家族讀后感

家族讀后感集合。

筆者為大家推薦一篇極佳的“家族讀后感”文章，閱讀完畢后，筆者被作者的高超文筆所深深折服，不禁癡迷于句式的流暢和思想的精妙。因此，筆者將自己的心得體會精心呈現(xiàn)，希望能夠與大家分享！

家族讀后感 篇1

整本書講述的是許多有關(guān)白象的小故事，其中，最令我記憶猶新的，便是這《白象家族》一文……

那是一個(gè)暴雨的夜晚，作者——沈石溪正準(zhǔn)備睡覺。突然，門外傳來一陣陣敲門聲。沈石溪開門一看，一陣吃驚——門外正躺著一只極其稀有的小白象！作者朝四周望了望，確認(rèn)周圍并沒有大象保護(hù)后，斷定它是一頭迷路的小象，并燒起一爐炭火，為它取暖。

第二天黎明，大老遠(yuǎn)的山箐里便傳來了大象洪亮的聲音。還在熟睡的小白象一咕嚕站了起來，直朝山箐奔去。

在此事發(fā)生后的第四天，沈石溪再次遇見了小白象。

那是在三天后的黃昏，作者——沈石溪正挑著滿滿兩筐木薯，踏著彎彎曲曲的羊腸小道回家。突然，一只小白象出現(xiàn)在了他的面前，小白象的身后還跟著一只大白象。接著，小白象又向作者介紹了另外幾頭白象，此后，沈石溪先生便與這群白象越發(fā)親密。

在一個(gè)陽光明媚的上午，沈石溪正走在回家的路上。突然，草叢中冒出了一只餓虎。憑著本能的反應(yīng)，他朝身后奔去?？扇伺艿漠?dāng)然不如老虎跑的快，轉(zhuǎn)眼間，彼此的距離就漸漸拉校無奈，作者便只能向白象家族求救。

說是遲，那是快。就在老虎要撲倒作者時(shí)，白象家族的頭像——霹靂雄趕了過來。把餓虎狠狠的打到了一邊去。于是，一場激烈的象虎大戰(zhàn)開始了！

過了許久，老虎終于被趕走了。而白象家族中一位年世過高的老象，卻受了重傷，感受到了死亡的來臨。

在山林中，每個(gè)象群都有一個(gè)神圣的地方——象冢。而在這些象冢中，藏著許多已故老象的尸體。老阿呆（老象的名字）是時(shí)候去象冢了。

在一個(gè)黃昏，白象家族出發(fā)了。作者也悄悄跟著白象來到了神秘的象冢，并做上了記號。此后，他便念念不忘。在生活的壓迫下，作者終于又踏上了去象冢的路程。而這一次，作者則準(zhǔn)備去偷象牙！

在回去的路上，作者恰巧碰見了白象一家。

此后，他再也沒見著它們……

這篇文章不僅寫出了作者與白象們的情感，還體現(xiàn)出了人類的自私自利。

家族讀后感 篇2

小偷？家族！家族？小偷！

這是一個(gè)溫暖又現(xiàn)實(shí)的故事。也很好的反應(yīng)了為什么我不喜歡看電影而是看書的原因。

現(xiàn)在來談?wù)勎覍@本書的體會。

溫暖這本書把兩個(gè)平時(shí)不太會連接在一起的詞放在一起，給人感覺有些突兀又很新奇。故事里的人都有專屬于自己的傷痕，所以在有機(jī)會組在一起時(shí)，他們才會如此惺惺相惜，即便沒有血緣關(guān)系。父母雖然是假的，卻也極力做好父母該有的樣子。

不論是阿治與翔太的父子關(guān)系，還是信代和有里的母子關(guān)系，甚至初枝同亞紀(jì)。在我看來，這個(gè)家族堆積了很多層關(guān)系。在平淡的生活背后是一個(gè)又一個(gè)易燃易爆炸的真相。

在海灘上一起玩水那一幕最讓人治愈。也許現(xiàn)實(shí)生活中我遇到，也會以為那是一家人出來旅游。他們的樣子，像極了美好。

現(xiàn)實(shí)在讀這本書的整個(gè)過程我都在思考，為什么是小偷家族？

起先以為只是因?yàn)樗麄儙讉€(gè)人都對偷這件事不覺得愧疚，都是靠偷東西度日，也就是說，這個(gè)家族是由一群小偷來組成的，所以才這么叫。

但后來我意識到，也許有更深層次的意義在里面。

這個(gè)家族，是初枝在被丈夫拋棄后孤身一人為自己創(chuàng)造的家族。不論是家族里的兒子媳婦（女兒女婿）還是孫子孫女，她給起的名字都是來自丈夫后來組成的那個(gè)家?？赡苁且粋€(gè)人太孤獨(dú)了，才會找那些本來已經(jīng)人生無望的人，向他們伸出雙手，和他們一起共建一個(gè)家。

“你的名字并不是你的，可你卻永這個(gè)名字重新開始，過出了自己的生活?！?/p>就像“凜”不是“凜”那樣，“信代”也不是“信代”，“治”也不是“治”。包括亞紀(jì)，生活在這個(gè)家里的人幾乎都有兩個(gè)名字。 他們是小偷，偷走的不僅僅是物資，還有別人的身份。

但我又想，為什么作者不留給讀者一個(gè)烏托邦，而是選擇以這樣的方式結(jié)尾呢？

我覺得這就是日本作家寫作的一個(gè)很典型的標(biāo)志，他們擅長用最平淡的口吻揭露最冷酷的現(xiàn)實(shí)。也確實(shí)，很多時(shí)候我們總會被主角光環(huán)吸引而忽視他們的一些所作所為，其實(shí)并不能稱為是對的。

他們畢竟是小偷，他們畢竟盜走了別人的身份，他們畢竟是人也會在緊急時(shí)刻只在乎自己的處境。這些情節(jié)也讓故事更加真實(shí)。

深刻的情節(jié)在這里我放了幾段我認(rèn)為很值得回味的片段，用來供我來日回首去再次思考。

“……老爸……”祥太的口中第一次這么叫。追趕大巴的阿治，停下腳步，他強(qiáng)忍著淚水，抬頭仰望天空。他哭了起來，發(fā)出孩子一般的哭聲。他感到自己失去了最寶貴的東西。放聲大哭的阿治，他沒有可去的地方。沒有人在等他。是什么人的，聽不出來在說什么的聲音在冬天云層密布的天空中回蕩。 那個(gè)聲音在喊著。 在高聲地喊著。

最后不得不感嘆一句，是枝裕和老師的作品的封面都太美了！

家族讀后感 篇3

《驢家族》是我在冰心兒童文學(xué)新作獎中看到一篇文章，這篇文章讓我十分感動。 文章的主人公是個(gè)小女孩，小女孩是家族每個(gè)人都有一個(gè)特殊功能，可以變成驢子，可是小女孩并不知道，這天媽媽撿回了一個(gè)男孩子，小女孩以為是她媽媽生的，并且看到爺爺、奶奶、爸爸、媽媽天天圍著小男孩轉(zhuǎn)，她心里很氣憤，漸漸小女孩認(rèn)為自己不屬于這個(gè)家，懷疑自己不是爸爸媽媽的'親生孩子，于是總在暗處斜著眼看人，豎著耳朵聽別人說話，時(shí)間長了，就變成了一個(gè)長著驢耳朵和斜視的女孩，但是家里人還是認(rèn)為她很漂亮，可是小女孩不這樣認(rèn)為，總覺得這些話是在諷刺她，心里很難受。有一次奶奶送給她一對銀耳環(huán)，小女孩覺得奶奶這是嘲笑她，于是找到一個(gè)地方挖了一個(gè)洞把自己埋了起來。半個(gè)月過去了，家人終于發(fā)現(xiàn)了這個(gè)洞，弟弟每一個(gè)沖了進(jìn)去并大叫起來：“有一頭驢?！奔胰丝吹襟H耳朵上的銀耳環(huán)，就明白這個(gè)小女孩變的，家里人很傷心，只有小男孩為家里添了頭驢而開心，后來奶奶、爺爺為了陪伴小女孩，也變成驢，只留下爸爸媽媽照顧小男孩。 ? 讀完我十分感動，誰都知道當(dāng)人比當(dāng)驢好，可這家的爺爺奶奶為了自己的孫女不孤單，寧愿變成驢。不過我覺得我們應(yīng)該有一顆開闊的心，去包容別人，如果小女孩心胸開闊一點(diǎn)，能與弟弟和平相處，她就不會變成一頭驢。在生活中我們也會遇到這樣的問題，總以為別人得到很多，自己得到很少，去鉆牛角尖，常常得不償失，擁有一顆善良的心是多么重要的事情呀！ ? 《驢家族》是一篇很有意思的文章，大家看后一定和我一樣，受益匪淺。

家族讀后感 篇4

放假這幾天，我讀的第一本書是《白象家族》。剛開始讀我就被里面的精彩故事吸引住了。

書里講的是作者沈石溪，有天晚上救治了一頭兩歲多的小白象，開始的時(shí)候他想白象是一種瀕危滅絕的品種，把它賣到動物園里一定可以得到很多錢，誰知這時(shí)母象找上門來，小象聽到母象的呼喊聲發(fā)出急躁的聲響，沈石溪為了避免引起不必要的麻煩打消了賣掉小象的念頭，打開門讓小象飛奔過去，兩頭象發(fā)出歡快的叫聲，沈石溪也很感動。

過了幾天，一個(gè)下午，沈石溪挑著挖了的木薯走在回家的路上遇見了母象和小象，小象好像向母象介紹了沈石溪是自己的救命恩人。母象聽到后變得很友善，母象和小象把沈石溪帶到了自己的家族里。這個(gè)家族里一共有七頭象，一個(gè)年邁的爺爺，一個(gè)強(qiáng)壯的父親，兩個(gè)慈祥的母象，一個(gè)調(diào)皮的姐姐和一個(gè)貪吃的哥哥。它們好像都知道沈石溪是小象的救命恩人，都很友善，沈石溪明白它們是把自己當(dāng)成朋友了，不然這種野生象是很難與人親近的。沈石溪經(jīng)常給它們帶來好吃的水果，白象也經(jīng)常到沈石溪家里做客，很開他們就成為很好的朋友了。

看到這里，我真的很羨慕沈石溪，他有這樣一群特殊的朋友，我被他們的友情深深地打動了。

家族讀后感 篇5

我讀過很多書，但只有這本《白象家族》讀后，讓我久久不能忘懷。它里面的內(nèi)容既精彩又有趣寫出了作者沈石溪最真實(shí)的情感。

在這本書里，寫到了作者沈石溪很意外的救了一只年幼可愛的小白象。就因?yàn)檫@樣，作者沈石溪和這個(gè)小白象的家人成了親密無間的好朋友。這個(gè)白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象，他們都非常的溫順。

一次，一只老虎在追殺作者沈石溪，那個(gè)白象家族來就急忙趕來就他。結(jié)果，那只老象被老虎要成了重傷。白象是一種很聰明的動物，它們能預(yù)感到自己的死亡。

那只老象就預(yù)感到了自己的死亡，準(zhǔn)備去象冢。象冢是大象感到自己要死的時(shí)候會去的地方，那里很神秘，沒有人去過。老象會在那兒一直待到死。那里有很多大象的遺骨，也有很多象牙。能發(fā)現(xiàn)象冢就能成百萬富翁，作者跟這這個(gè)老象，找到了象冢，并在路上作了記號。作者答應(yīng)白象家族，不再去象冢了。可是因?yàn)樽髡攥F(xiàn)實(shí)生活所逼，他還是從里面拿了兩根象牙。因?yàn)檫@樣，他和這個(gè)白象家族的交情破滅了。

我從中知到了答應(yīng)別人的事是不能違反的。

家族讀后感 篇6

善亦真善，惡亦真惡。

剛開始看到這本書的封面時(shí)，這“一家五口”在海邊踏浪的'場景令人倍感溫暖和喜悅。再讀文字，眼前不斷浮現(xiàn)出電影中的畫面，熟悉的、淡忘的一齊涌來。

文字中，是枝裕和用他細(xì)膩又尖銳的筆觸從特別又復(fù)雜的家庭轉(zhuǎn)向?qū)θ伺c社會關(guān)系的拷問。不禁讓人思考：血緣關(guān)系是否一定是親情成立的必要條件？

這個(gè)“小偷家族”的組合可以說是各種偶然的交織，盡管充斥著令人羨慕的美好的小幸福，但背后卻隱藏著一觸即破的種種危機(jī)。當(dāng)然，這也是一個(gè)自始至終也不能被社會大眾所接納的家族。假扮夫妻的阿治和信代身上背負(fù)著過去的一樁命案，同時(shí)，阿治作為擅長小偷小摸的慣犯，也將這個(gè)本領(lǐng)傳授給了偷東西時(shí)破窗救下的祥太，兩人常常一起合作去超市偷取家庭日用品和食物。尚在青春期的亞紀(jì)出于叛逆逃出原生家庭，在風(fēng)俗店里工作。有里被撿來時(shí)是饑腸轆轆、遭受家暴的小女孩……這原本沒有任何親緣關(guān)系的六個(gè)人選擇或被選擇靠在一起取暖。

不過，他們最初的選擇也并非純粹為了親情與愛，甚至帶著報(bào)復(fù)與仇恨——初枝奶奶收留亞紀(jì)是為了報(bào)復(fù)出軌的前夫所在的家庭，亞紀(jì)在店里打工用妹妹的名字來報(bào)復(fù)父母的偏愛。但即便這樣，當(dāng)他們六個(gè)人在擁擠的平房里圍坐在一起吃飯聊天時(shí)，你就是會相信他們是用親情的絲線來維系原本陌生又疏離的冷暖人情。然而，當(dāng)這一家人的秘密再也掩藏不住時(shí)，這段關(guān)系如同他們居住的房子沒能改變被拆倒被離散的命運(yùn)。

亞紀(jì)回去那個(gè)已然殘破空無一人的小房子崩潰不已，信代攬下了一切罪責(zé)選擇只身困在監(jiān)獄，阿治與祥太這對名不正言不順的父子最后不得不告別與分開，有里又回到了那個(gè)充滿家庭暴力的家庭里，一個(gè)人孤獨(dú)地玩著彈珠……這似乎是最合理的結(jié)局，可這也是把美好撕得粉碎的結(jié)局。

正義有時(shí)候不像我們想象中的那樣非黑即白，壞人的善良，好人的丑陋，哪里分辨得清。但悲涼冷漠里仍透露著無盡的希望，亦真亦幻真真假假的家，足以溫暖余生。

家族讀后感 篇7

《白象家族》是動物小說大王沈石溪的作品，這本書寫了五個(gè)關(guān)于象的故事，分別為《白象家族》《老象恩仇記》《象的種族歧視》《象群遷移的時(shí)候》和《象王淚》。

這五個(gè)故事中令我感受最深的是《象王淚》。

在這篇文章中，老象王火扎和給我的感受非常復(fù)雜。火扎為了讓影疊更好的繼承王位，使象群永盛不衰，便殘忍的將它趕出象群，讓它自己生存。后來被回歸的影疊打敗，受盡了侮辱。

《象王淚》描寫的是老象王火扎在虎患發(fā)生后，挑了影疊當(dāng)它的接班人。為了訓(xùn)練他，讓它有堅(jiān)強(qiáng)的意志和更好的領(lǐng)導(dǎo)能力，故意把它趕出了象群，讓它獨(dú)立生存。每次我讀到這時(shí)，認(rèn)為火扎的舉動很過分：在象群里也可以訓(xùn)練影疊，為什么要把他趕出去?直到我讀完這本書才明白這個(gè)道理。

但影疊卻不知道火扎的良苦用心，意圖報(bào)復(fù)老象王。影疊被趕出象群后遇到了種種困難，最驚險(xiǎn)的是遇到一只云豹，這只云豹老奸巨猾，專挑象鼻抽不到的地方咬。影疊這時(shí)候才被趕出象群后不久，它很慌亂，但想到橫豎都是死，便舉起象牙與云豹周旋了很久，最終云豹敗在影疊的象牙之下。在這之后，影疊去挑戰(zhàn)了老象王火扎，失敗而歸。老象王又把影疊小時(shí)候的玩伴獨(dú)耳趕出象群，為了給影疊作伴。

當(dāng)影疊挑戰(zhàn)老象王成功后，登上了象王寶座，把火扎對他趕出象群是的舉動重又還回到火扎身上，并不給他吃新鮮的芭蕉葉，火扎最喜歡母象也被吸引到了影疊身旁。我想：火扎突然從象王跌到乞丐，曾經(jīng)粗壯的象腿也被打瘸了一條，晚景凄涼，甚至可以說慘不忍睹。這樣的變化又有誰能接受的了呢?

老象王在把影疊趕出象群的時(shí)候沒有絲毫手下留情，正因?yàn)檫@樣絕情，影疊才會想不到這樣做是為了它。當(dāng)火扎把最后榮耀也給了影疊時(shí)，希望影疊可以安慰安慰它，但它的希望落空了。影疊不僅沒安慰他，反而露出輕蔑的眼神?；鹪狼敖K于流出了一滴眼淚，他一生中唯一的一滴眼淚。卻不知它悔也不悔?

當(dāng)然，讀完這本書我也知道了一些事情，人不能一輩子待在溫暖的地方，只有出去鍛煉才能擁有更強(qiáng)大的意志，要對自己做的每一件事負(fù)責(zé)任，無論最后釀成的是苦果還是幸福的甜果。同時(shí)，我也明白了自然的法則，無論是人還是動物，無論是否擁有生命，新的事物終將會取代舊的事物，新的世界也在逐漸形成，我們只有不斷學(xué)習(xí)，才能去追逐世界的腳步。

家族讀后感 篇8

今天，我們在張老師的帶領(lǐng)下讀了“白象家族”這本書。這本書的大致內(nèi)容是：在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，一個(gè)窮人遇到了一只白象。因它的鼻子是銀灰色的，所以給它起名：銀灰鼻。接著，銀灰鼻帶領(lǐng)著窮人去認(rèn)識白象一家。過了幾天，窮人碰到了孟加拉虎，于是，老阿呆（白象家族的成員）救了他，因此他們的感越來越深了?？墒牵F人為了經(jīng)濟(jì)問題背信棄義，偷了象牙，從此，失去了這一群朋友。

讀了這本書，我十分氣憤。因?yàn)樽髡咚麨榱私疱X而丟掉信任，我永遠(yuǎn)恨他。以后，我一定會愛護(hù)動物，讓動物和人類成為永遠(yuǎn)的朋友。

我向大家提出了這個(gè)意見，有人同意，可出乎我意料的是竟然還有人說金錢才是最重要的。他對我說：“笨蛋，難道你沒有聽說過著樣一句話：錢不是萬能的，可沒有錢是萬萬不能的！”我被他的啞口無言。我們決定，去老師那問個(gè)清楚。

其實(shí)，生活中就有這樣的例子。小嘴狐猴和白犀牛因?yàn)槿藗儊y砍亂伐，把它們的原始森林變成了一片片草坪，讓它們沒有生活的地點(diǎn)。而可愛的蘇門答臘虎是因?yàn)榄h(huán)境情況，所以滅絕了。我十分惋惜。動物園雖然是保護(hù)動物的地方，可也有人靠這個(gè)賺錢。我希望，國家一定要杜絕這件事才可以。

動物和人類的友誼是純真的，我們要讓動物更加信任，才能有更美好的國家。

家族讀后感 篇9

此書可作為《東晉門閥政治》的前傳。司馬氏父祖三代通過半個(gè)多世紀(jì)的政治經(jīng)營，逐步建立起足以問鼎天下的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)。司馬懿憑借家族名望被同鄉(xiāng)舉薦，初涉曹魏政壇，曹操時(shí)代并不矚目的他因加入曹丕集團(tuán)得以躋身一流士族，通過與曹魏功臣家族的聯(lián)姻和建立事功來鞏固司馬家族的政治權(quán)力，后發(fā)動高平陵之變，消滅曹魏皇族勢力，奠定了魏晉嬗代的基礎(chǔ)。

司馬師掌權(quán)后，嚴(yán)格對內(nèi)控制，鏟除異己，消除了東關(guān)戰(zhàn)敗對司馬家族的不利影響，形成了魏晉嬗代的基本格局。司馬昭執(zhí)政后，延續(xù)其兄的政治理念，借助滅蜀之戰(zhàn)擺脫弒君所帶來的道德輿論危機(jī)，拉攏曹魏功臣后裔，排擠忠于司馬氏的寒族功臣，制定新朝禮儀、法制、官制，鋪平了魏晉嬗代的道路。

司馬炎作為受成之君，缺乏政治根基，只能依仗開國功臣和司馬宗室來維持統(tǒng)治，又因太子資質(zhì)愚鈍，始終擺脫不了齊王司馬攸對其皇位的威脅，后借助滅吳之戰(zhàn)的勝利而重用外戚勢力，繼而對抗功臣和宗室，同時(shí)重新分封藩國，逼迫齊王就藩，這幾項(xiàng)舉措雖然加強(qiáng)了皇權(quán)和帝系實(shí)力，但使得政治局面趨向復(fù)雜，而后智力低下的太子即位，缺乏掌控政局的能力，外戚楊駿和賈后先后執(zhí)掌朝政，最終引發(fā)八王之亂，埋下了西晉短促而亡的禍根。

家族讀后感 篇10

今天看了一本書《劍齒虎家族》。書的作者是袁博，一個(gè)動物小說家、復(fù)旦大學(xué)博士、美國耶魯大學(xué)?？怂箛H學(xué)者。他的作品擅長描寫動物在成長過程中經(jīng)歷的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)，展現(xiàn)野生動物不為人知的秘密，集知識與趣味性于一體，充滿野性而神性的特殊美感，飽含對生命的珍惜與敬畏，被譽(yù)為動物小說王子。

書里講了這么一個(gè)故事：一只大后貓為了養(yǎng)活四個(gè)幼崽到處奔波，最后只有一個(gè)幼崽活了下來，然而有幾只劍齒虎和巨鬣狗認(rèn)為幼崽是一個(gè)威脅，不能讓這只幼崽活下去。這只大后貓于是每天守護(hù)著幼崽，這只幼崽沒有讓大后貓失望，大后貓教了許多生存技巧給它，幼崽都一一學(xué)會了，大后貓很欣慰。每當(dāng)大后貓出去捕獵時(shí)，很多食肉動物就來了。每一次幼崽遇見這些食肉動物時(shí)會馬上爬上樹躲避危險(xiǎn)，他們沒有找到幼崽就走了。

時(shí)間過得很快，幼崽長大了，大后貓就給他取名為花毛球?；蜻€沒有到兩歲就被一只劍齒虎咬死了，為了報(bào)仇，后貓把巨鬣狗的幼崽全部殺死，并讓巨鬣狗以為是劍齒虎襲擊他們的孩子，引起巨鬣狗和劍齒虎的殘殺。當(dāng)夜，巨鬣狗就把劍齒虎的及各大家族殺戮殆盡，只剩下了四十多只劍齒虎活了下來，最終劍齒虎們團(tuán)結(jié)一致把巨鬣狗趕出了自己的領(lǐng)地。

這就是《劍齒虎家族》作者袁博用極其豐富傳奇的故事，傳遞著關(guān)于動物們的知識。以近寫實(shí)的文字，帶領(lǐng)我們進(jìn)入了弱肉強(qiáng)食的冰河世紀(jì)，并重點(diǎn)講述了年幼的小劍齒虎歷經(jīng)千辛萬苦的成長過程，最后成為了時(shí)代的王者。

這本書讓我感受到母愛是偉大的，母愛無法用任何言語來形容，母愛是孩子們最珍貴的寶物，我們更應(yīng)珍惜母愛。

家族讀后感 篇11

《東京家族》里塑造的家庭不是名門望族，恰恰是東京這座大都市里再平常不過的普通家庭，二位年近70的老夫妻有二個(gè)兒子，一個(gè)女兒，大兒子幸一是醫(yī)學(xué)博士，在東京開了一家私人診所，女兒滋子自己經(jīng)營一家美發(fā)店，丈夫是公司社員。三兒子晶次自由散漫，連一個(gè)能糊口的像樣工作都沒有！這個(gè)家庭里的每個(gè)成員在東京這座國際大都市里都平淡無奇，卻極具象征性，反映了日本不同年代人們的生活態(tài)度。

1.大兒子幸一代表著普遍具有工作狂特質(zhì)的日本中產(chǎn)階級男人

日本人對工作的狂熱世界聞名，戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的巨大騰飛，導(dǎo)致企業(yè)的社會價(jià)值不斷增大，日本的打工族很容易在工作中得到認(rèn)同和尊重，并且很容易模糊工作和生活的界限。大兒子幸一工作的地方就是他自己的家，因?yàn)樗阉饺嗽\所開在了自己家里，妻子文子則是一個(gè)全職主婦，專心照料孩子和丈夫的生活。電影的開頭幾分鐘，幸一穿著醫(yī)生的工作服出場，導(dǎo)演和編劇有意向觀眾傳達(dá)幸一這一嚴(yán)肅的醫(yī)生職業(yè)形象，即使是在家庭聚會的場合，也以工作的姿態(tài)出現(xiàn)，足以表現(xiàn)出他對工作的狂熱。這一點(diǎn)在影片后面的一幕表現(xiàn)到極致。原本計(jì)劃帶孩子和父母一同出去游玩，可是卻因?yàn)椴∪思覍俚囊粋€(gè)電話，就撇下父母，匆忙的出門就診了，甚至不讓妻子文子帶二老出去，擔(dān)心其它病人打電話到家里來。這被導(dǎo)演著重刻畫的一幕，其實(shí)透露出一絲悲哀，在幸一的心里，工作比自己的父母和孩子還要重要，在社會壓力的趨勢下，讓他急于追求自我價(jià)值的尊重和肯定。

2.女兒滋子代表著逐漸開始擁有家庭地位的日本新一代女性

在影片的開頭，身穿名牌，手提購物袋的滋子匆忙的趕到大哥家里，準(zhǔn)備迎接自己父母的到來，在上面這個(gè)場景里，文子穿著圍裙正在準(zhǔn)備晚餐，滋子缺不停的抱怨路上的辛苦，2個(gè)女人形成了鮮明的對比，甚至是沖突。日本女人的地位究竟是不是傳說中的那么低微，我無從考證，因?yàn)槲覜]去過日本，更沒娶過日本媳婦，所以沒有發(fā)言權(quán)！但是在日本的影視作品里，大多數(shù)女性都被丈夫所凌駕，男人在家庭里占據(jù)絕對的地位。日本并沒有明確的夫妻倫理，日本人的道德體系由忠、孝、情義、仁義等組成，孝的中心是對父母的孝道，妻子其實(shí)處于邊緣地位。但是在本片中，滋子卻從一開始就被塑造成女強(qiáng)人的形象，自己經(jīng)營著一家美發(fā)店，根本不用靠丈夫養(yǎng)活，反倒是自己的丈夫?qū)λS諾是從，這與對丈夫畢恭畢敬的文子形成了鮮明對比。日本20世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)泡沫破滅以后，越來越多的男性開始回歸家庭，男女地位發(fā)生者微妙的變化，對于日本新一代的女性來說，事業(yè)和家庭對她們來說也許同樣重要。

3.小兒子晶次代表著在追逐自我中迷失的日本年輕一代

妻夫木聰飾演的小兒子晶次，明顯象征著日本年輕的80后一代。他喜歡意大利cinquecento風(fēng)格的小轎車，沒有固定的工作，有時(shí)候在劇場給別人打雜，有時(shí)候又去地震災(zāi)區(qū)做志愿者，甚至在那里遇到了自己心愛的紀(jì)子小姐。在哥哥姐姐眼里，他是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的小混混，在父母眼里，是一個(gè)連自己都養(yǎng)不活的窩囊廢。但是，他自己卻不認(rèn)為自己的生活很糟糕，反倒是這種輕松隨意的生活態(tài)度，讓他更加積極的去追求自己想要的生活，追求自己的愛人，晶次和紀(jì)子，成為影片里最溫暖的二個(gè)角色，相對于過分勢力和冷漠的哥哥姐姐，靦腆單純的大男孩晶次，更懂得人情冷暖，更體貼自己的父母。導(dǎo)演的意圖很明顯，晶次作為日本新一代的年輕人，他們恰恰是日本未來的希望。

影片感人之處不勝枚舉，我曾數(shù)度落淚，對比自己當(dāng)下的生活，感慨良多！此時(shí)的北京與彼時(shí)的東京，是何其的相似，遠(yuǎn)離父母異鄉(xiāng)在外打拼的我，到底在追尋什么？也許很難找到答案！

家族讀后感 篇12

我讀過很多書，但只有這本《白象家族》讀后，讓我久久不能忘懷。它里面的內(nèi)容精彩有趣、又寫出了作者的喜、怒、哀、樂。內(nèi)容讓讀者一讀就懂。

在這本書里，寫了作者意外的救了一只小白象，白象是一種很稀有的大象。就因?yàn)檫@樣，作者和這個(gè)小白象的家人成了親密無間的好朋友。著個(gè)白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象。

一次，一只老虎在追殺作者，那個(gè)白象家族來就他。結(jié)果，那只老象被老虎要成了重傷。白象是一種很聰明的動物，它們能預(yù)感到自己的死亡。那只老象預(yù)感到了自己的死亡，準(zhǔn)備去象冢。象冢是大象感到自己要死的時(shí)候會去，在那兒一只待到死。很多大象都會把同一個(gè)地方當(dāng)做象冢。那里有很多大象的遺骨，也有很多象牙。能發(fā)現(xiàn)象冢就能成百萬富翁，但很難找到。作者跟這這個(gè)老象，找到了象冢。作者答應(yīng)白象家族，不再去象冢了。因?yàn)樽髡攥F(xiàn)實(shí)生活所逼，他從里面那了兩根白象牙。因?yàn)檫@樣，他和這個(gè)白象家族的交情破滅了。

編輯推薦

2023家族讀后感6篇

我們整個(gè)學(xué)習(xí)生涯都有作文這一項(xiàng)。借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。我們在寫作文的時(shí)候不要東拉西扯，不符合語言邏輯，有哪些作文模板值得借鑒？小編為大家呈上收集和整理的2023家族讀后感6篇，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

家族讀后感 篇1

寒假中，我讀了一本書，書名叫《白象家族》。這本書的作者是沈石溪。

我讀完這本書，懂得了一個(gè)道理：如果你對動物好的話，小動物們就會成為你的朋友。一直陪在你的身邊，假如，你對這個(gè)動物不好的話，那這個(gè)動物就會報(bào)復(fù)你。

我以前，撿了一條流浪狗，它長得非常丑，可是在我的眼里它是多么的可愛?？墒钱?dāng)我把流狼狗帶回家時(shí)，爸爸就不同意，我只能讓它在我們家住一天，他睡在毛毯上，早上起來爸爸就讓我趕走它，可是我不同意，為了一只狗我跟爸爸大吵了一架，沒有辦法我只好讓它在外面睡。有一天，它丟了，我急得連忙找沒有換衣服就到外面找，我穿著睡衣四處找，我不停地叫：“球球，你在哪里?你快出來!當(dāng)我不停再叫時(shí)，它出現(xiàn)了，我抱著它哭，他見我哭了，它自己也留下了眼淚。

我希望大家不要?dú)埡游?，你要是真心對它，它也會真心對你?/p>

家族讀后感 篇2

在這個(gè)寒假里，我讀了許多書。其中動物小說大王沈石溪寫的《白象族》，深深地吸引了我，這本書的情節(jié)跌宕起伏，讓人如癡如醉。

書中主要講述了一位下鄉(xiāng)知青在一個(gè)風(fēng)交加的，救起一頭小白象，從而走進(jìn)了白象家族，與白象們建立起的故事。有一天，這位知青在野外遭遇老虎追殺，幸虧白象家族及時(shí)趕到救了他，一頭老象在與老虎搏斗過程中受了重傷，老象感到自己時(shí)日不多，在家族成員的護(hù)送下，向神秘的象冢行進(jìn)。在知青的軟磨硬泡下，白象們同意讓他一同前往，可后來知青卻萌生了邪念，盜走了象牙。這被白象家族發(fā)現(xiàn)后，白象首領(lǐng)準(zhǔn)備殺死知青，但在其它白象說服下放過了他，白象家族也離他而去。

文中的知青一心想和白象家族交，卻利欲熏心，利用小白象銀灰鼻的情誼來騙取白象家族信任，盜走了一對象牙。我能體會小白象銀灰鼻發(fā)現(xiàn)自己被利用時(shí)的，當(dāng)自己的朋友利用你對他的信任和友誼，來達(dá)到某種不可告人目的時(shí)，你的心情會是什么樣的呢？假如我是小白象銀灰鼻，我會感到非常失望、難過：本來，我想讓大家認(rèn)識我的救命恩人，讓他們成為好朋友，沒想到最后他卻利用了我們的情誼，盜走了象牙，這太令人難過了。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人覺得金錢是世界上最珍貴的東西，但我覺得它與信任、友誼比起來卻是一文不值。我們不能像文中的知青一樣，為了金錢而拋棄了友誼，背叛信任自己的朋友，最終只會失去朋友，讓自己成了一個(gè)背信棄義的人。

歐里庇得斯說過：我情愿得到一個(gè)平凡可是誠實(shí)的朋友，勝過更多聰明的惡人。無論是人類還是動物，都應(yīng)該和睦相處，互相信任，才能使世界變得更加！

家族讀后感 篇3

今天，我看了一本書，叫《白象家族》是沈石溪寫的，里面寫了白象家族、老象恩仇記、象的種族歧視等十六個(gè)關(guān)于白象的故事。

《白象家族》這本書很有意思，書中有好多好多我不知道的動物知識，下面就讓我來給各位講講這些關(guān)于動物的知識吧。

1、大象的每個(gè)家族都會有一個(gè)象冢，大象死之前都會主動地走到象冢里去(大象都有預(yù)感死期的能力，象?？梢哉f是大象的墓地)。

2、大象也是有感情的。

3、獨(dú)牙象是森林三霸之一。

4、大公象為了奪取王位，甚至?xí)垰⒆约旱耐椤?/p>

5、大象的鼻子很靈敏。

6、大象也有領(lǐng)土意識。

7、大象分好幾個(gè)品種，有非洲象、印度象、白象(皮膚是白顏色的象)……其中白象最為珍貴，非洲雌象不長象牙……

而且，書的后面還講述了犀鳥的資料呢!犀鳥在全世界只有45種，體長不一，小者如彎嘴犀鳥屬，長絲十厘米，大者如雙角犀鳥，長160厘米。犀鳥一般頭大，頸細(xì)，翅寬，尾長。羽衣棕色和黑色，通常有鮮明的色紋斑，還有犀鳥的行為，趣事，傳說……

《白象家族》這本書不但讓我獲得了知識，還讓我對動物多了一份了解，你們也來看哦!

