有關(guān)魯迅的名言警句

有關(guān)魯迅的名言警句。

"培養(yǎng)一個(gè)人就是培養(yǎng)他對(duì)未來(lái)的希望。" 這句話來(lái)自Macalique, 非常深刻。名人格言中有很多讓人難忘的句子。這些格言給予我們生活的啟示，讓我們重新認(rèn)識(shí)自己并調(diào)整心態(tài)。一句簡(jiǎn)單的格言就能激發(fā)我們無(wú)限的力量?？紤]到您的喜好，我們?yōu)槟扑]了有關(guān)魯迅的名言警句。以下是一些簡(jiǎn)短的句子，供參考或許能幫助您找到解決問(wèn)題的方法！

有關(guān)魯迅的名言警句(1--16條)

1、我一直認(rèn)為，如果有一個(gè)慈愛(ài)的母親，或者一個(gè)幸福的母親，但如果他生下來(lái)就失去了母親，那就不會(huì)是完全的不幸，他就會(huì)是一個(gè)更勇敢、更無(wú)憂無(wú)慮的人。

2、在中國(guó)，公共事物不容易保存。如果他是門(mén)外漢，他就會(huì)弄壞東西；如果他是專(zhuān)家，他就會(huì)偷走它們。

3、虛心向別人要，虛心才能收。

4、魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“努力并非一定成功，但放棄則一定失敗?！边@句話一直是我前行的動(dòng)力。

5、要想過(guò)平凡的生活，就會(huì)有平凡的挫折。如果你想過(guò)最好的生活，你一定會(huì)遇到最壞的。世界是公平的，想要最好的，就會(huì)給你最痛的。如果你能挺過(guò)去，你就是贏家。如果你不能挺過(guò)去，就做個(gè)正常人。

6、任何偉大的成就都是靠時(shí)間積累的，任何偉大的成就都是靠時(shí)間積累的！

7、如果國(guó)家生死攸關(guān)，是不是因?yàn)榈湼６苊獾模×謩t徐

8、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就像一塊磨刀石，它使我們非常鋒利，然后我們拿起刀，把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手切斷。-360總裁周鴻祎。

9、我以前對(duì)社會(huì)的攻擊其實(shí)很無(wú)聊。社會(huì)并不知道我在攻擊。如果它知道了，我就沒(méi)有地方埋葬了…我之所以能夠逃脫，是因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)人不識(shí)字，不識(shí)字，而我的話毫無(wú)效果，就像一支箭射向大海。否則，一些雜感，就會(huì)死掉。百姓的刑罰不亞于文人軍閥的刑罰。

10、有許多人是不自滿的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)充滿希望。禍哉，這類(lèi)人只知辱罵，只知反思！

11、風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲音入耳。家事，國(guó)事，關(guān)心一切。顧憲成

12、魯迅先生說(shuō)過(guò)：“死亡很可怕，但可怕的是逃避。”我很喜歡這句話，每次我在逃避問(wèn)題的時(shí)候，都能鼓勵(lì)自己勇敢面對(duì)。

13、中國(guó)歷來(lái)少有失敗的英雄，很少有堅(jiān)韌的抵抗，很少有敢于單槍匹馬激烈戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，很少有敢于要求賣(mài)國(guó)賊投彈者吶喊的戰(zhàn)士；看到一個(gè)勝利的標(biāo)志都聚集起來(lái)，看到一個(gè)失敗的標(biāo)志都逃走了。歐洲人和美國(guó)人，他們的裝備比我們好，匈奴人，蒙古人和滿洲人，他們的裝備不一定比我們好，就像進(jìn)入了無(wú)人之地。這四個(gè)字，地球的崩潰，真的描述了自我認(rèn)識(shí)。

14、"若有所思，不如有所為。"在魯迅先生的名言中，我最喜歡這句，它讓我明白行動(dòng)比想象更重要。

15、愛(ài)看書(shū)的青年，大能夠看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟昆是怎樣一回事。這樣貌，對(duì)于別人，別事，能夠更深的了解。

16、說(shuō)與說(shuō)類(lèi)似的話，不是說(shuō)得快，也不能說(shuō)什么，它會(huì)反映在真理的鏡子里。

有關(guān)魯迅的名言警句(17--32條)

17、培養(yǎng)一個(gè)人就是培養(yǎng)他對(duì)未來(lái)的希望。（Macalique）。

18、學(xué)問(wèn)太多，不是人心多，就是心軟。心活了就會(huì)越搖越高，心也不愿意在熾熱的手心下所以智慧一定要根除。

19、想要取得卓越成果的人，應(yīng)該極其謹(jǐn)慎地珍惜和花費(fèi)自己的時(shí)間?！?Krupskaya。

20、所謂天才，不過(guò)是喝了別人的努力用的工作冷飲。

21、20多年前，人們傳說(shuō)朱元璋是民族革命家，但這不是真的。他稱(chēng)帝后稱(chēng)蒙古為“大元”，殺死的漢人比蒙古人還多。

22、送寒星荃不察，我用血健元。（摘自魯迅的書(shū)名縮影）。

23、百因越快，效果越小，利益越?。皇斋@越晚，收獲越大。m.debasrideb.com

24、我將用無(wú)所為和沉默求乞。我至少將得到虛無(wú)！

25、請(qǐng)記住，平均來(lái)看，那些每天看電視超過(guò)3小時(shí)的人，月收入不足2000元。如果你想一個(gè)月掙2000元以上，就不要浪費(fèi)時(shí)間看電視。同樣，那些平均每天玩網(wǎng)絡(luò)游戲或聊天超過(guò)3小時(shí)的人是那些月收入不到2000元的人。

26、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐嗣靼姿酝婊睢Ｋ劳龅纳呀?jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐嗣靼姿€非空虛。

27、創(chuàng)新或滅亡。-亨利·福特（創(chuàng)始人）福特。

28、紅腫，如炎桃李；美麗就像奶酪，當(dāng)它潰爛的時(shí)候。

29、花點(diǎn)時(shí)間考慮一下。它是力量的源泉。

30、我們的古人還創(chuàng)造了一種極難一點(diǎn)一點(diǎn)地害怕的文字；但我還不是很痛苦，因?yàn)槲也徽J(rèn)為他們是故意的。然而，許多人不能說(shuō)話，古老的教義使他們甚至不能思考。我們現(xiàn)在所擁有的，只是少數(shù)圣徒為他們自己的緣故所發(fā)表的意見(jiàn)和論證；但這些人卻漸漸發(fā)黃，無(wú)聲地死去，就像巨石下四千年的草一樣。魯迅的（阿Q正傳）。

31、在我的房子前面有一條狹窄的小巷，因?yàn)槿藗円M(jìn)出，長(zhǎng)大樹(shù)是不容易的，所以人們沿著墻放一些土，做一些簡(jiǎn)單的花桌。在不到一英尺寬的條狀花臺(tái)上，種了許多植物，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真像個(gè)植物園。

延伸閱讀

魯迅名言警句172句

能夠真正洞察真相并勇敢接受，才是真正勇敢的表現(xiàn)。名人的格言能讓我們掌握人生的主動(dòng)權(quán)，感受生命的美好和享受快樂(lè)。下面是一些讓人眼前一亮的名人格言句子：我們將通過(guò)推送信息幫助您了解“魯迅名言警句”的各個(gè)方面，希望這些句子能在平淡的日常生活中給您帶來(lái)驚喜和樂(lè)趣！

魯迅名言警句(1--19條)

1、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是有時(shí)覺(jué)有時(shí)覺(jué)了要了要的，若照相下作際，文人偏上那大事不裝還成粗人，玩什么“荷鋤聲在如笠圖”；農(nóng)大事不則在柳下捧一本書(shū)，裝作“深柳讀書(shū)圖”下作類(lèi)，么聲在如上那大事不令人肉麻。

2、我比較欣賞的兩句：1.不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。2.所謂天才，只不過(guò)是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了。

3、"活著就是為了改變世界，難道還有別的理由嗎？"這是魯迅先生的名言，啟發(fā)了人們對(duì)于社會(huì)責(zé)任的思考。

4、再有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士也是戰(zhàn)士，再完美的蒼蠅終歸是蒼蠅。

5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)?！稇T于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)》

6、勇敢者是到處有路可走的。（俄國(guó)小說(shuō)家）陀思妥耶夫斯基

7、我不是高僧，沒(méi)有涅的自由，卻還有生之留戀，我于是逃走。

8、我整理過(guò)很多名家大咖的名言，已經(jīng)形成文檔，如果需要請(qǐng)加微信：zuowenlizhaizhu

9、突然，箭射穿了我的心。

10、敵人是不可怕的，但最可怕的是營(yíng)里的飛蛾。因此，它有時(shí)讓我感到孤獨(dú)，我經(jīng)常感到憤怒，但我做我能做的，往往有孤獨(dú)的悲傷。

11、只有讓歷史來(lái)審判，我們才能銘記過(guò)去，繼續(xù)前行。

12、那些出身貧寒的人，一旦富裕了，往往會(huì)分成兩類(lèi)：一類(lèi)是理想世界，為了處境相同的人而變成人道主義；一是他的一切都是靠自己掙來(lái)的，發(fā)生在他身上的事情讓他覺(jué)得一切都是殘酷的，所以他變成了個(gè)人主義者。我們中國(guó)人可能變得更加個(gè)人主義了。

13、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。——魯迅

14、只有國(guó)魂是值得寶貴的，只有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才能有真進(jìn)步。

15、但是人們應(yīng)該死在哪里呢？我曾經(jīng)認(rèn)為，雖然一個(gè)人沒(méi)有權(quán)利在地球上生活，但他有權(quán)利隨心所欲地死去?，F(xiàn)在我知道了，這是不可能的，而且很難符合人們的普遍意志。

16、人的致命傷會(huì)嚴(yán)重嗎？至少，過(guò)去和現(xiàn)在，是的。當(dāng)他們嚴(yán)肅的時(shí)候，他們傾向于緊張。發(fā)揚(yáng)起來(lái)，再送出自己的人生；仍然咬著他的心。

17、我沉靜下去了。寂靜濃到如酒，令人微醺。望后窗外骨立的亂山中許多白點(diǎn)，是叢冢；一粒深黃色火，是南普陀寺的琉璃燈。前面則海天微茫，黑絮一般的夜色簡(jiǎn)直似乎要撲到心坎里。我靠了石欄遠(yuǎn)眺，聽(tīng)得自己的心音，四遠(yuǎn)還仿佛有無(wú)量悲哀，苦惱，零落，死滅，都雜入這寂靜中，使它變成藥酒，加色，加味，加香。這時(shí)，我曾經(jīng)想要寫(xiě)，但是不能寫(xiě)，無(wú)從寫(xiě)。這也就是我所謂當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)，我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。

18、每一個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，都應(yīng)該擺脫舊有的桎梏，追求自由與進(jìn)步。

19、書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，只有通過(guò)讀書(shū)才能真正觸摸到智慧的光芒。

魯迅名言警句(20--38條)

20、倉(cāng)促說(shuō)話的毛病不在于沒(méi)有時(shí)間，而在于沒(méi)有時(shí)間。

21、我的雜文經(jīng)常寫(xiě)一鼻一一嘴、一毛，但結(jié)合起來(lái)，幾乎是魯迅的全部形象

22、的確，中國(guó)人自己不擅長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但他們不會(huì)詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)；他自己當(dāng)然不想打仗，但他對(duì)那些不想打仗的人沒(méi)有同情心。雖然我只想到自己，卻沒(méi)有想到別人。

23、老兄，硬扶比抬更為費(fèi)力，更難見(jiàn)效。翻后再抬比將翻便扶，于他們更為有益。

24、無(wú)論過(guò)去如何，將來(lái)才是我們所應(yīng)該關(guān)注和努力改變的。

25、人民的利益高于一切，政府的責(zé)任就是為人民謀福祉，維護(hù)人民的權(quán)益。

26、真正的美，不在于外表的華麗，而是內(nèi)心的善良和純潔。

27、從看到問(wèn)題到解決問(wèn)題，就是一個(gè)人智慧的體現(xiàn)和成長(zhǎng)的過(guò)程。

28、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書(shū)，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。 兒童與國(guó)度之關(guān)聯(lián)，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲追求方術(shù)，有所振策，是為研究。兒童之精力，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國(guó)公民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

29、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 (魯迅)

30、黑暗只能付麗于漸就滅亡的事物，一滅亡，黑暗也就一同滅亡了，它不永久。然而將來(lái)是永遠(yuǎn)要有的，并且總要光明起來(lái)；只要不做黑暗的附著物，為光明而滅亡，則我們一定有悠久的將來(lái)，而且一定是光明的將來(lái)。

31、只看一個(gè)人的作品是不好的，因?yàn)槟阍谠S多方面都沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。像蜜蜂一樣，在采蜜之前必須采許多花。如果它在一個(gè)地方刺痛，它將是非常有限和枯燥的。

32、魯迅提醒大家：當(dāng)我們談?wù)撜嬲膼?ài)國(guó)時(shí)，就是為了改變國(guó)家的命運(yùn)。

33、每次看運(yùn)動(dòng)會(huì)，我都會(huì)想：勝利者是可敬的，但那雖然落后但仍跑不完的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而看到這樣的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而不笑，才是中國(guó)未來(lái)的脊梁。

34、子生利都對(duì)論中國(guó)人，必須不再當(dāng)和搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，了向看看以只出的筋骨和脊龔。自信吃他失是帶我的有第之眼到那，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，子生利都對(duì)自己去看出師可底下。----《中國(guó)人他生掉自信吃他失是帶我了嗎》

35、貪安穩(wěn)了為并我眼道起就有自由，么能于和自由了為并我眼道后把利么能于和歷些危險(xiǎn)。只有這小想打那利風(fēng)樣民大。哪一那利風(fēng)好，是明明白白的，不必待我來(lái)說(shuō)了----《二得月們?cè)聜優(yōu)槔L(fēng)把九日在香港青年而上學(xué)成講》

36、第用水水真夢(mèng)，是自由的，說(shuō)夢(mèng)，下起只了不自由。第用水水真夢(mèng)，是第用水水真后以開(kāi)向夢(mèng)的，說(shuō)夢(mèng)，下起只了難免說(shuō)謊。----《南腔北調(diào)集》

37、同事生病時(shí)，去探望他。當(dāng)你回家時(shí)，自然地坐在他的床上，洗手。

38、我在苦惱中常常想，說(shuō)真實(shí)自然須有極大的勇氣的;假如沒(méi)有這勇氣，而茍安于虛偽，那也便是不能開(kāi)辟新的生路的人。

魯迅名言警句(39--57條)

39、盲目的奴隸！本廠為文，先后也是昌也！

40、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可?！稛o(wú)名木刻集》

41、晴，大風(fēng)吹雪盈空寂。

42、好的回答，謝邀！魯迅是中國(guó)新文化五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是思想家，文學(xué)家，拿著筆頭作為鋒利，狠狠地打擊舊社會(huì)骯臟形象，寫(xiě)下了名詩(shī)：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，是愛(ài)憎分明的鮮明立場(chǎng)。魯迅滿腔熱血，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，歌頌英雄烈士和窮苦大眾英勇善戰(zhàn)，頑強(qiáng)不屈，有的悲傷流淚，哀悼革命烈士。而魯迅滿腔怒火，刻骨仇恨外國(guó)帝國(guó)侵華的滔天罪行，冷眼蔑視反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)叛變走狗的奴顏媚骨。

43、不要害怕用最壞的惡意去揣測(cè)中國(guó)人。

44、世間最公平的事就是，每個(gè)人都有同樣的24小時(shí)，但每個(gè)人的珍惜程度卻完全不同。

45、試著每一次都超越你上次的表現(xiàn)，很快你就會(huì)超越身邊的每一個(gè)人。

46、沒(méi)有什么比擁擠的人群更能提高你的保齡球水平了。所以，不要吝惜你的歡呼。

47、必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

48、盡管很難，也要去做；事情越困難，就必須做得越多。改革從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的，冷嘲熱諷的認(rèn)可，是看到成功之后。

49、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)舊，正在闊綽的`要堅(jiān)持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要改革，大抵如斯，大抵!

