有關(guān)故鄉(xiāng)讀書心得通用

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時，我們通常會提前查閱一些資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。參考相關(guān)資料會讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了有關(guān)故鄉(xiāng)讀書心得通用，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇1

這是一本能引起他人深思的書，當(dāng)您跟著每一個字的脈絡(luò)進行下去，您會被這里面的故感動到落淚！這是一本值得我們認真的去閱讀的書。

男孩比利一直有一個愿望，他想要兩只浣熊犬，這是一個不實際的愿望，因為他家太窮了，浣熊犬卻非常的昂貴。

比利沒有放棄，他決定自己攢錢買下兩只浣熊犬。他攢了很久，也沒有攢到需要的錢數(shù)。但是，幸運最終降臨在了他的身上，他發(fā)現(xiàn)了一張紙，內(nèi)容讓他興奮：純種紅骨浣熊小獵犬，每只二十五美元。通過整整兩年的努力，比利最終買下了兩只浣熊犬。

比利很喜歡它們，給公的浣熊小獵犬取名為：丹，為母的浣熊獵小犬取名為：安。比利要將老丹和小安訓(xùn)練成很棒的獵犬，并且每天帶它們?nèi)ゲ蹲戒叫?。不久，他們就成為了獵犬中的佼佼者。最令比利自豪的事情就莫過于老丹和小安去參加捉浣熊比賽，獲得了金獎杯。其中，小安還獲得了選美冠軍。

回到了家，比利又帶他們?nèi)ゴ颢C，卻不幸的遭遇了公獅的襲擊，比利的生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護了小主人。而小安接受不了老丹的離去，整天不吃不喝。骨瘦如柴，不久，它也從比利的身邊離開了。m.debasrideb.com

比利傷心得將小安埋在了老丹的旁邊。

在比利要進城的那一天，他去向丹和安道別，他驚訝的發(fā)現(xiàn)，在它們的墳?zāi)股暇谷婚L出了一株美麗的紅色羊齒草！像彩虹一樣夾在兩座墳?zāi)怪g，那是神圣之地，只有天使才能播下羊齒草的種子。當(dāng)天在為它們播撒羊齒草的種子時，老丹和小安就已經(jīng)得到了永生！

羊齒草就是生命的代表，只有擁有真正的生命的人才可以得到羊齒草。小安和老丹就擁有真正的生命，他們的一生都在履行著自己的責(zé)任，為主人付出它們的一切。擁有的，交給主人，沒有的，打拼到手，交給主人。忠心耿耿的跟隨著自己的主人，不離不棄，就算生命危在旦夕，但是為了主人，值！真正的生命，不僅僅是只有狗，我們也一樣。我們要為自己一生的任務(wù)去打拼，去努力，去認認真真的完成。當(dāng)我們完成任務(wù)后，會不會有一種享受的感覺呢？當(dāng)然，是跟自己愛的人在一起。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇2

在暑假中，老師要求我們讀三本書。其中，我最喜歡的一本書就是魯迅的作品集《故鄉(xiāng)》。這本書是我從圖書館借的。當(dāng)時，我毫不猶豫的把這本書從書架上拿下來，迫不及待的想細細閱讀。

這本書包含了魯迅一生所著的各種各樣的散文和小說，展現(xiàn)了他的才華橫溢以及獨特的寫作技巧。

在“散文輯”中，我個人最喜歡的就是阿長與《山海經(jīng)》。文中，魯迅通過回憶童年往事來敘述他與阿長的故事；通過童年對長媽媽的情感以及她名字的來歷、外形的特點進行詳述。告訴我們魯迅原是尊重阿長，但阿長謀害了隱鼠，已導(dǎo)致他對阿長的敬意慢慢淡化了。雖然如此，可阿長的一個舉動又喚醒了自己對她的敬意。我想，別人不肯做的，也不愿意做的事，她卻能夠做成功。謀害隱鼠的怨恨，從此消失了。

在“小說輯”中，令我難忘的是許多名言以及他獨特的寫作手法。就拿《孔乙己》中的最后一句話“大約孔乙己已的確死了”來說吧。這句話原是個病句。因為“大約”和“已經(jīng)”互相沖突了?？婶斞竻s敢大膽地使用它。這樣就表達了魯迅對孔乙己死活的懷疑。還有《閏土》中的結(jié)尾部分“我想，希望本是無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也就成了路?！边@句話的后半部分，被世人當(dāng)作是他的名言，與“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！币粯?，廣為傳頌。

這本書讓我認識魯迅、了解魯迅，從而成為讓我希望可以閱讀更多魯迅著作的一扇窗。它讓我真實的感受到他的才華橫溢以及獨特的寫作技巧。從而拓展了我的知識面和閱讀量。

書是人類進步的階梯，我愛讀書！

故鄉(xiāng)讀書心得 篇3

文中的楊二嫂又是個怎樣的人呢？從全篇來看，二十年以前的她，曾經(jīng)是一個擁有“豆腐西施”美名的女子，也是一個擁有很高修養(yǎng)的女子。但二十年后呢？她的樣子簡直讓魯迅都認不出來。而對于她的樣子，魯迅也只

找到一個形容詞——“圓規(guī)”。不僅如此，她也不再像以前那樣有美麗的姿態(tài)，但是唯獨她那對美的追求還保留著。她有著當(dāng)時社會中代表的特征形象——自私、尖刻、貪婪、勢力、愛搬弄是非的小市民。

而水生和宏兒這兩個孩子，大概就是這個社會中唯一的希望。相比較而言，魯迅的希望似乎非常遙不可及——為讓人民從這種麻木不仁的社會中走出來。的確，這種愿望對于魯迅一個人來說，實在是力不從心，很難實現(xiàn)。

所以，讀了《故鄉(xiāng)》之后，我要更加珍惜如今優(yōu)越的社會生存條件。讓自己不懦弱，與任何人都是平等相處，也要努力學(xué)習(xí)，讓我們整個國家和社會更向前邁進一步。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇4

今天我讀了一篇名叫《故鄉(xiāng)》的文章，看完之后我感受頗深……

這篇文章是由魯迅先生寫的，主要講了魯迅先生在外地生活20年之久后因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他感到一陣悲涼，特別是小時候與他一起玩的：閏土。

閏土?xí)煤孀解?，還會用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒……閏土心里裝著無窮無盡的魯迅所不知道的新鮮事，因為魯迅只能看到院子里的那個四角的天空。在與閏土的交往過程中，魯迅每一天都過得快樂、充足，并從閏土那里學(xué)到了許多他以前所不知道的知識。

然而，當(dāng)魯迅先生再次回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另外的一幅截然不同的畫面："??！那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫得通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。"更讓人一驚的是：閏土一見到魯迅，馬上就跪著說"老爺"。為什么二十年前的那個活潑能干的閏土竟變成了現(xiàn)在這樣唯唯諾諾、奴顏婢膝的形象呢？我想在封建社會的壓迫下，他們不得不遵從那時的主仆關(guān)系；并且在戰(zhàn)爭的侵犯下，人們都過著悲慘的生活，社會也隨之越變越壞，否則閏土怎么會變成這樣呢?