家族讀后感 篇4

去年，媽媽給我買了一本沈石溪寫的《白象家族》。我回到家就迫不及待地看了起來。

這本書講了：我在家睡覺的時(shí)候，聽見門外有聲音。打開一看，是一只罕見的小白象。它被雨淋的瑟瑟發(fā)抖，于是我把小白象留在家里，我給它取名叫“銀灰鼻”。這只小白象可能與象群走散了，淋雨后生病了。為了給它治病，我忙了一晚上。第二天，小白象的家人找到了我家。我和它們一起去了樹林，才沒走多遠(yuǎn)，突然看見一只兇猛的孟加拉虎向銀灰鼻撲來。于是白玉娘、霹靂雄、老阿呆一起保護(hù)銀灰鼻，大家齊心協(xié)力終于趕走了孟加拉虎，但老阿呆卻受了重傷。

來到了白象的家，看到了我夢寐以求的象牙。這時(shí)霹靂雄用犀利的眼光看著我，告訴我不許偷象牙，也不能告訴別人。我答應(yīng)了，但是我還是沒有經(jīng)住金錢的誘惑，偷拿了象牙。霹靂雄發(fā)現(xiàn)了，狠狠的用鼻子打了我一下。銀灰鼻也不理我了。那天我病了一場，再也沒有見到銀灰鼻，好像它們不愿和我做朋友了。

這本書告訴我們，答應(yīng)比爾別人的事情要完成，要講信譽(yù)。

我喜歡這本書。

家族讀后感 篇5

整本書講述的是許多有關(guān)白象的小故事，其中，最令我記憶猶新的，便是這《白象家族》一文……

那是一個(gè)暴雨的夜晚，作者——沈石溪正準(zhǔn)備睡覺。突然，門外傳來一陣陣敲門聲。沈石溪開門一看，一陣吃驚——門外正躺著一只極其稀有的小白象！作者朝四周望了望，確認(rèn)周圍并沒有大象保護(hù)后，斷定它是一頭迷路的小象，并燒起一爐炭火，為它取暖。

第二天黎明，大老遠(yuǎn)的山箐里便傳來了大象洪亮的聲音。還在熟睡的小白象一咕嚕站了起來，直朝山箐奔去。

在此事發(fā)生后的第四天，沈石溪再次遇見了小白象。

那是在三天后的黃昏，作者——沈石溪正挑著滿滿兩筐木薯，踏著彎彎曲曲的羊腸小道回家。突然，一只小白象出現(xiàn)在了他的面前，小白象的身后還跟著一只大白象。接著，小白象又向作者介紹了另外幾頭白象，此后，沈石溪先生便與這群白象越發(fā)親密。

在一個(gè)陽光明媚的上午，沈石溪正走在回家的路上。突然，草叢中冒出了一只餓虎。憑著本能的反應(yīng)，他朝身后奔去?？扇伺艿漠?dāng)然不如老虎跑的快，轉(zhuǎn)眼間，彼此的距離就漸漸拉校無奈，作者便只能向白象家族求救。

說是遲，那是快。就在老虎要撲倒作者時(shí)，白象家族的頭像——霹靂雄趕了過來。把餓虎狠狠的打到了一邊去。于是，一場激烈的象虎大戰(zhàn)開始了！

過了許久，老虎終于被趕走了。而白象家族中一位年世過高的老象，卻受了重傷，感受到了死亡的來臨。

在山林中，每個(gè)象群都有一個(gè)神圣的地方——象冢。而在這些象冢中，藏著許多已故老象的尸體。老阿呆（老象的名字）是時(shí)候去象冢了。

在一個(gè)黃昏，白象家族出發(fā)了。作者也悄悄跟著白象來到了神秘的象冢，并做上了記號。此后，他便念念不忘。在生活的壓迫下，作者終于又踏上了去象冢的路程。而這一次，作者則準(zhǔn)備去偷象牙！

在回去的路上，作者恰巧碰見了白象一家。

此后，他再也沒見著它們……

這篇文章不僅寫出了作者與白象們的情感，還體現(xiàn)出了人類的自私自利。

家族讀后感 篇6

我用了三天時(shí)間認(rèn)真讀完了沈石溪的《白象家族》這本書，覺得既感動又悲憤！

感動在于白象是如此的重恩情，就因?yàn)樽髡邿o意中救了小象“銀灰鼻”，銀灰鼻就把自己整個(gè)家族都介紹給作者，從而作者和白象一家成為了朋友，他們共同度過了一段赤誠友愛、相互幫助的日子。感動還在于作者遭遇孟加拉虎捕殺時(shí)，在最危急的時(shí)刻，白象家族能及時(shí)趕到，還毫不猶豫地實(shí)施營救，最后導(dǎo)致老象“老阿呆”的重傷。你們是不是感到疑問，老阿呆不是為了救小象“傻丫頭”才受傷的嗎？我一開始也是這么認(rèn)為的，但是仔細(xì)想想，如果它們沒有救作者，不就不會卷入這場災(zāi)難了嗎？感動更在于老阿呆臨死前和一家子前往象冢，卻破天荒地同意作者跟隨，當(dāng)時(shí)頭象“霹靂雄”怎么也不肯帶上他，老阿呆和銀灰鼻卻如此相信自己的朋友，真心把作者當(dāng)成家族的一分子，最終還說服了霹靂雄。

悲憤是產(chǎn)生在作者身上的。憤的是他怎么可以忘恩負(fù)義，去偷老阿呆的象牙？沒錯(cuò)，老阿呆死后只剩下遺骨了，但仍舊是神圣的，作者在偷盜象牙時(shí)竟然覺得理所當(dāng)然、毫不知恥，完全被巨大的利益蒙蔽了雙眼！想想看，老阿呆如果不是救人負(fù)傷，能那么早離世嗎？悲的是，雖然作者挺過分的，但我也看到了他的難處，他僅僅是一個(gè)留在西雙版納插隊(duì)的窮學(xué)生，父母姐妹都需要錢的幫助，白象家族的恩情和親人的困境的確難以選擇??！

最后白象家族發(fā)現(xiàn)了作者的所為，它們選擇離開了這片熱帶雨林。《白象家族》讓我看到了白象的善良和人類的貪婪，也讓我明白一個(gè)道理：永遠(yuǎn)都不要背叛你真正的朋友。

紅高粱家族讀后感

對學(xué)生來說寫作是語文中不可獲取的能力，會寫作文的人讀書成績應(yīng)該不會太差，想要寫好作文腦海的寫作“素材倉庫”要豐富，關(guān)于作文我們可以如何寫好呢？小編特意收集和整理了紅高粱家族讀后感，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

紅高粱家族讀后感 篇1

這部完成于八十年代的作品，至今仍有澎湃的生命力。根據(jù)我像玉米糊糊一樣混沌的記憶，似乎莫言只用了四十余天就完成了這部作品，并交到了張藝謀手中。（如果事實(shí)不是如此，全當(dāng)我說瞎話吧）

這本書既有情緒，又有技巧。插敘伏筆的布置流暢程度，比我上一本剛剛讀完的《陸犯焉識》更勝一籌。酣暢淋漓，沒有疲憊感。

讀完這本書，眼前是絢爛無比的色彩——濃重的，燒透了整個(gè)世界的高粱紅、死人的青藍(lán)、黑透了的白。鼻子似也能聞到濃厚的酒香、噬人的惡臭、嗆人的煤煙……我能看，我能嗅，我能聽，我從書中扒拉出了一個(gè)烏龜好漢王八蛋的高密東北鄉(xiāng)，酒鬼一樣鉆進(jìn)了這紅醉的酒缸底。

莫言是手筆很重的作家，在這本書里算是放開了寫。他的文字是侵略性的，鋪天蓋地，容不得你拒絕，只能跟著他一起呼喊出“種”的名義。而“種”，是這本書從30年代跨越到70年代的整體敘事，最想要討論的話題。

紅高粱家族讀后感 篇2

第一次看莫言的書是在我高三的時(shí)候，當(dāng)時(shí)自己周遭充斥著一種十分不好的氛圍，加之上有一種比較大的壓力就難免使得自己在看莫言的書的時(shí)候出現(xiàn)很多的新的感觸。

我的人格形成和魯迅先生有著十分大的關(guān)聯(lián)，對于莫言或者汪曾祺一類的作家其實(shí)在一開始并沒有太大的興趣，但在某個(gè)特定的環(huán)境再到特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)之時(shí)，就好似一種蠻深刻的緣分一般，突兀地看見對方的面頰。

當(dāng)時(shí)看莫言的一本散文集子，也就是那本《會唱歌的墻》。莫言在自己的書中寫下了很多的比較新鮮的事物感覺，讓人讀罷深感共鳴。在莫言的書中有一種十分明顯的饑餓記憶，這個(gè)是和他小時(shí)候存在著的那種環(huán)境有著十分密切的聯(lián)系，據(jù)他自己說，小時(shí)候家鄉(xiāng)有過很多的`自然災(zāi)害。

再加上一些時(shí)代特有的一種觸感，就使得在莫言的書中充斥著一種大快朵頤的飯香味?？追蜃佣颊f“食色性也”。

那種插著紅棗的餑餑就成為了莫言對女性乳房十分深刻的描寫。這種來自山東人的不加掩飾的描述依舊是存在著一種濃重的個(gè)人或者地域特色。《紅高粱家族》是莫言較為早期的作品，我們在看的時(shí)候也是突然意識到在其中是有著一種時(shí)代的印記。

如果將其放在現(xiàn)今的這種環(huán)境之中，《紅高粱家族》不一定會火。但是，在那樣的一個(gè)西方文學(xué)隨著西方的相關(guān)物質(zhì)產(chǎn)物出現(xiàn)在莫言這一代的作者中，奇妙的化學(xué)反應(yīng)就出現(xiàn)了。

馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實(shí)主義被莫言運(yùn)用到了自己的書中。但是，《紅高粱家族》中的那種魔幻現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)并不是馬爾克斯的一種衍生，按照莫言自己的話來說，其實(shí)在他寫出這本書之后，西方的很多文學(xué)作品才開始大量涌入中國。

《紅高粱家族》在現(xiàn)在的時(shí)代背景下來看的話，依舊是存在著其特有的性質(zhì)的。單單是在體悟其中的種種，更多的卻是一種開拓性?，F(xiàn)如今在市面上出現(xiàn)的那些小說，露骨的不少，敘實(shí)的也不少。但是，終究是因?yàn)槟灾惖木蓬^鳥將這個(gè)籠子撐大罷了。

在小說中，關(guān)于人性的探討一直都未曾停歇。我們在理解這些林林總總的內(nèi)容時(shí)，也一定是會有一些自我的共鳴。

總體便就是這樣，大紅的高粱啊，豐收的顏色。

紅高粱家族讀后感 篇3

此書作者莫言原名管謨業(yè)，1955年2月17日出生于山東省高密市東北鄉(xiāng)文化發(fā)展區(qū)丈欄平安村，是中國作家協(xié)會副主席，于20xx年獲得諾貝爾文學(xué)獎，是中國歷史上第一人。

紅高粱家族以抗日戰(zhàn)爭及二十世紀(jì)三四十年代高密東北鄉(xiāng)的民間生活為背景，融合了多種混亂的雜質(zhì)，最終通過一種強(qiáng)烈的刺激來塑造時(shí)代背景，從民間的角度給讀者再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的年代，體現(xiàn)了為生存而奮起反抗的暴力欲。這本書是作者“尋根文學(xué)”的終結(jié)，也是“新時(shí)期”“新歷史小說”家族小說的起源，具有十分強(qiáng)烈的地區(qū)特色和生命意識。

在這本書里，我仿佛跟隨作者去到了那個(gè)說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)說近不近的年代，戰(zhàn)爭，落后，無知，這些詞匯用來形容那個(gè)年代十分貼切，同時(shí)當(dāng)時(shí)的人民有一種不甘心被奴役的強(qiáng)烈民族感和被逼無奈的悲傷，這兩種感情反復(fù)交織，形成了強(qiáng)烈的刺激，陳拖出人民那顆被層層雜質(zhì)包裹的赤誠之心。

《紅高粱家族》的語言十分平實(shí)，卻也十分符合當(dāng)時(shí)的社會背景，字里行間體現(xiàn)的是對時(shí)代的回憶和呼喚。此書以“我爺爺”余占鰲率領(lǐng)的武裝壓擊日軍為主線，以“我爺爺”余占鰲和“我奶奶”戴鳳蓮之間的愛情故事為輔線，以民間生活的發(fā)展為讀者翻開歷史畫卷，讓讀者有身臨其境之感，仿佛置身于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，仿佛自己就是書中的某個(gè)角色，仿佛那些事件就在自己的眼前發(fā)生。《紅高粱家族》用它特有的魅力引人入勝，并給現(xiàn)實(shí)以辛辣的諷刺，生活從來不會萬事如意。

“八月深秋無邊無際的高粱紅成洸洋的血海，高粱高密輝煌，高粱凄婉可人，高粱愛情激蕩?！边@短短的一句話深深地展現(xiàn)了作者的文學(xué)功底和對生活的細(xì)致觀察，用最樸實(shí)的筆觸寫出最華麗的篇章，是莫言給人以最深的感受?！笆畮兹諄恚ь嵢f倒，幾吹轉(zhuǎn)蓬，雨打漂萍，滿池破荷葉，一對鴛鴦紅，十幾日來，奶奶一顆心在窯汁里養(yǎng)過，滾水里煮過，高粱酒里泡過，已經(jīng)是千種滋味，萬條傷瘢。”這句話給全文增添了一種悲憫的氣氛，讓文章變得大氣隱忍，氣勢磅礴?！拔夷棠獭焙汀拔覡敔敗钡墓适仑灤┯谖恼率冀K，展現(xiàn)的女性的堅(jiān)定和男性的剛毅，在他們的帶領(lǐng)之下，整個(gè)高密東北鄉(xiāng)的人民不愿屈服于日本帝國主義，奮起斗爭，力圖取得民族獨(dú)立與自由。

我在這本書里學(xué)的了很多東西，它讓我獲得了閱讀最本質(zhì)最真實(shí)的感受，我在莫言的文字里汲取養(yǎng)分，讓我自身得到充分的滋養(yǎng)，我也即將從心出發(fā)，揚(yáng)帆起航。

紅高粱家族讀后感 篇4

《紅高粱家族》這部**是莫言的早期作品，也算得上是莫言的成名作，因?yàn)閺埶囍\把這部作品改編成電影，這部**有了很高的知名度。不可否認(rèn)的是，電影《紅高粱》在國內(nèi)外的巨大影響力對莫言獲得諾貝爾獎有一定幫助。

我沒看過電影《紅高粱》，當(dāng)然這之前也沒看過原著。直到最近莫言因諾貝爾文學(xué)獎而出名，我才借了這本書。感覺在寫作中，莫言一方面傾注了大量的感情，一方面嫻熟地賣弄著**的技巧，倒敘插敘，讓整個(gè)時(shí)間線索混亂中又具有合理性，讓讀者有些小迷糊的同時(shí)，又對作者這樣的安排贊嘆不已。

全書的高潮“余司令伏擊鬼子，‘我奶奶’犧牲”被安排在最前面，后面抽絲剝繭般地展開余占鰲和“我奶奶”的愛恨情仇，講述“我奶奶”生前身后的各種故事。莫言對于線索的熟練掌握表現(xiàn)了他胸中有大布局的大將風(fēng)范，盡管只有二十七萬字，但是其中線索多頭，若沒有指揮若定的才能，斷不能將這些故事如此合理而順暢地打亂時(shí)間順序安排在一起，從這個(gè)角度看，這本書是**技法的一次絢麗展示。無怪乎在莫言在《豐乳肥臀》的一篇自序中毫不掩飾的表示，長篇**就是要寫得長，就是要有大局觀，甚至還舉出有人只能帶一個(gè)連一個(gè)團(tuán)，有的人卻能指揮千軍萬馬這樣的例子來。

從那篇序言中不難看出，莫言對于自己對長篇**的把握能力是很有自信的，而事實(shí)情況也的確如此。然而，這種寫作方法雖然根據(jù)作者的意思綜合了各種線索，但對讀者來說，卻是一個(gè)不小的考驗(yàn)。

很多人更注重的是莫言作品中的野性和對原始欲望的張揚(yáng)，而諾貝爾文學(xué)獎?lì)C獎的時(shí)候稱莫言作品為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”，但我認(rèn)為這都不算是莫言最大的特色。也有人認(rèn)為莫言和張藝謀都愿意展現(xiàn)中國的落后一面，而外國人則喜歡看這些，這更是無邊無際。我覺得，莫言的作品給人一種殘忍的力量，撕去了文明社會中溫情脈脈的面紗，直接剝開戰(zhàn)爭、死亡、情欲外面的畫皮，展現(xiàn)最殘酷的一面呈給讀者，閱讀莫言的書，要有相當(dāng)?shù)娜棠土?，他絕不同于一般文學(xué)作品那種含蓄而優(yōu)雅的表達(dá)，而盡是直白地描寫暴力、骯臟和殘忍。

如果這也是一個(gè)特點(diǎn)，那就是他敢于面對現(xiàn)實(shí)世界。他的書不是為兒童寫的，而是作為他自己的一種宣泄，是作家內(nèi)心力量或內(nèi)心壓抑的產(chǎn)物。

我所讀的版本是人民文學(xué)出版社xx年第一版的《紅高粱家族》，357頁，274千字，定價(jià)18元。該書于1987年5月由解放軍文藝出版社首次出版。

紅高粱家族讀后感 篇5

與以往的探索小說不同，《紅高粱》雖然也承載了作者對生命主題的意念，但并不是完全像《黃土地》等探索淡化情節(jié)，靠純粹的語言的震撼力來直接表達(dá)導(dǎo)演的意念。作者在這部下小說中是從實(shí)處入手，從規(guī)定情境下的具體人物性格人手，編織一個(gè)完整、美妙動人的故事框架，從而使意念通過故事的曲折、人物的行為、動作自然而然地流溢出來。在此，作者是如何通過具體的方法來達(dá)到這兩者的完美結(jié)合的呢?

首先，《紅高粱》自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由文字感受來完成?！都t高粱》一開始，就傳來了“我”的敘述;“我給你說說我爺爺我奶奶的這段事，這段事在我老家至今還有人提起?！边@是一個(gè)以現(xiàn)在時(shí)進(jìn)行回述的讀點(diǎn)，這個(gè)“我”在此是一個(gè)故事的敘述者。由于他沒有在故事中出現(xiàn)，按理是一個(gè)客觀的敘述者，但他又是故事中人物的后代，這又使得他具有某種參與意識，從而又具有被敘述的意義。因此，這個(gè)讀點(diǎn)是非常奇特而又新穎的，它使作者在處理《紅高粱》時(shí)有了一種游刃有余的讀點(diǎn)參照，非常自由而又具有全知性。同時(shí)，他的敘述的特點(diǎn)把故事拉遠(yuǎn)，又具有歷史的間離效果。在此讀者基礎(chǔ)上，《紅高粱》在這開場中道明了故事的虛構(gòu)性?！叭兆泳昧?，有人信，也有人不信?！睆亩浅Ｗ匀绲匕压适录{入非現(xiàn)實(shí)的時(shí)空之中。

《紅高粱》中的人物關(guān)系、周圍環(huán)境、時(shí)間轉(zhuǎn)換等幾個(gè)主要情節(jié)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，幾乎都是讀者感受的。如我奶奶與麻風(fēng)掌柜李大頭的關(guān)系，高梁地的“鬼氣”，新婚三天新娘回老家的規(guī)矩，李大頭被殺，禿三炮綁走我奶奶的過程，羅漢大爺?shù)某鲎?，日本人的出場等?！都t高粱》還承擔(dān)了一種“預(yù)敘”的功能，如抬轎出發(fā)時(shí)就告訴讀者，轎把式將成為我爺爺，這就增設(shè)了讀者的“期待讀欲”，使故事的進(jìn)展更富有張力?！都t高粱》的空間與文字上也就能盡情揮灑，將大部分的文字用在表現(xiàn)顛轎、劫道、野合、敬酒神、日全食上，讓意念承附在具體的畫面上，依附于一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈生命象征意味的儀式之中，從而達(dá)到虛實(shí)相生的藝術(shù)境地。它“縫合”了過去與現(xiàn)在、意念與故事。

其次，當(dāng)我們面對《紅高粱》時(shí)，就會感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。在這里，《紅高粱》對色彩的運(yùn)用是高度風(fēng)格化的。開頭就是年輕漂亮、靈氣逼人的我奶奶那張充滿生命的紅潤的臉，接著就是占滿銀幕的紅蓋頭，那頂熱烈飽滿的紅轎子，野合時(shí)那在狂舞的高粱稈上閃爍的陽光，似紅雨般的紅高粱酒，血淋淋人肉，一直到那日全食后天地通紅的世界……，整部影片都被紅色籠罩。作者對這種基調(diào)的選擇幾乎完全剝奪了我們對《紅高粱》情節(jié)的關(guān)注，而進(jìn)入一種對一個(gè)特定的造型空間的純粹情緒性體驗(yàn)了。這是一種對完美自由的自然生命的渴望與贊美。這不是一個(gè)完全現(xiàn)實(shí)時(shí)空的再現(xiàn)，而是我們內(nèi)在生命力的精神外化?！都t高粱》結(jié)束在那神秘的日全食中，紅色的擴(kuò)張力獲得了一種凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑紅色的高粱舒展流動充滿了整個(gè)《紅高粱》空間，極為輝煌、華麗、壯美。

第三，《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描寫，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細(xì)的對比協(xié)調(diào)和過渡都被拋開，造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間。《紅高粱》主要是兩個(gè)空間環(huán)境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠(yuǎn)古意識，如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神圣。當(dāng)《紅高粱》上描寫高粱地時(shí)，它是作為一個(gè)巨大的自然生命符號群，舒展、盛大、堅(jiān)強(qiáng)、熱烈、寬厚。《紅高粱》三次對高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時(shí)，《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個(gè)疊化的狂舞的高潮。在這里，高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧殘的震撼?！都t高粱》結(jié)尾，我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽光里，面對那高速流動的高梁的鏡頭，我們內(nèi)心喚起的是一種對生命的自信和對熱烈悲壯的生命的禮贊。

當(dāng)然，《紅高粱》在思想內(nèi)涵和意蘊(yùn)指向上也還存在一些值得探討的問題。

紅高粱家族讀后感 篇6

莫言在我不知道他的作品之前就獲得了諾貝爾文學(xué)獎?！都t高粱家族》是莫言早期的作品，經(jīng)過張藝謀用電影藝術(shù)手法表現(xiàn)之后，不但捧紅了鞏俐，也讓人知道了原本不為人知的高密東北鄉(xiāng)，還讓莫言的《紅高粱家族》也順風(fēng)順?biāo)丶t了一把。你知道，有一個(gè)作家像莫言一樣，也就是說，那個(gè)時(shí)候，從張藝謀的電影里。

直到現(xiàn)在，莫言獲獎，這激起了人們長久以來的讀書念頭。從民間視角對正史顛覆、解構(gòu)，是《紅高粱家族》的主旨特征。從民間立場上看，《紅高粱家族》著重寫了抗日戰(zhàn)爭史，并對正史予以解構(gòu)。

“歷史是人寫的，英雄是人造的”，這是莫言民間歷史觀的真實(shí)寫照。

**情節(jié)交織著兩條線索：一是平民武裝伏擊日本汽車隊(duì)的原因和過程；二是抗戰(zhàn)前余占鰲與戴鳳蓮的愛情故事。在第一條線索中，作者突破的傳統(tǒng)歷史軍事**的寫作套路，在這里，抗日的主力既不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，也不是國民黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，而是民間自發(fā)組織的一支土匪軍隊(duì)。

**脫離歷史書的立場，從民間生活方式的直接鋪陳中重新構(gòu)筑了全新而又實(shí)在的歷史場景，從不同的角度，或許是更加真實(shí)的角度去詮釋那個(gè)年代的一些事情，演繹了以土匪和酒家女子間的姻緣為核心的民間抗日故事。以生命的輝煌——高密東北鄉(xiāng)人任情豪放的壯麗生活圖景，表現(xiàn)了民族生命意志的強(qiáng)大和不可戰(zhàn)勝。

《紅高粱》歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。**中的“我爺爺”和“我奶奶”幾乎失卻了抗戰(zhàn)故事中救世主的形象，他們只是有情有欲的凡夫俗子，殺死日本鬼子也只為的是報(bào)已“私仇”。藝術(shù)創(chuàng)作的廣闊舞臺，民族危機(jī)中的苦難與救贖，為藝術(shù)創(chuàng)作留下了充分的空間。

《紅高梁》通過“我爺爺”和“我奶奶”最原始的愛情，洗凈了積壓在中國農(nóng)民身上的數(shù)千年的封建塵土，釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火，表達(dá)出對人性與本能的極度推崇。

因此，崇尚生命的強(qiáng)力、贊美個(gè)性生命的偉大是該書的主題。在這里，莫言引出了一個(gè)關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先可以通過其所描寫的野生的“紅高粱”這一富于血性、剛勇、飽滿意志力的象征寓意的意象而得以確立。

這些野生的、蓬勃的“紅高粱”，既是農(nóng)民們賴于生存的物質(zhì)食糧，又是他們生存活動的現(xiàn)實(shí)空間。**在這三次中，高粱的渲染體現(xiàn)了人與自然生命的統(tǒng)一。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時(shí)，《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個(gè)疊化的狂舞的高潮。

在這里，高粱地是生命誕生的見證。當(dāng)日本人強(qiáng)迫人們踐踏高粱時(shí)，他們感到生命被摧毀的震撼。《紅高粱》結(jié)尾，我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽光里，面對那高速流動的高梁的畫面，我們內(nèi)心喚起的是一種對生命的自信和對熱烈悲壯的生命的禮贊。

他們在高粱地里野合和打埋伏。這是一個(gè)人性與暴力、生死交融的地方?！凹t高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成為北方中國農(nóng)民的生命力的象征。

《紅高粱家族》是莫言的一部影響甚大的作品，他在本書中通過“我”的敘述。描寫了抗日戰(zhàn)爭期間“我”的家族里的先輩們一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面發(fā)生著另后代相形見絀的傳奇愛情故事。書中洋溢著莫言對暴力的豐富飽滿的想象力和另人折服的感覺描寫。

無論故事的情節(jié)氣氛是華麗炫目、荒誕無稽還是鬼靈精怪，他那豐富的想象空間和澎湃輾轉(zhuǎn)的辭鋒總是叫人驚嘆不已。但他對暴力的赤裸裸和毫無保留的描述總是給人一種令人窒息的壓迫感。同時(shí)，莫言的暴力場面往往以身體暴力為中心。

如“肚子著了陽光，脹到極點(diǎn)，便迸然炸裂，華麗的腸子像花朵一樣溢出來”。這是從聽覺和視覺兩方面來寫這一瞬間“奇景”的。當(dāng)然瞬間的爆發(fā)需要長久的積累，那就是被浸泡在水中的尸體經(jīng)過長時(shí)間的烈日曝曬，肚子脹到了極點(diǎn)，也就蓄積了強(qiáng)大的力量，使**在一瞬間收到了完美的效果。

肚子的**并不是緩慢進(jìn)行的，而是迸然炸裂，然后散發(fā)著腐臭氣息的腸子卻如姣好美艷的花朵一樣溢出來，這種比喻誰能聯(lián)想到？將腐爛丑陋的事物與美好溫柔的事物相聯(lián)系，反而形成了反面的達(dá)到顛峰的刺激效果，從而將人的精神聯(lián)想推到了極點(diǎn)，使人不得不正視這樣一個(gè)場景。

《紅高粱家族》中最觸目驚心的莫過于活剝羅漢大爺?shù)谋┝鼍啊Ｄ詫Υ朔路鹩蟹N享受式的癡迷，甚至可以說是達(dá)到了**的程度。他對整個(gè)場景的描寫非常詳細(xì)，無論是描述整個(gè)過程的宏觀過程，還是對每個(gè)部分的微觀考察。

比如他述及羅漢大爺?shù)哪莾芍槐桓畹舻亩涞臓顟B(tài)時(shí)，他就不無暴力地指出“父親看到羅漢大爺?shù)膬芍欢湓诖疟P里活潑地跳動，打地磁盤丁冬丁冬響”。而最血腥的剝皮場面，莫言的描寫可謂是完全不顧讀者的心理承受能力，他只是一味地發(fā)泄自己的興奮之情，而這種興奮的高潮也是他的癲狂狀態(tài)。不得不說，在這方面莫言有點(diǎn)類似于１９世紀(jì)西方備受爭議的作家薩德。

兩者都是極度地傾向于暴力描寫，為了將這暴力描寫到狂歡的程度，他們可謂是傾其精力，用盡了各種手段和辦法。他們都是一只從黑暗處伸過來的手，打開了被藏匿了許久的潘多拉的盒子，于是各種丑陋、陰暗、齷齪的事物都紛紛逃將出來，跑入了活著人群中。從根本上說，他們的暴力傾向也反映了民間世界粗俗的文化形態(tài)。

對于莫言來說，他對這種民間粗鄙的文化形態(tài)不加選擇的表現(xiàn)方式，也會愈加顯示出低俗趣味的性質(zhì)，而當(dāng)這種描寫一旦失去了某種理念的支撐，那么它就會很自然地墮落成作者感官上的自我放縱。而幸運(yùn)的是，作者尚有民間理念的支撐，那就是抗日情感。在此場景中，正是對暴力的如此宣泄式呈現(xiàn)才會激起親歷者、旁觀者（包括讀者）對日本侵略中國、草薦人命的殘暴方式的痛恨，同時(shí)在**內(nèi)部也推動了不同力量抗日激情的勃發(fā)和實(shí)踐。

所以，單純地判斷并定性莫言對暴力的**迷戀也是有失公允的。

《紅高粱家族》是暴力與**的結(jié)合體，而在**描寫中也攙雜了莫言那充滿原始味的粗野、狂放的暴力文風(fēng)。**中著名的“野合”場景是具有些許樸素的浪漫色彩的?！帮L(fēng)平，浪靜，一道道熾目的潮濕陽光，在高粱縫隙里交叉掃射。

”但在此之余“野合”也同時(shí)彰顯出其中撲面而來的**氣息。在這場民間式的云雨中，在男女二人的相互欲望期待中也游走著濃郁的暴力色彩：余占鰲的“粗暴”和“剛勁”引發(fā)了奶奶“尖刻而銳利的痛楚和幸?！?，肉體的狂歡、暴力、勃發(fā)、對話就這樣風(fēng)風(fēng)火火地展開了。

莫言在《紅高粱家族》中的暴力書寫從某種程度上來講，可謂是２０世紀(jì)８０年代中國文學(xué)最具有代表性的暴力話語言的獨(dú)特品格，他的暴力書寫開拓了另類的書寫模式和敘事風(fēng)格，而從中所產(chǎn)生的巨大彈性空間也為其在邏輯創(chuàng)作上提供了豐富的土壤和情境。莫言常常對現(xiàn)代文明城市的丑陋、卑鄙和骯臟表示憤慨。他認(rèn)為這是一種墮落，他必須改正。但問題在于，他反擊和拯救退化的手段正是暴力書寫，而他的暴力書寫在為這種退化注入陽剛之氣的同時(shí)，卻也形成了紛紛擾擾的敘述暴力。

