《呼吸》讀書(shū)筆記

[薦]《呼吸》讀書(shū)筆記精選。

閱讀能夠帶給人前所未有的愉悅和滿(mǎn)足感，閱讀是幸福的，隨著閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)靈感爆發(fā)之后。如何寫(xiě)作品讀后感才能具有內(nèi)涵又很簡(jiǎn)明呢？以下“《呼吸》讀書(shū)筆記”由幼兒教師教育網(wǎng)為大家收集整理。

《呼吸》讀書(shū)筆記(篇1)

讀《與公司同呼吸》，給我的第一感覺(jué)就是貼近實(shí)際，有共鳴。

這本書(shū)中列舉了大量的案例，感覺(jué)都完全來(lái)自公司管理的實(shí)踐，實(shí)情實(shí)景，讓人產(chǎn)生共鳴，好像就發(fā)生在我們的公司，讓人歷歷在目的感覺(jué)。

如書(shū)的第一章就闡述了忠誠(chéng)的涵義、什么是忠誠(chéng)、為什么要忠誠(chéng)及如何忠誠(chéng)等。在講述這些的時(shí)候并不是理論枯燥的說(shuō)教，而是通過(guò)大量就像發(fā)生在我們身過(guò)的案例來(lái)讓讀者明白：忠誠(chéng)永遠(yuǎn)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。忠誠(chéng)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的基本道德原則。

針對(duì)我們公司目前員工的忠誠(chéng)情況，我覺(jué)得本書(shū)也有著很好的教育指導(dǎo)作用。

我司的用工性質(zhì)呈現(xiàn)多樣化，有正式工、大集體、公司制、多元化等，這些不同性質(zhì)的員工對(duì)公司到底有多少的忠誠(chéng)度，忠誠(chéng)度正在提高還是減少，如何去保持和提高他們的忠誠(chéng)度確實(shí)是值得考慮的一個(gè)問(wèn)題。

正式員工都在公司工作多年，盡管不時(shí)有些不滿(mǎn)和牢騷，但實(shí)際忠誠(chéng)度還是很高的。而公司制和多元化員工歸屬感低又面臨全國(guó)用工荒，每年的流失率都達(dá)到二位數(shù)，有的很輕率就跳了槽，有的雖在公司但工作沒(méi)有熱情，如何提高他們的忠誠(chéng)度保證公司的穩(wěn)定，我認(rèn)為薪酬僅僅能保持忠誠(chéng)度的低級(jí)階段，不斷加薪并不能真正形成可靠的忠誠(chéng)度，因?yàn)槿说挠菬o(wú)止境的，而是應(yīng)該用公平、關(guān)懷、教育和企業(yè)文化來(lái)提高，我建議提倡全司員工都再來(lái)讀讀這本書(shū)。

《呼吸》讀書(shū)筆記(篇2)

中醫(yī)里說(shuō)，養(yǎng)生的三重境界：一是養(yǎng)身，二是養(yǎng)氣，三是養(yǎng)神（心）。養(yǎng)身的形式就不用多說(shuō)，就是我們常說(shuō)的跑步等健身方式；而養(yǎng)氣的形式，我想最常見(jiàn)的就是八段錦和太極拳了，它們是通過(guò)一些規(guī)定的外在的養(yǎng)身（健身）動(dòng)作，以達(dá)到內(nèi)在的養(yǎng)氣目的，玩的是養(yǎng)氣，長(zhǎng)久氣順了則易身安，進(jìn)而神明（心清明）。以上以前能理解，看了這本書(shū)后才意識(shí)到，靜坐或所謂的打坐參禪。

其實(shí)就是通過(guò)內(nèi)在的觀(guān)呼吸（養(yǎng)氣）形式，以達(dá)到更內(nèi)在的養(yǎng)神目的，內(nèi)觀(guān)修禪，練習(xí)的是正念，何為正念？即隨時(shí)掌握內(nèi)心的實(shí)況已達(dá)最清明的狀態(tài)，玩的是養(yǎng)神（心），長(zhǎng)久持續(xù)地神明，則可長(zhǎng)久持續(xù)地氣順，進(jìn)而自然身安。

凝神靜氣的參禪打坐不可能一天24小時(shí)都在做，所以，書(shū)中說(shuō)要把修禪的理念帶進(jìn)日常生活中，喝個(gè)茶，最好同時(shí)也參下禪；寂寞來(lái)了，就凝神靜氣地參下寂寞；無(wú)聊來(lái)了，就參個(gè)寂寞；欲望來(lái)了，就觀(guān)察下欲望；怨恨來(lái)了，就修下怨恨。總之，過(guò)上所謂有禪意的生活方式。

《呼吸》讀書(shū)筆記(篇3)

《呼吸秋千》是我讀的赫塔米勒的第四部小說(shuō)，也是她最新的一部作品。和之前三部長(zhǎng)篇不同，本書(shū)中赫塔并沒(méi)有繼續(xù)描寫(xiě)羅馬尼亞的故事，而是將筆觸對(duì)準(zhǔn)了一群德國(guó)人，一群命運(yùn)悲慘卻被歷史所遺忘的人。

二戰(zhàn)臨近尾聲時(shí)，在蘇聯(lián)紅軍的攻勢(shì)下，羅馬尼亞親法西斯獨(dú)裁者安東內(nèi)斯庫(kù)倒臺(tái)。之后蘇聯(lián)方面向羅馬尼亞索要生活在該國(guó)境內(nèi)的德國(guó)人，將其作為戰(zhàn)俘流放到蘇聯(lián)的勞動(dòng)營(yíng)，讓其為被德國(guó)破壞的蘇聯(lián)重建出力。書(shū)中的主角里奧也就在這股大潮裹挾之下，踏上了自己崎嶇的命運(yùn)旅程。和先前讀過(guò)的幾部米勒的小說(shuō)相比，這本《呼吸秋千》可說(shuō)是最像小說(shuō)的小說(shuō)了。雖然仍然時(shí)不時(shí)有詩(shī)意流露，但整體行文和敘事都很流暢，文意也相對(duì)不那么晦澀。就連翻譯的情況似乎也好起來(lái)了（當(dāng)然也許其它幾本的翻譯也并沒(méi)什么不好）。是因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷，作者覺(jué)得沒(méi)有必要把自己要表達(dá)的東西隱藏得那么深了嗎？這也只能說(shuō)是個(gè)人揣測(cè)了。不過(guò)這到讓本書(shū)的閱讀相對(duì)輕松一些。

不過(guò)，米勒的風(fēng)格依舊得以體現(xiàn)。雖然相比羅馬尼亞三部曲，本作的的寫(xiě)作技法不那么突出，但這絕非作者的退步，而是一種嫻熟之后的渾然天成。全書(shū)文筆洗練，架構(gòu)平實(shí)，似乎無(wú)甚可談，但對(duì)于劇情與內(nèi)容卻又令人感覺(jué)恰到好處，多了炫技，少了蒼白。就在一種白描似的手法下，她為我們展開(kāi)了一幅流放勞動(dòng)營(yíng)中悲慘景象以及身處其中的眾生群像。隨時(shí)可能被處決的惶然，極其惡劣的生活條件，枯燥繁重的勞動(dòng)，如影隨形的饑餓以及死亡陰影，渺然無(wú)期的未來(lái)在那里的人們已經(jīng)喪失了為人基本的尊嚴(yán)，終日在生與死的懸崖邊苦苦掙扎。人性在面臨絕境時(shí)變得毫無(wú)遮攔，又被強(qiáng)權(quán)肆意扭曲。于是我們透過(guò)里奧那雙冷徹的眼看到了為虎作倀以求自保的工頭，看到了因?yàn)橥凳乘嗣姘淮虻桨胨赖耐椋吹搅藶樽约荷婢谷缓推拮訝?zhēng)食的丈夫，看到僅僅因?yàn)檎瓶匕l(fā)放面包權(quán)力而不可一世的廚子，以及許許多多被惡劣環(huán)境與缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅長(zhǎng)的各種意象和隱喻，在本書(shū)中也并不少見(jiàn)：腦袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千，以及無(wú)處不在的饑餓天使這些意象后面所隱藏的沉重與苦難，令人在閱讀時(shí)感同身受。本書(shū)也曾被譯作《呼吸鐘擺》，我也覺(jué)得頗不錯(cuò)，因?yàn)楦荏w現(xiàn)這種沉重感。

我想，無(wú)論是否了解這段歷史，真正用心讀過(guò)此書(shū)想必不會(huì)不動(dòng)容。尤其是依舊把蘇聯(lián)作為二戰(zhàn)同盟國(guó)、正義一方、社會(huì)主義老大哥的讀者，這段隱秘歷史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得說(shuō)我并非一個(gè)毫無(wú)心理準(zhǔn)備的讀者。對(duì)歷史的興趣和探究，早就使我剝?nèi)チ藘簳r(shí)對(duì)蘇聯(lián)的敬畏心情對(duì)其在二戰(zhàn)時(shí)的一些做為也有了較為細(xì)致的了解。雖然還沒(méi)讀過(guò)《古拉格群島》（不過(guò)已經(jīng)趁網(wǎng)上打五折的時(shí)候購(gòu)入一套了），但前些日子恰好看了一部反映蘇聯(lián)不為人知?dú)v史的紀(jì)錄片《蘇聯(lián)故事》，所以對(duì)本書(shū)的時(shí)代背景，我是做好了充分體認(rèn)的。但是書(shū)中所描寫(xiě)的種種情景依然深深觸動(dòng)了我，只因赫塔筆下的一切充滿(mǎn)苦難與悲慟，令人難掩悲傷?？陀^(guān)地說(shuō)，比起卡廷森林中被集體處決的波蘭軍隊(duì)，或是奧斯維辛中的猶太人，這些德國(guó)戰(zhàn)俘的處境也許不是最悲慘的，如果所謂的幸運(yùn)是指還起碼留著一條命的話(huà)。然而有時(shí)，死亡反而成了一種幸運(yùn)，因?yàn)橹馕吨槐卦谌淌軣o(wú)邊痛苦的折磨。那種慘烈，是如今生活優(yōu)裕，終日飽食的我們所無(wú)法想象的。然而即使在苦難之中，我們?nèi)阅芨械骄竦某?。即使已?jīng)形銷(xiāo)骨立，即使已經(jīng)喪盡尊嚴(yán)，可人們?nèi)匀槐Ｓ幸环輬?jiān)韌。米勒作品中出現(xiàn)最多的意象手帕在本作中也有露面，并代表了主角心中那苦苦堅(jiān)持的自尊與信念，正是這一絲堅(jiān)持讓他最終活著回到了故鄉(xiāng)。然而即使身體可以恢復(fù)，精神上的創(chuàng)傷卻將伴隨這些歸來(lái)者一生，無(wú)法消散。

本書(shū)甫一出版就獲得德國(guó)書(shū)獎(jiǎng)，除了本身的優(yōu)秀，恐怕也是因?yàn)楸緯?shū)道出了德國(guó)人內(nèi)心的痛吧。也許有人認(rèn)為德國(guó)作為二戰(zhàn)的發(fā)起國(guó)，為自己的罪行付出代價(jià)也是理所當(dāng)然。然而，是否這個(gè)代價(jià)就應(yīng)該讓所有德國(guó)人來(lái)付？讓書(shū)中的里奧這樣根本不知戰(zhàn)爭(zhēng)為何物的少年來(lái)償還？我想，答案應(yīng)該是否定的，即使這些人確實(shí)曾高呼元首萬(wàn)歲。也有人說(shuō)，這終究只是一部小說(shuō)而已，何必當(dāng)真？的確，名為里奧的少年不過(guò)是赫塔虛構(gòu)出來(lái)的人物，并不存在于現(xiàn)實(shí)。但是我也真切地知道，這一切都曾在歷史上發(fā)生過(guò)！赫塔的作品，總因?yàn)槠渖婕罢味l(fā)爭(zhēng)議，然而真正的文學(xué)絕不是營(yíng)造一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，而是應(yīng)該映照出現(xiàn)實(shí)的真相。尤其當(dāng)人們因?yàn)樗^的政治而忽視淡忘了曾經(jīng)的苦難記憶，甚至試圖將其抹去的時(shí)候，文學(xué)家更有責(zé)任去記錄這苦難，記錄這不應(yīng)被忘卻的共同記憶。因?yàn)槲膶W(xué)是人類(lèi)最后的良知，因?yàn)檫z忘過(guò)去就意味著背叛！為了能夠讓我們的后人不再有如此沉重的呼吸，我們又如何能忘記這份苦難？在赫塔米勒的筆下，我能夠讀到她的悲憫、她的同情、她那份不曾被現(xiàn)實(shí)擊倒的信仰。就憑這點(diǎn)，我認(rèn)為她當(dāng)?shù)闷鹬Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《呼吸》讀書(shū)筆記(篇4)

《呼吸》是這樣一個(gè)短小卻發(fā)人深省的故事，講述了一個(gè)非碳基生命的文明世界終將因?yàn)橛钪鏆鈮翰畹南Ф鵁峒诺毓适隆?/p>

一個(gè)機(jī)械文明個(gè)體自我解刨大腦，發(fā)現(xiàn)自己的存在是一種氣流驅(qū)動(dòng)模式，連思維和意識(shí)也不過(guò)是氣流驅(qū)動(dòng)下才能存在的模式。氣流是他們的血液，驅(qū)動(dòng)著他們?nèi)粘；顒?dòng)，是他們思維的能量來(lái)源。最終，他們發(fā)現(xiàn)了氣壓差，世界在氣壓差不可逆轉(zhuǎn)的平衡中趨于平靜，這個(gè)機(jī)械文明的思維意識(shí)漸漸停滯。

沒(méi)有宏大的敘事和細(xì)膩動(dòng)人的情節(jié)，特德姜設(shè)計(jì)了一種依靠氣流生存和思考的物種文明，關(guān)于其驅(qū)動(dòng)的原理描述簡(jiǎn)單精妙卻令人拍案叫絕。這種簡(jiǎn)單卻難以察覺(jué)的設(shè)計(jì)也存在于全文所表達(dá)的思考中：僅僅是氣壓差這一簡(jiǎn)單的概念，卻讓整個(gè)文明一點(diǎn)一點(diǎn)窒息。小說(shuō)的結(jié)尾雖然文明走向消亡，但卻沒(méi)有任何悲傷之意，而是曾經(jīng)存在的感激。

這是我見(jiàn)到將生命視為宇宙呼吸的一部分。在這篇小說(shuō)中，以機(jī)械為身體的我通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)自己的種族是以氣壓差為生的，是結(jié)構(gòu)葉片兩端不同的氣壓驅(qū)動(dòng)了自身的一切動(dòng)作、一切語(yǔ)言和一切想法。如果說(shuō)生命是宇宙的眼睛，那么我看到了宇宙寂靜的末日。到那時(shí)，每一條瀑布都不復(fù)存在，每一顆恒星都黯然無(wú)光，每一秒時(shí)光都了無(wú)生機(jī)。任意存在形式之間的區(qū)別被消耗殆盡，整個(gè)宇宙化為永恒的墓地。在這樣的視角下，宇宙的歷史就像一部現(xiàn)場(chǎng)演出的大戲，從原初外泄的一絲氣息，到此刻正興的萬(wàn)壑奔流，再到未來(lái)靜候的諸象盡滅。雖然猜測(cè)了宇宙的開(kāi)端與結(jié)尾，但是我并沒(méi)有被宿命壓垮，反而意識(shí)到生命本身正是奇跡。我們的每個(gè)運(yùn)動(dòng)、每個(gè)念頭都在消耗這個(gè)宇宙存量未知的秩序，都在加速它不可避免的死亡。但是，生命讓宇宙獲得了心跳，完成了那么多美妙的創(chuàng)造雖然與自然本身的創(chuàng)造相比顯得幼稚粗糙，但是充滿(mǎn)了生命特有的雄心與質(zhì)樸。

資源是寶貴的，但棄置遠(yuǎn)比試錯(cuò)可惜。宇宙的原始秩序和最終混亂一樣，都是死氣沉沉的。沒(méi)有生命的宇宙只能平滑地滑向結(jié)局;有了生命的宇宙卻可以蘊(yùn)藏?zé)o限的可能性。宇宙與我們一樣都不能永生：前者用生命來(lái)開(kāi)發(fā)這一次呼吸的豐富與美麗，我們是否也應(yīng)該嘗試一下真正的呼吸呢?

《呼吸》讀書(shū)筆記(篇5)

重新?lián)炱稹逗粑?，讀到了它的妙處。當(dāng)你完全沉浸進(jìn)去，讀懂它巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)和隱藏在文章背后作者試圖整理探討的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，那些曾經(jīng)令人生畏的物理專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)就可忽略跳過(guò)。

很體貼的是，每篇文末都附加一篇小文說(shuō)明當(dāng)初寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)和自己對(duì)這一問(wèn)題的看法。如果說(shuō)之前的閱讀是在不斷地推理尋找答案，后記就是幫你進(jìn)一步理清思緒，或者提供看世界的另一種眼光。

書(shū)的頭尾兩篇都是討論平行世界，但各有側(cè)重。《商人和煉金術(shù)之門(mén)》講的是人能穿梭于過(guò)去和未來(lái)，過(guò)去的自己甚至能和將來(lái)的自己一起挽救現(xiàn)在的自己，但是未來(lái)仍和過(guò)去一樣確定，無(wú)法改變。

《焦慮是自由引起的眩暈》人可以通過(guò)棱鏡聯(lián)系各個(gè)平行世界中的自己，由于粒子的干擾，每個(gè)平行世界都自行發(fā)展，并非完全重復(fù)。同一起事件，由于當(dāng)事人當(dāng)時(shí)的選擇不同，會(huì)有很多種可能，這些可能性在各個(gè)平行世界中自行發(fā)生發(fā)展。所以，這里未來(lái)是不確定的，完全開(kāi)放的，有無(wú)限種可能。

后記中說(shuō)，這其實(shí)是自由意志的討論：在完全相同的條件下，你必須擁有不同選擇的能力。但最后，正如馬丁路德金對(duì)著教會(huì)為自己辯護(hù)時(shí)說(shuō)：“我站在這里，無(wú)法去做別的。”一個(gè)人過(guò)去所有的經(jīng)歷，所有的自由選擇形成了基本的性格特征。正是基于此，在擁有無(wú)數(shù)中選擇時(shí)，你無(wú)法去選其他任何的可能，即使那意味著更簡(jiǎn)單、舒適、或看得見(jiàn)未來(lái)的人生。

《雙面真相》是關(guān)于記憶的真相。文字文明相較于口頭文明，意味著什么。人的主觀(guān)記憶夾雜著很多潛意識(shí)的情感、心理因素，并非當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的客觀(guān)再現(xiàn)。經(jīng)歷組成人生。我們的記憶并非生命中每時(shí)每刻的客觀(guān)積累，而是根據(jù)特定時(shí)刻編排的故事。所以，是故事和編織故事背后的情感、心理因素織成了人生的道路。

正如林中路所說(shuō)：黃色的樹(shù)林里分出兩條路，可惜我不能同時(shí)去涉足……但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，恐怕我難以再回返。也許多少年后在某個(gè)地方，我將輕聲嘆息把往事回顧，一片樹(shù)林里分出兩條路，而我選了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。

《達(dá)西的新型自動(dòng)機(jī)器保姆》雖然是科幻，其實(shí)論證了嬰兒0—3歲時(shí)無(wú)意識(shí)接收的信息將直接決定人的理解思維能力。和劉慈欣的宏大敘事相比，特德姜都是找小的切入口來(lái)敘事，但短篇結(jié)構(gòu)精致，推理縝密，是科幻文的另一個(gè)極致。

《呼吸》讀書(shū)筆記(篇6)

《為了自由呼吸的教育》是《中國(guó)當(dāng)代教育家》叢書(shū)中的一本，該叢書(shū)以宣傳當(dāng)代教育家事跡，反映教育家成長(zhǎng)和促進(jìn)教育改革發(fā)展為宗旨。什么樣的人才稱(chēng)得上教育家?本系列叢書(shū)將會(huì)讓讀者體會(huì)到，教育家并不神秘，他們也是平凡的、平常的教育工作者中的一員;他們也會(huì)有一些缺點(diǎn)和不足，甚至可能因?yàn)榇罅ν七M(jìn)改革創(chuàng)新，某些缺點(diǎn)和不足更容易表現(xiàn)出來(lái)。但是，作為廣大教育工作者的杰出代表，教育家又是不平凡的，他們?yōu)榻逃母飫?chuàng)新做出了突出的貢獻(xiàn)。

《為了自由呼吸的教育》記錄了作者李希貴幼年教育思想的啟蒙發(fā)育——鄉(xiāng)村中學(xué)的教學(xué)歲月——穿越“雷區(qū)”的校長(zhǎng)生涯——教育的改革實(shí)踐——建設(shè)教育強(qiáng)市的追求歷程等各個(gè)時(shí)期的探索過(guò)程和理性思索。

讀此書(shū)，我不僅可以了解一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長(zhǎng)為全國(guó)知名教育家的傳奇人生，而且可以從中窺探當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育風(fēng)云變幻、崎嶇坎坷的發(fā)展之路，更為重要的是從書(shū)中可以汲取如何把握工作規(guī)律，深化教育改革的一些前沿、新穎而又被實(shí)踐證明切實(shí)可行的真知灼見(jiàn)。

特別難能可貴的是作者在往昔工作的回憶中，沒(méi)有自詡和矯情的夸夸其談;在探索歷程的評(píng)價(jià)中，沒(méi)有文過(guò)飾非的不實(shí)之辭;在體驗(yàn)感悟的歸納中，沒(méi)有嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)。有的只是平實(shí)的敘述，客觀(guān)的評(píng)判和真誠(chéng)的自勉自勵(lì)，從而使任何一個(gè)翻閱此書(shū)的人，都會(huì)有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來(lái)的感覺(jué);掩卷沉思之后，又都會(huì)被書(shū)中從平實(shí)的字里行間涌動(dòng)出的一股股摯愛(ài)事業(yè)的真誠(chéng)、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅(jiān)的恒心和憧憬未來(lái)的豪情，所深深地打動(dòng)和激蕩，從而生發(fā)出只爭(zhēng)朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動(dòng)和欲望，也許這正是此書(shū)真正的魅力和價(jià)值吧。

《呼吸》讀書(shū)筆記(篇7)

最不像科幻的科幻！與看上一本書(shū)是同樣的感受：這怎么能建議上架科幻類(lèi)呢？這明明應(yīng)該在哲學(xué)類(lèi)上架好吧！

9個(gè)小故事，看不懂程度逐步遞增。最后那篇《焦慮是自由引起的眩暈》，確定不是論文？平行世界不陌生，但交互影響的思辨過(guò)程，太繞了。就個(gè)人理解來(lái)說(shuō)，感覺(jué)應(yīng)是落點(diǎn)是否“人性本善”。無(wú)論多少的平行世界，善或者惡，就像命運(yùn)是否有它的注定性。我覺(jué)得吧，有！

再說(shuō)說(shuō)《大寂靜》，很短小精悍，內(nèi)容思想有點(diǎn)像《三體》宇宙定律的對(duì)面。頗具人文色彩，還帶有環(huán)保意味。無(wú)論是宇宙還是自然界，都是人類(lèi)不了解的，但是只要是生命，都有共性的吧。

最好看的當(dāng)然是《呼吸》，太文藝了，太有感覺(jué)了，那些文字。前半部分即是腦洞打開(kāi)的角度，也是很機(jī)械的描述，純工科的內(nèi)容。但后面就怎么脫實(shí)向虛了（捂臉）。就這樣沒(méi)有防備的文藝了一把。

姜老師的視角真的很獨(dú)特，就是很簡(jiǎn)單的事情，他從能延展未來(lái)，并同時(shí)上升至哲學(xué)的高度，還能保持事件的單純。腦洞大開(kāi)，其實(shí)也挺燒腦，主要是思辨性太強(qiáng)，而且get到點(diǎn)得想好一陣。所以，看起來(lái)引人入勝又好累。

《呼吸》讀書(shū)筆記(篇8)

《呼吸》讀后感1000字！

“年輕人，你想知道自己的未來(lái)嗎”，這里有個(gè)年門(mén)，穿過(guò)它可以去到20年后的未來(lái)，遇到年長(zhǎng)的自己，與之攀談，可以學(xué)到很多，少走很多彎路。如果能取悅陛下，我愿重述這個(gè)環(huán)形敘事的故事。

視角一：哈桑

我穿過(guò)年門(mén)，來(lái)到20年后的未來(lái)，開(kāi)羅城依舊熙熙攘攘繁華無(wú)比。走在車(chē)水馬龍的街頭，一個(gè)煉金術(shù)士叫住我，問(wèn)道：“年輕人，你想知道自己的未來(lái)嗎”。我笑而不語(yǔ)離開(kāi)，去求見(jiàn)了和我一樣出身的富豪。

當(dāng)我見(jiàn)到富豪后，我整個(gè)人都呆住了。這個(gè)富豪不是別人，正是20年后的我。富豪見(jiàn)到我，滿(mǎn)面堆笑，稱(chēng)在此等候我已多時(shí)，因?yàn)樗臀疫@么大的時(shí)候也曾去見(jiàn)過(guò)年老的自己。一番交談后，我向他詢(xún)問(wèn)了積累財(cái)富的方法，他對(duì)此并未說(shuō)什么，只讓我以后經(jīng)過(guò)一條巷子時(shí)，要改變方向，往北走。我又問(wèn)自己未來(lái)的妻子如何，富豪道，他要先買(mǎi)一個(gè)關(guān)子。

我回到現(xiàn)在，每次經(jīng)過(guò)巷子的時(shí)候，一直謹(jǐn)記富豪的話(huà)，后來(lái)終于躲過(guò)了一件馬踏人的慘案，后知后覺(jué)，驚魂未了。我便去問(wèn)富豪，他當(dāng)時(shí)可曾有受傷？富豪說(shuō)，你所經(jīng)歷的一切正是我曾經(jīng)歷過(guò)的啊，傻孩子！

后來(lái)，富豪讓我體會(huì)了一把未知的快感和魅力。然后告訴了我一個(gè)藏寶地點(diǎn)，我疑惑問(wèn)道：“這個(gè)是誰(shuí)告訴您的”，富豪說(shuō)，這是更老的自己告訴他的。我回到現(xiàn)在，如愿在一顆樹(shù)下挖到寶藏。那么，又是誰(shuí)告訴更年老的自己呢?

視角二：20年后哈桑的妻子

這幾天，我經(jīng)?？吹秸煞蚝鸵粋€(gè)小伙勾勾搭搭、竊竊私語(yǔ)，不免心生狐疑，便走到窗前向內(nèi)探看。小伙轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，在滿(mǎn)面燭光的照耀下，我看清了他的臉，震驚之余后退了兩步。

正是這張臉，勾起了我的豆蔻年華和少女春心。那時(shí)候，丈夫有著俊美的面龐、不歇的體力和高超的床事技術(shù)，可隨著丈夫年老體衰，對(duì)這事漸漸沒(méi)了興致，一說(shuō)起便稱(chēng)在加班連連喊累。寂寞空庭春欲晚，滿(mǎn)地梨花不開(kāi)門(mén)。我便對(duì)年輕的丈夫起了“歹意”。

我穿過(guò)年門(mén)，回到了二十年前的開(kāi)羅，便馬上租住在離年輕丈夫近的小巷里，伺機(jī)下手。一天，當(dāng)我路過(guò)一間當(dāng)鋪時(shí)，看到到年輕的丈夫正在里面，手里拿著一件我結(jié)婚時(shí)佩戴的項(xiàng)鏈。記得結(jié)婚時(shí)，丈夫又說(shuō)，這件項(xiàng)鏈?zhǔn)撬饲巴诘綄毑刂凶钫滟F的寶貝。丈夫向店家問(wèn)了價(jià)格，便匆匆拿著項(xiàng)鏈離開(kāi)了。這時(shí)，我聽(tīng)到當(dāng)時(shí)站在丈夫身后一伙人的一個(gè)陰謀：其中一個(gè)瞥見(jiàn)了那條項(xiàng)鏈，便向帶頭的說(shuō)道，大哥，這里出現(xiàn)了時(shí)所罕見(jiàn)的項(xiàng)鏈，難不成我們埋在樹(shù)下的寶藏被人截了，剛剛離去的小伙，之后一定還會(huì)再來(lái)，我們埋伏此處，到時(shí)重奪寶藏便結(jié)果了他。

我聽(tīng)聞此言，暗想不妙。思忖再三后，我找到年門(mén)，回到現(xiàn)在拿回項(xiàng)鏈，又去到二十年后，把未來(lái)的自己和項(xiàng)鏈請(qǐng)了下來(lái)。于是，當(dāng)丈夫拿著項(xiàng)鏈再次出現(xiàn)在當(dāng)鋪時(shí)，兩個(gè)我、三條項(xiàng)鏈出現(xiàn)在一個(gè)時(shí)空。時(shí)所罕見(jiàn)的項(xiàng)鏈不再罕見(jiàn)時(shí)，也就化解了危機(jī)。

借這個(gè)機(jī)會(huì)，我和年輕丈夫便交往上了。解衣寬帶后，體驗(yàn)不好，年輕丈夫很笨拙，全然沒(méi)有當(dāng)初自己第一次時(shí)的驍勇和奇妙。馬上，我便想通了此間因果。我?guī)е孔镜恼煞蛞淮未螄L試，教會(huì)他所有的技巧，直到遇到年少的自己。

當(dāng)替年輕丈夫解決完危機(jī)，二十年后的自己要回去時(shí)，我告訴了她樹(shù)下寶藏的秘密，隨后，她告訴了更年老的丈夫。

《呼吸》讀書(shū)筆記(篇9)

《呼吸》讀后感1500字！

《商人和煉金術(shù)師之門(mén)》可以說(shuō)事最不費(fèi)腦了，甚至有些像在看一千零一夜，故事有些宿命論的感覺(jué)，不管是穿越到未來(lái)，還是能回到過(guò)去，其實(shí)人生本質(zhì)上不會(huì)有什么大的變化，或者說(shuō)覺(jué)得你命運(yùn)的更多的還是取決于個(gè)人的性格和三觀(guān)，即你的選擇（頗有存在主義的味道），還有一個(gè)點(diǎn)也非常有趣，還有當(dāng)我們不知道結(jié)果會(huì)怎樣，人生會(huì)走向哪里時(shí)，自己的當(dāng)下的努力、當(dāng)下的體驗(yàn)才會(huì)有趣，才能在真正的意義上體驗(yàn)到生命的樂(lè)趣；如文中所說(shuō)

“無(wú)論是過(guò)去還是未來(lái)，我們都無(wú)法改變，只能更深刻地理解它們?！?/p>

《雙面真相》這篇有些像黑鏡中的一集，事實(shí)的真相和被情感過(guò)濾后的真相之間的差異，對(duì)過(guò)去有選擇的記憶才塑造了現(xiàn)在的自己，對(duì)過(guò)去的選擇性遺忘、對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的美化（或丑化），發(fā)生這件事是一回事，如何記憶這件事又是另外一件事，所以說(shuō)一切還是源于個(gè)人的選擇，這些都是記憶系統(tǒng)不可少的浪漫化的過(guò)程，或許當(dāng)科技發(fā)展到我們能事無(wú)巨細(xì)的調(diào)用自己的記憶時(shí)，我們會(huì)懷念遺忘的能力；

《軟件體的生命周期》對(duì)于與人工智能正確相處的探討，其實(shí)看的感受有些像自己養(yǎng)貓的感受，當(dāng)另一個(gè)生命有足夠的感性后，我們不能強(qiáng)制他做什么、我們不能帶給他痛苦、不能讓他限制他的自由、不能去掌控他的生命，就像我們不能去掌控一個(gè)孩子、掌控一個(gè)寵物，因?yàn)樗凶约旱娜松?/p>

“我們都明白自己撫養(yǎng)數(shù)碼體的動(dòng)機(jī)。要是我們的數(shù)碼體能學(xué)會(huì)實(shí)用的技巧，那當(dāng)然好極了；但假如他們學(xué)不會(huì)，我們也不應(yīng)該覺(jué)得這是失敗。也許賈克斯確實(shí)能掙錢(qián)，可他并非為掙錢(qián)而生的。他和那些德雷塔、那些除草機(jī)器人都不一樣。不管他能解決多少謎題，能做多少工作，這都不是我把他養(yǎng)大的原因?！?/p>

但這樣想想的話(huà)，人工智能有什么意義呢，培養(yǎng)一個(gè)人工智能和培養(yǎng)人的時(shí)間相差無(wú)幾，雖然可以制作副本，但當(dāng)他有足夠的感性后，那些人類(lèi)不愿做的苦活累活，他們也不愿意做，畢竟我們不能給一個(gè)有情感的東西帶去痛苦，另外談到是否應(yīng)該賦予人工智能法人資格，也即賦予它更改自己程序的自由，如果人類(lèi)可以有變成她想成為的樣子，為什么人工智能不能有這種自由，所以說(shuō)，個(gè)人來(lái)看，如果你沒(méi)有準(zhǔn)備好為另一個(gè)生命付出無(wú)私的愛(ài)與極大的耐心，最好還是不要想要去擁有一個(gè)人工智能或賦予人工智能過(guò)多的情感，因?yàn)橄耩B(yǎng)孩子、養(yǎng)寵物一樣，有情感的人工智能不是拿來(lái)玩的、更不只是來(lái)給你干活的，如文中所述的照料人工智能的感想，不是和養(yǎng)寵物、養(yǎng)孩子是一樣的體驗(yàn)嗎？