讀完這篇文章我覺得：現(xiàn)在的我們生活在當(dāng)下，沐浴在新時代的陽光下，沒有社會的階層高低，人人都是平等的，與那時相比我們現(xiàn)在真是太幸福了！

故鄉(xiāng)讀書心得 篇5

兒時曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音。滿身花影，猶自追尋。攜向華堂戲斗，亭臺小、籠燈汝金?！獜堟t《滿庭芳·促織兒》

“滿身花影，猶自追尋”是我在電腦中看《每個故鄉(xiāng)都在消逝》的簡介時看到別人留下的，我以此為我的題目。

因為，它是這個時代的縮影，是這個時代的剪彩。

《每個故鄉(xiāng)都在消逝》從名字上就可以知道這本書講述的是中國當(dāng)代問題：中國農(nóng)村在消逝，取而代之的是高樓大廈。農(nóng)村是人類生命的根，而我們的故鄉(xiāng)卻毀在了我們自己的手里。

我還記得小時候在爺爺家后面挖野菜的畫面，那時還是泥土路，我會和爺爺在屋后挖野菜，野菜長在雜草中，很難分辨，于是爺爺手把手教我如何找野菜，如何挖野菜。我還記得小時候在外公家放風(fēng)箏，我們站在高高的稻田中，一眼望去全是金色的浪，我們牽著風(fēng)箏奔跑在稻田中，有時候被石頭絆倒了，爬起來拍拍褲子上的泥土，接著跑著放風(fēng)箏。我也還記得在太奶奶家和弟弟一起挖竹筍，我和弟弟總會提一大籃筐的筍回來，吃也吃不掉，被爸爸媽媽數(shù)落一番，下次，接著提一大籃筐回來，太奶奶家的筍吃也吃不完，挖也挖不完。

后來，爺爺家變成了新式小區(qū)，連雜草都看不見，全是人為養(yǎng)的景觀花草，更別說看到野菜了，早就被化學(xué)藥劑毒死了。外公家后面變成了高爾夫球場，沒有金色的浪，只有短短的草和黃色的沙，現(xiàn)在土地沙化嚴重，真不知道為什么還要把好好的農(nóng)田填滿沙子。太奶奶家變成了荒地，拆遷完后便再也沒有人去弄過了，就那么荒廢在那，連一根筍也找不到了。

這些種種美好都只是過去，現(xiàn)在只是殘忍的高科技，樓房代替了平房，公園代替了農(nóng)田，景觀河代替了小溪流，這些都是我的故鄉(xiāng)，而我的故鄉(xiāng)卻在消逝。

試著想象一下，多少年后，我們再也看不見農(nóng)村的一切，所有的美好都變成回憶，當(dāng)自己的孩子問起：“媽媽，稻田是什么樣的？”你準備怎么和他說？只是打開電腦尋找照片嗎？還是用乏味的文字告訴他是黃色的，像海浪一樣。當(dāng)自己的孩子還在區(qū)別什么是蟈蟈，什么是蛐蛐的時候，我想或許連你自己都不知道了，還怎么告訴孩子這些。正如柴靜的《穹頂之下》所說：“我們還擁有什么？我們還能為后代留下什么？”是山水田園還是摩天大樓，是人文古跡還是人造景區(qū)、即使我們無法為后代留下多少大自然的杰作，但至少不要留下人類的杰作。我們尚可隨著記憶追溯美好，我們的后代呢？他們或許連方向都找不到，又乞求什么花影呢？這些種種的美好回憶都是老一輩的記憶了，又如何傳給下一代？我們曾置身于花海中，卻在現(xiàn)在尋找一朵花，一朵自己曾經(jīng)置身過的花，這就是現(xiàn)實，但不代表未來。

若我們從現(xiàn)在開始停止拆遷，停止砍伐，停止一切破壞大自然杰作的事情。讓故鄉(xiāng)不再消逝，無論是動物還是植物還是人，那種回憶至少還會停留在那，我們心的歸屬還在，人心不再冷漠，社會還有愛。

多少年后，我希望我可以自豪地告訴我的孩子：“蟈蟈的叫聲是‘唧唧唧’的，蛐蛐的叫聲是‘唧唧吱’的?！蔽铱释谖磥砼c我的孩子奔走于農(nóng)田小埂上，牽著風(fēng)箏，笑著，跑著，即使在金燦燦的稻田里摔倒，也可以堅強地站起來滿身花影，猶自追尋。這是成為我們的未來嗎？

故鄉(xiāng)讀書心得 篇6

這是一篇狀物的文章，寫了楊梅樹和楊梅果，重點寫了楊梅果的形狀、顏色和味道，字里行間流露出作者熱愛故鄉(xiāng)楊梅的思想感情。文章脈絡(luò)清晰，詞句優(yōu)美，耐人回味。

正好，我爸爸的一個朋友從溫州給我?guī)砹四抢锏淖钣忻乃皸蠲贰薄?/p>

楊梅圓圓的，滿身都是尖尖的刺，渾身都是紫紅色的，聞一聞，就會感覺一陣酸酸的甜甜的香味迎面撲來，會讓你胃口大開。我拿一個放進了嘴里，當(dāng)舌尖觸到楊梅那平滑的刺，啊真甜啊！我輕輕咬開它，就可以看見那新鮮紅嫩的果肉，嘴唇上舌頭上同時染上了鮮紅的汁水。

我剛吃了一個，感覺楊梅很酸，我就不吃了。媽媽對我說：“楊梅的營養(yǎng)十分豐富，鄭州可是非常少見的哦。”在媽媽的誘惑下，我拿起楊梅大口大口地吃了起來，我吃了一個又一個感覺不酸反而變甜了，我漸漸地喜歡吃楊梅了。我品味其中的喜愛之情。而體會作者思念故鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)的深厚感情。

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有關(guān)故鄉(xiāng)讀書心得系列

感言是指對于某些活動或者經(jīng)歷的事情而產(chǎn)生的一種情感語言，在我們經(jīng)歷非常重要的事情時。心中想必有不少感想和見解，就可以將其記錄在感言中，感言有利于幫助我們更好地發(fā)達我們的情感。編輯特意搜集并整理了故鄉(xiāng)讀書心得，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

故鄉(xiāng)讀書心得(篇1)

《故鄉(xiāng)》中的“國民劣根性”之楊二嫂篇讀后感600字：

“我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張開兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)?！迸c閏土相同，《故鄉(xiāng)》中對楊二嫂的描寫也可謂精彩絕倫。其中，“圓規(guī)”這個比喻構(gòu)思奇巧，寓意豐富，是這段中的一大亮點。那么這個比喻妙在哪里呢？

首先，從外貌上來看。大家都知道圓規(guī)是很瘦長的，奇形怪狀的，用來形容枯瘦難看的楊二嫂的樣子恰到好處。無疑，這有些夸張的意味，但顯然如此一來，楊二嫂這一角色剛一出場，便印在讀者腦海中了。

其次，再來分析人物性格。楊二嫂的性格特點是尖酸刻薄、圓滑世故、貪得無厭，也與圓規(guī)有千絲萬縷聯(lián)系。圓規(guī)的腳是很尖的，恰恰象征也的“尖刻”，而尖腳的圓規(guī)又能畫出圓，又象征她的“圓滑”。這樣來看，“圓規(guī)”形容的可絕不僅是楊二嫂的外貌啊。

