審題時(shí)間，之后再進(jìn)行搶答。

2、據(jù)題生疑中學(xué)生又提出了新的有價(jià)值的問題“怎樣勸的”，也應(yīng)該給予確定。

3、朗讀由原來的三讀：初讀理解大意；再讀釋義；三讀析人；增加到四讀深入理解，設(shè)置在人物分析之后，有感情的分角色朗讀課文。

4、人物分析，學(xué)生板書的答案書寫不是很規(guī)范，無條理，所以改用表格的形式，更加明晰。

5、題目《孫權(quán)勸學(xué)》既交代了人物也交代了本文情節(jié)，呂蒙就學(xué)和魯肅鑒學(xué)亦是如此。所以在講解人物形象時(shí)同時(shí)也交代了文章情節(jié)。

6、文章情節(jié)有詳有略，由此應(yīng)該引到文章寫作手法的講解。

7、課文翻譯中本文有三個(gè)語氣詞需要注意強(qiáng)調(diào)“邪、耳、乎”。

8、學(xué)案設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)不夠明確，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇9

（利用多媒體）

1、播放歌曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。

2、播放動(dòng)畫故事《司馬光砸缸》

3、顯示春秋時(shí)代的一個(gè)故事：晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

根據(jù)以上三則資料，提問：（多媒體顯示）

（1）、由這首歌你想到了什么？

學(xué)生回答：這首歌是《三國演義》的主題曲，我們能想到有關(guān)三國的一些人物和故事。

（2）、對(duì)司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，誰知道司馬光是怎樣的一個(gè)人？

（指名同學(xué)介紹）

（3）、請(qǐng)哪位同學(xué)用現(xiàn)代漢語說說這則故事的意思？這則小故事告訴我們什么道理？

學(xué)生回答老師總結(jié)：這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的一個(gè)小故事。這個(gè)故事中的師曠很巧妙地點(diǎn)明，老年時(shí)讀書雖然趕不上少年和壯年時(shí)，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達(dá)到了勸學(xué)的目的。

這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理：活到老，學(xué)到老。人生學(xué)無止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時(shí)也說明，開卷有益的道理。

導(dǎo)語： 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻?，今天我們就通過學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，來看看他生活中的另外一面。

（多媒體顯示課題）《孫權(quán)勸學(xué)》

――《資治通鑒》

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇10

醫(yī)學(xué)知識(shí)：

2.手術(shù)切斷可引起肛門失禁;肛管直腸環(huán)。

3.肝總管，膽囊管和肝面下緣構(gòu)成膽囊三角(Calot三角)，是手術(shù)中易發(fā)生誤傷的危險(xiǎn)區(qū)。

7.蛔蟲成蟲寄生于小腸中下段。

8.膽絞痛;右上腹陣發(fā)性絞痛，向右肩部放射。

9.膽道蛔蟲病;突發(fā)上腹劍突下鉆頂樣疼痛。

10.上消化道出血指___以上部位出血Treitz韌帶。

11.胸腔閉式引流，引氣：鎖骨中線第2肋間或腋中線第3肋間;引液：腋中線和腋后線件6-8肋間;引膿：膿液最低處。

12.麻疹出疹始見于耳后發(fā)際。

13.癰好發(fā)于，頸部和背部。

14.管狀淋巴管炎多見于四肢以下肢最多見。

15.異位妊娠流產(chǎn)多見于壺腹部。

16.異位妊娠破裂多見于峽部。

19.新生兒寒冷損傷綜合征皮膚硬結(jié)最先出現(xiàn)在小腿。

20..胰腺癌好發(fā)于胰頸和胰頭。

23.頸椎病病人好發(fā)部位：頸4-5、頸5-6、頸6-7，其中最常見部位：頸5-6。

31.特發(fā)性血小板減少性紫癜最常見的出血部位：皮膚黏膜。

醫(yī)學(xué)知識(shí)練習(xí)題：

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孫權(quán)勸學(xué)課件通用7篇

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。有了資料的幫助會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦懈尤玺~得水！你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？小編特意為大家收集整理了“孫權(quán)勸學(xué)課件通用7篇”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇1】

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)

2、掌握文言字詞

3、通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

4、物塑造，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對(duì)比手法的運(yùn)用。

5、學(xué)無止境，開卷有益，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。（與《傷仲永》比較）

重點(diǎn)：

1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合）

2、品讀對(duì)話，分析人物形象。

難點(diǎn)：聯(lián)系課文、生活，讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。

教學(xué)設(shè)想：

1、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文，對(duì)字詞自讀質(zhì)疑。

2、朗讀課文，體會(huì)人物的神態(tài)、心理。

3、品讀對(duì)話，分析人物形象。

課時(shí)：1課時(shí)

預(yù)習(xí)：

熟讀課文，利用課下注釋和工具書翻譯課文，并記下疑點(diǎn)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

以關(guān)羽導(dǎo)入，引出呂蒙。

多媒體展示關(guān)羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。

二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

通過預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，你們覺得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書？

明確：了解文學(xué)常識(shí)的目的是：豐富我們的文學(xué)知識(shí)和修養(yǎng)，并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)、看書的基礎(chǔ)。

三、全班朗讀全文。

用幻燈片打出幾個(gè)應(yīng)該注意的讀音。

四、字詞過關(guān)。

昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書預(yù)習(xí)課文了。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。

1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞，并解釋詞義。

2、提出在翻譯過程當(dāng)中遇到的字詞疑難點(diǎn)。

——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間，然后，以小組為單位回答。

五、翻譯全文。

請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。

（教師總的指導(dǎo)）

六、分析人物形象。

了解了課文之后，我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢？——學(xué)習(xí)。

在這個(gè)過程當(dāng)中，誰起了重要作用呢？——孫權(quán)。

請(qǐng)大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人（分析人物形象）？從哪里可以看出來？（以小組為單位討論）

孫權(quán)——

呂蒙——

我們?cè)凇蹲詈笠徽n》中學(xué)了很多描寫人物的方法（外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)）。那么，在這篇課文中，主要采取了什么描寫方法呢？

——對(duì)話。我們知道對(duì)話是人講的話，不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態(tài)。請(qǐng)我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀，一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。

請(qǐng)幾個(gè)小組來讀一讀，互相交流。

七、總結(jié)。

這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問一下自己：我是一個(gè)好學(xué)的人嗎？我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己?jiǎn)?？如果學(xué)了這篇課文，同學(xué)們能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，那么我們最重要的目的也就達(dá)到了，司馬光也可以含笑九泉了！

八、作業(yè)。

1、小練筆（任選一題）：

（1）仔細(xì)閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜?duì)你有什么啟示？

（2）小作文《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》

2、新學(xué)案第15課。

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇2】

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

能分析出文中主要人物的形象

通過學(xué)習(xí)，能理解勸與學(xué)的重要性

學(xué)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入：誦讀全文一遍，讀準(zhǔn)字音即可

二、讀題目——試著讀一讀有幾種讀法?

1、一讀“孫權(quán)勸學(xué)”——重音在“勸”字上，從“勸”可知呂蒙本不愿讀書，但孫權(quán)能勸成功的最主要因素有：

明確：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”——“勸”的理由充分(關(guān)心部下成長(zhǎng))

但當(dāng)涉獵，見往事耳。——難度降低，易使呂蒙接受。(善勸)

卿言多務(wù)，孰若孤，孤常讀書，自以為大有所益。——現(xiàn)身說法，兩人對(duì)比，“我”比你還忙，且要讀書。(自身好學(xué))

“勸”的對(duì)象正確——呂蒙有上進(jìn)心(因材施教，慧眼識(shí)英才)

資料補(bǔ)充：譯文：呂蒙年少時(shí)去南方，依附姐夫鄧當(dāng)。鄧當(dāng)是孫策手下的將領(lǐng)，多次參加討伐少數(shù)民族政權(quán)山越的戰(zhàn)斗。呂蒙十五六歲時(shí)，偷偷跟隨鄧當(dāng)參加戰(zhàn)斗，鄧當(dāng)發(fā)現(xiàn)以后大吃一驚，大聲指責(zé)呂蒙，讓他回去，呂蒙不肯?；厝ズ螅嚠?dāng)向呂蒙的母親告狀，呂蒙的母親很生氣，要懲罰呂蒙，呂蒙說：“貧困的生活，低賤的地位難以讓人忍受，如果僥幸立功，就可以得到富貴功名。況且‘不入虎穴，焉得虎子’。”母親悲傷無奈地認(rèn)同了呂蒙。

從中可見孫權(quán)是一個(gè) 的領(lǐng)導(dǎo)者。

明確：關(guān)心部下成長(zhǎng);善勸，因材施勸，慧眼識(shí)英才;自身好學(xué);親切。

2、再讀“孫權(quán)勸學(xué)”——重音在“學(xué)”字上。文章是怎么寫呂蒙的“學(xué)”及“學(xué)有所成”的?(朗讀指導(dǎo))

明確：蒙乃始就學(xué)——虛心聽從教誨

及魯肅過尋陽，與蒙論議

大驚曰：“卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙”——由衷的贊嘆(指導(dǎo)朗讀)

蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”——自豪、自得、豪爽、真誠(指導(dǎo)朗讀)

肅遂拜蒙母，結(jié)友而別——敬才愛才

寫呂蒙“學(xué)”的內(nèi)容僅有“蒙乃始就學(xué)”;而學(xué)有所成則是通過與魯肅的對(duì)話表現(xiàn)出來的，那么，作者為什么不直接寫，而非要通過第三者魯肅表現(xiàn)出呂蒙的進(jìn)步呢?

明確：側(cè)面描寫。通過魯肅之口更能有力的證明呂蒙進(jìn)步之大，進(jìn)步之快。

側(cè)面描寫的好處：(讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)側(cè)面描寫手法的句子)自己說好不能使人信服，別人說好才是真優(yōu)秀。如：萬人空巷搶格力。

“行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤;來歸相怨怒，但坐觀羅敷。” 側(cè)面描寫，生動(dòng)而巧妙地從側(cè)面烘托了羅敷的美貌，給人以無盡的想象天地。

(寫作練習(xí)——寫一個(gè)正面描寫呂蒙進(jìn)步的句子，可嘗試用文言)

過渡語：的確，側(cè)面描寫更能表現(xiàn)出“非復(fù)吳下阿蒙”，“肅遂拜蒙母”可見魯肅很欣賞呂蒙的才氣。

從中我們可知呂蒙是一個(gè) 的人;

至此我們可知魯肅是一個(gè) 的人。

明確：呂蒙：虛心聽從教誨、能吸取別人好的建議，有進(jìn)取心、熱愛學(xué)習(xí)，為取得成功而自豪自得，豪爽真誠

魯肅：敬才愛才

對(duì)文中三個(gè)人物的性格特點(diǎn)我們已很熟悉，現(xiàn)嘗試用合適的語氣語調(diào)來演讀全文，角色有旁白、孫權(quán)、呂蒙和魯肅。

3、三讀“孫權(quán)勸學(xué)”——重音在孫權(quán)

由題目顯而易見故事的主人公是孫權(quán)，如果真是這樣，后半部分為何完全拋開孫權(quán)而重點(diǎn)寫呂蒙呢?

故事的主人公究竟是誰?

明確：其實(shí)這在寫法上叫做“隱式主人公”，——起主導(dǎo)作用的人物雖說隱藏在了幕后，而我們卻絕不能忽視他的存在。就文章內(nèi)容來看與其說中心在寫呂蒙的變化，不如說寫了造成這種變化的背后人物是孫權(quán)。通過呂蒙的“學(xué)”有所成，側(cè)面烘托了孫權(quán)的“勸”技的高超。

由此可見，孫權(quán)的確是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。

4、四讀“孫權(quán)勸學(xué)”，重音放在“勸、學(xué)”上。題目擴(kuò)展開讀就是“孫權(quán)勸，呂蒙學(xué)”，那么，你認(rèn)為“勸”與“學(xué)”哪個(gè)字更重要?

明確：勸——人生有時(shí)往往會(huì)因一個(gè)人、一本書、一句話而得以改變;伯樂的出現(xiàn)才成就了千里馬的成功，所以“勸”很重要。

學(xué)——俗話說的好“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人?！币粋€(gè)人的成功與否關(guān)鍵在于個(gè)人的努力，如：王冕僧寺夜讀、匡衡鑿壁偷光、車胤、孫康的囊螢映雪等等等等。

而一旦“勸”與“學(xué)”很好地結(jié)合在一起時(shí)，就如虎添翼、錦上添花，就如孫權(quán)和呂蒙，君臣二人互相成就了一生的功業(yè)。

5、五讀“孫權(quán)勸學(xué)”，語重心長(zhǎng)的讀。

孫權(quán)還在勸誰讀?

明確：從魯肅的贊嘆語氣中可見他也深受啟發(fā);

孫權(quán)其實(shí)也在自勉——“自以為大有所益”。

我們知道：古人讀書的目的是——‘書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟’，即取得功名利祿、光宗耀祖、封妻蔭子;所以是功利性的讀書。

而孫權(quán)則是東吳之主，可見他早已有“黃金屋”“千鐘粟”，他為什么還讀書呢?

明確：或許因?yàn)閷O權(quán)更“當(dāng)涂掌事”;

其實(shí)孫權(quán)的讀書目的已超脫于功利，重在提升個(gè)人的見識(shí)和境界。

那么，同學(xué)們，你能誠懇的勇敢的說說你讀書的目的是什么嗎?

生或許會(huì)答：考出好成績(jī)、升上好學(xué)校、將來取得好工作、為父母爭(zhēng)光、讓別人瞧得起自己。

而我們熟知的一位偉人的讀書目標(biāo)則更令我們所有人欽佩，他在12歲時(shí)就說出了——為中華之崛起而讀書(幻燈片)!這是驚天地，泣鬼神的吶喊;這是埋葬舊社會(huì)的宣言!

結(jié)束語：同學(xué)們，其實(shí)“孫權(quán)”是在勸我們都要有理想的去讀書。望我的學(xué)生能學(xué)得豐富的文化知識(shí)，能考上一所好學(xué)校、能有個(gè)好工作，更能為祖國做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

同學(xué)們，今天在這個(gè)不同尋常的教室里，讓我們共同立下新的理想——為中華之復(fù)興而讀書!

師重復(fù)：讓我們齊努力、共奮斗，實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”!

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇3】

課題名稱：《孫權(quán)勸學(xué)》

課型： 講讀

課時(shí)安排： 1課時(shí)

內(nèi)容分析： 本文節(jié)選自《資治通鑒》，人物形象孫權(quán)、呂蒙、魯肅性格鮮明，各具風(fēng)韻；人物對(duì)話富有情趣，雖然短小，但卻令人尋味。

學(xué)情分析：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀課文，翻譯課文，并通過朗讀了解文章的創(chuàng)作特色，把握文中人物的性格特征。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1、掌握本文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)；

2、識(shí)記重點(diǎn)字詞及其翻譯；

能力目標(biāo)

準(zhǔn)確朗讀課文，正確翻譯課文，并通過文章的朗讀與分析了解

文章的創(chuàng)作特色，把握文中人物的性格特征。

教育目標(biāo)

教育學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)從中國傳統(tǒng)文化中汲取有利于自己健康成長(zhǎng)文化養(yǎng)料；同時(shí)，在自己的日常學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)該認(rèn)真聽取他人的意見, 并認(rèn)真的加以改正。

教學(xué)過程

教 學(xué) 內(nèi) 容

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

一、導(dǎo)語

同學(xué)們，中國有句古諺：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！笨梢?，良藥與苦口，忠言與逆耳總是相伴相隨的。然而，我認(rèn)為如果講究說話的策略，良言卻可以被包裝上一層甜蜜的外殼，變得易于人們接受，那么將會(huì)產(chǎn)生“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”的表達(dá)效果，這便是語言的藝術(shù)與魅力。今天，便讓我們一同來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》這一堂課，讓我們共同步入三國時(shí)代，來領(lǐng)略一下古人的語言表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)采。

導(dǎo)入新課

聽講

二、簡(jiǎn)介作者生平、創(chuàng)作以及《資治通鑒》的基本情況

1、司馬光（1019——1086），字君實(shí)，世稱涑水先生。寶元進(jìn)士。他立志編撰《通志》，作為封建統(tǒng)治者的借鑒。治平三年撰成戰(zhàn)國迄秦的八卷。神宗時(shí)賜書名《資治通鑒》。他反對(duì)王安石實(shí)行變法。元豐八年哲宗即位，召他入京主國政，數(shù)月間盡廢新法。為相八個(gè)月病死，追封溫國公。著有《司馬文正集》、《嵇古集》。

2、《資治通鑒》：北宋司馬光撰。294卷，又考異、目錄30卷。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年，下迄后周世宗顯德六年，取材除十七史以外，尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。內(nèi)容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟(jì)、文化。全書貫穿1362年史事。有“鑒前世之興衰，考當(dāng)世之得失?！?/p>

組織學(xué)生進(jìn)行材料交流并出示板書

將課后查閱的資料在班內(nèi)進(jìn)行交流

三、朗讀課文，整體感知課文。

（本文主要講了呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”，后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話）

范讀課文并對(duì)學(xué)生進(jìn)行“如何概括段意”的學(xué)法指導(dǎo)

概括段落大意

三、準(zhǔn)確翻譯課文，并識(shí)記重點(diǎn)詞語

1、 師生互動(dòng)進(jìn)行掌握文章的基礎(chǔ)知識(shí)：學(xué)生設(shè)疑，教師答疑；

2、 教師出示板書，檢驗(yàn)討論結(jié)果，并完成“研討與練習(xí)”第二題。

組織、參與學(xué)生討論，并進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo)

分組討論：

1、 設(shè)疑；

2、 翻譯文章

四、揣摩品味課文

1、 認(rèn)真朗讀課文，試回答如下問題：

1）孫權(quán)勸學(xué)的過程與結(jié)果分別如何？你查到了那些資料可以說明呂蒙學(xué)有所成？

（過程：指出“學(xué)”的必要性：卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)→蒙辭以軍中多務(wù)→指出“學(xué)”的可能性：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！薄赡耸季蛯W(xué)?！浣裾卟怕?，非復(fù)吳下阿蒙。）

（《三國演義》第76回“徐公明大戰(zhàn)沔水，關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城”等）

2、 試分析故事中的人物形象（完成板書）

3、 試分析《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象呂蒙何方仲永的不同？

（《孫權(quán)勸學(xué)》：對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意賅；

《傷仲永》：敘議結(jié)合，借事說理。

呂蒙：年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成；

方仲永：年幼不學(xué)，毫無所成。 ）

組織學(xué)生進(jìn)行討論,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生完成思考問題

討論，回答問題，聽講，記筆記

五、表演課文

1、 按原文內(nèi)容表演課文，盡量使用原文的語言進(jìn)行對(duì)話；

2、 在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演，使用現(xiàn)代漢語進(jìn)行表演；

3、 將表演的背景設(shè)置為現(xiàn)代社會(huì)，可進(jìn)行合理的想象，中心議題應(yīng)該展示《孫權(quán)勸學(xué)》一文的現(xiàn)代意義。

提出表演的要求與規(guī)則,并組織學(xué)生進(jìn)行課文劇的表演

表演課文，評(píng)價(jià)表演

六、總結(jié)

同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)文化是博大精深的，我們可以從中獲取源源不斷的“活水”來充實(shí)自己的頭腦，武裝自己的思想。雖然英雄已去，但他們的豪情與才智卻獎(jiǎng)被人們永世傳誦。還記得《西江月》這首蕩氣回腸的古詞嗎？讓我們一同來背誦一下，感受歷史，激勵(lì)斗志。

總結(jié)全文，背誦《西江月》

聽講，背誦《西江月》

七、布置作業(yè)

學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》一文，想必你一定有所感觸，試結(jié)合你對(duì)呂蒙的認(rèn)識(shí)寫一篇短文，題材、字?jǐn)?shù)不限。

布置作業(yè)

記錄作業(yè)

板書設(shè)計(jì)

15、孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》：鑒于往事，有資于治道

孫權(quán) → 呂蒙 ← 魯肅

(善) ↘ (聽) ↓ (證) ↙

勸

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇4】

【教學(xué)目標(biāo)】

1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。

2.朗讀課文，揣摩語言，領(lǐng)會(huì)人物形象。

3.積累詞匯。

4.教育學(xué)生努力讀書。

【教學(xué)重點(diǎn)】揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義?？赏ㄟ^朗讀來揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象，讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。

【課時(shí)安排】1課時(shí)。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一、課文導(dǎo)入

三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€(gè)毛病，不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

二、簡(jiǎn)介作者作品

1.司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。

2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

三、學(xué)生齊讀課文

1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

但當(dāng)涉獵：只。

見往事耳：知道。

2.理解下列句子的含義。

①蒙辭以軍中多務(wù)。

應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。

②大兄何見事之晚乎！

長(zhǎng)兄怎樣知道這件事就晚了啊！何：怎么，為何。

四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)

1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

勸學(xué)。

2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？

辭——就學(xué)。

3.課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)效果的？是通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。

4.魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？結(jié)友。

5.概括情節(jié)：勸學(xué)～就學(xué)——議論～結(jié)友。

6.思考：(教案 ) 課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)？

理解：①詳寫“勸學(xué)”“議論”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”“結(jié)友’則一筆帶過。

②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。

③情節(jié)以人物對(duì)話為主。

五、分析對(duì)話，體會(huì)人物形象

1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

思考討論：

①“不可不學(xué)！”寫出了怎樣的口氣？

表現(xiàn)了怎樣的心理？

用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”表達(dá)了怎樣的心態(tài)？

“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

③“卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！边@樣說有何作用？

現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長(zhǎng)，言辭懇切。

說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見。

2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀準(zhǔn)說話時(shí)的語氣語調(diào)。

思考討論：

①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說明了什么？

十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。

②“大兄何見事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？

為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。

3.齊讀全文，思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？

孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

六、背誦課文（可當(dāng)堂檢查）

七、說話訓(xùn)練

談?wù)剬W(xué)了這篇課文后有何感受。

要求：注意語言表達(dá)要清楚，有條理。

八、布置作業(yè)

完成練習(xí)一、二。

板書設(shè)計(jì)：孫權(quán)勸學(xué)

1.《資冶通鑒》

2.勸學(xué)：辭～就（懇切、關(guān)心）

議論：非復(fù)吳下阿蒙（驚異、贊嘆）

何見事之晚（自得、自豪）

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇5】

教學(xué)目標(biāo)

（一）認(rèn)知目標(biāo)１、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。２、掌握文中涉及的常用文言詞語。（二）過程和方法目標(biāo)１、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。２、通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。（三）情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

重點(diǎn)品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

難點(diǎn)聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

教學(xué)設(shè)想教法設(shè)計(jì)

１、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。

２、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解；二來可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

３、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。

媒體投影片

教時(shí)１課時(shí)

導(dǎo)語設(shè)計(jì)

師：這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？

師：什么事呢？我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應(yīng)對(duì)他說些什么呢？

師：東漢時(shí)，吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？

學(xué)生回答。

學(xué)生討論回答。

教師向?qū)W生求教，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生求知欲。

一、認(rèn)定目標(biāo)

師：我們已經(jīng)學(xué)過多篇文言文了，那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢？誰來說說？學(xué)生回答。學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定，益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。教師對(duì)之進(jìn)行概括，或輔之以投影使之更明確。

導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)一竟讀課文⒑師：現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書，同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。師：剛才大家讀過課文了，現(xiàn)在把書合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。師：大家讀得不錯(cuò)，現(xiàn)在能不能在大聲、流利學(xué)生初讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書解決，結(jié)合注解粗知大意。學(xué)生再讀課文。教師及時(shí)點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)。投影片展示無標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文，訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、讀懂

導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上再加上個(gè)快速？試試看！

師：我們來個(gè)比賽，看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。句意、讀品意味，真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。

二、合作探究、質(zhì)疑問難

師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來互相研究，解決不了的一會(huì)兒提出來，我們共同研究；好的字詞句也畫下來，我們共同欣賞。師；誰來為大家講講這個(gè)故事？師：大家看看還有哪些地方要說說？學(xué)生討論、交流，互相質(zhì)疑問難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問；學(xué)生自答教師引導(dǎo)。以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主，還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。若提不出問題，教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問，避免疏漏，強(qiáng)化理解。

三、編課本劇，深入課文

師：課文有多處對(duì)話，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來編寫呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。師：哪一組主動(dòng)來表演一下？師：通過朗誦、表演，你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何？師：你能不能用一句話來說說對(duì)文中任何一個(gè)人的看法？小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊(yùn)，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定，鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。

導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)

四聯(lián)系課文，延伸拓展

師：學(xué)與不學(xué)，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢？難道說只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個(gè)故事，作為跨世紀(jì)的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說說？師：很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性，那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說法值得借鑒？

師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問題，試著再幫我勸勸這位同學(xué)。

師：我們應(yīng)該帶著問題走進(jìn)課堂，更應(yīng)該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí)，有沒有什么新問題呢？比方說

師：大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎？課文與文學(xué)作品一樣么？讀書使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國演義》，從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。學(xué)生小組討論交流，然后進(jìn)行集體交流。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。

學(xué)生提問。學(xué)生在自主探索的過程中接受教育。可在學(xué)生說的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時(shí)又是加深和強(qiáng)化，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)，讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣，提出更多有價(jià)值的問題，達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開展課外閱讀，自主解決問題，做到教是為了不教。

五、評(píng)議總結(jié)：

師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無論是課堂表現(xiàn)、問題回答，還是課文學(xué)習(xí)，能不能說出來，我們共同分享？學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié)，并升華德育教育。

作業(yè)：

師：課后大家練習(xí)背默課文，讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外，我們學(xué)過《方仲永》，大家一定還記得那個(gè)天才少年，那么，請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字?jǐn)?shù)不限，只要你覺得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對(duì)課文，結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文，是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。

板書設(shè)計(jì)孫權(quán)勸學(xué)司馬光投影展示處

司馬光重點(diǎn)字詞句《資治通鑒》板書主要內(nèi)容，盡可能做到簡(jiǎn)潔明確，讓學(xué)生一目了然。

投影設(shè)計(jì)之一學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、能了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

3、能在熟練朗讀基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。

4、通過解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

5、能夠從文中得到有關(guān)人生方面的啟示。投影展示的目標(biāo)是對(duì)學(xué)生所定目標(biāo)的規(guī)范、補(bǔ)充和加深，這樣學(xué)生學(xué)起來才心中有數(shù)，有的放矢。

投影設(shè)計(jì)之二孫權(quán)勸學(xué)司馬光初權(quán)謂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有益蒙乃始就學(xué)及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別此環(huán)節(jié)可訓(xùn)練學(xué)生斷句和停頓之能力，且有助于熟練朗讀。

投影設(shè)計(jì)之三讀書破萬卷，下筆如有神。書到用時(shí)方恨少少壯不努力，老大徒傷悲。明日復(fù)明日，明日何其多。莫等閑、白了少年頭，空悲切。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?行萬里路，讀萬卷書。欲窮千里目，更上一層樓。知識(shí)就是力量。書，是人類進(jìn)步的階梯。書，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。展示相關(guān)名句可拓開學(xué)生思路，開闊視野，增大知識(shí)容量。

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇6】

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：再讀課文，理清故事發(fā)展脈絡(luò)

2、技能目標(biāo)：合作探究文中語言，體會(huì)人物形象

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、合作探究文中語言，體會(huì)人物特點(diǎn)

2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)

三、教學(xué)難點(diǎn)

合作探究文中語言，體會(huì)人物特點(diǎn)。

四、學(xué)情分析

學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上，深入探究課文內(nèi)容。

五、教學(xué)準(zhǔn)備

翻譯課文，課件。

六、教學(xué)過程

結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，體現(xiàn)單元組教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)內(nèi)容，時(shí)間預(yù)測(cè)，教師活動(dòng)，學(xué)生活動(dòng)，自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，問題探究，單元組合作，同層競(jìng)爭(zhēng)，人人參與，精講足練，聯(lián)系實(shí)際，點(diǎn)撥升華，集體備課個(gè)人備課

（一）導(dǎo)入新課，抽層檢測(cè)。(5分鐘)

（二）出示目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)

（三）共同探究，構(gòu)建知識(shí)體系。

1、復(fù)習(xí)回顧：(3分鐘)(大屏幕出示重點(diǎn))

根據(jù)小組課前展示情況，用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

2、再讀課文，根據(jù)下列小問題，理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)

a、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?

b、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

c、魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)?

學(xué)法指導(dǎo)：再細(xì)讀課文后完成。

總結(jié)：文章圍繞學(xué)展開，出現(xiàn)的三個(gè)人物分別是：孫權(quán)學(xué)--呂蒙學(xué)—魯肅學(xué)

3、細(xì)讀課文，合作探究(10分鐘)

（1）文章主要是通過什么方式來進(jìn)行人物的表達(dá)的?

（2）孫權(quán)的話表現(xiàn)了對(duì)呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出，仔細(xì)分析

（3）呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

（4）結(jié)蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”猜一猜呂蒙說這話時(shí)，是什么語氣和心情?

（5）通過上面的分析，你能總結(jié)一下人物形象嗎?

4、拓展延伸：(6分鐘)

與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對(duì)你有什么樣的啟示?

