鞋匠讀后感

鞋匠讀后感匯編12篇。

怎樣才能寫出一篇好的讀后感呢？當(dāng)我們閱讀完一本作者的作品并受到某些啟示時(shí)，讀后感便是表達(dá)我們對(duì)書中情感和評(píng)價(jià)的深入闡述。我們經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的篩選和精心編輯，現(xiàn)呈現(xiàn)最新的“鞋匠讀后感”，敬請(qǐng)閱讀本文！

鞋匠讀后感 篇1

今天我讀了一篇文章叫《鞋匠的兒子》從中我體會(huì)到了林肯的堅(jiān)強(qiáng)性格，他不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境而放棄，而是努力地做好每一件事。

這篇文章講的是林肯總統(tǒng)在選舉他時(shí)，被一位出身于豪門的參議員給羞辱了，他本想能讓林肯為自己的爸爸而感到羞恥，可沒想到經(jīng)過了林肯動(dòng)人的演講，打動(dòng)了在場(chǎng)的所有人。我從中知道了一個(gè)道理，那就是生活幸福的人就不一定能成功，越是生活貧窮的人越是有很多磨練，越是能成功，因?yàn)樗麄冇袌?jiān)韌的性格。

比如我四姑，從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，父母也是一位辛勞的農(nóng)民，她也是經(jīng)過不懈地努力，現(xiàn)在已是教授（在焦作河南理工大學(xué)）。還有我步步他也是在農(nóng)村長(zhǎng)大的，現(xiàn)在已經(jīng)在澳大利來工作。不管那些人生活有多么幸福，有多么貧窮，只要努力就可以成功。為了成功而努力的人從來都有遠(yuǎn)大的理想，那些人就會(huì)為了追逐遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗的人就會(huì)成功！

這篇文章使我終于明白了生命的重要！逆境中我們要更加堅(jiān)強(qiáng)自己的心和信念！

鞋匠讀后感 篇2

一張?jiān)嚲砩希幸坏篱喿x題《鞋匠的兒子》。內(nèi)容是：

在林肯當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的那一刻，整個(gè)參議院的議員們都感到尷尬，因?yàn)榱挚系母赣H是個(gè)鞋匠。

當(dāng)時(shí)美國(guó)的參議員大部分出身于名門望族，自認(rèn)為是上流社會(huì)優(yōu)越的人，從未料到要面對(duì)的總統(tǒng)是一個(gè)卑微的鞋匠的兒子。

于是，林肯首次演講時(shí)，就有人要嘲笑他。一個(gè)態(tài)度傲慢的參議員站起來，說：林肯先生，在你開始演講之前，我希望你能記住，你是一個(gè)鞋匠的兒子。

會(huì)場(chǎng)上嘲笑聲一片，大家都因?yàn)殡m然不能打敗林肯但能侮辱他，開懷不已。林肯等嘲笑聲止歇，說：我很感激你使我想起了我的父親。他已經(jīng)過世了，我一定會(huì)記住你的忠告，我是一個(gè)鞋匠的兒子，我知道，我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做得好。

他又對(duì)場(chǎng)上所有人說：如果你們的鞋子是我父親做的，而它們不合腳，我一定盡力幫忙，因?yàn)槲覐男【蛯W(xué)習(xí)了做鞋的手藝。但是有一件事是可以確定的，我無法向他那么偉大，他的手藝是無人能比的。說到了這里，林肯留下了眼淚，所有的嘲笑聲都化成了贊嘆的掌聲。

我認(rèn)為這篇文章寫的很好。有時(shí)，批評(píng)、嘲笑的石頭正是通向成功、瀟灑、自由的臺(tái)階。

鞋匠讀后感 篇3

讀完這篇文章，讓我佩服林肯，也讓我無比憤怒。

故事中講的是當(dāng)一個(gè)鞋匠的兒子當(dāng)上總統(tǒng)時(shí)，在參議院演講時(shí)，坐在下面的參議員都很尷尬，一個(gè)態(tài)度傲慢的參議員站起來告誡他，他永遠(yuǎn)只是一個(gè)鞋匠的兒子，而林肯卻沒有自卑，卻因自己父親的偉大而自豪。

世界上任何人不分貴賤，不分富與貧，他們只要努力，一樣可一當(dāng)上大總統(tǒng)。鞋匠的兒子為什么不能當(dāng)上大總統(tǒng)？他的身份低微嗎？而是你們這些虛榮的人們自認(rèn)為身份高貴，放不下所謂的面子而已。如果沒有他們的勤勞，你哪來的豐衣足食？沒有他們，又何來你們這些名門望族。

林肯并沒有因自身低賤而感到是自己的恥辱，我佩服他。如果當(dāng)時(shí)我身臨其境，讓他們?yōu)樗麨榈男呷栉?，只?huì)面紅耳赤，羞得無地自容，恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去。根本不會(huì)冷靜的去面對(duì)這些狂妄自大的官員，只會(huì)讓他們更加囂張。

我服林肯，也很憤怒。又是諷刺.誹謗的石頭，正是通向自信.瀟灑.自由的臺(tái)階。

鞋匠讀后感 篇4

卑微的出身，高尚的人格---讀《鞋匠的兒子》有感

讀了《鞋匠的兒子》這篇文章后，我感到無比的激動(dòng)。

課文主要記敘了美國(guó)總統(tǒng)林肯是鞋匠的兒子，不怕參議院的羞辱，用自己謙遜的語(yǔ)言和自己寬宏大量的胸懷和智慧贏得了參議院的認(rèn)可與掌聲。

我非常佩服林肯，他能從容不迫的回復(fù)那個(gè)態(tài)度傲慢的參議員，并且告訴參議員，他的父親是多么的偉大！他為他的父親而感到自豪。盡管他的身份沒有參議院高貴，但他還是以精彩的演說，說服了出身名門望族的參議員，當(dāng)上了美國(guó)至高無上的總統(tǒng)。

以前，我總是嫌棄媽媽嘮叨，爸爸的嚴(yán)厲，聽不進(jìn)去他們講的那些大道理。有時(shí)還嫌棄他們不能給我更好的生活，經(jīng)常和他們頂嘴?？墒亲詮膶W(xué)習(xí)了這篇課文后，我慢慢發(fā)現(xiàn)原來媽媽的嘮叨和爸爸的嚴(yán)厲是對(duì)自己最好的督促，怕自己學(xué)習(xí)跟不上，成不了優(yōu)等生?，F(xiàn)在慢慢了解到他們的良苦用心，我今后要加倍努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)全面發(fā)展的好學(xué)生和一個(gè)擁有優(yōu)秀、高尚品格的人。雖然他們不能給我富裕的生活，但是他們給予了我生命，所做的一切都是為了我，我不該嫌棄他們?，F(xiàn)在我懂得人窮點(diǎn)不重要，學(xué)會(huì)尊重他人、能做一個(gè)品德高尚的人才是最重要的。

這個(gè)故事也告訴我們：當(dāng)我們面對(duì)嘲笑、批評(píng)、誹謗時(shí)，首先要保持良好的心態(tài)，其次要用笑來面對(duì)人生的挫折與困難，化恥辱為動(dòng)力，用自信、瀟灑、自由通向成功的臺(tái)階。

鞋匠讀后感 篇5

前幾天，我讀了一篇文章，題目叫做《鞋匠的兒子》，我被林肯的智慧與寬容、坦蕩與善良、仁愛與正義，深深的感動(dòng)了。

這篇文章主要寫了林肯競(jìng)選上總統(tǒng)演講時(shí)，因?yàn)槭切车膬鹤?，所以有一位議員想要羞辱他，由于眾議員們出身高貴，自以為是上流社會(huì)優(yōu)越的人，卻從未想過自己要面對(duì)的總統(tǒng)是一個(gè)鞋匠的兒子，覺得林肯很卑微，很看不起他，因此，被眾多參議員嘲笑。但是，林肯并不認(rèn)為這是一件令自己自卑的事，反而以此為榮，他憑著自己的智慧感動(dòng)了所有的參議員們，他用自己的真誠(chéng)，贏得了所有人的掌聲。

批評(píng)、訕笑、誹謗的石頭，有時(shí)正是通向自信、瀟灑、自由的臺(tái)階。這是美國(guó)總統(tǒng)林肯演講時(shí)所說的一句話。雖然他的身份沒有別的參議員高貴，但他還是以機(jī)智、聰明的才能打敗了出身名門望族的參議員，當(dāng)上了至高無上的總統(tǒng)。

人不是生下來就能飛黃騰達(dá)的，往往農(nóng)村的，貧苦的孩子能考上大學(xué)，而生活在蜜罐里，城市的孩子卻不能考上大學(xué)，過幸福的生活，幸福和快樂是要靠雙手去創(chuàng)造的，而不是以身份決定的。

鞋匠讀后感 篇6

做總統(tǒng)需要什么？總統(tǒng)能給人們帶來什么？某一天你成為總統(tǒng)后，別人羞辱你，你會(huì)怎樣做？槍斃？暗殺？還是寬容對(duì)待？世界上又有幾個(gè)能寬容對(duì)待羞辱自我的人的總統(tǒng)？當(dāng)讀完《鞋匠的兒子》后，我找到了答案。

林肯當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，第一次在參議院演講，因?yàn)樗莻€(gè)鞋匠的兒子，所以一位參議員站起來大聲羞辱他，但林肯沒有責(zé)怪那個(gè)參議員，也沒有惱羞成怒，而是等大家的笑聲停止后說：“多謝你使我想起我的父親，他已經(jīng)去世很久了，我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告，我也永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子，我明白，我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像父親做鞋匠做得那么好。”頓時(shí)，參議院里一片靜默，隨后掌聲雷動(dòng)！我無法想像林肯這樣一個(gè)大總統(tǒng)，竟然會(huì)給一個(gè)羞辱他的參議員發(fā)出感激，世界上又有幾個(gè)總統(tǒng)能做到這樣呢？

荷蘭，因?yàn)橛袀€(gè)平民罵了總統(tǒng)一句，荷蘭總統(tǒng)就殘忍地把那個(gè)平民全家的男女老少都?xì)⒑α耍源藖砭嫫渌肆R他的后果會(huì)多么嚴(yán)重。雖然這個(gè)總統(tǒng)用暴力使人對(duì)他噤若寒蟬，可是，在人民的心中，又有幾個(gè)能服？和林肯比起來是多么的渺小呀！參議員羞辱了他，他不卑不亢，用真情回?fù)?，用感激寬容，使那位參議員既羞愧又折服，由此可見林肯是多么的睿智！

一個(gè)總統(tǒng)都能夠?qū)捜?、原諒他人，我一個(gè)學(xué)生為什么不能寬容點(diǎn)呢？有一次，我正在寫作文，快寫好的時(shí)候，被同桌不細(xì)心碰了一下，頓時(shí)，我鋼筆里的墨水灑了出來，滴在了快要寫好的作文本上，墨汁浸沒了一大片字，我不得不重新再寫，這讓我十分的生氣，怎樣也不愿原諒?fù)?，就在她的作文本上亂劃了幾道，以求找到心理的平衡。唉，此刻想起來，我真覺得對(duì)不起同桌！她又不是故意的，我真的應(yīng)當(dāng)像林肯一樣，學(xué)會(huì)原諒與寬容別人。

做總統(tǒng)的人都能做到寬容和大度，做個(gè)普通人，更應(yīng)當(dāng)如此！

鞋匠讀后感 篇7

當(dāng)時(shí)美國(guó)的參議員大部分出身于名門望族，自認(rèn)為是上流社會(huì)優(yōu)越的人，從未料到要面對(duì)的總統(tǒng)是一個(gè)卑微的鞋匠的兒子。

于是，林肯首次在參議院演說之時(shí)，就有參議員想要羞辱他。

在林肯站在演講臺(tái)上的時(shí)候，有一個(gè)態(tài)度傲慢的參議員站起來，說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記往，你是一個(gè)鞋匠的兒子。”

所有的參議員都大笑起來，為自己雖然不能打敗林肯但能羞辱他，開懷不已。等到大家的笑聲歇止，林肯說：“我非常感激你使我想起我的父親，他已經(jīng)過世了，我一定會(huì)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子，我知道，我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親作鞋匠那樣做得那么好。”

參議院陷入一片靜默。林肯轉(zhuǎn)過頭對(duì)那個(gè)傲慢的參議員說：“就我所知，我父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它，雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋的技術(shù)?！?/p>

然后他對(duì)所有的參議員說：“參議院里的任何人，如果你們穿的那雙鞋是

我父親做的，而它們需要修理，我一定盡可能幫忙。但是有一件事是可以確定的，我無法像他那么偉大，他的手藝是無人能比的?！闭f到這里，林肯流下了眼淚，所有的嘲笑聲都部化成了贊嘆的掌聲。

批評(píng)、訕笑、誹謗的石頭，有時(shí)正是通向自信、瀟灑、自由的臺(tái)階。

五年級(jí):傻兒白菜

鞋匠讀后感 篇8

今天，我讀了《鞋匠的兒子》這篇文章，使我感受頗深。

這篇文章主要講了林肯在當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)演講時(shí)，一個(gè)出身于名門望族的參議員羞辱林肯是一個(gè)鞋匠的兒子。但林肯用智慧與寬廣的胸懷把嘲笑聲都化成了贊嘆的掌聲。

每當(dāng)我讀到林肯與一位出身于名門望族的參議員進(jìn)行對(duì)話的內(nèi)容時(shí)，我為林肯豎起大拇指。林肯并沒有因?yàn)樽约旱母赣H是個(gè)鞋匠就感到自卑。反而因?yàn)樽约旱母赣H而感到驕傲與自豪。林肯憑著自己的聰明才智和寬廣的胸懷，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)，并贏得了大家的肯定與愛戴。林肯的做法讓我們知道批評(píng)、訕笑、誹謗的石頭，有時(shí)正是通向自信、瀟灑、自由的臺(tái)階。嘲諷的聲音并不可怕，可怕的是自己會(huì)因?yàn)檫@種聲音而感到自卑，而落下眼淚。我們不要因?yàn)樽约旱纳矸莸臀⒍械阶员?，我們?yīng)該對(duì)自己的事業(yè)有堅(jiān)定的信念。

在現(xiàn)實(shí)生活中，許多官二代、富二代因?yàn)橛X得自己有錢、有地位就隨意欺辱一些清潔工。然而他們可曾想過，如果不是這些城市美容師，我們生活的家園能這么干凈嗎?這些人的做法真是愚蠢。這些城市美容師從不會(huì)理會(huì)這些人，也從不會(huì)因?yàn)樽约旱纳矸荻械阶员啊Ｋ麄儾粫?huì)因?yàn)檫@些訕笑的石頭成為自己道路上的絆腳石。他們只會(huì)越挫越勇，讓這些訕笑的石頭成為自己通向自信的臺(tái)階，他們可真是好樣的。

批評(píng)、訕笑、誹謗的石頭，有時(shí)正是通向自信、瀟灑、自由的臺(tái)階，我們不要被這些石頭絆倒了。

鞋匠讀后感 篇9

故事的主人公是一個(gè)鞋匠的兒子，他叫林肯，但他一點(diǎn)都不以爸爸是鞋匠為辱，還以他爸爸做鞋匠為榮

當(dāng)林肯當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)時(shí)的那一刻，參議員們都想羞辱他，因?yàn)榱挚鲜切车膬鹤?，出身卑微，參議員們大多數(shù)都出身于名門望族，所以，參議員一味的羞辱他。其實(shí)，我覺得那些參議員們很瞧不起人，林肯雖然是一名卑微的鞋匠的兒子，可是有一句話窮人家的孩子早當(dāng)家，窮，林肯才能更過早的體會(huì)到生活的艱難和掙錢的辛苦，富有的人，更多的是不知道艱難和掙錢的辛苦，只會(huì)大手大腳的花錢，從沒想過錢花完了怎么辦，就算你錢多如果你只花不掙，也總有一天錢花完的時(shí)候。

在參議員們嘲笑完林肯后，林肯演講后，參議院們對(duì)林肯的態(tài)度是360度的大改變，因?yàn)榱挚系慕髴烟故帲瑢捜荽蠖热蚀日x，自信從容打動(dòng)了參議員們，才會(huì)令參議員們的嘲笑化為贊嘆。

最后，我想告訴大家的是：貧窮不表示下等，而是生活太艱苦，一點(diǎn)也不差過有錢的人，貧窮的人可以比有錢人更有才干，所以請(qǐng)大家以后不要嘲笑或諷刺別人，要平等對(duì)待每一個(gè)人。

鞋匠讀后感 篇10

讀了《鞋匠的兒子》這篇課文，我知道了不管你的身份有多么卑微，也要自信面對(duì)生活。

這篇課文主要講的是鞋匠的兒子林肯當(dāng)選總統(tǒng)，在現(xiàn)場(chǎng)許多人嘲笑他是鞋匠的兒子，但他卻感謝他們，并得到了掌聲。

我對(duì)這句話印象很深刻：我非常感謝你使我想起我的父親。所有的官員都在罵他是鞋匠的兒子，他不但沒有不高興，而且還感激他們，讓我知道了林肯是一個(gè)心胸寬大，不斤斤計(jì)較的人。但如果是其他人，都會(huì)在大會(huì)上罵官員，但林肯卻不會(huì)。我還對(duì)這句話很喜愛：如果你們穿的鞋是我父親做的，而它們需要修理，我一定盡可能幫忙。林肯的父親是一名鞋匠，如果是我們，我們就會(huì)讓那些人給我們擦鞋。但是林肯卻是給小官擦鞋。一個(gè)總統(tǒng)能這樣心胸寬大，愿意給別人擦鞋，這一點(diǎn)很值得我們佩服。我還很喜歡這一句話：批評(píng)、訕笑的石頭，有時(shí)正是通向自信、瀟灑、自由的階梯。其實(shí)被老師或家長(zhǎng)罵不是一件壞事，當(dāng)你回過頭來也會(huì)覺得這是為你好，記住這些話，你會(huì)成功的。

這本書讓我懂得了我們要做自信的人，無論遇到什么事都不要放棄。

鞋匠讀后感 篇11

林肯，大家都應(yīng)該知道這個(gè)名字吧！他就是美國(guó)眾多總統(tǒng)中的其中一個(gè)，可是你知道嗎？林肯以前可不是一個(gè)受人尊敬的人，而是一個(gè)身份卑微，讓人訕笑的人。這樣一個(gè)人在他當(dāng)選總統(tǒng)時(shí)卻不讓人來羞辱他的父親，還說自己的父親很偉大。這是為什么呢？我從這篇文章中找到了答案。

當(dāng)林肯當(dāng)選總統(tǒng)時(shí)，所有的人都很尷尬，因?yàn)樗母赣H是一名鞋匠，這樣一個(gè)家族不輝煌的人怎么能當(dāng)總統(tǒng)呢？于是一位參議員對(duì)他說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住，你，是一個(gè)鞋匠的兒子。”這句羞辱人的話，要是我聽到了，我肯定會(huì)慚愧地走下演講臺(tái)，放棄當(dāng)總統(tǒng)的機(jī)會(huì)?？墒牵钗殷@訝的是，林肯并沒有下去，而是理直氣壯地說了一句話，使整個(gè)參議院陷入一片靜默，之后他又對(duì)羞辱過他的參議員說：“如果你的鞋子不合腳，那么我會(huì)幫你改正它，雖然我不是一個(gè)偉大的鞋匠!”之后他又對(duì)所有參議員說了同樣的話，頓時(shí)參議院里所有的嘲笑都化成了贊嘆的掌聲。多么擲地有聲的回答啊！

在我們學(xué)校的洗手池墻上有一則小故事：一位農(nóng)民父親送女兒上大學(xué)。他看見有幾個(gè)塑料瓶，就跑過去撿了起來，保安看見了，以為是一個(gè)撿破爛的，正想轟走他，他的女兒跑了過來，摟住他說：“這位是我的父親！”每次看到這個(gè)故事，我不禁為女孩的勇氣鼓掌。

在潔白的語(yǔ)文書上，我看見林肯的畫象，他仿佛在語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“記住，你的生命是父母給的！長(zhǎng)大了，不要讓別人來羞辱你的父母！”

鞋匠讀后感 篇12

草長(zhǎng)鶯飛，正是鳥語(yǔ)花香的好時(shí)候。春天也似乎十分愜意，抬抬手的功夫，嫩草就沖破了束縛，起勁地冒了出來。

可惜，少了這樣一群人，沒有他們?cè)傩扪a(bǔ)春天了。他們是一群手藝人，一群生活在城市夾縫中，卻在鋼筋鐵骨的春天中找回真我的人。

他們是一群無畏的人。他們看起來與這世界格格不入。明明很柔軟，卻要在冰冷與僵硬中尋找位置；明明很嬌嫩，卻要早早長(zhǎng)出韌枝。他們很艱難，但他們不退縮，愣是用鞋油、針線與畫筆，涂抹出了自己多彩的天空。

勇者不畏艱難，只為砥礪前行。

《擺渡人》的作者克萊兒。麥克福爾曾在《黑石之墓》一書中說過："我們?nèi)歼@么怕黑。沒有什么比面對(duì)一無所知更可怕的事情了。"

Wheredarknessgrows？

是什么潛藏在黑暗之中？

不知道。生活是個(gè)古老的黑石之墓，古老、神秘，也許，還用來獻(xiàn)祭。古老的未知，驚悚的謎團(tuán)，讓人顫栗。生活的復(fù)雜，如同核分子的衰變，捉摸不透。一切太神秘，完全不明來去，只是一種寒涼。生活，完全不同于一出戲劇，它會(huì)喝血，也要人灑出血來為它獻(xiàn)祭。

但他們無所畏懼！他們?cè)谇G棘叢上赤足而行。他們戴著鐐銬也要忘情舞蹈。黑暗的生活給他們壓力，他們?cè)趬毫χ蟹怕暩吒?。他們是?zhàn)士，他們又是春蠶。他們與黑暗抗?fàn)?，灑下熱血編織彩虹，填補(bǔ)蒼白的天空。

春天已到，依舊是鶯歌燕舞，依舊，依舊……

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鞋匠的兒子的讀后感匯總5篇

閱讀一本好書，如同和一位智者對(duì)話，迷惘時(shí)給人力量，在欣賞了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。這時(shí)就有必須要寫讀后感了。我們向您分享了鞋匠的兒子的讀后感，為避免遺忘，還請(qǐng)您收藏本頁(yè)網(wǎng)址！

鞋匠的兒子的讀后感【篇1】

他是美國(guó)歷史上最有作為的總統(tǒng)之一，他是一位出生貧寒但是勤勞又寬容的，他就是寬容大度的林肯先生。

林肯出生非常卑微，但是卻當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)，所以就有參議員想要羞辱他。但是林肯用他那智慧和寬容贏得了所有人贊嘆的掌聲。

人與人之間如果多一點(diǎn)謙讓，多一點(diǎn)寬容，有些事情就會(huì)避免。

有一次，我在路上看見了一群人，我就湊個(gè)熱鬧去看了看，原來，是一輛自行車和一輛電動(dòng)車，聽他們說雙方都有錯(cuò)，電動(dòng)車車主再打電話，而自行車車主又在打電話一不小心就撞上了。自行車車主非常生氣就對(duì)電動(dòng)車車主說："你看看你把我的車子撞成什么樣子了，你賠我車"。電動(dòng)車車主并沒有以牙還牙，而是分析了一下，并說："我們兩個(gè)都有錯(cuò)，但是……"自行車車主聽了非常開心，圍觀群眾也給出了贊嘆的掌聲。因?yàn)殡妱?dòng)車車主的'寬容和面對(duì)事情平靜的面對(duì)避免了這次的爭(zhēng)吵。

寬容是一種美德，只要你平靜、寬容的去面對(duì)，有些是情就會(huì)得到解決。有句名言說的好："忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。"

鞋匠的兒子的讀后感【篇2】

大家一定知道林肯吧，他是美國(guó)的總統(tǒng)。當(dāng)時(shí)，他的家庭背景并不好，他上任總統(tǒng)后，許多家庭優(yōu)越的參議員都十分看不起他。林肯的父親是一名鞋匠，他從他爸爸那兒學(xué)了許多手藝。在他發(fā)言那天，他面對(duì)許多傲慢的參議員做了一個(gè)發(fā)言。當(dāng)一個(gè)參議員讓林肯記住他是一個(gè)鞋匠的兒子時(shí)，林肯用他機(jī)智的頭腦與真誠(chéng)的語(yǔ)言贏得了大家的厚愛。

他那深刻的言語(yǔ)已經(jīng)牢牢地刻在我的心上了。他是這樣說的：我非常感激你使我想起我的父親，他已經(jīng)過世了，我一定會(huì)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道，我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做得那么好。

如果將主人換成我，我也許會(huì)因?yàn)閷擂味颖芑蚴歉械侥樇t，但他竟然是那么自信地面對(duì)，并為這而感到驕傲。是呀，雖然父親是普普通通的鞋匠，但能夠在逆境中成長(zhǎng)，雖然只是一個(gè)平凡的人，但他的兒子能那么有出息。林肯的做法也告訴我們一個(gè)道理：不要用異樣的眼光去看待家境不好的人，即使有人嘲笑你，這也是為你的自信、為你的成功而做鋪墊。不要害怕，勇敢地、自信地向前走去吧！不要輕易退縮，像林肯中統(tǒng)那樣，用正義，用公平，用你的自信去反駁吧。像林肯那樣，因?yàn)樽约旱母赣H是鞋匠反而引以為榮。

在你做任何事的時(shí)候都要記?。号u(píng)、訕笑、誹謗的石頭，有時(shí)正是通向自信、瀟灑、自由的臺(tái)階。

鞋匠的兒子的讀后感【篇3】

故事的主人公是一個(gè)鞋匠的兒子，他叫林肯，但他一點(diǎn)都不以爸爸是鞋匠為辱，還以他爸爸做鞋匠為榮

當(dāng)林肯當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)時(shí)的那一刻，參議員們都想羞辱他，因?yàn)榱挚鲜切车膬鹤樱錾肀拔?，參議員們大多數(shù)都出身于名門望族，所以，參議員一味的羞辱他。其實(shí)，我覺得那些參議員們很瞧不起人，林肯雖然是一名卑微的鞋匠的兒子，可是有一句話“窮人家的孩子早當(dāng)家”，窮，林肯才能更過早的體會(huì)到生活的艱難和掙錢的辛苦，富有的人，更多的是不知道艱難和掙錢的辛苦，只會(huì)大手大腳的花錢，從沒想過錢花完了怎么辦，就算你錢多如果你只花不掙，也總有一天錢花完的時(shí)候。

在參議員們嘲笑完林肯后，林肯演講后，參議院們對(duì)林肯的態(tài)度是360度的大改變，因?yàn)榱挚系慕髴烟故?，寬容大度仁慈正義，自信從容打動(dòng)了參議員們，才會(huì)令參議員們的嘲笑化為贊嘆。

最后，我想告訴大家的是：貧窮不表示下等，而是生活太艱苦，一點(diǎn)也不差過有錢的人，貧窮的人可以比有錢人更有才干，所以請(qǐng)大家以后不要嘲笑或諷刺別人，要平等對(duì)待每一個(gè)人。作為一個(gè)出身卑微的人，林肯沒有任何貴族社會(huì)的條件，他唯一可以倚仗的只是自己出類拔萃的扭轉(zhuǎn)不利局面的才華，這是一個(gè)總統(tǒng)必備的素質(zhì)。正是關(guān)鍵時(shí)的一次心靈燃燒使他贏得了別人包括那位傲慢的參議員的認(rèn)同，抵達(dá)了生命的輝煌!

人必其自愛也，然后人愛諸;人必其自敬也，然后人敬諸。

在生活中，別人的嘲笑、批評(píng)勢(shì)必會(huì)削弱人的信心，而每一次嘲笑、批評(píng)都是一個(gè)考驗(yàn)人是否有信心的選擇題，我們沒有權(quán)利選擇跳過這道題，或者放棄，或者堅(jiān)持，但不能選擇逃避。人的自信心，就是在一次次的考驗(yàn)中磨煉出來的。但如果你選擇放棄，將失去繼續(xù)選擇的機(jī)會(huì)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)只有一次。而成功的人士，往往是那些有信心，通過了所有考驗(yàn)的人。

鞋匠的兒子的讀后感【篇4】

五年級(jí)讀后感題目：《鞋匠的兒子》讀后感

大家一定知道林肯吧？他是美國(guó)的總統(tǒng)。當(dāng)時(shí)，他的家庭背景并不好，他上任總統(tǒng)后，許多家庭優(yōu)越的參議員都十分看不起他。林肯的父親是一名鞋匠，他從他爸爸那兒學(xué)了許多手藝。在他發(fā)言那天，他面對(duì)許多傲慢的參議員做了一個(gè)發(fā)言。當(dāng)一個(gè)參議員讓林肯記住他是一個(gè)鞋匠的兒子時(shí)，林肯用他機(jī)智的頭腦與真誠(chéng)的語(yǔ)言贏得了大家的厚愛。

他那深刻的言語(yǔ)已經(jīng)牢牢地刻在我的心上了。他是這樣說的題目：我非常感激你使我想起我的父親，他已經(jīng)過世了，我一定會(huì)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道，我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做得那么好。

如果將主人換成我，我也許會(huì)因?yàn)閷擂味颖芑蚴歉械侥樇t，但他竟然是那么自信地面對(duì)，并為這而感到驕傲。是呀，雖然父親是普普通通的鞋匠，但能夠在逆境中成長(zhǎng)，雖然只是一個(gè)平凡的人，但他的兒子能那么有出息。林肯的做法也告訴我們一個(gè)道理題目：不要用異樣的眼光去看待家境不好的人，即使有人嘲笑你，這也是為你的自信、為你的成功而做鋪墊。不要害怕，勇敢地、自信地向前走去吧！不要輕易退縮，像林肯中統(tǒng)那樣，用正義，用公平，用你的自信去反駁吧。像林肯那樣，因?yàn)樽约旱母赣H是鞋匠反而引以為榮。

在你做任何事的時(shí)候都要記住題目：批評(píng)、訕笑、誹謗的石頭，有時(shí)正是通向自信、瀟灑、自由的臺(tái)階。

鞋匠的兒子的讀后感【篇5】

做總統(tǒng)需要什么？總統(tǒng)能給人們帶來什么？某一天你成為總統(tǒng)后，別人羞辱你，你會(huì)怎么做？槍斃？暗殺？還是寬容對(duì)待？世界上又有幾個(gè)能寬容對(duì)待羞辱自己的人的總統(tǒng)？當(dāng)讀完《鞋匠的兒子》后，我找到了答案。

林肯當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，第一次在參議院演講，因?yàn)樗莻€(gè)鞋匠的兒子，所以一位參議員站起來大聲羞辱他，但林肯沒有責(zé)怪那個(gè)參議員，也沒有惱羞成怒，而是等大家的笑聲停止后說：“謝謝你使我想起我的父親，他已經(jīng)去世很久了，我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告，我也永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子，我知道，我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像父親做鞋匠做得那么好。”頓時(shí)，參議院里一片靜默，隨后掌聲雷動(dòng)！我無法想像林肯這樣一個(gè)大總統(tǒng)，竟然會(huì)給一個(gè)羞辱他的參議員發(fā)出感謝，世界上又有幾個(gè)總統(tǒng)能做到這樣呢？

荷蘭，因?yàn)橛袀€(gè)平民罵了總統(tǒng)一句，荷蘭總統(tǒng)就殘忍地把那個(gè)平民全家的男女老少都?xì)⒑α?，以此來警告其他人罵他的后果會(huì)多么嚴(yán)重。雖然這個(gè)總統(tǒng)用暴力使人對(duì)他噤若寒蟬，但是，在人民的心中，又有幾個(gè)能服？和林肯比起來是多么的渺小呀！參議員羞辱了他，他不卑不亢，用真情回?fù)?，用感謝寬容，使那位參議員既羞愧又折服，由此可見林肯是多么的睿智！

一個(gè)總統(tǒng)都可以寬容、原諒他人，我一個(gè)學(xué)生為什么不能寬容點(diǎn)呢？有一次，我正在寫，快寫好的時(shí)候，被同桌不小心碰了一下，頓時(shí)，我鋼筆里的墨水灑了出來，滴在了快要寫好的本上，墨汁浸沒了一大片字，我不得不重新再寫，這讓我非常的生氣，怎么也不愿原諒?fù)?，就在她的本上亂劃了幾道，以求找到心理的平衡。唉，現(xiàn)在想起來，我真覺得對(duì)不起同桌！她又不是故意的，我真的應(yīng)該像林肯一樣，學(xué)會(huì)原諒與寬容別人。

做總統(tǒng)的人都能做到寬容和大度，做個(gè)普通人，更應(yīng)該如此！

航空讀后感匯編12篇

讀書?？梢蚤_拓我們的智慧，給人以快樂，給人豐富的創(chuàng)造力，大家應(yīng)該都讀過讀書后感書名，讓人深入人心。?讀后感揭示了作品描繪的情感和精神世界的深度和廣度。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別推薦的“航空讀后感”一定能夠讓您得到最佳體驗(yàn)，建議您將本網(wǎng)頁(yè)收藏以方便隨時(shí)學(xué)習(xí)！

航空讀后感(篇1)

《舒克貝塔航空公司》讀后感讀了這篇《舒克貝塔航空公司》的故事后，我很敬佩舒克和貝塔的團(tuán)結(jié)之心。因?yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié)力量，他們創(chuàng)造了更好的生活！在生活中，我們也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量！

舒克和貝塔是兩個(gè)陌生人。一天，舒克發(fā)現(xiàn)了一架飛機(jī)，貝塔發(fā)現(xiàn)了一個(gè)坦克。后來，舒克飛到外面幫助別人。所以，小白鼠舒克很受小動(dòng)物的喜愛。有一天，貝塔也出了坦克，但不小心撞到了一只鳥。舒克看到后，立即救出了那只鳥。他們進(jìn)行了生死搏斗。

后來才知道是一場(chǎng)誤會(huì)，真是不打不相識(shí)！最后，他們成了好朋友，聯(lián)合成立了航空公司，每天接送客人，為小動(dòng)物服務(wù)。我覺得舒克很有幫助。他是一只大老鼠。

在舒克和貝塔聯(lián)隊(duì)之后，他們成立了一家公司。真是出乎意料！所以，我說，團(tuán)結(jié)的力量是偉大的，他們一定能創(chuàng)造偉大的事業(yè)，創(chuàng)造更大的成就！我是多么希望成為他們其中的一員?。?/p>

和他們團(tuán)結(jié)一心，創(chuàng)造出更美好的家園。

航空讀后感(篇2)

第一、什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?

