普通百姓的心得體會(huì)

普通百姓的心得體會(huì)匯總。

幼兒教師教育網(wǎng)小編在“普通百姓的心得體會(huì)”問(wèn)題上做了深入研究并補(bǔ)充了相關(guān)資料。每個(gè)人對(duì)同一件事的看法都可能千差萬(wàn)別，我們可以將新的想法寫進(jìn)自己的心得體會(huì)。心得體會(huì)是我們獲得智慧的過(guò)程可以讓我們更加聰明更加有思想。本文供您參考并請(qǐng)您收藏！

普通百姓的心得體會(huì)(篇1)

2016年10月26日學(xué)校黨支部安排全體黨員于晚上8:00收看中央電視臺(tái)一套“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”特別節(jié)目《榜樣》，開(kāi)展了一場(chǎng)難忘的學(xué)習(xí)教育。

該節(jié)目以“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”為主題，以“向榜樣看齊、做合格黨員”為主線，邀請(qǐng)部分今年表彰的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織代表到場(chǎng)，通過(guò)典型訪談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，生動(dòng)詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采。

看到女教師支月英老師對(duì)山里孩子的無(wú)私的奉獻(xiàn);看到羅官章從領(lǐng)導(dǎo)干部崗位退休回鄉(xiāng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們種天麻致富，奔赴在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)的“第一書(shū)記”與駐村干部感同身受;看到河南固始縣駐北京農(nóng)民工黨工委書(shū)記苗振水為流動(dòng)黨員建起一個(gè)家時(shí)，全體干部為之驚嘆;看到103歲老紅軍秦華禮、方志敏烈士的女兒方梅等嘉賓現(xiàn)身講述革命前輩和本人追求真理、心懷人民的奮斗歷程時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)響起經(jīng)久不息的掌聲。

這些人物當(dāng)中，另我最有感觸的是支月英老師，支老師19歲開(kāi)始參加工作，將自己36年美好年華都奉獻(xiàn)給大山里的孩子們。

她自費(fèi)給孩子買教具，從早到晚照顧著山里的留守兒童。

就因?yàn)閷?duì)山里孩子的長(zhǎng)時(shí)間照顧，支老師的女兒對(duì)媽媽的評(píng)價(jià)是“她是一個(gè)好老師，但不是我的好媽媽”。

當(dāng)主持人問(wèn)到支老師為什么不走，她卻說(shuō)：我不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了才可能有希望。

這句話感動(dòng)了全場(chǎng)，感動(dòng)了每一個(gè)人的心。

她用堅(jiān)守告訴我作為一名人民教師，一定要做到不忘初心，做一名講奉獻(xiàn)的合格黨員。

作為一名青年黨員教師，從支老師身上深刻地領(lǐng)悟出一些人生哲學(xué)：人，總要在一種精神和信念的支撐下活著，既然選擇了從教，我們的心中就應(yīng)該永遠(yuǎn)裝著別人的孩子;我們不一定讓自己上升到高尚的境界，但我們絕不能墮入庸俗的塵埃。

支老師的事跡 是“愛(ài)與奉獻(xiàn)”的真實(shí)寫照，他是新時(shí)期孩子們的甘甜雨露，灌溉著祖國(guó)的花朵和未來(lái)!面對(duì)純真可愛(ài)的孩子，平凡的我們可以做些什么呢?既然自認(rèn)為沒(méi)有支老師那樣崇高的奉獻(xiàn)精神，但我可以從這段話學(xué)起、做起，做一個(gè)微笑、智慧的教師。

一切就在每一瞬的一念之間，每天你都選擇面對(duì)孩子微笑，你就是愛(ài)的教師;每天你選擇不拘于昨天，你就是創(chuàng)造型的教師;每天你選擇把全部時(shí)間投入教育事業(yè)，你就是事業(yè)的大師;每天你都選擇以生命做教育，你就會(huì)是教育的大師。

也許我不會(huì)成為一個(gè)事業(yè)大師、教育的大師，但是我想我 能成為一個(gè)微笑的、愛(ài)的教師，一個(gè)不拘于昨天，創(chuàng)造型的教師。

普通百姓的心得體會(huì)(篇2)

近日，由廣西文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)出品，廣西電影集團(tuán)拍攝的影片《秀美人生》正式在全國(guó)公映，轟動(dòng)了疫情之后重新開(kāi)放的各大影院。影片通過(guò)廣西百色市扶貧駐村第一書(shū)記黃文秀真實(shí)的故事改編，向觀眾徐徐講述她成長(zhǎng)為楷模的故事。該影片是著名導(dǎo)演苗月近年的力作之一。之前我就聽(tīng)有關(guān)同志介紹過(guò)該劇的創(chuàng)作構(gòu)想，幾易其稿，在編劇、導(dǎo)演及劇組全體人員的共同努力下，終于在一年多的時(shí)間內(nèi)，從劇本創(chuàng)作、拍攝制作到送審后公映，這種速度和水平難能可貴，確實(shí)令人欽佩!

黃文秀是一個(gè)普通的壯鄉(xiāng)姑娘，北師大碩士畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)工作，她主動(dòng)要求到百坭村擔(dān)任第一書(shū)記。她一腔熱血奔走在扶貧一線，為貧困戶做了很多好事，實(shí)事，群眾受益的事。影片用巧妙的表現(xiàn)手法和詩(shī)一般的電影語(yǔ)言給觀眾訴說(shuō)一位壯鄉(xiāng)姑娘短暫人生的故事，重現(xiàn)了黃文秀在百坭村生活工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?？廴诵南遥呷藴I下。我始終被吸引著，感動(dòng)著!凡是有農(nóng)村生活工作經(jīng)歷的人，都會(huì)感覺(jué)到就像是發(fā)生在自己身邊的故事一樣，親切、真實(shí)、感人。這確實(shí)是一部成功的影片，大可以和其他一些大片爭(zhēng)取廣大觀眾，特別是年輕一代的觀眾。

影片中人物的刻畫，事件的敘述，場(chǎng)景的取置，都踏實(shí)，真實(shí)，自然。黃文秀生在農(nóng)家長(zhǎng)在農(nóng)村，從小吃透貧窮落后的苦頭，對(duì)農(nóng)村農(nóng)民有深厚的感情。她在扶貧路上的所思所想，所做的事情都是常事，常情，常理，平淡而自然。影片以關(guān)注和反映普通人的生活實(shí)踐，生活態(tài)度，生命情調(diào)以及人生追求的視角，講述了她作為一個(gè)普通的駐村干部，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入，奉獻(xiàn)自我的故事。

電影中她把失去兒女與兩個(gè)孫子相依為命的老銀匠當(dāng)親人，使老人感受到家的溫暖和希望，終于搬遷下山過(guò)上好日子。她說(shuō)服了帶有偏見(jiàn)讓兒女外出打工的貧困戶，讓他們重樹(shù)知識(shí)改變命運(yùn)的信念。她親自登門請(qǐng)技術(shù)員給果農(nóng)傳授栽培、防蟲(chóng)技術(shù)，幫果農(nóng)尋銷路。她為群眾修路架橋等等，這都是些平常、平凡的事情，都是普普通通卻能讓人感同身受的人生經(jīng)歷，盡管不是驚天動(dòng)地但可以產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力和感染力。正是因?yàn)橛捌帉?dǎo)以敏銳的眼光，髙超的技藝捕捉到了這種普通人的生活實(shí)踐，心靈世界以及人生愿望和追求，并把無(wú)數(shù)生動(dòng)感人的情節(jié)和漂亮細(xì)節(jié)交織起來(lái)，用詩(shī)意和唯美來(lái)表達(dá)，就像畫龍點(diǎn)睛一樣，起到了“滴水見(jiàn)太陽(yáng)”的思想和藝術(shù)效果。

只有平凡的人生才是真正的人生。實(shí)際上只有在遠(yuǎn)離矯飾或特異的地方才有真實(shí)。矯揉做作，失去真實(shí)的不是美，充滿著浮華虛榮的，也不是真美。《秀美人生》從劇本的原創(chuàng)，到導(dǎo)演二度創(chuàng)作的每個(gè)情節(jié)和細(xì)節(jié)，從場(chǎng)景布置和取舍，到服裝道具的選擇和運(yùn)用，從人物的設(shè)計(jì)到他們的對(duì)話，都有一個(gè)共同的特質(zhì)，就是真實(shí)。一部好的電影必須具有這樣特質(zhì)，沒(méi)有它再華麗的影片都沒(méi)有什么價(jià)值。看了影片都會(huì)有一種共同感覺(jué)，黃文秀就是活生生在我們身邊存在過(guò)的人。

那夜，大雨傾盆，黃文秀正在照顧重病臥床的父親，這時(shí)隊(duì)友打電話報(bào)告村里的災(zāi)情，叫她趕回去。黃文秀的心也是肉長(zhǎng)的，是留下照顧父親，還是回村救災(zāi)，當(dāng)時(shí)也有激烈的思想斗爭(zhēng)。后來(lái)還是毅然深夜冒雨奔向受災(zāi)群眾。電影里廖支書(shū)告訴黃文秀，出村讀了書(shū)的孩子一個(gè)都不再回來(lái)!她坦然地說(shuō)：“很多人從農(nóng)村走出去就不想再回來(lái)了，但總是要有人回來(lái)的，我就是要回來(lái)的人。”沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有官腔高調(diào)。是那么坦然，自然，泰然，真實(shí)可信。整部影片哪怕當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的一點(diǎn)速寫，一個(gè)極其平常的故事，一個(gè)不起眼的人物，一棟貧困的簡(jiǎn)陋的木房，都使觀眾下意識(shí)的深知脫貧攻堅(jiān)的重要性，加深對(duì)平凡中的偉大，質(zhì)樸品質(zhì)中的崇高的理解，讓觀眾記憶深刻，久久難以忘懷。

電影的語(yǔ)言是人物形象和性格特征的透視和呈現(xiàn)。一部電影的影趣，體現(xiàn)在語(yǔ)言上，用語(yǔ)貼切，戲路通達(dá)軒暢，語(yǔ)言樸實(shí)、風(fēng)趣、幽默，簡(jiǎn)潔。《秀美人生》的語(yǔ)言的鮮明特點(diǎn)，就是質(zhì)樸、唯美、簡(jiǎn)潔，并用帶有濃重地方獨(dú)特的語(yǔ)言形式作為中介，抒寫出當(dāng)下百坭村民的生活實(shí)踐，生命情調(diào)和內(nèi)心世界。通過(guò)藝術(shù)途徑獲得超越于形式本身的思想意蘊(yùn)。整部片子的對(duì)話都很簡(jiǎn)短，沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教，沒(méi)有竊竊私語(yǔ)的獨(dú)白。影片中腿被打斷整日借酒消愁的黃大貴，當(dāng)黃文秀幫他找到未婚妻桂芳，只告訴他：“桂芳熬酒等你去取八字!”他終于從觸目驚心的消沉中驚醒，一個(gè)人站在大山石頭上，沒(méi)有獨(dú)白，旁白，背景漸起悠揚(yáng)的壯族嘹歌，非常到位地襯托起黃大貴心中的悔恨和覺(jué)醒。

當(dāng)黃文秀鼓勵(lì)砂糖橘種植戶不要放棄，只問(wèn)一句話：“大家說(shuō)得不得?”果農(nóng)只回答一個(gè)字：“得!”問(wèn)題就解決了。語(yǔ)言的效力并不在于說(shuō)許多話，而在于說(shuō)話要恰如其分，即善于抓住關(guān)鍵，把握分寸。編導(dǎo)巧妙地運(yùn)用這語(yǔ)言藝術(shù)，以堅(jiān)韌的藝術(shù)思維之弦貫穿于整部影片創(chuàng)作之中，使人物對(duì)話舒卷自如，張馳有度，繁而不蕪，散而不亂，言簡(jiǎn)意賅，通俗明了。因此通片語(yǔ)趣飽滿，妙語(yǔ)橫生，開(kāi)人耳目，動(dòng)人心扉。隨著語(yǔ)趣，情趣，故事情節(jié)汩汩透入觀眾的心田!使作品受到廣大觀眾的理解、尊重、欣賞和認(rèn)同。

普通百姓的心得體會(huì)(篇3)

1950年6月25日，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。美國(guó)隨即打著聯(lián)合國(guó)的旗號(hào)公然出兵干涉，并將戰(zhàn)火燒到了中國(guó)鴨綠江邊。10月19日，中國(guó)人民志愿軍跨過(guò)鴨綠江，開(kāi)赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，與朝鮮人民軍并肩作戰(zhàn)。

1950年10月25日，中國(guó)人民志愿軍第40軍第118師在兩水洞、豐下洞地區(qū)與由溫井向北鎮(zhèn)進(jìn)犯的李承晚軍步兵第6師第2團(tuán)前衛(wèi)加強(qiáng)第3營(yíng)進(jìn)行的一次遭遇戰(zhàn)。此戰(zhàn)經(jīng)約1小時(shí)，全殲敵軍一個(gè)營(yíng)及一個(gè)炮兵中隊(duì)，共斃傷俘敵471多人，俘美軍顧問(wèn)1人，繳獲各種槍16枝、火炮12門、汽車38輛、戰(zhàn)馬3匹、報(bào)話機(jī)2部。戰(zhàn)后毛澤東致電：“慶祝你們初戰(zhàn)勝利?！贝藨?zhàn)役之后，我第118師、120師乘勝進(jìn)攻溫井之?dāng)?，并?6日凌晨占領(lǐng)溫井。從此，揭開(kāi)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。

1951年，黨中央決定將兩水洞戰(zhàn)斗的1950年10月25日，定為抗美援朝紀(jì)念日。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)原是朝鮮半島上的朝鮮、韓國(guó)之間的民族內(nèi)戰(zhàn)，后中、美等分別支持朝韓雙方的多個(gè)國(guó)家不同程度地卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。1950年6月25日，朝鮮得到蘇聯(lián)默許不宣而戰(zhàn)入侵韓國(guó)，歷時(shí)三年的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。7月7日，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)通過(guò)第84號(hào)決議，派遣聯(lián)合國(guó)軍支援韓國(guó)抵御朝鮮的進(jìn)攻。8月中旬，朝鮮人民軍將韓軍驅(qū)至釜山一隅，攻占了韓國(guó)90%的土地。9月15日，以美軍為主的聯(lián)合國(guó)軍(美國(guó)、英國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭、荷蘭、法國(guó)、土耳其、泰國(guó)、菲律賓、希臘、比利時(shí)、哥倫比亞、埃塞俄比亞、南非、盧森堡)在仁川登陸，開(kāi)始大規(guī)模反攻。10月25日，中國(guó)人民志愿軍應(yīng)朝鮮請(qǐng)求赴朝，與朝鮮并肩作戰(zhàn)，戰(zhàn)事陷入焦灼狀態(tài)。1951年7月10日，中華人民共和國(guó)和朝鮮方面與聯(lián)合國(guó)軍的美國(guó)代表開(kāi)始停戰(zhàn)談判，經(jīng)過(guò)多次談判后，終于在1953年7月27日簽署《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》。

普通百姓的心得體會(huì)(篇4)

近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)的快速發(fā)展，政府政務(wù)公開(kāi)力度的日益加大，從20_年__在人民網(wǎng)與網(wǎng)友在線互動(dòng)、云南成立網(wǎng)民調(diào)查團(tuán)參與“躲貓貓”事件調(diào)查、河南洛陽(yáng)三位“資深網(wǎng)民”出任市代表委員到現(xiàn)在的湖北武漢市電視問(wèn)政和廣西崇左電視問(wèn)政，從政務(wù)公開(kāi)到公開(kāi)承諾，從公開(kāi)承諾到網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政、電視問(wèn)政，都成為人們視野中的焦點(diǎn)。這些發(fā)揚(yáng)民主，監(jiān)督干部的新形式讓群眾連連叫好。

為了提升政府工作效率，推進(jìn)品質(zhì)西安建設(shè)，4月8日，一檔名為《問(wèn)政時(shí)刻——工作作風(fēng)轉(zhuǎn)變進(jìn)行時(shí)》的電視節(jié)目開(kāi)播。西安市市長(zhǎng)此前曾表示，今年將通過(guò)電視問(wèn)政的方式，把政府工作的監(jiān)督權(quán)、評(píng)判權(quán)交給群眾。他說(shuō)，讓老百姓都來(lái)給政府工作評(píng)價(jià)、打分，讓那些不作為、慢作為的人有危機(jī)感，讓那些偷奸?；娜藳](méi)有市場(chǎng)，讓那些庸政懶政怠政的成為“過(guò)街老鼠”。

“電視問(wèn)政”是近幾年政府推進(jìn)信息公開(kāi)、權(quán)力透明的一個(gè)具體實(shí)踐，讓普通百姓有機(jī)會(huì)就自身關(guān)注的問(wèn)題面對(duì)面詢問(wèn)政府官員，甚至對(duì)官員的作為進(jìn)行質(zhì)詢，對(duì)于一些民生事項(xiàng)的改善會(huì)有一定的積極作用。而對(duì)于政府官員，有這樣一種直接的壓力，也會(huì)“倒逼”其改進(jìn)作風(fēng)，提高辦事能力和服務(wù)水平。特別是在當(dāng)前反腐高壓下一些官員表現(xiàn)的不作為等情況，“電視問(wèn)政”會(huì)起到積極作用。

電視問(wèn)政作為一種新的官民互動(dòng)形式，能夠進(jìn)一步增強(qiáng)干部的公仆意識(shí)，可以使干部樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、價(jià)值觀，同時(shí)也給干部群眾架起了一座溝通橋梁，有利于進(jìn)一步維護(hù)和實(shí)現(xiàn)民眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，體現(xiàn)了民主進(jìn)步，對(duì)于樹(shù)立政府良好形象，更好更實(shí)地為人民服務(wù)具有重要作用。

當(dāng)然，電視問(wèn)政節(jié)目在宣傳政府良好形象的同時(shí)，也直指某些部門存在的問(wèn)題，為一些部門敲響了警鐘。在一些涉及民生的重大問(wèn)題上，老百姓的反映往往很尖銳，這些尖銳的問(wèn)題促使干部不得不顧及公眾的感受，不得不認(rèn)真對(duì)待，講實(shí)話，道實(shí)情，出實(shí)招，干實(shí)事，看實(shí)效。

