《資治通鑒》讀書筆記模板

眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們應該常常對行為進行觀察分析，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。一篇教育筆記應該從哪些方面寫呢？小編特別編輯了“《資治通鑒》讀書筆記模板”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

《資治通鑒》讀書筆記 篇1

“真是一個大丈夫呀！”我合上《資治通鑒》感慨地說。

《資治通鑒》記載了春秋時期到后梁大約兩千多年的一段歷史。齊威王以人為寶：趙武靈王胡服騎射、毛遂十二歲當上卿、韓信背水一戰(zhàn)、張騫開辟絲綢之路……但是最讓我忘不了的是蘇武牧羊的忠誠。他從漢朝來到匈奴，流放到現(xiàn)貝加爾湖一帶，放牧了十九年回了漢朝，去時壯年歸白發(fā)，拳拳愛國之情在歷刻下了永恒的記憶。

蘇武的忠心打動了我。當時忠臣被害死的就有數(shù)十人。連李廣的孫子李陵也勸蘇武投降。當匈奴人拿起刀，假裝砍蘇武，想讓他投降，蘇武不但不退縮，反而把脖子一挺，匈奴人被震懾住了?？墒乾F(xiàn)實生活中有許多人今生怕死，還有的甚至為了生活背叛祖國，他的忠誠值得我們每個人學習。

如果蘇武生活在當代，一定會受到我們的尊敬；如果蘇武生活在當代，我們都會敬重他的勇敢；如果蘇武生活在當代，他的忠義會遠近聞名；如果蘇武生活在當代，他會用他的道來感染他身邊的人；如果蘇武生活在當代，他會用他的堅強毅力去走他那一條很長很長的路；如果蘇武生活在當代……

總之，在這本書里，我仿佛回到了幾千年的時候。不論忠義、勇敢、賢明、高尚的人我都敬重他們，同樣如果他們是嫉賢妒能、卑鄙無恥的人，我都憎恨他們。這本書仿佛讓我在歷史的長河中蕩流了兩千年……

《資治通鑒》讀書筆記 篇2

人類如何定位自己？如何認識自己？那只能通過記錄自己身上發(fā)生過什么，才能感覺到，自己似乎是活著的，才能認識到一天一天，一年一年并不是不斷重復，而是每一天都有每一天的不同，每一年有每一年的意義，對于沒有記憶的人，似乎是感覺不到時間是在流動的，也就感覺不到活著與死亡有什么區(qū)別，活著如同死了，死了好像是另一種活著。

史籍，是溝通現(xiàn)在與過去的最好橋梁，有時候，歷史像是一面會講故事的鏡子，我們能通過歷史知道自己的過往，知道自己來自何處，在時間的河流里找到自己的位置，并且，可以從鏡子中觀照出人類自身，認識到我是誰？什么是我？什么是人類？善良是自己，邪惡亦是自己。人清楚的認識和定位自己，才能知道今后自己該怎么做，該走向何方。

《資治通鑒》，由司馬光編寫，是我國最大一部編年體通史，從公元前403年一直到公元959年，記錄了前后共1362年的歷史，司馬光選取與國家興亡相關的重大歷史事件和人物，編撰成書，其目的就是為總結治理國家的經驗教訓以鑒后世?！顿Y治通鑒》一書，既有很高的史料價值，又有很高的史著價值，司馬光在編撰過程中，不單參考正史內容，也收錄一些野史雜記的內容，豐富的史料，對于后世考證史實有極大幫助，提供了諸多線索和思路，同時，我們也應該認識到，史書編撰不是單純的記錄事情，作者對歷史的敘述是需要采用文學技巧的，有的篇章具有很高的文學藝術價值，是很值得反復鑒賞閱讀的，這也使得《資治通鑒》一書有很高的史著價值。

《資治通鑒與家國興衰》一書的作者，張國剛教授，對讀史的意義說過這么一番話，值得我們反復去品味：讀史就像看高人下棋，他們每走一步都留下來一些歷史的印記，這就構成了一個棋譜的殘局。我們熟讀這種殘局，我們就能下棋了；我們熟讀歷史，我們對人間的這些不同的挑戰(zhàn)，就能做到心中有數(shù)。道理往往是抽象的，歷史是具體的。抽象的道理在具體的歷史情境當中，就能使我們明白權變的道理。

為何讀史？讀史至少可以讓我們學會如何讀懂棋局，領會棋局中的奧妙，做到旁觀者清。當局者亦清。

《資治通鑒》讀書筆記 篇3

《資治通鑒》由北宋司馬光所主編，是繼《春秋》后的一部編年體的史學巨著，記載的歷史達16個朝代，包括秦、漢、晉、隋、唐統(tǒng)一王朝和戰(zhàn)國七雄、魏蜀吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等等，共計1362年的歷史，逐年詳細記載。

"鑒于往事，有資于治道"這是《資治通鑒》的宗旨，"資治"兩字意味著"幫助"和"治理"."通"則意味著博通古今的"通史","鑒"則有引為"借鑒"之意（以史為鏡），寓意深刻。

在《資治通鑒》中遨游，仿佛穿越時光，腦海中浮現(xiàn)出歷代風流人物；軍人武將們英明機智、英勇無畏，縱橫馳騁，殺敵衛(wèi)國，哪怕是最終血灑疆場，馬革裹尸，也必是無怨無悔。文人墨客們或者縱橫捭闔，致力于國家大事，甘愿為國鞠躬盡瘁，死而后已；或者逍遙于世，縱情山水之間，在揮毫潑墨中間盡情舒發(fā)胸中豪情；這些人無論是他們的事跡，還是他們的作品都連同他們自己而流芳百世、美名傳揚。

在《資治通鑒》中出現(xiàn)的眾多人物中，我唯獨對項羽情有獨鐘。

司馬遷評價項羽：夫秦失其政，陳涉首難，豪杰峰起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦。分裂天下而封王侯，政由羽出，號為"霸王",位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛之，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經營天下，五年遂亡其國，自死東城，尚不覺悟而不自責，過矣。乃引"天亡我，非戰(zhàn)之罪也",豈不謬哉！

劉邦對項羽的評價：夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此所以為我擒也。

項羽雖然最終失掉江山，落得烏江岸邊自刎而死，身首異處的悲慘下場；雖然他也有很多的缺陷，也做出過很多讓我不敢茍同的事情，但他依然還是我最喜歡的人。在那風云突變的年代，出生于名將世家的他不但精通兵法、武藝高強、力能扛鼎，竟也是才氣過人。年僅十一歲的少年面對國破家亡，立下了反秦之志，敢于對始皇誓言"彼可取而代之".垓下之戰(zhàn)。四面楚歌，他仍在烈烈的戰(zhàn)火中唱起生命的悲歌！雖然他不如劉邦那樣能屈能伸，審時度勢，重用人才，把握機遇，當機立斷；雖然帝王的史冊里沒有他的名字，可是西楚霸王何人能比？何人不曉？又何人能及呢？他剛直正義，一腔熱血和勇氣也能感天動地；他光明磊落，海一樣的胸懷讓敵人顫栗。他的一生可歌可泣——生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

古人云"以史為鏡，可以知興替","以人為鏡，可以明得失".以史為鏡吸取經驗教訓，可以面向未來；以人為鏡借鑒古人得失，可以提高自己。齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之期，秦孝公不廢徙木之賞，在他們身上，我懂得了人要守信用，守信方能立足，守信方能取信于人；韓信能忍胯下之辱，成就日后功名，讓我懂得了要學會忍耐，小不忍則亂大謀；劉秀登基，韜光養(yǎng)晦，這就不難理解為何我國改革開放以來一直采取韜光養(yǎng)晦的政策；諸葛亮審時度勢，讓我明白應該知己知彼，把握機遇，方能百戰(zhàn)百勝……

清人王鳴盛說："此天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書也。"指的就是《資治通鑒》。閱讀這樣的經典，感受經典的深厚魅力與內涵會使人受益匪淺。雖然在今天，我們的時代潮流、我們的方針政策、我們的大眾思想以及我們的追求目標都已然不同于古時候，但是這并不意味著像《資治通鑒》這樣的經典就是失去了它的作用，無論是從國家的治理還是個人的修養(yǎng)以及長遠發(fā)展方面，我覺得依然有它的借鑒意義，依然有它鮮活的生命力。

《資治通鑒》讀書筆記 篇4

自20xx年于中關村圖書大廈購得《資治通鑒》四卷，迄今已經十年，終于通讀一遍，釋卷感嘆不已。初生想法，是大一與學業(yè)導師交流，他在國外讀研時，于圖書館借得《資治通鑒》全20卷，科研之余，夜間綴讀不倦，堅持期年。我因此生出好奇之心，執(zhí)念縈繞不去。在讀完前四史后，開始閱讀通鑒，歷經五年研究生時期和五年工作時期，輾轉北京，東京，四川，倫敦，西安。閱讀之時，周至漢末有前四史的基礎，進展很快；魏晉南北朝，五胡十六國，中原陸沉，衣冠南渡，天下紛亂，不忍卒讀，閱讀耗時最久，幾經波折；隋唐時期柳暗花明，暢快不已；惜乎安史之亂，至五代十國，類似讀五胡十六國時，喚起讀中國近代史的痛苦記憶。通讀一遍，不知所得幾何，念來日方長，然而堅持做完一件事，如消胸中塊壘，當浮一白。

以銅為鑒，可以正衣冠，以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以明得失。通鑒上起戰(zhàn)國，下終五代，凡一千三百六十二年。司馬光刪削冗長，舉撮機要，專取關國家興衰，系生民休戚，善為可法，惡為可戒者，為編年一書。我見聞歷史中群體與個人的善與惡可以到怎樣的程度，唏噓感慨，不知何解，惟效法先哲，修身正心篤行而已。一治一亂，周而復始，細微處紛繁復雜，似乎也不是簡單的產出不能滿足人口增長與分配不公階層分化所能一言概之，事后觀之，興衰皆有征跡，“履霜，堅冰至?！比欢婺芤娢⒅?，治于未亂之時，非智者不能當之。至文明史觀，中華文明源遠流長，連綿至今，挑戰(zhàn)與應對無數(shù)，幸而精神內核不絕，“五百歲而圣人出”，雖有遲速，繼往開來，撥亂反正明世。及開民智，見群龍無首，宜哉！

猶記讀司馬光德才之辯；經濟獨立之初讀疏廣教子，“賢而多財，則損其志，愚而多財，則益其過”；在東京時讀張翰起莼鱸之思；感慨北魏拓跋燾崔浩一時君臣相得，猶不得善終；初雪對酒讀南朝白袍陳慶之；趣聞傅奕用羚羊角破金剛石；贊嘆武則天取士用人。凡此種種，不勝枚舉。

微斯史斯書，吾誰與歸！

《資治通鑒》讀書筆記 篇5

《資治通鑒》的作者是司馬光，司馬光生于宋真宗天禧三年（1019年），卒于宋哲宗元佑元年（1086年），是今山西夏縣涑水鄉(xiāng)人，世稱“涑水先生”。他年輕時就酷愛讀史，閱讀了很多古籍，記下了很多讀史心德。在司馬光生活的時代和他所記述的漫長的年月里，中國只有皇帝，沒有專制，沒有民主。

《資治通鑒》是一部歷史書，它所記載的歷史包括了戰(zhàn)國時代、秦朝、兩漢、三國、魏晉、南北朝、唐朝、五代十國。主要是政治斗爭史記錄的人物。有的故事大多篇幅短小，其中的人物很有個性，故事很有趣耐人尋味。其中有個故事“三顧茅廬”，主要內容是：東漢末年，天下陷入了群雄紛爭的局面，許多有政治抱負的人都想統(tǒng)一中原，劉備是漢朝皇族之后，他是當朝皇帝的叔叔輩。劉備問別人：“誰是？伏龍，誰是？鳳雛”司馬徽說：“伏龍，是諸葛亮，鳳雛叫龐統(tǒng)?！毙煺谕扑]說：諸葛亮是一條潛藏著的龍，劉備大喜，于是登門拜訪諸葛亮，但是，他接連去了兩次都沒見到諸葛亮，第三次去拜訪，終于見到了。劉備與諸葛亮單獨談話。劉備說：“東漢王朝就快完了，奸臣曹操把持大權。我下一步該怎么做？”諸葛亮說：“先生如果能擁有荊州、益州兩個地方，據守險要地勢，再跟孫權搞好睦鄰關系，那么一定可以完成霸主大業(yè)，大漢王朝再度復興有望！”頓時劉備豁然開朗，好像高屋建筑。

這一本書是講歷史的，有助于初中學歷史。它主要寫王朝內容如何爭斗、殘殺直至衰敗。這個過程中有智慧、有陰謀、有勇武、也有殘忍，有人性的掙扎、固守。書中有許多精妙絕倫的故事值得我們細細地品味與深深地思考，也懂得了很多很多做人、做事的道理，這才是書中自有黃金屋的真諦吧……

《資治通鑒》讀書筆記 篇6

《資治通鑒》，由司馬光主編，歷經19年才編寫成，是一部長達400萬字的史書，共294卷，記載了由周威烈王二十三年（紀元前403年）寫起，一直到五代的后周世宗顯得六年（紀元959年）征淮南，共計16個朝代，共1363年的逐年記載，詳細歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國史書中，具有極為重要的地位。

而我閱讀的這本少年版《資治通鑒》，濃縮成了400頁左右，讓我讀出了古人所具有的品質：清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、守義、執(zhí)著等，這種種品質，是我們人生路上不可或缺的。

《資治通鑒》通過講述一些明君賢臣或狡詐小人，揭示了一個個人生道理。讓我記憶猶新的故事有：西楚霸王項羽，破釜沉舟，以應巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛決心，一戰(zhàn)成名。但他太過自負，鴻門宴沒能刺殺劉邦，鑄成大敗，“至今思項羽，不肯過江東?！彼臑踅载?，令人惋惜。

個性剛烈的商鞅為達目的常常不擇手段，尤其是貫徹新法不遺余力，得罪了很多個人利益受到新法損害的人，最后以謀反這宗罪在車裂酷刑中結束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的一生。

還有滿腔熱血的豫讓，他為了給自己親如手足的智伯報仇，竟喬裝成服苦役的囚徒混進宮內，潛伏在廁所中刺殺趙襄子，被發(fā)現(xiàn)后，他毫無懼色，直言不諱，卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗后，他仍不改決心，用生漆涂滿全身，使渾身皮膚腫爛，毛發(fā)脫落，以改變自己容貌，又吞下燒紅的木炭，使聲音變啞，其痛苦是常人難以想象的。一日，他在街市乞討，連妻子都沒認出，還給他些許錢物。終于有一天，他打聽到了趙襄子的行蹤，便埋伏在趙襄子所要途經的橋下。誰知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫，又被發(fā)現(xiàn)，便請求趙襄子把他的衣物脫下，讓豫讓刺幾下。豫讓面對他的衣袍，怒目圓瞪，視如仇敵，吼叫著，猛刺三下，便揮劍自刎，血灑橋頭了。

《資治通鑒》這本史書，讀完后令我感觸頗深，回味無窮。也讓我懂得了許多做人的道理。

《資治通鑒》讀書筆記 篇7

中華民族，是一個珍視記憶的民族，中國浩如煙海的歷史典籍，足可見古人對記錄歷史的重視程度。

放眼中華千里江山，高山，河流，平原，草地;山山水水，或壯麗，或秀美，或荒涼;在這山水之間，無數(shù)生靈代代繁衍。那人類呢?人，總不滿足于一代一代人，應隨著季節(jié)的變化更替，反復重復著一個出生—死亡的輪回過程，人不同于其他生靈，人總在追問著我是誰?我從哪里來?我將向何處去?想通過這終極三問，跳出出生—死亡的輪回，不想再像動物一樣一代代重復復制著自己。

人類如何定位自己?如何認識自己?那只能通過記錄自己身上發(fā)生過什么，才能感覺到，自己似乎是活著的，才能認識到一天一天，一年一年并不是不斷重復，而是每一天都有每一天的不同，每一年有每一年的意義，對于沒有記憶的人，似乎是感覺不到時間是在流動的，也就感覺不到活著與死亡有什么區(qū)別，活著如同死了，死了好像是另一種活著。

史籍，是溝通現(xiàn)在與過去的最好橋梁，有時候，歷史像是一面會講故事的鏡子，我們能通過歷史知道自己的過往，知道自己來自何處，在時間的河流里找到自己的位置，并且，可以從鏡子中觀照出人類自身，認識到我是誰?什么是我?什么是人類?善良是自己，邪惡亦是自己。人清楚的認識和定位自己，才能知道今后自己該怎么做，該走向何方。