說到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個(gè)熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實(shí)的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個(gè)例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎粒P(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對(duì)事物追求至善至美過程中的愉悅。 從這個(gè)小故事，我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識(shí)，一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財(cái)經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風(fēng)機(jī)的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的，能讓每一個(gè)主婦手起刀落，輕松省力;做保溫杯的，能讓每一個(gè)出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風(fēng)……

而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅(jiān)守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項(xiàng)技能，也是一種精神品質(zhì)。

第二、為何呼喚工匠精神?

毫無疑問，中國(guó)已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國(guó)之一。國(guó)外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創(chuàng)造了萬物，他一定住在中國(guó)。因?yàn)樗袞|西都是‘中國(guó)制造’。”一方面，中國(guó)制造在全球市場(chǎng)具有極高的占有率，但另一方面，部分中國(guó)制造在全球消費(fèi)者的印象卻很是一般，甚至大多中國(guó)人本身也更喜歡外國(guó)貨。

據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示，過去的一年，中國(guó)游客在日本消費(fèi)總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費(fèi)的總金額前五名中，中國(guó)大陸游客消費(fèi)總額比臺(tái)灣、韓國(guó)、香港、美國(guó)游客在日消費(fèi)的總額還多1518億日元(88億人民幣)。

但去年，中國(guó)的實(shí)體消費(fèi)市場(chǎng)卻很低迷。有報(bào)道指出，國(guó)人到日本爆買的產(chǎn)品其實(shí)是中國(guó)產(chǎn)的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國(guó)人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因?yàn)楣そ尘竦膮T乏與廉價(jià)低質(zhì)的刻板印象，中國(guó)制造業(yè)正在不斷喪失本國(guó)的消費(fèi)群體。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，中國(guó)人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個(gè)廉價(jià)實(shí)用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價(jià)廉”已無法滿足人們的需求，價(jià)格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值：創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。

只可惜，中國(guó)的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費(fèi)市場(chǎng)長(zhǎng)期為歐美、日韓等國(guó)壟斷。

雪上加霜的是，隨著生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動(dòng)密集型和資源密集型的中國(guó)制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢(shì)正在喪失，與此同時(shí)，美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競(jìng)爭(zhēng)加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升，中國(guó)制造業(yè)的全球市場(chǎng)也在不斷萎縮，中國(guó)制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。

航空讀后感(篇3)

2017年寒假期間，我讀了《皮皮魯總動(dòng)員》系列之《舒克貝塔航空公司》一書，書中的主人公是開飛機(jī)的小老鼠舒克和開坦克的小老鼠貝塔。

這本書告訴我們，舒克生活在一個(gè)名聲不好的家庭。它不想繼續(xù)當(dāng)小偷，所以他開車走了。在路上，他遇到了開坦克的貝塔。它們?cè)陲w機(jī)和坦克之間打了一場(chǎng)仗，最后成了好朋友。舒克和貝塔認(rèn)識(shí)了這個(gè)小學(xué)生皮皮魯，它們和皮皮魯成了好朋友。舒克和貝塔建立了航空公司，皮皮魯送給它們二十幾架飛機(jī)，有大型噴氣客機(jī)、殲擊機(jī)……老鼠海盜帶著手下入侵，舒克和貝塔打敗了海盜和它的手下，最后告別了航空公司去開始新的探險(xiǎn)。

這本書最讓我印象深刻的是舒克和貝塔的善良和幫助。它們從內(nèi)心幫助別人，而不是假裝。比如舒克駕駛***勇救落水的小螞蟻、幫助蜜蜂運(yùn)送蜂蜜、營(yíng)救小麻雀等事跡，都是不求回報(bào)的；舒克和貝塔把吃**的國(guó)王老鼠白路帶離了克里斯王國(guó)，體現(xiàn)了它們心地的善良。此外，舒克和貝塔還冒著生命危險(xiǎn)驅(qū)趕海盜，保衛(wèi)機(jī)場(chǎng)，從中我們可以看到它們的機(jī)智和勇敢。

讀完這本書，我也明白了一個(gè)道理：雖然你出生在一個(gè)名聲不好的家庭，但只要你心地善良，努力做好事，你就會(huì)成為一個(gè)好人。

讓我們一起去探索《皮皮魯總動(dòng)員》中的奇妙故事吧。（教師：于顯洋）

舒克貝塔航空公司讀后感（二）

二年級(jí)姚子艦

我第一次接觸這本書是在新華書店里。當(dāng)時(shí)，我隨手拿起書，坐在椅子上，看著我，深深地被書吸引了。這本書講述了一只名叫舒克的小老鼠和一只名叫貝塔的小老鼠建立了一家航空公司為這些動(dòng)物服務(wù)的故事。一群劫匪襲擊了航空公司，動(dòng)物們齊心協(xié)力打敗了劫匪。

讀完這本書，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人的力量是不夠的。有時(shí)候一個(gè)人做不到的事情往往很多人互相幫助，團(tuán)結(jié)協(xié)作就可以做到。

就像我們班級(jí)體舞排練一樣，同學(xué)們互相幫助，共同進(jìn)步，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，共同為班級(jí)爭(zhēng)光。這個(gè)故事生動(dòng)有趣，情節(jié)精彩。我希望你也能喜歡這本書。

舒克貝塔航空公司讀后感（三）

作者：燕妮

有一次，一只名叫舒克的小老鼠和媽媽出去尋找食物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一架***。它準(zhǔn)備乘直升飛機(jī)離開這里去幫助更多的人。還有一只叫貝塔的小老鼠。洞門口有一只叫咪麗的大貓。咪麗不讓貝塔吃東西。貝塔找到一個(gè)坦克，把它趕走。貝塔傷了一只麻雀。舒克和貝塔發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。他們發(fā)現(xiàn)另一邊是一只老鼠。他們成了好朋友。

它們?nèi)チ素埻鯂?guó)。國(guó)王是只老鼠。舒克和貝塔認(rèn)識(shí)了皮皮魯，并成為他的好朋友。它們成立了一家航空公司來幫助更多的小動(dòng)物。一只老鼠叫海盜來攻擊他們，他們被舒克和貝塔打敗了。

作者：宋彥豐

舒克和貝塔都是老鼠，他們自己出來生活，經(jīng)歷了許多事，開心、失望、難過、惱怒……給小動(dòng)物幫忙，還從中認(rèn)識(shí)了皮皮魯（他是一個(gè)人），皮皮魯還送給他們飛機(jī)，訓(xùn)練飛機(jī)，舒克和貝塔就開了一座航空公司。大家夸舒克和貝塔樂于助人的高品質(zhì)。

我想：不管集體榮譽(yù)有多差，只要你愿意幫助別人，你就會(huì)有好名聲！

作者：張宇浩

《舒克貝塔航空公司》第七節(jié)讀后感：主要講了舒克和貝塔怎樣認(rèn)識(shí)的，然后齊心協(xié)力的打敗老鷹。告訴我們朋友的重要性。無論遇到什么困難，都要相互努力，共同克服困難，走出困境。

作者：李柯穎

有一次，一只名叫舒克的小老鼠和媽媽出去尋找食物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一架***。它準(zhǔn)備乘直升飛機(jī)離開這里去幫助更多的人。還有一只叫貝塔的小老鼠。洞門口有一只叫咪麗的大貓。咪麗不讓貝塔吃東西。貝塔找到一個(gè)坦克，把它趕走。

貝塔傷了一只麻雀。舒克和貝塔發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。最后，他們發(fā)現(xiàn)他們是老鼠。他們成了好朋友。然后它們一起去了貓王國(guó)。國(guó)王是只老鼠。

舒克和貝塔認(rèn)識(shí)了皮皮魯，成了好朋友。它們成立了航空公司來幫助更多的小動(dòng)物。一只老鼠叫海盜來攻擊他們，他們被舒克和貝塔打敗了。

航空讀后感(篇4)

博物館位于北京北郊，以洞中一個(gè)大型機(jī)庫(kù)為展廳。機(jī)庫(kù)外的廣場(chǎng)上有8000平方米的飛機(jī)。機(jī)庫(kù)內(nèi)外共展出88架模型和200多架飛機(jī)。此外，還有高射炮、導(dǎo)彈、雷達(dá)、炸彈等600多種展品。其中很多系國(guó)家珍貴文物、世界航空珍品。

以豐富的實(shí)物史料向人們展示事業(yè)發(fā)展的歷程。

此次參觀，不但豐富了我的知識(shí)，而且讓我感受頗多。

從1903年12月17日的那次短暫飛行開始，飛翔對(duì)人類已不再是夢(mèng)想，但并不滿足，他們希望能不斷挑戰(zhàn)飛行的極限：，首次飛越，揭開了洲際飛行的序幕；埃爾哈特，第一個(gè)飛越大西洋的女性，雖然最后在飛越時(shí)遇難，卻點(diǎn)燃了女性對(duì)飛行的熱情和信心；耶格爾，駕駛實(shí)驗(yàn)機(jī)x-1向的極限發(fā)起沖擊，從此不再存在。挑戰(zhàn)、不斷和加油的環(huán)球飛行，一次次的飛行探索譜寫了詩(shī)人的詩(shī)篇。

不列顛空戰(zhàn)，狂妄的國(guó)空軍試圖用轟炸征服英倫三島，為生存而戰(zhàn)的人讓人第一次嘗到了挫敗的滋味；港的不宣而戰(zhàn)，日軍的空中偷襲雖然讓"美國(guó)太平洋艦隊(duì)遭受了巨大損失，但也將一個(gè)卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，從此改變了二戰(zhàn)格局；，作為二戰(zhàn)的三大轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一，讓驕橫的日本海軍損失了四艘，從此元?dú)獯髠チ说膬?yōu)勢(shì)；，剛剛經(jīng)歷過二戰(zhàn)練兵的美軍在飛機(jī)數(shù)量質(zhì)量上占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，年輕的中國(guó)人民志愿軍飛行員沒有任何空戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，但他們不僅成功粉碎了美軍的“絞殺戰(zhàn)”，并且在清川江的上空開辟出一條令對(duì)手的“”，志愿軍空軍憑借什么戰(zhàn)勝擁有眾多和先進(jìn)武器的對(duì)手呢？

中國(guó)的航空工業(yè)是從模仿蘇聯(lián)開始的。經(jīng)過不斷的努力，取得了許多顯著的成績(jī)。對(duì)于最新的先進(jìn)戰(zhàn)斗機(jī)和殲-10戰(zhàn)斗機(jī)，以及即將研發(fā)的大型干線飛機(jī)，這些都表明中國(guó)正朝著世界航空強(qiáng)國(guó)的方向邁進(jìn)。

作為一名科研人員，前面一定有困難和障礙。我們要勇敢地迎接挑戰(zhàn)，不斷努力，為國(guó)家的科技事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)?？茖W(xué)技術(shù)沒有國(guó)界。只有被正義事業(yè)所掌握，才能釋放自己的巨大力量，從而促進(jìn)人的發(fā)展，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人。萬里長(zhǎng)征，八年抗戰(zhàn)，多少烈士為了祖國(guó)的獨(dú)立和強(qiáng)大，為今天的大好形勢(shì)獻(xiàn)出了自己的鮮血。

、萬眾一心，緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，堅(jiān)持科學(xué)的，為建設(shè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

航空讀后感(篇5)

這本《舒克貝塔航空公司》的主人公是舒克和貝塔。舒克是一只小老鼠，它的媽媽經(jīng)常帶他去偷吃東西。但有一次，有兩只鸚鵡看到它們偷食物后，大喊：“小偷，小偷。”舒克聽了后很羞愧，為自己是小偷而難過。第二天，它就開著一架直升機(jī)離開了家。舒克在外面幫助別人，它救了小鳥，幫助過小蜜蜂空運(yùn)蜂蜜等等，得到了大家的信任，并且別人為了感謝它給了它很多食物，而且它還獲得了大家珍貴的友誼。

貝塔也是一只小老鼠，它生下來就有過被貓追的經(jīng)歷，這只貓咪就是咪麗。貝塔后來從電視上知道坦克很厲害，就開著坦克反過來追殺咪麗，咪麗再也不敢欺負(fù)貝塔了。最后貝塔決定開著坦克到外面的世界闖一闖。

這一天舒克和貝塔偶然相遇了，因?yàn)樨愃恍⌒拇騻耸婵说呐笥研÷槿?，舒克和它打了起來。結(jié)果它們不打不相識(shí)，漸漸變成了好朋友，并且合伙開了一家航空公司。它們的航空公司運(yùn)營(yíng)的很好，它倆漸漸也成了名人。

舒克和貝塔知錯(cuò)就改、勇于探索、樂于助人的精神值得我們學(xué)習(xí)，它們用自己辛勤的勞動(dòng)來獲得食物，不再做一個(gè)小偷，偷別人的勞動(dòng)成果。世上沒有免費(fèi)的午餐，要想生活好，就要用你自己的雙手去創(chuàng)造。通過這本書，我懂得了現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為家里多做一點(diǎn)力所能及的家務(wù)活，要學(xué)會(huì)科學(xué)管理自己的生活，長(zhǎng)大后用自己掌握的本領(lǐng)創(chuàng)造更好的生活條件，讓大家都過上幸?？鞓返纳?。

航空讀后感(篇6)

近期社會(huì)上性侵事件的熱議，《嘉年華》的上映無疑是把這類事件真正擺在了人們的視線內(nèi)。思想的進(jìn)步讓我們?cè)絹碓街匾曔@樣的事情，導(dǎo)演給大眾很好的展現(xiàn)了當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候，不同階層女性的反應(yīng)。

電影中講述了兩位女孩被一位身居高位的大叔帶去旅館，發(fā)生性侵的事件。這件事的旁觀者——旅館服務(wù)員小米為了保住自己的工作而選擇了漠視。這一切都被小文的律師識(shí)破，事件最終得到解決。電影至始至終出現(xiàn)的夢(mèng)露海邊雕塑也隨著電影劇情的發(fā)展走向終點(diǎn)。

年僅15歲離家出走的小米羨慕光鮮亮麗的女孩們，也希望自己可以留在這個(gè)即使露宿街頭也不會(huì)覺得冰冷的城市。因此面對(duì)案件她選擇沉默，無知的她從混混的口中得知自己內(nèi)心的消息很值錢，她想照搬這種方法，結(jié)果卻是別人設(shè)下的陷阱。小米后來的覺醒并不是她思想的升華，而是她還想繼續(xù)追逐這個(gè)世界的美好，想讓自己變成那些真正光鮮的女孩。在電影結(jié)束我們可以看到小米逃出混混的手掌，追逐夢(mèng)露的雕塑，不曾放棄。

再說電影中的受害者小文，沒有父母的關(guān)心，因?yàn)樽约旱囊淮尾幌牖丶叶艿搅藗?。面?duì)母親的不關(guān)心和不理解，她選擇了逃離，到自己那個(gè)“不爭(zhēng)氣”的父親那尋求幫助。她承受著同齡人無法承受的痛苦。

咋看之下不怎么精彩的電影，卻是在用一種平淡的方式抨擊著人們的心靈?，F(xiàn)實(shí)生活中的事件我們無法預(yù)料而且好像在刷新我們的“三觀”，恰好《嘉年華》就走進(jìn)我們的視線。面對(duì)性侵我們除了驚訝和憤怒似乎就沒有別的情緒，目光很快又會(huì)被新的事件吸引，但是事件的受害者呢?

航空讀后感(篇7)

第五屆北京農(nóng)業(yè)嘉年華將于3月11日至5月7日在昌平區(qū)舉辦。本屆農(nóng)業(yè)嘉年華主題為“科技農(nóng)業(yè)，綠色生活”。自然學(xué)院、社區(qū)農(nóng)場(chǎng)、豆彩工坊、薯國(guó)演義等十多個(gè)主題展區(qū)首次亮相，以趣味互動(dòng)的形式向游客展示都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的魅力。

在往屆“三館兩園一帶一谷”基礎(chǔ)上，本屆農(nóng)業(yè)嘉年華增設(shè)了“一線”。“三館”即國(guó)際農(nóng)產(chǎn)品館、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)館、繽紛農(nóng)業(yè)館;“兩園”即主題狂歡樂園、農(nóng)事體驗(yàn)樂園;“一帶”即草莓休閑帶;“一谷”即延壽生態(tài)觀光谷?！耙痪€”，即京北黃金旅游線。在草莓博覽園作為主會(huì)場(chǎng)的同時(shí)，首設(shè)延壽、樂多港兩個(gè)分會(huì)場(chǎng)，同時(shí)全力打造以京藏高速為主軸的京北黃金旅游線。

本屆嘉年華吸引了近300家國(guó)內(nèi)外企業(yè)參與其中，將集中展示680個(gè)農(nóng)業(yè)優(yōu)新特品種，以及垂直花園、葉菜工廠等130余項(xiàng)先進(jìn)農(nóng)業(yè)種植技術(shù)。同時(shí)還設(shè)置了210余項(xiàng)娛樂游藝和互動(dòng)活動(dòng)供游客體驗(yàn)。

截至目前，昌平區(qū)已舉辦四屆北京農(nóng)業(yè)嘉年華，累計(jì)接待游客452.6萬人次，直接經(jīng)濟(jì)收入1.81億元，帶動(dòng)周邊地區(qū)實(shí)現(xiàn)觀光采摘和鄉(xiāng)村旅游收入達(dá)10.45億元。

航空讀后感(篇8)

加快科技創(chuàng)新、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。各級(jí)黨委、政府要主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，履職盡責(zé)，確保各項(xiàng)政策落到實(shí)處。

(一)明確責(zé)任。 各級(jí)黨委、政府要始終堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展不動(dòng)搖，完善以創(chuàng)新發(fā)展為導(dǎo)向的考核機(jī)制，將創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展成效作為重要考核指標(biāo)，充分發(fā)揮考核指揮棒對(duì)科技創(chuàng)新的導(dǎo)向性作用。要結(jié)合本地本部門實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)科技創(chuàng)新重大問題的研究謀劃，科學(xué)制定科技創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃，建立健全落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的責(zé)任機(jī)制。各級(jí)科技主管部門要切實(shí)履職盡責(zé)，注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，抓好業(yè)務(wù)指導(dǎo)，為黨委、政府當(dāng)好參謀和助手。各相關(guān)部門要各盡其責(zé)，加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，形成共同支持科技創(chuàng)新的強(qiáng)大合力。

(二)提升能力。 在市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)、科學(xué)技術(shù)，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展的情況下，大量充滿時(shí)代氣息的新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)、新信息、新要求層出不窮，考驗(yàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的知識(shí)水平、創(chuàng)新意識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)能力。各級(jí)黨委(黨組)要把厚植創(chuàng)新理念、普及科技知識(shí)，列為中心組學(xué)習(xí)的內(nèi)容和干部教育的重要課題，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷增強(qiáng)把握科技前沿、掌握創(chuàng)新規(guī)律、推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力。

(三)營(yíng)造氛圍。 大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，培育鼓勵(lì)創(chuàng)造、追求卓越的創(chuàng)新文化。廣泛宣傳科技創(chuàng)新的先進(jìn)典型，著力營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重人才、支持創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)氛圍，大力營(yíng)造真重視、真投入、真服務(wù)、真考核、真落實(shí)的濃厚氛圍。要在全社會(huì)推動(dòng)形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的風(fēng)氣，使創(chuàng)新思想得到鼓勵(lì)、創(chuàng)新才能得到發(fā)揮、創(chuàng)新成果得到褒獎(jiǎng)。

同志們，創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，科技贏得未來。讓我們?cè)谑∥?、省政府的?jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，搶抓機(jī)遇、銳意進(jìn)取，努力走好創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展之路，加快推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，奮力開創(chuàng)我市創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新局面!

航空讀后感(篇9)

絲路花語(yǔ)館展現(xiàn)“一帶一路”沿線國(guó)家150種花卉的歷史文化，場(chǎng)館景觀共計(jì)使用近17萬株花卉;薯國(guó)演義館展示白、黃、紅、粉、紫、黑6個(gè)色系土豆共40余個(gè)品種……為期58天的`第五屆北京農(nóng)業(yè)嘉年華昨天在昌平區(qū)興壽鎮(zhèn)草莓博覽園開幕。與前四屆相比，本屆活動(dòng)新增京北黃金旅游線，設(shè)置延壽及樂多港兩個(gè)分會(huì)場(chǎng)。

嘉年華上設(shè)有180個(gè)創(chuàng)意景觀，130項(xiàng)農(nóng)業(yè)科技展現(xiàn)智慧農(nóng)業(yè)神奇：太空家園館為游客呈現(xiàn)20種太空育種成果;模擬空間站里展示太空生菜、太空水稻、擬南芥等多種新奇特太空植物和太空魚、太空蠶兩種太空育種動(dòng)物。在本屆活動(dòng)設(shè)計(jì)上，更加注重游客的參與性與體驗(yàn)感，設(shè)置210項(xiàng)互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目，讓市民通過參與體驗(yàn)，學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)并感受農(nóng)業(yè)科技魅力。

此外，58天會(huì)期里，精心為游客籌劃了23項(xiàng)特色活動(dòng)。有適合騎行愛好者的“草莓騎行”;充滿時(shí)尚激情、展現(xiàn)青春活力的快閃表演;延壽分會(huì)場(chǎng)的民宿體驗(yàn)與健走，樂多港分會(huì)場(chǎng)的“我為冬奧助力”地球日主題活動(dòng)等。

航空讀后感(篇10)

貝塔，因?yàn)槌錾硐嗤?，被其它小?dòng)物欺負(fù)，掙扎著過著悲慘的生活。終于有一天beta也有了一輛新的非常強(qiáng)大的**發(fā)射石坦克車！有了它，貝塔已經(jīng)連續(xù)打了好幾場(chǎng)漂亮的轉(zhuǎn)折戰(zhàn)。它已經(jīng)從一個(gè)弱者變成了一個(gè)強(qiáng)者。

最后，舒克和貝塔不僅成為一對(duì)同生共死的兄弟，還和貓交上了朋友！

我想向它們學(xué)習(xí)自強(qiáng)不息的精神，改變我怯懦的自我。

講的是兩只老鼠的故事。一只老鼠是舒克，另一只是貝塔。舒克和貝塔不同于普通小鼠。舒克開著一架神奇的***。貝塔有一輛坦克車，可以發(fā)射石彈。

它們不想做小偷小摸的事。它們從小離家出走，闖入了這個(gè)世界。然而，他們總是被小動(dòng)物取笑，但舒克和貝塔不在乎。后來，它們開了一家名為：

舒克貝塔航空公司.

每天都有一個(gè)可怕的人影跟著他，咪麗，一只貓。她整天盯著貝塔看，所以找不到吃的。貝塔駕駛坦克把咪麗收拾了一頓，咪麗的飯也全被貝塔吃了。

咪麗太餓了，她爬到桌子前找吃的，被主人綁在椅子腿上。貝塔覺得咪麗很可憐，就把坦克里的食物都給了咪麗。當(dāng)被主人趕出家門的咪麗被一只野貓襲擊時(shí)，貝塔和舒克勇敢地救出了咪莉。

我覺得貝塔心地善良，是個(gè)不記得仇恨的小老鼠。他也很愛動(dòng)腦筋，能夠在緊急事件中發(fā)揮作用。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀品質(zhì)。

在和同學(xué)打交道時(shí)，我們總是有些矛盾。當(dāng)矛盾發(fā)生時(shí)，我們應(yīng)該像貝塔一樣，不在乎以前的怨恨，互相和解，互相幫助。

航空讀后感(篇11)

《舒克和貝塔航空公司》這本書是我在寒假期間閱讀書目中的一本，書中主要寫了兩只小老鼠舒克、貝塔分別開著飛機(jī)和坦克，幫助小螞蟻搬家、找回丟失的小老鼠、醫(yī)治受傷的小麻雀小動(dòng)物們?yōu)榱吮硎靖兄x，幫它們建立了一個(gè)航空公司。

在我身邊也發(fā)生過這樣的事情。那是去年里的一件事情，午休結(jié)束時(shí)，同學(xué)們一窩蜂似的涌進(jìn)教室，只見有一個(gè)一年級(jí)的小同學(xué)跌倒在了樓梯口處，可是同學(xué)們推推搡搡的，卻沒有一個(gè)人過來扶他一把。我趕緊跑到他身邊，伸手扶他起來，看著他安全地走進(jìn)教室，我放心地離開了。

沒想到，正好路過的劉主任，看了我的一舉一動(dòng)。他立即表?yè)P(yáng)了我，并在學(xué)校廣播里發(fā)出表?yè)P(yáng)的通知。同時(shí)，他鼓勵(lì)學(xué)生向我學(xué)習(xí)，給全班加分。聽到老師的表?yè)P(yáng)和同學(xué)們雷鳴般的掌聲，我感到非常自豪，所以我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種作風(fēng)。

通過閱讀這個(gè)故事，讓我明白：幫助別人是一件很快樂的事情。不僅幫助了別人，同時(shí)也在幫快樂著自己。所以，我想向舒克和貝塔學(xué)習(xí)，你太棒了！

四年級(jí):譚炳垚

很快就是母親節(jié)了。我們剛剛學(xué)到了第一次抱著母親的經(jīng)驗(yàn)。我想你們每個(gè)人聽了都會(huì)感動(dòng)得流淚

課文中最難忘的是，在我的記憶中，媽媽總是把我握在手里，背著妹妹，背著一車100多斤的東西翻山越嶺。這樣年復(fù)一年，直到我們長(zhǎng)大。我們長(zhǎng)大后，可以干活了，但逢有重?fù)?dān)，母親總是叫我們放下，讓她來挑。

學(xué)完了課文，我能從中感受到母親的辛苦，如果你們就是課文中的母親，去干這么多的活，你們一定承受不了;也體現(xiàn)出作者對(duì)母親的關(guān)愛。

有一種愛，一生一世不求回報(bào)母愛;有一個(gè)人一生一世值得我愛母親。親愛的媽媽：你曾經(jīng)用你堅(jiān)實(shí)的雙臂為我撐起一片藍(lán)天?，F(xiàn)在，我要用我越來越豐滿的翅膀來保護(hù)你不受風(fēng)雨的侵襲。

您是一棵大樹，春天倚著您幻想;夏天倚著你繁茂;冬天倚著您深思。

親愛的媽媽，你給了我一切，你讓我活在這個(gè)世界上。媽媽，我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛你!

航空讀后感(篇12)

《舒克貝塔航空公司》講述了：舒克貝塔從剛有直升飛機(jī)，到有了一個(gè)護(hù)航中隊(duì)，再到報(bào)復(fù)國(guó)王。里面經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)新奇的故事。讓我明白了一個(gè)有一個(gè)的道理。、

這個(gè)故事共有60集，讓我明白了很多道理：不勞動(dòng)而得到的食物吃起來不香、只有勞動(dòng)獲得的食物才香；不管是“老鼠”還是“貓”只要為大家著想就是好人、相反不為大家服務(wù)即使是“貓”大家也討厭他；善良的人即使是曾經(jīng)對(duì)他不好困難了他也會(huì)幫他、而有些壞人即使曾經(jīng)那個(gè)人對(duì)他好他也會(huì)恩將仇報(bào)；有的人可以為一個(gè)壞人舍棄生命、有的人可以為某樣?xùn)|西舍棄生命；有的人善待壞人、有的人不善待壞人；我們要謙虛、不要驕傲；我們不能不能得到某個(gè)東西就說這個(gè)東西壞、我們要想辦法解決并且付出實(shí)際行動(dòng)；我們遇到問題要想一個(gè)萬全之策；對(duì)待一些頑固不化的壞人有時(shí)要采用一些硬辦法；人有時(shí)的性質(zhì)要比老鼠更惡劣；不要粗心有時(shí)會(huì)釀成大錯(cuò)；不要以為先進(jìn)的武器就是萬能的；不要總是依戀舊的事業(yè)、有時(shí)要開創(chuàng)新的事業(yè)；要有勇有謀；不要不相信一些奇怪的事情；做事不要一錯(cuò)再錯(cuò)下去。

我最喜歡的是舒克貝塔辦報(bào)的事，他們以他們的聰明才智成功的.換好了頭版。這是時(shí)機(jī)加聰明才智；這就是萬全之策。這就是會(huì)利用時(shí)機(jī)的好處，會(huì)利用時(shí)機(jī)是有很多好處的，當(dāng)時(shí)機(jī)到來時(shí)我們要毫不猶豫的抓住它，加以好好利用必能成大事。

《舒克貝塔航空公司》很有意思，很有道理是一本不錯(cuò)的好書。希望大家有時(shí)間好好品讀！

簡(jiǎn)愛讀后感匯編12篇

根據(jù)學(xué)校的要求，學(xué)生需要知道如何寫出優(yōu)秀的作文，作文能夠幫助我們理清自己的思維和邏輯，通常好作文是修改出來的，那么寫好作文的要點(diǎn)是什么呢？或許你需要"簡(jiǎn)愛讀后感匯編12篇"這樣的內(nèi)容,歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

簡(jiǎn)愛讀后感(篇1)

公元1846年，在英國(guó)北部一個(gè)偏僻的小山村里，一座牧師住宅二樓的窗前，坐著一個(gè)身材矮小，相貌平常的姑娘。在窗外，是一片了無微型機(jī)的墓地，墓地盡頭是一望無際的長(zhǎng)滿石楠的荒原。窗前的姑娘正在奮筆疾書，用她的悲苦和怨憤、激情和想象，構(gòu)建著一個(gè)既是內(nèi)心也是外界、既是微觀也是宏觀的獨(dú)特世界，敘述著一個(gè)樸實(shí)無華、真實(shí)感人的故事，塑造著一個(gè)生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗?fàn)幒皖B強(qiáng)追求的少女。這位姑娘就是夏洛蒂勃朗特。

所有的本文經(jīng)典小說中，我最喜歡的就是《簡(jiǎn)愛》。暑假這幾日無聊，便又拿出來仔細(xì)讀了一遍，算是重溫。

小說平實(shí)的敘述，既不像昆德拉牢騷滿懷的議論，也沒有村上小說里徘徊的陰沉之氣。我的心情隨著主人翁在字里行間跌宕起伏讀完之后，感慨滿腹……

很多的偶然，組成了人生的必然。人如浮萍般，隨波逐流。若說有內(nèi)在的連貫性，那也只是人內(nèi)在的修養(yǎng)喜好，對(duì)人生的態(tài)度、性格等等與外在客觀環(huán)境不斷磨合的本真。那是人之成為人的內(nèi)存的決定，也是人性光輝的所在，是平凡里的閃光點(diǎn)。

我個(gè)在許多假設(shè)，假設(shè)簡(jiǎn)不是在那樣的家庭環(huán)境中遭遇到種種不幸，假設(shè)她在所受教育期間的困難使她屈服倒地，假設(shè)她不是在羅徹斯特家當(dāng)家庭教師，或者出走之后永不回頭，那又如何？這許多的不確定，組成了簡(jiǎn)的一生，而從中我們看到了什么？

在課堂上，教師總會(huì)教育我們要用自己的雙手去創(chuàng)造美好的人生可是現(xiàn)實(shí)生活中，一些大人對(duì)待生活的態(tài)度卻又是如此的簡(jiǎn)單―聽天由命，順其自然。但是，有沒有人這么想過，人生的道路是不平坦的，有著無數(shù)的困難和無數(shù)的岔路口，面對(duì)這些岔路口，每一個(gè)人都得做出自己的選擇，當(dāng)你選擇一個(gè)的同時(shí)，又剛好錯(cuò)過了另一個(gè)，甚至是無數(shù)個(gè)，任何人對(duì)未來是未知的，所以，你只能保證自己的選擇是適合自己的，卻不能確定這是不是完美的。生命歷程的選擇其實(shí)是無所謂的，因?yàn)樵趺醋叨际且簧?。所以，《?jiǎn)愛》吸引我的不是簡(jiǎn)做出了怎樣的選擇，而是她在歷經(jīng)生命的過程中熠熠灼目的人格魅力。

對(duì)正義的執(zhí)著，含著堅(jiān)韌的倔強(qiáng)，這是簡(jiǎn)生命力的一種表現(xiàn)；對(duì)于朋友與親人，尤其是愛情，一種含蓄的熱烈，執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和，把更多人性的關(guān)懷和對(duì)生命的熱愛融入愛的體驗(yàn)中，這是簡(jiǎn)對(duì)善良和愛的理解。我慶幸簡(jiǎn)遇到的羅徹斯特是言行刻板卻不失淳樸之人，否則，他們的愛情肯定走樣，這僅僅是我的見解。

簡(jiǎn)愛這個(gè)孤苦伶仃、無財(cái)無貌的小人物，依靠自己的艱苦奮斗，終于克服了貧窮、苦難、習(xí)俗、榮辱、金錢、“神恩”等等阻礙，追求到自己心目中的幸福生活。文章最后，簡(jiǎn)愛已從一個(gè)弱者變成了強(qiáng)者，已是一個(gè)獨(dú)立自主的人了，和經(jīng)過自責(zé)懺悔的羅徹斯特，在心靈上已經(jīng)完全平等。在財(cái)力上，特別是體力上，雙方的強(qiáng)弱地位已經(jīng)發(fā)生互換，籠中鷹得請(qǐng)麻雀覓食，現(xiàn)在那個(gè)大男人得依靠這個(gè)小女人了，這也是作者對(duì)男女平權(quán)的一種愿望和奢求。顯而易見，這決不是一般意義上的大團(tuán)圓，這是艱苦奮斗、頑強(qiáng)追求的結(jié)果，也是人性取得勝利的果實(shí)。讀完之后，我感到了一種心靈上的滿足。