50、一個(gè)民族的性格是其語(yǔ)言的映射，因此我們要真正傳承和弘揚(yáng)中華文化的精髓。

51、魯迅先生經(jīng)典名言很多，今天選這首與諸君共賞。

52、能認(rèn)清真相并勇敢面對(duì)，這才是真正勇敢的表現(xiàn)。

53、魯迅先生說(shuō)過(guò)："自信是成功的第一秘訣。"這句話簡(jiǎn)潔明了，讓人深感其深刻之處。

54、讓螢火蟲(chóng)；你也可以在黑暗中給一點(diǎn)光亮，不用等待火炬。

55、在中國(guó)，那時(shí)（指一九三一年——編者）是確無(wú)寫(xiě)處的，禁錮的比罐頭還要嚴(yán)密。這一年，左聯(lián)五作家被國(guó)艮黨殺害了。《南腔北調(diào)集&為了忘卻的紀(jì)念》（一九三三年二月七一八日）?！遏斞溉返谒木?/p>

56、魯迅先生說(shuō)：“立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫?！边@句話強(qiáng)調(diào)了立志向善的重要性，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)需付出努力與時(shí)間的必要性。它提醒我們要明確自己的目標(biāo)，并付諸行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)它。

57、如果我們不在沉默中爆發(fā)，我們就會(huì)在沉默中滅亡。紀(jì)念劉和鎮(zhèn)君。

魯迅名言警句(58--76條)

58、魯迅常說(shuō)：“人不自作，則會(huì)被作”。

59、人生最大的痛苦莫過(guò)于夢(mèng)醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無(wú)路可走?！P(guān)于魯迅的名句

60、世界上最可怕的事情不是孤獨(dú)和失敗，而是沒(méi)有求知欲、沒(méi)有同情心、沒(méi)有意志力。

61、出于虛榮心，好奇心，或者貪心去冒生命危險(xiǎn)的人，不是勇敢的人。（俄國(guó)作家）列夫托爾斯泰

62、一到不再自欺欺人的時(shí)候，也就是到了看見(jiàn)希望的萌芽的時(shí)候?！斞浮斞赶壬f(shuō)過(guò)：誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！

63、在魯迅的筆下，他指出了社會(huì)的黑暗與腐敗。

64、精誠(chéng)無(wú)間同憂樂(lè)，篤愛(ài)有緣共死生。——關(guān)于魯迅的名言

65、故鄉(xiāng)的春天彌漫在這片異鄉(xiāng)的空氣中，給了我久違的童年回憶，也帶著迷茫的憂傷。我還不如躲在嚴(yán)冬里去，可是，顯然四周都是嚴(yán)冬，還我很冷的衛(wèi)和冷色。

66、在人生的道路上，將血一滴一滴地滴以往，以飼他人，雖主動(dòng)逐漸柔弱，也認(rèn)為開(kāi)心?！斞?/p>

67、許多年都過(guò)去了，魯迅先生的話還響在耳邊，常常的為魯迅的痛打落水狗精神而感動(dòng)。

68、至于學(xué)校方面，則這幾天正在大敷衍馬寅初。昨天浙江學(xué)生歡迎他，硬要拖我去一同照相，我竭力拒絕，他們頗以為怪。嗚呼，我非不知銀行之可以發(fā)財(cái)也，其如道不同不相為謀何。-《兩地書(shū)&六六》，《全集11）

69、沒(méi)有嚴(yán)厲的鞭策，中國(guó)自己也不會(huì)行動(dòng)。

70、真正的愛(ài)情是一種精神上的愛(ài)情，它不怕時(shí)間的考驗(yàn)，心靈和心靈兩種追求的溝通，即使在逆境中，仍能使人積極向上，并從心底感受到幸福。

71、所謂的于民民要十多才，只不過(guò)是把人喝咖啡的時(shí)間用在工作上

72、如果我們無(wú)法學(xué)會(huì)如何原諒，我們就無(wú)法真正的理解何為真正的愛(ài)。

73、酷的教育，使人們見(jiàn)酷而不再覺(jué)其酷，例如無(wú)端殺死幾個(gè)民眾，先前是大家就會(huì)嚷來(lái)的，現(xiàn)在只是如見(jiàn)了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒(méi)有 感覺(jué)的癩象一樣了，但正因?yàn)槌闪税]皮，所以又會(huì)踏殘酷前進(jìn)，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無(wú)辦法的?！埂杜汲伞芬痪湃?/p>

74、我恨的太多了，也應(yīng)該得到一點(diǎn)自己的恨，這有點(diǎn)像生活在這個(gè)世界上。

75、過(guò)去的性命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，正因我借此知道它以前存活。（魯迅）

76、文藝是民族精神之光，是民族精神的未來(lái)之光。

魯迅名言警句(77--95條)

77、魯迅先生留下了許多名言警句，我非常喜歡他寫(xiě)的；“沉默啊，沉默，不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)”及“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的獻(xiàn)血”，這幾句話出自于《紀(jì)念劉和珍君》。

78、我不怕對(duì)中國(guó)人做最壞的打算。

79、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。富蘭克林偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字?！斞?/p>

80、魯迅警示道：要時(shí)刻保持清醒頭腦，不被虛假的言辭和假象所迷惑。

81、一一魯迅《辛亥殘秋偶作》

82、魯迅提醒人們：“不要希望，勿求，不要哀求，也不必祈禱，只等待，世事會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的。”他認(rèn)為面對(duì)困境，只有堅(jiān)守信念并耐心等待，才能找到解決問(wèn)題的出路。

83、他說(shuō)：“讀書(shū)不是為了考試，而是為了活著有尊嚴(yán)”。

84、“阿！閏土哥，——你來(lái)了？……”我接當(dāng)別以來(lái)的有許多小而道，想樣沒(méi)也覺(jué)連珠一般涌出：角雞，跳魚(yú)年比變那，貝殼，猹，……么月金比變?cè)陆鸨茸冎械酶裼X(jué)得人于多什么擋當(dāng)別以似的，單在腦想生說(shuō)面回旋，吐不出口上作四于生去。

85、類(lèi)一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成?！豢颂m林

86、謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。（魯迅）17.諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。（魯迅）18.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。（魯迅）19.若舉世唯科學(xué)是崇，則人生必將歸于枯寂。（魯迅）20.我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。（魯迅）21.面具戴太久，就會(huì)長(zhǎng)到臉上，再想揭下來(lái)，除非傷筋動(dòng)骨扒皮。（魯迅）22.人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走，做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。（魯迅）

87、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。一一《自嘲》。2.“沉默的我，最孤獨(dú)，也最有力量"。待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑。一一《狂人日記》。3,死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。一一《空談》。4,什么是路？就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。一一《生命的路》。5.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。一一魯迅。

88、在魯迅筆下，他以犀利的語(yǔ)言道出了社會(huì)的不公與不義。

89、走上人生的路途吧魯迅讀書(shū)名言大全格言大全。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

90、了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。

91、我很清楚地說(shuō)過(guò)我不能把整個(gè)故事講出來(lái)，但我已經(jīng)講了全貌。即使發(fā)生了什么事，我也不再在乎了。我不知道該說(shuō)什么。不諳世故而又勇敢的年輕人往往敢于回答問(wèn)題和選擇醫(yī)生。如果結(jié)果不好，它將成為一個(gè)抱怨的政府，但一旦它完成，一切都將是自由和容易的。這時(shí)，我感到了這句話的必要性，即使是對(duì)一個(gè)要飯的女人來(lái)說(shuō)，也是無(wú)法挽救的。

92、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。真的猛士，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生！

93、真的猛士，敢于直面慘淡的人生。沒(méi)有吃過(guò)

94、人活在世上，最可恥的是沒(méi)有勇氣，最可悲的是沒(méi)有信心。

95、生命是豪邁的，只是從頭再來(lái)。

魯迅名言警句(96--114條)

96、中國(guó)的文明，就是這樣破壞了又修補(bǔ)，破壞了又修補(bǔ)的疲乏傷殘可憐的東西。一一《記談話》，《華蓋集續(xù)編》，《全集3》

97、從來(lái)如此，便對(duì)么？（魯迅）24.其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。（魯迅）25.同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。（魯迅）26.從原蟲(chóng)到人類(lèi)，從野蠻到文明，就因?yàn)闆](méi)有一刻不在革命。（魯迅）27.既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。（魯迅）

98、沉默不語(yǔ)的人有時(shí)比喧囂無(wú)益的人更具智慧和力量。

99、父母要健全產(chǎn)生孩子，盡力教育孩子，完全解放孩子。

100、詩(shī)人兼作家喬羽的座右銘是：“不為時(shí)尚所惑，不為舊習(xí)所困，不為浮名所累。”這“三不”并不容易做到。

101、但是我們忘記了當(dāng)孩子是什么樣子，我們認(rèn)為他們是愚蠢的人，什么都不關(guān)心。即使受點(diǎn)教育是必要的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代，它足夠支付愚蠢的教育。后來(lái)他們長(zhǎng)大成人，變成了傻瓜，就像我們一樣。

102、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見(jiàn)一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來(lái)使人類(lèi)蘇生，或者使人類(lèi)滅盡，這些造物主的良民們。

103、啊，當(dāng)創(chuàng)造的鞭子沒(méi)有打到中國(guó)的脊梁上時(shí)，中國(guó)將永遠(yuǎn)是同一個(gè)中國(guó)，永遠(yuǎn)不愿意改變一根頭發(fā)！

104、由于浮躁和功利的社會(huì)風(fēng)氣，我們往往忽略了思考的重要性。

105、不要隨便拒絕人，也不要隨便接受人。不許愿，不吊別人的胃口，不做無(wú)謂的事情靠自己的力量。

106、我擔(dān)心它會(huì)是一樣的東西，因?yàn)槲乙恢毕Ｍ鼤?huì)是一樣的東西，而且認(rèn)為它可能不是一樣的東西，但它總是一樣的東西。

107、一心想寫(xiě)下去，不學(xué)然然在出回頭。

108、我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年 14.誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不善于改變呢?每一新的事物進(jìn)來(lái)，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì)改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已?！埂堆a(bǔ)白》一九二五年

109、我似乎在發(fā)抖；我知道我們之間有一道悲傷而又沉重的屏障。

110、所謂成熟，其實(shí)就是在很多事情之后，不斷的開(kāi)闊自己，更好的生活。

111、在中國(guó)歷史上創(chuàng)造這個(gè)前所未有的第三個(gè)時(shí)代，是使命——魯迅

112、平和為物，不見(jiàn)于人間。其強(qiáng)謂之平和者，不過(guò)戰(zhàn)事方已或未始之時(shí)，外狀若寧，暗流仍伏，時(shí)劫一會(huì)，動(dòng)作始矣。

113、知識(shí)不應(yīng)該被端莊的外衣所束縛，而應(yīng)該成為改變世界的力量。

114、魯迅先生是現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家，他一生寫(xiě)過(guò)很多作品，代表作有《吶喊》、《彷徨》《野草》、《故事新編》等等。

魯迅名言警句(115--133條)

115、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。

116、在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天空下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂......是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

117、生命的意義不在于富有多少財(cái)富，而是對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和幫助。

118、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。 (魯迅)

119、生活中的各種困難和逆境都不容忽視，因?yàn)樗鼈儠?huì)使我們更強(qiáng)大。

120、從那以后，就沒(méi)有火把了，只有我一個(gè)人點(diǎn)著。

121、自地失出當(dāng)后能中華天走國(guó)建國(guó)二小十有二年五能歲然小二小十五日《自由談》的編者刊出了“吁請(qǐng)海后你夫文豪，地失出當(dāng)后能茲多談風(fēng)能歲然小”的啟你認(rèn)帶生能歲然小以來(lái)，覺(jué)如使于說(shuō)時(shí)牌風(fēng)能歲然小文豪搖頭幌腦的用時(shí)天走興了一大陣，講冷樣種的也有，說(shuō)俏皮樣種的也有，連只道失和子風(fēng)“文探”的叭十一以們也翹起了它尊貴的尾巴。夫天第就有趣的是談風(fēng)云的人，風(fēng)能歲然小也談得，談風(fēng)能歲然小之向是談風(fēng)能歲然小罷，雖個(gè)年仍舊不能正如尊意。----《準(zhǔn)風(fēng)能歲然小談》

122、魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀了好書(shū)，就會(huì)像交了一個(gè)益友一樣?！边@句話告訴我們，讀書(shū)不僅可以拓寬視野，還能通過(guò)書(shū)中的智慧與作者溝通，獲取一種交流與啟迪的感覺(jué)。

123、為你的顧客節(jié)省每一分錢(qián)。-沃爾瑪（walmart）創(chuàng)始人山姆？沃爾頓（SamWalton。

124、原來(lái)，生命只有一次，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是珍貴的，但是，如果他的生命融進(jìn)了眾人的內(nèi)心，如果他每天都為這個(gè)世界做點(diǎn)什么，那么，他總是在成長(zhǎng)，雖然衰老、疾病和死亡仍然無(wú)法逃脫，但他的事業(yè)。

125、為了寫(xiě)好高考作文，估計(jì)很多童鞋都背過(guò)以上四句話吧？這四句話可以歸為一類(lèi)：魯迅談責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

126、我們無(wú)法控制生活中的每件事情，但我們可以掌控我們自己的態(tài)度和反應(yīng)。

127、它描寫(xiě)了病態(tài)社會(huì)中不幸的人們，減輕了痛苦，引起了療傷的注意，為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。

128、我越無(wú)聊，我就越想長(zhǎng)壽，我就越想長(zhǎng)生不老，我就越喜歡拍自己的照片，我就越想占據(jù)別人的心，我就越擅長(zhǎng)打扮臭。

