國(guó)學(xué)經(jīng)典句子摘抄錦集64條

以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心準(zhǔn)備的國(guó)學(xué)經(jīng)典句子摘抄。古語(yǔ)曰：大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎，你知道什么是國(guó)學(xué)經(jīng)典嗎。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證。歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助！

1、人不知而不慍，不亦君子乎？

2、天作孽，猶可違；自作孽，不可活?！渡袝纷g：上天降下的災(zāi)害還可以逃避；自己造成的罪孽可就無(wú)處可逃。

3、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利?！稇?zhàn)國(guó)策》【譯文】指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。

4、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?/p>

5、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！吨芤住纷g：君子應(yīng)該像天體一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。

6、尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！冻o》【譯文】短：不足，長(zhǎng)：有余。比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。

7、一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。____徐再思《水仙子·夜雨》

8、子夏曰：“四海之內(nèi)皆兄弟也。”【譯文】子夏說(shuō)：“普天下的人都應(yīng)是兄弟。”

9、不以規(guī)矩，不能成方圓。《孟子》【譯文】沒有圓規(guī)和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來(lái)。比喻做事要遵循一定的法則。

10、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

11、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印駥W(xué)》

12、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

13、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)》譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

14、己所不欲，勿施于人。

15、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國(guó)曹操龜雖壽）

16、一寸山河一寸金?！稹ぷ笃蠊Z(yǔ) 譯：祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。

17、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。

18、學(xué)然后知不足，教然后知困。

19、吾生也有涯而，知也無(wú)涯。——《莊子》譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無(wú)限的。

20、憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。____曹松《己亥歲感事》

21、大道之行，天下為公。

22、得道多助，失道寡助。（孟子公孫丑）

23、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，裝模作樣，這樣的人很少有仁義之心。”

24、天下皆知取之為取，而莫知與之為取?！逗鬂h書》譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。

25、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。____陸游《病起書懷》

26、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）

27、反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。

28、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！对饺烁琛?/p>

29、人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。____歐陽(yáng)修《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》

30、生于憂患，死于安樂。——《孟子》譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。

31、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！K軾《江城子》

32、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。____蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

33、有子曰：“禮之用，和為貴?！薄咀g文】有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要。”

34、知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！钋逭铡度鐗?mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》

35、天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！妒酚洝纷g文：（人生一世，無(wú)非是在追求名利），天下熙熙，都是為利而來(lái)；天下攘攘，都是為利而往。

36、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

37、羨青山有思，白鶴忘機(jī)。____湯恢《八聲甘州·摘青梅薦酒》

38、寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門?！?jiǎng)⒎狡健洞涸埂?/p>

39、生于憂患，死于安樂。（孟子告子下）

40、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書宋弘傳）

41、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。——《莊子》譯：有技巧的人勞累，聰明的人憂慮，沒有本事的人沒有追求。

42、子曰：“貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易?！薄墩撜Z(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“貧窮而沒有怨言很難做到，富有而不驕傲容易做到?！?/p>

43、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“君子胸懷寬闊坦蕩，小人永遠(yuǎn)局促憂愁?！?/p>

44、君子欲訥于言而敏于行。——《論語(yǔ)》譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

45、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。____晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

46、士別三日，當(dāng)刮目相待?！度龂?guó)志》【譯文】指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。

47、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！?林則徐《赴戎登程口占示家人》

48、盛年不重來(lái)，一日難再晨。（東晉陶淵明雜詩(shī)）

49、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會(huì)，四十把握了知識(shí)而不致疑惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽到別人說(shuō)話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”

50、多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節(jié)?！?柳永《雨霖鈴》

51、當(dāng)局者迷，旁觀者清。

52、惡言不出于口，忿言不反于身?！抖Y記·祭義》譯：自己不說(shuō)出惡言， 別人的忿語(yǔ)就不會(huì)返回到自身上來(lái)。你若以惡語(yǔ)傷人，他人也會(huì)以惡語(yǔ)相加。

53、非知之艱，行之惟艱?！渡袝纷g：懂得道理并不難，實(shí)際做起來(lái)就難了。

54、天知、地知、我知、子知，何謂無(wú)知？——《后漢書》譯：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能說(shuō)沒人知道呢？

55、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献印纷g：富貴不能擾亂他的心意，貧賤不能改變他的節(jié)操，威武不能屈服他的 意志，這就叫大丈夫。

56、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。

57、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實(shí)習(xí)，不也很舒暢嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”

58、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“把所學(xué)的東西默默地記下來(lái)，不斷學(xué)習(xí)而不厭煩，教導(dǎo)別人而不感到倦怠，這些我做得怎么樣呢？”

59、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》譯：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。

60、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

61、直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂?！钌屉[《無(wú)題·重幃深下莫愁堂》

62、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。

63、推之以誠(chéng)，則不言而信。

64、生于憂患，死于安樂?！睹献印纷g：憂患使人得以生存發(fā)展，貪圖安逸享樂會(huì)使人萎靡死亡。

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經(jīng)典國(guó)學(xué)語(yǔ)錄摘抄集錦

日夜沐甘澤，春秋等芳叢。——出自唐·張九齡《雜詩(shī)五首》。幼兒教師教育網(wǎng)編輯以解決您的問題為己任特別整理了經(jīng)典國(guó)學(xué)語(yǔ)錄摘抄，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的句子吧。句子是一幅畫面能夠勾勒出千姿百態(tài)的情感，你有信心能夠自如地應(yīng)用各種語(yǔ)言表達(dá)方式嗎？

1、君子以自己的意志生活，青年以自己的意志生活。

2、毛遂自薦、圖窮匕見、破釜沉舟、暗渡陳倉(cāng)、約法三章、四面楚歌、投筆從戎、官逼民反、

3、另外，由于國(guó)學(xué)禮儀是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)順口溜還可以幫助幼兒更好地了解和傳承中華文化。

4、國(guó)學(xué)的核心是“仁、義、禮、智、信”，這是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則。

5、讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感悟人生真諦。孔子的仁義禮智，老子的道法自然，墨子的兼愛非攻，這些思想在今天依然有啟示意義。

6、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，要注重實(shí)踐，只有將國(guó)學(xué)的精髓融入生活中，才能真正理解其價(jià)值。

7、讀國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的博大精深和智慧之美?！墩撜Z(yǔ)》中的孔子教誨、《道德經(jīng)》中的道家思想、《周易》中的變卦哲學(xué)等，都是我們中華文化的瑰寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是歷史的見證，更是我們能夠從中汲取智慧和力量的源泉。通過(guò)閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義，也更加珍視我們中華文明的傳承和發(fā)展。

8、大運(yùn)自盈縮，春秋遞來(lái)過(guò)?！鲎蕴啤り愖影骸陡杏鲈?shī)三十八首》

9、紳士?jī)?nèi)省無(wú)罪，無(wú)惡意。

10、以下是一個(gè)九宮何年創(chuàng)，五行見真情；講究容儀盡，禮節(jié)做家風(fēng)；尊長(zhǎng)知榮辱，慈祥伴成長(zhǎng)；幼學(xué)潤(rùn)心靈，尚德培人才。

11、讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，更是對(duì)自身修養(yǎng)的提升。通過(guò)深入研讀，我能夠更好地理解自己的處境，明確自己的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而努力奮斗。

12、以下是一則適合幼兒記憶的國(guó)學(xué)禮儀順口溜：兩手平放放齊胸，拜祖宗時(shí)放松心。

13、孫子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”他告訴我們不僅要懂得知識(shí)，還要深入研究，以及享受學(xué)習(xí)的樂趣。

