道士塔課件

道士塔課件(熱門15篇)。

這是一份小編為您製作的「道士塔課件」，期待讓您喜歡，我們提供的數(shù)據(jù)僅供參考，實(shí)際情況可能有所不同。教案課件是老師上課的重要部分，準(zhǔn)備教案課件的時(shí)刻到來了。教案編寫是教師進(jìn)行教學(xué)投入的重要支持。

道士塔課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1．領(lǐng)會(huì)文章豐富深邃的思想內(nèi)容和作者語(yǔ)言運(yùn)用所反映出的激情。

⒈介紹作者和作品《文化苦旅》《山居筆記》等；

課文每一部分都是上一部分的內(nèi)在延伸，思想內(nèi)容逐步深化。王道士出賣敦煌寶物已經(jīng)是百年前的一個(gè)歷史事件，是一個(gè)既成事實(shí)和無(wú)法改變的事實(shí)，但在余秋雨的筆下卻寫得如此生動(dòng)活絡(luò)。

明確目標(biāo)：

⒈對(duì)作者在文中所述情感進(jìn)行分析；

⒉了解作者所要表達(dá)的內(nèi)涵，進(jìn)而理解作者的表達(dá)方式。

⒈課文的題目是“道士塔”，而課文主要內(nèi)容是寫的什么？

⒉假如你是一個(gè)主持正義的法官，來審判“敦煌文物的流失”這個(gè)重大案件，你會(huì)審判哪些人？怎樣審判？寫下審判他們的審判詞，并當(dāng)庭宣判他們的罪行。

⒊假如你是審判庭上的一個(gè)旁聽者，旁聽了他們盜毀敦煌文物的罪行后，你對(duì)他們的所作所為是什么樣的感情？結(jié)合課文中的句子說明。

⑴這是一個(gè)巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。

⑵…農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真…細(xì)細(xì)刷上…憨厚地笑……達(dá)觀地放…

⑶那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血。

⑷這里不用任何外交辭令，只需要幾句現(xiàn)編的童話。

⑸沙漠上，兩道深深的車痕。

⑹他們都是富有實(shí)干精神的學(xué)者，在學(xué)術(shù)上，我可以佩服他們。但是，他們的論述中遺忘了一些極基本的前提。

⑺偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟踐的情景，我有時(shí)甚至狠狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館里！

⒋敦煌文物遭盜毀，余秋雨是采取怎樣的措施挽救的'？怎樣理解他的舉動(dòng)？

⒌偌大的敦煌文物，竟然毀在一個(gè)愚昧無(wú)知的小小的道士手里，這真是莫大的諷刺莫大的悲哀。作者對(duì)于整個(gè)歷史事件的思考是什么？

※ 研究探討：

⑴怎樣理解一個(gè)日本學(xué)者的說明？

明確：國(guó)外掠奪者可以掠奪走敦煌文物，但帶不走敦煌文明，它的根在中國(guó)。

⑵面對(duì)日本學(xué)者的發(fā)言，中國(guó)專家為什么“沒有太大的激動(dòng)”？“默默地”表達(dá)了中國(guó)專家什么樣的心情？

明確：①因?yàn)槎鼗褪侵袊?guó)的；②敦煌的歷史在中國(guó)專家心中永遠(yuǎn)是一段難言的心痛，情感是壓抑的。

作者以沉重的筆調(diào)為我國(guó)“敦煌研究史”補(bǔ)寫了讓世人永志不忘的一個(gè)章節(jié)?！兜朗克吠ㄟ^追記敦煌文物的流失，表明了作者對(duì)愚昧、麻木的道士、官員的憤怒，對(duì)文明的浩劫的惋惜。作者在行文中無(wú)論是對(duì)比還是反語(yǔ)的運(yùn)用，都交織著對(duì)愚昧無(wú)知的痛恨，對(duì)文物遺失的憤怒，屈辱與憤懣交織在一起，在喟嘆中延續(xù)著這不了的情結(jié)，呼喚著國(guó)人要保護(hù)文物，保護(hù)國(guó)家主權(quán)。

道士塔課件 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1.把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭示的中心。

2.體味文章簡(jiǎn)練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故事情節(jié)。

3.注意文中乃其爾等虛詞，掌握文中一些實(shí)詞的意義及一些詞類的活用。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

本文敘事采用明暗兩條線索交織的方式，既使情節(jié)曲折離奇又喻教于事。

教學(xué)過程：

一、預(yù)習(xí)要求

利用書中注釋和工具書，盡量讀通讀懂課文，并能講述此故事。

二、導(dǎo)入課文

最近同學(xué)們中流行看鬼故事的書，其實(shí)神鬼怪的故事在古代也頗盛行，比如〈〈聊齋志異〉〉就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學(xué)習(xí)其中的一篇《勞山道士》。

三、簡(jiǎn)介作者和作品

蒲松齡（1640--1715），清代文學(xué)家。字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時(shí)即以文章好出名，但科舉屢試不第，71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時(shí)間寫成短篇小說集〈〈聊齋志異〉〉，并不斷修改增補(bǔ)。又著有〈〈聊齋文集〉〉〈〈聊齋詩(shī)集〉〉〈〈聊齋俚曲〉〉等。

〈〈聊齋志異〉〉主要運(yùn)用唐宋傳奇小說文言體，以豐富的想像，并借鑒當(dāng)時(shí)流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的語(yǔ)言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對(duì)科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠(chéng)相愛的故事。但書中也存在一些因果報(bào)應(yīng)的說法和迷信的色彩。

四、正課

1.檢查預(yù)習(xí)：請(qǐng)一生用自己的語(yǔ)言講述這個(gè)故事。

2.朗讀課文，試翻譯。注意以下詞語(yǔ)的解釋。

詞類活用：請(qǐng)師之月光輝室諸門人環(huán)聽奔走

乃字的用法：師乃剪紙如鏡粘壁間乃于案上取壺酒，分賚諸徒

蒙賜月明之照，乃爾寂飲乃以著擲月中

而的用法：驀然而踣不過早樵而暮歸

素發(fā)垂領(lǐng)而神觀爽邁苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)

3.提問：我們講述故事，按情節(jié)總是可以分為開端、發(fā)展、高潮、

結(jié)局，這則故事的呢？請(qǐng)用幾句話概括故事內(nèi)容。（學(xué)生討論交流）

明確：開端（第一自然段）：王生慕道，求師學(xué)法。

發(fā)展（二～四自然段）：看師演法，師父教法。

結(jié)局（第五自然段）：王生回家，演法失靈。

求師學(xué)法，看師演法，師父教法，演法失靈-這就是本文的線索。

4.從故事中可以看出，王生是一個(gè)什么樣的人？從文中找出原句說明。

明確：王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。

5.從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？（學(xué)生各抒己見，言之成理即可）

五、拓展延伸

生活中總有不少想不勞而獲的人，并廣泛流傳著這樣一句話：賺錢不費(fèi)力，費(fèi)力不賺錢。你對(duì)此有何看法，寫成一篇400～500字的議論文。

道士塔課件 篇3

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能

了解作者及其著作。

掌握文中一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。

把握故事的主要內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。

2、過程與方法

通過老師的設(shè)疑和學(xué)生的相互討論來了解文章的內(nèi)容，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的深刻道理。

通過學(xué)生的反復(fù)誦讀加深學(xué)生對(duì)文意的理解，培養(yǎng)語(yǔ)感。

通過學(xué)生復(fù)述故事的方式提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

領(lǐng)悟故事中蘊(yùn)含的道理：一個(gè)人只有不畏艱辛，才能取得成就。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、重點(diǎn)

把握故事內(nèi)容，弄清文章線索。

2、難點(diǎn)

領(lǐng)悟其中的道理，弄清故事引人入勝的原因。

三、課時(shí)安排

1課時(shí)

四、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

（一）創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，你們讀過《聊齋志異》或看過電視劇《聊齋》嗎？（學(xué)生舉手回答）有誰(shuí)愿意給大家講述其中的一個(gè)故事？（指名學(xué)生回答）

“鬼狐成性格，笑罵成文章”?！读凝S志異》中的故事像一幕幕詩(shī)劇，一幅幅水彩畫，經(jīng)常讓研究中國(guó)文學(xué)的漢學(xué)家感到驚奇。它不僅是咱們中國(guó)文學(xué)的驕傲，還是世界文學(xué)當(dāng)中非常有影響的作品，與《紅樓夢(mèng)》共同造就中國(guó)古代小說的雙峰?！秳谏降朗俊肪褪瞧渲械囊黄茏鳌＿@節(jié)課，我們就一起感受它神奇夢(mèng)幻的文學(xué)魅力。

（二）自讀感知，整體把握

1、 走近蒲松齡

《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，它的作者蒲松齡（1640～1715），字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。出身于小地主小商人家庭，在科舉場(chǎng)中很不得意，滿腹實(shí)學(xué)，屢不中舉，到了71歲，才考得了貢生，得一“候選儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)”的虛銜。他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。

蒲松齡一生熱衷于科舉，孜孜以求出將入相，光宗耀祖，但現(xiàn)實(shí)卻是屢試不第，備嘗酸辛，一直被擯斥于仕官門外，“潦倒于荒山僻隘之鄉(xiāng)”。但他的知名度卻大得驚人，數(shù)百年來，不用說讀書人中皆知他的偉名，就是目不識(shí)丁的野老村婦以及引車賣漿者流，哪個(gè)不知聊齋故事？

蒲松齡出生在一個(gè)世代耕讀之家，蒲姓雖然在當(dāng)?shù)厥且粋€(gè)望族，但蒲松齡的祖上幾代都沒有做過官。畢竟是出生于書香門第，蒲松齡自幼就跟著科舉失意棄儒經(jīng)商的父親讀書，他在兄弟四個(gè)當(dāng)中最受父親鐘愛。蒲松齡性穎慧，文冠一時(shí)，清順治十五年（1658年）應(yīng)童子試，即“以縣、府、道三第一補(bǔ)博士弟子員”。躊躇滿志的蒲松齡對(duì)通過科舉考試來實(shí)現(xiàn)人生理想充滿了信心，然而在以后的幾十年里，卻屢試不第。

蒲松齡30歲的時(shí)候，應(yīng)他的朋友同邑進(jìn)士、新任寶應(yīng)知縣孫蕙的邀請(qǐng)，南下江蘇，做了一年的幕賓。因蒲松齡與孫蕙有同鄉(xiāng)、同學(xué)之誼，二人相處融洽，彼此也沒有什么顧忌，孫蕙出外視察災(zāi)情、河工，或者到府城所在的揚(yáng)州，蒲松齡時(shí)常相隨，使他親眼目睹了寶應(yīng)一帶嚴(yán)重的水災(zāi)和老百姓的悲慘遭遇及達(dá)官貴人不顧人民死活，依舊花天酒地的糜爛生活，窺見了縣府官吏怒如虎狼的兇殘面目和貪贓受賄的丑惡嘴臉。這更增加了他對(duì)清統(tǒng)治者的不滿和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，故而他只在此待了一年就懣懣返鄉(xiāng)，此后的蒲松齡便在家搜集整理自己寫的小說。1678年，39歲的蒲松齡再赴濟(jì)南去應(yīng)鄉(xiāng)試，又一次落榜后，他懷著郁郁的心情用一年時(shí)間把自己寫的400多篇小說整理完畢，定名為《聊齋志異》。

為了生計(jì)，40歲的蒲松齡應(yīng)戶部尚書畢自嚴(yán)的兒子畢際有（清順治二年拔貢，曾任江南揚(yáng)州府通州知府）之邀，開始設(shè)館于王村東一里的西鋪畢家教書，這一住就是30年。在這里，蒲松齡結(jié)識(shí)了清初詩(shī)壇盟主、新城顯宦王士禎，得到了王士禎的賞識(shí)鼓勵(lì)和支持，兩人成為了文學(xué)上的知己。在畢家，蒲松齡不僅在此閱讀了大量過去難以讀到的書，而且在“小說難登大雅之堂”的世俗偏見面前，畢際有不歧視寫狐鬼花妖小說的蒲松齡，而且還給予極大的支持和贊賞。畢家的綽然堂、石隱園，為蒲松齡提供了馳聘幻想，與友人談?wù)撈媛劗愂潞徒Y(jié)撰狐鬼花妖故事的良好場(chǎng)所。蒲松齡撤帳歸家時(shí)，正值古稀之年。這時(shí)的蒲松齡家道已臻小康之境，加之四個(gè)兒子的勸歸，蒲松齡以年老體弱為由，謝絕了畢家的挽留，歸臥蓬窗，安度晚年?？滴跷迨哪贽r(nóng)歷正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之后，依窗危坐逝世，終年76歲。在一首詩(shī)中，蒲松齡這樣寫道：

落拓名場(chǎng)五十秋，不成一事雪盈頭

腐儒也得賓朋賀，歸對(duì)妻孥夢(mèng)亦羞

這可謂他對(duì)自己一生經(jīng)歷與心境的一個(gè)概括吧。

《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神，主要表現(xiàn)在對(duì)正面理想人物的塑造上，特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來的女性形象上。另外，也表現(xiàn)在對(duì)浪漫主義手法的.運(yùn)用上。作者善于運(yùn)用夢(mèng)境和上天入地、虛無(wú)變幻的大量虛構(gòu)情節(jié)，沖破現(xiàn)實(shí)的束縛，表現(xiàn)自己的理想，解決現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決的矛盾。

2、指導(dǎo)學(xué)生積累生詞

A、重點(diǎn)字的讀音

行（hang） 笈（ji ） 觀（guan） 稽（qi） 重（chong）

樵（qiao） 賚（lai） 給（ji） 盎（ang） 挹（yi）

箸（zhu） 霓裳（ni chang） 餞（jian）杳（yao） 諳（an）

汝（ru） 詡（xu） 逡巡（qun xun） 踣（bo）

B、重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解

⑴叩而語(yǔ)（叩：恭敬的問） ⑵陰有歸志（陰：私下里，暗地里）

⑶乃爾寂飲（乃：卻）（爾：如此） ⑷其聲清越（清越：清澈高揚(yáng)）

⑸烈如蕭管（烈：響亮） ⑹其餞我于月宮可乎（其：表希望）

⑺今閱兩三月（閱：經(jīng)歷，經(jīng)過） ⑻示諳此苦（諳：熟悉）

⑼我固謂不能作苦（固：本來） ⑽歸家潔特（特：遵守戒律）

⑾俄頃，月明輝（頃：很快） ⑿乃于案上取壺酒（于：從）

⒀且囑盡醉（且：并且） ⒁壺酒何能遍給（何：怎么）

⒂已而歌曰（已：過了一會(huì)兒） ⒃何術(shù)之求（何：什么）

⒄須眉畢見（見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)） ⒅門人然獨(dú)來（然：通“燃”，點(diǎn)燃）

⒆請(qǐng)師之（師：拜……為師）

3、整體感知

（1）聽錄音朗讀，學(xué)生聽準(zhǔn)字音并思考：這篇文章講述了一個(gè)怎樣的故事？主人公是誰(shuí)？

【點(diǎn)撥】這篇文章講述了一個(gè)叫王生的人到勞山拜師學(xué)道，由于不愿吃苦，最終學(xué)無(wú)所成，到處碰壁的故事。主人公是王生。

（2）學(xué)生自讀課文，同桌之間互相訂正讀音及朗讀節(jié)奏。

4、梳理結(jié)構(gòu)

這個(gè)故事生動(dòng)神奇，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的理解，在小組內(nèi)復(fù)述這個(gè)故事，好嗎？

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生復(fù)述課文并相互補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。

（三）合作交流，解讀探究

（1）學(xué)生在文中勾畫出不理解的字詞，師生共同解決。

（2）概括故事的主要情節(jié)，理清文章的線索。

課文共有五個(gè)自然段，每個(gè)段落主要講述了什么內(nèi)容？你認(rèn)為可以分為幾部分？主要線索是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生找出文中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行提煉概括。

【點(diǎn)撥】本文可分為三部分，每部分的主要內(nèi)容及文章的線索如下：

三部分 主要內(nèi)容 文章線索

故事的開端（1） 慕道上勞山 求師學(xué)法

（2） 過月余思?xì)w

故事的發(fā)展（3） 看奇法念息 看師演法

（4） 不堪苦辭行 師父教法

故事的結(jié)局（5） 抵家法失靈 演法失靈

（2）這個(gè)故事曲折生動(dòng)，引人入勝，試說說情節(jié)的曲折離奇主要表現(xiàn)在哪些方面？

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生從文中找出能展現(xiàn)情節(jié)曲折離奇的句段，并簡(jiǎn)述理由。

【點(diǎn)撥】主要表現(xiàn)在兩方面：

①情節(jié)的曲折離奇首先表現(xiàn)——奇思妙想的法術(shù)。在“剪紙化月”、“酒飲不盡“、“箸化嫦娥”、“移席月中”“穿墻之術(shù)”的奇思妙想上，這些超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的大量運(yùn)用，不僅使情節(jié)更趨復(fù)雜，而且給全文蒙上了一層神秘浪漫的色彩。

②情節(jié)的曲折離奇還表現(xiàn)在——跌宕起伏的寫法。不僅王生學(xué)道的整個(gè)過程幾經(jīng)曲折，跌宕起伏，而且局部的單個(gè)情節(jié)發(fā)展也不是一帆風(fēng)順，而是一波三折，既出人意料，又在情理之中，使情節(jié)變得撲朔迷離。

（3）文章最后一段寫王生演法失靈，極為精彩。這樣的結(jié)果有什么表達(dá)效果？

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生各抒己見，全班交流。

【點(diǎn)撥】可從以下兩方面分析：

①具有強(qiáng)烈的諷刺效果。諷刺那些不勞而獲、不學(xué)無(wú)術(shù)的人，其結(jié)果必然空無(wú)喜一場(chǎng)、自取其辱。

②具有一種隱喻意義。做任何事都應(yīng)不畏艱辛，一步一個(gè)腳印，夢(mèng)想不付出艱辛，不勞而獲，一步登天，最終只能處處碰壁，頭破血流。

（4）讀了這個(gè)故事，你得到什么啟示？

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生在小組內(nèi)內(nèi)討論交流，并將討論結(jié)果板書在黑板上。

【點(diǎn)撥】一個(gè)人只有不畏艱辛，才能取得某種成就；夢(mèng)想不勞而獲，一味投機(jī)取巧，最終只能是竹籃打水，到處碰壁。

（四）總結(jié)反思，拓展延伸

【總結(jié)反思】

《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神，主要表現(xiàn)在對(duì)正面理想人物的塑造上，特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來的女性形象上。另外，也表現(xiàn)在對(duì)浪漫主義手法的運(yùn)用上。作者善于運(yùn)用夢(mèng)境和上天入地、虛無(wú)變幻的大量虛構(gòu)情節(jié)，沖破現(xiàn)實(shí)的束縛，表現(xiàn)自己的理想，解決現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決的矛盾。

《聊齋志異》是一個(gè)作家的天才的想像才能和藝術(shù)才能的集中表現(xiàn)。到了康熙54年，正月二十二日酉時(shí)，這位大作家坐在他清冷的聊齋窗前，永遠(yuǎn)地離開了人世，窮秀才——蒲松齡出將入相、飛黃騰達(dá)的夢(mèng)想終于成為泡影，而用中國(guó)優(yōu)秀的文化哺育起來的《聊齋志異》光芒四射，歷史是公正的！希望同學(xué)們課余用心去賞讀這部神奇夢(mèng)幻的小說

板書： 嶗山道士

故事的開端（1） 慕道上勞山 求師學(xué)法

（2） 過月余思?xì)w

故事的發(fā)展（3） 看奇法念息 看師演法

（4） 不堪苦辭行 師父教法

故事的結(jié)局（5） 抵家法失靈 演法失靈

道士塔課件 篇4

余秋雨,1946年生，浙江余姚人，我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家，曾擔(dān)任過上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授。代表作主要有兩部：《文化苦旅》、《山居筆記》。他是學(xué)者散文、文化散文的主要代表。我們品讀余秋雨散文，可以從散文集《文化苦旅》開始，使學(xué)生明確“苦”。

B、神奇?zhèn)髡f：公元336年一個(gè)叫樂樽的和尚來到了位于甘肅敦煌市東南25里的鳴沙山，當(dāng)時(shí)已是傍晚，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，像有無(wú)數(shù)的佛像在山間躍動(dòng)。天地間沒有一點(diǎn)聲息，只有光的流溢，色的籠罩。樂尊和尚被眼前這莊嚴(yán)肅穆的景象驚呆了，繼而有所頓悟，它莊重的跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此造窟筑佛像，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個(gè)石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，是遠(yuǎn)近的善男信女也紛紛來朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個(gè)個(gè)洞窟，天長(zhǎng)日久，就形成了我們今天看到的敦煌。（投影）

C、敦煌位于浩瀚無(wú)垠的塔克拉瑪干沙漠東沿，河西走廊的最南端。它是中國(guó)古代中原進(jìn)入西域的門戶，是千年絲綢之路的必經(jīng)之地，它親歷了十個(gè)朝代的'繁榮與衰落。

D、敦煌的莫高窟是我國(guó)最著名的佛教石窟，有一千多年的歷史，墻上和窟頂?shù)谋诋?、窟里的佛像和佛?jīng)，是我國(guó)文化藝術(shù)的燦爛瑰寶。莫高窟的名氣很大，它到底是一座什么樣的洞窟呢？幻燈：莫高窟的彩塑和壁畫。莫高窟位于敦煌縣城東南25公里的鳴沙山下，是世界上保存最完整、規(guī)模最龐大、藝術(shù)價(jià)值最高的“石窟藝術(shù)寶庫(kù)”，有彩塑像2100多尊，壁畫總面積45000平方米。這敦煌莫高窟從公元336年到20世紀(jì)初，歷經(jīng)一千多年。世世代代的佛教信徒再次開窟造佛像，一千多年歷史的沉淀，無(wú)數(shù)人的心血，才形成了我們今天看到的莫高窟。

上個(gè)世紀(jì)初，由于歷史疏忽和朝廷能夠的腐敗，莫高窟輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)慘遭劫掠，文物散失他國(guó)。凡是有良知的中國(guó)人哪一個(gè)不為之悲憤？余秋雨，正是這樣一個(gè)用它的筆書寫這種悲情的人。

1、同學(xué)們，讀課文首先要讀題目，那么題目中的“塔”是什么塔？（僧人圓寂塔），現(xiàn)在老師想要問一個(gè)問題。僧人圓寂塔是那個(gè)宗教的說法？（佛教）

是的，道士塔指的是在莫高窟的大門外的僧人圓寂塔，是的，道教和佛教是在我國(guó)盛并行的兩大宗教，它們之間既有宗教的某些共性，也有各自不同的特點(diǎn)。我們舉一點(diǎn)加以證明。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱為“羽化”在羽化之后有兩種葬法，一是坐缸，將遺體封缸后入葬。另一種是棺葬，用棺材入葬。而佛教僧人的死叫圓寂，他們的遺體是要火化的。有道高僧的骨灰叫做舍利子，一般是要見他來封存的。

2、塔的主人是誰(shuí)？（王圓篆）他的身份是什么？（農(nóng)民——道士——不幸當(dāng)了莫高窟的家）那么老師想問大家，讓一個(gè)道士來管理一個(gè)佛教圣地，這合適嗎？結(jié)果會(huì)怎樣？（苦）

3、作者說：“我見過他的照片?！蹦敲次覀円瞾砜纯此恼掌?(照片)，看文中是怎么描寫他的？生讀文后明確：真是一個(gè)“穿著土布棉衣目光呆滯，為畏畏縮縮的人”！

B、現(xiàn)在我們就來小組瀏覽文章的第二、三部分，讓自己來敘一敘，在中國(guó)二十世紀(jì)初年，在敦煌，發(fā)生過怎樣一段歷史，有過怎樣的故事，這個(gè)不懂得佛教的道士，對(duì)我們的莫高窟做了些什么？（分兩大組，討論交流補(bǔ)充）

引讀有關(guān)句子：

1、看課文。在他灑遍刷白之后，“什么也沒有了”。唐代的笑容、宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。

2、看課文?！安艓紫骆鼓鹊纳碜梭w態(tài)變成碎片，變成了泥巴”。

研讀第三部分：師：王道士有一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)？文章第二部分你準(zhǔn)備用怎樣的語(yǔ)言來概括？（在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，王道士發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，先把文物送給官員，后又把文物賣給了外國(guó)人）

師：同學(xué)和老師一起看課文第三部分，什么時(shí)間？（195月26日）“他辛辛苦苦地清除每一個(gè)洞窟中的積沙”，這個(gè)洞窟是16號(hào)洞窟，那天他無(wú)意中聽到里面有空空的聲音。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)洞窟里，居然還有一個(gè)復(fù)洞。里面有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的經(jīng)卷、文書、繪畫，那么他買給了誰(shuí)？

在王道士發(fā)現(xiàn)的這個(gè)藏經(jīng)洞里出土的文物大約有數(shù)萬(wàn)件。時(shí)間上起三國(guó)兩晉下迄北宋，歷經(jīng)千余年，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等。英國(guó)人稱之為“中國(guó)文獻(xiàn)遺存的大寶庫(kù)”，不論是從數(shù)量還是文化內(nèi)涵來看敦煌文獻(xiàn)的出土都可以說是20世紀(jì)我國(guó)最重要的發(fā)現(xiàn)，然而，在經(jīng)歷了外國(guó)文化強(qiáng)盜的一番掠奪之后，如今藏經(jīng)洞已經(jīng)變成了我們今天看到的七零八落。那么，老師想問大家：你們知道這藏經(jīng)洞里有多少文物嗎？

真的不知道嗎？那么跟著老師一起看課文P53的注釋，讀書要細(xì)心一點(diǎn)。（四萬(wàn)多件）

師：其實(shí)，你這個(gè)數(shù)據(jù)也是不確切的，就老師目前看到的資料，有說五萬(wàn)多件，有說六萬(wàn)多件的，事實(shí)的卻如此，就像你們剛才說的那樣，我們真的不知道這個(gè)藏經(jīng)洞里有多少文物，我們只知道：在美國(guó)哈佛大學(xué)，福格藝術(shù)博物館里，波斯士頓博物館里，在巴黎國(guó)民圖書館里，在日本博物館里，保存的敦煌文物比我們北京圖書館里的還要多。請(qǐng)看：（就讓我們見識(shí)一下這些外國(guó)文化強(qiáng)盜的嘴臉……）

5、政府沒有干涉？（接受王圓篆的賄賂）→說明什么問題？【（政府官員腐敗無(wú)能（圖片）】→你有怎樣的內(nèi)心感受（苦悶）→王道士成了民族的什么人（罪人）

7、同學(xué)們，現(xiàn)在位想問問大家，當(dāng)你們了解這段歷史，看了這些畫面，你們的內(nèi)心會(huì)涌動(dòng)著怎樣的情感？（恨）

師：是啊，其實(shí)余秋雨先生也和我們一樣，他在第28節(jié)說：“我好恨”。那么，聯(lián)系全文來看，作者恨誰(shuí)呢？從哪些語(yǔ)段可以看出來？

恨：王道士的愚昧無(wú)知、政府官員腐敗無(wú)能（圖片）、外國(guó)強(qiáng)盜貪婪無(wú)恥

師：那么除了恨，是否還有其他的情感呢？（愛。愛什么？對(duì)中國(guó)文化的熱愛。）

師：講得好！作者得恨源于作者的愛。俗話說：愛之深，恨之切。恨之切，也顯示他愛之深??！

同學(xué)們，余秋雨的這篇文章很長(zhǎng)，應(yīng)該說，充滿了感染力的語(yǔ)言比比皆是。當(dāng)我們一遍遍的讀著《道士塔》的文字時(shí)，我們可以感受到，作者蒼涼悲憤的心情，他想要保護(hù)國(guó)寶，想要喚醒王道士的無(wú)知，想要攔下強(qiáng)盜的車隊(duì)，最終卻無(wú)能為力，而我們也跟著作者時(shí)而憤怒，時(shí)而痛苦，時(shí)而憂傷。余秋雨的文字往往就具有這樣的魅力，凝練的幾句話，卻蘊(yùn)含了豐富的情感內(nèi)涵和深沉的理性思考。文章中這樣的句子很多很多，下節(jié)課我再和同學(xué)們一起品讀余秋雨散文的文字和文筆。

好！下課！

道士塔課件 篇5

準(zhǔn)確篩選語(yǔ)言信息，通過語(yǔ)言信息分析人物形象，然后把握作者所傾注的思想感情。

通過作者“恨”的感情基調(diào)來分析形象及對(duì)中國(guó)文化的審視。

了解語(yǔ)言所具有的敘事評(píng)議有機(jī)結(jié)合的寫作特點(diǎn)。

在上個(gè)世紀(jì)初的某一天，在中國(guó)西部的沙漠里蹣跚地行走著一小隊(duì)人馬，正朝向一個(gè)神秘的地方。他們穿著有別于土布長(zhǎng)袍的燕尾服，滿面塵灰，順著服尾上隨便綴著幾條黑色布條，迎風(fēng)飄搖著，胸前縫隙間還露出幾縷黃毛。高高的鼻梁上鑲鉗著兩只大大的藍(lán)眼睛，還架著兩片厚厚的玻璃，盡管衣衫襤褸，但還是禁不住幾絲興奮。當(dāng)興奮消散之后，絡(luò)緦胡邊又浮現(xiàn)出稍許的恐懼。或許那個(gè)神秘的地方，周圍被官兵把持著，那么我們將命懸一線；或許，還要文書通牒還不一定能靠近那個(gè)神秘之處；或許……

或許，他們還不不知道，一切擔(dān)心都是多余的。因?yàn)椤吧咸焓枪降摹?，一切付出最終得到回報(bào)。因?yàn)樗麄儾贿h(yuǎn)萬(wàn)里飄洋過海而來，賣掉了所有的家當(dāng)，冒著送命的危險(xiǎn)。“佛”沒有理由不實(shí)現(xiàn)他的諾言。還因?yàn)椋@里只有一個(gè)穿著土布道袍的道士，傻愣愣地站在虛掩的破門邊，把持著這個(gè)神秘的佛教圣地莫高窟，畏縮中充滿好奇地打量著這些嘰哩呱啦的似人非人的東西……

這是一個(gè)故事，虛構(gòu)的，但又那么真實(shí)。為何這么說呢？那么我們今天就來學(xué)習(xí)一篇課文，（板書）《道士塔》，共同揭開這個(gè)謎。

1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，當(dāng)代藝術(shù)理論家，文化史學(xué)者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居筆記》等。

2.莫高窟，我國(guó)最著名的佛教石窟，位于甘肅敦煌縣東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓的斷崖上，歷經(jīng)一千多年的歷史，是我國(guó)文化藝術(shù)的`寶庫(kù)。包括洞窟550多個(gè)，壁畫5萬(wàn)多平方米，有10個(gè)八中校園大，文獻(xiàn)資料四五萬(wàn)冊(cè)。目前，北京圖書館藏有一萬(wàn)余冊(cè)，英國(guó)圖書館藏有11297冊(cè)，法國(guó)巴黎國(guó)立圖書館藏有6000冊(cè)，俄羅斯圣彼得堡亞洲民族研究所藏有11050冊(cè)，日本私人藏有592冊(cè)，此外還有2700余冊(cè)分散于各地。

3.王道士，即王圓，祖籍湖北麻城，出生在陜西。因?yàn)槎惚軕?zhàn)亂，王圓流落到甘肅酒泉，為了生計(jì)便出家當(dāng)了道士。后來王道士四方云游，于1892年左右來到敦煌，在三危山下發(fā)現(xiàn)莫高窟。這時(shí)的他已年過四十。

195月26日，王圓發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞。他向敦煌縣令匯報(bào)，并奉上經(jīng)文兩卷。然而不學(xué)無(wú)術(shù)的嚴(yán)知縣卻視為廢紙，毫不理會(huì)。

王道士守著經(jīng)文整整三年，又一位知縣上任了，王道士再次上報(bào)。這位汪知縣總算高度重視，并親自到莫高窟查看一番，指示王道士要好好看管這些經(jīng)卷，然后打道回府，再無(wú)下文。后來外國(guó)人知道了，千里迢迢趕來，用很少的錢從王道士手里買走了其中的大部分藏書。

作者對(duì)這些寶物的損失感到十分痛心并從中深省那場(chǎng)不堪回首的民族文化悲劇的社會(huì)根源。作者即是根據(jù)這一思路行文的。

三、研析課文內(nèi)容

1、請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文。

目的：掃清文字障礙，把握文章及作者所表露出的感情。

需要注意的文字讀音：（lù）蘸（zhàn）鮮血（xiānxuè）坍弛（tānchí）

2、在明白作者所描述事情的梗概之后，作者怎樣評(píng)說這件事？

明確：全文描寫的是在19世紀(jì)初，發(fā)生在敦煌最著名的佛教石窟莫高窟――當(dāng)時(shí)存留著“中國(guó)古代最燦爛的文化”――的一場(chǎng)文化浩劫。面對(duì)這場(chǎng)劫難，作者沉重地說“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”，那里“一個(gè)古老民族的作品在滴血”。

3、面對(duì)這場(chǎng)巨大的民族悲劇，找出最能直接體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的一句話。

4、縱觀全篇，結(jié)合文中信息找出作者恨的具體內(nèi)容是什么？為什么恨他們？

分析：圍繞著這場(chǎng)浩劫，出現(xiàn)了與之有著直接關(guān)系的三者，即當(dāng)時(shí)在莫高窟當(dāng)住持的“原是湖北麻城的農(nóng)民，逃荒到甘肅，做了道士”，“幾經(jīng)周折”，“由他當(dāng)了莫高窟的家”的王圓。大量文物都是從他手里流走的。

王圓這個(gè)人物形象，可以從字里行間窺見其全貌。照片上的他“穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮”的一個(gè)平民。在發(fā)現(xiàn)文物以前，不僅把洞窟里“唐代的笑容、宋代的衣冠”用石灰粉刷得“一片凈白”，而且還把塑雕那“婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的學(xué)淺笑變成了”“天師、靈官”的泥巴。故使作者親臨時(shí)看到的是“慘白的墻壁、慘白的怪象”，從而“腦中也是一片慘白”。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)文物之后，只是到縣城時(shí)，“撿幾個(gè)經(jīng)卷給縣長(zhǎng)看看，順便說說這樁奇事”。當(dāng)那些從西方來的學(xué)者、漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家，用“一些現(xiàn)編的童話”和“一點(diǎn)隨身帶著的”“商品”，“少量的銀元”等就可以換取數(shù)以千計(jì)的珍貴文物。而當(dāng)那些人走的時(shí)候，王道士“頻頻點(diǎn)頭，深深鞠躬，還送出一程”，與他們“依依惜別，感謝司大人、貝大人的‘布施’”。“車隊(duì)已經(jīng)駛遠(yuǎn)，他還站在路口”，以盼望的姿勢(shì)佇立在夕陽(yáng)底下。

其次就是從王道士手中“奪走”文物的歐美的學(xué)者、漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家。他們“不遠(yuǎn)萬(wàn)里、風(fēng)餐露宿，朝敦煌起來。他們?cè)敢庾冑u掉自己的全部財(cái)產(chǎn)，充著偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi)。他們?cè)敢獬钥?，愿意冒著葬身沙漠的危險(xiǎn)，甚至作好了被打、被殺的準(zhǔn)備”。他們用“幾句現(xiàn)編的童話”和少得可憐的銀元，就從道士手里“換”走了他們所想要的大量文物?！盎氐絿?guó)內(nèi)，受到了熱烈的”。在他們的學(xué)術(shù)報(bào)告和探險(xiǎn)報(bào)告時(shí)時(shí)激起如雷的掌聲時(shí)，“他們不斷暗示，是他們的長(zhǎng)途跋涉，使敦煌文獻(xiàn)從黑暗走向光明”。

當(dāng)西方來的探險(xiǎn)者（實(shí)質(zhì)上講我們可以稱他們?yōu)槲幕袕?qiáng)或強(qiáng)盜）冒著生命危險(xiǎn)“在沙漠里燃起股股炊煙”時(shí)，“中國(guó)官員的客廳里，也正茶香縷縷”；當(dāng)王道士隨著不時(shí)的進(jìn)城拿著文物給縣長(zhǎng)看看時(shí)，他們“文雅地摸著胡須，吩咐手下：‘什么時(shí)候，叫那個(gè)道士再送幾件來！’已得的幾件，包裝一下，算是送給哪位京官的生日禮品”；當(dāng)?shù)朗亢臀鞣絹淼奶诫U(xiǎn)者正進(jìn)行著他們所謂的交易，當(dāng)西方的探險(xiǎn)者，賣掉全部家產(chǎn)，冒著生命危險(xiǎn)也要把文物弄到手時(shí)，這里“沒有任何關(guān)卡，沒有任何手續(xù)”，沒有“遇到森嚴(yán)的文物保護(hù)官邸，沒有碰見冷漠的博物館館長(zhǎng)，甚至沒有遇到看守和門衛(wèi)”。不僅如此，中國(guó)的官員卻嫌“運(yùn)費(fèi)不低”，故當(dāng)有一批文物送京時(shí)，其情景是“沒裝木箱，只用席子亂捆，沿途官員伸手進(jìn)去就取走一把，在哪兒歇腳又得留下幾捆，結(jié)果，到京城時(shí)已零零落落，不成樣子”。而這些官員只是當(dāng)時(shí)封建末期滿清政府的縮影。

另外，站在這場(chǎng)浩劫之外的還有一個(gè)人，那就是“我”，作者自己。當(dāng)他看到道士對(duì)洞窟進(jìn)行“修葺”時(shí)，他在心底里痛苦地呼喊著“住手”；當(dāng)他看到西方文化列強(qiáng)一箱箱地運(yùn)走代表中國(guó)最燦爛文化的敦煌文物時(shí)，他想乘著戰(zhàn)馬，手持寶劍要與之“決勝負(fù)于城下”；當(dāng)看到中國(guó)官員隨手糟踐這些文物的時(shí)候，他想狠狠心說一句，寧肯把這些文物存放在倫敦博物館里，但卻很無(wú)奈，故只有大哭一場(chǎng)，從心里發(fā)出一句感情強(qiáng)烈的怨憤之語(yǔ)“我好恨”！

通過以上分析，明確：恨的主要內(nèi)容是王道士、西方文化列強(qiáng)、以中國(guó)官員為代表的滿清政府及他自己。因?yàn)橥醯朗柯槟居廾?，列?qiáng)貪婪無(wú)恥，政府腐敗無(wú)能，自己無(wú)可奈何。

面對(duì)這場(chǎng)巨大的民族悲劇的王圓、晚清政府、文化列強(qiáng)、自己。

5、作者持怎樣的恨？

明確：通過對(duì)王道士、西方文化列強(qiáng)、滿清政府及自己人物形象的分析，得出：對(duì)麻木愚昧的王道士所持為憤恨，對(duì)貪婪無(wú)恥的文化列強(qiáng)所持為憎恨，對(duì)腐敗無(wú)能的滿清政府所持為痛恨，對(duì)無(wú)可奈何的自己所持為憾恨。

6、導(dǎo)致作者“恨”的根本原因是什么？

明確：這場(chǎng)文化浩劫，盡管這些文物的流失絕大部分與王道士有直接關(guān)系，但從本質(zhì)上探討，之所以會(huì)出現(xiàn)這一場(chǎng)“巨大的民族悲劇”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)代表政府的官員沒有認(rèn)識(shí)到敦煌文化的價(jià)值，他在生活上的各種腐敗行為與政治上的無(wú)能（沒有專門的文化保護(hù)官邸，沒有看守和門衛(wèi)等）。故導(dǎo)致恨的根本原因是腐敗無(wú)能的滿清政府。

7、這篇文章，作者在記敘的過程中融入了自己強(qiáng)烈的感情，難道作者就只有恨嗎？為什么？

明確：面對(duì)這么一場(chǎng)“巨大的民族悲劇”，任何一個(gè)有識(shí)之士，任何一個(gè)對(duì)本國(guó)文化持有熱腸的人，都不免會(huì)對(duì)之扼腕嘆息的。扼腕嘆息的是中國(guó)最燦爛的文化，不僅是其物質(zhì)形態(tài)在自己國(guó)家，而且作為一門研究學(xué)科，也應(yīng)在自己的國(guó)家。西方文化列強(qiáng)盜取的不單是文物，更是作為一個(gè)文明古國(guó)的尊嚴(yán)。故任何一個(gè)愛國(guó)人士對(duì)待這種一現(xiàn)象都會(huì)有一種情感，那叫做愛，對(duì)本國(guó)文化與文明的深深熱愛，也是一種愛國(guó)的表現(xiàn)。

作者的所有無(wú)奈舉動(dòng)都像所有的敦煌研究學(xué)者一樣，都是為了“中國(guó)的榮耀與恥辱”，在榮耀與恥辱面前展現(xiàn)的是無(wú)比激越的情感，故“越是屈辱越是加緊鉆研”。而歷史終于印證“敦煌在中國(guó)”的時(shí)候，作者也像中國(guó)的專家一樣，“沒有太大的激動(dòng)，他們默默地離開會(huì)場(chǎng)，走過王道士的圓寂塔前”。從而引起讀者及后來之士不得不對(duì)中國(guó)文化命運(yùn)進(jìn)行重新關(guān)注與審視。沉默中交織濃烈的愛與恨的情感。

8、這場(chǎng)巨大的民族悲劇距今百年左右，那么當(dāng)下的我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)昨天的悲劇？

開放題，這需要對(duì)中國(guó)文化作全面的考察與認(rèn)識(shí)，從愛護(hù)中國(guó)文化遺產(chǎn)的意識(shí)和保護(hù)文化遺產(chǎn)的調(diào)度責(zé)任感上來認(rèn)識(shí)，并且還要具有全局觀念，運(yùn)用魯迅先生《拿來主義》的“取其數(shù)理化，去其糟粕”的觀點(diǎn)和方法加以審視。

四、課堂總結(jié)

文章通過道士塔以虛構(gòu)的方式向我們展現(xiàn)了一段史實(shí)，通過描述與這段史實(shí)有直接與間接關(guān)系的人物形象，讓我們體會(huì)到由于“歷史錯(cuò)步上前的小丑”的愚昧，其實(shí)本質(zhì)上是由封建統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，及其外國(guó)侵略者欺騙和擄掠，從而導(dǎo)致敦煌藝術(shù)經(jīng)歷文化浩劫。而這場(chǎng)浩劫也成為中華民族的“恥辱”，最后敦煌研究院的專家們?cè)谇柚屑泳o鉆研，所以使得日本學(xué)者不得不承認(rèn)不僅“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”的結(jié)論。進(jìn)而使得“榮耀”的回歸。在作者的虛構(gòu)中，向我們展示了一個(gè)無(wú)比“真實(shí)”的史實(shí)，從中也流露出作者無(wú)比強(qiáng)烈的感情，同時(shí)也讓讀者與作者一起感受這種情感。更重要的是看了這篇文章之后，會(huì)不自覺地對(duì)中國(guó)文化的命運(yùn)及價(jià)值重新審視。這就是本文的藝術(shù)魅力所在。

道士塔課件 篇6

《嶗山道士》教案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】通過分析故事情節(jié)和人物形象品評(píng)作品的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】作品的寓意內(nèi)與人物形象。

【學(xué)習(xí)方法】反復(fù)品讀，理清情節(jié)，玩味內(nèi)涵，深挖主題。

一、導(dǎo)入

大家還記得這樣一個(gè)故事吧：有一個(gè)窮苦的孩子，他非常喜歡畫畫，有一天，一個(gè)白胡子老爺爺給了他一支筆，他先畫了只小鳥，小鳥拍拍翅膀，飛向了藍(lán)天；他又畫了頭水牛，水牛哞地一聲,開始下地干活了，他畫的任何事物都變成了活生生的實(shí)物，后來皇帝知道了，要他畫一座金山，他先畫了一片大海，又畫了一座金山，皇帝要他畫一條大船，再畫點(diǎn)風(fēng)，他不斷地畫風(fēng)，最后皇帝的船沉入了海底，皇帝被淹死了，這個(gè)故事的名字叫《神筆馬良》。但你要知道，神筆只有在馬良的手中，才能夠妙筆生花。同樣穿墻術(shù)只有在勞山道士那里，才能運(yùn)斤成風(fēng)，在心術(shù)不正的人，比如王生那里，只能碰壁。今天我們來見識(shí)一下勞山道士的廬山真面目。.

二、題解

勞山現(xiàn)寫成嶗山,在山東半島東南部，號(hào)稱近海名山、神窟仙宅、靈異之府。嶗山道士拜師的地方，是在嶗山道教的大殿上清宮，是嶗山風(fēng)景區(qū)的人文景觀和自然界景觀的核心區(qū)域。太清宮中南配房中有一間西耳房，蒲松齡就是借住此處寫下了《聊齋志異》中的《嶗山道士》、《香玉》和《嶗山觀海市歌》三篇不朽的名篇。游客到那里，導(dǎo)游會(huì)指著一處破損的墻壁說是當(dāng)年嶗山道士修煉穿墻術(shù)的地方。

嶗山道教可追溯到晉代以前，唐宋以后最為興盛，宋末元初道教全真派創(chuàng)始人王重陽(yáng)第一代弟子，也就是全真七子來到嶗山之后，此地所有廟宇都皈依了全真派；最著名的當(dāng)然就是丘處機(jī)。后來張三豐，13歲時(shí)首次到嶗山，在山洞中修行達(dá)xx年，如一屢輕煙般失了蹤影，從此再也沒有人見過他。至今留有草鞋及布褂為證

三、請(qǐng)搜索課文題目查找更多相關(guān)資料！

作者簡(jiǎn)介

蒲松齡（1640～1715）清文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今淄博）人。早歲即有文名，深為施閏章、王士禛所重。屢應(yīng)省試，皆落第，年七十一歲始成貢生。除中年一度作幕于寶應(yīng)，居鄉(xiāng)以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩(shī)文，善作俚曲。曾以數(shù)十年時(shí)間，寫成短篇小說集《聊齋志異》，并不斷修改增補(bǔ)。其書運(yùn)用唐傳奇小說文體，通過談狐說鬼方式，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治多所批判。所著又有《聊齋文集》、《聊齋詩(shī)集》、《聊齋俚曲》及關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等通俗讀物多種。

四、基礎(chǔ)知識(shí)小練習(xí)

1．注音。

行七(hng)負(fù)笈(j)稽首(qǐ)采樵(qio)分賚(li)霓裳(n)逡巡(qnxn)揶揄(yy)

2．解釋加點(diǎn)的詞。

①行七，故家子。

②蒙賜月明之照，乃爾寂飲。

③其聲清越，烈如簫管。

④今閱兩三月，不過早樵而暮歸。

⑤頭觸硬壁，驀然而踣。

⑥我固謂不能作苦。

3.加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是(D)

A.良宵勝樂，不可不同。然不勝酒力矣。

.B.少慕道，聞勞山多仙人。而往復(fù)挹注，竟不少減。

C.授以斧，使隨從采樵。足宜早寢，勿誤樵蘇。

D.不堪其苦，陰有歸志。一夕歸，見二人與師共酌。

4.解釋加點(diǎn)詞的用法。

①請(qǐng)師之。

②良宵勝樂，不可不同

③心奇之

④不過早樵而暮歸。

五、文本研討

1、結(jié)構(gòu)梳理：提問：小說按情節(jié)可以分為開端、發(fā)展、**、結(jié)局，本文應(yīng)怎樣劃分。

開端（第一自然段）：求師學(xué)法。

發(fā)展（第二自然段）：看師演法，

再發(fā)展（第三自然段)：師父教法。

**結(jié)局（第四自然段）：演法失靈。

求師學(xué)法，看師演法，師父教法，演法失靈這就是本文的線索。

2、勞山道士是什么形象？

明確：坐蒲團(tuán)上，素發(fā)垂領(lǐng)，而神光爽邁。（外在形象）叩而與語(yǔ)，理甚玄妙。（內(nèi)在素質(zhì)）

3、問：王生看到了哪些法術(shù)？

a.紙鏡輝室。

b．壺酒遍給。

c．箸化嫦娥

d．月中歡飲。

這些法術(shù)神奇不神奇。（神奇）。王生愿不愿意學(xué)。（不想）。他想學(xué)什么法術(shù)？（穿墻）

4、穿墻需要具備哪些要領(lǐng)？

a.咒語(yǔ)。

b.大膽

c.迅速。

5．結(jié)局設(shè)計(jì)滿意嗎？能否改編一下結(jié)局。

（老師改編示范）（王生在妻子面前炫耀成功后。）在一個(gè)夜晚，一切都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，遠(yuǎn)處深巷中隱約傳來狗的叫聲，突然從一個(gè)角落里閃出一記黑影，黑影兩手合十，念念有詞，一頭扎入墻中，不見了蹤影，黑暗中隱約傳來一陣翻箱倒柜的聲音，我們發(fā)現(xiàn)黑影背上多了一個(gè)鼓鼓囊囊的東西，黑影重復(fù)同樣的動(dòng)作，一頭撞向墻壁，這時(shí)我們突然聽到咚地一聲巨響，一人應(yīng)聲而倒，痛苦不止。巨大的響聲驚醒了睡夢(mèng)中的老漢，老漢高呼抓賊?。∽ベ\，同時(shí)兩手扭住了那人的胳膊，四鄰八舍陸續(xù)趕來，挑燭一看，此人乃般陽(yáng)人士,姓王行七王生。

6．從故事中可以看出，王生是一個(gè)什么樣的人？從文中找出原句說明。

明確：王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。

7、王生這一形象本文是通過什么來展現(xiàn)的？

明確：波瀾起伏的情節(jié)，峰回路轉(zhuǎn)，曲盡其妙,情節(jié)曲折結(jié)構(gòu)圖。

入山學(xué)道

陰有歸志

歸念遂息

辭別道士

得穿墻術(shù)

額上墳起

8．最后一段的涵義是什么？

明確：推己及人，以道士對(duì)待王生的態(tài)度與現(xiàn)實(shí)中的舐癰吮痔者進(jìn)行對(duì)比，抨擊了阿諛奉承的小人。

9．本文的題目是從法道無(wú)邊的角度來命標(biāo)題的，如從本文主人公角度，題目應(yīng)為什么？

明確：王生學(xué)道。

從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？（學(xué)生各抒己見，言之成理即可）

參考：請(qǐng)搜索課文題目查找更多相關(guān)資料！作者借這個(gè)帶有喜劇色彩的故事，表現(xiàn)了好逸惡勞，目的不純，投機(jī)取巧的人，不可能學(xué)到真正的本領(lǐng)，最終只有碰壁的下場(chǎng)。

六、制作文本結(jié)構(gòu)卡片

七、課外活動(dòng)

1．觀看據(jù)《嶗山道士》改編的木偶劇《嶗山道士》。

2．課外閱讀《聊齋志異》中優(yōu)秀的篇目（《青鳳》《席方平》《辛十四娘》《畫皮》《促織》《紅玉》《口技》《姊妹易嫁》，《胭脂》等）

道士塔課件 篇7

《道士塔》是余秋雨的代表作,也是散文單元的經(jīng)典名篇,翻開《道士塔》，敦煌文化的燦爛輝煌，敦煌文物的損壞流失，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是那樣的撼動(dòng)人心。

一、說教材

余秋雨突破了一般史實(shí)敘事的方式，對(duì)出賣敦煌文物的經(jīng)過進(jìn)行了生動(dòng)而具體的描述?？粗萘⒂谫L(fēng)中，夕陽(yáng)下的道士塔，想到中國(guó)近代史上那一場(chǎng)文化浩劫，讓我們?nèi)谌胛幕腥ニ伎?、去諦聽。

從語(yǔ)言風(fēng)格來看，內(nèi)蘊(yùn)豐富而又不失灑脫，詩(shī)化的語(yǔ)言與凝練深刻的內(nèi)涵完美結(jié)合，給讀者以新鮮感和反復(fù)咀嚼的引誘，當(dāng)然要體會(huì)這一點(diǎn)，并不容易。

綜上所述，本課的教學(xué)目標(biāo)及學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)如下：

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解余秋雨及其文化散文特點(diǎn)。

2、了解敦煌文化，閱讀課文，通曉課文大意,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、領(lǐng)會(huì)文章豐富深邃的思想內(nèi)容和作者語(yǔ)言運(yùn)用所反映出的激情。

2、學(xué)習(xí)敘事評(píng)議有機(jī)結(jié)合的寫作特點(diǎn)

3、討論理解：“造成民族悲劇的根源”。

二、說教法

在新課標(biāo)下，要求表現(xiàn)為師生之間的互動(dòng)，還表現(xiàn)為教師、學(xué)生與文本間的互動(dòng)。

一篇文化內(nèi)蘊(yùn)深厚、語(yǔ)言優(yōu)美雋永的散文，最重要的就是拉近課文和學(xué)生的距離，我采用多種辦法實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，例如誦讀法、提問法、小組討論等方法。根據(jù)本課的特點(diǎn)，我將教學(xué)重點(diǎn)定位為“造成民族悲劇的根源”上。

三、教學(xué)程序

1、課前預(yù)習(xí)

查閱相關(guān)資料，了解敦煌文化及作者。

2、導(dǎo)入本文后組織學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行解析，著重理解文章深邃的思想和作者的激情。

3、深入探究

組織四個(gè)學(xué)習(xí)小組通過誦讀、品味、討論加深對(duì)文章情感的理解。

4、作業(yè)

作相關(guān)的配套練習(xí)，鞏固所學(xué)，并擴(kuò)展知識(shí)面

以上是我對(duì)《道士塔》課前準(zhǔn)備的一個(gè)基本思路和大概脈絡(luò)，我想具體的問題還有待在課堂進(jìn)行中去發(fā)現(xiàn)。

道士塔課件 篇8

我們祖國(guó)地大物博，歷史悠久，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，有的展現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵，有的卻以美麗的自然風(fēng)光展現(xiàn)于人們面前。

同學(xué)們知道敦煌，了解敦煌嗎？敦煌是一個(gè)神秘的地方，是一個(gè)富有的地方，那里有中國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。然而由于歷史上一時(shí)的“疏忽”，便鑄成了中國(guó)歷史的一大遺憾。祖國(guó)的燦爛文化遺產(chǎn)，被一車車、一隊(duì)隊(duì)載入了“異國(guó)他鄉(xiāng)”。今天，我們一起學(xué)習(xí)文化散文大家余秋雨先生的《道士塔》，隨同作者一起走進(jìn)莫高窟，感受敦煌文化的榮辱滄桑，找出造成“疏忽”的罪人。

我們這節(jié)課的重點(diǎn)是了解敦煌文化滄桑史，了解余秋雨的文化散文的特點(diǎn)，品味散文語(yǔ)言，體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情。

《道士塔》選自余秋雨的散文集《秋雨散文》?，F(xiàn)在大家看到的照片就是 余秋雨 先生。他是浙江余姚人，著名藝術(shù)理論家，中國(guó)文化史學(xué)者和散文作家。他是20世紀(jì)90年代最受爭(zhēng)議的作家，他的作品都引起了社會(huì)廣泛爭(zhēng)議。從《文化苦旅》到《山居筆記》，從《文明的碎片》到《霜冷長(zhǎng)河》，他以深沉的理念，把人生底蘊(yùn)、人生意義及自然之美統(tǒng)合在一起，形塑出余秋雨所特有的散文。到了今天，他的《千年一嘆》《行者無(wú)疆》又為我們勾勒出人類文化磅礴壯偉、堅(jiān)韌延綿、脆弱細(xì)膩的不同面貌。

下面給五分鐘給大家迅速瀏覽一下課文。本文有四個(gè)部分，思考一下各個(gè)部分各講了些什么，請(qǐng)同學(xué)起來回答。

第一部分：通過對(duì)莫高窟道士塔的介紹引出王道士和莫高窟的關(guān)系并用簡(jiǎn)練的筆墨渲染出古代的悲劇：一個(gè)普通農(nóng)民把持著中國(guó)古代最燦爛的文化。

第二部分：敘述王道士在敦煌的所作所為，點(diǎn)出敦煌文物被盜的原因之一以及作者心中的歷史沉重感。

第三部分：寫王道士發(fā)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞的情況和他對(duì)藏經(jīng)洞的處置情況。

（這一部分揭示了造成敦煌國(guó)寶大量流失的根源：舊中國(guó)的落后和統(tǒng)治者的腐敗。作者用確鑿的事實(shí)告訴我們必須正視這場(chǎng)中國(guó)近代史上的浩劫和悲劇，惟有正視歷史，才能反思！字里行間處處流露出作者的悲憤和無(wú)奈之情。）

（事實(shí)證明，大量的敦煌文物的流失，不止是民族的屈辱，也給專家們研究華夏文明史帶來了巨大的困難。但是中華民族站起來了，令人欣慰的是：敦煌的輝煌仍然在中國(guó)，敦煌學(xué)仍然在中國(guó)。比之前三部分，這一部分雖然簡(jiǎn)短，但作者的思想感情又是復(fù)雜的，壓抑、悲痛和自豪的心情交織在一起?！暗朗克弊鳛槊褡逦拿鞯膼u辱和衰敗的象征成為。但它足以警醒每一個(gè)中國(guó)人，絕不能重蹈覆轍。）