129、無(wú)產(chǎn)者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級(jí)。

130、群眾，尤其是在中國(guó)，總是戲劇的觀眾。

131、世上愛(ài)牡丹的或者是最多，但也有喜歡曼陀羅花或無(wú)名小草的，……——《廈門(mén)通信》，《華蓋集續(xù)編》，《全集3》

132、不要魯莽行事，這樣只會(huì)傷害你自己。

133、但最后他獨(dú)自坐著。美好的日子來(lái)到，使它的皮融化；寒冷的夜晚把他凍成不透明的水晶；一連幾天的好天氣使他成了一個(gè)陌生人，嘴唇上的胭脂也褪了色。

魯迅名言警句(134--152條)

134、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們到不了山頂，但我們可以爬到半山腰，這比呆在平地上好多了。如果我們的心被愛(ài)之光照亮，我們的面前有理想，就沒(méi)有克服不了的困難。

135、任何新奇的或不尋常的事物都會(huì)在想象中引起一種愉快，因?yàn)樗o頭腦帶來(lái)驚喜，滿足它的好奇心，并給它一個(gè)它從未有過(guò)的想法。

136、真摯而沒(méi)有悲喜，愛(ài)情是注定要一起死去的。

137、愿那喜愛(ài)黑夜的，有耳可聽(tīng)，有眼可看。讓他們?cè)诤诎抵校吹剿械暮诎怠?/p>

138、人的人或者還有？救救孩子

139、然而，我不想在光明與黑暗之間徘徊，我寧愿在黑暗中沉淪。

140、時(shí)間會(huì)治愈一切傷痛，但未治愈的絕望則將成為永久的痛苦。

141、不講誠(chéng)信魯迅說(shuō)過(guò)：說(shuō)話不算數(shù)就

142、我們追悼了過(guò)去的人，還要發(fā)愿：要自己和別人，都純潔聰明勇猛向上。要除去虛偽的臉譜。要除去世上害己害人的昏迷和強(qiáng)暴。我們追悼了過(guò)去的人，還要發(fā)愿：要除去于人生毫無(wú)意義的苦痛。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強(qiáng)暴。我們還要發(fā)愿：要人類(lèi)都受正當(dāng)?shù)男腋！?/p>

143、當(dāng)初的所謂教導(dǎo)，世界上無(wú)論那一國(guó)，實(shí)在都不外是制作許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方式罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個(gè)性，這時(shí)候還未到來(lái)。

144、中國(guó)歷來(lái)少有失敗的英雄，很少堅(jiān)韌的抵抗者，很少敢單打獨(dú)斗的武林高手，很少敢稱(chēng)漢奸為內(nèi)奸；看贏牌紛紛聚攏，看輸牌紛紛出逃。歐洲人和美國(guó)人有比我們更好的戰(zhàn)爭(zhēng)工具，匈奴人、蒙古人和滿族人有比我們更好的戰(zhàn)爭(zhēng)工具，就像進(jìn)入了無(wú)人之地。崩潰的崩潰這四個(gè)字，真的是一個(gè)自我意識(shí)的描述。

145、悲劇是美的毀滅。越是美好的東西被破壞，它就越是悲劇。

146、魯迅;運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。一一還有一句:痛打落水狗。

147、古人做過(guò)的事，無(wú)論什么，今人都會(huì)做出來(lái)。而辯護(hù)古人，也就是辯護(hù)今人。

148、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵

149、這5句話可以歸為一類(lèi)：迅哥兒看感情——兒女之情、兄弟之情和朋友之情。我們的教材，經(jīng)常把魯迅塑造成頭發(fā)如鋼針、橫眉冷對(duì)千夫指的剛毅硬漢，其實(shí)迅哥兒也有自己溫柔的一面。上面5句話，就表達(dá)了迅哥兒作為暖男的一面，不管是對(duì)朋友、兄弟還是妻兒，都有無(wú)限柔情。

150、悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。

151、只有半死不活，才充滿迷茫。因?yàn)樗N出了生命的跡象，卻導(dǎo)致了死亡！

152、對(duì)是論是可物等歲立能變道叫人，一成為猛人，則不家發(fā)其“猛”我把們大小，我覺(jué)得說(shuō)這以我把的子才氣想來(lái)軍只用出都為我有幾個(gè)包圍的人們，圍得自會(huì)泄不透。這多結(jié)果，在子才氣想，是使該猛人逐漸每變道之成昏庸，有近乎傀儡的趨勢(shì)。在在道開(kāi)用出，是使作她人所看見(jiàn)的然作非該猛人的本相，地如人是經(jīng)過(guò)了包圍者的曲折地如人顯現(xiàn)的幻形。----《地如人已集》

魯迅名言警句(153--171條)

153、我曾經(jīng)愛(ài)管閑事，知道過(guò)許多人，這些人物，都懷著一個(gè)大愿。大愿，原是每個(gè)人都有的，不過(guò)有些人卻模模胡胡，自己抓不住，說(shuō)不出。他們中最特別的有兩位：一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一個(gè)好看的姑娘，還有一個(gè)賣(mài)大餅的；另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，兩個(gè)侍兒扶著，懨懨的到階前去看秋海棠。這種志向，一看好像離奇，其實(shí)卻照顧得很周到。第一位姑且不談他罷，第二位的‘吐半口血’，就有很大的道理。才子本來(lái)多病，但要‘多’，就不能重，假使一吐就是一碗或幾升，一個(gè)人的血，能有幾回好吐呢？過(guò)不幾天，就雅不下去了。----《病后雜談》

154、勤奮的人從不孤獨(dú)，懶惰的人總是孤獨(dú)。

155、我獻(xiàn)上這謙卑的草，在朋友和敵人面前，在人與獸面前，在愛(ài)與不愛(ài)的面前，在光明與黑暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)，都作見(jiàn)證。

156、希望是本沒(méi)有就沒(méi)有。這就像地球上的路，其實(shí)地球上根本就沒(méi)有路，很多人走著走著就會(huì)變成一條路。

157、如果世界上真有想活下去的人，首先要敢說(shuō)、敢笑、敢哭、敢怒、敢罵、敢打。在這個(gè)被詛咒的地方，被詛咒的時(shí)代被擊退了！

158、日本和中國(guó)的人們之間，是一定會(huì)有互相了解的時(shí)候的。

159、不可以“只為了愛(ài)——盲目跟風(fēng)的愛(ài)，——而將其他人生的要旨整盤(pán)粗心大意了”?！斞?/p>

160、自由，不是為了宣傳，而是為了讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)展示真我。

161、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。 (魯迅)

162、一次失敗并不代表著你永遠(yuǎn)會(huì)失敗。

163、世界級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)，都是以結(jié)果為導(dǎo)向，把市場(chǎng)歸于結(jié)果的英雄。

164、倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計(jì)了?！斞?/p>

165、天冷不凍漢，黃土不勞人。

166、人生最重要的是給予，而不是索取；最偉大的事業(yè)是教育，而不是征服。

167、喜劇是把毫無(wú)價(jià)值的東西撕毀給別人，悲劇是把有價(jià)值的東西破壞給別人。

168、一個(gè)著名的隱士總是在他的空閑時(shí)間談?wù)撔腋?。如果沒(méi)有，劈柴、耕田、深夜倒菜、編織菊夜、何處再抽茶、悠閑作詩(shī)。

169、中國(guó)人的官癮實(shí)在太深，漢重孝廉有埋兒刻木，宋重理學(xué)有高帽破靴，

170、他的名言中有一句：“為中華之崛起而讀書(shū)”。

171、永恒的謹(jǐn)慎是最高的價(jià)值。

172、許多歷史教訓(xùn)是在巨大的犧牲中吸取的。例如，讓我們吃吧；有些毒藥是不能吃的；我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了；這是常見(jiàn)的。但肯定是之前死了多少人。所以我認(rèn)為，第一次吃螃蟹是非常令人敬佩的，不是一個(gè)勇士誰(shuí)敢吃呢？有些人吃螃蟹，一定是吃過(guò)蜘蛛，但并不好吃，所以后人不吃，這樣的人我們應(yīng)該萬(wàn)分感激。

魯迅的名言警句146句

“思想家、《彷徨》《野草》、《故事新編》等等?！泵烁裱杂行┦浅錆M哲理的可以給人們提供很好的指導(dǎo)意義，名人格言能夠開(kāi)啟我們?nèi)松缕隆Ｄ阌袥](méi)有在尋找關(guān)于的名人格言呢？推薦大家一篇幼兒教師教育網(wǎng)的編輯認(rèn)為非常有價(jià)值的文章《魯迅的名言警句》，希望這些句子能啟發(fā)您的思考！

1、歡迎喜鵲，憎厭梟鳴，只檢一點(diǎn)吉祥之兆來(lái)陶醉自己。

2、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

3、中山革命一世，雖只往來(lái)于外國(guó)或中國(guó)之通商口岸，足不履危地，但究竟是革命一世，至死無(wú)大變化，在中國(guó)總還算是好人?！吨?lián)P霽云/1935年2月24a)，《全集13）

4、中國(guó)如果還會(huì)有文藝，當(dāng)然先要以這樣直說(shuō)自己所本有的內(nèi)容的著作，來(lái)打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂?jiàn)的誠(chéng)心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識(shí)?！度~永蓁作（小小十年）小引》，《三閑集》，《全集4》

5、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無(wú)聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以賣(mài)錢(qián)，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的?！稇涰f素因君》，《且介亭雜文》，《全集6》。美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)；但我想：時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的?！堕T(mén)外文談》，《且介亭雜文》，《全集6》

6、我常常說(shuō)，我的文章不是涌出來(lái)的，是擠出來(lái)的。聽(tīng)的人往往誤解為謙遜，其實(shí)是真情。我沒(méi)有什么話要說(shuō)，也沒(méi)有什么文章要做，但有一種自害的脾氣，是有時(shí)不免吶喊幾聲，想給人們?nèi)ヌ睃c(diǎn)熱鬧。譬如一匹疲牛罷，明知不堪大用的了，但廢物何妨利用呢，所以張家要我耕一方地，可以的：李家要我挨一轉(zhuǎn)磨，也可以的；……《華蓋集續(xù)編&阿Q正傳的成因》（一九二六年十二月三日）?！遏斞溉返谌?/p>

7、特別是在以前魯迅的時(shí)代下，不能眼睜睜的看著別人遭受欺凌或者自己受到欺負(fù)，從來(lái)不敢站起來(lái)反抗，一定要勇敢的站起來(lái)向傳統(tǒng)與權(quán)威說(shuō)不！

8、我和施蟄存的筆墨官司，真是無(wú)聊得很，這種辯論，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)候早已鬧過(guò)的了，而現(xiàn)在又來(lái)這一套，非倒退而何。我看施君也未必真研究過(guò)《文選》，不過(guò)以此取悅當(dāng)?shù)溃偈拐嬗醒芯?，決不會(huì)勸青年到那里面去尋新字匯的。此君蓋出自商家，偶見(jiàn)古書(shū)，遂視為奇寶，正如暴發(fā)戶之偏喜擺士人架子一樣，試看他的文章，何嘗有一些《莊子》與《文選》氣?！吨乱?1933年11月5日》，《全集12》

9、進(jìn)步的文學(xué)家想到社會(huì)改變，社會(huì)向前走，對(duì)于舊社會(huì)的破壞和新社會(huì)的建設(shè)，都覺(jué)得有意義，一方面對(duì)于舊社會(huì)崩壞很高興，一方面對(duì)于新的建設(shè)來(lái)謳歌?！抖鸭?革命時(shí)代的文學(xué)》（一九二七年四月八日）?！遏斞溉返谌?/p>

10、記得初提倡白話的時(shí)候，是得到各方面劇烈的攻擊的。后來(lái)白話漸漸通行了，勢(shì)不可遏，有些人便一轉(zhuǎn)而引為自己之功，美其名日新文化運(yùn)動(dòng)。又有些人便主張白話不妨作通俗之用；又有些人卻道白話要做得好，仍須看古書(shū)。前一類(lèi)早已二次轉(zhuǎn)舵，又反過(guò)來(lái)嘲罵新文化了；后二類(lèi)是不得已的調(diào)和派，只希圖多留幾天僵尸，到現(xiàn)在還不少。我曾在雜志上掊擊過(guò)的?！秹?寫(xiě)在墳后面》（一九二六年十一月十一日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

11、至于幼稚，尤其沒(méi)有什么可羞，正如孩子對(duì)于老人，毫沒(méi)有什么可羞一樣。幼稚是會(huì)生長(zhǎng)，會(huì)成熟的，只不要衰老，腐敗，就好。倘說(shuō)待到純熟了才可以動(dòng)手，那是雖是村婦也不至于這樣蠢。她的孩子學(xué)走路，即使跌倒了，她決不至于叫孩子從此躺在床上，待到學(xué)會(huì)了走法再下地面來(lái)的?！度e集&無(wú)聲的中國(guó)》（一九二七年二月十六日）?！遏斞溉返谒木?/p>

12、要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強(qiáng)暴。《墳&我之節(jié)烈觀》（一九一八年七月）?！遏斞溉返谝痪?/p>

13、夜的降臨，抹殺了一切文人學(xué)士們當(dāng)光天化日之下，寫(xiě)在耀眼的白紙上的超然，混然，恍然，勃然，粲然的文章，只剩下乞憐，討好，撒謊，騙人，吹牛，搗鬼的夜氣，形成一個(gè)燦爛的金色的光圈，像見(jiàn)于佛面

14、所謂名家，大抵徒有其名，實(shí)則空洞，其作品且不及無(wú)名小卒，……《書(shū)信》（一九三四年五月六日）?！遏斞溉返谑?/p>

15、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來(lái)，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字?，怕要阻礙闊人的路線而逼死他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的?！哆@個(gè)與那個(gè)》，《華蓋集》，《全集3》

16、提倡白話的時(shí)候，保守者對(duì)于改革者的第一彈，是說(shuō)改革者不識(shí)字，不通文，所以主張用白話。對(duì)于這些打著古文旗子的敵軍，是就用古書(shū)作法寶，這才打退的，以毒攻毒，反而證明了反對(duì)白話者自己的不識(shí)字，不通文。要不然，這古文旗子恐怕至今還不倒下?！肚医橥るs文&從別字說(shuō)開(kāi)去》（一九三五年三月二十一日）?！遏斞溉返诹?/p>

17、記得民元革命以后，我在故鄉(xiāng)，不知怎地縣知事常常掉換了。每一掉換，農(nóng)民們便愁苦著相告道怎么好呢？又換了一只空肚鴨來(lái)了！他們雖然至今不知道欲壑難填的古訓(xùn)，卻很明白成則為王，敗則為賊的成語(yǔ)，賊者，流著之王，王者，不流之賊也，要說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，那就是坐寇。《南腔北調(diào)集&談金圣嘆》（一九三三年五月三十一日）?！遏斞溉返谒木?/p>

18、實(shí)彈打出來(lái)的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫(xiě)的謊語(yǔ)，不醉于墨寫(xiě)的挽歌；威力也壓它不住，因?yàn)樗呀?jīng)騙不過(guò)，打不死了。《華蓋集續(xù)編&無(wú)花的薔薇之二》（一九二六年三月十八日）?！遏斞溉返谌?/p>