14、健康生活，營(yíng)養(yǎng)相伴。

15、因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的智慧和價(jià)值觀，通過(guò)閱讀可以增長(zhǎng)見識(shí)、提升修養(yǎng)，對(duì)人生有著積極的影響。

16、國(guó)學(xué)經(jīng)典中也包含了很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，這些作品不僅具有文學(xué)價(jià)值，更具有文化內(nèi)涵。

17、閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅可以拓寬自己的視野，更可以讓自己變得更加智慧和成熟。

18、可以有很多種順口溜，以下是一個(gè)例子：有。

19、讀國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我深刻感悟到傳統(tǒng)文化的博大精深。其中蘊(yùn)含著豐富的智慧和人生哲理，讓我對(duì)生活有了更深刻的理解。國(guó)學(xué)經(jīng)典教導(dǎo)我們要尊重傳統(tǒng)、崇尚道德，注重修身養(yǎng)性。通過(guò)閱讀，我明白了人與人之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)了謙虛、寬容和感恩。國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中華民族的瑰寶，讀懂它，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，將其中的智慧融入到自己的生活中，成為一個(gè)更有品德和修養(yǎng)的人。

20、日夜沐甘澤，春秋等芳叢?！鲎蕴啤埦琵g《雜詩(shī)五首》

21、文化自信，傳承中華文明，更是每個(gè)人應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅可以豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，更能夠提高自身的思考能力和人生境界。

22、塑造人格，修身養(yǎng)性，經(jīng)常誦讀經(jīng)典會(huì)養(yǎng)成孝順父母，懂禮貌這禮儀有教養(yǎng)的良好習(xí)慣。

23、”、“古人喜笑顏開，重禮儀，講衛(wèi)生，講秩序，還要講廉恥”等等。

24、進(jìn)門脫帽，離門戴帽兮，六禮順序可更換，禮儀盡在記心間。

25、國(guó)學(xué)不是一種學(xué)科，而是一種修養(yǎng)，只有通過(guò)修身養(yǎng)性，才能真正領(lǐng)悟國(guó)學(xué)之道。

26、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，要注重“以德為先”，只有將道德放在首位，才能真正做到“道德至上”。

27、通過(guò)閱讀讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受頗深，它可以讓人明白道德、禮儀、智慧等人生真諦，讓人感悟中華傳統(tǒng)文化源源流暢，從中認(rèn)識(shí)到人生的真正意義。

28、一日之計(jì)在于晨。東晉時(shí)期陶淵明的雜詩(shī)。

小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典句子摘抄

"您是否需要找到與‘小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典句子摘抄’相關(guān)的資料"。古語(yǔ)云：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。——《荀子》，那么你是否知道什么叫國(guó)學(xué)經(jīng)典呢。國(guó)學(xué)經(jīng)典是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，可以讓我們學(xué)貫中西、博古通今。以下是一些建議句子供你參考參考！

小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典句子摘抄(篇1)

1、黑字落在白紙上，釘子砸在木頭里。

2、孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考必須結(jié)合起來(lái)，只有兩者相輔相成才能有所收獲。

3、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

4、“自己知錯(cuò)，改過(guò)自新”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值觀。

5、歲月靜好，一日之計(jì)在于晨。

6、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

7、天道酬勤，只有努力才能成就夢(mèng)想。

8、中國(guó)的四大發(fā)明——造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)是中國(guó)古代科技發(fā)展的杰作，為人類社會(huì)進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。

9、"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?" (《論語(yǔ)》－孔子) 這句話告訴我們不僅僅要學(xué)習(xí)，更要及時(shí)去實(shí)踐和應(yīng)用。

10、《大學(xué)》中的名言：“君子務(wù)本，本立而道生?！边@句話強(qiáng)調(diào)要從根本上修身養(yǎng)性，才能產(chǎn)生真正的道德和智慧。

11、讀過(guò)《戰(zhàn)國(guó)策》的人會(huì)明白，智慧和謀略在生活和戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性，要學(xué)會(huì)思考、策劃，做個(gè)有智慧的人。

12、孔子是中國(guó)古代的偉大哲學(xué)家和教育家。

13、孔子曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”這句話強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)于有效表達(dá)的重要性。

14、《孟子》中提到的“仁人”，是指那些有愛心、關(guān)心他人的人，我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。

15、小不忍，則亂大謀。 --《論語(yǔ)》

16、修身齊家治國(guó)平天下，是為達(dá)道之根本。

17、王勃曰：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。” 小學(xué)生們要珍惜友誼，無(wú)論距離有多遠(yuǎn)，真正的友誼是無(wú)法被距離阻擋的。

小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典句子摘抄(篇2)

18、《論語(yǔ)》中記載：“君子喻于義，小人喻于利?！边@句話指出君子注重道義，而小人只追求私利。

19、《管子》中的言論讓我明白了“修身齊家治國(guó)平天下”的重要性，要從個(gè)人到家庭、社會(huì)，都要做出積極貢獻(xiàn)。

20、“我有個(gè)同學(xué)，他長(zhǎng)的不高也不矮，在１米７６以上，１米７８以下……”偶初中同學(xué)的作品……

21、學(xué)習(xí)不只是為了考試，更重要的是為了成為更好的人。

22、"人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月。"（《將進(jìn)酒》－李白）這是一首歡歌，表達(dá)了人生應(yīng)該珍惜眼前的快樂。

23、孩子們可以學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)和民俗文化，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。

24、孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“己所不欲，勿施于人”。

25、"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。"（《離騷》－屈原）這句話展示了作者面臨困難仍然保持堅(jiān)毅并不斷求知的精神。

26、孟子認(rèn)為人都有善良的本性。

27、孟子曰：“仁者，人也；不仁者，何也？人也?！边@句話概括了孟子對(duì)人性本善的觀點(diǎn)，認(rèn)為每個(gè)人都有潛在的善良品質(zhì)。

28、中國(guó)古代歷代的詩(shī)詞歌賦，反映了不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)。

29、非學(xué)無(wú)識(shí)，非才無(wú)位。

30、愛之欲其生，惡之欲其死。

31、注意：以上句子由語(yǔ)言模型生成，樣式和內(nèi)容類似于人工撰寫，但并非出自實(shí)際的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

32、胸有成竹，在于下筆如有神。

33、日志記錄不是來(lái)自它自己的源，它必須被恢復(fù)；38、塞水不從它的源頭來(lái)，它還會(huì)再流；邪惡的毀滅不是從它的根基來(lái)的，而是可以逆轉(zhuǎn)的。

34、無(wú)形就是道；無(wú)形的被稱為網(wǎng)絡(luò)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典的語(yǔ)錄摘抄集錦117句

培育愛國(guó)之心，傳承中華文化，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。~~你是否在尋找類似的句子呢？下面是我們?yōu)槟憔恼淼摹皣?guó)學(xué)經(jīng)典的語(yǔ)錄摘抄集錦117句”，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！

國(guó)學(xué)經(jīng)典的語(yǔ)錄摘抄(1--20條)

1、核心價(jià)值觀是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基石，我們必須要深入人心，落實(shí)行動(dòng)，為國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福打造團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的美好局面。

2、非誠(chéng)勿擾，國(guó)家安危更需真心。

3、國(guó)學(xué)是我們獨(dú)具的一種思考方式和文化表現(xiàn)形式，是中華民族文化的精華所在。

4、國(guó)學(xué)篤學(xué)，秉承民族情懷，是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的重要途徑。