5、當(dāng)堂檢測(cè)(5分鐘)

6、作業(yè)設(shè)置：(3分鐘)

必做：同步一、二、能力遷移一;

選作：能力遷移：二

小結(jié)：學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書設(shè)計(jì)

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇7】

【教學(xué)目標(biāo)】

1、認(rèn)知目標(biāo)

⑴了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

⑵掌握文中涉及的常用文言詞語。

2、過程和方法目標(biāo)

⑴能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。

⑵通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣測(cè)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。

3、情感目標(biāo)

同學(xué)能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、揣測(cè)體會(huì)人物的語言特點(diǎn)，進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。

2、聯(lián)系生活，讓同學(xué)真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

【教學(xué)過程】

一、故事導(dǎo)入，激趣引讀

1、故事導(dǎo)入

三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€(gè)毛病：不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自身一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。（教師講故事，出示課題、作者并板書孫權(quán)勸學(xué)）

2、作品、作者介紹

師提問學(xué)生，師生齊說，《孫權(quán)勸學(xué)》選自司馬光的《資治通鑒》，題目是編者加的。

誰能說一下《資治通鑒》是一部什么書？司馬光是一個(gè)什么人？（提問學(xué)生）

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019～1086），字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。

教師介紹《資治通鑒》的命名由來并出示。當(dāng)年宋神宗之所以給這本書命名為《資治通鑒》，有“鑒于往事，有資于治道”的意思，其目的是為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。希望同學(xué)們通過孫權(quán)勸學(xué)這個(gè)小故事，也能有所收獲。

學(xué)習(xí)這篇文章的主要目標(biāo)是：出示課件，生齊讀明確。

①朗讀課文，能借助工具書和課下注釋讀懂文意；

②通過誦讀揣摩人物說話時(shí)的語氣，體會(huì)人物形象；

③通過閱讀、體驗(yàn)、感悟，懂得開卷有益的道理。

二、朗讀課文，品味語言

教師出示多層次朗讀要求，講讀明確。

（一）讀準(zhǔn)字音，讀出停頓

1、下面請(qǐng)大家大聲自由朗讀課文，要做到讀準(zhǔn)字音、停頓，注意人物對(duì)話的語氣，如果碰到生字和不懂的地方，在下面后面的合作朗讀中與大家討論解決。（教師口述）

2、全體起立，以小組為單位合作朗讀。先交流自己畫出的字詞，互相質(zhì)疑答疑，再小組集體朗讀課文。（師提出要求，生起立朗讀）

3、小組展示朗讀成果。（兩個(gè)小組）

4、出示全文，教師強(qiáng)調(diào)生字，多音字，通假字的讀音和停頓不當(dāng)之處。

5、全班齊讀課文

（二）讀懂文意，理解內(nèi)容

1、小組合作，通譯全文。（起立）

2、二人小組合作，讀譯全文。

3、學(xué)法點(diǎn)撥

通過我們對(duì)文意的疏通，我們知道，我們依然用到了以前翻譯文言文常用的五字法，就是，讓生說（留替調(diào)補(bǔ)刪）并出示。明確文言文翻譯五字法翻譯課文最基本的方法。

（三）讀出語氣，品味語言

通過讀譯課文，相信大家對(duì)本文內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解，現(xiàn)在你能用一個(gè)詞語或一句話說出文章的內(nèi)容或?qū)懛▎?？（先小組討論，后自主發(fā)言）

課文主要講了孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙乃始就學(xué)并得到魯肅贊揚(yáng)的故事，從而告訴我們，告訴我們學(xué)有益于人的完善和發(fā)展的道理，正所謂開卷有益。（板書：孫權(quán)勸呂蒙學(xué)魯肅贊開卷有益）

本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。文中孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣？請(qǐng)仔細(xì)揣測(cè)文章中人物對(duì)話的語氣來談。（教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品析）

⑴今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”（語氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)要求，又充溢關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。語重心長(zhǎng)，諄諄告誡。）

⑵“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問語氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說得語重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、保護(hù)。）

⑶“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！保◤淖陨淼那猩眢w會(huì)來談，現(xiàn)身說法，神情激動(dòng)，語氣殷切。）

⑷“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。）

⑸“大兄何見事之晚乎！”（表示感嘆語氣，并非對(duì)魯肅不滿，而是表示出呂蒙對(duì)自身才略出息后感到很自豪、自得。）

（四）模仿表演，體驗(yàn)反思

1、聽錄音

2、分角色朗讀。誰能比他讀得更好呢？一位同學(xué)朗讀作者話，另三位上臺(tái)分別扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話扮演。要注意模仿人物語氣，體會(huì)說話時(shí)人物的心境，演完后同學(xué)作點(diǎn)評(píng)。

3、談感悟

剛才我們分角色朗讀了課文，想一想孫權(quán)三勸的魅力、呂蒙乃始就學(xué)后的變化，魯肅的愛才、敬才，你有什么收獲或感想呢？下面我們先小組討論，再自由發(fā)言。（起立）

虛心接受別人的建議。做人不能太驕傲，要謙虛。我們不能總用老眼光來看待別人，人都是在不斷地變化著的不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。

四、學(xué)以致用，拓展延伸

1、拓展延伸

方仲永的變化與呂蒙的變化有何不同，對(duì)你有什么啟示？（無論何時(shí)何地，都要努力讀書，開卷有益。）

2、隔空對(duì)話

假如仲永和呂蒙穿越時(shí)空相遇了，會(huì)發(fā)生怎樣的故事？哪兩位同學(xué)能既興表演一下。

3、現(xiàn)場(chǎng)勸學(xué)

學(xué)與不學(xué)，使呂蒙和仲永的結(jié)束發(fā)生了很大變化?？v觀我們周圍，也有些同學(xué)上課常開小差，課后時(shí)常完不成作業(yè)，成績(jī)總是提不上去，你如何才能勸導(dǎo)他努力學(xué)習(xí)呢？

五、總結(jié)、作業(yè)

課堂小結(jié)

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有出息而得到魯肅贊揚(yáng)并與之結(jié)友的故事，告訴我們讀書是有用的。最后老師把宋代蘇軾的一句話送給大家，我們一起共勉。它就是：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書！

作業(yè)

1、背誦全文：勸學(xué)——就學(xué)——論議——結(jié)友

2、收集與讀書、學(xué)習(xí)有關(guān)的名句、格言，寫在摘抄本上。

《孫權(quán)勸學(xué)》知識(shí)點(diǎn)

（一）課文字詞詳解

【字詞】①初，權(quán)②謂呂蒙曰：“卿③今④當(dāng)涂⑤掌事，不可不學(xué)！”蒙⑥辭⑦以軍中多⑧務(wù)。

【詳解】①初：當(dāng)初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。②謂：告訴，對(duì)……說，常與“曰”連用。③今：現(xiàn)在。④當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辭：推托。⑦以：用。⑧務(wù)：事務(wù)。

【字詞】權(quán)曰：“①孤②豈欲③卿④治經(jīng)⑤為⑥博士⑦邪?、嗟岙?dāng)⑩涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？

【詳解】①孤：古時(shí)王侯的自稱。②豈：難道。③卿：古代君對(duì)臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。④治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。⑤為：成為。⑥博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。⑦邪：語氣詞，后寫作“耶”。⑧但：只，只是。⑨當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。⑩涉獵：粗略地閱讀。見：了解。往事：指歷史。耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。孰：誰。若：比得上。

【字詞】孤常讀書，自①以為大有所②益?！泵散勰刷苁饥菥蛯W(xué)。

【詳解】①以為：認(rèn)為。②益：好處。③乃：于是，就。④始：開始。⑤就：從事。

【字詞】①及魯肅②過尋陽，與蒙③論議，大④驚曰：“卿今者⑤才略，⑥非復(fù)吳下阿蒙！”

【詳解】①及：到，等到。②過：經(jīng)過。③論議：討論，評(píng)議。④驚：驚奇。⑤才略：才干和謀略。⑥非復(fù)：不再是。復(fù)，再。

【字詞】蒙曰：“①士別三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦見事之晚⑧乎！”肅⑨遂⑩拜蒙母，結(jié)友而？別。

【詳解】①士別三日：有抱負(fù)的人分別幾天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：為什么。⑦見事：知曉事情。⑧乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜訪，拜見。別：告別。

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1、卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了，不可以不學(xué)習(xí)！

2、卿言多務(wù)，孰若孤？

你說（你）事務(wù)繁忙，誰比得上我（的事務(wù)多）呢？

3、卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！

你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了！

4、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？

5、但當(dāng)涉獵，見往事耳。

只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀（或：瀏覽群書），了解歷史罷了。

6、士別三日，即更刮目相待。

有抱負(fù)的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。

7、大兄何見事之晚乎！

長(zhǎng)兄為什么知曉事情這么晚?。?/p>

8、蒙辭以軍中多務(wù)。

呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。

（三）揣摩語言

1、“不可不學(xué)！”表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理？

表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

2、“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)？

聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

3、“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！边@樣說有何作用？

孫權(quán)現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長(zhǎng)，言辭懇切。

4、“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說明了什么？

十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。__這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。

5、“大兄何見事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？

為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅。

（四）課文分析

1、《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，該書是北宋（朝代）司馬光（人名）主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。

2、孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”；孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵，見往事耳”；孫權(quán)勸學(xué)勸的語言是“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”；孫權(quán)勸學(xué)的成果是“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。（以上均填課文原句）

3、魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感，也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲；文末的“士別三日，即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。

4、寫出出自本文的成語：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。

5、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？勸學(xué)。

6、孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？

先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”。

7、注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語氣。

（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

邪：通“耶”，表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”。

（2）但當(dāng)涉獵，見往事耳。

耳：表限止語氣，可譯為“罷了”。

（3）大兄何見事之晚乎！

乎：表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。

8、本文告訴我們的道理有哪些？

（1）通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們開卷有益的道理。

（2）我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

（3）不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。

（4）要善于聽取他人的建議或意見。

（5）告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成。

9、本文雖短，但通過人物的對(duì)話描寫，刻畫了鮮明的人物性格。請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn)。

孫權(quán)：豁達(dá)、大度，待人坦誠、平易，有幽默感的一位明君；關(guān)心部下，對(duì)部下要求嚴(yán)格，善勸。

呂蒙：樂于接受勸告，勤奮好學(xué)；機(jī)敏精干、虎虎有生氣的將才。

魯肅：直爽、敬才、愛才；忠厚的長(zhǎng)者。

10、找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語句，并指出這里是什么描寫。其作用是什么？

“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”這里是側(cè)面描寫。__作用：突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成。

11、孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿？

孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處，不能因?yàn)槭聞?wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí)。

12、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？

文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人志同道合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。

13。表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語句是哪句？

蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

14、這篇短文省略了一部分內(nèi)容，你知道是什么嗎？結(jié)合我們已掌握的寫作知識(shí)，談?wù)勥@樣寫的好處。

省略的內(nèi)容：呂蒙的學(xué)習(xí)過程。__好處：這一部分與中心內(nèi)容無關(guān)，可以省略，這樣既節(jié)省筆墨，又給讀者留下想象的空間，達(dá)到一箭雙雕的效果。

勸學(xué)課件推薦

新任教師必須準(zhǔn)備好可能用到的教案和課件，在每天上課前需要撰寫教案和準(zhǔn)備教材。好的教案是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容的必要手段，在撰寫教案時(shí)應(yīng)該注意哪些方面？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您精心推薦這篇“勸學(xué)課件”文章，相信閱讀后一定會(huì)受益匪淺！

勸學(xué)課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)知識(shí)技能

1、積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。

2、理清文章思路，學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法

過程方法

1、利用工具書，準(zhǔn)確理解文言實(shí)、虛詞。、

2、熟讀、背誦、默寫

情感態(tài)度

價(jià)值觀明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累堅(jiān)持專一的道理，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)把握文中重要實(shí)詞、虛詞

掌握文中的通假字、詞類活用情況、特殊句式

教學(xué)難點(diǎn)初通文章大意

知識(shí)結(jié)構(gòu)與教學(xué)設(shè)計(jì)跂而望——————→登高博見

登高招——————→見者遠(yuǎn)

順風(fēng)呼——————→聞?wù)哒?彌補(bǔ)不足

假于馬——————→致千里

假舟楫——————→絕江河

共性：“善假于物”。

結(jié)論：善假于物，可以彌補(bǔ)不足，達(dá)到目標(biāo)。

喻義：人通過學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己的不足。

青出于藍(lán)

提高自己

冰寒于水

學(xué)習(xí)的意義知明而行無過

輮木為輪

改變自己木受繩則直

金就礪則利

教學(xué)主案（教學(xué)內(nèi)容）教學(xué)輔案

（教學(xué)方法、手段、活動(dòng)）

一、導(dǎo)人新課

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們掌握了《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)，“學(xué)不可以已”，開篇一句話讓我們有了一個(gè)總體印象，接著第二段論述了學(xué)習(xí)可以提高人的水平，發(fā)展人的能力，那么接下來本文怎樣進(jìn)一步展開論述呢，就讓我們繼續(xù)研讀課文的余下部分吧。

二、朗讀課文，整體感知：

學(xué)生齊聲朗讀，注意讀準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏。

三、合作探究，疏通文意

研習(xí)第3段

實(shí)詞

須臾之所學(xué)：片刻

跂而望：提起腳后跟

博見：廣

聞?wù)哒茫呵宄?/p>

假輿馬者：借助；憑借

致千里：到達(dá)

絕江河：橫渡

虛詞

跂而望：表修飾

而致千里：表轉(zhuǎn)折

詞類活用

非能水也：名詞作動(dòng)詞游泳

登高而招：形作名，高處

通假字

君子生非異也：生通性，資質(zhì)，稟性

古今異義（古/今）

聲非加疾也：強(qiáng)，洪亮；疾??；快

假輿馬者：借助、利用；不真

絕江河：橫渡；斷絕

第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。作者用了五個(gè)比喻?！摆柖薄ⅰ安蝗绲歉咧┮姟保褐挥袛[正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。

——君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。

第4段，

實(shí)詞

不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”

用心躁也：浮躁，不專心

虛詞

風(fēng)雨興焉：兼詞，于此

圣心備焉：語氣助詞

詞類活用

上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語，當(dāng)“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。

2、用心一也：一：數(shù)詞作形容詞，專一

3、積善成德：善：形作名善行古今異義（古/今）

1、用心一也：因?yàn)樗枷胍庾R(shí)活動(dòng)；讀書用功

2、蟹六跪而二螯：腳；跪下

3、爪牙之利：爪子和牙齒；壞人的黨羽或幫兇

特殊句式

無以至千里：固定句式蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)：定語后置非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

判斷句式

本段闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。作者用了十個(gè)比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的?！安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。

下面就分兩層說明如何做到積累。

“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明做到積累還要專一。

——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。

五、鞏固：學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題，教師解答。

六、布置作業(yè)：背誦全文；完成書后練習(xí)。

勸學(xué)課件 篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

1、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象;

2、學(xué)習(xí)比喻論證的方法和對(duì)比論證的行文方式;

3、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】

1、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

2、本文的比喻論證有何特點(diǎn)?

【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】

一、導(dǎo)入本文

由先秦文學(xué)談百家爭(zhēng)鳴;綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。

二、荀子簡(jiǎn)介

荀子，名況，趙國人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動(dòng);主要思想：

1、法后王;

2、人定勝天;

3、人性惡，重視教育。

其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文四大臺(tái)柱之一。其文渾厚，邏輯嚴(yán)密。

三、解題

勸，即勸勉，鼓勵(lì)。

四、誦讀第一段

1、誦讀的準(zhǔn)確。先劃分節(jié)奏，糾正字音;

2、學(xué)生朗讀第一段;

3、學(xué)生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式;老師指導(dǎo);

4、指名學(xué)生口譯第一節(jié);

5、文理分析：

⑴ 本節(jié)的觀點(diǎn)是什么?

⑵ 作者采取什么方法，如何論證觀點(diǎn)的?

⑶ 比喻論證，其中的本體，喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?

⑷ 這一節(jié)作者從學(xué)習(xí)的哪個(gè)層而來勸學(xué)的。

五、誦讀第二節(jié)

1、主要步驟同上(第一節(jié));

2、文理分析：

⑴ 本節(jié)的論點(diǎn)是什么?

⑵ 此節(jié)作者依然采取比喻論證，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻。

討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內(nèi)涵。

⑶ 此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解?在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用?

⑷ 這一節(jié)從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來勸學(xué)?

六、誦讀第三節(jié)

1、主要步驟同上;

2、文理分析：

⑴ 劃分層次，概括層意;

⑵ 第一次運(yùn)用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個(gè)方面來展開論證的?

⑶ 第二層除了喻證還運(yùn)用了什么論證方法?

騏驥一躍，，駑馬十駕，，這一句側(cè)重哪個(gè)角度的對(duì)比?

鍥而舍之，，鍥而不舍，這一句側(cè)重哪個(gè)方面的對(duì)比?

⑷ 最后一層內(nèi)容如何理解?

⑸ 這一節(jié)側(cè)重從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來勸學(xué)?

七、全體學(xué)生一齊朗讀本文

八、《勸學(xué)》是節(jié)選，結(jié)合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想

九、結(jié)合上面的討論，進(jìn)一步思考：比喻論證有怎樣的作用

十、作業(yè)布置

1、背誦全文;

2、完成教師布置的練習(xí)題。

【附板書設(shè)置】

一、學(xué)不可以已

1、通過學(xué)習(xí)，可超越前人(橫向);

2、通過學(xué)習(xí)，可提高自身(縱向);

3、總結(jié)：只要學(xué)習(xí)，必有進(jìn)步，甚至知明而行無過。

──學(xué)習(xí)的意義

二、學(xué)習(xí)要善假于物

1、過渡：承上啟下;

2、比喻論證。

──學(xué)習(xí)的方法

三、學(xué)習(xí)必須

1、善于積累：正、反;

2、持之以恒：主觀、客觀;

3、用心專一。

──學(xué)習(xí)的態(tài)度、精神

勸學(xué)課件 篇3

總學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.學(xué)生通過探討了解學(xué)習(xí)之道，了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

2.初步了解關(guān)掌握閱讀現(xiàn)代文的一般步驟與方法。

3.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

4.樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

5.掌握一些基本古文學(xué)常識(shí)

課時(shí)按排：8-10課時(shí)

求學(xué)之道——①勸學(xué)

教學(xué)目標(biāo)：1）借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

2）樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

3）掌握一些基本古文學(xué)常識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：1）學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

2）掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

教學(xué)過程：

第一、二課時(shí)：

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、導(dǎo)入新課：從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

一、作者簡(jiǎn)介：荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。思想家、教育家，先秦儒家最后的代表, 韓非和李斯都是他的學(xué)生。他認(rèn)為人的本性是惡,主張“明禮義而化之”,即后天的環(huán)境可以改善人性的惡,所以他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，強(qiáng)調(diào)教育的功能，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)吮拘?。他的思想體現(xiàn)在荀子一書中.《荀子》是后人為其編，大部分是荀子的`作品。荀子的散文說理透徹，氣勢(shì)渾厚，多用比喻排比，這些在《勸學(xué)》中有所體現(xiàn)?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

二、自學(xué)提示：請(qǐng)同學(xué)們查古漢語字詞典，掌握重點(diǎn)詞，并思考幾個(gè)問題

勸，君子，已；藍(lán)，青，雖，挺，就，暴；須臾，望，疾，至，能水，絕，生，聞；跬，駕，鏤，用，跪，強(qiáng)，躁

1、中心論點(diǎn)是什么？怎么理解？

2、分了那幾個(gè)論點(diǎn)論述？

3、采用了什么論述方法，找出相關(guān)句子

三、課文分析：

1、解題：《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問是什么意思？趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”什么意思？ “勸勉”?！皠瘛钡姆斌w字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)學(xué)習(xí)。

2、文章結(jié)構(gòu)：（分析同時(shí)串講課文）

* 論點(diǎn)：學(xué)不可以已（開門見山）

已：停止11]一生都不能停止 2]方法態(tài)度是：持之以恒

* 論證過程：為什么學(xué)？怎么學(xué)？

1] 君子[有學(xué)問有修養(yǎng)的人，古今異義。此處增強(qiáng)論據(jù)力度[曰：學(xué)不可以已[停止]。青[n.]，取之于藍(lán)[于藍(lán)取之]，而青[adj.]于藍(lán)；冰，水為[凝結(jié)]之[代冰]，而寒于水。木直中[合于]繩。輮[糅，以火烘木，使之彎曲]以為[做成]輪，其曲[彎度]中規(guī)。雖[即使]有[又]槁暴[曝，曬干]，不復(fù)挺[直]者，輮使之然[（彎曲成）這樣]也。故[所以]木受繩[經(jīng)墨線量過]則直，金[金屬刀，借代。]就[接近，靠近]礪[磨刀石，即金屬刀拿到磨刀石上磨]則利，君子博學(xué)[廣泛學(xué)習(xí)]而[并列]日[n作狀，每日]參省[參，檢查。省，省察]乎[于]己，則知[智]明而行無過矣。

青——藍(lán)；水——冰；木——輪；金——利

外物加工結(jié)果

1 博學(xué)日參省乎己知明而行無過

五個(gè)比喻（嘗試背誦）

2] 吾嘗[曾經(jīng)]終日而[表修飾]思矣，不如須臾[片刻]之所學(xué)也；吾嘗跂[提起腳跟]而望矣，不如登高之博[眺望[見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)[人在遠(yuǎn)處也能看見]；順風(fēng)而呼，聲非加疾[強(qiáng)，宏大]也，而聞?wù)哒肹清楚，明顯（欲蓋彌彰）]。假[借助，利用]輿[車]馬者，非利足[腳步快]也，而致[達(dá)到。注意字形]千里；假舟楫[槳，這里是用作借代指船]者，非能水[n作動(dòng)，游水]也，而絕[橫渡]江河，君子生[性，本性，資質(zhì)]非異[（同一般人）沒有差別]也，善假于物也。

1 順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫坏歉叨幸娬哌h(yuǎn)；假輿馬至千里；假舟楫絕江河

善假于物的結(jié)果 君子生非異

1 學(xué)習(xí)的結(jié)果能： 提高改變自身；彌補(bǔ)不足學(xué)不可以已

五個(gè)比喻（嘗試背誦）

3] 積土成山，風(fēng)雨興[興，起]焉[兼詞，于此]；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明[“神明”即“神靈”]自得[“自”是自然，“得”是通.全句意為：精神智慧就得到提升]，圣心備焉[圣人的心境由此具備。焉，表肯定的語助詞]。故不積跬[半步]步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥[千里馬]一躍，不能十步；駑馬十駕[馬拉車走一天為一駕]，功[成功]在不舍[停止]。鍥[用刀刻]而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤[雕刻]。蚓無爪牙之利[難點(diǎn)：之，定語后置標(biāo)志，鋒利的爪牙]，筋骨之強(qiáng)，上食埃土[細(xì)土]，下飲黃泉[地下泉水]，用心一也[舊版，用：以，因?yàn)椤Ｒ唬瑢Ｒ籡。蟹六跪[腳]而二螯[鉗夾]，非蛇鱔之穴無可寄托[藏身]者，用心躁[浮躁，不專心]也。

積土成山，風(fēng)雨興；積水成淵，蛟龍生 積1、

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海 不積1、

騏驥一躍，不能十步；朽木不折 舍1、

駑馬十駕；金石可鏤 不舍

無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)-上食埃土，下飲黃泉 專1、

六跪二驁-非蛇鱔之不可寄托 躁

學(xué)習(xí)方法態(tài)度：積累、堅(jiān)持、專心

十個(gè)比喻（嘗試背誦）

* 論證手法：比喻：形象生動(dòng)

排比：說理透徹氣勢(shì)磅礴

對(duì)比論證：鮮明有理

四、知識(shí)點(diǎn)小結(jié)：（字詞句段）

* 第一組：通假字

（ｌ）輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）

（2）生xìng通性（古音聲母韻母相同）

第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo

（3）給本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

（4）復(fù)習(xí)初中知識(shí)，綜合思考和練習(xí)二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

虛詞溫故知新

于雖然，受地于先王，愿終守之介詞：從青取之于藍(lán)

苛政猛于虎介詞：比而青于藍(lán)

告之于帝介詞：向君子生非異也，善假于物也

者有蔣氏者，特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也表示略作停頓，并提示下面要說明原因雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也

而君將哀而生之乎連詞：并列關(guān)系知明而行無過矣

潭西南而望連詞：修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣

舟已行矣，而劍不行連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系假輿馬者，非利足也，而致千里

一鼓作氣，再而衰，三而竭連詞：順接關(guān)系積善成德，而神明自得，圣心備矣

* 取之于藍(lán)（介賓后置）；無爪牙之利（定語后置）

* 見文章結(jié)構(gòu) 分析。

勸學(xué)課件 篇4

一、說教材：

《勸學(xué)》是高中語文新教材第一冊(cè)第六單元的第三篇課文。這個(gè)單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時(shí)間順序來定，前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國也》，而《勸學(xué)》則是《荀子》的開篇之作，主要講述了荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢？首先，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物，而且，《勸學(xué)》是荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解，所以放在這個(gè)位置，對(duì)于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來說，有一定的教育意義。

高中語文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識(shí)延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)?；诖?，我確立了本文的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，積累文言詞匯。實(shí)詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、其、之。

（2）掌握比喻論證的方法

2、能力目標(biāo)：

（1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析能力。

（2）掌握背誦的技巧。

3、德育目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn)：

1。文言實(shí)虛詞的意義和用法。

2。理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

二、說教法：

學(xué)生通過前一單元的文言知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ)，而且，我所教授的班級(jí)中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象，比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是：

1、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn)，利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，使其集中注意力，并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2、從教育學(xué)的角度來講，以思維訓(xùn)練為中心，通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識(shí)，特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。

3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ)，在自讀過程中，引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句，并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系，把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

4、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧。

三、說學(xué)法：

由于初高中對(duì)文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對(duì)于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來說，聽不懂，看不懂的挫折感可能會(huì)更加嚴(yán)重，這時(shí)候，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性；另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點(diǎn)，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：

1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生發(fā)表見解，并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)；

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)將遇到一些知識(shí)障礙，如“雖有槁暴，無復(fù)挺者，鞣使之然也”生詞比較多，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點(diǎn)撥工作，首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)嘗試翻譯重點(diǎn)句子，從而教給他們處理這類問題的能力。

3、學(xué)會(huì)辨析詞義，并對(duì)重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

四：說教學(xué)程序：

布置預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。

第一課時(shí)：

1、導(dǎo)入：以《花未眠》中“人感受美的能力是有限的”入手，引出人不能因?yàn)槟芰τ邢拮匀幻罒o限就停止審美，停止審美意味著死亡的結(jié)論，使他們更深刻的明白，學(xué)習(xí)不能因?yàn)闆]有止境就停止學(xué)習(xí)。自然導(dǎo)出新課

2、解題。包括：

（1）、“勸”的意思為鼓勵(lì)，并聯(lián)系以前學(xué)過的課文中的句子（國人皆勸），起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。

（2）、荀子簡(jiǎn)介，復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識(shí)。

3、聽磁帶并對(duì)照注釋，正字正音。主要有：、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥

根據(jù)預(yù)習(xí)，學(xué)生對(duì)不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑，其他同學(xué)答疑，教師進(jìn)行點(diǎn)撥。

4、找出第二段中的五個(gè)比喻句，并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。

“青，取之與藍(lán)，而青于藍(lán)”

“冰，水為之，而寒于水”

木為輪

“木受繩則直”

“金就礪則利”

說明事物經(jīng)過一定的變化可以得到提高和發(fā)展，并且能夠改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。

5、約五分鐘時(shí)間給學(xué)生按照論證過程嘗試背誦。

6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系

7、歸納：本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn)：以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體

設(shè)喻方式多樣（類比、對(duì)比、正面、反面）

設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活

8、總結(jié)：《勸學(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文，從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個(gè)角度說明了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)：

通過學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，這樣循序漸進(jìn)，能發(fā)散重難點(diǎn)，使其迎刃而解；又有利于學(xué)生從大出入手，品味細(xì)微知識(shí)，并形成好的閱讀習(xí)慣，逐漸形成一個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

勸學(xué)課件 篇5

一、關(guān)于本課例的介紹：

本課例有三大特點(diǎn)：

1、以小組合作探究的形式學(xué)生自主學(xué)習(xí);

2、老師以書面的形式指引學(xué)生培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣;

3、質(zhì)性評(píng)價(jià)與量性評(píng)價(jià)相結(jié)合，以組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方式讓每位學(xué)生學(xué)會(huì)反思，促進(jìn)發(fā)展。

二、關(guān)于本課例設(shè)計(jì)的思考

1、新課程標(biāo)準(zhǔn)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性?這就須要在學(xué)習(xí)過程突顯出合作、發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)過程更多的是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。而老師就必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，引導(dǎo)、激發(fā)他們?nèi)ブ鲃?dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作。例如在《孫權(quán)勸學(xué)》一課中，讓學(xué)生以小組為單位，從讀音、詞語解釋、翻譯等基礎(chǔ)問題入手，共同發(fā)現(xiàn)問題，利用工具書分析、解決問題。這樣在分工合作中，即使基礎(chǔ)很差的學(xué)生也是“發(fā)現(xiàn)問題”的重要角色。

2、非智力因素的培養(yǎng)對(duì)初一學(xué)生尤為重要。

我們都很清楚，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力因素和非智力因素的綜合效益，而在學(xué)生能力形成和發(fā)展的過程中，非智力因素的影響非常顯著。所以對(duì)于剛踏進(jìn)中學(xué)門檻的初一學(xué)生，對(duì)于尚未擺脫“乖乖聽課”學(xué)習(xí)模式的初一學(xué)生，語文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在“發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”，“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的非智力因素的培養(yǎng)上。

