旅游讀后感

旅游讀后感收藏6篇。

作為學(xué)生，我們經(jīng)常被老師要求寫一篇作文，作文的內(nèi)容，來源于我們對生活的觀察。優(yōu)質(zhì)的作文切忌文章主旨不鮮明。作文寫作步驟有那些？小編特地為大家精心收集和整理了“旅游讀后感收藏6篇”，希望能對你有所幫助，請收藏。

旅游讀后感 篇1

中國有許許多多的名勝古跡，有蜿蜒盤旋的長城、氣勢雄偉的兵馬俑，也有如詩如畫的頤和園、歷經(jīng)滄桑的圓明園，不過最讓我期待的還是莊嚴肅穆的故宮。在一個陽光明媚的上午，我懷著好奇心步入有著600年歷史的故宮，去探索它的神秘。

穿過午門，一座高大的建筑深深吸引了我，說它是一座宮殿吧，只有幾扇門;說它是一扇門吧，又有重重疊疊的屋檐。原來，這就是進入故宮重要區(qū)域的通道——太和門。

走過太和門，遠遠地就看到金碧輝煌的太和殿。沿著中間大青石御道向前走就來到太和殿前的臺階下，這里的臺階是那樣高，仿佛是一條通天的御道，御道上的飛龍騰云駕霧，似乎是在保衛(wèi)著宮殿里高高在上的天子。拾級而上，太和殿仿佛與蔚藍的天空連在一起。走近一看，殿內(nèi)正中間是外朝獨一無二的黃金寶座，寶座的正上方是寫有“建極綏猷”的牌匾，傳說這是清朝乾隆皇帝的御筆，環(huán)顧四周，鍍金的龍柱矗立其中，地上鋪著價值連城的金磚，顯得格外莊嚴。

繞過太和殿，兩座較小的宮殿出現(xiàn)在我眼前，它們就是中和殿和保和殿?？蓜e小瞧這兩座宮殿，這可是古代皇帝舉行科舉和宴會的地方。

順著保和殿向里走，我們來到了乾清門。這里是外朝與內(nèi)廷的分界，更是家與國的分界。在門的兩旁，兩只鍍金的獅子華麗霸氣，顯出一派獨特的皇家風范。我驚奇的發(fā)現(xiàn)獅子的兩旁，整齊的排列著幾個大水缸。它們是做什么用的呢?怎么會出現(xiàn)在這皇家宮殿里面呢?好奇心促使我走上前一探究竟。原來，這幾個普通的大水缸居然是古代的滅火器，它們被放置在底座上，冬天，水缸里還可以烤著火，防止結(jié)冰，看到這我不禁感嘆古代這奇妙的設(shè)計。

步入乾清門，繞過雄偉的乾清宮、方正的交泰殿和華麗的坤寧宮，我們來到了樹木從生百草豐茂的御花園，這是一座小巧玲瓏的花園。太湖石堆成的假山錯落有致，假山上怪石嶙峋，有的像老母雞帶著小雞覓食，有的像海參在大海里緩緩游動，還有的像干枯的木頭，栩栩如生，讓人印象深刻。形態(tài)各異的小亭子坐落在花園的各個角落，假山上的小亭子，仿佛是花園的士兵，院落中的亭子，紅色的柱子與周圍褐色的樹干，翠綠的枝葉構(gòu)成了一幅和諧自然的風景畫。

走出御花園，夕陽的余暉讓古老的宮殿閃爍著金色的光芒，這座有600歲的宮殿顯出無限的生機，我手中的相機也裝不下這美不勝收的風景。我戀戀不舍地離開故宮，心里暗暗對自己說：“故宮，我一定還會來看你的!”

旅游讀后感 篇2

今天，我們就跟著陳澤錦同學(xué)去北京的故宮好好逛一逛。

經(jīng)過火車上一夜的顛顛簸簸，宏偉的故宮終于出現(xiàn)在我面前。未進午門，我已經(jīng)被它那磅礴的氣勢所震撼。耀眼的陽光照在它金黃色的屋頂上，顯得熠熠生輝，紅色的墻面配上金色的屋頂，給人一種莊嚴的感覺。

穿過午門，便是故宮了。走在昔日皇帝專用的御道上，我感覺有點不可思議，仿佛自己也成了皇帝。我也擺出了點兒皇帝的架勢，徑直向前走去，也過了把皇帝癮。來到金水橋上，我看了看那精美的漢白玉欄桿，不禁贊嘆于古代工匠精湛的技術(shù)。繼續(xù)向前看去，眼前的那座建筑就是太和門了。在明代，這里曾是皇帝辦公的地方?；实勖刻於紩谶@里頒發(fā)詔令，處理政事。然而，那也是數(shù)百年前的事了。今天我們能看到的，只是一座空蕩蕩的宮門。

過了太和門，一座宏偉氣派的宮殿映入我的眼簾，這就是太和殿。它剛建成的時候，皇帝是在這里辦公的?？墒峭蝗缙鋪淼囊粓龃蠡鸢阉臑榱似降??；实勐犎×孙L水大師的意見，重建了太和殿，把上朝理政的地方移到了太和門。還建議皇帝在故宮里擺放一些大銅缸，里面盛滿水，為的是以缸里的水來克火，以此來避免火災(zāi)的發(fā)生。從那以后，這里變成了舉行重大典禮的場所。每當皇帝繼位，皇帝大婚、冊立皇后時，典禮都會在這里舉行。它身后的中和殿就是用來準備這些典禮的?，F(xiàn)在，你有沒有注意到，太和殿的屋脊上有一些動物的形狀?那就是垂脊獸，它們的排列很有講究。在故宮里，這里的垂脊獸數(shù)量是最多的，共有11個，從外向內(nèi)分別是仙人騎獸、龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。我還發(fā)現(xiàn)，太和殿的兩側(cè)陳列著兩個奇怪的器具。它們就是日晷和嘉量。在古代，日晷是計時的工具，嘉量是標準容器。它們都是皇權(quán)的象征。

參觀完中和殿，我們來到了保和殿。它是三大殿中的最后一座，也是古代無數(shù)文人心中的圣地。在明清兩代，皇帝會在此舉行殿試，對那些從全國各地選拔出來的文人進行考驗。文人們只要通過了這次考試，就能順利的踏入仕途，從而過上富足的生活。因此古代無數(shù)文人都在為有朝一日能踏入此殿而奮斗著。

沿著故宮的中軸線繼續(xù)前行，便是乾清門了。它是故宮內(nèi)繼太和門之后的第二道宮門，也是清代皇帝辦公的地方。門口那對呲牙咧嘴的獅子仿佛在告訴我們：“進了此門便是皇帝的寢宮，你們必須管好自己的耳朵、眼睛和嘴!”進了乾清門，就是乾清宮、交泰殿和坤寧宮了。它們分別是皇帝學(xué)習和立儲的地方、舉行冊封皇后及皇后誕辰典禮的地方和祭祀神靈的場所。這些宮殿各具特色，向我們展示了皇帝在后宮學(xué)習及生活的高雅環(huán)境。

出了坤寧宮的坤寧門，就是我們耳熟能詳?shù)挠▓@了。不過正逢冬季，這里并沒有盛開的花朵以及綠樹蔥蔥，但園內(nèi)的布局和各式景觀讓人嘆為觀止，可見當年的工匠們是多么的心靈手巧啊!

逛完御花園，我們便從神武門出了故宮，這一次的故宮之行就結(jié)束了。其實故宮里的秘密還有很多噢，如果你想了解更多的話，建議你親自去體驗一次吧!

旅游讀后感 篇3

周三下午，我校組織部分師生參觀了鄭州牟源水務(wù)發(fā)展有限公司新城水廠，進行了一次特殊而有意義的體驗。

我們乘公共汽車去了新城自來水廠。到達目的地后，新城水廠的工作人員向我們簡要介紹了新城水廠的概況。首先，讓我們?nèi)ミ^濾器，看看水從渾濁到清澈。

其次，我們?nèi)タ磧x器，測試水的透明度。水的透明度達到了國家規(guī)定的程度。工作人員給我們看了過濾后的水，水非常清澈。其次，工作人員給了我們一個小實驗。一種是過濾水，另一種是沒有過濾水，沒有渾濁的過濾水，過濾后的水非常清澈。

工作人員帶我們再次進入他們的監(jiān)控室，看著大屏幕上的12臺顯示器，其中一些沒有出現(xiàn)在大屏幕上，并聽到工作人員說新城自來水廠占地7英畝。我心想，新城自來水廠：真的很大！工作人員將屏幕轉(zhuǎn)換成中牟地形圖，放大了地形圖，并向我們介紹了他們總部的位置。之后，我們出去了。最后，我們在新城水廠拍了一張照片，然后坐車回去。

總而言之，我們應(yīng)該節(jié)約用水，而不是浪費一點水。

旅游讀后感 篇4

美國之行的一些思考，沒有系統(tǒng)性。

中國人不少，旅行社，飯店接觸的都是中國人。不知道他們都是什么渠道到美國定居的，原以為出國定居就一個渠道，留學(xué)、工作、定居，現(xiàn)在看，什么層次的都有。感覺他們生活在那塊不是自己的國家的土地上，很滿意，心態(tài)很平和，但他們還是關(guān)心關(guān)注著自己的祖國。

沒有見過中國式的住宅小區(qū)，一色色的中國式的別墅，這都是普通人住的房子，像網(wǎng)友平淡家一樣，有自己的園子。究其原因，還是美國人口少，跟中國差不多的國土面積，只有3億人口。洛杉磯的中國人聽說占的比重最大，記不得多少，好像是百分之三十左右。沒有小區(qū)，也就沒了保安這個行當。

美國的退休年齡男女都一樣，66歲退休。在一個麥當勞看見一個80多歲的老太太還在工作，很驚訝，看來只要想工作，還是被允許的。接著便在多次飛機乘坐中看到的現(xiàn)象，中國式的空姐，到了美國，全變成了空嫂或像我這般年齡的空老太。看來一個國家有一個國家的特點。

這次在美國，氣溫也都是在30度左右，可是十幾天確沒見到一個蚊子，導(dǎo)游是個18歲就在美國生活的中國人，人家說，美國就是沒有蚊子，不知道是真是假。想起我們小時候，不知道別的地方有沒有虱子，反正不是我們家不講衛(wèi)生，家家的孩子大人都生虱子和蟣子。自從我上學(xué)到北京，換了個環(huán)境，居然就再沒生過虱子，而老家的虱子也不知道什么時候就斷絕了。不說中國，就說我家跟前，走著走著，好像和蚊子打了個擦邊球，身上立刻就了大包，什么時候咱中國的蚊子也絕跡呢。

美國大白天汽車都開著燈，不知道這是什么原因。我們是天天想著怎么節(jié)能，可人家美國汽車不開燈，算是違章。美國的汽油可是比中國便宜的不是一星半點。美國的美元，計量單位，和中國的人民幣計量單位一換算，把我嚇一跳，居然和我們國內(nèi)人民幣買一升的價錢。那也就是說，用美元在美國加1升，合著在咱們這可以加6升，太便宜了。

到美國旅游的中國人不少，我們這個團是個拼團，我原以為去的不多。到那的免稅店一看，中國人的面孔占大多數(shù)。美國大使館簽證的時候就不少，更多的是中學(xué)生多，我以為都是去上學(xué)的呢。這會兒才弄明白，各種什么中介公司，搞了很多夏令營，在回程的飛機上，與一個十四歲的小男孩聊起來，才知道是四周的夏令營。吃住在美國人的家里，參加一些集體活動。這我才知道，我鄰家的小女孩去美國四周是什么樣的出國性質(zhì)了。

中國人有錢人不少，在我們這個團里，有一家五口的，一家四口的，三口的，兩口子的，就我們倆是搭伴的，再一個就是武漢一個耍單幫的。有一個女兒帶著母親和兒子的，這是今年的第二次來美國，老太太告訴我，前不久，是母子倆帶著她老伴，小男孩的姥爺來了一趟了。我們來趟美國，還且算計呢，加上自費項目，沒有三萬五是不夠的，可。別比別比，中國人什么時候能像美國人開門就進墨西哥時就好了。

難怪人家都說外國的月亮比中國圓，不無道理，但我還是要踏踏實實的生活在我的祖國這塊土地上了，因為去美國的的機會幾乎沒有，就是人家給我準備好了偷渡，我還沒有膽量。不過，我想我看到的美國也許還只是個側(cè)面的側(cè)面，聽到的也只是一點點，也許還有一些人可能還沒有我在中國生活的好呢。

旅游讀后感 篇5

深秋的清晨，有那么一點兒凍人。一出門，就與刺骨的寒風撞了個滿懷。但這也阻擋不了我們內(nèi)心對研學(xué)旅行的期盼。期待著旅游大巴快點到來！

隨著朝陽的升起，大巴車也跟著到來。導(dǎo)游和教師組織大家有秩序的上了車，開啟了這一天的旅程——參觀革命紀念館“八路軍駐陜辦事處”和歷史悠久的“秦兵馬俑博物館”。

伴著一路的歡聲笑語，歷經(jīng)了長達兩個小時的路程，我們已經(jīng)到達了“八路軍辦事處”。剛下車，講解員就帶領(lǐng)我們來到了*、朱德、*等革命偉人生活和工作過的地方。在這些普通簡陋的農(nóng)家小院里，我們的革命領(lǐng)導(dǎo)人衣著樸素，粗茶淡飯，卻取得了一次又一次的勝利。一件件珍貴的革命文物，一張張感人的歷史照片，一個個震撼人心的歷史故事，使我們真切感受到了*、*、彭德懷、林伯渠等老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先烈為共產(chǎn)主義的遠大夢想和革命的事業(yè)奮斗不息的精神！讓我想起葉劍英寫的于明濤、李爾重同志訪西安辦事處志感：西安捉蔣翻危局，內(nèi)戰(zhàn)吟成抗內(nèi)詩。樓屋依然人半逝，小窗風雪立多時。

經(jīng)過參觀八路軍西安辦事處，讓我感受到革命偉人的艱苦生活，了解革命斗爭歷史，作為一名小學(xué)生，我們要有良好的學(xué)風，發(fā)揚艱苦奮斗精神，珍惜我們此刻的完美生活！

第二站我們要去的地方是世界八大奇跡之一——“秦始皇兵馬俑”。進入展廳，映入眼簾的是一座座秦兵馬俑和來自世界各地熙熙攘攘的人群。

秦俑，是我國古代人民智慧的結(jié)晶。也是世界藝術(shù)的不朽偉作。它舉世無雙，是享譽世界歷史文物。兵馬俑不僅僅規(guī)模宏大，并且個性鮮明，它體現(xiàn)了中華民族的強大力量和勞動人民的智慧。而我，身為中國人，更是倍感自豪!

我印象最深的是二號坑，那里有像真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組，拖著木質(zhì)戰(zhàn)車。兵傭們有的身穿戰(zhàn)袍，有的身披鎧甲，手里拿的青銅兵器，都是實物。組織嚴密，隊伍整肅。幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴，攢蹄欲行。整個軍隊處于整裝待發(fā)之勢。二號坑燈光灰暗，滄夷滿目。秦俑的表情在莊嚴肅穆中似乎帶著悲哀。殘手斷臂散落一地，再加上昏暗的燈光，似乎有些猙獰。

參觀完了俑坑，我們還做了個小游戲“我們是最棒的”，游戲過程可趣味了，并且我們有好多人都跟外國人合照了呢！

時間總是跑得如風，一轉(zhuǎn)眼，太陽便溜到西邊去了。我們也該乘車回去了，雖然我們已經(jīng)離開，我們的內(nèi)心還停留在研學(xué)旅行的那段旅程中，即使那已經(jīng)成為一段完美的回憶！

旅游讀后感 篇6

旅游法律法規(guī)是指特定國家機關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和程序制定的調(diào)整旅游經(jīng)營活動和管理工作中產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的各種規(guī)范性文件的總稱，即廣義的旅游法。

從這里我們也可以延伸出旅游法的實質(zhì)，即針對旅游活動中出現(xiàn)的各種問題、關(guān)系而制定的規(guī)范旅游市場秩序，促進旅游業(yè)健康發(fā)展法規(guī)。改革開放以來，中國經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，人民收入不斷增加，人民口袋不斷膨脹，溫飽問題得到解決。因此，人們更加渴往更高層次的精神享受，旅游活動發(fā)展迅速。我國旅游業(yè)雖然發(fā)展迅速，但也存在許多問題。不正當競爭現(xiàn)象嚴重，損害了旅游者和經(jīng)營者的合法權(quán)益。

如以前屢屢發(fā)生的“零團費”事件，因團費過低導(dǎo)游強制游客購物，引發(fā)游客同旅行社之間的糾紛與矛盾。因此，制定旅游法，明確一些基本的法律規(guī)范，整頓旅游市場迫在眉睫。2012年，中國國內(nèi)游客近30億人次，旅游收入突破2萬億元。中國已成為全球最大的國內(nèi)旅游市場和第一大出境旅游購買力國，巨大的市場需求已形成明顯的買方市場。

但是，在單個的旅游者面對旅游產(chǎn)品和服務(wù)提供商時，由于沒有有效的法規(guī)保障，旅游者一直處于明顯的弱勢地位，從而導(dǎo)致市場整體并非有效的買方市場，也就難以形成真正的市場導(dǎo)向原則。

《旅游法》最大的亮點就是從法律層面改變了旅游者的弱勢地位，使其能合法訴求旅游需求，使整體市場需求得到最真實的反映。

因為《旅游法》內(nèi)容較多，我就挑幾點談?wù)勎业囊稽c點看法。

《旅游法》在13年10月1日正式實施，對此造成的最顯而易見的改變就是十一出游團費，尤其是長途旅游團費明顯增加，讓我們一時難以適應(yīng)，但這歸根到底其實只是旅游團費回歸正常水平而已，以前的低團費乃至零團費是嚴重偏離正常水平的。但凡事有雙面，根據(jù)《旅游法》第三章第三十五條規(guī)定：旅行社不得以不合理的低價組織旅游活動，誘騙旅游者，并通過安排購物或者另行付費旅游項目獲取回扣等不正當利益。