19、偵探片子演厭了，愛(ài)情片子爛熟了，戰(zhàn)爭(zhēng)片子看膩了，滑稽片子無(wú)聊了，于是乎有《人猿泰山》，有《獸林怪人》，有《非洲探險(xiǎn)》等等，要野獸和野蠻登場(chǎng)。然而在蠻地中，也還一定要穿插一點(diǎn)蠻婆子的蠻曲線。如果我們也還愛(ài)看，那就可見(jiàn)無(wú)論怎樣奚落，也還是有些戀戀不舍的了，性之于市儈，是很要緊的?！痘ㄟ呂膶W(xué)&未來(lái)的光榮》（一九三四年一月八日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

20、中國(guó)人（指那些保守派——編者）的性情是總喜歡調(diào)和，折中的。譬如．你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì)來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。沒(méi)有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行?！度e集&無(wú)聲的中國(guó)》（一九二七年二月十六日）?！遏斞溉返谒木?/p>

21、可以用自力克服一切困難，《集外集&田園思想》（一九二五年）。《魯迅全集》第七卷

22、要不怕做小事業(yè)。《墳&未有天才之前》（一九二四年一月十七日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

23、人固然應(yīng)該生存，但為的是進(jìn)化；也不妨受苦，但為的是解除將來(lái)的一切苦；更應(yīng)該戰(zhàn)斗，但為的是改革?！墩撉乩睚S夫人事》，《花邊文學(xué)》，《全集5》

24、我看一切理想家，不是懷念過(guò)去，就是希望將來(lái)，而對(duì)于現(xiàn)在這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l(shuí)也開(kāi)不出藥方。所有最好的藥方，即所謂希望將來(lái)的就是。將來(lái)這回事，雖然不能知道情形怎樣，但有是一定會(huì)有的，就是一定會(huì)到來(lái)的，所慮者到了那時(shí)，就成了那時(shí)的現(xiàn)在。然而人們也不必這樣悲觀，只要那時(shí)的現(xiàn)在比現(xiàn)在的現(xiàn)在好一點(diǎn)，就很好了，這就是進(jìn)步?！秲傻貢?shū)&四》，《全集11》

25、維新以后……用這學(xué)來(lái)的新，打出外來(lái)的新，關(guān)上大門(mén)，再來(lái)守舊。社會(huì)上最迷信鬼神的人，尚且只能在賽會(huì)這一日抬一回神輿。不知那些學(xué)聲光化電的新進(jìn)英賢，能否駝著山野隱逸，海濱遺老，折衷一世？《熱風(fēng)&隨感錄四十八》（一九一九年）?！遏斞溉返谝痪?/p>

26、北幾省的河道，競(jìng)捧得河身比屋頂高得多了。當(dāng)初自然是防其潰決，所以壅上一點(diǎn)土；殊不料愈壅愈高，一旦潰決，那禍害就更大。于是就搶堤咧，護(hù)堤咧，嚴(yán)防決堤咧，花色繁多，大家吃苦。如果當(dāng)初見(jiàn)河水泛濫，不去增堤，卻去挖底，我以為決不至于這樣。《華蓋集&這個(gè)與那個(gè)》（一九二五年十二月十日）?！遏斞溉返谌?/p>

27、我敢贈(zèng)送你一句真實(shí)的話，你的善于感激，是于自己有害的，使自己不能高飛遠(yuǎn)走?！吨纶w其文/1925年4月8日》，《全集11》

28、采用外國(guó)的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國(guó)的遺產(chǎn)，融合新機(jī)，使將來(lái)的作品別開(kāi)生面也是一條路，——《（木刻紀(jì)程）小引》，《且介亭雜文），‘全集6》

29、戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時(shí)候，蒼蠅們所首先發(fā)見(jiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕，最著，營(yíng)營(yíng)地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了，不再來(lái)?yè)]去他們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)樗鼈兊耐耆h(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰(shuí)也設(shè)有發(fā)見(jiàn)過(guò)蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)土終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。去罷，蒼蠅們！雖然生著翅子，還能營(yíng)營(yíng)，總不會(huì)超過(guò)戰(zhàn)士的。你們這些蟲(chóng)豸們!《華蓋集&戰(zhàn)士和蒼蠅》（一九二五年三月二十一日）?！遏斞溉返诙?/p>

30、但實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)人的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。中國(guó)的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無(wú)論那一面?！稛粝侣P》，《墳》，《全集1》

31、從這一階級(jí)走到那一階級(jí)去，自然是能有的事，但最好是意識(shí)如何，便一一直說(shuō)，使大眾看去，為仇為友，了了分明。不要腦子里存著許多舊的殘滓，卻故意瞞了起來(lái)，演戲似的指著自己的鼻子道，惟我是無(wú)產(chǎn)階級(jí)！《三閑集&現(xiàn)令的新文學(xué)的概觀》（一九二九年五月二十二日）?！遏斞溉返谒木?/p>

32、中國(guó)人的性隋是總喜歡調(diào)和，折中的。譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家—定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì)來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。沒(méi)有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。

33、我以為哭是無(wú)益的，只好仍是有一分力，盡一分力，不必一時(shí)特別憤激，事后卻又悠悠然。我看中國(guó)青年，大都有憤激一時(shí)的缺點(diǎn)，……《書(shū)信》（一九三五年六月二十四日）?！遏斞溉返谑?/p>

34、縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來(lái)；幾滴穢水，任他們從背后潑來(lái)就是了?！峨S感錄四十一》，《熱風(fēng)》，《全集1》

35、滿身國(guó)粹，也于實(shí)際上的做奴才并無(wú)妨礙。《且介亭雜文&從孩子的照相說(shuō)起》（一九三八年八月七日）?！遏斞溉返诹?/p>

36、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒(méi)有研究過(guò)等次，但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬?。?duì)于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的?！都饧斑z&新的世故》（一九二六年十二月二十四日）。《魯迅全集》第七卷

37、這是明亡后的事情。凡活著的，有些出予心服，多數(shù)是被壓服的。但活得最舒服橫恣的是漢奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛罵漢奸的逸民。后來(lái)自己壽終林下’兒子已不妨應(yīng)試去了，而且各有一個(gè)好父親。至于默默抗戰(zhàn)的烈士，卻很少能有一個(gè)遺孤。

38、思想家、《彷徨》《野草》、《故事新編》等等。

39、文人學(xué)士是清高的，他們現(xiàn)在也更加聰明，不再恭維自己的主子，來(lái)看痕跡了。他們只是排好暗箭，拿定糞帚，監(jiān)督著應(yīng)該俯伏著的奴隸們，看有誰(shuí)抬起頭來(lái)的，就射過(guò)去，灑過(guò)去，結(jié)果也許會(huì)終于使這人被綁架或被暗殺，由此使民國(guó)的國(guó)民一律平等。《南腔北調(diào)集&祝（濤聲）》（一九三三年八月六日）?！遏斞溉返谒木?/p>

40、人們遇到要支持自己的主張的時(shí)候，有時(shí)會(huì)用一枝粉筆去搪對(duì)手的臉，想把他弄成丑角模樣，來(lái)襯托自己是正生。但那結(jié)果，卻常常適得其反?！痘ㄟ呂膶W(xué)．大雪紛飛》（一九三四年八月二十二日）。《魯迅全集》第五卷

41、古今君子，每以禽獸斥人，殊不知便是昆蟲(chóng)，值得師法的地方也多著哪。

42、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。-《一思而行》，《花邊文學(xué)》，《全集5》

43、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。《華蓋集續(xù)編&無(wú)花的薔薇之三》（一九二六年五月六日）。《魯迅全集》第三卷

44、舊瓶可以裝新酒，新瓶也可以裝舊酒，倘若不信，將一瓶五加皮和一瓶白蘭地互換起來(lái)試試看，五加皮裝在白蘭地瓶子里，也還是五加皮。這一種簡(jiǎn)單的試驗(yàn)，不但明示著五更調(diào)攢十字的格調(diào)，也可以放進(jìn)新的內(nèi)容去，且又證實(shí)了新式青年的軀殼里，大可以埋伏下桐城謬種或選學(xué)妖孽的婁羅?！稖?zhǔn)風(fēng)月談&重三感舊》（一九三三年十月一日）。《魯迅全集》第五卷

45、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士?！肚医橥るs文末嫡附集．這也是生活》（一九三六年八月二十三日）?！遏斞溉返诹?/p>

46、以前，外國(guó)人所作的書(shū)籍，多是嘲(mà)中國(guó)的腐??；到了現(xiàn)在，不大嘲(mà)了，或者反而稱(chēng)贊中國(guó)的文化了。常聽(tīng)到他們說(shuō)我在中國(guó)住得很舒服呵！這就是中國(guó)人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國(guó)人享受的證據(jù)。所以他們愈贊美，我們中國(guó)將來(lái)的苦痛要愈深的！《集外集拾遺&老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

47、語(yǔ)堂是我的老朋友，我應(yīng)以朋友待之，當(dāng)《人間世》還未出世，論語(yǔ)》

48、我只能說(shuō)自己的話，我是黨同伐異的。《集外集拾遺-新的世故》（一九二六年十二月二十四日）。《魯迅全集》第七卷 （

49、這位作家（指專(zhuān)寫(xiě)色情小說(shuō)的反動(dòng)文人張資平——編者）的大作，我自己是不要看的，理由很簡(jiǎn)單：我腦子里不要三角四角的這許多角。倘有青年來(lái)問(wèn)我可看與否，我是勸他不必看的，理由也很簡(jiǎn)單：他腦子里不必有三角四角的那許多角?！秱巫杂蓵?shū)&后記》（一九三三年七月三十日）。《魯迅全集》第五卷

50、我主張以文學(xué)來(lái)幫助革命，不主張徒唱空調(diào)高論，拿革命這兩個(gè)輝煌的名詞，來(lái)抬高自己的文學(xué)作品?，F(xiàn)在我們中國(guó)最需要反映民族危機(jī)，鼓勵(lì)爭(zhēng)斗的文學(xué)作品?！谀壳?，全中國(guó)到處可聞到大眾不平的吼聲，社會(huì)上任何角落里，可以看到大眾為爭(zhēng)取民族解放而匯流的斗爭(zhēng)鮮血，這一切都是大好題材?！稁讉€(gè)重要問(wèn)題（和（救亡日?qǐng)?bào)）記者的談話）》，原載《夜鶯》一卷四期，引自唐鎪編的《魯迅全集補(bǔ)遺》第三七三頁(yè)。參看芬君的《魯迅訪問(wèn)記》，文經(jīng)魯迅校閱，原刊于《新東方》。（一九三六年一卷，五期。）

51、登仕，是嗷飯之道，歸隱，也是瞰飯之道。假使無(wú)法嗷飯，那就連隱也隱不成了。

52、他們（指反動(dòng)派——編者）的嘴就是法律，無(wú)理可說(shuō)?！稌?shū)信》（一九三五年一月六日）?！遏斞溉返谑?/p>

53、面子，……是中國(guó)精神的綱領(lǐng)，只要抓住這個(gè)，就像二十四年前的拔住了辮子一樣，全身都跟著走動(dòng)了?！墩f(shuō)面子》，《且介亭雜文》，《全集6》

54、我的經(jīng)驗(yàn)，是人來(lái)要我?guī)兔Φ?，他用互助論，一到不用，或要攻擊我了，就用進(jìn)化論的生存競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)；取去我的衣服，倘向他索還，他就說(shuō)我是個(gè)人主義，自私自利，吝嗇得很。前后一對(duì)照，真令人耍笑起來(lái)，但他卻一本正經(jīng)，說(shuō)得一點(diǎn)也不自愧?！稌?shū)信》（一九三五年四月二十三日）?！遏斞笗?shū)簡(jiǎn)》

55、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！稌?shū)信》（一九三六年四月十五日）?！遏斞溉返谑?/p>

56、口論友誼再說(shuō)一遍：我乃黨同而伐異。濟(jì)私而不假公，零賣(mài)氣力而不全做犧牲，敢賣(mài)自己而不賣(mài)朋友，以為這樣也好者不妨往來(lái)，以為不行者無(wú)須勞駕：也不收策略的同情，更不要人布施什么忠誠(chéng)的友誼，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，如此而已?！缎碌氖拦省?，《集外集拾遺補(bǔ)編》，《全集8》

57、在對(duì)于真的造謠，毫不為怪的社會(huì)里，對(duì)于真的收賄，也就毫不為怪。如果收賄會(huì)受制裁的社會(huì)，也就要制裁妄造收賄的謠言的人們。

58、翻譯和創(chuàng)作，應(yīng)該一同提倡，決不可壓抑了一面，使創(chuàng)作成為一時(shí)的驕子，反因容縱而脆弱起來(lái)。

59、革命無(wú)止境，倘使世上真有什么止于至善，這人間世便同時(shí)變了凝固的東西了?！抖鸭?黃花節(jié)的雜感》（一九二七年三月二十四日）?！遏斞溉返谌?/p>

60、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開(kāi)當(dāng)鋪，賣(mài)糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有人做世界文學(xué)史，稱(chēng)中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)?？雌饋?lái)實(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來(lái)，中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。——《幫忙文學(xué)與幫閑文學(xué)》，《集外集拾遺》，《全集7》

61、但我從別國(guó)里竊得火來(lái)，本意卻在煮自己的肉的，以為倘能味道較好，庶幾在咬嚼者那一面也得到較多的好處，我也不枉費(fèi)了身軀；出發(fā)點(diǎn)全是個(gè)人主義，并且還夾雜著小市民性的奢華，以及慢慢地摸出解剖刀來(lái)，反而刺進(jìn)解剖者的心臟里去的報(bào)復(fù)。——《硬譯與文學(xué)的階級(jí)性》，《二心集》，《全集4》

62、費(fèi)厄必視對(duì)手之如何而施，無(wú)論其怎樣落水，為人也則幫之，為狗也則不管之，為壞狗也則打之。一言以蔽之：黨同伐異而已矣?！秹?論費(fèi)厄潑賴(lài)應(yīng)該緩行》（一九二五年十二月二十九日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

63、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。《花邊文學(xué)，又是莎士比亞》（一九三四年十月一日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

64、無(wú)情面地解剖自己革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。《三閑集．醉眼中的朦朧》（一九二八年二月二十三日）?！遏斞溉返谒木?/p>

65、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢作、敢當(dāng)。倘使并正視而不敢，此外還能成什么氣候。然而，不幸這一種勇氣，是我們中國(guó)人最所缺乏的?！墩摫犃搜劭础罚秹灐?，《全集1》

66、從前的經(jīng)驗(yàn)，是從皇帝腳底下學(xué)得；現(xiàn)在與將來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數(shù)目多，心傳的經(jīng)驗(yàn)家也愈多。待到經(jīng)驗(yàn)家二世的全盛時(shí)代，那便是理想單被輕薄，理想家單當(dāng)妄人，還要算是幸福僥幸了?！峨S感錄三十九》，《熱風(fēng)》，《全集1》

67、必須敢于正視，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。《墳&論睜了眼看》（一九二五年七月二十二日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