《孫權(quán)勸學(xué)》一課中，設(shè)計(jì)了小組學(xué)習(xí)成果的展示、小組間挑戰(zhàn)打擂臺(tái)、我當(dāng)小老師、設(shè)計(jì)板書等環(huán)節(jié)以激發(fā)學(xué)生的好勝心、滿足感，讓學(xué)生嘗到成功的感覺，嘗到愉快的感覺。國外心理學(xué)提出的“情感性激起說”指出：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需要帶有強(qiáng)列的情感作用，并趨向于預(yù)期的目標(biāo);動(dòng)機(jī)之所以有用，乃是由于尋求愉快的學(xué)習(xí)。所以讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣就是成功的第一步。

當(dāng)然，有趣并不代表鬧哄哄課堂，在熱鬧的課堂中如何讓學(xué)生真正的學(xué)到，關(guān)鍵在于老師的指引。老師應(yīng)幫助指引學(xué)生養(yǎng)成文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

文言文的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于多讀，而且每一次的讀的目標(biāo)應(yīng)是層層遞進(jìn)的。《孫權(quán)勸學(xué)》一課中，為學(xué)生設(shè)計(jì)出不同要求的層次目標(biāo)：初讀──讀準(zhǔn)音;二讀──理解大意;三讀──讀準(zhǔn)句讀;細(xì)讀──合作探究;熟讀──讀出味道。學(xué)生遵循這樣的思路學(xué)習(xí)，慢慢的便會(huì)養(yǎng)成“多讀”的良好習(xí)慣。

3、對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)“立足過程，促進(jìn)發(fā)展”。

新課標(biāo)提出課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生包括積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力以及健康的身心品質(zhì)等多方面的綜合發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以評(píng)價(jià)功能也應(yīng)相應(yīng)轉(zhuǎn)變關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過程與方發(fā)，以及之相伴隨的情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。因此我們的學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)：

① 關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。

學(xué)生的個(gè)體差異決定了每個(gè)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的參差，但這個(gè)參差與每個(gè)學(xué)生在過程中學(xué)到的含金量并不成正比，所以我們的評(píng)價(jià)應(yīng)僅從學(xué)業(yè)成就的關(guān)注轉(zhuǎn)為個(gè)體發(fā)展的關(guān)注，也就是關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析解決問題的能力等。

《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了“參與熱情、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作意識(shí)”幾個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)，力求讓學(xué)生重視學(xué)習(xí)的過程，讓每一個(gè)人都能在原基礎(chǔ)上有所發(fā)展。

② 重視質(zhì)性評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化。

質(zhì)性評(píng)價(jià)能全面、深入、真實(shí)再現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，使學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、曾經(jīng)付出的努力、獲得的進(jìn)步、還欠缺的地方明顯表現(xiàn)，這樣就可以使被評(píng)價(jià)者更明確地取長(zhǎng)補(bǔ)短。

基于此思考，《孫權(quán)勸學(xué)》的活動(dòng)記錄表中設(shè)計(jì)了幾方面的質(zhì)性評(píng)價(jià)：A、“妙語連珠”“結(jié)繩記事”的課堂行為記錄;B、“堂上檢測(cè)成績(jī)及主要存在問題”的填寫;C、“通過活動(dòng)知道需要改進(jìn)的地方(小組填寫)”“本次活動(dòng)的一點(diǎn)收獲(個(gè)人填寫)”的填寫，對(duì)這些環(huán)節(jié)作出具體描述性評(píng)價(jià)，目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考量化成績(jī)背后得失，讓學(xué)生從不同方面了解自己優(yōu)缺點(diǎn)。

對(duì)于本課的評(píng)價(jià)還包括課后興趣活動(dòng)：“通過與《傷仲永》的比較得出的啟示”;“任選一種方式表達(dá)你們小組對(duì)本文的收獲”。

評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化目的就是打破一次定輸贏的局面，讓每一個(gè)學(xué)生都盡可能表現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)自己和別人的閃光點(diǎn)，讓他們有熱情、有興趣去參與學(xué)習(xí)。

③ 強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。

《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了自評(píng)、組評(píng)、組外評(píng)價(jià)、老師評(píng)價(jià)幾方面的評(píng)價(jià)主體每位學(xué)生包括老師既是評(píng)價(jià)者又是被評(píng)價(jià)者，這樣被評(píng)價(jià)者的主體地位大大提升，從而打破“等著別人來打分”的被動(dòng)局面，變成主動(dòng)參與、自我反思，促進(jìn)不斷改進(jìn)，獲得發(fā)展。

這樣，不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)、不同的評(píng)價(jià)方發(fā)、不同的評(píng)價(jià)主體的設(shè)計(jì)，可以讓老師發(fā)現(xiàn)、挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能，并給與充分的肯定和欣賞，從而豎立學(xué)生的自尊和自信;也可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域，從而不斷改進(jìn)，這樣就可真正意義上的促進(jìn)發(fā)展。

(具體的評(píng)價(jià)表詳見附錄)

三、學(xué)生分析

1、處于學(xué)習(xí)的過渡期。

初一學(xué)生，尚未擺脫小學(xué)“乖乖聽課”的學(xué)習(xí)模式，對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的概念比較模糊。以互助形似激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

2、較少接觸文言文，沒形成完善的學(xué)習(xí)方法。

初一學(xué)生普遍語文基礎(chǔ)知識(shí)較差，對(duì)字形、字音的掌握不牢固，對(duì)詞語的理解能力較弱，特別是在閱讀文言文時(shí)感到吃力，甚至失去學(xué)習(xí)興趣。

3、有團(tuán)隊(duì)合作精神與好勝心。

初一的學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，形成了一定的集體意識(shí)，而小組學(xué)習(xí)成果的演示也能滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)上的好勝心理。

四、設(shè)計(jì)目的

1、培養(yǎng)學(xué)生的合作與探究意識(shí);

2、發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;

3、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,感受文言文的魅力。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)

1、教學(xué)目的

⑴ 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文言文的基本方法。

⑵ 預(yù)習(xí)中設(shè)置“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié)，鞏固學(xué)生的語文基礎(chǔ)，體現(xiàn)語文教學(xué)的基礎(chǔ)性。

⑶ 通過小組內(nèi)組員的共同查找、訂正后在課堂上以小組為單位派代表向全班展示，調(diào)動(dòng)學(xué)生的'合作學(xué)習(xí)熱情，滿足學(xué)生自我表現(xiàn)欲望和好勝心理。

⑷ 課后的興趣活動(dòng)，與《傷仲永》的比較閱讀這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的知識(shí)遷移能力;以不同的形式展現(xiàn)小組對(duì)文章的理解一環(huán)節(jié)可以尊重每位學(xué)生的興趣愛好，讓他們各展所長(zhǎng)表達(dá)自己的感受。

⑸ 活動(dòng)表的“妙語連珠”一欄是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊人的閃光點(diǎn)。“結(jié)繩記事”一欄是讓學(xué)生記錄課堂回答的次數(shù)，以形成一種競(jìng)爭(zhēng)氣氛。

⑹ “學(xué)習(xí)效果檢測(cè)”這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生清楚自己在此次合作活動(dòng)中欠缺的方面。

⑺ 最后的“組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)”可以讓小組每位成員多方面的反思在此次活動(dòng)中自己的優(yōu)缺點(diǎn)，力求不斷改進(jìn)。

2、教學(xué)過程

⑴ 布置預(yù)習(xí)

通過工具書完成文章的“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié)。

⑵ A、導(dǎo)入：認(rèn)識(shí)成語的出處，提出“為何一個(gè)昔日的‘吳下阿蒙’可以令人‘刮目相看’?”引出標(biāo)題：“刮目看阿蒙”。

B、“初讀──讀準(zhǔn)音”：一個(gè)小組朗讀，其他小組訂正，歸納出本課應(yīng)掌握的字詞。

C、“二讀──理解大意”：以打擂臺(tái)的形式，小組間互相挑戰(zhàn)文中的翻譯，從而歸納出個(gè)段落的重點(diǎn)詞語。

D、“三讀──讀準(zhǔn)句讀”：全班朗讀，要求吐字清晰錯(cuò)落有致。

E、“細(xì)讀──合作探究”：?jiǎn)栴}：孫權(quán)勸學(xué)的理由有哪些?呂蒙學(xué)有所成了嗎?要求：在文中找關(guān)鍵性句子，以小組為單位設(shè)計(jì)板書。

F、“熟讀──讀出味道”：小組內(nèi)練習(xí)，后派代表讀。要求在理解文章的基礎(chǔ)上，讀出人物的心情，語氣。

⑶ 上學(xué)習(xí)效果檢測(cè)。

⑷ 老師小結(jié)。

⑸ 布置課后興趣活動(dòng)

附錄一：小組合作記錄表紀(jì)實(shí)

附錄二：課后興趣活動(dòng)──辯論會(huì)紀(jì)實(shí)

勸學(xué)課件 篇6

教學(xué)目的

1．體會(huì)人物語言的情味。

2．學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

3．學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。

4．理解本文開卷有益的主旨。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

（1）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。

（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。

難點(diǎn)：體會(huì)人物語言的情味。

教學(xué)時(shí)間： 一課時(shí)

一、課文導(dǎo)入 。

三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€(gè)毛??；不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

二、簡(jiǎn)介作者作品。

1．司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集｝）。

2．《資治通鑒）｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

三、學(xué)生齊讀課文。

1．掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

但當(dāng)涉獵：只見往事：知道以為：認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待

2．理解下列句子的含義。

①蒙辭以軍中多務(wù)

應(yīng)理解為：蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。

②大兄何見事之晚乎！

長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚??！何：怎么，為何。

四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)。

1．孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

勸學(xué)。

2呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？

辭十就學(xué)。

3．課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？(通過呂蒙與魯肅的議論來表現(xiàn)的。)

4魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？ 結(jié)友。

5．概括情節(jié)：勸學(xué)～就學(xué)一議論～結(jié)友。

6思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)？

理解：①詳寫勸學(xué)、議論，尤以議論為甚；就學(xué)、結(jié)友測(cè)一筆帶過。

②正面寫勸學(xué)經(jīng)過，通過議論之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。③

情節(jié)以人物對(duì)話為主。

五、分析對(duì)話，體會(huì)人物形象。

1．請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

思考討論：

①不可不學(xué)！寫出了怎樣的口氣？表現(xiàn)了怎樣的心理？

用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？表達(dá)了怎樣的心態(tài)？

邪表示反問語氣，譯為嗎聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

③卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。這樣說有何作用？

現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長(zhǎng)，言辭懇切。

說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見。

2．請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀難說話時(shí)的語氣語調(diào)。

思考討論：

①卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說明了什么？

十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因?qū)W而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。

②大兄何見事之晚乎！這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？

為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，乎表感嘆語氣，相當(dāng)于啊。

3．齊讀全文，思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？清說明。

孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

六、背誦課文。（可當(dāng)堂檢查）

七、說話訓(xùn)練：

談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

要求：注意語言表達(dá)要清楚，有條理。

八、布置作業(yè) 。

完成練習(xí)一、二。

板書設(shè)計(jì) ：

孫權(quán)勸學(xué)

《資冶通鑒》

勸學(xué)：辭～就（懇切、關(guān)心）

議論：非復(fù)吳下阿蒙（驚異、贊嘆）

何見事之晚（自得、自豪）

勸學(xué)課件 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)

1、掌握關(guān)鍵字詞及重要的文學(xué)常識(shí)，積累成語，翻譯課文

2、理解文章內(nèi)容，背誦課文，理解文章主旨

能力目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，逐步深入品味人物語言，分析人物性格

情感態(tài)度和價(jià)值觀

引導(dǎo)學(xué)生明白后天學(xué)習(xí)的重大作用，勉勵(lì)學(xué)生重視讀書，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣

教學(xué)重難點(diǎn)

1、有感情的朗讀課文并背誦

2、在學(xué)習(xí)的過程中懂得“人生需要在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步”的道理

3、學(xué)習(xí)通過品評(píng)人物語言分析人物性格

教學(xué)方法

朗讀法：根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，包括自由朗讀、齊讀、分角色朗讀等

自讀法：本文是自讀課文，要求學(xué)生利用課下注釋和工具書翻譯課文，提高自讀的能力

教學(xué)用具

多媒體教學(xué)

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

司馬光砸缸

二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

《資治通鑒》我國最大一部管理學(xué)典籍?！顿Y治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋司馬光所主編的一本長(zhǎng)篇編年體史書，共294卷，耗時(shí)19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（前403年）開始，一直到五代的后周世宗顯德六年（959年）征淮南，計(jì)跨16個(gè)朝代，共1363年。它是中國最詳盡的編年體史書，在中國史書中有極重要的地位。有“鑒前世之興衰，考當(dāng)世之得失”之稱。

司馬光（1019—1086），北宋時(shí)期著名政治家，史學(xué)家，散文家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北）人，出生于河南省光山縣，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學(xué)，尤喜《春秋左氏傳》。

北宋熙寧三年（1070年），司馬光因反對(duì)王安石變法，出知永興軍。次年，判西京御史臺(tái)，居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位，還朝任職。元豐八年（1085年），任尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政，排斥新黨，廢止新法。數(shù)月后去世。追贈(zèng)太師，溫國公，謚文正，著作收在《司馬文正公集》中。

三、關(guān)于孫權(quán)和呂蒙（課下注解）

四、讀課文（教師范讀、學(xué)生齊讀）

五、字詞疏通

以小組為單位，交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。

1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞，并解釋詞義。

2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。

——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間，然后，以小組為單位回答。

A、成語：

【刮目相待（看）】指別人已有顯著進(jìn)步，不能再用老眼光來看待。

【吳下阿蒙】比喻人學(xué)識(shí)尚淺。

B、重要文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。

實(shí)詞

（1）當(dāng)涂———當(dāng)權(quán)，當(dāng)?shù)溃?）辭———推托（3）孤———古時(shí)王侯自稱

（4）卿———古代君對(duì)臣或朋友間的愛稱

（5）見———了解（6）往事———?dú)v史

（7）孰———疑問代詞“誰”（8）及———到了……的時(shí)候

（9）過———經(jīng)過、到

（10）更———重新（11）見事———認(rèn)清事物

（12）拜———拜見（13）治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典

（14）大兄——即長(zhǎng)兄，這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的稱呼

虛詞

（1）豈———反問副詞“難道”（2）但———只，只是

（3）乃、遂———于是，就（4）大———副詞，非常

（5）即———副詞，就（6）何———疑問副詞，怎么

通假字

①卿今當(dāng)涂掌事（“涂”通“途”）你現(xiàn)在掌握軍國大事

②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（“邪”通“耶”表疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”）我難道想讓你成為一個(gè)研究經(jīng)書的博學(xué)之人嗎？

古今異義

①孤古義：古代王侯的自稱。今義：“孤單”“孤苦”。

②博士古義：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的官。今義：學(xué)位最高一級(jí)。

③但古義：只。今義：轉(zhuǎn)折連詞。

④往事古義：歷史今義：以往的事情

一詞多義

乃：乃不知有漢（竟）蒙乃始就學(xué)（才）

見：見漁人（看見）見往事耳（知道）

特殊句式

蒙辭以軍中多務(wù)（倒裝句———狀語后置）

3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。（教師總的指導(dǎo)）

六、自由朗讀課文（要求讀出文中人物的感情、語調(diào)）

七、揣摩人物語言、形象

我們學(xué)了很多描寫人物的方法（外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)）。那么，在這篇課文中，主要采取了什么描寫方法呢？

——對(duì)話。我們知道對(duì)話是人講的話，不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態(tài)。請(qǐng)我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀，一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。

請(qǐng)幾個(gè)小組來讀一讀，互相交流。

歸納：“今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”雙重否定，語氣堅(jiān)決，對(duì)呂蒙的厚望和嚴(yán)格要求

“蒙辭以軍中多務(wù)”不想學(xué)，借口推托

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！（不悅，責(zé)備）但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”現(xiàn)身說法，有不悅，責(zé)備，更是語重心長(zhǎng)。讓呂蒙心服口服

“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”十分驚奇，又情不自禁的發(fā)出贊嘆

“大兄何見事之晚乎！”呂蒙為自己的進(jìn)步感到自豪，更有一種書中多閱歷，胸中有壑的自信

小結(jié)：孫權(quán)——平易近人，對(duì)部下要求嚴(yán)格，有居高臨下的王者權(quán)威

呂蒙——善于接受別人的正確建議，使自己得以提高，頗有幽默感

魯肅——忠厚長(zhǎng)者，對(duì)呂蒙的進(jìn)步毫不掩飾的夸贊；講禮節(jié)，“拜蒙母”。

八、快速背誦競(jìng)賽

九、課堂小結(jié)

這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問一下自己：我是一個(gè)好學(xué)的人嗎？我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己?jiǎn)?？如果學(xué)了這篇課文，同學(xué)們能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，那么我們最重要的目的也就達(dá)到了，司馬光也可以含笑九泉了！

十、板書設(shè)計(jì)

勸學(xué)————不學(xué)（懇切）吳下阿蒙

又勸————就學(xué)（關(guān)心）刮目相看

論議————結(jié)友（驚贊）

十一、教后反饋

勸學(xué)課件 篇8

1、知識(shí)目標(biāo)：整體把握課文，認(rèn)識(shí)到讀書學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法，體會(huì)人物語言的情味，學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

2、能力目標(biāo)：能正確翻譯全文。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：理解本文開卷有益的主旨，養(yǎng)成勤學(xué)的觀念和習(xí)慣。

目標(biāo)：反復(fù)朗讀課文，翻譯疏通，積累詞語，初步了解大意。

導(dǎo)入課文

三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛?。翰粣圩x書學(xué)習(xí)，大字不識(shí)幾個(gè)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

二、簡(jiǎn)介作家作品

1、司馬光(1019--1086)，字君實(shí)，陜西下縣人，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。

2、《資治通鑒》 》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

3、簡(jiǎn)介文中的三個(gè)人物

孫權(quán)：(182—252)字仲謀，吳郡富春人，三國時(shí)吳國的建立者

魯肅：學(xué)識(shí)淵博，孫權(quán)的謀士。

呂蒙：字子明，三國時(shí)吳國名將。

三、朗讀課文

1、教師范讀課文，注意注音和句讀。

2、讀準(zhǔn)字音：卿豈邪更孰遂

3、學(xué)生朗讀課文。

四、反復(fù)朗讀，看書下注釋，翻譯，了解全文大意

1、積累詞語：

謂：對(duì)……說卿：君對(duì)臣的稱呼，你當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)掌事：掌管國家大事辭：推托多務(wù)：事情多治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典博士：學(xué)官但：只不過涉獵：粗略地閱讀吳下阿蒙今義：泛指缺少學(xué)識(shí)文才的人，學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了。更：重新刮目相待，指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。

2、譯文：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國家大事，不能不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說：“我難道是要你攻讀經(jīng)書成為博士嗎?只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解過去的歷史罷了。你說事務(wù)多，誰比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書，自以為大有益處?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候，跟呂蒙議論事情，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說：“士別三日，就應(yīng)當(dāng)重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事太晚了!”魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友后就分別了。

五、概括課文情節(jié)，初步感知內(nèi)容(出示問題，允許討論)

1、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么? (勸學(xué))

2、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎? (辭學(xué)——就學(xué))

3、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)的效果的? (通過呂蒙與魯肅的“論議”來表現(xiàn))

4、魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)? (大驚——結(jié)友)

六、作業(yè)：熟讀課文

板書設(shè)計(jì)：

孫權(quán)勸學(xué)

司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。《資治通鑒》 》是司馬光主持編纂的一部編年體通史

情節(jié)：孫權(quán)——?jiǎng)駥W(xué)

呂蒙——辭學(xué)----就學(xué)

魯肅——大驚----結(jié)友

目標(biāo)：整體把握課文，認(rèn)識(shí)到讀書學(xué)習(xí)的重要性，理解本文開卷有益的主旨，養(yǎng)成勤學(xué)的觀念和習(xí)慣，體會(huì)人物語言的情味，學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)情節(jié)導(dǎo)入新課。

二、研討課文：

1、思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?理解：①詳寫“勸學(xué)”、“嘆學(xué)”，“就學(xué)”、“結(jié)友”則一筆帶過。 ②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過，通過“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。 ③情節(jié)以人物對(duì)話為主。

勸學(xué)荀子課件

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？也許"勸學(xué)荀子課件"就是你要找的，有需要的朋友就來看看吧！

勸學(xué)荀子課件 篇1

上完《勸學(xué)》課堂后，深刻反思，通過教學(xué)雖然在識(shí)字教學(xué)和閱讀教學(xué)中完成了教學(xué)任務(wù)，但是對(duì)本節(jié)課的教學(xué)，回憶起來感到有許多不足的地方，現(xiàn)做一下總結(jié)反思，以便在今后的教學(xué)中加以克服。

教學(xué)本節(jié)課在備課方面下了一定的功夫，對(duì)人物的介紹，詳細(xì)準(zhǔn)確。在引入課題時(shí)設(shè)計(jì)的三種方法，最后采用激趣導(dǎo)入法。同時(shí)本節(jié)課能注意讓學(xué)生積累好的詞句。例如：教學(xué)指導(dǎo)講解詩意之后，鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，出示了格言警句。(莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉礪，歲月不待人。)

古文教學(xué)還要讓學(xué)生學(xué)以致用。學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)古文的原因除了需要識(shí)記的知識(shí)太多不易掌握之外，更重要的原因在于許多學(xué)生認(rèn)為古文與時(shí)代距離太遠(yuǎn)，于實(shí)際生活無用。在這個(gè)問題上，我想到的就是如何讓學(xué)生覺得古文有用。首先我設(shè)計(jì)了一個(gè)翻譯的環(huán)節(jié)，把《勸學(xué)》中課文沒有選取的一段短小精悍寓意深刻的文字給學(xué)生展示出來并要求他們翻譯。這樣做的目的在于第一讓學(xué)生更全面的了解《勸學(xué)》及荀子的個(gè)人思想;第二在于讓學(xué)生在翻譯的過程中把剛剛學(xué)到的知識(shí)立即應(yīng)用到學(xué)習(xí)中去，希望他們能感受到收獲新知的喜悅與滿足。我設(shè)計(jì)的下一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)荀子的論辯語言和思維?！秳駥W(xué)》是荀子論辯才華的一次集中展現(xiàn)，這種能力恰恰也是學(xué)生在平時(shí)寫作及生活中需要掌握的一種能力。在介紹完荀子論辯文的基本特點(diǎn)后，我給學(xué)生提出了一個(gè)命題“人性本善還是本惡”。提出這個(gè)命題的原因在于第一“人性本惡”是荀子的'人性論的思想中心，這個(gè)中心恰恰與儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善論”相左。我希望通過這個(gè)命題加深學(xué)生對(duì)儒家兩大代表人物“人性論”的理解;第二個(gè)原因在于這個(gè)命題曾經(jīng)是國際大專辯論會(huì)的決賽辯題，我可以通過展示當(dāng)時(shí)辯論會(huì)上的精彩辯詞讓學(xué)生對(duì)比出自己需要提高、改進(jìn)的邏輯和語言。

但是發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，例如，課堂講的多，對(duì)詩意理解講得過細(xì)，耽誤了時(shí)間。指導(dǎo)朗讀，練習(xí)朗讀時(shí)間也多，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生以識(shí)字教學(xué)為主，造成時(shí)間緊張，指導(dǎo)寫字時(shí)時(shí)間太短。

分析原因感覺在指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，課前預(yù)習(xí)，查閱資料方面還要加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生利用好的方法，有利于教學(xué)任務(wù)的按時(shí)完成。

為此，今后我要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力上下功夫，循序漸進(jìn)，耐心指導(dǎo)培養(yǎng)，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。

《勸學(xué)》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵(lì)自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。

在知識(shí)方面：讓學(xué)生了解荀子其人;疏通文句，整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法，通假字、古今異義詞、詞類活用和特殊句式、固定句;積累本文的名言名句;體會(huì)、學(xué)習(xí)比喻和正反對(duì)比論證的方法;體會(huì)、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色;明確如何才能獲得教養(yǎng)等等。

在能力方面：注重培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力;培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語境準(zhǔn)確解讀文句的能力;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結(jié)合探究問題能力等等。

在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì)和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺學(xué)習(xí)的主體意識(shí);讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。

通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，收到了較好的學(xué)習(xí)效果，但也有不足，比如課堂的節(jié)奏偏慢，為趕時(shí)間有點(diǎn)虎頭蛇尾，在以后的教學(xué)中我要更好地握教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率。

勸學(xué)荀子課件 篇2

《勸學(xué)》，就是鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。前一部分(第一段)，論述學(xué)習(xí)的重要性;后一部分(第二、三段)，論述學(xué)習(xí)的步驟、內(nèi)容、途徑等有關(guān)問題。

一、知識(shí)教育目標(biāo)：

1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。

2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。

二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：

1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

2.理解文言詞語和句式的能力。

3.理清文章思路，把握中心的能力。

三、德育教育目標(biāo)：

一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹(結(jié)合注釋①)：

荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

3.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

于

(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

(2)介詞，比?？琳陀诨⒁?。/ 而青于藍(lán)。

(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

者

(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。

4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

(1)君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟?！八?，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”。“絕”是會(huì)意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”?！敖印惫湃藢Ｖ搁L(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化?！皬?qiáng)”，堅(jiān)硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”?！包S泉”是特殊的單純雙音詞?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?！耙弧?，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

七、布置作業(yè)：

1.認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

1.理解課文內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)本文的論證方法。

課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?

三個(gè)分論點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?

這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

3.背誦課文，體味課文的語言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。

《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強(qiáng)語勢(shì)。

《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動(dòng)形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢(shì)。

《勸學(xué)》：善于使用比喻說理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活，善于運(yùn)用排比句，文章富有氣勢(shì)。

《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的`唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀點(diǎn)?

南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻，論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響，說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說理的方法，寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。

高一上《勸學(xué)》(節(jié)選)一文，以精彩的講解和深入的剖析，博得了學(xué)生的良好反響，自己也頗滿意其成功之處在于：

“興趣是最好的老師”讓課伊始，老師提出：在人性問題上，儒家學(xué)派中期代表孟子主張“性善論”，“人之初，性本善”為什么后來有的人善，有的人惡呢?這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的緣故而另一位儒家學(xué)派晚期代表荀子卻提出了相反的“性惡論”，為什么后來有的人善，有的人惡呢?這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的緣故那么，在《勸學(xué)》(節(jié)選)一文中，荀子是怎樣論述學(xué)習(xí)的意義和作用，學(xué)習(xí)的方法的呢?對(duì)比孟子和荀子關(guān)于人性的不同觀點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性，引起學(xué)生的懸念，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

第一段用了5個(gè)比喻：“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“木受繩則直”、“金就礪則利”“青出于藍(lán)”、“冰寒于水” 兩個(gè)比喻說明事物經(jīng)過一定變化可以提高;“輮木為輪” 比喻事物經(jīng)過一定的變化可以改變?cè)瓉淼男再|(zhì);“木受繩則直”、“金就礪則利” 比喻肯下功夫必見成效，并進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地這一段論述了學(xué)習(xí)的重要性

第二段用了5個(gè)比喻：“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”用“跂而望”不如“登高之博見”這個(gè)比喻，形象說明“學(xué)”和“思”的關(guān)系，“思不如學(xué)”“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”這四個(gè)比喻，說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的效果這一段強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要作用

第三段用了10個(gè)比喻：“積土”、“積水”、“不積跬步”、“不積小流”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥而不舍”、“鍥而舍之”、“蚓”、“蟹”首先，用“積土”、“積水” 兩個(gè)比喻推論到“人的積德”，從正面論述積累的重要作用;再用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到高遠(yuǎn)目標(biāo)，這一層學(xué)習(xí)要積累接著，說明如何做到積累，用“騏驥”和“駑馬”，“鍥而不舍”和“鍥而舍之”四個(gè)比喻正反對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈，持之以恒，才會(huì)有所成就最后，用“蚓”和“蟹”兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明學(xué)習(xí)還要專一這一段分三個(gè)層次從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這兩個(gè)角度論述中心論點(diǎn)

第一段：闡明學(xué)習(xí)的重要性可分三層：第1層：提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已;第2層：用“青”、“水”的變化和“輮木為輪”這兩方面的比喻說明不斷學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)才干，改造人的稟性和資質(zhì);第3層：以“木”、“金”的變化設(shè)喻，得出結(jié)論“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”

第二段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用可分三層：第1層：以“思”不如“學(xué)”的體會(huì)和“跂而望”不如“登高之博見”的比喻，說明學(xué)習(xí)的顯著效果;第2層：用4個(gè)比喻關(guān)系表明：只要善于利用客觀條件，就可以收到好的效果;第3層：得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也”

第三段：闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度也可分三層：第1層：說明學(xué)習(xí)要不斷積累;第2層：說明學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈;第3層：說明學(xué)習(xí)應(yīng)用心專一

通過以上的學(xué)習(xí)理解，學(xué)生不僅理清了思路，而且理解了課文，明確了中心，感受了內(nèi)容，同時(shí)，也受到了學(xué)習(xí)具有重要意義和重要作用，應(yīng)該注重積累、堅(jiān)持、專一的良好的思想教育，不失為一堂成功之課。

勸學(xué)荀子課件 篇3

勸學(xué)荀子課件 篇4

一? 知識(shí)目標(biāo)：

1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

二?能力目標(biāo)：

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

三?德育目標(biāo)：

明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

【教學(xué)方法】講授法。合作探究法。

?

