為了自由呼吸的教育讀書筆記

為了自由呼吸的教育讀書筆記6篇。

毫無疑問，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要把自己的教學方式與他人進行分享交流，而教育筆記可以幫助老師歸納總結教育經(jīng)驗。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？下面是小編為你精心整理的“為了自由呼吸的教育讀書筆記6篇”，希望能為你提供更多的參考。

為了自由呼吸的教育讀書筆記(篇1)

教育家李希貴提出“自由呼吸的教育”深深吸引著我，一連串的問題冒出來“什么是教育”“什么是素質教育”“什么是自由呼吸的教育”。就這樣，我懷揣著好奇心和求知欲讀完了這本著作。每讀一篇短小精悍的文章，就如同給我的心靈進行了一次洗禮，仿佛我在與大教育家促膝長談一般，使我的教育理念不斷的更新完善。

我是一名懷揣著夢想踏上工作崗位的年輕教師，我的教學經(jīng)驗雖然尚淺，但我卻擁有著無限大的`激情。學校領導信任我，任命我為四年級的班主任。但或許是我低估了四年級的教學難度，沒能做好充分的思想及心理準備，有時真的覺得，自己就如同一臺工作機器，要面對處理不完的工作和突如其來的“糾紛”。面對好玩兒、都是他們的特點。在這一時期，我若硬是要求他們不許這樣不許那樣，他們自然無法達到我的要求，這不僅會讓孩子們對學習失去興趣和信心，也會使我和學生之間產(chǎn)生矛盾和隔閡，百害而無一利！

而李希貴老師所說的“有點落葉怕什么”卻使我茅塞頓開。是呀，樹葉，隨風而落，會飄到屋頂、會飄去湖邊、哪有撿完的道理！試想一下，一名年輕的教師怎么還能拿著老一套的教育理念來育人呢？太落后了！再試想一下，有點落葉怕什么，那么孩子們在課堂上有點不違紀的小動作又怕什么呢？

素質教育，除了學習，還有很多可開發(fā)可創(chuàng)造的地方。我們班的學生是多才多藝的，但我把優(yōu)秀的標準單純定為學習，導致很多孩子只能是偷著畫畫、折紙。李希貴老師再次為我?guī)砹艘环角迦耗睦镩W光就打造哪里。我們班有一名男孩，特別調皮，甚至有些多動，我疲于對他錯誤的糾正，對他特長的開發(fā)很疏忽，但有一點，這個孩子畫畫非常棒，在班里數(shù)一數(shù)二?，F(xiàn)在想來，這名學生不正是未來的達芬奇嗎，我評價學生的標尺太窄了，差點扼殺了他。

教育是一門藝術，人人都在探索。我是一名新教師，擁有書本上的理論是遠遠不夠的，在實際生活中有許許多多的細節(jié)要慢慢體會、琢磨，在實踐中慢慢成長。努力使我的學生在自由呼吸下成長，使我的學生成長為幸福的人。

為了自由呼吸的教育讀書筆記(篇2)

作者：徐英梅徐敏智

**：《新課程·上旬》2012年第10期

當我看到《為了自由呼吸的教育》這本書時，就被書名所吸引，更讓我內(nèi)心激動。通過閱讀，我堅信自由呼吸的教育就是生命的教育，讓學生成為學習者，自我管理，自我約束，掌握自己的生活。

這是一個簡單的語言，告訴我們一個生動的個人經(jīng)歷的小故事。在每一個故事中都會讓我們讀出李希貴老師對教育的獨特思考與感悟，更可貴的是李希貴老師從自己失敗的案例中得到啟示，例如“讓教育從細節(jié)入手”等，這些細節(jié)是在生活中一點一滴沉淀的，在瑣碎的小事里形成的。

在書中，李希貴老師提到“讓每一個人都感到自己重要”，“記住你的教育目的應該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個讓別人來管的人”。我們的教育不是約束和控制學生，而是培養(yǎng)學生的自律性和養(yǎng)成習慣。作為教師更應該認識到“播種一種行為，收獲一種習慣，播種一種習慣，收獲一種性格，播種一種性格，收獲一種命運。

”只有這樣，我們的教育才能煥發(fā)出生命的活力，讓學生感到自己很重要，才能實現(xiàn)真正的自由呼吸的教育。

李希貴老師一再強調：“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。

”“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖碗s了。把孩子當成活生生的人，讓校園充滿民主平等，讓師生在校園里自由呼吸。”如果我們能引導學生發(fā)現(xiàn)真理而不是告訴學生真理，那么每一個學生都會有與眾不同的興趣，放開孩子的手腳，讓他們自己走路，只要“鞋子”合腳了，他們就會以更快的速度奔跑起來，我們又何愁學生前面不會是一片自由的天空呢！

實際上，就像李希貴老師所說的那樣“把簡單的事情天天做好，就是不簡單?！苯逃彩且粯樱F在堅持，在生活中老師不再以成績?yōu)槲ㄒ辉u價尺度，要用多元化的觀點去看待孩子，讓孩子在充滿自信、充滿陽光的氛圍中茁壯成長，這也正是“多一把尺子，就會多出一批好學生”。

相信在今后的教育生活中，我也會像李希貴老師一樣用“心”去做教育，讓自己成為一名幸福而快樂的教師。

（作者單位：吉林省撫松縣實驗中學第三中學徐英梅；吉林省撫松縣教育局安全辦公室徐敏智）

為了自由呼吸的教育讀書筆記(篇3)

洞口縣又蘭鎮(zhèn)中學胡敏慧

教師的暑期是悠閑的，自由的。在享受了全身心放松一周后，我的心開始期待文字帶來的充實感，幾經(jīng)挑選，我從書店帶回了李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書。

捧起《為了自由呼吸的教育》一書，細細品味，反復思量，只覺一陣春風撲面而來，能找到這樣一本亦師亦友的原生態(tài)教育書籍暢讀，實乃讓人無比愜意之事。***以不加粉飾卻飽含智慧的語言，將自己成長的點滴故事，讓自己感動的林林總總，無數(shù)的經(jīng)驗教訓記錄在此書中，為我們詮釋了一幅幅真實動人的教育圖景。讀來平實而親切，如友人促膝談心，細嚼則是意味深長，如師長諄諄教誨。

因為我參加工作時間不算長，經(jīng)常會思考一些關于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀懂他對教育的獨特理解和思考。

書中，李希貴老師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵危皇俏覀?nèi)藶榈匕阉銖碗s了。

把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P學生要鋪張，批評學生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為***的觀點鼓掌。

是的，教育真的很簡單，一腔真愛，一種寬容。

反思這幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。我們在開展教育的時候，總是希望學生能朝照自己想要的方向成長，在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地無私地給他們營養(yǎng)，希望他們都能吸收和成長。但是肥胖并不等于強壯，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調搭配的問題，只要口感好就行。

該書提出，教育的本質是解放人——包括人的智力和思想、思維和情感，而不是束縛、壓制和制約人。當一個孩子感受到來自**世界的充分尊重，也就是說，當他的自我教育和自我完善開始時，也就是當一個人的思想有意識地打開始。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié)，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學科，熱愛學***始。

在書中，***用三條主線把生活和實踐中的一些小故事聯(lián)系起來。每一個故事都融入了他對教育的獨特理解和思考。這是最后的點睛之筆。這三條主線分別是教育線、教學線和管理線，而統(tǒng)領這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛人的可貴思想。我們學校許多先進的教育和管理理念與中國共產(chǎn)黨不謀而合，這加深了我對工作的理解，增強了我對你的欽佩。

讀這本書不僅是一種享受，更是一種心靈的震撼。它也給教育帶來了更多的啟示和思考。其中，我對如何關愛學生有著最深刻的理解，讓學生的天性得到無拘無束的釋放，也就是說，作為老師，要愛每一個學生。

俗話說：“水至清則無魚，人至察則無朋”。教師一味苛求學生，以貓對老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來只能使自己變成孤家寡人。

在教育現(xiàn)實中，經(jīng)常看到許多活潑好動，雖有些毛病，但渾身上下充滿靈氣的學生被一些“嚴師”訓教之后，“效果”顯著，這些學生變得溫順安靜了，由“敢想敢說敢做”變得“叫我說什么就說什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉變效果視為成績，至于學生們的將來如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學生個性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學生的身心發(fā)展，阻礙了學生智能的提高，扼制一代創(chuàng)新人才的產(chǎn)生。

作為一名班主任，管理班級是頭等大事，管理是一門了不起的藝術。它的最高層次是讓每個被管理的人都感到自己的重要性?！薄白屆恳粋€人都感到自己重要”，這是李希貴老師的一條重要的管理思想?！肮芾砉芾?，只有管沒有理，是不能叫做管理的。

每個被管理的人都是活著的個體。如果你不把被管理者放在適當?shù)奈恢萌プ鹬厮麄儯斫馑麄?，甚至愛他們，你的管理就不會很有效?！边@是李希貴老師對“管理”一詞的詮釋。李希貴老師的思想讓我欽佩。

這充分告訴我們?nèi)绾喂芾韺W生，什么樣的管理才是成功的管理。

教師是靈魂的工程師，是知識的傳播者，是學生精神世界的守望者。我們應該本著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的大愛，帶著“我不入地獄誰入地獄”的大義去教導學生，為其師亦為其友，才能真正的讓教育成為使自己和他人都幸福的事業(yè)。讓我們學習李希貴先生的寶貴經(jīng)驗，勇于創(chuàng)新，敢于呼吸新鮮空氣，嘗試免費教育。

霍姆斯說：“一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如**的美妙并不寄寓于它的音調，而在于我們心中的回響。”教育的路是漫長而多彩的，放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！

讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。

此后一個多月，我反復閱讀這本書，享受著中國共產(chǎn)黨帶來的感動、鼓舞和思考。讀《為了自由呼吸的教育》，我仿佛呼吸到了一股新鮮的空氣，但我們也應該明白真正實現(xiàn)或擁有自由呼吸的教育是件不易做到的事。作為教師的我們，在學習、享用李希貴先進的教育理念的同時，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，不斷豐富、拓展李希貴的教育理念，使自己成為一個真正做教育的人，一個真正懂教育的人。

為了自由呼吸的教育讀書筆記(篇4)

最近我有幸拜讀這本由當代教育家李希貴在新的時代背景下奉獻給我們廣大教育工作者的大作——《為了自由呼吸的教育》。本以為又會是浮夸的侃侃而談。但當我讀完這本書時，我發(fā)現(xiàn)他的簡單語言為我們的教育者和學生創(chuàng)造了自由學習的可能性。

而且我深深地被李希貴老師深刻的思想、博大的胸懷和偉大的實踐精神所感動，更讓我明白了什么才是真正的教育——“教育其實很簡單，一腔真愛，一份寬容，如此而已?！?/p>

首先，我們不得不談一下李希貴老師的“自由說”。完成一件事，需要的不只是能力和技術，更要有一種心境，那就是在心靈上的自由與愉悅。一個被囚禁起來如籠中之鳥、失去自由與快樂的人，只會渾渾噩噩度日如年，更不可能去創(chuàng)造，去開拓新的領域。

老師之教，學生之學，本應當如孔子、蘇格拉底一樣，相互間一起快樂地探索求知，而不是一種身心交瘁的苦役。既然如此，就要給老師和學生以一定的自由，讓他們在審美中享受教育與學***感。在當前的教育形勢下，我們在短時間內(nèi)找不到比高考更合理的選拔方式，那么在現(xiàn)有的教育體制下如何給學生和教師自由呢？

李希貴先生給了我們答案，就是分層的班級制度。李希貴的勇敢精神是我們所有教育工作者都應該學習的。學生什么都改變不了，但我們應該積極探索新的教育模式，并努力付諸實踐。

而且李希貴老師提到，應該讓學生在校園里“自由呼吸”。當學校、班級各種一日常規(guī)考核，各種量化管理，每周綜合評價，按月兌現(xiàn)獎懲把班主任和學生折騰的“死去活來”，這樣或能造就秩序井然的學校，但是會造成班主任和學生之間關系的緊張?！鞍褜W校辦的像監(jiān)獄一樣，這實在是教育的悲哀。

”李希貴老師如是說。我們不應該在狹窄的圈子里與學生競爭。要提高課堂生活質量，樹立良好的校風，就要從教師自身做起。

我們應該更加寬容，但不能喪失威信，要多想長遠，不要急躁和喜怒無常，要大方、自信和寬容。這樣斤斤計較互相猜忌的師生關系才能的到改善。

其次，書中的楔子指的是爺爺和父母對他的影響。是他們帶領李希貴先生走上了正確的道路。幸福的家庭生活沒有給他留下任何陰影?！皩σ粋€人而言，情感的種子總是播下的越早愈好。

”爺爺在不經(jīng)意間流露出的對閱讀的興趣使李希貴老師內(nèi)心那熱愛讀書的種子開始發(fā)芽。母親風風火火，父親沉穩(wěn)淡泊。就像李希貴老師說的：

“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關系，成年人的善良，民主寬容，仁愛，這一切就是美好人性生長最適合的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的?！弊鳛槔蠋煟m然不能像父母一樣從小與學生耳濡目染，但是在高中階段，也是學生思想正在定型定性的重要發(fā)展階段，學生和老師在一起的時間遠比和父母在一起的時間多。

因此，教師也要重視對學生的情感教育、養(yǎng)成教育、激勵教育、人格教育和自然教育，用自己的人格魅力引導學生走上正確的生活道路，及時發(fā)現(xiàn)問題并加以糾正。李希貴老師還說：“其實，一個人的成長除了同齡的伙伴互相影響之外，一定要有那么一兩位亦師亦友的長者，用他們的人格，用他們的精神智慧，用他們寬闊的胸襟，用他們對后生真誠的欣賞和尊重，來引領年輕人開始漫漫的人生之旅。

對于一個成長的生命來說，這無疑是非長中要的?！边@位長者可以是父母長輩，也可以是學生的師長。作為老師，我們應該做到以身作則，對學生言傳身教，切不可只說不做；應該平易近人而不是高高在上，對學生的過錯不要妄加責罵、挖苦、嘲諷，而應該用一種寬容的心態(tài)，理解學生犯錯的原因。

老師的話應該是積極的，這樣可以使學生感到溫暖。并且在16-18歲這個特殊的年齡，學生渴望被尊重的愿望尤其強烈，一味的打壓只會適得其反。應給予適當?shù)墓膭?，使學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人。

再次，李希貴老師講到，“將學***利還給學生”。填鴨式教育是最不可取的教育模式。雖然語文教學與數(shù)學教學有很大的不同。

中國人需要長期的經(jīng)驗和生活積累。數(shù)學更多的是關于公式的理解和熟練使用。但我們可以從中得到靈感。為了讓學生多思考，一個問題可能有很多解決方案，即使學生思考不正確，也不應該受到攻擊。而是應該鼓勵這種發(fā)散思維。

讓主動權掌握在學生手里。如果情況允許，學生也可以參與教學過程，讓學生更清楚地掌握課本的基本知識，掌握課本的難點和重點；甚至學生也可以自己編題目，進行自測，讓所有學生都能參與到自己的責任中來。最后讓老師來進行總結性的檢查考試。

這種教育模式有利于激發(fā)學生的學習興趣。給他們足夠的自由發(fā)揮他們的主觀能動性。充分調動學***學***極性。

如果這樣的教學過程有序進行，教學效果是不言而喻的。在“尊重選擇與張揚個性”章節(jié)中，李希貴老師這樣寫到“其實，每一個學生都有與眾不同的興趣，特長；尊重了孩子的個性、特長，也就意味著為孩子提供了自由廣闊的發(fā)展空間，也就意味著孩子的精神生命能夠自由呼吸。”世界上沒有完全相同的兩個人。

我們應該善于發(fā)現(xiàn)學生的長處和興趣。并鼓勵他們發(fā)揚光大。而不是靠管理扼殺愛好和興趣的自由。

然而，當前的教育管理往往以犧牲教師和學生的自由為代價。這種學校和生產(chǎn)解決問題機器的工廠沒什么不同。學生何以感受教育的幸福？更遑論創(chuàng)造奇跡了！

李希貴感嘆道：“我們現(xiàn)在有了現(xiàn)代化的教育設施，世界發(fā)達國家的教育從理念到管理早已發(fā)生了根本性的變化，可是，我們的管理思想與教育方法卻依然停留在五六十年代、七八十年代。如果我們不做深刻的反覺醒，不進行大刀闊斧的改革，不真正把自由和幸福還給師生，我們將成為歷史的罪人！

”最后，我對書中幾句話深有感觸。

“管理是一門了不起的藝術，它的最高境界就是讓每一個被管理的人都感到自己的重要?！薄白屆恳粋€人都感到自己重要”，這是李希貴老師的一條重要的管理思想。“管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。

每一個被管理者都是活生生的個體，你不把被管理者放在應有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會有太大的成效?！边@是李希貴老師對“管理”一詞的詮釋。李希貴老師的思想讓我欽佩。

這充分告訴我們?nèi)绾喂芾韺W生，什么樣的管理才是成功的管理。

“永不屈服”。永不屈服是什么？就是100次跌倒101次爬起來還能面帶微笑，縱有天大的困難，堅定自己的信念，把困難當成磨礪自己的磨刀石，是人生的試金石，也只有經(jīng)歷困難還不屈服，你才可以說是具有了堅韌的品性和無畏的精神。

“為四十歲做準備”。當我們還是18歲的學生的時候，也會覺得十八歲到四十歲是很遙遠的一段歲月。但是十年彈指一揮間，當我們再回首發(fā)現(xiàn)青蔥年華已不再。

所以我們應該給學生這樣的豪言壯語，讓他們知道，年輕人的努力和努力可以創(chuàng)造一種無怨無悔的生活。

教師是靈魂的工程師，是知識的傳播者，是學生精神世界的守望者。我們應該本著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的大愛，帶著“我不入地獄誰入地獄”的大義去教導學生，為其師亦為其友，才能真正的讓教育成為使自己和他人都幸福的事業(yè)。讓我們學習李希貴先生寶貴的經(jīng)驗，勇于創(chuàng)新，敢于呼吸新鮮空氣，嘗試免費教育。

我希望我們能夢想并努力實現(xiàn)自由呼吸的教育！

你們之間有平等交流的使用價值，也有合作共贏的機會，這就是接觸。

人脈不是你和多少人打過交道、和多少人參加過飯局、和多少人進出過高檔場合、和多少人合過影，而是有多少人愿意和你打交道、主動和你打交道、長期和你打交道、持續(xù)和你打交道。

千萬要切記，人脈并不是說你利用了多少人、有多少人被你呼來喚去、有多少人為你鞠躬盡瘁，而是你幫了多少人。

人脈不是有多少人在你面前吹捧你，奉承你，而是有多少人在你背后稱頌和點贊。

人脈不是在你輝煌的時候，有多少人簇擁著你，捧著你，而是在你困境時、在你落魄時，有多少人愿意站出來慷慨援手，幫助你。

真正擁能夠有人脈的人，都具備以下素養(yǎng)：

1. 換位思考。

多從他人的角度考慮問題。

避免獨斷專行、剛愎自用、自私自利。

2. 適應環(huán)境。

物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰，人也是一樣，雖然不是你死我活，但適應能力強的人往往是最先站穩(wěn)腳跟的人。

