話劇觀后感

2023話劇觀后感10篇。

在欣賞影視作品的過程中，我們常常能夠探索到一個(gè)全新的世界。這些故事不僅讓我們感到身臨其境，更能夠啟發(fā)我們對(duì)于生活的不同思考。如果想要更深入地理解作品所傳達(dá)的內(nèi)涵，寫下一篇觀后感則是一種不錯(cuò)的選擇。觀后感往往建立在我們自身的印象和感受之上，因此能夠引起讀者的共鳴?，F(xiàn)在，您是否正在為自己的觀后感而犯愁？不要擔(dān)心，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一份“話劇觀后感”，包含多種主題內(nèi)容，相信能夠?yàn)槟峁└嗟撵`感和思路。

話劇觀后感(篇1)

兩個(gè)半小時(shí)的話劇《路遙》，看得人心潮澎湃，五味雜陳，感慨萬千。

路遙的人生正如他的筆名，路遙知馬力。他的一生坎坷曲折，他用自己的經(jīng)歷教會(huì)世人，什么是平凡，什么是偉大。劇中的幾個(gè)場(chǎng)景尤為觸及心靈。一條黃河纖夫溯流而上的線索貫穿整劇，體現(xiàn)了黃土地人民堅(jiān)韌不拔的風(fēng)骨與精神！

路遙留給我們的不僅僅是他的文學(xué)經(jīng)典，更是激勵(lì)無數(shù)奮斗在顛簸人生路上的人們一種迎難而上、持之以恒的意志。我們不能更改自己的命運(yùn)和出生，但應(yīng)該在逐夢(mèng)的路上用智慧和勇氣的力量去創(chuàng)造有意義有價(jià)值的生活。

我想，如果路遙還在，他會(huì)不會(huì)就成為了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者？會(huì)有更偉大的成就？

路遙的性格和家庭因素不作評(píng)價(jià)，但他讓我們深刻體會(huì)到家庭是事業(yè)的加油站，協(xié)調(diào)好了家庭與事業(yè)的關(guān)系，才能在追夢(mèng)的路上更順暢前行，也只有恪守自己的信念，才能讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)！

話劇觀后感(篇2)

今天，我去觀看了童話劇“八層半—密鑰使者”，演員以豐富多彩的動(dòng)作，精彩的語(yǔ)言和生動(dòng)的背景描繪出地球污染的嚴(yán)重，童話劇“八層半—密鑰使者”觀后感。

這個(gè)童話劇的主人公名叫小笛。一次，媽媽帶他到科學(xué)館參觀，不料小笛無意中觸發(fā)了一個(gè)機(jī)關(guān)，開啟了科學(xué)館的八層半?？墒牵鶕?jù)八層半的規(guī)則，媽媽是成年人，就應(yīng)該變成不會(huì)說話的金毛狗。小笛為了走出八層半和讓媽媽恢復(fù)原形，必須找到被狂風(fēng)怪奪走的回歸鑰匙。雖然一路上坎坷不斷，遇到了前所未有的困難：熱浪滾滾的沙漠，鋪天蓋地的黃沙，又大又深的冰窟，雷電交加的酸雨……同時(shí)也結(jié)識(shí)了許多的朋友。媽媽用無私的母愛創(chuàng)造了奇跡，媽媽恢復(fù)了！在與狂風(fēng)怪的較量中，大家齊心協(xié)力、勇敢無懼，打敗了狂風(fēng)怪，使渾濁不堪的大地變得鶯歌燕舞。以前，那天昏地暗的世界，如今藍(lán)天白云、綠樹紅花；以前工廠的廢氣飄在天空，如今到處鳥語(yǔ)花香，整個(gè)世界生機(jī)勃勃，觀后感《童話劇“八層半—密鑰使者”觀后感》。

我最喜歡童話劇中的小鸚鵡-“歡歡”。它時(shí)常愛犯糊涂而且還很調(diào)皮，常出一些餿主意，但他聰明正直，樂于幫助朋友們，滿腦子的注意用也用不完。它那一身漂亮的羽毛使伙伴們贊不絕口。每個(gè)演員都演得非常生動(dòng)，講得娓娓動(dòng)聽，仿佛身臨其境。不管是凄慘還是喜悅，都能打動(dòng)我們的心靈。

觀看這場(chǎng)童話劇，讓我明白了美好的環(huán)境都是大家向往的，惡劣的環(huán)境使世界變得不再安寧，接二連三的災(zāi)害頻繁發(fā)生，使動(dòng)物們的棲息地越來越少，也會(huì)讓著可愛的世界變得越來越可怕。還讓我明白了保護(hù)環(huán)境很重要，如果不保護(hù)環(huán)境，會(huì)帶來可怕的地震，巨大的海嘯，瘋狂的龍卷風(fēng)、突如其來的泥石流、缺水難熬的旱災(zāi)、讓城市變得汪洋一片的水災(zāi)......讓國(guó)家造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失，讓多少團(tuán)圓的家庭變得分崩離析。作為一名小學(xué)生，為了美好的環(huán)境，就應(yīng)從身邊的的小事做起。如果每個(gè)人多種一棵樹，空氣就能變得更加清新也能綠化環(huán)境，讓沒有家的小鳥們重新有了自己的家；如果工人們少砍伐一棵樹木，大地就不會(huì)有過多的憤怒，所以，要提倡多種花草樹木，少開汽車，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，讓人們和諧共處，給動(dòng)物們一個(gè)美好的家園。整個(gè)世界會(huì)變得綠草如茵、欣欣向榮。

話劇觀后感(篇3)

藝術(shù)上是優(yōu)美的，技術(shù)上精美，表演上接近完美。雨花臺(tái)是一個(gè)很小的地方，但是表現(xiàn)了全中國(guó)的革命形勢(shì)；時(shí)間背景是大革命失敗和土地革命前期，卻反映了百年來中國(guó)人民追求民族解放、國(guó)家富強(qiáng)的前仆后繼的愿望和斗爭(zhēng)；具體展現(xiàn)的人物不多，但是可以讓我們看到革命形勢(shì)是“星星之火，可以燎原”，像“寶爾”這樣優(yōu)秀的地下工作者簡(jiǎn)直就是炸彈了。全劇遵循三一律（一出戲所敘述的故事發(fā)生在一天（一晝夜）之內(nèi)，地點(diǎn)在一個(gè)場(chǎng)景，情節(jié)服從于一個(gè)主題。），所以戲劇沖突十分強(qiáng)烈，人物形象相當(dāng)鮮活，情節(jié)特別生動(dòng)，悲劇效果極其強(qiáng)烈。監(jiān)獄正像一口殘酷的井。落在里面，怎樣呼號(hào)也難逃著黑暗的坑。

值得稱贊的是，創(chuàng)作者機(jī)器巧妙地消解了過分的悲劇感。許包野和施滉“智斗”敵方兩個(gè)情節(jié)，十分風(fēng)趣；許包野和施滉夢(mèng)中會(huì)見妻子的場(chǎng)面具有夢(mèng)幻效果。這樣，觀眾就可以從悲劇氛圍抽身出來，轉(zhuǎn)而進(jìn)入感動(dòng)中。在探監(jiān)環(huán)節(jié)，許多革命者的家屬都不能理解自己的親人，極力勸解他們屈服于黑暗的現(xiàn)實(shí)，過自己的安穩(wěn)日子。然而就有這么一位農(nóng)婦，跨著一個(gè)籃子進(jìn)來看望自己的兒子。她只是簡(jiǎn)單地問一句，兒子你做的事情是對(duì)的嗎。兒子說是的并且是我必須做的。其實(shí)這意味著兒子堅(jiān)決選擇了死亡，母親還是故作鎮(zhèn)定的拿出一個(gè)梨子，說我?guī)Я四阕钕矚g吃的梨，我和你一起吃。說完就咬了一口，我立馬流淚了。我旁邊的一個(gè)男生更加是涕泗交流啊。我覺得這一場(chǎng)景具有象征意義。它象征著知識(shí)分子和工農(nóng)的融合。因?yàn)橛袕V大人民的理解和支持，革命過程中可能失去一些同志，最終的勝利必將屬于我們。

這就讓我們感受到一種力量。從惲代英到剛剛“赤化”了的張班長(zhǎng)身上都有一股正氣：蔑視邪惡，堅(jiān)韌不拔的革命樂觀主義精神。我覺得這就是詩(shī)經(jīng)時(shí)代人們的剛健活潑精神?？鬃赢?dāng)年編定詩(shī)經(jīng)就是為了發(fā)揮它的教育功能以恢復(fù)仁義禮智信的理想社會(huì)。我在這部話劇中就感受到了這樣的理想精神！

《雨花臺(tái)》話劇巡演作為慶祝建黨95周年系列紀(jì)念活動(dòng)之一，同愛國(guó)主義教育緊密相結(jié)合，并納為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的有機(jī)組成部分。

話劇具有很強(qiáng)的教育功能。19，中國(guó)最早的話劇團(tuán)體春柳社成立，到今天已經(jīng)110周年了。早期的話劇叫做“文明戲”，是同盟會(huì)進(jìn)行革命宣傳的工具。

本尼迪克特在其著作《想象的共同體》里面提到，現(xiàn)代民族國(guó)家的形成主要通過文藝進(jìn)行想象。在觀看話劇的時(shí)候，觀眾全身心投入戲劇演出，觀眾變成了演出的一部分，要配合這個(gè)演出。臺(tái)上臺(tái)下融為一體，相當(dāng)于上課教育?，F(xiàn)代化的精髓就是通過各種途徑把社會(huì)成員組織起來，高效地用一種思想統(tǒng)一去教育。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以具有如此強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力就在于其擁有嚴(yán)密的組織性。從話劇里，還有《紅巖》的文藝作品里面，我們可以知道，即使在敵人的監(jiān)牢里也存在黨組織，發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，以至于可以在敵人眼皮底下“赤化”一個(gè)監(jiān)獄警察班長(zhǎng)。

不僅如此，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就很重視領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè)，以此來教育民眾，增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力。沈雁冰的弟弟沈澤民說過“文學(xué)者不過是民眾的舌人,民眾的意識(shí)的綜合者,他用敏銳的同情,了澈被壓迫者的欲求,苦痛,與愿望,用有力的文學(xué)替他們渲染出來。這在一方面,是民眾的痛苦的慰藉,一方面卻能使他們潛在的意識(shí)得到了具體的表現(xiàn),把他們散漫的意志,統(tǒng)一凝聚起來。一個(gè)革命的文學(xué)者,實(shí)是民眾生活情緒的組織者,這就是革命的文學(xué)家在這革命的時(shí)代中所能成就的事業(yè)?！?/p>

具體來說，中國(guó)共產(chǎn)黨從來就很重視通過話劇來團(tuán)結(jié)民眾、教育民眾、組織民眾，從而從民眾中獲得澎湃的力量，實(shí)現(xiàn)革命的勝利。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,戲劇界人士在民族解放的旗幟下匯集,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不論是重慶、武漢、桂林這樣的大后方,還是各個(gè)解放區(qū)和根據(jù)地, 抗戰(zhàn)話劇運(yùn)動(dòng)都蓬勃發(fā)展。在這期間,涌現(xiàn)出了大批為抗戰(zhàn)吶喊的戲劇界人士和鼓舞人心的戲劇作品,對(duì)喚起民眾的愛國(guó)意識(shí)和一致對(duì)外、不做亡國(guó)奴的戰(zhàn)斗情緒,起到了積極的推動(dòng)作用；在揭露日寇的罪行、反對(duì)外敵入侵的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要的歷史作用。

因此，話劇《雨花臺(tái)》必將對(duì)我們產(chǎn)生極大的教育作用，讓我們從中汲取力量，繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的革命精神，戮力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而凝聚磅礴的力量。

再者，我們可以看到早期中國(guó)共產(chǎn)黨員幾乎都是知識(shí)分子，早期的黨員中不少還是北大出身的呢，而且有些人家境很好，收入很高。他們?yōu)槭裁匆まr(nóng)走在一起呢？他們?yōu)槭裁匆非蠊伯a(chǎn)主義呢？如果他們不參加革命，也許他們可以在大學(xué)里獲得豐厚的收入，可以在海外過著“世外桃源”的生活。事實(shí)上這樣的日子只是一種茍且。魯迅先生當(dāng)年在教育部工作，一個(gè)月賺300大洋。但是政府經(jīng)常拖欠工資啊，有時(shí)候軍閥打勝仗了，掠奪了一些錢回來，便部分支付教授們的工資，還得先到先得。這說明了國(guó)家不光明，誰的日子也難得安穩(wěn)。同理，自己的國(guó)家羸弱，也難免在海外被人欺凌。當(dāng)然他們戰(zhàn)斗最重要的原因是他們知道中國(guó)的出路在于解決農(nóng)民問題，解決土地問題；他們知道共產(chǎn)主義思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化有契合點(diǎn)，只有共產(chǎn)主義才能救中國(guó)。近代以來，自此中國(guó)陷入西方列強(qiáng)侵略的屈辱中，知識(shí)分子就開始前仆后繼地探索救國(guó)之道。所以，當(dāng)他們?cè)诒O(jiān)牢里各自闡述的理想，那也是近百年來仁人志士的共同理想和追求：為了天下人將來能過得更好。他們每努力一分，中國(guó)未來就更加光明一分。劇中***反動(dòng)派認(rèn)為共產(chǎn)黨員違背了中山先生三民主義，是罪大惡極的。豈不知他們自己才是真正違背中山先生革命理想的背叛者。國(guó)共兩黨本來是合作的一家，在中山先生的旗幟下，同仇敵愾，發(fā)動(dòng)革命打倒軍閥除列強(qiáng)。但是在1927年，***反動(dòng)派就公然背棄了反帝反封建的革命任務(wù)，并且大肆屠殺繼續(xù)革命的中國(guó)共產(chǎn)黨和***正義人士。從這個(gè)角度來看，中國(guó)共產(chǎn)黨才是中山先生革命理想道義正統(tǒng)繼承者，中國(guó)共產(chǎn)黨才是近代以來反對(duì)外來侵略，尋求民族獨(dú)立的抗?fàn)幍牡懒x正統(tǒng)繼承者，也是近代以來人民追求幸福生活的領(lǐng)導(dǎo)者。然而，在西方列強(qiáng)的支持下，***反動(dòng)派忝然把自己當(dāng)作政權(quán)的正統(tǒng)，瘋狂壓迫并屠殺革命的火種——中國(guó)共產(chǎn)黨員。在這種情況下，劇中的許包野和施滉在聽著肖斯塔科維奇，談著普希金的時(shí)候，他們沒有沉醉在浪漫的享受中，他們聽到的是十月革命推翻沙皇統(tǒng)治的歡呼，他們談?wù)摰氖亲钭鎳?guó)最深沉的熱愛和最美麗的想象。

然而許包野和施滉又是浪漫的。我覺得他們?cè)趬?mèng)幻中與各自的妻子相見真是神來之筆。革命者不是沒有文化的，更不是冷酷無情的，革命者也是有著浪漫情懷和纏綿的愛戀的。張愛玲說，因?yàn)槎?，所以慈悲。革命者是關(guān)注國(guó)家的災(zāi)難和人民的疾苦的，他們是有良心的人，他們對(duì)國(guó)家和人民是多情的，所以他們也是心最軟的人，最懂得浪漫的人，也正是因?yàn)樗麄兊男淖钴?，骨頭才是最硬的！

《雨花臺(tái)》講述了雨花臺(tái)就義的烈士們?yōu)榱诵叛?，在面臨生死抉擇的時(shí)候，體現(xiàn)出來的信仰力量和人性光輝，從不同側(cè)面歌頌了雨花英烈信仰至上、對(duì)黨忠誠(chéng)、舍生為民、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔?。我們?yīng)該銘記歷史，崇尚英雄，傳承和發(fā)揚(yáng)雨花精神，更加堅(jiān)定我們的理想信念， 更加堅(jiān)定堅(jiān)定我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意志！

話劇觀后感(篇4)

話劇《香水》觀后感

4月17日晚，我去寧波逸夫劇院觀看了由上海話劇藝術(shù)中心演出的話劇《香水》。劇情既浪漫又糾結(jié)，看似簡(jiǎn)單又深含哲理。

著名影視明星童蕾出演女主角，劉鵬、徐漫和一名外國(guó)人分別出演另外三個(gè)角色，這么兩對(duì)男女組成的一臺(tái)戲，居然把當(dāng)今年輕人的愛情、婚姻故事演繹得跌宕起伏。從觀眾的笑聲中、掌聲中、悄悄的評(píng)論中，你能感受到觀眾的反響是良好的，這讓人感到舞臺(tái)藝術(shù)的“高深莫測(cè)”、意味深長(zhǎng)。

這部話劇的主創(chuàng)者也許是針對(duì)當(dāng)前年輕人對(duì)婚戀這個(gè)大問題的.迷茫、輕率等嚴(yán)重現(xiàn)象的一個(gè)思考，試圖作一些正面引導(dǎo)，其創(chuàng)作思想有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。我是這樣理解的，不知能否得到大多數(shù)觀眾的認(rèn)同。

從大門內(nèi)外兩輛奧迪轎車和兩位美麗的汽車模特和大大的廣告牌上“中基奧迪之夜”來看，這出戲是完全商業(yè)運(yùn)作模式。我觀察了一下，演員只四人，布景很簡(jiǎn)單，其投入是很低的。()觀眾席樓下的上座率約有80%，樓上后四排基本沒人，我分析后四排是沒賣，樓上的上座率約是30%，在當(dāng)前話劇不很景氣的狀況下，能有這樣的成績(jī)是相當(dāng)成功了。

祝賀上海話劇藝術(shù)中心演出的話劇《香水》取得良好成績(jī)！

話劇觀后感(篇5)

讀完曹禺的劇本《家》，又先后看了上海話劇藝術(shù)中心出品的明星版話劇《家》(視頻)和四川戲劇院出品的音樂劇《鳴鳳之死》(視頻)，對(duì)整個(gè)劇本故事結(jié)構(gòu)有了更為立體的了解。

故事一開篇熙熙攘攘的描繪了一大家子娶親鬧洞房的熱鬧場(chǎng)面，七大姑八大姨的盤根錯(cuò)節(jié)，直觀的就覺得像是《紅樓夢(mèng)》里的大觀園，越發(fā)的讀下去，越覺得類似，通過描寫覺慧、明軒等幾個(gè)年輕人的愛情和生活追求為情節(jié)鏈條，全面展示一個(gè)大家族的衰亡過程。通過一個(gè)封建大家庭的沒落與分化來映照封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。

故事中刻畫了很多性格鮮明的人物形象，印象很深，首當(dāng)其沖的是扮演專制封建家長(zhǎng)的高老太爺，敗家子五兒子高克定，還有高老太爺荒淫的老友假道學(xué)馮樂山瑞玨為人善良厚道，開篇的一大段獨(dú)白活靈活現(xiàn)了一個(gè)遵守傳統(tǒng)禮教的賢良淑德形象;三個(gè)高公館的公子哥，覺新的矛盾與彷徨，結(jié)婚時(shí)睹梅思人的踟躕，婚后遇見梅芬時(shí)的無限追悔與憐愛在愛之間的糾結(jié)，在生活中的瞻前顧后都表現(xiàn)的漓淋盡致

林林總總的一大家子，復(fù)雜交織的人物關(guān)系，最要說的是大房的三公子覺慧。他是高家活得最積極、最有活力的一個(gè)人物。他敢愛敢恨，用力推著所有人往前走，不僅是劇中變化最多的角色，也是最搶眼的一抹亮色。他的人物命運(yùn)交織著五四青年運(yùn)動(dòng)思潮的社會(huì)背景，他在革新的沖擊下覺醒，體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽，感覺到那是埋葬青年理想和幸福的墳?zāi)?，下決心不再做老太爺們所期望的紳士，他要做自己的主人，自己把幸福拿過來。他勇于打破封建觀念，幫助覺民逃婚，后來從家里出走，到外面尋找新生活，尤其是他與婢女鳴鳳的愛情故事，是本劇濃墨重彩的一筆?！?/p>

鳴鳳是這個(gè)戲里最美麗最青春的角色，年約十四五，綽約多姿，一臉娟秀的靈氣，沒有一絲組笨的丫頭相，而馮樂山在初見鳴鳳倒茶的瞬間也連連夸贊鳴鳳兩次有點(diǎn)靈氣。這樣的姑娘，確實(shí)是上蒼派來的天使，給五四熱血青年覺慧帶來一陣清新。

鳴鳳在《家》中所占的筆墨其實(shí)并不多，但她的白日夢(mèng)卻能喚醒很多女孩對(duì)愛情的執(zhí)著，一個(gè)敢愛敢于做自己的美好形象引起很強(qiáng)的共鳴。鳴鳳是個(gè)性格活潑卻極有分寸的姑娘，第一幕中描寫她時(shí)常一說話一臉笑，閃動(dòng)著明亮的眼睛天真地看人，可是她的內(nèi)心卻是冷靜而理智的。如在倒茶 一節(jié)中，鳴鳳要進(jìn)屋服侍太太，而覺慧卻偏偏不讓他進(jìn)去，她默默的站了一會(huì)兒隨后小聲說讓我進(jìn)去。這種獨(dú)特的動(dòng)作和語(yǔ)言都體現(xiàn)了覺慧溫柔的善意。默默地站和小聲說這兩個(gè)極細(xì)節(jié)的動(dòng)作中也包含了她的謹(jǐn)慎和克制，因?yàn)闊o論如何她也是要去服侍太太的，而同時(shí)考慮覺慧的感受，的確，她做到了這即是她愛的理智。

鳴鳳也是個(gè)充滿美好情感的悲觀主義者。第二幕中覺慧與鳴鳳在梅園相會(huì)，月色溶溶，鳴鳳與覺慧一唱一和的朗誦蘇軾的《水調(diào)歌頭》，鳴鳳望著月亮喃喃的說著今夕是何年何似在人間的詩(shī)句，滿滿的都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷惘與渴望，然而當(dāng)覺慧問到你頂喜哪一句?的時(shí)候，鳴鳳卻是包含著深沉的情感說出但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。

她與覺慧的這份愛是不平等的。她和覺慧存在的家庭地位等方面的巨大差距，七年間高家的生活已經(jīng)使她深深地懂得階級(jí)地位的不動(dòng)搖性。因此，她清楚地明白有一堵墻橫在她跟他的中間，這些不可抗的外力催化了鳴鳳的悲劇性。在拒絕給馮樂山做姨太太的艱難境地中，覺慧只是滿懷理想而沒法設(shè)身處地的為鳴鳳著想，這讓鳴鳳覺得無望，所以面對(duì)巨大的階級(jí)鴻溝難以跨越，因此她的凋零也讓人覺得更難過。

鳴鳳是一個(gè)可憐、可悲、可惜的角色，她對(duì)覺慧有所不舍、對(duì)生有所留戀、對(duì)死更有所恐懼，是冷落與絕望造成了她剛烈而決絕的投湖而死，當(dāng)鳴鳳要去尋死的時(shí)候，老更夫卻瘋瘋癲癲地說著好，好，湖里有蓮花，湖里的水涼快，去吧，去吧，沒有人攔著你的這樣的殘忍便是社會(huì)一貫的冷漠使然，因?yàn)樵诶细蜻@樣的民眾眼中認(rèn)定了公館的丫頭沒有好的，打扮得像妖精!，習(xí)慣用符號(hào)化的有色眼鏡看待封建禮教，自己不跳脫，也不關(guān)心其他人的掙脫。隨意的說出還要跳湖，跳神!跳鬼!這樣的話語(yǔ)。所以與其說鳴鳳之死是其對(duì)愛情忠貞的表現(xiàn)，毋寧說這是她無力反抗的自我解脫。

解脫，便是一種救贖，便可以激血青春，便可以銘刻歲月。對(duì)于我們而言，這不會(huì)是對(duì)愛情期許的歸宿，而是啟程。

話劇觀后感(篇6)

觀看話劇《紅旗渠》視頻結(jié)束后，我的腦海中還是話劇里的場(chǎng)景，心中還是心潮澎湃，耳邊又回蕩起了人物的話語(yǔ)……

故事發(fā)生在1959年，當(dāng)時(shí)的林縣人民身處深山，用水要用一天的時(shí)間上山去挑，十分艱苦。然而，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以楊貴同志擔(dān)任總指揮負(fù)責(zé)修建水渠，歷經(jīng)千辛萬苦，用了整整十年時(shí)間，終于讓嘩嘩的漳河水流進(jìn)了林縣。

修建紅旗渠需要勇氣。楊貴知道修建風(fēng)險(xiǎn)很大，沒有工具，沒有資金，沒有糧食，沒有住宿，可能會(huì)有犧牲，可能會(huì)鬧得人心惶惶，可能會(huì)有人反對(duì)……但他們沒有退縮!他們有人，有思想，有辦法，可以戰(zhàn)勝一切艱難困苦。沒有工具，自己造;沒有資金，自己籌;沒有糧食，自己挖;沒有住宿，住山洞……就是這樣的勇氣，這樣的堅(jiān)強(qiáng)，紅旗渠工程才能克服這些“攔路虎”。楊貴的勇氣，還在于他的敢作敢當(dāng)，為了給工人們吃上糧食，向檢查組坦白了私自動(dòng)用國(guó)庫(kù)糧食的事，并且一人承擔(dān)責(zé)任。多么令人感動(dòng)的精神，并不是林縣人的楊貴可以為這條紅旗渠獻(xiàn)出一切啊!

修建紅旗渠需要全民參與。9歲的小吱吱跟隨姑姑到工地為民工端水，為了紅旗渠的早日修好，為了讓工地的工人吃上飯，她獨(dú)自走上上去挖野菜，結(jié)果不幸摔下懸崖。她短短一生的夢(mèng)想，就是能洗上臉，抹上她的胭脂?！罢暮铀?，你什么時(shí)候才能嘩嘩地流過來啊?姑姑，叔叔，你們修得快一點(diǎn)啊!你們沒有吃的，我?guī)湍銈內(nèi)ネ谝安?，野菜，我挖過，我找得到……”耳邊每每響起她稚嫩的話語(yǔ)，我的心不禁一陣顫動(dòng)。

正是這些人，他們互相激勵(lì)，用血肉之軀匯成了紅旗渠，他們自力更生，重新安排了林縣的山河，他們用鐵鍬一鏟一鏟挖開大山，他們用錘子，一錘一錘鑿出隧道，他們的堅(jiān)持，他們的勇敢，他們的奮不顧身，他們能為人民，為國(guó)家做出一切，這就是我們中華兒女們，這就是我們的民族精神!我們需要這些英雄，他們是我們心中永遠(yuǎn)的英雄!我們今天要肩負(fù)歷史的使命，要弘揚(yáng)紅旗渠精神，努力做好本職工作，全心全意為人民服務(wù)，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

話劇觀后感(篇7)

話劇《懷疑》觀后感

這只是一個(gè)理工科專業(yè)畢業(yè)、沉浮于創(chuàng)業(yè)和商海中的人偶爾追求高雅看了一次話劇之后為了對(duì)得起朋友送的票而寫的中學(xué)生作文式的觀后感，你不能期待太多。而我，必須抱著“直覺才是最可靠的”，“粗糧才最健康”之類的想法，硬起頭皮，不去想職業(yè)劇評(píng)人會(huì)怎么評(píng)價(jià)一個(gè)戲劇，才能使自己能堅(jiān)持把這些寫下來。要知道，距離我上次看話劇已經(jīng)很久，大概一年多了吧，看的是《喜劇的憂傷》，這也是我會(huì)在劇后問那個(gè)問題的原因。

阿羅西斯修女演得最好。人物和演員幾乎融為一體，天衣無縫。一位生活在當(dāng)代的年輕的女性，擁有美好的生活、豐富的'社交的女性，怎么能把一位50年前修道院里典型的虔誠(chéng)而刻板的修女演得那么神似，氣質(zhì)那么貼合，對(duì)我來說真是個(gè)謎。

詹姆斯修女讓人感覺是毫不費(fèi)力的本色演出。如果不是劇后的交流，我甚至認(rèn)為阿羅西斯修女也是本色演出――所以我說文小影演得最好。如果讓觀眾感覺是“本色演出”，我覺得至少說明演得不落痕跡。

穆勒太太演得很流暢。我沒看過劇本，如果沒猜錯(cuò)的話，穆勒太太應(yīng)該是位非裔美國(guó)人。她對(duì)整件事的態(tài)度最初是讓人匪夷所思的，但是聽到她的敘述之后才能了解到她那套實(shí)用主義哲學(xué)是使自己能夠承受住生活的苦難的唯一方法。表演者的流暢表演甚至讓我聯(lián)想到，現(xiàn)實(shí)生活中的蔡教授如果敢于與這位表達(dá)能力超強(qiáng)的表演者產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)……我只能對(duì)蔡教授遙致祝福，深表同情。如果還有機(jī)會(huì)當(dāng)面致以安慰的話，我會(huì)說：“從小就以口才著稱的蔡教授啊，你也有今天！”

弗林神父的表演者在劇后交流中提到他對(duì)人物的四種設(shè)定。我根據(jù)全劇的表演做出的判斷是，這次演出是按照第三種設(shè)定來演的――以前有，這次沒有。()當(dāng)然，這個(gè)判斷很主觀，完全是個(gè)人感受。這個(gè)人物太復(fù)雜了，這種復(fù)雜性從劇中延伸到劇外，從五十年前延伸到十年前再延伸到現(xiàn)在。他被懷疑，試圖掙脫懷疑，他幾乎就是《懷疑》這出戲本身。我敢說，無論是誰，非“非職”也罷，著名演員也罷，這個(gè)人物的表演都會(huì)是個(gè)挑戰(zhàn)。