1.看“預(yù)習(xí)提示”，自讀課文，讀準(zhǔn)字音，初步了解課文。

2.教師出示應(yīng)掌握的實(shí)詞和虛詞，讓學(xué)生默讀課文，對(duì)照注釋弄明白。若有解決不了的問題，提出來集體解答。

3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的，對(duì)方應(yīng)指出來加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問題，提出來集體解決。

4.教師提問幾個(gè)重、難點(diǎn)的語句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

1.了解《荀子》寫作背景等相關(guān)知識(shí)。

⒉正確朗讀課文，積累文中的重要語言知識(shí)點(diǎn)。

新課 “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)荀子《勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

1. 介紹《荀子》 學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。

荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、

文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

1.教師范讀課文 學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀) 教師作朗讀提示： 為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來――嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

木直中( )繩 ?( )以為輪 雖有( )槁( )暴 ( ) 金就礪( )則利 參省( )( )知( )明而行無過 須臾( )( ) ?( )彰( )輿( )馬 生( )非異 跬( )步 騏驥( )

青，取之于( )藍(lán)，而青于藍(lán)。

君子生非異也，善假于( )物也。

假舟楫者( )，非能水也，而絕江河。

雖有槁暴，不復(fù)挺者( )，?使之然也。 知明而( )行無過矣。

吾嘗終日而( )思矣。

假輿馬者，非利足也，而( )致千里。

積善成德，而( )神明自得，圣心備焉。

雖有( )槁暴( )，不復(fù)挺者。 君子生( )非異也。

第二課時(shí)： 在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。

1. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

2. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

(1)通假字(結(jié)合“思考和練習(xí)”二) ?以為輪，其曲中規(guī) 雖有槁暴，不復(fù)挺者 則知明而行無過矣 君子生非異也

(2)詞類活用 ①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，?以為輪。 ②名詞作狀語：a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土，下飲黃泉 ③名詞用作動(dòng)詞：a.假舟楫者，非能水也 b.假輿馬者，非利足也 ④形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也

A.判斷句 ①青，取之于藍(lán) ②冰，水為之 ③雖有槁暴不復(fù)挺者，?使之然也 ④登高而招，臂非加長(zhǎng)也 ⑤君子生非異也，善假于物也

B.固定格式 無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此)

第三課時(shí)： 在第二課時(shí)的基礎(chǔ)上，教師 組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)

1.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

1.學(xué)習(xí)本文以喻代議，寓議于喻的寫作方法，理解用比喻論證，對(duì)比論證的寫作手法來說理的重要性。

2.明確學(xué)習(xí)的意義，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法，從而樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀。

1.提問文言基礎(chǔ)(通假字，古今異義，一詞多義，特殊句式) 二.課文理解組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)

1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

點(diǎn)撥 本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

2.“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

點(diǎn)撥 這就強(qiáng)調(diào)了“見者遠(yuǎn)”“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)槔昧送饨鐥l件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

3.《勸學(xué)》的說理性很強(qiáng)，但作者并非正襟危坐，枯燥地論道，而是巧妙設(shè)喻，顯示出“鮮”“活”的特點(diǎn)，你能說一下嗎?

點(diǎn)撥 “鮮”，是說比喻的內(nèi)容通俗明了，毫無陳腐的學(xué)究氣。荀子善于發(fā)掘生活的寶藏，將深?yuàn)W的道理寓于形象的生活化的比喻之中，連類比物，啟迪思

考，使讀者很容易接受作者所說的深刻道理。如文章開始的“青出于藍(lán)”“冰寒于水”“ 以為輪”“木受繩則直”“金就礪則利”五個(gè)比喻，都來自生活，充滿了智慧。

“活”，是說比喻的形式多樣。有的正面切入，直陳觀點(diǎn)，如“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉”;有的反面迂回，論證道理，如“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”;有的同類并列，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?有的正反對(duì)照，蘊(yùn)涵深意，如“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”;有的單獨(dú)設(shè)喻而把道理隱含其中，讓讀者領(lǐng)會(huì)，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。

全文比喻眾多，變化多姿，毫無羅列重復(fù)之感，隨著用比的連續(xù)轉(zhuǎn)換和充分展開，形成整齊又富于變化的句式，使文章氣勢(shì)恢弘，說理流暢，內(nèi)容形式和諧統(tǒng)一。

4.荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?

點(diǎn)撥 課文中荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！睆纳暇涞摹肮省弊挚?，這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。

5.課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論

述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)――采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點(diǎn)撥：

(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用

同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也。而見者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

(2)論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

(3)語言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn)) 指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)，運(yùn)用大量比喻，分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。荀子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用，提倡虛心求教，學(xué)無止境，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持不懈，專心致志等，都是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，值得我們借鑒。

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。 《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。 關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

勸學(xué)荀子課件 篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。

2、理清文章思路，把握中心。

3、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

教學(xué)方法：

朗讀法講解法討論法

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入

上節(jié)課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實(shí)詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。

1、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況

(1)勸學(xué)中“勸”為何意？

(2)荀子“人性惡”主張

明確：孟子提出“性本善”，荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。

2、齊讀課文。

注意一些通假字和其他一些易寫錯(cuò)讀錯(cuò)的字

二、師生共同研習(xí)課文

1、(1)讀課文，根據(jù)標(biāo)題，找出本文的中心論點(diǎn)是什么?

明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已，停止。

(2)第一自然段中“君子”一詞應(yīng)怎樣理解？“君子”指有學(xué)問有修養(yǎng)的人

2、研習(xí)第2段

(1)學(xué)生齊讀第2段

(2)把握觀點(diǎn)：這一節(jié)主要談了學(xué)習(xí)的哪個(gè)方面?用什么方法來論述的?

明確：學(xué)習(xí)的意義；比喻。

（3）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)，在已歸納的段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語提綱。

1、青出于藍(lán)

2、冰寒于水

3、直木為輪

4、木受繩

5、金就礪

以青青于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說明了什么道理?說明客觀事物經(jīng)過一定變化會(huì)進(jìn)一步提高、發(fā)展。作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢?說明客觀事物可以后天改造，改變“木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?/p>

（4）上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的？請(qǐng)分析說明

明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：

①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；

②人只有博學(xué)，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。

（5）學(xué)生齊讀第2段

3、研習(xí)第3段。

（1）學(xué)生齊讀第3段

（2）要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。

（3）本段又采用了哪些比喻？

1、登高之博見

2、登高而招

3、順風(fēng)而呼

4、假輿馬

5、假舟楫

（4）要求模仿第2段思維推理模式，分組討論分析本段的推理過程。

明確：客觀事物通過善假于物可以彌補(bǔ)自身不足

引申出人通過善假于物可以彌補(bǔ)自身不足，“善假于物的”“物”暗指什么?學(xué)習(xí)

（5）小結(jié)

本段談的是學(xué)習(xí)的作用，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。用幾組比喻句來說明，本段再次采用比喻論證。

（6）學(xué)生齊讀第3段，對(duì)照詞語提綱，嘗試背誦。

4、師生共同研習(xí)第4段

1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。

2、本段主要論述什么問題?可分幾個(gè)層次，各說明什么道理?

明確：主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度與方法

可分為三個(gè)層次。

①開頭至“無以成江?！保f明知識(shí)在于積累。

②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。

3、作者是用什么方法論述問題的?

明確：比喻、對(duì)比

4、本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處

明確：使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明，即道理明白、具體生動(dòng)。

5、學(xué)生齊背第4段。

三、總結(jié)全文。

1、提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

明確：本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

2、齊讀全文，體會(huì)本文善用比喻、正反對(duì)比論證、說理透徹的特點(diǎn)。

3、結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)荀子的觀點(diǎn)的看法。

四、布置作業(yè)

1、背誦全文，預(yù)習(xí)下一課。

2、完成《資源與學(xué)案》練習(xí)。

五、板書設(shè)計(jì)

勸學(xué)《荀子》

（1）學(xué)不可以已——中心論點(diǎn)

（2）學(xué)習(xí)的意義提高自己比喻

改變自己

（3）學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)不足

（4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法對(duì)比

積累

堅(jiān)持

專一

王鵬

勸學(xué)荀子課件 篇6

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)教育目標(biāo)：

1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。

2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。

3.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。

二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：

1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

2.理解文言詞語和句式的能力。

3.理清文章思路，把握中心的能力。

三、德育教育目標(biāo)：

借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

教學(xué)設(shè)想

一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

教學(xué)時(shí)數(shù)

二課時(shí)

第一教時(shí)

教學(xué)過程

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹(結(jié)合注釋①)：

荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題

1.對(duì)照注釋，借助字典，正字正音

第一組：通假字

(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

3.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

于

(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

(2)介詞，比?？琳陀诨⒁?。/ 而青于藍(lán)。

(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

者

(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。

而

(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

(3)連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

(4)連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。

4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

(1)君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索?！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟?！八?，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”?！敖^”是會(huì)意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”?！敖印惫湃藢Ｖ搁L(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化?！皬?qiáng)”，堅(jiān)硬的意思?！吧稀?、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑??！耙弧?，作形容詞，專一的.意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

七、布置作業(yè)：

1.認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

2.書面作業(yè)：“練習(xí)”二、三。

3.背誦課文。

第二課時(shí)

教學(xué)過程

一、明確目標(biāo)

1.理解課文內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)本文的論證方法。

3.鑒賞本文的語言。

二、整體感知

課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

1.請(qǐng)同學(xué)背誦課文

2.組織討論以下問題

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?

三個(gè)分論點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?

這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

3.背誦課文，體味課文的語言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。

《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強(qiáng)語勢(shì)。

《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動(dòng)形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢(shì)。

《勸學(xué)》：善于使用比喻說理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活，善于運(yùn)用排比句，文章富有氣勢(shì)。

四、總結(jié)、擴(kuò)展

《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀點(diǎn)?

南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻，論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響，說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

五、布置作業(yè)

學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說理的方法，寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。

板書設(shè)計(jì)：

提高自己 青出于藍(lán)

中 學(xué)習(xí)的重要性 冰寒于水 木受繩則直 知明而行無過矣

心(正面設(shè)喻) 改變自己：輮木為輪 金就礪則利

論 學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)自 登高博見

點(diǎn) 己不足(反復(fù)設(shè)喻) 登高而招 順風(fēng)而呼 善假于物也

↓ 假輿馬 假舟揖

學(xué) 要積累 積土成山 積水成淵 神明自得 圣心備焉

不 不積跬步 不積小流

可 學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度 要堅(jiān)持不懈 騏驥 駑馬

以 (正反對(duì)照設(shè)喻) 朽木 金石

已 要專一 蚓——用心一 (積的保證缺一不可)

蟹——用心躁

拓展閱讀：《勸學(xué)》教學(xué)反思

高一上《勸學(xué)》(節(jié)選)一文，以精彩的講解和深入的剖析，博得了學(xué)生的良好反響，自己也頗滿意其成功之處在于：

一、巧設(shè)導(dǎo)入語，激發(fā)學(xué)生興趣

“興趣是最好的老師”讓課伊始，老師提出：在人性問題上，儒家學(xué)派中期代表孟子主張“性善論”，“人之初，性本善”為什么后來有的人善，有的人惡呢?這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的緣故而另一位儒家學(xué)派晚期代表荀子卻提出了相反的“性惡論”，為什么后來有的人善，有的人惡呢?這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的緣故那么，在《勸學(xué)》(節(jié)選)一文中，荀子是怎樣論述學(xué)習(xí)的意義和作用，學(xué)習(xí)的方法的呢?對(duì)比孟子和荀子關(guān)于人性的不同觀點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性，引起學(xué)生的懸念，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

二、講透20個(gè)比喻，理解文章意思

《勸學(xué)》一文運(yùn)用了大量的比喻論證，使文章生動(dòng)形象，富有文采

第一段用了5個(gè)比喻：“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“木受繩則直”、“金就礪則利”“青出于藍(lán)”、“冰寒于水” 兩個(gè)比喻說明事物經(jīng)過一定變化可以提高;“輮木為輪” 比喻事物經(jīng)過一定的變化可以改變?cè)瓉淼男再|(zhì);“木受繩則直”、“金就礪則利” 比喻肯下功夫必見成效，并進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地這一段論述了學(xué)習(xí)的重要性

第二段用了5個(gè)比喻：“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”用“跂而望”不如“登高之博見”這個(gè)比喻，形象說明“學(xué)”和“思”的關(guān)系，“思不如學(xué)”“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”這四個(gè)比喻，說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的效果這一段強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要作用

第三段用了10個(gè)比喻：“積土”、“積水”、“不積跬步”、“不積小流”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥而不舍”、“鍥而舍之”、“蚓”、“蟹”首先，用“積土”、“積水” 兩個(gè)比喻推論到“人的積德”，從正面論述積累的重要作用;再用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到高遠(yuǎn)目標(biāo)，這一層學(xué)習(xí)要積累接著，說明如何做到積累，用“騏驥”和“駑馬”，“鍥而不舍”和“鍥而舍之”四個(gè)比喻正反對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈，持之以恒，才會(huì)有所成就最后，用“蚓”和“蟹”兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明學(xué)習(xí)還要專一這一段分三個(gè)層次從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這兩個(gè)角度論述中心論點(diǎn)

三、理清文章思路，突顯文章中心

第一段：闡明學(xué)習(xí)的重要性可分三層：第1層：提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已;第2層：用“青”、“水”的變化和“輮木為輪”這兩方面的比喻說明不斷學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)才干，改造人的稟性和資質(zhì);第3層：以“木”、“金”的變化設(shè)喻，得出結(jié)論“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”

第二段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用可分三層：第1層：以“思”不如“學(xué)”的體會(huì)和“跂而望”不如“登高之博見”的比喻，說明學(xué)習(xí)的顯著效果;第2層：用4個(gè)比喻關(guān)系表明：只要善于利用客觀條件，就可以收到好的效果;第3層：得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也”

第三段：闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度也可分三層：第1層：說明學(xué)習(xí)要不斷積累;第2層：說明學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈;第3層：說明學(xué)習(xí)應(yīng)用心專一

通過以上的學(xué)習(xí)理解，學(xué)生不僅理清了思路，而且理解了課文，明確了中心，感受了內(nèi)容，同時(shí)，也受到了學(xué)習(xí)具有重要意義和重要作用，應(yīng)該注重積累、堅(jiān)持、專一的良好的思想教育，不失為一堂成功之課。

勸學(xué)荀子課件 篇7

勸學(xué)荀子課件 篇8

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與技能：

（1）積累文言詞語，疏通文意，背誦課文，領(lǐng)會(huì)文章給人的啟示。

（2）了解作者、作品及相關(guān)資料。

（3）通過學(xué)生自編自演課本劇，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐、生動(dòng)傳神的對(duì)話描寫，品味文章用對(duì)話來刻畫人物、剪裁內(nèi)容的表達(dá)效果。

（4）對(duì)比閱讀，比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》的異同，逐步提高閱讀能力。

2、過程和方法：

自主、參與、合作、探究。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：

理解刻苦治學(xué)、不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，于國于己都意義重大的道理，從而勉勵(lì)同學(xué)們重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。

【教學(xué)重點(diǎn)】

（1）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。

（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、美讀課文，力求聲情并茂，讀出人物個(gè)性，讀出文章特有的意味。

2、理解魯肅與呂蒙的對(duì)話，體味這段話的情味。

【教學(xué)設(shè)想】

1、朗讀法。通過多種形式的朗讀，如教師范讀、學(xué)生練讀、分角色朗讀等。在反復(fù)的朗讀過程中，理解文意，體味對(duì)話，最終實(shí)現(xiàn)美讀課文的目的。

2、表演法。學(xué)生自編課本劇，進(jìn)行表演。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和表現(xiàn)能力。

3、比較閱讀法。延伸拓展，通過比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。

4、作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。

5、參與教學(xué)，合作學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)模式。

【教學(xué)資源的開發(fā)】

1、發(fā)動(dòng)學(xué)生課前收集與本文有關(guān)的資料及圖片。

2、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課本進(jìn)行重新加工，改編成課本劇，并進(jìn)行表演。

3、創(chuàng)設(shè)開心的學(xué)習(xí)氛圍：以比賽的方式進(jìn)行文言知識(shí)的學(xué)習(xí)和記憶。

4、教師運(yùn)用多媒體手段創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生輕松學(xué)習(xí)的環(huán)境。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應(yīng)對(duì)他說些什么呢？

師：東漢時(shí)，吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？學(xué)生回答引入正課。

二、展示與交流。

文學(xué)常識(shí)專家組展示自己在課前收集到的與本文有關(guān)的文學(xué)知識(shí)。

三、感知與理解

1、朗讀課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀。配樂朗誦；學(xué)生有感情集體朗誦。讀準(zhǔn)字音、讀出感情。

2、譯讀課文，整體把握文意。

（1）字詞專家組講解重點(diǎn)詞語、句子并板書。其他學(xué)生結(jié)成四人小組，參照注釋，借助工具書，理解字詞，翻譯課文。

（2）競(jìng)賽：讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)。

規(guī)則：全班分為男生組和女生組，底分各為100分，競(jìng)賽分為三輪進(jìn)行。

第一輪：翻譯課文。男生組和女生組各選一名代表，口頭翻譯課文。把課文分為兩層，從開頭到“蒙乃使就學(xué)”為一層，剩下的為第二層。男女生代表各翻譯一層，錯(cuò)一處扣5分，師生共同評(píng)議。

第二輪：認(rèn)讀課文。教師多媒體顯示去掉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的課文，由女生組和男生組各讀一層，錯(cuò)一處扣10分，師生共同評(píng)議。

第三輪：文言知識(shí)大會(huì)戰(zhàn)。多媒體顯示題目，由各組指定對(duì)方的同學(xué)來回答。答對(duì)得10分，答錯(cuò)扣10分。（題目見課件）

1、解釋加點(diǎn)的詞語

卿今當(dāng)涂掌事孤豈欲卿治經(jīng)為博士卿今當(dāng)涂掌事大兄何見事之晚乎

但當(dāng)涉獵，見往事耳士別三日，即更刮目相待蒙辭以軍務(wù)及魯肅過尋陽

蒙乃始就學(xué)見往事耳

2、辨析古今異義

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

但當(dāng)涉獵，見往事耳

3、辨析一詞多義

卿今當(dāng)涂掌事蒙乃始就學(xué)

但當(dāng)涉獵指物作詩立就

4、翻譯下列句子

a、蒙辭以軍中多務(wù)

b、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？

c、但當(dāng)涉獵，見往事耳。

d、卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙

e、士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！

f、卿言多務(wù)，孰若孤？

3、思讀課文，請(qǐng)質(zhì)疑專家組同學(xué)提出問題，全班討論解決。學(xué)生自由發(fā)言。

教師準(zhǔn)備好以下問題：

1）提問：孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)？

討論并歸納："孤常讀書，自以為大有所益。"

2）提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？討論并歸納："卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。"通過魯肅所見所語來寫。

3）提問：為什么"士別三日，即更刮目相待。"

討論并歸納：因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

4）提問：孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)？

討論并歸納："孤常讀書，自以為大有所益。"

5）提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？討論并歸納："卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。"通過魯肅所見所語來寫。

6）提問：為什么"士別三日，即更刮目相待。"

討論并歸納：因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

4、演讀課文。

1）學(xué)生演出課本劇，同學(xué)們共同評(píng)議。

2）欣賞動(dòng)畫短片，體會(huì)人物的對(duì)話的語氣和心理。

3）揣摩說話者的語氣，體會(huì)人物的心理。

四、反思與探究：

1、學(xué)與不學(xué)，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢？難道說只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個(gè)故事，作為跨世紀(jì)的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說說？

2、很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性，那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說法值得借鑒？

勸學(xué)荀子課件 篇9

1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

2.掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子?勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

(1)?róu通?? 有yòu通又 知 zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

中 zhòng 礪lì 參 cān省 xǐng ?qì 臾 yú 螯áo

教師作朗讀提示：

為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來――嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

學(xué)生利用工具書采取小組內(nèi)合作的方式翻譯全文;教師巡視，指導(dǎo)學(xué)生完成任(課后繼續(xù)完成)

1.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

于

(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

(2)介詞，比?？琳陀诨⒁?。/ 而青于藍(lán)。

(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

者

(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。

2，教師點(diǎn)撥指正。

(1)君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，?以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索?！?”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“?”通“?А保?指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟?！八保~用如動(dòng)詞，“游泳”。“絕”是會(huì)意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”?！敖印惫湃藢Ｖ搁L(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切

江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化?！皬?qiáng)”，堅(jiān)硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”?！包S泉”是特殊的單純雙音詞?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?！耙弧?，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

1.背誦全文。

2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師投影提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。

(君子博學(xué)而日參省乎己)。

無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

三.組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

(2)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題? 點(diǎn)撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

(3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗?而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

(4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

(5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)――采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點(diǎn)撥：

(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也。而見者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

(2)論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

(3)語言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))

指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

(一)、在括號(hào)里寫出通假字的讀音，并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系：

(二0、寫出下列句中加點(diǎn)字的古今詞義，并說明這些詞義在現(xiàn)代漢語中有什么變化：

(四)、填寫本文不同設(shè)喻方法的例句：

3.用設(shè)喻方法;4.字?jǐn)?shù)400左右。

中小學(xué)課件熱門

教案課件是每個(gè)老師在開學(xué)前需要準(zhǔn)備的東西，每個(gè)老師都要認(rèn)真寫教案課件。?詳盡的教學(xué)教案能夠讓教師更好地講述課程內(nèi)容。欄目小編給您搜集了一些和“中小學(xué)課件”相關(guān)的資料供您參考，希望我們的網(wǎng)站能滿足您的需求并為您提供所需的幫助！

中小學(xué)課件 篇1

主題班會(huì)目的：

樹立集體觀念，激發(fā)學(xué)生為集體共同目標(biāo)而奮斗的熱情。

學(xué)生簡(jiǎn)介：

本班的同學(xué)都比較聰明，大多數(shù)榮譽(yù)感強(qiáng)，熱愛集體，在學(xué)校的各項(xiàng)比賽中多次獲得好成績(jī)，但班級(jí)也存在一些問題，如：

1、一些同學(xué)還存在著作業(yè)不完成，學(xué)習(xí)不刻苦的情況。

2、一些同學(xué)組織活動(dòng)自律性較差的問題。

3、集體意識(shí)不夠強(qiáng)，班級(jí)凝聚力不足。

主題班會(huì)的重點(diǎn)：

1、領(lǐng)會(huì)集體的力量

2、明確個(gè)人與集體的關(guān)系

3、討論本班的優(yōu)缺點(diǎn)

主題班會(huì)安排：

一、活動(dòng)：諾亞方舟

1、同學(xué)主動(dòng)組成兩個(gè)小隊(duì)，每隊(duì)8個(gè)人：

2、道具：2張紙(代替方舟)

活動(dòng)要求：在最小的范圍內(nèi)站下所有的隊(duì)員，沒有站到方舟內(nèi)的人，就表示被大水沖走，在方舟內(nèi)的人數(shù)多的一隊(duì)獲得勝利，失敗的一方受罰。

3、由同學(xué)們就這一個(gè)活動(dòng)談感受--------目的在于讓同學(xué)們自覺理解什么是集體意識(shí)。

二、感性理解家的概念：

星空是星星的家，樹林是樹木的家，花園是花朵的家，大海是水滴的家，那么初二年(2)班是誰的家。由此，引出本次班會(huì)主題---------我愛我家

展示班級(jí)風(fēng)采(過去取得的成績(jī))

班長(zhǎng)小結(jié)：聽了同學(xué)們對(duì)班級(jí)的夸獎(jiǎng)，我作為班長(zhǎng)十分高興。我愿意為班級(jí)的建設(shè)貢獻(xiàn)更多的力量?；仡欉^去，我們是多么的自豪，那些時(shí)光是那么的`美好，我相現(xiàn)在大家心里都有一個(gè)和我一樣的想法---------那就是把我們的班級(jí)建設(shè)得更好才對(duì)得起我們一青春歲月，對(duì)吧!

三、《我愛我家》主題計(jì)論：

共同的目標(biāo)是：學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)生活。

1、計(jì)論個(gè)人與班級(jí)的關(guān)系。

小結(jié)---------我們每一個(gè)人與班集體都是融為一體的，是不可分離的。學(xué)習(xí)差、思想差、行為差的同學(xué)離不開集體的幫助，優(yōu)秀的同學(xué)要想在集體里較好的成長(zhǎng)，離不開教師細(xì)心的指導(dǎo)、同學(xué)們互相啟發(fā)相互促進(jìn)、更離不開大家共同創(chuàng)造的良好集體氛圍、學(xué)習(xí)環(huán)境。

2、計(jì)論班級(jí)不足之處及其原因。并談?wù)劦诿總€(gè)學(xué)生應(yīng)該怎樣揚(yáng)長(zhǎng)避短，班級(jí)建設(shè)中發(fā)揮積極作用?

學(xué)生討論總結(jié)班級(jí)不足之處主要有三點(diǎn)：(提示)

(1)有的同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，有不完成作業(yè)，甚至抄襲作業(yè)的習(xí)慣。

(2)下課有打鬧的現(xiàn)象，玩的花樣層出不窮，玩心太重。

(3)有的同學(xué)上課聽講不夠?qū)Ｐ模瑩甘种?、玩橡皮、弄尺子，開小差，說小話。

主主持人小結(jié)：這些問題的存在，都與同學(xué)沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和集體意識(shí)不夠有關(guān)。班級(jí)建設(shè)需要同學(xué)們共同努力，班級(jí)的活動(dòng)，如：出板報(bào)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、班會(huì)的召開，都需要同學(xué)們同心同德、通力合作。

3、回憶初入中學(xué)時(shí)樹立的豪言，精神飽滿迎接期末考試。

主持人：大家還記得初入中學(xué)時(shí)教師就教育我們：初中三年不僅要有學(xué)習(xí)目標(biāo)還要有其他目標(biāo)，那就是四個(gè)學(xué)會(huì)“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)生活。國慶馬上就要來臨了，過了國慶我們迎接的頭一件大事就是什么?眾人回答：(期中考試)既然一個(gè)班級(jí)是有著共同目標(biāo)和行動(dòng)的集體，那么，我們?cè)谶@次期未考試中，全班要達(dá)到一個(gè)什么樣的共同目標(biāo)呢?(眾人討論后，主持人小結(jié)：語文、英語要爭(zhēng)一保二，縮小與別班的差距;數(shù)學(xué)要爭(zhēng)取拿前三名。)

主持人：同學(xué)們，當(dāng)你沉默在大海的波瀾壯闊時(shí)，你可曾想過那是一滴滴小珠匯集而成的。萬里長(zhǎng)城，舉世矚目，但你可曾看到那是由一塊塊磚石壘成的!一滴小珠，是那么晶瑩可愛，卻經(jīng)不起陽光的蒸曬，也經(jīng)不起風(fēng)的吹拂，但是一滴滴水珠聚集在一起，卻可以匯成廣闊的海洋。同學(xué)們，讓我們大家都來做一滴小小的水珠，緊緊的團(tuán)結(jié)在一起。好嗎。既然這樣，就讓我們一起來讀一首小詩共勉(出示小黑板)

學(xué)生：(集體朗讀)

本班是我家，同學(xué)都是好朋友，團(tuán)結(jié)友愛手拉手，你幫我呀我?guī)湍悖餐M(jìn)步朝前走。利益面前要謙讓，榮譽(yù)面前不爭(zhēng)搶，團(tuán)結(jié)起來是力量，我家明年更美好。

主持人：最后讓我們共同祝愿美好班級(jí)、快樂人生。祝愿我們的學(xué)校日新月異，我們的班級(jí)蒸蒸日上，我們的初中生活幸福無比。

請(qǐng)教師點(diǎn)評(píng)。

中小學(xué)課件 篇2

學(xué)習(xí)中小學(xué)生守則主題班會(huì)的參考教案

一、活動(dòng)目的

1、學(xué)習(xí)《守則》、《規(guī)范》的內(nèi)容，使同學(xué)們對(duì)“守則規(guī)范”有更加深刻的認(rèn)識(shí)。更好地理解和運(yùn)用守則規(guī)范。幫助學(xué)生樹立的理想信念，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

2、提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，牢固樹立規(guī)范意識(shí)，增強(qiáng)自覺性。培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從自我做起，從一點(diǎn)一滴做起，做講文明守規(guī)范的好學(xué)生。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、《守則》、《規(guī)范》人手一份

2、班主任制定活動(dòng)方案，指定主持人

三、活動(dòng)過程

(一)班主任談話導(dǎo)入

同學(xué)們，俗話說“水入方杯則方、入圓杯則圓”，我們小學(xué)生年齡小，任何好的行為習(xí)慣只要堅(jiān)持才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，《小學(xué)生守則》和《規(guī)范》，就是教育小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一名合格小學(xué)生。對(duì)于《小學(xué)生守則》和《規(guī)范》有的同學(xué)已經(jīng)會(huì)背了。今天，我們就繼續(xù)“學(xué)習(xí)守則、規(guī)范做合格小學(xué)生”的活動(dòng)。請(qǐng)楊陽、孫祥兩位同學(xué)主持這次活動(dòng)。

(二)熟記并理解《守則》、《規(guī)范》

楊陽：我們從一年級(jí)就學(xué)習(xí)《守則》和《規(guī)范》誰能背誦《中小學(xué)生守則》?

(生自愿舉手背誦后主持人作適當(dāng)評(píng)價(jià))

陳夢(mèng)：利用班會(huì)時(shí)間我們經(jīng)常學(xué)習(xí)《守則》、《規(guī)范》，同學(xué)們對(duì)其中的內(nèi)容已非常了解。下面我們進(jìn)行一個(gè)有關(guān)《守則》、《規(guī)范》的知識(shí)競(jìng)賽，看誰對(duì)它們知道得最多，比一比，哪些同學(xué)對(duì)它們最熟悉，(知識(shí)競(jìng)答)

1、小學(xué)生日常行為規(guī)范的第1條內(nèi)容是什么?