3. 大方待人。

大氣慷慨，小事不斤斤計較，大事嚴謹慎重，嚴于律己，寬以待人。

有一天你會明白，善良比聰明更難。聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。

4. 低調做事。

低調做人，低調做事。

你的所有細節(jié)，有心人自會看到，這樣的人有眼光，或許是值得結交的同事，可能會成為事業(yè)上的伙伴，也有可能是你命運中的伯樂。

5. 贊美他人。

贊美不需要錢，誠心點贊、真心贊美，是最有力的**，而不是陰奉陽違、拍須溜馬。

6. 對人禮貌。

你的涵養(yǎng)，你的修養(yǎng)，你的為人，往往體現(xiàn)在一舉一動的禮貌之中。

7. 檢討自己。

凡事都想想所有問題都是自己的問題。

8. 學會感恩。

做人，一定要有良心。千萬不要忘記曾經(jīng)幫助過你的人。否則，你的路只會越走越窄！

9. 遵守時間。

不要讓別人等太久，除非你不想尊重人，不想建立關系，破壞好感，那隨意。

10. 常懷一顆平常心。

世事變幻莫測，一顆平常心顯得彌足珍貴。

11. 學會忍耐。

遇事要鎮(zhèn)定，好多事情更多的時候是需要忍耐。

有時候別人怎么看你，和你沒半毛錢的關系，你要怎么活，也和別人沒有一絲一毫的關系。

其次，不要太在意別人的眼光。

12. 信守諾言。

量力而行，言出則必行。

13. 切記言多必失。

守住自己的嘴，管好自己的嘴，多聽多看，眼觀六路耳聽八方。

14. 待上以敬，待下以寬。

尊重你的上司，敬重你的領導，對于下屬要寬以待人，以身作則。

而更多的時候，我們要看清別人，也明白自己。

有些人，不聞不問不一定就是忘記了，但一定是疏遠了，人與人之間沉默太久就會連主動的勇氣也會消失。

有時候，我們明明原諒了親人、好友、情人，卻無法真正快樂起來，那是因為，原諒了別人，卻忘了原諒自己。

不要在心情最糟糕的時候，用決絕的話語傷害愛你的人、至親的家人，摯誠的朋友。

所以，請珍惜吧，比起人脈，至親的親情、摯誠的友情，其位置始終是放在前面的。

為了自由呼吸的教育讀書筆記(篇5)

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀懂他對教育的獨特理解和思考。我深深地被教育的理念、觀點、方法和實踐所吸引。

使我受益匪淺。

讀完這本書，我想用前言中的一段話來表達我讀后的感想，“教育是塑造人類靈魂的崇高事業(yè)，教育不僅是知識的傳播，而且是思想與思想的交流，情感與情感的溝通，生命與生命的對話。教育是造福于他人同時也使自己獲得幸福的偉大事業(yè)?！?。

日常生活中，我們每個人都有自己的想法和意見，孩子也是如此。因此，作為一名教師，我們應該尊重所有的學生，讓課堂發(fā)出不同的聲音。讓孩子敢于打破權威，具有批判精神，是尊重生命、發(fā)展人格的價值取向。

新的學生觀、育人觀逐步形成。老師的心目中不應該有壞學生，拿起表揚的**，機智地面對得意忘形的孩子，多一把尺子就會多出一批好學生，協(xié)商促進發(fā)展，用“比值”衡量成績……這些新思想、新觀念，成為老師們的共識，成為李希貴堅定的教育理念。

只有把學生視為活生生的人，深入他們的精神世界，像朋友一樣與他們同甘共苦，建立民主平等的師生關系，才能喚醒和宣傳學生的潛能，充分發(fā)揮學生的潛能。正如李希貴老師所說：“學生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈——就看我們給他們提供什么樣的空間”

李希貴老師在他的人生感言部分曾經(jīng)談到：我真正的學***是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我突然明白教育；教育使我突然明白生活。

閱讀不但可以改變教師匱乏、勞累、繁瑣的人生狀態(tài)，而且閱讀積累得越多，越是給孩子們攀爬的階梯搭建得更結實，更長遠。多讀教育理論書籍，廣泛閱讀名人著作，豐富自己的知識，體驗自己的語言，使課堂教學更加精彩。

尊重學生，相信學生，這是讀這本書的又一收獲。李希貴老師在書中說：“學會用生態(tài)的多元的觀點來看我們的孩子，我們就會發(fā)現(xiàn)大樹有大樹的風采，小草也有小草的魅力。

地球正因為生物的多樣性，才顯得如此生機勃勃、如此美輪美奐。”“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。

”“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖碗s了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P學生要鋪張，批評學生要吝嗇。

”多么樸實的語言，而他就是用這種樸實的語言將教育的大道理解釋的淋漓盡致。在我們的教育生活中，教育的確很簡單，一腔真愛，一份寬容就足夠了。當一個孩子感受到來自**世界的充分尊重，也就是說，當他的自我教育和自我完善開始時，也就是當一個人的思想被有意識地打開始。

一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié)，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，孩子同樣愛上了自己的老師。

在《為了自由呼吸的教育》中讓我最為感動的是貫穿在本書所有文章中的一個愛字,對教育事業(yè)的愛,對學生的愛.愛是理解,愛是信任.***常常換位思考:

如果我是一個學生，他和他的學生分享快樂和悲傷，有情感交流，有精神交流，有默契的行動。他能敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，知道如何用最美的語言激勵學生

當教師難,因為學生們很稚嫩,需要細心呵護;因為容易受熏陶感染,因此要盡可能地給予正面積極的影響.***在課堂上,逗學生在樂中學;在課外,引學生玩,讓學生在社會交往中去感受人生,在感受別人愛的過程中,學會愛人.

今天，作為教師的我們，在學習、享用李希貴老師先進的教育理念的同時，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，不斷豐富、拓展新的教育理念，使自己成為一個真正的教育工作者。

為了自由呼吸的教育讀書筆記(篇6)

**我是高三的語文老師，我是老師的代表。作為中國共產(chǎn)黨教育改革的受益者、支持者和實踐者，我有很多話要說，但我不會寫。當我讀完***《為了自由呼吸的教育》之后，感慨萬千，高密四中時的那一段經(jīng)歷又歷歷在目。

現(xiàn)在我只是整理一下我再再次閱讀時寫下的一些想法，作為對中國共產(chǎn)黨的感謝和對教育現(xiàn)狀的思考。

一。教育首先是職業(yè)，然后是謀生的職業(yè)。如果只把教育當作養(yǎng)家糊口的職業(yè)，那么教材、課堂、作業(yè)準備、學生等自然就會成為我們賺錢的工具。沒有對教育的高度尊重，就很難在教學中奉獻出一份愛心，教育就很難成功。

人通過一份職業(yè)養(yǎng)家糊口，生存在世上；通過一份事業(yè)成就自我，生活在世上。

2、當把學生當成自己的孩子時，愛心也就隨之而來；當學生把你當作自己之心的朋友時，教育也就成功了。

3、真正的教育，從尊重開始--尊重學生拉開了教育的序幕，愛是教育的開端，學生自我成長是教育的過程，人人成才是教育的高潮，對社會對國家做出應有的貢獻是教育完美的結局。

四。學校的主人是教師和全體學生，領導是公仆。尊重老師，才能使老師迸發(fā)出干勁；理解學生，才能讓學生學有所成。

5、大雪無痕，教育無跡。教育帶給人們的是知識是思想，也是靈魂的洗禮。高密四中留給我的是“永不屈服”的精神。

6。你真的為你的錯誤向學生們道歉了嗎？勇敢地向學生承認自己的錯誤來折服學生比用"師道尊嚴"的古訓來壓服學生更強百倍。

7號。教育的目的是塑造孩子完美的心靈，而不是把無用的知識灌輸給孩子。對犯錯誤的學生一定要慎重處理，否則，一不小心，我們傷害的不僅是學生的自尊心，還有他的前途，甚至是一個民族的未來。

8個。希望每一位老師在傳授文化知識的同時，考慮孩子的未來和前途，教會學生學習、思考和應對世界的方法。所有的教育都應該從激發(fā)學生的內(nèi)在學習開始，因為動機是學生自我發(fā)展和完善的源泉。

9、管理學生應該敞開心扉。用心靈去感動心靈要比用不同的思想去約束一群孩子容易得多。

10個。對與初犯錯誤的學生，我們不妨相信他的借口，給他一個蒙混過關的機會。因為我們的出發(fā)點是愛我們的心，而不是懲罰我們的錯誤。

11號。學校的規(guī)章制度是用來約束學生不犯錯誤，而不是懲罰犯錯誤的學生。但當學生真正違反學校的規(guī)章制度時，我們需要認真思考：學生為什么會犯錯？我們當老師的有錯在**？

12歲。競爭是成功管理的第一要務，但競爭必須在規(guī)定的范圍內(nèi)。如果有無序的惡性競爭，那么你的管理就是失敗。

13歲。校長管理的最高境界：讓每一個學生都為母校驕傲，讓每一個老師都回家。

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教育隨筆：讓孩子自由呼吸

讓孩子自由呼吸

有哪個家長不希望自己的孩子能夠成龍成鳳，近年來許多關于人類腦潛能的醫(yī)學研究成果見于報端，形形色色的開發(fā)幼兒智力潛能的課程、方案、教學方法更是大行其道，他們沖進了毫無抵抗能力的幼兒園和家庭，侵占了幼兒潔凈的心靈，遮住了幼兒精神成長所需的自由空氣……

因為他們忽視了幼兒最需要什么，幼兒教育應該是根的培育與呵護，過早的剪掉了在他們看來是多余的大樹用來吸收陽光和水分的枝葉，結果播種并未最終獲得豐收。什么原因導致了這個結果？原來是因為他們忽視了幼兒成長過程中應有的關注和耐心等待，把幼兒過早的規(guī)定為某種模式違背了幼兒教育本質。

幼兒教育應是生活的體驗與創(chuàng)造，幼兒的天性應是游戲的，好奇的，探索的和夢想的；幼兒的生活中應該有著足以滋潤幼兒生命的“養(yǎng)料”，有著幼兒健康成長的時機。

所以，把枝葉還給大樹，把大地還給幼兒，讓幼兒重新?lián)碛斜緫獙儆谒麄兊奶斓兀?/p>

呼吸讀書筆記3篇

幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦：“呼吸讀書筆記”，敬請瀏覽。

呼吸讀書筆記【篇1】

我想至少有一個理由值得討論。肖邦是“鋼果詩人”，這個稱號就適當?shù)睾w了他一生的努力。他幾乎只寫鋼琴音樂，尤其專注寫鋼琴的獨奏作品，對于鋼琴以外的樂器，肖邦明顯地毫無興，他只有在學校當學生時寫過一首三重奏用上了小提琴，可是之后還多次想把小提部分改寫成由中提琴來演奏。他對大提零稍友善些，寫過幾首鋼零和大提琴合奏的曲子，除此之外，他沒寫過別人認為是展現(xiàn)聲部理解最重要的形式一一弦樂四重奏作品，也沒寫過別人認為一個“大音樂家”一定要能掌握的龐大曲式一一交響曲和歌劇。

肖邦早早就認定了鋼琴是他的摯愛，而且終生不瀚。他表現(xiàn)鋼琴音樂的方式，有各種手法，但最根本的內(nèi)在精神卻也前后始終如一，那就是充滿主觀情緒的詩意。他用鋼琴寫詩，在鋼琴音樂中灌滿了詩心詩情，這就是肖邦，他的眾多作品可以讓我們反復聆聽，然而他的音樂風格，卻不可以也幾平不能如此一言以藏之地予以掌握舒曼卻在這點上，構成了肖邦的反面。

舒曼一生中不斷面臨抉擇，因為他太多才多藝，他想做、他能做的事太多了，讓他不得不猶豫、不得不仿徨舒曼出身北德中產(chǎn)家庭，文化、藝術是家庭教育中很重要的一部分不過貫徹在中產(chǎn)價值里最核心的，畢竟還是世俗認可的地位與財富。所以雖然少年時期就展現(xiàn)了在文學與音樂方面的才華，舒曼最初的選擇是攻讀法律。他的第一個抉擇，是要依循“成功模式”繼續(xù)念法律，還是要放棄別人幕的法律前途，轉而追求藝術生涯?經(jīng)過一番掙扎，舒曼放棄了法律，可是這樣并沒有真正解決問題，因為在藝術的領域里，還有文學與音樂，在拉扯著他的喜好舒曼對文字和對音樂，具備同樣的高度敏銳美感。他少年時寫了不少詩，還不到二十歲已經(jīng)很認真在用文字寫音樂評論。他的音樂評論里充滿了詩一般的語匯、表達及音聲節(jié)奏，不只如此，他變化多端的音樂評論有時還用虛構的角色對話形式呈現(xiàn)，那就簡直是在寫小說了。

舒曼的音樂評論，和他的音樂作品同樣影響深遠。剛出道之初，他用文字費了與他同年紀的的邦;接近生命盡頭時，他用文字凸顯了小他二十歲的勃拉姆斯，對這兩人的音樂地位，都發(fā)揮了決定性的作用下一個擇，在文字與音樂之間，他選擇了音樂，二十ー歲，舒曼出版了第一部音樂作品《貝格變奏曲》，不管在音樂旋律還是聲式結構上，作文都清楚表現(xiàn)了原有古典主義或燦爛曲風所無法范限定義的新鮮元素。接著，他的第二號作品《蝴》又莫定了新的簡短片段靈光組合的組曲形式，大有助于當代音樂家擺脫龐大、繁重的古典主義成規(guī)，用音樂捕捉、復制閃瞬即逝的浪漫情緒好幾年間，舒曼跟肖邦一樣，專注于鋼琴作品的寫作。他們都大大拓展了鋼琴音樂的可能性，同時開創(chuàng)鋼琴演奏的新技巧。肖邦寫了兩組各十二首的“練習曲”，舒曼也不違多讓地寫了令人眼睛一亮、令當時鋼琴家望譜興嘆的《交響練習曲》然而肖邦從此定型，舒曼卻沒有。其中一個原因是在練琴過程中，求好心切的舒曼練壞了自己的手指，不得不放棄繼續(xù)做一位鋼琴演奏家的愿望舒曼和音樂的關系，只剩下作曲所以他開始嘗試鋼琴以外的其他樂器、其他聲音、其他可能。先是大量的藝術歌曲，延續(xù)了他對于文學的熱情，將詩與音樂結合在一起。接著又開始規(guī)模較大的器樂作品，從室內(nèi)樂、協(xié)奏曲一直到交響曲。

在這些領域，舒曼都是先鋒試驗者，他忠于自己的浪漫主義信念，勇地面對新感情與舊曲式之間的矛盾沖突。從一個角度看，他的重要作品幾乎都是有問題、有瑕疵的，那不是他音樂才能不足產(chǎn)生的問題、瑕疵，而是他在還沒有先行者在前面搭橋的情況下，就嘗試只手拉攏本來不會在起的東西所以他的音樂沒有那么完美圓熟，但卻自有一種真的感人力量?！禷小調鋼琴協(xié)奏曲》和《a小調大提零協(xié)奏曲》，都讓聽者難忘，更重要的是都讓演奏作品的演奏者產(chǎn)生直覺生命呼應，久久難以抽身離開。

馬勒曾經(jīng)動手修改過舒曼的交響曲，修掉了其中一些在結構、和聲與配器上不太合理的地方，然而今天樂壇上的大指揮家，幾乎每個人都還是選擇使用舒曼的原版，因為有矛盾、有沖突、有猶豫不安的音樂，才更接近舒曼的生命情調。

一路的抉擇使得舒曼不像肖邦那樣傳奇、清晰、突出，然而這些抉擇過程卻也使得舒曼及其音樂，更貼近我們一般人真實、掙扎的生活體驗。

呼吸讀書筆記【篇2】

“我最喜歡的一種古代建筑是亭子，它就是在告訴你不要再走了，你“?！毕聛恚驗檫@里風景很好，你看一看風景吧。”——蔣勛

我出生在北方的一座小城市，小時候，我每天早上6點半出發(fā)去學校，我爸媽是7點去上班，晚上他們五點下班，我是五點半放學，到家就有熱乎可口的晚飯吃，趁天還沒黑，還可以去公園轉一轉。雖然八點半就被逼著上床睡覺，但如果不睡覺，我也想不出還能做什么。

大學畢業(yè)后，我來了北京工作。家里人會關心我，“北京的夏天熱不熱呀”，我都回答：“沒什么太大的感覺，好像比家里還涼快一些。”

這回答絕不是敷衍，對于北京的夏天，我是真的沒有什么特別感覺。剛來北京那幾年，每年夏天都會來一場沙塵暴，這是我印象最深的了。出門一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事們都會紛紛去拍照片發(fā)朋友圈，配文案：今天北京又在渡劫。

而北京的夏天呢？熱不熱呢？我好像沒有什么感覺。

在北京工作的前兩年，我每天是7點睡醒，7點20就必須要出門上班了，這時間，對于夏天來說是很清爽的，而對于冬天來說簡直就是折磨人的寒冷。公交轉地鐵，車上人擠人，但空調很給力，除了悶和汗臭味，我沒有感受到熱。午餐叫外賣，至少都能給送進辦公樓，這時間應該是一天中最熱的時候了，可是我呢，吃了飯后要補個午覺，沒得機會出門散步。晚上下班，早一點是在8點左右，出了公司大樓，立馬轉角進了地鐵站。這時間，地鐵里也不是最擁擠的時候了，但是空調依然溫度很低，我竟然被凍的縮在角落里。九點多一點，我從地鐵口鉆出來，距離家還有一兩公里的路程，我就不再選擇搭公交了，而是沿著小路，路過小攤，買點吃的、買點好玩的玩意兒。此時已是晚上十點了，這時間，會熱么？

我每天都在緊張慌忙中度過，都沒有時間去好好看一看這世界的五彩繽紛，就連對溫度的感知力都退化了。遇到假期，我也只是會在家里睡大覺。周而復始，這不是我想要的日子。讀到這本書的時候，莫名的感受到一陣輕松。它更像是一本雜志。雜志嘛，就是閑來時隨手翻翻，就閱讀感受上來說，它不會給人一種壓迫感。插畫五彩斑斕，充滿著藝術氣息，會暫時把你從枯燥的生活中拉出到另一個充滿活力且快樂的浪漫國度。在這里你可以自由呼吸，盡情享受。

你看著那么忙碌，做的都是自己熱愛的事情么？生活的意義是什么？自我價值又是什么？你在拼命生活的時候有問過自己這些問題么？人的一生何其短暫，不要等到閉眼前的那一刻才感嘆這一生的慌慌張張、忙忙碌碌，無奈，此時這一切已經(jīng)不能再做掙扎和改變了。

這本書會在很大程度上舒緩你的緊張情緒，帶領你從另一個清透的視角去感知自己、感知這個世界。這些都是你的人生信念，只對你本人有意義。不是只有驚天動地的生活才值得一過，也并不僅有全世界都認可了你的成就，你的人生才算是完成了人生價值。

很多有趣的靈魂聚集在這里，他們講述自己工作領域遇到的司空見慣的事情也許就是你所向往的新鮮經(jīng)歷。這里有生活也有藝術，有正念也有創(chuàng)造力，讓閱讀去給你的生活帶來更多可能性，讓文藝去給你的生活鑲上一道銀邊，重新定義簡單卻珍貴的生命。

無論你選擇哪種生活，你都不需要征求別人的同意，也不要讓別人說服你放棄。

呼吸讀書筆記【篇3】

《為了自由呼吸的教育》是《中國當代教育家》叢書中的一本，該叢書以宣傳當代教育家事跡，反映教育家成長和促進教育改革發(fā)展為宗旨。什么樣的人才稱得上教育家?本系列叢書將會讓讀者體會到，教育家并不神秘，他們也是平凡的、平常的教育工作者中的一員;他們也會有一些缺點和不足，甚至可能因為大力推進改革創(chuàng)新，某些缺點和不足更容易表現(xiàn)出來。但是，作為廣大教育工作者的杰出代表，教育家又是不平凡的，他們?yōu)榻逃母飫?chuàng)新做出了突出的貢獻。

《為了自由呼吸的教育》記錄了作者李希貴幼年教育思想的啟蒙發(fā)育——鄉(xiāng)村中學的教學歲月——穿越“雷區(qū)”的校長生涯——教育的改革實踐——建設教育強市的追求歷程等各個時期的探索過程和理性思索。

讀此書，我不僅可以了解一名農(nóng)村中學教師，成長為全國知名教育家的傳奇人生，而且可以從中窺探當代中國基礎教育風云變幻、崎嶇坎坷的發(fā)展之路，更為重要的是從書中可以汲取如何把握工作規(guī)律，深化教育改革的一些前沿、新穎而又被實踐證明切實可行的真知灼見。