最后一點，也是最關(guān)鍵的一點，從社會層面來看——魯迅的文章必然要如此——楊二嫂與閏土一樣，都是身上具有“國民劣根性”的代表。不同的是，如果閏土是“麻木”，那她就是“貪婪”的象征。相比閏土的尚讓人可惜、可憐，楊二嫂無疑更讓人生厭、讓人憎恨。但我們真的能怪她一個人嗎？別忘了，她曾經(jīng)也是一位年輕漂亮、熱情精明的豆腐攤主呢。她與閏土一樣接受著社會的摧殘，才落得這般下場！貪得無厭、唯利是圖，這樣的人還對國家對民族有什么用？如果所有人都如此，我們還是一個民族嗎？所以，這是也是“國民劣根性”——貪婪。而圓規(guī)是知識分子的工具，這實在是一個莫大的諷刺：知識分子們，你們有了知識，難道還看來出來社會的本質(zhì)嗎？還不該奮起反抗嗎？……

如此說來，真的沒有什么比“圓規(guī)”更適合形容楊二嫂了！

故鄉(xiāng)讀書心得(篇2)

今天，我拿起了去重慶前買的魯迅先生寫的《朝花夕拾.吶喊》，看到了一篇我們家喻戶曉的文章——《故鄉(xiāng)》。我感覺這篇文章十分的好。

魯迅冒著嚴寒，回到了闊別二十余年的故鄉(xiāng)，他覺得這時的故鄉(xiāng)和他記憶里的故鄉(xiāng)完全不同?；厝ズ?，魯迅他們要把房子賣了。他們提到搬家的事情的時候，母親提起了閏土，說閏土要來。魯迅的腦海里浮現(xiàn)出了閏土以前和他玩耍的那些事情，那時的閏土活潑可愛，也很開朗。

后來，斜對門的楊二嫂來找他拿東西，這時的楊二嫂是一個尖酸刻薄、貪財?shù)娜?，?jīng)過母親的提醒，魯迅才想起來，那時的楊二嫂和現(xiàn)在的楊二嫂好像完全不是一個人了。

閏土終于來了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺，魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫著，不僅是閏土，那個年代的農(nóng)民都被那些條件所壓迫。

魯迅最后說了一句名言“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上沒有路;走的人多了，也便成了路。”

魯迅雖然是在寫故鄉(xiāng)，但是其中包含著對當(dāng)時農(nóng)民的深厚同情，憎恨那時的黑暗的社會對農(nóng)民的壓迫。魯迅對以前故鄉(xiāng)的懷念和對今后故鄉(xiāng)的憧憬。

是啊，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這句話值得我們?nèi)ド钏?、去領(lǐng)悟!

故鄉(xiāng)讀書心得(篇3)

兒時曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音。滿身花影，猶自追尋。攜向華堂戲斗，亭臺小、籠燈汝金?！獜堟t《滿庭芳·促織兒》

“滿身花影，猶自追尋”是我在電腦中看《每個故鄉(xiāng)都在消逝》的簡介時看到別人留下的，我以此為我的題目。

因為，它是這個時代的縮影，是這個時代的剪彩。

《每個故鄉(xiāng)都在消逝》從名字上就可以知道這本書講述的是中國當(dāng)代問題：中國農(nóng)村在消逝，取而代之的是高樓大廈。農(nóng)村是人類生命的根，而我們的故鄉(xiāng)卻毀在了我們自己的手里。

我還記得小時候在爺爺家后面挖野菜的畫面，那時還是泥土路，我會和爺爺在屋后挖野菜，野菜長在雜草中，很難分辨，于是爺爺手把手教我如何找野菜，如何挖野菜。我還記得小時候在外公家放風(fēng)箏，我們站在高高的稻田中，一眼望去全是金色的浪，我們牽著風(fēng)箏奔跑在稻田中，有時候被石頭絆倒了，爬起來拍拍褲子上的泥土，接著跑著放風(fēng)箏。我也還記得在太奶奶家和弟弟一起挖竹筍，我和弟弟總會提一大籃筐的筍回來，吃也吃不掉，被爸爸媽媽數(shù)落一番，下次，接著提一大籃筐回來，太奶奶家的筍吃也吃不完，挖也挖不完。

后來，爺爺家變成了新式小區(qū)，連雜草都看不見，全是人為養(yǎng)的景觀花草，更別說看到野菜了，早就被化學(xué)藥劑毒死了。外公家后面變成了高爾夫球場，沒有金色的浪，只有短短的草和黃色的沙，現(xiàn)在土地沙化嚴重，真不知道為什么還要把好好的農(nóng)田填滿沙子。太奶奶家變成了荒地，拆遷完后便再也沒有人去弄過了，就那么荒廢在那，連一根筍也找不到了。

這些種種美好都只是過去，現(xiàn)在只是殘忍的高科技，樓房代替了平房，公園代替了農(nóng)田，景觀河代替了小溪流，這些都是我的故鄉(xiāng)，而我的故鄉(xiāng)卻在消逝。

試著想象一下，多少年后，我們再也看不見農(nóng)村的一切，所有的美好都變成回憶，當(dāng)自己的孩子問起：“媽媽，稻田是什么樣的？”你準備怎么和他說？只是打開電腦尋找照片嗎？還是用乏味的文字告訴他是黃色的，像海浪一樣。當(dāng)自己的孩子還在區(qū)別什么是蟈蟈，什么是蛐蛐的時候，我想或許連你自己都不知道了，還怎么告訴孩子這些。正如柴靜的《穹頂之下》所說：“我們還擁有什么？我們還能為后代留下什么？”是山水田園還是摩天大樓，是人文古跡還是人造景區(qū)、即使我們無法為后代留下多少大自然的杰作，但至少不要留下人類的杰作。我們尚可隨著記憶追溯美好，我們的后代呢？他們或許連方向都找不到，又乞求什么花影呢？這些種種的美好回憶都是老一輩的記憶了，又如何傳給下一代？我們曾置身于花海中，卻在現(xiàn)在尋找一朵花，一朵自己曾經(jīng)置身過的花，這就是現(xiàn)實，但不代表未來。

若我們從現(xiàn)在開始停止拆遷，停止砍伐，停止一切破壞大自然杰作的事情。讓故鄉(xiāng)不再消逝，無論是動物還是植物還是人，那種回憶至少還會停留在那，我們心的歸屬還在，人心不再冷漠，社會還有愛。

多少年后，我希望我可以自豪地告訴我的孩子：“蟈蟈的叫聲是‘唧唧唧’的，蛐蛐的叫聲是‘唧唧吱’的?！蔽铱释谖磥砼c我的孩子奔走于農(nóng)田小埂上，牽著風(fēng)箏，笑著，跑著，即使在金燦燦的稻田里摔倒，也可以堅強地站起來滿身花影，猶自追尋。這是成為我們的未來嗎？

故鄉(xiāng)讀書心得(篇4)

沒喝過豆汁兒，不算到過北京

汪曾祺這本《故鄉(xiāng)的食物》講述了很多地方的吃食，不同風(fēng)味，及做法。所謂豆汁兒，就是制作綠豆粉絲的下腳料，有股酸味，。而在另一位老饕梁實秋的《雅舍談吃》中，同樣也描述了這種過去北平地道的平民食物。

