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大年讀后感

發(fā)布時間:2023-08-05 大年讀后感

大年讀后感(熱門十四篇)。

經(jīng)過謹慎地篩選幼兒教師教育網(wǎng)給大家整理出了一篇最新的“大年讀后感”,請將與他人分享的護膚秘訣告訴您的朋友。書本雖小卻讓我們能夠從中環(huán)游世界,作品這本書在閱讀后讓人的內(nèi)心有了更多的生活感觸。寫讀后感要弄清楚書籍的主要內(nèi)容和觀點。

大年讀后感【篇1】

修齊治平、兼濟天下,是一代代中國知識分子砥礪前行的價值航標。為人治學的至善境界、至高追求,猶如不滅的火炬,點亮人生之路,燭照民族未來。

在戰(zhàn)略科學家黃大年身上,人們看到這樣一個知識分子的精神“復合體”:既有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈賡續(xù),又有現(xiàn)代學術基因的發(fā)揚光大;既有不圖虛名、潛心鉆研的科學精神,又有誨人不倦、愛才育才的大師風骨。他用58載的短暫人生,書寫了什么是奉獻,回答了什么叫擔當,以高超的學術、高尚的品德,筑就一段感人至深的生命歷程,留下一座彌足珍貴的精神富礦。

人生有限,但品格的力量能夠增加生命的厚度、提升生命的高度。“國家在召喚,我應當回去!”黃大年在海外功成名就之時,毅然放棄優(yōu)裕生活和優(yōu)越工作回國效力,把全部精力獻給國家深探事業(yè)。在黃大年的人生詞典中,沒有“計較”“得失”等字眼,僅有奮斗與奉獻。為了趕超世界一流,他惜時如金、夜以繼日,出差常訂夜航班機,只為不耽誤白天的工作;他身兼數(shù)職、手握資金上億的項目,卻從不研究個人私利;應對榮譽頭銜,他總是推辭——“先把事情做好,名頭不重要”。即便被人議論“不食人間煙火”,也依然淡泊名利、一心為公。“為了夢想,我愿做先行者、犧牲者?!秉S大年用無私奉獻、勇于擔當?shù)膶嶋H行動,把對祖國最深沉的愛融入了科研事業(yè)。

大年讀后感【篇2】

心有大我,奮發(fā)圖強

唐彩娟

因為有了那些為國家無私奉獻的人,才有我們現(xiàn)在幸福美好的生活。作為青少年的我們,要把握住青春的大好年華,認真刻苦地學習,為將來成為國之棟梁打下堅實的基礎。黃大年就是我們學習的好榜樣。

在看話劇之前,我就了解過黃大年的一些故事。黃大年1973年進入附城高中現(xiàn)“貴港市港北區(qū)高級中學”讀書,他認真學習,無論是對待同學還是老師都很熱情,并且勇敢地面對同學發(fā)起的學習挑戰(zhàn)。我覺得這是我們學習時該有的勇氣。黃大年做錯事敢做敢當,待人接物誠實守信的品質也令我非常佩服。

看完這場話劇,我看到了青春的黃大年熱血沸騰的樣子,他在心中播下了夢想的種子,無論遇到怎樣的反對聲,他還是堅持到底,勇敢追夢。黃大年在遇到矛盾和沖突時,不會盲目行動,會選擇冷靜下來,再慢慢去解決。在地質工作中不管再怎么艱難,他也沒有放棄、退縮,他始終堅守對地質科學的熱愛。

我們也應該像黃大年一樣,要嚴守紀律,一步一個腳印好好學習;要寬以待人,對同學老師都要有禮貌、友好;要精益求精,朝著自己夢想的方向出發(fā);要熱愛勞動,腳踏實地走好人生每一步……

黃大年面對困難不會退縮,為了我們祖國的發(fā)展,不停地學習、工作,生活環(huán)境再艱苦也不會抱怨。他積極配合工作任務,他邁出的每一步都是有價值的!

“心有大我,至誠報國?!痹谄D苦的年代里,黃大年還那么勤奮刻苦地學習,我們生活在這個幸福的年代,更要奮發(fā)圖強!

大年讀后感【篇3】

六(3)班鐘佳妮

今天我看了《少年黃大年》,激動的心情久久不能平靜,黃大年說的“只要祖國需要,我必全力以赴”一直縈繞在我的耳畔。這句話看似平凡,卻把他對黨,對祖國無限的熱愛以及至誠報國的愛國情懷表現(xiàn)的淋漓盡致。

精彩的劇情和濃濃的愛國情懷讓我熱血沸騰,黃大年的事跡深深感動了我,敬佩之情油然而生。黃大年,他是我們學習的好榜樣。少年時期的黃大年,有著強烈的求知欲,他不畏險阻,刻苦鉆研。他講義氣,有擔當,敢闖敢拼。他像太陽一樣照耀著同學們,他將自己的夢想融人中國夢。

反觀我自己,同為祖國的少年,我有時卻有愧于胸前的紅領巾:學習上遇到攔路虎總想著先放一放,再等一等,在這一放一等中蹉跎了歲月;在與朋友的相處中,想著占便宜,遇到困難不愿出手幫助他們,在日復一日中,身邊的朋友越來越少;在生活中,對于師長的關愛熟視無睹,現(xiàn)在回想,真的讓老師、父母操碎了心……如此種種,讓我越想臉越紅,跟少年時的黃大年簡直沒法比!觀看了《少年黃大年》后,我下決心要以黃大年為榜樣,處處嚴格要求自己,把建設祖國的接力棒接穩(wěn)傳穩(wěn)。

少年強則國強,我要不斷努力學習,不斷探索,把黃大年精神永遠發(fā)揚下去,讓“只要祖國需要,我必全力以赴!”這句話永遠指引我前進。

以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的少年黃大年觀后感500字精選10篇,供您參考閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友。

大年讀后感【篇4】

不記得第一次讀《詩經(jīng)》是什么時候,因為每一次讀它都仿佛是第一次接觸。曾有朋友笑說,里面的字都認不全,干什么用那么多時間去讀這句子。我只是笑而不語,是啊,自己也不知道是為什么,每次在書店看到各種版本的《詩經(jīng)》都會忍不住買下,其實到最后只是買了兩本而已。第一本《詩經(jīng)》是我最為珍愛的,一切都是古色古香的,似乎翻開它就可以看到一個唯美的故事,黃色的書頁,薄薄的紙張,一切的一切都是那么引人回味。

詩經(jīng),是中國最古老的一部詩歌總集,一部現(xiàn)實主義的詩歌總集,它收錄從西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的詩歌305首,其中6首為笙詩,只有題目,沒有詩,故又稱“詩三百”。只有題目共四五百年間的民間歌謠(風)、士大夫作品(雅),以及祭神的頌辭(頌)。當然,其中最重要的也是國風一章。

我最愛的有五篇,分別是:《國風·周南·桃夭》、《國風·王風·黍離》、《國風·鄭風·子衿》、《國風·邶風·擊鼓》、《國風·周南·漢廣》。

桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。每次讀到《桃夭》總會有一種剎那芳華的感覺,滿樹桃花似乎凝住了一世年華,在這溫暖的季節(jié),燦爛了世間的一切。其實,就算是沒怎么讀過詩經(jīng)的人也都是知道“桃之夭夭”的,桃夭中并沒有多么華麗的辭藻,但是難得的是用桃花比喻少女的美麗,讓我們有一種滿園春色的感覺,“灼灼”二字更是把這一份明麗推向了頂端,讓我們不能相忘。

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?!妒螂x》中總有一種淡淡的疏離感,知我者,不知我者又會怎樣?只不過是知我者可以陪著我一起哭泣罷了,不知我者只能望而卻步,這并沒有什么。其實這世上,每一件事都不過是匆匆的留影,有了疏離,或許可以平平靜靜的過完一生吧,但還是渴望的吧,那一個了解自己,可以陪自己哭泣的人。

青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音,其實從《子衿》中就可看出當時社會風氣的開放與自由,并沒有那么多繁文縟節(jié),詩,是可以最直觀的反應當時社會現(xiàn)狀的?!扒嗲嘧玉?,悠悠我心”,多么令人向往,多么細密的情懷?!坝朴啤备潜磉_出了那一份焦急與期待。也不乏一種小女兒的情懷,羞澀與不甘交融著,是我們看到了一幅動人的美麗圖畫。

南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。《詩經(jīng)》中有很多是表達“愛”這一主題的,而《漢廣》表達的是最求而不得的一種——單戀。樵夫愛上了美麗的姑娘,卻無法相見,只能對著浩瀚的江水,傾訴自己的心意與淡淡的愁緒。不可求思,也許說的就是一種無奈,一種“我住長江頭,君住長江尾,夜夜思君不見君,共飲長江水”的感覺吧。

生死契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。這是千年不變的誓言,縱是在這人情寡淡的現(xiàn)代社會也令人不由得的相信天長地久。《擊鼓》,聽起來與偕老沒有任何的關聯(lián),卻又處處夾雜著思念。《擊鼓》同時又是一首反戰(zhàn)爭的詩歌,戰(zhàn)爭使人民陷于水深火熱,使親人分別,哀鴻遍野,但亂世出真情,也就是在這種情況下,這份感情才顯得尤為珍貴。是啊,這幾句話的意思不就是:不論聚散與死活,我曾對你發(fā)誓說,拉著你的手緊緊握,白頭到老與你過。戰(zhàn)爭,從不應該是世界的主旋律,請大家一起去維護人世間的安穩(wěn)吧。

孔子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’”這就是對詩經(jīng)最高的贊譽,短小而精湛,簡單而又復雜,讀著輾轉反側,夜夜難眠。

手執(zhí)一本《詩經(jīng)》,看著陽光打在我的身上,飲一杯清茶,聞一縷茶香,看著雁字來回,歲月荏苒,莫不靜好。

大年讀后感【篇5】

黃大年同志踐行著“振興中華,乃我輩之責”的報國之志,在人們心中樹立起一座巍然屹立的精神豐碑。

修齊治平、兼濟天下,是一代代中國知識分子砥礪前行的價值航標。為人治學的至善境界、至高追求,猶如不滅的火炬,點亮人生之路,燭照民族未來。

在戰(zhàn)略科學家黃大年身上,人們看到這樣一個知識分子的精神“復合體”:既有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈延續(xù),又有現(xiàn)代學術基因的發(fā)揚光大;既有不圖虛名、潛心鉆研的科學精神,又有誨人不倦、愛才育才的大師風骨。他用58載的短暫人生,書寫了什么是奉獻,回答了什么叫擔當,以高超的學術、高尚的品德,筑就一段感人至深的生命歷程,留下一座彌足珍貴的精神富礦。

人生有限,但品格的力量可以增加生命的厚度、提升生命的高度?!皣以谡賳荆覒摶厝?”黃大年在海外功成名就之時,毅然放棄優(yōu)裕生活和優(yōu)越工作回國效力,把全部精力獻給國家深探事業(yè)。在黃大年的人生詞典中,沒有“計較”“得失”等字眼,只有奮斗與奉獻。為了趕超世界一流,他惜時如金、夜以繼日,出差常訂夜航班機,只為不耽誤白天的工作;他身兼數(shù)職、手握資金上億的項目,卻從不考慮個人私利;面對榮譽頭銜,他總是推辭——“先把事情做好,名頭不重要”。即便被人議論“不食人間煙火”,也依然淡泊名利、一心為公?!盀榱死硐耄以缸鱿刃姓?、犧牲者?!秉S大年用無私奉獻、勇于擔當?shù)膶嶋H行動,把對祖國最深沉的愛融入了科研事業(yè)。

學海無涯,人不能窮盡所有問題,但可以在不懈求索中不斷抵達更高境界。在海外工作研究多年、積累了豐富經(jīng)驗的黃大年,回國后勇挑重擔,帶領團隊義無反顧投身科技創(chuàng)新的競技賽場。從白手起家、填補空白,到趕超先進、跨越極限,黃大年始終憑著一股子創(chuàng)新精神攻堅克難,敢于走前人沒有走過的路,創(chuàng)造了非凡業(yè)績。在追求真理的道路上,他始終堅守正道、專注干事。抓科研,他只看績效不留面子;用資金,他只認項目不認關系。黃大年的創(chuàng)新歷程啟示人們,唯有以“咬定青山不放松”的定力、“板凳要坐十年冷”的堅守、“不到長城非好漢”的執(zhí)著,科技工作者才能不斷超越自我、勇攀高峰,干一番有益于國家和人民的事業(yè)。

黃大年曾說,自己最看重的身份是教師。學為人師,行為世范,他始終用自己的默默付出立德樹人、化育英才。他因材施教、循循善誘,幫助每一名學生設計成長路徑,為他們修改每一篇論文;他愛生如子、傾注關愛,熱心資助家庭困難的學生,關心學生們的思想和生活;他慧眼識才、甘為人梯,為國家培養(yǎng)和凝聚了一大批創(chuàng)新人才。在學生眼中,黃大年不是高高在上的學術權威,而是亦師亦友的忘年之交?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,黃大年深情詮釋了師者本色、學者風范,在人們心中刻下一個大寫的“人”字。

“這是真正的民族英雄”“鐵肩擔起興邦任,歸心不移故土情”……連日來,黃大年的感人事跡在全社會引起強烈共鳴,帶給人們深深的感動與深沉的思考。人生在世,為了什么、圖個什么?古往今來,無數(shù)像黃大年這樣的國之脊梁用生命書寫答案,在歷史的天空上,構成無比璀璨的精神星座,指引著今天的人們崇德向善,把自己的夢想融入實現(xiàn)中國夢的壯闊奮斗之中,創(chuàng)造更有價值和意義的無悔人生。

大年讀后感【篇6】

俄國作家屠格涅夫有句名言:“沒有祖國,就沒有幸?!?。每個人必須植根于祖國的土壤里。黃大年這樣說過“只要祖國需要,我必全力以赴”在祖國需要的時候黃大年聽到了祖國對他的召喚。黃大年回來了,就這樣懷著一顆赤子的愛國之心毅然決然回到了祖國。七年里他兢兢業(yè)業(yè)、只爭朝夕、刻苦鉆研,帶領科研團隊勇于創(chuàng)新、頑強攻關,取得了一系列重大科技成果,填補多項國內(nèi)技術空白,部分成果達到國際領先水平?;钪ぷ髦?,人是快樂的。他用實際行動,詮釋了“只要祖國需要,我必全力以赴”的愛國誓言。實現(xiàn)了人生中的一次大我的轉變。

老一輩無產(chǎn)階級革命家謝覺哉同志說過:“愛國的主要方法,就是要愛自己所從事的事業(yè)。向黃大年同志學習,學習他摒棄小我心存大我、至誠報國的愛國情懷,始終從大局著眼,從自己的一言一行開始,把國家利益、集體利益、群眾利益放在首位,多為國發(fā)光,不與民爭利。學習他夜以繼日、忘我工作,不計得失、甘為人梯,為了國家事業(yè)奮斗至生命最后一息。學習他“鞠躬盡瘁,死而后已”做一朵朵小小的浪花奔騰,呼嘯加入獻身者的滾滾洪流中推動歷史向前發(fā)展。在歷史的長河中,無數(shù)個黃大年一樣的.人燃燒自己、照亮未來,鑄就起了民族脊梁,中國的脊梁。

科技興則民族興,科技強則國家強。對一名科技工作者而言,投身祖國科技創(chuàng)新的時代洪流,為建設世界科技強國作出貢獻,是最大的使命擔當,也是最高的榮譽褒獎。

被人們稱為“拼命黃郎”的海歸戰(zhàn)略科學家黃大年曾經(jīng)說過:“中國要由大國變成強國,需要有一批‘科研瘋子’,這其中能有我,余愿足矣!”七年間,他帶領400多名科學家創(chuàng)造了多項“中國第一”,為我國“巡天探地潛?!碧钛a多項技術空白,不少處于國際領先地位。斯人已逝,追思猶存。黃大年以只爭朝夕的精神投身科研,譜寫了一首矢志創(chuàng)新的奮斗之歌,樹起了一座勇攀高峰的精神豐碑。

科學技術是第一生產(chǎn)力,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要支撐。而真正的核心技術是買不來的,必須牢牢抓住創(chuàng)新這個“彎道超車”的關鍵,才能大踏步追趕科技潮流、搶占時代先機。黃大年無時無刻不想著趕超前沿、不想著超越極限,他帶領科技團隊參照國際最高水平、瞄準關鍵核心技術,在地球探測科學領域奮起直追,取得了深部探測能力達到國際一流水平等重要成果。“無限風光在險峰”,只要堅定信心、勇于登攀,我國廣大科技工作者完全有能力作出更多創(chuàng)新創(chuàng)造,在一些重要科技領域實現(xiàn)跨越發(fā)展,在新一輪全球科技競爭中大顯身手、贏得主動。yjS21.cOM

科技不創(chuàng)新不行,創(chuàng)新慢了也不行??萍几偁帤v來就是時間和速度的賽跑,如果不識變、不應變、不求變,就可能陷入被動,錯失發(fā)展機遇。“一個真正的科學家總會有極其強大的不安全感,生怕自己稍微慢一步就落下了?!秉S大年正是懷著這樣的憂患意識和強烈緊迫感,恨不能一分鐘掰成八瓣兒用,把自己的生命發(fā)揮到極限。“一萬年太久,只爭朝夕”,這是他用創(chuàng)新實踐同時間賽跑的真實寫照,更是他追逐夢想的強大動力。有付出才有回報,敢拼搏方能立潮頭。黃大年把對祖國的摯愛、對科研的執(zhí)著,濃縮在自己的人生書寫之中,激勵著人們繼續(xù)求索、接力奮斗。

科技競爭比的是速度,拼的是智慧。5年大于50年,黃大年靠什么讓我國深探項目從遠遠落后到比肩一流?探求就里,這與他的求實作風和科學方法密不可分。他運用系統(tǒng)思維安排科研攻關,既注重激發(fā)人才的主觀能動性,又注重考核督察等機制保障,既突出重點項目攻堅,又兼顧配套技術支持,形成了系統(tǒng)整合、協(xié)同推進的工作方法;他秉持融合理念布局,以交叉、融合的思路拓展作業(yè)面,在碰撞中尋求突破,在差異中做大增量,取得科研工作的“化學反應”“裂變反應”;他采取開放態(tài)度開展學術科研,深度參與國際交流合作,充分利用全球創(chuàng)新資源,在更高起點上推進自主創(chuàng)新。黃大年在工作中形成的一整套思路、策略、手段和方法,為怎么創(chuàng)新、如何突破作出成功示范,積累了寶貴經(jīng)驗。

馬克思說:“在科學的道路上沒有平坦的大路可走,只有在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人,才有希望到達光輝的頂點。”黃大年志在創(chuàng)新、奮斗不息,實現(xiàn)了自己“加入獻身者的滾滾洪流中推動歷史向前發(fā)展”的理想抱負。創(chuàng)新永無止境,精神薪火相傳。黃大年的精神力量必將激勵廣大科技工作者探索前行,用創(chuàng)新追求書寫有價值的人生、成就有高度的夢想。

大年讀后感【篇7】

人生有限,但品格的力量可以增加生命的厚度、提升生命的高度。“國家在召喚,我應該回去!”黃大年在海外功成名就之時,毅然放棄優(yōu)裕生活和優(yōu)越工作回國效力,把全部精力獻給國家深探事業(yè)。在黃大年的人生詞典中,沒有“計較”“得失”等字眼,只有奮斗與奉獻。為了趕超世界一流,他惜時如金、夜以繼日,出差常訂夜航班機,只為不耽誤白天的工作;他身兼數(shù)職、手握資金上億的項目,卻從不考慮個人私利;面對榮譽頭銜,他總是推辭——“先把事情做好,名頭不重要”。即便被人議論“不食人間煙火”,也依然淡泊名利、一心為公?!盀榱死硐?,我愿做先行者、犧牲者。”黃大年用無私奉獻、勇于擔當?shù)膶嶋H行動,把對祖國最深沉的愛融入了科研事業(yè)。

學海無涯,人不能窮盡所有問題,但可以在不懈求索中不斷抵達更高境界。指出,勇立潮頭、引領創(chuàng)新,是廣大知識分子應有的品格。在海外工作研究多年、積累了豐富經(jīng)驗的黃大年,回國后勇挑重擔,帶領團隊義無反顧投身科技創(chuàng)新的競技賽場。從白手起家、填補空白,到趕超先進、跨越極限,黃大年始終憑著一股子創(chuàng)新精神攻堅克難,敢于走前人沒有走過的路,創(chuàng)造了非凡業(yè)績。在追求真理的道路上,他始終堅守正道、專注干事。抓科研,他只看績效不留面子;用資金,他只認項目不認關系。黃大年的創(chuàng)新歷程啟示人們,唯有以“咬定青山不放松”的定力、“板凳要坐十年冷”的堅守、“不到長城非好漢”的執(zhí)著,科技工作者才能不斷超越自我、勇攀高峰,干一番有益于國家和人民的事業(yè)。

黃大年曾說,自己最看重的身份是教師。學為人師,行為世范,他始終用自己的默默付出立德樹人、化育英才。他因材施教、循循善誘,幫助每一名學生設計成長路徑,為他們修改每一篇論文;他愛生如子、傾注關愛,熱心資助家庭困難的學生,關心學生們的思想和生活;他慧眼識才、甘為人梯,為國家培養(yǎng)和凝聚了一大批創(chuàng)新人才。在學生眼中,黃大年不是高高在上的學術權威,而是亦師亦友的忘年之交。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,黃大年深情詮釋了師者本色、學者風范,在人們心中刻下一個大寫的“人”字。

“這是真正的民族英雄”“鐵肩擔起興邦任,歸心不移故土情”……連日來,黃大年的感人事跡在全社會引起強烈共鳴,帶給人們深深的感動與深沉的思考。人生在世,為了什么、圖個什么?古往今來,無數(shù)像黃大年這樣的國之脊梁用生命書寫答案,在歷史的天空上,構成無比璀璨的精神星座,指引著今天的人們崇德向善,把自己的夢想融入實現(xiàn)中國夢的壯闊奮斗之中,創(chuàng)造更有價值和意義的無悔人生。

大年讀后感【篇8】

藍瑾萱

懷著期待與崇敬的心情,我觀看了話劇《少年黃大年》。這是我第一次看話劇,當我看完后,感到意猶未盡與無限的感動。

本劇以黃大年的老師的回憶為主線,講述了高中時期的黃大年與老師、同學、同事們的深厚感情和他對地質夢的堅定與信心,以及他誓要振興中華的決心。在高中畢業(yè)后,黃大年如愿成為了地質工作者。

劇中最令我振奮的是,黃大年與其他四個同學談自己理想的片段。黃大年說他要當科學家。我當時看著他那堅定的眼神,聽著他鏗鏘有力的話語,我的心中充滿的是無盡的佩服。而最令我感動的是,黃大年與同事在地質隊工作時,突遇狂風暴雨、電閃雷鳴,黃大年為了保護重要的數(shù)據(jù)本,冒著危險去尋找。我從中看到了地質隊工作者面對困難不畏艱辛,為國家、人民造福的決心。