我看過焦晃演的《欽差大臣》，北京人藝的《茶館》、《蔡文姬》、《小井胡同》、《甲子園》、《窩頭會(huì)館》等，七八部吧。相比之下，我更喜歡《懷疑》這樣的劇目，讓我感覺與當(dāng)代對(duì)接起來了。這非常難得，尤其在這個(gè)“戲劇是自由的”只能作為目標(biāo)的時(shí)代。坦率地說，像《甲子園》這種在最后來一番歌功頌德的劇，沒的讓人惡心。北京人藝要是有能耐應(yīng)該給《茶館》加個(gè)第四幕，都不用動(dòng)太多腦子，前三部的套路都不用變，具體情節(jié)從《天注定》里面隨便拿過來一段就可以。批判、反思、懷疑才應(yīng)該是戲劇或者藝術(shù)的使命和天職（此處可以加一個(gè)“之一”）難道不是嗎？歌功頌德算哪門子的藝術(shù)？！

扯遠(yuǎn)了。最后，我要對(duì)”非職”的成員們致以由衷的敬佩。蘇格拉底說，未經(jīng)審視的生活是不值得過的，我要說，“非職”成員們這種追求人生各種可能性的生活，是多麼值得過??！

話劇觀后感(篇8)

有這樣一群姑娘，她們?cè)跓o比艱苦的訓(xùn)練條件下，以頑強(qiáng)的意志，不屈不可撓的精神，在賽場(chǎng)上敢打敢拼，擊敗了一個(gè)又一個(gè)世界勁旅，創(chuàng)造了世界排壇“五連冠”的神話。她們讓“女排精神”成為一面不朽的旗幟，感動(dòng)了一代又一代中國(guó)人。

沒錯(cuò)，她們是中國(guó)女子排球隊(duì)！

曾經(jīng)，中國(guó)隊(duì)并不是那么有名，訓(xùn)練場(chǎng)都是漏風(fēng)的竹棚館，操場(chǎng)上都是土，就是這樣一支名不見經(jīng)傳的隊(duì)伍竟然沖出亞洲，擠身世界，一路披荊斬棘，連續(xù)五次拿了世界冠軍！之所以她們能夠如此優(yōu)秀，是因?yàn)樗齻兊牟恍概?。她們每天在條件艱苦的訓(xùn)練館內(nèi)重復(fù)枯燥乏味的練習(xí)，每天早上八點(diǎn)起床，晚上十二點(diǎn)訓(xùn)練才結(jié)束，躺在床上時(shí)已是凌晨。但她們深信”滴水能把石穿透”，相信每天高強(qiáng)度的“魔鬼訓(xùn)練”是有效的，所以她們能所向披靡，成為世界排壇的霸主。

比起女排姑娘，我不禁羞愧地低下了頭。

在廣場(chǎng)看到那些哥哥滑滑板很厲害，我也想滑，便央求媽媽幫我買滑板?？墒腔藳]幾下，就“砰”一下摔倒了，我大聲哭鬧，邊哭邊喊：“我以后再也不滑了！”回到家就把它鎖在地下室了，如今滑板上已落了厚厚一層灰?，F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)摔疼那一下算什么！我要是堅(jiān)持下來，也一定能滑好，一個(gè)定會(huì)像女排姑娘們一樣優(yōu)秀！于是，我撣掉板面上的灰塵，又一次踏上了滑板，盡管多次摔跤，但我還是咬咬牙，重新開始。經(jīng)過時(shí)間的磨礪，滑板已經(jīng)是我重要的交通工具，滑著它到處走，比走路都方便。[66職場(chǎng)網(wǎng) dM566.COm]

合上書，走出教室，抬起頭，望著赤日蒼穹，回想著女排姑娘們一次又一次進(jìn)球得分的瞬間，一種自豪感油然而生。不得不說--她們是永不言棄的王者之師！

話劇觀后感(篇9)

在參觀完“南京大屠殺紀(jì)念館”之后，我們來到了產(chǎn)雨花石的地方-雨花臺(tái)。

到了雨花臺(tái)，一陣陣花的清香撲鼻而來，使我們感到神清氣爽。邁進(jìn)大門的瞬間，我仿佛聽見了革命烈士在戰(zhàn)場(chǎng)上搏殺之聲。進(jìn)去之后，有一尊雕像進(jìn)入我們的視線，他們是一群“地下黨”，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸犧牲，而他們的名字不為人所知，我們稱他們?yōu)闊o名烈士。雕像后有一座小山，山頂立了一座紀(jì)念碑，用來紀(jì)念這些犧牲的`無名烈士。

我們?cè)诘裣衽园l(fā)現(xiàn)了一些小攤點(diǎn)，專賣雨花石。我們興高采烈地飛奔過去，開始買雨花石。雨花石各種各樣，五顏六色：有紅的、白的、黑的…，我們的眼睛應(yīng)接不暇。

參觀完雨花臺(tái)后，我深感到：地下黨員為了中國(guó)人民的光明和前途，在敵后獲取情報(bào)，他們隨時(shí)面臨著生死考驗(yàn)，但他們不顧自己的安危，把自己的一切獻(xiàn)給了中國(guó)革命事業(yè)，他們永遠(yuǎn)活在我們的心中。

話劇觀后感(篇10)

我是一名四年級(jí)的小學(xué)生，每天的生活都是幸?？鞓罚?yàn)橛形业暮脣寢屢恢迸阍谖疑磉?。媽媽白天辛勤工作，下班后也不休息，陪我玩耍，伴我讀書，還無微不至地照顧我的生活。我覺得這些就是媽媽對(duì)我的愛吧。但是，在看完舞臺(tái)劇《沉香救母》之后，我才發(fā)現(xiàn)母愛遠(yuǎn)不止于此，而我們對(duì)母親的回報(bào)也永無止盡。

沉香是個(gè)不到十歲的少年，他的母親是天上的神仙三圣母。有一天，他和朋友在野外采摘野果吃，卻不小心吃到了劇毒的往生果。就在他命懸一線的時(shí)刻，媽媽找到了他，并施展法術(shù)把他救活?？墒菋寢屢?yàn)檫`反天條使用法術(shù)，而被判永遠(yuǎn)壓在山下。失去母親的沉香發(fā)憤圖強(qiáng)、歷盡萬難，十幾年來每天勤習(xí)武藝、遍訪仙蹤。他艱難的戰(zhàn)勝了強(qiáng)敵，最后為了打破母親身上的大山，他寧愿舍棄性命，用頭撞破大山，終于和母親幸福團(tuán)聚。

我現(xiàn)在明白了，母親的愛不論在日常小事，還是在生死關(guān)頭，都永遠(yuǎn)陪伴著我們。我們也要孝敬關(guān)愛母親，報(bào)答母親無疆的愛，讓中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的孝道發(fā)揚(yáng)光大。

編輯推薦

話劇觀后感15篇

大家應(yīng)該都有寫作文的一些經(jīng)驗(yàn)吧，通過寫作能提高人們的各項(xiàng)能力素質(zhì)，好的作文，不僅在考試上可以獲得高分，也能提升自我價(jià)值。精彩的作文創(chuàng)作之前有什么具體的要求？我們的小編特意搜集并整理了話劇觀后感15篇，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

話劇觀后感【篇1】

11月15日，黨支部組織黨員職工赴林州市參觀學(xué)習(xí)，接受紅旗渠精神教育。在過去的記憶中，紅旗渠的建設(shè)是一種壯舉，紅旗渠的精神激勵(lì)著一代又一代的后人，但身臨其境，遠(yuǎn)看山水，近看圖片，當(dāng)一步一步的走近紅旗渠，了解紅旗渠，認(rèn)識(shí)紅旗渠后，真正感受到紅旗渠設(shè)計(jì)者們的創(chuàng)新、建設(shè)者們的艱辛和領(lǐng)導(dǎo)者們的合心時(shí)，我心靈深處又一次受到強(qiáng)大震撼。

紅旗渠是二十世紀(jì)六十年代林縣人民在條件十分艱難的情況下修建的，從太行山的山腰引漳入林，這項(xiàng)工程被世人稱之為“人工天河”，在國(guó)際上被譽(yù)為世界第八大奇跡。當(dāng)年的自然環(huán)境極其惡劣，不僅缺少機(jī)械設(shè)備和技術(shù)水平，還有三年的自然災(zāi)害也給林縣人民的生活帶來了巨大的困難，缺衣少糧十分艱苦。就是在這樣極端惡劣的自然環(huán)境下，林縣人民用自己的智慧和雙手，不畏艱險(xiǎn)、不畏困難、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)，用血淚和汗水澆灌出舉世聞名的人工天河紅旗渠，創(chuàng)造歷史又一奇跡。如今的紅旗渠，早已不是一項(xiàng)單純的水利工程，她是民族精神的又一座豐碑。她與偉大的“延安精神”、“西柏坡精神”一脈相承，是中華民族插在太行之巔的一面精神旗幟。

紅旗渠的艱苦修建，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨為人民所想，為人民辦實(shí)事，為人民辦好事的原則，人民的利益高于一切。紅旗渠的修建，是林縣黨員干部執(zhí)政為民的一個(gè)光輝典范。紅旗渠精神就是身先士卒、無私奉獻(xiàn)的精神，蘊(yùn)含著黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾基礎(chǔ)、干部作風(fēng)、革命事業(yè)的豐富內(nèi)涵和精神力量，體現(xiàn)了黨員干部和群眾吃苦耐勞、戰(zhàn)天斗地、不怕犧牲、無私奉獻(xiàn)、勇敢頑強(qiáng)的拼搏精神，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和工作作風(fēng)，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和豪情壯志。紅旗渠精神是時(shí)代的呼喚，是事業(yè)的感召力，是我們這個(gè)時(shí)代大力弘揚(yáng)的一種精神，這種精神也是振興中華民族宏偉大業(yè)不可缺少的凝聚力。

林縣人民以“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)”的16字精神建成紅旗渠，實(shí)現(xiàn)了“青山綠水、麥香倉(cāng)豐”的林縣夢(mèng)給了我很多感想。這種精神，是不滿足于現(xiàn)狀，積極進(jìn)取、敢為人先的開拓創(chuàng)新;是面臨困境時(shí)吃苦耐勞、不畏艱難，不達(dá)目的誓不罷休的艱苦奮斗;是腳踏實(shí)地、一切從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)謀劃的實(shí)事求是。雖然在新的時(shí)代，新的社會(huì)下，像過去那樣艱苦的社會(huì)環(huán)境不會(huì)再有了，我們的工作生活條件得到了極大改善。然而，創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，世界發(fā)展目前處在新的轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期，我們更應(yīng)居安思危，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟紅旗渠這16字精神，將這股精神力量再次融入到工作中，精神力量是無窮的，我們黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難、成就偉業(yè)，靠的就是理想、靠的就是信念、靠的就是作風(fēng)。在這里特別感謝林州市中青文化培訓(xùn)中心這次的培訓(xùn)課程，讓我們?nèi)w干部職工受到了深厚的紅旗渠精神熏陶，感謝班主任楊老師縝密的課程安排以及帶班老師辛勤的付出，我代表全體黨員職工祝愿林州市中青文化培訓(xùn)中心越辦越好，將紅旗渠精神傳遍大江南北。

作為一名共產(chǎn)黨員，我將深刻領(lǐng)悟紅旗渠精神的內(nèi)涵，在實(shí)際工作中，牢記為人民服務(wù)這一宗旨，不斷提升思想境界，帶好頭、作表率，練就過硬本領(lǐng)，為單位發(fā)展和建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

話劇觀后感【篇2】

1 . 追求環(huán)保是你我的心愿，參與環(huán)保是你我的責(zé)任。二（）陳慧潼鮮花再美仍需綠葉托，地球再壯也有生病時(shí)。三（）文焌雅共創(chuàng)綠色校園，美化學(xué)習(xí)環(huán)境。二（）余志宏愛青山綠水，愛藍(lán)天白云，讓生命在愛中每時(shí)每刻充滿活力。

2 . 果然，稀稀落落的雨點(diǎn)落了下來，掉到地面，立刻變成了一個(gè)個(gè)帖銅錢般大小的水印。不一會(huì)兒，雨點(diǎn)就像斷了線的珠子，漸漸連成了線。打在玻璃上啪啪作響。忽然，一道閃電劃破天空，轟隆隆幾聲大作。這時(shí)，雨下得更大了，像瓢潑似的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，天地之間如掛起了一幅巨大的雨簾。

3 . 天空中，烏云翻滾著，奔騰著，從四面八方漫過來，整垛整垛地堆積，越來越密，像千軍萬馬直先向屋頂壓了下來。遠(yuǎn)處的大山灰蒙蒙的，被天邊的烏云壓得喘不過氣來了，被壓得低低的天空，仿佛預(yù)示著一場(chǎng)暴雨就要來臨。

4 . “轟隆隆——”幾陣?yán)茁?，黑云象一群奔騰咆哮的野馬。一層層漫過頭頂，越聚越厚，越壓越低，好像站在樓頂就能扯一片下來。太陽(yáng)嚇得不知道躲哪去了，就好像誰一下把時(shí)鐘撥到了晚上，天地間一片漆黑。

5 . （）制冷兩三個(gè)小時(shí)就關(guān)閉，然后打開電扇吹風(fēng)，降溫又省電。（凌曉莉）

6 . 雨越下越大，像千千萬萬的珠子從空中砸了下來，氣勢(shì)十分龐大。大雨滂沱，電似火龍，霹靂震天。透過玻璃望去，遠(yuǎn)處什么也看不清，大地被一層水霧籠罩著，像給大地蒙上了一層白紗。屋檐上的水多了起來，拉成一條線。大樹小樹在雨里歡快地跳舞，小草也扭動(dòng)著纖柔的腰肢，歡迎暴雨的來臨。

7 . 控制能源消耗，創(chuàng)就節(jié)能典范。（黎小莉）

8 . 開源求發(fā)展，節(jié)能創(chuàng)效益（運(yùn)輸綜合部）

9 . 狂風(fēng)卷著豆大的雨珠像無數(shù)條鞭子，狠命地撞擊著窗玻璃，發(fā)出叮叮鐺鐺的聲音，雨水順窗臺(tái)直往下流。雨落在樹梢上，像梳洗著柔軟的長(zhǎng)發(fā)；雨落在房屋上，騰起一團(tuán)煙霧，發(fā)出啪啪的響聲；雨落在地面上，濺起朵朵水花，土地好像綻出了一個(gè)個(gè)笑的酒窩，天地被一幅巨大珠簾覆蓋了。

10 . 風(fēng)颮電擊：颮：強(qiáng)風(fēng)突然發(fā)作。風(fēng)雨雷電交加。表示風(fēng)氣或某種現(xiàn)象極盛。

話劇觀后感【篇3】

你是否記得第一次青春的萌動(dòng)?你是否安然享受父母為你的付出?你是否在婚禮前慌張無措?你是否面對(duì)死亡充滿恐懼?你是否總是終日忙碌而依然迷茫?

或者，你是否總是在失去的時(shí)候才懂得珍惜?

《我們的小鎮(zhèn)》是美國(guó)劇作家桑頓懷爾德的作品，該劇曾獲1938年美國(guó)普利策獎(jiǎng)。

這部話劇的情節(jié)在現(xiàn)在這個(gè)喧囂的年代看來確實(shí)是太平淡了，沒有高潮起伏;沒有幽默的語(yǔ)言;沒有華麗的背景。作者用低入泥土的視角，以兩個(gè)家庭為主線，敘述了一群普通而快樂的人，生活在一個(gè)恬靜而普通的小鎮(zhèn)。如同你我一樣，他們平平凡凡地經(jīng)歷著出生，成長(zhǎng)、婚育和死亡。但當(dāng)因難產(chǎn)離世的女主角艾米莉的靈魂回到曾經(jīng)記錄著她的笑聲的地方，她才猛然發(fā)現(xiàn)，那些平凡和瑣碎，那些平淡和簡(jiǎn)單，是那樣的美好和珍貴。原來活著的人們從來沒有認(rèn)識(shí)到生活的真正意義。。。

作者桑頓懷爾德堅(jiān)信，“在活著的時(shí)候真正地認(rèn)識(shí)到此時(shí)此刻生活的價(jià)值，生活才會(huì)是有意義的” 。這樣一部話劇，放在清明檔期，很是應(yīng)景。它讓我們?cè)趹涯钍耪叩臅r(shí)候，也認(rèn)真想想活著的我們的意義。它傳遞給我們一種優(yōu)雅、清新的氣息，讓我們?cè)谛鷩谭泵Φ牡亩际猩钪袑さ闷痰膶庫(kù)o、平和與愉悅。

失去了才知道珍惜，幾乎我們每個(gè)人都有這種感覺。但大多數(shù)人感慨過后又恢復(fù)原態(tài)，生活還是按照原來的軌跡。真正把感悟付諸行動(dòng)的人少之又少。

樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。我們總以為來日方長(zhǎng)，還有時(shí)間，于是很多事想做卻一直沒有做，很多朋友想見卻一直沒有見，很多地方想去卻一直沒有去。而等到哪天要做了要見了要去了，卻再也沒有機(jī)會(huì)了。。。

所以，

去愛吧，像不曾受過傷一樣;

歌唱吧，像沒有人聆聽一樣;

跳舞吧，像沒有人欣賞一樣;

工作吧，像不需要金錢一樣;

話劇觀后感【篇4】

4月20日晚，有幸觀看了經(jīng)典話劇《立秋》，貫穿全劇的“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”，以及處于歷史漩渦、時(shí)代變革、局勢(shì)動(dòng)蕩的那些先輩所做所想，令我看完話劇后，心情久久不能平靜，話劇的思想令我受益終生。

由山西省話劇院創(chuàng)作的大型歷史話劇《立秋》，主題鮮明，立意深刻，是一部集思想性、藝術(shù)性與觀賞性于一體的優(yōu)秀舞臺(tái)劇。該劇講述了曾經(jīng)輝煌一時(shí)的豐德票號(hào)，在民國(guó)初年時(shí)局動(dòng)蕩、國(guó)運(yùn)衰微的形勢(shì)下，面臨生死存亡的考驗(yàn)，最終由盛而衰的故事，揭示了晉商衰敗的重要原因及自身的歷史局限性，啟人思索，促人反思，催人奮進(jìn)，具有很強(qiáng)的思想性。

該劇主人公、豐德票務(wù)公司總經(jīng)理、馬家大院院長(zhǎng)馬洪翰的獨(dú)子，不愿意繼承票務(wù)公司的祖業(yè)，從此再也不回劇團(tuán)打球。他送去西洋留學(xué)，準(zhǔn)備將來助自己一臂之力的未婚女婿———許凌翔之子許昌仁，學(xué)成回國(guó)時(shí)卻帶著留學(xué)女友，并且搖身一變成了國(guó)家銀行的籌備人員。他鐘愛的女兒遵循祖制在繡樓上獨(dú)守了六年，遭遇情變打擊痛不欲生，最后悄悄離家出走赴上海求學(xué)，歷史悲劇自然也造成生活其中人們的人生悲劇。

故事由兩條主線展開：一是如何發(fā)展企業(yè)和家庭，以應(yīng)對(duì)時(shí)代的變化；二是不同生活和世時(shí)代代命運(yùn)之間的復(fù)雜感情。由此產(chǎn)生一對(duì)對(duì)矛盾，而一對(duì)對(duì)矛盾又將故事情節(jié)推上一個(gè)個(gè)高潮。最后面對(duì)全國(guó)的擠兌風(fēng)潮，馬母深明大義，毅然將馬家13代積攢下來的“家底”（數(shù)十萬兩黃金）用于兌換全國(guó)客戶的銀票，馬家也由此走向衰落，但保住了馬家百年積攢下的信譽(yù)。

當(dāng)天晚上的演出非常成功，每一小場(chǎng)結(jié)束，觀眾都報(bào)以熱烈的掌聲，在全劇終演員逐一謝幕的時(shí)候，劇院響起了經(jīng)久不息的掌聲，我想除了演員們出色的演技，更多的，還是大家聯(lián)想到了更多的東西，比如愛國(guó)、比如敬業(yè)……

我認(rèn)為此話劇應(yīng)有三點(diǎn)收獲，第一點(diǎn)，那就是該話劇貫穿于全劇的一句話“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信?！?，這在道德淪喪、民風(fēng)不古的現(xiàn)代社會(huì)有著積極的指導(dǎo)和警醒的作用，當(dāng)年晉商就是執(zhí)著著這樣的信仰，才完成了“貨通天下、匯通天下”的偉業(yè)，完成此業(yè)無他，唯有誠(chéng)信、敬業(yè)耳；第二點(diǎn)，那就是我們要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問題、解決問題，“變則通”，晉商的祖輩就是靠著走西口推獨(dú)輪車來完成原始積累的，后來他們通過販茶、販絲走上錢莊的道路，也無一不是“與時(shí)俱進(jìn)”而發(fā)揚(yáng)光大、大展宏圖的，作為他們的后人，沒有領(lǐng)會(huì)祖先經(jīng)商之精髓，用“科學(xué)的發(fā)展觀”不斷調(diào)整經(jīng)營(yíng)方式、策略，偏重于“守碑護(hù)門”的思想，導(dǎo)致最后走向衰亡，這是那個(gè)時(shí)代的人局限所在，也是一種時(shí)代的悲哀。

試想一下，如果山西銀行的改革成功，我們的銀行基礎(chǔ)和實(shí)力不會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歐洲和美國(guó)嗎？歷史可以改寫；第三，這是最重要的，那就是珍惜我們和平的時(shí)代，熱愛我們的國(guó)家。民國(guó)初年、時(shí)局動(dòng)蕩，城頭變換大王旗，在那樣一個(gè)充滿了未知數(shù)的時(shí)代，良性經(jīng)營(yíng)幾乎只是個(gè)夢(mèng)想，國(guó)運(yùn)衰微，外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)盤剝，我們的民族工業(yè)、人民財(cái)產(chǎn)都受到了前所未有壓榨，試想在那個(gè)年代你能悠閑的享受車生活么？

不能！所以，我認(rèn)為我們應(yīng)該更加愛護(hù)我們的國(guó)家?？赡苡腥苏J(rèn)為**的領(lǐng)袖不好，想推翻他，但你要知道，一旦我們的政權(quán)被推翻，那些美國(guó)、法國(guó)、日本別有用心的國(guó)家就會(huì)以民主解放的名義分裂我們的國(guó)家，我們就會(huì)成為大國(guó)的羔羊。

“敬業(yè)、謹(jǐn)慎、勤奮、誠(chéng)信”再加“愛國(guó)”我與諸君共勉！

話劇觀后感【篇5】

感謝冬冬邀請(qǐng)我去現(xiàn)場(chǎng)觀看了話劇《我們的小鎮(zhèn)》。親臨現(xiàn)場(chǎng)，真的感覺很棒。終于理解文藝生活的真正內(nèi)涵。該話劇反映每個(gè)人出生、成長(zhǎng)、戀愛、婚育和死亡以及生活意義的話劇作品。在活著的時(shí)候真正認(rèn)識(shí)到此時(shí)此刻生活的價(jià)值，生活才會(huì)是有意義的。

教導(dǎo)我們珍惜生命，珍惜身邊的每一個(gè)人，不要等到失去時(shí)才懂得珍惜。從一個(gè)死者的角度從闡述生命的價(jià)值。假如給死者一天的時(shí)間，讓他們回到自己曾經(jīng)生活的世界，他們感受到的全都是美好。為什么我們活著的人不能試著轉(zhuǎn)變一下思維去思考呢?無語(yǔ)橫生的社會(huì)，我們無法改變，能改變的只是自己看問題的角度和思考方式。真正放下是否觀，放下得失心，我們才會(huì)真正的快樂。如果不能完全放下，那么偶爾的休憩總是可以的。

遠(yuǎn)離城市嘈雜的喧囂，在那兒，你可以找到自己想要的寧?kù)o，一片凈化心靈的土壤，一份閑適的心情。

我想我漸漸喜歡上了有主題的話劇及適當(dāng)?shù)奈乃嚿睢?/p>

話劇觀后感【篇6】

2012年4月11日在我校(河北工程大學(xué))網(wǎng)主頁(yè)上**了河北劇團(tuán)由真實(shí)故事改編的話劇《約定無期限》在我校的演出，之后我深感遺憾，因?yàn)槲覜]能在現(xiàn)場(chǎng)**！在過去的兩個(gè)小時(shí)里，我講述了一個(gè)感人而又含淚的故事：

河北農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝系果樹專業(yè)93（01）班學(xué)生李寶元在太行山實(shí)習(xí)期間突發(fā)疾病，在他住院期間同學(xué)們組織系同學(xué)為他捐款治病，但終究是病魔難纏，最后李寶元與老父親黯然回家，1996年10月李寶元因病去世，收到李寶元去世的消息后同學(xué)們痛哭流淚，傷心欲絕，然同學(xué)們并沒有忘記他們之間的情誼，做出了一個(gè)不算約定的約定---替李寶元為他的父母盡孝！

15個(gè)春秋，15張匯款單，56封信，這是怎樣的堅(jiān)持;怎樣的友誼;怎樣的不算約定的約定!15年來兩位老人在他們的信中慢慢減輕了失去兒子的痛苦，找到了活下去的希望，他們用愛溫暖了老人已冰凍的心靈；他們用實(shí)際行動(dòng)證明了人世間到處充滿了愛。他們讓老人覺得他們就是老人的子女。

在他們身上，我看到了一種執(zhí)著，一種愛，一種樸素高貴的人性之美！

93（01）使我們當(dāng)代大學(xué)生的榜樣。他們用自己的行動(dòng)來解釋自己的人生觀和價(jià)值觀！我是班上的骨干。我認(rèn)為這是一個(gè)很好的教育話題。我想以此為基礎(chǔ)開一個(gè)主題班會(huì)，讓同學(xué)們都能感受到93（01）班敢于承擔(dān)責(zé)任，信守承諾！

一件樸實(shí)無華的小事，卻是十五年不間斷的堅(jiān)守和承諾，內(nèi)容真實(shí)而深刻，震撼人心，演繹了一曲中華傳統(tǒng)美德的贊歌，讓我們聆聽到奉獻(xiàn)、真誠(chéng)、責(zé)任、溫情，正是新時(shí)代社會(huì)主義榮辱觀的鮮活事例，是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)。通過這個(gè)故事，我們可以感受到，中華民族的傳統(tǒng)美德不是千里之外的教條，也不是空洞的說教。它們是真實(shí)的，可以感受和學(xué)習(xí)！

看完了《約定無期限》不知道什么時(shí)候我的臉上已布滿淚水，他讓我看到了同學(xué)間的友誼，那份真情，那句不拋棄，不放棄！看到了人們之間的友善相處，不是利益而交！作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該從小事做起，不求回報(bào)地講誠(chéng)信

助人為樂，為人民服務(wù)，培養(yǎng)愿意為祖國(guó)貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感！

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們的人生觀、價(jià)值觀應(yīng)該是服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)，信守承諾，我們要積極踐行馬克思列寧主義、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以中華民族的傳統(tǒng)美德為標(biāo)尺，引領(lǐng)時(shí)代潮流，團(tuán)結(jié)共進(jìn)，堅(jiān)持不懈，持之以恒，為祖國(guó)美好的未來努力奮斗！

話劇觀后感【篇7】

在尋求真理的長(zhǎng)征中，惟有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。

——題記

漫步于校園之中，時(shí)常能看見我們敬愛的華羅庚先生的名言懸掛在墻上。心中不免暗想：華羅庚先生的求學(xué)之路一定十分順暢，才會(huì)如此的成功！而對(duì)于父母時(shí)常提起的向華羅庚學(xué)習(xí)，我亦以他的天生才智加以搪塞。直至看了《少年華羅庚》，我的心受到了巨大的震撼——未曾想，這位科學(xué)巨匠因拿不出學(xué)費(fèi)、中途退學(xué)，而只有初中文憑。他是如何成長(zhǎng)為一代國(guó)際領(lǐng)袖數(shù)學(xué)家？他是如何深深地影響著中國(guó)的數(shù)學(xué)史的？我在舞臺(tái)劇中找到了答案。

初對(duì)華羅庚產(chǎn)生敬佩，是看見他解題時(shí)的一絲不茍，整潔的作業(yè)本上寫滿了所有題目的演算過程。由于家境貧困，他被迫輟學(xué)，回到家鄉(xiāng)幫助父親料理雜貨鋪。他一邊幫助父親在只有一間小門面的雜貨店里干活、記賬，一邊繼續(xù)鉆研數(shù)學(xué)。顧客來了就幫助父親打算盤、記賬，顧客一走就又埋頭看書演算起數(shù)學(xué)題來。有時(shí)入了迷，竟忘了接待顧客，甚至把算題結(jié)果當(dāng)作顧客應(yīng)付的貨款。父親又氣又急，要強(qiáng)行把書燒掉。爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生時(shí)，華羅庚總是死死地抱著書不放。對(duì)我們而言那僅僅是一本微不足道的書，而對(duì)少年時(shí)期的華羅庚而言，是他的希望！可我們呢？父母辛辛苦苦賺錢養(yǎng)家，還要供給我們讀書。我們卻在上課時(shí)不認(rèn)真聽講，一看見難題就不愿多動(dòng)腦筋，只等著老師的講解。完全沒有華羅庚先生那不屈不撓、追求真理的精神。《少年華羅庚》讓我懂得了學(xué)習(xí)的重要、以及孜孜不倦、刻苦求學(xué)的精神。

“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”。華羅庚被一場(chǎng)傷寒病拖垮，導(dǎo)致一條腿失去知覺，而一向支持他的趙校長(zhǎng)也不理解他?？伤]有在病痛與喪母的傷心中屈服。華羅庚重新站起，堅(jiān)持己見，在“數(shù)學(xué)之路”上艱難跋涉。最終他將嘔心瀝血寫成的論文發(fā)表，轟動(dòng)學(xué)術(shù)界。得到了大家的認(rèn)可和敬佩?！渡倌耆A羅庚》讓我看到了永不言敗、迎難而上的毅力。