汪曾祺是江蘇高郵人，他的語言雖然平淡，但風(fēng)趣幽默，字里行間透出輕松松。除了講吃食，他還會在其中插入笑話，對一些人和事自己的看法。

口味單調(diào)一點，耳音差一點，你還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。

王晨琪是一個很樂觀的人，他曾經(jīng)被下放到一個馬鈴薯研究站，任務(wù)是畫一套馬鈴薯圖譜，他遠離了故鄉(xiāng)，獨自生活在荒涼的絕塞，寂寞荒涼。但他仍然想到好的方面，悠閑自在的過著日子。同時他也很認真的對待，不厭其煩地畫著馬鈴薯花，薯塊，積極地探索生活。

肉剁極碎，成泥狀(最好用刀背剁)，平攤在豆腐皮上，折疊起來，如小錢包大，入油炸，亦佳

他描寫做法時十分細膩，從中可以看出他除了講究吃食外，還會研究吃食的做法。

汪曾祺對故鄉(xiāng)的懷念，對兒時記憶中的食味，印象是十分深刻的，我們可以從中看出情感的點點滴滴，是十分溫暖的，即使懷念也不會太悲傷。

王曾琪以獨特的視角去觀察生活，永遠對生活充滿興趣，文字樸實自然，恬淡寧靜，讓我們感受到他的精神。

故鄉(xiāng)讀書心得(篇5)

最近我讀了由著名作家威爾遜·羅爾斯寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》和周杰克·倫敦的《荒野的呼喚》、埃里克·奈特的《靈犬萊西》一樣，《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》也是美國最偉大的關(guān)于狗的故事之一！而且這本書不僅是個關(guān)于狗的故事，還描寫了一個男孩和他無可抗拒地想擁有獵犬的夢想！是發(fā)生在山區(qū)的一個家庭的故事，有關(guān)打獵也包含了生死的主題。

它主要講的是生長在奧沙克山區(qū)的男孩比利非常想要一對浣熊獵犬。因此他努力工作，兩年后買了一對浣熊獵犬：老丹和小安。它們在一起度過了困難和美好時光，形影不離，組成了一個三“人”世界。勇敢善戰(zhàn)的老丹和聰明的小安使比利成為了一個優(yōu)秀的獵人，還贏得了獵浣熊比賽的冠軍！然而在一次狩獵中，比利遭遇了兇狠的山獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹和小安幫助獵人比利逃出了山獅的魔爪，最后老丹失去生命，深情的小安絕食，直到死在老丹的墳?zāi)股稀?/p>

第二年搬家去鎮(zhèn)上的那一天，比利到老丹和小安的墳?zāi)骨皝砀鎰e，就在那一刻比利驚訝的發(fā)現(xiàn)，它們的墳?zāi)股祥L出了美麗的紅色羊齒草！傳說中只有天使才能播種羊齒草，于是比利深信不疑：老丹和小安是天使送給我的禮物！

老丹的勇敢善戰(zhàn)高大，小安聰慧小巧，加上一個有毅志堅強的獵人比利，組成了一個天天衣無縫抓浣熊的組合。他們是我見過的最完美的組合。

我多么希望他們沒有遇到山獅！這樣我就可能有機會去撫摸一下那兩只勇猛的獵犬，去看一下他們是如何默契的捕抓浣熊，還要大聲的對比利說你是一個好孩子，擁有一堅堅強有耐性的心，你的獵犬是好樣的！你也很棒！

故鄉(xiāng)讀書心得(篇6)

故鄉(xiāng)，在我腦海里，故鄉(xiāng)是一幅美麗的山水畫，青山、碧水，還有被清晨的露水沾濕的泥路，故鄉(xiāng)載滿了我對童年的回憶。

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我心生感慨，在魯迅先生筆下的故鄉(xiāng)，也是青山、碧水、藍天。在這篇文章中，魯迅先生敘述了自己回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)三個時的所見所聞，以及所經(jīng)歷的事，他寫到了楊二嫂的犀利;再見到閏土?xí)r，回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁，可想想，他們又何嘗不是被生活所迫，被世俗所感染?這篇文章讓人從另一個角度感受到了當(dāng)時社會的世俗與封建。

與魯迅先生的故鄉(xiāng)不同，我的故鄉(xiāng)是美麗的，美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。雖然現(xiàn)在的變化很快，但依然存在著我孩提時的那股味道，平地上的那些追逐打鬧，樹上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。

故鄉(xiāng)有著我無窮無盡的回憶，我對故鄉(xiāng)的那份情也是無法用言語去描述的，畢竟那片土地養(yǎng)育了我多年。每年的春節(jié)，我都會回鄉(xiāng)幾天，與母親、兄弟姐妹團聚一番，呼吸新鮮的空氣，喝上幾口不用過濾卻帶著些清甜的水，把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后，盡情享受故鄉(xiāng)這片土地帶給我的愉悅。

故鄉(xiāng)讀書心得(篇7)

在星期二的上午，姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。

從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強烈反差：一個是開朗、樂觀、健康的孩子，但是二十多年過去，卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來，臉上也變得灰黃有皺紋，不在有兒時的開朗。這究竟是為什么?我不禁要這樣問。

是他多子、饑荒、苛稅?還是賓、匪、官苦得他?他確實被苦得像一個木偶人。是當(dāng)時腐朽的封建社會制度還有他內(nèi)心的階級差別。社會的冷漠無情讓人的內(nèi)心都被冰冷的枷鎖封閉了，使得人與人之間不再那么親熱，而產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的階級差別，這差別，遙遠的讓人拒之千里。人心真的不可變，就像閏土與魯迅之間，從前，他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，一起拾貝殼……而現(xiàn)在，一句看似恭恭敬敬卻冰冷無比的“老爺”，使他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”，也使得閏土被封建社會的禮教牢牢束縛住，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。

故鄉(xiāng)讀書心得(篇8)

童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年務(wù)必要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

可那畢竟是幾十年前的封建社會，離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。但是，到了此刻的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞，改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，個性是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。

有關(guān)故鄉(xiāng)心得感悟通用

當(dāng)我們獲得各種獎項或者面臨畢業(yè)的時候。感言可以讓我們的心情更加舒暢，你是否在考慮寫一篇優(yōu)秀的感言呢？看一篇不錯的文章嗎看看“故鄉(xiāng)心得感悟”，相信一定會對你有所幫助！

故鄉(xiāng)心得感悟 篇1

《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》是我的班主任顧啟淋的原創(chuàng)之作。有這樣的作家老師可不是每個人都有的幸運。一聽書名就能讓你遙望到心中的故鄉(xiāng)，那個需要長途跋涉坐很久很久的車，走很長很長的路方能達到的終點。升起炊煙的親人一直在那等待著我的歸來。

我的故鄉(xiāng)在江西上饒，那是個物資豐富的地方。物美，景美，人也美。給我印象最深的便是那片油菜花，每年春節(jié)回家的路上，總能透過車窗看見一片又一片的油菜花。遠遠的望去，似金色的麥浪，但又比麥浪更鮮更亮。春風(fēng)路過菜地時，它們相互點頭搖曳，讓過往的行人心曠神怡。

每年回到這里我和幾個表姐弟都要相約去地里拍幾張與油菜花的合影，看看故鄉(xiāng)的油菜花，不知是不經(jīng)意間養(yǎng)成的習(xí)慣，還是一種已經(jīng)融進血肉的懷念，那是一種發(fā)自內(nèi)心的留戀。拍照時，鏡頭里湛藍的天空上飄著潔白的云朵，映襯著下面一望無垠的油菜花海。站在花地的我此刻猶如花中仙子般，盡情呼吸著這沁人心扉的自然花香。

