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千里馬作文

發(fā)布時間:2023-12-11 千里馬作文

千里馬作文七篇。

我期望我的“千里馬作文”能夠成為您的絕佳之選。文章不僅僅是獨立思考并表達自我之途徑,更是我們提升思維深度和廣度的有力工具。而優(yōu)秀作文的關鍵在于開頭和結尾,它們有能力吸引讀者的目光。難道我們無法從優(yōu)質作文中汲取靈感嗎?

千里馬作文 篇1

他1982年出生在俄羅斯的喀山,家庭背景普通。在喀山大學讀大學時,他喜歡鉆研IT行業(yè),并且辦了全校獨一一份IT行業(yè)的報紙,他曾經在學校的演講會上信誓旦旦:自己愿意開啟俄羅斯IT行業(yè)的未來。

為了實現(xiàn)這個理想,他在學校里用心攻讀IT專業(yè),并利用業(yè)余時間跑到莫斯科的電腦市場上兜售自己的思惟。他曾經在實習期間,數(shù)次敲開多位傳媒大亨的家門,陳述自己的理想,但愿得到一份收入可觀、能夠發(fā)揮自己才華的工作。他的這種思維沒有任何錯誤,但在俄羅斯,他卻沒有得到欣賞,也沒有得到任何一位大款與精英的憐愛,他一度郁郁寡歡。

一次良機,他有幸介入了一家IT公司的重組工作,靠著一些可憐的貸款,他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球,在20xx年,他重新一貧如洗。

危機不即是絕望,憑借生成的機敏與才智,20xx年,他成立了IT·park公司,不到半年時間,他迅速匯集了眾多IT界的精英;一年后,他的營業(yè)額便突破了1億美元。

20xx年,俄羅斯新任總統(tǒng)普京慧眼識英雄,在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長,他同時是俄羅斯歷史上最年青的部長。

俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年青部長尼古拉·尼基福洛夫,他激動地自我先容道:“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂,假如沒有伯樂垂青,自己就是自己的伯樂?!币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想,但一直無果。時間在無情地流逝,大馬的人生路途漫長且傷感,終于有一天,它看到了一位取經人,正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界,它走上前去,自我推薦道:“我愿意馱師父到達西方?!边@個叫玄奘的師父聞之大喜,與這匹白龍馬踏上了西去的道路,這匹白龍馬不負眾望,獲得了佛家真身。(小學作文網 wwW.zwB5.com)

千里馬感謝師父這個伯樂的指引,成了佛的玄奘笑著回答道:“是你自己毛遂自薦的結果,你就是自己的伯樂?!?/p>

素材運用

假如你是千里馬,與其苦等伯樂的光臨,倒不如靜下心來,鑄煉自己的體魄與精神,無論在什么境遇下,我們都要堅信:我們就是千里馬。千里馬也可以是自己的伯樂。

話題拓展

潛力、絕境逢生、創(chuàng)造機遇

千里馬作文 篇2

你是千里馬嗎?當然!每一個人都想做千里馬,但事實上,千里馬不是那么收留易做的呀!

在萬馬飛躍中,你也難發(fā)現(xiàn)誰是千里馬;就算是千里馬,也給其它的劣馬擋住去路,阻礙前途,千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中,千里馬要以牠生來的神力、速度、性格、承擔、負責,都超越群馬,才能成為千里馬。

如果自己是千里馬,你會慨嘆:伯樂難求也。誠如韓愈說:「世之千里馬常有,伯樂不常有。」我們世間上的伯樂在那里呢?本日帶你往前奔跑的長者,已經很少了,為你表揚,為你鼓吹的領導,更不多見;踢你一腳,勾你一腿的主管,倒是常有。誰是伯樂,不易見也。

如果你是千里馬,懷才不遇,不要悲嘆;千里馬是被人犒賞出來的,你也可以做出一番功業(yè),讓人來發(fā)覺你是千里馬,不也是一樣嗎?

中國俗語說:三百六十行,行行出狀元。社會上的每一個行業(yè),實在都有千里馬。教育界善于教授的,那不是千里馬嗎?字畫界有特殊造詣的,那不是千里馬嗎?信息界有特殊技能的,那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻的,那不是千里馬嗎?水利專家,農業(yè)改良,橋梁工程,道路河川,科學園,原子爐,不都是千里馬在那里施展嗎?

事實上,本日的社會,千里馬充斥在各行各業(yè),各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、飛躍;一直怨天尤人,慨嘆生不逢時,不能得遇伯樂的千里馬,自己可以三思,我是千里馬嗎?

人,也不一定要做千里馬,人人都是千里馬,那么劣馬是誰呢?孫中山先生說:要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以滲在水泥中,成就一棟大樓;一朵小花,開在萬綠叢中,也是鮮艷無比。一顆螺絲釘,也可能會幫助一部大機器的運轉;一根毫毛,也會幫助我們人體呼吸哦!