《資治通鑒》，由司馬光編寫，是我國最大一部編年體通史，從公元前403年一直到公元959年，記錄了前后共1362年的歷史，司馬光選取與國家興亡相關的重大歷史事件和人物，編撰成書，其目的就是為總結治理國家的經驗教訓以鑒后世?！顿Y治通鑒》一書，既有很高的史料價值，又有很高的史著價值，司馬光在編撰過程中，不單參考正史內容，也收錄一些野史雜記的內容，豐富的史料，對于后世考證史實有極大幫助，提供了諸多線索和思路，同時，我們也應該認識到，史書編撰不是單純的記錄事情，作者對歷史的敘述是需要采用文學技巧的，有的篇章具有很高的文學藝術價值，是很值得反復鑒賞閱讀的，這也使得《資治通鑒》一書有很高的史著價值。

《資治通鑒與家國興衰》一書的作者，張國剛教授，對讀史的意義說過這么一番話，值得我們反復去品味：讀史就像看高人下棋，他們每走一步都留下來一些歷史的印記，這就構成了一個棋譜的殘局。我們熟讀這種殘局，我們就能下棋了;我們熟讀歷史，我們對人間的這些不同的挑戰(zhàn)，就能做到心中有數(shù)。道理往往是抽象的，歷史是具體的。抽象的道理在具體的歷史情境當中，就能使我們明白權變的道理。

為何讀史?讀史至少可以讓我們學會如何讀懂棋局，領會棋局中的奧妙，做到旁觀者清。當局者亦清。

《資治通鑒》讀書筆記 篇8

在浩瀚煙海的中國歷史典籍中，如果要尋求更大的格局、境界，那就必須要讀更多的歷史。其中，《資治通鑒》是千百年來大浪淘沙的案例庫，是歷史上高人面對各種復雜挑戰(zhàn)的應對技巧、成敗得失的充分總結，所以讀史就像讀棋譜一樣，琢磨棋路，琢磨前人的經驗。

《資治通鑒》以其“體例嚴謹，脈絡清晰，網羅宏富，體大思精”著稱。作為宰輔和帝師，司馬光編纂歷史的宗旨絕不止于講述歷史故事，而是為了“資治”，所謂“專取關國家興衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書”。他通過有體系地講述歷史上的政治興衰和軍事得失，總結治國理政的經驗和教訓，以便為包括皇帝在內的讀者，提供歷史的借鑒。

《資治通鑒》里司馬光提出了領導力三原則：仁、明、武。仁是“修政治、興教化、育萬物、養(yǎng)百姓”；明是判斷力，也就是對道義、發(fā)展路徑、個人賢愚的判斷；武是執(zhí)行力，司馬光說：“武者，非彊亢暴戾之謂也。惟道所在，斷之不疑，奸不能惑，佞不能移，此人君之武也?！蓖ㄨb中不僅僅是史實的記載，其中所表現(xiàn)的帝王術，以及權斗生存都足以看出封建社會下的貴族欲望逐利。讀通鑒更讓人唏噓的是在古輩生活的艱難和智慧。史料中的一個"蝗"，其背后是餓殍遍野；一句勝歸，又有多少人的流血漂櫓……

一段歲月賦予文明的發(fā)展，那么這段歲月就會變成一個精彩的文明歷程。

《資治通鑒》讀書筆記 篇9

在延綿不絕的歷史長河中，總會有一顆顆閃光點，一座座里程碑。就如司馬遷的《史記》，高爾基的《童年》，以及北宋司馬光的《資治通鑒》。

《資治通鑒》是一本奇書。它能與膾炙人口的《史記》合稱“史學雙壁”。它也用不朽的史實，傳世的語言激勵了無數(shù)人。而我，就是被《資治通鑒》折服的人之一。

在我看來，它并不是一本書，而是一位博學多才，通曉古今的老先生。他用戰(zhàn)國的智伯之例，向我傳授智伯敗亡的原因。最后再加上一句深刻的“才者，德之資也；德者，才之帥也”點醒了我，令我牢記在心。

唐太宗說過：“以史為鑒，可以知興替。”而這本書就是一面生動的鏡子。它告訴我古時朝代“為何興替”，“如何興替”。漢朝的“巫蠱之禍”就是一個具有代表性的例子。漢武帝雄才大略，威震蠻夷，卻在晚年“悔恨不已”，最后只能建造“歸來望思之臺”表達對已故太子的懷念？我正疑惑不已時，這面鏡子給了我答案：武帝晚年多疑，信奉鬼神，任用奸臣致使朝政混亂，最后讓奸臣鉆了空子引發(fā)慘烈的“巫蠱之禍”。太子因此遇難，數(shù)十萬人也因此而亡。

在講述道理的同時，它也不忘打一個生動的比喻：“云夢之竹，天下之勁也，然而不矯揉，不羽括，不能使之破堅?！薄耙允窞殍b”果然可以“知興替”?。?/p>

《資治通鑒》用它全面客觀管的語言教會了我為人處世的道理?！暗聞俨耪咧^之君子”。相信我會運用古人的寶貴經驗做最好的自己。

《資治通鑒》讀書筆記 篇10

（趣祝福 ZFW152.cOm）

聞名天下的《資治通鑒》是由我國的北宋大政治家、歷史學家司馬光編寫而成的。

全書風格簡練準確，文字優(yōu)美生動，既有很高的史血價值，也有很高的文學價值，可以和史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》相媲美，真是一本好書，大家都應該來讀一讀。

《資治通鑒》是按照編年體編寫的，寫的是從公元前4xx到公元959年，共1362年的歷史。全書總共有12編，分別是：周紀、秦紀、漢紀、魏紀、晉紀、宋紀、齊紀、梁紀、陳紀、隋紀、唐紀和五代紀。樹立有許多非常著名的故事，如：《負荊請罪》、《黃巾起義》、《諸葛亮揮淚斬馬謖》這些都是我國輝煌的歷史，作為小學生，我們都應該去讀這本書，了解我國的歷史?，F(xiàn)在有很多人，對自己祖國那輝煌的歷史一無所知，這樣難道能對的起自己嗎？我們應該從小做起，多讀有關我國歷史的書籍，特別是《資治通鑒》，當時毛澤東主席曾讀了多達17遍，可見《資治通鑒》對我們是多么重要。所以，我們更要讀《資治通鑒》這本書，要認真讀、仔細讀、重復讀，多了解我國的歷史，才能讓自己不遺憾，讓自己是真真正正的中國人。

聞名中外的《資治通鑒》，真是一本好書，我們都應該去讀它。

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中國通史讀書筆記模板

您是否對寫好作品讀后感感到一臉迷茫呢？作品里精彩的文字打動了無數(shù)讀者。因為讀書產生了對世界的認識，應該要將其記在讀后感里，幼兒教師教育網小編收集并整理了“中國通史讀書筆記”。

中國通史讀書筆記 篇1

提到中國歷史，許多人自然而然地會想到中華上下五千年，可很少有人知道這上千五千年是怎么組成的。對于此，有一本書在其開頭就給出了答案，它引用了《漢書律歷志》、《史記五帝本紀》來向讀者詳細地說明這一由來，它就是《中國通史》。

中國通史著實是一本耐讀的書，畢竟其作者陣容也是三位史學大家。

比如書中講到孝文帝的改革，介紹了歷史大背景與個體人物事件交織的邏輯。講了從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，到最后的孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習俗，投身其中，仿佛置身于當年之景，極大勾起人的求知欲。

其上部書，從“文明之初”講述到了“楚漢之戰(zhàn)”，下部書則從明清講到了中國現(xiàn)代經濟、社會、教育和學術的發(fā)展，這本書描述了中國的社會經濟制度，政治制度，文學和學術領域的發(fā)展不同類別。

《中國通史》在秉承史書嚴謹?shù)幕A上也帶有幾分趣味。

首先，這本書到處到處都是新知，看了這本書你才知道，陪伴了我們大半個童年的還珠格格竟在這本書中找不到一點蛛絲馬跡，并且司馬懿不是一個法師，李白也不擅長打野，才知道“既生瑜何生亮”只是一個笑話。

其次，這本書采用夾敘夾議的手法，對社會分析極有自己的觀點，可謂“成一家之言”。書中給出的幾個觀點顛覆了教科書所帶給我們。

以漢武帝為例，教科書中的他是無比光輝。而作者在書中的觀點大致是：漢武帝并沒有大的謀略。漢武帝只是不喜歡多作為而已，不像那個始皇帝，橫征暴斂，做的很多，給人民的負擔加的很重。其實在私有財產制度之下，人人都要謀生，你只要不去擾累他，他自然會休養(yǎng)生息，日臻富厚。而在接下來一章里，他又說：“武帝生平溺于女色，他大約是個多血質的人，一生行事，全憑一時感情沖動，安能有深謀遠慮？”

讀到此，漢武帝在你心目中的形象是否被顛覆了呢?

再者，讀《中國通史》著實需要強大的歷史功底，書中引用了大量史書原文，繁多的古代地名，制度，不了解歷史背景看起來只能是一臉大寫的迷茫。

比如在十一章《實業(yè)》中，講到農業(yè)的`時候，一段話里面就引用了《漢書藝文志》《管子》《齊民要術》《周官》《農桑輯要》《農書》《農政全書》這七本書的內容！為了讀這一本書，我在百度中徘徊再徘徊，還是諸多不解。

老話說：讀史使人明智。書中介紹了很多經驗教訓。

其中財產一章中，結合中國經濟發(fā)展歷史的敘述，著重說明了中國歷代社會改革思超的主流。

西漢末年王莽結合儒、法兩家思想進行改革卻完全失敗，根本原因是國家是階級時代的產物，統(tǒng)治者總是要剝削人民，因而引出只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革。

讀過《中國通史》后，再縱身于歷史長河中，展現(xiàn)在我們面前的不是那平靜的溪流，而是新的波濤洶涌的壯闊。

中國通史讀書筆記 篇2

通過閱讀中國通史，使我受益匪淺，讓我懵懂的心靈漸漸領悟了以史為鏡的道理。

呂思勉在我國現(xiàn)代史學史上，是唯一一位在通史、新代史和專史等諸多領域里都作出重大貢獻的歷史學家，其史學研究通貫各時代，周瞻各領城，長于綜合研究和融會貫通。著名史學家嚴耕望先生說："論方面廣闊，述作宏富，且能深入為者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆實四先生為前輩史學四大家。"呂思勉一生著有兩部中國通史、四部斷代史、五部專門史，加上在史學界享有盛譽的大量史學札記，共計1000多萬字?！吨袊ㄊ贰啡蹲孕捱m用白話本國史》是我國歷史上第一部用白話寫成的中國通史。呂思勉說自己"少年時，因沒有名師指導，情力、時間浪費甚多，因未得門徑，繞掉的圈兒也屬不少。"

歷史，究竟是怎樣一種學問？研究了它，究竟有什么用處呢？關于這個問題，呂思勉給出了他的回答：歷史是前車之鑒。什么叫做前車之鑒呢？他們又會毫不遲疑地回答道：昔人所為而得，我可以奉為模范；如其失策，便當設法避免，這就是所謂"法戒"這話驟聽似是，細想就知道不然。世界上哪有真正相同的事情？所謂相同，都是察之不精，誤以不同之事為同罷了。遠者且勿論。歐人東以后，我們應付他的方法，何嘗不本于歷史上的經驗？其結果卻是如何呢？然則歷史是無用了么？而不知往事，一意孤行的人，又未嘗不敗。然則究竟如何是好呢？

全書分為上下兩編：上編中國化史下編中國政治史

1840年中國發(fā)生前所未有之變局。"世界是無一息不變的，人因其感覺遲鈍，或雖有感覺而行為調滯之故，非到外界變動，積微成著，使其感覺困難時，不肯加以理會，設法應付，正和我們住的屋子，非到除夕不肯加以掃除，以致塵埃堆積，掃除時不得不大費其力一樣。"這話，在緒論中，業(yè)已說過了。中國自有信史以，環(huán)境可說未曾大變。北方的游牧民族，憑恃武力，侵人我國的疆城之內是有的，但因其化較落后，并不能改變我們的生活方式，而且它還不得不棄其生活方式而從我，所以經過若干年之后，即為我們所同化。當其未被同化之時，因其人數(shù)甚少，其暴橫和掠奪，也是有一個限度的，而且為時不能甚久。

先生治學嚴謹，作風踏實，為人誠樸，謙虛謹慎，深為時人所稱道，為我輩之學習榜樣。

中國通史讀書筆記 篇3

通史，就是貫通的歷史;中國通史，就是中國從古至今的歷史。書中一段段引人入勝的故事曾經令萬人空巷，讓我知道了許多中國歷史歷史上曾經發(fā)生過的大事。此書主要分十一個部分，分別是：史前神話傳說、夏商與西周、春秋戰(zhàn)國、秦漢時代三國兩晉南北朝、隋唐時代、兩宋時代、元朝時代、明朝時代、清朝時代與近現(xiàn)代。其中，我最喜歡的是隋唐時代的《楊堅建立隋王朝》，因為文中的隋文帝勤儉節(jié)約，把國家治理的僅僅有條，當時他們儲存的糧食一直到隋王朝滅亡20年還沒有用完。我也要學習他的這種勤儉節(jié)約精神，雖然不用像他一樣功成名就，但是要努力不要花不必要的錢。

讀完了這本書，我了解到了許多歷史故事，如：《楚莊王一鳴驚人》、《秦始皇統(tǒng)一中國》、《昭君出塞》等。知道了許多名垂青史的名人，如：狄青、李清照和李自成。也明白了許多道理，我非常喜愛這本書，希望大家也可以去讀一讀。

中國通史讀書筆記 篇4

中華文明的發(fā)展史是跨越了五千年歲月的歷史長河，作為一名炎黃子孫我們有必要去了解去傳承這份屬于我們自己的歷史和文明。久遠的歲月在慢慢的消逝，而我們需要去傾聽來自歷史的聲音。而承載歷史聲音的載體是史書，《中國通史》這套書則是為我們了解和傳承古老的中國文明打開了一扇大門。

中華文明源遠流長，博大精深。而《中國通史》一書則是跨越了時間與空間，宏觀的向我們全景再現(xiàn)了古老中國的發(fā)展史，這是一部偉大的著作。中國通史是以更加開闊的角度將近現(xiàn)代公認的幾位史學大家的觀點編輯整理后集合到了一起。這對廣大的讀者來說史料極為的詳實，而且文風十分的優(yōu)美，這能讓更多的讀者愿意去閱讀去傾聽來這份自歷史的聲音。

讀這部《中國通史》更多的是一種震撼，在感受華夏先哲們的無窮智慧的同時，能更加直觀的吸收歷史的經驗和教訓。中華文明五千年的歲月是獨具魅力的，而本書的三位作者更是將中華文明獨特的魅力向我們展現(xiàn)的淋漓盡致。不得不說三位史學大師的專業(yè)與嚴謹，每一位都能給讀者帶來不一樣的享受。他們分別是：呂思勉、張蔭麟、蔣廷黻。這套書是集三大家之精華，內容上與同類史學著作相比則是更加的精煉，盡管語言精練但絲毫不影響本書的專業(yè)性與嚴謹性。

中國通史，博古通今的典范之作。通過閱讀這套書你會發(fā)現(xiàn)中國五千年的滄桑巨變與興衰成敗，我們有過輝煌，也有過沉默，更有過屈辱。輝煌使我們自信，屈辱敦促我們上進，在我們五千年的發(fā)展史里，我們有過無數(shù)的英雄。讀史使人明智，歷史與輝煌代表著過去。一部中國通史系統(tǒng)的向我們講述了中國的過去與現(xiàn)在，從文明之初的民族形成到國民革命后的中國，從東西方文化的初次交流到近代的列強入侵，每個時代獨有的特色都在本書中一一呈現(xiàn)。歷史的腳步慢慢的遠去，而歲月長河里的每一次大事件盡管我們不曾經歷過，但我們會通過傳承世代銘記。

一部通史，博古通今通天下，這就是《中國通史》獨有的魅力。五千年時間的長河，古人們創(chuàng)造的奇跡留了下來，他們的事跡留在了我們的心里，我們要傳承這份歷史與文化。歷史始終按著它自己的腳步前進，我們無法改變，可我們也是歷史的參與者，對于過去的那些人和事我們要批判性的繼承。而本書的意義則在于對古今聯(lián)系，我們要以更加廣闊的視角看待，歷史具有很高的借鑒價值，而本書則是那些大事件的載體。讀史最大的意義則在于以歷史的高度博古通今。

大師的著作讓我們受益匪淺，我們是站在巨人的肩膀上觀看過去，他們留給我們的不僅僅是單純的著作，更是一種歷史的傳承。他們讓我們聽到來自過去久遠歲月的聲音?！吨袊ㄊ贰肥穼W界的典范之作，通史在手博古通今通天下，歷史的聲音你值得傾聽!

