少年維特的煩惱心得感悟

關(guān)于少年維特的煩惱心得感悟。

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。平常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。有了資料才能更好地安排接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作！既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容??？以下是小編為大家收集的“關(guān)于少年維特的煩惱心得感悟”僅供參考，歡迎大家閱讀。

少年維特的煩惱心得感悟(篇1)

生命之重——讀《少年為維特的煩惱》有感使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

合上手中的書(shū)，不禁一聲哀嘆。

維克多***結(jié)束了他的生命，但那又有什么用呢？能改變什么呢？只不過(guò)到底是結(jié)束了而已。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。

這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她。

但沒(méi)人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠(chéng)使她無(wú)法把愛(ài)獻(xiàn)給維克多。

這無(wú)疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開(kāi)。

但在那個(gè)腐敗的社會(huì)里，他到處碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原來(lái)的村莊。

物是人非啊！綠蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，***對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……為什么要選擇這條路呢？為什么維特要走這條不能回頭的路？

僅僅是因?yàn)閴毫Ω驌裘?？人生?lái)之時(shí)就應(yīng)該承受來(lái)自于各個(gè)方面的壓力，來(lái)自社會(huì)，來(lái)及家庭，無(wú)論從哪個(gè)方面看承受打擊，都是人生來(lái)就應(yīng)該接受或是享受的事情。

又何必因?yàn)檫@個(gè)而選擇自殺呢？!因?yàn)閷?duì)綠蒂注定了愛(ài)而不得的那份情么？對(duì)于綠蒂而言這份愛(ài)算什么呢？綠蒂其實(shí)對(duì)維特是心存愛(ài)意的，只是綠蒂在與維特結(jié)識(shí)之前就與阿爾伯特并與其訂婚。

這個(gè)背景下的愛(ài)注定了無(wú)終無(wú)果，所以維特的內(nèi)心背負(fù)了許多許多關(guān)于道德和責(zé)任的負(fù)擔(dān)。

只是自殺不是位一的辦法。這本書(shū)的一部分是關(guān)于維特和阿爾伯特談?wù)撟詺⒌摹?/p>

維特說(shuō)人生來(lái)就是有界限的。

上帝押了人生這一杯苦酒的時(shí)候都覺(jué)得苦，我又何必強(qiáng)喝下這一杯酒還說(shuō)甜呢？維特是對(duì)的，但這不是他自殺的借口。

上帝只嘗了第一口又如何知道最后是什么滋味呢？不喝完這杯酒不論如何都不知道最后的結(jié)果，永遠(yuǎn)都不會(huì)之道什么叫做苦中有甜。

上帝的面前有著各色的選擇，不是必須去喝這一杯酒，而作為我們而言，我們的面前就只有這一杯酒，如果不喝就沒(méi)有任何機(jī)會(huì)去再?lài)L另外一杯。

生命是一切的基本，是每個(gè)人做任何事情的基礎(chǔ)，如果放棄了生命，也就是讓綠蒂背上了負(fù)債，維特的選擇另我實(shí)在費(fèi)解。

生命中最重要的是它是一切的基礎(chǔ)。我們不能放棄。#

少年維特的煩惱心得感悟(篇2)

《少年維特之煩惱》是德國(guó)第一部聞名于世界并具有民族特點(diǎn)的**。它通過(guò)市民青年維特與綠蒂的愛(ài)情以及維特的自殺，揭露了十八世紀(jì)后期德國(guó)封建社會(huì)的黑暗腐朽，貴族官僚的虛偽庸俗，反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。

維特是一個(gè)受到啟蒙思想啟示的、覺(jué)醒的市民青年。他熱愛(ài)生活，憎恨等級(jí)制度，鄙視平庸傲慢的貴族；他無(wú)視傳統(tǒng)習(xí)俗和階級(jí)偏見(jiàn)，同情敢于反抗和追求自由婚姻的青年農(nóng)民；他追求自由獨(dú)立的人格，希望有一天能“伸出我的寶劍”，用鮮血使我“安靜下來(lái)”。然而，他無(wú)法挑戰(zhàn)整個(gè)社會(huì)，只能在她的愛(ài)情中尋找情感寄托。

他既不見(jiàn)容于世，又不甘同流合污，既追求快樂(lè)、自由，又無(wú)所尉藉、希望；它不僅違背陳腐的現(xiàn)實(shí)，而且意志薄弱，無(wú)法改變；既易于沖動(dòng)，又性格脆弱。社會(huì)環(huán)境的壓抑使他充滿(mǎn)了難以解決的壓抑。最后，他試圖通過(guò)自殺來(lái)擺脫它。這種消極行為不僅反映了青年人對(duì)擺脫封建桎梏的憤慨，也反映了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤慨指責(zé)。

歌德敏銳地抓住了當(dāng)時(shí)年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理，并將這兩種心理凝聚在**的主人公維特的身上，使他成為一個(gè)時(shí)代青年的典型形象。情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，但**震撼人心的地方在于他而描寫(xiě)，情節(jié)是以維特寫(xiě)給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來(lái)的，所以維特對(duì)于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。我讀這本書(shū)時(shí)畫(huà)了許多感人的句子。

現(xiàn)在選擇一些專(zhuān)欄來(lái)表達(dá)我的感受。 “那些稍有地位的人，以為和普通百姓接觸會(huì)玷污了自己高貴的品質(zhì)，因此對(duì)老百姓非常冷淡；而那些趨炎附勢(shì)的小人，在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài)，更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人?！薄拔艺J(rèn)為一個(gè)人倘若需要用疏遠(yuǎn)”賤民“的方式來(lái)證明自己的地位是高貴的，那他就和因?yàn)楹ε率《R陣逃脫的懦夫一樣可恥。

”這幾句話表現(xiàn)出維特對(duì)于人與人之間等級(jí)差別制度的鄙夷，體現(xiàn)了他對(duì)于人人平等的追求。 “有種人利用自己對(duì)另一顆心的控制力，去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂(lè)，這種任何行為真是可恨！”這是維特與夏綠蒂交談時(shí)對(duì)“嫉妒”這種行為的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了他為人的正直和開(kāi)放。

“當(dāng)你那年輕的愛(ài)人患上了可怕的絕癥時(shí)，只見(jiàn)她奄奄一息地躺在病床上，眼睛絕望地望著天花板。這時(shí)，你只能像一個(gè)無(wú)助的罪人，無(wú)助地站在她的床前。你內(nèi)心里有深深的恐懼，你甚至恨不得傾盡自己的一切，只要能給愛(ài)人帶去一點(diǎn)點(diǎn)求生的意念，或者一絲絲的力量，可是，這一切的努力都是徒勞的。

”這是很真實(shí)的感受，每當(dāng)看到我的愛(ài)人因難過(guò)而表情極其嚴(yán)肅時(shí)，我是多么想看到她的微笑，我想盡一切辦法，只想換取她嘴角微微上揚(yáng)，可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時(shí)，我是多么地難過(guò)，多么地?zé)o奈，此時(shí)在她的面前我還不如空氣。 “我覺(jué)得我真像是個(gè)孩子，尤其是萬(wàn)分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時(shí)候，我覺(jué)得自己真是個(gè)孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么的熟悉自然，有時(shí)望著戀人的身影漸漸離去，覺(jué)得自己是那么的幼稚。

維特的處境和心理我們從作者的描寫(xiě)中可以真切地體會(huì)到。我相信，看完之后，人們只有同情，沒(méi)有人會(huì)鄙視和鄙視。歌德在其作品中致力于對(duì)人的情感和精神本質(zhì)的真正關(guān)懷。他認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該向維特一樣愛(ài)和恨；人不僅為他所愛(ài)的而活著，而且向浮士德那樣為他的靈魂的完整而活著。

維特具有智慧、理想、情感、激情、正義感、叛逆精神、超然的人生態(tài)度、對(duì)自然和生命的熱愛(ài)。我崇拜維特，我可以理解維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個(gè)有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活的青少年。（趙老師教案網(wǎng) ZJan56.com）

就像維特所說(shuō)， “愛(ài)情的珍貴性，是世界上任何事情都無(wú)法與之相提并論的，這點(diǎn)是毋庸置疑的?！?/p>

少年維特的煩惱心得感悟(篇3)

一本好書(shū)需要一個(gè)懂得看看書(shū)的人來(lái)欣賞。書(shū)是人類(lèi)的朋友，書(shū)是所有知識(shí)的源泉，書(shū)是一筆寶貴的財(cái)富。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書(shū)《少年維特的煩惱》，真讓我學(xué)到了很多呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方?；貋?lái)時(shí)，綠帝很開(kāi)心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛(ài)的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過(guò)，有不想失去一段來(lái)之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。

其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游?。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺(jué)的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開(kāi)，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?，在這個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開(kāi)心結(jié)，不要想不開(kāi)，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。

這就是我對(duì)這本書(shū)的感悟和理解。我知道這本書(shū)是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過(guò)，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過(guò)去，看到對(duì)面的艷陽(yáng)高照。

少年維特的煩惱心得感悟(篇4)

子彈劃破空氣，一滴血濺在桌子上，維特永遠(yuǎn)閉上了眼晴。

十七歲的.維特是一個(gè)生活在法國(guó)封建時(shí)期的俊朗少年，在一次舞會(huì)上，他結(jié)識(shí)了一個(gè)美麗大方活潑開(kāi)朗而又與他年齡相仿的女孩——綠蒂，他為她而吸引，但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)定下了婚事，他與綠蒂注定是沒(méi)有美好結(jié)果的，維特的感情對(duì)兩人來(lái)說(shuō)都是一種負(fù)擔(dān)，綠蒂不得不減少與維特的相談會(huì)，維特也陷入了迷茫的夢(mèng)幻之中，無(wú)法自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅了自己，各種不幸的交錯(cuò)，使得維特深受打擊，最后竟然選擇以一粒子彈的方式結(jié)束了自己的短暫的一生。

不得不說(shuō)對(duì)于這樣一個(gè)擁有十七歲大好年華的少年，他最終選擇以這樣的方式結(jié)束自己的生命，是我所不能贊同的，如果是我，我在第一次得知綠蒂的婚事時(shí)，就會(huì)克己復(fù)禮，在十七歲時(shí)，我應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)，積極熱情友善的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，現(xiàn)實(shí)生活的五彩繽紛不僅局限于愛(ài)情，適度放棄適度沉醉，生命無(wú)比寶貴，明天永遠(yuǎn)比今天精彩，我不能像維特一樣沉迷于不切實(shí)際的愛(ài)情并為之獻(xiàn)身。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，我應(yīng)該用自己的大好年華，搏出自己的一片天地。

在這些情節(jié)中，可以體現(xiàn)出德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神，維特想要拜托傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制，渴望自由，張揚(yáng)自我。

同時(shí)人也很容易自怨自責(zé)，反復(fù)咀嚼痛苦。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生才能輕松，成功與失敗都是經(jīng)歷，但成功是短暫的，因?yàn)椴煌?huì)有人超越你，失敗卻像膠水一樣粘著你，但生命最重要的是現(xiàn)在。

這部小說(shuō)是由日記和書(shū)信構(gòu)成的，完美抒發(fā)了男主人公維特的心理世界，抒發(fā)了苦悶的心里和茫然地情感。整本書(shū)就像一首悲傷而又感人的抒情詩(shī)，真實(shí)坦率，痛苦與歡樂(lè)都躍然紙上，激起了讀者強(qiáng)烈的情感共鳴和精神上強(qiáng)烈的震撼。

維特非常令人可憐，從一個(gè)對(duì)愛(ài)無(wú)限憧憬的少年變成一個(gè)愿意為了愛(ài)情而放棄生命的癡漢，他確實(shí)令人可悲！希望在另一個(gè)宇宙，你能會(huì)綠蒂雙宿雙飛吧。

少年維特的煩惱心得感悟(篇5)

名著是咱們觸摸世界文學(xué)高峰的一個(gè)途徑；名著是增進(jìn)常識(shí)的一個(gè)魔法棒?？倸w，名著是百聞不厭、百看不倦的。最近，我便讀了一本《少年維特的煩惱》是聞名的德國(guó)作家歌德寫(xiě)的。這書(shū)讓我收獲頗豐。

這本書(shū)是以信件的方法來(lái)寫(xiě)。首要寫(xiě)了維特與綠蒂尋求特性解放和愛(ài)情只要的激烈的期望。是啊，咱們小時(shí)候的特性是多么重要，有時(shí)，咱們固執(zhí)時(shí)一個(gè)撒嬌的動(dòng)作，高興時(shí)一個(gè)熱情的淺笑，煩惱是一個(gè)懊喪的哭臉，這都是咱們不經(jīng)意間流露特性。在小時(shí)候堅(jiān)持那純真無(wú)瑕的特性是多么可貴。大了，反而咱們會(huì)機(jī)械去恪守大人們定下的規(guī)則，教師們說(shuō)下的規(guī)則，一點(diǎn)也沒(méi)有自己的實(shí)在愛(ài)情與實(shí)在主意。我是多么絕望！盡管我自己也是孩子，也不行能去違背那“早已成文”的規(guī)則，可是我仍是火急地期望咱們以及所有的人都能找回自己那埋藏在深處那純真無(wú)邪的特性。

維特成為一時(shí)間風(fēng)行全球的人物，便是因他的尋求特性的精力被人們所敬仰所敬愛(ài)。我也要尋求特性，可是也不會(huì)做出過(guò)火的工作。你們也要這樣哦！

少年維特的煩惱心得感悟(篇6)

現(xiàn)在是暑假。我每天都很無(wú)聊，所以我讀了一些名著。最近看了《少年維特之煩惱》，我的心里有了一些感想。 《少年維特之煩惱》是德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫(xiě)的淋漓盡致，內(nèi)容頗為真實(shí)、感人。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她。但沒(méi)人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠(chéng)使她無(wú)法把愛(ài)獻(xiàn)給維克多。

這無(wú)疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開(kāi)。但在那個(gè)腐敗的社會(huì)里，他到處碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原來(lái)的村莊。物是人非啊！

綠蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，***對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱…… 歌德描寫(xiě)了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。

我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有**力”

——《少年維特之煩惱》

自己都沒(méi)有想過(guò)，為什么整本書(shū)讀下來(lái)，僅僅記住這樣一句話，還是被我即興的抄在桌邊的草稿紙上?？梢钥闯?，當(dāng)時(shí)是故意的，因?yàn)榭梢钥闯觯@句話被整齊地抄在凌亂的草稿紙上。現(xiàn)在想來(lái)，整本書(shū)都還了快一個(gè)月了，可是這句話卻越加在腦海中清明透亮起來(lái)。

細(xì)數(shù)身邊有多少東西是不可能實(shí)現(xiàn)的，比如愛(ài)情，比如理想，比如一經(jīng)失去的東西，再也不會(huì)回來(lái)了。但仿佛人們愈加愿意在其間投入，渴望擁有哪怕僅僅一瞬。所謂放棄的永恒，是為了滿(mǎn)足一個(gè)人的占有欲嗎？

綠蒂真的迷住了維特么？你真得讓維特陷入其中，無(wú)法自拔，寧愿放棄現(xiàn)實(shí)生活，做一些瘋狂的舉動(dòng)，試圖得到它嗎？甚至在最終無(wú)法獲得之時(shí)，一定要靠一死來(lái)了卻自己的生命——或者這就是愛(ài)情？

在維特的身上，我們總能找到自己的影子，這也正是為什么**自問(wèn)世之日起，風(fēng)靡至今的一個(gè)重要原因。另一方面，維特的幻想和不可能的事情都是我們年輕的證據(jù)。誰(shuí)人年輕不曾愛(ài)幻想呢？

少年便是王子，少女便是公主。想要的終能得到，愛(ài)情總是美的甜蜜的。但是young werther不在是一個(gè)無(wú)知的孩子。 他們開(kāi)始接受社會(huì)所施加的作用，特征，命運(yùn)和所有規(guī)則。

無(wú)論他們?cè)敢馀c否，來(lái)自社會(huì)千百年來(lái)約定俗成的規(guī)矩禮法已然到來(lái)。維特知道他喜歡格林，但他更清楚阿爾伯特的訂婚比他喜歡的更具約束力。我們不妨把這個(gè)婚約擴(kuò)展為一些其他的，包括父母的偏見(jiàn)，包括周?chē)说目捶ā凑磺邢矚g卻不能在一起的因素都可以用之比擬。

可是維特們明知如此，卻有不甘心如此。他們?cè)噲D改變，試圖打破這些規(guī)章制度，試圖不按照世俗觀念生活，并試圖遵循自然?？墒沁@一切的努力并不能扭轉(zhuǎn)整個(gè)業(yè)已形成的環(huán)境，他頻頻出入綠蒂家中做客依然引起周邊人們的非議，引起人們的流言——倒是沒(méi)有人理解他的行為，理解他是出于所謂的愛(ài)而如此的……綠蒂對(duì)于他，永遠(yuǎn)是一個(gè)不可能的童話而已或許正是因?yàn)檫@種不可能，才使其在維特心中愈發(fā)顯得光芒萬(wàn)丈，神圣無(wú)比。

在寫(xiě)給好友威廉的信中，他反復(fù)提到自己的感受，既悲傷又矛盾。而作者借著威廉的口說(shuō)出了這句讓維特們醒悟的話語(yǔ)“我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有**力”。

為此，我們不妨假想一下維特們得到了他們心中的綠蒂會(huì)如何？

也許電影《西西里島的美麗傳說(shuō)》給了一個(gè)最合適的注腳：少年維利圖對(duì)已是**的瑪蓮娜傾慕不已，但無(wú)論是年齡還是社會(huì)角色都不允許他們之間發(fā)生戀情。這不可能的現(xiàn)實(shí)，讓青春期的性幻想的到發(fā)泄。

值得說(shuō)明的是，在維利圖心中，性是比愛(ài)更高一個(gè)層次的事物，如電影展示的那樣，維利圖一度把長(zhǎng)時(shí)間盯著瑪蓮娜當(dāng)作一種奢求。因此，性幻想是一種突破一切束縛的發(fā)泄符號(hào)。當(dāng)然，倘若影片到此為止，僅僅是一部少年思春片而已。

接下來(lái)導(dǎo)演巧妙的用戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)環(huán)境幫助維利圖實(shí)現(xiàn)了這個(gè)幻想：瑪蓮娜迫于生計(jì)，在妓院出賣(mài)自己的肉體，而維利圖恰恰得到了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)——他一下得到之前幻想的一切。接下來(lái)的故事不是愛(ài)情，而是維利圖恢復(fù)理智，瑪蓮娜不再是他心中的女神，他自己的一切荒謬行為也終究結(jié)束，不再**她，不再為了關(guān)于她的一個(gè)玩笑和同伴大打出手，不再偷竊她的內(nèi)衣，不再有所有不切實(shí)際的幻想。

影片的結(jié)尾，與其說(shuō)是出于愛(ài)慕，不如說(shuō)是回望自己成長(zhǎng)的路徑中的感念，只是出于一份善良的本心，希望她幸福而已。

其實(shí)少年維特們心中，總有那樣一個(gè)心中的女神綠蒂，使自己愿意為之生，為之死。只是也恰是這樣一位綠蒂，當(dāng)終有一天讓維特們明白她只是眾多女子中的一個(gè)，不再自欺欺人的說(shuō)她是不可缺少的唯一，不再輕言愛(ài)她愛(ài)的要瘋掉的時(shí)候，則維特終將成長(zhǎng)理智：其實(shí)愛(ài)情，遠(yuǎn)沒(méi)有那么多天長(zhǎng)地久，沒(méi)有那么多情比金堅(jiān)。

只有那些試圖擁有卻不擁有，或者不愿意承認(rèn)自己失敗的華麗謊言的人。

成熟或者死掉，是**或是現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)少年維特都要面臨的抉擇。

少年維特的煩惱心得感悟(篇7)

我很喜歡歌德的文筆風(fēng)格。

熱情奔放，有自己的見(jiàn)解。特別是說(shuō)出了作者的真心話，感人至深?！础淳S特〉〉是一部書(shū)言體小說(shuō)，能更細(xì)致地寫(xiě)出主人公的內(nèi)心世界，雖然書(shū)信有長(zhǎng)有短，但都是發(fā)自肺腑。

維特就是歌德的影子，他們是那么想像，而且文中有許多事都是實(shí)有發(fā)生。小說(shuō)的第一篇尤其明顯。

我還發(fā)現(xiàn)作者愛(ài)用比喻來(lái)說(shuō)明事理，我認(rèn)為這是他的一個(gè)閃光點(diǎn)。是的，比喻能讓讀者不覺(jué)枯燥，很有吸引力。

這本薄薄的小說(shuō)確實(shí)把我吸引進(jìn)去了。我就像是維特的朋友，一個(gè)收信人，津津有味地看著他寄給我的信。它把我?guī)У搅藥装倌昵澳腔靵y的時(shí)代，我有時(shí)與他分享著快樂(lè)和喜悅，有時(shí)也分擔(dān)他的苦楚與悲痛……我多么鮮明地感受到主人公的愛(ài)與恨在痛苦與歡樂(lè)、煩惱與放下之間交加、纏繞，時(shí)而矛盾的碰撞讓他不知所措，時(shí)而去回的決定讓他輾轉(zhuǎn)反側(cè)。但我也只能靜靜地看待這一切，我能靜靜地嗎？

人是有感情的動(dòng)物。正義的人會(huì)為世事的不平而義憤填膺；而缺乏正義的人，看看那些懶惰的官員，自以為是的富貴淑女們，他們簡(jiǎn)直要把下巴翹上天！

