西游記心得感悟

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當(dāng)我們經(jīng)歷一些事情或者面臨某些場景的時(shí)候。感言可以抒發(fā)我們的真情實(shí)感，到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的感言呢？我為您準(zhǔn)備的“西游記心得感悟”一定會(huì)完美符合您的要求，本報(bào)告僅供參考不代表實(shí)際情況一定如此！

西游記心得感悟 篇1

1 . 生活若剝?nèi)粝雺粝牖孟耄巧阒皇且欢芽占茏印?/p>

2 . 仙名永注長生錄，不墮輪回萬古傳。

3 . 公司興旺，員工人人有則。所有的員工都都應(yīng)與公司一齊成長。與公司共命運(yùn)，全心全意做好自我的工作。

4 . 筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。

5 . 怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分智慧的代價(jià)是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。

6 . 太白金星建言，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在御馬監(jiān)管馬。猴王初時(shí)不知官職大小，后知實(shí)情，打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。

7 . 一個(gè)人要一向晉升本人的境界，從而看得更高更遠(yuǎn)，做事也更有效力，這請求人學(xué)會(huì)自發(fā)地學(xué)習(xí)跟踴躍的思考，只要才能提高，對環(huán)境變更的適應(yīng)性增強(qiáng)，人必定能夠在人群中居于上風(fēng)位置。

8 . 不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干！

9 . 抹布，工作平凡的無人問津，但默默無聞地給人以美的清凈。只要思想是有出息的，任何工作都有崇高的意義。

10 . 千峰排戟萬仞開屏修竹喬松奇花瑞草幽鳥啼聲

西游記心得感悟 篇2

1 . 神奇多敏悟，骨秀更清妍。

2 . 學(xué)會(huì)享受并愛上自我的工作吧，這樣，你就會(huì)歡樂，并且知足。如果每一天做工作而沒有絲毫歡樂，沒有一點(diǎn)滿足感，那才是人生大損失。想想看，幾十年后，當(dāng)你垂垂老矣，只剩下回憶的時(shí)候，你想起來的竟然是不滿牢騷滿腹，而不是歡樂和享受歡樂時(shí)的滿足，是件多賠本多劃不來的生意。

3 . ●第三十一回

4 . 你在得勢的時(shí)候，朋友多，但真的少；你在失勢的時(shí)候，朋友少，但真的多。你在得勢的時(shí)候離你最近的人，很可能就是你在失勢的時(shí)候離你最遠(yuǎn)的人。

5 . 唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。悟空去天界查訪，星神念動(dòng)咒語；勸化孫悟空。太白金星搭救了唐僧！”m.debasrideb.com

6 . 冷氣分青嶂，馀流潤翠微;潺□名瀑布，真似掛簾帷。翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽□靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。

7 . 流言蜚語好比你身后的一個(gè)個(gè)陷阱，只要你不回頭一向向前走，你就不會(huì)受到傷害。

8 . ●第八回

9 . 讓我們調(diào)整好心態(tài)，帶著愛去工作，用感恩的心去工作，在工作中體會(huì)樂趣。一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的工作行為，決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是進(jìn)取進(jìn)取。你能夠選擇維持"勉強(qiáng)說得過去"的工作狀態(tài)，也能夠選擇卓越的工作狀態(tài)，這就取決于內(nèi)心是否熱愛這份工作，有無工作活力和進(jìn)取心。

10 . 野獸雙雙對對，回窩族族群群。一鉤新月破黃昏。萬點(diǎn)明星光暈。

西游記心得感悟 篇3

暑假里，我和媽媽一起讀了四大名著之一的《西游記》。

這本書里描寫了各種各樣，栩栩如生的人物形象：有愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀音菩薩、神力無邊的如來佛祖等等。其中我最喜歡的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空啦。

孫悟空是花果山上一塊石頭里蹦出來的，從小就很活潑好動(dòng)，對什么都感到很新奇，對很多不懂的事物也很感興趣，后來從須菩提祖師那里學(xué)來了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的指引下上天當(dāng)了官。玉皇大帝就按孫悟空的意思封他做“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧在五指山下救出了孫悟空，孫悟空就保護(hù)唐僧師傅前往西天取經(jīng)，后來就修成了無所不能的神仙了。

我問媽媽為什么孫悟空犯了錯(cuò)，玉皇大帝還讓他當(dāng)官，媽媽說是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推?，有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不改正，還大鬧天宮，我覺得被壓在五指山下懲罰是應(yīng)該的。不過五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)就很真心很誠實(shí)啦，再也沒有撒野，我覺得孫悟空這種知錯(cuò)就改的習(xí)慣是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

任何人都會(huì)像孫悟空那樣犯錯(cuò)，但我相信只要有一顆知錯(cuò)就改的心，他仍然是一個(gè)好人。

讀完《西游記》，我決定要像孫悟空那樣，聽爸爸媽媽和老師的話，做一個(gè)知錯(cuò)就改，有本領(lǐng)的好孩子。

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經(jīng)過收集并整理，我們?yōu)槟愠噬衔饔斡浶牡酶形?，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容。?人生短暫，但感言流傳不死，當(dāng)我們在某些比較重要的時(shí)刻的時(shí)候。都會(huì)不自覺地去發(fā)表一些走心的感言，感言可以讓我們的情感更加真實(shí)和真摯。

西游記心得感悟 篇1

西游記是我最喜歡的書。這是一個(gè)童話。書中重點(diǎn)講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)八十一難，終于得到真經(jīng)，都取得了積極的成果。其中，孫悟空是最突出、最成功的角色。從石猴的誕生到造天，再到修成，無論是孫悟空三打白骨精還是八戒，降下沙僧都是全書的精華。唐僧善良有愛心。豬八戒雖然懶，卻貢獻(xiàn)經(jīng)書。沙僧的努力也很有特色。一些配角也給整本書帶來了生機(jī)，比如二郎神，觀音菩薩，還有她那位善財(cái)?shù)膼廴?。每個(gè)人都有鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者生動(dòng)地表現(xiàn)出來。

我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。雖然白極其狡猾，唐僧曾受委屈趕悟空走，但悟空深深記得師父把他從五指山救出來，最后打敗作惡多端的'白，幫助人民擺脫傷害。也證明了惡——惡永遠(yuǎn)無法戰(zhàn)勝正義。

《西游記》年，四位師徒遇到的各種困難，在我看來都是人生的挫折。這本書告訴我們，生活中有很多困難，可能不是一個(gè)人能克服的。所以，我們需要朋友和知心人來分享。這些困難可能是我們自己克服的。所以要鍛煉自己不怕困難，不退縮的信心。

《西游記》不愧是名著。它精彩的故事和生動(dòng)的人物讓人愛不釋手?！段饔斡洝芬哺嬖V我做人的道理：世上只有心地善良的人才能站得住。

西游記心得感悟 篇2

讀完四大名著之一的《西游記》，我深有感觸。特別是那刀光劍影、扣人心弦的情節(jié)給我留下了深刻的印象。這篇文章塑造了四個(gè)主要人物，這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)、性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技藝，也許善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又有點(diǎn)不分青紅皂白。唐僧心地善良，當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲從身上爬過，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆打殺強(qiáng)盜時(shí)，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。當(dāng)白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕。而且唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽信豬八戒。

孫悟空的性格特點(diǎn)是好名，勇敢好斗，桀驁不馴，愛開玩笑，活潑樂觀，重情重義。

八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄?。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。在取經(jīng)事業(yè)中的他對師兄的話言聽計(jì)從，對師父忠心耿耿。

沙僧的身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重，任勞任怨、默默奉獻(xiàn)；卻他卻也有他的弱點(diǎn)，如精明世故，逆來順受等。

我最佩服孫悟空，第一：他人妖分明；第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿；第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難。

當(dāng)然，孫悟空也有缺點(diǎn)。他總是認(rèn)為自己的個(gè)人想法是對的。孫悟空還是很調(diào)皮，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過，他們最后還是齊心協(xié)力取得了真經(jīng)。并且我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢精神。

其次還有唐僧，以前在我心中唐僧是一個(gè)非常善良，但是善良的卻有點(diǎn)令人討厭的人。就拿《三打白骨精》來說，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當(dāng)我看到這里的時(shí)候我非常的討厭唐僧。

可是當(dāng)我第二次看到這的時(shí)候，我的想法就不同了，我覺得唐僧不僅善良，而且他還非常虛心接受別人的痛處，他一味的為他人著想，不愿意讓別人受到傷害。

豬八戒在我心中是一個(gè)貪吃貪玩貪睡，整天無所作為的大懶豬。

可當(dāng)我第二次看過這本書后，我發(fā)覺豬八戒才屬于我們真正的朋友，雖然他是有點(diǎn)小毛病，可是誰身上不有點(diǎn)缺點(diǎn)呢？但是在危險(xiǎn)的時(shí)候，豬八戒還是無微不至的照顧他的師傅。自從孫悟空三打白骨精后，唐僧覺得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空。還是豬八戒和沙僧勸唐僧留下孫悟空?？蓪O悟空還是走了。不久，唐僧被妖怪抓了。豬八戒對孫悟空說師父想他，孫悟空不予理采，豬八戒見硬的不行，來軟的。用激將法把孫悟空請了出來。這說明他是個(gè)知錯(cuò)就改的人。

讀了這本書以后，我下定決心，以后做事不僅要有頭有尾，還要認(rèn)真去做，無論結(jié)果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，那也是一種成功，因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持了。無論什么事，只要你闖過了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果。

西游記心得感悟 篇3

這個(gè)暑假，媽媽給我買了西游記這本書。我也是經(jīng)過老師的推薦才看的這本書。真后悔沒有早一點(diǎn)看。

這本書講的是石頭里蹦出了一只猴子，他去拜師學(xué)藝，師傅給他取法名叫孫悟空。沒過多久，孫悟空就學(xué)了一身的好本領(lǐng)，可是因?yàn)樗谄渌茏用媲帮@擺自己的法術(shù)，師父叫他從哪兒來就回哪兒去。

有一次，孫悟空想知道金箍棒到底有多高，結(jié)果觸犯了天庭，大鬧天宮，吃仙丹喝御酒，最后被如來佛祖壓在了五行山下。

五百年后，唐三藏俸東土大唐皇帝之命去西天取經(jīng)。路上，他解救了孫悟空，遇上了白龍馬、豬八戒豬悟能、沙和尚沙悟凈。一路上風(fēng)餐露宿，打敗了不少妖怪。我一向最深刻的就是三打白骨精了。白骨精為了能吃上唐僧肉，第一次變成了一位給丈夫送飯的好心婦女，第二次變成了一個(gè)找女兒的老婆婆，第三次變成了一個(gè)找老婆婆的老爺爺，但這都逃不過孫悟空的火眼晶晶，把他們都打死了。唐僧是凡胎肉眼，看不出妖魔鬼怪，認(rèn)為孫悟空打死了凡人，就把他趕出了隊(duì)伍，并發(fā)誓再也沒有孫悟空這個(gè)徒弟。孫悟空無奈之下回到了花果山。師徒三人走了沒多久就遇上了妖怪，唐僧被抓，豬八戒千方百計(jì)請孫悟空去救師傅，孫悟空裝著說：“師傅不是說你們倆也能降妖嗎？”八戒說：“猴哥，你不能放下我們不管呀?！蔽蚩兆焐鲜沁@么說，心里想：我要是再這么裝下去師傅就要被吃了。于是他打斷八戒的話，架著筋斗云去就了師傅降了妖怪，最后他們又走在了一起。通過他們的努力，到了西天，取了真經(jīng)。

孫悟空的智勇雙全。豬悟能的心地善良。沙悟凈的任勞任怨，唐僧的心慈面軟都值得我們學(xué)習(xí)。

西游記心得感悟 篇4

一提到《西游記》，大家肯定能將其中一些片段記得滾瓜爛熟。再一次拿出那本在書架上已發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，沒翻幾頁，就隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)吸引住了。

孫悟空是《西游記》的第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神;豬八戒的本領(lǐng)比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但他是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢于與妖魔斗爭，是孫悟空的第一助手;唐僧雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤勞、白龍馬的腳力，但他品行端正，不怕“千刀萬宰”;沙僧和白龍馬雖說沒有什么本事，但也勤勤懇懇，任勞任怨，不好出風(fēng)頭。

《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取得真經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)的故事。最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看就知道了妖怪的詭計(jì)，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的不計(jì)較，知恩圖報(bào)的精神。

我讀完《西游記》后，我感到慚愧，我為我平時(shí)的半途而廢而慚愧。唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難才取得真經(jīng)，而我遇到困難就退縮。我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持不懈的精神，搞好我們的學(xué)習(xí)，為將來建設(shè)好祖國打下良好的基礎(chǔ)。

西游記心得感悟 篇5

《西游記》是我國四大名著之一，它就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。

一說到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯(cuò)，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

看過西游記，讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，會(huì)翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭精神，在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影。但是，如果沒有老實(shí)厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無比，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點(diǎn)窩囊，但他始終以慈悲為懷，經(jīng)歷種種磨難，義無反顧，最終修成正果。

讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識(shí)破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。

這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對忠誠于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實(shí)善良，默默奉獻(xiàn)。可是我們不能學(xué)唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。

其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現(xiàn)了中國人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對朋友沒有信任，沒有真誠，人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對比，我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正，所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，營建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)！

西游記心得感悟 篇6

這學(xué)期我們必讀書里有一本《西游記》，這本書雖然是我第一次閱讀，但對于西游記的故事我卻并不陌生，而且還很熟。因?yàn)槊磕晔罴傥叶家瓷弦槐槲饔斡浀碾娨晞　２还苁强磿€是看電視劇，每看一次心里都有不同的感觸。

第一次看時(shí)，還是很小的時(shí)候，那時(shí)候覺得這個(gè)電視劇很好看，也很神奇，我被里面的每一個(gè)人物形象所吸引。看的次數(shù)多了，我發(fā)現(xiàn)自己熊從早悟出一些道理來，比如遇到因難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會(huì)感恩。書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛取經(jīng)時(shí)，唐立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)之路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下，500年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)，即使唐僧多次趕他走，即使面前是刀山海，他對唐僧都不離不棄，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路，當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中老龜駝著唐僧四徒帶人帶馬通過無法越過的通天何時(shí)僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來途中再渡天何時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到河了里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。

今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空，豬八戒，沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩，可是回頭想想我們自己，我們都被父母寵慣了，缺乏一種感恩之，好像爸爸媽媽給我們的付出都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模x了這本書讓我知道的如何感恩，對父母的感恩，對老師的感恩，的關(guān)心我的親人感恩，對幫助過我的同學(xué)抱有感恩之心，所以我決定從自已做起，從身邊的小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人，幫助別人。相信我們一定會(huì)有一個(gè)美好、成功的未來！讓我們心存感恩，快樂成長！

西游記心得感悟 篇7

記得小時(shí)候，常問媽媽：“我是從哪里來的啊？”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案，因?yàn)樾r(shí)候每個(gè)人都希望自己是孫悟空。

《西游記》這本厚厚的名著，是每個(gè)熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言。

要了解一本好書,自然要了解它的作者?！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔艹龅男≌f家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過人，博覽群書，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說，年輕時(shí)即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場失意，生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?/p>

《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經(jīng)的緣由；第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒 沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。

書中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個(gè)字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，他有些霸道，有些驕傲,有些急躁，但他敢作敢當(dāng),敢于反抗。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，但又有著愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗，與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔。闖龍宮，鬧冥司，花果山自在稱王，熱愛自由又叛逆不羈。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄，自由的化身。孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個(gè)窗口，反映了人民的愿望和要求，代表了正義力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。沒有他,故事從何說起?

剛讀《西游記》時(shí)，我十萬分討厭唐僧。他啰啰嗦嗦，懦弱無能，又人妖不分，混淆是非。西游，本來就是取經(jīng)之路，如果沒有唐僧，悟空一個(gè)跟頭就經(jīng)書到手，大功告成；八戒、沙僧是沒有悟空厲害，可怎么算也是日行千里的`主兒。到大雷音寺取個(gè)經(jīng)，幾天肯定辦成。可是攤上個(gè)唐僧爺爺，騰云駕霧的本事根本不能施展。這也就算了，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世，天天惹得妖怪上門。可是后來，我逐漸理解了故事中這一切的安排，這正是吳承恩先生的高明之處。取經(jīng)，本是一種事業(yè)，是唐僧堅(jiān)韌不拔的象征。假如沒有了唐僧，《西游記》便成了單純的打打殺殺?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么現(xiàn)彩虹？沒有人能隨隨

便便成功。”沒有了唐僧一路的曲折坎坷，這取經(jīng)的意義又在哪里？這部魅力永恒的小說又何以傳承至今？

八戒是普通人的化身，他自私,他嘮叨,取經(jīng)路上一遇到不順利的事情就想著要散伙回家。他好女色，當(dāng)年做天蓬元帥因調(diào)戲嫦娥被貶下凡，還不知悔改,一見漂亮女子就眼睛發(fā)亮,忘記捉妖重任。他懶惰，臟活累活都推給沙師弟,欺負(fù)老實(shí)人。他愛撒謊，可笨嘴拙腮又說不圓；他還時(shí)時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓大師兄吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他雖然缺點(diǎn)很多，但是到關(guān)鍵時(shí)刻毫不含糊，幫助同伴退敵，力保師傅，最終得以修成正果。

沙僧默默無聞，憨厚老實(shí)，更像一個(gè)配角。但是若沒有他的任勞任怨，故事也無法繼續(xù)。他在四人小團(tuán)體中起到了平衡作用。沒有他的取經(jīng)之路，悟空、八戒肯定鬧得不可開交，沒到西天就先把師傅氣得精神分裂，吐血身亡??