在花叢里穿梭玩耍的時候免不了會踩爛油菜的枝花葉，可是在故鄉(xiāng)，沒有人會惡意指責(zé)我們甚至罰款，因為故鄉(xiāng)的人不像大城市的人那么冷漠計較。頂多有路過的大人會在田埂上吼幾嗓子，就把我們這些破壞者嚇得四處躥跳不見了蹤影?，F(xiàn)在想想他們那純樸親切的模樣，真讓我后悔當(dāng)時的行為。

以上的情景在《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》中有許多許多，作者將自己在故鄉(xiāng)的點點滴滴都用文字敘述的那么精彩生動，讓我由衷敬意。這時我才感覺到有故鄉(xiāng)的人是一個幸福的人，熱愛故鄉(xiāng)的人更是一個幸福的人。

故鄉(xiāng)心得感悟 篇2

從我出生到現(xiàn)在的十二年里，我閱書無數(shù)，在這沒有千本也有數(shù)百本的書堆中，讓我印象最深刻的，非“民族魂”魯迅所著的《故鄉(xiāng)》莫屬了。

幾年前，我懵懵懂懂地看完了《故鄉(xiāng)》，卻無法從中體會到一絲情感，只當(dāng)是一篇白話文敷衍了事地讀完罷了，而現(xiàn)在重讀一遍，又是另一種味道：我感受到了作者對舊社會等級階層的不滿；對童年時無憂生活的懷念；對后輩們身上所蘊含的希望……

魯迅在這篇小說中借助閏土這個人物描寫了兩個不同的故鄉(xiāng)：一個是過去的故鄉(xiāng)，一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，對于過去的故鄉(xiāng)，作者借閏土之口，寫出了他小時候所向往的美好境地，并寫出自己對自由的向往。而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，卻讓作者感到十分惆悵：二十年的時間，讓故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的人有了太多轉(zhuǎn)變。閏土由“兒時的玩伴”轉(zhuǎn)變成了“下人”，身份成了他們倆之間可悲的、無法跨越的“厚障壁”。作者還在文中刻畫了“豆腐西施”這樣的形象，用她的刁鉆、無恥反映出中國勞動人民的“辛苦麻木”。盡管故鄉(xiāng)變得如此不堪，但作者仍從孩子們、后代們身上看到了改變舊社會的希望，正如他自己說的那樣：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

文中閏土向魯迅所描述的，正是我們孩子所神往的地方呀！大人們可能都會認為，吃得飽，穿得暖，能上學(xué)對孩子來說已經(jīng)很幸福了。但有些事情卻被忽略了：我們也需要自由，也需要知道許多新鮮事，也需要親身經(jīng)歷各種事物呀！而現(xiàn)在，我卻只能坐在矮矮的板凳上，托頭聽著爸爸講述他們小時候的有趣經(jīng)歷了。

讀完這篇小說，我對于文中閏土與魯迅之間的友情我也頗有感觸。在學(xué)校中，我有一位知音好友，遇到問題我們一起攻破，遇到困難我們互相幫助，可以說我們的現(xiàn)在的友情是牢不可破的，但讀了《故鄉(xiāng)》之后，我卻有了一絲擔(dān)憂：三年后也許我們還是好友，但五年后、十年后呢？我們是否會像魯迅與閏土一樣，隔上厚厚的壁障呢？為此，我想了好久，總算得出一個結(jié)論：好好把握現(xiàn)在的友情，以后多聯(lián)系，也許就不會互相生疏了。真希望純真的友情能保存到永遠！

魯迅的作品微言大義，他的話，讓我回味無窮、受益匪淺?！豆枢l(xiāng)》，定能被千古傳誦！

故鄉(xiāng)心得感悟 篇3

背井離鄉(xiāng)好幾載。多少個日夜，在這個喧囂紛亂的城市,一顆孤寂空虛的心一直陪伴著我。這個夜晚，斗轉(zhuǎn)星移，暗自神傷。我一如既往的過著枯燥，乏味的生活。飛轉(zhuǎn)的車輪載不走我對家鄉(xiāng)濃濃的思念，那個生我養(yǎng)我的地方。那里有我的父老鄉(xiāng)親，兄弟姐妹,有清新的空氣。 我的故鄉(xiāng)是一個山清水秀的好地方，座落在一個小鄉(xiāng)村里。從小到大，那片土地上留下了我深深的足跡。濃濃的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情在我腦際呈現(xiàn)。

兒時，我騎?？此{天、白云。觀云卷云舒、賞日出日落、經(jīng)春華秋實。和村里的.朋友一起玩耍，捉蛐蛐、丟沙包、捉迷藏,總是會玩得不亦樂乎!

聞著野花傳來的陣陣清香，令人心曠神怡，情不自禁的放聲高歌，“太陽出來爬山坡，爬上山坡想唱歌，歌聲唱給妹妹聽啦！妹妹聽了笑呵呵！”一曲情歌在山谷中久久回蕩。那個幼稚的心靈根本不懂得那歌的真正含義。天真燦漫，純潔無暇。就像蓮之說：“出淤泥而不染”，一朵未經(jīng)人世染指的清蓮。

房前的果園，種滿了杏樹、李樹、桃樹、梨樹，還有櫻桃樹等。到了春天，爭鮮斗艷，一陣微風(fēng)輕拂，清香四溢。放眼望去，一片花紅柳綠，真叫人賞心悅目。

夏天的晚上，躺在院子里，看著天上蒙朧的月色，數(shù)著滿天的繁星，偶爾有流星劃過長空，便趕緊閉上眼睛許一個愿望。還有苂火蟲忽閃忽閃的飛舞。聽著稻田里，青蛙呱呱的叫聲伴隨著知了的聲音，在狂野中肆意的歡狂，讓我陶醉在不眠中。

十月金秋，金燦燦的稻谷隨風(fēng)起浪，不遠處的楓葉，迎風(fēng)飛舞，達成歸根的夙愿。樹林里鋪上了一層厚厚的棉被，踩上去格外松軟，發(fā)出咯吱咯吱的聲響，聽上去格外清脆，悅耳。再看夕陽下的景致，更是一道靚麗的風(fēng)景線。

冬天，開始孕育來年希望的曙光。

在這個清貧而又和諧的家里，我快樂地成長著，無憂無慮，沒有世俗的紛擾，沒有嘗受酸甜苦辣，久別故鄉(xiāng)的凄涼.只有在夜深人靜的晚上，總會讓我思緒難平，一切盡在不言中........