了解了課文的大致內(nèi)容后，我們進(jìn)一步分析理解課文。

道士塔課件 篇9

一、教材與學(xué)情分析

從文本來說，《道士塔》是余秋雨文化散文代表作《文化苦旅》的第一篇，作者對(duì)王道士肆意破壞敦煌文物，出賣敦煌文物的經(jīng)過進(jìn)行了生動(dòng)而具體的描述，從而給學(xué)生強(qiáng)烈的`感召力和震撼力。所以這堂課我選擇了以情入手，感受那場(chǎng)不堪回首的民族文化悲劇。

這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的散文鑒賞能力，所以文句的疏通上應(yīng)該沒有什么問題，可以在課前完成。而高二學(xué)生還普遍缺乏對(duì)中國(guó)滄桑歷史的的實(shí)際體驗(yàn)，如何讓學(xué)生融入到感情強(qiáng)烈的文化氛圍中去探究悲劇的社會(huì)根源是我重點(diǎn)思考的問題。

二、指導(dǎo)思想

我運(yùn)用的教學(xué)理念主要是：在三段式教學(xué)思想的指導(dǎo)下，在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者和引導(dǎo)者，教師搭臺(tái)學(xué)生唱；培養(yǎng)學(xué)生自主研究與合作學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。

三、學(xué)習(xí)程序

（一）課前預(yù)習(xí)

結(jié)合《學(xué)與導(dǎo)》，小組內(nèi)完成對(duì)語(yǔ)音字詞、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的積累，思考教師生成問題并形成文字與組員交流，若有疑問，寫在學(xué)生生成問題一欄中。

（二）行課

根據(jù)三段式教學(xué)理論，本課分為創(chuàng)境設(shè)問、互動(dòng)解疑、拓展延伸三個(gè)環(huán)節(jié)。

以視頻導(dǎo)入，了解璀璨的敦煌文化，引發(fā)學(xué)生思考敦煌文化為何流失？作者的情感如何？學(xué)生通過交流展示，找到作者筆下三種罪人的罪行及評(píng)價(jià)，并抓住了文中重要語(yǔ)句解讀作者的情感。將作者情感集中于“我好恨”并深刻理解出恨是來自對(duì)祖國(guó)的熱愛、對(duì)中國(guó)民族文化的關(guān)注。

完成教師生成問題后，學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的疑問，至此提出并及時(shí)解決。

為了增強(qiáng)愛國(guó)主義教育，在拓展延伸中，特意選取了去年法國(guó)拍賣圓明園獸首的新聞事件，同學(xué)們能夠各抒己見，教師正確引導(dǎo)：蔡銘超的行為折射出愛國(guó)主義精神，最后配樂朗誦艾青的詩(shī)《我愛這土地》，勿忘國(guó)恥勇?lián)?zé)任，順利完成情感目標(biāo)。

四、反思

1、課堂容量大，時(shí)間把握不好。

2、教師引導(dǎo)過多。

3、缺少適當(dāng)?shù)睦首x。

道士塔課件 篇10

在我國(guó)，道教和佛教是并行的兩大宗教。他們之間既有宗教的某些共性，也有各自的不同特色。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱為“羽化”，在他們羽化后，一般有兩種葬法，一個(gè)是坐缸，就是將遺體封缸后入葬；另一種是棺葬，用棺材盛殮遺體。而佛教徒呢，他們的逝世叫做圓寂，其遺體是要經(jīng)過火化的，其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為“舍利子”，一般是要建塔來封存的。

作者余秋雨，余姚人。是我國(guó)當(dāng)代的文藝?yán)碚摷?，散文家。作品有文藝?yán)碚搶Ｖ稇騽±碚撌犯濉罚⑽募段幕嗦谩贰ⅰ段拿鞯乃槠返?。我們今天要學(xué)的這篇課文，就選自于《文化苦旅》的第一篇。

王道士發(fā)現(xiàn)了密室藏寶之后，懷著一種邀功請(qǐng)賞和希望能引起官員重視的心態(tài)，徒步行走五十里，來到了敦煌縣衙，只可惜當(dāng)時(shí)的這位縣太爺不學(xué)無(wú)術(shù)，興沖沖而來王道士碰了一鼻子灰，只好無(wú)功而返。

又過了兩年多，19，敦煌來了一個(gè)新的縣太爺――汪宗翰。這位知縣老爺是進(jìn)士出身，對(duì)金石學(xué)也有研究。汪知縣當(dāng)時(shí)立刻帶人親自去莫高窟查看，并帶走了幾卷經(jīng)卷?？上н@位汪知縣只是空留了兩句話：一.藏經(jīng)洞的東西不要讓外人拿走。二.再送些好的到衙門來。滿懷希望的王道士再次失望了。

之后，他又從藏經(jīng)洞里挑了兩箱經(jīng)卷，冒著狼吃土匪搶的危險(xiǎn)，行程八百多里，在酒泉，他找到了道臺(tái)廷棟，這時(shí)的王道士已經(jīng)五十二歲了。廷棟認(rèn)為經(jīng)卷上的字不如他的字好看，大罵一通，就此了事。也就是這個(gè)廷棟，他第一個(gè)把王道士帶來的經(jīng)卷送給了一個(gè)比利時(shí)稅務(wù)官，后來這個(gè)比利時(shí)人去新疆時(shí)又把經(jīng)卷回送給了新疆的中國(guó)官員。

幾年后，在新疆探險(xiǎn)的斯坦因在這個(gè)中國(guó)官員家里看到了這些經(jīng)卷，識(shí)貨的冒險(xiǎn)家很快趕到了敦煌，從此正式揭開了藏經(jīng)洞國(guó)寶大流失的序幕。

其實(shí)，從19藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)到19斯坦因來到敦煌的整整七年間，也不是沒有官員重視這件事。蘭州學(xué)臺(tái)葉昌熾知道此事后不僅建議藩臺(tái)仔細(xì)保管，還立即面見當(dāng)時(shí)的陜甘總督請(qǐng)他出資將國(guó)寶運(yùn)到省城。可是這位總督當(dāng)時(shí)正因?yàn)樘m州修關(guān)帝廟錢花多了發(fā)愁呢！于是就以缺少運(yùn)費(fèi)為由將此事擱置下來，只是下令關(guān)閉藏經(jīng)洞?？墒沁@些事情王道士又怎么能知道呢？

到了1907年五月，苦苦等了七年消息的王道士等來的卻是風(fēng)塵仆仆趕來斯坦因，斯坦因三次拜訪王道士而不得見。自己送去卻得不到重視，而別人眼巴巴趕來用錢來買的巨大反差，不知帶給盼了清政府七年消息的王道士的是什么樣的感覺。

斯坦因說自己崇拜唐僧。這一招果然很靈，王道士無(wú)知地覺得斯坦因西行冒險(xiǎn)和唐僧西天取經(jīng)的確有相似之處。加上斯坦因金錢的作用，共掠走24箱寫本和4箱包扎好的絲綢畫卷，而代價(jià)只不過是75個(gè)銀圓。

19．伯希和為了能更好更多地得到敦煌經(jīng)卷，特意從他掠走的經(jīng)卷里挑出一些到北京出示給北京的學(xué)者們看，以買好他們。直到此時(shí)，北京的學(xué)者和大員們才知道敦煌出了無(wú)價(jià)之寶。當(dāng)我們的學(xué)者們知道敦煌還有部分遺存經(jīng)卷時(shí)，他們力勸朝廷下令命令陜甘總督立刻封存藏經(jīng)洞，并嚴(yán)禁外國(guó)人購(gòu)買。同時(shí)，學(xué)部又撥銀3000兩命令新疆巡撫派人將經(jīng)卷全部運(yùn)到京城。然而當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)押運(yùn)的官員很不負(fù)責(zé)，不僅沒有裝完，而且連個(gè)箱子也沒準(zhǔn)備，而是用草席裹了裹便上路了。

文物這種東西，在真正的文化人心里是無(wú)價(jià)之寶，然而在無(wú)知貪婪的人眼里，只不過是還沒兌換的黃金。一路之上所丟失的經(jīng)卷至今還是個(gè)謎。不過最厲害的還要數(shù)負(fù)責(zé)押運(yùn)的新疆巡撫何某，他等經(jīng)卷押送至京城之后，并沒有移交學(xué)部，而是先拉到自己家，伙同其岳父李某先將里面值錢的經(jīng)卷挑出來?yè)?jù)為己有。而后又怕查出數(shù)目不夠來不好交代，又把經(jīng)卷一份撕做兩份，兩份撕做四份來充數(shù)。最后勉強(qiáng)湊了八千多件交了上去。

到了19，斯坦因再次來華的時(shí)候，王道士說過這么一段話：他很后悔當(dāng)初沒有接受斯坦因給他的那一大筆錢把經(jīng)卷全賣了。以至于經(jīng)卷后來經(jīng)歷這么大磨難。

把持：獨(dú)占位置、權(quán)利等，不讓別人參與（含貶義）；

對(duì)牛彈琴：比喻對(duì)不懂道理的人講道理，對(duì)外行說內(nèi)行話?，F(xiàn)在也用來譏笑說話的人不看對(duì)象。

2、“夕陽(yáng)西下，朔風(fēng)凜冽，這個(gè)破落的塔群更顯得悲涼”渲染了什么樣的氛圍？有什么作用？

悲壯蒼涼的氛圍。從幾座坍弛的.道士塔在夕陽(yáng)下更顯得破落悲涼，為全文奠定了蒼涼的基調(diào)，更顯出古老敦煌文明的衰落以及文明衰落的悲劇性。

3、“竟然就是那個(gè)王圓淥”中的“竟然”如果換成“原來”行不行？為什么？

不行。如果換成“原來”表達(dá)效果不如用“竟然”那么強(qiáng)烈，用“竟然”更能表現(xiàn)作者的意外和驚詫，與前文“猛然一驚”相呼應(yīng)。

4、王道士“穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮”，這樣的肖像描寫對(duì)表現(xiàn)王道士有什么作用？

表現(xiàn)王道士的平民身份，卑微、愚昧、無(wú)知。

5、專家們?yōu)楹我皣@息一聲”？

為敦煌文物的流失而感到可惜，感到屈辱，而又無(wú)可奈何，因而嘆息。

6、為什么說“那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血”？

因?yàn)槎鼗臀奈锊粩嗟亓魇В粌H是一般意義上的文物流失，更是中國(guó)古代燦爛文化遺產(chǎn)的流失。也暗示了古老敦煌文明的衰落。

1、解釋下列詞語(yǔ)：

事由：事情的原委；公文用語(yǔ)，指本件公文的主要內(nèi)容；借口、理由。

尷尬：處境困難，不好處理；（神色、態(tài)度）不自然。

2、第二段中寫歐美的藝術(shù)家正在醞釀著新世紀(jì)的突破，而敦煌的藝術(shù)正在王道士手上，這樣的對(duì)比有什么作用？

更突出了敦煌文明的衰落。

3、作者為什么要詳細(xì)寫王道士將洞窟壁畫刷白的經(jīng)過和細(xì)節(jié)？

著重表現(xiàn)一個(gè)燦爛的文明是怎樣被破壞的，也表現(xiàn)像王道士這樣的人不僅是敦煌石窟的罪人，更是中國(guó)文化的罪人。

4、說出最后一段中四個(gè)“慘白”的含義。

前邊兩個(gè)可以看成是王道士破壞敦煌文化的歷史見證；后兩個(gè)表達(dá)了作者面對(duì)被破壞的敦煌文物茫然不知所措的悲涼心情。

閱讀第三部分“斯坦因他們回到國(guó)內(nèi)，受到了熱烈的歡迎――――我好恨！”

1、“常常提到古怪的王道士”的“古怪”的含義是：

斯坦因他們覺得讓王道士這么一個(gè)愚蠢的人掌管敦煌的稀世珍寶，是令人詫異的。

2、“他們?cè)谡撌鲋羞z忘了一些極基本的前提”，這個(gè)極基本的前提是什么？

這個(gè)世界是分成一個(gè)一個(gè)國(guó)家的，敦煌在中國(guó)，敦煌的文物屬于中國(guó)，中國(guó)政府對(duì)文物擁有主權(quán)。

3、“要么我拾起你扔下的白手套”是什么意思？

扔下白手套，表示理虧、認(rèn)罪，“我”接受額爾金的投降。

4、“要么你接住我甩過去的劍”是什么意思？

要同額爾金決斗，接受挑戰(zhàn)。

5、引用的詩(shī)句表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

表達(dá)了對(duì)火燒圓明園、毀我國(guó)寶的外國(guó)強(qiáng)盜的無(wú)比憤恨，不惜一死，要哦跟強(qiáng)盜頭子拼個(gè)死活。

6、一批.文獻(xiàn)送京城的情景說明了哪些問題？

席子亂捆，說明政府官員對(duì)文物毫不珍惜；另一面是極端貪婪自私，化公為私，作為個(gè)人的收藏。

7、“大哭一場(chǎng)”表達(dá)了作者怎樣的感情？

清政府腐敗無(wú)能，是無(wú)法保護(hù)敦煌文物的，那是一個(gè)民族命運(yùn)極端悲慘的時(shí)代，那是一個(gè)令人椎心疼痛的時(shí)代。

道士塔(網(wǎng)友來稿)教案由本站會(huì)員分享，版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!

道士塔課件 篇11

教學(xué)目的和要求：

2學(xué)習(xí)本文靈活新穎的筆法表達(dá)悲愴蒼涼的感情。

公元336年，一個(gè)和尚云游四海，來到了甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顧，忽然看到這座山金光閃動(dòng)，象有千佛躍動(dòng)，當(dāng)時(shí)的樂樽和尚，怔怔的站著，眼前是萬(wàn)道金光，背后是五彩的晚霞，天地間沒有一點(diǎn)聲息，只有光的流溢，色的籠罩，，他有所頓悟，把手中的錫杖插在地上，莊重地跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此筑窟造佛象，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個(gè)石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠(yuǎn)近善男信女也紛紛來朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個(gè)個(gè)的洞窟，天長(zhǎng)日久，就形成了后來的敦煌莫高窟。（出示有關(guān)圖片資料，簡(jiǎn)略介紹敦煌藝術(shù)）

二閱讀課文提示，了解學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三，整體理解課文內(nèi)容，思考：本文有四節(jié)，概括各節(jié)的主要內(nèi)容，想想各節(jié)之間的聯(lián)系

1罪人塔――2愚昧無(wú)知?dú)奈奈铷D―3貪圖私利，出賣文物；外國(guó)冒險(xiǎn)家欺騙、掠奪文物――4牢記恥辱，保護(hù)、研究文物

設(shè)問：1道士塔是怎樣的？描敘塔群體現(xiàn)了什么氣氛？

2王道士是何人？為什么說他是罪人？而要他擔(dān)起文化重債是無(wú)聊？

3文物被劫掠的情況？

B通過外貌描寫，知其是平民、愚昧無(wú)知、是出賣文物之罪人。但這不僅是個(gè)人罪行，而是一個(gè)民族悲劇。

歸納：以道士塔為引線，簡(jiǎn)要介紹王道士其人，概述文物被劫掠，憤怒指出這是一個(gè)民族悲劇。

設(shè)問：1當(dāng)時(shí)歐美藝術(shù)家做什么，中國(guó)的文官做什么？敦煌文物被毀的根本原因是什么

2愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活動(dòng)和罪行細(xì)節(jié)，寫得真實(shí)嗎？

3文中的四個(gè)“慘白”含義，表達(dá)作者什么感情？

4該節(jié)有什么。寫作特點(diǎn)？

明確：歐美藝術(shù)家有突破，歆羨東方藝術(shù)；中國(guó)文官昏庸無(wú)視藝術(shù)，無(wú)知道士掌管佛教藝術(shù)

王犯罪而不知：涂抹壁畫、毀壞雕塑，塑“天師、靈官?！睂?duì)他的.心理活動(dòng)描寫和罪行細(xì)節(jié)描寫，是依據(jù)道士身份，揣摩想象，是源于生活，又高于生活（藝術(shù)真實(shí)）

看到兩個(gè)“慘白”是真實(shí)情況，腦子兩個(gè)“慘白”是混亂，難以言心之痛

歐美藝術(shù)家歆羨東方藝術(shù)；中國(guó)文官昏庸漠視藝術(shù)，

歸納：介紹王道士毀壞文物的經(jīng)過，突出了他的愚昧無(wú)知，表達(dá)了作者悲憤難忍的思想感情。心理活動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫與對(duì)話――想象有椐、生動(dòng)跨越時(shí)空，在敘事中表憤情

設(shè)問：1發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，中國(guó)文官對(duì)文物采取什么態(tài)度？外國(guó)冒險(xiǎn)家冒著危險(xiǎn)趕來，與之形成什么對(duì)比？

2細(xì)讀王道士盜賣文物的經(jīng)過和表現(xiàn)，突出了什么？

3外國(guó)冒險(xiǎn)家用什么手段掠走文物？又有哪些開脫之辭？

4作者如何駁斥，帶著什么感情？

明確：A中國(guó)官員無(wú)赤腸，不下決心保護(hù)國(guó)家文物，而是放任不管并飽私囊；外國(guó)冒險(xiǎn)家來掠奪文物，排除危險(xiǎn)。兩者形成對(duì)比突出了中國(guó)官員的昏庸自私。

B王道士的貪圖小利，愚蠢卑鄙。

D駁斥其沒有基本前提，采取欺騙手段占有，要和他們比學(xué)問。

歸納：發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，面對(duì)大量的珍貴文物，各色人士粉墨登場(chǎng)，首先，是愚蠢，卑劣的王道士貪圖小利使大量文物流失，而中國(guó)文官有不可推卸的責(zé)任。外國(guó)冒險(xiǎn)家不顧一切，冒死趕來掠奪，又大言不慚的說是他們搶救了文物，而中國(guó)無(wú)力研究。作者懷著義憤駁斥，并穿越時(shí)空攔下車隊(duì)，卻又左右為難――在此，作者直抒感情，抱恨無(wú)窮。

設(shè)問：我國(guó)敦煌研究所的專家比我恨得還深表現(xiàn)在那里？

文中引用一位日本學(xué)者的話，目的什么？

中國(guó)的專家為什么沒有太大的激動(dòng)，而是默默的？

第三冊(cè)道士塔，

明確：不愿抒發(fā)感情，加緊鉆研，搶時(shí)間，爭(zhēng)速度，實(shí)干精神，

取得的成績(jī)得到世界的公認(rèn)。

愚昧的道士掌管敦煌藝術(shù)寶庫(kù)的時(shí)代已經(jīng)過去，現(xiàn)代的敦煌藝術(shù)研究家不會(huì)忘記恥辱，會(huì)在保護(hù)，研究敦煌文物的道路上做出更大成績(jī)。

五、小結(jié)：

本文以道士塔為引線，記敘了在愚昧無(wú)知的王道士的掌管下，敦煌文物被破壞以及被外國(guó)冒險(xiǎn)家劫掠的經(jīng)過，表達(dá)了作者由這一巨大的民族悲劇而生發(fā)的悲愴蒼涼的感情。

文章帶有一種悲愴蒼涼的感情的感情，這種感情是如何表達(dá)的？

文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？

明確：筆法新穎靈活：來源生活高于生活想象、有椐、生動(dòng)（如心理活動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫）

結(jié)束語(yǔ)：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，也許有輝煌的歷史，也許也有屈辱的過去，但不管是輝煌還是屈辱，都需要有幾種精神，那就是愛國(guó)主義精神和實(shí)干精神，以及保護(hù)祖宗遺產(chǎn)的意識(shí)。

只有這樣，我們才能干出成績(jī)，才能在強(qiáng)手如林的世界和平崛起。

歐美藝術(shù)家歆羨東方藝術(shù)；中國(guó)文官昏庸漠視藝術(shù)，

道士塔課件 篇12

1、了解敦煌文化及其被侵略的歷史，培養(yǎng)愛國(guó)情感；

2、追問歷史，反思?xì)v史，找出悲劇的根源；

自學(xué)方法：

1、課外了解敦煌文化及其被侵略的歷史；

2、精讀課文，找出悲劇的根源；

3、反復(fù)誦讀課文，找出表現(xiàn)作者情感的句子加以分析。

一、看有關(guān)敦煌文化圖片和視頻，了解敦煌文化及其被侵略的歷史。

莫高窟，俗稱千佛洞，位于甘肅省河西走廊西端敦煌市東南，在鳴沙山東麓50多米高的崖壁上，洞窟層層排列。前秦建元二年（公元366年），一位法名樂尊的僧人云游到此，因看到三危山金光萬(wàn)道，狀若千佛，感悟到這里是佛地，便在崖壁上鑿建了第一個(gè)佛窟。以后經(jīng)過歷代的修建，迄今保存有北涼至元代多種類型的洞窟700多個(gè)，壁畫50110平方米，彩塑2700余身。莫高窟是集建筑、彩塑、壁畫為一體的文化藝術(shù)寶庫(kù)，內(nèi)容涉及古代社會(huì)的藝術(shù)、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、教學(xué)等領(lǐng)域，具有珍貴的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值，是中華民族的歷史瑰寶，人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。1961年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

藏經(jīng)洞中有4至11世紀(jì)（西晉至宋代）的經(jīng)、史、子、集各類文書和繪畫作品等四萬(wàn)余件,漢文字寫本3萬(wàn)件以上，另有少量刻印本。其中大部分后被外國(guó)盜寶者劫到十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

斯坦因拍攝洞窟壁畫，并利用王道士的無(wú)知，廉價(jià)騙購(gòu)藏經(jīng)洞出土敦煌寫本二十四箱、絹畫和絲織品等五箱。第三次探險(xiǎn)（1913－1915）再次到敦煌，從王道士手中獲得五百七十余件敦煌寫本三次中亞探險(xiǎn)所獲敦煌等地出土文物和文獻(xiàn)，主要入藏倫敦的英國(guó)博物館、英國(guó)圖書館和印度事務(wù)部圖書館，以及印度德里中亞古物博物館（今在新德里的印度國(guó)立博物館）。伯希和于19至19間深入敦煌莫高窟，對(duì)全部洞窟編號(hào)，并抄錄題記、攝制大量壁畫照片。因伯希和具有深厚漢學(xué)知識(shí)功底，能操漢語(yǔ)，并熟悉中國(guó)古典文獻(xiàn)，在取得王道土的同意后，將藏經(jīng)洞中的遺物全部翻閱一遍，重點(diǎn)在于選取佛教大藏經(jīng)未收的文獻(xiàn)、帶有題記的文獻(xiàn)和非漢語(yǔ)文獻(xiàn)，廉價(jià)騙購(gòu)走大量的藏經(jīng)洞文獻(xiàn)中的精品和為斯坦因所遺的絹畫、絲織品。這些收集品運(yùn)到巴黎，寫本部分入藏法國(guó)國(guó)立圖書館東方寫本部，絹畫、絲織品等入藏集美博物館。

圣地煌煌名萬(wàn)方，于今始曉隱凄惶。

金光初幸得神助，寶窟應(yīng)悲失眼盲。

梁有蛀蟲終會(huì)折，國(guó)無(wú)真宰自難強(qiáng)。

佛門千古傷心淚，灑向胡笳抱恨長(zhǎng)。

二、追問歷史：誰(shuí)是悲劇的制造者？他們對(duì)敦煌文物都做了些什么？

幾千年的奴化教育造就卑微貧窮，愚昧無(wú)知的王道士，時(shí)代造就王道士，王道士是中國(guó)平民的代表，是貧弱民族的代表，腐敗無(wú)能又無(wú)為的官僚和政府將他推至悲劇的前臺(tái)。在那樣的時(shí)代，文物的毀損流失是必然，而文物在王道士手中毀損流失，是必然中的偶然。

3、外國(guó)學(xué)者？

歷史已然遠(yuǎn)去，制造悲劇的人也已化為塵土，但歷史留下的恥辱還在，悲劇造成的遺憾還在，洗刷恥辱，彌補(bǔ)遺憾的責(zé)任還在，現(xiàn)實(shí)中，誰(shuí)在承擔(dān)責(zé)任？怎么承擔(dān)？

四、了解東北亞某國(guó)對(duì)我國(guó)的文化掠奪：

到處宣揚(yáng)端午節(jié)是他們的,餃子是他們流傳下來的,針灸是他們發(fā)明的,長(zhǎng)白山是他們的,中醫(yī)應(yīng)為韓醫(yī),將中國(guó)的韓服據(jù)為已有,定為國(guó)服,還要申遺；韓國(guó)在歷史上擁有東北山東直至江蘇,；認(rèn)為我們的甲骨文也是他們發(fā)明的,說西施和孔子是韓國(guó)人,中國(guó)的四大發(fā)明也是韓國(guó)的,還說他們的祖先檀宗是我們祖先大禹的老師,手把手的教大禹治水。

五、體會(huì)作者無(wú)法遏制的情感：

合理的藝術(shù)想象、豐富的表現(xiàn)手法、充滿激情的語(yǔ)言復(fù)活歷史、抒發(fā)情感、引發(fā)共鳴，促成反思。

余秋雨的散文常常把祖國(guó)的河山、民族情感和華夏文化融為一體，透過他的散文，我們會(huì)看到隱含著的更深層次的文化意義，那就是華夏文化的精髓和內(nèi)核——民族主義和愛國(guó)主義。

余秋雨的散文之所以被稱作“文化散文”，不僅僅因?yàn)樗v述的是一段關(guān)乎文化的歷史；更因?yàn)樵趯?duì)這段歷史的關(guān)照中，他以文人的靈氣，鮮活生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史場(chǎng)景；他以學(xué)者的理智，深邃客觀地進(jìn)行了思考追問；他以國(guó)人的血性，熾熱真摯地抒發(fā)了愛國(guó)情懷。

余秋雨，浙江余姚人,當(dāng)代學(xué)者、散文家，獲過“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”、“上海市十大高教精英稱號(hào)”，曾以散文集《文化苦旅》震動(dòng)文壇，從此打出“學(xué)者散文”（或曰“文化散文”）的旗幟，其作品沉靜而具有文化底蘊(yùn)，因而受到讀者喜愛。在藝術(shù)理論創(chuàng)作方面，他完成于1983年的專著《戲劇理論史稿》，是中國(guó)大陸首部完整闡述世界各國(guó)自古代到現(xiàn)代的文化發(fā)展和戲劇思想的理論著作;1985年創(chuàng)作的《戲劇審美心理學(xué)》中國(guó)首部戲劇美學(xué)著作。這兩部專著均曾獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。

1、這是一個(gè)巨大的民族悲劇、王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑、

2、偌大的中國(guó),竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟賤的情景,我有時(shí)甚至狠狠心說一句:寧肯存放在倫敦博物館里!

3、“我想糾正一個(gè)過去的說法、這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)!”

道士塔課件 篇13

一、目標(biāo)：

1、把握王道士這一形象，體味“他只是錯(cuò)步向前的小丑”的評(píng)價(jià)。

2、感受“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”，感受作者復(fù)雜的心態(tài)，進(jìn)而感受一種民族的恥辱之痛，一種文人的無(wú)奈之痛，一種近乎自欺欺人的希望之痛。

有一種文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從16前，綿延至今；有一種文化，燦爛輝煌，從100年前，就引來各方貪婪而攫取的目光；有一種文化，命途多舛，只要短短的，就成了我們永久的痛……

它，就是我國(guó)古代最燦爛的文化代表——敦煌文化。那它究竟是怎樣成了我們永久的痛的？誰(shuí)應(yīng)為它的悲劇負(fù)責(zé)？讓我們跟隨據(jù)說是上一世紀(jì)最后一位大師的散文大家余秋雨，走進(jìn)他的《文化苦旅》，走進(jìn)他的《道士塔》，去感受那份痛，去觸摸那份痛。

（二）、本文涉及兩個(gè)主要人物，一個(gè)是處于事件旋渦的王道士，一個(gè)是處于邊緣但感同身受的余秋雨。

先讓我們來看王道士。

2、對(duì)于這樣的王道士，你作何評(píng)價(jià)？有何根據(jù)？（跟著學(xué)生的鼻子走）

（這里，就可以抓住走運(yùn)和受害者加以挖掘，學(xué)生的討論可能會(huì)涉及到這是一個(gè)巨大的民族悲劇，而不是王道士一個(gè)人的過錯(cuò)等主題性的內(nèi)容……）

3、對(duì)他，余秋雨先生是怎樣評(píng)價(jià)的？

A、歷史已有記載，他是敦煌石窟的罪人；

B、但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾泄也只是對(duì)牛彈琴……

C、王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。

齊讀，要有點(diǎn)不同，要有味道。

（三）、由“王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑”中的“只是、小丑”，

探討“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”

1、悲劇是怎樣造成的？（朗讀討論第三節(jié)的4、5、6三段，感覺官僚的所做所為，感受和歐美學(xué)者的差別，）

2、為什么說他只是小丑？

（對(duì)于整個(gè)悲劇，王道士是偶然，也是必然，這是一個(gè)國(guó)家的悲??！這是一個(gè)時(shí)代的悲?。∵@里，不僅是文物的流失，而是知道是文物，是寶貝，卻不知道珍惜，是典型的自作孽，誠(chéng)如郁達(dá)夫悼念魯迅時(shí)說：沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國(guó)家，是沒有希望的奴隸之邦。這話用這里也是可以的。）

（四）、面對(duì)這樣的悲劇，面對(duì)這樣的.王道士，余秋雨的心理是怎樣的？請(qǐng)大家劃出你認(rèn)為最能表現(xiàn)秋雨感情的語(yǔ)句，讀讀，并用：

“我看到一個(gè)_________________________________的余秋雨”加以表達(dá)，簡(jiǎn)單地闡明理由。

可能有：

（這是一個(gè)痛苦不已的、矛盾的、憤怒的、理智的、近乎自欺欺人的、無(wú)奈的、字字帶血，句句含淚的……）

（如果可以，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)末節(jié)光明背后的傷感與痛楚，揚(yáng)眉吐氣背后的恥辱與憤懣，那是文人的一種近乎自欺欺人的希望之痛啊）

道士塔課件 篇14

1、介紹余秋雨及作品（《文化苦旅》）→最讓你感傷的是哪一個(gè)字（苦）→文化苦旅的第一站是哪里（投影、敦煌）→介紹敦煌（神奇?zhèn)髡f、莫高窟圖片）→展示敦煌魅力（投影、一組相關(guān)圖片及文字說明）→一個(gè)不和諧的鏡頭（《道士塔》）→什么是塔（佛家僧人圓寂的地方）→明確敦煌與宗教的關(guān)系（佛教）→教師好奇發(fā)問投影中塔主人是誰(shuí)（王圓篆）→見見王圓篆（投影）→王圓篆的身份（農(nóng)民、道士、敦煌的大當(dāng)家）→拓展道教道士仙逝（羽化）→佛家圣地怎么會(huì)安葬道士（荒唐）→道士管理佛家圣地妥當(dāng)與否（不妥）→對(duì)文化來說用一個(gè)字概括（苦）→篩選文中信息【（1）、刷白壁畫 (2 )、塑天師和靈官（砸碎破壞塑雕）】→你看了有什么感覺（愚昧無(wú)知）→（苦笑）→王道士在敦煌都做了些什么（發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞）→文中信息【（195月26日）“他辛辛苦苦地清除每一個(gè)洞窟中的積沙”，這個(gè)洞窟是16號(hào)洞窟，那天他無(wú)意中聽到里面有空空的聲音。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)洞窟里，居然還有一個(gè)復(fù)洞。里面有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的經(jīng)卷、.文書、繪畫】→他驚喜嗎（不）→怎么處理的（在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，王道士發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，先把文物送給官員，后又把文物賣給了外國(guó)人）→哪些外國(guó)人（所謂的考古家）？哪些國(guó)家？賣了多少？（投影）→價(jià)格公道嗎？實(shí)質(zhì)是什么？（外國(guó)的考古家抑價(jià)，文化強(qiáng)盜）（投影）→你的心里是什么滋味？（苦澀）→政府沒有干涉？（接受王圓篆的賄賂）→說明什么問題？【（政府官員腐敗無(wú)能（圖片）】→你有怎樣的內(nèi)心感受（苦悶）→王道士成了民族的什么人（罪人）→趁熱打鐵：我們是否可以歸罪于他――王道士？（他成了這一出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑！）→學(xué)生討論發(fā)言→教師小結(jié)→作者是什么情感（我好恨）→拔高（體會(huì)作者的愛恨）（投影）→討論：我們?cè)撛鯓訉?duì)待文化遺產(chǎn)？→抒情結(jié)尾。（投影）

余秋雨,1946年生，浙江余姚人，我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家，曾擔(dān)任過上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授。代表作主要有兩部：《文化苦旅》、《山居筆記》。他是學(xué)者散文、文化散文的主要代表。我們品讀余秋雨散文，可以從散文集《文化苦旅》開始，使學(xué)生明確“苦”。

B、神奇?zhèn)髡f：公元336年一個(gè)叫樂樽的和尚來到了位于甘肅敦煌市東南25里的鳴沙山，當(dāng)時(shí)已是傍晚，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，像有無(wú)數(shù)的佛像在山間躍動(dòng)。天地間沒有一點(diǎn)聲息，只有光的流溢，色的籠罩。樂尊和尚被眼前這莊嚴(yán)肅穆的景象驚呆了，繼而有所頓悟，它莊重的跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此造窟筑佛像，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個(gè)石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，是遠(yuǎn)近的善男信女也紛紛來朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個(gè)個(gè)洞窟，天長(zhǎng)日久，就形成了我們今天看到的敦煌。（投影）

C、敦煌位于浩瀚無(wú)垠的塔克拉瑪干沙漠東沿，河西走廊的最南端。它是中國(guó)古代中原進(jìn)入西域的門戶，是千年絲綢之路的必經(jīng)之地，它親歷了十個(gè)朝代的繁榮與衰落。

D、敦煌的莫高窟是我國(guó)最著名的佛教石窟，有一千多年的歷史，墻上和窟頂?shù)谋诋?、窟里的佛像和佛?jīng)，是我國(guó)文化藝術(shù)的燦爛瑰寶。莫高窟的名氣很大，它到底是一座什么樣的洞窟呢？幻燈：莫高窟的彩塑和壁畫。莫高窟位于敦煌縣城東南25公里的鳴沙山下，是世界上保存最完整、規(guī)模最龐大、藝術(shù)價(jià)值最高的“石窟藝術(shù)寶庫(kù)”，有彩塑像2100多尊，壁畫總面積45000平方米。這敦煌莫高窟從公元336年到20世紀(jì)初，歷經(jīng)一千多年。世世代代的佛教信徒再次開窟造佛像，一千多年歷史的沉淀，無(wú)數(shù)人的心血，才形成了我們今天看到的莫高窟。

上個(gè)世紀(jì)初，由于歷史疏忽和朝廷能夠的腐敗，莫高窟輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)慘遭劫掠，文物散失他國(guó)。凡是有良知的中國(guó)人哪一個(gè)不為之悲憤？余秋雨，正是這樣一個(gè)用它的筆書寫這種悲情的人。

1、同學(xué)們，讀課文首先要讀題目，那么題目中的“塔”是什么塔？（僧人圓寂塔），現(xiàn)在老師想要問一個(gè)問題。僧人圓寂塔是那個(gè)宗教的說法？（佛教）

是的，道士塔指的是在莫高窟的大門外的僧人圓寂塔，是的，道教和佛教是在我國(guó)盛并行的兩大宗教，它們之間既有宗教的某些共性，也有各自不同的特點(diǎn)。我們舉一點(diǎn)加以證明。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱為“羽化”在羽化之后有兩種葬法，一是坐缸，將遺體封缸后入葬。另一種是棺葬，用棺材入葬。而佛教僧人的死叫圓寂，他們的遺體是要火化的。有道高僧的骨灰叫做舍利子，一般是要見他來封存的。

2、塔的主人是誰(shuí)？（王圓篆）他的身份是什么？（農(nóng)民――道士――不幸當(dāng)了莫高窟的家）那么老師想問大家，讓一個(gè)道士來管理一個(gè)佛教圣地，這合適嗎？結(jié)果會(huì)怎樣？（苦）

3、作者說：“我見過他的照片?！蹦敲次覀円瞾砜纯此恼掌?(照片)，看文中是怎么描寫他的？生讀文后明確：真是一個(gè)“穿著土布棉衣目光呆滯，為畏畏縮縮的人”！

B、現(xiàn)在我們就來小組瀏覽文章的第二、三部分，讓自己來敘一敘，在中國(guó)二十世紀(jì)初年，在敦煌，發(fā)生過怎樣一段歷史，有過怎樣的故事，這個(gè)不懂得佛教的道士，對(duì)我們的莫高窟做了些什么？（分兩大組，討論交流補(bǔ)充）

引讀有關(guān)句子：

1、看課文。在他灑遍刷白之后，“什么也沒有了”。唐代的笑容、宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。

2、看課文?！安艓紫骆鼓鹊纳碜梭w態(tài)變成碎片，變成了泥巴”。

研讀第三部分 師：王道士有一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)？文章第二部分你準(zhǔn)備用怎樣的語(yǔ)言來概括？（在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，王道士發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，先把文物送給官員，后又把文物賣給了外國(guó)人）

師：同學(xué)和老師一起看課文第三部分，什么時(shí)間？（1900年5月26日）“他辛辛苦苦地清除每一個(gè)洞窟中的積沙”，這個(gè)洞窟是16號(hào)洞窟，那天他無(wú)意中聽到里面有空空的聲音。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)洞窟里，居然還有一個(gè)復(fù)洞。里面有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的經(jīng)卷、.文書、繪畫，那么他買給了誰(shuí)？

在王道士發(fā)現(xiàn)的這個(gè)藏經(jīng)洞里出土的文物大約有數(shù)萬(wàn)件。時(shí)間上起三國(guó)兩晉下迄北宋，歷經(jīng)千余年，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等。英國(guó)人稱之為“中國(guó).文獻(xiàn)遺存的大寶庫(kù)”，不論是從數(shù)量還是文化內(nèi)涵來看敦煌.文獻(xiàn)的出土都可以說是20世紀(jì)我國(guó)最重要的發(fā)現(xiàn)，然而，在經(jīng)歷了外國(guó)文化強(qiáng)盜的一番掠奪之后，如今藏經(jīng)洞已經(jīng)變成了我們今天看到的七零八落。那么，老師想問大家：你們知道這藏經(jīng)洞里有多少文物嗎？

真的不知道嗎？那么跟著老師一起看課文P53的注釋，讀書要細(xì)心一點(diǎn)。（四萬(wàn)多件）

師：其實(shí)，你這個(gè)數(shù)據(jù)也是不確切的，就老師目前看到的資料，有說五萬(wàn)多件，有說六萬(wàn)多件的，事實(shí)的卻如此，就像你們剛才說的那樣，我們真的不知道這個(gè)藏經(jīng)洞里有多少文物，我們只知道：在美國(guó)哈佛大學(xué)，福格藝術(shù)博物館里，波斯士頓博物館里，在巴黎國(guó)民圖書館里，在日本博物館里，保存的敦煌文物比我們北京圖書館里的還要多。請(qǐng)看：（就讓我們見識(shí)一下這些外國(guó)文化強(qiáng)盜的嘴臉。。。。。。）

5、政府沒有干涉？（接受王圓篆的賄賂）→說明什么問題？【（政府官員腐敗無(wú)能（圖片）】→你有怎樣的內(nèi)心感受（苦悶）→王道士成了民族的什么人（罪人）

7、同學(xué)們，現(xiàn)在位想問問大家，當(dāng)你們了解這段歷史，看了這些畫面，你們的內(nèi)心會(huì)涌動(dòng)著怎樣的情感？（恨）

師：是啊，其實(shí)余秋雨先生也和我們一樣，他在第28節(jié)說：“我好恨”。那么，聯(lián)系全文來看，作者恨誰(shuí)呢？從哪些語(yǔ)段可以看出來？

師：那么除了恨，是否還有其他的情感呢？（愛。愛什么？對(duì)中國(guó)文化的熱愛。）

師：講得好！作者得恨源于作者的愛。俗話說：愛之深，恨之切。恨之切，也顯示他愛之深啊！

同學(xué)們，余秋雨的這篇文章很長(zhǎng)，應(yīng)該說，充滿了感染力的語(yǔ)言比比皆是。當(dāng)我們一遍遍的讀著《道士塔》的文字時(shí)，我們可以感受到，作者蒼涼悲憤的心情，他想要保護(hù)國(guó)寶，想要喚醒王道士的無(wú)知，想要攔下強(qiáng)盜的車隊(duì)，最終卻無(wú)能為力，而我們也跟著作者時(shí)而憤怒，時(shí)而痛苦，時(shí)而憂傷。余秋雨的文字往往就具有這樣的魅力，凝練的幾句話，卻蘊(yùn)含了豐富的情感內(nèi)涵和深沉的理性思考。文章中這樣的句子很多很多，下節(jié)課我再和同學(xué)們一起品讀余秋雨散文的文字和文筆。

教學(xué)目標(biāo)：

1．領(lǐng)會(huì)文章豐富深邃的思想內(nèi)容和作者語(yǔ)言運(yùn)用所反映出的激情。

2．學(xué)習(xí)敘事評(píng)議有機(jī)結(jié)合的.寫作特點(diǎn)。

⒈介紹作者和作品《文化苦旅》《山居筆記》等；

課文每一部分都是上一部分的內(nèi)在延伸，思想內(nèi)容逐步深化。王道士出賣敦煌寶物已經(jīng)是百年前的一個(gè)歷史事件，是一個(gè)既成事實(shí)和無(wú)法改變的事實(shí)，但在余秋雨的筆下卻寫得如此生動(dòng)活絡(luò)。

明確目標(biāo)：

⒈對(duì)作者在文中所述情感進(jìn)行分析；

⒉了解作者所要表達(dá)的內(nèi)涵，進(jìn)而理解作者的表達(dá)方式。

⒈課文的題目是“道士塔”，而課文主要內(nèi)容是寫的什么？

⒉假如你是一個(gè)主持正義的法官，來審判“敦煌文物的流失”這個(gè)重大案件，你會(huì)審判哪些人？怎樣審判？寫下審判他們的審判詞，并當(dāng)庭宣判他們的罪行。

⒊假如你是審判庭上的一個(gè)旁聽者，旁聽了他們盜毀敦煌文物的.罪行后，你對(duì)他們的所作所為是什么樣的感情？結(jié)合課文中的句子說明。

⑴這是一個(gè)巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。

⑵…農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真…細(xì)細(xì)刷上…憨厚地笑……達(dá)觀地放…

⑶那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血。

⑷這里不用任何外交辭令，只需要幾句現(xiàn)編的童話。

⑸沙漠上，兩道深深的車痕。

⑹他們都是富有實(shí)干精神的學(xué)者，在學(xué)術(shù)上，我可以佩服他們。但是，他們的論述中遺忘了一些極基本的前提。

⑺偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟踐的情景，我有時(shí)甚至狠狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館里！

⒋敦煌文物遭盜毀，余秋雨是采取怎樣的措施挽救的？怎樣理解他的舉動(dòng)？

⒌偌大的敦煌文物，竟然毀在一個(gè)愚昧無(wú)知的小小的道士手里，這真是莫大的諷刺莫大的悲哀。作者對(duì)于整個(gè)歷史事件的思考是什么？

※ 研究探討：

⑴怎樣理解一個(gè)日本學(xué)者的說明？

明確：國(guó)外掠奪者可以掠奪走敦煌文物，但帶不走敦煌文明，它的根在中國(guó)。

⑵面對(duì)日本學(xué)者的發(fā)言，中國(guó)專家為什么“沒有太大的激動(dòng)”？“默默地”表達(dá)了中國(guó)專家什么樣的心情？

明確：①因?yàn)槎鼗褪侵袊?guó)的；②敦煌的歷史在中國(guó)專家心中永遠(yuǎn)是一段難言的心痛，情感是壓抑的。

作者以沉重的筆調(diào)為我國(guó)“敦煌研究史”補(bǔ)寫了讓世人永志不忘的一個(gè)章節(jié)?！兜朗克吠ㄟ^追記敦煌文物的流失，表明了作者對(duì)愚昧、麻木的道士、官員的憤怒，對(duì)文明的浩劫的惋惜。作者在行文中無(wú)論是對(duì)比還是反語(yǔ)的運(yùn)用，都交織著對(duì)愚昧無(wú)知的痛恨，對(duì)文物遺失的憤怒，屈辱與憤懣交織在一起，在喟嘆中延續(xù)著這不了的情結(jié)，呼喚著國(guó)人要保護(hù)文物，保護(hù)國(guó)家主權(quán)。

道士塔.由本站會(huì)員分享，版權(quán)歸作者所有,請(qǐng)注明出處!

道士塔課件 篇15

（一）請(qǐng)一名同學(xué)朗讀課文第一部分的一至三自然段。

1，作者是怎樣描述這些塔的？

明確：塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。塔心豎一木樁。四周以黃泥塑成，基座壘以青磚。（請(qǐng)同學(xué)們看課本前的插圖，作者在莫高窟看到的幾座僧人圓寂塔，就是這個(gè)樣式。今天北京北海的白塔，其型也屬于這種覆缽式的塔。）

2，請(qǐng)一位同學(xué)描述一下作者是怎么描寫和評(píng)價(jià)王道士的。

明確：我見過他的照片，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個(gè)時(shí)代到處可以遇見的一個(gè)中國(guó)平民。罪人、小丑（教師借助多媒體播放王圓箓相關(guān)的視頻資料。從照片上看，王道士非常瘦小，長(zhǎng)的并不嚇人。）

（二）請(qǐng)同學(xué)們自讀二、三兩節(jié)。

1，找一找王道士在把持了莫高窟以后究竟都做了些什么事？

明確：粉刷壁畫，砸碎雕塑，出賣文物，上報(bào)官員?！白锶恕?、“小丑”，是作者對(duì)王道士的評(píng)價(jià)，經(jīng)由他手，敦煌最珍貴的文化遺產(chǎn)，源源不斷地輸向國(guó)外，令人痛心。（板書：愚昧、無(wú)知）現(xiàn)在，就讓我們一同走近敦煌，去共同感動(dòng)、領(lǐng)悟。（視頻資料播放“敦煌”記錄片，多媒體展示敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的相關(guān)文物圖片。）這樣珍貴的文獻(xiàn)卻被外國(guó)冒險(xiǎn)家大批大批地運(yùn)走，讓我們看一下歷史記錄。

2，看到這樣的資料，我們能說些什么呢？

明確：正如作者講的那樣：“這是一個(gè)巨大的民族悲劇。那天傍晚，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血?！?/p>

3，討論：這一切歸咎于誰(shuí)）從這一系列事件來看，我們能夠把敦煌文物流失的罪錯(cuò)全加在王道士身上嗎？

明確：不能，“這是一個(gè)巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑”。王道士只不過是整個(gè)事件的直接經(jīng)手人，國(guó)寶是他盜賣出國(guó)門的，他有著不可推卸的責(zé)任。但是從他等待官府整整七年卻無(wú)人問津的情況來看，他并不是真正的元兇巨惡。在那個(gè)中華民族飽受蹂躪的年代里，不要說把國(guó)寶盜賣給外國(guó)強(qiáng)盜，就是連國(guó)土和國(guó)寶一起送人又有什么稀奇！

4，那么，做一次歷史的審判。請(qǐng)同學(xué)們想一想，王道士應(yīng)該對(duì)整個(gè)事件負(fù)全責(zé)嗎？你認(rèn)為導(dǎo)致文獻(xiàn)流失的因素還有哪些？

5，當(dāng)時(shí)中國(guó)官員有哪些過失？

（多媒體展示、老師補(bǔ)充：中國(guó)官員在面對(duì)莫高窟出土文物時(shí)的種種表現(xiàn)。）（板書：昏庸、無(wú)能）

7，請(qǐng)學(xué)生們看第三節(jié)的第十一至十三自然段。作者在這里把他們稱為學(xué)者。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表一下自己的看法，你覺得他們是學(xué)者嗎？

明確：是。畢竟他們保存了大量的'敦煌寶物，如果不是他們，那些經(jīng)卷早已被毀了。而且他們是抱著研究的目的來的。無(wú)論他們是什么身份。但強(qiáng)盜的行徑就是強(qiáng)盜。無(wú)論他們帶來了什么后果，抱著什么樣的目的。（板書：冒險(xiǎn)家卑鄙、無(wú)恥）

8，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合以上三節(jié)內(nèi)容談?wù)勛髡叩男木场?/p>

明確：在第一部分里，作者的心在隨著祖國(guó)的傷口流血；第二部分，作者面對(duì)愚昧無(wú)知的王道士發(fā)出了乞求般的吶喊：“請(qǐng)等一等，等一等！”但是作者又不知道究竟自己能讓王道士等什么：在這一部分里，作者阻攔強(qiáng)盜們的運(yùn)輸隊(duì)伍，但是卻不敢想象把寶物留在國(guó)內(nèi)的結(jié)果會(huì)是什么，于是作者只能怒吼：“我好恨！”從這三部分里我們可以看出來，作者貫穿全文的是一種極其矛盾的心理，他的心境是極其蒼涼悲愴的。他想要保護(hù)國(guó)寶，想要喚醒王道士的無(wú)知，想要攔下強(qiáng)盜們的馱隊(duì)。卻最終無(wú)能為力，因?yàn)槟菚r(shí)的中國(guó)是不允許

他那么做的。但是作為一個(gè)愛國(guó)的知識(shí)分子的良知又無(wú)法使他的內(nèi)心平靜下來。

（三）全班同學(xué)齊讀第四節(jié)。

敦煌的學(xué)者們?nèi)倘柝?fù)重幾十年，終于使我們的研究工作取得了較大的進(jìn)展，改寫了那句令人傷心的話：“敦煌在中國(guó)，但敦煌學(xué)卻在國(guó)外。”可我們的學(xué)者們卻沒有為此而感到輕松。為什么呢？

明確：因?yàn)槎鼗驮谥袊?guó)，只是敦煌這個(gè)地方在中國(guó)。敦煌所出土的大量國(guó)寶還流失在海外。雖然它是我們祖先留給我們?nèi)澜缛说呢?cái)富，但是它首先是我們中華文化的一部分，一個(gè)民族的文化只有在屬于自己的土壤中才能真正的煥發(fā)出它的光彩！

類似這樣的悲劇不止一次在華夏民族上演過，而今我們已經(jīng)沒有必要再去強(qiáng)調(diào)誰(shuí)是元兇，誰(shuí)該對(duì)悲劇負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@是歷史給我們留下的創(chuàng)傷。我只想請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合中國(guó)歷史上外國(guó)列強(qiáng)劫掠中國(guó)文化遺產(chǎn)的罪惡史實(shí)，談?wù)勔磺械谋瘎∵^后中國(guó)到底還剩什么？我們應(yīng)該怎么做？古老的華夏民族曾經(jīng)傷痕累累，我們能讓它再添傷口，再次流血嗎？

YJS21.cOm更多幼師資料小編推薦

道士塔課件(推薦4篇)

作為經(jīng)驗(yàn)豐富的編輯，我強(qiáng)烈推薦大家閱讀這篇經(jīng)典的“道士塔課件”，希望它能為你們帶來啟示。此外，教案課件也是教師日常工作的重要組成部分，需要我們每天花費(fèi)時(shí)間去編寫。只有注重教案細(xì)節(jié)，我們才能更好地進(jìn)行教學(xué)。

道士塔課件【篇1】

《道士塔》是余秋雨的代表作,也是散文單元的經(jīng)典名篇,翻開《道士塔》，敦煌文化的燦爛輝煌，敦煌文物的損壞流失，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是那樣的撼動(dòng)人心。

一、說教材

余秋雨突破了一般史實(shí)敘事的方式，對(duì)出賣敦煌文物的經(jīng)過進(jìn)行了生動(dòng)而具體的描述?？粗萘⒂谫L(fēng)中，夕陽(yáng)下的道士塔，想到中國(guó)近代史上那一場(chǎng)文化浩劫，讓我們?nèi)谌胛幕腥ニ伎?、去諦聽。

從語(yǔ)言風(fēng)格來看，內(nèi)蘊(yùn)豐富而又不失灑脫，詩(shī)化的語(yǔ)言與凝練深刻的內(nèi)涵完美結(jié)合，給讀者以新鮮感和反復(fù)咀嚼的引誘，當(dāng)然要體會(huì)這一點(diǎn)，并不容易。

綜上所述，本課的教學(xué)目標(biāo)及學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)如下：

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解余秋雨及其文化散文特點(diǎn)。

2、了解敦煌文化，閱讀課文，通曉課文大意,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、領(lǐng)會(huì)文章豐富深邃的思想內(nèi)容和作者語(yǔ)言運(yùn)用所反映出的激情。

2、學(xué)習(xí)敘事評(píng)議有機(jī)結(jié)合的寫作特點(diǎn)

3、討論理解：“造成民族悲劇的根源”。

二、說教法

在新課標(biāo)下，要求表現(xiàn)為師生之間的互動(dòng)，還表現(xiàn)為教師、學(xué)生與文本間的互動(dòng)。

一篇文化內(nèi)蘊(yùn)深厚、語(yǔ)言優(yōu)美雋永的散文，最重要的就是拉近課文和學(xué)生的距離，我采用多種辦法實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，例如誦讀法、提問法、小組討論等方法。根據(jù)本課的特點(diǎn)，我將教學(xué)重點(diǎn)定位為“造成民族悲劇的根源”上。

三、教學(xué)程序

1、課前預(yù)習(xí)

查閱相關(guān)資料，了解敦煌文化及作者。

2、導(dǎo)入本文后組織學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行解析，著重理解文章深邃的思想和作者的激情。

3、深入探究

組織四個(gè)學(xué)習(xí)小組通過誦讀、品味、討論加深對(duì)文章情感的理解。

4、作業(yè)

作相關(guān)的配套練習(xí)，鞏固所學(xué)，并擴(kuò)展知識(shí)面

以上是我對(duì)《道士塔》課前準(zhǔn)備的一個(gè)基本思路和大概脈絡(luò)，我想具體的問題還有待在課堂進(jìn)行中去發(fā)現(xiàn)。

道士塔課件【篇2】

教學(xué)目標(biāo)：

1.把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭示的中心。

2.體味文章簡(jiǎn)練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故事情節(jié)。

3.注意文中乃其爾等虛詞，掌握文中一些實(shí)詞的意義及一些詞類的活用。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

本文敘事采用明暗兩條線索交織的方式，既使情節(jié)曲折離奇又喻教于事。

教學(xué)過程：

一、預(yù)習(xí)要求

利用書中注釋和工具書，盡量讀通讀懂課文，并能講述此故事。

二、導(dǎo)入課文

最近同學(xué)們中流行看鬼故事的書，其實(shí)神鬼怪的故事在古代也頗盛行，比如〈〈聊齋志異〉〉就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學(xué)習(xí)其中的一篇《勞山道士》。

三、簡(jiǎn)介作者和作品

蒲松齡（1640--1715），清代文學(xué)家。字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時(shí)即以文章好出名，但科舉屢試不第，71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時(shí)間寫成短篇小說集〈〈聊齋志異〉〉，并不斷修改增補(bǔ)。又著有〈〈聊齋文集〉〉〈〈聊齋詩(shī)集〉〉〈〈聊齋俚曲〉〉等。

〈〈聊齋志異〉〉主要運(yùn)用唐宋傳奇小說文言體，以豐富的想像，并借鑒當(dāng)時(shí)流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的語(yǔ)言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對(duì)科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠(chéng)相愛的故事。但書中也存在一些因果報(bào)應(yīng)的說法和迷信的色彩。

四、正課

1.檢查預(yù)習(xí)：請(qǐng)一生用自己的語(yǔ)言講述這個(gè)故事。

2.朗讀課文，試翻譯。注意以下詞語(yǔ)的解釋。

詞類活用：請(qǐng)師之月光輝室諸門人環(huán)聽奔走

乃字的用法：師乃剪紙如鏡粘壁間乃于案上取壺酒，分賚諸徒

蒙賜月明之照，乃爾寂飲乃以著擲月中

而的用法：驀然而踣不過早樵而暮歸

素發(fā)垂領(lǐng)而神觀爽邁苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)