這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，由衷贊賞作者刻畫人物形象的精妙。

這本書隨處都體現(xiàn)了師徒四人執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，用在他們身上是最合適的。這確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧萬分。這也許這就是他們能取到真經(jīng)，而我卻不能成功的原因之一吧??

總之，用些詞來描繪這部傳世經(jīng)典就是：神，佛 ，幻，怪，奇，妙，神。這也是它能流傳千世的原因。現(xiàn)今時(shí)代，《西游記》創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。由它拍成的無數(shù)大片和動(dòng)畫片，如《美猴王》，《大話西游》、《新編西游記》，《最游記》受到了廣泛的歡迎，甚至被狂熱吹捧。以其中的形象制成的玩具，貼畫，文具，服裝，也有了良好的銷路。

傳承中華文化固然是值得贊成和發(fā)揚(yáng)的，但這些商業(yè)活動(dòng)對原著情節(jié)和形象的改編卻引起了很大的爭議。有人認(rèn)為改動(dòng)原著是創(chuàng)造力的體現(xiàn)，例如日本漫畫家峰倉和也的《最游記》，沙僧是找寶藏的，八戒會(huì)變豬車，唐僧會(huì)抽煙，還有個(gè)小龍女，喜歡悟空的，沙僧是紅頭發(fā)的混混，孫悟空是個(gè)矮子還成天喊餓 ?！洞笤捨饔巍犯挥谜f??毫無疑問這些無厘頭吸引了很多眼球，但是絕大多數(shù)人卻不大贊成。他們認(rèn)為《西游記》要在不同媒體上傳播，改編肯定必不可少。畢竟當(dāng)年的《西游記》是古文章回體小說，不是現(xiàn)代電影、電視劇本。不能因?yàn)橛行└木幉缓镁头磳λ械母木幓顒?dòng)，因噎廢食。但不能把主要內(nèi)容改得面目全非，讓人看了啼笑皆非。更不要不尊重歷史，讓現(xiàn)代的流行歌曲在片中出現(xiàn)，或是讓女妖跳起迪斯科。既然書上，電影上署了“原著：吳承恩”，當(dāng)然要以原著為根本，無論怎樣改編都不能背離原著，不僅要形似，還要神似,要有自己的屬于東方神話的特點(diǎn)。

有人說，《西游記》講的就是一個(gè)和尚和一只猴子的故事，但是我覺得，《西游記》給了我們一個(gè)美麗的幻想，讓我們走進(jìn)了一個(gè)瑰麗的神話世界。它讓我們善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢，一個(gè)離奇，曲折，夢幻的夢??

西游記心得感悟 篇8

《西游記》是我國四大名著之一，作者是吳承恩。書中的主人公孫悟空，本是花果山水簾洞洞主，后因想要學(xué)習(xí)更高強(qiáng)的法術(shù)便前去修行，之后還在東海龍宮獲得了一件稱手的神器——金箍棒。但后因大鬧天宮，被壓在五指山下，后被唐僧收為徒弟，一起取經(jīng)。之后又收服了豬八戒和沙僧為徒弟，最終組成了四人組的取經(jīng)小隊(duì)，由此便開啟了漫漫的取經(jīng)之路。

《西游記》中有很多讓我念念不忘的故事，其中，我最感興趣的還是三打白骨精這個(gè)令人拍案叫絕的情節(jié)。在三打白骨精中，白骨精三次化作不同的人類，試圖接近唐僧，但都被孫悟空的火眼金睛給識(shí)破了并把這些障眼的人形一一打死，唐僧看到這一幕非常生氣，還要把孫悟空給趕走，但孫悟空卻懇求唐僧讓他留下來，從這一點(diǎn)，我看出了孫悟空身上知恩圖報(bào)的精神，因?yàn)楫?dāng)年孫悟空被壓在五指山出不來時(shí)，是唐僧來救他的，所以孫悟空謹(jǐn)記師父對自己的恩情，并一直沒有忘記要保護(hù)師父取經(jīng)的任務(wù)。

讀完三打白骨精這一章，從孫悟空的身上，我學(xué)到了知恩圖報(bào)，這種精神不正是我們要學(xué)的嗎？正是因?yàn)閷O悟空有著一顆回報(bào)的心，才讓他堅(jiān)持護(hù)送唐僧成功取得真經(jīng)。當(dāng)別人有困難時(shí)，我們要盡全力的幫助別人，而當(dāng)你有困難時(shí)，他也會(huì)盡力幫你。我們要記住別人對我們的幫助，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)！

西游記心得感悟 篇9

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

有關(guān)西游記三打白骨精心得感悟通用

我們常說，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。在學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師有提前準(zhǔn)備可能會(huì)使用到資料的習(xí)慣。資料的定義比較廣，可以指生活學(xué)習(xí)資料。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了有關(guān)西游記三打白骨精心得感悟通用，請閱讀后分享你的朋友！

西游記三打白骨精心得感悟 篇1

這個(gè)故事主要講述：唐僧師徒繼續(xù)西游。唐僧派悟空去改素食，山里的妖精變成了美女、老婆婆、老男人，把唐僧弄糊涂了。悟空回到郭華山，說從今以后他要留在郭華山，而不是去西天取經(jīng)。

這篇文章把唐僧看不到妖精的各種變化歸咎于悟空，說明唐僧是被欺騙了，因?yàn)樗豢幢砻娆F(xiàn)象，不思考，不認(rèn)真分析。生活中也有很多陷阱，不知不覺就會(huì)陷入。

舉個(gè)例子，有一次我在早市看到一個(gè)人在地上鋪一塊布，手里拿著一個(gè)盒子和一些小豌豆。他喊：“你看一看，你看一看，猜對了給你20，猜錯(cuò)了給我10！”喝了很久，沒人來，因?yàn)榇蠹叶贾肋@是騙人的。過了一會(huì)兒，他的“托兒”走過來，假裝說：“我來玩幾把！”因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)群體，這些時(shí)候大部分都是“托兒”勝出。當(dāng)人們看到贏錢有多容易時(shí)，他們都紛紛聚集起來。一開始，為了鼓勵(lì)大家玩，騙子讓客戶嘗嘗甜頭，多贏幾個(gè)。然后，又是一個(gè)“晴天下雨”，導(dǎo)致顧客把錢“扔”了十塊十塊。那么騙子就成功了！

世界上的騙局太多了。只要睜大眼睛，不占小便宜，騙局最終還是會(huì)原形畢露。

西游記三打白骨精心得感悟 篇2

選自古典名著《西游記》的二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這篇故事。

這篇故事透過孫悟空三次棒打白骨精的故事，體現(xiàn)出了孫悟空做事的堅(jiān)決、果斷和機(jī)智勇敢的精神品質(zhì)，也讓我感受到了孫悟空斬妖除魔堅(jiān)定不移的決心，從而更為突出了孫悟空的優(yōu)秀品質(zhì)。

“白骨精”是邪惡的代表，“孫悟空”是正義的化身?？v使白骨精有千變?nèi)f化，也逃但是孫悟空的火眼金睛。故事告訴我們：邪惡的事物總是蒙著一層虛偽的面具，我們務(wù)必善于識(shí)破它，否則就會(huì)使自我上當(dāng)受騙。

應(yīng)對白骨精的陰毒狡詐以及師父的責(zé)怪、懲罰和驅(qū)逐，悟空沒有叫屈喊冤，也沒有負(fù)氣離開。有的只是斬妖除魔的決心和對師父的忠誠。這是多么令人感動(dòng)的真誠?。∩钪?，我們也就應(yīng)真誠地對待自我的父母、親人和朋友。在他們需要幫忙的時(shí)候，應(yīng)伸出援助之手去幫忙他們，把“愛之鏈”的故事好好地延續(xù)下去，讓世人多感受幾份溫暖！

對于邪惡的人，我們也就應(yīng)給她伸出一個(gè)援助之手。也許，她會(huì)被我們的行為所感動(dòng)，從而徹底醒悟，從頭做人。雖然她的人生上半場已經(jīng)輸了，但還有下半場，還能夠贏回來。

西游記三打白骨精心得感悟 篇3

《三打白骨精》中給我印象最深的人物，還是那火眼金睛的孫悟空。孫悟空一眼便識(shí)破了裝成村姑的白骨精，毫不猶豫地砸下自己的金箍棒。如果說第一次孫悟空只是出于本能打了白骨精，那么他能打白骨精第二次，第三次就難能可貴了。面對眾人的不理解，師傅的緊箍咒，孫悟空并未理會(huì)太多，只是暗暗堅(jiān)定著自己遵循的一定要消滅妖怪的守則。說來容易，做起來可不簡單。緊箍咒所帶來的疼痛孫悟空早就嘗過了，這回師傅不僅念緊箍咒，還批評他行兇，要趕他走。孫悟空一定多少有點(diǎn)失望的，畢竟大家都認(rèn)為他在傷害無辜，沒有人知道他在打妖怪。當(dāng)然，這不會(huì)影響孫悟空的干勁，他依舊要打妖怪。孫悟空和他的精神是很值得我們學(xué)習(xí)的。他遵循著自己的信念，做自己認(rèn)為對的事，哪怕沒有人支持，甚至誤會(huì)他在干壞事。違背眾人去做事，是需要勇氣的，那關(guān)乎著別人對自己的看法以及自己的感受。自己覺得怎樣做對，就怎樣做，我們拿結(jié)果來說話。孫悟空做到了，我們也應(yīng)該像他一樣，堅(jiān)持著自己的看法，用行動(dòng)來證明吧。

西游記三打白骨精心得感悟 篇4

今年暑假看了中國四大古典小說之一《西游記》的《孫悟空三打白骨精》，很有感觸。

故事講的是唐僧師徒離開五莊關(guān)后繼續(xù)他們的旅程。在路上，孫悟空幫師傅摘水果的時(shí)候，白顧靖發(fā)現(xiàn)了唐僧，想活捉他。她早就聽說吃一塊唐僧肉會(huì)讓她長生不老。白正要撲向唐僧，這時(shí)他突然想到，這將直接暴露他的真面目。大徒弟孫悟空是不會(huì)放過的，不如先把他們騙到洞里去。于是他們?nèi)伟绯晒媚?、老太太、老男人，但每次都被孫悟空抓住，恢復(fù)原形。唐僧見悟空殺了“人”，大怒。孫悟空雖然反復(fù)解釋，是妖怪殺了他，但唐僧還是墮胎了。豬八戒再多嘴，也要回去高老莊當(dāng)女婿，不想取經(jīng)，就幫師父撬邊。唐僧一怒之下把孫悟空趕走了。妖怪趁機(jī)把唐僧帶走了。

看完故事，我為孫悟空感到委屈。唐僧沒有批判的眼光。如果他有，他看到妖怪就會(huì)同意孫悟空打。做師傅卻不相信徒弟，被妖怪利用，真是愚蠢！孫悟空更義氣，道：“我就當(dāng)師徒陪你玩。”“你不幫我一個(gè)大忙，你就做不到?！比绻沂悄悖揖筒粫?huì)再跟他說一個(gè)沒有是非觀念的人，翻個(gè)筋斗就享了天大的福。再來說說這個(gè)豬八戒。真的是“弱于做，多于做”。因?yàn)闆]吃到怪物送來的食物，趕走了唯一的“柱子”，又被怪物吃掉了。不知道哪個(gè)性價(jià)比高。真的是豬腦。

再來說說這個(gè)豬八戒。真的是“弱于做，多于做”。因?yàn)闆]吃到怪物送來的食物，趕走了唯一的“柱子”，又被怪物吃掉了。不知道哪個(gè)性價(jià)比高。真的是豬腦。

同時(shí)也覺得集體的力量是強(qiáng)大的。團(tuán)結(jié)怪獸能對你做什么？一旦不團(tuán)結(jié)，怪物就會(huì)乘虛而入。這是唐僧被帶走的主要原因。

西游記三打白骨精心得感悟 篇5

孫悟空被白骨精用千年白骨擊倒在地，全身都被白骨鎖著，全身都使不出力來，他的金箍棒也被牢牢地鎖在地著。白骨精飛到孫悟空身邊，說“孫悟空，想不到你也有今天，等我吃了唐僧肉以后再將你活生生餓死在這里。”

孫悟空聽到這里想∶這個(gè)死妖精，他以為這樣也能困住我。于是行者搖身一變，變成了一只蚊子，然而白骨鎖住的只不過是一根猴毛變成的替身。

他飛到了白骨精看不見的地方變回原形，抓下一大把毛，一吹變成了數(shù)不清的猴王。一過去，白骨精感到不妙，連忙后退變回原型，他原形是一堆白骨堆成的巨大的骷髏，什么年輕美貌都是假的，他只是一具讓人恐懼的白骨，那群孫悟空在白骨精身上打來打去，可白骨精幾爪子就把那群孫悟空打倒了一大半了，孫悟空連忙拿回金箍棒，出其不意，一棍子打在白骨精后腦勺上。把白骨精打傷，被打傷的白骨精倒飛在空中，一道溫和的圣光照在白骨精身上，白骨精全身冒著黑煙，耳邊響起一道威嚴(yán)的聲音道∶“白骨精，你千年大限已到，你將神魂分離，不存人世?！?/p>

就這樣，師徒四人又開始了新的旅程。

西游記三打白骨精心得感悟 篇6

今年暑假我讀了古典四大名著之一《西游記》，其中最為吸引我的是三打白骨精這一篇章。

白骨精三次變幻成好人的模樣戲弄唐僧，孫悟空火眼金睛，識(shí)破騙局，三次棒打白骨精，白骨精化為一堆骷髏。唐僧卻不知白骨精是妖魔，誤以為孫悟空誤殺了好人，恨透了孫悟空。唐僧于是寫下貶書給悟空，讓其從哪來回哪去。悟空百口莫辯只能抹著眼淚，凄凄慘慘不舍而去。

后來，唐僧、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續(xù)西行。途中唐僧遇一妖魔黃袍狼。在解虎氣后，一睜眼突見悟空便高興不已。再從沙僧那得知悟空受冤及智降黃袍狼詳情后，他更向悟空謝之不盡。

讀著，讀著，讓我不禁聯(lián)想到我們的生活中有一些人就像白骨精，偽裝成一副好人的模樣，欺騙像唐僧這樣善良但缺乏辨別能力的人們，從而使像悟空這樣真正關(guān)心、保護(hù)唐僧的人蒙冤離去。這啟示我們在生活中不僅要擁有一顆善良的心，還要善于明辨是非善惡，學(xué)會(huì)辨別真假，不被表面假象所蒙蔽雙眼，只有這樣才能更好地保護(hù)自己，做一個(gè)不糊涂的善良人!

不過，唐僧雖然沒有辨別出白骨精的偽裝，但他一心向善，發(fā)現(xiàn)自己犯錯(cuò)后，后悔萬分，后又知錯(cuò)能改，勇于向徒弟承認(rèn)。古人云：人非圣賢孰能無過。生活中，我們也常常犯錯(cuò)，但卻經(jīng)常因?yàn)榫髲?qiáng)，也為了自己的面子，不愿意主動(dòng)承認(rèn)，包括對自己的父母長輩。想想唐僧，他得知自己犯錯(cuò)不但內(nèi)心痛苦萬分，還向自己的徒弟積極承認(rèn)錯(cuò)誤，這一品德著實(shí)可貴。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧身上的這一可貴的品質(zhì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的不足，便要及時(shí)改正，只有這樣才能真正修成正果!

讀一本好書，就是如同和一位高尚的人在交流?！段饔斡洝纷屛沂斋@了許多知識(shí)，也讓我有了很多啟發(fā)。假期在書房里靜靜的閱讀，遨游在經(jīng)典名著的海洋中何嘗不是一件美好的事情呢?