“如果我沒(méi)有照料過(guò)你，我的生活會(huì)更簡(jiǎn)單，但不會(huì)像現(xiàn)在這樣快樂(lè)”

《焦慮是自由引起的眩暈》首先，非常喜歡這個(gè)題目，焦慮可以說(shuō)是自由選擇帶來(lái)的副作用，這一點(diǎn)就很值得探討，故事主要是講述能與平行世界的自己交流的故事，其中提到的一個(gè)點(diǎn)挺有意思的，雖說(shuō)人比人氣死人，當(dāng)自己的和平行世界的自己的比較時(shí)那不更是氣死，為什么同樣的先天條件，生活也會(huì)有如此大的差異，當(dāng)然如《蝴蝶效應(yīng)》一樣，這一切差異都來(lái)自一些微小的選擇；另外講到當(dāng)面臨是否要做錯(cuò)事時(shí)的選擇時(shí)，很多人會(huì)去平行世界看自己的選擇，如果大部分人選擇了做好事，那表明自己本質(zhì)上還是個(gè)好人，現(xiàn)在做錯(cuò)事只是一時(shí)沖動(dòng)，只有當(dāng)大部分人選擇了做錯(cuò)事，才說(shuō)明自己的是個(gè)壞人，但事實(shí)真的如此嗎，其實(shí)選擇是先于本質(zhì)的，也即薩特所說(shuō)的“存在先于本質(zhì)”

“你的選擇很重要。你作的每個(gè)決定構(gòu)成了你的人格，塑造了你要成為的那種人。如果你想成為總是把多找的錢(qián)還給收銀員的人，你現(xiàn)在的行為決定你將來(lái)是否會(huì)成為那種人。每次你表現(xiàn)得慷慨大度，你都是在塑造一個(gè)下次更有可能慷慨大度的人?！?/p>

《呼吸》讀書(shū)筆記(篇10)

《呼吸》讀后感500字！

科幻短篇小說(shuō)集，離上次看科幻有差不多一年了，依舊沉醉于科幻作品獨(dú)有的想象力。硬科幻是技術(shù)的浪漫，恢弘的宇宙不再是死寂的塵粒，而是壯闊的星辰，由于它們，我們才得以存在?！逗粑凡皇怯部苹米髌?，特德·姜沒(méi)有大劉的宏大敘事，但依舊不可否認(rèn)他的魅力。

作者借科幻講述過(guò)去不可更改，自由意志之不可能存在，講述環(huán)保的母體，講述人如何對(duì)待寵物，講述如何面對(duì)記憶……

21世紀(jì)，故事已經(jīng)寫(xiě)完了，而講故事的方式還沒(méi)有完。所以馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》里的開(kāi)頭依舊打動(dòng)過(guò)往的讀者，所以文學(xué)史依舊在不斷延長(zhǎng)，即使陀思妥耶夫斯基之后，上帝已死，但是“愛(ài)”依然生長(zhǎng)。

“即使以座宇宙的壽命可以預(yù)測(cè)。宇宙中生命的多樣性也是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的。我們的建筑，我們的美術(shù)、音樂(lè)和詩(shī)詞，我們各自的生命：沒(méi)有一個(gè)可以預(yù)測(cè)，因?yàn)檫@些都不是必然的。我們的宇宙在滑向平衡點(diǎn)的過(guò)程中也許只能靜靜地呼氣，但它繁衍出的我們這個(gè)豐富多彩的世界卻是個(gè)奇跡，只有誕生了你們的宇宙才能與之媲美。”

也許重復(fù)訴說(shuō)“作者在表達(dá)對(duì)人性的反思、對(duì)生命的歌頌、對(duì)愛(ài)的褒揚(yáng)”是一句套話(huà)，但是看過(guò)那么多文學(xué)作品，不論類(lèi)型、不論題材，我所能感到的，更多的是寫(xiě)作者下筆是的溫柔，因?yàn)檫@溫柔，我也才得以不斷書(shū)寫(xiě)。

YJS21.cOm更多教育筆記小編推薦

呼吸讀書(shū)筆記3篇

幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專(zhuān)輯推薦：“呼吸讀書(shū)筆記”，敬請(qǐng)瀏覽。

呼吸讀書(shū)筆記【篇1】

我想至少有一個(gè)理由值得討論。肖邦是“鋼果詩(shī)人”，這個(gè)稱(chēng)號(hào)就適當(dāng)?shù)睾w了他一生的努力。他幾乎只寫(xiě)鋼琴音樂(lè)，尤其專(zhuān)注寫(xiě)鋼琴的獨(dú)奏作品，對(duì)于鋼琴以外的樂(lè)器，肖邦明顯地毫無(wú)興，他只有在學(xué)校當(dāng)學(xué)生時(shí)寫(xiě)過(guò)一首三重奏用上了小提琴，可是之后還多次想把小提部分改寫(xiě)成由中提琴來(lái)演奏。他對(duì)大提零稍友善些，寫(xiě)過(guò)幾首鋼零和大提琴合奏的曲子，除此之外，他沒(méi)寫(xiě)過(guò)別人認(rèn)為是展現(xiàn)聲部理解最重要的形式一一弦樂(lè)四重奏作品，也沒(méi)寫(xiě)過(guò)別人認(rèn)為一個(gè)“大音樂(lè)家”一定要能掌握的龐大曲式一一交響曲和歌劇。

肖邦早早就認(rèn)定了鋼琴是他的摯愛(ài)，而且終生不瀚。他表現(xiàn)鋼琴音樂(lè)的方式，有各種手法，但最根本的內(nèi)在精神卻也前后始終如一，那就是充滿(mǎn)主觀(guān)情緒的詩(shī)意。他用鋼琴寫(xiě)詩(shī)，在鋼琴音樂(lè)中灌滿(mǎn)了詩(shī)心詩(shī)情，這就是肖邦，他的眾多作品可以讓我們反復(fù)聆聽(tīng)，然而他的音樂(lè)風(fēng)格，卻不可以也幾平不能如此一言以藏之地予以掌握舒曼卻在這點(diǎn)上，構(gòu)成了肖邦的反面。

舒曼一生中不斷面臨抉擇，因?yàn)樗嗖哦嗨?，他想做、他能做的事太多了，讓他不得不猶豫、不得不仿徨舒曼出身北德中產(chǎn)家庭，文化、藝術(shù)是家庭教育中很重要的一部分不過(guò)貫徹在中產(chǎn)價(jià)值里最核心的，畢竟還是世俗認(rèn)可的地位與財(cái)富。所以雖然少年時(shí)期就展現(xiàn)了在文學(xué)與音樂(lè)方面的才華，舒曼最初的選擇是攻讀法律。他的第一個(gè)抉擇，是要依循“成功模式”繼續(xù)念法律，還是要放棄別人幕的法律前途，轉(zhuǎn)而追求藝術(shù)生涯?經(jīng)過(guò)一番掙扎，舒曼放棄了法律，可是這樣并沒(méi)有真正解決問(wèn)題，因?yàn)樵谒囆g(shù)的領(lǐng)域里，還有文學(xué)與音樂(lè)，在拉扯著他的喜好舒曼對(duì)文字和對(duì)音樂(lè)，具備同樣的高度敏銳美感。他少年時(shí)寫(xiě)了不少詩(shī)，還不到二十歲已經(jīng)很認(rèn)真在用文字寫(xiě)音樂(lè)評(píng)論。他的音樂(lè)評(píng)論里充滿(mǎn)了詩(shī)一般的語(yǔ)匯、表達(dá)及音聲節(jié)奏，不只如此，他變化多端的音樂(lè)評(píng)論有時(shí)還用虛構(gòu)的角色對(duì)話(huà)形式呈現(xiàn)，那就簡(jiǎn)直是在寫(xiě)小說(shuō)了。

舒曼的音樂(lè)評(píng)論，和他的音樂(lè)作品同樣影響深遠(yuǎn)。剛出道之初，他用文字費(fèi)了與他同年紀(jì)的的邦;接近生命盡頭時(shí)，他用文字凸顯了小他二十歲的勃拉姆斯，對(duì)這兩人的音樂(lè)地位，都發(fā)揮了決定性的作用下一個(gè)擇，在文字與音樂(lè)之間，他選擇了音樂(lè)，二十ー歲，舒曼出版了第一部音樂(lè)作品《貝格變奏曲》，不管在音樂(lè)旋律還是聲式結(jié)構(gòu)上，作文都清楚表現(xiàn)了原有古典主義或燦爛曲風(fēng)所無(wú)法范限定義的新鮮元素。接著，他的第二號(hào)作品《蝴》又莫定了新的簡(jiǎn)短片段靈光組合的組曲形式，大有助于當(dāng)代音樂(lè)家擺脫龐大、繁重的古典主義成規(guī)，用音樂(lè)捕捉、復(fù)制閃瞬即逝的浪漫情緒好幾年間，舒曼跟肖邦一樣，專(zhuān)注于鋼琴作品的寫(xiě)作。他們都大大拓展了鋼琴音樂(lè)的可能性，同時(shí)開(kāi)創(chuàng)鋼琴演奏的新技巧。肖邦寫(xiě)了兩組各十二首的“練習(xí)曲”，舒曼也不違多讓地寫(xiě)了令人眼睛一亮、令當(dāng)時(shí)鋼琴家望譜興嘆的《交響練習(xí)曲》然而肖邦從此定型，舒曼卻沒(méi)有。其中一個(gè)原因是在練琴過(guò)程中，求好心切的舒曼練壞了自己的手指，不得不放棄繼續(xù)做一位鋼琴演奏家的愿望舒曼和音樂(lè)的關(guān)系，只剩下作曲所以他開(kāi)始嘗試鋼琴以外的其他樂(lè)器、其他聲音、其他可能。先是大量的藝術(shù)歌曲，延續(xù)了他對(duì)于文學(xué)的熱情，將詩(shī)與音樂(lè)結(jié)合在一起。接著又開(kāi)始規(guī)模較大的器樂(lè)作品，從室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲一直到交響曲。

在這些領(lǐng)域，舒曼都是先鋒試驗(yàn)者，他忠于自己的浪漫主義信念，勇地面對(duì)新感情與舊曲式之間的矛盾沖突。從一個(gè)角度看，他的重要作品幾乎都是有問(wèn)題、有瑕疵的，那不是他音樂(lè)才能不足產(chǎn)生的問(wèn)題、瑕疵，而是他在還沒(méi)有先行者在前面搭橋的情況下，就嘗試只手拉攏本來(lái)不會(huì)在起的東西所以他的音樂(lè)沒(méi)有那么完美圓熟，但卻自有一種真的感人力量?！禷小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》和《a小調(diào)大提零協(xié)奏曲》，都讓聽(tīng)者難忘，更重要的是都讓演奏作品的演奏者產(chǎn)生直覺(jué)生命呼應(yīng)，久久難以抽身離開(kāi)。

馬勒曾經(jīng)動(dòng)手修改過(guò)舒曼的交響曲，修掉了其中一些在結(jié)構(gòu)、和聲與配器上不太合理的地方，然而今天樂(lè)壇上的大指揮家，幾乎每個(gè)人都還是選擇使用舒曼的原版，因?yàn)橛忻?、有沖突、有猶豫不安的音樂(lè)，才更接近舒曼的生命情調(diào)。

一路的抉擇使得舒曼不像肖邦那樣傳奇、清晰、突出，然而這些抉擇過(guò)程卻也使得舒曼及其音樂(lè)，更貼近我們一般人真實(shí)、掙扎的生活體驗(yàn)。

呼吸讀書(shū)筆記【篇2】

“我最喜歡的一種古代建筑是亭子，它就是在告訴你不要再走了，你“停”下來(lái)，因?yàn)檫@里風(fēng)景很好，你看一看風(fēng)景吧?！薄Y勛

我出生在北方的一座小城市，小時(shí)候，我每天早上6點(diǎn)半出發(fā)去學(xué)校，我爸媽是7點(diǎn)去上班，晚上他們五點(diǎn)下班，我是五點(diǎn)半放學(xué)，到家就有熱乎可口的晚飯吃，趁天還沒(méi)黑，還可以去公園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。雖然八點(diǎn)半就被逼著上床睡覺(jué)，但如果不睡覺(jué)，我也想不出還能做什么。

大學(xué)畢業(yè)后，我來(lái)了北京工作。家里人會(huì)關(guān)心我，“北京的夏天熱不熱呀”，我都回答：“沒(méi)什么太大的感覺(jué)，好像比家里還涼快一些?！?/p>

這回答絕不是敷衍，對(duì)于北京的夏天，我是真的沒(méi)有什么特別感覺(jué)。剛來(lái)北京那幾年，每年夏天都會(huì)來(lái)一場(chǎng)沙塵暴，這是我印象最深的了。出門(mén)一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事們都會(huì)紛紛去拍照片發(fā)朋友圈，配文案：今天北京又在渡劫。

而北京的夏天呢？熱不熱呢？我好像沒(méi)有什么感覺(jué)。

在北京工作的前兩年，我每天是7點(diǎn)睡醒，7點(diǎn)20就必須要出門(mén)上班了，這時(shí)間，對(duì)于夏天來(lái)說(shuō)是很清爽的，而對(duì)于冬天來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是折磨人的寒冷。公交轉(zhuǎn)地鐵，車(chē)上人擠人，但空調(diào)很給力，除了悶和汗臭味，我沒(méi)有感受到熱。午餐叫外賣(mài)，至少都能給送進(jìn)辦公樓，這時(shí)間應(yīng)該是一天中最熱的時(shí)候了，可是我呢，吃了飯后要補(bǔ)個(gè)午覺(jué)，沒(méi)得機(jī)會(huì)出門(mén)散步。晚上下班，早一點(diǎn)是在8點(diǎn)左右，出了公司大樓，立馬轉(zhuǎn)角進(jìn)了地鐵站。這時(shí)間，地鐵里也不是最擁擠的時(shí)候了，但是空調(diào)依然溫度很低，我竟然被凍的縮在角落里。九點(diǎn)多一點(diǎn)，我從地鐵口鉆出來(lái)，距離家還有一兩公里的路程，我就不再選擇搭公交了，而是沿著小路，路過(guò)小攤，買(mǎi)點(diǎn)吃的、買(mǎi)點(diǎn)好玩的玩意兒。此時(shí)已是晚上十點(diǎn)了，這時(shí)間，會(huì)熱么？

我每天都在緊張慌忙中度過(guò)，都沒(méi)有時(shí)間去好好看一看這世界的五彩繽紛，就連對(duì)溫度的感知力都退化了。遇到假期，我也只是會(huì)在家里睡大覺(jué)。周而復(fù)始，這不是我想要的日子。讀到這本書(shū)的時(shí)候，莫名的感受到一陣輕松。它更像是一本雜志。雜志嘛，就是閑來(lái)時(shí)隨手翻翻，就閱讀感受上來(lái)說(shuō)，它不會(huì)給人一種壓迫感。插畫(huà)五彩斑斕，充滿(mǎn)著藝術(shù)氣息，會(huì)暫時(shí)把你從枯燥的生活中拉出到另一個(gè)充滿(mǎn)活力且快樂(lè)的浪漫國(guó)度。在這里你可以自由呼吸，盡情享受。

你看著那么忙碌，做的都是自己熱愛(ài)的事情么？生活的意義是什么？自我價(jià)值又是什么？你在拼命生活的時(shí)候有問(wèn)過(guò)自己這些問(wèn)題么？人的一生何其短暫，不要等到閉眼前的那一刻才感嘆這一生的慌慌張張、忙忙碌碌，無(wú)奈，此時(shí)這一切已經(jīng)不能再做掙扎和改變了。

這本書(shū)會(huì)在很大程度上舒緩你的緊張情緒，帶領(lǐng)你從另一個(gè)清透的視角去感知自己、感知這個(gè)世界。這些都是你的人生信念，只對(duì)你本人有意義。不是只有驚天動(dòng)地的生活才值得一過(guò)，也并不僅有全世界都認(rèn)可了你的成就，你的人生才算是完成了人生價(jià)值。

很多有趣的靈魂聚集在這里，他們講述自己工作領(lǐng)域遇到的司空見(jiàn)慣的事情也許就是你所向往的新鮮經(jīng)歷。這里有生活也有藝術(shù)，有正念也有創(chuàng)造力，讓閱讀去給你的生活帶來(lái)更多可能性，讓文藝去給你的生活鑲上一道銀邊，重新定義簡(jiǎn)單卻珍貴的生命。

無(wú)論你選擇哪種生活，你都不需要征求別人的同意，也不要讓別人說(shuō)服你放棄。

呼吸讀書(shū)筆記【篇3】

《為了自由呼吸的教育》是《中國(guó)當(dāng)代教育家》叢書(shū)中的一本，該叢書(shū)以宣傳當(dāng)代教育家事跡，反映教育家成長(zhǎng)和促進(jìn)教育改革發(fā)展為宗旨。什么樣的人才稱(chēng)得上教育家?本系列叢書(shū)將會(huì)讓讀者體會(huì)到，教育家并不神秘，他們也是平凡的、平常的教育工作者中的一員;他們也會(huì)有一些缺點(diǎn)和不足，甚至可能因?yàn)榇罅ν七M(jìn)改革創(chuàng)新，某些缺點(diǎn)和不足更容易表現(xiàn)出來(lái)。但是，作為廣大教育工作者的杰出代表，教育家又是不平凡的，他們?yōu)榻逃母飫?chuàng)新做出了突出的貢獻(xiàn)。

《為了自由呼吸的教育》記錄了作者李希貴幼年教育思想的啟蒙發(fā)育——鄉(xiāng)村中學(xué)的教學(xué)歲月——穿越“雷區(qū)”的校長(zhǎng)生涯——教育的改革實(shí)踐——建設(shè)教育強(qiáng)市的追求歷程等各個(gè)時(shí)期的探索過(guò)程和理性思索。

讀此書(shū)，我不僅可以了解一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長(zhǎng)為全國(guó)知名教育家的傳奇人生，而且可以從中窺探當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育風(fēng)云變幻、崎嶇坎坷的發(fā)展之路，更為重要的是從書(shū)中可以汲取如何把握工作規(guī)律，深化教育改革的一些前沿、新穎而又被實(shí)踐證明切實(shí)可行的真知灼見(jiàn)。

特別難能可貴的是作者在往昔工作的回憶中，沒(méi)有自詡和矯情的夸夸其談;在探索歷程的評(píng)價(jià)中，沒(méi)有文過(guò)飾非的不實(shí)之辭;在體驗(yàn)感悟的歸納中，沒(méi)有嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)。有的只是平實(shí)的敘述，客觀(guān)的評(píng)判和真誠(chéng)的自勉自勵(lì)，從而使任何一個(gè)翻閱此書(shū)的人，都會(huì)有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來(lái)的感覺(jué);掩卷沉思之后，又都會(huì)被書(shū)中從平實(shí)的字里行間涌動(dòng)出的一股股摯愛(ài)事業(yè)的真誠(chéng)、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅(jiān)的恒心和憧憬未來(lái)的豪情，所深深地打動(dòng)和激蕩，從而生發(fā)出只爭(zhēng)朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動(dòng)和欲望，也許這正是此書(shū)真正的魅力和價(jià)值吧。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記

在讀完一本好書(shū)后我們或多或少會(huì)有自己的思考，當(dāng)選擇閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，心中經(jīng)常會(huì)有許多感悟。?寫(xiě)讀后感可以讓我們更好地反思和總結(jié)自己的思想和觀(guān)點(diǎn)。小編今天為大家精心挑選了一篇與“為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記”相關(guān)的文章，歡迎您來(lái)品嘗獨(dú)特的文章！

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇1)

《為了自由呼吸的教育》讀后感范文一

在閱讀中國(guó)當(dāng)代教育家叢書(shū)《為了自由呼吸的教育》時(shí)，一篇篇講真話(huà)，有感情，充滿(mǎn)愛(ài)心的文章時(shí)常讓我感動(dòng)。

《為了自由呼吸的教育》一書(shū)以時(shí)間為序，以樸實(shí)無(wú)華的簡(jiǎn)潔的文字給我們講述了一位從鄉(xiāng)村中學(xué)普通教師一步一步成長(zhǎng)為中學(xué)校長(zhǎng)、縣級(jí)市的教委主任、地級(jí)市教育局局長(zhǎng)，最后成為當(dāng)代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都詮釋了“發(fā)展才是硬道理”；為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了教師的幸福成長(zhǎng)，為了學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展，為了打造教育強(qiáng)市等等，他每時(shí)每刻都在不停的讀書(shū)學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，他的成功應(yīng)該源于他對(duì)教育卓越不懈的追求，他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。

一、閱讀豐富自我

***說(shuō)：“我真正的學(xué)***讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我認(rèn)識(shí)到教育、教育和生活。

”“教育是與讀書(shū)連在一起的，書(shū)是最重要的教育資源。健全人格的培養(yǎng)、高尚的道德情操、國(guó)民素質(zhì)的提高，乃至學(xué)術(shù)協(xié)會(huì)的建設(shè)，都離不開(kāi)書(shū)籍。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段，如果不讀適合他的書(shū)，那將是終身無(wú)法彌補(bǔ)的缺陷。

”***之所以能從教師-校長(zhǎng)-局長(zhǎng)-教育家一路走過(guò)來(lái)，跟他通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行的大量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開(kāi)的。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營(yíng)人生的智慧》；從約翰·基西克的《理解藝術(shù)》，到瑪麗·凱的《掌握人性的管理》從卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，到拿破侖的《成功的策略》……從教育理論專(zhuān)著到其它各類(lèi)書(shū)籍，***從不同種類(lèi)的書(shū)中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。也正是有了這些思想，***從獨(dú)善其身到兼濟(jì)天下，有了“每天十分鐘”、“朝陽(yáng)讀書(shū)計(jì)劃”、“百萬(wàn)人家盡讀書(shū)”、“親子共成長(zhǎng)”等一系列別具一格的讀書(shū)活動(dòng)。

***去**把讀書(shū)的種子撒到**。他用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、專(zhuān)家和大師告訴每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng)：播種行為、收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣、收獲性格；播種行格、收獲命運(yùn)。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇2)

《為了自由呼吸的教育》是濰坊市教育局局長(zhǎng)李希貴的力作，最近有幸讀到，很有感觸。這本書(shū)以作者從教師——校長(zhǎng)——教育局局長(zhǎng)——教育家的成長(zhǎng)為主線(xiàn)，用情感的文字，記錄了自己一路走來(lái)的思考與實(shí)踐摸索，字里行間處處閃爍著人文精神與銳意改革的思想光芒，是一本很值得一讀的教育叢書(shū)。什么是教師？

我國(guó)第一本教育著作《學(xué)記》里早有記載：教者，傳道、授業(yè)、解惑者也?？赐赀@本書(shū)，我可以更清楚地明白，教師應(yīng)該勇于改革創(chuàng)新，善于思考和閱讀。

一、敬佩——“破冰”的膽識(shí)與信念

“破冰”，是指***在書(shū)中提到的“語(yǔ)文課改實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”。本次實(shí)驗(yàn)最大的變化是課程安排：每周只完成課本規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)2小時(shí)，外帶4小時(shí)，讓學(xué)生在自習(xí)室學(xué)習(xí)。

把課堂還給學(xué)生，讓閱讀填滿(mǎn)他們的心，讓閱讀讓學(xué)生的成長(zhǎng)歲月充滿(mǎn)幸福，讓孩子們走進(jìn)一個(gè)五彩繽紛的世界。

語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，內(nèi)容非常復(fù)雜，有些教師喜歡把它講得長(zhǎng)篇大論，很少考慮學(xué)生的理解和接受能力，而且往往收效甚微。事實(shí)上，漢語(yǔ)是學(xué)生讀的，不是老師教的。泛讀是一種積累、積累和應(yīng)用。但很難真正去實(shí)施，而***卻冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)，把他們的語(yǔ)文教學(xué)改革試驗(yàn)成功了，因?yàn)樗嘈?，“一?xiàng)改革只要觸及了教育的真諦，只要接近了學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，它沒(méi)有理由失?。?/p>

”我想，作者教改成功的關(guān)鍵，除了有堅(jiān)定的信念，還在于他抓住了學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的規(guī)律，把握住了閱讀與語(yǔ)文課文的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，從而制定出一系列可操作的方法，這如果沒(méi)有勇于改革創(chuàng)新的精神，是無(wú)法做到的。

二、感動(dòng)——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考

思考使人明理，使人逐步具有洞察力。***的成功之處，還在于他善于思考，為了讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”而樂(lè)此不疲。從“讓每一個(gè)人都感到自己重要”，到“為四十歲做準(zhǔn)備”，從“失敗和成功都可以鍛造出成功”到“讓教育從細(xì)節(jié)入手”等，無(wú)處不表達(dá)著一個(gè)真正為教育事業(yè)而奮斗的人內(nèi)心的探尋與思索。

他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，投身教育教學(xué)中，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)而活潑的事例，折射出思考的深度。每個(gè)思考背后，總有民主、賞識(shí)與自省。“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：

一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿(mǎn)民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。

“表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇”。多么樸實(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為***的觀(guān)點(diǎn)大鼓其掌。是的，教育真的很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一種寬容，僅此而已。

在讀到“多一把尺子就會(huì)多出一批好學(xué)生”這部分時(shí)，我的心又深深被觸動(dòng)了?！斑^(guò)去，我們用來(lái)衡量學(xué)生的尺子只有一把，那就是學(xué)習(xí)成績(jī)。在這惟一的衡量標(biāo)尺下，大部分學(xué)生成了失敗者。

”是啊，想想自己不也是以學(xué)習(xí)成績(jī)論學(xué)生的高低嗎？可很多時(shí)候，教出來(lái)的學(xué)生成了木訥的“知識(shí)容器”，而不是會(huì)學(xué)習(xí)、思考的人。如果“學(xué)會(huì)用生態(tài)的多元的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看我們的孩子，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)大樹(shù)有大樹(shù)的風(fēng)采，小草也有小草的魅力。

”如果“增加了評(píng)價(jià)的尺子，就讓更多的學(xué)生體驗(yàn)到了成功，從而使他們做一個(gè)好學(xué)生的愿望得到滿(mǎn)足；這些心理因素對(duì)他們?nèi)〉眯鲁煽?jī)又起到了進(jìn)一步的推動(dòng)作用，從而形成了一個(gè)良性循環(huán)?！倍嗝醋屓苏饎?dòng)的思考！在成敗的時(shí)刻，它無(wú)疑是對(duì)教師的深刻提醒！

教育到底是為了什么？這確實(shí)值得我們重新審視。

三、頓悟——閱讀的人生

在他的人生感言部分談到：“我真正的學(xué)習(xí)生活是從讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)，使我頓悟了教育；教育，使我頓悟了人生”…… 從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營(yíng)人生的智慧》；從約翰*基西克的《理解藝術(shù)》，到瑪麗*凱的《掌握人性的管理》…… 從教育理論專(zhuān)著到別類(lèi)書(shū)籍，***從不同種類(lèi)的藝術(shù)中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。

也正是有了這些思想，**的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴了每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng)：播種行為、收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣、收獲性格；播種行格、收獲命運(yùn)。

最后，我想用***的人生感言中的幾句話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)：“把簡(jiǎn)單的事情天天做好”，“不要像一般的人一樣生活”，這樣就“既不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己?！蔽闹链颂?，思索、感動(dòng)，依舊……

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇3)

“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。

把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿(mǎn)民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸，從而到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。

讀此書(shū)是一種享受，是一種心靈的震撼。這些話(huà)充滿(mǎn)智慧，沒(méi)有空洞的理論，沒(méi)有刻板的說(shuō)教。作者用最樸素的語(yǔ)言，結(jié)合生動(dòng)的教育案例，展示了自己的思想歷程和新鮮思想。在書(shū)中，李希貴先生用三條主線(xiàn)把生活和實(shí)踐中的一些小故事聯(lián)系起來(lái)。每一個(gè)故事都融入了他對(duì)教育的獨(dú)特理解和思考。這是最后的點(diǎn)睛之筆。

這三條主線(xiàn)分別是教學(xué)線(xiàn)、教育線(xiàn)和管理線(xiàn)，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛(ài)人的可貴思想。

李希貴老師在書(shū)中說(shuō)：“學(xué)會(huì)用生態(tài)的、多元的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看我們的孩子，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)大樹(shù)有大樹(shù)的風(fēng)采，小草也有小草的魅力。地球正因?yàn)樯锏亩鄻有裕棚@得如此生機(jī)勃勃、如此美輪美奐。

”不要再用單一的學(xué)***去評(píng)價(jià)每個(gè)學(xué)生，尊重孩子的個(gè)性、特長(zhǎng)，為孩子提供自由廣闊的發(fā)展空間，讓孩子的精神生命能夠自由呼吸。通過(guò)我們學(xué)校的教育，讓學(xué)生充滿(mǎn)自信，這是我們作為老師的責(zé)任。

李希貴老師在他的人生感言部分曾經(jīng)談到：我真正的學(xué)***是從讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我突然明白教育；教育使我突然明白生活。

閱讀不但可以改變教師匱乏、勞累、繁瑣的人生狀態(tài)，而且閱讀積累得越多，越是給孩子們攀爬的階梯搭建得更結(jié)實(shí)，更長(zhǎng)遠(yuǎn)。作為一名教師，除了課本、教書(shū)和實(shí)踐之外，我們還應(yīng)該閱讀各種各樣的書(shū)籍。我們心中沒(méi)有淵博的知識(shí)，怎能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的殿堂？多讀教育理論書(shū)籍，廣泛閱讀名著，豐富自己的知識(shí)，體驗(yàn)自己的語(yǔ)言，使課堂教學(xué)更加精彩。

這一世人皆知的道理，就看誰(shuí)能堅(jiān)持做到，做到了，就能讓自己在教育工作中自由順暢地呼吸。

總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書(shū)，讓我從中受到了很多啟發(fā)。最后，引用蘇霍姆林斯基的一句話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)吧，“一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如**的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響?！?/p>

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇4)

《為了自由呼吸的教育》是一部輕松愉快的書(shū)，是一部教育智慧積厚流廣的書(shū)。它很豐盈，內(nèi)容上到處洋溢著教育的美和對(duì)教育的反思，濃濃的教育美學(xué)與教育哲學(xué)兩者一同把這本書(shū)滋養(yǎng)得豐富厚實(shí)。翻開(kāi)它、心頭涌起暖流、有如沐春風(fēng)之感，這部書(shū)明晰了我頭腦中活躍而紛亂的教育思想。

它摒棄了我對(duì)教育硬傷的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使教育生活充滿(mǎn)了理想美，產(chǎn)生了新的體驗(yàn)、想象和質(zhì)疑。透過(guò)那一個(gè)個(gè)活生生的案例文字結(jié)構(gòu)，我看到了生命化教育的回歸，看到了“自由呼吸的教育”在校園的每個(gè)角落悄悄流淌。它悄悄地把我?guī)Щ亓私逃钠瘘c(diǎn)，回到了童心的居所，回到了情感發(fā)生的地方。

是它、讓我重新想起并懂得尊重那些常常被我遺忘的一切。

李希貴老師之點(diǎn)睛妙語(yǔ)：

一。教育很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一種寬容，僅此而已。

2。對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)，情感的種子總是盡早播下。

三。良好人性的塑造不需要任何高超的教育技巧、和諧的氛圍、和諧的人際關(guān)系、善良、民主、寬容、仁愛(ài)的成年人，這些都是良好人性成長(zhǎng)的最適宜土壤。失去了它們，任何教育都是徒勞。

四。當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自**世界的充分尊重時(shí)，這仍然是他自我教育和自我完善的開(kāi)始，即一顆人類(lèi)的心

智自覺(jué)開(kāi)啟的時(shí)候。這樣的成長(zhǎng)才是真正意義上的人的成長(zhǎng)。

5、人在特定的年齡階段就應(yīng)該讀特定的名家名作，一旦錯(cuò)過(guò)了這個(gè)閱讀階段，我們不但會(huì)失去閱讀的愿望，而且也難以收到特定成長(zhǎng)階段所需要的“精神營(yíng)養(yǎng)”。

６、把教師當(dāng)作學(xué)校的主人。

7號(hào)?？梢钥闯?，孩子對(duì)一門(mén)課程的熱愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的價(jià)值，而是很可能是一些很小的細(xì)節(jié)，常常被老師忽略。當(dāng)孩子們從細(xì)微處感受到老師的真摯之愛(ài)，當(dāng)孩子們也愛(ài)上了自己的老師，也就是說(shuō)，孩子們熱愛(ài)這個(gè)學(xué)科，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。