千里馬作文 篇3

如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂,又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。

也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬。那時的我沒有伯樂相識,更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”??扇缃駮r代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當一匹不平凡的千里馬,過一回瀟灑的“馬生”。

假如我是千里馬,如果沒有伯樂,我不會憑空等待,我要借我所長去展示自己;如果有了伯樂,那更好,我會極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢,讓伯樂相識,成為一匹貨真價實的千里馬。

假如我是千里馬,如果等不來伯樂,我不會在槽櫪間待一輩子。我會憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。

千里馬作文 篇4

有“文起八代之衰”美譽的韓愈在其名傳千古的《馬說》中尖利地指出好馬不遇伯樂的悲哀,精辟犀利、鞭辟入里地抨擊了一個時代僵死的用人軌制。我在感觸和不平之余,不禁產生了一些別的設法主意。這是由一個故事所引起的。

記得《戰(zhàn)國策齊策》里講了一個馮援客孟嘗君的故事。是說雄才大略的馮援初人孟嘗君門下時,并不受正視,食不如人,行不如人,連家中白發(fā)老母都供養(yǎng)不起。馮潰對此很不滿意,便再三彈劍而歌,要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君留意之后,又找了個機會去幫孟嘗君收債,并以債券換來了孟嘗君家中“所寡有者”―民心,終顯示了自己的千里馬之能,成為孟嘗君“為相數(shù)十年,無纖介之禍”的主要謀士。

這實在是說,千里馬并非生成就會“錐處囊中,終有脫穎而出”之時、只是消極被動地坐等伯樂來識別就可以了,而須像馮援一樣,在伯樂眼前有策略地表現(xiàn)自己的才能,以便給伯樂識別自己創(chuàng)造機會。否則,縱使果真身具異能,也是“鳴之,而不能使伯樂通其意”,終“驕死于槽枷之間”。

那么,準確的策略是指什么呢?我想至少有兩點:一是千里馬萬不可恃才傲物,因暫無伯樂泛起,便憤世嫉俗,對世事擺出副對抗的姿態(tài),消極避世,了卻殘生;或者一經伯樂識別,便自鳴自得起來,連伯樂都不放在眼里了―最典型的例子就是三國時的楊修,才智過人,卻因為不懂得揣摩曹操的心思而招來殺身之禍。第二點是子里馬應把握“鳴的方式”。馮援之客孟嘗君,恰是從這里成功起步的。馮援首次與孟嘗君見面,便以“無發(fā)”、“無能”作答,給孟嘗君留下一個深刻的印象;然后三次彈劍而耿,不僅表現(xiàn)了自己特立獨行的個性,也多了幾回與孟嘗君接觸的機會。接著,成功地為孟嘗君做了件事,終于讓孟嘗君看清了自己的才能。至此,千里馬發(fā)揮才華的時機成熟了。

我想,所有的千里馬都應具有這種清醒的熟悉,那就是:千里馬與伯樂之間是一個雙向選擇的關系,雙方既者是主動者,同時又是被動者。千里馬“辱于奴隸人之手”,不能僅把罪過歸結給伯樂一方,而哀嘆的同時還應該想想自己的責任。

千里馬作文 篇5

在一馬平川的大草原上,有群馬在那里自游安閑地追逐玩耍,餓了有嫩綠的青草充饑,喝了在那小溪邊喝甘甜的水,快樂無比。

在這群馬中有一只驕傲的千里馬,在從多的馬眼前,它夜也不放在眼里,并且耀武揚威對眾馬兄弟姐妹說:“我生來漂亮,身強體壯,能日行千里,夜行八百,博得主人厚愛?!睆拇烁吒咴谏系臉幼樱灰床粦T的同伴,它不管有理無理便去咬它踢它,一天到晚都看不起任何一個同伴,同伴們也闊別它了,它也孤孤單單成了一只害群之馬?

有一天從城里來了幾位客人,他們乘坐玄色寶馬小車,風塵仆仆前來參觀主人的養(yǎng)馬場,這群馬知道以后,誰也不發(fā)一聲,低頭吃草,只有千里馬昂著斯叫,在大草原上疾馳,當主人騎在它身上時,它興奮得連“玄色寶馬”它都不放在眼里,它駝著主人在公路上和“玄色寶馬”車賽跑,起步時寶馬慢慢開動,千里馬一個勁往前沖,它回頭“黑無寶馬”離它遠遠的,它便放慢腳步自言自語地說:“城里的馬還相和我比高低,真是不自量力?!本驮谶@時“寶馬”漸漸開來,以每小時180公里的速度飛馳,千里馬拼命地追趕,累得氣喘吁吁,怎樣也追不到它,還不服氣地使出全身力氣,結果累得倒下了,一連幾天也動不了,它心中非常慚愧,今后該怎樣見同伴呀!

幾天后它累病痊愈,再一次走到同伴中間,大家都闊別它,惹不起還躲不起嗎?千里馬看見同伴都討厭自己,便主動向大家報歉:“過去是我驕傲,我錯了,請大家原諒。”從此它又和同伴們同歸于好,再也不欺負同伴了。但最使它不得其解的是:“城里的‘馬’為什么跑得那么快呢?”謎底同伴告訴:“它是燒油的汽車,車名為“寶馬片,不是和我們同類,這時它才恍然大悟,同伴還告訴它地上不但有汽車,炎車,天上有飛機,水中有輪船……它們既跑得很快,還能帶良多良多的人,有機會你還可以親身坐一坐體驗一呢?

最后聽了一下同伴的話后,慚愧得面紅耳赤,無地自收留,感到自己真是夜郎自大,不知量力,敢和汽車比快慢太好笑了。

千里馬作文 篇6

世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

——千里馬的悲哀

韓愈認為千里馬是為伯樂而生,沒有伯樂也就沒有所謂的千里馬。但,偏偏沒有伯樂的地方誕生了千里馬。

小學時便被開除了愛迪生,沒有了學堂的教導,早早地開始了獨立的糊口。在好奇心的驅使下,他一邊賣著報紙,一邊熱衷于自己的實驗。伯樂沒來,惡狠狠的火車站治理員打聾了他的一只耳朵,并把他趕出了車廂,使他失去了安身之處和實驗場所。但他沒有失去決心信念,仍舊執(zhí)著地探索著科學。終于,經由成千上萬次的失敗和挫折后,他發(fā)明了電燈,不僅征服了黑夜,也照亮了登上科學巔峰的小路。他留給眾人的印象,不單單是一個偉大的發(fā)明家,更是一匹堅強的、布滿活力的千里馬。

