《被討厭的勇氣》的讀書筆記精選9篇

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢？你也許需要"《被討厭的勇氣》的讀書筆記精選9篇"這樣的內(nèi)容，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

《被討厭的勇氣》的讀書筆記(篇1)

《簡(jiǎn)愛》這本書是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說這本書里面讓我感觸最深的莫過于簡(jiǎn)·愛小時(shí)候的可憐遭遇，她少年時(shí)的堅(jiān)韌。

我在看見她舅母對(duì)待她時(shí)惡毒的言語以及她舅母三個(gè)兒女的行為，看到簡(jiǎn)被他們幾人欺負(fù)，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問：“如果我是簡(jiǎn)我能堅(jiān)持么？我能像簡(jiǎn)那樣長大后你不去憤世嫉俗么？”我相信我不會(huì)。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長大。從沒有受過苦，受過累。之后，在一位善意的女仆的幫助下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡(jiǎn)刻苦的學(xué)習(xí)，她也學(xué)得很快。沒有抱怨過，只有感覺有些許的寬慰，不知是不是因?yàn)樵谒四讣业耐纯嗳兆幼屗杏X現(xiàn)在的生活反而很好。

我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子，總是會(huì)放下書靜靜地想著：簡(jiǎn)她真的好厲害！在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對(duì)她的考驗(yàn)，考過之后，她從中成長，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧~若她就會(huì)變成不思進(jìn)取，厭世的人。

再到之后她的默默離去。她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。但是簡(jiǎn)卻在愛德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。這里，簡(jiǎn)對(duì)愛德華的愛讓我感動(dòng)。

簡(jiǎn)·愛就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智，堅(jiān)韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌，我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅(jiān)韌，怎么面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的世界？這個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是不公平的，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。你若不堅(jiān)韌，我想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你會(huì)過得很痛苦。面對(duì)危險(xiǎn)，我們需要勇敢。然而面對(duì)困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌！

對(duì)于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳?？墒亲畲蟮睦щy都沒有了~。現(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫！現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢？難道還要讓父母來么？這不可能！！因此，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，面對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來。堅(jiān)韌的面對(duì)今后的人生！

簡(jiǎn)愛讀書筆記

《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。

《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。

小說有一個(gè)光明結(jié)尾——羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。

在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗?jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。

簡(jiǎn)愛讀書筆記

讀完《簡(jiǎn)·愛》，我的心靈受到了深深地震撼。愛在卑微的同時(shí)又那么偉大，它可以讓人盲目的同時(shí)也可以讓人清醒，是愛的力量，讓簡(jiǎn)沒有放棄她自己的愛情，沒有嫌棄殘疾的愛人。

簡(jiǎn)·愛是一個(gè)很可憐的女孩兒，由于父母早逝，她只能住在舅媽家。從小她受盡舅媽的欺凌、表哥表姐的欺負(fù)和痛打。十歲時(shí)舅媽把她送入慈善學(xué)校當(dāng)修女，修女在當(dāng)時(shí)地位是最低賤的，可簡(jiǎn)并沒有因?yàn)檫@個(gè)而自暴自棄，在那里，簡(jiǎn)·愛學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，并在那里一呆就是八年。長大后，她一邊當(dāng)家庭教師，一邊反抗政府的偏見，她追求平等，打破傳統(tǒng)地位觀念，最終她嫁給了自己愛的人，過上了幸福的生活。

“難道就因?yàn)槲邑毟F，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心了嗎？你想錯(cuò)了！我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實(shí)?！边@是《簡(jiǎn)·愛》作者夏洛蒂？勃朗特的一句名言，是的，每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，相信書中敢于抗?fàn)帯⑿愿窬髲?qiáng)的簡(jiǎn)·愛一定會(huì)給你留下深刻的印象。

讀完這本書，我深深地吸了一口氣。這個(gè)曲折的故事，讓我意猶未盡，簡(jiǎn)·愛的倔強(qiáng)和獨(dú)立的性格，深深地震撼了我。簡(jiǎn)·愛從小就寄人籬下，受盡了別人的冷眼對(duì)待，而她并沒有屈服，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，與偏見和命運(yùn)抗?fàn)?，以勇敢頑強(qiáng)的毅力克服所有的人生挫折，這就是我喜歡簡(jiǎn)·愛的理由。更讓我驚訝的是簡(jiǎn)·愛在那所修女學(xué)校竟然待了八年，在那所學(xué)校里學(xué)習(xí)，不是被老師害死，就是被餓死凍死，這就讓我更佩服簡(jiǎn)·愛堅(jiān)強(qiáng)的意志了。

在日常生活中，我們也會(huì)遇到許多困難，當(dāng)困難來臨時(shí)，不要哭泣，也不要絕望，要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)·愛，勇敢地面對(duì)困難，敢于正視現(xiàn)實(shí)，不屈服不放棄，擁有簡(jiǎn)·愛一樣的毅力，堅(jiān)強(qiáng)的克服困難，這樣任何困難也都能迎刃而解了。記得有一次體育測(cè)試，因?yàn)槲疑眢w不舒服不想?yún)⒓?，但想到這次測(cè)試又很重要，不能因我一人而拖了全班的后腿，剛剛讀了《簡(jiǎn)·愛》，她的堅(jiān)定地影子又再次浮現(xiàn)在我的面前，因?yàn)楹?jiǎn)·愛給了我動(dòng)力，我終于參加了這次重要比賽。

我很喜歡簡(jiǎn)·愛這個(gè)書中人物，也相信這種人物并不只存在于書中。我希望能成為一個(gè)像她一樣的人，一個(gè)敢于與命運(yùn)、偏見抗?fàn)帲瑩碛袌?jiān)定意志的人。如果大家愿意去讀一讀這個(gè)精彩的故事，我相信一定也會(huì)有深深的感觸。

《被討厭的勇氣》的讀書筆記(篇2)

上個(gè)月有幸拜讀了《被討厭的勇氣》這本書?？赐赀@本書之后，我直接將它列為我在20xx年上半年最值得讀得幾本書之一。這是一本有關(guān)阿德勒心理學(xué)方面的書，正如標(biāo)題一樣，是一本給人勇氣的書。它采用對(duì)話體的寫作格式。我們正如書中的青年一般，20多歲的年紀(jì)，有一大堆困惑。書中的哲人用阿德勒的勇氣心理學(xué)一步步循循善誘，給人改變，做自己的勇氣。全書的內(nèi)容一共有五夜的探討，一步一步由外入內(nèi)深入人的內(nèi)心世界，給人以啟發(fā)，直面自己內(nèi)心世界的勇氣。第一夜是探討過去，如何利用被給予的東西很重要；第二夜是探討煩惱的根源—人際關(guān)系；第三夜是理清人際關(guān)系，課題分離。第四夜是要有被討厭的勇氣，終點(diǎn)是共同體感覺。第五夜是活在當(dāng)下，賦予自己人生意義。

我最喜歡書中第三夜里的一段話：“在人際關(guān)系上，別人如何評(píng)價(jià)你，那是別人的課題，你根本無法左右。太在意別人的視線和評(píng)價(jià)，才會(huì)不斷尋求別人的認(rèn)可。對(duì)認(rèn)可的追求，才扼殺了自由。由于不想被任何人討厭，才選擇了不自由的生活方式。換言之，自由就是不再尋求認(rèn)可?！边@本書與我而言，最大的感觸是：我可以選擇自己想要的人生，面對(duì)別人的干涉，要有被討厭的勇氣，這也是我在追逐自己人生中需要付出的代價(jià)。不畏懼被人討厭而是勇往直前，不隨波逐流而是涌流勇進(jìn)，找尋屬于自己對(duì)人生意義的定義。另一方面，也給我想要改變的勇氣，不能因?yàn)楹ε虏槐唤邮芫屯磺埃瑘?jiān)定做那些自己原本就一直想做的事情，告別拖延，凡事都更堅(jiān)定一些、自信樂觀一些。你若盛開，蝴蝶自來；你若精彩，天自安排。

《被討厭的勇氣》的讀書筆記(篇3)

之前我說過，我變成了一個(gè)油腔滑調(diào)，油嘴滑舌的人了。當(dāng)時(shí)半調(diào)侃半認(rèn)真的說自己只是在靠近自己的本心。但進(jìn)來發(fā)現(xiàn)并不全然如此，可以說是在靠近本心，但是是以一種更加曲折的方式，繞了半圈。

最開始改變的嘗試是想著皮一點(diǎn)，將一些想法半認(rèn)真半虛假的說出來，比如說特意給陸哥買，留的提子。然后發(fā)現(xiàn)還挺好玩，開始大家好像也覺得不錯(cuò)，自己也挺享受其中。結(jié)果我就像小孩子拿到了喜歡的玩具，不停地如此嘗試，放飛自我。中間我還產(chǎn)生了誤解，以為這正是我所喜歡，想要這么做的（雖然那段時(shí)間確實(shí)很喜歡，也想這么做）。但現(xiàn)在想來，這樣也只是在某些方面比之前更加多地表達(dá)自己的真實(shí)情感，只不過與此同時(shí)在其中也參雜了玩笑，虛假的成分。其結(jié)果就是在油腔滑調(diào)，油嘴滑舌上越走越遠(yuǎn)，帶著幾分真心，幾分玩笑，不停的口嗨。

然而這一定程度上，這并不能說保持本心，仍然不過是換了一層馬甲的軟弱罷了，本質(zhì)并沒有變。在很多關(guān)鍵的地方，仍然十分軟弱，十分被動(dòng)，實(shí)際上仍然是在逃避。所以很多時(shí)候仍然不敢真實(shí)表達(dá)自己的情感；仍然小心翼翼，擔(dān)心自己做錯(cuò)了什么，傷害他人，小心翼翼。

下一步我會(huì)嘗試更多地直接表述自己的喜歡與討厭，想與不想，更加從心。但至少現(xiàn)在，還是做不到課題分離就是了，或許永遠(yuǎn)也不想做到這個(gè)地步，或者不敢做到這個(gè)地步。

《被討厭的勇氣》的讀書筆記(篇4)

1:對(duì)于原因論，更能貼合的是阿德勒的目的論。

原因只是事情的起發(fā)點(diǎn)，而不是確認(rèn)結(jié)果的結(jié)論，中間還有一個(gè)過程，其過程都在于你想變成什么樣的結(jié)果。

對(duì)于目的論，我也有疑惑。

例如：我不喜歡這個(gè)人，因?yàn)樗?jīng)常隨意拿別人東西，這是原因論的角度，按目的論來說，是我一開始對(duì)她這個(gè)人已經(jīng)下定啦不喜歡，所以我才會(huì)找到這個(gè)事來討厭她？我覺得也不合理！按這樣推斷，那我為什么不喜歡她呢？

2:人往往很多時(shí)候容易被太多的虛幻主義的思想理論而填滿認(rèn)知

3:從別人那里得到的答案，只不過是對(duì)癥治療而已……

4:在選擇生活的時(shí)候，我們常常一邊想要改變又沒有改變的`勇氣……

5:自卑時(shí)主觀性自己給自己下的結(jié)論，自卑有一定程度得促使激勵(lì)自己

過度得自卑是自卑情節(jié)，過度得自我意識(shí)，反而回束縛自己！

6相信分為信用和信賴

7:自我肯定不是自我接納，好與不好我都接受，而不是到達(dá)什么地步！他者信賴，對(duì)別人的信賴也是自我接納，他者貢獻(xiàn)，都是相互存在主義的

8:人生是點(diǎn)組成的，而不是一條線。

人生的每一個(gè)剎那間得此時(shí)此刻，不是過去不是未來…

人生不存在普遍性的意義，人生意義在于你的賦予！

《被討厭的勇氣》的讀書筆記(篇5)

當(dāng)一個(gè)人成為原因論者，將所有現(xiàn)在發(fā)生的一切歸因于過去，那過去所發(fā)生的不幸一切，都將成為其悲觀論調(diào)的目的，而當(dāng)我們將不幸其作為武器，是沒有人能夠反駁的，所謂“弱勢(shì)具有特權(quán)”，便是如此，但越是反復(fù)強(qiáng)調(diào)自身的不幸，就越需要不幸這一工具。

站在目的論的角度上，過去都以成為事實(shí)，而賦予過去何種價(jià)值，才是現(xiàn)在的你所應(yīng)該面對(duì)的，而非將現(xiàn)在不完善的自身歸因于過去，那是懦弱者的自我逃避。但“不完善”這一詞的出現(xiàn)，就以帶有對(duì)比這一特性，關(guān)鍵還是取決于你是站在競(jìng)爭(zhēng)的角度還是發(fā)展的角度，前者你永遠(yuǎn)無法達(dá)到目的，后者你能坦然自由。

人并不是住在客觀世界，而是住在自己營造的主觀世界里。也許你認(rèn)為世界光怪陸離，也許你認(rèn)為世界簡(jiǎn)單到一眼看穿。但客觀世界本身是不變的，所不同的也不過是你的主觀世界。

何其有幸，在悲觀論調(diào)充斥著的現(xiàn)實(shí)，樂觀派的本質(zhì)為我減去了不少煩惱。從弗洛伊德的原因論一下跳轉(zhuǎn)到阿德勒的目的論，也許會(huì)訇然寸斷，但要想改變，便需要勇氣，太多的人堅(jiān)信著人是可以改變這一觀念，但又維持著原因論者的做法，那是達(dá)不到自洽的。

《被討厭的勇氣》的讀書筆記(篇6)

在六月末的安靜夜里開始抽點(diǎn)時(shí)間看這本書，沒有恍然大悟的驚喜，也沒有相見恨晚的興致勃勃。但不妨我不急不慢地讀完它。讀到大概一半才真正明白標(biāo)題的含義，要有被人討厭的勇氣。一開始我以為是很多人都不喜歡勇氣的意思。讀完，不是全部同意作者的觀點(diǎn)，但也有一些喜歡的章節(jié)和自己的賞析。

筆記1：當(dāng)你急著奔向未來的時(shí)候，說明你已經(jīng)不喜歡現(xiàn)在了。

賞析：這句話在本書剛開始的所有文字中吸引了我的注意。那是過去三個(gè)月我非常典型的心態(tài)。我可能從未如此不活在當(dāng)下，那種急迫讓我全然忘了生活。好在已漸漸復(fù)原。也許當(dāng)我能夠安靜地聽清晨的鳥語時(shí)，我的心也逐漸恢復(fù)了寧靜。我開始慢慢喜歡現(xiàn)在了，我開始好好做飯了，我開始慢慢看書了，我開始漸漸控制不好的情緒了。雖然沒那么快抽離，但一切都在往好的方向發(fā)展。

筆記2：任何經(jīng)歷本身并不是成功或失敗的原因。我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激——所謂的心理創(chuàng)傷——而痛苦，事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。

筆記3：人生不是別人賦予的，而是由自己選擇的，是自己選擇自己如何生活。

筆記4：重要的不是被給予了什么，而是如何去利用被給予的東西。

筆記5：假如應(yīng)征落選也應(yīng)該去做。那樣的話，或許能夠有所成長，或許會(huì)明白應(yīng)該選擇別的道路。總之，可以有所發(fā)展。

賞析：就好像最近很火的女團(tuán)選秀節(jié)目，能成團(tuán)，能備受萬眾矚目的永遠(yuǎn)是少數(shù)，可是她們勇敢地努力過爭(zhēng)取過，哪怕會(huì)失敗，嘗試過，總有成長。是鍛煉了才能或是勇氣，還是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)自己不適合走這條路，做過、參與過，都是成長，都有收獲。

筆記6：無論之前的人生發(fā)生過什么，都對(duì)今后的人生如何度過沒有影響。決定自己人生的是活在“此時(shí)此刻”的自己。

賞析：這句話有點(diǎn)太絕對(duì)。我覺得是有影響的，過去的經(jīng)歷、過去的選擇才讓我們走到現(xiàn)在這里。更為準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是，不要讓過去不好的經(jīng)歷，影響現(xiàn)在的自己去獲得成功和幸福。我們可以對(duì)自己的生活掌握主動(dòng)權(quán)，可以主觀干預(yù)，讓自己決定現(xiàn)在“此時(shí)此刻”所采取的心態(tài)和行動(dòng)，從而掌舵自己的人生。

筆記7：不想成功VS不能成功

不是“不能成功”而是“不想成功”。簡(jiǎn)單地說就是害怕向前邁進(jìn)或者是不想真正地努力。不愿為了改變自我而犧牲目前所享受的樂趣——比如玩樂或休閑時(shí)間，也就是拿不出改變生活方式的“勇氣”，即使有些不滿或者不自由，也還是更愿意維持現(xiàn)狀。

筆記8：健全的自卑感不是來自于別人的比較，而是來自與“理想的自己”的比較。價(jià)值在于不斷超越自我。

問題1：控制怒氣是否就是一味忍耐呢？

回答：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)不使用怒氣這種感情的方法，因?yàn)榕瓪饨K歸是為了達(dá)成目的的一種手段和工具。首先你要理解，發(fā)怒是交流的一種形態(tài)，而且不使用發(fā)怒這種方式也可以交流。我們即使不使用怒氣，也可以進(jìn)行溝通以及取得別人的認(rèn)同。易怒的人并不是性情急躁，而是不了解發(fā)怒之外的有效交流工具。所以要找到發(fā)怒之外的有效交流。我們有語言，可以通過語言進(jìn)行交流，要相信語言的力量，相信具有邏輯性的語言。

賞析：在產(chǎn)生分歧或交流不同想法的時(shí)候，我是對(duì)的，并不代表別人就是錯(cuò)的。如果做錯(cuò)了，承認(rèn)錯(cuò)誤并不等于承認(rèn)失敗，反而是謙卑和追求進(jìn)步的表現(xiàn)。

《被討厭的勇氣》的讀書筆記(篇7)

1.我們的不幸是自己的錯(cuò)，自己的選擇。原因論讓我們找各種理由逃避問題，假裝成是不可控制的外部原因?qū)е碌谋瘎?，讓自己變得?dú)特顯示地位吸引注意。應(yīng)對(duì)：目的論思考問題。

行為目標(biāo)是自立（我有能力）和與社會(huì)和諧相處（人人都是我的伙伴）。

2.一切煩惱都來自人際關(guān)系，現(xiàn)在抑郁癥上升趨勢(shì)可以支撐，個(gè)人主義的強(qiáng)化削弱人際關(guān)系數(shù)量和質(zhì)量減少幸福感。

自卑情結(jié)是借口（因?yàn)槭裁纯陀^事實(shí)所以我不能做到什么）。

權(quán)力之爭(zhēng)是想證明自己的力量。要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，沒有必要在人際關(guān)系中向別人證明自己認(rèn)為的正確。

人是活在意義中的生物，確立目的后會(huì)企圖尋找各種借口逃避人生課題，編制人生謊言。

3.人生三大課題：交友，工作，愛。不要活在別人的期待中，分離自己與別人的課題，不要干涉別人，也不讓別人來干涉自己，自由就是被別人討厭。自己可以掌控人際關(guān)系的王牌。

4.分離是起點(diǎn)，共同體感覺是終點(diǎn)（把別人看做自己的伙伴并找到自己的位置）。

我不是世界中心，只是我認(rèn)為的中心。付出才能找到位置，因?yàn)闅w屬感是要靠自己的手去獲得（可聯(lián)系心理學(xué)中強(qiáng)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)需要犧牲部分個(gè)人自由等事實(shí)）。

共同體范圍無限大，所以要跳出“杯中風(fēng)暴”，尋找更大的空間，所以遇到困難要考慮傾聽更大共同體聲音（如從家庭到社會(huì)到國家）。

不要恐懼關(guān)系破裂，這是為他人而活的不自由生活方式。

反對(duì)縱向關(guān)系，提倡橫向關(guān)系（雖不同但平等），表揚(yáng)是操縱別人，要鼓勵(lì)，幫助他人用己的力量解決（可以把馬帶到水邊，但不能強(qiáng)迫其喝水）。

有對(duì)共同體的價(jià)值就可以獲得勇氣；存在本身就有價(jià)值；由你開始去合作。幸福感就是貢獻(xiàn)感。

5.活在當(dāng)下，人生就是一連串的剎那，旅行從踏出門就開始了。

把聚光燈對(duì)準(zhǔn)此時(shí)此刻，可以按照自己的意志改變。不活在此時(shí)此刻是人生最大的謊言。

共同體感覺是把對(duì)自己的執(zhí)著轉(zhuǎn)換成對(duì)他人的關(guān)心，從三點(diǎn)做起：自我接納，他者信賴，他者貢獻(xiàn)；人生意義自己決定，引導(dǎo)之星是他者貢獻(xiàn)。

《被討厭的勇氣》的讀書筆記(篇8)

聽到這樣一個(gè)故事：一個(gè)男生追求一個(gè)女生，結(jié)果女生答應(yīng)做他的女朋友沒多久，他就覺得沒什么意思就分手了。有人認(rèn)為這就是一個(gè)渣男。

但是在《勇氣》中，作者似乎持有不同的意見，并舉了這樣一個(gè)例子：父母強(qiáng)烈反對(duì)你所選的工作，父親大發(fā)雷霆，母親痛哭流涕，甚至揚(yáng)言斷絕父子關(guān)系。但是，作者認(rèn)為如何克服這種“不認(rèn)可”的感情，那并不是你的課題，而是你父母的課題。你根本不需要在意。更進(jìn)一步，關(guān)于自己的人生你能夠做的就是剔除掉別人給你的外在壓力，選擇自己認(rèn)為最好的道路。別人如何評(píng)價(jià)你的選擇，那是別人的課題，你根本無法左右。

按照作者這個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)男生只是“選擇自己認(rèn)為最好的道路”罷了，那個(gè)女生能不能接受是她自己的課題。

最近重新思考了這個(gè)想法，關(guān)于課題分離，似乎并不能簡(jiǎn)單的選擇自己認(rèn)為最好的道路，還涉及到了責(zé)任的問題。比如，我們是否可以不顧責(zé)任，任由自己選擇。在這個(gè)例子中，我們需要思考：女生答應(yīng)做他的女朋友，是否本身就包含著某種承諾，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)某種責(zé)任；或者如果男生做了某種承諾，是否可以不顧這個(gè)承諾毀約?；蛘哒f這些都無所謂，畢竟最后也是他自己承擔(dān)自己選擇的后果。然后他就會(huì)看到這個(gè)選擇究竟是不是對(duì)他自己最好的選擇。如果是，那他繼續(xù)，承擔(dān)后果。如果不是，那么他也就糾正了自己的錯(cuò)誤想法，按照新的自認(rèn)為的正確道路前行。

《被討厭的勇氣》的讀書筆記(篇9)

這本書真的從一個(gè)新的視角給了我一些東西，甚至可以說改變了我?；蛘呶揖哂性摳淖兯哂械馁Y質(zhì)，然后這本書恰當(dāng)其時(shí)的出現(xiàn)在了我24歲的生命中，然后就改變了我。也不能說徹底改變吧。我覺得改變是一個(gè)過程，不是一天可以做到了。不是今天是一個(gè)內(nèi)向不會(huì)說話明天立刻就變成了一個(gè)在人群中健談的人。是需要一步一步的改變的。

書一開頭就提出一種理論，“一切煩惱都是人際關(guān)系的`煩惱”。讀的時(shí)候雖然同意自己受到人際關(guān)系很大的困擾，但也不是全部吧。然后書中提到人們重視尋求他人的認(rèn)可。這是一種生物本能，甚至是一種活下去的需要。是的，沒有比人更群居、更社會(huì)、更需要與其他任何人合作的生物了。然后書中提到一個(gè)概念，人們活在一個(gè)想象共同體里面。這一點(diǎn)也在《人類簡(jiǎn)史》中提到，這是我同時(shí)讀的一本書。無論是國家，民族，公司其實(shí)都是人們想象出來的一種共同體。而而人人都是屬于這種共同體的。

在共同體中人人平等的一種概念。人人都有自己的課題?！拔矣心芰Α焙汀拔夷芘c他人和諧共處”這兩項(xiàng)。說到底我們的煩惱總是與這有關(guān)，或是對(duì)自己無能的憤怒，或是對(duì)自己與他的關(guān)系的不滿意。確實(shí)，之前聽過這句話懂得這兩句話“管我屁事”，“關(guān)你屁事”人生就輕松很多。的確，只是不明白到底該怎么做。現(xiàn)在好像習(xí)得了武功的心法一樣。只關(guān)注自己的課題，有關(guān)自己的能力上就好了呀。有關(guān)別人怎么看自己。自己的某些舉止打扮別人怎么看。那似乎是別人的課題，自己也管不了別人怎么想的。事實(shí)上別人沒你想的那么關(guān)心你。與其總是敏感的猜測(cè)別人到底是怎么看你的，不如多專注自己的人生課題上。

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被討厭的勇氣的讀書筆記通用

在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會(huì)有一定的收獲和體會(huì)，相信很多人看完作者的作品后，內(nèi)心一定會(huì)被其中的哲思所震撼。寫讀后感要切合實(shí)際，切忌空談空想。小編為你收集整理了被討厭的勇氣的讀書筆記，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！

被討厭的勇氣的讀書筆記【篇1】

哲人和青年相遇了，倆人對(duì)人生的問題進(jìn)行探討，既有故事又有道理。青年是和我們一樣有各種煩惱事的青年，我們跟著談話的節(jié)奏，反思對(duì)照自己的種種。

1.原因決定論到目的論

弗洛伊德的原因論認(rèn)為現(xiàn)在是過去決定的，我們也習(xí)慣依賴于原因論。很多人埋怨父母埋怨過去，于是容忍自己安于現(xiàn)狀。你的不幸，都是自己選擇的結(jié)果。決定我們的不是過去的經(jīng)歷，而是我們賦予經(jīng)歷的意義。

2.人際關(guān)系

人人都是我的伙伴。

不與任何人競(jìng)爭(zhēng)，只要自己不斷前進(jìn)即可。

我們并不是為了滿足別人的期待而活著，別人人也不是為了滿足你的期待而活著。

3.把自己和別人的課題分離

可以把馬帶到水邊，但不能強(qiáng)迫其喝水。能夠改變自己的只有自己。

即使父母，也得放下孩子的課題。對(duì)于學(xué)習(xí)而言，告訴孩子這是他的課題，在他學(xué)習(xí)的時(shí)候父母隨時(shí)準(zhǔn)備給予幫助，但不妄加干涉。

4.批評(píng)不好，表揚(yáng)也不行

批評(píng)和表揚(yáng)都是居高臨下的狀態(tài)，都是有能力者對(duì)沒能力者所做的評(píng)價(jià)，是上下級(jí)不平等的關(guān)系。而鼓勵(lì)和幫助，則是平等的橫向的人際交往。

5.接納自我，甘于平凡

人最大的`不幸，是不喜歡自己。實(shí)際上誰都是普通人，普通并不等同于無能。

6.活在當(dāng)下

如果把人生當(dāng)成爬山，不是只有到達(dá)山頂才有意義。爬山的過程，我們生活的每一天都是意義。如果沉溺于已經(jīng)逝去的過去和不確定的未來，卻不能著眼于可以努力的當(dāng)下，其實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避

被討厭的勇氣的讀書筆記【篇2】

看過阿德勒《自卑與超越》，并沒有了解他的思想。本書用通俗簡(jiǎn)易的語言講述了深刻的思想。阿德勒哲學(xué)不是讓你成功的學(xué)問，這是一門讓你幸福的生活哲學(xué)。阿德勒生活哲學(xué)通過三個(gè)步驟讓你通往幸福之路，一自我接納，接納自己的與眾不同以及平凡的自己，接納了自己的平凡與不足就為自我改變埋下了種子；二他者信賴，關(guān)鍵思想是課題分離，不再執(zhí)著于他人的評(píng)價(jià)與期待；三他者貢獻(xiàn)，關(guān)鍵思想是共同體，通過貢獻(xiàn)感獲得幸福的意義?？偨Y(jié)下阿德勒的心理學(xué)現(xiàn)實(shí)意義，可以掙脫三重枷鎖。