“天賦豐厚，多才好學(xué)，學(xué)通中外，史匯古今，見識(shí)淵博，論著充棟。他的生平工作和貢獻(xiàn)，比比顯示于他經(jīng)歷步過的廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，皆于可深入處即深入探雋，可淺出的即淺明清澈，能推廣的即面面推廣，能抽象的即悠然抽象……”如此多高度的評(píng)價(jià)，用來形容華羅庚并不為過。他，是20世紀(jì)的偉人；是當(dāng)代自學(xué)成才的數(shù)學(xué)巨匠。我們要向華羅庚先生學(xué)習(xí)，以永不言敗、迎難而上迎接挑戰(zhàn)；以孜孜不倦、追求真理面對(duì)生話。我們要從小立志，努力學(xué)習(xí)，將我們深深愛著的祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)、更加繁榮昌盛！

話劇觀后感【篇8】

我觀看了話劇《老阿姨》。這部話劇是根據(jù)全國(guó)道德模范、感動(dòng)中國(guó)人物——龔全珍的真實(shí)事跡改編的。

曾任江西省蓮花縣南皮小學(xué)校長(zhǎng)的龔全珍，無怨無悔地投身于江西省蓮花縣的教育和愛心事業(yè)。退休后，她是社區(qū)的輔導(dǎo)員，永遠(yuǎn)保持本色，永不落伍，為和諧社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)閃耀在她身上。她是年逾90，有著60年黨齡的老黨員，他是甘祖昌將軍的妻子，只因?yàn)檎煞虻囊痪湓挘?/p>

“活著就要為國(guó)家做事情，做不了大事就做小事，干不了復(fù)雜重要的工作就做簡(jiǎn)單的工作，決不能無功受祿，決不能不勞而獲?！彼桶阉囊簧砹x無反顧地奉獻(xiàn)出來了。帶著她的信仰用整個(gè)后半生做了忠誠(chéng)的實(shí)踐。

他的付出不是為了讓人看到，但是看到的人無不感動(dòng)于她的無私奉獻(xiàn)。

話劇《老阿姨》情感真摯，再現(xiàn)了革命者開國(guó)將軍甘祖昌和全國(guó)道德模范龔全珍同志一生中最為閃光的歷史畫面，生動(dòng)而真實(shí)地表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員堅(jiān)守信仰、淡泊名利、艱苦風(fēng)斗、無私奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景，一句句感人的話語(yǔ)把觀眾帶回到甘祖昌將軍。龔全珍老人在江西省蓮花縣捐資助教，扶貧救困、為家鄉(xiāng)修水利、建電站、辦教育等建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的美好時(shí)光，甘祖昌將軍為農(nóng)民服務(wù)一生、成為龔全珍老阿姨靈魂引路人的系列撼人心魄的場(chǎng)面，無不讓大家心靈獲得洗禮、深受教育。

在看這部戲的過程中，我深深地感受到，甘祖昌將軍和龔全珍老人過著一種非常樸素的生活，心中有著老百姓。他們的精神世界無比豐富和幸福。我決定要以龔全珍同志為榜樣，在自己平凡而簡(jiǎn)單的崗位上，做著力所能及的工作，發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)“的江西公路人精神。

上周日的夜晚，反映龔全珍事跡的《老阿姨》在觀眾長(zhǎng)久不息的掌聲中圓滿落下帷幕。作為一部黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)必看的教育劇少了“高大上”的說教，多了一份真實(shí)和真情。全局6場(chǎng)戲、觀眾12次掌聲，充分凸顯了該劇的成功，成為我們永久而又閃亮的記憶。

話劇觀后感【篇9】

教育與傳媒學(xué)院王楊

《星火》燎原

《星火》話劇早在2002年10月，為號(hào)召本校學(xué)生響應(yīng)團(tuán)中央的“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”，學(xué)生會(huì)決定策劃排演的一部反映大學(xué)生援藏題材的話劇,并定名為《星火》。自此開始，《星火》話劇成為每一名齊齊哈爾大學(xué)學(xué)子的必修課。在對(duì)劇情不斷豐富之后，每年新生入學(xué)后都要進(jìn)行演出。

《星火》是中國(guó)特色主義研討會(huì)學(xué)生自編、自拍、自導(dǎo)、自演的校園話劇，是獻(xiàn)給全校師生的精品節(jié)目。該劇改編自我校經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院2001屆畢業(yè)生張良國(guó)的作品，他畢業(yè)后毅然投身西藏建設(shè)，將人生目標(biāo)定位在世界第三極，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。它是根據(jù)我校54名畢業(yè)生志愿服務(wù)西部的工作，經(jīng)過藝術(shù)加工而成。

《星火》話劇，作為齊齊哈爾大學(xué)的保留品牌節(jié)目，影響了一屆又一屆畢業(yè)生，也同齊齊哈爾大學(xué)一起見證了齊齊哈爾大學(xué)新生的成長(zhǎng)。它對(duì)同學(xué)的影響是重大且意義深重的。幫助同學(xué)們樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

在這個(gè)復(fù)雜的世界里，做學(xué)生的向?qū)?，引?dǎo)他們走向正確的方向。它不僅是對(duì)當(dāng)代學(xué)生的紀(jì)念，也是對(duì)張良國(guó)等學(xué)生的紀(jì)念。對(duì)社會(huì)有益的人是不會(huì)被社會(huì)遺忘的。他留下的巨大精神財(cái)富將感染齊齊哈爾這片熱土上的每一位師生。

現(xiàn)如今，放眼望去，大學(xué)里盡是滿眼的80后、90后。有人預(yù)言80后是垮掉的一代，也有人說90后也是垮掉的一代。但經(jīng)過12年的努力，站在大學(xué)校園里，我們發(fā)現(xiàn)未來非常渺茫。

無論是工作、繼續(xù)教育還是出國(guó)，我們都在努力接受知識(shí)，努力讓自己成長(zhǎng)，讓自己接受鍛煉。我們需要向世界證明，80后和90后不是垮掉的一代。我們有足夠的能力將來成為世界的主人。

記得剛剛看《星火》話劇的時(shí)候，有落淚過，有感動(dòng)過，更多的是對(duì)自己的激勵(lì)與鼓勵(lì)。尤其是剛剛?cè)雽W(xué)的我，對(duì)未來充滿了太多的好奇與憧憬，但《星火》話劇卻讓我感到，現(xiàn)實(shí)是那么的觸手可及，夢(mèng)想也不是那么的遙遙無期。夢(mèng)想掌握在我們自己手中，我們正通過自己的努力逐步實(shí)現(xiàn)它。

榜樣的力量是無窮的，它在鞭策著我們，在鼓舞著我們，它讓我們學(xué)會(huì)思考，自己將來要做哪一種人，它教會(huì)我們，人生不只在于索取，更多的，在于奉獻(xiàn)自己。

我們應(yīng)該奉獻(xiàn)青春，奉獻(xiàn)時(shí)間，奉獻(xiàn)生命的每一點(diǎn)，這是我們作為當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和使命。我們不是這個(gè)社會(huì)的小公主或小皇帝。我們是這個(gè)社會(huì)的公民。我們比普通人承擔(dān)更多的責(zé)任。國(guó)家的發(fā)展，社會(huì)的繁榮，都落在了我們的肩上。

作為一個(gè)大學(xué)校園，你所想的是如何平靜地度過，或者你想為校園和社會(huì)留下什么?！缎腔稹吩拕?duì)我們而言，就像是一個(gè)全新的起點(diǎn)，讓我們突然間明確了自己的目標(biāo)，找到了自己的理想，看到了自己的未來。

所以我們被感動(dòng)了。很多大學(xué)生加入了青年志愿者隊(duì)伍。把你的行為融入社會(huì)，盡你所能給每個(gè)需要幫助的人送去溫暖。

“鳥還巢”活動(dòng)中，我有機(jī)會(huì)參與其中。當(dāng)我走出校園，站在社交舞臺(tái)上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)告別了象牙塔的夢(mèng)想，告別了真實(shí)的社會(huì)是什么樣的現(xiàn)實(shí)。有許許多多的人正需要我們的關(guān)懷，需要我們的幫助。

看到爺爺奶奶高興我們的到來，看到她們對(duì)關(guān)愛的渴望。也許我們能給與的并不多，一下午的陪伴，幾句閑聊，或者是我們盡力而為的幫助他們做一些家務(wù)活動(dòng)，分擔(dān)一下老人的憂愁。可就是這些看起來微乎其微的小事，卻換來了眾多老人的快樂。

很多時(shí)候我們都不能像張良國(guó)那樣做出驚天動(dòng)地的舉動(dòng)，但這些平凡的使情也證明了我們的使命感和責(zé)任感。因?yàn)樵谏鐣?huì)上需要幫助的不僅僅是西部同胞，還有需要幫助的人。大學(xué)生的素質(zhì)往往體現(xiàn)在這些地方。正是通過一點(diǎn)一點(diǎn)的服務(wù)行動(dòng)，讓社會(huì)逐漸認(rèn)同我們，接受我們，讓大家認(rèn)識(shí)到，80后、90后不是垮掉的一代，這是有理想、有抱負(fù)的一代，這是逐漸強(qiáng)大得以代。

這一代人有強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感，他們將托起新中國(guó)更大的明天！

齊齊哈爾大學(xué)大學(xué)生支教活動(dòng)一直在進(jìn)行著。由于專業(yè)的緣故，所以與許多支教的大學(xué)生有接觸。他們有的，就近在齊齊哈爾邊遠(yuǎn)的地區(qū)支教，而眾所周知的“心翼”支教團(tuán)，更是跨越了地區(qū)的限制，走進(jìn)了山區(qū)，走進(jìn)了那些個(gè)眾多的不為人知的山溝溝里，為那里的渴望知識(shí)的孩子帶去希望與祝福。

“心翼”支教團(tuán)所抵達(dá)的地區(qū)很偏遠(yuǎn)，偏遠(yuǎn)到我們無法想像。條件特別艱苦，可是我們的同學(xué)就是堅(jiān)持了下來。因?yàn)樗麄兛吹搅艘浑p渴望知識(shí)的眼睛，看到了孩子對(duì)知識(shí)的依賴，這是當(dāng)代大學(xué)生支持自己進(jìn)步的責(zé)任和使命。

沒有人放棄，沒有人放棄，每個(gè)人都在努力使自己的事情盡可能完美。志愿服務(wù)西部邊遠(yuǎn)山區(qū)，這正是在《星火》話劇中，同學(xué)們得到的啟發(fā)。幫助更多需要幫助的人，給更多的人帶來關(guān)愛和溫暖，努力踐行當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)和國(guó)家的誓言。

奉獻(xiàn)是一種幸福，她們說。于是我們感動(dòng)了，社會(huì)感動(dòng)了，中國(guó)感動(dòng)了。感動(dòng)于當(dāng)代大學(xué)生的執(zhí)著與努力，感動(dòng)于當(dāng)代大學(xué)生的無私奉獻(xiàn)，感動(dòng)于當(dāng)代大學(xué)生以國(guó)家責(zé)任為己任。

他們的責(zé)任感是思想上有“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我自己”的觀念。

我們的生命掌握在自己手中。我們應(yīng)該為自己，為學(xué)校，為社會(huì)，甚至為國(guó)家負(fù)責(zé)。我們要全力以赴做好每一件事，完成每一項(xiàng)任務(wù)，這樣才能更好地肩負(fù)起國(guó)家的責(zé)任。

我向當(dāng)代大學(xué)生致敬，他們沒有因?yàn)樽约阂率掣蛔恪⑽幕呱疃涁毟F，在物欲橫流的今天，至少他們的行動(dòng)證明我們還沒有完全沉迷于物質(zhì)的追求以及對(duì)自我的關(guān)注，我們當(dāng)中仍有人惦記著別人的生存狀態(tài)。

幾千年的道德教化中，那些所謂的道德楷模要我們樂于助人，去私存公，多為別人著想，當(dāng)同時(shí)又否定個(gè)體對(duì)利益的追求，更何況這種道德上被打上鮮明的等級(jí)與宗法印記，道德只存在于同意階層以及具有宗教關(guān)系的人之間。然而生命無法放棄對(duì)其存在所必須外物的追逐，所以道貌岸然的偽君子過度形成了，表面之乎者也，然而冠冕唐歡的裝飾下，背地里卻是損人利己的小人。最終的結(jié)果是，最有禮貌、最有道德的中國(guó)人對(duì)周圍的人表現(xiàn)出無限的冷漠和忽視。

顯然，這是道德教化與人之本性相互作用形成的怪胎。不過我們這些當(dāng)代大學(xué)生沒有被傳統(tǒng)所淹沒，而是將對(duì)聞名的演繹提高到一個(gè)新的高度，賦予了人文精神的文化特質(zhì)。

扛起自己的責(zé)任，做好中國(guó)的接班人，這是我們迫在眉睫的任務(wù)。我們要向世界證明，我們的存在，我們的強(qiáng)大。

感謝《星火》話劇，呼喚了我們心底最本質(zhì)的靈魂，讓我們懂得為他人而努力，讓我們懂得了付出的快樂，讓我們看到了大學(xué)生的進(jìn)步?！缎腔稹吩拕∷鶚淞⒌陌駱?，讓我們尊重、敬重。榜樣的力量正在鞭策著我們不斷前進(jìn)，榜樣的力量正督促我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嗲斑M(jìn)。

我們?cè)诟袆?dòng)的同時(shí)，也默默的激勵(lì)著自己。《星火》不僅僅是一部話劇，更是一個(gè)很好的課堂，讓我們看到了他人的偉大，自己的渺小，也讓我們瞬間懂得了，自己的偉大來自于自己的無私奉獻(xiàn)，來自于自己身上的責(zé)任。我們要為榜樣敬禮，我們也要向榜樣學(xué)習(xí)，我們也要把我們的青春耕耘在這片偉大的熱土上，我們也要把我們的感動(dòng)留在那片需要我們的土地上。

我們正在成長(zhǎng)，我們正在接受全社會(huì)人民的審視，《星火》話劇一年又一年的上演，但留給人的啟發(fā)確是各不相同的。它所傳遞下來的精神，正如星星之火，以燎原之勢(shì)在齊齊哈爾大學(xué)蔓延開來，影響著你，影響著我。

話劇觀后感【篇10】

阿羅西斯修女演得最好。人物和演員幾乎融為一體，天衣無縫。一位生活在當(dāng)代的年輕的女性，擁有美好的生活、豐富的社交的女性，怎么能把一位50年前修道院里典型的虔誠(chéng)而刻板的修女演得那么神似，氣質(zhì)那么貼合，對(duì)我來說真是個(gè)謎。

詹姆斯修女是一個(gè)毫不費(fèi)力的表演。如果不是節(jié)目后的溝通，我甚至認(rèn)為阿羅西斯修女會(huì)是一個(gè)真正的節(jié)目-所以我說文小影是最好的。如果讓觀眾感覺是“本色演出”，我覺得至少說明演得不落痕跡。

穆勒太太演得很流暢。我還沒看過劇本。如果我是對(duì)的，穆勒夫人應(yīng)該是非裔美國(guó)人。她對(duì)整件事的態(tài)度起初是不可思議的，但只有在聽了她的敘述之后，她才能意識(shí)到，實(shí)用主義哲學(xué)是使自己能夠承受人生苦難的唯一途徑。

表演者流暢的表演甚至讓我想起，如果蔡教授敢在現(xiàn)實(shí)生活中與這位表現(xiàn)力超強(qiáng)的表演者發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，我只能向蔡堯教授致以最良好的祝愿和深切的同情。如果還有機(jī)會(huì)當(dāng)面致以安慰的話，我會(huì)說：“從小就以口才著稱的蔡教授啊，你也有今天！

”弗林神父的表演者在劇后交流中提到他對(duì)人物的四種設(shè)定。我根據(jù)全劇的表演做出的判斷是，這次演出是按照第三種設(shè)定來演的——以前有，這次沒有。當(dāng)然，這個(gè)判斷很主觀，完全是個(gè)人感受。

這個(gè)角色太復(fù)雜了。這種復(fù)雜性從戲劇延伸到了外部，從50年前到10年前到現(xiàn)在。他被懷疑，試圖掙脫懷疑，他幾乎就是《懷疑》這出戲本身。我敢說，無論是誰，非“非職”也罷，著名演員也罷，這個(gè)人物的表演都會(huì)是個(gè)挑戰(zhàn)。

我看過焦晃演的《欽差大臣》，北京人藝的《茶館》、《蔡文姬》、《小井胡同》、《甲子園》、《窩頭會(huì)館》等，七八部吧。相比之下，我更喜歡《懷疑》這樣的劇目，讓我感覺與當(dāng)代對(duì)接起來了。這非常難得，尤其在這個(gè)“戲劇是自由的”只能作為目標(biāo)的時(shí)代。

坦率地說，像《甲子園》這種在最后來一番****的劇，沒的讓人惡心。北京人藝要是有能耐應(yīng)該給《茶館》加個(gè)第四幕，都不用動(dòng)太多腦子，前三部的套路都不用變，具體情節(jié)從《天注定》里面隨便拿過來一段就可以。批判、反思、懷疑才應(yīng)該是戲劇或者藝術(shù)的使命和天職（此處可以加一個(gè)“之一”）難道不是嗎？

****算哪門子的藝術(shù)？！

話劇觀后感【篇11】

《立秋》觀后感：大膽追求

這三位年輕人對(duì)愛情和自由的大膽追求，與馬洪瀚堅(jiān)守豐德銀行老一輩的做法大相徑庭。而許凌翔這個(gè)人物，雖然他提倡的是改革，然而在劇中也無法看出他為改革所作的努力只能看到他改革的決心，不像許昌仁這三個(gè)年輕人，把追求付諸實(shí)踐，就算面臨傳統(tǒng)這個(gè)偌大的障礙也想盡辦法去實(shí)現(xiàn)。我想這三個(gè)年輕人的愛情故事都安排在劇中，以表明自由，這些新事物，已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的土地，帶來了新的希望。

但是，新事物有新事物的優(yōu)點(diǎn)，舊事物不能完全否定。就像是馬家的家訓(xùn)“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信”，當(dāng)我第一次聽到家丁們齊聲誦讀家訓(xùn)的時(shí)候我被震撼到了。

這個(gè)家訓(xùn)是馬家的根基，支撐著一代又一代馬家人走出娘子關(guān)，將票號(hào)生意擴(kuò)展到全國(guó)甚至到彼得堡，使山西票號(hào)輝煌一時(shí)。而這馬家的精神孕育了一代一代馬家人，孕育出了馬江濤為戲而生為戲而死成為戲中人，孕育出了馬瑤琴為自由而反抗，山西票號(hào)雖然由盛轉(zhuǎn)衰，可新一代的馬家人已經(jīng)踏出了勇敢的一步去追逐。

時(shí)光隨著季節(jié)流逝，會(huì)有一個(gè)又一個(gè)立秋的到來，也會(huì)有一個(gè)又一個(gè)的立秋過去，會(huì)有一個(gè)又一個(gè)立春的到來，四季的變化無常也像極了每個(gè)人的一生，有喜有悲，有起有落，后來呢?未來是不可知的，所以劇中也沒有多說豐德的未來，年輕一代的未來，反而是以馬洪瀚跟一個(gè)小孩的對(duì)話，在小孩無數(shù)次說的“后來呢?”中結(jié)束，留下空白引起我們深思。

《立秋》觀后感：人人事事

監(jiān)理部組織**了經(jīng)典話劇《立秋》，貫穿全劇的“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”，以及處于歷史漩渦、時(shí)代變革、局勢(shì)動(dòng)蕩的那些先輩所做所想，令我們看完話劇后，心情久久不能平靜，話劇的思想將令我們受益終生。由山西省話劇院創(chuàng)作的大型歷史話劇《立秋》，主題鮮明，立意深刻，是一部集思想性、藝術(shù)性與觀賞性于一體的優(yōu)秀舞臺(tái)劇。該劇講述了曾經(jīng)輝煌一時(shí)的豐德票號(hào)，在**初年時(shí)局動(dòng)蕩、國(guó)運(yùn)衰微的形勢(shì)下，面臨生死存亡的考驗(yàn)，最終由盛而衰的故事，揭示了晉商衰敗的重要原因及自身的歷史局限性，啟人思索，促人反思，催人奮進(jìn)，具有很強(qiáng)的思想性。

**《立秋》后我們有五點(diǎn)收獲，一是敬業(yè)：敬業(yè)是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作負(fù)不負(fù)責(zé)的態(tài)度，是人們?cè)谀臣w的工作中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。特別是在我們的監(jiān)理行業(yè)，只有專業(yè)才能成為合格的監(jiān)理：

廉潔奉公、為人正直、辦事公道，才能具有最基本的監(jiān)理操守，只有具有敬業(yè)精神的人才不會(huì)做出有損公司名譽(yù)和利益的事，讓公司更誠(chéng)信于人。二是謹(jǐn)慎：謹(jǐn)慎是一種科學(xué)的工作態(tài)度，她能讓你聽取不同方面的意見，冷靜分析處理問題;我們監(jiān)理工作要講究的是事前有依據(jù)，事中留痕跡，事后有證據(jù);如果我們沒有謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，在沒有足夠依據(jù)而做出錯(cuò)誤的監(jiān)理指令，那不但有損我們監(jiān)理形象，還會(huì)讓我們失信于人。

所以監(jiān)理人員必須具有謹(jǐn)慎。

《立秋》觀后感：復(fù)雜關(guān)系

話劇立足于立秋這一天，在宏大的舞臺(tái)上把復(fù)雜的社會(huì)家庭關(guān)系、多樣化的人物性格，通過強(qiáng)烈的矛盾沖突，恰當(dāng)好處地充分展示出來。馬家遭受了一次又一次的打擊。先是天津豐德票號(hào)牌匾被砸，緊接著各地票號(hào)分行紛紛發(fā)來急電，各地銀行經(jīng)理趕來議事;再是與馬洪瀚交好多年的老友許凌翔支持票號(hào)入股國(guó)家銀行，這大大與馬洪瀚所堅(jiān)持的相違背，而馬洪瀚也只能忍痛將馬凌翔父子的股份清出豐德票號(hào);接著，馬洪瀚之女馬瑤琴，在繡樓上等了許昌仁六年最后卻等來許昌仁帶回愛人，這不止給瑤琴，也給馬家?guī)沓林氐拇驌?而馬洪瀚之子馬江濤，由于熱愛唱戲而離家，在立秋這一天作為戲子回家唱戲，馬洪瀚雖認(rèn)出了自己的兒子，然而父子最終卻無法破鏡重圓，馬江濤依舊選擇自由追求自己所愛。

這一件又一件事給馬家?guī)砹藶?zāi)難。為了維護(hù)豐德票務(wù)公司的聲譽(yù)，馬洪瀚在母親的通知下，最終使用了馬家13代人保存的財(cái)產(chǎn)。

讓我印象最深的是第四場(chǎng)“馬家大院園林”里，當(dāng)馬家人知道許昌仁有變后對(duì)待這件事情的不同態(tài)度。馬洪瀚這個(gè)一家之主，他固執(zhí)，面對(duì)票號(hào)深陷水深火熱之中，他仍堅(jiān)持固守不改革，而對(duì)于自己的女兒瑤琴他也絲毫不改變傳統(tǒng)觀念，堅(jiān)持沒有人來娶瑤琴絕對(duì)不讓她下繡樓;而作為母親的鳳鳴，自己深知繡樓上的苦，為了女兒的幸福也懇求老太太不要再讓瑤琴上繡樓;許昌仁，這個(gè)一直把瑤琴當(dāng)成親妹妹的人，在英國(guó)留學(xué)時(shí)已經(jīng)偷偷叫瑤琴放腳，多讀書，叫她去看外面的世界，當(dāng)徐洪瀚發(fā)怒要瑤琴繼續(xù)回到繡樓上時(shí)他還繼續(xù)支持瑤琴下繡樓去看看外面的世界;而文菲這個(gè)“外來人”，面對(duì)瑤琴這個(gè)“情敵”，也“慷慨”地為她提供了教育的機(jī)會(huì);馬家最受尊敬的馬老太太，居然也支持自己的孫女外出尋求自己所愛，“替咱山西大院女人爭(zhēng)口氣”;瑤琴，這個(gè)在傳統(tǒng)下成長(zhǎng)的女孩兒，也想沖破禁錮去上學(xué)。

話劇觀后感【篇12】

如果說布萊希特的“間離”戲劇方法直接受梅蘭芳京劇演出的啟發(fā)的話，那桑頓·懷爾德的戲劇觀念之中國(guó)因素就要復(fù)合得多了。因父親曾任美國(guó)駐華總領(lǐng)事，懷爾德少年時(shí)在上海、山東煙臺(tái)生活過若干年且接受教育(其時(shí)恰逢中國(guó)最后一個(gè)封建王朝結(jié)束，共和興起的時(shí)代風(fēng)云變幻中)，中國(guó)文化不可避免地對(duì)其有所影響，及至成年，在其戲劇觀念的形成過程中，京劇的獨(dú)特形式亦予他不少啟悟?！段覀兊男℃?zhèn)》這個(gè)劇本，在二十世紀(jì)三〇年代的美國(guó)劇壇算是個(gè)“異類”，從形式到內(nèi)容，均有出人意表之處(如舞臺(tái)上“沒有帷幕，沒有布景”，舞臺(tái)經(jīng)理既是無所不知的敘事者，也是身處其中的演員)，而作者對(duì)生死的思慮與體悟，對(duì)我們而言，或許有著某種東方式暗接款曲的熟悉感，因?yàn)槟切┓菜椎钠降?，及平淡中隱藏的詩(shī)意與深刻。

《我們的小鎮(zhèn)》中，那個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)名為格洛佛角，鎮(zhèn)上有幾百戶人家，共2642人，而劇中的三幕戲主要圍繞吉布斯家和韋伯家展開，一切波瀾不驚，出生、成長(zhǎng)、上學(xué)、結(jié)婚、生育、死去，一代人、兩代人，周而復(fù)始，每個(gè)人都是如此生活著。這讓我想起美國(guó)另一位戲劇大師尤金·奧尼爾的名作《天邊外》，探討生活在別處這個(gè)話題，“海的那一邊是什么?”“是天邊。”“那天邊外呢?”劇中的主人公一生渴望著“天邊外”的生活，可終其一生也未走出小鎮(zhèn)，徒然留下無限的悵惘和悔恨。而《我們的小鎮(zhèn)》中的人物似不太存有生活在別處的想法，但并非他們?nèi)珶o困惑與夢(mèng)想，此處生活的意義是他們，亦是這部劇作念茲在茲的莫大問題。

與許多劇作將筆力灌注在第一幕相異，《我們的小鎮(zhèn)》初始一直平靜鋪敘，第一幕“日常生活”、第二幕“愛情與婚姻”，淡淡而過，或有讓人飲白開水般的不耐。但第三幕，不避“怪力亂神”，有了幽靈，有了穿越，有了哀傷，有了猶猶豫豫的放下，前面兩幕的意義不再模糊，墊場(chǎng)不再是墊場(chǎng)，一切貫穿起來，獲得了一種飛升。日常生活、愛情與婚姻，平凡得令許多人習(xí)焉不察，忘卻此中的真意，而死亡及虛擬的穿越，讓本來隱形的一切驀然顯影，重新曝于我們的眼前。韋伯家的艾米麗因難產(chǎn)而死，得知還有一次返回人間稍作停留的機(jī)會(huì)，她選擇了自己十二歲生日的那天，雖然同時(shí)得到警告這樣的重返是痛苦的，她仍然如此選擇、不改初衷。因之，有了返回時(shí)限已到，艾米麗再次離別時(shí)如下的告白：

“再見，再見，世界。再見，格洛佛角……媽媽，爸爸。再見，我的鬧鐘……媽媽的太陽(yáng)花。食物和咖啡。新熨好的'衣服，還有熱水澡……睡覺與起床。哦，地球，你太美妙了，以至于無人能認(rèn)識(shí)你的好?！?/p>

這種錐心的痛楚，是因?yàn)榘愐庾R(shí)到自己以前對(duì)這些美好事物的忽視，于是在被帶回墳?zāi)沟膭x那，她仍要努力再回看一眼?！坝袥]有人在活著的時(shí)候，意識(shí)到生命的意義——每一分，每一秒?”這是她面對(duì)舞臺(tái)的詰問，痛入心扉，或許亦問入每一個(gè)人的心里。

日常生活的緩慢流程有著極大的銷蝕作用，一切的耐心，一切的尊嚴(yán)，在時(shí)光的消磨中損耗殆盡，似乎沒有了重心與質(zhì)感。但桑頓·懷爾德的戲劇敘述方式卻使那難言的真相忽然拉至我們的面前，所有的不再影影綽綽，而是清晰可辨，纖毫畢現(xiàn)。艾米麗如是，而送報(bào)紙的男孩喬·克羅威爾更有著在劇作家藝術(shù)處理下微縮的一生，他剛在舞臺(tái)上出現(xiàn)時(shí)，在派送小鎮(zhèn)報(bào)紙《哨兵報(bào)》，邊和吉布斯醫(yī)生拉著家常，談?wù)撜務(wù)撓ドw隱隱作痛什么的;而隨后從舞臺(tái)經(jīng)理貌似隨意的旁白中，我們得知喬非常聰明，高中畢業(yè)將獲得麻省理工的獎(jiǎng)學(xué)金，“本來要成為一名優(yōu)秀的工程師，但戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，他死在了法國(guó)?！心切┙逃及踪M(fèi)了?！彼劳鲐Ｈ粨渲裂矍埃痉菜椎娜粘Ｉ铑D時(shí)暗潮洶涌。我們?nèi)羰孪鹊弥@一切，還會(huì)一任生活的漠然嗎?