想來此類經(jīng)典的小說，像《安娜卡列尼娜》，像《德伯家的苔絲》，讓后世所緬懷的，感動(dòng)的，除了故事本身，突出的都是人性的光輝。那是對(duì)愛的執(zhí)著追求，對(duì)生命的熱愛，對(duì)生活美好的憧憬和實(shí)踐，而這些也正是我們這個(gè)時(shí)代最缺乏也最容易忽視的。

我愿意像簡(jiǎn)愛那樣生活著。

簡(jiǎn)愛讀后感(篇2)

我們無法選擇父母，無法選擇出身，但我們有追求幸福的權(quán)利。簡(jiǎn).愛，一個(gè)命途多舛的孤女，最終收獲了平凡而又簡(jiǎn)單的幸福，只因她一心向陽(yáng)，從未放棄過對(duì)幸福的追求。

懂得抗?fàn)幨亲非笮腋１貍涞那疤帷：?jiǎn)愛在蓋茨里德府里的童年時(shí)光是灰色的。本來從小就缺少父愛、母愛的她，更要終日忍受著來自舅媽的厭惡和表姊妹的欺辱，但逆境讓她更早地成熟，懂得與壓迫者做斗爭(zhēng)，即使后果可能是更多的厭惡與欺辱，但她也要來一次酣暢淋漓的反抗。她堅(jiān)信這種反抗是宣言書、是決心書，可以讓侵犯者意識(shí)到她和任何正常人一樣有尊嚴(yán)、需要愛。

在尊嚴(yán)一次次受到踐踏且毫無希望的情況下，她選擇了離開，離開蓋茨里德斯。在后來的羅沃德學(xué)校里，盡管她要面對(duì)來自司庫(kù)的指責(zé)以及艱苦的生活環(huán)境，但因心中有愛，她遇到了敬愛的譚波爾校長(zhǎng)、遇見了同命相憐的海倫，相比在冰冷的蓋茨里德府，她第一次感受到了人世間純真的愛。這種愛激勵(lì)著她在追求親情、愛情的道路上勇敢前行，從未妥協(xié)，從不退讓。

懂得取舍是追求幸福必備的品質(zhì)。當(dāng)簡(jiǎn).愛剛剛收獲羅切斯特的愛情時(shí)，卻得知自己的處境將是成為對(duì)方的“情婦”，盡管有諸多理由可以繼續(xù)她們的婚姻，盡管選擇留下能獲得富裕的物質(zhì)生活，但在內(nèi)心真正的選擇面前，她毅然凈身出戶。即使要面臨乞討、面臨饑寒交迫，在她身上沒有富家小姐的矯情，不會(huì)自甘墮落、不會(huì)使心為形役。

真正高貴的人絕不僅僅是衣著華麗，更多的應(yīng)是精神高尚。古人云：“舍魚而取熊掌”，在取舍面前，高尚的精神品質(zhì)好比熊掌，豐富的物質(zhì)生活，好比魚。當(dāng)二者不可得兼之時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵從內(nèi)心，擇善而求。

懂得奉獻(xiàn)是追求幸福必備的精神，所謂幸福不僅是指?jìng)€(gè)人生活安定、富裕，更需要親人的陪伴、需要美滿的家庭。看著愛自己和自己愛的人健康、幸福，對(duì)我們來說就是一種莫大的幸福。簡(jiǎn)愛在得到一筆豐厚的遺產(chǎn)后，她慷慨地將其與表兄、表姐平分，讓這份財(cái)產(chǎn)帶給更多人幸福，也帶給自己更多的欣慰。

幫助、關(guān)愛、友愛……，這些詞匯從小就為我們所熟知，所謂：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”。小到家庭，大到國(guó)家，皆需要這種相互的愛，在這種愛的氛圍中，我們方可收獲幸福。

面朝大海，春暖花開；心若向陽(yáng)，幸福可期。不斷抗?fàn)?、學(xué)會(huì)取舍、懂得奉獻(xiàn)的人終會(huì)擁抱幸福。

簡(jiǎn)愛讀后感(篇3)

《簡(jiǎn)愛》是我個(gè)人非常喜愛的一本著作，夏洛蒂勃朗特用她女性獨(dú)特的細(xì)膩手法描寫了主人公簡(jiǎn)。愛的一生。有人說這部書就是一部自傳，是作者生平的寫照，也包含了她對(duì)美好未來的美好憧憬。我很認(rèn)可這種說法，書中很多段落的描寫都是那么的真實(shí)，讓我不得聯(lián)想到夏洛蒂的少年也有這么多的磨難，但是她又是何等的獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓。

夏洛蒂?gòu)男〖依锏慕?jīng)濟(jì)條件就不是很好，兩個(gè)姐姐因?yàn)闂l件惡劣不幸患上流感相繼去世，剩下的弟弟妹妹們同父母一起過著離群索居的貧苦生活。就是在這樣苦悶不堪的環(huán)境中，夏洛蒂和兩個(gè)妹妹（艾米莉勃朗特和安妮勃朗特）在1847年先后出版了《簡(jiǎn)愛》、《艾格尼斯格雷》和《呼嘯山莊》這三部偉大的作品。在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持自己追求的精神著實(shí)讓我們感動(dòng)和欽佩。雖然他們兄弟姐妹沒有一個(gè)人的壽命超過40歲，但是他們?cè)谖膲木薮笥绊憣?huì)持續(xù)千百年而其在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持自己追求的精神著實(shí)讓我們感動(dòng)和欽佩。在《簡(jiǎn)愛》中，主人公也是一樣的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，肉體上的懲罰與心靈上的摧殘，還有他人的詆毀和侮辱，這些都沒有摧毀簡(jiǎn)愛的意志。為了結(jié)束寄人籬下的生活，追求自己的幸福，一直化悲憤為力量，不屈不饒的與困難斗爭(zhēng)。最終戰(zhàn)勝了一切，獲得了圓滿的幸福結(jié)局。雖然有人說結(jié)局過于理想化，但是一個(gè)真心為愛付出，善良勇敢的女性，擊破千難萬阻到達(dá)幸福的彼岸，這樣難道不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯?？我覺得每個(gè)女人都應(yīng)當(dāng)品讀下《簡(jiǎn)愛》，學(xué)習(xí)如何生存，如何堅(jiān)韌，如何愛與被愛。

簡(jiǎn)愛讀后感(篇4)

《簡(jiǎn)愛》這本書寫了一個(gè)叫簡(jiǎn)愛的小女孩因父母雙亡，最后搬到舅舅家，疼愛她的舅舅也去世了，要不是因?yàn)榫司松皩?duì)舅媽說一定要收留她，才把簡(jiǎn)愛留了下來，但是留了下來卻沒有改變舅媽對(duì)簡(jiǎn)愛的恨，簡(jiǎn)愛對(duì)舅媽家的人處處忍讓，但簡(jiǎn)愛終于忍不住了，有一次，簡(jiǎn)愛在窗簾后偷偷看書，結(jié)果被。

表哥發(fā)現(xiàn)，表哥十分毒手，看到，就是一頓打罵，簡(jiǎn)愛就跟這個(gè)表哥打了起來，要不是舅媽來了真的不知道怎么辦了，舅媽之后，就讓簡(jiǎn)愛進(jìn)了一所慈善學(xué)校，簡(jiǎn)愛本來很高興，可是這所慈善學(xué)校條件很差，老師奇葩，比如這節(jié)課講的是厲史，問的問題卻是當(dāng)時(shí)的船舶的造船銳和噸稅是多少，那么難的題卻被一個(gè)叫海倫的小姑娘答上來了，結(jié)果答上來了還要挨罰，當(dāng)簡(jiǎn)愛說是時(shí)卻說這是正常的，后來一個(gè)這慈善學(xué)校的投資人來了，他之前去過簡(jiǎn)愛舅媽家，舅媽說進(jìn)還是個(gè)簡(jiǎn)愛是個(gè)撒謊的壞孩子，投資人就讓簡(jiǎn)愛一直站在這學(xué)校上，后來這所學(xué)校的苦，被別人發(fā)現(xiàn)，那些貴族紛紛來捐錢，就這樣子，慈善學(xué)校改成了一個(gè)特別好的學(xué)校，經(jīng)紀(jì)人也沒有以前那樣的威武了，簡(jiǎn)愛長(zhǎng)大啦，去了一個(gè)貴族家當(dāng)家庭老師，這個(gè)宅子十分大，可當(dāng)每晚上都可以聽到神秘的笑聲，這個(gè)宅子的主人還跟簡(jiǎn)愛訂了婚。

后來才發(fā)現(xiàn)那個(gè)神秘的笑是，原來就是這所宅子主人的妻子，這所宅子主人早已結(jié)過婚，只不過這個(gè)妻子已經(jīng)成了瘋子，簡(jiǎn)愛覺得應(yīng)該尊重他以前的妻子，就走啦，走之后，簡(jiǎn)愛遇到他的親戚，原來他的叔叔是個(gè)大富翁，死后要求他的外甥也就是表哥，把所有財(cái)產(chǎn)都交給簡(jiǎn)愛，簡(jiǎn)愛知道自己還有親戚很高興，告訴表哥說財(cái)產(chǎn)平分，簡(jiǎn)愛心里還是放不下那所宅子的主人，于是回來，后來才發(fā)現(xiàn)，她走后，他的瘋妻子，趁他不注意，把房子給燒了，結(jié)果讓他搞得有一只手臂斷了，瘋妻子也死了，簡(jiǎn)愛決定，既然開了妻子死啊，他們兩個(gè)就舉行了一場(chǎng)，普通的婚禮。

這個(gè)故事告訴我們倔強(qiáng)不是一種壞習(xí)慣，我們要懂得每一種不好的行為都不一定是一種壞的習(xí)慣，這也告訴我們即使是貴族也有慘敗的一天，即使是平民有輝煌的一天。我們應(yīng)該懂得尊重任何一個(gè)人，包括那些生活在惡劣的環(huán)境中，我們更應(yīng)該去愛護(hù)和關(guān)懷。

簡(jiǎn)愛讀后感(篇5)

簡(jiǎn)是一個(gè)孤兒，她出生在一個(gè)非常窮的牧師家庭，他的爸爸媽媽早就過世了，她的爸爸媽媽非常早就過世了，暑假作文：讀《簡(jiǎn)愛》有感。幼小的簡(jiǎn)只能住在她舅爸爸媽媽家。舅父過世后，簡(jiǎn)過了整整20年的痛苦生活。簡(jiǎn)在這二十年里受盡了折磨。

肉體的痛苦加上心靈上的痛苦，使得簡(jiǎn)大病了一場(chǎng)?？伤木四咐锏绿廊话阉暈檠壑嗅敗：?jiǎn)和她的舅母的對(duì)抗愈加公開，堅(jiān)決。再之后簡(jiǎn)被送進(jìn)了洛伍德學(xué)校。

學(xué)校里的生活條件非常惡劣，艱苦。在這種教規(guī)嚴(yán)厲的學(xué)校，簡(jiǎn)任然擺脫不了折磨。也常常有小孩受不了而病死。簡(jiǎn)于是在報(bào)上登了做家庭教師的廣告，不久，簡(jiǎn)得知叔父過世并留給她一筆遺產(chǎn)，同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，簡(jiǎn)把家產(chǎn)給平分了。圣約翰是一個(gè)狂熱的教徒，他想讓簡(jiǎn)成為他的老婆，并想讓簡(jiǎn)和他一齊去到印度去傳教，但簡(jiǎn)回到了羅切斯特的身邊。

“你以為我弱小，貧窮，平凡就沒靈魂，沒心嗎那樣，你錯(cuò)了！我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對(duì)你的靈魂講話！大家在上帝眼里是平等的！”

多么容易，多么樸實(shí)的話語(yǔ)，卻透露出一種堅(jiān)定與智慧。這樣來看，簡(jiǎn)是一個(gè)善良，充滿智慧的人。

簡(jiǎn)是不幸的，她的一生都非?？部溃恳徊蕉甲叩梅浅ＦD辛，要付出沉重的代價(jià)。但她卻創(chuàng)造了幸運(yùn)，她的每一步都走的件事而富有價(jià)值。

簡(jiǎn)的很多事件與優(yōu)點(diǎn)都值得我敬佩，她雖不幸，但他不畏困難，用智慧去攻破。善良與勇敢，聰明與才能創(chuàng)造了簡(jiǎn)。正是這部分，使它成為了出色的女性！

簡(jiǎn)愛讀后感(篇6)

離開了桑菲爾德，滿懷絕望、悲憤、不甘地走在充滿著枯枝敗葉的道路上。望著越來越遠(yuǎn)的城堡，內(nèi)心是極大的解脫，是兩極刺激間的一次放松，放松之后卻又是無比的苦痛。欺騙與隱瞞的羅切斯特，竟是自己的心之所向。這是落寞的簡(jiǎn)，但卻是不平凡的簡(jiǎn)。

簡(jiǎn)的性格倔強(qiáng)，不甘平庸，敢于嘗試，無畏困難，這是勃朗特所寫的主角。也許在寫這本書時(shí)，勃朗特放下紙筆，捧起茶盞，這簡(jiǎn)愛正是出生于貧寒牧師家庭的自己的真實(shí)寫照。

面對(duì)冷酷的舅媽、凌人的表哥，簡(jiǎn)不想再像從前那般忍讓，是動(dòng)手、是反抗、是一股強(qiáng)烈的力量在回?fù)裟巧顪Y般的冷漠。但虎落平陽(yáng)被犬欺，即使擁有老驥的志向卻難敵低微的家庭身世。孤獨(dú)寂寞的她也因此入了紅房子，最終被送入了雷沃德。但她是強(qiáng)人，不被生活主宰，她克服種種困難，如同那孑然一身的孤舟般，面臨著萬頃大海，急速駛進(jìn)。她沒有畏懼，在雷沃德，處處充斥著自由平等的氣息，簡(jiǎn)的內(nèi)心被熏陶著。十八歲，簡(jiǎn)在校任教兩年后，她向往更大的自由，不想安穩(wěn)度日，她離開了，去探索新世界，雷沃德在身后越來越遠(yuǎn)，但她沒有后悔，更沒有撤退可言，她奔向了桑菲爾德。

人人皆主角，沒有身世的簡(jiǎn)也必定是?！半y道因?yàn)槲覜]有錢、沒地位、沒容貌，身材矮小，你就認(rèn)為我沒有感情沒有靈魂嗎？你錯(cuò)了！你有七情六欲喜怒哀樂我一種都不少；你的靈魂什么樣我的也什么樣，一點(diǎn)兒不比你低級(jí)！”這一段發(fā)自內(nèi)心的呼喊，喊出了她對(duì)羅切斯特的真情，更喊出了她堅(jiān)韌敢于直面挫折的內(nèi)心，貫穿著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情，更多的是將那帶著困難的一股股海浪給穿透、給破碎。做家教的她在桑菲爾德謀求了一絲職位。從此，她遇上了羅切斯特，相愛。結(jié)婚當(dāng)日，教堂之上，梅森一言極力地打擊了她，是羅切斯特的欺瞞。但在這里，簡(jiǎn)可以硬著頭皮過上幸福無憂的生活，可她不想違背道德以及自己的良心。她再一次離開了，再一次走上了與海浪斗爭(zhēng)的道路。

路途饑餓，昏倒后，竟是自己表哥意外地救了自己，她感受到了親情，是自舅媽家以來的唯一親情。日后表哥對(duì)簡(jiǎn)愛的愛意一次次地表達(dá)，但她一次次地拒絕。她拒絕了去往印度傳教的機(jī)會(huì)，圣約翰也并不強(qiáng)求，孤身去了印度，追求著他傳教士的信念。其實(shí)圣約翰也同樣是不甘現(xiàn)狀的人，他同樣擁有遠(yuǎn)大理想，對(duì)于做傳教士的理想萬分堅(jiān)定，本可以借助遺產(chǎn)安穩(wěn)地生活下去，但他仍然還是冒著艱苦困難去往印度?？梢娛ゼs翰的決心，以及他敢于面對(duì)不平凡，突破現(xiàn)狀的勇氣。

《簡(jiǎn)愛》所帶來的不僅僅是那來自簡(jiǎn)愛的一股不怕困難，頑強(qiáng)向上的品性，更重要的是那千千萬萬的人們，敢于突破自我，去追尋人的自身的價(jià)值。離平凡而去，奔向自己的理想，向往的世界，沒有一絲絲的怨恨與后悔，一鼓作氣，勇往直前，不懼困難。即使路途中有一些艱難險(xiǎn)阻一波又一波地涌來，大家都會(huì)披荊斬棘，不懈向前。想起一句話“希望之途，若一帆風(fēng)順，則略有無趣”。的確，誰(shuí)不想成為在大風(fēng)大浪中回歸的英雄呢？

正像那簡(jiǎn)一樣，回歸到桑菲爾德，見到的是焦黑的城堡，失明的羅切斯特，一切的一切，荒廢得不能再荒廢，痛苦得不能再痛苦。但她沒有逃避，沒有沮喪，沒有失去對(duì)今后生活的打算，沒有一絲絲顧慮，大膽的、無畏的，向著歷經(jīng)困難之后，面對(duì)種種挫折的所愛之人，大大方方地奔去。那古道上，純真而善良的心，真誠(chéng)地交織在一起，穿過破損的城堡，走過落寞的莊園，迎來光明的前景。

簡(jiǎn)愛讀后感(篇7)

《匆匆》看這個(gè)標(biāo)題，你會(huì)說：“這是教育我們珍惜時(shí)間的課文吧？”應(yīng)該認(rèn)為是。就是這篇課文給我的印象很深。例如，“八千多天從我手中滑落，像針尖的水滴一樣墜入大海，我的日子隨著時(shí)間的流逝落下，聲音也沒有影子。從這句話中我意識(shí)到我們時(shí)間不多了。我們不能浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間要把握好每一秒利用這段時(shí)間做一些有意義的事情。例如，“所以洗手的.時(shí)候，從水盆里過去，吃飯的時(shí)候，在飯碗里沉默的時(shí)候，從凝結(jié)的雙眼面前過去。”我從這句話中意識(shí)到時(shí)間無處不在。這意味著我們剩下的時(shí)間在一天天減少。雙眼我們更應(yīng)該珍惜時(shí)間老了要一事無成，不要后悔。（威廉莎士比亞、哈姆雷特、時(shí)間）還有比如：“我赤裸裸地來到這個(gè)世界，轉(zhuǎn)眼就赤裸裸地回來了嗎？但是不能持平，為什么偏要白跑一趟呢？單擊“我從這句話中感受到了作家的咨詢和自責(zé)。同時(shí)，他還說，我們**來到這個(gè)世界，祖國(guó)和父母為什么擔(dān)心疲勞，我們能這樣什么都不做就離開世界嗎？想到這里，平時(shí)的自我如何不珍惜時(shí)間平時(shí)做作業(yè)的時(shí)候，總是覺得時(shí)間很多，暫時(shí)只做這個(gè)，做作業(yè)，又做一些，做作業(yè)，不是看電視做作業(yè)，反正不能一口氣做完作業(yè)的時(shí)候，總是第一個(gè)吃飯，最后一個(gè)吃飯讀完這篇課文后，我決定改掉這種不珍惜時(shí)間的壞習(xí)慣。決定以后寫作業(yè)的時(shí)候不做別的事，專心寫作業(yè)吃飯的時(shí)候不說話，業(yè)余時(shí)間，自己和同學(xué)一起做有意義的活動(dòng)，在這短暫的人生中不孤獨(dú)，不空虛，充實(shí)，快樂地生活。

簡(jiǎn)愛讀后感(篇8)

什么樣的人為我們所敬佩？或許是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的人；或許是意志堅(jiān)定，無堅(jiān)不摧的人；又或許是成熟穩(wěn)重、顧全大局的人……但在我心中，獨(dú)立自主、百折不撓的人才最值得敬佩?！逗?jiǎn)愛》的主人公恰恰就是這樣一位女性。

簡(jiǎn)愛從小因父母雙亡，舅媽不喜歡而被表哥表姐虐待，表哥約翰更是對(duì)她想打就打，想罵就罵。如果是我，由于明白我依附于他們家生活，而默默忍下。但顯然簡(jiǎn)愛不同，她沒有忍下，她選擇了反抗，與約翰勢(shì)不兩立。同時(shí)挺起腰板，不屈服于溺愛親生子女的舅媽。

她不久被送進(jìn)一座條件奇差的寄宿學(xué)校，終于交到了人生中第一個(gè)朋友。她在新學(xué)校里遭到冤枉，但并沒有由于此事而消沉下去。讀到這里時(shí)，我與她發(fā)生了命運(yùn)的碰撞——當(dāng)時(shí)我也正被冤枉著，所有的同學(xué)幾乎都與我保持一定的距離，只有少數(shù)幾個(gè)愿意信我。那時(shí)我?guī)缀跤X得我不再應(yīng)該活著了，沒有了認(rèn)可，我又如何得以確認(rèn)自己的價(jià)值呢？素來愛書的我，在那時(shí)為了散心捧起了《簡(jiǎn)愛》，并一頭扎進(jìn)書海，麻痹自我。簡(jiǎn)愛在潭波兒小姐的幫助下證實(shí)了自己的清白，也啟發(fā)了我。我費(fèi)了一番功夫搜齊了證據(jù)，像簡(jiǎn)愛那樣不卑不亢地證實(shí)了我的無辜。在這過程中，簡(jiǎn)愛和她的故事拉了我一把，讓我從情緒的深淵中一點(diǎn)一點(diǎn)爬了上來，重新站在大地上。

再后來，我見證了這個(gè)女孩從一開始的寄人籬下，在人生路上跌入一個(gè)一個(gè)低谷，又帶著屬于自己的微光走出低谷，終于，在坎坷的盡頭遇見了自己的歸宿。而我，受了她的影響，由原先的依賴他人，遇事忍氣吞聲，終于變作現(xiàn)在獨(dú)立處事，堅(jiān)持自身權(quán)利的我。簡(jiǎn)愛的精神會(huì)一直鼓舞著我。

簡(jiǎn)愛讀后感(篇9)

《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特成長(zhǎng)在一個(gè)經(jīng)濟(jì)貧困、多災(zāi)多難的家庭，居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的窮鄉(xiāng)僻壤，生活在英國(guó)工業(yè)革命勢(shì)頭正健、國(guó)家由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)過渡、新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代。這些都給她的小說創(chuàng)作打上了可見的烙印。

小說主要通過簡(jiǎn)愛與羅切斯特之間的一波三折的愛情故事。塑造出了一個(gè)出身低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人人平等、不向命運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性形象。

簡(jiǎn)愛在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境下生存。姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表兄的侮辱與毒打，以及勢(shì)力的用人們的為虎作倀，這些都沒使她屈服。反而她以弱小的身軀，做了令對(duì)手們膽戰(zhàn)心驚的抗?fàn)?，直到被趕出蓋茨黑德。

簡(jiǎn)愛所表現(xiàn)出來的追求自由和維護(hù)人的尊嚴(yán)的信念和舉動(dòng)，其實(shí)表現(xiàn)出了工業(yè)革命后新興資產(chǎn)階級(jí)的需求。當(dāng)時(shí)，貴族階級(jí)憑借其出身和世襲的財(cái)產(chǎn)而居于社會(huì)的頂端。

我想，《簡(jiǎn)愛》這本說想告訴我們的是：一個(gè)小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智只要堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，就有可能沖出重重險(xiǎn)阻，達(dá)到自己的目的。

簡(jiǎn)愛讀后感(篇10)

《簡(jiǎn).愛》，相信大家一定都看過，就算沒看過，也聽說過吧。對(duì)！這部小說就出自于英國(guó)女作家夏洛蒂？勃朗特之手，它被稱為“全世界婦女必讀的書”。

前幾天，我們學(xué)習(xí)了“小草和大樹”這一課，便迫不及待地想看一看《簡(jiǎn).愛》的內(nèi)容。誰(shuí)知這一看使我入了迷，便寫了讀后感，那是因?yàn)槲冶缓?jiǎn).愛不屈的精神與生動(dòng)的故事內(nèi)容所深深吸引了。下面就讓我給大家分享一下我讀《簡(jiǎn).愛》所體會(huì)的感受吧！這本書里的主人公簡(jiǎn).愛有許多地方值得我們品味，情感豐富是重要的一點(diǎn)。如當(dāng)簡(jiǎn).愛得知羅切斯特有妻室時(shí)的憤怒，當(dāng)里德太太虐待她時(shí)的反抗，當(dāng)?shù)弥愃篮蟮膫摹屛覀冇X得簡(jiǎn).愛是一個(gè)奇怪，擁有自己個(gè)性的一個(gè)人

我最欣賞的是簡(jiǎn).愛從牧師家回去后與羅切斯特結(jié)婚時(shí)說的一句話“我們終于平等地相愛了”對(duì)我感觸很深。這可以解釋簡(jiǎn).愛從羅切斯特身邊離去的重要因素，因?yàn)樗麄儾黄降?，一個(gè)是另一個(gè)的家庭教師；一個(gè)身為貴族，擁有千萬財(cái)產(chǎn)；一個(gè)出身卑微，靠富人施舍才得以上學(xué)。所以他們這時(shí)無法真心相愛。而此時(shí)才是他們結(jié)婚的最佳時(shí)機(jī)，因?yàn)樗麄兌冀?jīng)歷了很多，在分分合合中磨練的愛情才那么純潔，更加難舍難分。

《簡(jiǎn).愛》這部小說，充分體現(xiàn)了夏洛蒂？勃朗特對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與對(duì)美好生活的追求，體現(xiàn)了一個(gè)富有哲理性的道理“人人都是平等的。

簡(jiǎn)愛讀后感(篇11)

“難道我貧窮，默默無聞，長(zhǎng)相平庸，瘦小，就沒有靈魂和感情嗎？我和你一樣有靈魂有感情。并且如果上帝賦予我美貌與財(cái)富，我也可以讓你離不開我，就如同我離不開你一樣。”為什么《簡(jiǎn)愛》這樣一部愛情小說成為初中生必讀書目之一？我想，不僅僅因?yàn)樽髡呒?xì)膩的文筆所描繪的情感美輪美奐，更因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，這本書所表達(dá)的不屬于那個(gè)時(shí)代的思想，即使放到現(xiàn)代社會(huì)也絲毫不落伍。

簡(jiǎn)愛童年十分黑暗，受到表哥和舅媽的虐待，在寄宿學(xué)校又被校長(zhǎng)帶頭排擠。被關(guān)在紅房子、看著自己唯一的朋友死在自己面前，堪稱童年陰影的事件并沒有使簡(jiǎn)愛喪失人格，相反，她變得更加獨(dú)立、有思想。成年后，她獨(dú)自謀生走在鄉(xiāng)間小路上去謀職家庭教師，前路未卜內(nèi)心惶惶，在黃昏未散的薄靄中遇到驚嚇的馬匹和犬只；與羅切斯特墜入愛河，臨結(jié)婚時(shí)得知自己的愛人已有妻子，不得不強(qiáng)迫自己又一次孤身上路，在黑夜中消失，去往更加陌生的村莊，即使心如死灰依然堅(jiān)強(qiáng)的活下去，不再期望愛情卻依然決定好好的過完這一生。有了獨(dú)立的資本，她毅然回到桑菲爾德，即使此時(shí)的羅切斯特又瞎又瘸，即使桑菲爾德成了一片廢墟，她留了下來，選擇跟隨內(nèi)心，選擇堅(jiān)貞不渝的愛情。

可以說，在簡(jiǎn)愛身上，我看到了一名女性除了外貌之外的所有魅力，不僅智慧、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，并且寬容、鎮(zhèn)定、自愛。她讓我知道原來女子的美好和無窮盡的魅力來自她的思想、才華、倔強(qiáng)、還有自尊。原來比起愛，還有更加不能放棄的東西。愛情固然美好，但若要做出抉擇，我選擇做自己——這是簡(jiǎn)愛的回答，也應(yīng)是每個(gè)人的人生標(biāo)桿。無論在親情、友情亦或愛情里，我們都不可超越底線，失了自我，做一個(gè)“舔狗”。穿過墳?zāi)?，你我平等，我們有何不同？眾生平等，也就沒有什么高低貴賤之分。

《簡(jiǎn)·愛》是值得所有女性都讀的一本書，我讀完以后這么認(rèn)為，且堅(jiān)信著所有翻開這本書的人都會(huì)被簡(jiǎn)愛所折服。它在那個(gè)時(shí)代是一座開創(chuàng)性的豐碑，而放到現(xiàn)在，它也值得你去翻開它，去探索它的魅力。

簡(jiǎn)愛讀后感(篇12)

這是一個(gè)關(guān)于一個(gè)叫簡(jiǎn)的女孩的愛情故事，簡(jiǎn)從小是一個(gè)孤兒，被寄居在舅媽家里，因?yàn)榫司怂赖牡脑纾藡屢约熬藡尲业娜齻€(gè)孩子對(duì)象都很不友好，尤其是舅媽家的小兒子，經(jīng)常對(duì)簡(jiǎn)拳腳相加，只有一個(gè)仆人對(duì)簡(jiǎn)照顧有加。再后來簡(jiǎn)被送去了孤兒院，徹底離開了那個(gè)她恨透了的家。在孤兒院的生活也不是一帆風(fēng)順的，因?yàn)榫藡尩脑g毀，院長(zhǎng)對(duì)簡(jiǎn)的印象并不是很好，認(rèn)為她是一個(gè)會(huì)說謊的孩子，但簡(jiǎn)最終通過自己的努力和醫(yī)生（之前經(jīng)常去舅媽家的醫(yī)生）的證詞澄清了自己，她在孤兒院結(jié)識(shí)了兩個(gè)較好的朋友，但可怕的寒冬、饑餓、疾病奪走了他們的生命，之后簡(jiǎn)留在孤兒院教了幾年書，漸漸的她開始不喜歡現(xiàn)在的生活了，她想換一種生活方式，出去走一走，剛好收到了一封來自桑菲爾德去擔(dān)任家庭教師職位的邀請(qǐng)信，到了那里，她立即喜歡上那兒的生活，甚至愛上那做房子的主人，羅切斯特先生，慢慢的兩個(gè)人互生情愫，可阻擋在他們面前確有一副世俗的枷鎖，那就是羅切斯特是一個(gè)已婚的男人，羅切斯特雖然富有（父親與哥哥死后），但他的生活并不是那么的快樂，因?yàn)楦绺缗c父親的勢(shì)利，讓他在不知情的情況了取了一個(gè)瘋了的女人，沒有辦法，他只得照顧他，把她關(guān)在了閣樓里。然而簡(jiǎn)，性格剛烈，受不了這樣的打擊以及羅切斯特對(duì)自己的隱瞞，離開了桑菲爾德，離開了羅切斯特，可是她確依然愛著他。離開了桑菲爾德，一路艱難前行的簡(jiǎn)，受到了牧師的救助，最終知道了自己的身世以及羅切斯特的處境，那個(gè)瘋女人死了，同時(shí)一場(chǎng)大火也讓羅切斯特的右眼幾近失明，最后簡(jiǎn)奮不顧身的回到了桑菲爾德，照顧羅切斯特，羅切斯特慢慢的也恢復(fù)了視力，兩人終于幸福的在一起了。 在經(jīng)歷過磨難、痛苦、考驗(yàn)之后，兩個(gè)有著相似經(jīng)歷的人終于在一起了，我相信他們彼此一定會(huì)更加的深愛與珍惜對(duì)方，現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常聽到一些勸阻，不要盲目的結(jié)婚，確實(shí)也是有一定道理的，婚姻一定是建立在對(duì)彼此互相了解的基礎(chǔ)上的，她的性格、喜好、家庭背景、三觀等等，而這些只有經(jīng)歷過一些事，一些人之后我們才能有所了解。奧斯汀勃朗特對(duì)人物的心理、表情用文字描寫的玲離盡致，尤其是簡(jiǎn)，我們可以看到一個(gè)新時(shí)代女性的剛強(qiáng)，堅(jiān)貞，以及對(duì)愛的執(zhí)著！

資本論讀后感匯編12篇

本文是小編耗費(fèi)大量時(shí)間和精力整合資料寫就的“資本論讀后感”。讀書可以激發(fā)人的思維活力，增長(zhǎng)見識(shí)和智慧，作者在作品中的語(yǔ)言表達(dá)方式值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。思考這本書對(duì)自己的影響，是我們寫好一篇讀后感的關(guān)鍵。相信你可以從本文中找到有用的內(nèi)容！

資本論讀后感 篇1

最近讀了資本論縮譯版的第一卷。資本論在中國(guó)的地位不言而喻。偶然間聽別人說一個(gè)共產(chǎn)黨員沒有讀過資本論還叫共產(chǎn)黨員嗎，而且資本論最好是看德文版的，因?yàn)榈挛摹⑽摹形?，這當(dāng)中有著大量精髓的流失，并且翻譯學(xué)家或多或少都加入了自己的見解。但是鑒于本人能力與精力有限，也不必像老夫子那樣求甚解，所以選擇了一本中文縮譯版。

其中幾點(diǎn)令我印象頗深。

工作日有一個(gè)最高極限。這個(gè)最高極限取決于兩個(gè)方面。第一是生理界限：工人每天必須有一部分時(shí)間用來休息、睡覺、吃飯、盥洗、穿衣等，以滿足身體的其他需要；第二是道德的界限，既社會(huì)界限。工人必須有一定的學(xué)習(xí)文化、照顧家庭以及參加社會(huì)活動(dòng)的時(shí)間，以滿足精神的和社會(huì)的需要。

但機(jī)器消滅了工作日的一切道德界限和自然界限。機(jī)器本來是縮短勞動(dòng)時(shí)間的最有利手段，但在此時(shí)，卻成了延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間的最可靠手段。

計(jì)時(shí)工資是用直接的勞動(dòng)持續(xù)時(shí)間來計(jì)算；計(jì)件工資用間接通過一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品的數(shù)量來計(jì)算。其中計(jì)件工資是資本家克扣工資和進(jìn)行欺詐的最豐富的源泉，是資本家最適合資本家剝削工人的工資形式。