2、《小學(xué)生守則》的第6條內(nèi)容是什么?

3、交通方面應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)?

(三)將平時(shí)的行為和《守則》、《規(guī)范》的.要求對(duì)照找出自己的不足

楊陽：同學(xué)們真厲害，對(duì)規(guī)范的內(nèi)容了如指掌，讓我佩服得五體投地，大家一定花了不少的時(shí)間去學(xué)、去背，然而，說起來容易做起來難，下面請(qǐng)同學(xué)們說一說你在平時(shí)的學(xué)習(xí)的生活學(xué)習(xí)中是如何按照《守則》、《規(guī)范》做的。

生自由說2015學(xué)習(xí)中小學(xué)生守則主題班會(huì)教案2015學(xué)習(xí)中小學(xué)生守則主題班會(huì)教案。要說出自己不足并對(duì)照規(guī)范說說自己應(yīng)該如何改正

馬思?jí)簦嚎磥?，我們班的同學(xué)在日常生活中都能自覺地遵守《守則》、《規(guī)范》，可要做規(guī)范的學(xué)生很不容易，我們要在平時(shí)時(shí)刻注意自己的言行，從一點(diǎn)一滴做起。

(四)自由記憶《守則》、《規(guī)范》

楊陽：我們要想做一名合格的小學(xué)生必須熟記《守則》、《規(guī)范》中的具體內(nèi)容。給同學(xué)們8分鐘的時(shí)間看誰記得又快又好。

學(xué)生自由記憶

楊陽指名背誦并作簡(jiǎn)短小結(jié)。

(五)班主任總結(jié)

習(xí)慣和我們朝夕相處，順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神，有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂，鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。良好的習(xí)慣幫我們打開成功的大門，中華民族是禮儀這幫，傳統(tǒng)美德應(yīng)該發(fā)揚(yáng)，讓我們從點(diǎn)滴做起，學(xué)規(guī)范，用規(guī)范，爭(zhēng)做文明好少年。

中小學(xué)課件 篇3

學(xué)習(xí)踐行新版中小學(xué)生守則主題班會(huì)一

一、活動(dòng)主題：

做合格的中學(xué)生 遵守紀(jì)律，勤奮學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》講演

二、活動(dòng)背景：

1、是時(shí)代在變，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)要求也在變。新中小學(xué)生守則切合了新形勢(shì)下素質(zhì)教育、環(huán)境保護(hù)、誠實(shí)守信、奉公守法、求實(shí)創(chuàng)新、平等自主、開放進(jìn)取等重大時(shí)代主題對(duì)青少年教育的要求。

2、是體現(xiàn)了主體性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)要尊重學(xué)生的主體地位，以促使學(xué)生去發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

3、是體現(xiàn)了務(wù)實(shí)性。學(xué)生守則和規(guī)范所作出的要求，必須切合學(xué)生的年齡實(shí)際，合乎學(xué)生的身體狀況和心理狀況，過高的要求不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。

三、活動(dòng)時(shí)間：

第7周星期一

活動(dòng)對(duì)象:七(5)班全體同學(xué)

四、活動(dòng)目的：

積極塑造中學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)性格、健康人格和積極向上的生活方式。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新要求，更有利于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展和成長(zhǎng);突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體性地位，注重把培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、研究問題、探索未知領(lǐng)域的素質(zhì)和能力;更好地保護(hù)學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)自己都是有其重要意義的。

五、活動(dòng)形式和內(nèi)容：

理解故事、小品、演講等

六、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、發(fā)動(dòng)全體同學(xué)都參與,了解有關(guān)《中小學(xué)生守則》的故事 。

2、以小組為單位講小故事、詩歌創(chuàng)作和小品創(chuàng)作。

七、活動(dòng)過程：

從今年9月新學(xué)年開始執(zhí)行。同時(shí)發(fā)出關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠信教育的通知，要求普遍提高學(xué)生誠信意識(shí)，大力開展誠信教育。新守則新規(guī)范集中體現(xiàn)了對(duì)中小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求。根據(jù)中小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，《守則》從大處著眼，對(duì)學(xué)生思想品德形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成提出了基本要求。除對(duì)部分內(nèi)容進(jìn)行修改和調(diào)整外，根據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求，分別增加了符合時(shí)代特征的內(nèi)容。如誠實(shí)守信、加強(qiáng)實(shí)踐、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)文明、安全自護(hù)、遠(yuǎn)離毒品等。

通過多種形式的教育活動(dòng)，使中小學(xué)生了解誠信的基本內(nèi)容，懂得誠信是做人的基本準(zhǔn)則，增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)和誠信意識(shí)，提高守法、守規(guī)的自覺性，牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念，從小立志作講誠信、講道德的人。在誠實(shí)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)待人，以真誠的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。 欣賞同學(xué)們準(zhǔn)備的小品 ，詩歌朗誦

八、活動(dòng)后記：

通過這次活動(dòng)，同學(xué)們感受到了中學(xué)生活在一個(gè)人的一生中的有著很深刻的.意義，希望每一個(gè)學(xué)生都能守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。那么我們的社會(huì)會(huì)變得更美好。

學(xué)習(xí)踐行新版中小學(xué)生守則主題班會(huì)二

一、活動(dòng)目的：

積極塑造中學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)性格、健康人格和積極向上的生活方式順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新要求，更有利于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展和成長(zhǎng);突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體性地位，注重把培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、研究問題、探索未知領(lǐng)域的素質(zhì)和能力;更好地保護(hù)學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)自己都是有其重要意義的。

二、活動(dòng)形式和內(nèi)容：

理解故事、小品、演講等

三、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、發(fā)動(dòng)全體同學(xué)都參與,了解有關(guān)《中學(xué)生守則和規(guī)則》的故事

2、以小組為單位講小故事、詩歌創(chuàng)作和小品創(chuàng)作。

四、活動(dòng)過程：

主持人：根據(jù)中小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，《守則》從大處著眼，對(duì)學(xué)生思想品德形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成提出了基本要求;《規(guī)范》從小處著眼，從行為習(xí)慣養(yǎng)成入手，提出具體的、操作性較強(qiáng)的要求。除對(duì)部分內(nèi)容進(jìn)行修改和調(diào)整外，根據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才養(yǎng)提出的新要求，分別增加了符合時(shí)代特征的內(nèi)容。如誠實(shí)守信、加強(qiáng)實(shí)踐、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)文明、安全自護(hù)、遠(yuǎn)離毒品等。通過多種形式的教育活動(dòng)，使中小學(xué)生了解誠的基本內(nèi)容，懂得誠信是做人的基本準(zhǔn)則，增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)和誠信意識(shí)，牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念，從小立志作講誠信、講道德的人。在誠實(shí)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)待人，以真誠的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂于助人。

欣賞同學(xué)們準(zhǔn)備的小品，詩歌朗誦

五、活動(dòng)后記：

通過這次活動(dòng)，同學(xué)們感受到了中學(xué)生活在一個(gè)人的一生中的有著很深刻的意義，希望每一個(gè)學(xué)生都能守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。那么我們的社會(huì)會(huì)變得更美好。

中小學(xué)課件 篇4

教學(xué)目標(biāo):

1、觀察圖畫內(nèi)容，使學(xué)生初步感受教師的溫暖、同學(xué)的友愛和校園生活的豐富多彩。

2、畫面提示，對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊敬老師，遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)友愛等方面的人學(xué)常規(guī)教育。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、讓學(xué)生初步感受教師的溫暖、同學(xué)的友愛和各校園生活的豐富多彩。

2、學(xué)生進(jìn)行尊敬老師，遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)友愛等方面的人學(xué)常規(guī)教育。

1、教師以談話形式引入：今天早上來上學(xué)，是自已來的，還是家長(zhǎng)送來的。

二、仔細(xì)看圖，指導(dǎo)觀察。

2、指導(dǎo)學(xué)生按照一定的順序觀察畫面。

3、教師：小朋友來到學(xué)校學(xué)習(xí)，老師是你們的好朋友，老師愛小朋友，小朋友也愛老師。

三、說話演練，體會(huì)情感。

1、談話：早晨，老師見到你們，問：“小朋友早！”你們應(yīng)該怎樣回答呢？平時(shí)見到老師應(yīng)怎么說呢？放學(xué)了又應(yīng)怎樣和老師、同學(xué)道別呢？

2、學(xué)生結(jié)合自已成為小學(xué)生以來的經(jīng)歷談上學(xué)的感受。

中小學(xué)課件 篇5

一、活動(dòng)目的:

1、通過雷鋒的生平簡(jiǎn)介及其實(shí)的故事，使學(xué)生知道雷鋒的一生是全心全意為人民服務(wù)的一生，從而激發(fā)學(xué)生自覺地向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。

2、利用介紹、采訪、評(píng)議等形式，使學(xué)生知道雷鋒精神已在班集體中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。通過活動(dòng)，希望更多的“小雷鋒”出現(xiàn)在我們的日常生活中。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、收集一些雷鋒生前的格言和先進(jìn)事跡。

2、雷鋒故事錄音、圖片。

(一)主持人導(dǎo)出主題。

主持人甲：三月，陽光明媚，萬物復(fù)蘇，春風(fēng)送暖，大地?fù)Q新顏主持人乙：同學(xué)們，今天，是什么日子呢?

主持人合：“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”，接過雷鋒手中的槍，我們要做新時(shí)期的共產(chǎn)主義接班人，我們要繼承革命英雄的光榮傳統(tǒng)。

(二)讓學(xué)生了解雷鋒是一個(gè)自強(qiáng)不息、全心全意為人民服務(wù)的好戰(zhàn)士。

雷鋒叔叔出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭里，7歲就失去了父母，成了孤兒。解放后，在黨和政府的培養(yǎng)下，成為一名光榮的人民解放軍戰(zhàn)士。平時(shí)他勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)，從平凡的小事做起，全心全意為人民服務(wù)。為此，他多次立功。雪鋒叔叔因公犧牲時(shí)，年僅22歲。

主持人甲：雷鋒叔叔的一生雖然短暫，但他的光輝形象永遠(yuǎn)留在世人的心中。

一天，雷鋒因公出差，踏上了從撫順開在沈陽的列車。上了車，他看到旅客很多，連忙把自己的座位讓給了一位老人。他看到列車員很忙，就又動(dòng)手幫著掃地板，擦玻璃，收拾小桌子，給旅客倒水，幫助婦女抱孩子，給老年人找座位，幫助中途下車的旅客拿東西。一些旅客不住地招呼他：”同志，看你累得滿頭大汗，快過來歇歇吧!”“我不累。”雷鋒叔叔是永遠(yuǎn)不知道累的。

主持人甲：同學(xué)們，看了雷鋒叔叔的故事，你覺得他是一個(gè)怎樣的人呢?(評(píng)議后小組代表回答)

主持人乙：雷鋒叔叔在數(shù)百篇日記里，記錄了他成長(zhǎng)的足跡，總結(jié)出許多人生的格言，留給我們一筆寶貴的精神財(cái)富。

3、請(qǐng)聽《雷鋒格言朗誦》(6名朗讀能力、表演能力強(qiáng)的隊(duì)員上臺(tái)朗誦演示。) 主持人合：風(fēng)里雨里，泥里水里，哪里有艱苦哪里就有他的身影。這就是雷鋒叔叔，雖然他離開了我們，但他的精神卻閃耀在祖國的大地上，閃耀在校園的每一個(gè)角落，閃回在五(1)中隊(duì)中。

(三)使學(xué)生明白在現(xiàn)實(shí)生活中“雷鋒精神”的存在，以點(diǎn)帶面，促進(jìn)更多的同學(xué)向雷鋒學(xué)習(xí)。

1、小品：《校園新風(fēng)尚——校園小記者采訪__同學(xué)拾金不昧的事跡》主持人甲：__同學(xué)的事跡傳遍了整個(gè)校園，在看看我們身邊“學(xué)雷鋒，做好事”的事例真是太多太多了，雷鋒叔叔永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣!

主持人乙：“雷鋒精神”在我們心中永駐，“雷鋒精神”已在我們心中生根。同學(xué)們，“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”，讓我們一起唱起來吧!

四、班主任總結(jié)：

同學(xué)們，雷鋒是我們心中的偶像，雷鋒是我們學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒精神又給我們指明了前進(jìn)的方向。通過這次隊(duì)會(huì)，我相信會(huì)有更多的“小雷鋒”出現(xiàn)在我們的周圍。“學(xué)雷鋒”的目的不是為了得到別人的贊賞與表揚(yáng)，學(xué)習(xí)雷鋒精神要從自己做起，從身邊的小事做起，關(guān)心每個(gè)人，關(guān)心每件事，同學(xué)相處要像兄弟姐妹般相親相愛，生活處處才能都洋溢著和諧融洽的溫暖。我們應(yīng)該在日常的生活中發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，使其成為生活的一部分，讓雷鋒精神成為我們的一份良好品格。

錢學(xué)森課件熱門

今天筆者帶給大家的是“錢學(xué)森課件”，請(qǐng)欣賞及收藏。學(xué)生們想擁有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂，自然會(huì)提到老師的辛勤準(zhǔn)備教案，老師在寫教案課件時(shí)更需花費(fèi)心思。詳盡的教學(xué)設(shè)計(jì)課件不僅可以實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)的效果。

錢學(xué)森課件(篇1)

教學(xué)要求：

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.會(huì)寫本課5個(gè)生字，理解由生字組成的詞語。

3.從人物語言體會(huì)人物思想感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。

4.學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟本文的寫作手法和記敘順序。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

試從寫法角度指導(dǎo)閱讀，走近人物精神世界。

教學(xué)準(zhǔn)備：

課前搜集有關(guān)錢學(xué)森的資料。

課件

教學(xué)過程：

一、(出示)頒獎(jiǎng)詞

“在他心里，國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。

五年歸國路，十年兩彈成。他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范?！?/p>

1.讀這段文字，猜“他”是誰？

2.“錢學(xué)森”(板書)。

3.生談?wù)剬?duì)他了解，師小結(jié)。

4.齊讀課題。

二、檢查生字新詞。

1.聽寫含生字的詞語。

額頭 赴美留學(xué) 富裕 誠懇 貢獻(xiàn)

重點(diǎn)指導(dǎo)“?！?巧記字形、字意)

2.對(duì)照屏幕同桌互相批改聽寫的詞語。

三、初讀課文。

1.自讀課文，讀出你最想讀的一段或最有把握的一節(jié)。

2.簡(jiǎn)要說說本文主要寫了一件什么事？

四、探究語言，體會(huì)情感。

1.回顧寫人文章的共同點(diǎn)(如語言描寫、動(dòng)作描寫，寫人的經(jīng)歷等)。

2.畫出文中錢學(xué)森的語言，在最打動(dòng)你的地方寫下批注。

3.交流。

預(yù)想：(出示)：他說：“我是中國人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在作準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事。”

①你從這句話中讀出了什么？(補(bǔ)充)想想現(xiàn)在錢學(xué)森他在哪？生活怎么樣？他想回到那兒？

②齊讀這一節(jié)，最讓你心頭一顫的字眼是什么？

(出示：第4節(jié))

錢學(xué)森誠懇地說：“我們?nèi)找古瓮?，就是祖國能夠從黑暗走向光明，這一天終于來到了。祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家──祖國的兒女們共同創(chuàng)造?！?/p>

①比較兩段話，扣住“我”“我們”細(xì)小差別言外深意。

②假如你也是一名留學(xué)生，聽了錢學(xué)森誠懇的話，你會(huì)怎么想？

③男女生分別讀這兩節(jié)。

4.小結(jié)讀書法。

5.找出其他人物的語言描寫，有何用意？(對(duì)比呈現(xiàn)，襯托寫法)。

五、記敘順序──例敘又妙用。

1.畫出文中表示時(shí)間的詞語，再讀第1節(jié)，想想時(shí)間的順序，課文的第1自然段應(yīng)放在哪里？為什么要放在文章的開頭？

(倒敘又可以設(shè)置懸念，激起讀者的閱讀興趣)。

2.再讀第1節(jié)，(出示第1節(jié))“想到前方……而是火箭的艙壁！”

六、回讀頒獎(jiǎng)詞。

七、學(xué)后談?wù)勀銓?duì)錢學(xué)森這個(gè)人怎么看？

八、作業(yè)。

借鑒本文寫法，寫一個(gè)自己熟悉的人。

教學(xué)設(shè)想

金秋九月，我有幸來到淠河之濱，大別山下，目睹新秀風(fēng)采，聆聽名家點(diǎn)評(píng)。小語專家高林生老師回望當(dāng)前閱讀教育誤區(qū)，細(xì)說閱讀教學(xué)目標(biāo)體系。南湖一小潘校長(zhǎng)執(zhí)教精品課例《錢學(xué)森》則是對(duì)我在震驚之余，重新認(rèn)識(shí)閱讀教學(xué)，并在實(shí)踐操作力求做到以下幾點(diǎn)：

首先夯實(shí)基礎(chǔ)，扎實(shí)閱讀。

小語專家崔巒說過：小學(xué)語文姓小，干什么事？讀好書，寫好字，聽得清楚，說得明白，寫得通順，這叫“基礎(chǔ)”。我組織學(xué)生當(dāng)堂聽寫，反饋學(xué)生字詞掌握情況，設(shè)計(jì)不同形式朗讀，能根據(jù)語境寫一段話。聽、說、讀、寫，每一環(huán)節(jié)落在實(shí)處，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)語文。這是語文的必修課，也是形成語文素養(yǎng)重要途徑。這在秀“新”出“奇”年代里永不過時(shí)的舊招，雖老套但實(shí)在有效。

其次要明確閱讀的年段目標(biāo)，從寫法角度讀文章。

《錢學(xué)森》一文是六年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，高年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)：“抓結(jié)構(gòu)揣摩文章的表達(dá)順序，注意不同文體的寫法，更要有篇章意識(shí)?！蔽以谠O(shè)計(jì)《錢學(xué)森》一文時(shí)，這篇寫人的文章有它的獨(dú)特性。它在敘述中采用倒敘手法，讓人印象深刻，文中主要采用語言描寫人物形象，使用襯托表現(xiàn)手法，我沒有從零點(diǎn)開始，試以習(xí)作角度，根據(jù)以往寫作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行閱讀，讓習(xí)作指導(dǎo)閱讀，而在閱讀后鞏固習(xí)作方法，讓閱讀與習(xí)作進(jìn)行長(zhǎng)線結(jié)合。

以上兩點(diǎn)是我在參加華東三省六市小語協(xié)作交流活動(dòng)中最大的感觸。由于本人能力有限，在實(shí)際操作中漏洞百出，但我希望傳遞給大家的是對(duì)閱讀課一個(gè)新認(rèn)識(shí)，一個(gè)新的閱讀視角，讓閱讀手段化更清晰，每個(gè)階段的語文學(xué)習(xí)應(yīng)該找準(zhǔn)自己的定位，有的放矢。

錢學(xué)森課件(篇2)

教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、 通過反復(fù)朗讀課文，感悟人物語言所包含的情感，使學(xué)生受到熱愛祖國的美好情感的熏陶。

教學(xué)重難點(diǎn)：

借助語言文字感悟錢學(xué)森的愛國情懷。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

上節(jié)課中，我們認(rèn)識(shí)了被稱為中國導(dǎo)彈之父的“錢學(xué)森”（學(xué)生讀題）

出示課件

通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，他給你留下了怎樣的印象？

對(duì)，他就是這樣的一個(gè)人，讓我們一起滿懷深情地呼喚他的名字——

古語說得好：“識(shí)其人，聽其言?！蔽闹械哪男┰挻騽?dòng)了你的心弦呢？打開課本，自由讀一讀課文的第二至第六自然段，找一找錢學(xué)森說的話，并把它畫出來，想一想他是在什么情況下說的？在旁邊寫上你的批注（你感受到些什么？）

二、精讀感悟

1、 交流 。錢學(xué)森說的話你找到了嗎？把你找到的讀一讀。

我們先來看他說的第一段話。

2、 出示：“我是中國人，我現(xiàn)在所做的一切，都是在作準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事?！?/p>

（1）指名讀這一段話。

（2）這一段話錢學(xué)森是在什么情況下說的呢？錢學(xué)森當(dāng)時(shí)的環(huán)境怎樣？邊讀邊圈出有關(guān)詞語。

（3）同學(xué)們，錢學(xué)森當(dāng)時(shí)在美國有優(yōu)厚的待遇，富裕的生活，優(yōu)越的工作條件，你能想象一下他當(dāng)時(shí)在美國的生活嗎？（這里要突出講優(yōu)越的工作條件））

（4）條件這么好，錢學(xué)森還一心想著回國，老師讀到這里，不禁要問：“錢學(xué)森，你為什么要這樣做？”你能選用下面的關(guān)聯(lián)詞語說說錢學(xué)森當(dāng)時(shí)的想法嗎？

出示；因?yàn)椤浴?雖然……但是……

無論……都……是……不是……

（5）小結(jié)：是啊，汽車、別墅、豐厚的待遇、一流的科研條件，但是這一切并沒能吸引住錢學(xué)森，他抵擋住了所有的物質(zhì)誘惑，仍然一心想要回到祖國，因?yàn)樗闹杏袀€(gè)信念時(shí)刻支撐著他：“我是中國人！我要為中國人民多做些事?！保ò鍟何沂侵袊耍。?/p>

（6）他是帶著怎樣的感情說這句話的？自己再讀讀第二自然段，體會(huì)一下他此刻的心情。

多么真摯的情感，你讀出了身在美國心系中國的錢學(xué)森的心聲。

（7）指導(dǎo)有感情地朗讀錢學(xué)森說的這段話。

3、引導(dǎo)：1949年10月1日，新中國在隆隆的禮炮聲中誕生了。這一年中秋節(jié)，身在美國的錢學(xué)森再一次說出了埋藏在心底很久的心里話。

出示錢學(xué)森說的第二段話。

錢學(xué)森誠懇地說：“我們?nèi)找古瓮模褪亲鎳軌驈暮诎底呦蚬饷?，這一天終于來到了。祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家——祖國的兒女們共同去創(chuàng)造，我們是應(yīng)當(dāng)回去的?！?/p>

（1）指名讀。

（2）聯(lián)系第三、四自然段的內(nèi)容，錢學(xué)森又是在怎樣的情況下說的？

（3）留學(xué)生是怎么勸的呢？

（4）教師描述：當(dāng)時(shí)的中國經(jīng)歷了多年的戰(zhàn)火，剛剛成立，一切都非常破舊，無論是生活條件，還是搞科研的環(huán)境、設(shè)備，與美國提供的有著天壤之別，留學(xué)生的擔(dān)憂也不無道理，然而錢學(xué)森絲毫不嫌祖國貧窮，有句俗語說得好：“子不嫌母丑”祖國就是自己的母親，他毅然決然地想要回去改變祖國的面貌。

（5）再讀他的這段話，從他的話中，你讀出了什么？你是從哪些詞語看出來的？

（6）我們是應(yīng)當(dāng)回去的，你怎么看待這個(gè)“應(yīng)當(dāng)”？

（7）小結(jié)：錢學(xué)森能毅然放棄優(yōu)厚的待遇，富裕的生活，優(yōu)越的工作條件，決心回國，因?yàn)樗冀K認(rèn)為，齊讀板書：我是中國人！ 為祖國建設(shè)出力是理所當(dāng)然的。

錢學(xué)森課件(篇3)

一、說教材：

1、教材分析：

本文是蘇教版語文六年級(jí)上冊(cè)第六單元第二篇課文。本單元所選的名家之作，反映了不同時(shí)期，不同國家，不同身份人的愛國之情。讓學(xué)生感受愛國報(bào)國的赤子深情。

《錢學(xué)森》一課記敘了我國導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森在美國時(shí)，一刻也沒有忘記自己的祖國，以及回國后為我國運(yùn)載火箭和導(dǎo)彈的研制發(fā)射所作出的卓越貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了他時(shí)時(shí)刻刻不忘記祖國的高尚情懷。學(xué)習(xí)本文，是要讓學(xué)生們受到愛國主義、人文主義的熏陶。

2、教學(xué)目標(biāo)：

（1）能準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。

（2）通過語言文字的訓(xùn)練，體會(huì)錢學(xué)森愛國的思想感情。

3、教學(xué)重難點(diǎn)：體會(huì)錢學(xué)森愛國的思想感情。

二、教法、學(xué)法：

課文是按照一明一暗兩條線索組織材料的。明線是時(shí)間順序，作者從錢學(xué)森1935年留學(xué)美國到1955年回歸祖國這段經(jīng)歷。暗線是貫穿全文的錢學(xué)森眷戀祖國的深情，文中錢學(xué)森的兩句話是全文的關(guān)鍵句。抓住這兩根線索，就理清了課文的結(jié)構(gòu)層次和情感變化。

課堂上我緊緊抓住錢學(xué)森“熱愛祖國”這一個(gè)特點(diǎn)，展開了整堂課的教學(xué)。閱讀教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，大膽想象。這種想象不是搞“無土栽培”“無根培植”，而是緊扣課文內(nèi)容，讓學(xué)生在自由朗讀中積極思考，并在討論交流中，使情感和認(rèn)識(shí)都得到升華。課一開始，我就帶領(lǐng)學(xué)生回憶課文，讓學(xué)生對(duì)錢學(xué)森的熱愛祖國有了一個(gè)初步的感知。接著讓學(xué)生帶著問題去讀課文：文中哪些地方體現(xiàn)出錢學(xué)森是一個(gè)具有愛國的思想呢？讓學(xué)生劃一劃、讀一讀、想一想，并把體會(huì)到的用簡(jiǎn)潔的語句做批注，學(xué)生與文本進(jìn)行了一次對(duì)話。學(xué)生閱讀文本之后，我并不急于讓學(xué)生起來交流，而是讓學(xué)生把找到的句子讀給同桌聽，并說說自己的體會(huì)。在這一過程中學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行對(duì)話，闡述他們對(duì)于文本的理解，使得他們的體會(huì)得到了互濟(jì)，思維得到了拓展。在此基礎(chǔ)之上，再請(qǐng)學(xué)生起來集體交流，此時(shí)學(xué)生的回答顯得充實(shí)許多，交流也流暢得多。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。在學(xué)生交流的過程中，我積極當(dāng)好組織引導(dǎo)者的角色。

比如在學(xué)習(xí)錢學(xué)森所說的：“我是中國人，我現(xiàn)在所作的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事?！睍r(shí)，我先讓學(xué)生讀出錢學(xué)森的愛國之情，然后讓學(xué)生聯(lián)系上下文去理解，他是在什么情況下說這句話的？由于這一句話是體現(xiàn)錢學(xué)森愛國精神的重點(diǎn)，因此，我又設(shè)計(jì)了一個(gè)填空習(xí)題：錢學(xué)森寧愿放棄（ ），也不愿放棄（ ）。他現(xiàn)在所作的一切，都是（ ）。幫助學(xué)生進(jìn)一步去體會(huì)錢學(xué)森的那顆心系祖國的赤子之心。在這樣一步一步的引導(dǎo)下，學(xué)生也是一次比一次讀得到位，體會(huì)得深刻。

又比如，在教學(xué)另一句錢學(xué)森所說的話：“我們?nèi)找古瓮?，就是祖國能夠從黑暗走向光明，這一天終于來到了。祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們——祖國的兒女們共同去創(chuàng)造，我們是應(yīng)當(dāng)回去的?！边@句話的理解，我同樣也是讓學(xué)生聯(lián)系上下文去理解，談體會(huì)，在這里還設(shè)計(jì)了一個(gè)想象練習(xí)：如果你是那位留學(xué)生，你聽了錢學(xué)森的話你會(huì)怎么想？這個(gè)問題的創(chuàng)設(shè)，不僅是鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，同時(shí)留學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變也更能體現(xiàn)出錢學(xué)森這一顆拳拳報(bào)國之心的強(qiáng)烈。沒有直接點(diǎn)明，卻使學(xué)生在潛移默化之中得到了情感的熏陶。

此外，我還通過抓住美國海軍高級(jí)將領(lǐng)的話中“五個(gè)師”和“絕不能讓他離開美國”這兩個(gè)點(diǎn)作為“楔子”，直接深入文本的深層，與學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞?！拔鍌€(gè)師”到底有多少人？我用具體數(shù)字作了形象的說明，在他準(zhǔn)備回國到真正回國的過程中錢學(xué)森到底遭到了哪些阻撓，課外資料的搜集再一次使學(xué)生對(duì)于錢學(xué)森堅(jiān)持回國的心產(chǎn)生了碰撞。

學(xué)習(xí)就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力主要依靠求異思維。在結(jié)尾之處的教學(xué)我是這樣設(shè)計(jì)的：讓學(xué)生看課本上的插圖并想像，“現(xiàn)在，滿懷壯志的錢學(xué)森乘著輪船回家了。想到前方就是自己朝思暮想的祖國，想到自己即將踏上熱愛的故土?xí)r，他是多么激動(dòng)?。∧撬麜?huì)想些什么？說些什么呢？”讓學(xué)生看圖想象延伸，不僅練習(xí)了學(xué)生的說話能力，發(fā)展了思維，也讓學(xué)生進(jìn)一步感受了錢學(xué)森的濃濃的愛國之情。在此基礎(chǔ)上，我又說：“他那濃濃的愛國熱情和拳拳的報(bào)國壯志深深鼓舞了我們。此時(shí)此刻，你想說些什么？”學(xué)生在表達(dá)對(duì)錢學(xué)森的愛國之情的欽佩之情的同時(shí)，其實(shí)是與錢學(xué)森走得更近了。