特別難能可貴的是作者在往昔工作的回憶中，沒有自詡和矯情的夸夸其談;在探索歷程的評價中，沒有文過飾非的不實之辭;在體驗感悟的歸納中，沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實的敘述，客觀的評判和真誠的自勉自勵，從而使任何一個翻閱此書的人，都會有一種恬淡幽遠的儒雅之風撲面而來的感覺;掩卷沉思之后，又都會被書中從平實的字里行間涌動出的一股股摯愛事業(yè)的真誠、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅的恒心和憧憬未來的豪情，所深深地打動和激蕩，從而生發(fā)出只爭朝夕、獻身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價值吧。

[薦]《呼吸》讀書筆記精選

閱讀能夠帶給人前所未有的愉悅和滿足感，閱讀是幸福的，隨著閱讀作者寫的作品時靈感爆發(fā)之后。如何寫作品讀后感才能具有內(nèi)涵又很簡明呢？以下“《呼吸》讀書筆記”由幼兒教師教育網(wǎng)為大家收集整理。

《呼吸》讀書筆記(篇1)

讀《與公司同呼吸》，給我的第一感覺就是貼近實際，有共鳴。

這本書中列舉了大量的案例，感覺都完全來自公司管理的實踐，實情實景，讓人產(chǎn)生共鳴，好像就發(fā)生在我們的公司，讓人歷歷在目的感覺。

如書的第一章就闡述了忠誠的涵義、什么是忠誠、為什么要忠誠及如何忠誠等。在講述這些的時候并不是理論枯燥的說教，而是通過大量就像發(fā)生在我們身過的案例來讓讀者明白：忠誠永遠是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。忠誠是市場競爭中的基本道德原則。

針對我們公司目前員工的忠誠情況，我覺得本書也有著很好的教育指導作用。

我司的用工性質呈現(xiàn)多樣化，有正式工、大集體、公司制、多元化等，這些不同性質的員工對公司到底有多少的忠誠度，忠誠度正在提高還是減少，如何去保持和提高他們的忠誠度確實是值得考慮的一個問題。

正式員工都在公司工作多年，盡管不時有些不滿和牢騷，但實際忠誠度還是很高的。而公司制和多元化員工歸屬感低又面臨全國用工荒，每年的流失率都達到二位數(shù)，有的很輕率就跳了槽，有的雖在公司但工作沒有熱情，如何提高他們的忠誠度保證公司的穩(wěn)定，我認為薪酬僅僅能保持忠誠度的低級階段，不斷加薪并不能真正形成可靠的忠誠度，因為人的欲望是無止境的，而是應該用公平、關懷、教育和企業(yè)文化來提高，我建議提倡全司員工都再來讀讀這本書。

《呼吸》讀書筆記(篇2)

中醫(yī)里說，養(yǎng)生的三重境界：一是養(yǎng)身，二是養(yǎng)氣，三是養(yǎng)神（心）。養(yǎng)身的形式就不用多說，就是我們常說的跑步等健身方式；而養(yǎng)氣的形式，我想最常見的就是八段錦和太極拳了，它們是通過一些規(guī)定的外在的養(yǎng)身（健身）動作，以達到內(nèi)在的養(yǎng)氣目的，玩的是養(yǎng)氣，長久氣順了則易身安，進而神明（心清明）。以上以前能理解，看了這本書后才意識到，靜坐或所謂的打坐參禪。

其實就是通過內(nèi)在的觀呼吸（養(yǎng)氣）形式，以達到更內(nèi)在的養(yǎng)神目的，內(nèi)觀修禪，練習的是正念，何為正念？即隨時掌握內(nèi)心的實況已達最清明的狀態(tài)，玩的是養(yǎng)神（心），長久持續(xù)地神明，則可長久持續(xù)地氣順，進而自然身安。

凝神靜氣的參禪打坐不可能一天24小時都在做，所以，書中說要把修禪的理念帶進日常生活中，喝個茶，最好同時也參下禪；寂寞來了，就凝神靜氣地參下寂寞；無聊來了，就參個寂寞；欲望來了，就觀察下欲望；怨恨來了，就修下怨恨?？傊?，過上所謂有禪意的生活方式。

《呼吸》讀書筆記(篇3)

《呼吸秋千》是我讀的赫塔米勒的第四部小說，也是她最新的一部作品。和之前三部長篇不同，本書中赫塔并沒有繼續(xù)描寫羅馬尼亞的故事，而是將筆觸對準了一群德國人，一群命運悲慘卻被歷史所遺忘的人。

二戰(zhàn)臨近尾聲時，在蘇聯(lián)紅軍的攻勢下，羅馬尼亞親法西斯獨裁者安東內(nèi)斯庫倒臺。之后蘇聯(lián)方面向羅馬尼亞索要生活在該國境內(nèi)的德國人，將其作為戰(zhàn)俘流放到蘇聯(lián)的勞動營，讓其為被德國破壞的蘇聯(lián)重建出力。書中的主角里奧也就在這股大潮裹挾之下，踏上了自己崎嶇的命運旅程。和先前讀過的幾部米勒的小說相比，這本《呼吸秋千》可說是最像小說的小說了。雖然仍然時不時有詩意流露，但整體行文和敘事都很流暢，文意也相對不那么晦澀。就連翻譯的情況似乎也好起來了（當然也許其它幾本的翻譯也并沒什么不好）。是因為時過境遷，作者覺得沒有必要把自己要表達的東西隱藏得那么深了嗎？這也只能說是個人揣測了。不過這到讓本書的閱讀相對輕松一些。

不過，米勒的風格依舊得以體現(xiàn)。雖然相比羅馬尼亞三部曲，本作的的寫作技法不那么突出，但這絕非作者的退步，而是一種嫻熟之后的渾然天成。全書文筆洗練，架構平實，似乎無甚可談，但對于劇情與內(nèi)容卻又令人感覺恰到好處，多了炫技，少了蒼白。就在一種白描似的手法下，她為我們展開了一幅流放勞動營中悲慘景象以及身處其中的眾生群像。隨時可能被處決的惶然，極其惡劣的生活條件，枯燥繁重的勞動，如影隨形的饑餓以及死亡陰影，渺然無期的未來在那里的人們已經(jīng)喪失了為人基本的尊嚴，終日在生與死的懸崖邊苦苦掙扎。人性在面臨絕境時變得毫無遮攔，又被強權肆意扭曲。于是我們透過里奧那雙冷徹的眼看到了為虎作倀以求自保的工頭，看到了因為偷食他人面包而被打到半死的同伴，看到了為自己生存竟然和妻子爭食的丈夫，看到僅僅因為掌控發(fā)放面包權力而不可一世的廚子，以及許許多多被惡劣環(huán)境與缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅長的各種意象和隱喻，在本書中也并不少見：腦袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千，以及無處不在的饑餓天使這些意象后面所隱藏的沉重與苦難，令人在閱讀時感同身受。本書也曾被譯作《呼吸鐘擺》，我也覺得頗不錯，因為更能體現(xiàn)這種沉重感。

我想，無論是否了解這段歷史，真正用心讀過此書想必不會不動容。尤其是依舊把蘇聯(lián)作為二戰(zhàn)同盟國、正義一方、社會主義老大哥的讀者，這段隱秘歷史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得說我并非一個毫無心理準備的讀者。對歷史的興趣和探究，早就使我剝?nèi)チ藘簳r對蘇聯(lián)的敬畏心情對其在二戰(zhàn)時的一些做為也有了較為細致的了解。雖然還沒讀過《古拉格群島》（不過已經(jīng)趁網(wǎng)上打五折的時候購入一套了），但前些日子恰好看了一部反映蘇聯(lián)不為人知歷史的紀錄片《蘇聯(lián)故事》，所以對本書的時代背景，我是做好了充分體認的。但是書中所描寫的種種情景依然深深觸動了我，只因赫塔筆下的一切充滿苦難與悲慟，令人難掩悲傷?？陀^地說，比起卡廷森林中被集體處決的波蘭軍隊，或是奧斯維辛中的猶太人，這些德國戰(zhàn)俘的處境也許不是最悲慘的，如果所謂的幸運是指還起碼留著一條命的話。然而有時，死亡反而成了一種幸運，因為著意味著不必在忍受無邊痛苦的折磨。那種慘烈，是如今生活優(yōu)裕，終日飽食的我們所無法想象的。然而即使在苦難之中，我們?nèi)阅芨械骄竦某健＜词挂呀?jīng)形銷骨立，即使已經(jīng)喪盡尊嚴，可人們?nèi)匀槐Ｓ幸环輬皂g。米勒作品中出現(xiàn)最多的意象手帕在本作中也有露面，并代表了主角心中那苦苦堅持的自尊與信念，正是這一絲堅持讓他最終活著回到了故鄉(xiāng)。然而即使身體可以恢復，精神上的創(chuàng)傷卻將伴隨這些歸來者一生，無法消散。

本書甫一出版就獲得德國書獎，除了本身的優(yōu)秀，恐怕也是因為本書道出了德國人內(nèi)心的痛吧。也許有人認為德國作為二戰(zhàn)的發(fā)起國，為自己的罪行付出代價也是理所當然。然而，是否這個代價就應該讓所有德國人來付？讓書中的里奧這樣根本不知戰(zhàn)爭為何物的少年來償還？我想，答案應該是否定的，即使這些人確實曾高呼元首萬歲。也有人說，這終究只是一部小說而已，何必當真？的確，名為里奧的少年不過是赫塔虛構出來的人物，并不存在于現(xiàn)實。但是我也真切地知道，這一切都曾在歷史上發(fā)生過！赫塔的作品，總因為其涉及政治而引發(fā)爭議，然而真正的文學絕不是營造一個虛無縹緲的幻境，而是應該映照出現(xiàn)實的真相。尤其當人們因為所謂的政治而忽視淡忘了曾經(jīng)的苦難記憶，甚至試圖將其抹去的時候，文學家更有責任去記錄這苦難，記錄這不應被忘卻的共同記憶。因為文學是人類最后的良知，因為遺忘過去就意味著背叛！為了能夠讓我們的后人不再有如此沉重的呼吸，我們又如何能忘記這份苦難？在赫塔米勒的筆下，我能夠讀到她的悲憫、她的同情、她那份不曾被現(xiàn)實擊倒的信仰。就憑這點，我認為她當?shù)闷鹬Z貝爾文學獎。

《呼吸》讀書筆記(篇4)

《呼吸》是這樣一個短小卻發(fā)人深省的故事，講述了一個非碳基生命的文明世界終將因為宇宙氣壓差的消失而熱寂地故事。

一個機械文明個體自我解刨大腦，發(fā)現(xiàn)自己的存在是一種氣流驅動模式，連思維和意識也不過是氣流驅動下才能存在的模式。氣流是他們的血液，驅動著他們?nèi)粘；顒?，是他們思維的能量來源。最終，他們發(fā)現(xiàn)了氣壓差，世界在氣壓差不可逆轉的平衡中趨于平靜，這個機械文明的思維意識漸漸停滯。

沒有宏大的敘事和細膩動人的情節(jié)，特德姜設計了一種依靠氣流生存和思考的物種文明，關于其驅動的原理描述簡單精妙卻令人拍案叫絕。這種簡單卻難以察覺的設計也存在于全文所表達的思考中：僅僅是氣壓差這一簡單的概念，卻讓整個文明一點一點窒息。小說的結尾雖然文明走向消亡，但卻沒有任何悲傷之意，而是曾經(jīng)存在的感激。

這是我見到將生命視為宇宙呼吸的一部分。在這篇小說中，以機械為身體的我通過實驗發(fā)現(xiàn)自己的種族是以氣壓差為生的，是結構葉片兩端不同的氣壓驅動了自身的一切動作、一切語言和一切想法。如果說生命是宇宙的眼睛，那么我看到了宇宙寂靜的末日。到那時，每一條瀑布都不復存在，每一顆恒星都黯然無光，每一秒時光都了無生機。任意存在形式之間的區(qū)別被消耗殆盡，整個宇宙化為永恒的墓地。在這樣的視角下，宇宙的歷史就像一部現(xiàn)場演出的大戲，從原初外泄的一絲氣息，到此刻正興的萬壑奔流，再到未來靜候的諸象盡滅。雖然猜測了宇宙的開端與結尾，但是我并沒有被宿命壓垮，反而意識到生命本身正是奇跡。我們的每個運動、每個念頭都在消耗這個宇宙存量未知的秩序，都在加速它不可避免的死亡。但是，生命讓宇宙獲得了心跳，完成了那么多美妙的創(chuàng)造雖然與自然本身的創(chuàng)造相比顯得幼稚粗糙，但是充滿了生命特有的雄心與質樸。

資源是寶貴的，但棄置遠比試錯可惜。宇宙的原始秩序和最終混亂一樣，都是死氣沉沉的。沒有生命的宇宙只能平滑地滑向結局;有了生命的宇宙卻可以蘊藏無限的可能性。宇宙與我們一樣都不能永生：前者用生命來開發(fā)這一次呼吸的豐富與美麗，我們是否也應該嘗試一下真正的呼吸呢?

《呼吸》讀書筆記(篇5)

重新?lián)炱稹逗粑?，讀到了它的妙處。當你完全沉浸進去，讀懂它巧妙的情節(jié)設計和隱藏在文章背后作者試圖整理探討的觀點時，那些曾經(jīng)令人生畏的物理專業(yè)術語就可忽略跳過。

很體貼的是，每篇文末都附加一篇小文說明當初寫作的動機和自己對這一問題的看法。如果說之前的閱讀是在不斷地推理尋找答案，后記就是幫你進一步理清思緒，或者提供看世界的另一種眼光。

書的頭尾兩篇都是討論平行世界，但各有側重?！渡倘撕蜔捊鹦g之門》講的是人能穿梭于過去和未來，過去的自己甚至能和將來的自己一起挽救現(xiàn)在的自己，但是未來仍和過去一樣確定，無法改變。

《焦慮是自由引起的眩暈》人可以通過棱鏡聯(lián)系各個平行世界中的自己，由于粒子的干擾，每個平行世界都自行發(fā)展，并非完全重復。同一起事件，由于當事人當時的選擇不同，會有很多種可能，這些可能性在各個平行世界中自行發(fā)生發(fā)展。所以，這里未來是不確定的，完全開放的，有無限種可能。

后記中說，這其實是自由意志的討論：在完全相同的條件下，你必須擁有不同選擇的能力。但最后，正如馬丁路德金對著教會為自己辯護時說：“我站在這里，無法去做別的。”一個人過去所有的經(jīng)歷，所有的自由選擇形成了基本的性格特征。正是基于此，在擁有無數(shù)中選擇時，你無法去選其他任何的可能，即使那意味著更簡單、舒適、或看得見未來的人生。

《雙面真相》是關于記憶的真相。文字文明相較于口頭文明，意味著什么。人的主觀記憶夾雜著很多潛意識的情感、心理因素，并非當時場景的客觀再現(xiàn)。經(jīng)歷組成人生。我們的記憶并非生命中每時每刻的客觀積累，而是根據(jù)特定時刻編排的故事。所以，是故事和編織故事背后的情感、心理因素織成了人生的道路。

正如林中路所說：黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時去涉足……但我知道路徑延綿無盡頭，恐怕我難以再回返。也許多少年后在某個地方，我將輕聲嘆息把往事回顧，一片樹林里分出兩條路，而我選了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。

《達西的新型自動機器保姆》雖然是科幻，其實論證了嬰兒0—3歲時無意識接收的信息將直接決定人的理解思維能力。和劉慈欣的宏大敘事相比，特德姜都是找小的切入口來敘事，但短篇結構精致，推理縝密，是科幻文的另一個極致。

《呼吸》讀書筆記(篇6)

《為了自由呼吸的教育》是《中國當代教育家》叢書中的一本，該叢書以宣傳當代教育家事跡，反映教育家成長和促進教育改革發(fā)展為宗旨。什么樣的人才稱得上教育家?本系列叢書將會讓讀者體會到，教育家并不神秘，他們也是平凡的、平常的教育工作者中的一員;他們也會有一些缺點和不足，甚至可能因為大力推進改革創(chuàng)新，某些缺點和不足更容易表現(xiàn)出來。但是，作為廣大教育工作者的杰出代表，教育家又是不平凡的，他們?yōu)榻逃母飫?chuàng)新做出了突出的貢獻。

《為了自由呼吸的教育》記錄了作者李希貴幼年教育思想的啟蒙發(fā)育——鄉(xiāng)村中學的教學歲月——穿越“雷區(qū)”的校長生涯——教育的改革實踐——建設教育強市的追求歷程等各個時期的探索過程和理性思索。

讀此書，我不僅可以了解一名農(nóng)村中學教師，成長為全國知名教育家的傳奇人生，而且可以從中窺探當代中國基礎教育風云變幻、崎嶇坎坷的發(fā)展之路，更為重要的是從書中可以汲取如何把握工作規(guī)律，深化教育改革的一些前沿、新穎而又被實踐證明切實可行的真知灼見。

特別難能可貴的是作者在往昔工作的回憶中，沒有自詡和矯情的夸夸其談;在探索歷程的評價中，沒有文過飾非的不實之辭;在體驗感悟的歸納中，沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實的敘述，客觀的評判和真誠的自勉自勵，從而使任何一個翻閱此書的人，都會有一種恬淡幽遠的儒雅之風撲面而來的感覺;掩卷沉思之后，又都會被書中從平實的字里行間涌動出的一股股摯愛事業(yè)的真誠、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅的恒心和憧憬未來的豪情，所深深地打動和激蕩，從而生發(fā)出只爭朝夕、獻身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價值吧。

《呼吸》讀書筆記(篇7)

最不像科幻的科幻！與看上一本書是同樣的感受：這怎么能建議上架科幻類呢？這明明應該在哲學類上架好吧！

9個小故事，看不懂程度逐步遞增。最后那篇《焦慮是自由引起的眩暈》，確定不是論文？平行世界不陌生，但交互影響的思辨過程，太繞了。就個人理解來說，感覺應是落點是否“人性本善”。無論多少的平行世界，善或者惡，就像命運是否有它的注定性。我覺得吧，有！

再說說《大寂靜》，很短小精悍，內(nèi)容思想有點像《三體》宇宙定律的對面。頗具人文色彩，還帶有環(huán)保意味。無論是宇宙還是自然界，都是人類不了解的，但是只要是生命，都有共性的吧。

最好看的當然是《呼吸》，太文藝了，太有感覺了，那些文字。前半部分即是腦洞打開的角度，也是很機械的描述，純工科的內(nèi)容。但后面就怎么脫實向虛了（捂臉）。就這樣沒有防備的文藝了一把。

姜老師的視角真的很獨特，就是很簡單的事情，他從能延展未來，并同時上升至哲學的高度，還能保持事件的單純。腦洞大開，其實也挺燒腦，主要是思辨性太強，而且get到點得想好一陣。所以，看起來引人入勝又好累。

《呼吸》讀書筆記(篇8)

《呼吸》讀后感1000字！

“年輕人，你想知道自己的未來嗎”，這里有個年門，穿過它可以去到20年后的未來，遇到年長的自己，與之攀談，可以學到很多，少走很多彎路。如果能取悅陛下，我愿重述這個環(huán)形敘事的故事。

視角一：哈桑

我穿過年門，來到20年后的未來，開羅城依舊熙熙攘攘繁華無比。走在車水馬龍的街頭，一個煉金術士叫住我，問道：“年輕人，你想知道自己的未來嗎”。我笑而不語離開，去求見了和我一樣出身的富豪。

當我見到富豪后，我整個人都呆住了。這個富豪不是別人，正是20年后的我。富豪見到我，滿面堆笑，稱在此等候我已多時，因為他和我這么大的時候也曾去見過年老的自己。一番交談后，我向他詢問了積累財富的方法，他對此并未說什么，只讓我以后經(jīng)過一條巷子時，要改變方向，往北走。我又問自己未來的妻子如何，富豪道，他要先買一個關子。

我回到現(xiàn)在，每次經(jīng)過巷子的時候，一直謹記富豪的話，后來終于躲過了一件馬踏人的慘案，后知后覺，驚魂未了。我便去問富豪，他當時可曾有受傷？富豪說，你所經(jīng)歷的一切正是我曾經(jīng)歷過的啊，傻孩子！

后來，富豪讓我體會了一把未知的快感和魅力。然后告訴了我一個藏寶地點，我疑惑問道：“這個是誰告訴您的”，富豪說，這是更老的自己告訴他的。我回到現(xiàn)在，如愿在一顆樹下挖到寶藏。那么，又是誰告訴更年老的自己呢?