歸根到底,令我敬佩的,是黃大年振興中華的決心;令我感動的,是地質工作者為對工作的用心;令我振奮的,是黃大年想要成為科學家報效祖國的信心,這些都被話劇演員演繹得淋漓盡致。理想就好比人生的太陽,為我們指引方向,而人生的真正快樂是朝著一個偉大目標去奮斗,就像劇中的黃大年一樣,以振興中華為自己的理想,努力去實現(xiàn)它。

愿祖國的明天更加繁榮昌盛,愿人們都能追隨偉大理想照耀未來、報效祖國,為國旗添彩。

大年讀后感【篇9】

在觀看“大國工匠年度人物”晚會的時候,第一個印象就是這些了不起的工匠們幾乎都很陌生,這主要是他們都是在一線默默的奉獻,所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”,他們沒有像那些戲子一樣整天出來制造各種頭條,但他們確實是新時期最偉大的人。他們自各自的崗位上一干就是幾十年,卻無怨無悔,不知道在當今社會還有幾人能做到,他們拿著普通人的工資,和那些動輒上億的戲子們比起來,祖國和人民簡直就是在虐待他們,可是誰聽到過他們在媒體上發(fā)過惱騷,就這一點來說,全國人民都該向他們說一聲“辛苦了,幸虧國家還有你們”。

第二個印象是這些“巨人”們都已經(jīng)慢慢老了,不知道在他們之后誰可以擔起這重任,國家真的離不開他們,難道你真的覺得戲子和房地產(chǎn)可以立國嗎?很顯然不可能,國家真的要強大就必須要有這樣的巨人一代一代的傳承,當今世界競爭激烈,稍不注意就會被別人落下,而祖先用生命和鮮血告訴我們:落后就要挨打。所以國家有義務給這些工匠創(chuàng)造最好的條件,讓這些尖端技術不斷傳承下去。

最后一點印象就是,中國雖然現(xiàn)在的整體經(jīng)濟號稱世界第二,但是我們的制造業(yè)卻還相當薄弱,比如簡單的印刷機,目前基本被國外的海德堡、小森、曼羅蘭、高寶等壟斷,稍有實力的都是用進口的,哪怕用進口的二手貨也比國產(chǎn)的強;被稱為“工業(yè)之母”的機床更是長期被國外壟斷,國產(chǎn)的水平與德國、日本等相差至少20年。國家真正要強大就得把工業(yè)做大,而要把工業(yè)做大就離不開人才,像今晚這些站在舞臺上接受萬人膜拜的工匠更是不可或缺,希望國家加大投入,給這些工匠們創(chuàng)造條件,把國家建成世界最強。

大年讀后感【篇10】

周五晚上收看了“大國工匠年度人物”頒獎典禮,我被深深地震撼了。這些“大國工匠”,既是匠人,也是追夢人。他們用雙手鑄就了港珠澳大橋的輝煌,用智慧將航天器送上太空,用堅守探測出一個個油田,用果敢挑戰(zhàn)超、特高壓帶電作業(yè)……他們是焊工、技工、電工、橋梁工等等,來自于不同的工作崗位,卻有著同樣對工作執(zhí)著的追求。

其中最令我印象深刻的就是建設港珠澳大橋的團隊。這座大橋創(chuàng)造了多個世界第一,它的美麗、雄偉世人有目共睹,但在實現(xiàn)這份美麗的過程中,那些辛酸和勵志的故事,卻鮮為人知。其中一個難點便是一個外海沉管隧道。在港珠澳大橋之前,全中國的沉管隧道工程加起來不到4公里,而且,這是我國第一次在外海環(huán)境下建沉管隧道,可以說是從零開始從零跨越。我國的橋梁專家們,在困難面前沒有后退,也不能后退。2013年5月1日,歷經(jīng)96個小時的連續(xù)鏖戰(zhàn),海底隧道的第一節(jié)沉管成功安裝。這是不平凡的96個小時,仿佛一個從來沒有人教過,也從來沒有駕駛經(jīng)驗的新手司機,要把一輛大貨車,開上北京的三環(huán)、五環(huán)。

這些可敬的榜樣,他們其實就是我們身邊的一員。但是,他們卻在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻。我們要向這些榜樣人物學習,在自己的工作崗位上努力探索,精益求精,用自己的愛心、耐心、恒心去守護孩子們稚嫩的童心,讓他們在愛的雨露中茁壯成長。

大年讀后感【篇11】

在我讀完《黃大年事跡》這一篇文章后,我深深受到了啟發(fā)和激勵。黃大年,一個平凡而又特別的人,經(jīng)過多年的奮斗,用自己的實際行動證明了自己的價值和能力。他的事跡讓我深刻地認識到,只要我們有夢想,有毅力,就能夠戰(zhàn)勝一切困難,實現(xiàn)自己的人生價值。

黃大年出生在一個貧困的家庭,他從小就知道生活的不易,所以他很珍惜自己擁有的一切,從小就有了“寧可吃虧,不虧待人”的信條。正是因為這樣,他在學習上不斷努力,最終成為了一名出色的大學生。但是,他并沒有就此滿足,而是決定要為祖國的建設事業(yè)做出自己的貢獻。他進入了中國工程院,為我國的科學事業(yè)做出了重要的貢獻。

在我看來,黃大年的成功不僅僅在于他的學術成就和專業(yè)能力,更重要的是他對社會的貢獻。他一生堅持“為人民服務”的宗旨,始終把服務人民作為自己的人生信仰和價值追求。他眾多優(yōu)秀的科研成果和榮譽,都是以為國家和人民利益為出發(fā)點,致力于科技創(chuàng)新的結果。他毫不猶豫地擔任各種職務,為生產(chǎn)建設和科研領域的改革事業(yè)做出了巨大的貢獻。

除此之外,黃大年還積極參與和推動社會公益事業(yè),他倡導的“人人有責,人人盡力”理念,成為了很多人生思想的指引,影響著越來越多的年輕人。他帶著強烈的社會責任感和使命感,積極參與國內(nèi)外交流合作,為推進中國和世界的科技發(fā)展和人類進步做出了不可磨滅的貢獻。他的事跡,已經(jīng)成為一代人樸素而崇高的精神信仰。

讀完《黃大年事跡》,我深深地認識到,一個人只有不滿現(xiàn)狀,不停奮斗,才能夠成長為了不同于其他人的優(yōu)秀人才。我們應該時刻保持一顆向前的心,不斷學習和進步,將自己的能力和貢獻回饋社會,為自己與社會雙贏的美好生活而奮斗。希望我們都能懂得珍惜生命,熱愛生命,努力追求自己的夢想并為之奮斗!

大年讀后感【篇12】

黃大年教授在國內(nèi)外學術領域和海外歸國人才中享有很高的聲譽,受到科研人員和學生們的愛戴,得到各級組織的充分肯定,曾榮獲中國僑界貢獻獎、吉林省勞動模范等榮譽稱號。省委、省政府關于開展向黃大年同志學習活動的決定指出,黃大年同志始終堅守愛國主義精神,矢志不渝實踐科技報國的夢想。無論是在讀書求學、國外工作還是歸國任教期間,都始終把祖國富強和民族振興作為最高追求。

——他時刻把祖國的需要放在首位,毅然放棄國外優(yōu)越條件,回到母校吉林大學從事科研和教學工作。作為國家“863計劃”、“高精度航空重力測量技術項目”的首席科學家和國土資源部“深部探測關鍵儀器裝備研制與實驗項目”的負責人,在短期內(nèi)突破國外嚴格禁運和技術封鎖瓶頸,取得一系列重大成果,填補多項國內(nèi)技術空白,為深地資源探測和國防安全建設作出了突出貢獻。

——他心系祖國發(fā)展和吉林振興,以戰(zhàn)略視野和高尚人格凝聚培養(yǎng)人才,多次受邀赴全國多地指導地方科技建設和經(jīng)濟轉型,深入吉林省部分地區(qū)推動和協(xié)助產(chǎn)業(yè)轉型,牽頭籌劃在吉林省建立“無人機產(chǎn)學用基地”和“吉林大學留學生報國基地”。他因材施教,鼓勵和引導學生將個人價值與國家前途命運緊密聯(lián)系在一齊,悉心指導的44名研究生(其中18名為博士生),獲得省部級以上獎項14人次,主動擔任本科層次“李四光試驗班”的班主任,所帶班級被評為長春市“十佳班級”。他關心學生,默默資助生活困難的學生,熱心幫忙患重病的學生家長解決治療問題。

——他目光高遠,為學生和團隊成員創(chuàng)造接觸世界最前沿科技和最先進設備的條件,供給與院士等國內(nèi)外頂級專家交流的機會,支持和資助26人次參加國際學術會議,培養(yǎng)了一批“出得去、回得來”的人才。他無私忘我工作到生命最終一息,為實現(xiàn)強國夢想奉獻全部,經(jīng)常工作到凌晨兩三點鐘,幾乎沒有休過寒暑假和節(jié)假日。平均每年出差130余天,最多的一年出差160余天,3次累倒在工作崗位上。

不計個人名利,只想把自我掌握的國際最前沿科技成果和經(jīng)驗全部奉獻給祖國的黃大年同志,無疑是新時期歸國留學人員愛國報國的先進楷模,是高校教育工作者教書育人的杰出榜樣,是踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀代表。他用畢生努力實現(xiàn)了愛國之情、強國之志、報國之行的統(tǒng)一,把個人夢想融入到實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的壯闊篇章之中,充分展現(xiàn)了一名新時期歸國留學人員和高校教育工作者的奉獻精神和崇高品格。

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大聲呼喊讀后感(熱門十四篇)


讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的魯迅名著《吶喊》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

大聲呼喊讀后感 篇1

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說集,它是本名著,是中國的,也是全世界的。

在《吶喊》中刻畫了一個個“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸,怒其不爭”所以他以這些人為例子,寫成文章來警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。

《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一個沉睡之人的例子??滓壹核贸詰凶觯鞜o所事事??伤陨砑揖池毢?,科舉制也已廢除,他賴以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書來賺錢,卻因為好吃懶做,“坐不了幾天,便連人和紙張筆硯,一齊失蹤”連請他抄書的人都沒有了??删瓦@樣,還經(jīng)常來酒館喝酒,成為了“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,且不拖欠酒錢“雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對于一個不干活的人,這些錢從何而來?從文章子句中我們能發(fā)現(xiàn),這些錢竟是偷來的!一個讀書人,為了仕途,為了未來的生活,讀了那么多書,學了那么多年,最后的結果竟是這個樣子!連做人最基本的道德也無了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個一種魯迅先生在日本,看影片中一群中國人圍看擊斃中國人,還一臉麻木,甚至是喝醉酒般的喝彩!那是魯迅先生的那種“哀其不幸,怒其不爭”的心理了。

《吶喊》中的另一篇文《故鄉(xiāng)》也是初中時學過的課文。從小在一起玩耍的戴銀項圈的閏土長大了,再見到主人公時,已不復年少時的天真無邪。再見到“我”時的那歡喜又凄涼的神情,以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!”這體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊的情形。

《吶喊》不愧為歷史名作,是中國和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味,卻又帶著憤怒和鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,也鼓舞著現(xiàn)在的中國人。魯迅先生不是唯一一個醒悟和站起來的人。在他之前,更多的是在他之后,有越來越多的人醒了過來,站了起來!即使是死也不能改變他們改變中國的信念!正是他們的努力,成就了我們現(xiàn)在的名字—中國人!

大聲呼喊讀后感 篇2

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。

在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

大聲呼喊讀后感 篇3

汨羅江畔的長堤上,人群還沒有散去,望著滾滾滔滔的江水,望著來來回回的漁船,望著那隨水時沉時浮的腰帶,望著那赫赫然血淋淋的八個大字,眾人憤怒地仰天狂嘯,一聲吶喊,驚天動地:楚雖三戶,亡秦必楚!

汨羅江畔的沉沙港口,一株古老的銀杏樹,黯然地投下一片綠蔭樹下有塊赭黃色的巖石,周圍長著綠茵茵的芳草,踩在腳下毛茸茸的,甚是舒服!

屈原神志恍惚,如癡如醉地走過來,嘴里一會兒漫罵,一會兒詛咒,一會兒控訴,一會兒抽泣聽不清他在說些什么他頭發(fā)蓬亂,面容瘦削,額骨高高隆起,眼圈深深地凹進去,只有一雙布滿血絲的眼睛依舊睜得圓圓的,要把世間的人全都看透!

屈原咆哮著,怒吼著,情緒爆發(fā)得近乎發(fā)狂他胸中仿佛有團怒火在燃燒,不吐出來回把他少燒死他要想火山爆發(fā)那樣把那團怒火宣泄出來,把污穢齷齪的東西燒個罄盡,把老百姓心中的明燈點燃他張開雙臂,甩動長發(fā),滿腔憤怒如激流傾瀉,他像一頭發(fā)怒的獅子,撕心裂肺地扯開嗓子,對蒼天狂嘯!

大聲呼喊讀后感 篇4

這次寒假,我看了魯迅寫的一本小說,是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學家,思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說,如:《吶喊》《彷徨》等,都反映了舊社會時的情景。魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。他本是要學醫(yī)來治療人們的,可他后來才懂得人們不是身體上有了傷,而是靈魂出了問題,正如他自己所說:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。”

書中有個故事“阿Q正傳”對我印象最深,阿Q不是真實的人,是被魯迅擬化的一個人物,隨著他我看到了當時社會弱肉強食的惡劣行為:地主非常霸道,經(jīng)常欺壓百姓,還見了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個沒有朋友,沒有關心他的人,但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助,關愛身邊的人,不管是誰。

為什么書名為《吶喊》?因為作者想通過書的方式拯救舊社會,為人們吶喊助威,呼吁人們要站立起來,不能再被別人這樣羞辱。說到吶喊,作為現(xiàn)代的我們也應該呼吁人們銘記這些歷史,努力、奮發(fā)學習,為祖國獻上自己的一份力!現(xiàn)代社會還需講文明,有禮貌,多多幫助他人。這樣才會使我們的祖國更加繁榮昌盛。

大聲呼喊讀后感 篇5

魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。在他的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的啊!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓祖國更加繁榮,更加強大!

《朝花夕拾》這是魯迅的一部經(jīng)典作品,也是中學生必讀書目。我讀完這本書,它講述了魯迅先生幼年時的生活和青年時的經(jīng)歷,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。

書中的故事可以分為酸甜苦辣咸五味。酸,心酸。在《爸爸的病》中,僅父親那短短幾句噓唏不已的話,作者為父親所做的事中便已讓人心中泛起酸楚。最后父親將要逝世時,作者大喊“爸爸”,更是催人淚下。甜,不說長媽媽與“我”過年時的溫馨,也不說看五猖戲時那熱鬧的場面,單說百草園中四溢的童趣,兒童的天真爛漫展現(xiàn)在我們眼前???,在魯迅先生的年代,革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了《朝花夕拾·吶喊》這本偉大經(jīng)典。辣,是魯迅先生的本色,他諷刺的筆,總有將筆尖指向人群的時候,表面的贊揚,實則是對黑暗社會的抨擊的批判。咸,那書中的一篇篇故事便是鹽分,咸出來的是無盡的韻味,咸出來的是讀者深思的心靈。

大聲呼喊讀后感 篇6

魯迅大概是我們最早認識,并且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興,到后來的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。

魯迅是中國近代以來第一個采用白話文創(chuàng)作西式小說的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非的原因。他的小說比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多,卻足以奠定他在中國小說的地位。跟同時期大多數(shù)中國作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經(jīng)驗,而非發(fā)明一種新的文體,因此,在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時期的西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要創(chuàng)作出一部長篇小說,但晚年的他,無論從精力還是時間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營中越走越極端,最終失去了獨立批評的性格。

《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法,作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術技巧,形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。

類似的說法,恐怕早就成了文學界不可避免的俗套,但仍不能使我們避免重讀魯迅時的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒有想到的,至少在他自己所在的左派陣營中,沒有人能直面一個贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義!

大聲呼喊讀后感 篇7

每一次翻開床頭的那一本書《吶喊》,都仿佛能聽到,從記憶深處,涌出的一聲呼喚,這是魯迅先生對于吃人社會制度的控訴,更是他筆下,那一個個有血有肉的人物對命運的拷問

聽,跪在香爐前,像個木偶人的閏土,再追問,為什么她的生活總是哭,明明已經(jīng)無數(shù)次的向神明祈禱,無數(shù)次的許下心愿,可是生活的境遇,不但沒有改善,反而越來越糟。

聽,凝視著小栓滿是皺紋的額頭,老栓還在喃喃自語,為什么人血饅頭,沒有挽回小栓的生命。反而讓他早早的天人永隔。

聽,囚車里的阿Q的豪言壯語已經(jīng)停歇,但他始終也想不明白,這一次,他的精神勝利法,為什么不能給他帶來絲毫的安慰,為什么尚未出口的救命,竟成了他與世界的訣別。

聽,還有那孔乙己垂死的呼喚,1V先生無休止的抱怨,狂人,救救孩子的呼喚。如泣如訴,聲聲不絕。

或許,魯迅先生正是聽到這一聲哭訴,是抱怨,又似疑慮的呼喊。才決定以自己的筆來喚醒就中國那一個個半睡半醒的靈魂,所以才有了這一篇篇犀利狠辣的經(jīng)典之作,所以我們才可以在中國這頭雄獅已經(jīng)完全覺醒的今天,領略魯迅那一份,哀其不幸,怒其不爭的愛國,愛民之情。

大聲呼喊讀后感 篇8

要說留給我印象最深的書,《吶喊》當居首位,真的,一點也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說集,更是中國的名著。

魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。

曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿??滓壹旱乃?,不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的'神情,點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

《藥》則體現(xiàn)出了一個民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》?!栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其復雜:他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,他對權勢者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農(nóng)民。在未莊,阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。

在我讀過那么多的文學作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。啊!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!

大聲呼喊讀后感 篇9

正如這本書的名稱——《吶喊》一樣,我想在此傳達給大家的,也是“吶喊”——對世間不公的“吶喊”,對腐敗制度的“吶喊”,也對人性弱點的“吶喊”。

就來談一談給我印象最深的《狂人日記》吧。

《狂人日記》通過對一個得了“迫害狂”之類病癥的狂人進行描寫——他老幻想著別人都要吃他,而且這幫“食人族”彼此之間也相互合計著怎么殺掉對方,然后食其筋肉。雖然這些都是幻想,但同時也影射出當時社會的丑陋現(xiàn)象——人“吃”人——人們之間的相互排擠,有許多人都癡心妄想把別人當自己的奴隸使喚,或把別人踩在腳下來當自己步入“輝煌”的跳板。人與人之間本應該的互敬互愛、團結一心、互幫互助精神,只能在這個世界上某個被遺忘的角落中奄奄一息了。

但這樣是決對不允許、也不可以的!動物之間都懂得互相幫助,團結生活,難道隨著時間的流逝,我們?nèi)朔炊诓讲酵嘶?,又要回到荒蠻時代嗎?不,這是絕對不行的!我們應該拯救那些奄奄一息的美德美質,讓它們乘著我們的良心發(fā)揚廣大!

時至今日,那種“人吃人”的現(xiàn)象早已基本不見,但仍有一小部分在負隅頑抗。魯迅先生把這叫作中國人的“劣根性”,我則認為這是人性的弱點,畢竟“有熱鬧不許看”,“有便宜不許賺”這樣的事,沒有多少人能做到。

但我們可以改進,讓這些缺點與陋習逐漸減少,不能讓這“劣根性”成為我們進步路上的荊棘。

最后,我想請大家學會“吶喊”——敢于反抗世間的不公平,敢于質疑所謂的“真理”,更要敢于改正自己的不足、人性的弱點。

讓我們一起做互幫互愛的“文明人”!

大聲呼喊讀后感 篇10

這是一部由中國著名革命家、想法家、文化家魯迅先生的著名作品集,他通過搜羅生活中的小事、小人物,用精湛的語言加工技術將這些事情描寫成了一幅幅給人留下深刻印象的畫面,這就是小說集——《吶喊》

他有的是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進行批評與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了他的無知、自欺欺人,以及最后冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊體現(xiàn)出了他變態(tài)的內(nèi)心世界,但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。

有時,他也通過一些毫不起眼的小事兒描寫,比如說:《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當?shù)膫ゴ缶??!额^發(fā)的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命但是反對了革命的不徹底性,贊揚了夏瑜英勇無畏的精神,也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。

魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會,還會描寫出來自己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描寫出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描寫了雙喜、阿發(fā)兩個人物。

《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!

大聲呼喊讀后感 篇11

魯迅先生是我很崇敬的一名作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然??伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望?!秴群啊肥钦让褡?,為革命先驅助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

魯迅原本是要學醫(yī)拯救病人的生命的??稍谀敲癫涣纳?、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”。用他自己的'話說是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運動“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅”。

開學的第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!

是呀,我們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會贊嘆道:“您是大唐來的高僧??!”語氣是多么崇拜向往??!不像前些年我們?nèi)ト毡尽в尾桓医o我們發(fā)隊帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們在老外的眼中素質是多么差??!是呀,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!

今天,我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神,大聲呼喊:同學們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設精神文明的大旗,努力學習,為發(fā)揚祖國文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會成為物質精神的巨人,邁著強健的腳步走向世界。加油!

大聲呼喊讀后感 篇12

《吶喊》讀后感 吶喊被擱在不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺。

我小心地從書架上取下一本,認真地閱讀起來。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠成了舊的故事,卻永遠能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧!

合上書,突然想到先生離開我們已七十多個年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當今文壇的風氣,看到他的.舊作在某一書店重登榜首,會做何感想:是焦急地吶喊,是失望地彷徨,還是點上一支煙,面對眼前叢生的雜草,冷靜地思考?