繼群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、三嚴(yán)三實(shí)教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展之后，為民務(wù)實(shí)清廉之風(fēng)正在華夏大地蔚然成風(fēng)，“電視問(wèn)政”這種有效形式警醒了黨員干部，自己的政績(jī)?cè)趺礃?，上?jí)領(lǐng)導(dǎo)怎么看、自己怎么說(shuō)都不算，關(guān)鍵還是群眾說(shuō)了算，要博得群眾滿意，就必須眼睛向下，一切工作圍著群眾轉(zhuǎn)，特別是在作決策，搞規(guī)劃的時(shí)候，必須實(shí)事求是，尊重社情民意，真正把群眾的意愿作為想問(wèn)題，辦事情的出發(fā)點(diǎn)，不喊不切實(shí)際的口號(hào)，不搞形式主義，才能讓群眾怕手稱快。

普通百姓的心得體會(huì)(篇5)

下面是關(guān)于《問(wèn)政時(shí)刻》的觀后感，感興趣的歡迎繼續(xù)瀏覽。

近日，按照縣局安排，我自行觀看了5月8日西安電視臺(tái)播出的《問(wèn)政時(shí)刻》電視欄目，其中暴露出來(lái)的工商系統(tǒng)(市場(chǎng)監(jiān)管)的種種問(wèn)題，讓人震驚，讓作為市場(chǎng)監(jiān)管的同行的我感到羞愧，丟人，將見(jiàn)不得人的各種問(wèn)題暴露于光天化日之下，丑態(tài)百出。

作為一名市場(chǎng)監(jiān)管干部，以這期問(wèn)政欄目為載體，我談一談感受和看法。

一、工商執(zhí)法人員在工作中暴露的問(wèn)題。

1、日常市場(chǎng)巡查不開(kāi)展，導(dǎo)致轄區(qū)經(jīng)營(yíng)主體底子不清，日常經(jīng)營(yíng)狀態(tài)不清楚。(完全對(duì)貼牌、制售假冒服裝的市場(chǎng)監(jiān)管缺失，對(duì)旅游市場(chǎng)混亂經(jīng)營(yíng)不知底。)

2、專項(xiàng)檢查不徹底，重點(diǎn)商品的檢查形同虛設(shè)、效果甚微。(服裝、汽車用品等專項(xiàng)檢查沒(méi)有起到任何有效整治流通領(lǐng)域消費(fèi)市場(chǎng)安全的效果，導(dǎo)致大量制假、售假的違法行為。)

3、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管介入能力不足。(主要體現(xiàn)在：對(duì)網(wǎng)絡(luò)交易行為的準(zhǔn)入審批不規(guī)范，存在店照不符、實(shí)際經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所虛假。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)營(yíng)企業(yè)監(jiān)管不到位，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)營(yíng)門檻低，經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所沒(méi)有有效評(píng)審。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)營(yíng)企業(yè)沒(méi)有及時(shí)約談或采取其他有效措施)

4、商標(biāo)侵權(quán)查處力度不大。(制假、售假企業(yè)在轄區(qū)成規(guī)模經(jīng)營(yíng)，印制、銷售品牌服的違法行為裝形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模。)

5、無(wú)照經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象突出。(餐飲店、服裝店、保健品店無(wú)營(yíng)業(yè)執(zhí)照，設(shè)置存在典型的“燈下黑”)

6、注冊(cè)登記把關(guān)不嚴(yán)、程序不合法問(wèn)題突出，甚至存在違法行為。(不能有效審核經(jīng)營(yíng)者所提交的材料真實(shí)性、不經(jīng)正規(guī)程序擅自對(duì)企業(yè)進(jìn)行股權(quán)變更、未經(jīng)當(dāng)事人許可違法設(shè)立注冊(cè)公司等)

7、旅游市場(chǎng)的監(jiān)管缺失。(餐飲店存在明顯的價(jià)格欺詐，采用不正當(dāng)手段從事市場(chǎng)交易的違法行為，商品交易市場(chǎng)存在明顯的商品標(biāo)識(shí)不全、未明碼標(biāo)價(jià)、無(wú)鑒定證書(shū)等違法行為。)

8、消費(fèi)投訴舉報(bào)形同虛設(shè)，不按規(guī)定及程序受理業(yè)務(wù)。(對(duì)來(lái)訪群眾推諉、不耐煩情緒高漲，對(duì)投訴舉報(bào)業(yè)務(wù)生疏，甚至不懂。)

9、違法廣告，虛假宣傳無(wú)任何打擊力度，任由發(fā)展。(對(duì)保健品、醫(yī)療類違法廣告監(jiān)管缺失，保健品店存在明顯的虛假?gòu)V告宣傳，不正當(dāng)經(jīng)營(yíng)的行為。)

二、工商執(zhí)法工作人員的自身的問(wèn)題。

1、未履行基本的工作職責(zé)，無(wú)執(zhí)行力，無(wú)工作效率。表現(xiàn)為本職工作落實(shí)不到位，轄區(qū)監(jiān)管底子不清楚，監(jiān)管缺位。

2、不作為，“懶政”思想嚴(yán)重。注冊(cè)登記時(shí)效性差，工作效率低下，質(zhì)量不高，群眾滿意度差。部門之間互相推諉扯皮，群眾舉報(bào)投訴“?；^” 、“踢皮球”。

3、黨性意識(shí)淡薄、法紀(jì)意識(shí)差。部分干部與不法分子利益捆綁，在企業(yè)注冊(cè)登記變更給予方便，甚至違法亂紀(jì)。在日常市場(chǎng)監(jiān)管中，睜一只眼閉一只眼，對(duì)違法行為不及時(shí)查處，甚至通風(fēng)報(bào)信，作市場(chǎng)監(jiān)管的敗類。

4、無(wú)群眾觀念，自身標(biāo)準(zhǔn)要求不高。忽視群眾利益、漠視群眾、無(wú)群眾感情，沒(méi)有服務(wù)意識(shí)，服務(wù)態(tài)度極差，接待群眾態(tài)度傲慢，甚至指手畫腳。

5、著裝不嚴(yán)肅。

6、自身綜合素質(zhì)差。首先，無(wú)政治紀(jì)律、法紀(jì)意識(shí)極其淡薄。其次，個(gè)人素養(yǎng)差，甚至有謾罵群眾大打出手之勢(shì)。最后，理論知識(shí)不足，業(yè)務(wù)能力有限。記者舉報(bào)的明顯的違法行為，不能及時(shí)辨別，一頭霧水，在日常檢查中，根本不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)假冒商品。

三、結(jié)合本縣實(shí)際，談一談自己的想法。

問(wèn)政欄目中所發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的存在，也存在于我們的執(zhí)法隊(duì)伍中間，我們必須有如芒在背的危機(jī)感，緊急行動(dòng)起來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)抓好整改，如不踩急剎、下猛藥，勢(shì)必會(huì)有大亂的危險(xiǎn)。

雖然我縣的經(jīng)濟(jì)總量遠(yuǎn)不及西安的經(jīng)濟(jì)總量，但市場(chǎng)監(jiān)管的工作職責(zé)都是一樣的。我縣市場(chǎng)主體的特點(diǎn)是數(shù)量少，種類齊全，因此，對(duì)于我縣的市場(chǎng)監(jiān)管工作必須做到全面，有效。在問(wèn)政欄目中所暴露出來(lái)的商家違法行為，我局必須做到，有效預(yù)防，日常監(jiān)管，及早干預(yù)的手段，確保這些違法活動(dòng)不能滋生。結(jié)合我縣實(shí)際，受制于人口小，經(jīng)濟(jì)總量小的特點(diǎn)，若發(fā)生部分違法行為，勢(shì)必會(huì)在全縣造成惡劣影響，且傳播快的特點(diǎn)，對(duì)我局的聲譽(yù)造成很大傷害。

我們不禁要思考，電視問(wèn)政中暴露的問(wèn)題，在我們市場(chǎng)監(jiān)管工作中也確實(shí)存在，有些問(wèn)題是一直存在的，出現(xiàn)問(wèn)題多從主觀方面找原因，我們有沒(méi)有不作為、亂作為?推諉扯皮，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，試圖將問(wèn)題淡化不是辦法。群眾的眼睛是雪亮的，只有干凈做人、擔(dān)當(dāng)干事和忠誠(chéng)、熱愛(ài)、奉獻(xiàn)市場(chǎng)監(jiān)管事業(yè)，作風(fēng)優(yōu)良、能力過(guò)硬、工作高效、廉潔自律才能真正體現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，在以后的工作中，扎實(shí)做好專項(xiàng)整治工作，追趕超越，為建設(shè)產(chǎn)業(yè)興、百姓富、生態(tài)美的新麟游提供堅(jiān)強(qiáng)的市場(chǎng)監(jiān)管服務(wù)保障。

對(duì)西安市工商系統(tǒng)《問(wèn)政時(shí)刻》專題片中反映的問(wèn)題，從表面上看，是干部工作作風(fēng)不實(shí),聯(lián)系群眾不緊密等問(wèn)題，但從根源來(lái)講，還是西安市工商系統(tǒng)對(duì)廣大干部沒(méi)有嚴(yán)格要求，在工作紀(jì)律上失之于寬、失之于軟;在工作作風(fēng)上還存在“慵、懶、散”的弊病。

一個(gè)單位猶如一支軍隊(duì)，嚴(yán)格的管理才能鑄就干部?jī)?yōu)秀的品質(zhì)，才能錘煉干部堅(jiān)決的執(zhí)行力，才能召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝。對(duì)我們這個(gè)基層執(zhí)法行政管理部門來(lái)講，能不能有效發(fā)揮好市場(chǎng)監(jiān)管職能，最根本的措施還在于加強(qiáng)干部隊(duì)伍管理。嚴(yán)格要求管理干部，要讓干部在作風(fēng)上、紀(jì)律上、行動(dòng)上有較大的轉(zhuǎn)變起色，使其嚴(yán)格扎實(shí)履職，下猛藥?kù)畛般紤猩ⅰ薄盀楣俨粸椤薄巴普喅镀ぁ钡瘸羚妫_保全縣市場(chǎng)監(jiān)管各項(xiàng)工作走在前列，維護(hù)好全縣的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)秩序和食品藥品安全環(huán)境。

我覺(jué)得，要從嚴(yán)管理干部，打造市場(chǎng)監(jiān)管鐵軍，需重點(diǎn)從三個(gè)方面嚴(yán)格起來(lái)。

一要從遵守黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度上嚴(yán)格起來(lái)。黨紀(jì)國(guó)法和規(guī)章制度是管理單位干部的最好手段，一定要嚴(yán)格要求干部遵守黨紀(jì)國(guó)法和規(guī)章制度，明白哪些事可以做、哪些事不可以做、哪些事做了受懲罰。堅(jiān)決杜絕利益輸送、吃拿卡要、通風(fēng)報(bào)信、選擇性執(zhí)法、厚此薄彼、為官不為等違法違紀(jì)甚至犯罪行為發(fā)生，如果一旦觸碰紀(jì)律法律，就讓其付出相應(yīng)的代價(jià)，決不能心慈手軟、不搞下不為例。西安市工商系統(tǒng)出現(xiàn)的問(wèn)題，其根源就在于沒(méi)有嚴(yán)格管理干部，干部中存在著利益輸送、為官不為等惡劣行為。

二要從強(qiáng)化干部管理、宗旨意識(shí)上嚴(yán)格起來(lái)。從宏觀方面來(lái)講，要通過(guò)教育培訓(xùn)，讓廣大干部牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，在工作中敢為、快為、善為，激發(fā)其為群眾熱情服務(wù)的內(nèi)生動(dòng)力。從微觀方面來(lái)講，要通過(guò)強(qiáng)化具體制度行為，讓干部嚴(yán)格遵守班內(nèi)班外工作紀(jì)律，做到上班期間不干與工作無(wú)關(guān)的事，不遲到早退，執(zhí)法嚴(yán)格、服務(wù)周到，午間不飲酒等紀(jì)律，錘煉良好的工作紀(jì)律。西安市工商系統(tǒng)出現(xiàn)的工商所長(zhǎng)午間醉酒，工商所對(duì)近距離的假保健品銷售案件視而不見(jiàn)等問(wèn)題，就是沒(méi)有嚴(yán)格管理干部，存在著放浪形骸、為官不為等突出行為。

三要從細(xì)化工作任務(wù)、督查問(wèn)效上嚴(yán)格起來(lái)。要讓一個(gè)單位、一個(gè)系統(tǒng)的干部全部動(dòng)起來(lái)，最主要在于科學(xué)合理分配工作任務(wù)。西安市工商系統(tǒng)出現(xiàn)的種種問(wèn)題，從上下左右來(lái)看，主要存在著推諉扯皮的現(xiàn)象，市局認(rèn)為一些案件應(yīng)由縣區(qū)來(lái)處理，縣區(qū)認(rèn)為應(yīng)該由市局或者其他縣區(qū)來(lái)處理。所以，一定要科學(xué)設(shè)置好干部崗位職責(zé)，強(qiáng)化督查問(wèn)效，該誰(shuí)負(fù)責(zé)就讓誰(shuí)負(fù)責(zé)，決不能胡亂搭配工作力量，堅(jiān)決杜絕“鞭打快牛、干的不如看的、看的不如說(shuō)的、說(shuō)的不如推的”這種劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)于推諉扯皮的人和事，根據(jù)有關(guān)規(guī)定，按照干部管理權(quán)限，由紀(jì)檢、組織和人事部門從嚴(yán)從快從重給予相應(yīng)處分，做到殺一儆百、以儆效尤。

從嚴(yán)要求、從嚴(yán)教育、從嚴(yán)管理、從嚴(yán)監(jiān)督干部，切實(shí)解決干部隊(duì)伍中存在的紀(jì)律性差、執(zhí)行力差、社會(huì)評(píng)價(jià)不高等突出問(wèn)題，努力打造一支政治堅(jiān)定、作風(fēng)過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明、維護(hù)全縣市場(chǎng)秩序運(yùn)行穩(wěn)定的市場(chǎng)監(jiān)管鐵軍。

按照局黨組的要求，7月21日下午，我縣市場(chǎng)監(jiān)督管理局全體人員集體觀看了西安市工商局《百姓問(wèn)政》節(jié)目。節(jié)目中，反映出西安市工商局工作人員對(duì)仿冒名牌商品泛濫監(jiān)管不力、對(duì)無(wú)照經(jīng)營(yíng)加工貼牌服裝聽(tīng)之任之時(shí)間之久、對(duì)虛假宣傳銷售保健食品欺騙老人、旅游景點(diǎn)餐飲消費(fèi)欺詐游客、注冊(cè)窗口工作人員作風(fēng)懶散、接待處理投訴作風(fēng)野蠻等群眾反映的一系列問(wèn)題讓人驚訝，作為同行的我們觀看節(jié)目后心情久久不能平靜，特別值得我們每一位同事進(jìn)行反思。結(jié)合自己的本職工作，我認(rèn)真進(jìn)行了的反思和總結(jié)，當(dāng)務(wù)之急要解決好三個(gè)方面的問(wèn)題。

一、要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。具體工作中對(duì)前來(lái)辦事群眾要真誠(chéng)地對(duì)待，例如節(jié)目中報(bào)道了戶縣一工商所所長(zhǎng)在受理投訴時(shí)作風(fēng)野蠻，官僚主中也引起了強(qiáng)烈反響。工商局注冊(cè)窗口工作人員不作為，慢作為，辦事效率低，服務(wù)群眾態(tài)度差。聯(lián)系到我們也常常受理群眾投訴劣質(zhì)食品事件和群眾咨詢的一些問(wèn)題，這些典型的事例警示我們對(duì)待群眾工作學(xué)會(huì)換位思考，多站在他們的角度去分析，去解答問(wèn)題和困難，切切實(shí)實(shí)地為他們著想，用制度規(guī)范我們的服務(wù)言行，在與群眾交往溝通時(shí)，要做到熱情禮貌、耐心細(xì)致、態(tài)度溫和，耐心解答他們提出的問(wèn)題，全心全意地幫助他們解決困難。

二、要認(rèn)真細(xì)致的開(kāi)展工作。欄目中看到記者所提的一些列尖銳的問(wèn)題，如某服裝工廠店長(zhǎng)期無(wú)照經(jīng)營(yíng)等等事例，對(duì)于這些立即解決不了的問(wèn)題，要調(diào)查清楚，給出限時(shí)辦結(jié)的具體時(shí)間，這樣才能讓群眾舒心順心放心，而不能像西安市工商局工作人員那樣不調(diào)查不作為。聯(lián)系到我們?cè)谌粘１O(jiān)管工作中遇到群眾在申請(qǐng)辦理許可證時(shí)提交的資料不全、現(xiàn)場(chǎng)審核不達(dá)標(biāo)等問(wèn)題時(shí)，我們需要耐心細(xì)致的解答申辦許可證所需的資料目錄規(guī)范要求、我們的工作流程、工作時(shí)限以及餐飲店必須達(dá)到的硬件設(shè)備等等，讓辦事群眾明白他們自己做的與標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的差距，幫助他們下一步整改的方向，做到一口說(shuō)清，減少辦事群眾來(lái)回跑的衙門作風(fēng)，讓他們順利通過(guò)許可審核。對(duì)于群眾所反映的問(wèn)題，要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤、勇于承擔(dān)責(zé)任，及時(shí)整改，這樣才能真正做到讓群眾滿意。

三、要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身素質(zhì)，提高工作能力。食品安全監(jiān)管部門擔(dān)負(fù)著保障廣大人名群眾用食和用藥的安全。因此，為了勝任本職工作，我們必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)食品藥品安全監(jiān)管法律法規(guī)，隨時(shí)更新業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高業(yè)務(wù)理論水平和政治素質(zhì)，只有掌握這些法規(guī)政策才能履行好自己肩負(fù)的重要職責(zé)。工作中通過(guò)不斷的實(shí)踐才能做到自己在思想上跟上新形勢(shì)的發(fā)展;在行動(dòng)上符合工作的規(guī)范;在查處和打擊食品違法經(jīng)營(yíng)中樹(shù)立原則性、公正性，只有堅(jiān)持不懈加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)一定會(huì)提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和勝任工作能力。