安徒生筆下的丑小鴨,備受冷笑、侮辱,甚至鴨媽媽也嫌棄它,它走到任何地方,總會受到莫名其妙的折磨,這更加激起丑小鴨對美的憧憬。它是如斯的謙卑,盡管糊口對它如斯不公平,但它一直擁有一顆純摯的善良的心,終極變成了錦繡的白天鵝。塑造丑小鴨形象并有著丑小鴨相似遭遇的安徒生,正由于有著千里馬不知倦怠的精神,終極來到文學殿堂,成為名副實在的童話之父。

在如今的社會上,仍舊存在著許多沒有經由伯樂認可的千里馬,在西北某個貧困村莊,教育設備極差,卻是有名的“狀元村”!那兒的學生,沒有進步前輩的多媒體教室,沒有書樓,只有千里馬的信念和無限氣力,終極掙脫貧窮,奔向幸福的未來。

種種事例說明一個道理:“是金子總會發(fā)光。”而韓愈卻把千里馬所有翻身的機會都交給了伯樂,結果,只有空訴苦,由于統(tǒng)治階級是無能的。

對于中學生而言,老師便是我們的伯樂,面對相同的調教,有的學天生為千里馬,有的學生卻淪為駑馬,不是命運,而是在于本身的.自覺、悟性。由于社會上的確存在被埋沒的千里馬,所以我們應為天下所有的千里馬祈禱,不是祈禱他們碰到伯樂,而是祈禱他們碰到挫折不要拋卻。只要是匹千里馬,在哪里都可以奔跑。

千里馬作文 篇7

黃庭堅:世上豈無千里馬,人中難得九方歅。墨子說:歸國寶,不若獻賢而進士。韓嬰道:良馬有策,遠道可致;賢士有合,大道可明。一句句便把一匹匹馬中騏驥不同的命運描繪出。

千里馬成為馬中騏驥,原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實學日行千里才打倒其他馬種,使命運鋪出一條黃金道??v觀歷史,戰(zhàn)國時期的晏子雖長不及六尺,但他憑著自己的才智,妙語連珠,針鋒相對,使楚王對自己大加贊賞,維護住自己的人格,捍衛(wèi)住國家的尊嚴。他不正是憑借著自己的真才實學,向世人顯示自己的不朽價值嗎?一粒珍珠,即使是裝在簡陋的木盒里,也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石,無論它擁有怎樣的華麗包裝,終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎?

可是,千里馬常有,而伯樂不常有。若只依靠伯樂拿著放大鏡,按百駒圖去尋找馬中騏驥,豈不會讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動自我推薦,愿意隨平原君出使楚國求救,平原君應允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當千里馬有表現(xiàn)的動力,不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯,雖伯樂經驗豐富,真心為國選良駒,但伯樂畢竟為人,有自己的好惡,稱其心意者自然受他青睞,而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權謀利者打開了方便之門,讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會因為被相中而從此一帆風順。如果知而不用,用而不任,亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害,正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民馬周,善用人才,才使社會安定,出現(xiàn)貞觀之治。

自古以來,就有求賢如渴之人,讓賢自退之人,惟賢是舉之人,薦賢不避之人這是值得肯定的;而埋沒人才,禁錮人才是一種罪過,用非所學,大材小用是一種浪費,疑神疑鬼,求全責備是一種失誤。漫長歷史間,得賢則昌,失賢則亡。在我國的現(xiàn)代化建設中也需要千里馬,我們需要呼喚真正的千里馬,呼喚正宗的伯樂,呼喚我勸天公重抖擻,不拘一格降人才,呼喚人人去改變千里馬的命運!

延伸閱讀

馬作文精華七篇


我們會把自己的想法藏在筆尖,寫進作文里。寫作文可以安靜的思考問題,不受時空打擾。能寫出一篇優(yōu)秀的作文是非常不錯的,如何才能提高我們的寫作水平呢?小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下馬作文精華七篇,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

馬作文【篇1】

我最敬佩的一個人,那就是我的班主任馬老師。

她很年輕,但很有才華。她很漂亮、優(yōu)雅,她不像一些老師有些強人所難,也不像一些老師過多的遷就,也不像一些老師非常嚴厲。她只是該溫柔時會伸出愛的雙手把我們摟抱在懷里,該嚴厲時又會讓我們感到敬畏和信服。她就像一縷縷陽光和一滴滴雨露,滋潤著我們茁壯成長,為我們付出全部心血和愛。

記得有一次,我因病請假一周,沒有來上學,功課落下很多,這使我非常著急,老師抽出時間給我安排補課,有時補課到很晚才回家。記得還有一次,我期末考試沒有考好,我慌慌張張的從老師手里接過卷子,回到座位上,老師向我投來責備和鼓勵的目光,對于多次獲得學習精英獎的我,這次榜上無名。我恨不得找一個地縫鉆進去,我很沮喪,懊悔,老師看到我情緒很低落,便走到我跟前對我說:“小良,你不要難過,要打起精神來,改掉馬虎的毛病,你就還是好孩子!”老師的話像一盞明亮的路燈,給我指明了方向。

老師在最關鍵的時候給我力量和信心,她既像母親,又是我生命中的導師。

馬作文【篇2】

“胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風入四蹄輕。”自從學習了《房兵曹胡馬》這首詩,我就愛上了這種人類的摯友——馬兒。

于是,我天天盼望著能有一匹驍勇、壯健的良馬,我為它配上華貴的鞍具,在秋高氣爽的季節(jié)里,任意馳騁在大地上。

假如我有一匹馬,我將駕著它穿透巨大的熒幕,走進電影巨星“阿凡達”的世界里,去看看這種“怪物”到底有多高,有多厲害。

假如我有一匹馬,我將駕著它飛翔在藍藍的天空,看看整個中國,看看自己的故鄉(xiāng)。對了,上天了一定要去美味餐廳,吃吃傳說中世界上最香、最甜、最可口、最美麗的白云棉花糖。

假如我有一匹馬,我將駕著它穿梭時空,去侏羅紀時期親眼看看暴龍、翼龍、劍龍、霸王龍等巨型恐龍,和它們來一次超級親密接觸,羨慕吧?