3.提問：我們講述故事，按情節(jié)總是可以分為開端、發(fā)展、高潮、

結(jié)局，這則故事的呢？請(qǐng)用幾句話概括故事內(nèi)容。（學(xué)生討論交流）

明確：開端（第一自然段）：王生慕道，求師學(xué)法。

發(fā)展（二～四自然段）：看師演法，師父教法。

結(jié)局（第五自然段）：王生回家，演法失靈。

求師學(xué)法，看師演法，師父教法，演法失靈-這就是本文的線索。

4.從故事中可以看出，王生是一個(gè)什么樣的人？從文中找出原句說明。

明確：王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。

5.從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？（學(xué)生各抒己見，言之成理即可）

五、拓展延伸

生活中總有不少想不勞而獲的人，并廣泛流傳著這樣一句話：賺錢不費(fèi)力，費(fèi)力不賺錢。你對(duì)此有何看法，寫成一篇400～500字的議論文。

道士塔課件【篇3】

準(zhǔn)確篩選語(yǔ)言信息，通過語(yǔ)言信息分析人物形象，然后把握作者所傾注的思想感情。

通過作者“恨”的感情基調(diào)來分析形象及對(duì)中國(guó)文化的審視。

了解語(yǔ)言所具有的敘事評(píng)議有機(jī)結(jié)合的寫作特點(diǎn)。

在上個(gè)世紀(jì)初的某一天，在中國(guó)西部的沙漠里蹣跚地行走著一小隊(duì)人馬，正朝向一個(gè)神秘的地方。他們穿著有別于土布長(zhǎng)袍的燕尾服，滿面塵灰，順著服尾上隨便綴著幾條黑色布條，迎風(fēng)飄搖著，胸前縫隙間還露出幾縷黃毛。高高的鼻梁上鑲鉗著兩只大大的藍(lán)眼睛，還架著兩片厚厚的玻璃，盡管衣衫襤褸，但還是禁不住幾絲興奮。當(dāng)興奮消散之后，絡(luò)緦胡邊又浮現(xiàn)出稍許的恐懼?；蛟S那個(gè)神秘的地方，周圍被官兵把持著，那么我們將命懸一線；或許，還要文書通牒還不一定能靠近那個(gè)神秘之處；或許……

或許，他們還不不知道，一切擔(dān)心都是多余的。因?yàn)椤吧咸焓枪降摹?，一切付出最終得到回報(bào)。因?yàn)樗麄儾贿h(yuǎn)萬(wàn)里飄洋過海而來，賣掉了所有的家當(dāng)，冒著送命的危險(xiǎn)?！胺稹睕]有理由不實(shí)現(xiàn)他的諾言。還因?yàn)?，這里只有一個(gè)穿著土布道袍的道士，傻愣愣地站在虛掩的破門邊，把持著這個(gè)神秘的佛教圣地莫高窟，畏縮中充滿好奇地打量著這些嘰哩呱啦的似人非人的東西……

這是一個(gè)故事，虛構(gòu)的，但又那么真實(shí)。為何這么說呢？那么我們今天就來學(xué)習(xí)一篇課文，（板書）《道士塔》，共同揭開這個(gè)謎。

1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，當(dāng)代藝術(shù)理論家，文化史學(xué)者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居筆記》等。

2.莫高窟，我國(guó)最著名的佛教石窟，位于甘肅敦煌縣東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓的斷崖上，歷經(jīng)一千多年的歷史，是我國(guó)文化藝術(shù)的`寶庫(kù)。包括洞窟550多個(gè)，壁畫5萬(wàn)多平方米，有10個(gè)八中校園大，文獻(xiàn)資料四五萬(wàn)冊(cè)。目前，北京圖書館藏有一萬(wàn)余冊(cè)，英國(guó)圖書館藏有11297冊(cè)，法國(guó)巴黎國(guó)立圖書館藏有6000冊(cè)，俄羅斯圣彼得堡亞洲民族研究所藏有11050冊(cè)，日本私人藏有592冊(cè)，此外還有2700余冊(cè)分散于各地。

3.王道士，即王圓，祖籍湖北麻城，出生在陜西。因?yàn)槎惚軕?zhàn)亂，王圓流落到甘肅酒泉，為了生計(jì)便出家當(dāng)了道士。后來王道士四方云游，于1892年左右來到敦煌，在三危山下發(fā)現(xiàn)莫高窟。這時(shí)的他已年過四十。

195月26日，王圓發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞。他向敦煌縣令匯報(bào)，并奉上經(jīng)文兩卷。然而不學(xué)無(wú)術(shù)的嚴(yán)知縣卻視為廢紙，毫不理會(huì)。

王道士守著經(jīng)文整整三年，又一位知縣上任了，王道士再次上報(bào)。這位汪知縣總算高度重視，并親自到莫高窟查看一番，指示王道士要好好看管這些經(jīng)卷，然后打道回府，再無(wú)下文。后來外國(guó)人知道了，千里迢迢趕來，用很少的錢從王道士手里買走了其中的大部分藏書。

作者對(duì)這些寶物的損失感到十分痛心并從中深省那場(chǎng)不堪回首的民族文化悲劇的社會(huì)根源。作者即是根據(jù)這一思路行文的。

三、研析課文內(nèi)容

1、請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文。

目的：掃清文字障礙，把握文章及作者所表露出的感情。

需要注意的文字讀音：（lù）蘸（zhàn）鮮血（xiānxuè）坍弛（tānchí）

2、在明白作者所描述事情的梗概之后，作者怎樣評(píng)說這件事？

明確：全文描寫的是在19世紀(jì)初，發(fā)生在敦煌最著名的佛教石窟莫高窟――當(dāng)時(shí)存留著“中國(guó)古代最燦爛的文化”――的一場(chǎng)文化浩劫。面對(duì)這場(chǎng)劫難，作者沉重地說“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”，那里“一個(gè)古老民族的作品在滴血”。

3、面對(duì)這場(chǎng)巨大的民族悲劇，找出最能直接體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的一句話。

4、縱觀全篇，結(jié)合文中信息找出作者恨的具體內(nèi)容是什么？為什么恨他們？

分析：圍繞著這場(chǎng)浩劫，出現(xiàn)了與之有著直接關(guān)系的三者，即當(dāng)時(shí)在莫高窟當(dāng)住持的“原是湖北麻城的農(nóng)民，逃荒到甘肅，做了道士”，“幾經(jīng)周折”，“由他當(dāng)了莫高窟的家”的王圓。大量文物都是從他手里流走的。

王圓這個(gè)人物形象，可以從字里行間窺見其全貌。照片上的他“穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮”的一個(gè)平民。在發(fā)現(xiàn)文物以前，不僅把洞窟里“唐代的笑容、宋代的衣冠”用石灰粉刷得“一片凈白”，而且還把塑雕那“婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的學(xué)淺笑變成了”“天師、靈官”的泥巴。故使作者親臨時(shí)看到的是“慘白的墻壁、慘白的怪象”，從而“腦中也是一片慘白”。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)文物之后，只是到縣城時(shí)，“撿幾個(gè)經(jīng)卷給縣長(zhǎng)看看，順便說說這樁奇事”。當(dāng)那些從西方來的學(xué)者、漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家，用“一些現(xiàn)編的童話”和“一點(diǎn)隨身帶著的”“商品”，“少量的銀元”等就可以換取數(shù)以千計(jì)的珍貴文物。而當(dāng)那些人走的時(shí)候，王道士“頻頻點(diǎn)頭，深深鞠躬，還送出一程”，與他們“依依惜別，感謝司大人、貝大人的‘布施’”?！败囮?duì)已經(jīng)駛遠(yuǎn)，他還站在路口”，以盼望的姿勢(shì)佇立在夕陽(yáng)底下。

其次就是從王道士手中“奪走”文物的歐美的學(xué)者、漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家。他們“不遠(yuǎn)萬(wàn)里、風(fēng)餐露宿，朝敦煌起來。他們?cè)敢庾冑u掉自己的全部財(cái)產(chǎn)，充著偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi)。他們?cè)敢獬钥?，愿意冒著葬身沙漠的危險(xiǎn)，甚至作好了被打、被殺的準(zhǔn)備”。他們用“幾句現(xiàn)編的童話”和少得可憐的銀元，就從道士手里“換”走了他們所想要的大量文物?！盎氐絿?guó)內(nèi)，受到了熱烈的”。在他們的學(xué)術(shù)報(bào)告和探險(xiǎn)報(bào)告時(shí)時(shí)激起如雷的掌聲時(shí)，“他們不斷暗示，是他們的長(zhǎng)途跋涉，使敦煌文獻(xiàn)從黑暗走向光明”。

當(dāng)西方來的探險(xiǎn)者（實(shí)質(zhì)上講我們可以稱他們?yōu)槲幕袕?qiáng)或強(qiáng)盜）冒著生命危險(xiǎn)“在沙漠里燃起股股炊煙”時(shí)，“中國(guó)官員的客廳里，也正茶香縷縷”；當(dāng)王道士隨著不時(shí)的進(jìn)城拿著文物給縣長(zhǎng)看看時(shí)，他們“文雅地摸著胡須，吩咐手下：‘什么時(shí)候，叫那個(gè)道士再送幾件來！’已得的幾件，包裝一下，算是送給哪位京官的生日禮品”；當(dāng)?shù)朗亢臀鞣絹淼奶诫U(xiǎn)者正進(jìn)行著他們所謂的交易，當(dāng)西方的探險(xiǎn)者，賣掉全部家產(chǎn)，冒著生命危險(xiǎn)也要把文物弄到手時(shí)，這里“沒有任何關(guān)卡，沒有任何手續(xù)”，沒有“遇到森嚴(yán)的文物保護(hù)官邸，沒有碰見冷漠的博物館館長(zhǎng)，甚至沒有遇到看守和門衛(wèi)”。不僅如此，中國(guó)的官員卻嫌“運(yùn)費(fèi)不低”，故當(dāng)有一批文物送京時(shí)，其情景是“沒裝木箱，只用席子亂捆，沿途官員伸手進(jìn)去就取走一把，在哪兒歇腳又得留下幾捆，結(jié)果，到京城時(shí)已零零落落，不成樣子”。而這些官員只是當(dāng)時(shí)封建末期滿清政府的縮影。

另外，站在這場(chǎng)浩劫之外的還有一個(gè)人，那就是“我”，作者自己。當(dāng)他看到道士對(duì)洞窟進(jìn)行“修葺”時(shí)，他在心底里痛苦地呼喊著“住手”；當(dāng)他看到西方文化列強(qiáng)一箱箱地運(yùn)走代表中國(guó)最燦爛文化的敦煌文物時(shí)，他想乘著戰(zhàn)馬，手持寶劍要與之“決勝負(fù)于城下”；當(dāng)看到中國(guó)官員隨手糟踐這些文物的時(shí)候，他想狠狠心說一句，寧肯把這些文物存放在倫敦博物館里，但卻很無(wú)奈，故只有大哭一場(chǎng)，從心里發(fā)出一句感情強(qiáng)烈的怨憤之語(yǔ)“我好恨”！

通過以上分析，明確：恨的主要內(nèi)容是王道士、西方文化列強(qiáng)、以中國(guó)官員為代表的滿清政府及他自己。因?yàn)橥醯朗柯槟居廾粒袕?qiáng)貪婪無(wú)恥，政府腐敗無(wú)能，自己無(wú)可奈何。

面對(duì)這場(chǎng)巨大的民族悲劇的王圓、晚清政府、文化列強(qiáng)、自己。

5、作者持怎樣的恨？

明確：通過對(duì)王道士、西方文化列強(qiáng)、滿清政府及自己人物形象的分析，得出：對(duì)麻木愚昧的王道士所持為憤恨，對(duì)貪婪無(wú)恥的文化列強(qiáng)所持為憎恨，對(duì)腐敗無(wú)能的滿清政府所持為痛恨，對(duì)無(wú)可奈何的自己所持為憾恨。

6、導(dǎo)致作者“恨”的根本原因是什么？

明確：這場(chǎng)文化浩劫，盡管這些文物的流失絕大部分與王道士有直接關(guān)系，但從本質(zhì)上探討，之所以會(huì)出現(xiàn)這一場(chǎng)“巨大的民族悲劇”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)代表政府的官員沒有認(rèn)識(shí)到敦煌文化的價(jià)值，他在生活上的各種腐敗行為與政治上的無(wú)能（沒有專門的文化保護(hù)官邸，沒有看守和門衛(wèi)等）。故導(dǎo)致恨的根本原因是腐敗無(wú)能的滿清政府。

7、這篇文章，作者在記敘的過程中融入了自己強(qiáng)烈的感情，難道作者就只有恨嗎？為什么？

明確：面對(duì)這么一場(chǎng)“巨大的民族悲劇”，任何一個(gè)有識(shí)之士，任何一個(gè)對(duì)本國(guó)文化持有熱腸的人，都不免會(huì)對(duì)之扼腕嘆息的。扼腕嘆息的是中國(guó)最燦爛的文化，不僅是其物質(zhì)形態(tài)在自己國(guó)家，而且作為一門研究學(xué)科，也應(yīng)在自己的國(guó)家。西方文化列強(qiáng)盜取的不單是文物，更是作為一個(gè)文明古國(guó)的尊嚴(yán)。故任何一個(gè)愛國(guó)人士對(duì)待這種一現(xiàn)象都會(huì)有一種情感，那叫做愛，對(duì)本國(guó)文化與文明的深深熱愛，也是一種愛國(guó)的表現(xiàn)。

作者的所有無(wú)奈舉動(dòng)都像所有的敦煌研究學(xué)者一樣，都是為了“中國(guó)的榮耀與恥辱”，在榮耀與恥辱面前展現(xiàn)的是無(wú)比激越的情感，故“越是屈辱越是加緊鉆研”。而歷史終于印證“敦煌在中國(guó)”的時(shí)候，作者也像中國(guó)的專家一樣，“沒有太大的激動(dòng)，他們默默地離開會(huì)場(chǎng)，走過王道士的圓寂塔前”。從而引起讀者及后來之士不得不對(duì)中國(guó)文化命運(yùn)進(jìn)行重新關(guān)注與審視。沉默中交織濃烈的愛與恨的情感。

8、這場(chǎng)巨大的民族悲劇距今百年左右，那么當(dāng)下的我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)昨天的悲?。?/p>

開放題，這需要對(duì)中國(guó)文化作全面的考察與認(rèn)識(shí)，從愛護(hù)中國(guó)文化遺產(chǎn)的意識(shí)和保護(hù)文化遺產(chǎn)的調(diào)度責(zé)任感上來認(rèn)識(shí)，并且還要具有全局觀念，運(yùn)用魯迅先生《拿來主義》的“取其數(shù)理化，去其糟粕”的觀點(diǎn)和方法加以審視。

四、課堂總結(jié)

文章通過道士塔以虛構(gòu)的方式向我們展現(xiàn)了一段史實(shí)，通過描述與這段史實(shí)有直接與間接關(guān)系的人物形象，讓我們體會(huì)到由于“歷史錯(cuò)步上前的小丑”的愚昧，其實(shí)本質(zhì)上是由封建統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，及其外國(guó)侵略者欺騙和擄掠，從而導(dǎo)致敦煌藝術(shù)經(jīng)歷文化浩劫。而這場(chǎng)浩劫也成為中華民族的“恥辱”，最后敦煌研究院的專家們?cè)谇柚屑泳o鉆研，所以使得日本學(xué)者不得不承認(rèn)不僅“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”的結(jié)論。進(jìn)而使得“榮耀”的回歸。在作者的虛構(gòu)中，向我們展示了一個(gè)無(wú)比“真實(shí)”的史實(shí)，從中也流露出作者無(wú)比強(qiáng)烈的感情，同時(shí)也讓讀者與作者一起感受這種情感。更重要的是看了這篇文章之后，會(huì)不自覺地對(duì)中國(guó)文化的命運(yùn)及價(jià)值重新審視。這就是本文的藝術(shù)魅力所在。

道士塔課件【篇4】

《嶗山道士》教案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】通過分析故事情節(jié)和人物形象品評(píng)作品的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】作品的寓意內(nèi)與人物形象。

【學(xué)習(xí)方法】反復(fù)品讀，理清情節(jié)，玩味內(nèi)涵，深挖主題。

一、導(dǎo)入

大家還記得這樣一個(gè)故事吧：有一個(gè)窮苦的孩子，他非常喜歡畫畫，有一天，一個(gè)白胡子老爺爺給了他一支筆，他先畫了只小鳥，小鳥拍拍翅膀，飛向了藍(lán)天；他又畫了頭水牛，水牛哞地一聲,開始下地干活了，他畫的任何事物都變成了活生生的實(shí)物，后來皇帝知道了，要他畫一座金山，他先畫了一片大海，又畫了一座金山，皇帝要他畫一條大船，再畫點(diǎn)風(fēng)，他不斷地畫風(fēng)，最后皇帝的船沉入了海底，皇帝被淹死了，這個(gè)故事的名字叫《神筆馬良》。但你要知道，神筆只有在馬良的手中，才能夠妙筆生花。同樣穿墻術(shù)只有在勞山道士那里，才能運(yùn)斤成風(fēng)，在心術(shù)不正的人，比如王生那里，只能碰壁。今天我們來見識(shí)一下勞山道士的廬山真面目。.

二、題解

勞山現(xiàn)寫成嶗山,在山東半島東南部，號(hào)稱近海名山、神窟仙宅、靈異之府。嶗山道士拜師的地方，是在嶗山道教的大殿上清宮，是嶗山風(fēng)景區(qū)的人文景觀和自然界景觀的核心區(qū)域。太清宮中南配房中有一間西耳房，蒲松齡就是借住此處寫下了《聊齋志異》中的《嶗山道士》、《香玉》和《嶗山觀海市歌》三篇不朽的名篇。游客到那里，導(dǎo)游會(huì)指著一處破損的墻壁說是當(dāng)年嶗山道士修煉穿墻術(shù)的地方。

嶗山道教可追溯到晉代以前，唐宋以后最為興盛，宋末元初道教全真派創(chuàng)始人王重陽(yáng)第一代弟子，也就是全真七子來到嶗山之后，此地所有廟宇都皈依了全真派；最著名的當(dāng)然就是丘處機(jī)。后來張三豐，13歲時(shí)首次到嶗山，在山洞中修行達(dá)xx年，如一屢輕煙般失了蹤影，從此再也沒有人見過他。至今留有草鞋及布褂為證

三、請(qǐng)搜索課文題目查找更多相關(guān)資料！

作者簡(jiǎn)介

蒲松齡（1640～1715）清文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今淄博）人。早歲即有文名，深為施閏章、王士禛所重。屢應(yīng)省試，皆落第，年七十一歲始成貢生。除中年一度作幕于寶應(yīng)，居鄉(xiāng)以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩(shī)文，善作俚曲。曾以數(shù)十年時(shí)間，寫成短篇小說集《聊齋志異》，并不斷修改增補(bǔ)。其書運(yùn)用唐傳奇小說文體，通過談狐說鬼方式，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治多所批判。所著又有《聊齋文集》、《聊齋詩(shī)集》、《聊齋俚曲》及關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等通俗讀物多種。

四、基礎(chǔ)知識(shí)小練習(xí)

1．注音。

行七(hng)負(fù)笈(j)稽首(qǐ)采樵(qio)分賚(li)霓裳(n)逡巡(qnxn)揶揄(yy)

2．解釋加點(diǎn)的詞。

①行七，故家子。

②蒙賜月明之照，乃爾寂飲。

③其聲清越，烈如簫管。

④今閱兩三月，不過早樵而暮歸。

⑤頭觸硬壁，驀然而踣。

⑥我固謂不能作苦。

3.加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是(D)

A.良宵勝樂，不可不同。然不勝酒力矣。

.B.少慕道，聞勞山多仙人。而往復(fù)挹注，竟不少減。

C.授以斧，使隨從采樵。足宜早寢，勿誤樵蘇。

D.不堪其苦，陰有歸志。一夕歸，見二人與師共酌。

4.解釋加點(diǎn)詞的用法。

①請(qǐng)師之。

②良宵勝樂，不可不同

③心奇之

④不過早樵而暮歸。

五、文本研討

1、結(jié)構(gòu)梳理：提問：小說按情節(jié)可以分為開端、發(fā)展、**、結(jié)局，本文應(yīng)怎樣劃分。

開端（第一自然段）：求師學(xué)法。

發(fā)展（第二自然段）：看師演法，

再發(fā)展（第三自然段)：師父教法。

**結(jié)局（第四自然段）：演法失靈。

求師學(xué)法，看師演法，師父教法，演法失靈這就是本文的線索。

2、勞山道士是什么形象？

明確：坐蒲團(tuán)上，素發(fā)垂領(lǐng)，而神光爽邁。（外在形象）叩而與語(yǔ)，理甚玄妙。（內(nèi)在素質(zhì)）

3、問：王生看到了哪些法術(shù)？

a.紙鏡輝室。

b．壺酒遍給。

c．箸化嫦娥

d．月中歡飲。

這些法術(shù)神奇不神奇。（神奇）。王生愿不愿意學(xué)。（不想）。他想學(xué)什么法術(shù)？（穿墻）

4、穿墻需要具備哪些要領(lǐng)？

a.咒語(yǔ)。

b.大膽

c.迅速。

5．結(jié)局設(shè)計(jì)滿意嗎？能否改編一下結(jié)局。

（老師改編示范）（王生在妻子面前炫耀成功后。）在一個(gè)夜晚，一切都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，遠(yuǎn)處深巷中隱約傳來狗的叫聲，突然從一個(gè)角落里閃出一記黑影，黑影兩手合十，念念有詞，一頭扎入墻中，不見了蹤影，黑暗中隱約傳來一陣翻箱倒柜的聲音，我們發(fā)現(xiàn)黑影背上多了一個(gè)鼓鼓囊囊的東西，黑影重復(fù)同樣的動(dòng)作，一頭撞向墻壁，這時(shí)我們突然聽到咚地一聲巨響，一人應(yīng)聲而倒，痛苦不止。巨大的響聲驚醒了睡夢(mèng)中的老漢，老漢高呼抓賊啊！抓賊，同時(shí)兩手扭住了那人的胳膊，四鄰八舍陸續(xù)趕來，挑燭一看，此人乃般陽(yáng)人士,姓王行七王生。

6．從故事中可以看出，王生是一個(gè)什么樣的人？從文中找出原句說明。

明確：王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。

7、王生這一形象本文是通過什么來展現(xiàn)的？

明確：波瀾起伏的情節(jié)，峰回路轉(zhuǎn)，曲盡其妙,情節(jié)曲折結(jié)構(gòu)圖。

入山學(xué)道

陰有歸志

歸念遂息

辭別道士

得穿墻術(shù)

額上墳起

8．最后一段的涵義是什么？

明確：推己及人，以道士對(duì)待王生的態(tài)度與現(xiàn)實(shí)中的舐癰吮痔者進(jìn)行對(duì)比，抨擊了阿諛奉承的小人。

9．本文的題目是從法道無(wú)邊的角度來命標(biāo)題的，如從本文主人公角度，題目應(yīng)為什么？

明確：王生學(xué)道。

從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？（學(xué)生各抒己見，言之成理即可）

參考：請(qǐng)搜索課文題目查找更多相關(guān)資料！作者借這個(gè)帶有喜劇色彩的故事，表現(xiàn)了好逸惡勞，目的不純，投機(jī)取巧的人，不可能學(xué)到真正的本領(lǐng)，最終只有碰壁的下場(chǎng)。

六、制作文本結(jié)構(gòu)卡片

七、課外活動(dòng)

1．觀看據(jù)《嶗山道士》改編的木偶劇《嶗山道士》。

2．課外閱讀《聊齋志異》中優(yōu)秀的篇目（《青鳳》《席方平》《辛十四娘》《畫皮》《促織》《紅玉》《口技》《姊妹易嫁》，《胭脂》等）

烏塔課件(熱門4篇)

我為您精心準(zhǔn)備了“烏塔課件”，希望您喜歡。讓學(xué)生們上一堂生動(dòng)有趣的課，離不開老師們辛勤的備課工作。如果還沒有制定教案的話，就需要注意了。編寫教案需要注重思維方式和習(xí)慣的培養(yǎng)和養(yǎng)成，相信您參閱后一定會(huì)獲益匪淺。

烏塔課件(篇1)

設(shè)計(jì)理念

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》說:語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文閱讀是一種個(gè)性化的行為,在教學(xué)中,要鼓勵(lì)“學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)”。使學(xué)生個(gè)體精神世界得到充分張揚(yáng),開創(chuàng)更廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,真正提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、教材分析

《烏塔》是小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第七組的一篇略讀課文,課文主要講了一個(gè)14歲的德國(guó)女孩——烏塔獨(dú)自一人游歐洲的故事，表現(xiàn)了這個(gè)少年的自立意識(shí)和獨(dú)立生活的能力，以及她對(duì)生活的熱愛。

文章按照事情的發(fā)展順序來寫。先寫“我”在羅馬的一個(gè)旅館里結(jié)識(shí)了德國(guó)小姑娘烏塔，寫她“睡得正香”以及起身后收拾好行裝、外出旅游；接著寫晚上回到旅館后“我”和烏塔的談話，主要談的是烏塔這次旅游的行程之長(zhǎng)、安排之細(xì)、準(zhǔn)備之久，以及她要在親身經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)世界的想法；最后寫烏塔與“我”道別，繼續(xù)她未完的旅程。

課文在描寫中展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。語(yǔ)言描寫表現(xiàn)了烏塔對(duì)事物有自己獨(dú)特的見解，體現(xiàn)她在思想上的獨(dú)立。一些細(xì)節(jié)描寫看出烏塔做事很有經(jīng)驗(yàn)、從容不迫。課文還在對(duì)比描寫中凸顯烏塔的自立意識(shí)和獨(dú)立生活的能力。

編者的意圖：一是為了開闊學(xué)生的視野，使學(xué)生了解世界上其他兒童的成長(zhǎng)經(jīng)歷，培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的意識(shí)和能力；二是培養(yǎng)學(xué)生閱讀有自己的見解，并愿意與大家交流閱讀感受。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)本課的6個(gè)生字。

2、，有感情地朗讀課文,能對(duì)課文的內(nèi)容發(fā)表自己的見解，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。

3、初步培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的意識(shí)和能力,克服依賴思想,嘗試在生活中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生從課文的敘述和描寫中了解人物特點(diǎn)，并在閱讀后與同學(xué)交流自己的見解。

四、教學(xué)過程

課前準(zhǔn)備：

1、多媒體配樂重復(fù)出現(xiàn)歐洲簡(jiǎn)介、烏塔去過的地方：法國(guó)、瑞士、奧地利，意大利的希臘等的美圖、文字片段。

2、調(diào)坐姿。

（一）、引入新課：剛才咱們伴著悅耳的音樂，看了歐洲許多地方的美圖，你想說什么？

師：是呀。有一位14歲的小姑娘和你一樣，發(fā)出了這樣的贊嘆，獨(dú)自游覽了歐洲。我們一起喊出她的名字——烏塔

板書：烏塔。讀題。

（二）、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1、過渡：同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文，王老師想分享一下你們的預(yù)習(xí)成果，可以嗎？

這篇課文一共——10個(gè)自然段，老師請(qǐng)10同學(xué)讀一讀，

2、讀文正音

生：10位學(xué)生讀文。

我們的要求是：讀準(zhǔn)——字音，讀順——句子。其他同學(xué)邊聽邊想，這篇課文寫了一件什么事？ 生：讀10個(gè)自然段，

適時(shí)正音，糾錯(cuò)。寫出易錯(cuò)詞：洗漱、筋疲力盡、睡眼朦朧、佛羅倫薩、語(yǔ)塞、反駁、邏輯等。

3、交流：課文主要講了一個(gè)14歲的德國(guó)女孩——烏塔獨(dú)自一人游歐洲的故事。

4、交流：本文寫作順序。

填空： 課文先寫“我”在羅馬的一個(gè)旅館里結(jié)識(shí)了德國(guó)小姑娘烏塔。板書：結(jié)識(shí)

接著寫晚上回到旅館后“我”和烏塔的談話。板書：談話

最后寫烏塔與“我”道別，繼續(xù)她未完的旅程。板書：道別

5、小結(jié)：這樣的寫作順序，我們稱之為事情的發(fā)展順序。

板書：事情的發(fā)展順序 ?！稙跛愤@篇課文就是按照——事情的發(fā)展順序來寫的。

（三）、自學(xué)、議學(xué)、悟?qū)W

1、過渡：當(dāng)王老師第一次讀這篇課文時(shí)，就特別佩服這位14歲的德國(guó)小姑娘，我想，烏塔也給大家留下了深刻的印象。

2、自學(xué)提示：默讀課文，想一想烏塔有哪些與眾不同之處，用“概括，寫在旁邊。 3、交流：

適時(shí)板書：烏塔：愛生活、愛讀書、熱情、獨(dú)立、有理想、執(zhí)著……

（四）、再讀課文，體會(huì)寫法。

A、體會(huì)“語(yǔ)言描寫” 1、過渡：烏塔太棒了，作者寫得太好了。忍不住想再讀一讀課文，我們來找找作者用了什么“法寶”？

2、出示：（第5自然段）她一見我，立即坐起來打招呼，問我玩得怎樣，又問我從哪里來，我說是中國(guó)人，現(xiàn)旅居德國(guó)。她一聽，高興得大叫：“我是德國(guó)人，住在漢堡?！彼嬖V我她叫烏塔，已經(jīng)14歲了。這次趁暑假游歷歐洲。已去了法國(guó)、瑞士、奧地利，在意大利去了威尼斯、米蘭、佛羅倫薩，最后還要去希臘。我有點(diǎn)驚訝：“你一個(gè)人嗎？”“當(dāng)然?！彼茏匀坏卮鸬?。

3、提示：注意聽哦。

4、師讀：她一見我，立即坐起來打招呼，問我：“玩得怎樣？”又問我：“你從哪里來的？”我說：“我是中國(guó)人，現(xiàn)旅居德國(guó)。”她一聽，高興得大叫：“我是德國(guó)人，住在漢堡?！彼嬖V我：“我叫烏塔，已經(jīng)14歲了。這次趁暑假游歷歐洲。已去了法國(guó)、瑞士、奧地利，在意大利去了威尼斯、米蘭、佛羅倫薩，最后還要去希臘?！蔽矣悬c(diǎn)驚訝：“你一個(gè)人嗎？”“當(dāng)然?！彼?/p>

自然地答道。 師：接下來的第6、7自然段，我們配合一下，

5、師生角色讀：師——提示語(yǔ)、“我”，生——烏塔

6、師：第9第10自然段，老師請(qǐng)三位同學(xué)分角色讀。

提示語(yǔ)——

文中的“我”——

烏塔——

7、小結(jié)：讀著讀著，你會(huì)覺得烏塔——（看板書讀），作者用了什么“法寶”？

板書：語(yǔ)言描寫

8、小結(jié)：是的，作者并沒有在課文中寫烏塔“獨(dú)立、熱情??”可我們讀著讀著就覺得烏塔——（看板書讀），這就是“語(yǔ)言描寫”的魅力。

B、體會(huì)“對(duì)比描寫”

1、過渡：其實(shí)，當(dāng)我們讀這篇文章時(shí)，作者為了體現(xiàn)烏塔的——（看板書讀），作者還用了一個(gè)“法寶”。

2、出示：（第4自然段）女生讀：晚上8點(diǎn)多，我疲倦地回到旅館。這時(shí)小姑娘正愜意地趴在床墊上，一邊吃糖，一邊看一本厚厚的書。

3、描紅：“疲倦”“愜意”

4、師：你發(fā)現(xiàn)什么？作者用了什么“法寶”？

板書：對(duì)比描寫

5、師：作者在很多地方用了這個(gè)“法寶”？誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了？ 6、交流出示：“我”——烏塔

烏塔——中國(guó)孩子

間接經(jīng)驗(yàn)——親身體會(huì)

小結(jié)：在這些對(duì)比中，我們會(huì)更深刻的體會(huì)到，烏塔——（看板書讀）

（五）課堂小結(jié)

同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道文章按照——事情的發(fā)展順序來寫。先寫“我”在羅馬的一個(gè)旅館里結(jié)識(shí)了德國(guó)小姑娘烏塔，寫她“睡得正香”以及起身后收拾好行裝、外出旅游；接著寫晚上回到旅館后“我”和烏塔的談話，主要談的是烏塔這次旅游的行程之長(zhǎng)、安排之細(xì)、準(zhǔn)備之久，以及她要在親身經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)世界的想法；最后寫烏塔與“我”道別，繼續(xù)她未完的旅程。

在學(xué)習(xí)的過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者用上“語(yǔ)言描寫”“對(duì)比描寫”還有一些“細(xì)節(jié)描寫”，讓我們更深刻的體會(huì)到烏塔——（看板書讀）

（六）、感情升華

1、師：在這節(jié)課的最后，老師有個(gè)小小的問題：

出示：我們知道這篇課文寫得是——烏塔14歲時(shí)，獨(dú)自一人游歐洲。請(qǐng)問：她12歲時(shí)在干什么？——你能在課文中找到答案么？

2、交流

3、領(lǐng)讀讀：當(dāng)她12歲的時(shí)候，像我們這么大的時(shí)候，正準(zhǔn)備著——14歲獨(dú)自一人次旅行歐洲， 正在——閱讀很多與這些國(guó)家有關(guān)的書籍；

不僅如此，還——每個(gè)周末去幫餐館或超級(jí)市場(chǎng)送廣告單，假期還到別人家里陪兒童玩。

追問：那么——你呢？你未來想干什么？現(xiàn)在要干什？

師：王老師希望大家長(zhǎng)出獨(dú)立的翅膀，正確地認(rèn)識(shí)自己，做生活的強(qiáng)者！

（七）、作業(yè)：請(qǐng)用上“法寶”以《今天的我》或《明天的我》為題，寫一篇日記。

（八）、板書設(shè)計(jì)：

熱情

結(jié)識(shí) 執(zhí)著

語(yǔ)言描寫 獨(dú)立

烏塔 談話 ……

對(duì)比描寫 做生活的強(qiáng)者！

道別

烏塔課件(篇2)

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)本課的5個(gè)生字

2、能有感情的朗讀課文。

3、讀懂課文，并對(duì)課文的內(nèi)容發(fā)表自己的見解。

教學(xué)重點(diǎn)：能在閱讀中形成自己的見解，并用流利的語(yǔ)言表達(dá)出來。

教學(xué)難點(diǎn)：從敘述、描寫中了解人物特點(diǎn)、感悟較深層意思并談出自己的見解。

課型：略讀課文

課時(shí)：一課時(shí)

教法：朗讀，辯論法

教具及教學(xué)手段：課前準(zhǔn)備好歐洲地圖，了解烏塔的旅游線路。

打開漢語(yǔ)大詞典，預(yù)備學(xué)生對(duì)字詞質(zhì)疑問難。

教學(xué)過程：

一、 導(dǎo)入

同學(xué)們，你喜歡旅游嗎？為什么喜歡？去過那些地方？有過一個(gè)人旅游嗎？你對(duì)一個(gè)人旅游有什么看法？

烏塔，一個(gè)14歲的德國(guó)小姑娘獨(dú)自一人漫游歐洲，你聽了有什么感受？（學(xué)生回答）我們今天就一起來認(rèn)識(shí)烏塔，走近烏塔（照片）

板書課題：《烏塔》

二、交流預(yù)習(xí)心得，質(zhì)疑。

1、同學(xué)們課前都做了預(yù)習(xí)了，現(xiàn)在我們交流一下你是怎么預(yù)習(xí)的？（學(xué)生回答：掃清字詞，理解文章大意，對(duì)不理解的地方進(jìn)行勾畫等等）

2、同學(xué)們交流了預(yù)習(xí)的方法，這樣可以相互吸收，取長(zhǎng)補(bǔ)短。在預(yù)習(xí)的過程中還有什么不懂或疑難的問題嗎？提出來看能不能相互解答？

三、相互釋疑，深層探究。

1、 對(duì)剛剛提出的疑問進(jìn)行釋疑。

2、（出示地圖）烏塔旅游了這么多的地方，你能像他一樣么？你對(duì)烏塔有什么話要說？

3、 讀課文，找出你對(duì)烏塔最為佩服的地方。

4、 糾正字音，讀完讀出你對(duì)烏塔最為佩服的地方，并說出佩服的原因。

學(xué)生回答：自立，獨(dú)立生活的能力強(qiáng)。有主見。有禮貌，關(guān)心爸爸媽媽等等，

總結(jié)：烏塔是個(gè)自立的小姑娘，體現(xiàn)為生活上的自立和精神上的獨(dú)立

四、 延伸。

1、 現(xiàn)在我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了烏塔，談?wù)勀阏J(rèn)識(shí)烏塔后的感受！

（向?yàn)跛W(xué)習(xí)之類。）

2、 向?yàn)跛W(xué)習(xí)什么？一個(gè)人出來旅游還是獨(dú)立的意識(shí)？

出來旅游，父母會(huì)同意嗎？我們可以模仿一下家庭辯論

3、 辯論：學(xué)生自愿分組形成兩大陣營(yíng)，圍繞“我們能不能一個(gè)人出去旅游”進(jìn)行辯論。

總結(jié)：烏塔一個(gè)人出來旅游，因?yàn)闉跛呀?jīng)具有了很強(qiáng)的獨(dú)立生活的能力，而我們很多的同學(xué)目前還不具有這樣的能力，所以，我們首先向?yàn)跛W(xué)習(xí)的應(yīng)該是她的自立的精神，然后逐步培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，也成為讓人佩服的小烏塔。

五、 作業(yè)：

烏塔最后說，她要來中國(guó)，我們要讓烏塔看看中國(guó)的孩子也是獨(dú)立的，也是棒棒的，對(duì)不對(duì)？烏塔可能會(huì)在什么來中國(guó)呢？（20xx）。還有一年，大家一定要努力培養(yǎng)自己的自立精神啊！

等見到烏塔，大家一定會(huì)有很多的話要對(duì)烏塔說吧，你會(huì)對(duì)她說什么？說一說，寫一寫。

板書設(shè)計(jì)：

烏塔

獨(dú)立性：生活上 不依賴別人

精神上 有自己主見

教學(xué)反思：

《烏塔》一文為略讀課文，一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。在導(dǎo)入課文時(shí)用旅游的話題，易于激發(fā)引起學(xué)生的興趣。同時(shí)，主人公年齡與學(xué)生相近，情感體驗(yàn)要來得真切些，對(duì)人物的行為進(jìn)行判斷相對(duì)容易，因此課堂上思維很活躍，學(xué)習(xí)的積極性高，閱讀后能形成自己的獨(dú)立的見解，完成了本課的能力目標(biāo)。通過與主人公的對(duì)比，能對(duì)自身的行為進(jìn)行判斷，完成了本課的情感目標(biāo)。

但是，用在讀課文上的時(shí)間過長(zhǎng)，擠占了后來對(duì)人物形象地分析時(shí)間，對(duì)人物形象分析時(shí)只是粗說感受，沒有緊扣文本。這是教學(xué)本文的一個(gè)不足之處。

烏塔課件(篇3)

【教材分析】

《烏塔》是九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第七單元的一篇略讀課文，課文主要講了一個(gè)十四歲的德國(guó)小姑娘獨(dú)自一人游歐洲的事，反應(yīng)了國(guó)外少年兒童獨(dú)立生活的能力和自立意識(shí)，同時(shí)也反映了他們對(duì)生活的熱愛。

文章按事情發(fā)展的順序來寫的。先寫初逢烏塔，在羅馬的旅館里，主要寫她睡得正香和起身后利利索索地收拾好行裝，準(zhǔn)備按計(jì)劃繼續(xù)游覽；接著寫晚上回到旅館后，我和烏塔的談話，主要寫了烏塔這次旅游的行程之長(zhǎng)，安排之周，準(zhǔn)備之久，以及獨(dú)立生活的意識(shí)；最后寫烏塔和我道別，繼續(xù)她未完的旅程。

【學(xué)情分析】

四年級(jí)的學(xué)生有過旅游的經(jīng)歷，但受家庭的影響，沒有孩子獨(dú)自外出的經(jīng)歷，文中人物的故事對(duì)于孩子們來說是個(gè)傳奇，因而喜歡閱讀本文。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，四年級(jí)學(xué)生基本具備了在閱讀中抓住主要內(nèi)容，體會(huì)文章的思想感情和聯(lián)系上下文積累理解詞句的能力。但在閱讀后缺乏與同學(xué)交流自己見解的主動(dòng)性，需要在課文學(xué)習(xí)中加強(qiáng)練習(xí)和培養(yǎng)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)生字、新詞，了解詞語(yǔ)的意思。讀懂課文內(nèi)容，并能對(duì)課文的內(nèi)容發(fā)表自己的見解。感情地朗讀課文，

2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，讀后表達(dá)自己見解的能力。

3、德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)烏塔為了自己的目標(biāo)，努力去追求的精神以及獨(dú)立自主的好品質(zhì)。思考作為我們應(yīng)該有怎樣的自主能力。

4．創(chuàng)新目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，自己提出問題，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。

2、從敘述、描寫中了解人物特點(diǎn)，感悟較深層意思并談出自己的見解。

【教學(xué)準(zhǔn)備】自制PPT課件、地球儀

【課時(shí)安排】一課時(shí)

【授課時(shí)間】20xx年1月7日上午第三節(jié)課

【授課地點(diǎn)】一樓多媒體教室

【教學(xué)過程】

一、談話導(dǎo)入

1、同學(xué)們：你們喜歡旅游嗎？都和誰(shuí)一塊？去過哪兒？

學(xué)生自由回答。

2、有一個(gè)和你們年齡大一些的德國(guó)小姑娘，她自己一人游歷歐洲， 她的名字叫——烏塔。（板書課題）

3、看課題，這是以人物的名字命名的，顯然，這是一篇寫人的文章。那么，寫人的文章怎么讀才能讀懂？ （抓住人物的特點(diǎn)讀）

4、人物的特點(diǎn)從哪些方面可以體現(xiàn)出來？（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等）

二、初讀感知

1、選擇自己喜歡的讀書方式，快速自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀順句子，邊讀邊想：課文主要寫了一件什么事？

2、檢查預(yù)習(xí)：

（1）PPT課件出示本課的生字詞，指名讀。

（2）課文主要講了一件什么事？

（3）PPT課件出示歐洲地圖，了解烏塔游歷路線。

三、合作探究

1、再讀課文，思考：烏塔是一個(gè)怎樣的孩子？在文中找到相關(guān)的語(yǔ)句。

2、小組交流。把自己的閱讀收獲在小組里交流，大膽提出自己的閱讀見解。

3、指名匯報(bào)。

用“我認(rèn)為烏塔是個(gè)______的孩子，比如……”的句式匯報(bào)。

預(yù)設(shè)：

（1）我認(rèn)為烏塔是個(gè)活潑、熱情的孩子。如：她一見我，立刻坐起來打招呼，問我玩得怎樣，又問我從哪里來……她一聽，高興得大叫……

（2）我認(rèn)為烏塔是個(gè)有自我保護(hù)意識(shí)的孩子。如：每到一地就先查警察局的電話號(hào)碼，以便遇到危險(xiǎn)和困難時(shí)請(qǐng)求幫助。

（3）我認(rèn)為烏塔是個(gè)有責(zé)任感的孩子。如：然后給家里撥個(gè)電話或寄張明信片?！o家里的每一個(gè)人買禮物。

（4）我認(rèn)為烏塔是個(gè)做事有條理、有計(jì)劃的孩子。如：她拿出一摞書給我看，全是歐洲各國(guó)的旅游指南，每個(gè)國(guó)家都是厚厚的一冊(cè)，介紹得十分詳細(xì)……為這次旅行他準(zhǔn)備了整整3年，讀了很多有關(guān)這些國(guó)家的書籍?！?/p>

（5）自理能力強(qiáng)。如：說話間，它已經(jīng)穿好了黑T恤和牛仔褲、白球鞋，從柜子里取出一大瓶礦泉水裝進(jìn)背包。

（6）生活經(jīng)驗(yàn)豐富。如：她告訴我“羅馬很熱，街上小攤賣的冰激淋和水都很貴，你要到超級(jí)市場(chǎng)去賣。”

（7）生存能力強(qiáng)。如：烏塔說她在家里就設(shè)計(jì)好了旅行路線和日程。每到一地就先查警察局的電話號(hào)碼，以便遇到危險(xiǎn)和困難時(shí)請(qǐng)求幫助……每個(gè)周末去幫餐館或超級(jí)市場(chǎng)分發(fā)廣告單，假期還到別人家里陪兒童玩。

……

四、啟發(fā)感悟

指導(dǎo)學(xué)生討論交流，結(jié)合上下文或生活實(shí)際發(fā)表自己的見解。

1、討論交流，請(qǐng)學(xué)生積極發(fā)表見解。

（1）可不可以像烏塔一樣單身外出旅游？

（2）自立精神與冒險(xiǎn)有什么區(qū)別？怎樣才算自立？

（3）從烏塔的身上，你得到了什么啟發(fā)？

（4）你讀了這篇文章，有沒有什么話想對(duì)你的家人或老師說？

可以選擇你感興趣的話題來談。

2、討論后歸納：

（1）我們應(yīng)該向?yàn)跛W(xué)習(xí)她的獨(dú)立精神，但并不是要我們每一個(gè)同學(xué)去像烏塔一樣獨(dú)自一人外出旅游，而是要我們從日常生活、學(xué)習(xí)各方面克服依賴思想，逐步提高自己獨(dú)立生活的能力。

（2）一人外出，要有家長(zhǎng)同意和充分準(zhǔn)備。

（3）要像烏塔一樣有主見而不盲動(dòng)，膽大心細(xì)，會(huì)待人接物。

（4）一個(gè)人的自立精神、生活經(jīng)驗(yàn)、生活能力，只有通過時(shí)間才能鍛煉出來。

3、回顧課文內(nèi)容，本課作者重點(diǎn)抓住人物的什么哪方面的特點(diǎn)寫的？

（主要是個(gè)性化的語(yǔ)言）

四、拓展寫作

學(xué)習(xí)完課文，你一定有許多話要對(duì)你的家人說，請(qǐng)你以《由烏塔想到的》或《烏塔讀后感》等為題目寫一篇文章，把我們今天上課你想到的、說了的或聽到的話寫下來，并給你的家人閱讀，并簽上意見，好不好？

【板書設(shè)計(jì)】

烏塔

烏塔是個(gè)__________的孩子

熱愛生活 獨(dú)立自主

烏塔課件(篇4)

一、課前鋪墊

1、談話引導(dǎo)

同學(xué)們，老師在上兩周給你們介紹過很多中國(guó)歷史，里面啊，有著很多故事，同學(xué)們都聽得津津有味的。之后呢，我們馬上學(xué)習(xí)的第五單元，詳細(xì)地了解了中國(guó)更多的名勝古跡，大家還看到了頤和園的圖片，對(duì)吧？這些古跡不僅有著悠久的歷史，還有著深厚的文化底蘊(yùn)，實(shí)在太有趣了。所以，我們班同學(xué)都知道老師特別喜歡旅游，對(duì)吧。因?yàn)槟欠N旅游的感覺真是太愜意了，不僅如此，而且還給同學(xué)帶來很多照片看?？衫蠋煕]有去過國(guó)外，老師聽說歐洲諸國(guó)有很多很美的景色呢！真是令人向往啊！對(duì)了，同學(xué)們，前兩天老師讓你們回去搜集有關(guān)于歐洲國(guó)家的資料的。相信大家都搜集的差不多了吧！有哪位同學(xué)給我介紹一下，我們看看歐洲哪個(gè)國(guó)家最漂亮？

2、了解歐洲各國(guó)風(fēng)土人情

A、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，指名學(xué)生介紹歐洲諸國(guó)風(fēng)土人情、著名景區(qū)等等

B、師總結(jié)，重點(diǎn)簡(jiǎn)介德國(guó)、法國(guó)、瑞士、奧地利、意大利、希臘（課件：歐洲地圖、各國(guó)概況）

C、怎么樣？同學(xué)們，這些國(guó)家真是太誘人了，老師好想去游覽啊，你們想不想去？哎呀，我爸爸媽媽什么時(shí)候才有空能帶我去呢？（生：老師你是大人，怎么還讓爸爸媽媽帶?。浚?/p>

D：哦，老師是大人不需要長(zhǎng)輩陪同，而且一個(gè)人游歷也別有一番風(fēng)味。那同學(xué)們，你們需要長(zhǎng)輩帶著嗎？也像老師一樣一個(gè)人出去玩，感覺會(huì)怎么樣呢？回憶一下以前，同學(xué)們春游秋游都是老師帶著你們?nèi)サ?，去外地玩是爸爸媽媽帶著我們。有多少同學(xué)喜歡自己出去玩的呢？

3、小辯論賽引入新課

好吧！我們來做個(gè)小測(cè)試：有哪些同學(xué)喜歡和長(zhǎng)輩出去的？請(qǐng)舉手。

有哪些同學(xué)喜歡一個(gè)人出去玩的？請(qǐng)舉手。

有關(guān)于這個(gè)問題我們來討論討論，順便開個(gè)小辯論比賽吧?？纯茨姆N玩法更好呢？要給出你的理由吧！

反方：“和長(zhǎng)輩出去，不會(huì)迷路，小孩一個(gè)人出去玩會(huì)迷路的，而且還會(huì)遇到壞人?！?/p>

正方：“我們可以帶著地圖出門，還可以問警察叔叔”（生自由爭(zhēng)辯）

既然不分上下，大家來看看德國(guó)小姑娘烏塔是怎么做的吧！今天，我們來學(xué)習(xí)27課烏塔。學(xué)完之后，告訴老師你對(duì)烏塔的這種行動(dòng)有什么看法和見解呢？

二、初讀課文，。

1、生讀后感交流：“烏塔真聰明！”

“烏塔真棒！”

“烏塔膽子真大！”

2、師引導(dǎo)：年僅14歲的小姑娘烏塔居然去了那么多國(guó)家，而且還是……（生：一個(gè)人去的）是?。跛懽诱媸菈虼蟮?，但是烏塔是不是真的膽子大的天不怕地不怕呢？是不是莽撞的出去冒險(xiǎn)呢？（生：不是）那她旅行之前都干什么了？（生：作了準(zhǔn)備）

3、生小組討論“烏塔準(zhǔn)備的事項(xiàng)”，找到后，讀一讀，指名回答

4、師整理

板書：

作好游覽的日程和路線安排自理能力強(qiáng)

獨(dú)自一人游歐洲查當(dāng)?shù)氐木炀蛛娫捥?hào)碼經(jīng)驗(yàn)豐富

（膽大心細(xì)）用三年的時(shí)間看書搜集資料、打工賺旅游費(fèi)用好學(xué)獨(dú)立

給家里打電話或寄明信片報(bào)平安心細(xì)

三、分析課文，看出問題，教師概括

1、小烏塔真是不錯(cuò)，連老師都很佩服她呢！課文中不僅寫了烏塔的經(jīng)歷，也談到了中國(guó)孩子的生活，你能把它找出來嗎？讀一讀，體會(huì)體會(huì)。在感觸深的句子、段落旁邊寫一寫自己的感受。

2、生談感受：“老師，我覺得好像在說我似的?！?/p>

“老師，我們就沒有烏塔那么優(yōu)秀，我們要像烏塔學(xué)習(xí)！”

“老師，我們也要一個(gè)人出去體會(huì)體會(huì)?！?/p>

四、課堂延伸

1、老師這有一份真實(shí)的調(diào)查報(bào)告，我們?cè)倏纯次覀兒推渌麌?guó)家的孩子之間的差距在哪？中日夏令營(yíng)的較量

在內(nèi)蒙大草原上，日本和中國(guó)的孩子一起參加了一個(gè)五十公里的遠(yuǎn)征夏令營(yíng)，日本的孩子背著大背包走在前面，沒有一個(gè)孩子喊苦；相反中國(guó)的小孩盡檢好玩的玩具，糖果等等放背包里，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶全跟著，很多中國(guó)孩子因?yàn)楸嘲鼛ё訑嗔?，理所?dāng)然地丟到了隨團(tuán)的車子里了。中國(guó)的孩子發(fā)燒了，爸爸二話沒說開著車子把孩子接走了；相反一個(gè)日本的孩子也發(fā)燒了，他的爺爺開著車也來看他了，但是只問了孩子：“孩子，你還能堅(jiān)持嗎？”日本孩子說：“我能，我決不當(dāng)逃兵！”爺爺馬上開著車走了！日本的孩子走在前面，到了宿營(yíng)的地方就拿出干糧，食品開始煮飯，煮好了之后恭恭敬敬先端給老師吃；而中國(guó)的孩子到了那就拿起日本孩子煮的飯不客氣地吃起來……

夏令營(yíng)結(jié)束的時(shí)候，日本的五十個(gè)孩子由日本領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)下，爬上了山頭，領(lǐng)隊(duì)問：”草原美不美？”孩子們大吼：”美！“

領(lǐng)隊(duì)：”中國(guó)大不大？“

孩子們大吼：”大！！“

領(lǐng)隊(duì)：“以后還來不來？”

孩子們:“來?。。　焙鹇暦路疬€在回蕩！

2、同學(xué)們，知道我們的差距在哪嗎？我們要從小培養(yǎng)自己的能力和習(xí)慣，自己會(huì)做得事情自己做，學(xué)會(huì)獨(dú)立生活、自立自強(qiáng)。向?yàn)跛W(xué)習(xí)、向日本孩子學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的驕傲！

3、作業(yè)：本課到這里即將結(jié)束了，同學(xué)們一定有很多感想吧！回去之后把你的感想寫下來吧！也可以寫寫你想對(duì)烏塔說的話，或是對(duì)日本小朋友說的話！也可以寫寫想對(duì)中國(guó)小朋友說的話！

本課既增長(zhǎng)了同學(xué)們的見識(shí)，又對(duì)學(xué)生們進(jìn)行了思想上的教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己身上的不足。

教學(xué)目的：學(xué)會(huì)搜集和查閱中外各國(guó)風(fēng)土人情的資料。

通過朗讀，感受烏塔的性格特點(diǎn)。

通過適當(dāng)?shù)男∞q論比賽，增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維能力

通過學(xué)習(xí)課文增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立生活，自強(qiáng)自立的意識(shí)。

教學(xué)重難點(diǎn)：根據(jù)課文展開的小辯論比賽，讓學(xué)生從中探討：年僅14歲的烏塔為什么能獨(dú)自一人游歐洲，并提出自己的看法和見解。對(duì)中外兒童的行為作出正確的分析和比較。

字與畫課件(熱門15篇)

想要更好地掌握“字與畫課件”的相關(guān)知識(shí)趕緊來看看這篇文章吧，歡迎您來閱讀并參考。教案課件是我們老師的部分工作，而現(xiàn)在又到了寫課件的時(shí)候了。教案是有效提高教學(xué)水平的必備工具之一。

字與畫課件 篇1

一、教學(xué)要求：

1、有感情地朗讀課文，讀懂課文內(nèi)容，理解課文最后一句話的含義，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

2、繼續(xù)練習(xí)用比較快的速度默讀課文。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)珍珠鳥在“我”的照料與呵護(hù)下發(fā)生變化的過程。

你養(yǎng)過小動(dòng)物嗎?同大家說一說你是怎樣養(yǎng)的，它和你的感情怎樣。(學(xué)生自由交流)著名作家馮驥才滿含深情地寫了一個(gè)發(fā)生在他同珍珠鳥之間美好而動(dòng)人的故事。(板 書課題)

1、自讀“閱讀提示”。

2、明確“閱讀提示”中的要求。

(1)用較快的速度默讀課文。

(2)畫出珍珠鳥在作者照料與呵護(hù)下發(fā)生變化的語(yǔ)句。

(3)說說你對(duì)“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”這句話的理解。

按“閱讀提示”自讀本文后，在小組內(nèi)交流讀書收獲。

1、珍珠鳥在作者的照料與呵護(hù)下發(fā)生的變化:“躲進(jìn)”吊蘭--漸漸敢伸出小腦袋瞅瞅我，一點(diǎn)點(diǎn)熟悉了--小家伙只在籠子四周活動(dòng)--隨后在屋子里飛來飛去--落在書桌上--蹦到杯子上，低下頭喝茶--跑到稿紙上，繞著筆尖蹦來蹦去--“嗒嗒”啄著我顫動(dòng)的筆尖--啄兩下我的手指--扒在我的肩頭睡著了。

(1)美好的境界指人鳥相依、和諧親密的情境。

(2)小珍珠鳥之所以對(duì)人如此信賴，不僅僅因?yàn)樽髡叩南ば恼樟吓c呵護(hù)，更重要的是對(duì)小珍珠鳥的理解與尊重。

(3)開始“有人說，這是一種怕人的鳥”，但因作者的呵護(hù)、理解與尊重，使這種鳥對(duì)人產(chǎn)生信賴，出現(xiàn)了人馬相近相親的美好境界。

3、選取自己感興趣的段落，有感情地朗讀。

[珍珠鳥(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

字與畫課件 篇2

教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)積累一些文言詞語(yǔ)，理解課文大意。

能力目標(biāo)：探究山市形成的科學(xué)原理。

豐富想象，鍛煉口頭表達(dá)能力和活動(dòng)組織能力。

情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)“山市”神奇、壯麗的幻景。

養(yǎng)成主動(dòng)探究的習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：發(fā)揮想象，體會(huì)“山市”這一自然現(xiàn)象的神奇，并再現(xiàn)“山市”。