周五下午，單位組織觀看了西安市第五期《百姓問(wèn)政》欄目，此次被問(wèn)政單位是西安市工商行政管理局。在節(jié)目里，被問(wèn)政單位領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上如坐針氈、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，臺(tái)下群眾面對(duì)節(jié)目中曝光的工作人員工作狀態(tài)，不作為、慢作為行為義憤填膺。剛開(kāi)始在看到臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)主持人咄咄逼人提問(wèn)而狼狽不堪時(shí)，同事們都不由自主的笑了起來(lái)，我也跟著笑了起來(lái)，但是越往下看，笑聲不由自主的凝結(jié)。是的，我們市場(chǎng)監(jiān)管的職責(zé)從來(lái)都是與老百姓的生活息息相關(guān)，小到菜米油鹽，大到國(guó)之重器，無(wú)一不是我們的監(jiān)管對(duì)象，我們監(jiān)管的好不好，百姓會(huì)直接感受的到。觀看完《百姓問(wèn)政》對(duì)我最直接的感受是我們市場(chǎng)監(jiān)管的權(quán)力很大，監(jiān)管范圍很廣，似乎映證著社會(huì)上流傳的那句“上管天，下管地”?！胺o(wú)授權(quán)不可為”、但同樣法定職責(zé)也必須為，但是在我們的工作中還是不同程度的出現(xiàn)錯(cuò)位甚至缺位的問(wèn)題，在我看來(lái)，究其原因，還是我們對(duì)工作缺少尊重，缺少那份敬畏之心。

敬畏自己從事的工作是人最基本的職業(yè)素養(yǎng)，但是在我們很多人的心中，工作無(wú)非是安身立命的一份職業(yè)，甚至是養(yǎng)家糊口的一份營(yíng)生，幾乎很少人會(huì)這樣設(shè)想，我的工作密切聯(lián)系他人的利益，甚至生命。因?yàn)榫次分牡娜笔?，一些不該發(fā)生的事情發(fā)生，西安奧凱電纜事件的出現(xiàn)，岐山鍋爐爆炸事件的發(fā)生，這些不斷重復(fù)上演的“不該發(fā)生的事件”顯示出在日常工作中，我們對(duì)自己的職業(yè)缺少了敬畏之心，沒(méi)有了憂患意識(shí)，多了麻木和漠視，體現(xiàn)出了對(duì)責(zé)任使命的淺薄認(rèn)知，對(duì)工作任務(wù)的浮躁和應(yīng)付。

敬畏工作，既是一種態(tài)度，又是對(duì)工作的一種信念。工作是我們的安身之基，立命之本，因此我們對(duì)自己工作要常懷敬畏之心，任何時(shí)刻都不可漠視自己的工作。敬畏使行為有了準(zhǔn)則，敬畏會(huì)使我們接受自律，敬畏使敬業(yè)、勤業(yè)成為一種自覺(jué)。敬畏工作，我們會(huì)明白工作的來(lái)之不易，懂得尊重、珍惜;敬畏工作，我們就會(huì)熱愛(ài)工作，時(shí)時(shí)給自己壓力，讓自己工作的更好;敬畏工作我們就有了責(zé)任意識(shí)，就會(huì)嚴(yán)格要求自己，自己的綜合能力就會(huì)越高，工作就會(huì)越得心應(yīng)手。

工作中我們每一個(gè)人要常懷敬畏之心，以尊重、謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待我們每一天的工作，對(duì)待每一項(xiàng)細(xì)微瑣碎的工作，盡心盡力將工作做到最好。

普通百姓的心得體會(huì)(篇6)

穿上工作服，他是埋頭苦干、辛勤奉獻(xiàn)的模范電工;換上共產(chǎn)黨員服務(wù)隊(duì)的紅馬甲，他是孤寡老人身邊的貼心人。錢海軍二十三年如一日，如同一盞明亮的燈，為需要幫助的人們送去溫暖和光亮!

不僅自己全身心投入，錢海軍還用行動(dòng)帶動(dòng)了一大批人，讓個(gè)人志愿服務(wù)走上品牌公益的道路。以他名字命名的共產(chǎn)黨員服務(wù)隊(duì)、志愿服務(wù)中心，不僅為當(dāng)?shù)匦枰獛椭娜颂峁┲驹阜?wù)，更拓展至全國(guó)多個(gè)省份，架起各地互助協(xié)作的連心橋。

我做的都是些微不足道的小事。采訪中，錢海軍不時(shí)這樣說(shuō)。聚沙成塔，錢海軍用堅(jiān)韌和執(zhí)著，在愛(ài)崗敬業(yè)與無(wú)私奉獻(xiàn)中，彰顯了新時(shí)代的奮斗精神。如今，越來(lái)越多有愛(ài)心的人正攜起手來(lái)，讓微光成炬，讓時(shí)代楷模的精神之火接續(xù)傳遞yjS21.Com

百姓身邊點(diǎn)燈人錢海軍先進(jìn)事跡個(gè)人心得體會(huì)5

原先在電力小草志愿服務(wù)隊(duì)時(shí)，唐潔就時(shí)常聽(tīng)說(shuō)錢海軍。2012年，唐潔被調(diào)往錢海軍團(tuán)隊(duì)，如愿以償?shù)睾团枷窆财鹗聛?lái)。如今，志愿服務(wù)中心在冊(cè)志愿者達(dá)1200余名，累計(jì)開(kāi)展服務(wù)超3萬(wàn)余次，服務(wù)時(shí)長(zhǎng)超21.3萬(wàn)工時(shí)，從一個(gè)錢海軍到人人都是錢海軍。

胡群豐，團(tuán)隊(duì)里第一個(gè)登記人體器官捐獻(xiàn)，全國(guó)捐獻(xiàn)編號(hào)是410;周豐權(quán)，義務(wù)捐血10多年，累計(jì)獻(xiàn)血量60000毫升，相當(dāng)于12個(gè)普通成年人的全身血量;王軍浩，總是第一時(shí)間認(rèn)領(lǐng)任務(wù)，就連孩子高考期間都能隨叫隨到

隨著規(guī)模擴(kuò)大，錢海軍主持制定了標(biāo)準(zhǔn)化管理手冊(cè)和服務(wù)手冊(cè)，對(duì)團(tuán)隊(duì)組織建設(shè)、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)流程、管理程序和考核評(píng)比等進(jìn)行細(xì)化、量化和標(biāo)準(zhǔn)化，提高公益慈善內(nèi)部治理水平。志愿服務(wù)中心除了千戶萬(wàn)燈，還推出了星星點(diǎn)燈未成年人社會(huì)體驗(yàn)、關(guān)愛(ài)空巢老人暖心行動(dòng)燈亮萬(wàn)家表后線維修服務(wù)等6個(gè)志愿服務(wù)項(xiàng)目。

我服務(wù)過(guò)的一位新四軍老戰(zhàn)士曾說(shuō)，當(dāng)年他是扛著槍沖在前面打鬼子。錢海軍說(shuō)，現(xiàn)在我是拎著工具箱沖在前面為人民服務(wù)。

普通百姓的心得體會(huì)(篇7)

10月27日下午一點(diǎn)，旅順職教中心黨支部組織全體黨員、黨外積極分子和年青教師在學(xué)校黨員活動(dòng)室集體收看了中央中組部和中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的專題節(jié)目《榜樣》。

收看之前，黨支部書(shū)記王泰晉首先簡(jiǎn)要介紹了這部專題片的人物特點(diǎn)以及感人事跡。

在整個(gè)收看過(guò)程中，全體人員都被片中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡感動(dòng)，很多人留下了淚水。

該節(jié)目以“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”為主題，以“向黨員看齊，做合格黨員”為主線，邀請(qǐng)了引領(lǐng)村民致富的老支書(shū)羅官章、來(lái)自大山深處36年的`人民教師支月英、普通的電焊工李萬(wàn)君、農(nóng)民工黨支部書(shū)記苗振水等11名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為代表，講述了他們那平凡而震撼人心的故事，書(shū)寫著信念、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、責(zé)任、作為、擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新。

歷時(shí)90分鐘的觀看，大家被深深地感動(dòng)。

之后，黨支部書(shū)記王泰晉強(qiáng)調(diào)：要認(rèn)真品味，認(rèn)真撰寫觀后感和心得體會(huì)，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。

全體黨員要將學(xué)習(xí)活動(dòng)與“兩學(xué)一做”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，聯(lián)系教育實(shí)際，強(qiáng)抓師德師風(fēng)建設(shè)，以黨建活動(dòng)促進(jìn)黨建工作，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。

希望黨員教師們要以先進(jìn)為鏡，講黨性、重品行、作表率，努力在教育教學(xué)崗位上創(chuàng)造出更好的業(yè)績(jī)。

普通百姓的心得體會(huì)(篇8)

近期對(duì)《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》的學(xué)習(xí)，對(duì)“綠水青山就是金山銀山”有了更加深刻的體會(huì)?！熬G水青山就是金山銀山”系列表述，其實(shí)就是社會(huì)主義生態(tài)文明觀的主要含義在中國(guó)背景和語(yǔ)境下的另一種形象化表達(dá)，所強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)大力推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，在逐漸解決目前所面臨的嚴(yán)重生態(tài)環(huán)境難題的同時(shí)，找到一條通向中國(guó)特色社會(huì)主義的人與自然、社會(huì)與自然關(guān)系的現(xiàn)實(shí)道路。

——曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的強(qiáng)調(diào)：“我們追求人與自然的和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧，通俗地講就是要‘兩座山’：既要金山銀山，又要綠水青山，綠水青山就是金山銀山?！蔽覀?cè)诘吞辑h(huán)保產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和邁向強(qiáng)盛的過(guò)程中，必須要把關(guān)系到人民生活安康和子孫萬(wàn)代幸福的環(huán)境保護(hù)放在思想的首位，工作的首位。

新中國(guó)成立60多年中，耕地、山林、草原資源(數(shù)量和質(zhì)量)急劇退化;農(nóng)業(yè)的命脈水資源的人均數(shù)量和質(zhì)量急劇下降，至今沒(méi)有根本性的解決良法;農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力資源急劇萎縮。在人均資源減少的前提下，理當(dāng)更應(yīng)珍惜資源、保護(hù)資源、培育資源，更應(yīng)遵循自然界的生物循環(huán)規(guī)律，結(jié)果是反其道而行之。現(xiàn)實(shí)中，各利益集團(tuán)隨意或憑借強(qiáng)勢(shì)力量占農(nóng)林牧用地以作他用，或土地粗放經(jīng)營(yíng)，生產(chǎn)效率低下，對(duì)土地資源形成嚴(yán)重的浪費(fèi)。農(nóng)藥份量越來(lái)越重錢財(cái)浪費(fèi)越來(lái)越多，成本也越來(lái)越高。造成土壤酸、板、毒越來(lái)越嚴(yán)重，由此帶來(lái)的面源污染也與日俱增。

人們?yōu)榱搜矍暗慕?jīng)濟(jì)利益，為了當(dāng)下的GDP賬面還看，盲目發(fā)展高污染、高能耗產(chǎn)業(yè)，破話綠水青山，最后不得不回頭投入巨資處理。西部一些地方過(guò)去建了不少鉻鹽化工廠，當(dāng)時(shí)只顧賺錢，而顧不上處理廢物，鉻渣直接堆放在草原上、河灘邊。青山變成了垃圾山，綠水變成了黑水。這種“先污染、后治理”的老路，許多國(guó)家都走過(guò)。上世紀(jì)的“世界八大公害事件”。如洛杉磯光化學(xué)煙霧事件、倫敦?zé)熿F事件、日本水俁病事件，當(dāng)時(shí)這些國(guó)家也付出了慘重代價(jià)，我們應(yīng)該引以為鑒，從中學(xué)習(xí)，探索一條環(huán)境保護(hù)的新路,一條適合地方生態(tài)環(huán)境條件的綠色發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)綠水青山、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)的發(fā)展范式。

在發(fā)展過(guò)程中，我們只是追求GDP，追求產(chǎn)品，卻沒(méi)有把生態(tài)產(chǎn)品作為人的生存發(fā)展的必需品，也沒(méi)有樹(shù)立自然價(jià)值和自然資本的概念，也沒(méi)有在人和自然的關(guān)系中學(xué)會(huì)怎么樣去約束人的行為。甚至到今天仍然有一部分人認(rèn)為環(huán)保和發(fā)展是對(duì)立的，還有部分人認(rèn)為環(huán)保是包袱，抓環(huán)保就會(huì)影響GDP，就會(huì)影響發(fā)展，

習(xí)近平總書(shū)記指出：“生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。”我們要深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境對(duì)了人類長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的重要性和必要性，要把綠色發(fā)展理念融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面，推薦形成綠色發(fā)展方式和生活方式，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗。

中國(guó)生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀令人堪憂，土壤、空氣、水污染較嚴(yán)重，人民對(duì)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)還不夠強(qiáng)烈，我們需要各個(gè)擊破，從多角度、多渠道解決問(wèn)題和改善現(xiàn)狀。我們可以大力發(fā)展清潔能源，解決資源問(wèn)題的同時(shí)，也從源頭上解決和改善環(huán)境污染問(wèn)題;各級(jí)政府部門(官員)綜合性治國(guó)理政能力的全面提升是生態(tài)文明建設(shè)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的關(guān)鍵之所在，追究污染企業(yè)的責(zé)任，還有對(duì)當(dāng)?shù)卣墓芾碇贫冗M(jìn)行完善;必須明確，占社會(huì)絕大多數(shù)的普通人民群眾，他們既是生態(tài)環(huán)境的改變者，也是享用者，我們需要號(hào)召大家一起為之做出自己的貢獻(xiàn)。生態(tài)文明建設(shè)才能始終是一個(gè)來(lái)自最廣大人民群眾、又為了最廣大人民群眾的事業(yè)。換言之，“綠水青山就是金山銀山”，終究需要成為最廣大人民群眾的一種自主、自愿和自覺(jué)的選擇(行動(dòng))。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我的任務(wù)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好理論知識(shí)，并與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，用知識(shí)武裝自己。同時(shí)從身邊小事做起，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，號(hào)召身邊的同學(xué)和朋友認(rèn)識(shí)到環(huán)境的重要性，一起來(lái)保護(hù)環(huán)境。環(huán)境保護(hù)將是場(chǎng)持久仗，但也不能忽略小地方的治理。這幾年里，我們家鄉(xiāng)的環(huán)保意識(shí)有了很大的加強(qiáng)，以前垃圾是隨處扔，即使要清理也比較困難，但現(xiàn)在大家都會(huì)把垃圾放到統(tǒng)一的收集處，而且保持自己門前的干凈整潔;在節(jié)約用水方面也有了很多措施，比如用廢水收集起來(lái)澆菜;將“光盤”行動(dòng)做的更徹底。這些雖是小事，但是我生活的小村莊都已經(jīng)開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)了，慢慢這就會(huì)累積成一股大力量，成為全_動(dòng)。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！毙?shù)成材需要十年，而要使大地蔥蘢，十年遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，沒(méi)有定力不成。我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中一定要有“生態(tài)底線”意識(shí)，哪怕發(fā)展慢一些，周期長(zhǎng)一些，也一定要守住生態(tài)紅線，為子孫后代留一些綠色的、生態(tài)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的財(cái)富。電視問(wèn)政觀后感1

普通百姓的心得體會(huì)(篇9)

10月26日晚上8時(shí)，容美鎮(zhèn)各黨支部通過(guò)多種形式觀看了中央電視臺(tái)大型紀(jì)錄片《榜樣》，接受了一次入腦入心的思想沐浴，進(jìn)一步鞏固“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育成果，激發(fā)廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)信心、增強(qiáng)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)。

大坪村73歲的老黨員周子蘭同志看完后久久不能自已，“我雖然年紀(jì)大了，但是看到羅官章同志的事跡，我覺(jué)得我仍然可以發(fā)揮我的余熱，在自己的能力范圍內(nèi)再做點(diǎn)事”。

八峰村衛(wèi)生室的覃瑛心潮澎湃，“今年真的是被感動(dòng)了，受到很大的鼓舞，我要向他們學(xué)習(xí)，站好自己的每一班崗”

容美村的覃道新說(shuō)，“他們的故事對(duì)我的啟發(fā)很大，作為一名村干部，在以后的工作要用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，爭(zhēng)取為村里的發(fā)展多做貢獻(xiàn)”。

......

一個(gè)好的榜樣，就是最好的宣傳，一名優(yōu)秀的黨員，就是最亮的'旗幟，一一顆閃閃的紅心，便是不竭的動(dòng)力。

通過(guò)觀看《榜樣》，激勵(lì)了該鎮(zhèn)廣大黨員干部發(fā)揮黨員先鋒模范作用的決心，他們表示，將在基層工作中不忘初心、砥礪前行，彰顯以知促行、知行合一的精神風(fēng)貌。

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百家姓的心得感悟

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。在日常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師都會(huì)提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報(bào)。參考相關(guān)資料會(huì)讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供百家姓的心得感悟，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

百家姓的心得感悟 篇1

《 百家姓》是我最喜歡的一本書(shū)，從中我感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn)，也知道了為什么要叫百家姓，是因?yàn)樵谝郧暗臅r(shí)候算出大概只有400多個(gè)姓氏，所以才叫百家姓。它用許多有趣的故事來(lái)告訴我們姓氏的來(lái)源，姓氏的名人和名人的故事，其中我最喜歡的就是鄧小平賣豆腐的故事。這個(gè)故事講的是鄧小平爺爺小時(shí)候家里很窮，要勤工儉學(xué)，于是他就在學(xué)習(xí)之余賣起了豆腐，還向洋人介紹吃豆腐的好處，后來(lái)他的豆腐一傳十，十傳百，還成了熱門食品呢!我姓王，所以更加關(guān)注了王姓的來(lái)源，王姓是占我國(guó)人口最多的三大姓之一，據(jù)說(shuō)是周文王的第十五個(gè)兒子畢公高的后代，因此這一支系乃是出自于姬姓;另外有人說(shuō)王姓是帝舜的后代，這一支系出自于媯(gui)姓之王;還有說(shuō)是王子比干之后，出自于子姓。王氏的眾多分支中數(shù)來(lái)仍以源自周文王姬姓子孫的那一支名氣最大。

我覺(jué)得在署假能夠多看一些書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)是多么有意義的事情呀，多讀書(shū)可以拓展我們的知識(shí)面，不是嗎?