8、其實(shí)，一個(gè)人的成長(zhǎng)除了同齡的伙伴互相影響之外，一定要有那么一兩位亦師亦友的長(zhǎng)者，用他們的人格，用他們的精神智慧，用他們寬闊的胸襟，用他們對(duì)后生真誠(chéng)的欣賞和尊重，來(lái)引領(lǐng)年輕人開(kāi)始漫漫的人生之旅。對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)的生命來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是非長(zhǎng)中要的。

在與學(xué)生、教師、學(xué)校的零距離共呼吸中，李希貴先生逐漸生成了自己的教育思想、信仰亦或追求，那就是“自由呼吸的教育”。在書(shū)中，李希貴先生曾一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。

”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待

，讓校園里充滿(mǎn)民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。

如此睿智的分析，真讓人愛(ài)不釋手!與此書(shū)作伴，從閱讀中我獲得一種積極向上的活力與動(dòng)力、心里好象開(kāi)啟了一扇朝向原野的窗戶(hù)。在閱讀的同時(shí)，我也享受著良好的教育，感受著人性的光輝沐浴。

心靈因細(xì)膩而偉大。

要多讀書(shū)，不僅要讓學(xué)生多讀書(shū)，更要做教師。李希貴老師在他的人生感言部分曾經(jīng)談到：我真正的學(xué)***是從讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。

讀書(shū)使我突然明白教育；教育使我突然明白生活。閱讀不但可以改變教師匱乏、勞累、繁瑣的人生狀態(tài)，而且閱讀積累得越多，越是給孩子們攀爬的階梯搭建得更結(jié)實(shí)，更長(zhǎng)遠(yuǎn)。多讀教育理論書(shū)籍，廣泛閱讀名著，豐富自己的知識(shí)，體驗(yàn)自己的語(yǔ)言，使課堂教學(xué)更加精彩。

是的，如果一個(gè)老師沒(méi)有豐富的知識(shí)，那么他的課一定很枯燥。如何吸引他的學(xué)生？讀到這篇文章，我不禁想起了自己。當(dāng)我在學(xué)校的時(shí)候，我經(jīng)常讀**和散文。畢業(yè)后，我每天都忙于工作。即使我有時(shí)間，我也只是翻閱報(bào)紙和雜志，我不想再努力學(xué)習(xí)了。

因?yàn)樗痰目颇渴求w育，有時(shí)我認(rèn)為我是否讀書(shū)并不重要。讀了李希貴老師的書(shū)，想

想現(xiàn)在的體育教學(xué)，其實(shí)很多的考題并不只是局限于書(shū)本。體育的許多方面都與我們的生活、文化和思想密切相關(guān)。要及時(shí)充分理解這些，我們需要多讀書(shū)，不斷拓展知識(shí)面。

這樣，在課堂上，老師不必總是談?wù)撝R(shí)，這實(shí)際上是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的好方法。

感謝李希貴老師的這本書(shū)，它讓我更好地領(lǐng)會(huì)了教育哲學(xué)，教育美學(xué)和教育之詩(shī)!作為教師，一定要自己對(duì)自己負(fù)責(zé)任，把精力放在提高自身專(zhuān)業(yè)水平上，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，多讀書(shū)，多研究，保持對(duì)教育的熱情和干勁，這樣才會(huì)使自己的教育生命長(zhǎng)青！

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇5)

捧起《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，細(xì)細(xì)品味，反復(fù)思量，只覺(jué)一陣春風(fēng)撲面而來(lái)，能找到這樣一本亦師亦友的原生態(tài)教育書(shū)籍暢讀，實(shí)乃讓人無(wú)比愜意之事。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題，韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書(shū)匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚(yú)，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類(lèi)至理名言，更是隨處可見(jiàn)，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。而在閱讀此書(shū)時(shí)，李老師一篇篇講真話(huà)，有感情，充滿(mǎn)愛(ài)心的文章時(shí)常讓我感動(dòng)，為我答疑解惑。

《為了自由呼吸的教育》一書(shū)以時(shí)間為序，以樸實(shí)無(wú)華的簡(jiǎn)潔的文字給我們講述了一位從鄉(xiāng)村中學(xué)普通教師一步一步成長(zhǎng)為中學(xué)校長(zhǎng)、縣級(jí)市的教委主任、地級(jí)市教育局局長(zhǎng)，最后成為當(dāng)代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都詮釋了“發(fā)展才是硬道理”；為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了教師的幸福成長(zhǎng)，為了學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展，為了打造教育強(qiáng)市等等，他每時(shí)每刻都在不停的讀書(shū)學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，他的成功應(yīng)該源于他對(duì)教育卓越不懈的追求，他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。

在全書(shū)中，李老師用三條主線(xiàn)將若干取自生活，源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)故事中都融入了自己對(duì)教育獨(dú)特的感悟與思考，那點(diǎn)滴心語(yǔ)，可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛。這三條主線(xiàn)分別是教育線(xiàn)、教學(xué)線(xiàn)和管理線(xiàn)，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種"人"的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛(ài)人的可貴思想。讀此書(shū)不僅僅是一種享受，是一種心靈的震撼，還給教育帶來(lái)了更多的啟迪和思考。

一、注重閱讀

書(shū)是時(shí)代前進(jìn)對(duì)教師提出的必然要求。隨著時(shí)代的發(fā)展，把人的一生分為學(xué)習(xí)階段和工作階段的觀(guān)念已經(jīng)陳舊了，社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越快，新的知識(shí)和信息不斷增加，人們只有不斷學(xué)習(xí)、不斷受教育，才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。黨的十六大提倡全民學(xué)習(xí)、建設(shè)終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展。隨著教育改革的不斷深入，教師的課程素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)等，都需要通過(guò)博覽群書(shū)來(lái)達(dá)到知識(shí)更新和自我提升。隨著新課程的推進(jìn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了較大變化，教師曾經(jīng)擁有的較為豐富的知識(shí)，已經(jīng)難以面對(duì)現(xiàn)代的學(xué)生了，教材及參考書(shū)籍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足教學(xué)需要，單一講課、灌輸更不能適應(yīng)當(dāng)前的教改要求。為了適應(yīng)新形式的需要，每位教師只有通過(guò)不斷地讀書(shū)，不斷提高地自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，更好地服務(wù)于學(xué)生，才能培養(yǎng)出時(shí)代所需要的各級(jí)各類(lèi)人才。

二、關(guān)注學(xué)生

教育的本質(zhì)是解放人包括人的智力和心靈，思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。教育工作在每一個(gè)環(huán)節(jié)上都應(yīng)該對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展、信仰和幸福負(fù)責(zé)。我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成一具相同的模型。把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)的塑像。書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的育，是不動(dòng)聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

1、把學(xué)生當(dāng)活生生的人來(lái)看待，讓校園充滿(mǎn)民主、平等。

以前，有的老師都認(rèn)為只要搞好學(xué)習(xí)，再"厲害"一點(diǎn)學(xué)生也會(huì)諒解。但學(xué)生對(duì)老師的"好心""苦心"并不買(mǎi)賬。在老實(shí)聽(tīng)話(huà)的背后，隱藏的是怨憤和逆反。因此，教育首先是"人"的教育，而不僅僅是知識(shí)的傳授和技能的學(xué)習(xí)。我們今天的教育是為學(xué)生的終生發(fā)展奠基、為民族的明天準(zhǔn)備素質(zhì)的教育。要讓孩子一生能夠持續(xù)地學(xué)習(xí)，能夠有尊嚴(yán)、高質(zhì)量地生活，能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，而且有能力把握自己的一生。而要做到這些，就必須了解孩子、相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈。

2、評(píng)價(jià)不但要換方法，更要換思維。

每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)、過(guò)人的長(zhǎng)處，在這一點(diǎn)上，人人都是最好的，個(gè)個(gè)都是最棒的，拿起表?yè)P(yáng)的武器，機(jī)智地面對(duì)得意忘形的孩子，多增加幾把評(píng)價(jià)的尺子，就會(huì)有更多的學(xué)生受到鼓勵(lì)，從而堅(jiān)定信念，走向成功。

因此，在老師的心中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，不能從一開(kāi)始就著眼于失敗去做工作，應(yīng)當(dāng)把預(yù)期的失敗轉(zhuǎn)化為成功，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都能說(shuō)"我能行"！在這一方面，我們?cè)瓉?lái)的班級(jí)也搞過(guò)類(lèi)似的嘗試--"我能行！"，但十分慚愧，效果不佳，回想起來(lái)，關(guān)鍵原因是我的工作浮于表面，沒(méi)有落實(shí)好，沒(méi)有聯(lián)系實(shí)際。

3、蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話(huà)——變堵截反對(duì)為提倡誘導(dǎo)

只要你蹲下來(lái)，試著從孩子的角度看問(wèn)題，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子眼里的世界不一樣，你就能學(xué)會(huì)理解孩子。孩子們犯的錯(cuò)誤，常常是"美麗的錯(cuò)誤"，是成長(zhǎng)中的必然。我們的工作習(xí)慣于站在成人的立場(chǎng)上，從成人的視角對(duì)孩子提出種種要求，設(shè)定展目標(biāo)，生硬灌輸、呆板說(shuō)教，強(qiáng)迫孩子接受--猶如預(yù)先做好了模子，不管學(xué)生的體形。身高統(tǒng)統(tǒng)塞到這個(gè)模子里，結(jié)果必然是要么鑄造出畸形的人格；要么鑄造出千人一面的喪失個(gè)性的木偶；要么傷害學(xué)生的心靈，形成終生難以彌合的傷痕。

4、讓孩子們喜歡學(xué)習(xí)

①歸還學(xué)生思維

讓課堂成為學(xué)生演練思維體操的舞臺(tái)。對(duì)歸還學(xué)生主體地位來(lái)說(shuō)，核心的問(wèn)題，是把學(xué)生思維的過(guò)程，歸還給學(xué)生。這是我們教學(xué)的一個(gè)核心問(wèn)題。因此，我們?cè)趥湔n的時(shí)候，應(yīng)該特別注意研究，哪一個(gè)過(guò)程應(yīng)該放給學(xué)生去思考。

②把認(rèn)知過(guò)程還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去感悟

過(guò)去我們喜歡把結(jié)果告訴學(xué)生，現(xiàn)在我們應(yīng)該把探索的過(guò)程，全部的經(jīng)歷留給學(xué)生。

③讓知識(shí)既是目的，更應(yīng)該成為獲取新知識(shí)的工具。

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，兒童在學(xué)生中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物，知識(shí)被積累起來(lái)，似乎是為了儲(chǔ)備，它們不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)，在日常生活中得不到運(yùn)用，而首先是不能用來(lái)去獲取新的知識(shí)。我們能否把運(yùn)用知識(shí)、方法成為學(xué)生獲取新知識(shí)的工具，作為衡量我們老師教學(xué)方法的一種依據(jù)?

三、學(xué)會(huì)思考

李老師又說(shuō)：“一個(gè)人在思考自己人生方向的時(shí)候，有一個(gè)非常重要又實(shí)用的方法——由終點(diǎn)開(kāi)始思考。”他講到，我們可以先想好70歲想干什么，再推想50歲、40歲直到今天。他特別舉到了一個(gè)鮮活的事例。那就是央視名主持人楊瀾，在她最紅的時(shí)候，突然從央視節(jié)目中消失，到國(guó)外進(jìn)修去了。今天的楊瀾以?xún)?nèi)涵和氣質(zhì)贏得了觀(guān)眾，靠得是自身修養(yǎng)，從戰(zhàn)略的角度講，是“終點(diǎn)思考”的人生韜略幫了楊瀾的忙。

在實(shí)際校園里，我們有的是一些雖然年輕，但已經(jīng)暫露頭角的老師，有的老師還是教育界的專(zhuān)家，所教的學(xué)生有多少都已經(jīng)上了北大、清華或其他重點(diǎn)大學(xué)，學(xué)生是發(fā)展了，成功了，但是教師自身卻沒(méi)有很大的發(fā)展。究其原因，在于我們的老師沒(méi)有進(jìn)行“終點(diǎn)思考”。就像在生命的旅途中那樣，遲遲不發(fā)，或者是出發(fā)之后又猶豫不決，瞪眼看著時(shí)機(jī)與自己交臂而過(guò)。這也驗(yàn)證了一句哲理：成功總是屬于那些有準(zhǔn)備的人。試想我們今天的教師，如果我們每天埋頭于煩瑣的工作，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、不斷創(chuàng)新，十年、二十年后的我們抑或就是一個(gè)平庸的教師，不可能成為一個(gè)真正的名教師、教育家。

其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是缺乏“終點(diǎn)思考”。

李希貴老師《為了自由呼吸的教育》這本書(shū)，使我深深地懂得：我們老師應(yīng)該學(xué)會(huì)自我更新，今天的我應(yīng)該比昨天更成熟。我們應(yīng)多給學(xué)生一些尊重和寬容，善待學(xué)生的“黑點(diǎn)”并加以正確地引導(dǎo)。教育的藝術(shù)就在于善于撥開(kāi)學(xué)生眼前的迷霧，點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望之火，幫助學(xué)生體味到上進(jìn)及學(xué)習(xí)進(jìn)步時(shí)的歡樂(lè)，誘發(fā)學(xué)生的責(zé)任心和榮譽(yù)感。總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書(shū)，它讓我從中受到了很多啟發(fā)。我在讀書(shū)實(shí)踐中呼吸到了新鮮的空氣，也嘗試了自由呼吸的教育，但我知道真正實(shí)現(xiàn)或擁有自由呼吸的教育是件不易做到的事，我會(huì)繼續(xù)為自由呼吸的教育貢獻(xiàn)一份微薄之力?，F(xiàn)在讓我們懷著夢(mèng)想，付諸實(shí)踐，為了自由呼吸的'教育努力實(shí)踐吧！

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇6)

李希貴老師在他的人生感言中寫(xiě)到：教育學(xué)其實(shí)就是“人學(xué)”而“人學(xué)”應(yīng)該是最大的學(xué)問(wèn)，也應(yīng)該是人人應(yīng)該認(rèn)知的學(xué)問(wèn)。我真正的學(xué)習(xí)生活從閱讀開(kāi)始，我真正的教育生活從閱讀開(kāi)始。

讀書(shū)，使我頓悟了教育；教育，使我頓悟了人生。怎么能夠在課堂上旁征博引，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的殿堂？多讀教育理論書(shū)籍，廣泛閱讀名著，豐富自己的知識(shí)，體驗(yàn)自己的語(yǔ)言，使課堂教學(xué)更加精彩。

這一世人皆知的道理，就看誰(shuí)能堅(jiān)持做到，做到了，就能讓自己在教育工作中自由順暢地呼吸。享受工作帶來(lái)的成就感和樂(lè)趣。

讀完了《為了自由呼吸的教育》，我仿佛呼吸到了一股新鮮的空氣，但我們也應(yīng)該明白真正實(shí)現(xiàn)或擁有自由呼吸的教育是件不易做到的事。作為教師的我們，在學(xué)習(xí)、享用李希貴先進(jìn)的教育理念的同時(shí)，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，不斷豐富、拓展李希貴的教育理念，使自己成為一個(gè)真正做教育的人，一個(gè)真正懂教育的人。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇7)

該書(shū)提出，教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和思想、思維和情感，而不是束縛、壓制和制約人。

與其挖掘?qū)W生的潛能，不如把他們塑造成另一個(gè)我們。我們希望所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把每個(gè)活著的人都雕刻成沒(méi)有個(gè)性的木偶，把五彩繽紛的世界變成雕像。書(shū)中說(shuō)教育是無(wú)痕的，有效的教育是隱藏教育目的的教育，是不變的教育。

完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自**世界的充分尊重，也就是說(shuō)，當(dāng)他的自我教育和自我完善開(kāi)始時(shí)，也就是當(dāng)一個(gè)人的思想被有意識(shí)地打開(kāi)始。一個(gè)孩子對(duì)一門(mén)課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài)，當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自我的老師，也就是孩子熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科，熱愛(ài)學(xué)***始。

放開(kāi)孩子的手腳，讓他們自己走，也許他們能跑得更快！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇8)

尊重學(xué)生，相信學(xué)生，這是讀此書(shū)的又一收獲。李希貴老師在書(shū)中說(shuō)：“學(xué)會(huì)用生態(tài)的多元的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看我們的孩子，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)大樹(shù)有大樹(shù)的風(fēng)采，小草也有小草的魅力。

地球正因?yàn)樯锏亩鄻有?，才顯得如此生機(jī)勃勃、如此美輪美奐?！薄敖逃鋵?shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。

”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿(mǎn)民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”?！氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇。

”多么樸實(shí)的語(yǔ)言，而他就是用這種樸實(shí)的語(yǔ)言將教育的大道理解釋的淋漓盡致。在我們的教育生活中，教育的確很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容就足夠了。當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界的充分尊重，也就是當(dāng)他開(kāi)始自我教育和自我完善時(shí)，也就是當(dāng)一個(gè)人的思想有意識(shí)地打開(kāi)始。

一個(gè)孩子對(duì)一門(mén)課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài)，孩子同樣愛(ài)上了自己的老師p>

在《為了自由呼吸的教育》中讓我最為感動(dòng)的是貫穿在本書(shū)所有文章中的一個(gè)愛(ài)字,對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài).愛(ài)是理解,愛(ài)是信任.李老師常常換位思考:

如果我是一個(gè)學(xué)生，他和學(xué)生分享快樂(lè)和悲傷，有情感交流，有精神交流，有默契的行動(dòng)。他能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，知道如何用最美的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生

當(dāng)教師難,因?yàn)閷W(xué)生們很稚嫩,需要細(xì)心呵護(hù);因?yàn)槿菀资苎崭腥?因此要盡可能地給予正面積極的影響.李老師在課堂上,逗學(xué)生在樂(lè)中學(xué);在課外,引學(xué)生玩,讓學(xué)生在社會(huì)交往中去感受人生,在感受別人愛(ài)的過(guò)程中,學(xué)會(huì)愛(ài)人.

今天，作為教師，在學(xué)習(xí)和享受李希貴先進(jìn)教育思想的同時(shí)，最重要的是要不斷嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，不斷豐富和拓展新的教育思想，使自己成為真正的教育家。

高密一中校訓(xùn)（摘抄）

“十八歲是美麗的，而人生旅程中最絢麗的一頁(yè)卻是應(yīng)在生命的四十歲時(shí)翻開(kāi)。不要說(shuō)四十歲有多么遙遠(yuǎn)，二十年其實(shí)是彈指一揮間。盡管40歲擺在我們面前，但20年的時(shí)間跨度足以讓我們眼花繚亂。

虛度今日，等待你的將是無(wú)窮的悔恨和遺憾。追尋先賢成材路，浩瀚人世間，我們定會(huì)發(fā)現(xiàn)，四十歲的輝煌來(lái)自于十八歲的志向和二十年的血汗。珍視你擁有的青春年華，好好的把握現(xiàn)在，才能真正贏得未來(lái)，才能將你如日中天的四十歲勾畫(huà)得絢麗多彩！

”年輕的朋友們?yōu)榱宋覀兊乃氖畾q做好準(zhǔn)備吧！加油！

草河城中心學(xué)校

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇9)

2 認(rèn)知過(guò)程還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去感悟。過(guò)去，我們喜歡把結(jié)果告訴學(xué)生。現(xiàn)在我們應(yīng)該把探索的過(guò)程和所有的經(jīng)驗(yàn)留給學(xué)生。

③ 知識(shí)不僅是目的，也是獲取新知識(shí)的工具。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，兒童在學(xué)生中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物，知識(shí)被積累起來(lái)，似乎是為了儲(chǔ)備，它們不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)，在日常生活中得不到運(yùn)用，而首先是不能用來(lái)去獲取新的知識(shí)。我們能否將知識(shí)和方法作為學(xué)生獲取新知識(shí)的工具，作為衡量教師教學(xué)方法的一據(jù)？

在教育上，他深刻反思了學(xué)生觀(guān)的漸進(jìn)過(guò)程，這是一個(gè)在無(wú)數(shù)錯(cuò)誤和失敗中摸索的過(guò)程，也是一個(gè)不斷與大師對(duì)話(huà)、從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程。正是一顆好學(xué)又善于深思的心靈，讓他一步步將“以人為本”的思想全面地融入自己的學(xué)生觀(guān)中。他眼中的學(xué)生是天真可愛(ài)的，有靈性、有夢(mèng)想的一群；他們會(huì)常常犯錯(cuò)，常常摔跟頭，但在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)、在摔倒后爬起來(lái)是他們必須學(xué)***課；他們的心靈美麗而稚嫩，需要我們?nèi)ズ亲o(hù)、去理解；他們有自己的生活空間，有自己的喜怒哀樂(lè)，容不得我們貿(mào)然闖入……他們的身上都流淌著渴望尊重、渴望認(rèn)可、追求公平、追求自主的血液，而這些恰恰是教育得以萌芽的種子，那就是用情感改變一個(gè)孩子的心。

三、管理上，讓學(xué)生自由呼吸。

他注重經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準(zhǔn)備”的極具個(gè)性化的校訓(xùn)，以振奮師生的斗志，內(nèi)化為每一個(gè)人的生命動(dòng)力。他始終站在學(xué)生和教師的角度思考問(wèn)題，經(jīng)常思考教育應(yīng)給學(xué)生留下什么?提倡民主從課堂開(kāi)始，著力造就一個(gè)“選擇的校園”，給學(xué)生創(chuàng)造更多的“第一次”，**閃光就打造**，讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。

對(duì)于一位校長(zhǎng)而言，成就教師與成就學(xué)生一樣重要，因?yàn)椤敖處熞允裁礃拥男膽B(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對(duì)待教學(xué)”，在當(dāng)代的中國(guó)，讓師生們?cè)诳荚嚨闹貕合伦杂傻睾粑?、自主地發(fā)展才是需要永恒探索的課題。

在管理中，他以營(yíng)造“自由呼吸的教育”為使命，進(jìn)行了一系列領(lǐng)潮流之先的探索。首先，他明確指出，“教育不需要‘目中無(wú)人’的管理”，把矛盾消化在機(jī)制之中。他以中考改革為突破口，帶動(dòng)初中小學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育，提出了“讓每一個(gè)人都感到自己重要”的管理信條，同時(shí)探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”，“將競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制引入學(xué)?！?，“讓聘任制軟著陸”等管理原則，他非常強(qiáng)調(diào)體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強(qiáng)調(diào)把最重要的事情首先做好，將教育領(lǐng)導(dǎo)者真正地從繁瑣的日常事務(wù)中“解放”出來(lái)，使他們將智慧和時(shí)間投入到真正的職責(zé)——“經(jīng)銷(xiāo)希望”、“組織才華和開(kāi)發(fā)才華”。

讀書(shū)過(guò)程中，一直困擾我的迷霧也在漸漸被撥開(kāi)。在現(xiàn)行的高考選拔人才制度下，學(xué)生是極其豐富的，但我們可以讓他們?cè)谶@種豐富中追求夢(mèng)想，全面發(fā)展，自由飛翔。如果我們都能在教學(xué)過(guò)程中像***那樣，那我們的學(xué)生一定是幸福的，因?yàn)樗麄兛梢浴白杂珊粑保?/p>

(長(zhǎng)沙麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校王幸歡 188******** 郵編：410006)

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇10)

《為了自由呼吸的教育》，吸引我的是***的真誠(chéng)與樸實(shí)：“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。

“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，更何況是孩子呢，對(duì)孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。作為老師，我們應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)作無(wú)知的孩子。決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個(gè)孩子。

這對(duì)孩子不公平。我們應(yīng)該善待他們的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。

***一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。

把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿(mǎn)民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生的成績(jī)，我們只關(guān)注眼前的利益，花了很多時(shí)間在學(xué)生機(jī)械的重復(fù)練習(xí)上。課堂上的許多講解占用了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間。結(jié)果如何？教師付出的代價(jià)是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。

書(shū)中有這樣一句話(huà)“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話(huà)很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理?！岸嘁话殉咦?，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，一直以來(lái)，我們都是用成績(jī)的優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，算是加入了一些活動(dòng)、表現(xiàn)、文明等等，最終還是成績(jī)說(shuō)了算。

我們承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，承認(rèn)社會(huì)的多元化，但我們卻始終以“成績(jī)”為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，***在書(shū)中說(shuō)：“學(xué)會(huì)用生態(tài)的、多元的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看我們的孩子，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)大樹(shù)有大樹(shù)的風(fēng)采，小草也有小草的魅力。地球正因?yàn)樯锏亩鄻有?，才顯得如此生機(jī)勃勃、如此美輪美奐。

”不要再用單一的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)每個(gè)學(xué)生，尊重孩子的個(gè)性、特長(zhǎng)，為孩子提供自由廣闊的發(fā)展空間，讓孩子的精神生命能夠自由呼吸。通過(guò)我們學(xué)校的教育，讓學(xué)生充滿(mǎn)自信，這是我們作為老師的責(zé)任。在實(shí)際的教學(xué)工作中，難免會(huì)碰到一些成績(jī)不好，又不遵守紀(jì)律的學(xué)生，書(shū)中有一段話(huà)讓我感觸頗深，“不要用成年人的是非觀(guān)念來(lái)判斷學(xué)生，不要輕易使用道德的標(biāo)尺來(lái)衡量學(xué)生。

在老師眼里，應(yīng)該沒(méi)有壞學(xué)生，只有心理不健康的學(xué)生。因?yàn)槿绻愫弈愕膶W(xué)生，你的教育還沒(méi)有開(kāi)始，基本上就結(jié)束了。”

***許多重要的管理思想也給了我很大的啟發(fā)。“讓每一個(gè)人都感到自己重要”，“讓教育從細(xì)節(jié)入手”，“管理管理，只有管沒(méi)有理，是不能叫做管理的。每個(gè)被管理的人都是活著的個(gè)體。如果你不把被管理者放在適當(dāng)?shù)奈恢萌プ鹬厮麄?，理解他們，甚至?ài)他們，你的管理就不會(huì)很有效。

”，“作為管理者，我們通常最關(guān)注的是制定各種‘規(guī)定’和嚴(yán)格貫徹這些‘規(guī)定’，卻常常忽略了應(yīng)該如何把這些‘規(guī)定’轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，進(jìn)而形成習(xí)慣?！薄Ｏ胂胛覀兤綍r(shí)的管理，在我們的制度中多數(shù)都是“不許”、“禁止”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，對(duì)于違反規(guī)定的學(xué)生，我們也多數(shù)是對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格的批評(píng)與懲戒，如果我們能從細(xì)節(jié)入手，注重培養(yǎng)學(xué)生的自律，把“規(guī)定”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，沒(méi)有那么多的“不許”與“禁止”，我們的校園不是更和諧嗎？

總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書(shū)，讓我從中受到了很多啟發(fā)。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇11)

**是我高三時(shí)的語(yǔ)文教師，我則是老師的科代表。作為李老師教育改革的受惠者、擁護(hù)者和實(shí)踐者，我有許多話(huà)要說(shuō)，卻無(wú)從下筆。當(dāng)我讀完李老師《為了自由呼吸的教育》之后，感慨萬(wàn)千，高密四中時(shí)的那一段經(jīng)歷又歷歷在目?，F(xiàn)在僅以我再讀書(shū)時(shí)寫(xiě)下的一些感想整理出來(lái)，作為對(duì)李老師的'感激和對(duì)目前教育現(xiàn)狀的思考。

課堂、備課作業(yè)、學(xué)生等等自然就成為我們掙錢(qián)的工具。心中沒(méi)有對(duì)教育的崇高敬意，在教學(xué)中就很難奉獻(xiàn)出一片愛(ài)心，教育就很難成功。人通過(guò)一份職業(yè)養(yǎng)家糊口，生存在世上；通過(guò)一份事業(yè)成就自我，生活在世上。

2、當(dāng)把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子時(shí)，愛(ài)心也就隨之而來(lái)；當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)作自己之心的朋友時(shí)，教育也就成功了。

3、真正的教育，從尊重開(kāi)始--尊重學(xué)生拉開(kāi)了教育的序幕，愛(ài)是教育的開(kāi)端，學(xué)生自我成長(zhǎng)是教育的過(guò)程，人人成才是教育的高潮，對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)是教育完美的結(jié)局。

4、學(xué)校的主人是老師和全體學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)則是公仆。尊重老師，才能使老師迸發(fā)出干勁；理解學(xué)生，才能讓學(xué)生學(xué)有所成。

5、大雪無(wú)痕，教育無(wú)跡。教育給人帶來(lái)的是知識(shí)是思想，更是靈魂的洗禮。高密四中留給我的則是"永不屈服"的精神。

6、你因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤真誠(chéng)地向?qū)W生道歉了嗎？勇敢地向?qū)W生承認(rèn)自己的錯(cuò)誤來(lái)折服學(xué)生比用"師道尊嚴(yán)"的古訓(xùn)來(lái)壓服學(xué)生更強(qiáng)百倍。

7、教育的目的是塑造孩子完美的心靈，而不是向孩子灌輸無(wú)用的知識(shí)。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生一定要慎重處理，否則，一不小心，我們傷害的不僅是學(xué)生的自尊心，還有他的前途，甚至是一個(gè)民族的未來(lái)。

8、希望每一位教師在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，考慮一下孩子的前途和未來(lái)，我們更應(yīng)該向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)的理念和處世的方法。一切的教育應(yīng)當(dāng)從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手，因?yàn)閯?dòng)力是學(xué)生自我成長(zhǎng)和完善的源泉。

9、管理學(xué)生應(yīng)該敞開(kāi)心扉。用心靈來(lái)感動(dòng)心靈，遠(yuǎn)比約束一群思想各異的孩子容易。

對(duì)與初次犯錯(cuò)誤的學(xué)生，我們不妨相信他的辯解，給他一次蒙混過(guò)關(guān)的機(jī)會(huì)。因?yàn)槲覀兊某霭l(fā)點(diǎn)是愛(ài)護(hù)心靈，而不是懲罰錯(cuò)誤。

學(xué)校的規(guī)章制度是用來(lái)約束學(xué)生不犯錯(cuò)誤的，而不是用來(lái)懲罰犯錯(cuò)誤的學(xué)生的。但當(dāng)學(xué)生真的違反了學(xué)校的規(guī)章制度時(shí)，我們就需要認(rèn)真思考：學(xué)生為什么會(huì)犯錯(cuò)誤？我們當(dāng)老師的有錯(cuò)在哪里？

競(jìng)爭(zhēng)才是成功管理的第一要?jiǎng)?wù)，但競(jìng)爭(zhēng)必須是在規(guī)定的范圍之內(nèi)。如果出現(xiàn)了無(wú)序的惡性競(jìng)爭(zhēng)，那么你的管理是失敗的。

校長(zhǎng)管理的最高境界：讓每一個(gè)學(xué)生都以母校為榮，讓每一位教師都以校為家。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇12)

下面是范文網(wǎng)小編整理的為了自由呼吸的教育讀書(shū)心得_為了自由呼吸的教育讀后感優(yōu)秀范文，供大家參閱。

為了自由呼吸的教育作者李希貴，本系列叢書(shū)將會(huì)讓讀者體會(huì)到，教育家并不神秘，他們也是平凡的、平常的教育工作者中的一員;下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的為了自由呼吸的教育讀書(shū)心得，希望可以幫助大家。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)心得范文1

霍姆斯說(shuō)：一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。

有幸拜讀《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，感覺(jué)一股清風(fēng)撲面而來(lái)，是那么的清新。這本書(shū)是他多年來(lái)從事教育、教學(xué)和管理中潛心實(shí)踐的結(jié)果，是他理論和實(shí)踐的結(jié)晶，也是他教育智慧和教育理想的體現(xiàn)。他用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)又一個(gè)曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。字里行間充滿(mǎn)著智慧， 他用最樸實(shí)的語(yǔ)言，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的、親歷的教育案例，展現(xiàn)了他的心路歷程。揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。

讀這本書(shū)，使我感到了我們的教育大有可為。他書(shū)中的文字能驅(qū)走諸多教育天空的陰霾，使我們的教育充滿(mǎn)絢麗的陽(yáng)光。你看這些文字，是春雨無(wú)聲滋潤(rùn)了物——教育

無(wú)痕，是不動(dòng)聲色的教育。 一切教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手,呼喚原生態(tài)教育。

在 2008年3月26日星期三CCTV第十三屆青歌賽團(tuán)體組復(fù)賽第七場(chǎng)的比賽場(chǎng)上，“阿鵬”，一位來(lái)自云南的原聲態(tài)歌手，卻用他最質(zhì)樸最單純的全身心的演唱風(fēng)格，完美而透徹的詮釋了他用“舒服”的感覺(jué)來(lái)演唱的他家鄉(xiāng)的民謠，而阿鵬接下來(lái)說(shuō)的“唱歌是件很舒服的事”這句話(huà)讓大家更覺(jué)他的樸實(shí)和可愛(ài)。阿鵬用他最直接最樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)一名歌者最基本的要求和標(biāo)準(zhǔn)：唱者要唱得舒服，聽(tīng)者才聽(tīng)得舒服。沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)嚴(yán)格的訓(xùn)練，沒(méi)有經(jīng)過(guò)名家悉心的指導(dǎo)，他憑什么拿走了這么高的分?jǐn)?shù)，他憑什么打動(dòng)全國(guó)這么多聽(tīng)眾的心?