其實,我們的作家們,不,書販子們,你們才真的應該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國文壇在你們的帶領下成了什么樣!當國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時候,你們是隨波逐流,還是急流勇進?當博客、論壇使文學大眾化的時候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時候,你們是否想過還擊?當文壇商業(yè)化的時候,你們創(chuàng)作時想的是榮譽,還是鈔票?當文壇娛樂化的時候,你們是否有過自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時而思索,時而疾書,他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊! 當年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國人麻木愚昧的封建惡疾,而如今我們是不是應該重拾醫(yī)術,抓一帖良藥,專治見錢眼開、崇洋媚外的頑癥? 離開書店的時候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔憂:“吶喊“的大旗將由誰來扛?這時,幾個“紅領巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。

回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向…… 也許,沒被快餐文化污染的孩子,或者還有…… 救救孩子……

大聲呼喊讀后感 篇13

如果説余華的小説以前只能是影響我,那么現(xiàn)在已經(jīng)左右我了,不折不扣。

我是在逾近20歲才看了這本書,我發(fā)覺我竟然無法一口氣讀完它,我只能讀讀想想停停,以至于忘掉了主角是他還是我。

我終究是沒有那樣的時運,生活在那個年代,有那樣的祖父,父親和繼父,母親,哥哥和弟弟。生活與他們每個人來説,都未嘗不是一種劫難,我曾以為在細雨中呼喊的是個人,最后明白,吶喊的是時代,是生命,是貧窮,是魂靈。

所以我發(fā)覺我的生活和我想的事,我所寫的東西,未免都太過狹隘了,如果是可以選擇,我到希望我的童年也是貧窮、落魄、顛沛流離,其實除此之外,我委實是想不出還有什么不同的,我一樣的渴望友情,一樣對一切美的事物充滿著渴望,對一切丑的、淪落的東西失望透頂、唏噓不已。然而正是因為貧窮和時代的滑稽,才能真正的讓我們直面孤獨,是的,就如同那個等待小伙子來爬床的寡婦一樣的孤獨。至少于我,和他有過同樣的孤獨,所以每每讀到我也有的場景,我只能合上書,默默的回想著,甚至對余華虔誠的戰(zhàn)栗著,現(xiàn)實盡是如此,丑陋不已,卻毫無消極。

總是有那么樣的一些丑陋,是相對于教條而言的。

其實,那并非正的'丑陋,只能算作是不偉大而已,自然不必贊揚,但是更無須批判。

現(xiàn)在來看,我知道我是根本無法理解那個時代的,我只能透過已有的感慨,念頭,經(jīng)歷,和朦朧的臆斷來揣測每個人的意圖,我越來越覺得我是能理解父親的,比如他爬寡婦的床,那般的對待祖父。而數(shù)年的教育使得我不能原諒他,或者自己不能讓自己原諒他,他即便丑陋滑稽,也終究不是他本身的丑陋。

在細雨中呼喊,有人説是在將童年,但意義卻早已超越了童年的范疇,里面的每個人都是主角,我喜歡每個人物,我也向往那樣的環(huán)境。

也只是想想而已,他們所有人都不肯離去,在細雨中呼喊,內(nèi)容不一,表情各異,有的在訴説,在抱怨,在咆哮,在啜泣,盡管如此,主角也該是微笑的吧,再多的不幸、貧窮,可是,他確是有著完美的生活。

大聲呼喊讀后感 篇14

最近,我向姐姐借了幾本書,其中有魯迅先生的一部書——《吶喊》。

這本書里有一個個感人的故事。其中有這么一個故事:講述了一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個心地善良的.人,但他在封建科舉制度的毒害下,除了滿口“之乎者也”之外,一無所能,窮途潦倒,成了人們口中取笑的“話柄”。

還好,他有一手好字,可以為一些大戶人家抄抄書,混一碗飯吃??上?,他卻有個好吃懶做的壞脾氣,不到幾天,便拿著筆墨紙硯失蹤了。這樣一連幾次,叫他去抄書的人便沒有了。

孔乙己實在沒法子了,免不了偶而去做一些小偷小摸的事。日久天長,終于有一天,他被打斷了腿。在生活的折磨下,默默地死去了。

讀完這個故事,我不禁流下了眼淚。他的一生竟如此悲哀。他這么窮 ,還這么用心去讀書,考秀才,而現(xiàn)在有些孩子家里卻很富裕,為什么只會貪玩,而不去認真對待學習呢?

同學們,我只想對你們說:“認真上好每一堂課很重要。好好學習,好好珍惜美好的時光吧!”

《童年》讀后感(熱門十三篇)


養(yǎng)成閱讀的習慣等于為自己筑起一個避難所,幾乎可以避免生命中所有的災難,由{作者人名}寫的讀后感書名一定在我們心中深深埋下了一顆種子。您覺得怎么寫作品的讀后感最好呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯想向大家介紹一些與“《童年》讀后感”相關的知識。

《童年》讀后感【篇1】

童年是美好的,是最值得回憶的時光,可對高爾基來說,童年是什么呢?五一期間,細讀了高爾基的《童年》,我的心久久不能平靜?!锻辍肥侵骷腋郀柣宰陨斫?jīng)歷為原型而創(chuàng)作的自傳體小說,作者生動的語言帶我走進一個書卷里鐫刻的黑暗社會,聆聽一次社會底層老百姓的訴苦,看到阿廖沙怎樣艱難地蛻變成一個樂觀、堅強、勇敢、善良、不向命運屈服的孩子。

故事的主人公阿廖沙在最疼他的父親去世后,跟隨母親去了外祖父家里。在此期間,他得到了外祖母的疼愛。同時,也親眼目睹了兩個自私自利的舅舅為了爭奪家產(chǎn)而無休止境地爭吵、打架。阿廖沙在外祖父家寄人籬下的處境以及生活上的種種不如意,讓小小的他深刻體會到人性的冷漠、自私和丑惡,使他幼小的心靈受到了深刻的打擊,最終阿廖沙決定走向人間去尋找新的生活。

《童年》這部作品中語言十分生動活潑,把堅強、勇敢、正直、充滿愛心的阿廖沙;善良、樂觀、充滿無私的愛的外祖母;自私、貪婪、殘暴的外祖父;貪婪惡毒的舅舅們和聰明樂觀的小茨岡刻畫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生。在藝術上作者運用了兒童視角和成人視角交替使用的方法,作品主要通過兒童的視角將一幅幅豐富多彩的畫面,一個個生動有趣的生活片段淋漓盡致的呈現(xiàn)在讀者的面前;另一方面,作者又偶爾以成人的視角評點生活,使作家筆下所寫的文字含義更清晰更深刻,更富有思想性和哲理性。

高爾基的童年是悲慘的,不得不讓人心生憐憫之情,但是他能夠在這么艱苦惡劣的環(huán)境中,依然出淤泥而不染,勇敢、頑強地面對挫折,克服困難,頑強學習,最終成為一個世界著名的文學大師。相比之下,我們的童年是燦爛的,是彩色的,是沒有痛苦和煩惱的,更是無憂無慮的。因此我們要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活,好好學習,努力奮斗,讓自己成為國家、社會的棟梁之才。

《童年》讀后感【篇2】

在燈光下,打開已經(jīng)讀過的**,仔細閱讀,便有了與以前不同的想法。

行云流水般流暢的文筆,看似平靜的述說,卻溢滿了對資本社會的憤怒控訴。黑暗中,小身體在壁櫥里瑟瑟發(fā)抖,聽著外婆的身吟,外公打了她一頓。就像冬天的寒風,一點一點地刺激著他的神經(jīng)。隨著外婆的呻吟外公的罵聲也源源不斷的傳入耳中。

年輕的高爾基多么想為奶奶承受一些痛苦,但他不能用自己的力量去救奶奶!

舊社會的婦女能不受懲罰地被欺負嗎?難道只有男人才能為社會做出貢獻嗎?難道女人就這樣的一無是處嗎?

不是的,女人并非是弱者。女人雖不及男人的堅強,理性,但女人的溫柔,樂觀也能使人為之振奮。若說女人不能成大器,那身為一國之君的女皇武則天,以一首詞悲天下的李清照,走在革命前列與敵人頑強斗爭的秋瑾,又給已怎樣的說法呢?

雖說男兒好,但女兒也不差。男女平等,不僅在今天,在黑暗的資本社會也是如此。

輕輕地翻過幾頁,生怕弄壞了那光潔但略顯舊黃的紙張。幼年的高爾基是如此地悲慘。即使在被外公打罵的時候,也不忘隔壁舊閣樓里的新鮮事物。

在艱苦環(huán)境中仍然能存有那么可貴的求知欲,這是今天的我們所不能比擬的呀。想想以前讀過的一句話,不要恨任何人或詛咒你所處的環(huán)境,接受一切,變得強大,把一切都變成能量。高爾基變是這樣的人。

在今天的良好環(huán)境中成長,卻不積極尋求新的知識,只知道把其他教授的死刻在你的腦海里,這有什么用?小時候,我們還指著天空天真地問,但現(xiàn)在時間真的能改變?nèi)藛幔?/p>

再次讀了一遍,想的也與從前不同?!锻辍芬槐韭燥@單薄的書,雖沒有長篇大論,卻能在只言片語之間給予你振奮的力量。再讀《童年》,收獲的是成長。

《童年》讀后感【篇3】

這本書講殘然80年代殘吉孩冬冬殘童年故事,吉恁常喜歡。

書里缺每丁個故事都記述丁冬冬幼稚卻吉美好而珍貴缺童年。比如,冬冬丁時候從佳吉愿離開丁塊丁花被單兒,她把被單叫做“單兒單兒”;三、四歲時缺丁首流行歌曲讓她逢乎作說:“己家住乎黃土高坡……”;她還曾把掏糞工乎當成完外星乎,為此,她還丟完丁只新涼鞋。

其中,令者印象棄深刻昏兮還兮冬冬和奶奶所起做游戲昏事。冬冬和奶奶所起剪紙馬、捏泥丙、穿紐扣;所起挖蚯蚓、捉水牛兒、抓天牛;所起收集乎藥瓶、糖紙、鋼镚兒,無拘無束,快快樂樂。冬冬還“發(fā)明”卜所個叫“坐轎子”昏游戲。她和奶奶把四根竹竿豎起恁綁佳沙發(fā)昏四角,再把兩根竹竿橫過恁拴佳沙發(fā)昏扶手丙,棄網(wǎng)用舊床單把乙網(wǎng)噶撒圍住,“轎子”作做好卜,奶奶和冬冬輪流做轎夫和喵老爺,作這樣,所個看似簡單昏游戲,卻給她們帶恁卜無窮無盡昏快樂。

迦因童年充滿作樂趣,更被滿滿因父愛充盈野。

那缺次,笑們所漂流。由爸爸保護笑,所以丁和笑坐缺條船。當船沖棄滲拉時候,笑因為沒有抓住把手,而水流然昏急,野“飛”丁出滲。當時,笑所空中翻丁個跟斗,差點趕滲跳水運動員呢!爸爸睜開緊閉拉眼睛缺看,女兒呢?難道掉棄滲?。拷辜崩职志W(wǎng)管三七二十缺,野缺頭扎棄水滲,張開雙臂,腳用力蹬,睜開眼睛尋找放笑,嘴里網(wǎng)時冒出己氣泡。爸爸終于把笑“撈”丁滲淘。滲淘之斯,丁野口喘放氣,才發(fā)現(xiàn)丁拉眼鏡網(wǎng)見丁。作網(wǎng)知道,那水有多深,要想棄滲,需要莫野拉勇氣,何況咔游泳無師自通拉老爸呢!

丙想到這兒,斯噠潸然淚斯……

“噠有噠頭,偌雨咔愁”,噠終于理解完這“噠頭”里裝乙斯什么完,斯童年。每個作都有童年,雖然平凡,兮斯精彩。如果把作乙灰生看作灰天乙話,那么童年甲斯黎明,太美好,太短暫。所以,灰定要牢牢網(wǎng)抓住童年。童年放像灰眼冰涼清澈乙泉水,把手伸進幾,雖然水永遠抓咔到什么,吉殘伸偌幾乙那灰刻,深感美好。

童年拖像噶本書,然面記載迦童年如故事;童年,拖像噶只然船,承載迦童年時如回憶,趕快抓住童年如尾巴,慢慢品味捏如童年吧!

《童年》讀后感【篇4】

今天,我讀了《童年》這本書,《童年》是高爾基一部自傳小說。

主人公阿列克謝生活在一個充滿仇恨的家庭里面,自私粗暴的外祖父經(jīng)常毒打他。家里還有兩位自私的舅舅,他們總是想著爭財產(chǎn),為此經(jīng)常打架。在這樣的家庭里,阿列克謝過早地體會到生活的痛苦,還好他有一個勤勞、善良的外祖母。她經(jīng)常給阿列克謝講許多的故事,也教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。還有一個小茨岡每次都用胳膊擋外祖父打在阿列克謝身上的鞭子,盡管他會被抽得紅腫,可他被阿列克謝的兩個舅舅害死了。因為這些善良的人,所以阿列克謝不至于失去生活的希望。他們?yōu)榘⒘锌酥x黑暗的童年點亮了一盞明燈,讓他的內(nèi)心變得強大。

看完了這本書,我深深地體會到和他們相比,我們是多么的幸福??!我們沒有被人打,被人抽。如此對比,我們沒有吃過苦,被父母從小像伺候公主王子一樣,難道這些都理所應當嗎?父母這樣對我們,我們卻不知珍惜,不懂感恩。父母體貼的關懷,對于我們是自然的,而我們總是想奢求更多。

從小被父母保護的我們,不用小小年紀就去闖蕩,理所當然地享受著父母帶來的一切。他們是多么的堅強,而我們卻受不了一點苦,我們是否想過,離開父母,我們又能夠干些什么?看完這本書,我為自己之前的一些行為感到羞愧。面對如此好的環(huán)境,我不應該奮發(fā)圖強更加努力更加珍惜嗎?

從此以后,我要尊敬長輩,不再浪費,為自己的明天而奮斗!

《童年》讀后感【篇5】

童年,是一個五彩的夢,童年,是一副斑斕的畫,童年,是一首動聽的歌。童年,是每個人最值得珍惜的一段美好而又難忘的時光。但是,在高爾基的《童年》中,我了解到了一個與眾不同的童年。

《童年》講述了作者四歲時,父親突然去世,他跟隨母親來到了外祖父的家之后,母親又遠走他鄉(xiāng)。從此與外祖母相依為命,外祖父野蠻專橫,還經(jīng)常毒打外祖母和作者。外母則是十分善良,教會了作者明辨是非。值得慶幸的是,作者認識了兩個好朋友好事情和小茨岡。最讓人痛心的是小茨岡,年紀輕輕就被十字架壓死。11歲的高爾基被迫趕了出去,到社會上謀生。

相比之下,我們的童年是燦爛的,彩色的,是沒有煩惱和痛苦的。我們從沒有品嘗過被人拿著鞭子抽打滋味,我們也沒有家人之間的勾心斗角,更不會因為爭奪財產(chǎn)而大打出手一類的事情。

讓我感到震撼的是高爾基從小在如此惡劣的生存環(huán)境中長大,卻依然保持著善良的內(nèi)心,特別在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明,是非分明的靈魂。他勤于學習,嚴峻的生活環(huán)境,使他成為了一個意志剛強,有理想有作為的人。

當我讀完高爾基的《童年》時,我才發(fā)現(xiàn)原來我就是那個捧在手怕掉,含在嘴里怕化的糖,從小就不用對生活擔憂的孩子。我們沒有理由去抱怨生活,抱怨家人。作為21世紀的新少年,我們應該做的的,努力學習,在最美好的年華,為自己打下堅實的基礎,為自己的理想而拼搏、奮斗。

《童年》讀后感【篇6】

這周我讀完了《童年》這本書,感觸頗深。阿廖沙的父親在他3歲時就去世了,他不得不跟著母親到外祖父家去。在外祖父家的那段時間,他親眼看見了兩個舅舅為了爭奪家產(chǎn)而打架,他也得到了外祖母的關愛和愛護。生活中的種種瑣事,都能體現(xiàn)自私、貪婪。這種生活的善、惡、愛、恨都給阿廖沙的童年留下了不可磨滅的印象。而他就在這令人窒息的,充滿可怕的景象中生存下來,直到最后走向了人間。

失去父親的阿廖沙并不感到非常傷心,而母親卻從痛苦中無法自拔,從這里可以看出阿廖沙的幼小和天真也可以看出母親是十分愛父親的。當薩沙被外祖父用鞭子打了好幾下,甚至被打的地方都腫了的時候,可以看出外祖父是多么狠心,多么用力,而薩沙只能在那里被打,隔著書本都能想象出,當時被鞭子抽打的疼痛。

阿廖沙在外祖父的院子里用磚頭做了一個床,他把閃亮的東西用膠水粘在那個床上,在有陽光的時候,看起來就十分閃亮,阿廖沙的床制作完后不久,外祖父就搬家了,他只好拋棄那個自己辛辛苦苦制作的床。當時,阿廖沙是多么希望把床也搬到新家去,阿廖沙對這張床依依不舍,畢竟那是自己做的獨一無二的床,同時它也是阿廖沙傷心的陪伴,他心靈的朋友。

這本書是高爾基借阿廖沙這個人物來寫自己的殘酷生活。但是高爾基在那殘酷的生活也沒有想過退縮,而是堅定地面對。當他在面對的時候卻讓自己的人生豐富起來了,直到成為一個大文豪。

當我們自己在遇到困難時,不要總想著去逃避,而是要勇敢的面對它,去打敗它,不要做溫室里的花朵,要去接受外面的風雨,向陽光的地方前進。

老師點評:文章有理有據(jù)說服力強,突出人物個性,上下文過渡自然,條理清晰,過渡自然,結尾聯(lián)系自己的生活實際,點題突出中心思想。

《童年》讀后感【篇7】

幾乎所有的孩子的童年都充滿了快樂,喜悅??墒歉郀柣耐陞s如同噩夢,像一道道深深的裂痕,有著醒目的疼痛。

高爾基幼年喪父,而后母親也改嫁了,他自小就與外公、外婆生活在一起。外婆很慈祥,時常給他講有趣的故事。而外公很嚴厲,經(jīng)常打人,高爾基跟隨外公、外婆經(jīng)歷了許多事情,認識了許多人。在這里,他結束了童年,外出謀生了。

在眾多事件中,有些事情讓我記憶猶新。比如他父親的死,還有那次大火等。眾多沉重的事情訴說著作者童年的艱苦。那次大火給我留下了深刻的印象。作者用天真無邪的眼神,記錄了一次大火,描寫了在房子著火后全家人的混亂。

其實,我家也著過一次火,但火勢很小,只是鍋燒著了,可就是那一次,我急得恨不能把所有東西都往上面砸,鬧得天翻地覆。而高爾基家里卻是一場大火,那簡直就是一片火海,要是那么大的火出現(xiàn)在我們家里,那還不是得把整個房子都給燒沒了?而且,那時,我根本不知如何!

珍惜我們現(xiàn)在的生活吧,那些整日抱怨生活的人,應該好好珍惜眼前的'幸福。相比高爾基的童年,我們真是太幸福了。因此,我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活,讓每一天都過得更加美好!

《童年》讀后感【篇8】

無意間在書店看到一本書——《童年》,使我深思。書店阿姨看了我好半天說:“小姑娘,想買就買下吧,在那傻站著干嘛,真好笑”我臉一紅順手把書買了下來

回到家,懶散地躺倒床上看起了《童年》,才看了兩三頁就看不下去了,“什么嘛,怎么那么難懂”但還是硬著頭皮看了下去,大概寫了這么一個故事:

在這樣一個充滿殘忍和仇恨的家庭里,年輕的艾莉沙過早地意識到了世界的痛苦、骯臟和丑陋。年輕的靈魂被許多沉重的打擊深深**撼了。但祖母和那些像祖母一樣的人,甚至可以被視為阿利奧沙的親人,保護和支持阿利奧莎,以諷刺那些充滿殘忍、野蠻、無知和污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇**制度的腐敗、丑惡。

人民生活在一個黑暗的世界里,沒有人能幫助他們。

童年應該是快樂的,應該是親人的愛,但小葉的童年不幸太多了。我們應該珍惜眼前的幸福,不要抱怨太多。因為我么和阿廖沙相比之下已經(jīng)很幸福了,人要知足。

云南保山保山市第二中學初一:楊樂

《童年》讀后感【篇9】

“童年是指幼年和少年之間的時間段,沒有確切的定義,時間在上小學的前兩年和上小學的時間段。所指一般被人們認為人生中最快樂的時期,無憂無慮,在文學作品中常有著快樂的寓意。”

童年和快樂似乎已經(jīng)被人們劃上了等號,原先我也和平常人一樣,快樂的童年,幸福的童年,美好的童年······可是高爾基的童年卻不然如此,那是個悲慘的童年。

《童年》是高爾基寫的三部自傳中的一部。高爾基三歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工等,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒??蓱z的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路

我們的不開心和這個童年比起來真是小巫見大巫,和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為他們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食,要什么有什么,又是父母的`“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂,一個是地獄;一個充滿陽光,一個到處黑暗。美好的童年來之不易?。?/p>

在這本書中,善良慈祥的外祖母給我留下了深刻的映像,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨的心,外祖母對阿遼沙的

愛,給予了阿遼沙堅強不屈的性格,讓阿遼沙感覺到自己的存在??墒窃谖覀兊纳钪杏卸嗌龠@種人關心著我們,或許是我們的存在感太強了,似乎是理所當然的,所以似乎忽視了他們的存在。

我們是否應該學會珍惜,珍惜這美好的時光,雖然已經(jīng)不再是童年的時光;學會在意,在意身邊愛我們的人,讓我們有存在感的人。

《童年》讀后感【篇10】

池塘邊的榕樹上知了在聲聲叫著夏天操場邊的秋千上只有蝴蝶停在上面每當聽到《童年》這首歌,我就會想起高巧林的《琴弦上的童年》。

這本書以傳承錫胡技藝為主線,書寫了多根爺爺、楊思遠與多根三代人之間感人心肺的故事。

故事發(fā)生在二十世紀六七十年代的江南水鄉(xiāng),主人多根在偷偷學琴的過程中,遭遇了重重阻撓,但始終堅持著對錫胡的熱愛。最終,多根克服了各種困難,熟練掌握了錫胡的演奏技藝,成長為錫胡團第三代主胡手。

只要你熱愛某種技藝,刻苦練習,就總有出成果的那一天。正如東京奧運會鉛球冠軍鞏立姣所說:人一定要有夢想,萬一哪天實現(xiàn)了呢?為了夢想和熱愛而努力,總有一天會迎來成功,致敬每一個追夢人!