百家姓的心得感悟 篇2

《百家姓》是中國(guó)流行最長(zhǎng)，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。它共收有姓氏504個(gè)，其中單姓444個(gè)，復(fù)姓60個(gè)，絕大部分是中國(guó)人常見(jiàn)的姓氏。中國(guó)古代對(duì)族姓很重視，《百家姓》的出現(xiàn)正適應(yīng)了人們追根認(rèn)祖的需要。而且它將常見(jiàn)的姓氏編成四字一句的韻文，讀起來(lái)朗朗上口，便于誦讀和記憶，能讓初學(xué)者在較短的時(shí)間內(nèi)背完數(shù)百個(gè)姓氏并且快速認(rèn)識(shí)四五百字，因此極具實(shí)用價(jià)值。

《百家姓》采用四言體例，句句押韻，雖然它的內(nèi)容沒(méi)有文理，但讀來(lái)順口，易學(xué)好記，與《三字經(jīng)》《千字文》相配合，成為中國(guó)古代蒙學(xué)中的固定教材，該書(shū)頗具實(shí)用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的?！栋偌倚铡肥侵袊?guó)獨(dú)有的文化現(xiàn)象，流傳至今，影響極深：它所輯錄的幾個(gè)姓氏，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)宗脈與血緣的強(qiáng)烈認(rèn)同感。，《百家姓》被世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄為中國(guó)最早的姓氏書(shū)。

本書(shū)兼具知識(shí)性與趣味性，既是孩子們了解中國(guó)姓氏的尋根寶典，也是普及古代文化的啟蒙讀物。

百家姓按排名依次為：

趙(zhào)錢(qián)孫(sūn)李(lǐ) 周(zhōu)吳(wú)鄭(zhèng)王(wáng)

馮(féng)陳(chén)褚(chǔ)衛(wèi)(wèi) 蔣(jiǎng)沈(shěn)韓(hán)楊(yáng)

何(hé)呂(lǚ)施(shī)張(zhāng) 孔(kǒng)曹(cáo)嚴(yán)(yán)華(huà)

金(jīn)魏(wèi)陶(táo)姜(jiāng) 戚(qī)謝(xiè)鄒(zōu)喻(yù)

云(yún)蘇(sū)潘(pān)葛(gě) 奚(xī)范(fàn)彭(péng)郎(láng)

魯(lǔ)韋(wéi)昌(chāng)馬(mǎ) 苗(miáo)鳳(fèng)花(huā)方(fāng)

酆(fēng)鮑(bào)史(shǐ)唐(táng) 費(fèi)(fèi)廉(lián)岑(cén)薛(xuē)

雷(léi)賀(hè)倪(ní)湯(tāng) 滕(téng)殷(yīn)羅(luó)畢(bì)

樂(lè)(yuè)于(yú)時(shí)(shí)傅(fù) 皮(pí)卞(biàn)齊(qí)康(kāng)

伍(wǔ)余(yú)元(yuán)卜(bǔ) 顧(gù)孟(mèng)平(píng)黃(huáng)

姚(yáo)邵(shào)湛(zhàn)汪(wāng) 祁(qí)毛(máo)禹(yǔ)狄(dí)

米(mǐ)貝(bèi)明(míng)臧(zāng) 計(jì)(jì)伏(fú)成(chéng)戴(dài)

熊(xióng)紀(jì)(jì)舒(shū)屈(qū) 項(xiàng)(xiàng)祝(zhù)董(dǒng)梁(liáng)

杜(dù)阮(ruǎn)藍(lán)(lán)閔(mǐn) 席(xí)季(jì)麻(má)強(qiáng)(qiáng)

江(jiāng)童(tóng)顏(yán)郭(guō) 梅(méi)盛(shèng)林(lín)刁(diāo)

鐘(zhōng)徐(xú)邱(qiū)駱(luò) 高(gāo)夏(xià)蔡(cài)田(tián)

虞(yú)萬(wàn)(wàn)支(zhī)柯(kē) 昝(zǎn)管(guǎn)盧(lú)莫(mò)

經(jīng)(jīng)房(fáng)裘(qiú)繆(miào) 干(gān)解(xiè)應(yīng)(yīng)宗(zōng)

郁(yù)單(shàn)杭(háng)洪(hóng) 包(bāo)諸(zhū)左(zuǒ)石(shí)

崔(cuī)吉(jí)鈕(niǔ)龔(gōng) 程(chéng)嵇(jī)邢(xíng)滑(huá)

荀(xún)羊(yáng)於(yū)惠(huì) 甄(zhēn)曲(qū)家(jiā)封(fēng)

芮(ruì)羿(yì)儲(chǔ)(chǔ)靳(jìn) 汲(jí)邴(bǐng)糜(mí)松(sōng)

烏(wū)焦(jiāo)巴(bā)弓(gōng) 牧(mù)隗(kuí)山(shān)谷(gǔ)

車(chē)侯(hóu)宓(mì)蓬(péng) 全(quán)郗(xī)班(bān)仰(yǎng)

寧(nìng)仇(qiú)欒(luán)暴(bào) 甘(gān)鈄(tǒu)厲(lì)戎(róng)

祖(zǔ)武(wǔ)符(fú)劉(liú) 景(jǐng)詹(zhān)束(shù)龍(lóng)

郜(gào)黎(lí)薊(jì)薄(bó) 印(yìn)宿(sù)白(bái)懷(huái)

蒲(pú)邰(tái)從(cóng)鄂(è) 索(suǒ)咸(xián)籍(jí)賴(lài)

池(chí)喬(qiáo)陰(yīn)郁(yù) 胥(xū)能(nài)蒼(cāng)雙(shuāng)

聞(wén)莘(shēn)黨(dǎng)翟(zhái) 譚(tán)貢(gòng)勞(láo)逄(páng)

冉(rǎn)宰(zǎi)酈(lì)雍(yōng) S(xì)璩(qú)桑(sāng)桂(guì)

濮(pú)牛(niú)壽(shòu)通(tōng) 邊(biān)扈(hù)燕(yān)冀(jì)

溫(wēn)別(bié)莊(zhuāng)晏(yàn) 柴(chái)瞿(qú)閻(yán)充(chōng)

慕(mù)連(lián)茹(rú)習(xí)(xí) 宦(huàn)艾(ài)魚(yú)(yú)容(róng)

戈(gē)廖(liào)庾(yǔ)終(zhōng) 暨(jì)居(jū)衡(héng)步(bù)

都(dū)耿(gěng)滿(mǎn)弘(hóng) 匡(kuāng)國(guó)(guó)文(wén)寇(kòu)

歐(ōu)殳(shū)沃(wò)利(lì) 蔚(wèi)越(yuè)夔(kuí)隆(lóng)

師(shī)鞏(gǒng)厙(shè)聶(niè) 晁(cháo)勾(gōu)敖(áo)融(róng)

那(nā)簡(jiǎn)(jiǎn)饒(ráo)空(kōng) 曾(zēng)母(mǔ)沙(shā)乜(niè)

養(yǎng)(yǎng)鞠(jū)須(xū)豐(fēng) 巢(cháo)關(guān)(guān)蒯(kuǎi)相(xiàng)

游(yóu)竺(zhú)權(quán)(quán)逯(lù) 蓋(gài)益(yì)桓(huán)公(gōng)

復(fù)姓： 萬(wàn)(mò)俟(qí)司(sī)馬(mǎ) 上(shàng)官(guān)歐(ōu)陽(yáng)(yáng)

聞(wén)人(rén)東(dōng)方(fāng) 赫(hè)連(lián)皇(huáng)甫(fǔ)

尉(yù)遲(chí)公(gōng)羊(yáng) 澹(tán)臺(tái)(tái)公(gōng)冶(yě)

淳(chún)于(yú)單(chán)于(yú) 太(tài)叔(shū)申(shēn)屠(tú)

公(gōng)孫(sūn)仲(zhòng)孫(sūn) 軒(xuān)轅(yuán)令(líng)狐(hú)

長(zhǎng)(zhǎng)孫(sūn)慕(mù)容(róng) 鮮(xiān)于(yú)閭(lǘ)丘(qiū)

司(sī)徒(tú)司(sī)空(kōng) 亓(qí)官(guān)司(sī)寇(kòu)

顓(zhuān)孫(sūn)端(duān)木(mù) 巫(wū)馬(mǎ)公(gōng)西(xī)

漆(qī)雕(diāo)樂(lè)(yuè)正(zhèng) 壤(rǎng)駟(sì)公(gōng)良(liáng)

宰(zǎi)父(fǔ)b(gǔ)梁(liáng) 晉(jìn)楚(chǔ)閆(yán)法(fǎ)

汝(rǔ)鄢(yān)涂(tú)欽(qīn) 段(duàn)干(gān)百(bǎi)里(lǐ)

呼(hū)延(yán)歸(guī)海(hǎi) 羊(yáng)舌(shé)微(wēi)生(shēng)

岳(yuè)帥(shuài)緱(gōu)亢(kàng) 況(kuàng)后(hòu)有(yǒu)琴(qín)

東(dōng)門(mén)西(xī)門(mén) 商(shāng)牟(móu)佘(shé)佴(nài)

伯(bó)賞(shǎng)南(nán)宮(gōng) 墨(mò)哈(hǎ)譙(qiáo)笪(dá)

第(dì)五(wǔ)言(yán)福(fú) 百(bǎi)家(jiā)姓(xìng)終(zhōng)

百家姓的心得感悟 篇3

“少時(shí)讀經(jīng)，收益終生”。暑假里，我讀了少兒版的《百家姓》，果然感到收益匪淺。

《百家姓》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是我國(guó)流行最長(zhǎng)，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。它的成書(shū)和普及都要早于《三字經(jīng)》。讀了《百家姓》不僅使我了解了許多歷史故事，還讓我感受到了我們國(guó)家獨(dú)特的姓氏文化中所包含的深深的凝聚力。

《百家姓》用“姓氏來(lái)源”、“姓氏名人”、“故事與典故”來(lái)演說(shuō)他們的歷史和名人故事。比如說(shuō)我媽媽姓錢，錢姓的來(lái)源是：祖先是顓頊的玄孫彭祖。彭祖的孫子孚，曾在周代任專門管理朝廷錢幣的官。于是子孫便以官為姓，稱為錢姓。錢姓的名人有：吳越國(guó)創(chuàng)立人，五代時(shí)政治家錢镠；明末清初著名學(xué)者詩(shī)人錢謙益；現(xiàn)代著名國(guó)學(xué)大師錢鐘書(shū)；現(xiàn)代著名科學(xué)家錢學(xué)森、錢三強(qiáng)等。原來(lái)每一個(gè)姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個(gè)不同姓氏的同學(xué)，不管家里條件如何，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)鯓?，可都是名人之后，都是中華民族寶貴的一分子??！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的杰出人物為榜樣，不怕困難，努力學(xué)習(xí)，好好生活，要對(duì)得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉。

讀了《百家姓》，我感覺(jué)自己有了努力的方向，渾身充滿了力量。也許若干年后的《百家姓》中會(huì)有我們的名字和故事。

百家姓的心得感悟 篇4

提起中國(guó)姓氏，人們最熟悉的自然是《百家姓》?！栋偌倚铡肥俏覈?guó)流行最長(zhǎng)，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材?！栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“ 三百千 ” ，是中國(guó)古代幼兒的啟蒙讀物。

小時(shí)候就常聽(tīng)長(zhǎng)輩談?wù)?，?dāng)時(shí)家庭條件不允許，只能從長(zhǎng)輩的口中知道《百家姓》中前幾個(gè)姓氏，它的成書(shū)和普及要早于《三字經(jīng)》。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，該書(shū)前幾個(gè)姓氏的排列是有講究的：趙是指趙宋，既然是國(guó)君的姓理應(yīng)為首;其次是錢姓，錢是五代十國(guó)中吳越國(guó)王的姓氏;孫為當(dāng)時(shí)國(guó)王錢俶的正妃之姓;李為南唐國(guó)王李氏。他判斷《百家姓》 “ 似是兩浙錢氏有國(guó)時(shí)小民所著 ” 。所謂“ 有國(guó) ” 據(jù)史書(shū)記載，吳越在宋太祖開(kāi)國(guó)后，還存在一段時(shí)間，至宋太宗興國(guó)二年才率土歸降。

《百家姓》是一本關(guān)于中文姓氏的書(shū)，成書(shū)于北宋初。原收集姓氏 411 個(gè)，后增補(bǔ)到 504 個(gè)，其中單姓 444 個(gè)，復(fù)姓 60 個(gè)。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口實(shí)際排列，而是因?yàn)樽x來(lái)順口，易學(xué)好記。 “ 趙錢孫李 ” 成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬膮窃藉X塘地區(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國(guó)國(guó)王錢氏、吳越國(guó)王錢俶正妃孫氏以及南唐國(guó)王李氏成為百家姓前四位。

姓氏的起源可以追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制度時(shí)期，所以中國(guó)的`許多古姓都是女字旁或底。 姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代。 夏、商時(shí)期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當(dāng)于家或族。 夏、商時(shí)期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當(dāng)于家或族。

第一種：以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。 第二種：以祖先名字中的字為姓氏。 第三種：以封地名和國(guó)名為姓氏。 第四種：以職業(yè)或官職為姓氏。第五種：以山名、河名為姓氏。 第六種：以住地的方位為姓氏。第七種：以部落的名稱為姓氏。 第八種：以出生時(shí)的異象為姓氏。 第九種：以謚號(hào)為姓氏。 第十種：因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。 第十一種：帝王賜姓氏。 第十二種：以數(shù)量詞、排行次序及天干地支為姓氏。 第十三種：少數(shù)民族漢改姓氏。 第十四種：漢族人改為少數(shù)民族姓氏。 第十五種：部分少數(shù)民族的姓氏。第十六種：容易讀錯(cuò)的姓氏。

從《百家姓》里還有一首四字一句的韻文，讀起來(lái)朗朗上口： “ 趙錢孫李、周吳鄭王、馮陳褚衛(wèi)、蔣沈韓楊、朱秦尤許、何呂施張、、、、。 ”

百家姓的心得感悟 篇5

1、通過(guò)活動(dòng)使幼兒了解《百家姓》，知道自己的姓是百家姓之一，并學(xué)習(xí)關(guān)注周圍的事物。

2、讓幼兒了解*古老的文化史，培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)，作為*人的自豪感。

幼兒姓氏卡片、空白卡片、筆、黑板、*名人圖卡等。

一、找自己的姓。

1、請(qǐng)幼兒給客人介紹自己的名字，知道自己姓什么。

2、小朋友自己找一找，你的姓在哪里？幼兒自由認(rèn)找，老師觀察指導(dǎo)。

3、小結(jié)：小朋友都找到了自己的姓，我們來(lái)看一看，都有哪些姓？（集體認(rèn)讀）。

二、找同姓的人。鼓勵(lì)幼兒與他人大膽交流。

1、在小朋友中間找同姓的人。

2、在家人中找同姓的人。

1、同姓的人數(shù)。

2、姓的數(shù)量。

4、小結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)，有些人的姓是相同的，也有很多人是不同姓的，*有五百多個(gè)姓氏，都收集在《百家姓》這本書(shū)里。這個(gè)《百家姓》是古代一位學(xué)者根據(jù)不同的姓而編寫成的。人們發(fā)現(xiàn)他收集、編寫地非常完整，所以這個(gè)《百家姓》被一代一代相傳下來(lái)，流傳至今，這本《百家姓》只有我們*人才有，是*的文化寶貝，作為*人應(yīng)該感到自豪。

四、和自己同姓的名人。

1、出示名人圖片，說(shuō)出他們的姓名。

2、說(shuō)說(shuō)名人的了不起的事。

3、尋找和自己同姓的名人，并說(shuō)說(shuō)他們做了什么了不起的事。為自己的姓氏，為自己是*人而驕傲。

百家姓的心得感悟 篇6

今天我和媽媽一起去書(shū)店買書(shū)。媽媽說(shuō)，我長(zhǎng)大了，應(yīng)該看一些增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的書(shū)，于是，就決定給我買一本《百家姓》。

書(shū)店的書(shū)架上擺滿了琳瑯滿目的圖書(shū)，我挑了一本《百家姓》，隨手翻了起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)里面的插圖非常漂亮，字跡清晰，故事相當(dāng)精彩，所以，

立馬讓媽媽買下了這本書(shū)。

讀了《百家姓》，我感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn)，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬(wàn)家姓。之所以叫百家姓，是因?yàn)樵谝郧暗臅r(shí)候算出大概只有400多個(gè)姓氏，所以才叫百家姓。通過(guò)讀《百家姓》，我不僅了解了很多姓氏的來(lái)源，還知道了一些稀奇古怪的姓氏。例如：司馬、宇文、西門、黃甫……通過(guò)查閱《百家姓》，我知道了班主任的姓氏排在第156位，媽媽的姓氏排在第252位，我的姓氏排在了第4位……真是太有趣啦!