68、因?yàn)檫@一經(jīng)歷使我反省，并看到了自己：我不是一個(gè)聚集在武器中的英雄。

69、[我]有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可惜或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，那當(dāng)然須聽(tīng)將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒墳上憑空添一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。《吶喊&自序》（一九二二年十二月三日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

70、我覺(jué)得中國(guó)有時(shí)是極愛(ài)平等的國(guó)度。有什么稍稍顯得特出，就有人拿了長(zhǎng)刀來(lái)削平它?！缎祉棺鳎ù螂s集）序》，《且介亭雜文二集》，《全集6》

71、我明知道幾個(gè)人做事，真出于為天下是很少的。但人于現(xiàn)狀，總該有點(diǎn)不平，反抗，改良的意思。只這一點(diǎn)共同目的，便可以合作。即使含些利用的私心也不妨，利用別人，又給別人做點(diǎn)事，說(shuō)得好看_點(diǎn)，就是互助。

72、我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱?！侗本┩ㄐ拧?，《華蓋集》，《全集3》

73、文學(xué)不借人，也無(wú)以表示性，一用人，而且還在階級(jí)社會(huì)里，即斷不能免掉所屬的階級(jí)性，無(wú)需加以束縛，實(shí)乃出于必然。自然，喜怒哀樂(lè)，人之情也，然而窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱，煤油大王那會(huì)知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛(ài)林妹妹的。——《硬譯與文學(xué)的階級(jí)性》，《二心集》，《全集4》

74、我只覺(jué)得我所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周?chē)?，使我艱于呼吸視聽(tīng)，那里還能有什么言語(yǔ)？長(zhǎng)歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的痛苦，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！度A蓋集續(xù)編&紀(jì)念劉和珍君》（一九二六年四月一日）?！遏斞溉返谌?/p>

75、其實(shí)是作文藏之名山的時(shí)代一去，而有一個(gè)壇，便不免有斗爭(zhēng)，甚而至于謾罵，誣陷的。--(中國(guó)文壇的悲觀)．《準(zhǔn)風(fēng)月談)，《全集5》

76、新的藝術(shù)，沒(méi)有一種是無(wú)根無(wú)蒂，突然發(fā)生的，總承受著先前的遺產(chǎn)，有幾位青年以為采用便是投降，那是他們將采用與模仿并為一談了。中國(guó)及日本畫(huà)入歐洲，被人采取，便發(fā)生了印象派，有誰(shuí)說(shuō)印象派是中國(guó)畫(huà)的俘虜呢？專(zhuān)學(xué)歐洲已有定評(píng)的新藝術(shù)，那倒不過(guò)是模仿。達(dá)達(dá)派是裝‘鬼臉，未來(lái)派也只是想以奇驚人，雖然新，但我們只要看Mayakosky的失敗（他也畫(huà)過(guò)許多畫(huà)），便是前車(chē)之鑒。既是采用，當(dāng)然要有條件，例如為流行計(jì)，特別取了低級(jí)趣昧之點(diǎn)，那不消說(shuō)是不對(duì)的，這就是采取了壞處。必須令人能懂，而又有益，也還是藝術(shù)，才對(duì)?！吨挛好涂?1934年4月9日》，《全集12》

77、這野氣要不要故意改它呢？我看不要故意改。但如上海住得久了，受環(huán)境的影響，是略略會(huì)有些變化的，除非不和社會(huì)接觸。但是，裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什么時(shí)候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。你記得《-國(guó)志演義》上的許褚赤膊上陣么？中了好幾箭。金圣嘆批道：誰(shuí)叫你赤膊?一一《致蕭軍、蕭紅/1935年3月13日》，《全集13》

78、講來(lái)講去總是這幾套，縱使記性壞，多聽(tīng)了也會(huì)煩厭的。

79、須到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的風(fēng)濤怒吼起來(lái)，刷洗山河的時(shí)候，這才能脫出這沉滯猥劣和腐爛的運(yùn)命?！抖募褡逯髁x文學(xué)的任務(wù)和命運(yùn)》（一九三一年）?！遏斞溉返谒木?/p>

80、其實(shí)，口號(hào)是口號(hào)，詩(shī)是詩(shī)，如果用進(jìn)去還是好詩(shī)，用亦可，倘是壞詩(shī)，即和用不用都無(wú)關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳，原不過(guò)說(shuō)：凡有文學(xué)，都是宣傳，因?yàn)槠渲锌偛幻鈧鞑贾裁矗髞?lái)卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩(shī)必用口號(hào)，其誤正等。詩(shī)須有形式，要易記、易懂、易唱、動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就好。-《致蔡斐2/1935年9月20a)，《全集13》

81、我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責(zé)備？——《這個(gè)與那個(gè)》，《華蓋集》，《全集3》

82、新詩(shī)先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來(lái)?！稌?shū)信&致竇隱夫》（一九三四年十一月一日）。《魯迅全集》第十卷

83、我們有藝術(shù)史，而且生在中國(guó)，必須翻開(kāi)中國(guó)的藝術(shù)史來(lái)?！肚医橥るs文&論舊形式的采用》（一九三四年五月二日）。《魯迅全集》第六卷

84、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì)更跋扈起來(lái)。他們?cè)熘{，說(shuō)我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫(xiě)文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰(shuí)滅亡?！吨律奖境踔?1933年7月1舊》，《全集13》

85、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！蹲猿啊?，《集外集》，《全集7》

86、惡意的批評(píng)家在嫩苗的地上馳馬，那當(dāng)然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗?！秹?未有天才之前》（一九二四年一月十七日）。《魯迅全集》第一卷

87、被壓迫者對(duì)于壓迫者，不是奴隸，就是敵人，決不能成為朋友，所以彼此的道德，并不相同?！肚医橥るs文二集&后記》（一九三五年十二月三十一日）?！遏斞溉返诹?/p>

88、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過(guò)是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。但悲壯滑稽，卻都是十景病的仇敵，因?yàn)槎加衅茐男裕m然所破壞的方面各不同。中國(guó)如十景病尚存，則不但盧梭他們似的瘋子決不產(chǎn)生，并且也決不產(chǎn)生一個(gè)悲劇作家或喜劇作家或諷刺詩(shī)人。所有的，只是喜劇底人物或非喜劇非悲劇的人物，在互相模造的十景中生存，一面各各帶了十景病。——《再論雷峰塔的倒掉》，《墳》，《全集1》

89、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見(jiàn)，最好是無(wú)論如何總要對(duì)于中國(guó)的老病刺他幾針，…-《書(shū)信》（一九一九年四月十六日）?！遏斞溉返诰啪?/p>

90、要寫(xiě)文學(xué)作品也一樣，不但應(yīng)該知道革命的實(shí)際，也必須深知敵人的情形，現(xiàn)在的各方面的情況，再去斷定革命的前途。惟有明白舊的，看到新的，了解過(guò)去，推斷將來(lái)，我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。《二心集&上海文藝之一瞥》（一九三一年七月二十日）。《魯迅全集》第四卷

91、愿中國(guó)青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭?！稛犸L(fēng)&隨感錄四十一》（一九一九年）?！遏斞溉返谝痪?/p>

92、我就是這樣，并不想以騎墻和陰柔來(lái)買(mǎi)人尊敬?！度A蓋集&并非閑話》（一九二五年五月三十日）。《魯迅全集》第三卷

93、現(xiàn)在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利．己而不損人之事，又不能，則做些損人利己的事。只有損人而不利己的事，我是反對(duì)的，如強(qiáng)盜之放火是也?！吨虏芫廴?1933年6月18a》，《全集12》

94、未來(lái)派的藝術(shù)是看不懂的東西。但看不懂也并非一定是看者知識(shí)太淺，實(shí)在是它根本上就看不懂。《集外集拾遺&今春的兩種感想》（一九三二年十一月二十二日在輔仁大學(xué)講）?！遏斞溉返谄呔?/p>

95、從洋樓，臥室，書(shū)房里踱出來(lái)，看一看身邊怎么樣，再看一看社會(huì)怎么樣，世界怎么樣。然后自己想一想，想得了方法，就做一點(diǎn)?！都饧斑z&老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）。《魯迅全集》第七卷

96、俄國(guó)在一九一七年三月的革命，算不得一個(gè)大風(fēng)暴；到十月，才是一個(gè)大風(fēng)暴，怒吼著，震蕩著，枯朽的都拉雜崩壞了，……《集外集拾遺．（十二個(gè)）后記》（一九二六年七月二十一日）。《魯迅全集》第七卷

97、據(jù)我的意思，即使是從前的人，那詩(shī)文完全超于政治的所謂田園詩(shī)人，山林詩(shī)人，是沒(méi)有的。完全超出于人間世的，也是沒(méi)有的。既然是超出于世，則當(dāng)然連詩(shī)文也沒(méi)有。詩(shī)文也是人事，既有詩(shī)，就可以知道于世事未能忘情。《而已集，魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》（一九二七年九月）?！遏斞溉返谌?/p>

98、這一本集子和《花邊文學(xué)》，是我在去年一年中，在官民的明明暗暗，軟軟硬硬的圍剿雜文的筆和刀下的結(jié)集，凡是寫(xiě)下來(lái)的，全在這里面。當(dāng)然不敢說(shuō)是詩(shī)史，其中有著時(shí)代的眉目，也絕不是英雄們的八寶箱，一朝打開(kāi)，便見(jiàn)光輝燦爛。我只在深夜的街頭擺著一個(gè)地?cái)偅械臒o(wú)非幾個(gè)小釘，幾個(gè)瓦碟，但也希望，并且相信有些人會(huì)從中尋出合于他的用處的東西?！肚医橥るs文&序言》（一九三五年十二月三十日）?！遏斞溉返诹?/p>

99、有一種可嘆的事，是讀者的感覺(jué)，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂?，F(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。《書(shū)信》（一九三四年六月三日）?！遏斞溉返谑?/p>

100、常聽(tīng)得有人說(shuō)，書(shū)信是最不掩飾，最顯真面的文章，但我也并不，我無(wú)論給誰(shuí)寫(xiě)信，最初，總是敷敷衍衍，口是心非的，即在這一本中，遇有較為緊要的地方，到后來(lái)也還是往往故意寫(xiě)得含胡些，因?yàn)槲覀兯?，是在?dāng)?shù)亻L(zhǎng)官，郵局，校長(zhǎng)……，都可以隨意檢查信件的國(guó)度里。但自然，明白的話，是也不少的?！秲傻貢?shū)&序言》，《全集11》

101、彎腰曲背，在中國(guó)是一種常態(tài)，逆來(lái)尚須順受，順來(lái)自然更當(dāng)順受了。所以我們是最能研究人體，順其自然而用之的人民。脖子最細(xì)，發(fā)明了砍頭：膝關(guān)節(jié)能彎，發(fā)明了下跪；臀部多肉，又不致命，就發(fā)明了打屁股?！痘ㄟ呂膶W(xué)&洋服的沒(méi)落》（一九三四年四月二十一日）。《魯迅全集》第五卷

102、我從別國(guó)里竊得火來(lái)本意卻在煮自己的肉的，以為倘能味道較好，庶幾在咬嚼者那一面也得到較多的好處，我也較不枉費(fèi)了身軀……然而，我也愿意于社會(huì)上有些用處，看客所見(jiàn)的結(jié)果仍是火和光?！抖募沧g與文學(xué)的階級(jí)性》（一九三0年）?！遏斞溉返谒木?/p>

103、天氣熱得要命，窗門(mén)都打開(kāi)了，裝著無(wú)線電播音機(jī)的人家，便都把音波放到街頭，與民同樂(lè)。咿咿唉唉，唱呀唱呀?！瑫r(shí)開(kāi)了風(fēng)扇，吃著冰淇淋，不但和水位大漲早象已成之處毫不相干，就是和窗外流著油汗，整天在掙扎過(guò)活的人們的地方，也完全是兩個(gè)世界?！痘ㄟ呂膶W(xué)&知了世界》（一九三四年七月八日）。《魯迅全集》第五卷

104、近來(lái)的讀書(shū)人，常常嘆中國(guó)人好像一盤(pán)散沙……其實(shí)這是冤枉了大部分中國(guó)人的?！麄兊南裆?，是被統(tǒng)治者治成功的，用文言來(lái)說(shuō)，就是治績(jī)?！赌锨槐闭{(diào)集&沙》（一九三三年七月十二日）?！遏斞溉返谒木?/p>

105、我們說(shuō)現(xiàn)代的，自己的話，用活著的白話，將自己的思想，感情直白地說(shuō)出來(lái)。但是，這也要受前輩先生非笑的。他們說(shuō)白話文卑鄙，沒(méi)有價(jià)值，……我們中國(guó)能做文言的有多少呢，其余的都只能說(shuō)白話，難道這許多中國(guó)人，就都是卑鄙，沒(méi)有價(jià)值的么？《三閑集&無(wú)聲的中國(guó)》（一九二七年二月十六日）?！遏斞溉返谒木?/p>

106、那時(shí)中國(guó)的創(chuàng)作界固然幼稚，批評(píng)界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺(jué)得非自殺不足以謝天下的?！赌锨槐闭{(diào)集&我怎樣做起小說(shuō)來(lái)》（一九三三年三月五日）?！遏斞溉返谒木?/p>

107、采用外國(guó)的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國(guó)的遺產(chǎn)，融合新機(jī)，使將來(lái)的作品別開(kāi)生面也是一條路。《且介亭雜文．（木刻記程）小引》（一九三四年六月）?！遏斞溉返诹?/p>

108、念書(shū)固然可以念得革命，使他有清晰的二十世紀(jì)的新見(jiàn)解。但也可以念成不革命，念成反革命…．要改革的地方很多；現(xiàn)在地方上的一切還是舊的，人們的思想還是舊的，這些都還沒(méi)有動(dòng)手改革?！瓕?duì)于一切舊制度，宗法社會(huì)的舊習(xí)慣，封建社會(huì)的舊思想，還沒(méi)有人向他們開(kāi)火！《中山大學(xué)開(kāi)學(xué)致詞&見(jiàn)中山大學(xué)一九二七年三月二日（校聞）》

109、他們（指資產(chǎn)階級(jí)的超階級(jí)論者——編者）以為受教育能到會(huì)寫(xiě)文章，至少一定是小資產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)者應(yīng)該抱住自己的小資產(chǎn)，現(xiàn)在卻反而傾向無(wú)產(chǎn)者，那一定是虛偽。惟有反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝的小資產(chǎn)階級(jí)的作家倒是出于真心的。真比偽好，所以他們的對(duì)于左翼作家的誣蔑，壓迫，囚禁和殺戮，便是更好的文藝。《二心集&黑暗中國(guó)的文藝界的現(xiàn)狀》（一九三一年）?！遏斞溉返谒木?/p>

110、此輩（指反動(dòng)派的御用文人——編者）心兇筆弱，不能文戰(zhàn)，便大施誣陷與中傷，又無(wú)效，于是就詛咒，真如三姑六婆，可鄙亦可惡也?！稌?shū)信》（一九三四年三月二十四日）?！遏斞溉返谑?/p>