旅行社-------項目的費用。即杜絕了“零團費”導(dǎo)致的強制消費情況，因而游客可以更好的享受旅游活動，擁有更多的自由時間，無需擔心煩不勝煩的購物了，旅游質(zhì)量明顯提高。

對導(dǎo)游來說，拿回扣的機會很少，這導(dǎo)致他們的收入大幅下降。因此，很多導(dǎo)游都改行了（以湖州為例，很多正規(guī)導(dǎo)游由于收入下降而改行，導(dǎo)致旅行社人手不足。來向我們學(xué)習

校招收有證的兼職導(dǎo)游）。因此，對于旅行社來說，不僅旅游者的購物收入下降，還必須面對人力的問題。（作文5000網(wǎng) Zw5000.CoM）

同時，根據(jù)《旅游法》第四章第四十四條：區(qū)應(yīng)當在醒目位置公示門票**、另行收費項目的**及團體收費**。加票**應(yīng)提前六個月公布，費用相應(yīng)減少。

這種變相保護游客權(quán)益的同時，也限制了景區(qū)內(nèi)的一些霸王條約，限制了惡性漲價。這也促使景區(qū)改變自身的經(jīng)營策略，改變營銷模式，從多方面提升自身。

《旅游法》的頒布是大勢所趨，是現(xiàn)在社會旅游活動發(fā)展下的產(chǎn)物，同時也能促進旅游業(yè)良性發(fā)展，同時保護旅游者跟旅游企業(yè)的正當權(quán)益。

第二章旅游者

第九條旅游者有權(quán)自主選擇旅游產(chǎn)品和服務(wù)，有權(quán)拒絕旅游經(jīng)營者的強制交易。

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在閱讀一本書時，全身心地投入是一件非常令人快樂的事情。雖然作品是作者創(chuàng)作的，但相信您在讀書過程中已經(jīng)對其中的情節(jié)有所思考了。提高寫作能力并寫讀后感是必不可少的，您知道如何更好地記錄下自己的讀后感嗎？"欄目小編為您帶來最新關(guān)于“旅游讀后感”的詳細介紹"，希望本文能夠為您的工作和生活增添更多品質(zhì)！

旅游讀后感 篇1

紅色旅游景點觀后感

星星之火，可以燎原。黨的歷史學(xué)了一遍又一遍，都是從書本的文字中了解感悟，時間、地點、人物、事件，我們要在腦海中努力記背下來。然而，當我來到上海時，我有機會參觀歷史遺跡，懷著虔誠和崇敬的心情默默地閱讀每一片土地

1921 年 7 月 23 日，毛澤東等 13 位一大代表和共產(chǎn)國際代表就在這幢石庫門房子里召開了中國共產(chǎn)黨第一次代表大會，在一大會址中，保存了很多當時遺留的雜志和書刊，透過玻璃仔細閱讀當時的文字，能感受到一種精神上的沖擊，在當時的國內(nèi)形勢下，這些有著共同理想的青年走到了一起，為革命事業(yè)做出了他們的努力，為美好的共產(chǎn)主義奮斗終身。當年一大在這里秘密的召開，而今時間逆轉(zhuǎn)不回當時的場景，但我們可以想像當時的場面，因為每個人都是冒著生命危險來參加的，見證了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的召開是具有重要歷史意義的。

黨從無到有，歷經(jīng)艱難曲折無數(shù)，把一個個綱領(lǐng)宣言變成現(xiàn)實，怎不讓人驕傲信服！時光不再，英雄雖逝，他們的精神長存，猶如黑夜的明燈盞盞，照亮著黨前進的道路，照亮了民族崛起的前程。

參觀徐匯區(qū)宋慶齡故居，我想看看她母親宋慶齡的生活環(huán)境，以及她生前工作和生活的地方。小洋樓很漂亮。看到她老人的雕像，她很親切。想起小時候?qū)W的一篇文章，宋奶奶分蛋糕，想象自己一定是個很親近的人。

在文物館里，由宋慶齡的許多文物，如**、書信、宋慶齡大學(xué)畢業(yè)證書、藏書、生活工作用品、國事活動禮品等，宋慶齡受難后保存的宋慶齡親屬物品和孫中山印章。這些都成了寶貴的遺物?？吹奖跔t上方掛著宋慶齡和孫中山在日本結(jié)婚后的**，我記得她違背了父親的命令，嫁給了孫文，但他們不可動搖的愛情誓言令人欽佩。

宋慶齡出生在上海。九歲時，她進入上海，到中國和西方學(xué)習。1907年，她去美國學(xué)習。正是因為她的教育背景，她未黨和人民的未來貢獻奠定了基礎(chǔ)。大學(xué)畢業(yè)后，她來到日本，跟隨孫中山走向革命。

她的故事值得記住。我希望我能鼓勵自己，努力學(xué)習。

時間有限，游客們很匆忙。我看過宋慶齡的故居，也很期待看到我們偉大的父親孫中山的故居。

孫中山愛國、愛民、敢為天下先的精神，影響著中國人民的靈魂。讓我想要了解他更多的故事。

1894 年時的孫中山，年齡不過 28 歲，在日學(xué)醫(yī)回國。 1905 年在東京創(chuàng)辦了中國同盟會，并系統(tǒng)地提出了著名的“三民主義”思想。從1895年到1911年，他策劃了許多反清武裝起義，盡管他遭受了挫折，決心堅定。

1911 年 10 月 10 日的武昌起義，得到了各省響應(yīng)，導(dǎo)致清朝**統(tǒng)治的覆滅，是為著名的“辛亥革命”。1912年元旦，孫中山作為中國共產(chǎn)黨的臨時大十字軍在南京就任，建立了中國歷史上第一個共和國。1914年6月，孫中山在東京組織中國革命黨，希望恢復(fù)和發(fā)揚同盟精神。

他于1915年5月初返回中國，繼續(xù)為捍衛(wèi)共和制度而戰(zhàn)。1919年的五四運動給了孫中山很大的鼓舞。他高度評價并支持這一運動。1919年8月，孫中山委派胡漢民、朱執(zhí)信、廖仲愷等人在上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志，大力宣傳民主革命理論。

10月，宣布中國革命黨改組為中國國民黨。1924年1月，國民黨第一次全國代表大會在廣州召開。通過黨的綱領(lǐng)和黨章，重新詮釋了三民主義。同時，黃埔軍校成立，培養(yǎng)革命武裝干部。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。

當我走出紀念堂時，我看到了孫中山先生的銅像，這位偉人的卓越成就使每一個看到它的人都肅然起敬。這也提醒我，每個人活著的時候都應(yīng)該有自己的夢想，因為他們不能只過平庸的生活，他們需要努力實現(xiàn)自己的夢想。孫中山先生已經(jīng)去世了，但是他將永遠活在人們的心中，愿意崇拜他！

參觀這些歷史留下的痕跡，我們心中留下了無限的革命精神。他們把驕傲留給后代去學(xué)習，把美好的生活留給我們?nèi)ハ硎?。在祖國這片土地上，要積極開拓創(chuàng)新，進一步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，淡泊名利，無私奉獻。

外出旅游之前要準備什么東西呢？很多沒有出過遠門的人一定有所疑問，恨不得將所有家當都給帶上，實際上是完全沒有必要的?，F(xiàn)在，根據(jù)個人旅行經(jīng)驗，總結(jié)出最新版本的旅行必備用品清單。

一、旅行箱或雙肩背包（加上一個輕便小包）

根據(jù)出門的距離，它可以分為：大的衣箱、帶鎖的衣箱和輕便的旅行背包。如果是打算幾個月在路上，那就準備雙肩包吧。最好是有背負系統(tǒng)的專業(yè)包。

除了所有行李的背包或手提箱外，還要準備一個小袋子，放文件和手機等小物品。一旦你到了一個地方，你必須先放下行李出去玩。那個小包很有必要。

二、證件和銀行卡

1.身份證、護照(外籍人士) ：現(xiàn)今飛機、火車以及酒店實行身份證實名制登記，所以身份證是您無論旅行**的必備物品之一。

2。學(xué)生證、老年人證等優(yōu)惠證件：是享受景區(qū)優(yōu)惠門票的必要有效證件。

三?，F(xiàn)金和銀行卡：旅行時不需要花錢，所以你必須帶上銀行卡。

三、手機、相機及充電器、讀卡器、充電寶

手機絕對是必帶品，不解釋。相機則是記錄旅途的利器，肯定要帶。可別忘了充電器和讀卡器啊。

現(xiàn)在我們有了一個電力銀行，我們需要買一個隨身攜帶，以防路上手機沒電。（就算沒帶也無所謂，當?shù)乜梢再徺I，萬一去的是偏僻的地方，就得帶全了）

四、衣物和鞋

看所去地方的天氣以及所待時間來定，夏天帶的衣物就比較方面，幾件t恤和褲子即可。內(nèi)衣褲和襪子可以多備幾套。冬天的話就需要帶上厚衣服了。牛仔褲很適合旅途，耐臟。

一雙比較好走路的鞋很重要，經(jīng)過個人多次實踐，鞋子很影響旅途的幸福感。

五、衛(wèi)生用品

1.毛巾、洗漱用品；2.衛(wèi)生紙、面巾紙、濕巾紙；3.

護膚品、化妝品、梳子；4.潤唇膏；5.防曬霜；6.

男性剃須刀/女性衛(wèi)生用品；7.洗滌用品（藍月亮洗衣液旅行裝，小瓶裝80g，專為旅途洗衣設(shè)計，可以帶上飛機）衛(wèi)生用品是很有必要帶的，雖然有些東西當?shù)匾灿匈u，但是隨身帶自己常用的比較好。

六、常用藥品

常用藥品：感冒藥、暈車藥、創(chuàng)可貼。高原反應(yīng)藥品：去高原地區(qū)要帶防高原反應(yīng)的藥品如紅景天，以及自身疾病常用藥。

七、打發(fā)時間的物品

手機肯定是必帶的，在車上打發(fā)時間的電子產(chǎn)品有平板電腦，***，電子書。其余產(chǎn)品有撲克，紙質(zhì)書。

八、睡袋和帳篷（僅限想露營的朋友）

睡袋、防潮墊、帳篷是露營愛好者的必帶品。長途旅行帶上這三件很有必要。

以上是個人根據(jù)經(jīng)驗總結(jié)出的最新版出門旅游必備用品清單，東西是越少越好，太重的行李是很破壞旅途的。多帶點money就夠了，什么都可以買到。

愛我中華手抄報

愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

在儒家傳統(tǒng)文化里強調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國家利

益，捍衛(wèi)國家主權(quán)，不惜犧牲個人生命。愛國一定程度上是

保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會主義制度下，愛國的

內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時代執(zhí)政者強調(diào)人們愛國，

但本質(zhì)是維護皇權(quán)，人民生活在國中，但國不屬于人民。社

會主義制度下，實行人民民主**，國家屬于人民，人民是

國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權(quán)，

捍衛(wèi)自己的根本利益。

旅游讀后感 篇2

國慶節(jié)，媽媽和爸爸帶我去了水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)。以河成街，橋街相連，橋里有橋。走進烏鎮(zhèn)仿佛走進了歷史的畫卷。

走進景區(qū)，人山人海，我們隨著人群往鎮(zhèn)子的深處前行，贊美聲不絕于耳，人群走走停停每到一處好地方都要拍照留念。到了草木本色染坊，只見一條條藍印花布高高的掛在曬場的木竿上，隨風飄揚。

這里是古代生產(chǎn)布匹的地方了。至今保存著原始的織布機，印染機。我們走過高高低低的青石板路，穿過狹小的巷子繼續(xù)向里走去。小橋，流水，人家，石板小路，古舊木屋，在這里渾然一體?；彝甙讐Φ姆孔右篮佣?，既有深宅大院又有河埠廊坊。望著河邊的亭臺樓閣我情不自禁想到了陶淵明筆下的世外桃園。

終點到了，站在七層高的白蓮塔下抬頭望去，它好似一個巨人，在它面前我是那么渺小。不過，這也激發(fā)了我非要登塔一看的雄心。我們沿著蜿唌樓梯向上爬去，可惜只能到第三層。站在塔上，俯瞰下面的一切，京杭古運河赫然在目，原來京杭古運河是烏鎮(zhèn)的母親河。

出來時，我們選擇了坐船，泛舟游烏鎮(zhèn)又是另外一番景色了。碧綠碧綠的水蕩開一陣陣白色漣漪，微風吹過兩岸的楊柳隨風搖擺，清清的河水味迎面而來，隨著船的搖擺時間好像停了下來，讓人陶醉!靜靜地只有一座座古橋從我們的頭頂經(jīng)過……

水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)果然名不虛傳，不愧為江南六大名鎮(zhèn)之一!

旅游讀后感 篇3

鐵山鄉(xiāng)馬路小學(xué)五年級揭鄭琴

《去窗子里旅游》，第一眼看到這個標題時，我疑惑了。去窗子里可以旅游嗎？窗戶不是一塊玻璃。它被怪物迷住了嗎？帶著這些想法，我快速的讀完了這篇文章。

文中講的是周大齊小朋友家搬進了新房，新家十分美麗，就好像走進了仙境。周大齊走到亮藍色的落地窗前，四處張望，終于回到落地窗前。突然，周大齊面前的落地窗不見了。天哪，我來到了著名的黃山石。我看到了奇怪的石頭，歡迎松樹，云霧，溪流它睜開了眼睛。

后來，他和李小果去了世界上最大的金字塔，胡夫金字塔。難道說從窗子里真的能去旅游嗎，這是多么的神奇??？不，當然不是。原來，只要是你想去的景點，就好像置身其中！

小朋友們你們有過這樣的經(jīng)歷嗎？ 我也想向周大齊那樣去旅游。于是，我走到窗前，坐下，透過窗戶向外看，向東看，向西看，什么都沒有，只有一些雜草、田地和樹木，什么好看？

沒有看到想象中的事物，我不免有些失落，便趴在了窗臺上。

突然，我聽到一聲巨響，向窗外望去。原來，是一個小孩子在玩耍時不小心摔倒了，我的伯母急忙跑故去，小心翼翼地把他扶了起來，關(guān)切地問：“你摔到哪了，痛不痛啊。

”然后就把他送到衛(wèi)生所擦藥了。遠處的田地里，有一些農(nóng)民在除草，突然有一位年邁的老爺爺被被玻璃劃傷了腳，就在這時，旁邊地里的一個年輕人走了過來，問了幾句，具體說的什么，我也聽不清。只是看到他立馬就背著老伯伯走了。

可能是送他回家吧。

他們走后，我在想，雖然今天沒有看到周大齊那樣的美景，但我周圍的風景真是太迷人了！小朋友們，有時間的話，你也多看看吧！

指導(dǎo)老師：翁小娟）

旅游讀后感 篇4

——為旅游業(yè)健康發(fā)展保駕護航

醞釀30多年，歷經(jīng)3次審議，《中華人民共和國旅游法》4月25日獲通過，將于今年10月1日開始施行。如今，許多旅游現(xiàn)象受到公眾的詬病，這部法律將促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

從廣義來講，在全球，每年有數(shù)以萬計的旅行者漫游在全球的每一個角落，這個龐大的群體給全球帶來快速的人口流動量和間接的經(jīng)濟高速增長。因此，在此基礎(chǔ)上，健全、穩(wěn)定、高效的法律法規(guī)是保證全球旅游業(yè)健康發(fā)展的前提?？v觀了整個大的市場區(qū)域，從狹義來講，我國的旅游業(yè)正在蓬勃發(fā)展，全民收入正普遍增加，因而人們的消費能力也不斷提高，大家在獲得收入的同時更多的關(guān)注生活品質(zhì)的提升。

旅游業(yè)的發(fā)展對我國的經(jīng)濟增長作出了很大的貢獻，但與此同時，旅游業(yè)帶來的問題也在慢慢顯現(xiàn)。大家在享受生活出游的同時也會不經(jīng)意的遇到些突發(fā)事件及一些糾紛，積少成多的案例引發(fā)了大家對旅游業(yè)的強烈關(guān)注，正在這迫在眉睫之際，一部行之有效的法律出臺是當務(wù)之急——《旅游法》，這部法律的到來給市場注入了一劑強行針。

作為一名旅游愛好者，對剛頒布的《旅游法》作了仔細閱讀與深刻體會。整個章程分為十章。其頒布的性質(zhì)是通過全國人民代表大會決議，具有直接的法律效力和強制性。第一章是對后八章內(nèi)容的概述。接下來，我將對這八章的內(nèi)容做一個簡要的闡述。

我是一名旅游愛好者，在閑暇時間能夠充實自己的業(yè)余生活。在自身享有權(quán)力的同時也要熟知一份義務(wù)。無論中國公民在國內(nèi)還是國外旅游，都會發(fā)現(xiàn)個地都有一些相關(guān)的地方法律法規(guī)。

那么在旅行的時候就必須要知道，了解，熟知這些法律法規(guī)，這樣，不僅是對自身權(quán)益的保駕護航，同時也對旅游目的地的安定和諧做出了保障。

我們現(xiàn)在都有相對的休息時間。出行時要有明確的路線計劃，以便充分利用時間和資源。這些對我們旅游者來講是難以做到的，因此明確的規(guī)劃顯得十分必要，通過**機關(guān)和各個地方的某些職能部門來進行實地考察，實地描繪，實地公布。這將直接給廣大游客帶來明顯的效果。

綜上所述，在**和地方職能部門的支持和明確規(guī)劃下，所有景區(qū)和商業(yè)機構(gòu)都能正常為公眾服務(wù)。而這些地方的正常對外營業(yè)和開放需要正當?shù)膶徍耸掷m(xù)和經(jīng)營資格，對涉及到內(nèi)部自身管理和體系的完善都需要個個落實到位。包括彼此的利益應(yīng)該有明確的政策和解決策略。