最有趣的是每個(gè)姓氏下面的小故事，每個(gè)故事都講述了一個(gè)歷史上有名的人物。例如：決心收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄鄭成功，勤奮刻苦的書(shū)圣王羲之，宰相肚里能撐船的蔣琬，聰明絕頂?shù)牟軟_，怪才金圣嘆……這些人是我們學(xué)習(xí)的榜樣。同時(shí)里面也有一些搞笑的人物故事。例如：滑稽幽默的邢進(jìn)士，原來(lái)幽默在關(guān)鍵時(shí)刻還能救命。

通過(guò)閱讀《百家姓》，我不僅知道了中國(guó)到底有哪些姓氏，還了解到了一些名人故事。它讓我在趣味閱讀中學(xué)到了許多知識(shí)，滿足了我的好奇心和求知欲。

百家姓的心得感悟 篇7

假期，我認(rèn)真閱讀了《百家姓》。

這本書(shū)用“姓氏起源”、“姓氏名人”、“名人故事”三個(gè)欄目來(lái)講述姓氏的歷史和名人故事。

這本書(shū)，讓我感知了中國(guó)獨(dú)特的姓氏文化，了解了自己的根脈：周文王的叔叔泰伯主動(dòng)讓賢，遠(yuǎn)下江南建立了吳國(guó)。周武王封泰伯三世孫周章為侯，改國(guó)號(hào)為吳。從書(shū)中，我知道了我最愛(ài)看的《西游記》的作者叫吳承恩，他能寫出那么精彩的杰作，我為與他同姓感到自豪!

從書(shū)中，我又了解了媽媽的姓的根源，原來(lái)她的先人是周朝的貴族，大家稱他們?yōu)椤巴跫摇保孕胀?。東晉有個(gè)書(shū)法家叫王羲之，媽媽姓王，字寫得不錯(cuò)，因?yàn)樗恰皶?shū)法家的后代”嘛!

聽(tīng)媽媽說(shuō)，本來(lái)讓我隨她姓王，或者把父母的姓放在一起，取名“吳王夫差”(開(kāi)玩笑)，結(jié)果還是按傳統(tǒng)隨爸爸姓吳。不管是姓吳還是姓王，我都是他們的寶貝和希望。所以，我叫“貝?！薄?/p>

我喜歡讀《百家姓》，也喜歡我的名字。

學(xué)普通話后心得體會(huì)

當(dāng)我們的靈感迸發(fā)，突然獲得感悟時(shí)，最好的記錄方式是用文字。通過(guò)總結(jié)和體會(huì)，我們可以看出一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和不足。幼兒教師教育網(wǎng)已經(jīng)整理了關(guān)于“學(xué)普通話后心得體會(huì)”的資料，非常感謝您的關(guān)注，希望我們能共同進(jìn)步！

學(xué)普通話后心得體會(huì)【篇1】

隨著社會(huì)的進(jìn)步，交流的不斷廣泛，學(xué)說(shuō)普通話已被越來(lái)越多的人們所重視，為了提高自己的普通話水平，近期參加了普通話的培訓(xùn)班，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我感受深刻。

首先，我認(rèn)識(shí)到由于自己小時(shí)侯在接受教育的時(shí)候，由于地處鄉(xiāng)村，啟蒙老師發(fā)音不準(zhǔn)，使我從小沒(méi)有養(yǎng)成說(shuō)普通話的習(xí)慣。

其次，在上師范的時(shí)候，我意識(shí)到了學(xué)說(shuō)普通話的重要性，但我只是在表面上進(jìn)行了改變，至于平舌音和翹舌音、前鼻音和后鼻音基本不當(dāng)回事，電腦和手機(jī)的普及，我意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，于是我參加了普通話的考試，可連續(xù)三次考試都沒(méi)有合格，為了不誤人子弟，我加強(qiáng)學(xué)習(xí)，參加了普通話的強(qiáng)化班，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我糾正了許多不到位的發(fā)音，說(shuō)話時(shí)的流暢性比以前有了明顯的進(jìn)步，我在以后的工作中，我只要堅(jiān)持說(shuō)普通話，我的習(xí)慣一定會(huì)有所改變。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到，作為一個(gè)新時(shí)期的幼兒教師，隨著時(shí)代的變化，社會(huì)的進(jìn)步，要當(dāng)好一名教師不但要掌握專業(yè)知識(shí)，同時(shí)隨著知識(shí)的更新，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，要給孩子一杯水，自己要有一桶水，這就需要我們不斷的努力，從各個(gè)方面豐富自己的知識(shí)，提高自己的理論水平，能跟著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，活到老穴道老，這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)，在以后的日子里，我將繼續(xù)努力，以知識(shí)來(lái)武裝自己，爭(zhēng)取做一個(gè)新時(shí)期合格的幼兒教師。

普通話，又稱國(guó)語(yǔ)，它是以北京話為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的大陸漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)。普通話作為漢語(yǔ)的官方發(fā)音在全國(guó)范圍進(jìn)行推廣。

作為師范學(xué)校的學(xué)生，學(xué)習(xí)普通話是一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。因?yàn)閷W(xué)校是推廣普通話的前沿陣地，甚至可以說(shuō)是主戰(zhàn)場(chǎng)，而老師則是這個(gè)陣地或戰(zhàn)場(chǎng)的指揮官，所以作為老師，學(xué)習(xí)好普通話是十分重要的。

可是，對(duì)于方言口音較重的人來(lái)說(shuō)，由于舌頭已經(jīng)習(xí)慣了方言的發(fā)音，前鼻音和后鼻音不分，舌前音和舌后音不分，俗讀音和普通話讀音不一致等，學(xué)習(xí)普通話并不是一件很輕松的事情。這方面，我有很深的體會(huì)和一些經(jīng)驗(yàn)。

在藐視學(xué)習(xí)普通話難度的基礎(chǔ)上，切實(shí)重視普通話的學(xué)習(xí)。盡管方言口音較重，盡管學(xué)習(xí)好普通話的難度很大，但是，我們要從戰(zhàn)略上藐視這個(gè)“敵人”，而在戰(zhàn)術(shù)上即學(xué)習(xí)方法方面又要十分重視。既不能怕，又不能不以為然。這是學(xué)習(xí)好普通話的思想保證。

安排專門時(shí)間學(xué)習(xí)普通話。在學(xué)習(xí)普通話的過(guò)程，要注意安排一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天抽出一定的時(shí)間，比如每天1小時(shí)，專門學(xué)習(xí)普通話。這是學(xué)習(xí)好普通話的時(shí)間保證。

勤向現(xiàn)代漢語(yǔ)老師學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)老師不僅具有扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)音學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，而且老師離自己最近，請(qǐng)教也最方便。因此，遇到不懂的和難以糾正的，要及時(shí)向老師請(qǐng)教好的學(xué)習(xí)方法，一定會(huì)取得好的效果。這是最常用的也是最有效的學(xué)習(xí)方法。

整理方言口音和普通話之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。例如，“三”在方言里讀shan，舌后音，而在普通話里卻讀san，舌前音。類似這樣的情況，都一一列出拉一，整理成方言和普通話詞匯對(duì)照表。這樣便于記憶和糾正方言的不規(guī)范讀音。這是對(duì)比學(xué)習(xí)法。

跟普通話好的同學(xué)學(xué)習(xí)。多跟普通話說(shuō)的好的同學(xué)交往，或在一起活動(dòng)，寓學(xué)習(xí)于娛樂(lè)，在語(yǔ)言的交流中提高普通話水平。這是延伸學(xué)習(xí)法。

學(xué)普通話后心得體會(huì)【篇2】

普通話作為漢語(yǔ)的官方發(fā)音在全國(guó)范圍進(jìn)行推廣。作為師范學(xué)校的學(xué)生，學(xué)習(xí)普通話是一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。因?yàn)閷W(xué)校是推廣普通話的前沿陣地，甚至可以說(shuō)是主戰(zhàn)場(chǎng)，而老師則是這個(gè)陣地或戰(zhàn)場(chǎng)的指揮官，所以作為老師，學(xué)習(xí)好普通話是十分重要的?？墒牵瑢?duì)于方言口音較重的人來(lái)說(shuō)，由于舌頭已經(jīng)習(xí)慣了方言的發(fā)音，前鼻音和后鼻音不分，舌前音和舌后音不分，俗讀音和普通話讀音不一致等，學(xué)習(xí)普通話并不是一件很輕松的事情。

肅清方言語(yǔ)推廣普通話東升鎮(zhèn)兆龍小學(xué)黃錦源世界各國(guó)都有著自己國(guó)家的統(tǒng)一語(yǔ)言，這是國(guó)家的聲譽(yù)和尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一語(yǔ)言是社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的必不可少的工具，推廣普通話，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一語(yǔ)言，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

但是，在我們祖國(guó)五十多個(gè)小數(shù)民族的大國(guó)里，地方語(yǔ)言“土話”多如牛毛，方言復(fù)雜，這給我們實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一語(yǔ)言帶來(lái)嚴(yán)重的影響，也成為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一語(yǔ)言的絆腳石。肅清粵方言是語(yǔ)言改革的一種翻天覆地的變化大改革，是早日實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一語(yǔ)言的一項(xiàng)重要任務(wù)。推廣普通話，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一語(yǔ)言，是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，使用普通話是熱愛(ài)社會(huì)主義的具體表現(xiàn)。

推廣普通話，從小抓起，從學(xué)校抓起。為此，我們學(xué)校把肅清粵方言實(shí)現(xiàn)普通話教學(xué)納入教學(xué)新課題來(lái)抓。在這項(xiàng)教學(xué)中，我們成立研究小組，由校長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng)，帶領(lǐng)全體老師開(kāi)展工作，經(jīng)過(guò)反復(fù)的學(xué)習(xí)、討論和研究，大家統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一步驟。從師生在日常生活實(shí)際中的所見(jiàn)所聞入手，去了解、分析方言土語(yǔ)的存在所發(fā)生弊病。師生通過(guò)了解、分析，加深對(duì)推廣普通話的重要意義的認(rèn)識(shí)。

以我們中山為例，各個(gè)鎮(zhèn)區(qū)的方言不同：東升人說(shuō)“回家”諧音叫“扯返去”；古鎮(zhèn)人說(shuō)“回家”諧音叫“歡屋k”；石歧人說(shuō)“回家”諧音叫“返屋企”；沙溪人說(shuō)“回家”諧音叫“典客”。真是各處村鄉(xiāng)各種話，說(shuō)法、口音、語(yǔ)氣差異之大。如果把他們的土方言叫法用語(yǔ)言文字寫出來(lái)，所表達(dá)的意思不知到是什么，難以體現(xiàn)語(yǔ)言和文字的共性。

又如，隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，各族人民的交際范圍越來(lái)越廣，北方來(lái)打工的人越來(lái)越多了，南方人到北方做生意的人也越來(lái)越多了，由于南北雙方的語(yǔ)言不同，所以在共同的生活交際中，鬧出不少的笑話來(lái)：一個(gè)南方老農(nóng)賣甘蔗，大叫八毛錢“一斤”（gen）一位北方顧客給了八毛錢老農(nóng)，拿了“一根”甘蔗就走，老農(nóng)見(jiàn)狀，追上去把甘蔗奪了回來(lái)，于是，兩人就理論起來(lái)了。如果大家都用自己的“土話”來(lái)發(fā)言、討論或交際，結(jié)果是雞同鴨講，對(duì)牛彈琴，你講你的，我聽(tīng)我的。

這樣，如何去溝通呢？這些方言土語(yǔ)往往引起雙方的誤會(huì)，甚至產(chǎn)生矛盾和爭(zhēng)斗。嚴(yán)重地危害語(yǔ)言文字的統(tǒng)一性，影響了社會(huì)的和諧發(fā)展。綜上所述，在我們廣東，肅清粵方言土語(yǔ)有其迫切性和必要性。在肅清粵方言專題活動(dòng)中，我們學(xué)校把普通話列入校園用語(yǔ)和日常生活用語(yǔ)來(lái)抓，要求師生在校內(nèi)、外堅(jiān)持講好普通話。

特別是在學(xué)校里，無(wú)論是教學(xué)或是回答問(wèn)題，交談或討論都要使用普通話，成為一種制度，要互相監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)一方不使用普通話時(shí)，另一方要及時(shí)指出糾正。以點(diǎn)帶面，要求學(xué)生回到家里，向父母宣傳講普通話的意義，教自己的父母學(xué)習(xí)講普通話，使普通話從學(xué)校深入到農(nóng)村，由農(nóng)村普及到社會(huì)，家喻戶曉。

大家都講普通話，人人講好普通話是一項(xiàng)任中而道遠(yuǎn)的工作，在今后的不斷教育教學(xué)工作中，我們學(xué)校的全體師生，將不懈努力，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一語(yǔ)言——推行普通話獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。

學(xué)普通話后心得體會(huì)【篇3】

記得我剛來(lái)xx的時(shí)候，講普通話很不準(zhǔn)，咬字發(fā)音都會(huì)引來(lái)舍友們的笑聲。因?yàn)樵谛W(xué)、中學(xué)時(shí)沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的拼音學(xué)習(xí)。而且在小學(xué)的時(shí)候那些老師自己本身講的普通話就不準(zhǔn)。更何況教我們了。一直到中學(xué)基本上都用方言和同學(xué)交流。所以剛來(lái)xx時(shí)講普通話一點(diǎn)也不習(xí)慣。覺(jué)得有點(diǎn)別扭，特別是一些送氣、不送氣的聲母，平舌和卷舌分不清楚，經(jīng)常弄混，有時(shí)會(huì)把本來(lái)不送氣的讀成了送氣的，平舌的讀成了卷舌的。

中學(xué)時(shí)看到語(yǔ)文老師能不查字典就可以寫出一些字的拼音，真的好羨慕啊，因?yàn)槟菚r(shí)候我根本不懂拼音。

一年級(jí)時(shí)學(xué)校開(kāi)設(shè)了語(yǔ)言基礎(chǔ)課，但是上課的過(guò)程中并不是那么認(rèn)真聽(tīng)，混水摸魚(yú)。所以那一年我補(bǔ)考了語(yǔ)基，我記得補(bǔ)考時(shí)有一道題是用拼音寫作文的，但對(duì)我來(lái)說(shuō)還算是高難度的，我在試卷上寫過(guò)這樣一句話就是再也不補(bǔ)考語(yǔ)基了，那是我五年來(lái)唯一一次補(bǔ)考。

后來(lái)在xx和同學(xué)接觸的過(guò)程中慢慢糾正了一點(diǎn)點(diǎn)，有一年暑假我在家無(wú)聊時(shí)便拿起那本普通話書(shū)，看到書(shū)本上的介紹，才知道什么是聲母、韻母。開(kāi)始了解一些聲母的真正發(fā)音，我把我經(jīng)常讀錯(cuò)的，弄混的聲母寫了下來(lái)，在讀書(shū)進(jìn)就會(huì)提醒自己注意，以便糾正過(guò)來(lái)。慢慢開(kāi)始喜歡上了普通話，以前每天早上都有早讀，我每天早讀時(shí)就會(huì)拿出普通話那本書(shū)來(lái)讀，時(shí)間久后就變成了一種習(xí)慣。我發(fā)不準(zhǔn)的音基本上都糾正了過(guò)來(lái)。自從參加了普通話培訓(xùn)之后，知道了自己讀書(shū)過(guò)程中的一些小毛病。見(jiàn)識(shí)到了xx老師流利、標(biāo)準(zhǔn)的普通話，更加更加了學(xué)習(xí)普通話的信心。

當(dāng)教師的前提條件是要有標(biāo)準(zhǔn)的普通話，考普通話前一個(gè)月我和舍友們都在努力地練習(xí)，反復(fù)讀，考試分?jǐn)?shù)雖然不是很高分，但也不是很差，差一分就可以拿到二級(jí)甲等，總算得到了肯定?，F(xiàn)在基本上自然地和同學(xué)交流是不成問(wèn)題。

普通話考過(guò)后，我還是不會(huì)放棄對(duì)普通話的學(xué)習(xí)，會(huì)繼續(xù)練習(xí)，我覺(jué)得我的普通話還有待提高，因?yàn)閷W(xué)海無(wú)涯，學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的，最后我想說(shuō)一句話：會(huì)說(shuō)一口流利、標(biāo)準(zhǔn)的普通話可以改變你的人生。

學(xué)普通話后心得體會(huì)【篇4】

以前我一直都覺(jué)得自己的普通話是說(shuō)的很不錯(cuò)的，但通過(guò)這一次的學(xué)習(xí)才知道自己的普通話一直都是帶有口語(yǔ)的，也正是這一次的學(xué)習(xí)讓我知道了自己的普通話是不標(biāo)準(zhǔn)的。在課程結(jié)束之后自己也應(yīng)該要多加的去練習(xí)，讓自己能夠說(shuō)出更加標(biāo)準(zhǔn)的普通話，雖然不要達(dá)到播音級(jí)的水準(zhǔn)，至少在日常的交談中要讓別人聽(tīng)不出我的口音，這樣才算是比較好的普通話了。

作為一個(gè)南方人，我是真的分不清楚“n”和“l(fā)”的區(qū)別，這在我看來(lái)都是一樣的。不僅自己說(shuō)不清楚這兩者的區(qū)別，也聽(tīng)不出來(lái)別人說(shuō)這兩個(gè)發(fā)音的區(qū)別。同時(shí)自己也分不清楚前鼻音和后鼻音的區(qū)別，還有“綠”這個(gè)詞我一直都讀的不是很好，這讓我在日常的生活中經(jīng)常被那些能夠分清楚的人笑話，雖然只是朋友之間開(kāi)玩笑的，但這也讓我覺(jué)得自己的普通話是不是應(yīng)該要練一練了。在打字的時(shí)候也因?yàn)榉植磺宄@些的區(qū)別，很多的字靠拼音自己是打不出來(lái)的，常常要切換到手寫，也是比較的麻煩的，同時(shí)也會(huì)耽誤自己很多的時(shí)間。

雖然現(xiàn)在看來(lái)這些對(duì)我的生活是沒(méi)有影響的，但之后就說(shuō)不定了，所以能夠解決的話還是早一點(diǎn)解決的比較好。在這一次學(xué)習(xí)的過(guò)程中自己也知道了應(yīng)該要怎樣的去區(qū)分，也知道了應(yīng)該要怎樣去讀。但自己這么多年已經(jīng)習(xí)慣了之前的讀法，所以說(shuō)在短時(shí)間之內(nèi)是糾正不過(guò)來(lái)的。自己之后還是需要加強(qiáng)練習(xí)，讓自己改過(guò)來(lái)，讓我的普通話變得標(biāo)準(zhǔn)一些。不要帶有地區(qū)的口音，在跟同地區(qū)的人溝通的過(guò)程中是沒(méi)有問(wèn)題，但在總是會(huì)遇到其它地區(qū)的人，很可能就會(huì)給我們的溝通帶來(lái)一點(diǎn)不便。自己也可能會(huì)去其它的地區(qū)旅游或者是出差，溝通有問(wèn)題的話是不行的。