每當(dāng)在我遇到困惑的時候。恨不得馬上打上背包踏上歸途，鉆進母親的懷抱訴說衷腸。然后與她同眠。醒后所有的不快都煙消云散，付之東流。

故鄉(xiāng)?。∵@份與生俱來的濃情，怎能不讓我懷舊。那里有生我養(yǎng)我的父母，那里的一草一木，在我腦海里根深蒂固，兒時那些歡聲笑語將伴隨著我一生！

故鄉(xiāng)心得感悟 篇4

鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無論走得多遠，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。

那兒很美，如夢一般。

魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的，深冬時，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍的如一塊玉，水也終年綠著;那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。

那是什么時候的故鄉(xiāng)呢?好像忘卻了，只記得那時每個人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺階上“叮咚”作響。

如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見露水了，更多的是飛揚的塵土。青山不見了，取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼，自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰能照顧他們呢?故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時分，我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。

我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再沒找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。

凜冽的風(fēng)，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。

幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨自一人，專程來虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過故鄉(xiāng)，便也不再離開了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路?？蛇@次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。

忽又記起父親說的：

“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒有必要再回去了?！?/p>

魯迅先生回故鄉(xiāng)，不也是為了接他的母親嗎?除了他的母親，他在故鄉(xiāng)還有什么可以留戀的呢?

故鄉(xiāng)心得感悟 篇5

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。

首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土明白鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。

而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重擔(dān)壓得他抬不起頭來。

魯迅先生是這樣描述中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而十分自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。

有關(guān)故鄉(xiāng)讀書心得如何寫

我們常說，機會是留給有準備的人。在學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師有提前準備可能會使用到資料的習(xí)慣。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報。有了資料，這樣接下來工作才會更上一層樓！所以，關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢？在這里，你不妨讀讀有關(guān)故鄉(xiāng)讀書心得如何寫，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

故鄉(xiāng)讀書心得【篇1】

我：“媽媽，我睡不著，來陪我一會好嗎?”

媽媽：“自己睡，這么大了，還要陪，數(shù)下羊就睡著了?！?/p>

我：“哼，你傷害了我的驕傲……”

媽媽撲哧一下笑了出來，問：“你哪里學(xué)來的，這話我好像看到過？”

我從被窩里探出頭來，神氣地說：“你的《三毛全集》啊，里面不是有本《撒哈拉的故事》嗎？就有這句話，這本書真好看，和我以前的世界都不一樣……

“你傷害了我的驕傲”出自《撒哈拉的沙漠》其中的一篇：《芳鄰》。

三毛的鄰居們外表上看去都是極骯臟而邋遢的沙哈拉威人，但并不窮。因為三毛和荷西都不是小氣的人，住久了，周圍的鄰居都喜歡找三毛借東西，而且習(xí)慣不還。每天早晨九點左右開始，這個家就不斷的有小孩子要東西。

“我哥哥說，要借一只燈泡?！?/p>

“我媽媽說，要一只洋蔥——?！?/p>

“我爸爸要一瓶汽油?！?/p>

…………

哈哈，三毛一旦拒絕，對方就會說：你拒絕了我，傷害了我的驕傲，真令人哭笑不得。不過，三毛也說：感謝這些鄰居，我沙漠的日子被他們弄得五光十色，再也不知寂寞的滋味了。

我邊讀邊笑，沙哈拉威人可愛又難纏，不過他們是直率單純的，我如果有這樣的鄰居，大概也要哭笑不得了。

《撒哈拉的故事》，遠方的故鄉(xiāng)，位于非洲的沙漠是怎么樣的呢？我沒有見過，三毛在書里描繪：我舉目望去，無際的沙漠有寂寞的大風(fēng)嗚咽地吹過，天，是高的，地是沉厚雄壯而安靜的。

可撒哈拉沙漠并不是一直美麗而浪漫的，它就像一個調(diào)皮的孩子，一下讓你歡喜，一下讓你不知所措。白天溫度很高，可以穿短袖，到了晚上卻又寒徹入骨，需套上棉襖。沙漠還是寂寞的，沒有電視，沒有報紙。三毛說：撒哈拉沙漠是這么的美麗，而這兒的生活卻是要付出無比的毅力來使自己適應(yīng)下去??！

在有時氣餒地沙漠生活中，三毛會想盡辦法讓自己的生活豐富多彩。比如在《沙漠中的飯店》，三毛把她媽媽從臺灣寄來的食材做出各色的美食，取好聽的名字，使得她的丈夫荷西不由自主地愛上了中國菜。

在《素人漁夫》中，三毛和荷西一起去海里打魚賣，魚有了又不好意思叫賣；等終于賣完了魚，吃上了最貴的大餐后，卻應(yīng)收的欠條給泡爛了，最后只好吃了一個星期的馬鈴薯餅。我看了真是又同情又覺得好笑，艱苦中的歡樂卻感染了我。

三毛文字里的萬水千山，奇異的異國文化，深深地吸引了我。她善良、堅定、勇敢，她有一顆熱愛生活的心。她為了自己的夢想和目標努力付出，去實現(xiàn)它，所以看到了我們所不曾看到的，經(jīng)歷了我們所不曾有過的旅程。

《撒哈拉的沙漠》，給我的寒假帶來了心靈的沖擊，讓我從小狗小貓、《馬小跳》、《笑貓日記》的世界跳了出來，一下見識了外面的天地，給我了一個夢想和向往，也讓我喜歡上了這個叫“三毛”的“流浪者”。

不要問我從哪里來 我的故鄉(xiāng)在遠方 為什么流浪 流浪遠方 為了天空飛翔的小鳥 為了山間輕流的小溪 為了寬闊的草原 流浪遠方 流浪 ……

故鄉(xiāng)讀書心得【篇2】

《精神的故鄉(xiāng)》是一本讓人感受深刻的書籍，它向我們揭示了紀念館內(nèi)發(fā)生的故事，同時也帶領(lǐng)著我們回歸到過去。在這里，筆者分享自己的閱讀體驗，以及對這本書籍的思考。

書中的主人公是高家屯村的賀敬之先生，他在二戰(zhàn)期間參加了抗日戰(zhàn)爭，是中國人民的英雄。然而，賀先生隨著歷史的發(fā)展和時代的變遷，變成了一個在社會中不被需要的人。在這樣的背景下，他一心想回到自己的“精神的故鄉(xiāng)”，即高家屯村，重新開始他的生活。通過賀先生和他的家人的故事，書中反映了中國的一些社會問題，例如農(nóng)村的落后、教育問題、不同社會群體之間的差別等等。

在閱讀這本書時，我特別感受到了“家的感覺”，它使我回憶起了自己的童年時光，同時也讓我思考著自己對家鄉(xiāng)的感情和歸屬感?！熬竦墓枢l(xiāng)”并不僅僅是物理上的地方，更是精神上的歸屬；接受過良好家庭教育和文化熏陶的賀先生，用他自己的方式帶領(lǐng)著他的家人回到自己的精神世界中，讓他們重獲得認同和自豪。

此外，書中也反映了中國社會的變革和發(fā)展，以及教育的現(xiàn)狀。賀先生的兒子院士賀志強在悔過中尋找了自己的熱愛，最終成為了科技領(lǐng)域的專家。他的一番話“做人要活在當(dāng)下，沉迷過去只會折磨自己”，深刻地表明了人們應(yīng)該積極適應(yīng)時代變遷的態(tài)度。同時，書中也揭示了中國教育的薄弱和現(xiàn)狀，如校園欺凌、學(xué)生心理健康、課間休息等問題存在的現(xiàn)實，也引起了人們的思考和關(guān)注。

在閱讀書籍過程中，我深刻地感受到作者黃曉霞老師的用心。她細致入微地描繪了賀家人‘s每一個瞬間，深刻反映了中國社會不同群體的生活現(xiàn)實，以及教育的薄弱。 作者的這種用心和關(guān)注讓讀者感受到了作者對這個話題的熱愛和關(guān)注，同時也讓人們思考到如何能夠處理好現(xiàn)實的問題和回歸到“自己精神的故鄉(xiāng)”。