視角二：20年后哈桑的妻子

這幾天，我經(jīng)?？吹秸煞蚝鸵粋€小伙勾勾搭搭、竊竊私語，不免心生狐疑，便走到窗前向內(nèi)探看。小伙轉過身來，在滿面燭光的照耀下，我看清了他的臉，震驚之余后退了兩步。

正是這張臉，勾起了我的豆蔻年華和少女春心。那時候，丈夫有著俊美的面龐、不歇的體力和高超的床事技術，可隨著丈夫年老體衰，對這事漸漸沒了興致，一說起便稱在加班連連喊累。寂寞空庭春欲晚，滿地梨花不開門。我便對年輕的丈夫起了“歹意”。

我穿過年門，回到了二十年前的開羅，便馬上租住在離年輕丈夫近的小巷里，伺機下手。一天，當我路過一間當鋪時，看到到年輕的丈夫正在里面，手里拿著一件我結婚時佩戴的項鏈。記得結婚時，丈夫又說，這件項鏈是他此前挖到寶藏中最珍貴的寶貝。丈夫向店家問了價格，便匆匆拿著項鏈離開了。這時，我聽到當時站在丈夫身后一伙人的一個陰謀：其中一個瞥見了那條項鏈，便向帶頭的說道，大哥，這里出現(xiàn)了時所罕見的項鏈，難不成我們埋在樹下的寶藏被人截了，剛剛離去的小伙，之后一定還會再來，我們埋伏此處，到時重奪寶藏便結果了他。

我聽聞此言，暗想不妙。思忖再三后，我找到年門，回到現(xiàn)在拿回項鏈，又去到二十年后，把未來的自己和項鏈請了下來。于是，當丈夫拿著項鏈再次出現(xiàn)在當鋪時，兩個我、三條項鏈出現(xiàn)在一個時空。時所罕見的項鏈不再罕見時，也就化解了危機。

借這個機會，我和年輕丈夫便交往上了。解衣寬帶后，體驗不好，年輕丈夫很笨拙，全然沒有當初自己第一次時的驍勇和奇妙。馬上，我便想通了此間因果。我?guī)е孔镜恼煞蛞淮未螄L試，教會他所有的技巧，直到遇到年少的自己。

當替年輕丈夫解決完危機，二十年后的自己要回去時，我告訴了她樹下寶藏的秘密，隨后，她告訴了更年老的丈夫。

《呼吸》讀書筆記(篇9)

《呼吸》讀后感1500字！

《商人和煉金術師之門》可以說事最不費腦了，甚至有些像在看一千零一夜，故事有些宿命論的感覺，不管是穿越到未來，還是能回到過去，其實人生本質上不會有什么大的變化，或者說覺得你命運的更多的還是取決于個人的性格和三觀，即你的選擇（頗有存在主義的味道），還有一個點也非常有趣，還有當我們不知道結果會怎樣，人生會走向哪里時，自己的當下的努力、當下的體驗才會有趣，才能在真正的意義上體驗到生命的樂趣；如文中所說

“無論是過去還是未來，我們都無法改變，只能更深刻地理解它們?！?/p>

《雙面真相》這篇有些像黑鏡中的一集，事實的真相和被情感過濾后的真相之間的差異，對過去有選擇的記憶才塑造了現(xiàn)在的自己，對過去的選擇性遺忘、對過去經(jīng)歷的美化（或丑化），發(fā)生這件事是一回事，如何記憶這件事又是另外一件事，所以說一切還是源于個人的選擇，這些都是記憶系統(tǒng)不可少的浪漫化的過程，或許當科技發(fā)展到我們能事無巨細的調用自己的記憶時，我們會懷念遺忘的能力；

《軟件體的生命周期》對于與人工智能正確相處的探討，其實看的感受有些像自己養(yǎng)貓的感受，當另一個生命有足夠的感性后，我們不能強制他做什么、我們不能帶給他痛苦、不能讓他限制他的自由、不能去掌控他的生命，就像我們不能去掌控一個孩子、掌控一個寵物，因為他有自己的人生，

“我們都明白自己撫養(yǎng)數(shù)碼體的動機。要是我們的數(shù)碼體能學會實用的技巧，那當然好極了；但假如他們學不會，我們也不應該覺得這是失敗。也許賈克斯確實能掙錢，可他并非為掙錢而生的。他和那些德雷塔、那些除草機器人都不一樣。不管他能解決多少謎題，能做多少工作，這都不是我把他養(yǎng)大的原因?！?/p>

但這樣想想的話，人工智能有什么意義呢，培養(yǎng)一個人工智能和培養(yǎng)人的時間相差無幾，雖然可以制作副本，但當他有足夠的感性后，那些人類不愿做的苦活累活，他們也不愿意做，畢竟我們不能給一個有情感的東西帶去痛苦，另外談到是否應該賦予人工智能法人資格，也即賦予它更改自己程序的自由，如果人類可以有變成她想成為的樣子，為什么人工智能不能有這種自由，所以說，個人來看，如果你沒有準備好為另一個生命付出無私的愛與極大的耐心，最好還是不要想要去擁有一個人工智能或賦予人工智能過多的情感，因為像養(yǎng)孩子、養(yǎng)寵物一樣，有情感的人工智能不是拿來玩的、更不只是來給你干活的，如文中所述的照料人工智能的感想，不是和養(yǎng)寵物、養(yǎng)孩子是一樣的體驗嗎？

“如果我沒有照料過你，我的生活會更簡單，但不會像現(xiàn)在這樣快樂”

《焦慮是自由引起的眩暈》首先，非常喜歡這個題目，焦慮可以說是自由選擇帶來的副作用，這一點就很值得探討，故事主要是講述能與平行世界的自己交流的故事，其中提到的一個點挺有意思的，雖說人比人氣死人，當自己的和平行世界的自己的比較時那不更是氣死，為什么同樣的先天條件，生活也會有如此大的差異，當然如《蝴蝶效應》一樣，這一切差異都來自一些微小的選擇；另外講到當面臨是否要做錯事時的選擇時，很多人會去平行世界看自己的選擇，如果大部分人選擇了做好事，那表明自己本質上還是個好人，現(xiàn)在做錯事只是一時沖動，只有當大部分人選擇了做錯事，才說明自己的是個壞人，但事實真的如此嗎，其實選擇是先于本質的，也即薩特所說的“存在先于本質”

“你的選擇很重要。你作的每個決定構成了你的人格，塑造了你要成為的那種人。如果你想成為總是把多找的錢還給收銀員的人，你現(xiàn)在的行為決定你將來是否會成為那種人。每次你表現(xiàn)得慷慨大度，你都是在塑造一個下次更有可能慷慨大度的人。”

《呼吸》讀書筆記(篇10)

《呼吸》讀后感500字！

科幻短篇小說集，離上次看科幻有差不多一年了，依舊沉醉于科幻作品獨有的想象力。硬科幻是技術的浪漫，恢弘的宇宙不再是死寂的塵粒，而是壯闊的星辰，由于它們，我們才得以存在?！逗粑凡皇怯部苹米髌?，特德·姜沒有大劉的宏大敘事，但依舊不可否認他的魅力。

作者借科幻講述過去不可更改，自由意志之不可能存在，講述環(huán)保的母體，講述人如何對待寵物，講述如何面對記憶……

21世紀，故事已經(jīng)寫完了，而講故事的方式還沒有完。所以馬爾克斯在《百年孤獨》里的開頭依舊打動過往的讀者，所以文學史依舊在不斷延長，即使陀思妥耶夫斯基之后，上帝已死，但是“愛”依然生長。

“即使以座宇宙的壽命可以預測。宇宙中生命的多樣性也是無法統(tǒng)計的。我們的建筑，我們的美術、音樂和詩詞，我們各自的生命：沒有一個可以預測，因為這些都不是必然的。我們的宇宙在滑向平衡點的過程中也許只能靜靜地呼氣，但它繁衍出的我們這個豐富多彩的世界卻是個奇跡，只有誕生了你們的宇宙才能與之媲美?！?/p>

也許重復訴說“作者在表達對人性的反思、對生命的歌頌、對愛的褒揚”是一句套話，但是看過那么多文學作品，不論類型、不論題材，我所能感到的，更多的是寫作者下筆是的溫柔，因為這溫柔，我也才得以不斷書寫。

[收藏]《呼吸》讀書筆記精選

作品的讀后感應該怎么寫呢？直到現(xiàn)在，我們都依稀記得作者寫的作品里的劇情。這時讀后感的出現(xiàn)就幫助我們不斷提升自己，一邊記錄想法的同時一邊回顧書籍，下面是幼兒教師教育網(wǎng)整理的“《呼吸》讀書筆記”。

《呼吸》讀書筆記(篇1)

“我最喜歡的一種古代建筑是亭子，它就是在告訴你不要再走了，你“?！毕聛恚驗檫@里風景很好，你看一看風景吧?！薄Y勛

我出生在北方的一座小城市，小時候，我每天早上6點半出發(fā)去學校，我爸媽是7點去上班，晚上他們五點下班，我是五點半放學，到家就有熱乎可口的晚飯吃，趁天還沒黑，還可以去公園轉一轉。雖然八點半就被逼著上床睡覺，但如果不睡覺，我也想不出還能做什么。

大學畢業(yè)后，我來了北京工作。家里人會關心我，“北京的夏天熱不熱呀”，我都回答：“沒什么太大的感覺，好像比家里還涼快一些?！?/p>

這回答絕不是敷衍，對于北京的夏天，我是真的沒有什么特別感覺。剛來北京那幾年，每年夏天都會來一場沙塵暴，這是我印象最深的了。出門一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事們都會紛紛去拍照片發(fā)朋友圈，配文案：今天北京又在渡劫。

而北京的夏天呢？熱不熱呢？我好像沒有什么感覺。

在北京工作的前兩年，我每天是7點睡醒，7點20就必須要出門上班了，這時間，對于夏天來說是很清爽的，而對于冬天來說簡直就是折磨人的寒冷。公交轉地鐵，車上人擠人，但空調很給力，除了悶和汗臭味，我沒有感受到熱。午餐叫外賣，至少都能給送進辦公樓，這時間應該是一天中最熱的時候了，可是我呢，吃了飯后要補個午覺，沒得機會出門散步。晚上下班，早一點是在8點左右，出了公司大樓，立馬轉角進了地鐵站。這時間，地鐵里也不是最擁擠的時候了，但是空調依然溫度很低，我竟然被凍的縮在角落里。九點多一點，我從地鐵口鉆出來，距離家還有一兩公里的路程，我就不再選擇搭公交了，而是沿著小路，路過小攤，買點吃的、買點好玩的玩意兒。此時已是晚上十點了，這時間，會熱么？

我每天都在緊張慌忙中度過，都沒有時間去好好看一看這世界的五彩繽紛，就連對溫度的感知力都退化了。遇到假期，我也只是會在家里睡大覺。周而復始，這不是我想要的日子。讀到這本書的時候，莫名的感受到一陣輕松。它更像是一本雜志。雜志嘛，就是閑來時隨手翻翻，就閱讀感受上來說，它不會給人一種壓迫感。插畫五彩斑斕，充滿著藝術氣息，會暫時把你從枯燥的生活中拉出到另一個充滿活力且快樂的浪漫國度。在這里你可以自由呼吸，盡情享受。

你看著那么忙碌，做的都是自己熱愛的事情么？生活的意義是什么？自我價值又是什么？你在拼命生活的時候有問過自己這些問題么？人的一生何其短暫，不要等到閉眼前的那一刻才感嘆這一生的慌慌張張、忙忙碌碌，無奈，此時這一切已經(jīng)不能再做掙扎和改變了。

這本書會在很大程度上舒緩你的緊張情緒，帶領你從另一個清透的視角去感知自己、感知這個世界。這些都是你的人生信念，只對你本人有意義。不是只有驚天動地的生活才值得一過，也并不僅有全世界都認可了你的成就，你的人生才算是完成了人生價值。

很多有趣的靈魂聚集在這里，他們講述自己工作領域遇到的司空見慣的事情也許就是你所向往的新鮮經(jīng)歷。這里有生活也有藝術，有正念也有創(chuàng)造力，讓閱讀去給你的生活帶來更多可能性，讓文藝去給你的生活鑲上一道銀邊，重新定義簡單卻珍貴的生命。

無論你選擇哪種生活，你都不需要征求別人的同意，也不要讓別人說服你放棄。

《呼吸》讀書筆記(篇2)

“生與死，誰都逃不掉，看不透，但我們有適應和處理的能力；就算無法掌控，也能因為對生和死的探尋，去尋找人生的意義?！薄段鳎ūＡ_的妻子）

在知乎上關注的一個問題《醫(yī)生發(fā)現(xiàn)自己的了癌癥，會怎么樣》，其中一個答主推薦了這本書，剛好朋友圈有書友也推薦了這本書，我便找來讀讀。在此之前，讀過《最好的告別》，直面衰老帶來的死亡；也讀過《StillAlice》，看著一名優(yōu)雅杰出的女性逐漸被老年癡呆打敗，這是疾病帶來的傷害。這兩本書對我觸動很大，但還只停留在書本上，直到今年國慶，爸爸生病，我在醫(yī)院陪住了一周多，看到很多身上插著大管小管的病人，我才第一次對要人命的疾病有了具化的印象，生好像也不是那么容易的事。

作者保羅是一名神經(jīng)外科住院醫(yī)生，他的履歷表明，他是一個很優(yōu)秀的人，當他從住院醫(yī)生畢業(yè)，他將會有更輝煌的人生，然而這一切被疾病打斷。20xx年，36歲的保羅被確診肺癌晚期，二十二個月后，保羅去世。這本書是保羅的遺作，但沒有真正意義上完成，后記部分是由他的妻子露西完成。在這本書里，有保羅在求學階段和成為住院醫(yī)生階段對醫(yī)生、疾病和生死的思考，也有確診之后他的工作、治療和生活的變化。尤其觸動我的是保羅治療階段的身體變化，初步治療之后保羅還能為病人做手術，可是后來，保羅的身體狀況直線下降，隨后那么快，一個生命就消逝了。一般人對于絕癥的到來是“否認--憤怒--討價還價--消沉--接受”，而保羅完全是反著來的。作為醫(yī)生，他對死亡做足了準備，完全接受現(xiàn)實；然而他又不大可能很快死去，這樣的情況讓他迷茫、萎靡不振；隨著抗癌技術的發(fā)展，也許他還能再活一年兩年甚至更長；但是這種大病勢必讓他不能享受從前那種正常的生活了；他希望知道自己能確切活多長時間，又假設自己應該能活很久。

保羅算是活得明白的，也許是作為醫(yī)生的便利，他可以選擇和自己的主治醫(yī)生共同討論治療方案，也可以選擇作為病人完全聽從主治醫(yī)生的安排。在生命的最后階段，他做了兩件事——一是尋求另一個層面的生命的意義，他們的女兒在保羅確診一年后出生了；二是寫下這本書，在奮筆疾書的過程中探尋人生的意義。

《呼吸》讀書筆記(篇3)

保羅.卡拉尼什《當呼吸化為空氣》讀書筆記

一呼一吸之間承載的是生命，流動的空氣是活著的特征。保羅.卡拉尼什的書讀完有種失重感，仿佛跌落了厚重的棉花堆，在四處白茫茫之中卻意外地撿到了一個寶物：那就是活著的意義。身為醫(yī)生的他在生命巔峰時期被查出患有第四期肺癌，于是，余生很短，回憶很長，他用心用筆記錄了之后的日子；他用心用愛生活孕育了女兒卡迪，并看著呱呱墜地。一日復一日變得富有意義，一月復一月變成了與生命的抗爭，他是一個“圣騎士”，裝載了生命里很多的幸運和不幸，滿意地承接了生活的痛苦和歡樂。幸運的是，他就是醫(yī)生，那套用在病人身上的言辭用在了自己身上；幸運的是，文字記錄的'不長的余生可能成為你我支撐的力量。

“死”是一個不易啟口的字眼，但是“生”更是難以看破的事。書里寫：也許病人鮮活的生命就握在我們手中，但死神總是最后的勝利者。我們每個人生不就如此么？從出生開始就注定了死亡，一手牌在就定下好壞，只是在有限的時間里我們?nèi)绾窝莼?，讓生命成為另一種可能。生命的延續(xù)居然是一個不斷接近死亡的過程，想來是一件悲傷的事情，但是生命的延續(xù)也是創(chuàng)造的過程，想來也是一件興奮的事情。

生命的婉轉都曾相似，不同的是每個人都會有自己的活法，書本本身帶來的不是對于生的憧憬，而是帶給每位讀者對于自我的反思。

Icannotgo

閱讀過程本身是不斷將思考引向深入的過程，希望能夠想得明白可以解脫，以換取生命的一片光明?？墒牵畋旧砭褪且粋€沉重的外殼，拖累著每個沉重的靈魂舉步維艱，走著走著，不免遇到了阻力不能前行，脫卸成為了唯一的目標，而更高智慧告訴我們?nèi)绻缭阶枇蜁蔀榱艘环N愉悅，只是我們聽不懂的。

為什么cannotgo？貌似理由很多，但任何事都會成為理由。

想起了林達的書，以盤觀者的角度切入歷史，把一個個故事串聯(lián)起來，硬是把艱晦澀寫成了細膩清醒，悲慘的故事本身沒有罪，而是我們怎么看待這個悲劇，把悲劇寫得圓滿。書里的一句話可能是某一個人的一輩子，一輩子的時光晃悠著這么過，在顛沛流離中生存，在兵荒馬亂中找到活著的支點。都說，走著走著，我們都不知道為了什么前行。不是忘記了初心，而是被繁雜豐盛的生活所遮蔽了，只有接近生命的終點的時候才會去考慮為什么最為基礎的問題，何為生，何為死，何為活著。

沒有什么是容易的，但是也沒有什么可以不被克服的，只是來的路太長，去的路太短，我們走著走著就迷失了。

Iwillgo

作者是帶著極深刻而自覺的心理寫下這些文字的。20xx年3月，保羅離開這個世界，逝者如斯夫，接下來的日子才是真正的艱難。他說iwillgo，但是很多時候是說給我們活著的人聽的；當呼吸化為空氣，很多事情也是說給我們聽得：我們終將化為空氣，消失在這個讓我們愛恨情仇的世界，可是就在那個轉瞬即逝的幾十年，我們該怎么活。

放棄很容易，但是放下很難?？辞搴苋菀?，看透很難。

要有光，要有愛，要有智慧......不停地索求，卻忘乎所以揮霍，便是我們現(xiàn)實生活的寫照。“我們最高的智慧，便是生活的當下”。Iwillgo是深入在買個日日夜夜中，是在每個一呼一吸中，在每個大事小事中，在每個分分秒秒中，但是生活本身沒有錯，對錯在我們自己，對錯在我們?nèi)绾紊睢?/p>

每個人都會有自己的角色和擔當，做好當下，活在當下，便是iwillgo的最好的注解。

《呼吸》讀書筆記(篇4)

《呼吸秋千》是我讀的赫塔米勒的第四部小說，也是她最新的一部作品。和之前三部長篇不同，本書中赫塔并沒有繼續(xù)描寫羅馬尼亞的故事，而是將筆觸對準了一群德國人，一群命運悲慘卻被歷史所遺忘的人。

二戰(zhàn)臨近尾聲時，在蘇聯(lián)紅軍的攻勢下，羅馬尼亞親法西斯獨裁者安東內(nèi)斯庫倒臺。之后蘇聯(lián)方面向羅馬尼亞索要生活在該國境內(nèi)的德國人，將其作為戰(zhàn)俘流放到蘇聯(lián)的勞動營，讓其為被德國破壞的蘇聯(lián)重建出力。書中的主角里奧也就在這股大潮裹挾之下，踏上了自己崎嶇的命運旅程。和先前讀過的幾部米勒的小說相比，這本《呼吸秋千》可說是最像小說的小說了。雖然仍然時不時有詩意流露，但整體行文和敘事都很流暢，文意也相對不那么晦澀。就連翻譯的情況似乎也好起來了（當然也許其它幾本的翻譯也并沒什么不好）。是因為時過境遷，作者覺得沒有必要把自己要表達的東西隱藏得那么深了嗎？這也只能說是個人揣測了。不過這到讓本書的閱讀相對輕松一些。