教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，想象及口頭表達(dá)能力。

教學(xué)用具：板書多媒體。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

教學(xué)過程：

1．預(yù)習(xí)要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，注意語(yǔ)速。

借助工具書和書中注釋疏通文意，準(zhǔn)備復(fù)述課文。

2．導(dǎo)入：

同學(xué)們，感覺到冬天已經(jīng)來到了嗎？是啊，春時(shí)的嫩芽嬌花，夏季的綠樹濃蔭，秋天的滿地落紅，冬日的漫天飛雪，這些自然現(xiàn)象我們每個(gè)人每年都能看到。可是有的種美麗神奇的自然現(xiàn)象卻好多年都難得一見，比如“海市蜃樓”，即使在現(xiàn)代社會(huì)也要借助照相、攝像等技術(shù)才能記錄下來讓更多的人看到，而在古代則是多數(shù)人一生都無(wú)緣看到。幸好清代有一位寫狐寫鬼的文學(xué)家蒲松齡，根據(jù)目擊者的敘述描繪了一次這樣的景觀--山市（山市蜃樓），彌補(bǔ)了古人不得一見的遺憾。今天，讓我們走進(jìn)《山市》這篇課文，通過文字描述來欣賞一下古人是如何記錄這種奇特的景觀的。

（板書題目作者）學(xué)生記住有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)。

3．誰(shuí)來為大家簡(jiǎn)單介紹你了解的蒲松齡及《聊齋志異》介紹作者、作品：

投影補(bǔ)充．作者：蒲松齡（1640-1715），字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今淄博）人。早歲即有文名，但屢應(yīng)省試皆落第，七十一歲才補(bǔ)為貢生。他用數(shù)十年的時(shí)間寫成的短篇小說集《聊齋志異》。

作品：《聊齋志異》文言短篇小說集，共收錄作品近500篇，以短篇小說為主，此外還有散記特寫、隨筆寓言等，主要寫鬼狐精怪的故事，也收錄一些奇特的事。構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言生動(dòng)。聊齋：蒲松齡的書屋名稱。志：記述。異：奇異的故事。

4．整體感知，熟讀課文。范讀，指名朗讀。全文讀3遍。

5．自己結(jié)合課下注解，翻譯課文，并畫出自己不會(huì)翻譯的句子及詞語(yǔ)。

交流翻譯解決難譯的句子。（一、二分鐘課堂討論，巡視）。

指名三個(gè)學(xué)生翻譯全文，呈現(xiàn)重點(diǎn)譯句。

6．全班齊讀課文。

7.啟發(fā)提問，理通文意。

1）“山市”從開始到最后一共出現(xiàn)過幾幅畫面？（用原句回答）。

“山市”的全程變化是以什么順序記敘的？

時(shí)間順序。

請(qǐng)同學(xué)在原文中畫出表示時(shí)間的詞語(yǔ)。這些詞表現(xiàn)了“山市”的變化是迅速還是緩慢？

明確：三個(gè)畫面：塔和宮殿--城郭和其他建筑--危樓一座。

時(shí)間詞語(yǔ)：“忽”“無(wú)何”“未幾”“既而”“逾時(shí)”“倏忽”

2）、山市的具體變化如何，畫出描繪的詞語(yǔ)?用原文回答。（板書）。

3）、為什么那時(shí)候的人把“山市”稱為“鬼市”？

8．課件展示幾幅海市蜃樓的圖片）提問：你見過這樣的景象么？你知道在哪里能見到這樣的景象？（學(xué)生自由發(fā)言）在夏天，沿海一帶或沙漠地區(qū)，經(jīng)?？梢钥匆娫诳罩谢虻孛嬉韵掠羞h(yuǎn)處事物的影像，古人無(wú)法解釋，誤認(rèn)為是大蛤蜊吐氣形成的，因此，就稱為“海市”或“海市蜃樓”。這種現(xiàn)象，有時(shí)人們?cè)谏絽^(qū)也可以看到，人們就稱之為“山市”。

（關(guān)于海市蜃樓：大氣中存在著光的折射現(xiàn)象，當(dāng)空氣中各層的密度有較大差異時(shí)，遠(yuǎn)處的光線就會(huì)透過密度不同的空氣而發(fā)生折射，這樣，空中就會(huì)就會(huì)出現(xiàn)了遠(yuǎn)處物體的影象。）。

9．小結(jié)。

全文中作者采用虛實(shí)、詳略、動(dòng)靜相結(jié)合的筆法，繪聲繪色地描繪了山間蜃景中變幻莫測(cè)的各樓各景，寫得極有情味，令人目不暇接、回味無(wú)窮。

10．作業(yè)：

課后“研討與練習(xí)”第二題。

觀察以上六幅海市蜃樓的照片，任選其中一幅，用現(xiàn)代文仿照課文的寫法，描述你觀察到的海市蜃樓的景象。（不少于200字）。

板書設(shè)計(jì)：

山市。

發(fā)生塔和宮殿。

發(fā)展城郭和其他建筑。

高潮危樓一座。

教學(xué)后記：

本課是一篇自讀文言文課文，內(nèi)容新奇生動(dòng)，教學(xué)過程中我注意始終不脫離文本，在一課時(shí)內(nèi)以讀帶講，以學(xué)生為主體，全文的閱讀至少四遍，文意的串講由學(xué)生自己完成，教師只強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)詞的積累和落實(shí)，重點(diǎn)突出、效果明顯。并且初步訓(xùn)練了閱讀過程中圈點(diǎn)勾畫的讀書方法。我想這些都是我在今后的文言文課文教學(xué)中應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持的教學(xué)環(huán)節(jié)。

字與畫課件 篇3

《訴肺腑》(人教版高三必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

課 型：綜合型

教學(xué)目的：

一、學(xué)習(xí)、體會(huì)本文的藝術(shù)性。

二、了解寶黛在戀愛時(shí)期所表現(xiàn)出來的叛逆言行、思想，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。

三、掌握從人物對(duì)話、心理描寫中分析人物性格的方法。

四、學(xué)習(xí)通過人物對(duì)話和人物心理活動(dòng)來進(jìn)行人物細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)人物復(fù)雜細(xì)膩的感情的寫作技巧。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：

一、體會(huì)本文語(yǔ)言的藝術(shù)性。

二、掌握從人物對(duì)話、心理描寫中分析人物性格的方法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：由“木石前盟”之說引出本課

傳說賈寶玉前世本是女媧補(bǔ)天剩下的一塊頑石，因閑置未用，四處游蕩，一日來到警幻仙子處，警幻仙子知他有些來歷，便留他在赤霞宮中，命名為神瑛使者。他閑來常在西方靈河岸邊行走，于靈河岸上三生石畔見有一棵絳珠草，婀娜可愛，便每天以甘露灌溉，此仙草才得以久延歲月，后受天地精華，又得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，化作人形修成女體，她要報(bào)答神瑛使者的灌溉之恩，她說：自己受了他的雨露之惠，并無(wú)此可還，他若下世為人，我也同他走一遭，把自己一生的眼淚還他。

二、熟悉課文，抓人物對(duì)話及心理描寫的文字進(jìn)行感悟。

三、提出問題，分組討論，為下面分析人物性格作準(zhǔn)備：

1．文中哪些語(yǔ)言可算得上是肺腑之言？應(yīng)怎樣理解？

2．寶玉為什么要對(duì)黛玉說：“你放心”這句話？此話的含義是什么？

3．第三四五段中黛玉、寶玉、湘云和襲人的語(yǔ)言，表現(xiàn)了各自什么樣的性格側(cè)面？

其中采用了什么樣的寫作方法？

四、學(xué)生發(fā)言，教師歸納：

1．A．“好妹妹……這病也不得一日重似一日”：一語(yǔ)中的，道破了黛玉的病根和內(nèi)心的隱秘，在黛玉心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。表現(xiàn)出寶玉對(duì)黛玉的深深的`理解和寬慰。

B．“好妹妹……睡里夢(mèng)里也忘不了你”：黛玉之病在于擔(dān)心她與寶玉的感情結(jié)果和前途怎樣，寶玉之病在于擔(dān)心黛玉不理解自己的心，并擔(dān)心黛玉會(huì)積憂成疾。所以，只有黛玉理解了自己，消除了心病，自己的心病也就隨之好了。其中更有大膽直言的表白，其熱度很高，沖破了封建莊園中的一切禁忌。

2．“你放心”：寶玉深深地理解黛玉的處境和心情DD寄人籬下，無(wú)依無(wú)靠，憂慮多疑。所以對(duì)黛玉深表關(guān)愛、體貼，勸她不要憂慮擔(dān)心，其中更有對(duì)愛情的承諾。

“訴肺腑”一節(jié)表明：寶玉與黛玉的愛情由朦朧走向明朗，是二人愛情走向成熟的標(biāo)志，寶玉對(duì)愛情的表白是鮮明率直的，在那個(gè)禁錮個(gè)人情感，扼殺個(gè)人自由的封建莊園里，不能不說是一種大膽的挑戰(zhàn)與叛逆。

3．第三四五段中黛玉、寶玉、湘云和襲人的語(yǔ)言，表現(xiàn)了各自什么樣的性格側(cè)面？其中采用了什么樣的寫作方法？

根據(jù)學(xué)生的回答，教師歸納（投影或板書）：

直????率 厭惡仕途經(jīng)濟(jì)

湘云 寶玉

爽????朗 蔑視封建道德

勸 仕途經(jīng)濟(jì) ? ?（心心相印志趣相投）

盡職盡責(zé) 不勸 敏感多疑

襲人 黛玉

馴服守規(guī) 多愁善感

語(yǔ)言描寫????????????????????? 心理描寫

五、小結(jié)

這節(jié)課通過討論思考所提出的問題，我們分析了人物性格，歸納了寫作方法，希望在今后的學(xué)習(xí)寫作中，大家能夠自覺地運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言描寫、心理描寫來刻畫表現(xiàn)人物復(fù)雜細(xì)膩的感情，從而使人物形象生動(dòng)飽滿。

六、課后作業(yè)一、二、三題。

【教學(xué)后記】如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，討論式的教學(xué)方式是個(gè)好辦法。關(guān)鍵是教師要善于在學(xué)生的發(fā)言中即時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維中的靈動(dòng)的閃光點(diǎn)，即時(shí)地加以褒揚(yáng)，散播，從而形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。

字與畫課件 篇4

高考復(fù)習(xí)之字形專題教案(人教版高三必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

本考點(diǎn)重點(diǎn)考查的，是那些常用但又極易混淆的字，主要表現(xiàn)在：同音形近字、多音多義字、容易誤寫的成語(yǔ)。

高考試題中的錯(cuò)誤字形都是別字，沒有錯(cuò)字。而別字又可以分為同（近）音字、形似字、音同（近）又形似的字。識(shí)記字形一定與理解字義緊密結(jié)合，可以借助造字法，從偏旁的異同來推敲詞義，也可以借助詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)、典故出處、歷史文化常識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等來推敲詞義，進(jìn)而記住字形。

一、形聲字形旁和聲旁的作用

（一）形旁的作用

1、提示字義。

形旁最突出的作用是提示字義，但并不是表示字的確切意義，它的作用是提供一個(gè)關(guān)于字義的信息，縮小理解字義的聯(lián)想范圍。

形旁對(duì)于我們辨認(rèn)字義具有積極的意義。例如，看到“資、貧、貸、貨、貿(mào)、費(fèi)、賞、財(cái)、賜、賒、賤”等，通過形旁“貝”，人們就聯(lián)想到財(cái)物、經(jīng)濟(jì)。

2、區(qū)別同音字。

形聲字中不少字是由同一個(gè)聲旁構(gòu)成的，而且讀音也相同，構(gòu)成了同音字，形旁就成為字形上區(qū)別這些同音字的重要手段，例如“簧、磺、潢、璜、蟥”，“隍、徨、惶、煌、蝗、篁”，我們很容易地把這些同音字區(qū)別開。

（二）聲旁的作用

1、指示字音

我們通過聲旁的提示，字音能夠確定下來。認(rèn)識(shí)了某個(gè)聲旁，有時(shí)能類推出一系列字的讀音。例如：

希（xī）：稀、、郗、唏

眉（méi）：嵋、湄、楣、媚（mèi）

唐（táng）：糖、塘、搪、瑭。

2、區(qū)別字形

有些形聲字，形體上近似，容易混淆，不過由于聲旁讀音不同，可以把形似字區(qū)別開。如“未”念wèi，“末”念mò，所以“味、妹、昧、魅”等字與“抹、沫、茉、秣”等字因?yàn)樽x音不同，就可以很容易區(qū)別開，其中的偏旁也就不會(huì)寫錯(cuò)了。

（三）形旁、聲旁難以辨認(rèn)

形旁、聲旁難以辨認(rèn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，形旁、聲旁的位置不固定。例如形旁“木”，在“根、柜、樅、桃”等字中位于左邊，在“柴、架、棠、梨”等字中位于下邊。又如聲旁“占”，在“站、沾、粘、拈”等字中位于右邊，在“戰(zhàn)、覘”中位于左邊，在“苫”字中位于下邊，在“氈”字中位于一角。這樣，要在位置上把形旁和聲旁區(qū)別開就比較困難。

第二，形旁和聲旁沒有明確分工。同一個(gè)偏旁，在構(gòu)字時(shí)，既可以作形旁，又可以作聲旁。例如“門”，在“們、悶、捫、鍆、閩、聞、問”等字中是聲旁，在“閨、闊、闕、閬、閫”等字中卻又是形旁。

第三，形旁、聲旁變形。為了適應(yīng)方塊漢字的特點(diǎn)，保持漢字結(jié)構(gòu)的平衡，作為構(gòu)字偏旁，形體往往要發(fā)生一些變化，加之字體的演變發(fā)展，使得形旁和聲旁的形體變化更大了，以至于難以區(qū)分辨認(rèn)了。例如“哀”從“口”，“衣”聲；“衷”從“衣”，“中”聲。又如“賊”，猛一看似乎是從“貝”從“戎”，實(shí)際卻是從“戈”，“則”聲。

二、糾正錯(cuò)字和別字

1、常見別字的類型主要有以下幾種（列在前面的是別字）：

（1）因字形相近而寫成別字

忘想--妄想???草管--草菅

床第--床笫??????針炙--針灸

馳聘--馳騁???班馬--斑馬

（2）因字音、字義相同或相近而致別

供獻(xiàn)--貢獻(xiàn)???秘蜜--秘密

布暑--部署???專研--鉆研

典形--典型

（3）受前后字偏旁影響而寫成別字

粉粹--粉碎???清淅--清晰

恣態(tài)--姿態(tài)???純結(jié)--純潔

編緝--編輯???槍枝--槍支

滋沫--滋味???煅煉--鍛煉

（4）因不理解字義而致別

原形必露--原形畢露???陰謀鬼計(jì)--陰謀詭計(jì)

再接再勵(lì)--再接再厲??????一口同聲--異口同聲

破斧沉舟--破釜沉舟???濫芋充數(shù)--濫竽充數(shù)

2、糾正錯(cuò)別字的方法

（1）注意字形。

一是要注意形體相近的偏旁部首。例如：

讠--氵辶--廴礻--衤卩--阝幺--纟戶--尸

可以采取記少不記多的方法。如“廴”偏旁的字常用的只有“建、延、廷”三個(gè)，只要記住三個(gè)基本字，其余的多數(shù)字自然就是從“辶”了。

二是要記清字的筆畫。例如：

戊--戌--戍--戎--戒

（2）注意字音。

一是利用字音分析形聲字的聲旁。有些形聲字，聲旁近似，但讀音不同，我們可以利用這一點(diǎn)來區(qū)別聲旁近似的.字。例如：

jiǎ??假、葭、暇、遐、瑕

段duàn?鍛、煅、椴、緞

今jīn??矜、琴、衾、吟、貪、岑、含

令lìng?零、嶺、齡、鈴、領(lǐng)、翎、瓴、囹、聆、玲、羚

（鄰、憐例外，為前鼻音）

二是讀準(zhǔn)字音。有些字是由于讀錯(cuò)了字音而隨著就把字寫成了別字。例如：

同仇敵愾kài（不讀氣）???如火如荼tú（不讀茶）

病入膏肓huāng（不讀盲）?毋庸贅zhuì（不讀熬）言

狙jū（不讀阻）擊敵人??入場(chǎng)券quàn（不讀卷）

一蹴cù（不讀就）而就??僥jiǎo（不讀堯）幸生還

赤裸裸luǒ?（不讀果）

（3）注意字義。不少錯(cuò)別字是由于對(duì)一些詞語(yǔ)，尤其是成語(yǔ)中的字義理解有誤而產(chǎn)生的，了解這些字義，對(duì)糾正錯(cuò)別字很有幫助。例如：

原形畢露??????畢，都，皆。不是“必”。

不脛而走??????脛，小腿。不是“徑”。

墨守成規(guī)??????墨，墨子。不是“默”。

川流不息??????川，河流。不是“穿”。

輕歌曼舞??????曼，柔美。不是“慢”。

（4）了解一些常見部首的含義

頁(yè)：和頭部有關(guān)。如：顛、頰、題。

貝：和錢財(cái)有關(guān)。如：貧、賈、貨、貸。

王：和玉有關(guān)。如：斑、瑕、瑜。

月：和身體器官有關(guān)。如：腿、膂、膺。

灬（火）：和火有關(guān)。如：煦、烹、熬。

冫：和寒冷有關(guān)。如：凍、凋、寒。

礻：和祭祀神靈有關(guān)。如：福、禍、社、祖。

廠（廣、宀）：和房屋有關(guān)。如：廈、廬、安、字。

彳：與行走、道路有關(guān)。如：循、徑、徐。

彳亍：和街道有關(guān)。如：衙、衢、銜。

其他有：口、讠、木、纟、氵、亻、疒、歹、穴、日、皿等等。

（5）緣詞解字--通過分析詞語(yǔ)本身的意義和結(jié)構(gòu)來判斷。①利用詞語(yǔ)的整體意義：

例：事必恭親（躬）

桀驁不訓(xùn)（馴）?閑情逸志（致）

山青水秀（清）?清山綠水（青）

②利用詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn):

追亡逐北????殫精竭慮

文過飾非????家喻戶曉

甜言蜜語(yǔ)????背井離鄉(xiāng)

神出鬼沒????不倫不類

朝歌暮舞

披星帶月?（戴）????窮奢極恥?（侈）

老奸巨滑?（猾）????劍拔努張?（弩）

題綱挈領(lǐng)?（提）????仗義直言?（執(zhí)?）

按布就班?（部）

③利用生活常識(shí)、自然之理、社會(huì)規(guī)律：

聲名鵲起???????????歡呼雀躍

委屈求全（曲）?????一口同聲（異）

鳩占雀巢（鵲）?????不徑而走（?脛）

內(nèi)心煩燥（躁）?????琳朗滿目（?瑯）

好高鶩遠(yuǎn)?（騖）????針貶時(shí)弊?（砭）

坐上客?（座）??????貪臟枉法（贓?）

④追溯詞源：

默守成規(guī)?（墨，墨子）

曲突徒薪（突，煙囪。薪，柴草）

巧言如黃（簧，一種樂器）

黃梁美夢(mèng)?（粱，米飯）

世外桃園（源，陶淵明）

司馬青山（衫，白居易）

⑤近體互析?，分清筆畫

病入膏盲（?肓?）????膾灸人口?（炙）

風(fēng)毛鱗角?（鳳、麟）?草管人命（菅）

申酉戍亥?（戌）?????辰已午未（巳）

三、典例解析

1．下列各組詞語(yǔ)中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（全國(guó)卷1）

A．啜泣 層巒疊嶂 嗑碰 義憤填膺

B．輯拿 額手稱慶 坍塌 班師回朝

C．秸稈 大有稗益 贅述 披肝瀝膽

D．摩娑 厝火積薪 巨擘 見風(fēng)駛舵

【答案】D

【解析】本題共有十六個(gè)詞或短語(yǔ)，基本是依照原來“一般生字詞不考，考的生字詞一般不錯(cuò)”的規(guī)律來出題。A項(xiàng)中“嗑碰”?應(yīng)為“磕”。B項(xiàng)中“輯拿”應(yīng)為“緝拿”。C項(xiàng)中“大有稗益”應(yīng)為“大有裨益”。?D項(xiàng)中“摩娑”應(yīng)為“摩挲”，“厝火積薪”：厝，放置；薪，柴草。把火放到柴堆下面。比喻潛伏著很大危險(xiǎn)?！熬揠ⅰ保捍竽粗?喻在某一領(lǐng)域最杰出的人物?！耙婏L(fēng)駛舵”中的“駛”應(yīng)為“使”。

2．下面各組詞語(yǔ)中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（2006全國(guó)卷2）

A．嘉獎(jiǎng) 誓死如歸 奏效??越俎代皰

B．慰籍 弱不經(jīng)風(fēng) 整飭??歷久彌新

C．真諦 既往不咎 小憩??舉步為艱

D．體恤 提縮挈領(lǐng) 端倪??磬竹難書

【答案】B

【解析】誓--視??籍--藉??經(jīng)--禁??為--維??磬--罄。字形題的難度比去年大，要求學(xué)生必須掌握每一個(gè)字，才能答對(duì)。字形題干擾的方法主要是選擇形近字或易望文生義的字。如：慰藉、端倪、罄竹難書等為形近字，而誓死如歸、弱不禁風(fēng)是易望文生義的字。再有主要考音同、音近的字，這樣學(xué)生不易根據(jù)字音判斷出錯(cuò)誤：“嘉”與“佳”的區(qū)別；“籍”與“藉”的區(qū)別；“歷”與“厲”“勵(lì)”的區(qū)別；“諦”與“蒂”“締”；“提”與“題”“即”與“既”；“罄”與“磬”的區(qū)別等。

3.下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是（2006北京卷）

A.融洽 籌劃 名信片 大象的鼻子--能曲能伸

B.按語(yǔ) 沉湎 泊來品 斑馬的腦袋--頭頭是道

C.宣泄 鄙薄 炒魷魚 耗子啃書本--蚊文嚼字

D.裝幀 針貶 挖墻角 冰粘煮黃連--同甘共苦

【答案】C

【解析】A項(xiàng)“名信片”的“名”應(yīng)為“明”，“能曲能伸”的“曲”應(yīng)為“屈”；B項(xiàng)“泊來品”的“泊”應(yīng)為“舶”，“班馬”的“班”應(yīng)為“斑”；D項(xiàng)“針貶”的“貶”應(yīng)為“砭”，“挖墻角”的“角”應(yīng)為“腳”。

4.下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)字的一組是（2006湖北卷）

A．雜糅???黯然失色???不徑而走???既往不咎

B．熟稔???戛然而止???偃旗息鼓???待價(jià)而沽

C．糟踐???不落窠臼???漚心瀝血???變本加厲

D．榮膺???為虎作倀???豆蔻年華???直接了當(dāng)

【答案】B

【解析】考查識(shí)記現(xiàn)代漢字的字形。主要考了音同形異字。A項(xiàng)“徑”應(yīng)為“脛”，C項(xiàng)“漚”應(yīng)為“嘔”，D項(xiàng)“接”應(yīng)為“截”

5．下列句子中有錯(cuò)別字的一句是（2006湖南卷）

A．《亮劍》將一代革命軍人大智大勇、情深義重的故事演譯得淋漓盡致。

B．他酷愛圍棋，并將博弈技巧運(yùn)用于市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，且常常取勝。

C．毋庸置疑，人類要揭開宇宙的奧秘，除依靠科學(xué)之外，別無(wú)他途。

D．關(guān)稅壁壘被拆除后，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)將成為發(fā)達(dá)國(guó)家牟利的重要手段。

【答案】A

【解析】湖南卷該題提供了語(yǔ)境，就所考查形式來看，要求考生選出有錯(cuò)別字的一項(xiàng)，難度較往年有所降低。A項(xiàng)中“演譯”應(yīng)為“演繹”。

6．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（2006江西卷）

A.殄滅????設(shè)伏???口訥????聲名鵲起

B.稗官????尺牘????佝僂????竭澤而魚

C.發(fā)軔????惶悚???湊和????恣意妄為

D.松弛????親睞????岑寂????義憤填膺

【答案】A

【解析】B項(xiàng)中“竭澤而魚”應(yīng)改為“竭澤而漁”；?C項(xiàng)中“湊和”應(yīng)改為“湊合”；D項(xiàng)中“親睞”應(yīng)改為“青睞”。

7．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（2006山東卷）

A．宮闕?????藍(lán)寶石?????珠光寶器?????攻城踏地

B．貂嬋?????踩高蹺?????伏案疾書?????額手稱慶

C．繳稅?????捅漏子?????各行其是?????螳臂當(dāng)車

D．思辨?????訂書機(jī)?????無(wú)上光榮?????挑肥揀瘦

【答案】D

【解析】A“珠光寶器”應(yīng)改為“珠光寶氣”，B“貂嬋”應(yīng)改為“貂蟬”C“捅漏子”應(yīng)改為“捅婁子”。

【易錯(cuò)點(diǎn)】“嬋”“漏”這些字極易出錯(cuò)。

8．（高考湖南卷）下列句子中有錯(cuò)別字的一句是

A．寒冬臘月，買一些水仙，用小泥盆栽上或用小瓷碗盛清水供上，就可以坐對(duì)窗頭案上著意欣賞一番。

B．與人間世事變幻、朝代更迭一樣，羅布泊也經(jīng)歷了幾榮幾衰，曾經(jīng)的浩瀚大湖如今變成了茫茫沙海。

C．科學(xué)研究不能急功進(jìn)利，而應(yīng)腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，登上光輝燦爛的頂峰。

D．少小觀潮江海上，常常壯懷激烈，遐想著未來；晚歲觀潮，則大多回頭審視自己的七色人生，咀嚼著多歧的命運(yùn)。

答案:C?（急功近利）

9．（20高考四川卷）下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是

A、風(fēng)靡一時(shí)????門可落雀????痙攣???部署

B、推心置腹????各行其是????對(duì)奕???九州

C、出奇制勝????一枕黃粱????松弛???朗頌

D、一如既往????真知灼見????鍛練???蟄伏

答案：B（正確的分別為：羅???誦???煉）

10．（年高考江西卷）下列詞語(yǔ)中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（??）

A．籍貫??籌劃??家具??百?gòu)U待新????B．翔實(shí)??t望??暴燥??斐然成章

C．肖像??贏弱??修葺??一愁莫展????D．遷徙??戳穿??針砭??如愿以嘗

答案C。（A．百?gòu)U待新（興）：廢：被廢置的事情；待：等待；興：興辦。許多被擱置的事情等著要興辦。B．翔實(shí)：詳細(xì)而確實(shí)。也作詳實(shí)。暴燥（躁）：遇事急躁，容易發(fā)怒。C．贏（羸）弱：瘦弱。一愁（籌）莫展：籌：籌劃、計(jì)謀；展：施展。一點(diǎn)計(jì)策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出來。D．如愿以嘗（償）：償：實(shí)現(xiàn)、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。）

11．（2007年高考天津卷）下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（???）

A.臨摹????度假????作客他鄉(xiāng)????螳螂捕蟬，黃雀在后

B.蔭庇????頻律????渙然冰釋????鞠躬盡悴，死而后已

C.磋商????寂寥????要言不繁????人為刀俎，我為魚肉

D.協(xié)迫????邂逅????珠聯(lián)璧合????老驥伏櫪，志在千里

答案：A（B項(xiàng)，“頻律”應(yīng)為“頻率”，“鞠躬盡悴”應(yīng)為“鞠躬盡瘁”。C項(xiàng)，“要言不繁”應(yīng)為“要言不煩”。?D項(xiàng)，“協(xié)迫”應(yīng)為“脅迫”。）

12．（2007年高考安徽卷）下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是

A．隱秘???黯然失色???獨(dú)擋一面????化干戈為玉帛

B．涵養(yǎng)???合盤托出???惺惺相惜????反其道而行之

C．鼓噪???出神入化???難辭其咎????不登大雅之堂

D．膨漲???抑揚(yáng)頓挫???不絕如縷????如墜五里霧中

答案：C。?（難度不大，語(yǔ)料都是常見詞語(yǔ)，錯(cuò)別字多為“經(jīng)典”別字。A項(xiàng)“獨(dú)擋一面”中的“擋”應(yīng)為“當(dāng)”，B項(xiàng)“合盤托出”中的“合”應(yīng)為“和”，D項(xiàng)“膨漲”中的“漲”應(yīng)為“脹”。）

字與畫課件 篇5

作者：qijiagnag@

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、積累6條諺語(yǔ)，能熟讀成誦

2、閱讀成語(yǔ)故事《聞雞起舞》，能復(fù)述故事，明白故事道理。

3、參加集體討論，意思能表達(dá)清楚，能與別人合作討論交流，適時(shí)適當(dāng)提出自己的看法。

4、能具體、有條理地記下暑假中自己感興趣的事。

二、教學(xué)時(shí)數(shù)：（5課時(shí)）

三、教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生準(zhǔn)備暑假生活記錄、相片或能展示自己暑假生活情況的實(shí)物

四、教學(xué)過程：

第一課時(shí)

〈一〉、完成讀讀背背

1、復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過的諺語(yǔ)，背一背

2、出示練習(xí)的諺語(yǔ)，明確要求：比一比，誰(shuí)用最少的時(shí)間把它們記下來

3、學(xué)生自由讀諺語(yǔ)，試著理解諺語(yǔ)的意思，背誦。

4、比賽背誦諺語(yǔ)

5、交流其他諺語(yǔ)，指名學(xué)生寫到黑板上。

〈二〉、閱讀成語(yǔ)故事

1、獨(dú)立閱讀短文，借助工具書查詞查字，理解短文內(nèi)容。

2、分小組學(xué)習(xí)：先讀課文再用自己的話講故事。教師巡視輔導(dǎo)

3、小組派代表在班上講故事，學(xué)生聽后評(píng)議。

4、交流閱讀后的收獲。

〈三〉、課堂小結(jié)

第二課時(shí)

〈一〉、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)談話興趣

1、教師配樂朗讀有關(guān)秋天的散文

2、導(dǎo)入話題：秋游干什么？

〈二〉、觀察圖畫，回憶過去的秋游活動(dòng)，拓展話題。

1仔細(xì)觀察插圖，說說圖上的小朋友去哪兒玩，玩什么？

2回憶以前的秋游，說說自己在活動(dòng)中做了什么，有何感受？

〈三〉、小組內(nèi)討論：今年秋游我們?cè)趺赐妫?/p>

〈四〉、在小組形成一個(gè)方案的基礎(chǔ)上全班交流，指名一個(gè)學(xué)生做好記錄。

〈五〉、全班討論：哪個(gè)方案好？為什么？

〈六〉、課堂小結(jié)

第三課時(shí)

〈一〉、談話導(dǎo)入，激發(fā)作文興趣

〈二〉、交流啟發(fā)，拓寬思路

1、全班交流展示暑假生活見證：日記、相片、實(shí)物……

2、向小組成員介紹自己暑假生活中最感興趣的事情，要講得有條理

3、小組派代表在班上匯報(bào)介紹。

〈三〉、讀習(xí)作要求，明確作文要求。

1、選擇的事情應(yīng)該是自己感興趣的。

2、必須是發(fā)生在暑假的事情。

3、要注意做到內(nèi)容具體，語(yǔ)句通順。

〈四〉、學(xué)生嘗試作文，教師巡視輔導(dǎo)。

〈五〉、評(píng)議學(xué)生的范文，提高作文水平。

〈六〉、課堂小結(jié)，布置作業(yè)：

1、繼續(xù)完成作文。

2、完成練習(xí)冊(cè)。

[積累運(yùn)用1(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

字與畫課件 篇6

崔坤祥

教學(xué)目標(biāo)

1:積累成語(yǔ).

2:閱讀成語(yǔ)故事,理解有關(guān)詞語(yǔ),練習(xí)講述故事.

3:選擇一個(gè)話題進(jìn)行演講.

4:寫一篇讀后感或觀后感.

課時(shí)安排

5課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

(讀讀背背,閱讀)

一、完成讀讀背背

1、接龍游戲,激發(fā)興趣.

(1)同學(xué)們通過讀書,積累了不少成語(yǔ),我們來做一個(gè)成語(yǔ)接龍的游戲.

(2)師讀一組成語(yǔ),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn).

2、讀成語(yǔ),背成語(yǔ).

(1)自讀.

(2)指明讀成語(yǔ).

(3)練習(xí)悲成語(yǔ).

(4)合作學(xué)習(xí),積累成語(yǔ).

二、閱讀成語(yǔ)故事

1、導(dǎo)語(yǔ)激趣.

2、自讀故事,完成以下練習(xí).

讀正確流利，邊讀邊想,短文講了一個(gè)什么故事

畫出本文出現(xiàn)的成語(yǔ),聯(lián)系課文理解“惟妙惟肖”“栩栩如生”“贊不絕口”“風(fēng)雨交加”等成語(yǔ)的含義。

3、匯報(bào)交流自學(xué)情況。

三、練習(xí)講述故事

1提出要求

（1）時(shí)間、人物、地點(diǎn)不能說錯(cuò)。

（2）最好用上黑板上寫的成語(yǔ)。

四布置課外作業(yè)。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)

二、拓展思路，選擇話題

1、談話引入主題

在生活中，有許多行為讓我們敬佩，如“樂于助人”“關(guān)心集體”等，也有許多行為讓我們看不慣，如“隨地吐談”等，今天，我們選一個(gè)話題進(jìn)行演講。

2、提出演講要求

選一個(gè)你最想說的話題。想好理由，從哪幾個(gè)方面，用那些事例把意思說清楚。

先在小組講一講，也可例個(gè)提綱。

三、學(xué)生演講

小組內(nèi)講

選代表講

四、討論，評(píng)議。

[積累.運(yùn)用（四）（網(wǎng)友來稿） 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

字與畫課件 篇7

教學(xué)目標(biāo) 1、能讀準(zhǔn)注拼音的生字，理解有關(guān)詞語(yǔ)的意思。2、能說出課文第2自然段是怎樣圍繞總起句的意思從幾方面把內(nèi)容寫具體的。3、能找出第三段的總起句，知道它是總分關(guān)系段。4、懂得總分段式。

重點(diǎn) 第二段，是怎樣圍繞總起句的意思從幾方面把內(nèi)容寫具體的。

難點(diǎn) 理解第二段分述內(nèi)容是按作者購(gòu)物時(shí)觀察的順序來寫的。

教學(xué)設(shè)計(jì)意圖 這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣大綱的要求和教材的內(nèi)容以及學(xué)生實(shí)際。教師分解段為句，解剖了句與句之間的關(guān)系。讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手研究句子的關(guān)系，減少繁瑣的提問，突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)，增強(qiáng)他們的協(xié)作意識(shí)與交流能力。句子間的關(guān)系讓學(xué)生擺一擺，變抽象為形象，采用拼圖的形式，生動(dòng)直觀，又具有趣味性，從而提高學(xué)生的積極性和對(duì)知識(shí)掌握的信心，發(fā)覺學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。

4、提問引入新課的學(xué)習(xí)：你們?nèi)ミ^自選商場(chǎng)嗎？自選商場(chǎng)是怎樣的呢？現(xiàn)在我們來看課文是怎樣來寫自選商場(chǎng)的？

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^預(yù)習(xí)已經(jīng)學(xué)懂了什么？

2、檢查字詞句，并理解。

3、指名讀課文。找出課文中哪幾節(jié)是寫自選商場(chǎng)的？

三、講讀課文。

1、學(xué)習(xí)第2段。

（1）找出第2段中的總起句，劃上“＿＿＿＿＿”，再在總起句中用著重號(hào)標(biāo)出重點(diǎn)詞。（板書：真特別）

（2）除了總起句，第2段還寫了幾句？分組讀以下的四個(gè)句子。（老師在黑板上出示五張小紙片，為下面找句子關(guān)系做準(zhǔn)備）

（3）這四句話各說了些什么呢？與第一句有什么關(guān)系？

2、學(xué)習(xí)第3段。

（1）課文的第3段寫了自選商場(chǎng)有什么，作者用什么方法來寫的，學(xué)習(xí)時(shí)你已經(jīng)學(xué)懂了什么？可以從字、詞、標(biāo)點(diǎn)、句子的關(guān)系等等來介紹。

（2）指名讓幾個(gè)學(xué)生在黑板上擺出各種關(guān)系。

（3）要求小朋友動(dòng)腦筋，擺出盡可能多的形式，并討論為什么可以擺出各種不同的形式，理解什么是并列關(guān)系（對(duì)并列關(guān)系的對(duì)象敘述可以互相調(diào)換先后順序），省略號(hào)省略了什么內(nèi)容，把省略號(hào)擺在哪里最合適。

（1）第2段的5句話又是什么關(guān)系呢？誰(shuí)還能上來把它們的關(guān)系擺一擺？

（2）分句的內(nèi)容可以調(diào)換嗎？為什么？（作者是按購(gòu)物時(shí)觀察到的順序?qū)懙?。?/p>

四、小結(jié)：

孩子們探索出：原來分寫的內(nèi)容，如果不是并列關(guān)系的，一定要注意它的順序。

字與畫課件 篇8

《我選我》是一篇富有童趣的小短文。描寫了在一次班會(huì)上補(bǔ)選勞動(dòng)委員時(shí)一個(gè)叫王寧的小朋友選自己的事。事件雖小，但意義重大，表現(xiàn)出他的勇氣，更體現(xiàn)了他熱愛勞動(dòng)，關(guān)心集體的好思想，受到了同學(xué)們的支持。教學(xué)中在學(xué)生朗讀感悟的同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生做事有自信，學(xué)會(huì)正確的自我表現(xiàn)，更主要的是要有一顆為別人服務(wù)的心。

1、認(rèn)識(shí)課文的8個(gè)生字，會(huì)寫10個(gè)生字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、對(duì)自己有信心，懂得用適當(dāng)?shù)姆绞秸故咀晕?；懂得?yīng)當(dāng)為別人服務(wù)。

1、識(shí)字、寫字。

2、感悟課文內(nèi)容，理解體會(huì)“我選我”的理由。

1、認(rèn)識(shí)課文的8個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)生字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、對(duì)自己有信心，懂得用適當(dāng)?shù)姆绞秸故咀晕遥欢脩?yīng)當(dāng)為別人服務(wù)。

導(dǎo)入：同學(xué)們，王寧同學(xué)今天可高興了，他當(dāng)上了班里的勞動(dòng)委員?？伤膭趧?dòng)委員來的與別人真不一樣。是怎么一回事？

2、我們學(xué)習(xí)一篇新課文《我選我》。（板書課題）齊讀課題。

1、學(xué)生自由讀課文，遇到讀不通順的句子多讀幾遍。

2、結(jié)合自己說說嗎？

3、當(dāng)王寧的話說完，教室里響起了一片掌聲，為什么會(huì)響起一片響聲？四人小組每人都說說自己的想法。

（1）王寧有做事有自信大膽，勇于表現(xiàn)自己。

結(jié)合朗讀第2小節(jié)“教室里靜悄悄的，大家都在想。突然，王寧站起來說：“我選我”

（2）王寧有一顆為別人服務(wù)的心。

結(jié)合朗讀第3小節(jié)“王寧說：‘我和李小青是好朋友。他愛勞動(dòng)，愛集體。我要像他一樣熱愛勞動(dòng)，關(guān)心集體。”

4、出示課件（一個(gè)快樂的同學(xué)）王寧當(dāng)選勞動(dòng)委員后，你認(rèn)為他會(huì)做些什么？

5、課件結(jié)束語(yǔ)：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限為人民服務(wù)之中去。--雷鋒

1、出示4個(gè)上下結(jié)構(gòu)的字認(rèn)讀，觀察。

2、說說寫字時(shí)要注意的地方。

3、教師范寫，指導(dǎo)重點(diǎn)筆畫，如“青”下半部分的第一筆是“丨”等。

1、認(rèn)識(shí)課文的8個(gè)生字，會(huì)寫6個(gè)生字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、對(duì)自己有信心，懂得用適當(dāng)?shù)姆绞秸故咀晕?；懂得?yīng)當(dāng)為別人服務(wù)。

1、用卡片出示生字詞，多種形式進(jìn)行認(rèn)讀。

2、學(xué)生練讀課文。要求讀得正確，讀得流利。

3、分段朗讀展示，讀后點(diǎn)評(píng)。

1、出示課后“我會(huì)讀”的句子，多種形式練讀。

3、照樣子說一說。

李強(qiáng)是我的好朋友。

（1） 是我的好朋友。

1、出示6個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字認(rèn)讀，觀察。

2、說說寫字時(shí)要注意的地方。

3、教師范寫，指導(dǎo)重點(diǎn)筆畫，如“班”中間是“丿“。

4、學(xué)生練寫。教師巡視指導(dǎo)。

[我選我(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

字與畫課件 篇9

1、借助于文中描寫人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等的語(yǔ)句，分析三叔的人物形象；

2、理解“三顆枸杞豆”的內(nèi)涵；

3、明確本文所要的表達(dá)的“珍惜時(shí)間”的主題，激勵(lì)自己珍惜時(shí)間，珍惜青春，努力成才。

借助于文中描寫人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等的語(yǔ)句，分析三叔的人物形象；

一、 導(dǎo)入：

以保爾?柯察金對(duì)生命意義的思考導(dǎo)入。

“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說：‘我已把我整個(gè)的生命和全部的精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

要求：請(qǐng)同學(xué)們快速朗讀課文，以第一人稱用幾句簡(jiǎn)要的話說一說三叔的故事。

參考：三叔有著遠(yuǎn)大的理想（想做建筑師、想當(dāng)著名作家、想成為生物學(xué)家），但都因?yàn)樘摱饶耆A，遇到困難就退縮，半途而廢，沒有堅(jiān)持，沒有毅力，以致最后悔恨終生，用親身經(jīng)歷來感悟“我”，教化“我”，引導(dǎo)“我”。

三、精讀課文，品味三叔的人生。

要求：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅翁x課文，找出三叔的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)，進(jìn)行品析，說說：三叔是 怎樣的三叔。

（提示：在空格處填入適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或短語(yǔ)，并能扣住三叔的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來分析理由。）

學(xué)生閱讀課文，自由討論，自由發(fā)言。

參考：

1、浪費(fèi)時(shí)間（做事半途而廢、沒有毅力）的三叔：（1）這是我一生的成績(jī)?nèi)齻€(gè)O。（2）我從前老是忘記了去捉它，讓它在我頭頂上溜走了幾千次、上萬(wàn)次，我仍然沒有想到要捉住它。

2、瘦弱的三叔：“顫顫搖搖的身體”，“筋骨能從衣服外面數(shù)出來”，眼睛似“大大的窗戶”。

4、遺憾、悔恨、懺悔的三叔：“凄楚”，“蒼白的面容”，“凄然的笑”，“時(shí)

間不多了”，“太遲了”

5、追求、向往的三叔：（1）對(duì)野豆角花“仔仔細(xì)細(xì)地望”因?yàn)樽屑?xì)望出了別人望不到的發(fā)現(xiàn)。（2）面對(duì)夕陽(yáng)，三叔“兩只枯瘦的手向前伸去”，其實(shí)三叔想要留住時(shí)間，抓住時(shí)間。

6、對(duì)時(shí)間和生命頓悟的三叔：把太陽(yáng)捉住就能變成一個(gè)圓圓的金盤子。（抓緊時(shí)間，好好利用時(shí)間學(xué)習(xí)、工作，讓生命有一番作為，只有去不停地奮斗，去創(chuàng)造新生活，生命才更有意義，更有價(jià)值。

小結(jié)：對(duì)學(xué)生發(fā)言內(nèi)容進(jìn)行整合，概括出文章中三叔的形象：樹立理想――浪費(fèi)時(shí)間――悔恨終身――充滿期望

1、提出問題：我身上是否也有三叔的影子呢？后來又發(fā)生了什么樣的變化呢？

2、調(diào)皮搗蛋的“我”理解了三叔的行為之后，也就讀懂了“三顆枸杞豆”的內(nèi)涵，請(qǐng)同學(xué)們來說一說“三顆枸杞豆”的啟示。

參考：

（1）這是三叔留下的，它是三叔一生的教訓(xùn)、悔恨，似三個(gè)零――三個(gè)理想無(wú)成。

（2）也似三滴淚，流在“我”心上。

（3）凝聚著三叔期望的枸杞豆，讓我悟出了“生存的意義”，從而以此為起點(diǎn)，擺正對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)時(shí)間、對(duì)困難的態(tài)度。

提問：三叔也曾經(jīng)有過美好的理想，但終因浪費(fèi)時(shí)間而留下了一生的悔恨，三叔臨終前送“我”三顆枸杞豆作為永遠(yuǎn)的紀(jì)念，實(shí)際上是將自己的理想和希望寄托在“我”身上。假如現(xiàn)在要你把這三顆枸杞豆也送給另外一個(gè)人，你準(zhǔn)備送給誰(shuí)，你的理由是什么？

課后積累與“惜時(shí)”有關(guān)的詩(shī)文。

字與畫課件 篇10

1、知識(shí)目標(biāo)，認(rèn)識(shí)14個(gè)字，2個(gè)偏旁。

2、能力目標(biāo)，積累識(shí)字方法，提高識(shí)字能力；熟悉生活環(huán)境，了解生活知識(shí)。

3、情感目標(biāo)，把學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)習(xí)漢字和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

重點(diǎn)是識(shí)字，難點(diǎn)是邏輯思維訓(xùn)練（商品歸類）。

1、課前由家長(zhǎng)帶領(lǐng)到自選商場(chǎng)夠物，收集商品包裝。

⑴學(xué)生在小組內(nèi)給“商品”分類，老師把講臺(tái)插上分類標(biāo)志牌，依次是食品類、日用品類、文具類。

⑵小組派代表帶著“商品”到講臺(tái)布置超市。

2、這一過程學(xué)生認(rèn)識(shí)商品并初步接觸生字，為下一步識(shí)字打下基礎(chǔ)。

1、學(xué)生“逛超市”，選到“商品”讀出上面的字，老師課件出示文中九種商品帶字圖片。

這一過程學(xué)生再次接觸文中生字，加深了對(duì)生字的印象，許多同學(xué)已經(jīng)記住了大部分生字。

2、鞏固識(shí)字。

用加一加、換一換、偏旁歸類等識(shí)記“本”“場(chǎng)”“作”“奶”等字?！肮P”用實(shí)物演示，會(huì)意法識(shí)記（上邊竹子、下邊毛）。

本課充分發(fā)揮學(xué)生感性知識(shí)豐富的優(yōu)勢(shì)，利用課件、實(shí)物圖片、游戲等方式，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自愿學(xué)習(xí)。效果良好。

字與畫課件 篇11

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)生字，結(jié)合上下文體會(huì)“一絲不茍、忘我”等詞的意思。

2、有感情地朗讀課文，重點(diǎn)品讀第4和第7自然段。

3、體會(huì)聾啞青年畫技的高超，感受聾啞青年做事專注的優(yōu)秀品質(zhì)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

有感情地朗讀中理解、感悟描寫青年畫魚、看魚的句子，感受聾啞青年做事專注、堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀品質(zhì)。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

理解“魚先游到了心里”和“魚游到了紙上”的關(guān)系。

四、教學(xué)流程：

（一）激疑導(dǎo)入。

（二）初讀課文，整體感知。

1、初讀要求：

（1）大聲自由朗讀課文，遇到生字新詞多讀幾遍。

（2）想想課文主要寫了什么？口頭完成填空。

2、檢查反饋，教師導(dǎo)學(xué)。

（三）緊扣課題，體會(huì)“畫技高超”。

1、出示句子“喲，金魚游到了他的紙上來啦！”一個(gè)女孩驚奇地叫起來。

（1）指導(dǎo)朗讀。

（2）過渡。

2、出示“我擠過去一看，那位青年在靜靜地畫著，他有時(shí)工筆細(xì)描，把金魚的每個(gè)部位一絲不茍地畫下來，像姑娘繡花那樣細(xì)致；有時(shí)又揮筆速寫，很快地畫出金魚的動(dòng)態(tài)，仿佛金魚在紙上游動(dòng)?！?/p>

（1）朗讀這段話，從中你體會(huì)到了什么？

（2）指名交流。

（3）小結(jié)過渡。

（四）品讀“忘我”，感受專注。

1、邊讀邊找文中體現(xiàn)“青年愛魚到了忘我的境界”的句子。

2、通過朗讀體會(huì)。

（五）初步感受“魚先游到了心里”和“魚游到了紙上”的關(guān)系。

板書：

魚游到了紙上

愛看魚

聾啞青年忘我

魚畫魚

字與畫課件 篇12

第二課時(shí)

教學(xué)過程：

一、游戲復(fù)習(xí)，情境導(dǎo)入

1．小朋友，上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了幾位好朋友，你們看，誰(shuí)還記得它們？

老師出示卡片：a e i ā ? ì（開火車讀）

2．過渡：今天我們就跟著這幾位朋友去蘋果園郊游，老師為你們每個(gè)人買了一張門票，你們看，這門票上藏著什么？（音節(jié)）請(qǐng)你們好好讀讀，自己門票上的音節(jié)會(huì)讀了，與小組里的隊(duì)員交換讀，你們只有把這上面的音節(jié)讀會(huì)了，才可以進(jìn)入這蘋果園里游玩。

二、情境激趣，學(xué)生練讀音節(jié)

1．小組開始練讀，互幫互助。老師巡視指導(dǎo)。

（門票上為聲母與a e i 相拼的音節(jié)。如：da na gua pe jia qin等）

2．小朋友上臺(tái)貼音節(jié)卡片

過渡：接下來，我們就要排著隊(duì)伍進(jìn)入蘋果園了，你們準(zhǔn)備好了嗎？請(qǐng)每個(gè)小組開火車讀本組的卡片，其余小朋友當(dāng)檢票員，看他讀得對(duì)不對(duì)，讀得正確那我們就跟著讀一遍。

3．組小朋友開火車讀本組的卡片。

過渡：哇！小朋友們真厲害，全部順利地進(jìn)入了蘋果園，讓我們做個(gè)游戲慶賀一下吧！

三、找朋友，學(xué)音節(jié)詞

過渡：接下來就讓我們一起去看看蘋果園吧，??！果園里的蘋果真多呀！你們看，這些蘋果樹上掛滿了又大又紅的蘋果,可真香??！

1．小朋友們，你們仔細(xì)瞧一瞧，這些大蘋果上藏著些什么呀？（左邊“蘋果樹”上貼著卡片shā zhě jī hu; qi? y? gu╪ ；右邊“蘋果樹”上貼著卡片sh; t; ? p?b; u? mén）

2．們認(rèn)識(shí)這些音節(jié)娃娃嗎？看誰(shuí)認(rèn)識(shí)的朋友最多！

自由練讀，小組交流。

誰(shuí)來把剛認(rèn)識(shí)的新朋友介紹給大家？（指名認(rèn)讀蘋果卡片上的`音節(jié)。）

過渡：小朋友，你們真棒，又認(rèn)識(shí)了這么多新朋友啦！老師告訴你們一個(gè)小秘密：你們看！這一棵蘋果樹上的蘋果娃娃想和另一棵上的蘋果娃娃交朋友呢！

3．老師從黑板上的蘋果樹上取下兩張?zhí)O果卡片并排貼在兩棵樹中間。如：gān én 你們還能為這些蘋果娃娃找朋友嗎？

4．小朋友們小組學(xué)習(xí)。

5．全班交流。

①找出音節(jié)詞，老師摘下對(duì)應(yīng)的蘋果卡片并把卡片貼在一起。

如下：sān hu; h?nto; ī y? hu╬é; i╪ b;yīn yuè

② 誰(shuí)會(huì)用“金魚”說一句話？（實(shí)物投影打出金魚圖）

誰(shuí)會(huì)用“鉛筆”說一句話？（老師隨機(jī)挑選幾支鉛筆出示）

③ 小朋友們真聰明，發(fā)現(xiàn)了這么多對(duì)好朋友！我們的蘋果豐收了，知識(shí)也豐收了，讓我們高高興興把這些詞兒讀一讀吧。

（指名讀——開火車讀——齊讀）

過渡：今天，我們?cè)谔O果園里的收獲可真多，讓我們坐在蘋果樹下休息一會(huì)兒吧，做做游戲。

四、教學(xué)看圖，學(xué)習(xí)拼音句子，鞏固音節(jié)

1．老師發(fā)青草形狀的卡片。

2．看圖。（實(shí)物投影打出圖片）

①你們看，這位小朋友在玩拭矗?（荒荊?誰(shuí)的手里有jīmù這個(gè)詞?趕快上來。再看，他搭了什么？（“飛機(jī)”）飛機(jī)可以飛上……（“藍(lán)天”），對(duì)，這積木可真好玩呢?。ā罢婧猛妗保?qǐng)手里有這些音節(jié)詞的小朋友上來。（小朋友拿著對(duì)應(yīng)的卡片走到講臺(tái)前，領(lǐng)讀一遍音節(jié)詞）老師變個(gè)魔術(shù)，將這些詞按一定的順序排一排，就變成一句話。（老師貼青草卡片）

②看誰(shuí)能第一個(gè)把這句話讀出來。（自由練讀后，指讀、齊讀）

③練說。這位小朋友會(huì)用積木搭架飛機(jī)，你還會(huì)用積木搭些什么？

（出示）我的積木真好玩，搭（什么）（怎么樣）。

④學(xué)生自由地拼讀。同桌讀，小組內(nèi)讀。

⑤檢查反饋：指名讀——比賽讀——齊讀等。

五、總結(jié)

小朋友們，今天我們到蘋果園里游玩，看到了美麗的景色，學(xué)到了許多知識(shí)，下次我們還要到很多美麗的地方去游玩呢！

字與畫課件 篇13

教學(xué)目標(biāo)：

1、通讀全文，了解游覽順序，理清文章條理。

2、了解路上景物的特色。

一、檢查預(yù)習(xí)。

1、指名分段讀課文，正音。

2、同桌兩人輪流讀文，議自然段意。

3、指名說說作者按什么順序游覽雙龍洞的。

三、學(xué)習(xí)游覽路上看到的景色。

2、自由朗讀第二三段，想想路上景色有什么特點(diǎn)。

3、討論。

（1）“新綠”“映山紅”什么意思？

（2）“或濃或淡”什么意思？

（3）“明艷”什么意思？你從哪些語(yǔ)句體會(huì)出來？

（4）“時(shí)而”什么意思？

四、練習(xí)朗讀第二三段。

1、各人自由讀，想象景色。

2、指名有感情朗讀課文。

五、作業(yè)：

預(yù)習(xí)，想想外洞和內(nèi)洞各有什么特點(diǎn)。

教學(xué)反思：課文比較長(zhǎng)，學(xué)生在朗讀的過程中，有些難度！理清課文的條理中，大部分學(xué)生能根據(jù)作者的描寫理順出來，學(xué)生能歸納出作者的寫作方法，效果還不錯(cuò)！

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過自學(xué)，了解外洞和內(nèi)洞及孔隙的特點(diǎn)。

2、體會(huì)祖國(guó)山河景色的秀麗。

教學(xué)重點(diǎn)：了解內(nèi)洞及孔隙的特點(diǎn)，體會(huì)山河景色的秀麗。

1、《記金華的雙龍洞》的作者是按什么順序游覽的？

2、去雙龍洞的路上，作者看到的景色是什么樣的？

1、提出自學(xué)要求：

認(rèn)真讀讀下面的課文，想一想，外洞和內(nèi)洞各有什么特點(diǎn)？作者是怎樣由外洞進(jìn)入內(nèi)洞的。

2、學(xué)生按要求自學(xué)，可在書上圈圈畫畫，同桌也可討論討論。

三、討論外洞特點(diǎn)。

1、課文中怎樣介紹外洞的？誰(shuí)能把有關(guān)的語(yǔ)句找出來讀一讀？

2、外洞的主要特點(diǎn)？（大）從哪兒體會(huì)到的？

四、討論內(nèi)洞的特點(diǎn)。

1、課文怎樣介紹內(nèi)洞的？

2、從剛才讀的語(yǔ)句，可以看出內(nèi)洞的主要特點(diǎn)是什么？“變化多端”什么意思？“顏色各異”什么意思？

3、為什么說“即使不比作什么，也很值得觀賞”？

4、你知道它為什么叫雙龍洞嗎？

“蜿蜒”什么意思？

五、討論作者是怎樣由外洞進(jìn)入內(nèi)洞的。

1、課文哪一部分寫的？

2、這一段講了哪幾層意思？

3、作者進(jìn)洞時(shí)的感受是怎樣的？

從作者的感受中，你體會(huì)到什么？

六、練習(xí)有感情朗讀課文。

邊讀邊想象外洞、內(nèi)洞的特點(diǎn)，想象乘船進(jìn)入內(nèi)洞的情景。

練習(xí)背誦從外洞進(jìn)內(nèi)洞的那一段。

在課堂教學(xué)中我著重從口語(yǔ)交際.情感體驗(yàn).合作探究這一塊著手。例如：調(diào)查問卷是教育學(xué)生做什么事都得有計(jì)劃，即使是游玩 ， 也要有所收獲。課文的兩條線索，都采用了小組學(xué)習(xí)的方式方法：自主制定旅游線路圖，使得學(xué)生一開始就進(jìn)入角色，積極的尋找課文中作者的旅游路線，一下子就 了解了文章的明線，而整堂課快結(jié)束時(shí)在地形圖的基礎(chǔ)上繪制小溪流水線路圖，則讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)了文章的暗線。如何詳細(xì)了解雙龍洞各部分的特點(diǎn)，這一部分需要老師 引導(dǎo)，于是我采用協(xié)助導(dǎo)游完成繪制雙龍洞地形圖任務(wù)：一是打破了學(xué)生與老師之間的界限，不能讓他們感覺老是他們?cè)谀抢锾魬?zhàn)這個(gè)挑戰(zhàn)那個(gè)辛苦得很，而導(dǎo)游也 就是老師很逍遙。二是調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生幫助老師，大家一邊看.一邊找.一邊討論.一 邊畫，師生融洽，不知不覺地了解了雙龍洞的各部分的主要特點(diǎn)，完成了教學(xué)目標(biāo)。為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和表達(dá)能力，在體驗(yàn)內(nèi)洞奇的時(shí)候，讓學(xué)生根據(jù)自己 的想象說一說鐘乳石的樣子，給它取個(gè)名字，有的說“定海神針”“牛郎織女”“擎天一柱”“碧海云潭”，孩子豐富的想象力讓我為他們感到高興?？紫哆@一段是 文章的重難點(diǎn)，我主要引導(dǎo)學(xué)生從船小.乘坐方式獨(dú)特以及乘船時(shí)的感受去體會(huì)孔隙的低小，自己的感受與作者的感受相結(jié)合，去讀.去評(píng).去想象.去感受，讓學(xué)生真正地從內(nèi)心感受到孔隙的特點(diǎn)。