總之，《精神的故鄉(xiāng)》是一本精彩的書籍，它將人們的情感涵蓋在其中，讓我們在閱讀中體會到原來所說的“心有靈犀一點通”，在享受閱讀的過程中，反思自己的人生軌跡和選擇，尋找自己的“精神歸屬感”。書中的故事，可能是每個人都有過的某些情景或遇到過的一些人，更是使人不斷地思考。我相信，在這個快速變革的時代中，只有像作者所說的“感性理解、理性理解與包容性理解”才能真正的理解人性的光輝。

故鄉(xiāng)讀書心得【篇3】

《精神的故鄉(xiāng)》這部小說，是著名作家魯迅先生所著。在這個小說中，魯迅通過描述主人公顧森的遭遇，道出了當(dāng)時人與人之間的一些不公、不仁以及少數(shù)人所攜帶的民族自豪感，這樣的靈魂世界是真正意義上的精神故鄉(xiāng)。

首先，這個故事的主人公——顧森，是一個典型的曲折命運的人物。他在成年之后才得以遠赴日本，去尋找自己的出路。他的父親之前為了顧全家族的名譽，在日本被害。而顧森被支持家族利潤的父親所誤導(dǎo)，被他拉扯成各種方程式。更要命的是，他還陷入了師母和宗女的感情糾紛中。這樣一個年輕人，能夠承受多少心理壓力，在精神故鄉(xiāng)里尋找方向呢？

其次，這本小說通過描述主人公的一步步成長過程，闡述了魯迅先生對民族自豪感的看法。就像顧森在自由草原上與其他中國人一起吃面條、唱歌，他變得更加自信、堅強。他會想到，自己的古老國家曾經(jīng)非常強大，那時人們因為自己的文化和知識而引以為豪，那時不同民族間的關(guān)系也是和諧的。也正是由于這樣，中國人才能成為世界上最先知道世界文明之間相互聯(lián)系的人，成為文化交匯的中心。正是中國文化的豐厚，為后來的中華文化所繼承。這個時代真的從精神上照顧了中國人，而這樣的情緒，也就是真正的精神故鄉(xiāng)。

最后，這本小說通過顧森和夙興的愛情，表達了魯迅先生對于人類感情的看法。就像主人公所說，“因為無情的世事成了自己的烏龜殼般的防護，所有的感情都早皆銷死了?！钡?，這種堅硬的外殼卻經(jīng)不起自己真正喜歡的人的觸摸。在小說的結(jié)尾，顧森掉進了湖里但是被夙興救上來，才發(fā)現(xiàn)真正的幸福和愛情。這樣的情緒，才是真正的精神的故鄉(xiāng)。

總之，這部小說成功地揭示了當(dāng)時人與人之間的不公、不仁和民族自豪感。并且描繪了主人公顧森在精神故鄉(xiāng)中尋找自我、最終找到生命的意義和愛情。這樣一個精神世界，一種寶貴的情感縮影也成為了魯迅對于中國人和人類需求的一種愛的承諾。正如小說中所說，精神世界永遠是人類最根本的、最真實的、最可靠的故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)心得通用

當(dāng)我們閱讀文章產(chǎn)生了理解或者感觸時，就要隨時隨刻地去記錄自己的想法。寫心得體會可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，心得體會該如何撰寫呢？以下為幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理的故鄉(xiāng)心得，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

故鄉(xiāng)心得(篇1)

觀看生本課堂教學(xué)實錄這是第二次，在今天的《故鄉(xiāng)的蘆葦》這節(jié)課上又讓我看到了孩子們盡情的在課堂的展示的情景，這種自由灑脫給人一種“形散神不散” 的感覺，你看老師就像是一個主持人，引導(dǎo)著孩子們展示自己，在這節(jié)課中從孩子們回答問題中可以看出，學(xué)生的知識面很廣，其中就涉獵的古詩就有六首左右，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”等等，出口成章，真是讓人羨慕！我想這有兩點原因：一是孩子的課外閱讀量肯定是驚人的，二是孩子們課前的預(yù)習(xí)是十分認真的。聯(lián)系自己的學(xué)生想要在課堂上有這樣的表現(xiàn)，那么如可來引導(dǎo)孩子進行課外閱讀應(yīng)是我們思考的問題，也是我們下一步語文教學(xué)的主方向，像我們一年級，學(xué)校為我們準備了幾本繪本，另外我還搜集了很多的電子版的繪本，我想在閱讀課上與孩子們一起來共讀，另外積極的發(fā)動我們的家長在家長與孩子一起閱讀我推薦的書，讓孩子幼小的心靈得以文學(xué)的滋潤，以智慧的洗滌，讀后感《故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感》。

另外這節(jié)課還有一個環(huán)節(jié)給我的印象很深，在最后的小組展示自己制作的課件中，可以看出孩子們制作課件的水平絕不在我們老師之下，畫面精美，內(nèi)容豐富，孩子們就是這樣在制作的過程中開拓了視野，增長了智慧。我想在四五年級的學(xué)生可以放手給孩子們，大膽的給孩子提供展示的舞臺，也許我們的孩子也會給你一個驚喜！

生本課堂——學(xué)生的課堂，學(xué)生展示的舞臺，課堂的主人，這我是我們努力的方向！

一般情況下，如果看到的是“由……說開去”、“由……引起的聯(lián)想”、“從……得到的啟示”、“……遐思”這樣的文章標題，那么，這文章所運用的寫作模式就大有可能是“引入深化”式。此種寫作模式常常用于一事一議、一事幾議、讀后感、觀后感、雜文、小評論、小小回憶錄、詠物抒情小品、知識小品以及聯(lián)想類文章等等。其表達的特點就是從一個“點”出發(fā)，進行拓展，進行延伸，進行深化；全文由此及彼，文中的那個“點”，只是一個引子，只是一個展開話題的由頭。

《故鄉(xiāng)的蘆葦》就屬于這一類的文章。原文如下：

多年來尤其令我夢牽魂繞、永遠不能忘懷的，是故鄉(xiāng)的蘆葦。

是的，就是那些看來似乎很不起眼的、樸實無華的蘆葦。一片片，一簇簇，碧生生，綠油油，迎著輕風(fēng)，搖曳著修長的青玉似的秀枝，遠看猶如一朵朵綠色的輕云，在地干線上飄拂著，給鄉(xiāng)村平添幾分恬靜和飄逸。

幾乎所有的河溝，小湖，池塘，都有綠色的蘆葦掩映著。

每年，當(dāng)春風(fēng)剛剛吹謝雪花，故鄉(xiāng)的蘆葦就迫不及待地從還未褪盡寒意的泥土里探出尖尖的靛青色的腦袋。它長得很快。要不了多少日子，它就可以長到幾尺高，快活地舒展出它那扁平的狹長的葉子。

一到這時候，我和小伙伴們最喜歡摘一片蘆葉，熟練地卷成小小的哨子，放在嘴邊，吹出各種悅耳的樂音，孩子們?yōu)檫@美妙的音樂所陶醉，在亮晶晶的小河邊，在碧青青的草地上，快樂地奔跑著，忘情地呼喚著。