假如我有一匹馬,我將駕著它去一望無垠的草原,去美麗的童話世界里,去艾利斯頓商學院……去許許多多的地方,既開闊自己的眼界,又把快樂灑向四方。

假如我有一匹馬,我將駕著它把溫暖和快樂送到世界的每一個角落。

馬作文【篇3】

天天氣很好,我們一起去游秦始皇兵馬俑。

秦始皇是我們中國的第一個皇帝,他在當皇帝的第二年就開始修建陵墓。直到他去世,陵墓還沒有造好。

我們先來到了兵馬俑的一號坑。我看見了許多兵馬俑,排著隊伍??上в性S多兵馬俑是殘缺不全的,有些沒了頭,有些沒了腳,有些沒了手。聽講解員說,這些兵馬俑是被人用火燒了的。本來他們的手上都握著兵器的,但是在火后都被拿走了。講解員還說,地下還有許多有顏色的兵馬俑,但是我們現(xiàn)在還是不敢挖,因為技術不夠。所有的兵馬俑都是不一樣的。

我們在二號坑和三號坑還看到了一些考古人員。有幾個正在挖掘,有幾個把挖出來的一點一點的編號,還有一些在粘貼。

看完兵馬俑,我覺得古代的人實在太厲害,太聰明了。

馬作文【篇4】

假如,我現(xiàn)在有一匹屬于我自己的駿馬,我希望它比“汗血寶馬”還要高貴,它比呂布的赤兔馬還要快,它可以帶我到任何地方去馳騁。

我很愛我的馬兒,所以還特意為它起了一個充滿野性的名字“赤豹”。我希望它能像豹子一樣長于奔跑。

我每天給“赤豹”吃草原上最新鮮、最可口的青草,喝最干凈、最純潔的泉水,絕不讓它吃苦受累。晚上睡覺的時候,讓它睡在我親手為它搭建的溫暖而舒適的小房子里,絕不讓它受到外界的干擾。

一天,我騎著“赤豹”在草原上疾馳,我看到成群結對的牛羊,它們一邊吃著香噴噴的飯菜,一邊互相嬉戲追逐,總之,它們是多么快樂,多么自由自在啊!

“赤豹”走著走著,搖了搖尾巴,點點頭,顯然它是餓了,要吃飯了。我立刻跳下馬,選了一塊最新鮮的草坪,指向它,讓赤豹去吃。我發(fā)現(xiàn)這里有一片花圃,花兒開得很鮮艷啊!隨風飄動,好像組成了一串美妙的音符,先看那玫瑰花,已經開得那么旺盛,紅的紅,綠的綠,五彩繽紛,盛氣凌人;再看那太陽花,色彩豐富,有七個花瓣組成,艷麗奪目,百看不厭,還有那水池里的荷花:“出淤泥而不染”,在炎熱的夏天里讓人感到一種沁人心脾的涼爽??吹竭@么多美麗的花朵,真是讓我如癡如醉。

當我還沉迷在鮮花的嬌艷之中時,“赤豹”大叫一聲:“噗”。我漸漸清醒過來,原來天色已晚,該回家了,我急忙騎上赤豹,叫道:“嗖”?!俺啾豹q如離弦之箭一般,飛快地“飛”回了家。

假如我真有一匹像“赤豹”這樣的駿馬,我將與它環(huán)游全世界,我要用心去觀察、去體會世間萬象,人間珍趣,讓世界的每個角落都留下我們快樂、自由、灑脫的腳印……

馬作文【篇5】

我有一匹赤兔馬他體態(tài)輕盈,神形兼?zhèn)?,跑起來的時候昂首揚尾,四蹄騰空。于是我給他取名叫騰由。這不僅讓人感受到馬騰空的高度,更是表達了這只馬向往自由。

所以我并不拘束他,而是讓他自由的奔跑。

我每天都要去騎它,在我剛學會騎馬的時候,我第一的就是想去西藏。那里有壯麗的山川,美麗的河流,雄偉的大峽谷。于是我給此馬裝上籠頭,鞍鐙,韁繩,四蹄固定好馬掌,再給馬背上裝上飛行翅膀。一切準備妥當后,我便騎著馬向西藏奔去。

經過三天的艱辛路程,我終于來到了西藏。

那里的同胞都熱情的款待我,還讓我美美的睡上一覺,而且個個都夸我的馬好第二天,我隨著向導,騎著馬去參觀這自然博物館。啊,太壯觀了!這是我有史以來聞所未聞的景象。

我立馬打開飛行翅膀,坐在馬上,在空中騰飛。馬兒動作協(xié)調,生動健美,估計在馬群當中也會被稱為帥哥。

在空中,白云對我微笑,朝下望,草兒在腳下翻波濤。偶爾也有幾只飛禽,從我們身邊飛過,伴著風,在朝陽的映照下,展現(xiàn)出一幅幅精彩的畫面。那位向導看呆了,突然叫到:天馬這,真是一匹天馬?。?/p>

我也非常高興,仿佛像仙境一般,讓我如癡如醉。馬兒嘶鳴著,叫喊著,表示它的愉快。在這片廣闊的藍天之下,我見到了,見過了這世間罕見的奇景,那一望無際的草原,那山川,河流,峽谷都無法用詞語來形容

這難道是夢境嗎?不,不是。因為在這片廣闊的藍天之下,我坐在馬身上,它寄托著人們的希望,和主人的心聯(lián)系在一起。所以我堅信:人只要在馬傷,就沒有打不贏的勝仗!