履行自己的權(quán)力，還需要履行自己為人民服務(wù)的義務(wù)。

一系列的程序都已經(jīng)辦妥，景點和服務(wù)機構(gòu)正常營業(yè)，旅行社和旅游者達成共識時需要一部法律來加以保障，達成一致意見后可以通過簽訂合同來保障旅游者和旅行社自身的權(quán)益，同時也對雙方起到約束的作用，做到全面執(zhí)行才是雙方真正受益的基礎(chǔ)。

出門在外安全是關(guān)鍵，時刻保持安全意識對大到穩(wěn)定社會秩序，小到穩(wěn)定景區(qū)（點）秩序都起到了至關(guān)重要的作用。旅行對任何人來說都是一件快樂而有意義的事情。整個旅程都井然有序，每個人都希望如此。對于**部門和地方職能部門，及景點和旅行社服務(wù)機構(gòu)都有這樣的義務(wù)去維護好旅游安全這方面的工作，及應(yīng)對突發(fā)事件的處置能力。

只有風景名勝區(qū)，旅行社服務(wù)機構(gòu)要自我實施還很欠缺，存在一個監(jiān)管機構(gòu)就顯得尤為重要。當然，這個機構(gòu)必須是一個有一定權(quán)力的**和地方職能部門。通過這些機構(gòu)來約束大家，監(jiān)督日常的管理和運作過程。

生活中有些挫折。遇到困難時，我們應(yīng)該冷靜地處理。在旅途過程中產(chǎn)生一些糾紛也在所難免，這就需要一個具有處理旅游糾紛的職能部門和相關(guān)人員來行進行調(diào)解，且明確了哪些部門可以進行處理和對事件處置的相關(guān)流程。

以上這些分類從旅游者本身的角度出發(fā)，由**部門到經(jīng)營機構(gòu)，及制定相關(guān)的合同程序，接著到日常監(jiān)督及安全保障方面，再到對產(chǎn)生相關(guān)事件和糾紛的相關(guān)單位和責任人進行協(xié)調(diào)定責，最后對定責的旅游企事業(yè)單位及事件參與人員進行最終的法律裁定，一般由具有執(zhí)行處罰及追究法律責任的**職能部門來完成。

對于旅游法中所涉及到的一些較為不明確的名詞加以解釋，使這部法律能夠更好的讓大家去深入了解，而讓這部法律更加行之有效的去服務(wù)社會。

我對《旅游法》的學(xué)習和認識暫且歸為以上所述，其中所涉及到的方方面面只是對它有個初步的了解。事實上，游客最關(guān)心的問題是門票制作、景區(qū)標準化、旅行社成本和信用問題；旅行中的安全保障和操作能力，以及游客在外購買商品的自由權(quán)。結(jié)合到自身所在的張家港這個沿江港口城市旅游業(yè)，我覺得這部法律的即時出臺正好趕上了我們城市旅游業(yè)發(fā)展的高速期，因而作為一個縣級城市在發(fā)展旅游項目期間更需要一個強制性的規(guī)則來進行指導(dǎo)、約束、落實，為我們這座城市帶來的幫助是顯而易見的。

最后，大家更希望的是國家既然已經(jīng)出臺了這部法律，那么就要以最直接、最快速、最高效的態(tài)度去執(zhí)行、去監(jiān)督，為旅游業(yè)保駕護航。

旅游讀后感 篇5

今天，我們坐著校車前往香市動物園，一路上同學(xué)們顯得都有些小緊張。畢竟就要去看到一些人在書上或電視上才能看見的動物，但不過大家似乎都是沖著游樂場去的。

我們買好票，老師發(fā)給我們一人一張副卷，之后，我們就隨同老師一起去了蛇龜館，當時我非常高興。因為我最想見一些高級蛇和海龜，我一進去，果然不負眾望，里面有很多蛇，之后，我要出去的時候，我看見一個玻璃框架里面住著兩只海龜，一只很大，一只很小，看樣子他們應(yīng)該是母子關(guān)系，看完海龜后，我一轉(zhuǎn)身，看見一只大約長十米的黃金巨蟒，它的皮呈現(xiàn)黃色，它后面還有一條蛇，但不過只是腹蛇。之后，我一看它們的上面，咦？怎么會有條被子，它們的待遇還不錯喲。

之后，因為時間關(guān)系，我們和老師去看了其他的動物，但不過黃金巨蟒還是成了焦點。

回去的時候，我想：自然界有太多太多我們不知道的事，我一定要好好探索著一個自然界。

鴻門宴讀后感收藏6篇

下一本書籍“鴻門宴讀后感”是經(jīng)小編精心挑選的，相信讀者們會從中受益匪淺，領(lǐng)悟到更多的人生感悟。接下來，需要將閱讀心得整理成一篇讀后感。如何才能寫好屬于自己的讀后感呢？這里只是提供一點參考，希望對您有所幫助！

鴻門宴讀后感 篇1

不得不說鴻門宴這部電影感覺拍攝的很不錯，因為看完兩遍后電影中好多片段始終不是太懂。第三遍的最后終于從劉邦說完：違令者斬。臉上露出的一個冷笑讓我隱約感覺前半部似乎他也有很大的預(yù)謀。最終忍不住好奇 百度了一下。下面網(wǎng)友的解釋 終于把我那種朦朧的感覺解開了，好一部鴻門宴。

張良跟學(xué)生說：“鴻門宴，是我的一個好友（劉邦），請我去和一個高手（范增）下一局棋，下完了才知道，我的那位好友才是一位真正的高手。”(第一遍就懂)

劉邦一開始就隱忍，但是心中一直深藏不露。與其說，是樊噲逼他去打咸陽，不如說是他逼樊噲逼他去打咸陽。 第一眼看見張良時，就看準了，張良是破解棋局的人選，演了一出仁義戲。把兵符給蕭何時，演戲達到高潮，一石二鳥，不僅讓蕭何死心塌地，讓一旁的張良也死心塌地。臉上可怕的笑容，暗示一切已經(jīng)回到他得掌握中，他知道天下早晚是他的。（第三遍心中有個猜測）

后來，范增留下錦囊，表面上是范增的離間計。其實一直都是劉邦想做的，劉邦只是順手推舟而已，所以張良才會問臨死的劉邦：“皇上，這才是這是你希望的吧?！保ò?，腦子不夠用沒猜到）

其實掌握全局的就是劉邦，一切都在他得算計中，張良，范增，項羽，韓信都是輸者。（隱約有點感覺）

但是最后劉邦，高處不甚寒，總覺得有人要加害他，連老婆兒子都不相信，臨死前給人覺得一種凄涼。（正如那句歌詞：最高的榮耀享受孤獨）

反而是項羽，臨死前的幸福是永恒的。（能與相愛的人同生共死是無數(shù)人夢寐以求的）

最后張良說他要死了，推開門是鴻門宴，等待他得高手，是范增也是劉邦，因為他們都死了。（這是最我迷茫的一個鏡頭）

最后還有一個問題：既然最后一個鏡頭猜測張良要死了，那他還要尋找到能夠共贏的對弈是為何？

鴻門宴讀后感 篇2

大家應(yīng)該聽說過“鴻門宴”吧。自從我看了電影《鴻門宴》，我就迷上了這個故事，我從司馬遷的《史記》這本書里找到鴻門宴這段歷史文章，然后一遍一遍地讀。

“鴻門宴”講的是：楚懷王讓劉邦和項羽分兩路去打秦國，誰先入咸陽誰就稱王。當時劉邦率十萬人馬，項羽率四十萬人馬，可是沒想到劉邦先到了關(guān)中，約法三章，想在此稱王，但這個消息被左司馬曹無傷傳到了項羽那兒，項羽想殺劉邦所以擺了鴻門宴。可到了鴻門宴上項羽又舍不得殺劉邦了，范增好幾次給項羽使眼色，可是項羽好像沒看見，后來范增把項莊請來讓他舞劍殺劉邦，項莊在宴上舞劍，項伯（項羽季父也）和張良是朋友，也上去和項莊一起舞劍，不讓項莊殺劉邦。最后，劉邦在上廁所的時候跑了，回去把曹無傷殺了。

讀了“鴻門宴”這段文章，我感受到：人不要太自滿了，機會總是給有準備的人。項羽在鴻門宴上可以殺劉邦，可是他放棄了。劉邦在上廁所時逃跑，雖然不符合情理，但是在打仗要逃的時候就不要在乎這點小事，只要有機會就一定不要放過。這讓我想起有一次，我們班選科學(xué)小組的組長，我們組有劉禹堯，何軾，xx熹和我，一開始我們都讓xx熹當組長，但xx熹不當，然后我說：“如果你們都不當，我就當，愛當不當，不當我當?！焙髞砦揖统蔀榱丝茖W(xué)小組的組長。

鴻門宴讀后感 篇3

很早就聽說《鴻門宴傳奇》這部電影，因為它的豪華演員陣容——馮紹峰，劉亦菲，黃秋生，黎明，張涵予，陳小春等等大牌演員一齊上陣，無疑不給這部以歷史故事為主要內(nèi)容的電影增加了亮點。

從劇情上來說，最初我是以為整部電影將會圍繞“鴻門宴”這個中心主題來展開敘事，顧名思義，拍的就是一場飯局。事實證明我的想法錯了，影片首先從鴻門宴百年之后太學(xué)里祭祖情景開始，便起到了引人入勝的效果。從一位突然闖進太學(xué)大殿的神秘的不速之客的敘說中，穿越回百年前的一場大戰(zhàn)。此時觀眾的觀影情緒已經(jīng)被充分調(diào)動起來，不論是荷爾蒙或是腎上腺激素都在體內(nèi)蠢蠢欲動。秘密謀殺秦王的那場暗戰(zhàn)，項羽和劉邦相識并組建義軍，為之后義軍分裂成項劉兩派埋下伏筆。然而影片仍有硬傷，就拿項羽與虞姬相遇的那場戲來說，就落入了英雄救美的俗套當中。當然不可否認有的觀眾仍舊喜歡這樣的橋段，更何況是馮紹峰扮演的項羽和劉亦菲扮演的虞姬，馮紹峰是典型高富帥，虞姬是七分粉木耳，粉木耳愛上高富帥本來是很正常的一件事，然而這個片段拍得太做作，連臺詞都成了項羽問虞姬“你是不是愛上我了”之類云云，足以見得項羽是個偽高富帥，因為真正的高富帥是不會對木耳說這種話的，于是不禁令觀眾貽笑大方。

鴻門宴讀后感 篇4

鴻門宴的讀后感

成王敗寇，這是人們歷來所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭好像是個例外。這場戰(zhàn)爭最終是以項羽命斷烏江而告終，劉邦才是最后的勝利者。然而，后人往往是不為劉邦喝彩而為項羽惋惜。

眾人皆知，項羽自封西楚霸王，善帶兵打仗，乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴、虎虎生風的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現(xiàn)，似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦，出身寒微，舉止粗俗，為(是)公認的地痞無賴。想當初，西楚霸王項羽無敵于天下，有誰能想到劉邦會這么快地戰(zhàn)勝他呢?但這就是活生生的現(xiàn)實。如同一盤棋局，項羽善于勇往直前，大砍大殺，當他把劉邦逼得就要滿盤皆輸?shù)臅r候，劉邦突然妙手轉(zhuǎn)動，最后竟反敗為勝。

鴻門宴被認為是楚漢戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。正如宴后范增碎玉所言：無知短視之輩，不足共謀大事。天下，終歸要落入劉邦手中。天意，這是天意!正所謂“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”。

古往今來，多少人感嘆：如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦于死地，哪里還會再有后顧之憂;如若戰(zhàn)敗時項羽橫渡烏江東山再起，哪里還會落得如此下場;如若#8222;#8222;可我想說的是，如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實現(xiàn)的話，那他就不是項羽了，而是另一個“劉邦”。沒錯，比起戎馬一生的大英雄項羽，劉邦是個十足的小人，陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡(luò)人心的技巧，這恰恰是項羽所不具備的，而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。

所以，劉邦最終獲得了勝利，用他自己的方式，不是禮義廉恥，不是道德說教，而是陰謀詭計、權(quán)術(shù)厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著名的一句話：“只要目的正確，可以不擇手段。”即使是這樣的結(jié)果，后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣，而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型，但是，作為開創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王，令人敬佩不如令人畏懼。

再看這最后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格，注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路，項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單，就算代價是死亡。可憐項羽和虞姬的生離死別，也不過是其悲壯結(jié)局的序曲!而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世，只不過，是以一種失敗者的姿態(tài)。

這就是歷史。

成王敗寇，劉邦與項羽也無法例外。

鴻門宴讀后感 篇5

縱觀歷史，楚漢之爭，項羽擁兵四十萬，而劉邦只有十萬，實力相差頗大，可歷史卻是劉邦一統(tǒng)天下，成為漢高祖，項羽四面楚歌，于烏江拔劍自刎。這一切，難道只因為項羽在鴻門宴上沒有殺掉劉邦嗎？

不，當然不僅僅是因為這個，奠定他二人的成敗最重要的原因是劉邦、項羽這兩個決策者的性格特點。

項羽性格暴躁，一聽劉邦在咸陽稱王，也不問清事情的來龍去脈，便下令旦日伐漢，從這里也可以看出項羽是個貪圖虛名的人。

劉邦則不然。他聽說項羽準備攻打自己，并沒有憑一時意氣要去應(yīng)戰(zhàn)，而是謙虛地向張良請教，最后覓得良策。

項羽身邊不乏精明能干的謀士，如范增，但因為項羽的剛愎自用，不聽取范增的意見，所以縱使范增多謀善斷，精通韜略，卻無施展的空間。

劉邦則不然，他知人善任，以張良為佐，且聽從其建議，足見他又善納忠言。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，可如此對待謀臣，實屬明君也。

項羽優(yōu)柔寡斷，寬恕了樊噲的闖帳之罪；劉邦立誅曹無傷，可見其果斷英明。正所謂“疑人不用，用人不疑”。

可見，因為兩人性格的差異，勝負從一開始就已定下。

鴻門宴讀后感 篇6

今天，學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。

《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密，項羽立即整理軍隊，為擊破劉邦，而劉邦因為項伯前來，過一日向項羽賠罪，項羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷史上著名的《鴻門宴》。

我認為劉邦之所以可以取代項羽成為天子，與劉邦及項羽的性格特點有著千絲萬縷的關(guān)系。

項羽的性格特點是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的性格，而正是因為項羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項羽又坑殺了二十萬秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會抵抗他。

劉邦能屈能伸，知人善用，善于應(yīng)變，而項羽太過于剛烈，所以說項羽是失敗是注定的，而且從性格方面來說，劉邦的確比項羽更適合統(tǒng)一天下！讀《鴻門宴》有感，鴻門宴讀后感

項羽又不善于用人，腦子太過于簡單，而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會敗在他人之手，項羽的失敗跟他的性格是分不開的，而他在烏江自刎也是因為他的性格太過于剛烈所造成的。

西游記的觀后感收藏6篇

優(yōu)秀的電影往往是充滿了許多戲劇性的元素，觀賞作品的同時也是與作品在一定程度上產(chǎn)生共鳴，其實寫觀后感和寫讀后感是差不多的。其實觀后感也是記錄人生的一個過程，不斷去豐富自己，提升自己。怎樣避免自己的觀后感變成流水賬呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意呈上“西游記的觀后感”，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

西游記的觀后感【篇1】

小時候，最喜歡看電視里的.《西游記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛看，這個寒假，我看了吳承恩寫的《西游記》，不覺感嘆萬分！

漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。

在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強，而且機智聰明，隨機應(yīng)變。當師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當之無愧的大英雄。

盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時還愛貪點小便宜)。

在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。

唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年，風餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。

唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。

奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花；羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風雨的搏擊，就無法實現(xiàn)展翅高飛的自由；人的一生，注定要經(jīng)歷風雨的洗禮，才能“長大”。

人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過“苦”，享受“甜”時，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。

西游記的觀后感【篇2】

這個寒假我看了一本名字叫《西游記》的書，下面我來介紹一下書中的人物吧；孫悟空，原是海外東勝神州中花果山上的仙石里崩裂而出的石猴，后來，它在眾猴的建議下去拜師學(xué)藝，學(xué)會了長生不老術(shù)，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云等本領(lǐng)。得道成佛后，被尊封為‘斗戰(zhàn)勝佛’。豬八戒原是天蓬元帥，因在王母娘娘的蟠桃盛會上喝醉了酒，調(diào)戲嫦娥仙子，而被玉帝打入凡間投胎，不料錯投豬胎成了半人半豬的怪異模樣，雖然豬八戒為人好吃懶做，貪財好色，愛睡懶覺，幽默滑稽，但對人情感真切，視如己出，取經(jīng)路上成了調(diào)和師徒之間糾紛矛盾的中間人，取得真經(jīng)后被封為“凈壇使者” 唐僧，原名陳玄奘，賜名唐三藏，他和齊天大圣孫悟空；天蓬元帥豬八戒；卷簾大將沙悟凈；還有被稱為八部天龍馬的白龍馬，他們幾個團結(jié)一心，努力克服路上的困難。

《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事，唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實的事，大約距今一千三百多年前，唐太宗貞觀元年627年，年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺（今印度）游學(xué)。在這本書里我最喜歡的是“彌勒縛妖魔”的這個章節(jié)，因為在這一回里妖怪，孫悟空，如來佛祖都很聰明。

如果你們說：“這本書好像一點意義都沒有的話，那你們就大錯特錯了”這本書告訴我們一定要團結(jié)，俗話說人心齊，泰山移。只要團結(jié)一心，一定能克服成長路上的艱難險阻??！

西游記的觀后感【篇3】

《西游記》是我國的四大古典名著之一，作者是明代的吳承恩，我家里就有一本。這本書講的是孫悟空大鬧天宮后，被如來佛祖壓在五行山下，后來和豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果的故事。