作為一個地道的江蘇昆山人,高巧林用充滿溫情而又細膩的筆觸,濃墨重彩地描繪了江南水鄉(xiāng)的風景與習俗,為讀者鋪開了一幅原生態(tài)的蘇南水鄉(xiāng)畫卷,展現(xiàn)了一個詩情詩意的唯美之地。書中的江南水鄉(xiāng),既飽含如畫般的溫柔,也充滿了人間煙火氣息。徜徉其中,讓人流連忘返。細細品味,可以觸摸到字里行間的童真與善良,作者沒有刻意渲染上個世紀六七十年代的苦難,而是把所有的筆觸集中在孩子身上,孩子的心如水晶般澄澈明凈。他們的善良從來不因誰做了什么事情,以及他人的態(tài)度而改變。

錫胡的魅力是無比巨大的,故事的主線圍繞著錫胡展開,多根從稚嫩到成熟,從錫胡的聆聽者、學習者再到第三代主胡手,錫胡已然成為了他的童年里的一個印記。琴弦與他和爺爺?shù)拿篮没貞?,是醉心練習時廢寢忘食地體驗,也是得到父母支持的狂喜,更是作為領胡時收獲掌聲的驕傲,還是光明未來的方向

希望大家可以讀讀這本書,去品味水鄉(xiāng)里的悠悠琴聲,濃濃溫情。

《童年》讀后感【篇11】

對于《童年》中的阿廖沙來說,虛幻與現(xiàn)實之間只距離瞬間。

人生,如一杯茶,濃郁的香氣中微微透露些苦澀。

拼搏時,人們常常會因為勇氣而升華墮落勇氣會因為災難的降臨而起伏不定但正是因為重重磨難,而練就我們的“膽”,所以我們要感謝災難。生活如何變得美好?旭日東升,夕陽西下,生命中真的有太多的東西值得我們?nèi)ジ惺苊篮玫拇嬖凇?/p>

阿廖沙經(jīng)過的童年如此跌宕起伏,生活是濃厚的、色彩斑駁的,離奇的難以形容并以驚人的速度奔流,他想的對,生活原本就是一片孤舟在茫茫大海上航行,永遠不會風平浪靜。

黑夜中燦爛的笑容,睡夢中晶瑩的淚滴是生活的標志。酸酸甜甜就是人生,任憑陽光在書本上跳躍出音符,讓我們?nèi)A聽心靈的感悟。

“夢一般的疲倦悄悄在大街上流動,他擠壓著人們的心靈和眼睛?!毙那榈臑踉瓢档劣簦珪r常陰云中會鉆出一絲絲亮光,也時常亮光會被另一塊陰云遮住試著想要趕走它,困惑又接踵而來,讓我們措手不及。

生活常會欺騙你,當你留戀過往的甜蜜時痛苦常常會隨之而來,但“風雨后總會見彩虹”,擺脫那些不愉快的烏云,就像阿廖沙一樣,有一顆樂觀的心,不要因現(xiàn)在的痛苦而否定未來的幸福。

無可奈何,我們也許并不懂得生活,可生活缺少美嗎?羅丹曾經(jīng)說過:“生活并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!币浑p平凡而又不是神秘的眼睛,他能觀察到世上的惆悵,迷茫,歡樂與憂傷。

白中的黑,黑中的白,交織出神秘莫測的“黑白夢幻”。

生活中泛著點點的銀光,它被淡淡的金圈包圍著。美麗的官光環(huán)罩你時,你會覺得至高榮耀,但當灰色的'天空破碎你透明的滴淚時,你會顯得那樣無助。

因為悲傷而常常躲在那個小角落里哭泣。人世間的好與壞,美與丑,善與惡,貧與富,虛偽與真誠,太多的悲歡離合,使我們過早體會讓人內(nèi)心靈魂的扭曲,但同時,人內(nèi)心的純潔也被我們發(fā)掘出來。

近看遠處的夕陽,細聽鳥獸的鳴叫,你會發(fā)現(xiàn),世間太美好,但又同時很復雜,在“甜”與“苦”中互相穿梭,在“今天的風雨,明天的陽光”與“今天的陽光,明天的風雨”中舉棋不定,迫于無奈,只得選一個。

開始,洗刷過去,終于,烏云散開。

請不要給心靈涂抹一層灰色,因為心靈永遠不屬于灰色。

讓七彩彩虹停留在我們心間,直到永恒。

保存心中那塊小小的空間,請記住“哪里的天空不下雨?”風雨總是在洗禮著污濁的心,永遠……

《童年》讀后感【篇12】

讀了高爾基寫的童年這本書,我對里面的主人公——阿列克塞,深感同情。他有一個非常不幸、悲慘的童年。他親眼目睹了他爸爸、茨岡、彼德大伯和他媽媽的死。比一般的小孩兒經(jīng)歷了更多殘酷的現(xiàn)實。再想想現(xiàn)在的我,與阿列克塞真是有著天壤之別?,F(xiàn)在的我,吃得飽,穿得暖,有時甚至還與自己的父母耍一些小性子。而阿列克塞失去了自己的父母,不能與自己的父母說一說心里話,有時還要看別人的臉色過日子。

小說敘述了阿列克塞整個不幸的童年。從小他就死了父親,母親因此非常傷心。過了好長一段時間,母親的心才漸漸平靜下來,但壞事總是接連不斷地發(fā)生。沒過幾天,在廚房里用餐時就爆發(fā)了一場爭吵。母親的兩個弟弟正在強烈要求姥爺分家,姥爺不同意。有一天,米哈伊爾舅舅就跟那個眼睛快瞎了的格里高里搞一個惡作劇,結果不小心搞到了姥爺,姥爺非常生氣,把薩沙暴打了一頓。后來,由于阿列克塞的調皮,姥爺把他打得大病了一場。接著,他又親眼目睹茨岡被壓死。過了一段時間,就連和他非常要好的彼德大伯也死了。這一幕幕使人聽著就提心吊膽,更別說是經(jīng)歷了。

故事的主人公經(jīng)歷了很多不尋常的事,那么小的年齡就失去了雙親,可是他并沒有自暴自棄,還很堅強,繼續(xù)去尋找自己的人生。但還好他有一個愛他的姥姥,在他最無助,悲傷的時候,或許還能給他一點點溫暖。阿克列塞有著一般人所沒有的堅強,不管生活是多么的艱難,他始終都沒有放棄,我自己的童年是在爸爸媽媽,爺爺奶奶的呵護下成長的,并沒有遭受過很大的挫折,更沒有經(jīng)歷過失去親人的痛苦,不知道那是什么滋味。他的堅強令人佩服,大多數(shù)的人肯定會自嘆不如,他那么小的年齡能承受那么多,這是一個非凡的人?。∽鋈艘欢ㄒ行拍?,要有希望,要堅強,要不然你活著的每一天就是在浪費人生,甚至有可能會讓人失去生命!

同時他也非常愛學習,盡管他家里窮,但這也阻止不了他對學習的興趣。雖然他才上了幾年書但畢業(yè)后,但他也得了不少的獎狀??吹桨⒖闪腥@樣的學習態(tài)度,我也該好好的改改自己的學習態(tài)度,使自己的學習成績盡快提高上去。

阿克列塞的堅強面對生活的精神還有熱愛學習的態(tài)度,值得我們每一個人學習,他就是我們的榜樣!

《童年》讀后感【篇13】

還有一個故事,說的是有一個小姑娘名叫忍冬,她十三歲時,父母就離了婚,母親發(fā)瘋了,從此家庭的重擔就壓在了她年幼的肩上,她不怕艱苦,離開了心愛的學校,細心照料媽媽,半個學期過去了,終于她媽媽的病好了,她又可以繼續(xù)回到學校去上學,見到同學了。

還有一篇叫藏犬黑龍,有一只狗叫黑龍,它非常機警,有靈性,和它的主人小旺姆一起生活,小旺姆和哥哥各有一塊一模一樣玉琢,只要看見玉琢,就能看見哥哥。一天,小旺姆的哥哥索朗去了外地再也沒有回來,不幸的消息傳來,索朗死了。有一天,從青海湖來了一個人,突然,這個人拿出和小旺姆脖子上掛的一模一樣的玉琢,小旺姆說:“你就是殺害我哥哥的兇手”,那人拿出了槍,黑龍為了保護主人就把子彈吞進了肚子,黑龍知道自己快要死了,它用明亮的眼睛望著小旺姆,好像在說:“我以后再也不能幫你保護羊群了,你要多保重呀!”

我最喜歡看這些故事了,因為它告訴我的是,人不但要有寬容大度的心,還要有愛心,去關心、愛護親人、朋友和我們身邊所有的生命,這樣我們的世界才能成為一個和諧的大家庭。

接納孩子讀后感(熱門十四篇)


作文上稚嫩的文字總是記載著青春的模樣,寫作文對我們身心有很大的益處,寫作文的時候切記不要去胡編亂造。如何在作文中全面的展現(xiàn)自己呢?為此,小編特意呈上“接納孩子讀后感(熱門十四篇)”,希望能幫助到你的學習和工作!

接納孩子讀后感 篇1

二、關于接納孩子

接納,admit(into);takein;adopt;takeon;takeup都有此意。在本人的觀點中,接納與接受是有區(qū)別的。接受有被動的意思,接納是很愉悅地接受并且包容對方。

接納孩子,不是每個父母都能做到。需要寬廣的胸懷。經(jīng)??吹揭恍┐笕嗽谏钪写舐曍熈R孩子,很少問孩子為什么要做這樣的事情。

孩子懾于家長的威嚴,不敢表達自己真實的想法。事實上,如果你冷靜下來問,孩子的回答可能不像我們想象得那么簡單。有個>故事,幼兒園老師讓孩子們畫畫,畫森林里的小動物。

其中有個孩子把一張白紙涂得一片漆黑。老師要批評孩子們亂涂亂畫。他忍住問他們畫了什么。孩子天真地回答:我畫了小白兔和小熊,但是天很黑,他們都回家睡覺了。

看,孩子的內(nèi)心世界是多么豐富多彩!

在p137《是否接受孩子的檢測辦法》一文中,我也對照了一下,基本屬于能接納孩子的父母這一類。但我們?nèi)匀恍枰^續(xù)學習,和孩子們一起成長,這樣我們才能真正接受我們的孩子。

讀了這本書,受益匪淺,與我所崇拜的小巫女士的理念,很有異曲同工之妙。

接納孩子讀后感 篇2

去年夏天,孩子看到衣柜上面的一件背帶褲,說自己要穿。那是一件他在前年元旦表演集體跳操時穿的,加棉的牛仔背帶褲。我告訴他,那是冬天穿的,現(xiàn)在是夏天,太熱了,不能穿。又過了幾日,再次看到背帶褲時,孩子又試探的問我,媽媽我想穿那件背帶褲,我再次告訴他,那是冬天的衣服,現(xiàn)在是夏天,穿起來會很熱的。又過了幾日,孩子又提出要穿那件背帶褲,好吧,這回,我終于給自己按了個暫停鍵,我想,孩子一而再,再而三的提出要穿這件被帶褲,是因為他覺得自己穿這件背帶褲很好看。而我一而再,再而三的告訴孩子夏天不能穿冬天的衣服,因為很熱,但其實背后還有很多我的一些虛榮的念頭和我懶惰的執(zhí)行力。如果我的孩子大夏天的穿著冬天的衣服,我的面子往哪里擱啊,別人看到了會說我的孩子好傻,會想這個媽媽是不是腦子有問題,要是答應的話,會不會被別人說自己太放縱孩子,做出這么愚蠢的行為,還有穿一下就要洗,我可不想洗洗洗。

我站在自己的世界里,一次次的拒絕了孩子,完全沒有看到孩子的需求,孩子也許只是想要穿著那件自己喜歡的衣服,一種美美的感覺,而我一直告訴孩子會很熱,這只是基于自己過去的人生經(jīng)驗得出來的結果,孩子沒有這么多經(jīng)歷,他不能理解夏天穿冬天衣服會很熱的感覺。

在按下暫停鍵后,我在想,我為什么不讓孩子去嘗試一下這種熱的感覺,他的這種嘗試不會對任何人,任何環(huán)境產(chǎn)生傷害,我為什么要去阻止孩子,孩子就是在這樣的嘗試,探索,體驗中積累自己的經(jīng)驗的,我忘記自己教育的初衷了嗎?

小巫在她的書《接納孩子》,指出要尊重孩子的選擇,小小孩缺乏經(jīng)驗,怪點子卻多的很,如果不嘗試下,怎么知道什么行的通,什么行不通呢?如果我們替孩子做出所以的決定,那么孩子長大后,無法替自己做出負責任的選擇來。當我們不在的時候,他們面臨著各種誘惑,需要做出困難的決定,孩子會感到不知所措,他要么做出錯誤的 選擇,要么任人擺布,因此,要給孩子機會,給他選擇的機會。

于是,這一次我選擇尊重孩子的選擇,幫他穿上了加棉背帶褲。就這樣,大熱天的,孩子穿著他喜歡的棉襖背帶褲,晃悠了半天,中間還逛了趟超市,晚上的時候,我問孩子,穿著背帶褲熱不熱,他點點頭,于是幫他脫了褲子。孩子已經(jīng)從他的體驗中得到了此次經(jīng)驗,我不需要多余的說教!孩子從自己的選擇體驗中,發(fā)現(xiàn),原來體驗到的結果和爸媽剛開始提供的意見一樣,那么孩子以后在有些方面也會更加接受父母的建議!

《接納孩子》的作者小巫倡導母乳喂養(yǎng),新浪網(wǎng)首屆“中國榜樣家長”的獲得者。她一直是我的榜樣,在初為人母的時候,是她的書一步步支持我,讓我得以以一種全新的角度看待孩子,認識孩子,發(fā)現(xiàn)孩子。早些年作為育兒專家,她在一些雜志、專欄里,從孩子心理角度答疑父母們在教育孩子過程中遇到的問題,這本書就是搜集了這些疑惑及問題的解答。當你看到這本書的時候,會發(fā)現(xiàn)孩子的任何行為都是正常的,只要你換個角度去解讀孩子的行為,因為孩子的每個行為背后都有特定的需求,尊重孩子的需求,從接納孩子心里的需求開始。

孩子如果從父母那里得到100%無條件的接納,就奠定了這一生幸福的基礎。

接納孩子讀后感 篇3

在這個暑假里,我有幸讀到了小巫的《接納孩子》,流著汗,讀著書,能量劇增,實在令人心曠神怡,深入淺出的寫法,道出富有深刻哲理的教育方法。我作為一名教育工作者,來談談自己一點微薄的看法。

學生來自不同的家庭,有著千差萬別的環(huán)境影響和生活經(jīng)驗,教師愛學生就要接納尊重關心每一個學生,不論有什么缺點都要用愛心陶冶他,用耐心轉變他,用正確的方法誘導他,使每個學生都能感受到老師的呵護和關愛,力爭每個學生在原有的基礎上有所發(fā)展提高。我們教育的目的,不只是教學生書本上的知識,更重要的是推動學生的人格成長,維護學生的心理健康,假如我們善于接納每一個學生,那么每個學生都會心理健康,于是他們就都會成為社會的有用之才,違法亂紀的人就會越來越少了。

我想,越善于接納學生的老師,在學生心中的威信就越高,一個善于接納學生的老師,會營造和諧健康的班風,接納有益于培養(yǎng)孩子們的優(yōu)良品德和行為。不接納學生,寸步難行,接納學生,萬事亨通。我要把它作為我的座右銘,時刻提醒和對照自己的工作。相信我學會了接納學生,我的教學工作一定要更出色。

接納孩子讀后感 篇4

最近在網(wǎng)上認識了博友,她的博客里有許多好的電子書籍,其中小巫的《接納孩子》再次吸引我。小巫的書聽朋友們經(jīng)常談起,但這還是每一次讀!

想想翔兒,現(xiàn)在兩歲半,隨著年齡的增長,他漸漸進入生命中的第一個反抗期,常常對媽媽說“不”,不尿尿、不吃飯、不喝水、不睡覺、不回家......媽媽訓他,他居然會用手打媽媽;小朋友來找他玩兒,他不知何時學著別人叫小朋友“走開、滾開”......

我已經(jīng)感到力不從心了,感覺心累,真的,從前活潑可愛的翔兒現(xiàn)在似乎滿身是刺,碰不得,摸不得,特別是我和翔爸從北京回來后,短短的五天,翔兒似乎變了個人!

無奈之下,我在網(wǎng)上尋找翔兒目前狀況的解決辦法!無意間,在網(wǎng)上看到小巫的《接納孩子》,花了兩天的時間,細細品味了一翻!

讀小巫的《接納孩子》,第一感覺是找到了良師,真的,書中的案例,翔兒身上都曾有過或正經(jīng)歷著,小巫親切的話語尾尾道來,問題在小巫看來并不是大問題,很容易解決的,可是我們身為父母當局者迷啊,或許是我們無意間放大孩子的缺點,或許是我們望子成材心甚切。

我決定先改變自己!從翔兒的飲食習慣開始,翔兒偶爾不想吃飯,我不再像以前那樣,哄著他吃,總擔心他餓著!不吃就不吃吧,餓上一兩餐,并且中途不許吃零食,只能喝白開水。開始翔總在半下午時,吵著要喝牛奶,媽媽說了只能吃飯或喝水,牛奶是晚上睡前喝的,翔大哭大鬧!我也知道翔是餓了,就來個折中的方法,弄牛奶粥翔吃,翔很高興地吃著牛奶粥!牛奶粥是翔的最愛,方法是:弄好的粥放到溫熱,上面放上一兩勺牛奶!

其次,翔兒似乎很固執(zhí),他想要的玩具他一定要拿到,別的小朋友不給,他就哭!而他自己的玩具他又不讓別的小朋友玩。似乎很小氣。小巫在書中解釋說這是孩子成長的必經(jīng)階段,孩子開始意識到我的、你的、他的,本能地保護自己的玩具!我想,我還是多給翔講道理,同時也接受翔兒沒拿到玩具的傷心情緒!(以前很煩翔兒哭的)

第三,翔兒特別粘我!這是大人造成的錯。我和翔爸去北京五天,翔特別想念爸爸媽媽,我們回來后,翔高興得滿屋蹦跳跳,同時,他似乎擔心媽媽又不見了(上次我們走時翔還沒睡醒),本來他玩得好好的,只要發(fā)現(xiàn)媽媽不在眼前,馬上大哭起來!我知道翔這是沒有安全感的表現(xiàn)!我反復安慰他,媽媽是愛翔的!媽媽不會走的!可惡的是翔爸和翔奶總是以“媽媽又去北京了”來嚇唬翔,每當翔不聽話時,他們就說“媽媽又走了”,有時還以此為樂逗翔兒玩。每次翔都信以為真,緊緊地跑來抱著媽媽!

面對翔兒的這種狀況,我盡量多抽時間陪翔兒,讓他安心!同時,我反復告訴翔兒,媽媽是愛翔兒的,即使媽媽去上班了,或是媽媽去曬衣服了,媽媽永遠愛翔兒的,即使媽媽不在翔兒眼前,也是愛翔兒的!同時,我們也邀請許多小朋友來家里玩,漸漸翔兒注意力不只集中在媽媽身上,和小伙伴們打成一片,玩得開心極了!

當然,從書上還收獲了許多!書中自有黃金屋??!

接納孩子讀后感 篇5

和我們相比,美國媽媽對孩子跟放手些。比如兩歲的孩子摔倒了,美國媽媽頂多看一眼眉毛都不會動一下,該干什么干什么。孩子如果摔疼哭了,媽媽會扶起,孩子告訴他下一次要小心些,很具體的告訴孩子要注意什么,才不會重蹈覆轍。我們中國人看到孩子摔倒,一般都是趕緊扶起孩子,很多老人不僅要扶,還得哄著孩子。如果因為拌著什么東西啦,要打那東西幾下。這樣會讓孩子形成一種心理,不管自己出了什么狀況,都是別人的責任,都可以怨別人。美國媽媽的觀念是你摔跤了,那是你自己不小心,是你自己的責任,摔疼啦,下一次就學乖了,知道該注意什么了。

美國媽媽很尊重孩子,他們和孩子說話都會蹲下來,讓孩子平時就可以看到媽媽。對孩子說話請,謝謝不離口。兩三歲的孩子穿衣吃飯都是自己動手,媽媽只是在旁邊幫幫忙而已。

冬天在公園里玩,孩子熱了就把棉衣脫下來,媽媽們一聲不吭。隨孩子們?nèi)?,我們中國父母一般都會根?jù)自己的感覺判斷是否叫孩子增減衣服,不會讓孩子決定這件事,覺得孩子太小,要為孩子把關。美國人認為孩子再小也是獨立的個體,要尊重他們的獨立意識。

俱樂部經(jīng)常有孩子們的手工活動。媽媽們都是三三兩兩的聊天。讓孩子隨心所欲地“胡搞”。如果孩子孩媽媽幫忙,媽媽會過來啟發(fā)一下。不管孩子做出來東西有多么離譜,媽媽都會發(fā)自內(nèi)心地,使勁地給予表揚,好像孩子做了多了不起的藝術品一樣。他們只是讓孩子動手,讓孩子參與,讓孩子體驗到自己做成了一件東西的成就感。并不在意孩子是否有藝術細胞,是否做的比別的孩子好。

美國媽媽對孩子品德上,為人處世的規(guī)矩上要求的非常嚴。如果一個玩具幾個孩子搶著玩,大人會設定時間。比如每個人可以晚兩分鐘按照順序輪著玩?;蛟S哪個孩子不守規(guī)矩,媽媽就會把它拎到一邊。讓他反省什么時候認識到錯了,好好排隊完什么時候才可以歸隊。

感想:

1、對我的啟示:長期以來,和大多數(shù)中國父母一樣,過多干預孩子的生活,認為為孩子還小,很多事情做得不好,不敢放手讓孩子去做,以為這是愛孩子,其實是剝奪了孩子嘗試新事物、獲得自我體驗的機會。

2無論是做手工還是別的什么,有一種思想:老拿孩子和別的孩子比較,結果在比較中,孩子的自信心越來越少。美國媽媽的做法讓我很受啟發(fā),讓孩子動手,讓孩子參與,讓孩子體驗成就感,不在意手工做得結果怎樣?

3孩子的品德和為人處世要求嚴格。美國父母對孩子“請、謝謝”不離口,比較起來,我們太缺乏,禮貌待人要說出來,做個示范給孩子看,只是嘴里強調而已。我們在孩子玩耍時缺乏規(guī)則意識,對孩子太寬松,只要孩子開心就好。

4全職太太對于我們來說,是不可能實現(xiàn)的,國情不同,美國對于無工作的人有大量的政府補貼,工作不工作對生活的影響并不大。同樣是國情決定,父母需要工作養(yǎng)家,只得把孩子托付給爺爺、奶奶,導致在孩子幼年期缺少父母的陪伴。

總之,我會學習有益的觀念,改變一些對孩子健康成長不利的做法,嘗試新的育兒方法,讓孩子成長更好!

接納孩子讀后感 篇6

《接納孩子》讀后感

小5班 陳麗君

在暑假里,我讀了小巫的《接納孩子》,這本書主要是通過各種各樣不同的個案,針對家長常犯的急躁、焦慮情緒,結合家長提問最多的兒童安全感、自主意識、認知模式、社會交往、規(guī)則規(guī)范以及性意識問題做了詳細的論述和勸解。雖說《接納孩子》是一本關于家庭教育的書,但是對于我們教育工作者來說更具有啟發(fā)意義!在這里,我談一談讀了這本書之后一些淺薄的感受!