瑣記讀書筆記模板

想要查看“瑣記讀書筆記”的相關資料可以參考以下內容，期待我們的建議能夠為您的項目和計劃提供更多的靈感和見解。讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，然后將得到的感受和啟示寫成的文章，相信作品當中的人物為讀者帶來了很多的內心。有了想法和感觸，是一件珍貴的事情，我們需要文字去保留他們。

瑣記讀書筆記 篇1

當看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的瑣記讀后感700字，歡迎閱讀與收藏。

今天是短假的最后一天，中午，偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽?！?/p>

譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那可是在農村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的'話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

瑣記讀書筆記 篇2

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認了陳丹青在這書再版序言里的話――他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學生認真作論文的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。之后的書，批駁教育的文字，狂風一樣刮著，刮完了，弱下去，只剩下不流動的空氣。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人――好看的罵人，讀起來很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數(shù)文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢?！兑魳饭P記》談的什么，不記得了，大致是借音樂談他自己比借他自己談音樂的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當?shù)?，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴照片堆疊書頁，即刻買下來。

我美術眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典音樂的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得音樂不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應該先看些哲學書的。這讀了半本的書讓我好歹明白，美不是漂亮那么簡單，而是可以升華性命的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質進行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫畫家們的平常日子，比如他寫他的畫家朋友奧爾，如何一邊給人油漆廣告牌忙生計一邊自顧畫著賣不出的崇古畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數(shù)的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠之，是遠之且不敬――怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最具價值的地方了，因為這些感受，叫我意識到，學會如何感受一幅畫，是懂得畫為何美的第一步。

我原先去美術館看各種展覽，只是硬生生盯著一幅幅畫，盯著畫里不動的景象，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水早已干了的墨，看完了，好像沒有看。

相比《回顧展的回顧》的嚴肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著怎樣生存與生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

讀完這書，按照書里提及的畫家，又去城里一間賣美術書的小鋪子里淘了幾本畫冊，都是多年前出版的次等貨色，印刷粗糙。我只買的起這些便宜貨，不過這不大的城里真想買好圖冊，也買不到的。至于美術館，有小小的兩座，有一些省內當代畫家的展覽――和沒有一樣。只能眼巴巴再翻翻書里《美術館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術館。

瑣記讀書筆記 篇3

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認了陳丹青在這書再版序言里的話——他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學生認真作**的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。

后來的書，批評教育的文字，像風一樣吹，吹，弱下來，只有空氣不流動。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人——好看的罵人，讀起來很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數(shù)文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢。

《**筆記》談的什么，不記得了，大致是借**談他自己比借他自己談**的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當?shù)?，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴**堆疊書頁，即刻買下來。

我美術眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典**的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得**不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應該先看些哲學書的。

這本讀了一半的書讓我不知何故明白，美不是那么簡單，而是可以升華人生的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質進行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫的是畫家的平凡日子。例如，他寫了他的畫家朋友奧爾，如何謀生，一邊畫廣告牌，一邊畫他賣不出去的顧畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。

他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數(shù)的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠之，是遠之且不敬——怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最有價值的部分，因為這些感覺讓我意識到，學習如何感受一幅畫是理解為什么一幅畫是美麗的地一步。

我過去常去美術館看各種展覽，但我只是盯著一幅畫，盯著畫中一動不動的場景，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水已經干了的墨水?？赐旰?，我好像沒看到。

相比《回顧展的回顧》的嚴肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著生活和生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。

那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

據書中提到的畫家介紹，看完這本書后，我到城里一家賣美術書的小店里找了幾本畫冊，都是多年前出版的二等品，印刷粗糙。我只能買的起這些便宜貨，但我真的想在這個小城市買一本好的地圖集，我買不起。至于美術館，有兩個小美術館，一個是省內一些當代畫家的展覽，一個都沒有。

只能眼巴巴再翻翻書里《美術館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術館。

作者簡介：

灰土豆：簡書影視優(yōu)秀作者，圖書編輯。

瑣記讀書筆記 篇4

今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時江南水師堂和礦物鐵路學堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學子求學的艱難，同時揭露了洋務派不切實際的辦學方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強烈愿望。

魯迅的作品有很多時候都是通過側面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫：幾個孩子在打旋子，她在旁計數(shù)說道“好，八十二了，再旋一個，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，體現(xiàn)了衍太太勢利的一面。

文章的結尾寫了作者去日本留學，在國內聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無用，體現(xiàn)了國內人的思想封閉，與外界溝通較差，當時的國情也是出于閉關鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，的確有一番用心，這也是值得我們學習的。

瑣記讀書筆記 篇5

《瑣憶》里反復強調魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不小心掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了?！苯跏亲晕医獬傲?。

而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經躍入第二等了?！?/p>

這種幽默既巧妙地說了真話，當然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫助，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的'飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風趣、力透紙背的風格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。

看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣?！倍魅撕卮鹫f：“這粒紐扣可是寶石做的。”這樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進人巴黎方圓50里之內，以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場。

幽默竟有這么大的力量!

所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

瑣記讀書筆記 篇6

看到這個題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個題目呢？是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎？

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

后來，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他可以拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢?？墒囚斞刚f母親沒有錢，衍太太說可以拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應該可以找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了，結果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選擇了離開，來到了一所學校。畢業(yè)后他去了日本留學，拿著中國白襪子，后來要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎么能走過來呢？或許是經歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧！

瑣記讀書筆記 篇7

《瑣記讀后感》是一本讓人深感觸動的書籍，它以簡潔而生動的文字，將作者多年來的瑣碎經歷及其內心感悟娓娓道來。書中的每個瑣事都別具一格，展現(xiàn)了作者對生活的獨特觀察和對細節(jié)的敏銳感知。通過這本書，我深深感受到了生活的真實與美好。

在《瑣記讀后感》中，作者以鮮明的筆觸勾勒出了生活中的一些瞬間，這些瞬間雖然微小，卻蘊含著豐富的情感和思考。書中的每個瑣事都是作者心靈的一次投射，他通過文字將那些被人們忽略的片段捕捉下來，將每個瑣事都放大，使其在讀者心中產生共鳴。

在《瑣記讀后感》中，人們可以從最平凡的瑣事中體味到生活的無限美好與可能。作者以非凡的洞察力，將平凡的一天一天串聯(lián)起來，呈現(xiàn)出一幅五彩斑斕的生活畫卷。這本書讓我明白了，生活中并沒有無聊的瑣事，只有對瑣事的漠視與忽略。當我們用心去感悟瑣事背后的寓意，我們就能找到生活的價值和意義。

《瑣記讀后感》不僅帶給了讀者許多感動和思考，更深刻地改變了我對瑣碎事物的看法。曾經，我總是匆忙地度過自己的日子，不去留意那些微小卻美好的瞬間。然而，《瑣記讀后感》中作者對瑣事的描述激勵著我，我開始懂得用心感受生活的每個瞬間，珍惜并體味其中蘊含的情感與價值。

通過這本書，我還學到了一個人如何從瑣碎中獲得力量與堅持。在作者的文字中，瑣碎的事物變得豐滿而有力，一點一滴積累起來，構成了一幅描繪人生的畫卷。這讓我明白了，人生的價值不在于一瞬間的輝煌，而在于每個平凡日子的積累和耕耘。

書中的瑣事有時輕松而幽默，有時又令人沉思。每一個瑣碎的片段都展現(xiàn)出作者對生活的熱愛和對人性的理解。通過這些瑣事，作者探討了一系列深刻的話題，例如友情、家庭、愛情、生命等等。這使得《瑣記讀后感》不僅是一個輕松愉快的讀物，也是一個引人深思的心靈療愈之書。

總之，讀完《瑣記讀后感》后，我深深被作者敏銳而獨特的觀察力所折服。這本書讓我重新審視瑣碎生活中的細節(jié)，懂得用心體味其中的美好與意義。它教會了我從瑣事中收獲力量和洞察，讓我更加堅信生活的美好與無限可能。我相信，《瑣記讀后感》會成為我心中永遠珍藏的一本書，也會一直陪伴著我走過人生的每一個瑣碎瞬間。

瑣記讀書筆記 篇8

一直喜歡魯訊的文章， 以前上學時，每新學期開始，上語文課時，老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文，而我表面上是聽著課、看著書，卻不是看老師講的那篇，而是翻到后面看還沒學到的課文，看得津津有味;《從百草園到三味書屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝?！贰?覺得每篇故事都深深吸引著我去看。

近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》，不同的年齡、不同的角度再次閱讀，感受、體會也是不一樣的。以前純粹是看插圖，看故事里人物結局，而現(xiàn)在看內容的同時，更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如，寬松自然，高超技巧的寫作方法和風格。

比如《瑣記》中有段描寫衍太太和趙四太太的段落: 冬天，水缸里結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰; 有一回給沈四太太看到了，大聲說道: “莫吃呀，要肚子痛的呢!“ 這聲音給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩……。 衍太太卻決不如此，假如她看見我們吃冰，一定會和藹的笑著說，”好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。“ 還有段描寫衍太太: 一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進她家去，她正在和她的男人看書，我走近去，她便將書塞在我的眼前道：”你看，你知道這是什么?“ 我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子仿佛在打架，但又不很像;正遲疑間，他們便大笑起來了。

短短的兩小段對話，足以讓我們領悟到對事、對人不能只看表面，表面滿面春風、和藹可親不一定心地就是善良的、好的， 反之也不一定就是不好的。

作者以閑適從容，自然真實，面對面交談似的筆調講述著事情，從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人，善與惡，好與壞。

沒有華麗的辭藻，也沒有美詞、美句的形容、修飾，就是家常理短，娓娓道來談心似的對話，卻刻畫出深動的人物性格、特點，讓讀者過目難忘，從而也讓我們領略到了一代文豪深沉的思想，新穎、犀利的手筆，大家的風格、風范。

自古以來，以貌取人，以穿戴看人的不在少數(shù)，但有句話婦孺皆知，就是人是不可貌相，海水不可斗量;有人雖然長的不漂亮、不帥氣，但很有才氣，比如大名遠揚的馬云;有人個頭不高，卻心地善良，為人真實， 比如雷鋒…… ; 有人很富有，卻穿著很普通;有人很窮，卻一身名牌;有人表面你好、我好，背后卻捅刀子……

文章也和人一樣，不能只看表面，字面詞語華麗，但讀起來泛味、空洞無物的比比皆是，而平平淡淡，沒任何修飾詞語，就生活中常見的你一句我一句樸實的，訴說式的文章，卻能讓我們有畫面感，讀起來有實有味，能讓讀者產生共鳴，有心靈碰撞、甚至震撼……

總之，無論是人、是事，面上好的，不一定就是里子也好，自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網絡文章，有寫的確實很好，而有的從頭至尾只是精美的插圖，全文只有幾句感嘆而已，有的從字面上看去，那真是一個”美“啊! 那簡直就是美詞、美句組成的文章，那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍，讓人拍案叫絕啊! 但細細品味，給人感覺就是沒有主題、故事，除了感嘆、贊美，還是感嘆、贊美。

這也許只有、也只能有高科技的今天、網絡時代才能有的吧，也是真正的文學大家與網絡小作者的區(qū)別之一所在吧。

一本書讀書筆記模板

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！弊x書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，我們觀看了作品，相信您對于作品在內心中會有獨特的體驗，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？以下是由我們?yōu)槟阏淼摹兑槐緯x書筆記》，如果對這個話題感興趣的話，請關注本站。

一本書讀書筆記 篇1

眾所周知，閱讀是一個有效的接提升個人素質的重要途徑。閱讀在我以前看來無非就是從看到理解的一個過程，但是在閱讀了《如何閱讀一本書》后，我才真正對閱讀有了一個重新的認識。只有當讀者進入閱讀的不同層次，才能帶領讀者們得到不同程度的提升，才能夠最終實現(xiàn)“讀書使人進步”的目標。

如何閱讀書籍，才能帶給我工作、學習、生活上的成長和進步，結合《如何閱讀一本書》，我開始了我的探索和思考。

與我工作有何聯(lián)系？

我是一名黨務工作著，黨務工作的關鍵點就是做人的思想工作，而思想理論的學習是做好這個工作的基礎。黨的理論隨著時代的變化也在不斷的更新，如何通過閱讀來夯實基礎、高效工作，帶著這個問題，我在書中開始尋找方法和途徑。

黨的理論屬于***學范疇，屬于狹義社會科學的一部分。本書的第十九章就談到了如何閱讀社會科學？社會科學這類書籍以其特殊性，需要同時閱讀許多相關書籍，這就需要通過主題閱讀的方式來理解和掌握。比如：要深入理解《新時代中國特色社會主義思想學習綱要》，就深刻領會其要以，就必須通過主題閱讀，閱讀了解與“新時代”、“社會主義”、“中國特色社會主義”等關鍵詞有關的文章或書籍，這樣才能更為系統(tǒng)、全面的了解本書的實質內涵和時代意義。

與我學習有何關系？

從掌握基礎閱讀，逐步提升為檢視閱讀、分析閱讀，最終達到主題閱讀層次，這是一個人不斷成長的歷程?；A閱讀就是媽媽帶著我識字認句，到后來的檢視閱讀，如快讀讀報、讀課文，到逐步進入分析閱讀，我依稀記得自己第一本完整閱讀書是《365夜故事》，從一個個生動的故事中我讀懂得一些淺顯的道理，上了大學之后，為了研究一些專業(yè)問題，我系統(tǒng)的閱讀了一些計算機的書籍，完成了我的畢業(yè)論文設計，這可能也是我第一次接觸主題閱讀，不過當時我根本不知道這樣的閱讀方式稱之為“主題閱讀”。由此可見，我的學習進步離不開閱讀層次的進階。

與我生活有何關系？

作為一個母親，我深知自己的責任，要做好孩子的第一任“老師”，就需要通過閱讀來彌補知識的局限性。在懷孕那一時刻開始，我就購買并閱讀了許多關于胎教和幼兒成長、親子教育的各類書籍，但是在實踐中總還是會產生各種疑惑，帶著問題我又開始了閱讀?，F(xiàn)在我家的寶貝已經認識許多字了，可以在我的幫助下，閱讀一些兒童故事，這也是讓我感到欣慰和自豪的地方，在以后的日子里，我依舊會帶著他、幫助他去經歷閱讀的不同階段，當然，在適當?shù)臅r刻，我會向他推薦這本優(yōu)秀的閱讀工具書“如何閱讀一本書”。

自然規(guī)律決定了，人類到了30左右，身體狀況就接近巔峰，也會隨著時間的變化，身體情況會逐漸變差，但頭腦卻會因為閱讀而無限成長。讓閱讀成為我永保青春的靈丹妙藥。

后記：《如何閱讀一本書》，該書作者是[美]莫提默·J.艾德勒、查爾斯·范多倫。該書主要論述指導如何通過閱讀增進理解力。它將閱讀分做四個層次基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。

閱讀與我——讀《如何閱讀一本書》有感

文| 張丹一 社區(qū)黨建服務中心

一本書讀書筆記 篇2

讀完這本書，最大的收獲當是作者苦口婆心所教導傳授的一些閱讀技巧。原來閱讀就像任何一門技藝（比如滑雪）一樣是有很多技巧、方法和經驗可以總結，可以傳授的。雖然接受過多年的體育教育和體育心理教育，然而我的閱讀習慣真正是雜亂無章，就像一個從各家各偷學了些武藝行走在江湖的人，如無大師指點，終難成為大俠。

這本書從閱讀的層次、如何開始接觸一本書、如何分析閱讀一本書、如何就某一主題展開閱讀、閱讀不同類型的書一些特別的技巧和注意事項等都有一些梳理和指導，讓我很多閱讀過程無意識和潛意識的行為變成了有意識的行為。