讀了這本書，我覺得這師徒四人身上都有值得我去學(xué)習的東西。

唐僧雖然手無縛雞之力，但是他很善良、寬容，不管遇到什么困難，什么誘惑，都沒有動搖去西天取經(jīng)的信念，大有不達目的誓不罷休的架式。他是一個“寶”，不管不人還妖怪，都想把他留下，或是吃了他，或是想和他成親，但他只管念經(jīng)，毫不妥協(xié)。不過他有一點不好，就是人妖不分，愛做爛好人，有時會讓我看得義憤填膺。

孫悟空作為大師兄則非常厲害，他聰明、勇敢，而且神通廣大，上天入地，無所不能，七十二般變化，樣樣精通。一路上忠心耿耿地保護唐僧，即使在打死了白骨精后被師傅趕走，心里還是想著師傅，捉弄了豬八戒后，二話不說就趕去救師傅。多少次唐僧失陷，都是孫悟空施展本領(lǐng)，拼盡老命，或是到處搬救兵，把師傅救出來，不虧后來成了“斗戰(zhàn)勝佛”。

豬八戒雖然好吃懶做，對師傅還是很孝順；而沙和尚他任勞任怨，不管多苦也沒有一句怨言。這些都很值得我學(xué)習。

這古典名著果然名不虛傳，我要繼續(xù)把其它名著讀完。

西游記的觀后感【篇4】

冰藍深海，猴子沉入水底。無能為力，大圣落魄，剝除齊天之名，只是區(qū)區(qū)一介石頭蹦出的普通猴子罷了。而眼前浮現(xiàn)那顆毛茸茸的圓光頭，烏溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一聲，“大圣”。

他伸出手，穿過冰冷的水，握住了那只殘破的布偶。即使他的力量他的威風他的神通還壓在那逃不出的五指山下，只要他能做那長安城中掛單一名小和尚的齊天大圣，足矣。

這個瞬間，在我看來，才是孫猴子真正掙破封印的一刻，不管比起之前掙破山石禁閉也好，掙脫腕間冰涼精鐵的佛印封鎖也罷。這一刻，孫猴子才真正打從心底重抖擻，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。

孫悟空之所以一直充滿魅力，正在于他的復(fù)合型“人格”。正如電影海報里的“一念成魔，一念成佛”，這不可控的身軀里，存在著魔的殺性，佛的智慧，也有人的溫情。但在大鬧天宮以前，桀驁不馴的猴子是頑石里日月山川孕育的一縷精魂，空有比天高的傲性和血性，卻無人教曉他忍之從之敬畏之。所以他也只能如楞頭青一般被滿天神佛忌諱之壓制之，最終真相大白下才有了毀天滅地不懼只求焚天大鬧一場。

也只有寂寞山中漫長五百年的禁錮，或許才給了他消停的時間，去懷疑，去思考，去發(fā)掘，除了翻天覆地之外該有其他什么。而光頭小江流兒正是應(yīng)了這個機緣。或許，這如父如子，也是一種命中注定。

不知道是否主創(chuàng)的設(shè)計，總覺得“手”在整部電影里是個特別重要的符號。同樣是一只手，如來一掌壓得孫猴子五百年不得動彈，混沌出手就是奪人性命，孫悟空五指作并從耳窩里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一萬三千六百斤，起落之間，天地改色。這么多的手的畫面，通通都代表殺戮與鎮(zhèn)壓。唯獨只有小小江流兒，怯弱地將他小小的掌，貼合于冰面，五百年的冷被一滴血的溫暖驅(qū)散，大圣歸來。

沉入深海里深深的藍有多么徹骨的冰涼，那一刻，那一只小小的手就有多么的溫暖。

這只頑猴，才終于被馴服。漫天夕陽的黃昏里，他跟著正步擺手的小和尚，走在送他返回長安城的路上。那時他只是沒有意識到，九九八十一難，也許從十世中的這一世起，就開始了。玄奘此人，是劫是難，也是救贖。這都是命運的開端。

西游記的觀后感【篇5】

新版《西游記》出來了

屁顛、屁顛地連續(xù)看了好幾集，看到凌晨三、四點，好累。

感覺一般般。

但看這么多遍不同版本的《西游記》

我現(xiàn)在非常深刻的明白了一個道理。

凡是有后臺的妖怪都被接走了，凡是沒后臺的妖怪都被一棒子打死了。

我感覺這是西游記的哲學(xué)和最終道理。

想想神話里的妖怪都需要后臺

那現(xiàn)實社會里的人要是沒有了后臺不是連什么時候被滅了都不清楚，忒郁悶了吧！

勤快的沒后臺的趕緊自己去找些木頭釘一個，怎么說都有一個嘛。

誰知道是真貨假貨，現(xiàn)在的人都戴有色眼鏡，只知道貴賤，不知道真假。騙死一個是一個。

懶惰的沒后臺的也不要緊，

因為

再過幾十年，我們來相會，送到火葬場，全部燒成灰，你一堆我一堆，誰也不認識誰，全部送到農(nóng)村做化肥。

西游記的觀后感【篇6】

如果從企業(yè)團隊建設(shè)的角度剖析《西游記》，其中的取經(jīng)人可視為一個行動有目標，領(lǐng)導(dǎo)有威信，成員能力互補性強，能夠歷經(jīng)九九八十一磨難，最后能夠修成正果的非常成功的團隊。從這個團隊終成正果的成功經(jīng)驗中，我們可以分析總結(jié)出一些適用于企業(yè)團隊建設(shè)的成功要訣。

一是目標要明確，讓每位成員知道為什么而行動。

唐僧從一開始就明確了到西天的目標就是要取到真經(jīng)成正果，而且取經(jīng)團隊的每個成員都明白這個奮斗目標，因此才能歷經(jīng)磨難，毫不動搖。經(jīng)營企業(yè)也是一樣，管理者首先要為自己的團隊明確一個奮斗目標，讓每個員工為了這個目標去努力工作。企業(yè)目標一經(jīng)確立，企業(yè)團隊的所有行為必須圍繞這個目標的實現(xiàn)進行有效運作，為這個實現(xiàn)目標服務(wù)，不得在企業(yè)目標執(zhí)行過程中出現(xiàn)任何偏差。

回觀唐僧作為領(lǐng)頭羊，他沒有很高的戰(zhàn)斗力，但他目標明確，方向明確一心想把企業(yè)帶好，后臺有老板如來佛祖支持，是主導(dǎo)方向和行為的核心。

回觀孫悟空，有很高的戰(zhàn)斗力，能干肯干團隊大部分難題都是他解決，關(guān)系網(wǎng)也很好，能上天宮找?guī)褪?，他出了問題整個團隊都會有影響。

回觀豬八戒，也有一定的戰(zhàn)斗力，孫悟空不在的時候，他也能頂一陣子，但總是喜歡偷懶，老奸巨猾，在企業(yè)中總是想著怎么偷懶，蒙混過關(guān)，在領(lǐng)導(dǎo)面前總是想表現(xiàn)出他能干的一面。

回觀沙和尚，能力稍弱，但他服從安排，聽從管理，任勞任怨，企業(yè)中這樣的員工一抓一大把，每個角色都有定位，如果企業(yè)有變動首先被淘汰的會是沙和尚，但豬八戒和孫悟空也并不是不可代替，真假美猴王說明了和孫悟空一樣有戰(zhàn)斗力的大有人在，有沒有孫悟空和豬八戒！企業(yè)團隊都能取到真經(jīng)，完成目標任務(wù)。

珍珠鳥讀后感收藏6篇

我們經(jīng)常會被老師要求寫作文，每一屆的考生作文中，都能反應(yīng)出學(xué)生的精神面貌。多讀優(yōu)秀作文才能在寫作時下筆如有神。作文寫作步驟有那些？小編收集并整理了“珍珠鳥讀后感收藏6篇”，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

珍珠鳥讀后感 篇1

“信賴，創(chuàng)造出美好的境界。”這句話是我國著名作家馮驥才在《珍珠鳥》這篇文章中寫的。

原本珍珠鳥是一種怕人的鳥，因為，珍珠鳥信賴自己的主人，馮驥才也信賴他的珍珠鳥。彼此之間相互的信賴，使害怕人的珍珠鳥成了和人親密來往的鳥。這難道不就是信賴創(chuàng)造出的美好境界嗎？

人與動物之間的信賴是一種多么美好的境界啊！那人與人之間的信賴是怎樣的呢？據(jù)兩個例子談?wù)劙桑?/p>

大家應(yīng)該都看過《三國演義》吧，故事中的一位主人公——關(guān)羽在一次戰(zhàn)斗中被敵人的毒箭射中了，霉很快在他身上蔓延開來，如果不立即動手術(shù)，就會危及生命。關(guān)羽信賴神醫(yī)華佗，華佗趕到，就立即動手術(shù)，關(guān)于保住了生命。

媽媽曾經(jīng)講過這一列列車上，列車長為一位孕婦找護士動手術(shù)，消息一傳開一位護士便來了。可是她因為一次手術(shù)失敗被開除了。列車長卻對他說：“我信賴你！”這句樸素而真誠的話使護士重新拾回了自信，面對事業(yè)。因為有列車長的信賴，這一次手術(shù)十分順利。

我看著《珍珠鳥》這篇文章，油然而生一種感慨，一種激動。不管是動物與人，還是人與動物，都要彼此信賴。因為信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。

珍珠鳥讀后感 篇2

珍珠鳥在“我”的細心照料、精心呵護下，由害怕人到親近人。人和動物是不能強行拉近的，但人和動物是完全能和諧相處的。

人與動物之間的友情是珍貴的，是無價的；它是大海中的燈塔，是沙漠中的綠洲。小珍珠鳥一家是幸福的，它們被送到了一個好心人的家里，那位好心人還把小珍珠鳥一家安置在了一個舒適又溫暖的籠子里，就連舔食加水也不去打擾它們。好心人不僅給了它們家，還從不驚動它們，漸漸地珍珠鳥和作者熟悉了一天小珍珠鳥居然跳到我的杯子里去了，它隔著透明的的玻璃瞅“我”，它都不怕“我”突然把蓋子蓋上。此時此刻小珍珠鳥和好心人的感情越來越深了。但在現(xiàn)實生活中人們卻把動物朋友們殺了吃，扒了皮賣等等，前幾天，天天630才報道了現(xiàn)在流行戴狗牙，于是有些人就當街宰狗頭，取狗牙來賣錢，這是多么殘忍而又血腥的場面呀。狗是我們?nèi)祟愖钪覍嵉呐笥?，我們一定要保護好它！小珍珠鳥怕別人傷害它，它一直沒有一個值得信賴的朋友，但它卻找到了一個人類朋友，就是那位好心人，信賴是人和動物之間一種最美好的東西。它就像一盞燈，為好心人和珍珠鳥照亮了一條信賴之路；它就是天空最閃耀的那顆星星，陪伴小珍珠鳥度過了哪些怕人的日子，幫助小珍珠鳥與作者和諧相處。信賴，會創(chuàng)造出美好的境界，信賴就是創(chuàng)造人與人，人與動物之間美好的境界的一條光明之路。

我讀過許多關(guān)于信賴的文章，但只有《珍珠鳥》，我讀懂了‘信賴’這兩個字的真正含義。

珍珠鳥讀后感 篇3

聽媽媽說：我還沒出生的時候，我們就住進了現(xiàn)在這個猶如仙境的家，你看：柔軟的的草甸，清涼的水池，四周是嫩綠的花草，陽光透過空隙，在草甸上撒下了金色的圓點，不冷不熱，多美啊!我們的主人可真是有心人。

我們的主人叫馮驥才，是位赫赫有名的大作家， 他身材高大廋削，長著一張慈祥的臉，棱棱的鼻子上架著一副黑邊眼鏡，可斯文呢。開始我非常害怕他，所以不敢飛出我們的家。后來，在爸爸媽媽的鼓勵下，我膽子稍微大了一點，就飛了出去，原來外邊是這么的大，這么的美。我一會飛上衣柜頂，一會兒跳到書架上，最后干脆在燈繩上蕩秋千，搖的電燈來回晃動。我想這下主人可能生氣了，但是我的主人不但沒有生氣，反而朝我友好的微微一笑，還把窗子打開，我不想飛出去，還想多玩會，直到媽媽叫我，我才飛回了家。

還有一次，我玩累了，沒水喝，我看見主人的桌子上放著一杯水，就落在書桌上，踮起腳，一步一步逼近茶杯，我猛一停，主人微笑著看著我，我一看他沒生氣，便繼續(xù)往前走，腳一蹬，上了茶杯，俯下頭來喝水。喝完水，我忐忑不安的偏過臉看主人，見他沒有反應(yīng)，仍然朝我微笑，我就在書桌上蹦來蹦去，表示謝意。

從那以后，我徹底放心了。白天我就和主人玩，天黑時，在父母的再三叫喊下，我才戀戀不舍的飛回家。漸漸地我懂事了，在主人工作的時候，我不去打擾他，等主人累了時，我會飛到主人面前陪他，蹦來蹦去，逗他開心……。

珍珠鳥讀后感 篇4

今天我學(xué)了一篇課文——《珍珠鳥》，這篇文章介紹了散文作家馮驥才和三只珍珠鳥之間發(fā)生的故事。朋友送給“我”一對珍珠鳥。它們被放在一個簡易的籠子里，籠內(nèi)有一個舒適而又溫暖的巢?！拔摇卑鸦\子掛在窗前，一盆異常茂盛的吊蘭?！拔摇庇玫跆m長長的葉子蓋在鳥籠上，它們就像進了叢林一樣安全。我很少打擾它們，慢慢的它們敢伸出小腦袋來瞧瞧“我”，“我”們就這樣漸漸熟悉了。三個月后，它們有了雛兒。這個小家伙對我很友好，也很大膽，它居然敢在我的肩膀上睡覺，毫無顧忌。

《珍珠鳥》這篇文章中得到的最大啟發(fā)。同時，我也覺得這三只珍珠鳥給作者的生活帶來了無限的快樂。讀完這篇文章，我深刻地體會到作者博大的愛心和仔細觀察的耐心。真希望人與自然和平相處的那一天盡快來臨。

讀完《珍珠鳥》這篇課文，我想：一只很怕人的珍珠鳥，盡然會停在人的肩膀上睡覺，這簡直讓人不敢相信。我又想：馮驥才因為對珍珠鳥無微不至的照顧，所以得到了小鳥的信賴。熱愛環(huán)境、熱愛大自然，做文明的使者，這就是我從作者能和珍珠鳥如此親近靠的就是兩個字：“信賴”！“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。”人與動物之間不可缺少，沒有信賴就不能和諧相處；人與人之間更是不可缺少，沒有了信賴就不成事。

珍珠鳥讀后感 篇5

在課文第16課《珍珠鳥》的小鳥正是因為對人的第一眼留下了美好的印象，所以對作者產(chǎn)生了信賴，所以在作者馮驥才先生的肩頭睡著了，這往往使我想起二年級的時候，吳軼為我們通風報信。他像《狼來了》里頭的小孩子，一直騙我們：“啊，不好老師來了！”我們坐的筆直筆直，而他卻哈哈大笑，“你們上當了！”就是這樣反復(fù)了4、5次我們也不相信了，這時他又大叫：“別玩了！老師來了！”我們照樣玩，“你騙3歲小孩啊！”。他臉上露出焦急的面容，“真的啦！”“大哥，你在怎么裝也不像了。”我們話音剛落，盧老師就推開后門，走進來。我心中想：好險??！這正是我們對吳軼沒了信賴，所以對他的話不相信了。

文中的作者讓珍珠鳥過清靜的生活，不去拘束它們的快樂，不去驚動他們，這樣小鳥就對作者有了一些信賴，“我”從來沒有說過：“扒了你的皮，抽了你的筋……”之類的惡語，更沒有惡意的行為去傷害小鳥弱小的靈魂，這時作者所環(huán)繞的僅是一個詞：“信賴”。

在現(xiàn)實世界中，猴子非常信賴耍猴人，這種信賴是打出來的，只是怕一時的挨打。當耍猴人叫：“有錢的人捧個錢場，沒錢的人捧個人場！”這時，小猴子只好呆呆的坐在他的肩膀是，強迫做出一些動作或表情，被牢牢的鐵鏈鎖住自己的終生幸福！

啟示：在人于人之間請不要有意騙他人，這樣久了你的信賴度就減弱了，人與動物也是這樣。

珍珠鳥讀后感 篇6

“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！边@句話，是我國著名的作家馮驥才在《珍珠鳥》這篇文章中所寫的。原本，珍珠鳥是一種害怕人的鳥，因為，珍珠鳥信賴他的主人，主人也同樣信賴他的珍珠鳥，彼此之間相互信賴，使一種害怕人的鳥變成了一種大膽與人接觸的鳥。這不就是一種美好的境界嗎?