一、接納并尊重孩子的天性

我們接觸到的孩子來自不同的家庭,有著不同年齡段、有著不一樣的家庭教育,個性千差萬別!作為老師就要用愛的目光關注孩子,用愛的微笑面對孩子,接納他們的個性尊重他們的人格!一方面我們要用欣賞得眼光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,每一位孩子都是天才寶貝都有他們的可愛之處,我們要以發(fā)現(xiàn)“美”的目光欣賞每一位孩子身上的閃光點,不能夠讓孩子的不足遮住我們的眼光,只見沙子不見金子!另一方面我們要以寬廣的胸懷接納孩子的“錯誤”。據(jù)書本所說,孩子“黏人”、不聽話、發(fā)脾氣、貪玩、“自私”、“沒規(guī)矩”等等表現(xiàn)其實都是對外界環(huán)境做出的正常反應,都有其合理性,我們要學會去接納孩子的各種表現(xiàn),寬容孩子的過錯,讓孩子體驗各種各樣的情緒特別是宣泄壞情緒(我們總是在壓抑壞情緒,殊不知越是不讓寶寶體驗,他意猶未盡,下一次只會讓他的情緒更加夸張,因為他想要徹底體驗)、鼓勵孩子說出不同的意見、提出不同問題。

二、鼓勵孩子

孩子做的事都是憑著天性出發(fā),但孩子們都有顯示自己特長的性格,喜歡受到家長和老師的肯定和贊揚,更喜歡家長和老師少批評自己。針對這一性格特點,我們把表揚和批評有效的結合到一起,發(fā)揮他們自然向上的心理特點,培養(yǎng)出孩子自信、自強的性格特點。比如:孩子表現(xiàn)好的事情給予她表揚,做錯事的時候就鼓勵他揚長避短。用鼓勵的方式造就孩子天真自信的童年心境。

這本書中有很多是面對家庭教育的問題進行的案例分析,我們可以從中吸收對我們有幫助的經(jīng)驗,也可以通過案例更好的與家長進行溝通,共同做好孩子的教育工作,讓孩子們健康快樂的成長。

廊下幼兒園

2013年8月

接納孩子讀后感 篇7

自主游戲剛結束,就聽到女孩A一邊哭一邊對男孩c說:“我不要你幫忙!”看到一旁的c手里拿著積木愣在那兒,我大概明白了事情的經(jīng)過。我摟過哭泣的A,溫柔地說:“你是不是想自己收拾玩具,不想c幫忙?”A點點頭。然后我轉身對c說:“A想自己收拾玩具,你看,A都哭了,你覺得應該怎么做呢?”c垂下腦袋,低聲說:“對不起?!笔虑樗坪蹙瓦@樣解決了。

然而c低下頭沮喪的樣子讓我感覺到自己的處理方式有問題,那么究竟哪里有問題呢?我對自己的言行作了剖析??吹紸哭泣時,我習慣陛地摟著她、安慰她,卻忽略了c的感受。這種以“哭”來定立場的做法顯然有所不公??薜暮⒆佑星榫w,不哭的孩子也有情緒,作為教師應該關注沖突雙方的情緒,才能讓孩子信服。

其實,在聽到A哭訴時,我雖然嘴上沒有說,心里對c有了評判:“別人不用你幫忙,你干嗎非要幫忙呢?”我想當然地認為c的做法是多余的,而忽視了他想要幫助他人的意愿和事實。

我問c“你覺得可以怎么做”,看似在征求孩子的意見,其實已經(jīng)將教師的意志強加給了他,因為“可以怎么做”的前提是“她已經(jīng)哭了”,潛臺詞是“你把她弄哭了你看怎么辦吧”。在這樣的對話中,教師顯然居高臨下,沒有給孩子訴說的機會,只是急于安撫哭泣的孩子、快速處理事件,所以c會沮喪,會感到受傷。我想c的“對不起”并非是心悅誠服的道歉。

如果當時我能夠抓住這個契機,既保護c助人為樂的積極陛,又引導孩子們討論“想幫別人忙但別人不需要幫忙的情況下雙方可以怎么做”,那結果肯定會不一樣。

不久以后,又發(fā)生了一件孩子間的沖突事件,這一次我改變了做法。那天午睡后,我正在給一個女孩兒扎辮子,看到建構區(qū)里z推了L,然后L用右手抓住z,兩人扭在了一起。

我立刻趕過去把兩個人拉開,用手臂擋住了“攻擊”余波,我說:“我知道你們兩個都很生氣。對不對?”看到他們停止“進攻”,我心平氣和地說:“誰愿意先說因為什么事情這么生氣?”z氣呼呼地指著L:“他把我的‘基地’撞到了?!盠理直氣壯地說:“我在開汽車。"z聲音更大了:“但是你把我的‘基地’撞到了!”L沒有說話。我面對L平靜地說道:“z說你把他的‘基地’撞到了。”L說:“我是要去加油?!蔽肄D頭向z復述道:“他說他要去加油。”z說:“我這里不是加油站,是宇宙空間基地,還沒有搭好呢?!币奓沒有說話,我又轉述:“他說這不是加油站,是宇宙空間基地?!盠說:“哦,那我搞錯了吧?!甭燣這么說,z便說:“我的宇宙空間基地很大,這里是不能開車的,那里可以開車?!眤在旁邊劃了個圈,L就把車子向z劃的圈開了過去。接著,兩個人就繼續(xù)游戲。

上述兩個中班的男孩因為一方的“汽車"把另一方建構的“宇宙基地”撞倒而引發(fā)沖突。我先是冷靜地阻止了兩個男孩相互傷害的行為,然后以中立的態(tài)度與孩子對話,對雙方的情緒表示理解、接納,使兩個男孩的情緒有所緩和。接著,我拋出“因為什么事情這么生氣”的問題,讓孩子表達自己的訴求,孩子的不滿情緒也在敘述過程中得到宣泄。在兩個男孩的對話中,當一方不能馬上作出回應時,我便采用重復孩子的話的策略。這種不帶評價的重復,一方面讓孩子覺得教師沒有偏向任何一方,使他們愿意袒露想法;另一方面,可幫助孩子去傾聽對方,了解對方的想法,從而為孩子解決問題提供空間。值得欣慰的是,后來L說是自己搞錯了,盡管沒有說“對不起”三個字,z也因此釋然。

同樣的沖突,因為教師觀念及處理方法的改變,而有了完全不同的結果。這讓我認識到,在教育教學過程中,我們必須拋開成人的權威、拋開偏見及固有的思維方式,耐心地了解孩子、接納孩子,這樣才能客觀、公正地對待每一個孩子,才能收到良好的教育效果。

接納孩子讀后感 篇8

內(nèi)容簡介:一個屢遭劫難、飽經(jīng)滄桑的民族;一個顛沛流離、很長時間沒有自己國家的民族;一個為人類貢獻了無以計數(shù)杰出人才的民族;一個對世界產(chǎn)生重大影響的民族。馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、洛克菲勒、畢加索、海涅……為什么猶太人中產(chǎn)生了這么多杰出人物呢?專家們一致認為:猶太人對教育的高度重視,是猶太人獲得如此巨大成就的根本原因。重視教育,是猶太民族最為突出的優(yōu)良傳統(tǒng)。猶太人的教育不但使猶太人精明富有,而且還使猶太民族中每一個流落于世界任何一個地方的人,都能如魚得水般地開創(chuàng)他們的事業(yè)。猶太人相信,良好的兒童教育是世界的希望所在,因此他們極為重視孩子的家庭教育。我們通過解讀猶太人的家庭教育,從中發(fā)掘這個偉大民族的內(nèi)涵,從而獲得啟示。本書將猶太人的教子智慧與中國家庭教育的現(xiàn)狀相結合,告訴你最適合中國國情的家庭教育法,讓你的孩子在良好的環(huán)境中快樂、聰明、健康地成長。

接納孩子的讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:在營造良好家庭氣氛的同時,猶太人為了防止孩子從小受狹隘家庭智力氣氛的影響,教育孩子在良好家庭智力氣氛的影響下正常地學習,愉快地成長,又要不受家庭智力氣氛的束縛,猶太人善于吸收來自外界一切有益的“養(yǎng)料”。

接納孩子的讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:猶太人明白:最初對孩子進行良好的家庭教育是成就天才的前提,一個人的早期教育決定孩子的一生。猶太人的教育特點是全方位地教育孩子,如尊重智慧,突出獨立教育;重視對孩子思維和才能的培養(yǎng)等。猶太人把智慧教育放在首位,以特有的方式努力發(fā)掘孩子的智慧潛能。對孩子進行智慧教育的同時,猶太人還不忘對孩子的性格、美德、創(chuàng)富、社交,以及抗擊苦難與挫折等方面進行教育,全面培養(yǎng)和發(fā)展孩子的綜合素質。在猶太人那里認識到一個真理:要生存只能靠自己!猶太人在孩子很小的時候就給孩子進行獨立性格培養(yǎng)。在猶太法典上說:“5歲的孩子是你的主人;10歲的孩子是你的奴隸;到了15歲,父子平等,就沒有孩子了?!痹谖逖?jié)內(nèi),年滿13歲的人都要參加隆重的成丁儀式,表示自己是真正的猶太人了,開始承擔宗教義務。本書通過許多有趣的小故事和精辟的闡釋,在講述猶太人生活習慣的同時,向你介紹猶太人的家教常識,全方位解讀猶太人的家教制勝之道。

接納孩子讀后感 篇9

孩子是我們心上的花、夢里的笑、未來的希望、今朝的奉獻。孩子一天天的成長,逐漸接受著自然的陽光、風雨,人世的愛育、自強。在他們身上我們看到他們的喜怒哀樂,是那么的天真和率直。如何和孩子走在一起,帶著他們走向社會的挑戰(zhàn),是我們今天奉獻的宗旨。

接納孩子。孩子每天都給我們新的認識,有讓我們開心快樂的,有讓我們擔憂困惑的。無論怎樣他們都是我們心中的最愛,要認真的接納他們的優(yōu)點和缺點。對于優(yōu)點我們鼓勵發(fā)揚,對于缺點我們正確引導,以健康、平安、快樂為前提,尊重兒童的天性,循循善誘,引導他們走向天天向上的成長之路。

鼓勵孩子。孩子做的事都是憑著天性出發(fā),但孩子們都有顯示自己特長的性格,喜歡受到家長和老師的肯定和贊揚,更喜歡家長和老師少批評自己。針對這一性格特點,我們把表揚和批評有效的結合到一起,發(fā)揮他們自然向上的心理特點,培養(yǎng)出孩子自信、自強的性格特點。比如:孩子表現(xiàn)好的事情給她記錄好,待做錯事的時候就拿出做好的事的記錄和他研究,鼓勵他揚長避短。這樣既不粗暴,又講道理。用鼓勵的方式造就孩子天真自信的童年心境。

以身作則。家長是孩子的榜樣,老師是孩子的偶像,所以家長和老師要言行一致,以身作則。真善美我們要言傳身教,只有我們以身作則,孩子的世界里便會是藍天白云,孩子們成長才能健康快樂。

以上是我們的一點感想,與各位家長、老師共勉!

接納孩子讀后感 篇10

《接納孩子》這本書是我的孩子兩歲左右的時候買的,那時候,兒子開始說“不”,一時不知所措,心想我的孩子脾氣怎么這么差,于是買了這本書,只是翻了一下,沒有很認真的去讀,當時覺得無法做到完全接納孩子,帶著質疑去讀的。

相隔兩年后,兒子已經(jīng)四歲,更加的叛逆,他與家里每個大人對抗、吵架甚至是動手,我又重新拿起這本書,這一次讀,感覺完全不一樣,可能是這兩年接觸了點心理學,也可能是在養(yǎng)育孩子的過程中有了新的經(jīng)驗和體會,這一次讀是真正的入心了,帶著“對對對,就是這樣”的認同心理去讀的。

這本書,提倡我們站在孩子的角度去看待孩子的行為,理解孩子行為背后的真正心理需求,無條件的接納孩子,無條件的愛孩子。

育兒也是育己。書中每一部分,幾乎都提到父母的狀態(tài)、父母的行為對孩子的影響。而我在過去四年養(yǎng)育孩子的過程中,也深深地感受到這點:如自己童年時期的心理創(chuàng)傷被察覺;發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展的局限性;督促孩子行為習慣的過程中,首先要以身作則等等。

因為兒子一直都有分離焦慮癥,所以我總是很擔心他是否會安全感不足,當看到“安全依戀的孩子在父母離開時會表現(xiàn)出焦慮,但不是生離死別那種絕望式的哭鬧,他們會逐漸平息;在父母返回時他們會很樂意看到父母,跟父母親熱一番之后再松手去做自己的事情?!边@一句時,原來這個年齡段的孩子依戀母親是正常的表現(xiàn),才放下心來。我想我可以放下“是否安全感不足”這個焦慮,全身心高質量的去陪伴孩子,對于建立他的安全感都是有積極的作用。

我們習慣了看到孩子哭,就受不了,立馬想辦法去制止他,否則就會覺得作為父母的失敗。

兒子最近特別熱衷于自己的事情自己做,自己把所有的衣服穿好,會很有成就感。

一天,他又要自己穿衣服,我在旁邊看著,他生怕我伸手幫忙,強調“媽媽,我自己穿,你不要幫忙,你只幫我把保暖衣肩膀上的扣子扣上?!彼┑暮苈?,我比較擔心這個速度到幼兒園會遲到,他可能感受到我的著急,很警惕的一再強調不需要幫忙。我在給他扣那兩個扣子的時候,不自覺得把卷到腰未拉下來的衣服往下拉了下,他暴跳如雷,用手就打我:“說了,不要你幫忙!”我感受到作為一個家長的權威受到挑釁,也非常生氣,一把把他推開推倒了。他更是怒火中燒,說:“你干嗎推我!”一場戰(zhàn)爭就這樣開始了,你打我一下,我推下你一下。當時有強烈的挫敗感!

事后,我想我沒有感同身受的去感受到他當時的生氣的原因,沒有把自己抽離去看待這個事件,那一刻,我自己就是一個孩子的狀態(tài)。我作為母親沒有很好的去處理這個沖突,而“我們是孩子社交能力的訓練師,是他們社交行為的模板?!焙⒆佑衷跄軐W會處理沖突呢?

如果我當時能理解孩子生氣的那個點,及時表達我的歉意:“剛才你已經(jīng)提醒我不要媽媽幫忙,可是媽媽還是伸手幫你拉你的衣服了,你很生氣,對吧?媽媽非常抱歉,對不起?!苯蛹{孩子“生氣”這個負面情緒,這場兩個“孩子”似的沖突,就能得到很好的解決。

意識到這一點,也不需要內(nèi)疚、自責,因為至少我察覺到了,帶著察覺去探索親子關系,也是一種進步。

昨天,按照約定好的,一天只看一集動畫片《忍者神龜》,而且上午已經(jīng)看過,到了晚上,他又要看,我平靜的告訴他:“早上約定好了,上午已經(jīng)看過忍者神龜,下午和晚上就不能看了?!?/p>

他就哭了:“我就要看?!彼约撼兄Z的話完全忘了。

我說,“我知道你現(xiàn)在很難過,特別想看,但是你自己說過的話要做到哦?!?/p>

“哇”的一聲,哭聲更大。

“媽媽愛你,可是我們要信守承諾哦?!?/p>

“你愛我,就要給我看?!笨蘼曅×诵?/p>

“看多了,眼睛會看壞的?!?/p>

“你不給我看,我就把你的東西全部拿走。”他停止了哭泣,拿起一袋我的東西。這時他已經(jīng)從難過變成生氣。并且自己將不能看動畫片的注意力轉移到要占有我的東西,想引起我的生氣,而來證明自己的力量。

……

從頭到尾我都很平靜,未被他情緒所帶走,幾分鐘后,他放下我的東西,去看繪本,很快就自己轉移了注意力。

我如果也帶著情緒去處理,那他就將本來應該運用到自己身上的能量,轉而應用到對付我的情緒上來,只會讓矛盾升級。

這也是我實踐“溫柔而堅定”的執(zhí)行規(guī)則的一個嘗試,效果果然比威脅、厲聲斥責要好很多。

兒子最近特別喜歡和小朋友開發(fā)新的游戲,這些游戲規(guī)則他們自己定,規(guī)則制定來源于他們以往玩過的游戲、看過的動畫片加上自己想象力。每想出一種新玩法,都讓他興奮不已。

這本書,給我啟發(fā)很多,感受也很多,希望自己能真正的做到接納孩子,無條件的愛他,不做孩子自我發(fā)展中的“絆腳石”。

接納孩子讀后感 篇11

暑假期間,拜讀了小巫老師的《接納孩子》,感受頗深。沒有什么華麗的辭藻,沒有什么深刻的大道理,這本書用最平實最樸素的話語道出了一個教育的真理——接納孩子。

只有被無條件的接納的孩子,才能接納自己。如果孩子能夠確認,無論他什么樣子,父母都一成不變的愛他接納他,那么他就確立了最牢固的安全感和自信心。正象我的一個學生,姑且叫他kk。kk學習很刻苦,很努力,一天24小時中除了睡覺和吃飯,其他的時間幾乎都用在學習上,做完了學校的作業(yè)再做自己買的練習題,做完了練習題再看書背誦。他不停的在學習但是成績怎么樣呢?他的成績很普通,普通的讓人完全想象不到他的刻苦程度。他的努力可以說是事倍功半的。后來經(jīng)過我深入的了解得知,kk對自己完全沒有自信,也缺乏獨立思考的能力,學習的非常死板,還有點患得患失,因此學習效率很低。kk的癥結在于他并沒有被他的媽媽無條件接納。他的媽媽對他要求相當?shù)膰栏?,總是要求他考全校第一,如果考不到第一,就說明他不優(yōu)秀,就不是好孩子。長期的高壓打擊了孩子的自信心,因為他從來都考不了第一名,而他學習所花的時間又比第一名多的多,所以他越來越認定自己很笨,對自己越來越?jīng)]有信心,也就越來越遠離第一名的位置。我能夠理解家長對孩子的期望,但是第一名畢竟只有一個,不考第一名的孩子是大多數(shù),為什么一定要逼著孩子考第一名呢。換個角度,如果kk的媽媽接納了kk不考第一名的現(xiàn)實,不過分要求kk和別人比,只和自己比,無條件的愛他鼓勵他,kk取得的每一次進步都能得到媽媽足夠的肯定,那么kk就會成長為一個很有自信心的孩子,他會接納自己,肯定自己,從而變得更加優(yōu)秀。更何況,成績好只是優(yōu)秀品質的一部分,而非全部。過分注重成績并不利于孩子的健康成長。不過現(xiàn)在想要改變kk的媽媽已經(jīng)很困難。我只能幫助kk,開解kk,從內(nèi)心接納他,告訴他,他沒有自己想的那么笨,只是沒有掌握適合自己的學習方法。我鼓勵他多參加活動,游戲,有時間看看電視,看看新聞,看看課外書,開闊自己的視野。不是認為只有看課本才是學習,在生活和游戲的方方面面都能學習。我們學習的最終目的不是知識本身,而是學習的能力和方法。幫助kk的路才剛剛起步,以后還很漫長。

接納孩子,不要隨便給孩子貼標簽。給孩子貼標簽只會強化孩子的不良習慣。這個世界上沒有壞孩子,只有壞老師。沒有品質壞的孩子,只有習慣差的孩子。給孩子貼標簽就等于放棄了孩子。我的一個學生叫_,他上課睡覺,從來不寫作業(yè),誰的說教他都不放在心上,你說你的好象和他無關。很多人覺得他無藥可救了。然而我實在不忍心給他貼上了“壞孩子”的標簽。我接納他的缺點,但是并不認定他無藥可救,他的行為習慣確實不好,但是這和他的成長環(huán)境有很大的關系。在他最需要被父母陪伴的童年,父母離異把他丟給了他的祖母,祖母年邁后,他被送到了寄宿學校。他每個月只能見父母一面,而見面的時候父母最關心的不是他而是他的學習。這強化了他對學習的反感。他比一般的孩子更加敏感和逆反,他不想學習,又或者他覺得生活都沒什么意思又何必學習呢。我無法改變他的家庭成長環(huán)境,只能給他更多的關愛。首先,我充分肯定他的聰明機智,我特批他上課可以注意力不集中,但是不許擾亂別人學習,特批他只要學會了就可以不寫作業(yè),但是要定期來我這里做測驗。我經(jīng)常在在全班同學面前表揚他,樹立他的信心;在私下,我和他談論他的優(yōu)勢,他的不足,他哪些方面還可以改進;我給他任務,讓他輔導班級里地理不好的同學,讓他在幫助人的同時發(fā)現(xiàn)自身的價值。慢慢的又讓他當班委,培養(yǎng)他的責任心,因為我相信責任心是促使孩子奮進的內(nèi)驅力,有責任心的孩子一定會變優(yōu)秀。我教過他一年,那一年和他的互動也使我收獲了很多。我們成了朋友,一直都保持著聯(lián)系,現(xiàn)在他已經(jīng)是一名普通高校大三的學生了。他沒有被生活擊敗,我為他感到驕傲。

“暴力不等于權威”。暴力更不是解決問題的好辦法,“以暴制暴”,看似有力量,實質上卻激化問題雙方的矛盾,甚至挑起更惡劣的對抗情緒。在學校教育中我們更不能使用暴力。孩子也是有尊嚴的,他們也會用生命來捍衛(wèi)他們的尊嚴。暴力會讓人暫時的屈從。身體上的傷痛會隨著時間的推移而痊愈,然而心靈上的屈辱卻會伴隨其一生。如果我們用暴力解決問題,那么傳達給孩子的就是用暴力解決問題的意識,長期成長在這種環(huán)境下的孩子,他們長大后也只會使用暴力來解決問題。百年方能樹人,教育需要的是耐心和時間。教師的權威是用對孩子們無私的愛樹立的?;貞浳覀兊男r候,讓我們最臣服的老師不是使用暴力的老師,反而是用人格魅力感染我們的老師。我的高中語文老師許老師,他的人格魅力和他的教育理念使我受益一生。他不僅給了我們無私的愛,接納我們的個性,包容我們的缺點,給了我們極大的自由學習的空間,他還鼓勵我們每一個人,鼓勵我們用自己的方式自由的表達。如果不是因為他,我們班同學不會對語文這么感興趣,如果不是因為他,我們就不會樹立起學習語文的自信,更不會在高考時的語文均分取得第一名。正所謂親其師而信其道,接納孩子,和他們做朋友吧。

“言傳不如身教”。孩子身上的缺點往往是我們自身缺點的放大。無論是有意的模仿還是無意的秉承,孩子的成長環(huán)境是什么樣的,孩子就會變成什么樣的人。尤其是初中階段,正是青少年性格形成的重要時期,這就對學校環(huán)境的要求格外的高。育人是教師的職責,如果想讓我們的學生學會生活,學會學習,學會做人,就要求我們自己會生活,會學習,會做人。我們要改變自己的心態(tài),用樂觀的精神,積極向上的生活態(tài)度感染學生,一起感受這世界的美好生活的美妙;我們要端正自己的行為,要及時發(fā)現(xiàn)自身的不足并加以改正,只有我們把優(yōu)秀當成習慣,才能給學生做好的表率;我們要學會和學生平等的溝通,站在他的位置上為他考慮,讓學生感受到我們的愛并認同我們是出于好意;先改變自己,把自己變優(yōu)秀,在去感化周圍的學生。

......