第一來自過去，甩開弗洛伊德塑造原生家庭媽媽的錯(cuò)的鍋，重要的不是過去，而是你對(duì)過去的看法，從而把自我從過去中解脫出來；第二來自人際關(guān)系，我們太在意周圍人的期待與評(píng)價(jià)，造成人會(huì)太容易被別人束縛，徒增很多糾結(jié)與煩惱；第三來自未來，我們太在意未來的成功，導(dǎo)致把現(xiàn)在看成未來成功的工具，然而當(dāng)下的生活才是生活的意義。當(dāng)我們從這些束縛中解脫出來后，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們其實(shí)一直都很自由，真正讓我們裹足不前的，原來正是我們自己。

把昨天留給過去，把明天交給未來，專注于眼前的瞬時(shí)瞬刻，我們都愛自己想象的很脆弱，也比我們想象的更強(qiáng)大，種一棵樹最好的時(shí)間是十年前，其次是就是現(xiàn)在。加油？

被討厭的勇氣的讀書筆記【篇3】

前些天偶然的機(jī)會(huì)看到這本書的幾句介紹，頓時(shí)起了興趣。

光看推薦就覺得應(yīng)該是一本有意思的書，內(nèi)容采取青年和哲人對(duì)話的形式，引用的都是我們生活中常見的例子。

弗洛伊德的名字聽得很多，而同為心理學(xué)三大巨頭的阿德勒卻似乎未接觸，足以證明我是多么的淺薄。他的“既不要批評(píng)，也不要表揚(yáng)你的孩子”的教育理念，以前學(xué)到過，眨眼幾年功夫，記憶煙消云散。

阿德勒的名字不太被提及，但是他的思想?yún)s影響著無數(shù)人，不信，你可以看看下面的內(nèi)容，有沒有你似曾相識(shí)或耳熟能詳?shù)睦碚撃兀?/p>

岸見一郎說他想做阿德勒的柏拉圖，古賀史健說他想做岸見的柏拉圖，于是便有了這本書。

本書以青年和哲人的每次見面為時(shí)間線，共分成第一夜、第二夜、第三夜、第四夜、第五夜5個(gè)章節(jié)，不斷進(jìn)行進(jìn)階的談話。

我也將分成這5個(gè)板塊來講一講我讀到的，我想到的和我悟到的內(nèi)容。

第一夜《我們的不幸是誰的錯(cuò)？》

這個(gè)章節(jié)的核心在于提出兩個(gè)互斥的觀點(diǎn)：看待事物的“決定論”（現(xiàn)在的我是由過去的事情所決定，典型即弗洛伊德的心理創(chuàng)傷學(xué)說）和“目的論”（我們是在為了某種目的而選擇現(xiàn)在的我，也即阿德勒心理學(xué)觀點(diǎn)）。

如果我們一直依賴原因論，就會(huì)永遠(yuǎn)止步不前（如把一切歸因于原生家庭，童年創(chuàng)傷而逃避現(xiàn)實(shí)自我的責(zé)任）。過去不是現(xiàn)在的決定性因素，關(guān)鍵在于你如何看待過去，也即給過去的經(jīng)歷賦予什么樣的意義。人人可以改變，選擇安于現(xiàn)狀是由于你的內(nèi)心出于某種目的而刻意選擇的`結(jié)果。就連你的各種情緒，也都是你為達(dá)到某個(gè)目的而選擇的一種手段。

哲人舉了很多的生活實(shí)例幫助青年理解他的話。比如，憤怒也是可收可放的一種手段，就像沖孩子發(fā)火的母親，她的怒火可能只是為了鞏固自己的權(quán)威地位，讓孩子順從罷了。

心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)里的“本性難移”，阿德勒心理學(xué)中用“生活方式”來說明，他認(rèn)為生活方式是自己主動(dòng)選擇的結(jié)果，是可以改變的。

第二夜《一切煩惱都來自人際關(guān)系》

為了活在虛假的自我幻想中，人們可以表現(xiàn)出各種癥狀以逃避現(xiàn)實(shí)。

“鼓勵(lì)”這個(gè)詞再次回到我的視野中，是的，表揚(yáng)不是鼓勵(lì)，鼓勵(lì)對(duì)于對(duì)于勇氣的形成非常重要，鼓勵(lì)的運(yùn)用對(duì)教育者而言非常重要！

阿德勒心理學(xué)的一個(gè)基本概念便是“人的煩惱皆源于人際關(guān)系”。人際關(guān)系中如果存在競(jìng)爭(zhēng)，就一定會(huì)帶來煩惱，因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)就會(huì)有勝有敗。

自卑感來自主觀的臆造，哲人舉了自己身材矮小的例子。健全的自卑感不是和別人比較，而是和理想的自我比較?？陀^事實(shí)無法改變，但我們可以改變對(duì)其的主觀解釋。自卑感和自卑情結(jié)完全不同，自卑情結(jié)有時(shí)還會(huì)發(fā)展出特殊心理狀態(tài)——優(yōu)越情結(jié)。

“夸耀不幸”解釋了人過往經(jīng)歷中的不幸也可以成為其武器來支配對(duì)方，這讓我大為震撼。當(dāng)你把不幸作為武器時(shí)，那你可能永遠(yuǎn)都需要不幸。

憤怒分“私憤”和“公憤”。“權(quán)力之爭(zhēng)”的概念進(jìn)入視野，復(fù)仇階段人的表現(xiàn)，再次論證了阿德勒的目的論。情緒只是人們達(dá)到目的的一種手段，我們完全可以選擇更好的手段，比如說有邏輯的語言。

這個(gè)章節(jié)里，分析了人生的三大課題：交友課題、工作課題和愛的課題。其他關(guān)系都可以選擇、解除，唯獨(dú)親子關(guān)系不能，我們要勇敢面對(duì)關(guān)系。

決定你的生活方式（人生狀態(tài)）的不是別人，而是你自己，這是事實(shí)。通過種種借口來回避人生課題的情況稱為“人生謊言”，哲人反復(fù)列舉了臉紅女孩兒的例子。

其實(shí)每個(gè)學(xué)派和理論都有學(xué)習(xí)者、擁護(hù)者和反對(duì)者，我們沒有必要非此即彼、爭(zhēng)出輸贏，正如阿德勒所宣揚(yáng)的那樣，不要陷入權(quán)力之爭(zhēng)。

第三夜《讓干涉你生活的人見鬼去》

什么是自由？如何才能獲得自由？本章節(jié)從阿德勒心理學(xué)主張的“課題分離”著手。

很多人為什么會(huì)尋求別人的認(rèn)可，或者為了滿足別人的期待而活？很多情況下，這是由于受賞罰教育的影響。如果一味地在意別人的評(píng)價(jià)、看法和認(rèn)可，便會(huì)活在別人的人生中。如何才能為自己而活呢？阿德勒提出要把自己的課題和別人的課題分離開來。

如何區(qū)分什么是自己的課題？什么是別人的課題？哲人進(jìn)行了非常詳細(xì)的解釋。

我覺得課題分離中最難做到的便是父母與孩子之間的分離。孩子雖然還小，可他也是一個(gè)獨(dú)立的人，我們要給予他充分的尊重，給他創(chuàng)造最好的氛圍，當(dāng)孩子向我們求助的時(shí)候伸伸手便能幫助到他。比如說簡(jiǎn)單到系鞋帶、吃飯、做作業(yè)、列計(jì)劃、實(shí)施方案、布置自己的房間等等，把權(quán)力交還到孩子手上。確實(shí)很多時(shí)候我們大人幫他們完成更快，按照大人說的做會(huì)少走很多的彎路。但請(qǐng)明白，那不是我們?nèi)松?qǐng)把最終的選擇權(quán)和決定權(quán)還給孩子，讓他完成他自己的人生課題，讓他學(xué)會(huì)為自己的人生負(fù)責(zé)。

孩子需要我們的，是無條件的愛！不管他是好是壞，成功亦或失敗，我們都接納他，愛他。但愛他并不代表闖進(jìn)他的領(lǐng)域指揮一通，所有親密關(guān)系必須特別注意界限感。

另外，切記：你能改變的只有你自己，不要妄圖去改變他人，包括你的伴侶和孩子，因?yàn)槟切┒际撬说恼n題。

不要在意別人的評(píng)價(jià)，做好自己的課題，別人怎么看、怎么說那是別人的課題，無需你去關(guān)注，你也無法改變。有時(shí)候，對(duì)別人來說，真實(shí)的你是怎樣的，現(xiàn)實(shí)是怎樣的完全不重要，他們?cè)u(píng)價(jià)的只是他們自己的幻想而已。

第四夜《要有被討厭的勇氣》

這個(gè)章節(jié)承接上一章人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)——課題分離，接著談?wù)撊穗H關(guān)系的終點(diǎn)——共同體感覺。

一切煩惱皆源于人際關(guān)系，同時(shí)，幸福之源也在于人際關(guān)系。

首先要做的便是把self interest變成social interest。課題分離并不意味著冰冷的割裂，或是以自我為中心，而是關(guān)心但不替代。每一個(gè)人同時(shí)屬于多個(gè)共同體，很多人際關(guān)系和聯(lián)系你可能看不見（這在《理性樂觀派》這本書中有非常詳細(xì)的解釋），每個(gè)個(gè)體的存在都會(huì)有其價(jià)值。在共同體中努力地邁出第一步，給予別人什么，從中尋找自己的價(jià)值，這是我們自己的課題。主動(dòng)做好自己的課題就行，不要干涉別人的課題。在共同體中找到自我價(jià)值，覺得自己對(duì)這個(gè)共同體來說是有用的，你便有了“歸屬感”。

不批評(píng)也不表揚(yáng)，這是阿德勒心理學(xué)的立場(chǎng)。不管是批評(píng)，還是表揚(yáng)，本質(zhì)目的都是“操縱”。實(shí)施賞罰的人無意中都會(huì)營造一種上下級(jí)的關(guān)系，也即我比你優(yōu)秀，我比你有能力。這在親子教育中最常見，也最易理解。如果你把孩子當(dāng)成一個(gè)有獨(dú)立人格的人的話，想一想，你對(duì)孩子做的、說的一切，你會(huì)那樣對(duì)朋友或同事嗎？

賞罰教育呈現(xiàn)出的是“縱向關(guān)系”，這種關(guān)系里把對(duì)方看得比自己低，進(jìn)而去干涉。

我們需要的是“橫向關(guān)系”。所謂橫向關(guān)系是平等的關(guān)系，雖不同但平等。這種關(guān)系里我們可以給對(duì)方的是援助和鼓勵(lì)，幫助其建立自信、提高能力。橫向關(guān)系里即便是對(duì)長輩、領(lǐng)導(dǎo)，我們應(yīng)該尊重，但不是服從，我們也應(yīng)該提出并堅(jiān)持自己的主張。

用這個(gè)章節(jié)的知識(shí)解釋一下為什么不要在意別人的評(píng)價(jià)？因?yàn)樵u(píng)價(jià)暗含著你們是縱向關(guān)系，而事實(shí)上，我們都是平等的橫向關(guān)系。

第五夜《認(rèn)真的人生“活在當(dāng)下”》

如何在共同體中找到自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，獲得歸屬感？哲人提出要做到“自我接納”、“他者信賴”和“他者貢獻(xiàn)”三點(diǎn)。

和無條件地愛孩子一樣，你也要無條件地接納自己。世間之人大多都是普通人，你的孩子是，你也是，接納不完美的自己，這是擁有良好關(guān)系的第一步。

無條件地信賴他人，你們之間的關(guān)系會(huì)因此轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，如果遭遇了對(duì)方的背叛或者傷害，你也有權(quán)切斷你們之間的聯(lián)系，因?yàn)檫@是你的課題。

接著，就是對(duì)作為伙伴的他人給予影響、做出貢獻(xiàn)。但請(qǐng)弄清，這并不代表是自我犧牲、一味地去付出和迎合，那樣的話，你又活在別人的期待中了。

上面的三點(diǎn)缺一不可，是一個(gè)完整的整體，而且處于不斷的循環(huán)中。

哲人提出，我們的人生不是一條線，而是無數(shù)的點(diǎn)的連續(xù)，也即人生是連續(xù)的剎那。我們只存在于剎那之中，我們只能活在此時(shí)此刻，過去和將來是不存在的。這就是現(xiàn)實(shí)性的人生，只有當(dāng)下是真實(shí)存在的。

如果你把注意力放在過去或?qū)恚乾F(xiàn)在就被你弱化了，變得模糊了。過去不是免罪符，警惕不要讓它成為你的人生謊言。

書里的很多語言都十分喜歡，有些光看著就很感動(dòng)，也把它們送給你！

“對(duì)人而言，最大的不幸就是不喜歡自己?！薄叭松囊饬x是自己賦予自己的?！薄拔业牧α繜o窮大?！薄懊總€(gè)人都能獲得幸福?！?/p>

人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，人際關(guān)系也很簡(jiǎn)單。

人生很短，愿我們都能早日獲得幸福。

被討厭的勇氣的讀書筆記【篇4】

前段時(shí)間讀完了一本叫做《被討厭的勇氣》的書，書的副標(biāo)題是“自我啟發(fā)之父阿德勒的哲學(xué)課”。最開始，我并沒有注意到副標(biāo)題，吸引我的是書里面新穎的小標(biāo)題，例如“再怎么找原因也沒法改變一個(gè)人”以及“自卑情結(jié)只是一種借口”。這些充滿成長性的觀點(diǎn)正投我所好。

貫穿整本書的是心理學(xué)“三巨頭”之一的阿德勒的哲學(xué)思想，以對(duì)話錄的形式展現(xiàn)。書中有一智者，有一青年，智者象征著阿德勒，青年就像是個(gè)愣頭小子，沒大沒小地不斷質(zhì)問和懷疑著智者的說法。

談起心理學(xué)，很少有人會(huì)不知道弗洛伊德，稍微深入點(diǎn)的還會(huì)知道榮格，但是大多數(shù)人聽到阿德勒的名字都會(huì)一頭霧水。阿德勒到底何方神圣?他的中心思想是什么?他在心理學(xué)歷史上的地位如何?這本書都給我們做了一一解答。

阿德勒最出名的著作大概要數(shù)《超越自卑》了吧，傳說阿德勒其貌不揚(yáng)，身材矮小，成績(jī)還不好，三歲時(shí)弟弟死在他身旁，兩次被車撞，五歲差點(diǎn)死于肺炎，可以說命運(yùn)多舛。他有足夠的理由自卑，但他卻成為逆襲的典范，并且一直致力于幫助別人超越。

被討厭的勇氣的讀書筆記【篇5】

普通人看完的感受，毫無心理學(xué)與哲學(xué)基礎(chǔ)！

怪書。它所講述的并不是糾正某個(gè)問題的一個(gè)方法或思維，而是一整套圈連起來的思想。如果你反對(duì)一個(gè)點(diǎn)，所有的點(diǎn)你都很難認(rèn)同，我一開始因?yàn)楹闷嬉驗(yàn)榍笾?，這個(gè)知并不包含答案，但看完第一夜之前的對(duì)話，我確實(shí)很想知道答案。因?yàn)樗品舜蟊姷钠毡檎J(rèn)知。第二次談話前有三個(gè)問題，自由是什么？我為什么不能自由？束縛我的究竟是什么？我按我自己的想法現(xiàn)代思維回答了。

往后看它告訴我們?nèi)说那袩纴碓从谌穗H關(guān)系，想要構(gòu)建良好的人際關(guān)系，得從課題分化開始，你的課題，我的課題，不去干涉別人的課題，也不被別人干涉。這中間有一個(gè)例子，小孩的教育問題，關(guān)于他的學(xué)習(xí)是他的課題，不是父母的課題，父母都不能去干涉他的課題。不能說，你應(yīng)該學(xué)習(xí)，你應(yīng)該要考哪所學(xué)校。能做的是“把馬帶到井水旁，喝不喝水取決于它自己”。

它主張目的論，否定精神創(chuàng)傷即“因?yàn)檫^去受過什么傷害，導(dǎo)致我現(xiàn)在怎么樣”否定因果論即“因?yàn)锳我做不到B，內(nèi)心暗示就是沒有A我也能做到B”總之人的行為都帶有對(duì)自己的“善”在里面為目的。我接著尋求答案，最終問題來到，如何自由，幸福。它對(duì)自由的定義是被討厭的“勇氣”，幸福則需要三個(gè)階段來實(shí)現(xiàn)，自我接納，他者信賴，他者貢獻(xiàn)。自我接納我尚可接受，因?yàn)榘俜种攀拇蟊姸际瞧胀ㄈ丝倳?huì)認(rèn)識(shí)到自己的普通，完成自我認(rèn)知。他者信賴與他者貢獻(xiàn)我卻是不敢茍同，太理想化，它主張你只管去開始做，不管他人有沒有回應(yīng)，那是他人的課題，改變自己能改變的。這本書內(nèi)容真的引起深思或氣憤，但其中也可以找到自己目前所需的“勇氣”啊勒德的心理學(xué)是使用的心理學(xué)。

被討厭的勇氣的讀書筆記【篇6】

1:對(duì)于原因論，更能貼合的是阿德勒的目的論。

原因只是事情的起發(fā)點(diǎn)，而不是確認(rèn)結(jié)果的結(jié)論，中間還有一個(gè)過程，其過程都在于你想變成什么樣的結(jié)果。

對(duì)于目的論，我也有疑惑。

例如：我不喜歡這個(gè)人，因?yàn)樗?jīng)常隨意拿別人東西，這是原因論的角度，按目的論來說，是我一開始對(duì)她這個(gè)人已經(jīng)下定啦不喜歡，所以我才會(huì)找到這個(gè)事來討厭她？我覺得也不合理！按這樣推斷，那我為什么不喜歡她呢？

2:人往往很多時(shí)候容易被太多的虛幻主義的思想理論而填滿認(rèn)知

3:從別人那里得到的答案，只不過是對(duì)癥治療而已……

4:在選擇生活的時(shí)候，我們常常一邊想要改變又沒有改變的`勇氣……

5:自卑時(shí)主觀性自己給自己下的結(jié)論，自卑有一定程度得促使激勵(lì)自己

過度得自卑是自卑情節(jié)，過度得自我意識(shí)，反而回束縛自己！

6相信分為信用和信賴

7:自我肯定不是自我接納，好與不好我都接受，而不是到達(dá)什么地步！他者信賴，對(duì)別人的信賴也是自我接納，他者貢獻(xiàn)，都是相互存在主義的

8:人生是點(diǎn)組成的，而不是一條線。

人生的每一個(gè)剎那間得此時(shí)此刻，不是過去不是未來…

人生不存在普遍性的意義，人生意義在于你的賦予！

被討厭的勇氣的讀書筆記【篇7】

之前說自己看過聽過這本書，但只能夠知道課題分離，知道分清是別人還是自己的問題，但沒有得到根本的感覺。也沒有真正的應(yīng)用！

那重新回顧一下自己為什么想看這一本書，其實(shí)不是看書，更多的是自己無法靜下心來，去看一本書，覺得時(shí)間太長了‘，我沒法花費(fèi)那么長的時(shí)間去領(lǐng)悟，所以選擇了去看解說，想要快熟吸取里面的知識(shí)。這就是靜不下心來，太過于浮躁，急于求成想去改變?。?！這個(gè)很危險(xiǎn)，因?yàn)槭澜缟蠜]有捷徑可以走，當(dāng)你盲目假裝的自信卻沒有自己內(nèi)心真正的因?yàn)樽约旱拈W光點(diǎn)而自信，所以是不牢固的，空虛的，一吹就倒。所以現(xiàn)在裝自信沒有成功后反而越發(fā)挫敗了！

因?yàn)槟阕罱那榫w徹底內(nèi)耗，你無法發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，對(duì)自己全盤的否定，每天限制在自己的情緒里面無法自拔，覺得自己只有工作，工作就是我的全部，且只有這一份工作，可能我辭職之后就沒有其他工作可以做了。過度的擔(dān)憂自己的未來和對(duì)自己的過去思考，！因?yàn)榧庇谇蟪?，你想一下子讓自己變成另外一個(gè)人，徹底的成長，這些在被討厭的勇氣里面都能夠找到一個(gè)現(xiàn)對(duì)應(yīng)的點(diǎn)。

那首先，這本書是一個(gè)自幼缺乏自信，出身學(xué)歷樣貌樣樣不出眾，比較自卑，對(duì)自己和對(duì)別人都是比較消極的青年去找一個(gè)哲人尋求真理。以對(duì)話的方式展示在我們面前！他問的問題同樣也是我存在的問題，我覺得我這個(gè)青年就是自己，甚至我還有很多存在的問題。

中心觀點(diǎn)：我們要去承擔(dān)責(zé)任

問題：你覺得別人可以讓自己高興嘛？你可以讓別人高興嘛？

答：按鈕在自己手上，要自己把控自己的，自己決定按不按這個(gè)按鈕選擇開不開心！

一：會(huì)以為自己現(xiàn)在所發(fā)生的問題會(huì)去歸根于自己的性格，原生家庭，過去的經(jīng)歷：那這本書里的真人并不會(huì)去推理回去式的問題，就例如大象在小時(shí)候被拴在鐵鏈的時(shí)候，他掙扎了三次都沒有掙脫，但但他長大之后，有力量的時(shí)候他不會(huì)選擇掙脫，因?yàn)樗男拍钪兴褪菕昝摬涣?，鐵鏈不需要做什么就依舊能把他束縛住。就好像我們的人生，很多人會(huì)把自己的一起失敗，挫折歸根于童年，家庭。都是你已經(jīng)長大了，你已經(jīng)獨(dú)立離開家庭了，那些以前發(fā)生過得事情，已經(jīng)對(duì)你沒有影響了，是你自己選擇，他持續(xù)有影響，就想那個(gè)細(xì)細(xì)的鐵鏈，你有能力，你有主觀話語權(quán)了，但是你選擇不背責(zé)任，你根深蒂固于自己改變不了了，對(duì)自己不自信。

那這里批判了你一個(gè)點(diǎn)，就是你就是自己不想改變，你口頭想著改變，你改變的方式就是把一些怪罪于外界，你說你的今天一切都是你童年收到的創(chuàng)傷，你的性格，你的條件你的外界，你怎么多年積累出來的習(xí)慣，我想改變但這都是是我怎么多年形成的呀，我已經(jīng)很焦慮了，你看我想改變已經(jīng)想的這么痛苦了，這么累了，我已經(jīng)真誠的為自己改變付出痛苦了。但 你的目的卻沒有改變！你只是在找各種借口來讓自己逃避，尋求安慰，想把責(zé)任怪罪于自己的過去，而不是去承擔(dān)責(zé)任，你在逃避，逃避，逃避！

二：你的痛苦和快樂都是你自己選擇的，是你自己的責(zé)任，是你自己選擇你快樂和悲傷，是你自己的課題，不在于別人。

自己是自己的主角，但卻好像一個(gè)局外人，沒有自我的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，沒有自我的想法和訴求，有的都是對(duì)他人的要求。這就是對(duì)我們內(nèi)心的心理邊界混亂所帶來的，不清楚什么是自己的課題，什么是自己的邊界，可看《被暴力溝通》丟了那個(gè)我，就是丟了溝通的權(quán)利，說話的主題里沒有我，是對(duì)自己人格的重塑。

三：降低自己的期望值：不要把期望放在自己的朋友該怎么做怎么做，別人要怎么做那是他的課題，你不應(yīng)該把期望寄托在別人身上。對(duì)事物的期望也低一點(diǎn)，不要總想著這里能不能給自己帶來什么，你可以在這里獲得永久的工作機(jī)會(huì)，你的未來一定要是功成名就，要有什么可視的成績(jī)。我們來的這個(gè)世界上，不是為了功成名就，只是來看花怎么開，太陽怎么升起，怎么落下，你跟家人的幸福時(shí)刻是什么樣子的！

四：心事重重，怨念頗深，對(duì)人生感覺到萬般不幸，對(duì)萬事覺得諸多無奈，非常急切想要換一個(gè)角色，幻想一步到位，今天和明天就是兩個(gè)人，換個(gè)活法。又一邊覺得我該如何做呢，對(duì)改變無能為力，我能有什么方法呢，我沒有任何的心理資源和條件？這個(gè)畫像是極其危險(xiǎn)的，需要去調(diào)整的??！

這里是一個(gè)時(shí)間線的問題，就是過去和未來，唯獨(dú)不看當(dāng)下?！痘钤诋?dāng)下，不畏過去，不懼未來》

過去：不要去過度的把自己的一些都?xì)w根到原生家庭，但我們已經(jīng)長大了，我們完全有能力可以去保護(hù)那個(gè)小時(shí)候的自己了。

決定我們自己的不是經(jīng)驗(yàn)本身，而是我們?yōu)榻?jīng)驗(yàn)賦予怎樣的意義！

歷史會(huì)存在影響我們，但他無法主導(dǎo)如何影響我們。就看你如何解釋你所經(jīng)歷的一切。如果你不想被讓過去成為你的羈絆，你要明白，困住你的不是過去，而是你對(duì)過去的一個(gè)看法。

未來：對(duì)未來充滿焦慮，擔(dān)憂未來過得不好。未來就是一個(gè)一個(gè)當(dāng)下構(gòu)成的，當(dāng)下即未來，未來即當(dāng)下，未來不一定比當(dāng)下有意義更光明，未來也不一定是充滿了令我們恐怖的不確定性。

改變對(duì)過去的看法，未來即當(dāng)下，未來也還未到。所以你只有對(duì)現(xiàn)在有掌控。記住，活在當(dāng)下！

一個(gè)是空間線的問題，就是什么是自己的事情，什么是別人的一個(gè)課題

五：過去并不糟糕，一定會(huì)有很多快樂的事情，未來也并不可怕，不會(huì)比現(xiàn)在更差勁，所以不要太過于去擔(dān)憂。好好珍惜現(xiàn)在當(dāng)下的事情，當(dāng)下即是未來，何為當(dāng)下，今天，此時(shí)此刻，你為你現(xiàn)在面對(duì)的一件事情感到疑惑，你去思考，去感悟，想著去解決問題。這就是當(dāng)下！

六：焦慮和抑郁的本質(zhì)就是你對(duì)事物的失控感，來源于自我的價(jià)值感體系紊亂，想著操控一切，想著我必須要對(duì)其他人有用，我必須要出眾，只有這樣自己才能感受到自己是有價(jià)值的。這是一個(gè)病態(tài)的行為。這里例如你就覺得自己是個(gè)討好型人格的人，但其實(shí)不是，你只是正在走向討好型人格的一個(gè)人格傾向，所以你，現(xiàn)在還年輕，還處于一個(gè)形成的過程，社會(huì)角色還不多，那這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該及時(shí)糾正，調(diào)整！

你要趁著你還年輕，只是單純的一個(gè)社會(huì)公民角色的時(shí)候，去了解自己，了解自己存在的不完美的地方，需要改變的地方，在一個(gè)傾向的狀態(tài)就將其調(diào)整，通過學(xué)習(xí)改變的方法，應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活去改變，去強(qiáng)大自己的內(nèi)心,建立自己的價(jià)值體系，自己的人生邊界。讓自己在將要承擔(dān)更重的社會(huì)生活壓力時(shí)，你就會(huì)有資量去應(yīng)對(duì)，而不是被動(dòng)拖著不太健康的心理狀態(tài)模式進(jìn)入到更多的社會(huì)角色里，結(jié)果這樣就會(huì)造成非常多的痛苦，所以你現(xiàn)在要做的不是逃避，而是去改變。你所逃避的都會(huì)在未來以更重的一種方式回饋于你。你還想未來繼續(xù)痛苦嘛??!

被討厭的勇氣的讀書筆記【篇8】

《被討厭的勇氣》是對(duì)阿德勒哲學(xué)思想的解讀，以類似《理想國》中的對(duì)話形式，通過青年與哲人之間關(guān)于人生問題的討論，對(duì)阿德勒的心理學(xué)做了很好的詮釋和示范。

這本書通過青年和哲人五個(gè)夜晚的討論，透過生活中各種煩惱的表象，樸實(shí)平直地闡釋這些束縛產(chǎn)生的原因，并試圖讓我們讀者從這些束縛中解脫出來。

第一夜

我們的不幸是誰的錯(cuò)?