西游記三打白骨精心得感悟 篇7

唐僧師徒四人在宛子山波月洞內(nèi)，一個(gè)千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機(jī)會(huì)，先后變成上山送齋的村姑與朝山進(jìn)香的老嫗，花言巧語使唐僧和八戒上了當(dāng)，可兩次均被孫悟空識(shí)破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。

白骨精第三次化為一個(gè)老丈，利用唐僧面慈心軟、善惡不分的弱點(diǎn)，三施攻心計(jì)，孫悟空為了取經(jīng)，忍住痛苦，終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，孫悟空懇求師父收回成命，唐僧不允，孫悟空只得返回花果山。

孫悟空走后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧、沙僧中計(jì)就擒，八戒乘隙逃走，去花果山請孫悟空來救師父。孫悟空雖被貶回山，仍不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危，準(zhǔn)備下山。

見八戒來求援，立即趕往波月洞。途中，孫悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙，自己變成老妖模樣來到洞內(nèi)，伺機(jī)搭救師父。在筵前，孫悟空為用事實(shí)教育唐僧，設(shè)計(jì)誘使白骨精重又變化成村姑、老嫗和老丈的模樣，使唐僧目睹妖怪的本來面目，痛悔自己不該亂發(fā)善心，不分人妖，逐走孫悟空。

這時(shí)，白骨精現(xiàn)出本相，經(jīng)過激戰(zhàn)，消滅了白骨精及眾妖魔。師徒四人經(jīng)過此番磨難，重又踏上征途。

西游記三打白骨精心得感悟 篇8

一天，唐僧師徒來到一座高山前，遇到詭計(jì)多端的白骨精。

白骨精為了吃唐僧肉，第一次變成了一個(gè)村姑，被孫悟空識(shí)破溜走后又變成了村姑的娘，假裝向唐僧要女兒，再一次被孫悟空打跑。唐僧慈悲心懷，見孫悟空無端打死兩個(gè)平白無辜的人，就把孫悟空罵了一頓。

白骨精兩次失敗后，仍不甘心，決定挑撥唐僧和孫悟空，讓唐僧把孫悟空趕走。于是白骨精又變成一個(gè)老頭兒，顫顫巍巍地走到唐僧面前，哭哭啼啼地要找上山來的老婆婆和女兒，唐僧聽得正傷心，只見孫悟空又舉起金箍棒，把老頭兒打下了山澗，孫悟空忙著要去追白骨精，唐僧已忍無可忍，念起了緊箍咒，把孫悟空趕回了花果山。

于是白骨精輕而易舉就抓住了唐僧，幸虧豬八戒逃了出來，到花果山請孫悟空救唐僧。路上碰到被請去吃唐僧肉的老妖婆，孫悟空殺了老妖婆，搖身一變，變成老妖婆的模樣，裝模做樣地想看看“女兒”是怎樣把唐僧弄到手的。白骨精得意忘形，一一變出了村姑、老婆子和老頭兒。唐僧知道真相后，不禁失聲喊“悟空”，痛哭流涕，悔恨交加。孫悟空心頭一熱，大喝一聲“哪里逃——”揮起金箍棒把妖怪們殺得片甲不留，還用口中真火把白骨精燒成了灰燼。

師徒一行繼續(xù)同心協(xié)力去西天取經(jīng)。

西游記三打白骨精心得感悟 篇9

本年寒假，我讀了中國四臺(tái)甫著之一的《西游記》之“三打白骨精”，很有感應(yīng)。

故事講的是唐僧師徒分開五莊觀之后，繼承趕路。途中，孫悟空在幫師傅去摘果子的時(shí)辰，白骨精發(fā)明白唐僧，就想要去生擒他，她早就傳聞吃一塊唐僧肉，就能永生不老。白骨精正想撲已往捉唐僧，突然想到這樣直接袒露真臉孔，大徒弟孫悟空必然不會(huì)善罷甘休，還不如先把他們騙進(jìn)洞里再說。于是三次各扮成女人、老太太和老頭，但每次都被孫悟空看破，打回本相。唐僧見悟空打死了“人”，氣極了。固然孫悟空表明再三，打死的是魔鬼，可是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的豬八戒，同心用心想回高老莊當(dāng)半子不想取經(jīng)，就幫著師傅撬邊，唐僧一氣之下把孫悟空趕走了。魔鬼乘隙掠走了唐僧。

讀完故事，我替孫悟空感想冤枉。唐僧沒有火眼金睛，他要是有，望見魔鬼，也會(huì)贊成孫悟空打。作為師父卻不信賴本身的徒弟，被魔鬼操作，真是愚笨！孫悟空也算是較量仁義，說什么“我和你師徒一場啊”，“你大恩大德不報(bào)不可啊”，換成我，這么沒有長短見識(shí)的人我才不跟他多說呢，一個(gè)筋斗兒回花果山享大福了。再說嗣魅這個(gè)豬八戒，真是“成事不敷，敗露有余”啊，就由于沒吃上魔鬼送的飯，把獨(dú)一的“頂梁柱”給趕跑了，轉(zhuǎn)頭再被魔鬼給吃了，這還不知道哪頭劃算，真是豬腦筋。

同時(shí)，我也感受到集團(tuán)的力氣是強(qiáng)盛的，連合同等魔鬼能把你奈何？一旦本身搞不連合，魔鬼就會(huì)趁虛而入。這正是唐僧被抓走的首要緣故起因。

西游記三打白骨精心得感悟 篇10

唐僧師徒一路風(fēng)餐露宿，他們來到一座高山，這時(shí)唐僧餓了，但山上一戶人家也沒有，悟空不得不去遠(yuǎn)處南山摘桃子。

俗話說“山高必有怪”，這山上住著一個(gè)專門殘害百姓的妖怪——白骨精，它詭計(jì)多端，善于變化。白骨精趁著悟空不在變成一個(gè)村姑，接近唐僧。這時(shí)悟空剛好回來了，一眼就識(shí)破了那女子就是白骨精，他當(dāng)頭一棒就把那女子打死了。唐僧責(zé)怪悟空不該錯(cuò)殺好人，白骨精化成一縷青煙逃了。白骨精一計(jì)不成，又生一計(jì)，變成一個(gè)老婆子。它的詭計(jì)又被悟空的火眼金睛識(shí)破，二打白骨精，老婆子“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝，又一次責(zé)怪悟空亂殺人。還念起緊箍咒，疼得悟空滿地打滾，悟空連連求饒，唐僧只好再饒他一次。

白骨精又變成一個(gè)老頭，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認(rèn)出老頭又是那妖怪所變，三打白骨精，唐僧上前護(hù)住老頭，悟空不顧一切，把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。

唐僧見悟空接連傷了三條人命，一氣之下寫下一張貶書，發(fā)誓再也不要悟空做徒弟了，悟空好生難過，接過貶書含淚回花果山水簾洞去了。

有關(guān)西游記心得

在意見新事情當(dāng)中，我們會(huì)產(chǎn)生一些不同的想法，我們需要將心中的情緒和感悟?qū)懴聛碛涗浵聛?。?dāng)我們對人生或事物有了新的思想時(shí)，可以將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，我們特意為大家收集整理了“西游記心得”，希望對你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請收藏一下！

西游記心得 篇1

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！蔽覑劭磿?，因?yàn)槲铱偰茉跁屑橙∥倚枰酿B(yǎng)分。在我看過的眾多書中，給我印象最深的一本書是吳承恩寫的《西游記》。

因?yàn)樾r(shí)候在收音機(jī)里聽小說連播節(jié)目時(shí)聽過這個(gè)故事（是天天在固定時(shí)間追著聽）。后來認(rèn)識(shí)字了，就開始讀這本書的連環(huán)畫。再大一點(diǎn)就讀全是文字的少兒版，中學(xué)以后就讀原著。每閱讀一次，就會(huì)多了一次不同的體驗(yàn)。

《西游記》中唐僧四師徒，不畏艱險(xiǎn)，長途跋涉到西方取經(jīng)。一路上他們不斷斬邪除魔，經(jīng)過九九八十一難，歷盡千辛萬苦終于取到了真經(jīng)。書中的孫悟空無所不能，會(huì)七十二變，他“三打白骨精”、“巧借巴蕉扇”這些故事令我記憶猶新；唐三藏，一個(gè)被稱為圣賢的人，他擁有著常人所沒有的慈悲行為，讓我很感動(dòng)，但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孫悟空的話，經(jīng)常念緊箍咒懲罰孫悟空；沙僧善長水性、誠實(shí)憨厚；豬八戒力大無窮又好食懶做，是取經(jīng)路上最不誠心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊這些都給我留下了深刻的印象。

再讀《西游記》，我更受益匪淺。它不僅讓我懂得了一個(gè)道理：要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。同時(shí)還要善于分辨真假善惡，不要被眼前的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。

孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我覺得自己對于自己的生存狀態(tài)較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。其實(shí)我是應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)的。

僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，最后取得真經(jīng)。靠的他們不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀、鍥而不舍的精神。想想我們自己，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們每一個(gè)人的人生又何嘗是一帆風(fēng)順的呢？生活、工作中都會(huì)遇到不同的困難，受到不一樣的挫折，又何嘗只是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就是孕育成功的過程。我們一定要像唐僧四師徒那樣，向著目標(biāo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤懇工作，不要被各種困難嚇倒，最后取得自己的“真經(jīng)”。

西游記心得 篇2

我曾經(jīng)一遍又一遍地看那的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，老師又讓我們看《西游記》這本書，這讓我不禁有點(diǎn)厭倦，因?yàn)橐呀?jīng)看了很多遍了，再看也沒意思了。周末沒什么事干，我便靜下心來，坐在家里拿起《西游記》開始仔細(xì)看。我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一會(huì)，這時(shí)才讓我真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力，我便對它又充滿了興趣。

《西游記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。

在整部《西游記》中，最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，他最善于降妖捉怪了；但是，如果沒有善于水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然貪財(cái)好色，但力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手；唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，最終經(jīng)歷千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，但他們的優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。

我要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我沒有孫悟空那般神通，但是我要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被假的現(xiàn)象所蒙蔽了雙眼。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都不是容易的，是靠我們的不斷努力和團(tuán)結(jié)一心，去獲取成功的！

讀了《西游記》后，也讓我知道了：不要因?yàn)檫@本書看過很多遍，就對它產(chǎn)生厭倦，就可以不用再此反復(fù)的讀它。俗話說得好：“書讀百遍，其義自見”。沒錯(cuò)，讀的次數(shù)越多，就會(huì)獲得越多的知識(shí)。每次讀同一本書都是不一樣的，每次讀它都會(huì)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，所以，我們要反復(fù)的讀一本書。

《西游記》這本書讓我受益匪淺，真不愧是“四大名著之一”啊！

西游記心得 篇3

《西游記》是一部各個(gè)年齡段都可讀的經(jīng)典之作。閱歷不同，所獲得的感受也就不盡相同，有人喜歡它生動(dòng)鮮活的個(gè)性人物；有人喜歡它險(xiǎn)象環(huán)生的故事情節(jié)；有人喜歡它那活潑有趣的對話旁白。于我而言，我更喜歡故事中充滿對自由的追求與向往。

《西游記》以孫悟空和豬八戒以及沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，記敘一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

每當(dāng)想起書中的孫悟空，我就無比感嘆他那英勇無畏，敢與妖魔斗爭并充滿智慧和勇氣的形象。每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我遭受挫折而落淚時(shí)，我就會(huì)想起孫悟空那高大的身影，他像一座高山，那高山上矗立著堅(jiān)定的豐碑；他像一座燈塔，那燈塔上閃耀著明亮的光輝；他像一片綠洲，那綠洲上生長著堅(jiān)定不移的毅力與決心！

這些智慧和勇氣讓孫悟空保護(hù)唐僧成功取得真經(jīng)。有時(shí)我會(huì)想：如果我同學(xué)、朋友被人欺負(fù)或者被壞人劫持了，我是否也能像孫悟空那樣充滿智慧，保持沉著冷靜、敢于出手幫助呢？恐怕有些困難，因?yàn)榫驮诓痪们?，我路過一個(gè)巷口，發(fā)現(xiàn)了兩名歹徒，劫持一名小女孩，逼她交出身上所有錢財(cái)。看到這，我飛快地跑走了，可又于心不忍。正要報(bào)警時(shí)，警察已經(jīng)來了。如今跟孫悟空一比，我真羞愧難當(dāng)??！看來平時(shí)別人遇到困難，我應(yīng)該先冷靜一下，想好解決辦法再去幫忙。

一本好書能啟迪人們的心智，凈化人們的心靈，陶治人們的情操，完善人們的品德。《西游記》這本書，讓我受益匪淺，看了他們執(zhí)著的精神，再想想自己遇事不沉著冷靜，焦急過度的`樣子，我不禁慚愧自己沒有行俠仗義的精神。以后在保護(hù)好自己的前提下，遇到需要我?guī)兔Φ那闆r時(shí)，我都要盡力做，不管成功還是失敗，只要做了就會(huì)有收獲與成長。

西游記心得 篇4

我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅唐僧去西天取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么？靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的西天。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。

只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼?，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。

只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。

《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。

西游記心得 篇5

《西游記》是我國四大名著之一，每到放假，電視中總會(huì)反復(fù)播放，令人百看不厭。

《西游記》講訴了唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬苦，長途跋涉，經(jīng)過九九八十一難，最終取得真經(jīng)的動(dòng)人故事。

《西游記》中我最喜歡的人物是孫悟空，他那七十二變、火眼金睛的本領(lǐng)，厲害極了！每次師傅遇到困難，他總會(huì)想方設(shè)法把他解救出來，而且，當(dāng)他跟妖怪作斗爭，拿出他的寶貝金箍棒時(shí)，別提多威風(fēng)了！而且，他對師傅一向忠心耿耿，師傅錯(cuò)念緊箍咒時(shí)，他也不生氣，依然保護(hù)著師傅不受傷害，孫悟空的好品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)！

而豬八戒盡管好吃又好色，給大家的印象一向不好，但我覺得他還是挺“冤”的。首先，他投錯(cuò)了胎，變成了一只嚇人的豬，走到哪里，就嚇到哪里，他一定很難過。盡管豬八戒很嚇人，但也取經(jīng)時(shí)也出了不少的力氣呢，比如說，唐僧被妖怪抓走的時(shí)候，他也幫著孫悟空打妖怪，雖然每次都被妖怪抓住。他還有一顆善良，正直的心，他也從來沒有對妖怪說過求饒的話，我們是不是能比他做得更好呢？所以我們還是不要笑話豬八戒了！

在去西天取經(jīng)的路上，沙僧不畏艱苦，挑著擔(dān)子的形象，給我留下了深刻的印象。一路上，他任勞任怨，盡心照顧師傅，還陪著師傅念經(jīng)，是個(gè)值得信任的人。

唐僧是取經(jīng)的核心，他有著一顆慈悲的心，他好心幫助了許多的人，卻沒有要求一點(diǎn)點(diǎn)的回報(bào)。唐僧經(jīng)歷了14年的風(fēng)風(fēng)雨雨，一切的風(fēng)暴和困難都沒有阻擋他取得真經(jīng)的決心。

我從《西游記》中知道了一個(gè)道理，無論做什么事情，你都要有一顆戰(zhàn)勝困難的心，這樣，你才能取得最終的勝利。

奔流的河水如果沒有石頭的阻擋，那就不會(huì)激起美麗的浪花；羽毛未滿的小鳥如果不與暴風(fēng)雨搏擊，就不敢飛得更高，我們?nèi)艘惨粯樱绻挥龅斤L(fēng)風(fēng)雨雨，哪能成功呢？

人生就像五味瓶，如果沒有嘗到苦，怎么能感受到甜呢？所以我們不要被困難打倒，要向著成功發(fā)展，這樣的人生才更有意義。

西游記心得 篇6

《西游記》是中國著名的古典神話小說，也是我國四大名著之一，更是一部婦孺皆知的好書。它充滿了離奇的故事，向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔故事。我從很小的時(shí)候就開始在電視上接觸到它，每次看電視或看書都會(huì)有不同的感受，并且每每讀《西游記》，我總會(huì)情不自禁的沉浸在那精彩的故事情節(jié)之中……

《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。這本書生動(dòng)傳神地刻畫了他們是如何解決困難的，他們堅(jiān)持不懈的精神也深深地打動(dòng)了我。

我認(rèn)為最吸引我的是豬八戒。雖然有很多人都不喜歡豬八戒，認(rèn)為他好色、貪吃、懶惰、愛貪小便宜等，并且沒有優(yōu)點(diǎn)。但我卻不這么認(rèn)為，盡管他有很多缺點(diǎn)，然世界上也沒有十全十美的人，因此我要在這兒為他正名。

我認(rèn)為豬八戒有能吃苦、強(qiáng)硬、勇敢、單純、心直口快等優(yōu)點(diǎn)。

且說豬八戒在高老莊時(shí)，文中描寫到：“他的模樣高高壯壯的，渾身都是力氣，干活從來不費(fèi)力，挑水劈柴扛糧食各種活都能，一人當(dāng)三人使，而且干活很勤快，沒有父母兄弟，沒有家庭負(fù)擔(dān)，除了食量很大，一頓要吃百十來個(gè)饅頭，其他都挺讓人滿意的?！边@里詳細(xì)刻畫出一個(gè)勤快、力氣足、食量大、吃苦耐勞的優(yōu)秀人物形象，丈人也稱他為：“倒也勤勞，耕地耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖。”這難道不是他的優(yōu)點(diǎn)嗎？

在降妖途中，豬八戒盡管被捉走也往往是罵不離口，從不低三下四地向妖怪求情。他在強(qiáng)大的勢力面前不屈不撓，勇于斗爭，對妖怪毫不畏懼。他也常常和悟空協(xié)力合作，打得妖怪紛紛逃走。

他心直口快，從不隱藏什么，有什么就說什么，讓人深深地體會(huì)到它的豪爽、大大咧咧。

這就是我喜歡他的原因，他也值得我為它正名。聽了我對他的描述后，你們難道不這么認(rèn)為嗎？

西游記心得 篇7

敢問路在何方，路在腳下……

——題記

再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的.那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟，對生命的升華。

孫悟空——童年的純真

《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺地就把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年，總是無憂無慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無畏，也充滿了對未知世界的好奇?？粗?，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。

豬八戒——青春的萌動(dòng)

八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開始萌動(dòng)，開始對異性的追求，但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段。可他身上卻總是有著一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬丈卻又屢屢出錯(cuò)。

沙悟凈——中年的麻木

沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說，是一種逆來順受吧！他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫照啊！人過中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。

唐玄奘——老年的頓悟

唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺，即使泰山崩裂也無改色。

在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。

在人生的道路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧！未來永遠(yuǎn)屬于我們！

西游記心得 篇8

暑假中，我閱讀《西游記》這本小說，這本小說是明代小說家吳承恩根據(jù)唐代玄奘法師西行所編寫的一本具有浪漫主義的神話小說，以塑造孫悟空這個(gè)形象來歌頌人們藐視封建統(tǒng)治，勇于反抗的精神.