多么滑稽，那時(shí)的社會(huì)！如維特所說(shuō)的，“他們沒(méi)一樣?xùn)|西不是互相傷害的。健康、名譽(yù)、喜悅、娛樂(lè)，無(wú)不如此！多半是因?yàn)橛廾?、無(wú)知和狹隘，如果聽(tīng)他們自己辯解，無(wú)不說(shuō)是出自最好的意圖。有幾次我真想跪在地上求求他們，別讓怒火在自己的心里拼命折騰了”，又有多少人能明白，“心靈的安寧是個(gè)寶貝，它就是喜悅本身”，能真正給自己帶來(lái)快樂(lè)的不是索取，而是奉獻(xiàn)！

腐朽的政府，你要索取些什么？為了一點(diǎn)民脂民膏，就把整個(gè)社會(huì)弄得烏煙瘴氣，卻無(wú)人顧及，對(duì)，因?yàn)橥纯嗟牟皇悄銈儯歉F困的人民！而“人類(lèi)需要在地上用來(lái)享樂(lè)的，僅僅是彈丸之地，需要用來(lái)長(zhǎng)眠的，更不過(guò)是一杯黃土罷了”，到頭來(lái)又有什么意義呢？我雖然沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，是個(gè)幸運(yùn)兒，但從維特一次又一次遭到不公的待遇，特的朋友也身陷其中，我感受到了，熾熱的火焰在我的胸口燃燒，使我想起中國(guó)也有那么一段慘遭迫害、令人憤慨的往事。那時(shí)的婦女足不出戶(hù)，沒(méi)有地位；尊卑有別的可惡的封建制度壓得貧民喘不過(guò)氣來(lái)……這和作者筆下的維特所處的社會(huì)很相似，到處彌漫著難聞的氣味。

但是否這樣我們就要放棄希望呢？不，因?yàn)橐宦飞?，維特還是找到了一些活潑可愛(ài)、樂(lè)觀開(kāi)朗的人，他們?nèi)匀豢梢越o他一絲安慰。是的，這熱情的.小伙子在尋求撫慰心靈的“藥膏”。

可他是多么不幸，親愛(ài)的綠蒂結(jié)婚了。這是對(duì)他的一個(gè)多么大的打擊！我很同情他?？蓱z的維特！我知道他迷戀她到什么程度，他曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：我完了！她能夠隨心所欲地將我擺布?，F(xiàn)在他的煩惱像爬山虎一樣掩蓋了他幾乎所有的希望。他步履蹣跚，憂慮重重。他想在工作中忘掉過(guò)去的一切，可其中的爾虞我詐使他厭惡，漸漸地維特心亂如麻，變得憂郁。

我不喜歡這個(gè)結(jié)尾。維特自殺了！我本以為他會(huì)重拾信心。太遺憾了，他選擇永遠(yuǎn)離開(kāi)人時(shí)間。這個(gè)結(jié)局引起了許多讀者的爭(zhēng)議，而我個(gè)人認(rèn)為這也許就是維特的命吧。

作者想利用這個(gè)年輕維特的事跡，極力批判當(dāng)時(shí)黑暗的封建制度，揭露政府的腐敗，并號(hào)召鼓動(dòng)廣大進(jìn)步青年起身反抗，不要灰心喪氣。同時(shí)，作者也描述了一個(gè)愛(ài)情悲劇，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)清純誠(chéng)實(shí)的人，告訴讀者世上還有善良和真情存在的，即使在最灰暗的時(shí)候也會(huì)發(fā)出溫暖的光。

少年維特的煩惱心得感悟(篇8)

即使是再浮躁的年代，我們也不能少了做夢(mèng)的理想，這個(gè)理想是關(guān)于”文學(xué)”,我們是孤單的一群，我們又是各有主見(jiàn)的一群，所以，更需要相互打量，用文學(xué)的理想相互打打招呼，無(wú)論是溫暖或者是刺痛的。

也許接下來(lái)我所說(shuō)的將是瑣碎而繁雜的，又或者說(shuō)是平庸而無(wú)聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它確確實(shí)實(shí)曾在我腦海中活躍喧囂著，讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過(guò)《少年維特的煩惱》的人似乎都會(huì)明確的看到它愛(ài)情的主線，無(wú)可厚非，是愛(ài)情奏響了這本書(shū)的主旋律，讓維特的煩惱觸動(dòng)每個(gè)少年心中對(duì)愛(ài)情的渴望和暗藏的情愫，讓我們?cè)谄渲姓业阶约嚎梢约耐械挠白?。可是除了?ài)情，維特還是煩惱的，或者說(shuō)維特從開(kāi)篇到結(jié)束一直都是煩惱的，而遇見(jiàn)綠蒂，遇見(jiàn)這段無(wú)果的愛(ài)情，讓他本不平靜的內(nèi)心更添波瀾，這種煩惱是對(duì)人生的煩惱，對(duì)這個(gè)社會(huì)透析之后的無(wú)所寄托的煩惱。

下面是我的感想，也許還是淺薄的，但希望它無(wú)傷大雅。

愛(ài)情是《維特》這本書(shū)的中心情節(jié)，而這部作品的巨大價(jià)值和魅力也來(lái)自于其中的愛(ài)情描寫(xiě)。在那些書(shū)信的字里行間都滲透著這份愛(ài)情帶給維特的苦惱，壓抑在心中無(wú)法宣泄，無(wú)法排解，得不到卻也放不開(kāi)的痛苦和掙扎。那份愛(ài)情如同沸騰的熱血在他的體內(nèi)叫囂，這些我們是可以切切實(shí)實(shí)的感受到的。

但是，讓維特痛苦憂傷的不只是愛(ài)情，讓維特走向死亡的也不只是愛(ài)情，讓這本薄薄的小書(shū)兩年間在德國(guó)印刷了十六次的不只是愛(ài)情，經(jīng)過(guò)多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的，也不只是愛(ài)情。其中摻雜著維特的人生。

人要在慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程中獨(dú)立，而獨(dú)立的過(guò)程必然伴隨著孤獨(dú)。也許這就是為什么人們喜歡孤獨(dú)和沉默的成長(zhǎng)?，F(xiàn)實(shí)中，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們總是被孤獨(dú)的新生所孤獨(dú)，被孤獨(dú)的新生所孤獨(dú)。一個(gè)孤獨(dú)的靈魂需要一個(gè)恒定的伴侶來(lái)傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，而有思想的人孤獨(dú)會(huì)更甚，因?yàn)樗麜?huì)生出一種知音難求的想法，而維特正在此種行列中。

他有獨(dú)特的觀點(diǎn)，獨(dú)立的性格。他周游世界，看透了資本主義世界各各階級(jí)的界限，不得不痛苦地觀察人們?cè)谔囟A級(jí)范圍內(nèi)的謹(jǐn)慎生活。他鄙視資本主義世界中金錢(qián)和權(quán)力最為重要的生活方式，但他不得不沉溺其中。他曾在信中說(shuō)過(guò)這樣的話：

”最令我感到不快的是，侯爵經(jīng)常人云亦云，高談闊論，講一些聽(tīng)到和讀到的東西。再說(shuō)，他之重視我的智慧和才氣，也勝過(guò)重視我的心；殊不知我的心才是我唯一的驕傲，才是我的一切力量，一切幸福，一切痛苦以及一切一切的唯一源泉！唉，我知道的東西誰(shuí)都可以知道，而我的心卻為我所獨(dú)有。

”這種時(shí)候他就會(huì)重溫綠蒂的善解人意，并且想念他們之間的相談甚歡。這種時(shí)候他內(nèi)心充斥的不僅僅是他所感受到的愛(ài)情來(lái)敲門(mén)的美妙情感，更帶著一種將現(xiàn)實(shí)世界失望苦悶轉(zhuǎn)移寄托到愛(ài)情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學(xué)思想的人應(yīng)該會(huì)找到另外一種視角，比如說(shuō)放棄這段愛(ài)情，正所謂天涯何處無(wú)芳草，可是他逃離了那個(gè)地方卻逃離不了那個(gè)心中的影象，因?yàn)檫@時(shí)候的綠蒂不僅僅是他的愛(ài)情更是他的寄托，就像魯迅說(shuō)過(guò)的：

人生最痛苦的是，夢(mèng)醒了無(wú)路走。維特說(shuō)：”一當(dāng)我們失去了自主，便失去了一切，我有時(shí)甚至希望當(dāng)個(gè)短工，以便清晨一覺(jué)醒來(lái)，對(duì)未來(lái)的一天有個(gè)目標(biāo)，有個(gè)追求，有個(gè)希望。

”他有要求改變現(xiàn)狀的熱望，可是他掙脫不開(kāi)這如無(wú)形的網(wǎng)般密密纏繞的內(nèi)心。

維特，彷如溺水的人，求生的欲望告訴他要攀上浮木，但現(xiàn)實(shí)總是清晰的擺在那里無(wú)法碰觸，而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞，無(wú)法掙脫，直至脫力，最后他的悲劇似乎是無(wú)可避免的。不要說(shuō)他為了殉情，多傻。這與他的無(wú)力混雜在一起，這對(duì)這個(gè)社會(huì)和他的心靈都是無(wú)力的。

他沒(méi)有寄托，精神支柱崩潰后，他應(yīng)該多么脆弱。他在信中這樣寫(xiě)過(guò)：”我的生活缺少了酵母；使我深夜仍精神飽滿(mǎn)，一大早就跳下床來(lái)的興奮劑已不知拋到了何處。

”歌德自己也曾對(duì)《維特》做過(guò)評(píng)論：”幸運(yùn)遭到阻撓，活動(dòng)受到限制，愿望得不到滿(mǎn)足，這些都不是一個(gè)特殊時(shí)代的，而是每個(gè)人都碰得著的不幸事件。假如一個(gè)人在他的生平不經(jīng)過(guò)覺(jué)得《維特》就是為他自己寫(xiě)的那么一個(gè)階段，那倒是很可惜了。

”也許這就是維特?zé)赖囊x，是世界上每一個(gè)維特的煩惱。我們都曾是勝利者，都曾在我們的青春年華里留下那些無(wú)法釋?xiě)褏s又無(wú)法咽下的煩惱。

蔣麗娜我的助理辭職了讀后感

前幾日領(lǐng)導(dǎo)給了我們一篇叫《我的助理辭職了》的文章，是獻(xiàn)給那些浮躁的職場(chǎng)人的。雖然這是一篇短文，但它的內(nèi)容讓我在心里有了很多體會(huì)，包括入職時(shí)的自己感受和對(duì)工作的一些共鳴。在這里我將自己讀后的體會(huì)敘述一下。

首先，我認(rèn)為在崗位中要有愿景。在自己的職業(yè)生涯之初，他們應(yīng)該設(shè)定一個(gè)明確的目標(biāo)和方向。如果適應(yīng)崗位的安排和調(diào)整，少兒企業(yè)和崗位不斷磨合。這個(gè)磨合的過(guò)程是痛苦和漫長(zhǎng)的，人在這個(gè)其間會(huì)不乏挫折、失敗，更多的是在不斷重復(fù)和瑣碎的日常工作消耗完所有精力，從而沒(méi)有斗志，選擇放棄。

這就是為什么有些人選擇在進(jìn)入企業(yè)后的短時(shí)間內(nèi)離開(kāi)。這里有職業(yè)生涯的愿景與現(xiàn)實(shí)的距離，也有面對(duì)挫折無(wú)法克服的畏難情緒，更多的是對(duì)自己在企業(yè)是否有將來(lái)兒迷茫。我曾在上一份工作中有過(guò)這樣的想法，在剛?cè)肼毜牟痪茫菚r(shí)從事著通訊行業(yè)的一線工作，面對(duì)將來(lái)，迷茫、彷徨，不知道自己的職業(yè)發(fā)展之路應(yīng)該怎么走。

我以前在業(yè)余時(shí)間看招聘信息，偶爾去人才市場(chǎng)碰碰運(yùn)氣，但后來(lái)在工作中找到了方向和歸屬感，所以堅(jiān)持了下來(lái)。我的想法是：在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中一定要有所學(xué)、有所悟，才會(huì)有所得。

到了一個(gè)新環(huán)境我常常會(huì)感受到別人給予我的幫助和前輩們的悉心指導(dǎo)，起初我***的被這個(gè)氛圍感動(dòng)，讓我有信心留下來(lái)，也許是企業(yè)文化的力量，每個(gè)正規(guī)的企業(yè)都有的一種力量吧。也許我們真的有一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但我們沒(méi)有這樣的工作等著你。可能進(jìn)入企業(yè)，你會(huì)從事一些你從來(lái)沒(méi)有想過(guò)的崗位，這些崗位正需要新鮮血液進(jìn)入，而你沒(méi)有選擇的余地，是不是這樣就偏離了職業(yè)生涯的愿景，或者完全失去了方向？

我的看法是先做工作需要的人，然后在條件允許的前提下，再去爭(zhēng)取做你希望的崗位。

其次，要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，向崗位學(xué)習(xí)。一份好工作總是很重要的。一個(gè)職能崗位將有未完成的工作。如何判斷工作重點(diǎn)，如何合理安排工作時(shí)間，如何把工作做好。要有計(jì)劃、有總結(jié)，注重溝通，這是做好工作總結(jié)出來(lái)的答案。

本文的主人公貼了半年的發(fā)票，但他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)工作的內(nèi)在規(guī)律，什么我們都能看到和掌握。這樣的崗位，為工作而工作，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為什么，所以她的崗位學(xué)習(xí)、缺乏思考也是她覺(jué)得工作枯燥、沒(méi)有創(chuàng)意和挑戰(zhàn)性的原因，最后她走向了辭職的終點(diǎn)。所以崗位的學(xué)***非常之重要。

最后是良好的職業(yè)心態(tài)。沒(méi)有良好的心態(tài)就會(huì)像文章里的主人公一樣，不斷的跳槽，不斷的去尋找，希望找一份適合自己的工作卻總也找不著。她雖然美麗大方，雖然學(xué)識(shí)淵博但沒(méi)有良好的心態(tài)是很難堅(jiān)持的。

當(dāng)消極的面對(duì)工作時(shí)，就陷入了職業(yè)生涯的困局。心態(tài)是決定一個(gè)人成功的主要因素。只要你學(xué)會(huì)尋找快樂(lè)，內(nèi)向的人就能變得開(kāi)朗。

如果沒(méi)有斗志、信心、毅力，人就可能自我放棄，最終一無(wú)所得。

總結(jié)了這么多，想想自己是沒(méi)有幾項(xiàng)做到合格的，但是我唯一有的是良好的工作心態(tài)，我要在這個(gè)很好的基礎(chǔ)上強(qiáng)化自己。我不是個(gè)聰明的人，但我會(huì)踏實(shí)的工作，我愿意一步一個(gè)腳印的工作，打堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我也希望有一天做一個(gè)管理者，當(dāng)一個(gè)頭領(lǐng)，帶一個(gè)團(tuán)隊(duì)，這將是我的理想，我會(huì)時(shí)常回過(guò)頭，翻開(kāi)日志看這篇讀后感，來(lái)激勵(lì)自己。

這雖然不是大家之作但對(duì)于自己這個(gè)不擅長(zhǎng)寫(xiě)作的人來(lái)說(shuō)有著特殊的意義，內(nèi)容中還有暗示自己而沒(méi)有用文字表達(dá)出來(lái)。建設(shè)一所新學(xué)校讀后感（一）

——江福澤

《建設(shè)一所新學(xué)校》介紹的學(xué)校是山東省濰坊市廣文中學(xué)，這所百年老校歷經(jīng)變遷，直到從2006年7月才改名為濰坊廣文中學(xué)，為市教育局直屬的唯一一所國(guó)辦初級(jí)中學(xué)。近三年來(lái)，該校始終把”構(gòu)建和諧校園，奠基幸福人生”作為辦學(xué)目標(biāo)，把”發(fā)展教師、成就學(xué)生、服務(wù)社會(huì)”作為基本的辦學(xué)理念，在學(xué)生中倡導(dǎo)”發(fā)展自我，超越自我”;在教師中倡導(dǎo)”在成就學(xué)生的同時(shí)成就自我”;在師生間倡導(dǎo)”互尊互愛(ài)，共同成長(zhǎng)”;在干部中倡導(dǎo)”甘為人梯，贏得信任，成就他人”.

書(shū)中趙校長(zhǎng)的治校之成功經(jīng)驗(yàn)，特別是廣文在管理上的創(chuàng)新，如：制度是”商量”出來(lái)的、多把尺子量老師、教師節(jié)，傾聽(tīng)教師的”抱怨”、”逼”著老師去健身、關(guān)注教師之關(guān)注等這些關(guān)系教師民生的話題。我想這也是廣文取得現(xiàn)在成就的原因之一吧。

當(dāng)然學(xué)校和課程是離不開(kāi)的，其中廣文的課程改革中的很成功。課程是學(xué)校一切教育活動(dòng)的總和。一所具有特色的學(xué)校，一定是因?yàn)樗恼n程與眾不同。

趙桂霞校長(zhǎng)對(duì)此有清晰的認(rèn)識(shí)，她說(shuō)：”讓學(xué)校課程走向特色，這是學(xué)校構(gòu)建課程體系的難點(diǎn)。這個(gè)難點(diǎn)，決定了整個(gè)課程體系的品味，決定了學(xué)校特色的形成。

”學(xué)校的課程建設(shè)，由課程開(kāi)發(fā)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)三大板塊組成，廣文中學(xué)在這三個(gè)領(lǐng)域都有自己的探索和實(shí)踐，并逐漸形成了自己的特色和風(fēng)格。

不同的學(xué)校，生源情況差異很大，教師教學(xué)能力的差異也很大，國(guó)家課程到了具體的學(xué)校，需要有一個(gè)校本化的過(guò)程。要依據(jù)學(xué)校教師的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰷p或者重組。國(guó)家課程校本化的過(guò)程，就是課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程，也是將統(tǒng)一的課程轉(zhuǎn)化成學(xué)校特色課程的過(guò)程。

在廣文中學(xué)，國(guó)家課程校本化處置的探索處處可見(jiàn)?！币粯?biāo)多本”讓老師們能夠同時(shí)看到不同版本的教材，也為國(guó)家課程的校本化處置帶來(lái)了便捷。學(xué)校為每個(gè)學(xué)科教師配置了3-5個(gè)不同版本的教材，讓大家在潛心研究不同版本教學(xué)內(nèi)容組合的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，選擇最深入淺出、最符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、最貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，重新編撰教學(xué)內(nèi)容，以便更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)***極性。

依據(jù)學(xué)生實(shí)際而開(kāi)發(fā)的校本課程，如果能和學(xué)校的育人目標(biāo)相一致，并形成具有內(nèi)在聯(lián)系的課程群，就容易形成課程特色。這也是各校在特色建設(shè)之中普遍關(guān)注的。

校園節(jié)日，是學(xué)生最受歡迎的活動(dòng)課程。每個(gè)月都有節(jié)日，每個(gè)節(jié)日都有活動(dòng)的主題，每個(gè)主題都有眾多學(xué)生參與，每一次的參與都有學(xué)分加以記載……節(jié)日和儀式，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有著特別的意義回想我校近年所形成的四大節(jié)日”讀書(shū)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)和藝術(shù)節(jié)”,我們也可以借鑒其成功的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步完善這四大節(jié)日。這是培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任分擔(dān)的好途徑。

建設(shè)一所新學(xué)校讀后感（二）

我校是一所九年一貫、一以貫之的學(xué)校，在全面落實(shí)國(guó)家課程方案、完成國(guó)家統(tǒng)一培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，基于學(xué)校自身發(fā)展歷史和社會(huì)需求，確立自己獨(dú)特的培養(yǎng)目標(biāo)，這也是我們學(xué)校建設(shè)校本課程的切入點(diǎn)。

通過(guò)在這本書(shū)中了解到，廣文中學(xué)建設(shè)校本課程是在過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)尋找答案。廣文中學(xué)有130年的發(fā)展歷史，在百年歷史長(zhǎng)河中，廣文中學(xué)出現(xiàn)了一批卓有成就的人物。百年廣文有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，并且有著重視學(xué)生實(shí)踐的傳統(tǒng)。

在這么多因素的共同影響下，廣文中學(xué)確定了培養(yǎng)目標(biāo)，規(guī)劃了特色課程體系。當(dāng)我在書(shū)中讀到廣文中學(xué)開(kāi)發(fā)”大家”系列課程體系時(shí)，非常受啟發(fā)?！贝蠹摇毕盗姓n程有廣文”大家”課程、中國(guó)”大家”課程、世界”大家”課程三個(gè)系列構(gòu)成。

少年維特的煩惱心得感悟(篇9)

在寒假中，我讀了德國(guó)著名文學(xué)家歌德的書(shū)《少年維特的煩惱》。

這位一生向往自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)受過(guò)一段感情的折磨他愛(ài)上了不該愛(ài)的人他朋友的妻子。也正是如此，他寫(xiě)出了這本享譽(yù)世界的書(shū)籍，而且僅僅用了四個(gè)禮拜！這本小說(shuō)是用書(shū)信的格式寫(xiě)的，讓人眼前一亮。里面有值得我們?nèi)シ磸?fù)思考的價(jià)值，甚至可以讓我們花上一輩子的時(shí)間去研究它，比如其中的一句話，常讓我在困頓挫折面前，做出不后悔的選擇我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣；倘若沒(méi)有這座大山，道路自然短得多也好走得多；既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了！