桑頓·懷爾德對(duì)小鎮(zhèn)日常生活的鋪陳是異常散漫的，沒有太多的戲劇性，沒有特立獨(dú)行的人物，沒有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如劇本名字：“我們的小鎮(zhèn)”，放之美國(guó)任何一個(gè)州皆可，或許放之四海亦皆可。甚至，舞臺(tái)經(jīng)理還請(qǐng)來了一位州立大學(xué)的農(nóng)業(yè)學(xué)教授，給大家介紹格洛佛角的地理概況，諸如生成年代、氣象學(xué)知識(shí)、人類學(xué)資料等等，與故事本身并無直接的關(guān)系，近似繁冗的旁逸斜出的枝節(jié)。這是對(duì)寫實(shí)劇的一種近于“笨拙”的陷溺與戲仿，當(dāng)進(jìn)入的程度達(dá)至極限時(shí)，反諷的效果也就油然而生，刻畫凡俗生活的戲劇泛出了隱喻的色彩，源于懷爾德“在我們?nèi)粘Ｉ钪袨樽钗⑿〉氖录业阶钫滟F的價(jià)值”。大家對(duì)如此的一個(gè)小鎮(zhèn)的感受是陌生與熟悉的混合，故事未必逐個(gè)經(jīng)歷，但人情與世態(tài)的相通卻是不言而喻的。

桑頓·懷爾德曾說，“我不是大家所期待的新型戲劇家。我曾希望自己是。我希望能貢獻(xiàn)一份力量，為他們的到來鋪平道路”。事實(shí)證明，懷爾德確是一個(gè)不顯山露水的創(chuàng)新者，他從無戲劇性中尋出戲劇性，從凡庸中提煉出詩(shī)意之花來，于他自己是抒懷之作，其間的隱喻亦為我們每一個(gè)人所見證。

話劇觀后感【篇13】

身邊的模范

——記錄大型話劇《王殿?！?/p>

2011年7月29日下午2點(diǎn)30分，在集團(tuán)組織部的組織下，我們到哈爾濱話劇院觀看了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年的大型話劇《王殿海》。在觀看的過程中，我哽咽了幾次?？赐旰?，觀眾給了演員們幾次熱烈的掌聲。這種掌聲不僅是對(duì)演員表演的肯定，更是對(duì)王殿海這個(gè)角色的深深尊重。

這出戲在星光燦爛的夜晚開始，在星光燦爛的舞臺(tái)上站著一位普通的老人。他是劇中的主角——王殿海，黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)撫順街道辦事處撫安社區(qū)原黨委委員，地工街黨支部書記。這時(shí)，一個(gè)磁性的男聲開始訴說王殿海的非凡人生。1964年，25歲的王殿海在現(xiàn)場(chǎng)工作時(shí)被1萬伏高壓電擊中，失去了左臂和左腿。

但他仍然對(duì)生活充滿希望。王殿海假腿假臂，主動(dòng)承擔(dān)起居委會(huì)治安員的職責(zé)。他不僅經(jīng)常四處奔走，還經(jīng)常到派出所提供破案線索?！坝靡簧邢薜臅r(shí)間，做終生難忘的事”，這是王殿海同志生前常說的一句話。

場(chǎng)景轉(zhuǎn)到王殿海的家。

一張破舊的桌子，一張破舊的木凳和兩張簡(jiǎn)陋的床。與此形成鮮明對(duì)比的是一堵掛滿紅色勛章的墻和地德里社區(qū)的電路圖。王殿海為了在社區(qū)里找到一個(gè)慣偷小飛，3天3夜沒回家

場(chǎng)景繼續(xù)轉(zhuǎn)到一個(gè)深夜的圍墻邊。

小飛在兩個(gè)慣犯的要挾下要翻過圍墻犯罪。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，王殿海得到消息，拖著疲憊的身體來了。他用一只胳膊摟住小飛的腿，讓另外兩個(gè)慣犯打架踢他。他懇求他不要走上犯罪的道路。

看著一位60多歲的老人為自己受苦，小飛深受感動(dòng)。他終于打跑了罪犯，并跪在王老腳下深深的懺悔。

王老用他的堅(jiān)持和真情挽救了小飛的一生。當(dāng)然這僅僅是王老一生中的一個(gè)典型。多年來，王殿海和你們一起幫助和教育了80多名少年犯，先后有59名青年參加了這項(xiàng)工作。

場(chǎng)景再次轉(zhuǎn)到一個(gè)舊的車棚旁。

小區(qū)的群眾正在為到底要不要拆除這個(gè)影響社區(qū)環(huán)境但卻為大家?guī)矸奖愕呐f車棚掙得面紅耳赤，甚至要大打出手。這時(shí)，王老出現(xiàn)了，他用幾句話安撫了大家的情緒。王老說，為了小區(qū)的環(huán)境，我們首先要忍受沒有車棚的日子。這幾天，他將加強(qiáng)夜間巡邏，確保每個(gè)人的財(cái)產(chǎn)安全。

等有了新車棚，王老還要繼續(xù)為大家看車棚。如果派出所或社區(qū)干部解決不了問題，王老幾句話就能解決。不僅是王老的話讓大家明白，王老平的言行也讓大家感動(dòng)。大家都愿意聽王老的話，相信他。

場(chǎng)景接著轉(zhuǎn)到一個(gè)下著暴雨的深夜。

棚戶區(qū)即將被大雨沖垮，社區(qū)干部和警察正在緊急疏散群眾。但孤獨(dú)癥女孩瑩瑩直到王老出現(xiàn)才開門。大家都不想打擾生病的王老，但他在暴雨中坐在輪椅上出現(xiàn)了。

長(zhǎng)期以來，他拖著病重的身軀在暴雨中疏散安置群眾。現(xiàn)在他及時(shí)出現(xiàn)在瑩瑩的門口。只是一句“瑩瑩，是我，我是王爺爺”，自閉的小女孩就馬上把門打開了。王老背著瑩瑩走了出去。他再也撐不住了，躺在樓梯上。

場(chǎng)景繼續(xù)轉(zhuǎn)到王老家。

一樣的書桌，一樣的凳子，一樣的床，不同的是在屋邊多了一把輪椅。王老摸摸自己的身體狀況，從他視為珍寶的盒子里拿出了他帶了30多年的紅袖標(biāo)志。他想在晚上巡邏，這是他最后一次深愛。他付出了一切努力來安撫社會(huì)。

舞臺(tái)的燈光暗了下來。王老帶著紅袖標(biāo)坐在輪椅中緩緩的前行著。雖然我看不到王老對(duì)我的背影，但我相信王老此時(shí)一定在微笑。

因?yàn)樗米约旱膶?shí)際行動(dòng)履行了模范黨員的承諾，他感到欣慰和滿意。

場(chǎng)景最后轉(zhuǎn)到了撫安社區(qū)。

舞臺(tái)正中間立起了一座雕像。這尊雕像是由哈爾濱市道里區(qū)撫順街道群眾自發(fā)為2010年2月28日因癌癥去世的王殿海同志捐資制作的。

全體演員在黨旗下右手握拳高呼：“貢獻(xiàn)一份力量，匯成一片海洋……”高呼聲在劇場(chǎng)中久久回蕩，王殿海的精神深深的印入每個(gè)人的內(nèi)心。會(huì)場(chǎng)里響起陣陣掌聲，為演員們的精湛表演，為王殿海的無私奉獻(xiàn)。

我濕潤(rùn)著眼眶，奮力的鼓掌。我被這出話劇深深打動(dòng)。41年來，一位殘疾老人默默地為撫安社區(qū)人民貢獻(xiàn)了自己全部的力量，甚至生命的最后一刻。

作為一個(gè)普通的老人，他善良、真誠(chéng)、果斷、樸實(shí)、樂觀；作為一名模范黨員，他默默地一個(gè)個(gè)兌現(xiàn)黨員的承諾，踐行黨員的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。他雖然身有殘疾,但他對(duì)社區(qū)的情,對(duì)社區(qū)群眾的意，用情至深感天動(dòng)地、無怨無悔……

更值得我感到榮幸的是我也是撫安社區(qū)的一份子。雖然我沒有幸見到王殿海同志，但我也很榮幸生活在他為之付出一切努力的社區(qū)。我與王殿海同志同樣生活在撫安社區(qū)中，我與王殿海同志同樣都是黨員。

但不同的是我與王殿海同志的差距還是很大的。我將以王殿海同志為榜樣，以王殿海精神激勵(lì)自己，以他的言行規(guī)范自己，履行黨員的承諾，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量。

話劇觀后感【篇14】

話劇《最美村官段愛平》觀后感

——在大愛與小愛中尋找最美

從未想過坐在劇場(chǎng)里，零距離體驗(yàn)一把話劇的魅力，總覺的這就像吃“西餐”，與老百姓是有些距離的。適逢山西省話劇院自編自導(dǎo)的《最美村官段愛平》在同煤巡演，我有幸成為了一名幸運(yùn)觀眾，全程**了演員們的精彩表演。

既然是帶著任務(wù)來的，整場(chǎng)演出我個(gè)人看的比較投入用心，當(dāng)然對(duì)整個(gè)話劇的主旋律，是了然于目的，那么當(dāng)日所有演出的重心我就把它放在了如何去表現(xiàn)“最美”兩個(gè)字。既然是最美，我想肯定是能打動(dòng)人、鼓舞人、震撼人；既然是最美，肯定能和觀眾產(chǎn)生共鳴，能把觀眾帶入特定情景，與主人公一起糾結(jié)，一起痛苦，一起難受；能喚醒觀眾內(nèi)心深處的善良與人性，最后賺取觀眾的眼淚。

但整個(gè)場(chǎng)面下來，個(gè)人感覺有些瑕疵，不盡如人意。**如果你不提前做好功課，我認(rèn)為你不會(huì)很好地進(jìn)入劇本，跟不上演出的節(jié)奏，因?yàn)榍楣?jié)跳得太多，缺乏必要的過渡和鋪墊。如果你事先對(duì)人物的命運(yùn)沒有一個(gè)初步的了解，那真的是一個(gè)門外漢在看。

我前排的一位觀眾在話劇進(jìn)入尾聲了，才恍然大悟原來段愛平的老公已經(jīng)去世了。這糟心的導(dǎo)演??！

小結(jié)：劇情比較接地氣，表演也比較勤奮，就是說表演不夠。

也許大伙看出來了，我今兒是來吐槽的。

個(gè)人覺得整場(chǎng)演出下來，主人公的形象似乎并沒有高大起來，也感覺不到“最美”，典型事跡挖掘不夠深刻，最后主題難免表現(xiàn)平平。當(dāng)然，我這里不是吐槽演員的表演不到位，只是覺得劇情整體安排、設(shè)計(jì)、銜接不給力。用十場(chǎng)的戲份，近2個(gè)小時(shí)的演出，如何把段愛平一個(gè)普通村官的最美，真實(shí)、直觀、深入、貼切的表現(xiàn)出來，我想是需要精巧嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思。

一個(gè)最強(qiáng)烈的感受就是，如果適當(dāng)加入些前情概要、人物旁白或者演員內(nèi)心獨(dú)白，我想對(duì)整個(gè)劇情的發(fā)展一定會(huì)推波助瀾、畫龍點(diǎn)睛的。每場(chǎng)更替的時(shí)候，劇情的變化就有些生硬了，或多或少會(huì)感到一些莫名其妙。例如：

段愛平為了建養(yǎng)老院，沒時(shí)間陪肝癌晚期的老伴，后來老伴撒手人寰……這個(gè)情節(jié)的表現(xiàn)，個(gè)人覺得最有遺憾。一個(gè)成功的女人背后，一定有個(gè)默默付出的男人，而這個(gè)男人是如何付出，怎么支持，給些筆墨去刻畫一下另一半，我想對(duì)表現(xiàn)主人公的形象一定會(huì)錦上添花。很遺憾，劇中至始至終也沒有交代這個(gè)男人的命運(yùn)……悄悄的、安靜的就無端蒸發(fā)了。

糟心的導(dǎo)演啊。

當(dāng)然，演出還是要緊扣主旋律的。只有通過大量的正面事件，主人公的正面形象才能達(dá)到目的。然而，這樣的題材、類型和刻意塑造的人物都偏離了創(chuàng)作的初衷。

我們想去營(yíng)造一個(gè)學(xué)勞模、爭(zhēng)先進(jìn)的氛圍，但是很多時(shí)候這些“高大上”的標(biāo)桿，在老百姓眼里只是一部教材了，沒血沒肉，不疼不癢，偶爾感動(dòng)過后，就隨手丟掉了。

段愛平不是神，她是人，是個(gè)小女人，但也有柔弱的一面。如果我是一個(gè)導(dǎo)演，我想我會(huì)圍繞兩條線索設(shè)置一個(gè)情節(jié)，開始一段敘事，在大愛和小愛中找到最美的。

一條明線：就是她帶領(lǐng)全村老小一起發(fā)家致富的情節(jié)，例如給村里蓋學(xué)校，建養(yǎng)老院，帶領(lǐng)村民種植藥材，改造全村電網(wǎng)，投資園林建設(shè)，栽植樹木、修水渠……在這些眾多的故事情節(jié)中，選取一兩件典型的事件進(jìn)行挖掘、刻畫，重點(diǎn)表現(xiàn)她的大愛。

一條暗線：這是關(guān)于她身邊最親密的人，三口之家命運(yùn)的起伏。例如：

他老公從得病、發(fā)病、治病，最后死亡的過程；還有她的女兒出嫁的情節(jié)，作為一個(gè)母親居然會(huì)忘了女兒出嫁的日子，這其中包含了多少酸楚和無奈；最后把視線回到主人公身上，從她被診斷為淋巴癌，化療、電烤，她的脖子已經(jīng)看不到完整的肌膚，每天就靠葡萄糖和止疼藥度日，身體已經(jīng)到嚴(yán)重透支的地步……等等的細(xì)節(jié)中去感受她的小愛。

這樣來表現(xiàn)人物，我覺得只是接地氣，貼近百姓，貼近生活。這個(gè)時(shí)代的英雄太多了，但英雄的悲劇色彩太多了。我們希望身邊的英雄們?cè)诜瞰I(xiàn)大愛的同時(shí)，也能享受到小愛，在大愛和小愛中找到最美的。

張日峰135********

話劇觀后感【篇15】

在本周周四，我們?cè)诨顒?dòng)中心觀看了《我們的小鎮(zhèn)》 ，整部戲演員們都在很用心的演，觀 眾也比較積極的配合著。我在看完這演出之后，感觸也很深。

第一幕，演的是小鎮(zhèn)的一天，那是那時(shí)候是主角們小的時(shí)候，表現(xiàn)出他們的天真，兩小無 猜。第二幕是演主角們成年后，情竇初開，兩情相悅的美好畫面。第三幕是女主死后的追悼 會(huì)以及亡靈返鄉(xiāng)之后發(fā)生的事情。

在看完整部戲之后， 我感覺這部戲就是為了表達(dá)人活著才是最美好的， 只有在活著的時(shí)候 真正認(rèn)識(shí)到此時(shí)此刻生活的價(jià)值，生活才是有意義的。但是人活著的時(shí)候，總是不會(huì)發(fā)現(xiàn)自 己到底有多幸福，相反，他們總是抱怨生活，抱怨麻煩，抱怨一切令他們不爽的事。我覺得 我們不應(yīng)該吧生活過的這么盲目，更多的，我們要多一雙眼，一雙能發(fā)現(xiàn)生活幸福的眼睛。 只要你細(xì)心觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)生活真的很美好，別等到失去了就才后悔。盡管生活中 有著總總的不如意，但是我們要以樂觀的心態(tài)去面對(duì)，就如一句戲中的臺(tái)詞“沒什么可以認(rèn) 真的” ，沒錯(cuò)，這種心態(tài)我們可以面對(duì)煩惱，面對(duì)痛苦，面對(duì)人生。

“車到山前必有路，船到 橋頭自然直” ，面對(duì)困難挫折和痛苦時(shí)，這種心態(tài)往往能讓我們更冷靜，更能度過這艱難的 時(shí)期，沒錯(cuò)，沒什么可以認(rèn)真的。

雷雨話劇觀后感

你知道作品名觀后感的基本格式規(guī)范嗎？?讓我們把心思都放在寫一篇觀后感上吧，通過寫觀后感我們可以進(jìn)一步提高自己的寫作水平，這份特別定制的“雷雨話劇觀后感”特別適合您，下列的材料僅供參考?xì)g迎大家仔細(xì)閱讀！

雷雨話劇觀后感 篇1

雷雨話劇讀后感

雷雨話劇讀后感（一）

看過話劇《雷雨》好久了，心里仍對(duì)其中的一些情節(jié)難以忘懷，當(dāng)時(shí)的一些感受久久留在身體里，所以想一吐為快。

第一次了解的是在語(yǔ)文課本中摘錄的文章，曹禺的代表作，強(qiáng)烈的沖突非常激烈。后來買了書，看得很快，記得____年12月31日，全地球的人歡慶新世紀(jì)到來的時(shí)候，我，那時(shí)非常不屑人類的自我自?shī)?，伴隨著新世紀(jì)的到來，我看完了《雷雨》，了解了整個(gè)故事，感慨很多，不過印象不是很深了。

今年，有幸和同事們到人藝看《雷雨》又一次深深觸動(dòng)了我。

對(duì)于大少爺和四鳳來說，沒有出路。后來，我母親隱瞞了真相，讓他們私奔，再也沒有回來。在我看來沒有出路。有些事實(shí)不知道，他們至少可以減輕痛苦，讓人活下來?？墒虑榈搅俗詈螅砸詾槭堑睦蠣斢盟牡烂舶度?，讓孩子們知道了事實(shí)，逼著大少爺認(rèn)母親。

當(dāng)母親說出口，結(jié)局再也無法挽回。這出戲就像一個(gè)話題，左右為難，終于找到了一條清晰的路，但最后卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)絕望的結(jié)。

絕望，深深地絕望，讓人看不到出路。正是這種感覺壓在每個(gè)人的心上，讓我覺得心里有成千上萬的困難，卻找不到出路。它壓在我的胸口，真得很壓抑。

這種絕望在繁漪身上也隨處可見，就像她是絕望的化身一樣。我一直以為四鳳是這出系的主角。中文系的宇哥告訴我，繁漪是主角，我必須再次認(rèn)識(shí)繁漪。繁漪作為一個(gè)受過現(xiàn)代教育的女性，落入這個(gè)家庭，一方面被老爺?shù)暮鲆?、無愛、**控制著，另一方面，被自己對(duì)老爺?shù)膼鄣乃髑蟆?duì)大少爺愛的要求控制著，即使追隨內(nèi)心有所突破可惜并不被世俗認(rèn)可另一方面又落入另一個(gè)欲求的陷阱。

最后也成為壓制別人的人。繁漪也曾苦苦哀求，也曾像斗獸一樣反抗，卻四處碰壁，突圍不得。當(dāng)繁漪伴隨著閃電的霹靂，出現(xiàn)在四鳳的窗口，著實(shí)的嚇得我心驚。

緊緊拉著旁邊的人的胳膊嚇得不敢看。一個(gè)可憐的繁漪，最后被內(nèi)外壓迫，變成了一個(gè)可怕的繁漪。

作為曹禺的代表作，這部戲真的很精彩。在短短三個(gè)小時(shí)的跌宕起伏中，觀眾也參與其中?！独子辍芳词棺鳛楝F(xiàn)代的故事，似乎仍然是無解的題，除了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判，對(duì)現(xiàn)今的意義又有什么呢？現(xiàn)在每一部經(jīng)典的演出還是過去的幾部，這樣精彩的新作很少屬于文藝范疇。

我想這種絕望是在讓人難受，其中哪些絕望是我們現(xiàn)在可以避免重復(fù)的？如果說絕望是當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的，如果說曹禺先生批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，那么我們現(xiàn)在的社會(huì)呢？我們已經(jīng)解放了什么？

又被什么禁錮著？又有哪些是人們自己畫地為牢，被自己的思維套牢著的？

我想，想想這些，可能我們就能夠少些絕望吧。

僅此作為《雷雨》的觀后感，也算作一個(gè)小結(jié)，暫時(shí)放下心中的情緒，繼續(xù)前行。

雷雨話劇讀后感（二）

《雷雨》中，我最喜歡的是周蘩漪，她最讓我同情，也最讓我心痛，通篇看完，總覺得她是一只困獸在做著最后的斗爭(zhēng)，又覺得她是一只黑夜里甲蟲，看不到明朗的天明，但卻用最最低沉的調(diào)子和最最炙熱的心做著掙扎，她的命運(yùn)是讓人糾結(jié)與惋惜的，但就是這樣一種惋惜，讓我覺得她有一種魅和魔相互并存的魅力。作者曹禺說整個(gè)劇本，最讓他疼惜與愛慕的就是周蘩漪，這個(gè)人物讓他覺得他自己與周蘩漪是多年的故友，總是在不經(jīng)意時(shí)與她心靈相惜。一位可以沖破桎梏又有著一顆強(qiáng)悍心的女人，我自認(rèn)為她是值得我們?nèi)J佩的，雖然她最后依舊落在了情愛的火坑里。

對(duì)于周蘩漪的垂愛，讓我又憐惜另一位女人，那個(gè)單純，天真又不失真誠(chéng)的四鳳，整個(gè)劇中四鳳算是一個(gè)悲劇角色，在愛與世俗面前，她選擇了突破，但是這一切都不過是老天開的一個(gè)玩笑，同母異父的兩兄妹，在彼此內(nèi)心困斗的掙扎中走到一起，也許，本身就是一個(gè)錯(cuò)誤，或許，老天總是希望錯(cuò)誤越美麗越好，就像飛蛾撲火一般，不到灰飛煙滅都不覺得這是一種美麗。四鳳的結(jié)局是必然的，也是果然的，殘酷的社會(huì)造就了她本身的凄苦，當(dāng)她以為自己可以超凡脫俗時(shí)，越愛越深，直到最后無法自拔，愛，本身不是一個(gè)錯(cuò)誤，但有時(shí)候，愛容易出錯(cuò)，錯(cuò)了一步，反而步步都錯(cuò)，直到最后泥足深陷。

同樣擁有兩個(gè)女人愛的周萍，這個(gè)永遠(yuǎn)希望妥協(xié)又矛盾的男人，雖然他不是一塊完美的寶玉，但是卻讓兩個(gè)女人同時(shí)愛他愛到痛徹心扉，掏心掏肺，我不得不說，這個(gè)男人有一種魅力，他的魅力就是他的矛盾和懦弱。周萍這個(gè)在矛盾與現(xiàn)實(shí)中掙扎的人物，讓人既產(chǎn)生一絲憐憫又帶有幾分恨意，憐憫他在這個(gè)家庭環(huán)境中的處境，痛恨他做事優(yōu)柔寡斷。作者曹禺說如若可以，我希望有個(gè)好的演員化開他性格上的一層云翳，起首便給他幾根清晰的線條，隨后在一層一層的去描繪。

這樣的男人，你不能急著給他下定義，你需要分析和窺探他的內(nèi)心世界，所以我說，這是他的魅力，一個(gè)無法輕易定義的男人，需要你的心和感情來解釋。

與這個(gè)世界有著鮮明對(duì)比的人物，就是周蘩漪的兒子周沖，他是一個(gè)夢(mèng)想的幻想著，可悲的是，他不是夢(mèng)想的主宰者，他可以做夢(mèng)，但是卻無法織夢(mèng)，作家曹禺說周沖是個(gè)最讓人心疼的人，他的天真，他的單純，把劇中本已不看的的社會(huì)彰顯的更加污穢不堪。這個(gè)織夢(mèng)的孩子，當(dāng)夢(mèng)破碎時(shí)，他就已經(jīng)無法生存，作者給了他一個(gè)做好的歸宿死亡，看到他死亡時(shí)，我的心到不覺得悲傷，反而覺得這是最美的結(jié)局。我不記得有誰說過，既然我們不能讓夢(mèng)想在時(shí)代的腳步聲中綻放，我們就應(yīng)該在夢(mèng)想的搖籃中殺死它們，死亡是最好的歸宿。

仔細(xì)看《雷雨》中，你不得不注意這樣兩個(gè)人物魯貴和周樸園，一個(gè)是見利忘義的小人，鄙俗不堪的社會(huì)下等人，與之相反的卻是位有著名望金錢又極度自私的上等人，兩個(gè)人物的穿插與搭配，讓人不得不想到生存二字，一個(gè)在下等社會(huì)茍延殘喘的下人，一個(gè)在上等社會(huì)裝腔作勢(shì)的財(cái)主，為了生存，都選擇了齷蹉的行徑，只不過一個(gè)的卑鄙行徑富于形色，而另一個(gè)則將卑鄙的行徑匿跡隱藏。

魯大海，一個(gè)有血有肉的人物，他抵制社會(huì)一切的不平，但是，魯大海做起事來卻不動(dòng)腦子，憑意氣用事，雖然最后不曾寫過多他的結(jié)局，但認(rèn)真讀《雷雨》的朋友們都一定懂得，他最后的結(jié)局必是被殘酷的社會(huì)打敗，也如飛蛾一般。

將魯侍萍放在最后來寫，并不是她不重要，反而是因?yàn)樘^重要，雖然劇中她不是第一個(gè)出場(chǎng)，但是她卻是整個(gè)劇本的線，悲慘的命運(yùn)，讓她并不曾得到老天的垂愛，反而變本加厲的將一切殘酷的事情都付諸她身上，當(dāng)她知道自己的兒女有了不應(yīng)該有的結(jié)果時(shí)，她反而用一種逃避的方式，來掩飾內(nèi)心的苦楚，也許，痛苦到了一定程度時(shí)，反而自己就不知道痛是什么滋味吧！呂侍萍就是這樣一個(gè)人，痛到了極點(diǎn)，卻覺得痛是最好的，最美的結(jié)果。

《雷雨》最后將兩個(gè)悲苦的女人變成了瘋子，可想而知，作者曹禺不知經(jīng)過多少的揉搓塑抹才有了今天的我們看到的《雷雨》。過多夸詞不必言說，只想對(duì)未看過或已看過的朋友說一句這是一部值得用心、用情看的話劇。

雷雨話劇觀后感 篇2

1 . 天際邊滾來了團(tuán)團(tuán)烏云，一瞬間傾盆大雨，從天而降。

2 . 雨水灑下來，各種花草的葉子上都凝結(jié)著一顆顆晶瑩的水珠。

3 . （）電腦若短時(shí)間內(nèi)不使用，應(yīng)切換至待機(jī)狀態(tài)，電腦在“睡眠”模式下電耗降低到一半以下；（凌曉莉）

4 . 心系X班，合作無間，力挫群雄，舍我其誰

5 . 窗外下著蒙蒙細(xì)雨，滴滴的小雨點(diǎn)，好像伴奏著一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所誘惑。

6 . 空氣簡(jiǎn)直像凝固了似的一絲風(fēng)也沒有，下午時(shí)。正當(dāng)人們透不過氣來的時(shí)候，突然天上閃過一道白光，接著，雷公公在天上擂起了大鼓，發(fā)出轟隆隆的響聲。雨點(diǎn)像敲小鼓似的打在大地上，飛濺起小水珠，打在小河里，激起一個(gè)個(gè)小水花。一場(chǎng)雷雨過后，小草挺直了腰桿，淋浴著雨后的陽(yáng)光，全身都沾著銀色的珍珠。

7 . 雨,似一顆煌煌然的人心,不知?dú)q月從何時(shí)開始,又能在何處結(jié)束

8 . 發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，健身報(bào)效祖國(guó)！

9 . 滿天的烏云黑沉沉壓下來，樹上的葉子亂哄哄的搖擺，地上的花草卻笑得渾身抖動(dòng)。突然嘩嘩下起了傾盆大雨，雷越打越響，雨越下越大，地上的積水越來越多。路上的水一會(huì)兒漫過人的腳底，它們匯集在一起象一條條小溪水流入地下。

10 . 雨，是純潔的，也是美好的。它給世界帶來了勃勃生機(jī)！

雷雨話劇觀后感 篇3

1 . 下午，我們還正在上課，突然，狂風(fēng)大作，烏云密布。“要下雨了吧?！蔽亦止局?。一轉(zhuǎn)眼，一聲響雷打下來，我們教室里的燈都滅了，一些膽小的同學(xué)嚇得捂住了耳朵，閉上了眼睛，還尖叫起來。而有的人雖然怕得瑟瑟發(fā)抖，但還是裝出一副大無畏的樣子。

2 . ！

3 . 雷雨前的傍晚，天是那么悶熱，沒有一絲涼風(fēng)。而遠(yuǎn)處，烏云一層一層地占據(jù)著天空，不一會(huì)兒，烏云就像一塊帷幕一樣黑壓壓地布滿了整個(gè)天空。

4 . 遠(yuǎn)處的一道閃電劃破了密布的黑云，劃破了寂靜的夜空。可惜，還沒有到地面，就被一片厚厚的烏云擋住了，好像不允許閃電侵占它的地盤。這時(shí)，又一道弧光把整個(gè)天空照亮了，劃破了無數(shù)黑云，像一把利劍，直插大地，還沒有等我反應(yīng)過來，一個(gè)霹靂就把我嚇得夠嗆。

5 . 雨越下越大，像千千萬萬的珠子從空中砸了下來，氣勢(shì)十分龐大。大雨滂沱，電似火龍，霹靂震天。透過玻璃望去，遠(yuǎn)處什么也看不清，大地被一層水霧籠罩著，像給大地蒙上了一層白紗。屋檐上的水多了起來，拉成一條線。大樹小樹在雨里歡快地跳舞，小草也扭動(dòng)著纖柔的腰肢，歡迎大暴雨的來臨。

6 . 晚上，天空中不時(shí)傳來“轟隆隆”的打雷聲。這一個(gè)時(shí)候，風(fēng)伯伯也趕來湊熱鬧，涼爽的風(fēng)吹得人舒服極了。那風(fēng)漸漸大了起來。豆大的雨點(diǎn)緊接著就下了起來。這雨也越下越大，一會(huì)兒便變成了傾盆大雨。現(xiàn)在又是風(fēng)又是雨，還有雷聲，這天氣真是有點(diǎn)兒嚇人。路上的行人騎著車子飛快地駛過。我看到他們?nèi)砩舷露紳裢?。這時(shí)候，外面連鴨子都逃回了棚。雨還在使勁地下，風(fēng)也在無情地刮著，雷聲一個(gè)比一個(gè)響。