不過，米勒的風格依舊得以體現(xiàn)。雖然相比羅馬尼亞三部曲，本作的的寫作技法不那么突出，但這絕非作者的退步，而是一種嫻熟之后的渾然天成。全書文筆洗練，架構平實，似乎無甚可談，但對于劇情與內(nèi)容卻又令人感覺恰到好處，多了炫技，少了蒼白。就在一種白描似的手法下，她為我們展開了一幅流放勞動營中悲慘景象以及身處其中的眾生群像。隨時可能被處決的惶然，極其惡劣的生活條件，枯燥繁重的勞動，如影隨形的饑餓以及死亡陰影，渺然無期的未來在那里的人們已經(jīng)喪失了為人基本的尊嚴，終日在生與死的懸崖邊苦苦掙扎。人性在面臨絕境時變得毫無遮攔，又被強權肆意扭曲。于是我們透過里奧那雙冷徹的眼看到了為虎作倀以求自保的工頭，看到了因為偷食他人面包而被打到半死的同伴，看到了為自己生存竟然和妻子爭食的丈夫，看到僅僅因為掌控發(fā)放面包權力而不可一世的廚子，以及許許多多被惡劣環(huán)境與缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅長的各種意象和隱喻，在本書中也并不少見：腦袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千，以及無處不在的饑餓天使這些意象后面所隱藏的沉重與苦難，令人在閱讀時感同身受。本書也曾被譯作《呼吸鐘擺》，我也覺得頗不錯，因為更能體現(xiàn)這種沉重感。

我想，無論是否了解這段歷史，真正用心讀過此書想必不會不動容。尤其是依舊把蘇聯(lián)作為二戰(zhàn)同盟國、正義一方、社會主義老大哥的讀者，這段隱秘歷史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得說我并非一個毫無心理準備的讀者。對歷史的興趣和探究，早就使我剝?nèi)チ藘簳r對蘇聯(lián)的敬畏心情對其在二戰(zhàn)時的一些做為也有了較為細致的了解。雖然還沒讀過《古拉格群島》（不過已經(jīng)趁網(wǎng)上打五折的時候購入一套了），但前些日子恰好看了一部反映蘇聯(lián)不為人知歷史的紀錄片《蘇聯(lián)故事》，所以對本書的時代背景，我是做好了充分體認的。但是書中所描寫的種種情景依然深深觸動了我，只因赫塔筆下的一切充滿苦難與悲慟，令人難掩悲傷?？陀^地說，比起卡廷森林中被集體處決的波蘭軍隊，或是奧斯維辛中的猶太人，這些德國戰(zhàn)俘的處境也許不是最悲慘的，如果所謂的幸運是指還起碼留著一條命的話。然而有時，死亡反而成了一種幸運，因為著意味著不必在忍受無邊痛苦的折磨。那種慘烈，是如今生活優(yōu)裕，終日飽食的我們所無法想象的。然而即使在苦難之中，我們?nèi)阅芨械骄竦某健＜词挂呀?jīng)形銷骨立，即使已經(jīng)喪盡尊嚴，可人們?nèi)匀槐Ｓ幸环輬皂g。米勒作品中出現(xiàn)最多的意象手帕在本作中也有露面，并代表了主角心中那苦苦堅持的自尊與信念，正是這一絲堅持讓他最終活著回到了故鄉(xiāng)。然而即使身體可以恢復，精神上的創(chuàng)傷卻將伴隨這些歸來者一生，無法消散。

本書甫一出版就獲得德國書獎，除了本身的優(yōu)秀，恐怕也是因為本書道出了德國人內(nèi)心的痛吧。也許有人認為德國作為二戰(zhàn)的發(fā)起國，為自己的罪行付出代價也是理所當然。然而，是否這個代價就應該讓所有德國人來付？讓書中的里奧這樣根本不知戰(zhàn)爭為何物的少年來償還？我想，答案應該是否定的，即使這些人確實曾高呼元首萬歲。也有人說，這終究只是一部小說而已，何必當真？的確，名為里奧的少年不過是赫塔虛構出來的人物，并不存在于現(xiàn)實。但是我也真切地知道，這一切都曾在歷史上發(fā)生過！赫塔的作品，總因為其涉及政治而引發(fā)爭議，然而真正的文學絕不是營造一個虛無縹緲的幻境，而是應該映照出現(xiàn)實的真相。尤其當人們因為所謂的政治而忽視淡忘了曾經(jīng)的苦難記憶，甚至試圖將其抹去的時候，文學家更有責任去記錄這苦難，記錄這不應被忘卻的共同記憶。因為文學是人類最后的良知，因為遺忘過去就意味著背叛！為了能夠讓我們的后人不再有如此沉重的呼吸，我們又如何能忘記這份苦難？在赫塔米勒的筆下，我能夠讀到她的悲憫、她的同情、她那份不曾被現(xiàn)實擊倒的信仰。就憑這點，我認為她當?shù)闷鹬Z貝爾文學獎。

《呼吸》讀書筆記(篇5)

《呼吸》讀后感1000字！

“我所愛的特德·姜一個將科幻寫成詩的人。”

電影《降臨》的原著作者，美國華裔科幻作家，當代最優(yōu)秀的科幻作家之一。出道30年僅17篇小說（中短篇）卻包攬幾乎所有世界上你能想到的科幻獎項…這些標簽貼在特德·姜身上使其具備了一切吸引人們?nèi)ラ喿x他作品的理由，但當看完他兩本作品集《你一生的故事》（17年）和《呼吸》之后驚奇的發(fā)現(xiàn)我所喜愛的特德·姜正因為他只是特德·姜。以至于讀《呼吸》這本書時每一篇故事都想寫點什么，記錄自己當時閱讀他作品時的心境。

作者特德·姜兼具理性邏輯與感性思維的人最有魅力

第一篇《商人和煉金術士之門》這個故事，很像特·德姜另一個短篇《你一生的故事》，同樣是諸如知曉未來的結果，你是否已經(jīng)做好準備去迎接這樣的故事主題，但是《商人》這一篇他采用“故事套故事”的形式來進行敘寫，讀起來故事的整體性結構很強，特德·姜這種嵌套在宗教語境下伴隨著東方哲學思辨的敘述，會感覺科幻設定只不過是他想要表達的人文主題的外殼，而對于人生無論是過去還是未來的“宿命論”思考才是他真正想要表達的。對特德·姜的喜愛又回來了。

《呼吸》同樣也有著特·德姜式的宿命論基調，當我們身體的每一個動作都對宇宙造成影響，每一個思考都加速世界末日的到來?！拔宜械挠统了?，都是這個宇宙緩緩呼出的氣流”這句富有詩意的句子在一段不起眼的文字中發(fā)現(xiàn)就如同被一股暖流擊中心底。得以存在便是一個奇跡，能夠思考就是一件樂事。宇宙本身就是一個有序和無序的狀態(tài)，一起迎接死亡也很有詩意。

《前路迢迢》自由意志這件事其自我本身知曉與否并不重要，重要的是人以何種形式去理解，也許一個簡單的小儀器的破壞性比得上一本邏輯嚴密的學術論證，無意義的事情在你知曉之前本就毫無意義。

《軟件體的生命周期》篇幅最長，讀起來也最溫馨。（感覺特別適合影視化改編成類似《her》那樣的電影）講述的是數(shù)碼體電子寵物的故事，勾勒出了一個近未來具有完善虛擬網(wǎng)絡社交系統(tǒng)且人工智能足夠發(fā)達的時代，當人造數(shù)碼體被賦予更多可能同時，人們對于虛擬生命的理解與認知，是對待玩具一樣還是像對待實實在在的生命一樣去尊重和陪伴同樣具有濃烈的人文關懷基調，但是小說后半部分特德·姜又給讀者拋出了一個問題，那就是人工智能時代對待這些新興的“生命”，我們是應該是像人類一樣對待他們，還是只把他們當作一個數(shù)碼體本身去對待，賦予他們自由意志（或者說獨立人格這件事）成熟與否的決定權在創(chuàng)造他們的人類還是他們自己，而最終故事的主人公所做的決定無論是出發(fā)點還是能夠設想的結果，都是那么耐人尋味。

人們思考很多問題的時候往往會站在上帝視角去審視，缺忽視了自己作為一個人類個體其自身存在的局限性。引申到現(xiàn)實生活層面例如人們對于維持穩(wěn)定的關系甚至是養(yǎng)一個寵物，如何能更好的維系。作者好像是有意回避了這個問題只例舉了一個女作家演講的一段話，那就是賦予更多人性情感的關愛，顯然這樣是不夠的。

《雙面真相》同樣也是非常有趣的一篇，采用的是兩條平行故事線交叉推進的結構，這篇觀點特德·姜表述的很明確，甚至在最后一個小節(jié)進行了集中闡述，即人類記憶、口述文明與文字文明的相互關系。

《呼嘯山莊》的讀書筆記6篇

幼兒教師教育網(wǎng)相關專題：“呼嘯山莊讀書筆記”。

讀書能增強我們的文化底蘊，在讀了作者寫的作品以后，可以提高我們的寫作能力和認知能力?？煊米x后感把你的啟發(fā)寫下來吧。以下的《呼嘯山莊》的讀書筆記或者是您在尋找的內(nèi)容，希望對大家有所幫助！

《呼嘯山莊》的讀書筆記【篇1】

坦白講，男主和女主過分深沉的愛情無法觸動我，我朦朧察覺這是一種直抵人類精神深處的情感，常人難以體驗，起碼我觸不可及：我只能憑借理智想象著兩個難分難舍的靈魂企圖忽略塵世、天堂，甚至地獄，罔顧所有已知或未知的事物，傾盡全部注意力和情感，只求合而為一。但失敗了。

失敗的原因，是誤會，是命運?好像都不重要。

小說著重刻畫的，是生離死別后一種痛徹心扉的吶喊，經(jīng)年累月的折磨，以其憎恨引起的瘋狂復仇。

字里行間，無不充斥著男主的惡意，呼嘯山莊儼然一座鬼屋，主人公就是地地道道的惡魔，算計著無休止的復仇，硬生生撕裂所有人的幸福，汲飲敵人的鮮血當作自己快樂的源泉，把他人的生活變成適宜自己居住的地獄。

但惡魔，不惜毀滅自己的靈魂也要達成的復仇，是為放不下的愛。在決心成為惡魔之前，他不過是愛著青梅竹馬的年輕人。惡魔像尋索戀人一樣尋索它的仇人，如果在沒有了戀人的世界仇人還活著，那就把它變成地獄吧。我想呼嘯山莊的魅力就在于這種愛恨情感如此極端地呈現(xiàn)。

這種愛情并不偉大，無須對它美化，不如說是徹頭徹尾的自私和變態(tài)！

這種復仇并不痛快，不用對它避諱，簡直是自作自受和害人害己！

但它真實。愛情有景觀，值得欣賞，使人快樂，那是因為有道德和智慧。但人有丑惡的一面，愛不得，放不下，就去恨，越是愛，越要恨。愛不像世人所認為只有道德智慧的一面，還有自私邪惡的一面。

一言蔽之，這種愛當然不值稱贊，但它存在。人有時會化身惡魔像，像尋索戀人一樣尋索它的仇人。

《呼嘯山莊》的讀書筆記【篇2】

《呼嘯山莊》是一部偉大的作品，他的作者是英國作家艾米莉.勃朗特。據(jù)說這部作品在面世之初受到了很多的批評，甚至有人建議作者去自殺，甚至作者的姐姐也對她的作品很不滿意。

但是是金子總會發(fā)光的，后來這部作品非常受到推崇，甚至超過了他的姐姐的《簡愛》。我對這部作品也非常感興趣，于是趁著休息閱讀了這本書。

這本書的主人公是希斯克利夫，他因為受辱后外出，后來在外面賺了很多錢，回來后他發(fā)現(xiàn)自己的女友已經(jīng)和地主林頓結婚，于是他非常氣憤展開了報復。希斯克利夫的女友凱瑟琳嫁給林頓后，發(fā)現(xiàn)他是個偽君子，心里非常悔恨，又覺得對不起希斯克利夫。在雙重打擊下凱瑟琳病死了，留下了一個早產(chǎn)的女嬰取名叫做凱蒂。而這個時候林頓的妹妹愛上了希斯克利夫，并為他剩下了一個兒子取名叫做林頓希斯克利夫。后來知道希斯克利夫并沒有愛他于是她逃跑了。

12年之后，林頓的妹妹伊莎貝拉病死，希斯克利夫接回兒子，但是卻非常討厭他。希斯克利夫趁林頓病危之際，將凱蒂接過來，并強迫他和兒子結婚，幾天后林頓就死了，小希斯克利夫也在不久之后死去。這時哈里頓愛上了凱蒂，希斯克利夫非常生氣，但是最后他原諒了他。

《呼嘯山莊》的讀書筆記【篇3】

《呼嘯山莊》，敘述了恩肖和林頓兩家兩代人的感情糾葛這樣一個錯綜復雜。驚心動魄的故事。老恩肖在一次出遠門之后帶回來一個陌生的孩子——克利夫，從此這一家人的生活就因他而發(fā)生了改變。老恩肖的兒子經(jīng)常虐待他，而他的女兒凱瑟琳和克利夫卻相互愛慕，青梅竹馬。凱瑟琳的意外改變，讓克利夫遠走他鄉(xiāng)，而在此時復仇的種子早已在他的心里埋下。三年之后他回到了呼嘯山莊，開始了他的復仇計劃。

當凱瑟琳見到克里夫之后，心情異常激動，對他的情感也溢于言表，可是她已是有夫之婦。三個人的關系越來越復雜，再加上林頓的妹妹喜歡上了克利夫，他們之間的情感恩怨更加錯綜復雜?？戳恕逗魢[山莊》這部電影，里面伊麗貝拉說過一句話：“我知道你是躲在黑暗的世界的人，因為這是你在自我保護?！庇X得克利夫本身是一個棄嬰，就是一種不幸，雖然被善良的老恩肖收養(yǎng)，但還是受到哼德雷的虐待與欺負，還有之后凱瑟琳的背叛，讓他更清楚的認識到這個社會的殘酷，他的心理已經(jīng)扭曲，他要報復！在凱瑟琳死后，報復之心更是瘋長，禍及到他們的下一代。在結尾，克利夫死了，而他臨死前放棄了在下一代身上報復的念頭，表明他的天性本來是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無情。他們的下一代終于迎來開始了幸福的生活。

也許一切都源于那個殘酷的社會，讓人們感覺不到愛的陽光，就像《呼嘯山莊》里的場景一樣都是陰霾，暴雨，陰暗的場面。讓人感到壓抑，長久以往，就會使人的心理扭曲，做出一些可怕的事情。幸好還有一個美好的結局，我們還有美好的未來值得期待。

《呼嘯山莊》的讀書筆記【篇4】

《呼嘯山莊》的作者是愛米莉。勃朗特，主要講述了一個令人十分神傷的故事：一位吉卜賽少年希斯克里夫被呼嘯山莊的主人收養(yǎng)。他與主人的女兒凱瑟琳情意相投，萌生了感情，可是最終因地位懸殊未能如愿。于是希思克利夫憤而出走，而凱瑟琳則嫁給了畫眉山莊的林頓少爺。數(shù)年之后，希思克利夫又回到了呼嘯山莊，開始了它的瘋狂的報復和復仇計劃，最終如愿以償?shù)淖隽藘杉仪f園的主人?？墒菑统鸩]有帶給他預期的歡樂，他最終精神分裂，郁郁而終。

讀《呼嘯山莊》的時候我的感覺很深刻，故事的核心是復仇，故事里的主人公為生計而復仇、為感情而復仇、為屈辱而復仇、為死亡而復仇。他似乎是一個為復仇而活著的人，而從作者為他安排的“黑得像魔鬼般的皮膚”和“遭透了的粗口”中也能夠看出。但希思克利夫對凱瑟琳的愛是殘酷的，但總有一種神秘感，我想如果為這種愛保留一點點空間會更好。

我想《呼嘯山莊》給人帶來的是一種恐怖感，很陰森，也很嚇人，而與它并存的也仿佛有一種莎士比亞戲劇的憂傷和古希臘神話的神秘的氣息，就像《羅密歐與朱麗葉》這本書雖然是個杯具，卻總有那么一種神秘感，《呼嘯山莊》也是一樣，感情也是那么的復雜。

我想作者也許只是經(jīng)過這樣一種形式，來告訴我們一個道理：復仇，是永沒休止的。其實應對那些所謂的“深仇大恨”我們到底需要復仇嗎?復仇后，就能過得安心嗎?看著復仇后的人們，他們的胸前都有一個印記，而他們的臉上，不會有歡樂的表情……。這讓我不由自主的想起47年前爆發(fā)的那一場讓世界上的每一個人都刻骨銘心的戰(zhàn)爭，殺戮、流血、毀滅、血肉橫飛、流離失所……我所能想到的屬于那個時代的形容詞永遠都是那么的血腥，那么的殘酷。那么如果有一天，我們把這種民族間的仇恨上升為再一次的戰(zhàn)爭，我想我們也就把自我也把人類引上了一條復仇的不歸路?！霸┰┫鄨蠛螘r了”這是古人給我們留下的經(jīng)驗和教訓。

每個人，都有一段歷史，一個人活著，在這個世界倔強的活著的目的也許僅有一個——和命運挑戰(zhàn)。暴風雨是會有結束的那一刻，退一步真的會海闊天空。所以，我們不能憎恨，因為仇恨，而讓自我成為一個間接兇手，更不能為了復仇而活著，否則，我們也將會墮落，也將會成為一個精神上的失敗者。

《呼嘯山莊》的讀書筆記【篇5】

合上《呼嘯山莊》，那荒原中的風卻仍在心間咆哮、怒吼。多年前也曾讀過《簡愛》，簡·愛用她的內(nèi)在美，獨立人格去沖破樊籬，爭取平等和自由，像一個出生平凡的知識女性的奮斗史，它的理想是經(jīng)過適當?shù)膴^斗和反抗就可以摸到的理想。但不難看出，夏洛蒂是向往標準的貴族生活的，那種精致的高貴，靜穆的偉大。而艾米莉呢，她的《呼嘯山莊》簡直就是一個叛徒，它沒有一絲對抗不平等的抗辯色彩，因為它本身就瘋狂的愛著那荒野里的風，那野性和曠野的氣息。精美典雅的貴族世界對艾米莉來說簡直無法容忍，荒涼僻靜的原野才是她自由的樂園。

《呼嘯山莊》寫的是吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后與老莊主的女兒凱瑟琳自幼相戀，但卻被老莊主的兒子亨德萊妒忌對他百般虐待和侮辱，其后凱瑟琳嫁給埃德加，產(chǎn)女身亡。希斯克利夫為此開展了長達二十多年、摧毀兩代人的復仇，掠奪了亨德萊、埃德加的財產(chǎn)，禁錮其子女于地獄一般的呼嘯山莊。希斯克利夫是一個極為復雜的人物，看到他的所作所為，正常的人估計都會覺得他殘忍，偏執(zhí)，兇惡，但這似乎都是因為愛。幼時孤兒的歲月他不曾體會愛，少年時期與他天性一致、相互依賴的凱瑟琳是他這輩子唯一的慰藉與依戀，他愛她愛的深沉熱烈，但嫉妒成性的亨德萊那不散的恨意扭曲并挫折了希斯克利夫的愛情，卡瑟琳的背棄，讓怨恨與復仇成為他活下去的唯一動力。他又何嘗不是一個值得同情和理解的人物呢?