生活中的確有一座又一座大山，而我們就是那位旅行者。雖然大山擋住了去路，但我們就只能放棄了嗎？不忍受爬山的痛苦，又怎能看到山頂?shù)拿篮蔑L(fēng)光？困難可以困住許多人，但也可以幫助極少數(shù)人變得更加勇猛。

如果你的面前就有一座大山，你是翻越，還是逃避？面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧！你總不能長(zhǎng)出一雙翅膀直接飛過(guò)去吧？這讓我想起一個(gè)有意思的故事：有三個(gè)人聽(tīng)說(shuō)山上的風(fēng)景奇美無(wú)比，就約好了一起去爬山，一探究竟。他們來(lái)到山下，第一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)定的信念，只爬到山腳上面一點(diǎn)點(diǎn)的位置。第二個(gè)人比第一個(gè)人稍微有一點(diǎn)志氣，但他爬到了山腰的位置，也放棄了。第三個(gè)人堅(jiān)持不懈、勇往直前。他登上了山頂，山頂?shù)娘L(fēng)景美得讓他說(shuō)不出話來(lái)，天與地盡收眼底。下山之后，他們一起總結(jié)爬山的心得。第一個(gè)人說(shuō)：我到了山腳就下山了，省了許多力氣。第二個(gè)人說(shuō)：我到山腰就下來(lái)了，也省了不少力氣。第三個(gè)人說(shuō)：我爬到山頂了，收獲了整個(gè)天地。

我的選擇很簡(jiǎn)單。是翻越大山？還是逃避？聰明的你，能告訴我答案嗎？

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少年維特之煩惱心得感悟

?一個(gè)人的感言可以讓別人更加了解他，當(dāng)我們參加生日聚會(huì)或者公司年會(huì)的時(shí)候。我們都會(huì)有代表上去發(fā)表一下感言，感言也可以幫助我們證明難忘的歲月感悟，怎么寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的感言呢？欄目小編為您整理了這篇有關(guān)“少年維特之煩惱心得感悟”的研究報(bào)告，您在閱讀本文以后相信有所收獲吧！

少年維特之煩惱心得感悟 篇1

它的情節(jié)是這樣的：維特是一個(gè)能詩(shī)善畫(huà)，熱愛(ài)自然的青年，他在一個(gè)繁花盛開(kāi)的春天來(lái)到一個(gè)僻靜的山村。青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女，無(wú)不引起他的興趣，他面對(duì)自然美景，吟詩(shī)繪畫(huà)，怡然自得，流連忘返。這時(shí)，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒(méi)有保多久。在一次舞會(huì)上，他認(rèn)識(shí)了一位年輕活潑的姑娘綠蒂，對(duì)他一見(jiàn)傾心，以后他常到她的家里去，和她在一起，他覺(jué)得好似到了天堂一樣?？剖揖G蒂已經(jīng)訂婚，她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓，不能把愛(ài)情獻(xiàn)給維特，維特失望極了。他嘗到了戀愛(ài)的苦藥，歡樂(lè)變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。

過(guò)后，他進(jìn)了一個(gè)公館當(dāng)秘書(shū)，但是官場(chǎng)上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開(kāi)這腐朽的社會(huì)，回到原先的山村。那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民一個(gè)個(gè)慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會(huì)，渴望的愛(ài)情又成為泡影，使他受不了一連串的打擊，在隆冬的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書(shū)，用手槍結(jié)束了自己的生命。

這部小說(shuō)表現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)封建道德，等級(jí)觀念反抗和個(gè)性解放的要求。

少年維特之煩惱心得感悟 篇2

小說(shuō)的情節(jié)在極大程度上是自傳性的，小說(shuō)中的一部分情節(jié)，特別是結(jié)尾的部分，不同于歌德的經(jīng)歷。維特自盡了，歌德卻沉浸在痛苦與寫(xiě)作中。這部小說(shuō)是用日記和書(shū)信體寫(xiě)成的，這種體裁善于披露主人公的內(nèi)心世界，抒發(fā)苦悶的心理和速惆的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩(shī)，坦率、真實(shí)，坦露心扉，毫無(wú)矯飾，毫不做作，無(wú)論是主人公愛(ài)的歡愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧出一顆跳動(dòng)的心，激起讀者情感上的強(qiáng)烈共鳴和精神上的極度震動(dòng)。

生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)挫折，重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄直至擊敗挫折，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)的精神，永不言棄的人總會(huì)勝利。維特為捍衛(wèi)自己的愛(ài)而殉情，雖然他用極端的方式來(lái)表達(dá)自己心中的愛(ài)，在我們看來(lái)似乎是很不可理解的，但在我看來(lái)卻又是一個(gè)必然，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)青年，對(duì)愛(ài)情執(zhí)著追求，對(duì)愛(ài)情抱有幻想與希望，本是美好的事情，但正因?yàn)閷?duì)愛(ài)情所持有的幻想與希望太過(guò)于完美了，所以一旦愛(ài)情失去了，自己曾抱有的幻想與希望也在瞬間破滅，對(duì)維特而言意味著失去了所有，失去了精神的支柱。因此，最后維特用最極端的方式——死亡為自己的愛(ài)作了詮釋!讓我們看到了一種我們無(wú)法理解的愛(ài)!主人公對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著是我們應(yīng)該贊揚(yáng)的，但是卻不應(yīng)該是我們模仿的。在主人公的個(gè)人內(nèi)心中，他認(rèn)為除去愛(ài)情便一無(wú)所有，而我們是不應(yīng)該有這種感觀的。因?yàn)樵趷?ài)情之外，還有親情相伴，友情相隨，所以我們并非一無(wú)所有。

其實(shí)作者是利用了這個(gè)年輕維特的事跡，來(lái)極力批判當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的封建制度，揭露政府的腐敗黑暗。作者也描述了一個(gè)愛(ài)情故事，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)清純誠(chéng)實(shí)的人，告訴讀者世上還有善良和真情存在，歌德為我們帶來(lái)了一個(gè)純凈的愛(ài)的世界。

少年維特之煩惱心得感悟 篇3

本書(shū)從多處反映出作者對(duì)貴族階級(jí)和庸俗的市民的厭惡，對(duì)自由人性的追求，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代精神，這也是啟蒙運(yùn)動(dòng)留給后人的精神財(cái)富。但這些放在如此強(qiáng)烈的愛(ài)情邊上，就像明月旁邊的星星，失去了原有的光彩。這是只有青年才有的愛(ài)情，無(wú)所顧忌的愛(ài)情。如果說(shuō)夏綠蒂一開(kāi)始還帶著一絲理智，妄圖拒絕維特的攻擊的話，那么最后當(dāng)她聽(tīng)到維特瘋狂的傾訴時(shí)，她簡(jiǎn)直對(duì)來(lái)勢(shì)洶涌的愛(ài)情毫無(wú)招架之力，她徹底陷落了。

從另一意義上來(lái)說(shuō)，維特的死也是一種無(wú)可避免的結(jié)果。因?yàn)榧词箾](méi)有禮教等這么許多方面的阻撓，這么猛烈的愛(ài)情，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖洗，也難保周全。所以維特的死，也是一朵嬌艷的玫瑰凋零，只有經(jīng)過(guò)采制，香氣才能久存不散。歌德的高明之處，就在于他把這段愛(ài)情在最美麗的時(shí)候定格成了永恒，這才有了這部書(shū)的不朽。這也是這部書(shū)吸引我之處。在這部書(shū)里，歌德用詩(shī)一樣的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一首不可能存在的愛(ài)情嘆歌。書(shū)的體裁也具有十分鮮明的特點(diǎn)，書(shū)信體讀來(lái)更有真實(shí)感，更利于感情的宣泄。故事時(shí)間跨度不大，但情感跨度卻非常大，這是作者獨(dú)到之處。

其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書(shū)帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現(xiàn)形式來(lái)看，這部小說(shuō)受了一度在德國(guó)很流行的英國(guó)理查生的小說(shuō)和盧梭的《新愛(ài)洛綺絲》的影響;但從氣勢(shì)上來(lái)說(shuō)，不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。精彩的語(yǔ)言描述，華麗的修辭運(yùn)用，緊湊的故事情節(jié)很快彌補(bǔ)了不足之處，使整本書(shū)煥發(fā)出迷人的光彩。

這是一部激情澎湃的愛(ài)情長(zhǎng)詩(shī)，讓你為之心動(dòng)，為之陶醉，雖然人世間還存在欺騙與罪惡，但歌德為我們帶來(lái)了一個(gè)純凈的愛(ài)的世界，一片未被開(kāi)發(fā)的土地。合上書(shū)，心中久久無(wú)法平靜，作者創(chuàng)造了“維特”，引起了我的共鳴，這是表達(dá)年輕人心聲的一部偉大作品，希望也有一個(gè)人能夠?yàn)槲抑敢斑M(jìn)的方向。

少年維特之煩惱心得感悟 篇4

一本好書(shū)需要一個(gè)懂書(shū)的人來(lái)欣賞。書(shū)是人類(lèi)的朋友，書(shū)是所有知識(shí)的源泉，書(shū)是一筆寶貴的財(cái)富。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書(shū)《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方?；貋?lái)時(shí)，綠帝很開(kāi)心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛(ài)的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過(guò)，有不想失去一段來(lái)之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。

其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游铩ＵJ(rèn)的心是熱的，都是有感覺(jué)的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開(kāi)，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?，在這個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開(kāi)心結(jié)，不要想不開(kāi)，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。

這就是我的感受，我對(duì)這本書(shū)的理解。我知道這本書(shū)是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過(guò)，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過(guò)去，看到艷陽(yáng)滿(mǎn)晴天。

這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來(lái)的書(shū)信體小說(shuō)所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書(shū)中，歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子，書(shū)中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。

少年維特之煩惱心得感悟 篇5

斷斷續(xù)續(xù)讀了一段時(shí)間，看完了這本書(shū)。這本書(shū)文筆優(yōu)美，描述的風(fēng)景美麗醉人，但主人公維特卻愛(ài)而不得，最終為了成全自己的愛(ài)人而結(jié)束了自己的生命?？梢哉f(shuō)風(fēng)景有多美，襯托著憂傷就更大。

沒(méi)有處在主人公的位置上，子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè)，那再怎樣設(shè)身處地其實(shí)都無(wú)法更加透徹地去理解主人公的心情，對(duì)于他選擇自殺，我們無(wú)法去譴責(zé)或者贊揚(yáng)。但是于我自身來(lái)說(shuō)，世界上美好的事情有很多，愛(ài)情固然重要，但也不是世間唯一的美好。更何況如果自己喜歡的人已有愛(ài)人，那么無(wú)論從何種角度來(lái)說(shuō)，都是該敬而遠(yuǎn)之的。雖說(shuō)人人都有追愛(ài)的權(quán)利，但那前提是不要傷害別人。這就不得不說(shuō)某些狗血言情劇，明明是破壞人家感情的小三，最后卻被美化為勇敢地追求愛(ài)情，大吹真愛(ài)無(wú)罪，那么誰(shuí)來(lái)補(bǔ)償那個(gè)無(wú)辜的被奪走愛(ài)人的人呢，你們勇敢追求真愛(ài)，那么難道他或者她就錯(cuò)了嘛，要知道天道好輪回，如果某天你們處在她的位置上，那可一定要記得真愛(ài)無(wú)罪喔。

同時(shí)感覺(jué)這本書(shū)可能不太適合給青少年看，他們的感情尚不成熟，正處于青春懵懂的時(shí)期，自然而然會(huì)憧憬美好的愛(ài)情，這是無(wú)可厚非的，應(yīng)當(dāng)對(duì)于他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。但是如果都像維特一樣因?yàn)閻?ài)而不得，或者人生的失意而選擇輕生，那么生命中那些其他的美好，他們都將無(wú)緣再見(jiàn)證，這是多大的遺憾啊。人生本就充滿(mǎn)了挫折與失意，愛(ài)憎會(huì)、恨別離、求不得，這都是生活的酸甜苦辣，詩(shī)人賦予孩子多情的詩(shī)詞，讓他們體驗(yàn)熱烈的情感，那么家長(zhǎng)就該教給孩子面對(duì)挫折與失敗的勇敢。

關(guān)于少年維特的煩惱讀書(shū)心得

可能突然間內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生新的想法，咱們最好是能把自己的心得體會(huì)編輯成文稿。心得體會(huì)能夠幫助我們總結(jié)以往的問(wèn)題，從而在更好地面對(duì)今后的挑戰(zhàn)與壓力，我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了所需的“少年維特的煩惱讀書(shū)心得”，感謝您的閱讀和點(diǎn)贊也請(qǐng)不要忘記將這篇文章分享給周?chē)呐笥褌儯?/p>

少年維特的煩惱讀書(shū)心得【篇1】

歌德，可能大家都不陌生，如雷貫耳。對(duì)他的中篇**《少年維特的煩惱》,大概也同樣熟悉。但是，我猜可能許多人沒(méi)有讀過(guò)此書(shū)。

記得，1986年買(mǎi)書(shū)后閱讀過(guò)一遍，后來(lái)也認(rèn)真讀過(guò)幾遍。再后來(lái)就忘記了她。半年前，偶然在書(shū)堆里意外見(jiàn)到她，便拿出來(lái)放在外面，想有時(shí)間要么再讀讀？

于是，2018.05—06又閱讀一遍，讀了整一個(gè)月，這次閱讀最仔細(xì)，是一字一句精讀——以我58歲閱歷經(jīng)驗(yàn)之后的狀態(tài)，閱讀感受體驗(yàn)與年輕時(shí)讀的幾遍，似乎差異不少。

32年來(lái)，總共閱讀了6遍。至今，許多細(xì)節(jié)，概貌，還在我的腦子里。不斷地激勵(lì)我（機(jī)智和綠蒂的深情等），感動(dòng)我（綠蒂、機(jī)智或歌德的純潔、熱情、友好、高貴等）。

這一次，閱讀到大半時(shí)，那天突然有個(gè)念頭：哎，寫(xiě)個(gè)評(píng)論如何？

一本書(shū)有男女一號(hào)兩位主要角色：維特和綠蒂。維特是領(lǐng)銜主演。故事發(fā)生在1771年的德國(guó)韋茨拉爾村。

畢業(yè)不久的23歲年輕法學(xué)博士維特，能詩(shī)擅文愛(ài)畫(huà)。1771年春，他來(lái)到鮮花之鄉(xiāng)韋茨拉爾欣賞風(fēng)景。一次舞會(huì)上偶遇美麗優(yōu)雅迷人的19歲姑娘綠蒂，一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了她而不能自拔。

遺憾的是，這段曠世熱戀，因?yàn)榕揭呀?jīng)訂婚在先，只能是男方的一個(gè)殘缺的單相思。其實(shí)綠蒂很愛(ài)他，但忠誠(chéng)的綠蒂只能選擇守約，忠于未婚夫。維特帶著滿(mǎn)心傷痕，痛苦地離開(kāi)心愛(ài)的綠蒂，來(lái)到城里一家公使館當(dāng)秘書(shū)。

后來(lái)毅然辭掉工作。綠蒂結(jié)婚了，維特的愛(ài)情終于成了泡影。加之工作事業(yè)的挫折，社交場(chǎng)上和生活中的失意等等使他抑郁寡歡，后***結(jié)束了生命。

**以書(shū)信/日記體寫(xiě)成。用倒述的手法，以寫(xiě)給好友“威廉”書(shū)信的形式次第展開(kāi)故事，后面則是順敘、倒敘、插敘并用。但，同時(shí)又很像一本自言自語(yǔ)的“日記”。

從某種意義某種程度上可以說(shuō)，這是一部帶有部分甚至大部分“自傳”性質(zhì)的**。因?yàn)椋渲泻性S多歌德本人的東西，而且是真實(shí)地原樣再現(xiàn)，記載了歌德很多個(gè)人生活事件，特別是嵌入、滲透了很多歌德的思想觀念、世界觀、價(jià)值觀等上層建筑方面的內(nèi)容。可以說(shuō)，這本書(shū)意義重大，在很大程度上概括和代表了歌德自己越來(lái)越典型的思想和觀念。

**分為前后兩篇。

第一篇，幾乎是完全真實(shí)的，這里的“維特”基本就是作者“歌德”本人，現(xiàn)實(shí)中的歌德最深切地愛(ài)上了“夏綠蒂”。書(shū)中的故事就是歌德，綠蒂的真實(shí)原型“夏綠蒂”及其未婚夫三個(gè)人的真實(shí)生活。

第二篇里，幾乎多為歌德虛構(gòu)的，主要是借來(lái)作者的同事好友“耶路撒冷”的生平事跡及失戀自殺經(jīng)歷等，輔以虛構(gòu)演繹、藝術(shù)加工而成。此處的內(nèi)容，便與夏綠蒂及其未婚夫沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)了。

全書(shū)，兩部分內(nèi)容的真?zhèn)?，有夏綠蒂和丈夫與友人的書(shū)信和評(píng)價(jià)為證。

二比較一下現(xiàn)實(shí)中的歌德，與**里的人物維特，是有一些意味的。

脆弱的維特分手后，情緒低落，最終選擇自殺。然而，在成熟而頑強(qiáng)的歌德失去了愛(ài)情之后，他從愛(ài)情的廢墟中站了起來(lái)，獲得了新的生命，走出了一條光明而燦爛的人生道路。并且畢生辛勤耕耘，用60年時(shí)間創(chuàng)作完成了曠世巨著——詩(shī)體**或詩(shī)劇《浮士德》,于歌德晚年出版，使他成為世界文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一。

而《少年維特之煩惱》,也是世界文學(xué)寶庫(kù)的不朽杰作。

該書(shū)是歌德的心血之作，可以說(shuō)傾注了他的全部愛(ài)心與情感，還有對(duì)“夏綠蒂”的全部愛(ài)——熾烈、深沉而高貴的愛(ài)情。當(dāng)他知道最熱愛(ài)的戀人夏綠蒂已經(jīng)訂婚，經(jīng)過(guò)艱難的考慮抉擇、思想斗爭(zhēng)，他最終含著熱淚背負(fù)痛苦，毅然離開(kāi)了夏綠蒂，成全了原有的這對(duì)鴛鴦。它表現(xiàn)出高尚的道德、高尚的人性和高尚的情感。

本書(shū)不僅熱情贊頌了真正的偉大的愛(ài)情。其一大功績(jī)?cè)谟?，還竭力謳歌了“真善美”,無(wú)情揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“假丑惡”。包括美的人、美的事，如綠蒂、維特、綠蒂的未婚夫和家人、維特的同事朋友，都是一些“好人”,又各有特點(diǎn)；以及大自然的美，萬(wàn)事萬(wàn)物的美。

書(shū)中對(duì)自然風(fēng)光、環(huán)境等描寫(xiě)非常逼真又詩(shī)情畫(huà)意，對(duì)人物心理的描繪刻畫(huà)，活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝煉、頗富表現(xiàn)力和藝術(shù)美。

由此可見(jiàn)，歌德的一顆“真善美”的崇高靈魂，以及過(guò)人的文學(xué)、藝術(shù)素養(yǎng)和語(yǔ)言表現(xiàn)力。所以，此書(shū)的“人文價(jià)值”“文學(xué)藝術(shù)價(jià)值”都很高。

少年維特的煩惱讀書(shū)心得【篇2】

青春的小鳥(niǎo)長(zhǎng)不回掉下的羽毛

少年維特的煩惱是歌德根據(jù)自身經(jīng)歷所著的書(shū)信體**，剖析了自己年少時(shí)的愛(ài)情經(jīng)歷。維特因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì)愛(ài)上了美麗的姑娘綠蒂，但綠蒂卻早已是他人的未婚妻，維特陷入萬(wàn)分苦惱之中。同時(shí)，維克多也因愛(ài)情而苦惱，與世俗社會(huì)格格不入。

雙重絕望壓迫下的維特最終選擇了自殺。經(jīng)典之所以是經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈円赃z忘的方式給我們的想象留下了深刻的印象。每次我們重讀，我們都會(huì)在書(shū)的某個(gè)角落發(fā)現(xiàn)我們的痕跡。

我們將在生活中遇到一個(gè)人，讓心像露珠一樣落在荷花上，在漣漪中體驗(yàn)悲傷和歡樂(lè)的沖刷。在維特的眼里，格林已經(jīng)是完美的了，以致于他被愛(ài)的網(wǎng)緊緊抓住。維特偏執(zhí)地認(rèn)為綠蒂無(wú)法自拔，就像海灘上的波浪，最終消失。

誰(shuí)不曾年少過(guò)？一句輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)言可以輕易地?fù)舸┚S特的靈魂，一段如風(fēng)一般遠(yuǎn)去的情感輕易地耗盡了維特年輕的一生。

在看到維特因?yàn)閻?ài)情結(jié)束自己生命的時(shí)候，我們或許會(huì)輕嘆一句“真是少年不識(shí)愁滋味”，然而，選擇用自殺去維持愛(ài)情的永恒，才是我們這些喊著“堅(jiān)持活下去”而茍且偷生的人所不能夠了解的吧。自殺還是茍且，哪一個(gè)更勇敢？

的確，有時(shí)候我們需要逃避，但我們需要逃避麻煩，而不是生活。傾注一切希望，卻只能用孤獨(dú)絕望來(lái)結(jié)束一段愛(ài)情，當(dāng)愛(ài)情幻滅時(shí)，心理防線也一次次退卻只至崩潰。