他那不可遏抑的文字在令人振奮之余，卻也有冗長和絮叨之感，他那無節(jié)制的言辭同時(shí)也反映了他背后的深層空虛。當(dāng)他用他那刺激的暴力呈現(xiàn)出奇異美感時(shí)，也惟有他那飽滿的藝術(shù)理想能夠作為一種支撐，去體現(xiàn)作品中所蘊(yùn)涵的人文關(guān)懷。

紅高粱家族》是莫言的一部影響甚大的作品，他在本書中通過“我”的敘述。描寫了抗日戰(zhàn)爭期間“我”的家族里的先輩們一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面發(fā)生著另后代相形見絀的傳奇愛情故事。書中洋溢著莫言對暴力的豐富飽滿的想象力和另人折服的感覺描寫。

無論故事的情節(jié)氣氛是華麗炫目、荒誕無稽還是鬼靈精怪，他那豐富的想象空間和澎湃輾轉(zhuǎn)的辭鋒總是叫人驚嘆不已。但他對暴力的赤裸裸和毫無保留的描述總是給人一種令人窒息的壓迫感。同時(shí)，莫言的暴力場面往往以身體暴力為中心。

如“肚子著了陽光，脹到極點(diǎn)，便迸然炸裂，華麗的腸子像花朵一樣溢出來”。這是從聽覺和視覺兩方面來寫這一瞬間“奇景”的。當(dāng)然瞬間的爆發(fā)需要長久的積累，那就是被浸泡在水中的尸體經(jīng)過長時(shí)間的烈日曝曬，肚子脹到了極點(diǎn)，也就蓄積了強(qiáng)大的力量，使**在一瞬間收到了完美的效果。

肚子的**并不是緩慢進(jìn)行的，而是迸然炸裂，然后散發(fā)著腐臭氣息的腸子卻如姣好美艷的花朵一樣溢出來，這種比喻誰能聯(lián)想到？將腐爛丑陋的事物與美好溫柔的事物相聯(lián)系，反而形成了反面的達(dá)到顛峰的刺激效果，從而將人的精神聯(lián)想推到了極點(diǎn)，使人不得不正視這樣一個(gè)場景。

紅高粱家族讀后感 篇7

紅是對高密東北鄉(xiāng)的熱愛 紅是被人血浸泡的黑土 紅是濕漉漉帶血的嬰兒 紅是奶奶的嫁衣，誘人的雙腳 紅是爺爺碎裂的傷口，失神的雙眼 紅是羅漢大爺肢解尸體上干涸的殘血 紅是花轎，是尸體的腐爛 紅是革命，是不屈的靈魂 紅是莫言先生在我心上染上的赤城 紅是一股莫名的力量，讓你讀罷久久不能平靜思緒 紅，高粱，紅了 誓死的戰(zhàn)斗 高粱的顫抖 伴隨著莫言半神半鬼的文字，時(shí)間回到一九三九年農(nóng)歷八月初九，天地混沌，景物影影綽綽，奶奶的夾襖里還依舊散發(fā)著熱烘烘的香味，爺爺還志氣昂揚(yáng)地帶著隊(duì)伍去膠平公路伏擊日本人的汽車隊(duì)。那是一場偉大壯麗的戰(zhàn)斗，深刻在爺爺?shù)?、父親的、我的生命里，改變了故事和結(jié)局的太多太多。 徜徉西行，見落日上方彤云膨脹，云團(tuán)上鑲著灼目金邊，鮮明得可怕，膠平公路似蛇一般在高粱地里蠕動，一群人在濃烈的霧氣和尖銳的高粱地里穿梭，誰能想到那么多。 想到日本人會來得這樣措手…… 想到一群鮮活的生命會逝去得這般容易，凌亂…… 想到奶奶會在這一天，與人世相牽的紅線即將掙斷…… 幾百萬發(fā)子彈的鉆擊，衣衫襤褸的人們，橫七豎八地倒在高粱地上。 天是銀灰色的，月是殘缺的，但那殘缺部分淺淺的輪廓依舊清晰可見，就像那些依舊清晰可見的生命，躺在這片高粱地上，用依舊溫?zé)岬孽r血滋潤著這片黑土地，到底是有多少吐露冒泡的紅血，連陽光都被染成了紅色，染紅了半邊天。 女人的光輝 葬送銹色的偉大 似乎一部成功的文學(xué)作品，永遠(yuǎn)少不了女人，少不了愛情，在這部偉大的作品中，無疑，女人是偉大的。 戴鳳蓮，是“我奶奶”的名字，人如其名，是高粱地上的一只鳳凰，一朵金蓮花，一個(gè)充溢著活力與性的誘惑的風(fēng)流女子。 她十六歲出嫁，憧憬能顛倒在一個(gè)強(qiáng)壯男人的懷抱里，殊不知貪財(cái)?shù)母赣H把她嫁給了一個(gè)麻風(fēng)病人，絕望使她不顧一切，順從自然地接受了高梁地里與余占鰲的野合。 毋庸置疑，她這一生，是愛他的，為他生子，為他癲狂。毋庸置疑，她這一生，是傳奇的，她是一個(gè)有著女性身軀，洋溢著風(fēng)流情性，以義氣為熱血的形象。當(dāng)她用他迷戀的最美麗的胸脯面朝藍(lán)天微笑而逝的時(shí)候，她還不忘記，不忘記對天理的種.種發(fā)問與驕傲的自我伸張。 這樣的女子，撕破了多少張被傳統(tǒng)束縛的網(wǎng)，在世間匆匆行走，來回慌亂，跌跌撞撞地就這樣突兀地闖進(jìn)了你的心房。莫言將一個(gè)女子寫得如此鮮活，如此難忘。 高粱酒的濃烈 人性的瘋狂 莫言筆下，這是香氣馥郁、甘飴回味的高粱酒的故事，爺爺與奶奶熱烈的愛情故事。 初見，她是新娘，他是轎夫，她迷人的小腳引起了他內(nèi)心深處的憐憫與同情，他寬厚的肩膀讓她的芳心感受到了溫暖與溫存。 他們初次相識，便化作桑間的濮上之和，她怯怯地叫喚，他沁血的眼睛，濃烈的唼喋之聲。她雪白的身子披著他的蓑衣，他堅(jiān)毅的眼眸許給她的承諾，改變了一個(gè)家族的幾生。 這一生，是男人，就難免花心;是女人，就難免發(fā)春;是人，就會有小肚雞腸睚眥必報(bào);是英雄，必然殺人不眨眼。 這些高密東北鄉(xiāng)里的人，在高粱酒的浸泡下生活的人，真實(shí)到不像人，而是一群沒有進(jìn)化完全的半人半獸的存在。 火紅的公雞站在生滿酸棗棵子的土墻上，迎著絢爛的朝霞引吭高歌，這一群群，一群群的人，在高粱地做愛，抗戰(zhàn)，死去，埋葬。他們活著，不標(biāo)榜道德;他們沖鋒殺敵，不吶喊口號;他們可以燒殺搶掠，可以面對日本人時(shí)擰成一股猙獰的繩。誠如莫言先生書中所說，最英雄好漢的人，就是最王八蛋的人，他能在戰(zhàn)場上英勇殺敵，就能在戰(zhàn)場下啖人肉。 生命的主題 噴涌不盡的勃勃生機(jī) 生命可以有多少生機(jī)與活力，在《紅高粱》中，也全都幻化在一個(gè)個(gè)鮮活的影子上，照射出富有傳奇色彩的時(shí)代縮影。 人創(chuàng)造的，又被人毀滅，在廢墟上建立起來的喜憂參半的游樂園。這是一群土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來的烏合之眾。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無所顧忌，是未被文明所馴化的野蠻族群。然而正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下人身上，莫言發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力，在發(fā)光，發(fā)亮。 在莫言的心里，在那片滿布紅高粱的黑土地上生活的人們心里，高密東北鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是地球上最美麗，最丑陋，最超脫，最世俗，最圣潔，最齷齪，最英雄好漢，最王八蛋，最能喝酒，最能愛的地方。 八月，無邊無際的高粱紅成汪洋的血海，高粱高密輝煌，高粱凄婉可人，高粱愛情激蕩?！?八月，爺爺帶著一隊(duì)暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng)。 八月，奶奶雪白的胸脯在高粱地里開了花，容貌像鮮花一樣美麗，墓穴里光彩奪目，異香撲鼻。 八月，暗紅色的高粱頭顱在渾濁的黃水里，頑強(qiáng)的向蒼天呼吁，如果太陽出來，照耀浩淼打水，天地間便充斥著異常豐富，異常壯麗的色彩。 八月，高粱，紅了。

紅高粱家族讀后感 篇8

“就是這樣一片火紅火紅的高粱，一望無際密不透風(fēng)的紅高粱，育肥了東北鄉(xiāng)?！?/p>

有人把它寫了出來，有人把它想了出來，有人把它演了出來。

它輝煌出世于莫言筆下，它建在莫言的家鄉(xiāng)高密，這片土地，是莫言筆下的主背景，一千五百多平方千米的地方，含射了近代的苦難和偉大。

紅高粱小鎮(zhèn)位于高密東北鄉(xiāng)文化發(fā)展區(qū)，項(xiàng)目以莫言文學(xué)和紅高粱文化為核心，其核心區(qū)規(guī)劃占地3.4平方公里，一期主要建設(shè)莫言文學(xué)館、紅高粱影視城一期（紅高粱山寨文化園、高密老縣城、游客服務(wù)中心）等項(xiàng)目，建設(shè)集“文學(xué)交流、影視拍攝體驗(yàn)、研學(xué)教育、藝術(shù)聚落、大型實(shí)景演藝、健康頤養(yǎng)、休閑度假、生態(tài)田園”八大功能板塊于一體的特色文旅小鎮(zhèn)。

紅高粱影視城是紅高粱小鎮(zhèn)的核心，小鎮(zhèn)規(guī)劃占地3.4平方公里。打造的景區(qū)，每一扇門、每一個(gè)窗、每一片瓦都細(xì)細(xì)考究、耐人尋味。沉浸式演出，更加深刻了觀眾的有印象，獨(dú)特的風(fēng)格，彰顯了它的獨(dú)一無二。

文學(xué)影視城，設(shè)計(jì)老城故事演藝區(qū)、老城市井風(fēng)情區(qū)、民國味道體驗(yàn)區(qū)、老城街巷觀光區(qū)、高密人文涵養(yǎng)區(qū)等主題板塊，更有老城門、高密縣衙、文廟、文淵閣、非遺街等特色建筑。

它把歷史搬進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。貼心的清末民初中西結(jié)合的建筑風(fēng)格，讓人們更有身臨其境的感覺。

老城市井風(fēng)情區(qū)，有茂腔戲曲，有單家大院的號子勞作，還原莫言文學(xué)中的教堂，展示了高密老縣城百姓居民的市井生活；老城街巷觀光區(qū)，集中了高密老字號；文化遺產(chǎn)展示區(qū)，有老城門、老茶樓、張家私塾等生活氣息濃郁的體驗(yàn)項(xiàng)目；老城故事演藝區(qū)，建有“老城故事”演藝中心，體現(xiàn)了高密老城文化。

非遺街區(qū)包括高密泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等4項(xiàng)國家級非遺項(xiàng)目，還包括高密菜刀、面塑、黑陶、弓箭制作、傳統(tǒng)風(fēng)箏、核雕、木雕、木板年畫、大漆工藝等15項(xiàng)代表性非遺項(xiàng)目。

還有九兒騎驢、坐板車、卡通玩偶等互動節(jié)目，有“春看油菜花似海、秋看高粱紅滿天”的景色，有設(shè)計(jì)巧妙的噴泉，可以騎馬，可以爬墻，可以寫生，可以嘻戲，親子互動，愛在其中。

一座紅高粱小鎮(zhèn)，了解更多年代故事，了解有故事的高密，寓教于樂無非如此。

紅高粱家族讀后感 篇9

那個(gè)年代誕生出《紅高粱家族》，顛覆意義應(yīng)該是很強(qiáng)的，正義、愛情這些神圣的字眼，在書中完全走了樣。余占鰲、戴鳳蓮等人，他們就像高密鄉(xiāng)野生的一片片紅高粱，原始而真實(shí)。鮮活的生命。

什么是英雄?什么是偉人?在紅太陽的照耀下，英雄好漢的頭上無一例外頂著光環(huán)。那光環(huán)如此耀眼，讓人目眩神迷，讓人忘了英雄好漢拉的屎也是臭的。是男人，就難免花心;是女人，就難免發(fā)春;是人，就會有小肚雞腸睚眥必報(bào);……是英雄，必然殺人不眨眼。《紅高粱家族》里的人，真實(shí)到不像人，只是一群沒有進(jìn)化完全的半人半獸的存在。在高粱地做愛，在高粱地抗戰(zhàn)，在高粱地死去，在高粱地埋葬。他們活著，不標(biāo)榜道德;他們沖鋒殺敵，不吶喊口號;他們死前不交黨費(fèi)。

在劉心武先生的影響下，我曾經(jīng)對水滸英雄吃人肉糾結(jié)了很久。為什么英雄好漢要吃人肉?那么英雄好漢該吃什么肉?《紅高粱家族》中的英雄好漢，吃了瘋狗肉，而狗群生前吃了死人肉，所以英雄間接吃了死人肉。想來不過如此，對《水滸傳》的糾結(jié)也就放下了。誠如莫言先生書中所說，最英雄好漢的人，就是最王八蛋的人，他能在戰(zhàn)場上英勇殺敵，就能在戰(zhàn)場下啖人肉。

全書最后一個(gè)小節(jié)，一直以講述者身份出現(xiàn)的“我”，終于露了正臉。短短三頁紙，卻是全書極其重要的部分，使得全書充滿了反思和虔誠的懺悔。其實(shí)，就算沒有最后這一節(jié)，《紅高粱家族》也已經(jīng)是完整的了。但是，正是這最后一筆，讓整部書具有了尋根的意義，讓紅高粱的生命力傳承了下去，讓這個(gè)家族生生不息，讓讀者拋書后陷入沉思：忘了本，人生就如同腳踩浮云，離開了大地，我們將飄向何方?

家族文化讀后感通用

書中有很多觀點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在閱讀作者寫的作品時(shí)，很多情節(jié)都可以引起我們的共鳴。對于書本，我們都會有著自己的看法，這也是閱讀書籍后的讀后感。想要更全面地了解“家族文化讀后感”的相關(guān)知識不妨來看看這篇文章，閱讀完本文后您會有新的思維方式！

家族文化讀后感【篇1】

家族文化是一種獨(dú)特的文化傳承方式，它貫穿著家族的歷史、價(jià)值觀和傳統(tǒng)。閱讀關(guān)于家族文化的文章，我深深體會到了家族對于一個(gè)人的重要性，以及家族文化的獨(dú)特魅力。

家族是由一群有著共同血脈和血緣關(guān)系的人組成的，他們有著相同的基因和特征。在這個(gè)小社會中，每個(gè)人都有自己的角色和職責(zé)，而家族文化就是將這些角色和職責(zé)融合在一起，并貫穿著整個(gè)家族的發(fā)展歷程。通過代代相傳的家族文化，可以更好地了解自己的根源和身份。

家族文化不僅僅體現(xiàn)在家族成員的外貌特征上，更重要的是家族的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。每個(gè)家族都有自己特定的傳統(tǒng)習(xí)俗，例如過年時(shí)的團(tuán)圓飯、拜年和紅包；結(jié)婚時(shí)的婚禮儀式和嫁妝；以及出喪時(shí)的哀悼及后事安排等。這些傳統(tǒng)習(xí)俗是家族的精神支柱，通過代代相傳，家族成員之間形成了特殊的情感紐帶。

除了傳統(tǒng)習(xí)俗，家族的價(jià)值觀也是家族文化的重要組成部分。家族通過代代相傳的方式，將自己的價(jià)值觀灌輸給下一代。這些價(jià)值觀可以是關(guān)于責(zé)任、尊重、忠誠、團(tuán)結(jié)、勤勞等等。在家族的熏陶下，每個(gè)家族成員都會內(nèi)化這些價(jià)值觀，并將其作為自己行為和決策的準(zhǔn)則。

家族文化的獨(dú)特魅力在于它的傳承和延續(xù)性。通過代代相傳，家族文化得以傳承并不斷發(fā)展。家族成員從小就被融入這個(gè)文化中，他們在家族中接受教育、培養(yǎng)人格和學(xué)習(xí)技能，從而形成獨(dú)特的家族特征。當(dāng)一個(gè)人長大成家立業(yè)后，他會繼續(xù)將家族文化傳承給自己的子女，以及更廣泛的社會。

讀完關(guān)于家族文化的文章，我深刻認(rèn)識到了自己作為一個(gè)家族成員的重要性。我不僅僅是家族的一部分，更是傳承和延續(xù)家族文化的使者。作為這個(gè)家族的一份子，我應(yīng)該了解和尊重家族的傳統(tǒng)習(xí)俗和價(jià)值觀，努力傳承并發(fā)展家族文化。只有經(jīng)歷了代代相傳，才能使家族的特點(diǎn)和魅力得以傳承下去。

閱讀關(guān)于家族文化的文章讓我更加珍惜和關(guān)注自己的家族。每個(gè)人都是家族文化的一部分，的行為和決策會對家族產(chǎn)生影響。因此，應(yīng)該尊重和維護(hù)家族的傳統(tǒng)習(xí)俗和價(jià)值觀，用心傳承并發(fā)展家族文化。這樣，才能讓家族文化更加獨(dú)特和生動。

通過閱讀關(guān)于家族文化的文章，我對于家族的重要性和家族文化的獨(dú)特魅力有了更深入的理解。作為家族的一員，我將致力于傳承和發(fā)展家族文化，以實(shí)際行動將家族的特點(diǎn)和魅力傳承下去。這是一項(xiàng)偉大的任務(wù)，也是對自己家族的一份責(zé)任和使命。我相信，通過每個(gè)人的共同努力，家族文化將在未來繼續(xù)閃耀光芒。

家族文化讀后感【篇2】

家族文化是指一個(gè)家族內(nèi)部的共同價(jià)值觀、信仰、傳統(tǒng)習(xí)俗以及家族成員之間的相互關(guān)系。在這個(gè)不斷發(fā)展變化的社會中，家族文化扮演著非常重要的角色，它不僅定義了一個(gè)家族的身份認(rèn)同，還傳承了家族的智慧和歷史。閱讀有關(guān)家族文化的資料和書籍后，我深感家族文化的重要性和魅力。

家族文化作為一個(gè)家族的身份認(rèn)同，深深植根于每個(gè)家庭成員的心底。這種認(rèn)同幫助人們找到歸屬感，讓他們感到安全和安心。家族文化可以通過讓家庭成員共同參與和傳承來建立，比如世代相傳的家訓(xùn)、家譜等。通過這些傳承，每個(gè)家族成員都能夠意識到自己是家族中不可或缺的一部分，他們承載著家族的榮譽(yù)和責(zé)任。

家族文化傳承了家族的智慧和歷史。在家族文化中，長輩們會將他們在人生道路上的經(jīng)驗(yàn)和智慧傳授給年輕一代，幫助他們更好地生活和成長。這種傳承可以通過口傳、家族聚會等形式實(shí)現(xiàn)。家族文化也記錄了家族的歷史和過去，讓每個(gè)家庭成員了解他們的根源，感受到家族的強(qiáng)大和連續(xù)性。這樣的傳承不僅有助于家族成員建立自信心，也有利于他們承擔(dān)起繼承家族事業(yè)的責(zé)任。

家族文化通過豐富多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗，增進(jìn)了家庭成員之間的相互關(guān)系。比如每年春節(jié)的團(tuán)年飯，不僅可以讓親人們團(tuán)聚在一起，享受美食，還有助于加深親情和友情。家族文化也鼓勵(lì)家庭成員之間相互尊重和信任。家族成員會基于對家族文化的理解和崇尚，以和睦相處、勇往直前。家族文化的傳承和堅(jiān)守讓家庭成員建立了一種特殊的紐帶，無論是遇到困難還是面臨挑戰(zhàn)，都能夠團(tuán)結(jié)一心，共同應(yīng)對。

家族文化對個(gè)人的成長和發(fā)展有著積極的影響。它教會了個(gè)人責(zé)任感、尊重他人以及團(tuán)隊(duì)合作的重要性。家族文化也傳遞了家訓(xùn)中的智慧和價(jià)值觀，幫助個(gè)人樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓他們明白什么是重要的，什么是無法妥協(xié)的原則。這些價(jià)值觀將對個(gè)人終身的行為產(chǎn)生影響，塑造他們的品格和心態(tài)。

小編認(rèn)為，家族文化作為一個(gè)家族內(nèi)部的共同價(jià)值觀、信念和傳統(tǒng)習(xí)俗，對一個(gè)家族以及家庭成員具有重要的意義。家族文化不僅定義了一個(gè)家族的身份認(rèn)同，還傳承了家族的智慧和歷史。它通過豐富的傳統(tǒng)習(xí)俗增進(jìn)了家庭成員之間的相互關(guān)系。家族文化對個(gè)人的成長和發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。因此，我們應(yīng)該倍加珍惜家族文化，傳承家族的智慧和歷史，讓這種特殊的紐帶在家族中代代相傳。

家族文化讀后感【篇3】

家族文化是指家族成員在生活中所共同遵循的價(jià)值觀念、習(xí)俗傳統(tǒng)以及家族成員之間的情感聯(lián)系和互動關(guān)系。家族文化在每個(gè)家庭中都扮演著重要的角色，它是家庭成員之間的紐帶，也是家庭傳承的重要組成部分。通過對家族文化的傳承與發(fā)展，能夠增強(qiáng)家庭凝聚力，維護(hù)家族的穩(wěn)定和繁榮。

家族文化強(qiáng)調(diào)家庭成員間的親情，這種親情能夠鑄造出家族的凝聚力。家庭是一個(gè)最基本的社會單元，而親情則是家庭的血脈和靈魂。在家庭中，每個(gè)成員都承載著對家人的關(guān)愛和責(zé)任，這種關(guān)愛和責(zé)任在家族文化中得到了強(qiáng)調(diào)和重視。無論是在歡樂的時(shí)刻，還是在困難的時(shí)刻，家族成員之間總是相互扶持、相互支持。例如，在家族的重要節(jié)日里，家人們會聚在一起，分享快樂，共同度過美好時(shí)光。而在困難時(shí)，每個(gè)家庭成員都會全力以赴，盡最大努力來幫助其他人克服困難。這種親情的傳承和發(fā)展，使得家族在面對外界壓力和挑戰(zhàn)時(shí)能夠團(tuán)結(jié)一致，形成一個(gè)堅(jiān)不可摧的力量。

家族文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)與尊重長輩。傳統(tǒng)是家族文化的核心，是家族歷代傳承下來的寶貴財(cái)富。在家族文化中，尊重長輩是非常重要的價(jià)值觀念之一。長輩是家族的棟梁和智囊，在各種事務(wù)中起到了舉足輕重的作用。他們生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧是其他家庭成員所需要學(xué)習(xí)和借鑒的。因此，家族文化中強(qiáng)調(diào)要尊重長輩，尊重他們的意見和建議，服從他們的指導(dǎo)。在家族中，年長者享有更高的地位和權(quán)威，這種傳統(tǒng)的尊敬和順從在家族成員之間形成了一種秩序和和諧的關(guān)系。通過對傳統(tǒng)的傳承和長輩的尊重，家族在價(jià)值觀念和行為規(guī)范上形成了一種穩(wěn)定性和一致性。

家族文化重視教育和人才培養(yǎng)。教育是家族繁榮和傳承的重要保障，是家族文化的重要組成部分。在家族文化中，家人之間相互傳授知識和技能是一種常見的現(xiàn)象。長輩們會非常關(guān)心和重視下一代的教育，并盡全力為他們提供最好的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會。在家族中，年長者會用自己的經(jīng)驗(yàn)和知識來指導(dǎo)年輕一代的成長，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，家族中的成員也會相互鼓勵(lì)和支持，為他們提供學(xué)習(xí)的環(huán)境和資源。這種教育和人才培養(yǎng)的傳統(tǒng)，使得家族的智慧和才能能夠得到充分發(fā)揚(yáng)，為家族的繁榮和發(fā)展提供了重要的動力。

小編認(rèn)為，家族文化是一種強(qiáng)調(diào)家人間親情、傳統(tǒng)尊重與教育培養(yǎng)的重要文化傳承。通過對家族文化的傳承與發(fā)展，能夠增強(qiáng)家庭的凝聚力，維護(hù)家族的穩(wěn)定和繁榮。因此，每個(gè)家庭成員都應(yīng)該重視家族文化的傳承和發(fā)展，尊重長輩、關(guān)心家人、注重教育培養(yǎng)，以此來弘揚(yáng)家族的文明與傳統(tǒng)價(jià)值觀念，為家族的未來和平與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

家族文化讀后感【篇4】

家族文化讀后感

在當(dāng)代社會中，隨著城市化和現(xiàn)代化的進(jìn)程，許多傳統(tǒng)的家族文化逐漸被淡忘。不同于個(gè)人所追求的物質(zhì)享受和社交娛樂，家族文化傳承著一種傳統(tǒng)的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，是家庭成員之間聯(lián)系和歸屬感的紐帶。近日讀完《家族文化》，深感這樣的文化如同一顆珠子，串聯(lián)著家族的一代又一代，它承載著家族的歷史與溫暖，是我一直以來忽視的家庭價(jià)值觀。

在這本書中，作者通過闡述家族文化的演變和影響，讓我重新意識到了家族文化的重要性。他通過描述不同家庭之間的對話、傳統(tǒng)和價(jià)值觀的實(shí)踐，讓我們了解到家庭文化背后所承載的力量。尤其是對于我這樣的城市青年來說，更應(yīng)該思考和傳承這樣的文化，以保持家庭的和諧和時(shí)間的沉淀。

家族文化具有一種獨(dú)特的傳承性。它不僅是祖輩們留給我們的財(cái)富，更是由祖輩們傳承下來的智慧和價(jià)值觀。家族文化代代相傳，讓我們對家庭的根源有了更深入的了解，激發(fā)了我們對家庭的認(rèn)同感和歸屬感。像作者述說的那樣，在家庭制度中，每個(gè)家族成員都有相應(yīng)的角色和責(zé)任，大家團(tuán)結(jié)一致，互相幫助，形成了一種緊密的聯(lián)系。這種聯(lián)系從一開始就是親人之間的無條件支持和關(guān)愛，接下來將會傳遞給我們的后代。我意識到這是我應(yīng)該重視和延續(xù)的，不僅能使家庭更加和諧，也能為下一代留下寶貴的家族傳統(tǒng)。

家族文化不僅是一個(gè)家庭的文化，更是整個(gè)社會文化的一部分。在傳統(tǒng)中固守不放，家族文化是一個(gè)村莊、一個(gè)城市文化的基礎(chǔ)。它不僅意味著家庭的團(tuán)結(jié)，更代表了這個(gè)家庭的價(jià)值觀和世界觀。這種傳統(tǒng)觀念也能夠?qū)ν饨缙鸬揭欢ǖ挠绊?，如家族企業(yè)的經(jīng)營理念、家族在社區(qū)中的貢獻(xiàn)等。在社會變革飛速發(fā)展的今天，這樣的家族文化更顯稀少。通過重視家族文化，我相信我們能夠?yàn)樯鐣砀嗟墓餐瑑r(jià)值和文化豐富性。

作者通過書中的案例和故事，給我?guī)砹藢易逦幕男吕斫?。家族文化的核心是家庭成員之間的關(guān)心和尊重。作為現(xiàn)代人，我們常常沉溺于工作和社交網(wǎng)絡(luò)中，往往忽視了家庭關(guān)系的重要性。正是家庭關(guān)系的良好發(fā)展，讓我們在外界的艱難困境中找到了依靠和支持。只有通過加強(qiáng)家庭的溝通和互動，我們才能在快節(jié)奏的時(shí)代中找到內(nèi)心的平靜和滿足感。

讀完《家族文化》，我不禁反思自己是否尊重和傳承了家族的價(jià)值觀。我想，我應(yīng)該督促自己更多地與家人交流，并了解他們在我成長中對我的貢獻(xiàn)。在這個(gè)過程中，我希望能夠發(fā)掘到更多關(guān)于家族的故事和傳統(tǒng)，以便將來能夠傳承給我的下一代。通過家族文化，我們可以更好地理解自己的根源，培養(yǎng)家庭的凝聚力并且為社會帶來更多價(jià)值。我深深感受到，家族文化是我們的寶藏，也是我們的精神家園，我們應(yīng)該為其奮斗并傳承。

《家族文化》這本書讓我重新思考了家庭的價(jià)值觀和傳承。通過家族文化的意義和影響，我意識到每個(gè)人都應(yīng)該尊重自己的家族傳統(tǒng)，并通過自己的努力和行動為家族文化貢獻(xiàn)一份力量。正如書中所言：“每一個(gè)家庭就是一個(gè)國家的縮影。”如果我們能夠重視家族文化并傳承下去，那么我們就能為社會和家庭帶來更多的和諧和成就感。讓我們一起努力，探索和傳承家族文化的力量，讓我們的家庭與社會更加繁榮昌盛。

家族文化讀后感【篇5】

家族文化，是指一代代傳承下來的價(jià)值觀、習(xí)俗、傳統(tǒng)等與家庭緊密相連的文化系統(tǒng)。每個(gè)家族都有自己獨(dú)特的文化，這種家族文化的存在不僅僅是為了束縛人們的行為，更是為了凝聚各個(gè)家庭成員的情感和力量。在理解和傳承家族文化的過程中，我深深感受到了家族的凝聚力和力量，這讓我對我的家庭、家族有了更加深刻的認(rèn)識。

家族文化是家庭成員情感的重要紐帶。在閱讀關(guān)于家族文化的相關(guān)文章后，我想起了我自己的家庭。我的父母從小就傳承給我很多家族的傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。例如，每年春節(jié)，全家會在一起做一些傳統(tǒng)的飯菜，一同貼春聯(lián)，拜年祈福。這個(gè)過程不僅僅是一種傳統(tǒng)的習(xí)俗，更是一種通過行動和時(shí)間的表達(dá)，讓家人之間更加親密的情感紐帶。通過參與這些傳統(tǒng)的活動，讓我感受到了家族的溫暖和凝聚力，也加深了我對于家庭的情感認(rèn)同。

家族文化是家族成員身份認(rèn)同的體現(xiàn)。在家族文化的積淀下，每個(gè)家族都有自己的獨(dú)特傳統(tǒng)和習(xí)俗，這也使得每個(gè)家庭都有了自己鮮明的家族特色。在家庭成員的教育和引導(dǎo)下，會盡力傳承和維護(hù)家族的傳統(tǒng)，這也成為了身份認(rèn)同的一部分。例如，在我的家族中，有一個(gè)“家訓(xùn)”，即一些家族代代相傳的座右銘和準(zhǔn)則，比如“忠誠、誠實(shí)、尊重”等。這些家訓(xùn)成為了家族的文化內(nèi)核，每個(gè)家族成員都會通過諸如行為、態(tài)度、言語等方面去體現(xiàn)對家族文化的認(rèn)同和尊重。

家族文化是家族力量的來源。在家族文化的熏陶下，我深深感受到了家族所擁有的強(qiáng)大凝聚力和力量。在我家族的歷史中，有很多故事和經(jīng)歷，這些都是家族一代又一代人為家族發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。我曾聽到祖輩們講述過一些關(guān)于家族的傳統(tǒng)和榮譽(yù)的故事，這讓我對家族的認(rèn)同感更加深刻。在傳承家族文化的過程中，每個(gè)家族成員都有著自己的責(zé)任和義務(wù)，這也讓我意識到自己不僅僅是個(gè)體，更是家族發(fā)展的一部分。通過與家族成員共同努力和合作，家族的力量將會無限增強(qiáng)，這也給了我很多信心和動力去為家族的發(fā)展盡一份力。

小編認(rèn)為，家族文化是一種充滿凝聚力和力量的文化系統(tǒng)。家族文化不僅是家人之間情感的紐帶，更是家族成員身份認(rèn)同的體現(xiàn)和家族力量的來源。通過了解和傳承家族文化，我對自己的家庭和家族有了更加深刻的認(rèn)識，也更加珍惜和尊重家族傳統(tǒng)與價(jià)值觀。家族文化是我成長和發(fā)展的重要支撐，也是我為家族榮譽(yù)和發(fā)展努力的動力。我相信，在每個(gè)家族成員的共同努力下，家族文化會不斷傳承和發(fā)展，成為共同的寶貴財(cái)富。

家族文化讀后感【篇6】

從未有過如此低調(diào)的情緒，對于他的人生，我的心在流眼淚。一位聞名于古今中外的文化使者，讓人為其感動，為其流淚，為起傷心。他的人生經(jīng)歷深深感染著一顆懵懂的心；他的孤獨(dú)，他的無助，會讓意識徹底癱瘓掉。