5、有理想方能成就偉業(yè)，有信念方能開創(chuàng)未來(lái)。

6、國(guó)學(xué)是我們文化的瑰寶之一，是中華民族文脈的一部分。

7、社會(huì)進(jìn)步需要每個(gè)公民都積極踐行自己的愛國(guó)主義職責(zé)，盡自己的一份力。

8、國(guó)學(xué)對(duì)于我們內(nèi)心的價(jià)值追求和哲學(xué)思考有著深刻的影響和啟示，尤其其中強(qiáng)調(diào)的人文精神和人與自然和諧的哲學(xué)思想，更是為我們加強(qiáng)文化品質(zhì)和培養(yǎng)愛國(guó)情懷提供了非常有益的思考空間。

9、先敬一日師，后敬一世師。

10、國(guó)學(xué)教育是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育融合的典范，是引導(dǎo)我們向上向善的重要方式。

11、愛國(guó)主義是中華民族的寶貴情感，是一種充滿深情的家國(guó)情懷。

12、勤勞、勇敢、團(tuán)結(jié)、忠誠(chéng)，是中華民族的核心精神，也是我們愛國(guó)主義的重要內(nèi)容。

13、愛國(guó)主義是中華民族最為珍貴的品質(zhì)之一，需要我們每個(gè)人從中發(fā)掘感悟，在實(shí)際行動(dòng)中發(fā)揚(yáng)光大。

14、勤學(xué)讀書，乃致富之本。

15、以文化自信，擁抱未來(lái)。

16、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要具備一顆虛懷若谷的內(nèi)心，敞開心扉去傾聽其鳴響。

17、尊重規(guī)律，豁然開朗，為祖國(guó)繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

18、中華民族需要每一個(gè)人的貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)，我們共同創(chuàng)造一個(gè)璀璨的未來(lái)。

19、國(guó)學(xué)入門，愛國(guó)心靈。

20、發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，走向光明美好的未來(lái)，我們每個(gè)人都應(yīng)該秉持這個(gè)信念，為實(shí)現(xiàn)共同的世界夢(mèng)而奮斗。

國(guó)學(xué)經(jīng)典的語(yǔ)錄摘抄(21--40條)

21、國(guó)學(xué)文化是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)愛國(guó)主義情感。

22、中華民族的未來(lái)是美好而光明的，需要我們每個(gè)人為之付出自己的努力，秉持愛國(guó)主義情懷，書寫自己的時(shí)代華章。

23、以文化自信強(qiáng)大國(guó)家。

24、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要不斷深化對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解，堅(jiān)持以傳統(tǒng)文化為根基，融合當(dāng)代文明。

25、愛國(guó)主義是我們中華民族永不消逝的信念，也是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力。

26、祖先遺產(chǎn)，護(hù)衛(wèi)祖國(guó)。

27、愛國(guó)主義是中華民族的共同情感，是中國(guó)人內(nèi)心深處最堅(jiān)定的信仰。

28、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是一種精神上的充實(shí)和豐富，不僅能夠幫助我們更好地領(lǐng)悟人生價(jià)值和哲學(xué)思考，也可以幫助我們建立并增強(qiáng)文化認(rèn)同感和文化自信，同時(shí)也更好地培養(yǎng)和加強(qiáng)我們的愛國(guó)情懷。

29、以經(jīng)典為師，拓展視野。

30、民族文化自信是建立文化自覺的前提，是愛國(guó)主義教育的重要組成部分。

31、國(guó)學(xué)教育是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是培養(yǎng)培養(yǎng)新時(shí)代有道德情操和創(chuàng)新精神的需要。

32、民智所向，文明所至，中華文化沒有終點(diǎn)。

33、國(guó)學(xué)文化涵蓋了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，是我們民族文化傳承和發(fā)展的重要支撐。

34、做愛國(guó)者，為中華民族的復(fù)興作積極貢獻(xiàn)。

35、不論黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓。不論什么形式的愛國(guó)主義，只要是有利于國(guó)家發(fā)展的，就是好的。

36、愛國(guó)主義教育要重點(diǎn)突出大力開展文化教育，傳承與繼承中華美好的歷史文化。

37、勇攀高峰，鑄就偉業(yè)。

38、民族復(fù)興，靠的是我們每一個(gè)人的努力和奮斗。

39、傳承國(guó)學(xué)、珍視中華文化，需要我們堅(jiān)持長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和堅(jiān)定的信念，加以深化和發(fā)展。

40、民族文化是中華民族連續(xù)性的重要體現(xiàn)，是我們承擔(dān)和肩負(fù)歷史使命的重要基礎(chǔ)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典的語(yǔ)錄摘抄(41--60條)

41、大膽創(chuàng)新，鑄就經(jīng)典。

42、少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，中華文明的未來(lái)在我們手中。

43、愛國(guó)之心要銘刻在心中，化為前行的動(dòng)力。

44、傳統(tǒng)文化，產(chǎn)業(yè)化的關(guān)鍵所在。

45、國(guó)學(xué)教育是提高文化自信的重要途徑。

46、傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家的精神財(cái)富和優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我們進(jìn)行文化創(chuàng)新的重要支持。

47、理解中華文化的文化背景和思想精華，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。

48、愛國(guó)愛家愛民族是每個(gè)中國(guó)人由衷的情感表達(dá)，是我們每個(gè)人應(yīng)該踐行的重要責(zé)任和使命。

49、只有堅(jiān)定信仰，勇于擔(dān)當(dāng)，才能讓祖國(guó)更快更好地發(fā)展和繁榮。

50、胸懷愛國(guó)之情，傳承中華文化。

51、愛國(guó)主義情懷是中華民族精神的核心，需要我們始終銘記在心，為民族復(fù)興努力奮斗。

52、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，傳承中華美德。

53、構(gòu)建人才強(qiáng)國(guó)是我們愛國(guó)教育的需要，要引導(dǎo)人才多維發(fā)展，增強(qiáng)知識(shí)商業(yè)創(chuàng)新力。

54、國(guó)學(xué)的精髓和文化價(jià)值，不僅僅是中華文化的代表，更是人類文化的寶貴財(cái)富。

55、國(guó)學(xué)弘揚(yáng)，是對(duì)祖先文化的懷念，對(duì)生命歷程的傳承。

56、以愛國(guó)情懷，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精神。

57、以國(guó)學(xué)之美，追求民族復(fù)興之夢(mèng)。

58、國(guó)學(xué)正能量的源泉在于其深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的影響力。

59、勇于創(chuàng)新，為祖國(guó)獻(xiàn)上華彩篇章。

60、讀書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典的語(yǔ)錄摘抄(61--80條)

61、我們要推行以人民為中心的發(fā)展思想，以促進(jìn)人民幸福和民族繁榮為目標(biāo)，努力譜寫奮斗圓滿的華彩篇章。

62、國(guó)學(xué)的力量在于其強(qiáng)大的適應(yīng)性和擴(kuò)展性，我們應(yīng)該不斷發(fā)掘其更深層次的意義和價(jià)值。

63、希望廣大人民群眾能夠激發(fā)起強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，為國(guó)家的持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

64、我們要給國(guó)家爭(zhēng)氣，給人民健康幸福的生活。

65、愛國(guó)是一種情感，國(guó)學(xué)是一種追求。

66、沒有愛國(guó)精神，就沒有中華民族的興旺和發(fā)展，就沒有民族的復(fù)興和崛起。

67、中華傳統(tǒng)文化是我們自身的驕傲，也是我們中國(guó)的文化特色。

68、立足中華傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中國(guó)精神。

69、傳承中華文化，追求民族復(fù)興。

70、中華文化是中華民族的精神瑰寶，是我們民族文化的濃縮與升華。

71、以文化傳承，強(qiáng)化國(guó)家凝聚力。

72、新時(shí)代需要我們?cè)鰪?qiáng)自身素質(zhì)，放眼民族大局，開創(chuàng)民族更加光明的未來(lái)。

73、厚德載物，為國(guó)家樹立美好形象。

74、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是要領(lǐng)略中國(guó)文化的寶貴之處，從而更好地塑造我們的人生和人格。