馬作文【篇6】

讀完《盲馬》這本書,我的心情久久不能平靜。

在這本書中,先天失明的小馬小白頭遇見勇敢、倔強的農家少年來福,一匹馬與一個少年的命運變遷、一曲動人心弦的生命贊歌、一段革命傳承的紅色記憶,在字里行間娓娓道來。

出生便因缼陷差點被判死刑的盲馬,在少年的陪伴與訓練下,自強不息、脫胎換骨,成了為部隊運送物資、救人性命、卓有戰(zhàn)功的傳奇戰(zhàn)馬;而少不更事的懵懂少年在戰(zhàn)爭歲月中追隨父輩,師長的足跡。最終變成了堅定可靠的共產主義戰(zhàn)士。

當時是戰(zhàn)爭時期,每天都會有生命危險。而在這種環(huán)境下,來福和小白頭沒有退縮,勇往直前。他們幫助傷員,偷偷給他們送藥;又為共產黨們送信,傳達信息;還救了明德學校的吳老師讓我深深體會到了人與馬之間的那種超越物種的深情厚意,也感受到了小主人公在成長中的堅強、忠誠、勇敢。書中來福的爺爺、老八、張狗娃、沈兆民沈老板等許多鄉(xiāng)親、戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭中失去生命,英勇犧牲。讓我感觸最深的是,當圩堡里的人們斷了水時,來福提出去拉水,被隊長羅少凱拒絕,因為這太危險了?;艁y中,身體越來越虛弱的小白頭跑丟了。后來,在人們快要絕望的時侯,小白頭獨自帶來了水源,讓在圩堡中堅持活下來的人們看到了希望。援兵終于來了,打敗敵人,解放霍川,解放了全中國!

在閱讀《盲馬》這本書的過程中,我首先感受到的是革命先輩、戰(zhàn)爭英雄們捐軀赴國難,視死忽如歸的不避生死、不畏艱險的豪情壯志,他們篤定不移的革命信念、團結昂揚的革命士氣、勇于奉獻的革命精神,無一不讓我唏噓慨嘆,他們可以做到連生死都無所畏懼,可我在生活中卻總是會畏難不前、淺嘗輒止,實在令人汗顏愧赧。

其次,我還感受到了人與動物、與自然的和諧?!对喁燅R集》中有句話:子思子言盡人盡物之性,子輿子言仁民愛物之理,至矣哉!仁民愛物,就是說要把牲畜看作與人同樣的生命施以仁政,加以愛護。過去的我們在建設社會主義的過程中,有過一些求快而忽視了人與自然和諧共生的問題,今天的我們改正了錯誤,強調綠水青山就是金山銀山,《盲馬》這本書中顯露的人與動物、與自然的和諧的理念與我們今天追求的生態(tài)環(huán)境發(fā)展理念不謀而合。

對于我自己而言,閱讀這本書中主人公來福的事跡,就像在審視自身一般??赐赀@本書,我也要在以后的生活與學習中,做一個像少年來福那樣既善良又勇敢的人。

馬作文【篇7】

我的家鄉(xiāng)在宿遷,有許多名勝古跡,有乾隆行宮,有項王故里,有嶂山森林公園,還有駱馬湖……我最喜歡確當然是駱馬湖了。駱馬湖水面寬闊一望無垠,遠看像一面透明的鏡子,湖水清澈見底,坐船到湖中可以看到魚蝦在水中嬉戲。

春天,孩子們三五成群地在一起拿著小鏟子挖土,有一些大人們在一塊專用的優(yōu)質沙灘上做沙雕。夏天,孩子們穿戴游泳衣,帶著游泳圈,在湖里打水仗,享受夏日的清涼,還有的孩子們隨著大人們的竹筏子來到一個世外桃源——戴場島。冬天,湖面上結了一層厚厚的冰,孩子們在沙灘上把沙子和雪混合在一起打雪仗,有的還穿上溜冰鞋自由安閑地在滑冰。啊!駱馬湖它真是令人向往,令人贊美。

我愛我家鄉(xiāng)的駱馬湖,愛它錦繡多姿,愛它物產豐碩,我為我們的駱馬湖感到無比自豪。朋友,歡迎你來宿遷旅游做客。

我的小千世界作文七篇


在學習時我們時常被要求寫作文,我們在寫作文時,可以靜下來認真思考事物。寫一篇好作文需要很長時間的積累。作文大致層面上要怎樣寫、如何寫?小編特意收集和整理了我的小千世界作文七篇,歡迎你的品鑒!