面對(duì)變化帶來的"不安"和不變帶來的"不滿"，大多數(shù)人會(huì)選擇后者。同樣，面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和更新迭代的壓力，傳統(tǒng)行業(yè)在轉(zhuǎn)型和戰(zhàn)略調(diào)整上，總顯得有點(diǎn)兒力不從心。

企業(yè)過去的業(yè)績(jī)與經(jīng)驗(yàn)、一貫以來的工作方式、內(nèi)部的改革阻力，也讓不少企業(yè)止步不前，無法在瞬息萬變的市場(chǎng)環(huán)境中攫取新的成長機(jī)會(huì)，甚至走向衰落。改變，需要壯士斷腕的決心。改變，也是從不幸中解脫出來的第一步。

改變不幸的第一步是要理解現(xiàn)狀，自己找出問題的答案。通過選擇改變的勇氣和決心，擯棄"保持現(xiàn)狀"的安全感，改變與世界的溝通方式，甚至改變自己的行為方式，重新選擇自己的生活方式，掌握幸福的主動(dòng)權(quán)。

第二夜

一切煩惱都來自人際關(guān)系

在人際關(guān)系中，大多數(shù)人太害怕被他人輕視或拒絕、害怕在人際關(guān)系中受傷，看到身邊的人活躍幸福的姿態(tài)，容易心生嫉妒或者感到非常焦躁，進(jìn)而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自卑感，而選擇縮在自己的殼里，避免與人發(fā)生關(guān)聯(lián)。適度的自卑感，如果處理得當(dāng)，也可以成為努力和成長的催化劑。追求優(yōu)越性，并非是要盡力超越他人甚至通過排擠他人來取得晉升，而是積極地看待自己與別人的差異，接納自己的不足，利用自己的長處，與"理想的自己"相比較，不斷前進(jìn)，不斷超越自我。

生活中尤其是網(wǎng)絡(luò)上，常常見到年輕人怨天尤人，用父母的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)能力或者兒時(shí)的經(jīng)歷作為自己糟糕境遇的借口，將自己當(dāng)前的窘境歸咎于他人。比如"我因?yàn)閷W(xué)歷低所以無法成功"之類的"因?yàn)橛蠥所以才做不到B"的理論，將原本沒有任何因果關(guān)系的事情解釋成似乎有重大因果關(guān)系一樣，卻根本不考慮"因?yàn)槲覍W(xué)歷低，所以更要付出加倍的努力"。自卑感源于我們的競(jìng)爭(zhēng)或勝負(fù)意識(shí)，因?yàn)槌３Ｄ米约焊鷦e人相比就會(huì)產(chǎn)生"優(yōu)于這個(gè)、步入那個(gè)"之類的想法，自卑情結(jié)或優(yōu)越感就會(huì)隨之而生。

競(jìng)爭(zhēng)或勝負(fù)意識(shí)，不知不覺就會(huì)把他人乃至整個(gè)世界當(dāng)成"敵人"。而因?yàn)檫@種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，人一旦確信"我是正確的"，就會(huì)步入權(quán)力之爭(zhēng)，通過發(fā)怒、責(zé)難對(duì)方，試圖讓對(duì)方屈服，想要通過獲勝來證明自己的力量。夫妻關(guān)系是如此，父母兄弟姐妹之間是如此，同事之間甚至上下級(jí)關(guān)系更是如此。如果遭人辱罵或者公然挑釁，我們不妨退一步想想對(duì)方的隱藏目的是什么。"不由得發(fā)火"之類的話，其實(shí)是借助發(fā)怒來進(jìn)行交流，借此讓對(duì)方屈服。一旦破除這種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，我們就能克服自卑情結(jié);直面人生課題，不給自己找借口，才能擺脫人際關(guān)系煩惱的擺弄。

第三夜

讓干涉你生活的人見鬼去

首先我們要了解"課題分離"的概念，即把自己的課題和別人的課題分離開來，一切人際關(guān)系矛盾都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉，或者自己的課題被別人妄加干涉。而辨別究竟是誰的課題的方法非常簡(jiǎn)單，只需要考慮"某種選擇所帶來的結(jié)果最終要由誰來承擔(dān)?"過分追求別人對(duì)自己的認(rèn)可，滿足別人的期待，不想被任何人討厭，常常會(huì)扼殺我們選擇的自由。在人際關(guān)系中，自由的代價(jià)就是被別人討厭。毫不在意別人的評(píng)價(jià)、不害怕被人討厭、不追求被他人認(rèn)可，如果不付出這些代價(jià)，那就不能貫徹自己的生活方式，也就無法獲得自由。

在中日韓這幾個(gè)推崇賞罰式教育的國家，幾乎所有人都會(huì)采取"滿足別人期待"這一手段，來得到別人的認(rèn)可，因?yàn)樽隽饲‘?dāng)?shù)氖虑榫湍軌颢@得表揚(yáng)和獎(jiǎng)賞。對(duì)于年輕人來說，父母的認(rèn)可和希望，很大程度上決定了他們所學(xué)的專業(yè)和從事的工作。身邊有個(gè)朋友重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)，畢業(yè)后開了家餐館，雖然工作辛苦，但干得特別充實(shí)，每個(gè)月也能凈盈利兩萬。但朋友的家人對(duì)他開餐館一事特別反對(duì)，認(rèn)為餐飲是低級(jí)的工作，三天兩頭跑去店里找他吵架。朋友最后迫于壓力，把餐館轉(zhuǎn)讓了出去，去當(dāng)?shù)匾患倚∮忻麣獾钠髽I(yè)干起了文員，每天郁郁寡歡，覺得相當(dāng)痛苦。

第四夜

要有被討厭的勇氣

如果說分離課題是人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)，那么"共同體感覺"就是人際關(guān)系的終點(diǎn)。對(duì)于幸福的人際關(guān)系，獲得共同體感覺極為重要，即把對(duì)自己的執(zhí)著變成對(duì)他人的關(guān)心。這也就要求我們意識(shí)到自己是共同體的一部分，而不是中心。一味在意"他人怎么看"的生活方式其實(shí)是只關(guān)心"我"的自我中心式的生活方式。只有直面工作、交友、愛之類的人際關(guān)系課題，積極主動(dòng)地去面對(duì)，參與和融入共同體，思考"我能給別人帶來什么"，才能在共同體中找到自己的位置，獲得歸屬感。

第五夜

認(rèn)真的人生"活在當(dāng)下"

人生中最大的謊言就是不活在"此時(shí)此刻"。人們糾結(jié)過去、關(guān)注未來，把微弱而模糊的光打向人生整體，自以為看到了些什么。過去和未來根本不存在，起決定性作用的既不是昨天也不是明天，而是"此時(shí)此刻"。

《尼布爾的祈禱文》里有一段很有名的話："上帝，請(qǐng)賜予我平靜，去接受我無法改變的;給予我勇氣，去改變我能改變的;賜我智慧，分辨這兩者的區(qū)別。"活在當(dāng)下要求我們分清能夠改變的和不能改變的，通過為他人做點(diǎn)什么，發(fā)掘"我有能力"的意識(shí)，更積極地與社會(huì)和諧共處，從而達(dá)成共同體感覺，賦予人生以意義。

阿德勒的心理學(xué)，通過對(duì)簡(jiǎn)單案例的討論，把讀者從過去、人際關(guān)系和未來的羈絆中解放出來，而且讓我們意識(shí)到，真正讓自己裹足不前的，原來正是我們自己。

被討厭的勇氣的讀書筆記【篇9】

剛開始看這本書的時(shí)候，我和團(tuán)隊(duì)老大說我在看《被討厭的勇氣》，老大又看過了，還和我說有電視劇，但是和書不太一樣。出去好奇我也去看了眼電視劇。

對(duì)于劇中開頭年輕女士毫不客氣地買走小女孩極度想要的最后一個(gè)草莓蛋糕的行為我很不理解，甚至生出了“這個(gè)人怎么這么沒道德和一個(gè)小孩搶東西”這樣的想法。

現(xiàn)在終于理解了這就是“被討厭的勇氣”。面對(duì)自己喜歡的事情勇敢地說“Yes！”而面對(duì)讓自己不愉快的事情大膽說“No！”，是我們每一個(gè)人的權(quán)利，并不存在誰應(yīng)該因?yàn)槟挲g差距、社會(huì)地位等原因而讓著誰，這才是“人生而平等”的真正奧義。

而我自己正是因?yàn)槿狈Α氨挥憛挼挠職狻辈艜?huì)出現(xiàn)有人和我借了錢長時(shí)間不還，而我擔(dān)心提醒對(duì)方還錢這個(gè)動(dòng)作會(huì)影響到我們的關(guān)系而遲遲不說，導(dǎo)致自己需要用錢的時(shí)候又沒有的情況發(fā)生。

實(shí)際上大膽的說出來自己需要用錢了，請(qǐng)他把欠的錢還一下，并沒有影響我們的關(guān)系，反而不會(huì)因?yàn)樽约翰徽f而產(chǎn)生這樣那樣的猜忌，以至于兩個(gè)人的關(guān)系因?yàn)椴录啥柽h(yuǎn)。

“被討厭的勇氣”是我們需要并且一定要學(xué)會(huì)的一項(xiàng)技能。這本書通過對(duì)話的方式讓生澀難懂的心理哲學(xué)變得通俗易懂。對(duì)我來說受益匪淺。

教學(xué)勇氣讀書筆記模板精選

當(dāng)我們?cè)谧x書時(shí)，每個(gè)人獲得的讀后感都是不同的，每次讀完作者寫的作品，總能帶給我全新的認(rèn)知。趁有靈感的時(shí)候，我們可以寫一篇讀后感，如何寫出好的讀后感？經(jīng)過搜索和整理，欄目小編為大家呈上教學(xué)勇氣讀書筆記模板，僅供參考，我們來看看吧！

教學(xué)勇氣讀書筆記模板【篇1】

我曾經(jīng)在僅有的幾次授課經(jīng)歷中總結(jié)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，并且問自己，為什么選擇課堂？為什么選擇孩子？試圖從最本源的地方來總結(jié)答案，但僅有的經(jīng)歷讓自己很是迷茫。

閱讀了《教學(xué)勇氣》，這是一種絕對(duì)不同于傳統(tǒng)教學(xué)理念的新思維，很快，她占據(jù)了我的頭腦，我十分興奮，甚至有些欣喜若狂，恨不得把她提到的一些內(nèi)容拿去應(yīng)用，但這樣想也并不是十分正確的，一個(gè)好的理念和思維，如果能夠應(yīng)用到生活的各個(gè)角落可能需要太久太久的時(shí)間。放眼當(dāng)下的課堂，足以顯得她的思維和想法還沒有得到廣泛的應(yīng)用，可能還僅僅停留在腦海的烏托邦。

無論烏托邦也好，由點(diǎn)到面也好，對(duì)一個(gè)新的思維和理念我們總應(yīng)該帶著批判性的思維去看待，而《教學(xué)勇氣》也應(yīng)當(dāng)如此。

教學(xué)是兩個(gè)角色的故事，教的角色便是授課者，學(xué)的角色便是聽課者，好的教學(xué)無非就是正確處理好了教與學(xué)的角色關(guān)系，而在我看來《教學(xué)勇氣》恰恰是圍繞如何處理這樣的關(guān)系而提出來一系列的方法論，這些提出的方法可操作性也難易不一，下面我想就書中的一些觀點(diǎn)談?wù)勎业目捶ā?/p>

書中有提到權(quán)力和威信的區(qū)別，倡議教師要認(rèn)清自我，用自我魅力來感染學(xué)生，而非依靠外界權(quán)力來約束學(xué)生。我對(duì)這樣的觀點(diǎn)表示認(rèn)同，師者的的確確應(yīng)該通過自我魅力來感染學(xué)生，讓學(xué)生由心對(duì)師者產(chǎn)生一種“敬”，但如何去散發(fā)個(gè)人魅力呢？似乎成為了一個(gè)難題。在這里，拋卻師者個(gè)人學(xué)識(shí)程度不講，我自己認(rèn)為，讓學(xué)生對(duì)師者產(chǎn)生崇拜或者信服，第一堂課是重中之重。

如何去上好第一堂課呢？結(jié)和此書內(nèi)容和我自己的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，第一堂課應(yīng)當(dāng)給孩子們一個(gè)好的印象，多講一些孩子們感興趣的話題，并在這些話題上面稍做加深，讓孩子們由心去產(chǎn)生敬佩。除此之外，要多和孩子們交流，讓孩子們覺得你是一個(gè)老師的同時(shí)也是他的朋友即可。我想這樣的第一堂課一定會(huì)對(duì)后期的課堂起到很大的幫助作用。

再者，我想談?wù)勱P(guān)于文中提到的幾條理論，即這個(gè)空間應(yīng)該既有界限又是開放的，這個(gè)空間應(yīng)該既令人愉快又有緊張的氣氛，這個(gè)空間應(yīng)該既鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)意見，也歡迎團(tuán)體的意見，這個(gè)空間應(yīng)該既尊重學(xué)生們瑣碎的“小故事”，也重視傳統(tǒng)與紀(jì)律的“大故事”，這個(gè)空間應(yīng)該既支持獨(dú)處又隨時(shí)有群體的資源支持。針對(duì)這幾點(diǎn)我認(rèn)為作者闡述的相當(dāng)詳盡，所以我還是想從如何操作方面說說自己的看法。

課堂之上如何真正實(shí)現(xiàn)如上的關(guān)系呢？我認(rèn)為師者和老師各自的角色定位十分重要，把課堂交給學(xué)生，但又不能脫離老師設(shè)定的軌道這就要求老師做到課堂導(dǎo)演的角色，給孩子們可能大的空間去綻放自我，又要把控全局，既要不時(shí)融入孩子們當(dāng)中，又要即使給孩子們自己處理問題的機(jī)會(huì)，我想這樣的效果一定需要前期的準(zhǔn)備和豐富的經(jīng)驗(yàn)。也只有這樣，我們想給予孩子們想要的課堂才會(huì)不期而至。

好的教育理念和方式有太多太多，但終歸不能統(tǒng)一而論，無論是書中涉及到的還是沒有提及到的，我們是在探索的路上，我們可以堅(jiān)信的那便是用心去愛，用心愛孩子們，讓孩子們得到快樂和幸福，我想這就是我們?nèi)绱擞眯膼鄣囊饬x所在。

教學(xué)勇氣讀書筆記模板【篇2】

在《教學(xué)勇氣》一書中，作者提到讓學(xué)生參與真正共同體的動(dòng)態(tài)是優(yōu)質(zhì)教學(xué)法的原則。優(yōu)秀的教師所做的，要遠(yuǎn)超過把共同體中的新知識(shí)傳遞給學(xué)生，優(yōu)秀的教師通過讓學(xué)生積極參與真正共同體的動(dòng)態(tài)演變，重復(fù)認(rèn)知的過程。教學(xué)不同于技巧，優(yōu)質(zhì)教學(xué)一直在本質(zhì)上是群體共享的?！叭后w共享”一詞引起了我的興趣，我繼續(xù)往下看，讓我了解了作者所闡述的“以主體為中心的教育”，它既不是傳統(tǒng)教學(xué)法中的以教師為中心，教師只把結(jié)論傳授給學(xué)生的方法，也不是關(guān)注主動(dòng)學(xué)習(xí)的、以學(xué)生為中心的模式。在共同體模式的教學(xué)中，課堂既不以教師為中心，也不以學(xué)生為中心，而是以主體為中心。在課堂上教師和學(xué)生同時(shí)關(guān)注一件偉大事物，主體-不是教師或?qū)W生-成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)，以教師為中心和以學(xué)生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗(yàn)升華。

作者通過自身的經(jīng)歷讓我們看到了他在共同體的學(xué)習(xí)中是如何把握的。在被邀請(qǐng)演講時(shí)，碰到的是一群習(xí)慣于只聽課，不參與討論的學(xué)生。這樣的場(chǎng)面讓作者不安，甚至緊張到違背規(guī)則地向?qū)W生胡亂發(fā)問。感覺到演講像是公開絞刑。當(dāng)有一個(gè)出于對(duì)作者同情的學(xué)生舉手提問時(shí)，作者馬上熱情響應(yīng)，接著引起了更過的交流，真正的對(duì)話、學(xué)習(xí)就出現(xiàn)了。

這不也是我們近幾年來的教學(xué)探索、教學(xué)改革，推翻了傳統(tǒng)的教師一言堂，倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位，又發(fā)現(xiàn)了以學(xué)生為中心的課堂弊端，提倡合作學(xué)習(xí)，學(xué)生之間的合作，學(xué)生與老師之間的合作，共同學(xué)習(xí)。在這樣的課堂上，教師可以當(dāng)學(xué)生，學(xué)生也可以當(dāng)教師，教師與學(xué)生在課堂上是一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體，教師不是知識(shí)的代言人，也不是學(xué)生關(guān)注的唯一焦點(diǎn)，被關(guān)注的是知識(shí)本身。當(dāng)然讓學(xué)生參與真正的學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生圍坐一圈或是分成小組，在一起討論討論。而是共同關(guān)注于知識(shí)，學(xué)生接觸的是知識(shí)本身，學(xué)生與學(xué)科建立了緊密的關(guān)系，在參與共同體的學(xué)習(xí)中，使學(xué)生在比學(xué)習(xí)書本知識(shí)時(shí)更真實(shí)。

在實(shí)際的教學(xué)操作中我也致力于讓學(xué)生參與真正的學(xué)習(xí)，在6A U7 at Christmas的學(xué)習(xí)中，介紹的是一個(gè)西方的節(jié)日文化。在對(duì)于這一知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生本身已經(jīng)對(duì)一些西方的假日有所了解，可以運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的句型來表達(dá)自己喜歡的節(jié)日以及在這節(jié)日時(shí)所做的一些事情，他們有這些知識(shí)基礎(chǔ)，并不是對(duì)于Christmas一無所知的，這樣為本單元的學(xué)習(xí)就奠定了基礎(chǔ)。嘗試在學(xué)習(xí)前，布置前置性作業(yè)，讓學(xué)生們通過自己的方式查找有關(guān)Christmas的一些資料，對(duì)這一西方節(jié)日做最大的了解，知道它是在哪一天，人們通常會(huì)做些什么事情，有哪些風(fēng)俗習(xí)慣等等。課堂上從談?wù)搶W(xué)生自己喜歡的節(jié)假日入手，進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想，把學(xué)生的注意力都集中在Christmas的相關(guān)知識(shí)上，所有的內(nèi)容都是通過學(xué)生自己搜集，表述，所以比起直接從引入課文，在課文中學(xué)習(xí)到的知識(shí)就更加深刻，掌握得也更好。

教學(xué)勇氣讀書筆記模板【篇3】

《我的教學(xué)勇氣》一書是在我閱讀完美國教育學(xué)者帕克·帕爾默的著作《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》之后，為加強(qiáng)對(duì)后者的理解而進(jìn)一步閱讀的一本相關(guān)的書籍。華東社也有趣，硬是把兩本書的封面設(shè)計(jì)都一樣，差別僅是在顏色的調(diào)配上。作者是美國的一個(gè)教師山姆·英特拉托，主要內(nèi)容是通過一系列的教師訪談，介紹美國教師們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到的各種問題時(shí)，如何點(diǎn)燃教育激情，尋找教學(xué)的勇氣，堅(jiān)守教育信念的故事。跟帕爾默的作品相比，這本書明顯要遜色很多，盡管它也有自己的特點(diǎn)，比如，這本書比較傾注個(gè)人尋找教學(xué)勇氣的實(shí)踐、帕爾默親自為本書寫了篇幅不算短的“前言傾聽教師”和“后記 聽后感言”兩部分內(nèi)容等等。從前言與后記中，我們又一次看到了帕爾默教授對(duì)教育一如既往的熱情與智慧，以及為教育改革中的教師地位和尊嚴(yán)的執(zhí)著的疾呼。

“我們輕慢教師本已夠虧心，動(dòng)輒怪罪老師則更顯失德”、“明明是我們社會(huì)或顯或隱地制造了形形色色滋生粗野、暴力、忽視兒童的溫床，可偏偏把過錯(cuò)一股腦兒地推到教師頭上，我們當(dāng)中還有誰能比教師這個(gè)專業(yè)群體更對(duì)孩子盡心盡責(zé)？”作為一個(gè)非常熟悉教師工作的人，他對(duì)教師充滿了敬意?！敖處熕龅倪@一切，之所以完全不畏艱難，根本不管利害，就是因?yàn)樗麄冃靥爬锾S著一顆愿意盡其所能幫助孩子氣學(xué)習(xí)和成長的摯愛之心。”“如果我們期望學(xué)校有所成功，社會(huì)有所進(jìn)步，總有一天，我們應(yīng)把所有這一切（指較高的工資，較優(yōu)厚的物質(zhì)待遇，較舒適的工作環(huán)境）完完全全地給予教師?！彼鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，不勝其煩地呼吁：“傾聽，寬厚而專注地聽一聽教師們急欲一吐為快的有關(guān)他們工作的酸甜苦辣、內(nèi)心的喜怒哀樂?！?/p>

透過書看美國的教師生活

美國發(fā)達(dá)，但顯然跟美國老師無關(guān)。在書中，我們看到，原來美國的老師跟我們一樣，也過著一種很屈辱很可憐的生活。作者山姆·英特拉托出生于教師世家，但父母親對(duì)自己的兒子決定做教師感到十分的不解與失望。父親不悅：“什么？你為什么這樣做？你真該選個(gè)其他的工作?！蹦赣H憂心忡忡：“你哪知道今后要活得多苦多累?。　迸翣柲淌谝舱f：近年來，教師以創(chuàng)紀(jì)錄的速度棄教改行，有一份數(shù)據(jù)說新教師中任教不到5年就離校的比例高達(dá)50%。他們迫于無奈離開教學(xué)崗位（書第2頁）

美國教師的待遇也好不到哪里去。在書18頁提到山姆的一個(gè)同事說：“我明知教書不能發(fā)財(cái)致富，但仍然選擇這份工作，可是憑著我的收入別說過上舒適的生活，就是省吃儉用也才能勉強(qiáng)度日。一想起來，真是又生氣又悲哀?！?“20xx年，美國教師聯(lián)盟的調(diào)查報(bào)告說：教師的平均年薪為 40574美元。而工程師為68294、會(huì)計(jì)師為49247、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)分析師為66782美元。對(duì)許多教師來說，在執(zhí)教之初對(duì)低薪尚可忍氣吞聲，可當(dāng)日后面臨著償還住房貸款、支付子女大學(xué)學(xué)費(fèi)等開支，尤其是看到有類似學(xué)歷要求的其他行業(yè)的工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過自己時(shí)，對(duì)低薪就忍無可忍了。”“許多教師工作時(shí)用的是殘破不會(huì)的教學(xué)設(shè)施，有時(shí)還自掏腰包購買教具，缺少電話、電腦、最新教材等必備用品”在書13頁有一位73年就開始從教的老教師談到：“我整日忙著與職業(yè)工作截然不相關(guān)的私人事務(wù)，為了多掙錢不辭辛勞，做了幾份零工；為了想改行到處打聽，看看是否有可供選擇的其他工作?！痹跁?6頁中有一封給新教師的信中說到：“你的親朋好友或許曾苦口婆心地勸你不要以教學(xué)為業(yè)，可你不聽勸告依然決心從教。促使你從教的理由不會(huì)是入職薪酬或所謂的聲望，因?yàn)槟阃耆宄?，在我們這個(gè)重財(cái)輕義的自由企業(yè)社會(huì)，教師得到的是何等可憐的回報(bào)和敬意?！?/p>

美國教師也有考試壓力。書19頁說：“有些學(xué)區(qū)把注意力完全集中在考分?jǐn)?shù)和考試準(zhǔn)備上，教師不得不舍棄久享盛譽(yù)的教學(xué)單元，因?yàn)槠鋬?nèi)容與考試無明顯關(guān)聯(lián)；”20頁又說：“在田納西州，要以學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)化考試成績(jī)來定教師的獎(jiǎng)懲?！痹跁?9頁講到了TAAS考試，即得克薩斯學(xué)術(shù)技能評(píng)估考試，在考試壓力之下，布萊克希爾小學(xué)，教師士氣低下，校長唯考試成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)?？荚嚦煽?jī)不佳，校長被解職，教師下崗重組。

美國教師也感到負(fù)擔(dān)過重。在書21頁一位教師談到：“每周工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過40小時(shí)。正常的上班時(shí)間幾乎全都花在對(duì)學(xué)生的課堂教學(xué)上，結(jié)果，大多數(shù)必不可少的備課、寫教案、批改學(xué)生作業(yè)等事情常常得在晚上或周末去做?！痹跁?3頁，作者山姆開著一輛破車，車出了問題后送到修理廠，在汽車修理的空隙，他掏出一摞需要批改的學(xué)生作文——158份學(xué)生作文。

美國教師也感到孤立無助。書22頁說：“學(xué)校同事象那些每天在車站等著搭車上班的人一樣，每個(gè)人雖然都要朝同一個(gè)目的地，可以候車的時(shí)候卻獨(dú)自想著自己的心事，讀報(bào)紙，似乎有著不容他人侵?jǐn)_的個(gè)人空間?！痹跁?3頁說：“教師工作時(shí)無人目睹、無人助陣，既無中肯的批評(píng)，也無切實(shí)地表揚(yáng)?！痹诘谝痪幍牡谖屙?，講到了一個(gè)教師在課堂上覺得窩火，遲到懶散的學(xué)生、干擾課堂的瑣事令老師筋疲力盡。在書47頁提到：“自你從教的第一天起，就可能會(huì)和我一樣，在漫長的歲月中，焦慮和自我懷疑日夜相伴。在我最難熬的時(shí)候，我感到孤立無援，束手無策，甚至覺得同事和校方要把我遺棄不顧。”作者山姆說要。在他工作的頭二年里，沒有任何一個(gè)同事來他的課堂看他如何上課，除了要對(duì)他的教學(xué)工作給予評(píng)價(jià)的督導(dǎo)人員之外。

我原來以為只有中國教師最可憐，只有中國教師是最屈辱的，工作負(fù)擔(dān)重，待遇低下，考試壓力大?，F(xiàn)在才知道，這不是中國特色。教師待遇與地位不是由中國國情導(dǎo)致的中國難題，而是世界性的難題。

教學(xué)勇氣讀書筆記模板【篇4】

出于教書育人的需求，閱讀教育著作成了業(yè)余的習(xí)慣之一。辦公室里擺了許多的著作，也確實(shí)有很多書令人愛不釋手，但最先拿起的來閱讀的卻是《我的教學(xué)勇氣》，不僅因它是《教學(xué)勇氣》的姊妹篇而心向往之，也因?yàn)樵诖穗A段，“勇氣”一詞與我的教學(xué)心理不謀而合。

我生來不像蘇珊·埃瑟麗姬被她的大學(xué)導(dǎo)師贊為“你天生就是教師”，也不像多數(shù)人那樣充滿自信和勇氣，但我該努力地使自己成為后天的教師。作為剛踏上講臺(tái)的新教師，我有滿腔的熱情，在這熱情還沒消逝前，我必須為多數(shù)人的預(yù)言做好準(zhǔn)備，我不想自己為師多年后就消極懈怠。

開學(xué)還不到兩個(gè)月，我常覺得疲憊困頓，這種狀態(tài)無法在每天的忙碌中得釋懷便抑郁不已。在本書的前言標(biāo)題“傾聽教師”映入眼簾時(shí)，我竟有一種莫名的感動(dòng)。平日里，前輩常會(huì)提醒我要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生，也一直強(qiáng)調(diào)傾聽學(xué)生的重要性。這以后我努力地學(xué)著傾聽學(xué)生的心聲，可從未想過作為老師的自己是否也需要傾聽。反觀同行，我們真的身不由己，卻很少有人能夠傾聽我們的心聲。于我這個(gè)新教師，則常感到自己孤立無助、底氣不足。我常想，自己的教學(xué)勇氣到底何在？當(dāng)我們把所有的精力都放在學(xué)生身上時(shí)，誰來傾聽一下我們心聲呢？