而在這些無意識、潛意識和有意識之中，我的腦海中回蕩著鏗鏘有力的聲音：“做一個主動的閱讀者”。自詡是一個喜愛閱讀的人，似乎也讀了不少書，然而懶人如我，真正主動的時候真的很少，無論是書的選擇，還是閱讀過程中與作者的交流，還是閱讀過后對自己的交代，經常讀了，散了，忘了。

作者說“閱讀一部偉大的文學作品的規(guī)則應該以達成某種深沉的經驗為目標”。如今閱讀時間如此稀少寶貴，無論閱讀各種作品，都應該不虛此讀。

一本書讀書筆記 篇3

我今天推薦的這本書是《童話故事》。這本書里有精彩紛呈情節(jié)，閱讀時心情仿佛坐上了過山車，隨著里面的人物遭遇心情起起伏伏，故事讓人激動萬分。

書中主人公叫雨逗姑娘，她是一個國王的女兒，原本他有一個幸福的家庭?？墒?，有一天，她的母親去世了，爸爸給雨逗姑娘找了一個后媽，這個后媽對雨豆姑娘很不好，后來，就把姑娘的父親給殺了，自己當上了女王，又把雨豆姑娘丟到了海里，雨豆姑娘在海中獨自生存了許多天，經歷了重重困難雨豆姑娘的這種堅強不屈的精神深深地打動了我。

除了里面精彩絕倫的故事情節(jié)，還有獨立生存的本嶺也稱得上是教科書級別。如：用貝殼磨成片刀，再加上一些木頭，就成了一把小鋸。在用小鋸子切木頭，把木頭分成一塊一塊的小木頭，找來一些貝殼兒把上面的膠液取下來，再把這么多的東西組串起來做成了船?？傊甓构媚飼盟`活的腦子創(chuàng)造出各種工具，她這獨立而勇敢的精神不由得讓人敬佩。

初讀這本兒書，覺得只是普通的童話，再讀發(fā)現(xiàn)是美好幻想，細品精絕為勵志寶典，我相信這一本書中有很多驚喜在等你慢慢解開。聽到這里是不是很心動呀？快來與我一起閱讀吧！

一本書讀書筆記 篇4

認識這本書由來已久，因為曾經有人向我推薦過。以前在圖書館也曾瀏覽過幾頁，但因為內容的枯燥，沒有一睹為快的沖動。這次，去圖書館講故事，再次遇見他。心想，讀書這么多年，卻連怎么閱讀一本書也不甚了解，如何去指導學生去閱讀一本書呢？趁著暑假，好好腦補一下！于是，借來了這本書。

不過，我這個人看書經常會出現(xiàn)半途而廢的現(xiàn)象，看了幾頁，扔在某處直至塵埃遍布，書本盡受冷宮之寂寞。因此，這次出門，為了彌補對他冷落的愧疚，決定攜他同行，一起到動車上耳廝鬢摩，享受一番“卿卿我我”的二人世界。

一上車，手機卡恰到好處的壞掉了。百無聊賴之中，捧著這本書假裝很認真地閱讀。不過，旅行途中和這么一位高深莫測的先生對話，實在是一件很累人的事。幾次想扔下他與周公約會去。但為了不辜負他追隨自己的一片忠心，小憩片刻后，強打精神，對著他繼續(xù)尬聊。

來回兩趟，竟然把這本書囫圇吞棗地讀完了。讀完了，總得留下點痕跡，不然，正如朱自清在《匆匆》里所言：“我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？”

書中講到，閱讀一本書應該像是你與作者這間的對話。在書上做筆記，其實就是在表達你跟作者之間相異或相同的觀點。這是對作者所能付出的最高的敬意。

因此，姑且摘錄書中的一些要點，以便將來能溫故知新。

一本書讀書筆記 篇5

本書是一本閱讀指南，是一本指導人們如何閱讀的名作，曾是美國暢銷書的榜首。

本書提出了閱讀的四個層次，分別是基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。

基礎閱讀基本上讀完小學五年級就可以達到的層次，可惜的是太多數(shù)人一直在這個層次。作者說，主要的原因是從小學以后，再沒有人教過人如何閱讀，而這本書就是彌補這個空白。在這個層次的人，基本上擺脫了文盲的狀態(tài)，能熟練閱讀報紙和填寫表格。

檢視閱讀分為速讀和粗讀。

速讀是瀏覽一下書名頁，如果有序就先看序，研究下目錄，如果有索引，也檢閱一下，如果有出版者介紹，也讀下，然后從目錄中找到你想了解的內容讀一下，最后讀一下書的最后三頁。通過速讀，就會了解這本書是否值得你花更多的時間深讀。

如果覺得可以花點時間來閱讀的話，可以通過粗讀來繼續(xù)了解這本書。粗讀也是快速閱讀，但是大多數(shù)人閱讀是一種“半出聲”來閱讀，這種方法大大降低了閱讀速讀。作者給出了一個好建議，指讀法。方法是這樣的：將大拇指與食指、中指合并在一起，用這個“指針”順著一行一行的字移動下去，速度要比你眼睛感覺的還要快一點。強迫自己的眼睛跟著手部的動作移動。一旦你的眼睛能跟著手移動時，你就能讀到那些字句了。繼續(xù)練習下去，繼續(xù)增快手的動作，等到你發(fā)覺以前，你的速度已經可以比以前快兩三倍了。通過粗讀，可以了解全書內容，也可以為分析分析作準備。

分析閱讀分為三個階段。

第一階段中你要問幾個問題，一是你閱讀的書是什么類型的書，二是你能不能用一句話來描述整本書說了什么并列出本書的大綱，三是本書的作者想說明或解決什么問題。

第二個階段其實就是列出細綱。找到作者的關鍵字，找到作者的主旨，找出作者的論述，找出作者已經解決的問題答案。

第三階段是如何客觀公正評價一本書。通過上面二個階段后，不管你同不同意作者的觀點為，首先你要說的是你了解作者的觀點。不用急著證明作者的觀點是對還是錯，在做也出評論之前，要有足夠的證據證明作者知識不足或知識錯誤，或證明作者的邏輯錯誤，或證明作者分析或者理由不充分。如果你不能提供足夠的證據，你必須同意作者的觀點，不要肆意評論。

主題閱讀是帶著特定主題，閱讀相關領域中的書箱。主題閱讀分為二個階段。第一階段是準備階段，這個階段，帶著你要研究的主題，設計一份實驗性的書單，瀏覽書單上的所有的書，確定哪些與你的主題相關。第二階段是確定想關書的最相關的章節(jié)，然后用你自己的語言，把各個作者的相關觀點詮釋下。列出一系列問題，查看各作者的回答，分析這些回答，把通用的答案放在最前面。

一本書讀書筆記 篇6

今天的閱讀內容為主題閱讀、閱讀與心智的成長兩個板塊。

閱讀的第四個階段：主題閱讀。其實主題閱讀挺像我們在寫論文的過程，通過不同書籍的閱讀，截取相關性的東西來完成整個閱讀過程。

主題閱讀也分為兩個階段：一為準備階段，在這個階段里，我們需要針對研究的主題，參考圖書館目錄、相關專家意見列出一系列書目，并通過對書目上的書進行瀏覽，確定哪些與你的主題相關，并對你的主題確定清除的概念。

二為閱讀階段，在這個階段大致有五個步驟。

第一步驟為：檢視閱讀所有書籍，并找出與主題相關的關鍵章節(jié)。

第二步驟為：根據主題創(chuàng)立一套中性的詞匯，帶引作者與你形成共識。

第三步驟為：根據主題建立一個中性的主旨，并就此主旨列出相關問題，并在書籍中尋求解答。

第四步驟為：界定主要議題及次要議題，然后將作者對各個議題的不同意見整理陳列在議題之旁，形成不同作者間的討論。

第五步驟為：分析討論，把問題和議題按順序排列，以求凸顯主題，并將各個議題之間的關系清楚的界定出來。

在主題閱讀的過程中，要注意用自己的詞匯表達作者的意見，但形成議題的觀點時盡量用作者的原句，避免自我設限，更為客觀。

在閱讀與心智成長這一塊，作者強調如果你的閱讀目的是想成為一個更好的閱讀者，你就不能任何書任何文章都讀，你必須有所揀選，對你所讀的書要有所要求，這些書一定要看起來超過你的能力才行，這樣在閱讀的過程中，你才能不斷提高自己。

心智其實就像肌肉一樣，如果不常運用就會萎縮，而主動的閱讀，思考對于心智就是一種運用，雖然社交媒體發(fā)展迅猛，我們看似動動手指就可以找到我們想要的任何信息，可是那些信息并不是來自于我們，往往會看過就忘了，并不會給我們帶來更好的成長。

所以，今天起開始閱讀吧，拿起你手邊的書，去主動閱讀，取主動思考，去讓每一本書帶領你邁向更好的自己吧。

昆蟲記讀書筆記模板

文字的力量是無窮的，書籍里蘊含的道理是教人受益終身的，讀作品后，常常有許多感受。您是否明白優(yōu)秀的作品讀后感該怎樣寫嗎？這是一篇幼兒教師教育網小編為您特意制作的“昆蟲記讀書筆記”請您好好欣賞。

昆蟲記讀書筆記【篇1】

今天我讀完了《昆蟲記。》這本書，這本書的作者是法國作家法布爾寫的，我非常喜歡這本書。這本書寫了許多昆蟲的故事，下面我給大家介紹一下小蜜蜂的小故事。

小蜜蜂的本領可大了，它有一種很強的記憶力。如果你把蜜蜂從他的窩把它放到很遠的地方，不管多長時間它都會飛回來。要是這時候刮著逆向的風，你把蜜蜂放到遠處，他照樣還能回來。假如你在兩點鐘的時候把蜜蜂從它的窩把它放到二里半路以外，在兩點四十分左右的時候，它就會飛回來，并帶著滿身的花粉。也就是說，再三刻鐘左右小蜜蜂可以非二里半路，這還包括采花粉的時間。這說明小蜜蜂的速度很快。

這本《昆蟲記》讓我開闊了視野，增長了知識。我在學習上要向小蜜蜂那樣勤勞，不貪玩，認真做作業(yè)。這本書還教給我許多關于昆蟲的一些小知識，是我知道了一些自然界的趣事。

昆蟲記讀書筆記【篇2】

我極愛昆蟲記，讀過的書里，僅次于紅樓吧！

原因說起來也簡單：

1、倘有機會重新求學并擇業(yè)，我斷然不會是一個律師，我最喜歡的工作，就是如法布爾一般，去跟花草樹木、蟲蟻鳥獸打交道，這于我來說，輕松得多、愜意得多，恐怕是我能想象到的最喜歡的工作了吧。

2、讀完卷首語“致兒子汝勒”之后，直至十卷窮盡，一個父親對兒子的深情錐心入骨、纖毫畢現(xiàn)！雖行文未見影蹤，但汝勒的影子如荒石園的草木石頭，無處不在。彼岸花開成海，此地荒草叢生，夜夜冷月照歸路。

3、特別喜歡昆蟲記的文筆，字里行間只是在寫各種昆蟲，但是總不經意地流淌著悲喜，輕淡得幾乎沒有，其實卻時時都在。這般文字，斷不是所謂的文人騷客所能為也。讀著昆蟲記，總有些瞬間會驚覺宇宙何等浩瀚，時光何等蒼茫，而人在其間竟不如滄海一粟，不及掩卷已然癡了。

說說版本吧！

目前我所知的國內《昆蟲記》十卷全譯本有兩個版本，一是花城出版社，二是江西科學技術出版社。都讀過，區(qū)別不是太明顯，江西出版社的版本有更多圖片，據說許多是法文原版插圖；而花城出版社的版本在專業(yè)性方面稍強一些吧，尤其在昆蟲的專業(yè)名稱方面，說是特地組織了生物專家考證翻譯的。

若是要當作給孩子的科普讀物，則譯林出版社的質量還是值得信任的。

零亂摘錄點書中的文字吧，來自昆蟲記里不相干的幾篇文章，若有興趣，盡可心靜時去翻翻，或許恰好喜歡也未可知。

當我面對池塘，凝視著它的時候，我可從來都不覺得厭倦。在這個綠色的小小世界里，不知道會有多少忙碌的小生命生生不息。在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著；有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地搖擺著，并緩緩地前進；在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱匿在一個枯枝做的小鞘中——這個小鞘是用來作防御天敵和各種各樣意想不到的災難用的。

在池塘的深處，水甲蟲在活潑地跳躍著，它的前翅的尖端帶著一個氣泡，這個氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發(fā)光，像佩帶在一個威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉，歡快地扭動著，不對，那不是“蚌蛛”，其實那是豉蟲們在開舞會呢！離這兒不遠的地方，有一隊池鰩正在向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。

卷心菜幾乎可以說是我們所有的蔬菜中最為古老的一種，我們知道古時候的人就已經開始吃它了。而實際上在人類開始吃它之前，它已經在地球上存在了很久很久，所以我們實在是無法知道究竟是什么時候，它出現(xiàn)了，又是什么時候人類第一次種植它們，用的又是什么方法。植物學家告訴我們，它最初是一種長莖、小葉、長在濱海懸崖的野生植物。歷史對于這類細小的事情的記載是不愿多花筆墨的。它所歌頌的，是那些奪去千萬人生命的戰(zhàn)場，它覺得那一片使人類生生不息的土地是沒有研究價值的。它詳細列舉各國國王的嗜好和怪癖，卻不能告訴我們小麥的起源！但愿將來的歷史記載會改變它的作風。

我們對于卷心菜知道得實在太少了，那實在有點可惜，它的確算得上一種很貴重的東西。因為它擁有許多有趣的故事。不僅是人類，就是別的動物也都與它有千絲萬縷的聯(lián)系。其中有一種普通大白蝴蝶的毛蟲，就是靠卷心菜生長的。它們吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物葉子，像花椰菜、白菜芽、大頭菜，以及瑞典蘿卜等，似乎生來就與這種樣子的萊類有不解之緣。

“不管我們的照明燈能把光線投射到多遠，照明圈外依然死死圍擋著黑暗。我們四周都是未知事物的深淵黑洞，但我們應為此而感到心安理得，因為我們已經注定要做的事情，就是使微不足道的已知領域再擴大一點范圍。我們都是求索之人，求知欲牽著我們的神魂，就讓我們從一個點到另一個點地移動我們自己的提燈吧。隨著一小片一小片的面目被認識清楚，人們最終也許能將整體畫面的某個局部拼制出來。”

昆蟲記讀書筆記【篇3】

在農村，適合我們閱讀的書籍不多，但我們都喜愛讀書，每當書店有新書到時，大家都爭著去買，去看。

這不，最近我就迷上了一本書------《昆蟲記》?！独ハx記》是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，不僅是一部文學巨著，也是一部科學百科，像我這樣熱衷于科學的人，也就自然而然的愛上了這本書。

放假在家，作業(yè)做完的我一把抓起《昆蟲記》，開心的說：“作業(yè)全部寫完了，媽，我可以看課外書了吧？”

“不行，你的英語單詞還沒背！”

“哎呀，媽媽，你讓我休息一會兒，看看課外書，換換腦子吧。”

“那…只能看30分鐘！”

“耶！太棒了！謝謝媽！”

我捧著書，如饑似渴的讀著。1分鐘，2分鐘……眼看著30分鐘就快到了，媽已經拿著英語書，在我身邊候著了：“蔡紫君！30分鐘到了！”

我戀戀不舍地看了看手中的書，使出了殺手锏：“媽，好像有人敲門！”媽聽了著急的跑出去開門，我心中暗喜，又爭取了一點時間。正津津有味的看著，突然，我眼前一晃，手中的書變成了英語書。

“媽，我再看一章，好不好？”

老媽白了我一眼，想了想，無奈地說：“就一章啊！”

我連忙小雞啄米似得點著頭，嘴里“嗯嗯嗯”的應著，眼睛早已忙的不亦樂乎了。不一會兒，一章看完了，媽馬上就跑過來把英語書往我面前一放。

“知道了，我馬上背，不過，我得先上個廁所?！蔽已壑橐晦D，又想到一招。

得到允許后，我順手把書藏到懷里，趁著上廁所的機會，把書轉移到我小床的枕頭下，哈哈，晚上晚上打個手電可以繼續(xù)“戰(zhàn)斗”啦！

其實我讀書可不止這一種方法呢！廁所可是個好地方，每當我去廁所時，總會在衣服里藏一本喜歡的書，偷偷的帶進去。我一邊看一遍豎著耳朵聽外邊有沒有媽媽的腳步聲，還要不停的用余光掃掃門口有沒有媽媽的身影。

這種竊讀的滋味，既讓我提心吊膽，又讓我快樂，不過能在書的海洋里遨游，我什么都愿意！

昆蟲記讀書筆記【篇4】

我們這個世界是五彩繽紛的，總是充滿了各種有趣的事情。我原來以為只有人類的世界才是多彩的，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)了一個更多彩的世界，那就是昆蟲世界。暑假我讀了一本有趣的書，就是昆蟲學家法布爾用畢生精力寫的《昆蟲記》。在這本書里，法布爾向我們講述了許許多多的昆蟲趣事，包括它們的習性、特點，覓食和婚俗，這是那么的奇妙的事情啊!