主人公孫悟空是從石頭里蹦出來的一只野猴，之后遇到了花果山的一群野猴，他們叫悟空進(jìn)水簾洞看看，之后就成了他們大王，然后孫悟空出去學(xué)了些本領(lǐng)，回來后就覺得自己了不起，鬧了陰間，鬧了龍宮，鬧了天庭，最后玉皇大帝請來如來佛祖來把孫悟空壓在五行山下500年.因受觀音大師指點(diǎn)的唐三藏法師下定決心去西天取經(jīng)，他來到五行山下救出了悟空，并收悟空為徒弟.就這樣去西天取經(jīng)的路開始了，他們在高老莊收了豬八戒，流沙河收了沙僧，豬八戒是個(gè)好吃懶惰的人，沙僧是個(gè)吃苦耐勞的人這倆個(gè)人就是那個(gè)時(shí)代的差別.在一路上，師徒四人歷盡了九九八十一難.那狡猾的妖精老想吃唐僧的肉.我記得最清楚的是白骨精.他變成一家三口來想辦法獲取唐僧，但唐僧以為是好人，就和他們聊起來，但孫悟空發(fā)現(xiàn)馬上打死他，最后唐僧把悟空趕走了.最后唐僧才知道自己被騙了，后悔不已.

其實(shí)這本書最能看到人世間的善惡美丑，唐僧的善心，孫悟空的正義感，妖怪的狡猾等等都能體現(xiàn)出來，豬八戒雖然是一個(gè)懶惰的人，但也有一種正義感.唐僧更有一種自強(qiáng)不屈的精神，他幾十次被妖精抓去沒有半點(diǎn)怨言.直到死都要取會(huì)真經(jīng)，這種精神哺育了中國5000年的一代又一代的人，而我們將繼承這一使命發(fā)揚(yáng)這幾種精神.

讀完《西游記》這本小說我的感悟最大，怪不得許多小朋友都喜歡孫悟空這個(gè)人，都想當(dāng)一個(gè)具有正義感的大英雄。

西游記心得感悟模板

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。在幼兒園教師的生活工作中，時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。參考資料會(huì)讓未來的學(xué)習(xí)或者工作做得更好！可是，我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上西游記心得感悟模板，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

西游記心得感悟 篇1

打開《西游記》是享受，享受的是那身臨其境的打斗場面；合上《西游記》是感悟，感悟的是取經(jīng)路上的艱辛......

這本書是中國四大名著之一，也是中國古代神魔小說的`經(jīng)典之作。主要講了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主體。

記得書中唐僧曾說過這樣一句話，“千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。”意思就是說，你平日做再多的善事也不夠；但你只做一次壞事，就已經(jīng)多了。這就是告訴我們，要在平日里多做善事，不要做壞事。

漫漫取經(jīng)路，共十萬八千里，而悟空的一個(gè)跟頭也同樣是十萬八千里，他可以直接把大家?guī)н^去，可他卻和大家一起，一步一步腳踏實(shí)地地走到了西天。這就像是我們學(xué)習(xí)一樣，要踏踏實(shí)實(shí)一步一步來，沒有任何捷徑可走。其實(shí)生活中有很多事情都是同樣的道理，都需要用自己的努力來獲取。

“漫漫取經(jīng)路”告訴我，一定要像他們師徒四人一樣，在學(xué)習(xí)的道路上，只有腳踏實(shí)地才能越走越遠(yuǎn)。

西游記心得感悟 篇2

讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是_想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。

讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀了《西游記》從中得到的啟示吧。

西游記心得感悟 篇3

《西游記》是一部各個(gè)年齡段都可讀的經(jīng)典之作。閱歷不同，所獲得的感受也就不盡相同，有人喜歡它生動(dòng)鮮活的個(gè)性人物；有人喜歡它險(xiǎn)象環(huán)生的故事情節(jié)；有人喜歡它那活潑有趣的對話旁白。于我而言，我更喜歡故事中充滿對自由的追求與向往。

《西游記》以孫悟空和豬八戒以及沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，記敘一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

每當(dāng)想起書中的孫悟空，我就無比感嘆他那英勇無畏，敢與妖魔斗爭并充滿智慧和勇氣的形象。每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我遭受挫折而落淚時(shí)，我就會(huì)想起孫悟空那高大的身影，他像一座高山，那高山上矗立著堅(jiān)定的豐碑；他像一座燈塔，那燈塔上閃耀著明亮的光輝；他像一片綠洲，那綠洲上生長著堅(jiān)定不移的毅力與決心！

這些智慧和勇氣讓孫悟空保護(hù)唐僧成功取得真經(jīng)。有時(shí)我會(huì)想：如果我同學(xué)、朋友被人欺負(fù)或者被壞人劫持了，我是否也能像孫悟空那樣充滿智慧，保持沉著冷靜、敢于出手幫助呢？恐怕有些困難，因?yàn)榫驮诓痪们埃衣愤^一個(gè)巷口，發(fā)現(xiàn)了兩名歹徒，劫持一名小女孩，逼她交出身上所有錢財(cái)?？吹竭@，我飛快地跑走了，可又于心不忍。正要報(bào)警時(shí)，警察已經(jīng)來了。如今跟孫悟空一比，我真羞愧難當(dāng)啊！看來平時(shí)別人遇到困難，我應(yīng)該先冷靜一下，想好解決辦法再去幫忙。

一本好書能啟迪人們的心智，凈化人們的心靈，陶治人們的情操，完善人們的品德。《西游記》這本書，讓我受益匪淺，看了他們執(zhí)著的精神，再想想自己遇事不沉著冷靜，焦急過度的`樣子，我不禁慚愧自己沒有行俠仗義的精神。以后在保護(hù)好自己的前提下，遇到需要我?guī)兔Φ那闆r時(shí)，我都要盡力做，不管成功還是失敗，只要做了就會(huì)有收獲與成長。

西游記心得感悟 篇4

《西游記》是本名著，里面的故事曲折難料，耐人尋思。人物也描寫得栩栩如生，有慈悲為懷，一心想要修成正果的唐僧;有機(jī)智勇敢，神通廣大的孫悟空;有貪生怕死，好吃懶做的豬八戒;還有老實(shí)憨厚，默默無聞的沙僧;當(dāng)然還少不了讓故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的觀世音菩薩，狡猾的各路妖怪。在這么多的人物中，想必大家都羨慕孫悟空吧!因?yàn)樗幸桓鸸堪?，這根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜愛。不僅如此，還因?yàn)閷O悟空會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就有十萬八千里。但最讓人佩服的是，孫悟空對唐僧的一片忠心，在陪唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

如果我們都能像孫悟空一樣對待信任我們的人，這樣我們不僅會(huì)得到好評，而且還會(huì)增加自己的信譽(yù)。但是有些人，總是失信于人，我總會(huì)在電視新聞上看到廠家(或商家)失信于客戶的事，給我印象最深的一件事是，“家樂?！背谐鍪劭照{(diào)，一些客戶在早上八點(diǎn)就預(yù)定了空調(diào)，原本只要二個(gè)多小時(shí)就可以去拿，可是他們卻等到了半夜十二點(diǎn)才拿到空調(diào)，在烈日炎炎下等待多時(shí)的客戶們雖然拿到了空調(diào)，但心里的火卻還是不能平息。因?yàn)槌泄ぷ魅藛T把空調(diào)搬出來的時(shí)候，不僅特別不耐煩，而且還是用腳踢的，這誰遇上了都會(huì)生氣的呀，更何況是這些本來早該拿到空調(diào)的客戶呢?這不是明擺著花錢買氣受嗎?

也許這工作人員也沒想到會(huì)上了電視，這不僅讓自己顏面無存，還讓自己的工作單位的信譽(yù)跌下“深淵”，現(xiàn)在他們一定特別后悔，一定在想：“早知道就用好點(diǎn)的態(tài)度對待客戶了，這樣就不會(huì)惹來麻煩了?！辈贿^我要告訴所有的廠家和商家們，不要在犯錯(cuò)后來悔過，應(yīng)該在沒有犯錯(cuò)之前想想自己怎么做才是對的，信譽(yù)不是一天兩天的事，想要讓每個(gè)人都說你的服務(wù)態(tài)度好，那就得從每一件小事開始做起。

西游記心得感悟 篇5

今年的寒假異常的特殊與漫長，因?yàn)橐咔榈膰?yán)重，所以我只能宅在家里，在寫作業(yè)的同時(shí)，我還看了這一本古典名著作品——《西游記》。四大名著中我最喜歡就是《西遠(yuǎn)記》了。作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)。給我印象最深刻的就是孫悟空與沙僧了。

主人公孫悟空，藝高膽大，非常任性。大鬧地府撕了閻羅王的生死簿，到東海龍宮搶了龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針如意金箍棒，最牛的是自封“齊天大圣”后還大鬧天宮，把天庭攪得的天翻地覆，后來被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下，五百年后得觀音菩薩的指點(diǎn)，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上披荊斬棘，勇斗各種各樣的妖魔鬼怪，唐僧取經(jīng)能夠成功，孫悟空功不可沒。取經(jīng)后被如來佛祖封為“斗戰(zhàn)勝佛”，真是實(shí)至名歸??！孫悟空的知錯(cuò)就改的品質(zhì)，值得我們好好學(xué)習(xí)。

沙僧也叫沙悟凈、沙和尚，是唐三藏的三徒弟。他不愛說話，但是一心只想著保護(hù)唐僧，重修正果。一路上挑著沉重的擔(dān)子，任勞任怨，對于師哥們，他也十分忍讓，終于功夫不負(fù)有心人，他最后獲封“金身羅漢”。從他的身上讓我明白了兩個(gè)道理：1是只要踏踏實(shí)實(shí)做好每件事，就能取得成功。2是最老實(shí)的人就是最聰明的人。

書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，百折不撓，讓我由衷的佩服他們的那種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，真是太偉大了！

西游記心得感悟 篇6

小時(shí)候的我十分調(diào)皮，時(shí)不時(shí)做個(gè)鬼臉、逗逗別人，有時(shí)爬高上低、搞點(diǎn)惡作劇，記得每當(dāng)那時(shí)，媽媽都會(huì)嘆著氣說：“你這孫悟空，真是大鬧天宮啊!”孫悟空是誰，我并不清楚，但我想他一定是和我一樣讓人頭疼的。

后來，我在電視上看到了關(guān)于孫悟空的電視劇《西游記》，哦，原來他是只從石頭里蹦出來的石猴，我正巧屬猴，這讓我感到和他親近起來。這電視劇非常好看，里面的孫悟空活潑好動(dòng)、不服管教、自由自在，他自封美猴王，大鬧天空，神通廣大，讓我深深喜歡上了他。于是，我迫不及待地找來明代吳承恩寫的四大名著之一——《西游記》，仔細(xì)品讀一番。

起初，我覺得孫悟空野性十足，為所欲為，稱得上頑劣，他偷蟠桃、偷仙丹、大鬧天宮，使天庭頭疼不已。但漸漸的，越往下看，就越喜歡他。

孫悟空歷經(jīng)千辛萬苦拜師學(xué)藝，聰明好學(xué)，得到祖師的真?zhèn)鳎浩呤阕兓?、筋斗云。我看到了他身上的勤奮好學(xué)、吃苦耐勞精神。

孫悟空以惡如仇、勇敢正義。在去西天取經(jīng)途中經(jīng)歷八十一難，不管遇到什么妖魔鬼怪，什么美女畫皮，什么刀山火海，什么陷阱詭計(jì)，孫悟空萬難不屈，百折不回，頑強(qiáng)與之奮戰(zhàn)，直至最后的勝利。無論是“黃風(fēng)怪”，還是“大蟒精”，抑或是“白骨精”等等，孫悟空那種除惡務(wù)盡，決不與任何邪惡勢力妥協(xié)的斗爭精神貫穿取經(jīng)始末。

孫悟空忠心耿耿，忍辱負(fù)重。他一心保護(hù)師傅，一次又一次將師傅從妖怪的魔爪中救出來。哪怕是被師傅誤解，他都能忍下委屈。比如三打白骨精之后，唐僧不分是非，怪他傷人性命，將他趕走，可當(dāng)他知道師傅被妖怪抓走時(shí)，二話不說，立刻去救師父，他對師傅的忠心和師徒情誼，讓我感動(dòng)不已。

你瞧，雖然孫悟空有不少毛病，但他的優(yōu)點(diǎn)更多，人無完人，我們也是一樣。我雖然以前好動(dòng)、調(diào)皮，但我有一顆單純善良的心，隨著不斷學(xué)習(xí)成長，我也越來越懂事了，樂于助人，積極上進(jìn)┄┄。下次如果再聽到媽媽叫我孫悟空，我要大聲告訴她：“孫悟空從一只野猴，最后修成正果成為斗戰(zhàn)勝佛，我就是要向他學(xué)習(xí)!”

這本書里的師徒四人都個(gè)性鮮明，慈悲心腸、意志堅(jiān)定的唐僧，貪吃好色卻也忠誠的豬八戒，任勞任怨、忠厚老實(shí)的沙僧，他們?yōu)榱艘粋€(gè)共同的目標(biāo)(求得真經(jīng))，不屈不撓、堅(jiān)定不移、團(tuán)結(jié)一心地排除萬難，最后功德圓滿。這本書使我明白了什么是善與惡、美與丑，為了實(shí)現(xiàn)理想，就要有持之以恒、百折不回的拼搏精神，我終于尋找到了我愛的書!

西游記心得感悟 篇7

在四大名著中，《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時(shí)候讀《西游記》時(shí)，只顧看它有趣的故事情節(jié)，而現(xiàn)在看，就有完全不一樣的體驗(yàn)了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受：有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的故事內(nèi)容;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，那曲折的情節(jié)中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外的向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不為人間王位所約束?！标J龍宮，鬧冥司，在花果山上自在稱王?？梢哉f已達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，它始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。

然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

雖然，目前社會(huì)上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛，但有些人在束縛中卻自得其樂，這便是一種豁達(dá)和樂觀。

在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記心得感悟 篇8

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”我愛看書，因?yàn)槲铱偰茉跁屑橙∥倚枰酿B(yǎng)分。在我看過的眾多書中，給我印象最深的一本書是吳承恩寫的《西游記》。

因?yàn)樾r(shí)候在收音機(jī)里聽小說連播節(jié)目時(shí)聽過這個(gè)故事（是天天在固定時(shí)間追著聽）。后來認(rèn)識(shí)字了，就開始讀這本書的連環(huán)畫。再大一點(diǎn)就讀全是文字的少兒版，中學(xué)以后就讀原著。每閱讀一次，就會(huì)多了一次不同的體驗(yàn)。

《西游記》中唐僧四師徒，不畏艱險(xiǎn)，長途跋涉到西方取經(jīng)。一路上他們不斷斬邪除魔，經(jīng)過九九八十一難，歷盡千辛萬苦終于取到了真經(jīng)。書中的孫悟空無所不能，會(huì)七十二變，他“三打白骨精”、“巧借巴蕉扇”這些故事令我記憶猶新；唐三藏，一個(gè)被稱為圣賢的人，他擁有著常人所沒有的慈悲行為，讓我很感動(dòng)，但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孫悟空的話，經(jīng)常念緊箍咒懲罰孫悟空；沙僧善長水性、誠實(shí)憨厚；豬八戒力大無窮又好食懶做，是取經(jīng)路上最不誠心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊這些都給我留下了深刻的印象。

再讀《西游記》，我更受益匪淺。它不僅讓我懂得了一個(gè)道理：要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。同時(shí)還要善于分辨真假善惡，不要被眼前的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。

孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我覺得自己對于自己的生存狀態(tài)較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。其實(shí)我是應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)的。

僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，最后取得真經(jīng)?？康乃麄儾晃菲D險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀、鍥而不舍的精神。想想我們自己，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們每一個(gè)人的人生又何嘗是一帆風(fēng)順的呢？生活、工作中都會(huì)遇到不同的困難，受到不一樣的挫折，又何嘗只是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就是孕育成功的過程。我們一定要像唐僧四師徒那樣，向著目標(biāo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤懇工作，不要被各種困難嚇倒，最后取得自己的“真經(jīng)”。

有關(guān)《西游記》心得體會(huì)800字精選

古人云，工欲善其事，必先利其器。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時(shí)，我們通常會(huì)提前查閱一些資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上有關(guān)《西游記》心得體會(huì)800字精選，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

《西游記》心得體會(huì)(篇1)

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的'領(lǐng)悟卻變了。小說中體現(xiàn)了好幾種主題，例如農(nóng)民起義和征服自然，對歷史所作的宗教進(jìn)行批判，是對正義和光明的贊美……而我認(rèn)為這是反映人類的一種奮勇向前的精神，最后獲得成功。