因?yàn)樗X(jué)得唱歌是件幸福、自由、快樂(lè)的事，這就是他的動(dòng)力，所以他能全身心地唱出心中的感受。

學(xué)生成長(zhǎng)道路上的錯(cuò)誤，就像學(xué)習(xí)走路的幼兒跌跟頭，絕大多數(shù)與道德品質(zhì)并沒(méi)有多大關(guān)系。

欣賞!欣賞學(xué)生，欣賞他們的創(chuàng)造，欣賞他們的成果，讓學(xué)生們覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種享受。

讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己重要。

不占用學(xué)生自主的時(shí)間是尊重學(xué)生的最基本的要求。

教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。工業(yè)的特征是流水線(xiàn)，是標(biāo)準(zhǔn)化，而農(nóng)業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。學(xué)會(huì)用生態(tài)的多元的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看我們的孩子，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)大樹(shù)有大樹(shù)的風(fēng)采，小草也有小草的魅力。地球正因?yàn)樯锏亩鄻有裕棚@得如此生機(jī)勃勃、如此美侖美奐。

一個(gè)人的真正品格可能在重大的時(shí)刻或緊要的關(guān)頭才表現(xiàn)出來(lái)，但它確實(shí)在無(wú)關(guān)緊要的時(shí)刻、在瑣碎的日子里形成的。

所以最好的教育應(yīng)當(dāng)是著眼于孩子一生發(fā)展的教育，應(yīng)當(dāng)是關(guān)注孩子心靈的教育，應(yīng)當(dāng)使師生感受到自由、幸福和快樂(lè)的教育。

學(xué)生已經(jīng)會(huì)的不講，學(xué)生自己能夠?qū)W會(huì)的不講，講了也學(xué)不會(huì)的不講。

只有活躍氣氛而沒(méi)有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。

最大限度的尊重學(xué)生的情感需求，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這是教育的永恒。

書(shū)中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！苯逃_實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。愿我們能為“把這個(gè)簡(jiǎn)單的事情做好”而努力!尊重、欣賞孩子們，放開(kāi)手腳，讓孩子們自由、快樂(lè)、幸福的學(xué)習(xí)吧!

為了自由呼吸的教育讀書(shū)心得范文2

在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天，作為一名教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。最近，我讀了一本教育專(zhuān)著——《為了自由呼吸的教育》，在這本書(shū)里，作者回憶往昔的工作，沒(méi)有自詡和矯情的夸夸其談;探索歷程的評(píng)價(jià)，沒(méi)有文過(guò)飾非的不實(shí)之辭;體驗(yàn)感悟的歸納，沒(méi)有嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)。有的只是平實(shí)的敘述，客觀(guān)的評(píng)判和真誠(chéng)的自勉自勵(lì)，從而使任何一個(gè)翻閱此書(shū)的人，都會(huì)有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來(lái)的感覺(jué);掩卷沉思之后，又都會(huì)被書(shū)中從平實(shí)的字里行間涌動(dòng)出的一股股摯愛(ài)事業(yè)的真誠(chéng)、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅(jiān)的恒心和憧憬未來(lái)的豪情，所深深地打動(dòng)和激蕩，從而生發(fā)出只爭(zhēng)朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動(dòng)和欲望，也許這正是此書(shū)真正的魅力和價(jià)值吧。

前蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“凡是我所有的好東西，都要?dú)w功于書(shū)?！蔽覈?guó)也自古就有“讀書(shū)改變命運(yùn)”的說(shuō)法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話(huà)的應(yīng)證。

他在文中寫(xiě)道：“像多數(shù)文學(xué)愛(ài)好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個(gè)世界，時(shí)而猶豫，時(shí)而彷徨，時(shí)而沉思，時(shí)而激昂……這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲(chǔ)蓄了一筆豐厚的財(cái)富，隨著歲月的流逝，年齡的增長(zhǎng)，這筆財(cái)富不斷生息、增值，實(shí)實(shí)在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價(jià)值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無(wú)疑問(wèn)，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財(cái)富的‘利息’?！?他說(shuō)：“我真正的學(xué)習(xí)是從讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生?！?“教育是與讀書(shū)連在一起的，書(shū)是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，都離不開(kāi)書(shū)。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒(méi)有讀過(guò)適合他的書(shū)，那將是終生無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾?！?/p>

李老師之所以能從教師---校長(zhǎng)---局長(zhǎng)---教育家一路走過(guò)來(lái)，跟他通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行的大量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開(kāi)的。他走到哪里，就把讀書(shū)的種子播撒到哪里。他以自身和專(zhuān)家、大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，告訴每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng)：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。

今天倡導(dǎo)教師多讀書(shū)活動(dòng)，其實(shí)更多的是要求教師要處在真正的“讀書(shū)狀態(tài)”。做一個(gè)善于讀書(shū)，知識(shí)淵博，視野廣闊的讀書(shū)人，而不是只在原有知識(shí)水平上，作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個(gè)正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時(shí)代，新學(xué)科、新知識(shí)迎面而來(lái)，只有學(xué)習(xí)，才能豐富自己，才不會(huì)落后，不會(huì)被時(shí)代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒(méi)有時(shí)間再去重復(fù)，去等待，去觀(guān)望。人生是一條奔騰不息的河流，它不會(huì)停留在一個(gè)地方，也不會(huì)停止在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過(guò)去。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)心得范文3

霍姆斯說(shuō)：一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考，書(shū)中李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿(mǎn)民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”?！氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀(guān)點(diǎn)大鼓其掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。

我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿(mǎn)雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的條件下一天一天的長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

而教師在實(shí)施教育的時(shí)候，總是希望他們的教育對(duì)象按照自己期望的方向生長(zhǎng)，更希望他們以最短的時(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。

書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。而我們現(xiàn)在的教育就像現(xiàn)代家庭中的獨(dú)生子，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，什么都幫他們做了，讓他們享受一切成果，升旗儀式幫他們寫(xiě)稿，電腦比賽幫他們?cè)O(shè)計(jì)作品，讓他們臨模，演講比賽幫他們修改文章，文章差到幾乎由老師為他們重寫(xiě)，考試場(chǎng)上成了老師的刑場(chǎng)。

我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成一具相同的模型。把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)的塑像。書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)!

為了自由呼吸的教育讀書(shū)心得_為了自由呼吸的教育讀后感優(yōu)秀范文

《呼蘭河傳的》讀書(shū)筆記精選

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)欄目推薦：“呼蘭河讀書(shū)筆記”。

書(shū)籍是人類(lèi)的精神食糧，不可一日無(wú)書(shū)讀。讀書(shū)，熱愛(ài)閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來(lái)。你知道怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為你精心整理的“《呼蘭河傳的》讀書(shū)筆記”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

《呼蘭河傳的》讀書(shū)筆記 篇1

也不過(guò)是幾家碾磨房，幾家豆腐店，也有一兩家機(jī)房，也許有一兩家染布匹的染缸房，這個(gè)也不過(guò)是自己默默地在那里做著自己的工作，沒(méi)有什么可以使別人開(kāi)心的，也不能招來(lái)什么議論。那里邊的人都是天黑了就睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理。

比方就是東二道街南頭，那賣(mài)豆芽菜的王寡婦吧：她在房脊上插了一個(gè)很高的桿子，桿子頭上挑著一個(gè)破筐。因?yàn)槟菞U子很高，差不多和龍王廟的鐵馬鈴子一般高了。來(lái)了風(fēng)，廟上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破筐子雖是它不會(huì)響，但是它也會(huì)東搖西擺地作著態(tài)。

就這樣一年一年地過(guò)去，王寡婦一年一年地賣(mài)著豆芽菜，平靜無(wú)事，過(guò)著安詳?shù)娜兆?，忽然有一年夏天，她的?dú)子到河邊去洗澡，掉河淹死了。

這事情似乎轟動(dòng)了一時(shí)，家傳戶(hù)曉，可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊，就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說(shuō)那王寡婦，雖然她從此以后就瘋了，但她到底還曉得賣(mài)豆芽菜，她仍還是靜靜地活著，雖然偶爾她的菜被偷了，在大街上或是在廟臺(tái)上狂哭一場(chǎng)，但一哭過(guò)了之后，她還是平平靜靜地活著。至于鄰人街坊們，或是過(guò)路人看見(jiàn)了她在廟臺(tái)上哭，也會(huì)引起一點(diǎn)惻隱之心來(lái)的，不過(guò)為時(shí)甚短罷了。

還有人們常常喜歡把一些不幸者歸劃在一起，比如瘋子傻子之類(lèi)，都一律去看待。哪個(gè)鄉(xiāng)、哪個(gè)縣、哪個(gè)村都有些個(gè)不幸者，瘸子啦、瞎子啦、瘋子或是傻子。呼蘭河這城里，就有許多這一類(lèi)的人。人們關(guān)于他們都似乎聽(tīng)得多、看得多，也就不以為奇了。偶爾在廟臺(tái)上或是大門(mén)洞里不幸遇到了一個(gè)，剛想多少加一點(diǎn)惻隱之心在那人身上，但是一轉(zhuǎn)念，人間這樣的人多著哩!于是轉(zhuǎn)過(guò)眼睛去，三步兩步地就走過(guò)去了。即或有人停下來(lái)，也不過(guò)是和那些毫沒(méi)有記性的小孩子似的向那瘋子投一個(gè)石子，或是做著把瞎子故意領(lǐng)到水溝里邊去的事情。一切不幸者，就都是叫化子，至少在呼蘭河這城里邊是這樣。人們對(duì)待叫化子們是很平凡的。門(mén)前聚了一群狗在咬，主人問(wèn)：“咬什么?”仆人答：“咬一個(gè)討飯的?！闭f(shuō)完了也就完了?？梢?jiàn)這討飯人的活著是一錢(qián)不值了。賣(mài)豆芽菜的女瘋子，雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的還到廟臺(tái)上去哭一場(chǎng)，但是一哭完了，仍是得回家去吃飯、睡覺(jué)、賣(mài)豆芽菜。

《呼蘭河傳的》讀書(shū)筆記 篇2

《呼蘭河傳》這本書(shū)也是關(guān)于童年的回憶，但比起《城南舊事》又大有不同，“城”的回憶大多是童真純樸的感覺(jué)，而“呼”的童年卻沒(méi)有林海音的眾星捧月之感，但在祖父的庇護(hù)下，童年也是快樂(lè)的成長(zhǎng)。

呼蘭河的故事是東北1920年左右的故事，其中雞犬相聞的生活氛圍很濃，是熟悉的農(nóng)村生活的寫(xiě)照。跳大神等雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)倒是聽(tīng)長(zhǎng)輩們講過(guò)若干迷信的故事。對(duì)封建迷信的批判在蕭紅的筆下淋漓盡致。

其中三個(gè)人物的生活給我的印象最深。

團(tuán)圓媳婦，被定了娃娃親，七歲的時(shí)候被五兩銀子定下了。到了婆家被活活折磨死。積極活潑的團(tuán)圓媳婦在小小的年紀(jì)，卻被封建所壓迫，把一個(gè)正常人迫害致死。婆家人都打他，說(shuō)是給下馬威，想想令人脊背發(fā)涼，或許像金鎖記一樣了，一代人迫害一代人，從受害者成為的施害者?？吹接美予F烙團(tuán)圓媳婦的腳底時(shí)，我看到喪心病狂的迫害，從未想到會(huì)有這種滅絕人性的事，到底是什么樣的思想可以讓一個(gè)人這樣迫害自己的家人呢？而且是一個(gè)小小年紀(jì)的人，或許在他們的眼中，團(tuán)圓媳婦并不是一個(gè)人，是五兩銀子和傳宗接代的工具。

有二伯和老廚子都是小偷，本質(zhì)上沒(méi)有什么不同，一個(gè)偷的小心翼翼，聲稱(chēng)未偷；另一個(gè)賊喊捉賊，五十步笑百步。對(duì)有二伯其實(shí)是有一點(diǎn)點(diǎn)同情的，又有一點(diǎn)點(diǎn)討厭的，同情是因?yàn)樵谌斩響?zhàn)爭(zhēng)中被嚇破了膽的小平民，討厭的也或許是因?yàn)檫@個(gè)原因吧。

馮歪嘴子是比較正面的形象了，不為生活所擊倒，獨(dú)立且自強(qiáng)，有自尊心，或許有原則且堅(jiān)守的人都值得尊重吧。

《呼蘭河傳的》讀書(shū)筆記 篇3

《呼蘭河傳》是民國(guó)女作家蕭紅所著。它正如著名作家茅盾所說(shuō)：“一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！笔捈t以自己小時(shí)候的經(jīng)歷和口氣，寫(xiě)成了這篇“如詩(shī)，如畫(huà)，如歌”的小說(shuō)。

全書(shū)給我印象最深的是第五章，講胡家的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦是個(gè)童養(yǎng)媳，才十二歲。她的婆婆很會(huì)持家，對(duì)家里的家禽家畜很是愛(ài)惜，對(duì)雞鴨豬狗都舍不得打，怕打了豬不長(zhǎng)肉，怕打了雞不生蛋。。。。。。唯獨(dú)對(duì)小團(tuán)圓媳婦，卻毫不留情，每天打八場(chǎng)罵三場(chǎng)，還美其名曰：不打成不了好人。結(jié)果，打出病來(lái)，也不去大夫那兒治病，迷信地東家要個(gè)偏方，西家討個(gè)秘方，把團(tuán)圓媳婦放熱水里熱昏，再用冷水澆醒。如此這般折騰了許多次，活生生地把這個(gè)十二歲的小姑娘折磨致死，人財(cái)兩空。

從這個(gè)故事里，我不僅讀到了一個(gè)生活在公婆打罵下的童養(yǎng)媳悲慘的命運(yùn)，更認(rèn)識(shí)到那個(gè)時(shí)代女子低下的地位。書(shū)里說(shuō)到，當(dāng)?shù)啬腥舜蚱拮拥臅r(shí)候，都會(huì)理直氣壯地說(shuō)道：“娘娘（廟會(huì)上的子孫娘娘）還得害怕老爺（子孫娘娘的丈夫）打呢，何況你一個(gè)長(zhǎng)舌婦！”可見(jiàn)，男人打妻子，婆婆打媳婦在那個(gè)年代是一件天經(jīng)地義的事。連明媒正娶的女子都難逃脫被打罵的命運(yùn)，更何況一個(gè)地位卑微，甚至可以說(shuō)半是媳婦，半是傭人的童養(yǎng)媳。

其實(shí)，即使小團(tuán)圓媳婦沒(méi)有被折磨死，她也會(huì)和那個(gè)年代大部分女子一樣，默默地為別人走完一生，不知道自己的生命何去何從。被三從四德綁架了人生觀(guān)的女孩子，一生只知道完成三件事：出嫁，生子，持家。她們的一生，僅僅是服從，僅僅是一個(gè)附屬品：從父，從夫，從子。即使是大戶(hù)人家的女兒，也往往沒(méi)有屬于自己的完整的名字。她們的姓就是她們的標(biāo)識(shí)。父姓上冠以夫姓，便伴隨她們的一生，直至刻在墓碑上，留下一點(diǎn)她們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)的痕跡。 從“xx氏”，我們無(wú)從得知她是誰(shuí)，有著怎樣的音容笑貌，只能看到兩個(gè)家族的聯(lián)姻。她們代表的不是自己，只是一個(gè)代號(hào)，一個(gè)附屬品，一個(gè)婚姻證明。在時(shí)代的限制下，她們只知道自己是某某的女兒，是某某的妻子，是某某的母親。她們并不知道她們還有一個(gè)身份，那就是“我”—— 作為一個(gè)“人”的真正自我。 正因?yàn)闆](méi)有自我意識(shí)，她們不知道自身的尊嚴(yán)，當(dāng)然也無(wú)法認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，只能在打罵歧視下，或痛苦或麻木地走到人生盡頭。書(shū)中還提到，有些媳婦不堪忍受婆家的暴力或冷遇，回娘家訴苦，可是母親卻告訴她這是“命”。 這些年紀(jì)輕輕的女孩子，不知道自己為什么會(huì)有這樣悲哀甚至痛苦的“命”。有些人實(shí)在不堪忍受，只能輕生以求解脫。所以，生在那個(gè)時(shí)代的小團(tuán)圓媳婦，她的命運(yùn)注定是一場(chǎng)悲劇。

我特別關(guān)注這個(gè)章節(jié)，還有個(gè)重要的原因，那就是到今年年底，我也是十二歲。 幸運(yùn)的是，我生在一個(gè)民主而開(kāi)明的時(shí)代： 男女社會(huì)地位平等，每個(gè)人都可以有屬于自己的名字，擁有自由的意志，懷有獨(dú)特的夢(mèng)想，所以我擁有一個(gè)完全不同的人生。 我認(rèn)為這樣才是正確的。人生而平等。既不應(yīng)該有地位，職業(yè)的歧視，也不應(yīng)該有性別的歧視。在我們周?chē)瑑?yōu)秀的男同學(xué)和女同學(xué)各領(lǐng)風(fēng)騷；我們放眼社會(huì)，各行各業(yè)的男女精英各有千秋。性別，本不存在“誰(shuí)比誰(shuí)優(yōu)秀”或“誰(shuí)比誰(shuí)差”的問(wèn)題。無(wú)論男女，作為“人”，不僅有社會(huì)責(zé)任，家庭責(zé)任，更需要為自己負(fù)責(zé)。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人都有無(wú)窮的潛力，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想。 同樣十二歲的我，在知識(shí)的海洋里遨游，在大千世界里行萬(wàn)里路，在夢(mèng)想成為一名化學(xué)家，在夢(mèng)想著諾貝爾的榮耀。我深深地同情同齡的小團(tuán)圓媳婦，為她嘆息，為她流淚，也為自己慶幸命運(yùn)的恩寵。

千年前，《木蘭辭》 用委婉詼諧的方式向男性世界宣告：“兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？”

千年后，我們迎來(lái)了男女平等的環(huán)境。既然有幸降生在這個(gè)時(shí)代，作為一名女生，我會(huì)更加自信自強(qiáng)，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，發(fā)掘自己的潛能，追逐自己的夢(mèng)想，努力活出自主的人生！

《呼蘭河傳的》讀書(shū)筆記 篇4

這是蕭紅對(duì)童年生活的自我回憶，也只限于童年生活，幸福的童年、苦悶的童年，童年的“我”眼中的其他人。

父親、母親對(duì)“我”不好，對(duì)“我”很冷漠，祖母還用針扎過(guò)“我”，因此“我”不喜歡祖母，“我”唯一的幸福就是從祖父那里得來(lái)的。其實(shí)，說(shuō)祖母拿針扎作者，這算不算對(duì)作者懷有惡心呢？原因是，“我”調(diào)皮搗蛋，喜歡用手去戳祖母房里的窗紙，一排排戳過(guò)去。而祖母是個(gè)有潔癖的女人，潔癖還相當(dāng)嚴(yán)重，因而用針懲罰了“我”。我不了解蕭紅小時(shí)候的經(jīng)歷，因此這件事在我看來(lái)，只是簡(jiǎn)單的，小時(shí)候的作者比較記仇，只記得祖母用針戳過(guò)她，因此她不喜歡祖母。

印象比較深的是，作者對(duì)東二道街上那個(gè)大泥坑的描寫(xiě)，粘性極強(qiáng)，總能淹死幾個(gè)人或牲畜。在貧窮的年代，人們吃不起肉，每當(dāng)有瘟豬肉賣(mài)時(shí)，大家都一窩蜂地去買(mǎi)便宜豬肉?？墒牵嗽趺茨艹圆∷赖呢i肉呢？有這大泥坑就不一樣了，豬是溺死的，不是病死的，人的心里過(guò)得去這一道坎，吃溺死的豬肉也比較衛(wèi)生，這肉就能吃了。貧窮使人們顧不上有病沒(méi)病，吃了沒(méi)病則下去繼續(xù)吃，萬(wàn)一有病也只能怪自己運(yùn)氣不好。肉太珍貴了呀！錢(qián)太難得了呀！命算得上什么呢？！

蕭紅說(shuō)“都是自由的”，真的自由嗎？悲慘的命運(yùn)大概因?yàn)樗龑?shí)在太小，便從她身邊略過(guò)，到別處去了。看看老胡家的小團(tuán)圓媳婦，被婆婆打得精分了。夜晚睡覺(jué)也被婆婆的鞭打嚇醒，便一直嚷著要回家，大家于是就認(rèn)為她被鬼魂附體了，請(qǐng)人來(lái)跳大神，這一家提供一個(gè)偏方，那一家提供一種法子，活生生地把一個(gè)好好的十二歲的孩子給逼死了。中國(guó)似乎總有這樣一種傳承，女人老了，總要將以前在婆婆那里受過(guò)的委屈發(fā)到自己的媳婦上。也許不能說(shuō)是撒氣，年輕時(shí)可能認(rèn)為自己應(yīng)該承受一切，那是婆婆的教導(dǎo)。讀后感·因而如今痛打媳婦也是應(yīng)該的，合情合理的，竟也沒(méi)人反思。甚至說(shuō)，“有娘的，她不能夠打。她自己的兒子也舍不得打。打貓，她怕把貓打丟了。打狗，她怕把狗打跑了。打豬，怕豬掉了兩斤。打雞，怕雞不下蛋。唯獨(dú)打折小團(tuán)圓媳婦是一點(diǎn)毛病沒(méi)有，她又不能跑掉，她又不能丟了。她又不會(huì)下蛋，反正也不是豬，打掉了一些斤兩也不要緊，反正也不過(guò)稱(chēng)?！本拖裎疑厦嬲f(shuō)的，聽(tīng)起來(lái)可能有些荒唐，但確實(shí)存在，人算得上什么呢？

再說(shuō)呼蘭河城里的人們，凡是遇上投河跳井的，或是上吊的，看熱鬧的人特別多，之前用滾燙的熱水從小團(tuán)圓媳婦頭上澆下去，圍觀(guān)的群眾無(wú)一不是看熱鬧叫好的，等人實(shí)在只有一口氣了，才起了一點(diǎn)同情心。這個(gè)行為時(shí)中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)一直改不過(guò)來(lái)的，大家無(wú)聊慣了，冷漠慣了，自我慣了。

有人說(shuō)蕭紅是“不朽的作家，幾百年都不朽”，我想這個(gè)評(píng)價(jià)是不是過(guò)高了，不是想拿她和誰(shuí)比較，單從我看過(guò)的幾部作品里，這固然是一位難得的有個(gè)性、有思想的女作家，“不朽”可能還是有些抬高了。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記6篇

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流，而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？下面是小編為你精心整理的“為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記6篇”，希望能為你提供更多的參考。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇1)

教育家李希貴提出“自由呼吸的教育”深深吸引著我，一連串的問(wèn)題冒出來(lái)“什么是教育”“什么是素質(zhì)教育”“什么是自由呼吸的教育”。就這樣，我懷揣著好奇心和求知欲讀完了這本著作。每讀一篇短小精悍的文章，就如同給我的心靈進(jìn)行了一次洗禮，仿佛我在與大教育家促膝長(zhǎng)談一般，使我的教育理念不斷的更新完善。

我是一名懷揣著夢(mèng)想踏上工作崗位的年輕教師，我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)雖然尚淺，但我卻擁有著無(wú)限大的`激情。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)信任我，任命我為四年級(jí)的班主任。但或許是我低估了四年級(jí)的教學(xué)難度，沒(méi)能做好充分的思想及心理準(zhǔn)備，有時(shí)真的覺(jué)得，自己就如同一臺(tái)工作機(jī)器，要面對(duì)處理不完的工作和突如其來(lái)的“糾紛”。面對(duì)好玩兒、都是他們的特點(diǎn)。在這一時(shí)期，我若硬是要求他們不許這樣不許那樣，他們自然無(wú)法達(dá)到我的要求，這不僅會(huì)讓孩子們對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣和信心，也會(huì)使我和學(xué)生之間產(chǎn)生矛盾和隔閡，百害而無(wú)一利！

而李希貴老師所說(shuō)的“有點(diǎn)落葉怕什么”卻使我茅塞頓開(kāi)。是呀，樹(shù)葉，隨風(fēng)而落，會(huì)飄到屋頂、會(huì)飄去湖邊、哪有撿完的道理！試想一下，一名年輕的教師怎么還能拿著老一套的教育理念來(lái)育人呢？太落后了！再試想一下，有點(diǎn)落葉怕什么，那么孩子們?cè)谡n堂上有點(diǎn)不違紀(jì)的小動(dòng)作又怕什么呢？

素質(zhì)教育，除了學(xué)習(xí)，還有很多可開(kāi)發(fā)可創(chuàng)造的地方。我們班的學(xué)生是多才多藝的，但我把優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)單純定為學(xué)習(xí)，導(dǎo)致很多孩子只能是偷著畫(huà)畫(huà)、折紙。李希貴老師再次為我?guī)?lái)了一方清泉：哪里閃光就打造哪里。我們班有一名男孩，特別調(diào)皮，甚至有些多動(dòng)，我疲于對(duì)他錯(cuò)誤的糾正，對(duì)他特長(zhǎng)的開(kāi)發(fā)很疏忽，但有一點(diǎn)，這個(gè)孩子畫(huà)畫(huà)非常棒，在班里數(shù)一數(shù)二?，F(xiàn)在想來(lái)，這名學(xué)生不正是未來(lái)的達(dá)芬奇嗎，我評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)尺太窄了，差點(diǎn)扼殺了他。

教育是一門(mén)藝術(shù)，人人都在探索。我是一名新教師，擁有書(shū)本上的理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在實(shí)際生活中有許許多多的細(xì)節(jié)要慢慢體會(huì)、琢磨，在實(shí)踐中慢慢成長(zhǎng)。努力使我的學(xué)生在自由呼吸下成長(zhǎng)，使我的學(xué)生成長(zhǎng)為幸福的人。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇2)

作者：徐英梅徐敏智

**：《新課程·上旬》2012年第10期

當(dāng)我看到《為了自由呼吸的教育》這本書(shū)時(shí)，就被書(shū)名所吸引，更讓我內(nèi)心激動(dòng)。通過(guò)閱讀，我堅(jiān)信自由呼吸的教育就是生命的教育，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)者，自我管理，自我約束，掌握自己的生活。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，告訴我們一個(gè)生動(dòng)的個(gè)人經(jīng)歷的小故事。在每一個(gè)故事中都會(huì)讓我們讀出李希貴老師對(duì)教育的獨(dú)特思考與感悟，更可貴的是李希貴老師從自己失敗的案例中得到啟示，例如“讓教育從細(xì)節(jié)入手”等，這些細(xì)節(jié)是在生活中一點(diǎn)一滴沉淀的，在瑣碎的小事里形成的。

在書(shū)中，李希貴老師提到“讓每一個(gè)人都感到自己重要”，“記住你的教育目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)讓別人來(lái)管的人”。我們的教育不是約束和控制學(xué)生，而是培養(yǎng)學(xué)生的自律性和養(yǎng)成習(xí)慣。作為教師更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種性格，播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。

”只有這樣，我們的教育才能煥發(fā)出生命的活力，讓學(xué)生感到自己很重要，才能實(shí)現(xiàn)真正的自由呼吸的教育。

李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。

”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子當(dāng)成活生生的人，讓校園充滿(mǎn)民主平等，讓師生在校園里自由呼吸?！比绻覀兡芤龑?dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理而不是告訴學(xué)生真理，那么每一個(gè)學(xué)生都會(huì)有與眾不同的興趣，放開(kāi)孩子的手腳，讓他們自己走路，只要“鞋子”合腳了，他們就會(huì)以更快的速度奔跑起來(lái)，我們又何愁學(xué)生前面不會(huì)是一片自由的天空呢！

實(shí)際上，就像李希貴老師所說(shuō)的那樣“把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單?！苯逃彩且粯?，貴在堅(jiān)持，在生活中老師不再以成績(jī)?yōu)槲ㄒ辉u(píng)價(jià)尺度，要用多元化的觀(guān)點(diǎn)去看待孩子，讓孩子在充滿(mǎn)自信、充滿(mǎn)陽(yáng)光的氛圍中茁壯成長(zhǎng)，這也正是“多一把尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”。

相信在今后的教育生活中，我也會(huì)像李希貴老師一樣用“心”去做教育，讓自己成為一名幸福而快樂(lè)的教師。

（作者單位：吉林省撫松縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)第三中學(xué)徐英梅；吉林省撫松縣教育局安全辦公室徐敏智）

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇3)

洞口縣又蘭鎮(zhèn)中學(xué)胡敏慧

教師的暑期是悠閑的，自由的。在享受了全身心放松一周后，我的心開(kāi)始期待文字帶來(lái)的充實(shí)感，幾經(jīng)挑選，我從書(shū)店帶回了李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)。

捧起《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，細(xì)細(xì)品味，反復(fù)思量，只覺(jué)一陣春風(fēng)撲面而來(lái)，能找到這樣一本亦師亦友的原生態(tài)教育書(shū)籍暢讀，實(shí)乃讓人無(wú)比愜意之事。***以不加粉飾卻飽含智慧的語(yǔ)言，將自己成長(zhǎng)的點(diǎn)滴故事，讓自己感動(dòng)的林林總總，無(wú)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)記錄在此書(shū)中，為我們?cè)忈屃艘环鎸?shí)動(dòng)人的教育圖景。讀來(lái)平實(shí)而親切，如友人促膝談心，細(xì)嚼則是意味深長(zhǎng)，如師長(zhǎng)諄諄教誨。

因?yàn)槲覅⒓庸ぷ鲿r(shí)間不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題，韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書(shū)匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚(yú)，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類(lèi)至理名言，更是隨處可見(jiàn)，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀懂他對(duì)教育的獨(dú)特理解和思考。

書(shū)中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。

把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿(mǎn)民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”?！氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為***的觀(guān)點(diǎn)鼓掌。

是的，教育真的很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一種寬容。

反思這幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育，我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿(mǎn)雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。我們?cè)陂_(kāi)展教育的時(shí)候，總是希望學(xué)生能朝照自己想要的方向成長(zhǎng)，在最短的時(shí)間內(nèi)成熟，不斷地?zé)o私地給他們營(yíng)養(yǎng)，希望他們都能吸收和成長(zhǎng)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。

該書(shū)提出，教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和思想、思維和情感，而不是束縛、壓制和制約人。當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自**世界的充分尊重，也就是說(shuō)，當(dāng)他的自我教育和自我完善開(kāi)始時(shí)，也就是當(dāng)一個(gè)人的思想有意識(shí)地打開(kāi)始。一個(gè)孩子對(duì)一門(mén)課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài)，當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自己的老師，也就是孩子熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科，熱愛(ài)學(xué)***始。

在書(shū)中，***用三條主線(xiàn)把生活和實(shí)踐中的一些小故事聯(lián)系起來(lái)。每一個(gè)故事都融入了他對(duì)教育的獨(dú)特理解和思考。這是最后的點(diǎn)睛之筆。這三條主線(xiàn)分別是教育線(xiàn)、教學(xué)線(xiàn)和管理線(xiàn)，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛(ài)人的可貴思想。我們學(xué)校許多先進(jìn)的教育和管理理念與中國(guó)共產(chǎn)黨不謀而合，這加深了我對(duì)工作的理解，增強(qiáng)了我對(duì)你的欽佩。

讀這本書(shū)不僅是一種享受，更是一種心靈的震撼。它也給教育帶來(lái)了更多的啟示和思考。其中，我對(duì)如何關(guān)愛(ài)學(xué)生有著最深刻的理解，讓學(xué)生的天性得到無(wú)拘無(wú)束的釋放，也就是說(shuō)，作為老師，要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。

俗話(huà)說(shuō)：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)朋”。教師一味苛求學(xué)生，以貓對(duì)老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來(lái)只能使自己變成孤家寡人。

在教育現(xiàn)實(shí)中，經(jīng)?？吹皆S多活潑好動(dòng)，雖有些毛病，但渾身上下充滿(mǎn)靈氣的學(xué)生被一些“嚴(yán)師”訓(xùn)教之后，“效果”顯著，這些學(xué)生變得溫順安靜了，由“敢想敢說(shuō)敢做”變得“叫我說(shuō)什么就說(shuō)什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉(zhuǎn)變效果視為成績(jī)，至于學(xué)生們的將來(lái)如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學(xué)生個(gè)性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學(xué)生的身心發(fā)展，阻礙了學(xué)生智能的提高，扼制一代創(chuàng)新人才的產(chǎn)生。

作為一名班主任，管理班級(jí)是頭等大事，管理是一門(mén)了不起的藝術(shù)。它的最高層次是讓每個(gè)被管理的人都感到自己的重要性?！薄白屆恳粋€(gè)人都感到自己重要”，這是李希貴老師的一條重要的管理思想?！肮芾砉芾?，只有管沒(méi)有理，是不能叫做管理的。