我的小千世界作文(篇1)

在人生的道路上,學會自我保護是一件十分重要的事。學會了自我保護后,就不會在遇到特殊情況時慌亂而緊張了。我就遇到過一次特殊的情況。

有一天,在放學的路上,我和同學在十字路口道別,我獨自一人走在回家的路上。在一個轉角處,我通過余光瞄到后面有一個身穿一身黑色衣服,戴著帽子和口罩的男子在跟著我。我心想:這么大熱天的,這個男子帶著帽子干嘛?我心生懷疑,于是加快了回家的腳步。沒想到,那個黑衣男子也跟著加快了步伐,我緊張了起來:莫非他是小偷或者綁架犯??墒?,我又轉念一想:我不能緊張,要鎮(zhèn)定,不能讓小偷看出破綻,我得有勇氣跟小偷“智斗”。由于加快了步伐,不一會兒,就到了家門口,我心想:不行,不能就這么開門,這樣的話小偷就會闖進去的,我得想個辦法。可是爸爸媽媽又不在家,他們五點半才會回來。像個什么辦法呢?哈哈,想到了。我裝著爸爸媽媽在家的情況敲了敲門并喊著:“爸爸媽媽開們!”結果,等我再次用余光喵了一眼那個轉角處時,那小偷已經一溜煙的逃走了。我終于松了口氣,打開了門。等到爸爸媽媽回來后,我就得意洋洋的把事情的經過一五一十地告訴了他們,他們也表揚了我。

只有學會自我保護,我們才會離悲傷遠一點,離快樂近一點;離危險遠一點,離安全近一點。這樣,我們的童年才會更加繽紛多彩!

我的小千世界作文(篇2)

我們現(xiàn)在似乎很少能聽到“崇高”這個詞了。在網絡上,我們看見私欲的生長;在生活中安于雞毛的飄飛;甚至,在儀式中,我們都能嗅到滑稽的味道。崇高,正在離我們遠去嗎?

其實,“崇高”一詞并不高不可攀。除卻無可置疑的客觀崇高,我們每一個人也都能在自己的小千世界里,實現(xiàn)崇高的自我。

那么,何為“崇高”?顧名思義,它指代世界一切超越平凡、獲得升華的人和事物?!俺纭?,即被社會所認可,“高”,即達到某一境界。所以,只要在社會提供的客觀條件下,努力發(fā)展自我并達到某種境界便可能達到崇高。

我們都認可的“崇高”者,必然包括那些致力于國家和人類進步事業(yè)的人們。于敏院士隱姓埋名數(shù)十年,為我國的原子能事業(yè)奉獻了一生;鐘揚教授深入西藏,為人類保存了無數(shù)珍貴的植物種子;潘建偉讓墨子號遨游太空,在量子碰撞中展現(xiàn)進步之光……這些崇高都毋庸置疑,令人由衷欽佩,正如馬克思所言,對于他們,“高尚的人們將灑下熱淚”。

然而,就算沒有那樣高的成就,平凡的人們也同樣能夠掙脫平庸的桎梏,實現(xiàn)崇高的生命價值。

在理想的指引下,外賣小哥雷海為在生活的縫隙中努力積累詩詞,最終憑借深厚的積淀,在中國詩詞大會上一舉奪魁;在醫(yī)生使命的堅守中,農加貴使麻風村中的人們恢復了健康,尋回了對生命的希望;在父親愛國信念的影響下,卓嘎和央宗在玉麥譜寫了一曲戍疆愛國的大愛之歌……崇高的價值不在于財富多少,不在于地位高低,而在于我們是否能夠不負自我,不忘初心。

甚至,在自己的心靈層面實現(xiàn)從一而終的堅定,也算是一種崇高。三毛曾言,“不論是陽春白雪,還是青菜豆腐,我都要去嘗嘗,才不枉來走這么一遭?!睂ψ约荷淖鹬?,對人生目標的追求,又何嘗不是一種崇高?

我們要和《活著》中的老福貴一般,在苦難中頑強地生活;我們要像《窗邊的小豆豆》中的小豆豆一般,不做“有眼睛卻無法發(fā)現(xiàn)美,有耳朵卻不能欣賞音樂,有心靈卻無法判斷什么是真”的人;我們要像《月亮與六便士》的畫家一般,要敢于追尋自己的夢想,奔赴孤島,尋心靈充盈。無論于何種境地,熱愛生活,不負自我,便可稱作是我們自身的“崇高”了。

林清玄說:“在大千世界里,每一個人都應該擁有自己的小千世界?!比舨荒苊羟嗍?,那么就在自己的小千世界里隨風起舞,實現(xiàn)平凡卻崇高的自我吧!

我的小千世界作文(篇3)

王爾德以為,“愛自己是終生浪漫的開始”。此話不錯,我們只有以己為友,方能綻放自己的光彩。然而與他人有著千絲萬縷聯(lián)系的我們,也必然不能忘記與他人互愛互助。我認為,人生中最大的浪漫應是攜他人之手,關愛自我人生。

出生伊始,我們就被當作一個獨立的個體來看待,因此不能不自愛。正如林清玄所言:“在茫茫大千世界,每個人都應有個屬于自己的小千世界。”世界如此浩渺無邊,而“人類的悲歡并不相同”,每個人不同的生活環(huán)境和生活背景注定了人與人之間必不能完全了解。換言之,最了解自己的人只能是自己。因此,我們只有學會自愛,創(chuàng)造屬于自己的小千世界,方能嘗遍人間清歡,讓渺小的自我勇于在廣闊的天地間踽踽獨行。

更何況,我們只有學會自愛,才能創(chuàng)造更多精彩。畢淑敏提倡我們來一場“帶上靈魂的旅行”,因為只有一個人和日月星辰對話,和江河湖海晤談,我們方能頓悟“時間之近,死亡之貴”,方能頓悟生命的博大。想起歌手中島美嘉,她在自己最黑暗的人生,“自己把自己拉出了深淵”,留下震撼人心的旋律。我想,正是她對自我的關心,對自我人生的珍惜愛護,讓她不囿于對自我的否定與懷疑,在雙耳失聰?shù)那闆r下,仍能毫不猶豫地追逐自己的夢想,唱出生命的旋律。

當然,愛自己并不等于不愛他人。愛自己而淡漠他人,即不能理解他人的悲歡離合。試問,一個經歷過錐心的疼痛的人,縱使不能感同身受,又如何不能理解他人的痛苦?一個愛自己卻不能敬人愛人的人,歸根到底是一個無同理心而又感情匱乏的人。而這樣的人,又該如何愛自己?