小說中的師徒四人組成了一個(gè)取經(jīng)小團(tuán)體一起對付妖魔，克服了萬難，最終到達(dá)雷音寺取得了真經(jīng)的故事。這師徒四人經(jīng)過了九九八十一難，才功德圓滿。

我認(rèn)為小說中主要體現(xiàn)出一種“成功學(xué)”，一旦樹立了一個(gè)目標(biāo)，找到了一個(gè)人生價(jià)值觀不惜代價(jià)拼了命的去完成。他們師徒四人的目標(biāo)非常高。唐僧師徒四人的行為表明他們不是為了個(gè)人的私欲得到滿足。如社會(huì)地位，金錢，異性的占有等等，都不是他們最大的目標(biāo)。就那唐僧來說吧，小說中有個(gè)國家叫做女兒國，這個(gè)國家的女王的美貌賽過沉魚落雁，她為了留住唐僧招他做駙馬，她愿意把所有的財(cái)富和王位都讓給他，這是多少人夢寐以求的事兒呀！可唐僧卻執(zhí)意不從，他還是要跋山涉水，艱難前行。這是為什么呢？因?yàn)檠剑非蟮哪繕?biāo)不是個(gè)人的安樂，而是取得真經(jīng)，為廣大的老百姓消災(zāi)，度世人脫離苦海。這也表明，師徒的人生價(jià)值觀就是把廣大的老百姓的幸福當(dāng)作自己的幸福。這個(gè)目標(biāo)一旦樹立起來，他們四人就把他們的全部精力都投入到這里用以實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，皇天不負(fù)有心人，他們的心愿已成真。小說中有一個(gè)耐人尋味的細(xì)節(jié)。有一次，唐僧落入了妖魔的手里，孫悟空一時(shí)救他不得悲嘆到：“師父呀，你在前生遭了什么難，你這一生步步遇妖精?！蔽矣X得“步步遇妖精”這句話十分有哲理性，他表明了：人在前進(jìn)的過程中，不會(huì)一帆風(fēng)順，而是會(huì)步步遇困難。妖精，實(shí)際上就是一個(gè)個(gè)困難。消滅了一個(gè)妖精就等于化解了一個(gè)困難。人就是要踏著困難，慢慢地走向成功。人的一世，都會(huì)有自己的一部“經(jīng)”要取，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)過九九八十一難。只有像唐僧那樣目標(biāo)一旦樹立了，就決不動(dòng)搖，這樣才有成功的希望。記得有一次我和爸爸一同去爬山，山上的枯枝極多，一不小心就會(huì)劃破皮膚，我們努力地趴開周圍的枯枝才沒受傷。由于那時(shí)的天氣炎熱，我們熱得想熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，豆大的汗珠嘩啦啦地直往下落，而且?guī)サ乃畮缀醵己裙饬?，我們只能忍著渴爬上這巍峨的山峰，我心中只想著爬上這山也沒想別的，我們爬了許久終于爬到了山頂，我爬山時(shí)的目標(biāo)就是要到達(dá)山頂，這不正像唐僧師徒四人的那種為了達(dá)到目標(biāo)努力奮斗，克服萬難的那種精神嗎？

從現(xiàn)在開始我要學(xué)習(xí)他們師徒四人，不做一個(gè)遇到困難就退縮，一點(diǎn)磨難就落淚的乖乖女，受不了一點(diǎn)風(fēng)雨的打擊。《西游記》讓我明白了成功的法則。大家都去不妨去看看這本書。

《西游記》心得體會(huì)(篇2)

一個(gè)機(jī)靈活潑的孫悟空，一個(gè)好吃懶做的豬八戒，一個(gè)老實(shí)憨厚的沙和尚，一個(gè)心地善良的唐三藏，他們師徒四人從東土大唐出發(fā)，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)。

《西游記》成于明代，作者是吳承恩，這本書是古代四大名著之一，是一本非常精彩的神話故事。書中成功地塑造了四個(gè)性格鮮明的.人物，講述了他們與妖魔鬼怪做斗爭的故事。這本書完全可以說是中國最具代表性的古典文化小說之一。

我最喜歡的人物還是孫悟空，雖然他的作為可以說有些無法無天：上闖靈霄寶殿，大鬧天宮;下入陰曹地府，涂改生死薄。他一點(diǎn)兒也不把天上的那些神靈放在眼里，在玉皇大帝面前還稱自己為“老孫”，稱玉帝為“玉帝老兒”，但是他那堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智、勇敢、樂觀的性格還是給讀者們留下了頗為深刻的印象。

書中寫的唐僧雖然心地善良，卻經(jīng)常不分善惡，在孫悟空與外表善良，內(nèi)心邪惡的妖怪打斗時(shí)，念起緊箍咒，使孫悟空無法制服妖怪，以至于讓妖怪抓唐僧時(shí)有了可乘之機(jī)。所以在這一點(diǎn)上，我不是特別喜歡唐僧。

我覺得，這本書也可以看做是一本批判社會(huì)封建迷信主義的小說，因?yàn)樗锩娴暮脦讉€(gè)情節(jié)，都是通過寫妖怪先變成人們所信奉的神靈或道士騙取人們的信任后再去傷害他們獲得自己想要的東西，來告訴人們不要迷信。因此，從這一角度來看，《西游記》就是一本這樣的書。

但是，不管怎么說，《西游記》都是一本好書。希望大家有時(shí)間可以多看好書，走近好書，走近經(jīng)典！

《西游記》心得體會(huì)(篇3)

西游記，這本家喻戶曉的書，相信大家都曾看過。而我也從這本書里面得到了很多啟示，其中我認(rèn)為最重要的，那就是毅力，在這么多阻擋、危險(xiǎn)的取經(jīng)路上，他們能突破層層難關(guān)，取到了經(jīng)文，表示他們一定擁有過于常人的毅力。但他們?yōu)槭裁从羞@種毅力呢？因?yàn)樗麄円矒碛辛艘环莶环驳挠職?。勇氣能讓他們在黑夜中不畏不縮、在敵人面前處變不驚。所以他們就靠這兩個(gè)秘密武器，達(dá)成了艱難的任務(wù)！

唐三藏這一行人中，個(gè)個(gè)都很有毅力和勇氣，我們就從唐三藏講起。他從找到這些徒弟后，就不求回報(bào)，不斷教他們?yōu)槿颂幨潞腿耸篱g的道理，帶著他們上路取經(jīng)。在他遇到重重困難時(shí)，也從來不放棄理想，不斷的接受挑戰(zhàn)，即使常常為了正義、和平而差點(diǎn)喪命，卻一點(diǎn)也不畏懼。

再來就是大家最熟悉的孫悟空。孫悟空身為大師兄，為了師傅和師弟，就算碰到再大的危機(jī)，也都沒有一點(diǎn)放棄的念頭，總是一步步的過關(guān)斬將，為他們開路。接下來就是好吃懶做的豬八戒，雖然他好色又貪吃，但是大師兄不在時(shí)，他也會(huì)當(dāng)個(gè)稱職的二師兄，盡力保護(hù)師傅和師弟的安危。最后就是排行最小的沙悟凈，在旅途當(dāng)中，他總是幫大家拿著大包、小包的行李，雖然常被兩位師兄欺負(fù)，也從來不抱怨，還與他們合力保護(hù)師傅，所以他也是很勇敢的喔！

這本書讓我們看到了人生中最可貴的生存力量，希望大家在看完這本書后，也能在現(xiàn)實(shí)生活中展現(xiàn)你的毅力和勇氣。相信這兩個(gè)只有我們知道的秘密武器，一定能讓你在現(xiàn)今混亂的社會(huì)中，找到立足點(diǎn)，堅(jiān)強(qiáng)努力的生活下去。

《西游記》心得體會(huì)(篇4)

《西游記》是中國四大名著之一，是其中唯一一個(gè)以神話為主題的小說。它講述了唐三藏一行去西天取經(jīng)，途中遇到千難萬險(xiǎn)，最終取得真經(jīng)的故事。

在《西游記》中，最令人敬佩的，讓人最看重的便是孫悟空了。在許多大人眼里，孫悟空是一個(gè)能力強(qiáng)，有責(zé)任心的家伙，可在許多小朋友眼中，他卻是一個(gè)頑皮，可愛，有點(diǎn)油腔滑調(diào)的猴子。在我眼里，也正是這樣。一幅又一幅可愛又富有正義的畫面不斷在我心中浮現(xiàn)，令我哈哈大笑，也令我心服口服。

可是在《西游記》中，最令人記憶深刻的卻是豬八戒。這個(gè)外表憨厚老實(shí)，內(nèi)在卻奸詐無賴的色鬼所引出的事情總令人笑掉大牙。因?yàn)檫@些毛病，他總是被抓或惹是生非，是《西游記》中的一大亮點(diǎn)，也是一盞不省油的燈。

《西游記》總體上劇情精彩，波折多端，出人意料。在細(xì)節(jié)方面對中華傳統(tǒng)的數(shù)字運(yùn)用更是令人驚訝。對人物的描寫真是無微不至，鮮明地刻畫了一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典人物形象，給我們一代又一代人流下了不可磨滅的印象。

《西游記》心得體會(huì)(篇5)

每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)英雄夢，身為女孩的我也不例外。

——題記

一提《西游記》，相信大家都知道吧！不過我還是要啰嗦幾句。《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國明朝嘉靖（公元1522—1566）時(shí)期，距今已有四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽居士。本書主要寫唐生師徒四人的西天取經(jīng)之路。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。是不是講的太跳躍了呢！那就趕快調(diào)一下頻，和我一起深入了解吧！

“俺老孫來也！”這句臺(tái)詞是不是很熟悉呢！沒錯(cuò)，這就是孫悟空的口頭禪，英勇的悟空大鬧天宮后被壓在五指山下，被趕路的唐僧救起，便成了大師兄，護(hù)唐僧周全，一路上斬妖除魔，各種逆天帥啊！看過《西游記》的人不難發(fā)現(xiàn)，悟空的盡職盡責(zé)、勇敢無畏、聰明機(jī)智、知恩圖報(bào)，這就是網(wǎng)絡(luò)流行語中的耿直boy吧！回想當(dāng)初唐僧多次不信任他，他卻毫無怨言，依舊不忘初心，真讓人佩服，無論面對多么強(qiáng)大的妖怪，他都能從容應(yīng)對，簡直就是大神級(jí)別的人了。也許，大多數(shù)人認(rèn)為孫悟空傻，明明有那么好的功夫，卻還要跟著那個(gè)招妖體質(zhì)的師父，我只想說“你懂什么呀！人家孫悟空那叫知恩圖報(bào)。”不過，人無完人，當(dāng)然猴也無完猴。孫悟空還是有缺點(diǎn)的。莽撞，急躁，任性。這說走就走呀！千頭牛都拉不住，各種倔強(qiáng)，各種不服輸，就像叛逆期的少年，不過，這就是孫悟空的特別之處。

“師傅都被吃了，咱就散了吧！”說著就開始收拾行李，不用想了，這是豬八戒錯(cuò)不了。挺著大大的肚子，肥頭大耳，油嘴滑舌，時(shí)不時(shí)跑唐僧那里告孫悟空的狀，看見吃的就走不動(dòng)道，典型的吃貨一枚。每回偷懶都有一堆借口，人們都說笨的像豬一樣，可應(yīng)用在豬八戒身上就不同了，總是愛吹牛，看見美女就流口水，他就是好色之徒的首領(lǐng)。內(nèi)心十分懼怕孫悟空，時(shí)不時(shí)就想散火，很明顯，這是想回家娶媳婦的節(jié)奏?。“私浔旧磉€是善良的，憨厚的，誠實(shí)的。別看八戒優(yōu)點(diǎn)很少，但如果把豬八戒的優(yōu)點(diǎn)比作太陽，缺點(diǎn)比作星星，太陽一出來，星星不就沒了嗎？

“二師兄，大師兄，師父被妖精給抓走了?！痹趧≈校_(tái)詞少的可憐的也就屬沙悟凈。雖然外貌丑陋，一臉大叔相，但個(gè)性比較憨厚、忠心耿耿，從頭到尾一直在挑擔(dān)，無怨無悔，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)遵佛門戒律，簡直就是一個(gè)傻大個(gè)的形象。別看武功沒孫悟空和豬八戒好，但其忠心值也一直處于爆表的狀態(tài)，打起怪來一臉嚴(yán)肅、認(rèn)真，也是蠻拼的。

“徒兒，切勿殺生?！睗M口的大道理，說起話來羅里吧嗦，弱的像張紙似的，風(fēng)一來就被吹走了。這不就是唐僧嘛！對于唐僧總有兩種相反的意見，一部分人認(rèn)為他善良、天真，另一部分人認(rèn)為他膽小懦弱，不分善惡。而我屬于第三種，可能是對于悟空的喜愛過度，所以每次一看見唐僧冤枉他，心里就超級(jí)不爽。其實(shí)客觀的來說，唐僧的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)各占一半，擁有堅(jiān)定的信心和到處泛濫的慈悲心，可遇見事情只能干著急，對于悟空過于嚴(yán)厲。哎！對別人那么好，對自己的徒弟那么嚴(yán)，真是個(gè)琢磨不透的人啊！

我的介紹是否夠詳細(xì)呢！如果想知道更多，就去閱讀吧！

有關(guān)老殘游記心得感悟

當(dāng)我們在某一階段，累積到了一定的經(jīng)驗(yàn)或者心得時(shí)，將感悟記錄進(jìn)心得體會(huì)是對自己最好的回饋。心得體會(huì)最后一定要有對未來的展望，這是心得體會(huì)寫作十分重要的一點(diǎn)。我們該如何運(yùn)用工具寫心得體會(huì)呢？由此，有請你讀一下以下的“老殘游記心得感悟”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

老殘游記心得感悟【篇1】

毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人們擁戴清官、熱愛清官。黑臉的包龍圖，在中國人的心目中，始終是一片懲奷除惡的“大青天”。奷臣者，遭人唾罵，遺臭萬年，皆因人們憎恨奷臣、厭惡奷臣。殘害忠良的秦檜，在中國人的心目中，永遠(yuǎn)是跪在岳飛墓前的。

劉鶚的《老殘游記》中寫了二個(gè)清官，讀后，卻讓人別有一番滋味在心頭。

第一個(gè)“清官”是玉賢。該人是因?yàn)椤稗k強(qiáng)盜辦的好”而“補(bǔ)曹州府”(見第三回)。他辦強(qiáng)盜究竟辦得怎么樣好呢?書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象?！?/p>

在《資治通鑒》中有一個(gè)描寫李世民的故事，也說到“路不拾遺”。故事名稱是《上與群臣論止盜》，發(fā)生在唐太宗李世民的“貞觀之治”年代，經(jīng)過是這樣的：

上(指李世民)與群臣論止盜，或請重法以禁之，上曬之，曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢市費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪?”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。

“貞觀之治”時(shí)代，李世民是否真得做到路不拾遺了，我們姑且不論。但是，李世民對“止盜”采用“疏”的方法，讓百姓富起來，“使民衣食有余，則自不為盜”。李世民的觀點(diǎn)顯然是合乎情理的，只是聽起來太過于理想化而已?！案F人”是任何社會(huì)都希望消失的，又是任何社會(huì)都難以有效消失的。即便歷史發(fā)展到現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐富，“窮人”的故事卻仍然時(shí)有耳聞，此仍由于合理的貧富差距是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力所在。如果果真具備孔子所倡導(dǎo)“天下大同、天下歸一”，社會(huì)還能否發(fā)展，卻是真正的令人心存疑慮!我們所要做的是讓“窮人”成為“相對窮”，而不是“絕對窮”!