每個(gè)被管理的人都是活著的個(gè)體。如果你不把被管理者放在適當(dāng)?shù)奈恢萌プ鹬厮麄?，理解他們，甚至?ài)他們，你的管理就不會(huì)很有效?！边@是李希貴老師對(duì)“管理”一詞的詮釋。李希貴老師的思想讓我欽佩。

這充分告訴我們?nèi)绾喂芾韺W(xué)生，什么樣的管理才是成功的管理。

教師是靈魂的工程師，是知識(shí)的傳播者，是學(xué)生精神世界的守望者。我們應(yīng)該本著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的大愛(ài)，帶著“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的大義去教導(dǎo)學(xué)生，為其師亦為其友，才能真正的讓教育成為使自己和他人都幸福的事業(yè)。讓我們學(xué)習(xí)李希貴先生的寶貴經(jīng)驗(yàn)，勇于創(chuàng)新，敢于呼吸新鮮空氣，嘗試免費(fèi)教育。

霍姆斯說(shuō)：“一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如**的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。”教育的路是漫長(zhǎng)而多彩的，放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！

讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。

此后一個(gè)多月，我反復(fù)閱讀這本書(shū)，享受著中國(guó)共產(chǎn)黨帶來(lái)的感動(dòng)、鼓舞和思考。讀《為了自由呼吸的教育》，我仿佛呼吸到了一股新鮮的空氣，但我們也應(yīng)該明白真正實(shí)現(xiàn)或擁有自由呼吸的教育是件不易做到的事。作為教師的我們，在學(xué)習(xí)、享用李希貴先進(jìn)的教育理念的同時(shí)，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，不斷豐富、拓展李希貴的教育理念，使自己成為一個(gè)真正做教育的人，一個(gè)真正懂教育的人。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇4)

最近我有幸拜讀這本由當(dāng)代教育家李希貴在新的時(shí)代背景下奉獻(xiàn)給我們廣大教育工作者的大作——《為了自由呼吸的教育》。本以為又會(huì)是浮夸的侃侃而談。但當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的簡(jiǎn)單語(yǔ)言為我們的教育者和學(xué)生創(chuàng)造了自由學(xué)習(xí)的可能性。

而且我深深地被李希貴老師深刻的思想、博大的胸懷和偉大的實(shí)踐精神所感動(dòng)，更讓我明白了什么才是真正的教育——“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。”

首先，我們不得不談一下李希貴老師的“自由說(shuō)”。完成一件事，需要的不只是能力和技術(shù)，更要有一種心境，那就是在心靈上的自由與愉悅。一個(gè)被囚禁起來(lái)如籠中之鳥(niǎo)、失去自由與快樂(lè)的人，只會(huì)渾渾噩噩度日如年，更不可能去創(chuàng)造，去開(kāi)拓新的領(lǐng)域。

老師之教，學(xué)生之學(xué)，本應(yīng)當(dāng)如孔子、蘇格拉底一樣，相互間一起快樂(lè)地探索求知，而不是一種身心交瘁的苦役。既然如此，就要給老師和學(xué)生以一定的自由，讓他們?cè)趯徝乐邢硎芙逃c學(xué)***感。在當(dāng)前的教育形勢(shì)下，我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)找不到比高考更合理的選拔方式，那么在現(xiàn)有的教育體制下如何給學(xué)生和教師自由呢？

李希貴先生給了我們答案，就是分層的班級(jí)制度。李希貴的勇敢精神是我們所有教育工作者都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。學(xué)生什么都改變不了，但我們應(yīng)該積極探索新的教育模式，并努力付諸實(shí)踐。

而且李希貴老師提到，應(yīng)該讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。當(dāng)學(xué)校、班級(jí)各種一日常規(guī)考核，各種量化管理，每周綜合評(píng)價(jià)，按月兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲把班主任和學(xué)生折騰的“死去活來(lái)”，這樣或能造就秩序井然的學(xué)校，但是會(huì)造成班主任和學(xué)生之間關(guān)系的緊張。“把學(xué)校辦的像監(jiān)獄一樣，這實(shí)在是教育的悲哀。

”李希貴老師如是說(shuō)。我們不應(yīng)該在狹窄的圈子里與學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)。要提高課堂生活質(zhì)量，樹(shù)立良好的校風(fēng)，就要從教師自身做起。

我們應(yīng)該更加寬容，但不能喪失威信，要多想長(zhǎng)遠(yuǎn)，不要急躁和喜怒無(wú)常，要大方、自信和寬容。這樣斤斤計(jì)較互相猜忌的師生關(guān)系才能的到改善。

其次，書(shū)中的楔子指的是爺爺和父母對(duì)他的影響。是他們帶領(lǐng)李希貴先生走上了正確的道路。幸福的家庭生活沒(méi)有給他留下任何陰影?！皩?duì)一個(gè)人而言，情感的種子總是播下的越早愈好。

”爺爺在不經(jīng)意間流露出的對(duì)閱讀的興趣使李希貴老師內(nèi)心那熱愛(ài)讀書(shū)的種子開(kāi)始發(fā)芽。母親風(fēng)風(fēng)火火，父親沉穩(wěn)淡泊。就像李希貴老師說(shuō)的：

“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良，民主寬容，仁愛(ài)，這一切就是美好人性生長(zhǎng)最適合的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。”作為老師，雖然不能像父母一樣從小與學(xué)生耳濡目染，但是在高中階段，也是學(xué)生思想正在定型定性的重要發(fā)展階段，學(xué)生和老師在一起的時(shí)間遠(yuǎn)比和父母在一起的時(shí)間多。

因此，教師也要重視對(duì)學(xué)生的情感教育、養(yǎng)成教育、激勵(lì)教育、人格教育和自然教育，用自己的人格魅力引導(dǎo)學(xué)生走上正確的生活道路，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以糾正。李希貴老師還說(shuō)：“其實(shí)，一個(gè)人的成長(zhǎng)除了同齡的伙伴互相影響之外，一定要有那么一兩位亦師亦友的長(zhǎng)者，用他們的人格，用他們的精神智慧，用他們寬闊的胸襟，用他們對(duì)后生真誠(chéng)的欣賞和尊重，來(lái)引領(lǐng)年輕人開(kāi)始漫漫的人生之旅。

對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)的生命來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是非長(zhǎng)中要的?！边@位長(zhǎng)者可以是父母長(zhǎng)輩，也可以是學(xué)生的師長(zhǎng)。作為老師，我們應(yīng)該做到以身作則，對(duì)學(xué)生言傳身教，切不可只說(shuō)不做；應(yīng)該平易近人而不是高高在上，對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)不要妄加責(zé)罵、挖苦、嘲諷，而應(yīng)該用一種寬容的心態(tài)，理解學(xué)生犯錯(cuò)的原因。

老師的話(huà)應(yīng)該是積極的，這樣可以使學(xué)生感到溫暖。并且在16-18歲這個(gè)特殊的年齡，學(xué)生渴望被尊重的愿望尤其強(qiáng)烈，一味的打壓只會(huì)適得其反。應(yīng)給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人。

再次，李希貴老師講到，“將學(xué)***利還給學(xué)生”。填鴨式教育是最不可取的教育模式。雖然語(yǔ)文教學(xué)與數(shù)學(xué)教學(xué)有很大的不同。

中國(guó)人需要長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)和生活積累。數(shù)學(xué)更多的是關(guān)于公式的理解和熟練使用。但我們可以從中得到靈感。為了讓學(xué)生多思考，一個(gè)問(wèn)題可能有很多解決方案，即使學(xué)生思考不正確，也不應(yīng)該受到攻擊。而是應(yīng)該鼓勵(lì)這種發(fā)散思維。

讓主動(dòng)權(quán)掌握在學(xué)生手里。如果情況允許，學(xué)生也可以參與教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生更清楚地掌握課本的基本知識(shí)，掌握課本的難點(diǎn)和重點(diǎn)；甚至學(xué)生也可以自己編題目，進(jìn)行自測(cè)，讓所有學(xué)生都能參與到自己的責(zé)任中來(lái)。最后讓老師來(lái)進(jìn)行總結(jié)性的檢查考試。

這種教育模式有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。給他們足夠的自由發(fā)揮他們的主觀(guān)能動(dòng)性。充分調(diào)動(dòng)學(xué)***學(xué)***極性。

如果這樣的教學(xué)過(guò)程有序進(jìn)行，教學(xué)效果是不言而喻的。在“尊重選擇與張揚(yáng)個(gè)性”章節(jié)中，李希貴老師這樣寫(xiě)到“其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都有與眾不同的興趣，特長(zhǎng)；尊重了孩子的個(gè)性、特長(zhǎng)，也就意味著為孩子提供了自由廣闊的發(fā)展空間，也就意味著孩子的精神生命能夠自由呼吸。”世界上沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。

我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處和興趣。并鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)光大。而不是靠管理扼殺愛(ài)好和興趣的自由。

然而，當(dāng)前的教育管理往往以犧牲教師和學(xué)生的自由為代價(jià)。這種學(xué)校和生產(chǎn)解決問(wèn)題機(jī)器的工廠(chǎng)沒(méi)什么不同。學(xué)生何以感受教育的幸福？更遑論創(chuàng)造奇跡了！

李希貴感嘆道：“我們現(xiàn)在有了現(xiàn)代化的教育設(shè)施，世界發(fā)達(dá)國(guó)家的教育從理念到管理早已發(fā)生了根本性的變化，可是，我們的管理思想與教育方法卻依然停留在五六十年代、七八十年代。如果我們不做深刻的反覺(jué)醒，不進(jìn)行大刀闊斧的改革，不真正把自由和幸福還給師生，我們將成為歷史的罪人！

”最后，我對(duì)書(shū)中幾句話(huà)深有感觸。

“管理是一門(mén)了不起的藝術(shù)，它的最高境界就是讓每一個(gè)被管理的人都感到自己的重要。”“讓每一個(gè)人都感到自己重要”，這是李希貴老師的一條重要的管理思想?！肮芾砉芾?，只有管沒(méi)有理，是不能叫做管理的。

每一個(gè)被管理者都是活生生的個(gè)體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛(ài)他們，你的管理就不會(huì)有太大的成效?！边@是李希貴老師對(duì)“管理”一詞的詮釋。李希貴老師的思想讓我欽佩。

這充分告訴我們?nèi)绾喂芾韺W(xué)生，什么樣的管理才是成功的管理。

“永不屈服”。永不屈服是什么？就是100次跌倒101次爬起來(lái)還能面帶微笑，縱有天大的困難，堅(jiān)定自己的信念，把困難當(dāng)成磨礪自己的磨刀石，是人生的試金石，也只有經(jīng)歷困難還不屈服，你才可以說(shuō)是具有了堅(jiān)韌的品性和無(wú)畏的精神。

“為四十歲做準(zhǔn)備”。當(dāng)我們還是18歲的學(xué)生的時(shí)候，也會(huì)覺(jué)得十八歲到四十歲是很遙遠(yuǎn)的一段歲月。但是十年彈指一揮間，當(dāng)我們?cè)倩厥装l(fā)現(xiàn)青蔥年華已不再。

所以我們應(yīng)該給學(xué)生這樣的豪言壯語(yǔ)，讓他們知道，年輕人的努力和努力可以創(chuàng)造一種無(wú)怨無(wú)悔的生活。

教師是靈魂的工程師，是知識(shí)的傳播者，是學(xué)生精神世界的守望者。我們應(yīng)該本著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的大愛(ài)，帶著“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的大義去教導(dǎo)學(xué)生，為其師亦為其友，才能真正的讓教育成為使自己和他人都幸福的事業(yè)。讓我們學(xué)習(xí)李希貴先生寶貴的經(jīng)驗(yàn)，勇于創(chuàng)新，敢于呼吸新鮮空氣，嘗試免費(fèi)教育。

我希望我們能夢(mèng)想并努力實(shí)現(xiàn)自由呼吸的教育！

你們之間有平等交流的使用價(jià)值，也有合作共贏的機(jī)會(huì)，這就是接觸。

人脈不是你和多少人打過(guò)交道、和多少人參加過(guò)飯局、和多少人進(jìn)出過(guò)高檔場(chǎng)合、和多少人合過(guò)影，而是有多少人愿意和你打交道、主動(dòng)和你打交道、長(zhǎng)期和你打交道、持續(xù)和你打交道。

千萬(wàn)要切記，人脈并不是說(shuō)你利用了多少人、有多少人被你呼來(lái)喚去、有多少人為你鞠躬盡瘁，而是你幫了多少人。

人脈不是有多少人在你面前吹捧你，奉承你，而是有多少人在你背后稱(chēng)頌和點(diǎn)贊。

人脈不是在你輝煌的時(shí)候，有多少人簇?fù)碇悖踔?，而是在你困境時(shí)、在你落魄時(shí)，有多少人愿意站出來(lái)慷慨援手，幫助你。

真正擁能夠有人脈的人，都具備以下素養(yǎng)：

1. 換位思考。

多從他人的角度考慮問(wèn)題。

避免獨(dú)斷專(zhuān)行、剛愎自用、自私自利。

2. 適應(yīng)環(huán)境。

物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰，人也是一樣，雖然不是你死我活，但適應(yīng)能力強(qiáng)的人往往是最先站穩(wěn)腳跟的人。

3. 大方待人。

大氣慷慨，小事不斤斤計(jì)較，大事嚴(yán)謹(jǐn)慎重，嚴(yán)于律己，寬以待人。

有一天你會(huì)明白，善良比聰明更難。聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。

4. 低調(diào)做事。

低調(diào)做人，低調(diào)做事。

你的所有細(xì)節(jié)，有心人自會(huì)看到，這樣的人有眼光，或許是值得結(jié)交的同事，可能會(huì)成為事業(yè)上的伙伴，也有可能是你命運(yùn)中的伯樂(lè)。

5. 贊美他人。

贊美不需要錢(qián)，誠(chéng)心點(diǎn)贊、真心贊美，是最有力的**，而不是陰奉陽(yáng)違、拍須溜馬。

6. 對(duì)人禮貌。

你的涵養(yǎng)，你的修養(yǎng)，你的為人，往往體現(xiàn)在一舉一動(dòng)的禮貌之中。

7. 檢討自己。

凡事都想想所有問(wèn)題都是自己的問(wèn)題。

8. 學(xué)會(huì)感恩。

做人，一定要有良心。千萬(wàn)不要忘記曾經(jīng)幫助過(guò)你的人。否則，你的路只會(huì)越走越窄！

9. 遵守時(shí)間。

不要讓別人等太久，除非你不想尊重人，不想建立關(guān)系，破壞好感，那隨意。

10. 常懷一顆平常心。

世事變幻莫測(cè)，一顆平常心顯得彌足珍貴。

11. 學(xué)會(huì)忍耐。

遇事要鎮(zhèn)定，好多事情更多的時(shí)候是需要忍耐。

有時(shí)候別人怎么看你，和你沒(méi)半毛錢(qián)的關(guān)系，你要怎么活，也和別人沒(méi)有一絲一毫的關(guān)系。

其次，不要太在意別人的眼光。

12. 信守諾言。

量力而行，言出則必行。

13. 切記言多必失。

守住自己的嘴，管好自己的嘴，多聽(tīng)多看，眼觀(guān)六路耳聽(tīng)八方。

14. 待上以敬，待下以寬。

尊重你的上司，敬重你的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于下屬要寬以待人，以身作則。

而更多的時(shí)候，我們要看清別人，也明白自己。

有些人，不聞不問(wèn)不一定就是忘記了，但一定是疏遠(yuǎn)了，人與人之間沉默太久就會(huì)連主動(dòng)的勇氣也會(huì)消失。

有時(shí)候，我們明明原諒了親人、好友、情人，卻無(wú)法真正快樂(lè)起來(lái)，那是因?yàn)?，原諒了別人，卻忘了原諒自己。

不要在心情最糟糕的時(shí)候，用決絕的話(huà)語(yǔ)傷害愛(ài)你的人、至親的家人，摯誠(chéng)的朋友。

所以，請(qǐng)珍惜吧，比起人脈，至親的親情、摯誠(chéng)的友情，其位置始終是放在前面的。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇5)

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀懂他對(duì)教育的獨(dú)特理解和思考。我深深地被教育的理念、觀(guān)點(diǎn)、方法和實(shí)踐所吸引。

使我受益匪淺。

讀完這本書(shū)，我想用前言中的一段話(huà)來(lái)表達(dá)我讀后的感想，“教育是塑造人類(lèi)靈魂的崇高事業(yè)，教育不僅是知識(shí)的傳播，而且是思想與思想的交流，情感與情感的溝通，生命與生命的對(duì)話(huà)。教育是造福于他人同時(shí)也使自己獲得幸福的偉大事業(yè)?！薄?/p>

日常生活中，我們每個(gè)人都有自己的想法和意見(jiàn)，孩子也是如此。因此，作為一名教師，我們應(yīng)該尊重所有的學(xué)生，讓課堂發(fā)出不同的聲音。讓孩子敢于打破權(quán)威，具有批判精神，是尊重生命、發(fā)展人格的價(jià)值取向。

新的學(xué)生觀(guān)、育人觀(guān)逐步形成。老師的心目中不應(yīng)該有壞學(xué)生，拿起表?yè)P(yáng)的**，機(jī)智地面對(duì)得意忘形的孩子，多一把尺子就會(huì)多出一批好學(xué)生，協(xié)商促進(jìn)發(fā)展，用“比值”衡量成績(jī)……這些新思想、新觀(guān)念，成為老師們的共識(shí)，成為李希貴堅(jiān)定的教育理念。

只有把學(xué)生視為活生生的人，深入他們的精神世界，像朋友一樣與他們同甘共苦，建立民主平等的師生關(guān)系，才能喚醒和宣傳學(xué)生的潛能，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能。正如李希貴老師所說(shuō)：“學(xué)生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈——就看我們給他們提供什么樣的空間”

李希貴老師在他的人生感言部分曾經(jīng)談到：我真正的學(xué)***是從讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我突然明白教育；教育使我突然明白生活。

閱讀不但可以改變教師匱乏、勞累、繁瑣的人生狀態(tài)，而且閱讀積累得越多，越是給孩子們攀爬的階梯搭建得更結(jié)實(shí)，更長(zhǎng)遠(yuǎn)。多讀教育理論書(shū)籍，廣泛閱讀名人著作，豐富自己的知識(shí)，體驗(yàn)自己的語(yǔ)言，使課堂教學(xué)更加精彩。

尊重學(xué)生，相信學(xué)生，這是讀這本書(shū)的又一收獲。李希貴老師在書(shū)中說(shuō)：“學(xué)會(huì)用生態(tài)的多元的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看我們的孩子，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)大樹(shù)有大樹(shù)的風(fēng)采，小草也有小草的魅力。

地球正因?yàn)樯锏亩鄻有?，才顯得如此生機(jī)勃勃、如此美輪美奐?！薄敖逃鋵?shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。

”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿(mǎn)民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”?！氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇。

”多么樸實(shí)的語(yǔ)言，而他就是用這種樸實(shí)的語(yǔ)言將教育的大道理解釋的淋漓盡致。在我們的教育生活中，教育的確很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容就足夠了。當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自**世界的充分尊重，也就是說(shuō)，當(dāng)他的自我教育和自我完善開(kāi)始時(shí)，也就是當(dāng)一個(gè)人的思想被有意識(shí)地打開(kāi)始。

一個(gè)孩子對(duì)一門(mén)課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài)，孩子同樣愛(ài)上了自己的老師。

在《為了自由呼吸的教育》中讓我最為感動(dòng)的是貫穿在本書(shū)所有文章中的一個(gè)愛(ài)字,對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài).愛(ài)是理解,愛(ài)是信任.***常常換位思考:

如果我是一個(gè)學(xué)生，他和他的學(xué)生分享快樂(lè)和悲傷，有情感交流，有精神交流，有默契的行動(dòng)。他能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，知道如何用最美的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生

當(dāng)教師難,因?yàn)閷W(xué)生們很稚嫩,需要細(xì)心呵護(hù);因?yàn)槿菀资苎崭腥?因此要盡可能地給予正面積極的影響.***在課堂上,逗學(xué)生在樂(lè)中學(xué);在課外,引學(xué)生玩,讓學(xué)生在社會(huì)交往中去感受人生,在感受別人愛(ài)的過(guò)程中,學(xué)會(huì)愛(ài)人.

今天，作為教師的我們，在學(xué)習(xí)、享用李希貴老師先進(jìn)的教育理念的同時(shí)，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，不斷豐富、拓展新的教育理念，使自己成為一個(gè)真正的教育工作者。

為了自由呼吸的教育讀書(shū)筆記(篇6)

**我是高三的語(yǔ)文老師，我是老師的代表。作為中國(guó)共產(chǎn)黨教育改革的受益者、支持者和實(shí)踐者，我有很多話(huà)要說(shuō)，但我不會(huì)寫(xiě)。當(dāng)我讀完***《為了自由呼吸的教育》之后，感慨萬(wàn)千，高密四中時(shí)的那一段經(jīng)歷又歷歷在目。

現(xiàn)在我只是整理一下我再再次閱讀時(shí)寫(xiě)下的一些想法，作為對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的感謝和對(duì)教育現(xiàn)狀的思考。

一。教育首先是職業(yè)，然后是謀生的職業(yè)。如果只把教育當(dāng)作養(yǎng)家糊口的職業(yè)，那么教材、課堂、作業(yè)準(zhǔn)備、學(xué)生等自然就會(huì)成為我們賺錢(qián)的工具。沒(méi)有對(duì)教育的高度尊重，就很難在教學(xué)中奉獻(xiàn)出一份愛(ài)心，教育就很難成功。

人通過(guò)一份職業(yè)養(yǎng)家糊口，生存在世上；通過(guò)一份事業(yè)成就自我，生活在世上。

2、當(dāng)把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子時(shí)，愛(ài)心也就隨之而來(lái)；當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)作自己之心的朋友時(shí)，教育也就成功了。

3、真正的教育，從尊重開(kāi)始--尊重學(xué)生拉開(kāi)了教育的序幕，愛(ài)是教育的開(kāi)端，學(xué)生自我成長(zhǎng)是教育的過(guò)程，人人成才是教育的高潮，對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)是教育完美的結(jié)局。

四。學(xué)校的主人是教師和全體學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)是公仆。尊重老師，才能使老師迸發(fā)出干勁；理解學(xué)生，才能讓學(xué)生學(xué)有所成。

5、大雪無(wú)痕，教育無(wú)跡。教育帶給人們的是知識(shí)是思想，也是靈魂的洗禮。高密四中留給我的是“永不屈服”的精神。

6。你真的為你的錯(cuò)誤向?qū)W生們道歉了嗎？勇敢地向?qū)W生承認(rèn)自己的錯(cuò)誤來(lái)折服學(xué)生比用"師道尊嚴(yán)"的古訓(xùn)來(lái)壓服學(xué)生更強(qiáng)百倍。

7號(hào)。教育的目的是塑造孩子完美的心靈，而不是把無(wú)用的知識(shí)灌輸給孩子。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生一定要慎重處理，否則，一不小心，我們傷害的不僅是學(xué)生的自尊心，還有他的前途，甚至是一個(gè)民族的未來(lái)。

8個(gè)。希望每一位老師在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，考慮孩子的未來(lái)和前途，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考和應(yīng)對(duì)世界的方法。所有的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)開(kāi)始，因?yàn)閯?dòng)機(jī)是學(xué)生自我發(fā)展和完善的源泉。

9、管理學(xué)生應(yīng)該敞開(kāi)心扉。用心靈去感動(dòng)心靈要比用不同的思想去約束一群孩子容易得多。

10個(gè)。對(duì)與初犯錯(cuò)誤的學(xué)生，我們不妨相信他的借口，給他一個(gè)蒙混過(guò)關(guān)的機(jī)會(huì)。因?yàn)槲覀兊某霭l(fā)點(diǎn)是愛(ài)我們的心，而不是懲罰我們的錯(cuò)誤。

11號(hào)。學(xué)校的規(guī)章制度是用來(lái)約束學(xué)生不犯錯(cuò)誤，而不是懲罰犯錯(cuò)誤的學(xué)生。但當(dāng)學(xué)生真正違反學(xué)校的規(guī)章制度時(shí)，我們需要認(rèn)真思考：學(xué)生為什么會(huì)犯錯(cuò)？我們當(dāng)老師的有錯(cuò)在**？

12歲。競(jìng)爭(zhēng)是成功管理的第一要?jiǎng)?wù)，但競(jìng)爭(zhēng)必須在規(guī)定的范圍內(nèi)。如果有無(wú)序的惡性競(jìng)爭(zhēng)，那么你的管理就是失敗。

13歲。校長(zhǎng)管理的最高境界：讓每一個(gè)學(xué)生都為母校驕傲，讓每一個(gè)老師都回家。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記精華

不容爭(zhēng)辯，當(dāng)我們化身為孩子們的老師，我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了呼嘯山莊讀書(shū)筆記精華，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記 篇1

老恩蕭在一次去倫敦的過(guò)程中，撿到了被遺棄在倫敦大街上的吉普賽嬰兒——希刺克厲夫。原本歡樂(lè)幸福的家庭因?yàn)檫@個(gè)嬰兒的到來(lái)而矛盾重重、沖突不斷。老恩蕭對(duì)希刺克厲夫的寵愛(ài)傷害了辛德雷·恩蕭和凱瑟琳·恩蕭兩兄妹的的自尊心和感情，恩蕭太太也覺(jué)得這個(gè)不速之客成了這個(gè)體面家庭的喪門(mén)星。恩蕭太太不久過(guò)世，老恩蕭的脾氣越來(lái)越暴躁，對(duì)希刺克厲夫的寵愛(ài)卻是與日俱增。失落而壓抑的辛德雷離家出走，留下妹妹凱瑟琳·恩蕭和這個(gè)破敗的家庭。

希刺克厲夫和凱瑟琳在孤獨(dú)的相依為命中產(chǎn)生了愛(ài)情或者說(shuō)依賴(lài)之情。老恩蕭去世后，辛德雷帶著妻子回到了家里，妻子不久生下兒子哈里頓·恩蕭，與世長(zhǎng)辭。辛德雷·恩蕭開(kāi)始自暴自棄，日夜酗酒賭博，并極盡所能壓榨和報(bào)復(fù)這個(gè)“奪走自己父愛(ài)”的敵人，希刺克厲夫被當(dāng)作仆人和奴隸一般的對(duì)待，他恨這個(gè)面目猙獰的“黑鬼”。

由于受到辛德雷的干預(yù)，凱瑟琳不得不終止了和希刺克厲夫的交往，并和當(dāng)?shù)禺?huà)眉田莊的林敦家越走越近，在交往中，埃德加·林敦對(duì)凱瑟琳產(chǎn)生的深深地愛(ài)意。期間，凱瑟琳由于染上熱病被送去畫(huà)眉田莊修養(yǎng)，但不幸傳染給了老林敦夫婦，夫妻雙雙抱病西歸。也是在這次病中，凱瑟琳留下了嚴(yán)重的病根，醫(yī)生告誡其不得再受到任何刺激。

由于希刺克厲夫的家境和出生背景，凱瑟琳不得不選擇嫁給埃德加·林敦。希刺克厲夫忍受著辛德雷的壓迫和侮辱，眼看著自己的愛(ài)人投入了別人的懷抱。而希刺克厲夫在無(wú)意中聽(tīng)到凱瑟琳·恩蕭對(duì)女管家丁艾倫暢談心事之后（凱瑟琳愛(ài)希刺克厲夫但無(wú)法嫁給他），憤恨地離家出走。

凱瑟琳·恩蕭的暴躁而無(wú)常的脾氣給這個(gè)家庭帶去了久久的不平靜。埃德加·林敦的文雅和軟弱使得他事事順從凱瑟琳，他們度過(guò)了幸福而美滿(mǎn)的時(shí)光。而這期間，呼嘯山莊在辛德雷的掌管中日益衰敗，兒子哈里頓也變得如同野人，無(wú)人教管。

終于有一天，希刺克厲夫回來(lái)了，他的到來(lái)為凱瑟琳·恩蕭注入了無(wú)限的活力，同時(shí)也帶來(lái)了埃德加·林敦的痛苦。希刺克厲夫在吉默吞賺到了大筆的錢(qián)財(cái)，回到呼嘯山莊，慫恿他的“主人”辛德雷·恩蕭賭博，致使辛德雷抵押了所有家當(dāng)，輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)。他利用計(jì)謀引誘埃德加的妹妹伊莎貝拉·林敦墜入愛(ài)河，以期瓜分林敦家的財(cái)產(chǎn)并刺痛埃德加。凱瑟琳看透了希刺克厲夫的陰謀，并為此事和其大吵一架，管家丁艾倫去向主人報(bào)信，不幸主人和希刺克厲夫扭打起來(lái)?？粗鴥蓚€(gè)自己心愛(ài)的男人互相毆斗，凱瑟琳怒從心來(lái)、悲傷難已，于是病倒了。埃德加因無(wú)法忍受其對(duì)希刺克厲夫這個(gè)惡鬼的愛(ài)戴而整日在書(shū)房里打發(fā)時(shí)間，凱瑟琳絕食并開(kāi)始不顧管自己的身體，早產(chǎn)生下了女兒凱瑟琳·林敦，并很快離開(kāi)人間。也是在同時(shí)，希刺克厲夫于夜間誘騙了伊莎貝拉至呼嘯山莊并逼迫其與自己結(jié)婚，開(kāi)始了對(duì)其的無(wú)盡折磨和監(jiān)禁。

希刺克厲夫由于凱瑟琳·恩蕭的去世而倍受打擊，無(wú)心管制伊莎貝拉。伊莎貝拉借機(jī)從呼嘯山莊逃出，在畫(huà)眉田莊收拾細(xì)軟后逃至倫敦南部，并生下了兒子林敦·希刺克厲夫。辛德雷為了給死去的妹妹復(fù)仇，和希刺克厲夫展開(kāi)了殊死搏斗，但由于終日酗酒而不敵對(duì)手，最終過(guò)度飲酒導(dǎo)致不省人事，希刺克厲夫支開(kāi)所有仆人讓其去請(qǐng)醫(yī)生，但醫(yī)生到來(lái)時(shí)，辛德雷·恩蕭命已歸西。希刺克厲夫成了呼嘯山莊真正的主人。

凱瑟琳·林敦一天天的長(zhǎng)大，父親埃德加·林敦好生教養(yǎng)并限制其出游活動(dòng)，尤其是呼嘯山莊方向。直至凱瑟琳·林敦13歲時(shí)，她仍未踏出畫(huà)眉田莊半步。當(dāng)姑姑伊莎貝拉·林敦的死訊傳來(lái)之后，埃德加將凱瑟琳·林敦交給了管家丁艾倫暫時(shí)看管。在此期間，凱瑟琳私自出游偶遇呼嘯山莊，并與希刺克厲夫見(jiàn)了面。埃德加從倫敦帶回了自己的外甥林敦，但第二天就被希刺克厲夫要回。自私、懦弱而任性的林敦被父親希刺克厲夫利用，博得凱瑟琳的同情與愛(ài)慕。期間，互通書(shū)信甚至于凱瑟琳白天照顧生病的父親和管家，晚上冒雪騎馬去呼嘯山莊陪護(hù)生病的表弟，雖然屢次受阻，但還是沒(méi)有放棄和呼嘯山莊的聯(lián)系。她最終還是重了希刺克厲夫的陰謀詭計(jì)，在一次與林敦的會(huì)面中被希刺克厲夫強(qiáng)行帶回呼嘯山莊并進(jìn)行監(jiān)禁，逼迫其與即將死掉的林敦·希刺克厲夫結(jié)婚。而此時(shí)，埃德加·林敦已病入膏肓。為了見(jiàn)父親最后一面，凱瑟琳·林敦被迫與林敦·希刺克厲夫結(jié)婚，并在其的勉強(qiáng)幫助下逃回了畫(huà)眉田莊見(jiàn)了父親最后一面。

埃德加的律師被希刺克厲夫收買(mǎi)，畫(huà)眉田莊的財(cái)產(chǎn)全部歸希刺克厲夫所有，凱瑟琳·林敦被扭送回呼嘯山莊照顧表弟林敦·希刺克厲夫，直到林敦很快死去。呼嘯山莊的女管家齊拉辭職后，丁艾倫被希刺克厲夫召回呼嘯山莊擔(dān)任管家。

失去復(fù)仇對(duì)象的希刺克厲夫在憤怒與復(fù)仇中苦苦度日，在對(duì)死去的凱瑟琳·恩蕭的愛(ài)慕與思念中日益憔悴，不思飲食。當(dāng)他看到凱瑟琳·林敦和哈里頓·恩蕭重修舊好，日益親密的時(shí)候，他似乎喪失了那瘋狂的復(fù)仇的想法。他不明白自己終身復(fù)仇的意義何在。他夜夜出游，去墳地看望凱瑟琳·恩蕭，甚至掘開(kāi)墳?zāi)咕蜑榱丝磩P瑟琳一眼。他天天絕食，郁郁寡歡，最終在大雨滂沱的夜晚死在自己的臥房中且死不瞑目。他被埋在了凱瑟琳·恩蕭和埃德加·林敦的墓旁。