75、中國(guó)傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)出來(lái)的尊重生命、敬畏自然的理念，需要我們通過(guò)文化創(chuàng)新，發(fā)揮更大的社會(huì)效應(yīng)。

76、傳遞中華文化，傳承愛國(guó)情懷。

77、傳統(tǒng)文化是中國(guó)歷史和文化的豐富資源，也是我們文化自信的根基所在。

78、傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富，它是中華文明的精髓所在。

79、以自身為源泉，為祖國(guó)做出更多貢獻(xiàn)，是我們每個(gè)人的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任所在。

80、從傳統(tǒng)中汲取力量，為中華文明再次輝煌貢獻(xiàn)力量。

國(guó)學(xué)經(jīng)典的語(yǔ)錄摘抄(81--100條)

81、文化自信，中華之魂。

82、我們要發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神，在文化傳承中創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化注入到現(xiàn)代文化建設(shè)中。

83、自強(qiáng)不息，為祖國(guó)獻(xiàn)力。

84、中華民族的偉大復(fù)興需要我們每個(gè)人為之努力，秉持愛國(guó)主義情懷，堅(jiān)持不懈地發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)。

85、飲水思源，傾心建國(guó)。

86、弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，助力中華民族偉大復(fù)興。

87、持之以恒，坐禪可得法身，身心合一，方能得道。

88、愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是我們民族文化的靈魂所在。

89、愛國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明社會(huì)中的核心價(jià)值觀。

90、化風(fēng)為雨、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，在推進(jìn)自身改革的過(guò)程中不斷完善，全民共建、全民參與、全民共享，實(shí)現(xiàn)民族振興。

91、知行合一，取之有道。

92、愛國(guó)就是要以愛國(guó)為榮，敬往事，抓現(xiàn)在，開創(chuàng)未來(lái)。

93、點(diǎn)滴行動(dòng)，傳遞出偉大的力量。

94、以國(guó)學(xué)之道，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

95、國(guó)學(xué)之道，傳統(tǒng)文化的精髓。

96、中華文化是中華民族基因的重要體現(xiàn)，是我們國(guó)家強(qiáng)盛的重要依托。

97、弘揚(yáng)正能量，傳遞愛國(guó)情懷。

98、傳承中華文化，培育愛國(guó)之心，激發(fā)民族精神，煥發(fā)新時(shí)代中國(guó)風(fēng)彩。

99、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要我們擁有一種專注、注重細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)方法，不斷深化文化認(rèn)識(shí)。

100、我們應(yīng)該建立愛國(guó)主義、集體主義意識(shí)，走向團(tuán)結(jié)和諧的大家庭。

國(guó)學(xué)經(jīng)典的語(yǔ)錄摘抄(101--120條)

101、堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)民族凝聚力。

102、中華文化中傳承和弘揚(yáng)的愛國(guó)主義精神是我們民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大支撐，需要我們以此為指南，不斷求索前行。

103、國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是人文關(guān)懷和精神追求，在今天讓我們重新認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念。

104、愛國(guó)主義是民族的靈魂，是中華文化的精髓所在。

105、國(guó)學(xué)家風(fēng)，愛國(guó)為魂。

106、中國(guó)文化的悠久歷史和博大精深，需要我們每個(gè)人為之努力，展現(xiàn)愛國(guó)主義的力量。

107、國(guó)學(xué)是對(duì)中華文化的精華和瑰寶的傳承與弘揚(yáng)，體現(xiàn)了中華民族濃郁的文化底蘊(yùn)和博大精深的文化內(nèi)涵。

108、愛國(guó)是一種思想，也是一種行為外化。國(guó)家復(fù)興，我們來(lái)守護(hù)！

109、知行合一，做到知行合一才能更好地弘揚(yáng)中華文化。

110、愛國(guó)就是愛自己的祖國(guó)，不分任何階層、任何地域、任何種族、任何民族。

111、愛國(guó)主義是我們中國(guó)革命的精神血液，在我們奮斗的道路上鼓舞著我們咬緊牙關(guān)迎難而上。

112、愛國(guó)主義情懷，國(guó)學(xué)溫泉。

113、愛國(guó)精神是頂天立地、合家歡、民族魂的靈魂，是我們中國(guó)人永遠(yuǎn)的驕傲和自信。

114、國(guó)學(xué)經(jīng)典，祖先遺珍。

115、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要具備一種開放自由的思維，不斷探索傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文明的融合之路。

116、愛國(guó)不僅僅是口號(hào)，更是一種行動(dòng)和責(zé)任。

117、培育愛國(guó)之心，傳承中華文化，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句摘抄

1、落實(shí)中央政策，崇尚科學(xué)發(fā)展觀，以穩(wěn)健發(fā)展確保國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

2、欲窮千里目，更上一層樓。（唐王之渙登鸛雀樓）

3、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書）

4、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐王昌齡從軍行）

5、中華文化中的愛國(guó)主義情懷滲透到了我們國(guó)家、民族和個(gè)人的血脈中，是我們立足世界的重要支撐。

6、國(guó)學(xué)為基，愛國(guó)為本。

7、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王）

8、深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，更好地理解和領(lǐng)悟中華文明的深厚底蘊(yùn)，從而培養(yǎng)和弘揚(yáng)我們的愛國(guó)精神和文化自信。

9、古人學(xué)問無(wú)遺力，少壯功夫老始成。 （宋陸游）

10、有志者事竟成。

11、愛國(guó)精神是國(guó)學(xué)的核心價(jià)值，讓我們永遠(yuǎn)銘記中華民族的光輝歷史。

12、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（宋范仲淹岳陽(yáng)樓記）

13、燕雀安知鴻鵠之志哉。 （史記陳涉世家）

14、在自律的道路上，我們不僅僅追求個(gè)人的成長(zhǎng)，更追求成為作為一個(gè)民族的脊梁，為國(guó)家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

15、為學(xué)之道，先修自律；為人之德，始于誠(chéng)信。

16、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；讀書如飯后果腹，養(yǎng)生之道不可或缺。

17、盡信書，不如無(wú)書。 （孟子盡心下）

18、知識(shí)改變命運(yùn)，勇氣創(chuàng)造未來(lái)。

19、吾日三省吾身，日思不學(xué)則已，學(xué)思未精則亡。

20、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?。ㄌ仆鹾矝鲋菰~）

21、心知其錯(cuò)，悔過(guò)自新，修正不足，才能成長(zhǎng)。

22、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，不懼權(quán)貴，不屈于時(shí)。

23、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。（唐李白上李邕）

24、國(guó)學(xué)教育是培養(yǎng)擁有愛國(guó)主義情感、文化自信和民族精神的一代人的有效手段。

25、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府長(zhǎng)歌行）

26、修身齊家治國(guó)平天下，仁愛和諧是萬(wàn)世宗。

27、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）

28、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以培養(yǎng)我們的愛國(guó)情懷，傾聽祖國(guó)的聲音，傳遞中華文化精髓。

29、國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍藏品，保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)它是我們的責(zé)任和使命。