玉賢大人對于“止盜”采用卻是與李世民截然相反的方法，他用的是“堵”。他在“衙門口有十二架站籠，天天不得空”(見第五回)，“未到一年，站籠站死兩千多人”(見第三回)。就曹州府這么一個(gè)小地方，一年不到的時(shí)間，就被玉賢拿住并站死的所謂強(qiáng)盜有兩千多人。這么一個(gè)地方哪里來的這么多強(qiáng)盜，全都是由于“他(指玉賢大人)隨便見著什么人，只要不順?biāo)难郏桶阉谜净\站死;或者說話說的不得法，犯到他手里，也是一個(gè)死。”(見第五回)以至于老百姓非常怕他，大家如小心謹(jǐn)慎、噤若寒蟬，不敢有絲毫差錯(cuò)。然而，即使這樣，還是有眾多的良民百姓被錯(cuò)當(dāng)作強(qiáng)盜而被怨站死。對此，老殘深有感慨，對曹州府百姓深為同情，他看到雪地中鳥兒無以覓食，“躲在屋檐下，也把頭縮著怕冷，其饑寒之狀殊覺可憫?！比欢?，他認(rèn)為“這些鳥雀躍然凍餓，卻沒有人放槍傷害他……撐到明年開春，便快活不盡了。若象這曹州府的百姓呢，近幾年的年歲也就很不好，又有這們一個(gè)酷虐的父母官，動(dòng)不動(dòng)就捉了去當(dāng)強(qiáng)盜，用站籠站殺，嚇得很連一句話也說不出來，于饑寒之外，又多一層懼怕，豈不比這鳥雀還要苦嗎?(見第六回)”玉賢雖然做到了“路不拾遺”，在上級(jí)眼中能干的，在百姓眼中卻是殘暴的。此人表面清廉，實(shí)則卻是一個(gè)不折不扣的酷吏，為了讓自己升官，竟然不顧百姓死活，不問青紅皂白，用百姓之血染紅自己官帽上的頂珠。老殘?jiān)诳偷甑膲ι蠈懴乱皇自姡瑢Υ诉M(jìn)行了無情的批判：“得失淪肌髓，因之急事功。冤埋城闕暗，血染頂珠紅。處處鵂鹠雨，山山虎豹風(fēng)。殺民如殺賊，太守是元戎?！?/p>

第二個(gè)“清官”是剛弼。此人不同于玉賢，玉賢是一心為升官，急于干出一番政績來，以博取上級(jí)歡心，因此以殘酷治民，是一個(gè)實(shí)足的“酷吏”。而剛弼卻不為升官，以“清廉自命(見第十六回)”。此人清廉確也真得清廉，然而，此人卻是剛愎自用，卻又昏庸無能之輩。他審訊賈家十三條人命的巨案，由于賈家的親家魏家傭人急于想救出自己東家，就對剛弼進(jìn)行巨額賄賂，剛弼憑此就主觀臆斷，判定魏氏父女是兇手，嚴(yán)刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄。他的邏輯是“這魏家既無短處，為什么肯花錢呢?卑職一生就沒有送過一個(gè)人錢?！?見第十八回)幸虧此案被老殘知曉，就寫信向撫臺(tái)反映情況，撫臺(tái)派出白太尊白子壽來主審此案，才讓魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命，最終又救了賈家十三條人命(這十三人是被一種類似蒙汗之類的“千日醉”所害，通過雪得解藥“返魂香”而救活)。

對于剛弼這種所謂“清官”，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一針見血：“清廉人是最令人佩服的，只有一個(gè)脾氣不好，他總覺得天下都是小人，只有他一個(gè)人是君子。這個(gè)念頭最害事的，把天下大事不知害了多少?！?/p>

對這些昏庸、殘暴之輩，老殘認(rèn)為：“官愈大，害愈甚。守一府則一府傷，撫一市則一市傷，宰天下則天下死!(見第六回)”在那樣的年代，能說出如此之話，實(shí)為不易，真可謂是震聾發(fā)饋之聲也!

《老殘游記》是中國四大諷刺小說之一，作者劉鶚學(xué)識(shí)淵博，在算學(xué)、醫(yī)道、治河等方面均有出類拔萃的成就，因此，就小說內(nèi)容而言，涉及各種自然科學(xué)范圍頗廣。尤其難能可貴的是，作者的文采也是相當(dāng)不錯(cuò)，特別是對北京濟(jì)南一帶的風(fēng)情描寫，讓人印象深刻，過目不忘，讀后收獲頗豐。當(dāng)然，劉鶚對于所謂“清官”的諷刺，悠悠以為，多少有些過了。清官畢竟是人人誦之，人人贊之?？v觀中華民族上下五千年之淵源歷史，清官不是多了，而是少之又少，恰如當(dāng)代社會(huì)中的珍稀動(dòng)物。劉鶚?biāo)鶎懙摹扒骞佟睂?shí)非“清官”也，這些人充其量不過是沽名釣魚之輩而已。

老殘游記心得感悟【篇2】

早在上學(xué)時(shí)，因?qū)W過一篇“白妞說書”的文章，明白了《老殘游記》這本書，乃“晚清四大譴責(zé)小說”之一，那時(shí)節(jié)對描述白妞眼睛的“白水銀里養(yǎng)著兩丸黑水銀”這一段，印象十分深，可直到昨日才將整本小說讀完，看那續(xù)集竟是殘篇，正讀得入迷時(shí)卻煞了尾，不免心里惆悵，竟有欲罷不能之感，這是許久都無的感覺。

小說對晚清的社會(huì)現(xiàn)實(shí)做了深刻揭露。尤其對酷吏的描畫，端的是入木三分?？崂魝冺斨骞俚拿弊?，卻殘忍暴虐，草菅人命，雙手沾滿老百姓的鮮血，比那貪官尤其可鄙。那白太尊，有人在背后說了兩句他的壞話，便捉了來說他謠言惑眾，用站籠站死。衙門口的十二個(gè)站籠竟無一日是得閑的，真真是比地獄還可怕。

小說還描繪了黃河決堤的景象，有書生竟用千年前賈讓的《治河策》向撫臺(tái)獻(xiàn)計(jì)治黃河，那堤里的幾十萬人在決堤時(shí)都成了浮殍。社會(huì)逼良為娼，衙門胡亂斷案，真?zhèn)€是民不聊生。

印象最深刻的，還是書中二位女性的形象。一位玙姑，一位逸云。

玙姑系山中隱士之女，清麗可人，不僅僅通經(jīng)典，且擅琴技，與黃龍子用琴瑟合奏一曲《海水天風(fēng)》，讓人徜恍迷離，心為之醉，仿佛那琴曲就在耳邊回蕩。書中描述頗得音律之三昧，讓人心生想往。想那雪月山中，佳人高士在旁琴瑟和鳴一曲，此之境界豈非人生之一大樂事歟？

逸云是那泰山斗姥宮的姑子，卻豁達(dá)灑脫，深契佛之妙理，已然是位開悟得道的活佛。逸云初時(shí)愛那任三爺，愛他的人、愛他的錢，愛得死去活來，之后忽然醒悟，拋卻那利欲的折磨，自后便逍遙自在解脫了。她的那段關(guān)于除去“我相人相”的“變”法，活生生的一段修道次第文，形象通俗，倒真的是十分難得了。

且看她怎樣修道的：她“十二三歲時(shí)也沒有男女相，到了十四五歲初開知識(shí)開始喜歡男人了，卻是美男子，如天津捏的泥人子，或者戲子唱小旦的，覺得他實(shí)在是好。到了十六七歲，就覺得這一種人真是泥捏的絹糊的，外面好看，內(nèi)里一點(diǎn)兒沒有；必須有點(diǎn)斯文氣，或者有點(diǎn)英武氣，才算個(gè)人，這就是同任三爺要好的時(shí)候了。再到十六八歲，就變做專愛才子英雄，看那報(bào)館里做論的人，下筆千言，天下事沒有一件不明白的，真是才子！又看那出洋學(xué)生，或者看人兩國打仗要去觀戰(zhàn)，或者自我請赴前敵，或者借個(gè)題目自我投海而死，或者一洋槍把人打死，再一洋槍把自我打死，真是英雄！之后細(xì)細(xì)察看，明白那發(fā)議論的，大都知一不知二，為私不為公，不能算個(gè)才子。那些借題目自盡的，一半是發(fā)了瘋痰病，一半是受人家愚弄，更不能算個(gè)英雄。僅有像曾文正，用人也用得好，用兵也用得好，料事也料得好，做文章也做得好，方能算得才子；像曾忠襄自練一軍，救兄于祁門，之后所向無故，團(tuán)守雨花臺(tái)，畢竟克復(fù)南京而后己，是個(gè)真英雄！再到十八 九歲又變了，覺得曾氏弟兄的才子英雄，還有不足處，必須像諸葛武侯才算才子，關(guān)公、趙云才算得英雄；再后覺得管仲、樂毅方是英雄，莊周、列御寇方是才子；再推到極處，除非孔圣人、李老君、釋迦牟尼才算得大才子、大英雄呢！推到那里，世間就沒有我中意的人了。既沒有我中意的，反過來又變做沒有我不中意的人，這就是屢變的情形?！边@屢變的情形不正是她不斷舍棄小我推而廣之到無我的大我嗎？她覺得孔圣人、李老君、如來才算得大才子、大英雄，就在精神層面與之契合如一了。

且看她道成后的光景：“近來我的主意把我自我分做兩個(gè)人：一個(gè)叫做住世的逸云，既做了斗姥宮的姑子，凡我應(yīng)做的事都做。不管什么人，要我說話就說話，要我陪酒就陪酒，要摟就摟，要抱就抱，都無不可，只是陪他睡覺做不到；又一個(gè)我呢，叫做出世的逸云，終日里但凡閑暇的時(shí)候，就去同那儒釋道三教的圣人頑耍，或者看看天地日月變的把戲，很夠開心的了”。這一段的描述，活脫脫就是開悟者或叫佛菩薩的思想精神境界了。某禪師云：那邊會(huì)了，卻來這邊行腳。那對圣界的意識(shí)了然了，與絕對本體契合了，這顆真心如如不動(dòng)了，但肉身還在，日常應(yīng)用還要進(jìn)行，佛菩薩還要實(shí)施六度萬行累積功德，拯救眾生于苦海。逸云說“把我自我分做兩個(gè)人”，這叫“意識(shí)分離，凡圣同體”。岳明在《禪，通向絕對本體》一書里即持此種觀點(diǎn)。如今從“逸云”的口里，再次形象印證了此種觀點(diǎn)，也即是“禪”的奧秘。

這一篇“情”之進(jìn)化文，也是修道的進(jìn)階文，次第階段、道成后的光景均了了分明，但需知看時(shí)明白，做時(shí)難。心性的修煉豈是一朝一夕能成的？人的意識(shí)仿佛那滾滾不息的大河，要能“行住坐臥皆亦禪”，要能“無住生心”，談何容易？

這本書到這個(gè)光景才看完，也算有緣?？吹揭菰七@一段感慨良多，胡亂書之，不知所云。

老殘游記心得感悟【篇3】

讀《老殘游記》的時(shí)候我才上小學(xué)。這事想想都奇怪，因?yàn)椤独蠚堄斡洝窡o論如何算不上一本啟蒙讀物。

作為晚晴四大譴責(zé)小說之一的《老殘游記》，在一個(gè)多世紀(jì)內(nèi)，已出180多個(gè)中文版本，翻譯成8種文字，被認(rèn)為是《紅樓夢》之后又一部精彩上乘的文化小說。但作為鄉(xiāng)下的小鬼，我能讀到這本書，并且反反復(fù)復(fù)讀，卻不是因?yàn)槲液臀业募彝ξ膶W(xué)有多高的追求，而是因?yàn)槲壹依镏挥袃杀緯槐臼撬硪槐臼俏难园姹镜摹读凝S志異》。我不讀它，不反復(fù)讀，那就沒書可讀。

現(xiàn)在忘了是什么版本什么出版社出的書了。只記得是灰褐色的封面，上面豎著四個(gè)大字老殘游記。其中游字是繁體。似乎還畫個(gè)老殘搖鈴的剪影，但不確定。我在書店里看過一本武俠小說，封面上是兩個(gè)青年男女在游斗，兩把劍對擊出火花，那才很贊，所以當(dāng)時(shí)對《老殘游記》這么簡陋的包裝頗有點(diǎn)不滿。好的是，從內(nèi)頁注釋中獲得不少知識(shí)，對我日后學(xué)好語文挺有幫助。

清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書。我雖然識(shí)點(diǎn)字，但《老殘游記》顯得太深?yuàn)W，所以基本上是亂讀，甚至是把它當(dāng)作一本武俠小說讀。我把書中的老殘看作一個(gè)俠客，他拿著搖鈴走街串巷，過州越府，這完全是俠客做派?？戳艘稽c(diǎn)醫(yī)書，學(xué)了幾個(gè)方子，但大大小小的疑難雜癥，一看一個(gè)準(zhǔn)，這屬于極高的天賦。老殘憑借出色的醫(yī)術(shù)和為人處事的智慧經(jīng)常打抱不平，破奇案，解民憂，批酷吏，很得民心，這不是行俠仗義是什么?就這么反反復(fù)復(fù)亂讀著，我獲得了文學(xué)給我的最早人生滋養(yǎng)。

《老殘游記》除了帶給我行俠仗義、懲奸除惡的暢快感之外，幾處文字描寫也令我印象深刻，大明湖聽書尤顯層次豐富之精妙：老殘一到濟(jì)南，人人在談白妞黑妞要來說書，側(cè)面烘托;先聽黑妞，以為妙絕，旁邊人說，黑妞的好處人家說得出，白妞的好處人家說不出既總結(jié)黑妞的高妙，又為白妞的出場造勢;白妞上場，偌大的園子，靜得一根針掉地上都聽得到，襯托得天上人間;開唱了，正面描寫絕不遜色，以登山為喻，寫得酣暢奇絕，讓人拍案;最后，用士子說三月不知肉味作結(jié)，引人遐思。這場演唱會(huì)，跟武俠高手比武一個(gè)樣，一個(gè)更比一個(gè)強(qiáng)，令人崇拜艷羨不已。

上中學(xué)的時(shí)候，名著讀得少了。因?yàn)榧纫盐账枷敫星?，又要讀出宗旨寫作技巧，讀書變得功利了，就讀來無趣。閱讀本不該設(shè)下那么多條條框框。真心懷念把《老殘游記》當(dāng)作武俠亂讀的心態(tài)。

老殘游記心得感悟【篇4】

《老殘游記》斷斷續(xù)續(xù)看完了?？粗斑叺共皇呛芟牒筮?，因?yàn)樗怯蔚侥膬赫f到哪兒；看著后邊倒是忘了前邊。但想想覺得還是開頭、結(jié)尾寫得好，詳細(xì)，修辭手法多樣，人物呼之欲出，異常是女性的描述更是惟妙惟肖，從外貌深入到心理，比現(xiàn)實(shí)人還要入木三分。

通篇看來，感覺最深的是：

1、它的語言清新流暢、詳略得當(dāng)。該詳詳，該略略，詳起來根根頭發(fā)都要數(shù)一數(shù)，略起來用老土話、大白話一句概過。如游講到飯菜時(shí)：“‘一品鍋里的物件，都有徽號(hào)，您明白不明白？’老殘說：‘不明白?！阌每曜又钢f道、‘這叫“怒發(fā)沖冠”的魚翅；這叫“百折不回”的海參；這叫“年高有德”的雞；這叫“酒色過度”的鴨子；這叫“恃強(qiáng)拒捕”的肘子；這叫“臣心如水”的湯?！睂憥讉€(gè)女性寫得尤為出色。魯迅說它“敘景狀物，時(shí)有可觀”。作者寫景的特點(diǎn)是自然、逼真，有鮮明的層次和色彩。能夠作為優(yōu)美的散文化的小說來讀。

2、構(gòu)思別致、想法獨(dú)特。世人皆惡貪官，喜清官，看作者咋說：“贓官可恨，人人知之。清官尤可恨，人多不知。蓋贓官自知有病，不敢公然為非，清官則自以為不要錢，何所不可？剛愎自用，小則殺人，大則誤國，吾人親目所見，不知凡幾矣”。他筆下的“清官”，其實(shí)是一些“急于要做大官”而不惜殺民邀功，用人血染紅頂子的劊子手。

“無才的要做官很不要緊，正壞在有才的要做官，你想，這個(gè)玉大尊，不是個(gè)有才的嗎？只為過于要做官，且急于做大官，所以傷天害理的做到這樣。并且政聲又如此其好，怕不數(shù)年之間就要方面兼圻的嗎。官愈大，害愈甚：守一府則一府傷，撫一省則一省殘，宰天下則天下死！由此看來，請教還是有才的做官害大，還是無才的做官害大呢？倘若他也像我，搖個(gè)串鈴子混混，正經(jīng)病，人家不要他治；些小病痛，也死不了人。即使他一年醫(yī)死一個(gè)，歷一萬年，還抵不上他一任曹州府害的人數(shù)呢！”

是啊，作者就是經(jīng)過一個(gè)“搖個(gè)串鈴”浪跡江湖，不入宦途，然關(guān)心國家和民族的命運(yùn)，同情人民群眾所遭受的痛苦，是非分明，并且俠膽義腸，盡其所能，解救一些人民疾苦的老殘，來揭露過去文學(xué)作品中很少揭露的“清官”暴政。也反映出作者同情民生疾苦的比較提高的一面。

3、女孩兒的心事剖析得淋漓盡致。斗姥宮尼姑逸云的愛真是人世間的“至愛”，形象得無與倫比，真慚愧，還沒有聽說和經(jīng)歷過這樣的愛，也沒有想到或聽說過一個(gè)女孩兒在沒有家人和老尼姑的點(diǎn)撥下，思前想后，一條一條，頭頭是道，最終徹底“徹悟”——酒肉穿腸過，我佛心中留。讓人佩服得五體投地。

4、老殘的江湖太饞人。第一，跟著當(dāng)官的混吃混喝，不用掏自我腰包割肉心疼。要啥有啥，想干什么就干什么，有人拿錢，樂得自由享受又受人尊敬。第二，江湖里，鏢局、土匪互通有無，以求共生，一人有難，八方支援。可是江湖里有聲張正義的俠客，更有魚肉百姓的惡徒，走在江湖，圖的就是一個(gè)熱鬧，一個(gè)名聲。像金庸小說一樣。

5、結(jié)尾不太懂。作者用了兩個(gè)章節(jié)來敘述鬼魅，天堂地獄（主要是地獄），最終也沒回到陽間，不了了之（可能是書的問題？）。明白它是勸人向善的。但用了很多刑法，慘無鬼道，但我想，其作用會(huì)不會(huì)像壞人在電視中看到某些方法，在現(xiàn)實(shí)中對待無辜者一樣，正看反用了？