錢學(xué)森課件(篇4)

教材分析：

這是一篇寫人的文章，主要記敘的是我國的科學(xué)家錢學(xué)森是怎樣克服種種阻撓堅(jiān)持要回到祖國，并決心用自己的專長(zhǎng)來建設(shè)祖國的，要求學(xué)生從中體會(huì)到他強(qiáng)烈而又真摯的愛國之情。學(xué)生著重要通過各種課外資料來理解錢學(xué)森的事跡，從而體會(huì)到他的愛國熱情。

教學(xué)目標(biāo)：

1、品讀課文，通過具體的語言文字感受錢學(xué)森的愛國之情。

2、聯(lián)系課外資料，結(jié)合具體的內(nèi)容展開討論，錢學(xué)森是怎樣沖破各種阻撓，堅(jiān)持回到祖國的。

3、在理解課文的基礎(chǔ)上，通過朗讀把自己的理解讀出來。

4、進(jìn)行寫話的訓(xùn)練，使讀、說、寫在課堂上合為一體。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、品讀課文，聯(lián)系課外資料，結(jié)合具體的內(nèi)容，通過具體的語言文字材料感悟錢學(xué)森的愛國之情。

2、在理解課文的基礎(chǔ)上，做到感情朗讀。

設(shè)計(jì)理念：

新課標(biāo)指出：語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的各種能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。因此，本節(jié)課上，緊緊抓住這兩點(diǎn)來組織教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的讀、說、寫的能力，培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情。

設(shè)計(jì)思路：

抓住課文中錢學(xué)森說的兩段話來分析人物的性格特點(diǎn)，聯(lián)系自己課外搜集到的資料以及課內(nèi)補(bǔ)充的閱讀材料，通過自主學(xué)習(xí)、自主感悟的形式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，幫助學(xué)生理解課文。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、同學(xué)們，前一節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了第19課（教師板課題學(xué)生齊讀課題）錢學(xué)森。

2、復(fù)習(xí)詞語。（課件出示詞語：指讀、齊讀。）

3、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)你對(duì)錢學(xué)森爺爺有哪些了解呢？（指說）

（教學(xué)設(shè)想：通過復(fù)習(xí)，讓學(xué)生鞏固詞語的學(xué)習(xí)和對(duì)錢學(xué)森有個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。）

二、學(xué)習(xí)課文

（一）通讀全文，整體感悟

1、過渡：的確，錢學(xué)森爺爺是一位了不起的科學(xué)家，他的許多事跡都讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。請(qǐng)大家輕聲地讀一讀課文，在自己受到感動(dòng)的地方多讀幾遍，也可以把自己的感受寫在這句話的旁邊。

2、生自讀感悟，師巡視。

3、把自己的感受與同桌交流交流。

（教學(xué)設(shè)想：讓學(xué)生通過自讀課文，自主學(xué)習(xí)、交流，為下面的學(xué)習(xí)服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。）

（二）抓重點(diǎn)語句，品讀感悟。

1、剛才，老師看到很多同學(xué)都劃出了錢學(xué)森爺爺說的兩段話，下面，我們一起來討論討論。

2、投影出示：我是中國人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事。

3、仔細(xì)讀一讀課文第2自然段，聯(lián)系自己課前搜集到的資料，說說你是怎樣理解這段話的。

①這句話淺學(xué)森是在什么時(shí)候說的？

②錢學(xué)森是怎么做的？

③ 錢學(xué)森這樣做是為什么？

板書：身在異國 心系祖國

錢學(xué)森課件(篇5)

一、（出示）頒獎(jiǎng)詞

“在他心里，國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。

五年歸國路，十年兩彈成。他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范?！?/p>

1、讀這段文字，猜“他”是誰？

2、“錢學(xué)森”（板書）。

3、生談?wù)剬?duì)他了解，師小結(jié)。

4、齊讀課題。

二、檢查生字新詞。

1、聽寫含生字的詞語。

額頭赴美留學(xué)富裕誠懇貢獻(xiàn)

重點(diǎn)指導(dǎo)“?！保ㄇ捎涀中?、字意）

2、對(duì)照屏幕同桌互相批改聽寫的詞語。

三、初讀課文。

1、自讀課文，讀出你最想讀的一段或最有把握的一節(jié)。

2、簡(jiǎn)要說說本文主要寫了一件什么事？

四、探究語言，體會(huì)情感。

1、回顧寫人文章的共同點(diǎn)（如語言描寫、動(dòng)作描寫，寫人的經(jīng)歷）。

2、畫出文中錢學(xué)森的語言，在最打動(dòng)你的地方寫下批注。

3、交流。

預(yù)想：（出示）：他說：“我是中國人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在作準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事?！?/p>

①你從這句話中讀出了什么？（補(bǔ)充）想想現(xiàn)在錢學(xué)森他在哪？生活怎么樣？他想回到那兒？

②齊讀這一節(jié)，最讓你心頭一顫的字眼是什么？

（出示：第4節(jié)）

錢學(xué)森誠懇地說：“我們?nèi)找古瓮模褪亲鎳軌驈暮诎底呦蚬饷?，這一天終于來到了。祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家──祖國的兒女們共同創(chuàng)造?！?/p>

①比較兩段話，扣住“我”“我們”細(xì)小差別言外深意。

②假如你也是一名留學(xué)生，聽了錢學(xué)森誠懇的話，你會(huì)怎么想？

③男女生分別讀這兩節(jié)。

4、小結(jié)讀書法。

5、找出其他人物的語言描寫，有何用意？（對(duì)比呈現(xiàn)，襯托寫法）。

五、記敘順序──例敘又妙用。

1、畫出文中表示時(shí)間的詞語，再讀第1節(jié)，想想時(shí)間的順序，課文的第1自然段應(yīng)放在哪里？為什么要放在文章的開頭？

（倒敘又可以設(shè)置懸念，激起讀者的閱讀興趣）。

2、再讀第1節(jié)，（出示第1節(jié)）“想到前方……而是火箭的艙壁！”

六、回讀頒獎(jiǎng)詞。

七、學(xué)后談?wù)勀銓?duì)錢學(xué)森這個(gè)人怎么看？

八、作業(yè)。

借鑒本文寫法，寫一個(gè)自己熟悉的人。

錢學(xué)森課件(篇6)

1、“在美國期間，有人好幾次問我存了保險(xiǎn)金沒有，我說一塊美元也不存。正因我是中國人，根本不打算在美國住一輩子。

2、“我姓錢，但我不愛錢。我個(gè)人僅僅是蒼海一粟，真正偉大的是黨人民和咱們的國家?！?/p>

3、“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！?/p>

4、“黨和國家給我的榮譽(yù)已經(jīng)很高了，不好把榮譽(yù)都堆到一個(gè)人的頭上，務(wù)必將這一榮譽(yù)授給別人?！盌D錢學(xué)森

5、中國大學(xué)老是“冒”不出杰出人才，這是很大的問題。

6、高等學(xué)校的領(lǐng)悟，是打基礎(chǔ)的時(shí)期，就應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)好基礎(chǔ)課程。

7、“咱們不能人云亦云，這不是科學(xué)精神，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新。”

8、“我在美國前三四年是領(lǐng)悟，后十幾年是工作，所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國后能為人民做點(diǎn)事。正因我是中國人。”

9、不好失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的。

10、“我認(rèn)為這天科學(xué)技術(shù)不僅僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，而是人認(rèn)識(shí)客觀世界改造客觀世界的整個(gè)的知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！?/p>

11、“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。”

12、科學(xué)工作千萬不能固執(zhí)己見。缺乏勇于認(rèn)錯(cuò)的精神，是會(huì)吃大虧的。

13、“我姓錢，但我不愛錢。”“我個(gè)人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨人民和咱們的國家。”

14、錢學(xué)森說:不好失去信心,只要堅(jiān)持不懈,就終會(huì)有成果的。

15、“難道搞科學(xué)的人只需要數(shù)據(jù)和公式嗎?搞科學(xué)的人同樣需要有靈感，而我的靈感，許多就是從藝術(shù)中悟出來的?！?/p>

16、“一個(gè)馬克思主義者是絕不會(huì)不愛人民的，絕不會(huì)不愛國的?！?/p>

17、“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)?！?/p>

18、“馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉!”

19、我認(rèn)為這天科學(xué)技術(shù)不僅僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，而是人認(rèn)識(shí)客觀世界改造客觀世界的整個(gè)的知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。

20、常常是最后一把鑰匙打開了門。

21、“我在美國前三四年是領(lǐng)悟，后十幾年是工作，所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國后能為人民做點(diǎn)事。正因我是中國人?！盌D錢學(xué)森

22、“我認(rèn)為這天的科學(xué)技術(shù)不僅僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，而是人認(rèn)識(shí)客觀世界改造客觀世界的整個(gè)的知識(shí)體系?！?/p>

23、“我很高興能回到自我的國家，我不打算再回美國，今后我將竭盡發(fā)奮，和中國人民一道建設(shè)自我的國家，使我的同胞能過上有尊嚴(yán)的愉悅生活?！?/p>

24、“正因我是中國人，根本不打算在美國住一輩子?！?/p>

25、正確的結(jié)果，是從超多錯(cuò)誤中得出來的;沒有超多錯(cuò)誤作臺(tái)階，也就登不上最后正確結(jié)果的高座。

26、“黨和國家給我的榮譽(yù)已經(jīng)很高了，不好把榮譽(yù)都堆到一個(gè)人的頭上，務(wù)必將這一榮譽(yù)授給別人?！盌D錢學(xué)森

27、“在美國期間，有人好幾次問我存了保險(xiǎn)金沒有，我說一塊美元也不存。正因我是中國人，根本不打算在美國住一輩子?！盌D錢學(xué)森

28、難道搞科學(xué)的人只需要數(shù)據(jù)和公式嗎?搞科學(xué)的人同樣需要有靈感，而我的靈感，許多就是從藝術(shù)中悟出來的。

29、“我本人只是滄海之一粟，渺小得很。真正偉大的是中國人民，是黨，是國家!”

30、“我在美國前三四年是領(lǐng)悟，后十幾年是工作，所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國后能為人民做點(diǎn)事。正因我是中國人?！盌D錢學(xué)森

錢學(xué)森課件(篇7)

1、讀通課文，積累詞語，結(jié)合搜集的資料了解錢學(xué)森。

2、了解錢學(xué)森歸國的事跡，感悟他熱愛祖國、報(bào)效祖國、為國爭(zhēng)光的精神。

3、通過感悟人物語言所包含的情感，使學(xué)生受到熱愛祖國的美好情感的熏陶。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解錢學(xué)森為什么要回到祖國。

教學(xué)難點(diǎn)：

能抓住錢學(xué)森的語言進(jìn)行個(gè)性朗讀品位，體會(huì)錢學(xué)森熱愛祖國的思想感情。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、課件。

2、《我的中國心》錄音。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

今天我們一起來學(xué)習(xí)第4課《錢學(xué)森歸國》，課下同學(xué)們都進(jìn)行了預(yù)習(xí)，現(xiàn)在我們就交流一下你預(yù)習(xí)的成果。

1、小組互讀正音，匯報(bào)哪些音讀易讀錯(cuò)需要提醒大家的。再讀課文鞏固讀音。

2、從題目中你知道了什么？根據(jù)題目你會(huì)提什么問題？（寫錢學(xué)森歸國的事情；為什么歸國？歸國遇到了什么困難？歸國后做了什么？）快速瀏覽課文，看看圍繞著錢學(xué)森歸國本文寫了什么？（預(yù)設(shè)：歸國中，歸心似箭；歸國前，心系祖國，克服困難，踏上歸途；歸國后，貢獻(xiàn)卓越）

3、再讀課文，思考按事情發(fā)展順序應(yīng)該是“回國前”“回國時(shí)”“回國后，”文章寫倒了?。?/p>

（預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生讀第一自然段體會(huì)倒著寫的作用： “設(shè)置懸念”“引發(fā)閱讀興趣”。讀者會(huì)想他為什么歸心似箭呢？然后再插敘回國前的事情“）

4、試著寫出每段的段意，出示投影，師生共同修改。

第一段：（1）世界著名的科學(xué)家錢學(xué)森，站在駛往魂?duì)繅?mèng)繞的祖國的巨輪上。

第二段：（2-6）插敘的方法，寫錢學(xué)森回國前，始終懷著報(bào)效祖國的志向，歷盡艱難險(xiǎn)阻，終于踏上歸國的航程。

第三段：（7）概括地寫出了錢學(xué)森回國后，為我國運(yùn)載火箭、導(dǎo)彈的研制和發(fā)射作出了卓越的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國導(dǎo)彈之父”。

5、能總結(jié)全文的主要內(nèi)容嗎？

世界著名的科學(xué)家錢學(xué)森，在回國前，始終懷著報(bào)效祖國的志向，歷盡艱難險(xiǎn)阻，終于踏上歸國的航程?；貒螅瑸槲覈\(yùn)載火箭、導(dǎo)彈的研制和發(fā)射作出了卓越的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國導(dǎo)彈之父”。

二、了解課文內(nèi)容

下面就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容和搜集的資料，選一個(gè)方面來說說錢學(xué)森是個(gè)怎樣的人？要求把依據(jù)說清楚，聽的同學(xué)可以提問和補(bǔ)充。注意看一個(gè)人就要看他的什么？（言行）你快到文中找找他的言行，做下簡(jiǎn)單的批注。

（一）愛國的人

1、從他的語言——“我是中國人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在作準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事?！?/p>

（1）追問“現(xiàn)在指什么時(shí)候？（留學(xué)期間）當(dāng)時(shí)他是什么情況？（錢學(xué)森是在美國享受著優(yōu)厚的待遇，有富裕的生活和優(yōu)越的工作條件。）

想象優(yōu)厚的待遇，有富裕的生活和優(yōu)越的工作條件是什么樣的？

（預(yù)設(shè)豐衣足食，住別墅，坐汽車，過著無憂無慮的生活。師從美國著名空氣動(dòng)力學(xué)教授馮。卡門，成為馮?？?門教授最得意的學(xué)生和最得力的助手。 ”

追問：從兩個(gè)“最”字，看出什么？ （從兩個(gè)“最”字，我看出馮。卡門教授很器重錢學(xué)森，前途一片光明。）

2、當(dāng)時(shí)的中國是什么情況？（經(jīng)過多年的戰(zhàn)火，1931日本占領(lǐng)東三省，37到45年8年抗日，解放戰(zhàn)爭(zhēng)。中國的老百姓每天吃不飽，穿不暖。時(shí)不時(shí)還要擔(dān)心自己及親人的生命，或許有了今天，就沒了明 天。）

3、在這種情況下他卻說：“我是中國人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在作準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事?！?/p>

4、此時(shí)此刻他想到的是什么？沒想什么？（想的是：“我是中國人”，現(xiàn)在所做的一切——一切指什么？“學(xué)知識(shí)，學(xué)技術(shù)，學(xué)真本領(lǐng)”，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事。沒想為自己享樂打基礎(chǔ)。）板書：愛國

小結(jié)：是??！優(yōu)厚的待遇算得了什么！富裕的生活算得了什么！他只愿—— 生（齊）——能為人民多做點(diǎn)事。出國是為了回國，這一切就因?yàn)樗麜r(shí)刻牢記—— 生（齊）——我是中國人！

指導(dǎo)朗讀：多么真摯的表白！此刻，錢學(xué)森在說這段話時(shí)，他會(huì)有什么樣的動(dòng)作、神態(tài)和語氣？（學(xué)生想象）試著再讀一讀。 （指名讀）

帶著這份激動(dòng)與堅(jiān)定，我們一起讀。生（齊）“我是中國人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在作準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事。 ”

（二）報(bào)效祖國的人

1、有留學(xué)生勸他不要回國，留學(xué)生說：“祖國剛解放，要錢沒錢，要設(shè)備沒設(shè)備，現(xiàn)在回去搞科學(xué)研究，只怕有困難。”面對(duì)留學(xué)生的勸阻，錢學(xué)森說： “我們?nèi)找古瓮?，就是祖國能夠從黑暗走向光明，這一天終于來到了。祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家——祖國的兒女們共同去創(chuàng)造。我們是應(yīng)當(dāng)回去的。”

2、你怎么理解這幾句話？“這一天”指哪一天？（建立新中國）“——”什么作用？（解釋說明我們大家就是祖國的兒女）

3、兒女怎么能離開自己的父母，怎能不報(bào)答自己的父母呢？從這段話中你感受到了什么？

（預(yù)設(shè)：愛國之情躍然紙上。從“日夜盼望”感受到錢學(xué)森白天想，晚上想，時(shí)時(shí)刻刻想的都不自己，而是自己的祖國！ “終于”寫出盼望。“應(yīng)當(dāng)”體現(xiàn)錢學(xué)森對(duì)祖國對(duì)人民的熱愛，看出他回國決心很堅(jiān)定。為了讓祖國強(qiáng)大起來，再苦再難，他也愿意回去。這樣才能早日使中國從貧困走向富裕，在錢學(xué)森眼里，把為祖國出力當(dāng)作是義不容辭的責(zé)任。從中我感受到錢學(xué)森對(duì)祖國的眷戀和無比的熱愛之情以及報(bào)效祖國的決心。板書：報(bào)國

4、俗話說“子不嫌母丑”既然是中國人，就不該嫌棄自己的祖國貧窮；既然是中華兒女，就當(dāng)為祖國建設(shè)出一份力。因?yàn)槲覀兌际恰?生（齊）——祖國的兒女！

指導(dǎo)朗讀：錢學(xué)森說這段話時(shí)除了表明他的愛國情懷外，還有什么用意？（勸留學(xué)生。）你想象錢學(xué)森說這段話用什么語氣？（誠懇、堅(jiān)定、果斷。）誰來用這樣的語氣勸一勸這些留學(xué)生。指名讀。

課件出示兩段話，用《我的中國心》伴奏配樂，師引導(dǎo)感情朗讀。

錢學(xué)森，懷揣著對(duì)祖國無比的熱愛的錢學(xué)森，即使在美國享受著優(yōu)厚的待遇，過著富裕的生活，有著優(yōu)越的工作條件，他一刻也沒忘記自己的祖國，堅(jiān)定地說——生讀：“我是中國人。我現(xiàn)在所做的一切，都是是在作準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事。 ”

當(dāng)他袒露心跡，有留學(xué)生要?jiǎng)袼灰貒鴷r(shí)，他誠懇地說 ——生讀： “我們?nèi)找古瓮?，就是祖國能夠從黑暗走向光明，這一天終于來到了。祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家——祖國的兒女們共同去創(chuàng)造。我們是應(yīng)當(dāng)回去的。 ”

（三）錢學(xué)森回國的決心是那么的堅(jiān)定，那為什么5年后才回到祖國呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀一讀第５，６兩個(gè)自然段，（生自由學(xué)習(xí)，同桌交流感受）

（預(yù)設(shè)：美國海軍的一位高級(jí)將領(lǐng)說： “錢學(xué)森無論到哪里都抵得上五個(gè)師，絕不能讓他離開美國。 ”）

1、一個(gè)人能抵五個(gè)師。同學(xué)們，在部隊(duì)的編制中分甲，乙兩種，甲種師一個(gè)師一萬人，乙種師一個(gè)師五千人，那么，五個(gè)師至少是多少人？ （2 萬 5 千人）一個(gè)人至少能抵 2 萬 5 千人，那是個(gè)什么樣的人？（偉大的人；很了起的人）

2、“絕不能讓他離開美國” 從中讀出了什么？（堅(jiān)決）美國人用了什么辦法呢？

小結(jié)：美國人想盡辦法軟硬兼施，千方百計(jì)阻撓他回國，在最艱難的時(shí)候，錢學(xué)森半個(gè)月就瘦了27斤。他們軟禁，囚禁，甚至把他一個(gè)人關(guān)在一座孤島上。只要他答應(yīng)不回國，他就可以繼續(xù)享受優(yōu)厚的待遇，過著富裕的生活，恢復(fù)優(yōu)越的工作條件，但他歸國的決心怎么樣？（一刻也沒有動(dòng)搖。）

3、“經(jīng)過五年的漫長(zhǎng)歲月” ，在這樣艱難的環(huán)境下，他一刻也沒有動(dòng)搖過。這么漫長(zhǎng)的等待，對(duì)一心回國的錢學(xué)森來說真是怎樣？

（預(yù)設(shè)：度日如年、倍受煎熬、、望眼欲穿、寢食不安……

4、所以想到前方就是自己魂?duì)繅?mèng)繞的祖國，他多么希望——讀！

（腳下不是輪船的甲板，而是火箭的艙壁?。。?/p>

5、錢學(xué)森終于回國了，回國后他做了什么呢？齊讀最后一段。 “卓越”是什么意思？為什么說錢學(xué)森的貢獻(xiàn)是卓越的？

出示資料：（錢學(xué)森回后的成就）

錢學(xué)森回國后，成立了我國的第一個(gè)導(dǎo)彈技術(shù)研究院。1960年用國產(chǎn)燃料成功發(fā)射了第一枚P—2導(dǎo)彈，從而揭開了中國導(dǎo)彈試驗(yàn)史上的第一頁。 1970年，用長(zhǎng)征一號(hào)運(yùn)載火箭成功發(fā)射了第一顆東方紅衛(wèi)星……1991年國務(wù)院、中央軍委授予錢學(xué)森“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)和一級(jí)英模獎(jiǎng)?wù)隆?1999年錢學(xué)森榮獲“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>

出示錢學(xué)森個(gè)人語錄。

1、我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。

2、在美國期間，有人好幾次問我存了保險(xiǎn)金沒有，我說1塊美元也不存 。因?yàn)槲沂侵袊?，根本不打算在美國住一輩子?/p>

3、我在美國前3、4年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國后能為人民做點(diǎn)事——因?yàn)槲沂侵袊恕?/p>

4、我姓錢，但我不愛錢。

5、我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對(duì)我的一生所做的各種工作表示滿意的話，那才是最高的獎(jiǎng)賞。

三、課外讀物

《錢學(xué)森從這里走來》作者：梁原草

《錢學(xué)森——中國航天之父》作者：胡士弘

《中國導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森之謎》作者：（美）張純?nèi)?/p>

《錢學(xué)森傳》作者：葉永烈

《錢學(xué)森論火箭導(dǎo)彈和航空航天》作者：凌福根

《錢學(xué)森現(xiàn)代軍事科學(xué)思想》 作者：糜振玉

《錢學(xué)森與中國航天》叢書中國宇航出版社出版

《錢學(xué)森的航天歲月》 石磊等著

《錢學(xué)森的大師風(fēng)范》 王春河等編

《錢學(xué)森的科技人生》 孔祥言著

還可以上網(wǎng)查閱有關(guān)資料，只要點(diǎn)擊“錢學(xué)森”三個(gè)字，網(wǎng)上就有260萬個(gè)頁面。讓我們懷著對(duì)錢學(xué)森的敬佩之情，用熱情贊揚(yáng)的語氣一起來讀最后一段。

四、思考

學(xué)到這，你還有什么疑問嗎？有什么收獲嗎？

五、作業(yè)

讀課文，積累詞語；搜集一些像錢學(xué)森一樣愛國人士的故事。

板書設(shè)計(jì)：

4、 錢學(xué)森歸國

插敘 愛國

言行 報(bào)國

錢學(xué)森課件(篇8)

一堂課就是人生中40分鐘的生命歷程，就是一幅“教師、學(xué)生、文本”不同言語生命互動(dòng)交流的整體的鮮活圖景?！昂玫恼n堂應(yīng)當(dāng)是言語和情感共生的課堂，要讓學(xué)生能夠從言語中品讀，從言語中悟情，讓學(xué)生情感的閘門不斷開啟，讓學(xué)生智慧的火花不斷點(diǎn)燃?！毖砸饧娴美響?yīng)成為我們追求的目標(biāo)。

《錢學(xué)森》是一篇情感性和故事性很強(qiáng)的文章，如把握不好，很容易上成思品課、故事課，甚至是煽情課。作為六年級(jí)的學(xué)生，我們?cè)摻探o他們些什么？正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，在備課時(shí)我認(rèn)真研讀文本，確定了這樣的教學(xué)目標(biāo)：

一、與文本對(duì)話，理清寫作思路；與人物對(duì)話，受到情感熏陶。

六年級(jí)的學(xué)生，我們應(yīng)該在平時(shí)的課堂中給予一些寫作的'指導(dǎo)?！跺X學(xué)森》是一篇寫事記人的文章，作者的文路非常清晰，比如全文圍繞兩條主線展開，就是錢學(xué)森的熱愛祖國和才華出眾，當(dāng)然以熱愛祖國為主線；又如倒敘手法的運(yùn)用（這一點(diǎn)在第一課時(shí)解決）；再如錢學(xué)森歸國前后，我有意識(shí)地讓學(xué)生概括出他面臨的三次考驗(yàn)，以及在考驗(yàn)面前所持的態(tài)度。這樣解讀文本，不僅使整個(gè)教學(xué)流程板塊清晰，其實(shí)也是滲透了一些行文技巧的訓(xùn)練。

在教學(xué)中我為了讓學(xué)生真切地體會(huì)人物內(nèi)心，感受人物的愛國情懷，緊緊抓住情感這條主線，努力做到在品詞析句中感悟真情，在個(gè)性朗讀中傾吐真情，在語言訓(xùn)練中表達(dá)真情。

二、在品讀中理解語言，在概括中發(fā)展語言，在拓展中積累語言，在抒寫中訓(xùn)練語言。

語文課首先要有語文味，這就是要給學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言的技能技巧。“語文不是個(gè)萬能筐，什么都可往里裝?！闭Z文課要盡量減少非語文的環(huán)節(jié)，避免語文文字本體的失落或淡化，扎扎實(shí)實(shí)地讓學(xué)生理解語言、品嘗語言、積累語言、運(yùn)用語言，讓學(xué)生在扎實(shí)的語文實(shí)踐中習(xí)得語感，積淀語感，領(lǐng)悟語言規(guī)律。

1、品讀。品味語言，不是單純地分析語言的表面特征，而是從語言運(yùn)用的角度，指出文章用語行文的精妙，在特定的語境中，著重體會(huì)文本語言的分寸感、和諧感、情味感、獨(dú)特感等。如：“最得意和最得力”、“絕不能”，再如第四小節(jié)中的“終于”、“應(yīng)當(dāng)”等，我都是讓學(xué)生自讀自悟，而且大多采取默讀的方式，就是讓學(xué)生在靜思默想中理解文本的語言。

2、概括。高年級(jí)學(xué)生理應(yīng)把概括能力的培養(yǎng)作為語文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，在教學(xué)中，我特別重視了學(xué)生概括能力的訓(xùn)練。如三次考驗(yàn)的概括，三次態(tài)度的概括等，就是讓學(xué)生在概括中發(fā)展自己的語言。

3、積累。這堂課中，我主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)拓展點(diǎn)，即孟子的名言和頒獎(jiǎng)詞。前者是在學(xué)生自己概括提煉文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上水到渠成地進(jìn)行拓展，讓學(xué)生積累名言警句，同時(shí)也感悟到語言的凝練；后者則是在學(xué)習(xí)文本后對(duì)比出示，讓學(xué)生領(lǐng)悟另一種文體的寫法，同樣也是突出了語言的凝練，讓學(xué)生不僅感悟，而且積累了語言。

4、抒寫。在情感體驗(yàn)達(dá)到高潮，讀寫結(jié)合，把學(xué)生的真實(shí)情感自然傾訴。而這傾訴也不是單純的想說什么就說什么，同樣也是讓學(xué)生把自己最想說的一句話寫下來，實(shí)際上也是讓學(xué)生學(xué)習(xí)用凝練的語言進(jìn)行表達(dá)，訓(xùn)練了學(xué)生的言語表達(dá)能力。

雖然在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)我努力追求工具性與人文性的有機(jī)融合，力求得意又得言，但課堂永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，由于本人的課堂駕馭能力有限，預(yù)設(shè)與生成的不相融合，所制訂的教學(xué)目標(biāo)不能很好地在課堂上得以體現(xiàn)，也許只是蜻蜓點(diǎn)水式的呈現(xiàn)。所以，我想今天這堂課，作為一個(gè)案例呈現(xiàn)在大家眼前，希望各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師不吝指教，謝謝！

錢學(xué)森課件(篇9)

文本解讀：

《錢學(xué)森》是蘇教版六年級(jí)上冊(cè)第19課。課文生動(dòng)地記敘了我國著名的科學(xué)家錢學(xué)森在美國時(shí)，一刻也沒有忘記祖國，以及回國后為我國運(yùn)載火箭和導(dǎo)彈的研制及發(fā)射所作出的卓越貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了他時(shí)刻不忘祖國的高尚情懷。課文的語言簡(jiǎn)潔、樸素。這是一篇寫人的文章，通過人物的語言，，體現(xiàn)人物的思想感情，塑造人物形象，是本文的特色。

設(shè)計(jì)理念：

通過老師有感情地引讀課文、課件演示等多種形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。通過呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，感受寫人文章的方法，學(xué)習(xí)寫人文章的結(jié)構(gòu)。通過學(xué)習(xí)錢學(xué)森的第一句話，體會(huì)錢學(xué)森的愛國熱情，感悟課文所蘊(yùn)涵的人文精神，，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。

教學(xué)目標(biāo)：

1、 正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、 會(huì)讀會(huì)寫5個(gè)生字，理解詞語的意思。