《我的教學(xué)勇氣》第一篇 “轉(zhuǎn)向內(nèi)部：維系我們獨(dú)有的心靈”里一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事著實(shí)令人動(dòng)容。我驚詫他們的經(jīng)歷和內(nèi)心體驗(yàn)竟也能在我的身上找到，原來教學(xué)旅途上我并不孤單，任何一個(gè)老師都會(huì)有焦慮與愁苦的，那些優(yōu)秀教師也不例外，這樣想以后心情似乎舒坦了一些。從教以來，我常常思索要如何改進(jìn)教學(xué)，如何更好的管理課堂，如何提升自己的教學(xué)素養(yǎng)，卻始終無果。因?yàn)槲沂冀K被教學(xué)瑣事束縛而不能真正轉(zhuǎn)向自己的心靈深處聽聽自己的心聲更不用說走向外界求助于他人。 “沒有獨(dú)處，與人頻繁來往是倍感傷神，最終可能使人漸失本色。你不能天天為了別人與別人吃飯，總得從里面帶給你一點(diǎn)提神鼓勁的東西?！保╬3）作者反借薩特的這句話一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人。是啊,終日面對(duì)學(xué)生、糾結(jié)于教學(xué)得失差點(diǎn)使自己漸失本色?！蔼?dú)處”對(duì)于我來說是在太難能可貴了，我必須從“里面”帶給自己一點(diǎn)提神鼓勁的東西。就在上周末，我毅然決定一個(gè)人留在寂靜空蕩的校園里面。難得周末，有家不回，同事不解，我笑而不答，何不就這樣留下一人靜靜思索的空間，聽聽自己心靈的呼喚。

我的這種獨(dú)處勇氣源何？書中布吉蘭的話或許可以解答：如果你對(duì)難以指明的事物感到渴望，為不知如何行動(dòng)感到悲傷，那么毫無疑問，這時(shí)你就像所有勢(shì)必成長的生物那樣正在成長，升華到更高遠(yuǎn)的自我。（p18）因了這句話，我的勇氣倍增，同時(shí)我也始終記住自己天生不是教師，我需要這樣的付出。

教學(xué)勇氣讀書筆記模板【篇5】

每當(dāng)拿到一本書，隨手翻兩頁，總能看清楚書中所寫內(nèi)容，而《教學(xué)勇氣》卻讓我遇到難題了。

因?yàn)闊o論我翻開到書的哪一頁，我似乎都看不清楚，他究竟想告訴我什么。

有人告訴我，這本書很好，值得一讀；也有人勸戒我，這本書是翻譯來的，不好讀。

別人的經(jīng)歷永遠(yuǎn)無法替代我的思考，因此，我決定好好讀一讀他，希望會(huì)與書中的作者有直面心靈交流的機(jī)會(huì)。

在《教學(xué)勇氣》中，帕克帕爾默帶領(lǐng)著教師，為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行了一次心靈之旅。

下了晚自習(xí)，《教學(xué)勇氣》也正好讀完，走在回家的路上，感覺心靈忽然清晰、明亮了很多。我知道，在帕爾默的帶領(lǐng)下，我進(jìn)入自己的心靈進(jìn)行了一次短途旅行，并且這次旅行將給我?guī)斫K身難忘的印象。

我是誰？

想起古希臘神廟我是誰的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認(rèn)識(shí)你自己。

導(dǎo)言部分，源自教學(xué)心靈的教學(xué)，指出，教師應(yīng)教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我。

弗洛伊德說：人分為本我、自我和超我，當(dāng)一個(gè)老師如此真實(shí)的了解自我是誰時(shí)，才會(huì)了解他的學(xué)生們是誰。

其實(shí)，作為教師，我們做好工作的能力源自于對(duì)我們自己是誰的認(rèn)識(shí)。好的老師，正如作者所說，具有聯(lián)合的能力，他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。這些編織者用的方法也不盡相同：講授法、蘇格拉底是的對(duì)話、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、協(xié)作解決問題、有創(chuàng)造性的小發(fā)明。好老師形成的聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈即人類自身在整個(gè)智能、情感、精神和意志的所在。

基于這樣的前提，我懂得：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。

在書中，作者介紹了自己30年來在教學(xué)方面的探索，舉了這樣一個(gè)例子說明，他教過成千上萬的學(xué)生，參加過很多教學(xué)研討會(huì)，觀摩過其他老師的教學(xué)，閱讀了不少教學(xué)著作，反思了自己的經(jīng)驗(yàn)，也積累了一大堆實(shí)實(shí)在在的方法，但是每逢走進(jìn)一個(gè)新的班級(jí)，好像一切又都重新開始。這些問題常常是他驚慌，而他對(duì)這些問題的反應(yīng)，盡管隨著歲月的磨煉，表面上圓滑老練了，但實(shí)際上仍感力不從心，像一個(gè)初出茅廬的新手一樣摸索著。

30年來，他努力探索教學(xué)技巧，但上的每一節(jié)課似乎都會(huì)遇到同樣的情況的：我的學(xué)生和我，面對(duì)面地進(jìn)行一種古老精深的、被稱之為教育的交流。但他發(fā)現(xiàn)，教學(xué)技巧雖能應(yīng)付，但是僅僅靠技巧是不夠的。當(dāng)與學(xué)生面對(duì)面交流時(shí)，唯一能供我立即利用的資源是：我的自身認(rèn)同、我的自我的個(gè)性、還有身為人師的我的意識(shí)如果沒有這種意識(shí)，我就意識(shí)不到學(xué)習(xí)者你的存在。

由此，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師清晰的了解自己對(duì)于教學(xué)是一件多么有益的一件事，當(dāng)我們忘記了自己內(nèi)心的多樣性，忘記了自己走向個(gè)性的漫長持續(xù)的過程，我對(duì)學(xué)生的期望是過分的，不真實(shí)的。任何真正可信的教學(xué)要求最終是來自教師內(nèi)心的呼喚。這種呼喚使我尊重真實(shí)的自我。

教學(xué)勇氣讀書筆記模板【篇6】

曾幾何時(shí)，我們滿懷夢(mèng)想和希望，投入到教育者行列中，隨著時(shí)光的流逝，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的我們心靈失落，激情消退，以致失去了教學(xué)的勇氣。近期拜讀了帕克。帕爾默的《教學(xué)勇氣》，剛開始覺得枯燥乏味，但靜下心來，細(xì)細(xì)品讀，才讀出其中味道，耐人尋味，讓人受益匪淺。

帕克。帕爾墨的這本書，為在迷途中的我們點(diǎn)亮了一盞明燈，很多在平時(shí)教學(xué)工作中百思不得其解的問題有了答案，另外書中還闡述了當(dāng)下談?wù)撟顭崃业慕逃掝}。比如我們?cè)瓉斫虒W(xué)活動(dòng)都是以教師為中心，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的.以學(xué)生為中心。學(xué)生和學(xué)習(xí)過程比教師和教學(xué)過程更重要，教師的角色在促進(jìn)者、學(xué)習(xí)同伴和必要的監(jiān)控機(jī)制間轉(zhuǎn)換。而帕爾默認(rèn)為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點(diǎn)，但又未能完全解決問題，要么教師成為權(quán)威，要么學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)。他提出應(yīng)該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上，教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”，構(gòu)建復(fù)雜互動(dòng)的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學(xué)者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個(gè)五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng)。在這樣的系統(tǒng)里，真正的教學(xué)和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。讀到這里，帕爾默為我們描繪的美好愿景宛如就在眼前，只是，要實(shí)現(xiàn)它，真的還有很遠(yuǎn)的路要走，其實(shí)關(guān)于這一點(diǎn)，我們已經(jīng)走在路上。

這本上給我印象最深有一個(gè)詞，叫做：恐懼。相信各行各業(yè)的任何人都有過恐懼的經(jīng)歷，但是書中的所描述的恐懼有了更為寬泛的含義。

教學(xué)勇氣讀書筆記模板【篇7】

我覺得這個(gè)長長的寒假，我教學(xué)的勇氣沒有增加，但是做飯做菜的勇氣倒是增加了不少。

所以，我看這本教學(xué)的勇氣的時(shí)候，邊看，邊想著做飯的勇氣，忽然覺得那么枯燥的文字突然變得有趣起來了。

作者說，教學(xué)當(dāng)中要找到自我，和保持自我的完整性。

那就相當(dāng)于在做菜的時(shí)候保持自我。

做菜的時(shí)候保持自我是什么意思呢?我喜歡辣，我就多加辣，四川口味。我要是南京人，我要保持自我，我的口味偏甜，那就是說我做的菜也要偏甜。

所以，如果吃我菜的人是四川人，覺得我辣的爽，如果吃我做的菜的是南京人，那就覺得甜的剛剛好。

同樣道理，每個(gè)老師，按照自己的自我上課，基本上都會(huì)吸粉無數(shù)，但也會(huì)收獲一些黑粉，因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人都喜歡你這種風(fēng)格。甚至?xí)摲邸?/p>

但是，我們會(huì)遇到一個(gè)問題。

如果我是四川人，我偏偏是學(xué)做西餐的，做蛋糕的，做甜點(diǎn)的。

那我有可能就會(huì)精神分裂。為什么呢?因?yàn)槲以谧錾獾臅r(shí)候，我要做偏甜的食物，回家做菜的時(shí)候，又要做辣的食物。

我會(huì)不會(huì)在自己做川菜的時(shí)候多放了白糖，在做蛋糕的時(shí)候發(fā)神經(jīng)，放了辣呢?

所以，如何保持自己完整性，而不會(huì)變成精神分裂癥呢?我就可以研究一款辣味的蛋糕，沒準(zhǔn)會(huì)很暢銷;我也可以在家研究，做一款有甜又辣的重慶火鍋，這樣，家里人的口味，顧客的口味都能照顧到。這就是保持自我的完整性。

那么接下來談到了一個(gè)問題，就是，教學(xué)還有一個(gè)問題，不能太自我，也不能完全照搬教案，教參的那種套路。

完全照搬套路，那就相當(dāng)于機(jī)器。現(xiàn)在機(jī)器越來越發(fā)達(dá)了，炒菜機(jī)都可以炒菜了，那你完全照搬某一些教學(xué)套路，沒有感情，就像是機(jī)器做出來的飯一樣，你如果是顧客，你就會(huì)覺得你沒有被認(rèn)真對(duì)待。

你偶爾吃覺得還可以，吃多了，還是覺得人工做得有味道。

就像舌尖上的中國對(duì)食物的解說，每一道菜，食物，新鮮食材，都是有生命力，都是有靈魂。

我們不喜歡吃沒有生命力，沒有靈魂的食物。

所以，做菜還是上課，都不能沒有自我，沒有生命力，沒有靈魂。

接著作者說，教學(xué)的恐懼感。

作為廚師，也會(huì)有恐懼感，今天的菜鹽是不是放多了，刀工是不是發(fā)揮失常了，火候是不是沒有把控好。老師也一樣，很要注意很多細(xì)節(jié)。

廚師還恐懼什么呢?食材是否新鮮，

今天的顧客怎么把我燒的菜吐在垃圾桶里了。

有人對(duì)前臺(tái)說，這個(gè)菜沒有燒好。

同樣的，顧客也有恐懼，不知道這家菜好不好吃，衛(wèi)生不衛(wèi)生。

廚師要做重口味，就怕顧客口味清淡的

廚師要做清淡的，就怕顧客是重口味的。

同樣的顧客要吃清淡的，就怕廚師重口味

顧客要吃重口味的，就怕廚師做清淡的。

同理，老師也要考慮學(xué)生接受不接受自己的口味?；ハ嗔私?，溝通。消除恐懼。

其實(shí)說恐懼，我寧愿換一個(gè)詞，叫敬畏，敬畏我們這個(gè)職業(yè)。

有時(shí)候，你看到顧客吃完了不說話，你以為他對(duì)你的廚藝不滿意，其實(shí)他是吃撐著了，或者太好吃了，把舌頭都吃下去了。

所以，我覺得這本書我能理解的部分，其實(shí)都是通用的道理，通用的矛盾，通俗易懂，沒有給出答案，其實(shí)還是需要每一個(gè)人自己去找出路，他的問題是通用的，他的答案并不是對(duì)每一個(gè)人都有用吧。

教學(xué)勇氣讀書筆記模板【篇8】

因?yàn)樽x譯文著作，也許是因?yàn)橹形鞣饺怂季S表達(dá)方式的不同，也許是因?yàn)楸救松员孔荆量说摹督虒W(xué)勇氣》需要我采用慢讀加回讀，邊讀邊批注并融入思考，再同步記錄發(fā)表日志的方式來進(jìn)行閱讀。其間的困難與快樂也許是我讀其它著作所不曾經(jīng)歷過的，感覺很真實(shí)、很自我、很好。

讀罷第一章《教師的心靈》，我做出這樣的歸納：帕克以一個(gè)主題“教學(xué)中的自我認(rèn)同和自身完整”，融合來自于個(gè)人或他人的數(shù)個(gè)案例，按六個(gè)次主題疊加的結(jié)構(gòu)層次，引領(lǐng)讀者進(jìn)行著一次關(guān)于教師心靈的洗禮。在不斷強(qiáng)化的“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自我認(rèn)同與自身完整?！?/p>

假設(shè)指引下，我從閱讀中提煉出下面一些我自認(rèn)為關(guān)鍵的詞語，分別是：“自身認(rèn)同與自身完整”、不違心而教，應(yīng)觸心而論；化解爭(zhēng)論、真實(shí)的內(nèi)心、人生的經(jīng)歷、尋找真實(shí)、非融合、用心去教、撕開偽裝、直面真我；個(gè)人生活、公眾責(zé)任、功利學(xué)習(xí)、自我解體；喚醒、銘記、相遇、啟蒙、認(rèn)同、反思、深度反思、尋找、效果、發(fā)展；鑄造學(xué)科、學(xué)科鑄造、反思文字的魅力、簡(jiǎn)單而激進(jìn)的思想，前臺(tái)與后臺(tái)、沖突與反思；“靈魂的首肯”、呼喚、尊重、吶喊、真實(shí)自我、“自言自語”、權(quán)威和威信來自原創(chuàng)。

沒有閱讀過此書的朋友也許會(huì)覺得這些詞語羅列有點(diǎn)唐突或無序，其實(shí)不然。對(duì)照譯文仔細(xì)看來，每一個(gè)分號(hào)前后詞語代表的就是相同主題下，不同層面的閱讀心得整理。

因?yàn)槭俏易约旱奶釤?，所以可能不夠貼切、不夠準(zhǔn)確，甚至不夠具有普遍意義，但這正好是我在閱讀中實(shí)現(xiàn)自身認(rèn)同與自身完整的最最“原始體現(xiàn)”。這難道不是很有意義的事情嗎？

帕克關(guān)于教師心靈的故事告訴我，有好的老師，才有好的教學(xué)。好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。好的老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)。不好的老師把自己置身于他正在教的科目之外——在此過程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。

帕克的言說理論使我明白：自身認(rèn)同是一種發(fā)展的聯(lián)系。自身完整在于發(fā)現(xiàn)、識(shí)別、選擇、體驗(yàn)和整合。體驗(yàn)是要冒險(xiǎn)的，同時(shí)因?yàn)椤敖虒W(xué)就是無止境的相遇”，所以教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持。教師把握與學(xué)生心靈相遇的過程，開始尋找與本性更契合的教學(xué)方式，并在與他人的相互依賴、相互影響的過程中利用自己的天資，學(xué)到展示而非掩飾自我個(gè)性的教學(xué)技巧，優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生。

喚回真我的心靈是對(duì)“我靈魂的首肯”。為此，帕克給予我們一些熟悉又陌生的方法：獨(dú)處靜思，沉思默讀，野外散步，堅(jiān)持讀報(bào)刊，找一個(gè)可以傾訴的朋友。別忘了一個(gè)更簡(jiǎn)單的建議，那就是要盡可能多得學(xué)些“自言自語”的方式。在我看來，這些建議都可以讓我們嘗試與體驗(yàn)一番，尤其是要學(xué)會(huì)“與自己說話”。無論是寫下生活瑣碎，還是記錄隨思奇想，或是發(fā)表胡言亂語，做過博客的你也許不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這也是一種經(jīng)常性、隨機(jī)性、自由式地與自己對(duì)話的公開方式。慢慢地，做博客讓我們學(xué)會(huì)了“我的地盤我做主”；漸漸地，做博客使我們懂得了關(guān)注自我、交流自我、分享自我、創(chuàng)造自我、威信自我。

喚回真我，過一種踏實(shí)卻又真實(shí)的生活吧。謝謝你，帕克！

教學(xué)勇氣讀書筆記模板【篇9】

當(dāng)今是個(gè)浮躁而喧囂的時(shí)代，表現(xiàn)于教育教學(xué)，就是大多熱衷于所謂“立竿見影”的教學(xué)技巧，卻對(duì)自己內(nèi)心真正的呼聲不屑一顧?！督虒W(xué)勇氣——漫步教師心靈》從一個(gè)獨(dú)特的視角——關(guān)注教師的心靈，為我們開了一貼鎮(zhèn)靜劑和清涼劑，提醒我們：真正的教學(xué)不假外求，它就源于我們每個(gè)人的內(nèi)心。因此，十多年來，它一直擺放在我的書臺(tái)最醒目的位置，書頁中散發(fā)的那份純凈得“勇氣”，在支撐著我堅(jiān)定而幸福地走在教育路上。每當(dāng)教學(xué)困惑我的心靈時(shí)，翻翻它，便會(huì)有一份釋然后的輕快；每當(dāng)學(xué)生問題糾結(jié)我的情緒時(shí)，讀讀它，便會(huì)有“柳暗花明”的驚喜！

一、堅(jiān)持的勇氣，源于“心靈回歸”

閱讀帕克？帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，就猶如經(jīng)歷一次心靈之旅，尤其是第二章“一種恐懼文化——教育和分離的生活”，引領(lǐng)我以新的視角來體驗(yàn)教學(xué)的悲與喜。大師的教誨叩擊我深藏心底的勇氣——教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

在教育實(shí)踐中，處處感受到這種痛苦：當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時(shí)候，就使得采用不同教法的老師被貶低，被迫屈從于不屬于他們自己的標(biāo)準(zhǔn)。

自身完整要求我們識(shí)別那些能整合到自我性中的東西，分辨其中哪些適合我，哪些不適合我。我們通過選擇賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系提高我們的自身完整，而不能賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系則摧毀我們的自身完整。我們迷戀于控制外部世界的知識(shí)，因?yàn)槲覀兿嘈?，關(guān)于外部世界的知識(shí)會(huì)給我們主宰現(xiàn)實(shí)的力量，使我們從現(xiàn)實(shí)限制中獲得自由。我們被一種似乎能夠達(dá)到這一目標(biāo)的技術(shù)所迷惑，我們拋棄了自己的內(nèi)心世界。記住我們是誰，就是把我們的全部身心放回本位，恢復(fù)我們的自身認(rèn)同和自身完整，重獲我們生活的完整。

正如《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》告訴我們的一樣：給自己一份堅(jiān)持的勇氣，詩意地棲居在教育的廣廈中，找到心靈的歸宿，成就學(xué)生，也成就自己，！

二、傾聽與對(duì)話，源于“心靈相犀”

帕爾默進(jìn)入到教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域旅行。對(duì)恐懼文化這一章我比較感興趣。我們身邊都在發(fā)生這樣的事情，可我們沒想到這對(duì)我們形成的糟糕狀態(tài)，帕爾默解析了這種恐懼，使我受益匪淺。

從小學(xué)一開始，教育就成了令人恐懼的事。從當(dāng)學(xué)生起，我身處太多充滿恐懼的課堂里，這種恐懼導(dǎo)致許多天生熱愛學(xué)習(xí)的孩子產(chǎn)生憎恨學(xué)校的念頭。作為一個(gè)教師，當(dāng)我讓恐懼占上風(fēng)時(shí)，不管是教學(xué)時(shí)我恐懼學(xué)生，還是弄得學(xué)生恐懼我，我都處于最糟糕的狀態(tài)。作為同事，我們的關(guān)系常因恐懼而疏遠(yuǎn)；恐懼幾乎滲透進(jìn)所有教師和管理者的關(guān)系中；而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權(quán)威和管理工具。

我恐懼，我的學(xué)生一樣恐懼，他們的恐懼決不在我之下，盡管我想把這一事實(shí)丟在腦后，那時(shí)我覺得自己站在教室的前面，惶恐不安，再看我的學(xué)生，躲在他們的書本后面，匿名隱藏于人群中，安全得令人嫉妒。我知道，學(xué)生也是害怕的，害怕失敗，害怕不懂，害怕被拖進(jìn)他們想回避的問題中，害怕暴露了他們的無知，害怕在同學(xué)面前顯得自己愚蠢。當(dāng)學(xué)生的恐懼和我的恐懼混合在一起時(shí)，恐懼就以幾何級(jí)數(shù)遞減——這樣教育進(jìn)入黑洞。

只顧一個(gè)勁的責(zé)怪學(xué)生。聽上去像醫(yī)院的醫(yī)生在說：“不要把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們?cè)趺崔k，給我健康的病人，以便使我們看上去像好醫(yī)生?！边@個(gè)比方幫助我理解了教學(xué)的一些重要的東西：我們?cè)\斷學(xué)生健康狀況的方式?jīng)Q定我們提供治療的方法。遺憾的是老師很少花時(shí)間去思考學(xué)生的狀況，很少花時(shí)間去思考教學(xué)能夠治療的弊病。

當(dāng)我們采用把信息注入到學(xué)生被動(dòng)的軀體的方式教學(xué)時(shí)，這些入學(xué)時(shí)本來朝氣蓬勃、充滿活力的學(xué)生就變成了知識(shí)的消費(fèi)者；等他們畢業(yè)離開時(shí)，已經(jīng)變得死氣沉沉、麻木遲鈍了。

學(xué)生為何會(huì)這樣，學(xué)生恐懼：在教室里寧愿保持沉默，而不再冒被受到指責(zé)的危險(xiǎn)，這有何奇怪？他們的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸，而是出于一種想保護(hù)他們自己生存的愿望，那是一種對(duì)成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默，在這個(gè)成人的世界里，他們感到疏離、無力。為了逃避，學(xué)生會(huì)說：“不要讓我去思考這些問題——只給我事實(shí)?！苯處焺t說：“這些是事實(shí)——不用去思考它們，直接記住就行?！?/p>

為什么我們了解學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)會(huì)有如此多的困難？為什么我們以一種會(huì)導(dǎo)致僵化的教學(xué)模式的可怕方式來診斷學(xué)生的狀態(tài)呢？為什么我們不能看到他們的內(nèi)心恐懼并找到幫助他們克服的方法，而是責(zé)備他們的無知和平庸呢？

面對(duì)學(xué)的恐懼，我們需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。當(dāng)我開始漸漸地理解學(xué)生的恐懼時(shí)，我能讓我的教學(xué)朝著一個(gè)新的方向發(fā)展，我不再把學(xué)生看作是無知的，我不再那樣不準(zhǔn)確、自私地評(píng)價(jià)學(xué)生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學(xué)。而且，當(dāng)我能這樣做時(shí)，學(xué)生的心靈能健康地成長。

因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在恐懼、沉默的背后，是多么渴望發(fā)出自己的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音——這樣有一天學(xué)生才會(huì)能夠真實(shí)而又自信的說話。

“傾聽學(xué)生尚未發(fā)出地聲音意味著不斷地寬容他人，關(guān)注他人，關(guān)心他人，尊重他人；意味著不能匆忙地用我們可怕的言語去堵塞學(xué)生的沉默，并且不要迫使他們說我們想聽的話；意味著充滿深情地走入學(xué)生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽他人真話的言而有信者?！弊屛覀儚纳拼龑W(xué)生開始善待自己，透過學(xué)生的生命完善自我，實(shí)現(xiàn)自我提升。

學(xué)會(huì)放下架子，學(xué)會(huì)平和，學(xué)會(huì)等待，認(rèn)真傾聽花開的聲音?！敖虒W(xué)相長”，教育應(yīng)該是心靈的對(duì)話，是師生的共同發(fā)展。李鎮(zhèn)西老師就喜歡帶所謂的“差班”，把轉(zhuǎn)變“學(xué)困生”當(dāng)作是一項(xiàng)研究，懷著一種平和的心態(tài)去善待學(xué)生，完善自己。愿意和大家相互鼓舞，鼓足教學(xué)勇氣，追逐那自由呼吸的教育。

三、學(xué)習(xí)共同體，源于“快樂分享”

讓我收獲最大的是帕氏的“共同體”的論述。如果說我之前就有關(guān)于“共同體”的時(shí)髦詞匯的積累，而這里，“共同體”強(qiáng)迫我形成我的教學(xué)責(zé)任，清晰我的教學(xué)理念，明白我即將走的路。我知道了教學(xué)中的“偉大的事物”“第三事物”是形成“共同體”的凝聚力所在，是我所認(rèn)識(shí)的“主體”的“淺出”的理解。他說：“認(rèn)知始于我們被某一個(gè)主體所迷住，但迷住是主體在我們身上作用的結(jié)果?！彼€說：“我們必須相信主體的內(nèi)在生命并全情投入之?！睆亩M(jìn)一步告訴我們，以主體為中心的課堂學(xué)生不會(huì)被忽略，教師也得到尊重，而此時(shí)，“主體”就是一個(gè)比學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界更大的世界，能擴(kuò)大他們個(gè)人界限的世界；也是令教師“一次比一次完整”能激活我們的主體、我們的學(xué)生和我們的心靈之間的關(guān)聯(lián)的“秘密”。于是，認(rèn)知、學(xué)習(xí)、教學(xué)于共同體中，我們的教學(xué)才真正源自心靈。“如果你身在曹營心在漢，就會(huì)帶來致命的損害。”（詩人盧米）作為教師，當(dāng)我們?cè)谖覀兊穆殬I(yè)“場(chǎng)”中，我們就要心無旁騖，鎮(zhèn)定從容，并努力“從真我與世界的景觀中最真實(shí)的地方開始”“引導(dǎo)學(xué)生在自己的生活中去發(fā)現(xiàn)、去探索、去棲身”，這就是教學(xué)勇氣！

三體的讀書筆記精選9篇

書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀后感使我們更加進(jìn)步，閱讀作品，我們可以考驗(yàn)我們是否對(duì)作品有足夠的興趣。我們?nèi)绻梦淖值姆绞絹碛涗浵聛砭褪且黄x后感。經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“三體的讀書筆記”，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏！

三體的讀書筆記【篇1】

第一次看這本書大概是五年前了。當(dāng)時(shí)囫圇吞棗般地吸收著這些自己從前并不了解的事物。

對(duì)于宇宙最開始的興趣是出自斯坦利庫布里克的《20xx漫游太空》，后來看了更多的科幻電影，說實(shí)話自己一直并不是一個(gè)徹底的科幻迷，畢竟對(duì)我來說，看人類的細(xì)枝末節(jié)已經(jīng)足夠有意思，宇宙太宏大又太精妙，以自己現(xiàn)有的知識(shí)量是完全沒辦法建立一個(gè)屬于自己的知識(shí)體系去認(rèn)識(shí)和了解更多的知識(shí)的。

因此對(duì)于科幻，一直有點(diǎn)敬而遠(yuǎn)之。

這次是看到《曉說》開了兩集專題專門說《三體》，高曉松最大的特點(diǎn)就是對(duì)于一件事物的講述能夠與自身的知識(shí)體系相關(guān)聯(lián)起來，相當(dāng)流暢，甚至于不拘于一些小的錯(cuò)誤，有種“我知道可能有錯(cuò)誤的地方，但是我不會(huì)因?yàn)檫@樣的擔(dān)心而小心翼翼，而去改變自己敘述的流暢性?！钡母杏X。因此被矮大緊男神帶著，又重新進(jìn)入了一次三體的世界。

這次看的感覺和上次就很不一樣了。

這套書籍的偉大之處無與倫比，不僅將中國科幻文學(xué)推上了一個(gè)世界性的新臺(tái)階，而且也將國內(nèi)科幻文學(xué)的普及性提高了。當(dāng)人人都會(huì)談?wù)撊w、談?wù)撚钪鎶W秘的時(shí)候，人也變得越發(fā)有趣。

而這次最大的感覺就是，其實(shí)人類本身的趣味性、在某種程度上和宇宙科學(xué)的趣味性也是一致的，如何去培養(yǎng)自己多元看待世界的角度，或許才是我們值得多去鍛煉的地方。

三體的讀書筆記【篇2】

真的很感謝大劉老師能讓我們看到如此精彩的科幻作品！從一開始拿起，就舍不得放下，終于讀完了。

宇宙社會(huì)學(xué)基本公理和黑暗森林體系讓人印象深刻并心生敬畏，希望探索外星文明，也擔(dān)心招致黑暗森林的致命打擊。一想到向外發(fā)射的宇宙名片和接收到的外星微弱信號(hào)，就有點(diǎn)小擔(dān)心，或許是杞人憂天，那時(shí)候我早已魂歸大地。

大劉老師在三體中的后部分越來越多的描述人性，人性的自私、弱點(diǎn)、黑暗被揭露無疑。

文章中，有很深的兩點(diǎn)體會(huì)。一是，謀略家很難被大眾理解，因?yàn)檠劢缒芰λ季S的不一致。而像程心這樣符合普羅大眾的價(jià)值觀的人選卻一步一步將人類推向深淵。文中，維德明確對(duì)程心說過，“你沒有完成這種事情的能力和精神”。所以，希望在末日來臨的時(shí)候，沒有金剛鉆的人真的就不要攬瓷器活了。在非一般的事情上，期待鐵腕人物的出現(xiàn)。

“前進(jìn)，前進(jìn)，不擇手段的前進(jìn)”

二是，民主是一件好事，是社會(huì)的進(jìn)步和政治制度先進(jìn)的表現(xiàn)。但是民主一定是有條件和限制的，完全民主是會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的混亂。在三體中，人們多次推翻之前的判斷，將“藍(lán)色空間”號(hào)顯示認(rèn)定為人類的叛徒，在三體打擊出現(xiàn)后，追認(rèn)為人類最后的種子，在自我傲慢膨脹后，又將其打上壞人的印跡。對(duì)于羅輯，從救世主到被人類拋棄。人類投票選出程心。再反觀現(xiàn)在的社會(huì)輿論和網(wǎng)絡(luò)輿論，社會(huì)和國家還是需要少數(shù)精英們的管理。

三體的讀書筆記【篇3】

《三體》這本書，簡(jiǎn)直堪稱中國科幻小說的奇跡。

這本書分三本講述了在未來，三體人用各種手段去攻擊地球，最后卻被一粒光速的智子擊中而滅亡。三體人剩下的軍隊(duì)則封鎖了地球人的科技，還在太陽系放下了一個(gè)二維平面并讓它迅速擴(kuò)增，讓整個(gè)太陽系變成了一副二維的畫最后，整個(gè)銀河系只活下來了僅存的兩個(gè)人和一個(gè)名叫智子的自主意識(shí)機(jī)器人。

這一本書，仿佛是一個(gè)非常偉大的作家下功夫?qū)懙??？墒牵悴恢?，這幾本震撼全世界人的書，竟是一名電網(wǎng)工人寫的!