7 . 生命因運(yùn)動(dòng)精彩，體育讓夢(mèng)想成真，青春因堅(jiān)持美麗！

8 . 雷公似乎看不慣這悶人的天地，它發(fā)怒了，用震耳欲聾的吼聲震顫著大地，伴隨著震耳的雷聲和刺眼的閃電，不一會(huì)兒，“噠噠噠噠”，豆大的雨點(diǎn)急速地落下來了。它敲打著柏油馬路，敲打著玻璃窗，濺起白蒙蒙的水霧。

9 . 夜晚，老天爺撕破了那朵烏云，隨即，雷雨就下起來了。開路軍就是奪目的閃電和驚天動(dòng)地的雷聲，它們脅迫著狂風(fēng)大暴雨鋪天蓋地地向大地沖來?？耧L(fēng)挾持著雨絲像無數(shù)條鞭子，狠命地往玻璃窗上抽，窗縫里真的鉆進(jìn)雨水了。閃電一亮一亮的，像巨蟒在云層上飛躍，一個(gè)暴雷猛地在窗外炸開，險(xiǎn)些把我轟懵了。雨下了很長(zhǎng)時(shí)間，沒有一點(diǎn)停的樣子：電光閃閃，雷聲隆隆，老天爺還不時(shí)以雷霆萬鈞之勢(shì)傾下了驚天撼地的滂沱大雨——這雨也拼命地往下打，打的窗戶都噼里啪啦得響。

10 . 狂風(fēng)卷著暴雨像無數(shù)條鞭子，狠命地往玻璃窗上抽。

雷雨話劇觀后感 篇4

這幾日北京的天氣悶熱的很，懷疑曹禺先生是不是就是在這樣的天氣中創(chuàng)作出的《雷雨》。

“悶得很。一早晨烏云就遮滿了天，也許今兒個(gè)會(huì)下一場(chǎng)大雨。”

演出結(jié)束，走出東方劇場(chǎng)，地面未干，看來，暴雨已經(jīng)來過了，但熱氣依然不減，和之前并沒有什么兩樣。

而之前幾個(gè)小時(shí)的話劇世界也下了一場(chǎng)精魄動(dòng)心的雨，我關(guān)心暴雨之后發(fā)生了什么？出現(xiàn)了彩虹？帶來了艷陽(yáng)？照亮了夜空？好像都沒有。暴雨之后世界重歸靜寂，黑暗里人人無暇自顧，悶得人深深喘不過氣來。

重新演繹的《雷雨》有諸多亮點(diǎn)。舞臺(tái)兩側(cè)羅列著兩排大小不一的的鼓，總在劇情緊張、一促即發(fā)之時(shí)敲響。急促的鼓點(diǎn)好似命運(yùn)的催促步步緊逼，密集如針，一點(diǎn)喘息之機(jī)都不留下來。

周公館的空氣是抑郁的，窗戶總是管得嚴(yán)嚴(yán)的，活像一戶棺材。難得的希望之光降臨，但又迅速地被打碎。每個(gè)人都被逼到了絕望的死胡同，大羅盤飛快旋轉(zhuǎn)旋轉(zhuǎn)，置身其中的人別無他法，只能在失控中緊緊抓著另一個(gè)自身難保的人。

侍萍、周萍、周沖依著純真美好的四鳳；而周萍又是四鳳和蘩漪感情寄托的所在；人人都不能自救，如何拯救他人，罪惡吞噬美好，沒有贖罪的機(jī)會(huì)。空氣很密，房間很悶，關(guān)著的窗也關(guān)了陽(yáng)光、關(guān)了風(fēng)，只能靠石破天驚的響雷來打破。新世界會(huì)在雷雨之后降臨嗎？

導(dǎo)演安排了天國(guó)，一個(gè)美麗的新世界。

這個(gè)世界就是周沖想象中的.樣子：

在那里，有一只輕得像海燕似的小帆船。在海風(fēng)吹得緊，海上的空氣聞得出有點(diǎn)腥，有點(diǎn)咸的時(shí)候，白色的帆張得滿滿的，象一只鷹的翅膀，斜貼在海面上飛，飛，向著天邊飛。那是天邊上只淡淡地浮著兩三片白云，我們坐在船頭，望著前面，前面就是我們的世界。

比起作者，導(dǎo)演殘忍起來更殘忍，善良起來也更善良。

而瑕疵在于演出當(dāng)中一些讓人哭笑不得的小插曲。安靜時(shí)響起了手機(jī)鈴聲，黑暗處亮起了閃光燈，戲到凝重時(shí)一句原本嚴(yán)肅的臺(tái)詞引發(fā)了哄堂大笑。

雷雨話劇觀后感 篇5

1 . 下午，晴朗的天氣突然像娃娃臉一樣說變就變。我站在窗前向遠(yuǎn)處眺望，只見一團(tuán)團(tuán)黑色的烏云迅速在空中集合。很快，一道道閃電劃破長(zhǎng)空，向大地劈來，雨娃娃正來勢(shì)洶洶地襲向人間。

2 . 團(tuán)結(jié)拼搏爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，飛躍夢(mèng)想超越劉翔，挑戰(zhàn)自我突破極限。

3 . 老毛病，要根治；小問題，要重視；做環(huán)保，我支持。一（）吳聰綠色世界，你我共創(chuàng)；清新氣息，你我共享。一（）曾嘉愉沒有燦爛明媚的陽(yáng)光，就沒有絢麗多彩的世界。三（）吳玉紅二等獎(jiǎng)

4 . 噼劈啪啪！叮叮當(dāng)當(dāng)！銅錢大的雨點(diǎn)饒有節(jié)奏地打在玻璃窗和鐵瓦上?！翱︵?！”又一個(gè)大炸雷！好象炸裂了天河，瓢潑大雨嘩嘩地下起來。一道道電光劃過，樹枝在風(fēng)雨中發(fā)狂的搖擺。房頂騰起一團(tuán)團(tuán)白霧，房檐的水流像高山瀑布般泄下來。

5 . “轟隆隆——“隨著這一響聲，雷雨即將來臨了。雷雨前，飛沙走石，路上行人的眼睛里免不了進(jìn)幾顆小沙粒，樹枝也被風(fēng)吹得“嗚嗚”作響。原本蔚藍(lán)的天一下子被烏云吞沒了，大地頓時(shí)變得黑暗起來。烏云翻滾，狂風(fēng)大作，天氣悶熱得讓人喘不過氣來。突然，一道銀蛇般的閃電把天空劃破了臉，差點(diǎn)把人嚇破了膽。

6 . 俗話說“六月的天，娃娃的臉說變就變?！眲倓傔€是晴空萬里，一下子就變得陰沉沉的，烏云布滿了整個(gè)天空，風(fēng)也吹起來了，吹著樹葉沙沙作響。不遠(yuǎn)處傳來幾聲雷響，仿佛正告訴人們要下雷雨啦！

7 . 雷聲響過，大雨就像斷了線的珠子一樣不斷地往下落。

8 . 滿天的烏云黑沉沉地壓下來，樹上的葉子一動(dòng)不動(dòng)。天氣十分悶熱。忽然，一陣狂風(fēng)發(fā)出怒吼，張開血盆大口似的直撲向半班；它與烏云纏在一起，踢打著，撒咬著，仿佛要將烏云扯成許多碎片，做自己御寒的棉袍，讓自己暖和些。大雨下起了，狂風(fēng)把雨絲吹斜了。余不停地下著，狂風(fēng)也不停地吹著，讓人感覺到刺骨，寒冷，就像在冰天雪地的冬天。魚慢慢匯成了一條渾濁的“小溪”。雷與閃電像兩個(gè)大魔頭，不停地響呀！閃呀！往窗外望去，就像一大片珠簾掛在窗戶外。

9 . 風(fēng)驅(qū)電掃：表示像刮風(fēng)。閃電那樣迅速馳赴和掃除。

10 . 如絲的小雨從空中降落，雨點(diǎn)是那樣小，雨簾是那樣密，給群山披上蟬翼般的白紗。

雷雨話劇觀后感 篇6

1 . 驅(qū)雷策電：表示神通廣大。同“驅(qū)雷掣電”。作謂語(yǔ)。賓語(yǔ)。定語(yǔ)；用于人的本事。

2 . 早上，天空還是全身烏云黑黑的一片，原來那美麗的天空，變成了“丑八怪”，外面非常悶熱，看不見一絲太陽(yáng)光，好似“黑暗大魔王”要把整個(gè)世界吞沒似的。然而，雷在天空上懶洋洋的響著，閃電從天空上飛速的下來，用他那光，把黑暗的`世界照亮，呼啦呼啦的響著。過了一會(huì)兒，一聲巨響來了，喀啦喀啦，震得汽車摩托車都在叫?？諝庵杏泄沙睗竦臍馕叮腥藗?cè)诼飞霞贝俚幕丶?，眼看暴風(fēng)雨就要來臨。

3 . 一天深夜，陰云密布，響雷一個(gè)接著一個(gè)，閃電在天空中閃著。風(fēng)，使勁地吹著，樹枝被風(fēng)吹得喀嚓喀嚓作響，頃刻之間，傾盆大雨就落了下來。

4 . 這，便是話劇演員話劇表演藝術(shù)大師于是之的人生悲?。?/p>

5 . 雷雨天就像一位發(fā)火的母親在澆花。那雷聲像老天爺生氣時(shí)的怒哄，那樣強(qiáng)烈，那樣鮮明。緊接著一道閃電劃過天空，像是一把鋒利的刀把那位小姑娘的臉給劃破了。

6 . 劇場(chǎng)和官場(chǎng)，完全是兩股道上跑車，全然不是一回事！作為演員，需要的是深厚的文化底蘊(yùn)，非同一般的藝術(shù)素質(zhì)，以及諳熟老練的表演技巧；作為官員，需要的則是非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能，以及不為常人所知的特殊本領(lǐng)和潛規(guī)則，甚至連說話都和常人不同，即所謂打官腔。

7 . 盡管天上烏云密布，地上卻反而熱的出奇，悶的出奇，香港被烈火烤過一樣，使人連氣也透不過來，大家都不約而同的做著同樣的事：收衣服的收衣服，躲雨的躲雨，都唯恐稱為落湯雞。可天公不作美，不等街上的人跑掉幾個(gè)，嗖的一條條火蛇從天空中掠過，他們射著令人生畏的慘淡的白光，最終吐著哧哧的火花，向人們逼來，使人心驚膽戰(zhàn)，不多過一會(huì)兒，雷公也隨即趕來，一面敲著大鑼，一面打著巨鼓，不時(shí)發(fā)出隆隆的震耳欲聾的巨響。

8 . 漸漸地，漸漸地，雷聲小了，雨聲也小了。過了一會(huì)兒，云散了，天亮起來了。推開窗戶，新鮮的空氣帶著一股泥土的清香迎面撲來。天上還出現(xiàn)了燦爛的陽(yáng)光，掛在天空中。樹上的小鳥又叫了，楊樹經(jīng)過雨水的沖洗，舒枝展葉，綠得發(fā)亮。池塘里水高了，明晃晃的像面大鏡子。

9 . （）空調(diào)制冷時(shí)，導(dǎo)風(fēng)板的位置調(diào)置為水平方向，制

10 . 滿天的烏云黑沉沉地壓下來，樹上的葉子一動(dòng)不動(dòng)。天氣十分悶熱。忽然之間，一陣狂風(fēng)發(fā)出怒吼，張開血盆大口似的直撲向半班；它與烏云纏在一起，踢打著，撒咬著，仿佛要將烏云扯成許多碎片，做自己御寒的棉袍，讓自己暖和些。大雨下起了，狂風(fēng)把雨絲吹斜了。余不停地下著，狂風(fēng)也不停地吹著，讓人感覺到刺骨，寒冷，就像在冰天雪地的冬天。魚慢慢匯成了一條渾濁的“小溪”。雷與閃電像兩個(gè)大魔頭，不停地響呀！閃呀！往窗外望去，就像一大片珠簾掛在窗戶外。

話劇觀后感十三篇

人生最幸福的時(shí)刻，一定包括周末看上一部自己喜歡的電影，伴隨著觀看的過程積累了更多的心得與感悟。通過觀后感我們可以更深入地理解自己和他人，寫觀后感的過程，也就是我們提升自己的過程，寫作品名觀后感要注意什么呢？經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)編輯的精心篩選和整理我們向大家推薦“話劇觀后感”，如需更多信息敬請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

話劇觀后感(篇1)

英雄少年

在這個(gè)快樂的假期，發(fā)生了很多有趣的事情。但讓我印象最深刻的是一部很有意義的電影——《少年岳飛》，它講述了岳飛小時(shí)候的故事，讓我對(duì)岳飛這個(gè)少年英雄有了更多的了解和欽佩，真是自古英雄出少年呀！ 電影中我對(duì)少年岳飛印象是：他有一點(diǎn)小小的淘氣卻不任性，他家境貧寒但是很有志氣，他學(xué)習(xí)刻苦非常努力，他大度、勇敢、樂于助人還很愛國(guó)。說他淘氣是因?yàn)樗麜?huì)和小伙伴打架，被母親懲罰不許回家睡覺；說他有志氣、刻苦努力，是因?yàn)樗麤]錢上學(xué)讀書，可是卻在寒冷的冬天偷偷跑到學(xué)堂外的窗戶邊聽課學(xué)習(xí)，周老師看到后很感動(dòng)，破例收他當(dāng)了學(xué)生。說他大度、勇敢、樂于助人、愛國(guó)，是因?yàn)樗粌H幫助欺負(fù)他的小伙伴脫離危險(xiǎn)，還為了保衛(wèi)祖國(guó)，跟隨周老師去山上修行練武，他不畏辛苦，冬練三九、夏練三伏，最終練成了高強(qiáng)的武功，拿到了威力無比的神龍槍，在比武中贏得了敵人。

電影不僅讓我知道了岳飛字鵬舉，是南宋的抗金名將，還讓我知道了要刻苦學(xué)習(xí)、互相幫助、勇于面對(duì)困難，更讓我明白了團(tuán)結(jié)友愛的意義，懂得了在日常生活中要學(xué)習(xí)岳飛的大度和寬容。

寫到這里，我還聯(lián)想到了《岳母刺字》的故事，想起了岳母往岳飛，背上刺的四個(gè)大字——“精忠報(bào)國(guó)”，想到了岳飛和岳母愛國(guó)的精神！岳飛是我們的榜樣，我倡議大家都應(yīng)該向岳飛學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢、正義、熱愛祖國(guó)的人！

岳飛話劇觀后感篇二：電影《少年岳飛》觀后感

電影《自古英雄出少年之岳飛》觀后感

今天，爸爸帶我和哥哥去看了《自古英雄出少年之岳飛》這部電影。

這部電影描述的是岳飛小時(shí)候的故事。岳飛自幼家貧，用樹枝在地上練字。后來村里有了學(xué)堂以后，他參加了學(xué)堂面試，岳飛在這次面試中表現(xiàn)非常好，以他的聰明才智通過了考試。他們的師傅是周同，師傅看見岳飛不僅聰明而且好學(xué)，于是就讓岳飛后天來上學(xué)。在后來的學(xué)習(xí)過程中，師傅除了正常教他文化知識(shí)外，還在私下傳授他武功，岳飛不僅勤學(xué)苦練，還善于觀察，勤于思考，看見媽媽做鞋底的針法，就運(yùn)用到自己練武的槍法上，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，終于成為一代名將。機(jī)智勇敢的岳飛還把自己所學(xué)用運(yùn)到生活之中，帶領(lǐng)小伙伴們戰(zhàn)勝了可惡的'敵人，一次次化險(xiǎn)為夷。

通過觀看這部電影，我明白了一個(gè)道理：成功與付出是相輔相成的。所以我要在以后的學(xué)習(xí)過程中，也要像岳飛一樣仔細(xì)觀察、勤學(xué)苦練。

岳飛話劇觀后感篇三：電影《少年岳飛》觀后感

電影《少年岳飛》觀后感

看完《少年岳飛》之后，老師要我們寫影評(píng)，我們是第一次寫影評(píng)，在語(yǔ)文老師的幫助下我寫了出來。

這部電影中講到岳飛小小年紀(jì)不但聰明好學(xué)，而且機(jī)智勇敢，在敵我力量懸殊的情況下，利用迷魂陣法，把兇惡的強(qiáng)盜們繞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，分散敵人，個(gè)個(gè)殲滅。讓我想起了很多這樣的英雄 ，如雨來，為了保護(hù)共產(chǎn)黨的聯(lián)絡(luò)員不被鬼子抓到，自己挺身而出，與鬼子周旋，拖延時(shí)間，機(jī)智地利用自己的游泳技術(shù)高超，在鬼子的眼皮底下，成功逃脫他們的魔爪。又如放牛郎二小，鬼子要進(jìn)村掃蕩，讓二小帶路，結(jié)果把鬼子引到了八路軍的埋伏區(qū)，鬼子全軍覆滅，村民們安全了，可是二小卻犧牲在鬼子雪亮的刺刀下。岳飛學(xué)東西不是單調(diào)地學(xué)，而是善于觀察，勤于思考，看見媽媽做鞋底的針法，就運(yùn)用到自己練武的槍法上，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，師傅教給的槍法，在他的手里有了提升和改進(jìn)，岳家槍法是這樣誕生的。我不由得想起，在美術(shù)課上，看見有的同學(xué)，不是忘了帶剪刀、尺子，就是忘了帶筆，因所以我發(fā)明了一種帶剪刀和尺子的筆；每天我都回家點(diǎn)讀英語(yǔ)寫五個(gè)英語(yǔ)單詞，這次期中考試，英語(yǔ)得了滿分，這是勤奮練習(xí)的成果。

在我們這個(gè)年代，雖然和岳飛的時(shí)代大不一樣，我們不學(xué)武術(shù)，學(xué)習(xí)各門文化科學(xué)知識(shí)，同樣也要善于觀察，勤于思考，這樣才會(huì)真正的學(xué)到知識(shí)。比如學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞，原先我寫得快，但

很亂，而且老是出錯(cuò)，沒少挨老師的批評(píng)?？戳穗娪爸螅颐總€(gè)單詞認(rèn)真得寫6次，但沒有出過錯(cuò)，這是我找到了出錯(cuò)的原因。通過看電影，我覺得只有像岳飛、雨來和二小那樣，智勇雙全，敢于奉獻(xiàn)的人，大家才會(huì)愛戴他。

話劇觀后感(篇2)

身邊的模范

——記錄大型話劇《王殿海》

2011年7月29日下午2點(diǎn)30分，在集團(tuán)組織部的組織下，我們到哈爾濱話劇院觀看了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年的大型話劇《王殿?！贰Ｔ谟^看的過程中，我哽咽了幾次?？赐旰?，觀眾給了演員們幾次熱烈的掌聲。這種掌聲不僅是對(duì)演員表演的肯定，更是對(duì)王殿海這個(gè)角色的深深尊重。

這出戲在星光燦爛的夜晚開始，在星光燦爛的舞臺(tái)上站著一位普通的老人。他是劇中的主角——王殿海，黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)撫順街道辦事處撫安社區(qū)原黨委委員，地工街黨支部書記。這時(shí)，一個(gè)磁性的男聲開始訴說王殿海的非凡人生。1964年，25歲的王殿海在現(xiàn)場(chǎng)工作時(shí)被1萬伏高壓電擊中，失去了左臂和左腿。

但他仍然對(duì)生活充滿希望。王殿海假腿假臂，主動(dòng)承擔(dān)起居委會(huì)治安員的職責(zé)。他不僅經(jīng)常四處奔走，還經(jīng)常到派出所提供破案線索?！坝靡簧邢薜臅r(shí)間，做終生難忘的事”，這是王殿海同志生前常說的一句話。

場(chǎng)景轉(zhuǎn)到王殿海的家。

一張破舊的桌子，一張破舊的木凳和兩張簡(jiǎn)陋的床。與此形成鮮明對(duì)比的是一堵掛滿紅色勛章的墻和地德里社區(qū)的電路圖。王殿海為了在社區(qū)里找到一個(gè)慣偷小飛，3天3夜沒回家

場(chǎng)景繼續(xù)轉(zhuǎn)到一個(gè)深夜的圍墻邊。

小飛在兩個(gè)慣犯的要挾下要翻過圍墻犯罪。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，王殿海得到消息，拖著疲憊的身體來了。他用一只胳膊摟住小飛的腿，讓另外兩個(gè)慣犯打架踢他。他懇求他不要走上犯罪的道路。

看著一位60多歲的老人為自己受苦，小飛深受感動(dòng)。他終于打跑了罪犯，并跪在王老腳下深深的懺悔。

王老用他的堅(jiān)持和真情挽救了小飛的一生。當(dāng)然這僅僅是王老一生中的一個(gè)典型。多年來，王殿海和你們一起幫助和教育了80多名少年犯，先后有59名青年參加了這項(xiàng)工作。

場(chǎng)景再次轉(zhuǎn)到一個(gè)舊的車棚旁。

小區(qū)的群眾正在為到底要不要拆除這個(gè)影響社區(qū)環(huán)境但卻為大家?guī)矸奖愕呐f車棚掙得面紅耳赤，甚至要大打出手。這時(shí)，王老出現(xiàn)了，他用幾句話安撫了大家的情緒。王老說，為了小區(qū)的環(huán)境，我們首先要忍受沒有車棚的日子。這幾天，他將加強(qiáng)夜間巡邏，確保每個(gè)人的財(cái)產(chǎn)安全。

等有了新車棚，王老還要繼續(xù)為大家看車棚。如果派出所或社區(qū)干部解決不了問題，王老幾句話就能解決。不僅是王老的話讓大家明白，王老平的言行也讓大家感動(dòng)。大家都愿意聽王老的話，相信他。

場(chǎng)景接著轉(zhuǎn)到一個(gè)下著暴雨的深夜。

棚戶區(qū)即將被大雨沖垮，社區(qū)干部和警察正在緊急疏散群眾。但孤獨(dú)癥女孩瑩瑩直到王老出現(xiàn)才開門。大家都不想打擾生病的王老，但他在暴雨中坐在輪椅上出現(xiàn)了。

長(zhǎng)期以來，他拖著病重的身軀在暴雨中疏散安置群眾。現(xiàn)在他及時(shí)出現(xiàn)在瑩瑩的門口。只是一句“瑩瑩，是我，我是王爺爺”，自閉的小女孩就馬上把門打開了。王老背著瑩瑩走了出去。他再也撐不住了，躺在樓梯上。

場(chǎng)景繼續(xù)轉(zhuǎn)到王老家。

一樣的書桌，一樣的凳子，一樣的床，不同的是在屋邊多了一把輪椅。王老摸摸自己的身體狀況，從他視為珍寶的盒子里拿出了他帶了30多年的紅袖標(biāo)志。他想在晚上巡邏，這是他最后一次深愛。他付出了一切努力來安撫社會(huì)。

舞臺(tái)的燈光暗了下來。王老帶著紅袖標(biāo)坐在輪椅中緩緩的前行著。雖然我看不到王老對(duì)我的背影，但我相信王老此時(shí)一定在微笑。

因?yàn)樗米约旱膶?shí)際行動(dòng)履行了模范黨員的承諾，他感到欣慰和滿意。

場(chǎng)景最后轉(zhuǎn)到了撫安社區(qū)。

舞臺(tái)正中間立起了一座雕像。這尊雕像是由哈爾濱市道里區(qū)撫順街道群眾自發(fā)為2010年2月28日因癌癥去世的王殿海同志捐資制作的。

全體演員在黨旗下右手握拳高呼：“貢獻(xiàn)一份力量，匯成一片海洋……”高呼聲在劇場(chǎng)中久久回蕩，王殿海的精神深深的印入每個(gè)人的內(nèi)心。會(huì)場(chǎng)里響起陣陣掌聲，為演員們的精湛表演，為王殿海的無私奉獻(xiàn)。

我濕潤(rùn)著眼眶，奮力的鼓掌。我被這出話劇深深打動(dòng)。41年來，一位殘疾老人默默地為撫安社區(qū)人民貢獻(xiàn)了自己全部的力量，甚至生命的最后一刻。

作為一個(gè)普通的老人，他善良、真誠(chéng)、果斷、樸實(shí)、樂觀；作為一名模范黨員，他默默地一個(gè)個(gè)兌現(xiàn)黨員的承諾，踐行黨員的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。他雖然身有殘疾,但他對(duì)社區(qū)的情,對(duì)社區(qū)群眾的意，用情至深感天動(dòng)地、無怨無悔……

更值得我感到榮幸的是我也是撫安社區(qū)的一份子。雖然我沒有幸見到王殿海同志，但我也很榮幸生活在他為之付出一切努力的社區(qū)。我與王殿海同志同樣生活在撫安社區(qū)中，我與王殿海同志同樣都是黨員。

但不同的是我與王殿海同志的差距還是很大的。我將以王殿海同志為榜樣，以王殿海精神激勵(lì)自己，以他的言行規(guī)范自己，履行黨員的承諾，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量。

話劇觀后感(篇3)

居家歇息一個(gè)多月，終于在春節(jié)過后感受了第一場(chǎng)觀演，2021年2月27日晚來到新城劇場(chǎng)觀看西安話劇院的精品劇目話劇《路遙》，懷著一顆虔誠(chéng)的心致敬路遙、致敬經(jīng)典。

煥新升級(jí)的新城劇場(chǎng)格外喜慶，久違了的現(xiàn)場(chǎng)演出，期待已久的話劇《路遙》，走進(jìn)劇場(chǎng)的感覺真好！

苦難磨礪人。改革開放初期，與那些傷痕文學(xué)不同的是，路遙的小說描寫了基層小人物，平凡中顯示偉大，展示的是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期和改革開放初期的大世界，大時(shí)代，大變革。路遙的作品已經(jīng)成為激勵(lì)無數(shù)青年的勵(lì)志不朽經(jīng)典。

我有非常強(qiáng)烈的路遙情結(jié)。我是高76級(jí)畢業(yè)，和路遙小說里的主人翁孫少平、田曉霞屬同一屆。路遙的小說描寫的大多數(shù)內(nèi)容我們都是親歷者、見證者。當(dāng)年我才二十多歲，剛走向工作崗位不久，懷著一些小小的文學(xué)情懷，每當(dāng)路遙的小說第一時(shí)間發(fā)表我都會(huì)搶先閱讀。電影《人生》轟動(dòng)全國(guó)，年輕小伙子找對(duì)象都以“劉巧珍”為模板。

清澗縣石咀驛鎮(zhèn)王家堡村的路遙故居、路遙紀(jì)念館、路遙書苑，綏德縣的郭家溝“雙水村”，神木縣的高家堡古鎮(zhèn)，這些地方我都一一去過。

黃土高原，在黃河纖夫的號(hào)子聲、吶喊聲沉重、有力、奮進(jìn)，話劇序幕徐徐拉開。話劇《路遙》以藝術(shù)的方式塑造形象，結(jié)構(gòu)情節(jié)，講好路遙的故事。臺(tái)詞對(duì)白、舞美設(shè)計(jì)和表演風(fēng)格亦可圈可點(diǎn)。地道、純正的陜北說書述說著那段苦難歲月，路遙兒時(shí)的過繼命運(yùn)短暫劃過。

話劇《路遙》著重從三十年后的路遙職業(yè)作家生涯濃墨重彩，不僅僅以現(xiàn)實(shí)生活中“柴米油鹽醬醋茶”的路遙“小我”著筆，更是以路遙創(chuàng)作世界的“大我”反應(yīng)路遙豐富的精神世界，探尋了路遙文學(xué)創(chuàng)作的心路歷程。路遙以悲憫之情，陜北人寫陜北人；路遙反復(fù)深入陜北老家深入體驗(yàn)生活，對(duì)文學(xué)事業(yè)的態(tài)度，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深度思考；路遙不要命式瘋狂的寫作狀態(tài)，下煤礦體驗(yàn)生活，路遙崇高的思想境界、寬廣的文學(xué)視野，使命、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，像老黃牛一樣辛勤耕耘，都讓我深受感動(dòng)。

路遙與作品人物穿越對(duì)話，小說中的主要人物孫少安、孫少平、田曉霞、賀秀蓮、王滿銀、高加林、劉巧珍藝術(shù)形象現(xiàn)身舞臺(tái)，路遙的精彩話語(yǔ)呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，一下子把觀眾拉回到那段難忘的崢嶸歲月。強(qiáng)烈的對(duì)比和沖突直擊觀眾的心靈，現(xiàn)實(shí)生活中路遙的艱辛、窮困與憂愁，他的黃土情、鄉(xiāng)黨情、親人情，他的堅(jiān)持不懈和一往無前都深深感動(dòng)著觀眾。

陜北說書起承轉(zhuǎn)合，貫穿始終。黃土高原的黃沙厚土，陜北窯洞，石磨盤，煤礦，一件件時(shí)代舞臺(tái)道具烘托藝術(shù)氣氛，作家路遙用他的作品，以及他不屈服于苦難的奮斗精神，激勵(lì)了一代代青年自強(qiáng)不息。

當(dāng)前文化藝術(shù)領(lǐng)域有迎合娛樂化欣賞現(xiàn)象問題，快餐性、一次性的藝術(shù)產(chǎn)品占比較大，荒誕的、戲謔的、搞怪的、搞笑的、博眼球的內(nèi)容充斥著日常生活。路遙是一個(gè)干大事的人，西安話劇院肩負(fù)著“舉旗幟、聚民心、興文化、展形象”的使命，滿滿的正能量。話劇《路遙》謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌時(shí)代，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德，為路遙立豐碑，是一部思想性、藝術(shù)性都很強(qiáng)的精品力作。

話劇觀后感(篇4)