特別是其晚年思念家鄉(xiāng)，懷念童年的確傷感。他不知道，這觸動了無知的少年；他不知道，在不知不覺中，為無數(shù)人指明了方向。他是燈塔，讓無數(shù)揚(yáng)帆出航的懵懂少年深記回家的路。他的人生旅途是多么凄涼滄?zhèn)?，一副副失落的面孔，在其文字中釋義的流露出來?！八儤O愛掉眼淚，美好的天氣，美麗的事物，卻會讓他掉淚?！币苍S我不能有他那么偉大，能將中西文化結(jié)合，將它發(fā)揮得淋漓盡致?？墒牵以敢鉃樗洉r(shí)間，忘卻空間。我更愿意是不是他身邊的一個(gè)童仆，不管在什么時(shí)候都在他的身邊，希望他能在我的付出中得到一點(diǎn)安慰，可畢竟是‘天方夜譚’，充滿同情的夜空，請給我一片寧靜，也好讓我入夢去，然后回到那個(gè)時(shí)候，讓夢把我安排在林語堂的身邊。

家族文化讀后感【篇7】

家族文化，是一個(gè)家庭代代相傳的寶貴財(cái)富，也是每個(gè)人成長過程中無法擺脫的影響。它承載著家庭成員的價(jià)值觀、傳統(tǒng)習(xí)俗、信仰體系以及人生態(tài)度，為整個(gè)家族的成員提供了一個(gè)共同的認(rèn)同感和凝聚力。通過研究家族文化，可以更好地理解自己的家庭，深入了解成長過程中受到的影響，以及自己對家族文化的態(tài)度。

家族文化的重要性體現(xiàn)在多個(gè)方面。家族文化是一個(gè)家庭的精神支柱。它是家庭成員之間聯(lián)系和合作的紐帶，使他們能夠在困難時(shí)期相互扶持，在歡樂時(shí)刻互相分享。家族文化也塑造了每個(gè)家庭成員的人生價(jià)值觀和生活態(tài)度，一定程度上決定了他們的人格和行為。另外，家族文化是家族傳統(tǒng)的繼承者。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，通過代代相傳的方式，家族文化能夠保留家族的認(rèn)同感和凝聚力，并讓每一個(gè)家庭成員都感到自豪。

每個(gè)家族都有自己的獨(dú)特文化，這種文化通常會隨時(shí)間的推移而發(fā)生變化?？梢詮募彝ブ械娜粘；顒雍蛡鹘y(tǒng)活動中體驗(yàn)到家族文化的存在。例如，慶祝節(jié)日時(shí)，家人的相聚是家族文化最好的體現(xiàn)。我記得小時(shí)候，每到春節(jié)，的家庭就會舉辦一次大型的拜年活動。親戚們會從各地趕來，大家圍坐在一起吃著美食，互道祝福，洋溢著溫馨和喜慶的氣氛。這個(gè)傳統(tǒng)一直保留到現(xiàn)在，成為每年家最重要的一天。

另外，家族文化對于價(jià)值觀的傳承也起到了重要的作用。在我的家族里，重視教育一直是代代相傳的價(jià)值觀。爺爺奶奶、爸爸媽媽，以及我和我的兄弟姐妹，都被教育成注重學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取的人。爸爸媽媽從小就灌輸給，只有通過努力學(xué)習(xí)才能改變自己的命運(yùn)。這種價(jià)值觀對有著深遠(yuǎn)的影響，讓懂得珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，追求卓越的成就。

同時(shí)，家族文化還包括了一些習(xí)俗和傳統(tǒng)。在家族里，有一個(gè)特別的傳統(tǒng)叫做“壽星炒面”。每當(dāng)一個(gè)家族成員過生日的時(shí)候，其他家庭成員都會為壽星準(zhǔn)備一碗炒面，表示對他們的祝福和慶賀。這個(gè)傳統(tǒng)既是家族文化的一部分，也讓每個(gè)家庭成員感到被關(guān)愛和尊重。

小編認(rèn)為，家族文化是家庭成員共同的精神紐帶，是家族傳統(tǒng)的保留者，同時(shí)也是每個(gè)人個(gè)性和生活態(tài)度形成的重要因素。我深深地意識到我身上流淌著家族文化的血液，它塑造了我的人格和自我認(rèn)同。我為能夠擁有這樣獨(dú)特的家族文化而感到驕傲和幸運(yùn)。我也希望能夠?qū)⑦@份家族文化傳承下去，讓下一代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

通過研究家族文化，我也更加了解了自己成長過程中受到的影響。家族文化對我來說是一片富有活力和溫暖的土壤，為我的成長提供了指引和支持。它讓我明白了家庭的重要性，教會了我珍惜親情和友情。同時(shí)，家族文化也讓我更加了解自己的根源和身份認(rèn)同。它使我深信自己從一個(gè)偉大的家族中出生，這種認(rèn)同感讓我在人生的道路上更加堅(jiān)定和自信。

在我看來，家族文化是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富之一。它連接著家人的心靈，塑造著家族成員的人格。無論是日常的活動，還是特殊的傳統(tǒng)，家族文化都是家庭樂園的一部分。通過研究和體驗(yàn)家族文化，我更加珍視自己的家庭，更加感恩這個(gè)生我養(yǎng)我的家族。我希望能夠?qū)⒓易逦幕瘋鞒邢氯?，并為每一個(gè)家庭成員帶來幸福與歡樂。

家族文化讀后感【篇8】

家族文化是每個(gè)人都擁有的一份財(cái)富，它由祖輩們一代代傳承下來，是家族中人們共同的信仰、價(jià)值觀和生活方式。在現(xiàn)代社會中，家族文化雖被現(xiàn)代化、國際化的生活方式壓制，但家族文化的重要性仍不可忽視，它承載著人類社會的歷史、文化和道德，在現(xiàn)代社會中依然具有重要的意義。

家族文化是一種歷史沉淀，它由祖輩們一代代的傳承而來，代表著家族的歷史淵源和傳統(tǒng)文化。家族文化的傳承需要家族成員的共同努力和維護(hù)，只有家族成員之間的親密關(guān)系和家族意識，才能使家族位于社會核心地位。這種傳承需要家族成員的共同努力和維護(hù)，無論是正式的告訴祭祖儀式、家族口頭的傳承、家族圖騰等傳統(tǒng)方式，還是自然而然的習(xí)俗傳承等，都代表著家族歷史的傳承和發(fā)展。

而家族文化的存在也對家族成員產(chǎn)生了巨大的影響。家族內(nèi)部是一個(gè)緊密的群體，其中的每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)為家族的利益考慮，從而建立起了家族成員之間的團(tuán)結(jié)關(guān)系。這種關(guān)系的形成不僅是基于親緣關(guān)系，也體現(xiàn)了家族成員之間的道德倫理，即家族成員之間的尊重、傳承、信任等。它不僅可以讓家族成員擁有更好的精神歸屬感，同時(shí)也可以使家族成員之間形成優(yōu)秀的品質(zhì)和價(jià)值觀。

此外，家族文化也能為社會提供正面意義上的道德指導(dǎo)。家族意識和家族價(jià)值觀，可以塑造個(gè)人的品質(zhì)和行為，啟迪個(gè)人的人生智慧。家族文化中的社會倫理和倫理道德，還能為社會文明建設(shè)提供重要的支持和指導(dǎo)。在家族文化的影響下，家族成員會逐漸對自己、對家庭和對社會產(chǎn)生更高的責(zé)任感和使命感，從而形成社會和諧和穩(wěn)定。

總之，家族文化代表著一種價(jià)值傳承和思想傳承。家族成員在家族文化的影響下，發(fā)展出了自己所擁有的品質(zhì)和能力。這種傳承的存在是非常重要的，它可以促進(jìn)社會各層面的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了家族成員之間的共同信仰和文化認(rèn)同。有了家族文化這份基因的承載，我們的家族才能更加強(qiáng)大，更加實(shí)在，更好的為我們和社會服務(wù)。因此，我們的責(zé)任是維護(hù)家族文化，讓它更好的傳承下去。

家訓(xùn)家風(fēng)讀后感合集

在眾多閱讀資料中我覺得這篇“家訓(xùn)家風(fēng)讀后感”特別有用，在閱讀了作者寫的作品后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服。?讀后感可以幫助我們更好地理解自己的情感和態(tài)度，讀完此文章您一定會得到收獲！

家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇1)

讀《顏氏家訓(xùn)》有感

-----家庭教育、家風(fēng)與鄉(xiāng)村情懷河北正定四中張麗娟

家教家風(fēng)之于家庭，是維系一家之本；家國情懷之于國家，是安定團(tuán)結(jié)之根基?！额伿霞矣?xùn)》是顏之推的處世哲學(xué)，也為后世留下了家國興旺的不二法門。

“積財(cái)千萬，不如薄技在身?！薄额伿霞矣?xùn)》把學(xué)問和技藝當(dāng)作鐵飯碗，是安身立命的手段?！安坏靡杂袑W(xué)之貧賤，比于無學(xué)之富貴也。

”只要有學(xué)問，窮點(diǎn)兒，不丟人?？赐赀@本書，即是僅限于中國古代典籍，也是一個(gè)偉大的境界。如《老子》《莊子》《禮記》《左傳》《詩經(jīng)》《論語》《史記》《資治通鑒》《三國志》《戰(zhàn)國策》《楚辭》等，顏之推一邊強(qiáng)調(diào)博覽群書，一邊極力解釋，讀書不是目的，而是齊家報(bào)效國家的手段。

“夫?qū)W者，貴能博聞也。郡國山川、官位性族，衣服飲食、器皿制度……皆欲根尋，得其原本?！?/p>

“今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。”現(xiàn)在的學(xué)者功利心強(qiáng)，應(yīng)該“修身”提高個(gè)人的文化修養(yǎng)和知識水平，才能“求進(jìn)”，沒有金剛鉆，別攬瓷器活。“夫?qū)W者，貴能博聞也。

”“全面發(fā)展”的教育思想就是“博聞”的現(xiàn)代翻版?！岸酁樯偕?，不如執(zhí)一。”術(shù)業(yè)有專攻，抓住一個(gè)專業(yè)不放，把活兒干得地道點(diǎn)，世界上，從來就沒有盡善盡美，只能依靠盡量顯著的優(yōu)勢，來彌補(bǔ)弱點(diǎn)。

我們學(xué)習(xí)，要避免學(xué)習(xí)，即使我們掌握了，我們也應(yīng)該回顧過去，學(xué)習(xí)新的東西。盡信書不如無書，書本，不等于老天爺。讀書要有真才實(shí)學(xué)，不能紙上談兵。

“如（妻子）有聰明才智，識達(dá)古今，正當(dāng)輔佐君子，助其不足?！眱煽谧訌亩W廝磨到白頭偕老，哪能隨隨便便結(jié)婚，潦潦草草散伙呢？《顏氏家訓(xùn)》教導(dǎo)：

處于強(qiáng)勢地位的丈夫，應(yīng)該率先體貼妻子，這是“風(fēng)化’的一部分。如果妻子疼到心里，便不會計(jì)較誰強(qiáng)誰弱，猶如《三生三世十里桃花》中的天族太子夜華，疼愛凡人素素疼到可以失去自己的性命，婚姻，是一門妥協(xié)的藝術(shù)。顏之推治家共兩招：

先“風(fēng)化”，也就是感化教育；行不通，立馬動武—即刑罰。讓“老者安之，少者懷之，內(nèi)無怨女，外無曠夫?！本褪悄信嫌?，各得其所，心平氣和地過消停日子。

即現(xiàn)在的所謂的幸福指數(shù)。光是真實(shí)的，簡單是持久的。愛著的即是永恒。

家教家風(fēng)概括無不是孔子語錄的翻譯：父慈子孝，兄友弟恭，夫義婦順。女人善良賢惠，拒絕投票，男女都有最合適的角色，把自己放在最合適的位置。

“男主外，女主內(nèi)”這種家庭結(jié)構(gòu)仍適于當(dāng)今紛雜的社會現(xiàn)實(shí)。老人和孩子，購物和做飯，周末咨詢等都很看重生活質(zhì)量，生活是美味的。女人背后的痛苦，外界既不欣賞，也不關(guān)注。

《顏氏家訓(xùn)》這部書的寫作意圖就是“整齊門內(nèi)，提撕子孫”?！伴T內(nèi)”即指家里人，“門外”指花花世界，滾滾紅塵。處理家務(wù)，應(yīng)該“內(nèi)外各異，親疏有別”，即對內(nèi)，無條件；對外，有保留。

興隆的家庭平安和順，不貪婪，又知足。顏之推崇尚樸素生活，追求樸素。詩意的棲居。

“謙虛沖損，可以免害。”別想的太多，別要求太高，別追得太急。少一分欲望，多一份滿足，或許能帶來意外的收獲與驚喜。

有福慢慢享，千萬別燒包。惜福就是敬畏家國恩澤，敬畏眼前這來之不易的好日子。有福不可享盡，有勢不可使盡。

家庭幸福應(yīng)該保持在這樣的狀態(tài)：云和云是靜止的，水是長流的。

“向陽門第春常在，積善之家有余慶。”顏之推認(rèn)為：虔誠修善，自然會贏得幸福人生——“三世之事，信而有征。

家世歸心，勿輕慢也?！奔彝バ枰叛觥Ｐ叛?，是一盞明燈，照亮每一個(gè)家庭成員百年。

每一次家庭遭遇災(zāi)難，他們都有信心，不會倒下。有信仰，生活有奔頭兒。《顏氏家訓(xùn)》勸人向善：

“夫修善立明者，亦猶筑樹果，生則獲其利，死則遺其澤。”修善，收獲最雋永的滿足感與成就感。為親人，為好友，多一份雪中送炭，多一次扶危濟(jì)困，多一回救死扶傷，自己的心靈得到撫慰，還不是人生之興，家庭之福嗎？

《顏氏家訓(xùn)》寫道：“治家之寬猛，亦猶國焉。”齊家和治國，道理一樣，“君猶器也，人猶水也。

方圓在于器，而不在于水?！睙o論是領(lǐng)導(dǎo)，還是同僚，但能以身作則，便具備了人格魅力。永遠(yuǎn)苦在前頭，累在前頭，跟隨這種人受累也值得。

領(lǐng)導(dǎo)者是仁慈的，下屬是仁慈的。一家之主怎么樣，闔府上下大致相同。“治家之寬猛”上升到治國的高度，需要大智慧，大氣魄，大道德。

家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇2)

時(shí)光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間也過了十四個(gè)春秋，可依然記得弟子規(guī)中那一句耳熟能詳?shù)母裱浴案改负簦瑧?yīng)勿緩，父母命，行勿懶?！本渥拥囊馑际歉改附袝r(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)過去，不能緩慢；父母命令時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)做到，不能想著偷懶，而這也成為了我們家的家訓(xùn)。

記得有一次，我正津津有味的拿著手機(jī)玩著游戲，這時(shí)，媽媽從小河邊洗衣歸來，捧著一大盆的衣服對我說：“我去燒飯了，你把這些衣服曬了?！蔽倚闹蓄D時(shí)產(chǎn)生了一股無名之火，對她大聲吼叫道：“知道了，你每天都說同樣的話，煩不煩?。　?/p>

那時(shí)的我滿心只有憤怒，覺的自己并沒有錯(cuò)，反而覺得都是媽媽的錯(cuò)，在我的認(rèn)知里，這些家務(wù)本應(yīng)該是她來做，為什么每次都要讓我來做呢？憑什么呢？，我的心在吶喊！每次我都是在憤憤不平中，完成這些“額外”的任務(wù)，但是，隨著時(shí)間的推移，我常常想起我和母親之間的故事，沉靜在母親和我的事件當(dāng)中不能自拔，就在這不斷的徘徊中，腦海里忽然出現(xiàn)了小學(xué)時(shí)曾背過的弟子規(guī)，頓時(shí)醒悟過來，我知道了自己的幼稚和不懂事，明白自己不應(yīng)該對媽媽大呼小叫，不應(yīng)該為這些力所能及的小事忤逆媽媽?，F(xiàn)在的我們，已經(jīng)有的高于自己的父母，有的甚至比父母還要強(qiáng)壯，我們已經(jīng)長大了，可以做一些小事了，既然有能力，我們就應(yīng)該為家庭盡一份力所能及的事，就算是一件小到不能再小的事，那也是一份心意。父母身負(fù)各種責(zé)任，我們能做的，應(yīng)該做的，就是替他們分憂，無論是生活上還是學(xué)習(xí)上，那一刻，我釋然了，突然覺得，晴空一片明朗。

現(xiàn)在，我才看清自己；現(xiàn)在，我才懂得父母的苦，懂得父母對自己源源不斷的愛。之前，我從頭到腳都是我最討厭的不良少年；之后，我將孝敬父母，敬愛父母，為他們分擔(dān)家中的小事，把每一件小事都看作是一件重要的事來對待。

我的學(xué)習(xí)雖然不是很好，但我會努力做一個(gè)優(yōu)秀的孩子，做一個(gè)孝順又懂事的孩子；雖然我不是最聰明漂亮的孩子，但是我會是一個(gè)講文明，懂禮貌的孩子。

我會永遠(yuǎn)銘記這十二字“真言”，身體力行，努力實(shí)踐！

家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇3)

暑假期間，反復(fù)讀了《中國家風(fēng)》一書，流連于字里行間，暢懷于一個(gè)個(gè)家風(fēng)故事，感受于中華民族的精神脊梁，心里久久不能平靜。俗話說得好，國有國法，家有家規(guī)。所謂的家規(guī)歸根到底就是每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)，現(xiàn)如今，24字的社會主義核心價(jià)值觀人人已經(jīng)耳熟能詳，根據(jù)這個(gè)，我們結(jié)合自己家的情況，梳理制定了自己的家訓(xùn)。我們的家風(fēng)家訓(xùn)是:孝敬長輩、誠信做人、儉以養(yǎng)德、行善為美、寬容待人、自強(qiáng)自立。

為了和大家一起分享我們的家風(fēng)家訓(xùn)，我在這里簡單跟大家交流一下:我們的家風(fēng)家訓(xùn)第一條就是孝敬長輩，常言道:百善孝為先，一個(gè)人無論他多么有成就，都要以孝字當(dāng)頭，只有孝敬父母，他的事業(yè)以及未來都會更加出色;誠信做人就是告訴我們要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，這樣我們的周圍才會有更多的朋友，也會讓自己的工作與家庭受益無窮。行善為美是要以善來踐行自己的行動，要日行一善，做到語善、視善、耳善、心善、行善，因?yàn)槊朗菑纳菩虚_始的;儉以養(yǎng)德，要做勤儉的人，一個(gè)家庭如果不勤儉無論有再多的錢財(cái)，都會散失殆盡。古人云:儉，德之共也;侈，惡之大也。圣人修身、齊家、治國，都離不開勤儉之道，諸葛亮把靜以修身，儉以養(yǎng)德作為修身之道;朱子將一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱當(dāng)作齊家的訓(xùn)言;毛澤東則以厲行節(jié)約，勤儉建國為治國的經(jīng)驗(yàn)。小到一個(gè)家庭更應(yīng)該以勤儉來治家;德是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，如果一個(gè)人只有出眾的才華，而他的品格惡劣，那么他的才華會黯淡無光;一個(gè)人的才華是建立在品格高尚的基礎(chǔ)上，只有品格高尚的人，他的才華才能熠熠生輝。自強(qiáng)自立就是要自己獨(dú)立生活，有志氣，不讓父母操心。遇到困難挫折，想出一切有利的辦法克服困難，解決問題。

每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，家風(fēng)家訓(xùn)是一種延續(xù)，更是一種傳承。俗話說得好:以小家治大家。只有我們每個(gè)家庭自己做好了，國家才會更和諧，世界也會更美好。讓我們每個(gè)家庭通過自己的家風(fēng)家訓(xùn)來擁有更多的正能量，這也是實(shí)現(xiàn)中國夢的所在。

家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇4)

最近，央視的“新春走基層”欄目中對于家風(fēng)、家規(guī)進(jìn)行采訪，鏡頭既對著街頭草根，也對著文化名人。網(wǎng)友也紛紛通過網(wǎng)絡(luò)、微信進(jìn)行互動。很多人認(rèn)為，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人做事的態(tài)度、為人處事的倫理。甚至于家風(fēng)可以影響一個(gè)人的一生。

家風(fēng)又稱門風(fēng)就是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)習(xí)慣、生活作風(fēng)。可能很多人并沒有意識到，家風(fēng)構(gòu)成了其精神成長的重要源頭。好的家風(fēng)也可以傳遞正能量。不同的家風(fēng)之間，傳遞著一代人和一代人之間的關(guān)懷與希望，智慧與坦誠。

首先，家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的主要組成要素。家風(fēng)雖說只是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，卻是社風(fēng)民風(fēng)的基礎(chǔ)。如果一個(gè)個(gè)家庭家風(fēng)不正、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的社會風(fēng)氣，基本就是不可能的。想想那些頤指氣使、目空一切根本不把別人甚至法律放在眼里最終鋃鐺入獄的犯罪分子，很多都有家風(fēng)不正的背景。所以重視家風(fēng)培育，就是重視社會風(fēng)氣建設(shè)，就是為社風(fēng)向好向善打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，家風(fēng)是文化的組成部分，它濃縮了中華民族的傳統(tǒng)美德。不管是形諸文字的，還是言傳身教代代相傳的家風(fēng)，都是家庭里的主流價(jià)值觀，一個(gè)人的是非標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值判斷自在其中，這也是中華文化的樸素沉淀。絕大多數(shù)家庭，不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的教育。反而五常八德、儉樸持家、睦鄰友善??一直都是家風(fēng)傳承的核心。講家風(fēng)就是講文化。講文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，自然不能脫離家風(fēng)的內(nèi)含。舍棄家風(fēng)的文化，只能是蹩腳的文化。例如，古人所說的“修身齊家治國平天下”它不僅是一種家風(fēng)，更是一種文化。

第三，改革開放以來，在國家重視精神文明建設(shè)的前提下，我國公民的思想道德得到長足的發(fā)展，整個(gè)社會的思想道德主流是積極向上的。但是，社會道德領(lǐng)域仍存在著一些亟待解決的問題：少數(shù)人道德失范，誠信缺失，價(jià)值觀扭曲，是非善惡不分；拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義嚴(yán)重。這些問題的存在，與長期以來不重視家風(fēng)建設(shè)有著直接的關(guān)系。

總而言之，樹立端正的家風(fēng)，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，如果加上優(yōu)良家風(fēng)的打造，就能成為風(fēng)氣更加好轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。讓好的家風(fēng)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，營造一種不浪費(fèi)、知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇5)

孟子曰，也沒有貼在墻上、“家規(guī)”、持續(xù)深入學(xué)，倡導(dǎo)禮義持家，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，但從這句老話中我也悟出了新的道理;小到上下班紀(jì)律，做到守住底線，營造良好氛圍，做人一輩子，品德必須高尚。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作、新常態(tài)、好家規(guī)更為重要，才能更好的為國家效力，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承、財(cái)：清白做人，科室更多是對廉政廉潔的討論、發(fā)過話，為民服務(wù)承諾制度，但金錢不是萬能的，正家風(fēng)，一個(gè)是單位副職干部、立家規(guī)的體會和感悟。

此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性、嚴(yán)家教活動、受黨和人民信賴的民政干部。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的.精神財(cái)富，切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)、家規(guī)、艱苦奮斗、為屬下謀取私利。到民政局工作五年多。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己，局里的招投標(biāo)事項(xiàng);常抓家風(fēng)家規(guī)教育，面對新形勢。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、黨員分頭學(xué)。

我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)，對照周恩來總理的“十條家規(guī)”、家風(fēng)就是，提高對家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng)、勤勞節(jié)儉、年度考核等制度、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，其高風(fēng)亮節(jié)，成為全黨全國人民的楷模、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，爭做一個(gè)家規(guī)好，不碰高壓線、寬以待人。支部借助本次活動。為此，更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)，對鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。周恩來總理一生兩袖清風(fēng)、調(diào)殘?jiān)u殘，注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動,要管理好一個(gè)單位。

家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇6)

前不久，學(xué)校免費(fèi)發(fā)放了一本叫做《家風(fēng)家訓(xùn)》的書，這本書，我現(xiàn)在已經(jīng)讀完了，其中給我留下最深印象的是《弟子規(guī)》。

我現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》這本書，使我明白了許多道理。《弟子規(guī)》里面蘊(yùn)藏著許多道理1，只要反復(fù)領(lǐng)悟，你就會收獲頗多！

入則孝里面說到：父母呼，應(yīng)勿歡，父母命，行勿懶。這句話是說父母長輩叫我們，我們應(yīng)該立即去，不容刻緩。父母長輩命令我們，我們必須做到，不能想著懶過去，就這樣算了。

還記得那次，媽媽對我說：“吃完飯，收碗，洗碗，還要掃地，準(zhǔn)備洗衣服?！甭犞鴭寢尩恼f詞，我心里頓時(shí)一陣火大起來：“知道了，知道了，煩不煩啊?！?/p>

此后，我并沒有覺得自己做得不對，反而更加得意。自從學(xué)了《弟子規(guī)》后我才深刻的反省到自己看似平常卻很嚴(yán)重的小事。是自己不該反駁。媽媽叫我做的事都是很平常的，而且都是我力所能及的小事，況且，父母每天那么辛苦。如果說：讓我做這點(diǎn)小事，我都不愿意，那么我的素質(zhì)簡直太差了。

我認(rèn)為我不僅沒有做到：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，我還沒有做到的還有很多很多。

如：父母教，須靜聽，父母責(zé)，須順承。

我還有一次因?yàn)楹ε鹿u，但還是要煮飯，于是我不敢出去舀米，所以就從樓上去，結(jié)果很悲劇，雖然我舀到了米，但是我過去時(shí)把油壇子打破了，媽媽回來后，我當(dāng)時(shí)很不高興，還發(fā)了脾氣。

當(dāng)我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的入則孝，我認(rèn)為我太不應(yīng)該了，簡直是不孝順的孩子，通過這樣的事，我知道，自己做事以后都得小心點(diǎn)，不能馬虎，家里的東西都是用錢買來的，弄壞了很可惜，所以以后要注意這樣的事再發(fā)生。

以后，我一定要尊重父母，為父母分憂，做力所能及的家務(wù)，雖然我的學(xué)習(xí)成績不是很好，但是，我要努力做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，做一個(gè)人人夸獎懂事的好孩子。

但愿每個(gè)中小學(xué)生抓住根本，重在實(shí)踐，當(dāng)祖國和人民德才兼?zhèn)涞慕影嗳耍?/p>

家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇7)

2016《開學(xué)第一課》觀后感家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)(范文三)

今天我們**了“開學(xué)第一課”，這一次和往常有些不一樣，往常都是圍繞小學(xué)生的言行舉止......來邀請一些榜樣讓我們學(xué)習(xí)，而今年則是圍繞：傳承家風(fēng)家訓(xùn)踐行核心價(jià)值，來教導(dǎo)我們，要怎樣做一位優(yōu)秀的小學(xué)生。

世界核心價(jià)值觀最后一條則為：愛國、敬業(yè)、誠信、友善，中國最勇敢愛國的女將就是趙一曼。他雖是女性，但她卻有著男兒般的氣概和勇氣，他為了保護(hù)自己的國家，而放棄小家，忍心丟下兒子，但在抗日時(shí)，他日夜思念著自己的兒子，直到最后上刑場的那一刻，他還寫下了一封家書給自己子。

從他的家書中我讀到了母親對兒子的思念與愧疚，我感到了趙一曼和任何一位母親一樣,都希望自己的兒子能茁壯成長，但因?yàn)槿哲姷臍埲?，這位母親永遠(yuǎn)離開了他的兒子,使我感到悲傷，但他這種愛國的精神是我們值得學(xué)習(xí)的

說到敬業(yè)精神，我們的父母每天工作都很累，但他們愿意為國家和人民付出代價(jià)。他們非常敬業(yè)，意為老人一直傳承著中國文化。

他就是楊啟發(fā)爺爺，他從小開始學(xué)畫國畫，直到現(xiàn)在他還帶動著全家五代一起畫國畫，還在宜昌辦了一個(gè)“楊山草堂家庭藝術(shù)展”得到了大眾的喜愛與贊嘆。

這位老爺爺今年八十歲了，但他還在畫畫。這種奉獻(xiàn)精神值得我們贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)。

言而無信，不知其可也，古人常說誠信是必要的，沒有了誠信都不知道他能干什么，現(xiàn)在也一樣，誠信是做人的根本。

這次的誠信，是一位戰(zhàn)友對另一位戰(zhàn)友的諾言，因?yàn)殛?duì)友不幸犧牲了，李元成這位戰(zhàn)士，接下來瞻仰隊(duì)友雙親的責(zé)任，他對待戰(zhàn)友的親人，就像對待自己的母親一樣貼心的照顧她無微不至。

誠信是每個(gè)人都要做到的，對別人有承諾就一定要履行諾言，如果這一次欺騙了別人，那別人下次還會相信你嗎?

在生活中我們也要對同學(xué)友善，而有一位叔叔他贍養(yǎng)**秉承行善家訓(xùn)。

他是羅必炎叔叔。他全心全意地照顧老人。他不怕困難。他照顧老人和他的家人。他從不覺得麻煩。

我們應(yīng)該學(xué)***叔叔的友善。我們的父母會變老，但他們變老后，我們也應(yīng)該盡力照顧他們。

這次開學(xué)第一課讓我們更深層次的了解了自我層面的核心價(jià)值觀，要做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，對國家要有敬愛之心，對事業(yè)要有敬畏之心，對人要講誠信，對同學(xué)要友善。

家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇8)

最近，央視的“新春走基層”欄目中對于家風(fēng)、家規(guī)進(jìn)行采訪，鏡頭既對著街頭草根，也對著文化名人。網(wǎng)友也紛紛通過網(wǎng)絡(luò)、微信進(jìn)行互動。很多人認(rèn)為什么樣的家風(fēng)，有什么樣的做事態(tài)度，做事的道德。

甚至于家風(fēng)可以影響一個(gè)人的一生。

家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)習(xí)慣和生活方式。也許很多人沒有意識到家庭作風(fēng)是他們精神成長的重要源泉。好的家風(fēng)也可以傳遞正能量。

不同的家風(fēng)傳遞著世世代代之間的關(guān)愛與希望、智慧與誠實(shí)。

首先，家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的主要組成要素。家風(fēng)雖然只是一種家風(fēng)，但卻是社會風(fēng)尚的基礎(chǔ)。如果一個(gè)個(gè)家庭家風(fēng)不正、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的社會風(fēng)氣，基本就是不可能的。

想想那些頤指氣使、目空一切根本不把別人甚至法律放在眼里最終鋃鐺入獄的犯罪分子，很多都有家風(fēng)不正的背景。所以重視家風(fēng)培育，就是重視社會風(fēng)氣建設(shè)，就是為社風(fēng)向好向善打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，家風(fēng)是文化的組成部分，它凝聚了中華民族的傳統(tǒng)美德。不管是形諸文字的，還是言傳身教代代相傳的家風(fēng)，都是家庭里的主流價(jià)值觀，一個(gè)人的是非標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值判斷自在其中，這也是中華文化的樸素沉淀。絕大多數(shù)家庭，不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的教育。

反而五常八德、儉樸持家、睦鄰友善……一直都是家風(fēng)傳承的核心。講家風(fēng)就是講文化。講文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，自然不能脫離家風(fēng)的內(nèi)含。

舍棄家風(fēng)的文化，只能是蹩腳的文化。例如，古人所說的“修身齊家治國平天下”它不僅是一種家風(fēng)，更是一種文化。

三是改革開放以來，在國家重視精神文明建設(shè)的前提下，我國公民的思想道德得到極大發(fā)展，全社會的思想道德主流是積極的。但是，在社會道德領(lǐng)域還存在一些亟待解決的問題：少數(shù)人道德失范，誠信缺失，價(jià)值觀扭曲，是非不分，善惡不分；拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人著一嚴(yán)重。

這些問題的存在，直接關(guān)系到長期以來對家庭作風(fēng)建設(shè)的忽視。

總之，樹立正確的家風(fēng)，繼承優(yōu)良的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，如果加上優(yōu)良家風(fēng)的打造，就能成為風(fēng)氣更加好轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。讓良好的家風(fēng)引導(dǎo)人們自覺履行法律義務(wù)、社會責(zé)任和家庭責(zé)任，創(chuàng)造不浪費(fèi)、知榮辱、為人正直、有所貢獻(xiàn)、促進(jìn)和諧的良好風(fēng)尚。

家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇9)

家風(fēng)也可以代表一個(gè)國家的風(fēng)氣，國家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民的努力，遵紀(jì)守法，互幫互助，一個(gè)國家的繁榮昌盛，不僅僅是物質(zhì)上的豐富。更重要的是她的風(fēng)氣，一個(gè)國家，一個(gè)朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與盛，只有社會風(fēng)氣好的國家，才能國盛民強(qiáng)，才真正算上一個(gè)強(qiáng)國。

孩子是家庭的希望，家庭是社會的細(xì)胞。為人父母有義務(wù)有責(zé)任把家庭料理好、把孩子教育好。盡管使孩子具有高尚品質(zhì)的責(zé)任未必完全在父母身上，但為人父母在心甘情愿當(dāng)牛做馬的同時(shí)，樹立良好的家風(fēng)，用好家風(fēng)培養(yǎng)好孩子，責(zé)無旁貸。如果因?yàn)榧绎L(fēng)不好而使自己的孩子不像愛得華而像珠克，不僅會讓父母傷心失望，對社會也將貽害無窮。以德立家、以學(xué)養(yǎng)家、以儉持家、以國為家。教育孩子崇尚節(jié)儉，力戒奢侈。少與他人比錢財(cái)、比闊氣、比享受。多與他人比修養(yǎng)、比學(xué)識、比勤儉。從我做起，從家做起，從現(xiàn)在做起，爭當(dāng)樹立良好家風(fēng)之典范。

《禮記.大學(xué)》云:修身齊家治國平天下。家是最小國，國是千萬家，家庭建設(shè)是國家建設(shè)的基礎(chǔ)。全員素質(zhì)提高了，無數(shù)最小國的家風(fēng)也好了，國風(fēng)、黨風(fēng)、社風(fēng)、民風(fēng)自然就好。這樣，社會才能安定團(tuán)結(jié)，國家才會繁榮昌盛。

希望家家戶戶能夠形成一個(gè)良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會做人，在社會中形成一個(gè)良好的風(fēng)氣!