維特的經(jīng)典在于他選擇了或許是所有人都無(wú)法接受的死亡，年少懵懂免不了愛(ài)情的失意，感覺(jué)自身的理想被社會(huì)所拋棄，但是人生的價(jià)值不在于獨(dú)守悲傷的孤島，而是需要不斷地開(kāi)拓。歌德讓維特去死，但他所做的是讓一個(gè)虛構(gòu)的人物釋放痛苦，而不是讓我們?nèi)ニ篮笫澜?。在維特的遺憾中，我們看到了自己的影子。

在一次又一次的失敗和絕望之后，維特終于慢慢地死去了。我們不再渴求心，不再渴求永遠(yuǎn)，也不再相信綠大蒂的存在。我們漸漸變成了現(xiàn)實(shí)，那些所謂的煩惱，很多年后，就會(huì)像年久失修的老房子一樣，隨著風(fēng)在時(shí)間的角落里坍塌成灰燼。成長(zhǎng)告訴我們，在不虧待愛(ài)情的同時(shí)，也莫虧待自己的韶華和生命。

然而，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，最簡(jiǎn)單的愛(ài)是小鳥(niǎo)無(wú)法長(zhǎng)回來(lái)的羽毛。

少年維特的煩惱讀書(shū)心得【篇3】

現(xiàn)在是暑假。我每天都很無(wú)聊，所以我讀了一些名著。最近看了《少年維特之煩惱》，我的心里有了一些感想。 《少年維特之煩惱》是德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫(xiě)的淋漓盡致，內(nèi)容頗為真實(shí)、感人。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她。但沒(méi)人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠(chéng)使她無(wú)法把愛(ài)獻(xiàn)給維克多。

這無(wú)疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開(kāi)。但在那個(gè)腐敗的社會(huì)里，他到處碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原來(lái)的村莊。物是人非??！

綠蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，***對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱…… 歌德描寫(xiě)了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。

我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有**力”

——《少年維特之煩惱》

自己都沒(méi)有想過(guò)，為什么整本書(shū)讀下來(lái)，僅僅記住這樣一句話，還是被我即興的抄在桌邊的草稿紙上?？梢钥闯觯?dāng)時(shí)是故意的，因?yàn)榭梢钥闯?，這句話被整齊地抄在凌亂的草稿紙上。現(xiàn)在想來(lái)，整本書(shū)都還了快一個(gè)月了，可是這句話卻越加在腦海中清明透亮起來(lái)。

細(xì)數(shù)身邊有多少東西是不可能實(shí)現(xiàn)的，比如愛(ài)情，比如理想，比如一經(jīng)失去的東西，再也不會(huì)回來(lái)了。但仿佛人們愈加愿意在其間投入，渴望擁有哪怕僅僅一瞬。所謂放棄的永恒，是為了滿(mǎn)足一個(gè)人的占有欲嗎？

綠蒂真的迷住了維特么？你真得讓維特陷入其中，無(wú)法自拔，寧愿放棄現(xiàn)實(shí)生活，做一些瘋狂的舉動(dòng)，試圖得到它嗎？甚至在最終無(wú)法獲得之時(shí)，一定要靠一死來(lái)了卻自己的生命——或者這就是愛(ài)情？

在維特的身上，我們總能找到自己的影子，這也正是為什么**自問(wèn)世之日起，風(fēng)靡至今的一個(gè)重要原因。另一方面，維特的幻想和不可能的事情都是我們年輕的證據(jù)。誰(shuí)人年輕不曾愛(ài)幻想呢？

少年便是王子，少女便是公主。想要的終能得到，愛(ài)情總是美的甜蜜的。但是young werther不在是一個(gè)無(wú)知的孩子。 他們開(kāi)始接受社會(huì)所施加的作用，特征，命運(yùn)和所有規(guī)則。

無(wú)論他們?cè)敢馀c否，來(lái)自社會(huì)千百年來(lái)約定俗成的規(guī)矩禮法已然到來(lái)。維特知道他喜歡格林，但他更清楚阿爾伯特的訂婚比他喜歡的更具約束力。我們不妨把這個(gè)婚約擴(kuò)展為一些其他的，包括父母的偏見(jiàn)，包括周?chē)说目捶ā凑磺邢矚g卻不能在一起的因素都可以用之比擬。

可是維特們明知如此，卻有不甘心如此。他們?cè)噲D改變，試圖打破這些規(guī)章制度，試圖不按照世俗觀念生活，并試圖遵循自然?？墒沁@一切的努力并不能扭轉(zhuǎn)整個(gè)業(yè)已形成的環(huán)境，他頻頻出入綠蒂家中做客依然引起周邊人們的非議，引起人們的流言——倒是沒(méi)有人理解他的行為，理解他是出于所謂的愛(ài)而如此的……綠蒂對(duì)于他，永遠(yuǎn)是一個(gè)不可能的童話而已或許正是因?yàn)檫@種不可能，才使其在維特心中愈發(fā)顯得光芒萬(wàn)丈，神圣無(wú)比。

在寫(xiě)給好友威廉的信中，他反復(fù)提到自己的感受，既悲傷又矛盾。而作者借著威廉的口說(shuō)出了這句讓維特們醒悟的話語(yǔ)“我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有**力”。

為此，我們不妨假想一下維特們得到了他們心中的綠蒂會(huì)如何？

也許電影《西西里島的美麗傳說(shuō)》給了一個(gè)最合適的注腳：少年維利圖對(duì)已是**的瑪蓮娜傾慕不已，但無(wú)論是年齡還是社會(huì)角色都不允許他們之間發(fā)生戀情。這不可能的現(xiàn)實(shí)，讓青春期的性幻想的到發(fā)泄。

值得說(shuō)明的是，在維利圖心中，性是比愛(ài)更高一個(gè)層次的事物，如電影展示的那樣，維利圖一度把長(zhǎng)時(shí)間盯著瑪蓮娜當(dāng)作一種奢求。因此，性幻想是一種突破一切束縛的發(fā)泄符號(hào)。當(dāng)然，倘若影片到此為止，僅僅是一部少年思春片而已。

接下來(lái)導(dǎo)演巧妙的用戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)環(huán)境幫助維利圖實(shí)現(xiàn)了這個(gè)幻想：瑪蓮娜迫于生計(jì)，在妓院出賣(mài)自己的肉體，而維利圖恰恰得到了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)——他一下得到之前幻想的一切。接下來(lái)的故事不是愛(ài)情，而是維利圖恢復(fù)理智，瑪蓮娜不再是他心中的女神，他自己的一切荒謬行為也終究結(jié)束，不再**她，不再為了關(guān)于她的一個(gè)玩笑和同伴大打出手，不再偷竊她的內(nèi)衣，不再有所有不切實(shí)際的幻想。

影片的結(jié)尾，與其說(shuō)是出于愛(ài)慕，不如說(shuō)是回望自己成長(zhǎng)的路徑中的感念，只是出于一份善良的本心，希望她幸福而已。

其實(shí)少年維特們心中，總有那樣一個(gè)心中的女神綠蒂，使自己愿意為之生，為之死。只是也恰是這樣一位綠蒂，當(dāng)終有一天讓維特們明白她只是眾多女子中的一個(gè)，不再自欺欺人的說(shuō)她是不可缺少的唯一，不再輕言愛(ài)她愛(ài)的要瘋掉的時(shí)候，則維特終將成長(zhǎng)理智：其實(shí)愛(ài)情，遠(yuǎn)沒(méi)有那么多天長(zhǎng)地久，沒(méi)有那么多情比金堅(jiān)。

只有那些試圖擁有卻不擁有，或者不愿意承認(rèn)自己失敗的華麗謊言的人。

成熟或者死掉，是**或是現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)少年維特都要面臨的抉擇。

少年維特的煩惱讀書(shū)心得【篇4】

當(dāng)我第一次看到《少年維特之煩惱》時(shí)，這書(shū)名就吸引了我，一個(gè)像我這樣的少年，他的煩惱又是什么呢？

維特是個(gè)德國(guó)男孩。他熱愛(ài)自然，多才多藝。他擅長(zhǎng)**和舞蹈。他懂詩(shī)歌和繪畫(huà)。按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，他是個(gè)小男孩神。他在等級(jí)社會(huì)里深感壓抑，到鄉(xiāng)村尋求解脫，結(jié)識(shí)了少女綠蒂并熱烈地愛(ài)上了她。

維特對(duì)愛(ài)情的追求也是真摯的，書(shū)中有一段“親愛(ài)的維特！這是破天荒第一次她叫我做親愛(ài)的，叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重復(fù)了無(wú)數(shù)次，等到夜里要**睡覺(jué)時(shí)，還自言自語(yǔ)叨咕了半天，最后竟冒出一句：

晚安，親愛(ài)的維特！”看到這里，我也希望維特和綠蒂能夠愛(ài)情順利。但他的故事出乎我的意料，綠蒂和阿爾伯特訂婚了，而阿爾伯特和維特兩個(gè)才華橫溢的人也成了好朋友，每次他們兩個(gè)談?wù)摼G蒂，維特心理就很難受，他又無(wú)奈，又自責(zé)，最后因愛(ài)情破滅而自殺。

看完這本書(shū)后，我也能深深體會(huì)到“維特之煩惱”了：社會(huì)壓抑，加上愛(ài)情的不如意，對(duì)于維特這樣一個(gè)天生敏感的人來(lái)說(shuō)，足以使他感到絕望和崩潰，他的自殺，讓人覺(jué)得十分惋惜。

維克多是可憐的，可憐的，因?yàn)樗麗?ài)這個(gè)世界，但他不適合這個(gè)社會(huì)。他愛(ài)艾迪，但也失去了最后一根稻草。而愛(ài)情與社會(huì)是相關(guān)的，他們的愛(ài)情也是整個(gè)社會(huì)的縮影，社會(huì)越無(wú)聊，愛(ài)情就越復(fù)雜。

維特又是勇敢的。綠蒂不僅是他對(duì)愛(ài)情的追求，更是面對(duì)這個(gè)骯臟社會(huì)的楷模和寄托。仔細(xì)想想，他的自殺不是懦弱，而是勇敢。他敢于用自殺來(lái)表達(dá)對(duì)愛(ài)情和社會(huì)的無(wú)聲反抗。

我想很多人讀這本書(shū)時(shí)也會(huì)有同樣的感受。我們一直都面臨著麻煩。我想爸爸帶我出去玩，我想畫(huà)我自己的小世界，我想看我最喜歡的書(shū)，我想和我哥哥一起玩，但事實(shí)上，我有很多家庭作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼，“英語(yǔ)背了嗎？

”、“作業(yè)寫(xiě)了嗎？”，兩句話就把我們打入了冷宮。

幾米說(shuō)，“大人都忘了，他們也曾是小孩，他們的口袋里，經(jīng)也藏有各種怪獸”，“小孩寧愿被仙人掌刺傷，也不愿聽(tīng)見(jiàn)大人對(duì)他們的冷嘲熱諷”

少年維特的煩惱讀書(shū)心得【篇5】

本書(shū)是歌德在維茨拉一次舞會(huì)上深深?lèi)?ài)上了風(fēng)情萬(wàn)種，純潔高尚的夏洛蒂*布僕之后寫(xiě)下的，由于現(xiàn)實(shí)的諸多原因，注定了作者和夏洛蒂不可能結(jié)為伴侶；致使作者心灰意冷，足足使作者踏入婚姻殿堂的時(shí)間延遲了二十多年，由此可見(jiàn)作者是一個(gè)多么專(zhuān)一的人??！寧可不接受有缺陷的愛(ài)情，因?yàn)橛腥毕莸膼?ài)情是一塊有污點(diǎn)的白玉，只能讓主人心痛！每看它一眼，就是一種折磨。

恰恰是這種經(jīng)歷，孕育了風(fēng)靡全球的《少年維特的煩惱》，上帝總是公平的，歌德失去了夏洛蒂，卻成就了少年維特這朵文學(xué)奇葩。這本書(shū)是作者復(fù)雜感情的寄托。它承載著世界上最純潔但最糾結(jié)的愛(ài)。如果上帝按照這條法則造人：只要兩個(gè)人的心高度契合，那么他們就可以融合成一個(gè)不可分離卻又不可分離的人，多么美妙！

那么我想少年維特的煩惱就不會(huì)產(chǎn)生了。

但現(xiàn)實(shí)總是不令人滿(mǎn)意的，人總是人，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)；

但凡作為人總是有私心，有強(qiáng)烈的占有欲，既然這樣，我認(rèn)為就算是偉大的文學(xué)巨匠歌德也難逃這條金科玉律！如果有一天夏綠蒂和歌德成為伴侶，夏綠蒂真的能拋棄她的丈夫或未婚夫，甚至家人和孩子嗎？如果真是這樣的話，我想夏洛特和作者是最底層的，那么所有讀者或聽(tīng)眾對(duì)歌德高尚的靈魂、豐富的感情都將是對(duì)人性的侮辱！

這也是一種痛苦。我們以前對(duì)他的崇拜使我們不知所措。就像小說(shuō)中的維特和夏洛特一樣，如果她最終拋棄了阿爾伯特，那么她將被大多數(shù)讀者定義為一個(gè)善變的女人，而她在讀者心中的形象也將隨之崩潰。抑或是主人公維特像瓦爾海姆那個(gè)長(zhǎng)工一樣將愛(ài)情和友誼變成暴力和兇殺，那結(jié)果就不言而喻了；作為一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)中的讀者不可能就舍棄現(xiàn)實(shí)而去，頂多這篇文章給我們以精神上的欣慰，以期不要讓這樣的悲劇發(fā)生在自己的身上。作為一個(gè)讀者，一方面，我欽佩年輕的維特的才華，他的無(wú)拘無(wú)束的方法，他廣闊的思維世界，他對(duì)自然的敏感洞察；另一方面，我鄙視他不受控制的感情，這些感情是原始的，也可以說(shuō)是一種毒藥，可以使人上癮。

他毫不克制的放縱這些橫流的情感。可是，朋友們情與法一直是古往今來(lái)的熱點(diǎn)話題。人類(lèi)的進(jìn)步本質(zhì)上市法漸多，我所說(shuō)的法不單指法律，這個(gè)世界上以其根本上說(shuō)道德之法是更多的。

既然你知道艾迪有個(gè)丈夫，你知能是他心中的第二個(gè)，那你為什么一直糾纏？為什么還要讓她知道你喜歡她！

就小說(shuō)來(lái)看綠蒂給維特的不是愛(ài)情，只是一種共鳴，兩個(gè)人的思維相近，對(duì)事、對(duì)人、對(duì)小說(shuō)的看法相近，所以才會(huì)對(duì)維特有倚重，這也許叫紅顏知己吧！但是這并不是愛(ài)情，而維特卻是一廂情愿，腦海里總是閃現(xiàn)綠蒂的一顰一笑，我懷疑維特到死都不知道什么是愛(ài)情，太可悲了！格林把她所有的愛(ài)都獻(xiàn)給了阿爾伯特，因?yàn)橛羞@樣一句話：

她看到她和她丈夫永遠(yuǎn)在一起。她知道他的愛(ài)和忠誠(chéng)，她真誠(chéng)地愛(ài)著他。他的穩(wěn)重，他的可靠好似上天特意安排的根基，好讓一位賢惠的妻子在那上面建立自己一生的幸福；她感到，他永遠(yuǎn)是她和她弟妹們的依靠，相互取暖，相互依靠才是愛(ài)情的真諦，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)都是大于虛幻的！

就整個(gè)關(guān)系來(lái)看，維特的離去是最好的，但是他以自殺的方式離去卻又是讓人無(wú)比失望的，也不禁唏噓惋惜，其實(shí)人生的路對(duì)于維特來(lái)說(shuō)還有很長(zhǎng)，也許他還可以遇到更加讓他癡狂的人，他還有許多才華沒(méi)有發(fā)揮用途。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)這是一筆巨大的損失。

也許是因?yàn)樵骱薹饨ǖ燃?jí)制度和陳舊的愛(ài)情觀，但我認(rèn)為無(wú)論如何放棄生命是愚蠢的！生命只有一次。也有人說(shuō)死有輕于鴻毛，重于泰山主人公維特的死就是毫無(wú)價(jià)值的。

這部小說(shuō)確實(shí)是一個(gè)寶藏，一顆珍珠，其中有一些深刻的哲學(xué)句子。也許不同階層、不同年齡的人會(huì)被他們的差異所吸引。它可以稱(chēng)為一個(gè)新的日常生活枕頭邊書(shū)！

少年維特的煩惱讀書(shū)心得【篇6】

《少年維特之煩惱》是德國(guó)第一部聞名于世界并具有民族特點(diǎn)的**。它通過(guò)市民青年維特與綠蒂的愛(ài)情以及維特的自殺，揭露了十八世紀(jì)后期德國(guó)封建社會(huì)的黑暗腐朽，貴族官僚的虛偽庸俗，反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。

維特是一個(gè)受到啟蒙思想啟示的、覺(jué)醒的市民青年。他熱愛(ài)生活，憎恨等級(jí)制度，鄙視平庸傲慢的貴族；他無(wú)視傳統(tǒng)習(xí)俗和階級(jí)偏見(jiàn)，同情敢于反抗和追求自由婚姻的青年農(nóng)民；他追求自由獨(dú)立的人格，希望有一天能“伸出我的寶劍”，用鮮血使我“安靜下來(lái)”。然而，他無(wú)法挑戰(zhàn)整個(gè)社會(huì)，只能在她的愛(ài)情中尋找情感寄托。

他既不見(jiàn)容于世，又不甘同流合污，既追求快樂(lè)、自由，又無(wú)所尉藉、希望；它不僅違背陳腐的現(xiàn)實(shí)，而且意志薄弱，無(wú)法改變；既易于沖動(dòng)，又性格脆弱。社會(huì)環(huán)境的壓抑使他充滿(mǎn)了難以解決的壓抑。最后，他試圖通過(guò)自殺來(lái)擺脫它。這種消極行為不僅反映了青年人對(duì)擺脫封建桎梏的憤慨，也反映了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤慨指責(zé)。

歌德敏銳地抓住了當(dāng)時(shí)年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理，并將這兩種心理凝聚在**的主人公維特的身上，使他成為一個(gè)時(shí)代青年的典型形象。情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，但**震撼人心的地方在于他而描寫(xiě)，情節(jié)是以維特寫(xiě)給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來(lái)的，所以維特對(duì)于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。我讀這本書(shū)時(shí)畫(huà)了許多感人的句子。

現(xiàn)在選擇一些專(zhuān)欄來(lái)表達(dá)我的感受。 “那些稍有地位的人，以為和普通百姓接觸會(huì)玷污了自己高貴的品質(zhì)，因此對(duì)老百姓非常冷淡；而那些趨炎附勢(shì)的小人，在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài)，更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人。”“我認(rèn)為一個(gè)人倘若需要用疏遠(yuǎn)”賤民“的方式來(lái)證明自己的地位是高貴的，那他就和因?yàn)楹ε率《R陣逃脫的懦夫一樣可恥。

”這幾句話表現(xiàn)出維特對(duì)于人與人之間等級(jí)差別制度的鄙夷，體現(xiàn)了他對(duì)于人人平等的追求。 “有種人利用自己對(duì)另一顆心的控制力，去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂(lè)，這種任何行為真是可恨！”這是維特與夏綠蒂交談時(shí)對(duì)“嫉妒”這種行為的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了他為人的正直和開(kāi)放。

“當(dāng)你那年輕的愛(ài)人患上了可怕的絕癥時(shí)，只見(jiàn)她奄奄一息地躺在病床上，眼睛絕望地望著天花板。這時(shí)，你只能像一個(gè)無(wú)助的罪人，無(wú)助地站在她的床前。你內(nèi)心里有深深的恐懼，你甚至恨不得傾盡自己的一切，只要能給愛(ài)人帶去一點(diǎn)點(diǎn)求生的意念，或者一絲絲的力量，可是，這一切的努力都是徒勞的。

”這是很真實(shí)的感受，每當(dāng)看到我的愛(ài)人因難過(guò)而表情極其嚴(yán)肅時(shí)，我是多么想看到她的微笑，我想盡一切辦法，只想換取她嘴角微微上揚(yáng)，可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時(shí)，我是多么地難過(guò)，多么地?zé)o奈，此時(shí)在她的面前我還不如空氣。 “我覺(jué)得我真像是個(gè)孩子，尤其是萬(wàn)分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時(shí)候，我覺(jué)得自己真是個(gè)孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么的熟悉自然，有時(shí)望著戀人的身影漸漸離去，覺(jué)得自己是那么的幼稚。

維特的處境和心理我們從作者的描寫(xiě)中可以真切地體會(huì)到。我相信，看完之后，人們只有同情，沒(méi)有人會(huì)鄙視和鄙視。歌德在其作品中致力于對(duì)人的情感和精神本質(zhì)的真正關(guān)懷。他認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該向維特一樣愛(ài)和恨；人不僅為他所愛(ài)的而活著，而且向浮士德那樣為他的靈魂的完整而活著。

維特具有智慧、理想、情感、激情、正義感、叛逆精神、超然的人生態(tài)度、對(duì)自然和生命的熱愛(ài)。我崇拜維特，我可以理解維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個(gè)有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活的青少年。

就像維特所說(shuō)， “愛(ài)情的珍貴性，是世界上任何事情都無(wú)法與之相提并論的，這點(diǎn)是毋庸置疑的?！?/p>

少年維特的煩惱讀書(shū)心得【篇7】

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特，獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她。但沒(méi)人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠(chéng)使她無(wú)法把愛(ài)獻(xiàn)給維克多。