3、 理解錢學(xué)森說的前一句話，體會(huì)錢學(xué)森回國的堅(jiān)定決心，憑借課文具體的語言材料，體會(huì)錢學(xué)森語言中包含的愛國之心。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

通過體會(huì)錢學(xué)森的語言，感受他回國的堅(jiān)定決心。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入課文，初識(shí)錢學(xué)森

1、 教師深情地?cái)⑹稣n文的第一自然段，并揭示課題。

2、 板書課題，齊讀課題。

師：他就是世界著名的科學(xué)家——錢學(xué)森。（板書課題：錢學(xué)森）讓我們響亮地呼喚他的名字（齊讀課題）。剛才老師給大家朗誦的那一段，就是錢學(xué)森回國時(shí)的情景。（板書：回國）

[評(píng)析：教師深情的朗誦文章的第一段來導(dǎo)入新課，讓學(xué)生在初識(shí)錢學(xué)森時(shí)，就對(duì)錢學(xué)森充滿了好奇，這個(gè)日夜想著回國的人到底是誰，為什么這么焦急？……一連串的問題在學(xué)生心中形成了強(qiáng)烈的閱讀期待。]

3、 初步感知，走近錢學(xué)森。

（1） 默讀錢學(xué)森簡(jiǎn)介。（課件演示）

（2） 過渡：下面就讓我們通過讀課文，進(jìn)一步去了解錢學(xué)森。

（3） 溫馨提示：a、讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀通課文。

b、選擇你感興趣的段落或認(rèn)為寫得好的段落多讀幾遍。

C、思考：文章寫了一件什么事？用一兩句話概括出來。

（4）檢查自學(xué)情況

A、隨機(jī)檢查課文中的生字。重點(diǎn)指導(dǎo)：“富裕 ，赴”的讀音和意思。

B、考察學(xué)生對(duì)課文主要內(nèi)容的了解。

[評(píng)析：高年級(jí)第一課時(shí)的教學(xué)也不應(yīng)忽視字詞教學(xué)，尤其是對(duì)于典型的、難以掌握的字詞，如對(duì)“富裕，赴”的教學(xué)，就有必要在課內(nèi)指導(dǎo)一下。至于讀書，一定要讓學(xué)生讀熟、讀透，這便是人們常說的“書不讀通不開講”。]

二、品讀感悟，走進(jìn)錢學(xué)森

1、指導(dǎo)學(xué)法，布置學(xué)習(xí)任務(wù)

這是一篇寫人的文章。寫人的文章要抓住人物的表現(xiàn)來體會(huì)人物的特點(diǎn)。人物的表現(xiàn)包括人物的外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理活動(dòng)等等（出示）。這篇文章中，錢學(xué)森的什么表現(xiàn)最能體現(xiàn)他的特點(diǎn)？（語言）

（出示）自學(xué)提示：請(qǐng)同學(xué)們默讀課文找找錢學(xué)森說的話，想想他是在什么情況下說的？你感受到寫什么？在他的語言旁寫寫你的感受。

[評(píng)析：教學(xué)不是學(xué)生消極被動(dòng)地接受。而是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)地對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探索、消化、建構(gòu)的過程。教師先教給學(xué)生學(xué)習(xí)寫人文章的學(xué)習(xí)方法，再讓學(xué)生在閱讀的過程中，積極地與文本對(duì)話，從文本的語句中挖掘文字背后的東西。語文教學(xué)要立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，極為重要的一環(huán)就是讓學(xué)生逐步掌握學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)語文的方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。]

2、你找到錢學(xué)森說的話了嗎？指名讀。（出示：我是中國人。……）（我們?nèi)找古瓮摹?/p>

3、第一段話錢學(xué)森是在什么情況下說的？誰來讀讀相關(guān)語句，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

引導(dǎo)：

當(dāng)時(shí)，錢學(xué)森享受著優(yōu)厚的待遇，有富裕的生活和優(yōu)越的工作條件。

（1） 錢學(xué)森在美國享受哪些優(yōu)厚的待遇？（有很高的工資，有很高的榮譽(yù)……）有哪些富裕的生活條件？（穿西裝，穿皮鞋，有轎車，有洋房……）有哪些優(yōu)越的工作條件？（有足夠的實(shí)驗(yàn)資金，有先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，有名師指導(dǎo)……）

（2） 有這么好的條件，錢學(xué)森卻一刻也沒有忘記自己的祖國，引讀：（他說：“我是中國人?！保?/p>

（3） 如果當(dāng)時(shí)他回到中國，會(huì)面臨什么情況？（要設(shè)備沒設(shè)備，要錢沒錢，連肚子都填不飽……）

（4） 這樣惡劣的條件，錢學(xué)森卻一刻也沒有忘記自己的祖國，引導(dǎo)：（他說：“我是中國人。……”）

[評(píng)析：讓學(xué)生比較錢學(xué)森當(dāng)時(shí)所處環(huán)境的優(yōu)越與回國后處境艱難，去觸摸錢學(xué)森那顆堅(jiān)定的回國的愛國心，并通過教師的引讀，學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的朗讀，把它淋漓盡致地表達(dá)出來，從而激起學(xué)生對(duì)錢學(xué)森發(fā)自內(nèi)心的敬佩。至此，學(xué)生的情感已經(jīng)和錢學(xué)森一起經(jīng)歷了一個(gè)艱難的抉擇，他們的閱讀過程，也正是他們的情感歷程。]

（5） 錢學(xué)森所做的一切，都是在做準(zhǔn)備。“所做的一切”，他做了什么？說話訓(xùn)練（出示）：

A、 當(dāng)美國的早晨還籠罩在晨霧中時(shí)，錢學(xué)森已經(jīng)在實(shí)驗(yàn)室查閱資料，進(jìn)行科學(xué)研究了；

B、 當(dāng)人們已經(jīng)甜甜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，錢學(xué)森還在（ ）；

C、 當(dāng)（ ）時(shí)，錢學(xué)森（ ）；

[評(píng)析：通過想象寫話，，讓學(xué)生完成角色的置換，直抵錢學(xué)森的內(nèi)心深處，與錢學(xué)森一起做好回國的準(zhǔn)備，為祖國的未來準(zhǔn)備著。詞語的豐富內(nèi)涵被解讀得淋漓盡致，詞語教學(xué)力透紙背。]

（6） 過渡：錢學(xué)森付出無數(shù)心血所做的一切，都是在做準(zhǔn)備，都是為了回到祖國能為人民多做點(diǎn)事。再來讀讀他說的話。

（7） 從他的語言中，你體會(huì)到了什么？（他所有的努力都是為了祖國；對(duì)祖國的愛；為了祖國，他甘愿放棄一切……）

（8） 小結(jié)：我們的祖國雖然貧窮落后，但錢學(xué)森一心想回的是祖國。（板書：回國）雖然遠(yuǎn)隔萬里，卻心系祖國，心永遠(yuǎn)是中國心。（板書：中國心）讓我們一起來讀讀他的心聲。（齊讀：我是中國人?！?/p>

（9） 有一首歌唱出了錢學(xué)森的心聲，也唱出了我們所有中國人的心聲。（音樂響起《我的中國心》）

（10） 聽著這熟悉的旋律，你仿佛看錢學(xué)森在干什么？

（11） 下節(jié)課，我們用同樣的方法來學(xué)習(xí)錢學(xué)森的第二句話。

[評(píng)析：教材只不過是個(gè)例子。教學(xué)過程不只是解決文本問題的過程，更激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究閱讀的興趣，帶著問題走出課堂，走進(jìn)生活。]

三、布置作業(yè)。

1、抄寫本課詞語，有感情地朗讀課文。

2、尋找愛國人士的資料，說說他們的故事，積累一些愛國名言。

板書：

回國 → 回國

錢學(xué)森

中國心

[評(píng)析：板書是微觀的教案，是教學(xué)中的“眼睛”與“窗口”，是傳遞教學(xué)信息的有效手段，是教學(xué)中的一門藝術(shù)。板書是教師在課堂教學(xué)中的無聲語言，是書面語言的一種形式。是溝通教材編排思路、教師教學(xué)思路、學(xué)生學(xué)習(xí)思路的橋梁，是提示舊知與新知之間的內(nèi)在聯(lián)系，體現(xiàn)新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，激起學(xué)生探求新知的欲望。本文的板書簡(jiǎn)潔而精辟，用箭頭表現(xiàn)錢學(xué)森回國的急切心情，而驅(qū)使他回國的原動(dòng)力正是他那顆拳拳的愛國之心。它起到提綱挈領(lǐng)的作用，能使學(xué)生深入了解文章的層次結(jié)構(gòu)，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)，透徹理解課文內(nèi)容，便于記憶，起到培養(yǎng)學(xué)乍的概括能力的作用。好的板書，是教師深入鉆研教材、認(rèn)真科學(xué)地鉆研教法的結(jié)晶。]

錢學(xué)森課件(篇10)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、揭示課題，設(shè)置懸念

1、 揭題談話，簡(jiǎn)介人物。

（1）交流課前查找的有關(guān)錢學(xué)森的資料。

（2）老師小結(jié)： 錢學(xué)森：1911年生，祖籍浙江杭州，生于上海。1934年畢業(yè)于上海交通大學(xué)，第二年到美國留學(xué)。1938年獲博士學(xué)位。師從世界著名航空大師卡門，成為卡門最得力的助手?？ㄩT曾說：“36歲的錢學(xué)森是一位天才，他所做的工作對(duì)發(fā)展高速空氣動(dòng)力學(xué)和火箭推進(jìn)技術(shù)有巨大的推動(dòng)作用?！?/p>

2、設(shè)下懸念，為自讀作鋪墊

錢學(xué)森為什么要放棄在美國優(yōu)厚的待遇、富裕的生活和優(yōu)越的工作條件，回到自己的祖國呢？他回國后為我國的科學(xué)事業(yè)作出了哪些貢獻(xiàn)？

二、自讀課文，反饋糾錯(cuò)

1、一讀課文

（1）讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀通課文。

（2）檢查一讀效果：分自然段檢查，糾正不正確的讀音。

2、二讀課文

（1）要求：邊讀邊圈，畫出不理解的生字詞，聯(lián)系上下文理解。

（2）檢查二讀情況。

鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，提高理解詞語的能力。

3、三讀課文

（1）要求：了解各自然段的意思，在此基礎(chǔ)上，弄清自然段之間的聯(lián)系，粗分段落。

（2）分段，理清課文脈絡(luò)。

第一段（1）寫錢學(xué)森乘一艘巨輪返回祖國

第二段（2）錢學(xué)森在美國時(shí)，一刻也沒有忘記自己的祖國。

第三段（3-4）新中國的誕生使錢學(xué)森和十幾位在美國的中國留學(xué)生格外興奮，錢學(xué)森下定決心，隨時(shí)準(zhǔn)備回國。

第四段（5-6）錢學(xué)森克服阻撓，在我國政府和周總理的關(guān)懷下，終于踏上了歸國的航程。

第五段（7）錢學(xué)森回國后，為我國運(yùn)載火箭、導(dǎo)彈的研制發(fā)發(fā)射作出了卓越貢獻(xiàn)。

4、聽錄音欣賞全文。

三、指導(dǎo)書寫

1、說說“垠、艘、馮、裕、袒”這幾個(gè)字都是什么結(jié)構(gòu)？（左右結(jié)構(gòu)）它們左右部分的比例怎樣？

2、示范書寫“艘”“?！?。

3、學(xué)生練習(xí)描紅臨寫。

四、作業(yè)

1、抄寫詞語。

2、朗讀課文，找出文中有關(guān)錢學(xué)森說的話。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入。

同學(xué)們，上堂課我們初讀了課文，你覺得錢學(xué)森是怎樣一個(gè)人？

二、學(xué)習(xí)課文。

1、學(xué)習(xí)讀課文，課文中的哪些地方感動(dòng)了你？找一找，并用筆劃出來。

2、小組討論。

3、交流。

（1）眺望著水天一色的遠(yuǎn)方，他屈指一算，已經(jīng)在海上航行15天了。想到前方就是自己魂?duì)繅?mèng)繞的祖國，他多么希望腳下不是輪船的甲板，而是火箭的艙壁??！

（歸心似箭）（思念很深的感情）

感情朗讀

師范讀，指名讀，女生讀

（2）“我是中國人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事。”從錢學(xué)森的話你感受到了什么？指導(dǎo)朗讀，說說朗讀時(shí)的心情。

A為什么錢學(xué)森要強(qiáng)調(diào)“我是中國人”？（引導(dǎo)領(lǐng)悟，他牢記自己的祖國是中國，他要為中國人民多做點(diǎn)事）

B錢學(xué)森在美國時(shí)做怎樣的準(zhǔn)備？目的是什么？

C、朗讀加深理解。

D學(xué)生練讀，指名試讀，集體齊讀。

（3）這一年的中秋之夜，錢學(xué)森和十幾位中國留學(xué)生一起歡度中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。俗話說：“每逢佳節(jié)倍思親”。他們……感到格外興奮。

讀讀感悟，再讀讀。

（4）“我們?nèi)找古瓮?，就是祖國能夠從黑暗走向光明……我們是?yīng)當(dāng)回去的?！?/p>

A這段話是錢學(xué)森對(duì)誰說的？“這一天”指的是什么時(shí)候？

B為什么說“我們是應(yīng)當(dāng)回去的”？

C這段話表達(dá)了錢學(xué)森怎樣的思想感情？

品讀感悟。

三、精讀第四段

（1）指名讀

（2）讀一讀美國海軍的一位高級(jí)軍官的話，想想這句話是什么意思。

（3）感情朗讀。

練讀，指名讀，師范讀，集體朗讀。

（4）小結(jié)板書

三、朗讀課文

四、作業(yè)

有感情地朗讀課文。

第三課時(shí)

一、復(fù)心回顧，準(zhǔn)備新授

1、課文生動(dòng)地記敘了錢學(xué)森在美國時(shí)，一刻也沒有忘記自己的祖國，哪些詞句反映了他那高尚的愛國情懷，給你留下了深刻的印象？你能有感情地朗讀給大家聽嗎？

2、過渡：錢學(xué)森克服重重困難，在我國政府和總理的關(guān)懷下，終于歸國了。那么他回國后，為我國的科學(xué)事業(yè)作出了哪些貢獻(xiàn)呢？

二、精讀第五段

1、指讀第五段。

2、“卓越“是什么意思？為什么說錢學(xué)森的貢獻(xiàn)是卓越的？

，《錢學(xué)森》教學(xué)設(shè)計(jì)二

3、感情朗讀

引導(dǎo)學(xué)生懷著對(duì)錢學(xué)森的敬佩之情，用熱情贊揚(yáng)的語氣朗讀這一段，突出錢學(xué)森回國的意義重大。

三、總結(jié)全文

錢學(xué)森爺爺在美國時(shí)，一刻也沒有忘記祖國，放棄了美國優(yōu)厚的待遇，毅然回到當(dāng)時(shí)還很貧窮落后的祖國，為祖國的運(yùn)載火箭和導(dǎo)彈的研制及發(fā)射作出了卓越的貢獻(xiàn)。

此時(shí)，你想對(duì)錢學(xué)森爺爺說什么？

四、練習(xí)

（一）聽寫

富裕 研制 優(yōu)厚 劈波斬浪

誠懇 袒露 教授 魂?duì)繅?mèng)繞

（二）在空白處填上適當(dāng)?shù)脑~語

見課后習(xí)題4

（三）當(dāng)時(shí)，錢學(xué)森享受著（ ）的待遇，有（ ）的生活和（ ）的工作條件。可是，他（ ）沒有忘記自己的祖國。他說：“我是（ ）。我現(xiàn)在所做的（ ），都是在（ ），為的是回到祖國能（ ）多做點(diǎn)事。

勸學(xué)荀子課件11篇

教案是老師上課之前需要備好的課件，每個(gè)老師都需要仔細(xì)規(guī)劃教案課件。?學(xué)生的思維方式和邏輯可以通過課堂反應(yīng)得出結(jié)論，好的教案課件怎么寫？希望這份"勸學(xué)荀子課件"能夠?qū)δ膶W(xué)習(xí)產(chǎn)生幫助，要獲取更多信息請(qǐng)定期訪問我們的網(wǎng)站！

勸學(xué)荀子課件 篇1

《勸學(xué)》，就是鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。前一部分(第一段)，論述學(xué)習(xí)的重要性;后一部分(第二、三段)，論述學(xué)習(xí)的步驟、內(nèi)容、途徑等有關(guān)問題。

一、知識(shí)教育目標(biāo)：

1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。

2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。

二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：

1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

2.理解文言詞語和句式的能力。

3.理清文章思路，把握中心的能力。

三、德育教育目標(biāo)：

一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹(結(jié)合注釋①)：

荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

3.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

于

(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

(2)介詞，比。苛政猛于虎也。/ 而青于藍(lán)。

(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

者

(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。

4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

(1)君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索?！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟?！八保~用如動(dòng)詞，“游泳”?！敖^”是會(huì)意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”?！敖印惫湃藢Ｖ搁L(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化?！皬?qiáng)”，堅(jiān)硬的意思?！吧稀?、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑??！耙弧?，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

七、布置作業(yè)：

1.認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

1.理解課文內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)本文的論證方法。

課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?

三個(gè)分論點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?

這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

3.背誦課文，體味課文的語言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。

《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強(qiáng)語勢(shì)。

《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動(dòng)形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢(shì)。

《勸學(xué)》：善于使用比喻說理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活，善于運(yùn)用排比句，文章富有氣勢(shì)。

《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的`唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀點(diǎn)?

南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻，論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響，說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說理的方法，寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。

高一上《勸學(xué)》(節(jié)選)一文，以精彩的講解和深入的剖析，博得了學(xué)生的良好反響，自己也頗滿意其成功之處在于：

“興趣是最好的老師”讓課伊始，老師提出：在人性問題上，儒家學(xué)派中期代表孟子主張“性善論”，“人之初，性本善”為什么后來有的人善，有的人惡呢?這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的緣故而另一位儒家學(xué)派晚期代表荀子卻提出了相反的“性惡論”，為什么后來有的人善，有的人惡呢?這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的緣故那么，在《勸學(xué)》(節(jié)選)一文中，荀子是怎樣論述學(xué)習(xí)的意義和作用，學(xué)習(xí)的方法的呢?對(duì)比孟子和荀子關(guān)于人性的不同觀點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性，引起學(xué)生的懸念，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

第一段用了5個(gè)比喻：“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“木受繩則直”、“金就礪則利”“青出于藍(lán)”、“冰寒于水” 兩個(gè)比喻說明事物經(jīng)過一定變化可以提高;“輮木為輪” 比喻事物經(jīng)過一定的變化可以改變?cè)瓉淼男再|(zhì);“木受繩則直”、“金就礪則利” 比喻肯下功夫必見成效，并進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地這一段論述了學(xué)習(xí)的重要性

第二段用了5個(gè)比喻：“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”用“跂而望”不如“登高之博見”這個(gè)比喻，形象說明“學(xué)”和“思”的關(guān)系，“思不如學(xué)”“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”這四個(gè)比喻，說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的效果這一段強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要作用

第三段用了10個(gè)比喻：“積土”、“積水”、“不積跬步”、“不積小流”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥而不舍”、“鍥而舍之”、“蚓”、“蟹”首先，用“積土”、“積水” 兩個(gè)比喻推論到“人的積德”，從正面論述積累的重要作用;再用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到高遠(yuǎn)目標(biāo)，這一層學(xué)習(xí)要積累接著，說明如何做到積累，用“騏驥”和“駑馬”，“鍥而不舍”和“鍥而舍之”四個(gè)比喻正反對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈，持之以恒，才會(huì)有所成就最后，用“蚓”和“蟹”兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明學(xué)習(xí)還要專一這一段分三個(gè)層次從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這兩個(gè)角度論述中心論點(diǎn)

第一段：闡明學(xué)習(xí)的重要性可分三層：第1層：提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已;第2層：用“青”、“水”的變化和“輮木為輪”這兩方面的比喻說明不斷學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)才干，改造人的稟性和資質(zhì);第3層：以“木”、“金”的變化設(shè)喻，得出結(jié)論“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”

第二段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用可分三層：第1層：以“思”不如“學(xué)”的體會(huì)和“跂而望”不如“登高之博見”的比喻，說明學(xué)習(xí)的顯著效果;第2層：用4個(gè)比喻關(guān)系表明：只要善于利用客觀條件，就可以收到好的效果;第3層：得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也”

第三段：闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度也可分三層：第1層：說明學(xué)習(xí)要不斷積累;第2層：說明學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈;第3層：說明學(xué)習(xí)應(yīng)用心專一

通過以上的學(xué)習(xí)理解，學(xué)生不僅理清了思路，而且理解了課文，明確了中心，感受了內(nèi)容，同時(shí)，也受到了學(xué)習(xí)具有重要意義和重要作用，應(yīng)該注重積累、堅(jiān)持、專一的良好的思想教育，不失為一堂成功之課。

勸學(xué)荀子課件 篇2

1.了解荀子及其思想核心;

2.掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)，包括掌握勸、見等實(shí)詞的意義，積累通假字和三個(gè)文言虛詞。

3.提高誦讀和閱讀文言文的能力。

4.理解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持態(tài)度的論述。

5.學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比論證方法，提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

(二)方法與過程：

1.通過教師講析與指導(dǎo)歸類，學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識(shí)和掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)。

2.通過誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語感，并養(yǎng)成誦讀文言文的好習(xí)慣。

3.通過討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持的態(tài)度。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1.認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)必須要做到積累、堅(jiān)持和專一的道理。

2.引導(dǎo)學(xué)生端正對(duì)學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識(shí)，即要善于從學(xué)習(xí)中尋找快樂，要樂學(xué)、好學(xué)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1.誦讀并背誦全文，積累文言詞語。

2.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

1.在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

2.掌握全文比喻和對(duì)比論證的特點(diǎn)。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：

課前讓學(xué)生結(jié)合書后思考練習(xí)題預(yù)習(xí)課文。

1.播放《三字經(jīng)》同聲朗讀音頻，只聽開頭四句。

生可能答“三字經(jīng)”，也可能答讀的具體內(nèi)容，無論如何回答，都要將學(xué)生注意力引到所聽的四句內(nèi)容上來。

2.接著投影播放文字畫面。請(qǐng)學(xué)生翻譯這四句意思，重點(diǎn)落在“習(xí)”上。

3.師：提出“人之初，性本善”觀點(diǎn)的是我國古代偉大的思想家——孟子(投影展示孟子的生卒年和時(shí)代)(這句話可以是教師敘述，也可以提問學(xué)生)，他認(rèn)為人一生下來，本性是善良的。但小他59歲的荀子卻不這么認(rèn)為，恰恰相反，他認(rèn)為人一生下來，本性是“惡”的，就是“人之性惡，其善者偽也”。(投影展示荀子的生卒年和時(shí)代，)

說明：通過比較和投影展示，學(xué)生既能復(fù)習(xí)鞏固第三單元有關(guān)孟子的常識(shí)，又能了解到荀子思想與孟子的區(qū)別，另外也明確了二人的生活時(shí)代。

1.解題：“勸”：勸勉。起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

(說明：前面剛比較過孟子和荀子關(guān)于人之本性的思想差異，但最終歸結(jié)點(diǎn)都是學(xué)習(xí)，所以《荀子》首篇即談“勸學(xué)”，那么究竟“勸學(xué)”為何意?接下來再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步鞏固強(qiáng)化這一概念。)

2.學(xué)生聽課文朗誦音頻，邊聽邊標(biāo)上小節(jié)號(hào)，給生字注音，嘗試標(biāo)出節(jié)奏記號(hào)。

聽完后檢查學(xué)生掌握情況。然后學(xué)生自由朗讀，教師巡視指導(dǎo)。最后學(xué)生一齊朗誦全文，注意停頓和發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)。

2)為什么學(xué)習(xí)不能停止?有的人不學(xué)習(xí)似乎也過得挺好，那么荀子的`這句話又有何意義可言?

(明確：這一點(diǎn)我們?cè)谔接懶陨普撆c性惡論時(shí)已說過，關(guān)鍵在于提出這一觀點(diǎn)的人是怎樣的人。學(xué)生會(huì)說是“君子”，由是引入思考“君子”是什么樣的人?我們要以“君子”為標(biāo)準(zhǔn)來理解荀子的學(xué)習(xí)觀。)

3)第一節(jié)講完后讓學(xué)生一起大聲朗讀背誦。

4.解讀第二自然段：

1)導(dǎo)入：一提起“學(xué)習(xí)”二字，同學(xué)們便擺出一臉不耐煩準(zhǔn)備聽人說教的神情，多少個(gè)家長(zhǎng)和老師面對(duì)學(xué)習(xí)難題都苦無對(duì)策呢，那么儒學(xué)大師荀子又有何高招呢?請(qǐng)同學(xué)們一起看第二自然段，先了解一下大意。

2)翻譯第二自然段。

3)問：

A.這一段話里，荀子是否一上來就說學(xué)習(xí)有多重要?(明確：當(dāng)然沒有)

B.為了讓易流于說教的話題變得生動(dòng)易接受，荀子用了一組比喻的手法(考慮到學(xué)生未必能答出)來論證，請(qǐng)大家找出有幾個(gè)比喻?

(明確：共有“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮以為輪”、“木受繩則直、金就礪則利”五個(gè)比喻。即染料靛青是從藍(lán)草中提煉取得的，但比藍(lán)草更青;冰是水所結(jié)成，可是比水更寒冷;木材本是筆直而符合墨線要求的，但用火熏烤把木材制作成車輪，它的曲度就符合了圓規(guī)的要求，即使把它曬干也不再重新挺直;木材經(jīng)墨線量過，就能取直;金屬放在磨刀石上磨過，就能鋒利。此段也可簡(jiǎn)略地說，如果學(xué)生領(lǐng)會(huì)夠好的話。)

C.這五個(gè)比喻和“學(xué)習(xí)”有何關(guān)聯(lián)呢?怎么就歸結(jié)到“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”上的呢?

5.解讀第三自然段：

1)翻譯本段，落實(shí)重點(diǎn)字詞。

2)提問：

A.和第二自然段一樣，荀子依然用一組比喻來闡述他的觀點(diǎn)，請(qǐng)問有幾組比喻?

B.這些比喻得出了什么結(jié)論?