白象家族讀后感熱門十三篇

作文在我們的學(xué)習(xí)生涯中起著重要的作用，寫作文的根本目的在于記錄所想所思，一篇優(yōu)秀的作文能引起讀者的共情，我們寫作文注意哪些方面呢？小編特意為大家收集整理了“白象家族讀后感熱門十三篇”，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

白象家族讀后感 篇1

一口氣讀完《白象家族》，我久久不能忘懷。其內(nèi)容精彩有趣，感人至深，從不同角度展現(xiàn)了動物的獨(dú)特魅力。

這里，寫了作者意外的救了一只小白象，白象是一種很稀有的大象。正因?yàn)槿绱耍髡吆托“紫蟮募胰顺闪嗣苡?。這個(gè)白象家族有七頭白象，一頭老象，一頭小象，兩頭小象，兩頭母象和一頭成年象。

有一次，一只老虎在追作者。白象一家來救他。結(jié)果，那只老象被老虎咬成了重傷。白象是一種非常聰明的動物。它們能預(yù)知自己的死亡。

老象預(yù)感到自己死了，準(zhǔn)備去大象墓。很多大象都會把同一個(gè)地方當(dāng)做象冢。那里有很多大象的遺骨，也有很多象牙。

能發(fā)現(xiàn)象冢就能成百萬富翁，但很難找到。筆者得到了白象的信任，跟隨白象群尋找大象墓。回來后作者答應(yīng)白象家族，不再去象冢了。

后來，在現(xiàn)實(shí)生活的逼迫下，作者偷偷摸了摸大象墓，拿走了兩只白象牙。正因?yàn)槿绱?，他與白象家族的友誼被打破了。

被信任是一種快樂的感覺，尤其是在動物身上。然而，筆者并沒有很好地把握這個(gè)機(jī)會，因此失去了與白象一家的友誼和聯(lián)系。面對這樣的結(jié)局，我相信白象的心更痛。也許，在動物眼中，人類真的不值得信任。

也許，大家都被信任過。但有些人卻背信棄義，成為了一個(gè)不被人信任的人。

白象家族讀后感 篇2

今天，我看了一本書，叫《白象家族》是沈石溪寫的，里面寫了白象家族、老象恩仇記、象的種族歧視等十六個(gè)關(guān)于白象的故事。

《白象家族》這本書很有意思，書中有好多好多我不知道的動物知識，下面就讓我來給各位講講這些關(guān)于動物的知識吧。

1、大象的每個(gè)家族都會有一個(gè)象冢，大象死之前都會主動地走到象冢里去(大象都有預(yù)感死期的能力，象?？梢哉f是大象的墓地)。

2、大象也是有感情的。

3、獨(dú)牙象是森林三霸之一。

4、大公象為了奪取王位，甚至?xí)垰⒆约旱耐椤?/p>

5、大象的鼻子很靈敏。

6、大象也有領(lǐng)土意識。

7、大象分好幾個(gè)品種，有非洲象、印度象、白象(皮膚是白顏色的象)……其中白象最為珍貴，非洲雌象不長象牙……

而且，書的后面還講述了犀鳥的資料呢!犀鳥在全世界只有45種，體長不一，小者如彎嘴犀鳥屬，長絲十厘米，大者如雙角犀鳥，長160厘米。犀鳥一般頭大，頸細(xì)，翅寬，尾長。羽衣棕色和黑色，通常有鮮明的色紋斑，還有犀鳥的行為，趣事，傳說……

《白象家族》這本書不但讓我獲得了知識，還讓我對動物多了一份了解，你們也來看哦!

白象家族讀后感 篇3

今天，讀完了《白象家族》一書，心里感觸頗多。

還是知青的作者年輕時(shí)在云南插隊(duì)，被分配去看守橡膠園。在一個(gè)下著暴雨的晚上，作者救了一只因掉隊(duì)而發(fā)燒的小象銀灰鼻。第二天，他結(jié)識了銀灰鼻所在的白象家族，并和白象家族成了好朋友，他的知青生活也因此而增添了不少樂趣。幾天后，一只兇惡的孟加拉虎想吃掉作者，作者情急之下向象群發(fā)出了求救信號。象群及時(shí)趕來救了作者，但象群里的老象阿呆也因?yàn)楸Ｗo(hù)小象而奄奄一息。于是老阿呆和象群一起去了神圣的象冢。作者親眼目睹了大象的葬禮，大象對面死亡的坦然，深深地感動了作者。臨走時(shí)，作者還對頭象發(fā)誓絕不拿象牙?？墒沁^了一天，作者就因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題而去象冢偷取象牙，結(jié)果被頭象發(fā)現(xiàn)了。頭象要用象牙剌死他。這時(shí)，小象銀鼻灰沖了出來，用身體擋住了頭象的象牙。雖然沒有流血，但象群消失了，作者和象群的友誼也消失了。

小說讀完了，我的心里久久不能平靜。我想，在大象的心里，人類應(yīng)該是復(fù)雜且不守信用的吧。作者對于白象家族，既有救子之恩，也有盜墓之仇。假如是我，肯定會用抵消的辦法，恩仇相抵，今后大家互不相欠了。但大象只會直線思維，所以頭象想要刺死作者而銀鼻灰卻用自己的身體擋住了象牙。

人類社會里，是不是有很多人為了利益而恩將仇報(bào)呢。有句話說的好，人與動物之間只有一線之差。一不小心，就會和動物一樣，甚至更差。作為人類，真應(yīng)該好好反思啊！當(dāng)老師辛勤地為我們輔導(dǎo)補(bǔ)課，我們心里還暗暗地埋怨她們呢。現(xiàn)在想想，真是不應(yīng)該啊。有時(shí)候有從電視里聽說有人不孝順自己的父母，還有兄弟之間為了爭奪遺產(chǎn)反目成仇。這樣的人，真的是連動物都不如啊！

大象，龐然大物，外表給人一種遲鈍和笨拙的形象。實(shí)際上，卻是一種感情細(xì)膩的動物。

動物和人類是一家人，彼此應(yīng)當(dāng)信任，互相幫助，卻為何發(fā)生戰(zhàn)爭。人類為什么一次次的傷害動物?？诳诼暵曊f的挺好：保護(hù)動物，人人有責(zé)。實(shí)際上有幾人能真正做到？作者答應(yīng)象群不會去動象牙，卻去偷來了兩只象牙，結(jié)果被逮了個(gè)正著。他丟失的不只是情誼，更多的是人類的信譽(yù)。

有時(shí)候，抉擇真是讓人為難。不過，幫助別人而不求回報(bào)；做人要守信；滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)突然之間，這些做人的道理我覺得是那么的生動，那么的淺顯易懂。

白象家族讀后感 篇4

我讀過很多的動物小說，但是只有這本《白象家族》，我看了之后，久久不能忘卻，一直都在思考著一個(gè)問題：我們?nèi)祟悶槭裁床幌駝游镆粯硬挥?jì)生死、重感情、忘利益、守信用呢？

故事是這樣的，作者在一次意外的救了一只可愛的小白象銀灰鼻，治了他的傷，白象是一種很稀有的大象，所以很稀有。就因?yàn)檫@樣，這個(gè)小白象的家人和感激作者，和作者成了親密無間的好朋友，這個(gè)白象家族有7只白象，有1只成年象、1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象，而且分別都有作者起的名字。一次，一只老虎在追殺作者，那個(gè)白象家族為了報(bào)恩，所以就救了他。結(jié)果，那只老象老阿呆被老虎咬成了重傷。象是一種很聰明的動物，它們能預(yù)感到自己的死亡，當(dāng)然白象也包括。老象老阿呆預(yù)感到了自己的死亡，準(zhǔn)備去象冢。（象冢是大象死亡時(shí)候的墳?zāi)梗恳粋€(gè)家族都有自己的象冢，而且象冢一般很神秘，那里有很多大象的遺骨和象牙，如果能發(fā)現(xiàn)了象冢，就能成百萬富翁，但一般很難找到的。）作者跟這個(gè)白象家族，找到了象冢，并且答應(yīng)白象家族，不再會去象冢了。但是因?yàn)樽髡攥F(xiàn)實(shí)生活所逼，從里面偷偷拿了兩根白象牙，但被發(fā)現(xiàn)了，因?yàn)檫@樣，他和這個(gè)白象家族的交情破滅了。

在我們的生活中常常有許多貪念之人，導(dǎo)致我們的地球嚴(yán)重受損，花鳥市場，買非法食物，獵殺動物，砍伐樹木，污染環(huán)境。使致我們的地球已經(jīng)出現(xiàn)：河水重度污染，水土流失，經(jīng)濟(jì)危機(jī)，動物滅絕，空氣被污染等嚴(yán)重現(xiàn)象。愛護(hù)這個(gè)世界，愛護(hù)世界上的每一件物品，這是我們應(yīng)有的責(zé)任！

看完這個(gè)故事，我不禁被象群的感情深深地打動了。在作者帶回小象時(shí)。他們是懷著喜歡的感情接納他的。當(dāng)作者利欲熏心想拿象牙時(shí)，他們是討厭他，嫌棄他的。作者因錢而斷絕了跟象族的感情，這不是十分可惜的嗎？作者怎么可以忘恩負(fù)義去偷老阿呆的象牙，好不知恥，你好好想一想，不是老阿呆舍身救你，哪有現(xiàn)在的你。

動物是人類的忠實(shí)朋友，我們應(yīng)該好好地善待他們。在《白象家族》中我看到了白象的善良和人類的貪婪。請大家記?。河肋h(yuǎn)都不要背叛自己的朋友，不然你會后悔不輩子的。

作者雖然在保護(hù)白象的這一個(gè)方面給予了白象家族很多的幫助和愛，但是依然沒有抵擋住人類貪婪的心性，并犯了大錯(cuò)，而且，作者在偷象牙時(shí)竟然覺得自己理所當(dāng)然，還毫不知恥，完全被巨大的利益所蒙蔽了雙眼。天意讓白象家族知道了這件事，老阿呆也是為了救作者才死了的，雖然作者十分過分，但是我們也看到了他的難處，因?yàn)樗麅H僅是留在西雙版納的一個(gè)窮學(xué)生，父母姐妹都需要錢的幫助來生活，白象家族的恩情、慷慨、信任和親人的困境、困難都的的確確難以選擇?。?/p>

《白象家族》這本書告訴了我們?nèi)祟愂怯卸嗝吹臒o情冷血，動物們將信任、依賴都給了他，他卻竟然背叛動物，所以，即使你有多么的困難，不要背叛你真正的朋友。

白象家族讀后感 篇5

飯可以少吃一頓，覺可以少睡一日，書不可以一日不看。我愛看書，看書使我快樂。

我看過許多書，如：《湯姆叔叔的小屋》、《帥狗杜明尼克》、《白象家族》等等。其中我最喜歡看的書是《白象家族》，這本書講的是在一場雷雨的夜晚，有一位知青救了一只小象，并和小象交上了朋友。后來，小象把自己的白象家族介紹給了知青，從此他們成了知心的朋友。一次，知青被老虎追殺，老白象因救他而被老虎咬成重傷，老白象預(yù)感到自己時(shí)日不多了，就在家族白象的護(hù)送下，向象冢走去。知青很想看神秘的象冢，再他軟磨硬泡下，白象們同意他一同前往。然而在他來到象冢后卻萌生了邪念，偷走了兩根象牙。白象家族發(fā)現(xiàn)后，差點(diǎn)將他殺死。他因驚嚇過度，大病一場。后來再也找不到白象家族的蹤影。

讀了這個(gè)故事，我感受到人的復(fù)雜和象的單純，動物也知道感恩，但如果你欺騙了它們，它們就再也不會信任你了。我們要珍惜與動物之間的友誼。

讀完每一本書都會讓我感受到一些道理。讀書不僅能讓我收獲知識，還能拓寬我的視野。書，我愛你們!

白象家族讀后感 篇6

這本書的作者是動物小說大王——沈石溪，我讀了深有感觸。故事是這樣的：一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，故事中的主人公聽到一陣敲門聲。開門一看，是一頭迷路的小象，小象渾身是泥，右耳朵有一道血口，主人公給小象包扎好，給小象起名為“銀灰鼻”。第二天清晨，象群來了，小象為報(bào)答主人公，帶她結(jié)識了許多大象朋友：白玉娘、二姨太、老阿呆、傻丫頭、餓癆鬼和頭象——霹靂雄，共七頭白象。

為了和這群珍貴的白象加深感情，主人公歷經(jīng)千辛萬苦，身上被雄蜂蜇了許多包，給象群弄了個(gè)雄蜂窩吃。可是沒多久，他在回家的路上竟然遇上了兇猛的孟加拉虎！他和老虎周旋，差點(diǎn)送了命。這時(shí)主人公急中生智，大聲呼喊象群，白象家族趕來救駕，趕走了孟加拉虎，但象群中的公象老阿呆年事已高，加之在與孟加拉虎的戰(zhàn)斗中身受重傷，就要踏上去象冢的路了。主人公跟著象群，參加了象的葬禮?？伤?cái)迷心竅，再次去象冢，把老阿呆的象牙“偷”來了，路上正巧遇上白象家族，被守護(hù)象冢的霹靂雄差點(diǎn)踩死，雖然主人公保住了性命，但他與白象家族的友誼也永遠(yuǎn)中斷了。從此白象家族再也沒有出現(xiàn)過。

《白象家族》讓人讀起來總有一種說不出來的遺憾，是主人公在金錢的誘惑下無恥地盜取象牙，從而失去白象家族的信任！萬物皆有靈，只有真誠的尊重和愛護(hù)這些生靈，才能創(chuàng)造人與動物和諧共處的美好境界！

白象家族讀后感 篇7

我讀過很多書，但只有這本《白象家族》讀后，讓我久久不能忘懷。它里面的內(nèi)容既精彩又有趣寫出了作者沈石溪最真實(shí)的情感。

在這本書里，寫到了作者沈石溪很意外的救了一只年幼可愛的小白象。就因?yàn)檫@樣，作者沈石溪和這個(gè)小白象的家人成了親密無間的好朋友。這個(gè)白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象，他們都非常的溫順。

一次，一只老虎在追殺作者沈石溪，那個(gè)白象家族來就急忙趕來就他。結(jié)果，那只老象被老虎要成了重傷。白象是一種很聰明的動物，它們能預(yù)感到自己的死亡。

那只老象就預(yù)感到了自己的死亡，準(zhǔn)備去象冢。象冢是大象感到自己要死的時(shí)候會去的地方，那里很神秘，沒有人去過。老象會在那兒一直待到死。那里有很多大象的遺骨，也有很多象牙。能發(fā)現(xiàn)象冢就能成百萬富翁，作者跟這這個(gè)老象，找到了象冢，并在路上作了記號。作者答應(yīng)白象家族，不再去象冢了。可是因?yàn)樽髡攥F(xiàn)實(shí)生活所逼，他還是從里面拿了兩根象牙。因?yàn)檫@樣，他和這個(gè)白象家族的交情破滅了。

我從中知到了答應(yīng)別人的事是不能違反的。

白象家族讀后感 篇8

今天，早上我一口氣讀完了《白象家族》這本書。我對其中的故事白象家族特別感興趣。這個(gè)故事的大致內(nèi)容是：在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，一個(gè)窮人遇到了一只白象。因它的鼻子是銀灰色的，所以給它起名：銀灰鼻。接著，銀灰鼻帶領(lǐng)著窮人去認(rèn)識白象一家。過了幾天，窮人碰到了孟加拉虎，于是，老阿呆（白象家族的成員）救了他，因此他們的感越來越深了。可是，窮人為了經(jīng)濟(jì)問題背信棄義，偷了象牙，從此，失去了這一群朋友。

讀了這本書，我十分氣憤。因?yàn)樽髡咚麨榱私疱X而丟掉信任，我永遠(yuǎn)恨他。以后，我一定會愛護(hù)動物，讓動物和人類成為永遠(yuǎn)的朋友。我向大家提出了這個(gè)意見，有人同意，可出乎我意料的是竟然還有人說金錢才是最重要的。他對我說：笨蛋，難道你沒有聽說過著樣一句話：錢不是萬能的，可沒有錢是萬萬不能的！我被他弄的啞口無言。我決定，去老師問個(gè)清楚。

其實(shí)，生活中就有這樣的例子。小嘴狐猴因?yàn)槿藗儊y砍亂伐，把它們的原始森林變成了一片片草坪，讓它們沒有生活的地點(diǎn)。而蘇門答臘虎也是因?yàn)榄h(huán)境情況，滅絕了。我十分惋惜。動物園雖然是保護(hù)動物的地方，可也有人靠這個(gè)賺錢。我希望，國家一定要杜絕這種事才可以。

動物和人類的友誼是純真的，我們要讓動物更加信任，才能有更美好的國家。

白象家族讀后感 篇9

說起讀書嘛，，是我最大的愛好了！媽媽都叫我“書蟲”！讀過的書中《白象家族》使我受益匪淺。

這本書描寫了很多關(guān)于動物的故事，故事中有些是搞笑的，有的是感人的，各式各樣。其中《象王淚》 最令我感動。故事中一只名叫影疊的大象被象王驅(qū)逐出象群。影疊不甘心，不斷向象王挑戰(zhàn)，可惜連連失敗，但是影疊并不氣餒，用心學(xué)習(xí)本領(lǐng)，經(jīng)過多次與象王苦戰(zhàn)，歷盡磨難終于戰(zhàn)勝象王，奪得象王之位。

通過這個(gè)故事，讓我懂得了“臥薪嘗膽”的真正含義。影疊的那種不服輸?shù)木裆钌罡腥玖宋??；叵胍郧?，在學(xué)習(xí)中每次遇到難題，我總是焦急萬分，尋求媽媽的幫助，而不是靜下心來想辦法去解決。在生活中，遇到挫折也常常怨天尤人，很少去勇于挑戰(zhàn)。從影疊身上讓我堅(jiān)信：辦法總比困難多。只要我們用心，就沒有解決不了的困難。

《白象家族》真是一本好書，值得我們一讀 。

白象家族讀后感 篇10

《白象家族》讀后感

我用了一天時(shí)間詳細(xì)的把沈石溪作家編著的《白象家族》，里面的故事講述了人類的貪婪與自私，講述了一段真誠的信任與邪惡的背叛的故事，讓我又感動又憤怒。

在閱讀的一開始，一只罕見的小白象“銀灰鼻”受了很嚴(yán)重的傷出現(xiàn)在了作者家里，沈石溪幫小白象治病，喂它吃藥喝粥。第二天小白象回到了象群里，把沈石溪看做朋友，真心對待他，但是卻遭到了背叛。

這篇文章給了我深大的感觸，讓我的心久久不能平靜，我被象群的感情深深的打動了。讓我明白了被人信任是一種快樂的感覺，我們應(yīng)該好好把握這個(gè)機(jī)會，永遠(yuǎn)不要背叛自己真正的朋友。動物和人類是一家人，彼此應(yīng)當(dāng)信任，互相幫助，而不是為了金錢利益一次又一次的傷害動物。我們要愛護(hù)這個(gè)世界，愛護(hù)每一個(gè)動物，愛護(hù)每一件物品，這是我們應(yīng)有的的責(zé)任！

做人要誠信；滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。

白象家族讀后感 篇11

今天，我們在張老師的帶領(lǐng)下讀了“白象家族”這本書。這本書的大致內(nèi)容是：在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，一個(gè)窮人遇到了一只白象。因它的鼻子是銀灰色的，所以給它起名：銀灰鼻。接著，銀灰鼻帶領(lǐng)著窮人去認(rèn)識白象一家。過了幾天，窮人碰到了孟加拉虎，于是，老阿呆（白象家族的成員）救了他，因此他們的感越來越深了?？墒?，窮人為了經(jīng)濟(jì)問題背信棄義，偷了象牙，從此，失去了這一群朋友。

讀了這本書，我十分氣憤。因?yàn)樽髡咚麨榱私疱X而丟掉信任，我永遠(yuǎn)恨他。以后，我一定會愛護(hù)動物，讓動物和人類成為永遠(yuǎn)的朋友。

我向大家提出了這個(gè)意見，有人同意，可出乎我意料的是竟然還有人說金錢才是最重要的。他對我說：“笨蛋，難道你沒有聽說過著樣一句話：錢不是萬能的，可沒有錢是萬萬不能的！”我被他的啞口無言。我們決定，去老師那問個(gè)清楚。

其實(shí)，生活中就有這樣的例子。小嘴狐猴和白犀牛因?yàn)槿藗儊y砍亂伐，把它們的原始森林變成了一片片草坪，讓它們沒有生活的地點(diǎn)。而可愛的蘇門答臘虎是因?yàn)榄h(huán)境情況，所以滅絕了。我十分惋惜。動物園雖然是保護(hù)動物的地方，可也有人靠這個(gè)賺錢。我希望，國家一定要杜絕這件事才可以。

動物和人類的友誼是純真的，我們要讓動物更加信任，才能有更美好的國家。

白象家族讀后感 篇12

寒假我看了一本書，名字叫《白象家族》，這本書是一篇動物小說。

注重大致內(nèi)容是：一個(gè)夜晚，一個(gè)青年正在休息，這時(shí)響起了急促的敲門聲，青年打開門，是一頭白象，因?yàn)樗谋亲影虢厥倾y灰色的，所以，青年叫他銀灰鼻，通過銀灰鼻，他認(rèn)識了白象家族，白象家族一共有七個(gè)白象。又一次，青年被老虎猛擊，白象家族救了他，但是在老阿呆（白象家族中最老的白象）要去象冢時(shí)，因?yàn)樗粫r(shí)貪心，跟老阿呆去了象冢偷了兩根象牙，結(jié)果被白象家族發(fā)現(xiàn)了，還是銀灰鼻求了情在保住性命，從此就與白象家族斷絕了友情關(guān)系

我想對青年說：白象家族那么信任你，而你卻背叛他們，只是為了錢、為了一時(shí)的貪心就破壞了與白象家族之間的情誼，錢雖然能買到很多東西，但她終究買不來與白象家族的友誼。他們?yōu)槟阕隽四敲炊嗍?，你既然還偷象冢里的象牙

人和人之間的友誼是非常珍貴的，那動物和人之間的友誼難道就不用尊重了嗎？那么就錯(cuò)了。人和動物是一樣的，都需要對方的尊重和信任，如果只是一時(shí)的貪心、一時(shí)的憤怒而破了友情，那是多么不值得，多么可惜??！在大自然中，動物與我們共同屬于一個(gè)家園，所以我們就是朋友，朋友之間就應(yīng)該互相幫助，互相信賴，這樣一來，我們這個(gè)世界就會變得更加和諧、美好。

白象家族讀后感 篇13

我用了三天時(shí)間認(rèn)真讀完了沈石溪的《白象家族》這本書，覺得既感動又悲憤！

感動在于白象是如此的重恩情，就因?yàn)樽髡邿o意中救了小象“銀灰鼻”，銀灰鼻就把自己整個(gè)家族都介紹給作者，從而作者和白象一家成為了朋友，他們共同度過了一段赤誠友愛、相互幫助的日子。感動還在于作者遭遇孟加拉虎捕殺時(shí)，在最危急的時(shí)刻，白象家族能及時(shí)趕到，還毫不猶豫地實(shí)施營救，最后導(dǎo)致老象“老阿呆”的重傷。你們是不是感到疑問，老阿呆不是為了救小象“傻丫頭”才受傷的嗎？

我一開始也這么想，但如果它們不就作者，它們就不會卷入這場災(zāi)難嗎？感動更在于老阿呆臨死前和一家子前往象冢，卻破天荒地同意作者跟隨，當(dāng)時(shí)頭象“霹靂雄”怎么也不肯帶上他，老阿呆和銀灰鼻卻如此相信自己的朋友，真心把作者當(dāng)成家族的一分子，最終還說服了霹靂雄。

悲憤是產(chǎn)生在作者身上的。讓他生氣的是，他怎么能忘恩負(fù)義，偷走老阿呆的象牙？沒錯(cuò)，老阿呆死后只剩下遺骨了，但仍舊是神圣的，作者在偷盜象牙時(shí)竟然覺得理所當(dāng)然、毫不知恥，完全被巨大的利益蒙蔽了雙眼！

想想看，老阿呆如果不是救人負(fù)傷，能那么早離世嗎？可悲的是，雖然作者太多，我也看到了他的困難。他只是一個(gè)留在西雙版納插隊(duì)的窮學(xué)生。他的父母和姐妹需要錢來幫助。白象一家的仁慈和他們親戚的困境真的很難抉擇！

最后，白象一家發(fā)現(xiàn)了作者的所作所為，它們選擇離開雨林?！栋紫蠹易濉纷屛铱吹搅税紫蟮纳屏己腿祟惖呢澙罚沧屛颐靼滓粋€(gè)道理：永遠(yuǎn)都不要背叛你真正的朋友。

抗戰(zhàn)家書讀后感合集

一個(gè)優(yōu)秀的作品，必定有其獨(dú)特之處。讀后感是我們讀完一篇文章后產(chǎn)生的情感和思考，通過這篇文章，我將會為大家深入探討“抗戰(zhàn)家書讀后感”這一主題。如果我的文章能夠激發(fā)你的靈感和想象力，那將會是我意想不到的收獲！

抗戰(zhàn)家書讀后感【篇1】

一封抗日戰(zhàn)爭家書，展示了革命先烈堅(jiān)定的理想和強(qiáng)烈的祖國情懷。這些家書有的來自抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的普通士兵和著名將領(lǐng)。雖然他們有不同的身份，但他們都有一個(gè)共同的夢想：保護(hù)家庭，保衛(wèi)國家。他們會毫不猶豫地遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，奔赴抗日前線，甚至獻(xiàn)出自己的生命。在家書中，他們表達(dá)了對家的向往，對家庭成員的期待，對國家的期待。

全書中最年輕的作者金方昌，他的家書給我感觸最深。年僅19歲的生命面對敵人的威逼利誘和種種酷刑，即使被砍掉了一只胳膊，挖掉了一只眼睛，他依然沒有動搖，“嚴(yán)刑利誘奈我何，頷首流淚非丈夫”，寧死不屈的氣節(jié)在這位青年身上得到了最深刻的詮釋。他在給哥哥的家書中，堅(jiān)定地表達(dá)了對敵人的仇恨。他更清楚，他死前一分鐘就要為民族解放犧牲，為無產(chǎn)階級工作。

更是囑托哥哥要把后輩都能培養(yǎng)成無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)士，當(dāng)堅(jiān)定的理想信念在生命之間得到傳承，國患無望？

再看現(xiàn)今，19歲的青年依然還是扎堆在學(xué)校的稚嫩模樣，時(shí)常面對學(xué)***力都有些喘不過氣來，大都是獨(dú)生子女的他們更是沉浸在父母親人的關(guān)愛中，時(shí)常任性。因此，我們無法想象中共后金方昌所面臨的危險(xiǎn)和恐懼。幸運(yùn)的是，他的信念足夠堅(jiān)定，他的行動足夠勇敢。比如，三哥金瑞昌去山西抗日時(shí)，就說服了金方昌：

年紀(jì)小，個(gè)子矮，還是去讀書吧！金方昌滿腔熱情地質(zhì)疑：孩子能做大事，矮不能當(dāng)兵？

雖然年僅19歲，身材矮小，但他寧死不屈、舍生取義的形象極其崇高偉大，在中華民族和中國人民眼中，他也是抗日戰(zhàn)爭的偉大英雄。我們向您致敬！

我們是幸福的一代。我們沒有生活在血腥的時(shí)代，也沒有經(jīng)歷過槍戰(zhàn)的危險(xiǎn)。是革命先烈用生命創(chuàng)造了今天的偉大中國。我們感恩，感恩國家強(qiáng)盛，感恩社會進(jìn)步，感恩父母養(yǎng)育，感恩組織培養(yǎng)，感恩生活像花兒一樣燦爛。在新時(shí)期，愛國主義、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛工作是對家鄉(xiāng)和國家感情最扎根的詮釋。

作為一名普通的基層稅務(wù)工作者，特別是一名新同志，我想我應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，自覺遵守規(guī)章制度，認(rèn)真工作，時(shí)時(shí)求是。我們要積極學(xué)習(xí)，多思考，多做，不斷提高業(yè)務(wù)水平。我們要在工作中精益求精，在生活中廉潔自律，提高黨性，心存感激。

最后，讓我們緬懷那些為祖國和民族獻(xiàn)身的英雄烈士！

抗戰(zhàn)家書讀后感【篇2】

4 月1日，**電視臺一套午間時(shí)段“新聞30分”欄目開辟系列報(bào)道“重讀抗戰(zhàn)家書、祭拜壯士國魂” 欄目。借“清明”傳統(tǒng)節(jié)日，開辟“重讀抗戰(zhàn)家書、祭拜壯士國魂”欄目，是培育和弘揚(yáng)民族精神、激發(fā)愛國主義思想的極好形式。

重讀抗戰(zhàn)家書，是為緬懷過去。曾幾何時(shí)，在民族解放的號召下，許多熱血青年離開妻兒，告別家鄉(xiāng)，義無反顧地奔赴戰(zhàn)場，把熱血青年生活的一腔熱血化作永遠(yuǎn)的豐碑。歲月會褪去傷痕，卻永遠(yuǎn)不會有情感共鳴。

如今,當(dāng)我們重新捧讀一封封抗戰(zhàn)家書時(shí),我們一同感受到了赤子滿腔的愛國熱情，感受到了戰(zhàn)士“雖千萬人吾往矣”的豪情，感受到了親人血濃于水的柔情。正如魯迅先生所說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有發(fā)揚(yáng)起來，中國才真正地進(jìn)步。

”所以，重讀抗戰(zhàn)家書，讓我們深情緬懷那些為祖國、為民族、為人民奉獻(xiàn)的年輕生命，緬懷那些為我們今天創(chuàng)造一切的先烈們。

重讀抗戰(zhàn)家書更為珍惜現(xiàn)在。一封封抗戰(zhàn)家書能讓我們得到心靈的滋養(yǎng)、思想的引導(dǎo)和精神的激勵(lì)?！按松鲜峭铱?，風(fēng)雨登輪出國門。

”這是何叔衡烈士在1928年6月去前蘇聯(lián)學(xué)***上，途經(jīng)哈爾濱時(shí)所作《劍門道中遇微雨》中寫道的。正是這些忘家客們，舍小家。給我們一個(gè)溫暖幸福的每個(gè)人，給我們一個(gè)幸福的生活。

我們生活在一個(gè)和平穩(wěn)定的環(huán)境中，沒有理由不珍惜它，也沒有理由不盡力。讓我們堅(jiān)守今天來之不易的幸福生活、光榮傳統(tǒng)、平安幸福。

一封封抗戰(zhàn)家書猶如一面面震撼人心的鏡子，提醒我們要時(shí)刻對照審視自己，要珍惜光陰，以忘我忘家的精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！

抗戰(zhàn)家書讀后感【篇3】

左權(quán)將軍的家書也記錄了八路軍所面臨的困難，但為國而戰(zhàn)的官兵們的心從未動搖。1937年12月3日，左權(quán)在山西洪洞給母親的信中這樣寫道：'我們改編為國民革命軍后，當(dāng)局對我們?nèi)匀皇强量?，但我軍將士都有一個(gè)決心，為了民族國家的利益，過去沒有一個(gè)銅板，現(xiàn)在仍然是沒有一個(gè)銅板，過去吃草，準(zhǔn)備還吃草。

'重讀這些家書，在我們大家的心中，寫信的左權(quán)似乎不再是個(gè)將軍，而是一個(gè)普通的父親，鐵骨錚錚的男兒也有柔情的時(shí)刻，他在信中述說對妻子的思念，對女兒的惦念。但妻女事小，國家事大。在民族危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻，左權(quán)將軍毫不猶豫地選擇了戰(zhàn)斗。