這個(gè)人叫劉慈欣，是一名國家電網(wǎng)的工程師，他從1999年開始創(chuàng)作科幻小說，至今已出版短篇小說三十余篇，長篇小說五部，還為中國確立了一個(gè)科幻小說的新高度!

他并不是有多聰明，只是他善于學(xué)習(xí);他并不是有多厲害，只是他用心了，思考了;他也并不是有多少條人生的捷徑，只是他努力了或許，這聽上去很簡(jiǎn)單，可是，你永遠(yuǎn)也想不到這一路上的辛苦。

有一個(gè)著名的科學(xué)家，讓他的學(xué)生們每天做一件指定的事，十天后，這個(gè)科學(xué)家問他的學(xué)生們有沒有完成任務(wù)，全班幾乎都舉起了手;一個(gè)月后，他再次問這個(gè)問題，只有一半的人舉起了手;半年后，他再次問這個(gè)問題時(shí)，只有幾個(gè)人舉起了手，一年后，他又問了這個(gè)問題，結(jié)果只有一個(gè)人舉起了手。后來，這個(gè)舉起手的人也成為了著名的科學(xué)家。他為什么取得了勝利?因?yàn)樗炭鄬W(xué)習(xí)了，還堅(jiān)持了，人生中，還有什么比這更重要呢?

今天，你努力了，堅(jiān)持了嗎?

三體的讀書筆記【篇4】

最近，又重新讀了施泰納的兒童教育學(xué)書，對(duì)他提出的三元四體又有了新的感受。

三元（意志、情感、思考）和四體（物質(zhì)體、生命體、情感體、我體）是互相交織在一起的，雖然把人的發(fā)展劃分成了四個(gè)大階段，但是每個(gè)體生長的階段都又包含三元的階段成長。

對(duì)于孩子成長教育來說，施泰納提出了意志→情感→思考的大方向。作為成年人，我一度認(rèn)為自己必須從思考出發(fā)，一直也理解不了什么是意志，一切的情感自己也求不來情緒也化解不了。

但是最近的好多事情，我慢慢領(lǐng)悟到了一種新的關(guān)系。情感是在做事情的過程中，自然而然地生長出來的，當(dāng)然也會(huì)自然而然地死亡消失，就看你如何對(duì)待它的方式了。施肥澆水，它自然豐茂，無視輕視，它極速枯萎。

這個(gè)做事情，就是自己意志的體現(xiàn)。我現(xiàn)在把自己的思想言語話，就是自己在思考的體現(xiàn)。通過對(duì)情感情緒感受等等的自我覺察，以情感情緒感受為原點(diǎn)，在做事情的過程中不斷調(diào)整，不斷思考，創(chuàng)造出一個(gè)自我保護(hù)的空間。

隨著這種體驗(yàn)感不斷增強(qiáng)，自我存在感也越來越強(qiáng)，做事情的行動(dòng)力也提高好多，思考的高度深度也增強(qiáng)了，進(jìn)而反過來思考的言語話不斷地加強(qiáng)自己的三觀，觀念的東西慢慢地和自己真正的融為一體，不再脆弱到隨時(shí)懷疑隨地打破。

也就是說，我現(xiàn)在對(duì)三元四體的認(rèn)知順序做了調(diào)整，情感→思考→意志→情感→思考→意志。面對(duì)一件事情，我先去感受自己覺察自己，對(duì)自己感受到的情感，特別是消極的情感情緒，一定要勇敢地面對(duì)他們，【雖然有卻當(dāng)做沒有一樣，我認(rèn)為是不對(duì)的】，在尊重自己感受的基礎(chǔ)上，去思考去行動(dòng)。

允許自己的情感可以生長可以消亡，自己整個(gè)人自由了好多。情感是自己活在當(dāng)下的那個(gè)【當(dāng)】的點(diǎn)。感受它，尊重它，陪伴它，澆灌它，與它共生長。

三體的讀書筆記【篇5】

很早就聽說過三體這本書，尤其記憶深刻的便是說這本書難得，內(nèi)容難得，科幻題材的，還是中國人寫的。

一直很喜歡科幻題材的內(nèi)容，總覺得這種內(nèi)容干練，不像講家長里短的故事那么彎彎繞繞。

看過很久了，沒記錯(cuò)的話大體是講有個(gè)在航天航空里面工作的女的，因?yàn)榧依锸艿秸紊系钠群ΓX得這個(gè)地球被這些人治理沒救了，便乘著工作的機(jī)會(huì)，與外星人通信，希望有外星人接收到，并來管理地球。

本來她工作的地方就是做探索外空的工作的，突然有一天這個(gè)隱秘的機(jī)構(gòu)對(duì)外太空發(fā)射的信號(hào)有了回信，剛好被這個(gè)女生攔截了，而且她還回復(fù)了，接著便私自跟這個(gè)外星球的團(tuán)體保持著聯(lián)系，一直到21世紀(jì)。

那個(gè)星球好像是叫三體，那個(gè)星球的四季不固定，生活在那里的人不能安定下來生產(chǎn)生活，他們急需一個(gè)擁有正常天氣和外部環(huán)境的生活場(chǎng)所，他們的科技非常發(fā)達(dá)，可以制造飛船飛來地球。

自從那個(gè)女的跟這個(gè)外星球的人生物聯(lián)系了之后，他們便建造飛船飛往地球，在地球發(fā)現(xiàn)有外星人將要來地球的時(shí)候，一些人高興，一些人擔(dān)憂。那些高興的人覺得這是客人，那些擔(dān)憂的人擔(dān)心他們會(huì)霸占地球，而且那個(gè)星球的人也提前安排的他們的人來到地球，殺害科學(xué)家，最后地球人明白，他們不是來地球喝茶的，他們是想占有地球，地球人組織了聯(lián)合軍隊(duì)，準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)。

準(zhǔn)備了幾十年，在外太空駐扎了軍隊(duì)，但發(fā)現(xiàn)與對(duì)方的戰(zhàn)斗力水平不是一個(gè)等級(jí)，對(duì)方也沒有共同生存的意思，最后好像有幾位地球人逃離了地球，去往了外太空。

三體這本書，提出了黑暗森林的概念，就是大家同處在一片漆黑的森林之中，誰都不知道誰在哪個(gè)位置，這個(gè)時(shí)候突然有個(gè)人舉了個(gè)火把，仿佛就是告訴別人“欸，我在這呢”，刷刷刷，一波餓得不得了的未知生物就把ta給吃了，但是如果ta有能力抵御外敵，那ta舉火把也沒事，別人反倒會(huì)繞著ta走，免得ta發(fā)現(xiàn)自己，把自己吃掉。

物理學(xué)家霍金不是說過嘛，不要像外太空發(fā)射信息，不要回復(fù)，我的理解或許意思就是不要打無準(zhǔn)備的仗。

三體的讀書筆記【篇6】

當(dāng)翻完《三體3》最后一頁，也昭示著我終于看完了這部近百萬字的科幻巨著。即使不愛看科幻，也不得不為其中天馬行空的想象力所折服。即使常提醒自己不要高估人性，也不得不為展現(xiàn)在黑暗背后的人性光芒?？v使從文本角度來講，也不得不佩服作者在寫作時(shí)所呈現(xiàn)的完美閉環(huán)。

《三體》，雨果獎(jiǎng)“最佳長篇故事”獲獎(jiǎng)作品。雨果獎(jiǎng)被稱為科幻界的諾貝爾獎(jiǎng)，是世界科幻界最具權(quán)威和影響力的世界性科幻大獎(jiǎng)之一。劉慈欣是第一位獲此殊榮的中國作家。

《三體1》從_講起，地球文明與三體文明首次對(duì)話。以汪淼為主線，通過三體游戲介紹了三體這一外星文明及其對(duì)人類的威脅。《三體2·黑暗森林》則講述了地球人的面壁計(jì)劃，以羅輯這一集齊了面壁者與破壁者于一身的科學(xué)家為主線，闡釋了地球人為對(duì)抗三體進(jìn)行的種種努力?！度w3·死神永生》則講述了地球人在與三體文明的斗爭(zhēng)中，發(fā)現(xiàn)了宇宙之中更加恐怖的真相。這一部以程心這位民選執(zhí)劍人為主線，講述了人類的種種錯(cuò)誤選擇最終使整個(gè)太陽系被毀滅。

從人物塑造方面來講，三體里的男性角色更加寫實(shí)，汪淼的存在感最弱，感覺主要是為了引出三體。羅輯應(yīng)該是最受歡迎的男主角了，他從一個(gè)生活放蕩不羈的科學(xué)家變成了忠于職守的執(zhí)劍人。章北海和維德給我一種他們是同一類人的感覺，都是為了達(dá)成目的無所不用其極的人，如果加上女性角色，袁文潔也如此。如果一定要說最討人喜歡的角色，大概只有大史了，忠于職守，意志堅(jiān)定，又比較有性格魅力。

女性角色除了袁文潔，其他人都感覺沒有什么性格魅力。莊顏雖美，卻像掛在墻上的畫，缺乏真實(shí)感。程心是著墨最多的女性角色，自帶毀滅屬性的圣光。艾AA是未來少女，性格有點(diǎn)像性轉(zhuǎn)版起點(diǎn)種馬文男主，生活上放浪不羈，卻一心一意“唯愛”程心。

論閱讀感受，一部比一部更令人驚奇，看完真的無比佩服作者無窮的想象力和把自己的幻想化為故事的能力。

作為很少看科幻的讀者，第一部小說的時(shí)代背景實(shí)在太容易使人代入現(xiàn)實(shí)。加上我本人應(yīng)該也是暗黑宇宙學(xué)隱形支持者，看第一部的時(shí)候真的膽戰(zhàn)心驚。就好像三體世界真的存在，而我們遲早被他們奴役或消滅，就像人類殘忍地殺害或圈養(yǎng)奴役其他動(dòng)物一樣。這樣的被害妄想癥，可想而知這閱讀體驗(yàn)多么的“致郁”，直到看完一半，猛然驚醒，這是科幻啊，怎么可以當(dāng)真呢，自此才加快了閱讀進(jìn)度。第一部我覺得最特別的地方，除了三體這個(gè)世界的設(shè)定，還有作者以游戲的方式向人類最聰明的一群人介紹三體這個(gè)外星文明，游戲設(shè)定的人物全是大家耳熟能詳?shù)墓糯同F(xiàn)代各領(lǐng)域的大家。這種寫法很特別，有點(diǎn)像流行的無限流小說。

第二部應(yīng)該是我最喜歡的一本了。這部的設(shè)定圍繞面壁者計(jì)劃展開，講述了人類種種對(duì)抗三體攻擊的辦法。這些方法對(duì)于想象力比較匱乏的人(如我)來講有點(diǎn)天馬行空，看得時(shí)候會(huì)覺得拖沓，但當(dāng)水滴出現(xiàn)，終于明白前面長長的鋪墊只為這一刻令人窒息和絕望的精彩部分!看這一部的時(shí)候，我關(guān)注了一下這本書的小說結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)它竟然是首尾呼應(yīng)的，形成了一個(gè)閉環(huán)結(jié)構(gòu)?？吹谌康臅r(shí)候稍微留意一下，發(fā)現(xiàn)它也是如此，穿插在這本書里的“時(shí)間之外的往事”在結(jié)尾處解開了謎底。

最后特別想談?wù)劻_輯的暗黑宇宙學(xué)制衡之法，如果有人看過教員制衡美國原子彈的故事，一定會(huì)覺得羅輯的制衡之法似曾相識(shí)，用一句話概括大概是它山之石可以攻玉。還有面壁者計(jì)劃，讓人馬上響起翔宇男神那首詩“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”，而最后一個(gè)面壁者也果真找到了問題解決之法。

小時(shí)候看電視劇，每當(dāng)主角命懸一線，各處支援也早已被拖住，總是在想怎么才能讓他/她安全脫身呢?我是絞盡腦汁也想不出來，于是就期待劇情的發(fā)展，這樣的次數(shù)多了，發(fā)現(xiàn)當(dāng)所有已知條件都無法滿足時(shí)，導(dǎo)演往往會(huì)安排一個(gè)“變數(shù)”出現(xiàn)，或者是偶然出現(xiàn)拔刀相助，或者是早已布局只是埋線頗深，這時(shí)候露出真面目來。羅輯的制衡之策也是如此，意料之外，又在情理之中。

因?yàn)槲铱吹臑閿?shù)不多的科幻還都是劉慈欣的短篇小說，所以沒有辦法把《三體》和其他科幻小說做對(duì)比。但單純從故事的想象力來講，真的令人望塵莫及。

碎碎念：

由于第一部和第二三部中間脫節(jié)了幾個(gè)月時(shí)間，導(dǎo)致第一部的主角名字都忘了，真是尷尬。其實(shí)也可以從探討人性之惡和人性之善的角度講一講，從小說里涉及到的藝術(shù)作品講一講(達(dá)芬奇的蒙娜麗莎和梵高的星空)，或者云天明與程心的相愛相殺(我送你一顆星星，你送我去三體)和云天明的三個(gè)隱喻故事講一講，或從小說里豐富的文化背景講一講……但本人貪大求全熱衷概括，所以只能寫出這種不倫不類的讀后感。上半年的大部頭，推薦。

三體的讀書筆記【篇7】

三體這本書我是帶著好奇的心情來看的，我好奇是一本什么樣的科幻小說會(huì)有著這么大的影響力，很佩服大劉能通過寫宇宙來映射現(xiàn)實(shí)，在看真本書的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的所知道的知識(shí)真的是不夠用，只能頻繁的問百度。

在三部曲當(dāng)中，第一部充滿著歷史的氣息，有許多的對(duì)人性的描寫，當(dāng)葉文潔按下發(fā)射按鈕的那一刻，她不知道的是，整個(gè)人類，整個(gè)地球，整個(gè)太陽系的命運(yùn)已經(jīng)發(fā)生了改變。

第二部曲，羅輯博士是小說中我最佩服的人，他在度過了，剛成為面壁者的迷茫之后，意識(shí)到了自己對(duì)整個(gè)人類的責(zé)任，在他的思索當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了宇宙最基礎(chǔ)的規(guī)律“黑暗森林法則”一旦被發(fā)現(xiàn)，能生存下來的是只有一方，或者都不能生存?！坝钪嫔鐣?huì)學(xué)的基本公理”生存是文明的第一需要。文明在不斷的增長和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量基本保持不變。（宇宙在有限的物質(zhì)資源中還要面對(duì)文明的生存和擴(kuò)張，這和地球又有什么區(qū)別。）羅輯博士是一個(gè)意志堅(jiān)定的執(zhí)劍人，在震懾紀(jì)元中沒有人理解他的做法，他還是義無反顧的堅(jiān)持。終日面對(duì)著一堵白墻逼視著三體世界，54年間沒說過一句話。他和地球融為了一體，沒有悲傷，沒有希望。

第三部，是我感覺最壓抑也最難懂的一部，云天明我感覺更像是黑暗中的一束光，他帶著愛帶著人性，奔向了三體艦隊(duì)，為的只是我愛你，與你無關(guān)，而云天明真的做到了，他送了一顆星星給程心，送了一個(gè)小宇宙給程心，到死都沒有碰過程心的手。程心有很多人評(píng)價(jià)他是圣母婊什么的，但是，選擇一個(gè)人或者一百個(gè)人的死亡在人性和道德上又有什么區(qū)別呢？只能說錯(cuò)的不是他是整片黑暗森林吧。

弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。

三體的讀書筆記【篇8】

編程冬令營回來后，正好遇到下雪天，是個(gè)讀書的好時(shí)候，我一下子讀完了《三體》3本書

三體主要是講地球文明與三體文明以及另外一些高等文明（歌者）之間的交流。

第一部是對(duì)后面兩部的鋪墊，主要講時(shí)期地球文明被三體文明發(fā)現(xiàn)。

第二部主要是三體人在利用魔法般的科技鎖死了地球人的科學(xué)之后，龐大的宇宙艦隊(duì)直撲太陽系，對(duì)此地球制訂了神秘莫測(cè)的“面壁計(jì)劃”，精選出四位“面壁者”。秘密展開對(duì)三體人的反擊。三體人自身雖然無法識(shí)破人類的詭譎計(jì)謀，卻依靠由地球人中的背叛者挑選出的“破壁人”，與“面壁者”展開智慧博弈。但除羅輯外的面壁者都被破壁人一一擊敗，最后羅輯發(fā)現(xiàn)了黑暗森林的真相，與三體文明間建立起相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系。

第三部主要是地球文明與三體文明的戰(zhàn)爭(zhēng)使人類第一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一個(gè)恐懼的孩子，熄滅了尋友的篝火，在暗夜中發(fā)抖。自以為歷經(jīng)滄桑，其實(shí)剛剛蹣跚學(xué)步；自以為悟出了生存競(jìng)爭(zhēng)的秘密，其實(shí)還遠(yuǎn)沒有競(jìng)爭(zhēng)的資格。使兩個(gè)文明命懸一線的.黑暗森林打擊，不過是宇宙戰(zhàn)場(chǎng)上一個(gè)微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭(zhēng)沒人見過，也不可能見到，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的想象，目睹戰(zhàn)場(chǎng)之日，即是滅亡之時(shí)。宇宙的田園時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，曇花一現(xiàn)的終極之美最終變成任何智慧體都無法做出的夢(mèng)，變成游吟詩人縹緲的殘歌；宇宙的物競(jìng)天擇已到了最慘烈的時(shí)刻，在億萬光年暗無天日的戰(zhàn)場(chǎng)上，深淵最底層的毀滅力量被喚醒，太空變成了死神廣闊的披風(fēng)。太陽系中的人們永遠(yuǎn)不會(huì)知道這一切，最后直面真相的，只有兩雙眼睛。（以上參考三體介紹）

《三體》是一部科幻小說，但它不僅探討了人類的理性，還從人類本性中最高的愛出發(fā)，探討本性，而故事的數(shù)次轉(zhuǎn)折只說明了愛作為人類的最高感情對(duì)于人類種族本身，并不一定是好事，而也因?yàn)槿绱?，最終導(dǎo)致了毀滅。所以，《三體》也不僅僅是一部科幻小說。

三體的讀書筆記【篇9】

超級(jí)神奇，我腦洞不夠大，很多東西都不明白，但是內(nèi)心并沒有把它們作為科幻，二十作為現(xiàn)實(shí)世界和未來現(xiàn)實(shí)世界來看待。

作者的巧妙之處，就在于從現(xiàn)實(shí)生活找到切入口，然后毫無違和感地描述，講述，讓人感覺真實(shí)，卻又不可思議。

特別是第三部，那種宇宙環(huán)境不一樣，時(shí)間就差別萬分的感覺，讓我想到中國玄幻小說里地上一年天上一日得說法不是信口開河。那種高維向低維跌落的畫面，是永遠(yuǎn)想象不出，又覺得嘆為觀止。那種大大小小的宇宙，那種藏在宇宙中的無數(shù)文明，那種黑暗森林體系法則，讓人感覺到宇宙生存的殘酷。任你曾經(jīng)多么繁華，終歸于零。

看這套書，中間有過無數(shù)的感觸，奈何自己太懶，沒有寫下。現(xiàn)已看完，但思緒萬千，不知從何捋順，只好暫且結(jié)束。總而言之，強(qiáng)烈推薦，我這種物理盲的文科女，竟也深深喜歡此套書，我也不由得驚嘆。給文科人的一個(gè)閱讀忠告，一定要耐著性子看下去，不要覺得不懂就放棄，因?yàn)樵S多的不懂，在看到后面都會(huì)恍然大悟！就算有什么名詞弄不懂，那也沒有關(guān)系，腦洞大開是本書的特色！

話說，第一部我是看了兩遍才明白。后面兩部是連著第二遍的第一部一口氣看下來的。

[薦]《春水》的讀書筆記精選9篇

本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“春水讀書筆記”相關(guān)內(nèi)容。

從什么角度寫作品最好呢？讀了作品，讓我體會(huì)到了人生百態(tài)。將自己的真情實(shí)感寫進(jìn)讀后感，可以有效的幫助我們吸收書本中的知識(shí)，考慮到你的需要，欄目小編特地編輯了“《春水》的讀書筆記”。

《春水》的讀書筆記 篇1

《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。

這篇文章是我國著名的文學(xué)家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機(jī)會(huì)看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧！

翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒有思鄉(xiāng)之情呢？“故鄉(xiāng)的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪，無不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。

冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。

此時(shí)的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。

《春水》的讀書筆記 篇2

第一次在書柜里找到這本書，立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水，這是一幅多么美好的畫面，浮現(xiàn)在我眼前的是淡遠(yuǎn)、深沉、自然、清新，還有什么比這個(gè)更愜意的呢？伴隨著這種愜意寫下了繁星春水讀后感。

輕輕掀開扉頁，讀著一段段輕巧的文字，似乎也帶我走進(jìn)了文章的最高境界——詩歌的天堂。把本不十分喜歡詩歌的我，靜靜地也愛上了這種文字，喜歡上了這種情趣。

“繁星閃爍著——深藍(lán)的太空，何曾聽得見它們對(duì)語？沉默中，微光里，它們深深的互相頌贊了。”第一段零碎的思想，冰心奶奶把這繁星描寫的如此可愛，在我面前勾勒出一幅寧靜的、自然和諧的圖畫。冷冷的天空被作者豐富的想象描繪得那樣溫馨，它們互相頌贊，互相交談，給大自然添了許多清幽、明麗，富有了更多的魅力，也十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛”的追求。

讀著另一段話，我發(fā)覺作者又流露出了一種感受?！帮L(fēng)雨后——花兒的芬芳過去了，花兒的顏色過去了，果兒沉默的在枝上懸著?；ǖ膬r(jià)值，就因著果兒而定了！”也許這是世間最好明白的一個(gè)道理。人們就如花兒一般，有風(fēng)光，年輕的時(shí)候，但是我們卻會(huì)經(jīng)受著生命的磨練，當(dāng)風(fēng)風(fēng)雨雨過去后，我們就不再年輕，現(xiàn)在我們的價(jià)值就將得到體現(xiàn)，到底我們醞釀的果子是如何的呢？短短的幾行話卻把這人生的大道理婉轉(zhuǎn)的表達(dá)了出來，我也仿佛明白了作者的追求，我們也都要證明自己的價(jià)值。

了解作者的，都知道冰心是思念母親，贊揚(yáng)媽媽的。她又一篇著名詩作《紙船寄母親》，詩人憑借疊紙船嬉水這種孩提時(shí)常玩的游戲，遙寄自己對(duì)母親的懷戀，不禁令人凄然淚下。然而在《繁星春水》中母愛又是作品的主旋律：

母親啊！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；

心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。

真的只是簡(jiǎn)短的幾句，也充分寫出了作者對(duì)母親的思念，對(duì)母親無私的愛的贊頌，對(duì)母親培養(yǎng)的感激之情。寥寥幾筆，把這份感情描寫的淋漓盡致，讓讀者們由衷地感覺母愛是偉大的！

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！’”詩人描寫了這段話，我似乎也看見了未來美好的生活，我將要去創(chuàng)造燦爛美好而且輝煌的人生。冰心奶奶她借春光也告訴人們命勝利的曙光已經(jīng)來臨。由此我們也看出了詩人對(duì)革命樂觀，熱情的精神。

讀《繁星春木》是一種享受。讀它不必太拘謹(jǐn)，更不必刻意去追求什么。這本詩集中有許多富有哲理、充滿靈性、晶瑩清麗的句子，內(nèi)容有著作者對(duì)母愛與童真的歌頌，對(duì)大自然的崇拜和贊頌，對(duì)人生的思考和感悟等等。帶給我很多道理，也給了我人生很多啟示。

《春水》的讀書筆記 篇3

一首首蘊(yùn)含哲理的小詩，如同一曲曲動(dòng)人心弦的音樂，在腦海中回蕩，滋潤著我那枯干的心靈?！斗毙谴核繁闶沁@樣一本書，蘊(yùn)含著耐人尋味的哲理，越品，越有濃香。

每一首小詩都蘊(yùn)藏著不同的哲理，但當(dāng)我把它們匯聚到一起，發(fā)現(xiàn)了這本書的三大主題：大自然、母愛和童年、人生道理。這三大主題是這本書的中心，幾乎每一首小詩都圍繞著這主題，用纖柔的語氣、信手拈來的話語，讓我們?cè)诓煌慕嵌壬先ヌ綄に鼈兊拿?，美得難以置信。

當(dāng)我翻開第一頁時(shí)，內(nèi)容便牢牢地抓住了我的目光。第一眼掃上去，覺得那就像一片寂靜的深海，海上揮之不去的薄霧更是增添了神秘感，對(duì)，沒錯(cuò)，就是這么的捉摸不透。但當(dāng)?shù)诙蹫⒃谏厦鏁r(shí)，奇跡出現(xiàn)了不再是那片深海，而是點(diǎn)點(diǎn)的火花，讓我陷入沉思。終于，第三眼撫摸著一首首小詩，大腦被點(diǎn)燃了，如同醍醐灌頂，讓我受益匪淺。這種過程讓我非常享受，沉浸在這無窮無盡的探索之中。

這本書寫出了自然的美、童年的趣、母愛的偉大與人生的感悟。我每讀完一個(gè)故事，都記下一句自己的理解。在人類面前，大自然竟是這樣博大精深，包容一切我們都是自然的嬰兒臥在宇宙的搖籃里；童年的趣：童年的真實(shí)，讓人流連忘返；什么都不懂的新奇才是童年珍貴所在童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑；人生感悟：扎在你靈魂深處的人，必是一直為你付出的人；夢(mèng)帶給你的，永遠(yuǎn)是你內(nèi)心不可觸碰的地方，面對(duì)它吧心靈的燈，在寂靜中光明，在熱鬧中熄滅。