艾米莉·勃朗特唯一的小說《呼嘯山莊》被認為是英國文學史上最奇特的一本書。一是文學史上少見，二是作品表現(xiàn)的內(nèi)容和藝術形式極為獨特。它打破了當時許多作家慣用的平鋪直敘的寫作手法，采用了“復調”式的結構。它是超越時代的作品，它不符合俗世的任何法則，它粗暴、簡陋、狂野，它凄厲、恐怖、殘酷，它擁有摧毀一切，擊碎心靈的神秘力量，感謝艾米莉給我?guī)聿灰粯拥奈膶W魅力。

《呼嘯山莊》的讀書筆記【篇6】

《呼嘯山莊》，唯一一部沒有被時間的塵土湮沒的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術魅力的光輝作品。

我用了一個星期多的時間看完了《呼嘯山莊》。我合上書，不禁驚嘆，這個久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深刻，恨的如此入骨的小說呢?這個一生都活在不幸的世界中，孤獨凄涼，沒有笑聲，沒有朋友的女子，怎么能寫成這樣一部富有獨創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實不管怎么樣，不管是因為什么這部極其富有內(nèi)涵的奇書，已經(jīng)可以讓我們領悟到很多很多人生的真諦了!

《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個原汁原味的山村荒野的景象。使人們領略了一個完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格：愛起來不顧一切，恨起來不計后果。這一切的一切在我們這些長期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別，非常有新鮮感。有人說《呼嘯山莊》是“人間情愛最宏偉的史詩”要我說這都要歸功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗和她那把主題升華的才華和能力。我認為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。

當我回味著這本書的深刻內(nèi)涵和本質時，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會了我保持人性的尊嚴和心靈的自由。無論我們面臨著多么嚴峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗，我們都應該向往自由。

《呼嘯山莊》是一部完全不同于當時流行的作品，他沒有經(jīng)過城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調繪成的。故事的背景是一片狂風呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風貌和原始的本性：質樸，粗纊，剛強，感情奔放不羈，舉止瘋狂無度，不過一切地愛，又不計后果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來，自然顯得野蠻而奇特。

在維多利亞時代，貴族富豪躊躇滿志，身份第一，金錢至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，于是具有強烈的反派意識，和自由思想的艾米莉，便通過作品，對罪惡現(xiàn)象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。最終，希思克利夫的愛畢竟還是戰(zhàn)勝了自己的恨，當他的復仇計劃一一實現(xiàn)時，他并沒有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫游，最終安然死去，這樣一個飽受苦難與屈辱的人物，對愛情至死不渝的渴求和命運不屈不撓的抗爭，讓人讀來一陣蒼涼與悲壯。

2023《愛和自由》讀書筆記(通用6篇)

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書籍是人們知識所匯聚的結晶，您閱讀作者的作品，也會因作者的感想有所共鳴。我們可以通過寫讀后感來表達內(nèi)心的想法和感受，在寫作品的讀后感有什么秘訣呢？或許你正在查找類似"2023《愛和自由》讀書筆記"這樣的內(nèi)容，不妨參考一下本文，希望你喜歡！

2023《愛和自由》讀書筆記 篇1

得知釘大每周二會在他的公號公布他投資的指數(shù)基金，而且據(jù)說贊同他的投資理念，堅持定投超過2年的粉絲，幾乎都是贏利的。據(jù)216年問卷調查，其粉絲中堅持定投指數(shù)基金的投資者，96%是贏利的，20xx年這個比例更是達到了98%。

于是，在不懂不專業(yè)又渴望積攢資產(chǎn)的心理，我按照釘大教的方法，跟投了他的一只基金。

因為定投是一個長期過程，不能用近期可能用到的資金，最好用閑錢，可能3、5年都用不到的！今年娃的壓歲錢大概8000左右，我想著那就湊齊10000，這個10000長期用不到，就用來做他的教育基金吧，定投的初始金額就有了。

雖然不多，但是通過復利計算器算了下，每月基本上在850左右的基礎投資金額，利率保守算10%，20年下來65萬左右，也是筆不小的錢了。將來作為娃的創(chuàng)業(yè)資金或者其他都可以??！

我的房子夢，也是需要實現(xiàn)的，首先還是得好好工作，增加工作收入來積攢資產(chǎn)的本金。

年初伊始，這完全是我的一點小心得了，書里的內(nèi)容我之前做了筆記分享，我就不在這里重復太多了，想要跟我一樣攢錢圓夢的小伙伴可以查看往期記錄哦！

2023《愛和自由》讀書筆記 篇2

近段時間仔細品讀了園里推薦的書目------孫瑞雪老師的《愛與自由》一書，剛拿到這本書的時候，我的心情復雜萬分。就像書中所說：孩子給我們帶來希望和快樂，也給我們帶來困惑和焦慮，孩子的成長是每個家庭大事中的大事。

曾幾何時，當我成為一名幸福的母親時，同所有母親一樣，我希望我的寶貝能夠聰慧過人，帥氣十足，甚至奢望他能夠成為一名神童。由于工作關系，我沒能在孩子的幼兒時期陪他度過精彩的每時每秒，當他升小學了，我認真的告訴他：一節(jié)課40分鐘，課間10分鐘，你要……"蠻以為幼小銜接的注意事項都給他說清楚了，但是沒想到我和孩子從此過上了水深火熱的生活，這是怎么了？

自從我進入幼兒園成為一名幼兒教師，逐漸意識到在孩子的成長過程中，我錯估了許多，也失去了許多，不是孩子變得可怕、陌生了，而是我從來就沒有走近她、了解她，我們口頭上經(jīng)常說要愛孩子，什么是愛？愛的方式、愛的方法、愛的含義、愛的方向、愛的…太多的愛讓我迷惘了。

作為母親，我錯過了孩子許多寶貴的東西，作為幼兒教師，我不想再錯過學生們寶貴的成長足跡了。我希望《愛與自由》能夠給我更多的幫助。

一直聽說："孩子就像是一張白紙，你在上面畫了什么，他就會顯現(xiàn)什么。"但當我打開書的第一章節(jié)時，卻看到："胎兒在母體中形成的那一瞬間，他內(nèi)在就有一樣東西，那東西將在兒童一出生就指導兒童如何發(fā)展，指導兒童去抓什么、摸什么……"這兩種觀念是相沖突還是相依存？帶著許多的疑問我開始了這次閱讀。

當今的許多家長，對孩子關愛倍至，愿意為照顧好孩子而放棄一切，但是她們只注重的是幫助孩子做什么？指導孩子該怎樣做？有時外出看到許多的爸爸媽媽、爺爺奶奶帶著寶貝在戶外玩，你往往聽的最多的是：寶寶，不能碰著個，這個危險；寶寶，不能去那邊，那邊危險；寶寶，不要摸這個，這個太臟了……孩子就像是個小木偶，被指揮的暈頭轉向，當他稍有不從，就有會聽到大人說："這孩子，越來越不聽話了。"有的就像書中所說，大人們甚至因為孩子某些事情做不好，就認為孩子很笨。

在這本書中，孫瑞雪老師通過大量的實例來論述自己的觀點：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅強的、完整的人。

非常喜歡書中的這一段：愛是什么呢？"愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。"我常想，一個成人如果用有賓行為和態(tài)度來對待和理解孩子，這個孩子定會快樂、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等，人與人相互理解；聽不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人們在窗前的沙發(fā)上低聲交談，花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩集，少年們奔跑在網(wǎng)球場上，詩人們在附近的茶館里高談闊論……這一切并不遙遠。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來一個金色的未來。這個希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因為"兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父".

說到快樂，當今社會，大人們在終日為生機忙碌著的時候，經(jīng)常聽到他們說："真羨慕那些天真的孩子啊，整天樂呵呵的，無憂無慮的，他們才是快樂的。"是啊，表面看起來孩子們每天就像沒愁事似的，殊不知我們大人已經(jīng)在無形中給他們灌輸了許多他們不愿意接受或無法接受的知識、技能，同時還自以為是的認為是為她好的原則指導孩子這樣做、應該那樣做而壓抑了孩子的許多天性。也就是剝奪了他們作為一個獨立個體的應該自己找到和享受的快樂。說到這，您還覺得孩子們是快樂的嗎？我們大人有太多的"專制"和"專權",總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩，我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，卻不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，從前我也是片面的認為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發(fā)展，它怎么會和紀律并起，讓孩子更好的學會控制自己呢？但是通過親身和孩子們生活在一起的經(jīng)歷，我很有感觸。

現(xiàn)實生活中的許多家長被孩子的教育問題困擾著，孩子的學習壓力增大，各種興趣愛好班層出不窮，許多家長都推崇智力，他們把智力和兒童的自我割裂開來，他們積極地給孩子報各種班，讓孩子提前學習各種知識，他們認為成績的學生成績的好壞是劃分好學生、壞學生的標準。但是他們沒有從孩子的角度思考一下：當知識填滿一個孩子的腦袋時，他的心靈肯定失去了成長的空間和時間。一個沒有玩過水玩過沙，沒有領略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，卻可能離幸福很遠。到底是應該讓孩子自由自在地成長呢？還是應該讓他們提前接受良好的教育？本書中孫瑞雪老師的一席話讓我受益匪淺，她說：兒童的智力來自于感覺，他們的感覺經(jīng)驗成人無法替代；個性跟創(chuàng)造力之間是畫等號的，創(chuàng)意不能教；打罵中長大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實，苦難使他失去把握事物本質的能力，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭，都在尋找自尊和證明自己……當讓我們用書中的一首詩來形容所有家長們的心聲："讓我的愛，像陽光一樣包圍著你而又給你光輝燦爛的自由。"

本書中孫瑞雪老師運用了大量的事例：從幼兒園方面、家庭方面、著名藝術作品中的人物等方面，老師與學生、家長與孩子、人物自身等角度出發(fā)進行分析和講解，紅薯的故事、大餅的故事、積木的故事、地平線的故事……許多許多類似的故事發(fā)生經(jīng)常發(fā)生在我們身邊一樣，但是我們沒有用心去看、用心去分析、用心去改變。作為母親、作為老師，我們應該關注孩子成長過程中的敏感期，尊重孩子，積極、正面地進行耐心引導，給予孩子足夠的自由和無私的愛，讓孩子在充滿自由和充滿愛的空間中健康成長，使他們睿智、自信、快樂……愛與自由并重，我們要把愛帶給每個孩子。

首先，我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時要把孩子的一言一行認為是有原因的行為?，F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長們總在思考應該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點，自己的一言一行無時無刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動也會全部在家長面前折射出來。幼兒很愛模仿，家長、老師正是他們愿意模仿的對象。因此，在日常生活中，家長和老師不僅僅要重視孩子的學習教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。

其次，給幼兒犯錯的自由空間，比如：孩子不小心犯了錯誤，有的家長便會不問青紅皂白的批評孩子，一味的職責他，會讓他覺得要提起心來做事，而且不能犯錯，一旦犯錯就會遭到批評。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯的自由。孩子難免會犯錯，即使是大人，誰能保證自己不犯錯呢？作為家長和教師，我們應該正確的引導孩子面對自己的錯誤，告訴他，應該怎樣解決自己犯下的錯，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由！

最后，我覺得真正的愛，應該是無私的，包容的，而愛的前提就是這個孩子必須擁有了自由，這個自由是心靈、行動、空間和時間各個方面的自由。我們應該尊重他，給他自由的權利，讓孩子真正的成為自己的主人。

讓我們適當放手給他們自由吧，我相信只要多加引導和體恤，學會信任，在此環(huán)境中長大的孩子，必定會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

2023《愛和自由》讀書筆記 篇3

讀到《愛和自由》第三章，創(chuàng)造力來自哪里，心理學界有一個共識：個性等于創(chuàng)造力，有個性的人對世界的感受是獨特的，思維狀態(tài)是獨特的。

又結合到上周參加的心理學繪畫療法咨詢師培訓，搜集了一些孩子畫的樹，沒有一幅是一樣的，看到有些孩子的畫中規(guī)中矩、有些色彩鮮艷、有些富有想象力......每個孩子對樹的感知、印象都是不一樣的，每個孩子的思維和個性也是獨特的。

反思目前我們“通俗”的育人目標，“聽話”的孩子就是好孩子。我們不能說，聽話就不好，反過來說，不聽話就一定不好嗎？

人有四種天生氣質，憂郁型、樂天型、激進型、冷靜型，也許這個孩子天生氣質就是冷靜型，而我們成人卻要求他成為樂天型，孩子就會想盡辦法和你內(nèi)耗，沒有達到我們要求的樂天型氣質，就被冠上了“不聽話”，或“有問題”的孩子，想想冰山的下面，我們應該找找每一個我們所謂的“問題孩子”形成的原因。

孩子在強勢的父母或老師的壓力下，努力地向著成人的目標邁進，在這個過程中，孩子有過多的情緒堆積在心里，形成心理問題。

本來是很有個性和想象力的一個孩子，在被一次一次地“打壓”和“糾正想法”之后，就順著常規(guī)的、大眾的思路走下去了，因為那樣，大家才會說他是“好孩子”，在不知不覺中，他改變自己原有的個性特質，他本身的天賦在這個過程中被淹沒了......

做為老師，做為家長，我們?nèi)沃氐肋h......

2023《愛和自由》讀書筆記 篇4

上個月通過和老師的推薦讀了《愛和自由》從中感處很深!

不由的感嘆!中國人傳統(tǒng)的家庭教育是家長制，大人和老師的威嚴不可動搖;這樣的教育方法我認為有兩點“好處”：一是讓大人覺得有面子，二是便于操作、省事。但是這樣的方式會給我們的孩子帶來多大的傷害;”以前，我錯誤的認為一個家庭里孩子至少要有一個怕人，要有個人“鎮(zhèn)”得住他;認為孩子小的時候講不通道理長大了就會懂了;認為一個嚴厲的眼神使過去，孩子就得乖乖聽話“我們更是從小按著“乖孩子”的模式教育孩子去聽話、不惹事、好好學習、不貪玩，給孩子安排好以后的路考好學校進好單位。

在一個作風嚴重的家庭，孩子的一舉一動都受到管制和壓抑，“愛和自由”的觀點能實現(xiàn)么?所以說，平等對待孩子是我們做父母教育觀念的一種挑戰(zhàn)，如果你不試著平等的對待孩子，把孩子當做朋友對待的話，我們就會很難理解孩子、發(fā)現(xiàn)孩子，更別提贊美孩子，我們會忽視孩子敏感期、無法滿足孩子不同時期的需要，這些都會在孩子日后的行為中出現(xiàn)負面作用。

可以說這本書就是讓我們接受并改變一種教育理念，給孩子平等的愛。蒙特梭利說：“兒童只有依靠愛和自由，才能獲得成長的全部能量，以便成為真正意義上的人?！边@讓我想起孫老師的一句話：“以愛的情感激發(fā)兒童成長的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識的主動性……”

孩子到了某一個階段，不管是身體上還是思維上，都在一個趨向于獨立的過程，他會沿著這條路不停地走，他會為著自己的獨立冒很多險，會進行各種探索。而此時，我們成人就會，“強行”讓孩子聽話不能這樣，也不能那樣的?！疚ｋU了，會弄臟衣服】。而忽略了孩子的自由。

確實是這樣。孩子6歲前成長更應依靠自我教育，而不是來自成人的教育。給孩子充分的自由，孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀律，相反，在自由中，他就變得自律與順從。

孩子在一個充分自由與愛的環(huán)境里，發(fā)展的是心智，認知的是真理，而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。愛他，就給他自由!或許，我們真的應該給我們的孩子們更多一些的自由，不能再這樣打著“愛”的旗號過分約束。作為老師、家長的應好好保護孩子們的天性，讓孩子們在自己的天空下更加自由地探索這個他們未知的世界。

2023《愛和自由》讀書筆記 篇5

第四章講述的內(nèi)容依舊在延續(xù)前邊的讓孩子自己感受這個世界。

我們替孩子決定的事，拿選繪本這件小事來講，最初可能是你替孩子選擇。

但是過了一段時間她開始有自己的選擇了。那么盡管這本書對于你來說可能不喜歡，但是她如果喜歡的話，請尊重這個選擇。

不僅如此，穿衣服也是一樣。孩子必須自己感受冷暖，自己體會美丑。

有時候我們灌輸?shù)摹懊莱蟆保覀兏嬖V孩子：你這么搭配不好看，沒有這么穿的，穿這件衣服會冷(熱)，對于孩子來說，她未必會聽你，她會說不。

我有一個很深的體會，就是維尼執(zhí)意要穿一件衣服，我說這么搭配不好看的，但是她說不要，就要這么穿。如果我執(zhí)意去剝奪她的搭配行為，她會哭，然后執(zhí)著地將衣服穿在身上。

這讓我想到《薩拉就要這樣穿》這本繪本，所有的孩子都有自己的審美，他們沉浸在那種花里胡哨的搭配中。

這是要讓孩子自己去感受美丑的一個過程。她自己感受到了，通過其他元素的攝入，比如看美術展、看繪本的熏陶，她會形成自己的審美。

冷熱也是一樣，前三章筆記中已經(jīng)提到了。

還有就是孩子的世界其實不存在那么多應該的：

書中有兩個例子，就是成人認為的墨守成規(guī)的世界，去干涉孩子。

這讓我想到了現(xiàn)在小孩學的美術課，其實你看起來他們是在做“創(chuàng)意美術”，但真的都是老師將一個模板框架放在那里，這個東西應該在哪里，哪個東西應該涂什么顏色。

但這相較于我們小時候那種“花應該是紅色葉子應該是綠色”的教法好得多了。

這里安利另一本書《和孩子一起涂鴉》。我先給自己種草了。

“幼兒期是感覺經(jīng)驗開創(chuàng)期，創(chuàng)造經(jīng)驗感覺期，感覺知識敏感期。這時，如果從自己的經(jīng)驗得出結果，它變成你生命的一部分，那時你自己的，但別人教給你的東西，那時別人教的，那時別人的感覺經(jīng)驗，感覺經(jīng)驗是不能代替的!創(chuàng)意是不能教的!”