對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要注意賞識(shí) ，一個(gè)專注的眼神.一個(gè)鼓勵(lì)的擊掌，都是對(duì)學(xué)生極大的鼓勵(lì)，旅游結(jié)束的“致全體小朋友的一封信”中，稱贊他們?cè)谶@次奪標(biāo)旅游活動(dòng)中表現(xiàn)突出，學(xué)會(huì)了合作學(xué)習(xí)，繪制了非常有價(jià)值的雙龍洞旅游線路圖及地形圖，他們已經(jīng)成為小旅游家.小探險(xiǎn)家.小繪圖專家.小科學(xué)家了。讓學(xué)生從各個(gè)角度發(fā)掘自己的閃光點(diǎn)，體驗(yàn)到成功的快樂 ，在滿足感和自我肯定中結(jié)束學(xué)習(xí)。

2、有感情朗讀課文，理解泉水流經(jīng)的路線。

1、指名背誦從外洞到內(nèi)洞這一部分。

2、指名說說外洞和內(nèi)洞的特點(diǎn)。

二、理解泉水流經(jīng)的路線。

1、啟發(fā)思考：

溶洞都是由于流水的常年沖刷而形成的，有洞就必然有水。本文作者不僅寫了洞，而且寫了水。請(qǐng)同學(xué)們把課文中寫水的句子找出來讀一讀，再想一想泉水是從哪兒流到哪兒的。

2、學(xué)生閱讀思考，同桌互相討論。

3、集體討論。

三、小結(jié)：

課文把雙龍洞的特點(diǎn)寫得很具體，我們讀了，仿佛身臨其境。

四、學(xué)生輕讀課文。

五、復(fù)習(xí)生字詞。

六、作業(yè)：

1、有感情朗讀課文。背誦你喜歡的自然段。

2、預(yù)習(xí)《養(yǎng)花》。

教學(xué)反思：

鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生“問題”意識(shí)，是造就高素質(zhì)能力型人才的核心。

在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，面對(duì)學(xué)生思維的火花，是“熄滅”還是“點(diǎn)燃”，是把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器還是解決問題的主體，是對(duì)教師應(yīng)變能力的考驗(yàn)。這節(jié)課，當(dāng)學(xué)生提出問題，而又束手無(wú)策時(shí)，教師非常淡定，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，尊重學(xué)情并及時(shí)巧妙地轉(zhuǎn)化為有效的課堂教學(xué)的生成資源，引導(dǎo)學(xué)生利用讀、畫、議的方法在小組合作探究，其間，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，讓學(xué)生經(jīng)歷解決問題的過程，使學(xué)生既汲取知識(shí)又掌握學(xué)習(xí)的方法，還發(fā)展了思維，可謂精彩紛呈。

本節(jié)課學(xué)生在自己解決問題的過程中，掌握了文章內(nèi)容，理清了泉水流經(jīng)的路線，還發(fā)展了自己的思維，受到了很好的教學(xué)效果！

[記金華的雙龍洞(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

字與畫課件 篇14

一幅自選商場(chǎng)的插圖，羅列一些商品的名稱還有一篇關(guān)于自選商場(chǎng)的短文，組成了本課識(shí)字的文本環(huán)境，簡(jiǎn)潔明了，插圖展示的是商場(chǎng)的一角，詞語(yǔ)介紹的是食品、日用品和文具三類商品，短文介紹了自選商場(chǎng)的售貨方式及其優(yōu)點(diǎn)。

不斷的創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境，能夠有效的去利用學(xué)生的群體認(rèn)知差異，引導(dǎo)學(xué)生在生活中識(shí)字，鼓勵(lì)學(xué)生自主識(shí)字，建立學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生在生活中主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，并使小組合作貫穿始終。

1、認(rèn)識(shí)14生字，認(rèn)識(shí)1個(gè)偏旁“女”。

2、觀察自選商場(chǎng)，了解自選商場(chǎng)的售貨方式，體會(huì)它給人們帶來的方便。

3、通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生在生活中主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

2、師扮記者，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约喝プ赃x商場(chǎng)的感受。

3、過渡：是?。∽赃x商場(chǎng)里的商品真多，在自選商場(chǎng)里購(gòu)物又方便，那你認(rèn)識(shí)了哪些商品呢？請(qǐng)同桌互相交流一下好吧？

4、代表上臺(tái)匯報(bào)。

5、過渡：大家在自選商場(chǎng)認(rèn)識(shí)了那么多商品，老師在自選商場(chǎng)也買了一些東西，想和大家交流，好不好？

3、過渡：你們瞧,超市里擺放了這么多的物品?？墒沁@些物品的商標(biāo)名稱還來不及粘貼,麻煩你們暫時(shí)擔(dān)當(dāng)一下超市管理員,把黑板上的這些商標(biāo)貼到對(duì)應(yīng)的物品上去吧。我們一起來“貼商標(biāo)”。──做給商品貼標(biāo)簽的游戲。（小組分工合作完成、帶讀）

4、過渡：今天有一位小朋友第一次跟著媽媽來到自選商場(chǎng)購(gòu)物，他有什么感受呢？讓我們一起來看看：導(dǎo)入句子學(xué)習(xí)詞語(yǔ)。──自選商場(chǎng)里的東西真多。

5、過渡：是呀!這么多的東西,該怎么擺設(shè)呢?可難壞了商場(chǎng)的小管理員們,如果說你是商場(chǎng)的小管理員你會(huì)怎么放呢?為什么？──給商品分類（小組合作完成、匯報(bào)）

3、選字組詞、說句子。

4、做登山奪紅旗游戲。

學(xué)生把自己收集的商品名稱宣傳報(bào)讀給身邊的老師聽。

教學(xué)基本能夠以小組合作探究為教法逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，但在句子及課文的朗讀中形式應(yīng)突出多樣化，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

字與畫課件 篇15

一、談話導(dǎo)入：

1.出示照片：同學(xué)們，喜歡旅游嗎？說到旅游，老師要給大家推薦一個(gè)不能不去地方：廬山。（板書）自古以來，就有“泰山雄，華山險(xiǎn)，廬山秀，黃山奇”的說法，廬山在我國(guó)江西九江市南，峰奇山秀，四季風(fēng)景如畫。有同學(xué)去過或者在電視雜志上看過有關(guān)廬山的介紹？（那就簡(jiǎn)單講講廬山最有名的景點(diǎn)或者景致/這節(jié)課老師就帶領(lǐng)大家走進(jìn)廬山去領(lǐng)略它的秀美風(fēng)光）

2.請(qǐng)同學(xué)們打開書，認(rèn)真聽老師讀書，看看通過讀書你都了解到了什么？（廬山有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流，有云霧，景色秀麗，令人流連忘返）

3.是啊，廬山峰奇山秀，瀑布聞名中外，最神奇的要數(shù)――（生接）廬山的云霧（板書完課題）。這變幻無(wú)常的云霧，給廬山增添了幾分神秘的色彩。在山上游覽似乎隨手就能摸到，飄來的云霧。漫步山道，常常會(huì)有一種，騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺。你們想去看一看這神奇的景象嗎？

4.老師可得先考考你們，過了關(guān)才行啊。

1.誰(shuí)能把這些詞語(yǔ)讀正確了。2.出示詞語(yǔ)，指名領(lǐng)讀，正音。

秀麗 增添 遮擋 籠罩 纏繞 彌漫變幻無(wú)常 千姿百態(tài)流連忘返 一瀉千里

3.開火車讀。看來讀詞語(yǔ)沒問題，那我們?cè)賮碜x一讀課文吧，把課文讀正確，讀通順了，那就過關(guān)了。

4.指名讀課文（分節(jié)）咱們同學(xué)都很會(huì)學(xué)習(xí)，順利的過關(guān)了，現(xiàn)在讓我們跟隨作者走進(jìn)廬山的云霧之中去感受一下。

5.課文是怎樣描寫廬山云霧的呢？請(qǐng)同學(xué)們趕緊打開書本，自由地盡情地讀一讀課文的第二、第三自然段，邊讀邊想作者筆下的廬山云霧，給了你怎樣的感受。

6.交流（3-4位同學(xué)），根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)入相關(guān)段落的學(xué)習(xí)。

2、看著這些美妙的云霧圖片，你是不是和作者有了同樣的感受了呢？是啊，廬山的云霧這么多樣子，可真是--你能用一個(gè)詞語(yǔ)來形容嗎？（千姿百態(tài)）（這里可以考慮適當(dāng)補(bǔ)充一些詞語(yǔ)）

3、快看這里（放映圖片），誰(shuí)想來說一說你看到了什么？

5、請(qǐng)你和小伙伴一起輕輕地美美地讀讀這個(gè)自然段，邊讀邊想，這個(gè)自然段是圍繞哪句話來寫的？你可以和伙伴交流你的想法。

6、誰(shuí)想和我們大家一起來分享一下高舉你的小手！像這種圍繞一句話展開具體描述的構(gòu)段方式我們把它稱為什么呢？總分的構(gòu)段方式

7、你從哪些具體的語(yǔ)句中讀出了廬山云霧的千姿百態(tài)呢？請(qǐng)?jiān)谀愕臅旧蠈⑺鼈冇们€畫出來。你找到了嗎？想和大家交流一下嗎？

8、請(qǐng)你再默默地讀讀這些語(yǔ)句，在這些語(yǔ)句中，你最喜歡哪一句呢？想想，為什么你這樣喜歡它？（4-5個(gè)同學(xué)）（這些句子都用了打比方的方法，給人以生動(dòng)形象的感覺。這樣動(dòng)人的語(yǔ)句，都快把大家的心都帶到廬山去了?。?/p>

9、可是老師有個(gè)地方不明白了，同樣是云霧，作者為什么一會(huì)兒把它比作帽子，一會(huì)兒比作玉帶，一會(huì)兒是大海，一會(huì)兒又成了天幕了呢？（作者根據(jù)云霧所處的不同位置展開了想象）

10、大家快看，（出示圖片）這調(diào)皮的云霧，這里，那里，都有他們的身影，你覺得它們像什么呀？（說話練習(xí)）

11、同學(xué)們真會(huì)思考！云霧這么多的樣子，難怪作者要用千姿百態(tài)來形容它了！你想把這么美妙的語(yǔ)句讀好嗎？自己先練讀一下，待會(huì)兒老師請(qǐng)你來表現(xiàn)一下，好嗎？

12、誰(shuí)想來表現(xiàn)一下的？（個(gè)別讀，請(qǐng)學(xué)生適當(dāng)評(píng)價(jià)。2-3個(gè)同學(xué)）真好，真美！還有哪些同學(xué)也想來讀一讀的？想讀的同學(xué)一起來！

13、聽了你的朗讀，老師仿佛看到了這些千姿百態(tài)的云霧，老師也想來讀一讀了。請(qǐng)同學(xué)們輕輕地閉上眼睛想象，你仿佛看到了怎樣的云霧，待會(huì)兒老師請(qǐng)你把你看到的情景畫下來！（師配樂范讀，學(xué)生閉眼想象）

14、想象到了嗎？請(qǐng)緩緩地張開你的眼睛，誰(shuí)想來畫畫籠罩在山頭的云霧？還有纏繞在半山的云霧，彌漫在山谷中的云霧，遮擋住山峰的云霧（指名畫），其他的小朋友請(qǐng)?jiān)谙旅娈嬙谀銈兊恼Z(yǔ)文本上好嗎？

15、真美啊，真是各有各的美景！你們能嘗試著根據(jù)這些畫的圖將這個(gè)自然段背一背嗎？

1、除了千姿百態(tài)，廬山的云霧還給怎樣的感覺呢？

2、通過閱讀，你好像真的去廬山走了一回，感受到了廬山云霧的另一個(gè)風(fēng)貌--瞬息萬(wàn)變（板書）。

3、（出示第三自然段）你從這個(gè)詞語(yǔ)覺得了廬山的云霧怎樣？（變化得非?？欤。┏怂蚕⑷f(wàn)變，你還從哪些詞語(yǔ)或是語(yǔ)句中感受到了廬山云霧的變化之快呢？（課件相應(yīng)有表示：剛剛，轉(zhuǎn)眼間，還沒等你完全看清楚）誰(shuí)能將這些詞語(yǔ)讀好的？讀好了詞語(yǔ)，你能試著將這段文字讀好嗎？趕緊先自己試試看?。ㄉ氉x）誰(shuí)想來讀？（2-3個(gè)同學(xué)）我們一起來！

4、云霧變化得是這樣的快，你能想象一下，它還會(huì)變成什么樣子嗎？（播放相應(yīng)的圖片或是影片）你可以先和身邊的小伙伴交流一下你的想法，老師也想和更多的小朋友交流一下呢！

5、學(xué)生交流，評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)。

6、請(qǐng)看：我們?cè)賮砜催@個(gè)自然段，邊看邊思考，這個(gè)自然段在構(gòu)段方式上與第二自然段有什么共同點(diǎn)呢？你能說得具體些嗎？

7、廬山的云霧，千姿百態(tài)，瞬息萬(wàn)變，給秀麗的廬山增添了幾分神秘的色彩，同學(xué)們，剛才的學(xué)習(xí)讓我們著實(shí)領(lǐng)略了廬山云霧的多姿與多變，它簡(jiǎn)直就是一位高明的魔術(shù)大師，為景色秀麗的廬山增添了神秘的感覺。讓我們?cè)賮碜x讀走進(jìn)廬山的感覺：（齊：在山上……；漫步山道……）

你們還愿意離開嗎？是啊，真舍不得離去，真令人--?“流連忘返”請(qǐng)看：（出示第四自然段）走到這，都會(huì)想發(fā)出這樣的感慨的（讀好這句話）

2、看著這些美妙的云霧圖片，你是不是和作者有了同樣的感受了呢？是啊，廬山的云霧這么多樣子，可真是--你能用一個(gè)詞語(yǔ)來形容嗎？（千姿百態(tài)）（這里可以考慮適當(dāng)補(bǔ)充一些詞語(yǔ)）

3、快看這里（放映圖片），誰(shuí)想來說一說你看到了什么？

5、請(qǐng)你和小伙伴一起輕輕地美美地讀讀這個(gè)自然段，邊讀邊想，這個(gè)自然段是圍繞哪句話來寫的？你可以和伙伴交流你的想法。

6、誰(shuí)想和我們大家一起來分享一下高舉你的小手！像這種圍繞一句話展開具體描述的構(gòu)段方式我們把它稱為什么呢？總分的構(gòu)段方式

7、?你從哪些具體的語(yǔ)句中讀出了廬山云霧的千姿百態(tài)呢？請(qǐng)?jiān)谀愕臅旧蠈⑺鼈冇们€畫出來。你找到了嗎？想和大家交流一下嗎？

8、請(qǐng)你再默默地讀讀這些語(yǔ)句，在這些語(yǔ)句中，你最喜歡哪一句呢？想想，為什么你這樣喜歡它？（4-5個(gè)同學(xué)）（這些句子都用了打比方的方法，給人以生動(dòng)形象的感覺。這樣動(dòng)人的語(yǔ)句，都快把大家的心都帶到廬山去了?。?/p>

9、可是老師有個(gè)地方不明白了，同樣是云霧，作者為什么一會(huì)兒把它比作帽子，一會(huì)兒比作玉帶，一會(huì)兒是大海，一會(huì)兒又成了天幕了呢？（作者根據(jù)云霧所處的不同位置展開了想象）

10、大家快看，（出示圖片）這調(diào)皮的云霧，這里，那里，都有他們的身影，你覺得它們像什么呀？（說話練習(xí)）

11、同學(xué)們真會(huì)思考！云霧這么多的樣子，難怪作者要用千姿百態(tài)來形容它了！你想把這么美妙的語(yǔ)句讀好嗎？自己先練讀一下，待會(huì)兒老師請(qǐng)你來表現(xiàn)一下，好嗎？

12、誰(shuí)想來表現(xiàn)一下的？（個(gè)別讀，請(qǐng)學(xué)生適當(dāng)評(píng)價(jià)。2-3個(gè)同學(xué)）真好，真美！還有哪些同學(xué)也想來讀一讀的？想讀的同學(xué)一起來！

13、聽了你的朗讀，老師仿佛看到了這些千姿百態(tài)的云霧，老師也想來讀一讀了。請(qǐng)同學(xué)們輕輕地閉上眼睛想象，你仿佛看到了怎樣的云霧，待會(huì)兒老師請(qǐng)你把你看到的情景畫下來?。◣熍錁贩蹲x，學(xué)生閉眼想象）

14、想象到了嗎？請(qǐng)緩緩地張開你的眼睛，誰(shuí)想來畫畫籠罩在山頭的云霧？還有纏繞在半山的云霧，彌漫在山谷中的云霧，遮擋住山峰的云霧（指名畫），其他的小朋友請(qǐng)?jiān)谙旅娈嬙谀銈兊恼Z(yǔ)文本上好嗎？

15、真美啊，真是各有各的美景！你們能嘗試著根據(jù)這些畫的圖將這個(gè)自然段背一背嗎？

1、除了千姿百態(tài)，廬山的云霧還給怎樣的感覺呢？

2、通過閱讀，你好像真的去廬山走了一回，感受到了廬山云霧的另一個(gè)風(fēng)貌--瞬息萬(wàn)變（板書）。

3、（出示第三自然段）你從這個(gè)詞語(yǔ)覺得了廬山的云霧怎樣？（變化得非?？欤。┏怂蚕⑷f(wàn)變，你還從哪些詞語(yǔ)或是語(yǔ)句中感受到了廬山云霧的變化之快呢？（課件相應(yīng)有表示：剛剛，轉(zhuǎn)眼間，還沒等你完全看清楚）誰(shuí)能將這些詞語(yǔ)讀好的？讀好了詞語(yǔ)，你能試著將這段文字讀好嗎？趕緊先自己試試看?。ㄉ氉x）誰(shuí)想來讀？（2-3個(gè)同學(xué)）我們一起來！

4、云霧變化得是這樣的快，你能想象一下，它還會(huì)變成什么樣子嗎？（播放相應(yīng)的圖片或是影片）你可以先和身邊的小伙伴交流一下你的想法，老師也想和更多的小朋友交流一下呢！

5、學(xué)生交流，評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)。

6、請(qǐng)看：我們?cè)賮砜催@個(gè)自然段，邊看邊思考，這個(gè)自然段在構(gòu)段方式上與第二自然段有什么共同點(diǎn)呢？你能說得具體些嗎？

7、廬山的云霧，千姿百態(tài)，瞬息萬(wàn)變，給秀麗的廬山增添了幾分神秘的色彩，同學(xué)們，剛才的學(xué)習(xí)讓我們著實(shí)領(lǐng)略了廬山云霧的多姿與多變，它簡(jiǎn)直就是一位高明的魔術(shù)大師，為景色秀麗的廬山增添了神秘的感覺。讓我們?cè)賮碜x讀走進(jìn)廬山的感覺：（齊：在山上……；漫步山道……）

你們還愿意離開嗎？是啊，真舍不得離去，真令人--?“流連忘返”請(qǐng)看：（出示第四自然段）走到這，都會(huì)想發(fā)出這樣的感慨的（讀好這句話）

[廬山的云霧教案 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

楊柳青課件(熱門15篇)

居安思危，思則有備，有備無(wú)患。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？以下是小編收集整理的“楊柳青課件(熱門15篇)”，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

楊柳青課件【篇1】

教材分析

《楊柳青》是一首在江蘇地區(qū)廣為流傳的民間小調(diào)，它以襯詞“楊啊楊柳青”而得名。歌曲通過對(duì)黨的贊頌，抒發(fā)了美好生活所帶來喜悅之情和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。歌曲歡快、活潑、熱情、風(fēng)趣，襯詞在歌曲中占有十分重要的地位，是擴(kuò)充樂句的重要手段。第一、二兩個(gè)樂句均為六小節(jié)，其中結(jié)尾兩小節(jié)均為襯詞，第三、四樂句則全由濃郁的地方方言特點(diǎn)的襯詞構(gòu)成，造成了一種詼諧的情趣，增強(qiáng)了江蘇民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

學(xué)情分析

四年級(jí)的學(xué)生，在經(jīng)過一至三年級(jí)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)形成了良好的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)音樂知識(shí)有了初步的認(rèn)識(shí)和積累，對(duì)于他們而言，音樂學(xué)習(xí)是在好奇、好動(dòng)的過程中完成的，屬于小學(xué)音樂學(xué)習(xí)的第二個(gè)階段。對(duì)音樂學(xué)習(xí)已由初步的了解、認(rèn)識(shí)升華到更進(jìn)一步的探知音樂領(lǐng)域的調(diào)式和曲式、嘗試合唱、掌握一定的音樂學(xué)具的演奏等。對(duì)此，作為音樂教師，有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂世界，為他們打開學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的大門，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂，了解音樂，從而喜歡音樂。

教學(xué)用具

鋼琴、多媒體課件

教學(xué)目標(biāo)

1、體驗(yàn)、探究江蘇民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，并能用揚(yáng)州方言演唱歌曲。

2、掌握附點(diǎn)八分音符節(jié)奏型，并能用輕快、活潑的聲音演唱歌曲《楊柳青》。

教學(xué)重點(diǎn)

用輕快、活潑的聲音演唱歌曲《楊柳青》。

教學(xué)難點(diǎn)

1、準(zhǔn)確運(yùn)用附點(diǎn)八分音符節(jié)奏型表現(xiàn)歌曲。

2、準(zhǔn)確演唱一字多音的樂句。

教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣

師：同學(xué)們，老師今天要送同學(xué)們一份禮物，是什么呢？一起來聽！

教師范唱歌曲《楊柳青》，學(xué)生聆聽，感受歌曲的情緒和風(fēng)格。

師：歌曲給你什么樣的感受？和我們平常學(xué)習(xí)的歌曲一樣嗎？

師：我們中國(guó)有很多的民歌，因?yàn)榈赜虻牟煌?，運(yùn)用的又是各地的方言，所以就產(chǎn)生了不同風(fēng)格特點(diǎn)的民歌。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)江蘇揚(yáng)州民歌《楊柳青》。

師：《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，歌曲因襯詞“楊呀楊柳青”而得名。（出示課題江蘇民歌《楊柳青》）

設(shè)計(jì)意圖：教師“送禮物”，引起學(xué)生的好奇，緊接著教師的范唱更讓學(xué)生對(duì)江蘇民歌有了濃厚的探究欲望。

二、聆聽作品，整體感知，突破難點(diǎn)

1、初聽，了解歌曲的內(nèi)容。

2、復(fù)聽歌曲，感知歌曲的節(jié)拍、節(jié)奏。

師：《楊柳青》表現(xiàn)揚(yáng)州人民下田耕地勞作的場(chǎng)景，那歌曲應(yīng)該是幾拍子呢？歌曲的節(jié)奏又有哪些特點(diǎn)呢？讓我們?cè)诟枨袑ふ掖鸢赴桑?/p>

①解決附點(diǎn)八分音符節(jié)奏型“xxxx”。

②對(duì)加襯詞末尾的節(jié)奏“xxx0”做處理，在此處加拍手動(dòng)作。

3、對(duì)照歌譜，再次聆聽歌曲，找出歌曲中的音樂知識(shí)，師生、生生合作解決。（一字多音的演唱）

師：同學(xué)們，歌曲中還有哪些樂理知識(shí)是你不懂的，哪個(gè)樂句是你認(rèn)為比較難唱的，找出來讓老師和同學(xué)幫助你。

4、再次聆聽歌曲，學(xué)生可小聲跟唱歌曲。

設(shè)計(jì)意圖：“新課標(biāo)”指出，“完整而充分地聆聽音樂作品，在音樂體驗(yàn)與感受中，享受音樂審美過程的愉悅，體驗(yàn)與理解音樂的感性特征與精神內(nèi)涵。”基于這樣的理解，此環(huán)節(jié)在學(xué)生反復(fù)的聆聽中，把歌曲的難點(diǎn)―附點(diǎn)八分節(jié)奏、拍號(hào)以及八分休止符等樂理知識(shí)突破，學(xué)生學(xué)得輕松、愉快，而且還有自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的成就感，學(xué)生始終以聽為主，每一個(gè)環(huán)節(jié)都注重學(xué)生對(duì)音樂的感知，再到理解，實(shí)現(xiàn)音樂課堂的音樂性。

三、完整演唱歌曲，體會(huì)歌曲的情感

1、學(xué)生有節(jié)奏的讀歌詞。

師：同學(xué)們?cè)谧x歌詞中發(fā)現(xiàn)了什么？（歌曲的襯詞很多）

師：你覺得襯詞有意義嗎？能去掉嗎？襯詞雖沒有實(shí)際意義，但歌曲是民歌，有地域特點(diǎn)，襯詞可以烘托氣氛，抒發(fā)情感，要輕唱。

2、有聲音位置地、有節(jié)奏、有感情地讀歌詞。

3、學(xué)生再次有感情地讀歌詞。

4、學(xué)生跟琴輕聲演唱歌曲。

師：同學(xué)們，輕聲演唱歌曲，音高位置不變，力度弱一些，音量小一些，能做到嗎？

5、師生、生生接龍接唱，學(xué)生齊唱歌曲。

6、討論并思考應(yīng)從哪些方面入手，使歌曲演唱得更好。

7、師生一起設(shè)計(jì)（出示課件）。

情緒：歡快活潑

速度：中學(xué)速稍快

聲音：明亮輕快

8、學(xué)生根據(jù)調(diào)整后的要求：輕快跳躍，襯詞要輕，完整演唱歌曲。

設(shè)計(jì)意圖：這首歌曲有多處難點(diǎn)，學(xué)生掌握起來有困難。通過念歌詞、師生接龍、對(duì)比等方法，讓學(xué)生掌握歌曲歌詞襯詞多的特點(diǎn)及一字多音的演唱。不失時(shí)機(jī)的評(píng)價(jià)讓學(xué)生有主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也讓學(xué)生體會(huì)到歌曲活潑歡快的情緒。學(xué)生在互動(dòng)中感受到音樂學(xué)習(xí)可以是自主的，也可以是和同學(xué)合作的，更可以是師生合作的。音樂學(xué)習(xí)充滿快樂、活力和無(wú)窮的魅力，學(xué)生有學(xué)下去的愿望！

四、方言演唱歌曲，感受民歌的地域特點(diǎn)

師：你們真是乖乖龍地咚！“乖乖龍地咚”是江蘇揚(yáng)州話，表示很好、很棒的意思，我們來學(xué)一學(xué)。

師：揚(yáng)州話說起來比較輕柔，細(xì)聲細(xì)語(yǔ)，所以又被人們稱作“吳儂軟語(yǔ)”，前鼻音較多，發(fā)音的位置相對(duì)靠前，翹舌音要讀成平舌音。

1、指導(dǎo)學(xué)生讀歌曲的襯詞。

虐七麥?zhǔn)喇a(chǎn)步哥

2、學(xué)生與教師接龍讀歌詞，感受揚(yáng)州方言的特點(diǎn)。

3、學(xué)生嘗試用方言演唱歌曲。

4、學(xué)生自己評(píng)價(jià)。

五、課堂小結(jié)（略）

教學(xué)反思《楊柳青》是“人音版”教材四年級(jí)第八冊(cè)第三單元的歌曲教學(xué)課，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在唱會(huì)歌曲后能用方言演唱歌曲，并讓學(xué)生主動(dòng)參與到音樂實(shí)踐活動(dòng)中，體現(xiàn)“新課改”的教育理念。本課設(shè)計(jì)，我從教材入手，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)教法，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)音樂知識(shí)、技能、技巧，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行音樂實(shí)踐活動(dòng)。真正讓音樂課成為學(xué)生愉悅性情、陶冶情操、形成品性的殿堂。

在整個(gè)歌曲教學(xué)環(huán)節(jié)中，始終關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，以送學(xué)生禮物為開端，讓學(xué)生的視線始終圍繞在教師身上，教師以聲情并茂的演唱打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生，學(xué)生聽得投入、認(rèn)真，思考、回答問題踴躍；以多次聆聽加問題解決，讓學(xué)生的注意力在歌曲中，在問題答案中。由于多次聆聽的鋪墊和問題生成、解決，學(xué)生已經(jīng)能達(dá)到哼唱歌曲；再以有節(jié)奏地，有聲音位置和有情緒地讀歌詞，一遍一遍地反復(fù)實(shí)踐，在學(xué)生對(duì)歌曲熟練掌握的基礎(chǔ)上，加以揚(yáng)州方言的.范唱，再次激起學(xué)生學(xué)唱民歌的濃厚興趣。通過這節(jié)課我得到幾點(diǎn)啟發(fā)。

首先，準(zhǔn)確地確立教學(xué)目標(biāo)很重要。在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，既重視音樂知識(shí)技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，又要培養(yǎng)學(xué)生健康的情感，同時(shí)又要激發(fā)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力。因此《楊柳青》的教學(xué)目標(biāo)定為：指導(dǎo)學(xué)生能用明亮、自然的聲音演唱《楊柳青》，感受歌曲輕快、活潑的情緒；在感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂知識(shí)的滲透，音樂能力的培養(yǎng)，提升學(xué)生的音樂實(shí)踐能力；通過學(xué)唱歌曲，讓學(xué)生體驗(yàn)、探究江蘇揚(yáng)州民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

其次，以聽覺為先，突破教學(xué)難點(diǎn)。在本課教學(xué)中，從學(xué)生對(duì)音樂的感受入手，以情動(dòng)人，以美育人。讓學(xué)生在反復(fù)的聆聽中，掌握歌曲的一字多音的演唱。為了突破這一難點(diǎn)，我首先根據(jù)學(xué)生好模仿的特點(diǎn)，先聽辨教師的范唱，體會(huì)音樂所表達(dá)的情感，再讓學(xué)生試唱、模唱，達(dá)到教學(xué)的目的。學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的畏難情緒減少了，更多的是自信、輕松地學(xué)習(xí)音樂。

最后，教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教學(xué)過程中要把專業(yè)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生能理解和能掌握的內(nèi)容。

楊柳青課件【篇2】

一、教材分析：

《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，曲調(diào)為五聲宮調(diào)式，全歌活潑風(fēng)趣。襯詞在歌曲中占有十分重要的地位，是擴(kuò)充樂句的重要手段。教唱時(shí)，要讓學(xué)生聽?zhēng)资讚P(yáng)州地區(qū)的民歌，使學(xué)生初步感受揚(yáng)州民歌風(fēng)格特點(diǎn)。歌曲可用領(lǐng)唱與齊唱或女聲表演唱的形式演唱。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)江蘇民歌《楊柳青》，使學(xué)生能從中感受到濃郁的揚(yáng)州民歌風(fēng)格；

2、用輕快、活潑的聲音演唱《楊柳青》，并嘗試用揚(yáng)州方言來演唱；

3、講授揚(yáng)州相關(guān)文化，使學(xué)生增加對(duì)民歌的認(rèn)識(shí)，并喜愛民族文化。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：感受民歌獨(dú)有的地方風(fēng)味；

難點(diǎn)：嘗試用揚(yáng)州方言演唱歌曲。

四、教具準(zhǔn)備：

多媒體，出示相關(guān)圖片，播放課前音樂揚(yáng)州民歌《拔根蘆柴花》

五、課時(shí)安排：

1課時(shí)

六、教學(xué)過程：

【談話導(dǎo)入】

1、古詩(shī)

師：同學(xué)們，伴隨著美妙的江蘇揚(yáng)州音樂《拔根蘆柴花》，我們的音樂課開始了，提起江蘇揚(yáng)州我不禁想起一句詩(shī)故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

師：有好多詩(shī)人曾經(jīng)在作品中寫到揚(yáng)州美景，比如杜牧曾經(jīng)寫過這樣一首詩(shī)：

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

2、風(fēng)光

師：揚(yáng)州確實(shí)有著令人神往的美景！讓我們隨著美妙的音樂，去游覽揚(yáng)州的美景吧。（播放《楊柳青》的音樂，出示揚(yáng)州風(fēng)光圖，讓學(xué)生欣賞畫面。）

【寓教于樂】

1、感受歌曲

師：揚(yáng)州不但山美水美，揚(yáng)州的民歌更美呢。今天，我們就來聽一首江蘇揚(yáng)州的民歌《楊柳青》。

（1）初聽：這首歌給你一種什么感覺？（輕松，活潑）

（2）再聽：這首歌唱的什么？歌曲的名字與內(nèi)容的關(guān)系？勞動(dòng)人民下田干活的情景，你覺得幾拍子比較合適？（了解歌詞內(nèi)容，歌名與內(nèi)容的關(guān)系，體會(huì)幾拍子的）

（3）再聽：從歌詞上看它更是與眾不同，你發(fā)現(xiàn)了嗎？（了解襯詞的作用）

師：那么多襯詞又不表達(dá)什么具體的意思，能不能去掉不唱呢？（先聽老師去掉襯詞唱歌曲，再聽歌曲，感受襯詞的作用）襯詞雖然不表達(dá)具體意思，但是能夠起到烘托氣氛的作用，沒有了襯詞，這首歌曲就沒有味道了。《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，歌曲因?yàn)橛辛诉@些襯詞，所以更顯得活潑風(fēng)趣。

2、學(xué)唱歌譜

師：剛才我們都知道了這首歌曲是2拍子的，它的強(qiáng)弱規(guī)律是怎樣的？（強(qiáng)弱）演唱時(shí)可要注意了。（老師范唱一句）下面，請(qǐng)同學(xué)們跟著老師的琴聲，輕輕地唱譜。難唱的地方重點(diǎn)處理。

3、輕聲讀歌詞，重點(diǎn)讀清襯詞，注意附點(diǎn)音符的節(jié)奏。

4、跟琴聲填歌詞唱。（邊唱邊找什么地方感覺比較難唱）

5、難點(diǎn)解決，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，并滲透樂理知識(shí)，結(jié)合用讀歌詞的方法解決附點(diǎn)節(jié)奏難點(diǎn)，再唱一遍歌詞（唱出活潑與詼諧的感覺來）注意歌曲的強(qiáng)弱感覺、襯詞的表達(dá)等。

【鞏固拓展】

一、情感處理：

1、我想問一下大家，歌曲中令你情緒高漲的地方在哪里？

生：那一大段襯詞。

師：這些襯詞雖然不表達(dá)意思，卻表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣裨诔@首歌時(shí)的心情

2、都說揚(yáng)州山美水美人美，而歌聲更是水靈靈的美，那你覺得怎樣才能唱出那種水靈靈的聲音呢？（老師講解高位置演唱的技巧與方法，結(jié)合歌詞練習(xí)）

3、導(dǎo)學(xué)生選擇不同的演唱形式進(jìn)行鞏固：獨(dú)唱，領(lǐng)唱，加樂器（口風(fēng)琴）伴奏唱。

二、、感受方言

1、師：同學(xué)們唱得真不錯(cuò)！《楊柳青》是一首揚(yáng)州民歌，揚(yáng)州人也有自己的方言，這首歌曲如果用方言來演唱的話一定會(huì)更加有趣的。你想不想聽聽？(播放一首用正宗的揚(yáng)州方言演唱的《楊柳青》)你能聽懂它唱的什么嗎？揚(yáng)州方言前鼻音較多，發(fā)音的位置相對(duì)靠前，沒有“ZH、CH、SH”，都變成“Z、C、S”了。我們一起學(xué)一學(xué)？（教學(xué)生學(xué)用揚(yáng)州方言演唱）

2、你覺得民歌是怎樣產(chǎn)生的？不錯(cuò)！民歌產(chǎn)生于民間，在民間的各種風(fēng)俗活動(dòng)中，由口頭創(chuàng)作又經(jīng)過口頭廣泛流傳，在流傳的過程中不斷地被加工進(jìn)行再創(chuàng)作，使之更加完美。正因?yàn)檫@樣，許多民歌都是用當(dāng)?shù)氐姆窖詠硌莩摹Ｎ覀冊(cè)賮眢w會(huì)一下用揚(yáng)州方言唱唱這首歌，好嗎？用方言唱歌確實(shí)很有味道，但很多方言演唱的歌曲都很難聽懂，所以我們還是主張說普通話，這樣大家都能聽懂，現(xiàn)在我們?cè)儆梦覀兊哪刚Z(yǔ)來聲情并茂的演唱這首《楊柳青》吧！

【完美結(jié)課】

同學(xué)們唱得真好！今天我們不僅學(xué)會(huì)了演唱《楊柳青》這首歌，還知道了不少其他的知識(shí)。都知道了什么？其實(shí)揚(yáng)州還有很多吸引人的地方，比如揚(yáng)州八怪，那可是揚(yáng)州一大特點(diǎn)，揚(yáng)州還有著名的小吃，可吸引人了，想起來就嘴饞。今天我們的音樂課馬上就要結(jié)束了，你們一定還想繼續(xù)去了解揚(yáng)州、了解揚(yáng)州的民歌，這里我給你們提供個(gè)網(wǎng)址，相信一定會(huì)讓你有所收獲的！下面，讓我們?cè)俅魏献鳌稐盍唷贰?/p>

【教后反思】

在設(shè)計(jì)《楊柳青》一課時(shí)，我通過趣味性地音樂學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究愿望，引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗(yàn)，養(yǎng)成學(xué)生聆聽音樂的好習(xí)慣。充滿濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)味的教材內(nèi)容，富有深厚揚(yáng)州文化底蘊(yùn)的民間音樂，很容易喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

楊柳青課件【篇3】

教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)唱《楊柳青》

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

聽曲入室，師生問候。

二、新課

表演《楊柳青》

1．民歌往往用當(dāng)?shù)氐牡胤秸Z(yǔ)言來演唱更為親切動(dòng)聽，因?yàn)槊窀杈褪钱?dāng)?shù)厝嗣竦目陬^音樂創(chuàng)作。《楊柳青》是江蘇一帶流傳很廣的民間小調(diào)，它里面的襯詞就是當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖浴８枨磉_(dá)了江蘇人民對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。

2．欣賞《楊柳青》的演唱

設(shè)問：我們班上是否有江蘇人。你聽到過這首民歌嗎?你能哼唱嗎?

3．輕輕地跟著錄音哼唱一次

先把詞單獨(dú)練習(xí)念幾遍，然后再跟錄音哼唱

4．學(xué)唱曲調(diào)：

(1)可以分句學(xué)唱，但要注意樂句的完整性

(2)設(shè)問：曲調(diào)由哪幾個(gè)音構(gòu)成(?

(3)第二樂句、第三樂句的附點(diǎn)八分音符要唱好

(4)完整地、歡快地唱全曲

5．學(xué)唱歌詞：

(1)朗讀歌詞。按節(jié)奏讀歌詞，尤其是襯詞要讀得流暢

(2)把歌詞填入曲調(diào)后歌唱，注意情緒與速度

(3)如班上有江蘇的學(xué)生，請(qǐng)他教大家方言，然后用方言演唱

6．表演歌曲：

(1)在“”處，兩人用豎笛輕輕相碰三下，也可用木質(zhì)的打擊樂器打擊三下

(2)選擇打擊樂器，編創(chuàng)節(jié)奏型，為歌曲伴奏

7．小結(jié)：江蘇風(fēng)格的民歌，江蘇人民唱自己家鄉(xiāng)的歌。

楊柳青課件【篇4】

教材分析

《楊柳青》是一首在江蘇地區(qū)廣為流傳的民間小調(diào)，它以襯詞“楊啊楊柳青”而得名。歌曲通過對(duì)黨的贊頌，抒發(fā)了美好生活所帶來喜悅之情和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。歌曲歡快、活潑、熱情、風(fēng)趣，襯詞在歌曲中占有十分重要的地位，是擴(kuò)充樂句的重要手段。第一、二兩個(gè)樂句均為六小節(jié)，其中結(jié)尾兩小節(jié)均為襯詞，第三、四樂句則全由濃郁的地方方言特點(diǎn)的襯詞構(gòu)成，造成了一種詼諧的情趣，增強(qiáng)了江蘇民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

學(xué)情分析

四年級(jí)的學(xué)生，在經(jīng)過一至三年級(jí)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)形成了良好的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)音樂知識(shí)有了初步的認(rèn)識(shí)和積累，對(duì)于他們而言，音樂學(xué)習(xí)是在好奇、好動(dòng)的過程中完成的，屬于小學(xué)音樂學(xué)習(xí)的第二個(gè)階段。對(duì)音樂學(xué)習(xí)已由初步的了解、認(rèn)識(shí)升華到更進(jìn)一步的探知音樂領(lǐng)域的調(diào)式和曲式、嘗試合唱、掌握一定的音樂學(xué)具的演奏等。對(duì)此，作為音樂教師，有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂世界，為他們打開學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的大門，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂，了解音樂，從而喜歡音樂。

教學(xué)用具

鋼琴、多媒體課件

教學(xué)目標(biāo)

1.體驗(yàn)、探究江蘇 民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，并能用揚(yáng)州方言演唱歌曲。

2.掌握附點(diǎn)八分音符節(jié)奏型，并能用輕快、活潑的聲音演唱歌曲《楊柳青》。

教學(xué)重點(diǎn)

用輕快、活潑的聲音演唱歌曲《楊柳青》。

教學(xué)難點(diǎn)

1.準(zhǔn)確運(yùn)用附點(diǎn)八分音符節(jié)奏型表現(xiàn)歌曲。

2.準(zhǔn)確演唱一字多音的樂句。

教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣

師：同學(xué)們，老師今天要送同學(xué)們一份禮物，是什么呢？一起來聽！

教師范唱歌曲《楊柳青》，學(xué)生聆聽，感受歌曲的情緒和風(fēng)格。

師：歌曲給你什么樣的感受？和我們平常學(xué)習(xí)的歌曲一樣嗎？

師：我們中國(guó)有很多的民歌，因?yàn)榈赜虻牟煌\(yùn)用的又是各地的方言，所以就產(chǎn)生了不同風(fēng)格特點(diǎn)的民歌。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)江蘇揚(yáng)州民歌《楊柳青》。

師：《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，歌曲因襯詞 “楊呀楊柳青”而得名。（出示課題江蘇民歌《楊柳青》）

設(shè)計(jì)意圖：教師“送禮物”，引起學(xué)生的好奇，緊接著教師的范唱更讓學(xué)生對(duì)江蘇民歌有了濃厚的探究欲望。

二、聆聽作品，整體感知，突破難點(diǎn)

1.初聽，了解歌曲的內(nèi)容。

2.復(fù)聽歌曲，感知歌曲的節(jié)拍、節(jié)奏。

師：《楊柳青》表現(xiàn)揚(yáng)州人民下田耕地勞作的場(chǎng)景，那歌曲應(yīng)該是幾拍子呢？歌曲的節(jié)奏又有哪些特點(diǎn)呢？讓我們?cè)诟枨袑ふ掖鸢赴桑?/p>

① 解決附點(diǎn)八分音符節(jié)奏型“x.. x x x ”。

② 對(duì)加襯詞末尾的節(jié)奏“x x x 0 ”做處理，在此處加拍手動(dòng)作。

3.對(duì)照歌譜，再次聆聽歌曲，找出歌曲中的音樂知識(shí)，師生、生生合作解決。（一字多音的演唱）

師：同學(xué)們，歌曲中還有哪些樂理知識(shí)是你不懂的，哪個(gè)樂句是你認(rèn)為比較難唱的，找出來讓老師和同學(xué)幫助你。

4.再次聆聽歌曲，學(xué)生可小聲跟唱歌曲。

設(shè)計(jì)意圖：“新課標(biāo)”指出，“完整而充分地聆聽音樂作品，在音樂體驗(yàn)與感受中，享受音樂審美過程的愉悅，體驗(yàn)與理解音樂的感性特征與精神內(nèi)涵?！被谶@樣的理解，此環(huán)節(jié)在學(xué)生反復(fù)的聆聽中，把歌曲的難點(diǎn)―附點(diǎn)八分節(jié)奏、拍號(hào)以及八分休止符等樂理知識(shí)突破，學(xué)生學(xué)得輕松、愉快，而且還有自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的成就感，學(xué)生始終以聽為主，每一個(gè)環(huán)節(jié)都注重學(xué)生對(duì)音樂的感知，再到理解，實(shí)現(xiàn)音樂課堂的音樂性。

三、完整演唱歌曲，體會(huì)歌曲的情感

1.學(xué)生有節(jié)奏的讀歌詞。

師：同學(xué)們?cè)谧x歌詞中發(fā)現(xiàn)了什么？（歌曲的襯詞很多）

師：你覺得襯詞有意義嗎？能去掉嗎？襯詞雖沒有實(shí)際意義，但歌曲是民歌，有地域特點(diǎn)，襯詞可以烘托氣氛，抒發(fā)情感，要輕唱。

2.有聲音位置地、有節(jié)奏、有感情地讀歌詞。

3.學(xué)生再次有感情地讀歌詞。

4.學(xué)生跟琴輕聲演唱歌曲。

師：同學(xué)們，輕聲演唱歌曲，音高位置不變，力度弱一些，音量小一些，能做到嗎？

5.師生、生生接龍接唱，學(xué)生齊唱歌曲。

6. 討論并思考應(yīng)從哪些方面入手，使歌曲演唱得更好。

7.師生一起設(shè)計(jì)（出示課件）。

情緒：歡快活潑

速度：中學(xué)速稍快

聲音：明亮輕快

8.學(xué)生根據(jù)調(diào)整后的要求：輕快跳躍，襯詞要輕，完整演唱歌曲。

設(shè)計(jì)意圖：這首歌曲有多處難點(diǎn)，學(xué)生掌握起來有困難。通過念歌詞、師生接龍、對(duì)比等方法，讓學(xué)生掌握歌曲歌詞襯詞多的特點(diǎn)及一字多音的演唱。不失時(shí)機(jī)的評(píng)價(jià)讓學(xué)生有主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也讓學(xué)生體會(huì)到歌曲活潑歡快的情緒。學(xué)生在互動(dòng)中感受到音樂學(xué)習(xí)可以是自主的，也可以是和同學(xué)合作的，更可以是師生合作的。音樂學(xué)習(xí)充滿快樂、活力和無(wú)窮的魅力，學(xué)生有學(xué)下去的愿望！

四、方言演唱歌曲，感受民歌的地域特點(diǎn)

師：你們真是乖乖龍地咚！“乖乖龍地咚”是江蘇揚(yáng)州話，表示很好、很棒的意思，我們來學(xué)一學(xué)。

師：揚(yáng)州話說起來比較輕柔，細(xì)聲細(xì)語(yǔ)，所以又被人們稱作“吳儂軟語(yǔ)”， 前鼻音較多，發(fā)音的位置相對(duì)靠前，翹舌音要讀成平舌音。

1.指導(dǎo)學(xué)生讀歌曲的襯詞。

虐 七 麥 石 水 嗬 產(chǎn) 步 哥

2.學(xué)生與教師接龍讀歌詞，感受揚(yáng)州方言的特點(diǎn)。

3.學(xué)生嘗試用方言演唱歌曲。

4.學(xué)生自己評(píng)價(jià)。

五、課堂小結(jié)（略）

教學(xué)反思 《楊柳青》是“人音版”教材四年級(jí)第八冊(cè)第三單元的歌曲教學(xué)課，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在唱會(huì)歌曲后能用方言演唱歌曲，并讓學(xué)生主動(dòng)參與到音樂實(shí)踐活動(dòng)中，體現(xiàn)“新課改”的教育理念。本課設(shè)計(jì)，我從教材入手，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)教法，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)音樂知識(shí)、技能、技巧，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行音樂實(shí)踐活動(dòng)。真正讓音樂課成為學(xué)生愉悅性情、陶冶情操、形成品性的殿堂。

在整個(gè)歌曲教學(xué)環(huán)節(jié)中，始終關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，以送學(xué)生禮物為開端，讓學(xué)生的視線始終圍繞在教師身上，教師以聲情并茂的演唱打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生，學(xué)生聽得投入、認(rèn)真，思考、回答問題踴躍；以多次聆聽加問題解決，讓學(xué)生的注意力在歌曲中，在問題答案中。由于多次聆聽的鋪墊和問題生成、解決，學(xué)生已經(jīng)能達(dá)到哼唱歌曲；再以有節(jié)奏地，有聲音位置和有情緒地讀歌詞，一遍一遍地反復(fù)實(shí)踐，在學(xué)生對(duì)歌曲熟練掌握的基礎(chǔ)上，加以揚(yáng)州方言的范唱，再次激起學(xué)生學(xué)唱民歌的濃厚興趣。通過這節(jié)課我得到幾點(diǎn)啟發(fā)。

首先，準(zhǔn)確地確立教學(xué)目標(biāo)很重要。在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，既重視音樂知識(shí)技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，又要培養(yǎng)學(xué)生健康的情感，同時(shí)又要激發(fā)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力。因此《楊柳青》的教學(xué)目標(biāo)定為：指導(dǎo)學(xué)生能用明亮、自然的聲音演唱《楊柳青》，感受歌曲輕快、活潑的情緒；在感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂知識(shí)的滲透，音樂能力的培養(yǎng)，提升學(xué)生的音樂實(shí)踐能力；通過學(xué)唱歌曲，讓學(xué)生體驗(yàn)、探究江蘇揚(yáng)州民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

其次，以聽覺為先，突破教學(xué)難點(diǎn)。在本課教學(xué)中，從學(xué)生對(duì)音樂的感受入手，以情動(dòng)人，以美育人。讓學(xué)生在反復(fù)的聆聽中，掌握歌曲的一字多音的演唱。為了突破這一難點(diǎn)，我首先根據(jù)學(xué)生好模仿的特點(diǎn)，先聽辨教師的范唱，體會(huì)音樂所表達(dá)的情感，再讓學(xué)生試唱、模唱，達(dá)到教學(xué)的目的。學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的畏難情緒減少了，更多的是自信、輕松地學(xué)習(xí)音樂。

最后，教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教學(xué)過程中要把專業(yè)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生能理解和能掌握的內(nèi)容。

趙云麗 陜西省寶雞實(shí)驗(yàn)小學(xué)

【專家點(diǎn)評(píng)】

本課的教學(xué)內(nèi)容選自“人音版”小學(xué)音樂教材第八冊(cè)第三單元，執(zhí)教者在教學(xué)設(shè)計(jì)中全面貫徹“新課標(biāo)”理念，在研讀教材和分析學(xué)情的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地使用了教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了大膽的重組和拓展。在教學(xué)過程中體現(xiàn)以學(xué)生為本、以音樂審美為核心的理念，緊緊抓住民歌的特點(diǎn)，用開放的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在音樂實(shí)踐活動(dòng)中積極參與體驗(yàn)。整堂課，教師充分發(fā)揮聲樂特長(zhǎng)，圍繞“新課標(biāo)”中 “弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性”這一理念，引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)置不同的情境，為學(xué)生介紹了江蘇民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，并通過聽賞結(jié)合、實(shí)踐探索、合作表演，充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體作用。

一、方法靈活，激發(fā)興趣

從教學(xué)準(zhǔn)備―導(dǎo)入―展開―拓展―總結(jié)，思路清晰、環(huán)環(huán)相扣、步步深入。教學(xué)設(shè)計(jì)的全過程體現(xiàn)了新課程理念，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、感受體驗(yàn)音樂情感與內(nèi)容、發(fā)展學(xué)生音樂能力為出發(fā)點(diǎn)，緊緊抓住江蘇民歌的地域與方言的特點(diǎn)，讓學(xué)生在高效的音樂實(shí)踐中，比較、理解、掌握江蘇民歌《楊柳青》的旋律特點(diǎn)、節(jié)奏特征等，把音樂教學(xué)的主要內(nèi)容落實(shí)在揭示音樂要素上，使得學(xué)生不僅僅學(xué)會(huì)一首歌曲，更重要的是學(xué)生認(rèn)識(shí)了民歌的地域特色，喜歡民歌，愛唱民歌。整個(gè)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程充分體現(xiàn)了音樂學(xué)科的特點(diǎn)，關(guān)注音樂本體，巧妙地將知識(shí)與技能貫穿于整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中，體現(xiàn)了“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、創(chuàng)造參與為手段為目的”的教學(xué)理念。

二、落實(shí)“四基”，提升能力

“新課標(biāo)”指出：“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的持久興趣，發(fā)展學(xué)生音樂聽覺與欣賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，形成基本的音樂素養(yǎng)。”聆聽是學(xué)習(xí)音樂的前提，只有讓學(xué)生熟悉旋律才能順暢達(dá)到唱會(huì)旋律、唱會(huì)歌曲。本節(jié)課，執(zhí)教者在歌曲學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，始終讓學(xué)生帶著問題聆聽音樂，在反復(fù)的聆聽中，學(xué)生熟悉了歌曲的內(nèi)容、節(jié)拍、情緒、風(fēng)格特點(diǎn)、難點(diǎn)樂句等，而這些又是教師精心設(shè)計(jì)，在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)、互幫中完成的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力得到充分的發(fā)揮和鍛煉。

三、潛移默化、教會(huì)方法

四、教師主導(dǎo)，促進(jìn)發(fā)展

作為一名音樂教師，扎實(shí)的音樂基本功是上好一堂音樂課的重要因素。執(zhí)教者的教學(xué)基本功非常扎實(shí)，這也是本節(jié)課的一大亮點(diǎn)。課堂要教授的民歌《楊柳青》，她能很好地用普通話和揚(yáng)州方言準(zhǔn)確地范唱，是學(xué)生“聽得見、看得到”的最直觀的教學(xué)手段，是真實(shí)而鮮活的。當(dāng)教師以飽滿的熱情演繹民歌《楊柳青》時(shí)，充分激起學(xué)生的共鳴，對(duì)學(xué)生的情感投入產(chǎn)生了潛移默化的影響，讓學(xué)生最直觀的體驗(yàn)音樂的美、發(fā)現(xiàn)民歌的美，拉近了學(xué)生與歌曲的距離，給學(xué)生營(yíng)造了融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

楊柳青課件【篇5】

教學(xué)內(nèi)容

音樂活動(dòng)《楊柳青》

教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)幼兒感受樂曲旋律，熟悉掌握樂曲的節(jié)奏特點(diǎn)。

2、引導(dǎo)幼兒聽辨不同的節(jié)奏型，并用拍手動(dòng)作表示。

3、學(xué)習(xí)看指揮演奏打擊樂器，初步培養(yǎng)幼兒與同伴互相配合的習(xí)慣及愛護(hù)樂器的習(xí)慣。

教學(xué)準(zhǔn)備

節(jié)奏譜；春景圖；樂曲錄音；樂器。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

看指揮進(jìn)行樂器演奏。

教學(xué)方法與手段

練習(xí)鞏固法；樂器輔助教學(xué)。

活動(dòng)過程：

一、開始部分。

1、彈奏《拍手點(diǎn)頭組合》音樂。

2、彈奏歌曲《好朋友》。要求幼兒聽辨前奏、間奏，并在間奏處表演相應(yīng)動(dòng)作。

聽音樂做拍手點(diǎn)頭的律動(dòng)。

復(fù)習(xí)學(xué)過的歌曲，并練習(xí)間奏處拍手。

通過復(fù)習(xí)，鞏固學(xué)習(xí)過的幾種節(jié)奏，并能用動(dòng)作來表現(xiàn)節(jié)奏。

二、引出音樂所表現(xiàn)的畫面內(nèi)容。

1、介紹樂曲的主題。

出示春景圖，“我們來聽一首新歌，名字叫《楊柳青》?！?/p>

2、講解畫面內(nèi)容：春天，柳枝、燕子、鴨子、魚。

欣賞、感受樂曲表現(xiàn)的畫面。 用春天的美景及畫面來引導(dǎo)幼兒感受樂曲所表現(xiàn)的畫面。

三、感受學(xué)習(xí)樂曲的節(jié)奏。

1、組織幼兒熟悉掌握樂曲的節(jié)奏特點(diǎn)。

2、出示節(jié)奏譜，帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)幾種節(jié)奏型。

（1）X-|X-|；

（2）XX|XX|；

（3）XX|XX X|。

3、引導(dǎo)幼兒完整地合著音樂拍出各種節(jié)奏型。

跟著音樂拍手打節(jié)奏。

看節(jié)奏譜，進(jìn)行各種節(jié)奏型的練習(xí)。

引導(dǎo)幼兒感受、熟悉音樂的旋律與節(jié)奏。聽辨不同的節(jié)奏型。

四、樂器演奏。

1、分組看指揮空手練習(xí)（放慢速度）。

2、分樂器進(jìn)行練習(xí)。

3、放慢速度，指揮幼兒齊奏。

4、指揮幼兒完整演奏樂器。

（提醒幼兒注意教師改變指揮方案，并控制音量認(rèn)真地演奏。）

邊看指揮邊合著音樂模仿各種打擊樂器的動(dòng)作進(jìn)行演奏。

拿起樂器分組看指揮進(jìn)行練習(xí)

注意看老師的指揮。

學(xué)習(xí)看指揮演奏打擊樂器，初步培養(yǎng)幼兒與同伴互相配合的習(xí)慣。

楊柳青課件【篇6】

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.在幼兒熟悉掌握樂曲旋律、節(jié)奏的基礎(chǔ)上，嘗試創(chuàng)編各種節(jié)奏型來進(jìn)行演奏。

2.激發(fā)幼兒的探索興趣，體驗(yàn)創(chuàng)作活動(dòng)的快樂。

3.教幼兒養(yǎng)成細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。

4.樂意大膽地把自己的想法告訴大家。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

節(jié)奏型卡片，打擊樂器人手一份。

三、教學(xué)過程：

(一)在《楊柳青》的音樂伴奏下，幼兒根據(jù)音樂按節(jié)奏自由舞蹈，要求做出與眾不同的動(dòng)作來。

(二)游戲“看誰(shuí)拍得好”老師出示幾張節(jié)奏型卡片。如XXX XXX XX X |要求幼兒看卡片用拍手、拍腿或跺腳動(dòng)作正確地拍出來。

(三)游戲“看誰(shuí)編得好”。出示X XX |X XX | X X | X —|的節(jié)奏卡片，引導(dǎo)幼兒編出與該節(jié)奏型相符合的語(yǔ)言節(jié)奏來。感受一分鐘的重要，懂得珍惜一分鐘如：小蜜蜂|花蝴蝶|飛來|了—|，長(zhǎng)鼻子|長(zhǎng)鼻子|卷起|來—|

(四)根據(jù)音樂《楊柳青》創(chuàng)編新節(jié)奏

1.欣賞音樂，讓幼兒回憶樂曲名稱、旋律。

提問：

1)這段音樂叫什么名字?