既然，人與動物能彼此之間相互信賴，創(chuàng)造出美好的境界。那么，人與人相互信賴，又是怎么樣呢?以下我就舉兩個例子來說明吧！

大家應(yīng)該都看過《三國演義》吧，故事里面有一位主人公，他是蜀國的大將--關(guān)羽。有一次，關(guān)羽在戰(zhàn)斗的時，被敵人毒箭射到了，毒很快地在他身上蔓延開了，如不立即動手術(shù)，就會危及生命。關(guān)羽信賴神醫(yī)華陀，就請了華陀為他治病，等他一到，關(guān)羽就毫不猶豫地伸出手，讓華陀動手術(shù)，因為關(guān)羽的信賴，命就保住了。

同樣是華陀在治病，可是曹操卻懷疑華陀存有異心，病還沒治就把華陀給殺害了，過不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。從這一個故事，就可以看出缺乏相互信賴是多么可怕。

老師曾經(jīng)講過一個故事是發(fā)生在一輛列車上。一位列車長正在尋找一位護士，為一位孕婦動手術(shù)，消息一傳開，有一位護士便來了。她對列車長說：“我原來是一位護士，可是因為有一次手術(shù)失敗，所以我被開除了?！绷熊囬L卻說：“我信賴你！”這句樸素的話，使護士重新站起來，面對她的事業(yè)。就是因為有了列車長的信賴，這一次手術(shù)進行得十分順利。從這一個例子上，我們也得出同樣一個道理，人與人彼此之間相互信賴也是十分重要的。

我看著這一篇文章，油然而生出一種感慨、一種激動。不管是動物與人，還是人與人，我們都要彼此相互信賴，因為“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界！

奇幻之旅讀后感(6篇)

以下內(nèi)容“奇幻之旅讀后感”是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯給您提供的，閱讀在讀了作者寫的作品以后，不禁令人感慨良多。?讀后感是對作品文本和文學(xué)史背景的深入探討，一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么寫的？本文供你閱讀參考，并請收藏！

奇幻之旅讀后感【篇1】

此書講述了牧羊少年圣地亞哥各因渴望認識世界、四處旅行而中斷修道院的學(xué)習生涯，開始牧羊的生活。他接連兩次做了同一個夢，夢見埃及金字塔附近藏有一批寶藏，并前往金字塔。經(jīng)過一年多的尋寶歷險﹐就在預(yù)兆似乎應(yīng)驗之際﹐在他拼命往沙丘挖寶藏時﹐沙漠部落戰(zhàn)爭的難民奪走他隨身的金子﹐譏笑他執(zhí)著夢境的愚蠢﹐然而牧羊少年卻從頭子口中透露的夢頓悟?qū)毑鼐驮诠枢l(xiāng)教堂廢墟的無花果樹下﹐他回到來時路﹐在熟悉的原來的牧羊之處挖出寶藏﹐實現(xiàn)犒賞吉普賽人的諾言。

圣地亞哥歷經(jīng)種種考驗與數(shù)種發(fā)展另種生涯的可能，他憑著毅力、熱情與堅持，終于找到了“寶藏”。

這是一本充滿人生哲理的書，牧羊男孩圣地亞哥因自己的天命而向金字塔前進，最終找到了自己的寶藏，而人生哲理就體現(xiàn)在他的經(jīng)歷中雖然書中有許多不存在的物體，但他們都是某一類東西的象征，也許是生活中的現(xiàn)象，也許是人的心靈。天命，就是生活中的最想實現(xiàn)卻又是最難實現(xiàn)的夢想。

天命很神奇，他造就了圣地亞哥的奇幻旅程，也使我們從中尋找、發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟了許多人生哲理。這些哲理有很多種，關(guān)于真愛的、關(guān)于堅持的、關(guān)于幸福的秘密的關(guān)于人性的。

真愛并不是占有，而是等待，是永恒的，不會因為時間的推移而淡化。

幸福是一個“不認人”的家伙，能否感受到，在于人們對生活的要求，而他的秘密就在于手拿裝著油的湯匙游覽世界景觀而不會把油撒出來。

人性是一個奇怪的東西，它會使人忽略掉自己每天見到的東西，哪怕是最奇妙的景物，它會使人懷疑別人，懷疑別人口中真實的財寶，所以做人坦誠一些未必不是一件好事。它會讓人們無休止地去找尋的是在身邊的東西，它還使人熟知這樣一個荒謬的道理：普通的東西永遠比不上復(fù)雜的東西，這又讓我明白了，不能“以貌取物”。

對于天命，圣地亞哥的經(jīng)歷告訴我們，它最難實現(xiàn)。它是先給知道并發(fā)現(xiàn)它的人好運氣，讓這個人在尋夢的過程中有一個好的開端。一旦他對寶藏充滿渴望，它給他的就只是一次在絕望中讓人繼續(xù)尋找下去的動力而已。當這段漫長卻能使人獲得經(jīng)驗的時間過去后，“無盡的黑暗”會籠罩著他，但他卻不知，這只是黎明前的黑暗，是天命的最后一個考驗。若他放棄，天命就會離他遠去，使他成為一個靈魂空虛、沒有追求的人；若他堅持到了“黎明”，那他就將成為一個富有的人，無論心靈還是物質(zhì)。

每一個人都有自己的夢想，但又有多少人實現(xiàn)了呢？永遠不要放棄自己的夢想，這是圣地亞哥告訴我的。

奇幻之旅讀后感【篇2】

終于拜讀完了好友強力推薦的長篇小說《牧羊少年奇幻之旅》！整個深圳圖書館只有一本館藏本，我用了近一個下午的時間，細細品讀并做了筆記。我不僅被主人公奇幻之旅深深吸引，更被作者把奧妙的人生哲理通過主人公的一段人生經(jīng)歷呈現(xiàn)出來這樣獨具匠心的構(gòu)思所折服。我盡管雙目疲憊，但渾身上下格外舒暢！感恩好友，因為這本書讓自己有了更多的反觀自察，讓自己的人生方向更加清晰。

本書的主人公圣地亞哥雖然很年輕卻擁有了讓自己一輩子都受用的人生歷程，他真是幸福的人；在人生的黃金時期能領(lǐng)會到奧妙的人生哲理，我是幸運的人。如果圣地亞哥接受父母的安排做一個受人尊敬和生活殷實的神父未嘗不是一個圓滿的人生規(guī)劃，然而他不甘被別人強加于己的人生規(guī)劃所驅(qū)使，為了追求沒有重復(fù)的生活，依然決然的做了一個牧羊人：逐水草而居周游世界。接著有了兩次都相同的夢：金字塔旁沙漠里埋有財寶，有了堅定夢想賣掉羊群的決心，有了異地他鄉(xiāng)被騙個精光痛苦而悲憤的遭遇，有了為糊口和重操舊業(yè)而在水晶店充滿勇氣和熱情的工作，有了被神密老圣王點撥重整旗鼓再次踏上茫茫尋寶路的堅持，有了認識尋找煉金術(shù)士執(zhí)著的英國人，跟著商隊歷經(jīng)沙漠里心驚肉跳的部落征戰(zhàn)并屢屢面臨生死考驗，更有了險些喪命抱夢而歸的痛苦，不過最終，我們曾經(jīng)執(zhí)著尋夢、歷經(jīng)坎坷的圣地亞哥在當初做兩次相同尋寶夢的破落的寺院里挖到了一箱寶貝，并兌現(xiàn)了當初對讓自己堅定尋寶夢想的巫婆的承諾：把十分之一的寶貝分給巫婆。圣地亞哥是堅定和執(zhí)著的為夢想獻身的勇士，盡管他曾經(jīng)動搖過。

我們每個人出生時，就有著屬于自己的夢，或許出生牛犢不畏虎、血氣方剛的我們曾經(jīng)像圣地亞哥一樣執(zhí)著于我們的夢，然而在幽幽暗暗、曲曲折折的人生旅途上，能堅持夢想的有多少呢?

奇幻之旅讀后感【篇3】

我們經(jīng)常會做夢，也會有很多的夢想和愿望，可面對這些美好的甚至是遙不可及的夢想時，你是努力嘗試？還是不敢開始？

主人公圣地亞哥向往自由，他的愿望是云游四方，于是他當起了一位牧羊人。當別人還在把心愿埋藏心底，碌碌無為的過著枯燥的生活時，他已然單槍匹馬，走遍了千山萬水，領(lǐng)略了各路風光人情。當它一連兩次夢到金字塔的寶藏時，他不畏艱難險阻，毅然決然的踏上了尋寶之旅。相較于他，其他人雖然心底萌發(fā)了一些想法，但終會敗給沒有勇氣，信心，漸漸的便沒有了這個念頭。而圣地亞哥卻恰恰相反，他是個勇往向前，一旦心中有了目標想法，便至死不懈地去實現(xiàn)，他絕不會給自己留有遺憾。

圣地亞哥身無分文時，沒有恐懼退縮，他動用自身的智慧幫助一家過氣的水晶店起死回生，隨之賺了一大桶財富。當他面對生命的考驗時，同樣沒有退縮。結(jié)果如吾所愿，他如愿以償?shù)娜〉昧藢儆谒?，獨他一份的財富?/p>

讀到最后，我從中找尋了一絲共鳴，我想到了我自己，我也有夢想和目標，從一百多名班級墊底，到后來的六七十名。中途我也遇到許多挫折，也曾迷茫過，也曾無助過，但我從未放棄。最后，那束光還是被我拼盡全力追上了。與此同時，我也深知學(xué)習不止于此。

正如書中所說：“當你想要某種東西時，整個宇宙都會合力助你實現(xiàn)愿望！”我堅信，我們的青春年華一定會因為我們的奮力直追，勇往向前而發(fā)光發(fā)熱！

奇幻之旅讀后感【篇4】

人生是勇敢者的朝圣，每一條未知的路都有它的神奇。題記

在我看過的眾多書中，最喜歡的書就屬《兩個她的奇幻之旅》了。

這本書，是以一條金色手鏈為主線而寫下這篇小說的。主要寫了相伴40載的老伴米莉安突然離世，讓亞瑟十分難過，甚至一度對生活失去了樂趣。直到有一天，他收拾米莉安的遺物時，意外發(fā)現(xiàn)了一條鑲有8顆吊墜的黃金手鏈：嵌著綠寶石的象轎，栩栩如生的銀質(zhì)老虎，可以翻開的書頁，還有頂針和調(diào)色盤一串神秘的電話號碼，讓亞瑟開啟了一段奇妙的尋找妻子前半生的探秘之旅。

亞瑟從未想過，自己竟然對婚前的米莉安一無所知，不知道她曾去過多國旅行，曾有著豐富的冒險經(jīng)歷，甚至還曾計劃要嫁給別人！亞瑟困惑了，惶恐了，失望了，他不知道他找尋的到底是米莉安的過往，還是對自己婚姻的全盤否定！

故事的開頭是比較平淡的，一個老人過著千篇一律的枯燥的寡居生活，他一直沉浸在喪失愛妻驚濤駭浪般的痛苦之中不愿走出來。他每天都保持著嚴格的作息時間。與其說是習慣，不如說是一道保護墻，如同他們家高高的籬笆一樣，將其他人和物一概都擋在自己的活動范圍之外，以此掩蓋失去妻子脆弱的感情及孤獨的悲傷。

直到后來，亞瑟一心只想尋找到答案，甚至開始懷疑自己，懷疑自己的愛情，撇下了妻子留下來的最后一盆蕨類植物，戒掉了之前嚴格的作息時間，踏上了漫長而又奇妙的尋找妻子前半生的探秘之旅。

有一天，他的女兒送給他了一份禮物，并對他說了一番話：不管你發(fā)現(xiàn)了什么，都無法改變你們在一起時的生活，你們有那么多年的幸福時光。爸爸，你太執(zhí)迷于過去了，你一門心思去發(fā)現(xiàn)的，是你根本沒有參與其中的媽媽的人生。你把她的那一段人生想得太偉大、太光明，把你和媽媽在一起的時間都比了下去。你看看你的生活，看看媽媽的笑容，你的笑容，你們是天生一對啊，你們的幸福都寫在臉上呢。也許你們的生活中沒有老虎，沒有詩歌，沒有去巴黎瘋狂購物，沒有到世界各地去旅行，但你們的人生完全重合在一起，彼此難舍難分。這樣的人生難道不該高興，不該驕傲嗎？一語點醒夢中人，亞瑟這才突然發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都是他自己蒙住了雙眼，過去一年他近乎苛刻地對待自己，用一種自虐的方式遮擋了生活的陽光與色彩。他果然是空虛到了極點，所以才抓住一條破舊的金項鏈不放。

我當時看到這一段對話的時候，也有一種恍然大悟的感覺：是啊，人總是太執(zhí)迷于尋找過去，而忘記了自己其實是活在當下的，眼睛如果一直看向過去，那又怎么樣才能找到前行的道路呢？我想這本書作者想表達給人們的意義就在于此，不要活在過去，執(zhí)迷于過去，不要蒙住了自己的雙眼，用一種自虐的方式遮擋住美好的生活的陽光與色彩，要去試著去放下過去，活在當下，向前前進。

我最喜歡的地方是他在法國巴黎的那段經(jīng)歷。不管是與妻子好友西爾維布爾丹的那場約會，還是跟女兒和解后的同游，一切都那么的美好，他開始慢慢打破原本對一座城市的刻板印象，而是用眼睛、用舌尖、用雙手去感觸它最真實的模樣。我是如此的為亞瑟高興，為一個走出自我想象，打破個人局限的老人而感到驕傲！

亞瑟探尋真相的旅途中，他也在不斷改變著。開始接觸周圍的人、事、物，并且也逐漸地熱愛上了生活。從前，逛街購物僅僅是米莉安的事情，于他而言，不過是一件毫不在意的事情，直到走遍了她的足跡，他才發(fā)現(xiàn)，原來生活是如此美好的事情，更不必說是你帶給我的改變。

這就是我最喜歡的書《兩個她的奇幻之旅》！

奇幻之旅讀后感【篇5】

書籍是人類進步的階梯，暑假里，我讀了一本叫做《牧羊少年奇幻之旅》的書，讀完后，我覺得受益匪淺。

文章講述了一位名叫圣地亞哥的男孩，不顧家里人的反對，堅持他的夢想——云游四方。一天，他做了一個夢，夢到去了埃及金字塔，男孩不解。幾天后，他偶遇撒冷之王，撒冷之王指示他要去埃及尋寶的話，他會在途中給他無形的幫助。這讓男孩非常開心，決定去埃及尋寶。在水晶店，他打工掙足錢后，出發(fā)了。走進沙漠，在沙漠中，面對士兵的檢查，指揮官的刁難，和強盜的搶劫，他都智慧地躲過，盡管這樣一來他失去了所有的金幣。但他仍不放棄，他對夢想的堅持和執(zhí)著，克服了重重困難，最后他終于尋得了寶藏，成為了一個不平凡的人。

通過看這本書，讓我懂得了許多……

良好的開端是成功的一半，圣地亞哥男孩一開始最大的難關(guān)就是家里人的反對，但男孩毫不畏懼路上的危險，毫不猶豫地出發(fā)了。他的命運也由此被改變。我從他身上學(xué)到了勇氣。對于我來說，考上好的高中就是我的夢想，最大的難關(guān)是中考，也許依我的實力拼博一下能考上東中甚至是金一中，可我沒有勇氣去說我要考東中，只是把目標定在考磐中重點班。有時候考得好了，我也會想沖沖東中，可有時候考差了，我又覺得自己不可能考上那樣好的學(xué)校，心中沒了底?？傊胰鄙偎砩系挠職?，這是我要學(xué)習的。

圣地亞哥男孩能把事情計劃好了，一點一點地實現(xiàn)，懂得在走進沙漠之前掙足金幣。而我就不一樣了。對于一件事，我總是急于求成，不注重細節(jié)，不知道該一步一步地來。我做數(shù)學(xué)題喜歡直接寫出答案，沒有過程，讓人覺得不可思議。但我錯了，改卷老師是按步驟給分的，光是一個答案，往往會扣分，這也是我該向他學(xué)習的地方，做事有計劃，有步驟。

沙漠中遇到的困難竟使他越挫越勇，他沒有想過要退縮，沒有想過要半途而廢，他的心中只有對夢想的堅持不懈，而我，卻是溫室的花朵，是“金枝玉葉”，禁不起挫折，稍遇到些困難，我對于夢想就不那么堅定了，目標也會從心里下降一個檔次。有時如果闖不過難關(guān)，還會有一些挫敗感，心里總有揮之不去的陰影，對夢想堅定不移，堅持不懈是我最需要學(xué)習的。

我正走在追求夢想的道路上，這條道路任重而道遠，路上有無盡的坎坷，但我相信，只要我鼓起勇氣，注意細節(jié)，對夢想堅持不懈，向圣地亞哥男孩學(xué)習，夢想就會離我越來越近，為夢啟程，加油吧！

奇幻之旅讀后感【篇6】

當閱讀了一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《野孩子的奇幻之旅》讀后感，希望對大家有所幫助。

這次申請到一本書《野孩子的奇幻之旅》。這是作者張文俊《布谷鳥新創(chuàng)童話書系》之一，書中主要敘述主人公洋洋因一次意外的錯誤走上了逃學(xué)之路。在路上，洋洋巧遇一只會說人話的來自馬戲團的獅子狗，他們一起去經(jīng)歷了沙漠風暴、角馬群的踐踏、海洋風暴等奇幻之旅，最后終于走上了幸福的回家之路！這是一首愛與自然的贊歌！

翻開封面，首先讓人倍感親切的是作者的親筆簽名：想象讓生活變得豐富！張文俊，20xx年4月3日。感謝作者讓我看到了這么精彩的故事，讓我想象跟著小男孩一起飛！

首先讓我反思的是故事的開頭：小男孩洋洋因為在學(xué)校里的一次課間游戲中不小心撞到了一個女生而受到了校長的批評，不想寫檢討書的洋洋走上了逃學(xué)之路。生活中往往不乏有這樣的事例：一個意外、一個不小心、一種偶然&&當這些事情發(fā)生在一些我們自以為是壞孩子的身上時，我們不自覺地就當這件事情是一種特意而為之進行嚴厲地教訓(xùn)。洋洋就是這種特定學(xué)生之一，因為一件意外而逃學(xué)，幸好他的逃學(xué)之路充滿驚險樂趣，沒有再發(fā)生意外，不然結(jié)果真是不敢想象！那么誰應(yīng)該為這次逃學(xué)后果負責呢？

讓我們回到洋洋的逃學(xué)路上的驚險之旅。他首先在路上遇見了一只會說話，來自馬戲團的獅子狗。他們在放風箏的時候被風箏帶上天空，進行了一次危險的空中旅行。當他們想盡辦法降落之后，來到了一片森林，遇見連個專殺野生動物的壞蛋，故事就在與這兩個壞蛋之間展開斗智斗勇的故事。洋洋和小狗飛飛在保護動物的過程中結(jié)識了很多動物朋友，他們就是在這種友愛互助中結(jié)下了深厚的友誼，最終戰(zhàn)勝壞蛋，保護了這些動物的英勇故事。故事的結(jié)局也是非常美好，洋洋回到了溫馨的.家園和學(xué)校，飛飛帶著狐貍朋友踏上了雜技團演出之旅，是一個圓滿的大結(jié)局，構(gòu)成了一首愛與自然的贊歌！

這本書的故事非常精彩，通過洋洋和飛飛在野外的奇幻歷險，告訴我們要愛護動物，做一個愛護、保護動物的好孩子；在故事中也表現(xiàn)出了中國兒童的環(huán)保意識，完全的自由精神和對真善美的追求。當你手捧這本書之時，一定也會感覺到一種愛不釋手的心情油然而生！

質(zhì)量免費讀后感(收藏6篇)

最近讀了作品，感受頗多。?讀后感是對閱讀過程中感知和體驗的表述和總結(jié)，為了讓您滿意編輯制作了“質(zhì)量免費讀后感”，希望能幫助到你的學(xué)習和工作！

質(zhì)量免費讀后感【篇1】

相信有許多家長和我有一樣的困惑：我送孩子上私校，交了昂貴的學(xué)費，學(xué)校就應(yīng)該為孩子的學(xué)習、成長負責?？墒菍W(xué)校為什么還要家長讀書并寫讀后感，做一些親子實踐活動,例如做菜等，還有周末作業(yè)要家長檢查簽字。這是本末倒置，學(xué)校轉(zhuǎn)嫁教育責任嗎?