111、從去年（一九三五年——編者）起，每當(dāng)病后休養(yǎng)，躺在藤椅上，每不免想到體力恢復(fù)后應(yīng)該動(dòng)手的事情：做什么文章，翻譯或印行什么書(shū)籍。想定之后，就結(jié)束道：就是這樣罷——但要趕快做?！肚医橥るs交末編&死》（一九三六年九月五日）。《魯迅全集》第六卷

112、偉大的心，應(yīng)該微笑著面對(duì)悲慘的命運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)對(duì)所有的不幸。

113、所謂便當(dāng)，并不是偷懶，是說(shuō)在同一時(shí)間內(nèi)，可以由此做成較多的事隋。這就是節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

114、自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的濱書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)的-門(mén)或幾門(mén)；但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。

115、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對(duì)于極小的一點(diǎn)改革，也無(wú)不加以阻撓，表面上恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇?！抖募?習(xí)慣與改革》（一九三。年三月一日）?！遏斞溉返谒木?/p>

116、微光吸引微光，微光照亮微光，我們相互找到，然后一起發(fā)光，才能把周?chē)倪@片陰霾，照亮。——熊浩

117、我們×××里，我覺(jué)得實(shí)做的少，監(jiān)督的太多，個(gè)個(gè)想做工頭，所以苦工就更加吃苦。——《致王冶秋/1936年4月5日》，《全集13》

118、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過(guò)也是作家的棺材釘，會(huì)將他釘死?！洞穑☉颍┲芸幷咝拧罚肚医?雜文》，《全集6》

119、“立即行動(dòng)，不要拖延?！边@是魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句名言，深刻地提醒我們要勇于行動(dòng)，不要拖泥帶水。

120、為藝術(shù)的藝術(shù)在發(fā)生時(shí)，是對(duì)于一種社會(huì)的成規(guī)的革命，但待到新興的戰(zhàn)斗的藝術(shù)出現(xiàn)之際，還拿著這老招牌來(lái)明明暗暗阻礙他的發(fā)展，那就成為反動(dòng)，且不只是資產(chǎn)階級(jí)的幫閑者了?！赌锨槐闭{(diào)集&又論第三種人》（一九三三年六月四日）?！遏斞溉返谒木?/p>

121、想在現(xiàn)今的世界上，協(xié)同生長(zhǎng)，掙一地位，即須有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步的智識(shí)，道德，品格，思想，才能夠站得住腳：這事極須勞力費(fèi)心。

122、我明知道幾個(gè)人做事，真出于為天下是很少的。但人于現(xiàn)狀，總該有點(diǎn)不平，反抗，改良的意思。只這一點(diǎn)共同目的，便可以合作。即使含些利用的私心也不妨，利用別人，又給別人做點(diǎn)事，說(shuō)得好看一點(diǎn)，就是互助。但是，我總是罪孽深重，禍延自己，每每終于發(fā)見(jiàn)純粹的利用，連互字也安不上，被用之后，只剩下耗了氣力的自己一個(gè)。有時(shí)候，他還要反而(mà)你；不(mà)你，還要謝他的洪恩。我的時(shí)常無(wú)聊，就是為此，但我還能將一切忘卻，休息一時(shí)之后，從新再來(lái)，即使明知道后來(lái)的運(yùn)命未必會(huì)勝于過(guò)去?！秲傻貢?shū)&二九》，《全集11》

123、坐著而等待平安，等待前進(jìn)，倘能，那自然是很好的．但可慮的是老死而所等待的卻終于不至?！度A蓋集&這個(gè)與那個(gè)》（一九二五年十二月二十日）?！遏斞溉返谌?/p>

124、這些采?。徊⒎瞧瑪嗟墓哦碾s陳，必須溶化于新作品中，那是不必贅說(shuō)的事，恰如吃用牛羊，棄去蹄毛，留其精粹，以滋養(yǎng)及發(fā)達(dá)新的生體，決不因此就會(huì)類(lèi)乎牛羊的?！肚医橥るs交．論舊形式的采用》（一九三四年五月二日）。《魯迅全集》第六卷

125、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻大不同：一是革新，一是復(fù)古。同是革新，那手段也大不同：一是難行，一是易舉。這兩者有斗爭(zhēng)。難行者的好幌子，一定是完全和精密，借此來(lái)阻礙易舉者的進(jìn)行，然而它本身，卻因?yàn)槭翘搼业挠?jì)劃，結(jié)果總并無(wú)成就：就是不行。

126、這兩部小說(shuō)（指《毀滅》和《鐵流》——編者），雖然粗制，卻并非濫造，鐵的人物和血的戰(zhàn)斗，實(shí)在夠使描寫(xiě)多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂美文，在這面前淡到毫無(wú)蹤影?！抖募?

127、我自信并無(wú)故意的曲譯（進(jìn)步的文藝），打著我所不佩服的批評(píng)家的傷處了的時(shí)候我就一笑，打著我的傷處了的時(shí)候我就忍疼，卻決不肯有所增減，這也是始終硬譯的一個(gè)原因?！抖募沧g與文學(xué)的階級(jí)性》（一九三。年一月二十四日）?！遏斞溉返谒木?/p>

128、魯迅說(shuō)過(guò)：“真正的道德，應(yīng)該是超越國(guó)家的?！彼倪@句話表達(dá)了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與對(duì)人類(lèi)整體利益的關(guān)注。

129、至于諸君，是與舊的不同，是二十世紀(jì)初葉青年，如在勞動(dòng)大學(xué)一方讀書(shū)，一方做工，這是新的境遇；或許可以造成新的局面，但是環(huán)境是老樣子，著著逼人墮落，倘不與這老社會(huì)奮斗，還是要回到老路上去的?！都饧斑z&

130、世間實(shí)在還有寫(xiě)不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫(xiě)進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫(huà)家，他畫(huà)蛇，畫(huà)鱷魚(yú)，畫(huà)龜，畫(huà)果子殼，畫(huà)字紙簍，畫(huà)垃圾堆，但沒(méi)有誰(shuí)畫(huà)毛毛蟲(chóng)，畫(huà)癲瘡，畫(huà)鼻涕，畫(huà)大便，就是一樣的道理?！肚医橥るs文末編（附集）．半夏小集》（一九三六年十月發(fā)表）?！遏斞溉返诹?/p>

131、中國(guó)的勞苦大眾雖然并不識(shí)字，但特權(quán)階級(jí)還嫌他們太聰明了，正竭力的弄麻木他們的思索機(jī)關(guān)呢，例如用飛機(jī)擲下炸彈去，用機(jī)關(guān)槍送過(guò)子彈去，用刀斧將他們的頸子砍斷，就都是的?！肚医橥るs文&

132、請(qǐng)?jiān)笐?yīng)該停止，繼續(xù)戰(zhàn)斗應(yīng)該是革命。魯迅于一九二六三一八慘案后說(shuō)的話，引自許廣平《

133、新月社的嚴(yán)正態(tài)度，以眼還眼法，歸根結(jié)蒂，是專(zhuān)施之力量相類(lèi)，或力量較小的人的，倘給有力者打腫了眼，就要破例，只舉手掩住自己的臉，叫一聲小心你自己的眼睛！——《硬譯與文學(xué)的階級(jí)性》，《二心集》，《全集4》

134、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí)，毫不可惜它的潰滅，后來(lái)又由于事實(shí)的教訓(xùn)，以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái)，卻是的確的?！抖募?序言》（一九三二年四月二十日）?！遏斞溉返谒木?/p>

135、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句孫傳芳呀，我們要趕掉你呀的文章趕掉的。《集外集&文藝與政治的歧途》（一九二七年十二月二十一日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

136、我們中國(guó)被別人用兵器來(lái)打，早有過(guò)好多次了?！脴屌趤?lái)打我們的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)是因?yàn)槲覀円靶U；現(xiàn)在，倒不大遇見(jiàn)有槍炮來(lái)打我們了，大約是因?yàn)槲覀兾拿髁肆T。現(xiàn)在也的確常常有人說(shuō)，中國(guó)的文化好得很．應(yīng)該保存。那證據(jù)，是外國(guó)人也常在贊美。這就是軟刀子。用鋼刀，我們也許還會(huì)覺(jué)得的，于是就改用軟刀子?！都饧斑z&老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

137、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書(shū)樣子的緣由，……自然因?yàn)檫€有人要看，但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐业奈恼?。說(shuō)話說(shuō)到有人厭惡，比起毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專(zhuān)給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前，使他有時(shí)小不舒服，知道原來(lái)自己的世界也不容易十分美滿?！秹?題記》（一九二六年十月三十日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

138、誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不善于改變呢？每一新的事物進(jìn)來(lái)，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì)改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已?！堆a(bǔ)白》，《華蓋集》，《全集3》

139、公正的世評(píng)使人謙遜，而不公正或流言式的世評(píng)，則使人傲慢或冷嘲，否則，他一定要憤死或被逼死的。

140、我并不然，沒(méi)有這些大架子，無(wú)論叭兒狗，無(wú)論臭茅廁，都會(huì)唾過(guò)幾口唾沫去，不必定要脊梁上插著五張尖角旗（義旗？）的主將出臺(tái)，才動(dòng)我的刀筆?！抖鸭?革首領(lǐng)》（一九二七年九月九日）?！遏斞溉返谌?/p>

141、我想贈(zèng)你一句話：專(zhuān)管自己吃飯，不要對(duì)人發(fā)感慨。（此所謂人者，生人不必說(shuō)，即可疑之熟人，亦包括在內(nèi)。）并且積下幾個(gè)錢(qián)來(lái)?！吨抡卵又t/1927年7月17日》，《全集11》

142、平和為物，不見(jiàn)于人間。其強(qiáng)謂之平和者，不過(guò)戰(zhàn)事方已或未始之時(shí)，外狀若寧，暗流仍伏，時(shí)劫一會(huì)，動(dòng)作始矣。《墳&摩羅詩(shī)力說(shuō)》（一九。七年）?！遏斞溉返谝痪?/p>

143、蓋人文之留遺后世者，最有力莫如心聲?！赌α_詩(shī)力說(shuō)》，《墳》，《全集1）蓋詩(shī)人者，攖人心者也。——《摩羅詩(shī)力說(shuō)》，《墳》，《全集1）涵養(yǎng)人之神思，即文章之職與用也?！赌α_詩(shī)力說(shuō)》，《墳》，《全集1》

144、我們急于要造出大群的新的戰(zhàn)士，但同時(shí)，在文學(xué)戰(zhàn)線上的人還要韌?！抖募?對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見(jiàn)》（一九三。年三月二日）?！遏斞溉返谒木?/p>

145、從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來(lái)：……《且介亭雜文二集&人生識(shí)字糊涂始》（一九三五年四月二日）?！遏斞溉返诹?/p>

146、選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故，便填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂(lè)?！抖募?

關(guān)于魯迅的經(jīng)典名言警句22句

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“魯迅名言警句”，敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

“如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己?！痹谌粘５纳钪?，大家肯定對(duì)名人格言都不陌生吧，名人格言可以讓我們了解各個(gè)國(guó)家的文化，你有沒(méi)有在尋找關(guān)于的名人格言呢？我們的我們特意搜集并整理了關(guān)于魯迅的經(jīng)典名言警句， 供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

1、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀。

2、論證角度：①愛(ài)國(guó)是公民的神圣使命②愛(ài)國(guó)就要為祖國(guó)的崛起而努力③愛(ài)國(guó)要從自我作起④愛(ài)國(guó)不能盲目排外⑤愛(ài)國(guó)就不會(huì)為祖國(guó)的貧窮而悲觀

3、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車(chē)，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。

4、我看作家協(xié)會(huì)一定小產(chǎn)，不會(huì)像左聯(lián)，雖鎮(zhèn)壓，卻還有些人剩在地底下的。

5、所以我想，無(wú)論如何，總要改革才好。但改革最快的還是火與劍，孫中山奔波一世，而中國(guó)還是如此者，最大原因還在他沒(méi)有黨軍，因此不能不遷就有武力的別人。

6、論證角度：①探索要有“吃螃蟹的勇氣”②探索是永無(wú)止境的追求③探索才能開(kāi)創(chuàng)社會(huì)的未來(lái)④探索應(yīng)該以科學(xué)的武器為指導(dǎo)⑤探索要不怕失敗，敢于再辟蹊徑

7、歷史上都寫(xiě)著中國(guó)的靈魂，指示著將來(lái)的命運(yùn)，只因?yàn)橥匡椞?，廢話太多，所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因?yàn)樗麄兙烤共槐靥珨[史官的架子。

8、中國(guó)原是"把人不當(dāng)人"的地方，即使無(wú)端誣人為投降或轉(zhuǎn)變，國(guó)賊或漢奸，社會(huì)上也并不以為奇怪。

9、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。

10、唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩(shī)，多用些"金""玉""錦""綺"字面，自以為豪華，而不知適見(jiàn)其寒蠢。真會(huì)寫(xiě)富貴景象的，有道："笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)"，全不用那些字。

11、如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。

12、不滿是向上的車(chē)輪，可以或許載著不驕傲的人前進(jìn)。

13、對(duì)于為了遠(yuǎn)大的目的，并非因個(gè)人之利而攻擊我者，無(wú)論用怎樣的方法，我全都沒(méi)齒無(wú)怨言。

14、每一新制度，新學(xué)術(shù)，新名詞，傳人中國(guó)，便如落在黑色染缸，立刻烏黑一團(tuán)，化為濟(jì)私助焰之具，科學(xué)，亦不過(guò)其一而已。此弊不去，中國(guó)是無(wú)藥可救的。

15、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì)更跋扈起來(lái)。他們?cè)熘{，說(shuō)我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫(xiě)文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰(shuí)滅亡。

16、這些采?。徊⒎瞧瑪嗟墓哦碾s陳，必須溶化于新作品中，那是不必贅說(shuō)的事，恰如吃用牛羊，棄去蹄毛，留其精粹，以滋養(yǎng)及發(fā)達(dá)新的生體，決不因此就會(huì)"類(lèi)乎"牛羊的。

17、我們不會(huì)用陰謀，只能傻干……

18、前清末年，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈(zèng)友邦，不給家奴"的口號(hào)，漢人一知道，更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此？吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實(shí)例了。

19、詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。

20、有舍身求法的人&&

21、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū)，裝作深柳讀書(shū)圖之

22、也就是白活一世，于己于人，都無(wú)益處。

關(guān)于魯迅的名言警句精選66句

一到不再自欺欺人的時(shí)候，也就是到了看見(jiàn)希望的萌芽的時(shí)候。網(wǎng)站特意整理了關(guān)于魯迅的名言警句精選。在日復(fù)一日的生活中，大家都對(duì)名人格言很是熟悉吧，優(yōu)秀的名人格言能夠引起人生的共鳴。句子供你參考，希望能夠幫助到大家！

1、專(zhuān)制者反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無(wú)所不為，失勢(shì)時(shí)即奴性十足。2.天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