他留給女兒的11封家書，既是父親留給女兒的珍貴回憶，也是抗日戰(zhàn)爭英雄留給后人的精神財(cái)富。

我也不由得想起我的小時(shí)候，經(jīng)常會聽爺爺奶奶說起當(dāng)時(shí)日本鬼子侵略時(shí)，曾經(jīng)所經(jīng)歷的艱難的歲月，每天夜晚只能點(diǎn)個(gè)小小的蠟燭，一聽防空警報(bào)響起就四處逃避，經(jīng)常為吃穿憂愁，遇到家里斷糧，面對七八個(gè)孩子挨餓的痛苦，怎樣通過日本人的關(guān)卡，如何將糧食從關(guān)卡外帶進(jìn)來，怎樣喬裝孕婦將糧食藏在肚子上……奶奶也會經(jīng)常說以前是吃不飽穿不暖，也節(jié)約慣了，現(xiàn)在我們多幸福，什么都有，要珍惜，不要去浪費(fèi)。每每想起小時(shí)候爺爺奶奶和我講的這些，現(xiàn)在想來都是一次真真實(shí)實(shí)的愛國主義教育。正是先輩們的正義和無畏，捍衛(wèi)了國才有今天我們溫暖的家。

重讀沉甸甸的抗戰(zhàn)家書，一封封家書中視死如歸感天動地的悲壯和鞠躬盡瘁、死而后已的大義凌然精神，是我們中華兒女們?nèi)≈槐M的精神之'鈣',讀家書也讓我回憶了祖輩，使我的心靈得到洗滌和震撼教育。讓我們知道，在當(dāng)今和平繁榮的時(shí)代，豐衣足食都是烈士用鮮血買來的。我們應(yīng)該珍惜來之不易的和平與繁榮。曾經(jīng)多少人渴望的和平自由，必須由我們一代代去維護(hù)、開拓和創(chuàng)新，不去虛度每一個(gè)光陰，做最好的自己，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神，為國家的繁榮富強(qiáng)而努力！

抗戰(zhàn)家書讀后感【篇4】

重讀抗戰(zhàn)家書>觀后感（一）：革命英烈的'勇'與'情'

作者：周琪棚

近日，中央電視臺組織播放了《重讀抗戰(zhàn)家書》系列節(jié)目，節(jié)目中一件件震撼人心的抗戰(zhàn)事跡，一封封感人至深的深情家書，拉近了我與革命英烈的距離，也深深觸動著我的心靈，聽著革命英烈的英勇的抗戰(zhàn)事跡讓我熱血沸騰，看到一封封包含深情的家書讓我潸然淚下，革命先烈的'勇'與'情',是當(dāng)下我們應(yīng)該永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)的精神財(cái)富。

革命英烈的'勇'在于將生死置之度外。在中華民族生死存亡之際，他們不顧個(gè)人安危，奮戰(zhàn)在抗日前線。為了贏的最后的勝利，使中華民族在世界上永存，他們準(zhǔn)備為國家而死，把死亡視為生命。革命烈士的“勇氣”，在于克服各種困難，以便思考和信仰。正如左權(quán)將軍家書寫道：

“我們改組為國民革命軍以后，當(dāng)局對我們還是很嚴(yán)厲的，但是我們所有的士兵都有一個(gè)決心，為了國家和國家的利益，過去沒有銅板，現(xiàn)在也沒有銅板。他們過去吃過草，現(xiàn)在可以吃草了。'就是這樣遇到困難不放棄，不逃避的>勇氣與決心最終讓我們?nèi)〉每谷諔?zhàn)爭的勝利。

革命英烈的'情'在于他們對家人深深的思念。面對戰(zhàn)爭，他們不得不與家人分離，別時(shí)容易見時(shí)難，他們的家書表達(dá)了對父母的囑托，對妻子的思念，對孩子的希望，用情至深，感人肺腑；他們的'情'在于舍小家為大家的奉獻(xiàn)之情。國將不保家焉能存。

國難期間，他們奔赴戰(zhàn)場，毅然把親人留在家鄉(xiāng)，就是為了挽救民族危機(jī)。

革命英雄的“勇氣”震撼人心，感人肺腑。他們的事跡讓我們銘記過去，為現(xiàn)在而奮斗，為未來而勝利。前世不忘，后事之師，當(dāng)代黨員干部應(yīng)該銘記革命先烈的英勇事跡，學(xué)習(xí)他們的'勇'于'情'.一要學(xué)習(xí)他們的抗戰(zhàn)之勇。

在工作中要有勇氣，要敢于擔(dān)當(dāng)工作創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)，敢于承擔(dān)失敗的責(zé)任，敢于承受受挫的壓力和言論；二要學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)之情，在工作中要用真情，干實(shí)事，不求名利，不幕地位，一心為公，把人生的價(jià)值體現(xiàn)在為人民服務(wù)的工作中，真正做到'為人民服務(wù)'這幾個(gè)字。

（2） 清明節(jié)前后，中央電視臺新聞臺30時(shí)播出“重讀抗戰(zhàn)家書，敬仰英雄民族魂”系列專題節(jié)目，緬懷70多年前在抗日戰(zhàn)場上為民族生存而奮斗的烈士。我的視線被帶進(jìn)了那個(gè)'祖國河山淪喪，生靈遭到涂炭'腥風(fēng)血雨的年代，一批批仁人志士拋家棄子，拿起刀槍走向抗日的戰(zhàn)場，把青春和一腔熱血熔鑄成永遠(yuǎn)的豐碑。

在這幾千位英雄中，我們匯集了幾位杰出的代表，讀了左權(quán)、趙一曼、戴安瀾、張自忠、白雪樵的家書，感受了他們報(bào)效國家的強(qiáng)烈愿望。

左權(quán)將軍在給母親信中寫道：'日寇不僅要亡我之國，還要滅我之種'.'亡國滅種的災(zāi)害已經(jīng)到了每一個(gè)中國人的頭上',中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，每個(gè)人都發(fā)出最后的吼聲，起來，不愿做奴隸的人們，冒著敵人的炮火，前進(jìn)、前進(jìn)！

趙一曼寫下了：'誓志為人不為家，涉江渡海走天涯'誓言。戴安瀾將軍平靜地面對敵人的炮火，這是戰(zhàn)爭中的一大光榮

張自忠將軍戰(zhàn)至最后一刻，留下了'國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法'臨終遺言。25碎的馬來西亞女華僑白雪樵報(bào)名參加抗日戰(zhàn)爭，并給父母留言：“我的家庭是我的愛，父母和弟弟妹妹是我的愛，但破碎的祖國是我想念和愛的。'

面對日寇，多少優(yōu)秀的中國人舍生忘死，前赴后繼，與敵人戰(zhàn)斗，譜寫了一首捍衛(wèi)國家和民族尊嚴(yán)、不屈不撓奮斗精神的歌曲！

左權(quán)將軍給妻子寫道：'志蘭！親愛的，別時(shí)容易見時(shí)難。

分離廿一個(gè)月了，何日相聚，念，念，念，念。''時(shí)刻想著如果有你及太北和我在一塊，能夠聽到太北叫爸爸媽媽的親懇聲音，能夠牽著她走走，抱著她玩玩，鬧著她笑，打著她哭一哭，真是太快樂了。可是我的最親愛的人恰在千里之外，空想一頓以后，只得把相片擺出來一一的望著。

趙一曼給兒子寫信說：“寧兒，很遺憾你媽媽沒有盡到你的教育責(zé)任。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了抗日斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了，母親和你在生前是永久沒有見面的機(jī)會了，希望你，寧兒啊趕快成人，來安慰你地下的母親'.

'我最親愛的孩子啊，母親不用千言萬語教育你，就用實(shí)行來教育你吧，在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的。'

戴安瀾給妻子寫道：'親愛的荷馨，余此次奉命固守同古，因上面大計(jì)未定，與后方聯(lián)絡(luò)過遠(yuǎn)，敵人行動又快，現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲以報(bào)國家養(yǎng)育，為國戰(zhàn)死，事極光榮。'

張自忠給弟弟寫信說，根據(jù)最近的情況，敵人可能得再打一個(gè)釘子。只要敵來犯，兄即到河?xùn)|與弟等共同去犧牲。

國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。更相信，只要我等能本此決心，我們國家及我五千年歷史之民族，決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國捐軀的決心，海不清，石不腐，永不改變。

'白雪樵給自己父母寫道：'祖國危難時(shí)候，正是青年人奮發(fā)效力的時(shí)機(jī)……這次去，純?yōu)樾谧鎳サ摹Ｍ茉诰韧龅耐袅髦?，竭我一滴之微力?

聽著、讀著左權(quán)將軍、趙一曼政委、戴安瀾將軍、張自忠將軍、白雪樵女士就給自己的親人寫去了一封封樸素而深情的家書，止不住的淚水，竟然打濕了我的衣襟，糊住了我的雙眼，這些家書，它記載一個(gè)兒子、女兒、丈夫和父親，對家庭的眷戀，對未來的憧憬，以及誓死奔赴國難的決心。他們沒有沉浸在子女之間的愛中。相反，他們選擇了灑血的戰(zhàn)場。

重讀這些家書，深切感受到這些家書所蘊(yùn)含的向往與關(guān)懷、硝煙與苦難，更感受到抗日烈士為國獻(xiàn)身的決心。當(dāng)年的那場戰(zhàn)爭早已離我們遠(yuǎn)去，但一封封家書，卻成為歷史永遠(yuǎn)的見證，不僅成了后人的珍貴回憶，更是給中華民族留下了寶貴的精神財(cái)富。自古以來，中華民族有無數(shù)仁人志士為了民族存亡和發(fā)展英勇獻(xiàn)身，左權(quán)、趙一曼、戴安瀾、張自忠、白雪樵只是無數(shù)抗日英烈中的代表、縮影。

魯迅先生說：“只有民族精神有價(jià)值、有弘揚(yáng)，中國才能真正進(jìn)步”

我們要從這些家書中汲取營養(yǎng)，讓我們的心靈得到滋養(yǎng)。當(dāng)前，中國進(jìn)入社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，價(jià)值觀日益多元，我們更需要緬懷英烈彪炳史冊的功績，'得榮思辱，居安思危',今日之中國，不再是一個(gè)積貧積弱的舊中國，任人宰割的歷史一去不復(fù)返！但我們也不能高枕無憂，日本并沒有從歷史中吸取教訓(xùn)，其國內(nèi)否認(rèn)歷史塵囂直上，軍事動作頻頻；美國'再平衡'戰(zhàn)略、遏制中國和平崛起企圖并沒有改變，我們要有憂患意識，高舉愛國主義大旗，把自己的事情做好。

抗戰(zhàn)家書讀后感【篇5】

——作者

連日來，央視新聞播出了革命先烈趙一曼寫給兒子的一封關(guān)于抗戰(zhàn)的信。1936年8月1日，他們帶著趙一曼坐火車去珠江。在生命的最后時(shí)刻，趙一曼想到了她幼小的兒子。

她向敵人要來紙筆，給兒子留下了最后的遺言。這封家書在最后寫道：“我最親愛的孩子啊，母親不用千言萬語教育你，就用實(shí)行來教育你吧，在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的。

1936年8月2日，母親趙一曼于車上……”（4月3日央視網(wǎng)）

新中國成立后，電影故事片《趙一曼》在全國熱映，女英雄的名字家喻戶曉。慘遭各種酷刑，肉身飽受摧殘，人類的邪惡和狠毒無一不瘋狂的強(qiáng)加到她身上，連續(xù)的折磨和痛苦早已超出了作為一個(gè)生命所能夠承受的極限，然而就是這樣一個(gè)弱女子，至死沒有放棄自己的人格尊嚴(yán)，她以自己的精神高度和意志品質(zhì)在人類歷史上書寫了耀眼的一頁。

看到這句“希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的”的遺言，讓人不僅感動，更在內(nèi)心激起波瀾。任何一位母親都疼愛

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自己的孩子，趙一曼也不例外。一個(gè)已經(jīng)有了孩子的母親在生死關(guān)頭想到自己的孩子，這是一種母愛。如果她動搖了，她可能還活著，這也是一種對孩子的母愛。

但當(dāng)趙一曼面對生死時(shí)，他寧愿死也不愿放棄，為國家而死，這是因?yàn)樗膬?nèi)心信仰。它是一種博大的母愛，也是留給后人最寶貴的精神財(cái)富。

作為一個(gè)民族，我們不應(yīng)該忘記每一個(gè)時(shí)期英勇犧牲的革命先烈。當(dāng)清明節(jié)來臨時(shí)，我們將重溫趙一曼的事跡，讓我們記住趙一曼，精神的力量和信仰的光芒，這樣我們在前進(jìn)的路上不會損失太多。

實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國夢”，是近代以來仁人志士的共同理想。青少年是祖國的未來，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重任，應(yīng)該不斷的加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀，用生動的愛國主義教育來增強(qiáng)馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，鼓勵(lì)和倡導(dǎo)他們學(xué)會用信仰來調(diào)節(jié)自己的生活，指導(dǎo)自己的生活，豐富自己的生活。

“信仰在于肯定靈魂?！毙叛鍪侨说木?、生命和行為的重要依據(jù)，其核心意義是指人對人生最重要的價(jià)值的追求。信仰可以超越罪惡的心，不再是自我；它可以增進(jìn)我們的幸福，使我們認(rèn)識到存在的價(jià)值和意義。

清明節(jié)公祭英烈，就是加強(qiáng)青少年信

仰的好時(shí)機(jī)，不僅媒體要積極開展愛國主義教育，全社會所有關(guān)心青少年成長的組織和家庭，都應(yīng)該借清明節(jié)之機(jī)，讓青少年多方面了解革命英烈的先進(jìn)事跡，緬懷先烈豐功偉績，弘揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，銘記歷史，傳承英烈們的報(bào)國志向。

革命傳統(tǒng)代代相傳。舉辦公祭活動，增強(qiáng)青少年的信仰，是對清明傳統(tǒng)的最好繼承和發(fā)展。由此也提示我們，在青少年信仰教育上，需要繼承革命傳統(tǒng)，加強(qiáng)對革命傳統(tǒng)價(jià)值的挖掘，讓紅色基因世代傳承，讓我們的根脈永遠(yuǎn)相通，在思想上筑牢堅(jiān)固的信仰基礎(chǔ)，進(jìn)而把對英烈的崇敬、對國家的熱愛，轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)、提升本領(lǐng)的動力，激發(fā)起為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福奮發(fā)努力的矢志不渝的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)，在各自的崗位上建功立業(yè)。

抗戰(zhàn)家書讀后感【篇6】

【1】 抗日戰(zhàn)爭離我們很遠(yuǎn)，但戰(zhàn)場上留下的一封家書卻成了歷史的永久見證。當(dāng)我再次翻開這些塵封已久的家書時(shí)，我依然能讀到火藥和苦難的硝煙、思念和關(guān)懷，以及為國家而死的決心。

讀完這本書，讓我印象深刻的家書有那么幾封。

“我最親愛的孩子啊！媽媽不需要千言萬語來教育你，她用實(shí)踐來教育你。你長大后，我希望你不要忘記你母親為祖國而死！”這是抗日烈士趙一曼就義前一刻留給兒子的家書。

“夫今死矣!是為時(shí)代而犧牲。人終有死，我死您也不必過傷悲，因還有兒女得您照應(yīng)。”這是共產(chǎn)黨員、抗日名將吉鴻昌在走上刑場前，寫給其妻胡紅霞的遺書。

信，大多數(shù)寫給愛人父母子女，但張自忠將軍在棗宜會戰(zhàn)前夕，留下了兩封信，一封致將士們，一封致他的副將，卻沒給家里留下只言片語，他盡忠報(bào)國，取義成仁，他說“戰(zhàn)而死，雖死猶生；不戰(zhàn)而死，雖生亦死?！?/p>

我十分佩服他們的精神氣概。

透過一封封的抗戰(zhàn)家書，我看到一種滾燙的愛國情懷：天下興亡、匹夫有責(zé)；我升騰一種激越豪邁的民族氣節(jié)：視死如歸、寧死不屈；我感受一種久違的英雄氣概：不畏**、血戰(zhàn)到底。

之前看到一句話叫“你能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來?！痹跁r(shí)間深處重溫泛黃的抗戰(zhàn)家書，我將收獲更加清醒的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

【二】英雄之所以成為英雄，是因?yàn)樗麄冏龅搅宋覀兿Ｍ鰠s不能做或者想做卻沒做到的事情，有所不為，雖重利在前不為所動，有所必為，雖舍生命亦不改初衷，大抵英雄就是這樣子，因?yàn)槟転槲覀兯荒?，所以我們崇拜他們；因?yàn)榻o我們以指引方向，所以我們尊敬他們；因?yàn)榻o我們汲取力量的榜樣，所以我們學(xué)***。

看完《重讀抗戰(zhàn)家書》，英雄二字在我腦海久久不能散去。我深深被他們保家衛(wèi)國不畏犧牲的豪氣所折服，被他們字里行間的柔情所感動：戴安瀾“現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲，以報(bào)國家養(yǎng)育！

”、張自忠“國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法?！钡碾m千萬人吾往矣豪情，趙一曼“今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了”的面對死亡的淡然，左權(quán)“我犧牲了我的一切幸福，為我的事業(yè)奮斗。請你相信這一道路是光明的、偉大的。

”的信念堅(jiān)定，戴安瀾“為國戰(zhàn)死，事極光榮?！钡拿褡宕罅x大節(jié)，左權(quán)“何日相聚？念、念、念、念！

”的兒女情長……我仿佛回到那個(gè)祖國受侵略，母親受**，人民身陷水生火熱的抗戰(zhàn)年代，看到了愛國人士拋妻棄子，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，義無反顧地走向戰(zhàn)場，把一腔熱血、青春無悔熔鑄成永遠(yuǎn)的豐碑。

一封家書，讓我感受到了赤子的愛國情懷，感受到了革命戰(zhàn)士為國家和家庭的驕傲，感受到了血脈濃于水的親人的溫情。重讀抗戰(zhàn)家書，讓我得到精神滋養(yǎng)、思想引導(dǎo)和精神鼓勵(lì)。

在價(jià)值觀念日趨多元化的今天，作為這些愛國烈士的福澤享受者，我們沒有權(quán)利抱怨太多，也不應(yīng)該有太多抱怨，正如肯尼迪的就職演說中的名句“不要問你們的國家能為你們做些什么，而要問你們能為你們的國家做些什么?！?，想想這些拋頭顱灑熱血的先烈們，他們不珍惜自己的生命與愛情、親情嗎？他們的付出不夠多嗎？

他們有什么抱怨？因此，我們要牢記烈士遺骸，從抗日戰(zhàn)爭家書中汲取營養(yǎng)，補(bǔ)充精神“鈣”，為中華民族的偉大復(fù)興負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。

讓我們緬懷那些無私奉獻(xiàn)祖國和民族的年輕生命，讓我們一起堅(jiān)守今天來之不易的幸福生活。

【三】“重讀抗戰(zhàn)家書、祭拜壯士國魂”，來緬懷在70多年前的抗日戰(zhàn)場上，為民族存亡而奮不顧身的先烈們。我的視線被帶進(jìn)了那個(gè)“祖國河山淪喪，生靈遭到涂炭”腥風(fēng)血雨的年代，一批批仁人志士拋家棄子，拿起刀槍走向抗日的戰(zhàn)場，把青春和一腔熱血熔鑄成永遠(yuǎn)的豐碑。

在這幾千位英雄中，我征集了幾位杰出代表，讀了左權(quán)、趙一曼、戴安瀾、張自忠、白雪樵的家書，感受了他們報(bào)效國家的壯志。

左權(quán)將軍在給母親信中寫道：“日寇不僅要亡我之國，還要滅我之種”。“亡國滅種的災(zāi)害已經(jīng)到了每一個(gè)中國人的頭上”，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，每個(gè)人都發(fā)出最后的吼聲，起來，不愿做奴隸的人們，冒著敵人的炮火，前進(jìn)、前進(jìn)！

趙一曼寫下了：“誓志為人不為家，涉江渡海走天涯”誓言。戴安瀾將軍從容面對敵人的炮火“為國戰(zhàn)事、事極光榮”。

張自忠將軍戰(zhàn)至最后一刻，留下了“國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法”臨終遺言。年僅25歲馬來西亞女華僑白雪樵報(bào)名參加機(jī)工支援抗戰(zhàn)，臨別給父母留言，“家是我所戀的，雙親弟妹是我所愛的，但是破碎的祖國，更是我所懷念熱愛的?！?/p>

面對日寇，多少優(yōu)秀的中國人舍生忘死，前赴后繼，與敵人戰(zhàn)斗，譜寫了一首捍衛(wèi)國家和民族尊嚴(yán)、不屈不撓奮斗精神的歌曲！

左權(quán)將軍給妻子寫道：“志蘭！親愛的，別時(shí)容易見時(shí)難。

分離廿一個(gè)月了，何日相聚，念，念，念，念。”“時(shí)刻想著如果有你及太北和我在一塊，能夠聽到太北叫爸爸媽媽的親懇聲音，能夠牽著她走走，抱著她玩玩，鬧著她笑，打著她哭一哭，真是太快樂了。可是我的最親愛的人恰在千里之外，空想一頓以后，只得把相片擺出來一一的望著。

”趙一曼政委給兒子寫道：“寧兒，母親對于你沒有盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了抗日斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了，母親和你在生前是永久沒有見面的機(jī)會了，希望你，寧兒啊趕快**，來安慰你地下的母親” 。

“我最親愛的孩子啊，母親不用千言萬語教育你，就用實(shí)行來教育你吧，在你長大**之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的?！?/p>

戴安瀾給妻子寫道：“親愛的荷馨，余此次奉命固守同古，因上面大計(jì)未定，與后方聯(lián)絡(luò)過遠(yuǎn)，敵人行動又快，現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲以報(bào)國家養(yǎng)育，為國戰(zhàn)死，事極光榮。”

張自忠給弟弟寫道：“看最近之情況，敵人或要再來碰一下釘子。只要敵來犯，兄即到河?xùn)|與弟等共同去犧牲。

國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。更相信，只要我等能本此決心，我們國家及我五千年歷史之民族，決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國捐軀的決心，海不清，石不腐，永不改變。

”白雪樵給自己父母寫道：“祖國危難時(shí)候，正是青年人奮發(fā)效力的時(shí)機(jī)……這次去，純?yōu)樾谧鎳サ摹Ｍ茉诰韧龅耐袅髦校呶乙坏沃⒘Α！?/p>

聽著、讀著左權(quán)將軍、趙一曼政委、戴安瀾將軍、張自忠將軍、白雪樵女士就給自己的親人寫去了一封封樸素而深情的家書，止不住的淚水，竟然打濕了我的衣襟，糊住了我的雙眼，這些家書，它記載一個(gè)兒子、女兒、丈夫和父親，對家庭的眷戀，對未來的憧憬，以及誓死奔赴國難的決心。他們沒有沉浸在子女之間的愛中。相反，他們選擇了灑血的戰(zhàn)場。

重讀這些家書，深切感受到這些家書所蘊(yùn)含的向往與關(guān)懷、硝煙與苦難，更感受到抗日烈士為國獻(xiàn)身的決心。那場戰(zhàn)爭離我們很遠(yuǎn)，但一封家書卻成了歷史的永久見證，不僅是后人的珍貴記憶，也是中華民族的寶貴精神財(cái)富。自古以來，就有無數(shù)中華民族的志士為民族的生存和發(fā)展英勇獻(xiàn)身。左權(quán)、趙一曼、戴安瀾、張自忠、白雪樵，正是眾多抗日英雄的代表和縮影。

魯迅先生說：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有發(fā)揚(yáng)起來，中國才真正地進(jìn)步”。

抗戰(zhàn)家書讀后感【篇7】

朋友，你可曾想過今日的幸福生活是怎樣得來的？你可曾想過今日的幸福是多少戰(zhàn)士用鮮血澆灌而成？我懷著沉重的心情翻開這篇文章《重讀抗戰(zhàn)家書》。

在抗日戰(zhàn)爭中，多少抗戰(zhàn)青年為了保家衛(wèi)國拋妻棄子，告別家鄉(xiāng)，義無反顧的走向戰(zhàn)場，拋頭顱，灑熱血。但當(dāng)我們重讀一封封抗戰(zhàn)家書時(shí)，便也感受到他們內(nèi)心深處那種對親人濃濃的感情。其中最讓我感動的應(yīng)是左權(quán)將軍了。在壯烈殉國前幾天寫給妻子劉志蘭的最后一封信中，他掛念著女兒北北，為了家人不受影響，他可以放棄一切。他，只活到了37歲。平生的每張照片都是嚴(yán)肅的，唯有抱著女兒時(shí)，才會笑容滿面。在民族危機(jī)嚴(yán)重的情況下，他選擇了義無反顧，血灑戰(zhàn)場。他留給女兒的十一封信，不僅僅成了左太北永遠(yuǎn)的財(cái)富，也是抗戰(zhàn)烈士的精神財(cái)富。

當(dāng)然，抗戰(zhàn)時(shí)期的故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，他們這種愛國愛家的精神讓我們也明白了很多，想想自己，真是慚愧不如。平時(shí)我們衣來伸手，飯來張口，有著良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，卻貪玩，不好好學(xué)習(xí)，甚至對家人亂發(fā)脾氣。相比那些抗日英雄們，我們真是有太多太多的幸福了，我們可以與家人生活在一起，有許許多多愛自己的人陪伴，我們更應(yīng)懂得珍惜這幸福生活，珍惜這來之不易的和平，從現(xiàn)在做起，從小事做起，自立自強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而去拼搏奮斗。

《重讀抗戰(zhàn)家書》讓我明白了很多，了解了很多，我會學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)烈士那種精神，更好的面向未來！

抗戰(zhàn)家書讀后感【篇8】

《重讀抗戰(zhàn)家書》讀后感（4篇）

重讀抗戰(zhàn)家書，可以滋養(yǎng)心靈，引導(dǎo)思想，振奮精神。為和諧社會發(fā)揮更大的正能量。讓我們感受一下赤子的愛國情懷，感受一下普通士兵為國家、為家庭服務(wù)的自豪感，感受一下血濃于水的親人的柔情。

讓我們緬懷那些為祖國、為民族、為人民獻(xiàn)身的年輕生命，緬懷那些為我們創(chuàng)造幸福生活的烈士。讓我們堅(jiān)守今天來之不易的幸福生活、光榮傳統(tǒng)、平安幸福。

從戴安瀾將軍的愛國情懷中，我們可以認(rèn)識到，自古以來，中華民族就是一個(gè)愛好和平的民族，始終保持著愛國愛家的傳統(tǒng)。在中華民族的愛國史上，有大禹治水、戚繼光抗日、林則徐虎門賣煙、抗日戰(zhàn)爭等許多歷史事件和無數(shù)英雄。

我們每個(gè)人的情感往往是和具體的人物、事件相系的，因此要在全面了解中華民族對人類世界作出巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，全面客觀地分析我國近代之所以落后的原因和未來美好藍(lán)圖，激發(fā)民族自尊心、自信心和自豪感，激勵(lì)自己勤政愛民、奮發(fā)有為、國之棟梁。正如魯迅先生所說：“只有人民的靈魂是有價(jià)值得，只有把它發(fā)揚(yáng)光大，中國才能真正取得進(jìn)步。”。

"所以，重讀抗戰(zhàn)家書，可以深刻感受到：一封封家書，呈現(xiàn)出愛國先烈報(bào)效祖國的矢志不渝，置個(gè)人生死于不顧，面對親情時(shí)柔情似水的鏡頭，讓我們永遠(yuǎn)緬懷，值得學(xué)***仰。

在價(jià)值觀日益多元化的今天，我們需要通過跨越時(shí)空的精神對話，緬懷烈士在歷史上的功績，追尋烈士不朽的精神，糾正我們的價(jià)值取向，校準(zhǔn)我們的人生坐標(biāo)。“重讀抗戰(zhàn)家書”提供了這樣一個(gè)機(jī)會。

烈士遠(yuǎn)行，英名不朽。今天，我們從抗日戰(zhàn)爭的家書中汲取營養(yǎng)，補(bǔ)正精神的“鈣”；祖國的情懷是一面震撼的鏡子，我們應(yīng)該審視自己，照亮前進(jìn)的方向。它深深地觸動著心靈，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴，感受到了優(yōu)秀的家風(fēng)和家訓(xùn)的學(xué)習(xí)，同時(shí)，作為一名國家工作人員，肩負(fù)起應(yīng)有的愛國責(zé)任也是他義不容辭的責(zé)任。

抗戰(zhàn)家書讀后感【篇9】

《抗戰(zhàn)家書》讀后感400字范文

抗日名將吉鴻昌在犧牲前以手指為筆，在刑場上寫下浩然正氣的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭！”在走上刑場前幾個(gè)小時(shí)，吉鴻昌將軍還寫下了一封革命遺書和三封給親友的家書。在家書中，囑咐妻子、兄弟照顧好孩子和老人，叮囑友人保護(hù)好其父所創(chuàng)辦的為教育地方貧窮子弟而設(shè)的學(xué)校。

一封封家書訴說著對親人的惦念、對友人的囑托，但這卻不由是普通的家書，而是訣別的遺書。他們真的生無可戀了嗎？不，不是的。因?yàn)樗麄儗@片土地愛得深沉，因?yàn)樵谒麄冃闹?，有著比親情友情更重要的東西，有著比自己的`小家庭團(tuán)圓更重要的東西，有著比自己的生命更重要的東西，需要他們?nèi)ケＷo(hù)、去捍衛(wèi)，那就是國家的存亡、民族的榮辱。

重讀抗戰(zhàn)家書，感受故紙溫情。這一封封家書讓我們看到的是鐵漢柔情與愛國豪情并存的真實(shí)的、鮮活的抗日英雄，他們并不是沒有家、沒有情的冷冰冰的英雄楷模，而是舍小家為大家的鮮活的個(gè)體。魯迅先生曾說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有發(fā)癢起來，中國才真正地進(jìn)步?！?/p>

在改革開放的今天，在價(jià)值觀多元化的今天，在信仰缺失的今天，重讀抗戰(zhàn)家書這樣的讀書活動，能讓我們重溫往昔熱血豪情、重新感受往日的錚錚鐵骨，幫助我們找回那日漸消散的民魂。

傅雷家書讀后感合集

莎士比亞曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！保髌肪拖褚粋€(gè)好朋友，陪伴著我們。您想學(xué)習(xí)怎樣寫好一篇讀后感嗎？經(jīng)幼兒教師教育網(wǎng)精心推薦接下來為大家介紹的是“傅雷家書讀后感”。

傅雷家書讀后感(篇1)

傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。

《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。

傅雷的教育方法也讓我想起了自己的教育。在兩種不同的家庭教育下，有兩種不同的結(jié)果，那就是傅雷的家庭永遠(yuǎn)是和諧的，彼此相愛的。但我們家沒有這種氣氛。原因是什么？

我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？

于是孩子嘗到了虐待的滋味，拳頭嘗到了上學(xué)的壓力和恐懼，于是孩子的金色童年黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥?。我們家缺乏這種溝通，我父親是個(gè)很傳統(tǒng)的人，就是這樣，他說的我不能反駁。

結(jié)果，我們的感覺變得奇怪。從這里，我們可以認(rèn)為溝通是家庭教育必不可少的工具。

傅聰在異國他鄉(xiāng)漂泊生活中，從父親的書信中學(xué)到了很多精神養(yǎng)料。這些信件總時(shí)給他指引、鼓勵(lì)和鼓勵(lì)，使他有勇氣和力量克服各種障礙，走上自己正確的成長道路。傅聰熱愛祖國、信任祖國的精神，離不開千里之外傅雷熱情洋溢的教育。

然后看看這些信的背景。傅雷寫的是什么樣的政局。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。讀完這本書，我不得不說，他們是一個(gè)非同尋常的家庭——優(yōu)秀的父親，優(yōu)秀的兒子，非同尋常的家書。

傅雷家書讀后感(篇2)

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，下面是為大家準(zhǔn)備的傅雷家書讀書心得，希望大家喜歡!