因此,我們在愛自己時,也應學會去愛他人。孟子曾言:“仁者愛人,有禮者敬人?!睈廴苏?,自能成仁;敬人者,自能成禮。蘇格拉底曾發(fā)出這樣的宣言:“我自不辱使命,使我與眾生相遇?!焙捅娚鷺s辱與共的情懷至此與個人使命相融合,成就世界上最溫柔的豪情壯志。智利詩人聶魯達把深情的情詩送給廣袤的大地,也送給千千萬萬的民眾,從此成為一名人民的詩人。在與他人的互愛中,他們的筆尖流出了最美的華章。

由此看來,愛自己與愛他人并不沖突,甚至,愛他人的人,更懂得愛自己。日本國民作家宮澤賢治,一生為人民群眾,為他人奔走,窮困潦倒。但他說:“只要能為大家找到真正的幸福,就算浴火千百次,我也愿意!”我想,如果人能在愛他人的過程中獲得快樂,獲得披荊斬棘不斷前行的勇氣,又何嘗不是愛自己的一種表現(xiàn)呢?

所以,既要愛自己,也要愛他人。在攜手他人的同時關愛自己,在萬古長空下來一場九死未悔的旅行,亦是人生中極大的浪漫。

我的小千世界作文(篇4)

林清玄說:“我常想,在茫茫的大千世界中,每個人都應該擁有一個自己的小千世界,這個小千世界是可以思考、神游,可以歡娛、悲傷甚至懺悔的地方。如此,作為獨立的人才有意義。

我認為,計算機和人類的區(qū)別便在于這樣一個小千世界。計算機比人類精確、冷靜,在人工智能的幫助下也將會擁有更加完美的個性。但倘若沒有這樣一個小千世界,它永遠也無法達到人類思想的高度,畢竟人工智能和計算機也都是人類在自己小千世界中思考的產物。

但以此設想,倘若有一天,人類變得與計算機一樣內在空虛,思想荒蕪,直到擯棄了自己的小千世界,獨立的人格,變成冷血、麻木,如機械般的冰冷。細思極恐,到那時,人類再回過頭來斥責人工智能的危害,豈不是徒增笑耳。

不,倘若真到了那個時候,人類恐怕會因為失去了自己的小千世界而喪失了口誅筆伐人工智能的能力。漸漸地在像計算機一樣毫無人性地思考后,不顧后果地盲目度日,直到死亡的來臨。

“成功這件事其實成功率極低,畢竟連猴子都知道往香蕉較多的樹上爬,但追求這種近乎渺茫的成功,正是人類區(qū)別于其它動物之所在。”同樣也是人類區(qū)別于人工智能之所在。

志之所向,道阻且長,逆流而上,一葦以航。通往成功的道路永遠是坎坷而漫長的,是途中看不到盡頭的,但即使是走在這樣一條路上,還能夠“一根筋、一條心、孤注一擲”地拼搏,正是人類之所以能夠在地球上繁榮度過近萬年,經久不衰、并且愈發(fā)強盛的關鍵所在。

很多人即使知道努力的結果會不盡人意,依舊在塵埃落定前奮力一搏,這是多么的困難,需要多么強大的意志,但也唯其難,才顯其可貴,才令人欽佩。這種彌足珍貴的,如同飛蛾撲火般的倔強精神,是人類思想的源泉,是人類行動的能量,也正是無數(shù)先輩們在自己的小千世界中思考、神游的結晶。

“再響亮的聲音也無權代替他人說話,再偉大的學說也無權代替他人思考?!碧旎[因雜音而完美,思想因繁蕪而完整,人因有自己的小千世界而獨立,自主,散發(fā)著人性燦爛的光輝。

保有自己的小千世界,實現(xiàn)自己的人生價值。

我的小千世界作文(篇5)

傍晚,捧一杯清茶置于掌心,夾著一卷清書輕坐于躺椅上。這,便是獨屬我一人的小千世界。

落日的光頗有些懶散地打在我肩上,映亮有些泛黃的扉頁,暖暖地溢出一絲溫馨與悠閑。睫毛擋住那專注的視線,看不清到底是怎樣一幅光景?我牽著一絲笑意打開了書,眼中滑過幾分對新天地的渴求。歲月靜好,只聽到偶爾翻開書頁的嘩嘩聲。那暮歸的鳥兒撲動著翅膀劃過一道美麗的弧線,裊裊茶香充斥在暖暖的小千世界里,只讓人覺得心安。如此一來,倒多了幾分飄然脫俗。

一片楓葉打著圈圈從頭頂飄落,落在書頁上,我抬起頭,薄薄的鏡片反射出兩道詫異的目光,原來是我圖個清閑將躺椅搬到了這棵紅楓樹下。黃昏的余暉細細碎碎地被書頁切斷,在青石磚上投下一道道參差不齊的剪影,去年我掛上去的風鈴搖得叮當響,很是空靈。隱隱間,透著幾分隨性的美。

我習慣地一笑,取下眼鏡,將書合上,躺倒在藤椅上,悠哉悠哉晃動身子,感到一陣從未有過的寧靜。脫離了城市與學校的喧囂紛擾,只是一個人憩于樹下看書。是的,愜意!腦海中很自然閃過幾個畫面:一個甜甜地笑著泛著兩個酒窩的女孩子眨巴著無邪且靈動的眼睛;一個稚嫩的男孩好笑地嘟起來嘴,吐吐小舌;一個散發(fā)著慈愛光輝的母親;一個飽經風霜而堅毅幽默的父親;一個佝僂著背卻笑得一臉和藹的奶奶這是一個幸福得讓所有人都羨慕的家庭。沒有最精美的物質,卻有最真摯的感情。一次次風雨過后,他們手搭手微笑著迎接彩虹,然后一起坐在梧桐樹下,祈禱幸福,祈禱安寧,祈禱健康。