它的哲理必會(huì)使我受益終身：謙虛，是每個(gè)人的職責(zé)，炫耀是愚蠢的表現(xiàn)；在大自然面前，人類太渺小了；珍惜時(shí)光，沒有哪個(gè)人會(huì)拋棄自己的過去；紙上，筆下，就是書生顯英雄的地方！

輕輕地合上這剛才還很輕，現(xiàn)在對(duì)我來說卻沉重?zé)o比的書，似乎有一抹不舍，但更多的是回憶它帶給我的道理，以及其中蘊(yùn)含的讓人捉摸不透的東西繁星閃爍著深藍(lán)的太空何曾聽見它們對(duì)語沉默中微光里他們深深的互相頌贊了

《春水》的讀書筆記 篇4

生命的意義是什么？每個(gè)人對(duì)生命的感悟都是不同的。

冰心奶奶說：生命就是無私奉獻(xiàn)。當(dāng)你覺得無助的時(shí)候，身旁可能會(huì)有個(gè)人伸出援助之手來幫你。這正是“心底無私，奉獻(xiàn)愛心”社會(huì)就會(huì)處處溫暖如春。我曾經(jīng)看過一部電影，里面最后講的就是無私奉獻(xiàn)的感人故事。一個(gè)自私自利的人，居然在別人有生命危險(xiǎn)時(shí)去救他們，這種精神不是無私奉獻(xiàn)么？雖然，我們很渺小，但同樣地能做到無私奉獻(xiàn)。街上到處可以看見清潔工，學(xué)校常常看到老師，他們不正是無私奉獻(xiàn)的象征嗎？我們本來出生時(shí)就需要幫助的，也因?yàn)橛辛烁改傅臒o私奉獻(xiàn)，我們才能健康快樂地成長。也許，我們不能做什么很偉大的事兒，可身邊還有很多小事等著我們?nèi)プ觥?/p>

一個(gè)人的一生不算長。只有短短的幾十年最多數(shù)百年好活。但是我們要做的事太多了，我們要完成的心愿太多了。只有珍惜自己這得來不易的一次生命，盡可能的不虛度年華，使自己不留遺憾，這樣才不算在世上白走一遭。

冰心奶奶覺得人生中最重要的是奉獻(xiàn)；郵差感覺自己人生中最重要的是送信；小孩子說，人活著是為了享受，享受陽光，享受空氣，享受每一次成功后的快感，享受世間的全部……

自一個(gè)呱呱墜地來到這個(gè)世界上，所有的一切都是通過追求所得的。不光擁有理想你的生活會(huì)豐富多彩，還需要執(zhí)著地去追求。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)，也是一種追求，我們追求的是知識(shí)。長大以后，我們追求的便是幸福美好的生活。追求是生活中必不可少的東西，它能激勵(lì)著人們奮斗，創(chuàng)造出更好的事物。我們渴望追求美好的一切，但事與愿違，事事都不會(huì)一帆風(fēng)順，所以我們更應(yīng)該努力奮斗、努力進(jìn)取。

人生如夢(mèng)，人的生命是短暫的，如果你現(xiàn)在不努力，那么你今后就很難追求到幸福的生活……

人生百味，酸甜苦辣，喜怒哀樂，悲歡離合，應(yīng)有盡有。其實(shí)上帝是公平的，他每天賜于每個(gè)人都是二十四小時(shí)，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生老病死。一位哲人講過，你右手得到的東西會(huì)從你左手失去。所以，誰也不至活得一無是處，誰也不能活得了無遺憾吧……我無法給生命定義，因?yàn)椋總€(gè)人對(duì)生命的感悟都是不同的。

總而言之，生命是短暫的。請(qǐng)珍惜你的生命，努力地追求，去奮斗，去拼搏吧！有付出，必定有收獲，使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧！

《春水》的讀書筆記 篇5

從作者這些平時(shí)隨便記下的“零零星星”的感想和回憶中，我看到了她對(duì)家庭生活小范圍的愛，以及對(duì)社會(huì)生活這大范圍的恨。也許這是時(shí)代帶給她的影響，我們不妨來看看這些曾經(jīng)觸動(dòng)過當(dāng)代青年的短小詩篇，看看我們從中能得到些什么。

“童年??！是夢(mèng)中的夏是真中的夢(mèng)是回憶時(shí)含淚的微笑”童年是最美好的，因而也最短暫。夢(mèng)是虛幻的而真實(shí)，卻賴以它而得以體現(xiàn)一個(gè)人長大了，就不可能再回到童年而現(xiàn)實(shí)的殘酷與黑暗。卻又不得不使他想起，純真的童年思緒，游離在現(xiàn)實(shí)與回憶之間，只有在夢(mèng)境中，再次擁有那一份已逝去的童真，這不正是我們此刻的悲哀？

那么究竟能不能把這種美的崇仰升華呢？一百一千個(gè)人會(huì)有一百一千種回答，作者告訴我們：只要你愿意對(duì)真、善、美的追求就有了堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。

春何曾說話呢？但她那偉大潛隱的力量已這般的溫柔這世界了！這是歌詠?zhàn)匀坏脑娖诿枥L自然之美的同時(shí)，也表現(xiàn)了詩人獨(dú)特的審美情趣。不施濃墨童彩，沒有人為夸張與渲染，只是用清淡的筆墨，將自然的本色美顯示出來。崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情，也溢于言表了。

若再深入些，我發(fā)現(xiàn)這些小詩往往將中國古典詩詞和外國文學(xué)的兩種韻味調(diào)融在一起，有時(shí)還碰撞出哲理的火花。

詩篇表現(xiàn)出來的瞬間的情感，無不含蓄蘊(yùn)藉如作者一樣清瑩雋永，字里行間流淌著溫婉的情韻、淡淡的哀愁純潔的思想，它們和冰心一起形成了一片晶瑩而又遙遠(yuǎn)的繁星，一條溫暖綿長而又鮮活力氣的春水，永遠(yuǎn)縈繞在你我的心頭。

《春水》的讀書筆記 篇6

生活中，幸運(yùn)娃娃無處不在多彩繽紛的小學(xué)，遇到一位優(yōu)秀的老師，是幸運(yùn)的;交到一位知心的好朋友，是幸運(yùn)的;讀到一本好書，更是幸運(yùn)的。翻開《繁星春水》，我就成了一個(gè)幸運(yùn)兒。

《繁星春水》里充盈著許多精美，而富有哲理的小詩，每一首都宛若夜空中的繁星，宛若荷葉上的露珠，晶瑩純凈，清新雋永，有著獨(dú)具特色的藝術(shù)美感，令人迷醉其中，給人一種美的享受。

而書中最觸動(dòng)我心靈深處的是冰心對(duì)母親傾注的那永恒的愛。在《繁星》里有這樣一段，令我熱淚盈眶：

母親啊!

天上的風(fēng)雨來了。

鳥兒躲到它的巢里;

心中的風(fēng)雨來了，

我只躲到你的懷里。

多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是謝婉瑩，冰心是她的筆名，是根據(jù)瑩字的含義而取的。冰心奶奶從小體弱多病，害怕生人，都是依偎在母親懷抱里的。久而久之，神圣的母愛深深的植入冰心的心靈中，成為了她一生歌頌的永恒主題!

的確，母愛是偉大無私的當(dāng)媽媽給我盛好一碗飯時(shí)，當(dāng)媽媽做我愛吃的菜時(shí)，當(dāng)媽媽給我蓋被子時(shí)，我知道這是媽媽的愛，它時(shí)刻縈繞在我耳邊，成為我生活的旋律。

《春水》的讀書筆記 篇7

《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩人泰戈?duì)柕闹髌贰讹w鳥集》的影響下寫成的。《繁星》和《春水》主要包括三個(gè)內(nèi)容：

一是介紹了冰心奶奶對(duì)母愛和童心的贊頌。因?yàn)槭澜缟?，母愛是偉大的，母愛是最高最美的好的東西，母愛是孕育世間萬物的源泉。所以冰心奶奶才會(huì)這樣寫道；母親?。∧闶呛扇~，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的隱蔽？因?yàn)橛型妫?，童心，才?huì)有我們美好的童年，所以人間最美好的世界不是夢(mèng)幻美麗的風(fēng)景，而是充滿純真童趣的歲月；所以冰心奶奶才會(huì)寫到這樣的詩句：“萬千的天使，要起來歌頌小孩子；小孩子！他那細(xì)小的身軀里，喊著微帶的靈魂。”

二是作者對(duì)大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家，我們只有保持好大自然，和大自然和諧相處，才會(huì)讓我們的家更美好，讓我的生活更加幸福快樂，所以冰心奶奶才然為；我們都是自然的嬰孩，我在宇宙的搖籃里。

三是寫出了對(duì)人生的思考和感悟。正如冰心奶奶在書中這樣寫道：“墻角的花兒，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了?！?/p>

另外，冰心奶奶還通過“造物者——倘若在永久的生命中，只容許有一次極了的應(yīng)許，我支撐的求著；我在母親的懷里，母親的小舟里，小舟在明月的大海里”寫出了自己對(duì)母親的歌頌，對(duì)通著的呼喚，對(duì)自然的詠嘆給人以無窮的回味和啟迪。

梁實(shí)秋說：冰心女士是一位冰冷到零度以下的作家，《繁星》和《春水》這種載體，再詩國里，中規(guī)不會(huì)登上大雅之堂。對(duì)于梁實(shí)秋的說法，我一點(diǎn)也不贊同，冰心奶奶寫出了偉大的母愛，他知道天真爛漫的童心，童趣，童真，怎么會(huì)是一個(gè)冰冷到零度以下的作家呢？《繁星》《春水》里有偉大的母愛，又天真爛漫的童趣，還有法然深思的思考和感悟，是多么的豐富多彩呀！怎么會(huì)登不上大雅之堂呢？

我相信，會(huì)有更多的人會(huì)喜歡《繁星》和《春水》。

《春水》的讀書筆記 篇8

閑暇無聊的我想在書店里買本書看看，在偌大的書庫里我隨便抽了幾本書，最后便被冰心的繁星所吸引。這是一本短詩集，是用零碎的思想收集在一個(gè)集子里。

翻開書略略地看了首篇導(dǎo)讀，冰心把冰心從小到大、如何創(chuàng)作詩集的一些話都敘述在這里，同時(shí)也都能夠體現(xiàn)冰心在創(chuàng)作方面優(yōu)異的天賦。

打開正文，不小心瞥到了一句詩：童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。童年的記憶是美好而悲傷地，所以是夢(mèng)中的真；因?yàn)樗娴拇嬖谶^，所以是真中的夢(mèng)，也是回憶時(shí)含淚的微笑。慢慢地我一點(diǎn)一點(diǎn)地閱讀，發(fā)現(xiàn)這本書仿佛有著魔力一樣吸引著我，簡(jiǎn)短的小詩集里透漏著無窮的力量，語句里時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅、高昂激越。讀到一半發(fā)現(xiàn)這本書里很多關(guān)于母愛的短詩：母親呵，！撇開你的憂愁，容我沉酣在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓。這句話或是冰心出國留學(xué)多年，在外對(duì)母親深深的思念罷。這字字句句里都充滿了愛意；語句平凡而偉大。她短詩感情很細(xì)膩，語句簡(jiǎn)樸卻蘊(yùn)含那樣的深意。造物者棗，倘若在永久的生命中，只有一次記了的應(yīng)許，我要至誠的求著，我在母親的懷里，母親在小舟里。這一系列的詩，我都看到了冰心對(duì)母愛的贊頌，對(duì)母親的深愛。讓我感受到母愛的圣潔，母愛的偉大。

看著這本書，我愈發(fā)想繼續(xù)讀下去。從她所寫的詩句中，我感慨萬千！

冰心、冰心，她所寫的詩句就如她的筆名一樣，清新脫俗、淡淡優(yōu)雅。就如：弱小的草呵，驕傲些罷，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界。小草雖然渺小、司空見慣，但是卻是不可缺少的。語句輕柔卻夾雜著絲絲力量。我想，這便是人們對(duì)冰心所寫的書的熱愛吧。字里行間都透露著她的感情。忽然之間覺得春天里讓人感覺最清新的就是小草了。發(fā)現(xiàn)書中還有一些關(guān)于大自然的短詩，最讓我感觸頗深的便是：我們都是大自然的嬰兒，臥在宇宙的搖籃。是啊，和大自然、宇宙相比，人類才是最渺小的呢。清曉的江頭，白霧朦朧，是江南天氣，雨兒來了--我只知道有蔚藍(lán)的大海，卻原來有碧綠的江，這是我父母之鄉(xiāng)。語句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，只用幾個(gè)詞便把大自然的景象勾勒出來了。讀著讀著，反復(fù)回味，仿佛詩中的畫面就在眼前一樣。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、清新脫俗、淡淡優(yōu)雅，冰心的詩集就是這樣?？赐赀@本書之后，我學(xué)到了很多。這本書最大的特點(diǎn)或許就是用婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的字句來表現(xiàn)，同時(shí)能夠吸引人。反反復(fù)復(fù)之中我都在回味冰心寫的詩句中。這本書真的很好，都舍不得合上。對(duì)冰心寫的文字、抒發(fā)的感情，真的很贊嘆。手里書本來回翻來翻去，看著這些詩句，不知不覺地沉浸在這里。

《春水》的讀書筆記 篇9

童年啊，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶是含淚的微笑，這是冰心奶奶這本詩歌集里我最喜歡的一小段，《繁星·春水》是冰心奶奶在1921年發(fā)表的一本詩歌集，是她平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶。”后來她受到泰戈?duì)枴讹w鳥集》的啟發(fā)，覺得自己那些三言兩語也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本詩集。

書中有一句“生命不也是這般的一瞥么？”這反問，問的我心里一顫！是啊！生命很短暫，一晃而過，在做作業(yè)時(shí)，我總是想著今天別做了，反正還有明天，出去玩一會(huì)吧，每次都是在最后幾天里手忙腳亂地趕作業(yè)，趕得又累又困又無奈，誰叫我剛開始不抓緊時(shí)間呢？常常悔之晚矣。

“嫩綠的芽?jī)海l(fā)展你自己；”“淡的花兒，貢獻(xiàn)你自己；”“深紅的果兒，犧牲你自己！”是啊，人生是短暫的，它需要我們?nèi)釔廴?chuàng)造，我們必須抓緊時(shí)間。

“母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里”。短短幾句，贊揚(yáng)了最崇高最無私的母愛，對(duì)母親表達(dá)了由衷的感激之情。

冰心奶奶的詩，字里行間透露著對(duì)一切美好事物的向往，對(duì)真情的贊美，我的心也被深深的觸動(dòng)了。

生氣湯讀書筆記精選

下面是欄目小編為您整理的“生氣湯讀書筆記”，讀了作品后，我們可能會(huì)對(duì)某些情節(jié)產(chǎn)生疑惑。寫讀后感切忌面面俱到，希望本文內(nèi)容能給您提供幫助！

生氣湯讀書筆記(篇1)

趁著休息時(shí)間，再次細(xì)細(xì)品閱《生氣不如爭(zhēng)氣》這本書，我懂得了許多人生的道理。前些日子，每當(dāng)我遇到不懂的問題的時(shí)侯，一想起它，我就鼓起了勇氣繼續(xù)做。每當(dāng)我最喪氣的時(shí)候，一想起它，我又重整旗鼓。每當(dāng)我遇到打擊和挫折的時(shí)候，它仿佛就告訴我有了失敗，也許你能更快長大。重新品讀《生氣不如爭(zhēng)氣》我覺得自己仿佛長大了一點(diǎn)，是思想上的長大。這次我要一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)閱，并且隨時(shí)記錄我的閱后感。

哲學(xué)家康德說：生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。世界上沒有爬不過的火焰山。也許生活給了我們太多的磨難，家庭、工作、愛情，但誰又能說他一輩子不會(huì)遇到這些呢？與其用痛苦一遍一遍地折磨自己，何不試著繞開它，去做個(gè)聰明的人，誰又想做這樣愚蠢的人呢？

生活是自己創(chuàng)造的，心情是自己營造的，不要為小事生氣，生氣不如爭(zhēng)氣，引怒火做功，你能活出生命的色彩。

1、不能改變世界，就改變自己；

世界上的許多事你都無法改變，能夠改變的只有你自己！每個(gè)人都希望在這個(gè)世界上生活得更快樂，更如意，聰明的做法是改變自己，而非改變外界。要知道，生活是由自己創(chuàng)造的。當(dāng)你不能改變外部世界和現(xiàn)狀時(shí)，唯一能改變的是你自己。

如果你一直在努力地改變自己，有一天，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，世界因你的改變而突然改變?nèi)兞藰舆@才是大智慧的美麗人生。你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴。時(shí)刻在心中記住這句話：生活是自己創(chuàng)造的。如果改變不了世界，不要生氣，請(qǐng)改變自己。改變自己的思想與行動(dòng)吧，你的生活、世界也會(huì)不一樣。

2、別為小事火上心頭；

人生是短暫的，生活中不要因一些雞毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于懷，為這些小事而浪費(fèi)你的時(shí)間、耗費(fèi)你的精力是不值得的。英國著名作家迪斯雷利曾經(jīng)說過：為小事生氣的人，生命是短暫的。如果你真正理解了這句話的深刻含義，那么你就不會(huì)再為一些不值得一提的小事情而生氣了。

3、山不過來我過去；

不能改變別人，就改變自己；不能改變事情，就改變對(duì)事情的態(tài)度。否則，你就屬于與自己過不去的人，就屬于不聰明的人。有位哲人說得好：

如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；

如果你不能成為太陽，那就當(dāng)一顆星星。

決定成敗的不是尺寸的大小，而在于做一個(gè)最好的你。要做最好就意味著改變，許多事情我們無法改變，但我們能夠改變自己的心，改變自己的情緒。生命是自己的畫板，需要自己著色，不要用一種色彩把所有的遮擋；學(xué)會(huì)改變，才能繪出燦爛。山不過來，你就過去。

4、做自己的事，不要在乎別人說什么；

古人曾說：豈能盡如人意，但求無愧我心。我們又何必過于介懷他人怎么說、怎么想呢？人的思想、環(huán)境、修養(yǎng)不同，看問題的方法、角度也會(huì)不同，哪能對(duì)你的所作所為統(tǒng)統(tǒng)理解呢？你只要意識(shí)到自己的理智怎么說，自己的良心怎么想就行了。即是說，只要問心無愧，就完全可以我只對(duì)自己負(fù)責(zé)了，即使瓜田李下之嫌也是可以不避的。

他人的評(píng)價(jià)，我們可以用耳朵去聽，但絕不可以用心去徘徊。成天憂心忡忡擔(dān)心別人對(duì)自己的看法，只能是天下本無事，庸人自擾之。人生一世，草木一春，彈指一揮間轉(zhuǎn)瞬即逝，都是過眼云煙。何必計(jì)較得太多？顧慮得太？走自己的路，讓別人說去！

5、成功是靠自己創(chuàng)造的；

不要凡事都要依靠別人，在這個(gè)世上，最能讓你依靠的人是你自己。在大多數(shù)情況下，能拯救你的人，也只能是你自己。

6、人生沒有過不去的坎；

是的，人生中，沒有過不去的坎。任何困難都會(huì)過去的，咬咬牙，都會(huì)看到新的曙光迎接你的，不要在陰影中后悔和痛苦。人生沒有過不去的事，只有過不去的人。

7、不在小事上耗費(fèi)精力；

如果你與一個(gè)不是同一重量級(jí)的人爭(zhēng)執(zhí)不休，就會(huì)浪費(fèi)自己的很多資源，降低人們對(duì)你的期望，并無意中提升了對(duì)方的層面。

如果你想要你的人生充滿快樂與成功，那么就認(rèn)真權(quán)衡你該奮斗的方向吧。當(dāng)你明白你要把精力放在哪里最恰當(dāng)時(shí)，成功離你已經(jīng)不太遠(yuǎn)了。

生氣湯讀書筆記(篇2)

胸懷廣闊愛你如初——讀《生氣的亞瑟》有感

今天，我聆聽了劉艷冰老師領(lǐng)讀的繪本——《生氣的亞瑟》，故事講述的是一個(gè)名叫亞瑟的小男孩，有一天晚上，他想看一部牛仔片，但因?yàn)樘?，遭到媽媽的拒絕，亞瑟頓時(shí)大發(fā)雷霆，他的氣化作烏云和閃電，化作強(qiáng)勁的旋風(fēng)，他的氣使地球的表面撕裂，還發(fā)生了宇宙大爆炸……帶來各種災(zāi)難，但他的小貓形影不離，如影如隨地陪件在亞瑟身邊，最后他和小貓一起甜蜜地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。聽完這個(gè)故事，我對(duì)文中的亞瑟既同情又理解，同時(shí)我又想告訴亞瑟，媽媽都是為你好呀，要理解媽媽。

回想我的過去，爸爸媽媽對(duì)我多么好，陪我玩游戲，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。他們起早貪黑的工作掙錢來養(yǎng)家，而我卻如此不珍惜。平常父母對(duì)我噓寒問暖，我卻覺得他們很嘮叨；有時(shí)我看電視時(shí)，父母讓我少看會(huì)，我卻與他們慪氣。從今以后，我要理解父母，關(guān)愛父母，少讓他們?yōu)槲也傩模龅叫貞褟V闊，愛你如初。

我的心中還洋溢著一種幸福的感覺，我慶幸有個(gè)溫馨的家，有和藹可親的老師，有可愛的同學(xué)，我要珍惜自己所擁有的這幸福的童年，希望所有兒童能有個(gè)幸?？鞓返耐辏芎图胰诵腋５纳?，讓愛如同太陽般普照神州，讓愛如同春雨般澆灌大地，讓愛如同種子般灑遍世界！

生氣湯讀書筆記(篇3)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：生氣是常見的情緒反應(yīng)，它時(shí)不時(shí)會(huì)讓人情不自禁地表現(xiàn)出來?；蛟S正是因?yàn)樘Ｒ娏耍院芏嗳硕疾话焉鷼猱?dāng)回事。殊不知，生氣具有很強(qiáng)的破壞性，它能毀壞一個(gè)人的學(xué)業(yè)、事業(yè)、人脈、家庭和身體等。可以說，生氣是人生幸福的最大障礙之一，是事業(yè)成功的攔路虎。一個(gè)只會(huì)生氣的人是蠢人，一個(gè)能夠控制自己情緒，做到盡量不為小事生氣的人是聰明人聰明人的聰明之處，是善于利用理智，將情緒引入正確的表現(xiàn)渠道，用理智駕馭情感。 “人生一世，草木一春?！泵總€(gè)人都只有短短的一生，何不讓自己活得快活、瀟灑一些昵？真心希望這本《莫生氣》能幫助朋友們理智地掌控自己的情緒，不亂生氣，少生氣。全書用最能寬慰人心的語言和最吸引人的小故事，從九個(gè)方面告訴讀者：如何面對(duì)讓人生氣的事，如何做個(gè)不生氣的人。

莫生氣讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：值得繁忙而又面對(duì)多重壓力的現(xiàn)代人閱讀。當(dāng)你閱讀《莫生氣》時(shí)，你能學(xué)會(huì)如何以理智面對(duì)他人的生氣；如何管理好自己的情緒，并且讓自己的“氣”健康地發(fā)泄出來。當(dāng)你學(xué)會(huì)用寬容、微笑去面對(duì)一切不如意時(shí)，生活將會(huì)回報(bào)你更多的歡樂和愉悅。

莫生氣讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：這本書確實(shí)不錯(cuò)，讓我看了心情輕松了不少，以前總是為大事小事生氣，現(xiàn)在心態(tài)平和了。窮有窮人的樂，富有富人的苦。

生氣湯讀書筆記(篇4)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：世界級(jí)心靈書《你可以不生氣》是國際著名心靈導(dǎo)師、當(dāng)代高僧一行禪師，寫給當(dāng)今人類的偉大著作。本書在2001年911事件發(fā)生后一周上市即引發(fā)購買狂潮，旋即傳遍整個(gè)世界，至今翻譯數(shù)十種語言，改變了數(shù)千萬人的憤怒情緒。本書是海南出版社獲得國內(nèi)唯一授權(quán)的正版圖書，于2011年10月正式出版。本書告訴我們?cè)谶@個(gè)躁動(dòng)不安的時(shí)代，如何平息內(nèi)心憤怒火焰，獲得身心健康，走向快樂和幸福。我們絕對(duì)沒有理由不給這本震撼和療愈心靈的書一個(gè)感謝、贊賞和擁抱。

你可以不生氣讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：我仰慕這本書有10個(gè)年頭，以前總在網(wǎng)上看一些零星介紹，后來也下載看過，但都是斷斷續(xù)續(xù)的，盡管如此，一行禪師的智慧時(shí)刻啟發(fā)著我，指引著我如何正確地生活。今天終于可以看到真正的書，我立馬將其他事放下，開始翻閱，發(fā)現(xiàn)一行禪師真是洞徹人心，對(duì)生氣的根源和習(xí)氣分析得很有創(chuàng)見，他說我們吃進(jìn)什么，我們就是什么，真是說得太對(duì)了，實(shí)際上，我們?cè)诮裉爝@個(gè)社會(huì)，光是從心中、眼中、耳中確實(shí)“吃進(jìn)”不少憤怒啊。只有給自己澆灌理解、愛與快樂的種子，我們才能充滿理解、愛與快樂。

你可以不生氣讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：有一天，教授問他的學(xué)生：“為什么人生氣時(shí)說話要喊？” 所有的學(xué)生都想了很久，其中有一個(gè)學(xué)生說：“因?yàn)槲覀儐适Я死潇o，所以我們要喊?！苯淌谟謫枺骸暗菫槭裁磩e人就在你身邊，你還是要喊，難道就不能小聲地說嗎？”結(jié)果，沒有一個(gè)答案是讓教授滿意的。最后教授?釋說：“當(dāng)兩個(gè)人在生氣的時(shí)候，心的距離是很遠(yuǎn)的，而為了掩蓋當(dāng)中的距離，使對(duì)方能夠聽見，就必須喊起來。但是在喊的同時(shí)人會(huì)更生氣，更生氣距離就更遠(yuǎn)，距離更遠(yuǎn)就又要更大聲的喊……” 教授接著說：“當(dāng)兩個(gè)人在相戀的時(shí)會(huì)怎么樣呢？情況剛好相反，說話都是輕聲細(xì)語的，因?yàn)樗麄冃呐c心之間幾乎沒有距離。兩個(gè)人通常是耳語式說話，心中的愛因而更深，到后來根本不需要言語，只用眼神就可傳情，那時(shí)心與心之間早已經(jīng)沒有所謂的距離了……”

生氣湯讀書筆記(篇5)

著名的高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！蔽曳浅坶喿x！因?yàn)?，閱讀使人快樂，閱讀使人明理。

現(xiàn)在，我想和大家一起分享《我不再生氣》這本書。書中有許多有趣的故事:《任性的王子》、《生悶氣的灰姑娘》、《賣鹽人的女兒》……而我印象最深的故事是：《生悶氣的灰姑娘》。

這個(gè)故事主要講：很久以前，有個(gè)女孩，父母很愛她。媽媽去世后，爸爸為女孩找了個(gè)新媽媽。新媽媽帶來了兩個(gè)姐姐，她們都十分惡毒。不久，女孩的爸爸也走了，女孩變得很孤獨(dú)。新媽媽討厭女孩，所以讓她做家務(wù)，做完了在火爐邊休息，她的身上總沾滿了灰塵。姐姐們不僅叫她“灰姑娘”，還總罵她。后來，她總生悶氣，甚至認(rèn)為小精靈也欺負(fù)她了。結(jié)果，她因生悶氣錯(cuò)過了參加舞會(huì)的時(shí)間。事實(shí)上，小精靈并不是欺負(fù)她，而是在努力幫助她參加舞會(huì)。