老殘游記心得感悟【篇5】

毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人們擁戴清官、熱愛清官。黑臉的包龍圖，在中國人的心目中，始終是一片懲奷除惡的“大青天”。奷臣者，遭人唾罵，遺臭萬年，皆因人們憎恨奷臣、厭惡奷臣。殘害忠良的秦檜，在中國人的心目中，永遠(yuǎn)是跪在岳飛墓前的（前些時(shí)候，看到網(wǎng)上傳言，秦檜在家鄉(xiāng)已站起來了，此刻的社會(huì)價(jià)值取向真得讓人迷惘和心寒）。

劉鶚的《老殘游記》中寫了二個(gè)清官，讀后，卻讓人別有一番滋味在心頭。

第一個(gè)“清官”是玉賢。該人是因?yàn)椤稗k強(qiáng)盜辦的好”而“補(bǔ)曹州府”（見第三回）。他辦強(qiáng)盜究竟辦得怎樣樣好呢？書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象?！?/p>

玉賢大人對于“止盜”采用的方法卻是“堵”。他在“衙門口有十二架站籠，天天不得空”（見第五回），“未到一年，站籠站死兩千多人”（見第三回）。就曹州府這么一個(gè)小地方，一年不到的時(shí)間，就被玉賢拿住并站死的所謂強(qiáng)盜有兩千多人。這么一個(gè)地方哪里來的這么多強(qiáng)盜，全都是由于“他（指玉賢大人）隨便見著什么人，只要不順?biāo)难?，他就把他用站籠站死；或者說話說的不得法，犯到他手里，也是一個(gè)死?！庇褓t雖然做到了“路不拾遺”，在上級(jí)眼中能干的，在百姓眼中卻是殘暴的。此人表面清廉，實(shí)則卻是一個(gè)不折不扣的酷吏，為了讓自我升官，竟然不顧百姓死活，不問青紅皂白，用百姓之血染紅自我官帽上的頂珠。老殘?jiān)诳偷甑膲ι蠈懴乱皇自?，對此進(jìn)行了無情的批判：“得失淪肌髓，因之急事功。冤埋城闕暗，血染頂珠紅。處處鵂鹠雨，山山虎豹風(fēng)。殺民如殺賊，太守是元戎?！?/p>

第二個(gè)“清官”是剛弼。此人不一樣于玉賢，玉賢是一心為升官，急于干出一番政績來，以博取上級(jí)歡心，所以以殘酷治民，是一個(gè)實(shí)足的“酷吏”。而剛弼卻不為升官，以“清廉自命（見第十六回）”。此人清廉確也真得清廉，然而，此人卻是剛愎自用，卻又昏庸無能之輩。對于剛弼這種所謂“清官”，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一針見血：“清廉人是最令人佩服的，僅有一個(gè)脾氣不好，他總覺得天下都是小人，僅有他一個(gè)人是君子。這個(gè)念頭最害事的，把天下大事不知害了多少?！?/p>

對這些昏庸、殘暴之輩，老殘認(rèn)為：“官愈大，害愈甚。守一府則一府傷，撫一省則一省傷，宰天下則天下死?。ㄒ姷诹兀痹谀菢拥哪甏?，能說出如此之話，實(shí)為不易，真可謂是震聾發(fā)饋之聲也！

《老殘游記》是中國四大諷刺小說之一，作者劉鶚學(xué)識(shí)淵博，在算學(xué)、醫(yī)道、治河等方面均有出類拔萃的成就，所以，就小說資料而言，涉及各種自然科學(xué)范圍頗廣。尤其難能可貴的是，作者的文采也是相當(dāng)不錯(cuò)，異常是對山東濟(jì)南一帶的風(fēng)情描述，讓人印象深刻，過目不忘，讀后收獲頗豐。當(dāng)然，劉鶚對于所謂“清官”的諷刺，悠悠以為，多少有些過了。清官畢竟是人人誦之，人人贊之?？v觀中華民族上下五千年之淵源歷史，清官不是多了，而是少之又少，恰如當(dāng)代社會(huì)中的珍稀動(dòng)物。劉鶚?biāo)鶎懙摹扒骞佟睂?shí)非“清官”也，這些人充其量可是是沽名釣魚之輩而已。

老殘游記心得感悟【篇6】

《老殘游記》是我最喜歡的書之一，它豐厚，可謂百讀不厭。時(shí)常拿出來重讀，每次都有新的體驗(yàn)，覺得很有趣味。不管人們怎么評價(jià)劉鶚，甚至給他帶上漢奸的帽子，這些都不影響我對此書的喜愛。我從文中讀人品，假如文如其人的話，那劉鶚就是一位憂國憂民的正人君子，從他文中處處可見他對民生的關(guān)切，對酷吏的仇視。我無從查考他的真實(shí)生平，所以不想評價(jià)他這個(gè)人。但我喜歡劉鶚，不僅喜歡他的厚重有力，還有幾點(diǎn)巧合的淵源。

他的《老殘游記》的故事順序恰恰是我的人生軌跡，從蓬萊起篇，第二是濟(jì)南，再到泰安。而且他對數(shù)學(xué)很有研究。

他對這三地的描寫都充滿了夢幻色彩。開篇的蓬萊之夢，并沒有很具體的景物描寫，讓我覺得他并未到過蓬萊，這一個(gè)夢卻有很多的隱喻。晚清的中國就是那艘破爛的大船，23、4丈長度就是當(dāng)時(shí)的省份的數(shù)量。桅桿和八個(gè)管帆的也許也是隱喻，可惜我對晚清歷史知之甚少，不知所指。其間可以看出為什么劉鶚后來被誣陷為漢奸，發(fā)配新疆，并死在那里。他想送給船上的人一個(gè)羅盤。這個(gè)羅盤就是借鑒西方文化來科技救國。但他太超前了，被流放新疆，住在戲臺(tái)下面，靠給人看病維生，恰似他文中的老殘，卻沒有老殘的山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村的神奇。他讓我想起薩達(dá)姆侯賽因(Saddam Hussein)。

老殘所到的第二處是濟(jì)南，可以看出他對濟(jì)南的熟悉。只有一項(xiàng)描寫我覺得不大可能，就是在大明湖里看到千佛山的倒影。相隔那么遠(yuǎn)，怎么可能倒映到湖里?老殘喜歡的黑虎泉也是我喜歡的地方，因?yàn)槭俏液屯瑢W(xué)們經(jīng)常去玩的地方。我上中學(xué)是在濟(jì)南二中，在黑虎泉和趵突泉之間。但那時(shí)候大明湖、趵突泉都要門票，黑虎泉是開放的，所以去黑虎泉比較多。記得那時(shí)候的相機(jī)是像窺探鏡一樣的方盒子的海鷗牌，就那我們家也買不起，有同學(xué)家里有，大家借。有一次我借了，還給媽媽在琵琶橋上拍了照。媽媽那時(shí)候四十來歲，風(fēng)華正茂，苗條帥氣，雙手掐腰，很派。至于黑妞白妞說鼓書的一節(jié)，我卻無緣看到。描寫得簡直出神入化，堪為絕調(diào)。

《卷七》、《卷八》描寫平陰縣桃花山的故事也是神秘莫測，又深厚耐讀。我沒去過平陰，只知道那里產(chǎn)玫瑰，泡茶的玫瑰花苞，熏香的玫瑰精油都很著名。希望有機(jī)會(huì)去看看，那塊產(chǎn)生出奇女子嶼姑的地方是怎樣的文化積淀?那依山而建的奇妙的房子，窗外的瀑布，圓頂洞門，古藤桌椅，夜明珠的燈具，墻上的琴、瑟、箜篌，蓑草編的地毯，云母鋪的地面和墻壁，這不是小資情調(diào)，是大資情調(diào)!鄰居們也會(huì)吹角、搖鈴、擊磬、呼嘯，共同奏出交響樂，這是什么樣的高級(jí)小區(qū)?更吸引人的是這個(gè)具有高深音樂素養(yǎng)的嶼姑的美麗，眉似春山，眼如秋水;兩腮醲厚，如帛裹朱。她關(guān)于儒釋道三教，道面子有分別，道里子實(shí)是一樣的的議論，易經(jīng)，北拳南革，等等，可見她的學(xué)識(shí)淵博，又有獨(dú)立見解。這么神的一個(gè)奇女子，卻又不是一味矜持。她超時(shí)代的開放，試看下面一段：

那女子嫣然一笑，秋波流媚，向子平睇了一眼。子平覺得翠眉含嬌，丹唇啟秀，又似有一陣幽香，沁入肌骨，不禁神魂飄蕩。那女子伸出一只白如玉、軟如棉 的手來，隔著炕桌子，握著子平的手。握住了之后，說道;請問先生，這個(gè)時(shí)候，比你少年在書房里，貴業(yè)師握住你手撲作教刑的時(shí)候何如?子平默無以 對。

女子又道：憑良心說，你此刻愛我的心，比愛貴業(yè)師何如?圣人說的，所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色。 孔子說：好德如好色。孟子說：食色，性也。子夏說：賢賢易色。這好色乃人之本性。宋儒要說好德不好色，非自欺而何?自欺欺人，不誠極矣!他偏 要說存誠，豈不可恨!圣人言情言禮，不言理欲。刪《詩》以《關(guān)睢》為首，試問窈窕淑女，君子好逑求之不得，至于輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難直可以說這是 天理，不是人欲嗎?舉此可見圣人決不欺人處?！蛾P(guān)睢》序上說道：發(fā)乎情，止乎禮義。發(fā)乎情，是不期然而然的境界。即如今夕，嘉賓惠臨，我不能不喜，發(fā)乎情也。先生來時(shí)，甚為困憊，又歷多時(shí)，宜更憊矣，乃精神煥發(fā)，可見是很喜歡。 如此，亦發(fā)乎情也。以少女中男，深夜對坐，不及亂言，止乎禮義矣。此正合圣人之道。若宋儒之種種欺人，口難罄述。然宋儒固多不是，然尚有是處;若今之學(xué)宋 儒者，直鄉(xiāng)愿而已，孔、孟所深惡而痛絕者也!

話言未了，蒼頭送上茶來，是兩個(gè)舊瓷茶碗，淡綠色的茶，才放在桌上，清香已竟撲鼻。只見那女子接過茶來，漱了一回口，又漱一回，都吐向炕池之內(nèi)去，笑道：今日無端談到道學(xué)先生，令我腐臭之氣，沾污牙齒，此后只許談風(fēng)月矣。子平連聲諾諾，卻端起茶碗，呷了一口，覺得清爽異常，咽下喉去，覺得一直清到胃院里，那舌根左右，津液汩汩價(jià)翻上來，又香又甜，連喝兩口，似乎那香氣又從口中反竄到鼻子上去，說不出來的好受，問道：這是什么茶葉?為何這么好吃?女子道：茶葉也無甚出奇，不過本山上出的野茶，所以味是厚的。卻虧了這水，是汲的東山頂上的泉。泉水的味，愈高愈美。又是用松花作柴，沙瓶煎的。三合其美，所以好了。尊處吃的都是外間賣的茶葉，無非種茶，其味必薄;又加以水火俱不得法，味道自然差的。她竟然用這樣的茶漱口!有美貌，會(huì)調(diào)情，有智慧，敢擔(dān)當(dāng)，心靈手巧，我的個(gè)神哎!

老殘游記心得感悟【篇7】

《老殘游記》題目取得再恰當(dāng)不過。這恰當(dāng)?shù)共皇侵竷?nèi)容上，內(nèi)容上很容易讓人誤解成《徐霞客游記》一類的書。而是指小說的組成結(jié)構(gòu)上，小說很多篇回之間形態(tài)各異，內(nèi)容上也大相徑庭，缺乏小說的整體性，沒有一以貫之的主題。所以看完之后會(huì)有同時(shí)看了多本小說的感覺。而唯一把這些故事連接起來的就是老殘這個(gè)人物。這和真正的游記書籍有異曲同工之妙，游記是由作者帶領(lǐng)我們?nèi)ビ鲆娨粋€(gè)又一個(gè)風(fēng)景，而在這本書里老殘讓我們見識(shí)的是一個(gè)個(gè)奇妙的故事。

《老殘游記》涉及的內(nèi)容極其豐富，時(shí)局，政治，生活藝術(shù)，哲學(xué)，宗教玲瑯滿目，讓人目不暇接，被稱之為繼《紅樓夢》之后又一部上乘的文化小說。作者在自序里寫道：吾人生今之時(shí)，有身世之感情，有家國之感情，有社會(huì)之感情，有種教之感情。其感情愈深者，其哭泣愈痛：此洪都百煉生所以有《老殘游記》之作也。所以本書的多樣性是作者的刻意為之，它是作者各種感悟見識(shí)雜糅在一起的產(chǎn)物，是一個(gè)可以從任何角度觀看的多面體。但正因?yàn)橄胍v述的內(nèi)容太多，沒有一個(gè)突出的主題，而又缺少《紅樓夢》那樣恢宏的文本載體去融合，以至于顯得松散雜亂。

小說開篇對老殘的身世經(jīng)歷進(jìn)行了簡略的交代。因?yàn)榘斯晌恼伦龅貌煌?，所以只好憑借在一個(gè)道士手下學(xué)得的醫(yī)術(shù)謀生。醫(yī)者，有行醫(yī)濟(jì)世之名。老殘雖然科舉失意，但他有著仁人之心，關(guān)懷家國之事，同情百姓疾苦。他有才華，有能力，更有遠(yuǎn)見卓識(shí)。他淡泊名利，被保舉做官，卻竟然不惜以連夜逃走來抗拒。作者通過這樣一個(gè)對官場避而遠(yuǎn)之，身處江湖之遠(yuǎn)的人物保持對當(dāng)時(shí)官場的冷峻觀察，向我們狀畫當(dāng)時(shí)官場的怪象。

這種怪象的原因一言以蔽之，就是官員的有才無能。他們都是通過科舉進(jìn)入仕途，達(dá)到了當(dāng)時(shí)朝廷對人才的考核標(biāo)準(zhǔn)。但他們在處理實(shí)際問題中卻顯得力不從心，有才無能。曹州府的玉守和齊河縣剛弼都是人所共知的清官，也是有作為的官員。但他們的作為都是依托于殘酷的刑法與粗暴的個(gè)人臆斷，缺乏洞察與智謀，以至于殘害無辜，人心惶惶。莊宮寶禮賢下士，為人中規(guī)中矩，恪守本分，但在治理黃河時(shí)，卻顯露出他的庸碌無能，因?yàn)檩p信別人的慫恿，導(dǎo)致黃河邊上數(shù)十萬人家破人亡。

小說故事情節(jié)的編排既像是五彩繽紛的水果拼盤，又像是層層嵌套的俄羅斯套娃，一個(gè)故事里又包含著若干個(gè)小故事，每一個(gè)故事又可以獨(dú)立拿出來玩味。比如老殘?jiān)L查曹州府玉守的嚴(yán)酷吏治的時(shí)候，為申東造推舉劉仁甫治理盜亂。從而引出申子平與玙姑，黃龍子的相遇。這部分內(nèi)容占了幾回的篇幅，內(nèi)容都是討論宗教，哲學(xué)，文學(xué)，音樂，時(shí)局政治。富有哲理性和思考性。完全把老殘這個(gè)人物排除在外了，可以看作是作者的另辟蹊徑，心里有太多東西要表達(dá)，而不得不單獨(dú)開出一個(gè)空間來一抒胸臆。

在《老殘游記》的續(xù)集里，不得不提的是逸云這個(gè)女性人物。她先是被情網(wǎng)所困，后來被夢境點(diǎn)化，參透紅塵，進(jìn)入到超凡入圣的境界。她在姑子廟里需要陪客，在身體和精神的沖突之間，她把自己分成兩個(gè)人，一個(gè)叫做住世的逸云，心平氣和的做她應(yīng)做的事，要摟就摟，要抱就抱。另一個(gè)叫做出世的逸云，遠(yuǎn)離世俗，參悟儒釋道，探索天地日月的奧秘。超脫于世的關(guān)鍵我想正在于把自己分成多個(gè)不同的人格，隨機(jī)應(yīng)變，不偏激。

老殘一路游歷，奇聞軼事不斷。最后竟游歷到了陰曹地府。與閻羅王和阿旁交談了一番，目睹了地府的酷刑，遇見了早已去世的親人故友。而作者這最后的奇妙想象也許透露的就是本書的主旨：懲惡勸善。

老殘游記心得感悟【篇8】

生活在古城濟(jì)南，就要了解這個(gè)城市的歷史與文化。媽媽推薦我讀《老殘游記》：這是古人描寫的濟(jì)南風(fēng)貌。

打開這本書，半文半白，文字生澀，很難有興趣讀下去。媽媽說先從第二章看起：那里有你熟悉的風(fēng)景。嗯，的確，書中記載的歷下亭、鐵公祠、千佛山、舜井、黑虎泉等等這些地方，都曾留有我童年歡快的足跡。

巡著老殘的游跡，我與媽媽再一次游覽了濟(jì)南的老城區(qū)。在大明湖正南門的對面有一處水域，這里就是著名的百花洲。歷史記載大明湖與百花洲之間，曾經(jīng)有一座橋，名為鵲華橋，當(dāng)年老殘就是在這里登船游湖的。據(jù)說站在鵲華橋上北望，能看到鵲山和華山遙遙相對。元朝書畫家趙孟頫曾在濟(jì)南生活過，畫的一幅《鵲華煙云圖》流傳后世?，F(xiàn)在此處已變?yōu)閷掗煹鸟R路，北望只能看到林立的高樓大廈，而不見鵲、華的蹤影了。后來我們爬到千佛山上的一覽亭遙望北方，只能看到模糊的華山，而鵲山已迷失在霧塵中了。

隔著湖水向北岸眺望，朦朧中可見鐵公祠的影子，耳邊還回想著童年稚嫩的朗讀西面和花三面柳，一城山色半城湖。從這本書里我才知道，那里不僅有這幅對聯(lián)，那里的鐵公祠是為鐵鉉所建，當(dāng)年燕王與建文帝爭奪王位，鐵鉉曾堅(jiān)守濟(jì)南，最后被殘殺，人們建亭立祠紀(jì)念他，才有了這鐵公祠。

在泉城路芙蓉街街口，有一處雕塑，許多人再次拍照留念，但他們對這處雕塑并不了解。有人說這是聊齋講故事的地方，其實(shí)這處雕塑叫《老殘聽鼓》，跟著老殘的腳步徜徉在古巷有種被古城擁抱的感覺。耳邊仿佛有白妞鼓書的聲音。

我們跟著書，重新暢游老濟(jì)南，讓我們知道生活處處皆學(xué)問，我們要做生活的實(shí)踐者，讀書使人長智!