自此，整個(gè)世界歸于平靜，但曾經(jīng)是那么的不平靜

本文作者通過(guò)第三人稱(chēng)“丁艾倫”敘述故事，主線(xiàn)是厭世者烏克洛德先生為了逃避紛擾的俗世，來(lái)到村莊并購(gòu)買(mǎi)了畫(huà)眉田莊，當(dāng)他準(zhǔn)備成為呼嘯山莊的租客時(shí)，他無(wú)意中從畫(huà)眉田莊管家丁艾倫的口中得知了呼嘯山莊的來(lái)龍去脈，并最終決定放棄對(duì)呼嘯山莊的租賃，回到倫敦。等他再次回到吉默吞，并拜訪(fǎng)畫(huà)眉田莊和呼嘯山莊的時(shí)候，希刺克厲夫已經(jīng)長(zhǎng)眠于那個(gè)光禿禿的墓碑下面了。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記 篇2

簡(jiǎn)短地說(shuō)，10年前讀的了，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得十分晦澀，仿佛故事的每一步走向，都跟自己對(duì)一個(gè)經(jīng)典故事的認(rèn)知不同。

最無(wú)法認(rèn)同的一點(diǎn)是，我當(dāng)時(shí)的感受，是卡瑟琳死后，我覺(jué)得?？藚枌?shí)在是不應(yīng)該再對(duì)她的鬼魂產(chǎn)生情感。這一點(diǎn)上，我覺(jué)得?？藚栠@個(gè)角色是有極度性格缺失的。

正常的情感，我覺(jué)得到打擊報(bào)復(fù)，可以說(shuō)最后致死，故事就可以結(jié)局了。他可以面對(duì)著大山，仰望夕陽(yáng)什么的，全劇終。

可以說(shuō)是故事的一個(gè)缺點(diǎn)就是，卡瑟琳后來(lái)魂魄出現(xiàn)，我可以說(shuō)，是?？藚栆饬现獾?。也就是說(shuō)，不是他布置安排的。這就非?；闹嚵恕?/p>

一個(gè)如此決絕，致背叛自己的心愛(ài)的人致死的男人，突然意外中發(fā)現(xiàn)她還沒(méi)死。便又開(kāi)始纏綿地續(xù)上前緣，還如此癡情。

我不得說(shuō)，這大概是一個(gè)女作者會(huì)編出來(lái)的。

真正的經(jīng)典，決絕就是決絕。

但話(huà)又說(shuō)回來(lái)，這也恰恰是它經(jīng)典的地方。它大概寫(xiě)出了，也許生活中，一個(gè)真正的男士的內(nèi)心世界。

也或者說(shuō)，這是一個(gè)女性的角度，她(強(qiáng)調(diào))愿意輔助男主角內(nèi)心得到慰藉的一種故事編排和渠道。也就是說(shuō)，這就類(lèi)似于卡瑟琳死后有知，能感知希克厲真正的內(nèi)心需求，自己安排的一種結(jié)局。

非常女性化。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記 篇3

《呼嘯山莊》是英國(guó)作家艾米莉·勃朗特的代表作，在她短暫的一生中，能創(chuàng)造出如此精彩的小說(shuō)，實(shí)在是令人敬佩。這部小說(shuō)以“我”——洛克烏德先生在呼嘯山莊和畫(huà)眉田莊的經(jīng)歷為主線(xiàn)，其中夾雜了女管家丁恩對(duì)往事的大量回憶，是本書(shū)的主要內(nèi)容。這本小說(shuō)從“我”來(lái)到呼嘯山莊想要把畫(huà)眉山莊租下來(lái)，但卻受到了呼嘯山莊人的冷漠、粗魯?shù)膶?duì)待說(shuō)起，“我”為了弄清其中的原因，就詢(xún)問(wèn)了“我”的女管家丁恩太太。她將往事和盤(pán)托出。這些內(nèi)容也在書(shū)中占了相當(dāng)多的篇幅。

呼嘯山莊的主人原是老歐肖，有兒子亨德萊。歐肖與女兒凱瑟琳。一天老歐肖撿回來(lái)一個(gè)棄嬰，就是現(xiàn)在呼嘯山莊的主人希斯克厲夫，他的產(chǎn)業(yè)還有畫(huà)眉山莊?？稍趧傞_(kāi)始，兩兄妹對(duì)他并不好，尤其是亨德萊，對(duì)他更是百般虐待。而凱瑟琳對(duì)希斯克厲夫則逐漸產(chǎn)生了好感。凱瑟琳逐漸愛(ài)上了畫(huà)眉田莊的小少爺埃德加，可是凱瑟琳又不舍得希斯克厲夫，可她覺(jué)得希斯克厲夫太過(guò)粗鄙。希斯克厲夫知道后之后，就默默地離開(kāi)了。亨德萊繼承了呼嘯山莊以后，對(duì)希斯克厲夫的態(tài)度也并沒(méi)有好轉(zhuǎn)。最后凱瑟琳與埃德加結(jié)了婚。

過(guò)了半年，希斯克厲夫回來(lái)了。他是為復(fù)仇而來(lái)，他打破了本該有的寧?kù)o。他想要瘋狂的報(bào)復(fù)那些曾經(jīng)傷害過(guò)他的人。他利用亨德萊的墮落，用賭錢(qián)的方式贏得了呼嘯山莊。又利用畫(huà)眉田莊的伊莎蓓拉對(duì)他的感情，繼承了畫(huà)眉田莊的一部分。又在埃德加與凱瑟琳雙雙去世之后，吞并了畫(huà)眉山莊。希斯克厲夫的心很冷漠、很黑暗。他不僅對(duì)那些傷害過(guò)他的人殘忍，還利用他的體弱多病的兒子與凱瑟琳女兒凱茜的感情，從而達(dá)到占有畫(huà)眉山莊的目的。后來(lái)他的兒子林敦死了，可是希斯克厲夫并沒(méi)有悲傷，他只是將兒子當(dāng)作了一種使他達(dá)到目的的工具。他是多么的嚴(yán)酷、多么的冷漠無(wú)情??！這也反映了他在童年時(shí)受到的毒害極深。慢慢地，亨德萊的兒子哈里頓與凱茜相愛(ài)了。而希斯克厲夫此時(shí)也許是累了，也可能是懺悔了。

他無(wú)時(shí)無(wú)刻不想念凱瑟琳。他開(kāi)始絕食并將自己鎖在房間內(nèi)。過(guò)了幾天，仆人才發(fā)現(xiàn)他死在了床上，面容熱切而激動(dòng)。我相信，在他臨死的一瞬，他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的過(guò)錯(cuò)。他死后被埋葬在凱瑟琳的墓碑旁。凱瑟琳墓碑的另一旁是她的丈夫——埃德加·林敦。這三個(gè)人就在一片寧?kù)o的綠地下長(zhǎng)眠。書(shū)中的男主人公希斯克厲夫由于愛(ài)被無(wú)情的摧殘，變得冷酷無(wú)情、心狠手辣。他的報(bào)復(fù)給呼嘯山莊和畫(huà)眉田莊兩戶(hù)人家?guī)?lái)了深重的災(zāi)難。但在年輕的一代哈里頓·歐肖與凱瑟琳·林敦之間，又建立了真摯的愛(ài)情，冷酷麻木的人性得到了復(fù)蘇。恨永遠(yuǎn)消滅不了愛(ài)，愛(ài)比恨更有力量！

書(shū)中讓我感到最震撼的是希斯克厲夫。他作為棄嬰被帶到呼嘯山莊，可是卻受到了萬(wàn)般折磨。可是他在一開(kāi)始也只是百般順從，并沒(méi)有什么過(guò)激行為。但一顆仇恨的種子已經(jīng)悄然在他心底生根發(fā)芽。他離開(kāi)呼嘯山莊之后歷經(jīng)磨難，再回來(lái)時(shí)已是很成熟。他在兩個(gè)家庭之間掀起了一場(chǎng)腥風(fēng)血雨，完全破壞了呼嘯山莊和畫(huà)眉田莊的寧?kù)o，達(dá)到了復(fù)仇的目的。

可這樣他是不會(huì)感受到真正的快樂(lè)的。我覺(jué)得希斯克厲夫既可憐又可恨。他所做的一切都是由于童年時(shí)的陰暗，愛(ài)情的挫敗，家庭的不公早已使他的心變得冷酷無(wú)情?！翱蓱z之人必有可恨之處”，他并沒(méi)有選擇寬容，選擇忘記，而是走上了一條不歸路。這也告訴我們，一定要擁有一顆豁達(dá)的內(nèi)心，待人接物要友善。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記 篇4

當(dāng)愛(ài)與恨交織，結(jié)局如何?當(dāng)純真的愛(ài)情面臨金錢(qián)，名利的的誘惑，為何轉(zhuǎn)眼變成了赤裸裸的背叛與惡狠狠的報(bào)復(fù)?

他希斯克利夫，不過(guò)是山莊主人帶回來(lái)的身份不明的孩子，可她凱瑟琳·恩蕭卻是山莊主人寵愛(ài)的小女兒。他們親密無(wú)間，他們青梅竹馬。本該是一段佳話(huà)，但命運(yùn)總是在最幸福的時(shí)候，拿起錘子敲下去，剩下的只有滿(mǎn)地的悲涼與心寒。他，失去寵愛(ài)后，她，嫁給了別人，他心中那么愛(ài)意被滿(mǎn)滿(mǎn)的仇恨蒙蔽了，禁不住想問(wèn)：這是為什么?為什么幸福來(lái)的快，去的也那么快?他毫不猶豫的選擇了暫時(shí)的離開(kāi)，選擇了報(bào)復(fù)，選擇了地獄。三年過(guò)去了，他，帶著滿(mǎn)腔仇恨，帶著滿(mǎn)身財(cái)富回來(lái)了，他，狠狠地報(bào)復(fù)了，但心中卻沒(méi)有一絲報(bào)復(fù)了后的爽快，只有滿(mǎn)心的難過(guò)和惆悵。當(dāng)愛(ài)與恨交織在一起，結(jié)局誰(shuí)人知曉?

看完整本書(shū)，心中有著一種說(shuō)不出的壓抑感，不禁想問(wèn)，有什么東西能毀滅一段最美的愛(ài)情?金錢(qián)?利益?這些不過(guò)是表面的推辭，最大的兇手就是那顆被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)毒害的虛榮心。虛榮心是可怕的隱形敵人，它無(wú)處不在，它悄悄地藏在每個(gè)人的心中。人們潛意識(shí)認(rèn)為，它一點(diǎn)也不可怕，就忽視了它的存在，但事實(shí)很堅(jiān)定地告訴我們，它，不容忽視。

事實(shí)說(shuō)，在封建的社會(huì)，在名與利面前，愛(ài)情不過(guò)是過(guò)眼云煙，不過(guò)是可以肆意揮霍的一樣物品罷了，在這個(gè)年代，愛(ài)與恨的交織，是多么悲哀的一件事，結(jié)局或許本來(lái)就早已注定，悲劇收尾。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記 篇5

我總想，我們可以沒(méi)有愛(ài)情，但不可以沒(méi)有愛(ài)。

希西克利夫，一個(gè)因?yàn)閻?ài)情而失去愛(ài)的人，硬生生把自己活成了魔鬼。但卻也是書(shū)中所有人物里最可憐的人。本不該承受這一切，因?yàn)楫吘挂婚_(kāi)始，他并沒(méi)有犯錯(cuò)，這讓我不得不以為，犯錯(cuò)都是來(lái)源于他人對(duì)自己的逼迫。

凱瑟琳.恩肖，埃德倫.林敦，哈里頓，凱瑟琳.林敦，還有林敦.希斯克利夫，他們之間因愛(ài)生恨，以愛(ài)化解一切，不論生命如何，卻未放棄過(guò)自己的生命，除非那一刻非來(lái)不可了。也許是出于怕死，但我愿意相信是因?yàn)樾闹羞€有愛(ài)。但是希斯克利夫就不一樣了，當(dāng)他失去了愛(ài)那一刻，支撐他活下去的就只剩下恨了。在他所謂的敵人都被他的算計(jì)后，他開(kāi)始了“漫無(wú)目的、不知所以”的生活，在那之后，活著無(wú)異于行尸走肉，直到最后面目猙獰、齜牙咧嘴的告別塵世。

讀這本書(shū)的時(shí)候，我之間有過(guò)不解，對(duì)凱瑟琳的虛偽，有過(guò)難過(guò)，對(duì)希西克利夫小時(shí)候的遭遇以及長(zhǎng)大之后他的所作所為，有過(guò)同情，對(duì)小家伙哈里頓，有過(guò)想不通甚至十分不解，對(duì)凱瑟琳.林敦的種種。很多情緒，但是在最后，似乎所有情緒都像商量好了一樣，全部化作一聲嘆息！

最后，整個(gè)人故事的重要人物——內(nèi)莉.丁恩，沒(méi)有她的存在，故事就不有趣了。因?yàn)樗?，我才有?tīng)故事的感覺(jué)。這是在我以前看的書(shū)的類(lèi)型里沒(méi)有過(guò)的新鮮！

我想，不論他們?nèi)松叭绾尾话矊帲辽佻F(xiàn)在，皮囊已經(jīng)得已安息，靈魂就不知道了。所以，我認(rèn)為，我們可以沒(méi)有愛(ài)情，但是不可以沒(méi)有愛(ài)。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記 篇6

其實(shí)，小說(shuō)中的主人公?？怂估蛟谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中并沒(méi)有走遠(yuǎn)。現(xiàn)代社會(huì)在物質(zhì)利益的扭曲之下，很多人喪失了領(lǐng)略愛(ài)情的真諦天性?，F(xiàn)實(shí)中的愛(ài)往往因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事或者矛盾而離心，越走越遠(yuǎn)，反而沒(méi)有希克斯利夫的“那種執(zhí)著”（?？怂估虻膱?zhí)著是固執(zhí)和扭曲）。經(jīng)常在電視上或者身邊聽(tīng)到很多家庭不和睦的故事，今個(gè)我要和你離婚，明個(gè)你和他分手之類(lèi)的，往往經(jīng)不起考驗(yàn)。因?yàn)閻?ài)轉(zhuǎn)化成仇恨的，最終將嘗到仇恨的苦酒。前些天在網(wǎng)上看到因?yàn)椤靶∪睔⑷说氖虑?，反而沒(méi)有?？怂估虻闹邑憽?/p>

《呼嘯山莊》通過(guò)一個(gè)愛(ài)情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會(huì)的生活畫(huà)面，勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。它一反同時(shí)代作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而以強(qiáng)烈的愛(ài)、狂暴的恨及由之而起的無(wú)情的報(bào)復(fù)，取代了低沉的傷感和憂(yōu)郁。它宛如一首奇特的抒情詩(shī)，字里行間充滿(mǎn)著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術(shù)力量。

故事的最后，或許我們應(yīng)該沉思，或許我們應(yīng)該回味，但我卻想為這隊(duì)苦命的有情人祝福，希望克厲夫與凱瑟林轟轟烈烈，至死不渝的愛(ài)情，能在另一個(gè)世界里永遠(yuǎn)的延續(xù)下去。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記 篇7

近來(lái)看了原著，自己對(duì)文學(xué)的理解能力有點(diǎn)差，看的有點(diǎn)懵，然后變選擇了看原著的電影，電影雖有改動(dòng)，但對(duì)原著的還原度還算不錯(cuò)) 希斯克力夫，他還沒(méi)被父親從吉普寨帶回來(lái)時(shí)，就飽受恥辱和欺凌，父親帶他回家以后，亨得利覺(jué)得自己的父愛(ài)被剝奪了，從小就認(rèn)為他是眼中釘，還好，凱茜一直默默陪伴在他。凱茜便是他成長(zhǎng)的動(dòng)力。然而，凱茜，因?yàn)樵诨忌角f呆了一段時(shí)間，她自己的野性在一定程度上受到了束縛，她變了，不再是以前的那匹野馬，克里夫覺(jué)得跟她之間有了差距。她雖然深?lèi)?ài)著克力夫，但她也希望有身份，有地位，她對(duì)克里夫提出私奔要求一再逃避。無(wú)奈，沒(méi)有了自己心愛(ài)人的支持，況且還有飽受亨得利的壓迫，他選擇了遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。幾年光景過(guò)去了，凱茜也選擇了林頓，然而克力夫的出現(xiàn)打破了這份本該平靜的愛(ài)情。他要報(bào)復(fù)，他選擇了跟林頓的妹妹伊莎貝拉相愛(ài)，伊莎貝拉對(duì)他是真的喜歡，而他，只是想覬覦人家家里的財(cái)富。這就是他對(duì)愛(ài)情報(bào)復(fù)的方式。他還將自己報(bào)復(fù)的方式轉(zhuǎn)移在了亨得利的兒子身上，他霸占亨得利的財(cái)產(chǎn)，還教哈里頓變得粗野。我覺(jué)得哈里頓就是他童年時(shí)的縮影。他要將自己那些年所受的罪，報(bào)復(fù)在哈里頓身上。但哈里頓，確一直很尊敬他。克里夫死后，哈里頓竟然還會(huì)難過(guò)。

那個(gè)時(shí)代的愛(ài)情我真的有點(diǎn)無(wú)法理解，既然那么相愛(ài)為何還要跟別人結(jié)婚?既然大家都有了各自生活，為何還要相互打擾，相互折磨。明明書(shū)中寫(xiě)的是克里夫攪亂了兩個(gè)家庭的生活，為何她和凱茜的愛(ài)情還值得用偉大來(lái)形容?

呼嘯山莊讀書(shū)筆記 篇8

讀過(guò)《呼嘯山莊》之后，會(huì)被艾米莉勃朗特那極賦有感染力的句子所打動(dòng)。她刻畫(huà)的人物，總讓人有一種從陌生到熟悉的漸進(jìn)感和親切感;她更多的是讓我們體會(huì)這個(gè)過(guò)程，而不是結(jié)果，而她自己也享受著這個(gè)過(guò)程所帶來(lái)的感動(dòng)。

人們都說(shuō)，《呼嘯山莊》與愛(ài)情有關(guān)。但在愛(ài)情的深層，卻是一場(chǎng)關(guān)于青春的旅行。

《呼嘯山莊》以凱西和希斯克利夫的成長(zhǎng)為主線(xiàn)，講述了兩個(gè)家族興衰成敗的歷史。呼嘯山莊的主人恩肖先生有一對(duì)兒女，兒子叫亨德萊，女兒叫凱瑟琳(昵稱(chēng)凱西)。恩肖先生在一次出差中收養(yǎng)了一個(gè)不明身份的男孩，取名叫希斯克利夫。但希斯克利夫在呼嘯山莊飽受欺負(fù)，只有他喜歡的凱瑟琳愿意和他在一起玩耍。直到有一天，他離開(kāi)了這個(gè)充滿(mǎn)了可怕回憶的家。

幾年之后，他再次回到家中準(zhǔn)備復(fù)仇，但呼嘯山莊卻早已不同往昔：恩肖先生離世，亨德萊成了山莊的新主人，但他卻終日酗酒，妻子在生下兒子哈瑞頓之后也撒手人寰，凱西嫁給了畫(huà)眉山莊的主人埃德加·林頓，林頓和凱西誕下一個(gè)女兒，也叫凱西。希斯克利夫?yàn)榱藦?fù)仇，也為了得到凱瑟琳，想盡了辦法，最終得到了呼嘯山莊和畫(huà)眉山莊，卻失去了他的摯愛(ài)——?jiǎng)P瑟琳。

故事到了這里，基本結(jié)束。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記 篇9

曠野，西風(fēng)，遠(yuǎn)處的城鎮(zhèn)，折的雜草，崎嶇的地形，蒼涼的日落，避世的生活，艱辛的奔波，寂寞的歲月，艾米莉勃朗特的一切，沒(méi)有榮耀，——至少在她生的日子里——夢(mèng)想夭折，飽嘗世事無(wú)常，造化弄人。這位才華橫溢而早逝的女子絕不會(huì)想到，她死后，自己唯一的小說(shuō)《呼嘯山莊》會(huì)被后人譽(yù)為“最奇特的小說(shuō)”且成為十九世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上絕色異彩的一粒寶石，直至今日，仍以其奇麗動(dòng)人的光彩使無(wú)數(shù)讀者為之折服，深深驚嘆于它非凡的藝術(shù)魅力。

初讀此書(shū)，完全出于好奇。好奇原由來(lái)自于模糊記憶中一部老電影的片段。看那電影時(shí)年紀(jì)尚小，換頻道瞎混時(shí)間無(wú)意看到鳳凰衛(wèi)視正在放的這部片子。那個(gè)鏡頭把我嚇住了：背景是窗外極空曠又猙獰的凸凹不平的荒野，風(fēng)呼嘯著高高掀起窗簾，一個(gè)長(zhǎng)相奇特的男子半跪在地上，和看上去極虛弱的一個(gè)女的相擁而泣，悲慟之狀感天動(dòng)地，說(shuō)的一些話(huà)也是可以使人肝腸寸斷，悲至極點(diǎn)的一類(lèi)，氣氛很是壓抑；音樂(lè)又深重，如濁水，回旋著淤結(jié)住，流不開(kāi)化不了的讓人喘不過(guò)氣來(lái)。整個(gè)畫(huà)面多少有點(diǎn)怪異的感覺(jué)，甚至讓人有顫栗的恐怖感，仿佛有無(wú)形之手詭異的伸出來(lái)扼住了咽喉，使人窒息。很自然的我掃了眼片名，頓時(shí)覺(jué)得那名字也怪，叫什么《咆哮山莊》。就著孩童豐富想象力和自以為是的理解力，我當(dāng)場(chǎng)對(duì)片名作了想當(dāng)然的幾種解釋?zhuān)F(xiàn)在看了書(shū)才知道當(dāng)時(shí)全是曲解了——對(duì)于這個(gè)有怪怪的名字的稀奇古怪電影我興趣不大，轉(zhuǎn)而換臺(tái)尋動(dòng)畫(huà)片去了?？赡趋扔鞍愕挠∠髤s再也揮之不去，縈繞記憶深處至今日。讀了原著，憶起那個(gè)鏡頭，也知道《咆哮山莊》就是手中所捧的這本《呼嘯山莊》了，才覺(jué)得那片子把味道拍得很濃，很真實(shí)，很到位。天性愚駑，書(shū)中個(gè)別文字其中的深意一時(shí)未能領(lǐng)會(huì)，可那栩栩如生的描寫(xiě)，飽含激情的對(duì)話(huà)，性格各異的人物，激起心中豐富的情感浪花，悲喜無(wú)法自制，竟身陷其中難以自拔。艾米莉的文字是活生生有靈性的，它們?cè)陲L(fēng)中呼號(hào)，在矛盾中痛苦掙扎，在癡戀中撕心裂肺，它們點(diǎn)化了我拙鈍的心智，引著我進(jìn)入那個(gè)癲狂，野性的世界，各色人物的臉或笑或泣，旋轉(zhuǎn)著，在眼前變換著，沖突著，意亂神迷。寒假重讀此書(shū)，再次陷入那個(gè)怪異的夢(mèng)魘。

是的，夢(mèng)魘。噩夢(mèng)，沒(méi)有城市，工業(yè)，時(shí)尚。只是荒野，田莊，嶙峋的石，在曠野上飛奔的愛(ài)，撲朔迷離的眷戀，交雜無(wú)續(xù)的恨。希刺克利夫與凱瑟琳歐肖的愛(ài)情足以用“癡”來(lái)形容。陽(yáng)光，甜蜜，歡笑不是他們愛(ài)情的主要，而陰郁仇恨誤解怨憤交織混雜成為他們愛(ài)的主色調(diào)，造就他們近乎瘋狂的愛(ài)。凱瑟琳說(shuō)：希刺克利夫就是我，我就是他……這種愛(ài)不被旁人理解，接受，和允許，他們于是在不斷的斗爭(zhēng)，與周遭的一切斗，可現(xiàn)實(shí)折磨他們，刁難他們，希刺克利夫被當(dāng)作下人，沒(méi)有地位，背景，修養(yǎng)的野孩子，流浪兒的低賤出生使他被剝奪了享受優(yōu)裕生活的權(quán)利，被粗魯?shù)拇蛄R，侮辱。他也放棄了曾有過(guò)的成為一個(gè)體面紳士的憧憬；而凱瑟琳是大小姐身份，理應(yīng)嫁給像林淳那樣的少爺，他們從小產(chǎn)生的美好感情也因此蒙上一層無(wú)法忽略的陰影。命運(yùn)弄人，他們沒(méi)有走到一起，但他倆的默契靈魂相依相偎，沖破一切束縛，試圖越過(guò)難以逾越的造化的鴻溝緊緊握住對(duì)方的手，但這危險(xiǎn)的愛(ài)使他們付出慘重的代價(jià)，凱瑟琳重病而逝，從此二人陰陽(yáng)兩隔，希刺克利夫悲痛至極，愛(ài)人的離去激化了他人性中報(bào)復(fù)的陰暗面，他瘋狂的報(bào)復(fù)兒時(shí)對(duì)自己不遜的辛德森和他兒子哈里頓，報(bào)復(fù)林淳和他妹妹伊麗莎白，曾經(jīng)因凱瑟琳愛(ài)的感化而深藏心底的野性暴露無(wú)遺，日益尖銳直至占據(jù)他靈魂的絕大部分，他變得恐怖而陰森。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記 篇10

心得是漢語(yǔ)詞匯，拼音xīndé，是指工作或?qū)W習(xí)中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟到的東西。本站今天為大家精心準(zhǔn)備了呼嘯山莊個(gè)人閱讀心得及體會(huì)2021年，希望對(duì)大家有所幫助!

呼嘯山莊個(gè)人閱讀心得及體會(huì)2021年

這樣愛(ài)和恨的小說(shuō)已經(jīng)讓自己盲目了，我不理解希思克利夫?yàn)槭裁磿?huì)有復(fù)仇的心理?人就是這樣一個(gè)怪物吧?明明知道自己愛(ài)了，卻還是那樣的頑固。

艾米莉“勃朗特這位偉大的作家僅僅活了三十年，可她的《呼嘯山莊》卻留給了后人，我們不得不驚嘆這樣一個(gè)沒(méi)有婚姻的人卻把愛(ài)情淋漓盡至的表達(dá)出來(lái)，這樣的才女恐怕惟獨(dú)她一人吧?!從而，奠定了她在文學(xué)史上的地位。并且她與《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂”勃朗特和她們的妹妹——《愛(ài)格尼斯“格雷》的作者安”勃朗特號(hào)稱(chēng)勃朗特三姊妹，在英國(guó)十九世紀(jì)文壇上煥發(fā)異彩。

小說(shuō)從一位與故事幾乎不相干的客人洛克烏德先生拜訪(fǎng)畫(huà)眉田莊與呼嘯山莊開(kāi)始，通過(guò)女管家丁恩太太之口重現(xiàn)凱瑟琳“恩蕭與希思克利夫的愛(ài)情，讓我們難以相信這樣的愛(ài)，卻還要這樣的報(bào)復(fù)。難道真的是愛(ài)到了極限就是恨了嗎?或許這樣的事實(shí)是真的吧。我聽(tīng)過(guò)這樣的話(huà)”如果兩個(gè)人愛(ài)得轟轟烈烈分手了還可以做朋友那就是沒(méi)有相愛(ài)過(guò)“，但是我一個(gè)旁觀(guān)者想笑，難道真的讓曾經(jīng)相愛(ài)的彼此成為永遠(yuǎn)的最了解彼此的陌生人嗎?當(dāng)然我沒(méi)有愛(ài)過(guò)，這樣的觀(guān)點(diǎn)也不好下什么定義?我能做的就是多讀幾本書(shū)，多寫(xiě)點(diǎn)讀后感，讓自己的精神生活更加的豐富而已。

從書(shū)中我們可以看見(jiàn)男主人公是如何由愛(ài)變成恨的，但是我們看到他最后還依然的愛(ài)著自己的心上人。在心上人死了之后，不吃飯，最終餓死自己的結(jié)局;難道我們真的還怨恨他嗎?如果不是那個(gè)金錢(qián)與地位的社會(huì)，他們還會(huì)經(jīng)歷這么多嗎?或許很多人還認(rèn)為男主人公是殘忍的，他的復(fù)仇真的那么讓人難以理解嗎?

其實(shí)我看完這本書(shū)，覺(jué)得矛盾很多。就象自己真的是個(gè)嬰兒一樣，什么也不知道。譬如，男主人公為什么要向女主人公的女兒復(fù)仇呢?為什么要娶自己不喜歡的人呢?為什么要把自己變得那樣的丑惡呢?難道說(shuō)他已經(jīng)妒忌一切嗎?黑夜里在曠野上，山巖底下散步……我們看到了什么?是他們的墳?zāi)惯€是他們的靈魂?或許更多吧?

突然想知道什么是愛(ài)?如果愛(ài)的代價(jià)是這樣的殘酷，我們還該選擇嗎?書(shū)，只是一個(gè)時(shí)代的背景，只是一個(gè)故事的開(kāi)始與結(jié)尾，只是一個(gè)人生的一個(gè)小片段……而更多的我們應(yīng)該去沉思……

呼嘯山莊個(gè)人閱讀心得及體會(huì)2021年

作者艾米麗勃朗特用真切的語(yǔ)言和震撼人心的情境淋漓盡致地為我們展現(xiàn)了愛(ài)情悲劇和親人別離帶來(lái)的人性悲憫之情的交織錯(cuò)雜，讓人為之慨嘆不已。

愛(ài)與被愛(ài)中喪失理智的偏執(zhí)，陰暗角落那星星點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)的光輝是那樣的渺茫飄忽。掩卷沉思，愛(ài)、恨究竟哪個(gè)才是幸福的真諦?主人公希斯克利夫幼年被長(zhǎng)親無(wú)情拋棄，辛運(yùn)的是遇到了歐肖東家，將他視如己出，有求必應(yīng)。這隨之也導(dǎo)致了歐肖東家的大兒子亨德萊的嫉妒，他對(duì)希斯克利夫頤指氣使、百般嘲諷和虐待。這使得希斯克利夫飽受折磨，可他似乎并不在乎，也許是由于童年的純真吧。歐肖東家的女兒凱瑟琳對(duì)希斯克利夫愛(ài)慕有加，希斯克利夫也十分心悅這個(gè)女孩，兩人甜甜蜜蜜生活了幾年?？沙赡旰笠磺形锸侨朔牵瑒P瑟琳開(kāi)始嫌棄希斯克里夫的寒酸出身，仰慕埃德加的家世背景，嫁為人妻。歐肖東家也撒手人寰變作一抔黃土。回想起童年的苦難和現(xiàn)實(shí)今朝的處境，他，燃起了復(fù)仇的火苗，他勢(shì)必不讓傷害過(guò)他的人幸福。

從那以后，他凍結(jié)人性，處心積慮地謀劃痛苦和災(zāi)難。在他內(nèi)心依然溫存的便是對(duì)凱瑟琳那畸形偏執(zhí)的愛(ài)。兩人曾經(jīng)是如此的相愛(ài)，地位、家世、背景讓這一切變形扭曲。他以愛(ài)的名義和復(fù)仇的目的掀起了一番不可磨滅的災(zāi)難。他的執(zhí)念和偏激的感情讓他變得心狠手辣，殘酷無(wú)情，他曾說(shuō)：“看到他們痛苦，我就開(kāi)心?！彼?，忘了感恩，忘了愛(ài)的本相，仇恨已經(jīng)完全裹挾了他的心。他制造災(zāi)難，樂(lè)于將人推向深淵，殊不知自己亦是處于萬(wàn)劫不復(fù)的境地。他的人性已經(jīng)完全泯滅，他的快樂(lè)是變態(tài)的快感，孤獨(dú)才是他內(nèi)心柔軟而又真摯的情感。他強(qiáng)大的讓人畏懼，卻又可憐的讓人嘆惋。麻木不仁的人最終是害人害己。他是那么善于偽裝，看似不可僭越，實(shí)則脆弱怯懦。好在仇恨的種子生長(zhǎng)出了嬌嫩的花朵——?jiǎng)P西和哈里頓的愛(ài)情，經(jīng)受了上一輩人的糾葛，無(wú)辜的他們終于修成正果，愿他們能一直守望幸福永遠(yuǎn)快樂(lè)。

愛(ài)是幸福的原因，幸福是愛(ài)的結(jié)果。人性的泯滅，道德的淪喪，靈魂的救贖，心靈的悸動(dòng)，一次一次遮掩纏繞好在結(jié)果還算美好。愜意，溫馨和幸福終會(huì)將人間包裹，驅(qū)散陰霾，帶來(lái)蘇生!