30、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（唐李白行路難）

31、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。 （宋王安石）

32、見義勇為，剛毅有為，方能成就偉大事業(yè)。

33、凡事以謙虛為本，才能更好地成長(zhǎng)。

34、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）

35、傳統(tǒng)文化是民族精神、文化基因和道德根基的集中體現(xiàn)，是中國(guó)文化的典范和精華。

36、在國(guó)學(xué)的世界里，自律是一種內(nèi)在的品質(zhì)，一種修身養(yǎng)性的方式，也是人生之路上的一道重要的里程碑。

37、修身、齊家、治國(guó)、平天下.凡事豫則立，不豫則廢。

感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典的說(shuō)說(shuō)錦集64條

幼兒教師教育網(wǎng)推薦你看看以下的“感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典的說(shuō)說(shuō)”，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。古語(yǔ)曰：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，在你的認(rèn)知里，什么是國(guó)學(xué)經(jīng)典呢。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。

1、禍不妄至，福不徒來(lái)。

2、學(xué)不可以已。——《荀子》譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。

3、人言落日是天涯，望極天涯不見家。____李覯《鄉(xiāng)思》

4、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住贰咀g文】天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。

5、盡信書，不如無(wú)書。（孟子盡心下）

6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印贰咀g文】尊敬自己的父母和老人，同時(shí)也尊敬別人的父母和老人；愛護(hù)自己的幼小兒女，同時(shí)也愛護(hù)別人的幼小兒女。

7、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)》譯：自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。

8、孔子曰：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙贰＜捌淅?，血?dú)饧人ィ渲诘?。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“君子有三戒：年輕時(shí)，血?dú)馕炊?，要戒女色；到了壯年，血?dú)夥絼?，要戒?zhēng)斗。到了老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱，要戒貪得?！?/p>

9、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。

11、近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》【譯文】靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。

12、管中窺豹，時(shí)見一斑。《晉書》【譯文】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。

13、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜?！薄墩撜Z(yǔ)》【譯文】孔子在河岸上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣?。∪找共煌５亓魈??！?/p>

14、事隨心，心隨欲。欲無(wú)度者，其心無(wú)度。心無(wú)度者，則其所為不可知矣?！秴问洗呵铩纷g：事從心出，心隨欲來(lái)，如果不從心欲的細(xì)微處觀察事物，我們往往會(huì)被事物的表象所欺騙。縱橫古今中外，詳細(xì)考察事情的成敗得失。如果深入觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。事情的發(fā)展往往是被人的心欲所控制。

15、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛?！獫h·司馬遷 譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。

16、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》【譯文】即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。

17、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。

18、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記·學(xué)記》譯：玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得事理。

19、吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子

20、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利?！稇?zhàn)國(guó)策》【譯文】指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。

21、人不知而不慍，不亦君子乎？

22、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載《弟子規(guī)》【譯文】只要是人，不分族群、人種、宗教信奉，皆須相親相愛。同是天地所生萬(wàn)物滋長(zhǎng)的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。

23、子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“干不義的事得到了財(cái)富和地位，對(duì)我來(lái)說(shuō)，就猶如浮云一樣?！?/p>

24、尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！冻o》【譯文】短：不足，長(zhǎng)：有余。比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。

25、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

26、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書枚乘傳）

27、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！龂?guó)·曹植《白馬篇》譯：為了解除國(guó)難獻(xiàn)身，把死亡看作回家一樣。

28、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青?！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》譯：自古以來(lái)，誰(shuí)都難免會(huì)死的，那就把一片愛國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧！

29、若要人不知，除非己莫為。

30、桃李不言，下自成蹊。（史記李將軍傳）

31、酒入愁腸，化作相思淚。____范仲淹《蘇幕遮·懷舊》

32、寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。——?jiǎng)⒎狡健洞涸埂?/p>

33、君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z(yǔ)》譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。

34、反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。

35、傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。____陸游《沈園二首》

36、稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿現(xiàn)能《弟子規(guī)》【譯文】稱呼長(zhǎng)輩，不可以直呼姓名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，45、不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)《弟子規(guī)》

37、子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！薄墩撜Z(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“君子平和大方而不驕恣，小人驕恣而不平和大方?！?/p>

38、欲窮千里目，更上一層樓。

39、得不為喜，去不為恨。

40、毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z(yǔ)》譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。

41、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸?！毒劳ㄑ浴纷g：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。

42、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）

43、功不可以虛成，名不可以偽立《答賓戲》【譯文】不可以騙取功名，不應(yīng)該虛假名聲。

44、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

45、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。《老子》【譯文】天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。

46、博學(xué)之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂贰咀g文】廣博的學(xué)習(xí)知識(shí)，仔細(xì)地詢問知識(shí)，謹(jǐn)慎的思考知識(shí)，明確地分辨知識(shí)，全心全意地用知識(shí)。

47、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書宋弘傳）

48、從善如登，從惡如崩。

49、善惡隨人作，禍福自己招。——《增廣賢文》譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。

50、明者見危于無(wú)形，智者見禍于未萌?！度龂?guó)志》譯文：明智的人在危險(xiǎn)還沒形成時(shí)就能預(yù)見到，智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會(huì)有所覺察。

51、君子莫大乎與人為善?！睹献印纷g：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。

52、子曰：“君子恥其言而過(guò)其實(shí)?！咀g文】孔子說(shuō)：“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。

53、一日不見兮，思之如狂。——司馬相如《鳳求凰 / 琴歌》

54、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學(xué)》

55、順 不妄喜；逆 不遑餒；安 不奢逸；危 不驚懼；胸有驚雷而如平湖者，可拜上將軍也。

56、民為貴，社稷次之，君為輕。

57、人而無(wú)儀，不死何為。

58、天知、地知、我知、子知，何謂無(wú)知？——《后漢書》譯：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能說(shuō)沒人知道呢？

59、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！钌屉[《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》

60、人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語(yǔ)》譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?

61、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。____李白《南陵別兒童入京》

62、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！愅㈧?譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。

63、大道之行也，天下為公?！抖Y記》【譯文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

64、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。____佚名《荊軻歌 / 渡易水歌》

國(guó)學(xué)經(jīng)典摘抄句子匯總169句

小編精心為大家整理了“國(guó)學(xué)經(jīng)典摘抄句子”相關(guān)的內(nèi)容。古語(yǔ)云：士別三日，當(dāng)刮目相待?！度龂?guó)志》，那么你是不是知道什么叫國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，國(guó)學(xué)經(jīng)典就好比母乳，它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不可估量。相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

國(guó)學(xué)經(jīng)典摘抄句子(1--21條)

1、失之東隅，收之桑榆。

2、他無(wú)助地看著，又無(wú)助地看著。

3、任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——張溥《魏特進(jìn)集》

4、或許，是該用一只眼睛看自己的時(shí)候了。什么使你不惜任何苦功，日以繼夜拼命地“練劍”?那背后的心才至關(guān)重要啊!當(dāng)你在成功與失敗之間掙扎時(shí)，是不是已經(jīng)忘記了，什么才是人生之本?人生之本，就是人不是機(jī)器，不能編一套程序一直運(yùn)轉(zhuǎn)，直到報(bào)廢為止。人每天都在重新選擇，如果你選擇走老路，希望你覺得快樂，或者值得。

5、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議。

6、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道?！f子《大宗師》

7、父子和而家不敗，兄弟和而家不分，鄉(xiāng)黨和而爭(zhēng)訟息，夫婦和而家道興。

8、千金買宅，八百買鄰。

9、天有其時(shí)，地有其材，人有其治，夫是之謂能參。

10、我是這么說(shuō)的，也是這么做的，所以我每天都很充實(shí)很快樂！

11、釋義：有錯(cuò)則進(jìn)行改正，沒有錯(cuò)則自我勉勵(lì)。對(duì)別人給自己提出的意見，也應(yīng)采取這種態(tài)度。

12、故知足之足，恒足矣。

13、如果回憶也可以是一瓶罐頭，我希望它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期；如果非要加上最后期限的話，我希望是：一萬(wàn)年！