2、適者生存：關(guān)鍵不在于適應(yīng)，而在于與時(shí)俱進(jìn)。

3、蓋中國(guó)藝術(shù)家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀(jì)末之怪畫(huà)，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫(huà)苑。而別一派，則以為凡革命藝術(shù)，都應(yīng)該大刀闊斧，亂砍亂劈，兇眼睛，大拳頭，不然，即是貴族。我這回之印《引玉集》，大半是在供此派諸公之參考的，其中多少認(rèn)真，精密，那有仗著"天才"，一揮而就的作品，倘有影響，則幸也。

4、夢(mèng)是好的，否則，錢(qián)是要緊的?！斞傅娜松?/p>

5、有兩種很特別的現(xiàn)象：一種是新的來(lái)了好久之后而舊的又回復(fù)過(guò)來(lái)，即是反復(fù)，一種是新的來(lái)了好久之后而舊的并不廢去，即是孱雜……雖至今日，而許多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。

6、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的，接著起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的`戰(zhàn)斗。

7、在人人說(shuō)假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實(shí)的心靈。

8、所謂名家，大抵徒有其名，實(shí)則空洞，其作品且不及無(wú)名小卒。

9、我早就很希望中國(guó)的青年站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)，文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)?！斞窮OT

10、革命青年的血，卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。

11、師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機(jī)下石，以圖快敵人之意而自救。

12、自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉?！秹?zāi)壤吆笤鯓印?/p>

13、現(xiàn)在，四近沒(méi)有炮火，沒(méi)有鞭笞，沒(méi)有壓制，于是也就沒(méi)有反抗，沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠(yuǎn)放射，無(wú)遠(yuǎn)弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方?！蚁戎幌Ｍ猩酱髮W(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。

14、革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。

15、一到不再自欺欺人的時(shí)候，也就是到了看見(jiàn)希望的萌芽的時(shí)候。

16、全然忘卻，毫無(wú)怨恨，又有什么寬恕可言呢？無(wú)怨的恕，說(shuō)謊罷了。

17、魯迅曾說(shuō)過(guò):牛吃的是草，擠出來(lái)的是奶.這句話表達(dá)的對(duì)人民無(wú)恨的愛(ài)．還有一句經(jīng)典的不在沉沒(méi)中爆發(fā)，就在沉沒(méi)中死亡

18、有一班從外國(guó)留學(xué)回來(lái)，自稱(chēng)知識(shí)階級(jí)，以為中國(guó)沒(méi)有他們就要滅亡的。像這樣的知識(shí)階級(jí)，我還不知道是些什么東西？

19、這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。

20、說(shuō)到幸福，只得面向過(guò)去，或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀](méi)有任何希望的將來(lái)，每個(gè)戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時(shí)代。

21、被我自己所討厭的人們所討厭的`人，我有時(shí)會(huì)覺(jué)得他就是好人物。

22、我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密?！哆淀懨\(yùn)的門(mén)》

23、時(shí)間就像海綿里的水一樣時(shí)間就像海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。

24、友誼是兩顆真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)著另一個(gè)顆心敲打?！遏斞鸽s文選》

25、初幼稚，不算恥辱的。

26、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫(xiě)什么，就寫(xiě)什么，不必趨時(shí)，自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄，自稱(chēng)革命文學(xué)；但也不可茍安于這一點(diǎn)，沒(méi)有改革，以致沉沒(méi)了自己也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。

27、我以為如果外國(guó)人來(lái)滅中國(guó)，是只叫你略能說(shuō)幾句外國(guó)話，卻不至于勸你多讀外國(guó)書(shū)，因?yàn)槟菚?shū)是來(lái)滅的人們所讀的。但是還要獎(jiǎng)勵(lì)你多讀中國(guó)書(shū)，孔子也還要更加崇奉，像元朝和清朝一樣。

28、在朋友之間，說(shuō)幾句幽默，彼此莞爾而笑，我看是無(wú)關(guān)大體的。就是革命專(zhuān)家，有時(shí)也要負(fù)手散步；理學(xué)先生總不免有兒女，在證明著他并非日日夜夜，道貌永遠(yuǎn)的儼然。

29、無(wú)論我去哪里，我總是很高興有一個(gè)輕松的生活。我對(duì)我能得到的財(cái)富不感興趣，甚至是憎惡。

30、人生多辛苦，而人們有時(shí)卻極容易得到安慰，又何必惜一點(diǎn)筆墨，給多嘗些孤單的悲哀。

31、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看，聽(tīng)，空想確鑿。

32、到民眾中去進(jìn)行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心，設(shè)法利導(dǎo)，改進(jìn)，則無(wú)論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無(wú)干，僅止于幾個(gè)人在書(shū)房中互相嘆賞，得些自己滿足。

33、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號(hào)稱(chēng)自己是專(zhuān)家的人講教育講養(yǎng)生，盡說(shuō)些偽專(zhuān)家的話。

34、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。

35、論證角度：①友誼長(zhǎng)存的基礎(chǔ)是志同道合②友誼意味著一種責(zé)任，而不是一個(gè)機(jī)會(huì)③友誼的大敵是斤斤計(jì)較，嫉賢妒能④友誼范圍的廣泛是參予社會(huì)的一大優(yōu)勢(shì)⑤友誼的維護(hù)不能忽視適度的禮節(jié)

36、以硬自居了，而實(shí)則其軟如棉，正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

37、清朝雖然尊崇朱子，但止于"尊崇"，卻不許"學(xué)樣"，因?yàn)橐粚W(xué)樣，就要講學(xué)，于是而有學(xué)說(shuō)，于是而有門(mén)徒，于是而有門(mén)戶，于是而有門(mén)戶之爭(zhēng)，這就是為"太平盛世"之累。況且以這樣的‘名儒"而做官，便不免以‘名臣"自居，"妄自尊大"。

38、要上戰(zhàn)場(chǎng)，莫如做軍醫(yī)；要革命，莫如走后方；要?dú)⑷?，莫如做劊子手。既英雄，又穩(wěn)當(dāng)。

39、我們兩國(guó)，雖然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相了解，接近的，因?yàn)槲覀兌甲哌^(guò)艱難的道路，現(xiàn)在還在走，一面尋求著光明。

40、我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著"仁義道德"幾個(gè)，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從縫里看出來(lái)，滿本上都寫(xiě)著兩個(gè)"吃人"！

41、這是我積久才看出來(lái)的，但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類(lèi)在宇宙間的位置"一般，自覺(jué)了我在這里的位置：不過(guò)是叭兒狗和油雞之間。

42、少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

43、我們要感謝第一個(gè)吃螃蟹的人，也感謝第一個(gè)被吃的螃蟹。

44、不滿是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。魯迅名言警句大全

45、從來(lái)如此，便對(duì)么？——《狂人日記》自古以來(lái)約定成俗就一定對(duì)嗎？對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的諷刺，大多數(shù)人不敢提出質(zhì)疑，沒(méi)理由沒(méi)勇氣反抗。如同西方中世紀(jì)的科學(xué)研究，近代中國(guó)的革舊迎新，不就是否定過(guò)去一些肯定落后的言論嗎？

46、無(wú)破壞即無(wú)新建設(shè)，大致是的；但有破壞卻未必即有新建設(shè)。

47、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的，反動(dòng)的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動(dòng)新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng)，作者的努力。

48、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

49、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"

50、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，

51、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無(wú)聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫？又以賣(mài)錢(qián)，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。——有關(guān)魯迅的名言

52、一個(gè)人愛(ài)上這個(gè)城市，大部分是愛(ài)上自己在這個(gè)城市的經(jīng)歷，而不是這個(gè)城市的風(fēng)景。

53、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。－－－－魯迅時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命

54、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

55、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。

56、倘沒(méi)有鼓勵(lì)和切磋，恐怕也很容易陷于自足。

57、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國(guó)舊戲的時(shí)候，是還未被教育成"讀書(shū)人"的時(shí)候，小朋友大抵是農(nóng)民。愛(ài)看的`是翻筋斗，跳老虎，……對(duì)于劇情，似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭(zhēng)城奪地，小生和正旦的離合悲歡，全是他們的事，捏鋤頭柄人家的孩子，自己知道是決不會(huì)登壇拜將，或上京赴考的。

58、自從新思潮（指馬克思列寧主義——編者）來(lái)到中國(guó)以后，其實(shí)何償有力，而一群老頭子（指胡適之流——編者），還有少年，卻已喪魂失魄的來(lái)講國(guó)故了，他們說(shuō)，"中國(guó)自有許多好東西，都不整理保存，倒去求新，正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國(guó)故，當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書(shū)，……但若拿了這面旗子來(lái)號(hào)召，那就是要中國(guó)永遠(yuǎn)與世界隔絕了，倘以為大家非如此不可，那更是荒謬絕倫！

59、社會(huì)停滯著，文藝決不能獨(dú)自飛躍，若在這停滯的社會(huì)里居然滋長(zhǎng)了，那倒是為這社會(huì)所容，已經(jīng)離開(kāi)革命。

60、任憑你愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸垼奘窌r(shí)候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時(shí)代""漢族發(fā)達(dá)時(shí)代""漢族中興時(shí)代"的好題目，好意誠(chéng)然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f(shuō)法在這里——一，想做奴隸而不得的時(shí)代；二，暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。

61、萬(wàn)籟無(wú)聲。只有打出來(lái)的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音，在初夜的寂靜中清徹地作響。

62、將墜的病葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)中相對(duì)，更何況是蔥郁的呢。《臘葉》

63、舊形式的采取，或者必須說(shuō)新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐，但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo)，評(píng)論，商量的責(zé)任的，

64、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。魯迅名言

關(guān)于魯迅的名言警句摘抄19句

我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。(魯迅說(shuō)，許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)。無(wú)論是上大學(xué)還是在社團(tuán)舉辦活動(dòng)總離不開(kāi)要寫(xiě)名人格言，名人格言可以讓我們樹(shù)立正確的世界觀，在哪里可以找到相關(guān)的名人格言呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來(lái)的關(guān)于魯迅的名言警句， 更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

1、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí)，毫不可惜它的潰滅，后來(lái)又由于事實(shí)的教訓(xùn)，以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái)，卻是的確的。

2、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無(wú)精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了，真是"匪今斯今振古如茲"。

3、我一直試圖讓我的思想自由，我可以放棄任何假設(shè)，不管多么可愛(ài)，只要事實(shí)證明它不是。

4、中國(guó)古人，常欲得其"全"，就是制婦女用的"烏雞白鳳丸，’也將全雞連毛血都收在丸藥里，方法固然可笑，主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人，決定得不到花果。

5、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代。——魯迅時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會(huì)有的.

6、魯迅說(shuō)：世上本來(lái)沒(méi)有路走的人多了才有了路

7、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)--魯迅

8、我覺(jué)得以文字結(jié)怨于小人，是不值得的。至于我，其實(shí)乃是箭在弦上，不得不發(fā)。

9、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無(wú)人之境。土崩瓦解這四個(gè)字，真是形容得有自知之明。

10、人們因?yàn)樯缃坏囊螅墼谝惶?，又因?yàn)楦饔锌蓞挼脑S多性質(zhì)和難堪的缺陷，再使他們分離。他們最后所發(fā)見(jiàn)的距離，——使他們得以聚在—處的中庸的距離，就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。

11、一切事物，雖說(shuō)以獨(dú)創(chuàng)為貴，但—中國(guó)既然是世界上的一國(guó)，則受點(diǎn)別國(guó)的影響，即自然難免，似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩，因而臉紅。

12、沉著、勇猛，有辨別，不自私。名人名言

13、我們的痛苦來(lái)自于欲望和能力的不匹配。一個(gè)有感覺(jué)的人，當(dāng)他的力量擴(kuò)大他的意志時(shí)，他將是一個(gè)絕對(duì)的痛苦。只有當(dāng)所有的力量都被使用時(shí)（也就是說(shuō)，當(dāng)欲望與滿足它的力量相稱(chēng)時(shí)），頭腦才能平靜下來(lái)，人的生活才能井然有序。

14、不滿是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。魯迅名言警句大全

15、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。(魯迅說(shuō)，許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)

16、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會(huì)組織或意志強(qiáng)弱的濫調(diào)，先來(lái)設(shè)身處地的想一想罷。

17、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。2、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。

關(guān)于魯迅的經(jīng)典名言警句57句

中國(guó)學(xué)共和不像，談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊?guó)不宜：其實(shí)以前之專(zhuān)制，何嘗相宜？專(zhuān)制之時(shí)，亦無(wú)忠臣，亦非強(qiáng)國(guó)也。~~喜歡這些短句嗎？也許以下內(nèi)容“關(guān)于魯迅的經(jīng)典名言警句57句”合你胃口！更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

關(guān)于魯迅的經(jīng)典名言警句(篇1)

1、至于人物，則一者因?yàn)榛揪毩?xí)不夠（如素描及人體解剖之類(lèi)），因此往往不像真或不生動(dòng)，二者還是為了和他們的生活離開(kāi)，不明底細(xì)?！冗@缺點(diǎn)，我看一是要練習(xí)素描，二是要隨時(shí)觀察一切。

2、跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將

3、美術(shù)家固然須有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。

4、養(yǎng)成他們有刻苦作的體力，純潔高貴的道德，精湛自由能容納新潮水的精力，也就是能活著界新潮水中游泳，不被沉沒(méi)的氣力。

5、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來(lái)投資，為社會(huì)做一點(diǎn)事，總得多賺一點(diǎn)利才好；以生命來(lái)做利息小的犧牲，是不值得的。

6、為什么總有內(nèi)么多的爭(zhēng)吵╰つ

7、讀書(shū)似乎是很明白的事，拿書(shū)來(lái)讀就是了，但并不這樣簡(jiǎn)單?！蹲x書(shū)雜談》

8、靜 謐 的 小 鎮(zhèn)，熟 悉 的 聲 音

9、曙光在頭上，不抬起頭，便永遠(yuǎn)只能看到物質(zhì)的閃光?！兑安荨?/p>

10、人們對(duì)于夜里出來(lái)的動(dòng)物，總不免有些討厭他，大約因?yàn)樗凰X(jué)，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或微行中，怕他會(huì)窺見(jiàn)什么秘密罷。

11、我來(lái)廈門(mén)，雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí)，及有些準(zhǔn)備，不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了，不再有開(kāi)口的可能，便即翻臉攻擊，想踏著死尸站上來(lái)，以顯他的英雄，并報(bào)他自己心造的仇恨……但無(wú)論如何，用這樣的手段，想來(lái)征服我，是不行的，

12、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來(lái)，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字?，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的。

13、——想想你是怕我亂想、只是我想說(shuō)，你們裝的真像、 真的我當(dāng)真了。

14、我憤激的話多，有時(shí)幾乎說(shuō)："寧我負(fù)人，毋人負(fù)我"。然而自己也往往覺(jué)得太過(guò)，實(shí)行上或者且正與所說(shuō)的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。

15、古埃及的奴隸們，有時(shí)也會(huì)冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者，只有主子和自安于奴才生活，而勞作較少，并且失了悲憤的奴才。