資本的積累，一方面使社會(huì)財(cái)富越來越集中在少數(shù)資本家手中，另一方面則是相對(duì)過剩人口大量存在，從而擴(kuò)大品貧富差距。而越來越多相對(duì)過剩人口對(duì)在業(yè)人員造成極大的壓力，迫使在業(yè)人員不得不過度勞動(dòng)和忍受資本家的擺布。

發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力不能解決資本主義的基本矛盾——生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有之間的矛盾。

以個(gè)人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的、分散的私有制轉(zhuǎn)化為資本主義私有制，同事實(shí)上已經(jīng)在社會(huì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的資本主義所有制轉(zhuǎn)化為社會(huì)公有制比較起來，社會(huì)公有制自然是一個(gè)長(zhǎng)久的多，艱苦的多，困難的多的過程。資本主義私有制是少數(shù)掠奪者剝奪人民群眾，而社會(huì)公有制則是人民群眾剝奪少數(shù)掠奪者。

資本論讀后感 篇2

曾經(jīng)在大學(xué)圖書館看到整套資本論，落滿了灰塵，找了一本簡(jiǎn)易讀本。擦掉灰塵，坐在圖書館書桌上粗略讀過。

讀馬克思資本論，其中主要一個(gè)基本理論就是剩余價(jià)值路，這也是馬克思在十九世紀(jì)原創(chuàng)理論。剩余價(jià)值理論在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中也有詳細(xì)闡述，也包括馬克思對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的定義，資本主義本質(zhì)的闡述等。

剩余價(jià)值理論是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要內(nèi)容之一，也就是說，剩余價(jià)值是雇傭工人在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值，也就是剩余價(jià)值。

一百多年前，馬克思提出剩余價(jià)值論，馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，并把剩余價(jià)值分為絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值。

馬克思對(duì)剩余價(jià)值理論進(jìn)行了詳細(xì)闡述，也可以在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)書籍中讀到剩余價(jià)值理論的有關(guān)闡述，很抽象。

舉個(gè)例子，剩余價(jià)值就是資本家所占有的那部分，比如工人用生產(chǎn)勞動(dòng)工具創(chuàng)造了10元的產(chǎn)品，但是資本家只給了工人7元工資，剩下3元被資本家無償占有，這就是剩余價(jià)值。

剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)是勞動(dòng)價(jià)值論，馬克思這個(gè)理論本質(zhì)上是尊重勞動(dòng)和人的勞動(dòng)產(chǎn)品，體現(xiàn)了以人為本。

馬克思以19世紀(jì)英國(guó)為研究對(duì)象，通過人與人之間生產(chǎn)與分配關(guān)系的研究，對(duì)勞動(dòng)者貢獻(xiàn)和應(yīng)得利益做了分析，奠定了馬克思剩余價(jià)值論的理論基礎(chǔ)。剩余價(jià)值理論是研究人與人的生產(chǎn)和分配關(guān)系的社會(huì)科學(xué)，必然也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展而逐步發(fā)展。

馬克思認(rèn)為，資本在發(fā)展過程中，形成了三種資本，即：產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本。剩余價(jià)值要在生產(chǎn)中創(chuàng)造出來，在流通過程中才能實(shí)現(xiàn)，通過資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值，剩余價(jià)值一部分轉(zhuǎn)為投資，成為資本積累，實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大再生產(chǎn)。

資本家雇傭勞動(dòng)工人，做兩種勞動(dòng)，一部分工作時(shí)間用來償還資本家所支付的工資，這一部分勞動(dòng)，馬克思稱為必要?jiǎng)趧?dòng)，勞動(dòng)者繼續(xù)工作，生產(chǎn)出的利潤(rùn)被資本家無償占有，這部分稱為資本家剩余價(jià)值。

剩余價(jià)值理論是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念，馬克思認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)實(shí)質(zhì)就是剩余價(jià)值生產(chǎn)。讀這部分內(nèi)容非常抽象，但也可以更好地理解馬克思對(duì)于剩余價(jià)值的闡述。

資本論讀后感 篇3

二十多年前，蕭灼基教授送我一部佳作《恩格斯傳》。那時(shí)他對(duì)我說，撰寫馬克思和恩格斯的傳記，是他在中國(guó)人民大學(xué)讀研究生時(shí)定下的心愿，那時(shí)只是完成了一半，還要繼續(xù)寫另一半，就是馬克思的生平傳記。今天，他終于如愿以償，《馬克思傳》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社公開出版了，對(duì)他五十多年來堅(jiān)持不懈、“目標(biāo)始終如一”(馬克思語(yǔ))的執(zhí)著精神深感敬佩。

看到這部書，觸景生情。我想起自己在年輕的時(shí)候，在北師大圖書館工作了二十年，也讀了很多馬克思和恩格斯的書，摘錄了大量資料，積累了許多有關(guān)馬克思的生活和工作圖片，當(dāng)時(shí)我也有過編寫馬克思傳的念頭。后來，讀了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的著名活動(dòng)家威廉·李卜克內(nèi)西的書，我記住了他的一句話：“寫馬克思這樣的人必須承擔(dān)重大的責(zé)任?！蔽蚁?，這是一項(xiàng)非常嚴(yán)肅的工作，自知能力不夠，難于承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，也就打消了這個(gè)念頭，這也正是我要向蕭教授好好學(xué)習(xí)的方面。

今年是馬克思誕辰190周年，蕭教授寫的《馬克思傳》在這個(gè)時(shí)候出版，是對(duì)這位“千年偉人”馬克思最好的紀(jì)念。通過這部傳記，可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解;從書中可以看到馬克思對(duì)真理的執(zhí)著追求，對(duì)工作的忘我投入;對(duì)友誼的珍愛、對(duì)家人親情的眷戀，這些無不感動(dòng)著我們每一個(gè)人。

資本論讀后感 篇4

資本論讀后感1000字：

《資本論》第一卷中，馬克思研究了資本主義生產(chǎn)關(guān)系，為我們解析了“資本”的概念，描繪出資本主義經(jīng)濟(jì)制度和資本主義社會(huì)文化現(xiàn)象的本質(zhì)。

《資本論》第一卷先從商品談起，商品躍升為貨幣過程，再由貨幣引申到資本，最后描述了生于價(jià)值生產(chǎn)和資本積累。

《資本論》中，馬克思反復(fù)提出“貨幣”這個(gè)詞，馬克思明確了貨幣是商品的本質(zhì)，而且貨幣與一般商品在交換過程中并沒有本質(zhì)區(qū)別。之后由貨幣引申對(duì)資本概念的理解及其批判，馬克思說,資本的本質(zhì)在一定基礎(chǔ)上可以理解為一種生產(chǎn)關(guān)系,資本一旦孤立起來,它也就不能稱為實(shí)質(zhì)上的資本,只有在一定的關(guān)系下,它才成為資本。但是,馬克思還提到，資本并不僅僅是一種生產(chǎn)關(guān)系,而是一種能使價(jià)值增值的生產(chǎn)關(guān)系。

在對(duì)資本的理解探討之后，馬克思還在《資本論》中描述了資本的本質(zhì)是榨取雇傭工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。馬克思揭示出這樣的資本主義社會(huì)現(xiàn)狀：“由于資本的本性,資本家對(duì)剩余價(jià)值越來越貪欲,使得資本家與勞動(dòng)人民的關(guān)系發(fā)生了質(zhì)的顛倒。雇傭工人必須每日在監(jiān)工的鞭打下勞動(dòng),他們受盡了挖空心思的殘酷,他們大多餓的骨瘦如柴,他們有時(shí)甚至被逼得自殺！”然而這樣的現(xiàn)狀下，資本家卻變本加厲，不但沒有打算減輕工人們的生活壓力，還加強(qiáng)了自己的貪欲。

馬克思之后對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)過程進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判。資本家想要獲取更多資本，或者詳細(xì)說是剩余價(jià)值，把勞動(dòng)者變?yōu)榱颂厥馍唐贰?/p>

勞動(dòng)者在市場(chǎng)交換過程中表面上與一般商品無異，但由于資本家的貪欲，為了使自己的財(cái)富更多,資本家想盡一切辦法提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,無限制的延長(zhǎng)雇傭工人的勞動(dòng)時(shí)間,使勞動(dòng)者在生理上使受到了嚴(yán)重迫害與生命威脅。資本家只關(guān)注于資本的積累于財(cái)富的所得，很少或者說幾乎沒有去關(guān)注勞動(dòng)者的生命尊嚴(yán)，造成勞動(dòng)者喪失人權(quán)。

在《資本論》最后，馬克思還對(duì)資本的原始積累也進(jìn)行了批判和揭露。所謂原始積累只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程。在此過程中,伴隨著劫掠、奴役、殺戮、征服等殘忍的暴力行為。資本原始積累的實(shí)現(xiàn),造成了兩極分化,怠惰者和勤奮家之間地位愈漸明顯。前者由于財(cái)富積累變?yōu)榱速Y本家，后者被侵略，被剝奪，失去社會(huì)地位。并且越來越貧困。這樣的原始積累愈演愈烈，造成的后果也是顯而易見的。

“資本積累以剩余價(jià)值為前提，剩余價(jià)值以資本主義生產(chǎn)為前提，而資本主義生產(chǎn)又以商品生產(chǎn)者握有較大量資本和勞動(dòng)力為前提，并且在資本主義積累之前有一種原始的積累，它不是資本主義生產(chǎn)方式的結(jié)果，而是它的起點(diǎn)?！薄顿Y本論》第一卷可以通過馬克思這句話來總結(jié)，馬克思希望通過對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)體制的剖析來提高我們的思想覺悟，為當(dāng)時(shí)的人們揭示他們所處的世界的真實(shí)的一面。

資本論讀后感 篇5

從20xx年9月開始，由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融風(fēng)暴迅速波及全世界，引起了一場(chǎng)全球性金融危機(jī)。這場(chǎng)金融危機(jī)的一個(gè)后果是，馬克思和他的《資本論》又重新回到人們的視線里，可謂意料之外，情理之中。

對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的根源和本質(zhì)，從媒體可以聽到各種不同的說法，其實(shí)看過《資本論》之后，發(fā)現(xiàn)其中早已論述得很清楚：和以往歷次資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)一樣，這次危機(jī)的根源還是生產(chǎn)相對(duì)過剩，而勞動(dòng)人民購(gòu)買力相對(duì)不足的矛盾。

若僅觀察美國(guó)，可能會(huì)得出相反結(jié)論，因?yàn)樵诿绹?guó)次貸危機(jī)是消費(fèi)過度的結(jié)果。只要放眼全球就會(huì)發(fā)現(xiàn)全部真相。由于資本主義全球化，以美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家和以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家，形成國(guó)際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)。危機(jī)前的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是靠美國(guó)過度消費(fèi)、中國(guó)過度生產(chǎn)來推動(dòng)的，而美國(guó)的過度消費(fèi)又是由透支未來的消費(fèi)信貸支撐的，這種模式注定不能持久。當(dāng)美國(guó)的過度消費(fèi)突然中斷，中國(guó)制造沒了用戶，就表現(xiàn)為生產(chǎn)過剩?？梢姡瑹o論資本主義如何發(fā)展，都逃脫不了馬克思100多年前的預(yù)見。

其實(shí)幾乎沒有人不知道資本，價(jià)值是這部書的主旨。通過目錄來看，出現(xiàn)最多的詞語(yǔ)是資本，最核心的概念是剩余價(jià)值，他們之間有什么聯(lián)系，其實(shí)資本論的脈絡(luò)是很清晰的。用一個(gè)個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔?。從《資本論》里，我似乎可以看出一個(gè)古怪的植物狀社會(huì)體系。這個(gè)體系的頂端是些厚厚的葉子，遮蔽了所有的陽(yáng)光和清新的空氣，投下無盡的陰影在根部。占整個(gè)體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料，通過枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn)，于是植物體便不斷長(zhǎng)大。無需解釋，根代表的就是廣大的勞動(dòng)人民，他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會(huì)財(cái)富，通過市場(chǎng)交換或租金——枝或桿，財(cái)富最終落到資本家——葉子——的手里，財(cái)富變成了資本，被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分，根只有往地下越扎越深；葉子要得到充分的陽(yáng)光和空氣，也只好拼命向上伸展；枝桿亦隨之長(zhǎng)粗，變長(zhǎng)。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹！植物不能沒有根也不能沒有葉，社會(huì)不能失去上層的資本階級(jí)，更不能失去下層勞動(dòng)大眾。

問題在于，植物是一體的而人不是，由人構(gòu)成的社會(huì)不可能像植物那樣安靜地生長(zhǎng)。社會(huì)要發(fā)展，方向是平等，但照這種模式下去是行不通的！差距只能越拉越大。若不考慮自然資源的枯竭及大規(guī)模毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)難，這個(gè)社會(huì)體系早晚要被自己生產(chǎn)的產(chǎn)品撐死！可怕的預(yù)言！而馬克思給我們指明了出路?！皹淠静豢赡軣o限制地長(zhǎng)高，并非因?yàn)闀r(shí)間不夠；相似結(jié)構(gòu)的社會(huì)體系也不能永久存在，不是由于敵人太強(qiáng)！”

說到金融危機(jī)，馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，科學(xué)地揭示了資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的不可避免性和客觀必然性。世界很多國(guó)家都提高了經(jīng)濟(jì)的國(guó)有化程度。例如美國(guó)就以國(guó)家入股的方式，實(shí)際上將幾大金融機(jī)構(gòu)和汽車巨頭國(guó)有化。但國(guó)有化并不是我們要的公有制，因?yàn)檫@些國(guó)家的資本主義性質(zhì)沒有改變。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公有制，消滅資本，還需要先改變國(guó)家的資本主義性質(zhì)。這才是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的治本之策。社會(huì)主義公有制不是烏托邦。今天我們通過《資本論》不僅是要加深對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的認(rèn)識(shí)，更重要的是為擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的歷史責(zé)任，為世界人民的根本幸福做貢獻(xiàn)。

資本論讀后感 篇6

馬克思在資本論第一卷中闡述了三個(gè)理論：勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值論、資本積累理論。在本文中以這三種理論為線索展開論述。

一、勞動(dòng)價(jià)值論

馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論科學(xué)地說明了作為資本主義財(cái)富形式的商品的社會(huì)實(shí)體是生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)，以勞動(dòng)產(chǎn)品的社會(huì)形式——商品作為出發(fā)點(diǎn)，首先提出了商品的二重性，即價(jià)值和使用價(jià)值。商品首先是一個(gè)外界的對(duì)象，一個(gè)靠自己的屬性來滿足人的某種需要的物。一方面，商品按其自然形式是使用物，或使用價(jià)值，物的有用性使物成為使用價(jià)值。它決定于商品體的屬性，離開了商品體就不存在。如果說使用價(jià)值使得物具有被交換的前提，那么價(jià)值就是物得以被交換的本質(zhì)。

價(jià)值由生產(chǎn)該商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，剝離了商品的物理屬性、使用價(jià)值，單單是各種商品中統(tǒng)一存在的一種質(zhì)的衡量。商品的這種價(jià)值隱含在商品中，通過交換價(jià)值的形式體現(xiàn)出來，交換價(jià)值只是包含在商品中的價(jià)值的表現(xiàn)形式，商品則是交換價(jià)值的承擔(dān)者。

在這一部分中，馬克思對(duì)商品兩重性的論述用的是一種辨證統(tǒng)一的方法。他指出一個(gè)物可以是使用價(jià)值而不是價(jià)值。在這個(gè)物不是以勞動(dòng)為中介而對(duì)人有用的情況下就是這樣。例如，空氣、處女地、天然草地、野生林等等。一個(gè)物可以有用，而且是人類勞動(dòng)產(chǎn)品，但不是商品。誰(shuí)用自己的產(chǎn)品來滿足自己的需要，他生產(chǎn)的雖然是使用價(jià)值，但不是商品。要生產(chǎn)商品，他不僅要生產(chǎn)使用價(jià)值，而且要為別人生產(chǎn)使用價(jià)值，即生產(chǎn)社會(huì)的使用價(jià)值。最后，沒有一個(gè)物可以是價(jià)值而不是使用價(jià)值。如果物沒有用，那么其中包含的勞動(dòng)也就沒有用，不能算作勞動(dòng)，因此不形成價(jià)值。

緊接著，馬克思提出商品之所以具有二重性是勞動(dòng)的兩重性決定的。生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)這二重屬性。具體勞動(dòng)是指生產(chǎn)目的、勞動(dòng)對(duì)象、所用工具、操作方法、生產(chǎn)結(jié)果都各不相同的勞動(dòng)。作文具體勞動(dòng)生產(chǎn)了商品的使用價(jià)值。抽象勞動(dòng)是指無差別的一般人類勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)生產(chǎn)商品的價(jià)值。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)過程形成的相互聯(lián)系又對(duì)立的兩個(gè)方面。馬克思創(chuàng)立了勞動(dòng)二重性學(xué)說，它使資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的勞動(dòng)價(jià)值論成為完全科學(xué)的價(jià)值理論。

從商品的二重性到勞動(dòng)的二重性，是論述的進(jìn)一步深化，馬克思用過對(duì)勞動(dòng)二重性的解釋說明，揭示出了商品二重性的本質(zhì)。他進(jìn)一步的指出，凝結(jié)在商品中的抽象勞動(dòng)是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)，而不是一般的抽象勞動(dòng)。因此，決定商品價(jià)值量的不是普通的勞動(dòng)時(shí)間，而是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。這種界定不但說明了商品交換所依據(jù)的量的關(guān)系的決定、商品交換的性質(zhì)，而且說明了價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑及其所體現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系。它極大地?cái)U(kuò)展了勞動(dòng)價(jià)值論的理論內(nèi)涵，把對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的理解和運(yùn)用推到一個(gè)相當(dāng)高的理論和實(shí)踐層次。

馬克思還建立了貨幣理論，指出價(jià)值形式是指商品價(jià)值的表現(xiàn)形式，價(jià)值形式的發(fā)展依次經(jīng)歷了簡(jiǎn)單的、個(gè)別的或偶然的價(jià)值形式、總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式、一般價(jià)值形式和貨幣形式，貨幣是價(jià)值形式長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果。貨幣的本質(zhì)是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，它是商品交換發(fā)展的必然結(jié)果，是商品經(jīng)濟(jì)內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物，它體現(xiàn)的是一定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。馬克思創(chuàng)立的科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論和貨幣理論，為在以后揭示資本主義剩余價(jià)值規(guī)律以及其他規(guī)律奠定了牢固的理論基矗

資本論讀后感 篇7

今天我發(fā)現(xiàn)了《資本論》這本書，于是我便把它買了回來。

我從中學(xué)到了不少東西，起碼知道了，原來錢可以是那么復(fù)雜的東西!我試圖把我從它那里得到的知識(shí)整理出來，好讓自己的頭腦中有個(gè)比較直觀、清晰的印象，便于記憶和思考。我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟(jì)，所以只要有個(gè)印象就足夠了。從《資本論》里，我似乎可以看出一個(gè)古怪的植物狀社會(huì)體系來。這個(gè)體系的頂端是些厚厚的葉子，遮蔽了所有的陽(yáng)光和清新的空氣，投下無盡的陰影在根部。占整個(gè)體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料，通過枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn)，于是植物體便不斷長(zhǎng)大。

無需解釋，根代表的就是廣大的勞動(dòng)人民，他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會(huì)財(cái)富，通過市場(chǎng)交換或租金——枝或桿，財(cái)富最終落到資本家——葉子——的手里，財(cái)富變成了資本，被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分，根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽(yáng)光和空氣，也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長(zhǎng)粗，變長(zhǎng)。植物是一體的而人不是，由人構(gòu)成的社會(huì)不可能像植物那樣安靜地生長(zhǎng)。社會(huì)要發(fā)展，方向是平等，但照這種模式差距只能越拉越大。

資本論讀后感 篇8

紀(jì)念馬克思，就要學(xué)習(xí)馬克思。無論過去、此刻和將來，我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的著作，學(xué)習(xí)他的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，并從他的生平業(yè)績(jī)和偉大品格中吸收智慧和力量。今年又是我國(guó)改革開放三十周年，這三十年改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程，改變了中國(guó)人的生活和思想，中國(guó)人的衣食住行都發(fā)生了根本性的改善，這是中國(guó)歷史上惠民最多的一次改革，被稱為中國(guó)歷史上“載入史冊(cè)”的最成功的改革。

這次改革的成功，證明了中國(guó)特色社會(huì)主義旺盛的活力，證明了黨的指導(dǎo)思想的勝利。三十年來，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，不斷根據(jù)變化了的實(shí)際，推進(jìn)黨的指導(dǎo)思想，并用黨的指導(dǎo)思想的最新成果，指導(dǎo)改革開放的實(shí)踐。在全國(guó)人民熱烈慶祝改革開放三十周年的時(shí)候，蕭灼基教授寫的《馬克思傳》出版，對(duì)我們學(xué)習(xí)和進(jìn)一步理解馬克思主義有著重要的好處。這一年，由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融海嘯，正在向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)滲透，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的征兆頻繁出現(xiàn)，并向全球蔓延，給世界經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重影響，這一事實(shí)，宣告新自由主義經(jīng)濟(jì)理論和政策已經(jīng)破產(chǎn)。與此相反，馬克思的《資本論》在西方發(fā)達(dá)國(guó)家又驟然熱銷，據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》20xx年11月12日的報(bào)道，20xx年《資本論》在德國(guó)柏林的銷售量是前一年的3倍、1990年的100倍。在我國(guó)，改革開放以來也以前有人瞧不起這部經(jīng)典著作的好處，認(rèn)為《資本論》所作的分析已經(jīng)過時(shí)、甚至認(rèn)為改革務(wù)必?cái)[脫馬克思主義，把馬克思主義視為阻撓徹底改革的“繩索”。

而此刻，西方人都重新研究《資本論》，難道我們生活在社會(huì)主義國(guó)家的中國(guó)人，能夠不要馬克思主義的著作了嗎？

蕭灼基教授寫的《馬克思傳》與眾不同，它的特色鮮明：

第一，它是一部革命傳記。以馬克思的革命生涯為主線，該書共有13章，按革命實(shí)踐的先后順序排列，根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展，闡述革命理論。

第二，在革命理論中突出經(jīng)濟(jì)理論。該書的第八章、第九章用10萬字的篇幅介紹《資本論》的三部手稿和《資本論》第1―4卷的基本資料。

第三，用通俗的形式介紹深?yuàn)W的理論。馬克思的經(jīng)濟(jì)理論從抽象上升到具體，初學(xué)的讀者往往感到不易理解，而蕭教授采用通俗易懂的大眾語(yǔ)言、獨(dú)特的敘述方式，使復(fù)雜的理論問題深入淺出。

資本論讀后感 篇9

資本論第一卷讀后感最近讀了資本論縮譯版的第一卷。

資本論在中國(guó)的地位不言而喻。偶然間聽別人說一個(gè)共產(chǎn)黨員沒有讀過資本論還叫共產(chǎn)黨員嗎，而且資本論最好是看德文版的，因?yàn)榈挛摹⑽摹形?，這當(dāng)中有著大量精髓的流失，并且翻譯學(xué)家或多或少都加入了自己的見解。但是鑒于本人能力與精力有限，也不必像老夫子那樣求甚解，所以選擇了一本中文縮譯版。其中幾點(diǎn)令我印象頗深。

工作日有一個(gè)最高極限。這個(gè)最高極限取決于兩個(gè)方面。第一是生理界限：工人每天必須有一部分時(shí)間用來休息、睡覺、吃飯、盥洗、穿衣等，以滿足身體的其他需要；第二是道德的界限，既社會(huì)界限。工人必須有一定的學(xué)習(xí)文化、照顧家庭以及參加社會(huì)活動(dòng)的時(shí)間，以滿足精神的和社會(huì)的需要。但機(jī)器消滅了工作日的一切道德界限和自然界限。機(jī)器本來是縮短勞動(dòng)時(shí)間的最有利手段，但在此時(shí)，卻成了延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間的最可靠手段。計(jì)時(shí)工資是用直接的勞動(dòng)持續(xù)時(shí)間來計(jì)算；計(jì)件工資用間接通過一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品的數(shù)量來計(jì)算。其中計(jì)件工資是資本家克扣工資和進(jìn)行欺詐的最豐富的源泉，是資本家最適合資本家剝削工人的工資形式。資本的積累，一方面使社會(huì)財(cái)富越來越集中在少數(shù)資本家手中，另一方面則是相對(duì)過剩人口大量存在，從而擴(kuò)大品貧富差距。而越來越多相對(duì)過剩人口對(duì)在業(yè)人員造成極大的壓力，迫使在業(yè)人員不得不過度勞動(dòng)和忍受資本家的擺布。發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力不能解決資本主義的基本矛盾——生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有之間的矛盾。以個(gè)人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的、分散的私有制轉(zhuǎn)化為資本主義私有制，同事實(shí)上已經(jīng)在社會(huì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的資本主義所有制轉(zhuǎn)化為社會(huì)公有制比較起來，社會(huì)公有制自然是一個(gè)長(zhǎng)久的多，艱苦的多，困難的多的過程。資本主義私有制是少數(shù)掠奪者剝奪人民群眾，而社會(huì)公有制則是人民群眾剝奪少數(shù)掠奪者?！豆伯a(chǎn)黨宣言》最后呼吁全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來。

不可否認(rèn)，資本論是站在無產(chǎn)者的角度上的。亞當(dāng)斯密，凱恩斯，馬爾薩斯等經(jīng)濟(jì)學(xué)家則站在資本家角度上的。而且當(dāng)代的資本主義國(guó)家也通過各種手段：國(guó)家宏觀調(diào)控，社會(huì)福利系統(tǒng)來弱化資本主義的基本矛盾。現(xiàn)在你存在以下問題嗎？你的工作日超過了生理界限+道德界限的時(shí)間嗎？你的工資形式是計(jì)件工資嗎(“跟項(xiàng)目走”或者叫“多勞多得”)？中國(guó)不是資本主義國(guó)家，但貧富差距越來越大究竟為何？資本主義社會(huì)是這樣的，那社會(huì)主義社會(huì)又是怎樣的？沒有讀過《國(guó)富論》不懂資本主義，沒有讀過《資本論》不懂社會(huì)主義?？磥韺?duì)于《資本論》后兩卷還是要百尺竿頭，更進(jìn)一步。

資本論讀后感 篇10

二十多年前，蕭灼基教授送我一部佳作《恩格斯傳》。那時(shí)他對(duì)我說，撰寫馬克思和恩格斯的傳記，是他在中國(guó)人民大學(xué)讀研究生時(shí)定下的心愿，那時(shí)只是完成了一半，還要繼續(xù)寫另一半，就是馬克思的生平傳記。這天，他最后如愿以償，《馬克思傳》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社公開出版了，對(duì)他五十多年來堅(jiān)持不懈、“目標(biāo)始終如一”（馬克思語(yǔ)）的執(zhí)著精神深感敬佩。

看到這部書，觸景生情。我想起自己在年輕的時(shí)候，在北師大圖書館工作了二十年，也讀了很多馬克思和恩格斯的書，摘錄了超多資料，積累了許多有關(guān)馬克思的生活和工作圖片，當(dāng)時(shí)我也有過編寫馬克思傳的念頭。之后，讀了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的著名活動(dòng)家威廉李卜克內(nèi)西的書，我記住了他的一句話：“寫馬克思這樣的人務(wù)必承擔(dān)重大的職責(zé)。”我想，這是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的工作，自知潛力不夠，難于承擔(dān)這個(gè)職責(zé)，也就打消了這個(gè)念頭，這也正是我要向蕭教授好好學(xué)習(xí)的方面。

今年是馬克思誕辰190周年，蕭教授寫的《馬克思傳》在這個(gè)時(shí)候出版，是對(duì)這位“千年偉人”馬克思最好的紀(jì)念。透過這部傳記，能夠?qū)︸R克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解；從書中能夠看到馬克思對(duì)真理的執(zhí)著追求，對(duì)工作的忘我投入；對(duì)友誼的珍愛、對(duì)家人親情的眷戀，這些無不感動(dòng)著我們每一個(gè)人。

資本論讀后感 篇11

許多年前，我們?cè)诟咧袝r(shí)代聽老師講過剩余價(jià)值學(xué)說，但從沒讀過《資本論》的原著。我想即便那時(shí)讀，也不會(huì)理解的，因?yàn)槲覀儧]見過或者說沒有親身體驗(yàn)過資本主義社會(huì)。自從馬克思主義誕生以來，一直都是西方資本主義不歡迎的人物。在中國(guó)，近三十年也倍受冷落，《資本論》很少有人去讀了。

我以前一直以為《資本論》是純經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，光那么厚，就讓人望而卻步。不久前，從新聞得知，在此次金融危機(jī)的影響下，在許多人特別是西方國(guó)家的人們當(dāng)中，掀起了一股重讀《資本論》的小熱潮。我很好奇，為什么那么多長(zhǎng)期接收西方教育的人們會(huì)重新審視這部革命著作?我順手拿起那本靜躺在我書柜上許久的《資本論》，隨便打開一頁(yè)翻看，第一眼，就深深吸引了我?！顿Y本論》并不是深?yuàn)W難懂的經(jīng)濟(jì)理論，是平常易懂的，更是無比貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)的，書中引用的事件，無不在真實(shí)生活中得到應(yīng)驗(yàn)。于是，我立馬沏茶，在新居的書房里匆匆讀了起來。

《資本論》在我心中掀起巨大波瀾，他真的是一部底層工農(nóng)群眾的《圣經(jīng)》。他帶給我的第一感受是：毛澤東是對(duì)的!我明白了他為什么堅(jiān)決不讓走資本主義道路，把資本主義消滅在萌芽狀態(tài)?！顿Y本論》不僅總結(jié)了分析了資本主義的性質(zhì)和一般規(guī)律，而且揭露了許多血淋淋的事實(shí)。讀著那一件件具體的事件，我在想，這是一百多年前的英國(guó)嗎?這分明就是近30年的中國(guó)。馬克思寫《資本論》的目的，就是希望以后的國(guó)家避免那樣血腥的事情發(fā)生。我現(xiàn)在把我感受最深的幾段話抄在這里，希望能對(duì)大家有所啟示：

資本主義生產(chǎn)的自然規(guī)律，引起社會(huì)的對(duì)抗。這種對(duì)抗已經(jīng)發(fā)展到什么程度，更高或更低，就它本身來說，并不是我們這里的問題。這里的問題是這各種規(guī)律本身，是這各種以鐵的必然性發(fā)生作用并且貫徹下去的趨勢(shì)。工業(yè)比較發(fā)展的國(guó)家，不過為那些更不發(fā)展的國(guó)家，顯示出它們自己未來的形象。

本書的最終目的，是揭露近代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。一個(gè)社會(huì)即便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它的運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，它還是既不能跳過，也不能用一個(gè)法令來廢除自然的發(fā)展階段，但是它能夠把生育的痛苦縮短并且減輕。

類似的章句還有許多，一下子不能如數(shù)摘抄，我會(huì)在回帖中貼出那些振聾發(fā)聵的語(yǔ)句和結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想。

如今，資本家們?cè)诨袒滩豢山K日，瘋狗般反對(duì)國(guó)進(jìn)民退之時(shí)。猛然想起早在一百多年前就有一個(gè)叫馬克思的德國(guó)猶太人預(yù)言了他們的埋骨之所!

于是，政要顯貴們也紛紛捧起《資本論》，迎接革命導(dǎo)師在當(dāng)今世代的華麗出場(chǎng)!