近日，我有幸觀看了一部名為《話劇貓》的舞臺(tái)劇，這次觀演讓我留下了深刻的印象。本文將從劇情、表演和心靈共鳴三個(gè)方面進(jìn)行闡述，以期能夠詳細(xì)具體且生動(dòng)地展示我對(duì)這部舞臺(tái)劇的觀后感。

劇情令人深思?！对拕∝垺芬砸恢回埖囊暯?，講述了它與人類主人之間發(fā)生的故事。劇中的貓咪從一個(gè)無憂無慮的小貓開始，逐漸經(jīng)歷了被拾起、與人類交流、封閉空間的居住等一系列生活事件。通過對(duì)人類社會(huì)的冷嘲熱諷，故事引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)人類社會(huì)的思考：我們是否也是被束縛在某種圈套中無法逃脫？我們是否也需要某種方式去表達(dá)自己內(nèi)心的渴望和不滿？劇情的嚴(yán)謹(jǐn)布局和情節(jié)變化的懸念，使整個(gè)舞臺(tái)劇更加引人入勝。

演員們的精彩表演讓我記憶猶新。每個(gè)演員都表現(xiàn)出了深入角色的熱情和專注，使得角色的形象真實(shí)而立體。貓咪的扮演者不僅通過眼神和身體語(yǔ)言準(zhǔn)確地傳達(dá)了貓咪的思維和情感，還用咕嚕咕嚕的叫聲逗笑了全場(chǎng)觀眾。人類角色的扮演者們也各自頗具特色，他們抓住了人與人之間的矛盾與沖突，展示了人性的復(fù)雜和多變，使得觀眾對(duì)劇中角色的心理變化有了更深一層的理解。演員們生動(dòng)的演技讓我仿佛親身體驗(yàn)了他們的情感，俘獲了我的心。

觀看《話劇貓》給了我一種深深的心靈共鳴。貓咪作為一個(gè)代言者，用自己的眼睛看待這個(gè)世界，反映了人性的善惡以及對(duì)自由的渴望。貓咪對(duì)居住于封閉空間中的人們的感悟和思考，讓我重新審視了自己的生活方式。同時(shí)，舞臺(tái)劇呈現(xiàn)的真實(shí)情感也觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的某種共鳴，讓我更加珍惜當(dāng)下的生活，不再追求虛無縹緲的東西。通過貓咪的視角，舞臺(tái)劇成功地在觀眾中引發(fā)了共鳴，這也是我對(duì)這部戲劇的最大贊賞。

《話劇貓》這部舞臺(tái)劇以其獨(dú)特的劇情、精彩的表演和觸動(dòng)人心的心靈共鳴，給觀眾帶來了難忘的觀演體驗(yàn)。它讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了新的思考，也讓我更加理解了人性的復(fù)雜和多樣。這部舞臺(tái)劇不僅僅是娛樂，更是一次心靈的啟迪。我相信，這樣的優(yōu)秀舞臺(tái)劇將會(huì)在未來繼續(xù)為觀眾們帶來更多的驚喜和感動(dòng)。

話劇觀后感(篇5)

前些陣子跟朋友閑談時(shí)說，我終于意識(shí)到了自己為什么經(jīng)常因?yàn)橄矚g一部作品而愛上一個(gè)作家，卻從不會(huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)角色而愛上一個(gè)演員。因?yàn)橐粋€(gè)作家再寫其他作品時(shí)，寫的也往往是與我之前喜歡的作品相同的類型或相近的題材，即使題材迥異，也總歸會(huì)有些類似的東西，例如用詞的習(xí)慣、行文的風(fēng)格、文字中蘊(yùn)含的思想等等;但一個(gè)演員再演其他角色時(shí)，演的卻往往是與我之前喜歡的角色毫無共同點(diǎn)的角色。在小說、動(dòng)畫等體裁的作品里，我可以純粹地欣賞角色本身;但在電影、電視劇等體裁的作品里，我則要為角色只能依附于演員存在卻又并不等同于演員這一事實(shí)而困擾。

至于戲劇，乍一看似乎應(yīng)該歸在電影、電視劇這一類，但它又區(qū)別于這二者。這是因?yàn)橐粋€(gè)戲劇獨(dú)有的元素那就是劇場(chǎng)。一個(gè)小小的劇場(chǎng)里你方唱罷我登場(chǎng)，演員與觀眾同處一片時(shí)空，戲里的悲歡離合、男女老少，都并非無著無落地飄浮著，而是在戲外的這一方空間里扎了根。漸漸地，角色也就不再完全依附于演員，而是有了自己獨(dú)立的靈魂。

話劇《一夜一生》即是以一座廢棄的劇場(chǎng)為舞臺(tái)。一個(gè)深夜，患了絕癥的彈唱歌手、咋咋呼呼的女博士、貪財(cái)庸俗的老板闖進(jìn)廢棄的劇場(chǎng)，不料一瞬間燈光全熄、大門緊鎖，三人連同看門的老者一起困在了這里。在這一夜之間，時(shí)空交錯(cuò)，每個(gè)人都在夢(mèng)境中看見自己的前世。這一段段前世的故事亦是你方唱罷我登場(chǎng)，像極了一部部在這座戲中的劇場(chǎng)里上演的戲中戲。這些前世的故事看似毫無關(guān)聯(lián)，卻都暗含著同樣一個(gè)主題對(duì)戲劇的憧憬與執(zhí)著。每個(gè)人對(duì)戲劇的憧憬與執(zhí)著，是這部關(guān)于戲劇的戲劇的暗線。

彈唱歌手前世是一盞燈一號(hào)等。它暗戀了燈光中翩翩起舞的女演員十幾年，最后聽到女演員因衰老而被棄用后的明為遷怒指責(zé)、實(shí)為哀怨自語(yǔ)的話語(yǔ)后傷心破碎。但我不愿將此簡(jiǎn)單地理解為一個(gè)悲傷的愛情故事，我認(rèn)為燈的這句臺(tái)詞很重要：下輩子我也想做一個(gè)演員，和她一塊演戲。燈所渴望的并不僅僅是和女演員在一起，而是一起在臺(tái)上演戲。燈只見過在舞臺(tái)之上演戲的女演員，愛慕的必定是作為演員的她，那么這份愛情里自然也就融入了對(duì)戲劇的憧憬。

女博士前世是一只會(huì)唱戲的貓。它常常跟主人去劇場(chǎng)看戲，有一天偶遇一只流浪狗和一只流浪鸚鵡。臺(tái)上與臺(tái)下的界限逐漸模糊、混淆，它們還有貓主人一度在舞臺(tái)上一起盡情歌唱，然而好景不長(zhǎng)，貓主人要帶貓一起遠(yuǎn)渡南洋，貓?jiān)跒榱税惨萆疃钌釕騽∨c為了戲劇而成為流浪貓之間痛苦地猶豫許久，最終選擇了后者，解下一開始她十分珍愛的、同時(shí)象征著安逸與束縛的蝴蝶結(jié)還給主人，與狗和鸚鵡開心地?fù)肀г谝黄?，留在了劇?chǎng)。同樣地，這里我也并非單純理解為動(dòng)物之間的友情，就像燈說的那句想和她一塊演戲很重要一樣，貓?jiān)诟嬖V狗和鸚鵡主人要去南洋的消息后，狗和鸚鵡問的那句那你在那邊怎么看戲呀也非常重要。而狗和鸚鵡強(qiáng)調(diào)的聽廣播那和在劇場(chǎng)看戲能一樣嗎還強(qiáng)調(diào)了戲劇的空間魅力。動(dòng)物們的這份友情里，也暗藏著對(duì)戲劇的執(zhí)著。

老板錢多多則是一個(gè)并不太正面的角色，前世是一個(gè)貧窮但勢(shì)利的演員。勢(shì)利演員在演戲時(shí)被同臺(tái)的其他演員不斷捉弄的這一段是本劇笑點(diǎn)最密集的部分。演員的身份可以說是會(huì)令憧憬戲劇的燈與貓十分羨慕的了，但勢(shì)利演員擁有在臺(tái)上演戲的機(jī)會(huì)，卻一直關(guān)注金錢與聲名這些戲外之物?；蛟S這也是為什么在今生，他是四個(gè)人里唯一一個(gè)完全與戲劇無緣的人。

女博士在寫劇本，今生她依舊癡迷戲劇;歌手想要辦演唱會(huì)，這或許與戲劇無關(guān)，但那臺(tái)上臺(tái)下共處一片空間的氛圍、以音樂為媒介的心與心的交流亦與戲劇相通;看門老者守護(hù)著已經(jīng)廢棄的劇場(chǎng)，銘記著這劇場(chǎng)里的一段段往事。我對(duì)這部戲的理解與一些劇評(píng)不同，我并沒有感受到那么多諷刺，只感受到了無比動(dòng)人的對(duì)戲劇的追求，與每個(gè)人的今生都多少?gòu)浹a(bǔ)了前世缺憾的情節(jié)里流露的溫柔。

最后，歌手坦白自己無法在光明中歌唱，痛苦地大喊時(shí)，場(chǎng)景又閃回彈唱歌手的前世，女演員對(duì)著破碎的燈傾吐心聲后帶著它默默離去。而再回到今生的場(chǎng)景時(shí)，一片黑暗之中忽然想起了吉他的旋律與沉靜的歌聲：光是黑暗的幻想那一瞬我心臟一顫。我并未把歌手前世是燈今生卻無法在光明中歌唱這件事視作諷刺抑或天意弄人，因?yàn)樵绞巧硖幒诎?，越是?huì)對(duì)光明感到渴望。我總覺得，歌手對(duì)光明的恐懼并非對(duì)不好事物的恐懼，而更像是長(zhǎng)期處于不幸的人面對(duì)幸福時(shí)因其未知而感到恐慌。他唱的這首歌，每句歌詞都在訴說著黑暗中的人掙扎著向光明伸出手的倔強(qiáng)、訴說著對(duì)終有一日趕走絕望撥云見日的希望。隨著歌聲流淌，劇場(chǎng)的燈一盞盞亮起，大門也終于能夠打開了。老者說，不是所有的門都能用鑰匙打開。那么，劇場(chǎng)的門，或許就要用對(duì)戲劇的熱情打開吧。

而關(guān)于戲魂兒的那一段戲中戲，我刻意放在最后說，因?yàn)槲矣X得這是整部戲的戲眼。我們是演員留在舞臺(tái)上的戲魂兒，演員演戲的時(shí)間越長(zhǎng)，演得越好，我們存在的時(shí)間就越久。這句臺(tái)詞的含義無需我畫蛇添足的解讀。就像我在這篇感想的開頭寫的，戲劇的角色不完全依附于演員。戲劇的角色有時(shí)間限制，只在演出的那一段時(shí)間里擁有生命;有空間限制，只在劇場(chǎng)這一方空間里最為鮮活。相應(yīng)地，它也就脫離了其他時(shí)空的演員，在這一片小小的時(shí)空里逐漸萌生出獨(dú)立的靈魂。就如同字面意思，這些戲魂兒就是戲劇角色的靈魂。其實(shí)沒有必要去苦苦思考這些戲魂兒是否擁有實(shí)體或是靈體，是否真的會(huì)讓看似空空蕩蕩的廢棄劇場(chǎng)變得十分擁擠，想一想這世間所有深入人心的角色，就能理解戲魂兒是一種怎樣的存在。

至于在劇場(chǎng)屋頂塌陷一處漏進(jìn)陽(yáng)光后興沖沖地去曬太陽(yáng)然后灰飛煙滅的那個(gè)小戲魂兒，我一開始也困惑于這段情節(jié)的用意，最后想到一個(gè)或許有些偏頗的理解，僅供參考：此處的陽(yáng)光與前面提到的與黑暗相對(duì)、寓意希望的光明是兩個(gè)概念，而是象征著現(xiàn)實(shí)世界，而戲魂兒曬太陽(yáng)就會(huì)消散，也許意味著作為虛構(gòu)的戲劇可以在一定程度與現(xiàn)實(shí)交融、混淆，但終究要保留有一定的界限，以維持其作為虛構(gòu)的獨(dú)立性，保證其擁有的無限可能性不被現(xiàn)實(shí)所束縛。戲劇是自由的。

話劇觀后感(篇6)

近期，學(xué)校組織我校學(xué)生觀看了音樂劇《少年華羅庚》，對(duì)此深有感觸。

劇中華羅庚正值年少時(shí)期，就需要去面臨許多艱難與困苦，家庭貧困、雙腿殘疾、母親病逝所帶來的的無盡傷痛、一些人的否定與排斥，承受這一切傷痛與打擊對(duì)于年幼的華羅庚來說，無疑是萬分艱難的，但正是這樣一條遍布荊棘的人生道路，才培養(yǎng)了少年華羅庚堅(jiān)韌不拔的性格，堅(jiān)定了少年華羅庚奮發(fā)圖強(qiáng)、成為棟梁之材的決心。華羅庚的成功并不是一蹴而就的，正是因?yàn)樗谀婢持谐砷L(zhǎng)，才越發(fā)向往成功、渴望成功，越發(fā)努力向上、學(xué)習(xí)刻苦，最終登上數(shù)學(xué)界的巔峰。

由此可見，生活需要挫折，人需要逆境。逆境與挫折能夠磨練人的意志，使人變得堅(jiān)強(qiáng)。試想，若一人從沒受過苦難，生活一直一帆風(fēng)順，那么當(dāng)挫折降臨，他必定如同一張柔弱的報(bào)紙，稍稍一點(diǎn)打擊就能使他變得破爛不堪，千瘡百孔。傷害來襲，他會(huì)立刻倒下，呆呆地望著自己眼前的境遇，不停地抱怨與哭喊，怨天尤人，唉聲嘆氣，指責(zé)命運(yùn)的不公，怨恨與謾罵如同火山般瞬間爆發(fā)。最后只會(huì)無奈的哭泣，對(duì)生活徹底失望，把自己丟進(jìn)痛苦的深淵，從此一蹶不振。順境會(huì)使人變得懦弱、不堪一擊。

但一直生活在逆境中的人便截然不同，他們已經(jīng)過風(fēng)吹雨打，不會(huì)畏懼突如其來的磨難，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)是他們的保護(hù)盾，哪怕是再大的困難，他們也不會(huì)輕言放棄，他們會(huì)拼盡全力去與磨難作斗爭(zhēng)。流再多的血，受再大的傷，他們也會(huì)咬牙堅(jiān)持到底，不會(huì)因恐懼而退縮，也絕不向挫折低頭，就像佇立于湍急水流中堅(jiān)硬的石頭，經(jīng)過成千上萬次的拍打與沖刷，依然傲然挺立，最后磨練出完美的棱角。逆境使人變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，更易成功。

舒適安逸的環(huán)境永遠(yuǎn)是不值得向往的，避開了所有的考驗(yàn)，只能淪落得懦夫的下場(chǎng)，軟弱的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功。但充滿考驗(yàn)與艱辛的逆境卻能培養(yǎng)人堅(jiān)強(qiáng)的性格，更激勵(lì)人去奮斗與拼搏。

因此，讓我們笑對(duì)艱難困苦，在磨礪中提升人生，在堅(jiān)韌中活出精彩。

話劇觀后感(篇7)

桑頓·懷爾德在美國(guó)文學(xué)史上有著特殊的地位，他是唯一同時(shí)榮膺普利策戲劇獎(jiǎng)和小說獎(jiǎng)的美國(guó)作家。懷爾德為美國(guó)現(xiàn)代戲劇的靈魂人物與先驅(qū)，被譽(yù)為“二十世紀(jì)美國(guó)最后一位寓言家”。他的父親曾任美國(guó)駐華總領(lǐng)事，懷爾德曾在煙臺(tái)念過書。其作品中常常展現(xiàn)出帶有中國(guó)氣息的哲思，如因果、平凡是真、活在當(dāng)下。

《我們的小鎮(zhèn)》是懷爾德1938年創(chuàng)作的經(jīng)典話劇，以兩個(gè)家庭為主線，敘述了一群普通而快樂的人，生活在一個(gè)恬靜而平凡的小鎮(zhèn)。當(dāng)因難產(chǎn)離世的女主角艾米莉的靈魂回到曾經(jīng)記錄著她的笑聲的地方，她才猛然發(fā)現(xiàn)那些平凡和瑣碎、那些平淡和簡(jiǎn)單，是那樣的美好和珍貴。原來活著的人們從來沒有認(rèn)識(shí)到生活的真正意義。懷爾德堅(jiān)信，在活著的時(shí)候真正地認(rèn)識(shí)到此時(shí)此刻生活的價(jià)值，生活才會(huì)是有意義的。 《我們的小鎮(zhèn)》是美國(guó)戲劇巔峰之作：悲得有溫度，喜得有鋒芒。全劇分為三幕?。骸叭粘Ｉ睢保皭矍榕c婚姻”，“死亡與永恒”，展示的是生命的所有流轉(zhuǎn)。周而復(fù)始的日常小事貫穿了小鎮(zhèn)居民的一生，平凡、瑣碎之中可見生命的威嚴(yán)與意義。它絕不僅僅是一部屬于美國(guó)的戲劇。它抓住了所有生命的共通體驗(yàn)?！段覀兊男℃?zhèn)》是除了莎士比亞戲劇之外，美國(guó)上演得最多的一部劇。

第一篇：看《我們的小鎮(zhèn)》觀后感

我們過著自己的生活，但很少自知這生活的意義。我們擁有自己的生命，卻總是拿它做愚蠢和荒謬的事。我們中的大多數(shù)人都不明白快樂來自于所擁有的，而不是所沒有的。

怎樣才能讓自己擁有一份自覺和有意義的生活?《我們的小鎮(zhèn)》這個(gè)話劇提供了一個(gè)視角——死后的視角。

我們每個(gè)人在生命中都要經(jīng)歷無數(shù)的離合悲歡，抱怨和痛苦、快樂和幸福，與我們相伴。但它們究竟有什么意義?

如果我們能夠從“死后的視角”來看待這一切，就是假設(shè)我們死了，并且有機(jī)會(huì)重新看一遍曾經(jīng)的或此時(shí)的生活，看我們?cè)?jīng)或此時(shí)是怎樣生活的，也許，一切不自知就會(huì)被喚醒，我們就能夠看到生活為何。用死后的視角看待生長(zhǎng)的命運(yùn)，恬淡而不悲觀，澄凈而不傷感。

把我們的生命納入自然的秩序之中，我們便能擁有一份通達(dá)生命深處的寧?kù)o;把我們的生命

第二篇：看《我們的小鎮(zhèn)》有感

如果說布萊希特的“間離”戲劇方法直接受梅蘭芳京劇演出的啟發(fā)的話，那桑頓·懷爾德的戲劇觀念之中國(guó)因素就要復(fù)合得多了。因父親曾任美國(guó)駐華總領(lǐng)事，懷爾德少年時(shí)在上海、山東煙臺(tái)生活過若干年且接受教育(其時(shí)恰逢中國(guó)最后一個(gè)封建王朝結(jié)束，共和興起的時(shí)代風(fēng)云變幻中)，中國(guó)文化不可避免地對(duì)其有所影響，及至成年，在其戲劇觀念的形成過程中，京劇的獨(dú)特形式亦予他不少啟悟。《我們的小鎮(zhèn)》這個(gè)劇本，在二十世紀(jì)三〇年代的美國(guó)劇壇算是個(gè)“異類”，從形式到內(nèi)容，均有出人意表之處(如舞臺(tái)上“沒有帷幕，沒有布景”，舞臺(tái)經(jīng)理既是無所不知的敘事者，也是身處其中的演員)，而作者對(duì)生死的思慮與體悟，對(duì)我們而言，或許有著某種東方式暗接款曲的熟悉感，因?yàn)槟切┓菜椎钠降?，及平淡中隱藏的詩(shī)意與深刻。

《我們的小鎮(zhèn)》中，那個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)名為格洛佛角，鎮(zhèn)上有幾百戶人家，共2642人，而劇中的三幕戲主要圍繞吉布斯家和韋伯家展開，一切波瀾不驚，出生、成長(zhǎng)、上學(xué)、結(jié)婚、生育、死去，一代人、兩代人，周而復(fù)始，每個(gè)人都是如此生活著。這讓我想起美國(guó)另一位戲劇大師尤金·奧尼爾的名作《天邊外》，探討生活在別處這個(gè)話題，“海的那一邊是什么?”“是天邊?！薄澳翘爝呁饽?”劇中的主人公一生渴望著“天邊外”的生活，可終其一生也未走出小鎮(zhèn)，徒然留下無限的悵惘和悔恨。而《我們的小鎮(zhèn)》中的人物似不太存有生活在別處的想法，但并非他們?nèi)珶o困惑與夢(mèng)想，此處生活的意義是他們，亦是這部劇作念茲在茲的莫大問題。

與許多劇作將筆力灌注在第一幕相異，《我們的小鎮(zhèn)》初始一直平靜鋪敘，第一幕“日常生活”、第二幕“愛情與婚姻”，淡淡而過，或有讓人飲白開水般的不耐。但第三幕，不避“怪力亂神”，有了幽靈，有了穿越，有了哀傷，有了猶猶豫豫的`放下，前面兩幕的意義不再模糊，墊場(chǎng)不再是墊場(chǎng)，一切貫穿起來，獲得了一種飛升。日常生活、愛情與婚姻，平凡得令許多人習(xí)焉不察，忘卻此中的真意，而死亡及虛擬的穿越，讓本來隱形的一切驀然顯影，重新曝于我們的眼前。韋伯家的艾米麗因難產(chǎn)而死，得知還有一次返回人間稍作停留的機(jī)會(huì)，她選擇了自己十二歲生日的那天，雖然同時(shí)得到警告這樣的重返是痛苦的，她仍然如此選擇、不改初衷。因之，有了返回時(shí)限已到，艾米麗再次離別時(shí)如下的告白：

“再見，再見，世界。再見，格洛佛角……媽媽，爸爸。再見，我的鬧鐘……媽媽的太陽(yáng)花。食物和咖啡。新熨好的衣服，還有熱水澡……睡覺與起床。哦，地球，你太美妙了，以至于無人能認(rèn)識(shí)你的好?！?/p>

這種錐心的痛楚，是因?yàn)榘愐庾R(shí)到自己以前對(duì)這些美好事物的忽視，于是在被帶回墳?zāi)沟膭x那，她仍要努力再回看一眼。“有沒有人在活著的時(shí)候，意識(shí)到生命的意義——每一分，每一秒?”這是她面對(duì)舞臺(tái)的詰問，痛入心扉，或許亦問入每一個(gè)人的心里。

日常生活的緩慢流程有著極大的銷蝕作用，一切的耐心，一切的尊嚴(yán)，在時(shí)光的消磨中損耗殆盡，似乎沒有了重心與質(zhì)感。但桑頓·懷爾德的戲劇敘述方式卻使那難言的真相忽然拉至我們的面前，所有的不再影影綽綽，而是清晰可辨，纖毫畢現(xiàn)。艾米麗如是，而送報(bào)紙的男孩喬·克羅威爾更有著在劇作家藝術(shù)處理下微縮的一生，他剛在舞臺(tái)上出現(xiàn)時(shí)，在派送小鎮(zhèn)報(bào)紙《哨兵報(bào)》，邊和吉布斯醫(yī)生拉著家常，談?wù)撜務(wù)撓ドw隱隱作痛什么的;而隨后從舞臺(tái)經(jīng)理貌似隨意的旁白中，我們得知喬非常聰明，高中畢業(yè)將獲得麻省理工的獎(jiǎng)學(xué)金，“本來要成為一名優(yōu)秀的工程師，但戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，他死在了法國(guó)?！心切┙逃及踪M(fèi)了?！彼劳鲐Ｈ粨渲裂矍埃痉菜椎娜粘Ｉ铑D時(shí)暗潮洶涌。我們?nèi)羰孪鹊弥@一切，還會(huì)一任生活的漠然嗎?

桑頓·懷爾德對(duì)小鎮(zhèn)日常生活的鋪陳是異常散漫的，沒有太多的戲劇性，沒有特立獨(dú)行的人物，沒有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如劇本名字：“我們的小鎮(zhèn)”，放之美國(guó)任何一個(gè)州皆可，或許放之四海亦皆可。甚至，舞臺(tái)經(jīng)理還請(qǐng)來了一位州立大學(xué)的農(nóng)業(yè)學(xué)教授，給大家介紹格洛佛角的地理概況，諸如生成年代、氣象學(xué)知識(shí)、人類學(xué)資料等等，與故事本身并無直接的關(guān)系，近似繁冗的旁逸斜出的枝節(jié)。這是對(duì)寫實(shí)劇的一種近于“笨拙”的陷溺與戲仿，當(dāng)進(jìn)入的程度達(dá)至極限時(shí)，反諷的效果也就油然而生，刻畫凡俗生活的戲劇泛出了隱喻的色彩，源于懷爾德“在我們?nèi)粘Ｉ钪袨樽钗⑿〉氖录业阶钫滟F的價(jià)值”。大家對(duì)如此的一個(gè)小鎮(zhèn)的感受是陌生與熟悉的混合，故事未必逐個(gè)經(jīng)歷，但人情與世態(tài)的相通卻是不言而喻的。

桑頓·懷爾德曾說，“我不是大家所期待的新型戲劇家。我曾希望自己是。我希望能貢獻(xiàn)一份力量，為他們的到來鋪平道路”。事實(shí)證明，懷爾德確是一個(gè)不顯山露水的創(chuàng)新者，他從無戲劇性中尋出戲劇性，從凡庸中提煉出詩(shī)意之花來，于他自己是抒懷之作，其間的隱喻亦為我們每一個(gè)人所見證。

話劇觀后感(篇8)

今天上午，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚。我們?nèi)熒ど狭巳ノ錆h劇院的旅程，心里高興極了，好像有只小鳥在唱歌，因?yàn)槲覀円丛拕　段议L(zhǎng)大了》。

公共汽車終于到了目的地，大家都跳進(jìn)了劇場(chǎng)大廳。我們?cè)趧≡捍髲d里談天說地，談古論今。一會(huì)兒，話劇開始了。

該劇主要描寫了王剛和晶晶這兩個(gè)特殊的家庭。王剛的父母已離婚多年，他的媽媽為了讓王剛好好學(xué)習(xí)，將來考上大學(xué)，一直沒與王剛說，因此，王剛就很驕傲，總說自己有一個(gè)幸福的家庭。晶晶的爸爸死了，她媽媽給晶晶找了許多次爸爸，但那些爸爸討厭晶晶，所以都跟她分手了。

晶晶為了不跟媽媽離婚，所以她叫媽媽阿姨。后來，媽媽真的嫁給了一個(gè)叔叔，晶晶敢打**給媽媽。一天，王剛和晶晶絕望地看到了他們的離婚證。

這部戲劇教我們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，珍惜我們的幸福生活。

我想我們都有一個(gè)幸福的家庭。父母非常愛我們。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)答父母！

話劇觀后感(篇9)

2012年4月11日在我校(河北工程大學(xué))網(wǎng)主頁(yè)上**了河北劇團(tuán)由真實(shí)故事改編的話劇《約定無期限》在我校的演出，之后我深感遺憾，因?yàn)槲覜]能在現(xiàn)場(chǎng)**！在過去的兩個(gè)小時(shí)里，我講述了一個(gè)感人而又含淚的故事：

河北農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝系果樹專業(yè)93（01）班學(xué)生李寶元在太行山實(shí)習(xí)期間突發(fā)疾病，在他住院期間同學(xué)們組織系同學(xué)為他捐款治病，但終究是病魔難纏，最后李寶元與老父親黯然回家，1996年10月李寶元因病去世，收到李寶元去世的消息后同學(xué)們痛哭流淚，傷心欲絕，然同學(xué)們并沒有忘記他們之間的情誼，做出了一個(gè)不算約定的約定---替李寶元為他的父母盡孝！

15個(gè)春秋，15張匯款單，56封信，這是怎樣的堅(jiān)持;怎樣的友誼;怎樣的不算約定的約定!15年來兩位老人在他們的信中慢慢減輕了失去兒子的痛苦，找到了活下去的希望，他們用愛溫暖了老人已冰凍的心靈；他們用實(shí)際行動(dòng)證明了人世間到處充滿了愛。他們讓老人覺得他們就是老人的子女。

在他們身上，我看到了一種執(zhí)著，一種愛，一種樸素高貴的人性之美！

93（01）使我們當(dāng)代大學(xué)生的榜樣。他們用自己的行動(dòng)來解釋自己的人生觀和價(jià)值觀！我是班上的骨干。我認(rèn)為這是一個(gè)很好的教育話題。我想以此為基礎(chǔ)開一個(gè)主題班會(huì)，讓同學(xué)們都能感受到93（01）班敢于承擔(dān)責(zé)任，信守承諾！

一件樸實(shí)無華的小事，卻是十五年不間斷的堅(jiān)守和承諾，內(nèi)容真實(shí)而深刻，震撼人心，演繹了一曲中華傳統(tǒng)美德的贊歌，讓我們聆聽到奉獻(xiàn)、真誠(chéng)、責(zé)任、溫情，正是新時(shí)代社會(huì)主義榮辱觀的鮮活事例，是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)。通過這個(gè)故事，我們可以感受到，中華民族的傳統(tǒng)美德不是千里之外的教條，也不是空洞的說教。它們是真實(shí)的，可以感受和學(xué)習(xí)！

看完了《約定無期限》不知道什么時(shí)候我的臉上已布滿淚水，他讓我看到了同學(xué)間的友誼，那份真情，那句不拋棄，不放棄！看到了人們之間的友善相處，不是利益而交！作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該從小事做起，不求回報(bào)地講誠(chéng)信

助人為樂，為人民服務(wù)，培養(yǎng)愿意為祖國(guó)貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感！

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們的人生觀、價(jià)值觀應(yīng)該是服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)，信守承諾，我們要積極踐行馬克思列寧主義、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以中華民族的傳統(tǒng)美德為標(biāo)尺，引領(lǐng)時(shí)代潮流，團(tuán)結(jié)共進(jìn)，堅(jiān)持不懈，持之以恒，為祖國(guó)美好的未來努力奮斗！