現(xiàn)在是一個(gè)用普通話溝通的時(shí)代，從小到老能學(xué)習(xí)的都要學(xué)習(xí)普通話，老一輩的人已經(jīng)是沒(méi)有辦法了的，所以現(xiàn)在的學(xué)生從小就要開(kāi)始學(xué)習(xí)普通話，連小地方的老師上課都要求用普通話了，所以學(xué)好普通話是很有必要的。自己在這一次的學(xué)習(xí)中是學(xué)到了很多的東西的，之后也要繼續(xù)努力的練習(xí)，讓自己能夠有一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話，不管是在工作中還是在日常的生活中對(duì)我都是會(huì)有幫助的。自己在普通話上需要學(xué)習(xí)的還有很多，所以之后一定是要花時(shí)間去學(xué)習(xí)的。

學(xué)普通話后心得體會(huì)【篇5】

通過(guò)學(xué)習(xí)普通話,使我受益匪淺.。

普通話是我國(guó)的通用語(yǔ)言，是我們所有炎黃子賴以交流，溝通思想感情的工具。一口正腔的標(biāo)準(zhǔn)的普通話能給人一種美感，給人一種無(wú)窮的享受。

學(xué)好普通話，說(shuō)難不難，說(shuō)不難還真有點(diǎn)兒呢！記得小學(xué)一年級(jí)時(shí)，天天不讀，想不到 三年級(jí)講好普通話是這么重要。如果拼音不過(guò)關(guān)，想讀好普通話是何其之難，簡(jiǎn)直就是無(wú)本之木，無(wú)源之水。

我是這樣學(xué)習(xí)普通話的，比如當(dāng)我遇到—in和—ing時(shí)，我就是這樣區(qū)別它。努力發(fā)好—ing學(xué)習(xí)北京發(fā)音不是漢語(yǔ)拼音指示的發(fā)音。北京話的—ing實(shí)際是— ieg （e的發(fā)音同“哥”的韻母），在聯(lián)系的時(shí)候有意識(shí)的加入—e—，這樣一來(lái)把—in和—ing就行了。效果不錯(cuò)。還有每天抽時(shí)間聯(lián)系點(diǎn)普通話的說(shuō)話題。

學(xué)好普通話，我覺(jué)得有這么幾條要領(lǐng)：第一，學(xué)好拼音字母，掌握發(fā)音部位，對(duì)于局部個(gè)別的方音要反復(fù)練習(xí)直到完全到位為止。第二，多讀些拼音報(bào)上的文章等，鍛煉說(shuō)普通話的感覺(jué)，或者看到一個(gè)字后，就是暗暗的朗誦其標(biāo)準(zhǔn)音，并注意與方言音的對(duì)應(yīng)關(guān)系；第三，字典是我們很好的老師，若有不懂定要虛心請(qǐng)教，直到完全正確為止。第四，純屬我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。就是讀辭典，一字一字，一詞一詞，朗誦極為有效。從這里，我受益匪淺。第五，堅(jiān)持用普通話進(jìn)行日常對(duì)話。有人說(shuō)，語(yǔ)言取決于環(huán)境。在一個(gè)大家都說(shuō)普通話的環(huán)境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音濃重，逐漸，逐漸你也會(huì)受感染的。只要我們大家努力，就能學(xué)好。

普通話是教師職業(yè)的語(yǔ)言，為了大力提高全校同學(xué)的普通話水平，我校在上學(xué)期中掀起了學(xué)習(xí)普通話的熱潮，到處都可見(jiàn)同學(xué)們拿書(shū)津津有味看情景，在練習(xí)過(guò)程中發(fā)覺(jué)除了苦練還要一些做法借鑒，可以把自己朗讀的文章錄下來(lái)，可以從中發(fā)現(xiàn)好多不足之處。如：發(fā)音，語(yǔ)速等等。

學(xué)習(xí)普通話的過(guò)程中我們同學(xué)都互相交流，互相練說(shuō)。特別在宿舍里互相交流。還有我會(huì)用錄音對(duì)照的方式進(jìn)行練習(xí)，用復(fù)讀機(jī)跟讀，這是練習(xí)說(shuō)普通話的好方法，它可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在朗讀過(guò)程中的錯(cuò)誤。

通過(guò)這次普測(cè)，我也提高了認(rèn)識(shí)，所以在普測(cè)中也考到了不錯(cuò)的成績(jī)?？傊?，說(shuō)普通話是我們每個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任，尤其是做老師的我們。在學(xué)習(xí)普通話的過(guò)程中，我們學(xué)到了以前沒(méi)有學(xué)習(xí)到的東西，增長(zhǎng)了知識(shí)面。

學(xué)普通話后心得體會(huì)【篇6】

回想我的學(xué)習(xí)普通話之路，心潮久久難平。

我生在漢壽長(zhǎng)在漢壽，是一個(gè)地地道道的漢壽人，一直以來(lái)普通話說(shuō)得非常的一般。改變發(fā)生在我做老師之后。記得有一次學(xué)生集訓(xùn)，我大聲地喊：“稍息！”學(xué)生毫無(wú)反應(yīng)，我更大聲地喊：“稍息！”學(xué)生中間竟傳來(lái)一陣哄笑聲。我的耳根一陣一陣地發(fā)燙，我暗下決心：一定要學(xué)好普通話！

怎樣學(xué)？我的體會(huì)是，第一要膽大，要盡可能地突破方言習(xí)慣的約束，做到時(shí)時(shí)講普通話、處處講普通話。我采用逐步擴(kuò)大陣地的方法去實(shí)現(xiàn)“時(shí)時(shí)”和“處處”。首先，我堅(jiān)持在課堂教學(xué)中講普通話，然后，把普通話很自然地帶到課間的10分鐘，實(shí)現(xiàn)校園完全普通話；接著，我利用自己的孩子年齡小普通話基礎(chǔ)好的特點(diǎn)，和她實(shí)現(xiàn)完全的普通話對(duì)話，最終實(shí)現(xiàn)家庭完全普通話；最后，在日常交往中，我常常有意識(shí)地蹦出一兩句普通話，如果有人也跟著用普通話，那我就順其自然地說(shuō)下去。盡管那時(shí)我的普通話不怎么樣，但這種敢于把自己的弱點(diǎn)暴露出來(lái)的做法，一方面大大增強(qiáng)了我的普通話語(yǔ)感，另一方面也可以經(jīng)常地得到大家的指正，普通話水平就在不知不覺(jué)中得到提高。

其次要耳尖，多聽(tīng)多學(xué)習(xí)多發(fā)現(xiàn)。我常常聽(tīng)廣播聽(tīng)電視，一般是選取自己喜歡的主持人或者是聲線和自己接近的主持人的節(jié)目，有時(shí)甚至用復(fù)讀機(jī)把這些節(jié)目錄下來(lái)，然后反復(fù)地聽(tīng)反復(fù)地揣摩、模仿。

第三要心細(xì)，要在多說(shuō)多聽(tīng)的基礎(chǔ)上多想，要善于針對(duì)自己的語(yǔ)音弱點(diǎn)加強(qiáng)相關(guān)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)。

我希望大家可以從我的經(jīng)歷中得到啟示：一個(gè)地地道道的漢壽人，只要方法得當(dāng)又刻苦努力，完全可以練出一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話！

短短兩天的省普通話培訓(xùn)班轉(zhuǎn)瞬即逝，兩天的時(shí)間，雖然匆忙、勞累，但也讓人感覺(jué)充實(shí)，讓我對(duì)普通話的發(fā)音技巧、說(shuō)話的藝術(shù)等方面，都有了全新的認(rèn)識(shí)，使我深深體會(huì)到作為一名教師，學(xué)好普通話的重要性和必要性，也讓我明白，要想學(xué)好普通話，必須下一番功夫，掌握規(guī)律，勤學(xué)苦練，日積月累，持之以恒。

一、克服障礙是前提

普通話并不難學(xué)，難的是對(duì)心理狀態(tài)的調(diào)整和改善。我們?cè)趯W(xué)習(xí)普通話時(shí)害怕自己因生硬別扭的發(fā)音出丑，或是畏懼長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練的困難，這些常常使學(xué)習(xí)進(jìn)步緩慢。針對(duì)這種情況，我們需要及時(shí)調(diào)節(jié)我們的心理狀態(tài)，放下心理包袱，大膽地開(kāi)口講。任何學(xué)習(xí)都有一個(gè)從拙笨到熟練的過(guò)程，學(xué)習(xí)普通話也不例外，要盡早達(dá)到熟練程度，只有下苦功夫克服困難，戰(zhàn)勝畏懼心理，才能成為學(xué)習(xí)中的勝利者。反之，如果在學(xué)習(xí)中過(guò)分顧及面子，不敢坦然面對(duì)自己的發(fā)音缺陷，更不能以頑強(qiáng)的意志和艱苦的努力去克服，改善它，一味的退避畏縮，其結(jié)果不僅使自己付出了時(shí)間和精力卻收效甚微，而且容易造成心理上的陰影，加重今后學(xué)習(xí)和生活的負(fù)擔(dān)。調(diào)整好心理狀態(tài)，克服，是學(xué)好普通話的重要前提。

二、學(xué)好語(yǔ)音是基礎(chǔ)

漢語(yǔ)的分歧突出地表現(xiàn)在語(yǔ)音方面，不但各大方言區(qū)之間的語(yǔ)音系統(tǒng)差別大，就是一個(gè)地區(qū)、一種方言內(nèi)部也常在語(yǔ)音方面有明顯的差異，可以說(shuō)，語(yǔ)音差異是造成交際困難的主要原因。所以，學(xué)習(xí)普通話的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)以北京語(yǔ)音為準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)音，學(xué)習(xí)語(yǔ)音必須專注地通過(guò)口、耳的訓(xùn)練才能學(xué)好。

學(xué)習(xí)普通話語(yǔ)音包括發(fā)音和正音兩個(gè)部分。發(fā)音準(zhǔn)確是語(yǔ)音學(xué)習(xí)最基本的要求。發(fā)音是否準(zhǔn)確與聽(tīng)音、辨音的能力有關(guān)，所以首先要提高語(yǔ)音的分辨力。在掌握了正確發(fā)音的基礎(chǔ)上，還要通過(guò)反復(fù)練習(xí)，達(dá)到完全熟練的程度。正音是指掌握漢字、詞語(yǔ)的普通話標(biāo)準(zhǔn)讀音，糾正受方言影響產(chǎn)生的偏離普通話的語(yǔ)音習(xí)慣，這屬于一種記憶的訓(xùn)練。方音同普通話語(yǔ)音的差異不是毫無(wú)規(guī)律的，了解了方音和普通話語(yǔ)音的對(duì)應(yīng)規(guī)律，就不必一個(gè)字音一個(gè)字音地死記，而可以一批一批地去記。

三、勤學(xué)苦練是途徑

我們從小說(shuō)的就是自己的方言，一下子將發(fā)音系統(tǒng)來(lái)個(gè)大顛覆，徹底改變以前的說(shuō)話習(xí)慣，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻很困難。學(xué)習(xí)普通話，沒(méi)有什么捷徑可走，唯一的途徑就是勤學(xué)苦練。

首先是多讀、多說(shuō)。多讀，就是指在看書(shū)、看報(bào)、看文件等閱讀過(guò)程中養(yǎng)成用普通話朗讀的習(xí)慣，即使囿于具體環(huán)境不便讀出聲來(lái)，那也應(yīng)該養(yǎng)成默讀的習(xí)慣。多說(shuō)，沒(méi)事的時(shí)間一個(gè)人對(duì)著鏡子邊說(shuō)邊注意自己的口型，與人交流的時(shí)候盡量用普通話，久而久之，當(dāng)說(shuō)普通話成為一種習(xí)慣，效果自然事半功倍。

其次是多聽(tīng)、多練。多聽(tīng)廣播、電視的播音員、主持人的節(jié)目，因?yàn)樗麄兊恼Z(yǔ)音相對(duì)來(lái)講是比較準(zhǔn)確的。多聽(tīng)身邊普通話說(shuō)得好的人的語(yǔ)音，有意與他們多交流，注意他們的發(fā)音方法、語(yǔ)言速度、聲調(diào)處理等。多練，指的是要對(duì)著一些范文勤加練習(xí)，再輔以繞口令等難度大一些的訓(xùn)練。

再次是多模仿、多琢磨。模仿不僅是普通話初學(xué)者的一種行之有效的方法，同時(shí)還可以增添我們的學(xué)習(xí)情趣，不致枯燥乏味。就模仿而言，還得多琢磨。用心找出自己的語(yǔ)音和模仿對(duì)象的差距，自己的發(fā)音方法和咬字器官的協(xié)調(diào)性還存在那些不足，從而不斷修正。

四、持之以恒是關(guān)鍵

學(xué)習(xí)普通話，絕非一朝一日之功。語(yǔ)言習(xí)慣的改變是件不容易的事，從習(xí)慣使用方言過(guò)渡到能熟練自如地使用普通話，需要下一番苦功，只有全面掌握必要的普通話知識(shí)和規(guī)律，勤學(xué)苦練，持之以恒，才能學(xué)得會(huì)、說(shuō)得好。

有關(guān)百年孤獨(dú)心得體會(huì)匯總

俗話說(shuō)，做什么事都要有計(jì)劃和準(zhǔn)備。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。有了資料的幫助會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦懈尤玺~(yú)得水！既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容??？為此，小編特意呈上“有關(guān)百年孤獨(dú)心得體會(huì)匯總”，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇1

《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)供我寫下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?/p>

比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹Ｔ噲D讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。

盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。

但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。

對(duì)布恩地亞家族來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛(ài)情，同時(shí)一生都在排斥愛(ài)情。在這種矛盾的煎熬中，度過(guò)了自己的一生。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了死亡；由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說(shuō)的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇2

?百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力，他在小說(shuō)里創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻有生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，不僅展現(xiàn)一個(gè)家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史，更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。把“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)品了一下，“百年”可以表示年代的長(zhǎng)久，也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的;而“孤獨(dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?

拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁___的統(tǒng)治下。

作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個(gè)原始落后，但沒(méi)有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是居民們?nèi)粘龆?，日落而息，他們耕種畜牧，樸實(shí)勤勞，與世無(wú)爭(zhēng)。用書(shū)上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊，那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲，也從未死過(guò)人?！薄啊@塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)。”但是，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾?，社?huì)無(wú)法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守，這樣只會(huì)讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。

在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。桑塔索菲亞·德拉·彼達(dá)—阿爾卡蒂奧之妻，這個(gè)為50比索而奉獻(xiàn)自己的女人孕育了第四代，延續(xù)著家族的“壞”。她的兩個(gè)兒子，在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個(gè)祖先的事業(yè)，奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無(wú)盡的享樂(lè);阿爾卡蒂奧，則繼承了對(duì)自由的追求與迷失。

加西亞·馬爾克斯說(shuō)：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?！?/p>

后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺(jué)悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是因?yàn)殚]關(guān)自守，造成愚昧思想，而“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇3

西亞.馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。

它到底想表現(xiàn)什么?作者因此書(shū)獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，那這本書(shū)的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻，它到底是什么?一個(gè)家族興衰的過(guò)程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來(lái)的孤獨(dú)無(wú)法逃避?抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中，并在其終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過(guò)繁華與鼎盛，但自始自終沒(méi)有人能逃離孤獨(dú)。每一個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中游蕩，家庭成員中沒(méi)有情感，沒(méi)有交流，沒(méi)有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界，沒(méi)有人關(guān)心他人，沒(méi)有人關(guān)心身外的世界。他們?cè)谧约旱氖澜缰忻β抵瑓s不知道為何忙碌。他們?cè)诿β抵畜w味孤獨(dú)，甚至享受孤獨(dú)，最后在孤獨(dú)中離開(kāi)這個(gè)世界。

雖然他們孤獨(dú)的表象一樣，但孤獨(dú)的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨(dú)是理性的，這個(gè)百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨(dú)地奮斗著，爭(zhēng)取著，看管著，但直到老死，仍是一個(gè)人在努力。沒(méi)有人感謝她，沒(méi)有人支持她，沒(méi)有人繼承她，沒(méi)有人關(guān)注她，她的努力空前絕后，她的孤獨(dú)也成為布恩地亞家族中唯一理性的孤獨(dú)。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨(dú)是人性的孤獨(dú)?；羧烀χ憧茖W(xué)試驗(yàn)，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來(lái)。他傾其財(cái)力、智力，但從未得到過(guò)任何人的理解和支持，他也從未想過(guò)要得到他人的理解和支持。他孤獨(dú)一生，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹(shù)上孤獨(dú)地死去。奧雷良諾一生發(fā)動(dòng)了32次戰(zhàn)爭(zhēng)，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也不明白不關(guān)心自己聲名顯赫，他最終把自己困在制作小金魚(yú)的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨(dú)是獸性的孤獨(dú)。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也沒(méi)有了，他身上沒(méi)有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨(dú)是愛(ài)情的孤獨(dú)。她心里有如巖漿般熾熱的愛(ài)情，也多次與愛(ài)情相遇，但每次都堅(jiān)決地拒絕，用冰封住火熱的心，讓自己陷入深深的孤獨(dú)中。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事，亦重復(fù)著先人的孤獨(dú)。

為了寫好這此讀后感，我又再一次拿起這本書(shū)仔細(xì)閱讀，雖然書(shū)中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還是不能很好地把握小說(shuō)的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨，但每一次的閱讀都能讓我感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂，這也應(yīng)該是書(shū)中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú)，是哥倫比亞的孤獨(dú)，是拉丁美洲的孤獨(dú)。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢(mèng)》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實(shí)則腐朽的無(wú)奈，不都是真實(shí)地存在著嗎?不同的著作，不同的故事，不同的國(guó)情，卻有著同樣的靈魂——孤獨(dú)。也許孤獨(dú)對(duì)每個(gè)人而言都是與生俱來(lái)的，是永遠(yuǎn)無(wú)法走出的。