傅雷家書讀書心得范文篇1

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷***年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，編入了家書180多封，它不僅僅是家書，更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制?，是一部充滿著愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰是世界著名的鋼琴大師，傅敏成為英語特級教師。

作為文學(xué)翻譯家的傅雷, 他寫給家人的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨(dú)到的藝術(shù)見解深深打動了每一位讀者的心。

《傅雷家書》無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，傅雷不忘對其兒子進(jìn)行**、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。

傅雷對藝術(shù)尤其是**的理解有自己的見解。書中不僅論及**，同時(shí)涉及教育、文學(xué)、愛情、人生等各方面，且不是淺嘗輒止，很多都是極有深度的見解。在這本書信集里，隨處可見一個(gè)父親的慈愛、對孩子的厚望及驕傲，深厚的藝術(shù)造詣、淵博的學(xué)識涵養(yǎng)在書中各個(gè)角落閃光，所有的這些無不體現(xiàn)著作者的博學(xué)和睿智。

而正是由于這么一位苦心孤詣的父親，受其陶冶與教導(dǎo)，使傅聰在海外的孤獨(dú)環(huán)境中，汲取到勇氣和力量。父母的鼓勵(lì)和鼓勵(lì)使他明確了藝術(shù)的方向。傅聰在異國漂流，但父母仿佛仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路。

通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

如今，70多歲的傅聰已成為舉世聞名的批評家，他的藝術(shù)造詣舉世公認(rèn)。被寓為鋼琴詩人的他應(yīng)該也會時(shí)常地想念父親對自己的言傳身教吧。傅雷把培養(yǎng)孩子作為自己對社會和國家的神圣職責(zé)和責(zé)任。

不是每一個(gè)家長都能把教育提高到這樣的理解水平，但對于孩子的關(guān)心和培養(yǎng)，我覺得是人性使然。在閱讀的過程中，看著傅雷的諄諄教導(dǎo)，遠(yuǎn)方的父親輪廓漸漸清晰，仿佛近在咫尺、觸手可及，時(shí)常想念、時(shí)常感動。

《傅雷家書》是老師的教導(dǎo)，是長者的叮囑，是父母對兒女的關(guān)切，是詩人對生活的熱愛。那封信，就像一次珍貴的談心談話，拉近了我與書中人物的距離，給了我心靈上的凈化和思想上的啟發(fā)。我在感受著，聆聽著，用心銘記著。

傅雷家書讀書心得范文篇2

《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。以下是一些閱讀摘錄。 我喜歡像傅雷這樣的長者的認(rèn)真教導(dǎo)。(摘抄如下，讀后感略)。

一位純潔、正直、真誠和靈魂有時(shí)會遭到意想不到的磨難、污辱、**、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。

把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。

但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易牢固執(zhí)著是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。

這需要冷靜和強(qiáng)大的智力才能清楚地分析。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

傅雷家書讀書心得范文篇3

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成家，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。印在這本小書上，不是一封普通的家書。

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論**的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。父母的殷勤教導(dǎo)，孩子與父母的真誠溝通，字里行間洋溢的親情，給父母和孩子強(qiáng)烈的啟迪。

傅雷和傅聰?shù)膩硇沤o了我很多啟發(fā)。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。一些家長盲目模仿傅雷在木槌下給孝子的做法，但他們有沒有想過？他們有沒有傅雷的榜樣比文字更重要的品質(zhì)？

光學(xué)傅雷一個(gè)打字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在，很多家長也競相效仿傅雷的教學(xué)方法，所以這成了親子教育的典范。

傅雷家書讀后感(篇3)

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的`學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！

傅雷家書讀后感(篇4)

一起看看傅雷家書讀后感吧，真是字字珠璣。

《傅雷家書讀后感500》(一)

《傅雷家書》的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會遭受到意想不到的磨難、污辱、**，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

良好的家庭教育對孩子來說是件好事。它可以決定一個(gè)孩子的一生。畢竟，家庭教育是第一位教師。傅雷用了一個(gè)很好的方法教育兒子成才，這是一個(gè)充滿贊譽(yù)的方法。傅雷的家書除了教人起立、表演外，還充滿了深厚的親情，令人感動。

我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。

傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

《傅雷家書讀后感500》(二)

每個(gè)家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。良好的家庭教育對孩子來說是件好事。它可以決定一個(gè)孩子的一生。畢竟，家庭教育是第一位教師。傅雷用了一個(gè)很好的方法教育兒子成才，這是一個(gè)充滿贊譽(yù)的方法。

不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。一些家長認(rèn)為，孩子不打仗就沒法成材，家庭暴力事件層出不窮，給孩子造成身心傷害。他們不是讓孩子們懂事，而是讓孩子們叛逆。

用合適的家庭教育教育孩子，家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀?，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

《傅雷家書》是男女老少都適合的書，定會使人們有所收益。

《傅雷家書讀后感500》(三)

每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家庭成員與親屬之間的書信往來。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。

隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封信，在表達(dá)強(qiáng)烈的親情字里行間，體現(xiàn)了良好的人際關(guān)系、高尚的生活水準(zhǔn)、良好的品行和道德傳統(tǒng)、拳術(shù)愛國的熱情。這些內(nèi)容都是中華民族優(yōu)秀文化的一部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國為要務(wù)。

全家書可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好詮釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷的家書除了教人起立、表演外，還充滿了深厚的親情，令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

我父母不像傅雷那樣通情達(dá)理，但他們總是對我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書讀后感500》(四)

暑假，重新拿出久違的《傅雷家書》，重新再仔細(xì)地品味了一番，我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的?？墒沁@次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。

傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會一直長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事，和兒子心對心地交流溝通，不會和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，正因?yàn)槿绱耍陡道准視分懈缸幽缸又g的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸，沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。

每封家書中都包含了傅雷對兒子的栽培和關(guān)愛，但在疼愛的同時(shí)，他也不忘對傅聰進(jìn)行**、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書，接受到教育。傅雷先生的這些家書充滿了生活的原則。他們讓傅聰知道如何生活在這個(gè)世界上。

傅雷先生對孩子從不嚴(yán)格要求，所以當(dāng)我們讀完后，會感觸很深。如果我們的父母也這樣對待我們，我們相信我們的生活會更幸福。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個(gè)。每位父母對子女的愛的表達(dá)方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大!

《傅雷家書讀后感500》(五)

暑假里，我讀了傅雷先生的《傅雷家書》，這本書讓我感受到了傅雷對兒子濃濃的愛。書中，有傅雷夫婦寫給兒子傅聰?shù)慕俜饧視掷镄虚g感人肺腑，清純樸實(shí)。

從書中，我知道了，傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人，他對兒子的關(guān)懷無微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對兒子悉心培養(yǎng)，希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛國、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢?

傅雷家書讀后感(篇5)

要想寫好《傅雷家書》讀書筆記，首先需要對它有個(gè)全面的了解?！陡道准視肥俏覈g家傅雷和夫人寫給他們的子女的家信，心中關(guān)于對孩子們的教導(dǎo)教育的部分成為我國素質(zhì)教育的典范，對孩子的教育有著非常重要的借鑒作用。

《傅雷家書》中，在寫給子女的信里，父親告誡了子女很多話，并探討了很多的問題，包括愛情、親情、友情等方面，涉及民族大義、原則、信任等。比如在一九五四年三月二十四日，在寫給兒子的信里，提及“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則”，告誡兒子在面對任何誘惑的時(shí)候，都不能忘記自己最初的追求，更不能忘記家人和國人的期待，“對政府的感激，只有用行動來表現(xiàn)”!

在家書里，傅雷告誡子女，“在這些方面沒有認(rèn)清一個(gè)人的時(shí)候，切忌隨口吐露心腹”，人際關(guān)系要處理好，做人識人不能盲目，要與人為善，不能隨性而來。

關(guān)于《傅雷家書》的讀書筆記、讀后感，其實(shí)都是自己在看完這本書之后的所思所想，只要你認(rèn)真的閱讀，細(xì)細(xì)體會，你就能感受到為人父母對子女那種深沉的愛，對孩子成長的提示和教導(dǎo)，努力把孩子引向一條正常的良好的道路上去，會學(xué)習(xí)到很多做人做事的道理，例如，從以上傅雷寫給兒子傅聰?shù)臅胖芯湍芨惺艿胶芏嗟臇|西。

傅雷家書讀后感(篇6)

《傅雷家書》能印刷出來出版，不用說都知道，這不是一般的家書。父母在家書中的諄諄教誨，孩子與父母的真誠溝通，字里行間的親情溢于言表，給了全世界的父母和孩子一種強(qiáng)烈的啟迪。

書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)墓?，也沒有傅雷那樣的父親，但我還是覺得我的生活中總有一些東西與傅雷的家書相撞。如在傅聰出國的第三天，傅雷給傅聰寫的信中提到，傅雷重溫了傅聰?shù)耐?，”跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。

幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過“。書中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對我脾氣很好，可是他從不會贊美我，還經(jīng)常打擊我，還記得在讀小學(xué)的時(shí)候，有一次考試居然考到99分，回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下，可是我爸卻只說了一句話，怎么那么差，差那么一分都拿不到。我們家沒有獎懲制度。沒想到考得這么好。我連一句贊美的話都沒說。

當(dāng)然，我有著樂天的性格，這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會打擊到我的，所以我依然開心的活著，還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》，在想自己是否也是”得天獨(dú)厚“呢?在想我的父親是否有覺得”罪過“呢?

如果是的話，我想我應(yīng)該試著過上更好的生活來減輕我父親的內(nèi)疚感。

《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時(shí)期會有著不同的感受。如果你在小學(xué)和中學(xué)看到它，你會羨慕傅聰，如果你有一個(gè)非常愛你的父親。現(xiàn)在上大學(xué)，看著有一種不一樣的感受，你會想起自己的童年，你會用不一樣的角度去看問題，你會從書中學(xué)***去閱讀著父愛。

你會發(fā)現(xiàn)，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實(shí)也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。

閱讀著《傅雷家書》，閱讀著偉大的父愛，學(xué)會了感恩。

書中也有提到”我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美是永遠(yuǎn)無法追求的，因?yàn)槿藗兊睦硐牒突孟胧菬o窮無盡的。所謂完美，猶如水中之花，鏡中之月，總是遙不可及。

“最后，我把這句話獻(xiàn)給所有的父母子女，父母對待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會有更大的動力勇往直前;子女不必對父母太挑剔，如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會感恩。

傅雷家書讀后感(篇7)

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

傅雷家書的讀后感篇1最近我讀了《傅雷家書》這本家書，講了傅雷的兒子傅聰留學(xué)海外，傅雷通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。還教兒子如何做人，如教導(dǎo)兒子待人謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇到困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。”

讀完這本書，我覺的父雷是一個(gè)偉大的父親，也是一個(gè)嚴(yán)厲的父親。他之所一位大，是因?yàn)樗虄鹤尤绾慰朔щy。他是個(gè)嚴(yán)厲的父親，因?yàn)樗看螌懶?，都要教兒子做人，走藝術(shù)之路。培養(yǎng)了傅聰，使他成為了著名的鋼琴大師。

如果世界上每一位家長都像傅雷一樣培養(yǎng)自己的孩子，那么你的孩子不都是在通往成功的路上嗎？所以你們既要成為慈父、慈母，又要成為嚴(yán)父、嚴(yán)母，只有這樣你們的孩子才會變得更棒，更加好學(xué)。這本書可以教我們?nèi)绾巫鋈?，如何照顧我們的孩子。真是一本好書?/p>

傅雷家書的讀后感篇2傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論**的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。

”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？

光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是，這個(gè)孩子嘗到了虐待、拳頭、壓力和恐懼的滋味，他的金色童年黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在，很多家長也在努力效仿傅雷的教學(xué)方法，所以這已經(jīng)成為親子教育的一種模式。

傅雷家書的讀后感篇3最近剛閱讀完了一本書籍，名叫《傅雷家書》。

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)是永無止境的。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。

因此，培養(yǎng)孩子也是對社會、對祖國、對人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。

傅聰在異國他鄉(xiāng)漂泊生活中，從父親的書信中汲取了多么豐富的精神營養(yǎng)。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣和力量克服各種障礙。

踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰熱愛祖國、信任祖國的精神，離不開千里之外傅雷熱情洋溢的教育。

然后看看這些信的背景。傅雷寫的是什么樣的政局。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

開心家族觀后感10篇

你最近是否想要寫一篇作品名觀后感呢？寫觀后感，重在記錄我們內(nèi)心真實(shí)的想法和感受，今天我們給大家分享一篇值得一讀的“開心家族觀后感”文章，希望您能將此文加入您的收藏夾中！

開心家族觀后感 篇1

今天我們在電影院觀看了一場情節(jié)充滿懸念，又搞笑的電影《開心家族》，這是一場韓國賀歲喜劇。

一位貧困潦倒，失去工作并且失去親人的男子尚萬又一次企圖自殺，人們把尚萬送去醫(yī)院，搶救回了他。但是尚萬十分納悶：為什么每次自殺都只是幻想，為什么我死不成？結(jié)果因?yàn)檫@次自殺未遂，尚萬反而獲得一種能看見鬼魂的超能力。尚萬

尚萬算命后得知這些冤魂是因?yàn)樗麄冊谌碎g有過沒有完成的事情，才會跟著別人。尚萬恍然大悟，這些冤魂原來是要借用他的身體來完成那些沒有完成的事情，為了早日離開這些附體的鬼魂，尚萬只好妥協(xié)。當(dāng)冤魂借用尚萬的身體時(shí)，最恐怖的是性格發(fā)生變化，情節(jié)便變得常常令人捧腹大笑。首先是變態(tài)爺爺，第二個(gè)是食神小鬼，第三個(gè)是嗜煙鬼魂，最后一個(gè)是瀑布眼淚，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)，當(dāng)多面的尚萬展示到眾人面前時(shí)，引發(fā)了種種喜劇和悲劇。我向大家推薦這部精彩的電影。

故事中的尚萬令我知道不能自暴自棄，要學(xué)會珍惜生命，珍惜健康，而不能令臟物污染了我們。生活中的樂趣很多，只要堅(jiān)強(qiáng)的活下去，世界總會為你展示它最精彩、最美麗、最動人的一面。

開心家族觀后感 篇2

車太賢演的是一個(gè)孩子他在坐車中發(fā)生了事故，他的爸爸媽媽爺爺哥哥都死了，就他一個(gè)人活著。

從此他孤單地長大，并總覺得活著沒意思，屢屢想要自殺，可是無論用什么方法自殺他都死不成：原來他的4個(gè)家人一直沒有離開過他，總在他的身邊及時(shí)地挽救他，最后一次自殺不遂后他的家人現(xiàn)身了，要求他滿足他們的愿望才讓他死

為了早日死去，車太賢開始一個(gè)接一個(gè)地實(shí)現(xiàn)自己的愿望：把相機(jī)還給爺爺，帶弟弟去看電影，吃糖畫，和爸爸一起開車去海邊，和媽媽一起游泳，買菜做飯

但是這一切還是沒能喚起他的記憶，他依然不知道他們是誰，同時(shí)女友的拒絕讓他很傷心，就趕走了他們，最后一個(gè)下意識的回答讓他想起了一切，原來這些就是他的親人，原來他們一直都在，看著他成長，陪著他。

今天我讀了《九色鹿》。九色鹿救了一個(gè)人，他告訴那個(gè)人千萬不要把我救你的消息傳出去！不然的話，會有人來殺我，那人答應(yīng)了九色鹿的要求。

但是有一個(gè)王后夢見了鹿，她告訴國王。國王下令，無論誰找到了這只九色鹿，我都會送他很多金子，然后把公主嫁給他。被九色鹿救下的人聽到了這個(gè)消息。他急忙告訴國王九色鹿的下落。

國王讓他帶領(lǐng)士兵去尋找九色鹿，他找到了。當(dāng)時(shí)九色鹿在睡覺。九色鹿的好朋友叫他醒來，告訴他有人要?dú)⒘怂?/p>

九色鹿嚇醒了！他一看是他救過的人帶士兵來殺他。他告訴國王，我救了那個(gè)人，他還要?dú)⑽遥?/p>

最后國王沒有殺九色鹿，而是把他放了。

開心家族觀后感 篇3

這周五，我們在音樂廳觀看了《開心家族》這一部電影。

電影主要講了：一個(gè)男人，因?yàn)槭枪聝?，覺得自己沒價(jià)值，企圖自殺，被別人救活后，他發(fā)現(xiàn)有媽媽、爺爺和哥哥，他們在一次車禍中都死去了，所以保持了原來的樣子，在家人的鼓勵(lì)下，這個(gè)男人克服了自己的心理，好好地生活了下去。

看完電影后，我感受到了家人的愛是最重要的，這個(gè)男人因?yàn)閺男∈莻€(gè)孤兒，失去了家人的愛，覺得自己沒有價(jià)值，才做出自殺這樣的傻事。在電影最后，家人給予的鼓勵(lì)和愛使得這個(gè)男人有好好生活的希望，親情的力量是強(qiáng)大的！

天生我材必有用，每個(gè)人都是有價(jià)值的，所以我覺得自殺是傻子做的事。一個(gè)人的價(jià)值在于別人是否需要他（她），像電影中的這個(gè)男人，他可以幫助4個(gè)鬼魂完成他們未完成的心愿，那么他就是有價(jià)值的。

這是一部喜劇片，但在搞笑的情節(jié)中又有一絲絲溫暖人心的感動，我認(rèn)為這是一部非常值得看的電影。

開心家族觀后感 篇4

天我們學(xué)校組織看了一部非常好看的電影，電影的名字叫做《開心家族》，我先給大家講講這個(gè)故事吧。

這個(gè)電影開始給人一種非常恐怖的感覺，一開始，男主人公用各種方法自殺都沒成功，可是卻引來了四個(gè)鬼，一個(gè)小孩，一個(gè)老人，一個(gè)胖子，還有一個(gè)經(jīng)?？奁呐恕Ｖ魅斯氡M辦法趕那四個(gè)鬼走，可是卻被告知只有滿足他的愿望，他們才會離開。于是，主人公開始了一段不可思議的旅程。當(dāng)時(shí)我在想結(jié)局一定是那四個(gè)鬼的愿望被滿足，他們自動離開了?？墒墙Y(jié)局也有一點(diǎn)不可思議，原來那四個(gè)鬼竟然是男主人公的親人，分別是爸爸媽媽爺爺和哥哥。因?yàn)槟暧椎囊粓鼋煌ㄊ鹿适怪魅斯挠H人全部死了，那是主人公承受不了親人的死而導(dǎo)致最后失憶了。

看完這部電影我感觸很深，我們一定要珍惜自己的家人，珍惜自己身邊的人，愛惜自己的生命，不要因?yàn)橐粫r(shí)困難就放棄。要知道，我們最后一定會成功！如果你當(dāng)時(shí)放棄了自己，你以后肯定會后悔。

開心家族觀后感 篇5

今天，我們在音樂廳看了個(gè)電影，電影的名字叫《開心家族》。

主要講：一個(gè)男主角叫尚萬，他的爸爸媽媽爺爺哥哥都因?yàn)檐嚨湺ナ?，救他還活著。他就想死，就吃毒藥，結(jié)果沒咽下去，他又選擇跳水，最后，還是活了下來，他在醫(yī)院里遇到了一只鬼，這只鬼穿著藍(lán)色西裝，在診斷的時(shí)候又遇到了一只鬼，這只鬼是個(gè)女的，就只會哭，在晚上，起來上廁所又遇到了個(gè)鬼，這個(gè)鬼很好色，結(jié)果，在回去的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了那三只鬼，被嚇了一跳，倒在地上睡了，第二天，起床發(fā)現(xiàn)又有一只鬼，這只鬼很可愛，在床上亂蹦亂跳，即使失憶，也不會忘記愛。其實(shí)這些鬼，都分別是他的爸爸、媽媽、爺爺、哥哥。他在醫(yī)院遇到了個(gè)女醫(yī)生，叫燕秀。他跟他約會，后來他想起了他的父母，就趕緊跑回家。沒想到，那些鬼，都是他的親人，最后，他和燕秀結(jié)了婚，生了個(gè)孩子，他的親人一直在他身邊。別人看不到，就只有尚萬看的見。

看了這個(gè)電影，我覺得我們應(yīng)該珍惜生命，多陪陪父母，讓他們不再孤單，不要忘了父母對我們付出的愛。這就是我的感受。

開心家族觀后感 篇6

今天我們在電影院觀看了一場情節(jié)充滿懸念，又搞笑的電影《開心家族》，這是一場韓國賀歲喜劇。

一位貧困潦倒，失去工作并且失去親人的男子尚萬又一次企圖自殺，人們把尚萬送去醫(yī)院，搶救回了他。但是尚萬十分納悶：為什么每次自殺都只是幻想，為什么我死不成？結(jié)果因?yàn)檫@次自殺未遂，尚萬反而獲得一種能看見鬼魂的超能力。尚萬第一次看見的是一個(gè)仿佛影子一樣一直跟著他的嗜煙成命的大叔，無時(shí)不刻在抽煙。第二次他看見一個(gè)總是哭哭啼啼的少婦，整天拿著個(gè)手絹擦眼淚，總是說她對不起別人。這時(shí)尚萬突然發(fā)現(xiàn)原來只有自己能看見鬼魂，因?yàn)楫?dāng)尚萬說衣柜里有個(gè)人在哭，醫(yī)生立刻把尚萬拉到了精神病院。而且對于尚萬來說，這種鬼魂不只是幻想，而是實(shí)體。

尚萬算命后得知這些冤魂是因?yàn)樗麄冊谌碎g有過沒有完成的事情，才會跟著別人。尚萬恍然大悟，這些冤魂原來是要借用他的身體來完成那些沒有完成的事情，為了早日離開這些附體的鬼魂，尚萬只好妥協(xié)。當(dāng)冤魂借用尚萬的身體時(shí)，最恐怖的是性格發(fā)生變化，情節(jié)便變得常常令人捧腹大笑。首先是變態(tài)爺爺，第二個(gè)是食神小鬼，第三個(gè)是嗜煙鬼魂，最后一個(gè)是瀑布眼淚，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)，當(dāng)多面的尚萬展示到眾人面前時(shí)，引發(fā)了種種喜劇和悲劇。我向大家推薦這部精彩的電影。

故事中的尚萬令我知道不能自暴自棄，要學(xué)會珍惜生命，珍惜健康，而不能令臟物污染了我們。生活中的樂趣很多，只要堅(jiān)強(qiáng)的活下去，世界總會為你展示它最精彩、最美麗、最動人的一面。

就像張海迪姐姐，就算是上天有多么殘酷，她總是與死神奮戰(zhàn)到底，永遠(yuǎn)不退縮。她自學(xué)了多門課程和別國語言，為別人翻譯了許多小說，這種堅(jiān)持不懈，對生活充滿希望的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

開心家族觀后感 篇7

今天我們在電影院**了一場情節(jié)充滿懸念，又搞笑的電影《開心家族》，這是一場韓國賀歲喜劇。

一位貧困潦倒，失去工作并且失去親人的男子尚萬又一次企圖自殺，人們把尚萬送去醫(yī)院，搶救回了他。但尚萬很不解：為什么每次自殺都只是幻想，為什么我不能死？

結(jié)果，由于這次自殺未遂，尚萬反而獲得了看鬼的超能力。尚萬第一次看到的是一個(gè)老大叔，總是像影子一樣跟著他，一直抽煙。第二次他看到一個(gè)總是哭的男人。他整天用手帕擦眼淚，總說她對不起別人。

這時(shí)，尚萬突然發(fā)現(xiàn)只有他能看到鬼魂，因?yàn)楫?dāng)尚萬說衣柜里有人在哭時(shí)，醫(yī)生立即把尚萬送到精神病院。而對尚萬來說，這種鬼魂不僅僅是幻想，而是一個(gè)實(shí)體。

尚萬算命后得知這些冤魂是因?yàn)樗麄冊谌碎g有過沒有完成的事情，才會跟著別人。尚萬恍然大悟，這些冤魂原來是要借用他的身體來完成那些沒有完成的事情，為了早日離開這些附體的鬼魂，尚萬只好妥協(xié)。當(dāng)冤魂借用尚萬的身體時(shí)，最恐怖的是性格發(fā)生變化，情節(jié)便變得常常令人捧腹大笑。

首先是**爺爺，第二個(gè)是食神小鬼，第三個(gè)是嗜煙鬼魂，最后一個(gè)是瀑布眼淚，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)，當(dāng)多面的尚萬展示到眾人面前時(shí)，引發(fā)了種種喜劇和悲劇。我向大家推薦這部精彩的電影。

故事中的尚萬令我知道不能自暴自棄，要學(xué)會珍惜生命，珍惜健康，而不能令臟物污染了我們。生活中有很多樂趣。只要你過著堅(jiān)強(qiáng)的生活，世界總會向你展示它最美好、最美麗、最動人的一面。

就像張海迪姐姐一樣，即是上天殘酷，她也總是與死神搏斗到底，從不退縮。她自學(xué)了許多課程和其他語言，并為他人翻譯了許多**。這種毅力和充滿希望的生活品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。

《草房子》這本書是我看過故事情節(jié)最好看的一本書，書中描繪的景物與人物生動，故事很很感人，使人看完之后還在回味的感覺。

《草房子》的主角是一個(gè)叫桑桑的孩子，桑桑的爸爸叫桑喬，是油麻地學(xué)校的校長。桑桑被調(diào)到油麻地小學(xué)。桑桑是一個(gè)活潑開朗的孩子。他最好的朋友是紙悅。紙?jiān)率且粋€(gè)文靜的小女孩，她的媽媽懷著她是，誰也不知道這孩子是誰的，紙?jiān)碌哪赣H生了紙?jiān)碌囊粋€(gè)月后，她離開了家門，兩天后，人們在她以前在離油麻地小學(xué)很遠(yuǎn)的板倉小學(xué)學(xué)習(xí)，后來人們在水塘里找到了她，既是紙?jiān)碌哪赣H，也是紙?jiān)碌耐馄?，默默地將紙?jiān)吗B(yǎng)大。

開心家族觀后感 篇8

這個(gè)星期五，我們在**廳里看了電影。電影名叫《開心家族》，這是一部韓國的電影。

影片主要講述：主人公尚萬是一個(gè)厭倦生活和孤獨(dú)的男人，試圖用自殺來結(jié)束自己郁悶的生活。誰知道，四個(gè)鬼魂趁機(jī)依附自己，試圖用尚萬的身體來實(shí)現(xiàn)他們未完成的愿望。他們是**爺爺，愛抽煙的鬼，瀑布的眼淚和食神的小鬼。

這四個(gè)勺子像水蛭一樣粘在全身，不肯離開，讓這個(gè)可憐的人不知所措，只好無緣無故地活著。然而，在幫助四鬼實(shí)現(xiàn)愿望的過程中，相滿的人生也翻開了新的一頁，找到了自己的真實(shí)身份，上演了一段悲情的故事。

雖然家里只有一個(gè)人，但其他的鬼魂還在他身邊。讓我們看到了這一家族的溫暖幸福的家庭！

我總算讀完了這本《狼王夢》了。

《狼王夢》主要寫了母狼紫嵐的丈夫--黑桑。在即將成為狼王的前一天死了。于是，紫嵐有了這樣一個(gè)想法，要把她生下的一只狼崽養(yǎng)大，成為新一代的狼王，繼承父親的遺愿。

為了實(shí)現(xiàn)這夢，她便開始訓(xùn)練自己的幼兒。可是夢中就是夢。她的幼兒也陸續(xù)死去了：

黑仔出去捕食，被老鷹叼走了；藍(lán)魂兒因中了獵人的圈套，也死了；雙毛和狼王洛戛打斗時(shí)，也犧牲了。但紫嵐很快把最后的一絲希望交給了媚媚。盼望著媚媚生下的孩子能成為狼王。

為了讓孫子成為新一代的狼王，她還和金鷹一起死去。

紫嵐那種奮勇直前、一心一意、永不放棄的精神讓我十分感動。但是，紫嵐的教育方式是殘忍，是自私還是偉大呢？在第一次讀《狼王夢》時(shí)，我覺得她是偉大的。

開心家族觀后感 篇9

即使失憶，也不會忘記愛——《開心家族》觀后感五年級讀后感

今天，我們在**廳看了個(gè)電影，電影的名字叫《開心家族》。

主要講：一個(gè)男主角叫尚萬，他的爸爸媽媽爺爺哥哥都因?yàn)檐嚨湺ナ溃人€活著。他就想死，就吃毒藥，結(jié)果沒咽下去，他又選擇跳水，最后，還是活了下來，他在醫(yī)院里遇到了一只鬼，這只鬼穿著藍(lán)色西裝，在診斷的時(shí)候又遇到了一只鬼，這只鬼是個(gè)女的，就只會哭，在晚上，起來上廁所又遇到了個(gè)鬼，這個(gè)鬼很好色，結(jié)果，在回去的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了那三只鬼，被嚇了一跳，倒在地上睡了，第二天，起床發(fā)現(xiàn)又有一只鬼，這只鬼很可愛，在床上亂蹦亂跳。

其實(shí)，這些鬼魂都是他的父親、母親、祖父、哥哥。他在醫(yī)院里遇到了一位名叫燕秀的女醫(yī)生。他和他約會，然后想到父母就跑回家了。

沒想到，那些鬼都是他的親戚。最后，他娶了燕秀，生了一個(gè)孩子。他的親戚們總是在他身邊。如果別人看不見，只有尚萬能看見。

看完這部電影，我覺得我們應(yīng)該珍惜自己的生命，多陪陪父母，讓他們不再孤單，不要忘記父母給我們的愛。這就是我的感受。

星期五，我們學(xué)校給我們看了一部叫《神奇保姆麥克菲》的電影。

這部電影的主要內(nèi)容是：在這部充斥了黑色童話的寓言故事里，湯普森扮演了一個(gè)長相有點(diǎn)嚇人而又擁有魔法的保姆，她進(jìn)入了由費(fèi)斯扮演的剛剛死了妻子的布朗先生的家，并試圖去**布朗7個(gè)非常玩鬧不服管的孩子。

這些孩子當(dāng)中，最大的一個(gè)男孩名叫西蒙，由托馬斯桑格斯特扮演，他曾經(jīng)趕走了此前家里雇的17個(gè)保姆，他還堅(jiān)信一定可以趕走湯普森，但隨著湯普森扮演的女傭麥克菲開始控制這個(gè)家庭，這些孩子們漸漸意識到他們過激的行動很快...