呼嘯山莊個(gè)人閱讀心得及體會(huì)2021年

《呼嘯山莊》是一本描述發(fā)生在英格蘭北邊的故事，因?yàn)榕叵角f的主人恩蕭先生帶回一位名叫希茲克利夫的孤兒，他佔(zhàn)據(jù)了恩蕭先生對(duì)子女興德來(lái)、凱撒琳的寵愛(ài)，久而久之，令那沉睡在興德來(lái)心中那只愛(ài)忌妒的惡魔蘇醒了，并且，使的祂變的愈來(lái)愈強(qiáng)大；相反地，希茲克利夫卻慢慢的把凱撒琳心中的小邱比特給搖醒了，而那份純純的愛(ài)，一天一天的滋長(zhǎng)；但這份純純且獨(dú)特的愛(ài)，卻是接下來(lái)一切悲劇的禍根，因?yàn)楦绺缗d德來(lái)不斷的在一旁從中阻撓，并讓凱撒林認(rèn)識(shí)另一個(gè)田莊——鶇翔田莊的主人哀德加．林頓，使得凱撒琳漸漸的意識(shí)到了，自己和希茲克利夫之間的地位是如此的懸殊，因而選擇和林頓結(jié)婚。生氣且傷心的希茲克利夫，在一次的暴風(fēng)雨中離家出走了，當(dāng)他三年后，再次踏進(jìn)故土?xí)r，已經(jīng)開(kāi)始展開(kāi)他籌備多時(shí)的“復(fù)仇計(jì)劃”，另兩大家族就像是陷入了一個(gè)很深很深的漩渦中。

讀完了這本書(shū)之后，讓我感受到愛(ài)情的魔力，是可以讓人恍如置身在天堂一般的美好、甜蜜；也可以讓人像是活在十八層地獄受到殘酷的折磨似的痛苦。

我覺(jué)得人的一生可能都會(huì)很容易的被自己的個(gè)性左右，影響自己美好的人生。像希茲克利夫就是因?yàn)樽约罕旧硖珢?ài)記恨，所以當(dāng)他遭受到興德來(lái)惡意的壓榨、凱撒琳的背叛時(shí)，引發(fā)了一場(chǎng)一發(fā)不可收拾的殘局。另外，還有凱撒琳，如果她不要如此的愛(ài)慕虛榮、愛(ài)面子，不顧一切，只為了自己的地位，也許，希茲克利夫就不會(huì)帶來(lái)如此可怕的“復(fù)仇計(jì)劃”。

或許，我們并不是每一個(gè)人都可以忍住不要對(duì)別人動(dòng)粗，或者是詛咒他人；或許，我們根本就沒(méi)有辦法屏除門(mén)戶(hù)階級(jí)之見(jiàn)；但是，或許我們可以找他談?wù)劊忾_(kāi)雙方之間的心結(jié)，如果害怕和他單獨(dú)見(jiàn)面、談話(huà)的話(huà)，也可以找一個(gè)具有公信力且對(duì)雙方都公平的第三者，來(lái)幫忙打開(kāi)雙方的友誼之門(mén)！

不論是哪一種感情，都是需要有人天天灌溉的，如果沒(méi)有時(shí)常去照顧，日子久了，雙方就會(huì)越來(lái)越?jīng)]有話(huà)題聊了，之后就會(huì)慢慢地，對(duì)對(duì)方感到有點(diǎn)陌生，到最后就變成了陌生人，所以我們應(yīng)該要好好的灌溉并珍惜這段感情，才不會(huì)步上凱撒林和希茲克利夫的后塵！

我覺(jué)得，我看完了這本書(shū)明白了兩個(gè)重點(diǎn)，那就是：一、要當(dāng)一個(gè)用心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要當(dāng)一個(gè)霸凌人的施暴者。二、珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，不要喜新厭舊，也不要不珍惜緣分、糟蹋自己擁有的一切！

呼嘯山莊讀書(shū)筆記 篇11

這本書(shū)只讀了三天，可能是這本書(shū)寫(xiě)的比較吸引我吧或者是英文比較簡(jiǎn)單。讀了這本書(shū)，對(duì)這本的大致內(nèi)容有了一點(diǎn)的了解。

這本書(shū)主要是一個(gè)女仆人的對(duì)一個(gè)求租者的自述。Lockwood先生想要租一間房子，但是在和房東Heathcliff剛開(kāi)始交談之后發(fā)現(xiàn)這一家人是非常的冷漠，而且這個(gè)房東對(duì)家人十分的刻薄。后來(lái)他來(lái)到自己的房子，問(wèn)了一下房子的housekeeper原因。接下來(lái)主要是這個(gè)housekeeper的自述。這個(gè)自述的內(nèi)容占了整本書(shū)的絕大部分內(nèi)容，自述內(nèi)容為：在小的時(shí)候，呼嘯山莊的主人帶回了一個(gè)男孩就是現(xiàn)在的房東Heathcliff，但是這個(gè)山莊的主人原來(lái)的孩子(一個(gè)女孩(Catherine)和一個(gè)男孩(Hindly))因?yàn)檫@個(gè)新來(lái)的孩子皮膚非常的黑，所以這個(gè)這兩個(gè)孩子不想和這個(gè)孩子一起住在一起。但是過(guò)了一段時(shí)間，女孩個(gè)和這個(gè)男孩相處的非常好，并且他們的夫妻也特別的喜歡他，所以hindly非常嫉妒他們之間的關(guān)系，并且升級(jí)為恨。

不久之后他們的父親就去世，Hindly繼承了父親的遺產(chǎn)，并開(kāi)始對(duì)Heathcliff報(bào)復(fù)，他開(kāi)始讓他在農(nóng)場(chǎng)里面打工，讓他和仆人們吃住在一起，但是Catherine在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)遇見(jiàn)以后她以后的丈夫，并且自己受到未來(lái)丈夫一家人的影響，開(kāi)始變得非常的禮貌和淑女，當(dāng)他再次回到山莊時(shí)，他看機(jī)自己以前的好朋友Heathcliff非常的邋遢，一點(diǎn)不注重干凈，所以有一點(diǎn)想笑，但是她還是非常喜歡他就像以前一樣。但是隨著Catherine和Edgar(未來(lái)的丈夫)不斷的來(lái)往，兩人之間的感情升級(jí)想要結(jié)婚，但是Heathcliff不想要Catherine嫁給他，所以就離家出走了，但是Catherine就得病了，并且不能受到刺激，幸運(yùn)的是婚后的生活，Edgar對(duì)Catherine非常的喜愛(ài)，事事順著Catherine。

但是Heathcliff回來(lái)，并且非常的紳士和有錢(qián)(主要是回來(lái)報(bào)復(fù)Hindly和Edgar)。后來(lái)他們就不停了來(lái)往，但是Edgar非常嫉妒，不想Catherine和他來(lái)往，這是一件事情的發(fā)生加劇了這種情況，那就是Edgar的妹妹喜歡上了Heathcliff，但是Heathcliff并不喜歡她，但是為了報(bào)復(fù)Edgar，他決定和Edgar的妹妹結(jié)婚，這樣等他們有了孩子就可以繼承Edgar的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)镋dgar至今還沒(méi)有一個(gè)孩子。由于Catherine不能受到刺激，他丈夫不想Catherine和Heathcliff見(jiàn)面就使得Catherine的病犯了，但是他們意識(shí)到自己必須要一個(gè)孩子來(lái)繼承他們的財(cái)產(chǎn)，但是不久Catherine就懷孕了，但是Catherine是非常的虛弱，以至于在孩子早產(chǎn)的情況下，她生下孩子之后就去世了。但是不幸的是他們的這個(gè)孩子的個(gè)女孩，所以這個(gè)孩子是不能繼承他們的財(cái)產(chǎn)的。同時(shí)Heathcliff對(duì)Edgar的妹妹是非常的殘忍，但是他們想要有一孩子以繼承她們家的財(cái)產(chǎn)，不久之后他們有了一男孩，所以這個(gè)男孩就擁有了繼承權(quán).

20__年之后Edgar的妹妹生病去世了，多以這個(gè)孩子(非常的虛弱)就由Heathcliff(他爸爸)照顧了。這是Edgar的女兒也變成了大美女并且非常的`喜歡Heathcliff的兒子。這時(shí)Edgar因病非常虛弱，但是Heathcliff想要兩個(gè)孩子結(jié)婚，但是必須在他自己的孩子在去世之前，這樣的話(huà)他們家的財(cái)產(chǎn)就會(huì)直接由他來(lái)繼承，因?yàn)橹挥兴撬麅鹤拥闹毕涤H屬。但是非常遺憾的是，Edgar真的在Heathcliff的兒子之前死去了，但是臨終之前才知道Heathcliff的陰謀，但是這時(shí)已經(jīng)晚了，他就在知道的這個(gè)陰謀的第二天死去了。這樣Heathcliff的陰謀就達(dá)成了(因?yàn)镠eathcliff就住在hindly家里面，所以有機(jī)會(huì)將hindly殺死了)。此時(shí)他已經(jīng)完成了對(duì)這兩個(gè)的報(bào)復(fù)，并且繼承他們的財(cái)產(chǎn)。

這時(shí)這個(gè)家里面有Edgar的女兒，Hindly的兒子(強(qiáng)壯，聰明但是沒(méi)有給很多的教育)，還有兩個(gè)仆人。但是之后這個(gè)年輕人相愛(ài)了，但是Heathcliff不管他們之間的事情，因?yàn)樗呀?jīng)知道自己的報(bào)復(fù)以及完成了。但是他不行看見(jiàn)他們，所以他之后吃飯的時(shí)間越來(lái)越少(為了不看見(jiàn)他們)甚至到最后他幾乎就不吃飯，并且總是懷念Carhartt的事情，待在Catherine的房間一直不出來(lái)，終于有一天他死在了Catherine的房間，因?yàn)殚L(zhǎng)期的不吃飯，并且心情非常的不好!

這本讀下來(lái)之后，感覺(jué)這本書(shū)的巧合是非常多，可能是作者的故意為之。這書(shū)的精華還需要自己慢慢體會(huì)，這本書(shū)需要在消化幾天。

不知道這本書(shū)是不是改編成了電影沒(méi)有，感覺(jué)改編成電影會(huì)讓看了更加糾結(jié)吧。畢竟這本可能大不符都在講述一個(gè)悲慘男孩的報(bào)復(fù)過(guò)程，只是這個(gè)過(guò)程似乎有一點(diǎn)過(guò)了，但是結(jié)局卻是挺悲慘的，但是還有下一代人的幸福美滿(mǎn)的生活，這可能是不是也在揭露上一輩的恩怨不能夠帶到下一輩的身上了啊?!

呼嘯山莊的讀書(shū)筆記精選8篇

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)欄目推薦：“呼嘯山莊讀書(shū)筆記”。

在閱讀作者寫(xiě)的作品的過(guò)程中，我們的思緒隨情節(jié)變化?；蛟S這本書(shū)對(duì)于讀者會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，那么不妨將這種影響和感悟用筆記錄下來(lái)，下面是小編精心收集整理，為你帶來(lái)的呼嘯山莊的讀書(shū)筆記，在此提醒你收藏本頁(yè)，以方便閱讀！

呼嘯山莊的讀書(shū)筆記(篇1)

《呼嘯山莊》作為一部英國(guó)古典文學(xué)名著，和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣，充滿(mǎn)溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品位，展示著俊男靚女的談清說(shuō)愛(ài)。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的感情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂.勃郎特的作品，都是完美而幽雅，但或多或少，我覺(jué)得有那么一點(diǎn)乏味。

可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說(shuō)，它不僅僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀(guān)念和欣賞水平，即使在今日，評(píng)論家也將它作為蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)謎團(tuán)，出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。

它完全不一樣于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué)，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無(wú)法領(lǐng)略英國(guó)貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的活力，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。

這就是《呼嘯山莊》，愛(ài)和恨極端對(duì)立，又統(tǒng)一和諧；這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。

關(guān)于這樣一部作品，能夠領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多，可是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過(guò)第一遍后，就再也沒(méi)有勇氣看第二遍。我也是如此，每次閱讀，都會(huì)害怕深陷活力而無(wú)法自拔，害怕被那源于生命、連死亡都無(wú)法寬恕的愛(ài)燃燒殆盡。

這就是小說(shuō)最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內(nèi)核——愛(ài)與恨的糾纏反復(fù)?？藚柗蚝蛣P瑟琳的愛(ài)，愛(ài)到彼此的靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔(dān)彼此的靈魂和生命；克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧愿死后也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。

很難想象一個(gè)十九世紀(jì)終身未婚，保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會(huì)寫(xiě)下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)就倍受爭(zhēng)議：在女作家活著的時(shí)候，惡評(píng)如潮、罵聲不絕；在二十世紀(jì)中后期，卻被評(píng)論界認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上最重要的十部作品之一。

小說(shuō)之所以被不斷爭(zhēng)論的關(guān)鍵，就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個(gè)內(nèi)心陰暗狂野，耍盡手段報(bào)復(fù)世界的魔鬼。

他從出場(chǎng)就是個(gè)被歐肖家收養(yǎng)的，沒(méi)有來(lái)歷的街邊叫花子，在老主人去世后受到凱瑟琳兄長(zhǎng)亨得利的長(zhǎng)期虐待和壓迫，性格扭曲變態(tài)，仇視人類(lèi)，甚至仇視世界。在他得知深?lèi)?ài)的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開(kāi)始了邪惡的復(fù)仇計(jì)劃。最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風(fēng)肆虐的平原上，把所有人的心冰封。

用原著中一句話(huà)來(lái)形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個(gè)人？如果是人，他可是瘋了？如果不是，他可是個(gè)魔鬼？”

呼嘯山莊讀書(shū)筆記（二十）：

這是我很早以前讀的一本書(shū)了。可是到了此刻，我依然印象深刻。印象深刻不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)多么引人入勝，而是因?yàn)槿珪?shū)都透露著一種令人窒息的仇恨。

這本書(shū)講述了一個(gè)愛(ài)與恨的故事。故事的主人公是一個(gè)叫做希斯克利夫的棄兒，他被恩蕭先生收養(yǎng)，在恩蕭先生死后，受到恩蕭先生兒子亨得利德長(zhǎng)期虐待和壓迫，所以性格扭曲?？墒嵌魇挼呐畠簞P瑟琳跟希斯克利夫青梅竹馬，他們相戀了。

可是最終凱瑟琳嫁給了富有貴族林頓，希斯克利夫憤而離家出走，三年后他回來(lái)了，展開(kāi)了他的復(fù)仇計(jì)劃，他用卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代。在《呼嘯山莊》中，我們看不到陽(yáng)光，看不到浪漫，只看到了仇恨和人性的陰暗?？墒堑搅斯适碌慕Y(jié)尾，這一切仇恨都隨著希斯克利夫的死而劃上了句號(hào)，我們看到了人性的回歸，看到了愛(ài)的完美。

關(guān)于這樣一部作品，能夠領(lǐng)悟的是在太多太多。雖然整個(gè)故事里大多都是在冷酷無(wú)情之中進(jìn)行著的，可我們?nèi)匀荒軌驈倪@樣的生活中看到人類(lèi)不滅的期望與愛(ài)纏繞在人們的四周，讓人們無(wú)論在什么樣的情景下都不可也不能忘記那份愛(ài)的真切與重要。

希斯克利夫的結(jié)局是很凄涼與悲哀的，但同時(shí)也是一種解脫，對(duì)他是一種沒(méi)有痛苦的結(jié)局，他能夠無(wú)憂(yōu)地與自我所愛(ài)的人長(zhǎng)久地呆在一齊了，沒(méi)有任何人的打擾與煩惱，是一種人們都向往的生活，雖然他沒(méi)有看到自我勝利的結(jié)局，可是如果他真的看到了自我所期望的那樣的結(jié)局的話(huà)那么他的內(nèi)心會(huì)舒服嗎？會(huì)得到欣慰嗎？我想這是不可能的，僅有這樣的結(jié)局對(duì)他才是公平的，才是完美的。

有的人因?yàn)閻?ài)與恨而做出了讓自我悔恨終生的事，而有的人卻是因?yàn)閻?ài)與恨而得到了更大的收獲，其實(shí)愛(ài)與恨只是一念之隔，至于你怎樣看待愛(ài)與恨都是在于自我是如何想的，不要因?yàn)閻?ài)而忘記了別人，也不要因?yàn)楹薅數(shù)袅俗晕业娜松?，人生常存善念?huì)讓自我活得更加精彩與美麗，同時(shí)在自我沒(méi)有本事給“敵人”回報(bào)的時(shí)候就要學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)理解對(duì)方，但在自我有了本事回?fù)舻臅r(shí)候也要給對(duì)方一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)能夠讓對(duì)方更強(qiáng)大的機(jī)會(huì)，僅有這樣自我才會(huì)在挫折中不斷地提高，其實(shí)遇到挫折與敵人并不可怕，可怕的是自我喪失心志任由事態(tài)的發(fā)展而不去努力豐富自我阻止事態(tài)更嚴(yán)重地發(fā)展下去。

人生正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)顯得更加完美，正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們生長(zhǎng)得更快，正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)讓我們有生的欲望，正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們感到彼此的珍貴，更因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)讓我們更加努力地豐富自我，我們不要因?yàn)橐淮涡⌒〉拇煺鄱艞壸晕曳艞壠谕?，也不要因?yàn)椤皵橙恕钡拇驌舳肋h(yuǎn)活在恨之中，其實(shí)人都是在挫折中長(zhǎng)大與生存的，正是因?yàn)檫@些挫折才會(huì)讓我們感到生活有太多的樂(lè)趣，在我們的心中并沒(méi)有完全的敵人，最大的敵人其實(shí)就是我們自我。

呼嘯山莊的讀書(shū)筆記(篇2)

《呼嘯山莊》，唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。

我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。我合上書(shū)，不禁驚嘆，這個(gè)久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫(xiě)出愛(ài)的如此深刻，恨的如此入骨的小說(shuō)呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中，孤獨(dú)凄涼，沒(méi)有笑聲，沒(méi)有朋友的女子，怎么能寫(xiě)成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣，不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書(shū)，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!

《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒(méi)有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格：愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。這一切的一切在我們這些長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來(lái)就顯得非常特別，非常有新鮮感。有人說(shuō)《呼嘯山莊》是“人間情愛(ài)最宏偉的`史詩(shī)”要我說(shuō)這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強(qiáng)烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷(xiāo)的原因了。

當(dāng)我回味著這本書(shū)的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無(wú)論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn)，我們都應(yīng)該向往自由。

《呼嘯山莊》是一部完全不同于當(dāng)時(shí)流行的作品，他沒(méi)有經(jīng)過(guò)城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性：質(zhì)樸，粗纊，剛強(qiáng)，感情奔放不羈，舉止瘋狂無(wú)度，不過(guò)一切地愛(ài)，又不計(jì)后果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來(lái)，自然顯得野蠻而奇特。

在維多利亞時(shí)代，貴族富豪躊躇滿(mǎn)志，身份第一，金錢(qián)至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，于是具有強(qiáng)烈的反派意識(shí)，和自由思想的艾米莉，便通過(guò)作品，對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。最終，希思克利夫的愛(ài)畢竟還是戰(zhàn)勝了自己的恨，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，他并沒(méi)有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫游，最終安然死去，這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物，對(duì)愛(ài)情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?，讓人讀來(lái)一陣蒼涼與悲壯。

呼嘯山莊的讀書(shū)筆記(篇3)

手捧一本書(shū)，靜靜的依靠在窗邊，就這樣可以讓我安安靜靜的度過(guò)幾個(gè)鐘頭。

最近我又開(kāi)始讀艾米莉勃朗特所著的《呼嘯山莊》。

本書(shū)塑造了希斯克利夫這樣一個(gè)兼?zhèn)淙?、魔特質(zhì)的男人形象，它被賦予了社會(huì)和時(shí)代的烙印，具有雙重的人物性格，他的一生可以說(shuō)是既幸運(yùn)也悲慘，幸運(yùn)的是，從一個(gè)棄兒轉(zhuǎn)身變成了一個(gè)“少爺”。但這似乎又是他悲劇生活的開(kāi)端，在這樣一個(gè)陌生的大家庭中，寄人籬下的小希斯克利夫甚至于受到仆人的冷眼相待，真正關(guān)心他的恐怕只有兩個(gè)人，一個(gè)則是收養(yǎng)他的鄉(xiāng)紳恩肖先生，另一個(gè)則是凱瑟琳恩肖，也就是恩肖先生的女兒，亨得利的妹妹，但當(dāng)恩肖先生死后，其子亨得利便像暴君一樣實(shí)行野蠻的肉體折磨，不但剝奪了他受教育的權(quán)利，還將他貶低成一個(gè)下人，并且極力割斷他與凱瑟琳之間的愛(ài)情，凱瑟琳與希斯克利夫之間有著世上難尋的愛(ài)情，但她經(jīng)不住金錢(qián)的誘惑，最終嫁給了富有的埃德加林敦，另一方面她以為那樣可以幫助希斯克利夫擺脫亨得利的壓迫，但當(dāng)希斯克利夫知道后，一怒之下外出三年，經(jīng)過(guò)艱苦掙扎，他有了錢(qián)，但也萌生了可怕的復(fù)仇計(jì)劃，不惜采用殘忍的手段，向曾經(jīng)輕視他的人展開(kāi)復(fù)仇行動(dòng)，他千方百計(jì)的將壓迫者們的財(cái)產(chǎn)弄到自己的手中，成了一個(gè)兇狠的地主，他秉承著對(duì)凱瑟琳的愛(ài)與思念、對(duì)亨德利和林敦的憎恨，將復(fù)仇擴(kuò)大到他們的孩子身上，他的復(fù)仇目的達(dá)到后，精神卻一步一步地走向了無(wú)盡的寂寞和空虛，最后絕食而死亡。

希斯克利夫是黑暗壓迫社會(huì)的產(chǎn)物，他的愛(ài)情悲劇是殘酷的事實(shí)所造成的，也迫使他變得喪心病狂。

本書(shū)的絕妙之處就是以一個(gè)仆人的身份一丁恩太太來(lái)敘述整本書(shū)的主要情節(jié)，她見(jiàn)證了兩個(gè)家族由興到衰的歷程，以及希斯克利夫的罪行。她旁觀(guān)了這場(chǎng)悲劇，即使她阻止，她勸說(shuō)，但都無(wú)法改變事實(shí)，這也表現(xiàn)出了一個(gè)人力量的微不足道，很多時(shí)候僅僅是旁觀(guān)者，只能是旁觀(guān)者。明明預(yù)見(jiàn)了結(jié)局，卻無(wú)法改變結(jié)局。

讀完這本小說(shuō)，我的內(nèi)心受到了極大的震撼，我十分惋惜希斯克利夫和凱瑟琳這對(duì)有情人的悲慘結(jié)局，但是如果真正愛(ài)一個(gè)人，讓她幸福不應(yīng)該是最根本的愿望嗎？成人之美，有時(shí)候也是一種愛(ài)的表現(xiàn)。

如果希斯克利夫外出三年后并沒(méi)有打攪凱瑟琳的生活，或許凱瑟琳和林敦會(huì)很幸福、亨得利的下場(chǎng)也不會(huì)那么慘，以及他們的孩子也不會(huì)受到那么大的影響。

人的一生源于欲望，終于欲望。

呼嘯山莊的讀書(shū)筆記(篇4)

《呼嘯山莊》是一本描述發(fā)生在英格蘭北邊的故事。

咆哮山莊的主人恩蕭先生帶回一位名叫希茲克利夫的孤兒，他佔(zhàn)據(jù)了恩蕭先生對(duì)子女興德來(lái)、凱撒琳的寵愛(ài)，久而久之，令那沉睡在興德來(lái)心中那只愛(ài)忌妒的惡魔蘇醒了，并且，使的祂變的愈來(lái)愈強(qiáng)大；相反地，希茲克利夫卻慢慢的把凱撒琳心中的小邱比特給搖醒了，而那份純純的愛(ài)，一天一天的滋長(zhǎng)；但這份純純且獨(dú)特的愛(ài)，卻是接下來(lái)一切悲劇的禍根，因?yàn)楦绺缗d德來(lái)不斷的在一旁從中阻撓，并讓凱撒林認(rèn)識(shí)另一個(gè)田莊——鶇翔田莊的主人哀德加·林頓，使得凱撒琳漸漸的意識(shí)到了，自己和希茲克利夫之間的地位是如此的懸殊，因而選擇和林頓結(jié)婚。生氣且傷心的希茲克利夫，在一次的暴風(fēng)雨中離家出走了，當(dāng)他三年后，再次踏進(jìn)故土?xí)r，已經(jīng)開(kāi)始展開(kāi)他籌備多時(shí)的“復(fù)仇計(jì)劃”，另兩大家族就像是陷入了一個(gè)很深很深的漩渦中。

讀完了這本書(shū)之后，讓我感受到愛(ài)情的魔力，是可以讓人恍如置身在天堂一般的美好、甜蜜；也可以讓人像是活在十八層地獄受到殘酷的折磨似的痛苦。我覺(jué)得人的一生可能都會(huì)很容易的被自己的個(gè)性左右，影響自己美好的人生。像希茲克利夫就是因?yàn)樽约罕旧硖珢?ài)記恨，所以當(dāng)他遭受到興德來(lái)惡意的壓榨、凱撒琳的背叛時(shí)，引發(fā)了一場(chǎng)一發(fā)不可收拾的殘局。另外，還有凱撒琳，如果她不要如此的愛(ài)慕虛榮、愛(ài)面子，不顧一切，只為了自己的地位，也許，希茲克利夫就不會(huì)帶來(lái)如此可怕的“復(fù)仇計(jì)劃”。

或許，我們并不是每一個(gè)人都可以忍住不要對(duì)別人動(dòng)粗，或者是詛咒他人；或許，我們根本就沒(méi)有辦法屏除門(mén)戶(hù)階級(jí)之見(jiàn)；但是，或許我們可以找他談?wù)?，解開(kāi)雙方之間的心結(jié)，如果害怕和他單獨(dú)見(jiàn)面、談話(huà)的話(huà)，也可以找一個(gè)具有公信力且對(duì)雙方都公平的第三者，來(lái)幫忙打開(kāi)雙方的友誼之門(mén)！

不論是哪一種感情，都是需要有人天天灌溉的，如果沒(méi)有時(shí)常去照顧，日子久了，雙方就會(huì)越來(lái)越?jīng)]有話(huà)題聊了，之后就會(huì)慢慢地，對(duì)對(duì)方感到有點(diǎn)陌生，到最后就變成了陌生人，所以我們應(yīng)該要好好的灌溉并珍惜這段感情，才不會(huì)步上凱撒林和希茲克利夫的后塵！

我覺(jué)得要當(dāng)一個(gè)用心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要當(dāng)一個(gè)霸凌人的施暴者。珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，不要喜新厭舊，也不要不珍惜緣分、糟蹋自己擁有的一切！

呼嘯山莊的讀書(shū)筆記(篇5)

坦白講，男主和女主過(guò)分深沉的愛(ài)情無(wú)法觸動(dòng)我，我朦朧察覺(jué)這是一種直抵人類(lèi)精神深處的情感，常人難以體驗(yàn)，起碼我觸不可及：我只能憑借理智想象著兩個(gè)難分難舍的靈魂企圖忽略塵世、天堂，甚至地獄，罔顧所有已知或未知的事物，傾盡全部注意力和情感，只求合而為一。但失敗了。

失敗的原因，是誤會(huì)，是命運(yùn)?好像都不重要。

小說(shuō)著重刻畫(huà)的，是生離死別后一種痛徹心扉的吶喊，經(jīng)年累月的折磨，以其憎恨引起的瘋狂復(fù)仇。

字里行間，無(wú)不充斥著男主的惡意，呼嘯山莊儼然一座鬼屋，主人公就是地地道道的惡魔，算計(jì)著無(wú)休止的復(fù)仇，硬生生撕裂所有人的幸福，汲飲敵人的鮮血當(dāng)作自己快樂(lè)的源泉，把他人的生活變成適宜自己居住的地獄。

但惡魔，不惜毀滅自己的靈魂也要達(dá)成的復(fù)仇，是為放不下的愛(ài)。在決心成為惡魔之前，他不過(guò)是愛(ài)著青梅竹馬的年輕人。惡魔像尋索戀人一樣尋索它的仇人，如果在沒(méi)有了戀人的世界仇人還活著，那就把它變成地獄吧。我想呼嘯山莊的魅力就在于這種愛(ài)恨情感如此極端地呈現(xiàn)。

這種愛(ài)情并不偉大，無(wú)須對(duì)它美化，不如說(shuō)是徹頭徹尾的自私和變態(tài)！

這種復(fù)仇并不痛快，不用對(duì)它避諱，簡(jiǎn)直是自作自受和害人害己！

但它真實(shí)。愛(ài)情有景觀(guān)，值得欣賞，使人快樂(lè)，那是因?yàn)橛械赖潞椭腔邸５擞谐髳旱囊幻?，?ài)不得，放不下，就去恨，越是愛(ài)，越要恨。愛(ài)不像世人所認(rèn)為只有道德智慧的一面，還有自私邪惡的一面。

一言蔽之，這種愛(ài)當(dāng)然不值稱(chēng)贊，但它存在。人有時(shí)會(huì)化身惡魔像，像尋索戀人一樣尋索它的仇人。

呼嘯山莊的讀書(shū)筆記(篇6)

這是一個(gè)關(guān)于愛(ài)、恨的故事，這是一次魔鬼的復(fù)仇，這是一場(chǎng)跨越生死的激情，這是一段無(wú)法獲得寬恕的人生。

呼嘯山莊作為一部英國(guó)古典文學(xué)名著，很多人會(huì)認(rèn)為像其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣，充滿(mǎn)了溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫的莊園氣息，帶著典雅和小資品味，展示著俊男靚女的談情說(shuō)愛(ài)。這是紳士和淑女應(yīng)該遵循的愛(ài)情原則，像奧斯丁一樣都是美好的，幽雅的。但是人生從來(lái)都不是千篇一律的，有時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)會(huì)突然降臨到你面前，就像呼嘯山莊里面，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無(wú)法領(lǐng)略英國(guó)貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的激情，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍。

這就是呼嘯山莊，“愛(ài)”和“恨”的極端對(duì)立；這就是呼嘯山莊，像一把利劍，直接刺穿人性丑惡的本質(zhì)。希斯克利夫，不過(guò)是山莊主人帶回來(lái)的身份不明的孩子，可她凱瑟琳·恩蕭卻是山莊主人寵愛(ài)的小女兒。他們親密無(wú)間，他們青梅竹馬。本該是一段佳話(huà)，但命運(yùn)總是在最幸福的時(shí)候，拿起錘子敲下去，剩下的只有滿(mǎn)地的悲涼與心寒。他，失去寵愛(ài)后，她，嫁給了別人，他心中那么愛(ài)意被滿(mǎn)滿(mǎn)的仇恨蒙蔽了，禁不住想問(wèn)：這是為什么？為什么幸福來(lái)的快，去的也那么快？他毫不猶豫的選擇了暫時(shí)的離開(kāi)，選擇了報(bào)復(fù)，選擇了地獄。三年過(guò)去了，他，帶著滿(mǎn)腔仇恨，帶著滿(mǎn)身財(cái)富回來(lái)

了，他，狠狠地報(bào)復(fù)了。這種瘋狂的報(bào)仇泄恨，貌似悖于常理，但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神，這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的愛(ài)情悲劇是社會(huì)的悲劇，也是時(shí)代的悲劇。一個(gè)遵循傳統(tǒng)、保守道德規(guī)范的英國(guó)淑女，以此獨(dú)特、敏銳的視角揭示了人性，探討了人性，理解了人性。在她筆下，愛(ài)與恨以一種最本質(zhì)、最自由的狀態(tài)釋放出來(lái)，她讓我們看到了人性最美也是最丑的一面，讓我們探討每個(gè)人都無(wú)法逃避的善與惡。

呼嘯山莊的讀書(shū)筆記(篇7)

借暑假的機(jī)會(huì)，我又重新讀了一遍《呼嘯山莊》這部作品，給了我一種與之前不一樣的感受。

《呼嘯山莊》通過(guò)一個(gè)愛(ài)情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會(huì)的生活畫(huà)面，勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。在小說(shuō)中，作者的全部心血凝聚在對(duì)希刺客歷夫形象的刻畫(huà)上，她在這里寄托了自己的全部憤怒、同情和理想。這個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛(ài)與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會(huì)他懂得忍氣吞聲地屈服無(wú)法改變的命運(yùn)。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實(shí)的伙伴，他倆在共同的反抗只萌發(fā)了真摯的愛(ài)情。然而，凱瑟琳最后卻背叛了希刺克歷夫，嫁給了她不了解，也根本不愛(ài)的埃德加·林悙。造成這個(gè)愛(ài)情悲劇的直接原因在于凱瑟琳意識(shí)到他們的社會(huì)地位懸殊，卻夢(mèng)想借她所羨慕的林悙家的富有來(lái)“幫助西刺克歷夫高升”，使她哥哥“無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)”。這當(dāng)然是不可能的，反而鑄成了打錯(cuò)。她陷入自己親手編織的羅網(wǎng)，葬送了自己的青春、愛(ài)情和生命，也毀了對(duì)她始終一往情深的希刺克歷夫，還差一點(diǎn)兒坑害了下一代。