在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇4

即使是讀完整本書(shū)后，對(duì)我而言，它仍是晦澀玄奇的。匪夷所思：令人漂浮的熱可可，不斷死而復(fù)生的老人……令人費(fèi)解：無(wú)故死亡的何塞的大兒子，伴隨失眠的失憶，不屬于人間的天女……

但是，除去那深沉的書(shū)名，真正吸引我，抨擊著我的，卻是那一次次來(lái)不及揮手的別離

書(shū)中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，并不是沒(méi)有道理的。他，實(shí)在是一個(gè)曲折的英雄。

“他沉默寡言，性格孤僻，在母腹中就會(huì)哭泣，來(lái)到人世時(shí)，大睜著雙眼。剪臍帶的時(shí)候，他四下打量房間里的東西，好奇卻毫無(wú)畏懼的觀察人們的臉龐?！币怀錾阕⒍ú环驳囊粋€(gè)人，有誰(shuí)會(huì)想到他即將面臨的坎坷悲涼命運(yùn)呢。

作者是殘忍的。年幼的上校，來(lái)不及同郁郁不解的哥哥揮手告別，哥哥便已悄然離去。上校知道他要走，可是卻不能道別，不知道何時(shí)再見(jiàn)，可是不能挽留……再大一些，上校遇見(jiàn)了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛(ài)上了那個(gè)每對(duì)他說(shuō)話，都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小，但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚(yú)——他們訂婚了。那是甜蜜的，看著她一天天長(zhǎng)大，逐漸成為自己的妻子，我想，上校內(nèi)心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說(shuō)，作者是殘忍的。他以殘酷的心，殘忍的手法，殺死了小蕾梅黛絲?？墒牵闲Ｒ矁H僅只是悲痛了，或許，這是他宿命的初現(xiàn)吧。

同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二，準(zhǔn)確說(shuō)應(yīng)該是佩特拉·科特斯。

我并不認(rèn)同費(fèi)爾南達(dá)做何塞家的媳婦，那迂腐的古老貴族禮儀實(shí)在讓人不爽，圣經(jīng)，玫瑰，銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此，佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑，知情達(dá)理，可以說(shuō)是一個(gè)完美情人，可她真的只是一個(gè)情人了。但她不后悔，不是嗎?那最后時(shí)刻的陪伴，很滿足了?？伤€是有遺憾，那雙靴子，不是嗎?來(lái)不及揮手，你再也不會(huì)回首。

可是啊，大兒子的出走，二兒子的上校之路，兒媳婦的一尸兩命，丈夫的死……這一切，最痛苦的是烏爾蘇拉，不是嗎?作為一位母親，作為一位婆婆，作為一位祖母，作為一位妻子，來(lái)不及揮手，大兒子一去無(wú)蹤影!來(lái)不及揮手，二兒子一去不回首!來(lái)不及揮手，白發(fā)淚送兩代人!來(lái)不及揮手，陰陽(yáng)兩隔白首不相守!

人生太多的來(lái)不及，當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號(hào)中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時(shí)，我知道，注定承受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再出現(xiàn)。故事——結(jié)束了。

來(lái)不及喝溫?zé)岬乃?，它已冰?來(lái)不及望夕下的霞，它已墜下;來(lái)不及體會(huì)蓬勃的青春伊夏，它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意，會(huì)讓人來(lái)不及，我想，珍惜眼前，或許是，最好的，來(lái)得及。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇5

《百年孤獨(dú)》被稱為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完，書(shū)中病態(tài)的孤獨(dú)，形形色色的畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。

書(shū)中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯(cuò)誤地對(duì)科學(xué)和求知癡迷，煉金術(shù)，上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋，所以他是個(gè)孤獨(dú)者。

他的妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來(lái)，她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書(shū)都是她忙碌的身影，這個(gè)女人的身上擁有著另一種孤獨(dú)感。

我想全書(shū)最悲哀的人物莫過(guò)于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了無(wú)數(shù)次的武裝起義，卻都無(wú)果。所幸命很大，躲過(guò)了埋伏、暗殺以及槍決，頑強(qiáng)地活了下來(lái)。但活下來(lái)也許才是對(duì)他最大的折磨。他癡迷于做小金魚(yú)，反復(fù)不停地做，就如同對(duì)于煉金術(shù)的癡迷。

書(shū)中的人物無(wú)不充斥著孤獨(dú)感。這也許正是作者想要對(duì)我們表達(dá)的，這個(gè)家族的孤獨(dú)性給整個(gè)家族帶來(lái)了毀滅。同樣，這個(gè)沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解的家族也象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì)?；蛟S作者正以此書(shū)來(lái)表達(dá)自己對(duì)拉美民族共同團(tuán)結(jié)，擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇6

前段時(shí)間剛得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言這樣評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》道：這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量，他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。

《百年孤獨(dú)》被人們認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時(shí)代的代表作品，它是哥倫比亞作家加西亞？馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。說(shuō)道魔幻，這個(gè)也不難理解，相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪，書(shū)中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了，這個(gè)人總讓人有一種捉摸不透的感覺(jué)，曾經(jīng)死去，又神奇般地得以復(fù)活。而他好像有神一樣的預(yù)知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“布恩迪亞家族的第一個(gè)人將被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”后來(lái)果然是這樣。

書(shū)中內(nèi)容龐雜，人物非常之多，以至于看一遍書(shū)根本就理不順，而且情節(jié)曲折離奇，真的是令人應(yīng)接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書(shū)后，我們可以看出作家主要是通過(guò)布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件，令人目瞪口呆、詫異不已。在讀書(shū)期間，就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài)，好不容易吐口氣之后又要打起萬(wàn)分精神來(lái)應(yīng)對(duì)接下來(lái)的情節(jié)發(fā)生。

而對(duì)于書(shū)中各類人士，印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中，他生于馬孔多，在娘肚里就會(huì)哭，睜著眼睛出世，從小就預(yù)見(jiàn)事物的天賦。長(zhǎng)大后和蕾梅黛絲結(jié)為夫妻，然而在這前面，他和哥哥的情人有一個(gè)孩子，名叫奧雷里亞諾？何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝，于是他參加了內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)上上校。他一生發(fā)動(dòng)了三十二場(chǎng)武裝起義，逃過(guò)十四次暗殺，七十三次伏擊和一次槍決，都大難不死，甚至開(kāi)槍自殺也只是受傷，奇跡般地沒(méi)有死去可。在這期間，他與十七個(gè)外地女子發(fā)生一夜情，然后她們分別生下自己的孩子，總共是十七個(gè)男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認(rèn)，然而卻都被追殺，無(wú)一生還。奧雷里亞諾年老歸家，像他的父親一樣過(guò)著與世隔絕孤獨(dú)的日子，一直到死，光是他的一生就已經(jīng)是占據(jù)各種傳奇色彩，更別提其他的，因此說(shuō)其情節(jié)之繁復(fù)，內(nèi)容之龐雜?？傊?，這本書(shū)非常值得一讀?！都~約時(shí)報(bào)》也這樣評(píng)論：《創(chuàng)世紀(jì)》之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇7

偶然得知，我手上的這本書(shū)，是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過(guò)的《百年孤獨(dú)》，都是盜版。突然覺(jué)得它分外珍貴。

這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改變。是一種追求理想過(guò)后，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒(méi)有意義，多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹(shù)上至死。

最奇特的莫過(guò)于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺(jué)，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子、碗、凳子之類的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú)，他們盲目地追求，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追逐什么，而身后的事物——?dú)v史，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目，向往虛無(wú)的東西。

但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開(kāi)糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話，而蕾梅黛絲則飄上天去了。

馬爾克斯的這番回答，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的最佳解釋。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇8

那日逛書(shū)店，沒(méi)有什么合適的書(shū)。

突然看到這本，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。記的，書(shū)中一段情節(jié)，開(kāi)始時(shí)干旱，后來(lái)就開(kāi)始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的，真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū)。

其實(shí)，這次讀，也沒(méi)辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半，實(shí)在讀不下去，感覺(jué)自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。

以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜，才能走出迷宮。

其實(shí)，還是一本很好看的書(shū)，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話、交往沒(méi)有任何隔閡，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。

生活中，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。

而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú)，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己，還有你周圍的親人、朋友。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇9

拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過(guò)他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無(wú)羈的`想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。

《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”，他想了十五年，而后因?yàn)槟慷靡粋€(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見(jiàn)識(shí)冰塊(那時(shí)候，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來(lái)展覽)的場(chǎng)景而開(kāi)始動(dòng)筆，《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫作的快樂(lè)。而他往往十分重視小說(shuō)的第一句話，因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書(shū)的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅。

故而《百年孤獨(dú)》開(kāi)頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對(duì)槍決行刑隊(duì)，奧雷良諾。布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來(lái)過(guò)去式”來(lái)為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇10

就在最近，我看完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。剛開(kāi)始選這本書(shū)的時(shí)候，其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨(dú)的歌詞，所以去書(shū)店買了看。

剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得太深?yuàn)W，很多地方看不懂，很多東西很可笑。這本書(shū)里的名字反復(fù)出現(xiàn)，同樣的怪事反復(fù)發(fā)生，只有電視劇里才會(huì)發(fā)生。

從生活現(xiàn)實(shí)來(lái)看，這些都是不可能的。但這些都寫在這本書(shū)里，這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭的周圍。更奇怪的是，在這本書(shū)里已經(jīng)建立了100多年的家族里，男人被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾，這并不是什么新鮮事。

而家族中的各種怪事，在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生，直到家族的最后一任守護(hù)者奧雷連諾。這些都太詭異了，甚至讓人覺(jué)得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平，我無(wú)法向你詳細(xì)解釋什么，但我相信只要我仔細(xì)讀幾遍，我就能讀到更深層次的東西，但我現(xiàn)在真的沒(méi)有這個(gè)能力。

印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對(duì)孿生兄弟。首先，他們的名字不一樣，沒(méi)有其他人那么復(fù)雜，都被記住了。然后他們繼承了父母的名字，卻表現(xiàn)出相反的性格。

霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉，奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴，以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜，也有一定的道理。但是，名字不一定要和性格一樣。這是一個(gè)深刻的諷刺。但是，最后兩兄弟死的時(shí)候，他們對(duì)墳?zāi)狗噶艘粋€(gè)錯(cuò)誤，好像這里才是該屬于的地方，一切都是命中注定。

雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折，但這個(gè)家族卻代代相傳。只是到了最后，當(dāng)家里的男人去世的時(shí)候，這個(gè)百年世家終于沒(méi)落了。幸運(yùn)的是，家族最后的守護(hù)者奧雷連諾醒悟了，因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn)，這一切都只是家族不可避免的命運(yùn)，是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出去的輪回。

即使合上書(shū)，情節(jié)也會(huì)一個(gè)接一個(gè)浮現(xiàn)在腦海里。這本書(shū)真的讓我受益匪淺，我不能忘記它。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇11

加西亞·馬爾克斯，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，代表作《百年孤獨(dú)》。這樣介紹這位偉大的作家應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題吧。他還有一本比較有名的著作《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》推薦看一下。

《百年孤獨(dú)》，寫讀后感的時(shí)候本想寫一個(gè)帶有自己感情的概述，不過(guò)能力有限，日后再寫吧。

《百年孤獨(dú)》這本書(shū)在6天的努力之后讀完了，頭腦中只有一個(gè)模糊的印象，甚至連主角的名字都沒(méi)辦法回憶起，作者大概是故意的，用長(zhǎng)的而且重復(fù)的名字來(lái)命名一個(gè)又一個(gè)不同的人，好讓讀者更迷惑，故事更瘋狂。我才疏學(xué)淺，很多地方實(shí)在讀不懂。這部書(shū)有很強(qiáng)的奇幻色彩，有時(shí)書(shū)中的故事更像一個(gè)神話，一個(gè)傳說(shuō)，比如美人兒升天、鬼魂在世間徘徊、馬孔多應(yīng)了預(yù)言被颶風(fēng)毀滅。書(shū)中有大量的性，《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》和《百年孤獨(dú)》很像，都大量描寫了性，好像作者用大量的性，瘋狂的性，有悖倫常的性來(lái)展示故事的奇幻和瘋狂，讓讀者隨之興奮，而心情又隨瘋狂又短暫的性而跌落谷底?！栋倌旯陋?dú)》好似有一種魔性，能充分調(diào)動(dòng)讀者的情緒，卻又能讓讀者對(duì)一切瘋狂無(wú)法想象的事淡然處之，好似正常的事。

《百年孤獨(dú)》記錄了一個(gè)家族由貧窮走向富有而又衰落，期間有一些起色，馬上又被規(guī)矩或者瘋狂而打碎。書(shū)中一個(gè)占篇幅不多卻貫穿全書(shū)的角色，他向命運(yùn)的使者，來(lái)做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，可自己也逃不過(guò)命運(yùn)，依舊要受人間苦痛。書(shū)開(kāi)頭，主角好像空想家，瘋狂，固執(zhí)，有開(kāi)創(chuàng)性，勇敢，睿智。他以各種瘋狂的舉動(dòng)來(lái)開(kāi)啟了故事的序章。之后，在書(shū)的前半部分，沒(méi)有死亡的人，一切安詳，主角家族開(kāi)始擴(kuò)充，財(cái)富也開(kāi)始積累，家庭環(huán)境開(kāi)始變好。中間部分，家族成員變得十分多，財(cái)富開(kāi)始瘋狂積累，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，開(kāi)始死人，有些是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)死去，有些不是，但有的人在戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下開(kāi)始朝壞的方向走，有的人能保持初心，保持清醒。但家開(kāi)始在累積財(cái)富的同時(shí)也開(kāi)始衰落，但當(dāng)時(shí)看不出跡象，可以看出跡象的是時(shí)間和孤獨(dú)，開(kāi)始讓一些人和事發(fā)生微妙的變化。書(shū)后半部分，隨著一位女人的加入，曾經(jīng)歡快自由的家開(kāi)始腐朽，當(dāng)時(shí)革命沒(méi)有勝利，但曾經(jīng)自由的家庭開(kāi)始變得腐朽，像是被一具巨大的棺材關(guān)了起來(lái)，埋在了土里，人們?cè)跓o(wú)限的重復(fù)中卻能得到安寧，人們開(kāi)始在孤獨(dú)中存活，居住的地方開(kāi)始混亂，不像能居住的地方，像是詭異又惡心的粘液，人們?cè)诶锩嫫堁託埓?，慢慢地粉碎。?shū)的結(jié)尾，無(wú)論多少個(gè)起伏都沒(méi)能打敗孤獨(dú)和時(shí)間，一個(gè)城鎮(zhèn)和城鎮(zhèn)上的人包括城鎮(zhèn)里最突出的家族都應(yīng)召了預(yù)言，隨預(yù)言消散在風(fēng)里。全書(shū)結(jié)束。

書(shū)中用一個(gè)有一個(gè)的重復(fù)象征了時(shí)間的重復(fù)，家族魂靈的重復(fù)，給讀者塑造了一個(gè)頹廢漫長(zhǎng)的世界。讀完之后像做夢(mèng)一樣，卻也發(fā)現(xiàn)，自己可能也在不知不覺(jué)中走進(jìn)神秘的重復(fù)中。作者好像用一百年長(zhǎng)的故事描寫了日復(fù)一日不斷重復(fù)的生活。

生活不斷在重復(fù)，希望每個(gè)人都能在重復(fù)的生活里找到不一樣的感覺(jué)，活出精彩的人生，逃離時(shí)間創(chuàng)造的孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)心得體會(huì)通用

在我們親身經(jīng)歷了一些事情之后，而總結(jié)又很好的歸納全部?jī)?nèi)容。我們?cè)诓煌瑫r(shí)間看同一部作品，寫出的心得體會(huì)也會(huì)不同。以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“百年孤獨(dú)心得體會(huì)”的詳細(xì)內(nèi)容，相信本網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容能為您提供幫助！

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇1

“無(wú)論走到哪里，都應(yīng)該記住，過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原，即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛(ài)情，歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒?！边@是馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中寫的一句話。再美好的情感最終也會(huì)破碎消逝于風(fēng)中，就如白骨成灰散入那一抔黃土，只剩下孤獨(dú)在凜冽的寒風(fēng)中怒號(hào)呼嘯。

“這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無(wú)法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去?！痹跁?shū)中，布恩迪亞家族的每個(gè)成員都是孤獨(dú)的，甚至可以說(shuō)他們之間沒(méi)有任何聯(lián)系。整個(gè)家族被血脈連接，卻像是一盤散沙，不似藕絲，藕斷絲尚連。他們按部就班地活著，就如同皮影人，在命運(yùn)的操縱下演繹人生，推動(dòng)著整個(gè)家族的走向。

他們的命運(yùn)也無(wú)不凄慘，家族第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞被綁樹(shù)下死，第三代雷奧里亞諾·阿塞被槍殺，第五代何塞·阿爾卡蒂奧溺水而死，第七代羅德里戈長(zhǎng)出了尾巴被螞蟻吃掉等等。其他人幾乎都是死于孤獨(dú)。他們逃脫了戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力，卻逃脫不了孤獨(dú)。

故事有些荒謬，可從全局觀之，孤獨(dú)就像是一只無(wú)形的手，隨時(shí)隨地跟在他們身后，在他們脆弱或欣喜時(shí)扯他們一把?；蚍糯笏麄兊谋В蜃屗麄儚奶焯玫降鬲z。孤獨(dú)在嘶吼著，野獸般欺凌著這些可憐人，看他們哭泣的淚水歡欣地?fù)]舞著手臂，貪婪地享受他們的驚懼。

起初看這本書(shū)，復(fù)雜的人物關(guān)系成了理不清、解不開(kāi)的線團(tuán)，故事更是讓人覺(jué)得荒誕不經(jīng)。但在了解作者后，發(fā)現(xiàn)馬貢多小鎮(zhèn)發(fā)生的這些撲朔迷離之事，不過(guò)是現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)反映。