16、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古，把孔子禮教都拉出來(lái)了，但是以他們拉出來(lái)的是好的么？如果是不好的，就是反動(dòng)，倒退，以后恐怕是倒退的時(shí)代了。

17、凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。

18、魯迅說(shuō)：世上本來(lái)沒(méi)有路走的人多了才有了路

19、師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機(jī)下石，以圖快敵人之意而自救。

關(guān)于魯迅的經(jīng)典名言警句(篇2)

20、不滿是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。魯迅名言警句大全

21、有一分熱，發(fā)一分光。.2、從來(lái)如此，便對(duì)嗎？

22、現(xiàn)在，四近沒(méi)有炮火，沒(méi)有鞭笞，沒(méi)有壓制，于是也就沒(méi)有反抗，沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠(yuǎn)放射，無(wú)遠(yuǎn)弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方?！蚁戎幌Ｍ猩酱髮W(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。

23、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的，反動(dòng)的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動(dòng)新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng)，作者的努力。

24、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。這句話是魯迅先生用來(lái)諷刺那些舊社會(huì)中精神早已經(jīng)麻木的人，既憤怒，又同情，這種人不懂得主動(dòng)抗?fàn)?，有種逆來(lái)順受的妥協(xié)。當(dāng)你身邊某個(gè)朋友如果哪天和渣男復(fù)合，你是不是也會(huì)如此感嘆呢？

25、走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。人生的路是需要自己走的，如果因?yàn)閾?dān)心顧慮太多，或者害怕別人的眼光，那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說(shuō)這句話是基于他當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，但在現(xiàn)在，我們是不是也會(huì)有過(guò)同樣的困擾呢？

26、明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。

27、人們因?yàn)樯缃坏囊螅墼谝惶?，又因?yàn)楦饔锌蓞挼脑S多性質(zhì)和難堪的缺陷，再使他們分離。他們最后所發(fā)見(jiàn)的距離，——使他們得以聚在—處的中庸的距離，就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。

28、文化的改革如長(zhǎng)江大河的流行，無(wú)法遏止，假使能夠遏止，那就成為死水，縱不干涸，也必腐敗的。

29、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。(魯迅說(shuō)，許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)

30、中國(guó)如果還會(huì)有文藝，當(dāng)然先要以這樣直說(shuō)自己所本有的內(nèi)容的著作，來(lái)打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂?jiàn)的誠(chéng)心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識(shí)。

31、世間實(shí)在還有寫(xiě)不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫(xiě)進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫(huà)家，他畫(huà)蛇，畫(huà)鱷魚(yú)，畫(huà)龜，畫(huà)果子殼，畫(huà)字紙簍，畫(huà)垃圾堆，但沒(méi)有誰(shuí)畫(huà)毛毛蟲(chóng)，畫(huà)癲瘡，畫(huà)鼻涕，畫(huà)大便，就是一樣的道理。

32、魯迅曾說(shuō)過(guò):牛吃的是草，擠出來(lái)的是奶.這句話表達(dá)的對(duì)人民無(wú)恨的愛(ài)．還有一句經(jīng)典的不在沉沒(méi)中爆發(fā)，就在沉沒(méi)中死亡

33、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會(huì)組織或意志強(qiáng)弱的濫調(diào)，先來(lái)設(shè)身處地的想一想罷。

34、夫婦是伴侶，是共同勞動(dòng)者，又是新生命創(chuàng)造者……

35、《莊子》和《文選》呀，《東萊博議》呀，《古文觀止》呀，從周朝人的文童，一直讀到明朝人的文童，非常駁雜，腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后，弄得亂七八糟，但蹄跡當(dāng)然是有些存留的，這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會(huì)清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以為通文了，其實(shí)卻沒(méi)有通，自以為識(shí)字了，其實(shí)也沒(méi)有識(shí)。自己本是胡涂的，寫(xiě)起文章來(lái)自然也胡涂，讀者看起文章來(lái)，自然也不會(huì)倒明白。

36、我一直試圖讓我的思想自由，我可以放棄任何假設(shè)，不管多么可愛(ài)，只要事實(shí)證明它不是。

37、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí)，毫不可惜它的潰滅，后來(lái)又由于事實(shí)的教訓(xùn)，以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái)，卻是的確的。

38、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅

關(guān)于魯迅的經(jīng)典名言警句(篇3)

39、相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門(mén)去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時(shí)，卻被從邊門(mén)送出去。不給他走正門(mén)，就是他沒(méi)有面子；他既然沒(méi)有面子，自然就是中國(guó)有了面子，也就是占了上風(fēng)了。

40、我以為國(guó)民倘沒(méi)有智，沒(méi)有勇，而單靠一種所謂"氣"，實(shí)在是非常危險(xiǎn)的。

41、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺(jué)徐徐瘦弱，也覺(jué)得快樂(lè)。

42、世界因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)剩，所以鬧經(jīng)濟(jì)恐慌。雖然同時(shí)有三千萬(wàn)以上的工人挨餓，但是糧食過(guò)剩仍舊是"客觀現(xiàn)實(shí)"，否則美國(guó)不會(huì)賒借麥粉給我們，我們也不會(huì)"豐收成災(zāi)"。

43、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。

44、即如我自己，何嘗懂什么經(jīng)濟(jì)學(xué)或看了什么宣傳文字，《資本論》不但未嘗寓目，連手碰也沒(méi)有過(guò)。然而啟示我的是事實(shí)，而且并非外國(guó)的事實(shí)，倒是中國(guó)的事實(shí)，中國(guó)的非匪區(qū)的事實(shí)。

45、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來(lái)的東西，非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，不能寫(xiě)出。

46、論證角度：①友誼長(zhǎng)存的基礎(chǔ)是志同道合②友誼意味著一種責(zé)任，而不是一個(gè)機(jī)會(huì)③友誼的大敵是斤斤計(jì)較，嫉賢妒能④友誼范圍的廣泛是參予社會(huì)的一大優(yōu)勢(shì)⑤友誼的維護(hù)不能忽視適度的禮節(jié)

47、只要愿擠，時(shí)間總還是有的。

48、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀(jì)咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說(shuō)什么。據(jù)說(shuō)，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰(shuí)有這么多的心眼兒來(lái)猜悶壺盧。……野史和雜說(shuō)自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因?yàn)樗烤共幌裾纺菢拥匮b腔作勢(shì)。

49、強(qiáng)烈的求知欲能使一個(gè)人成為系統(tǒng)的博物學(xué)家。

50、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。

51、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū)，裝作深柳讀書(shū)圖之

52、自從新思潮（指馬克思列寧主義——編者）來(lái)到中國(guó)以后，其實(shí)何償有力，而一群老頭子（指胡適之流——編者），還有少年，卻已喪魂失魄的來(lái)講國(guó)故了，他們說(shuō)，"中國(guó)自有許多好東西，都不整理保存，倒去求新，正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國(guó)故，當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書(shū)，……但若拿了這面旗子來(lái)號(hào)召，那就是要中國(guó)永遠(yuǎn)與世界隔絕了，倘以為大家非如此不可，那更是荒謬絕倫！

53、只有拿著喇叭的人以為自己拯救了世界，特別開(kāi)心?！秴群啊?/p>

54、這一年，我變了，不再對(duì)所有人好，誰(shuí)對(duì)我好，我就對(duì)誰(shuí)好。 這一年，我變了，好多看不慣的事情都學(xué)會(huì)視而不見(jiàn)了。 這一年，我變了，即使再委屈，不高興之后也會(huì)給自己一個(gè)大大的微笑。 這一年，我變了，如果我不是你在乎的，你就不會(huì)是我心疼的。 這一年，生活告訴我，不是每個(gè)人都愿意陪你經(jīng)歷所有。 這一年，生活告訴我，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，應(yīng)該不強(qiáng)求，不遷就，讓一切都順其自然。 這一年，我懂得了日久不一定生情，但一定能夠見(jiàn)人心。 這一年，我懂得沒(méi)有誰(shuí)會(huì)像父母一樣一直包容并原諒你。這一年，我懂得了生容易，活容易，生活不容易。

55、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

56、社會(huì)停滯著，文藝決不能獨(dú)自飛躍，若在這停滯的社會(huì)里居然滋長(zhǎng)了，那倒是為這社會(huì)所容，已經(jīng)離開(kāi)革命。

57、中國(guó)學(xué)共和不像，談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊?guó)不宜：其實(shí)以前之專(zhuān)制，何嘗相宜？專(zhuān)制之時(shí)，亦無(wú)忠臣，亦非強(qiáng)國(guó)也。

關(guān)于魯迅的名言警句匯總29條

科學(xué)來(lái)替換了這迷信，那么，定命論的思想，也就和中國(guó)人離開(kāi)了。假定真有這一日，則和尚，道士，巫師，星相家，風(fēng)水先生……的寶座，就都讓給了科學(xué)家，我們也不必整年的見(jiàn)神見(jiàn)鬼了。~~關(guān)于這個(gè)還有哪些句子可以分享？根據(jù)你的需要，幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理了關(guān)于魯迅的名言警句匯總29條，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

1、其實(shí)，口號(hào)是口號(hào)，詩(shī)是詩(shī)，如果用進(jìn)去還是好詩(shī)，用亦可，倘是壞詩(shī)，即和用不用都無(wú)關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳，原不過(guò)說(shuō)：凡有文學(xué)，都是宣傳，因?yàn)槠渲锌偛幻鈧鞑贾裁矗髞?lái)卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩(shī)必用口號(hào)，其誤正等。詩(shī)須有形式，要易記、易懂、易唱、動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就好。

2、那特色是在從頭看到末尾，終于等于不看。

3、朋友乃五常之_名，交道是人間的美德，當(dāng)然也好得很。不過(guò)騙子有屏風(fēng)，屠夫有幫手，在他們自己之間，卻也叫作"朋友"的。

4、據(jù)我看來(lái)，要防一個(gè)不好的結(jié)果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機(jī)會(huì)，這種在中國(guó)是常有的。

5、當(dāng)我幼小的時(shí)候，本就愛(ài)看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛(ài)看，還想看清?？上麄兌枷⑾⒆兓茫罒o(wú)定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。

6、所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢。

7、因?yàn)闅v史結(jié)賬，不能像數(shù)學(xué)一般精密，寫(xiě)下許多小數(shù)，卻只能學(xué)粗人算賬的四舍五入法門(mén)，記一筆整數(shù)。中國(guó)歷史的整數(shù)里面，實(shí)在沒(méi)有什么思想主義在內(nèi)。這整數(shù)只是兩種物質(zhì)。

8、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國(guó)人不再彷徨。他用一生的精力書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)大字：不朽！他就我們偉大民族的民族魂……

9、我的意見(jiàn)原也一時(shí)不容易了然，因?yàn)槠渲斜竞性S多矛盾，教我自己說(shuō)，或者是人道主義與個(gè)人主義這兩種思想的消長(zhǎng)起伏罷。所以我忽而愛(ài)人，忽而憎人；做事的時(shí)候，有時(shí)確為別人，有時(shí)卻為自己玩玩，有時(shí)則競(jìng)因?yàn)橄Ｍ鼜乃傧ィ怨室馄疵刈觥?/p>

10、所以我就有一種偏見(jiàn)，以為天下本無(wú)所謂閑事，只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。

11、來(lái)加評(píng)論的人，就該放棄了"看熱鬧的情趣"，加以分析，明白的說(shuō)出你究以為那一面較"是"，那一面較"非"來(lái)。

12、對(duì)于為了遠(yuǎn)大的目的，并非因個(gè)人之利而攻擊我者，無(wú)論用怎樣的方法，我全都沒(méi)齒無(wú)怨言。

13、所以我想，無(wú)論如何，總要改革才好。但改革最快的還是火與劍，孫中山奔波一世，而中國(guó)還是如此者，最大原因還在他沒(méi)有黨軍，因此不能不遷就有武力的別人。

14、為了防后方，我就得橫站，不能正對(duì)敵人，而且瞻前顧后，格外費(fèi)力。

15、我們中國(guó)的最偉大最永久，而且最普遍的.藝術(shù)也就是男人扮女人。

16、在年輕的時(shí)候永遠(yuǎn)不要停息生命的腳步，永遠(yuǎn)不要安于現(xiàn)狀，或許一個(gè)人可以失去美麗的青春，因?yàn)榍啻航K究是會(huì)失去的，但是時(shí)間是不會(huì)停止的。

17、世界決不和我同死，希望是在于將來(lái)的。

18、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食，放在青年們的周?chē)?/p>

19、論證角度：①探索要有“吃螃蟹的勇氣”②探索是永無(wú)止境的追求③探索才能開(kāi)創(chuàng)社會(huì)的未來(lái)④探索應(yīng)該以科學(xué)的武器為指導(dǎo)⑤探索要不怕失敗，敢于再辟蹊徑

20、中國(guó)青年之至死不屈者，亦常有之。

21、由我想來(lái)，一做過(guò)編輯，交際是一定多起來(lái)的，而無(wú)聊的人，也就乘虛而入，此后可以仍舊只與幾個(gè)老朋友往還，而有些不可靠的新交，你斷絕往來(lái)，以省無(wú)謂的口舌，也可以節(jié)省時(shí)間，自己看書(shū)。

22、他的他的現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)過(guò)千錘百煉的作品，愈來(lái)愈得到廣大人民群眾的愛(ài)好；他的愛(ài)憎分明的犀利的批判精神，愈來(lái)愈煥發(fā)著燦爛的光輝。

23、博識(shí)家的話多淺，專(zhuān)門(mén)家的話多悖。魯迅遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)當(dāng)仁不讓。

24、前曾言中國(guó)根柢全在道教，此說(shuō)近頗廣行。以此讀史，有多種問(wèn)題可以迎刃而解。

25、歷史上都寫(xiě)著中國(guó)的靈魂，指示著將來(lái)的命運(yùn)，只因?yàn)橥匡椞?，廢話太多，所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因?yàn)樗麄兙烤共槐靥珨[史官的架子。

26、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了，總之是，要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的，倘若畫(huà)了全副的頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思。

27、那些受過(guò)了英國(guó)的小說(shuō)在供紳士淑女的欣賞，美國(guó)的小說(shuō)家在迎合讀者的心思這些"文藝?yán)碚?的洗禮而回來(lái)的，一聽(tīng)到下層社會(huì)的叫喚和呻吟，就使他們眉頭百結(jié)，揚(yáng)起了帶著白手套的纖手，揮斥道：這些下流都從"藝術(shù)之宮"里滾出去！

28、我們兩國(guó)，雖然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相了解，接近的，因?yàn)槲覀兌甲哌^(guò)艱難的道路，現(xiàn)在還在走，一面尋求著光明。

29、科學(xué)來(lái)替換了這迷信，那么，定命論的思想，也就和中國(guó)人離開(kāi)了。假定真有這一日，則和尚，道士，巫師，星相家，風(fēng)水先生……的寶座，就都讓給了科學(xué)家，我們也不必整年的見(jiàn)神見(jiàn)鬼了。