資本論讀后感 篇12

在閱讀《21世紀(jì)資本論》這本書之前，我就因全球金融危機(jī)開始對(duì)收入分配問題有了興趣，讀了拉詹的《斷層線》、斯蒂格利茨的《不平等的代價(jià)》等，他們都提到了美國(guó)日益嚴(yán)重的收入不平等，但他們不是專門研究收入分配的。當(dāng)讀到這本書后，一下子就被里面豐富的數(shù)據(jù)、廣闊的視野吸引住了。原著名為Capital in the Twenty-First Century，是The Belknap Press出版的圖書，作者是法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂(Thomas Piketty)。令人驚嘆的是，一本近700頁(yè)的嚴(yán)肅學(xué)術(shù)著作，自203月份在美國(guó)上市以來，短短一個(gè)月就賣出八萬本，連續(xù)數(shù)周雄踞亞馬遜排行榜第一名。被媒體稱為是向馬克思《資本論》致敬的一部重要著作。而國(guó)內(nèi)版本的翻譯者也非常專業(yè)，是國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心金融研究所研究員巴曙松。

克魯格曼，斯蒂格利茨，索羅三位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主分別稱贊該書：“今年甚至未來十年最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作”，一部“及時(shí)而重要的作品”，“對(duì)一個(gè)舊主題提出新穎而有力的貢獻(xiàn)”。哈佛大學(xué)Lawrence Summers認(rèn)為其對(duì)收入和財(cái)富不平等歷史演變的統(tǒng)計(jì)描述就值得一座諾貝爾獎(jiǎng)。

在這本書中提出，近幾十年來，世界的貧富差距正在嚴(yán)重惡化，而且據(jù)預(yù)測(cè)將會(huì)繼續(xù)惡化下去。當(dāng)前在美國(guó)，前10%的人掌握了50%的財(cái)富，而前1%的人更掌握了20%財(cái)富?，F(xiàn)有制度只會(huì)讓富人更富，窮人更窮。皮凱蒂認(rèn)為，我們正在倒退回“承襲制資本主義”的年代，也就是說未來將進(jìn)入前所未有的“拼爹時(shí)代”。該書用大量歷史數(shù)據(jù)對(duì)當(dāng)代資本主義制度的合理性提出了極大的疑問。Piketty通過詳實(shí)的數(shù)據(jù)工作發(fā)現(xiàn)，在近2的資本主義歷史上，1)收入和財(cái)富差距并沒有比封建時(shí)代改善多少，收入和財(cái)富差距仍然主要由繼承財(cái)富的差異引起;2)絕大多數(shù)歷史時(shí)期，資本積累的速度都高于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度，使得資本占比和收入分配惡化。對(duì)于資本主義的未來，Piketty相信如果能夠有效地推進(jìn)累進(jìn)收入稅，資本稅，將其用于社會(huì)支出，收入和財(cái)富差距的問題就可以解決，資本主義也可以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。

《21世紀(jì)資本論》之所以爭(zhēng)論如此巨大，可以歸結(jié)為對(duì)下面兩個(gè)基礎(chǔ)性問題的不同認(rèn)識(shí)：一是資本主義是否會(huì)導(dǎo)致不平等，二是是否應(yīng)該(通過資本稅)干預(yù)不平等、調(diào)節(jié)收入分配。Piketty的對(duì)兩個(gè)問題的答案都是肯定的，這一論斷挑戰(zhàn)了冷戰(zhàn)結(jié)束以來，自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值取向。

其實(shí)這本書之所以在世界和中國(guó)都很火，我認(rèn)為應(yīng)該有如下緣由：從20世紀(jì)中葉開始，大家對(duì)未來都非常樂觀，20世紀(jì)末，這種樂觀的情緒更是高漲。最有代表性的就是《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》。但金融危機(jī)的爆發(fā)帶來了一種幻滅，也引起大家的反思。原來的經(jīng)濟(jì)政策存在著很多缺陷，原來的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也有很多謬誤。皮凱蒂的書是對(duì)過去的經(jīng)濟(jì)思潮和經(jīng)濟(jì)政策的一個(gè)深刻反思。中國(guó)之所以熱捧皮凱蒂，一是因?yàn)閷?duì)西方的迷信態(tài)度有所轉(zhuǎn)變，也想要看看西方的制度究竟有什么缺陷，另一方面是中國(guó)自己的收入不平等問題也越來越嚴(yán)重。

弟子規(guī)讀后感匯編12篇

讀書可啟發(fā)心靈，就像運(yùn)動(dòng)有助身體健康，讀著作者的作品，我們就常常從中得到一些啟示。?以總結(jié)閱讀收獲的方式，提高自己的閱讀效益。如果您對(duì)“弟子規(guī)讀后感”還不太熟悉幼兒教師教育網(wǎng)小編推薦閱讀這篇文章，如果這篇文章對(duì)你有所幫助請(qǐng)將其保存下來以備需要！

弟子規(guī)讀后感 篇1

弟子規(guī)是中國(guó)古代的兒童啟蒙讀物，以教導(dǎo)兒童修身齊家治國(guó)平天下為目的，是中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。而弟子規(guī)校本學(xué)習(xí)，則是將弟子規(guī)納入學(xué)校教育課程中，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，學(xué)會(huì)紀(jì)律、安德、修身等基本素養(yǎng)。本文將從三個(gè)方面談?wù)勱P(guān)于弟子規(guī)校本學(xué)習(xí)的體會(huì)。

首先，弟子規(guī)校本學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)。紀(jì)律是一種必備的品質(zhì)，它是一個(gè)人一生中最重要的基礎(chǔ)之一。在弟子規(guī)中，有許多關(guān)于紀(jì)律的教誨，例如“有德無言，有神無形”，“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”。這些古辭既簡(jiǎn)潔明了，又給人以深思。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我們能夠培養(yǎng)自己的自律能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范。立下規(guī)矩，遵守紀(jì)律，可以讓我們變得更優(yōu)秀。

其次，弟子規(guī)校本學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的安德意識(shí)。安德是一種崇高的品質(zhì)，它是個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志之一。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有許多人并不關(guān)心他人，只顧自己的利益，但在弟子規(guī)中，我們可以學(xué)到很多關(guān)于和諧相處的道理。例如，“父母在，不遠(yuǎn)游”，這句話告訴我們要尊重父母，不要背離家庭責(zé)任。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，要遵從老師的安排，不違反學(xué)校的紀(jì)律。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我們能夠明白成為一名合格的學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，培養(yǎng)自己的主動(dòng)性和責(zé)任感。

最后，弟子規(guī)校本學(xué)習(xí)有助于提升學(xué)生的修身品質(zhì)。修身是個(gè)人素質(zhì)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。在弟子規(guī)中，有很多關(guān)于修身的教誨，例如“溫故而知新”，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。這些教誨告訴我們要不斷修煉自己，提升自己的道德修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我們能夠明白做人的道理，懂得要有謙虛、勤勉、正直和寬容的美德。同時(shí)，我們也能夠明白到珍惜時(shí)間，多進(jìn)行思考和反思，保持樂觀積極的心態(tài)。

總之，弟子規(guī)校本學(xué)習(xí)是一項(xiàng)很有意義的教育措施。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)、安德意識(shí)和修身品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的自律能力和社會(huì)責(zé)任感。相信隨著弟子規(guī)校本學(xué)習(xí)的推廣，越來越多的孩子能夠受益于它，更好地奮斗成長(zhǎng)。

弟子規(guī)讀后感 篇2

《弟子規(guī)》是我在學(xué)前班的必修課。每天早讀的15里，老師都會(huì)教我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。經(jīng)過一學(xué)年的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)可以熟練的背誦《弟子規(guī)》全文，并且知道了這本書的深刻含義。

記得剛開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時(shí)候，我很不適應(yīng)，雖然是三個(gè)字一句朗朗上口，但是每句話的意思我卻搞不明白。有一次，老師讓我給小朋友解釋一下“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。”的含義，我不假思索地說：“弟子回來了，剩下沒回來的人就挨訓(xùn)了，罰他們笑著下樓梯，下次（回不來）要趕緊帶個(gè)信?！崩蠋熀屯瑢W(xué)聽了我的.解釋后都樂的前仰后合的。老師于是又請(qǐng)了一個(gè)小朋友解釋，那個(gè)小朋友同樣給了大家一次開懷大笑的機(jī)會(huì)。后來通過老師的講解我知道了《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)孔子的教誨編成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹。其次，一切言行要謹(jǐn)慎、講信用。

《弟子規(guī)》不但教我如何做人，而且還教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。讀書法，有三到，心眼口，信皆要。這條學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害，我學(xué)習(xí)的時(shí)候，有時(shí)候眼在書上，嘴也在念，但是心經(jīng)常飛到了別的地方，常常是學(xué)了很長(zhǎng)時(shí)間，卻沒什么效果。自從學(xué)了這句話后，我在學(xué)習(xí)的時(shí)候盡量做到用心想、仔細(xì)看、專心讀。大大的提高了我的學(xué)習(xí)效率。以前用好幾個(gè)小時(shí)也寫不完得作業(yè)，現(xiàn)在只要一個(gè)來小時(shí)就可以完成了。使我有了更多的時(shí)間去做我喜歡的事情。

現(xiàn)在我已經(jīng)上一年級(jí)了，雖然學(xué)校沒有再要求我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，但是我還是會(huì)經(jīng)常誦讀《弟子規(guī)》的，更好的體會(huì)書中的含義，按照圣人的教誨去要求自己。我想這本書我會(huì)一直學(xué)下去的，他將成為我生活學(xué)習(xí)的良師益友。

弟子規(guī)讀后感 篇3

“讀一本好書，就像與一位智者在談話?！眹?guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》就是一本好書

今年暑假我讀了這本書，從中獲益良多?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定?！边@幾句真理是在我讀《弟子規(guī)》這本書時(shí)讀到的意思就是說：“父母叫你的時(shí)候不能遲緩答應(yīng);父母讓你去辦事的時(shí)候，不能拖延偷懶。對(duì)父母的責(zé)備，要從中吸取教訓(xùn)。子女冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們舒服。早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要侍候他們安眠。這幾句話讓我感到十非常慚愧。記得有一次，媽媽在洗白色衣服，不小心把84消毒液弄進(jìn)眼睛里了，叫我?guī)兔ΑＮ覅s只顧玩手機(jī)，很久才慢吞吞地應(yīng)答。害得媽媽的眼睛睜不開，輸了好多天的點(diǎn)滴?，F(xiàn)在想起來，我后悔極了。要知道，媽媽的一頭銀發(fā)都是是因我而生的。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。”清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年，所以我們都要珍惜寶貴時(shí)光。魯迅先生，一生都在與時(shí)間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發(fā)明家愛迪生經(jīng)常對(duì)助手說：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時(shí)間辦更多的事情。”“少壯不努力，老大徒傷悲”，這就是我的座右銘，所以我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。

“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中?！弊鼋憬愕囊獝圩o(hù)弟弟，做弟弟的尊重姐姐。姐弟之間能夠和睦相處，對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會(huì)惦記給我的小弟弟留一部分的，從不一個(gè)人享用。家里人都我夸我是個(gè)懂事的好孩子，媽媽也一直以我為榮。在和弟弟相處的時(shí)候，我還學(xué)會(huì)了寬容別人，學(xué)會(huì)了體諒父母。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)讀后感 篇4

弟子規(guī)千字文，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部熠熠生輝的經(jīng)典名篇。一直以來，無論在學(xué)校還是在家庭中，都是許多人的必修課之一。我也不例外，在學(xué)習(xí)弟子規(guī)千字文的過程中，我有了一些特別感受，個(gè)人認(rèn)為可以概括為五個(gè)方面。

第一，品讀弟子規(guī)能夠幫助我加強(qiáng)道德修養(yǎng)。弟子規(guī)中許多散文都是關(guān)于悟道修行的內(nèi)容，充滿了深刻的道理。例如：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。”這句話的意思是，只聽不如聽到實(shí)際應(yīng)用，聽到不如親身見識(shí)，見識(shí)不如理解，理解不如付諸實(shí)踐。這樣的話說出來簡(jiǎn)單，但卻包括了許多人生要義。對(duì)于我來說，每次遇到困難或是面對(duì)難以抉擇的時(shí)候，我都會(huì)想起這段話，堅(jiān)持去尋找真正的答案。

第二，弟子規(guī)讓我更加理解中華文化的精髓。作為一名中國(guó)人，學(xué)好傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任，也是我們的榮耀。弟子規(guī)凝聚了中華文化中最為深刻的一面，它散發(fā)出來的文化氣息，讓人感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深層含義。只有保持對(duì)文化的關(guān)注、理解和研究，我們才能更好地理解自己的國(guó)家和民族。

第三，弟子規(guī)促進(jìn)我形成自己的觀念體系。讀經(jīng)典之所以重要，就是因?yàn)樗軌騿l(fā)我們的思考，讓我們從中發(fā)現(xiàn)真正重要的東西。在閱讀弟子規(guī)的過程中，我逐漸形成了自己的道德觀、價(jià)值觀、世界觀等觀念體系，加強(qiáng)了我對(duì)人生道路的認(rèn)識(shí)。

第四，弟子規(guī)提高我的語(yǔ)文素養(yǎng)。作為一名中學(xué)生，良好的語(yǔ)文素養(yǎng)是必不可少的。在閱讀弟子規(guī)的過程中，我可以不斷學(xué)習(xí)和提高自己的閱讀、寫作、思考等能力。通過分析和理解闡述在弟子規(guī)中大量的經(jīng)典用語(yǔ)或者句子，我提高了自己的表達(dá)能力和語(yǔ)言表述能力。

第五，弟子規(guī)讓我更好的明白了做人的原則。在弟子規(guī)中有許多“常識(shí)”，例如孝敬父母，恭敬長(zhǎng)輩，尊重師長(zhǎng)等。但是在當(dāng)今的社會(huì)中，這些倫理規(guī)范經(jīng)常被淡化或忽視。學(xué)習(xí)弟子規(guī)可以讓我更好地明白做人的原則，意識(shí)到這些規(guī)矩和習(xí)慣的重要性和必要性。

通過弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到了文化傳承的重要性。傳統(tǒng)文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，也是在現(xiàn)代化和全球化進(jìn)程中保有中國(guó)個(gè)性的基本來源。而我們的心靈和精神對(duì)于一國(guó)長(zhǎng)期繁榮發(fā)展至關(guān)重要，因此，我也會(huì)一直持之以恒的學(xué)習(xí)、借鑒和推廣這樣的傳統(tǒng)文化。

弟子規(guī)讀后感 篇5

《弟子規(guī)》是我們生活的典范，我看了之后受益匪淺。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多做人道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步，自己要虛心地向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要做到人人平等……

“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，說過的每一句話，都要遵守誠(chéng)信，萬萬不可食言。這讓我想起了《袁氏世范》中的一句話:“有所期諾，纖毫必償;有所期約，時(shí)刻不易?！币馑际牵捍饝?yīng)給別人的東西,一絲一毫也不能少給;與別人約好的時(shí)間,一時(shí)一刻也不能改。這句話說的多有道理啊!同時(shí)，也讓我想到了《曾子殺豬》的故事。主要講了:有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子苦惱不已，妻子許諾孩子回家殺豬，做紅燒肉給他吃。妻子回來后，曾子便捉豬來殺，妻子連忙阻止，說是和孩子開玩笑的。經(jīng)過曾子的勸導(dǎo)，妻子把豬殺了做了紅燒肉，這件事便在這個(gè)孩子的.心靈深處留下了不可磨滅的陰影。

同時(shí)，在生活中我們要做到講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在語(yǔ)文書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。有一天，宋慶齡要去爺爺家玩時(shí)，想起答應(yīng)小珍的事。本來她很想去爺爺家，因?yàn)闋敔敶饝?yīng)了她送她一只鴿子。但在巨大的誘惑面前，宋慶齡她拒絕了去爺爺家，盡管父母也勸她可以第二天去跟小珍道歉，但宋慶齡還是拒絕了，在家等小珍。從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到廣大人民的愛戴。

最后，我奉送大家一句：

人而無信，萬事皆虛。

弟子規(guī)讀后感 篇6

“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁……”剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，三十多歲了才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。

我出生于70年代，但作為一名兒童啟蒙教育的優(yōu)秀作品讓我失望。我知道太晚了。但現(xiàn)在我覺得很幸運(yùn)，接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童在家、外出、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范的書籍。其樸素易懂的話語(yǔ)蘊(yùn)含著許多人生真諦，不僅對(duì)孩子的教育，而且對(duì)我們成年人的生活、工作、家庭等方面都具有重要意義。

有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，把它做好、做到位，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后我才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多?！案改负?、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，這個(gè)古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理，我們現(xiàn)代人有多少人知曉？即便有個(gè)別人記得拿來教育自己的孩子，但卻往往忘記了自己對(duì)父母也要盡孝道的道理。

我一直和父母住在一起，父母上了歲數(shù)，愛嘮叨，經(jīng)常一件事情反復(fù)說好幾遍，而我有時(shí)就會(huì)不耐煩的打斷她的話語(yǔ)，母親往往便不再做聲。但她那神情卻讓我非常懊悔。《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿俗优?，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。

夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫?，一定要看望父母親，請(qǐng)問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。你出去的時(shí)候，先告訴你父母去哪里?；丶液?，你必須和父母見面，讓他們感到安心。

我捫心自問做到了嗎？這差距不是一點(diǎn)點(diǎn)呀！

還有“事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略”意思是：做事情時(shí)不要匆匆忙忙，忙亂中容易出差錯(cuò)；遇到該辦的事情不要怕困難而猶豫退縮，也不

要輕率大意?！耙娙松萍此箭R縱去遠(yuǎn)以漸躋”意思是：看見他人的優(yōu)點(diǎn)和好的行為，就要有向他看齊的好念頭；即使目前還相差得很遠(yuǎn)，只要下定決心，肯努力就能漸漸趕上。

工作很忙是難免的，但我們必須冷靜地處理事情，三思而后行。向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平。

還有在工作中與同事相處時(shí)，有時(shí)因工作一忙而忽視了別人的感受，說話不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，往往由于意見不統(tǒng)一，而急于表白自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，使聲調(diào)不知不覺的提高了。

像這樣的細(xì)節(jié)問題還有很多很多……

感謝《弟子規(guī)》，讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。學(xué)會(huì)用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)。

弟子規(guī)讀后感 篇7

八年5班馬光

“**規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”，這朗朗上口的《**規(guī)》總敘怕是大家再熟悉不過的了。這些年，國(guó)學(xué)教育盛行，對(duì)其空誦成篇的人不少，但真正能理解、體會(huì)道理又有多少呢？

我從小學(xué)就接觸到了《**規(guī)》，我不由得在生活中思考著其中的道理。在此，我想就其中的幾個(gè)方面淺談一下自己的感受。

（一）入則孝

“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承”，這句話講的是：父母在教育我們的時(shí)候，我們應(yīng)該恭恭敬敬地聽著。

父母責(zé)備我們的時(shí)候，我們得虛心接受，不應(yīng)該頂撞父母。每每讀到這里，我的耳畔不由自主地響起歌曲《時(shí)間去哪兒了》：“生兒育女一輩子，滿腦子都是孩子哭了笑了......

”父母把一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒培養(yǎng)**，這期間需要付出多少心血！如果不是含辛茹苦地?fù)]灑自己的青春血淚，又怎能帶給我們一個(gè)溫暖的家？我們感謝父母給了我們生命和幸福的生活，所以我們應(yīng)該尊敬他們。

但有些人掙錢，卻不能陪著父母，用物質(zhì)回報(bào)父母。可我們想過他們需要的是什么嗎？于丹教授在一次講座中說，孩子有錢時(shí)很容易給父母買車買房，但最困難的是不給父母面子。

其實(shí)，我們真心愛父母就應(yīng)該和顏悅色，從內(nèi)心深處發(fā)出微笑，敬聽其教誨，順承其責(zé)備。多陪伴左右，讓他們感到快樂、幸福。作為一個(gè)中學(xué)生，我現(xiàn)在應(yīng)該做的是傾聽父母的教育，努力學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為一個(gè)更好的人，成為他們未來的依靠。

（二）信為先

“凡出言，信為先。作與妄，奚可焉”，我們說話做事，一定要做到以誠(chéng)信第一。答應(yīng)別人的事情，就一定要做到。

近來新聞報(bào)道的假疫苗事件引起了社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注。調(diào)查顯示，近年來，一些無良商家不注重誠(chéng)信，在生產(chǎn)、運(yùn)輸過程中偷工減料，讓不冷藏的疫苗在市場(chǎng)上流通。這意味著，以前接種過疫苗的兒童仍然會(huì)受到病毒的影響，甚至?xí)a(chǎn)生其他負(fù)面影響。

國(guó)家對(duì)這些假冒偽劣產(chǎn)品進(jìn)行了一次又一次的嚴(yán)查，并出臺(tái)了相關(guān)法律法規(guī)，但仍有一些漏網(wǎng)之魚！這一切無不讓人痛心疾首！歸根結(jié)底，我們?nèi)匀恍枰倘藢?duì)顧客的誠(chéng)實(shí)和對(duì)整個(gè)社會(huì)的責(zé)任感！

“人無信不立”，我們說話做事，一定要以“信”為先，才能在社會(huì)上站住腳。不僅是工作上，在平時(shí)的生活上也要嚴(yán)于律己，做到誠(chéng)信待人！

（三）泛愛眾

“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載”，只要是人，我們都應(yīng)該對(duì)她懷有仁愛之心。晴天覆蓋著我們，土地共同承載著我們。

對(duì)于那些面臨困難的人，我們應(yīng)該伸出援助之手，讓我們的世界充滿愛。幾天前，一個(gè)女孩放學(xué)過馬路時(shí)被一輛面包車撞倒，卷入車底。幸運(yùn)的是，路人紛紛趕來，集中力量將車抬起來，將女孩從車下救出。

眾人的力量救回了女生的性命?？墒?，我又聽到一則消息，一女子在下雨天開摩托時(shí)不幸跌到路旁的河中，女子大聲疾呼，但路人沒有誰(shuí)愿意下河救人，遺憾的是女子不幸溺亡。大愛與私愛，成為社會(huì)的聚焦點(diǎn)。

就因?yàn)槲覀冇胁煌膽B(tài)度，就有了不同的結(jié)果。當(dāng)別人有困難時(shí)，我們不應(yīng)該袖手旁觀，而應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，愛和幫助別人。也許有一天當(dāng)我們需要幫助的時(shí)候，我們也能感受到溫暖。

我們只有團(tuán)結(jié)起來，才能構(gòu)建和諧美好的社會(huì)！

《**規(guī)》是一部德、行、品相結(jié)合的書。在閱讀它的時(shí)候，我們往往會(huì)思考我們的言行舉止是否合乎道義。它將引導(dǎo)我們，幫助我們成長(zhǎng)為一個(gè)懂得愛和有感覺的人。

弟子規(guī)讀后感 篇8

實(shí)驗(yàn)小學(xué)四（5）班景韋茜

最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計(jì)，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步?！兜茏右?guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。

在這本書里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是說，讀書的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細(xì)地看；口到，專心地讀 .

仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此，就比如說我在學(xué)習(xí)電子琴的時(shí)候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細(xì)的看樂譜，手彈的同時(shí)又要大聲讀譜，這樣練進(jìn)步是非常大的。比如，背單詞需要我看書，反復(fù)聽錄音帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣我才能真正記住心里的單詞。

其次，這本書講述了日常起居的行為規(guī)范。比如，"衣貴潔，不貴華"，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為。"對(duì)飲食、勿揀擇，食適可、勿過則"，是說吃飯時(shí)不能挑食，這不吃，那不吃，造成營(yíng)養(yǎng)不良。

更不能夠愛吃的就暴飲暴食，這樣會(huì)對(duì)身體造成危害。讀完這本書，我改掉了挑食的壞習(xí)慣。我父母稱贊我長(zhǎng)大懂事！

這本書最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖律蠘淞⒄_的是非觀，讓我們發(fā)自內(nèi)心地養(yǎng)成好習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做一個(gè)孝順父母、尊重老師、團(tuán)結(jié)學(xué)生、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、努力學(xué)習(xí)的人。我將永遠(yuǎn)用這本書激勵(lì)自己。它會(huì)像燈塔一樣照亮我漫長(zhǎng)的生命，讓我健康快樂地成長(zhǎng)。

弟子規(guī)讀后感 篇9

讀弟子規(guī)有感

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和知識(shí)的增加，我們面臨著越來越多的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)卻被沖淡了，因此有必要補(bǔ)充這一課。

《弟子規(guī)》是一本教我們?nèi)绾螢槿藶槭碌囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。先從總序說起?？傂颉笆仔?，次謹(jǐn)信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學(xué)文”是整本書的總綱，取自《論語(yǔ)·學(xué)而篇》，可以說《弟子規(guī)》一書完全融入了儒家的精髓。

總序的譯文是：“在日常生活中，首先要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)無欺。與公眾相處，要平等友愛，親近仁德之人，向他們學(xué)習(xí)。

如果還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該去好好的學(xué)習(xí)。”圣人所訓(xùn)，即使在延續(xù)到幾千后的今天仍然可以作為我們做人的標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在我們來說一說“入則孝”。所謂“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們每個(gè)人都來自于父母，是父母把我們帶到這個(gè)世界，并且含辛茹苦的把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，所謂“羊有跪乳恩”，為了孩子，父母可以犧牲一切，甚至于自己的一生，而我們要做的就是知恩感恩。

而知恩感恩要付諸于行動(dòng)，從點(diǎn)滴做起，從小做起?！案改负?，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；父母教，須敬聽；父母則，須順承”，也就是說父母呼喚，要及時(shí)回答，父母差遣要立即去做，父母教誨，應(yīng)該恭敬的聆聽，父母批評(píng)，應(yīng)當(dāng)順從的接受。這些都是我們?nèi)粘Ｐ袨橹凶袷匦⒌赖幕疽?guī)范。

古代孝敬父母的例子很多，如黃香的扇子枕、王祥躺在冰上乞討鯉魚、王猛肆意蚊蟲吸血、庾黔婁愁嘗糞等，都是孝敬天地的故事。而反觀當(dāng)今社會(huì)，有多少孩子能夠做到這一點(diǎn)，現(xiàn)在卻成了“孩子呼，孩子命”，家長(zhǎng)惟命是從，孩子在家里是皇帝，父母一切行動(dòng)聽孩子，父母覺得這樣對(duì)孩子好，這樣反而會(huì)把孩子慣壞。孩子從小就做不到孝敬父母，長(zhǎng)大后往往會(huì)變本加厲，子女為了自己切身的利益，不愿意敬養(yǎng)父母，兄弟之間相互推扯，讓父母居無定所，甚至流落街頭，更甚至有的人為了利益與父母反目成仇，將父母告上法庭，這類事情在當(dāng)今社會(huì)可以說比比皆是。

那么，在高度文明的社會(huì)里，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣冷冰冰的事情呢？根本原因是缺乏道德教育。所以道德的教育應(yīng)該從小抓起，正所謂“人之初，性本善”，人的天性是善良的，至于以后會(huì)成為什么的人要看從小是怎么教育的。我們現(xiàn)在教育學(xué)生“德、智、體”全面發(fā)展，“德”也是放在首位。

所謂“百善孝為先“，而道德教育中，孝德應(yīng)放到首位，并將這種孝德延伸到對(duì)長(zhǎng)輩以及老師。

我們接著再來談一談“次謹(jǐn)信”，今天單講這個(gè)“信”字，何為“信”，就是誠(chéng)實(shí)無欺，遵守做人的本分。《弟子規(guī)》在“信”一章第一句話就是“凡出言，信為先”，也就是說言出必行，一諾千金，一言九鼎?！霸p與妄，奚可焉”，欺騙和花言巧語(yǔ)是不可以的。

孔子經(jīng)常提到“信”，“人而無信，不知其可也”；“人無信不立”。孟子說過：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。

”墨子也認(rèn)為：言不信者，行不果。百家爭(zhēng)鳴時(shí)，雖然各個(gè)派別的觀點(diǎn)不同，但都信守“誠(chéng)信”二字，誠(chéng)信蘊(yùn)含在所有的社會(huì)倫理中，君臣之間，長(zhǎng)幼之間，夫妻之間，朋友之間……，處處都需要誠(chéng)信，誠(chéng)信是做人的本分，是為人做事的基本原則。

相反，在當(dāng)今社會(huì)，父母與子女之間，領(lǐng)導(dǎo)與員工之間，夫妻之間，朋友之間，企業(yè)與客戶之間，這又如何呢？還有多少城信？老板拖欠工人工資，下面員工舞弊營(yíng)私；子女不盡孝道；夫妻動(dòng)輒外遇婚變；兄弟間為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)反目成仇；朋友間爾虞我詐，爭(zhēng)名奪利；商家制售假劣商品欺騙消費(fèi)者……，看看現(xiàn)在的社會(huì)還可不可以“夜不閉戶”，還有多少人能夠“路不拾遺”，有多少人能夠以助人為樂，又有誰(shuí)還敢去助人為樂，看到路邊摔傷的老人有幾個(gè)人敢去扶？看到不道德或者違法的行為又有幾人敢站出來去制止？

很難說現(xiàn)在的社會(huì)是道德敗壞的，但這并不遙遠(yuǎn)。少了什么？就是“誠(chéng)信”。大文學(xué)家大仲馬說過：

當(dāng)信用消失時(shí)，身體就沒有生命；同樣，當(dāng)整個(gè)社會(huì)群體失去信用時(shí)，整個(gè)社會(huì)就失去了靈魂，而靈魂離它的消亡并不遙遠(yuǎn)。所以建議全社會(huì)的人，都好好讀讀《弟子規(guī)》，看看古人是如何做的，而我們又需要怎樣去做。

縱而觀之，“德”與“信”是為人做事最基本的原則，也是一個(gè)社會(huì)得以持續(xù)文明發(fā)展的基礎(chǔ)保障，兩者是相輔相成的,無德則必然無信，無信便是無德。而《弟子規(guī)》正好能夠給現(xiàn)代世人好好的上一課。

因此,讀完《弟子規(guī)》之后，我學(xué)到了很多，也懂得了很多，《弟子規(guī)》是一面鏡子，我會(huì)好好的對(duì)照自己，反醒自己，學(xué)好《弟子規(guī)》。

弟子規(guī)讀后感 篇10

橋頭鋪鎮(zhèn)中學(xué)：貝賢政

在這個(gè)暑假里我花了幾天時(shí)間讀了《弟子規(guī)》，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思，我發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用?！兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：

孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。

《弟子規(guī)》中“弟子入則孝 ，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。

入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。

父母的恩德，我們一生都無法報(bào)得了。不管他們愛不愛我們，我們都應(yīng)該用自己的真誠(chéng)去愛他們。因?yàn)樗麄儺吘股宋覀?，養(yǎng)了我們。我們不能忘記撫養(yǎng)他們，對(duì)嗎？

更何況《弟子規(guī)》里面也有寫到　“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。

就像我們現(xiàn)在的酒店一樣，這是一種大家聚在一起工作的命運(yùn)。每個(gè)人出去都不容易。我們需要互相幫助，互相團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長(zhǎng)輩要恭敬問候。

謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。這將有助于我們避免許多壞習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

在教學(xué)工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說的好：先思而后行。

要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己的每一位學(xué)生。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

信。俗話說的：人無信則不立。

一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在今天這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì)，我們要下定決心做圣人、做別人的榜樣，擺脫過去的虛偽和不誠(chéng)實(shí)，用誠(chéng)實(shí)、守信、仁義和道德來對(duì)待這個(gè)世界，從而影響到我們周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠(chéng)相處。

泛愛眾，其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中，尊重和謙卑是無處不在的原則，以免自私。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。

同時(shí)，在工作和生活的過程中，要尊重同事和朋友，不要說人是對(duì)是錯(cuò)，不要暴露自己的缺點(diǎn)。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。

仁慈是圣人菩薩的境界。我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)做起，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人做起，立志向圣賢菩薩學(xué)習(xí)。幫助他人，關(guān)愛他人，使我們的集體更加團(tuán)結(jié)和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。

最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。

活到老學(xué)到老，這是古人告訴我們的。“余力學(xué)文”告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。

另外，我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。

就人問，求確義?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。

如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題，不僅沒有記錄下來，沒有深入研究，沒有查閱資料，更沒有虛心征求別人的意見，沒有做出模糊的決定。這兩種錯(cuò)誤是我經(jīng)常犯的。這樣的工作效率通常不高，甚至受到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)。

在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

我認(rèn)為一個(gè)人活著的時(shí)候應(yīng)該有道德，有點(diǎn)品位，這樣才能贏得別人的認(rèn)可。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。

這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？

通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生觀，明確了做人的本份。在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我要按照《弟子規(guī)》中的規(guī)矩嚴(yán)格要求自己，努力做到最好，做一個(gè)讓人民滿意的老師。

2014、8、28

弟子規(guī)讀后感 篇11

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是一本傳統(tǒng)美德培養(yǎng)的守則，從上幼兒園開始，就背誦了弟子規(guī)?，F(xiàn)如今，每年暑假我都會(huì)拿出來重新朗讀，而每次都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)，新的感受！

讀了《弟子規(guī)》后，最使我受到啟發(fā)的.是“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母命，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”

這段話的意思是，父母呼喚時(shí)，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的；父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不推辭投懶；父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，我們應(yīng)該恭敬的聆聽；做錯(cuò)了事，應(yīng)該虛心接受，不能強(qiáng)詞奪理，讓父母生氣傷心。理解了這段話的意思后，我不由得深感內(nèi)疚：平時(shí)爸爸媽媽叫我，我總會(huì)假裝沒聽見，只管玩我的，媽媽要是讓我做事，我也總會(huì)毫不猶豫地說讓爸爸去做……

《弟子規(guī)》還有這樣的一句話，我一直記憶猶新?！坝H有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。幾年前，我奶奶來縣城看病后返回老家。爸爸每個(gè)周末都回去看奶奶，而且每次都要住幾天?？吹絼e的小伙伴周末都出去玩，我就哭著給爸爸打電話，不停問他什么時(shí)候回來。爸爸說：“乖寶寶要聽話，你需要我，可是奶奶現(xiàn)在更需要我”當(dāng)時(shí)我不明白，現(xiàn)在完全懂了。父母都有老去的一天，當(dāng)他們躺在床上不能動(dòng)了，就是我們回報(bào)父母恩情的時(shí)候，“烏鴉反哺，羊跪乳”動(dòng)物都懂的，何況我們?nèi)肆耍?/p>

反復(fù)朗讀《弟子規(guī)》讓我明白了很多道理，孝敬父母、尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)。“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載?！蔽覀兩钤谕黄{(lán)天下，同一個(gè)校園里。班里有的同學(xué)家庭條件不好，也有的父母不在身邊在外地工作的，每天上學(xué)總會(huì)出現(xiàn)丟三落四的，或者缺少必要的文具，我覺得他們更需要愛和幫助。早晨上學(xué)時(shí)，我常常多帶些口罩，橡皮和筆。爸爸看到總會(huì)笑著說，學(xué)雷鋒嗎？我說是的。我付出了愛，同時(shí)我也收獲了滿滿的愛。

《弟子規(guī)》是一面鏡子，是我們新時(shí)代學(xué)生的行為準(zhǔn)則：“好學(xué)多問肯鉆研，勤勞篤行樂奉獻(xiàn)。明禮守法講美德，孝親尊師善待人?！薄兜茏右?guī)》是一本難得的好書，反復(fù)閱讀，定能受益終身！

弟子規(guī)讀后感 篇12

《弟子規(guī)》講述的是我國(guó)古代人民是如何孝親父母的，古代人民勤奮好學(xué)的故事。它不只有一個(gè)故事，而是有很多故事，比如說涌泉躍鯉、孟宗泣竹、孔融讓梨、溫公警枕……很多很多故事。

涌泉躍鯉講述的是古時(shí)候，有個(gè)叫姜詩(shī)的孝子，侍奉母親十分周到。姜詩(shī)的媳婦龐氏，對(duì)婆母更是孝順。婆母非常愛喝江水，龐氏便不怕路途遙遠(yuǎn)，到江邊挑江水回來給婆母喝。母親特別喜歡吃切細(xì)的`魚肉，姜詩(shī)夫婦便把魚精心制作后讓母親吃，并且每次都要請(qǐng)鄰居的母親來作陪。有一天，在他們住的屋子旁邊，忽然噴涌出一股泉水，泉水的味道和和江水一樣，泉水中每天還蹦出兩尾鯉魚，姜詩(shī)夫婦正好可以取來供母親食用。人們都說是姜詩(shī)夫婦的孝心感動(dòng)了上蒼，才出現(xiàn)了“涌泉躍鯉”。