就拿讀《好媽媽勝過好老師》來說，有些家長覺得學(xué)校是小題大作、形式主義，看完或者聽完書即可，根本沒必要寫讀后感。

其實不然，讀后感只是一種形式，它并不是學(xué)校的最終目的。我們參加工作，尚有崗前培訓(xùn);旅游出行，尚有路線攻略;但是養(yǎng)育孩子，學(xué)習卻一直缺勤。在讀尹建莉老師《好媽媽勝過好老師》之前，我養(yǎng)育孩子基本沿襲父輩的經(jīng)驗傳承，或從小嚴格要求孩子、或“佛系”放養(yǎng)式育兒，或強調(diào)引導(dǎo)和鼓勵。殊不知，為人父母也是需要不斷學(xué)習的。細細品讀完此書，便深深被尹建莉老師的教育方法所震撼。

《好媽媽勝過好老師》有三個特點。第一，它提出一些令人耳目一新的家庭教育原則，使父母在教育孩子的時候有章可循。第二，書中給出許多簡單而又實用的操作辦法，理論和實踐完美結(jié)合，使父母們不僅立刻獲得許多有效的經(jīng)驗，教育意識也隨之改善。它是實事求是談家教的典范，是家長們最實用的工具書。第三，《好媽媽勝過好老師》不但告訴你怎么能提高孩子成績，而且告訴你怎么教孩子做人，教你怎么培養(yǎng)一個自覺、自強、自立的孩子。

作為孩子的媽媽，我們要給孩子做一個好榜樣。一個各方面做得優(yōu)秀的媽媽才能培養(yǎng)出一個優(yōu)秀的孩子。家庭是孩子最基本的生活和教育單位，媽媽是這個教育單位里的老師。一言一行，一舉一動，都有可能成為孩子的效仿源。無數(shù)事例證明，孩子最初的行為習慣都是從媽媽身上學(xué)來的。因此，面對不聽話的孩子，媽媽要特別重視榜樣對孩子的巨大影響作用，時時處處為孩子樹立好的榜樣。

其實，教育孩子，本身就是一個不斷學(xué)習的過程。世界上沒有兩片相同的樹葉，更不會存在一模一樣的孩子。在教育孩子的問題上，一百位父母可能會有一百種方法。有些父母很容易聽信其他人的各種建議，而讓孩子照著這些“成功案例”或“專家意見”行事。但并不是所有建議都要聽入耳，有些可以作為參考，有些則要考量一下是否合適。

“沒人比你更了解你的孩子。”家庭治療師、心理學(xué)家邁克爾·古里安(Michael Gurian)如此說道。你可以憑借對孩子的了解程度，找到教育孩子最好的方式。加強家長自身的素質(zhì)、重視家庭教育，我想這才是學(xué)校讓每位家長讀這本書的意義。

只有學(xué)校教育沒有家庭教育，或者只有家庭教育沒有學(xué)校教育，都不能完成育人這一復(fù)雜而又艱巨的任務(wù)。只有家校合作，及時溝通，共同育人，才能共同促進，才能給孩子一個健康、快樂的成長樂園!

質(zhì)量免費讀后感【篇2】

《高質(zhì)量c語言編程》讀后感范文

當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《高質(zhì)量c語言編程》讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀完《高質(zhì)量c語言編程》這本書，對其有了大概的了解：這本書共有十一章，分別講述了文件的結(jié)構(gòu)程序的版式命名的規(guī)則表達式和基本語句常量函數(shù)設(shè)計內(nèi)存管理C++函數(shù)的高級特性類的構(gòu)造函數(shù)析構(gòu)函數(shù)與賦值函數(shù)類的繼承與組合其他編程經(jīng)驗。

從本書的前言，可以看出作者是一個c編輯的`老手，而且當之無愧，書中介紹了好多有關(guān)c語言編輯的細節(jié)問題，本人認為這些值得那些以后搞編程的同學(xué)看看，對其以后更快更高質(zhì)量的編寫c語言會有很大幫助！

本書主要分為兩個部分：

1-6章為一個部分：1到6章主要講述了c++c的編程風格，難度不高，但細節(jié)比較多。細節(jié)決定成敗，只有抓住點點滴滴，才能寫出高質(zhì)量的c語言程序。每一章都有其側(cè)重點，作者精心安排。首先寫了文件結(jié)構(gòu)，作者從頭文件的結(jié)構(gòu)，定義文件結(jié)構(gòu)，目錄結(jié)構(gòu)等方面介紹了文件結(jié)構(gòu)的功能和使用方法，接下來講了程序的版式和命名規(guī)則，比以前學(xué)的更注重細節(jié)，也對空行，注釋，代碼行等以前不關(guān)注的內(nèi)容有了進一步的了解。第四章講了表達式和基本語句，作者精益求精，抓住我們易錯的點，將這些編程中的關(guān)鍵點，直白明了的展現(xiàn)出來，是我對這些內(nèi)容有了更深的了解，也促進了對這些知識的記憶。第五章講了常量，講了c語言定義常量的規(guī)則并指出c可以用define定義常量，而c++又擴展了const定義常量的方法，雖然不太懂，但有了大概了解。第6章講了函數(shù)設(shè)計。

7-11章為一個部分：第七章講內(nèi)存管理，第八章講C++的高級特性，第九章講構(gòu)造函數(shù)等內(nèi)容，第十章講的繼承和組合，第十一章講了其他的編程經(jīng)驗。這幾個部分是個難點，好多部分都看不懂，但書中的思想可以領(lǐng)會一些，希望在以后的學(xué)習中能夠循序漸進，獲得進一步的理解和掌握.

記得老師說，指針的學(xué)習是c語言的重點，學(xué)習指針，不管是看教材，還是看課外書，對我來說都是一大難題，也許照老師說的自己動手寫程序會加深記憶在精讀課本會有所改善，作者也說道學(xué)習指針要養(yǎng)成“使用調(diào)試器逐步跟蹤程序”的習慣。像平常老師說的只有動手寫，動手做才會有所收獲，作者捉住重點，拋磚引玉，很多地方都給我們作了詳細介紹，并指出c語言編程過程中的注意事項，也提高了我在編程過程中的警惕性。

讀完這本書之后，我對于C語言這門課成有了更進一步的了解和認識，所謂的語言就是要不斷地練習不斷地去嘗試，只有經(jīng)過不斷的改正不斷的重寫才能學(xué)好這門課程，C語言不能只是一味的模仿課本上的例題，模仿是不會有進步的，要永遠記住模仿的東西不是自己的。只有不斷地創(chuàng)新才能有突破，想要學(xué)好C語言必須學(xué)會自己嘗試寫程序。質(zhì)變總是由量變轉(zhuǎn)換而來的，沒有大量的練習是不能夠促成質(zhì)變的，程序的編寫不僅僅要求數(shù)量還要有高質(zhì)量，一個程序的編寫有好多種方法，但是我們需要一個既簡單又高效的程序。

質(zhì)量免費讀后感【篇3】

1、提高全員質(zhì)量意識。

質(zhì)量是企業(yè)的生命，在激烈的市場競爭中，只有靠質(zhì)量優(yōu)、價格低、服務(wù)好才能贏得顧客的厚愛，這就要求我們不斷增強質(zhì)量意識，牢固樹立質(zhì)量第一思想理念，在平常的實際工作中加強專業(yè)知識學(xué)習和積累工作實踐經(jīng)驗，多了解相關(guān)方面的知識，在實際工作中充實自我，把好質(zhì)量關(guān)，提高這種意識。

其次，提高質(zhì)量意識，就要提高每個人的意識，特別是一線實際操作的人員，而不單一性的認為質(zhì)量就是質(zhì)檢員的責任，一個新的產(chǎn)品下來以后，對該產(chǎn)品工藝，質(zhì)量通過確認制出一個統(tǒng)一的標準，然后把這個標準下達給每一位員工，并說明這樣做的目的及反之的危害，同時與員工溝通讓其知道現(xiàn)有市場的情況及同產(chǎn)品所存在的諸多問題，讓他們腦海中始終繃直一根弦。真正從心理上接收質(zhì)量與效率不是對立的，而是相輔相成的。

再次，提高質(zhì)量意識，更要從現(xiàn)場實際操作中監(jiān)控好，特別是每一道流水線的檢驗及重崗人員，把制定的標準貫穿并像烙印一樣刻在腦海中，讓大家真正明白為什么這做?不這樣做會怎樣?利用一切可利用的時間結(jié)合現(xiàn)場對員工進行不間斷的關(guān)于質(zhì)量方面得培訓(xùn)學(xué)習，多聽聽他們的意見與看法，讓員工融入其中，當產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題，第一時間反饋，并一起找出解決的辦法，把員工的責任心與積極性充分發(fā)揮調(diào)動起來。

2、充分發(fā)揮質(zhì)量獎勵作用

大力宣傳公司各項質(zhì)量改進先進個人的成功經(jīng)驗和做法，并對優(yōu)秀項目和個人給與相應(yīng)的獎勵，樹立卓越績效標桿，鼓勵全員創(chuàng)新改善。

3、開展質(zhì)量安全預(yù)警性抽查

通過安全預(yù)警性抽查，幫助公司及時發(fā)現(xiàn)潛在的風險并發(fā)出安全警示，做到早發(fā)現(xiàn)、早控制、早處理，消除安全隱患。全面夯實我公司質(zhì)量安全保障體系。

質(zhì)量，是企業(yè)永恒不衰的話題，也是企業(yè)創(chuàng)造未來明天的金鑰匙，只有搞好質(zhì)量管理，才能創(chuàng)百年企業(yè)。

質(zhì)量免費讀后感【篇4】

沒能和支部同志們一起觀看榜樣3，分享感受，有些遺憾，但我還是懷著激動的心情看完了榜樣3，該片從老干部羅官章、山村老師支月英到瓊沙3號，將一個個平凡人的不平凡故事展現(xiàn)出來，這些榜樣都是最平凡的普通人，卻有著不滅的信念，他們每個人心里都住著這個時代最高貴的精神，用實際行動踐行著不忘初心，踐行著當初的誓言，堅守著信念，詮釋著擔當與責任，讓我這個熒幕外的預(yù)備黨員由心底的折服。

看完了這部教育片，我雖然不能一一記住這些人的名字和事跡，但我心里已經(jīng)被這些可愛的、令人尊敬的共產(chǎn)黨人的事跡深深震撼，在和平發(fā)展的年代他們用不同的方式體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的理想與信念、奉獻與追求、精神和獨特的氣質(zhì)。年近80的老干部羅官章，不忘家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親，苦尋產(chǎn)業(yè)扶貧道路，帶領(lǐng)農(nóng)戶發(fā)展致富拔窮根，這樣一種對黨的忠誠與為人民服務(wù)奉獻的品質(zhì)深深震撼了我;山村老師支月英傻傻的堅守深山，堅持奉獻三十多年，影響山里兩代人，她的堅守與奉獻，讓我看到了她對黨、對人民的感情，也看到了共產(chǎn)黨員身上的那種光輝，讓人肅然起敬;大國工匠李萬君，一名焊工，堅守本心，用技術(shù)贏得尊重，助力中國夢提速，他的執(zhí)著與堅守讓人感受到平凡崗位上共產(chǎn)當人的精神和氣質(zhì);革命先輩子女鄧小嵐，一個行勝于言的黨員楷模，出生于馬蘭村，不忘哺育之恩，八年堅守改變馬蘭村面貌，教出一個小有名氣的小樂隊，她的堅守與奉獻繼承并發(fā)揚了先輩的精神和信仰。

榜樣3里不僅有堅守、奉獻、擔當?shù)劝駱?，還有創(chuàng)新、作為等榜樣，告訴我們無論身處何方，從事何種行業(yè)，都是可以實現(xiàn)最初的理想，作為新時代的我們一定要不忘初心，繼續(xù)前行，擼起袖子加加油干，用行動和汗水來實現(xiàn)最初的理想，踐行自己的誓言。榜樣的事跡很多，讓我看到中國共產(chǎn)黨黨員的崇高追求與信仰，這是任何物質(zhì)都無法撼動與代替的，更加堅定了我不斷向黨組織靠攏的決心。作為一個新時代的煤層氣人，一名普通的一線監(jiān)督人員，也有自己平凡的舞臺，因為現(xiàn)場施工安全和質(zhì)量關(guān)乎公司的穩(wěn)健發(fā)展，我們應(yīng)當向榜樣學(xué)習，學(xué)習他們的堅守、奉獻、擔當、責任、創(chuàng)新，發(fā)揚保德精神，苦干實干，助力煤層氣事業(yè)發(fā)展壯大。

質(zhì)量免費讀后感【篇5】

《質(zhì)量免費》讀書心得精選

能遇到一本好書實屬不易，將對這本書的感情寫出來，未嘗不美。為您提供以下文章“《質(zhì)量免費》讀書心得精選”作為參考，希望這篇心得體會能幫助您找到更好的靈感。

《質(zhì)量免費》讀書心得精選（一）

《質(zhì)量免費》提出的"零缺陷"和"一次做好"的觀點，極大地沖擊著我的思維和觀念?；仡櫼酝墓芾斫?jīng)歷，我們對于質(zhì)量和績效的標準從來都是低標準、高要求，美其名曰體現(xiàn)激勵性。"完美主義者"往往被視為貶義的代名詞，"零缺陷"怎么可能?

隨著對《質(zhì)量免費》的深入研讀，仿佛跨進了另一個世界。質(zhì)量就是符合標準，"零缺陷"是工作的標準和要求，這些簡單又清晰的定義讓我知道了什么是"一次做好"、怎么才能"一次做好".古語有云，取乎其上、得乎其中，取乎其中、得乎其下。管理的衰退效應(yīng)也告訴我們，我們必須高標準，才能取得好效果，不能給自己一個完成任務(wù)的保險系數(shù)而將工作標準降低。

當我們認識到了"一次做好"的重要性，有了"零缺陷"的意識后，怎樣將理念變成行動，讓它落地，體現(xiàn)在每個員工的工作業(yè)績和產(chǎn)品質(zhì)量上呢?所謂知易行難。我們不能僅僅停留在理念上，公司高層管理者，重點在方向和路徑的把握上，作為單位和部門的各級管理者，則要側(cè)重在"術(shù)"的層面上，學(xué)習和掌握具體的方法，與自己單位和部門的實際相結(jié)合。我們要學(xué)習并掌握《質(zhì)量免費》的"14個步驟的做法",像教練一樣，在專業(yè)人員的幫助下，輔導(dǎo)自己的團隊和員工，實施質(zhì)量改進，逐步做到"一次做好",實現(xiàn)"零缺陷"目標。這是一個系統(tǒng)工程，需要組織、策劃、考核、糾偏、激勵和控制，這是一個細致活，需要一個步驟一個步驟腳踏實地去做，這是一個技術(shù)活，需要專業(yè)人員的幫助，確保把事情做對。這既是對我們能力的考驗，更是"一次做好"成效的體現(xiàn)。

"一次做好",讓我們從"道"的理念層面深入到"術(shù)"的方法上。

《質(zhì)量免費》讀書心得精選（二）

最近利用業(yè)余時間認真閱讀了零缺陷之父----菲利普?克勞士比的《質(zhì)量免費》一書后，讓我受益匪淺，讓我對質(zhì)量有了重新的認識，也使我清楚的認識到零缺陷并非那么遙不可及。

如今我們面臨的市場，是競爭與利潤同步的市場。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，一個企業(yè)要在競爭中立于不敗之地，最核心的就是優(yōu)良的產(chǎn)品質(zhì)量。質(zhì)量是產(chǎn)品的基礎(chǔ)，沒有質(zhì)量何談發(fā)展，競爭。對于東汽來說，面對發(fā)電市場的飽和，訂單的減少等困難，我們唯有靠質(zhì)量來取得客戶的信任。也唯有提升質(zhì)量管理來推進東汽的進一步發(fā)展。

在《質(zhì)量免費》一書中克勞士比為我們闡述了一個重要觀點即"零缺陷".所謂"零缺陷"就是第一次就把正確的事情做正確，如果企業(yè)一開始就做正確的事情那么會節(jié)省很多由于"糾正錯誤"而浪費的時間和成本。我們很多人對質(zhì)量下的定義就是"好",但是真正讓他說出來到底好在哪里的時候，他又說不出來。其實，對"質(zhì)量"的最好定義是"符合要求",就像生產(chǎn)螺絲釘一樣，我們要求生產(chǎn)出的所有螺絲釘都應(yīng)該滿足要求而不僅僅是10000顆中有9999顆是好的而另一顆則是不符合要求的。"零缺陷"理論就是這樣產(chǎn)生的。質(zhì)量的定義是"符合要求",而不是"好",質(zhì)量的系統(tǒng)是預(yù)防，而不是檢驗和救火;工作的標準是零缺陷，而不是差不多就好。

如今質(zhì)量提升主題活動正如火如荼的在東汽各個單位開展，質(zhì)量已經(jīng)上升到東汽發(fā)展的戰(zhàn)略高度。任何一個改變都會經(jīng)歷艱苦的過程。質(zhì)量管理不是一朝一夕就能做好的，它需要我們東汽的全員參與，改善以往我們的陋習，最終達到"零缺陷".我作為一名數(shù)控機床的操作工，我們的任務(wù)就是從我們手中所加工出的零件都能滿足設(shè)計要求，裝配要求，在加工過程中嚴格按照加工規(guī)范去執(zhí)行，大膽的發(fā)現(xiàn)問題。杜絕差不多就好的舊觀念，真正貫徹"零缺陷"的理念。

在質(zhì)量管理中要"認識問題、分析問題、解決問題".克勞士比根據(jù)自己多年工作經(jīng)驗覺察到對于一個企業(yè)來說"質(zhì)量管理"的重要性。大多數(shù)人認為產(chǎn)品的缺陷大多數(shù)是基層的生產(chǎn)工人的責任，但克勞士比不這么認為，他認為這種劣質(zhì)的成因來自于管理者設(shè)定的標準。如果一開始管理者提供的標準是正確的、是對的，那么生產(chǎn)出來的產(chǎn)品就應(yīng)該是符合要求的。他確立了"質(zhì)量管理"的五個階段：不確定期、覺醒期、啟蒙期、智慧期、確定期。從這本書中我學(xué)到了要善于在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題并解決問題。在實際的生活、工作中我們不能像一棵墻頭草一樣，沒有自己的想法。

質(zhì)量就是一個準則，質(zhì)量就是一種信任，質(zhì)量就是一個責任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命。質(zhì)量是生產(chǎn)過程的累積，只有打造一流的質(zhì)量，才能打造一流的產(chǎn)品。質(zhì)量在每個人的心中，它是每個人的責任，代表著誠信。質(zhì)量不是一句口號，需要我們付諸行動，每個人心中都有一顆火熱的質(zhì)量"心",將產(chǎn)品的質(zhì)量牢牢把握在自己手中，從自身做起，從現(xiàn)在做起。讓優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量托起東汽更美好的明天!