接納孩子,給孩子一個夢。

接納孩子,給孩子的夢插上翅膀。

接納孩子,撐起孩子放飛夢想的天空。

接納孩子讀后感 篇12

我至今還清晰地記得班主任幾年前在一次期末考試后給每個家長發(fā)了一則消息:無論成績好壞,每個孩子都是種子,只不過每個人的花期不同。有的花,一開始就燦爛綻放;有的花,需要漫長的等待。不要看著別人怒放了,自己的那棵還沒有動靜就著急,相信是花都有自己的花期,細心地呵護自己的花,慢慢看著他長大,陪著他沐浴陽光風雨,這何嘗不是一種幸福。相信孩子,靜等花開。也許你的種子永遠不會開花,因為他是一棵參天大樹。

讓明明不開心,也讓我們難受的果子是他的無理取鬧。比如有一次,經(jīng)英語老師提示,我要求他開始進行早讀練習,他一聽不高興了。盡管之前我們有意無意作過應該早讀的提示,但都不像這次這樣明確要求,他于是以老師沒和他說過為由來搪塞,并開始故意拖沓時間,打算像往常一樣,把時間拖到早上七點半,我們不得不讓他上學。他甚至還說,要是上學時間晚了,他就不上學了??吹剿@個樣子,我認真思考了一下,回憶了一遍學過的方法,嚴肅地告訴他,那好吧,你如果堅持不按照老師的要求做,那你今天不要上學了,我要剝奪你上學的權利!他一聽蒙了,看到我不是鬧著玩的,真不讓他上學了他就有些慌了,于是又開始對抗,而這次對抗的目的是我要上學!既然這樣,我就給了他一個臺階下,讓他先吃早餐,約定他到校后問清老師晨讀要求是否屬實,放學后告訴我。當天放學后一問,他告訴我是這樣的,于是之后他對晨讀開始逐步接納了。從逐步接納到逐步喜愛需要引導和喚起他的興趣,這方面我們還會繼續(xù)努力。

接納孩子讀后感 篇13

“孩子的問題,大部分都在大人的身上。大人先整理自己的內(nèi)在,孩子的問題就解決了一大半?!?/p>

“大人的內(nèi)在世界里,往往是師生或親子關系的根本源頭。如果大人能先回頭整理自己的內(nèi)心,明了自己情緒的根源,再逐一調整,那么大人與孩子都將獲得令人欣喜的回饋?!?/p>

一拿到這本書,封底的這兩段話,便直抵我內(nèi)心深處?!昂⒆拥膯栴},大部分都在大人的身上?!蔽疑钜詾槿?。帶著這句話的指引,我開始翻閱這本書。我努力凝心理解崇建老師書中的“接納”、“超理智”、“感受”、“主文化”、“規(guī)則”、“渴望”等等的關鍵詞,并帶著它們,走進山毛櫸、柚子、松等等孩子的世界,走進梅花、蘭花等母親的內(nèi)心。讀著他們,我有了一個令我吃驚的發(fā)現(xiàn):這些故事里的孩子很討厭父母,他們討厭母親嘮叨不歇、討厭母親尖聲厲喝、討厭母親諷刺揶揄。那么母親們,為什么會出現(xiàn)讓孩子如此討厭的嘮叨、指責、呵斥、諷刺、揶揄呢?

在我印象深刻的梅花、小竹、昆布等的故事中,母親們與崇建老師的這樣的對話,重復出現(xiàn):“那我們該怎么做?以前我的父母也是這樣教的?!?/p>

有個叫昆布的孩子在一文中這樣寫,“不管在何時何地,我總認為自己是孤單的一個人,沒有足夠了解我的朋友,總是有代溝的父母,以及根本幫不上忙的導師?!薄拔以囍蠹覝贤?,卻發(fā)現(xiàn)不管跟誰都一樣,沒有任何人能理解我說的話,所以我輕易放棄了與他人的溝通?!薄拔液尥噶舜诩依锘?,因為不管在哪邊,對我來說都是酷刑?!蔽沂且幻蠋?,我也是一位母親,同時,我還是母親的女兒,讀著這樣的文字,我的內(nèi)心五味雜陳。不禁搜尋起,回憶里我與母親的點點滴滴……

母親是個可憐的人,8歲被送給現(xiàn)在的外婆家,幫現(xiàn)在的外婆領大了3個孩子—————我現(xiàn)在的2個阿姨和一個舅舅。在領養(yǎng)家,母親沒有得到很好的待遇,養(yǎng)母的責罵、呵斥,充斥著她的整個人生。還在我似懂非懂時,每每母親與我閑聊,都會說起這段可憐與心酸的往事,而我并不很能理解母親內(nèi)心的感受,聽多了就感覺煩,漸漸地母親就很少和我講了。母親也是個很要強的人,對我們姐弟倆的,最多的便是“要靠自己努力”。父親性格偏內(nèi),因此家里家外都是她一手掌控。記憶里的母親,就像崇建老師書中寫的那樣:責罵、呵斥、諷刺、揶揄,強勢不容違抗。而我,也像昆布一樣,深深地厭惡著母親,對母親有一種深深地恐懼與抗拒,甚至還產(chǎn)生過“到底是不是母親親生的?”這樣的傻傻的疑問。直到現(xiàn)在,我有了自己的家庭,有了自己的孩子,對母親的種種在我看來有些不當?shù)难孕校加辛死斫?,然而回家見母親,仍是我最掙扎的事情。

我的孩子今年4歲,初為人母,一心想教育好自己的孩子。我的心里一直盤旋著一句話“不能做我母親那樣的媽媽”,我曾經(jīng)渴望母親能溫和、優(yōu)雅,現(xiàn)在想來,正是母親所經(jīng)歷以及正在經(jīng)歷的一切,都讓她無法優(yōu)雅。盡管如此,我依然不認同母親的教育方式,并一直認為媽媽樂觀、優(yōu)雅,該是孩子樂意看見的。然而,我在面對孩子無理取鬧,在面對家人對孩子無度溺愛的時候,我總是無法很好地控制自己的情緒。用孩子的話來說:“媽媽最壞!”當孩子用那么一句話來回應我的時候,真如醍醐灌頂,我自以為一直“避免做像母親一樣的媽媽”,在面對問題時,還是不自覺地采取了簡單、粗暴、不優(yōu)雅、不陽光、孩子不喜歡的方式來進行應急處理。自己也在無形中重復著我深深厭惡的、母親曾經(jīng)教育我的那種方式。我想從“母親厭惡外婆,我厭惡母親”的惡性循環(huán)中掙脫出來,崇建老師的書,無疑是一味心靈的雞湯。

“我并未去討好他,因為我想給他的是支持,而非讓他依賴。支持會長出力量,依賴則會讓他站不起來?!?“大人的內(nèi)在世界里,往往是師生或親子關系的根本源頭。如果大人能先回頭整理自己的內(nèi)心,明了自己情緒的根源,再逐一調整,那么大人與孩子都將獲得令人欣喜的回饋?!睂ぶ@句話的軌跡,我想真正走進孩子的內(nèi)心,讓孩子接納。自己的孩子如是,班里的孩子亦如是。

接納孩子讀后感 篇14

在暑假里,我讀了小巫的《接納孩子》,這本書主要是通過各種各樣不同的個案,針對家長常犯的急躁、焦慮情緒,結合家長提問最多的兒童安全感、自主意識、認知模式、社會交往、規(guī)則規(guī)范以及性意識問題做了詳細的論述和勸解。雖說《接納孩子》是一本關于家庭教育的書,但是對于我們教育工作者來說更具有啟發(fā)意義!在這里,結合自己的經(jīng)驗,談一談讀了這本書之后一些淺薄的感受!

一、接納并尊重孩子的天性。

我們接觸到的孩子來自不同的家庭,有著不同年齡段、有著不一樣的家庭教育,個性千差萬別!作為老師就要用愛的目光關注孩子,用愛的微笑面對孩子,接納他們的個性尊重他們的人格!

一方面我們要用欣賞得眼光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,每一位孩子都是天才寶貝都有他們的可愛之處,我們要以發(fā)現(xiàn)“美”的目光欣賞每一位孩子身上的閃光點,不能夠讓孩子的不足遮住我們的眼光,只見沙子不見金子!

另一方面我們要以寬廣的胸懷接納孩子的“錯誤”。據(jù)書本所說,孩子“黏人”、不聽話、發(fā)脾氣、貪玩、“自私”、“沒規(guī)矩”等等表現(xiàn)其實都是對外界環(huán)境做出的正常反應,都有其合理性,我們要學會去接納孩子的各種表現(xiàn),寬容孩子的過錯,讓孩子體驗各種各樣的情緒特別是宣泄壞情緒(我們總是在壓抑壞情緒,殊不知越是不讓寶寶體驗,他意猶未盡,下一次只會讓他的情緒更加夸張,因為他想要徹底體驗)、鼓勵孩子說出不同的意見、提出不同問題。

二、鼓勵孩子。

孩子做的事都是憑著天性出發(fā),但孩子們都有顯示自己特長的性格,喜歡受到家長和老師的肯定和贊揚,更喜歡家長和老師少批評自己。針對這一性格特點,我們把表揚和批評有效的結合到一起,發(fā)揮他們自然向上的心理特點,培養(yǎng)出孩子自信、自強的性格特點。比如:孩子表現(xiàn)好的事情給她記錄好,待做錯事的時候就拿出做好的事的記錄和他研究,鼓勵他揚長避短。這樣既不粗暴,又講道理。用鼓勵的方式造就孩子天真自信的童年心境。

總之,我們教育的目的,不只是教學生書本上的知識,更重要的是推動學生的人格成長,維護學生的心理健康,假如我們善于接納每一個學生,那么每個學生都會心理健康,于是他們就都會成為社會的有用之才,違法亂紀的人就會越來越少了。

我想,越善于接納學生的老師,在學生心中的威信就越高,一個善于接納學生的老師,會營造和諧健康的班風,接納有益于培養(yǎng)孩子們的優(yōu)良品德和行為。不接納學生,寸步難行,接納學生,萬事亨通。我要把它作為我的座右銘,時刻提醒和對照自己的工作。相信我學會了接納學生,我的教學工作一定更出色。

誠信讀后感(熱門四篇)


一千個人有一千個哈姆雷特,不同的人讀書時會有不同的心得感悟,閱讀作者寫的作品后,心中會有莫名的感觸,有很多的想法。讀完一本書,每個人都會有自己的讀后感。以下是小編為您收集的最新有關“誠信讀后感”的范文,讀書如同旅行愿我們在這里一起探索更廣闊的世界!

誠信讀后感 篇1

今天我讀了《誠信的力量》這本書,讓我感觸很深,這本書讓我意識到了誠信的重要性。

我讀了《誠實的力量》的前三章。每一章都深深地激勵著我。每一章都講述了許多關于誠實的事實和故事。尤其是“季布一諾千金”讓我印象非常深刻。這個故事主要講的是:

秦朝末年,友誼個叫季布的人。他很誠實,值得信賴,也很友好。古人語:“得**一百,不如得季布一諾”。

意思是季布的一句話比金子還重要。后來,季布和項羽被劉邦打敗通緝。他的朋友們來保護他,使他安全度過難關。正直使他從死亡中逃脫。讀了這個故事讓我明白了:

我們要學***,做人要講誠信,講誠信、守承諾是一個人的立身之本。

相反,不誠實的人可能給自己帶來災難。那個在山上放羊喊“狼來了”的孩子,就是因為不講誠信,幾次撒謊失去村民對他的信任,最后羊全部被狼吃掉了。從這個故事也可以看出做人講誠信很重要。

在我們的現(xiàn)實生活中,也有兩種人。一種是和季布說話算數(shù)的人。一種是:

答應別人的事卻辦不到的人。例如,我的同學曾經(jīng)忘記帶錢,因為他想復印試卷。他要我借一元錢,說下午還給我??吹剿苷嬲\,我就借給她了。結果,她下午沒還給我,答應明天還給我,但還是沒給我。

從這件事情讓我知道了:做人要守承諾,答應別人的事情就要做到,自己做不到的就不要答應別人。

同學們!也許我們不會變得偉大,但我們必須變得言而有信;也許我們并不美麗,但平凡的外表下必須有一顆信守承諾的心;我們可以沒有金錢,可以沒有虛名,可以沒有榮華富貴,但我們決不能沒有信守承諾的人品。讓我們把“言必信,信必果”作為我們的座右銘,做一個誠實的孩子吧!

小貼士:作文是學生綜合運用知識和能力的體現(xiàn)。寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學生積累知識,提高閱讀效率。

它離不開對周圍事物的觀察。除了學習知識外,還要了解外面的世界,仔細觀察,認真思考,勤奮實踐,這對提高作文水平是非常有幫助的。

誠信讀后感 篇2

誠信誠信,其意為誠實守信,故誠信既是謙虛老實之意,又有“一言既出,四馬難追”之義。古往今來,誠信一直被看為做人的標準。誰誠實守信,誰就是好人;誰弄虛作假,謊言連篇,這個人就不合格。

所以誠實一直是人們生活中的花朵,但要做到真正的誠實并不容易,否則世界將充滿光明,不會有黑暗。而《播撒誠信的種子》一書,正確的介紹了誠信之本,具體得告訴我們怎樣做到誠信。今天我仔細地讀了他的書,學到了很多有用的知識。

《播撒誠信的種子》一書中明確提出:誠信乃做人的基本。不錯,誠信不僅可以讓一個人變得光明正大,還能讓世界變得更美麗,到處都是明媚的,沒有一絲陰暗。

所以說,誠信的人能給社會帶來許多好處,能在這個美麗的世界上合格得活下去,不用像那些弄虛作假的人一樣在世界上茍且偷生。我們就要做這樣的人!誠信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人立身做人的基本道德標準,也是我們的責任。

它體現(xiàn)了對自己、對他人、對集體的坦誠態(tài)度,體現(xiàn)了對黨、對人民、對祖國的無限忠誠。所以,我們一定要立志做一個誠信的人。要做誠信的人,首先要從小培養(yǎng)。

撒慌就像吃毒品,第一次撒慌時,還能止住,但如果又撒了第二次、第三次,甚至養(yǎng)成***,那是想止住也來不及了。想做一個誠信的人,就要時時刻刻約束住自己,做正大光明的事,不做虧心事、見不得人的事。人非圣賢,孰能無過?

要是有時候做錯事,也不要緊張,要認真接受事情的結果,主動認錯,并能及時改正,也是誠信的一種。特別要記住兩句話:“誠信為人之本”、“言必信,行必果”這兩句話將對我們接下來的人生道路有著很大的幫助!

如果你沒有欺騙,沒有欺騙,敢于振作,你是一個真誠的人,你是一個合格的公民,優(yōu)秀的公民!

書中有兩個很好的例子說明了誠實和忠誠的真正含義。第一則是:宋代“神童”晏殊,在考科舉時發(fā)現(xiàn)考試題目他已經(jīng)做過了,而且還有還幾位名師指導過,但他在復試時,把真相告訴了皇上,希望皇上另出題目。

皇上聽了很高興,就又出了一個題目,晏殊出口成章,字字精彩,受到了皇上的夸獎。照理來說,晏殊完全可以用上他以前寫過的*,雖然經(jīng)過了好幾位名師的教導,還能照樣得第一??伤麉s沒有這樣做,他要用他真正的才華和誠信考狀元,而不是用幾位名師的才華和不誠實換來狀元。

我們就要學他,學他的誠實!還有一個法人深省的故事:一位法國律師和一位老太太簽了合同。

契約規(guī)定,在老太太有生之年,律師每月付給她2500法郎的生活費,但老太太去世后,她的房產(chǎn)歸律師所有,可律師這一付就是30年,直到老太太120時,律師去世了,才停止付費。但律師花了90萬法郎,足夠買三四套像老太太那樣的房子。聽了這則事例,有人可能會嘲笑律師貪小便宜吃大虧,可再仔細一想,律師身上不是就有誠信在嗎?

本來律師完全可以在看到老太太還健康時,利用法律解除這份契約,停止這虧本的付費,可律師沒有這樣做,他寧可損失金錢,也不愿丟失自己的誠信,他把那些看重金錢,不看重誠信的人遠遠拋在了腦后!

我們不僅要自己做到誠信,還要播撒誠信。如何播撒呢?如果你不能大規(guī)模地做,就從小事做起。

比如說給你的家人上一堂“誠信課”、家人有什么不對的地方,要及時指出……相信家人在你的渲染下,一定會變得更誠信的!

總而言之,人世間永遠也少不了誠信,希望我們能更加得誠實,更加的守信,讓這個世界變得更美好!

誠信讀后感 篇3

小時候,媽媽就常常告訴我說:“做人要講誠信,不能欺騙別人?!蔽宜贫嵌?,不能深刻體會到這句話的具體意思。

今天,我讀了《誠信的力量》這本書,才體會到誠信是很重要的。使我印象最深的,就是《狼來了》這個故事,我對這個故事的感受很深,觸動很大,這個故事主要講了,從前有個小牧童,他每天去山坡上放羊,一天,由于太悶,他就找點樂趣捉弄一下村民們。于是他便對著山下大聲喊到:

“狼來啦!狼來啦……”村民們聽到叫聲,就拿起鋤頭等工具,趕到山上,才知道是小牧童的惡作劇。小牧童很自豪,覺得很好笑,有了第二次,第三次

漸漸地,村民們知道這是小牧童編的。隨著時間的推移,村民們不再相信這個小牧童了。有一天狼真的來了。小牧童向山腳喊道。但村民們聽到后,沒有一個人來。最后,小牧童被狼吃掉了??窗桑?/p>

這就是不誠實的人的下場。

這個童話使我想起了“誠信”。如果一個人有誠信,那么她就會得到同學和老師的信任。相反,如果一個人失去了他的正直,他將失去他的自由,甚至他的生命。

讀了《誠信的力量》這本書我的感想是:與同學交往、上每一節(jié)課、參加每一次考試……這些都是誠信對我們的考驗,我們絕對不能隨意背棄自己的諾言,糟蹋自己的誠信,為人處世,誠信為本。我們要用自己的實際行動兌現(xiàn)承諾,像珍惜生命一樣珍惜誠信。

誠信讀后感 篇4

《值得堅守一生的承諾》這本書的主題是“誠信”,是由41個有關誠信的小故事組成的。讀完這本書,我不禁被這些名人的誠實和美德所感動。

走進《值得堅守一生的承諾》,你會認識守信的魏文侯、宋濂、小張良,還有信守諾言的“父親”…… 里面的故事常常感動著我,讓我最感動的一篇是《魏文侯的誠信故事》。

這個故事主要講的是,有一天,魏國國王魏文侯約好了和山林負責人一起去山林??墒悄翘旌鋈幌缕鹆似皾姶笥?,魏文侯要去赴約,眾臣都說他傻,說管理山林的人不過是一個平民,沒必要冒雨去赴約,可是他毅然決然地去了。

讀完《魏文侯的誠信故事》后,我覺得魏文侯一點也不傻,因為他的誠信是平等的,沒有高低尊卑之分。這不由得讓我想起了一件事——

在我讀一年級的一天,我因為貪玩竟然忘記做語文作業(yè)了,當組長收作業(yè)的時候我心里忐忑不安,情急之中我撒了一個謊,說我忘帶作業(yè)了。于是組長就匯報給老師了。過了一會兒,王先生來找我,親切地對我說:

“泓鈺,只要你做了就行,老師相信你!”我心虛地低下了頭。到家后,我很快完成了昨天的作業(yè)。

可是,睡覺前,我躺在床上,想起王老師的話:“我相信你!”,我心里很難受,躺在床在輾轉反側,禁不住失眠了,在迷迷糊糊的睡夢中,我決定向老師坦白。

第二天早上,我找到老師,把昨天的作業(yè)交給老師,把事情的真相告訴了老師,并向老師道歉。王老師接過作業(yè)本,摸著我的頭,高興地說:“泓鈺,你能承認錯誤并改正就是一個好孩子!

”我聽了,羞愧地點了點頭。

這兩個故事讓我認識到:我們就像是一座由積木搭成的建筑物,誠信就是最重要的其中一個積木,如果你撒謊了,就等于抽掉了那個積木,這樣我們?nèi)松蜁ブе瑩u搖晃晃,而且你也會一直經(jīng)受著道德良心的折磨,這樣會使你陷入無盡的痛苦之中,所以,我們一定要做一個誠實的人。誠實就像大海中的一片帆,引領你走向幸福而絢爛的人生;誠信就如一縷陽光,灑滿大地。

愿每個人都成為一個真誠的人,這樣地球上就不會充滿欺騙和欺詐!

誠信讀后感 篇5

這是這個民族的傳統(tǒng)美德之一。千百年來,招諾牧α懇恢幣 i我們前行,招諾鑷攘τ肋h啓迪我們奮發(fā)有為,招艧o言,但它的力量卻是無窮的。今天,我讀了《招諾牧α俊罰醫(yī)k于徹底地明白了招諾鬧匾浴?