14、意思：（一個(gè)人）不敬重別人，實(shí)際上是不敬重自己。

15、行動(dòng)遲疑不決辦不成事,做事猶豫不能成功。

16、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，舉世一轍?！阉升g《聊齋志異》

17、釋義：沒有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒有寧?kù)o的心胸，不排除外界干擾，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。

18、國(guó)將興，必貴師而重傅，貴師而重傅則法度存。

19、九隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，結(jié)合我校精細(xì)化管理的辦學(xué)理念和實(shí)踐，積極開展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，到目前已經(jīng)初見成效。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長(zhǎng)遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化的精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。

20、敏于事而慎于言，就有道而正焉……

21、中國(guó)學(xué)術(shù)首先需要的是去讀，輔之以沉默式的思考，而不是允許濫寫、濫發(fā)表、濫出版。

國(guó)學(xué)經(jīng)典摘抄句子(22--42條)

22、查貴國(guó)學(xué)生名日本為仇邦，指日貨為仇貨，對(duì)于友好國(guó)有此情形，殊難恕宥。

23、無(wú)入而藏，無(wú)出而陽(yáng)，柴立其中央。

24、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。

25、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。

26、出自《夢(mèng)游天姥吟留別》。怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人，讓我自己一點(diǎn)都不開心呢？表現(xiàn)了詩(shī)人的傲氣，也流露出對(duì)權(quán)貴的蔑視。

27、本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的?？鬃幼钤缣岢隽恕傲x”(管仲，《管子·卷一·牧民第一》)“四維不張，國(guó)乃滅亡。──右國(guó)頌”，“何謂四維?一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”估計(jì)比孔子早提出禮的概念。

28、所以說(shuō)，人就是人，不是神，說(shuō)話做事都要給自己留條后路，說(shuō)話太滿，不給自己臺(tái)階下的人，其實(shí)最愚蠢。滿則溢，溢則失。

29、泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文《弟子規(guī)》

30、水晶石公司一直致力于傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，而現(xiàn)在中國(guó)正好是處在國(guó)學(xué)復(fù)興、傳統(tǒng)文化熱的關(guān)口上。

31、大道之行，天下為公。

32、國(guó)學(xué)的價(jià)值、在內(nèi)外各種勢(shì)力的攻擊之下，被嚴(yán)重地貶低了。

33、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用訴明神。

34、孔子說(shuō)：“看見有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見沒有德行的人，自己的內(nèi)心就要反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤?！?/p>

35、用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏。

36、以上主要表明了了孔子對(duì)自己的一種約束和修養(yǎng)的要求。三個(gè)人在那一起走，肯定有我的老師，肯定有能做我老師的人。這個(gè)老師也不是真正意義的老師，而是有值得自己學(xué)習(xí)的人。看到有才能有德行的人，我們就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，看到?jīng)]有才能沒有德行的人，我們就應(yīng)該反思自己有沒有類似似的過(guò)錯(cuò)。賢，賢人也，一般是指具有賢德的品質(zhì)的人，有才能的人，高尚品德的人。也是古代常說(shuō)的圣賢之人。但這句話我認(rèn)為是指的那些所有做人做事身上有可取之處的人，我們要學(xué)習(xí)的也就是他們的長(zhǎng)處；那些不賢的人，也并非都是所謂的“壞人”，而是指在做人做事上還有欠缺的人，看到這種人，我們要反思自己有沒有類似的欠缺之處。但是，所有人都不是一成不變的，都是在發(fā)展著，進(jìn)步著的。一個(gè)“好人”可能會(huì)變成為一個(gè)“壞人”，一個(gè)“壞人”也有可能變成“好人”。不管什么樣的人，我們都能學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)能反省對(duì)照自己，以改變自己的不足。所以孔子主要是在強(qiáng)調(diào)一種自我的約束。人人都可以通過(guò)別人來(lái)提高自己的品德修養(yǎng)，使自己向賢人方向靠?？绰?，這種品質(zhì)和精神我們現(xiàn)在社會(huì)是多么的需要！

37、意思：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的.錯(cuò)誤。

38、大話王爽快的回應(yīng)他，“好，我就賭不下雨，我馬上就將屋頂?shù)耐咂覀€(gè)精光，你們呢，一人準(zhǔn)備一袋糧谷，準(zhǔn)備好送到我家吧”

39、這是他從中國(guó)學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

40、出自《夏日絕句》。活著就要當(dāng)人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。這種頂天立地，不畏強(qiáng)敵的壯志豪情足以令堂堂須眉含羞折腰，無(wú)地自容。

41、始知千里之物，狐能攝政，而不敢終留也。

42、男兒死耳，不可為不義屈

國(guó)學(xué)經(jīng)典摘抄句子(43--63條)

43、巴基斯坦可以從中國(guó)學(xué)很多東西。

44、孔子自己打臉的名言多了，我喜歡的之一是“食不厭精，膾不厭細(xì)，唯酒無(wú)量”。這既體現(xiàn)了蠕家的休身，又驗(yàn)證了蠕學(xué)的棄家。能把蠕家信徒的臉打成豬頭肉。

45、以清白遺子孫，不亦厚乎?！赌鲜贰纷g：把清清白白做人的品質(zhì)留給后代子孫，不也是很厚重的一筆財(cái)富嗎？

46、欲安其家，必先安于國(guó)。——武則天 譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國(guó)定安定，繁榮起來(lái)。

47、我最喜歡孔子這一句：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”。也就是說(shuō)，幾個(gè)人在一起走，其中一定有我的老師。選取他們好的地方加以學(xué)習(xí)采納，他們身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。

48、等到太陽(yáng)重新照耀海面的時(shí)候，人們看到了一幅奇異的景象：

49、美麗，智慧，金錢，很多東西，都是與生俱來(lái)的，不要試圖利用你的嫉妒心，改變?nèi)魏问虑椤?/p>

50、因此盜跖的門徒問盜跖說(shuō)：“做大盜也有法則嗎?”盜跖回答說(shuō)：“無(wú)論哪個(gè)地方都怎么會(huì)沒有法則呢?憑空猜想屋內(nèi)儲(chǔ)藏著多少財(cái)務(wù)，這就是聰明;帶頭思安進(jìn)入屋內(nèi)的，就是勇;最后退出屋子的，就是義;酌情判斷是否動(dòng)手的，就是智;分贓均等的，就是仁。這五種不具備而成為大盜的，天下是決不會(huì)有的?！?/p>

51、孔子曰：未能事人，焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而遠(yuǎn)之。這句話最能體現(xiàn)中國(guó)人對(duì)待生死這個(gè)終極問題的智慧，可以說(shuō)，他超越了一切宗教對(duì)超度生死的努力，孔子的答案是：活在當(dāng)下、過(guò)好現(xiàn)在。中國(guó)不需要脫離人類自身血緣關(guān)系的超拔之神，自己的血緣祖先中設(shè)立神位，足以建構(gòu)完整的世界觀和宇宙觀。人文關(guān)懷，中國(guó)非神學(xué)性的。有情有義、有血有肉，合情又合理。

52、而兄長(zhǎng)則長(zhǎng)期在街道上的賭場(chǎng)廝混，漸漸的兄長(zhǎng)學(xué)會(huì)了喝酒吸毒和打架。并且很快成了街上一群小混混的頭目。他們聚集在一起吞云吐霧，然后商量著去偷竊打架等。而弟弟則是更加用功的讀書，他利用白天的時(shí)間去餐館旅店打工，晚上的時(shí)候去一些學(xué)校學(xué)習(xí)，并且學(xué)著寫一些文章。