孟宗泣竹講的是從前，楚國(guó)有個(gè)叫孟宗的孝子，和后娘一起生活。后娘經(jīng)常打罵他，鄰居都為孟宗打抱不平，可孟宗卻說:“那是娘心情不好?！币荒甓?，非常寒冷，后娘突然病了，什么也不吃。孟宗很著急地問:“娘，你想吃什么？”后娘說:“我只想喝一碗新鮮的筍湯?！泵献诼犕?，馬上來到一片竹林。他跪在地上，用手扒開泥土到處找，可就是找不到筍。他急得哭，眼淚一滴一滴地掉在雪地上，忽然他聽到一種聲音，原來孟宗的眼淚融化了雪，地上長(zhǎng)出了嫩綠的筍。他趕緊把筍挖出來，回家做了一鍋鮮美的竹筍湯，后娘喝了湯，病就全好了。

其中，孟宗泣竹的故事給我留下的印象最深刻。因?yàn)槊献诘暮竽飳?duì)他那么壞，而孟宗卻還那么孝親他后娘，真是個(gè)孝子！

匠心讀后感

下面是我們?yōu)槟淼摹敖承淖x后感”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。每一個(gè)人在讀過一本書之后都會(huì)有所感受，尤其是閱讀了作者寫的作品，受益良多。通過理解該書所傳達(dá)的精髓，才能寫出真正有內(nèi)涵的讀后感。

匠心讀后感 篇1

近些時(shí)候，許多的人家在裝修房子?？粗蛔也涣锴锏姆孔釉诮橙藗兊臄[弄下舊貌換新顏，心里不由得感嘆匠人們的手藝超群。

泥瓦匠、木匠、漆匠他們都是普通人，沒有多少的文化，沒有 多高的學(xué)歷，可他們卻是一群獨(dú)具匠心的人。那些呆呆的磚頭，傻傻的木頭從他們手里蝶變成一座座雕梁畫棟的房子，一件件精美絕倫的家具。他們具有化腐朽為神奇的魔力，他們更具有藝術(shù)氣息。他們用一顆顆“匠心”，一雙雙巧手給世人帶來安居和美麗。

漫漫旅程中，我們的心也會(huì)與房子一樣墻漆剝落，塵埃聚集。我們亦該如匠人般一直為自己的心掃其塵埃、去其糟泊、讓自己的心歷久彌新。

我們的母親曾給了我們一顆晶瑩剔透、純凈無瑕、宛如璞玉的心。一顆糖讓我們滿足，一個(gè)故事讓我們流淚，一只蟲讓我們流連。我們的心是如此容易滿足和感動(dòng)。

隨著日子一天天在指間流過，我們的心慢慢變成了妖精的口袋。它時(shí)而寬廣得可以容納整個(gè)宇宙；時(shí)而狹小得風(fēng)兒都鉆不進(jìn)去；時(shí)而堅(jiān)硬如百煉鋼；時(shí)而瞬間化為繞指柔；時(shí)而又是易碎的玻璃器，一不小心就會(huì)頃刻崩裂為碎片滿地。

我們的心不再純凈，不再?gòu)娜荩偸悄敲大A動(dòng)。我們不快樂，不開心，那些舊日塵埃變成濃重的霧霾籠罩著我們的心靈，感覺濕冷暗沉。是到了該重新“造心”的時(shí)候了。

我們要造一顆寬廣的心，浩瀚如天宇。任流言橫行，因?yàn)樗鼤?huì)不攻自破。任欺騙得逞，因?yàn)樗K會(huì)自露馬腳。謊言也不會(huì)長(zhǎng)久，它最終不能自圓其說。沒有一片烏云可以遮蓋“心”空的太陽(yáng)。沒有任何風(fēng)暴可以摧毀“心”的宮殿。

我們要造一顆仁慈善良的心，溫軟如棉帛。我們愛這個(gè)世界，愛我們自己，愛大家。我們愛一切生命，敬畏一切生命。我們播種善良與愛的種子，我們會(huì)收獲更多的愛與感恩。

造心是個(gè)漫長(zhǎng)的工程。有智之人也許會(huì)在片刻之間竣工心靈的宮殿。無智的人可能須發(fā)皆白還在打著地基。我們這些中間之人也許要窮其一生將心細(xì)細(xì)打磨，才能保持心的玲瓏剔透。

我手造我心，不管多久，我們絕不偷懶，矢志不渝。

匠心讀后感 篇2

一看到這本書，就立馬喜歡上了它。說 不清，道不明，就是喜歡它，它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動(dòng)!事實(shí)上，我真的這 樣做了。 掩卷反思，心潮澎湃，仔細(xì)思索著付守 永先生的話，他就像一個(gè)導(dǎo)師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想，見諸于 筆端，聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正 確的工作觀，真正成長(zhǎng)為一名“工匠”。

在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，金錢至上論甚 囂塵上!在我們的社會(huì)里講利益的人越來越 多，講責(zé)任的人越來越少;講權(quán)利的人越來 越多，講成長(zhǎng)的人越來越少;講關(guān)系的人越 來越多，講原則的人越來越少!當(dāng)人們?nèi)?找一份工作時(shí)，考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水，能帶給我多少物質(zhì)報(bào)酬!而 不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得 到什么樣的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)?我能學(xué)會(huì)什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對(duì)這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個(gè)工作細(xì)節(jié)我是不是都認(rèn)真去做了?面對(duì)每一個(gè)顧客我是 不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績(jī)?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個(gè)稱職的員 工嗎?我是一個(gè)價(jià)值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng) 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，更多的是聽到員工的抱 怨!日復(fù)一日的抱怨只會(huì)打消工作的積極 性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中， 永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜 放眼量” ! 說實(shí)話，初入職場(chǎng)，我也有抱怨，有迷 茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資 高低，而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此 書，令人豁然開朗!問題的關(guān)鍵就是心態(tài)的 問題!我還沒有樹立一個(gè)正確的工作觀、金 錢觀。

以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢的工 具!錢多了，自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷此書，我知道我錯(cuò)了! 從今往后，我要改正錯(cuò)誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠，但求能成為一個(gè)普通的，在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠! 這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。

作為一個(gè)銷售員，首先我應(yīng)該對(duì)自己所 賣的東西有一個(gè)透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西，何談銷售?其次， 我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生 所說，把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動(dòng)!讓人傾心! 面對(duì)每一個(gè)顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度，不能說看見一個(gè)有錢的 就非常熱心，看見個(gè)沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會(huì)傷害到顧客的自尊心!再次，我 要了解顧客的需要，無論是物質(zhì)需要還是精 神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什 么型號(hào)的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個(gè)牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我要

給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客 的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭，不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作!總之， 我要使自己的言行舉止充滿了對(duì)顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點(diǎn)感想。

匠心讀后感 篇3

在這個(gè)勞動(dòng)節(jié)，我和父母一同觀看了《中國(guó)大能手—匠心筑夢(mèng)》的特別節(jié)目，下面將我所學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟到的工匠精神以文字的方式表達(dá)出來。我理解的工匠精神是一種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。一個(gè)人在工作中必須要做到精益求精，注重細(xì)節(jié)，要嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，不投機(jī)取巧，要有耐心，專注，堅(jiān)持，同時(shí)更為可貴的是要有專業(yè)和敬業(yè)之心?！吨袊?guó)大能手—匠心筑夢(mèng)》節(jié)目的錄制是一場(chǎng)全國(guó)勞動(dòng)精英的聚會(huì)，讓我有幸觀看到他們精湛的技藝，被他們的工匠故事深深感動(dòng)。節(jié)目中，有來自航空、高鐵、煤炭、電力、服務(wù)行業(yè)的五位工匠榜樣，他們分別是高鐵焊接大師李萬君、航空手藝人王保森、億元機(jī)電王張晨光、帶電超人李紅新和中國(guó)在世界技能大賽上首獲金牌的選手聶鳳，這些勞動(dòng)英雄同《中國(guó)大能手》的17位冠軍，濟(jì)濟(jì)一堂，展示精湛技藝、講述工匠故事，詮釋工匠精神，以匠心構(gòu)筑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。

從工人到工匠，他們用平凡創(chuàng)造偉大；從技師到大師，他們用執(zhí)著成就卓越；從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造，他們以匠心筑造夢(mèng)想！每個(gè)人都有夢(mèng)想，夢(mèng)想是促進(jìn)一個(gè)人成長(zhǎng)、進(jìn)步，加速成功的動(dòng)力。心若沒有棲息的地方，到哪都是流浪。一個(gè)人如果沒有了追求，活在這世上如同行尸走肉，沒有精神的依托，沒有信仰。教師，是我的夢(mèng)想，當(dāng)踏上教師這個(gè)崗位，我努力堅(jiān)守我的夢(mèng)，并為夢(mèng)想不斷地去努力，因?yàn)?，為?mèng)奮斗的青春才是最美麗的。堅(jiān)守夢(mèng)想最大的動(dòng)力就是付諸實(shí)際行動(dòng)，學(xué)習(xí)工匠精神，發(fā)揚(yáng)工匠精神，安心于本職工作、專注于職責(zé)、專注于事業(yè)，沉下心來、靜下心來、心無旁騖地鉆研本職業(yè)務(wù)，在工作中干出一番名堂，有點(diǎn)成就，有點(diǎn)成果，有點(diǎn)收獲。

作為職業(yè)院校的教師，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)工匠精神，做一個(gè)“雙師型”教師，要求自己理論知識(shí)扎實(shí)，實(shí)操技能過硬，在工作中以中國(guó)大能手的“工匠精神”為動(dòng)力，立足自己的本職工作，在教學(xué)中專研所教學(xué)科，利用以賽促教，以賽x考等方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)技能的熱情，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，規(guī)劃職業(yè)生涯，培育工匠精神?，F(xiàn)在學(xué)校正在籌辦職業(yè)院校教師技能大賽，這項(xiàng)大賽是我們教師技能大比武，也是提升教師技能的一個(gè)平臺(tái)，我會(huì)好好利用這次機(jī)會(huì)，以“工匠精神”鼓舞自己，將項(xiàng)目做好，做精，做專業(yè)。同時(shí)協(xié)助學(xué)院營(yíng)造勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的良好學(xué)習(xí)氛圍，幫助我們學(xué)校技能人才隊(duì)伍建設(shè)，并助力2017年教師技能大賽的籌辦。

心有理想，春暖花開，你的堅(jiān)持，終將美好，不忘初心，匠心筑夢(mèng)，為夢(mèng)想奮斗的人生才會(huì)最精彩。

匠心讀后感 篇4

工匠精神，是一份專注，一份堅(jiān)持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，一份細(xì)致，一份誠(chéng)信，一份執(zhí)著，是一種品質(zhì)。

工匠精神，是一個(gè)方向，一種積累，一種個(gè)性，一種修行，一種價(jià)值，一種商業(yè)，一種財(cái)富，一個(gè)帝國(guó)。

工匠精神，這本書，教給了我們:

1.如何樹立正確的工作觀;

2.工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài);

3.工作方法，人生目標(biāo)，人生價(jià)值;

4.工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù);

5.工作和生活的平衡;

如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對(duì)不是一個(gè)好演員。我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的仆人。哪個(gè)職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機(jī)心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補(bǔ)信仰的缺失，誠(chéng)信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。每天踏實(shí)，用心，精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個(gè)快樂的工匠師。

工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績(jī)，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報(bào)。所以說我們需要先努力的工作，積極的進(jìn)取，得到一定的認(rèn)可和賞識(shí)，薪資自然是不用愁了。這個(gè)便是先工作，后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠(yuǎn)是一個(gè)不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心;多一份精進(jìn)心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。

“明確目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)做信仰?！边@句話很對(duì)，我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。夢(mèng)想，目標(biāo)千差萬別，各有不同，在這里不多說，大家需要想想自己有沒有夢(mèng)想，夢(mèng)想是什么?自己是不是正在夢(mèng)途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點(diǎn)講述我們?cè)谶_(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，即現(xiàn)實(shí)工作中的一些好方法，大家共享之:一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因?yàn)槟阌谐湓５臅r(shí)間去完成它。三，第一次就把事情做對(duì)，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個(gè)合格的工作者，進(jìn)而上升為工匠者。

工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。帶著愛去工作，帶著愛去處理人際關(guān)系，帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。讓愛的力量深入工作，深入人心。

工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒有平衡點(diǎn)。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因?yàn)楣ぷ饔绊懮?老婆不高興)，更不要因?yàn)樯钣绊懝ぷ?老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊懝ぷ餍实膯T工。父母也不希望看見因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊憙号星?。解決這個(gè)問題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價(jià)值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。

一個(gè)人對(duì)她所選擇的事業(yè)，愛之至深，干之極致。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長(zhǎng)，取得的成績(jī)，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也的到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?

匠心讀后感 篇5

題記：中國(guó)工匠用永恒的匠心鑄造中國(guó)輝煌！

所謂堅(jiān)持，就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是讓人堅(jiān)持的動(dòng)力。

談到工匠，肯定是工匠們精益求精，樂此不疲的精神。這些工匠精神，對(duì)我們學(xué)習(xí)道路來說尤為重要。

考試將要來臨，最讓人煩惱的無疑是那幾百字的作文了，趁現(xiàn)在還有一絲絲的時(shí)間，趕緊抓緊時(shí)間練。平時(shí)寫作文的時(shí)候，老師是吹毛求疵地打不高分，面對(duì)每一次都拿低分的作文，同學(xué)們都喪失了信心呢?？墒抢蠋熞膊皇枪室馓裘〉?。

我想我們要把老師求得疪利用起來，這才是吹毛的意義。老師點(diǎn)出不足之后，反復(fù)磨練，反復(fù)磨合，一遍又一遍的寫，文章才會(huì)變得越來越妙。上次我寫了一篇作文，老師給我打了38分，我很不甘心，抽了時(shí)間再寫了一次。這一次我把上次的不足改正，這一次拿的分就比較高了。而我正在這里寫的這篇作文，也許會(huì)存在許多缺陷，許多毛病，但我會(huì)把它們都補(bǔ)好，反復(fù)又反復(fù)，使之更接近于完美。一篇又一遍重復(fù)的文章，誰(shuí)又能不感到厭倦呢？但是只有守住那恒心，寫下去的人才能夠得到進(jìn)步啊。

在暗淡的時(shí)候反復(fù)磨練成就輝煌。守住恒心，堅(jiān)持干，我也是一名工匠。

匠心讀后感 篇6

喜愛文學(xué)，穿梭歷史長(zhǎng)河，癡心幾許，惟他，文字永恒，匠心一灣。

莫泊桑本身有一種與生俱來的不入凡流，他有一雙能透過現(xiàn)象看本質(zhì)的眼睛，也就是所謂“能發(fā)現(xiàn)美與丑的眼睛”，不知是他這份超脫送來了它的與眾不同，還是他那顆不甘止步的心鑄成了他的火眼金睛，磨出了不朽的錚錚文字，他的一舉一動(dòng)，一文一字都讓我為之欽佩。

福樓拜是莫泊桑的老師，一次莫泊桑去到福樓拜的書室里，看見一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻開一看，每一面上只有一行字，留下九行空白，他不解，詢問福樓拜：“先生，這是否太浪費(fèi)了?”福樓拜笑答：“我早已養(yǎng)成習(xí)慣，一張十行，只寫一行，那九行是留著修改的?！蹦瓷；腥淮笪颍厝ダ^續(xù)修改自己的小說，他一片誠(chéng)心，并不因所謂的“卓越”表象而滿足，他真實(shí)地活著，不懈地努力著，即使不被人看到也從未改初心。

就這樣，他改了十年，不斷精進(jìn)，隔期將作品寄給老師，而福樓拜收到后，從未看過，直接把原稿寄回去，意思是——我看見了你的努力，你繼續(xù)寫吧。十年如一日，一日如十年，他匠心不改，文字大變，無言中告訴老師，“我還在寫呢!”

忍常人所不能忍，他寫出了《羊脂球》，福樓拜看后說：“可以，應(yīng)該能發(fā)表?！笔聦?shí)上，《羊脂球》發(fā)表后取得空間成功，莫泊桑成了“短篇小說之王”，他在記者前說的那句話我記憶猶新：“小說是寫出來的，不是說出來的?！彼男≌f是磨出來的，他的匠心是錘出來的。所謂匠心，是一種天性，更是一種耐性。

我們一直以來都在思想上寄人籬下，背詩(shī)只背字，看書只觀花，卻不曾渴求進(jìn)一步的知識(shí)。莫泊桑的卓越無非是他用匠心磨出來的，他有賢者都難以保有的鍥而不舍，精益求精，實(shí)事求是的精神品格。本不因看著卓越的人卓越，卻不止在沉淪中沉淪，我讀著莫泊桑的世界，不想沉淪，追求他的匠心。

繁花落盡應(yīng)有時(shí)，一灣匠心連海平。初三畢業(yè)季，我又奔走在忙碌的學(xué)業(yè)中，繁忙讓我無論干什么都想草草了事，但每當(dāng)我想起那一行正文九行修改的厚稿時(shí)，心中仿佛又燃起了一股火，莫泊桑以他自己的方式鼓舞了眾人，激勵(lì)了我，“只要有一種無窮的自信充滿心靈，再憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和獨(dú)立不羈的才智，總有一天會(huì)成功的。”

我愿循著這條路，我一片誠(chéng)心，他匠心依舊。

匠心讀后感 篇7

《工匠精神》讀后感

??無論達(dá)官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得，有所感悟。

??工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時(shí)，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠(chéng)的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

??工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時(shí)的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作，就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰(shuí)我應(yīng)該是誰(shuí)我從哪里來我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺醒，是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值，那么在面對(duì)工作之前，請(qǐng)先自問“我為什么要工作工作的價(jià)值到底在哪里”。

??工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅(jiān)定;不如水，不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開始，動(dòng)力的源泉?？沼袎?mèng)想，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢(mèng)，重在執(zhí)行。工作，即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過程。如何由一個(gè)打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報(bào);先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

??工匠精神讓人知覺：擁有知識(shí)，不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí)，卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因，不是沒有不犯錯(cuò)的能力，而是沒有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值，而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí)，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭?，錯(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭?，疲于糾錯(cuò);因?yàn)榭?，難堪重負(fù)。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢，才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢，才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢，才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

??工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命。

《工匠精神》讀后感

??《工匠精神》這本書，說真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

??并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?？墒前l(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……

??作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會(huì)過：認(rèn)為這不過就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道?？墒菚r(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

??《工匠精神》這本書告訴我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂于做。

??德勝洋樓聶圣哲說：當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿激情的時(shí)候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作，才會(huì)取得完美的成果。

??也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì)，向來要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗(yàn)室更是如此?；?yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

??“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

??當(dāng)近紅外上線后，很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會(huì)被機(jī)器取代，認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒有出路：其實(shí)這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù)，驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

《工匠精神》讀后感

??夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的夢(mèng)想。靠什么來支撐和實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。

??用工匠品質(zhì)照亮前行的道路

??堅(jiān)持、樂觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力，這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上，從來都是布滿荊棘，從一開始的勇往直前，迎風(fēng)奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會(huì)接受，他們用耐心化解憂傷，用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單，用快樂笑對(duì)過往，用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼?，不管?jīng)歷快樂還是痛苦，都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。

??工匠的品質(zhì)告訴我們，要始終堅(jiān)信自己選擇的道路，不論是生活上的還是事業(yè)上的，我們要將懦弱和膽怯遺忘，用堅(jiān)強(qiáng)的身軀和無窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時(shí)，找個(gè)僻靜的角落細(xì)細(xì)思量，將喧囂紛擾暫忘?！笆澜缟献罡挥械娜耍堑棺疃嗟娜?世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來的人?！碑?dāng)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀，我們所有承受過的痛，會(huì)換來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。

??用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重

??很多人對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)很機(jī)械的階段，其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義。也許，現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表，開著德國(guó)的汽車，回家時(shí)享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個(gè)人都應(yīng)該很明了，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè)，這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。

??其實(shí)，我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛自己所從事的事業(yè)，更要熱愛自己的企業(yè)，要全心全意地投入其中，不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢的工具，而是要樹立一種對(duì)工作的熱情和執(zhí)著精神，對(duì)所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢，要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀，并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，不斷超越自己，將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。

??用工匠智慧雕刻我們的未來

??學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，改變使人更加睿智，反省會(huì)讓人站在更深遠(yuǎn)的角度來思考問題、解決問題。我想，沒有什么比“學(xué)習(xí)、改變和反省”更好的詞匯來形容工匠的智慧了。

??我們所在的行業(yè)，正在進(jìn)行著翻天覆地的變化，如果不想被歷史的洪流所淹沒，就要不斷適應(yīng)新的發(fā)展方向，嘗試新的發(fā)展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件藝術(shù)品都需要工藝師的精雕細(xì)琢，每一頓可口的飯菜都需要廚師的合理搭配，每一件舒適的衣服都需要設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)。他們用自己的技藝去雕刻著自己的人生藍(lán)圖，我們?yōu)槭裁床荒苣?

??從現(xiàn)在開始，讓我們用工匠的品質(zhì)、精神和氣魄雕刻我們的未來，哈電的未來，行業(yè)的未來……

《工匠精神》讀后感

??將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

??工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅(jiān)持：

??想必在座的各位都有聽過(東方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總€(gè)小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?

??而工匠精神這本書，教給我們的`也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

《工匠精神》讀后感

??工匠在過去的眼界中是專注的，大事，精益求精的一類人。在舊的社會(huì)里，熟練掌握一門技術(shù)的工人。讀完《工匠精神》我對(duì)工匠精神有了進(jìn)一步的看法和沉思。

??在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天，工匠精神的頻繁出現(xiàn)說明了人們對(duì)“創(chuàng)造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》講解的精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別，之前我認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技術(shù)能做出可預(yù)見的產(chǎn)品。讀了幾遍我才明白這泵書忠對(duì)工匠的精神的定義是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。

??書本闡述的工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年不倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。那些踏踏實(shí)實(shí)又技藝高超的工匠們，他們是值得我們?nèi)プ鹁吹?。也許有時(shí)候我們會(huì)認(rèn)為努力認(rèn)真去做好一件事是傻的，現(xiàn)在呢，我懂得的把任務(wù)當(dāng)作作品，做到盡心盡力盡職盡責(zé)，發(fā)揮自己最大的能量，這是工匠精神所給我的啟示。

??藏族繪畫大師羅布斯達(dá)曾經(jīng)在修復(fù)布達(dá)拉宮的壁畫時(shí)，因?yàn)閾?dān)心打開燈光會(huì)讓壁畫發(fā)生氧化反應(yīng)，加劇壁畫的破化程度，所以在伸手不見五指的洞穴里，只燃了一根蠟燭，一筆一畫的繡著，即使視力幾乎看不見了，但他從未想過放棄，真正的工匠窮其一生貢獻(xiàn)出自己的生命，只是為了賦予作品以血以肉，只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神，雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神并沒有提到，但工匠那種光芒精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被超越的。

??玖玖愛六糧面是新推出的一款綠色食品，濠吉集團(tuán)總裁為了打造這款食品，在傳統(tǒng)的方便面油炸型的壟斷市場(chǎng)上打造了世界首創(chuàng)非油炸方便面，從xx年開始準(zhǔn)備，經(jīng)歷了十年的艱苦奮斗，解決難題，加以別人意想不到的創(chuàng)新，用xx的時(shí)間才將這款食品推上市場(chǎng).這種創(chuàng)新與堅(jiān)守雙結(jié)合的工匠精神不正是我們所需要的嗎?

??再比如央視推出的讓人嘆服的《大國(guó)工匠》，它們中，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封的鋼板上的控制度控制到頭發(fā)絲的五十分之一。比如中國(guó)航天科技院的火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他給火箭焊“心臟”，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。0.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度，0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，誰(shuí)說這種貢獻(xiàn)會(huì)比高級(jí)白領(lǐng)和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念，摒棄“精致的物質(zhì)主義傾向”方面。敞開喧鬧，回歸寧?kù)o，拒絕追風(fēng)，堅(jiān)守內(nèi)在。努力創(chuàng)新，讓工匠精神得到時(shí)代傳承。

??工匠精神是什么?是創(chuàng)新，是堅(jiān)守，是執(zhí)著，是精益求精。從粗糙濫制到大國(guó)制造之間只隔了一個(gè)工匠精神的距離，不要認(rèn)為認(rèn)真你就輸了，因?yàn)椴畈欢嗄憔陀肋h(yuǎn)贏不了。

匠心讀后感 篇8

與工匠精神相對(duì)的，則是差不多精神，滿足于90%，差不多就行了，而不追求100%。我國(guó)制造業(yè)存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、差不多精神顯現(xiàn)有很大相關(guān)。

工作是一種修行。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神？一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng);很多員工都在追求只想做大事，而不想做小事。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總€(gè)小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了家式貼心服務(wù)的感受，我們立體的愛才能與顧客產(chǎn)生感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享。我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤(rùn)。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候，時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢(mèng)想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。

書中很多的道理可能我們都似曾相識(shí)，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。這本書的最大價(jià)值在于：幫助每一個(gè)人樹立正確的工作觀如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對(duì)的?還是選貴的?這是一個(gè)問題，是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問題。工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。明確目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)做信仰。這句話很對(duì)，我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。工匠精神的價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會(huì)帶給一個(gè)人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招，我們這個(gè)時(shí)代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠，就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基石。

也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案:用工匠品質(zhì)照亮前行的道路堅(jiān)持、樂觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力，這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上，從來都是布滿荊棘，從一開始的勇往直前，迎風(fēng)奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會(huì)接受，他們用耐心化解憂傷，用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單，用快樂笑對(duì)過往，用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼?，不管?jīng)歷快樂還是痛苦，都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。也許，現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表，開著德國(guó)的汽車，回家時(shí)享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個(gè)人都應(yīng)該很明了，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè)，這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。其實(shí)，我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛自己所從事的事業(yè)，更要熱愛自己的企業(yè)，要全心全意地投入其中，不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢的工具，而是要樹立一種對(duì)工作的熱情和執(zhí)著精神，對(duì)所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢，要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀，并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，不斷超越自己，將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。用工匠智慧雕刻我們的未來:學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，改變使人更加睿智，反省會(huì)讓人站在更深遠(yuǎn)的角度來思考問題、解決問題。我想，沒有什么比學(xué)習(xí)、改變和反省更好的詞匯來形容工匠的智慧了。我們所在的行業(yè)，正在進(jìn)行著翻天覆地的變化，如果不想被歷史的洪流所淹沒，就要不斷適應(yīng)新的發(fā)展方向，嘗試新的發(fā)展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件藝術(shù)品都需要工藝師的精雕細(xì)琢，每一頓可口的飯菜都需要廚師的合理搭配，每一件舒適的衣服都需要設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)。他們用自己的技藝去雕刻著自己的人生藍(lán)圖，我們?yōu)槭裁床荒苣?從現(xiàn)在開始，讓我們用工匠的品質(zhì)、精神和氣魄雕刻我們的未來，安裝的未來，行業(yè)的未來

匠心讀后感 篇9

我喜歡寧?kù)o，尤其讀書的時(shí)候。夜已深，從高樓上隔著書房的窗看出去，冷雨飄零，燈火惺忪。剛剛讀完《匠人匠心》這本書，內(nèi)心無法平靜，此刻也睡意全無。原則上，我不大習(xí)慣為書寫讀后感，然而這篇，我覺得有寫的必要，只為那些平凡執(zhí)著甚至孤獨(dú)失意的靈魂。

書中的匠人大多不善言辭，安安靜靜用手，用心，用靈魂創(chuàng)造出了眾多美輪美奐的藝術(shù)精品。李永革一個(gè)一輩子修故宮的人，當(dāng)年師傅退休時(shí)的寄言：勿要一得自矜，淺嘗輒止，成了他一生為之努力的信條。唐以金一個(gè)七十一歲的農(nóng)民以一己之力，實(shí)現(xiàn)了古民居異地重建的當(dāng)代神話，運(yùn)用之妙，存乎一心。饒克勤潛心燒制元青花，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，苦其一生追尋元代瓷器之魂。邰立平、汪國(guó)慶等等，每個(gè)匠人的每件作品都凝結(jié)著他們的靈氣和才華。

從他們的故事中走出來，我仿佛游歷了近百年的中國(guó)人文歷史。這些匠人為了做好自己鐘愛的手藝，窮其一生，苦心孤詣，無問名利，甘于清貧。除了驚嘆匠人的杰出技藝外，我反問內(nèi)心最多的一句話就是：到底是什么力量支撐他們堅(jiān)持了下來，幾十年如一日矢志不渝？憑心而論，在五光十色、日新月異的當(dāng)今社會(huì)，能夠安靜沉著不為世俗名利所動(dòng)致力于自己所從事的手藝，豈非易事？我想，這也許就是一種追求，一種對(duì)美的追求，對(duì)美的向往，深入骨髓，融入靈魂。這些匠人們就是看到了這種美，才能夠激發(fā)出心中最深沉的力量，寧許一世芳華，只為善終一事。那么美又為何物，美又在何處？

美在精益求精的極致中。書中談到李永革在修繕故宮時(shí)有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻，就是使用一種四方截面的木竿去量柱子、梁架、進(jìn)深等尺寸，然后在竿子上做標(biāo)記，這種方法看似愚笨，其實(shí)有它的道理。因?yàn)檫@種做法才能使測(cè)量更加精確，一開始大家都還不信，之后李永革拿出兩把從外面買來的卷尺，分別在紙上畫出兩條10厘米的線段，結(jié)果一看，眾人嘩然，兩條線居然并不一樣長(zhǎng)。所以試想一下，如果要完成高達(dá)幾十米的柱梁工程，差一點(diǎn)的話，榫卯就接合不上，這會(huì)是多大的遺憾！這讓我不禁聯(lián)想到了平日的工作，我從事的是數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和運(yùn)維，經(jīng)常需要去到各個(gè)機(jī)房進(jìn)行設(shè)備架設(shè)。新架一臺(tái)設(shè)備從機(jī)架位的選擇，托架的固定，卡扣、螺絲的安裝到設(shè)備上架接電等等這一過程都需要深思熟慮，多方考慮；之后尾纖，網(wǎng)線，電纜的布放更是需要一絲不茍，這不僅僅是美觀的問題，更是關(guān)系到日后機(jī)房設(shè)備的擴(kuò)展性以及網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的穩(wěn)定性。

我們常常感嘆德國(guó)通信機(jī)房的美觀，瀑布一樣壯麗的線纜組，卻絲絲順滑，弧度優(yōu)美，有條不紊地流向機(jī)架。這就是德國(guó)工程師匠人精神的體現(xiàn)，其實(shí)我們身邊也不缺乏這樣的匠人。記得早年，我們?nèi)ヒ粋€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)房架設(shè)CMTS頭端設(shè)備，遇到一位技術(shù)出身的副站長(zhǎng)，在我們干活的時(shí)候，他就在一旁幫手。當(dāng)我上完機(jī)架方孔條的所有螺絲后以為終于大功告成時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他的面色越發(fā)凝重。他索性在我身邊蹲下，拿過我手中的螺絲刀，用夾雜著方言的普通話說道：“弗來事咯……這個(gè)螺絲能不能讓我重新旋一下？”我小心翼翼地問道：“有什么問題嗎？”他略微躊躇了一下說道：“你看設(shè)備的耳朵上螺絲孔有點(diǎn)大，現(xiàn)在螺絲的位置有點(diǎn)偏離正中，設(shè)備肯定沒有完全擺正?！蔽覀冋б豢床⑽窗l(fā)現(xiàn)任何異常，但仔細(xì)定睛一瞧，確實(shí)存在幾毫米的偏移。隨即大家一起動(dòng)手旋松螺絲，把設(shè)備左右移動(dòng)調(diào)整后，重新復(fù)位，所有螺絲都在孔徑正中。這時(shí)他才如釋重負(fù)地站起身來，滿臉微笑地說道：“顯咯！”隨后他向我們介紹了機(jī)房的光纖和電纜布線情況，全是他和站里的兄弟一手做起來的。大家無不贊嘆，工藝考究，冷冰冰的線纜居然讓人體會(huì)到了美感，同軸電纜布放橫平豎直，整齊劃一，跳纖從設(shè)備出來后環(huán)環(huán)綁扎，循序漸進(jìn)，由細(xì)變粗，仿佛動(dòng)物的脊椎骨一樣延伸下去。他幸福滿滿地說道：“機(jī)房就是要做成這樣，才看得下去。”如今，他已退休數(shù)年，但他做事的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度一直影響著我們這些后輩。一直想找個(gè)機(jī)會(huì)再同他一聚，事實(shí)上對(duì)于忙碌的我們來說，這并不容易。

美在守護(hù)堅(jiān)持中。唐以金重建古民居時(shí)，花光了一輩子的積蓄，家人十分不理解，又遭遇非法采沙人的生命威脅，這是頂著多大的心理壓力在守護(hù)自己的美好，讓這份美好能夠存留于世。當(dāng)我看到他老伴的一句話時(shí)，不禁為之動(dòng)容。他老伴說，每每看到勢(shì)單力薄的老頭兒苦苦支撐著，卻又于心不忍。還是默默地幫助著他，守護(hù)著他。唐以金以常人難以想象的心力守護(hù)堅(jiān)持著他心中的那份美，同樣他的老伴又守護(hù)著他，堅(jiān)持陪他吃了一輩子的苦。我在想，真正的美確實(shí)需要守護(hù)和堅(jiān)持的。聯(lián)想到自己的公司，由于人們生活方式的改變等一系列因素，近年來有線電視用戶存在著不同程度的流失，但我堅(jiān)信仍有許許多多忠實(shí)的用戶還在默默地支持著我們江蘇有線，這是一種情感，這是一種信任。我們是不是也能夠懷著唐以金那樣的情感，如同守護(hù)古民居一般堅(jiān)持守護(hù)著他們，盡心盡力為他們服務(wù)，給他們帶來最好的收視體驗(yàn)，哪怕用盡我們的一生？

美在傳承創(chuàng)新并存中。瓷器匠人饒克勤30年執(zhí)著于元青花的復(fù)燒，盡管已是業(yè)界聞名遐邇的大師，但他說一直到現(xiàn)在都仍然在摸索，仍然在碰壁。他的兒子饒志陽(yáng)在傳承了元青花的古法制作工藝的同時(shí)又進(jìn)行了創(chuàng)新，用氣窯模仿柴窯的升溫曲線和氣氛，燒出柴窯質(zhì)感的元青花，極大提高了成品率，令人倍受鼓舞。傳承并創(chuàng)新會(huì)孕育出美，有線電視發(fā)展至今，其實(shí)一直都在傳承并創(chuàng)新，從原來的模擬電視到如今的數(shù)字電視，從原來的單向機(jī)頂盒到現(xiàn)在的雙向互動(dòng)，云媒體機(jī)頂盒等等。沒有創(chuàng)新就沒有生命力，在不斷創(chuàng)新中，才能看到原有事物變得更加美好。這就是人類對(duì)美的向往，這就是人類的終極奮斗目標(biāo)！

這種追求美的心其實(shí)就是真正的匠心。傳統(tǒng)的手藝也許終有失傳的一天，但那份匠心卻需要永遠(yuǎn)傳承下去。如果我們每個(gè)人都能在工作中，在事業(yè)中，精益求精，守護(hù)堅(jiān)持，傳承創(chuàng)新，那么定能創(chuàng)造出一個(gè)更加美好的世界。

也許有一天，當(dāng)你年華老去，獨(dú)自在夕陽(yáng)晼晚的郊野間散步的時(shí)候，你會(huì)想到曾經(jīng)創(chuàng)造的美好，它們一直在那里，在那昔日的寂靜之中，令你贊嘆不已，為了那份美好，寧愿許你一世芳華!