《質(zhì)量免費》讀書心得精選（三）

今年年初，有幸讀到了克勞士比《質(zhì)量免費》這本書，有種相見恨晚的感覺。書中描寫的盡管是上世紀五六十年代很多美國工廠中的質(zhì)量情況，但和我們身邊的人和事是何其相似!原來美國也經(jīng)歷過這樣的過程?這無形中也增強了我們搞好質(zhì)量的信心?？磥碓谝粋€國家的工業(yè)化的進程中，在一個企業(yè)邁向國際一流的過程中，都必須過質(zhì)量這道坎。在他的書中，沒有質(zhì)量管理體系中高大上的專業(yè)術(shù)語和詞匯，而是樸素和接地氣的語言，有著豐富基層經(jīng)驗的人才說得出來的大實話，甚至有些話對管理者來說很刺耳但卻是事實，語言人人懂，道理人人明，很多觀點切中時弊，與讀者形成共鳴。讀完此書，仍感不過癮而延伸閱讀，它解決了我的很多疑惑，也有很多感觸和體會。

1、產(chǎn)品質(zhì)量是一個企業(yè)價值觀(企業(yè)文化)、人員素質(zhì)、管理水平、技術(shù)水平、裝備水平等的綜合體現(xiàn)，但首先是價值觀和質(zhì)量政策的體現(xiàn)，觀念不改變，就不會有行為上的大改變?？藙谑勘茸鳛橘|(zhì)量大師，其對質(zhì)量的貢獻不是具體的方法，而是跳出質(zhì)量看質(zhì)量，從一個曾經(jīng)的`醫(yī)生的視角提出了與"往日舊習"不一樣的"第一次就把事情做對"的新質(zhì)量觀。人有了這樣的觀念，就會在心中建立一個零缺陷的標準，有了這個標準，就會自覺地去搞清楚要求，就會自覺想方設(shè)法地去策劃和預(yù)防，產(chǎn)品就會一次做好。

2、克勞士比關(guān)于"開車"的比喻明晰了我對于質(zhì)量管理(QM)、質(zhì)量檢驗(QC)、質(zhì)量保證(QA)的認識和解答了我對三者間關(guān)系的疑惑。他指出：質(zhì)量保證體系就像汽車的操作保養(yǎng)手冊，是一組程序和規(guī)定的集合，別指望有了它，車就會自然開得好，獲得了質(zhì)量認證質(zhì)量就會自動變好;質(zhì)量檢驗就像汽車儀表盤，幫助我們看到汽車目前的速度溫度油量等狀況而已，也與車開得好不好沒有關(guān)系;而質(zhì)量管理則是操作的哲學(xué)。車開得好不好，并不取決于QC或QA,而是取決于那些隱藏在輪子之后的個人哲學(xué)，即關(guān)鍵在司機，看司機遵章守紀的意識、駕車技能和個性，是否超速闖紅燈、是否出交通事故與儀表盤和手冊沒有關(guān)系!我們的質(zhì)量管理活動就是不斷教育訓(xùn)練司機遵守規(guī)則的意識，提高操作技能，保證安全行使不出事故(NCR)，讓坐車的顧客滿意。

3、克勞士比"一次做好"的零缺陷觀念非常強調(diào)預(yù)防，也是其四個核心觀念之一。當員工有了一次做好的質(zhì)量觀念以后，如何建立質(zhì)量預(yù)防體系就成了能否一次做好的關(guān)鍵。質(zhì)量預(yù)防涉及質(zhì)量管理的全過程，也是產(chǎn)品研發(fā)制造交付的全過程，也是如何才能"一次做好"的根本保證。也許通過一段時間的努力，人人在口頭上或者在頭腦中都會認可一次做好的觀念，但未必會認可質(zhì)量預(yù)防與自己有什么關(guān)系。舉一個例子：ITP(檢驗試驗計劃)是一個好東西，是明確技術(shù)要求、驗收要求，控制產(chǎn)品質(zhì)量的有效方法之一，但大家可能都會認為編制ITP是質(zhì)量部門的事情。

4、克勞士比"一次做好"的零缺陷觀念的另一個核心觀點是"質(zhì)量是由不符合要求的代價(質(zhì)量損失)來衡量的",這就涉及質(zhì)量成本問題?，F(xiàn)在應(yīng)該對質(zhì)量成本的組成，包括平時我們沒有太重視的返修成本，如何進行及時歸集和核算等進行系統(tǒng)而全面的研究，從而找到消減質(zhì)量成本的重點所在。根據(jù)克勞士比的估算，一個企業(yè)的質(zhì)量成本可能最高會到銷售額的15-20%!這對于處于微利甚至虧損情況的我們是不是也算一個潛在的好消息呢?

5、新的質(zhì)量觀將如何改變我們的習慣做法。"質(zhì)量的衡量標準是‘不符合要求的代價’(質(zhì)量損失)，而不是各種妥協(xié)的指標",這也是一次做好質(zhì)量觀的四大核心思想之一。每年年初，我們都要下達很多質(zhì)量指標，如成品抽查合格率、質(zhì)量等級品率、轉(zhuǎn)子裝配合格率、汽輪機總裝合格率等30余個指標，但真正有用的可能不多。我很贊同，直接用質(zhì)量損失來衡量既簡單又準確，包括對質(zhì)量的考核也是如此。今后我們的質(zhì)量指標是否可以大大減少?觀念的改變將帶來一系列的改變，傳統(tǒng)的考核方式也需要一起改變。

質(zhì)量免費讀后感【篇6】

“質(zhì)量”這兩個字對我們大家來說都不陌生，質(zhì)量的好壞與我們有著密切的聯(lián)系?！百|(zhì)量”一詞已成為當今社會使用頻率越來越高的詞匯之一，比如像我們所熟悉的產(chǎn)品質(zhì)量、工作質(zhì)量、生活質(zhì)量、管理質(zhì)量、就業(yè)質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量等等，回看這幾年的食品質(zhì)量安全事故，從三聚氰胺牛奶到今年的雙匯瘦肉精事件，都給廣大消費者造成了極大的傷害，影響了市場的正常秩序，給生產(chǎn)廠家受到了致命的打擊。

菲利普?？藙谑勘?，這本書的作者，我在網(wǎng)上查了一下他的資料，擁有39年的質(zhì)量管理和企業(yè)執(zhí)行官的經(jīng)驗。他創(chuàng)造了“零缺陷”的概念，并創(chuàng)建了“克勞士比學(xué)院”，領(lǐng)導(dǎo)該機構(gòu)發(fā)展成為全球最大的質(zhì)量管理和文化管理變革，的教育和咨詢上市公司。

《質(zhì)量無淚》這本書，包含了一系列的管理概念和咨詢工具：質(zhì)量管理成熟度方格，零缺陷運行系統(tǒng)，克勞士比疫苗，文化變革模型，過程管理和改進模式，衡量作業(yè)表，問題決絕5步法，關(guān)注客戶的教育系統(tǒng)，介紹了世界級質(zhì)量卓越表現(xiàn)模式，質(zhì)量改進過程管理的14大步驟等，只是里面還有好多不懂的，只知道理念而不知道實際操作的，學(xué)的太膚淺。

克勞士比的一種理念：第一次就把事情做對。我們公司主張的是：第一次就把事情做好，用無差錯的工作，保證無缺陷的產(chǎn)品。我們現(xiàn)在所使用的是克勞士比理念的延伸版，任何品牌和名牌，要想獲得大家的青睞，最根本的還得要看質(zhì)量，良好的、過硬的、穩(wěn)定的質(zhì)量才是產(chǎn)品立足的基石。

書中講到了，質(zhì)量在管理決策層和基礎(chǔ)執(zhí)行層的困擾和解決方案，任何一個崗位的疏忽和輕視都會對企業(yè)的整體質(zhì)量造成不同程度的影響。把握質(zhì)量就是給企業(yè)添磚加瓦，就是把握自己，把握未來。我們每一位員工都要視責任如泰山，視產(chǎn)品在手中，質(zhì)量在心中，細節(jié)在精益求精中，真誠在每一道工序中，讓質(zhì)量是企業(yè)的生命這一觀點用腦、用心溶入到我們的工作中去，讓我們的機柜精益完美，讓時間磨損不了優(yōu)良的質(zhì)量，讓企業(yè)因為質(zhì)量在可持續(xù)發(fā)展的道路上充滿生命和活力。

最后，借用書中的一些話：質(zhì)量是一個準則，質(zhì)量是一個忠誠，質(zhì)量是一個責任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命。一個企業(yè)沒有的質(zhì)量，沒有了誠信，沒有了市場，也就失去了生存的能力，那么將近上千名員工將何去何從，一個真正有生命的企業(yè)是因為有著重厚的質(zhì)量基礎(chǔ)作保證的，一個企業(yè)的質(zhì)量形象是靠每一位員工精心打造出來的。質(zhì)量是生產(chǎn)過程的積累，只有生產(chǎn)過程中做到層層把關(guān)，點點控制，所生產(chǎn)的產(chǎn)品才有可能保證質(zhì)量，成為人們心目中信的過的產(chǎn)品。

將軍胡同讀后感(收藏6篇)

讀完一部作品后，相信所有人都會有自己的感悟。讀書的要點應(yīng)該盡快記錄在讀后感中，這樣才能更好地了解《將軍胡同讀后感》。以下是全面的介紹，更多詳情請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

將軍胡同讀后感 篇1

讀書使人明智，讀書使人快樂?！秾④姾愤@本書是我這段時間最喜歡讀的，這本書中讓我印象最深刻的就是一條小狗鐵蒼狼。它是從哪兒來的?它身上又發(fā)生了哪些故事呢?接下來我就給大家說一說吧。

有一天大寶正在放風箏，忽然一條大狗沒在他的面前喘著粗氣汪汪的吼著。怎么說可以把它帶回家嗎?楚將軍回答道，那要看緣分了。然后狗就跟著他們回去了，回到了家，姥爺不讓在家里養(yǎng)狗，因為姥爺小時候被狗咬過，但大家一起說服了姥爺，姥爺只好同意了。

有一天大舅被日本人抓了，鐵成龍撲過去把日本犬全給咬死了，日本軍見了怎么也推不開鐵蒼狼。于是日本人拿石頭打，拿槍打它，最后把鐵蒼狼給打死了，雖然它犧牲了，到死都沒有松口。

我為鐵蒼狼感到驕傲，它忠誠，勇往直前，不畏生死，它雖然是只犬，但我們也要向它學(xué)習，保衛(wèi)親人，保衛(wèi)國家。我以后一定要好好學(xué)習，天天向上，為祖國爭光!

將軍胡同讀后感 篇2

暑假里，我讀了一本史雷寫的中篇小說，書名叫做《將軍胡同》，這本書曾獲得第一屆“青銅葵花”獎的“青銅獎”。

這本書描寫了抗日戰(zhàn)爭時期在北京將軍胡同里出現(xiàn)的一些情景，作者以一個八歲小孩的視覺，把大寶、姥爺、姥姥、圖將軍等各種人物寫得淋漓盡致，真實地反映了那個時代各個階層人物的生活狀況。

這本書以一首喜慶的皮影戲《二度梅》開頭，又以一首凄慘的京劇《塔祭》結(jié)尾。書中給我印象最深的是圖將軍，他是前清八旗軍奉國將軍的后代，年輕時是個敗家子，沒有追求，只會享樂，把祖上留下來的值錢物件都找姥爺換了錢揮霍了。他精通各種玩的，孩子們都很喜歡他，最后他把家都敗光了，在姥爺?shù)膭裾f下，他只好去拉人力車謀生，當時的他雖然頂著將軍的虛名，看起來卻又像個京城里的混混，但是他卻有著善良、義氣的天性，也有愛國精神。大舅和二舅還有大寶的父母都去參加了革命，而圖將軍在一次與日本鬼子發(fā)生沖突的過程被槍打中，失去了生命，用生命換取了革命者的生存，在埋葬的隊伍中，有一個人一直在拋紙錢，空中落下的紙錢就像下雪一樣，作者把這里寫成了在下六月雪，反映出了那個時代的凄涼。

看完了這本書，我深刻地體會到了那個戰(zhàn)火時代的艱難，我很慶幸我們生活在這個沒有戰(zhàn)爭的和平年代，現(xiàn)在的我們衣食無憂，祖國越來越強大，沒有哪個國家再敢來侵犯我們，我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好學(xué)習，報效祖國，讓祖國變得更加繁榮富強！

將軍胡同讀后感 篇3

圖爾堪將軍是京城的八旗子弟。因祖上曾跟隨康熙皇帝南征北戰(zhàn)，立下功勞，被封為世襲“三等奉國將軍”。那將軍胡同便得名于此。

轉(zhuǎn)眼到了民國，圖家破落了。這位圖將軍沒別的本事，只是非常會玩。那些燒錢的愛好，像吃喝玩樂、打獵逗蛐蛐兒、摔跤什么的，他是樣樣精通。從前有朝廷，圖將軍衣食無憂。眼下沒了俸祿，又沒有謀生的本事，他只好靠變賣家產(chǎn)為生。沒過多久，圖將軍已將家里賣得家徒四壁。鄰居劉爺好心勸他找一個能干的活來養(yǎng)家糊口。從那以后，圖爾堪就蹬起了人力三輪車，從圖將軍變成了圖車夫。

1937年，小鬼子進入北京。一些遺老遺少跑到東北去投奔偽滿洲國，圖將軍不愿做漢奸，哪兒都沒去。他看到鬼子和漢奸在街上橫行霸道，胡作非為，心中十分惱火，便尋思著用什么法子來滅一滅他們的威風。機會來了，北京的一個漢奸手里有一只蛐蛐，個兒大體壯，十分威猛，斗敗了很多蛐蛐，是著名的蟲王，這漢奸也因此不可一世。要說玩蛐蛐兒，沒人比得上圖將軍。他特地去捉了一只上好的蛐蛐來精心調(diào)教，取名“鐵彈子”。最終，鐵彈子咬死了漢奸的蟲王，狠狠地教訓(xùn)了一把漢奸。

圖將軍訓(xùn)狗打獵的本事也能派上用場。有一次，圖將軍去野外獵獾，正趕上日本憲兵隊追捕抗日志士。圖將軍趕緊放出獵獾的獵狗上去撲咬。那獵狗十分了得，不但咬死了鬼子的大狼狗，還咬傷了幾個鬼子。最終，獵狗戰(zhàn)死，可抗日志士得救了。

圖將軍一輩子不得志，但最終死得壯烈，不辱沒“將軍”兩個字。那一天，圖將軍去同仁堂抓藥，途中遇到日本特務(wù)正在抓捕抗日青年。圖將軍故意把人力三輪車橫在路上。那特務(wù)抓人心切，不小心把圖將軍的藥打翻。圖將軍不依不饒，死命拖住特務(wù)。特務(wù)急眼了，要開槍，結(jié)果圖將軍眼疾手快，打飛了槍，還摔死了特務(wù)。另一特務(wù)開槍擊中圖將軍胸口，圖將軍奮起神勇，把那個特務(wù)又摔了個腦漿迸裂。此時，圖將軍再也支持不住了，背靠著墻，含笑而死。