《呼嘯山莊》的故事是以希刺克歷夫達(dá)到復(fù)仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情，表達(dá)了他對(duì)凱瑟琳至死不渝的愛(ài)。十幾年來(lái)，凱瑟琳的孤魂在曠野上彷徨哭泣，等待著希刺克歷夫，終于，希刺克歷夫離開(kāi)了人世，他們的靈魂不再孤獨(dú)……，而希刺克歷夫臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭，表面他的天性本來(lái)是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無(wú)情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華，閃耀著作者人道主義的理想。他一反同時(shí)代作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而以強(qiáng)烈的愛(ài)、狂暴的恨及由之而起的無(wú)情的報(bào)復(fù)，取代了低沉的傷感和憂(yōu)郁。它宛如一首奇特的抒情詩(shī)，字里行間充滿(mǎn)著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術(shù)力量。

呼嘯山莊的讀書(shū)筆記(篇8)

《呼嘯山莊》，敘述了恩肖和林頓兩家兩代人的感情糾葛這樣一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜。驚心動(dòng)魄的故事。老恩肖在一次出遠(yuǎn)門(mén)之后帶回來(lái)一個(gè)陌生的孩子——克利夫，從此這一家人的生活就因他而發(fā)生了改變。老恩肖的兒子經(jīng)常虐待他，而他的女兒凱瑟琳和克利夫卻相互愛(ài)慕，青梅竹馬。凱瑟琳的意外改變，讓克利夫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，而在此時(shí)復(fù)仇的種子早已在他的心里埋下。三年之后他回到了呼嘯山莊，開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。

當(dāng)凱瑟琳見(jiàn)到克里夫之后，心情異常激動(dòng)，對(duì)他的情感也溢于言表，可是她已是有夫之?huà)D。三個(gè)人的關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，再加上林頓的妹妹喜歡上了克利夫，他們之間的情感恩怨更加錯(cuò)綜復(fù)雜。看了《呼嘯山莊》這部電影，里面伊麗貝拉說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“我知道你是躲在黑暗的世界的人，因?yàn)檫@是你在自我保護(hù)?！庇X(jué)得克利夫本身是一個(gè)棄嬰，就是一種不幸，雖然被善良的老恩肖收養(yǎng)，但還是受到哼德雷的虐待與欺負(fù)，還有之后凱瑟琳的背叛，讓他更清楚的認(rèn)識(shí)到這個(gè)社會(huì)的殘酷，他的心理已經(jīng)扭曲，他要報(bào)復(fù)！在凱瑟琳死后，報(bào)復(fù)之心更是瘋長(zhǎng)，禍及到他們的下一代。在結(jié)尾，克利夫死了，而他臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭，表明他的天性本來(lái)是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無(wú)情。他們的下一代終于迎來(lái)開(kāi)始了幸福的生活。

也許一切都源于那個(gè)殘酷的社會(huì)，讓人們感覺(jué)不到愛(ài)的陽(yáng)光，就像《呼嘯山莊》里的場(chǎng)景一樣都是陰霾，暴雨，陰暗的場(chǎng)面。讓人感到壓抑，長(zhǎng)久以往，就會(huì)使人的心理扭曲，做出一些可怕的事情。幸好還有一個(gè)美好的結(jié)局，我們還有美好的未來(lái)值得期待。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新精選

有名人說(shuō)：“讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”這句就告訴我們讀書(shū)的重要性，所以我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書(shū)籍。而每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想，就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，你是否為此為寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記而苦惱了。經(jīng)過(guò)收集，欄目小編為您獻(xiàn)上野性的呼喚讀書(shū)筆記最新，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇1】

看了杰克·倫敦(Jack London 1876-1916)的短篇小說(shuō)《野性的呼喚》(The Call of The Wide)，薄薄的一本小書(shū)，帶來(lái)深深的思索。書(shū)中描寫(xiě)了一只名叫巴克的狗從一只家養(yǎng)寵物，變成一只適應(yīng)蠻荒之地艱苦生活的工作犬，最終心中的野性被喚醒而成為一只狼王的故事。使我思考。

人為什么具有向上的精神，渴望挑戰(zhàn)，敢于鋌而走險(xiǎn)，甘愿忍受隨之而來(lái)的肉體和心靈的折磨?這可能源于原始的本能，即對(duì)食物和異性的欲望。在群居野生動(dòng)物中，經(jīng)過(guò)決斗，勇猛、狡詐的王者可以獲得最多的異性和最好的食物。人的最基本的需求也是如此。但是文明社會(huì)中的人僅有勇猛、狡詐的品質(zhì)還不夠，更需要擁有智慧、技巧去戰(zhàn)勝其他獵手與獵物。

文明社會(huì)的人想要得到自己需要的事物，首先要具有能夠在蠻荒社會(huì)中，在棍子與牙齒的法則下能夠生存所必須具備的野蠻本能。這樣才能敢于拼搏、敢于爭(zhēng)取自己的需求;其次，要擁有智慧。文明社會(huì)比蠻荒社會(huì)在形式的層面上復(fù)雜，雖然兩個(gè)社會(huì)在本質(zhì)上是一樣的，都信奉棍子與牙齒的法則，但如果在斗爭(zhēng)中不講究方式、方法，不適應(yīng)文明社會(huì)形式上的要求，就會(huì)失敗。

總之，個(gè)體想在群體中更好地生活，需要原始的野性，原始的欲望，不要讓其被各種因素所束縛，所磨滅。這些因素包括道德因素、客觀(guān)環(huán)境因素;也需要現(xiàn)代的技巧與狡詐，來(lái)打敗對(duì)手，壯大自己。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇2】

法官家里的園丁，因?yàn)榍妨撕芏嗟腻X(qián)，跟外人合謀綁架了巴克，并把它賣(mài)掉。

巴克拼命地反抗，而且從未放棄過(guò)反抗。

我想這是巴克最寶貴的精神了，就像《老人與?！防锩娴睦先艘粯樱丝梢员淮驍?，但不可以被擊敗。

這種反抗精神讓巴克迅速成長(zhǎng)，成為它生存的信仰。

巴克被帶到一個(gè)穿著紅毛衣的訓(xùn)狗師面前，它被他用棍棒多次打敗、擊傷。

讓它終于明白，與拿著棍棒的人斗，它不可能贏。它接受了教訓(xùn)，那根棍棒是一個(gè)啟示，一個(gè)法則。

當(dāng)然，它認(rèn)為自己被人打敗了，但是它沒(méi)有被人打垮。

它認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)的殘酷、猙獰，就像剛剛出來(lái)工作的菜鳥(niǎo)一樣，總會(huì)先被現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊。

而巴克本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。

后來(lái)，巴克目睹了其他的狗被馴服的過(guò)程。有的變成了哈巴狗，對(duì)訓(xùn)狗師乞首搖尾，巴克從來(lái)都不干這樣的事。有的既不巴結(jié)又不服從，最終在爭(zhēng)奪支配權(quán)中被殺死。

就像人們?cè)诼殘?chǎng)中，面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的打擊，有人接受教訓(xùn)，適應(yīng)了環(huán)境，一路繼續(xù)前行。有人則沒(méi)有，繼續(xù)碰壁。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇3】

在杰克·倫敦寫(xiě)的這本書(shū)——《野性的呼喚》中，我走進(jìn)一只狗的世界。這只狗叫巴克，是一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。不同的是，巴克并非是神話(huà)中充滿(mǎn)人類(lèi)幻想的狗，也不是穿插在人類(lèi)社會(huì)擔(dān)任朋友角色的狗，而是以在北國(guó)雪地的生活、事跡震撼著讀者心靈的狗。

巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里，在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活，(讀書(shū)筆記普遍的尊重和取足輕重的地位，可一切卻因人類(lèi)在北方找到一種黃色的金屬而改變。

帶有幾分貴族氣息的巴克遭受了第一次不禮貌的待遇，它被人拐走賣(mài)到一個(gè)穿紅絨線(xiàn)衫家伙那兒。接著是一頓大棒的反復(fù)猛打，一次再次地打得它昏死過(guò)去。從此巴克明白一個(gè)道理：在那拿著大棒的人面前他是沒(méi)有希望的。我想大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓它學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。

如果說(shuō)大棒是一把鑰匙，那么巴克的同伴則是教授這門(mén)課程的正文。巴克再次被人交易。它加入了一只拉雪橇的隊(duì)伍，并從同伴中摸索到了許許多多的生存之道。

狗派克教會(huì)它如何偷食以慰饑腸。其實(shí)巴克是不喜歡偷，為了能吃飽他是非偷不可。從狗比利那兒，巴克很快學(xué)會(huì)了如何在雪地里破冰汲水解渴等技巧。這里我要提到一只狗斯匹茨，因?yàn)閺乃砩希涂恕皩W(xué)”到了很多，讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。

斯匹茨是雪橇隊(duì)里的排頭狗，也就是領(lǐng)袖。它把巴克當(dāng)成是潛在的對(duì)手，總是挑釁找茬，表面和善，實(shí)際兇殘。起先，對(duì)于斯匹茨巴克總是處處忍讓?zhuān)M量避免發(fā)生正面沖突。一方面他從中學(xué)習(xí)，另一方面體內(nèi)的本能隨著一次次的挑釁復(fù)活了。最終祖先們的咬嚙、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來(lái)，把斯匹茨斗倒了。

一旦野性蘇醒，那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè)……最終成為了狼王。

人類(lèi)社會(huì)存在著競(jìng)爭(zhēng)和人類(lèi)具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來(lái)了征服萬(wàn)物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。

在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，勝負(fù)就在一剎那間，導(dǎo)致人類(lèi)不能有半點(diǎn)喘息與猶豫，面對(duì)危機(jī)只有勇敢接受，并最終征服……

但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來(lái)了古老的友情，可以說(shuō)是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克最后一個(gè)主人約翰死的時(shí)候，他仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠(chéng)的，是震撼人心的。巴克對(duì)約翰濃濃的愛(ài)意正是野性的另一種表達(dá)方式。

所以我想說(shuō)生命是茅盾的，世界是復(fù)雜的，但這個(gè)復(fù)雜的世界正是有自然最簡(jiǎn)單的方法造就的。讓世界充滿(mǎn)生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的亦然是它——野性。它有狡猾，也有忠誠(chéng);它帶來(lái)野蠻，也帶了了友情。就這樣吧，這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇4】

《野性的呼喚》與《白獠牙》，講述的都是人與狗，或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗，聽(tīng)從了叢林深處那野性的呼喚，在最終一個(gè)主人遇難后，變成了真正的狼;而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼，慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而，相比較而言，我更喜歡前者。而與此同時(shí)，我更是讀到了動(dòng)物的真誠(chéng)與單純，人類(lèi)的虛偽與復(fù)雜。人類(lèi)總是為了自我的一己私欲，能夠任意地處置鞭打狗狗，哪怕對(duì)方是怎樣的忠誠(chéng)。雪橇狗們被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此視為自我的一生的職責(zé)所在，即使即將要死去之時(shí)，也把死在挽具上視為自我的榮耀;而人們呢，或許僅僅只是把狗們作為自我到達(dá)目的的一個(gè)工具而已吧，稍有懈怠就長(zhǎng)鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。此外，那個(gè)將巴克騙將出來(lái)的傭工，那個(gè)用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個(gè)不知雪原規(guī)則的急于趕路探險(xiǎn)的人們……那白獠牙的第一個(gè)主人，能夠三次出賣(mài)自我的狗，為的只是一瓶酒;那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無(wú)視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊，丑陋而自私，只明白用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當(dāng)然，亦有一些“神”是例外的，比如約翰桑頓，比如威頓司考特，

他們用的則不是棍棒與火槍?zhuān)玫男呐c真摯的愛(ài)，所以巴克與白獠牙匯報(bào)他們的不僅僅是敬畏、不僅僅是忠誠(chéng)，更是它們的全部靈魂。

巴克與白獠牙是何等的聰慧，他們其實(shí)只屬于那無(wú)邊無(wú)際的荒野，屬于那自由自在、沒(méi)有束縛的奔跑，哪怕挨餓，哪怕孤寂。僅有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。99.，巴克，聽(tīng)從了野性的呼喚，它回去了。白獠牙，它何曾沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)?只是它仍有為之付出靈魂的“神”，所以它留下了。

其實(shí)，不管是狼，還是狗，它們都將是最出色的。汗顏的只是人類(lèi)。##

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇5】

《野性的呼喚》又名《荒野的呼喚》。他是美國(guó)著名作家杰克。倫敦的作品。

這本書(shū)寫(xiě)了一只叫巴克的狗，被壞人從溫暖文明的難方誘騙到不得不改變自己生活方式的北方。從一只目空無(wú)人的貴族犬轉(zhuǎn)變成一只要忍受冰天雪地的雪橇犬。他在轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，身上的野性也漸漸被換醒了。但是他知道哪些手持棍棒的人就是主宰，所以他只能把自己的野性藏在心底的最深處。最后，它的第五個(gè)主人，也就是它最?lèi)?ài)的主人桑頓被害后巴克背離了人類(lèi)，因?yàn)樗腿祟?lèi)的最后的紐扣斷了。他與他野性的兄弟肩并肩的一起奔跑，一起嚎叫。

與其說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的是狗的故事，還不路說(shuō)寫(xiě)的是向往自由的故事。就像封面上寫(xiě)的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸福！”

我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書(shū)因?yàn)檫@本書(shū)是杰克。倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的贊美。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇6】

今天，我終于讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，心情久久不能平靜。

《野性的呼喚》這本書(shū)的作者是美國(guó)著名作家杰克·倫敦。這本書(shū)主要講了主人公巴克是一只接受過(guò)文明教育的南方狗，但是不幸被賣(mài)到了北方當(dāng)了一直拉雪橇的狗，這對(duì)它打擊很大。當(dāng)它看到自己的伙伴被當(dāng)?shù)毓返墓粝聭K死，它才認(rèn)識(shí)到世界上沒(méi)有公平的游戲法則，從而激發(fā)了它的野性。它殺死了惡狗斯貝茨。當(dāng)它一切的一切時(shí)，它的原始野性也全部爆發(fā)了出來(lái)，最終回歸了屬于它自己的生活。

讀完了這本書(shū)，我有所感悟：最明顯的感悟是向往，向往自己喜歡的生活。正如主人公巴克向往野性，但是，很多人也像巴克那樣，向往著這邊，眷戀著那邊，實(shí)在不知道自己要選擇哪個(gè)，放棄哪個(gè)?，F(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都望子成龍，望女成鳳，把孩子的向往、自由、都剝奪了。我希望所有的家長(zhǎng)起碼都能夠給予孩子向往與自由?？倸w，能給孩子一個(gè)靈魂的歸宿。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇7】

今天早起，我讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，它的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都促使我忍不住接著往下讀，可能是讀的太融入，而導(dǎo)致我連早飯也忘了吃。

這本書(shū)主要講了一只壯健聰明的狗——巴克，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死的爭(zhēng)斗，隨后她身上狼祖先的野性逐漸恢復(fù)，最后終于逃進(jìn)了原始森林，變成了狼。

令我印象最深刻的是：在荒無(wú)人煙的雪野里，在饑餓和野狼的威脅下，一個(gè)傷痛纏身、孤獨(dú)一人的淘金者，和死亡作著殊死的搏斗。仗著求生的愿望，他不畏艱辛，拼死抗?fàn)?，終于以堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝死亡，奏響了一曲對(duì)人類(lèi)精神和生命的贊歌。

告別了這一件件觸目驚心的事件，我漸漸覺(jué)得，巴克是一只勇敢的“狗”，堅(jiān)強(qiáng)的“狗”，還是一個(gè)能為了生命的永存而與死神殊死拼搏的一只神圣而偉大的狼。而促使他和死神斗爭(zhēng)的是它那渴望讓生命永遠(yuǎn)沸騰的激情火熱的心!

面對(duì)巴克的種種精神，我顯得有些慚愧，我往往面對(duì)自己立的誓言，不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的去做，而會(huì)退縮。記得有一次開(kāi)學(xué)，媽媽給我買(mǎi)了許多卷子，我決定在一個(gè)學(xué)期內(nèi)，老師講到哪里，我就寫(xiě)到哪里，可是到了開(kāi)學(xué)，剛剛前兩天我每天按時(shí)完成作業(yè)，可是堅(jiān)持的不到一個(gè)星期，便敗下陣來(lái)，最后到了期末，一整沓卷子，也就是完成了不到四五張。

讀了這本書(shū)以后，我漸漸明白了，不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中，做事情都應(yīng)該追求堅(jiān)韌、堅(jiān)持的信念，為了一個(gè)目標(biāo)竭盡自己所能，終不后悔。遇到困難不要?dú)怵H，不要喪失信心，要轉(zhuǎn)換自己的思想觀(guān)念，樹(shù)立目標(biāo)，奮起直追。

這本書(shū)讓我受益匪淺，意味深長(zhǎng)。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇8】

杰克·倫敦是美國(guó)作家。他一生經(jīng)歷豐富、坎坷，是一位多產(chǎn)而杰出的作家，《野性的呼喚》是他的第一部暢銷(xiāo)書(shū)，也是他動(dòng)物小說(shuō)中最為出色的名篇之一。這部小說(shuō)把充滿(mǎn)冒險(xiǎn)和野性的淘金生活以及在這種特殊環(huán)境中掙扎的狗的世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

巴克是一頭強(qiáng)壯的狗。它本來(lái)在大法官家里過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，后來(lái)被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣(mài)給郵局，被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)做雪橇犬。它先后換過(guò)幾個(gè)主人，日子過(guò)得很慘，還被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷。后來(lái)索頓救了巴克，在他精心護(hù)理下巴克恢復(fù)了健康，他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng)，不顧生命危險(xiǎn)救了索頓兩次性命。不幸的是，索頓被印第安人殺死，憤怒的巴克闖入兇手營(yíng)地為主人報(bào)了仇。從此它對(duì)人類(lèi)社會(huì)無(wú)所留戀，回歸野性的呼喚，進(jìn)入森林與狼為伍。

巴克渴望自由并且奔向了自由。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇9】

最近，我讀了《野性的呼喚》，這本書(shū)讓我感慨萬(wàn)千。作者杰克·倫敦帶我走進(jìn)動(dòng)物的內(nèi)心世界，讓我能以動(dòng)物的獨(dú)特視角去審視這個(gè)世界。

故事的主人公是一只叫做“布克”的圣伯納狗、蘇格蘭牧羊犬混血狗。有一天，巴克被可恨的園丁助手莫紐爾賣(mài)給了狗販子。經(jīng)過(guò)很久的路途，布克被轉(zhuǎn)手給了一個(gè)在雪上傳遞公文、信件的郵遞隊(duì)。它與雪橇隊(duì)里的朋友們風(fēng)雨同舟，共歷坎坷，生活得有趣而艱辛。但布克還是被長(zhǎng)期的辛勞擊垮了，它的朋友也一個(gè)一個(gè)地離開(kāi)了它。當(dāng)布克正被愚蠢的新主人哈爾鞭打時(shí)，好心的約翰·桑頓阻止了哈爾，收養(yǎng)了布克。布克在桑頓的身邊感受到愛(ài)的力量，和他寸步不離。但布克在一次外出打獵時(shí)，約翰·桑頓遇害了。布克回到了家看見(jiàn)了桑頓的尸體，心痛不已。最后，布克在荒野的聲聲感召下，匯入了自己的歸宿——狼群。

布克是勝利者，它是他伙伴中唯一的幸存者。我覺(jué)得生活像一個(gè)火場(chǎng)，一旦你體力不支倒下去，你就失敗了。如果跌倒后不能盡快地站起來(lái)，越積越多的悲傷會(huì)把你徹底打垮，將你的靈魂吞噬。只有堅(jiān)持到最后的人，才能生活下去。

一個(gè)人，如果屈服于生活。那這個(gè)人永遠(yuǎn)都只能是弱者。如果你不屈于生活，鍛煉自己、更加努力地面對(duì)生活，你會(huì)在一次次的磨練中成長(zhǎng)，成為當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。和布克一樣，我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到低谷。如果我們堅(jiān)強(qiáng)地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，才能戰(zhàn)勝它。如果我們逃避困難、對(duì)困難視而不見(jiàn)，你永遠(yuǎn)只會(huì)失敗。

弱肉強(qiáng)食，適者生存，這是每一個(gè)生物的生命守則。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇10】

杰克倫敦在《野性的呼喚》一文中為我們講述了巴克的故事：巴克是一條狗，它從小在南方過(guò)著優(yōu)裕體面的生活，可這一切都因人類(lèi)在北方找到金礦而改變。它被幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣(mài)后，最終到北方拉雪橇。在極度惡劣的環(huán)境下，它努力地適應(yīng)著陌生的環(huán)境，并不斷的從同伴那兒摸索著生存之道。慢慢的在一次次搏斗中，原始的兇狠和野性在巴克的內(nèi)心深處被激活了，它最終成為了狗群的領(lǐng)隊(duì)。巴克和最后的一個(gè)主人約翰?索頓，感情篤厚，相依為命。不幸的是，索頓被印第安人殺死。狂怒之下，巴克咬死了那幾個(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇，此后，巴克性情大變，對(duì)人類(lèi)社會(huì)徹底絕望。它嗜血成性，最終走進(jìn)荒野，成為了狼王。

讀完這個(gè)故事，我感慨萬(wàn)千：巴克從乖乖狗到狗王，最后到狼王的轉(zhuǎn)變，看起來(lái)不可思議，但是，其中蘊(yùn)含著深刻的哲理：在殘酷的自然環(huán)境中，只有具備堅(jiān)韌不拔的毅力與杰出的能力，才有生存下來(lái)的可能。人類(lèi)社會(huì)亦是如此，只有具備頑強(qiáng)的意志、過(guò)人的能力和旺盛的斗志，才能最終笑傲江湖，成為王者!

我想：每個(gè)人心中都有或多或少的一點(diǎn)點(diǎn)野性，它會(huì)讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)，不向命運(yùn)低頭，它會(huì)陪我們笑對(duì)人生的任何苦難和挑戰(zhàn)!

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇11】

早上，寫(xiě)完作業(yè)，我跑到媽媽房間書(shū)柜里挑書(shū)。第一層，第二層，一行醒目的紅體字映入我的眼簾：《野性的呼喚》。野性怎么會(huì)呼喚，它在呼喚誰(shuí)呢?我迫不急待地看了起來(lái)。

這本書(shū)對(duì)我的影響很大，印象也最為深刻，書(shū)中講的是一只獵犬的奇遇，文中沒(méi)有佳詞妙句，但語(yǔ)言動(dòng)作，心理描寫(xiě)極為深刻，讓人念念不忘。

巴克——這只獵犬，通過(guò)了生活的考驗(yàn)，戰(zhàn)勝了敵人——自己，成為一條最具神秘色彩的狼。野性的呼喚，對(duì)它來(lái)說(shuō)不只是恢復(fù)野性，更讓它找回自己，讓自己堅(jiān)強(qiáng)。

我們不正是這樣，在緊要關(guān)頭，或有人溺水，或有人打架，有時(shí)我們可能只要一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，可能會(huì)挽救一個(gè)生命、避免一場(chǎng)爭(zhēng)斗?？珊芏嗳硕紱](méi)有做到，人們以經(jīng)忘掉一種品質(zhì)：堅(jiān)強(qiáng)!不是讓你驚天動(dòng)地，不是讓你口是心非，只要你學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!

月光下的一條狼，嗥叫著，警醒著我們：學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!

有關(guān)野性的呼喚讀書(shū)筆記精選

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以很好的提高自己書(shū)面表達(dá)能力。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？為此，小編花時(shí)間整理了有關(guān)野性的呼喚讀書(shū)筆記精選，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

野性的呼喚讀書(shū)筆記 篇1

“在蒼白的月光或者朦朧的北冰光下，它那巨大的身影高高躍于狼群之上，聲音宏亮地高唱著世界之初的一支歌——野性之歌?！边@是小說(shuō)《野性的呼喚》的結(jié)尾，“它”便是這篇小說(shuō)的主人公一只名為“巴克”的狗。

它原來(lái)是米勒法官家的一條愛(ài)犬，后來(lái)被賣(mài)到寒冷偏遠(yuǎn)的美國(guó)北部，在盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，它成了一只拉雪撬的狗。進(jìn)入北方后，他眼見(jiàn)自己的同伴——一只南方狗遭到當(dāng)?shù)毓饭舳鴳K死，他第一次感受到了“利齒的殘酷性”，認(rèn)識(shí)到生活中沒(méi)有公平的游戲規(guī)則，任何時(shí)候都必須堅(jiān)強(qiáng)挺住，絕對(duì)不能倒下，他原始的野性開(kāi)始被喚醒。出于野性的渴望，巴克先是隱忍，繼而不斷制造麻煩，最終挑起了同兇悍、老辣的領(lǐng)頭狗斯比次茨的一場(chǎng)惡斗，并將其打敗、殺死，取代了他的地位。極地環(huán)境的惡劣、生活的艱辛，行路、跋涉之苦，他都挺了過(guò)來(lái)，而且變得更加結(jié)實(shí)和強(qiáng)悍。

看完這本書(shū)，我想，巴克多么好學(xué)上進(jìn)且勇敢，又能吃苦耐勞，敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，更值得我們學(xué)習(xí)的還有它懂得知恩圖報(bào)，且善惡分明。

野性的呼喚讀書(shū)筆記 篇2

《野性的呼喚》是杰克.倫敦的一部短篇小說(shuō)，主要講述了一條名叫巴克的狗的故事，不是普普通通的狗，而是擔(dān)任全書(shū)主角的狗，以其在冰天雪地里的生活、性格、情趣、事跡震撼讀者心靈的狗。

故事的大背景是發(fā)生在19世紀(jì)的歐洲，故事從一個(gè)安逸的城堡開(kāi)始講起，巴克，是一個(gè)富人家的寵物，每天負(fù)責(zé)看家護(hù)院，照看主人家的孩子，生活舒適安逸。后來(lái)北方開(kāi)始了淘金的大規(guī)模運(yùn)動(dòng)，無(wú)數(shù)人前往北方，去追尋著自己的黃金夢(mèng)，這也給無(wú)數(shù)的狗兒帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難。巴克就是其中不幸的一個(gè)。

他被一個(gè)花匠的助理賣(mài)給了狗販子，從此踏上了一條回歸野性的道路。他首先被關(guān)進(jìn)籠子里運(yùn)往北方一個(gè)訓(xùn)狗獵人的手里，獵人直接把巴克從籠子中放出來(lái)，巴克企圖反抗，但被獵人的大棒狠狠地教訓(xùn)了，他第一次被揍得那么慘，他逐漸開(kāi)始明白了，棍棒的統(tǒng)治方式，“手拿大棒的人就是制定法律的人，就得服從。”。他從此和其他的被販賣(mài)的狗關(guān)在一起，狗群里每天互相廝殺，他也在慢慢的褪去文明的外衣，回歸原始的野性，從被別人欺負(fù)，到最后稱(chēng)霸，他已經(jīng)變得狡猾、貪婪、無(wú)畏，但是他還是沒(méi)有變壞，他沒(méi)有恃強(qiáng)凌弱，他仍然恪守正義的法則。

最后在他奄奄一息的時(shí)候遇到了一個(gè)愛(ài)他的主人索恩頓，他在主人那里得到了休息，恢復(fù)了健康，而且體會(huì)到了真正的愛(ài)。本以為故事就要圓滿(mǎn)的收?qǐng)隽?，在他和主人一起去探尋黃金寶藏的時(shí)候，他每天過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，他們?cè)诨囊吧钌街?，找到了黃金寶藏，他已經(jīng)恢復(fù)了一半的野性，可也舍不得離開(kāi)他心愛(ài)的主人，在一次與狼的相處中，他發(fā)現(xiàn)這就是他內(nèi)心一直呼喚他的聲音，但是他還是眷戀他心愛(ài)的主人，他再次回到主人身邊，那幾天，他寸步不離的跟著主人，因?yàn)樗暗暮脦兹沃魅硕荚谒纳锵Я?，他太害怕失去主人，尤其是這個(gè)對(duì)他特別好的主人。

在和主人呆了幾天之后，他又想獨(dú)自進(jìn)入森鈴里覓食，就獨(dú)自在森鈴里獵殺了一頭大的領(lǐng)頭公鹿，之后他又回到主人的住處，但是在快要到住處的時(shí)候，他嗅到了一種不祥的氣氛，他知道主人一定有生命危險(xiǎn)了，他謹(jǐn)慎的向駐地慢慢的前進(jìn)，他首先看到了主人的朋友喬死在了草叢里，身上插著一支箭，又往前走去，看到了另一個(gè)主人的伙伴渾身被箭刺中，也死了。

此刻的巴克，看見(jiàn)正在歡呼鼓舞的印第安人，徹底憤怒了，他咆哮著沖進(jìn)了人群中，開(kāi)始了瘋狂的廝殺，他高大雄壯的身軀，在瞬間撕裂了許多人的喉嚨，他嗅著主人最后的一絲氣息，氣息在靠近河邊消失了，他知道主人一定是死在了河中。他在河邊呆了很久，最后依依不舍的離開(kāi)了，他從此就無(wú)一無(wú)掛了，這時(shí)候狼群正好回到了這片山谷，巴克的體型有三匹狼那么大，他足矣一個(gè)人抗拒一群狼。最后，他殺死了幾頭領(lǐng)頭的大狼，和之前的那頭狼再次相遇，他從此稱(chēng)霸了狼群完成了他從文明到野蠻的徹底蛻化過(guò)程。

每年都會(huì)回到曾經(jīng)的那片駐地，去吊唁自己的主人，后來(lái)那片山谷就是狼群的居住地，再也沒(méi)有人敢侵犯那片土地。

書(shū)中更多的是關(guān)于人性的探討，最先進(jìn)文明的人類(lèi)，可能在特殊的條件下，變成一個(gè)野性貪婪的動(dòng)物，本書(shū)，借用巴克，一條狗的故事經(jīng)歷，詮釋著在面對(duì)生命危險(xiǎn)之時(shí)，生存就是唯一的選擇，為了生存可以不惜一切代價(jià)。換句話(huà)說(shuō)，我們當(dāng)今的文明，也需要一點(diǎn)原始的野性，不要讓文明奪取了一些原始野性中的寶貴精神財(cái)富，譬如對(duì)勝利的渴望，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)生活的隱忍等等。但不可讓野蠻的欲望占據(jù)了文明的道德本性，否則人們將回到精神上的荒蠻世界里去。

跌宕有趣的故事情節(jié)，深厚的人和狗的感情，一定不會(huì)讓你失望。

野性的呼喚讀書(shū)筆記 篇3

讀完《野性的呼喚》這本書(shū)，我深深感受到了動(dòng)物的思想和感情。

小狗巴克生活在南方，過(guò)習(xí)慣了悠閑自得的生活，養(yǎng)成了溫柔的性格，但是，這樣的日子沒(méi)過(guò)多久，因?yàn)?，有一天園丁把巴克拐賣(mài)到了北方。它被想得到金子的人用作了雪橇狗，拉雪橇。祖先們?cè)嫉囊靶栽谒砩蠞u漸發(fā)出。巴克漸漸變得殘酷，它讓所有的和它一塊兒拉雪橇的狗們都順從了它，然后把狗群的首領(lǐng)咬死，自己當(dāng)了首領(lǐng)。后來(lái)的主人桑頓對(duì)巴克很好，巴克也和桑頓過(guò)的像一家人一樣親密?？墒呛髞?lái)，桑頓被河水淹死了。巴克一點(diǎn)兒牽掛都沒(méi)了，就跑到森林里當(dāng)了狼。

巴克在南方只是一條寵物狗，倒是要感激園丁的拐賣(mài)，幸而，才改變了它的一生。與生俱來(lái)的野性讓它輕而易舉成為群狗之首。忠誠(chéng)和感恩使它和桑頓像一家人一樣親密。桑頓有危險(xiǎn)時(shí)，是巴克勇敢地去救主人。雖然，巴克只是一條狗，但是它和人一樣擁有情感，富有思想。

野性的呼喚讀書(shū)筆記 篇4

《野性的呼喚》描寫(xiě)一只名叫巴克的大狗與群狗斗爭(zhēng)后，逃入原始森林的故事。巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了文明的教化，一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣(mài)到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間的'冷酷無(wú)情和生死爭(zhēng)斗，于是為了生存，它學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機(jī)智而狡詐。

最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)萌，逃入?yún)擦郑貧w荒野。在小說(shuō)中，杰克？倫敦運(yùn)用擬人手法，把狗眼中的世界及人類(lèi)的本質(zhì)刻畫(huà)得淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。

《野性的呼喚》是一部描寫(xiě)動(dòng)物的卓越的作品，這部小說(shuō)描寫(xiě)動(dòng)物在保護(hù)自己、消滅敵人的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的巨大勇氣。