我知道了：我們做小孩，就一定要聽從家長的話。父母每天都很努力，我們不能聽父母和父母的話。我們已經(jīng)是父母的負(fù)擔(dān)了。如果我們不服從我們的命令，我們會給我們的負(fù)母增加更多的負(fù)擔(dān)。

我小的時(shí)候，挑食，不愛吃飯。是誰，把我撫養(yǎng)長大。不喜歡睡覺的人，為我唱搖籃曲哄我入睡。

這個(gè)人不是別人，是媽媽。漸漸地，我們長大了，我們懂得報(bào)答，讓我們一起努力學(xué)習(xí)，報(bào)答父母！

開心家族觀后感 篇10

這周五，我們在音樂廳觀看了《開心家族》這一部電影。

電影主要講了：一個(gè)男人，因?yàn)槭枪聝?，覺得自己沒價(jià)值，企圖自殺，被別人救活后，他發(fā)現(xiàn)有4個(gè)靈魂附身在自己身體上，讓他幫他們完成未滿的心愿。這4個(gè)靈魂天天黏在這個(gè)男人身上不肯走，迫使這個(gè)男人只好隨隨便便的活下去。到影片的最后，這個(gè)男人終于知道了4個(gè)靈魂的身份，他們分別是：男人的爸爸、媽媽、爺爺和哥哥，他們在一次車禍中都死去了，所以保持了原來的樣子，在家人的鼓勵(lì)下，這個(gè)男人克服了自己的心理，好好地生活了下去。

看完電影后，我感受到了家人的愛是最重要的，這個(gè)男人因?yàn)閺男∈莻€(gè)孤兒，失去了家人的愛，覺得自己沒有價(jià)值，才做出自殺這樣的傻事。在電影最后，家人給予的鼓勵(lì)和愛使得這個(gè)男人有好好生活的希望，親情的力量是強(qiáng)大的！

天生我材必有用，每個(gè)人都是有價(jià)值的，所以我覺得自殺是傻子做的事。一個(gè)人的價(jià)值在于別人是否需要他（她），像電影中的這個(gè)男人，他可以幫助4個(gè)鬼魂完成他們未完成的心愿，那么他就是有價(jià)值的。

這是一部喜劇片，但在搞笑的情節(jié)中又有一絲絲溫暖人心的感動，我認(rèn)為這是一部非常值得看的電影。

小偷家族觀后感5篇

觀看作品，其實(shí)也是一種閱讀，觀看作品之后內(nèi)心有很多感慨想吐露出來，為了不忘記這些好的想法，我們應(yīng)該寫進(jìn)觀后感里。寫觀后感，要從自己觀賞影片的感受出發(fā)。如何針對作品寫出優(yōu)秀的觀后感呢？我們的小編特意搜集并整理了小偷家族觀后感，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

小偷家族觀后感(篇1)

信代一直認(rèn)為相互選擇的關(guān)系才是最牢靠的關(guān)系，因?yàn)楦改赣H情關(guān)系從來無權(quán)選擇，但親生父母從小就虐待她；丈夫也總是對她家庭暴力；初枝被丈夫拋棄，兒子也因結(jié)婚后婆媳關(guān)系不合而選擇拋棄了她，幾乎是渺無音訊；祥太沒有被兒時(shí)的記憶，依照小說的只言片語估計(jì)是不負(fù)責(zé)任的父母逛街把孩子遺忘在悶熱的汽車后座上，被想要偷竊財(cái)務(wù)的阿治“偷”了回來；凜醬同樣是遭受父母虐待被阿治“偷”了回來；亞紀(jì)覺得父母有了妹妹就對自己冷落，所以選擇離家出走；大家都曾經(jīng)被拋棄，又渴望得到本應(yīng)在曾經(jīng)原生家庭中得到的一點(diǎn)點(diǎn)溫情。所有人都在關(guān)心他們的罪行、他們扭曲的情感，但沒有人關(guān)心是什么造成了現(xiàn)在的他們？也沒有人明白為什么這種無任何血緣關(guān)系的組合能融洽的生活這么長時(shí)間？因?yàn)闊o法理解，大家認(rèn)為一定是跟金錢利益牽扯在一起。最終，正常人想把這樣“變態(tài)”的組合糾正過來，于是受盡家庭虐待的孩子又回到了父母身邊；找不到父母的去了孤兒院；需要承擔(dān)責(zé)任的判了刑；不需要負(fù)責(zé)人的孤獨(dú)求生；好不容易獲得的溫情又一次化為泡影。本以為牢靠的關(guān)系卻在大眾眼里是一種罪惡！究竟是誰拋棄了誰呢？漆黑的海底依舊漆黑，小黑魚又回歸孤單，不知道什么時(shí)候才能找到它的同伴，也許永遠(yuǎn)也找不到了，而“人不能總抓住那些幸福的記憶而不愿撒手”……

小偷家族觀后感(篇2)

佩服是枝裕和的腦力，筆力，這樣的故事不可能憑空杜撰而出，我自以為是的認(rèn)為這是作者的所見所聞或個(gè)人經(jīng)歷。

初枝奶奶是個(gè)可悲的女人，被小三上位，被丈夫厭棄，受盡苦楚養(yǎng)大了兒子，卻被拋下，最終孑然一身的待在老房子里，她眼睜睜的看著命運(yùn)之門一次又一次的重重關(guān)閉，沒想到有一天，命運(yùn)之神為她開了一扇窗，她遇見了亞紀(jì)(老公與小三所生之子的女兒)，亞紀(jì)不想回家，她提議他們一起居住，亞紀(jì)居然同意了，亞紀(jì)選擇同與自己的奶奶處在對立面的初枝奶奶一起生活，實(shí)在是讓人匪夷所思，也許這就是所謂的因果罷。

阿治好逸惡勞，不愿靠體力工作，但他有一技之長，他的至理名言:放在商店里的東西不屬于任何人。他在柏青哥店里邂逅了初枝奶奶，對初枝奶奶拿客人游戲幣的行為產(chǎn)生了極大的興趣，在這樣的契機(jī)下，奶奶認(rèn)識了他和信代，他們之間進(jìn)行了相互牽絆的認(rèn)親選擇

阿治和信代帶著兒子祥太和初枝，亞紀(jì)組成了五口之家。

若說后來阿治撿樹里醬源于憐憫，信代留下樹里醬給了女孩面對殘酷生活的喘息的機(jī)會，那么他們救女孩的初心和撿祥太的初心形成了對比，救樹里是工作得手后發(fā)的善心，撿祥太則是準(zhǔn)備偷東西時(shí)臨時(shí)決定把他一起從車?yán)镯樖?，因?yàn)楹竺姘⒅握f，對不起，叔叔決定不再見面。他無顏面再面對祥太了，他們共同生活的歲月，所產(chǎn)生的感情都是真的，只是這感情不能長久，也不被世人所認(rèn)可，它蒙了太多的色彩，已經(jīng)失去了本來的色澤。

我可憐奶奶，我相信奶奶對他們每一個(gè)人的愛，奶奶對他們的感情與金錢無關(guān)，掏出自己的養(yǎng)老金，甘愿被這些人啃老。最后的遺憾是，她這輩子所受的苦攢在心里的憤懣和恨意，通過十多次從小三兒子家庭拿錢當(dāng)做宣泄口的事情，被人們認(rèn)定為，她和亞紀(jì)的在一起只是為了錢

小偷家族觀后感(篇3)

“小偷家族”偷得不僅僅是物品，還有人與人之間心靈相互依賴而產(chǎn)生的溫暖！

小說的故事情節(jié)很豐富，作者總能于短暫的溫情中插進(jìn)冰冷殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓人心酸淚目的同時(shí)更加珍惜這僅有的美好，微笑著心碎。讀這本小說時(shí)，我曾淚目好多次，作者的筆觸十分細(xì)致，駐足細(xì)微處，總能讓我體會到很多復(fù)雜的情感。

小說中樹里和信代的胳膊上都有燙傷留下的疤痕，阿治和祥太的腳傷都同在右腳，這真的是巧合嗎？我認(rèn)為不是的，這種同樣的經(jīng)歷，同樣的滋味，同樣的傷痛，大家感同身受，這會大大拉進(jìn)人與人之間的距離不是嗎？作者真是用心良苦了作者在小說中還寫到，一家人從屋檐夾縫中仰望同一片夜空，樹里掉牙時(shí)她從牙縫里伸出了舌頭，在阿治的新家堆雪人的地方是樓梯間的夾縫，小說最后樹里從窄道夾縫中看外面的人……這一切的一切，都是在夾縫中發(fā)生，他們這些弱勢群體，只能在夾縫中求生，在夾縫中感受愛與被愛的可貴滋味，說來尤讓我心碎。

吃不上飯的痛苦和得不到愛的痛苦相比較，前者磨人體膚，后者損人心志。小說中六個(gè)人都是社會的棄子，他們互相把彼此“撿”起來，組成一個(gè)家庭，雖說這個(gè)家庭并沒有血緣關(guān)系，但它又勝過了多少有血緣關(guān)系的家庭呢？可這“偷”來的幸福注定是不會長久的，違背道德的生存一旦曝光在陽光下就無處遁形。

六個(gè)人曾是彼此冬日中的暖陽，黑暗中的光明(??ω??)，抱團(tuán)取暖后，終將獨(dú)自面對自己未來搖擺不定的人生。

“一個(gè)拼湊的六口之家，沒有正式的工作，沒有身份，沒有豪宅，沒有煙花，沒有墓碑，卻有了愛。”我想，愛的羈絆，心與心的呼喚感應(yīng)，有時(shí)候真的會勝于所謂的血緣關(guān)系吧！

小偷家族觀后感(篇4)

拋開以前的犯罪，現(xiàn)在的偷竊，以及一直以來的利益，他們一家應(yīng)該是有真正的幸福過。

只不過當(dāng)揭開層層事實(shí)，各種利益糾葛，況且也并不是世俗認(rèn)為的正確，便開始了毀滅。

然而，毀滅之后亞紀(jì)問自己“我要去哪里”，她應(yīng)該也覺得失去了某些珍貴的東西吧。凜醬的結(jié)果并不幸福，原生家庭的家暴，虐待，她回到了開始那個(gè)不幸福的生活。祥太這個(gè)美好的男孩子，去了福利院接受新教育，仿佛看到了未來可期。不過，他沒有了家人，不僅是阿治或是信代，而且他對原來的家庭也不抱以念想，心靈的缺憾逼不得已的成熟，讓人心疼。信代最后那聲“再見”，是真的要再見了吧，畢竟她沒說“下次見”。也許覺得一定要揭開真相，讓犯錯(cuò)的勢必受到懲罰，可是初枝離開世界之前是真心說了一句“謝謝你們”。他們一家是真的幸福過，即使沒有血親關(guān)系。即使這樣的生活方式未必正確，但只有這樣，他們才能生活下去。

雖然不可否認(rèn)，商店里的東西不屬于任何人，可能并不正確。

小偷家族觀后感(篇5)

這個(gè)家族有點(diǎn)兒奇怪，彼此之間并沒有血緣關(guān)系但卻不能阻止他們是相親相愛的一家人，相互扶持，相互支持，甚至是偷東西的言傳身教，人生觀的搭建——是泡面配可樂餅，是壽喜鍋里的面筋，是相似的傷疤，是遮擋店員的身影，是彈珠里的大海和星空，是大海邊的家庭郊游，是一起坐在院子抬頭看天空絢麗的煙花，就這樣一個(gè)互利共生的家庭，平淡卻足夠溫馨。一切都好像是朝著童話故事發(fā)展。

而每一個(gè)人背后，都有著一個(gè)難以啟齒的秘密。被丈夫拋棄后的初枝又被兒子兒媳拋棄、以「信代」和「阿治」之名生活的夫妻二人背負(fù)著殺人之罪、在對利益的懷疑與親情的渴望之間備受折磨的亞紀(jì)

他們偷走的，不是別的而是人心

他們什么都沒有，只有愛。

幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。而那些不幸，總是掩埋在社會最隱蔽最黑暗的角落里，無可訴說，無人知曉。

有愛就有家，我想書中的人物最后都可以擁有自己的幸福。

楊家將讀后感作文合集

幼兒教師教育網(wǎng)專題“楊家將讀后感作文”推薦內(nèi)容。

在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，我們經(jīng)常寫作文吧，在寫作文的時(shí)候可以讓我們靜下來認(rèn)真思考。好的作文可以讓我們肆無忌憚的抒發(fā)情感，寫好一篇作文到底需要什么技巧？

楊家將讀后感作文 篇1

這本書以歷史上的真人真事為依據(jù)，通過描寫北宋時(shí)期楊家將抵抗遼、西夏的故事，塑造了楊繼業(yè)、佘太君、楊六郎、穆桂英等一批栩栩如生的英雄人物。

楊家將讀后感【一】

前不久，我讀了《楊家將》這本書寫的是楊家子子孫孫保家衛(wèi)國抵抗遼國和平定西夏的故事，它是歷史上真事。

遼國是宋國最大的對頭，遼國請來高人布下天門陣，穆桂英帶領(lǐng)宋兵大破了遼國的天門陣。當(dāng)遼國滅亡之后，西夏占領(lǐng)了遼國的土地，這時(shí)宋國楊家男將基本上都戰(zhàn)死在殺場上，這時(shí)候楊家十二員女將挺身而出，平定了西夏。

我覺得楊六郎在戰(zhàn)場上保家衛(wèi)國，不怕犧牲，殺死了遼國許多大將。他的兒子楊宗保，千里迢迢請來穆桂英，來破天門陣，這充分體現(xiàn)了愛國之情，不想敗在遼國的手下。

楊家不為生命，保家為國，挺身而出的這種精神，非常值得我們學(xué)習(xí)。

這本書就像一把鑰匙，給我打開了知識的寶庫，讓我懂得了很多知識。

楊家將讀后感【二】

楊家將，只要是中國人都不會陌生的名字，這本書主要寫宋朝二代皇帝趙光義那時(shí)候的故事，講了世代盡忠的楊家各將英勇善戰(zhàn)，抗遼保國，到后來大破天門陣，其中的許許多多戰(zhàn)役都讓人肅然起敬。

光金沙灘一戰(zhàn)，宋朝皇帝被困時(shí)，是楊大郎因扮成了皇帝而死，楊二郎扮作成八王而死，楊三郎被遼軍馬踏如泥，正因?yàn)樗麄冞@樣奮不顧身才得以保住了皇帝和八王的命。書中也有些人物讓我很是痛恨，比如奸臣潘仁美，他為了一己私欲，一直想報(bào)殺子之仇，最終用毒計(jì)害死了楊繼業(yè)和楊七郎。

讀了這本書讓我更加喜歡中國的歷史故事了，我衷心的佩服那些為國效力的人，這本書我已經(jīng)讀了好幾遍了，書中的內(nèi)容讓我如癡如醉，書中刻畫的一個(gè)個(gè)鮮活人物讓我銘記在心，他們的那種為國捐軀的精神讓人心生敬畏。這本書教會了我要熱愛我們的祖國，我們今天的美好生活離不開這些民族英雄，我們要學(xué)習(xí)他們保家衛(wèi)國的精神。

楊家將讀后感作文 篇2

我終于讀完了《楊家將》這本書，輕輕地把它合上，心里充滿著對書中英雄豪杰無比敬仰的感覺。

這本書講述的是宋遼相爭時(shí)期，一門忠烈的楊家將抗擊遼軍的故事。楊家三代人出了許多武藝高超的將軍，有男將軍，也有女將軍，其中讓我最敬佩的便是楊六郎。他從小勤習(xí)武藝，成年后跟隨父親抗擊遼軍，以后又駐守邊防二十多年，遼軍把他看作是天上的六郎星宿（將星）下凡，稱之為楊六郎。

楊六郎久經(jīng)沙場，屢立戰(zhàn)功，最精彩的是大破天門陣那一戰(zhàn)，他一人射落四十九盞天燈，破了遼軍的妖術(shù)邪陣，為這場決戰(zhàn)的最終獲勝立下了頭功。此戰(zhàn)之后，楊六郎一鼓作氣，直搗幽州，滅了遼國。

楊六郎堅(jiān)持抗遼三十多年，百折不饒，堅(jiān)忍不拔，有志者事竟成。他的這種堅(jiān)持不懈的精神深深地感動了我，使我更深的理解了這樣一個(gè)道理：要想做成一件事，就必須堅(jiān)持不懈的去努力。

楊家將讀后感作文 篇3

放暑假了，在無聊的時(shí)候，我總會去找一些書來閱讀。這天，我從書柜中發(fā)現(xiàn)了這本《楊家將》，我慢慢地翻閱著它，認(rèn)真地去感受和體會書中所寫的東西。不一會，我就被書中精彩的內(nèi)容給吸引住了。

書中主要說了楊家父子一生精忠報(bào)國，立下赫赫戰(zhàn)功，但又遭奸臣陷害，命喪黃泉。最后楊家媳婦穆桂英掛帥，帶領(lǐng)眾將士，抗遼兵斗奸臣，拯救了奄奄一息的宋朝的故事。文中楊家將們精忠報(bào)國，為國捐軀，舍小家顧大義人精神令我十分敬佩。他們遇事沉著冷靜，處事不驚給我留下了很深刻的印象。文中“七郎這樣一位英雄沒有死在疆場上，卻被奸賊殺害慘死?！边@句話令我十分惋惜和悲憤。它不僅表達(dá)了楊家將視死如歸，不惜生命保衛(wèi)國家的決心，也表達(dá)了楊家將對奸臣潘仁美這種人的無比厭惡。楊家將是我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模，是真正值得我們尊敬和愛慕的大英雄。

回想一下我自己，生活遇到一點(diǎn)兒挫折就鬧別扭，學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)兒困難就垂頭喪氣，我覺得特別慚愧。今后，我一定要痛改前非，向楊家將們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)韌不屈、敢作敢為的精神。以他們這種勇敢和毅力去認(rèn)真學(xué)習(xí)和好好做人，長大了一定要做一個(gè)對國家和人民有用的人。

楊家將讀后感作文 篇4

《楊家將》讀后感

楊家將小說講述的是北宋大將楊業(yè)一家世代盡忠，抗遼保國的故事。本書改編于明代熊大木編寫的《楊家將演義》，將自宋元以來在民間廣泛流傳的各種版本的楊家將故事融匯貫通，自成一文。小說塑造了大批著名的人物形象，如楊令公、佘太君、穆桂英、焦贊、孟良等，他們個(gè)性突出，性格鮮明。

《楊家將》描寫了楊家世代英勇抗擊外族侵略的英雄業(yè)績，充滿著昂揚(yáng)的愛國主義激情，然而一門忠烈卻遭到奸臣的百般陷害，又發(fā)人深思。從大郎淵平死戰(zhàn)幽州城，到李陵碑楊業(yè)死節(jié)，謳歌了楊家將不怕犧牲的英雄精神。六郎汴京御狀揭露出封建社會權(quán)力階層的黑暗與血腥。后面又通過楊六郎東征西討，屢戰(zhàn)屢勝的故事，弘揚(yáng)了強(qiáng)大的民族精神。這部小說通過歌頌英雄人物前仆后繼的精神和英勇無畏的氣概，來鼓舞人民樹立與侵略勢力作斗爭的決心。

讀完這本書，我感觸頗深，覺得楊家將中人物都很愛國，遼兵來襲，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己這個(gè)美好的家園，男女老少都挺身而出抵抗外來侵略。他們不但勇敢而具富于智慧。在戰(zhàn)場上，個(gè)個(gè)奮勇殺敵，驍勇善戰(zhàn)，即使在兵少糧稀的不利情況下，也想盡辦法，攻破重重關(guān)卡，取得勝利。

楊家一門真是勇敢，我欽佩他們。楊家將偉大的愛國主義精神、自我犧牲的勇氣與慷慨的氣概，激勵(lì)了世世代代的中國青少年。

翻開五千年的歷史，像楊家將這樣的英雄有很多：屈原，憂國憂民，寧死不屈；岳飛，精忠報(bào)國，感天動地；戚繼光，英勇抗倭，愛國惠民；鄧世昌，舍生取義，壯烈殉國，正是這一個(gè)個(gè)英雄人物，用他們不朽的精神，鑄就了中華民族的長城！

我要永遠(yuǎn)銘記楊家勇士，努力學(xué)好本領(lǐng)，將來報(bào)效國家！

楊家將讀后感作文 篇5

楊家將——一個(gè)多么豪放威武的名稱，他們精忠報(bào)國，各顯神通，讓這名稱在他們身上展現(xiàn)的淋漓盡致。他們個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，忠心耿耿，為國捐軀對他們來說不過是雞毛蒜皮。他們在歷史上畫上了極其偉大的一筆。

《楊家將》一書主要講述了北宋時(shí)期楊家將們對抗遼國，英勇奮戰(zhàn)的故事。忠誠愛國是這本書的中心，書中的故事情節(jié)生動精彩，惟妙惟肖。

邠陽之戰(zhàn)后，遼國乘勝追擊。楊繼業(yè)帶著六郎、七郎抵御入侵，不料狡詐的潘仁美當(dāng)上了招討使。他一次次的想盡辦法要致楊繼業(yè)于死地。在楊繼業(yè)出戰(zhàn)中了埋伏時(shí)潘仁美不出援軍，宋軍大敗，楊繼業(yè)一頭撞在了李陵碑上，而七郎被潘仁美亂箭射死。

后來?xiàng)罴覍⒑蟠鷤円淮未伪Ｐl(wèi)國家的安寧，浴血奮戰(zhàn)，立下許多大功。而楊家女將們也掛帥出征，成為了戰(zhàn)功赫赫的戰(zhàn)將。楊家將們不畏艱難，舍死忘生保衛(wèi)了大宋，讓大宋百姓們安居樂業(yè)。真不愧是中華歷史上的英雄。

中華歷史上還有許多像楊家將這樣為國捐軀的英雄，如邱少云、劉胡蘭、趙一曼、楊靖宇、方、李大釗……

我要把楊家將的事跡刻在心中，長大要努力報(bào)效祖國。

楊家將讀后感作文 篇6

今天，我讀了《楊家將》，它講述了北寧的大將楊業(yè)一家，世代盡忠，抗遼保國的故事。楊業(yè)是五代時(shí)期北漢名將，后歸順?biāo)纬罴腋缸又怯码p全，在抗遼大戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功，卻屢屢被主帥潘仁美陷害。幸免于難的楊六郎繼承父業(yè)，鎮(zhèn)守邊關(guān)，多次挫敗南侵的遼兵。

本書塑造了一大批個(gè)性鮮明深受人們喜愛的愛國英雄人物。如英勇忠義的楊令公，智勇雙全的楊大郎、巾幗英雄穆桂英等。尤其佘太君、柴郡主、穆桂英等楊門女將，更是塑造得光彩照人。她突破封建社會婦女謹(jǐn)守閨閣的傳統(tǒng)，勇敢地披上戰(zhàn)袍，走上戰(zhàn)場，成為叱咤風(fēng)云大將，令敵人聞風(fēng)喪膽。今天讀來，依舊精彩激烈，蕩氣回腸。

我要學(xué)習(xí)他們英勇忠義，智勇雙全，不畏強(qiáng)暴的英雄氣概，學(xué)習(xí)他們保家衛(wèi)國的精神。今后我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，在學(xué)習(xí)上不怕困難，學(xué)好本領(lǐng)，長大后保家衛(wèi)國，建設(shè)我們偉大的祖國。

評語：這篇讀后感的特點(diǎn)是：有感而發(fā)，情感真摯。小作者閱讀了《楊家將》一書后，能抓住《楊家將》的中心思想及主要人物來表述自己的感受，表達(dá)了自己向他們學(xué)習(xí)的決心。同時(shí)被他們的英雄氣概所感動，決心報(bào)效祖國，體現(xiàn)了小作者的愛國情懷。

楊家將讀后感作文 篇7

這幾天我讀了《楊家將》這本書，使我感受到了楊家父子一門忠烈，精忠報(bào)國的精神，一生為了國家奮斗，為救皇帝犧牲了四個(gè)楊家將。

楊家將是父親楊業(yè)與七個(gè)兒子大郎楊淵平、二郎楊延定、三郎楊延安、四郎楊延輝、五郎楊延德、六郎楊延昭、七郎楊延嗣、楊延昭之子楊宗保這幾個(gè)人都是武功高強(qiáng)，富有計(jì)謀的人，楊家將原在遼國，因中宋國反間計(jì)來到宋國，他們攻無不克，戰(zhàn)無不勝，勝仗連連。一次皇帝去遼國游玩，遇到危險(xiǎn)楊家將奮力保護(hù)，結(jié)果大郎楊淵平、二郎楊延定、三郎楊延安、七郎楊延嗣戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上，四郎楊延輝變成木易成為遼國駙馬，五郎楊延德剃成光頭去五臺山成了和尚都躲過一劫，只有楊業(yè)和六郎楊延昭幸存，之后楊業(yè)中遼國內(nèi)奸王欽之計(jì)也戰(zhàn)死了，楊延昭一人保衛(wèi)宋國，之后五郎楊延德回到宋國，四郎楊延輝回國探母，最后楊延昭之子楊宗保掛帥將遼國皇后逼死四郎楊延輝和妻子也回到了宋國，一同破了遼國。

從此楊家軍文明天下，成為后人學(xué)習(xí)的榜樣！

楊家將讀后感作文 篇8

“楊家將”的故事發(fā)生在北宋。當(dāng)時(shí)，楊繼業(yè)有九個(gè)兒子，分別是楊淵平、楊延定、楊延輝、楊延朗、楊延德、楊延昭、楊延嗣、楊延琪、楊延瑛。俗話說，虎父無犬子，楊繼業(yè)的兒女們個(gè)個(gè)都是百里挑一、武藝出眾?？墒?，因?yàn)闂罴覍⒌呢S功偉績引起了許多奸臣的嫉妒，并散布謠言說楊繼業(yè)收了宋兵的賄賂。漢主信以為真，將楊家將放流邊疆，還準(zhǔn)備處死他們。無奈之下，他們只好投奔宋國。沒有了楊家將，中原立刻成為了大宋國的一部分。此后，楊家將忠心耿耿為大宋效力。

但他們沒想到，中原的奸臣多，大宋的奸臣更多。楊延昭修行回來時(shí)看見惡霸在殺人，不禁怒火中燒，一氣之下殺了他。卻沒想到他殺的正是皇帝的奸臣潘仁美的兒子。從此，楊家將處處被潘仁美為首的奸臣所陷害。雖然總有忠臣相護(hù)，但躲得了初一躲不過十五，楊家將一個(gè)又一個(gè)被害死：由于潘仁美掌握兵權(quán)，而他故意不給發(fā)兵，導(dǎo)致楊淵平被一***死；楊延定的馬被斬?cái)嗤?，跌下馬來讓馬踏死；楊延輝突出重圍后精疲力竭讓敵人殺死；楊延朗被活捉做了奴隸；楊延德出家做了和尚；楊延嗣被潘仁美亂箭射死；楊繼業(yè)撞碑自殺。昔日威風(fēng)八面的楊家將只剩下了六郎楊延昭。

書中塑造了一大批個(gè)性鮮明、深受人們喜愛的人物形象，如英勇老練的楊令公、智勇雙全的楊六郎、深明大義的余太君、義氣當(dāng)先的焦贊、粗中有細(xì)的孟良、巾幗英雄穆桂英等。楊家將偉大的愛國主義精神、自我犧牲的勇氣與慷慨的氣概，激勵(lì)了世世代代的中國青少年。

楊家將讀后感作文 篇9

楊家將讀后感

假期中我讀了不少好書，其中最讓我感動的就得數(shù)熊大木所寫的《楊家將傳》了。

這本書塑造了楊業(yè)、楊延平、楊延定、楊延安、楊延輝、楊延德、楊延昭、楊延嗣、楊宗保、等一大群有血有肉的愛國英雄形象，熱情歌頌了維護(hù)國家神圣領(lǐng)土完整的英雄主義精神。其中周夫人、黃瓊女、單陽公主、楊七姐、杜夫人、馬塞英、耿金花、董月娥、鄒蘭秀、孟四娘、重陽女、楊秋菊等許多英勇的女將突破了封建社會中婦女經(jīng)守閨閣、忍耐柔弱的傳統(tǒng)，勇敢地叱咤風(fēng)云、成為了縱橫馳聘的戰(zhàn)將。令敵人聞風(fēng)喪膽、不寒而栗，真是獨(dú)一無二的歷史故事。

在這本書中，我最喜歡的當(dāng)數(shù)楊令公——楊業(yè)了。楊業(yè)，陜西麟州人，原名楊繼業(yè)，是五代末期的北漢名將，因驍勇善戰(zhàn)，因此被遼兵稱為“楊無敵”。他從小就開始習(xí)武，對十八般兵器是樣樣精通，到了50多歲還在帶兵打仗，經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨。最后，楊業(yè)的五位公子被潘仁美一一害死，只剩下楊延昭、楊延德和楊業(yè)了。有一次，遼兵包圍了李陵廟，因?yàn)榧槌寂巳拭啦辉雠稍?，楊業(yè)寡不敵眾，最后含恨一頭撞上了李陵碑，自盡了，當(dāng)時(shí)我看了都為楊業(yè)惋惜，也對潘仁美這個(gè)大奸臣恨之入骨。最后，楊門女將們繼承父業(yè)，最終還是將遼兵打敗了。

看了這本書，我想：書中的楊家將們?yōu)榱舜笏蔚睦?，想盡了各種辦法對付遼兵，到最后一個(gè)個(gè)為國捐軀，只剩下六郎繼續(xù)征戰(zhàn)疆常如果我生在當(dāng)時(shí)，我一定去幫楊業(yè)打敗遼兵。一提到潘仁美我就火冒三丈，因?yàn)?，有一次七郎去叫援兵，恰巧潘仁美是將軍。七郎向他要一萬精兵，沒想到兵沒借到，反而自己被害死了。潘仁美如果還在人間的話，我想對他說：“一個(gè)人不能那么奸詐貪婪，如果他奸詐貪婪總有一天會遭到報(bào)應(yīng)的?！蔽也粌H佩服楊家將們的英勇善戰(zhàn)，還佩服他們的聰明才智。特別是楊延朗，他想的辦法可以說是錦囊妙計(jì)。楊業(yè)有一次打仗時(shí)被遼兵困在山里，楊延朗想了一條妙計(jì)：讓延嗣和延昭打遼兵，自己和延平帶一百兵扮成遼兵去救楊業(yè)。最后他們兄弟四人里應(yīng)外合，既救出了楊父又把遼兵打了個(gè)措手不及。楊家將們雖然一個(gè)個(gè)為國捐軀，但他們的精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中，只要一提起楊家將，人們就會對他們敬佩不已，而奸臣潘仁美，只能永遠(yuǎn)被世人所唾棄，遺臭萬年。我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來像楊家將們一樣保衛(wèi)祖國。

在這本書中，不僅歌頌了令人敬仰的愛國主義英雄，也揭露了統(tǒng)治者的腐-敗，荒唐，同時(shí)還講述了陷害忠良的奸臣。

這本書真讓我收獲不少。

楊家將讀后感作文 篇10

這幾天我一直在看一本書這本書的名字叫《楊家將》。

這本書是講宋朝愛國名將楊繼業(yè)的他的一家有七個(gè)孩子一個(gè)義子被人稱為七狼八虎個(gè)個(gè)武藝高超英勇善戰(zhàn)。但是在與遼國的金沙灘大戰(zhàn)后楊家將中的大哥二哥三哥都不幸戰(zhàn)死四哥五哥下落不明只有六弟七弟追隨著楊繼業(yè)?？墒菞罾^業(yè)剛回國奸臣潘仁美就暗藏殺機(jī)讓楊繼業(yè)到狼牙谷去繼續(xù)打戰(zhàn)。楊家將到了谷后楊家三人被遼軍團(tuán)團(tuán)圍住遼軍只圍不戰(zhàn)宋軍所有戰(zhàn)馬力氣用盡糧食缺少楊繼業(yè)還在拼死解圍最終因寡不敵眾英勇獻(xiàn)身。楊七郎好不容易解了圍回國向潘仁美要救兵潘仁美大怒卻把楊七郎綁起來射死了。楊家只剩下六郎了他后來收了兩員大將孟良和焦贊。在以后的日子里楊六郎率軍紛紛贏得勝利被升為二品最后成為三關(guān)大元帥。

看了這本書我很佩服楊家將那種精忠報(bào)國即使受盡冤屈仍然舍小家顧大義的精神。同時(shí)我也非常痛恨象潘仁美那樣的奸臣不顧國家安危公報(bào)私仇最終被趕出國去死無葬身之地。

楊家將讀后感作文 篇11

至今，在我的書架上，已經(jīng)有六種版本的《楊家將》了，如少兒版、注音版、成人版、原著……每一本都被我看過10遍以上，因?yàn)樗拿恳粋€(gè)細(xì)節(jié)都引人入勝。

當(dāng)我還小的時(shí)候，第一遍瀏覽，幼稚的我特別喜歡“楊六郎”、“穆桂英”那些武將，一個(gè)個(gè)都有著一身武功，穿著華麗的盔甲，打仗時(shí)威風(fēng)極了，抓回俘虜?shù)臅r(shí)候嘴角洋溢著得意、自豪的笑容，真是令人又佩服又羨慕。每次看到這些情節(jié)時(shí)，我總會情不自禁地想：要是我能穿越到北宋時(shí)期，哪怕就是看一眼，穿一下他們的戰(zhàn)袍，我覺得也是值得的！

第一遍初讀，我讀懂了“勇”！

過了一段時(shí)間，我漸漸學(xué)了一點(diǎn)知識，便再一次讀起《楊家將》，因?yàn)槲乙呀?jīng)好久沒看這本曾經(jīng)愛不釋手的書了。這次閱讀，我細(xì)細(xì)的品味了一遍，沒想到在這次閱讀中，我獲得了對《楊家將》這本書新的認(rèn)知。我從穆桂英破天門陣中知道了，這些武將不僅僅身懷絕技，而且他們都有著一肚子的計(jì)謀，穆桂英首先命令“六郎”、“孟良”、“焦贊”等各類武功高強(qiáng)的將帥射掉天門陣的信號：藏在陣中心的珍珠白涼傘、日月皀羅旗、49盞明燈，這一下，信號沒了，士兵們都亂了套，四處逃竄，這時(shí)，楊宗保等主帥基本沒有利用武功，就輕松的拿下了天門陣。

第二次閱讀，我讀出了“謀”！

現(xiàn)在我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，掌握了許多知識，我三讀《楊家將》。這一次閱讀，我讀出了這本書的精華，給我們講出的真正的道理！

那就是：責(zé)任！

你想，如果不是八賢王和寇準(zhǔn)有責(zé)任，擔(dān)保國家擁有楊六郎這員大將，怎么會保護(hù)六郎躲過潘仁美一次次使用的圈套、計(jì)謀呢？要是楊門女將們沒有責(zé)任，那她們怎會拼死上戰(zhàn)場？為國家遠(yuǎn)涉風(fēng)塵，鞠躬盡瘁呢？那都是因?yàn)樗麄冇胸?zé)任心！他們有為國家奉獻(xiàn)生命的忠心！

我讀的三次《楊家將》，都分別感悟到了人物的精神、品質(zhì)，一次次閱讀，一次次探究，才讓我懂得了如此多的道理！在我的成長中肯定少不了《楊家將》，《楊家將》陪伴我成長！?。?/p>

楊家將讀后感作文 篇12

最近我讀了一本令我受益匪淺的書——《楊家將》。這本書講述了楊繼業(yè)一家浴血沙場、世代盡忠、抗遼保國的故事。楊家父子智勇雙全，一心系國，無奈卻屢屢被奸臣陷害?！敖鹕碁币粦?zhàn)，楊家的男丁幾乎全部戰(zhàn)死疆場，僅有楊六郎一人幸免遇難復(fù)返楊家。盡管如此，他們那精忠報(bào)國的心愿卻絲毫沒有被動搖。在這些人物中，我最欽佩穆桂英，她熟讀兵書、德才兼?zhèn)?，打破了封建社會中婦女緊守閨閣的傳統(tǒng)，19歲掛帥，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬，對抗遼軍，大破“天門陣”。楊家將不論男女，心中都有一個(gè)共同的夢想：希望他們的祖國宋朝能夠繁榮富強(qiáng)、百姓能夠安居樂業(yè)，保衛(wèi)好邊關(guān)不讓鄰國來馬踏中原！正是有了這樣的夢想，他們才會浴血奮戰(zhàn)、舍生忘死！反觀自己，我作為一名和平年代的小學(xué)生，雖然我們沒有受到戰(zhàn)亂的困擾，可是我們的國家還不是特別強(qiáng)大。最近，我從報(bào)紙上也看到了周邊的一些國家總是挑釁、無事生非，想要挑起戰(zhàn)端。保衛(wèi)祖國人人有責(zé)，雖然我是女孩子，不需要我到前敵奮勇殺敵，但穆桂英的故事激勵(lì)了我，我知道她之所以能統(tǒng)帥三軍是跟她長期刻苦學(xué)藝有著密不可分的關(guān)系。這讓我也產(chǎn)生了一個(gè)夢想——珍惜每一天、認(rèn)真學(xué)好每一門功課，努力做最好的自己，從小打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，長大了做個(gè)對國家有用的人，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，把我們的祖國建設(shè)得更富強(qiáng)、更繁榮！投稿人：拉薩路小學(xué)四（五）班張嘉玥