2)聽了這段音樂你覺得怎么樣?

3)這段音樂是幾拍子的?

2.欣賞音樂，隨音樂拍手來感知音樂的旋律與樂句。

3.創(chuàng)編新節(jié)奏

師：“如果你來給這段音樂伴奏，你想給它配上什么節(jié)奏來演奏呢?”

放音樂，讓幼兒自由創(chuàng)編，也可小組討論，老師巡回指導(dǎo)。

4.交流

師：“你是用什么節(jié)奏來演奏的?”

老師逐句哼唱，幼兒自由創(chuàng)編出各種節(jié)奏型，老師在黑板上作記錄。

師：“我們也來試一試，好嗎?”

全體幼兒看黑板上的節(jié)奏型，一一練習(xí)。

(五)拿樂器進(jìn)行演奏

1)自選一樣樂器進(jìn)行齊奏。

2)看節(jié)奏型選樂器進(jìn)行輪奏。

(六)復(fù)習(xí)舞蹈《豐收舞》。要求幼兒發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性變換做出不同的符合音樂節(jié)奏的手部動(dòng)作。

附一種幼兒創(chuàng)編的節(jié)奏譜：

1653|165|6156|5331|2.321|2—|

XXXX|XXX|XXXX|XXX |XX XX|X—|

2355|165|553|235|3.532|111|

XXX |XXX|XXX|XXX|XX X |XXX|

5356|111|3561|111|

X X |XXX|X X |XXX|

6165|6165|1116|5356|121|6532|111||

X — |X — |X — |X — |X — |X — |XXX||

楊柳青課件【篇7】

活動(dòng)目標(biāo)：

1、 引導(dǎo)幼兒聽辯不同的節(jié)奏型，并能用拍手動(dòng)作表示。

2、 培養(yǎng)幼兒按指揮演奏打擊樂的能力，并在齊奏或合奏中保持自己的表演速度。

3、 繼續(xù)組織幼兒按已有規(guī)則使用樂器，養(yǎng)成愛護(hù)樂器的態(tài)度和習(xí)慣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：已熟悉自制樂器，并有玩過自制樂器的經(jīng)驗(yàn)。

物質(zhì)準(zhǔn)備：奶粉罐和小棒自制的鼓樂器，人手一份，樂器節(jié)奏圖譜一份。

場(chǎng)地準(zhǔn)備：幼兒圍坐成半圓型。

活動(dòng)重點(diǎn)：

培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感，體驗(yàn)打擊樂活動(dòng)的'快樂。

活動(dòng)難點(diǎn)：

能跟隨樂曲的節(jié)奏型配以適當(dāng)?shù)拇驌舴绞健?/p>

活動(dòng)過程：

一、游戲?qū)?，?jié)奏前置。

讓幼兒跟隨《楊柳青》音樂進(jìn)場(chǎng)，做拍手，跺腳的動(dòng)作。

老師：孩子們，我們一起去參加音樂會(huì)吧。（播放音樂磁帶）（以游戲的形式進(jìn)場(chǎng)，首先讓幼兒欣賞并熟悉了樂曲，教師帶領(lǐng)幼兒跟隨音樂拍手，跺腳等動(dòng)作，讓幼兒在潛移默化中感受了樂曲的節(jié)奏型，掌握了節(jié)拍，難點(diǎn)前置，為后面的打擊樂表演作好充分的準(zhǔn)備。）

二、熟悉樂器，節(jié)奏訓(xùn)練。

1、 鼓樂器的出現(xiàn)教師出示用奶粉罐制作的小鼓樂器，介紹小鼓樂器，并讓幼兒玩一玩，幼兒隨意敲打樂器，鼓勵(lì)幼兒玩出不同的方法，探索出可以敲打鼓面和鼓身兩種方法，教師用簡(jiǎn)筆畫畫出敲打在哪里。

老師：看今天老師帶來了一個(gè)我們小朋友的好朋友，他要和我們一起玩。

我們大家來一起和小鼓玩一玩，小鼓的哪里可以發(fā)出聲音呢？老師來畫出來，我們一起來敲一敲，玩一玩。

（在帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識(shí)樂器后，讓他們隨意敲打，滿足了幼兒對(duì)新事物的探究欲望，激發(fā)幼兒對(duì)打擊樂的興趣。綱要中指出，在各教學(xué)領(lǐng)域都要強(qiáng)調(diào)生活的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)從生活中挖掘教育的內(nèi)容，況且最近也十分倡導(dǎo)要低碳生活，節(jié)約環(huán)保，結(jié)合這一契機(jī)，我設(shè)計(jì)了用廢舊的奶粉罐制作樂器，這樣既能廢物利用，又能激起幼兒無(wú)窮的想象力，真是一舉多得。）

2、 一物多玩教師逐條出示圖譜，讓幼兒跟隨圖譜，老師的指揮來打一打。

老師：我們今天叫要用小鼓來表演節(jié)目，在表演之前，我們先來看一下下面幾個(gè)節(jié)奏型怎么打？出示X-│X-│X-│X-│X X │X X │X X │X X │X X │XX X│X X│XX X│（教師帶領(lǐng)幼兒以拍手的方式來練習(xí)一下節(jié)奏型，對(duì)于幼兒掌握起來有困難的節(jié)奏型教師可以通過夸張的身體動(dòng)作來告訴幼兒這個(gè)節(jié)奏的敲打方法，時(shí)值。）老師要把小鼓也配上去，你們看看要怎樣打小鼓呢？（教師把小鼓的圖譜放在相對(duì)應(yīng)的節(jié)奏型下，請(qǐng)幼兒練一下。）你知道怎么敲嗎？你會(huì)敲嗎？大家來試一試吧？（幼兒根據(jù)圖譜自由練習(xí)）X-│X-│X-│X-│X X │X X │X X │X X │X X │XX X│X X│XX X│（由于先期的置入，解決了幼兒看小鼓圖譜的難題。在配合不同的節(jié)奏型打擊，對(duì)于幼兒來說是一個(gè)挑戰(zhàn)，所以教師給幼兒一個(gè)自我整理的時(shí)間，讓幼兒把已有經(jīng)驗(yàn)和新知識(shí)以自己的方式整和在一起。）老師：請(qǐng)個(gè)別小朋友來打一下試一試（個(gè)別幼兒展示，教師糾正）我們一起來看著圖譜打一下小鼓吧。（集體分段演奏）

三、出示圖譜，整體演奏

1、 播放《楊柳青》樂曲，請(qǐng)幼兒欣賞，激起配樂的欲望。

教師：老師今天帶來了一首我們將要表演的樂曲，叫《楊柳青》，我們一起來聽一下吧。（播放楊柳青）我們的小鼓也躍躍欲試想表演一下呢，拿起你手中的棒，來嘗試著給這首樂曲配樂吧。（播放樂曲）（由于本首樂曲的節(jié)奏型很明顯，再加之之前我們已經(jīng)練習(xí)了節(jié)奏型，所以大部分幼兒能初步聽出樂曲中的節(jié)奏型，打出來，也讓部分能力強(qiáng)的幼兒有自我展示的機(jī)會(huì)。這里我采用賞識(shí)激勵(lì)法，對(duì)幼兒的演奏給予及時(shí)的肯定，增強(qiáng)幼兒的自信心和成功感。）

2、 出示圖譜，讓幼兒根據(jù)圖譜打擊樂器。

教師：要表演一首好聽的樂曲就需要整齊的演奏，小鼓告訴老師他是跟著圖譜來表演的，我們一起來看一下演出圖譜吧。（出示圖譜）我們一起來打一下吧。（第一遍教師帶領(lǐng)幼兒以較慢的速度來打擊一下，難點(diǎn)可以放慢速度，或重復(fù)演奏。并用點(diǎn)頭，點(diǎn)腳的方式來給幼兒穩(wěn)定節(jié)奏，用身式來幫助幼兒掌握節(jié)奏的時(shí)值。）我們一起來跟著音樂打一下吧。（播放樂曲）（本節(jié)課的重點(diǎn)就是跟隨樂曲進(jìn)行打擊樂演奏，演奏的關(guān)鍵就是節(jié)奏的掌握，教師通過示范法，輔助節(jié)奏法，來幫助幼兒正確的掌握節(jié)奏）

四、多種形式的練習(xí)。

教師：小朋友表演的真不錯(cuò)，我們一起來演奏一下吧。（集體表演）分組表演，看老師的指揮分聲部表演。

（讓幼兒集體表演，初步嘗試用樂器為樂曲伴奏的快樂和興奮，然后進(jìn)行分組表演。這里我采用鼓勵(lì)法，當(dāng)幼兒在活動(dòng)中取得一定成功時(shí)給予及時(shí)的肯定，以增強(qiáng)幼兒的自信心，使幼兒的藝術(shù)性，健康性，愉悅性都得到和諧統(tǒng)一。分聲部演奏培養(yǎng)幼兒的注意力和合作能力，能看這老師的肢體語(yǔ)言，動(dòng)作，手勢(shì)來進(jìn)行合作表演，使活動(dòng)推向**。）

楊柳青課件【篇8】

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、聽辨不同的節(jié)奏型x—|x—|，x x|x x|,和x x|x x x|，并用拍手動(dòng)作表示。

2、學(xué)習(xí)看指揮演奏打擊樂器，并在演奏過程中保持自己的演奏速度。

3、初步養(yǎng)成愛護(hù)打擊樂器與同伴相互配合的習(xí)慣。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、圖譜、節(jié)奏譜、小動(dòng)物圖片、音樂。

2、鈴鼓、碰鈴、圓舞板。

三、活動(dòng)重難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：聽辨不同的節(jié)奏型x—|x—|，x x|x x|,和x x|x x x|，并用拍手動(dòng)作表示。

2、難點(diǎn)：學(xué)習(xí)看指揮演奏打擊樂器，并在演奏過程中保持自己的演奏速度。

四、活動(dòng)過程：

1、導(dǎo)入活動(dòng)：

(1)春天來了，今天老師給你們帶來了一首關(guān)于春天的音樂，我們一起來聽一聽。

(2)這首音樂叫什么名字呢？了解樂曲名稱《楊柳青》。

2、聽音樂，按節(jié)奏拍手。

(1)聽了這首好聽的音樂，你想做些什么動(dòng)作呢？

(2)幼兒邊聽音樂邊按節(jié)奏拍手，熟悉曲調(diào)。聽辯不同的節(jié)奏型。

(3)指導(dǎo)幼兒聽辯各小節(jié)的伴奏節(jié)奏型并合著音樂拍出來。

3、身體動(dòng)作節(jié)奏練習(xí)。

(1)放慢速度，教師用拍手動(dòng)作指揮幼兒齊奏。

(2)放慢速度，幼兒邊看指揮邊合著音樂做自己的身體模仿動(dòng)作。

(3)教師用指揮動(dòng)作，指揮幼兒進(jìn)行分聲部練習(xí)，幼兒根據(jù)教師的指揮隨音樂做身體模仿動(dòng)作。

4、節(jié)奏游戲。

（1）“你們看，誰(shuí)飛來了？”（小鳥）“它還帶來了一張節(jié)奏譜呢，想請(qǐng)小朋友幫助它演奏一下，你們?cè)敢鈳椭?？”出示?jié)奏譜“x —| x —|”“好，我們一起來試試?！保ㄓ變号拇蚬?jié)奏）

（2）“下面這只小動(dòng)物可害羞了，不好意思出來。它想先請(qǐng)你們來演奏一下，你們?cè)敢鈫?？”（幼兒：x x | x x |）“你們演奏得真棒，通過這個(gè)節(jié)奏，你們覺得它是誰(shuí)嗎？”（幼兒猜）出示小兔。

（3）“看看，大嘴巴青蛙也帶來了一張節(jié)奏譜，我悄悄的提醒你們一下哦，它的節(jié)奏譜是叫出來的，那青蛙是怎么叫的？”（幼兒x x︱x x x |x x︱x x x）那我們來演奏一下。

（4）那第四位小動(dòng)物呢？不要急，它來了。你們看，它是誰(shuí)?。浚ㄐ∝i）小豬他說：“我是一名指揮家，我的出現(xiàn)就表示大家一起來演奏。小朋友們，我們一起來演奏吧?！?/p>

5、配樂器演奏圖譜。

（1）教師：“四只小動(dòng)物，想得真周到，都為我們配上了小樂器，小鳥請(qǐng)來了哪個(gè)樂器寶寶？小兔請(qǐng)來了哪個(gè)樂器寶寶？小青蛙請(qǐng)來了哪個(gè)樂器寶寶？我們也把樂器寶寶請(qǐng)出來吧!”教師指圖譜，幼兒演奏。

（2）交換樂器，不看圖譜，看老師指揮隨音樂進(jìn)行演奏。

6、活動(dòng)延伸：

《楊柳青》真是好聽又有趣，請(qǐng)你們下次在“小劇場(chǎng)”游戲中表演給大家看，好嗎？

楊柳青課件【篇9】

活動(dòng)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)幼兒聽辯不同的節(jié)奏型，并用拍手動(dòng)作表示。

2、培養(yǎng)幼兒看指揮演奏打擊樂的能力，并在齊奏或合奏中保持自己的演奏速度。

3、繼續(xù)組織幼兒按已有規(guī)則使用樂器，養(yǎng)成愛護(hù)樂器的態(tài)度和習(xí)慣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、教師熟悉所要彈奏的樂曲，并按樂譜中的節(jié)奏型，配置伴奏的和旋節(jié)奏。

2、鈴鼓、碰鈴、圓舞板等樂器。

活動(dòng)過程：

一一、聽音樂，按節(jié)奏拍手。

1、了解樂曲名稱《楊柳青》。

2、幼兒邊聽音樂邊按節(jié)奏拍手，熟悉曲調(diào)。聽辯不同的節(jié)奏型。

3、引3、指導(dǎo)幼兒聽辯各小節(jié)的伴奏節(jié)奏型并合著音樂拍出來。

二、練習(xí)。

1、放慢速度，教師用拍手動(dòng)作指揮幼兒齊奏。

2、放慢速度，幼兒邊看指揮邊合著音樂做自己現(xiàn)有樂器的模仿動(dòng)作。

3、教師用指揮動(dòng)作，指揮幼兒進(jìn)行分聲部練習(xí)，幼兒根據(jù)教師的指揮隨音樂做現(xiàn)有樂器的模仿動(dòng)作。

三、樂器演奏。

1、組織幼兒較快地拿起樂器，保持正確的姿勢(shì)，準(zhǔn)備演奏。

2、放慢速度，指揮幼兒演奏樂器。

3、提醒幼兒注意教師改變指揮方案，并輕聲地認(rèn)真演奏。

楊柳青課件【篇10】

教學(xué)目標(biāo)：

１、通過學(xué)習(xí)江蘇民歌《楊柳青》，讓學(xué)生能從中感受了解江南民歌委婉動(dòng)聽、清新流暢的濃郁的江南民歌風(fēng)格

２、用輕快、活潑的聲音演唱《楊柳青》，并嘗試用江蘇方言來演唱 ３、能用自然優(yōu)美的聲音來演唱歌曲，并能將江蘇民歌的韻味唱出來。

教學(xué)重點(diǎn)：

用活潑詼諧的聲音演唱歌曲，感受揚(yáng)州民歌的地方特色。

教學(xué)難點(diǎn)：

附點(diǎn)節(jié)奏、前八后十六節(jié)奏與一字多音處的演唱。

教材分析：

《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，曲調(diào)為五聲宮調(diào)式，全歌活潑風(fēng)趣。襯詞在歌曲中占有十分重要的地位，是擴(kuò)充樂句的重要手段。教唱時(shí)，要讓學(xué)生初步感受揚(yáng)州民歌風(fēng)格特點(diǎn)。

教學(xué)過程：

一、 導(dǎo)入

１、師彈《茉莉花》并播放揚(yáng)州的圖片；——同學(xué)們，今天這節(jié)課我們將走進(jìn)一座古老而又美麗；２、念童謠；——?jiǎng)倓偽覐椬嗟难绞墙K民歌《茉莉花》，圖片中的；二、新歌教學(xué)；１、體會(huì)歌曲演唱時(shí)的情感；——揚(yáng)州不僅有美食、美景，他們的民歌也很美，這個(gè)；——我們?cè)谘莩稐盍唷窌r(shí)該用什么樣的聲音來演唱；（溫柔的、輕柔的）；２、學(xué)習(xí)歌曲的旋律；——讓我們用溫柔的聲音哼唱旋律；

１、師彈《茉莉花》并播放揚(yáng)州的圖片

——同學(xué)們，今天這節(jié)課我們將走進(jìn)一座古老而又美麗的城市，讓我們一同在音樂和圖片中去尋找答案。

２、念童謠

——?jiǎng)倓偽覐椬嗟难绞墙K民歌《茉莉花》，圖片中的城市也是《茉莉花》的發(fā)源地——揚(yáng)州，揚(yáng)州的美景自古以來就是很多文人墨客所稱贊的，對(duì)于我來說揚(yáng)州可謂是我的第二故鄉(xiāng)，因?yàn)槲业拇髮W(xué)四年就是在那里渡過的，所以我特別愿意把這座美麗的城市介紹給同學(xué)們，讓我們通過一段童謠去了解它。

二、新歌教學(xué)

１、體會(huì)歌曲演唱時(shí)的情感

——揚(yáng)州不僅有美食、美景，他們的民歌也很美，這個(gè)美從他們說的方言中就有所體現(xiàn)。你們知道揚(yáng)州人怎么稱呼爸爸嗎？他們叫嗲嗲。他們把回家講作回嘎。怎么樣，揚(yáng)州人說話是不是非常的溫柔、非常嗲。

——我們?cè)谘莩稐盍唷窌r(shí)該用什么樣的聲音來演唱呢？

（溫柔的、輕柔的）

２、學(xué)習(xí)歌曲的旋律

——讓我們用溫柔的聲音哼唱旋律

３、學(xué)習(xí)襯詞

——揚(yáng)州人不僅說話的語(yǔ)調(diào)美，他們演唱的歌曲中襯詞也很美。

（１）、學(xué)習(xí)前八后十六節(jié)奏的樂句

（２）、學(xué)習(xí)帶附點(diǎn)節(jié)奏的樂句

（３）、完整練習(xí)，處理演唱時(shí)換氣

（４）、師生接口唱襯詞部分

（５）、處理襯詞演唱時(shí)的情感：

——這些襯詞雖然沒有實(shí)際意思，但卻很好的烘托了歌曲的氛圍。咱們?cè)谘莩獣r(shí)該用什么樣的聲音和情緒表現(xiàn)呢？

（弱、輕柔、俏皮）

（６）、完整有感情的演唱

４、學(xué)習(xí)實(shí)詞

（１）、學(xué)習(xí)一字多音

——揚(yáng)州有很多美麗的橋，比如：在瘦西湖中的五亭橋、二十四橋等等，在我們學(xué)習(xí)的歌譜中也藏了許多橋，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？

（連線）

（２）、學(xué)習(xí)歌詞

——按節(jié)奏念一念

——加入旋律唱一唱

（３）、處理演唱時(shí)的情感

——襯詞在演唱時(shí)輕巧一點(diǎn)

（４）、完整有感情的演唱

５、律動(dòng)

——這首歌曲是揚(yáng)州人民在勞動(dòng)的時(shí)候哼唱的，民歌也就是在人們的生產(chǎn)勞動(dòng)中形成并廣泛流傳開的。那么，請(qǐng)你想想，一邊勞動(dòng)一邊唱歌，是怎樣的情景呢？看一下拍號(hào)。

(2/4拍)

——它的強(qiáng)弱規(guī)律是怎樣的?

(強(qiáng)弱)

律動(dòng)時(shí)注意要有所體現(xiàn)：加入鋤地、播種、施肥、收割的動(dòng)作律動(dòng)

三、拓展

——同學(xué)們干的真起勁。下面我們用歌聲來表達(dá)這份干勁，在演唱前我們喊幾句勞動(dòng)號(hào)子為自己鼓鼓勁

四、小結(jié)

同學(xué)們唱得真好！今天我們不僅學(xué)會(huì)了演唱《楊柳青》這首歌，還欣賞揚(yáng)州這座城市的美景。愿我們的民族音樂像茉莉花一樣越開越美，永遠(yuǎn)留在人們的心間。希望同學(xué)們有機(jī)會(huì)親自去揚(yáng)州走一走、看一看！

楊柳青課件【篇11】

活動(dòng)目標(biāo)：

1、 能在老師的提醒下，根據(jù)圖譜的暗示用打擊樂器演奏楊柳青。

2、 和同伴合作演奏樂曲，初步養(yǎng)成愛護(hù)樂器的習(xí)慣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

圖譜、音樂磁帶、錄音機(jī)、樂器：碰鈴、圓舞板、鈴鼓。

活動(dòng)過程：

1、 聽“楊柳青”音樂拍手進(jìn)場(chǎng)。

2、 出示三張節(jié)奏卡，請(qǐng)幼兒拍出節(jié)奏。

1先出示幼兒熟悉的兩張節(jié)奏卡 ╳ — ╳ — 和 ╳ ╳ ╳ ╳

2出示新節(jié)奏卡 ╳ ╳ ╳ ╳ ╳

引導(dǎo)幼兒觀察節(jié)奏卡，知道兩個(gè)叉下面有橫線相連就要拍快一些。

3、 出示“楊柳青”圖譜

1看圖譜拍手練習(xí)。

2看圖譜用樂器演奏。

4、 分聲部演奏樂曲“楊柳青”

1將樂器標(biāo)記標(biāo)注在圖譜上，讓幼兒明確不同節(jié)奏用不同樂器演奏。

2幼兒模仿樂器演奏。

3拿樂器分聲部演奏樂曲。

5、 律動(dòng)：請(qǐng)你和我跳個(gè)舞 。

打擊樂《楊柳青》評(píng)析

1、幼兒適應(yīng)老師的教學(xué)方法，眼睛始終看著圖譜，學(xué)習(xí)興趣濃。

2、在節(jié)奏型轉(zhuǎn)換上存在問題建議如下：

1不同的節(jié)奏分行，在視覺上讓幼兒感覺到變化，比語(yǔ)言提示好。老師的語(yǔ)言和體態(tài)在打擊樂活動(dòng)中很重要，在活動(dòng)中老師在節(jié)奏轉(zhuǎn)換時(shí)可以唱慢些，就是一種提醒(眼神、體態(tài));

2活動(dòng)中的三個(gè)節(jié)奏型可以分兩個(gè)層次進(jìn)行，第一層次練習(xí)2個(gè)節(jié)奏，第二層次放3個(gè)節(jié)奏。通過老師的指揮去幫助幼兒演奏，更加直觀，今天幼兒的負(fù)擔(dān)重，老師的指揮如果加入就可以減輕負(fù)擔(dān)。

3幼兒傾聽音樂不夠，在合作時(shí)只管自己，應(yīng)該多欣賞了解樂曲的結(jié)構(gòu)。

3、對(duì)于幼兒難掌握的節(jié)奏型應(yīng)該提取出來再練習(xí)。

楊柳青課件【篇12】

活動(dòng)目標(biāo)：

1.能聽辨出不同的節(jié)奏型X- X- X X X X XX X,探索用樂器表現(xiàn)不同的節(jié)奏。

2.能看指揮合作演奏，懂得在合奏或齊奏中與同伴保持一致的演奏速度。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

《紫竹調(diào)》音樂磁帶；鈴鼓、碰鈴、三角鐵等樂器；三種不同節(jié)奏的圖卡。

活動(dòng)過程：

1.為幼兒創(chuàng)設(shè)主題意境"春天來了，花草樹木都變綠了，楊柳樹都發(fā)芽了……"并欣賞樂曲《紫竹調(diào)》，引導(dǎo)幼兒并說出自己的感受。

2.引導(dǎo)幼兒隨音樂進(jìn)行表演，體驗(yàn)樂曲的旋律及節(jié)奏。

3.出示三種不同的節(jié)奏卡片，引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性的運(yùn)用各種動(dòng)作表現(xiàn)節(jié)奏。

4.鼓勵(lì)幼兒選擇自己喜歡的樂器和自己喜歡的節(jié)奏，隨音樂進(jìn)行演奏。

5.引導(dǎo)幼兒在熟悉節(jié)奏的基礎(chǔ)上，討論配器方案。

（1）引導(dǎo)幼兒討論三種不同的節(jié)奏用什么樣的樂器來表現(xiàn)？

（2）按照討論方案幼兒分組配合演奏。

（3）教師根據(jù)幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行指導(dǎo)，注意提醒幼兒節(jié)奏的準(zhǔn)確和與他人的配合。

6.采用不同的形式進(jìn)行演奏，體驗(yàn)合作演奏的快樂，如：齊奏、輪奏、伴奏表演等。

活動(dòng)評(píng)價(jià)：

小朋友們的表現(xiàn)很好，基本能夠掌握節(jié)奏樂，可是仍然有幾個(gè)小朋友還沒有掌握，回家后要好好練習(xí)。

楊柳青課件【篇13】

教材分析：

《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，曲調(diào)為五聲宮調(diào)式，全歌活潑風(fēng)趣。襯詞在歌曲中占有十分重要的地位，是擴(kuò)充樂句的重要手段。教唱時(shí)，要讓學(xué)生聽?zhēng)资讚P(yáng)州地區(qū)的民歌，使學(xué)生初步感受揚(yáng)州民歌風(fēng)格特點(diǎn)。歌曲可用領(lǐng)唱與齊唱或女聲表演唱的形式演唱。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)江蘇民歌《楊柳青》，使學(xué)生能從中感受到濃郁的揚(yáng)州民歌風(fēng)格；

2、用輕快、活潑的聲音演唱《楊柳青》，并嘗試用揚(yáng)州方言來演唱；

3、講授揚(yáng)州相關(guān)文化，使學(xué)生增加對(duì)民歌的認(rèn)識(shí)，并喜愛民族文化。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：感受民歌獨(dú)有的地方風(fēng)味；

難點(diǎn)：嘗試用揚(yáng)州方言演唱歌曲。

教學(xué)準(zhǔn)備：

出示相關(guān)圖片，播放課前音樂揚(yáng)州民歌《拔根蘆柴花》

教學(xué)過程：

一、情境導(dǎo)入

1、古詩(shī)

師：同學(xué)們，伴隨著美妙的江蘇揚(yáng)州音樂《拔根蘆柴花》，我們的音樂課開始了，提起江蘇揚(yáng)州我不禁想起一句詩(shī)故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

師： 有好多詩(shī)人曾經(jīng)在作品中寫到揚(yáng)州美景，比如杜牧曾經(jīng)寫過這樣一首詩(shī)：

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

2、風(fēng)光

師：揚(yáng)州確實(shí)有著令人神往的美景！讓我們隨著美妙的音樂，去游覽揚(yáng)州的美景吧。（播放《楊柳青》的音樂，出示揚(yáng)州風(fēng)光圖，讓學(xué)生欣賞畫面。）

二、寓教于樂

1、感受歌曲

師：揚(yáng)州不但山美水美，揚(yáng)州的民歌更美呢。今天，我們就來聽一首江蘇揚(yáng)州的民歌《楊柳青》。

（1）初聽：這首歌給你一種什么感覺？（輕松，活潑）

（2） 再聽：這首歌唱的什么？歌曲的名字與內(nèi)容的關(guān)系？勞動(dòng)人民下田干活的情景，你覺得幾拍子比較合適？（了解歌詞內(nèi)容，歌名與內(nèi)容的關(guān)系，體會(huì)幾拍子的）

（3） 再聽：從歌詞上看它更是與眾不同，你發(fā)現(xiàn)了嗎？（了解襯詞的作用）

師：那么多襯詞又不表達(dá)什么具體的意思，能不能去掉不唱呢？（先聽老師去掉襯詞唱歌曲，再聽歌曲，感受襯詞的作用）襯詞雖然不表達(dá)具體意思，但是能夠起到烘托氣氛的作用，沒有了襯詞，這首歌曲就沒有味道了?！稐盍唷肥墙K揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，歌曲因?yàn)橛辛诉@些襯詞，所以更顯得活潑風(fēng)趣。

3、學(xué)唱歌譜

師：剛才我們都知道了這首歌曲是2拍子的，它的強(qiáng)弱規(guī)律是怎樣的？（強(qiáng)弱）演唱時(shí)可要注意了。（老師范唱一句）下面，請(qǐng)同學(xué)們跟著老師的琴聲，輕輕地唱譜。難唱的地方重點(diǎn)處理。

4、輕聲讀歌詞，重點(diǎn)讀清襯詞，注意附點(diǎn)音符的節(jié)奏。

5、跟琴聲填歌詞唱。（邊唱邊找什么地方感覺比較難唱）

6、難點(diǎn)解決

引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，并滲透樂理知識(shí)，結(jié)合用讀歌詞的方法解決附點(diǎn)節(jié)奏難點(diǎn)

再唱一遍歌詞（唱出活潑與詼諧的感覺來）注意歌曲的強(qiáng)弱感覺、襯詞的表達(dá)等。

三、創(chuàng)造表現(xiàn)

1、 我想問一下大家，歌曲中令你情緒高漲的地方在哪里？

生：那一大段襯詞。

師：這些襯詞雖然不表達(dá)意思，卻表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣裨诔@首歌時(shí)的心情

2、 都說揚(yáng)州山美水美人美，而歌聲更是水靈靈的美，那你覺得怎樣才能唱出那種水靈靈的聲音呢？（老師講解高位置演唱的技巧與方法，結(jié)合歌詞練習(xí)）

3、導(dǎo)學(xué)生選擇不同的演唱形式進(jìn)行鞏固：獨(dú)唱，領(lǐng)唱，加樂器（口風(fēng)琴）伴奏唱。

四、完美結(jié)課

同學(xué)們唱得真好！今天我們不僅學(xué)會(huì)了演唱《楊柳青》這首歌，還知道了不少其他的知識(shí)。都知道了什么？其實(shí)揚(yáng)州還有很多吸引人的地方，比如揚(yáng)州八怪，那可是揚(yáng)州一大特點(diǎn)，揚(yáng)州還有著名的小吃，可吸引人了，想起來就嘴饞。今天我們的音樂課馬上就要結(jié)束了，你們一定還想繼續(xù)去了解揚(yáng)州、了解揚(yáng)州的民歌，這里我給你們提供個(gè)網(wǎng)址，相信一定會(huì)讓你有所收獲的！下面，讓我們?cè)俅魏献鳌稐盍唷贰?/p>

楊柳青課件【篇14】

教學(xué)目標(biāo)：

１、通過學(xué)習(xí)江蘇民歌《楊柳青》，使學(xué)生能從中感受到濃郁的揚(yáng)州民歌風(fēng)格

２、用輕快、活潑的聲音演唱《楊柳青》，并嘗試用揚(yáng)州方言來演唱

３、講授揚(yáng)州相關(guān)文化，使學(xué)生增加對(duì)民歌的認(rèn)識(shí)，并喜愛民族文化。

４、通過學(xué)習(xí)歌曲《楊柳青》，感受江蘇人民對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛；通過創(chuàng)編歌詞，由感受歌曲的立意轉(zhuǎn)為對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛之情

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：感受民歌獨(dú)有的地方風(fēng)味；

難點(diǎn)：嘗試用揚(yáng)州方言演唱歌曲。

教學(xué)過程：

一、歌曲引入

1、初聽歌曲

思考：歌曲與我們平時(shí)所學(xué)的有什么不一樣，給你什么樣的感受？（方言、速度、情緒）

2、介紹江蘇地域及方言特點(diǎn)：

“吳儂軟語(yǔ)”

3、再聽歌曲

思考：你能聽懂歌曲中的哪些歌詞

4、引出并學(xué)唱最后一句“楊柳葉子”

要求：“軟”、各歌詞之間的時(shí)值長(zhǎng)短

5、揭題《楊柳青》，介紹曲牌形式

二、教學(xué)歌曲

1、聽全曲

思考；歌詞有什么特點(diǎn)（實(shí)詞與襯詞）

2、思考：為什么要用那么多的襯詞？

（能使歌曲更加活潑輕快，更加能體現(xiàn)江蘇民歌的特點(diǎn)，方言演唱的襯詞讓我們一聽就知道這個(gè)是江蘇民歌）。

（一）第一部分

1、聽第一樂句

思考：歌曲中方言的唱腔咬字與我們平時(shí)的普通話歌曲有什么不一樣？

2、學(xué)唱第一樂句

跟唱法，師生接龍

3、聽第二樂句，找方言咬字

4、學(xué)唱第二樂句

5、完整演唱第一二樂句

在正確的“軟語(yǔ)”基礎(chǔ)上注意歌詞特點(diǎn)

（二）第二部分

師：要想歌曲變的更加有江蘇味，除了方言和我們動(dòng)聽的歌唱之外，還有最能體現(xiàn)蘇州味的什么？（襯詞）

1、聽襯詞部分

思考：歌曲的襯詞部分又有什么特點(diǎn)

每句結(jié)尾的襯詞都不一樣

2、聽?zhēng)煼冻枳V

思考：歌譜中又有什么特點(diǎn)

每樂句結(jié)尾都是“11 1

3、師生接龍演唱歌譜

生唱“11 1“，師唱其他部分

4、完整演唱歌譜

在“11 1”處加拍手

5、教唱襯詞

（三）完整學(xué)唱歌曲

1、完整聽歌曲，輕輕跟唱

2、跟伴奏有感情的演唱全曲

要求：江蘇味

3、情感處理

分析歌詞：露水、柳葉。要求唱的時(shí)候聲音位置及情感處理

4、出示雙響筒

聽第一段歌詞，思考：如何用雙響筒與拍手分別為歌曲伴奏？

5、完整出示兩段歌譜

第一段演唱歌詞，第二段用雙響筒及拍手為歌曲配樂

（沒有樂器的學(xué)生用口技模仿）

三、歌詞創(chuàng)編

師引：江蘇人民熱愛自己的家鄉(xiāng)，唱出了這么一首美妙動(dòng)聽的楊柳青，那你能不能用我們自己的地方方言也來歌頌一下自己的家鄉(xiāng)

1、生試練，全體學(xué)唱

2、出示歌片，學(xué)生集體用方言朗誦

3、用石浦方言有感情的演唱全曲

四、小結(jié)

楊柳青課件【篇15】

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.在幼兒熟悉掌握樂曲旋律、節(jié)奏的基礎(chǔ)上，嘗試創(chuàng)編各種節(jié)奏型來進(jìn)行演奏。

2.激發(fā)幼兒的探索興趣，體驗(yàn)創(chuàng)作活動(dòng)的快樂。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

節(jié)奏型卡片，打擊樂器人手一份。

三、教學(xué)過程：

(一)在《楊柳青》的音樂伴奏下，幼兒根據(jù)音樂按節(jié)奏自由舞蹈，要求做出與眾不同的動(dòng)作來。

(二)游戲看誰(shuí)拍得好老師出示幾張節(jié)奏型卡片。如XXXXXXXXX|要求幼兒看卡片用拍手、拍腿或跺腳動(dòng)作正確地拍出來。

(三)游戲看誰(shuí)編得好。出示XXX|XXX|XX|X

|的節(jié)奏卡片，引導(dǎo)幼兒編出與該節(jié)奏型相符合的語(yǔ)言節(jié)奏來。如：小蜜蜂|花蝴蝶|飛來|了|，長(zhǎng)鼻子|長(zhǎng)鼻子|卷起|來|

(四)根據(jù)音樂《楊柳青》創(chuàng)編新節(jié)奏

1.欣賞音樂，讓幼兒回憶樂曲名稱、旋律。

提問：

1)這段音樂叫什么名字？

2)聽了這段音樂你覺得怎么樣？

3)這段音樂是幾拍子的？

2.欣賞音樂，隨音樂拍手來感知音樂的旋律與樂句。

3.創(chuàng)編新節(jié)奏

師：如果你來給這段音樂伴奏，你想給它配上什么節(jié)奏來演奏呢？

放音樂，讓幼兒自由創(chuàng)編，也可小組討論，老師巡回指導(dǎo)。

4.交流

師：你是用什么節(jié)奏來演奏的？

老師逐句哼唱，幼兒自由創(chuàng)編出各種節(jié)奏型，老師在黑板上作記錄。

師：我們也來試一試，好嗎？

全體幼兒看黑板上的節(jié)奏型，一一練習(xí)。

(五)拿樂器進(jìn)行演奏

1)自選一樣樂器進(jìn)行齊奏。

2)看節(jié)奏型選樂器進(jìn)行輪奏。

(六)復(fù)習(xí)舞蹈《豐收舞》。要求幼兒發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性變換做出不同的符合音樂節(jié)奏的手部動(dòng)作。

造房子課件熱門15篇

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時(shí)，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作。所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“造房子課件熱門15篇”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

造房子課件 篇1

主題：我愛我家

1.嘗試采用多種方式收集身邊的信息，了解自己的家。

2.尊敬父母和長(zhǎng)輩，感受家的溫暖。

集體教學(xué)活動(dòng)：造房子

活動(dòng)目標(biāo)：

在玩造房子的游戲中，體驗(yàn)數(shù)序，嘗試將房子從高到矮依次排列。

愿意和同伴愉快交流，體驗(yàn)活動(dòng)的快樂。

體會(huì)數(shù)學(xué)的生活化，體驗(yàn)數(shù)學(xué)游戲的樂趣。

引導(dǎo)幼兒對(duì)數(shù)字產(chǎn)生興趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

幼兒收集各種造房子的材料、1一10的數(shù)字卡片及測(cè)量工具

活動(dòng)過程：

引出活動(dòng)"造高樓"，鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用各種收集的材料進(jìn)行造房子。

教師可在幼兒中任選一名幼兒作為"參照物"。規(guī)則：幼兒所造的房子要比"參照物"矮。

教師還可引領(lǐng)幼兒共同對(duì)"房子"比較驗(yàn)證，讓幼兒，說說自己使用的是哪一種材料，共同檢驗(yàn)房子是否符合標(biāo)準(zhǔn)。

給"高樓"排排隊(duì)

教師鼓勵(lì)幼兒將所有房子放在一起從高到矮進(jìn)行排列。規(guī)則：房子必須是從高到矮排的。

教師可根據(jù)幼兒的排序情況，適當(dāng)增加難度。改變個(gè)別幼兒建造房子的高度，讓幼兒重新進(jìn)行

排序(除了通過目測(cè)，還可以使用工具)

給自己的房子裝上門牌號(hào)碼

規(guī)則：房子從高到矮進(jìn)行排列、最小的門牌號(hào)碼是給最矮的房子的、數(shù)字必須是連著的。

活動(dòng)反思：

在這節(jié)計(jì)算活動(dòng)中，我讓幼兒充分地、自主地選擇墻和屋頂，孩子們?cè)谏塘亢献鞯幕A(chǔ)上逐步掌握5以內(nèi)的組成。整堂活動(dòng)氣氛寬松，幼兒學(xué)習(xí)積極性高，在活動(dòng)中，我反復(fù)強(qiáng)調(diào)的只是規(guī)則，讓幼兒在遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上游戲，這樣就避免了老師最擔(dān)心的常規(guī)問題。

造房子課件 篇2

活動(dòng)目標(biāo)：

1.通過圖片觀察比較，初步了解人們居住房子的變化，并用語(yǔ)言表達(dá)自己的想法;

2.體會(huì)城市建設(shè)的不斷變化，感受我們的家鄉(xiāng)越來越美麗，并知道要保護(hù)我們的城市環(huán)境。

3.培養(yǎng)幼兒與他人分享合作的社會(huì)品質(zhì)及關(guān)心他人的情感。

4.通過調(diào)查、觀察、體驗(yàn)、合作探究等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。

活動(dòng)過程：

一.談話導(dǎo)入師：小朋友你現(xiàn)在居住的房子是什么樣的?你還看到周圍什么樣的房子?

二.出示圖片(從外形比較)很久很久以前，人們住的房子是什么樣的呢?

圖1：這是什么?山洞，最早人們還沒有想到蓋房子，就住在山洞里，這樣有哪些危險(xiǎn)呢?(沒有門窗，會(huì)有野獸，只有山洞能居住不方便。)

教師總結(jié)：住在山洞里不安全，有很多危險(xiǎn)，那人們就要想辦法造房子，蓋什么房子呢?

圖2：這是什么樣的房子?(沒有四周的墻，沒有門窗)比之前的山洞好了一些，但住在這里會(huì)有哪些危險(xiǎn)呢?(下雨會(huì)漏雨，刮風(fēng)會(huì)倒。)

教師總結(jié)：雖然蓋了房子，但還是很危險(xiǎn)，那怎么辦呢?聰明勤勞的人們又要想辦法了，會(huì)造出什么樣的房子呢?

圖3、4：這是什么樣的房子?(有了墻壁和門)，可是這樣的房子沒有什么?(窗戶)，沒有窗戶會(huì)怎么樣呢?(屋里很暗，不通風(fēng))圖4人們還在屋里做飯，會(huì)怎么樣?(被煙嗆到)那怎么辦呢，你有沒有好辦法?

教師總結(jié)：那可以把房子設(shè)計(jì)一些窗戶，這樣就解決問題了，那還會(huì)有哪些問題呢?

圖5：人們?cè)谀南匆路?屋里不能洗衣服，還有到河邊洗，會(huì)有哪些不方便的呢?(下大雨漲水了危險(xiǎn)，會(huì)掉進(jìn)去，冬天結(jié)冰了)

教師總結(jié)：那怎么辦呢?(蓋衛(wèi)生間，可以洗衣服)圖6：就像我們現(xiàn)在的房子一樣，家里有什么?(廚房，衛(wèi)生間，客廳，臥室)

總結(jié)：現(xiàn)在的房子真方便，做飯?jiān)趶N房，吃飯?jiān)诓蛷d，看電視在客廳，睡覺在臥室，實(shí)在是太方便了，我們的住起來也很舒服。我們的房子真的是越造越好了，那我們?cè)谏w房子用的材料上也有了一些變化，我們來看一看。

三.從材料上感受越造越好的房子圖1：最早的山洞圖2：茅草蓋得房子，會(huì)怎么樣?(不結(jié)實(shí)，不牢固)圖3：泥房，比草房結(jié)實(shí)，但還有是不牢固，下大雨就會(huì)沖垮圖4：接著會(huì)是什么房呢，磚房，磚房很結(jié)實(shí)很牢固圖5：除了磚房，現(xiàn)在呢我們更多的這些高樓都是混凝土房子，這樣既方便還結(jié)實(shí)呢看了這么多，你覺得我們的房子有什么變化呢，變的越來越怎么樣呢?

四.活動(dòng)結(jié)束

1.是啊，我們聰明智慧的人類不斷地想辦法，房子越來越結(jié)實(shí)，越來越漂亮，越來越舒適，讓我們的生活也越來越好了，那現(xiàn)在我們的城市中的房子越來越多了，高樓也越來越多了，人們生活好了，汽車也越來越多了，但也給我們帶來了一些問題：環(huán)境問題，有哪些環(huán)境問題呢?

2.那我們要怎么保護(hù)我們的城市呢?

我們的房子越造越好，我們的生活越來越好，我們也要行動(dòng)起來，多種樹，綠化環(huán)境，減少汽車尾氣的排放，綠色出行，保護(hù)我們的城市，這樣我們才能越來越好，小朋友們，從我們做起，讓我們都快快行動(dòng)起來吧!

教學(xué)反思：

基本完成了本節(jié)課預(yù)設(shè)的教育教學(xué)目標(biāo)，幼兒對(duì)老師的提問積極響應(yīng)，與老師的互動(dòng)很好。老師的有些引導(dǎo)還不夠到位，要多讓幼兒表達(dá)，以后上課要多注意對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。

造房子課件 篇3

活動(dòng)目標(biāo)：

1、理解故事內(nèi)容，感受三只小豬的可愛形象，懂得造房子要付出辛勤的勞動(dòng)。

2、能用比較完整的語(yǔ)言回答問題。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、掛圖20號(hào)；《小朋友的書·勤勞的人們》。

2、簡(jiǎn)筆畫草房子、木房子、磚房子的圖片。

3、豬媽媽、小豬和大灰狼的頭飾。

活動(dòng)過程：

1、引出話題教師出示掛圖進(jìn)行講述：有三種房子：一是草房子、二是木房子、三是磚房子，你認(rèn)為哪種房子最結(jié)實(shí)？為什么？你們覺得哪種房子最結(jié)實(shí)呢？我請(qǐng)小朋友們開動(dòng)小腦筋，想一想為什么你覺得這種房子最結(jié)實(shí)，我要請(qǐng)手舉得很端、很漂亮的小朋友，嗯，我請(qǐng)？？？回答~~ 接下來請(qǐng)？？？他們都有自己的想法，都很積極的開動(dòng)小腦筋（——————）

現(xiàn)在，瑤瑤老師的故事里就有這三種房子，我們來聽一聽故事里，哪種房子最結(jié)實(shí)。你們可要仔細(xì)聽嘍，故事里會(huì)不會(huì)和你想的一樣??？

2、引出故事豬媽媽有三個(gè)孩子，呼呼、嚕嚕和嘟嘟。有一天，豬媽媽說：孩子們，你們都長(zhǎng)大了，每個(gè)人出去造一間房子，看看你們誰(shuí)的本領(lǐng)大。小豬們會(huì)造哪種房子呢？我們來聽一聽故事《三只小豬造房子》。教師第一遍講述故事：以大概整體陳述為主，暫不出圖片加掛圖，讓孩子有一個(gè)想象的緩沖期）

提問：三只小豬分別造了什么房子？誰(shuí)的房子結(jié)實(shí)？看孩子們第一遍聽的效果來決定是否緊接著問問題呼呼、嚕嚕為什么要造草房子和木房子？大灰狼為什么吹不走嘟嘟的房子呢？（材料堅(jiān)固、建造認(rèn)真）呼呼和嚕嚕很慚愧，決心要向嘟嘟學(xué)習(xí)什么？（是的呀，我們?cè)旆孔邮且冻鲂燎诘膭趧?dòng)的呀，其實(shí)我們做任何事情都要付出辛勤的勞動(dòng)的，我相信所有小朋友們都應(yīng)該懂得這個(gè)道理的哦）教師第二遍講述故事：以最完整、形象的姿態(tài)講演故事（為孩子們做故事表演做鋪墊），并根據(jù)孩子們的反應(yīng)及時(shí)調(diào)節(jié)

提問：呼呼的草房子被吹散了，呼呼跑到了哪里？嚕嚕的木房子被吹散了，它們?cè)趺崔k？嘟嘟是怎么對(duì)付大灰狼的？

3、幼兒聽故事邊看掛圖，邊學(xué)講故事。接下來我再仔細(xì)地講述一遍故事，聽完故事我請(qǐng)能干的小朋友自己來給我們講一講故事，你們可要用心聽哦

4、游戲“三只小豬造房子”。用草房子、木房子、磚房子圖片布置場(chǎng)景，教師扮演大灰狼，幼兒扮演豬媽媽和小豬，邊學(xué)講故事邊游戲。聽完故事，我們一起來玩一下這個(gè)故事里的游戲，我要請(qǐng)表現(xiàn)好的小朋友扮演豬媽媽和小豬，我來表演豬媽媽，看誰(shuí)的手舉得端正又漂亮？那我們先來試一遍。

這是草房子、這是木房子、這是磚房子……豬媽媽有三個(gè)孩子，呼呼、嚕嚕和嘟嘟……

5、幼兒討論

那么現(xiàn)在我要給大家發(fā)這本書看一看這整一個(gè)故事，小朋友們先自己看，看完后有什么想問的，請(qǐng)你提出來，我們一起來討論；還有你最喜歡哪只小豬？如果是你，你會(huì)造什么樣的房子，請(qǐng)你們自己想象，還有告訴大家為什么你會(huì)造這樣的房子（小朋友自己閱讀自己的書）

提問：你最喜歡哪只小豬？如果是你，你會(huì)造什么樣的房子？為什么？哇，講得真棒，只有我們辛勤勞動(dòng)了，我們才能像嘟嘟一樣造出堅(jiān)固的房子。那我希望小朋友們都能用自己勤勞的雙手給自己建造出世界上最堅(jiān)固的房子。你們相信自己?jiǎn)?？我們?yōu)樽约簩硪焓澜缟献顖?jiān)固的房子而鼓鼓掌吧~~~

活動(dòng)結(jié)束

造房子課件 篇4

設(shè)計(jì)思路：

在探索“我是中國(guó)人”的過程中，孩子們領(lǐng)略了天安門、長(zhǎng)城的雄偉，從中感受到了建筑的魅力，對(duì)建筑產(chǎn)生了初步的感知興趣。這個(gè)活動(dòng)是在“我們的城市”這個(gè)主題中第一個(gè)站點(diǎn)“老房子、新建筑”里的。圍繞活動(dòng)總目標(biāo)中“體會(huì)城市建設(shè)的不斷變化，感受我們的家鄉(xiāng)越來越美麗”這個(gè)目標(biāo)，我選擇了“越造越好的房子”這個(gè)題材，借助房子演變的過程，讓幼兒感受到我們生活的積極變化，從而實(shí)現(xiàn)情感上的一個(gè)提升。在這個(gè)活動(dòng)前，孩子們也看到了一些老房子、新建筑，有過一定的比較，也通過腦力激蕩的方式，布置了請(qǐng)家長(zhǎng)和孩子一起探究很早以前人們住在哪里，那些房子和我們現(xiàn)在住的房子有什么不同等。

活動(dòng)目標(biāo)：

1、 在聽聽看看講講中，比較房子的不同，了解房子的發(fā)展史。

2、 感受房子越造越好，給我們的生活帶來了方便。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

供幼兒觀察的圖片若干，自制PPT

活動(dòng)過程：

一、 說說我們現(xiàn)在住的房子

師：請(qǐng)你們介紹一下自己的家？是什么樣的房子？

（別墅﹑商品房﹑店面房等）

小結(jié)：我們現(xiàn)在住的房子真漂亮，又干凈又舒服。

二、 分組討論：以前的人住的房子

師：我們現(xiàn)在住別墅和商品房，老師這里有些圖片是很久很久以前人們住的地方，請(qǐng)你們分成4組，去幫它們排排隊(duì)，從左往右把最最早的房子排在最前面。

三﹑討論：房子是怎么越造越好的？人們最早的時(shí)候可能住在哪里？

山洞－只有屋頂?shù)姆孔莹D有門沒窗的房子－功能單一的房子－現(xiàn)在商品房

（一一出示圖片）有什么不好的地方？

小結(jié)：人造房子不是一開始就這么漂亮的，發(fā)現(xiàn)不合適就改進(jìn)。我們?nèi)祟愓娴暮苈斆?，讓我們住的地方越來越?jiān)固，越來越舒適。

四﹑將來的房子

師：我這里還有一些很奇怪的房子，看看它和我們住的房子又有什么不一樣？

小結(jié)：原來這樣造也有好處，不占地方，還可以欣賞美景，躲避蟲害等。

如果你們是小小設(shè)計(jì)師，你們覺得現(xiàn)在的房子還有什么不好的地方，有空的時(shí)候我們?nèi)ピO(shè)計(jì)一下。

造房子課件 篇5

活動(dòng)設(shè)計(jì)背景

在平時(shí)的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)幼兒的在生活中一些身體動(dòng)作還不夠協(xié)調(diào)，同學(xué)之間不會(huì)團(tuán)結(jié)互助。為此，為了激發(fā)幼兒興趣愛好，培養(yǎng)幼兒的身體協(xié)調(diào)能力，發(fā)展幼兒推、拉、走的動(dòng)作能力，學(xué)會(huì)互助合作能力及進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)和課改綱要的自主學(xué)習(xí)精神以及我校實(shí)際情況，特設(shè)計(jì)本游戲活動(dòng)。

活動(dòng)目標(biāo)

1、練習(xí)雙腳并攏夾物向前行進(jìn)跳，進(jìn)一步發(fā)展幼兒推、拉、走的動(dòng)作和聽信號(hào)做動(dòng)作的能力。

2、通過造房子貼磚塊，鞏固幼兒按形狀進(jìn)行分類的數(shù)學(xué)知識(shí)。

3、培養(yǎng)幼兒助人為樂的良好品質(zhì)。

4、發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力。

5、在活動(dòng)中，讓幼兒體驗(yàn)與同伴共游戲的快樂，樂意與同伴一起游戲。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：雙腳并攏夾物向前行進(jìn)跳、造房子貼磚塊

教學(xué)難點(diǎn)：造房子貼磚塊

活動(dòng)準(zhǔn)備

1、企鵝頭飾、沙包人手一個(gè)，小推車人手一輛。

2、各色泡沫紙做的反面有雌雄搭扣的磚塊若干，雞媽媽房子一座。

3、場(chǎng)地布置：樹林、小路。

活動(dòng)過程

一、形如環(huán)節(jié)：引出課題，激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣。

小朋友們，你們?cè)陔娨暽峡匆娺^小企鵝嗎

你們知道它是怎樣走路的嗎

小企鵝除了搖搖擺擺地走，還會(huì)怎么走

對(duì)了!還會(huì)跳著走，我們一起來試一試!