讀著這本書，我感覺到自己和法布爾一起在院子里、在田野里、在山上一起觀察著、研究著昆蟲們。我們扒開草叢，聞著泥土的氣息，拿著放大鏡，和昆蟲們熱情的交談著。你看!在初夏，屎殼郎正奮力地滾著糞球、蟬蛻掉了殼正在大聲的高歌……

但我同時也傾聽到了昆蟲們的控訴，人類亂砍亂伐，已經造成昆蟲的生存空間在縮小，大量的灌木叢消失了，昆蟲們失去了家園;人類頻繁的使用農藥，昆蟲們常常因為人類的農藥而死于非命，昆蟲們過著有今天沒有明天的生活;人類憑借自己的喜好隨便滅絕某一種昆蟲，人類完全不懂，每一種昆蟲的存在都有它的規(guī)律，人類沒有權力去終結任何一種生物。如果從外星球來一個生物來隨意滅絕我們，我們是何感想呢?昆蟲的世界和人類的世界一樣平等，它們是互相聯(lián)系，互相依存的。如果我們失去了昆蟲世界，我們人類的世界也將不存在了。為了昆蟲、為了我們人類的生存，我們應該從現(xiàn)在開始愛護環(huán)境!

昆蟲記讀書筆記【篇5】

我讀了一本書，名字叫做《昆蟲記》。這本書使我受到了無限的啟發(fā)：蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們唱出美妙的歌聲，可人們似乎并不十分喜歡它?？墒欠ú紶枀s開始了他對蟬的研究。很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予勤勞的螞蟻卻是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛辛苦苦尋覓到的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時不能光依據別人對待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要細心觀察，大膽鉆研。

《昆蟲記》這本書，讀起來像是非?？菰餆o味的，可當你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺得法布爾不僅是一位昆蟲學家，還是一位作家！

法布爾把許多昆蟲寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，而且把昆蟲歸結在一起。他為了了解昆蟲的特征，并親身去做、去體驗。就算我們不能從《昆蟲記》里學到什么，至少我們能從法布爾身上學到他那種精神！

《昆蟲記》我從你那學了不少知識，你讓我受到無限的啟發(fā)！

你讓我沉迷于其中，你讓我體會到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙！

《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧秘昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊含著的各種科學真理。

作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關于昆蟲的進食、保護自己、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節(jié)。

我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

作者的精神我很受啟發(fā)：我們應該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡。

《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學學他的精神吧！雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘，但我們可以學他的精神，去做好其他事情！

資本論讀書筆記

“資本論讀書筆記”是個什么東西幼兒教師教育網編輯為您一一道來，當我們閱讀完作品后，一起討論時會變得更加自信。?讀書后寫讀后感是一種對于自我思考的訓練，我們要如何才能寫出一篇優(yōu)秀的作品讀后感？歡迎分享給你的朋友！

資本論讀書筆記 篇1

從會計角度對剩余價值理論的再認識

-----《資本論》學習心得

《資本論》是馬克思的經典著作，這本誕生于150年前的巨著，標志著馬克思主義政治經濟學的誕生，對馬克思主義理論體系進行了最為全面的科學論證。恩格斯在總結馬克思科學工作的成就時提出，馬克思一生有兩大發(fā)現(xiàn)，一是歷史唯物主義，二是剩余價值理論。他指出，由于剩余價值理論的確立，人們就可以科學地揭示資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規(guī)律，從而為社會主義運動奠定理論基礎。剩余價值理論是“馬克思經濟理論的基石”。下面，我結合會計知識談談對剩余價值理論的理解。

1、對資本總公式的理解

資本總公式，G—W—G′表示的是貨幣——商品——貨幣的流通過程。即貨幣所有者用貨幣購買商品，然后把商品賣出去，重新?lián)Q回貨幣的經濟行為，這不是一般的商品流通過程，而是買賣經濟行為。

在流通中存在兩種流通形式，即作為貨幣的貨幣，和作為資本的貨幣。簡單的商品流通W-G-W，以賣開始，以買結束，貨幣最后轉化為充當使用價值的商品，循環(huán)的最終止的是消費，是滿足需要，是使用價值。商品的價值在簡單流通中所采取的獨立形式，即貨幣形式，只是商品的運動中介，運動一結束就消失。而作為資本的貨幣的流通以買開始，以賣結束，在G-W-G的形式中，貨幣又流回起點。G-W-G循環(huán)的動機和決定目的是交換價值本身，商品、貨幣是它一般存在的方式，價值不斷從一種形式轉化為另一種形式，在這個運動中永不消失。商品和貨幣只是這一實體的兩種形式。為賣而買，或者說為了貴賣而買G—W—G′(G′=G+M)。在生息資本的場合，G—W—G′簡化地表G—G′，等于更多貨幣的貨幣，比本身價值更大的價值。

從會計的角度來看，自從13世紀產生了借貸記帳法以來，會計核算一直遵從著“有借必有貸，借貨必相等”的記帳規(guī)則，同時遵守會計平衡等式(1)資產=負債+所有者權益；(2)收入－費用=利潤（或虧損）；(3)資產=負債+所有者權益+收入－費用。資金以股本或貸款的形式流入企業(yè)，開始資金周轉循環(huán)，投入到工資、原材料、動力、設備、廠房、土地等生產要素中，生產資料在勞動過程中喪失掉舊的使用價值形態(tài)中的價值，把價值轉移到新形態(tài)的產品上。息稅前利潤，指企業(yè)支付利息和交納所得稅前的利潤，息稅前利潤即不考慮資本結構的獲利能力，反映了權益資本與債務資金的共同獲利。假設價值等于價格，則息稅前利潤等于剩余價值。

2、對勞動價值公式的理解

勞動價值公式：W=V+C+M，C代表為購買生產資料而支出的貨幣額，V代表為購買勞動力而支出的貨幣額,M代表剩余價值。轉變?yōu)樯a資料即原材料、輔助材料、勞動資料的那部分資本，在生產過程中并不改變自己的價值量，因為被稱為不變資本。轉變?yōu)閯趧恿Φ哪遣糠仲Y本在生產過程中改變自己的價值，它再生產自身的等價物和一個超過這個等價物的余額，剩余價值是可以變化的，是可大可小的，這部分資本從不變量不斷轉化為可變量，因此稱為可變資本部分。

從會計的角度來看，以制造企業(yè)為例，制造企業(yè)一般在成本核算中設置直接材料、燃料和動力、直接人工和制造費用等成本項目。直接材料，是指構成產品實體的原材料以及有助于產品形成的主要材料和輔助材料。燃料和動力，是指直接用于產品生產的燃料和動力。直接人工，是指直接從事產品生產的工人的職工薪酬。制造費用，是指企業(yè)為生產產品和提供勞務而發(fā)生的各項間接費用，包括企業(yè)生產部門（如生產車間）發(fā)生的水電費、固定資產折舊、無形資產攤銷、管理人員的職工薪酬、勞動保護費、國家規(guī)定的有關環(huán)保費用、季節(jié)性和修理期間的停工損失等。在在會計工作中固定成本與變動成本概念極易與勞動價值公式中的不變資本與可變資本概念混淆。固定成本是指其總額在一定時期及一定業(yè)務量范圍內，不直接受業(yè)務量變動的影響而保持固定不變的成本。固定成本包括以下幾種費用：固定折舊費用、房屋租金、行政管理人員工資、財產保險費、廣告費、職工培訓費、辦公費、產品研究與開發(fā)費用等，其基本特征是：固定成本總額不因業(yè)務量的變動而變動，但單位固定成本(單位業(yè)務量負擔的固定成本)會與業(yè)務量的增減呈反向變動。變動成本是指那些成本的總發(fā)生額在相關范圍內隨著業(yè)務量的變動而呈線性變動的成本。直接人工、直接材料都是典型的變動成本，在一定期間內它們的發(fā)生總額隨著業(yè)務量的增減而成正比例變動，但單位產品的耗費則保持不變。所以不變資本不等于固定成本，可變資本不等于變動成本。固定成本及變動成本中用于購置勞動力要素的支出，如人工費、制造費用中管理人員工資支出屬于可變資本，固定成本及變動成本中用于購置生產資料的直接材料、燃料與動力、設備折舊、制造費用屬于不變資本。

在商品流通環(huán)節(jié)中，本環(huán)節(jié)的產品即是下一環(huán)節(jié)的原材料，W=V+C+M，W1=V1+C1+M1，C =W1, 通過循環(huán)替代，最終，W=V+M,而剩余價值M=息稅前利潤。價格=人工費+剩余價值=人工費+稅金+權益資本收益+留存收益。其中人工費即勞動力的再生產成本，而剩余價值則政府、資本、企業(yè)分配。

資本主義經濟危機的實質，是生產相對過剩。資本主義基本矛盾直接表現(xiàn)為個別企業(yè)生產的有組織性、有計劃性和整個社會生產無政府狀態(tài)之間的矛盾；表現(xiàn)為資本主義生產有無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾，即生產和消費之間的矛盾。由于工人的所得少于純產量的總值，因此他們的消費永遠不足以把純產量的總值購買回來，工人的消費產生了“需求缺口”。而且利潤對工資的比率在增殖的價值中所占的份額越大，這種需求缺口也越大。當然資本家也消費其部分利潤，這有助于填補一部分缺口。但是資本家的大部分利潤不是消費掉而是儲備起來的；部分產品就銷售不出去。

我國自93年經濟體制改革以來，確立建立社會主義市場經濟體制，就是要使市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用。社會主義市場經濟理論，是鄧小平理論體系中極具創(chuàng)新意義的組成部分，是對馬克思主義經濟理論的重大發(fā)展。但它作為市場經濟，同樣是以市場作為主要手段配置資源的經濟，是由市場機制，也就是價值規(guī)律調節(jié)運行的經濟，那就必然存在價值規(guī)律調節(jié)中的缺點，為了解決這一矛盾，政府更要做好宏觀調控和社會保障工作，引導調節(jié)剩余價值在不同階層的分配，保證社會主義的公平、公正。

二〇一六年一月二十九日

資本論讀書筆記 篇2

《新資本論》讀書筆記

生活中，我們常常會感慨物價飛漲，通貨膨脹，貨幣購買力下降，房產泡沫太多。但其實，這些口語化的抱怨背后，是一個一般性的和世界性的普遍問題：資產價格漲幅總是比老百姓收入的增速快得多；虛擬經濟的漲幅總是比實體經濟的漲幅快得多；從更廣闊和更一般的視野來看，虛擬經濟、虛擬資本、金融資產的增速或積累速度遠遠超過實體經濟（真實經濟）、物質資本、人力資本的增速或積累速度。西方發(fā)達國家出現(xiàn)這個奇特現(xiàn)象已經有30多年了，新興市場國家出現(xiàn)這個現(xiàn)象則是過去10年間的事。某些流動性金融資產（包括可買賣的股票、債券、外匯、衍生金融產品等等）的規(guī)模和價格的增長速度甚至還要超過房地產規(guī)模和價格的增速。而這些問題，正是作者在本書中所要探索和解決的。作者立足于開放的國際化大環(huán)境，從宏觀和微觀兩個方面，深度剖析中國經濟的發(fā)展國策和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略；采用全新的思路，深度解讀對外資和跨國公司進行規(guī)范管理的完整思路以及中國企業(yè)如何發(fā)展的策略。全書分為全球金融資本主義的興起、危機和救贖三卷，視野宏觀，氣勢磅礴。

作者在書中提出全球經濟“脫實向虛”的概念。它具體表現(xiàn)在:首先金融業(yè)增加值占GDP的比例越來越大。其次金融業(yè)的地位從實體經濟的“仆人”變成“主人”，虛擬經濟和虛擬資本主導和支配著實體經濟和物質資本的投資和積累，貨幣和金融市場成為整個市場體系里最具有權力的市場。同時利率和匯率等最重要的價格信號與實體經濟的基本面基本脫節(jié)，資產市場和金融市場的投機和預期決定匯率和利率，它們反過來左右和決定實體經濟的投資和消費。最后虛擬經濟和虛擬資本的積累速度遠遠超過真實GDP、人均收入和人均工資的增速，導致收入差距和貧富分化日益惡化

作者認為當今人類經濟已經進入全球金融資本主義新時代。如果不站到全球產業(yè)分工體系、全球商品服務市場、全球貨幣金融市場體系的新視角和新高度，將完全無法理解當今人類經濟體系所面臨的根本性難題，更無法找到改革全球經濟治理、實現(xiàn)全球經濟持久復蘇的正確方略。而這正是本書的出發(fā)點。作者在多年研究的基礎上，全面分析了全球金融資本主義的起源和歷史，論述了如何解決國家主權與宏觀經濟政策獨立的矛盾，并探討了全球金融資本主義未來的救贖之策以及中國戰(zhàn)略。

作者在講述資本主義的發(fā)展史時提到自1971年布雷頓森林體系崩潰以來的40多年，全球經濟體系的內在結構終于從量變轉為質變。以全球性貨幣金融市場、全球流動性金融資產、全球范圍內虛擬經濟與真實經濟相背離為顯著特征的全球金融資本主義，已經成為支配整個人類社會的經濟體系。人類經濟已經進入全球金融資本主義新時代。

然而現(xiàn)在流行的傳統(tǒng)教科書經濟理論仍是產業(yè)資本主義時代的經濟理論，相信產業(yè)資本居主導地位，決定經濟體系價格體系和分配制度，相信實體經濟支配虛擬經濟。但是在全球金融資本主義時代，上述一切皆顛倒過來。虛擬經濟支配實體經濟，貨幣金融決定實體經濟的價格體系和分配體系；大宗商品價格被完全金融化，與實體經濟供需脫節(jié)；企業(yè)不再追求利潤最大化，而是市值最大化。作者認為之所以2008年金融海嘯過去多年之后仍無解；世界各國采取了所能夠采取的一切宏觀經濟政策，經濟復蘇卻依然疲弱乏力；量化寬松不斷增加貨幣供應量和全球流動性，真實經濟的信用供給和需求依然萎靡不振；購買力平價理論和利率平價理論幾乎完全失效；是因為傳統(tǒng)的經濟學家所習以為常的理論模型和思維方式已經過時，全球金融資本主義經濟體系正以排山倒海、雷霆萬鈞之力，猛烈沖擊著封閉經濟模型和舊的思維方式。如果不站到全球產業(yè)分工體系、全球商品服務市場、全球貨幣金融市場體系的新視角和新高度，我們就完全無法理解當今人類經濟體系所面臨的根本性難題，更無法找到改革全球經濟治理、實現(xiàn)全球經濟持久復蘇的正確方略。

書中許多理論看似深奧而遙遠，實際上，它與我們的生活密切相關，許多生活中的問題就可以用它來解決。讀完這本書，讓我在看待生活中的熱點問題時，不會人云亦云，而是多了一份理性的思考。

在此我想拿最近資本市場最熱的新聞深圳的寶能系大舉收購萬科股份一事為例來分析。寶能系耗資數(shù)百億元人民幣強勢入股在深交所上市的萬科A股票，目標直指第一大股東的位置。對于寶能系的大動作，萬科董事局主席王石日前回應稱，寶能系不配當萬科的大股東。寶能耗資數(shù)百億元人民幣在資本市場收購另一方的股票，讓萬科A的股票近日連續(xù)拉幾個漲停板，近一段時間以來漲幅近七成，表現(xiàn)相當驚艷，給比較平淡的A股市場帶來一大興奮點。但寶能如此動作的背后到底是什么目的？如此做法是否會引發(fā)下一次股市危機甚至金融危機？寶能與萬科誰會笑到最后？真正的趙家人又是誰？這些都是值得我們去深思和探究的。