他們什么都不求,但求真善美。我有些出神地看著手中的書,意識卻早已飄出很遠很遠他們居住在那一個簡樸的瓦屋下:一架秋千在風中輕輕搖曳,承載著男孩和女孩的歡聲笑語;一個腳盆靜靜擺在臥室里,放置著夫妻間不離不舍的愛;一副老花眼鏡交叉在報紙上,反射著奶奶那滄桑卻不渾濁的眼睛一陣細碎腳步聲傳來,我下意識地轉過頭去,一家五口攜手路過我身旁,有說有笑,額頭上閃爍著幾滴晶瑩的汗珠。我背對著他們,綻放出一抹清麗的笑靨。

在風鈴的陣陣叮當響中,我的思緒漸漸回到現(xiàn)實。夜色不知不覺已然降臨,映襯著幾顆閃閃的小星星。我挑挑眉,將那楓葉夾在書里,端著茶,走回了臥室,將書本放在枕下,無聲笑道:真是三更夢書當枕了。

不久,我進入了夢境一個有書的,幸福的夢境。

我的小千世界作文(篇6)

體育教育,作為通識教育的一種,在大學中已經越來越受到老師和學生的關注。體育課雖然有別于我們的專業(yè)課,但卻是我們大學教程中不可或缺的一門課程,老師在體育課上對我們的要求越來越嚴格,而我們對體育課也越來越重視。

對于大學生能夠積極參與到體育活動中的現(xiàn)象我感到非常開心,因為大家在忙碌地穿梭在一本又一本書之余,沒有忘記擠出一些時間參與這些身心皆益的體育活動。學生積極參加籃球比賽雖然在籃球場上比賽的時間只有那么短短的一個小時,但是為了能在比賽中取得令人滿意的成績,隊員們都會利用自己的課余時間學習、訓練和實踐,這就使他們能夠接收到相關的體育文化知識,提高自身的綜合素質。不管是體育課上的體育訓練還是比賽場上的體育比賽,都需要花費我們大量的精力和體力。在很多情況下,盡管我們會感到疲累但是我們不得不選擇堅持下去,這就在無形中培養(yǎng)了我們頑強、堅持不懈、吃苦耐勞等品質,使體育活動和精神教育天衣無縫地結合在一起了。體育活動完美地把運動參與、運動技能、身體健康、社會適應性等活動作為一個有機聯(lián)系的整體,所以它一方面能豐富我們的大學生活,另一方面促進我們身心健康的發(fā)展。

大學的通識教育不能沒有體育,學校開展這一系列的體育活動就是引導作為大學生的我們努力讓自己成為一個德智體全面發(fā)展的學生。體育活動可能需要占用我們一些寶貴的時間,有時可能會讓我們感到身心疲憊,但它著實在促使我們的全面發(fā)展中發(fā)揮了極大的作用。所以,我們應該適時走出茫茫書海,放下手中的手機,全身心地投入到體育活動中,感受體育活動帶給我們的樂趣,更好地完善自我。體育活動確實值得我們參與,希望我們都能在體育活動中都能收獲到前所未有的東西。

我的小千世界作文(篇7)

在茫茫大千世界中,我只是其中小小一點,然而何處屬于我呢?也許只是在那不起眼的一隅,我的小千世界吐露著獨屬于我的芬芳。

我熱愛著我的小千世界。沒有喧囂,沒有作業(yè),沒有煩惱,像是張岱望月“不知憂愁為何物”,像是劉禹錫“我言秋日勝春朝”的特立獨行。

我從不喜被什么人什么事所束縛,當我一頭扎進我的小天地中,褪去煩躁,我主宰著我的世界。

我喜歡看著陽光細碎,鋪上我的窗臺,照亮我盡心料理的植物,看它穿過一粒?,摑櫟乃?,在葉片上折射出一點一點耀眼的光芒,不用擔心鋒芒畢露,不用費勁心力遮掩光華,陽光依舊奪目。

我喜歡花帶給我的成就感與視覺的享受。耐心地為它們澆水,看著水凝聚匯集,一點點順著葉子細嫩的脈搏滑下,壓彎新長出的莖葉,滑入泥中消失不見??茨嗤林羞€殘留著它們經過的印記,點點深褐色不同于干燥的土壤,帶著潮濕的氣味,像是雨后在樹林中漫步聞見的味道。也許是因為我的悉心照料,也曾有幾株植物起死回生,那病態(tài)的垂死的灰褐色漸漸退去,換上的是像陽光一樣燦爛的綠意。每每此時,我的小千世界都似乎被點綴得更亮,像是在慶祝著又一個生命迎來新生。當然偶爾也有幾棵植物垂垂老矣,逐漸走向死亡,我總會回想起黛玉葬花的情景,不知她若在此,是否也會拾起落葉以荷包裝好,葬于樹下?而龔自珍是否會釋然地吟著“化作春泥更護花”呢?

偶爾還喜置身這綠意盎然的小千世界中品茗看書,自得其樂。雖然從識不得茶名茶色,但輕啜幾口,卻能感受唇齒留香的余韻,翻看幾篇優(yōu)美清新的散文,隨筆亦或是小詩,竟能窺探到一番不同于我的小千世界的境地。雖不是雅人,但卻將那儒雅之風學得有些模樣,也是一件趣事。

朋友們常說我有一個屬于自己的世界,那么也許那個世界中有鳥語花香,有老莊講述與自然融為一體之妙吧。

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