(學(xué)企鵝八字步的走法與跳的動(dòng)作入場(chǎng)地)

(幼兒跟教師一起做動(dòng)作。)

二、基本環(huán)節(jié)：

游戲一：企鵝運(yùn)蛋。

昨天晚上一陣大風(fēng)把雞媽媽家的房子給吹倒了,還好蛋寶寶一個(gè)也沒有碎。!..教案網(wǎng)出處!附近有只壞狐貍，專門來偷蛋，雞媽媽連忙去造了一座新房子。今天我們就去幫雞媽媽把蛋寶寶運(yùn)到新房子里，好嗎

天氣這么冷，為了讓蛋寶寶不受涼，我們可以把它藏到腿中間，然后再一下一下地往前跳著走，把蛋送到安全的地方藏起來。

誰(shuí)愿意來試試

1、個(gè)別幼兒示范練習(xí)，教師講解并小結(jié)。

2、幼兒集體練習(xí)。每只小企鵝拿一個(gè)蛋，夾好后試一試，夾得牢不牢。

在送蛋寶寶的路上，壞狐貍會(huì)來偷蛋，所以你們要非常小心，媽媽看到狐貍時(shí)就會(huì)叫狐貍來了!，你們就馬上把蛋寶寶用雙手捂住，千萬(wàn)不能發(fā)出聲音，讓狐貍發(fā)現(xiàn)的話他就會(huì)來偷蛋，等媽媽告

訴你們狐貍走嘍，我們?cè)俳又偷皩殞毣丶摇?/p>

雞媽媽造新房子的地方比較遠(yuǎn)，要經(jīng)過小樹林和小路，一路上小企鵝們可要小心了，別撞到樹和小路邊的石頭，好嗎

游戲二：運(yùn)磚。

蛋寶寶已經(jīng)安全送到了，真累呀!我們一邊休息一邊參觀雞媽媽家的新房子，咦!怎么墻壁上有這么多漏洞呢!可能是磚塊不夠吧!我們?cè)偃碗u媽媽找磚塊補(bǔ)房子吧!

幼兒跟教師聽音樂做跳的動(dòng)作一起去找磚塊。

這些磚塊的形狀都一樣嗎

動(dòng)動(dòng)你的小腦筋，看誰(shuí)能把房子上的漏洞補(bǔ)得最好!

我們又可以用送蛋寶寶的方法來運(yùn)磚塊，一會(huì)兒每只小企鵝選一塊自己喜歡的磚塊，用腿夾住它，把磚運(yùn)到雞媽媽家。

哎呀!好累呀!休息休息!咦!怎么有這么多的小車!用小車來運(yùn)磚的話應(yīng)該會(huì)輕松許多吧!

每人找一輛小車，把磚塊裝到小車上，把磚塊送到雞媽媽家。

(指導(dǎo)幼兒按形狀不同，補(bǔ)好漏洞。并啟發(fā)幼兒用小推車當(dāng)刷子，粉刷墻壁，增強(qiáng)游戲性。)

三、結(jié)束環(huán)節(jié)：放松活動(dòng)。

我們幫雞媽媽送了蛋寶寶，還幫它補(bǔ)好了房子，真開心呀!那么開心的時(shí)候，你是用怎么樣的表情和動(dòng)作來表示的呢!

鼓勵(lì)幼兒用大聲笑、跺腳、拍肚子、在地上打滾等形式來表現(xiàn)高興，以達(dá)到放松的目的。

回家的時(shí)間到了，我們拿上自己的小車，和雞媽媽再見，跟媽媽原路返回。(再次練習(xí)推、拉的動(dòng)作)

四、延伸環(huán)節(jié)：

小朋友們，通過這天的游戲，今后我們可以練習(xí)幾何形體分類，也可以拼圖、搭積木等。小朋友們?cè)敢鈫?/p>

教學(xué)反思

一、關(guān)于活動(dòng)內(nèi)容、教學(xué)理論、幼兒學(xué)習(xí)方法

造房子是孩子看得見，但摸不著的活動(dòng)?；顒?dòng)讓幼兒在了解生活的同時(shí)，感受生活，并通過活動(dòng)挑戰(zhàn)自己的運(yùn)動(dòng)技能。在運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中，幼兒身心愉快，活力無(wú)限。能充分滿足了他們好奇、好動(dòng)的心理和生理特點(diǎn)。因此，在運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中，讓幼兒賦予建筑工人的角色，提高了幼兒參與運(yùn)動(dòng)的興趣。

同時(shí)，我以課改精神為指導(dǎo)思想，從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，選擇在日常生活中孩子們非常感興趣且都想嘗試的材料作為器械。用頭飾、沙包、泡沫紙等作為材料，幼兒可以通過推、拉、走等動(dòng)作技能完成運(yùn)轉(zhuǎn)過程，大大激發(fā)和培養(yǎng)了幼兒參與運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的興趣。

二、對(duì)活動(dòng)過程的反思

我通過身體創(chuàng)造性活動(dòng)建筑工人、角色演繹的游戲，通過讓幼兒用身體模仿建筑工人的動(dòng)作，引起幼兒參加運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的興趣。健康有力的動(dòng)作，加上節(jié)奏鮮明的兒歌，孩子們的興趣一下子給提了起來。

活動(dòng)中，我讓他們共同嘗試不同的方法，從而獲得身體運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。不同材料的選擇，讓幼兒有了很大的創(chuàng)想和發(fā)展的空間。由此，讓我更加理解了要讓每個(gè)孩子在與材料的有效互動(dòng)中，大膽的探索，充分地表達(dá)。所以老師要提供豐富的活動(dòng)器材，并讓幼兒自己決定玩什么和怎么玩，不過分限制幼兒，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，提高他們發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，而老師要啟發(fā)幼兒思考，創(chuàng)造出新穎、有趣的玩法。

在此次活動(dòng)中，激發(fā)和培養(yǎng)了幼兒對(duì)運(yùn)動(dòng)的興趣，提高了幼兒參與運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，使孩子們?cè)谶\(yùn)動(dòng)活動(dòng)中感到快樂。同時(shí)他們?cè)诤献饕庾R(shí)及交往能力都得到了發(fā)展，也培養(yǎng)了幼兒不怕挫折、勇于競(jìng)爭(zhēng)、勇于創(chuàng)新的良好品質(zhì)。

三、活動(dòng)效果：通過了這次活動(dòng)，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。首先是教師對(duì)幼兒游戲中的評(píng)價(jià)，在最后的競(jìng)賽游戲中，每個(gè)組從鋪路到運(yùn)轉(zhuǎn)到最后的造房子，過程中各不相同，存在著個(gè)體差異，因此形成了速度上的不相同，所以不能以此評(píng)判幼兒的游戲進(jìn)行得好與不好。對(duì)孩子來說，只要他們能夠?qū)Ｐ闹轮镜爻两谧约旱挠螒蛑校蛻?yīng)當(dāng)判斷他們?cè)诤芎玫赜螒颉?/p>

四、如果重新上課該怎樣做

造房子課件 篇6

活動(dòng)目標(biāo)：

1、發(fā)展直線快跑的能力。

2、能獨(dú)立想出持物跑的方法，提高自我保護(hù)意識(shí)的能力。

3、通過游戲知道要養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、做事情認(rèn)真的品質(zhì)。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、積木、可樂罐若干。

2、幼兒在活動(dòng)前合作搭建過房子。

3、錄音機(jī)、磁帶。

活動(dòng)過程：

（一）幼兒隨音樂做準(zhǔn)備活動(dòng)。

1、組織幼兒將積木擺在場(chǎng)地四周。

2、幼兒在教師的帶領(lǐng)下，進(jìn)行繞障礙走、跑、跳的練習(xí)。

（二）游戲"造房子"。

1、幼兒5到8人一組組成建筑隊(duì)，為自己的建筑隊(duì)起名字。

2、各隊(duì)排頭站在起跑線上，每人拿一塊積木，聽到信號(hào)，每隊(duì)第一名幼兒迅速跑到指定的地點(diǎn)，按照要求建構(gòu)房子，然后跑回本隊(duì)拍第二人的手……直至排尾。

3、請(qǐng)幼兒示范攜帶積木跑步的方法，并引導(dǎo)幼兒討論

4、幼兒分散自由練習(xí)持物快跑。

5、再次進(jìn)行比賽。增加比賽的難度，如在路上放置一些障礙物，要求幼兒一定要繞過障礙。

（三）放松游戲"打氣"。

教師模仿打氣動(dòng)作，幼兒模仿沖氣的動(dòng)作，練習(xí)呼吸。幼兒拿積木離開活動(dòng)場(chǎng)地。

活動(dòng)延伸：課后可以讓小朋友進(jìn)行造房子比賽。

造房子課件 篇7

活動(dòng)目標(biāo)：感知我們的房子越造越好，感受我們的生活越來越美好。

材料環(huán)境創(chuàng)設(shè)：電腦演示文稿制作（內(nèi)有房子的發(fā)展史、現(xiàn)代的家居房子）

設(shè)計(jì)思路：

在探索"我是中國(guó)人"的過程中，孩子們領(lǐng)略了天安門、長(zhǎng)城的雄偉、嘉定法華塔的古老等，從中感受到了建筑的魅力，對(duì)建筑產(chǎn)生了初步的感知興趣。由此，衍生出了"我們的城市"中第一個(gè)版塊"老房子、新建筑"這個(gè)內(nèi)容。圍繞活動(dòng)總目標(biāo)中"體會(huì)城市建設(shè)的不斷變化，感受我們的家鄉(xiāng)越來越美麗"這個(gè)目標(biāo)，我選擇了"越造越好的房子"這個(gè)題材，借助房子演變的過程，讓幼兒感受到我們生活的積極變化，從而實(shí)現(xiàn)情感上的一個(gè)提升。在這個(gè)活動(dòng)前，我曾經(jīng)帶孩子們參觀了我們徐行地區(qū)的一些民居，看到了一些老房子、新建筑，有過一定的比較，也通過家園聯(lián)系的方式，布置了請(qǐng)家長(zhǎng)帶孩子去觀察周圍民居的要求。最后我們的孩子居住的房子大多為外地借住在這里的，因而他們居住的環(huán)境和房子并不是很好，很多是平房，當(dāng)看到一幢幢樓房時(shí)，都說："真高呀！""真漂亮呀！"等，人人都有一種想要居住在高樓里的愿望，這也是我們活動(dòng)開展的一個(gè)已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

活動(dòng)流程：

1、談話引出：由前次參觀建筑活動(dòng)引出欣賞文稿中的各種居住建筑。

（由于有了參觀的經(jīng)驗(yàn)，活動(dòng)切入很快。）

2、觀察比較：

（1）逐一觀看山洞房、茅草房、無(wú)門窗的磚房、有門窗無(wú)水管設(shè)施的房子。有了自來水的房子、樓房、別墅，引導(dǎo)幼兒觀察各間房子的進(jìn)展，優(yōu)缺點(diǎn)，教師根據(jù)及時(shí)幫助用語(yǔ)言提升經(jīng)驗(yàn)，如："房子越來越高了"等。

孩子在觀察的過程中，能結(jié)合自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在教師引導(dǎo)下比較性地對(duì)各種房子的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行討論和闡述，在幼兒發(fā)表自己的看法的時(shí)候，我也及時(shí)地抓住了一些亮點(diǎn)進(jìn)行提升，如：孩子講到磚房比茅草房牢時(shí)，我就說："原來房子越來越堅(jiān)固了"，講到現(xiàn)在丫頭的房子用了琉璃瓦時(shí)，我就說："原來在造房子的材料上也越來越好了，先進(jìn)了"等等，用語(yǔ)言小結(jié)的形式，將房子演變的越來越好的特點(diǎn)給突現(xiàn)了出來，讓孩子意識(shí)到"越來越好"的這種感覺，也是一種小階段的經(jīng)驗(yàn)提升。）

（2）觀看房子發(fā)展比較圖，引導(dǎo)幼兒用"越來越"的句式對(duì)房子的變化進(jìn)行小結(jié)。

（這個(gè)句型很適切地將語(yǔ)言的練習(xí)整合了進(jìn)去，在發(fā)展幼兒語(yǔ)言的同時(shí)，引導(dǎo)孩子對(duì)剛才的觀察自己進(jìn)行總結(jié)提升，我認(rèn)為起到了一定的效果。）

（3）欣賞一些現(xiàn)代的房子建筑，體會(huì)我們現(xiàn)在的房子更好了，生活越來越美了。

（孩子們看著那些很現(xiàn)代的富有美感的民居建筑，不由地發(fā)出感嘆："真漂亮！""真好看"……，我想這就大到了我原來用這個(gè)環(huán)節(jié)的目的，他們體會(huì)到了一種美，拓寬了自己的經(jīng)驗(yàn)和視野）

3、想象內(nèi)化：引導(dǎo)幼兒表述；如果自己家要造新房，你希望是什么樣的？

（在這個(gè)環(huán)節(jié)上，我發(fā)現(xiàn)在老生和新生的身上他們的表現(xiàn)明顯不同，老生注重想象的東西，新生注重的是一個(gè)較現(xiàn)實(shí)性的東西，老生說的是一些生活中不存在的"如飛行的房子、會(huì)走的房子等"，新生說的是"要有衛(wèi)生間，要有樓房，要粉刷得無(wú)顏六色"等，都是與實(shí)際生活有關(guān)的，一些孩子還說到："希望造高到可以從上?？吹嚼霞业母邩?，這些都是來自于幼兒自身經(jīng)驗(yàn)的設(shè)想，很貼切他們的實(shí)際生活。）

教學(xué)反思：

一、從活動(dòng)中孩子獲得的發(fā)展來看我認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、認(rèn)知能力和思維能力的發(fā)展：通過逐一觀察文稿，孩子中對(duì)于房子由最早的山洞開始到現(xiàn)在的別墅的演變有了一個(gè)初步簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)，在認(rèn)知上有了一個(gè)概括的感知。同時(shí)在感知觀察中，幼兒用了比較的方法，對(duì)前后不同的房子進(jìn)行比較，思考他們的優(yōu)缺點(diǎn)，提出自己的看法和建議，獲得的是思維性的發(fā)展。

2、情感的體驗(yàn)和語(yǔ)言的運(yùn)用：在觀察比較的過程中，孩子們真切地感知到了房子的不斷變化，從而感受到了我們生活的一個(gè)積極性的轉(zhuǎn)化，獲得了一種積極的情感，這也是整個(gè)活動(dòng)的主要目標(biāo)。結(jié)合這個(gè)目標(biāo)和活動(dòng)，我插入了一個(gè)語(yǔ)言的引導(dǎo)，即用"越來越"的句式來描述自己看到的房子的變化，這個(gè)句式的練習(xí)并不是很機(jī)械化的單純的練習(xí)，而是在孩子一次次比較后自然衍生的，不僅是語(yǔ)言的豐富，更始對(duì)幼兒比較認(rèn)識(shí)的結(jié)果的一個(gè)小結(jié)，它形象清楚地把孩子的感知展示了出來。所以，我認(rèn)為這個(gè)詞匯的選擇也是活動(dòng)重要并成功的一個(gè)部分?，F(xiàn)代房子文稿的演示同樣是對(duì)孩子情感的一個(gè)提升，在感知房子越來越好的基礎(chǔ)上，讓孩子看一些很美的很先進(jìn)的房子是對(duì)幼兒感知的在引導(dǎo)和進(jìn)一步升華，取得了預(yù)期的效果。

二、活動(dòng)中幼兒的差異性思考：

活動(dòng)中有爭(zhēng)議的地方，即最后的想象環(huán)節(jié)愿意是激發(fā)一種美好積極的追求體驗(yàn)：第一次的試教對(duì)象是本學(xué)期新來的一部分孩子，我們讓孩子來設(shè)計(jì)"自己將來如果造房子的話，可以設(shè)計(jì)什么樣的房子"，結(jié)果孩子們都從自己的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，只是圍繞自己看到的好的房子在說，并沒有在大膽新奇的想象上，考慮到主題的開展也還不深，讓孩子設(shè)計(jì)想象可能有些難了，就在第二組教學(xué)時(shí)改為想象"自己家中如果造房子的話想要什么樣的房子"。結(jié)果第二批孩子卻與前一批截然不同，他們是老生，在思維上要較前一批孩子活躍，請(qǐng)他們想象自己現(xiàn)實(shí)中可以造的房子時(shí)，他們反而想出了新奇的"飛機(jī)房"、"汽車房"等，這個(gè)現(xiàn)象，也讓我再次體驗(yàn)到教師在面對(duì)不同層次孩子時(shí)，提問需要注意的一個(gè)適切性。

三、活動(dòng)在細(xì)節(jié)上的問題：

這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)談話活動(dòng)，作為一個(gè)談話活動(dòng)，教師在教育的隨機(jī)性上要更強(qiáng)些，要及時(shí)對(duì)幼兒的表達(dá)作出處理和引導(dǎo)，在一些細(xì)節(jié)引導(dǎo)上我處理得不是很恰當(dāng)，如；有一個(gè)幼兒說："樓房有陽(yáng)臺(tái)，可以在夏天的時(shí)候乘涼用。"，我的即時(shí)反應(yīng)是"夏天那么熱，到陽(yáng)臺(tái)上乘涼不會(huì)舒服"，就將話題引導(dǎo)了"冬天曬太陽(yáng)才舒服呢！"否定了他的說法，其實(shí)他的說法也是有道理的，夏天的晚上坐在陽(yáng)臺(tái)上，看星星月亮，吹吹風(fēng)真是一件很美好的事。作為一個(gè)教師，要善于從孩子的角度理解問題，為孩子的看法尋找合理的解釋，這就是這個(gè)小小的細(xì)節(jié)帶給我的思考。

造房子課件 篇8

活動(dòng)名稱：小鳥造的房子

活動(dòng)目標(biāo)：

1、在聽聽說說中了解小鳥做窩的過程，知道學(xué)本領(lǐng)要完整，不能虎頭蛇尾的道理。

2、知道春天是鳥兒歌唱的季節(jié)，萌發(fā)對(duì)小鳥的喜愛之情。

活動(dòng)過程：

一、說說你的本領(lǐng)

你有什么本領(lǐng)？你是怎樣學(xué)會(huì)這個(gè)本領(lǐng)的？

二、聽故事：小鳥造的房子

春天到了，許多小鳥都準(zhǔn)備做窩了，瞧，他們都來到了喜鵲這里，向他學(xué)習(xí)做窩的本領(lǐng)。

1、你見過鳥窩嗎？鳥窩一般做在哪里？（樹上、屋檐下）

2、做窩需要哪些材料？（粘土、樹枝、泥、羽毛、青草）

3、出示小鳥圖片，猜猜最后誰(shuí)會(huì)學(xué)會(huì)做窩？（喜鵲、畫眉鳥、烏鴉、麻雀、小燕子）

4、聽故事第一第二段，說說畫眉鳥能不能學(xué)會(huì)做窩？

5、聽故事第三段，說說烏鴉能學(xué)會(huì)嗎？

6、聽故事第四段，說說麻雀能不能學(xué)會(huì)？

7、聽故事第五段，說說燕子學(xué)會(huì)了嗎？為什么？

三、故事小能手

看圖片，初步學(xué)習(xí)復(fù)述故事

造房子課件 篇9

設(shè)計(jì)思路：

在探索"我是中國(guó)人"的過程中，孩子們領(lǐng)略了天安門、長(zhǎng)城的雄偉、嘉定法華塔的古老等，從中感受到了建筑的魅力，對(duì)建筑產(chǎn)生了初步的感知興趣。由此，衍生出了"我們的城市"中第一個(gè)版塊"老房子、新建筑"這個(gè)內(nèi)容。圍繞活動(dòng)總目標(biāo)中"體會(huì)城市建設(shè)的不斷變化，感受我們的家鄉(xiāng)越來越美麗"這個(gè)目標(biāo)，我選擇了"越造越好的房子"這個(gè)題材，借助房子演變的過程，讓幼兒感受到我們生活的積極變化，從而實(shí)現(xiàn)情感上的一個(gè)提升。在這個(gè)活動(dòng)前，我曾經(jīng)帶孩子們參觀了我們徐行地區(qū)的一些民居，看到了一些老房子、新建筑，有過一定的比較，也通過家園聯(lián)系的方式，布置了請(qǐng)家長(zhǎng)帶孩子去觀察周圍民居的要求。最后我們的孩子居住的房子大多為外地借住在這里的，因而他們居住的環(huán)境和房子并不是很好，很多是平房，當(dāng)看到一幢幢樓房時(shí)，都說："真高呀！""真漂亮呀！"等，人人都有一種想要居住在高樓里的愿望，這也是我們活動(dòng)開展的一個(gè)已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

活動(dòng)目標(biāo)：

1、感知我們的房子越造越好，感受我們的生活越來越美好。

2、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。

3、在活動(dòng)中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。

4、使小朋友們感到快樂、好玩，在不知不覺中學(xué)習(xí)了知識(shí)。

5、探索、發(fā)現(xiàn)生活中的多樣性及特征。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

電腦演示文稿制作（內(nèi)有房子的發(fā)展史、現(xiàn)代的家居房子）

活動(dòng)過程：

1、談話引出：由前次參觀建筑活動(dòng)引出欣賞文稿中的各種居住建筑。

（由于有了參觀的經(jīng)驗(yàn)，活動(dòng)切入很快。）

2、觀察比較：

（1）逐一觀看山洞房、茅草房、無(wú)門窗的磚房、有門窗無(wú)水管設(shè)施的房子。有了自來水的房子、樓房、別墅，引導(dǎo)幼兒觀察各間房子的進(jìn)展，優(yōu)缺點(diǎn)，教師根據(jù)及時(shí)幫助用語(yǔ)言提升經(jīng)驗(yàn)，如："房子越來越高了"等。

孩子在觀察的過程中，能結(jié)合自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在教師引導(dǎo)下比較性地對(duì)各種房子的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行討論和闡述，在幼兒發(fā)表自己的看法的時(shí)候，我也及時(shí)地抓住了一些亮點(diǎn)進(jìn)行提升，如：孩子講到磚房比茅草房牢時(shí)，我就說："原來房子越來越堅(jiān)固了"，講到現(xiàn)在丫頭的房子用了琉璃瓦時(shí)，我就說："原來在造房子的材料上也越來越好了，先進(jìn)了"等等，用語(yǔ)言小結(jié)的形式，將房子演變的越來越好的特點(diǎn)給突現(xiàn)了出來，讓孩子意識(shí)到"越來越好"的這種感覺，也是一種小階段的經(jīng)驗(yàn)提升。）

（2）觀看房子發(fā)展比較圖，引導(dǎo)幼兒用"越來越"的句式對(duì)房子的變化進(jìn)行小結(jié)。

（這個(gè)句型很適切地將語(yǔ)言的練習(xí)整合了進(jìn)去，在發(fā)展幼兒語(yǔ)言的同時(shí)，引導(dǎo)孩子對(duì)剛才的觀察自己進(jìn)行總結(jié)提升，我認(rèn)為起到了一定的效果。）

（3）欣賞一些現(xiàn)代的房子建筑，體會(huì)我們現(xiàn)在的房子更好了，生活越來越美了。

（孩子們看著那些很現(xiàn)代的富有美感的民居建筑，不由地發(fā)出感嘆："真漂亮！""真好看"……，我想這就大到了我原來用這個(gè)環(huán)節(jié)的目的，他們體會(huì)到了一種美，拓寬了自己的經(jīng)驗(yàn)和視野）

3、想象內(nèi)化：引導(dǎo)幼兒表述；如果自己家要造新房，你希望是什么樣的？

（在這個(gè)環(huán)節(jié)上，我發(fā)現(xiàn)在老生和新生的身上他們的表現(xiàn)明顯不同，老生注重想象的東西，新生注重的是一個(gè)較現(xiàn)實(shí)性的東西，老生說的是一些生活中不存在的"如飛行的房子、會(huì)走的房子等"，新生說的是"要有衛(wèi)生間，要有樓房，要粉刷得無(wú)顏六色"等，都是與實(shí)際生活有關(guān)的，一些孩子還說到："希望造高到可以從上?？吹嚼霞业母邩?，這些都是來自于幼兒自身經(jīng)驗(yàn)的設(shè)想，很貼切他們的實(shí)際生活。）

活動(dòng)反思：

活動(dòng)過程輕松愉快，只有合作才能完成任務(wù)這一主線，貫穿在整個(gè)活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)中。活動(dòng)過程以幼兒參與體驗(yàn)為主，避免了老師的單調(diào)說教，孩子們?cè)谂c同伴的共同游戲中去學(xué)習(xí)協(xié)商、體驗(yàn)，習(xí)得有益的社會(huì)交往技能，充分體現(xiàn)了社會(huì)教育潛移默化的特點(diǎn)。

造房子課件 篇10

一、活動(dòng)目標(biāo)

1、通過觀察操作，理解一個(gè)整體中，部分的大小和數(shù)量之間的關(guān)系。

2、在為小豬造房子的游戲中幫助他人的快樂。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備

大、中、小房子三幢；同樣大小的房子輪廓操作板（幼兒人手一份），每組一份三種大小的磚塊。

三、活動(dòng)過程

（一）參觀三只小豬（小黑、小白、小花）造的房子

1、拿出大、中、小三幢房子。提問：這是小豬三兄弟小黑、小白、小花的家，誰(shuí)的房子最大？誰(shuí)的最?。?/p>

2、拿出正方形的磚塊。提問：

（1）你覺得誰(shuí)的房子需要用的磚最多？為什么？

（2）豬兄弟們?cè)旆孔臃謩e需要用幾塊這樣的磚呢？

（3）你們說得對(duì)不對(duì)呢？我們一起來試一試吧！

（4）你們發(fā)現(xiàn)磚塊的多少和房子的大小有什么關(guān)系嗎？

3、小結(jié)：一樣大小的磚，大房子用的數(shù)量多，小房子用的數(shù)量少。

（二）我們也來造房子

1、出示貼有房子輪廓的操作板，引起活動(dòng)的興趣。

（1）小豬會(huì)造房子，真能干！看，我這里也有好多房子，這些房子和小豬家的房子有什么區(qū)別？

（2）這些磚塊大小怎樣呢？

（3）請(qǐng)小朋友選擇一種磚塊造房子（只選一種磚），數(shù)一數(shù)你造房子用了多少塊磚？等會(huì)兒把你的結(jié)果告訴大家。

2、幼兒模仿小豬“造房子”。

小朋友人手一張大小相同的房子外形輪廓，選擇一種大小的肆無(wú)忌憚進(jìn)行拼搭。要求：填滿整幢房子，不能有空隙，教師巡回指導(dǎo)。

3、集體討論并驗(yàn)證。

（1）你選擇了哪種型號(hào)的磚（大號(hào)、中號(hào)、小號(hào)）？一共用了幾塊？

（2）造同樣大小的房子，用的磚塊數(shù)量一樣嗎？為什么？

（3）造同樣大小的房子，所用的磚塊的大小和數(shù)量有什么關(guān)系呢？

4、小結(jié)：造同樣大小的房子，大磚用的數(shù)量少，小磚用的數(shù)量多。

（三）游戲：為小豬造新房

1、交待游戲規(guī)則。

（1）小豬在兄弟聽說小朋友造房子的本領(lǐng)很大，都想請(qǐng)小朋友來為它們?cè)煨路磕?！看，小豬把磚都準(zhǔn)備好了！

（2）小豬希望你們?cè)旆孔铀么u塊的數(shù)量要盡量少，你們需要挑選怎樣的磚塊呢？大家開始試試，看看誰(shuí)造房子又快，用磚塊數(shù)量又少？

小朋友自由組合，為小黑、小白、小花造新房。教師巡回指導(dǎo)。

2、集體驗(yàn)證。

（1）數(shù)數(shù)每幢房子用了多少塊磚？

（2）誰(shuí)造的房子用的磚最少？為什么？

（3）還有用更少磚塊的辦法嗎？讓我們回去再想一想、試一試。希望你們有更精彩的發(fā)現(xiàn)！等你們長(zhǎng)大了是，說不定可以成為一名出色的工程師呢！

造房子課件 篇11

活動(dòng)目標(biāo)：

1.能運(yùn)用家長(zhǎng)剪好的幾何圖形拼貼出房子。

2.了解房子的組合方法。

3.對(duì)參加手工拼貼活動(dòng)感興趣。

活動(dòng)重點(diǎn)：

嘗試運(yùn)用幾何圖形拼貼房子。

活動(dòng)難點(diǎn)：

掌握粘貼的方法。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.微課課件。

2.白紙、大小和顏色都不同的正方形、三角形、梯形、半圓形、長(zhǎng)方形等圖形若干、白乳膠、棉棒、彩色筆。

活動(dòng)過程：

一、介紹活動(dòng)名稱

二、出示小兔子，創(chuàng)設(shè)情境

師：昨天森林里刮了一陣大風(fēng)，把小免家的房子吹倒了，小兔想請(qǐng)找們小朋友幫它蓋幢新房子，你們?cè)敢鈫?？小朋友們真有愛心。我們先來看看可以蓋什么樣的房子。

三、認(rèn)識(shí)房子的圖形構(gòu)成

1.出示房子圖片一(三座不同的房子)。

師：這有三座房子，看看房子上面都有什么？(門、窗、煙囪、墻)這些只有一層的房子，我們叫它平房。

2.出示房子圖片二(兩座不同的樓房)。

師：除了平房，還有這樣的房子。我們來看看這座房子有幾層呢？(三層、兩層)這些有幾層的房子，我們叫它樓房。

3.師小結(jié)：這些房子是用哪些圖形寶寶造出來的呢？

四、示范操作環(huán)節(jié)

1.介紹所需材料。

2.復(fù)習(xí)白乳膠的使用方法。

3.教師示范用圖形造房子。

4.欣賞其他幼兒的作品。

五、結(jié)束部分

師：請(qǐng)你開動(dòng)腦筋，動(dòng)起小手，為小免造一座漂亮的房子吧！可以跟家人介紹一下你給小免造的是什么房子，用到了哪些圖形寶寶。

活動(dòng)反思：

在這次活動(dòng)中，幼兒能仔細(xì)觀察房子，認(rèn)識(shí)了新的圖形。根據(jù)家長(zhǎng)反饋，大部分幼兒能獨(dú)立使用白乳膠和棉棒粘貼房子，也有個(gè)別幼兒能嘗試自己剪圖形，今后可以逐漸增加一些使用剪刀的手工活動(dòng)，教孩子正確地使用安全剪刀。

造房子課件 篇12

活動(dòng)目標(biāo)：

1.發(fā)展直線快跑的能力。

2.能獨(dú)立想出持物跑的方法，提高自我保護(hù)意識(shí)的能力。

3.通過游戲知道要養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、做事情認(rèn)真的品質(zhì)。

4.鍛煉幼兒的反應(yīng)能力，提高他們動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。

5.初步養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.積木、可樂罐若干。

2.幼兒在活動(dòng)前合作搭建過房子。

3.錄音機(jī)、磁帶。

活動(dòng)過程：

(一)幼兒隨音樂做準(zhǔn)備活動(dòng)。

1.組織幼兒將積木擺在場(chǎng)地四周。

2.幼兒在教師的帶領(lǐng)下，進(jìn)行繞障礙走、跑、跳的練習(xí)。

(二)游戲"造房子"。

1.幼兒5到8人一組組成建筑隊(duì)，為自己的建筑隊(duì)起名字。

2.各隊(duì)排頭站在起跑線上，每人拿一塊積木，聽到信號(hào)，每隊(duì)第一名幼兒迅速跑到指定的地點(diǎn)，按照要求建構(gòu)房子，然后跑回本隊(duì)拍第二人的手……直至排尾。 、

3.請(qǐng)幼兒示范攜帶積木跑步的方法，并引導(dǎo)幼兒討論 、

4.幼兒分散自由練習(xí)持物快跑。

5.再次進(jìn)行比賽。增加比賽的難度，如在路上放置一些障礙物，要求幼兒一定要繞過障礙。

(三)放松游戲"打氣"。

教師模仿打氣動(dòng)作，幼兒模仿沖氣的動(dòng)作，練習(xí)呼吸。幼兒拿積木離開活動(dòng)場(chǎng)地。

活動(dòng)延伸：課后可以讓小朋友進(jìn)行造房子比賽。

活動(dòng)反思：

通過此項(xiàng)活動(dòng)，幼兒開始關(guān)注周邊環(huán)境的變化。同時(shí)幼兒也感受到了現(xiàn)代生活的方便與便捷。

造房子課件 篇13

體育游戲是幼兒園教育的重要組成部分。適宜幼兒的體育游戲，不僅能提高幼兒參與體育活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，還有利于幼兒身心健康全面發(fā)展，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，減少生病的幾率。

玩法：跳房玩法多樣。一般先在地上劃一"田"字形的"房"，在"田"字一端或幾端劃一半圓形(俗稱"饃饃頭")。游戲時(shí)，把"瓦兒"(磚塊、瓦塊、石塊等均可)擲于"饃饃頭"內(nèi)，玩者單腳跳入，并將"瓦兒"踢入下一格，依次轉(zhuǎn)下一圈即可將"瓦兒"擲于第二格內(nèi)，如此類推，跳完一圈便可"占房"一間。跳至自己的房?jī)?nèi)可雙腳落地，別人則須跨過該"房"。玩時(shí)，不能另一腳落地、不能"壓杠"("瓦兒"壓在劃線上)、也不能"踩杠"(腳踩在劃線上)，否則都算犯規(guī)，犯規(guī)者出局等待下一輪。最后，誰(shuí)占的"房"多誰(shuí)為勝者。

活動(dòng)目標(biāo)：

1、發(fā)展幼兒雙腳跳、單腳跳的能力。

2、培養(yǎng)幼兒對(duì)體育活動(dòng)的興趣。

3、發(fā)展身體協(xié)調(diào)性。

4、培養(yǎng)幼兒健康活潑的性格。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

沙包一個(gè)、用粉筆在地上畫圖形。

活動(dòng)反思：

幼兒在開展民間游戲活動(dòng)時(shí)，對(duì)游戲充滿了好奇感，十分感興趣。幼兒由于自身能力發(fā)展所限，少部分幼兒身體平衡掌握較差，在單腿跳中不能控制好自己的身體，經(jīng)常出現(xiàn)雙腳著地或是身體失去平衡的情況。針對(duì)這種情況，教師采取了不同的措施進(jìn)行指導(dǎo)。對(duì)于平衡差的幼兒，除了用言語(yǔ)鼓勵(lì)外，在他們行進(jìn)的過程中，教師也在一旁進(jìn)行保護(hù)行進(jìn)。在反復(fù)多次的游戲后，孩子對(duì)平衡能力掌握自如時(shí)，再加大難度，以達(dá)到游戲的要求.

造房子課件 篇14

一、教材分析：

本課是和前兩課的《老房子》、《門、窗、墻》以及后一課《漂亮的房間》，共同組成的一個(gè)單元，屬設(shè)計(jì)應(yīng)用學(xué)門領(lǐng)域。房子與人們的生活息息相關(guān)，它是人類為自己創(chuàng)造的賴以生存的物質(zhì)生活環(huán)境。我們的學(xué)生生活于其中，要能初步認(rèn)識(shí)房子的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值，在為設(shè)計(jì)創(chuàng)作儲(chǔ)備了一定的生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，了解不同的小房子，能反映出不同的民俗風(fēng)情及人們的物質(zhì)和生活狀況。由于學(xué)生對(duì)這一方面知之甚少，教師在施教時(shí)，可做適當(dāng)?shù)恼n前鋪墊，讓學(xué)生通過實(shí)地考察、參觀攝影或?qū)懮o(jì)錄、利用各種媒體廣泛收集資料，進(jìn)行鑒賞、分析、對(duì)比。鏈接好本單元課程，讓學(xué)生更多了解各種房屋的門、窗、墻、屋頂及老房子式樣，感悟各式房子的藝術(shù)魅力，從而創(chuàng)作己喜歡的小房子。

二、教學(xué)目標(biāo)：

認(rèn)知目標(biāo)欣賞不同風(fēng)格的房子，了解其特征、作用，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

操作目標(biāo)運(yùn)用剪、折、卷、切割、插接等方法，設(shè)計(jì)制作小房子。

情感目標(biāo)通過動(dòng)手動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、實(shí)踐能力和合作。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)利用綜合材料的各自特點(diǎn)，用自己喜歡的方法設(shè)計(jì)制作小房子。

教學(xué)難點(diǎn)作品構(gòu)思新穎、造型有趣，綜合材料搭配合理、巧妙。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備多媒體課件或視頻展示臺(tái)，小房子的作品等。

學(xué)生準(zhǔn)備收集建筑圖片資料，彩色卡紙，廢舊材料，膠水，剪刀等。

五、教學(xué)過程：

一、交流與了解

1、課前布置學(xué)生調(diào)查，觀察本地建筑，或帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)赜刑厣男》孔印?/p>

2、師生共同欣賞、交流大家圖片資料以及課本的欣賞圖片。

3、欣賞中外優(yōu)秀的建筑圖片，簡(jiǎn)要介紹房子的文化背景，重點(diǎn)聯(lián)系上節(jié)課內(nèi)容講解門、窗、墻以及屋頂在風(fēng)格上要和諧統(tǒng)一。

二、認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)

教師用彩色卡紙演示一種小房子的制作方法，要求學(xué)生學(xué)會(huì)觀察老師用了哪些制作手法，你有更好的方法嗎？

三、感受與體驗(yàn)

1、教師拿出幾件廢舊材料，演示制作一座小房子，提問：你更喜歡哪一種材料制作的小房子？為什么？

2、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己帶來的廢舊材料進(jìn)行觀察聯(lián)想，從材料的顏色，形狀，質(zhì)感著眼，問你認(rèn)為這些材料適合做什么樣的房子，鼓勵(lì)學(xué)生任媒材和造型設(shè)汁之間多作聯(lián)想，感受各種媒材的特性。

四、嘗試與練習(xí)

學(xué)生嘗試把自己的材料與其他同學(xué)合作完成小房子。

五、游戲與

以小組合作為單位，舉行房地產(chǎn)開發(fā)洽談會(huì)，每個(gè)合作小組推薦一名同學(xué)做開發(fā)商，介紹本公司的設(shè)計(jì)和造型特色及居住功能，全班同學(xué)當(dāng)顧客去選購(gòu)。要闡明購(gòu)買理由，這樣既活躍了課堂氣氛，又將學(xué)習(xí)巧妙地融人游戲之中，大家通過參觀、欣賞、交流，一起體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣，共同分享成功的喜悅。

六、教后記：

造房子課件 篇15

教學(xué)意圖

綜述三只小豬造房子的故事大部分孩子都有所了解，而通過故事孩子們能更好的理解故事，充分感受故事中三只小豬的可愛，并知道造房子是要付出辛勤勞動(dòng)的。

活動(dòng)目標(biāo)

1、理解故事內(nèi)容，感受三只小豬的可愛形象，懂得造房子要付出辛勤的勞動(dòng)。

2、能根據(jù)故事內(nèi)容大膽表演故事情節(jié)。

重點(diǎn)難點(diǎn)理解故事，明白造房子要付出辛勤的勞動(dòng)。

能大膽的進(jìn)行表演。

教具準(zhǔn)備

1、掛圖20號(hào);《小朋友的書勤勞的人們》;磁帶及錄音機(jī)。

2、簡(jiǎn)筆畫草房子、木房子、磚房子的圖片。

活動(dòng)流程：

一、回憶故事教師請(qǐng)幼兒一起回憶三只小豬造房子的故事，說說故事內(nèi)容。

二、出示掛圖講述故事

(一)教師講述故事。

提問：三只小豬分別造了什么房子?誰(shuí)的房子結(jié)實(shí)?

呼呼、嚕嚕為什么要造草房子和木房子?

大灰狼為什么吹不走嘟嘟的房子呢?(材料堅(jiān)固、建造認(rèn)真)呼呼和嚕嚕很慚愧，決心要向嘟嘟學(xué)習(xí)什么?

(二)幼兒邊觀察教師逐一出示的掛圖，邊聽故事錄音。

提問：呼呼的草房子被吹散了，呼呼跑到了哪里?

嚕嚕的木房子被吹散了，它們?cè)趺崔k?

嘟嘟是怎么對(duì)付大灰狼的?

三、幼兒跟錄音邊看掛圖，邊學(xué)講故事

(一)表演。

用草房子、木房子、磚房子圖片布置場(chǎng)景，教師扮演大灰狼，幼兒扮演豬媽媽與小豬，表演故事。

(二)幼兒討論提問：你喜歡哪知小豬?如果是你，你會(huì)造什么樣的房子?為什么?

教學(xué)反思 ：

故事的內(nèi)容及圖片很吸引小朋友，幼兒很感興趣，特別是當(dāng)大灰狼來到小花豬房子前，幼兒聽得很投入，很認(rèn)真。

伊索寓言課件熱門15篇

以下是我特意為大家挑選的一篇關(guān)于“伊索寓言課件”的文章。身為教師，編寫教案和課件是必不可少的任務(wù)，因此在撰寫時(shí)請(qǐng)勿草率對(duì)待。教案應(yīng)該成為激發(fā)學(xué)生智力和學(xué)科興趣的重要工具。歡迎大家閱讀本文內(nèi)容！

伊索寓言課件 篇1

《小故事

大智慧》系列叢書

教材分析:

《小故事,大智慧》中共有《受寵的象》、《沙與沫》、《蚊子和獅子》、《一個(gè)采白芷花的城里人》、《白兔和月亮》、《露珠與荷葉》八篇課文。根據(jù)“整體性理念”，八篇課文可以作為一個(gè)整體來閱讀感悟；根據(jù)“實(shí)踐性理念”和“開放性理念”，可以讓學(xué)生走出小課堂，去積累知識(shí)，去探究問題。

以寓言為學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過單元教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生了解寓言，理解寓意，并進(jìn)而樹立正確的人生觀，能運(yùn)用辨證的理念看待事物；同時(shí)也希望通過單元教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活小故事,人生大舞臺(tái)的敏銳的感知和體悟，開發(fā)學(xué)生的智慧.教學(xué)目標(biāo)：

一、通過單元教學(xué)，了解寓言的有關(guān)知識(shí),并能理解所學(xué)寓言的寓意。

二、通過單元教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生辨證的多角度的看待事物。培養(yǎng)學(xué)生的大智慧及多元智能。

三.學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言特點(diǎn)和寫作方法.教學(xué)重點(diǎn):

理解寓意,學(xué)會(huì)做人.教學(xué)難點(diǎn):

訓(xùn)練學(xué)生對(duì)寓言寓意的感悟能力,訓(xùn)練學(xué)生的讀寫能力.教學(xué)設(shè)想:

整體感知寓言故事,具體講讀重點(diǎn)篇目,通過專題的訓(xùn)練課,開發(fā)學(xué)生的多元智能,拓展學(xué)生的課外閱讀與積累,初步探究寓言故事的解讀和寫作.計(jì)劃單元教學(xué)共8課時(shí)。

首先，界入一些寓言知識(shí)作為教學(xué)的鋪墊。然后，重點(diǎn)學(xué)習(xí)——《受寵的象》《蚊子和獅子》（1教時(shí)）；《白兔和月亮》（1教時(shí)）；《露珠與菏葉》（1教時(shí)）；《中國(guó)古代寓言四則》（1教時(shí)）

練習(xí)——形式多樣?？纱┎逶趯W(xué)習(xí)課文時(shí)，也可集中訓(xùn)練（2課時(shí)）

閱覽——提供書目或網(wǎng)站地址（2課時(shí)）

以上是草擬。相關(guān)資料請(qǐng)同仁們參看發(fā)的資料和網(wǎng)上搜尋，以備教案和課件使用。第一教時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：1.讓學(xué)生了解寓言的有關(guān)知識(shí)。

2.初讀本單元寓言，初步體味寓言的含義。

3.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，積累好詞佳句。

教學(xué)重點(diǎn)：賞讀優(yōu)美語(yǔ)句，理解寓言含義。教學(xué)過程：

一、課文導(dǎo)入：

1.從一對(duì)反義詞“小----大”引出“小故事大智慧”

（學(xué)生理解“智慧”）

本單元通過短小的寓言故事，來說明一些深刻的道理。出示：寓言

2.交流：以前學(xué)過哪些寓言？是怎樣學(xué)習(xí)寓言的？

（讓學(xué)生知道，學(xué)習(xí)寓言了解寓言故事，懂得其中講的道理。）

二、簡(jiǎn)介寓言：

寓言是一種文學(xué)體裁。它是一種隱含有勸喻或諷刺意義的故事。寓---寄托，即把作者的思想寄寓一個(gè)故事里，讓人們從中領(lǐng)悟到一定的道理，獲得一些教訓(xùn)。寓言故事比較簡(jiǎn)單，大多以動(dòng)植物作為主人公，也可以是人或非生物。即充分想象，賦予它們?nèi)诵浴Ｍㄟ^它們的言行來反映人生與社會(huì)。它的結(jié)構(gòu)大多短小，主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。

我國(guó)先秦的寓言創(chuàng)作成就很高，許多寓言故事流傳至今。古希臘的《伊索寓言》歷來為世界各國(guó)所傳誦。

三、整體感知：初讀本單元八則寓言要求

1.積累詞語(yǔ)

2.賞讀優(yōu)美句子

3.挑選自己最喜歡的寓言一----二則精 讀，說說其給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

四、體味交流，教師點(diǎn)撥：

1.分組討論交流以上問題，人人參與。

2.班級(jí)交流，學(xué)生自由站起來交流（不必舉手）。

（我最喜歡讀的寓言-----，因?yàn)檫@則寓言講了-----，告訴我們-----）

（我認(rèn)為用的好的詞有------，因?yàn)?------）

（我最喜歡讀的句子-----------------------）

教師點(diǎn)撥：

1.詞句的正確理解，隨機(jī)應(yīng)變。（略）

2.寓意的理解：

《受寵的大象》---諷刺了那些眼中只有自己，只看到

自己優(yōu)點(diǎn)的人。

《沙與沫》-----談話要根據(jù)對(duì)象而定，否則就沒有共同語(yǔ)言。

《蚊子和獅子》----要時(shí)刻保持清醒的頭腦。

《一個(gè)采白芷花的城里人》----諷刺那些好高鶩遠(yuǎn)，不腳踏實(shí)地 的人。

《白兔和月亮》----正確看待欲望功利，保持一顆平常心。

《露珠與荷葉》----事物總是在變化著的，每一天的生命都是新的。

《輕松的生活》----漂亮的招牌能掩飾一時(shí)，但改不了事物的本質(zhì)。

-----謊言常常是以真理的面貌出現(xiàn)的。-----不要做井底之蛙，鼠目寸光。-----不要做自欺欺人的人，《中國(guó)古代寓言四則》----不能被漂亮的外表迷住。----只相信教條，不注重客觀事實(shí)是不對(duì)的。----以次充好----多次一舉

五、熟讀背誦，進(jìn)行語(yǔ)言積累。

1.對(duì)自己喜歡的語(yǔ)段反復(fù)讀一讀，背一背，再次體會(huì)寓意。2.摘抄十個(gè)詞句積累。教 案：

課 題：《蚊子和獅子》、《受寵的象》 教學(xué)目標(biāo)：1.從多角度來理解寓意 2.有感情的復(fù)述故事 3.品味語(yǔ)言神態(tài)的描寫 關(guān)于寓言：見單元提示 小資料提供：簡(jiǎn)介伊索及《伊索寓言》

伊索是公元之前六世紀(jì)古代希臘寓言家。相傳他是一個(gè)被解放的奴隸，經(jīng)常引用寓言故事和奴隸主進(jìn)行辯論，后來被德爾斐人殺害?！兑了髟⒀浴穼?shí)際上是古代希臘流傳于民間的寓言故事，因?yàn)橐了魇且粋€(gè)善于說寓言故事的人，這些故事被后人搜集起來，就叫做《伊索寓言》。簡(jiǎn)介克雷洛夫

雷洛夫（1768~1844年）是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)有心為知識(shí)分子和普通老百姓寫作的杰出作家。他一生共寫了200多寓言，收集在《伊凡、克雷洛夫寓言集》中。教學(xué)過程設(shè)計(jì)

一.初讀《蚊子和獅子》感知課文內(nèi)容

二.請(qǐng)一位同學(xué)表情復(fù)述這篇課文內(nèi)容。復(fù)述后由同學(xué)們作一個(gè)評(píng)價(jià)

三.討論：這則寓言的寓意是什么？ 分組討論，每一組可選一名代表發(fā)言

下面的歸納概括學(xué)生只要答對(duì)一點(diǎn)即可，鼓勵(lì)學(xué)生從多角度挖掘故事比較豐富的寓意。（①打敗過大人物卻被小人物打敗了。②驕兵必?cái)、垡晃锝狄晃铫艿靡庥谝粫r(shí)的勝利往往會(huì)導(dǎo)致失敗??）

討論時(shí)可互相補(bǔ)充、辯論等，以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維為主。四.再次閱讀課文，回答下列問題：

① 蚊子第一次喇叭是什么心情？（信心十足認(rèn)為自己比獅子強(qiáng)，流露出驕傲的情緒）

② 子第二次吹喇叭是什么心情？（得勝后，更驕傲了，要炫耀一下自己的勝利）

五.散讀《受寵的象》整體把握

要求：邊讀邊圈劃四種動(dòng)物的語(yǔ)言、動(dòng)作的關(guān)鍵詞 認(rèn)真想想，這則寓言的寓意是什么

開放式討論，允許從不同的角度來理解、不要求統(tǒng)一只要言之有理

六.重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子的理解

（1）“不到一個(gè)鐘頭”表明了什么？

表明時(shí)間之快，暗示森林社會(huì)之間傳播消息之快。（2）“像平常一樣”說明了什么？ 寫出了類似的情況經(jīng)常發(fā)生

（3）“并不漂亮，并不聰明！”連用兩個(gè)“并不”。句末用感嘆號(hào)，這些起什么作用？

兩個(gè)否定是對(duì)象的外貌與智力的評(píng)價(jià)。運(yùn)用感嘆號(hào)加重了語(yǔ)氣，突出大家對(duì)象的否定很堅(jiān)決。七.作業(yè)：發(fā)揚(yáng)想象力，設(shè)想一下蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住后會(huì)是怎么樣的，請(qǐng)具體描述一下你想象中的情景。

伊索寓言課件 篇2

湖北省棗陽(yáng)市第一中學(xué) 劉保清

一、知識(shí)目標(biāo)

1、研讀課文，探討文章主旨。

2、深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見解。

3、認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。

二、能力目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和釋疑的能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。

教學(xué)重點(diǎn)

1、理清思路，探討文章主旨。

2、理解作者對(duì)九則寓言闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。

教學(xué)難點(diǎn)

1、課文開頭三段和結(jié)尾一段所含蘊(yùn)的意思。

2、一些疑難語(yǔ)句的理解。

課時(shí)安排 二課時(shí)

教學(xué)設(shè)想

這是一篇?jiǎng)e具一格的讀后感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面，讀出了新意，對(duì)原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學(xué)宜從剖解作者對(duì)寓言所作的引申入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀課文，對(duì)主題可作充分的討論，切實(shí)把握準(zhǔn)確文章的寫作主旨。在此基礎(chǔ)上討論理解文章的疑難語(yǔ)句。第一課時(shí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主題，第二課時(shí)重點(diǎn)解決疑難語(yǔ)句。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入

大家以前讀過哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后，有什么新的理解嗎？我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、學(xué)貫中西的錢鐘書先生讀了《伊索寓言》后，就對(duì)原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。

二、伊索和作者介紹 （略）

三、研讀課文，討論主題

1、聽課文錄音，讀準(zhǔn)字音。

2、學(xué)生重點(diǎn)研讀課文4——12段，看看作者對(duì)九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎(chǔ)上填出下表。 （表中楷書字為要學(xué)生填寫的內(nèi)容）

故事名稱故事寓意引申的寓意

蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機(jī)方式使用自己的某些資本的人

螞蟻和促織的故事享樂者挨餓活該影射那些?？拷o死人寫文章而抬高身價(jià)的文人

夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無(wú)自知之明、聽不得別人批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人

天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治

烏鴉的故事偽裝者終現(xiàn)本相諷刺那些品質(zhì)卑下，嫉賢妒能的人

牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人

老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財(cái)如命，極端吝嗇的富人

狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶應(yīng)得利益的人

驢子跟狼的故事錯(cuò)行仁義反受其害批評(píng)行醫(yī)者時(shí)或草菅人命

總 結(jié)：以《伊索寓言》為依托，批判黑暗、荒誕、不公正、無(wú)理性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

四、討論作者闡發(fā)新義的方法

問：作者是用什么方法對(duì)原寓意進(jìn)行闡發(fā)新義的？（課后思考和練習(xí)一）

主要用三種方法：

引申 改頭換面 推演

五、研讀課文前三段

1、課文前三段之間是什么關(guān)系？哪一段是中心段？

明確：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補(bǔ)充說明第二段感想的來歷。

2、這三段提出了什么觀點(diǎn)？你怎樣評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？

明確：古代好比是人類的小孩子時(shí)期，是幼稚的，現(xiàn)代的我們反而年齡長(zhǎng)，閱歷深，在價(jià)值上，品格上都比古代進(jìn)步。正因?yàn)槿绱?，古代的觀點(diǎn)是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的?！兑了髟⒀浴肪褪且槐竟糯臅镞吘陀泻枚鄿\薄的見解，須要加以糾正。

作者打破人們慣常的心理習(xí)慣，新穎而看似不無(wú)道理。不過我們也只能把它看作是作者的突發(fā)奇想而已。人類社會(huì)的發(fā)展，在科學(xué)技術(shù)方面確實(shí)呈現(xiàn)出線性的、累積式的發(fā)展，而在文學(xué)藝術(shù)、文化思想方面就很難說了。世界上不少民族在文明的早期創(chuàng)造出來的文化藝術(shù)，令后人難以企及。這樣，把古代比作人類的小孩子時(shí)期就說不上是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、科學(xué)的說法了。據(jù)出推論出來的這一觀點(diǎn)也只能說是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生發(fā)下文。

六、研讀課文最后一段，

討論：《伊索寓言》真的不宜作現(xiàn)代兒童的讀物嗎？

明確：不是。①作者認(rèn)為這部書太純正了，不能反映出現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜與奸詐。②能不能讀，怎么讀，全看成年人在造成一個(gè)什么世界，一個(gè)什么社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來過活。

這段話是作者批評(píng)、嘲諷現(xiàn)代社會(huì)的一種特殊表達(dá)方式?！兑了髟⒀浴吩缫殉闪耸澜缑?，無(wú)論是兒童抑或是成人，都可以從中得到許多教益?！兑了髟⒀浴分性S多故事，正如許多文學(xué)名著一樣，有著不可限定的豐富的意義指向，作者從中讀出如許新意，也正是源于它的這個(gè)特色?！兑了髟⒀浴肥怯|發(fā)作者產(chǎn)生諸多思考與體驗(yàn)的由頭，是作者借以“澆自己之塊壘”的酒杯。

七、討論疑難語(yǔ)句的含義

1、如何理解“人比蝙蝠就聰明多了，他會(huì)把蝙蝠的方法反過來施用，在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世?！边@句話的含義？

明確：這句話諷刺某些見風(fēng)使舵，總想保持自己身份的投機(jī)分子。在上流社會(huì)里他裝成又窮又硬的平民；可到了平民中間，他又搖身一變，成了屈尊下顧的文化分子，顯出自己的高雅以及“平易近人”的風(fēng)格來。

2、“有些東西最好不要對(duì)鏡自照”這一句揭示了某些人怎樣的劣根性？

指有些人沒有自知之明，聽不得別人的批評(píng)，不能知錯(cuò)改錯(cuò)。這號(hào)人老虎屁股摸不得，你批評(píng)他一下，他反而胡鬧，反咬你一口。

3、“真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。”這里，“眼睛向上”是什么意思？

這段話明顯是諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治?！跋氯ァ?，指的是下野或者下臺(tái)，“上”“下”指的是地位的上下，官職的高低?！把劬€是向上看的”，就是不甘心真的下野或下臺(tái)，還是一心向上爬。

4、“這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的?！边@個(gè)方法指的是什么方法？

指的是自己被戳到了痛處，就惱羞成怒，撕破臉皮，挖空心思地揭別人的短。

5、“大胖子往往是小心眼”是什么意思？

有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人。

6、“訴苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭”，這說明什么樣的心理？

一個(gè)人得了點(diǎn)好處，總?cè)菀滓齺韯e人的嫉妒，想要分點(diǎn)甜頭。要避免這一點(diǎn)，辦法是訴苦經(jīng)，好讓別人心理平衡。

7、為什么說“醫(yī)生也是屠夫的一種”？

這可能是從醫(yī)生并不能包治百病，有時(shí)候也會(huì)無(wú)能為力，最后只能眼看著病人死去的角度說的。

八、作業(yè)：課外找一兩則寓言（如《狐貍與烏鴉》《農(nóng)夫與蛇》），仿照課文寫法重新闡釋它的寓意。

伊索寓言課件 篇3

一、設(shè)計(jì)理念

“教材只是個(gè)例子”通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受并學(xué)會(huì)用“抓住寓意與故事之間聯(lián)系”的方法學(xué)習(xí)伊索寓言，并且遷移運(yùn)用這種方法，為《螞蟻和屎殼郎》編寫寓意，實(shí)現(xiàn)“為遷移而教”的目的，讓學(xué)生初步掌握學(xué)寓言的方法，從而打開學(xué)寓言的一扇大門。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)本課的生字詞，初步掌握“抓住寓意與故事之間聯(lián)系”的方法學(xué)好三則寓言的寓意。