這無(wú)疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開(kāi)。但在那個(gè)腐敗的社會(huì)里，他到處碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原來(lái)的村莊。物是人非啊！

綠蒂結(jié)婚了，善良的村民一個(gè)個(gè)遭遇不幸。他絕望了。在奧西的哀嘆聲中，他用手槍指著自己的頭

事實(shí)上，情節(jié)很簡(jiǎn)單，但小說(shuō)令人震驚的部分在于他的描寫(xiě)。故事情節(jié)以維特寫(xiě)給朋友威廉的心的形式展開(kāi)，因此維特對(duì)自己的立場(chǎng)和心理的描述非常詳細(xì)和準(zhǔn)確。維特具有智慧、理想、情感、激情、正義感、叛逆精神、超然的人生態(tài)度、對(duì)自然和生命的熱愛(ài)。當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得我是維特談話的對(duì)象——威廉。

但同時(shí)，由于他們的心理與維特的心如此相似，他們覺(jué)得自己是維特。我漸漸覺(jué)得自己在自言自語(yǔ)，不斷探索自己的心理，這也是這部小說(shuō)的魅力之一。

在這本書(shū)出版之前，自殺一直被人為是一種令人發(fā)指的無(wú)恥行為。為什么維特的自殺能引起這么多年輕讀者的辯護(hù)和同情？究其原因，在于歌德敏銳地把握了當(dāng)時(shí)年輕人特有的傷感和悲觀情緒，以及小說(shuō)主人公維特這兩種心理的凝聚，使他成為一個(gè)典型的時(shí)代青年形象。作者對(duì)維特心理的描述幾乎每一句話都是我的感受和思考，其中融入了很多情感，心理描寫(xiě)極為生動(dòng)逼真。

維特的處境和心理我們從作者的描寫(xiě)中可以真切地體會(huì)到。歌德在其作品中致力于對(duì)人的情感和精神本質(zhì)的真正關(guān)懷。他認(rèn)為人們生活在這個(gè)世界上應(yīng)該敢于向維特一樣愛(ài)恨。人們不僅要為自己的愛(ài)而活，還要向浮士德一樣為自己靈魂的完整而活。

少年維特的煩惱讀書(shū)心得【篇8】

對(duì)于他的精神和品格，你們定會(huì)深表欽佩和愛(ài)憐，對(duì)于他的命運(yùn)會(huì)撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗(yàn)著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運(yùn)或者你自己的過(guò)錯(cuò)，無(wú)法找到一個(gè)親密的知己，那就讓這本書(shū)做你的的朋友吧。”隨著開(kāi)篇致詞我進(jìn)入了維特的世界。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她。但沒(méi)人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠(chéng)使她無(wú)法把愛(ài)獻(xiàn)給維克多。

這無(wú)疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開(kāi)。但在那個(gè)腐敗的社會(huì)里，他到處碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原來(lái)的村莊。物是人非??！

綠蒂結(jié)婚了，善良的村民一個(gè)個(gè)遭遇不幸。他絕望了。在奧西的哀嘆中，他把槍對(duì)準(zhǔn)他的頭

《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來(lái)的，本書(shū)采用了書(shū)信的方式，將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前，維特的句句肺腑之言牽動(dòng)著所有讀者的心……

對(duì)于維特的死，人們有許多不同的觀點(diǎn)：

有些人對(duì)維特的死很生氣。他為什么要為了一個(gè)女人放棄他寶貴的生命？這種死算得了什么偉大，根本就是懦夫的表現(xiàn)。

又有的人為維特的死感到不值。維克多說(shuō)只有自己的死才能給綠蒂帶來(lái)和平和幸福。是真的嗎？維特太天真了，他的死只會(huì)使綠蒂更痛苦，只會(huì)使綠蒂認(rèn)為維特的死是自己造成的，自己才是殺害維特的**，這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎？

不，她會(huì)一輩子活在愧疚之中的。而維特的家人和朋友，他們也會(huì)難過(guò)。維特可以一死解決所有問(wèn)題，但它只會(huì)給更多的人帶來(lái)不幸。不值得嗎！

有人認(rèn)為維特的死是偉大的。他對(duì)綠蒂忠心耿耿，深?lèi)?ài)著她。他忍受著被拒絕的痛苦，最終選擇為她的幸福犧牲自己，為愛(ài)而死。太好了！

我認(rèn)為另一種說(shuō)法是：雖然我不同意維特的自殺，但我理解他的死亡。

維特為對(duì)綠蒂熾熱的愛(ài)，使他感到無(wú)比的幸福，愛(ài)之深之切，又成為維特?zé)o限煩惱的根源，這種神魂顛倒的愛(ài)，以及封建社會(huì)的不合理制度、舊秩序、陋習(xí)、偏見(jiàn)和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道當(dāng)一個(gè)人不能擁有他所珍視的東西時(shí)是多么痛苦！占有是人的本能欲望。一開(kāi)始，維特并沒(méi)有絕望。他努力擺脫愛(ài)情的漩渦，擺脫失落的痛苦，投身社會(huì)。

可在那“連清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒(méi)有”的民族中，在那個(gè)“一切都爛透了，動(dòng)搖了……簡(jiǎn)直沒(méi)有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會(huì)之中，在那個(gè)“都對(duì)自己祖國(guó)的前途不抱任何希望”的人們之中，維特處處碰壁，他漸漸認(rèn)識(shí)到封建制度的可惡，他要和萬(wàn)惡的封建制度決裂，但又缺乏斗爭(zhēng)的力量，開(kāi)始時(shí)他還以堅(jiān)韌的毅力忍受著痛苦，他一直堅(jiān)持著，可無(wú)論他走到哪，都看一樁樁人間不平事，社會(huì)一片黑暗，毫無(wú)希望。這時(shí)，沮喪和無(wú)助在他的靈魂里扎根，越來(lái)越深，直到它們完全占據(jù)了他的靈魂，

他絕望了，徹底絕望了，最后他結(jié)束了自己的生命。與其說(shuō)維特的死是懦弱的，不如說(shuō)維特的死是對(duì)**封建制度最強(qiáng)烈的譴責(zé)和**。

《維特》這本書(shū)并不是在對(duì)維特自殺的宣傳，而是對(duì)一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚(yáng)。它以藝術(shù)的方式揭露了社會(huì)的一切腐敗，指出了社會(huì)弊病的最深層根源。

有關(guān)少年維特之煩惱心得

生活中許多事情在發(fā)生變化，我們的想法也隨之發(fā)生變化，我們可以把自己的想法整理一下，進(jìn)行記錄。心得體會(huì)就是讓我們用“心”去體會(huì)以往做過(guò)的事。欄目小編特地為您準(zhǔn)備了一份與“少年維特之煩惱心得”相關(guān)的資料，希望您收藏本頁(yè)鏈接以防遺忘！

少年維特之煩惱心得 篇1

有感1774年，這本書(shū)在沉悶的德國(guó)掀起了巨大的波瀾，人們被那個(gè)熱情、有才華、但運(yùn)氣不佳的小伙子給深深感動(dòng)了。一時(shí)間，藍(lán)色的燕尾服，黃色的背心和長(zhǎng)筒靴成為年輕人的時(shí)裝，甚至有些沖動(dòng)的讀者模仿他的自殺方式，追隨自己心中的偶像離世。真的是這樣嗎？

為什么會(huì)這樣呢？我不禁讀這本書(shū)來(lái)理解年輕的維特的沖動(dòng)。

從字里行間可以體會(huì)得到，《維特》故事的原型肯定借鑒穿插了作者本人不少的真實(shí)情感，而恰恰這是我最喜愛(ài)欣賞的。因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信文學(xué)藝術(shù)作品本身就是**于生活，雖然要高于生活，但始終還是要回歸生活的，因?yàn)檫@樣的文學(xué)作品才是有血有肉的，最能讓人引起共鳴的，才能深深打動(dòng)讀者心的。

為了維特愛(ài)上一個(gè)她不該愛(ài)上的女人，格林。我覺(jué)得非常的可惜，因?yàn)榫拖翊蠹宜f(shuō)的，在錯(cuò)的時(shí)間遇上了對(duì)的人，那么很遺憾，因?yàn)槟阕⒍ㄊ峭葱牡模瑳](méi)有好結(jié)果的，尤其是那更愛(ài)的一方。有時(shí)候我忍不住想，如果他在格林菲爾德訂婚前遇到了她，結(jié)果會(huì)不會(huì)有另一幕？

不幸的是，生活往往不會(huì)給你如果。其中我非常喜歡作者對(duì)維特那種情感的細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě)，相信不少人能夠切身體會(huì)那種愛(ài)戀卻得不到的強(qiáng)烈的情感。

“我已經(jīng)上百次起了去摟她脖子的念頭！偉大的上帝知道一個(gè)人在他面前看到這么多心愛(ài)的東西是多么的困難，但是他卻不能去得到它們！伸手去拿，這原本是人類(lèi)最自然的本能。

嬰兒不是見(jiàn)到什么都抓嗎？——而我呢？”這段話幾乎說(shuō)出多少墜入愛(ài)河的少年少女的心思呀，那種想要而又求不得的，明明就在面前卻不能的那種痛苦。

就猶如多少暗戀中的女孩，在面對(duì)自己喜愛(ài)的男孩，或因自己的相貌的自卑，或因性格的內(nèi)向，又或者家庭的阻撓，更可能是對(duì)方已有愛(ài)戀的人，強(qiáng)烈的情感快把你淹沒(méi)吞噬，而你卻不能說(shuō)，什么都不能做，只能望著他背影痛苦掙扎，或者深夜里默默流淚暗傷。這樣的痛楚心酸你能體會(huì)嗎？面對(duì)別人的不理解和嘲笑，你能做什么？

就算最后下定決心放棄，卻騙不了自己內(nèi)心生不如死的感受，徘徊于生死邊緣時(shí)的你又會(huì)作何抉擇呢？

維特，維特，少年維特啊，在他身上可以看到我們的影子，他的痛苦映射著我們的苦楚，他的不幸也代表我們的悲劇。他在情感上的冷和熱，性格上的強(qiáng)與弱，形成極大的張力，以及最后的自殺形式，都深深的震撼了我們讀者的心靈。

一千個(gè)人讀這本書(shū)肯定會(huì)有一千種的不同態(tài)度和想法看法，但對(duì)于談到維特自殺的方式，大多數(shù)的人肯定馬上會(huì)嚷嚷著‘這是愚蠢的，這是聰明的，這是好的，這是壞的！請(qǐng)問(wèn)，大家究竟想要說(shuō)明什么問(wèn)題？你研究過(guò)維特自殺的內(nèi)部情況嗎？

你能確切地解釋他為什么自殺，為什么一定要自殺嗎？如果你研究過(guò)的話，我相信你不會(huì)作出如此草率的判斷。

所以，如果我們簡(jiǎn)單地把維特解讀為一個(gè)充滿(mǎn)激情的人，就會(huì)大大削弱這部作品的歷史意義。根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史大背景下，維持身上是體現(xiàn)了歌德的世界觀、宗教觀、審美觀，以及他對(duì)德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的期望。維特所向往和追求的是人性的解放和自由。

因此，他的悲劇不僅是個(gè)人的悲劇，也是階級(jí)和社會(huì)的悲劇。這絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)悲劇愛(ài)情故事，而是深刻地揭露了18世紀(jì)德國(guó)的封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)德國(guó)普通階級(jí)人民的壓迫和摧殘，人們的精神和思想都處于一種壓抑的狀態(tài)，苦悶的內(nèi)心渴望獲得解放，但是又由于自身的軟弱性而普遍存在的消極、頹廢情緒的生活狀態(tài)。而維特就是這個(gè)時(shí)期德國(guó)的覺(jué)醒青年，他對(duì)人生和社會(huì)都有著深刻而清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和憎惡讓他充滿(mǎn)了攻擊性，但是斗爭(zhēng)力量的缺乏又使他感覺(jué)力不從心，這種矛盾深深的折磨看他，讓他的情緒從激憤、焦慮逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閼n郁和苦惱，直至最后感到絕望，通過(guò)結(jié)束自己生命的方式與這個(gè)丑惡腐朽的社會(huì)做了徹底的決裂。

他死不是因?yàn)閻?ài)，而是因?yàn)樗恢雷约汉蜕鐣?huì)的關(guān)系。

《維持》是以一種特殊的藝術(shù)方式對(duì)社會(huì)的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了揭示，并對(duì)造成這種社會(huì)弊病的根源進(jìn)行了揭露和抨擊，是整個(gè)時(shí)代的痛苦和憧憬的縮影體現(xiàn)。

二百多年過(guò)去了，在這信息大**的時(shí)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的世界里，雖然我們內(nèi)心關(guān)于愛(ài)情和自由的體驗(yàn)依然與維特曾經(jīng)感受極其相似，但在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們不得不面對(duì)各種激烈的競(jìng)爭(zhēng)和無(wú)形的生存壓力，以至于無(wú)暇顧及我們自己的精神生活。愛(ài)情已成為人們無(wú)法輕易談?wù)摰纳莩奁贰Ｎ覀冎荒茏非笪覀冊(cè)谖膶W(xué)和藝術(shù)上的夢(mèng)想和希望。

因此，我想無(wú)論我們的生活離詩(shī)意和激情有多么遙遠(yuǎn)，希望我們能停下來(lái)，歇一歇，暫時(shí)排除世事的紛擾，翻開(kāi)《維特》，從這部曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲的**中解讀出我們自己的意義來(lái)！

少年維特之煩惱心得 篇2

最近，在業(yè)余時(shí)間，我讀了德國(guó)作家歌德的《少年維特之煩惱》。當(dāng)我閉上眼睛，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想到維特的故事，我不禁想了很多。我心里有太多的話要告訴這個(gè)悲傷的年輕人。

《少年維特之煩惱》講述了一位有才華、愛(ài)自然的青年維特，他獨(dú)自一人到了一個(gè)小山村谷，他沉溺于在夢(mèng)幻般的自然風(fēng)光鐘，感到無(wú)比愜意。不久后，維特在一次聚會(huì)上遇到了一位名叫綠蒂的漂亮姑娘，并且深深地愛(ài)上了她。

但是，沒(méi)有人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)阻止了她接受維特的愛(ài)。這無(wú)疑是對(duì)陷入熱戀中的維特的沉重一擊，一連串的麻煩也接踵而至，他不得不向她告別，依依不舍地離去。

歌德描述了維特的感情起伏，利用抒情和討論生動(dòng)、詳細(xì)介紹了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放在廣泛的社會(huì)背景中，揭露和批評(píng)了封建等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私保守，熱情地歌頌了個(gè)性解放和自由。

讀完這本書(shū)后，我很同情維特，也理解他為什么這么難過(guò)。但同時(shí)，我也明白一個(gè)真理：在生活中，我們無(wú)論什么煩惱，什么挫折，不能像維特那樣選擇逃避，生活的道路不是平坦的，不可能一直鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們不能說(shuō)沒(méi)有辦法走下去，然后放棄。在生活中，我們無(wú)法避免挫折，只能面對(duì)。重要的是我們可以在挫折中堅(jiān)持，永不放棄，直到戰(zhàn)勝挫折。

所以我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)生活，這樣的自己，才是好的自己。

少年維特之煩惱心得 篇3

“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”，窗外的雨紛紛飄落，那是藍(lán)天貯蓄已久的煩惱，一顆挨著一顆沿著房檐傾落，為烏云解著憂愁，也撥動(dòng)我的思緒。我想起了《少年維特之煩惱》：維特出生在一個(gè)較為富裕的小康家庭，從小受到良好的教育。他喜愛(ài)繪畫(huà)，向往大自然。然而，即使擁有富裕的家庭與濃厚的興趣，維特依然還是有千愁萬(wàn)緒。

雨漸漸大了，天空一聲作響，剎那間雨點(diǎn)連成了線。嘩的一聲，大雨就像開(kāi)了水閥似的鋪天蓋地從天空中傾瀉下來(lái)。維特長(zhǎng)大以后，看透了各個(gè)資產(chǎn)階級(jí)之間的界限，也看透了現(xiàn)實(shí)世界的迂腐。他深深?lèi)?ài)上綠蒂的時(shí)候，不僅感受到了幸福來(lái)敲門(mén)的美妙感，更帶著一種想將現(xiàn)實(shí)社會(huì)的苦悶愁緒寄托到愛(ài)情上的微妙感。但是綠蒂已經(jīng)訂了婚約，她的忠誠(chéng)使她無(wú)法背叛她的未婚夫。維特就在這段感情中不斷掙扎，然而就算他逃離了那個(gè)地方，也還是逃離不了他腦海中那段深深的戀情。正如維特有對(duì)改變現(xiàn)狀的深深渴望，但還是逃脫不了這密密麻麻如蜘蛛網(wǎng)狀般纏繞的愁緒。

維特的愁緒倘若源自綠蒂，那么是否維特將綠蒂遺忘便可解憂消愁?人們偶爾會(huì)為了消減孤獨(dú)感而找尋心靈伴侶，以求心靈上的慰藉。維特這個(gè)有自我思想的人，也無(wú)可避免地會(huì)產(chǎn)生一種知音難求的孤獨(dú)感。他深切渴望大自然，在他的眼中大自然有著一種不可遏制的吸引力。綠蒂的一舉一動(dòng)都透出一種天真單純的少女本色。當(dāng)維特遇到綠蒂時(shí)，他便不可自拔了。維特就像一個(gè)陷入噩夢(mèng)的人，雖然潛意識(shí)里他拼命地想清醒過(guò)來(lái)，但是社會(huì)的壓力讓他無(wú)法觸碰。

雨還在淅淅瀝瀝地下著，卻已不似之前那般猛烈。維特的結(jié)局是悲哀的，他最后選擇了死亡去抹掉他生存時(shí)的萬(wàn)千煩惱。生活中的痛苦與絕望，愛(ài)情中的愛(ài)而不得，使維特選擇了用自殺去無(wú)聲的反抗，去控訴社會(huì)中青少年所受到的壓迫與無(wú)奈，去反對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的所謂貴族的自大腐敗。

雨停了，藍(lán)天的千愁萬(wàn)緒已然消失，少年維特的故事也結(jié)束了，但是《少年維特之煩惱》在我思緒中的涌動(dòng)卻未因此而結(jié)束。當(dāng)--讀這本書(shū)的時(shí)候，他在思忖什么，他會(huì)思忖什么?身為新時(shí)代的少年，我們聆聽(tīng)-的精彩講話，我們深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，我們像維特一樣有理想，但是我們又與維特不一樣。我們熱愛(ài)生命，也熱愛(ài)身處的社會(huì)。

我想倘若我是維特，我會(huì)以另一種方式去生存，另一種方式去解憂。倘若在愛(ài)情中愛(ài)而不得，我愿意獻(xiàn)上至誠(chéng)的祝福;倘若周遭的環(huán)境污穢到無(wú)法改變，我愿意像蓮花般出污泥而不染;倘若遇到堅(jiān)不可摧的困難，我愿意享受失敗后的成長(zhǎng)。

歲月漫長(zhǎng)，在成長(zhǎng)道路上，每個(gè)人有每個(gè)人的煩惱，恰如維特，也似你我。但是無(wú)論是思想上，還是學(xué)習(xí)中，抑或生活上，即使身處寒冬，我也依然會(huì)使艷陽(yáng)裝滿(mǎn)心田。我篤信每一條路總有出口，每一盞燈總有光亮。愿雨落不是愁，愿維特勿自擾，也愿少年勿自擾。

少年維特之煩惱心得 篇4

今年暑假，我讀了《少年維特之煩惱》一書(shū)，書(shū)中寫(xiě)到：一個(gè)人只有在又回到原地時(shí)，才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠(yuǎn)，我以為不久我將抵達(dá)，然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來(lái)，我卻不知該往哪兒走。

真的，少年維特之煩惱，或許我們都曾有過(guò)。深深地愛(ài)著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到的人而無(wú)法自拔，這實(shí)在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛(ài)上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛(ài)而生，也為愛(ài)而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛(ài)永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí)，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有如此強(qiáng)烈地愛(ài)。愛(ài)一個(gè)人竟可以達(dá)到如此的程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情??！

一個(gè)人可能在愛(ài)時(shí)變得才智超人，也可能變成世上最笨的人，這部書(shū)告訴我們，凡事都要學(xué)會(huì)冷靜。

少年維特之煩惱心得 篇5

《少年維特之煩惱》誕生于18世紀(jì)的德國(guó)，并在沉悶的德國(guó)掀起了巨大的波瀾。人們被這位熱情、才華橫溢但不幸的年輕人維特深深地打動(dòng)了。他的淡薄名利的性格，他的博愛(ài)和不幸都令人難忘。

我們可以想見(jiàn)維特的形象：青衣黃褲，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持著孩子氣的天性，面對(duì)這個(gè)世界時(shí)，他的心就像水一樣清澈。

他重視自然真誠(chéng)的感情，珍視他的“心勝于其它一切”，對(duì)如阿爾伯特般理智冷靜的人非常不滿(mǎn)。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗奶煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。在維特心中，綠蒂是自然與美麗的化身。