老殘游記心得感悟【篇9】

最近好象有點(diǎn)懶，只是草草地讀幾頁書，有時(shí)連字都沒認(rèn)清，就過去了?？蛇€是一股子熱情地在那里讀。沒辦法，在這個(gè)世界上，書這個(gè)朋友不想拋棄我，盡管我多么地一廂情愿。

《老殘游記》到底說什么，序言便有天下一哭之說，我要說這本書是劉鄂先生對社會(huì)，對人生，對儒道佛三家的一點(diǎn)感悟，那只從日邊來的破船不就是日漸沒落了大清帝國嗎？正所謂大隱隱于朝，中隱隱于世，那個(gè)老殘先生不想做官，卻含情脈脈地奔走于官民之間，起著所謂救民于水火的作用。法紀(jì)亂了，一個(gè)郎中也成了改變官民關(guān)系的紐帶。唉！一個(gè)老殘，就是三頭六臂，你又能救得了誰呢？

書中所謂與姑和黃龍子的一段大論，還是讓人耳目一新的：有道，有儒，有佛，很開人耳目。只是世人看世事，只看到了問題的方一個(gè)面，忽略了另一方面，好了壞了，興了衰了，吉了兇了，死了生了，多了一個(gè)做夢的好由頭。心靜了，什么事情看淡了，就什么也沒了。

美中不足的是，狗尾續(xù)貂，劉鄂先生在續(xù)集里又加了陰司一游的話頭，勸人向善的初衷令人敬佩，只是那十殿閻王總讓覺得象光頭上帶的假發(fā)，多少令人有假的一種感覺，前腳還信誓旦旦地說儒學(xué)的門面大，而佛道總拿出些鬼神來嚇唬人，言尤在耳，后面就弄出磨人的石磨來，好不可笑。

書中那個(gè)可恨的玉太守和剛弼官長，還是給我的警示作用最大，一片“好心”，多少壞事，一個(gè)拿民命換官，一個(gè)拿民命顯智?！澳銈兌际切∪?，就我一個(gè)正人君子?！辈蛔呷罕娐肪€，往往走上歷史的反動(dòng)，成了孤家寡人。太剛，太柔，都不是處世良方。

老殘游記心得感悟【篇10】

毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人們擁戴清官、熱愛清官。黑臉的包龍圖，在中國人的心目中，始終是一片懲奷除惡的“大青天”。奷臣者，遭人唾罵，遺臭萬年，皆因人們憎恨奷臣、厭惡奷臣。殘害忠良的秦檜，在中國人的心目中，永遠(yuǎn)是跪在岳飛墓前的(前些時(shí)候，看到網(wǎng)上傳言，秦檜在家鄉(xiāng)已站起來了，現(xiàn)在的社會(huì)價(jià)值取向真得讓人迷惘和心寒)。

劉鶚的《老殘游記》中寫了二個(gè)清官，讀后，卻讓人別有一番滋味在心頭。

第一個(gè)“清官”是玉賢。該人是因?yàn)椤稗k強(qiáng)盜辦的好”而“補(bǔ)曹州府”(見第三回)。他辦強(qiáng)盜究竟辦得怎么樣好呢?書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象?！?/p>

在《資治通鑒》中有一個(gè)描寫李世民的故事，也說到“路不拾遺”。故事名稱是《上與群臣論止盜》，發(fā)生在唐太宗李世民的“貞觀之治”年代，經(jīng)過是這樣的：

上(指李世民)與群臣論止盜，或請重法以禁之，上曬之，曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢市費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪?”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。

“貞觀之治”時(shí)代，李世民是否真得做到路不拾遺了，我們姑且不論。但是，李世民對“止盜”采用“疏”的方法，讓百姓富起來，“使民衣食有余，則自不為盜”。李世民的觀點(diǎn)顯然是合乎情理的，只是聽起來太過于理想化而已?！案F人”是任何社會(huì)都希望消失的，又是任何社會(huì)都難以有效消失的。即便歷史發(fā)展到現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐富，“窮人”的故事卻仍然時(shí)有耳聞，此仍由于合理的貧富差距是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力所在。如果果真具備孔子所倡導(dǎo)“天下大同、天下歸一”，社會(huì)還能否發(fā)展，卻是真正的令人心存疑慮!我們所要做的是讓“窮人”成為“相對窮”，而不是“絕對窮”!

玉賢大人對于“止盜”采用卻是與李世民截然相反的方法，他用的是“堵”。他在“衙門口有十二架站籠，天天不得空”(見第五回)，“未到一年，站籠站死兩千多人”(見第三回)。就曹州府這么一個(gè)小地方，一年不到的時(shí)間，就被玉賢拿住并站死的所謂強(qiáng)盜有兩千多人。這么一個(gè)地方哪里來的這么多強(qiáng)盜，全都是由于“他(指玉賢大人)隨便見著什么人，只要不順?biāo)难?，他就把他用站籠站死;或者說話說的不得法，犯到他手里，也是一個(gè)死?！?見第五回)以至于老百姓非常怕他，大家如小心謹(jǐn)慎、噤若寒蟬，不敢有絲毫差錯(cuò)。然而，即使這樣，還是有眾多的良民百姓被錯(cuò)當(dāng)作強(qiáng)盜而被怨站死。對此，老殘深有感慨，對曹州府百姓深為同情，他看到雪地中鳥兒無以覓食，“躲在屋檐下，也把頭縮著怕冷，其饑寒之狀殊覺可憫?！比欢?，他認(rèn)為“這些鳥雀躍然凍餓，卻沒有人放槍傷害他……撐到明年開春，便快活不盡了。若象這曹州府的百姓呢，近幾年的年歲也就很不好，又有這們一個(gè)酷虐的父母官，動(dòng)不動(dòng)就捉了去當(dāng)強(qiáng)盜，用站籠站殺，嚇得很連一句話也說不出來，于饑寒之外，又多一層懼怕，豈不比這鳥雀還要苦嗎?(見第六回)”玉賢雖然做到了“路不拾遺”，在上級(jí)眼中能干的，在百姓眼中卻是殘暴的。此人表面清廉，實(shí)則卻是一個(gè)不折不扣的酷吏，為了讓自己升官，竟然不顧百姓死活，不問青紅皂白，用百姓之血染紅自己官帽上的頂珠。老殘?jiān)诳偷甑膲ι蠈懴乱皇自?，對此進(jìn)行了無情的批判：“得失淪肌髓，因之急事功。冤埋城闕暗，血染頂珠紅。處處鵂鹠雨，山山虎豹風(fēng)。殺民如殺賊，太守是元戎?！?/p>

第二個(gè)“清官”是剛弼。此人不同于玉賢，玉賢是一心為升官，急于干出一番政績來，以博取上級(jí)歡心，因此以殘酷治民，是一個(gè)實(shí)足的“酷吏”。而剛弼卻不為升官，以“清廉自命(見第十六回)”。此人清廉確也真得清廉，然而，此人卻是剛愎自用，卻又昏庸無能之輩。他審訊賈家十三條人命的巨案，由于賈家的親家魏家傭人急于想救出自己東家，就對剛弼進(jìn)行巨額賄賂，剛弼憑此就主觀臆斷，判定魏氏父女是兇手，嚴(yán)刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄。他的邏輯是“這魏家既無短處，為什么肯花錢呢?卑職一生就沒有送過一個(gè)人錢。”(見第十八回)幸虧此案被老殘知曉，就寫信向撫臺(tái)反映情況，撫臺(tái)派出白太尊白子壽來主審此案，才讓魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命，最終又救了賈家十三條人命(這十三人是被一種類似蒙汗藥之類的“千日醉”所害，通過雪得解藥“返魂香”而救活)。

對于剛弼這種所謂“清官”，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一針見血：“清廉人是最令人佩服的，只有一個(gè)脾氣不好，他總覺得天下都是小人，只有他一個(gè)人是君子。這個(gè)念頭最害事的，把天下大事不知害了多少?！?/p>

對這些昏庸、殘暴之輩，老殘認(rèn)為：“官愈大，害愈甚。守一府則一府傷，撫一市則一市傷，宰天下則天下死!(見第六回)”在那樣的年代，能說出如此之話，實(shí)為不易，真可謂是震聾發(fā)饋之聲也!

《老殘游記》是中國四大諷刺小說之一，作者劉鶚學(xué)識(shí)淵博，在算學(xué)、醫(yī)道、治河等方面均有出類拔萃的成就，因此，就小說內(nèi)容而言，涉及各種自然科學(xué)范圍頗廣。尤其難能可貴的是，作者的文采也是相當(dāng)不錯(cuò)，特別是對北京濟(jì)南一帶的風(fēng)情描寫，讓人印象深刻，過目不忘，讀后收獲頗豐。當(dāng)然，劉鶚對于所謂“清官”的諷刺，悠悠以為，多少有些過了。清官畢竟是人人誦之，人人贊之?？v觀中華民族上下五千年之淵源歷史，清官不是多了，而是少之又少，恰如當(dāng)代社會(huì)中的珍稀動(dòng)物。劉鶚?biāo)鶎懙摹扒骞佟睂?shí)非“清官”也，這些人充其量不過是沽名釣魚之輩而已。

《老殘游記》心得與感悟4

生活在古城濟(jì)南，就要了解這個(gè)城市的歷史與文化。媽媽推薦我讀《老殘游記》：這是古人描寫的濟(jì)南風(fēng)貌。

打開這本書，半文半白，文字生澀，很難有興趣讀下去。媽媽說先從第二章看起：“那里有你熟悉的風(fēng)景”。嗯，的確，書中記載的歷下亭、鐵公祠、千佛山、舜井、黑虎泉等等這些地方，都曾留有我童年歡快的足跡。

巡著老殘的游跡，我與媽媽再一次游覽了濟(jì)南的老城區(qū)。在大明湖正南門的對面有一處水域，這里就是著名的百花洲。歷史記載大明湖與百花洲之間，曾經(jīng)有一座橋，名為鵲華橋，當(dāng)年老殘就是在這里登船游湖的。據(jù)說站在鵲華橋上北望，能看到鵲山和華山遙遙相對。元朝書畫家趙孟頫曾在濟(jì)南生活過，畫的一幅《鵲華煙云圖》流傳后世?，F(xiàn)在此處已變?yōu)閷掗煹鸟R路，北望只能看到林立的高樓大廈，而不見鵲、華的蹤影了。后來我們爬到千佛山上的一覽亭遙望北方，只能看到模糊的華山，而鵲山已迷失在霧塵中了。

隔著湖水向北岸眺望，朦朧中可見鐵公祠的影子，耳邊還回想著童年稚嫩的朗讀“西面和花三面柳，一城山色半城湖”。從這本書里我才知道，那里不僅有這幅對聯(lián)，那里的鐵公祠是為鐵鉉所建，當(dāng)年燕王與建文帝爭奪王位，鐵鉉曾堅(jiān)守濟(jì)南，最后被殘殺，人們建亭立祠紀(jì)念他，才有了這鐵公祠。

在泉城路芙蓉街街口，有一處雕塑，許多人再次拍照留念，但他們對這處雕塑并不了解。有人說這是聊齋講故事的地方，其實(shí)這處雕塑叫《老殘聽鼓》，跟著老殘的腳步徜徉在古巷有種被古城擁抱的感覺。耳邊仿佛有白妞鼓書的聲音。

我們跟著書，重新暢游老濟(jì)南，讓我們知道生活處處皆學(xué)問，我們要做生活的實(shí)踐者，讀書使人長智!

老殘游記心得感悟【篇11】

《老殘游記》是清末譴責(zé)小說的代表作，它被魯迅先生稱為“清末四大譴責(zé)小說”之一。一般的小說都是揭露貪官之惡的，而《老殘游記》則是專門揭露清官之惡的。

小說寫了一個(gè)被人稱為老殘的江湖醫(yī)生鐵英在游歷中的見聞和作為。體現(xiàn)作者思想的正面人物是老殘，他“搖個(gè)串鈴”浪跡江湖，以行醫(yī)糊口，自甘淡泊，不入仕宦?？墒?，他關(guān)心國家和民族的命運(yùn)，同情人民群眾遭受的痛苦。緊隨老殘的足跡，我們能夠清晰地看到清末山東一帶社會(huì)生活的面貌。其中，封建官吏大逞淫威，肆意虐害百姓，造起一座活地獄。

老殘道聽途說有關(guān)曹玉賢的“政績”，然而這些政策里，卻有無辜百姓成為玉賢苛刑的犧牲品，而玉賢所以卻被山東巡撫加銜晉升。老殘十分氣憤，決定為民申冤，打算去省城。路上因黃河冰凍不化，滯留在齊河縣，遇到好友監(jiān)察御史黃人瑞。經(jīng)黃人瑞介紹和撮合，老殘用幾百兩銀子，從火坑里救出妓女翠環(huán)并納為妾。

老殘從黃人瑞口中得知齊河縣有個(gè)“清廉得格登登”的縣官名叫剛弼，這個(gè)人也跟玉賢一樣，剛愎自用，主觀斷案，百姓有冤無處伸。齊河縣東北有個(gè)齊東鎮(zhèn)，有一戶人家，五十多歲的賈老翁，有兩男一女。大兒子三十多歲病死，留下媳婦賈魏氏，二兒子也成了家，僅有十九歲的小女兒還沒有出嫁.大兒子去世后，大媳婦經(jīng)?；啬锛?，娘家僅有老爹一人，這一天，賈魏氏又回娘家，這邊賈家卻平白無故猝然死去，剛弼不問青紅皂白就把魏氏父女二人關(guān)入大牢，還動(dòng)刑逼供，魏家管事為救主人拿了上千兩銀子到衙門求情，剛弼設(shè)下圈套收了銀兩為憑據(jù)，以賄賂官府，以錢抵命的罪名對魏家父女動(dòng)用嚴(yán)刑，賈魏氏不忍父親受刑就屈打成招。剛弼很是得意，準(zhǔn)備就此結(jié)案。

無辜的魏家父女又要慘死在剛弼手下，老殘火速寫信給山東巡撫，請省城令牌高明前來審案，結(jié)果老殘的一封信救活了兩條人命，他心中無比快活，可是佳佳是三口人死因不明還是疑案，老殘決心搞清真相。他方藥鋪拜神甫，東奔西走幾經(jīng)周折才弄清楚，原先是老翁女兒的情夫吳二浪子用一種香草千日醉給害死的，其實(shí)這不是毒藥，只是活人吃了像死人一樣，千日之內(nèi)若尋來另一種草藥還魂草這些人仍能復(fù)活。老殘讓官府將吳二浪子押入監(jiān)牢，然后歐普他親自往泰山尋還魂草，賈家十三口人又活了過來。從此，魏家一案了解，巡撫批吳二浪子監(jiān)禁二年.

“贓官可恨，人人知之。清官尤可恨，人多不知。蓋贓官自知有病，不敢公然為非，清官則自以為不要錢，何所不可？剛愎自用，小則殺人，大則誤國，吾人親自所見，不知凡幾矣?！?/p>

劉鶚筆下之“清官”，可是是一些急于做大官而不惜殺民邀功，用人血染紅頂子的劊子手。玉賢是以“才能功績卓越著”而補(bǔ)曹州知府的。在署理曹州府不到一年的時(shí)間里，衙門十二個(gè)站籠便站死了兩千多人，九分半是良民。剛弼是“清廉得格登登”的清官，他曾拒絕巨額賄賂，但卻依仗不要錢、不受賂，一味臆測斷案，枉殺了很多好人。他嚴(yán)刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄。

所謂的“清官”卻為官不仁，心如蛇蝎。這是對官場的極大諷刺。貪官可恨，“清官”更可恨，那真正對百姓負(fù)責(zé)的還有多少？老殘，一個(gè)江湖醫(yī)生，尚且如此關(guān)心、同情百姓的疾苦，吃俸祿、享富貴的“清官”、貪官，你們曾有過一絲的愧疚嗎？

錢、權(quán)都是身外之物，生不帶來，死不帶去，如果迷失了自我我，該用什么來拯救？