(明確：荀子由一系列的比喻推論出“君子生非異也，善假于物也”，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。)

3)學(xué)生齊讀第三自然段。

6.解讀第四自然段：

1)翻譯本段，落實(shí)重點(diǎn)字詞。

2)提問：說完了學(xué)習(xí)的意義和作用，接下來還有什么可說的呢?(學(xué)生也許七嘴八舌地說很多，可以根據(jù)《荀子》原文作出肯定和評(píng)價(jià)，但最終引到第四段的內(nèi)容“學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度”上來。)荀子是如何論述的呢?還是用比喻的形式嗎?……

3)學(xué)生齊讀第四自然段。

說明：

1.以上知識(shí)點(diǎn)的歸納并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)梳理，而是通過自己整理和提問的方式逐步解決。

2.另外針對(duì)本單元要求掌握的28個(gè)文言實(shí)詞(本文占8個(gè))和3個(gè)文言虛詞，可在最后讓學(xué)生參考閱讀學(xué)習(xí)P209的附錄“本冊(cè)文言詞語一覽表”有關(guān)《勸學(xué)》中的字詞。有些在學(xué)習(xí)課文時(shí)已講過，有些還需和后面的課文學(xué)習(xí)相結(jié)合，一蹴而就無論從時(shí)間還是精力上來說都難以達(dá)到。

3.除此知識(shí)點(diǎn)歸納也結(jié)合了書后的【思考與練習(xí)】。

由節(jié)選部分提到的學(xué)習(xí)的意義、作用和方法、態(tài)度擴(kuò)展到《荀子·勸學(xué)篇》涉及的與學(xué)習(xí)相關(guān)的段落內(nèi)容(可先請(qǐng)學(xué)生思考學(xué)習(xí)還有哪些需要重視的地方，然后再引出荀子的觀點(diǎn)、論述。)最終歸結(jié)到“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)上。

說明：

對(duì)思路的回顧目的有二：一是從技巧上來看，讓學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒議論文的寫作思路與方法;二是從內(nèi)容上來看，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)理解學(xué)習(xí)的重要性，等等。

(五)小結(jié)：

結(jié)合時(shí)代，反觀自身，闡述學(xué)習(xí)的重要性、意義和態(tài)度等。

(六)布置作業(yè)：

1、熟讀課文，根據(jù)課文思路背誦。

2、結(jié)合自身實(shí)際，總結(jié)在學(xué)習(xí)上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

《勸學(xué)》是千百年來為人們傳誦不衰的名家名篇，雖然說理性很強(qiáng)，但文章以喻代議、內(nèi)容生動(dòng)、寓意豐富，所以在講析時(shí)不能以理說理，否則易流于說教，為學(xué)生厭倦。

這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐使我真切地感受到，寓教于樂，趣味生動(dòng)地將知識(shí)傳授給學(xué)生的不易，尤其針對(duì)技校生而言。所以我在講析時(shí)，按照每段話先疏通字詞，接著解析內(nèi)容、手法，然后朗讀背誦的順序進(jìn)行，這樣不至于整篇疏通字詞的太過枯燥，也不會(huì)將興奮點(diǎn)都集中在寓意豐富的議論手法上?？傊?，整次課下來，節(jié)奏有快有慢，有張有弛，較以前有不小進(jìn)步。

勸學(xué)荀子課件 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、明確學(xué)習(xí)的重要性并理解荀子所提出的學(xué)習(xí)態(tài)度及方法。

2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

分析荀子的論證方法。

教學(xué)難點(diǎn)：

以喻代議、寓議于喻的論證方法。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入英國著名哲學(xué)家、思想家培根說過，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)著人類的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人的一種本能，但是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率，獲取更多的知識(shí)呢。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前，荀子在他所做的《勸學(xué)》中就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，并提出了學(xué)習(xí)要掌握的方法。

教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課文言知識(shí)（幻燈片）

上一節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)這篇文章中的文言知識(shí)進(jìn)行了歸納總結(jié)。你們都掌握了嗎？

你們掌握的怎么樣，我考一考就知道了。下面我們來進(jìn)行一場(chǎng)有獎(jiǎng)?chuàng)尨鹳悺＠蠋煏?huì)在幻燈片上顯示我們上節(jié)課所學(xué)的一些重點(diǎn)的文言知識(shí)，

二、整體把握

這篇文言文是一篇議論性散文，那么它的中心論點(diǎn)是什么？

作者是怎么勸的？

第一段，論述學(xué)習(xí)的意義，如何論證？

又怎么勸？

第二段，論述了學(xué)習(xí)的作用，用了什么論證方法。

可見學(xué)習(xí)既有意義又有作用，咱學(xué)不學(xué)？

怎么學(xué)呢？

看來同學(xué)們都很會(huì)學(xué)習(xí)，荀子也為我們提出了一些學(xué)習(xí)方法，我們一起來借鑒一下，看他的學(xué)習(xí)方法能不能對(duì)我們的學(xué)習(xí)有所幫助。

齊備第三段，思考荀子提出了哪些學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度。

以上荀子所提出的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法對(duì)你們有沒有什么啟示？

希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)過程中能夠根據(jù)自身的特點(diǎn)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，但一定要堅(jiān)持專一，善于積累。

四、小結(jié)

人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。就讓我們帶著這種學(xué)習(xí)態(tài)度走進(jìn)高三，圓大學(xué)夢(mèng)。競(jìng)賽式搶答。

明確：學(xué)不可以已。

第一段，論述學(xué)習(xí)的意義：

“青取之于藍(lán)。寒于水”比喻說明學(xué)習(xí)可以提高自己。

“木直中繩。其曲中規(guī)”說明學(xué)習(xí)可以改變自己。

“故木受繩則直。則利”說明外力可以改變事物進(jìn)一步引出“君子博學(xué)。行無過矣”總結(jié)上述觀點(diǎn)，進(jìn)一步說明學(xué)習(xí)對(duì)人的重要意義。

第二段，論述學(xué)習(xí)的作用：比喻論證

“吾嘗。聞?wù)哒谩闭f明學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)不足。

“假輿。絕江河”說明學(xué)習(xí)可以提高能力。

“君子。物也”總結(jié)說明學(xué)習(xí)對(duì)人的作用。

生答：“學(xué)”

（提問學(xué)生有哪些學(xué)習(xí)方法）

齊背第三段，

思考回答

學(xué)習(xí)要善于積累（從哪里看出來的）“積土成山。故江海”（怎樣理解這句話）

正反比喻學(xué)生理解，師引導(dǎo)。

學(xué)習(xí)要堅(jiān)持（從哪里看出來）

“騏?？社U”理解分析。

正反比喻學(xué)習(xí)態(tài)度要專一

“蚓。躁也”理解分析

生回答，各抒己見

作業(yè)：

1、做拓展卷

2、寫一篇小文章。

要求：用一個(gè)寓言故事；用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻。

勸學(xué)荀子課件 篇4

荀子《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)（公開課）

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理解并積累文言文部分重要實(shí)詞、虛詞的意義及用法

2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)喻、對(duì)比的論證方法來闡述荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度等道理

3、探究“學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實(shí)意義

【教學(xué)重點(diǎn)】

探究詞義，理解文意

【教學(xué)難點(diǎn)】

學(xué)習(xí)設(shè)喻論證方法

【教學(xué)設(shè)想】

《勸學(xué)》是先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門人言論的著作《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義、勸導(dǎo)人們以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文文章旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦思想的集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格其中“學(xué)不可以已”這一觀點(diǎn)對(duì)今人仍有教育意義

文言文教學(xué)的基本內(nèi)容應(yīng)該包括三個(gè)方面：一是文言，二是文章，三是文化基于這樣的認(rèn)識(shí)，教學(xué)本文，擬從這三個(gè)層面入手：文言——文章——文化

文言文語言層面上通過誦讀，識(shí)記課文通假字，掌握“已、中、參省、假、生”等文言詞匯，初步理解文言語句的含義

文章層面上通過理解課文的語言特色、設(shè)喻論證來理清文章思路，把握文章的中心

文化層面上分析文本中的文化內(nèi)涵，探討“學(xué)不可以已”對(duì)于今人的意義并獲得生活啟迪

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

由“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”、“鍥而舍之”導(dǎo)入

二、解題：

《勸學(xué)》，勸，勸勉；學(xué)，學(xué)習(xí)

三、讀課文，作文言積累

一讀，讀準(zhǔn)字音：（方法指導(dǎo)：通假字、易錯(cuò)字、生僻字、多音字）

請(qǐng)學(xué)生朗讀

二讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏：（方法指導(dǎo)：以字為詞，理解詞義，準(zhǔn)確譯句）

教師范讀

三讀，讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉

請(qǐng)學(xué)生朗讀

四讀，讀出語勢(shì)：（排比、對(duì)偶句，使句式整齊，節(jié)奏和諧、變化流暢）

感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點(diǎn)

四、析手法，理文章思路

1、在文章中，我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現(xiàn)象這些語句是想講什么道理？

體會(huì)比喻句的作用

2、這篇文章運(yùn)用什么樣的'論證方法？

明確：以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻論證

3、這篇課文的思路是怎樣的？

4、小結(jié)（見板書）

五、近荀子，明文化內(nèi)涵

1、簡(jiǎn)單介紹荀子

《勸學(xué)》主張“學(xué)莫便乎近其人”

2、“學(xué)不可以已”在當(dāng)時(shí)有什么先進(jìn)意義？

通過比較，介紹諸子百家對(duì)待學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)的異同

3、“學(xué)不可以已”對(duì)今人有什么啟發(fā)？

六、布置課后作業(yè)

請(qǐng)你寫一個(gè)比喻句，闡述知識(shí)的重要性

再請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛

附板書設(shè)計(jì)：

是什么：學(xué)不可以已

喻證

對(duì)比

為什么：學(xué)習(xí)的重要性

學(xué)習(xí)的作用

怎么辦：學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法

勸學(xué)荀子課件 篇5

教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)目標(biāo)

1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

2.掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

詞類活用和特殊文言句式。

(二)能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

(三)德育目標(biāo)

明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

教學(xué)重點(diǎn)

理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)設(shè)想

一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

教學(xué)時(shí)數(shù)

4課時(shí)

教學(xué)過程

第一，二，課時(shí)

一.導(dǎo)入新課

“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

1.作者介紹

荀子(約前文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫病睹献印返恼Z錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

2.題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

二.課文誦讀

1.教師范讀課文

學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

2.學(xué)生自由朗讀課文

3.檢查學(xué)生字音掌握情況

第一組：通假字

(1)輮róu通煣 有yòu通又 知 zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

(2)乎hū通于(古音聲母韻母相同)

(3) 生xìng通性(古音聲母韻母相同)

第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

中 zhòng 礪lì 參 cān省 xǐng 跂qì 臾 yú 螯áo

4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

教師作朗讀提示：

為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

聽，強(qiáng)化記憶)

三，分小組翻譯課文

學(xué)生利用工具書采取小組內(nèi)合作的方式翻譯全文;教師巡視，指導(dǎo)學(xué)生完成任(課后繼續(xù)完成)

四.布置作業(yè)

課后繼續(xù)完成課文翻譯

第三.四課時(shí)

一.檢查學(xué)生課文翻譯，答疑

“者”、“而”的用法：

于

(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

(2)介詞，比。苛政猛于虎也。/ 而青于藍(lán)。

(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

者

(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。

而

(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

(3)連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

(4)連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。

2，教師點(diǎn)撥指正。

(用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索?！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切

江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化?！皬?qiáng)”，堅(jiān)硬的意思?！吧稀?、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”?！包S泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?！耙弧?，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

二.課文分析

分析全文的思路結(jié)構(gòu)

(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

(2)引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書(略)

三.布置作業(yè)

1.背誦全文。

歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

第五，六課時(shí)

一.檢查背誦

二.整理、歸納文中重要文言知識(shí)

在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師投影提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。

A.字詞解釋

1)通假字

輮以為輪，其(曲中規(guī)(“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲)

知明而行無過(“知”通“智”，智慧)

君子生非異也(“生”通“性”，資質(zhì)、稟賦)

雖有槁暴，不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”，曬)

非利足也，而至千里。(“至”通“致”，達(dá)到)

(2)古今異義

博學(xué) 古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。

(君子博學(xué)而日參省乎己)。

參 古義：驗(yàn)，檢查。今義：參加，參考。(君子博學(xué)而日參省乎己)。

疾 古義：強(qiáng)。今義：疾病，快。例：聲非加疾也(指聲音宏大);疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>

假 古義：憑借，借助。今義：與“真”相對(duì)。(假輿馬者)。

金 古義：金屬制的刀劍。今義：金銀。(金就礪則利)。

爪牙 古義：爪子和牙齒。今義：壞人的黨羽、幫兇。(蚓無爪牙之利)。

用心 古義：思想意識(shí)活動(dòng)。今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。(用心一也)。

(3)詞類活用

木直中繩，輮以為輪(輮：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??彎曲)

君子博學(xué)而日參省乎己(日：名作狀，每天)

假舟楫者，非能水也(水：名詞用作動(dòng)詞，游水)

上食埃土，下飲黃泉(上、下：名作狀，向上、向下)

其曲中規(guī)(曲：形作名，曲度，弧度)

登高而招，臂非加長(zhǎng)也(高：形作名，高處)

假輿馬者，非利足也(利：形容詞的使動(dòng)用法，使??快，走得快)

(4)一詞多義

生 (君子生非異也; 蛟龍生焉)

一 (騏驥一躍; 用心一也)

利 (非利足也; 金就礪則利)

明 (則志明而行無過矣; 積善成德，而神明自得)

B.特殊句式(學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

(l)判斷句

①青，取之于藍(lán)

②冰，水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加長(zhǎng)也

⑤君子生非異也，善假于物也

(2)固定格式

無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此)

(3)定語后置

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

C 相關(guān)成語

1 青出于藍(lán) 比喻學(xué)生勝過老師或后人超過前人

2 鍥而不舍 比喻堅(jiān)持不懈

3 一暴(曝)十寒 比喻時(shí)而勤奮。時(shí)而懈怠，沒有恒心

三.組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

(改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

(3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

(4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

(5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

四.鑒賞本文的論證藝術(shù)

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點(diǎn)撥：

(具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也。而見者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

(三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

(節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))

指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

五.小結(jié)

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

六.補(bǔ)充練習(xí)

(一)、在括號(hào)里寫出通假字的讀音，并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系：

1.知( )明而行無過

2君子生( )非異也

3.君子博學(xué)而日參省乎( )己

4.雖有( )槁暴( )，不復(fù)挺者

(二0、寫出下列句中加點(diǎn)字的古今詞義，并說明這些詞義在現(xiàn)代漢語中有什么變化：

1.故木受繩則直

2.金就碩則利

3.蟹六跪而二鰲

4.蚓無爪牙之利

(三)、說明下列加點(diǎn)詞的意義和用法

1.木直中繩

2.而絕江河

3.非利足也

4.上食埃土

(四)、填寫本文不同設(shè)喻方法的例句：

l正反對(duì)照的形式，如

2.反復(fù)形式，如

3.先用比喻，再引出道理，如

4單說比喻，不提論斷，使道理隱含其中，如

5.先設(shè)喻引出道理，再用另外的比喻作進(jìn)一步論證，如

(五)、作文《“善假物”小議》;《贊“鍥而不舍”》

要求：1.兩題中任選一題;2寫出提綱;

勸學(xué)荀子課件 篇6

教學(xué)過程

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹(結(jié)合注釋①)：

荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題

1.對(duì)照注釋，借助字典，正字正音

第一組：通假字

(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

“者”、“而”的用法：

于

(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

(2)介詞，比?？琳陀诨⒁?。/ 而青于藍(lán)。

(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

者

(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。

而

(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

(3)連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

(4)連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。

4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

(用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索?！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的.目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化?！皬?qiáng)”，堅(jiān)硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”?！包S泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?！耙弧?，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

語氣讀錯(cuò)的地方。

七、布置作業(yè)：

重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

三。

3.背誦課文。

勸學(xué)荀子課件 篇7

一.檢查背誦

二.檢查字詞及翻譯。

三.課文分析

分析全文的思路結(jié)構(gòu)

本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是學(xué)不可以已。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的'方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

課文一開頭提出學(xué)不可以已這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人知明而行無過，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明學(xué)不可以已的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明學(xué)不可以已的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有學(xué)而不已才能成功，從而證明學(xué)不可以已的論點(diǎn)是正確的。

交流)

(1)課文中心論點(diǎn)用君子曰引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

點(diǎn)撥：用君子曰引出中心論點(diǎn)學(xué)不可以已，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

(2)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用青冰的比喻論證了什么問題?用輪木金的比喻論證了什么問題?

點(diǎn)撥：青冰的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;輪木金的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

(3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

(4)登高而招順風(fēng)而呼假輿馬假舟揖這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)臂非加長(zhǎng)聲非加疾非利足非能水?

點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了聞?wù)哒弥虑Ю锝^江河這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論君子生非異也，善假于物也絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

(5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

四.鑒賞本文的論證藝術(shù)

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點(diǎn)撥：

(具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如青出于藍(lán)冰寒于水。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如登高而招，臂非加長(zhǎng)也。而見者遠(yuǎn)，假舟楫者，非能水也，而絕江河。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用積土成山積水成淵設(shè)喻，引出積善成德，而神明自得，圣心備焉的道理，再用不積跬步不積小流作進(jìn)一步論證。

(三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

(節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))

指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

五.小結(jié)

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述學(xué)不可以已的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

六.課后作業(yè)

1.背誦全文

2.摘錄或創(chuàng)作有關(guān)勸學(xué)的格言。

勸學(xué)荀子課件 篇8

教學(xué)目標(biāo)：

以荀子的“性善論”導(dǎo)入，提出荀子如何勸學(xué)的問題。

1、聽讀課文(在聽的過程中，同學(xué)們可以跟著錄音默讀這篇課文，注意字詞的讀音，朗讀的節(jié)奏和停頓)

教師出示文言字詞，進(jìn)行歸納和總結(jié)。

學(xué)生分組討論第三、四段相對(duì)應(yīng)的比喻，并闡述其說明和學(xué)習(xí)相關(guān)的道理(從文本中找出相關(guān)語句朗讀翻譯，再進(jìn)行闡述)

教學(xué)總結(jié)：

“活到老，學(xué)到老。”一個(gè)人從出生以來，就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來?？梢哉f，學(xué)習(xí)對(duì)提高每一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)境界都有著巨大的作用。離開了學(xué)習(xí)，人生就成為了一片空白。

自古以來，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時(shí)習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”再到王安石“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，都飽含著名家大師語重心長(zhǎng)的激勵(lì)。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強(qiáng)終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范……所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動(dòng)，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨(dú)特的魅力和與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)經(jīng)久不衰。

我對(duì)自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的'反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問題，我覺得有必要對(duì)這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。

我首先要檢討的是我的教學(xué)語言的凝練問題。身為語文教師，本身應(yīng)該在語言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求，也只有語文教師注重教學(xué)語言和表達(dá)的高度概括的能力以及影響，才能透過語文教師自身的學(xué)識(shí)與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是，因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對(duì)自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì)到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因?yàn)橐恍╇S意性的語言影響對(duì)文本的深刻意義的解讀和感悟。語言本身就是一門藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來的身后文化底蘊(yùn)通過思維的外殼彰顯出來。所以，在往后的教學(xué)里，我會(huì)注意自身語言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會(huì)三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語言高度的概括性，在比照之后在進(jìn)行流暢，有文化意味地表達(dá)，向著言簡(jiǎn)意賅的方向努力，力爭(zhēng)讓祖國語言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個(gè)語文教師的語言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>

勸學(xué)荀子課件 篇9

【教學(xué)目標(biāo)】

一· 知識(shí)目標(biāo)：

1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

詞類活用和特殊文言句式。

二·能力目標(biāo)：

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

三·德育目標(biāo)：

明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

【教學(xué)方法】講授法。合作探究法。

?

1.看“預(yù)習(xí)提示”，自讀課文，讀準(zhǔn)字音，初步了解課文。

2.教師出示應(yīng)掌握的實(shí)詞和虛詞，讓學(xué)生默讀課文，對(duì)照注釋弄明白。若有解決不了的問題，提出來集體解答。

3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的，對(duì)方應(yīng)指出來加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問題，提出來集體解決。

難點(diǎn)的語句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

5.布置作業(yè) ：背誦課文。

【課時(shí)安排】三課時(shí)。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)：

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解《荀子》寫作背景等相關(guān)知識(shí)。

⒉正確朗讀課文，積累文中的重要語言知識(shí)點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

誦讀課文，積累文中的重要語言知識(shí)點(diǎn)。

一、 導(dǎo)入

新課 “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)荀子《勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

1. 介紹《荀子》 學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。

荀子(約前

文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

2. 題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思?！秳駥W(xué)》

論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

二、課文誦讀

1.教師范讀課文 學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

2.學(xué)生自由朗讀課文

3.檢查學(xué)生字音掌握情況 給下列加下劃線字注音，并注明通假字

(1)故不積跬步，無以至千里( )

(2)吾嘗跂而望矣( )

(3)鍥而不舍，金石可鏤( )

(4)其曲中規(guī)( )

(5)雖有槁暴( )( )

(6)則知明而行無過矣( )

(7)君子生非異也( )

4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀) 教師作朗讀提示： 為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

聽，強(qiáng)化記憶)

三、完成文言知識(shí)積累 1、熟讀課文，掌握字音

木直中( )繩 輮( )以為輪 雖有( )槁( )暴 ( ) 金就礪( )則利 參省( )( )知( )明而行無過 須臾( )( ) 跂( )彰( )輿( )馬 生( )非異 跬( )步 騏驥( )

( ) 駑馬( ) 鍥( )而不舍 朽木不折

( ) 鏤 ( ) 螯( )蛇鱔( )

2、 解釋詞義

青，取之于( )藍(lán)，而青于藍(lán)。

君子生非異也，善假于( )物也。

假舟楫者( )，非能水也，而絕江河。

雖有槁暴，不復(fù)挺者( )，輮使之然也。 知明而( )行無過矣。

吾嘗終日而( )思矣。

假輿馬者，非利足也，而( )致千里。

積善成德，而( )神明自得，圣心備焉。

雖有( )槁暴( )，不復(fù)挺者。 君子生( )非異也。

則知( )明而行無過矣 。

四、布置作業(yè)

1.背誦全文

歸納文中的通假字、多義詞、活用詞、特殊句式

五.教后反思

第二課時(shí)

第二課時(shí)： 在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。

【教學(xué)目標(biāo)】

1. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

詞類活用和特殊文言句式。

【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

積累文中的重要文言知識(shí)點(diǎn)，學(xué)會(huì)舉一反三。

一.導(dǎo)入

1. 檢查背誦

二、文言基礎(chǔ)落實(shí)

A.方法

1. 組織學(xué)生小組討論，字斟句酌，逐字翻譯

2. 教師評(píng)價(jià)并糾正。

B.內(nèi)容

(1)通假字(結(jié)合“思考和練習(xí)”二) 輮以為輪，其曲中規(guī) 雖有槁暴，不復(fù)挺者 則知明而行無過矣 君子生非異也

(2)詞類活用 ①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。 ②名詞作狀語：a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土，下飲黃泉 ③名詞用作動(dòng)詞：a.假舟楫者，非能水也 b.假輿馬者，非利足也 ④形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也

(3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)

(4)特殊句式(學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

A.判斷句 ①青，取之于藍(lán) ②冰，水為之 ③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也 ④登高而招，臂非加長(zhǎng)也 ⑤君子生非異也，善假于物也

B.固定格式 無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此)

C.定語后置 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

三、布置作業(yè)

活用詞、特殊句式

2.落實(shí)識(shí)記文言基礎(chǔ)

四.教后反思

第三課時(shí)

第三課時(shí)： 在第二課時(shí)的基礎(chǔ)上，教師 組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)

【教學(xué)目標(biāo)】

對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

1.學(xué)習(xí)本文以喻代議，寓議于喻的寫作方法，理解用比喻論證，對(duì)比論證的寫作手法來說理的重要性。

2.明確學(xué)習(xí)的意義，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法，從而樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀。

一. 導(dǎo)入

交流)

1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

點(diǎn)撥 本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

2.“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

點(diǎn)撥 這就強(qiáng)調(diào)了“見者遠(yuǎn)”“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)槔昧送饨鐥l件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

3.《勸學(xué)》的說理性很強(qiáng)，但作者并非正襟危坐，枯燥地論道，而是巧妙設(shè)喻，顯示出“鮮”“活”的特點(diǎn)，你能說一下嗎?

點(diǎn)撥 “鮮”，是說比喻的內(nèi)容通俗明了，毫無陳腐的學(xué)究氣。荀子善于發(fā)掘生活的寶藏，將深?yuàn)W的道理寓于形象的生活化的比喻之中，連類比物，啟迪思

考，使讀者很容易接受作者所說的深刻道理。如文章開始的“青出于藍(lán)”“冰寒于水”“ 以為輪”“木受繩則直”“金就礪則利”五個(gè)比喻，都來自生活，充滿了智慧。

“活”，是說比喻的形式多樣。有的正面切入，直陳觀點(diǎn)，如“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉”;有的反面迂回，論證道理，如“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?有的同類并列，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?有的正反對(duì)照，蘊(yùn)涵深意，如“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”;有的單獨(dú)設(shè)喻而把道理隱含其中，讓讀者領(lǐng)會(huì)，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。

全文比喻眾多，變化多姿，毫無羅列重復(fù)之感，隨著用比的連續(xù)轉(zhuǎn)換和充分展開，形成整齊又富于變化的句式，使文章氣勢(shì)恢弘，說理流暢，內(nèi)容形式和諧統(tǒng)一。

4.荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?

點(diǎn)撥 課文中荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！睆纳暇涞摹肮省弊挚矗@是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性，可以提高人的.品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。

5.課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論

述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后

反面設(shè)喻論述的。

三.鑒賞本文的論證藝術(shù)

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點(diǎn)撥：

(具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用

同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也。而見者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

(三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

(節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn)) 指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

四.教師總結(jié) 1.中心主旨

本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)，運(yùn)用大量比喻，分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。荀子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用，提倡虛心求教，學(xué)無止境，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持不懈，專心致志等，都是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，值得我們借鑒。

2. 小結(jié)

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。 《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。 關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

五.布置作業(yè)

1. 搜集與學(xué)習(xí)相關(guān)名言警句

勸學(xué)荀子課件 篇10

1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

2.掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子?勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

(1)?róu通?? 有yòu通又 知 zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

中 zhòng 礪lì 參 cān省 xǐng ?qì 臾 yú 螯áo

教師作朗讀提示：

為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來――嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

學(xué)生利用工具書采取小組內(nèi)合作的方式翻譯全文;教師巡視，指導(dǎo)學(xué)生完成任(課后繼續(xù)完成)

1.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

于

(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

(2)介詞，比?？琳陀诨⒁?。/ 而青于藍(lán)。

(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

者

(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。

2，教師點(diǎn)撥指正。

(1)君子曰：學(xué)不可以已。“君子”是一個(gè)合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，?以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“?”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“?”通“?А保?指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟?！八?，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”?！敖^”是會(huì)意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”?！敖印惫湃藢Ｖ搁L(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切

江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化?！皬?qiáng)”，堅(jiān)硬的意思?！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語，“向上”、“向下”?！包S泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思。“一”，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

1.背誦全文。

2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師投影提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。

(君子博學(xué)而日參省乎己)。

無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

三.組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

(2)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題? 點(diǎn)撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

(3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗?而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

(4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

(5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)――采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點(diǎn)撥：

(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也。而見者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

(2)論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

(3)語言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))

指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

(一)、在括號(hào)里寫出通假字的讀音，并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系：

(二0、寫出下列句中加點(diǎn)字的古今詞義，并說明這些詞義在現(xiàn)代漢語中有什么變化：

(四)、填寫本文不同設(shè)喻方法的例句：

3.用設(shè)喻方法;4.字?jǐn)?shù)400左右。

勸學(xué)荀子課件 篇11

一? 知識(shí)目標(biāo)：

1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

二?能力目標(biāo)：

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

三?德育目標(biāo)：

明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

【教學(xué)方法】講授法。合作探究法。

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1.看“預(yù)習(xí)提示”，自讀課文，讀準(zhǔn)字音，初步了解課文。

2.教師出示應(yīng)掌握的實(shí)詞和虛詞，讓學(xué)生默讀課文，對(duì)照注釋弄明白。若有解決不了的問題，提出來集體解答。

3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的，對(duì)方應(yīng)指出來加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問題，提出來集體解決。

4.教師提問幾個(gè)重、難點(diǎn)的語句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

1.了解《荀子》寫作背景等相關(guān)知識(shí)。

⒉正確朗讀課文，積累文中的重要語言知識(shí)點(diǎn)。

新課 “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)荀子《勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

1. 介紹《荀子》 學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。

荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、

文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

1.教師范讀課文 學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀) 教師作朗讀提示： 為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來――嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

木直中( )繩 ?( )以為輪 雖有( )槁( )暴 ( ) 金就礪( )則利 參省( )( )知( )明而行無過 須臾( )( ) ?( )彰( )輿( )馬 生( )非異 跬( )步 騏驥( )

青，取之于( )藍(lán)，而青于藍(lán)。

君子生非異也，善假于( )物也。

假舟楫者( )，非能水也，而絕江河。

雖有槁暴，不復(fù)挺者( )，?使之然也。 知明而( )行無過矣。

吾嘗終日而( )思矣。

假輿馬者，非利足也，而( )致千里。

積善成德，而( )神明自得，圣心備焉。

雖有( )槁暴( )，不復(fù)挺者。 君子生( )非異也。

第二課時(shí)： 在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。

1. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

2. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

(1)通假字(結(jié)合“思考和練習(xí)”二) ?以為輪，其曲中規(guī) 雖有槁暴，不復(fù)挺者 則知明而行無過矣 君子生非異也

(2)詞類活用 ①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，?以為輪。 ②名詞作狀語：a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土，下飲黃泉 ③名詞用作動(dòng)詞：a.假舟楫者，非能水也 b.假輿馬者，非利足也 ④形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也

A.判斷句 ①青，取之于藍(lán) ②冰，水為之 ③雖有槁暴不復(fù)挺者，?使之然也 ④登高而招，臂非加長(zhǎng)也 ⑤君子生非異也，善假于物也

B.固定格式 無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此)

第三課時(shí)： 在第二課時(shí)的基礎(chǔ)上，教師 組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)

1.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

1.學(xué)習(xí)本文以喻代議，寓議于喻的寫作方法，理解用比喻論證，對(duì)比論證的寫作手法來說理的重要性。

2.明確學(xué)習(xí)的意義，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法，從而樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀。

1.提問文言基礎(chǔ)(通假字，古今異義，一詞多義，特殊句式) 二.課文理解組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)

1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

點(diǎn)撥 本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

2.“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

點(diǎn)撥 這就強(qiáng)調(diào)了“見者遠(yuǎn)”“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)槔昧送饨鐥l件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

3.《勸學(xué)》的說理性很強(qiáng)，但作者并非正襟危坐，枯燥地論道，而是巧妙設(shè)喻，顯示出“鮮”“活”的特點(diǎn)，你能說一下嗎?

點(diǎn)撥 “鮮”，是說比喻的內(nèi)容通俗明了，毫無陳腐的學(xué)究氣。荀子善于發(fā)掘生活的寶藏，將深?yuàn)W的道理寓于形象的生活化的比喻之中，連類比物，啟迪思

考，使讀者很容易接受作者所說的深刻道理。如文章開始的“青出于藍(lán)”“冰寒于水”“ 以為輪”“木受繩則直”“金就礪則利”五個(gè)比喻，都來自生活，充滿了智慧。

“活”，是說比喻的形式多樣。有的正面切入，直陳觀點(diǎn)，如“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉”;有的反面迂回，論證道理，如“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”;有的同類并列，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?有的正反對(duì)照，蘊(yùn)涵深意，如“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”;有的單獨(dú)設(shè)喻而把道理隱含其中，讓讀者領(lǐng)會(huì)，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。

全文比喻眾多，變化多姿，毫無羅列重復(fù)之感，隨著用比的連續(xù)轉(zhuǎn)換和充分展開，形成整齊又富于變化的句式，使文章氣勢(shì)恢弘，說理流暢，內(nèi)容形式和諧統(tǒng)一。

4.荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?

點(diǎn)撥 課文中荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！睆纳暇涞摹肮省弊挚矗@是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。

5.課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論

述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)――采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點(diǎn)撥：

(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用

同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也。而見者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

(2)論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

(3)語言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn)) 指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)，運(yùn)用大量比喻，分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。荀子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用，提倡虛心求教，學(xué)無止境，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持不懈，專心致志等，都是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，值得我們借鑒。

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。 《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。 關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。