他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度。

維克多是個(gè)迷人的年輕人。最吸引我的是他的生活態(tài)度。雖然后來(lái)他無(wú)法忍受情感的煎熬和綠蒂對(duì)他的拒絕給他帶來(lái)的絕望，選擇了結(jié)束自己的生命，這確實(shí)是不明智的消極的選擇，但是，讀完這本書(shū)，我們還應(yīng)該看到其他的。比如，維特是一個(gè)恃才傲物的熱血青年，他無(wú)法容忍身邊那些愚蠢而勢(shì)力的貴族，卻對(duì)窮苦人的孩子投以深切的關(guān)懷之情；他主動(dòng)從有前途的官場(chǎng)退卻，不愿被骯臟的官場(chǎng)玷污；知道她有未婚夫，他感到非常痛苦，但他不允許自己為了滿(mǎn)足自己的感情而傷害她。

他的情感冷熱，性格強(qiáng)弱，形成了極大的張力，令人震驚。

首先，我想表達(dá)我對(duì)維特之愛(ài)的看法。在維特看來(lái)，愛(ài)情不僅是人生幸福的源泉，而且是人類(lèi)和諧與美的象征，所以維特甘愿為愛(ài)情而獻(xiàn)身，是為了捍衛(wèi)愛(ài)的真誠(chéng)和美麗。他想做幾個(gè)高尚的人，愿意為自己的鮮血犧牲，用自己的死來(lái)激勵(lì)朋友的生命。

在日記中，6月16日對(duì)維特來(lái)說(shuō)，是人生中最難忘的一天，在這天，他遇到了那個(gè)令他癡迷一生的美麗女孩綠蒂。在她見(jiàn)到她的那一刻，維特被深深地吸引了。她的整個(gè)靈魂仍停留在她的外表、聲音和行為上。這還只是綠蒂的外在對(duì)維特的吸引，在馬車(chē)上，綠蒂對(duì)文學(xué)的見(jiàn)解顯出了她內(nèi)在的魅力，她獨(dú)特的看法讓維特產(chǎn)生了共鳴。

尤其是她說(shuō)的那句“我最喜愛(ài)的作家應(yīng)該是這樣的：在他的作品中重新找到我的世界，他作品中描寫(xiě)的事情就像發(fā)生在我周?chē)话?，并要覺(jué)得他的故事親切有趣，宛如自己家里的生活，它雖然不是天堂，可是總的來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)無(wú)法言表的幸福源泉”。她的意見(jiàn)不僅打動(dòng)了維特，而且我也非常贊同她。

讀書(shū)的過(guò)程是一個(gè)升華靈魂的過(guò)程，在作品中能看到自己生活的影子，并從作者的人生態(tài)度中學(xué)到一些好的東西，這無(wú)疑是閱讀的一大樂(lè)事。熱情又文雅的綠蒂簡(jiǎn)直就像是一個(gè)完美的女神，她深深地扎根在維特的心理，給他帶來(lái)無(wú)可抑制的甜蜜，同時(shí)也帶來(lái)了思念的煎熬和最后的絕望。維特對(duì)綠蒂的愛(ài)是熱辣而浪漫的，但正是這種甜蜜的愛(ài)結(jié)出了悲劇的果實(shí)。

維特在綠蒂身邊感受到了最純潔的生命的歡樂(lè)，體驗(yàn)了人生的一切幸福。他想到人有闖蕩世界、搞出新發(fā)現(xiàn)，以及遨游四方等種種欲望，也想過(guò)有人由于有了內(nèi)心的本能沖動(dòng)，于是便心甘情愿地局限在狹小的天地里，按習(xí)慣行事，對(duì)周?chē)氖挛镆膊辉俨倌欠蓍e心。此時(shí)的維特由于愛(ài)情，心甘情愿的把自己交給風(fēng)景美麗的瓦爾海姆，那里有他思念的人兒，有他的快樂(lè)。

盡管最終維特絕望地自殺了，但誰(shuí)也不能否認(rèn)他擁有世界上最美麗、最浪漫、最純潔的愛(ài)情。

其次，我想說(shuō)的是維特心性。他喜歡純凈美麗的大自然，對(duì)閑暇溫馨的生活充滿(mǎn)愛(ài)。當(dāng)周?chē)拿利惿焦仍旗F騰飛，凌空驕陽(yáng)靜掛森林頂上，只有幾縷陽(yáng)光悄悄地照進(jìn)密林深處時(shí)，他躺在流溪旁邊的草叢中，貼地仔細(xì)**那千姿百態(tài)的小草，看在草莖之間蜂擁著的小生物，仿佛自己的心旁有無(wú)數(shù)神秘莫測(cè)的小蟲(chóng)。

“我感到全能的上帝的存在，是他按照自己的形象創(chuàng)造了我們，我也感受到博愛(ài)的上帝的氣息，是他載著我們?cè)谟篮愕臍g樂(lè)中翱翔并在維護(hù)我們?！蔽冶贿@種純潔的情感打動(dòng)了，讀到這里，我想象著自己身處一片茂林里，植物的清香伴隨著濕潤(rùn)撲面而來(lái)，身與自然仿佛融為一體，此時(shí)此刻，世界消失在這茂林里，只余下自己的靈魂和自然共同呼吸。只有心底純良的人才能深刻的體會(huì)到這種快樂(lè)，我在維特身上找到了自己的影子，我們都是那么向往陶淵明的境界。

“我想穿著這套衣服入殮，綠蒂，你接觸過(guò)這套衣服，并使它變得神圣了；這事我也求了你父親。我的靈魂將飄蕩在靈柩上。請(qǐng)別讓人翻我的衣服口袋。

這個(gè)粉紅色的蝴蝶結(jié)，就是我第一次在你的弟妹中看到你時(shí)，你戴在胸前的那個(gè)蝴蝶結(jié)–哦，請(qǐng)吻他們一千次，并把他們這位不幸的朋友的遭遇告訴他們。這些可愛(ài)的小家伙！他們都圍著我呢。

呵，我已經(jīng)緊緊地同你聯(lián)結(jié)在一起了！我對(duì)你是一見(jiàn)鐘情！–讓這個(gè)蝴蝶結(jié)和我同葬吧。

這是我生日那天你送給我的！我多么貪婪地接受了這一切！哦，我沒(méi)想到這條路會(huì)把我引到這里來(lái)！

–你要鎮(zhèn)靜！我求你，要鎮(zhèn)靜！槍里裝著子彈——鐘敲十二點(diǎn)了！

就這么著吧！–綠蒂！綠蒂！

永別了！永別了！”維特死前的心聲，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是綠蒂，他的生命在槍聲中終結(jié)，在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。

他徘徊在現(xiàn)實(shí)和綠蒂之間，卻終究找不到情人，這讓維特更加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深入分析了維特的悲劇，他說(shuō)：

“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限；他不斷地在他之外尋找他在自己本性中總是破壞的東西；他覺(jué)得自己的夢(mèng)想是唯一真實(shí)的東西，自己的經(jīng)歷只是一種永久的束縛；他將自己的存在視為a鎖，應(yīng)將其分解以深入絕對(duì)現(xiàn)實(shí)?！?/p>

歌德描寫(xiě)了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由?？赐炅诉@本書(shū)后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：

在生活中，我們無(wú)論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放棄.生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

還記得劉翔永不放棄的速度，中國(guó)女排永不放棄的頑強(qiáng)，愛(ài)迪生永不放棄的勇氣嗎？他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切告訴我們，永不放棄是一種品格，也是一種不屈不撓的精神。永不放棄的人總會(huì)贏。

永不放棄的人永遠(yuǎn)看到希望；但輕易放棄的人，等著自己的結(jié)果卻絕望了。永不放棄的人總是樂(lè)觀、安逸；那些輕易放棄的人是煩惱的，整天生活在痛苦和悲觀中。永不放棄的人常常享受勝利和成功的喜悅；而輕易放棄的人，失敗總是他心中無(wú)法抹去的陰影。

其實(shí)，死亡不能解決一切，它能給更多人留下痛苦。只有努力克服生活中遇到的挫折和失敗，我們的生活才有意義和價(jià)值。即使我們最終沒(méi)有成功，至少我們已經(jīng)努力奮斗了！

努力，并不一定成功；但放棄，則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來(lái)之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。

少年維特之煩惱心得 篇6

篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩個(gè)人，全書(shū)以主人翁維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這根線索連起來(lái)，構(gòu)成部完整的小說(shuō)。

它的情節(jié)是這樣的：維特是個(gè)能詩(shī)善畫(huà)，熱愛(ài)自然的青年，他在個(gè)繁花盛開(kāi)的春天來(lái)到個(gè)僻靜的山村。青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女，無(wú)不引起他的興趣，他面對(duì)自然美景，吟詩(shī)繪畫(huà)，怡然自得，流連忘返。這時(shí)，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒(méi)有保多久。在次舞會(huì)上，他認(rèn)識(shí)了位年輕活潑的姑娘綠蒂，對(duì)他見(jiàn)傾心，以后他常到她的家里去，和她在起，他覺(jué)得好似到了天堂樣?？剖揖G蒂已經(jīng)訂婚，她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓，不能把愛(ài)情獻(xiàn)給維特，維特失望極了。他嘗到了戀愛(ài)的苦藥，歡樂(lè)變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。

過(guò)后，他進(jìn)了個(gè)公館當(dāng)秘書(shū)，但是官場(chǎng)上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開(kāi)這腐朽的社會(huì)，回到原先的山村。那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民個(gè)個(gè)慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會(huì)，渴望的愛(ài)情又成為泡影，使他受不了連串的打擊，在隆粳的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書(shū)，用墻搶結(jié)束了自己的生命。

這部小說(shuō)表現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)封建道德，等級(jí)觀念反抗和個(gè)性解放的要求。

少年維特之煩惱心得 篇7

終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》，戰(zhàn)線拉得真的得很長(zhǎng)，由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕，越到后面，越覺(jué)得心情壓抑而痛苦。似乎我就是維特的朋友威廉，這就是給我的信，而我就這樣眼看著一個(gè)朋友的生命消逝，而無(wú)能為力。

很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺(jué)得維特是個(gè)瘋子，無(wú)論是對(duì)生活、對(duì)愛(ài)情，還是對(duì)死亡。然而我，愛(ài)維特，崇拜他的人格和情操，還有他詩(shī)一樣的氣質(zhì)。越是愛(ài)他，越是痛心!就是這樣，人要是不那么死心眼、不那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸，而是更多地考慮如何對(duì)現(xiàn)時(shí)處境泰然處之，那么人的苦楚就會(huì)小得多，維特也不會(huì)死。人們往往因?yàn)閳?zhí)著而苦惱，最令人苦惱的是得不到又放不下的愛(ài)情。

維特是那么的充滿(mǎn)藝術(shù)氣質(zhì)，他熱愛(ài)大自然，只有置身于美麗的大自然中，他才會(huì)覺(jué)得他的靈魂充滿(mǎn)奇妙的歡樂(lè)，感到溫馨和幸福。他也愛(ài)書(shū)籍，可是遠(yuǎn)比不上他對(duì)自然的愛(ài)。他覺(jué)得惟有自然才是無(wú)窮豐富的，惟有自然才能造就偉大的藝術(shù)家。他愛(ài)孩子，在孩子身上他能感受到天真無(wú)邪，似乎能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中的爾虞我詐。只有在自然中，在與孩子一起時(shí)，他才是快樂(lè)的，我感受得到他的快樂(lè)，并渴望他永遠(yuǎn)快樂(lè)下去。

少年維特之煩惱心得 篇8

《少年維特之煩惱》的作者是偉大的詩(shī)人歌德，雖然這本書(shū)在一定程度上促進(jìn)了浪漫派運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但歌德卻說(shuō)：古典的是健康的，浪漫的是病態(tài)的。這本書(shū)講述了年輕的維特因得不到心愛(ài)的綠蒂，最后抑郁的自殺里，故事很簡(jiǎn)單，但卻有無(wú)限的藝術(shù)的魅力。

故事講述的是少年維特離開(kāi)家人來(lái)到鄉(xiāng)下，他非常熱愛(ài)大自然。“我幸福極了。我簡(jiǎn)直完全沉湎于安靜的生活之中”。他每天和老百姓打交道，他喜歡他們。同時(shí)又同情他們?！安恢浪麄儚暮翁巵?lái)，到何處去，也不知道按照真正的目的辦事，同樣為了糊口而奔波，受鞭子的支配”。然后，他遇到綠蒂，他坐在一群孩子中間，親切的給他們分面包，他們一起去舞會(huì)，一路上，他們談?wù)撝鴷?shū)籍、文學(xué)、詩(shī)歌，維特將自己不吐不快的話統(tǒng)統(tǒng)告訴了綠蒂，完全沉醉在她言辭的精辟的底蘊(yùn)之中，之后，維特便經(jīng)常拜訪綠蒂家，日子過(guò)得真幸福，簡(jiǎn)直可以同上帝留給那些圣徒的相媲美。

綠蒂的未婚夫阿爾貝特回來(lái)了，維特感覺(jué)無(wú)論在哪方面阿爾貝特都比他優(yōu)秀。阿爾貝特對(duì)威特很友好，但維特卻感覺(jué)心被撕裂了。維特嘲笑自己的可憐，他離開(kāi)了綠蒂一段時(shí)間，去了公館工作，在那里他得到公爵的賞識(shí)，卻遭受上層人物的藐視，維特不喜歡他們?！熬奂诖说氐哪切┝钊擞憛挼娜?，表面的光彩掩蓋著他們的精神貧乏和空虛無(wú)聊”。他回到綠蒂身邊，依然沉浸在痛苦中，他為綠蒂念莪相的詩(shī)，失聲痛哭起來(lái)。最后，在聽(tīng)完綠蒂?gòu)椬嘁恢旎[甜美的老曲子后，回到家里自殺了?！拔腋试高@樣做，我必須這樣做!啊，我下定決心感到多么痛快?！?/p>

全書(shū)都是以書(shū)信、日記的形式，內(nèi)容上諷刺了愚昧勢(shì)利的貴簇，同情窮苦人的孩子，也有對(duì)生命、自殺以及困難的思考，很多語(yǔ)句發(fā)人深省。一直認(rèn)為自殺是很懦弱的行為，而維特的死讓我想起他與阿爾貝特的爭(zhēng)論，阿爾貝特說(shuō)“比起頑強(qiáng)地忍受痛苦生活的煎熬，死當(dāng)然要輕松很多，”維特說(shuō)“這里的問(wèn)題不在于它是軟弱還是堅(jiān)強(qiáng)，而在于他能不能經(jīng)受得住自己痛苦的極限?！?/p>

我喜歡那些爭(zhēng)論、那些思考，維特的想法似乎讓很多事情變得清晰，許多關(guān)于困難、幸福的理論，也讓我豁然開(kāi)朗。這是一本很有哲理和藝術(shù)價(jià)值的書(shū)籍。

少年維特之煩惱心得 篇9

再?zèng)]一個(gè)人可以像歌德那樣，把人類(lèi)最美好的情感刻畫(huà)的如此細(xì)膩，如此扣人心弦。-----題記

這部小說(shuō)沒(méi)有什么引人入勝的故事，正如歌德本人所說(shuō):“我描寫(xiě)了一個(gè)有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人，特別是被一種無(wú)止境的愛(ài)情所粉碎，用一顆彈丸射入自己的腦袋?！边@段極具概括性的話句將整篇文章的脈絡(luò)描述清晰，卻不能描述出這本書(shū)帶給我的震驚.

“有一種奇妙的歡暢填滿(mǎn)我的整個(gè)心靈，宛如我正一心一意享受著這甜蜜的春晨……環(huán)抱我的可愛(ài)山谷霧氣蒸騰，天上紅日滯留在我的森林的表層，照不透它的濃蔭，只有幾道光線偷偷潛入表層下的圣地，這時(shí)我躺在淙淙流淌的小溪旁高高的草叢中，更貼近地觀察泥土中千差萬(wàn)別的小草，我的心更貼近地感覺(jué)到草莖間小世間的熙熙攘攘，還有小蚊子和小蟲(chóng)子千千萬(wàn)萬(wàn)難言其妙的形狀......”啊，這是怎樣敏感的心，才能寫(xiě)出這般美妙的情景，山霧，紅日，濃蔭，小溪，草叢還有小蟲(chóng)子，小蚊子，在我的腦海里一一閃現(xiàn)，并拼湊成一幅安謐美麗的風(fēng)景畫(huà)，一個(gè)有著如此敏感的心的少年，不難想象，當(dāng)愛(ài)情的種子在他心底萌發(fā)時(shí)是多么的美好纏綿

與綠蒂的想試試那么的美好，它外貌美好，身穿一樸素的白裙，袖子和胸前都飾有淺紅色蝴蝶結(jié)，她含著笑，親切地給周?chē)暮⒆忧忻姘@一切都是維特著迷。維特說(shuō):“交談時(shí)，她的黑眼睛給我怎樣的享受呀！生動(dòng)活潑的嘴唇，清新活潑的臉頰又怎樣地勾住了我整個(gè)的靈魂呀！我，完全沉浸著她的談話精彩的含義里，卻往往聽(tīng)而不聞她用以達(dá)意的詞語(yǔ)?！薄斑@毫不避違的贊美沒(méi)有絲毫的做作，是如此自然美好！然而，當(dāng)美好的思慕之情遭受挫折時(shí)，維特所出的痛苦與不理性又讓我感到如同身受。”人人都會(huì)錯(cuò)吧天望當(dāng)希望，都會(huì)在深切期待中受騙。多么痛心的話語(yǔ)，讓我再一次煩維特之煩，惱維特之惱，痛維特之痛。

如果說(shuō)歌德是“言情小說(shuō)”的創(chuàng)始人，這一點(diǎn)都不文章中細(xì)膩的情感描寫(xiě)讓我嘆服。然而，若只把《少年維特之煩惱》定為“言情小說(shuō)，”則優(yōu)先的粗俗。海涅曾說(shuō)過(guò)：“世界想知道自己是什么樣子，于是創(chuàng)造了歌德。所以這不僅是一本情感豐富的小說(shuō)，同時(shí)也是一部富有哲理的書(shū)籍。

維特在與綠蒂，與啊爾貝特的談話中所表現(xiàn)的思想無(wú)一不是對(duì)社會(huì)丑惡的批判，對(duì)美好的追求，現(xiàn)實(shí)的鄙俗使他只有在大自然的領(lǐng)略中，在與天真兒童的交往中，在閱讀荷馬的作品中得到慰籍。然而，正是這種不同常人的情感使得維特在傷痛過(guò)候選擇輕聲。

這本小說(shuō)除了細(xì)致的情感和對(duì)人生感悟帶給我一以震驚，同時(shí)，它的語(yǔ)言運(yùn)用也同樣的讓我思考，它細(xì)致的情感描寫(xiě)不用再多說(shuō)，其中他引用了大量《圣經(jīng)》中具有譬喻的名詞，語(yǔ)句《圣經(jīng)》是西方獨(dú)特文化的載體。是每個(gè)家庭所必知的，同樣《論語(yǔ)》，等也是我們幾千年文化的積淀，在古代也是每個(gè)學(xué)者所必須掌握的，然而到了今天，西方人仍然將他們所特有的文化傳承，融合在生活中，而我們哪？都快將其忘完了，更不要說(shuō)，引用其中的句子，作為譬喻了。

總之，《少年維特之煩惱》帶給我很多思考，當(dāng)然，我也會(huì)思考如果用一天我如同維特一煩惱，那該怎么辦?