第五章建議所有家長一定要看一下

這里有一個被我們深惡痛絕的行為：逗孩子。

還有一個我們總是在做又非常后悔的行為：打罵孩子。

書里印象最深的話：小孩子的思維表情很明顯，小孩子的思維需要較長時間。但是有的小孩不用思維，被訓斥、被打罵的孩子不用思維的。他們反應較快，好像不經(jīng)過大腦。

還有逗孩子：每次別人逗維尼我都不會附和，甚至會甩冷臉給對方。

說得好像有點矯情，但是孩子真的不能逗的。

這里提到了一個二孩家庭的例子，慣用的那句臭名昭著的話就是：你媽媽生了小弟弟小妹妹就不要你了。

而這個例子中的媽媽用一個細心的觀察看到了孩子的內(nèi)心世界，告訴媽媽非常愛你。

孩提時代的某些烙印打得很深刻，至于之到了成年之后都無法抹去，它們從意識層面進入了潛意識，有些成為了困擾。

所以和小孩子說話，其實應該更加尊重才對。

第六章 說到孩子反復做一件事

相信很多媽媽在進行親子閱讀的時候都會有這樣的一個疑惑：孩子反復地閱讀一本書。

反復進行練習，完善兒童的心理感覺過程。

書中舉出孩子反復聽一個故事的例子：先是邏輯、然后是情景、最后是準確的概念。

昨天《宛爸育兒》公眾號我寫的文章有位媽媽的留言，是非常精彩的經(jīng)驗總結：

孩子早期教育，老師的任務之一((其實也包括我們家長)，是引導孩子從感覺走向概念表達。

農(nóng)村野地里的孩子，充滿感覺但是沒有人引導他們準確地表達，也是不行的。

還有孩子最初的認知，最好是一單一的色塊讓孩子認識顏色，拿一朵紅色的花的卡片，孩子會以為紅色是花，花是紅色。

總結一下前六章，其實還是在說把感覺還給孩子，讓他們自己感受這個世界。

我有一位家庭教育指導老師朋友，也是通過他的成長經(jīng)歷悟出了這個道理，所以他在指導別的家長教育孩子的時候，首先讓家長把感覺還給孩子，尤其是孩子被打了，在家長看來被欺負的情況下，先讓孩子說出自己的感覺，如果孩子并沒有感覺到是受到了的欺負，那么家長的大驚小怪就略顯多此一舉了。

2023《愛和自由》讀書筆記 篇6

愛是什么呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待?！边@是看《愛和自由》最初打動我的地方，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

從事幼兒教育四年來，自認為是位充滿活力與愛心的老師，但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》，我突然領悟我們的愛對于我們的寶貝來說是一種欺負。我們成人有太多的不可以，總感覺孩子就是孩子，他們的能力達不到我們所需要的成果，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，孩子總是問為什么，而我們的理由就是：“因為我愛你們?！笨墒沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長規(guī)律。

幼兒教師最擔心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故，哪怕是小擦傷也好也會讓我們覺得無法向家長交代，因此我們處處小心，時時留意，這個不許，那個不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中，限制了孩子的自由，我們整天對寶貝們說：“孩子們不能這個樣子，不能碰那個東西會劃傷你的手，你們就聽老師的吧，老師是為你們好，老師愛你們?！蔽蚁嘈牛@是大多數(shù)老師都在做的事情。看完《愛和自由》，作為80后老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，要把孩子的一言一行認為是有原因的行為，要做一個有心人，去仔細觀察孩子的所需所想，只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。同時，我們在自我改變的同時，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長，我們的教育需要家長的大力配合，只有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。

看完《愛和自由》還有的一個感觸就是關于知識，我們是引領幼兒前行的教師，我們怎樣去“教授”知識呢。，我認為我們應該改變教的方法，不再是枯燥的教，而是帶著孩子去認識，是一種自然而然的大量從生活中學習而不是課堂學習的過程。認識事物的過程好比吃飯，經(jīng)過消化成為生命的一部分，并自如地運用到現(xiàn)實生活中，這種東西是智力。

孫老師說愛與自由并重，我們要把愛帶給身邊的每個孩子，同時，也適當放手給他們自由，只有愛沒有自由，孩子就會失去自我，只有自由沒有愛，孩子便會冷漠。愛與自由同在，并加以引導和體恤，讓孩子們要學會相信，在這種環(huán)境中長大的孩子，必定會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

我們這一代人大多數(shù)是在指責中長大的，現(xiàn)在我們忘記了自己的童年，忘記自己童年的故事，忘記自己童年的愿望，忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒有個性的痛苦！這是我們的遺憾，因此我們更應該讓我們周圍的環(huán)境充滿愛、自由與溫情，對寶貝更是應該用心去關愛，彌補我們的遺憾。

人類的創(chuàng)造力是非凡的，尤其是對一個孩子來說。如果他6歲以前能夠成長得非常好，他就越容易進入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學理論，如果我們被某一種東西禁錮的話，我們只能被限制在一個狹小的范圍內(nèi)。

親愛的老師們讓我們尊重孩子，理解孩子，熱愛孩子，讓他們充滿快樂，我們給與孩子愛與自由，孩子就能給我們帶來一個美好的未來。因為“兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父”。

《愛和自由》的讀書筆記1000字

以下是編輯為大家整理的“《愛和自由》的讀書筆記 ”，作者所寫的作品讓讀者們感受頗深。讀了作品后，光有零星的思索還不夠，我們需要認真的去寫一份讀后感，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

《愛和自由》的讀書筆記(篇1)

《愛和自由》第二次刷完這本書，真的很好看，去年孩子出生的時候買的這本書，看完就覺得很棒，我想要給孩子全然的愛和自由，但是講到愛和自由，其實是個很抽象的東西!怎樣的愛和自由才是正確又符合孩子呢

孩子一出生，家里人就會傾注所有的愛給他，但是在養(yǎng)育過程中，我們也會發(fā)生一些問題，比如孩子不會講話的時候，有時候哭鬧我們根本不知道他想要什么，或者他會講話了，我們也會矛盾，語音吵架，或者孩子吃東西，偏偏要吃糖，他已經(jīng)蛀牙了，這怎么處理這些都是家庭生活中常見的事，這本書給我了答案，這本書講了一些關于孩子內(nèi)心的一些細膩情感，讓我們更深入的了解孩子的內(nèi)心世界!

愛和自由，也是有些規(guī)則的，規(guī)則不是限制孩子，而是更好的幫助孩子成長。書中講到一個人的完整性，從生理，心理，精神方面，其實大人也是一樣，慢慢發(fā)展出來。我們在養(yǎng)育孩子的過程中，孩子的一些可愛行為，為什么餅干掰開就不吃了，為什么孩子喜歡重復做一件事，看著書本，看看身邊的可愛的娃，好多事好像就有解釋了。當孩子出現(xiàn)情緒的時候，我們應該允許出現(xiàn)情緒，告訴我們怎么處理方法

這本書的好多文字也很優(yōu)美，看到有些地方，我就忍不住閱讀起來，育兒育己，其實我們每個人成長也是離不開愛和自由，愿我們都擁有愛和自由，成為自己。這本書是一扇窗，推開它，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。

《愛和自由》的讀書筆記(篇2)

近段時間仔細品讀了園里推薦的書目------孫瑞雪老師的《愛與自由》一書，剛拿到這本書的時候，我的心情復雜萬分。就像書中所說：孩子給我們帶來希望和快樂，也給我們帶來困惑和焦慮，孩子的成長是每個家庭大事中的大事。

曾幾何時，當我成為一名幸福的母親時，同所有母親一樣，我希望我的寶貝能夠聰慧過人，帥氣十足，甚至奢望他能夠成為一名神童。由于工作關系，我沒能在孩子的幼兒時期陪他度過精彩的每時每秒，當他升小學了，我認真的告訴他：一節(jié)課40分鐘，課間10分鐘，你要……"蠻以為幼小銜接的注意事項都給他說清楚了，但是沒想到我和孩子從此過上了水深火熱的生活，這是怎么了？

自從我進入幼兒園成為一名幼兒教師，逐漸意識到在孩子的成長過程中，我錯估了許多，也失去了許多，不是孩子變得可怕、陌生了，而是我從來就沒有走近她、了解她，我們口頭上經(jīng)常說要愛孩子，什么是愛？愛的方式、愛的方法、愛的含義、愛的方向、愛的…太多的愛讓我迷惘了。

作為母親，我錯過了孩子許多寶貴的東西，作為幼兒教師，我不想再錯過學生們寶貴的成長足跡了。我希望《愛與自由》能夠給我更多的幫助。

一直聽說："孩子就像是一張白紙，你在上面畫了什么，他就會顯現(xiàn)什么。"但當我打開書的第一章節(jié)時，卻看到："胎兒在母體中形成的那一瞬間，他內(nèi)在就有一樣東西，那東西將在兒童一出生就指導兒童如何發(fā)展，指導兒童去抓什么、摸什么……"這兩種觀念是相沖突還是相依存？帶著許多的疑問我開始了這次閱讀。

當今的許多家長，對孩子關愛倍至，愿意為照顧好孩子而放棄一切，但是她們只注重的是幫助孩子做什么？指導孩子該怎樣做？有時外出看到許多的爸爸媽媽、爺爺奶奶帶著寶貝在戶外玩，你往往聽的最多的是：寶寶，不能碰著個，這個危險；寶寶，不能去那邊，那邊危險；寶寶，不要摸這個，這個太臟了……孩子就像是個小木偶，被指揮的暈頭轉向，當他稍有不從，就有會聽到大人說："這孩子，越來越不聽話了。"有的就像書中所說，大人們甚至因為孩子某些事情做不好，就認為孩子很笨。

在這本書中，孫瑞雪老師通過大量的實例來論述自己的觀點：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅強的、完整的人。

非常喜歡書中的這一段：愛是什么呢？"愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。"我常想，一個成人如果用有賓行為和態(tài)度來對待和理解孩子，這個孩子定會快樂、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等，人與人相互理解；聽不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人們在窗前的沙發(fā)上低聲交談，花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩集，少年們奔跑在網(wǎng)球場上，詩人們在附近的茶館里高談闊論……這一切并不遙遠。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來一個金色的未來。這個希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因為"兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父".

說到快樂，當今社會，大人們在終日為生機忙碌著的時候，經(jīng)常聽到他們說："真羨慕那些天真的孩子啊，整天樂呵呵的，無憂無慮的，他們才是快樂的。"是啊，表面看起來孩子們每天就像沒愁事似的，殊不知我們大人已經(jīng)在無形中給他們灌輸了許多他們不愿意接受或無法接受的知識、技能，同時還自以為是的認為是為她好的原則指導孩子這樣做、應該那樣做而壓抑了孩子的許多天性。也就是剝奪了他們作為一個獨立個體的應該自己找到和享受的快樂。說到這，您還覺得孩子們是快樂的嗎？我們大人有太多的"專制"和"專權",總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩，我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，卻不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，從前我也是片面的認為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發(fā)展，它怎么會和紀律并起，讓孩子更好的學會控制自己呢？但是通過親身和孩子們生活在一起的經(jīng)歷，我很有感觸。

現(xiàn)實生活中的許多家長被孩子的教育問題困擾著，孩子的學習壓力增大，各種興趣愛好班層出不窮，許多家長都推崇智力，他們把智力和兒童的自我割裂開來，他們積極地給孩子報各種班，讓孩子提前學習各種知識，他們認為成績的學生成績的好壞是劃分好學生、壞學生的標準。但是他們沒有從孩子的角度思考一下：當知識填滿一個孩子的腦袋時，他的心靈肯定失去了成長的空間和時間。一個沒有玩過水玩過沙，沒有領略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，卻可能離幸福很遠。到底是應該讓孩子自由自在地成長呢？還是應該讓他們提前接受良好的教育？本書中孫瑞雪老師的一席話讓我受益匪淺，她說：兒童的智力來自于感覺，他們的感覺經(jīng)驗成人無法替代；個性跟創(chuàng)造力之間是畫等號的，創(chuàng)意不能教；打罵中長大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實，苦難使他失去把握事物本質的能力，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭，都在尋找自尊和證明自己……當讓我們用書中的一首詩來形容所有家長們的心聲："讓我的愛，像陽光一樣包圍著你而又給你光輝燦爛的自由。"

本書中孫瑞雪老師運用了大量的事例：從幼兒園方面、家庭方面、著名藝術作品中的人物等方面，老師與學生、家長與孩子、人物自身等角度出發(fā)進行分析和講解，紅薯的故事、大餅的故事、積木的故事、地平線的故事……許多許多類似的故事發(fā)生經(jīng)常發(fā)生在我們身邊一樣，但是我們沒有用心去看、用心去分析、用心去改變。作為母親、作為老師，我們應該關注孩子成長過程中的敏感期，尊重孩子，積極、正面地進行耐心引導，給予孩子足夠的自由和無私的愛，讓孩子在充滿自由和充滿愛的空間中健康成長，使他們睿智、自信、快樂……愛與自由并重，我們要把愛帶給每個孩子。

首先，我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時要把孩子的一言一行認為是有原因的行為?，F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長們總在思考應該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點，自己的一言一行無時無刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動也會全部在家長面前折射出來。幼兒很愛模仿，家長、老師正是他們愿意模仿的對象。因此，在日常生活中，家長和老師不僅僅要重視孩子的學習教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。

其次，給幼兒犯錯的自由空間，比如：孩子不小心犯了錯誤，有的家長便會不問青紅皂白的批評孩子，一味的職責他，會讓他覺得要提起心來做事，而且不能犯錯，一旦犯錯就會遭到批評。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯的自由。孩子難免會犯錯，即使是大人，誰能保證自己不犯錯呢？作為家長和教師，我們應該正確的引導孩子面對自己的錯誤，告訴他，應該怎樣解決自己犯下的錯，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由！

最后，我覺得真正的愛，應該是無私的，包容的，而愛的前提就是這個孩子必須擁有了自由，這個自由是心靈、行動、空間和時間各個方面的自由。我們應該尊重他，給他自由的權利，讓孩子真正的成為自己的主人。

讓我們適當放手給他們自由吧，我相信只要多加引導和體恤，學會信任，在此環(huán)境中長大的孩子，必定會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

《愛和自由》的讀書筆記(篇3)

愛和幸福這是一則深受小朋友喜愛的童話，這是一則充滿了愛和寬容的童話，這還是一則寓意深刻的童話。讓我們一起去看看吧！《巨人的花園》主要內(nèi)容是：有一個自私的巨人，他不讓孩子們在他的花園里玩耍，還砌起圍墻，不讓孩子們進來。因此，巨人的花園里始終是冬天。后來有一個小男孩提醒巨人，巨人這才知道春天為什么遲遲不來自己的花園了。巨人讓孩子們進到他的花園來玩耍，春天也來到了花園，巨人這才感到無比的幸福。我明白了助人為樂是快樂之本。巨人后來感到幸福是因為小男孩幫他除去了心魔，趕走了他那任性又冷酷的心和冬天，喚醒了他那善良、熱情的心和春天。我懂得了孩子們是春天里的那一顆奮發(fā)向上的樹，有了這些能把春天帶來的孩子，無論多么寒冷，你的心仍然是熱熱乎乎的。在充滿孩子歡笑的地方?jīng)]有冷酷、自私和寒冷，只有善良、熱情和溫暖。愛和自由讀書筆記 當然還需要一顆始終認為幸福和愉快、只需助人和知錯就改的心來畫龍點睛。以前，哥哥向我借東西，我不管什么東西我都借給他，可是叫他還，他總是一天拖一天，他的借口不是忘帶了，就是沒看完，這倒沒什么，可是他有什么東西都不借給我。有一次，我在二爸的汽車上發(fā)現(xiàn)了兩本“哆來A夢”，我把書帶回家后，哥哥看見了大叫起來：“你帶來干嗎？趕快放回車上去。”我氣極了，心想：我以前借了他很多東西，他非但不還，而我想借他的東西，他就是不愿意，我以后要用以牙還牙的方法來報復他，永遠不借他東西。

現(xiàn)在想想，覺得那時我真可笑，不就是一些身外之物嘛。再想想，我那時借他東西他都很開心，我從中知道了自己很有眼光，挑的東西都很好。幸福是幫助別人，愛是別人幫助你。幸福和愛只需要幫助別人、改正自己的過錯就可以得到。

《愛和自由》的讀書筆記(篇4)

孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā)，讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們，兒童教育同樣要與時俱進，給我?guī)韼c兒童教育的思考?，F(xiàn)今我國發(fā)展很快，兒童物質生活豐富，現(xiàn)在的兒童還需要什么呢？

一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時都會給孩子買很多的東西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較，每一個孩子都是一朵沒有盛開的花朵，請耐心等待他盛開的高光時刻。

二、兒童需要家人的陪伴。只有時常陪伴在兒童身邊，兒童才會感覺到開心快樂，兒童才會感覺到被重視?，F(xiàn)在好多兒童一上小學就被父母送進寄宿制學校學習，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有嚴重者學習很差，不愿與人交流，甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工，很少陪伴孩子，讓童年時光失去了色彩，等到孩子大一下進入叛逆期，出現(xiàn)很多過激行為，父母想挽回時就晚了一步，請抽一些時間與孩子一起度過美好時光吧。

三、兒童需要玩耍時間。現(xiàn)在的教育模式很多家長喜歡讓孩子搶跑，提前學習與自己年齡不符的知識，而忽略了孩子感興趣的事情，就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了，提前學習的知識并不能給孩子帶來創(chuàng)造力，甚至讓孩子收到傷害。有個小女孩，小學六年級鋼琴十級，為了練好琴，父母費心費力時時監(jiān)督督促，孩子為了不練琴，把水故意灑在鋼琴上，后來鋼琴十級證書拿到手后，孩子再也不愿碰鋼琴一下。

我們今天的兒童教育應該重新審視，要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要，保護兒童恰當?shù)慕邮芙逃鹬貎和耐嫠嗬?，陪伴好兒童最重要的一段時光。這就是我的讀書感悟。

愛和自由讀書筆記4

自由怎樣給孩子帶來紀律？有了自由，孩子就會選擇自己感興趣的東西；因為興趣，TA就會反復做，就變得專注；在長久的專注中，逐漸感知并把握了事物的規(guī)律；把握了規(guī)律，TA就愿意遵守它，就有了自控力，最早的紀律形成了。

什么樣的紀律能超過這種自發(fā)的紀律呢？

有人說：被老師/家長用懲罰和所謂教育的方式，來約束和管制的孩子，也很守紀律。也許表面看起來是這樣，因為孩子懼怕成人的威力。但，長期被約束的孩子，一旦有了自由，會失去做事的主動性，就像學校好些孩子，家長一不督促成績就下滑。他們有了自由后，不知道要做什么，無所事事，或等著被分配任務。

可以說，這樣的孩子已經(jīng)不是自己的主人了。事實上，創(chuàng)造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因為創(chuàng)造力是自發(fā)的，別人安排不來。而無形中的一種禁忌使孩子不敢去想，不敢去超越這個范圍以外的事。這種不是自己主人的狀態(tài)，若得不到合適的環(huán)境去修正，將一直延續(xù)到成年，直至生命結束。

關于不是自己的主人，舉一個經(jīng)典的例子：一個小女孩平時由保姆帶，只要她一動水龍頭，保姆就說：“不要動，不可以動，你會把衣服搞濕的。”每次都重復。注意，每次都重復。

保姆肯定是出于怕麻煩的心理，衣服濕了得洗。后來，這個小女孩去她外婆家玩，外婆家的花園里有個噴水的噴頭，小女孩非常想動這個噴頭，但她停止了，外婆說：“你動呀，你為什么不動它？”。小女孩非常矛盾，但她最后還是說：“我不能，我不能動它，我的保姆說我不可以動的。”

外婆說：“她不在呀，外婆讓你動呀!"，小孩說：“不，我不能動?！?/p>

保姆雖然不在，但依然控制著這個孩子。小女孩做什么聽不了自己的心聲，至少在這件事情上，她已經(jīng)不是自己的主人了。

當一個人不能成為自己時，就會出現(xiàn)矛盾和掙扎，痛苦就產(chǎn)生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時候問問自己了，面對自己不敢去做的事情時，自己在害怕什么？是誰把這份恐懼植入你的大腦的？

《愛和自由》的讀書筆記(篇5)

是誰說教師教育自己子女之殤有多痛，是誰講我們用師愛捆綁學生，是怕落后的焦慮還是放不下的得失，多少次自我勸勉，多少次激動辯論，可是當你遇到《愛和自由》這本書，你也許會真正和自己和解。

得知這本書，要感謝孟凌老師。孟老師是省家庭教育團講師，主持我校的家長學校工作，負責校心理咨詢室。偶然交談，聽我訴說“拗不過”幼小兒子的種種，微笑頷首，推薦我閱讀此書。欣然買來，然而臨近期末實在無暇顧及，假期白天還要帶孩子，始終讀得斷斷續(xù)續(xù)，即便如此，每頁每句都如獲珍寶，相見恨晚。

我第一次知道了“精神胚胎”，明白了成年后的“孩子”問題出在哪里，驚訝于孩子的“吃”居然能發(fā)展智能、建立自尊和意志，對“自由與紀律”、“發(fā)展心智與掌握知識”等有了科學、理性的認識......一邊接受著書中的理論，一邊饒有興味的觀察著孩子的活動，心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛的能力，我相信我可以走出愛的誤區(qū)。

作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓，并結合中國特色，從孩子成長發(fā)育的角度闡述，列舉許多成年人的例子，串起了我們很多關于成長教育零碎的感悟。反觀自己的成長，我似乎懂得了自己，今日的個性和童年的環(huán)境密不可分，我一直期望改變，然而又害怕畏縮，直至近年，才慢慢接納不完美的自己，很多事情卻豁然明朗，越來越好。

作為初中語文教師、擔任過班主任的我，在此書的閱讀中，也漸漸放下執(zhí)念，心中泛起層層悲憫的漣漪。正如王君老師所說“每一個生命都值得我們溫柔以待”。面對十三四歲的孩子，那些你不曾參與過的他們的成長，那些因為沒有被好好滋養(yǎng)后留給你的“問題”困擾著你，他們在你苦口婆心，在你軟硬兼施后卻收效甚微，甚至變本加厲，雖然所幸你只陪他們走一程，然而深深的挫敗感不正在漸漸銷蝕著你職業(yè)的幸福感嗎？那些從其他幼兒園轉到孫瑞雪“愛和自由”幼兒園的孩子變化之大，讓我的“心靈受到震撼，讓我感動而愧疚”，認識每個孩子，尊重每個生命成長的節(jié)拍，找到適合他們的方法，這樣的“因材施教”因為有著理解的心理學淵源，才不會是偽善。

一定要讀《愛和自由》，還有比孩子的未來更重要的事，比遵循規(guī)律更有效的教育嗎。靜待花開，不是什么也不做，而是默默松土。這本書，教你給孩子陽光一樣的愛，教你給孩子光輝燦爛的自由，讓你和孩子一起幸福的成長。

愛和自由的讀書筆記精選7篇

書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實，閱讀作品后，好像突然感悟了一些事情。作品的讀后感究竟該如何寫呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上愛和自由的讀書筆記。

愛和自由的讀書筆記 篇1

讀到《愛和自由》第三章，創(chuàng)造力來自哪里，心理學界有一個共識：個性等于創(chuàng)造力，有個性的人對世界的感受是獨特的，思維狀態(tài)是獨特的。

又結合到上周參加的心理學繪畫療法咨詢師培訓，搜集了一些孩子畫的樹，沒有一幅是一樣的，看到有些孩子的畫中規(guī)中矩、有些色彩鮮艷、有些富有想象力......每個孩子對樹的感知、印象都是不一樣的，每個孩子的思維和個性也是獨特的。

反思目前我們“通俗”的育人目標，“聽話”的孩子就是好孩子。我們不能說，聽話就不好，反過來說，不聽話就一定不好嗎？

人有四種天生氣質，憂郁型、樂天型、激進型、冷靜型，也許這個孩子天生氣質就是冷靜型，而我們成人卻要求他成為樂天型，孩子就會想盡辦法和你內(nèi)耗，沒有達到我們要求的樂天型氣質，就被冠上了“不聽話”，或“有問題”的孩子，想想冰山的下面，我們應該找找每一個我們所謂的“問題孩子”形成的原因。

孩子在強勢的父母或老師的壓力下，努力地向著成人的目標邁進，在這個過程中，孩子有過多的情緒堆積在心里，形成心理問題。

本來是很有個性和想象力的一個孩子，在被一次一次地“打壓”和“糾正想法”之后，就順著常規(guī)的、大眾的思路走下去了，因為那樣，大家才會說他是“好孩子”，在不知不覺中，他改變自己原有的個性特質，他本身的天賦在這個過程中被淹沒了......