我在百度上查詢了一下收購與被收購方的背景。寶能在深圳起家，由潮汕商人姚振華掌舵。這一之前在業(yè)界籍籍無名的企業(yè)，通過旗下的鉅盛華、前海人壽等“一致行動人”，從今年開始持續(xù)收購萬科A股票。由于收購方分成多個賬戶進行，因此成功規(guī)避監(jiān)管方面披露信息的義務。寶能系目前已經擁有萬科超過兩成的股票，成為萬科第一大股東。而萬科實際上作為房地產市場的龍頭企業(yè)，無論是品牌、信譽度、業(yè)界口碑以及管理規(guī)范都在業(yè)界首屈一指。但萬科從管理結構上講，強調股權分散，在寶能系入股之前，最大股東華潤集團持股也僅有15%左右。這樣的持股結構與西方的一些知名公司比較類似，但在資本的強勢攻擊下卻顯得比較脆弱。

對于寶能系收購股票的行為，很多人表示就像是一個野蠻人突然出現(xiàn)在貴族門口。其實對于寶能，萬科方面有過態(tài)度轉變，一開始對于購買股份持歡迎態(tài)度，今年中國股市曾經經歷過一波大幅下跌，很多企業(yè)都拿出資金增持自家股票，萬科也不例外，當時有人愿意買當然很受歡迎。但半年前，當寶能系持有萬科股票達到10%的時候，王石就曾找姚振華面談，提出了“不歡迎”的觀點。他的理由也很簡單：寶能的信用不夠。有很多人質疑，寶能系的問題可能不光是信用，資金來源本身可能有問題。特別是寶能系掌門人姚振華的出身以及發(fā)家史，也引發(fā)很多爭議。不過，各種傳言是否屬實，目前沒有權威消息。而作為政府方面的證監(jiān)會則將其認定為是市場行為，稱市場主體之間收購與被收購行為是屬于市場自身行為，只要符合法律法規(guī)的規(guī)定，監(jiān)管層不會進行干預，但前提一定是符合法律法規(guī)的要求。

12月18日，萬科緊急停牌，理由是萬科正在籌劃股份發(fā)行，用于重大資產重組及收購資產，意圖就是旨在稀釋寶能股份。同時，在股價持續(xù)上漲的情況下，寶能系繼續(xù)增持也會提高成本。不過，任何資產重組計劃都需要股東大會通過，現(xiàn)在寶能系的持股已經超過兩成，萬科能否找到更多贊成票以通過自身的計劃、以及是否有資金愿意高價來參與購買還不確定。實際上，對于中小股民來說，股票上漲才是王道，他們可能并不在意誰是大股東，這也增加了王石拉攏小股東的難度。

萬科和寶能之爭，基本撕裂了中國整個社會群體，不管是在哪個場合，在哪個微信群，支持萬科和支持寶能的兩派都涇渭分明，都針鋒相對，互不相讓，一場商戰(zhàn)，讓整個族群分離和對立。中國過去是一窮二白，為了解決溫飽而努力，自從改革開放以來，提出了不管白貓還是黑貓，抓到老鼠就是好貓的重要觀點，鼓勵大家積極從事經濟活動，追求金錢和利益，但是經過改革開放三十年財富的積累，中國已經完全解決了溫飽問題，如果繼續(xù)鼓勵一切向錢看，而不管獲取金錢的途徑和手段是否合法，將會給整個社會帶來非常大的危險。

在這場紛爭中，如果我們只談論道德和情懷，只爭論出身和資本，實際上我是支持寶能的，但是資本市場的健康成長，社會的持續(xù)發(fā)展，需要的不僅僅是談論道德和情懷，更需要追尋資金的合法、合規(guī)性、是否涉及內幕交易等，這才是問題的核心和焦點，也是萬寶之爭不能回避的事情。如果我們只看重股價的短期上漲，而不追究資金和操縱股價是否合規(guī)、合法，那么就是不論黑貓白貓抓到老鼠就是好貓，這必將使得大量投資者追求短期投機，而不顧未來的長遠發(fā)展，會使得整個股市健康的價值體系受到摧毀。

寶能大量通過高杠桿資金，通過短期資金進行長期并購，已經為下一次股災埋下了重要的隱患，而且這些保險資金是杠桿上加杠桿，杠桿已經遠超股災前的券商杠桿，這已經比過去股災還危險得多，不僅僅是股災，可能會導致整個保險資金體系發(fā)生金融危機，因為這些舉牌和并購的行為是建立在杠桿加杠桿的基礎上的，是建立在大量的短期投機資金來源并不合法的基礎上的，如果放任下去，雖然短期股價上漲了，但是隨時可能發(fā)生新一輪的股災，發(fā)生中國歷史上的首次金融危機，這是很可能的。保險資金來源的合法性、合規(guī)性，資金是否涉嫌洗錢，是否挪用銀行貸款，以及來自銀行存款，都是我們需要深究和弄清的事情，而且這些都是不能觸碰的紅線。

當前中國，最有價值的不是貨幣，因為貨幣已經高達130萬億，而且還處于高速增長中，也就是中國不缺資本，但中國最缺的是優(yōu)秀的企業(yè)家和優(yōu)秀的企業(yè)，真正優(yōu)秀的企業(yè)家在中國是非常稀有的資源，需要得到社會的理解和保護。如果我們放任高杠桿資金的恣意妄為，放任高杠桿投機資金的違法、違規(guī)，那么中國整個社會的企業(yè)環(huán)境將會急劇惡化，所有的優(yōu)秀企業(yè)和優(yōu)秀企業(yè)家都將處于高度不安狀態(tài)，今天是招行，明天是民生銀行，現(xiàn)在是金地和萬科，接下來是格力，中國所有的優(yōu)秀企業(yè)都會被高杠桿的投機資金一一斬首，這無疑是一場災難。

總而言之，這場收購與反收購戰(zhàn)，就看萬科管理層能把股權稀釋到什么程度和寶能到底能撬動多大杠桿了。資本都是逐利的，這場百億級別的資本大戰(zhàn)讓人見識了資本的力量，很多人感慨努力創(chuàng)業(yè)最后都可能是為資本打工。資本如此強勢介入，是否會推動社會進步，目前還是未知數(shù)。但可以預知的是，這一大戰(zhàn)無論如何收場都會對資本市場乃至經濟本身產生影響。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的大背景下，資本非常重要，但如何善用資本是每個創(chuàng)業(yè)者甚至監(jiān)管者都要思考的問題。

經濟，金融，資本，杠桿，股權稀釋，這些看似高大上的詞匯其實離我們并不遠，將所學的知識運用于生活，去解決生活中的問題，這便是最好的收獲?？偠灾?，在拜讀完這部高深的著作后，我覺得我看問題的視野拓寬了，分析問題的角度更加全面，我想，這便是我閱讀此書最大的收獲吧。

資本論讀書筆記 篇3

選讀部分：第二卷 第十章至第十五章

資本論第二卷總標題是資本的流通過程，這一卷主要研究資本主義的流通過程，揭示資本主義生產關系在流通中的表現(xiàn)及其運動規(guī)律，它是第一卷的繼續(xù)和補充，又是第三卷的基礎，構成一、三兩卷的橋梁和紐帶。在這一卷中，我重點閱讀了第十章到第十六章的部分，其中，第十章和第十一章主要是評述古典政治經濟學中關于固定資本和流動資本的理論，第十二章到第十四章研究周轉時間對資本周轉速度的影響，第十五章則研究資本周轉速度對預付資本量的影響。下面就按照章節(jié)順序具體介紹每一種的主要內容以及相關的精彩語句。

在第十章中，介紹的是重農學派的魁奈關于固定資本和流動資本的理論，魁奈把生產資本分為“原預付”和“年預付”資本，以價值轉移方式作為劃分標準，他正確地把這種區(qū)別說成是生產資本即并入直接生產過程的資本內部的區(qū)別。然而，這種理論還是有其局限性，這種局限性表現(xiàn)在只承認農業(yè)勞動是生產勞動，農業(yè)生產資本才有此劃分。

在第十一章中，介紹的是李嘉圖關于固定資本和流動資本的理論，李嘉圖提到固定資本和流動資本的區(qū)別，只是為了說明價值規(guī)律的例外，即工資率影響價格的各種情況，此外，李嘉圖還把固定資本與流動資本的區(qū)分與不變資本、可變資本的區(qū)分相混淆。

在第十二章中，研究的是生產時間中勞動期間的影響。首先，馬克思將勞動期間定義為由許多依次進行、互相連接的工作日構成的工作日。其中，馬克思指出生產行為持續(xù)時間的差別，不僅在不同生產部門之間發(fā)生，而且在同一個生產部門內也會發(fā)生，因為所要提供的產品的規(guī)模有大有小。勞動期間的長短由產品的性質、規(guī)模和生產技術條件決定。他重點說明了勞動期間對資本周轉和資本預付量的影響：（1）勞動期間的差別必然影響資本周轉速度；（2）勞動期間的差別在生產過程中斷和受到擾亂的情況下會造成不同后果；（3）勞動期間的長短直接影響流動資本的預付量。最后，馬克思提出了要加速資本周轉必須縮短勞動時間，而勞動期間的縮短通常和在這一較短時間內預付的資本的增加聯(lián)系在一起，這樣，預付資本的量就隨著預付時間的縮短而增加。也就是說，縮短勞動期間需要增加預付資本。同時馬克思還說舉辦勞動期間相當長而規(guī)模又很大的事業(yè)，只有在資本積聚已經十分顯著，另一方面信用制度的發(fā)展又為資本家提供方便的手段，使他可以不完全用自己的資本而用別人的資本來預付、來冒險的時候，才完全成為資本主義生產的事情，顯然馬克思認為只有資本主義社會的信用制度發(fā)展的一定程度的時候，勞動期間的縮短才有可能。

在第十三章中，研究的是生產時間對資本周轉速度和資本預付量的影響。馬克思認為勞動時間始終是生產時間，即資本束縛在生產領域的時間。但是反過來，資本處于生產過程中的全部時間，并不因此也必然是勞動時間。也就是說，勞動期間小于等于生產時間。首先，生產時間受的自然力作用的影響，這是與產品的性質和產品制造本身的性質密切相關的，然而，如果超過勞動時間的生產時間，不是像谷物的成熟，像樹的成長等等那樣，由永恒的自然規(guī)律決定，那么，資本周轉期間就往往可以通過生產時間的人為的縮短而或多或少的縮短，最顯而易見的就是科技進步可以縮短生產時間。其次，生產時間受到生產資料的儲備時間的影響，馬克思指出必須有一定的或大或小量的可能的生產資本，也就是要用在生產上的生產資料，以或大或小的規(guī)模處于儲備狀態(tài)，以便逐漸投入生產過程，同時還指出，對一定的企業(yè)或有一定規(guī)模的資本主義生產來說，這種生產儲備的大小，取決于它在更新時困難的大小，取決于供應市場的相對距離，取決于交通運輸工具的發(fā)展等等。最后，馬克思概括性的指出生產時間和勞動時間的差別可以有種種極不相同的情形，所有這些不同都取決于流通領域內的情況。

在第十四章中，研究的是流通時間對資本周轉速度和資本預付量的影響。我們知道，資本的周轉時間等于它的生產時間和它的流通時間之和，而流通時間又分為兩個階段：出售時間和購買時間。出售時間是流通時間的第一個階段，馬克思把出售時間的產生歸因于商品的銷售市場與生產地點的距離的存在，而影響出售時間的因素有距離、運輸條件、契約范圍。馬克思用辯證的思想看到交通運輸工具的發(fā)展會縮短一定量商品的流通時間，那么反過來說，這種進步以及由于交通運輸工具發(fā)展而提供的可能性，又引起了開拓越來越遠的市場。同時，供貨契約的規(guī)模也會引起周轉時間的差別，具體來說，供貨契約的規(guī)模會隨資本主義生產的規(guī)模和水平一同擴大，而且，這種差別與支付期限和信用關系無關。在這里，馬克思特別提出了流通時間的差別，有的是個別的出現(xiàn)在同一生產部門的不同的單個資本之間，有的也出現(xiàn)在不立即支付現(xiàn)款而有不同支付習慣的不同生產部門之間。從以上可以看出信用制度度流通時間的縮短具有特別重要的意義。購買時間是流通時間的第二個階段，這一階段也是貨幣轉化為生產資本要素的階段，購買時間主要的影響因素是距離遠近和運輸條件，市場距離所造成的資本束縛在商品資本形式上的時間的延長，直接造成貨幣回流的延遲，因而也延遲了資本由貨幣資本到生產資本的轉化。

在第十五章中，研究的是周轉時間對預付資本量的影響。在序言部分，馬克思就闡明了他的兩個觀點：（1）由于流通時間的存在，要使生產在流通期間也不中斷，要么縮小生產規(guī)模，要么追加資本；（2）耍使生產正常進行，產業(yè)資本必須將一部分作為生產資本，一部分作為流通資本，這就要增加預付資本的量。在接下來的部分，馬克思分別就勞動期間等于、大于及小于流通期間作考察，然后得出結論。最后再加上價格變動的因素進行考察。第一種情況，勞動期間等于流通期間實際上只是偶然的例外，但是必須作為研究的出發(fā)點，在這種情況下，預付資本和追加資本都只為自己的周轉期間而預付；第二種情況，勞動期間大于流通期間，在這種情況下，預付資本和追加資本的勞動期間和周轉期間互相交叉，而不是互相交替，同時還會發(fā)生資本游離；第三種情況，勞動期間小于流通期間，在這種情況下，三個資本相互獨立。通過以上三種情況的對比分析，可以得出以下結論：（1）為了使資本的一部分能夠在其他部分處在流通期間的時候不斷處在勞動期間，必須把資本分為不同的部分；（2）當勞動期間不等于流通期間，且流通期間不是勞動期間的簡單倍數(shù)的時候，就會產生游離資本；（3）對于社會總資本來說，游離資本必然是通例，而在生產過程中依次執(zhí)行職能的資本部分的單純交替的現(xiàn)象必然是例外；（4）由單純的周轉運動這一機構游離出來的貨幣資本，只要信用制度發(fā)展起來，必然會起重要的作用，同時也必然是信用制度的基礎之

一。最后，馬克思將價格變動的因素考慮進去進行考察，指出生產要素價格和產品價格的變動，都會對資本預付量發(fā)生影響。

《資本論》是馬克思畢生的心血，自從它問世后，對人類歷史的發(fā)展進程，產生了深遠的影響，不僅成為無產階級和共產黨人的必讀書目，而且得到資產階級學者的承認?！顿Y本論》科學地分析客觀事物的矛盾，對于我們今天從事社會

主義現(xiàn)代化建設來說，無疑是大有益處的。馬克思思想的影響力遠遠不止于人數(shù)日益減少的自封的馬克思主義者，他的許多假設、分析的特點和思維習慣在西方思想界甚至更大的領域都廣為流傳。二十一 世紀的我們，更要秉承《資本論》的精髓，將之投入到我們日常工作生活當中。

資本論讀書筆記 篇4

本學期快要結束了，就讀書一事該總結一下。在這個學期，主要是看馬列著作，認真地看了《資本論》。我覺得馬克思經濟學說的基礎理論就是剩余價值論。這是一個屬于馬克思的原創(chuàng)理論后果。

這一次讀《資本論》也將相關人物也作了了解式的閱讀，現(xiàn)就“關于剩余價值”特作的兩點看法：

第一，剩余價值或者剩余勞動，并不是資本主義時代獨占的，而是自文明初期就有的。正是從一個勞動者的勞動不但可以養(yǎng)活他本人，并且也可以養(yǎng)活另外不勞動者的時分起，換句話說，就是有了剩余產品之后，人類才進進了階級社會，使得一部分人可以從勞動者中分散出來，不勞動也可以生存。

很多人把剩余價值讀成了資本主義特有的東西，非凡一些無知的青年，為了反駁馬克思，他們就力圖走證實資本主義剝削中沒有或很少有回資同族無償占有的剩余勞動，或剩余價值。他們不曉得，資本主義時代之所以正在如此段的歷史時期內，積累起如此巨大的社會財產，正是由于它的對剩余價值的剝削比歷史上任何一種生產方式都要嚴重，生產的剩余價值比歷史上任何一個時期都要多。

第二，剩余價值率的計算方式，是剩余價值（即利潤）除以工人人為（可變資本），不考慮資同族（指：股東及上層建筑）購買機器、原料等等的用度（這一筆用度喊做穩(wěn)定資本），由于穩(wěn)定資本并不耗費資天職文，正在經過工人的勞動之后，它的價值整個轉移到了工人的產品之中。工人的產品價值由三部分組成：工人的工姿即可變資本，機器、原料等用度即穩(wěn)定資本，工人為資同族創(chuàng)造的特別價值即剩余價值。