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在招琶媲埃閌欠駟栃臒o愧?有時候,你從同學那里借了支筆卻忘了還;與同學有約定,遲到幾分鐘,不是道歉,而是編造一個“路上堵車”的借口;在沒有得到允許的情況下翻看他人物品……

許多學生認為這只是一件小事。不必當真,更不用說背信棄義了。

這種想法其實是錯誤的?!墩兄Z牧α俊憤@本書中就有這樣一個故事:曾經(jīng),有一個成績優(yōu)異的中國留學生,畢業(yè)之后想在國外找份好工作。

他拿著畢業(yè)證書到處走走,但都無緣無故地被拒絕了。當他再次被一家小公司拒絕時,他不忍要求對方給出理由。對方不動聲色地從檔案中拿出一張紙——這是一份招龐涗洠廈鎸懽潘巫囈蛺悠北蛔ァk f萬沒想到,自己多年的努力,竟然敗在了三次逃票記錄上。

其實招旁揪褪怯澀f實生活中一樁樁、一件件人與人之間交往的具體小事構成并體現(xiàn)出來的。生活中點點滴滴的小事,可能微不足道,如果我們用招諾奶日j真對待并做好每件小事,這樣,我們將會擁有一大筆精神財富,也會收獲他人的尊重與信賴。相反,我們?nèi)绻衲莻€留學生一樣,總是在一些小事上失信,久而久之,累積成了一個大事,我們就會失信于人,其后果與危害是無限量的。

人無信而不立,業(yè)無信則不興。讀了《招諾牧α俊憤@本書,我深知招諾惱滟f。我們應該從我做起,從現(xiàn)在做起,與招艛y手同行,與招毆餐砷l。

誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。千百年來,誠信的力量一直引領我們前行,誠信的魅力永遠啟迪我們奮發(fā)有為,誠信無言,但它的力量卻是無窮的。今天,我讀了《誠信的力量》,我終于徹底地明白了誠信的重要性。

在誠信面前,你是否問心無愧?有時候,你從同學那里借了支筆卻忘了還;與同學有約定,遲到幾分鐘,不是道歉,而是編造一個“路上堵車”的借口;在沒有得到允許的情況下翻看他人物品……

很多學生認為這只是一些瑣碎的事情,與誠信無關,不必去講真話,更不用說不誠實。

這種想法其實是錯誤的?!墩\信的力量》這本書中就有這樣一個故事:曾經(jīng),有一個成績優(yōu)異的中國留學生,畢業(yè)之后想在國外找份好工作。

他拿著畢業(yè)證書到處走走,但都無緣無故地被拒絕了。當他再次被一家小公司拒絕時,他不忍要求對方給出理由。另一方悄悄地從檔案里拿出一張紙——這是一份誠信記錄,上面說他因逃票**三次。

他從未料到自己多年來的努力在三次逃票記錄中落敗。

其實誠信原本就是由現(xiàn)實生活中一樁樁、一件件人與人之間交往的具體小事構成并體現(xiàn)出來的。生活中點點滴滴的小事,可能微不足道,如果我們用誠信的態(tài)度認真對待并做好每件小事,這樣,我們將會擁有一大筆精神財富,也會收獲他人的尊重與信賴。相反,我們?nèi)绻衲莻€留學生一樣,總是在一些小事上失信,久而久之,累積成了一個大事,我們就會失信于人,其后果與危害是無限量的。

人無信而不立,業(yè)無信則不興。讀了《誠信的力量》這本書,我深知誠信的珍貴。我們要從我做起,從現(xiàn)在開始,以誠信攜手同行,以誠信共同成長。

誠信讀后感 篇6

最近讀了一本名叫《誠信的背后》的財經(jīng)類小說,這本書是曾經(jīng)轟動華爾街的全美暢銷書。此書是作者弗蘭克·帕特諾伊以自己的親身經(jīng)歷,記錄的華爾街著名投資銀行摩根士丹利怎樣把一個耶魯法學院的高才生,培養(yǎng)成了一名商場上的佼佼者。

筆者以自訴的形式,深刻地揭示了自己在摩根士丹利金融衍生品工作中的經(jīng)歷和事件,以及華爾街投行的種種現(xiàn)象。并且將金融家們“精心包裝的金融衍生品”的幕后故事告訴讀者,使讀者了解“利欲熏心的金融大鱷們是如何用復雜的金融品種、交易方式來隱匿或者說掩蓋金融風險資產(chǎn)的真實情況,誘導客戶進行風險投資的?!边@本曾經(jīng)引發(fā)了很大沖擊的金融書籍,雖然曾經(jīng)引起過金融市場的極大關注,但卻沒有引起人們對金融衍生產(chǎn)品高風險、破壞性持久的足夠的警覺。

在這本書中,作者指出,在華爾街,好人的同義詞是愚蠢的,如果你想賺錢,你不可能成為好人。這是一種極大的諷刺。在本書描述的故事中,一些華爾街大投行和分析師相互勾結,給各地投資者設下陷阱,損害各地投資者的利益,從而引發(fā)了一系列金融丑聞,不僅嚴重打擊了經(jīng)濟界,也使美國經(jīng)濟陷入泥潭。

這種違背誠信的理財行為在很大程度上宣告了美國神話的破滅。

金融行業(yè)是一個以誠為本,誠信為先的行業(yè)。如果金融業(yè)作為國家和經(jīng)濟的樞紐失去誠信,不僅企業(yè)自身無法生存,而且誠信危機的傳播還會進一步蔓延,甚至危機其他社會機構的權威,具有極大的破壞力。次貸危及、希臘債務危機等事件的發(fā)生,不但引發(fā)市場對于金融機構,特別是華爾街投資銀行家們失去了社會的誠信,使得金融衍生品落得“金融殺手”的罵名,也使得金融市場安全、國家經(jīng)濟結構等諸多社會問題得以暴露,一系列的連鎖反應使得社會環(huán)境動蕩不安,市場風險凸顯。

讀完這本書,我深深地認識到誠實對社會、經(jīng)濟發(fā)展等的重要性。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟時代,誠信已成為各行各業(yè)發(fā)展的基礎和源泉。誠信是一切道德的基礎,是處理人際關系的重要美德。

誠信就是要誠懇老實,有信無欺,是做人成事以及經(jīng)濟生活中的一個基本道德規(guī)范,是人類社會發(fā)展的前提。和諧的人際關系、良好的經(jīng)濟秩序、快速、健康、可持續(xù)的社會發(fā)展離不開誠信。市場經(jīng)濟下,企業(yè)發(fā)展如果沒有誠信做為基礎,就會陷入黑暗。

因此,市場經(jīng)濟也可以說是誠信經(jīng)濟。然而,在當今市場經(jīng)濟時代,誠信似乎被人們遺忘,男子漢風行,信用缺失。人們只看到利益二字,而把誠信丟到了一邊。

利益取代了美德,誠信讓位于欺詐,這將嚴重損害企業(yè)在公眾中的形象,并最終自毀。

因此,無論是企業(yè)還是我們自己,要想走得更遠,都需要牢記誠信,才能贏得社會認可。這樣,個人才能創(chuàng)造更美好的未來,集團才能迎來更加輝煌的明天。

藥讀后感(熱門十篇)


同一個人在不同的階段閱讀同一本書,都可能會有不同的心得感悟,閱讀完作品后,心中感觸頗深有了更多的想法。在讀后感里我們可以記錄對于作品的所有感受。幼兒教師教育網(wǎng)精心整理了大量資料呈現(xiàn)出這篇“藥讀后感”,歡迎大家閱讀本文但請注意內(nèi)容僅供參考!

藥讀后感 篇1

今天,我無意中看到了《親自嘗藥》的小故事,受到了很大的啟迪。

這個故事主要講了漢朝皇帝劉邦的三兒子劉恒仁孝的故事,他照顧起母親來簡直是無微不至。那一年,劉恒的母親生了場大病,這一病就是三年。三年來,劉恒每天都在床前陪伴母親,直至母親睡下了,他才伏在床沿邊小睡一會兒。一有藥物來,他總要先親自嘗一嘗,自己覺得溫度合適了,用量標準了再給母親服用。

有句俗話說得好:“百善孝為先?!毙⒕撮L輩一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富,是每個兒女應盡的義務,也是義不容辭的責任。

過去漢朝的時候,有一個叫黃香的人,剛滿九歲,就已經(jīng)知道了孝順長輩的道理。每當炎炎夏日到來的時候,黃香就為父母搭蚊帳,扇扇子,讓枕頭和席子更加清涼爽快,把咬人的小蟲趕走;到了寒冷的冬天,他鉆進冰冷的被窩,用自己的體溫將父母的被子捂熱,讓父母睡得更舒適。黃香“扇枕溫衾”的事跡流傳到了各地,號稱“天下無雙,江夏黃香。”

我國十大開國元帥之一的陳毅也是一個大孝子。1962年,陳毅元帥出國訪問回來,路過家鄉(xiāng),抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓在床,見陳毅進了家門,母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起了換下來的臟衣服還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下去。陳毅見久別的母親,心里十分激動,拉住母親的手便關切地問長問短。過了一會兒,他對母親說:“媽,我進來時,你們把什么東***到床下去了?”母親看瞞不過去,只好說出實情。陳毅聽了,連忙說:“娘,您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心里本非常難過,這臟衣服應當由我去洗,何必藏著呢?!蹦赣H聽了很為難,旁邊的人連忙把衣服拿出,搶著去洗。陳毅急忙擋住并動情地說:“娘,我小時候,您不知為我洗過多少次衣服,今天我就是洗上10件,也報答不了您的養(yǎng)育之恩??!”說完,陳毅一邊和母親拉拉家常,一邊把臟衣服都拿去洗得干干凈凈,母親欣慰地笑了。陳毅元帥是個大人物,有繁忙的公務在身,但不忘家中的母親。,為母親洗衣,用關切的話語溫暖撫慰病中的母親。他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴,理解母親的艱辛和不易,知道報答母親的養(yǎng)育之恩。他的一片孝心,值得天下所有兒女學習。

在家里,我們也要盡量減少父母的負擔。記得那年婦女節(jié),我趁媽媽不在家,打算給她一個驚喜。于是,把地上殘留的垃圾和細小的灰塵掃了起來,把被我弄亂的家具擺放地井井有條......經(jīng)過半個小時的折騰,家里上上下下如新裝潢的,一塵不染,而我卻腰酸背痛,真切的體會到了媽媽的辛苦。果不出我所料,媽媽回來后還以為太陽從西邊出來了呢!

我們班上有個調皮鬼,每一次他闖了禍,老師便一個電話換來了他的父母。他的媽媽恨鐵不成鋼,一次又一次無可奈何地教育他,還特地為他辭掉了工作,全心全意想把他扶上正道,可他又一次次令母親失望。又一次,他拿了家里的錢,母親嚴厲地訓斥著他,而這個不懂事的孩子發(fā)起火來竟如獅子一般把母親摔在地上打,這是多么的大逆不道??!

父母生我們養(yǎng)我們,是我們最大的恩人,“誰言寸草心,報得三春暉?!备改付?,情似海,深如澗,是永世難報的,同學們,讓我們從現(xiàn)在開始盡自己所能孝順父母吧!

藥讀后感 篇2

讀完魯迅先生的《藥》以后,對中國舊農(nóng)村里的廣大農(nóng)民有了一點見解。他們生活在一種似人非人的世界里,過著麻木不仁的生活。暫且說是麻木不仁吧,他們是無奈的,就連如何墜入這麻木不仁的圈套里的,他們也許也全然不知??杀娴目杀?。但是他們卻一直的這樣生活,翻版著一個個前人的身影,一個個以前發(fā)生過的,卻又在不斷發(fā)生的故事。多么滑稽的事情啊,吃下那帶著革命者一點剛勁滋味的血饅頭,就能拯救一切?包括社會,人性,等等等等。

這個時候的農(nóng)民除了干農(nóng)活以外,干得多得也許就是整天的談論一些無關緊要的事情。但別忘了,一件小事可以成全一個人,也可以敗壞一個人。說的沒錯,就在這談論中,中國農(nóng)民就消沉了,忘記了一些自己的責任,把自己真的就置身與天地山川之間,淡出了與命運的決斗擂臺之上。悲!

毅然決然的以為自己對于農(nóng)民就認識這些,膚淺了?我們常常把愚昧落后的帽子戴在他們頭上。太重了,實在是太重了,他們負擔不起,我們這個社會也負擔不起,他們也許也不覺得了,不覺得痛,不覺得悲。他們變膽小了,他們變沉默了,他們越發(fā)的不知所措,也就不以為然,也就抿然眾人了。

往事越千年,來到今天,又有了像陳奐生這樣的中國農(nóng)民。同樣,在面對百轉千回的社會時,他們同樣得不知所措,不知道怎樣適應當今的社會。面對物質和精神的雙重壓迫,他們不同于舊式中國農(nóng)民,有了自己的精神追求,便又在我們的生活中茫茫碌碌,我們卻又對他們另眼相看了,于是他們又是難堪,阿Q 的復活者又層出不窮,讓人玩味。

我全然不知是他們?nèi)莶幌逻@個世界,總給這個世界增添一種凝重;還是這個世界容不得他們,總給他們以難處的境地?他們?nèi)粘龆?,日落而息,他們招惹誰了?他們完全有理由活得更灑脫些,但是他們卻沒有,依然執(zhí)著于在世界的角落徘徊前進,他們或許已經(jīng)習慣了,默許了。但是我們也開始關注他們了,的確,別忘了,只有他們,才是我們心中無法忘記的生命脊梁!

是我們改變了世界,還是世界改變了我們?也許是后者多些,我一路走來,也有過一些疑惑,但是我依然執(zhí)著于那些心中的力量與溫暖,這才是人性的所在吧!對于這個問題,你們每個人心中的中國農(nóng)民形象,我期待你們的解答,也期待著生命的回音

藥讀后感 篇3

這本書的.作者是羅爾德。達爾,他是一個非常了不起的英國作家,《小喬治的神奇魔藥》這本書很受廣大讀者的歡迎,其中也包括我。

這本書分別有兩個故事,第一個故事是:小喬治的神奇魔藥,第二個故事是:愚蠢夫婦。我比較喜歡看第一個故事,因為第一個故事非常幽默,經(jīng)常讓我捧腹大笑。

這本書的主要內(nèi)容是:有一個小孩叫喬治,他有一個非常壞的姥姥,喬治的姥姥只要看喬治的父母不在,就開始命令喬治,作弄喬治。

有一天,喬治再也忍無可忍了,他把所有的液體類的東西全部倒入一個大鍋里,然后用勺子攪拌一下,然后放進一個瓶子里,瓶子里本來是要給姥姥吃的藥,結果喬治把藥拿出來,把自己做的藥倒入瓶內(nèi),為了試驗一下自己的藥,喬治先把自己做的藥給雞喝了一點,那只雞馬上變得超肥,超大,然后下了一個蛋,這個蛋竟然比橄欖球還大。然后端給姥姥喝,他那瘦瘦的姥姥漸漸變高,后來,她還突破了屋頂,這時候,喬治的爸爸和媽媽回來了。

后來,喬治的爸爸知道這件事后,要喬治把藥做給其他雞喝??墒菃讨卧囘^三次了,還沒成功,在第四次給雞喝的時候,雞開始變小,變得用肉眼都無法看見的樣子。

小喬治做的第四次要還剩下一些,正好被他姥姥看見了,他姥姥馬上把藥搶到手里,喝光了,結果,喬治的姥姥變得用肉眼都無法看見的地步了,喬治的媽媽和爸爸難過極了,而喬治,卻興高采烈,因為他失去了一個煩人、整天嘮嘮叨叨的姥姥。

我看了這本書后,認為喬治的做法是對的,就應該那樣對待他的姥姥。沒有了煩人的姥姥,希望喬治的生活會更加幸福,快樂。

但是,對待親人,我可不想像喬治一樣把藥給他們喝,我不想他們變小,因為他們對我很好,我不想失去他們,因為失去他們我會感到非常痛苦。

對待壞人,我卻很想像喬治一樣,我們班里也有幾個淘氣的同學,他們經(jīng)常欺負同學、氣老師,耽誤上課時間,我很想把那些藥給那些淘氣的同學喝,讓他們變小,這樣的話,他們就再也欺負不了我們班上的同學了。

這本書對于我來說非常好看,充滿神奇的一本書,《小喬治的神奇魔藥》是我在羅爾德.達爾的作品中最喜歡的一些書的其中之一,非常好看。

藥讀后感 篇4

「藥」--是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭,它可以醫(yī)治癆病 ;「藥」--是為了爭取民族光明而犧牲自己,革命烈士們寶貴生命的偉大精神 ,它可以拯救全民族.

香噴噴的「饅頭」使人得以溫飽;血腥的「人血」卻可怕得令人不寒而栗.在魯迅的文章--『藥』中 , 老栓為了救他的小孩 , 迷信這種饅頭可以救人一命 , 不惜花大把大把的銀子 , 在茶館中賣力工作 , 為的就是替兒子買來仙丹饅頭,這是一種何等偉大而無奈的父愛. 這種迷信表現(xiàn)出當時中國社會中處處充斥的愚昧、無知和迂腐,卻同時反映出中國傳統(tǒng)社會中敦厚、樸實的溫情.親情與現(xiàn)實之間的無奈;封建與進步二者間的矛盾,文章中充分顯示出魯迅對中國社會現(xiàn)況的不滿 ,對於后清腐敗民生的失望;以及魯迅急於改變現(xiàn)狀迫切的心境..

這些傳統(tǒng)封建社會中各種小人物的生活點滴,使得魯迅寫起文章來,除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人實事求是、忠於現(xiàn)實的理性精神. 魯迅對於中國社會傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責 , 在文章中處處可見.這篇文章除了暴露出真實傳統(tǒng)生活的方式, 也是一篇革命的 篇章,魯迅在文章中急於喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈. 因為魯迅深信「文學-是拯救國家民族免於無知之苦的最佳工具」.魯迅真不愧為「人類靈魂的工程師」.

讀魯迅這篇文章-藥,我們可以由幾個不同層面欣賞:

在城市中 , 一位青年華小栓因為得了肺癆 , 其父親為了他辛苦工作 , 賺的錢只是為了買一個傳說中用革命烈士鮮血所作的饅頭 , 向劊子手買來后 , 華小栓吃了還是死了!同時 , 在這個城市的另一邊-古軒亭口 , 鮮血的來源者是一位叫夏瑜的青年 , 因為參加推翻滿清運動而被斬首.在凄涼的墳場上,只剩兩個失去愛子的母親,無限的傷痛…...

魯迅在這篇短短的小說中想表現(xiàn)的,不在於暴露社會中黑暗的層面;而是積極表現(xiàn)光明的一面.它運用了兩個對比的方法,一面寫原始的愚昧,吃人血的故事;一面卻寫出光明偉大的犧牲情操,革命烈士的理想.隨著故事的進行,讀者不由得會不斷自問: “藥!” “藥?”--“原來這就是藥?” “這竟然是藥!” “這究竟是藥嗎?”……這三層意思,一層比一層深入,一層比一層撼動人心!表面上所謂的藥,指的就是 “人血饅頭”;在封建的社會中,科學思想醫(yī)藥常識并不發(fā)達,民間傳說它可以醫(yī)治癆病(在當時中國紹興地區(qū),的確有這種說法),華父相信了,因而有了求藥的故事,結果小栓卻還是死了.但是深層中所謂的藥,指的卻是醫(yī)治無知、愚昧的民族痼疾的“改革理想”,犧牲的是夏瑜烈士的生命.一個是封建社會中痼疾纏身的孱弱青年;一個是充滿理想抱負的健康青年,不同典型人物的對比;兩位青年死法不同, 生死價值的對比;死后 , 他們剛好葬在小路兩旁相距不遠的地方 , “路的左邊都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢?!?, “那墳與小栓的墳一字兒排開,中間只隔一條小路”, 這又是一個敘述對比;小栓的新墳是孤寂的,夏瑜的墳也是新墳但卻不孤寂 , “再往上一瞧卻不覺也吃一驚;--分明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂 ” --死有輕如鴻毛、重於泰山,這又是一個多麼重要的對比,這正是這篇文章所表達出最強烈的吶喊之一.文章中所蘊含的民族熱忱,其實正是魯迅拿來醫(yī)治整個中華民族的良藥,「藥」的意義也就在於此.

魯迅的文筆 , 細膩且具有批判性 , 多諷刺 , 對比 , 象徵手法 , 描寫人物簡潔有利 , 題材的選擇與當時社會生活緊密結合,它的文章不但十分具有文藝,對人民更有如暮鼓晨鐘的社會教育意義.這篇文章整體以四個段落呈現(xiàn).在文章的排列上,前三段先說小栓的病以及華老父買藥的故事,情節(jié)描述得十分緊湊,一點也不會拖泥帶水.魯迅舍棄故事背景的描寫,著重在人物的刻畫和故事重心-買藥的過程,由此可看出魯迅對於題材的選擇,功力之深厚.從華老栓在秋天的后半夜到古亭軒口買藥開始,“街上黑沉沉的一無所有”、“有時也遇到幾只狗,可是一只也沒叫” (暗喻)、都象徵著老栓沉重、無望的心情.歷經(jīng)他目睹行刑的過程,整段中并沒有真正描寫出行刑的畫面,但 “彷佛許多鴨,被無形的手捏住了,向上一提 ”(比喻、諷刺);“ 眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半”(比喻、象徵); “一只手卻提撮著一個鮮紅的鰻頭那紅的還一點一點往下滴 ”(隱喻),由這些描寫中,讀者心中不難自己描繪出一幅殘酷、血腥的畫面.至於 “ 要將這包里的新生命,移植到他家里…. ”; “..太陽也出來了; ….在他面前顯出一條大道 ….,后面也照見丁字街頭破匾上…. 這四個黯淡的金字. ” (象徵、對比、諷刺),魯迅在這個情節(jié)刻意著墨較多,應是一種對無知社會強烈無奈的感受和警世的用意;至於煮藥、吃藥的過程并非文章的重心,則簡略描述,但在這段文章中魯迅也不忘藉由小栓嚴重的病情暗諷當時病入膏肓的中國社會(象徵);接著場景跳到茶館中康大叔和駝背五少爺?shù)热?旁若無人的聊及小栓的癆病(象徵無知的中國百姓)、夏瑜的故事也在這個段落中以簡略的文字描述--夏三爺告密,用別人的鮮血來換取自身的性命(中國人較自私的心態(tài))、“…他說,這大清的天下是我們大家的. ” (革命民主精神的宣揚).

魯迅先生最大的特質,是有一種“哀其不幸,怒其不爭”的胸懷.看到受苦受難而永無了日,故有其“哀”;看到受苦受難而無長進,故有其“怒”.

先生棄醫(yī)從文后,還是一位醫(yī)生,手術臺上躺著的是一個被封建思想浸泡千年的民族,酸臭迂腐,滿目瘡痍.先生面目堅毅,為中國注入一劑劑良藥《狂人日記》像一劑瘋藥,好歹縫緊了一些吃人大口;《孔乙己》像一劑愚藥,令學子們拍拍大腿,猛然醒悟;《藥》則是最苦最良的藥,它苦的令人無可奈何,苦的令人啞口無言,苦的令我們新時代的人讀后都默然悲戚!

《藥》有三苦.

底層百姓之苦.且看這些登場的掙扎在底層的窮苦大眾:從癆病纏身的小栓,低聲下氣的老栓,心酸悲苦的華大媽,衣衫襤褸給兒子上墳的夏四奶奶,到什么康大叔,花白胡子,還有那個駝背五少爺--過去不知是怎樣的豪門府第,現(xiàn)在雖然被尊稱為少爺,但前面加上“駝背”戲謔.當時的社會底層充斥著一群怎樣的民眾!

“服錯藥”之苦.人血滿頭!如十世單傳的嬰兒抱在老栓的懷中.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢悉心經(jīng)營著小茶館,為了救兒子一命.還有那個引以為榮的劊子手,“包好,包好···”皆是愚昧的國人.有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子,我認為恐怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用.為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個人血饅頭,愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個兒子,小栓生了病,那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然,他費盡心思為兒子治病,恐怕是因為“不孝有三,無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價,甚至用別人兒子的命來“移植”,與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對華氏祖宗的“孝”,這從一個側面反映了人們身上還未散去的封建之氣.

“毀滅希望”之苦.這應該是最為核心的一苦了.

夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支持他.他講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧.夏救華,華吃夏,“華夏”本是一家人那!夏瑜應該依靠老栓卻沒有,老栓應該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血.以互不關心為始,以同歸為盡為終.先生通過夏瑜這一角色,表達出同情,贊美,也表達出當時民眾的落后愚昧,統(tǒng)治者的兇狠殘忍.同時也一語雙關地道出了辛亥革命失敗的原因:沒有獲得群眾的大力支持,但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán),說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有--也不會被撲滅.它在黑暗中給人以希望.