少年維特之煩惱心得 篇10

斷斷續(xù)續(xù)讀了一段時(shí)間，看完了這本書(shū)。這本書(shū)文筆優(yōu)美，描述的風(fēng)景美麗醉人，但主人公維特卻愛(ài)而不得，最終為了成全自己的愛(ài)人而結(jié)束了自己的生命?？梢哉f(shuō)風(fēng)景有多美，襯托著憂傷就更大。

沒(méi)有處在主人公的位置上，子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè)，那再怎樣設(shè)身處地其實(shí)都無(wú)法更加透徹地去理解主人公的心情，對(duì)于他選擇自殺，我們無(wú)法去譴責(zé)或者贊揚(yáng)。但是于我自身來(lái)說(shuō)，世界上美好的事情有很多，愛(ài)情固然重要，但也不是世間唯一的美好。更何況如果自己喜歡的人已有愛(ài)人，那么無(wú)論從何種角度來(lái)說(shuō)，都是該敬而遠(yuǎn)之的。雖說(shuō)人人都有追愛(ài)的權(quán)利，但那前提是不要傷害別人。這就不得不說(shuō)某些狗血言情劇，明明是破壞人家感情的小三，最后卻被美化為勇敢地追求愛(ài)情，大吹真愛(ài)無(wú)罪，那么誰(shuí)來(lái)補(bǔ)償那個(gè)無(wú)辜的被奪走愛(ài)人的人呢，你們勇敢追求真愛(ài)，那么難道他或者她就錯(cuò)了嘛，要知道天道好輪回，如果某天你們處在她的位置上，那可一定要記得真愛(ài)無(wú)罪喔。

同時(shí)感覺(jué)這本書(shū)可能不太適合給青少年看，他們的感情尚不成熟，正處于青春懵懂的時(shí)期，自然而然會(huì)憧憬美好的愛(ài)情，這是無(wú)可厚非的，應(yīng)當(dāng)對(duì)于他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。但是如果都像維特一樣因?yàn)閻?ài)而不得，或者人生的失意而選擇輕生，那么生命中那些其他的美好，他們都將無(wú)緣再見(jiàn)證，這是多大的遺憾啊。人生本就充滿(mǎn)了挫折與失意，愛(ài)憎會(huì)、恨別離、求不得，這都是生活的酸甜苦辣，詩(shī)人賦予孩子多情的詩(shī)詞，讓他們體驗(yàn)熱烈的情感，那么家長(zhǎng)就該教給孩子面對(duì)挫折與失敗的勇敢。

少年維特的煩惱讀書(shū)心得

經(jīng)歷一些事情往往能給我們帶來(lái)不同的感受，想表達(dá)內(nèi)心的想法寫(xiě)心得體會(huì)是非常有必要的。一般來(lái)說(shuō)，寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好的認(rèn)識(shí)自己。撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要怎樣才能緊扣主題？欄目小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了少年維特的煩惱讀書(shū)心得，希望能為你提供更多的參考。

少年維特的煩惱讀書(shū)心得(篇1)

耳鳴頭暈時(shí)看的，沒(méi)太看清維特都干了啥。和綠蒂通奸了？我怎么沒(méi)看到。頂多也就結(jié)尾時(shí)抱了一下吧。無(wú)所謂了，這都不重要。

重要的是，后來(lái)想想維特這個(gè)少年還是很可愛(ài)的。雖然偏執(zhí)感性，但是對(duì)情感不加掩飾的表達(dá)也能讓我們看到他“人性”的閃光點(diǎn)。那個(gè)年代（18世紀(jì)）本身就是個(gè)人主義萌芽的階段，太多的年輕人被固化的社會(huì)觀念壓制，得不到情感的宣泄。加上古希臘文學(xué)浪漫主義情懷的感染，卻來(lái)越多的民族本性被激發(fā)出來(lái)。

歌德和盧梭一樣，都不厭其煩的表達(dá)著對(duì)大自然的傾慕?！渡倌昃S特》文中大段的景色描寫(xiě)和維特的心情形成一種相互映照式的表達(dá)，戀愛(ài)時(shí)環(huán)境是初春的萬(wàn)物復(fù)蘇，被拋棄時(shí)環(huán)境是狂風(fēng)暴雨外加泥石流。這種象征性的文學(xué)表達(dá)在現(xiàn)在看來(lái)比較過(guò)時(shí)，但對(duì)于德國(guó)文學(xué)萌芽的18世紀(jì)，也只有大文豪能這樣寫(xiě)，也只有去哪兒兜里都揣著一本荷馬詩(shī)集的人才能寫(xiě)出。

其實(shí)對(duì)于這本名著的好，我也說(shuō)不出太多。一個(gè)是因?yàn)榭吹牟蛔屑?xì)，再一個(gè)只讀了一遍品不出味兒。但是里面關(guān)于18世紀(jì)歷史的小細(xì)節(jié)讓我很感興趣，最具代表的就是“華爾茲”這種舞蹈形式。我印象中大上海百樂(lè)門(mén)里面民國(guó)上流青年好像跳的主要就是“華爾茲”，80年代各地流行的交誼舞也是“華爾茲”。但是沒(méi)想到這種時(shí)尚的舞蹈方式，其實(shí)起源于德國(guó)農(nóng)民的即興舞蹈。而18世紀(jì)上流社會(huì)流行的是中世紀(jì)的那種“對(duì)舞”。

上圖是伊麗莎白一世和他男朋友的對(duì)舞，這種舞蹈形式流行了數(shù)百年，可以數(shù)對(duì)男女同時(shí)進(jìn)行，經(jīng)常會(huì)交換舞伴但身體接觸較少。步伐笨拙緩慢，手勢(shì)固定有套路。一個(gè)上層女孩子要學(xué)會(huì)這種標(biāo)準(zhǔn)舞蹈要花費(fèi)很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間。

所以當(dāng)“華爾茲”這種摟著腰快速轉(zhuǎn)圈圈的舞蹈?jìng)魅雽m廷時(shí)，那些老古板都嚇傻了。他們覺(jué)得太下流了，步伐一點(diǎn)不成體統(tǒng)。但是年輕人卻非常喜歡這種奔放的舞步，漸漸地這種新舞蹈替代“對(duì)舞”就成了上流社會(huì)的標(biāo)配。尤其是我們一想到19世紀(jì)哈布斯堡的宮廷舞會(huì)，就會(huì)想到一對(duì)對(duì)盛裝旋轉(zhuǎn)的王子和公主，而不再是像照鏡子一樣的“對(duì)舞”。

少年維特的煩惱讀書(shū)心得(篇2)

《少年維特之煩惱》是德國(guó)作者約翰沃爾夫?qū)璧伦钪拇碜髦?。歌德是德?guó)近代杰出的詩(shī)人、作家和思想家?！渡倌昃S特之煩惱》這部以第一人稱(chēng)寫(xiě)就的書(shū)信體小說(shuō)，不僅傳達(dá)了歐洲從古老的封建制度向資本主義制度過(guò)度的轉(zhuǎn)型時(shí)期，中青年一代追求個(gè)性解放、感情自由、恢復(fù)自然的社會(huì)狀態(tài)、建立平等的人與人之間的關(guān)系的強(qiáng)烈愿望，也闡明了作者自身鮮明的立場(chǎng)。1774年小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響，整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)?，歌德的手揭開(kāi)了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。

我們可以想見(jiàn)維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的心勝于其它一切對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿(mǎn)。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了忘我的程度！

綠蒂難道僅僅是維特的戀人？她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候，他遇見(jiàn)了綠蒂，綠蒂成為了他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的，卻已偏離了愛(ài)的真義，因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài)，最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂，不如說(shuō)他愛(ài)的是他自己千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱?，在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說(shuō)：一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限；他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西；他覺(jué)得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西他自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)非是永久的束縛；他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

在作家的筆下愛(ài)情是偉大的主人公為它生可以死死可以生；在作家的筆下愛(ài)情又是渺小的只不過(guò)是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說(shuō)里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛(ài)感受，只有在他無(wú)法得到心上人時(shí)才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛(ài)情與充滿(mǎn)血淚的心路，事實(shí)上是濃得化不開(kāi)的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿(mǎn)不安和躁動(dòng)，太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。

在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生，為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢？當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐，我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟，他們，在命運(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔，這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶？在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇，也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。

少年維特的煩惱讀書(shū)心得(篇3)

“對(duì)于他的精神和品格，你們定會(huì)深表欽佩和愛(ài)憐，對(duì)于他的命運(yùn)會(huì)撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗(yàn)著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運(yùn)或者你自己的過(guò)錯(cuò)，無(wú)法找到一個(gè)親密的知己，那就讓這本書(shū)做你的的朋友吧?！彪S著開(kāi)篇致詞我進(jìn)入了維特的世界。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她?？烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來(lái)，他只好告別綠蒂，不舍地離開(kāi)了?？稍谀莻€(gè)腐敗的社會(huì)，他處處碰壁，心靈再次承受著痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，用shou槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……

《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來(lái)的，本書(shū)采用了書(shū)信的方式，將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前，維特的句句肺腑之言牽動(dòng)著所有讀者的心……

對(duì)于維特的死，人們有許多不同的觀點(diǎn)：

有的人對(duì)維特的死感到忿忿不滿(mǎn)，他何必為了一個(gè)女人就放棄自己寶貴的生命呢?這種死算得了什么偉大，根本就是懦夫的表現(xiàn)。

又有的人為維特的死感到不值。維特說(shuō)過(guò)只有自己的死才能給綠蒂帶來(lái)安寧和幸福，真的會(huì)這樣么?維特太天真了，他的死只會(huì)使綠蒂更痛苦，只會(huì)使綠蒂認(rèn)為維特的死是自己造成的，自己才是殺害維特的兇手，這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎?不，她會(huì)一輩子活在愧疚之中的。還有維特的親人、朋友，他們也會(huì)因此而難過(guò)。維特本以一死可以解決所有的問(wèn)題，可最終只會(huì)給更多的人帶來(lái)不幸，這不是不值得么!

有人卻認(rèn)為維特的死是偉大的，他忠于綠蒂，愛(ài)之太深了，他忍受著被拒絕的痛苦，最終選擇了為綠蒂的幸福而犧牲自己，為愛(ài)而死，多么無(wú)私而偉大啊!

我所認(rèn)為的是另一種說(shuō)法：雖不贊成維特的自殺，但對(duì)他的死表示理解。

維特為對(duì)綠蒂熾熱的愛(ài)，使他感到無(wú)比的幸福，愛(ài)之深之切，又成為維特?zé)o限煩惱的根源，這種神魂顛倒的愛(ài)，以及封建社會(huì)的不合理制度、舊秩序、陋習(xí)、偏見(jiàn)和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)他所珍愛(ài)的東西卻不能擁有時(shí)，是多么痛苦啊!占有是人類(lèi)的本能愿望，剛開(kāi)始維特并沒(méi)有悲觀絕望，他力圖從愛(ài)情的漩渦中掙扎出來(lái)，擺脫失落的苦惱，投身于社會(huì)中?？稍谀恰斑B清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒(méi)有”的民族中，在那個(gè)“一切都爛透了，動(dòng)搖了……簡(jiǎn)直沒(méi)有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會(huì)之中，在那個(gè)“都對(duì)自己祖國(guó)的前途不抱任何希望”的人們之中，維特處處碰壁，他漸漸認(rèn)識(shí)到封建制度的可惡，他要和萬(wàn)惡的封建制度決裂，但又缺乏斗爭(zhēng)的力量，開(kāi)始時(shí)他還以堅(jiān)韌的毅力忍受著痛苦，他一直堅(jiān)持著，可無(wú)論他走到哪，都看一樁樁人間不平事，社會(huì)一片黑暗，毫無(wú)希望。這時(shí)郁悶和無(wú)助在他的心靈中扎根，越扎越深，直到完全占據(jù)了他的靈魂，

他絕望了，徹底絕望了……最后他結(jié)束了自己的生命。與其說(shuō)維特的死是懦弱的，還不如說(shuō)，維特的死是在向罪惡的封建制度發(fā)出最強(qiáng)烈的譴責(zé)和抗議。

這本書(shū)并不是在對(duì)維特自殺的宣傳，而是對(duì)一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚(yáng)。它用藝術(shù)的手法揭發(fā)了社會(huì)的全部腐敗現(xiàn)象，指出了社會(huì)弊病的最深的根源。

少年維特的煩惱讀書(shū)心得(篇4)

生命，不言放棄

天行健，君子以自強(qiáng)不息。無(wú)論遇到什么樣的挫折，都不能輕言放棄。這是我讀完《少年維特的煩惱》后的第一感受。

《少年維特的煩惱》講述的是青年維特愛(ài)上了姑娘綠蒂，可沒(méi)想到綠蒂早已訂婚，這給了他沉重的打擊。之后，一系列的煩惱也隨之而來(lái)。最終，處處碰壁的維特絕望透了，在奧西思的悲歌中，用手槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱

主人公維特所處的社會(huì)充滿(mǎn)等級(jí)的偏見(jiàn)和鄙陋習(xí)氣：官場(chǎng)的保守腐敗、市民的庸俗屈從、貴族的勢(shì)利傲慢維特那么純真樸實(shí)的一個(gè)少年，卻遭遇種種不公，最后只能憤而自殺。我為維特的命運(yùn)感到悲哀的同時(shí)，也替他惋惜。他失去的不僅僅是自己寶貴的生命，更是失去了一種樂(lè)觀的精神，一種越挫越勇，永不言棄的品格。如果是我，我會(huì)選擇再覓一處適合的工作，再尋一個(gè)值得愛(ài)的人，而不是為了一段風(fēng)一般的愛(ài)情，而葬送了自己生命。

還記得名人張海迪嗎？張海迪5歲時(shí)因患脊髓病，胸以下全部癱瘓。她因此沒(méi)有進(jìn)過(guò)學(xué)校，童年時(shí)就開(kāi)始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識(shí)，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程。海迪15歲時(shí)便隨父母下放聊城莘縣的一個(gè)貧窮的小山村，但她沒(méi)有懼怕艱苦的生活，而是以樂(lè)觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書(shū)，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病，在莘縣期間，她無(wú)償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f(wàn)多人次，受到人們的熱情贊譽(yù)。從她的身上，我們可以領(lǐng)悟到挫折是生活中不可缺少的一部分！

前蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。人生，不可能一帆風(fēng)順，不可能都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。我們不能像維特一樣選擇逃避，要勇敢面對(duì)，不言放棄。明代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，曾三次考舉人，三次失敗，后來(lái)立志學(xué)醫(yī)，終于寫(xiě)成了流傳千古的《本草綱目》；南朝的祖沖之，在當(dāng)時(shí)極其簡(jiǎn)陋的條件下，靠一片片小竹片進(jìn)行大量復(fù)雜的計(jì)算，一遍又一遍，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗，終于在世界上第一個(gè)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位；愛(ài)迪生在發(fā)明燈泡中，尋找可以作燈絲的材料，實(shí)驗(yàn)失敗了2300多次，才最終找到了合適的材料這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)精神！永不言棄的人總會(huì)勝利！其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。

維特傾注了所有的希冀，卻只能用孤獨(dú)絕望來(lái)結(jié)束一場(chǎng)本就虛無(wú)縹緲的愛(ài)情。雖然作者最后讓維特走向了死亡，但他所做的，是讓一個(gè)虛幻的角色代替我們?nèi)メ尫磐纯?，而不是讓我們步入后塵。我們的確需要逃脫，但我們需要逃脫的是煩惱而不是生命。當(dāng)我們慢慢長(zhǎng)大，那些所謂的煩惱，多年之后就會(huì)如年久失修的老房子，坍塌成灰，隨風(fēng)潰散在時(shí)光的角落。他告訴我們，生命，不要輕言放棄！莫虧待自己的韶華！寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，我也要百折不撓，永不言棄。只有這樣，我的生命才有意義！(公眾號(hào)：111微作文）

少年維特的煩惱讀書(shū)心得(篇5)

在寒假中，我讀了德國(guó)著名文學(xué)家歌德的書(shū)《少年維特的煩惱》。

這位一生向往自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)受過(guò)一段感情的折磨他愛(ài)上了不該愛(ài)的人他朋友的妻子。也正是如此，他寫(xiě)出了這本享譽(yù)世界的書(shū)籍，而且僅僅用了四個(gè)禮拜！這本小說(shuō)是用書(shū)信的格式寫(xiě)的，讓人眼前一亮。里面有值得我們?nèi)シ磸?fù)思考的價(jià)值，甚至可以讓我們花上一輩子的時(shí)間去研究它，比如其中的一句話，常讓我在困頓挫折面前，做出不后悔的選擇我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣；倘若沒(méi)有這座大山，道路自然短得多也好走得多；既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了！

生活中的確有一座又一座大山，而我們就是那位旅行者。雖然大山擋住了去路，但我們就只能放棄了嗎？不忍受爬山的痛苦，又怎能看到山頂?shù)拿篮蔑L(fēng)光？困難可以困住許多人，但也可以幫助極少數(shù)人變得更加勇猛。

如果你的面前就有一座大山，你是翻越，還是逃避？面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧！你總不能長(zhǎng)出一雙翅膀直接飛過(guò)去吧？這讓我想起一個(gè)有意思的故事：有三個(gè)人聽(tīng)說(shuō)山上的風(fēng)景奇美無(wú)比，就約好了一起去爬山，一探究竟。他們來(lái)到山下，第一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)定的信念，只爬到山腳上面一點(diǎn)點(diǎn)的位置。第二個(gè)人比第一個(gè)人稍微有一點(diǎn)志氣，但他爬到了山腰的位置，也放棄了。第三個(gè)人堅(jiān)持不懈、勇往直前。他登上了山頂，山頂?shù)娘L(fēng)景美得讓他說(shuō)不出話來(lái)，天與地盡收眼底。下山之后，他們一起總結(jié)爬山的心得。第一個(gè)人說(shuō)：我到了山腳就下山了，省了許多力氣。第二個(gè)人說(shuō)：我到山腰就下來(lái)了，也省了不少力氣。第三個(gè)人說(shuō)：我爬到山頂了，收獲了整個(gè)天地。

我的選擇很簡(jiǎn)單。是翻越大山？還是逃避？聰明的你，能告訴我答案嗎？

少年維特的煩惱讀書(shū)心得(篇6)

熾熱的太陽(yáng)烘托著大地，空氣也變得煩惱起來(lái)，知了躲在樹(shù)蔭里鳴叫著。我受不了悶熱的天氣，便常常跑去書(shū)店看書(shū)嗎。最近我看了一部小說(shuō)，是《少年維特的煩惱》。

《少年維特的煩惱》篇幅不大，情節(jié)也不復(fù)雜曲折，主要講述角色是才華橫溢，熱愛(ài)自然的青年維特好忠誠(chéng)美貌的少女綠蒂。主人公維特獨(dú)自一人到青山幽谷，晨曦暮露的小山村。他如癡如醉的沉浸這夢(mèng)幻般的自然美景中，心情愉悅而滿(mǎn)足。然而維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并且深深地愛(ài)上了他?？墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚了，她無(wú)法背叛她的忠誠(chéng)與良心，使她不能選擇自己的愛(ài)情。這無(wú)疑給了維特當(dāng)頭一棒，于是維特告別了綠蒂，離開(kāi)了小山村?？稍谀歉瘮《趾诎档纳鐣?huì)，他處處碰壁，加上上流社會(huì)的譏笑和侮辱，心靈再次承受著痛苦與失落。他又再次回到了原來(lái)的山村，可惜，物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚，樸實(shí)而又善良的村民紛紛慘遭不幸。于是他失望了，在奧西星的悲歌中，用手槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……全書(shū)以主人公維特不幸的戀愛(ài)與在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。

在那個(gè)社會(huì)，年青的人們無(wú)法選擇自己的愛(ài)情，道德束縛著人們的思想，從而有了類(lèi)似維特不幸的戀愛(ài)。所以德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫(xiě)得淋漓盡致，詳盡地向世人展示了維特思想感情的變化。將他個(gè)人不幸的戀愛(ài)放置在廣泛的社會(huì)背景中，體現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)的等級(jí)偏見(jiàn)，小市民的自私與守舊等觀念作了揭露與批判，并熱情地宣布了每個(gè)人都應(yīng)該擁有個(gè)性解放和感情自己。

與此同時(shí)，我也明白了在人生的道路上，無(wú)論我們遇到什么煩惱，什么挫折。都不能選擇逃避。因?yàn)樵谏钪校覀儾豢?/p>

能事事都一帆風(fēng)順，不可能事事馬到成功，我們應(yīng)在挫折中堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

死其實(shí)并不能解決一切，它只會(huì)留下更多人的痛，使人無(wú)法自拔，永遠(yuǎn)沉浸于無(wú)限的內(nèi)疚與悔恨。在我們的眼中，堅(jiān)持到底的人，總會(huì)走出困境;輕易言敗的人，總會(huì)埋怨現(xiàn)實(shí);所以，在生活中無(wú)論遇到什么困難，心中都應(yīng)堅(jiān)持這那一份信心，一份相信自己可以走出困境，永不言敗的心，努力的奮斗，向成功的彼岸進(jìn)攻。

少年維特之煩惱的感悟700字精選

擬寫(xiě)材料的任務(wù)常常不約而至，離開(kāi)了范文我們寫(xiě)作會(huì)感到迷茫！通過(guò)好的范文，我們可以更好的形成自己的創(chuàng)意，我們?cè)趺礃硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下“少年維特之煩惱的感悟”由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家收集整理，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

少年維特之煩惱的感悟 篇1

《少年維特之煩惱》是德國(guó)偉大的詩(shī)人和作家約翰·沃爾夫?qū)じ璧?1749-1832)，這部作品在德國(guó)以及歐洲引起巨大反響?！渡倌昃S特之煩惱》出版于1774年，風(fēng)靡歐洲50年，歌德的名字總是和《少年維特之煩惱》連在一起。

《少年維特之煩惱》篇幅不長(zhǎng)，主人公只有維特和綠蒂兩個(gè)人。維特是個(gè)能詩(shī)善畫(huà)、熱愛(ài)自然的青年。春天，他來(lái)到一個(gè)山村。他對(duì)一切都有興趣，他面對(duì)自然美景，吟詩(shī)作畫(huà)，怡然自得，流連忘返。在一次舞會(huì)上，他認(rèn)識(shí)了一位年輕活潑的姑娘綠蒂，對(duì)她一見(jiàn)傾心，和她在一起，他覺(jué)得好像到了天堂一樣。但是綠蒂已經(jīng)訂婚，她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓，不能把愛(ài)情獻(xiàn)給維特。維特苦惱極了，他告別了綠蒂，告別了令他難忘的山村。

之后，他進(jìn)了一個(gè)公館當(dāng)秘書(shū)，但是官場(chǎng)上的腐朽、虛偽、忌妒，使他受不了，他離開(kāi)了這腐朽的社會(huì)，回到了以前的山村。綠蒂已經(jīng)結(jié)婚，善良的村民們一個(gè)個(gè)慘遭不幸。他憎恨這腐朽的社會(huì)，渴望的愛(ài)情化為泡影，他受不了一連串的打擊，在隆冬的季節(jié)，留下了遺書(shū)，用槍結(jié)束了自己的生命。

社會(huì)上像維特一樣的人比比皆是，沒(méi)能得到女友的愛(ài)情而自殺。與你情投意合的人還有很多，不單單只有她一個(gè)，不要為得不到一個(gè)人的愛(ài)情而苦惱，或許它就不適合你。1788年初，《少年維特之煩惱》的作者歌德就親眼目睹了一位因失戀而投河自殺的女子，她的懷中就藏有《少年維特之煩惱》，而且，在這之前他就聽(tīng)說(shuō)過(guò)有不少愛(ài)情受到挫折的青年仿效維特。為此，歌德寫(xiě)了《綠蒂與維特》一詩(shī)，印成小冊(cè)子，呼吁有相似經(jīng)歷的青年：“做個(gè)堂堂正正的青年，不要步維特的后塵!”