53、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。――馮夢(mèng)龍《警世通言》

54、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用訴明神?！T夢(mèng)龍《警世通言》

55、爾，近也；雅，正也。 《爾雅》

56、子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情?！?/p>

57、根據(jù)我觀察世界絕數(shù)說(shuō)意義二價(jià)值。

58、甚至有專家預(yù)測(cè)，再過(guò)幾年，中國(guó)學(xué)英語(yǔ)的人數(shù)將超過(guò)英語(yǔ)母語(yǔ)國(guó)家的總?cè)丝跀?shù)。

59、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄墩撜Z(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發(fā)號(hào)施令，在下者也不會(huì)服從?！?/p>

60、智者棄短取長(zhǎng)，以致其功。

61、寫詩(shī)的人不必為大眾、小眾、中心、邊緣操心。只要世界不消亡，詩(shī)歌就永遠(yuǎn)存在?！?——張同吾

62、事實(shí)上，中國(guó)學(xué)英語(yǔ)的人數(shù)是最多的。中式英語(yǔ)會(huì)形成自己的特點(diǎn)嗎？只有時(shí)間能說(shuō)明一切。

63、你見到美洲豹時(shí)，可能會(huì)瞥見它一眼。

國(guó)學(xué)經(jīng)典摘抄句子(64--84條)

64、出自《張中丞傳后敘》。大丈夫可以一死罷了，不可以屈從不義的人！這句話鮮明地道出了氣節(jié)的重要性，為了氣節(jié)和尊嚴(yán)，甚至可以置死生于不顧。

65、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。

66、靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。

67、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。

68、跖之狗吠堯，非堯不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通

69、釋義：但卻是在水流平緩沒有暗礁的地方，經(jīng)常聽到有船沉沒。告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿疏忽，而要小心謹(jǐn)慎。

70、“己所不欲，勿施于人?！蔽蚁矚g這一句。因?yàn)?，自己不喜歡的東西，就不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。

71、因此，學(xué)校的國(guó)學(xué)教育不能單擺浮擱，應(yīng)融于學(xué)校的整體工作之中。

72、一些中國(guó)評(píng)論人士批評(píng)了這種專注過(guò)去的所謂“國(guó)學(xué)熱?！?/p>

73、從善如登，從惡如崩。

74、從前做過(guò)事，沒興一齊來(lái)。

75、大變成了一尾蝦，喜歡向后退著游走;

76、古之所謂士仕者，厚敦者也，合群者也。

77、釋義：壞事即使很小也絕不要干，好事即使細(xì)微也一定要做。

78、養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利，致道者忘心矣。

79、但是國(guó)際學(xué)習(xí)項(xiàng)目也可以選擇在中國(guó)學(xué)。

80、以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難。

81、所謂明者，非謂其見彼，自見而已。

82、人無(wú)喜事精神減，運(yùn)到窮時(shí)落寞多。

83、常言道，天外有天，人外有人。所以世上才會(huì)有活到老學(xué)到老的人生感悟。

84、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——三國(guó)·曹植《白馬篇》譯：為了解除國(guó)難獻(xiàn)身，把死亡看作回家一樣。

國(guó)學(xué)經(jīng)典摘抄句子(85--105條)

85、耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。意思：耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。

86、夫子循著次序一步步誘導(dǎo)我；先教我博學(xué)文章典籍，然后要我以禮約束自己的行為。

87、“喂，你是甚么東西，膽敢阻擋在我的面前”爬地草不可一世，厲聲吆喝。

88、只有自己擺正姿態(tài)，不用強(qiáng)制命令，別人也會(huì)學(xué)習(xí)，自己思想行為不端正，雖然命令了別人也不愿意服從。

89、“己所不欲，勿施于人”這句話告訴人們，你不喜歡的東西，或許別人也不喜歡。它告訴人們要學(xué)會(huì)換位思考，在你要做一件事的時(shí)候，想想是否會(huì)影響到別人。

90、出處：學(xué)好像登山一樣艱難，學(xué)壞如山崩一樣容易。

91、在《論語(yǔ)》中，“道不同，不相為謀”是一句不算起眼或者深刻難懂的話，但就是這句話讓我深深感受到了人情冷暖，以及與人交往方面的很多要注意的問題。

92、蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

93、聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂 損友來(lái) 益友卻《弟子規(guī)》【譯文】如果一個(gè)人聽到別人說(shuō)自己的缺失就氣憤，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。

94、形之正，不求影之直，而影自直。

95、現(xiàn)代社會(huì)雖說(shuō)工作有明確分工，但我們?cè)谏鐣?huì)卻擔(dān)任了不同的角色，子女、父母、員工、老板、朋友等等，我都要為之展現(xiàn)不同的能力。再者，美國(guó)作家-“納西姆?尼古拉斯?塔勒布”《反脆弱》一書中提到：現(xiàn)在黑天鵝事件頻發(fā)社會(huì)如果我們能力是單一的就會(huì)變得非常脆弱。相信頭條大部分作者都是“反脆弱”的踐行者，他們都有正常的工作，但依然有持續(xù)寫作和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出的能力，這正是適應(yīng)社會(huì)所需要的。

96、釋義：如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，沒有朋友相互切磋，那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋，見聞不廣。

97、學(xué)生受寵若驚地端起茶杯，只見茶葉稀疏地漂浮在水面上，水是慘白慘白的，毫無(wú)綠色可言，他喝了一口，跟白開水似的，沒一點(diǎn)茶的味道。學(xué)生的眉頭不禁一皺。蔡校長(zhǎng)卻不理學(xué)生的表情，而是隨性地和學(xué)生談了些不痛不癢的`話題。學(xué)生的表情很不自然，好不容易等到蔡校長(zhǎng)住了口，他站起來(lái)想告辭。

98、有時(shí)候生氣他的“有一天哲學(xué)”。

99、翻譯：有時(shí)緊張，有時(shí)松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法?，F(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。

100、弘揚(yáng)國(guó)學(xué)逢春暖，翁嫗揮亳寫賦章。

101、有子曰：“禮之用，和為貴。”【譯文】有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要?！?/p>

102、每件事都有好的一面，放棄就看不到了。” 《雙面情人》

103、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛?！獫h·司馬遷 譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。

104、有些事情，當(dāng)你擁有的時(shí)候，你會(huì)覺得理所當(dāng)然。當(dāng)你失敗時(shí)，要知道你沒有資格。

105、從事于學(xué)問，知識(shí)一天比一天增加，從事于道，知識(shí)一天比一天減少。

國(guó)學(xué)經(jīng)典摘抄句子(106--126條)

106、在河邊羨慕人家的魚，還不如回家自己織網(wǎng)。

107、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，能夠感受到我國(guó)文化的博大精深

108、人之所欲生甚矣，人之所惡死甚矣，然而人有從生成死者，非不欲生而欲死也，不可以生而可以死也。

109、xx年的圣誕，一家報(bào)社的記者根據(jù)別人提供的線索，到監(jiān)獄去采訪那個(gè)臭名昭著的兄長(zhǎng)。記者問神情沮喪的他說(shuō)：“關(guān)于你父親的劣行我們已經(jīng)全部知道了，你走到今天這個(gè)地步是不是與你父親留下的不良影響有關(guān)呢？”兄長(zhǎng)十分肯定的說(shuō)：“是的，父親的劣行就像一塊沉重的石塊，重重的壓在我的心上，所以我才走了他的老路。”

110、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄墩撜Z(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“只讀書而不深入思索就會(huì)茫然無(wú)所知；只是空想而不讀書就會(huì)產(chǎn)生疑惑?！?/p>