匠心讀后感 篇10

《工匠精神》這本書，說真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;可是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自我的情緒，先處理心境，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……

作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述情景我親身體會(huì)過：認(rèn)為這可是就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。可是時(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自我心境嚴(yán)重壓抑，真的覺得自我很老很老了……經(jīng)過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自我工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)堅(jiān)持初學(xué)者的心態(tài)，才能堅(jiān)持自我心態(tài)年輕，心境愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位，才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

《工匠精神》這本書告訴我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自我的工作定位，樂于做。

德勝洋樓聶圣哲說：當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好;僅有充滿活力的時(shí)候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自我對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。僅有充滿熱情地去工作，才會(huì)取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì)，向來要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗(yàn)室更是如此?；?yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，僅有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

當(dāng)近紅外上線后，很多化驗(yàn)員擔(dān)心自我會(huì)被機(jī)器代替，認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒有出路：其實(shí)這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù)，驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

化驗(yàn)員是文員，每一天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作，報(bào)表多而繁復(fù);化驗(yàn)員是生產(chǎn)工：化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉€，但產(chǎn)品不是實(shí)體的，而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字：原料到貨，化驗(yàn)室會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨，爭(zhēng)取不浪費(fèi)司機(jī)及卸貨工人的一分一秒;成品出庫(kù)，化驗(yàn)室爭(zhēng)取第一時(shí)間出檢測(cè)指標(biāo)，盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場(chǎng);生產(chǎn)異常，化驗(yàn)室也爭(zhēng)取第一時(shí)間出結(jié)果，盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品，協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購(gòu)送樣，檢測(cè)必要指標(biāo)，協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場(chǎng)樣抽檢，巡檢關(guān)鍵指標(biāo)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，為配方師供給準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……

作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員，在普通的崗位上做著普通的工作，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，不以物喜，不以已悲;工作繁瑣不抱怨，實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒，工作重復(fù)需勵(lì)志，工作職責(zé)勇承擔(dān)，實(shí)現(xiàn)自我工作價(jià)值的同時(shí)，也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自我一份微薄可是磅礴的力量。

工匠精神讀后感匯總

下面的“工匠精神讀后感”相關(guān)內(nèi)容主題，是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為您提供的，希望本文能給您提供借鑒。舊書不厭百回讀，熟讀精思子自如，在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會(huì)有一定的收獲和體會(huì)。?通過寫讀書筆記的方式，次數(shù)總結(jié)閱讀內(nèi)容與思考。

工匠精神讀后感(篇1)

何謂工匠精神？工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真！小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng)；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的??？小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”；一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不在大小。工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會(huì)有善果。

我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的，單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力，更不會(huì)給你力量，只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂知道并不一定會(huì)做到，做到不一定會(huì)做好，做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動(dòng)自己與別人的心弦，感動(dòng)自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”?！翱车舳嘤嗟囊靶模瑢Ｐ牡刈鲆患?，要?jiǎng)龠^馬馬虎虎地做一堆事?！辈灰屪约鹤叩奶?，有時(shí)也要停下來，等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是：只選對(duì)的，不選貴的；中國(guó)人找工作的觀念是：只選貴的，不選對(duì)的。其實(shí)，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作，因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實(shí)踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)！做一名“明燈式”的合格匠人！

工匠精神讀后感(篇2)

很高興《中國(guó)航空?qǐng)?bào)》的班組書屋欄目為職工推薦了這本《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》?？吹矫治揖褪指信d趣，于是迫不及待地買了這本書。

工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作方能給你帶來真正的滿足感，而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作。當(dāng)看到書中引用的喬布斯的這段話時(shí)，我的心靈再一次被觸動(dòng)了，是啊，我們的生命中大部分時(shí)間不都是在工作嗎?可是我們又以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行動(dòng)去工作呢?《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書，就以全新的視角解答了這些問題，并且告訴我們工匠精神不是枯燥機(jī)械的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得。

作為企業(yè)的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到今天我以公司為榮，明天公司以我為榮我是公司中的一員，我就應(yīng)該對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。任何一個(gè)崗位都有它存在的意義，每個(gè)人都應(yīng)該首先做好自己的本職工作，摒棄那種馬馬虎虎就可以的想法。有這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的屋子齷齪不堪，便對(duì)他說：孺子何不灑掃以待賓客?他答道：大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?薛勤當(dāng)即反問道：一屋不掃，何以掃天下?陳蕃無言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)地表明，只有腳踏實(shí)地做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成看似微不足道的工作，企業(yè)的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)。

其實(shí)工作也是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬棘，要耐得住寂寞，受得了冷嘲熱諷，使自己變得強(qiáng)大。當(dāng)然人有時(shí)候會(huì)累，會(huì)抱怨，這時(shí)候就讓我們靜下心來，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定著一個(gè)人一生的成就。只有用心做事，才能把事情做得很出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

讀這本書，點(diǎn)燃了我的工作熱情，使我懂得，要在未來更加努力地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分利用工匠精神，讓自己的進(jìn)步跟隨公司的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我的真正價(jià)值。

工匠精神讀后感(篇3)

原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書，想到日本傳承百年的企業(yè)與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比，以及對(duì)日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可，日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先，在國(guó)家目前提倡工匠精神，反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神，需要什么樣的公司文化。本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

所謂“匠人精神”，其核心是：是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動(dòng)力。

秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不同的精神激勵(lì)，看過《匠人精神》這本書就會(huì)體會(huì)到如何做人，如何做事，如何對(duì)待自己的工作。

如何做事：什么可以定位為會(huì)好好做事?為社會(huì)，為他人工作，帶著關(guān)心他人去工作，帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系，讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。心懷感恩，以博愛之心心懷感恩，以博愛之心力量深入工作，深入人心。想他人之所需，念他人之恩惠，滿懷愛心，時(shí)時(shí)督促自己達(dá)成。事事力求完好，持之以恒，堅(jiān)持不懈，終能修成正果。堅(jiān)持不急功近利，不傲倨一時(shí)的成績(jī)，真正沉下心來歷練，揮灑汗水，處處嚴(yán)要求，時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn)，把握每一個(gè)細(xì)節(jié)，不放過任何一絲缺陷，探究每一個(gè)模棱兩可，追求的是一生的造就，那么“好好做事”，也就水到渠成了。

如何對(duì)待自己的工作：工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精，真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對(duì)待工作的態(tài)度，不管你喜歡或不喜歡你的工作，都要用心去做好，這是一種工作態(tài)度，在自己的工作崗位上，有的人碌碌無為，而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會(huì)抱怨工作忙，工作累，工作是受罪，越是抱怨，人的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化。從而對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺(tái)來做，不滿足于普通的工作，努力做得最好、做到完美，為客戶著想，滿足客戶需求，不可避免的做到成功。

作為普通的測(cè)試部一員，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，工作不抱怨，工作中勇于承擔(dān)做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念，企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步，技術(shù)創(chuàng)新，在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈，尋求突破，正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn);企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿腔熱情，在實(shí)際工作中不斷提升自己，奉獻(xiàn)自己，服務(wù)他人，也是“匠人精神”的解讀。

工匠精神讀后感(篇4)

工匠精神讀后感(一)夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的夢(mèng)想?？渴裁磥碇魏蛯?shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。

用工匠品質(zhì)照亮前行的道路

堅(jiān)持、樂觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力，這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上，從來都是布滿荊棘，從一開始的勇往直前，迎風(fēng)奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會(huì)接受，他們用耐心化解憂傷，用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單，用快樂笑對(duì)過往，用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼?，不管?jīng)歷快樂還是痛苦，都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。

工匠的品質(zhì)告訴我們，要始終堅(jiān)信自己選擇的道路，不論是生活上的還是事業(yè)上的，我們要將懦弱和膽怯遺忘，用堅(jiān)強(qiáng)的身軀和無窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時(shí)，找個(gè)僻靜的角落細(xì)細(xì)思量，將喧囂紛擾暫忘。世界上最富有的人，是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來的人。當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀，我們所有承受過的痛，會(huì)換來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。

用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重

很多人對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)很機(jī)械的階段，其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義。也許，現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表，開著德國(guó)的汽車，回家時(shí)享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個(gè)人都應(yīng)該很明了，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè)，這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。

其實(shí)，我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛自己所從事的事業(yè)，更要熱愛自己的企業(yè)，要全心全意地投入其中，不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢的工具，而是要樹立一種對(duì)工作的熱情和執(zhí)著精神，對(duì)所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢，要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀，并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，不斷超越自己，將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。

用工匠智慧雕刻我們的未來

學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，改變使人更加睿智，反省會(huì)讓人站在更深遠(yuǎn)的角度來思考問題、解決問題。我想，沒有什么比學(xué)習(xí)、改變和反省更好的詞匯來形容工匠的智慧了。

我們所在的行業(yè)，正在進(jìn)行著翻天覆地的變化，如果不想被歷史的洪流所淹沒，就要不斷適應(yīng)新的發(fā)展方向，嘗試新的發(fā)展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件藝術(shù)品都需要工藝師的精雕細(xì)琢，每一頓可口的飯菜都需要廚師的合理搭配，每一件舒適的衣服都需要設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)。他們用自己的技藝去雕刻著自己的人生藍(lán)圖，我們?yōu)槭裁床荒苣?

從現(xiàn)在開始，讓我們用工匠的品質(zhì)、精神和氣魄雕刻我們的未來，哈電的未來，行業(yè)的未來

工匠精神讀后感(二)無論達(dá)官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得，有所感悟。

工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時(shí)，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠(chéng)的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時(shí)的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作，就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說我是誰(shuí)、我應(yīng)該是誰(shuí)、我從哪里來、我要到哪里去是始于生命意識(shí)的覺醒，是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值，那么在面對(duì)工作之前，請(qǐng)先自問我為什么要工作、工作的價(jià)值到底在哪里。

工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅(jiān)定;不如水，不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開始，動(dòng)力的源泉?？沼袎?mèng)想，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢(mèng)，重在執(zhí)行。工作，即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過程。如何由一個(gè)打工者，變身為工匠，那就用心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報(bào);先沉淀，后成才;先有為，后有位的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

工匠精神讓人知覺：擁有知識(shí)，不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí)，卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因，不是沒有不犯錯(cuò)的能力，而是沒有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值，而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí)，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭欤e(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭?，疲于糾錯(cuò);因?yàn)榭?，難堪重負(fù)。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢，才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢，才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢，才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

工匠精神傳遞著：大愛無我，終成大我;利他之心，終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。

工匠精神讀后感(篇5)

《工匠精神》讀后感1000字：

一般我去圖書館借書都是確定好了書單再去的，書單中多是別人推薦的或者是最近比較熱門的一些書。不過，熱門的書籍要么是圖書館沒有收錄，要么就是已經(jīng)借出，實(shí)在想看的書，只能自掏腰包購(gòu)買并收藏。然而這本《工匠精神精英員工的行為準(zhǔn)則》，并不在書目之中，只是在搜尋其它書籍的時(shí)候看到了，恰最近“工匠精神”一詞又比較熱，索性一并收下姑且讀一讀。

近日已將書讀了一遍，作者對(duì)“工匠精神”和具有“工匠精神”的精英員工應(yīng)該具有的品質(zhì)從各個(gè)角度、各個(gè)維度詳細(xì)展開了論述，并配以小故事加以論證，讓我們對(duì)“工匠精神”這樣一種品質(zhì)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。但是感覺書中有些章節(jié)的內(nèi)容有重復(fù)的感覺，當(dāng)然這種類似心靈雞湯的文章能夠展開寫上一本書，我感覺也確實(shí)不容易。

讀完本書，我自己總結(jié)了一下，具有“工匠精神”的優(yōu)秀員工，應(yīng)該具有如下3個(gè)方面的品質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)、專注從容。要具有“工匠精神”，前提條件就是你必須熱愛自己的崗位，熱愛自己的工作，能夠?qū)⒆约旱墓ぷ鳟?dāng)成自己的事業(yè)去對(duì)待。如果只是將自己的工作作為謀生的手段，是斷然不可能為其付出全部精力的。

當(dāng)然除了愛崗敬業(yè)，也要從容工作，當(dāng)然有些時(shí)候外部環(huán)境因素不是我們能控制的。瑞士手表大師入獄后依然做手表，但是無論如何也達(dá)到不了要求的精度，所有工序和以前是一樣的，出獄后他同樣做手表，尤其是在生活環(huán)境比監(jiān)獄還惡劣的情況下所做的手表依然達(dá)到了很高的精度，他就一直想找到原因。后來他終于知道了，做手表需要完全的身心放松，需要極度的專注，但是在監(jiān)獄里面他的心情不好，所有無法做出高精度的手表。同時(shí)，他根據(jù)自己的經(jīng)歷得出結(jié)論，埃及的金字塔絕不可能是奴隸建造的，而是由一群自由人建造的。這個(gè)結(jié)論后來也得到了歷史學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的認(rèn)可。

2、兼容并包，打破常規(guī)。在熱愛自己的工作，并決定為之奮斗終生的基礎(chǔ)上，我們需要對(duì)我們所做的工作進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，同時(shí)要學(xué)習(xí)他人的相關(guān)思路和方法，做到兼容并包，而決不能閉門造車。在對(duì)所做工作進(jìn)行深入了解的基礎(chǔ)上，我們才能打破常規(guī)，對(duì)自己的工作內(nèi)容作出創(chuàng)新，而創(chuàng)新也是“工匠精神”的一種更高層次的體現(xiàn)。對(duì)創(chuàng)新最高的一句評(píng)價(jià)就是“這個(gè)原理我一看就懂，怎么當(dāng)初我就沒有想到呢？”。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有很多創(chuàng)新是通過很淺顯易懂的一些知識(shí)得到的，但這些創(chuàng)新沒有在我們手中誕生，很多時(shí)候是由于我們想到了卻沒有再多深入聯(lián)想一層，深入聯(lián)想了卻沒有去行動(dòng)，行動(dòng)了但是遇到了一點(diǎn)困難就淺嘗輒止了，這就是人與人之間的區(qū)別。

3、執(zhí)行力，主人翁意識(shí)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，要竭盡全力去執(zhí)行并按時(shí)保質(zhì)完成，不能找各種借口，對(duì)于簡(jiǎn)單的任務(wù)尤其如此。對(duì)于復(fù)雜的任務(wù)，我們也要拼盡全力，如果困難任務(wù)能夠按時(shí)完成，這更能體現(xiàn)我們的價(jià)值。對(duì)于工作，是我們的職責(zé)所在，我們自然要拿出主人翁的態(tài)度，很多人總會(huì)覺得認(rèn)真干工作多費(fèi)勁，我還是先追會(huì)劇，休息半小時(shí)再干，這樣的工作態(tài)度所做的工作質(zhì)量絕對(duì)到不了很高的層次，也絕不可能有“工匠精神”。

我們每個(gè)人都要結(jié)合對(duì)“工匠精神”一詞的理解，制定出自己切實(shí)可行的計(jì)劃并嚴(yán)格執(zhí)行，爭(zhēng)取早日成為具有新時(shí)代“工匠精神”的精英員工。

工匠精神讀后感(篇6)

4月25日去參加付守永教師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會(huì)，受益匪淺。

態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要，如何讓自我做的事重要，要讓自我做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自我和自我的工作，并且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自我。

工作中，一個(gè)人把自我所有的焦點(diǎn)都放在自我做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自我做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自我做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。

做工作就是做結(jié)果。

教師講的挖坑和種樹的例子十分好笑，可是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的`結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。遇到問題時(shí)，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣貌，最終浪費(fèi)的還是自我的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫?huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自我的人生。凡事要進(jìn)取主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每一天問自我，今日我哪里做得很好，今日我哪里能夠做得更好。作為一個(gè)工作多年的我，其中一些核心的語(yǔ)句對(duì)我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語(yǔ)句借以自勉。

經(jīng)過這次培訓(xùn)讓自我受益匪淺，理解了許多，找到了自我工作的定位，明白僅有把結(jié)果做好了，才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé)。僅有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。課程還有很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會(huì)，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語(yǔ)等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時(shí)間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享，

愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。

工匠精神讀后感(篇7)

“意志創(chuàng)造奇跡”的核心精神，做堅(jiān)持不懈精神的踐行者——《工匠精神》讀后感1000字：

最近的“工匠精神”學(xué)習(xí)，讓我體會(huì)深刻的是其中的堅(jiān)持不懈精神。集團(tuán)公司“責(zé)任重于能力，意志創(chuàng)造奇跡”的核心精神，這里的“意志”即是堅(jiān)持不懈精神的體現(xiàn)和升華。

“只要功夫深鐵杵磨成針”，這句家喻戶曉的名言，背后的故事，很多人都知道。可是能有多少人將其蘊(yùn)含的堅(jiān)持不懈，付諸到自己的工作和學(xué)習(xí)中呢。

堅(jiān)持不懈，方可始終。只有向著自己的目標(biāo)，不停地走下去，才能得到自己滿意的結(jié)果。真正甜美的不是唾手可得的蘋果，而是歷經(jīng)“汗滴禾下土”后的收獲。

“堅(jiān)持不懈”是什么？

是毛澤東“茍有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒”的持之以恒；是班固“一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿”的鍥而不舍；是屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的矢志不渝；是馮夢(mèng)龍“不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”的百折不回。

汪國(guó)真說，我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。他字字不言堅(jiān)持，卻是一直在寫堅(jiān)持。堅(jiān)持不懈，方可始終。只有歷經(jīng)失敗，才更確信堅(jiān)持不懈的難能可貴，才更確信自己一直堅(jiān)持的是什么。

韓愈說：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

這里的“勤”即為“不懈”，它不常感知，很難用一瞬一息去體會(huì)，只能偶爾透過時(shí)間的累積去感知其存在，但在遇到挫折、阻礙之時(shí)，在不斷地取舍、選擇與衡量之時(shí)，往往能感知其存在。

而這個(gè)時(shí)代，不懈常常卻被我們遺忘，更多的是匆匆地追求。我們選擇的太多，卻又更換的太快，以至于忘記了不懈的可貴。

因?yàn)橥浟瞬恍?，我們已?jīng)不知道為什么要走下去，方向又在哪里。

因?yàn)橥浟瞬恍福覀冏叩目偸仟q猶豫豫，多了許多紛紛雜雜的岔路口，卻少了一份“車到山前必有路，柳暗花明又一村”的豁朗。

因?yàn)橥浟瞬恍?，歲月匆匆，寒來暑往之后，我們會(huì)聽到人們的追悔：若我當(dāng)初選擇的是不懈始終，而不是輕言放棄，結(jié)果一定不會(huì)是眼前的樣子。

無論是苦學(xué)十年寒窗的莘莘學(xué)子，還是不離十尺講臺(tái)教書育人的老師，還是20年行走在馬班郵路上的郵寄員……不管他們的道路多么不同，他們身上不可缺少的是一顆耐心，一份堅(jiān)持。

我愿今后能以一只精衛(wèi)鳥的執(zhí)著，穿越四季的輪回，在平凡中不頹廢，不失色，花香即是我的汗水，碩果即是我的堅(jiān)持，回頭望時(shí)不后悔自己是不懈精神的踐行者。

工匠精神讀后感(篇8)

心。記得，xx年3——4月在底盤廠工作時(shí)，面臨著人員的很多變動(dòng)，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過后。那時(shí)感覺，每一天都有干不完的活，那段時(shí)間每一天回家都是筋疲力盡，可是思想上一向很執(zhí)著的相信：明天會(huì)更好，明天要好好干。xx年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切，就像來到了天堂。

慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自我”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自我的工資和職位也沒什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人”在工作中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎”整個(gè)人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書那?！闭嫦胄老沧晕肄k事真利索，可隨后部長(zhǎng)又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來啊報(bào)告大概什么時(shí)候簽好你打算什么時(shí)候取”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情。或者領(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

都說一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：

1、年輕的小伙伴們，請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了，立足崗位，把自我當(dāng)下的做好了捷徑可能就來了;

2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自我在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點(diǎn)錢對(duì)公司來說又算什么呢而這十年對(duì)我們來說，那就是生命!

年輕的朋友，我們對(duì)完美前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度進(jìn)取的應(yīng)對(duì)工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會(huì)所以而變得更加充實(shí)和美麗。

工匠精神讀后感(篇9)

《工匠精神》這本書，說真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒，先處理情緒，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。但是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……

作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述狀況我親身體會(huì)過:認(rèn)為這但是就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。但是時(shí)光久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自我情緒嚴(yán)重壓抑，真的覺得自我很老很老了……透過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自我工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)持續(xù)初學(xué)者的心態(tài)，才能持續(xù)自我心態(tài)年輕，情緒愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自我的工作定位，才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

《工匠精神》這本書告訴我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自我的工作定位，樂于做。

德勝洋樓聶圣哲說:當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿激情的時(shí)候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自我對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作，才會(huì)取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì)，向來要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗(yàn)室更是如此。化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

當(dāng)近紅外上線后，很多化驗(yàn)員擔(dān)心自我會(huì)被機(jī)器代替，認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒有出路:其實(shí)這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù)，驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

工匠精神讀后感(篇10)

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神？這種精神又有何種強(qiáng)大的力量？帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

當(dāng)我靜下心再次翻閱這么書的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺得累。越是覺得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。

我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的，單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力，更不會(huì)給你力量，只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂知道并不一定會(huì)做到，做到不一定會(huì)做好，做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動(dòng)自己與別人的心弦，感動(dòng)自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉多余的野心，專心地做一件事，要?jiǎng)龠^馬馬虎虎地做一堆事?！辈灰屪约鹤叩奶欤袝r(shí)也要停下來，等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是：只選對(duì)的，不選貴的；中國(guó)人找工作的觀念是：只選貴的，不選對(duì)的。其實(shí)，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作，因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實(shí)踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)！做一名“明燈式”的合格匠人！

工匠精神讀后感(篇11)

讀完陳浩著作的《工匠精神》，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著。工匠精神，一個(gè)看似頗有滄桑感的詞，深深地震撼了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的浮躁人類。什么是工匠精神？眾說紛紜。那種直擊心靈的力量，是大國(guó)工匠們令人叫絕的高超技藝，是無論做什么都一輩子愛崗敬業(yè)的虔誠(chéng)態(tài)度，是用智慧與勤勞書寫歷史的萬丈豪邁，是在這個(gè)浮躁的世界中獨(dú)立不改的堅(jiān)定信仰。

“做個(gè)不隨波逐流的人很難。我就如同大海中的小帆船，風(fēng)往哪吹，浪往哪起，就會(huì)不由自主地往哪漂流。如果自己的方向不定、航道不明，又怎能達(dá)到心中尋找的那片陸地呢？”讀到這句話，相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出？這不過就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。然而這本書幫助了我，在我為自己定位迷茫時(shí)，他告訴我做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好；明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅；把教學(xué)工作做好了，服從領(lǐng)導(dǎo)的安排，努力完成自己的目標(biāo)，這才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

“工作即修行，為自己的勞動(dòng)成果驕傲”，“因?qū)Ｗ⒍鴮I(yè)，超越浮躁的碎片化人生”讀完這兩章內(nèi)容使我深深明白：用心做事！它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)自己的光和熱。所以，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類和社會(huì)發(fā)展的需要。

沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度。從我上班的第一天起，父親就告訴我，在單位第一點(diǎn)就是要正確擺好自己的工作態(tài)度，開始我還不明白。慢慢的，我才知道，學(xué)校的工作就是和一群小孩打交道，處理一些微不足道的小事，有時(shí)候忙了一天也不知道自己干了什么，有時(shí)候還感覺很枯燥無味，總覺得沒勁。每當(dāng)覺得自己思想上有些散漫的時(shí)候，就會(huì)想到父親說的要正確擺好自己的工作態(tài)度。而現(xiàn)在我又讀了《工匠精神》，讓我更加明確的認(rèn)識(shí)到，在工作上千萬不能有散漫的心理，無論工作有多繁瑣還是枯燥無味，都要有一個(gè)好的態(tài)度。古人有云：“書中自有顏如玉、書中自有黃金屋”。沒錯(cuò)，如果你對(duì)待自己的工作如同對(duì)待自己愛慕的戀人，我相信每個(gè)人都可以把自己的工作做到最好。

因此沒有什么事情做不好，關(guān)鍵是你的態(tài)度問題，事情還沒有開始做的時(shí)候，你就認(rèn)為它不可能成功，那它一定不會(huì)成功，或者你在做事情的時(shí)候不認(rèn)真，那么事情也不會(huì)有好的結(jié)果。沒錯(cuò)，一切歸結(jié)于態(tài)度，你對(duì)事情付出了多少，你就會(huì)得到多少的結(jié)果。

總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

花匠讀后感八篇

當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《苦兒流浪記》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

花匠讀后感 篇1

我從小到大讀過好多好多的書，老師這次讓我們讀的一本厚厚的《花季雨季》。一開始是很無聊的，我每天只看二十幾頁(yè)，看到后面的內(nèi)容，就越發(fā)有趣起來，一直到今天我看完這本書時(shí)，《花季雨季》還是我一直愛不釋手的書。

《花季雨季》這一本書主要寫的是就是關(guān)于高中生的`故事，而且在書中我也有許多印象非常深刻的人物，就像上次我說過的高中生柳清，可憐的她被媽媽的欲望阻擋著，但她還是有那考上大學(xué)的遠(yuǎn)大夢(mèng)想。在書中還有兩人讓我難以忘記，那就是王笑天，還有陳時(shí)。我覺得他們兩個(gè)是書中態(tài)度最好的人物。王笑天在書中經(jīng)常被稱為"靚仔"，雖然我不喜歡他的這一點(diǎn)，但我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)他那對(duì)是認(rèn)真、謹(jǐn)慎的態(tài)度外加他那聰明的才智。陳明，勤奮好學(xué)的他總是把學(xué)習(xí)放在第一位，不論什么事情也不能擋住他好學(xué)的欲望。

文章有一段非常好笑。它記敘的是一屆鄺秉文老師的歷史課，王笑天想扔自己的新作給他的鐵哥們余發(fā)欣賞一下，卻扔中了陳明，陳明以為余發(fā)扔的，又扔給余發(fā)，余發(fā)便在上面加了"鄺秉文像"四個(gè)字，扔回給了陳明。可一扔被老師發(fā)現(xiàn)了，盡管他一再解釋，老師也不相信他了。正如生活中的我們一樣，做錯(cuò)了事難免，只有自己勇于承擔(dān)，才能跨過一道道坎。

花匠讀后感 篇2

春天來啦，桃花開了，杏花開了，梨花也開了。一陣風(fēng)吹來，吹落了桃花、杏花和梨花。她們乘著風(fēng)兒飛呀飛呀，飛向一條清亮的小溪，花瓣剛一沾到水面，撲愣愣，就變成了一條條桃花兒魚、杏花兒魚、梨花兒魚。從這以后，小溪里又多了好多好多魚?；ò陜呼~比小溪里的魚漂亮多了，有的深紅，有的粉紅，有的雪白。自從小溪里有了花瓣兒魚，小溪就變成一條彩色的'小溪了。花瓣兒魚不但顏色美，還有花的香味兒。自從小溪里有了花瓣兒魚，小溪就變成一條香噴噴的小溪了。

好多人都知道小溪有了花瓣兒魚，就帶著魚網(wǎng)魚竿來捕魚了。可是，他們站在小溪邊，看著花瓣兒魚游來游去，像水中的花朵，聞著溪水飄散的花香，誰(shuí)也舍不得捕捉它們了。經(jīng)過了夏天、秋天、冬天，花瓣兒魚在小溪里交了很多好朋友，生活得很愉快。

春天又來了，花草樹木又都發(fā)芽了。大地泛起了綠色，還飄著一陣陣香味兒。花瓣兒魚很想念它們得樹，是啊，離開了那些桃樹、杏樹和梨樹都一年了。在一個(gè)下著小雨的早晨，花瓣兒魚游出了小溪，跳跳蹦蹦地又回到了樹上?；氐綐渖希鼈冇肿兂闪艘欢涠涮一?、杏花、梨花。桃花開了，杏花開了，梨花開了。

人們說，今年的花兒開的真早啊!