話劇觀后感(篇10)

孔子話劇觀后感1

《孔子》是中國(guó)歌劇舞劇院最新創(chuàng)作的大型民族舞劇，全劇分為《序·問》《亂世》《絕糧》《大同》《仁殤》《尾聲·樂》等六部分，講述了孔子周游列國(guó)的歷史故事。

且不說用舞蹈形式表達(dá)抽象的思想，其難度有多大;僅是舞美、服飾、舞蹈中對(duì)春秋時(shí)期文化元素的運(yùn)用，就已是一項(xiàng)不易的工作。一群“案幾、儺面具等。

該劇的服裝基本定位在春秋時(shí)期服裝樣式。主創(chuàng)人員找到相關(guān)歷史文物資料，借鑒戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的彩繪木俑，認(rèn)真研究，提煉出最具時(shí)代特征的元素，結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行了創(chuàng)作。演員一亮相就能看出鮮明的時(shí)代特征。史料記載和出土文物都表明，當(dāng)年的服裝是“繞衿謂裙”，也就是舞臺(tái)上呈現(xiàn)的沿寬邊的下身纏繞式的服裝。其纏繞采取橫線與斜線的的空間互補(bǔ)，獲得動(dòng)靜結(jié)合的裝飾效果。而從春秋時(shí)期的木俑、玉人，以及畫像磚上都不難看到，“曲裾深衣”是當(dāng)時(shí)盛行的服飾;所以在舞劇中諸多橋段都可以看到曲裾的元素。

該劇的舞蹈運(yùn)用了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的舞蹈元素，根據(jù)當(dāng)今現(xiàn)代人的審美特質(zhì)進(jìn)行融合，富有古代韻味也具有時(shí)代感。舞蹈的設(shè)計(jì)上也是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)舞蹈進(jìn)行改良，這樣既充分體現(xiàn)了古典韻味又賦予了新的創(chuàng)意。比如序幕中的執(zhí)羽舞蹈，借以表現(xiàn)孔子注重禮制規(guī)矩：男右手執(zhí)羽，左手蓋之;女左手執(zhí)羽，右手蓋之，所謂男左女右。再如，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅劍，士者佩劍是地位身份的象征。劇中就設(shè)計(jì)一段劍舞：公賜劍于孔子，代表公對(duì)孔子的認(rèn)可和信任。

不偏離歷史，又非照搬描摹，《孔子》對(duì)文化遺產(chǎn)的成功運(yùn)用值得稱道。

孔子話劇觀后感2

9月4日，和朋友中正等一起，因其朋友呂哥的關(guān)照，得以進(jìn)入杏壇劇場(chǎng)，近距離觀看了一場(chǎng)視覺盛宴——歌舞劇《孔子》。

曲阜作為孔子故里，不僅擁有三孔等寶貴歷史遺跡，近年來也開發(fā)了諸多文化旅游項(xiàng)目，位于大成路東側(cè)緊鄰孔子文化園的杏壇劇場(chǎng)，就是比較大的劇場(chǎng)，并有孔子文化藝術(shù)團(tuán)在此，每逢國(guó)際孔子文化藝術(shù)節(jié)等重大節(jié)慶日都會(huì)有精彩演出。旁邊的孔子文化園是一座精致的北方園林，有我從未見過的最大的假山，人工湖。對(duì)面緊鄰孔子研究院，做文獻(xiàn)文物收藏和儒學(xué)研究的機(jī)構(gòu)。曲阜的繁華植根于傳統(tǒng)，植根于文化，商業(yè)在這里是屈尊于文化的，所以難得在曲阜的軸心路上有如此僻靜之地，更有幸我等平生第一次來欣賞大型歌舞劇《孔子》。

杏壇劇場(chǎng)是一座先秦仿古建筑，與對(duì)面孔子研究院的大宅高樓相輝映，氣勢(shì)非凡。里面劇場(chǎng)舞臺(tái)宏大，以金黃、中國(guó)紅等各種色調(diào)來突出孔子思想文化的光輝。歌舞劇以孔子生平為主要線索，分為幾個(gè)篇章，分別講述少年孔子其母循循善誘，青年孔子拜朝為官，治理一方，造福百姓，中年孔子辭官后周游列國(guó)，爾后其思想為眾生所敬仰，萬世所流傳。雖然我們是以非專業(yè)的眼光來看這場(chǎng)孔子話劇，但是仍能從宏大的演出場(chǎng)面、演員專業(yè)的舞步看得出故事脈絡(luò)和歌舞本身的魅力。第二段就是講孔子求學(xué)之時(shí)，高山流水之效果配以中國(guó)傳統(tǒng)書法文化，還映射孔子仁和思想于其中，堪稱畫龍點(diǎn)睛之筆。孔子辭官而周游列國(guó)，跟從弟子無數(shù)，歷經(jīng)磨難，矢志不移，也讓人感喟萬千。而于雪花飄灑的艱難前行的孔子師徒，轉(zhuǎn)而花瓣飄舞的穿暖花開，則寓意著歷經(jīng)艱難而孔子的思想終于為人所理解、推崇和傳承。尾篇?jiǎng)t以現(xiàn)代小姑娘朗誦“禮之用、和為貴”來表示孔子思想對(duì)于整個(gè)中華民族上千年的影響至深，感喟萬世。

但是以我非專業(yè)的眼光，仍有些地方有待商榷，關(guān)于魯國(guó)民風(fēng)的描述地篇幅略多，而尾篇孔子周游列國(guó)歸來仍有許多歷史事實(shí)沒有描述，其弟子七十二賢人也應(yīng)該會(huì)意一下，顯得尾篇過于短暫。但是終究瑕不掩瑜，今天這一場(chǎng)盛筵仍是平生之未見，大開眼界，心靈升華。

孔子話劇觀后感3

對(duì)于一個(gè)常年來被繁華都市喧囂與商業(yè)資訊所“圍困”的普通市民，或者一個(gè)已過天命之年而極少走進(jìn)劇院的人來說，被朋友邀至那近郊清新的大學(xué)校園劇場(chǎng)內(nèi)，去觀賞由中國(guó)歌劇舞劇院演出的舞劇《孔子》，似乎感覺到十分的慶幸與“精神奢華”，似乎有一種逃離都市“文化霧霾”，感受重返大學(xué)校園“清純”的沖動(dòng)。

國(guó)家劇院、舞劇、《孔子》、校園——遂將這一系列完美的詞語(yǔ)一一連接起來，腦海中頓然閃現(xiàn)出舞臺(tái)上華美的光焰，未曾想匆匆進(jìn)入劇場(chǎng)后即是應(yīng)了主持人精簡(jiǎn)的開場(chǎng)白：“不到園林，怎知春色如許……”

但當(dāng)大幕徐徐拉啟之時(shí)，整個(gè)舞臺(tái)上閃耀出華麗、飄逸、靈動(dòng)的浩大場(chǎng)面，富有古典宮廷樂舞的輝煌場(chǎng)景在夢(mèng)幻般舞臺(tái)燈光的映襯下，一個(gè)個(gè)舞者在高調(diào)色彩、統(tǒng)一服飾變幻的曼舞中，好似羽化登仙。舞劇序部的.執(zhí)羽情景之后，《孔子》四幕大戲分別以《亂世天問》、《絕糧》、《大同》、《仁殤》依次而展現(xiàn)，在場(chǎng)所有的觀眾似乎頃刻凝神屏息關(guān)注于舞劇演繹的每一刻，全然沉浸在舞劇敘事接連的情節(jié)中，伴隨著深刻的主題哲理延伸，伴隨著妃、公、臣三者與孔子人物關(guān)系、故事場(chǎng)景的演化，伴隨著舞蹈人體動(dòng)態(tài)描摹狀物方式的激情深化，及道具、音樂、燈光、布景一系列有邏輯的深層次推進(jìn)，孔子這一“圣人化境”的形象聚合成真善美的“實(shí)體神像”，似乎千年后活著的孔子躍然而出，且栩栩如生……

此刻，我好似已陷入悲欣交集、香色濃艷的故事場(chǎng)景劇情氛圍中，被置身于古代人文與現(xiàn)代時(shí)尚虛實(shí)交替的情景里。誠(chéng)然，我是被中國(guó)歌劇舞劇院“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的義舉而感動(dòng)了。

《孔子》舞劇以“樂也者，圣人所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王著其教焉”的傳承宗旨，溯源逐本。孔子劇組或許融入“古代樂治就是由樂舞的道德感化力量促成社會(huì)安定”這一大義，同時(shí)把握孔子對(duì)非禮之樂“八佾舞于庭”的斥責(zé)，遂將“圣人”活的人物搬上舞臺(tái)，以求“君子務(wù)本，本立而道生”，達(dá)到雅俗共賞、內(nèi)外行同贊這一種難能為美的藝術(shù)極境。

試想在社會(huì)倫理?；r(jià)值理念資本化、文化商業(yè)化、藝術(shù)泛娛樂化的全商時(shí)代困境中，要用何等超常的意志力、創(chuàng)新的力來精心締造孔子仁者愛人、天地人物一體同構(gòu)、參贊化育、曲成萬物、大德敦化的境界，或許這本身就是一種圣賢般的執(zhí)著與使命，秉承“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本”的凜然正氣。

首先《孔子》舞劇敘事性結(jié)構(gòu)，融匯了古典舞、現(xiàn)代舞與民間舞等多種舞臺(tái)戲劇表演特色與精髓，編劇選取春秋戰(zhàn)國(guó)禮崩樂壞的亂世、諸侯紛爭(zhēng)、天災(zāi)人禍不絕的時(shí)期中孔子列國(guó)周游、歷盡坎坷的片斷。其次，突出其治國(guó)之策的推行，書院教育理念的傳播，為民請(qǐng)命的苦旅梳理到穿越、整合及至參差、提升藝術(shù)創(chuàng)作方法，展現(xiàn)宮廷帷幕菜譜嚴(yán)下的肅殺冷酷、殘暴無道，一如進(jìn)諫中的危境，君臣間的殺戮，傳道中的悲欣，祭祀時(shí)的決然，令人震撼的是舞劇敘事結(jié)構(gòu)中細(xì)節(jié)的亮色始終貫穿其間，無論是舞美設(shè)計(jì)中竹簡(jiǎn)書法背景的推移，或者是進(jìn)諫書簡(jiǎn)道具舞蹈的托物言志;無論是舞臺(tái)古俑道具緣物寄情千年的寓意，還是萬民跳儺、祭祀典禮，或是圣人舞劍祈天的心愿，都契合了一代圣賢內(nèi)心“仁者”無窮的張力。盡管校園舞臺(tái)所限、群舞人物龐雜，但藝術(shù)表演卻儼然有序、色彩清新、主題意蘊(yùn)深刻，而每一時(shí)段的舞臺(tái)燈光音樂富有節(jié)奏的演進(jìn)變化，將每一位舞者的表情賦予傳神與出彩(而整部舞劇并未燈光分區(qū)切割或炫光特技)。

以筆者之見呢，觀賞《孔子》舞劇最是以空杯心態(tài)、以唯美的情感、以回味的方式為上，正所謂見仁見智，仁者第一。所以真的想再一次觀賞由中國(guó)歌劇舞劇院演出的舞劇《孔子》，默默無語(yǔ)地觀舞者圣境，分享美美與共，“發(fā)憤忘食、樂而忘憂、不知老之將至云爾……”

話劇觀后感(篇11)

“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”

——題記

本是沒抱多大興趣，于是匆匆讀完了《老人與?！?。合上書后，才發(fā)現(xiàn)我早已深深為此書所震撼，所折服，便又細(xì)讀了一遍，實(shí)在是有了很深的感悟。本書講述老漁民圣地亞哥一次出海捕魚的經(jīng)歷。

因?yàn)橐恢笔抢先艘粋€(gè)人，因此全書有不少老人的獨(dú)白和心理描寫，這些描寫細(xì)致，貼切;還有那出神入化的捕魚時(shí)的動(dòng)作描寫，細(xì)節(jié)描寫等，實(shí)在讓人身臨其境，仿佛是自己在海上捕魚一般，以致于讓人讀完書后還能一直沉浸在書中的世界，不愧為榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)的作品說起圣地亞哥，他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一樣藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?/p>

圣地亞哥，一個(gè)看似可憐的老頭。年老體衰，卻無法獨(dú)享清福，依舊要靠自己打魚為生;又偏偏交了壞運(yùn)，整整84天沒補(bǔ)到魚，40來天時(shí)還不得不和自己的幫手——小男孩馬諾林分開;第85天總算釣到了一條大馬林魚，卻不得不與它折騰3天，弄得渾身是傷，筋疲力盡，才將其釣了上來;結(jié)果回途中又遇上了鯊魚，與鯊魚搏斗丟了魚叉，斷了小刀，折了舵把，還是沒保住魚，最終自己只剩下一副魚骨架......圣地亞哥，一個(gè)實(shí)際堅(jiān)韌，強(qiáng)大的英雄。84天沒釣上魚卻仍然樂觀，依舊不放棄希望;年近六旬，卻獨(dú)自與年輕力壯的大馬林魚搏斗3天，盡管遍體鱗傷卻仍不放棄，最終戰(zhàn)勝了魚;歸途中鯊魚一次次襲來，卻毫無懼色，冷靜與鯊魚撕殺，一次次用手頭的武器殺死鯊魚;面對(duì)著將要成群襲來的鯊魚，一句“我要跟它們斗到死”豪氣沖天;即使知道魚已沒救了，仍手持舵把不顧死活的揮棍......作為魚夫，圣地亞哥并沒有帶回完整的魚，他敗了嗎?不，就像結(jié)尾馬諾林所說的，老人沒有敗。

正如老人所說，“人不是為失敗而生的”“一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”，他決不可能被打敗。上段中老人的這句話給我的震撼最大。我想這就是全書想闡明的哲理。是啊，人并非天生注定失敗，困難只能摧毀一個(gè)人，人卻決不能向困難屈服，只要像圣地亞哥一樣不放棄，迎接任何困難和挑戰(zhàn)，不斷超越極限，即使并未得到好的結(jié)果，其過程也一定能體現(xiàn)自己人生的價(jià)值，自己也一定是真正的贏家。

本文題記正是《老人與海》的作者，這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家——海明威對(duì)本書的評(píng)價(jià)。相信評(píng)價(jià)中“超越極限”四字也一定訴說著這份哲理吧。不過看看目前的自己，實(shí)在是差的太遠(yuǎn)了：一點(diǎn)苦都不能吃;遇到難事就想放棄，還以為這是知難而退，智慧的表現(xiàn)......和圣地亞哥一比，實(shí)在差勁。我今后一定要以圣地亞哥的作風(fēng)約束自己，做到不輕易放棄。

感謝老人，讓我懂得了這點(diǎn)，讓我得到了成長(zhǎng)。小說的結(jié)尾，圣地亞哥雖然睡下了，但那不過是暫時(shí)的，一定是，不久后，他一定會(huì)像往常一樣早起，叫醒那一直想和他出海的馬諾林，一起乘小船駛向大海，用那依舊象海水一樣藍(lán)，愉快而不肯認(rèn)輸?shù)难劬νh(yuǎn)方，捕捉獵物的蹤影，用那永不言敗永不言棄的做法，最終捉到更大的獵物，開心回崗......

《永不言棄》讀后感

其實(shí)，人生就是一出戲，有幕后有屏前，有主角有配角。一個(gè)精彩的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面如果沒有群眾演員的參與，會(huì)成其氣勢(shì)恢弘，就其蔚然壯觀嗎？如果沒有配角的襯托，又何來主人公鮮明的個(gè)性？只有大家齊心協(xié)力，這出戲才會(huì)成功。

不要輕言放棄——讀《永不言棄》有感

當(dāng)我翻開這本書的第一頁(yè)，我把它定義為閑書，因?yàn)樗且槐拘@長(zhǎng)篇小說。

當(dāng)我讀完它的第一章，我把它定義為良師益友，因?yàn)樗探o了我很多淺顯卻對(duì)我而言又十分有用的道理。?

人生，應(yīng)學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。

又是一場(chǎng)轟轟烈烈的高中籃球聯(lián)賽。段臣風(fēng)在趕往會(huì)場(chǎng)的途中發(fā)生了車禍，撞傷了對(duì)手ICEMAN的妹妹ANGEL。那一刻，他為了追求多年的MVP做出了一個(gè)錯(cuò)誤的決定。ICEMAN得知ANGEL發(fā)生車禍，放棄了與段臣風(fēng)正面交手的機(jī)會(huì)。于是，失去了主力隊(duì)員的云上高中與蟬聯(lián)了10年的冠軍失之交臂，段臣風(fēng)也在沒有強(qiáng)敵的情況下如愿以償?？墒沁@樣的結(jié)果并沒有使段臣風(fēng)得到一絲一毫的快樂，相反，他拒絕了所有職業(yè)球隊(duì)的邀請(qǐng)，退了學(xué)，甚至放棄了他視如生命的籃球。他打工賺錢，擔(dān)負(fù)起ANGEL所有的.醫(yī)療費(fèi)用，同時(shí)，他也向ANGEL承諾，要照顧她一生一世。

我想，不管段臣風(fēng)的決定有多么的不可原諒，但他勇于承擔(dān)責(zé)任的精神卻是可敬的。人生中有很多責(zé)任需要我們?nèi)コ袚?dān)。有些是受到法律的約束，我們不得不去做；有些是受到社會(huì)輿論的壓力，我們也不得不去面對(duì)；有些則是不為人知卻時(shí)刻經(jīng)受著良心的鞭策。人和人的差別就在于對(duì)待第三種責(zé)任的態(tài)度。高尚的人勇敢地接受了一切，低劣的人為了世俗的利益背叛了良心。

永不言棄的讀后感

《永不言棄》讀后感

今天我在整理書架時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一本皺巴巴，沾滿污塵的書，它看似很陳舊。我用手輕輕拍干凈灰塵后，書面上呈現(xiàn)出了四個(gè)大字——《成功快車》，哇!這本書的書名真是與眾不同，它引起了我的好奇心，于是，我翻開書津津有味地讀起來，深深地沉浸在一字一句之中。

這本書中講了許多成功人士的成功之路，其中，《永不言棄》是最令我感動(dòng)的。故事的主角是亞伯拉罕·林肯，美國(guó)最著名的.總統(tǒng)之一。林肯出生在一個(gè)貧困如洗的家庭，終其一生都在面對(duì)失敗和挫折，八次競(jìng)選八次落選，兩次經(jīng)商全部失敗，甚至還精神崩潰過一次。但是不管什么困難，林肯都是勇敢直面，永不言棄，堅(jiān)忍不拔，最終才成為了舉世矚目的偉大總統(tǒng)。

當(dāng)我看到林肯青少年時(shí)代遭遇母親病逝的痛苦后，還要出去艱辛地工作掙錢養(yǎng)活家人時(shí)，我的臉發(fā)起了燒。我現(xiàn)在的生活可以說是飯來張口，衣來伸手。連我平常吃的水果都是媽媽幫我削好皮切成小塊放在碗里，我才開始吃。有一次我嘗試著自己削一個(gè)蘋果，結(jié)果剛削了三分之一，我就覺得手酸疼，然后唉聲嘆氣地扔了刀和果。相比林肯的在巨大困難面前的永不言棄，我真是羞愧難當(dāng)!所以我要去經(jīng)歷風(fēng)雨，接受磨煉，也要永不言棄!貝多芬說過“卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓?！绷挚暇褪沁@樣一位卓越的人，我要學(xué)習(xí)他，不管遇到什么困難和挫折，都要保持一個(gè)積極的心態(tài)。人生的道路不可能永遠(yuǎn)都是平坦的，反而是坎坷重重，會(huì)有接二連三的打擊，這時(shí)我們應(yīng)該怎么辦?是畏懼退縮，原路返回還是勇往直前，鍥而不舍?這時(shí)，我應(yīng)該想到這本書，想到林肯是如何應(yīng)對(duì)的。我就可以從中吸取力量，學(xué)習(xí)林肯，百折不撓必勝!

《永不言棄》讀后感650字

今天我在整理書架時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一本皺巴巴，沾滿污塵的書，它看似很陳舊。我用手輕輕拍干凈灰塵后，書面上呈現(xiàn)出了四個(gè)大字——《成功快車》，哇！這本書的書名真是與眾不同，它引起了我的好奇心，于是，我翻開書津津有味地讀起來，深深地沉浸在一字一句之中。

這本書中講了許多成功人士的成功之路，其中，《永不言棄》是最令我感動(dòng)的。故事的主角是亞伯拉罕·林肯，美國(guó)最著名的總統(tǒng)之一。林肯出生在一個(gè)貧困如洗的家庭，終其一生都在面對(duì)失敗和挫折，八次競(jìng)選八次落選，兩次經(jīng)商全部失敗，甚至還精神崩潰過一次。但是不管什么困難，林肯都是勇敢直面，永不言棄，堅(jiān)忍不拔，最終才成為了舉世矚目的偉大總統(tǒng)。

當(dāng)我看到林肯青少年時(shí)代遭遇母親病逝的痛苦后，還要出去艱辛地工作掙錢養(yǎng)活家人時(shí)，我的臉發(fā)起了燒。我現(xiàn)在的生活可以說是飯來張口，衣來伸手。連我平常吃的水果都是媽媽幫我削好皮切成小塊放在碗里，我才開始吃。有一次我嘗試著自己削一個(gè)蘋果，結(jié)果剛削了三分之一，我就覺得手酸疼，然后唉聲嘆氣地扔了刀和果。相比林肯的在巨大困難面前的永不言棄，我真是羞愧難當(dāng)！所以我要去經(jīng)歷風(fēng)雨，接受磨煉，也要永不言棄！貝多芬說過“卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的`遭遇里百折不撓?！绷挚暇褪沁@樣一位卓越的人，我要學(xué)習(xí)他，不管遇到什么困難和挫折，都要保持一個(gè)積極的心態(tài)。人生的道路不可能永遠(yuǎn)都是平坦的，反而是坎坷重重，會(huì)有接二連三的打擊，這時(shí)我們應(yīng)該怎么辦？是畏懼退縮，原路返回還是勇往直前，鍥而不舍？這時(shí)，我應(yīng)該想到這本書，想到林肯是如何應(yīng)對(duì)的。我就可以從中吸取力量，學(xué)習(xí)林肯，百折不撓必勝！

話劇觀后感(篇12)

《立秋》觀后感：商業(yè)誠(chéng)信

《立秋》去年就火了，但是由于是話劇，也由于工作忙，再加上報(bào)紙上大規(guī)模的**和炒作，并沒有引起我的興趣。今年10月份，**臺(tái)《面對(duì)面》欄目請(qǐng)國(guó)內(nèi)幾個(gè)大企業(yè)的老總談商業(yè)的誠(chéng)信，《立秋》里的兩個(gè)主要演員也參加，看了幾個(gè)片段，感動(dòng)得竟然掉了淚。說句實(shí)在話，目前能讓我掉淚的作品極少。

所以專門去音像商店**買了一套正版的碟，前天中午用兩個(gè)多小時(shí)看了一遍，淚水止不住地流啊!的確是一部難得的藝術(shù)作品，所以建議更多的人看一看，將會(huì)學(xué)到更多做人的道理!

《立秋》觀后感：一人一業(yè)

看完這部話劇，一只回響在耳邊的是“天地一人，有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。勤奮，敬業(yè)，謹(jǐn)慎，誠(chéng)信”。這句話，對(duì)于現(xiàn)在的大學(xué)生是有相當(dāng)大的教育意義的，我覺得起碼對(duì)我身邊的人是這樣的。

有的人，上了大學(xué)，便不知何為勤奮，忽然想起初中老師的一句話“高中牛，大學(xué)豬”，沒有了老師家長(zhǎng)的管制，已成年的我們卻沒有絲毫的自覺，逃課，遲到，不勝枚舉。敬業(yè)?我們目前的業(yè)是什么，學(xué)習(xí)，還是部門工作?

學(xué)生干部，學(xué)生干部，總是學(xué)生在前，干部在后，但很多學(xué)生都把中小學(xué)顛倒了，他可以熬夜甚至通宵系班，然后經(jīng)常睡在教室里。

《立秋》觀后感：錯(cuò)過

如果你后來知道你因?yàn)榫芙^而錯(cuò)過了精彩的演出：立秋，我不知道我有多抱歉。幸運(yùn)的是，我后來從一個(gè)姐姐那里買了兩張票。非常感謝你，

到場(chǎng)后已經(jīng)演到第二場(chǎng)，但立秋給我的感動(dòng)和震撼絲毫不減，眼淚幾欲奪眶而出。那么多的是是非非，感情曲折，很難想象在2個(gè)小時(shí)內(nèi)表現(xiàn)的那么細(xì)致，舞臺(tái)布置也不錯(cuò)，幾乎以假亂真，至少亂了我的眼睛，平生第一次看話劇氛圍傳統(tǒng)、嚴(yán)肅，故事節(jié)奏緊張有序，像過電影一樣，一幕幕，全劇2條線索交叉而行，一方面曾經(jīng)輝煌一時(shí)的豐德票號(hào)，在**初年時(shí)局動(dòng)蕩、國(guó)運(yùn)衰微的形勢(shì)下，面臨生死存亡的考驗(yàn)，最終由盛而衰，另一方面就是瑤琴的婚事，在立秋這天，指腹為婚的男子出口留學(xué)之后要跳出舊時(shí)代的愛情，在繡樓苦等了六年的瑤琴下了繡樓后走向新的開始。

話劇觀后感(篇13)

《棗兒》是一個(gè)話劇小品。情節(jié)是：在農(nóng)村，在一棵長(zhǎng)滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個(gè)撿紅棗的男孩。老人和年輕人交談，非常親密。話劇小品棗兒讀后感，我們來看看下文。

話劇小品棗兒讀后感一《棗兒》是一個(gè)話劇小品，它是新時(shí)期戲劇百花園中一朵盛開的小花。全劇運(yùn)用象征手法，圍繞“棗兒”展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切親情，反映了我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。

《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫情，寫老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的親情，寫老人與男孩之間的感情，寫老人的故鄉(xiāng)之情和對(duì)以往歲月的懷念之情。

劇本的個(gè)性化戲劇語(yǔ)言生動(dòng)地表達(dá)了人物的情感。戲劇語(yǔ)言包括文字語(yǔ)言，即臺(tái)詞和舞臺(tái)提示語(yǔ)。劇中人物語(yǔ)言鮮明，真實(shí)自然，色彩感強(qiáng)。

老人的語(yǔ)言親切樸實(shí)，充滿情調(diào)，帶著老人的風(fēng)韻和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，有著強(qiáng)烈的人生滄桑感。男孩的語(yǔ)言則顯得純真活潑，稚嫩可愛。從兩個(gè)人的對(duì)話中，他們可以讓人們感受到自己的內(nèi)心感受。

劇中的舞臺(tái)提示雖然文字很少，但對(duì)表現(xiàn)人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺(tái)提示大都是人物動(dòng)作、表情的簡(jiǎn)要說明，例如，寫老人“威嚴(yán)地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動(dòng)不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，等等，都傳神地寫出老人對(duì)男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。

劇本中的情節(jié)，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來歷，兒子小時(shí)候在老人脖子上撒尿并在“棗樹”下尿尿的情形；給男孩講“棗樹”的來歷、棗兒落到鬼子的鋼盔上、鬧災(zāi)荒時(shí)靠“棗兒”活命的故事 ;男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃；老人與男孩拉勾發(fā)誓，都生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。

話劇小品棗兒讀后感二早些年，我家鄉(xiāng)的山坡上有棗樹，一到秋天，棗樹上的棗兒會(huì)吸引小孩子。

我五歲那年，有，小伙伴約我上山摘棗兒，比我大十來歲的小紅姐。她邊唱歌邊向山坡走去。，小伙伴叫了“你們看??！

棗兒。”抬頭看去，??！顆棗兒真刺眼。

三步并作兩步跑上山去，拿著的書包，勁的摘。我心里甜滋滋的，只顧摘棗兒，一不，腳踏空了，一骨碌往坡下滑，撞在一棵樹干上，我覺得腿好疼啊，就大哭。小紅妹妹從山上跑出來，幫我，問我**受傷了？

我指了指左腿，小紅姐傷說：“沒事，休息兩天就好了?！闭f著，就拿出她的小手絹給我扎上。

我看到包里的棗子，只剩下幾個(gè)了。我又哭了。小紅妹妹幫我把包里的棗子抓到我嘴里。小紅姐說：“來，我背你。

”我撲在小紅姐的背上，吃著棗子，心里甜極了……

時(shí)光飛漸，轉(zhuǎn)眼間

七、八年了。

，老家山坡上有棗樹，小紅妹妹前年外出打工。每每給我寫信，總念念兒時(shí)打棗的情景，叫我抽空去看一看曾給歡樂與痛苦的棗樹。

我沿著長(zhǎng)滿野草的山坡往上爬，想尋覓我的棗兒，可失望的心緒越來越煩。在我將要轉(zhuǎn)身往回走的一剎那，聽見嘰嘰喳喳的說話聲，我尋聲而往，在坡的側(cè)面小孩正揮舞長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿敲打一棵干瘦的棗樹上唯剩的幾顆棗兒?？匆娢?，都愣愣的盯著，都不說話，我將目光投向樹上那幾顆紅紅的棗兒，也都仰著臉，有眨巴著眼睛看。

我從中間拿了根竹竿，把棗子敲在地上。碰巧是一個(gè)人。孩子們歡呼著，微笑著跑下山。

看著一群調(diào)皮可愛的小兄弟姐妹，我心里說：長(zhǎng)大后，我要種棗樹，讓喜歡棗子的人可以象我的孩子一樣吃到甜而舒服的棗子。

最新話劇觀后感

不管是工作還是學(xué)習(xí)中，總有和作文打交道的時(shí)候，作文讓我們的思維變得更加靈活，好文章都是改正的。寫完作文后，要經(jīng)過多次修改才能更加完善。作文怎么樣寫的好？經(jīng)過收集并整理，小編為你呈上最新話劇觀后感，感謝您的參閱。