這就是圖將軍，一個從浪子到抗日志士的北京爺們。

將軍胡同讀后感 篇4

“讀了一本好書，就像交了一個益友?！边@個周末，我讀完了由大獎作家史雷所著的一本書——《將軍胡同》。

全書以一個八歲孩童的視角，記敘了抗日戰(zhàn)爭時期北平城中各種各樣的人物思想變化與被壓迫的生活場景。書中，圖將軍是主要的人物之一，他與作者所在的劉家有著不解之緣。圖將軍為人俠氣，具有俠義肝膽和英雄氣概，為劉家擺平了不少麻煩之事。

書中有不少令人印象深刻的情景，無論誰讀了之后都會感覺心潮澎湃。令我印象深刻的是第七章中的一篇故事：作者的大舅是抗日地下黨，被日本兵追捕時十分危險，他們家訓(xùn)養(yǎng)的獾狗鐵蒼狼奮不顧身地沖出草叢去咬死日本軍犬讓大舅得以逃脫，最后鐵蒼狼與日本軍犬同歸于盡。當時，作者對圖將軍說的話：“你是說鐵蒼狼死也不會放過日本軍犬？”一只獾狗都能和敵人戰(zhàn)斗到底，何況是人呢？還有第二章中斗蛐蛐，以代表民間正義力量的“鐵彈子”與代表漢奸勢力“紫黃”拼死戰(zhàn)斗的場景。最終，“鐵彈子”在身處絕境的情況下，義無反顧地對身形比它大的“紫黃”發(fā)起了進攻，取得了最后的勝利。一只蛐蛐都能努力在絕境中尋求生機，在當時境遇下的人又為何不能呢？

《將軍胡同》是一本充滿童真童趣和絕地反擊精神表現(xiàn)的兒童小說，大家有興趣可以讀一讀它，在此推薦此書。

將軍胡同讀后感 篇5

史雷的中篇小說《將軍胡同》令人回味無窮。作品由一曲喜慶的皮影戲《二度梅》開場，雖然熱鬧卻令人擔憂，結(jié)尾以一段凄慘的《祭塔》與開頭相呼應(yīng)，繼而又轉(zhuǎn)為激昂的《陽平關(guān)》，圖將軍的死催人淚下，卻讓人看到一個民族生存與發(fā)展的希望。小說里，作者以從容不迫的語言娓娓道出老北京傳統(tǒng)文化的精髓與意趣，寫出了國家危亡之際，以圖將軍為主的“平民英雄”的成長故事。

《將軍胡同》作者將主人公圖將軍塑造得有血有肉。圖將軍祖上三輩都戰(zhàn)功赫赫，然而圖將軍卻并不是以一個英雄的姿態(tài)出場的。他開始只是一個紈绔子弟，在王朝沒落的年代里，守著花鳥蟲魚等玩物、靠著典當家產(chǎn)度日，是一個游手好閑不務(wù)正業(yè)的人。但他有一股來自民間的“俠氣”，讀后感看不慣侵略、壓榨與欺凌。蟋蟀“鐵彈子”、“老黃忠”、獾狗“鐵蒼狼”等，既是圖將軍調(diào)教出來的得意寵物，也是他的朋友，或者說是他精神世界的一部分。他最終在赤手空拳殺死兩個日本鬼子后，也犧牲了。他死得悲壯，他的人生由“紈绔子弟”開始到“平民英雄”結(jié)束。作者通過平靜地講述，讓讀者仿佛親臨那個風雨飄搖的戰(zhàn)爭年代，每每看到后面的章節(jié)，我要感動得落淚。

看完這本書，我深深地感受到，生活在新中國有多么幸福。想想那個年代，再想想現(xiàn)在，真是天壤之別。在那個時候，就算是有錢的人家，也只有過節(jié)才能吃上白面做的食物，而現(xiàn)在這些食物都是最最普通的主食，小孩子們都不稀罕吃了。那個時候出門又要擔心被日本人抓住，又要擔心被流彈打死，而現(xiàn)在不管生活還是上學(xué)都很安全。以前外國人侵占我們的國土，肆意燒殺搶掠，而今天我們的祖國強大了，沒有哪個國家再敢侵犯我們。所以我一定要珍惜今天的美好生活，努力學(xué)習，為把祖國建設(shè)得更加文明富強而奮斗！

將軍胡同讀后感 篇6

今天我讀了一本書，叫《將軍胡同》他的作者叫史雷，是北京作家協(xié)會會員，這本書獲得了第1屆青銅葵花兒童小說獎的最高獎一青銅獎。

這個故事的主人公是大寶，他和姥爺住在奉國將軍府的側(cè)院，大舅和二舅都是為了不受日軍的管理，他們參加了抗日戰(zhàn)爭，有次大舅就受著重傷回來，滿身全是鮮血、傷疤，大寶的爸媽是老師為了抗戰(zhàn)，繼續(xù)去云南教書，大寶從小的玩伴是一個女孩兒叫秀兒，而秀兒小時候是和他爹來給姥爺賀壽時候，演皮影戲的，后來因為戰(zhàn)爭需要他爹養(yǎng)活不了他家，所以就把秀兒托付給了姥爺，自己卻上山打工，最后感染了疾病死了，圖將軍沒有什么本事，只會吃喝玩樂!敗完家后，把院子出售給了大寶的姥爺，我覺得這本書還挺有趣的，書里的大寶養(yǎng)過狗狗、金魚、斗蛐蛐、耍猴。

讀完這本書，最讓我們值得學(xué)習的是作者寫作描寫的靈魂，這種身臨其境的描寫和大舅和二舅抗日的精神值得我們學(xué)習。

2025林中路讀后感(收藏6篇)

在讀完作品后，心中常常有所幻想。此時就會有人想用文字記錄下自己的所想，推薦一些關(guān)于“林中路讀后感”的最佳文章讓您受益匪淺，不要忘記把這篇文章收藏起來下次要用得上！

林中路讀后感(篇1)

現(xiàn)代的根本現(xiàn)象：科學(xué)，機械技術(shù)；藝術(shù)進入美學(xué)的視界之內(nèi)的過程；人類活動被當作文化來理解和貫徹；棄神。

我們沉思現(xiàn)代就是在追問現(xiàn)代世界的圖像。世界是表示存在者整體的名稱。不局限于宇宙和自然，歷史也屬于世界。世界圖像就是關(guān)于存在者整體的一幅圖畫。從本質(zhì)上看，世界并非意指一幅關(guān)于世界的圖像，而是指世界被把握為圖像了。

這時存在者整體便以下述方式被看待了：唯就存在者被具有表象和制造作用的人擺置而言，存在者才是存在著的。在出現(xiàn)世界圖像的地方實現(xiàn)著一種關(guān)于存在者整體的本質(zhì)性決斷。存在者的存在是在存在者之被表象狀態(tài)中被尋求和發(fā)現(xiàn)的。

只要存在者沒有沒有在上述意義上得到解釋，那么世界也就不能進入圖像中，也就不可能有世界圖像。世界成為圖像，標志著現(xiàn)代之本質(zhì)。

現(xiàn)代的基本進程乃是對作為圖像的世界的征服過程。

林中路讀后感(篇2)

《林中路》讀后感

《林中路》是一本令人深思的小說，作者以鮮活的文字和精湛的筆觸，勾勒出了一個真實而又動人的故事。通過描寫主人公走過的那條林中路，作者表達了對人生的思考和對人與自然關(guān)系的探索。

故事發(fā)生在一個偏僻的村莊，主人公小華是一個孤兒。小華自小生活在叔叔家中，叔叔不僅不關(guān)心他，還常常虐待他。小華并沒有失去對生活的熱愛和追求自由的信念。盡管生活困頓，他仍然堅持每天都去林中尋找屬于自己的路。

林中路是一條紛繁復(fù)雜的小路，沒有人能在幾天之內(nèi)完全熟悉它。小華并不氣餒，他堅信通過不斷的探索和努力，他將能夠找到屬于自己的路。在這個過程中，他遇到了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但他從不退縮。每一次的失敗和困惑，都讓他更加堅定自己的信念。他像一只執(zhí)著的螞蟻，在森林的蹊蹺之中尋找著自己的歸宿。

小華的堅持和執(zhí)著給帶來了很多啟示。對于每個人來說，人生就像一條未知的路，需要不斷地尋找和探索。面對困難和挫折，不能放棄，而應(yīng)該從中學(xué)到經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷改進自己的方法和策略。正如小華在林中路上奮力前行，也應(yīng)該不斷追求自己的夢想和目標。

另外，《林中路》還以一個特殊的視角探討了人與自然的關(guān)系。在故事中，林中路象征著獨立自主和探索未知的勇氣。人與自然共存互動，并且相互影響。小華在林中路上汲取了自然的力量和智慧，也為自然增添了一份生命的活力。整個故事通過描寫小華與自然的親密接觸，展現(xiàn)了自然環(huán)境對人的啟迪和改變。

通過讀《林中路》，我不僅更加明白了自己在人生路上的追求，還領(lǐng)悟到了人與自然的緊密聯(lián)系。每個人都有自己的林中路，只有堅持不懈地走下去，才能找到那屬于自己的道路。要學(xué)會珍惜和借鑒自然的力量，它會教會如何去理解和應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困難。

《林中路》是一本讓人動容的小說，通過生動的故事和富有哲理的思考，給了我很多啟示和思考。它告訴不管面臨怎樣的困境，都應(yīng)該堅持不懈，勇往直前。同時，也提醒要與自然和諧相處，共同追求生命的意義和快樂。

林中路讀后感(篇3)

藝術(shù)家是作品的本源。作品是藝術(shù)家的本源。它們都是通過一個第三者——藝術(shù)而存在的。

作品是什么以及如何是？所有作品都具有一種物因素。建筑作品中有石質(zhì)的東西，繪畫中有色彩的東西，語言作品中有話音，音樂作品中有聲響。然而藝術(shù)作品除了物因素之外還是某種別的東西。

其中這種別的東西構(gòu)成藝術(shù)因素。作品不同于純?nèi)坏奈锉旧怼Ｗ髌愤€把別的東西公之于世，他把這個別的東西敞開出來。所以作品就是比喻；制作物與這別的東西結(jié)合在一起。作品乃是符號。

比喻和符號給出一個概念框架，長期以來人們都是在這一視角中去描繪藝術(shù)作品的。但在作品中唯一的使這別的東西敞開出來，并把這別的東西結(jié)合起來的東西，仍然是藝術(shù)作品的物因素?？雌饋?，藝術(shù)作品中的這種物因素仿佛是一個屋基，那別的東西和本真的東西就筑居于其上。

我們的意圖是找到藝術(shù)作品的直接的和全部的現(xiàn)實性；因為只有這樣，我們才能在其中找到真實的藝術(shù)。所以我們首先必須弄清作品的物因素。為此，我們必須相當清晰地認識物究竟是什么。只有這樣，我們才能說，藝術(shù)作品是否是一件物，別的東西正是附著于這物之上的。

林中路讀后感(篇4)

《林中路》是一本由中國作家魯迅所寫的詩集。這本詩集通過生動的語言描述了作者的思考和情感，給讀者帶來了深深的觸動。閱讀完《林中路》后，我深感這是一本令人陶醉的藝術(shù)之作。

這本詩集以“林中路”為主題，通過描繪自然風光，展現(xiàn)人類與大自然的聯(lián)系。作者以生動的筆觸，描繪出秀美的山水景色，讓讀者仿佛置身其中。其中一首《陽明山人》中，作者描繪了一位孤獨的山野隱士，他與大自然融為一體，既享受自由自在的生活，又對社會的虛偽產(chǎn)生反感。通過這個形象，作者展現(xiàn)了人與自然的和諧共生，以及對現(xiàn)實世界的不滿。

同時，《林中路》也通過描述人們的感受和情感，揭示了人性的復(fù)雜性和內(nèi)心的矛盾。在《小梁》這首詩中，作者流露出對一個被社會邊緣化的人物的同情。這個人物在社會的壓力下變得孤僻和冷漠，但同時也有溫暖而敏感的內(nèi)心。通過這種描寫，魯迅使讀者思考社會對個體的影響，以及個體在困境中的選擇和變化。

除了自然風光和人性的復(fù)雜性，這本詩集還探索了人與自我的關(guān)系。在《野性的音樂》中，作者以音樂為載體，表達了對自我的解放和追求自由的渴望。通過音樂，人們可以忘卻塵世的紛擾，與自然和諧共舞。這種對自由的向往，對精神世界的追求，給人以深深的思考和共鳴。

總而言之，閱讀《林中路》給予我無盡的思考和啟發(fā)。通過描繪自然風光、展現(xiàn)人性復(fù)雜性以及探索人與自我的關(guān)系，魯迅用他獨特的筆墨向讀者展現(xiàn)了一幅精彩的畫面。這本詩集讓我深深體會到了自然的力量和魯迅作品的魅力。讀完《林中路》，我深深地意識到，藝術(shù)的力量是無窮的，它可以觸動心靈，啟示人們對生活更深層次的思考和體驗。

總的來說，《林中路》是一本充滿哲思和藝術(shù)感的作品，它不僅帶給我們美的享受，還引發(fā)我們對人性、自然和自我等問題的思考。這本詩集以其獨特的藝術(shù)表達和深刻的思想內(nèi)涵，成為了一部值得品味和推敲的經(jīng)典之作。閱讀《林中路》讓我更加熱愛生活，更加欣賞藝術(shù)，也更加思考人生的真諦。這本詩集將一直陪伴在我的心靈深處，讓我受益終身。

林中路讀后感(篇5)

從對物的關(guān)懷出發(fā)，海氏轉(zhuǎn)向?qū)Α白髌贰钡年P(guān)切。他是悲觀的。和被強暴的物一樣，作品更多是作為藝術(shù)行業(yè)的對象，埋沒在藝術(shù)交易和藝術(shù)史研究的繁忙中，來滿足公眾和個人的藝術(shù)享受，在不斷的移置中，作品遠離了自身的世界。在此，海氏提出了“大地”的概念。大地，是一切涌現(xiàn)者的返身隱匿之所，它為涌現(xiàn)者提供庇護，是其賴以筑居的所在。作文并討論了作品之作品的存在——作品的建立是一種奉獻著、贊美著的樹立。作品之為作品所建立的，就是開啟出一個世界，并在運作中永遠守持這個世界?！吨芤住酚醒裕骸坝^物取象?！敝袊糯乃囆g(shù)反映論思想也認為，人們用“象”反映世界，如鄉(xiāng)飲酒禮中的“禮”，以賓主坐序象征宇宙秩序，而這個“觀”和“取”的過程，即作品的建立過程。關(guān)于海氏提出的“世界”，我的理解是與中國古典詩詞中的“意境”有所相似，境生于象外，創(chuàng)造主體與欣賞主體，他們的有限存在，都向著無限展開，從而使自己得以融入一種超驗的形而上境界，甚至獲得具有生命本體意義的真正超越。

海德格爾說，世界與大地是一種爭執(zhí)關(guān)系。由于作品建立一個世界并制造大地，作品就是這種爭執(zhí)的誘因。我的理解是，所有的人類文明，包括藝術(shù)作品，都是從大地上生發(fā)，其質(zhì)料也源于大地。大地作為人類世界的基礎(chǔ)，具有吞噬世界的傾向，讓世界回歸大地，而作品經(jīng)久地在不同時代觸發(fā)新的意義，就使得世界從大地中將自己掙脫出來。

而在藝術(shù)與大地的關(guān)系中，海德格爾談到了真理的獲得方式：去蔽。藝術(shù)作品呈現(xiàn)自身的方式，就是通過去掉來自大地的質(zhì)料中多余的部分。去蔽的過程就像剪紙，剪紙的生成就是在一張紙上減去多余的部分，而真理，在剪紙的過程亦藝術(shù)創(chuàng)作的過程中的作用，是決定哪些部分分離，哪些部分留下。例如，雕塑產(chǎn)生于石或木，詩產(chǎn)生于無數(shù)的詞，繪畫產(chǎn)生于各種顏色，音樂產(chǎn)生于無數(shù)的音符。最后，他總結(jié)道，藝術(shù)是對作品中真理的創(chuàng)作性保存，藝術(shù)就是真理的生成和發(fā)生。

關(guān)于藝術(shù)本源的探尋，是海氏基于存在主義給出的一條理解藝術(shù)、藝術(shù)作品與藝術(shù)創(chuàng)作過程的路徑。

林中路讀后感(篇6)

從海德格爾起，歷史中個人生存開始成為哲學(xué)關(guān)注的焦點。“存在”是海德格爾提出的重要概念，人如何在現(xiàn)實中確立自身的存在？如何確定知識的來源？我理解的海德格爾，繼承了胡塞爾、又打破了胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的二元論?，F(xiàn)象學(xué)強調(diào)知識的確定性來源，以科學(xué)的方式解釋人類意志，通過“存在懸置”與“歷史懸置”直面事物本身，借以揭示意識自身的結(jié)構(gòu)、揭示現(xiàn)象本身。

現(xiàn)象學(xué)要做的事情是，將外在世界還原，將一切實際事物按其呈現(xiàn)于我們心中的面貌而作為“純”的現(xiàn)象來對待。胡塞爾看起來抽象、玄虛，實際上是回到具體、回到堅固的基礎(chǔ)。但海德格爾不承認主客二體，不是先有一個主體、一個客體，再有主體對客體的認識，相反，是先有了主體與客體的存在關(guān)系，才有了認識，因此，人是通過感覺去把握事物的，人是被拋入世界的存在，在世界之中存在的，世界本身就是此在的存在本身。這是建立在《藝術(shù)作品的本源》之前，海氏關(guān)于存在主義的建構(gòu)，即認為存在是一種有意義的生存，充滿詩意趨向崇高的生存。關(guān)于藝術(shù)作品本源的追思，亦為海德格爾探討“存在”之理論體系中的重要的一環(huán)，是海氏基于存在主義給出的一條理解藝術(shù)、藝術(shù)作品與藝術(shù)創(chuàng)作過程的路徑。