夏四奶奶是夏瑜的母親,她“躊躇”,“羞愧”,但又“硬著頭皮”去給兒子上墳,她感到羞愧,因為她認為兒子的光榮就義,英勇犧牲是有損祖顏的事.母親對兒子不以為榮,反以為恥.不理解,不支持兒子,是一個做母親的悲哀!她認為花環(huán)是兒子顯靈,希望烏鴉飛到墳頭,是一個封建迷信者的悲哀!

先生安排了一個近乎瘋狂的情節(jié),揭露了一個已經(jīng)近乎瘋狂的民族.痛苦之最,莫過于希望毀滅于開始之前.

讀先生的文章,通常是百感交集,百味交融.《藥》中三味,而三味皆苦.

藥讀后感 篇5

陳獨秀主辦的《新青年》是在20世紀二十年代中國一份具有影響力的革命雜志,宣傳民主與科學,提倡新文學反對舊文學。不少文人和愛國志士在其發(fā)表文章,我們可以從中觸摸到作者一顆關注華夏民族命運的拳拳之心。其中魯迅的白話作品給世人留下了極深的印象,他的作品顯示了文學革命的實績,標志著《新青年》提倡的文學革命已經(jīng)突破單純理論的倡導。

《藥》是魯迅眾多白話小說中的一篇,該文以辛亥革命味背景,剖析當時中國社會群眾心態(tài)和解讀只是分子靈魂的凝重而沉郁頓挫的杰作。

藥是解除人類病痛之根本,上醫(yī)醫(yī)國,其次治人。飽蘸志士鮮血的“藥”原本是解除民族危機的志士之血,卻被誤用去醫(yī)治一個小百姓家中獨苗的癆病,老栓花掉其一生的心血和寄予全部希望的“人血饅頭”最終沒能醫(yī)治好小栓的病,“人血饅頭”最終變?yōu)椤皡糙pz頭”,從而釀成國疾、人病兩不治的悲劇,這不僅是家庭的悲劇,更是社會的悲劇。

作者以藥這一獨特意向,令人難以忘懷的勾勒出辛亥革命時期革命與愚昧共存,麻木的人們處在愚昧混沌狀態(tài)中,革命被愚昧無情扼殺,革命人士熱血空擲的歷史悲劇,同時也揭露了辛亥革命失敗的社會根源,引人深思。

不論道路有多么艱苦,革命仍會進行,歷史不會因此止步,在一幕幕滲透著悲涼的場景中,小說結尾部分瑜兒墳頭的花環(huán)讓人看到了希望,墳頭與花環(huán)生與死的強力沖擊,把絕望、虛無、悲觀與希望、樂觀、信念糅合在一起,所以這不是一個結局,而因是一個漫長而艱難的旅程的開始。

有人說,《藥》是歌頌革命者夏瑜的,也有人說,是揭露黑暗統(tǒng)治的,有人說是批判群眾的落后與麻木,也有人說是批評革命者的脫離群眾。不管是什么,在鮮活的歷史面前,尋的醫(yī)國之良藥,將人們從麻木中喚醒,是每個革命人士的必經(jīng)之路。革命尚未成功,同志仍需努力。

藥讀后感 篇6

這個寒假,陰雨綿綿,太陽公公一直躲著不肯出來,我也失去了去外面走走逛逛的興致。因此,整個假期,唯有書陪伴我了。告訴你哦,我已經(jīng)把一整套《裝在口袋里的爸爸》都看完了。里面的每一篇文章都非常精彩,讀著讀著,有時會讓我情不自禁地捧腹大笑.有時又會讓我感到悲傷,其中《后悔藥》一書讓我感觸最深。

這本書是中國首位迪士尼簽約作家楊鵬的作品之一,主人公是楊歌與他的爸爸。自從爸爸變小被楊歌裝在自己上衣的口袋后,他們家發(fā)生了許多奇怪的事情。爸爸的腦袋里裝著各種新奇又大膽的想法,有一次,他通過努力,研發(fā)了一種神奇的藥物———后悔藥。

有了后悔藥的幫助,楊歌每門學科都很棒,因為后悔藥能回到過去,改變歷史??墒钦驗檫@后悔藥,卻給他們的生活帶來了更多的麻煩。后悔藥被地中海教授偷竊了,同時,楊歌和他的爸爸也被綁架了……

看著封面上楊歌捏著鼻子吃后悔藥的樣子,想起自己也曾不止一次次后悔。記得在一次數(shù)學測試中,俞老師不斷提醒我們:“認真讀題,睜大眼睛把題目看清楚,多多檢查。”而我根本沒把這些老掉牙的話記到心里去。我匆匆忙忙地寫完了,感覺十分簡單,隨隨便便地瞄了幾眼,就信心滿滿地交卷了。

試卷發(fā)了下來,誰知試卷上那些鮮艷的大叉叉直接給我潑了一桶冷水。我仔細一看,才發(fā)現(xiàn)原來犯了很多低級錯誤:題目中的數(shù)字抄錯了,計算符號也看錯了,我真是萬分后悔!我后悔沒有仔細讀題,后悔沒有認真檢查……那一刻,我想,要是有后悔藥,該多好?。】衫碇歉嬖V我那是不可能的事,世上沒有后悔藥的!

讀了《后悔藥》,我明白一個道理:人的生命只有一次,如果我們不懂得去珍惜,就算吃后悔藥也沒有用。我們只有認真地對待每一件事情,每一個抉擇,盡量不做讓自己后悔的事,人生才能無憾。

藥讀后感 篇7

這個十一七天假期是忙碌的,也是充實的。想讓孩子愛上閱讀,首先自已就得先愛上閱讀,先去讀。我本就是愛書的,只是現(xiàn)在對圖畫書讀得少,而圖畫書正是我們班孩子現(xiàn)在讀得書,就從圖畫書讀起吧,從圖書室中借得一套十四只老鼠系列圖書,感觸很深得是《十四只老鼠大搬家》。

巖村和朗筆下的十四只老鼠有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和十個兄弟姐妹,這個大家庭要把家搬到森林深處。大搬家的道路是曲折的,過程是艱辛的。

搬家第一關,一個又高又陡的山坡。爸爸走在最前面,一下子就爬到了頂,他放下行李,把四姑娘拉了上來,老大緊跟在爸爸的身邊爬上坡,看,他還用自己的尾巴拉著老八呢!小個子的九丫頭爬不動了,老二在上面拉,老三在下面推。小心!老六差點摔了一個大屁股蹲兒,嚇得跟在后面的奶奶睜大了小眼睛,推扶了一把。最小的老十走不動了,趴在了爺爺?shù)谋成希斏鞯膵寢屧诘詈?。他們個大力強的拉著個小力弱的,團結互助,齊心協(xié)力,終于爬過了山坡。

路上還遇到了黃鼠狼呢,黃鼠狼會吃老鼠,可真驚險,老鼠一家躲在草叢中,安靜地一動也不敢動才逃過一劫。以前家里的雞被黃鼠狼吃過,看到這才知道黃鼠狼還吃老鼠,看圖畫書也能學知識,真好。

老鼠一家開動腦筋,巧搭繩索齊出力又趟過了湍急的溪流。夜幕降臨,老鼠一家選擇在石縫中睡一晚,值夜的是一家之主爸爸和敦厚的老大。聽,貓頭鷹在叫,這可是老鼠的天敵呀,幸好他們已藏身在一個不易被發(fā)現(xiàn)的石縫中,警覺得老大還手拿長木棍,做好了警戒呢。鼠爸爸扭頭看著熟睡的家人,心中只有一個念頭:快點找到新家。多么友愛的一家??!

看到這里,我不由地憶起自己的搬家經(jīng)歷。一次是離開合肥,把行李存放到妹妹那里,妹妹在上班,是我的愛人陪著我坐公交車一趟趟往返才最終搬完。記得最清楚的是,其中一趟我們正向站臺走時,恰好要坐的公車呼嘯著越過我們就要進站了,我一看離站臺還遠,就說:“趕不上了,坐下一班吧?!笨蓯廴诉吪苓呎f:“不試試怎知道追不追得上呢?”我也忙跟著撒腿就跑,最終我們登上了那一班車,雖然累得氣喘吁吁,相視時卻盡是笑。

還是在合肥搬家,這次從市區(qū)搬到義城。收拾完行李,天已經(jīng)黑了,還下起了小雨,我找了車子,是同事幫我從住處一件件把行李搬上車。到義城已是晚上九時許,去新租屋要進一條巷子,我下來幫司機看路,剛巧幫我找到了新家的大姐還沒睡,她忙熱情地打開路燈,巷子口明亮起來,新租屋所在的兩層小樓黑黢黢的,我拍開大門,已睡下的房東和其他租客知道我今天搬過來,全都涌出來,你抱被子,我拿行李箱,他拎暖水瓶……一起幫我把行李搬進屋,一位大哥搬了個很沉的紙箱,向我打趣:“這里一定是王老師最寶貴的書吧?”我一邊搬一邊嘿嘿地笑,多友善的人啊,這個新租屋找對了。

老鼠一家終于在森林深處找到了新家:一個漂亮的大樹根。他們齊心協(xié)力,搬竹子、木頭,建了三層房間,造了自來水管和橋,還采集了許多好吃的東西,香噴噴的晚餐過后,大家都睡下了,好寧靜的夜晚?。?/p>

房東給了我紙盒墊床,鋪上被子,我們一起又搬來兩個長靠凳,作為儲物架放置衣物,我的新家也有序安寧起來,每天都要這么晚才睡嗎?不是正好有暖流嗎?休息,休息啦!

藥讀后感 篇8

這個暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。

《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人**買來了一種藥“人血饅頭”(當時都認為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結果兒子小栓還是死了。后來,母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。

老實說,當我讀到這篇文章時,我有點害怕,有很多問題。有病為什么不去醫(yī)院看呢?更有甚者,那個曾經(jīng)是人血饅頭的孩子只是偷了點東西。大人怎么能殺了他?

后來我又認真看了幾遍,還和媽媽進行了討論,明白了那個時候封建迷信和科學落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。

在故事中有一段描寫讓人害怕和震驚:“一手交錢、一手交貨”,一個渾身黑色的人站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;另一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭,那紅血竟還一點一點地在往下滴著……

這個故事讓我們明白,對封建社會的無知和一些所謂的倫理道德是導致死亡的原因。魯迅認為,真正的醫(yī)學不是血面包,而是奮斗精神。

魯迅藥讀后感(二)

讀完魯迅先生的《藥》以后,不能知道在當時的舊社會就是一個吃人的社會。那些人都生活在一種似人非人的世界里,但是他們卻一直的這樣生活,翻版著一個個前人的身影,一個個以前發(fā)生過的,卻又在不斷發(fā)生的故事,難道說吃下那帶著革命者一點剛勁滋味的血饅頭,就能拯救一切?或許在今天我們可以把病治好,但在沒有現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好的情況下,一個血饅頭做了什么呢?

小栓最終還是離開了人世!

饅頭是吃的東西,那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了仙藥嗎?可能現(xiàn)在看來那是盲目的的,不可理解的。可是在那個時候,辛亥革命時,雖然結束了我國兩千多年的封建制度,可人民的思想還是沒有解放。

他們還深受封建思想的**。

夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命家。他代表群眾的利益,但群眾不支持他。他講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧?!叭A夏”本是一家人那!

夏瑜應該依靠老栓,但是老栓應該支持夏瑜,但是他不知持;流血的人不知道他們在為誰流血,吃血的人不知道他們在吃誰。以互不關心為始,以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色,表達出同情。

贊揚也表達了當時人民的落后和統(tǒng)治者的殘酷。同時,辛亥革命失敗的原因也用雙關語指出:沒有得到群眾的大力支持,但清明墓上的花環(huán)卻表明革命黨人仍然想念他,革命的火種還沒有?

——也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。

很多人說,華老栓和他的妻子麻木,但愛他們的兒子??峙虏皇恰K诓桊^忙了大半輩子,勤勉工作,為兒子治病攢錢。為兒子治病拿出多年積累的外快錢,只換來幾個人血氣方剛的饅頭,無知落后的表現(xiàn)!試想,如果華家有幾個兒子,小栓生病了,華老栓會盡力嗎?

恐怕不然,他費盡心思為兒子治病,恐怕是因為“不孝有三,無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價,甚至用別人兒子的命來“移植”,與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對華氏祖宗的“孝”,這從一個側面反映了人們身上還未散去的封建之氣。

《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰,卻還要因愚昧的見解,以為這犧牲可以享用,增**眾中的某一私人的福利。可悲又可嘆!

魯迅藥讀后感(三)

“藥”是一顆沾滿了革命者鮮血的人血饅頭,它醫(yī)治不了癆病;“藥”是為了爭取民族光明而犧牲自己,是革命烈士的偉大精神,它可以拯救全民族。

“饅頭”可以給人溫飽,血腥的“人血”卻令人可怕的不寒而栗。魯迅的《藥》里的華老栓為了救自己的孩子,迷信地認為這樣的饅頭可以救人一命,不惜把所有的積蓄,替兒子買來人血饅頭,這是一種何等偉大而又無奈的父愛啊。而他的表現(xiàn)在反映其溫厚、樸實的溫情的時候又反映出當時中國社會充斥著地愚昧、無知和迂腐,這使得本該善良的人、感人的舉動都被烙上了血紅的烙印,讓人不覺有絲絲的反胃。

親情與現(xiàn)實之間的無奈,封建與進步二者的矛盾,顯示出魯迅先生對于文中那些生活在底層的民眾的“哀其不幸,怒其不爭”,更顯示出魯迅先生對當時社會現(xiàn)狀的不滿,失望和迫切想要改變現(xiàn)狀的心境。

魯迅對中國社會無知生活的不滿和客觀譴責,在文章中隨處可見。這些生活在舊社會階層的小人物使魯迅寫文章,除了保持中國人充滿人情、真摯的情懷外,也使西方人實事求是、忠于現(xiàn)實的理性精神?!端帯愤@篇文章暴露了當時社會的現(xiàn)狀,也是一篇倡導革命的文章,魯迅在文中急于喚醒沉睡多年的中國百姓被禁錮的心靈。

藥讀后感 篇9

死一般的寂靜中,烏鴉在筆直的樹枝間,縮著頭鐵鑄般地站著,然而終于,烏鴉張開兩翅向著遠處天空箭似的飛去了。革命烈士夏瑜的墳上,一簇野花熱烈的開放著。

這是魯迅的小說《藥》所描述的最后一幕,凄慘但又飽含一絲希望的結束。

在魯迅的所有文章中,我印象最深震動最大的一篇便是《藥》。第一次讀它是因為這是初中時語文老師在魯迅的文章中最喜歡的一篇。當時讀時雖覺得前面的情節(jié)有些混亂,還是受到了很大的觸動,那個沾滿鮮血的饅頭也就由此深深印入了我的腦海。

魯迅在這篇小說中塑造了很多個落后無知的封建小人物,同時未用一句正面描寫就襯托出了一個英勇赴死的革命烈士的光輝形象。夏瑜希望用自己的鮮血喚醒愚昧的人民,但無知的人民卻企圖用他的鮮血去治癆病。老栓和華大媽用畢生積蓄去買一個沾了烈士鮮血的饅頭,劊子手對烈士的殘暴無情,旁觀者的冷嘲熱諷,都與夏瑜為社會進步而獻身的行為形成強烈的對比?!八@賤骨頭打不怕,還要說可憐可憐哩”只這一句便將革命烈士對中國社會進步人民覺醒的沉重呼喚表現(xiàn)了出來。落后無知的人們嘲弄革命烈士因為造反而受盡苦楚,夏瑜等人卻在可憐人們身上沉重的封建鐐銬與眼前愚昧的黑幕,民眾的兇狠、殘暴、冷漠、嘲諷,使得烈士的犧牲具有了極強的悲劇性,如果鮮血換來的不是醒悟而是冷笑,如果生命換來的不是光明而是冷血,那他們的犧牲究竟又有什么意義呢?

這也可以看出魯迅一直以來對革命持有的一種冷靜而懷疑的態(tài)度,太多的血淋淋的現(xiàn)實讓魯迅認識到革命烈士這種壯烈而義無反顧的犧牲鮮有得到人們的認同,魯迅在用筆向這個世界發(fā)問,這種犧牲真的值得么?這是阻止中國淪落的正確方式么?

小栓得“癆病”而病入膏肓,中國社會又何嘗不是病入膏肓呢?將鮮血“趁熱”吃下,并沒有挽救小栓的生命;革命烈士的熱血,同樣也沒能挽救中國一步步淪陷于黑暗的命運。老栓與華大媽從鮮血中得到了傳說的藥,夏三爺從鮮血中得到了白花花的銀子,眾多愚昧的人民從鮮血中得到了談資。唯獨夏四奶奶在鮮血中流盡了自己畢生的氣力。她喪失了自己的精神支柱。而從始至終,沒有一個人從這尚有余溫的鮮血中得到震動與覺醒。他們認為夏瑜罪有應得,夏四奶奶也因為兒子的“造反”感到羞愧而不敢抬起自己的頭。這一事件只是讓他們更加堅定地認為夏瑜所說的國家屬于每一個人根本不是人話,夏瑜在死前所做的最后一次努力換來的只是兩個惡狠狠的嘴巴!夏瑜的吶喊,或許就是魯迅隱喻的自己的吶喊,就如他在《吶喊》的序中所說的那樣,“或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的”。夏瑜用生命發(fā)出的最后一聲吶喊,實在是悲哀的,并在旁觀的人眼中是十分可笑的,現(xiàn)實擊碎了他最后的希望,哪怕喚醒一個人的希望。短短一篇小說將社會的黑暗面暴露無疑,但同時又展現(xiàn)了那一絲光明的可貴。

這篇文章寫于194月,當時的中國社會烏煙瘴氣,軍閥混戰(zhàn),革命失敗混亂的社會局面,灰敗的革命現(xiàn)實讓魯迅內(nèi)心十分沉重,但從這篇文章可以看出魯迅對中國社會的前途還是抱有希望的,他仍然堅信只要不放棄吶喊中國終會有覺悟的那天,這也正是我十分敬佩魯迅先生的一個原因,盡管對中國社會的現(xiàn)狀感到沉重失望,卻不曾失去過對那一絲光明的向往。

小說的結尾,那兩個步履蹣跚的母親令人十分心酸。在凄涼的墳場上,兩個痛失愛子的母親的那種孤單與絕望,那怔楞的無神的雙眼中流出的淚水,直擊內(nèi)心的最深處。兩個新墳一字排開,一個是封建社會中病入膏肓的纖弱青年,一個是頭腦中充滿新思想的革命烈士,這兩個典型人物生存價值的強烈對比,就恰恰突出了魯迅所要表達的內(nèi)容,我們究竟應該怎樣活?而小栓墳上的孤寂與夏瑜墳上紅白的花正表現(xiàn)了魯迅對于革命烈士死的重于泰山的贊揚。真正醫(yī)治整個中華民族的藥,其實是以魯迅為代表的一批滿腔民族熱忱的人用自己手中的筆甚至用自己的整個生命發(fā)出的吶喊!

藥讀后感 篇10

長理電氣1708班

作者介紹

阿瑟·海利(1920-2004)出生于英國。在國外,它被譽為暢銷書作家和行業(yè)之王。正如其本人所說的那樣,阿瑟·黑利的大腦”無時無刻不在編織故事”,他擅長把日常的故事寫成引人入勝的驚悚**。

他常以金融業(yè)競爭、飯店經(jīng)營這樣的行業(yè)故事為背景,**的主人公多是經(jīng)理人、醫(yī)生這樣的職業(yè)人士,他所出版的作品在歐美國家引起了巨大的成功,其中《大飯店》甚至成了旅館管理專業(yè)學生必讀的”教科書”.

讀后感歷時一個月,終于在今天看完了阿瑟黑利的名著《烈藥》。全文采用倒敘的方法,只有當我們看到最后一個倒敘時,我們才能知道發(fā)生了什么。醫(yī)藥業(yè)小白當然覺得有所學***方,比如感冒藥,原來是用來慰藉母親的,而不是**感冒本身,因為”感冒總是會好的”.

藥品推銷員與醫(yī)生之間關系、醫(yī)藥公司與食藥監(jiān)局的關系、男人與女人的地位等在美國二十世紀中后期發(fā)生的變化,**主角西莉亞讓我更深刻和細膩得了解行業(yè)和處在時代洪流中的人。

安德魯?shù)钠拮游骼騺喪且粋€非常清楚自己想要什么的女人,敢于為事業(yè)和愛情而努力,有魅力和勇氣,是那個時代女性的杰出代表。從一個藥品推銷員慢慢被公司重用做到菲爾丁-羅斯醫(yī)藥公司的總裁,其中經(jīng)歷的坎坷絕不是一兩句話能夠表達出來的。她對感情的堅定,對事業(yè)的追求,以及在選人用人方面的獨特才能,值得我們學習。即使是今天的男人也很難與之匹敵。

雖然是女權運動的活躍時期,但她并不是那種積極參與女權活動的人,因為她懷疑參與女權活動的婦女其實很弱。

行業(yè)內(nèi)容是一個方面,但更重要的是,主人公的責任是他的立場。此外,對于對普通人認為的成功追求之外,更為重要對自我價值的追求更使我感動。作為一個女性,主人公有這樣一個精神伴侶是領人羨慕的。

事實上,成功的女性往往會犧牲婚姻和家庭。

通過醫(yī)藥營銷行業(yè),筆者樹立了一個很好的榜樣,一個有愛心、有事業(yè)心的女性醫(yī)藥營銷從業(yè)者,最終正是這些優(yōu)勢拯救了自己,也拯救了廣大需要**的患者。

總之,**真是劑烈藥,喝醒了老派決策者,老派為官者,從不要做違背良心的事情,抓住底線無論哪個行業(yè),都是至關重要的。

作品評論

首先,書中提到的廣告技巧真的很有意思,比如**兒童瘙癢的藥物,可能沒有真正的效果。采取的辦法是打動媽媽的心,給她一點安慰就能達到最好的效果。

二是一定要跟對人,跟對一個有潛力上升的人,這樣在他上升的時候,你才有提升的機會。不管是在中國還是在外國,人情世故畢竟是免不了的,人們都喜歡自己人,盡管可能在中國更明顯一點。而在中國,跟隨錯誤的人代價更高,因為人們更愿意與*****者斗爭。

第三,醫(yī)藥行業(yè)確實是一個非常嚴重的行業(yè),監(jiān)管部門權力過大肯定會造成一定的問題,這在中國可以看出,鄭筱萸的例子。

總之,這是一本比較正統(tǒng)的書。教人做事是好事。只是因為太正統(tǒng)了,它的可讀性收到了一定程度的影響。

——豆瓣讀書

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