話劇觀后感【篇1】

阿羅西斯修女演得最好。人物和演員幾乎融為一體，天衣無縫。一位生活在當(dāng)代的年輕的女性，擁有美好的生活、豐富的社交的女性，怎么能把一位50年前修道院里典型的虔誠(chéng)而刻板的修女演得那么神似，氣質(zhì)那么貼合，對(duì)我來說真是個(gè)謎。

詹姆斯修女是一個(gè)毫不費(fèi)力的表演。如果不是節(jié)目后的溝通，我甚至認(rèn)為阿羅西斯修女會(huì)是一個(gè)真正的節(jié)目-所以我說文小影是最好的。如果讓觀眾感覺是“本色演出”，我覺得至少說明演得不落痕跡。

穆勒太太演得很流暢。我還沒看過劇本。如果我是對(duì)的，穆勒夫人應(yīng)該是非裔美國(guó)人。她對(duì)整件事的態(tài)度起初是不可思議的，但只有在聽了她的敘述之后，她才能意識(shí)到，實(shí)用主義哲學(xué)是使自己能夠承受人生苦難的唯一途徑。

表演者流暢的表演甚至讓我想起，如果蔡教授敢在現(xiàn)實(shí)生活中與這位表現(xiàn)力超強(qiáng)的表演者發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，我只能向蔡堯教授致以最良好的祝愿和深切的同情。如果還有機(jī)會(huì)當(dāng)面致以安慰的話，我會(huì)說：“從小就以口才著稱的蔡教授啊，你也有今天！

”弗林神父的表演者在劇后交流中提到他對(duì)人物的四種設(shè)定。我根據(jù)全劇的表演做出的判斷是，這次演出是按照第三種設(shè)定來演的——以前有，這次沒有。當(dāng)然，這個(gè)判斷很主觀，完全是個(gè)人感受。

這個(gè)角色太復(fù)雜了。這種復(fù)雜性從戲劇延伸到了外部，從50年前到10年前到現(xiàn)在。他被懷疑，試圖掙脫懷疑，他幾乎就是《懷疑》這出戲本身。我敢說，無論是誰，非“非職”也罷，著名演員也罷，這個(gè)人物的表演都會(huì)是個(gè)挑戰(zhàn)。

我看過焦晃演的《欽差大臣》，北京人藝的《茶館》、《蔡文姬》、《小井胡同》、《甲子園》、《窩頭會(huì)館》等，七八部吧。相比之下，我更喜歡《懷疑》這樣的劇目，讓我感覺與當(dāng)代對(duì)接起來了。這非常難得，尤其在這個(gè)“戲劇是自由的”只能作為目標(biāo)的時(shí)代。

坦率地說，像《甲子園》這種在最后來一番****的劇，沒的讓人惡心。北京人藝要是有能耐應(yīng)該給《茶館》加個(gè)第四幕，都不用動(dòng)太多腦子，前三部的套路都不用變，具體情節(jié)從《天注定》里面隨便拿過來一段就可以。批判、反思、懷疑才應(yīng)該是戲劇或者藝術(shù)的使命和天職（此處可以加一個(gè)“之一”）難道不是嗎？

****算哪門子的藝術(shù)？！

話劇觀后感【篇2】

3月21日集團(tuán)黨委組織全體黨員**歷史話劇《大清相國(guó)》，演員們用精彩表演完美詮釋出主人公陳廷敬青年得志，風(fēng)光無限，從此躋身官場(chǎng)，在波瀾詭譎的順治、康熙二朝中歷盡磨難，憑借自身的不斷總結(jié)和他人的警言而位極人臣，后全身而退，名載千秋，充分體現(xiàn)出了主人公陳廷敬性格的豐富性與多面性，被康熙評(píng)價(jià)為"寬大老成，幾近完人"。

在這部戲中，演員不僅表現(xiàn)了主人公性格發(fā)展的連續(xù)性，而且刻畫了人物性格的矛盾性。從最初的書生意氣、年少輕狂到后來的沉穩(wěn)老練、股肱之臣。剛剛參加科舉之時(shí)，他天真無邪，但是，經(jīng)歷過科考舞弊案，險(xiǎn)些命喪黃泉，宦海的起伏十五年的閑歸故土之后。

他領(lǐng)悟到“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”五字的為官要訣。

陳廷敬，山西澤州人士，歷任經(jīng)筵講官、工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書，文淵閣大學(xué)士，《康熙字典》的總編修等職。

他力懲貪腐、為國(guó)為民。憑借著智慧、勇氣先后查處了山東巡撫富倫逼迫百姓捐糧案、云南巡撫王繼文**案，解黎民百姓于水火之中。然而，在大案要案調(diào)查的背后，陳廷敬確著實(shí)把自己逼到了絕路。

被觸犯了利益的親王貝勒、權(quán)重之臣，處處對(duì)陳廷敬設(shè)計(jì)陷害。陳廷敬面對(duì)一次次詰難，如臨深淵、如履薄冰地小心應(yīng)對(duì)，卻從無后悔。

他不結(jié)朋黨、潔身自好?？滴跻怀?，索黨與明黨之爭(zhēng)曾經(jīng)難解難分、不可開交。想入朝為官，或拜在索額圖門下，或拜在明珠門下。

更有像高士奇般的機(jī)關(guān)算盡之徒，貌似投靠明珠，實(shí)則授意于索額圖。但是，陳廷敬從入值以來，既不與索額圖同流，也不與明珠合污。明珠、索額圖耗費(fèi)心力地拉攏陳廷敬，最終也不過是竹籃打水一場(chǎng)空。

正所謂“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。

《大清相國(guó)》劇中曾有這樣的一段話：清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。

話劇觀后感【篇3】

從上交到西交，從繁華上海到古都長(zhǎng)安，可能如今的西安飛速發(fā)展，給人們一種錯(cuò)覺，認(rèn)為當(dāng)初的西遷并不是什么壯舉，然而看了老**，看了話劇，我深刻的認(rèn)識(shí)到那時(shí)的西遷與其說是支持西部建設(shè)，不如說是支援邊疆，在那座當(dāng)時(shí)并不繁華甚至于貧困落后的城市生根發(fā)芽，一座校園從無到有的發(fā)展了起來，這是一個(gè)奇跡，屬于西交的奇跡，屬于中國(guó)的奇跡。西交的故事始于那動(dòng)蕩的一年。從此，它在西方扎根，創(chuàng)造了輝煌。

然而話劇帶給我的感動(dòng)不止一次，話劇中每一個(gè)人物在特定歷史時(shí)期的行動(dòng)都讓我感觸頗深，無論是羅永生，那個(gè)滿懷理想、經(jīng)歷多次挫折卻依然奮力前行的青年教師，他可以說是那個(gè)時(shí)代的楷模，他和普通人一樣，也有過動(dòng)搖，也有過不舍，但他仍舊堅(jiān)持了自我，堅(jiān)持了心中的那個(gè)聲音：到西部去，到祖國(guó)最需要的地方去。堅(jiān)定的他最終也收獲了屬于自己的東西，他教出了一批好學(xué)生，收獲了愛情，找到了自己的價(jià)值。

還有在禮堂倒塌后不想自己，只是去擔(dān)心設(shè)備的陳老師，雖然他動(dòng)搖了，但那更多是因?yàn)樗哪赣H身體不好，我們每個(gè)人設(shè)身處地的想一想，任何一個(gè)正常人在母親病重，自己卻在千里之外的情況下，誰還坐的住，誰不會(huì)動(dòng)搖呢?而且他說的西遷對(duì)于知識(shí)分子的分心，對(duì)于教學(xué)的不利確實(shí)是客觀存在的，也是反對(duì)派重要的理由，我們不能說他們不對(duì)，但是彭康校長(zhǎng)，鐘兆麟教授等一批舍小家為大家的人用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了大愛，他們看到了不利，更看到了西遷的重要意義，他們，走在了時(shí)代的前列！

話劇團(tuán)給我們帶來了精彩的演出，為我們?cè)佻F(xiàn)了那時(shí)的情景，在他們聲情并茂的表演中，我們或多或少窺見了一點(diǎn)那個(gè)時(shí)代的縮影，從一開始的響應(yīng)號(hào)召、忠于毛主席，到后來的堅(jiān)持留下、不懼苦難，他們?cè)谖鬟w中實(shí)現(xiàn)了自我的升華，他們?cè)诶Ь持许频Z前行，詮釋了西遷精神的內(nèi)涵。正如王樹國(guó)校長(zhǎng)開頭講的那樣，文化的現(xiàn)代化更為重要，西遷是我們交大人的寶貴財(cái)富，他們傳承下來的西遷精神值得在二十一世紀(jì)的今天仍被傳承，老一輩的精神要提現(xiàn)在我們的學(xué)***中，不怕苦不怕累，做公益做奉獻(xiàn)，盡管物質(zhì)條件有所改善，但那一種不怕吃苦的精神在任何時(shí)期都是至關(guān)重要的。

身為一個(gè)交大人，我為我們的西遷精神而自豪，我相信這場(chǎng)話劇也會(huì)帶給每一個(gè)交大人以感動(dòng)，開學(xué)之初有如此重要的一課意義深遠(yuǎn)，西遷精神也將會(huì)影響一代又一代的交大人。

話劇觀后感【篇4】

在尋求真理的長(zhǎng)征中，惟有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。

——題記

漫步于校園之中，時(shí)常能看見我們敬愛的華羅庚先生的名言懸掛在墻上。心中不免暗想：華羅庚先生的求學(xué)之路一定十分順暢，才會(huì)如此的成功！而對(duì)于父母時(shí)常提起的向華羅庚學(xué)習(xí)，我亦以他的天生才智加以搪塞。直至看了《少年華羅庚》，我的心受到了巨大的震撼——未曾想，這位科學(xué)巨匠因拿不出學(xué)費(fèi)、中途退學(xué)，而只有初中文憑。他是如何成長(zhǎng)為一代國(guó)際領(lǐng)袖數(shù)學(xué)家？他是如何深深地影響著中國(guó)的數(shù)學(xué)史的？我在舞臺(tái)劇中找到了答案。

初對(duì)華羅庚產(chǎn)生敬佩，是看見他解題時(shí)的一絲不茍，整潔的作業(yè)本上寫滿了所有題目的演算過程。由于家境貧困，他被迫輟學(xué)，回到家鄉(xiāng)幫助父親料理雜貨鋪。他一邊幫助父親在只有一間小門面的雜貨店里干活、記賬，一邊繼續(xù)鉆研數(shù)學(xué)。顧客來了就幫助父親打算盤、記賬，顧客一走就又埋頭看書演算起數(shù)學(xué)題來。有時(shí)入了迷，竟忘了接待顧客，甚至把算題結(jié)果當(dāng)作顧客應(yīng)付的貨款。父親又氣又急，要強(qiáng)行把書燒掉。爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生時(shí)，華羅庚總是死死地抱著書不放。對(duì)我們而言那僅僅是一本微不足道的書，而對(duì)少年時(shí)期的華羅庚而言，是他的希望！可我們呢？父母辛辛苦苦賺錢養(yǎng)家，還要供給我們讀書。我們卻在上課時(shí)不認(rèn)真聽講，一看見難題就不愿多動(dòng)腦筋，只等著老師的講解。完全沒有華羅庚先生那不屈不撓、追求真理的精神?！渡倌耆A羅庚》讓我懂得了學(xué)習(xí)的重要、以及孜孜不倦、刻苦求學(xué)的精神。

“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”。華羅庚被一場(chǎng)傷寒病拖垮，導(dǎo)致一條腿失去知覺，而一向支持他的趙校長(zhǎng)也不理解他?？伤]有在病痛與喪母的傷心中屈服。華羅庚重新站起，堅(jiān)持己見，在“數(shù)學(xué)之路”上艱難跋涉。最終他將嘔心瀝血寫成的論文發(fā)表，轟動(dòng)學(xué)術(shù)界。得到了大家的認(rèn)可和敬佩。《少年華羅庚》讓我看到了永不言敗、迎難而上的毅力。

“天賦豐厚，多才好學(xué)，學(xué)通中外，史匯古今，見識(shí)淵博，論著充棟。他的生平工作和貢獻(xiàn)，比比顯示于他經(jīng)歷步過的廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，皆于可深入處即深入探雋，可淺出的即淺明清澈，能推廣的即面面推廣，能抽象的即悠然抽象……”如此多高度的評(píng)價(jià)，用來形容華羅庚并不為過。他，是20世紀(jì)的偉人；是當(dāng)代自學(xué)成才的數(shù)學(xué)巨匠。我們要向華羅庚先生學(xué)習(xí)，以永不言敗、迎難而上迎接挑戰(zhàn)；以孜孜不倦、追求真理面對(duì)生話。我們要從小立志，努力學(xué)習(xí)，將我們深深愛著的祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)、更加繁榮昌盛！

話劇觀后感【篇5】

白色的橢圓型舞臺(tái)，白色大門嵌入白色的墻壁，昏黃的光映射著枯索的白樺樹，三支象牙白的椅子，三個(gè)逝世的“幽靈”——波爾、馬格瑞特、海森堡在此重新聚首，一場(chǎng)高潮迭起的話劇圍繞著“海森堡當(dāng)年為什么來到哥本哈根？”這個(gè)謎題展開。為了得到答案，他們前后4次回到1941年的那個(gè)傍晚，重新面對(duì)當(dāng)年的困惑，吐露藏在心底的聲音，雖然在激烈的爭(zhēng)吵辯駁中每次都接近答案，但是結(jié)果卻總是陷入“不確定性”的泥潭。

縱觀全劇，這個(gè)看似無窮無盡的謎題，以原子彈對(duì)世界的創(chuàng)傷史為基礎(chǔ)，向人類發(fā)出了一個(gè)深刻而深刻的問題：科學(xué)是給世界帶來美還是毀滅？

謎題發(fā)生的背景是“第二次世界大戰(zhàn)”這場(chǎng)人類的浩劫中，納粹德國(guó)在希特勒的霸權(quán)統(tǒng)治下，將槍口對(duì)準(zhǔn)整片亞歐大陸，荼毒著千萬無辜生命。在此期間，許多德國(guó)科學(xué)家離家出走，發(fā)誓不與納粹勢(shì)力妥協(xié)，但海森堡作為量子物理學(xué)的領(lǐng)袖，留下來，承擔(dān)了研制原子彈的任務(wù)。

此刻海森堡的內(nèi)心是掙扎的，一方面他熱愛自己的祖國(guó)，那個(gè)孕育他、哺育他的土地，他渴望趕在同盟國(guó)之前研制出原子彈，否則那個(gè)被他稱為母親、妻子、孩子的祖國(guó)必然會(huì)遭受同盟國(guó)殘酷的制裁，但如果他提前研發(fā)出原子彈就會(huì)成全納粹德國(guó)稱霸世界、殘害生靈的野心?？茖W(xué)的力量將人類逼向了一個(gè)岔路點(diǎn)，海森堡“榮幸”地成為那個(gè)左右人類命運(yùn)的人，可悲的是無論哪條路都指向不復(fù)的深淵。

帶著這種矛盾和掙扎，海森堡拜訪了量子物理的領(lǐng)軍人物，也是他的老師——波爾，本來推心置腹的摯友卻因?yàn)榱?chǎng)的迥異而產(chǎn)生隔閡，交流都變的相互猜忌、謹(jǐn)小慎微，漫長(zhǎng)而尷尬的沉默后海森堡忍不住問了波爾這樣一句話“一個(gè)有道義良知的科學(xué)家應(yīng)不應(yīng)該從事原子彈的研究？”一句話讓波爾認(rèn)定海森堡是為了原子彈而來，不容海森堡解釋，兩個(gè)人決裂。

1945年8月6日，美國(guó)向日本的廣島、長(zhǎng)崎投放兩枚原子彈，剎那間山河破碎、大地翻滾，十幾萬鮮活生命、無數(shù)建筑物在頃刻間覆滅，譜就人類史上的一曲悲歌。顯然，這場(chǎng)時(shí)間的賽跑中，海森堡輸了，同盟國(guó)提前研發(fā)出原子彈；這場(chǎng)道義良知的堅(jiān)持中，愛因斯坦輸了，奧本海默輸了，波爾輸了，千千萬萬的“曼哈頓計(jì)劃”參與者都輸了。無論初衷是什么，他們用科學(xué)創(chuàng)造了致命毒藥，而他們捍衛(wèi)和平的心卻成為包裹著毒藥的糖衣，甘甜鮮艷卻致命。

人類打開了潘多拉的魔盒后幡然醒悟：我們發(fā)明了科學(xué)，但是它泛濫的力量如同兇猛的野獸，如同決堤的洪流，而我們，太弱小。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，海森堡再次訪問波爾，逐漸褪去的感情為這段珍貴的友誼畫上了句號(hào)。

于是遺留下來的問題就是“海森堡當(dāng)年為什么來到哥本哈根？”

也許是內(nèi)心彷徨尋找依靠，也許是想套到核裂變的最新成果，也許是想勸說波爾放棄原子彈的研究，也許是坦白自己不會(huì)研制原子彈的立場(chǎng)，也許是想得到波爾的諒解，也許……也許海森堡本人也不清楚答案！

話劇隨著漸漸合攏的白色大門而終止，而臺(tái)下的我們不禁陷入沉思。

原子彈的一聲巨響將人類文明的發(fā)展推向新的紀(jì)元。特別是近年來，定向改造基因缺陷，人造器官、探尋宇宙起源，創(chuàng)造強(qiáng)大的新型材料…….人們樂此不疲的借助科學(xué)的力量窺探著世界本源的奧秘，幻想著一個(gè)“人造世界”的宏偉藍(lán)圖。

但我們正走在地獄的邊緣，當(dāng)生化武器殺人于無形，當(dāng)核輻射改變著我們基因中的原始代碼，當(dāng)生態(tài)平衡破壞、環(huán)境日趨惡化、生物多樣性銳減，當(dāng)衛(wèi)星定位精確到毫米級(jí)，當(dāng)7顆核彈就能炸平地球……我們就像是薛定諤的貓，活著同時(shí)已死去，科學(xué)帶給我們的是惶恐不安

當(dāng)我們面對(duì)農(nóng)藥富集、貧瘠龜裂的土地，面對(duì)轉(zhuǎn)基因或激素處理的畸形果實(shí)時(shí)，我們終于害怕了，慌不擇路的去搶購(gòu)天價(jià)的有機(jī)食品；當(dāng)我們不惜一切研制出核彈、生化武器時(shí)，我們終于畏縮了，紛紛號(hào)召簽訂反核武器、反生化武器條約。聰明絕頂?shù)奈覀兯坪醣豢茖W(xué)牽著繞圈圈，不自覺中自掘墳?zāi)梗茖W(xué)帶給我們的是沉重的反思。

我們必須客觀地界定科學(xué)對(duì)世界的影響，而不是盲目樂觀或完全消極的。要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，慎用科學(xué)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)全人類負(fù)責(zé)，提高價(jià)值觀和道德水平。回想起話劇中最打動(dòng)我的一句話“一個(gè)有道義良知的科學(xué)家應(yīng)不應(yīng)該從事原子彈的研究？” 科學(xué)力量泛濫的今天，道義良知也許就是維系這個(gè)的世界平衡的唯一支點(diǎn)，感謝我們骨髓中的道德律和人性的真善美，使得我們用科學(xué)來造福蒼生，而不是毀滅世界。

正是這一美好的夙愿，吸引著無數(shù)科學(xué)家繼續(xù)前行，讓人類文明開花結(jié)果。

“海森堡當(dāng)年為什么來到哥本哈根？”

也許他和我們想的一樣，和成千上萬有良知的科學(xué)家一樣——科學(xué)應(yīng)該讓世界變得更美好。

話劇觀后感【篇6】

《王荷波話劇觀后感》

近日，我有幸觀看了王荷波導(dǎo)演的新作話劇，并且深受震撼。這是一部極具深度和內(nèi)涵的作品，通過劇中人物的生動(dòng)形象和引人入勝的情節(jié)展現(xiàn)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的深刻思考。以下是我的觀后感。

王荷波導(dǎo)演對(duì)話劇的選材獨(dú)具匠心。他選擇了一個(gè)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象作為話劇背景，引人深思。這個(gè)故事以一個(gè)普通人的命運(yùn)為線索展開，敘述了一個(gè)人從平凡到成為社會(huì)精英的過程中所遭遇的挫折和磨礪。通過主人公的成長(zhǎng)和變化，導(dǎo)演巧妙地探討了社會(huì)階層固化和個(gè)體成長(zhǎng)的關(guān)系，引起了觀眾對(duì)社會(huì)問題的思考。

導(dǎo)演對(duì)劇中人物形象的刻畫非常到位。每個(gè)角色都有自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的特點(diǎn)，觀眾可以很快地與他們建立聯(lián)系并理解他們的內(nèi)心世界。特別是主人公，他從一個(gè)平凡的小人物逐漸邁向成功，經(jīng)歷了一系列離奇的事件和復(fù)雜的人際關(guān)系。觀眾對(duì)他的成長(zhǎng)過程產(chǎn)生了深深的共鳴，也引發(fā)了對(duì)自己命運(yùn)的思考。

劇中的情節(jié)設(shè)計(jì)緊湊而又扣人心弦。劇情跌宕起伏，讓觀眾時(shí)刻保持緊張和懸念。每個(gè)場(chǎng)景都布置得非常精心，服裝和道具也與背景相得益彰。導(dǎo)演通過燈光和音樂的運(yùn)用，將故事的氛圍渲染得更加真實(shí)和有力。觀眾被故事牽引，情緒隨著劇情的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自己的預(yù)期。

最重要的是，導(dǎo)演在話劇中融入了對(duì)人性的深刻思考。劇中的人物有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，他們有時(shí)候?yàn)榱俗约旱睦娌粨袷侄?，有時(shí)候卻展現(xiàn)出驚人的勇氣和擔(dān)當(dāng)。這讓觀眾對(duì)人性的復(fù)雜性和多樣性有了更為深入的理解。導(dǎo)演并沒有簡(jiǎn)單地刻畫出一個(gè)偉大的英雄形象，而是展現(xiàn)了每個(gè)人都有積極和消極兩面性的事實(shí)，這給我留下了深刻的印象。

王荷波導(dǎo)演的話劇作品《王荷波話劇觀后感》是一部充滿思考和情感的作品。通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的剖析，導(dǎo)演展示了他對(duì)于世界的獨(dú)特見解。人物形象的生動(dòng)刻畫和情節(jié)的精心設(shè)計(jì)使觀眾在觀劇的過程中感受到緊張和快樂。這部話劇給我留下了深刻的印象，也讓我對(duì)導(dǎo)演和他的作品產(chǎn)生了濃厚的興趣。我期待著王荷波導(dǎo)演的下一部作品帶給我更深層次的思考和感受。

話劇觀后感【篇7】

《立秋》觀后感：大膽追求

這三位年輕人對(duì)愛情和自由的大膽追求，與馬洪瀚堅(jiān)守豐德銀行老一輩的做法大相徑庭。而許凌翔這個(gè)人物，雖然他提倡的是改革，然而在劇中也無法看出他為改革所作的努力只能看到他改革的決心，不像許昌仁這三個(gè)年輕人，把追求付諸實(shí)踐，就算面臨傳統(tǒng)這個(gè)偌大的障礙也想盡辦法去實(shí)現(xiàn)。我想這三個(gè)年輕人的愛情故事都安排在劇中，以表明自由，這些新事物，已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的土地，帶來了新的希望。

但是，新事物有新事物的優(yōu)點(diǎn)，舊事物不能完全否定。就像是馬家的家訓(xùn)“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信”，當(dāng)我第一次聽到家丁們齊聲誦讀家訓(xùn)的時(shí)候我被震撼到了。

這個(gè)家訓(xùn)是馬家的根基，支撐著一代又一代馬家人走出娘子關(guān)，將票號(hào)生意擴(kuò)展到全國(guó)甚至到彼得堡，使山西票號(hào)輝煌一時(shí)。而這馬家的精神孕育了一代一代馬家人，孕育出了馬江濤為戲而生為戲而死成為戲中人，孕育出了馬瑤琴為自由而反抗，山西票號(hào)雖然由盛轉(zhuǎn)衰，可新一代的馬家人已經(jīng)踏出了勇敢的一步去追逐。

時(shí)光隨著季節(jié)流逝，會(huì)有一個(gè)又一個(gè)立秋的到來，也會(huì)有一個(gè)又一個(gè)的立秋過去，會(huì)有一個(gè)又一個(gè)立春的到來，四季的變化無常也像極了每個(gè)人的一生，有喜有悲，有起有落，后來呢?未來是不可知的，所以劇中也沒有多說豐德的未來，年輕一代的未來，反而是以馬洪瀚跟一個(gè)小孩的對(duì)話，在小孩無數(shù)次說的“后來呢?”中結(jié)束，留下空白引起我們深思。

《立秋》觀后感：人人事事

監(jiān)理部組織**了經(jīng)典話劇《立秋》，貫穿全劇的“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”，以及處于歷史漩渦、時(shí)代變革、局勢(shì)動(dòng)蕩的那些先輩所做所想，令我們看完話劇后，心情久久不能平靜，話劇的思想將令我們受益終生。由山西省話劇院創(chuàng)作的大型歷史話劇《立秋》，主題鮮明，立意深刻，是一部集思想性、藝術(shù)性與觀賞性于一體的優(yōu)秀舞臺(tái)劇。該劇講述了曾經(jīng)輝煌一時(shí)的豐德票號(hào)，在**初年時(shí)局動(dòng)蕩、國(guó)運(yùn)衰微的形勢(shì)下，面臨生死存亡的考驗(yàn)，最終由盛而衰的故事，揭示了晉商衰敗的重要原因及自身的歷史局限性，啟人思索，促人反思，催人奮進(jìn)，具有很強(qiáng)的思想性。

**《立秋》后我們有五點(diǎn)收獲，一是敬業(yè)：敬業(yè)是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作負(fù)不負(fù)責(zé)的態(tài)度，是人們?cè)谀臣w的工作中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。特別是在我們的監(jiān)理行業(yè)，只有專業(yè)才能成為合格的監(jiān)理：

廉潔奉公、為人正直、辦事公道，才能具有最基本的監(jiān)理操守，只有具有敬業(yè)精神的人才不會(huì)做出有損公司名譽(yù)和利益的事，讓公司更誠(chéng)信于人。二是謹(jǐn)慎：謹(jǐn)慎是一種科學(xué)的工作態(tài)度，她能讓你聽取不同方面的意見，冷靜分析處理問題;我們監(jiān)理工作要講究的是事前有依據(jù)，事中留痕跡，事后有證據(jù);如果我們沒有謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，在沒有足夠依據(jù)而做出錯(cuò)誤的監(jiān)理指令，那不但有損我們監(jiān)理形象，還會(huì)讓我們失信于人。

所以監(jiān)理人員必須具有謹(jǐn)慎。

《立秋》觀后感：復(fù)雜關(guān)系

話劇立足于立秋這一天，在宏大的舞臺(tái)上把復(fù)雜的社會(huì)家庭關(guān)系、多樣化的人物性格，通過強(qiáng)烈的矛盾沖突，恰當(dāng)好處地充分展示出來。馬家遭受了一次又一次的打擊。先是天津豐德票號(hào)牌匾被砸，緊接著各地票號(hào)分行紛紛發(fā)來急電，各地銀行經(jīng)理趕來議事;再是與馬洪瀚交好多年的老友許凌翔支持票號(hào)入股國(guó)家銀行，這大大與馬洪瀚所堅(jiān)持的相違背，而馬洪瀚也只能忍痛將馬凌翔父子的股份清出豐德票號(hào);接著，馬洪瀚之女馬瑤琴，在繡樓上等了許昌仁六年最后卻等來許昌仁帶回愛人，這不止給瑤琴，也給馬家?guī)沓林氐拇驌?而馬洪瀚之子馬江濤，由于熱愛唱戲而離家，在立秋這一天作為戲子回家唱戲，馬洪瀚雖認(rèn)出了自己的兒子，然而父子最終卻無法破鏡重圓，馬江濤依舊選擇自由追求自己所愛。

這一件又一件事給馬家?guī)砹藶?zāi)難。為了維護(hù)豐德票務(wù)公司的聲譽(yù)，馬洪瀚在母親的通知下，最終使用了馬家13代人保存的財(cái)產(chǎn)。

讓我印象最深的是第四場(chǎng)“馬家大院園林”里，當(dāng)馬家人知道許昌仁有變后對(duì)待這件事情的不同態(tài)度。馬洪瀚這個(gè)一家之主，他固執(zhí)，面對(duì)票號(hào)深陷水深火熱之中，他仍堅(jiān)持固守不改革，而對(duì)于自己的女兒瑤琴他也絲毫不改變傳統(tǒng)觀念，堅(jiān)持沒有人來娶瑤琴絕對(duì)不讓她下繡樓;而作為母親的鳳鳴，自己深知繡樓上的苦，為了女兒的幸福也懇求老太太不要再讓瑤琴上繡樓;許昌仁，這個(gè)一直把瑤琴當(dāng)成親妹妹的人，在英國(guó)留學(xué)時(shí)已經(jīng)偷偷叫瑤琴放腳，多讀書，叫她去看外面的世界，當(dāng)徐洪瀚發(fā)怒要瑤琴繼續(xù)回到繡樓上時(shí)他還繼續(xù)支持瑤琴下繡樓去看看外面的世界;而文菲這個(gè)“外來人”，面對(duì)瑤琴這個(gè)“情敵”，也“慷慨”地為她提供了教育的機(jī)會(huì);馬家最受尊敬的馬老太太，居然也支持自己的孫女外出尋求自己所愛，“替咱山西大院女人爭(zhēng)口氣”;瑤琴，這個(gè)在傳統(tǒng)下成長(zhǎng)的女孩兒，也想沖破禁錮去上學(xué)。