花匠讀后感 篇3

崗位精神是一種崇高的信仰，一種強(qiáng)大的力量，是永恒的信念，成功的秘訣，更是一個(gè)員工從優(yōu)秀到卓越的職業(yè)準(zhǔn)則。”

“崗位精神”，從我們步出校門開始規(guī)劃自己未來職業(yè)生涯時(shí)，以及踏進(jìn)工作的第一天起就與之結(jié)下了不解之緣。那到底什么是“崗位精神”呢?可能還是很模糊、片面，人人都能說出很多?！秵T工崗位精神》一書系統(tǒng)的為我們梳理了這個(gè)答案，“愛崗精神、敬業(yè)精神、認(rèn)真精神、負(fù)責(zé)精神、主動(dòng)精神、服從精神、合作精神、奉獻(xiàn)精神、節(jié)儉精神、自律精神、創(chuàng)新精神及進(jìn)取精神，

當(dāng)拿到這本《員工崗位精神》細(xì)細(xì)翻閱后，感觸良多，收獲亦多。我們常常會(huì)抱怨這個(gè)工作不好，這個(gè)簡(jiǎn)單，那個(gè)辛苦等等，這是應(yīng)為我們對(duì)待工作的態(tài)度、待人的`態(tài)度等均在一定程度出現(xiàn)了拐點(diǎn)，做的很是不足。這個(gè)書可算是一副良藥，它會(huì)在時(shí)時(shí)鞭策自己，做一個(gè)對(duì)企業(yè)有用的員工。那怎樣才能成為一個(gè)對(duì)企業(yè)有用的員工，怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值呢?這就要從基礎(chǔ)做起，了解員工所應(yīng)該具備的崗位精神。

作為企業(yè)的一份子，我應(yīng)該在企業(yè)面臨磨難與挑戰(zhàn)時(shí)，與企業(yè)一起共渡難關(guān)，兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地地工作。干一行，愛一行，專一行，力爭(zhēng)在本職崗位上干出驕人的成績(jī)。我們要心懷感恩，沒有企業(yè)給予的平臺(tái)，沒有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、信任、支持，我們的努力最終可能會(huì)付諸流水。我們要珍惜企業(yè)提供的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，使我們得以施展自己的能力和才華，讓自己的價(jià)值得以體現(xiàn)。

花匠讀后感 篇4

俗話說得好：“困難像彈簧，你弱它強(qiáng)，你強(qiáng)它弱?！弊詮拈喿x了《苦兒流浪記》，我便深有感觸，決心必須要做一個(gè)不畏困難的人。

《苦兒流浪記》是法國(guó)近代著名作家?？硕?。馬洛筆下的一本著作。書中的小男孩兒雷米是一個(gè)棄兒，被一個(gè)泥瓦匠的妻子收養(yǎng)。可是在他八歲那年，泥瓦匠受傷殘廢，失去了工作，把雷米賣給了一個(gè)老藝人維泰利斯。之后，老藝人不幸入獄，出獄后，又被寒風(fēng)凍死。雷米被花匠家救下，可是花匠家被損壞了，還不起債，也被送進(jìn)了監(jiān)獄。雷米又開始了流浪生涯。他常常跟著好朋友在街頭賣藝，以便掙來吃面包的錢。雖然雷米是不幸的，但他絲毫不畏懼困難，積極向上，堅(jiān)強(qiáng)樂觀。在朋友的'陪伴下，雷米對(duì)生活有了信心，最終找到了他的親生父母，并且揭開了一個(gè)天大的秘密——他是一個(gè)貴族家的長(zhǎng)子。因?yàn)橛腥瞬粦押靡?，才把僅六個(gè)月的雷米丟棄在馬路旁的。

讀著雷米的故事，我不禁想到了在我成長(zhǎng)的道路上發(fā)生過的一件事。

那時(shí)的我，膽子很小。一次偶然，我接觸到了攀巖的項(xiàng)目。我興致勃勃，覺得這對(duì)自我是一個(gè)挑戰(zhàn)。我攀地越來越高了，我的心也被揪得越來越緊。一不細(xì)心，我一腳踏空，冷汗頓時(shí)從額頭上滲了出來，手心也被磨出了絲絲細(xì)汗，心里像有一只小兔子似地亂撞，“咚咚咚……”。于是，我不敢再往上半步，真想此刻就降落?？墒切闹械牧硪粋€(gè)聲音說：加油！你難道不想挑戰(zhàn)自我嗎？我猶豫不決，最終還是一咬牙，心里暗示自我不要想高度。最終戰(zhàn)勝了困難，攀上了頂峰。

漫長(zhǎng)的人生，往往會(huì)經(jīng)歷許多挫折。困難，是上帝送給我們的成長(zhǎng)禮。只要我們像書中的雷米一樣，不畏困難，那你就會(huì)到達(dá)勝利的彼岸。記住，困難不可怕，害怕困難才可怕！

花匠讀后感 篇5

今天，我讀完了《花季雨季》這一本書，合上書。書里的一篇篇故事仍映入眼簾，在我腦海里慢慢回蕩。

一般看書，都是看的故事情節(jié)，更很少注意更重要的人物形象，而《花季雨季》這本書中，最突出的就是各種人物，各種形象。

像陳明，他專一，以畢生精力傾于學(xué)習(xí)，眼中除學(xué)習(xí)之外再無他物，是班里的頭號(hào)學(xué)霸;余發(fā)，搗蛋孩紙一枚，班里學(xué)渣;還有熱心的王笑天;大大咧咧的柳清。

《花季雨季》寫得是在學(xué)校生活中班里的各個(gè)同學(xué)的各種事。這和我們現(xiàn)在的.學(xué)習(xí)生活極為相像，就像第一節(jié)“又搞突然襲擊”寫了老師沒有先通知大家就突然考試，搗蛋鬼雨發(fā)說了句又搞突然襲擊，考試中東看西瞄，求人寫答案不成，“算計(jì)”了老師，無奈之下選擇了抓鬮的老辦法。寫得生動(dòng)而有趣，真實(shí)而幽默。還有同學(xué)之間的情誼，打打鬧鬧，雖然這是在暑假，但我還看到了在學(xué)校的那些日子。

同學(xué)情深，看了《花季雨季》，我仿佛又回到了那快樂的時(shí)刻。走過花季，走過雨季我們就走向了成功。

花匠讀后感 篇6

這兩天，我閱讀了《苦兒流浪記》這本書，書中的主人公雷米，深深地吸引了我。

雷米是一個(gè)柔弱的孩子，他很不幸，書一打開就讓我愛不釋手。雷米很小就被叔叔偷偷地扔掉，被巴布蘭媽媽收養(yǎng)，巴布蘭媽媽很愛他，可是養(yǎng)父卻把他賣給了一個(gè)江湖藝人。從此，他四處流浪，靠賣藝維持生活。后來江湖藝人也去世了。雷米就到處漂泊，開始一個(gè)人生活。在這段流浪的生活中，他差點(diǎn)因饑寒交迫凍死在花農(nóng)門口……他經(jīng)歷了許多困難和挫折，最終找到了自己的家，找到了自己的生母和幸福！

在這本書中，我感到我們太幸福了。一生下來就有衣穿有食物吃，有爸爸媽媽的關(guān)懷，有老師的`呵護(hù)?？墒菚械睦酌讌s沒有這些，他要賣藝生活，到處流浪。尤其是當(dāng)我看到雷米與威特利斯班子沒有東西遮風(fēng)擋雨，沒有地方取暖睡覺，更沒有東西來填飽肚子時(shí)，我就想哭，真可憐啊！想想我們，要什么有什么，還想要最好的就這樣我們還嫌不夠，吃飯時(shí)我們會(huì)挑食，這好吃我就該吃多些，不好吃就不吃；衣服不好看時(shí)或是舊時(shí)我們就不想穿，非得重買新的；要零花錢媽媽不給時(shí)，我們會(huì)和爸爸媽媽嚷嚷，鬧脾氣……真是不應(yīng)該??！

讀完這本書后，我就想我以后要做到不挑食，不要零花錢，除了好好學(xué)習(xí)外，要自己的事情自己做，還要盡力幫助媽媽做一些家務(wù)事。要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

花匠讀后感 篇7

隨著年歲的增長(zhǎng)，總覺得人生的際遇很神奇。從呱呱墜地起，將來會(huì)喜歡什么？會(huì)成為什么樣的人？從事什么職業(yè)？這些都屬于未知。在成長(zhǎng)的過程之中，父母、朋友、老師，你生活的周遭一點(diǎn)點(diǎn)的影響著你的選擇。越成長(zhǎng)越覺得焦躁不安，未知的前路，工作的困境，交際的局促，一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕我的情緒。工作之余一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)，反復(fù)思量，總覺得當(dāng)時(shí)完全沒有必要那樣的暴躁，或許這就是因?yàn)槲业男淖兊酶≡炅恕?/p>

閑暇之余很喜歡看紀(jì)錄片，也許因?yàn)樯鐣?huì)普遍存在的浮躁情緒，《我在故宮修文物》等等一類的展現(xiàn)匠人精神的片子備受好評(píng)?！度?lián)生活周刊》將20余位匠人的故事集結(jié)成書，謂之《匠人匠心》。在閑暇之余可以讀上一兩篇，躁動(dòng)的心也會(huì)漸漸平復(fù)?？纯催@個(gè)世界還生活著這樣一些匠人，他們沉下心，細(xì)細(xì)雕琢手中的器物，修藝養(yǎng)性，擇一事，終一生。

“匠”字意指有手藝的人，或釋義靈巧、巧妙。人們看到的是中國(guó)建筑的精巧榫卯，精美的瓷器，奢華的漆器，甚至是尋常百姓家的年畫，古宅中的雕廊畫壁，作畫抄寫佛經(jīng)的手工制紙。每一件都極具匠心，精巧營(yíng)造，創(chuàng)造這些的匠人們的手藝往往需要幾年，甚至幾十年的雕琢。

有的匠人出生于手藝世家，自小受到傳統(tǒng)手工藝的熏陶，鉆研至今。有的匠人從業(yè)源自于特殊時(shí)期的工作分配，嚴(yán)守師承，終成大師。更有甚者，憑著一腔熱血，一股熱情，與古建筑深情對(duì)話，心懷敬畏的從事修復(fù)工作。這些工作需要極大的'耐性與堅(jiān)持的精神，幾十年如一日，不斷地摸索。元青花便是憑著饒家人多年摸索，從制坯到瓷泥的選用，再到釉料的斟酌，不斷的試驗(yàn)實(shí)現(xiàn)復(fù)燒。唐以金更是一腔熱血，扛著周圍人的不理解，憑借一己之力實(shí)現(xiàn)古民居的異地復(fù)建。

隨著科技的發(fā)展，社會(huì)日新月異，生活習(xí)慣不斷改變，手工業(yè)不斷受到機(jī)器制造的沖擊。手作之物在失去原本的使用價(jià)值之后，走向了高端的藝術(shù)收藏之路。陜西的皮影制作與當(dāng)初的演出功能已然分離，陜西旅游商品店均有銷售機(jī)器皮影。在皮影制作大師江國(guó)慶看來，“機(jī)器皮影成千上萬一模一樣，做出的東西沒有魂，不像手工皮影每一件都不一樣，凝結(jié)著匠人的靈氣和才華。”這可能也是機(jī)器制作與手作最本質(zhì)的差別，只能形似，無法傳神。

對(duì)于讀者來說，匠人這份手藝只能敬仰，而這份匠心卻值得學(xué)習(xí)。我們從事的工作千差萬別，不變的是對(duì)于工作應(yīng)該保有的態(tài)度。謙遜、執(zhí)著、勤思、善學(xué)，選擇一份工作，便用心去對(duì)待這份工作。與其說當(dāng)今社會(huì)我們需要留住手藝，不如說我們應(yīng)當(dāng)傳承這份匠心。

花匠讀后感 篇8

寒假期間，我讀了一本名為《苦兒流浪》的書，內(nèi)容精彩動(dòng)人，故事如下：

有一個(gè)嬰兒，六個(gè)月后，被遺棄了，幸運(yùn)的是，一個(gè)善良的妻子留下了他，并給他取名為雷米，小男孩直到八歲，知道巴伯蘭的母親是他的養(yǎng)母，很快他的'養(yǎng)父巴伯蘭回來了，因?yàn)槭鹿屎蜌埣?，因?yàn)闆]有錢養(yǎng)活雷米，只能把雷米租給一個(gè)叫維塔里斯的雜技老人，然后他們開始了艱難的全球表演，維塔里斯有三只狗和一只猴子。有了雷米的加入，他們賺了更多的錢。但后來，維塔里斯來到巴黎，因?yàn)樗麤]有在街上給狗戴口罩。他被警察逮捕并關(guān)閉了兩個(gè)月，并罰款。就這樣，雷米和小動(dòng)物開始流浪，但幸運(yùn)的事情又發(fā)生了。他們遇到了米利根夫人。他有一個(gè)叫亞瑟的兒子。他病得很重，不能動(dòng)。兩個(gè)月后，雷米和小動(dòng)物住在他們的船上為他們表演和照顧亞瑟。兩個(gè)月過去了，維塔里斯也出獄了，但他們身體不好。為了生存，他們?cè)诤涞囊雇韥淼揭粋€(gè)棚子過夜。當(dāng)他們遇到狼時(shí)，狼帶走了兩只狗。他們只能繼續(xù)旅行，最后他住在一家大旅館，但小猴子死于肺炎，因?yàn)樗麤]有錢治療。然后他們又餓又冷。維塔里斯老人被凍死了。后來，雷米遇到了麗斯和馬思迪，經(jīng)過千辛萬苦，我終于找到了自己的親生父母，接管了巴伯蘭的母親，過上了幸福的生活。

在這本書中，維塔里斯給我留下了深刻的印象。他非常和藹可親，樂于助人。他租了雷米，但他對(duì)自己的兒子和小動(dòng)物都很好。他把他們當(dāng)作自己的伙伴和好朋友，珍惜他們?cè)谝黄鸬拿恳环昼?。他是一個(gè)多么受人尊敬的老人??！輕輕地閉上這本書，我閉上眼睛，回憶起這本書的悲傷情節(jié)，我意識(shí)到我現(xiàn)在有的幸福，不用流浪，食物和衣服，我必須珍惜它。

匠心個(gè)人讀后感匯總6篇

當(dāng)我們彷徨時(shí)，讀書能為我們指明方向，作品這部作品他的行文流暢語(yǔ)言樸素。我們?nèi)绻淖职迅邢胗涗浵聛砭褪且黄x后感。下面是小編為你推薦的“匠心個(gè)人讀后感”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！

匠心個(gè)人讀后感 篇1

我一開始看到這個(gè)速成和匠心第一個(gè)想到的就是畫畫，或許是因?yàn)槲覍?duì)美術(shù)有些興趣吧。之前總是會(huì)在抖音上偶然翻到一些速成練字或者速成畫畫的。一些行書密碼啊，速成山水畫啊什么的，咋這么一看好像挺有陣勢(shì)的，看起來挺好的。

但實(shí)際上關(guān)于練字我是真的想說：其實(shí)并沒有上面說的這么簡(jiǎn)單。雖然說好像個(gè)別幾個(gè)常用字寫成行書的確看起來像幾個(gè)數(shù)字拼湊起來的，但懂了這些到底會(huì)對(duì)自己的書法或者練字有啥幫助么？不過是個(gè)別幾個(gè)字寫快了些，不好好練字，字不還是一樣的潦草？真正的行書要真有這么簡(jiǎn)單還得了？練字速成！真的沒用！

相比之下，我想起了之前在家附近的'文化中心圖書館看到的那些100位書法家用毛筆寫的100個(gè)“龍”字。我第一次去到那個(gè)圖書室的時(shí)候就被微微震驚到了，心里就想著：哇，這些都是“字”嗎？可以寫成這樣的嗎？后來嘞，我有次在吃完飯后閑著沒事就把那100副“龍”一一地看了一遍。遠(yuǎn)看不知道，仔細(xì)的看，那真的書法的魅力無邊無際啊。每個(gè)書法家都有自己的風(fēng)格，有些龍字被用大頭毛筆寫的，整條龍看起來粗大、強(qiáng)壯、沉穩(wěn)，有些龍就嬌小、輕靈。各有各的風(fēng)采，仿佛真的是在看一百條不同的龍?jiān)谛埳衔鑴?dòng)。雖然說這些龍字在書法家們寫的時(shí)候可能并沒有想太多，但獨(dú)特的風(fēng)格和氣質(zhì)早已刻在了每一個(gè)字上，這些豈能是那些用行書密碼寫出來的“機(jī)械”字體所能比的？那些龍字是熔鑄了真正的匠心制作，每一個(gè)字都透露出了書法家們夜以繼日的苦練，早已有了神韻。我當(dāng)時(shí)還對(duì)書法不感興趣，現(xiàn)在回想起來，真是在心中又對(duì)書法的理解加深了一層。

文章中講到速成的寫書，拍電視劇等等，我對(duì)這些其實(shí)不是太了解，但我有在想這些東西到底真的反映了些什么。利益。寫書賺稿費(fèi)，拍電視劇考驗(yàn)明星蹭播放量，雖說這些是社會(huì)上的常規(guī)操作了，但我對(duì)這些著實(shí)不怎么感冒，現(xiàn)在也不認(rèn)為以后的我會(huì)向往那種愛錢溢出于表的工作。我現(xiàn)在愛安靜，以后也不會(huì)跑去外面拋頭露面干這干那的。我倒是覺得平凡的生活不會(huì)有什么不好的。平凡地工作，平凡的生活，偶爾做做視頻創(chuàng)創(chuàng)曲子也挺好。不會(huì)去憧憬那些雖腰纏萬貫卻得拖著快要累垮的身子，撐著快要崩潰的精神，把通宵和熬夜當(dāng)家常的生活。平平淡淡才是真，從真實(shí)的生活中流露出來的情感才是最真摯的，而不是已經(jīng)被烏煙瘴氣的社會(huì)給污染了的。

一看到蛟龍這字眼，我就想到了那個(gè)潛水器，還有《厲害了我的國(guó)》之類的東西。其實(shí)匠心這東西，真就是在我們周圍就會(huì)有的，就存在的。并不一定是那些畫家，書法家，雕刻家才擁有匠心。工程師，設(shè)計(jì)師，甚至是老師。其實(shí)匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到極致，難道不是擁有匠心的表現(xiàn)嗎？把別人堅(jiān)持不了每天做的事情每天都堅(jiān)持做下來難道不是擁有匠心的提現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，用心地持之以恒地做著一件真正好的事情，這就是擁有匠心了。

匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇種，而速成上的東西我還是不會(huì)對(duì)它抱有什么好感。我認(rèn)為，該認(rèn)真做的東西，速成真的就是個(gè)打破客觀規(guī)律了，而這樣的東西真的能好到哪去嗎？

匠心個(gè)人讀后感 篇2

前幾天，公司組織去看了電影《匠心》。

這個(gè)名字看起來是那么嚴(yán)肅，可以想象這并不符合當(dāng)下電影的潮流，不符合多數(shù)人的訴求。既不能放松心情娛樂，也沒有大牌明星吸引流量。

其實(shí)，如果不是公司組織，我也不太可能特意去看。

看完之后，我思考了很多。

01

每一件木雕背后，

是工匠人無數(shù)日夜的辛苦付出

電影講述了青年設(shè)計(jì)師陸曦和臺(tái)商方寒冰為了一個(gè)建筑修復(fù)方案誤打誤撞回到自己故鄉(xiāng)木雕小鎮(zhèn)，在這里重拾祖孫情，也找到了當(dāng)下社會(huì)所缺失的匠心精神。在遠(yuǎn)離繁華大都市的木雕小鎮(zhèn)上，傳統(tǒng)的中華工藝依舊在代代傳承。

電影的開頭隨著主題曲的娓娓唱來，給我們呈現(xiàn)了一幅幅精美絕倫的木雕作品，以及工匠人陸明松雕刻的鏡頭。

誰(shuí)能讀懂歲月斑駁的癡戀/誰(shuí)能說清風(fēng)塵呢喃的諾言/隨年輪飄走了時(shí)光/任孤獨(dú)蒼老了容顏

誰(shuí)在鐫刻祖先美輪美奐/誰(shuí)在恪守千年華彩驚艷/琢夙愿凝聚的匠心/把美好的記憶流傳

歌聲中，我產(chǎn)生莫名的感動(dòng)。我們常常贊嘆一件作品的美麗，確很少去探究背后的辛苦付出。

陸曦爺爺陸明松是木雕小鎮(zhèn)一名技術(shù)精湛的匠人，一生的時(shí)間和精力都獻(xiàn)給了木雕事業(yè)。

他常常在雕刻房待上一整天，穿上工匠衣，拿著工匠刀，刻啊刻。

無數(shù)個(gè)日日夜夜，無數(shù)個(gè)春夏秋冬就那樣過去了。

十五年，他沒有出過院子大門。

他說：像他那樣的匠人還有很多，他要把木雕一直做下去。

02

一生只做一件事情，那是真的熱愛

木雕是陸爺爺一生的事業(yè)，也是他所熱愛的事情。

試問有多少人可以做到一生只做一件事情呢

我們對(duì)一件事情，哪怕是熱愛的事情可以持之以恒多久呢

我們?cè)诳菰锓何兜闹貜?fù)工作中一天可以堅(jiān)持多久呢

也許有人會(huì)說，電影是藝術(shù)加工，并不是真實(shí)的生活。

可是仔細(xì)想想，那些美輪美奐的木雕，哪個(gè)不是一刀一刀刻出來的。而越是大的物件，越是需要時(shí)間和耐心，人物的神態(tài)和神韻會(huì)被放大很多倍。這真的就是木匠人的日常啊。

電影的原型吳騰飛是來自東陽(yáng)的木雕藝術(shù)大師，浙江大清翰林古典藝術(shù)家具創(chuàng)始人。他說：作為一名耕耘木雕工藝三十多年的匠人，他深知當(dāng)今傳統(tǒng)工藝的失傳和繼承不足的現(xiàn)狀，在當(dāng)今滾滾經(jīng)濟(jì)浪潮之下依然還能抱守著一份初心，一份執(zhí)著，一份守望，要付出非常大的毅力和勇氣。

在這個(gè)充滿誘惑的世界，越來越多的人沒有了耐心，變得心浮氣躁。我們很難去熱愛一件事情，更別說去堅(jiān)持，去付出。

也許我們對(duì)游戲，對(duì)電視劇，對(duì)短視頻抱著深深的癡迷，為此熬夜，為此傻笑，為此日復(fù)一日。可這于我們有何益處呢為我們創(chuàng)造了什么樣的社會(huì)價(jià)值呢

我們收獲了短暫的快樂，然后呢

03

堅(jiān)持，需要專注、耐心

陸曦小時(shí)候跟著爺爺學(xué)習(xí)木雕。 但是在正式雕刻前，陸曦學(xué)習(xí)了很久的畫畫。

爺爺對(duì)陸曦說：

必須要把基本功練扎實(shí)了，這樣雕刻時(shí)才知道從哪里下刀。

畫畫首先要注意觀察，生活中的觀察很重要，畫出來的東西才具有靈性。

其次就是要?jiǎng)庸P畫，這樣才能把腦海中的印象和實(shí)際事物結(jié)合起來，并體現(xiàn)在畫中。

學(xué)習(xí)的過程中，最重要的是要耐心、靜心、要專注。

而這些品格都是需要不斷的磨練的，這些品格也是陸爺爺身上的品格。他不只是言語(yǔ)教育，更是以身作則。

那時(shí)的陸曦年齡雖小，確也有了很強(qiáng)的專注力，不貪玩，可以抵抗住奶奶給他的美食誘惑。

耐心專注，是很重要的品格，是很多人不具備的品格，是多么難能可貴的品格。

我們常常感嘆當(dāng)代年輕人匠心精神的缺失，是啊，如果一個(gè)人專注都無法做到，又如何能獲得匠心精神呢

04

陸曦后來因誤會(huì)與爺爺分離十五年，但一直在堅(jiān)持練習(xí)木雕技術(shù)，并且將木雕與熱愛的動(dòng)漫相結(jié)合。

而陸爺爺把對(duì)工作的執(zhí)著用于家庭情感之中，造成祖孫2人十五年未見面。

影片的最后，陸爺爺向家人承認(rèn)錯(cuò)誤，一家團(tuán)圓。大家也在通力合作中完成了古建筑修復(fù)方案。

找到自己熱愛的事情，堅(jiān)持去做，耐心去做，專注去做，我相信我們一定可以從中收獲人生的寶貴財(cái)富。

匠心個(gè)人讀后感 篇3

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛學(xué)習(xí)的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把學(xué)習(xí)當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)學(xué)習(xí)執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的.精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場(chǎng)上買幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費(fèi)這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實(shí)”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平?！痹谖铱磥?，真的沒有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對(duì)手里木工活的熱愛，還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽(yáng)光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，13年3——4月在底盤廠學(xué)習(xí)時(shí)，面臨著人員的大量變動(dòng)，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過后。那時(shí)感覺，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會(huì)更好，明天要好好干。 14年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了… …這一切，就像來到了天堂。

慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在學(xué)習(xí)中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊?怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎?”整個(gè)人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書那?！闭嫦胄老沧约恨k事真利索，可隨后部長(zhǎng)又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情。或者領(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

都說一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁:

1、年輕的小伙伴們，請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了，立足崗位，把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來了;

2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點(diǎn)錢對(duì)公司來說又算什么呢?而這十年對(duì)我們來說，那就是生命!

年輕的朋友，我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信學(xué)習(xí)、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。

匠心個(gè)人讀后感 篇4

《工匠精神》這本書，說真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;可是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自我的情緒，先處理心境，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?？墒前l(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……

作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述情景我親身體會(huì)過：認(rèn)為這可是就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。可是時(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自我心境嚴(yán)重壓抑，真的覺得自我很老很老了……經(jīng)過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自我工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)堅(jiān)持初學(xué)者的心態(tài)，才能堅(jiān)持自我心態(tài)年輕，心境愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位，才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

《工匠精神》這本書告訴我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自我的工作定位，樂于做。

德勝洋樓聶圣哲說：當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好;僅有充滿活力的時(shí)候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自我對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。僅有充滿熱情地去工作，才會(huì)取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì)，向來要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗(yàn)室更是如此?；?yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，僅有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

當(dāng)近紅外上線后，很多化驗(yàn)員擔(dān)心自我會(huì)被機(jī)器代替，認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒有出路：其實(shí)這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù)，驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

化驗(yàn)員是文員，每一天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作，報(bào)表多而繁復(fù);化驗(yàn)員是生產(chǎn)工：化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉€，但產(chǎn)品不是實(shí)體的，而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字：原料到貨，化驗(yàn)室會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨，爭(zhēng)取不浪費(fèi)司機(jī)及卸貨工人的一分一秒;成品出庫(kù)，化驗(yàn)室爭(zhēng)取第一時(shí)間出檢測(cè)指標(biāo)，盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場(chǎng);生產(chǎn)異常，化驗(yàn)室也爭(zhēng)取第一時(shí)間出結(jié)果，盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品，協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購(gòu)送樣，檢測(cè)必要指標(biāo)，協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場(chǎng)樣抽檢，巡檢關(guān)鍵指標(biāo)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，為配方師供給準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……

作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員，在普通的崗位上做著普通的工作，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，不以物喜，不以已悲;工作繁瑣不抱怨，實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒，工作重復(fù)需勵(lì)志，工作職責(zé)勇承擔(dān)，實(shí)現(xiàn)自我工作價(jià)值的同時(shí)，也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自我一份微薄可是磅礴的力量。

匠心個(gè)人讀后感 篇5

如果把讀本比作成一片沙灘，那么讀本里面的文章就是沙灘上五彩繽紛的貝殼;如果把讀本比作一片星空，那么讀本里面的文章就是星空中閃爍的星星。在讀本里，我找到了最漂亮的貝殼，最閃爍的星星，它就是――《匠心》?！督承摹返降资鞘裁?瞧……

《匠心》主要講：老木匠和小木匠爺孫倆正在工作，縣“打假辦”老張過來，要求老木匠做15個(gè)信箱，但老張討價(jià)還價(jià)，和小木匠發(fā)生了沖突。老木匠看不慣小木匠這心胸狹窄、只求利益的性格，與他又發(fā)生了表情沖突。而老木匠爽快地接下了這樁生意。但當(dāng)老張來收信箱時(shí)，(他)挑剔地檢查，還想開假發(fā)票。最后，老木匠把信箱毀了……

這篇文章中有三次沖突。從這三次沖突中，可以看出老木匠、小木匠、老張的性格。

老張，他奸詐、挑剔、弄虛作假，這讓我想起了當(dāng)今社會(huì)上的不法分子。如今社會(huì)上有許多像老張這樣的人，比如那些不法分子為了達(dá)到自己的目的，利用各種手段行騙、奸詐，害人，還有那些亂擺攤的小販，短斤缺兩，貪小便宜，騙錢，欺人太甚。

而那個(gè)小木匠，心胸狹窄，一切以自己的利益為重。他嫌棄老張的生意太小，賺不到錢，又花時(shí)間，所以故意抬高價(jià)格，不想接這樁生意。這讓我想起了生活中，我也親眼目睹過這樣一幕：一位老婆婆背著一個(gè)幾個(gè)月大的嬰兒，手上又提著一籃菜，她到米店說要十斤米，要求店主送米上門，可店主嫌老婆婆買得太少，故意以不夠人手為由拒絕了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一間米店向店主說明來意，店主卻欣然接受。其實(shí)生意沒分大小的，主要有為人服務(wù)的精神，得人們的心，生意就會(huì)做得長(zhǎng)久。

最讓我印象深刻的，是老木匠。他不僅做事專心，技藝高超，而且心胸寬廣，不怕虧本，為人服務(wù)，又正義，對(duì)社會(huì)工作充滿熱忱，具備“大我”的精神。他聽到老張討價(jià)還價(jià)并不推辭，而是默默不聞地接受。但他正義，決不允許老張弄虛作假開假發(fā)票，毅然砸了那些信箱。這讓我想起自己，心胸狹窄，平時(shí)為了點(diǎn)小事而計(jì)較，膽小怕事，就算目睹身邊發(fā)生不正當(dāng)?shù)氖露疾桓艺境鰜砩鞆堈x。一次，上美術(shù)課時(shí)，我的同桌忘記帶彩筆，向我借，我竟然婉轉(zhuǎn)地拒絕了。還有一次，在公交車上，我看見有一個(gè)小偷伸手去扒女乘客的包時(shí)，我因?yàn)楹ε?，沒有及時(shí)站出來指正。幸好我后面的叔叔目睹這一切，不聲不響地走向司機(jī)借問路為由，巧妙地抓住了小偷?？磥恚艺娴囊蛳窠承哪菢拥氖迨鍖W(xué)習(xí)，遇到犯罪分子要大膽地指出、機(jī)警地去處理。現(xiàn)在，我讀了《匠心》這篇文章，老木匠的形象在我的腦海里回蕩，真的受到了很大啟發(fā)。

匠心，是怎么樣的?是心胸寬廣的，是正義的，是不怕虧本的，是為人民服務(wù)的……

匠心個(gè)人讀后感 篇6

《工匠精神》讀后感

??無論達(dá)官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得，有所感悟。

??工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時(shí)，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠(chéng)的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

??工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時(shí)的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作，就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰(shuí)我應(yīng)該是誰(shuí)我從哪里來我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺醒，是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值，那么在面對(duì)工作之前，請(qǐng)先自問“我為什么要工作工作的價(jià)值到底在哪里”。

??工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅(jiān)定;不如水，不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開始，動(dòng)力的源泉?？沼袎?mèng)想，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢(mèng)，重在執(zhí)行。工作，即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過程。如何由一個(gè)打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報(bào);先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

??工匠精神讓人知覺：擁有知識(shí)，不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí)，卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因，不是沒有不犯錯(cuò)的能力，而是沒有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值，而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí)，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭?，錯(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭欤Ｓ诩m錯(cuò);因?yàn)榭?，難堪重負(fù)。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢，才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢，才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢，才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

??工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命。

《工匠精神》讀后感

??《工匠精神》這本書，說真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

??并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?？墒前l(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……

??作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會(huì)過：認(rèn)為這不過就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道?？墒菚r(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

??《工匠精神》這本書告訴我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂于做。

??德勝洋樓聶圣哲說：當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿激情的時(shí)候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作，才會(huì)取得完美的成果。

??也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì)，向來要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗(yàn)室更是如此?；?yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

??“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

??當(dāng)近紅外上線后，很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會(huì)被機(jī)器取代，認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒有出路：其實(shí)這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù)，驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

《工匠精神》讀后感

??夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的夢(mèng)想?？渴裁磥碇魏蛯?shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。

??用工匠品質(zhì)照亮前行的道路

??堅(jiān)持、樂觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力，這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上，從來都是布滿荊棘，從一開始的勇往直前，迎風(fēng)奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會(huì)接受，他們用耐心化解憂傷，用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單，用快樂笑對(duì)過往，用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼祝还芙?jīng)歷快樂還是痛苦，都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。

??工匠的品質(zhì)告訴我們，要始終堅(jiān)信自己選擇的道路，不論是生活上的還是事業(yè)上的，我們要將懦弱和膽怯遺忘，用堅(jiān)強(qiáng)的身軀和無窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時(shí)，找個(gè)僻靜的角落細(xì)細(xì)思量，將喧囂紛擾暫忘?！笆澜缟献罡挥械娜?，是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來的人?！碑?dāng)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀，我們所有承受過的痛，會(huì)換來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。

??用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重

??很多人對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)很機(jī)械的階段，其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義。也許，現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表，開著德國(guó)的汽車，回家時(shí)享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個(gè)人都應(yīng)該很明了，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè)，這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。

??其實(shí)，我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛自己所從事的事業(yè)，更要熱愛自己的企業(yè)，要全心全意地投入其中，不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢的工具，而是要樹立一種對(duì)工作的熱情和執(zhí)著精神，對(duì)所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢，要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀，并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，不斷超越自己，將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。

??用工匠智慧雕刻我們的未來

??學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，改變使人更加睿智，反省會(huì)讓人站在更深遠(yuǎn)的角度來思考問題、解決問題。我想，沒有什么比“學(xué)習(xí)、改變和反省”更好的詞匯來形容工匠的智慧了。

??我們所在的行業(yè)，正在進(jìn)行著翻天覆地的變化，如果不想被歷史的洪流所淹沒，就要不斷適應(yīng)新的發(fā)展方向，嘗試新的發(fā)展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件藝術(shù)品都需要工藝師的精雕細(xì)琢，每一頓可口的飯菜都需要廚師的合理搭配，每一件舒適的衣服都需要設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)。他們用自己的技藝去雕刻著自己的人生藍(lán)圖，我們?yōu)槭裁床荒苣?

??從現(xiàn)在開始，讓我們用工匠的品質(zhì)、精神和氣魄雕刻我們的未來，哈電的未來，行業(yè)的未來……

《工匠精神》讀后感

??將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

??工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅(jiān)持：

??想必在座的各位都有聽過(東方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總€(gè)小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?

??而工匠精神這本書，教給我們的`也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

《工匠精神》讀后感

??工匠在過去的眼界中是專注的，大事，精益求精的一類人。在舊的社會(huì)里，熟練掌握一門技術(shù)的工人。讀完《工匠精神》我對(duì)工匠精神有了進(jìn)一步的看法和沉思。

??在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天，工匠精神的頻繁出現(xiàn)說明了人們對(duì)“創(chuàng)造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》講解的精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別，之前我認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技術(shù)能做出可預(yù)見的產(chǎn)品。讀了幾遍我才明白這泵書忠對(duì)工匠的精神的定義是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。

??書本闡述的工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年不倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。那些踏踏實(shí)實(shí)又技藝高超的工匠們，他們是值得我們?nèi)プ鹁吹?。也許有時(shí)候我們會(huì)認(rèn)為努力認(rèn)真去做好一件事是傻的，現(xiàn)在呢，我懂得的把任務(wù)當(dāng)作作品，做到盡心盡力盡職盡責(zé)，發(fā)揮自己最大的能量，這是工匠精神所給我的啟示。

??藏族繪畫大師羅布斯達(dá)曾經(jīng)在修復(fù)布達(dá)拉宮的壁畫時(shí)，因?yàn)閾?dān)心打開燈光會(huì)讓壁畫發(fā)生氧化反應(yīng)，加劇壁畫的破化程度，所以在伸手不見五指的洞穴里，只燃了一根蠟燭，一筆一畫的繡著，即使視力幾乎看不見了，但他從未想過放棄，真正的工匠窮其一生貢獻(xiàn)出自己的生命，只是為了賦予作品以血以肉，只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神，雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神并沒有提到，但工匠那種光芒精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被超越的。

??玖玖愛六糧面是新推出的一款綠色食品，濠吉集團(tuán)總裁為了打造這款食品，在傳統(tǒng)的方便面油炸型的壟斷市場(chǎng)上打造了世界首創(chuàng)非油炸方便面，從xx年開始準(zhǔn)備，經(jīng)歷了十年的艱苦奮斗，解決難題，加以別人意想不到的創(chuàng)新，用xx的時(shí)間才將這款食品推上市場(chǎng).這種創(chuàng)新與堅(jiān)守雙結(jié)合的工匠精神不正是我們所需要的嗎?

??再比如央視推出的讓人嘆服的《大國(guó)工匠》，它們中，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封的鋼板上的控制度控制到頭發(fā)絲的五十分之一。比如中國(guó)航天科技院的火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他給火箭焊“心臟”，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。0.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度，0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，誰(shuí)說這種貢獻(xiàn)會(huì)比高級(jí)白領(lǐng)和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念，摒棄“精致的物質(zhì)主義傾向”方面。敞開喧鬧，回歸寧?kù)o，拒絕追風(fēng)，堅(jiān)守內(nèi)在。努力創(chuàng)新，讓工匠精神得到時(shí)代傳承。

??工匠精神是什么?是創(chuàng)新，是堅(jiān)守，是執(zhí)著，是精益求精。從粗糙濫制到大國(guó)制造之間只隔了一個(gè)工匠精神的距離，不要認(rèn)為認(rèn)真你就輸了，因?yàn)椴畈欢嗄憔陀肋h(yuǎn)贏不了。