少年維特之煩惱的感悟 篇2

在讀《少年維特之煩惱》這本書(shū)之前，還沒(méi)有一部著作讓我覺(jué)得能細(xì)致的描繪出愛(ài)情是什么，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情纏纏綿綿，知是情卻不道情，不求轟轟烈烈，但求哀婉千年，是中國(guó)式的愛(ài)情。而歌德的少年維特之煩惱里的愛(ài)情，卻似小兒般的感情流露，真真切切，清晰徹骨，對(duì)愛(ài)情那種感受的細(xì)致描寫(xiě)深入骨髓，誰(shuí)都有過(guò)愛(ài)情的體驗(yàn)，只不過(guò)有深有淺罷了。

以書(shū)信體的體裁讓主人公維特用第一人稱(chēng)描述出他沉醉于愛(ài)情中的感受，是再好不過(guò)的了，沒(méi)人能體會(huì)別人的感受，但人類(lèi)的感受這東西卻是相通的，你能以自己體會(huì)的感受去感受別人體會(huì)的感受，越是有著深刻體會(huì)的人越能感受別人。

我和這本書(shū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，但是我看不下去這本書(shū)，或者說(shuō)是我不想看下去，因?yàn)槲殷w會(huì)過(guò)那種如夢(mèng)幻般的幸福以及痛徹心扉的痛苦，我不忍也不愿再去體會(huì)。痛苦要比幸福長(zhǎng)久和深刻得多。

幸福來(lái)時(shí)悄悄然，不知不覺(jué)中已深陷其中，而后相思之人最苦，既日日思夜夜夢(mèng)卻始終不能得償如愿，就如綠蒂告訴維特他不節(jié)制，維特想要毫無(wú)保留的奉獻(xiàn)，如果可能則會(huì)無(wú)止境的吸食。但是在愛(ài)情面前，誰(shuí)不是這樣貪婪呢?

如果我在當(dāng)時(shí)接觸了這本書(shū)，是否也會(huì)作出像維特一樣的行為呢?

少年維特之煩惱的感悟 篇3

這個(gè)星期，我讀完了德國(guó)著名作家歌德的`巨著—《少年維特之煩惱》，它讓我明白了什么是美，什么是愛(ài)，什么善良，什么是勇敢，什么是信念……

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她?？烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來(lái)，他只好告別綠蒂，不舍地離開(kāi)了。后來(lái)，維特實(shí)在接受不了這個(gè)事實(shí)，他居然拿著槍?zhuān)斨约旱念^顱自殺了。

腐朽的政府，你要索取些什么?為了一點(diǎn)民脂民膏，就把整個(gè)社會(huì)弄得烏煙瘴氣，卻無(wú)人顧及，對(duì)，因?yàn)橥纯嗟牟皇悄銈?，而是窮困的人民!而“人類(lèi)需要在地上用來(lái)享樂(lè)的，僅僅是彈丸之地，需要用來(lái)長(zhǎng)眠的，更不過(guò)是一杯黃土罷了”，到頭來(lái)又有什么意義呢?我雖然沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，是個(gè)幸運(yùn)兒，但從維特一次又一次遭到不公的待遇，特的朋友也身陷其中，我感受到了，熾熱的火焰在我的胸口燃燒，使我想起中國(guó)也有那么一段慘遭迫害、令人憤慨的往事。那時(shí)的婦女足不出戶(hù)，沒(méi)有地位;尊卑有別的可惡的封建制度壓得貧民喘不過(guò)氣來(lái)……這和作者筆下的維特所處的社會(huì)很相似，到處彌漫著難聞的氣味。

我不喜歡這個(gè)結(jié)局，因?yàn)榫S特自殺了，不過(guò)，這本書(shū)真正能讓我的心靜下來(lái)，能給我的一生罩上詩(shī)意的光芒，能讓我的一生都有一股溫暖向上的力量相伴……

少年維特之煩惱的感悟 篇4

書(shū)是人類(lèi)最好的老師，陪伴著我們一生的成長(zhǎng)。在茫茫書(shū)海中，我與《少年維特之》這本書(shū)相遇了。這本書(shū)像一粒小石子，被投進(jìn)了我的心海深處，激起萬(wàn)丈波濤，久久不能平靜。我合上書(shū)本，靜靜地想著。此刻，我的思緒仿佛又飄回了書(shū)中，聆聽(tīng)少年維特訴說(shuō)心中的煩惱。

這本書(shū)主要講述了小說(shuō)主人公維特愛(ài)上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘，但是綠蒂已同別人訂婚，愛(ài)情上的挫折使維特長(zhǎng)期處于抑郁之中，最后維特又因同封建社會(huì)格格不入、感到前途無(wú)望而自殺這樣一個(gè)悲慘的故事。在維特自殺前，他的唯一念想只有綠蒂。讀到這，我不禁感慨萬(wàn)千，被維特這份對(duì)愛(ài)的執(zhí)著深深打動(dòng)了。

“假如世上沒(méi)有愛(ài)情，這世界對(duì)我們又有何意義?我們活著又有什么意義?”維特是一個(gè)純凈而敏感的人，他對(duì)綠蒂的愛(ài)使他無(wú)法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽，喜歡沉浸在詩(shī)歌中，他把綠蒂當(dāng)作是生活中唯一的希望和寄托，但現(xiàn)實(shí)卻讓他可望而不可及，最終他孤獨(dú)的內(nèi)心終于崩潰，痛苦戰(zhàn)勝了理智，在絕望中自殺。

“我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這，我不禁要問(wèn)，維特真的沒(méi)有解決的辦法了嗎?他的死值得嗎?世人最需要的東西真的只有愛(ài)嗎?他愛(ài)得太深，放棄了畫(huà)畫(huà)與寫(xiě)作，過(guò)著無(wú)比迷茫的生活。他本以為，自己死了，煩惱和憂愁也就煙消云散了。但他錯(cuò)了，他的死換來(lái)的是親人的悲痛、朋友的自責(zé)、以及他人的哀痛。生活中不僅有著春天的繁花燦爛，還有著冬景的陰暗慘淡，我們唯一能做的就是堅(jiān)強(qiáng)自己的內(nèi)心，學(xué)習(xí)高傲的海燕無(wú)畏地迎接生活中的暴風(fēng)雨。

少年維特之煩惱的感悟 篇5

歌德在寫(xiě)這本小說(shuō)時(shí)曾說(shuō)：“哪個(gè)男子不鐘情?哪個(gè)少女不懷春?”青春在每個(gè)人的一生中都是一段芬芳彌漫的絢爛年華，充滿(mǎn)著躍躍欲試的情感嘗試。我用了一個(gè)星期的時(shí)間終于啃完這本書(shū)，頗有感觸。

在《少年維特之煩惱》里，作者歌德塑造了一個(gè)思想獨(dú)特、性情憂郁、追逐愛(ài)情的青年形象——維特。維特出生于一個(gè)市民家庭，機(jī)緣巧合下在一個(gè)小鄉(xiāng)村結(jié)識(shí)了一位叫綠蒂的女孩。綠蒂清麗脫俗、溫柔善良，令維特沉迷不已，但綠蒂早已與阿爾伯持訂了婚，維特經(jīng)過(guò)一番痛苦的抉擇，離開(kāi)了綠蒂，轉(zhuǎn)而到一位公使處任職,然而，公使是個(gè)錙銖必較，迂腐不堪的人，同事之間也是維利是圖，爾虞我詐，讓維特陷入深深的苦惱之中，最終憤而離職，之后心無(wú)所依的他又回到了綠蒂身邊。而此時(shí)綠蒂已結(jié)了婚，維特對(duì)她的思慕無(wú)異于飲鴆止渴，引起他人的非議、猜忌。最后綠蒂開(kāi)口請(qǐng)維特離開(kāi)，世態(tài)炎涼，官場(chǎng)腐敗，愛(ài)情絕望令維特覺(jué)得自已像個(gè)被遺棄的人，傷心欲絕，最后舉槍結(jié)束了自己的生命。

書(shū)中，作者以極富詩(shī)意的語(yǔ)言和濃郁的情感抒發(fā)了維特的苦悶、憧憬和絕望。

看到如此悲傷的結(jié)局，我不禁想到：為什么維特要執(zhí)著于綠蒂呢?因?yàn)榫G蒂，他這樣一朵蓬勃的生命之花就如此凋謝在了它怒放的盛年，他還只是個(gè)二十歲的少年啊，可能，他并不明白，雖然在人生旅途中，他錯(cuò)過(guò)了一朵路邊的薔薇，但是還有一整片花叢等待他去采摘。他不明白錯(cuò)過(guò)，其實(shí)是為了更好的相遇。

再看現(xiàn)在，其實(shí)有很多像維特一樣，在生活中遇到了挫折就選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，布滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，生活中，我們每天都在嘗試中，我們走向成功品味失敗，無(wú)論順境還是坎坷我們都未曾輕言嘗試放棄參與，生活需要耐心需要堅(jiān)持，不從泥濘不堪的小道上邁步，就踏不上鋪滿(mǎn)鮮花的大路。所以，我們不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，絕不輕言放棄，直至擊敗挫折。那些灑下的汗水，轉(zhuǎn)錯(cuò)的彎道，流下的淚水，都會(huì)為成長(zhǎng)添磚加瓦。

其實(shí)，我覺(jué)得死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦，只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折，我們的生命才有意義。

少年維特之煩惱的感悟 篇6

提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒(méi)有人不會(huì)對(duì)他肅然起敬吧!這個(gè)一生追求自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫(xiě)出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個(gè)星期。

本小說(shuō)是以書(shū)信的格式寫(xiě)的，著實(shí)是一大亮點(diǎn)，也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧!

“……我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒(méi)有這座大山，道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了!”

生活中是有許多座大山，但是，就因?yàn)樗鼈儞踝×巳ヂ?，就放手離開(kāi)嗎?路總是要走的，只是看我們的意志是否堅(jiān)定，是否可以邁過(guò)那一步。有時(shí)其實(shí)就只差那一步，可是有些人堅(jiān)持不下來(lái)，決定不繼續(xù)翻越，可是，那樣的話，會(huì)走到你最終的美好的結(jié)局嗎?

困難固然是可以困住許多人，但是，困難亦可以幫助許多人，讓他們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇猛。

所以，朋友，面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是無(wú)法改變的，一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的，只是看你在追求的過(guò)程中有怎樣的改變。

少年維特之煩惱的感悟 篇7

篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩個(gè)人，全書(shū)以主人翁維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這根線索連起來(lái)，構(gòu)成部完整的小說(shuō)。

它的情節(jié)是這樣的：維特是個(gè)能詩(shī)善畫(huà)，熱愛(ài)自然的青年，他在個(gè)繁花盛開(kāi)的春天來(lái)到個(gè)僻靜的山村。青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女，無(wú)不引起他的興趣，他面對(duì)自然美景，吟詩(shī)繪畫(huà)，怡然自得，流連忘返。這時(shí)，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒(méi)有保多久。在次舞會(huì)上，他認(rèn)識(shí)了位年輕活潑的姑娘綠蒂，對(duì)他見(jiàn)傾心，以后他常到她的家里去，和她在起，他覺(jué)得好似到了天堂樣?？剖揖G蒂已經(jīng)訂婚，她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓，不能把愛(ài)情獻(xiàn)給維特，維特失望極了。他嘗到了戀愛(ài)的苦藥，歡樂(lè)變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。

過(guò)后，他進(jìn)了個(gè)公館當(dāng)秘書(shū)，但是官場(chǎng)上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開(kāi)這腐朽的社會(huì)，回到原先的山村。那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民個(gè)個(gè)慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會(huì)，渴望的愛(ài)情又成為泡影，使他受不了連串的打擊，在隆粳的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書(shū)，用墻搶結(jié)束了自己的生命。

這部小說(shuō)表現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)封建道德，等級(jí)觀念反抗和個(gè)性解放的要求。

少年維特之煩惱的感悟 篇8

斷斷續(xù)續(xù)讀了一段時(shí)間，看完了這本書(shū)。這本書(shū)文筆優(yōu)美，描述的風(fēng)景美麗醉人，但主人公維特卻愛(ài)而不得，最終為了成全自己的愛(ài)人而結(jié)束了自己的生命?？梢哉f(shuō)風(fēng)景有多美，襯托著憂傷就更大。

沒(méi)有處在主人公的位置上，子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè)，那再怎樣設(shè)身處地其實(shí)都無(wú)法更加透徹地去理解主人公的心情，對(duì)于他選擇自殺，我們無(wú)法去譴責(zé)或者贊揚(yáng)。但是于我自身來(lái)說(shuō)，世界上美好的事情有很多，愛(ài)情固然重要，但也不是世間唯一的美好。更何況如果自己喜歡的人已有愛(ài)人，那么無(wú)論從何種角度來(lái)說(shuō)，都是該敬而遠(yuǎn)之的。雖說(shuō)人人都有追愛(ài)的權(quán)利，但那前提是不要傷害別人。這就不得不說(shuō)某些狗血言情劇，明明是破壞人家感情的小三，最后卻被美化為勇敢地追求愛(ài)情，大吹真愛(ài)無(wú)罪，那么誰(shuí)來(lái)補(bǔ)償那個(gè)無(wú)辜的被奪走愛(ài)人的人呢，你們勇敢追求真愛(ài)，那么難道他或者她就錯(cuò)了嘛，要知道天道好輪回，如果某天你們處在她的位置上，那可一定要記得真愛(ài)無(wú)罪喔。

同時(shí)感覺(jué)這本書(shū)可能不太適合給青少年看，他們的感情尚不成熟，正處于青春懵懂的時(shí)期，自然而然會(huì)憧憬美好的愛(ài)情，這是無(wú)可厚非的，應(yīng)當(dāng)對(duì)于他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。但是如果都像維特一樣因?yàn)閻?ài)而不得，或者人生的失意而選擇輕生，那么生命中那些其他的美好，他們都將無(wú)緣再見(jiàn)證，這是多大的遺憾啊。人生本就充滿(mǎn)了挫折與失意，愛(ài)憎會(huì)、恨別離、求不得，這都是生活的酸甜苦辣，詩(shī)人賦予孩子多情的詩(shī)詞，讓他們體驗(yàn)熱烈的情感，那么家長(zhǎng)就該教給孩子面對(duì)挫折與失敗的勇敢。

少年維特之煩惱的感悟 篇9

想念綠蒂的維特就像是被魔化了一樣，而魔化他的就是他對(duì)她的那份愛(ài)戀。如此執(zhí)著，如此徹底，以至于最后只能用很激進(jìn)的方式來(lái)釋?xiě)??！拔揖哂性俣嗟木Γ矔?huì)被對(duì)她的熱情吞噬掉;我具有再多天賦，沒(méi)有她一切都將化為烏有。”那么真實(shí)卻又是那么殘酷的心底話。一方面，我對(duì)于他的執(zhí)著無(wú)法理解，甚至無(wú)法原諒最終他告別的方式;一方面，我又為他的執(zhí)著感到心酸，而且開(kāi)始體會(huì)他的悲哀，他的痛苦，而這種痛苦，似乎也只有隨著呼吸的停止才能罷休。帶著矛盾的心情，我看完了這本書(shū)。

他以為自己只是綠蒂一個(gè)人的嗎?在他的喪禮上，有多少人為他痛哭流淚?如果他知道他的逝去會(huì)給那么多愛(ài)他的人帶來(lái)痛苦，不知道他還會(huì)不會(huì)選擇這種方式結(jié)束自己的生命了。無(wú)疑，維特是讓人難解的，可是，于這個(gè)混沌的世界，他的想法又是那么的難得。

“我們?nèi)税。３１г购萌兆尤绱松?，壞日子如此?依我想來(lái)這種抱怨多半都沒(méi)有道理。只要我們總是心胸開(kāi)闊，享受上帝每天賞賜給我餓美女的呃歡樂(lè)，那么，我們也會(huì)有足夠的力量承擔(dān)一旦到來(lái)的痛苦?！弊肿昼H鏘，句句有力。每一個(gè)獨(dú)特的想法都像是一顆扎實(shí)的種子，悄悄地，埋藏在我心中的土壤里。我知道，我要適時(shí)地灌溉，種子才會(huì)萌發(fā)得好。當(dāng)這本書(shū)緊緊合上，一個(gè)人靜靜的時(shí)候，我就會(huì)想想，那些曾經(jīng)沖擊我心的思想……

看《少年維特的煩惱》有感模板

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看《少年維特的煩惱》有感 篇1

一本好書(shū)需要一個(gè)懂得看看書(shū)的人來(lái)欣賞。書(shū)是人類(lèi)的朋友，書(shū)是所有知識(shí)的源泉，書(shū)是一筆寶貴的財(cái)富。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書(shū)《少年維特的煩惱》，真讓我學(xué)到了很多呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方?；貋?lái)時(shí)，綠帝很開(kāi)心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛(ài)的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過(guò)，有不想失去一段來(lái)之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。

其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游?。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺(jué)的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開(kāi)，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹模谶@個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開(kāi)心結(jié)，不要想不開(kāi)，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。

這就是我對(duì)這本書(shū)的感悟和理解。我知道這本書(shū)是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過(guò)，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過(guò)去，看到對(duì)面的艷陽(yáng)高照。

看《少年維特的煩惱》有感 篇2

名著是咱們觸摸世界文學(xué)高峰的一個(gè)途徑；名著是增進(jìn)常識(shí)的一個(gè)魔法棒。總歸，名著是百聞不厭、百看不倦的。最近，我便讀了一本《少年維特的煩惱》是聞名的德國(guó)作家歌德寫(xiě)的。這書(shū)讓我收獲頗豐。

這本書(shū)是以信件的方法來(lái)寫(xiě)。首要寫(xiě)了維特與綠蒂尋求特性解放和愛(ài)情只要的激烈的期望。是啊，咱們小時(shí)候的特性是多么重要，有時(shí)，咱們固執(zhí)時(shí)一個(gè)撒嬌的動(dòng)作，高興時(shí)一個(gè)熱情的淺笑，煩惱是一個(gè)懊喪的哭臉，這都是咱們不經(jīng)意間流露特性。在小時(shí)候堅(jiān)持那純真無(wú)瑕的特性是多么可貴。大了，反而咱們會(huì)機(jī)械去恪守大人們定下的規(guī)則，教師們說(shuō)下的規(guī)則，一點(diǎn)也沒(méi)有自己的實(shí)在愛(ài)情與實(shí)在主意。我是多么絕望！盡管我自己也是孩子，也不行能去違背那“早已成文”的規(guī)則，可是我仍是火急地期望咱們以及所有的人都能找回自己那埋藏在深處那純真無(wú)邪的特性。

維特成為一時(shí)間風(fēng)行全球的人物，便是因他的尋求特性的精力被人們所敬仰所敬愛(ài)。我也要尋求特性，可是也不會(huì)做出過(guò)火的工作。你們也要這樣哦！

看《少年維特的煩惱》有感 篇3

在寒假中，我讀了德國(guó)著名文學(xué)家歌德的書(shū)《少年維特的煩惱》。

這位一生向往自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)受過(guò)一段感情的折磨他愛(ài)上了不該愛(ài)的人他朋友的妻子。也正是如此，他寫(xiě)出了這本享譽(yù)世界的書(shū)籍，而且僅僅用了四個(gè)禮拜！這本小說(shuō)是用書(shū)信的格式寫(xiě)的，讓人眼前一亮。里面有值得我們?nèi)シ磸?fù)思考的價(jià)值，甚至可以讓我們花上一輩子的時(shí)間去研究它，比如其中的一句話，常讓我在困頓挫折面前，做出不后悔的選擇我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣；倘若沒(méi)有這座大山，道路自然短得多也好走得多；既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了！

生活中的確有一座又一座大山，而我們就是那位旅行者。雖然大山擋住了去路，但我們就只能放棄了嗎？不忍受爬山的痛苦，又怎能看到山頂?shù)拿篮蔑L(fēng)光？困難可以困住許多人，但也可以幫助極少數(shù)人變得更加勇猛。

如果你的面前就有一座大山，你是翻越，還是逃避？面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧！你總不能長(zhǎng)出一雙翅膀直接飛過(guò)去吧？這讓我想起一個(gè)有意思的故事：有三個(gè)人聽(tīng)說(shuō)山上的風(fēng)景奇美無(wú)比，就約好了一起去爬山，一探究竟。他們來(lái)到山下，第一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)定的信念，只爬到山腳上面一點(diǎn)點(diǎn)的位置。第二個(gè)人比第一個(gè)人稍微有一點(diǎn)志氣，但他爬到了山腰的位置，也放棄了。第三個(gè)人堅(jiān)持不懈、勇往直前。他登上了山頂，山頂?shù)娘L(fēng)景美得讓他說(shuō)不出話來(lái)，天與地盡收眼底。下山之后，他們一起總結(jié)爬山的心得。第一個(gè)人說(shuō)：我到了山腳就下山了，省了許多力氣。第二個(gè)人說(shuō)：我到山腰就下來(lái)了，也省了不少力氣。第三個(gè)人說(shuō)：我爬到山頂了，收獲了整個(gè)天地。

我的選擇很簡(jiǎn)單。是翻越大山？還是逃避？聰明的你，能告訴我答案嗎？