我們赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界，眼睜睜看見(jiàn)親人友人隨著我們個(gè)子拔高，年齡增長(zhǎng)，把半只腳邁進(jìn)了鬼門關(guān)，亦或是已經(jīng)沉睡在厚重的棺木中，在不見(jiàn)光日的土壤下安眠。面對(duì)他們的離去，我們能做什么呢？也只能默然接受，然后再次回到孤獨(dú)的生活中。算不上經(jīng)歷什么滄海桑田，不過(guò)是歷經(jīng)了幾次聚散離合，而那些熟悉的陌生的，以前熟悉現(xiàn)在又陌生了，以前陌生現(xiàn)在熟悉了的面容，待許多年后，又能記得幾張？

平行線沒(méi)有交點(diǎn)，相交線也只有一個(gè)交點(diǎn)，相逢相別各走天涯，即便相別再相逢，也只怕黯然神傷嘆不識(shí)。當(dāng)以往不復(fù)，又何必相憶。我們孤獨(dú)地生，孤獨(dú)地死，孤獨(dú)地活著，不正是孤獨(dú)永恒嗎？

人生來(lái)孤獨(dú)，卻不能畏懼孤獨(dú)，否則，便是一腳踏入深淵，直直跌入萬(wàn)劫不復(fù)中。我們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)刀光劍影，也不用顛沛流離，卻同樣被孤獨(dú)的枷鎖桎梏。我們無(wú)畏，我們只能無(wú)畏，與其紅著眼回顧過(guò)去，感嘆索然無(wú)味，倒不如拼上拋顱灑血、刀劍飲血的萬(wàn)丈豪情，在孤寂漆黑的魅影重重中殺出一條通往光明的血路。哪怕慷慨就義，我們也無(wú)所畏懼；哪怕粉骨碎身，我們也咽下懦弱。

王國(guó)維先生“人生三大境界”中第一重便是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓。望盡天涯路?！边@一個(gè)“獨(dú)”字，不就是體現(xiàn)的孤獨(dú)嗎？可見(jiàn)，人須耐得住孤獨(dú)寂寞。

孤獨(dú)的人生被化不開(kāi)墨水般的黑暗籠罩，不過(guò)是踽踽獨(dú)行一場(chǎng)，而當(dāng)你穿梭過(guò)蒙蒙迷霧的盡頭，盡受孤獨(dú)的滋味腐蝕身心的苦痛時(shí)，又總是有一束光亮照進(jìn)心窗，劃破云層，驅(qū)散孤獨(dú)，直直灑下溫暖。

縱是百世孤獨(dú)，也不過(guò)踽踽獨(dú)行，有何可畏？縱使我們孤獨(dú)地生，孤獨(dú)地死，我們也要活得恣意瀟灑，活得自在逍遙。孤獨(dú)只是恐懼的影子，我們甩不走，卻也不會(huì)拘束于此。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇2

這是我讀的第一本沒(méi)有序言的書(shū)。因?yàn)闆](méi)有序所以整本書(shū)唯一給出的概括就是“百年孤獨(dú)”。“百年”與“孤獨(dú)”。

“孤獨(dú)”

其實(shí)我剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，在這個(gè)家族身上，比起孤獨(dú)，我感覺(jué)到的更多的是固執(zhí)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沉醉于自己虛無(wú)飄渺的幻想中，烏蘇爾拉想振新家業(yè)，阿爾卡蒂奧·布恩迪亞醉心于情欲，阿瑪蘭妲拼盡全力組織蕾貝卡的婚禮最后卻拒絕了與皮埃特羅·克雷斯的求婚……一代又一代，他們達(dá)成妥協(xié)，卻鮮少有理解，直至死亡。他們完全活在自己的世界里，卻偏偏又無(wú)法放下也不可能放下與其他人尤其是自己家人與情人的聯(lián)系。一個(gè)學(xué)美術(shù)的朋友這么和我說(shuō)過(guò)：“我感到孤獨(dú)的時(shí)候，覺(jué)得墻是單獨(dú)的，椅子是單獨(dú)的，我也是，一切都是完全立體的，構(gòu)不成一個(gè)畫面?！?/p>

百年孤獨(dú)里的人物也是這樣。可他們偏偏放在了一起，離得那么近。尤其是奧雷利亞諾上校。他從開(kāi)篇第一個(gè)詞開(kāi)始出場(chǎng)，橫跨大本書(shū)。當(dāng)他死的時(shí)候，馬爾克斯的妻子發(fā)現(xiàn)他在床上哭了兩個(gè)小時(shí)。他是這本書(shū)中最孤獨(dú)最有代表性的角色。他和身邊的人沒(méi)有共同點(diǎn)——除了孤獨(dú)，而孤獨(dú)是不能相互理解的。上校也是個(gè)很固執(zhí)的人。然而他們的固執(zhí)又不同于堂吉訶德的固執(zhí)。堂吉訶德是為了他騎士的夢(mèng)想去奮斗的，雖然他人在這種荒誕的犧牲中根本瞧不出意義來(lái)。但對(duì)他來(lái)說(shuō)那是個(gè)崇高的目標(biāo)，他真的熱愛(ài)騎士事業(yè)，所以他從未親自品嘗過(guò)孤獨(dú)，他的孤獨(dú)是由塞萬(wàn)提斯來(lái)品嘗的。但奧雷利亞諾上校的固執(zhí)卻不知道為什么，也許是因?yàn)樽载?fù)，也許天性使然，但有一點(diǎn)，他的生存從來(lái)都沒(méi)有特定的目的性。“我們打了那么多仗，就爭(zhēng)取到?jīng)]讓人把房子漆成藍(lán)色?！彼恢罏楹味鴳?zhàn)。然而他又沒(méi)有一絲猶豫地發(fā)動(dòng)一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，就像他晚年固執(zhí)的做小金魚(yú)，做到25條就融掉，如此循環(huán)往復(fù)。所以堂吉訶德是荒誕的前進(jìn)，只是旁人看不出意義，而他是荒誕的循環(huán)，連自己也瞧不出意義來(lái)，宛如西西弗斯一次又一次將巨石推上山頂，重復(fù)的無(wú)意義的勞動(dòng)。然而西西弗斯這么做是因?yàn)楸娚竦膽土P，而奧雷利亞諾上校這么做又是為了什么?阿瑪蘭妲晚年也將自己關(guān)在屋子里縫紉，縫好了又拆掉。他們的重復(fù)，究竟是為了逃避孤獨(dú)，還是為了維持孤獨(dú)，來(lái)維持自己的自尊?然而他們的自尊卻又來(lái)自于自卑。上校用一個(gè)有一個(gè)決絕的命令來(lái)掩飾他內(nèi)心的無(wú)力感。于是他們被囚禁在這可笑卻無(wú)法擺脫的孤獨(dú)中。

“百年”

又一個(gè)關(guān)鍵詞，因?yàn)榘倌?，所以漫長(zhǎng);也因?yàn)榘倌?，所以有限。我一直不明白，為什么馬爾克斯費(fèi)勁心機(jī)去描寫布恩迪亞家循環(huán)的魔咒，人物日復(fù)一日重復(fù)的行為，相似的名字，相近的性格與命運(yùn)……漫長(zhǎng)百年中不斷的循環(huán)往復(fù)，最后偏偏說(shuō)“羊皮紙上記載的一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再出現(xiàn)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”，來(lái)終結(jié)這一切?也許只有死亡才能結(jié)束孤獨(dú)?

可當(dāng)何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞照妻子話向窗外望去的時(shí)候，他看到兩個(gè)孩子赤腳待在陽(yáng)光曝曬的菜園里，某種神秘而明晰的力量將他從虛無(wú)縹緲的拉扯下來(lái)，帶領(lǐng)他的孩子去看望冰塊。多年以后，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校面對(duì)行刑隊(duì)的時(shí)候，仍將會(huì)回想起父親打他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午，也許那是他童年里唯一溫暖的記憶，雖然那時(shí)他還分不清冷熱。我想這種溫情可能是唯一能戰(zhàn)勝孤獨(dú)的東西。但比起將愛(ài)作為解決孤獨(dú)的藥方，馬爾克斯讓它變成一種更加深刻的孤獨(dú)。想愛(ài)而不敢卻不能，恰恰加深了他們的孤獨(dú)感。馬爾克斯描繪了徹骨的孤獨(dú)與溫暖的人情，卻不會(huì)給我們解決孤獨(dú)的辦法。但我們注定會(huì)去反抗，就像注定的孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇3

?百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力，他在小說(shuō)里創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻有生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，不僅展現(xiàn)一個(gè)家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史，更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。把“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)品了一下，“百年”可以表示年代的長(zhǎng)久，也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的;而“孤獨(dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?

拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁___的統(tǒng)治下。

作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個(gè)原始落后，但沒(méi)有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是居民們?nèi)粘龆?，日落而息，他們耕種畜牧，樸實(shí)勤勞，與世無(wú)爭(zhēng)。用書(shū)上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊，那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲，也從未死過(guò)人?！薄啊@塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)。”但是，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾?，社?huì)無(wú)法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守，這樣只會(huì)讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。

在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。桑塔索菲亞·德拉·彼達(dá)—阿爾卡蒂奧之妻，這個(gè)為50比索而奉獻(xiàn)自己的女人孕育了第四代，延續(xù)著家族的“壞”。她的兩個(gè)兒子，在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個(gè)祖先的事業(yè)，奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無(wú)盡的享樂(lè);阿爾卡蒂奧，則繼承了對(duì)自由的追求與迷失。

加西亞·馬爾克斯說(shuō)：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?！?/p>

后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺(jué)悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是因?yàn)殚]關(guān)自守，造成愚昧思想，而“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇4

那日逛書(shū)店，沒(méi)有什么合適的書(shū)。

突然看到這本，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。記的，書(shū)中一段情節(jié)，開(kāi)始時(shí)干旱，后來(lái)就開(kāi)始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的，真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū)。

其實(shí)，這次讀，也沒(méi)辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半，實(shí)在讀不下去，感覺(jué)自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。

以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜，才能走出迷宮。

其實(shí)，還是一本很好看的書(shū)，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話、交往沒(méi)有任何隔閡，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。

生活中，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。

而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú)，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己，還有你周圍的親人、朋友。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇5

孤獨(dú)至死——百年孤獨(dú)讀后感心得體會(huì)

初讀馬爾克斯《百年孤獨(dú)》是在高中，彼時(shí)所感受到的馬孔多像是一個(gè)與世隔絕，長(zhǎng)年煙云籠罩，大雨不歇，發(fā)出腐朽味道的小島。懵懵懂懂，不解其深意，只是覺(jué)得的故事離奇而又雜亂。

幾年后再次走進(jìn)它，才驚覺(jué)它神秘面紗下的美與震撼。提起馬爾克斯時(shí)，中國(guó)人會(huì)很容易的想到另一個(gè)人，莫言。兩人雖然風(fēng)格相近，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)，閱讀的感受卻是完全不同的。莫言的文字如同一把鈍刀，冰冷的刀鋒，貼著你的皮肉劃過(guò)，讓人不由的顫栗。讀《檀香刑》時(shí)這種感覺(jué)尤為強(qiáng)烈，這把鈍刀，一刀一刀的凌遲著我，感同身受的痛讓人無(wú)法忘記。馬爾克斯的文字也是冷的，這冷又是不同的，我好像被他毫不留情的拋到九萬(wàn)英尺深的北冰洋里，刺骨的冰冷，一切天馬行空的荒誕在深海的黑暗里穿梭。這樣的冷是無(wú)助的，絕望的，甚至是浸入骨髓的。

小說(shuō)用倒敘的口吻風(fēng)輕云淡的拉開(kāi)了帷幕，在我面前上演了一場(chǎng)熱鬧的聚會(huì)。人來(lái)人往，喧囂至極，也孤獨(dú)至極。

孤獨(dú)是始終貫穿著文章的，但馬爾克斯筆下的孤獨(dú)與別人是不同的，這孤獨(dú)不是無(wú)人作陪的無(wú)聊，也不是沒(méi)人理解的寂寞。布恩迪亞家族的每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的，盡管這個(gè)家族百年來(lái)曾盛極一時(shí)，甚至拿錢幣貼滿墻壁。盡管這個(gè)家族有無(wú)數(shù)的阿爾卡迪奧和奧雷里亞諾。他們的孤獨(dú)是與生俱來(lái)的，是不需要任何的同情和憐憫的，孤獨(dú)帶給他們的不是自卑而是傲骨。

每個(gè)這個(gè)家族的人在青年時(shí)都曾激烈的掙扎過(guò)，恐慌過(guò)，他們企圖找到一個(gè)出口借以擺脫這可怕的孤獨(dú)。奧雷里亞諾·布恩迪亞愛(ài)上了只有九歲的蕾梅黛絲，這愛(ài)不是炙熱的心花怒放，恰恰是對(duì)抗孤獨(dú)的良藥?！埃ɡ倜拂旖z）的身影只要出現(xiàn)在他心中，填滿了他可怕的孤獨(dú)。”阿瑪蘭妲在蕾梅黛絲死后“擔(dān)負(fù)起照顧奧雷里亞諾·何塞的職責(zé)。她當(dāng)作兒子撫養(yǎng)這個(gè)孩子，將會(huì)分擔(dān)她的孤獨(dú)?！碑?dāng)所有人都覺(jué)的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)瘋子，并將他綁在栗子樹(shù)上不管不顧時(shí)，烏爾蘇拉會(huì)到栗子樹(shù)下和丈夫談話，“她固然性格堅(jiān)強(qiáng)，仍不禁為自己的不幸命運(yùn)哀慟。她感到如此孤單，只好到被人遺忘在栗樹(shù)下的丈夫那里徒勞的尋求陪伴。”

正如作者所言，這些反抗，都是“徒勞”的。孤獨(dú)已經(jīng)被烙印在這個(gè)家族身上，百年的時(shí)光都不能將其沖淡一絲。在徒勞反抗之后，他們開(kāi)始享受孤獨(dú)，享受孤獨(dú)帶給他們的冰冷和溫暖?！霸谌藗兊挠∠笾?，她似乎白天織，晚上拆，卻不是為了借此擊敗孤獨(dú)，恰恰相反，為的是持守孤獨(dú)”阿瑪蘭妲在晚年開(kāi)始明白孤獨(dú)帶給她的絕非只是痛苦，她不再想找人分擔(dān)這種孤獨(dú)，而是開(kāi)始持守?！俺聊蜒缘膴W雷里亞諾·布恩迪亞上校對(duì)家中重新煥發(fā)的活力視若無(wú)睹，約略懂得晚年的秘訣不過(guò)是與孤獨(dú)簽下不是尊嚴(yán)的協(xié)定罷了?！鄙闲＝?jīng)過(guò)了風(fēng)云一生，在晚年回到舊居制造著一條一條的小金魚(yú)，他對(duì)于家中任何的熱鬧都不再關(guān)心，因?yàn)楣陋?dú)是他晚年最幸福的良藥，同樣的還有麗貝卡，當(dāng)奧雷里亞諾第二決定接她回家好生照料時(shí)，麗貝卡斷然的決絕了，“她辛苦多年忍受折磨好不容易贏得的孤獨(dú)特權(quán)，絕不肯用來(lái)?yè)Q取一個(gè)被虛假迷人的憐憫打擾的晚年?！?，這個(gè)家族的人都曾經(jīng)過(guò)這樣的生活軌跡，從最初的掙扎到最后的享受，孤獨(dú)是他們身上的一部分，融入骨血。

書(shū)中的孤獨(dú)是多樣的，最初何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉帶領(lǐng)年輕的朋友翻越山脈，經(jīng)過(guò)將近兩年的跋涉在一個(gè)河邊的空地上建立了村莊。這從一開(kāi)始就注定了他們是沒(méi)有根的，失去了歸宿感的漂泊者。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇6

這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典之作，是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰，也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你看到字里行間美國(guó)發(fā)展的滄桑了嗎？那百年風(fēng)雨變遷？克林頓曾稱贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家。正是因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了一個(gè)屬于自己的喧囂世界，我們都知道這是一個(gè)虛擬的宇宙，但它是如此的生動(dòng)可信，讓人不禁懷疑世界的某個(gè)地方是否真的存在這樣的家園。

“有些人想睡覺(jué)，但不是因?yàn)槔?，而是因?yàn)橄胨X(jué)。”看到這句話讓我陷入沉思。也許我并沒(méi)有真正理解它，但它確實(shí)改變了我的世界觀。一個(gè)被忽視的話題在這里引起了人們的注意。人家說(shuō)，閉上眼睛，就可以不擔(dān)心了。夢(mèng)里的世界沒(méi)有那么多煩惱。那些年，我們都在困倦中睡著了，但現(xiàn)在，我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義了?！八荔A站的騾子每十五天來(lái)一次，但她每天都要等。她相信有一天他們會(huì)在日期上犯錯(cuò)誤，提前送信。但是事情出了差錯(cuò)。有一次，預(yù)定的日子到了，騾子沒(méi)來(lái)。她絕望得發(fā)狂，半夜起來(lái)，把院子里的土一個(gè)一個(gè)的吃光。她哭了，痛得發(fā)瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊，牙齒都快碎了。然后她一直嘔吐到天亮，還發(fā)燒，虛脫，失去知覺(jué)。”這是不可或缺的.觀點(diǎn)。看到就不寒而栗。它似乎看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的秘密。那些小孩子不忍心直視的東西，在這里都展現(xiàn)的淋漓盡致，沒(méi)必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什么？"烏蘇拉嘆了口氣。"時(shí)間過(guò)去了?！拔覀兌际窃诔砷L(zhǎng)的路上被時(shí)間追逐的。我們偶爾停下來(lái)回頭看看，那些美好的東西都在一點(diǎn)點(diǎn)消失。如果時(shí)間就是生命，你珍惜嗎？無(wú)論多久，都等不到逝去的青春。

我不知道孤獨(dú)象征著什么。也許是精神或者肉體。人類生來(lái)孤獨(dú)，死后靈魂也不能幸免。孤獨(dú)印在我們的靈魂里，你的態(tài)度決定了它什么時(shí)候印出來(lái)。所以，知者無(wú)畏，勇往直前！