111、持而盈之，不如其已。

112、第一幅畫畫著一個(gè)欹器，墓主人以此警醒自己：滿招損，謙受益，時(shí)刻都不能驕傲自滿。這種欹器，是一種兩頭稍尖支點(diǎn)易偏的盛水容器。無(wú)水時(shí)，它向一邊略微傾斜；盛滿水時(shí)，它立即會(huì)向一邊傾倒，水不滿時(shí)，則可穩(wěn)定地掛在特定的支架上。于是古人便將其置于案?jìng)?cè)，取名“宥坐”，放在座位右邊，當(dāng)做勸告之器。當(dāng)年孔子在魯桓公廟看到這種欹器時(shí)，便說(shuō)：“吾聞宥坐之器者，虛則欹，中則正，滿則覆?！贝_切地說(shuō)明了欹器的特點(diǎn)。

113、孔子說(shuō)的三綱五常中的五常:仁、義、禮、智、信。

114、出處：葛洪《抱樸子》

115、孟子則進(jìn)一步闡綜了“義”。他認(rèn)為“信”和“果”都必須以“義”?！睹献印るx婁下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。” 又：“君子喻于義，小人喻于利?！啊熬又谔煜乱玻瑹o(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比?！泵鳌S道周《節(jié)寰袁公傳》：“一日，請(qǐng)權(quán)貴祗候乾清門，出聲無(wú)律。公(袁可立)引咫尺之義折之?！?/p>

116、我喜歡孔子的：己所不欲，勿施于人。

117、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載《弟子規(guī)》【譯文】只要是人，不分族群、人種、宗教信奉，皆須相親相愛。同是天地所生萬(wàn)物滋長(zhǎng)的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。

118、“那么，他們?yōu)樯趺聪範(fàn)幠亍?/p>

119、財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚。

120、三杯竹葉穿心過(guò)，兩朵桃花臉上來(lái)?！T夢(mèng)龍《警世通言》

121、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！薄墩撜Z(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“君子飲食不求滿意，居處不求恬靜，勤勉做事而說(shuō)話謹(jǐn)慎，到有賢德的人那里去匡正自己，可以說(shuō)是好學(xué)的了?！?/p>

122、儒佛等是閑名，心性人所同具。” ——馬一浮

123、間亳留情真使自制造鏡照見自真相。

124、市朝亟革寵貴方來(lái)陵闕雖殊顧眄如《南齊書·褚淵傳論》

125、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”出自《論語(yǔ)·里仁》

126、仁德的人，自己想成功首先使別人也能成功，自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)事理。

國(guó)學(xué)經(jīng)典摘抄句子(127--147條)

127、大道之行也，天下為公?！抖Y記》【譯文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

128、世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之年罕至焉，故非有其志者

129、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知?！吨芤住贰咀g文】仁慈的人觀察事物，看見的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其“智”的一面。

130、這是近代中國(guó)學(xué)術(shù)史的細(xì)節(jié)敘寫。

131、在以上的這些經(jīng)典名言名句中，都包含著深刻的哲理，喜歡這些名言名句的孩子，將它們作為自己的人生格言吧。

132、我最喜歡的是“學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦樂乎?！?/p>

133、因?yàn)橐粋€(gè)人單這三句悟透弄懂，就非常了不起了，若能明白"三人行必有我?guī)?，你就懂得做人的謙卑與低調(diào)你就會(huì)時(shí)刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄，"孔子在此基礎(chǔ)上繼續(xù)教我們領(lǐng)悟"“知之為知之,不知為不知,是知也?！碑?dāng)我們從謙卑中深悟真正懂得了什么為知之，什么為不知，什么是知，我們就學(xué)會(huì)了做人的誠(chéng)實(shí)，有了這兩個(gè)基礎(chǔ)，謙卑與城實(shí)，我可進(jìn)一步了解孔子的全面思想，當(dāng)我們理解了孔子提出的三綱，五常，其正真的內(nèi)涵，你就懂得了運(yùn)籌帷幄齊家治國(guó)基本治理方案，尤其是五常適合與做人做事得天下........

134、不同同之之謂大” ——莊子

135、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字體系;

136、每都爭(zhēng)取完滿自古及今海內(nèi)海外百百完滿沒所我說(shuō)完滿才。

137、成功就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，平凡的事情重復(fù)做，容易的事情重復(fù)做。

138、意思是說(shuō)一國(guó)的軍隊(duì)可以喪失主帥。但是一個(gè)男子漢，卻不能強(qiáng)迫他放棄主張。

139、無(wú)為為之之謂天，無(wú)為言之之謂德。 ——莊子《莊子·外篇·天地》

140、待切善良管家屬朋友都應(yīng)該兩字箴言：曰真二曰忍真者真情實(shí)意相待允許弄虛作假；待壞則另別論忍者相互容忍。

141、學(xué)然后知不足，教然后知困。

142、請(qǐng)同學(xué)們利用一切可以利用的時(shí)間，在每個(gè)時(shí)間段、任何地方進(jìn)行誦讀，誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語(yǔ)、增廣賢文、中華古典詩(shī)詞等國(guó)學(xué)經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時(shí)，感悟國(guó)學(xué)精粹，陶冶道德情操。

143、伯樂的《相馬經(jīng)》上有這樣描述千里馬的話：“額頭高高隆起，雙眼像銅錢一樣又大又圓，蹄子又大又端正?！?/p>

144、有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。

145、人大喜邪？毗于陽(yáng)；大怒邪？

146、有一頭毛驢非常能干，深得主人的贊賞。

147、君子飲食不要求飽，居住不要求安逸舒適。要善于行動(dòng)而語(yǔ)言謹(jǐn)慎。

國(guó)學(xué)經(jīng)典摘抄句子(148--168條)

148、智者喜歡水，仁者喜歡山，以山水形容仁者智者，形象生動(dòng)而又深刻。

149、財(cái)物輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯——《弟子規(guī)》

150、吾生也有涯而，知也無(wú)涯?！肚f子》譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無(wú)限的。

151、釋義：不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰。今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。

152、窮寇勿迫，此用兵之法也。

153、欲靜則平氣，欲神則順心。

154、外國(guó)學(xué)生赴湖南邵陽(yáng)體驗(yàn)祁劇文化。

155、艾米在中國(guó)學(xué)了漢語(yǔ)嗎？

156、是以不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正己，不為物傾倒，夫是之謂誠(chéng)君子。

157、釋義：桃樹李樹雖然不會(huì)說(shuō)話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來(lái)。此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰。

158、釋義：一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊。詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的'高尚情操。

159、非知之艱，行之惟艱。——《尚書》譯：懂得道理并不難，實(shí)際做起來(lái)就難了。

160、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）

161、克己復(fù)禮，勿施于人——講求的都是，要求自己，從自己出發(fā)。所以才有“仁者愛人”的歸結(jié)。

162、盛年不重來(lái)，一日難再晨。（東晉陶淵明雜詩(shī)）

163、非禮不動(dòng)，非禮不言?！?曹雪芹

164、必服恭檢，拔出公忠之屬而無(wú)阿私。

165、龐大與精煉至極的對(duì)此恰恰反映了國(guó)學(xué)思想的巧妙布局，美！

166、譯文：幾個(gè)人在一起走，其中一定有我的老師。選取他們好的地方加以學(xué)習(xí)采納，他們身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。

167、無(wú)赴而富，無(wú)殉而成，將棄其天。

168、不累不俗，不飾于物，不茍于人。

169、者說(shuō)：真理愈辯愈明，我曾期虔誠(chéng)相信句，近我忽徹悟覺事情相反，真理愈辯愈糊涂。