做為老師，做為家長，我們?nèi)沃氐肋h......

愛和自由的讀書筆記 篇2

《愛和自由》第二次刷完這本書，真的很好看，去年孩子出生的時候買的這本書，看完就覺得很棒，我想要給孩子全然的愛和自由，但是講到愛和自由，其實是個很抽象的東西!怎樣的愛和自由才是正確又符合孩子呢

孩子一出生，家里人就會傾注所有的愛給他，但是在養(yǎng)育過程中，我們也會發(fā)生一些問題，比如孩子不會講話的時候，有時候哭鬧我們根本不知道他想要什么，或者他會講話了，我們也會矛盾，語音吵架，或者孩子吃東西，偏偏要吃糖，他已經(jīng)蛀牙了，這怎么處理這些都是家庭生活中常見的事，這本書給我了答案，這本書講了一些關于孩子內(nèi)心的一些細膩情感，讓我們更深入的了解孩子的內(nèi)心世界!

愛和自由，也是有些規(guī)則的，規(guī)則不是限制孩子，而是更好的幫助孩子成長。書中講到一個人的完整性，從生理，心理，精神方面，其實大人也是一樣，慢慢發(fā)展出來。我們在養(yǎng)育孩子的過程中，孩子的一些可愛行為，為什么餅干掰開就不吃了，為什么孩子喜歡重復做一件事，看著書本，看看身邊的可愛的娃，好多事好像就有解釋了。當孩子出現(xiàn)情緒的時候，我們應該允許出現(xiàn)情緒，告訴我們怎么處理方法

這本書的好多文字也很優(yōu)美，看到有些地方，我就忍不住閱讀起來，育兒育己，其實我們每個人成長也是離不開愛和自由，愿我們都擁有愛和自由，成為自己。這本書是一扇窗，推開它，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。

愛和自由的讀書筆記 篇3

孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā)，讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們，兒童教育同樣要與時俱進，給我?guī)韼c兒童教育的思考。現(xiàn)今我國發(fā)展很快，兒童物質生活豐富，現(xiàn)在的兒童還需要什么呢？

一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時都會給孩子買很多的東西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較，每一個孩子都是一朵沒有盛開的花朵，請耐心等待他盛開的高光時刻。

二、兒童需要家人的陪伴。只有時常陪伴在兒童身邊，兒童才會感覺到開心快樂，兒童才會感覺到被重視?，F(xiàn)在好多兒童一上小學就被父母送進寄宿制學校學習，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有嚴重者學習很差，不愿與人交流，甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工，很少陪伴孩子，讓童年時光失去了色彩，等到孩子大一下進入叛逆期，出現(xiàn)很多過激行為，父母想挽回時就晚了一步，請抽一些時間與孩子一起度過美好時光吧。

三、兒童需要玩耍時間。現(xiàn)在的教育模式很多家長喜歡讓孩子搶跑，提前學習與自己年齡不符的知識，而忽略了孩子感興趣的事情，就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了，提前學習的知識并不能給孩子帶來創(chuàng)造力，甚至讓孩子收到傷害。有個小女孩，小學六年級鋼琴十級，為了練好琴，父母費心費力時時監(jiān)督督促，孩子為了不練琴，把水故意灑在鋼琴上，后來鋼琴十級證書拿到手后，孩子再也不愿碰鋼琴一下。

我們今天的兒童教育應該重新審視，要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要，保護兒童恰當?shù)慕邮芙逃?，尊重兒童的玩耍權利，陪伴好兒童最重要的一段時光。這就是我的讀書感悟。

愛和自由讀書筆記4

自由怎樣給孩子帶來紀律？有了自由，孩子就會選擇自己感興趣的東西；因為興趣，TA就會反復做，就變得專注；在長久的專注中，逐漸感知并把握了事物的規(guī)律；把握了規(guī)律，TA就愿意遵守它，就有了自控力，最早的紀律形成了。

什么樣的紀律能超過這種自發(fā)的紀律呢？

有人說：被老師/家長用懲罰和所謂教育的方式，來約束和管制的孩子，也很守紀律。也許表面看起來是這樣，因為孩子懼怕成人的威力。但，長期被約束的孩子，一旦有了自由，會失去做事的主動性，就像學校好些孩子，家長一不督促成績就下滑。他們有了自由后，不知道要做什么，無所事事，或等著被分配任務。

可以說，這樣的孩子已經(jīng)不是自己的主人了。事實上，創(chuàng)造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因為創(chuàng)造力是自發(fā)的，別人安排不來。而無形中的一種禁忌使孩子不敢去想，不敢去超越這個范圍以外的事。這種不是自己主人的狀態(tài)，若得不到合適的環(huán)境去修正，將一直延續(xù)到成年，直至生命結束。

關于不是自己的主人，舉一個經(jīng)典的例子：一個小女孩平時由保姆帶，只要她一動水龍頭，保姆就說：“不要動，不可以動，你會把衣服搞濕的?！泵看味贾貜汀Ｗ⒁?，每次都重復。

保姆肯定是出于怕麻煩的心理，衣服濕了得洗。后來，這個小女孩去她外婆家玩，外婆家的花園里有個噴水的噴頭，小女孩非常想動這個噴頭，但她停止了，外婆說：“你動呀，你為什么不動它？”。小女孩非常矛盾，但她最后還是說：“我不能，我不能動它，我的保姆說我不可以動的?！?/p>

外婆說：“她不在呀，外婆讓你動呀!"，小孩說：“不，我不能動?！?/p>

保姆雖然不在，但依然控制著這個孩子。小女孩做什么聽不了自己的心聲，至少在這件事情上，她已經(jīng)不是自己的主人了。

當一個人不能成為自己時，就會出現(xiàn)矛盾和掙扎，痛苦就產(chǎn)生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時候問問自己了，面對自己不敢去做的事情時，自己在害怕什么？是誰把這份恐懼植入你的大腦的？

愛和自由的讀書筆記 篇4

上個月通過和老師的推薦讀了《愛和自由》從中感處很深!

不由的感嘆!中國人傳統(tǒng)的家庭教育是家長制，大人和老師的威嚴不可動搖;這樣的教育方法我認為有兩點“好處”：一是讓大人覺得有面子，二是便于操作、省事。但是這樣的方式會給我們的孩子帶來多大的傷害;”以前，我錯誤的認為一個家庭里孩子至少要有一個怕人，要有個人“鎮(zhèn)”得住他;認為孩子小的時候講不通道理長大了就會懂了;認為一個嚴厲的眼神使過去，孩子就得乖乖聽話“我們更是從小按著“乖孩子”的模式教育孩子去聽話、不惹事、好好學習、不貪玩，給孩子安排好以后的路考好學校進好單位。

在一個作風嚴重的家庭，孩子的一舉一動都受到管制和壓抑，“愛和自由”的觀點能實現(xiàn)么?所以說，平等對待孩子是我們做父母教育觀念的一種挑戰(zhàn)，如果你不試著平等的對待孩子，把孩子當做朋友對待的話，我們就會很難理解孩子、發(fā)現(xiàn)孩子，更別提贊美孩子，我們會忽視孩子敏感期、無法滿足孩子不同時期的需要，這些都會在孩子日后的行為中出現(xiàn)負面作用。

可以說這本書就是讓我們接受并改變一種教育理念，給孩子平等的愛。蒙特梭利說：“兒童只有依靠愛和自由，才能獲得成長的全部能量，以便成為真正意義上的人?！边@讓我想起孫老師的一句話：“以愛的情感激發(fā)兒童成長的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識的主動性……”

孩子到了某一個階段，不管是身體上還是思維上，都在一個趨向于獨立的過程，他會沿著這條路不停地走，他會為著自己的獨立冒很多險，會進行各種探索。而此時，我們成人就會，“強行”讓孩子聽話不能這樣，也不能那樣的?！疚ｋU了，會弄臟衣服】。而忽略了孩子的自由。

確實是這樣。孩子6歲前成長更應依靠自我教育，而不是來自成人的教育。給孩子充分的自由，孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀律，相反，在自由中，他就變得自律與順從。

孩子在一個充分自由與愛的環(huán)境里，發(fā)展的是心智，認知的是真理，而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。愛他，就給他自由!或許，我們真的應該給我們的孩子們更多一些的自由，不能再這樣打著“愛”的旗號過分約束。作為老師、家長的應好好保護孩子們的天性，讓孩子們在自己的天空下更加自由地探索這個他們未知的世界。

愛和自由的讀書筆記 篇5

看了孫瑞雪的著作《愛與自由》，什么是愛？什么是自由？相信我們成年人很清楚，可是又有多少家長認真的想過,考慮過愛的含義,愛的表達方式,應該給孩子什么樣的自由,家長們一直在給孩子策劃未來,大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開始為他設計他的人生,他要走的路.以為那就是對孩子表達愛的最好方式。其實對于孩子來說,我們所理解認為的愛,那不是愛,是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。

雖然我還沒有做媽媽，可是每每聽到同事說雙休日都沒休息，要送女兒上輔導班、補習班、興趣班，不光孩子累，自己也累的夠嗆。我不禁會想以后我也會加入到這個行列中去嗎？我也會讓我的孩子去上那么多的“班”嗎？沒有快樂的童年？沒有休息天？可是同事又會說：“人家的孩子會優(yōu)雅的彈著鋼琴，會一口流利的英文，會跳著優(yōu)美的舞蹈??你愿意自己的孩子落后與人家嗎？你想讓孩子在老師眼里是個一般般的“差生”嗎？現(xiàn)在的社會競爭壓力越來越大，我們已經(jīng)飽嘗了競爭之苦。誰還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢？”可是這樣做孩子真的喜歡嗎？真的開心嗎？真的愿意嗎？

現(xiàn)代教育背景下的兒童，往往失去了本身屬于他們的時間與自由，大人們對于孩子的一些“專制”與“越權”，使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情，只是為了達到家長的虛榮心。家長認為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達到自己理想中的效果。然而，他們卻不知道，這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，蒙臺梭利認為：孩子6歲前，其成長更倚靠自我教育，而不是來自成人。成人更多的，就是給孩子營造一個積極的信息環(huán)境，讓孩子接收積極信號。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從。孩子在一個充分自由與愛的環(huán)境里，認知的是真理，而不是畏懼強權，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。

作為教師的我，往往也會“剝奪”孩子們的“自由”，對孩子有太多過分的“呵護”，例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是；穿衣服慢慢吞吞??我就

會“一手包辦”，這些好意的“呵護”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長怕孩子在做事情時弄臟或遇到危險，也為了自身的方便，甚至不準孩子自己動手吃飯、穿衣，迅速地“幫助”孩子完成任務，而同時口中永遠在喋喋不休“不行”二字，這樣的行為無意間剝奪了孩子成長的經(jīng)驗，而孩子最終要么變得不知天高地厚，自己瞎闖，不懂得保護自己，要么變得懶惰和膽小，喪失了自身獨立的人格。那么我們該如何正確的愛孩子，理解孩子，給孩子自由呢？

首先，我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時要把孩子的一言一行認為是有原因的行為?，F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長們總在思考應該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點，自己的一言一行無時無刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動也會全部在家長面前折射出來。幼兒很愛模仿，家長、老師正是他們愿意模仿的對象。因此，在日常生活中，家長和老師不僅僅要重視孩子的學習教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言

行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。

其次，給幼兒犯錯的自由空間，比如：孩子不小心打碎了東西，有的家長見情況便會不問青紅皂白的批評孩子，一味的職責他，會讓他覺得自己要小心翼翼的做事，要提起心來做事，而且不能犯錯，一旦犯錯就會遭到家人的批評。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯的自由。孩子難免會犯錯，即使是大人，誰能保證自己不犯錯呢？作為家長和教師，我們應該正確的引導孩子面對自己的錯誤，告訴他，應該怎樣解決自己犯下的錯，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由！

最后，我覺得真正的愛,應該是無私的,包容的,源源不斷的，而愛的發(fā)展軌道就是這個孩子必須擁有了自由,這個自由是心靈、行動、空間和時間的自由。每個人都是一個獨立存在的個體,都有自己獨立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個獨立的個體存在的,我們應該尊重他,給他自由的權利，讓孩子真正的成為自己的主人。

愛和自由的讀書筆記 篇6

愛是什么呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待?！边@是看《愛和自由》最初打動我的地方，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

從事幼兒教育四年來，自認為是位充滿活力與愛心的老師，但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》，我突然領悟我們的愛對于我們的寶貝來說是一種欺負。我們成人有太多的不可以，總感覺孩子就是孩子，他們的能力達不到我們所需要的成果，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，孩子總是問為什么，而我們的理由就是：“因為我愛你們?！笨墒沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長規(guī)律。

幼兒教師最擔心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故，哪怕是小擦傷也好也會讓我們覺得無法向家長交代，因此我們處處小心，時時留意，這個不許，那個不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中，限制了孩子的自由，我們整天對寶貝們說：“孩子們不能這個樣子，不能碰那個東西會劃傷你的手，你們就聽老師的吧，老師是為你們好，老師愛你們?！蔽蚁嘈?，這是大多數(shù)老師都在做的事情?？赐辍稅酆妥杂伞?，作為80后老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，要把孩子的一言一行認為是有原因的行為，要做一個有心人，去仔細觀察孩子的所需所想，只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。同時，我們在自我改變的同時，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長，我們的教育需要家長的大力配合，只有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。

看完《愛和自由》還有的一個感觸就是關于知識，我們是引領幼兒前行的教師，我們怎樣去“教授”知識呢。，我認為我們應該改變教的方法，不再是枯燥的教，而是帶著孩子去認識，是一種自然而然的大量從生活中學習而不是課堂學習的過程。認識事物的過程好比吃飯，經(jīng)過消化成為生命的一部分，并自如地運用到現(xiàn)實生活中，這種東西是智力。

孫老師說愛與自由并重，我們要把愛帶給身邊的每個孩子，同時，也適當放手給他們自由，只有愛沒有自由，孩子就會失去自我，只有自由沒有愛，孩子便會冷漠。愛與自由同在，并加以引導和體恤，讓孩子們要學會相信，在這種環(huán)境中長大的孩子，必定會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

我們這一代人大多數(shù)是在指責中長大的，現(xiàn)在我們忘記了自己的童年，忘記自己童年的故事，忘記自己童年的愿望，忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒有個性的痛苦！這是我們的遺憾，因此我們更應該讓我們周圍的環(huán)境充滿愛、自由與溫情，對寶貝更是應該用心去關愛，彌補我們的遺憾。

人類的創(chuàng)造力是非凡的，尤其是對一個孩子來說。如果他6歲以前能夠成長得非常好，他就越容易進入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學理論，如果我們被某一種東西禁錮的話，我們只能被限制在一個狹小的范圍內(nèi)。

親愛的老師們讓我們尊重孩子，理解孩子，熱愛孩子，讓他們充滿快樂，我們給與孩子愛與自由，孩子就能給我們帶來一個美好的未來。因為“兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父”。

愛和自由的讀書筆記 篇7

是誰說教師教育自己子女之殤有多痛，是誰講我們用師愛捆綁學生，是怕落后的焦慮還是放不下的得失，多少次自我勸勉，多少次激動辯論，可是當你遇到《愛和自由》這本書，你也許會真正和自己和解。

得知這本書，要感謝孟凌老師。孟老師是省家庭教育團講師，主持我校的家長學校工作，負責校心理咨詢室。偶然交談，聽我訴說“拗不過”幼小兒子的種種，微笑頷首，推薦我閱讀此書。欣然買來，然而臨近期末實在無暇顧及，假期白天還要帶孩子，始終讀得斷斷續(xù)續(xù)，即便如此，每頁每句都如獲珍寶，相見恨晚。

我第一次知道了“精神胚胎”，明白了成年后的“孩子”問題出在哪里，驚訝于孩子的“吃”居然能發(fā)展智能、建立自尊和意志，對“自由與紀律”、“發(fā)展心智與掌握知識”等有了科學、理性的認識......一邊接受著書中的理論，一邊饒有興味的觀察著孩子的活動，心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛的能力，我相信我可以走出愛的誤區(qū)。

作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓，并結合中國特色，從孩子成長發(fā)育的角度闡述，列舉許多成年人的例子，串起了我們很多關于成長教育零碎的感悟。反觀自己的成長，我似乎懂得了自己，今日的個性和童年的環(huán)境密不可分，我一直期望改變，然而又害怕畏縮，直至近年，才慢慢接納不完美的自己，很多事情卻豁然明朗，越來越好。

作為初中語文教師、擔任過班主任的我，在此書的閱讀中，也漸漸放下執(zhí)念，心中泛起層層悲憫的漣漪。正如王君老師所說“每一個生命都值得我們溫柔以待”。面對十三四歲的孩子，那些你不曾參與過的他們的成長，那些因為沒有被好好滋養(yǎng)后留給你的“問題”困擾著你，他們在你苦口婆心，在你軟硬兼施后卻收效甚微，甚至變本加厲，雖然所幸你只陪他們走一程，然而深深的挫敗感不正在漸漸銷蝕著你職業(yè)的幸福感嗎？那些從其他幼兒園轉到孫瑞雪“愛和自由”幼兒園的孩子變化之大，讓我的“心靈受到震撼，讓我感動而愧疚”，認識每個孩子，尊重每個生命成長的節(jié)拍，找到適合他們的方法，這樣的“因材施教”因為有著理解的心理學淵源，才不會是偽善。

一定要讀《愛和自由》，還有比孩子的未來更重要的事，比遵循規(guī)律更有效的教育嗎。靜待花開，不是什么也不做，而是默默松土。這本書，教你給孩子陽光一樣的愛，教你給孩子光輝燦爛的自由，讓你和孩子一起幸福的成長。