對付剩余價值率與利潤率的區(qū)別，有很多人分不明確。舉個例子，比如說某個資同族用10000元購買機器、原料、土地等等，用5000元購買工人。（為方便起見，機器生產過程中所需求的電力等特別用度忽略不計。）這樣，他的預支資本就是15000元，其中10000元是穩(wěn)定資本，5000元是可變資本。再假定他生產的產品賣了5000元，即獲得了5000元的清利潤。如今，他的利潤率是5000/15000=33.3%，而剩余價值率是5000/5000=100%。

真正要緊的數(shù)據不是利潤率，而是剩余價值率。只有可變資本才花了資同族的錢，由于5000元人為從資同族手里轉移到工人手里了。而穩(wěn)定資本由始至終都是控制在資同族手里的，只不過它的外形改變了罷了，最初體現(xiàn)為10000元人民幣，然后體現(xiàn)為價值10000元的機器、原料、土地，最后體現(xiàn)為價值15000元的產品的一部分。

資本論讀書筆記 篇5

第一次看見這本書，是在父親的書櫥里，很厚的精裝本。

那時，父親是解放軍政治學院政經教研室的副主任，掛著將銜的教授。專門給那些到這所高等院校來進修的團級以上政治主官，也就是政委們，講授馬克思主義政治經濟學。

小時候我很好讀書，曾經翻遍了父親，還有母親的書櫥。為此曾經遭到父母親的嚴斥，而且把書櫥上了鎖。因為他們的書櫥里，不僅有諸如《資本論》，《馬克思全集》、《恩格斯全集》等等的馬克思主義經典，還有像《紅樓夢》、《西游記》與《戰(zhàn)爭與和平》一類的世界文學名著。他們不希望我過早去接觸這些錯綜復雜的東西?？刹还芩麄儗㈣€匙藏在哪里?我總有自己的辦法找到。于是，他們的書櫥，還是被我徹底翻閱過不止一遍。后來，我才知道，我們兄弟姐妹六人，只有我才會如此的大膽與離經叛道。其他，包括三個大我很多的`姐姐，在書櫥被鎖后，再也不敢去偷看里面任何一本書籍。我是翻閱這些書櫥最全面的人。

當然，一個小學三四年級的孩子，不可能對《資本論》這類書籍感興趣。吸引我的是里面像《紅樓夢》《西游記》《戰(zhàn)爭與和平》等大批的文學作品。

第一次知道《資本論》是寫的什么?大約在初中二年級。我走進書房時，看見父親在讀這本很厚的書，便隨口詢問了一句。父親用最簡單的方式告訴我，那時一本關于政治經濟學的教科書，也是一本馬列主義教科書。作者就是卡爾。馬克思，偉大的馬克思主義創(chuàng)始人。我曾經不經意的朝著那本放在父親案頭的厚書撇過一眼，僅此而已。

第一次接觸到這部書的實質內容，是--開始以后，我已經去了寧夏的建設兵團。在連隊發(fā)生關于真理的大辯論時，常常在那些高中生的嘴里，還有他們那些大字報上，聽到和看到關于資本論中，可能是被斷章取義，或者完全肢解后的只言片語。

第一次自己翻開這部經典著作，是我走進大學校園以后。我是讀中文系，像這類教科書并不是我的必修科目。只是因為讀中文，也要讀些諸如哲學、政治經濟學的副科，曾經做過最簡單的翻閱，幾乎連一頁字的讀書筆記也沒有做過。

資本論讀書筆記 篇6

《資本論》是馬克思窮盡畢生精力創(chuàng)作的宏篇巨著，它揭示了資本運動的一般規(guī)律和資本主義制度的特有規(guī)律?！顿Y本論》很難懂，馬克思的高度哲學化的語言和耗繁的歷史資料數(shù)據為讀者理解馬克思的基本經濟思想增添了不少的障礙和麻煩。讀大學時，因為對政治經濟學中的很多問題在課本和老師那里找不到答案，反而被老師批評為“鉆牛角尖”，我曾經閱讀過《資本論》。但只是讀到150多頁，就因為理解上的困難沒有辦法再繼續(xù)往深處閱讀。后來，在讀研究生期間，因為學的政治經濟學專業(yè)，希望從中能夠為學位論文尋找到新的思路和觀點，在暑假期間，我再次閱讀了《資本論》?？纯聪胂?，用了接近兩個月的時間，我終于讀完了馬克思的宏篇巨著《資本論》三卷。在閱讀的過程中，為了理解馬克思研究經濟問題的方法和基本思路，又不得不去翻閱《馬克思恩格斯選集》中的相關哲學文章，最后順帶看完了恩格斯的《反杜林論》、《社會主義從空想到科學的發(fā)展》、《家庭、私有制和國家的起源》。在那次暑假過后的半年多時間里，《共產黨宣言》、《德意志意識形態(tài)》、《〈政治經濟學批判大綱〉序言》、《哥達綱領批判》等文章被我一再翻閱，從中去尋找馬克思研究經濟學的基本方法和馬克思恩格斯關于社會主義的認識和看法。這是一個相當勞累的過程，花費了我不知多少個不眠之夜，但勞累所帶來的是不再困惑，是對馬克思主義經濟學的深刻理解和對理論創(chuàng)新的全新認識。

這次的閱讀讓我認識到，《資本論》這部著作所揭示的經濟理論可以說是一般經濟社會發(fā)展規(guī)律與無產階級斗爭理論武器的融合。按照中國人民大學教授吳易風的表達，那就是馬克思主義經濟學理論是科學性與革命性的統(tǒng)一。這是一種最為準確和完美的表達，它說明了馬克思主義經濟學理論的實質，也暗示了馬克思主義經濟學在社會主義建設實踐中必然會遇到的問題，說明吳易風教授真正讀懂和理解了馬克思的經濟學理論。明白這一點，也就理解了〈資本論〉第三卷與第一卷之間存在的所謂沖突和矛盾。為此，我曾經寫過一篇論文《馬克思主義的二重性》，參加了省黨校組織的理論研討會，但沒有期刊敢于發(fā)表，在出版論文集時也從中被去除了。如果真正認識到《資本論》的這一特點，那么我們也就知道了如何運用和發(fā)展馬克思主義的經濟學理論來分析和理解現(xiàn)實經濟問題，制定經濟改革的原則和政策，也就理解了為什么改革開放能夠帶來經濟的快速發(fā)展。

這次閱讀也讓我重新認識了勞動、價值、價格的關系，認識了馬克思主義經濟學與西方微觀經濟學和宏觀經濟學的關系。價值概念本身就是評價與估量，是具有主觀特色的名詞。在馬克思的《資本論》中卻排除了價值的主觀性，從而排除了其經濟學理論的主觀性成分。其實，馬克思《資本論》的勞動價值論來源于古典政治經濟學，是對亞當·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖經濟思想的繼承與發(fā)展，但其主要繼承和發(fā)展的是其客觀部分，而亞當·斯密、李嘉圖的經濟思想中都包含客觀成分(勞動)與主觀成分(交易過程中的效用評價)，這就為日后社會主義建設過程中出現(xiàn)的很多問題埋下了伏筆，也為西方微觀經濟學效用論、供求均衡論的發(fā)展留下了空間。同時，馬克思《資本論》對創(chuàng)造價值的勞動范圍的界定為其理論的革命性創(chuàng)造了必備的條件，也為否定按生產要素分配的合理性埋下了隱患。當我認識到這些問題的時候，特別是看完《資本論》第三卷，我發(fā)現(xiàn)其實馬克思主義經濟學與西方經濟學之間根本就沒有所謂的矛盾與沖突。為此，我通過對勞動分工形式的分析，按照馬克思的社會生產力思想，寫出《重新認識價值的創(chuàng)造與分配》，直接通過對個體勞動的分解推導出凱恩斯國民收入的收入法公式。同時，根據價值概念本身的含義與馬克思對價值形成的分析，寫出《價值與勞動的一致性與非一致性》發(fā)表于《社會科學報》。這時，我認識到，其實西方微觀經濟學的效用論與馬克思的勞動價值論是相互補充的關系，是一個概念的兩個方面，而西方宏觀經濟學完全可以按照馬克思主義經濟學的社會生產力理論通過勞動分工和價值分解實現(xiàn)宏觀經濟理論與微觀經濟理論的無縫對接。從此角度講，凱恩斯主義不過是馬克思主義在西方世界的資本主義翻版，他們都是李嘉圖的徒弟。當我答辯時，我自我評價初步解決了馬克思主義經濟學與西方微觀經濟學、宏觀經濟學理論的融合對接問題時，受到個別答委的強烈批評和反對，自己卻完全沒有意識到自己的骨子里有多么狂妄。

這次閱讀讓我懂得了按生產要素分配與按勞分配的真實關系，按生產要素分配不過是按勞分配的具體表現(xiàn)形式。當我在〈社會科學報〉看到湖南大學劉解龍教授與我的論文在同一版面提出此觀點時，我不知有多么后悔自己行動的遲緩，同時也為找到具有相同認識的知音而感到特別的榮幸。同時，這種認識也讓我認識到把按要素分配視為按勞分配的對立面是多么的粗淺。

我閱讀《資本論》與《馬克思恩格斯選集》時，正當深化勞動價值論認識討論的炎熱之時。因為我不僅全面看完了《資本論》，而且也廣泛閱讀了《馬克思恩格斯選集》，所以我知道馬克思經濟學的基本研究方法來自它的辯證唯物主義思想。按照辯證唯物主義的基本思想，物質決定意識、意識對物質具有反作用，所以經濟學的辯證唯物主義思維就是生產決定分配、分配對生產具有反作用。換句話說就是，價值創(chuàng)造決定價值分配，價值分配對價值創(chuàng)造具有反作用。為此，我專門寫出了《價值創(chuàng)造與價值分配》、〈價值、勞動與價格〉，在省社科聯(lián)組織的全省社科界勞動價值論研究會上講了半個小時。但當時，中國人民大學的衛(wèi)興華、福建師范大學的陳征、廈門大學的胡培兆等人卻在勞動價值論研究中如日中天，他們共同的觀點是：價值創(chuàng)造與價值分配無關。而中央黨校的王玨教授卻在研究勞動力的所有權問題。我相信他們應該認真研究過馬克思的〈資本論〉，但是他們卻沒有認真研究過馬克思的哲學思想和辯證唯物主義方法，否則也不會出現(xiàn)這種把馬克思都能夠氣暈的馬克思主義經濟學研究理論。幸運的是，黨的十六大并沒有采用他們這種分割式的經濟研究理論，否則將讓世界從事理論研究的學者笑掉大牙。

這次閱讀讓我看到了所謂極左與極右的實質。越是仔細閱讀研究過馬克思恩格斯原著的人，越不容易出現(xiàn)極左或極右思維。在現(xiàn)實生活中，那些經常表現(xiàn)為極左傾向的人，很多根本就沒有研究過經典原著，對馬克思的畢生經歷和遭遇、對馬克思不同階段思想的形成過程以及馬克思所要表達的某種思想的意圖根本就不了解和理解，而只是把馬克思的思想理論做為自己政治進步的工具;那些表現(xiàn)為極右的人，很多是政治經濟學或〈資本論〉研究大師的學生，他們從自己的導師那里了解了馬克思的經濟理論中存在的沒有在理論宣傳上出現(xiàn)的東西，卻沒有認真去思考和研究這些問題出現(xiàn)的歷史根源和特殊背景，從而放棄了對馬克思主義經濟學的認可而改信西方經濟學，特別是看似完美的西方微觀經濟學。當然，馬克思主義的階級特性也往往把知識分子引向他應有的反面，從而放棄對馬克思主義的信任、研究和信仰。特別是當權力而不是知識在社會治理中呈現(xiàn)前所未有的強勢時，情況更是如此。

搞理論是枯燥的，搞研究是累人的。特別是閱讀和理解〈資本論〉這樣的經典巨著，可以講確實非常困難。當然，馬克思主義經濟理論的創(chuàng)新性研究成果的公開發(fā)表更加困難，因為無論是研究者還是雜志報刊都可能因這種理論研究成果的政治敏感性而承擔不必要的政治風險。所以我現(xiàn)在感覺，與其花費過多的時間去研究這些具有相當政治敏感性的基礎理論問題，倒不如多去思考應用性的現(xiàn)實問題來的簡單。但是，如果真正讀懂了，你就會發(fā)現(xiàn)還是收獲頗豐：原來哲學、經濟學與科學社會主義理論是如此的密切相關，現(xiàn)實社會中所發(fā)生的事情和存在的問題其實也沒有多少神秘。不過，對于年輕人來說，特別是對于不到30歲的年輕人來講，最好不要去研讀馬克思恩格斯的經典原著，不僅是因為理解上的困難，更是因為其著作中思想眾多又交錯縱橫，年輕人難于準確把握卻很容易誤入歧途。

資本論讀書筆記 篇7

發(fā)端于的次貸危機席卷全球，對于金融體系及實體經濟造成了巨大的破壞，時至今日多數(shù)國家仍還在危機的泥潭中苦苦掙扎。金融監(jiān)管的失敗可以說是誘發(fā)這場危機的一個重要原因。

金融監(jiān)管的失敗體現(xiàn)在多個方面：首先，在監(jiān)管理念上重微觀審慎而輕宏觀審慎，推行輕觸式監(jiān)管而非侵入式監(jiān)管。危機前各國在監(jiān)管實踐中遵循的基本是機構監(jiān)管，即只關注單家金融機構的風險，而缺乏一個更加宏觀的視角，這就會造成“只見樹木、不見森林”的問題，單家機構的穩(wěn)健并不必然帶來整個體系的穩(wěn)健，這在次貸危機中的風險傳染效應中體現(xiàn)的淋漓盡致;同時在金融創(chuàng)新浪潮的推動下，為了保持金融機構的競爭力甚至保證本國金融中心對海外機構的吸引力，各國紛紛推行輕觸式監(jiān)管，這就導致了監(jiān)管競次及監(jiān)管套利。其次，監(jiān)管體系的不合理設置導致監(jiān)管真空、監(jiān)管重疊。以美國為例，在此次危機中涉入程度最深的投資銀行、對沖基金基本上處于監(jiān)管真空的狀態(tài)，美聯(lián)儲對其沒有監(jiān)管權，而證券交易委員會的監(jiān)管基本上也是擺設，在商業(yè)銀行方面，則存在著美聯(lián)儲、貨幣監(jiān)理署、聯(lián)邦存款保險公司、州政府等眾多監(jiān)管機構，造成了監(jiān)管的碎片化及監(jiān)管重疊。再次，重指標上的合規(guī)監(jiān)管而對金融機構的商業(yè)模式、戰(zhàn)略、行為及文化關注不夠。危機前金融機構普遍存在的一大弊病就是風險的過度承擔，這又與管理層的短視及不健全的薪酬考核機制有關。嚴重期限錯配下的高杠桿經營在商業(yè)模式上不具有可持續(xù)性，金融機構內部彌漫著“一切向金錢看齊”的短視化傾向，這導致了風險的不斷積累，直至不可持續(xù)。最后，重規(guī)制(regulation)而輕監(jiān)管(supervision)。有效監(jiān)管的實現(xiàn)不僅需要指定完備的規(guī)則，更需要監(jiān)管機構在實踐中去執(zhí)行這些規(guī)則。否則，就像在體育競技比賽中，雖然有完整的規(guī)則，但卻沒有裁判執(zhí)法，這必然帶來規(guī)則的失效。

“亡羊補牢，尤時未晚”，危機后國際組織、眾多主權國家均對金融監(jiān)管體系進行了大刀闊斧的改革。在規(guī)制方面(regulation)，國際上出臺了《巴塞爾協(xié)議三》，對資本充足率、杠桿率及流動性作出了更加嚴格的要求，美國頒布了《多德弗蘭克法案》;在機構方面，美國在宏觀審慎監(jiān)管方面賦予了美聯(lián)儲更大的職權，并且整合了原本分散的消費者保護職能，英國將FSA拆分成了PRA、FCA，并且將宏觀審慎監(jiān)管權利回收英格蘭銀行，形成了宏觀審慎、微觀審慎、行為監(jiān)管三位一體的監(jiān)管體系。但是縱觀各國的改革措施，基本上集中于對監(jiān)管規(guī)則和監(jiān)管機構設置兩個方面，并未過多涉及監(jiān)管的執(zhí)行問題。

反觀中國，雖然并未過多卷入這場危機，但近些年來伴隨著經濟增速的下行及經濟結構的調整，金融風險不斷積累并暴露，當前“一行三會”式的分業(yè)監(jiān)管體系已經不能適應新形勢下防控風險的要求。不管是的錢荒還是的股災，均暴露了我國現(xiàn)行監(jiān)管體系的不足。金融行業(yè)混業(yè)化經營趨勢愈加明顯，交叉性金融產品充斥市場，風險傳染路徑日益復雜，這就要求監(jiān)管機構構建起強有力的宏觀審慎監(jiān)管體系，重視對整個金融體系的風險分析，而目前的監(jiān)管體系基本上還是建立在機構監(jiān)管基礎之上的，部門間缺乏信息的共享及政策上的協(xié)調，這必然導致監(jiān)管真空及監(jiān)管套利的出現(xiàn)，并從宏觀上加劇整個金融體系的不穩(wěn)定。關于中國金融監(jiān)管體系改革的爭論從未停息，但主政者能否鼓起勇氣對現(xiàn)行體系進行大刀闊斧的改革仍是未知數(shù)。

期待相關人士能從本書中汲取智慧，加快改革當前的監(jiān)管體系，重塑我們的監(jiān)管理念，更好地應對21世紀的挑戰(zhàn)!