2、通過故事與寓意之間的比較回讀、仔細(xì)品味，體味寓言中蘊(yùn)含的寓意，嘗試為《螞蟻和屎殼郎》這則伊索寓言編寫寓意。

三、教學(xué)過程

（一）整體感知，梳理歸納

1、屏幕閱讀《伊索寓言》相關(guān)背景資料，匯報(bào)交流：得到了哪些信息？及時(shí)總結(jié)。

2、引入課題。

3、自由朗讀，整體感體課文，要求：讀準(zhǔn)、讀通三則寓言故事。

4、匯報(bào)讀書后的感受，隨機(jī)歸納梳理。

預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)匯報(bào)（1）故事內(nèi)容簡(jiǎn)說；（2）對(duì)角色的評(píng)價(jià)；（3）對(duì)寓意的個(gè)性理解。

過渡語(yǔ)：讀了這測(cè)寓言，大家已經(jīng)基本了解了故事內(nèi)容，但這還不夠，學(xué)寓言，不僅要讀懂內(nèi)容，還要理解寓意。

（二）找準(zhǔn)寓意，初步理解

1、快速默讀寓言故事，把寓言中表明寓意的相關(guān)語(yǔ)句劃出來。

2、交流匯總投影出示三句寓意：都在文末，點(diǎn)睛之筆（精練、概括）。

3、嘗試用自己的話說說寓意、提提問題。（提醒：抓關(guān)鍵詞）

過渡：這些語(yǔ)句都表達(dá)了幾則寓言的寓意，請(qǐng)同學(xué)們把這幾句話放回文中，用心默讀思考：寓意是怎么從故事中得出來的？試著找找故事與寓意的聯(lián)系。

（三）抓住聯(lián)系，深入體悟

1、默讀第一則《狐貍和葡萄》，自主找故事與寓意之間的聯(lián)系。

2、指名讀故事，齊讀寓意，反饋交流。

3、教師隨機(jī)小結(jié)點(diǎn)撥。

4、小結(jié)方法：請(qǐng)同學(xué)用自己的話說說寓意是怎樣與故事聯(lián)系起來的？

5、齊讀寓意，強(qiáng)化感知。

6、自主嘗試，運(yùn)用方法學(xué)《牧童與狼》、《蟬和狐貍》。

7、反饋交流，隨機(jī)點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)、梳理后兩則寓言的故事和寓意的有機(jī)聯(lián)系。

8、再次小結(jié)方法，讀寓意。（寓意是緊密聯(lián)系故事，從故事中精心提煉出來的，與故事密不可分、水乳交融）

9.教師出示從另一個(gè)角度提煉的《蟬和狐貍》的寓意：“一個(gè)居心不良的人，不管用多少花言巧語(yǔ)來掩飾自己的陰謀，總有一天會(huì)被人識(shí)破的。”

請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用方法評(píng)議。

過渡：《伊索寓言》就是通過一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的故事得出道理的，在語(yǔ)言的最后用依據(jù)精練的話點(diǎn)名寓意。這是伊索寓言的特點(diǎn)。

（四）遷移方法，嘗試概括寓意

1、為從《螞蟻與屎殼郎》寫寓意。

2、交流、評(píng)比優(yōu)化

3、教師出示下水文，師生評(píng)議。

（五）作業(yè)

運(yùn)用抓聯(lián)系的方法，拓展讀《伊索寓言》

敢于挑戰(zhàn)，嘗試個(gè)性化理解寓言故事

（此課參加寧波市小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂觀摩比賽，獲一等獎(jiǎng)。）

附件：

螞蟻與屎殼郎

夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒說。

冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞討食物，螞蟻對(duì)他說：“喂，伙計(jì)，如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評(píng)我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了?！?/p>

__________________________________________________________________________________________________________

A 這個(gè)故事說明，凡事要事先做好打算，做到有備無(wú)患。

B 這個(gè)故事說明，目光短淺，只貪圖眼前享受，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的人，早晚要吃虧的。

〖你正在瀏覽《老百曉在線》提供的文章〗

◆[2008-08-01]

知識(shí)目標(biāo)：了解寓言的一般特點(diǎn)。

能力目標(biāo)：感受故事主人公形象，感悟寓意。

情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寓言的喜愛，從故事中學(xué)會(huì)做人。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)。

用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說一說其中一兩則故事的主要內(nèi)容。

二、精讀課文。

(一)《狐貍和葡萄》。

1．引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來體味葡萄的誘人。

2．一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過想象說具體嗎？

3．盡管狐貍想盡了各種辦法，但還是白費(fèi)勁。如果是你，你會(huì)怎樣想，怎樣做？

4．狐貍是怎樣說的呢？為什么這樣說？

(“這些葡萄是酸的，不好吃?！碧摌s心強(qiáng)、愛面子、生怕別人笑話；自己無(wú)能為力，卻又不敢承認(rèn)，表里不一。)——即狐貍的形象

5．讀一讀課文結(jié)束的話。想想這句話在故事中起什么作用？(揭示了道理，畫龍點(diǎn)睛)

6．理解寓意。

(1)齊讀第三自然段。(聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。)體會(huì)寓意。

(2)現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類似的話語(yǔ)？

(3)對(duì)于這些不良話語(yǔ)和心理，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待？

(二)《牧童和狼》。

1．集體讀第一自然段，指名說一說你讀懂了什么？

(主人公是牧童，任務(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊，大喊“狼來了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂。)

2．到底有沒有狼？

(理解反問句：哪里有什么狼！注意它的標(biāo)點(diǎn)，說說為什么不用“？”而用“！”。)

明明沒有狼，孩子為什么說“狼來了”？

(理解“驚慌失措”，給“措”選擇合適的字意)

3．你覺得牧童“好幾次”大叫“狼來了”，是什么行為？

(欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。)

4．引讀第二自然段，村民們好幾次上當(dāng)受騙后，會(huì)怎么想？怎樣說？

(村民們知道牧童在撒謊，不愿意再上當(dāng)。)

5．以后村民們?cè)俾牭健盎琶Υ蠼小焙?，?huì)怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會(huì)是什么？

6．小組之間討論：牧童是一個(gè)怎樣的人？

7．集體朗讀課文最后一段。

8．牧童說謊的結(jié)果是什么？

現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過類似的人和事嗎？

讀了這則寓言，你想對(duì)那些說謊的人說些什么？對(duì)自己說些什么？

(三)《蟬和狐貍》。

1．學(xué)生小組討論交流：“圈套”本來指什么？在本則寓言中指什么？

(使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策，陰謀詭計(jì)。把蟬從樹上騙下來，吃掉他。)

2．怎樣騙的？

(細(xì)讀第二自然段。并畫出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。)

朗讀狐貍的話。

3．這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來的？他是怎樣想？怎樣做的？

(細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線畫出最能說明上述問題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過程。)

4．對(duì)待狐貍這樣的奸詐小人，我們應(yīng)該怎樣做？

5．理解寓意。

(1)這則寓言中蟬聰明在哪里？(讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。)

(2)小組之間交流：你想對(duì)寓言中的蟬說些什么？對(duì)那些中了“圈套”的“蟬”說些什么？

(3)用自己的話說說這則寓言的寓意。

三、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。

主要把握“烏鴉”愛聽奉承話，不能正確認(rèn)識(shí)自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。

四、總結(jié)。

讀了三則寓言故事，你有什么收獲？

(啟發(fā)學(xué)生從文章結(jié)構(gòu)和寓言寓意等方面談收獲。)

五、作業(yè)。

1．完成練習(xí)冊(cè)。

2．選讀《伊索寓言集》。

板書設(shè)計(jì)

伊索寓言

《狐貍和葡萄》狐貍：虛榮，表里不一

《牧童和狼》牧童：不誠(chéng)實(shí)，經(jīng)常說謊，自食其果

《狐貍和蟬》蟬：善于觀察、思考，保持警覺，存有戒心

教學(xué)要求：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。

教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。

教學(xué)準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。

教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)

第一課時(shí)

一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。

1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？

寓言，是通過一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。

2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色?！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜?dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說話，從本質(zhì)上說仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。

二、引入課題，初讀寓言。

1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。

2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。

3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說說自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí)，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。

三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。

1、齊讀第一、二自然段。

2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水 想盡各種辦法自己先找出來讀一讀。師生交流。

3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？

4、“白費(fèi)勁”說明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？

5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？

6、同學(xué)們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？

默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？

提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽聽。

四、積累遷移，指導(dǎo)寫字。

貍、葡、萄、饞、酸

第二課時(shí)

一、故事引入，提示課題。

1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來了》的故事嗎？誰(shuí)來給同學(xué)們講一講。

2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學(xué)習(xí)這個(gè)故事。（板課題）齊讀課題。

二、初讀寓言，了解內(nèi)容。

1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？

2、指名讀，說說講了一件什么事？

三、細(xì)讀寓言，領(lǐng)會(huì)寓意。

1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。

狼沒來

牧童：幾次大叫

（說謊）

村民：聞聲趕來（上當(dāng)）

不禁哈哈大笑（捉弄村民）

驚慌失措（氣憤）

狼來了

牧童：嚇壞大叫

（真話）

村民：沒人幫忙（不相信）

2、體會(huì)：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。

3、生活中你有經(jīng)歷過或見過聽過類似的例子嗎？

4、齊讀最后一個(gè)自然段，說說自己對(duì)寓意的理解。

四、遷移積累，指導(dǎo)寫字。

慌、貫、謊、糞、戒

第三課時(shí)

一、故事引入，提示課題。

1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來給大家講一講。

2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。

二、初讀寓言。

1、要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？

2、自讀反饋。

三、細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意。

1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？

2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的，都在說奉承話?！肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒有上當(dāng)。

3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？

蟬：“察覺??有詐”“摘下??扔下來”

（頭腦很清醒，保持警覺，進(jìn)行試探。）

理解“有詐”。

狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”

（露出了真面目）

4、讀第五自然段，說說自己對(duì)寓意的理解。

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒有類似的例子）

四、積累遷移。

選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽。

五、書面作業(yè)：

完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。

伊索寓言課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1. 了解三則寓言故事內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生賞析理解。領(lǐng)悟寓言中所蘊(yùn)含的深刻

道理，結(jié)合例子，獲得效益。

2. 通過對(duì)寓言的理解，激發(fā)學(xué)生對(duì)《伊索寓言》的喜愛，培養(yǎng)閱讀興趣。

教學(xué)過程：

一．復(fù)習(xí)：

誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言說說其中一兩則故事的內(nèi)容？

二．精讀課文

《狐貍和葡萄》

1. 指導(dǎo)看插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)體味葡萄的誘人。

2. 一只狐貍看到了，它變得怎樣了，又是怎樣做的？

“想盡了各種辦法”，想象一下，它可能會(huì)用什么辦法呢？

3. 結(jié)果怎樣？他是怎樣想，怎樣做的？

4. 狐貍為什么說葡萄是酸的，不好吃？

5. 齊讀第三段，體會(huì)寓意。（可用生活中的事例，加深理解）

《牧童和狼》

1. 默讀第1、2段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同表現(xiàn)？（讀后交流）

2. 齊讀第1、2段，體會(huì)牧童前后“大叫”時(shí)的不同情感，村民聽后有什

么不同情感。

3．生活中你有經(jīng)歷類似的或見過、聽過類似的事情嗎？

4．讀了這則寓言你想對(duì)說謊人說些什么？對(duì)自己說些什么？

5．齊讀最后一段，說說自己對(duì)寓言的理解。

《蟬和狐貍》

1．學(xué)生討論：“圈套”指什么？本則寓言中指什么？

2．細(xì)讀第2段，思考：怎樣騙的？（劃出表現(xiàn)狐貍行騙的詞語(yǔ)）

3．默讀3、4段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？這是一只什么樣的蟬？

4．交流：你想對(duì)寓言中的蟬說些什么？對(duì)那些中了“圈套”的“蟬”說些

什么？

5．齊讀第5 段，說說自己對(duì)寓言的理解。（生活中有沒有類似的例子？）

6．對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。

三．總結(jié)、1.文章結(jié)構(gòu)：先講故事，再揭示寓意。

2．感受寓言形象，感悟寄托道理，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

四、作業(yè)：自學(xué)《我讀書我快樂》。

附：板書設(shè)計(jì)：

伊索寓言

《狐貍和葡萄》：葡萄：誘人。

狐貍：饞得直流口水——吃不到——酸

《牧童和狼》：

狼沒來

牧童：大叫（說謊） 村民：聞聲趕來（上當(dāng)）

大笑（捉弄村民） 驚慌失措（氣憤）

狼來了：

牧童：嚇壞大叫（真話） 村民：沒人幫忙（不相信）

《蟬和狐貍》

狐貍：想吃蟬，設(shè)圈套

蟬： 善于觀察、思考，存有戒心

（聰明人總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)）

伊索寓言課件 篇5

甌海實(shí)驗(yàn)小學(xué)龍霞校區(qū)

韓克備課

《伊索寓言》導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo):

1、了解《伊索寓言》的來歷。

2、激發(fā)學(xué)生閱讀《伊索寓言》的興趣。知道一個(gè)寓言故事會(huì)包含一個(gè)道理。

3、積累自己喜歡的句子。

教學(xué)時(shí)數(shù): 一課時(shí) 教學(xué)過程:

一、選講故事,整體介紹《伊索寓言》

同學(xué)們,大家都有聽過龜兔賽跑的故事吧？(請(qǐng)一個(gè)學(xué)生講出此故事，其他人幫助補(bǔ)充。)老師質(zhì)疑:跑得快的兔子為何會(huì)輸給爬得慢的烏龜呢？

(學(xué)生討論后小結(jié))兔子太自信自己能夠贏烏龜,于是在路上呼呼大睡,而烏龜則堅(jiān)持不懈,憑著自己的耐力和毅力終于打敗了兔子,這則故事告訴人們謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!堅(jiān)持到底就是勝利,勤能補(bǔ)拙的道理。

介紹伊索其人，以及《伊索寓言》的形成（課件）生默讀。

二、讀封面

出示課件圖片 整體介紹《伊索寓言》 師引領(lǐng)

龜兔賽跑的故事就是出自《伊索寓言》這部書,伊索一直被尊稱為西方寓言的鼻祖,寓言故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！兑了髟⒀浴纷鳛楣畔ＥD一部著名的寓言故事集。它具有很高的文學(xué)價(jià)值,在世界上有著巨大的影響,被公認(rèn)為西方寓言體文學(xué)的開山之作。那么今天我們便來共同學(xué)習(xí)一下它。

三、讀目錄、故事名稱

《蝙蝠的故事》 刺善變者，隨機(jī)應(yīng)變。

《螞蟻和促織的故事》 享樂者挨餓活該。

《狗和它的影子的故事》 戒貪得。

《天文家的故事》 眼睛總朝上必摔跤。

《烏鴉的故事》 偽裝者終現(xiàn)本相。

《牛跟蛙的故事》 戒狂妄自大。

《狐貍和葡萄的故事》 得不到的東西都是不好的。《驢子跟狼的故事》 錯(cuò)行仁義反受其害。甌海實(shí)驗(yàn)小學(xué)龍霞校區(qū)

韓克備課

看一看、說一說，你的發(fā)現(xiàn)。（生自由說、指名說。）

四、讀內(nèi)容

學(xué)生共同欣賞書上摘選的幾則《伊索寓言》 《狐貍和葡萄的故事》

1、出示語(yǔ)句

生自讀，說一說，小組討論（因?yàn)槭嵌昙?jí)學(xué)過的課文，因此生由易到難，漸漸領(lǐng)會(huì)寓言的寓意。）

2、說一說你生活中有沒有人也像小狐貍的樣子，舉例子，集體討論。

3、師小結(jié) 酸葡萄心理 《驢和狼》

生默讀，劃出自己喜歡的句子。并請(qǐng)學(xué)生試講述這則故事，在此基礎(chǔ)上探究以下問題: 你喜歡驢還是狼？為什么？ 這則故事蘊(yùn)含著哪一個(gè)道理？ 學(xué)生小組討論后小結(jié): 《驢和狼》講的是:不要去做自己不該做的事,要不然會(huì)自討沒趣,末尾畫龍點(diǎn)睛地寫出蘊(yùn)含的道理,請(qǐng)學(xué)生劃出“父親教我當(dāng)屠戶,我為什么偏要行醫(yī)呢 ”的語(yǔ)句.這句話一語(yǔ)中的,真是精彩,寫出了狼真是自作自受.文章的篇幅挺短的,采用擬人化的寫法,以驢和狼的對(duì)話展開故事,又把事理寓在故事里面,讀起來通俗易懂,又妙趣橫生.師總結(jié)：從語(yǔ)文書上看到的幾則《伊索寓言》中,我們便可以知道這本書結(jié)構(gòu)短小精悍,內(nèi)容又博大豐厚,能夠以小見大,小故事中有許多是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)的,也有更多的是教人處世,做人的道理.作者通過那些擬人化的比喻來表達(dá)這種思想。如兇殘的豹狼,狡猾的狐貍,威猛的獅子等,來比喻人間的權(quán)貴,揭露他們的專橫殘暴,又如怯懦的山羊則來比喻平民或奴隸們的思想與性格。寓言的語(yǔ)言通俗易懂,簡(jiǎn)潔明了,讀來瑯瑯上口。文章的末尾往往總會(huì)有一些畫龍點(diǎn)睛的格言與諺語(yǔ),這些話言簡(jiǎn)意賅，使我們獲益匪淺。

五、展開想象,續(xù)編寓言故事

老師課前分發(fā)《小偷和他的母親》這則寓言材料,是刪去故事結(jié)尾的,請(qǐng)學(xué)生續(xù)編,甌海實(shí)驗(yàn)小學(xué)龍霞校區(qū)

韓克備課

并請(qǐng)學(xué)生交流,而后,老師再念出故事的結(jié)尾,并點(diǎn)評(píng)這則故事,故事中那個(gè)貪心的孩子把他母親的耳朵咬掉了,其實(shí)是不過份的,因?yàn)樗哪赣H一再縱子行兇,使他蒙羞而死,寓言告訴我們對(duì)孩子的教育必須從小開始.六、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

附材料一, 有一個(gè)貪心的孩子偷了他同學(xué)的課本帶回家.他母親不僅不責(zé)怪反而夸獎(jiǎng)他,第二回,他又偷了同學(xué)的一件上衣拿給母親,母親非常高興,更加稱贊他.這孩子后來長(zhǎng)大成人,就開始偷更貴重的物品,終于有一次,他在偷貴重物品的時(shí)候被當(dāng)場(chǎng)抓住了,雙手反綁著被押上刑場(chǎng),他的母親跟在人群里面,傷心地捶胸大哭,這時(shí),那孩子說:“希望能讓我在母親耳邊說兩句悄悄話.”他母親來到他身邊,他……

附材料二, 1,“披著羊皮的狼”是什么意思？

2,放羊的孩子再次喊“狼來了”后,村人為何置之不理？ 3,你知道“吃不到葡萄就說葡萄酸”的有趣故事嗎？ 4,你知道“金斧與銀斧”的故事嗎？ 5,你見過“金雞蛋”嗎？

6,三個(gè)兒子在葡萄園里的珍寶中,找到了什么珍寶？ 7,《上當(dāng)?shù)臑貘f》中烏鴉為什么會(huì)上狐貍的當(dāng)？ 8,《弄巧成拙的驢子》中驢子可悲嗎？

9,如果你是山羊,你會(huì)自己跳進(jìn)去救掉在井里的狐貍嗎？ 10,鷹是如何回報(bào)它的救命恩人——農(nóng)夫呢？

11,變成了美麗的姑娘的母貓與她的白馬王子結(jié)婚了嗎？ 12,女人把她丈夫愛酗酒的惡習(xí)改掉了嗎？ 13,瞎眼病的老太婆如何讓醫(yī)生繩之以法？ 14,鼓起肚子的老青蛙大得過公牛嗎？ 15,駱駝是如何把它的主人趕出帳篷的?

七、板書：

伊索寓言課件 篇6

讀《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)..

1、研讀課文，探討文章主旨。

2、深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見解。

1、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和釋疑的能力。

1、理清思路，探討文章主旨。

2、理解作者對(duì)九則寓言闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。

1、課文開頭三段和結(jié)尾一段所含蘊(yùn)的意思。

這是一篇?jiǎng)e具一格的讀后感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面，讀出了新意，對(duì)原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學(xué)宜從剖解作者對(duì)寓言所作的引申入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀課文，對(duì)主題可作充分的討論，切實(shí)把握準(zhǔn)確文章的寫作主旨。在此基礎(chǔ)上討論理解文章的疑難語(yǔ)句。第一課時(shí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主題，第二課時(shí)重點(diǎn)解決疑難語(yǔ)句。

大家以前讀過哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后，有什么新的理解嗎？我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、學(xué)貫中西的錢鐘書先生讀了《伊索寓言》后，就對(duì)原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。

1、聽課文錄音，讀準(zhǔn)字音。

2、學(xué)生重點(diǎn)研讀課文4――12段，看看作者對(duì)九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎(chǔ)上填出下表。 （表中楷書字為要學(xué)生填寫的內(nèi)容）

蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機(jī)方式使用自己的某些資本的人

螞蟻和促織的故事享樂者挨餓活該影射那些專靠給死人寫文章而抬高身價(jià)的文人

夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無(wú)自知之明、聽不得別人批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人

狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶應(yīng)得利益的人

總 結(jié)：以《伊索寓言》為依托，批判黑暗、荒誕、不公正、無(wú)理性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

問：作者是用什么方法對(duì)原寓意進(jìn)行闡發(fā)新義的？（課后思考和練習(xí)一）

1、課文前三段之間是什么關(guān)系？哪一段是中心段？

明確：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補(bǔ)充說明第二段感想的來歷。

2、這三段提出了什么觀點(diǎn)？你怎樣評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？

明確：古代好比是人類的小孩子時(shí)期，是幼稚的，現(xiàn)代的我們反而年齡長(zhǎng)，閱歷深，在價(jià)值上，品格上都比古代進(jìn)步。正因?yàn)槿绱?，古代的觀點(diǎn)是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的。《伊索寓言》就是一本古代的書，里邊就有好多淺薄的見解，須要加以糾正。

作者打破人們慣常的心理習(xí)慣，新穎而看似不無(wú)道理。不過我們也只能把它看作是作者的突發(fā)奇想而已。人類社會(huì)的發(fā)展，在科學(xué)技術(shù)方面確實(shí)呈現(xiàn)出線性的、累積式的發(fā)展，而在文學(xué)藝術(shù)、文化思想方面就很難說了。世界上不少民族在文明的早期創(chuàng)造出來的文化藝術(shù)，令后人難以企及。這樣，把古代比作人類的小孩子時(shí)期就說不上是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒖茖W(xué)的說法了。據(jù)出推論出來的這一觀點(diǎn)也只能說是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生發(fā)下文。

明確：不是。①作者認(rèn)為這部書太純正了，不能反映出現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜與奸詐。②能不能讀，怎么讀，全看成年人在造成一個(gè)什么世界，一個(gè)什么社會(huì)，給小

伊索寓言課件 篇7

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.交流自己的讀書體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。

2.總結(jié)讀寓言故事的方法。

3.讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

交流中體會(huì)到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。

2.生：①仔細(xì)閱讀《伊索寓言》 ②認(rèn)真做好讀書筆記。

四、教學(xué)過程：

近期，學(xué)校開展了“書香校園”活動(dòng)，我們班也建立了圖書角，同學(xué)們利用課余時(shí)間閱讀了大量的課外書籍。我們的讀書目標(biāo)是：與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著為伴，塑造美好心靈。今天我把同學(xué)們分成兩隊(duì)：紅隊(duì)和藍(lán)隊(duì)。向老師們介紹一下自己，好嗎？（紅隊(duì)：我們是紅隊(duì)，我們的讀書口號(hào)是——沐浴書香，快樂成長(zhǎng)。藍(lán)隊(duì)：我們是藍(lán)隊(duì)，我們的讀書口號(hào)是——感受文字之美，盡享讀書之樂。）那么在今天這節(jié)讀書指導(dǎo)課上，讓我們來比一比，看哪一隊(duì)的閱讀能力最強(qiáng)，最終能獲得勝利，對(duì)自己有信心嗎？（有）

一見如故 說起寓言，同學(xué)們一定不陌生吧。

寓言是用假托的故事來說明一個(gè)道理或教訓(xùn)。 提示：寓言是一種帶有勸諭性的小故事。最近，我們讀了《伊索寓言》。

1.通過閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，誰(shuí)能向我們簡(jiǎn)要地介紹伊索和《伊索寓言》。

（伊索，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。）

2.小結(jié)、過渡。

關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對(duì)白值得向大家一讀：“你連伊索寓言都沒有讀熟，可見你是多么無(wú)知和懶惰。”確實(shí)，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書?！兑了髟⒀浴分械墓适?，每一篇都閃爍著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對(duì)富人貪婪自私的揭露；有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻；有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識(shí)別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧?！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以，我們有必要去閱讀，甚至一讀再讀。

今天我們就再來讀讀《伊索寓言》。

1、《伊索寓言》一共十卷，翻開目錄，讀讀題目，說說你發(fā)現(xiàn)了什么？ （故事中的人物大都是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)的頻率最多的如：狼、獅子、狗……牧人、漁夫……）板書：

2、你讀過哪些寓言故事？請(qǐng)你讀一讀講一講其中的一個(gè)故事，好嗎？

3、在沒有讀過的這些故事中，哪個(gè)故事題目最吸引你？讀讀題目，猜猜故事情節(jié)，看看與你想的是否一樣？

4、議一議，說說這些故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。板書：

（1）在這些（讀過或聽過的）故事中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？

（2）說說《蟬和狐貍》中的蟬。（善于觀察，機(jī)警、聰明的人） 老師也有一個(gè)很喜歡的寓言故事《蟬和狐貍》，聽過這個(gè)故事的同學(xué)請(qǐng)舉手。有誰(shuí)愿意為我們講講這個(gè)故事？說說你喜歡誰(shuí)？為什么？這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理？具體表現(xiàn)：仔細(xì)觀察，察覺有詐，摘樹葉試探

用一句話概括：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。 老師這兒也有兩句話說明這個(gè)意思：

推薦出示：（1）英國(guó)哲學(xué)家羅索說：“從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。”（2）善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來。

通過閱讀這些寓言故事，誰(shuí)能試著說說寓言最大的寫作手法是什么？（比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。）

以《蟬和狐貍》為例，在讀過的故事中或生活中有沒有類似這樣的人或事呢？板書： 交流心得：例故事中：《亡羊補(bǔ)牢》中的牧羊人；《裝病的獅子》中的狐貍……

3、小結(jié)：通過交流，我們知道書中的很多故事，反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力所在。

4、最近所讀的《伊索寓言》故事中，還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像？

《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方，比如老師認(rèn)為：

1、故事中人物的語(yǔ)言幽默夸張，生動(dòng)、形象地再現(xiàn)人物的性格特征。（如《蟬和狐貍》中的狐貍，它的語(yǔ)言再現(xiàn)了它的狡猾、愛說奉承話的特點(diǎn)。）

2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的?！?那么你認(rèn)為有哪些值得向同學(xué)們推薦的地方呢？把你的想法告訴大家！

所以，《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書！再讀寓言，選擇完成相應(yīng)的課堂練習(xí)：

1、選擇喜歡的故事表演給同學(xué)欣賞。

2、續(xù)編故事：有一天，《蟬和狐貍》中的蟬遇見了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉……

3、確定故事的角色，創(chuàng)編一個(gè)新的寓言故事。

有人說寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

伊索寓言課件 篇8

教學(xué)程序：

一.讀書啦！

a.自由朗讀，圈出生僻的字和有疑問的地方。

b.接龍讀，檢查讀書情況。

二、.解疑

a.要求：自由朗讀第一自然段

討論1：狼來了！狼來了？

b.舉手回答關(guān)于“笑”的詞語(yǔ)。

c.要求：自由朗讀第二自然段

討論2：狼來了！狼來了？

三、日積月累

A.描寫神態(tài)的詞語(yǔ)

驚慌失措目瞪口呆神采飛揚(yáng)大驚失色眉飛色舞愁眉苦臉呆若木雞和顏悅色

1.全班齊讀。

2.請(qǐng)幾位同學(xué)上臺(tái)表演這幾個(gè)詞語(yǔ)所表示的神態(tài)。

B.學(xué)習(xí)如何抓住人物的語(yǔ)言描寫

a.請(qǐng)學(xué)生表演朗讀

b.播放錄音，要求學(xué)生注意聽，抓住精髓

c.再請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)朗讀

C.解讀全文

D.找出點(diǎn)明中心的句子

1.說說自己對(duì)這句話的理解。

2.用歇后語(yǔ)的形式說出自己的見解。

四、開心時(shí)刻

要求：繪聲繪色講故事神態(tài)表演添精彩

1.請(qǐng)兩組同學(xué)上臺(tái)進(jìn)行角色表演

五、教師總結(jié)本堂課之所學(xué)

板書

12.伊索寓言

即牧童村民

欺騙相信

真言不信

害人害己

亮點(diǎn)：1.指令明確，利用課件展示指令，簡(jiǎn)潔明了。

2.師生互動(dòng)良好，老師積極引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生積極發(fā)言。

建議：1.給更多的學(xué)生機(jī)會(huì)回答問題。

2.課件中的“點(diǎn)名”應(yīng)為“點(diǎn)明”。

伊索寓言課件 篇9

教學(xué)要求

1．能正確、流利、有感情地朗讀課文。選一兩個(gè)自己喜歡的故事講給別人聽。

2．學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3．知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。

教學(xué)重點(diǎn)

能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。

教學(xué)準(zhǔn)備

課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。

教學(xué)時(shí)間

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要求

1．了解語(yǔ)言故事的特點(diǎn)和《伊索寓言》。

2．細(xì)讀課文《狐貍和烏鴉》，體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的精當(dāng)，并引導(dǎo)領(lǐng)會(huì)寓意。

教學(xué)過程

一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。

1．同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？

寓言，是通過一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。

2．簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。

伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色?！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜?dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說話，從本質(zhì)上說仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。

二、引入課題，初讀寓言。

1．教師朗讀課文，學(xué)生仔細(xì)聽讀。

2．學(xué)生借助拼音自學(xué)生字。

3．每人選擇其中的一則故事朗讀思考：

（1）文中的主人公是誰(shuí)？

（2）故事的主要內(nèi)容是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

（3）三個(gè)寓言故事分別揭示了什么道理？

4．指名了解學(xué)生朗讀思考情況。

分別說說三個(gè)故事的主人公、主要內(nèi)容及故事告訴我們的道理。

三、感受形象。

1．今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。

2．提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。

3．匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說說自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。

4．出示生字詞：狐貍葡萄讒酸

提醒學(xué)生注意狐貍、葡萄的詞尾都讀輕聲，讒讀翹舌音，酸讀平舌音。

四、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。

1．狐貍想吃葡萄嗎？從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水想盡各種辦法夠）

2．合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？

*白費(fèi)勁說明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？課文永樂一個(gè)詞無(wú)望

*狐貍在白費(fèi)勁、無(wú)望的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍，從哪些句子可以看出？

*狐貍說：這些葡萄肯定是酸的，不好吃？事實(shí)真的如此嗎？

*同學(xué)們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？

3．默讀第三自然段。從上面的故事你能知道無(wú)能為力是什么意思嗎？你怎么理解這段話？

4．提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽聽。

四、積累遷移，指導(dǎo)寫字。

貍、葡、萄、饞、酸

板書設(shè)計(jì)：狐貍和葡萄

想盡各種辦法（吃）

狐貍

葡萄（酸的）？吃不到

第二課時(shí)

教學(xué)要求

1．細(xì)讀課文《牧童和狼》、《蟬和狐貍》，體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的精當(dāng)，并引導(dǎo)領(lǐng)會(huì)寓意。

2．能正確、流利地朗讀著兩則故事。

3．了解《伊索寓言》這本書，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

教學(xué)過程

一、學(xué)習(xí)《牧童和狼》。

（一）故事引入，提示課題。

1．大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來了》的故事嗎？誰(shuí)來給同學(xué)們講一講。

2．這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學(xué)習(xí)這個(gè)故事。（板課題）齊讀課題。

（二）初讀寓言，了解內(nèi)容。

1．自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？

2．指名讀，說說講了一件什么事？

（三）細(xì)讀寓言，領(lǐng)會(huì)寓意。

1．默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在好幾次和后來發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。

狼沒來牧童：幾次大叫（說謊）村民：聞聲趕來（上當(dāng)）

不禁哈哈大笑（捉弄村民）驚慌失措（氣憤）

狼來了牧童：嚇壞大叫（真話）村民：沒人幫忙（不相信）

2．體會(huì)：牧童兩次大叫時(shí)的不同情感，村民兩次聽到大叫的不同情感。

3．生活中你有經(jīng)歷過或見過聽過類似的例子嗎？

4．齊讀最后一個(gè)自然段，說說自己對(duì)寓意的理解。

三、學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》。

（一）故事引入，提示課題。

1．同學(xué)們還記得我們學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來給大家講一講。

2．狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。

（二）初讀寓言，了解內(nèi)容。

1．要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？

2．自讀反饋。

（三）細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意。

1．想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？

相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的，都在說奉承話。故意點(diǎn)出狐貍的假心假意，贊嘆是為吃蟬而設(shè)下的圈套。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒有上當(dāng)。

2．讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？

蟬：察覺有詐摘下扔下來

（頭腦很清醒，保持警覺，進(jìn)行試探。）理解有詐。

狐貍：以為是蟬猛撲過去

（露出了真面目）

3．合作討論：《烏鴉和狐貍》中的烏鴉為什么會(huì)受騙，《蟬和狐貍》中的蟬卻沒有受騙

4．閱讀第五自然段，說說自己對(duì)寓意的理解。

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒有類似的例子）

（四）遷移積累，指導(dǎo)寫字。

1．慌、貫、謊、糞、戒

2．選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽。

四、介紹書籍，課外延伸。

1．（出示：《伊索寓言集》實(shí)物）。上節(jié)課給大家介紹過這本書，咱們今天學(xué)的《牧童和狼》、《蟬和狐貍》就選自這本書，這里面精彩的故事一個(gè)接一個(gè)，想不想好好讀讀這本書呀？（生齊答：想）那通過咱們今天的學(xué)習(xí)，你覺得在讀這本書的時(shí)候就注意些什么呢？（點(diǎn)明讀法。）

（1）每則寓言的最后都以一句話點(diǎn)明寓意，應(yīng)好好體會(huì)它的寓意。

（2）不動(dòng)筆墨不讀書，應(yīng)隨手寫下自己的感想。

2．師總結(jié)：

同學(xué)們，《蟬和狐貍》的故事告訴我們：要善于吸取教訓(xùn)，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經(jīng)典的書籍，仿佛廣闊的森林，仿佛無(wú)垠的大海，里面藏著無(wú)窮無(wú)盡的寶貝，但愿我們從書籍中學(xué)到更多的知識(shí)，獲取更多的快樂。讓我們熱愛讀書吧！

板書設(shè)計(jì)：蟬和狐貍

狐貍狡猾*詐

蟬聰明善于觀察總結(jié)

伊索寓言課件 篇10

教學(xué)目標(biāo)

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。注意“葡萄”“慌”“謊”的讀音。

2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、復(fù)習(xí)學(xué)過的寓言故事，進(jìn)一步了解伊索寓言的特點(diǎn)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文。理解部分詞語(yǔ)的意思。

難點(diǎn)：進(jìn)一步了解伊索寓言的特點(diǎn)。

教學(xué)資源

1、充分利用文中插圖，幫助學(xué)生想象故事內(nèi)容。

2、《我讀書我快樂》中的內(nèi)容與課文聯(lián)系緊密，可以整合起來，重組教學(xué)。

3、有關(guān)伊索的資料。（見附錄）

4、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)——《龜兔賽跑》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》、《牧童和狼》這些來自《伊索寓言》的短小有趣的故事，學(xué)生都很熟悉，也很喜愛，課堂教學(xué)中容易產(chǎn)生情感的共鳴。

預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)

1、正確、流利地朗讀每一則故事（讀2遍）。標(biāo)上自然段的序號(hào)。

2、讀準(zhǔn)劃到的詞語(yǔ)，并認(rèn)真抄寫一遍。

3、通過查字典或查閱其他工具書理解部分詞語(yǔ)的意思（寫在書上）：無(wú)能為力、驚慌失措、戒心、摻雜。

4、完成《補(bǔ)充習(xí)題》一、二部分。

調(diào)整與反思

第一板塊：走近課文（5分鐘）

1、學(xué)生交流自己讀過的寓言故事。

2、寓言，是通過一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。

3、齊讀三個(gè)題目。

4、以主要人物為題。

5、根據(jù)自己的了解交流伊索其人以及和他有關(guān)的一些內(nèi)容。

第二板塊：預(yù)習(xí)展示（20分鐘）

●預(yù)習(xí)作業(yè)2：

1、學(xué)生自由朗讀詞語(yǔ)，指名讀。

2、理解詞語(yǔ)意思：

驚慌失措：驚慌得不知如何是好。

無(wú)能為力：力量夠不上。指沒有能力去做好某件事或解決某個(gè)問題。

戒心：戒備之心。

摻雜：混雜。

3、齊讀詞語(yǔ)。

4、學(xué)生展示，組內(nèi)批閱。

●預(yù)習(xí)作業(yè)1：課文朗讀

1、小組選擇喜歡的方式合作朗讀課文。

2、小組朗讀展示。

3、在教師指導(dǎo)下練讀。

4、自由練讀。

第三板塊：整體感知（15分鐘）

學(xué)程單：

1、自讀三篇寓言故事，完成下面表格。

課題

地點(diǎn)

人物

故事

2、小組內(nèi)交流。

3、學(xué)習(xí)時(shí)間：5分鐘

（1）學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（2）學(xué)生展示。

1）《狐貍和葡萄》講的是狐貍吃不到葡萄，所以說“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！?/p>

《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大喊“狼來了”欺騙村民，當(dāng)“狼真的來了”，誰(shuí)頁(yè)沒有去幫助他。

《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒有上當(dāng)。

2）每則寓言都以篇末的一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫龍點(diǎn)睛之效。

3）學(xué)生交流自己的看法。

第五板塊：明確任務(wù)，完成作業(yè)（1分鐘）

第一板塊：導(dǎo)入揭題

1、這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)第12課伊索寓言。同學(xué)們還記不記得，三年級(jí)的時(shí)候，我們?cè)?jīng)學(xué)過兩則寓言故事——《揠苗助長(zhǎng)》和《鷸蚌相爭(zhēng)》，除了這兩則寓言之外，同學(xué)們肯定也讀過不少寓言故事，能不能說說看，你都讀過哪些寓言故事？

2、回憶一下，寓言故事都有哪些特點(diǎn)？

3、今天我們要學(xué)習(xí)的是三個(gè)寓言故事，故事的名字分別是：

《狐貍和葡萄》、《牧童和狼》、《蟬和狐貍》

4、你發(fā)現(xiàn)這三則故事題目共同的特點(diǎn)了嗎？

5、題目中的這幾位，也就是文章中的主人公。這三則故事都出自一人之手，他的名字叫伊索。

板書：伊索【交流、了解伊索其人】

第二板塊：預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

●預(yù)習(xí)作業(yè)2：

1、出示詞語(yǔ)：

狐貍牧童蟬

無(wú)能為力驚慌失措懷有戒心

饞酸一貫摻雜說謊葡萄

糞便喉嚨

2、導(dǎo)學(xué)

①指名朗讀詞語(yǔ)。

②理解詞語(yǔ)意思：驚慌失措無(wú)能為力

戒心摻雜

指名一名學(xué)生展示交流《補(bǔ)充習(xí)題》第一題。

●預(yù)習(xí)作業(yè)1：課文朗讀

1、把你喜歡的一則寓言讀給大家聽，注意讀正確、流暢。教師巡視、觀察學(xué)生合作學(xué)習(xí)。

2、學(xué)生展示朗讀。

第三板塊：整體感知

【出示學(xué)程單】

導(dǎo)學(xué)：

1、指名學(xué)生交流自己填寫的表格。

2、再讀故事，并想一想這三則故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同的特點(diǎn)？

3、故事中的人物給你留下了什么印象呢？

第五板塊：布置作業(yè)

完成《習(xí)字冊(cè)》的生字部分。

一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。

1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？

2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。（伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色?！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜?dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說話，從本質(zhì)上說仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。）

二、引入課題，初讀寓言。

1、今天我們學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。

2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。

3、匯報(bào)初讀情況。

三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。

1、自讀第一自然段，思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？自己先找出來讀一讀，后交流。

2、小組合作討論：狐貍會(huì)想出哪些辦法夠葡萄？

3、 “白費(fèi)勁”說明什么？狐貍絞盡腦汁想辦法，結(jié)果卻白費(fèi)勁。此時(shí)此刻，狐貍心里是怎么想的呢？這就叫什么？——無(wú)望。

4、默讀故事第一、第三小節(jié)。想一想兩個(gè)成熟的不同含義。

5、狐貍本來是想盡辦法取夠葡萄，結(jié)果卻沒有夠到。心里很沮喪。為什么還說：這些葡萄是酸的，不好吃。

（吃不到葡萄就說葡萄酸，自己安慰自己，其實(shí)是自欺欺人。）

6、帶著理解讀出狐貍的酸葡萄心情。

7、齊讀課文最后一句話，思考在課文中的作用。（點(diǎn)明中心，畫龍點(diǎn)睛）

8、誰(shuí)能聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這句話的理解呢？

9、同學(xué)們都說了自己曾經(jīng)有過的“酸葡萄”的經(jīng)歷。那么學(xué)過這則故事后，你有什么感想呢？請(qǐng)把你的感想寫下來。

10、交流。

四、積累遷移，指導(dǎo)寫字。

作業(yè)設(shè)計(jì)

完成《補(bǔ)充習(xí)題》第六題。

1、選擇課文中一則寓言故事講給家長(zhǎng)聽。

2、自己選擇幾則寓言故事讀讀。

伊索寓言課件 篇11

教學(xué)要求：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。

教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。

教學(xué)準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。

教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)

第一課時(shí)

一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。

1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？

寓言，是通過一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。

2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色?！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜?dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說話，從本質(zhì)上說仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。

二、引入課題，初讀寓言。

1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。

2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。

3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說說自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意狐貍在一起連讀時(shí)，貍讀輕聲，讒讀翹舌音，酸讀平舌音。

三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。

1、齊讀第一、二自然段。

2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水想盡各種辦法自己先找出來讀一讀。師生交流。

3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？

4、白費(fèi)勁說明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？

5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在白費(fèi)勁、無(wú)望的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？

6、同學(xué)們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？

默讀第三自然段。從上面的故事你能知道無(wú)能為力是什么意思嗎？你怎么理解這段話？

提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽聽。

四、積累遷移，指導(dǎo)寫字。

貍、葡、萄、饞、

第二課時(shí)

一、故事引入，提示課題。

1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來了》的故事嗎？誰(shuí)來給同學(xué)們講一講。

2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學(xué)習(xí)這個(gè)故事。（板課題）齊讀課題。

二、初讀寓言，了解內(nèi)容。

1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？

2、指名讀，說說講了一件什么事？

三、細(xì)讀寓言，領(lǐng)會(huì)寓意。

1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在好幾次和后來發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。

狼沒來

牧童：幾次大叫（說謊）村民：聞聲趕來（上當(dāng)）

不禁哈哈大笑（捉弄村民）驚慌失措（氣憤）

狼來了

牧童：嚇壞大叫（真話）村民：沒人幫忙（不相信）

2、體會(huì)：牧童兩次大叫時(shí)的不同情感，村民兩次聽到大叫的不同情感。

3、生活中你有經(jīng)歷過或見過聽過類似的例子嗎？

4、齊讀最后一個(gè)自然段，說說自己對(duì)寓意的理解。

四、遷移積累，指導(dǎo)寫字。

慌、貫、謊、糞、戒

第三課時(shí)

一、故事引入，提示課題。

1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來給大家講一講。

2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。

二、初讀寓言。

1、要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？

2、自讀反饋。

三、細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意。

1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？

2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的，都在說奉承話。故意點(diǎn)出狐貍的假心假意，贊嘆是為吃蟬而設(shè)下的圈套。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒有上當(dāng)。

3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？

蟬：察覺有詐摘下扔下來

（頭腦很清醒，保持警覺，進(jìn)行試探。）理解有詐。

狐貍：以為是蟬猛撲過去

（露出了真面目）

4、讀第五自然段，說說自己對(duì)寓意的理解。

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒有類似的例子）

四、積累遷移。

選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽。

五、書面作業(yè)：

完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。

伊索寓言課件 篇12

小語(yǔ)組：吳春艷 導(dǎo)言：

“世界是寓言 我們就是寓意”，美國(guó)詩(shī)人華倫說：“世界是寓言，我們就是寓意?！庇信d趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。

“從前，有一個(gè)國(guó)王??”故事就開始了，小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過了美好的童年，給了我們一個(gè)個(gè)充滿遐想的小世界。 錢鐘書先生說：“伊索寓言，是大可一讀的??”在《讀伊索寓言》一文中，他以生花妙筆評(píng)點(diǎn)伊索寓言中的幾個(gè)小故事，這也許是對(duì)寓言最有趣、最深刻的評(píng)價(jià)。不僅是關(guān)于動(dòng)物的伊索寓言如此，還有許多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一讀的。 說教學(xué)目標(biāo)：

讓學(xué)生交流自己的讀書體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并總結(jié)讀寓言故事的方法，能從簡(jiǎn)單的語(yǔ)言故事中獲取正確的人生啟示，讓學(xué)生在第一環(huán)節(jié)好書推薦活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)更多有益的課外書籍，感受讀書的快樂，從而進(jìn)一步提高課外閱讀的興趣。

說教學(xué)重難點(diǎn)：

1、讓學(xué)生在好書推薦活動(dòng)中認(rèn)識(shí)更多有益的課外書籍，感受讀書的快樂，從而進(jìn)一步提高課外閱讀的興趣

2、能從簡(jiǎn)單的寓言故事中獲取正確的人生啟示。

說教學(xué)過程：

1、引入： 同學(xué)們，又到了我們的閱讀課時(shí)間，我有個(gè)問題想問大家，你們喜歡讀書嗎？（喜歡）經(jīng)常讀書會(huì)使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操。還記得關(guān)于書籍的一些名人名言嗎？

（高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”；莎士比亞說過“書籍是全世界人類的營(yíng)養(yǎng)品”；杜甫“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”；劉向“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”）

從這些名人名言中，我們看出書的確是好東西！既然是好東西就應(yīng)該和大家一起分享?。ㄒ牒脮蠹蚁淼沫h(huán)節(jié)）

2、由學(xué)生推薦，到教師推薦。教師推薦由一個(gè)故事引入，引出《伊索寓言》，向?qū)W生介紹這本書的作者。

3、由學(xué)生熟知的寓言故事，請(qǐng)學(xué)生說一說你知道的寓意

4、從目錄中選取學(xué)生陌生的寓言故事，讓學(xué)生猜猜故事情節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣。

5、發(fā)現(xiàn)《伊索語(yǔ)言》中，故事的寓意從不同的角度看有所不同，目的是讓學(xué)生對(duì)讀寓言故事有自己獨(dú)特的見解。

6、提醒學(xué)生要養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣。如果是自己的書，可以在書上圈圈劃劃，也可以在書上記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來的書，就要在自己的讀書筆記本上做好記錄，也可以自制讀書卡片，抄寫點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己讀書的痕跡。

7、給學(xué)生介紹其他寓言故事書目，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，不一定要局限在《伊索寓言》當(dāng)中。

伊索寓言課件 篇13

教學(xué)要求：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。能把這則寓言故事講給別人聽。

2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)生字只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、知道這三則寓言故事的寓意，并能從中受到教益。

教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意，從中獲得啟示和教益。

教學(xué)準(zhǔn)備：課外閱讀《伊索寓言》，了解《伊索寓言》的有關(guān)資料。

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

第一課時(shí)

一、談話揭題

1、板書寓言提問：同學(xué)們，還記得什么叫寓言嗎？課外你們讀過或聽過《伊索寓言》哪些故事呢？誰(shuí)能給大家介紹伊索和他的寓言嗎？

2、今天我們就來一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》里的三個(gè)故事。

二、初讀感知

1、自由讀文，提出自讀要求：

（1）注意讀準(zhǔn)生字的字音，讀通課文的句子；

（2）邊讀邊思考：這三則寓言各講了一個(gè)什么故事？

2、檢查自讀效果：

(1)出示詞語(yǔ)卡片：

狐貍葡萄饞得酸的驚慌失措糞便戒心

a、指名讀、搶讀；

b、指導(dǎo)饞、慌與謊的寫法；

(2)指名讀文，注意指出狐貍、葡萄中的第二個(gè)字的讀音是輕聲，

(3)聯(lián)系讀文理解驚慌失措、一貫、圈套、戒心；

三、再讀復(fù)述

1、自由讀文，試著復(fù)述這三個(gè)故事；

2、指名讀文，復(fù)述故事。

四、作業(yè)布置

1、每字寫兩遍。

2、課后繼續(xù)讀這三則故事，用｜｜試著給每個(gè)故事分段。

3、課外朗讀《伊索寓言》并寫下心得體會(huì)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)

用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說一說其中一則寓言的主要內(nèi)容。

二、精讀感悟，理解寓意

(一)《狐貍和葡萄》

1．課文中哪些詞語(yǔ)是描寫這幅抓插圖上的內(nèi)容的？

2．他想盡了各種辦法去夠葡萄他會(huì)想哪些辦法呢？。

3．用課文里的一個(gè)詞來說明狐貍想盡辦法的結(jié)果。此時(shí)此刻，狐貍心里會(huì)想些什么呢？可他又是怎么說的呢？為什么這樣說？

4、齊讀最后一句話，這句話在課文中有什么作用？

5.生活中有這樣的例子嗎？

師：學(xué)習(xí)了這則寓言后，你有什么話想對(duì)大家說嗎？請(qǐng)把你要說的話寫在課文下面吧。

1、學(xué)生寫話

2、學(xué)生交流體會(huì)。

一、精讀感悟《牧童和狼》、《蟬和狐貍》

(一)學(xué)習(xí)《牧童和狼》

1、誰(shuí)能給大家說一說《狼來了》的故事？(指名說)

2、師：今天我們就來學(xué)習(xí)這個(gè)故事(板書《牧童和狼》)。

3、默讀這則寓言，思考：牧童兩次喊狼來了村民們反應(yīng)有什么不同？牧童看到村民們的樣子他的反應(yīng)是怎樣的？

4、體會(huì)：牧童兩次大叫時(shí)的不同情感，村民兩次聽到大叫的不同情感。

5、生活中你有沒有這樣的經(jīng)歷或見過聽過類似的例子嗎？

6、用自己的話說說對(duì)寓意的理解

(二)學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》

1、自由讀文，思考：這則寓言與《狐貍和烏鴉》一文中狐貍所用伎倆有何異同？蟬與烏鴉表現(xiàn)一樣嗎？為什么它們會(huì)有不一樣的表現(xiàn)呢？

2、生活中或是電視、其它媒體中聽過或看過這樣的例子嗎？

六、作業(yè)布置

1、同學(xué)或伙伴之間說說這三則寓言

2、修改讀《伊索寓言》心得體會(huì)，同學(xué)之間相互交流。

3、繼續(xù)選讀《伊過寓言集》。

附：板書設(shè)計(jì)

12、伊索寓言

《狐貍和葡萄》狐貍：虛榮，口是心非

《牧童和狼》牧童：不誠(chéng)實(shí)，罪有應(yīng)得

《狐貍和蟬》蟬：善于觀察、思考，能識(shí)破壞人說好話的欺騙手段，對(duì)小人做到防人之心不可無(wú)

伊索寓言課件 篇14

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、理解寓言藝術(shù)特色，學(xué)寫寓言;

2、遷移經(jīng)驗(yàn)技能，把握文意;

3、培養(yǎng)讀、寫、聽、說的能力;

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)寫作技巧，進(jìn)行寓言創(chuàng)作

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)過程：

續(xù)寫寓言，感受特色

師生共同創(chuàng)作《龜兔賽跑》續(xù)篇，感受寓言的藝術(shù)魅力。(教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的創(chuàng)作，并進(jìn)行適時(shí)的鼓勵(lì))總結(jié)：同學(xué)們，寓言的創(chuàng)作過程要求我們插上想象和聯(lián)想的翅膀，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)作。下面，我們將進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解寓言的特色，感受它獨(dú)到的藝術(shù)魅力。

二、寓言簡(jiǎn)介

1、什么是寓言?具有什么特點(diǎn)?以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般較短小，故事的主人公有的是人，更多的是人格化的動(dòng)物植物或自然界其他的東西和現(xiàn)象。主題大多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古諷今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中，有鮮明的哲理性和諷刺性，在創(chuàng)作中常用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

2、關(guān)于《伊索寓言》是一本古希臘寓言集。伊索是公元前六世紀(jì)希臘的一個(gè)奴隸，善講寓言故事，后人搜集了古希臘流傳的寓言，幾經(jīng)加工、編輯成書，統(tǒng)歸在伊索的名下，稱《伊索寓言》。

三、對(duì)比教學(xué)，學(xué)習(xí)寓言。

[教學(xué)構(gòu)想]結(jié)合學(xué)生已獲得的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生以小組為單位，采取他們認(rèn)為可行的方法學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》

1、小組學(xué)習(xí)，教師參與;

2、檢驗(yàn)小組學(xué)習(xí)效果問題設(shè)計(jì)：

1、《赫耳墨斯和雕像者》是怎樣以神喻人來刻畫赫耳墨斯的形象表現(xiàn)出深刻哲理的?(提示：根據(jù)赫耳墨斯的兩次心理活動(dòng)分析)

分析提要：

(1)“想知道……”

自命不凡、愛慕虛榮三問價(jià)錢中的心理

伊索寓言課件 篇15

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。

3.了解伊索寓言的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)閱讀寓言的方法。

教學(xué)重難點(diǎn)：

了解伊索寓言，能從寓意中獲得教益。

教學(xué)準(zhǔn)備：

課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》 多媒體課件

教學(xué)過程：

教學(xué)過程：

一、理解寓言

1.什么是寓言呢？寓言是用假托的故事來說明一個(gè)道理或教訓(xùn)。

2.揭示課題。

二、認(rèn)識(shí)伊索和伊索寓言的特點(diǎn)

1.簡(jiǎn)要地介紹伊索。

2.簡(jiǎn)要地介紹《伊索寓言》。

三、初學(xué)《伊索寓言》

1.請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)文中的生字，從文中找出三則寓言故事的寓意。

2.交流三則寓言故事的寓意。

四、精讀《伊索寓言》

1.指名讀課文，思考：在這三則寓言中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？

2.交流。

（1）《狐貍和葡萄》中的狐貍：

A.什么是無(wú)能為力？

B.哪些語(yǔ)句能說明它無(wú)能為力？它可能想了哪些辦法？

C.齊讀寓意。

（2）《牧童和狼》中的牧童：

A.“一貫”是什么意思？從什么地方能看出他一貫說謊？

B.兩次大叫有什么不同？指名朗讀。

C.為什么喊破喉嚨，也沒有人前來幫忙？是不是這些人見死不救？

D.齊讀寓意。

（3）《蟬和狐貍》中的蟬：

A.蟬聰明、機(jī)智、善于觀察，能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。

B.從哪些地方可以看出，找出有關(guān)句子。

C.我們學(xué)過《狐貍和烏鴉》，故事里的烏鴉會(huì)受騙，而《蟬和狐貍》里的蟬卻沒有受騙呢？

3.說說在你的生活中，有沒有類似的例子。

五、拓展閱讀，了解《伊索寓言》的特點(diǎn)

1.結(jié)合本課和課前收集到的資料，概括《伊索寓言》的特點(diǎn)。

2.在你讀過得伊索寓言中，哪個(gè)故事給你留下了深刻的印象？你從中學(xué)到了什么道理？

3.讀故事，補(bǔ)充寓意。（《賊和他的母親》《大力士神和車夫》《池邊的鹿》）

4.再讀寓言，體會(huì)寫法

伊索寓言里有幾則故事，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀，說說你的發(fā)現(xiàn)。

寡婦與母雞

有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。

這故事說明，有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟睦?，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。

蒼蠅與蜜

房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命?！?/p>

對(duì)于許多人來說，貪婪是許多災(zāi)禍的根源。

叼著肉的狗

狗叼著肉渡過一條河。他看見水中自己的倒影，還以為是另一條狗叼著一塊更大的`肉。想到這里，他決定要去搶那塊更大的肉。于是，他撲到水中搶那塊更大的。結(jié)果，他兩塊肉都沒得到，水中那塊本來就不存在，原有那塊又被河水沖走了。

這故事適用于貪婪的人。

讀了這幾則故事，你有什么發(fā)現(xiàn)？

六、總結(jié)

七、布置作業(yè)

閱讀整本書——《伊索寓言》

板書設(shè)計(jì)

伊索寓言

狐貍 時(shí)機(jī)不成熟

牧童 一貫說謊 無(wú)人相信

蟬 能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)