我也曾經(jīng)有相似的經(jīng)歷：有一次，我在旅游時(shí)，因弄丟了姨媽送給我的頭飾，我一整天都在生悶氣。結(jié)果，美味的大餐我食之無味；環(huán)境優(yōu)美的風(fēng)景我沒好好觀賞，甚至連拍照也沒心情；爸爸媽媽安慰我，我一點(diǎn)也聽不進(jìn)去、、、、、、讀了這個(gè)故事后，我覺得那個(gè)時(shí)候生悶氣太不值得了。頭飾不見，可以再買。一家人難得出來走走，卻因?yàn)槲疑鷲灇猓瑲g樂的時(shí)光就溜走啦！

這個(gè)故事真引人入勝啊！讓我看得津津有味。它不僅生動(dòng)有趣，還讓我懂得了：我們不應(yīng)該把所有的情感都積在心里，要學(xué)會(huì)把這些情感告訴我們信任的人。這樣做，就不會(huì)像灰姑娘一樣隨便向幫助你的人發(fā)脾氣或生悶氣。

我們看！這本書多么有用??！這個(gè)故事教會(huì)了我們：要學(xué)會(huì)寬容，不要總是發(fā)脾氣或生悶氣。因此，我以后一定要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，盡量做到少發(fā)脾氣，多點(diǎn)快樂！

生氣湯讀書筆記(篇6)

每個(gè)人都會(huì)生氣，但是，等靜下心來的時(shí)候可以想想，為什么要生氣？為什么就不能用平和的心態(tài)去處理問題呢？

今天，我讀了《我不再生氣》這本書后，深深體會(huì)到了很多時(shí)候我們完全可以不生氣的

這本書給我印象最深的是傻瓜笑呵呵的故事。故事講的是：一個(gè)傻瓜每天都咧著嘴笑，因?yàn)樗焯煨Γ謇锶说木徒o他取了個(gè)外號(hào)叫笑呵呵，當(dāng)然他并不傻，只是因?yàn)樗屏继珕渭兞?。笑呵呵和老母親住在村子附近的山腳下，靠種屋子旁邊那塊地維持生活，有時(shí)也幫助別人家做農(nóng)活掙點(diǎn)錢。笑呵呵幫別人做事，順便把自己家里的蔬菜拿到市場(chǎng)上去賣，這一年秋天，笑呵呵收了很多白菜和蘿卜，然后他把菜推到市場(chǎng)去賣，在他去買米的時(shí)候，他的菜跟車一塊被人偷走了，可是笑呵呵不僅沒生氣，而是往好處想：反正菜都丟了，生氣也沒什么用，只會(huì)傷身體，破壞心情。

其實(shí)，笑呵呵的故事有許多不可思議的地方，不是所有人都能像笑呵呵一樣對(duì)待的。但是我們有必要學(xué)習(xí)笑呵呵的心態(tài)。

以前我也是一個(gè)愛生氣的小丫頭，總是會(huì)為一些很小的事生氣：比如，媽媽不讓我看電視了，我的玩具壞了等等。但是看完這本書之后，我覺得生氣煩燥的時(shí)候還是要笑一笑吧，古時(shí)候就有笑一笑，福來到、笑一笑，十年少等說法，這些話告訴了我們很多道理。

生活就應(yīng)該笑口常開，以后我也不再生氣了，做一個(gè)開心陽光的小女孩！

生氣湯讀書筆記(篇7)

脾氣，我們?nèi)梭w不可或缺的一種東西，它承載著我們平時(shí)的喜怒哀樂！老話說的好“氣大傷身”，可平時(shí)的日常生活中要做到如此，恐怕比登天還難。

生活中常見的是，有人為了自己的利益出賣朋友，親人間彼此惡言相向等等，好多的讓你不得不生氣的事情，可笑的甚至是，因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)糊涂做了一些讓自己很生氣的事。當(dāng)這些事發(fā)生的時(shí)候，哪有不氣的理由！無論因何人何事所生氣，最終傷害的只能是自己。

書中寫到“心平氣和是一種能量，可以喚醒駕馭自我的理智，清醒地明辨一切，拋開生氣、憤怒、焦躁、悲愁，作出最正確的選擇。所以說，唯有心平氣和才能有助于修身、養(yǎng)性。”這種能量是每個(gè)人都具有的，但不是每個(gè)人都能控制的，如何發(fā)揮好這股能量，完全取決于個(gè)人的冷靜、換位思考、自我暗示和善于運(yùn)用移情法，也就是文中所說的“消防栓”。生氣是一種本能，而制怒卻是一種本領(lǐng)。當(dāng)我們?cè)谂饹_天時(shí)，要用清醒的頭腦來說服抑制自己，善于使用文中的“消防栓”來滅掉自己的怒火，做一個(gè)合格的“消防員”！

書中寫到“上帝若要使其毀滅，必先令其憤怒。莫讓生氣和怒火榨干你的生命，破壞你的健康，奪走你的青春容顏。及時(shí)做出改變，為自己的怒火畫上休止符，做一個(gè)美麗健康的快樂達(dá)人，因?yàn)闆]有人會(huì)喜歡你發(fā)怒的樣子。”所以常常會(huì)有人用“潑婦”、“母老虎”、“七竅生煙”等詞語來形容人生氣時(shí)的樣子，可想而知有多丑！生氣時(shí)，肝火比較旺盛，就容易上火，還會(huì)使人面色憔悴，正驗(yàn)證了“人未老而身先老”的這句俗話。所以明智的人會(huì)經(jīng)常提醒自己很忙，沒有時(shí)間生氣。

人的怒、哀并不可怕，可怕的是我們常常不知道自己的快樂是什么。人的情感摻雜著喜怒哀樂，有了它們，那才叫做完整的生活。所羅門王曾經(jīng)說過的一句話：“不輕易發(fā)怒，勝于勇士?！比藗兂３?huì)用生氣來表示自己內(nèi)心的不滿，被嫉妒蒙蔽了自己的雙眼，善于給別人一條后路也就是給自己留了條退路，總有需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候，相互幫助，多多益善！

微笑是最好的名片，記得要對(duì)生活微笑，對(duì)自己微笑，對(duì)別人微笑，對(duì)著世界微笑！其實(shí)如何生活完全取決于自己，每個(gè)人都有自己的控制欲，就看你如何拿捏分寸，讓它恰到好處。總是拖著沉重疲憊的腳步生活，那么對(duì)你而言，何來快樂？相反你豁達(dá)樂觀的面對(duì)生活，那么快樂會(huì)天天長伴你左右！

慢慢長路，快樂相伴，用微笑面對(duì)所有人，用快樂感染所有人！試試看，你的生活會(huì)出現(xiàn)不一樣的改變！

生氣湯讀書筆記(篇8)

今天我在書上看到了一個(gè)故事，懂得了一些道理！

故事的名字是《生氣的駱駝》，講的是：很久以前，沙漠里住著一只駱駝。一天正午，太陽像一個(gè)大火球一樣照射著整片沙漠。駱駝被曬得又餓又渴，焦躁不安，一肚子火不知道該往哪兒發(fā)才好。突然，一塊玻璃瓶的碎片把它的腳掌咯了一下，疲憊的駱駝?lì)D時(shí)火冒三丈，抬起腳狠狠地將碎片踢了出去，卻不小心將腳掌劃開了一道深深的口子，鮮紅的血液頓時(shí)染紅了沙粒。駱駝生氣極了，一瘸一拐地向前走，一路上留下了斑斑血跡。禿鷲聞到血腥后，從高空叫著飛下來，在駱駝的上方盤旋著，駱駝心里一驚，不顧傷勢(shì)狂奔起來，在沙漠上留下一條長長的血痕，跑到沙漠邊緣時(shí)，濃重的血腥引來了附近的狼，疲憊加上流血過多，無力的駱駝只得像只無頭蒼蠅一樣，倉皇中跑到了一處食人蟻的巢穴附近，鮮血的腥味惹得它們傾巢而出，黑壓壓的一片向駱駝?chuàng)溥^去，一眨眼工夫，就像一塊黑色的毯子一樣把駱駝裹了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。臨死前，駱駝后悔的說，我真笨啊，為什么跟一塊小小的玻璃生氣呢？

這個(gè)故事告訴我們，要適時(shí)的控制自己的情緒，冷靜地處理問題。如果我們像故事中的駱駝這樣，為了一點(diǎn)小事就大發(fā)雷霆，很可能會(huì)遇到更壞的情形，最終得不償失。

勇敢小裁縫讀書筆記精選4篇

古語有云：一日無書，百事荒蕪。讀書，熱愛閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這時(shí)候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了勇敢小裁縫讀書筆記，不妨參考一下。希望你喜歡！

勇敢小裁縫讀書筆記(篇1)

“勇敢”是一個(gè)美好的字眼，有許多人在追求它。然而，什么是勇敢，人們的理解各有不同。以前，我以為勇敢就是往前進(jìn)的意思，但對(duì)于勇敢，究竟是什么這個(gè)問題我總感覺有些迷惘。

今天我讀了格林童話里《勇敢的小裁縫》這篇文章，我讀著讀著，漸漸明白了勇敢不是像我想的那么簡(jiǎn)單。那么勇敢又是什么呢？從文中的小裁縫就可以知道答案了。

小裁縫他就是在一個(gè)夏天的早晨，坐在窗邊干活，突然，聽見了一聲有人在叫賣果醬，它剛想起今天沒吃早飯，便買了一點(diǎn)果醬吃吃，沒想到引來了七只蒼蠅，在那兒“嗡嗡”的叫，小裁縫發(fā)惱了，一連拿起了手中的衣服，向蒼蠅揮去。“啪”的一聲，小裁縫把蒼蠅全打死了，覺得很得意，于是，他就想讓全世界的人都知道這事情。他就在一條帶子上寫上：“一下打死七個(gè)?！庇秩リJ蕩江湖了。忽然，在半路時(shí)，他碰到了一個(gè)巨人，那巨人看見了那條布：“一下打死七個(gè)?！毙南耄哼@么歷害，一下子打死七個(gè)人，巨人馬上對(duì)小裁縫產(chǎn)生了好感。不過，巨人想試試小裁縫到底有多歷害。于是，他們就比起了賽，最終，巨人輸了。

這篇故事中說小裁縫勇敢的精神使我感到很驚訝，那么小的裁縫竟然可以打敗是自己身長多少倍的巨人，我看來，這小裁縫的勇氣使得我們敬仰。因此，我感到很內(nèi)疚，因?yàn)橛械臅r(shí)候我有勇氣去面對(duì)一切，可有的時(shí)候我并沒有這種勇氣去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我的勇氣并不是持續(xù)的。往往在最大的困難面前我有這種敢于面對(duì)的勇氣；往往就在微小的事情前我卻沒有了這種勇氣。也許是因?yàn)槟菚r(shí)的我忽視了這一點(diǎn)吧。

從這篇小小的故事中我明白了：做任何事情只有力氣和智慧還不夠，還要有不怕困難堅(jiān)持到底的精神，只有這樣才能達(dá)到自己想要的目標(biāo)，獲得理想的成果。我覺得學(xué)習(xí)上，在生活中，也要有持之以恒的精神！

勇敢小裁縫讀書筆記(篇2)

今天我讀了一篇文章，名字叫《勇敢的小裁縫》。

這個(gè)故事的內(nèi)容是這樣的：在一個(gè)陽光明媚的早晨，小裁縫買了果醬，果醬的香味招引來許多蒼蠅。小裁縫打死了七只蒼蠅，他覺得應(yīng)該讓世界上的人知道他的“壯舉”，就在腰帶上刻了七個(gè)字：一下子打死七個(gè)。他不想再呆在作坊里干活，于是他準(zhǔn)備出去。他走著走著，見到一個(gè)巨人，他讓巨人看了自己腰帶上的字，巨人以為他一下子打死了七個(gè)人。晚上，巨人邀請(qǐng)小裁縫去他們的山洞里過夜。小裁縫睡覺的時(shí)候，巨人拿起鐵釘往床上一扎，想讓小裁縫死掉?？墒堑诙?，他看到小裁縫還活著，以為他要打死他們，于是逃跑了。小裁縫來到國王那里，國王的大臣也看到了小裁縫腰帶上的字，于是報(bào)告了國王。國王讓小裁縫制服兩個(gè)巨人、一頭獨(dú)角獸、一頭野豬，制服了巨人和野獸可以娶公主并且當(dāng)上半個(gè)王國的國王。小裁縫制服了巨人和野獸，當(dāng)上了半個(gè)王國的國王。他的妻子后來知道他是個(gè)裁縫，報(bào)告給了國王，國王讓侍從躲在化妝室里，打算害死小裁縫。不料，這話正好被小裁縫聽到了。晚上小裁縫裝作睡覺的樣子，公主以為他真的睡著了，打算讓侍從進(jìn)來。這時(shí)候，小裁縫突然大喊：“我一下子打死了七個(gè)，殺死了那么多野獸，難道我還害怕躲在臥室門外的幾個(gè)小侍從嗎?”門外的侍從聽到之后嚇得溜掉了。從此，小裁縫過上了心滿意足的生活。

讀完此故事，讓我深刻的意識(shí)到：我們不能因?yàn)橛欣щy而被屈服，而要用自己的勇氣和智慧，克服困難，一步一步的邁向成功。平時(shí)，我們以困難多、克服不了等當(dāng)做不成功的借口，為什么小裁縫行，自己就不行呢?一個(gè)人有了目標(biāo)、智慧、勇氣加不懈的精神，就等于成功，就會(huì)有無窮的力量，就可以發(fā)揮無盡的潛力。其實(shí)困難并不可怕，可怕的是我們不想去克服困難。

勇敢小裁縫讀書筆記(篇3)

近日，看了格林童話《勇敢的小裁縫》，故事講的是：一個(gè)小裁縫打死了的七只蒼蠅，從而覺得自己很有本領(lǐng)，于是在自己衣服上寫著“一下子打死七個(gè)”去闖蕩世界。他憑著自己的機(jī)智與勇敢，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，隱蔽自己的缺點(diǎn)，打敗了強(qiáng)大的巨人。

小裁縫憑借自己的聰明才智和機(jī)智勇敢殺死了巨人，活捉了兇狠的獨(dú)角獸和野豬，還娶得了美麗的公主，最后還當(dāng)上了國王。，文中描述的故事十分精彩和吸引人。

童話故事中的人們都擁有強(qiáng)大的力量和過人的智慧，更重要的是，他們擁有頑強(qiáng)的毅力，無論多大的困難都不能把他們打倒。因此，他們是真正的勇士，沒有人能夠戰(zhàn)勝他們。他們正是利用這些寶貴的財(cái)富，去克服重重困難，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。

通過閱讀《勇敢的小裁縫》給我們的啟示是；

1、任何人和任何事物都有自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們要正視自己的缺點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)。文中的小裁縫身體小，力氣弱，他卻可以充分發(fā)揮自己的聰明才智，最后取得了勝利。

2、在生活和學(xué)習(xí)中我們要碰到各種各樣的苦難和挫折，我們要勤于思考，巧妙應(yīng)對(duì)。對(duì)于不同的困難，我們要具體問題具體分析，采取不同的解決方法。例如文中提到的殺死兩個(gè)巨人的情節(jié)，如果用活捉獨(dú)角獸的方法去制服他，小裁縫不僅不能殺死巨人，還有可能搭上性命。

3、讀后給我印象深刻的就是小裁縫不怕困難，善于思考，肯到腦筋，憑借自己的聰明才智不僅娶得美麗的公主，還做了國王。

在以后的工作學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)碰到各種各樣的困難和挫折，我們要時(shí)刻警醒并告訴孩子要向小裁縫學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)他勤于思考，機(jī)智勇敢；學(xué)習(xí)他那種不屈不撓勇于同困難做斗爭(zhēng)的精神。

勇敢小裁縫讀書筆記(篇4)

在暑假里，我讀過一本名叫《全閱讀課本》的書。這本書一共講了四十四個(gè)故事，其中，讓我印象最深刻的是第三十二個(gè)故事《勇敢的小裁縫》。

這本書的大致內(nèi)容是：一個(gè)小裁縫打死了七只蒼蠅，覺得自己厲害極了。于是決定出去闖蕩，他運(yùn)用自己的聰明才智征服了一個(gè)個(gè)對(duì)手，不僅在實(shí)力上戰(zhàn)勝了它們，還讓他的對(duì)手們輸?shù)男姆诜?。他在闖蕩中遇到了形形色色的對(duì)手，其中包括了高大威猛的巨人，張牙舞爪的獨(dú)角獸，高貴的國王，最后他還贏得了公主的心，娶了公主，最后還當(dāng)上了國王。

讀完了這個(gè)故事，小裁縫那無所畏懼一往直前的精神把我深深震撼，引起了我的共鳴——勇者無敵。

還記得去年暑假，我就是因?yàn)橛赂?，最終戰(zhàn)勝恐懼，成功通過了許多人都望而卻步的“二十三彎”。那天早上，舅舅帶我來到了“二十三彎”的山腳下，開始爬山。一開始我很輕松，一馬當(dāng)先，一直跑在旅游隊(duì)伍前頭。當(dāng)我爬到第八彎的時(shí)候，偶然間我眼睛往下一看，好高?。∵@山怎么這樣陡峭，似乎是垂直于地面的。而且，我才發(fā)覺，腳下的山路居然越來越窄，只有兩個(gè)人肩膀的寬度。只要一不小心，掉下去一定是尸骨無存的。我越看頭皮越麻，腿腳發(fā)軟，一動(dòng)也不敢動(dòng)。舅舅看出了我的恐懼，輕輕拍拍我的肩膀，笑著對(duì)我說：“別害怕，只要你不往下看。就一定能爬到山頂?shù)??！?/p>

我艱難地把目光從山邊挪過來，就只是低著頭，緊盯著山路。慢慢地慢慢地堅(jiān)持爬上去。咦，舅舅的辦法真靈！我不再害怕，腳也不抖了，腰也伸直了，還越走越快了呢！過了好一會(huì)兒，舅舅告訴我到了第十六彎了，離終點(diǎn)不遠(yuǎn)了。我緊繃的心弦也松了下來?？墒窃趲途司朔潘臅r(shí)候，不小心又往下看了一眼，我的腿卻不由自主地抖起來了。此時(shí)的山腳已經(jīng)完全看不見了，而山路更窄了。即使我后背緊靠著山壁，腳也使勁往山壁靠，可空余的地方仍舊只比我的腳大一點(diǎn)！而這樣的山路居然沒有扶欄！為什么這景區(qū)連扶欄也不裝！不把我們游客的性命當(dāng)回事嗎？

舅舅看到了我這樣子，笑著說：“你沒看到來之前景區(qū)的警示牌嗎？有心臟病什么的人都不能來的。這可是勇敢者的游戲呢！”我看著舅舅的笑，心里羞愧極了：還總說自己要做個(gè)頂天立地的大英雄呢！這么點(diǎn)小困難就退縮了？之前你都可以戰(zhàn)勝困難，難道這次就不可以了嗎？想到這兒，我全身都是勇氣，堅(jiān)定地站了起來，眼睛環(huán)視四周。哎，那令人害怕的高度也不再那么恐怖了，而且這山壁邊上還有許多毛竹，這可是天然的扶欄?。∥以僖矝]有遲疑，緊緊抓牢身邊的竹子，一個(gè)勁地向上爬啊爬。哈哈！我爬到山頂了！真是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”啊！這時(shí)，身后傳來一個(gè)聲音：“你真勇敢！”我回頭一看，原來是一個(gè)陌生阿姨對(duì)我翹起了大拇指，“本來我還不敢上來，但看見你這么點(diǎn)大的孩子都敢上，我也能登上山頂，謝謝你！”我聽了，不好意思地?fù)蠐项^，笑了。

人生路很長，肯定會(huì)遇到各種艱險(xiǎn)，但是我不會(huì)再害怕了，我相信只要像小裁縫一樣有勇氣，一定會(huì)戰(zhàn)勝一切困難。因?yàn)橛抡邿o敵！

世界是紅的的讀書筆記精選9篇

一本好書對(duì)于智慧而言，就像體操對(duì)于身體一樣，看了作品這本書，讓我感受到了世事變化無常。要真正地理解作品，其實(shí)需要以讀書心得的方式去認(rèn)真回味，你是否對(duì)寫一篇作品讀后感一籌莫展？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為網(wǎng)友們搜集和分享了世界是紅的的讀書筆記，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

世界是紅的的讀書筆記 篇1

《平凡的世界》是一部全景式表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長篇小說。描寫1975到1985年間發(fā)生在陜北的故事。故事通過描寫黃土高原雙水村孫家，田家和金家的命運(yùn)為中心，刻畫出許多普通人的形象。

孫少安，他敢于冒險(xiǎn)，即使失敗了也有努力重新面對(duì)生活。他不屈服命運(yùn)，不想命運(yùn)低頭。他想帶著全村富起來。他骨子里那股“拼命”精神告訴自己要替父親成為家里的“父親”。他就是屬于平凡世界里不平凡的人。

孫少平是一個(gè)積極進(jìn)取的有為青年。在農(nóng)村學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮，書中刻畫他的求學(xué)，奮斗，成長和成熟的經(jīng)歷。他是那個(gè)時(shí)代求學(xué)青年的一個(gè)縮影他的家庭，愛情，朋友和理想及其命運(yùn)到包含在小說中。正因如此，我們才能在平凡的青年上看到一個(gè)不平凡的人生。

田潤葉生活在文明于開放程度較高的城市。在環(huán)境的熏染，是她萌發(fā)女性獨(dú)立自主的獨(dú)立意識(shí)。她不認(rèn)為愛情就要門當(dāng)戶對(duì)，而是兩情相愿。因此多次表白孫少安，不幸的是，孫少安清楚認(rèn)識(shí)到自己家庭的條件，最后也在各種因素的影響下，兩人的戀情以失敗告終。田潤葉的女性自由獨(dú)立意識(shí)也被傳統(tǒng)觀念擊碎。

田曉霞是孫少平在高中結(jié)識(shí)，共同的興趣和好愛使他們擁有很多的話題。在成人后，孫少平歷經(jīng)磨難和艱苦生活后，深深觸動(dòng)田曉霞，以至成為男女朋友。他們由友誼生化至愛情是必然的結(jié)果。但最后也因田曉霞的離開，他們的愛情以失敗告終。即使他們不能在一起也是幸福的，這也是孫少平平凡生活中不平凡的一點(diǎn)，因?yàn)樗龅搅颂飼韵肌?/p>

平凡的世界中我們要有更要有堅(jiān)定的理想和信念，有執(zhí)著的信念。就像孫少平一樣學(xué)會(huì)在逆境中歷練自己，自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝自己讓自己前進(jìn)。正所謂：人生中最大的敵人就是自己。知道自己的缺點(diǎn)不可怕，不感覺決絕不敢面對(duì)才可怕。只要在困難面前，積極面對(duì)才會(huì)有發(fā)展才會(huì)有未來，這些都是社會(huì)進(jìn)步，進(jìn)化不可缺少的因素。

生命沒有如果，他們命運(yùn)告訴我們我們都有理想，但我們的命運(yùn)都受社會(huì)的制約。我們要做的就是讓自己幸福。想過理想生活也好，過平凡生活也好，這都是我們追求美好生活的途徑。

世界是紅的的讀書筆記 篇2

這本書以冉阿讓剛剛出獄的情景為開頭，講述了法國_前夕人們的痛苦。冉阿讓坐了十九年的牢，其中企圖越獄的四次，就占了十四年!他因?yàn)橛檬^砸破了面包店的玻璃，拿走了一個(gè)面包而被判刑五年。當(dāng)刑滿釋放時(shí)，他已經(jīng)是個(gè)中年人了。而他當(dāng)初拿走面包，只是為了讓姐姐和她的兩個(gè)孩子不再挨餓!

冉阿讓的罪行只代表過去，但人們還是對(duì)他冷嘲熱諷，即使是好意也常常被人們誤解。他救了一位名叫割風(fēng)的老人，卻暴露了真實(shí)身份——他撐起了馬車，讓老人能從車輪底下脫身，而警探沙威知道，只有被稱為“千斤頂”的冉阿讓才能撐起馬車。他結(jié)識(shí)了一位窮苦的婦女芳汀，!她為了維持生活把女兒珂賽特寄養(yǎng)在了陰險(xiǎn)、惡毒的唐納迪夫婦家?？墒翘萍{迪媽媽卻把她當(dāng)奴隸，讓自己的兩個(gè)女兒吃飽穿暖整天玩我一讀到這兒，就有一種沖動(dòng)——把珂賽特帶回自己家。

讀完這本書，我深深體會(huì)到了社會(huì)上的各種矛盾。我憎恨它，亦想除掉它?？墒牵鐣?huì)的文明需要我們一起努力。我號(hào)召大家做一個(gè)正直的人，用公平、公正的眼光看待事物，為社會(huì)的文明發(fā)展作出貢獻(xiàn)!

世界是紅的的讀書筆記 篇3

《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界。

本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個(gè)勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)，所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。

為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。

書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)，開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因?yàn)槲矣X得它對(duì)我來說實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

世界是紅的的讀書筆記 篇4

假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海，那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍(lán)的天空，那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫，那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊?！侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒，是一朵最美麗的云朵，是一塊最耀眼的黃金。

《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓因?yàn)轲囸I過度而偷了一個(gè)面包，這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時(shí)候，再也沒有一個(gè)人愿意去理睬他了，每個(gè)人都歧視他，就這樣，冉阿讓終于在絕望中崩潰了，但是，在他自己都不相信自己的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，一個(gè)善良的主教幫助了他，用他仁慈的心改變了冉阿讓。

從那以后，冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人，想用做好事來彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的過錯(cuò)?？墒?，當(dāng)別人知道他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，一直把他拒之門外，因?yàn)樵谌藗兊难壑兴€是個(gè)十惡不赦的壞人?？伤稽c(diǎn)也不介意，仍然好心地去幫助別人，但是，他最終還是凄慘地死去了。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我為冉阿讓感到憤憤不平：難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，就永遠(yuǎn)都不能悔改了嗎?難道一個(gè)只是一不小心犯了錯(cuò)誤的人就一定是一個(gè)十惡不赦的壞人嗎?