我們還喜歡用蘆葉折成綠色的蘆葉船。手巧的伙伴，還會從舊火柴匣上剪下小片片，當(dāng)做舵，安在小船的尾部，還用香煙匣里的錫紙做成小小的銀色的帆葉。我們一個個光著小腳丫，蹲伏在河灘上，小心翼翼地各自把小船移到水面上?！伴_船羅!開船羅!”于是，在一片歡呼雀躍聲中，綠色的“船隊”便滿載著我們純真的幻想之花，順流而去……

在那星月交輝的夏夜，我最喜歡帶著弟弟到蘆葦叢中抓紡織娘。紡織娘通體透明，頭上長著兩根細長的觸須，身上襄著兩片薄薄的玻璃紙似的羽翼。我們把捉到的紡織娘小心地放進小竹籠子里，怕它們餓，就寒進幾朵金紅色的南瓜花。然后將籠子掛在蚊帳架上，任紡織娘用好聽的歌聲伴我們進．入蜜的夢鄉(xiāng)……

啊，故鄉(xiāng)的蘆葦!因為你給過我不少童年的歡樂，所以我一直對你懷有一種特殊的親切之感。每每想起你，我就會沉浸在童年美好的回憶之中……

故鄉(xiāng)心得(篇2)

今天我讀了一篇名叫《故鄉(xiāng)》的文章，看完之后我感受頗深……

這篇文章是由魯迅先生寫的，主要講了魯迅先生在外地生活20年之久后因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他感到一陣悲涼，特別是小時候與他一起玩的：閏土。

閏土?xí)煤孀解€會用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒……閏土心里裝著無窮無盡的魯迅所不知道的新鮮事，因為魯迅只能看到院子里的那個四角的天空。在與閏土的交往過程中，魯迅每一天都過得快樂、充足，并從閏土那里學(xué)到了許多他以前所不知道的知識。

然而，當(dāng)魯迅先生再次回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另外的一幅截然不同的畫面："啊！那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫得通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。"更讓人一驚的是：閏土一見到魯迅，馬上就跪著說"老爺"。為什么二十年前的那個活潑能干的閏土竟變成了現(xiàn)在這樣唯唯諾諾、奴顏婢膝的形象呢？我想在封建社會的壓迫下，他們不得不遵從那時的主仆關(guān)系；并且在戰(zhàn)爭的侵犯下，人們都過著悲慘的生活，社會也隨之越變越壞，否則閏土怎么會變成這樣呢?

讀完這篇文章我覺得：現(xiàn)在的我們生活在當(dāng)下，沐浴在新時代的陽光下，沒有社會的階層高低，人人都是平等的，與那時相比我們現(xiàn)在真是太幸福了！

故鄉(xiāng)心得(篇3)

一篇優(yōu)秀的寫景文章，通常是情景交融的佳作，正如王國維所說的“一切景語，皆情語也?！薄豆枢l(xiāng)情》就是這樣的一篇成功之作。它最大的亮點就是匯人了作者個性的獨到的情景交融。

作者對家鄉(xiāng)的山水傾注了深厚的思念，把這種個人的情感寓寫于景物的描繪里，不僅使文章具有詩情畫意，而且能讓讀者通過詩畫領(lǐng)會到作者對家鄉(xiāng)的一草一木那獨有的感受。那“緩緩飄逸的流云”、“連綿起伏的群山”、“稻香飄逸的田野”，還有那“勤勞的各自忙著活兒的鄉(xiāng)親”,這一切，無一不包含著作者的靈魂，無一不滲透著作者無限的情思所賦予的生命。

正因為它們飽含著作者強烈的思情，所以才能強有力地感染了讀者，拔動著讀者的心弦。文中，情與景已成為不可分隔的一個整體?！氨趟{的天空”、“飄逸的流云”、“淡淡的稻香”，“辛勤的村民”……這些可親的景物，對于一位出門求學(xué)的游子來說，已演化成故鄉(xiāng)的象征，而且她也把自己投身其中融成深深的戀情。

寫這樣的文章，想要做到情景交融，我以為，首先要對景物傾注自己內(nèi)心的真實感情，要寫真事；抒真情，不能矯揉造作，更不能無病呻吟。沒有這樣的體驗，沒有這份真情，就不要強寫。其次，要抓住景物的獨特之處，用自己的情意進行描寫，才能使它們蘊含了自己的內(nèi)心感受,才能讓情與景自然渾成一體，相得益彰，而不是一味地在遣詞用句上下功夫。

故鄉(xiāng)心得(篇4)

讀完了故鄉(xiāng)，我也擔(dān)心長大后會和自己的同學(xué)生疏了。

小時候，魯迅與閏土都是哥弟稱呼，可這次一見，卻完全不同了。閏土一來，就喊他老爺，還叫水生給他磕頭。他在家里很拘束，完全沒有以前小孩子的無拘無束了。小時候，他在家里和在自己家一樣，什么都干。和魯迅也是好兄弟，什么都和他說，還答應(yīng)他，去自己家捉魚、看西瓜、撿貝殼……可是這次，他的處境很艱難，對魯迅也是恭恭敬敬的了。

我們現(xiàn)在還是小孩子，什么都不懂，所以，同學(xué)與同學(xué)之間，也是比較無拘束的?？墒窃匍L大一些，就會有許許多多的顧慮，等到同學(xué)聚會的時候，每個人就都會有自己的心事，再也不會和別人什么都說了。所以我們也要珍惜現(xiàn)在的每一個人，小時候就要放開一點玩，長大了就不能玩了。

當(dāng)閏土出現(xiàn)在魯迅面前時，魯迅很熱情的去接待他，可是閏土卻像不認識的農(nóng)民與地主之間的關(guān)系一樣很恭敬得叫他，使他們都很尷尬。只是因為閏土的心里，不像以前，裝著的是稀奇事，而是他的生活平困，不好意思面對“老爺"。最后沒辦法，魯迅只好用送東西來收場了……

故鄉(xiāng)心得(篇5)

前不久，我閱讀了一本名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的書，它是由美國作家威爾遜·羅爾斯原著，翻譯成中文的小說。這本書受到《朗讀手冊II》、美國亞馬遜讀者、英國亞馬遜讀者、岡村迪安（美國加州圣馬特奧公共圖書館官員）等眾多讀者的好評。

書中講述了一個名叫比利的男孩，他最大的心愿就是擁有一對心愛的獵犬。他憑著艱苦的勞作和頑強的毅力，最終如愿以償?shù)氐玫搅艘粚ΛC犬——老丹與小安。比利與愛犬形影不離，一直穿越山頭、尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下生死的情誼。

勇敢忠誠的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)亨有了很大的聲譽。然而在一次狩獵中，比利遭遇山獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護了小主人，深情的小安也不愿獨活于世……

在比利心中留下的，不僅有老丹和小安，還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉掩埋的童年記憶……

這本書擁有令讀者感動落淚的巨大力量，這種力量讓人無從抗拒。合上這本書，我的淚不由自主地往下流，一遍又一遍地回想著老丹和小安對比利的忠誠，如果沒有它們的忠誠，那就再也無法看到這本書了。老丹與小安為了比利，付出了生命，它們那種勇于獻身的精神非常值得我們尊重和學(xué)習(xí)。