《悲慘世界》這本書讓我了解了這個(gè)我很少接觸的社會(huì)。在社會(huì)上，有的人像德納第一樣，他們自私、貪婪，為了自己的利益，他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里，美國為了得到石油，向伊拉克與伊朗這兩個(gè)盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，甫志高貪生怕死，為了能夠活下來，投靠了日本人，將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會(huì)上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人，甚至在自己困難的時(shí)候也去幫助別人。這些人讓我們感動(dòng)，讓我們的社會(huì)有了光明，讓我們?cè)趪?yán)寒中感受到一絲溫暖，一絲生機(jī)，我們中華民族就需要這樣的人。

冉阿讓雖然死了，但是我相信：他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去，讓我們的那個(gè)被破壞和諧的社會(huì)重新充滿光明。

世界是紅的的讀書筆記 篇5

《平凡的世界》讀完之后令我意猶未盡，故事講了在舊年代貧困的黃土高原的一個(gè)一貧如洗的孫氏家族在重重關(guān)卡中不容言敗，最終步步走向了復(fù)興。路遙用筆將凄美的文字躍然紙上，刻畫了一個(gè)又一個(gè)鮮明的人物形象。讓我流連忘返的是富有善良感的少年孫少平，他用堅(jiān)強(qiáng)的毅力考上了高中，可殘酷的現(xiàn)實(shí)把孫少平逼上了死角，大學(xué)美夢(mèng)就此破滅，可他并不退縮，當(dāng)了煤礦工人，腳踏實(shí)地的干活，受到了眾人的愛戴與尊敬。馬克思說過：人生就像大海，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)的人才能到達(dá)成功的海岸。孫少平就是這樣的一個(gè)人，付出了辛勤的勞動(dòng)，收獲了沉甸甸的碩實(shí)。他的精神如同爍爍光輝，時(shí)刻指引我前進(jìn)的道路。書中也有刻苦愛學(xué)的孫蘭香；誠實(shí)穩(wěn)重的孫少安；聰敏善良的田曉霞；多愁善感的田潤葉。把你帶到了黃土高原，讓時(shí)間倒流，帶回了舊社會(huì)，與主人公同喜同悲。

《平凡的世界》，讀完后令人回味無窮，教育了我們一個(gè)個(gè)引人深思的道理，希望人人都能得到文學(xué)的滋潤！

世界是紅的的讀書筆記 篇6

書中有著年少五彩的夢(mèng)，書中有著中年樸質(zhì)的影，書中有著老年夕陽的紅。我至今還記得一本書的名字，叫做《悲慘世界》。這本書讓我明白了很多事。同時(shí)也喜歡上了讀書。

在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！?/p>

我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，因?yàn)樗郧笆莻€(gè)囚犯，人們都不接收他的好意，但他以一個(gè)真誠的心去對(duì)待所有人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

每個(gè)人都有愛，但有的只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛確實(shí)給世界上所有可憐的人、窮困的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢給了別人，他每天出門時(shí)口袋里都裝滿了錢，回來時(shí)口袋里空空的，對(duì)窮人來說，他就像一把保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。

其中最讓我感動(dòng)的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛，為了實(shí)現(xiàn)芳町凌思倩能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄，而這一次越獄，對(duì)他來說則是終身苦役犯的代價(jià)。雖然最后芳町沒能實(shí)現(xiàn)最后的愿望，可冉阿讓卻始終堅(jiān)持著幫芳町，一個(gè)毫不相干的人完成諾言，最終他救出了珂賽特。用畢生精力把她當(dāng)做親生女兒一樣悉心照顧。他對(duì)許多毫無血緣關(guān)系人的給予無微不至的愛，這種愛才是至高無上的。

書給了我許多知識(shí)，也給了我許多道理。別人都說書香，書香可以是一種很普通的味道，也可以是一種永恒的味道。人的一生必須要有書的陪伴，就比如《悲慘世界》，這本書讓我明白了世間的丑惡，人性的美善。書使漫漫人生的路上多了一些情趣，多了一些光明。

世界是紅的的讀書筆記 篇7

記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。

在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張，當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁，而且大多是繁體。

翻著泛黃的書頁，我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個(gè)不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí)，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”。

看原著的過程像是登山，一級(jí)一級(jí)地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著向周圍的同類呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長?！短K菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已，并不包括一切。可笑的是，我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對(duì)書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。

這里不想贅言書中的內(nèi)容，只是覺得一場(chǎng)夢(mèng)醒來之后，人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí)，我也不禁唏噓：人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán)，那么的渺小！于是不得不對(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏，對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會(huì)了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上，沒有悲觀，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。

很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多，能有這樣的改變也就夠了?！短K菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、思考過，至少要瀏覽過，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書，我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書更懷有特殊的感情。

世界是紅的的讀書筆記 篇8

冬夜，燈下，品一杯茶——暖暖的冒著熱氣的紅茶，看一本書——能使人感動(dòng)的書，這是我的喜歡。記得開始看《平凡的世界》也是在一個(gè)冬夜。好書難求，就像知音難覓，《平凡的世界》就是我認(rèn)為的一本好書，它寫得很真，值得細(xì)細(xì)品味。這本書使我感動(dòng)的是書中人物的情與愛，為里面敢愛的年輕人而感動(dòng)。書中主要描寫的是這樣一個(gè)農(nóng)民家庭：兄妹三人，大哥孫少安是村里生產(chǎn)隊(duì)長，在讀高中的弟弟孫少平，在讀初中的妹妹孫蘭香，父母親都是淳樸老實(shí)的農(nóng)民，還有年老臥床的祖母貧窮時(shí)時(shí)困擾著這個(gè)黃土高原上的農(nóng)民家庭，但他們的內(nèi)心也有情有愛，還有窮則思變的努力向上的精神。書中的幾段情與愛的描寫很細(xì)膩，也蠻感人。孫少平與郝紅梅，兩個(gè)處于相同貧窮境遇的年輕人，同樣有年輕而敏感的心，因同樣酷愛讀書而相知，繼而有了似是而非的青澀初戀。他倆朦朧的情似乎注定會(huì)無疾而終，有些無奈的感覺，但我想我們大都都有過類似的經(jīng)歷吧！

田潤葉對(duì)孫少安勇敢告白少女愛慕之心也很感人。但是孫少安為了挑起貧困大家庭的生活重?fù)?dān)，不想拖累她，始終將這段情深埋并且在她告白之后匆匆結(jié)婚以期讓她另覓佳偶。但是癡情的潤葉卻終不能忘情。或許有人會(huì)因此而痛罵逃避的少安，但我想他那份期望心愛的人得到幸福的心是很真，很灼熱的。還有使我感動(dòng)的是田曉霞對(duì)孫少平的愛。他們因曉霞的表姐潤葉和少安的哥哥孫少平的緣故認(rèn)識(shí)，同校不同班的他倆因一起排練節(jié)目進(jìn)而更加深友誼，或許愛的種子也在此時(shí)以埋下。成為記者后的曉霞勇敢的向?qū)O少平表白了自己的愛，并且相約兩年后古塔下的再一次相聚，然而曉霞就在約定的前幾天卻因采訪遇難。可以想見，當(dāng)少平得到相愛的人遇難的訊息，會(huì)是怎樣的撕心裂肺??！可能有人看后會(huì)覺得，他倆的愛似乎毫無來由，但我要說，年青人的愛有時(shí)就是毫無來由，年輕人就是要敢愛敢恨，活著，有愛才好。

當(dāng)然，光有愛的生活只可能是幻象，書中的哥哥孫少安為了弟弟妹妹能繼續(xù)學(xué)業(yè)從13歲起就回家務(wù)農(nóng)，一步步克服困難成為出色的生產(chǎn)隊(duì)長。為了擺脫貧困，開起磚場(chǎng)都體現(xiàn)了他的家庭責(zé)任感和努力向上的精神；弟弟孫少平為了改變貧困家庭面貌，能給能砌上幾孔磚窯，外出玩命工作窮則思變他們的努力也使我敬佩。

世界是紅的的讀書筆記 篇9

今天早上，我讀了法國最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。

《悲慘世界》是維克多雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長篇小說。小說講述的是一位名叫冉阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結(jié)果是被判處十九年苦役；結(jié)束了苦役生活后，在回家途中被一個(gè)善良的神父卞福妝留下過夜，但他恩將仇報(bào)，偷走了神父家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行，冉阿讓內(nèi)心原本的人性覺醒了，他洗心革面，變成了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大善人。

以前，我總是不明白愛的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長篇小說，我才明白：愛，能溫暖整個(gè)世界，而愛，是永遠(yuǎn)存在的，任何人生來都是善良的，只是由于各種原因他們把愛塵封起來了，只要有人用愛去溫暖他，就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。

黑暗中也有光明，憎恨中也會(huì)有愛，讓我們以愛換愛，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間；讓我們與愛為伴，帶著愛，面迎陽光，伴著春風(fēng)出發(fā)。

高中優(yōu)秀的讀書筆記精選9篇

古語言：一月不讀書，耳目失清爽，讀書有助于我們成長，而讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長道路上就有很大的幫助。我相信每個(gè)人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)，下面是我們精心收集整理，為你帶來的高中優(yōu)秀的讀書筆記，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁！

高中優(yōu)秀的讀書筆記(篇1)

前段時(shí)間，我有幸品讀了著名動(dòng)物小說大王沈石溪寫的《斑羚飛渡》，我被書中扣人心弦的故事情節(jié)和老斑羚勇于自我犧牲的精神深深地感動(dòng)著。

故事講述的是：一群斑羚被狩獵者逼上了戛洛山的傷心崖，面對(duì)走投無路的絕境，老斑羚通過犧牲自己，來保護(hù)成年和年幼斑羚成功飛渡懸崖保全生命的動(dòng)人故事。

斑羚，又名青羊，是食草界的跳遠(yuǎn)冠軍，成年斑羚最多只能跳五米左右，而老、少、母斑羚只能跳四米左右。面對(duì)最窄也有六米的傷心崖，前是萬丈深淵，后有獵人追趕，如此絕境，斑羚面臨的將是一場(chǎng)滅絕性的屠殺！在一只驚慌失措的成年斑羚跳躍失敗后，斑羚們自覺分成老年斑羚和年輕斑羚兩撥。在獵人一步步逼近的時(shí)候，奇跡發(fā)生了。隨著頭羊的一聲長咩，一只老斑羚和一個(gè)半大的斑羚分別走出隊(duì)列，一老一少跑到懸崖邊緣，縱身一躍，朝山澗對(duì)面跳去。在半大斑羚跳躍4米左右開始下落時(shí)，無法想象的鏡頭出現(xiàn)了——老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從最高點(diǎn)開始下落的瞬間，身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下，半大的斑羚踩著老斑羚寬闊的脊背在空中再度起跳，成功地跨越最后2米的路程輕松地落在對(duì)面的山峰上，而老斑羚則垂直墜落山澗。緊接著，一對(duì)對(duì)斑羚起跳，但凡有一只年輕的斑羚成功飛渡，就必將有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。

讀了《斑羚飛渡》后，我既震驚又感嘆。震驚的是，斑羚們用去一保一的方法保持了種族的延續(xù)，它們心甘情愿地用生命為小斑羚開通了一條生存之路。感嘆的是，正如老斑羚那樣，我們的父母不僅給了我們生命，而且為了我們的成長不辭辛苦。通過讀這本書，我深刻體會(huì)到了父愛母愛的無私和偉大，讓我們懷著感恩的心去珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

高中優(yōu)秀的讀書筆記(篇2)

每當(dāng)我聽見“知識(shí)就是力量”這句被人們敬仰信奉的話時(shí)，就會(huì)忍不住的想起培根——英國文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。他所著的《培根隨筆》中的每一句話都令我回味，令我思考，令我贊不絕口。

培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英國唯物主義哲學(xué)家、思想家和科學(xué)家，被馬克思稱為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上，他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。

《隨筆集》共五十八篇，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故，對(duì)談及的問題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見解。

培根的生平經(jīng)歷十分坎坷，他有過高人一等的官職，卻也有過被人誣陷、身敗名裂的苦楚。但他不屈不撓，以堅(jiān)定的腳步向著真理邁去。他所創(chuàng)作的《培根人生論》、《新工具》以及《培根隨筆》等書，成為的世世代代人們心中永垂不朽的精神食糧。

在《培根隨筆》中，給我印象最深的，要數(shù)《論友誼》。在這一篇中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。這句話給了我很大的啟發(fā)。以前，我一直認(rèn)為，朋友，只是是在我遇到困難時(shí)拉我一把的救命稻草。直到讀完這一篇，我才明白了友誼不僅是以獲得利益為出發(fā)點(diǎn)，更是在我們傷心或快樂時(shí)的一個(gè)剪切鍵和復(fù)制鍵。

一本好書，不在于它的作者有多高的地位，更不在于它的包裝有多么精美，而在于它的價(jià)值?！杜喔S筆》就是一本真正的好書，它讓我成長！

高中優(yōu)秀的讀書筆記(篇3)

第一次讀《繁星春水》，她就觸動(dòng)了我的心弦，一種從未有過的感覺充斥在我腦海里。

繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的.對(duì)話？沉默中，微光里，它們深深的互相頌贊了。

短短的幾句話，確勾勒出一幅自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇，是這樣的美妙，那又黑又冷的夜空中，一顆顆星星在互相的歌頌對(duì)方，互相的贊美對(duì)方，作者十分含蓄的表達(dá)出了自己對(duì)“愛”的追求。那原本平常的事物變得如此美妙，簡(jiǎn)短的幾個(gè)字卻仿佛讓人沉浸其中。這么短的一首詩，卻能激起人無限的想象，更可以讀到一種彼此欣賞的美好。那不是繁星，那是一種精神，想必冰心奶奶寫作之時(shí)，肯定下了一番苦心，也足見冰心奶奶的內(nèi)心也如她的詩歌一樣美麗，自然。她內(nèi)心有愛。

母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里。心中的風(fēng)雨來了，我只能躲到你的懷里。那不是正在說我的母親嗎？不，應(yīng)該說是全天下的母親。我們就如這鳥兒一樣，當(dāng)遇到困難時(shí)，可以在母親的懷抱中撒嬌、哭泣，最后得到安慰。想想自己，每天與母親一起生活，卻從來沒有找到這樣的語句來贊揚(yáng)過自己的母親，而這寥寥幾句話，卻訴說了世界上最崇高，最無私，最值得稱頌的母愛。讓原本無形的母愛瞬間清晰起來。

在這本書中，有這么一段話令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年里說；‘我的光照臨著你，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！”詩人用了你擬人的手法，告訴人們勝利的曙光即將到來，人們應(yīng)該熱情的去迎接新的生活，去迎接更加美好和平的生活，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生。我們每個(gè)人都應(yīng)該滿懷希望，讓自己的生命充滿綠色。

讀了這么多，我覺得冰心奶奶的詩歌，好比茫茫夜空里閃耀著的星星，發(fā)出淡淡的光輝。好比濃濃迷霧中，那一閃一閃的希望。好比散落路邊的點(diǎn)點(diǎn)小花，發(fā)出沁人心脾的香味。

《繁星春水》，她告訴我對(duì)愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我去迎接勝利的曙光，告訴我要樂觀面對(duì)人生……

我被冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品質(zhì)深深地感動(dòng)，深深的折服……

高中優(yōu)秀的讀書筆記(篇4)

睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突，他希望人們能以和平為本，對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說“不”。

我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。

其次，在此書中，作者不僅提出了獨(dú)到見解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無窮之感。

出于對(duì)培根本人的敬仰，我在閱讀此書時(shí)十分專注，也從中受益匪淺，特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書，我發(fā)現(xiàn)：其實(shí)世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的人。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度，一切困難都會(huì)迎刃而解。

就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣，他坦然面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣，用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題，既要看到有利的一面，也應(yīng)看到不利的一面。

不僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的，而應(yīng)該是坦誠的。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。

《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。我想：我應(yīng)該在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。

高中優(yōu)秀的讀書筆記(篇5)

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)扶柳笛聲殘，夕陽山外山……”前不久我看了《城南舊事》，結(jié)尾提到的畢業(yè)歌給了我很多感觸。如今細(xì)細(xì)聽來，心中悲喜交加，英子的經(jīng)歷像電影般一幕幕舒展在我眼前。

《城南舊事》是中國著名女作家林海音的一部自傳體小說。她五歲就隨父母來到了北京城南，她就是在這里度過了她的美好童年時(shí)光。后來，林海音返回了臺(tái)灣，把她在北京生活的美好都寫進(jìn)了這本書里。

故事的女主人工是小時(shí)候的作者，英子。那時(shí)的她住在北京城的一條小胡同里，一次在胡同里偶然認(rèn)識(shí)了“瘋”女人秀珍，把她當(dāng)成朋友，全然不顧母親的反和旁人的閑話，和秀珍呆在一起，后來還幫她找到了失散的女兒。秀珍在成人眼中是個(gè)瘋子，但是在英子眼里，秀珍卻是一位思念著愛人與女兒的平常女人。英子還在家附近的荒原里遇到了一個(gè)小偷。他迫于生計(jì)，不得不去偷東西供弟弟上學(xué)。但就是這樣一個(gè)旁人眼中萬惡不赦的賊人，在英子眼中卻是善良的化身。

林海音把秀珍、妞兒、蘭姨娘……一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物展在了我眼前，深深嵌入了我的心里。正是由于作者的傳神描寫，正是由于作者心中對(duì)童年的那一份懷念與眷戀，才使得她能寫出這么一本廣受歡迎的佳作。我很欣賞書中的主人公英子，她是個(gè)極其敏感的孩子，在童年時(shí)期，她雖然是個(gè)分不清好人壞人、不懂什么是瘋什么是賊的小孩，但她還是能不斷地感知著這個(gè)世界的人與事，具有一雙屬于女性的善于同情的眼睛和一顆善于感知人性的心。所有人世間的美好或不如意、愛或恨都在一個(gè)叫英子的孩子的眼睛里映射出來，而映射出來的世界，似乎是一個(gè)善良真誠的人世。因而這部作品既籠罩著純純的美好，又有淡淡的哀愁。悲喜交加，這感覺似曾相識(shí)。而能把這種感覺寫出來的林海音，應(yīng)該是繼承優(yōu)秀的文學(xué)傳統(tǒng)并在其中不斷探索的結(jié)果吧。

我曾在初中讀過這本書，不知是什么原因，我竟覺得這本書太幼稚，提不起閱讀興趣，現(xiàn)在想想，是我年紀(jì)太小，讀不懂它，而當(dāng)我現(xiàn)在真正讀懂的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，它已在一個(gè)角落靜靜等了我很久，期待著 “破土而出”。我在慢慢長大長大，年少的時(shí)光越來越顯得彌足珍貴，童年的記憶更是讓我格外珍惜。每每與朋友談?wù)撈鹜甑娜な拢业哪樕峡偸菕鞚M了笑容。

我喜歡在閑暇的下午時(shí)光手捧《城南舊事》細(xì)細(xì)品讀，總感覺能穿越時(shí)光，敞開心靈面對(duì)天真，每次捧起，就不忍放下，似乎把書放下就會(huì)把童年記憶丟失，就會(huì)在心靈上失去英子這個(gè)朋友。

也許在英子心里，存在著一片圣潔的土地，踏進(jìn)來的每一個(gè)人都是善良而又可愛的。而這片土地上的人，卻一個(gè)又一個(gè)地離她遠(yuǎn)去。當(dāng)她經(jīng)歷了朋友的離開、父親的病逝之后，她才真正地體會(huì)到自己的責(zé)任，真正的長大了。

喜歡《城南舊事》，喜歡英子，更佩服林海音?！冻悄吓f事》這本書就像一支樂團(tuán)，林海音就像是樂團(tuán)的指揮者，她汲取文學(xué)傳統(tǒng)，指揮著整個(gè)樂團(tuán)的演奏。樂團(tuán)演奏出的曲子，飽含了文學(xué)傳統(tǒng)的一點(diǎn)一滴，閱讀《城南舊事》的蕓蕓眾生，更是有著對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一腔熱血啊！我慶幸這本書教會(huì)了我保持善良、真誠與童真，教會(huì)了我勇敢面對(duì)世間的悲歡離合，更教會(huì)了我要有一顆堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的心。這些難道不是博大精深的中華傳統(tǒng)文化的一部分嗎？是的，一定是的。

高中優(yōu)秀的讀書筆記(篇6)

這個(gè)暑假，我閱讀了由英國著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。合上書，我還徜徉在宇宙的三維空間中。

我是一個(gè)瘋狂的天文迷，所以我一翻開這一本著作，就像餓狼遇見了鮮活的野鹿，能夠飽食一餐。這一本書，講述了在這部書中，霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等進(jìn)行了介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題進(jìn)行了闡述，使我初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點(diǎn)。書上說，我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回，但宇宙膨脹的力被無限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響，可見黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響，所以黑洞看起來像一個(gè)洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明，因?yàn)楹诙吹囊?，周圍的星都被聚集在一起，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞?/p>

這一本書雖然很薄，但我去整整讀了半個(gè)月才基本啃下，但還是有一些深?yuàn)W的部分似懂非懂，就比如說關(guān)于時(shí)間和空間的章節(jié)，三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析，因?yàn)槲颐棵快o坐沉思，越是深入思考，卻覺得越有問題，破開一個(gè)阻礙，卻出現(xiàn)了更多的阻礙，越往深處走，阻礙越多。我突然明白一些研究時(shí)間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了，原因是他們研究地越多，悖論也越多，苦思冥想多年，被各方面壓力逼瘋了。《時(shí)間簡(jiǎn)史》這一本書，僅僅憑著半個(gè)月的研究，是絕對(duì)不可能全部明白的。

一遍翻完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我似乎明白了什么，宇宙，空間，時(shí)間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書，每讀一遍，都有新的見解和體會(huì)。

高中優(yōu)秀的讀書筆記(篇7)

《美的歷程》、《華夏美學(xué)》、《美學(xué)四講》，是李澤厚先生的美學(xué)專著，合稱《美學(xué)三書》。先生在結(jié)語中寫道，《美的歷程》是“對(duì)中國古典文藝的匆匆巡禮”、“鳥瞰式的觀花”，期望讀者能通過閱讀這部小書“能夠獲得一個(gè)雖籠統(tǒng)卻并不模糊的印象”。

其實(shí)先生太過自謙了?！睹赖臍v程》全書共分十章，每一章評(píng)述一個(gè)重要時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)神或某一藝術(shù)門類的發(fā)展，揭示出各種社會(huì)因素對(duì)于審美和藝術(shù)的作用和影響，對(duì)中國古典文藝的發(fā)展作出了概括性的分析與說明。雖然我并未完全讀透《美的歷程》，但是每讀一遍，每次也有新的體悟，豐富了很多，同時(shí)彌補(bǔ)了很多以前一知半解甚至遺忘了的知識(shí)?！睹赖臍v程》的覆蓋面很廣，從遠(yuǎn)古圖騰講起一直到明清時(shí)期的美學(xué)，涵蓋了歌舞繪畫、建筑雕塑、詩詞繪畫、宗教文化，是我們?nèi)A夏文明古國的美的巡禮。

這本書我覺得特別好的一點(diǎn)是，把美學(xué)和當(dāng)時(shí)所處的整個(gè)時(shí)代、社會(huì)有機(jī)的連接在一起，不是單獨(dú)的來、就事論事討論“美”的本身，顯得特別的具體而不空洞。把復(fù)雜的概念以通俗的文字解釋開來，顯得形象而不呆板。這是一本即好看、又看得明白的書。

時(shí)代在不斷進(jìn)步，美學(xué)也在不斷與時(shí)俱進(jìn)。近現(xiàn)代談美的名家有很多，近代王國維、朱光潛、宗白華等，現(xiàn)代又有蔣勛?，F(xiàn)今的書市上，蔣勛被炒的很火，書賣的又好又貴。貴有貴的道理吧，而李澤厚先生的《美學(xué)三書》，算是歷久彌新的經(jīng)典讀物。

我對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)還很膚淺，只能做為一個(gè)半懂不懂的門外漢，難得窺見天音妙語，便如醍醐灌頂，受益良多了。人之所以為萬物之靈，在于人有思想，會(huì)去了解這個(gè)“世界”，會(huì)去認(rèn)識(shí)“自己”，因而產(chǎn)生審美。而動(dòng)物，僅僅只是單純的活著。

有些現(xiàn)代人的通病是凡是更多追求結(jié)果，而不僅滿足于過程。固然結(jié)果非常重要，然后過程是否也有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值呢?生活中不缺少美，或許我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。美學(xué)的意義在于我們?cè)谖镔|(zhì)層面不單是要做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、具體的人，而且在精神層面，我們的靈魂是干癟還是豐滿，不然同一具行尸走肉又有什么區(qū)別呢。生命的價(jià)值，是多元的，而在審美的層面，我們每個(gè)個(gè)體，又是否非常的充實(shí)?我們?nèi)A夏文明古國源遠(yuǎn)流長的歷史和文化，傳統(tǒng)的美學(xué)精神，又是否得到繼承和發(fā)揚(yáng)光大?

在我對(duì)美的認(rèn)知中，王國維先生的人生三重境界，當(dāng)為妙論：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。

美學(xué)的價(jià)值，在于讓人活出味道。至于是什么味道，每個(gè)人都會(huì)有不同的感悟。譬如一支酒，可白可黃、可干可甜，可以是江南陳釀，也可以是蜀中老窖，至于口味是典雅還是醇厚，是清爽還是濃郁，是溫潤還是強(qiáng)勁，看每個(gè)人的喜歡。不過大概沒人會(huì)希望自己的人生，會(huì)成為寡淡無味的劣酒吧。

高中優(yōu)秀的讀書筆記(篇8)

在這幾天我把一本很厚很厚的書讀完了但這一切只是序幕。

這本書的作者是意大利的大衛(wèi)卡萊爾序幕給我介紹了天空之城——一個(gè)在20xx年地球分解后在空中形成的陸地因?yàn)榈厍蛞巡粡?fù)存在并且出現(xiàn)了兩個(gè)種族塞津族和京塞族京塞族是類似地球人的人種但身上有一種臭味;塞津族擁有超能力但是都是光頭兩個(gè)種族勢(shì)不兩立互相為了生命之源——水而爭(zhēng)斗著序幕中先提到了第一個(gè)主人公他叫莉莉。

從序幕中我感受到了作者對(duì)人物生動(dòng)的描寫也感受到了在當(dāng)時(shí)人們對(duì)水的渴望聯(lián)想到我自己真是受益匪淺呀!

讀了《天空之城》這本書我深有感觸。本書的作者是意大利的大衛(wèi)卡萊爾。

這部作品講述了20xx年我們所熟知的地球已不復(fù)存在代替地球的是懸浮在空中的陸地碎片所組成的世界——天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一個(gè)不同點(diǎn)沒有水。沒有那寶貴的水資源人們就面臨著死亡滅絕。因此年輕的莉莉卡萊爾博士正在進(jìn)行著一項(xiàng)試驗(yàn)這項(xiàng)試驗(yàn)注定著要永遠(yuǎn)改變我們賴以生存的地球……四個(gè)為人類生存而戰(zhàn)的年輕人將演繹一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn)!

水是動(dòng)植物體內(nèi)和人的身體中不可缺少的物質(zhì)可以說沒有水就沒有生命的存在。另外人類生活中的衣食住行都離不開水。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中也不能離開水水是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要原料。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中消耗的淡水量占人類消耗淡水總量的60%—80%工業(yè)上也要用大量的水進(jìn)行生產(chǎn)。另外水在內(nèi)河與海洋運(yùn)輸上也起著重要作用。在自然界中淡水量不到水總量的1%。據(jù)21世紀(jì)城市水資源國際學(xué)術(shù)研討會(huì)透露聯(lián)合國已經(jīng)把我國列為世界上13個(gè)最缺水的國家之一目前我國人均用水量是世界人均用水量的30%左右。人類現(xiàn)在用水量越來越大且污染也越來越嚴(yán)重這就要求我們要保護(hù)水資源。

讀完這篇文章我覺得作者大衛(wèi)卡萊爾是想要從側(cè)面襯托出保護(hù)環(huán)境的重要性。我再一次呼吁人們：要保護(hù)環(huán)境珍惜水資源讓明天更精彩更美麗!

高中優(yōu)秀的讀書筆記(篇9)

我喜歡看書，書中有許多有趣的故事，還有許多我不知道的知識(shí)和道理。這個(gè)學(xué)期我看了一本有趣的書，名字叫《人鴉》。日記

“飛上天空，箭一般俯沖，天地之間任從容。用你的翅膀擔(dān)負(fù)起黑夜吧，你去做烏鴉，我來當(dāng)兒童！”碩大的烏鴉念動(dòng)這首古怪的咒語，竟把滿頭金發(fā)，一鼻頭雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖變成了烏鴉。于是，奇妙的故事開始了。

瑞夏德和烏鴉變換了角色后，又被保安烏鴉拉爾夫和魯?shù)蠋У搅肆_高的鴉群。鴉群里的烏鴉有的會(huì)站崗放哨，有的會(huì)尋找食物，有的善觀星相，瑞夏德會(huì)編故事和疊紙飛機(jī)，他給大家講了一個(gè)當(dāng)烏鴉還是彩色羽毛時(shí)代的故事，被羅高評(píng)為故事能手。所以，不論是在人類還是在動(dòng)物界都要有些本領(lǐng)，這樣才能有他施展的空間，才能被大家接受。

它們捕食時(shí)，大頭領(lǐng)羅高被槍彈打中，瑞夏德用聰明才智叫來了寵物醫(yī)生，給了羅高很好的治療，七天后羅高恢復(fù)了健康，回到了快樂的鴉群。他們還從狡猾的狐貍手里救回了小矮人，并參加了他們舉行的宴會(huì)。從此以后瑞夏德的地位也因此提高，受到大家的尊敬。所以要做一些力所能及的事情，有付出就有回報(bào)，不能只去索取。

從這本書中，我明白了很多道理：任何事都不是一帆風(fēng)順的，任何地方都會(huì)有困難和不如意，我們要學(xué)習(xí)瑞夏德那不怕刻苦，不離不棄的精神。只要你自信、堅(jiān)定、堅(jiān)持，就沒有做不成的事，包括你一生最大的夢(mèng)想

總之，這是一本好書，值得大家去一讀的好書。