昆蟲記讀書筆記模板500字通用

下面是我們?yōu)槟憔恼淼摹袄ハx記讀書筆記模板”，更多相關信息請繼續(xù)關注本網站。閱讀不過是給大腦提供知識材料，只有經過思考，這些知識才有可能變?yōu)樽约旱乃枷?，作品是我最喜歡的課外讀物之一，有些段落我還能背誦出來呢。撰寫讀書心得，可以使我們日后無論做什么事，有自己的獨特的見解或主張。

昆蟲記讀書筆記模板(篇1)

暑假里，我最喜歡做的事莫過于讀《昆蟲記》了，讀完后，輕輕合上書，細細回味著書中的描寫，有時還會翻到其中的章節(jié)再進行欣賞，我的心中會泛起一陣陣波瀾。

《昆蟲記》是一本描寫昆蟲習性的書，是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下大現(xiàn)身手，連那些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們最好最獨特的一面：天生的攀巖家——狼蛛、“偽素食者”——蟈蟈兒、黑肚皮的塔藍圖拉毒蛛、裝死的黑歩甲、吃枯露菌的`甲蟲、南美潘帕斯草原的食糞蟲……這些小生靈在法布爾的筆下活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。

看完這本書后，我對描寫隧蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕，他曾經為了自己和自己的后代在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用微薄的余力守衛(wèi)著這個家。已經不能再做母親了，可它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋“不速之客”?！独ハx記》這本書是我看過的千千萬萬本書里印象最深刻的書，它讓我了解昆蟲，更讓我了解生命。

一部世界昆蟲的史詩，一個有人類杰出代表法布爾與自然界眾多平凡子民——昆蟲共同譜寫的一部生命樂章;一部永遠解讀不盡的書;一部一個人耗費一生的光陰來觀察、研究昆蟲的書。一人竟能一生為昆蟲寫書，這可真是個奇跡?！独ハx記》在法布爾的筆下，讓我覺得昆蟲就是我，我就是昆蟲。

昆蟲記讀書筆記模板(篇2)

最近我讀的一本書，書的名字叫《昆蟲記》，講的是法布爾觀察和研究昆蟲的故事。

一提到蟲子，大家都會想起那些惡心的毛毛蟲，可法布爾的故事里可不是這么寫的，他把昆蟲寫得如此可愛。如蜘蛛，我們人類看，只是一只小蟲子而已，可仔細一看它還是挺漂亮的。還有螳螂，它的樣子也很漂亮，有一雙鋒利的大刀，如果有一只另外的蟲子靠近它，那只小蟲子就完蛋了。如果看見過螢火蟲，你就知道螢火蟲的放光處在身體的第三節(jié)。蜜蜂和紅螞蟻都有識別方向的技能，這種技能詵許多鳥類也有。對了，還有松毛蟲，它一出生就會吃針葉，排隊列和搭帳蓬。

也許在你的眼里，它們只是一只只小蟲子，但在法布爾的眼里，它們就是一群可愛的精靈。不久以前，這些小家伙們看上去還是那么的可怕，但是現(xiàn)在卻又那么讓我著迷。我們應該愛護昆蟲，而不是討厭和傷害它們。

昆蟲記讀書筆記模板(篇3)

我讀了《昆蟲記》一書后，我知道了《昆蟲記》的作者法布爾生活在一個農村家庭里，生活條件很差，但是他仍然生活的很快樂，因為他可以在大自然中盡情地玩耍，學到許多書本上沒有的知識。

法布爾七歲時就被父親送入學堂，在外頭野慣了的小法布爾一時難以收心，所以一開始的時候成績不好，但是小法布爾是個很有志氣的人，不甘心落在別人后面，別人花一分精力，他就花兩分精力，他的成績就慢慢追上來了。

三十一歲的時候，他擔任了教學工作。有一天，他帶著孩子們在外玩，看見了一個蜂窩，回想起他的童年，寫出了《昆蟲記》。

《昆蟲記》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蟬的故事和松毛蟲的故事。其中，蜘蛛的故事最為精彩，給我留下了深刻的印象，里面詳細描寫了塔藍圖拉毒蛛、虎紋園蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活習性和外貌特征，比如蟹蛛捕食時，會用兩只長長的腳一邊轉動獵物，一邊用絲纏繞獵物，直到獵物不能動彈后，才用嘴上的吸管，吸取獵物的汁液。還有塔藍圖拉毒蛛，會編織一張大網，等獵物撞上來后，它就會先用它的毒牙毒暈獵物，然后慢慢地享用。

讀了《昆蟲記》一書后，不僅讓我大開眼界，知道了自然界還有那么多的昆蟲，而且，每種昆蟲都有自己奇特的本領。還讓我學習到了作者的熱愛生活、勤于觀察和不甘落后、刻苦鉆研的精神。使我深受啟發(fā)，我要學習法布爾的這些精神，努力學習，今后成為對社會有用的人。

昆蟲記讀書筆記模板(篇4)

《昆蟲記》的作者是J。H。法布爾，他是法國著名的科學家、科普作家。作者通過在自然環(huán)境中長時間細致入微地觀察，謹慎實驗、反復推敲，了解了各種昆蟲的生活與習性，用幽默生動的語言，在《昆蟲記》中為我們展示了一個神秘而有趣的昆蟲世界。

通過他的介紹，讓我知道了，夏天里蟬為了在樹上一個月的歌唱，它們必須捱過四年暗無天日的地下生活;知道了，蝎子在與狼蛛、螳螂、灰蝗蟲、蜈蚣最終決斗中，用毒針刺死了一個個對手，蝎子才是真正的獲勝者;知道了，小小的螢火蟲在草叢間，樹林中，小溪邊一閃一閃地覓食，他們尋找的竟是大大的蝸牛;還知道了，橡樹為什么看起來無精打采，最魁禍首竟是小小的天牛幼蟲……種種奇妙的現(xiàn)象展示在我們面前，讓我們足不出戶，就能感覺到自然界的神奇。

我很佩服法布爾對科學堅持不懈地探索，用嚴謹?shù)膶嶒瀾B(tài)度仔細觀察自然界的小昆蟲，并用有趣的語言描述出來，讓看書的人既學習了知識，閱讀起來又輕松愉快。我應該學習法布爾的科學鉆研精神，留心觀察身邊的事物，認真并堅持地對待學習。學習沒有小事，重在認真的態(tài)度和堅持不懈地努力，我希望自己也成為像法布爾一樣的科學家。

童年讀書筆記模板

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們更應該注意自己的教育教學行為和方式，而教育筆記可以鍛煉老師的教學能力，提高教育水平。一篇教育筆記應該從哪些方面寫呢？經過收集并整理，小編為你呈上童年讀書筆記模板，供你參考，希望能幫到你。

童年讀書筆記 篇1

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了！

再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們去做嗎？

高爾基這種堅強的品質值得我們的學習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。

童年讀書筆記 篇2

童年，是一個人一生之中最美好的回憶，甜蜜的往事足夠用一生去回味?？墒?，在十九世紀七八十年代沙俄專制制度下，童年，將經歷如地獄般的苦難。世界文豪高爾基的童年便是如此，他把這一切都寫進了《童年》之中。

三歲喪父，隨母親、外祖母來到外祖父家中。這是一個彌漫著小市民習氣的家庭，外祖父喜怒無常、吝嗇、殘暴，經營著一個瀕臨破產的染坊。兩個舅舅自私、貪婪，為爭奪家產吵得不可開交。在一片黑暗之中，外祖母就像一盞燈，照亮了阿遼沙幼小的心靈。最終，自私貪婪的外祖父破產了，母親也去世了。于是，這個不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年，走向苦難的人間。這就是高爾基的童年。

主人公阿遼沙的生活，是一片黑暗。但在這黑暗之中。有好多盞燈，或明或暗，為他照亮前進的路，溫暖失意的心。而他的外祖母，仿佛就是一個太陽，她慈祥善良，有著圣徒一般的寬大胸懷。她給阿遼沙講故事，講道理，關愛他，使得他在黑暗環(huán)境中，仍有一顆善良、純潔的心。她的到來，猶如一位天使，喚醒了沉睡的阿遼沙，把他帶到光明的地方。是外祖母那對世界無私的愛豐富了阿遼沙，使他充滿堅強的力量，以對抗困苦的生活，產生了對正義事業(yè)和美好生活的向往。

在十九世紀沙俄專制制度下，俄國人民正處在如地獄般的社會環(huán)境之中，民眾身處黑暗卻不知道的精神麻木，人與人之間為利益明爭暗斗、爾虞我詐的自私和統(tǒng)治者奢華無度的生活壓迫籠罩在整個蘇聯(lián)大地。這就是阿遼沙苦難童年的本源。孤兒“小茨岡”與其說是被兩個舅舅的自私害死的，不如說是被這黑暗社會吞噬掉的。同《紅樓夢》一樣，在黑暗社會下，所有人都是犧牲品，一切都成了悲劇。

但是在《童年》中，我們看到的不光是悲劇和冷酷，還有年輕一代反抗黑暗奴役、追求自由與光明的歷程。讓這些專制下的卑鄙靈魂消失，正是無產階級努力的方向，直到今天仍在繼續(xù)……

童年讀書筆記 篇3

童年，應該是快樂、幸福的，但高爾基的《童年》卻恰恰相反，沒有天真，沒有笑容，沒有活潑，受盡外祖父的虐待，卻從不抱怨，主角阿廖沙的堅強讓我感慨萬千。

書中形象地寫出了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙的父親老實，是個好人，但很早就去世了，阿廖沙被送去外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的人，兩個舅舅也同樣粗暴。阿廖沙在這個家庭中飽受虐待，經常被痛打的阿廖沙卻在外祖母和“小茨岡”的關愛下度過了他可怕的童年。

處在這樣丑陋的環(huán)境，我不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污，但這個世上不是所有人都如此丑陋不堪，外祖母撫慰了阿廖沙心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他正直的是老長工格里戈里，還有樂觀，善良的“小茨岡”也教會阿廖沙如何面對生活的艱難，雖然他后來被兩個舅舅害死了，但他的樂觀向上會永遠留在阿廖沙心中。

如此丑陋的生活都能度過，那內心該是多么的強大啊！現(xiàn)在我們的生活已變得越來越好，但依然有人會自暴自棄，一遇到一點困難、挫折就想不開，甚至自殺。我們作為幸福的一代，有著幸?？鞓返耐辏鼞摵煤谜湎?，做個積極向上充滿陽光的人。

童年讀書筆記 篇4

《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述了高爾基幼年時期三歲至十歲這段悲慘的童年生活。高爾基三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財、自私的人，他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人都中了毒，連小孩也熱烈的參加了一份。兩個舅舅為了爭奪財產，每天打得頭破血流，他們的妻子和徒工也被他們害死。高爾基每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他。

高爾基值得我們學習的地方是：雖然他在黑暗的生活中度過了自己的童年，但是他并沒有被黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢力所壓倒，反而他鍛煉成長為了一個堅強、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強毅力是分不開的，難道他的這種品質不值得我們學習嗎?

在平時的生活中，我們遇到點困難就害怕，就知難而退，那時，我們?yōu)槭裁床蝗ハ胂敫郀柣r候呢?他遇到困難是怎樣克服的?我們?yōu)槭裁床幌袼麑W習呢?

我看完這個故事后，知道了高爾基在學校讀書的時間很短，但在社會這所大學里學會如何做一個正直善良的人，將真、善、美帶給大家。到后來成為一名家喻戶曉、聞名于世的大作家，這和他刻苦努力、勤奮好學分不開。而我的生活條件比高爾基要好的多，學習卻沒有他那么認真。

看了《童年》后，我終于明白了：一分耕耘一分收獲，只有從小培養(yǎng)成勤奮好學的習慣，長大后才能獲得更多的知識，成為一名對社會有用的人。

活著讀書筆記模板

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的教師來說，我們必須要對自己的教育教學行為負責，而教育筆記可以促進老師教育素質和能力的提升。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？小編收集并整理了“活著讀書筆記模板”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

活著讀書筆記(篇1)

《活著》這本書是由當代著名作家“余華”創(chuàng)作的，書中的故事主要講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里賭博。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人做了。

一貧如洗的福貴為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了。

福貴經歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風平浪靜，會經歷無數(shù)坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。

這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷，任何理由都不是一個人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋?！袄先撕团u漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，

福貴說過一句經典的話,”做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯?！?/p>

一生的經歷，做人的道理，熔煉成這么四句平常話，比那些成天唱高調：為了實現(xiàn)-理想，為了讓-社會更美滿……，恐怕要實在了些許多。

老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！?/p>

書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。

我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！鄙罹褪侨松奶锏?，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。

在艱難中活著，在活著中享受艱難!

在那個大鍋飯，燒鋼鐵，掙工分，除四舊，的時代里，人們對生活的熱愛，對生活的渴望，是我們遠遠做不到的，日子窮了點，但是他們從來沒有向生活低頭，我們不得不反思現(xiàn)在的我們。

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

最后我想說：人各有一，活法不同，經歷不同，試想在那個嘈雜的年代富貴能在困苦的掙扎中活下來，那么我們呢，是不是也深思一下我們這嶄新的時代呢?若是說我們慶幸活在這嶄新的時代里可能定義的不夠準確，但是我們的煩惱，我們的壓力，我們深處的困境算得了什么，我們是不是要真正的反思一下自己“活著”的意義呢!

活著讀書筆記(篇2)

一口氣讀完，心中久久不能平靜。淚水多次掉落。有道是男兒有淚不輕彈。但此時此刻我想說的是，命運怎會如此殘酷？有種向蒼天怒吼不甘的沖動，太多的不甘……

死亡不可怕，也并不以你的可怕而不來找你。真正可怕的是有些時候你只能眼睜睜的看著他們都一一離你而去，而你卻一點辦法也沒有，獨留自己一個人，就像本文主人公。

活著，短短一篇。樸實無華的第一人稱平淡的道盡了他們的一生。故事從解放前一直到19世紀末。這不正是我們祖輩，父輩，都親身經歷過的那段歲月嗎？也包括我們80后的那點有限的童年記憶。那樣的年代，字里行間已經令人十分動容，而實際更是不敢想象……小時候常聽起祖輩，父輩提起過他們的歲月……而我也仿佛跟隨故事跟隨兒時的記憶碎片在里面找尋他們的影子。如今，讓人不經感嘆，我已長大，你也白發(fā)，時間都去哪了？讓人不勝唏噓……

活著，活在當下社會是我們莫大的福氣。和祖輩父輩以及書中的各種動亂，戰(zhàn)亂，饑荒，疾病等等來比現(xiàn)今的我們可算得上是天上神仙的日子。這讓我們怎能不好好珍惜呢？沒有比活在當下更幸福的'事了。好好活著，活出自己的精彩，把美好的生活一直傳承下去！?。?/p>

活著讀書筆記(篇3)

活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。

這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。

活著讀書筆記(篇4)

還是那個命題，活著的意義是什么，這本書的作者的想法是“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。

以前看過電影版的《活著》，不得不說電影已經很還原小說了，沒什么刪減的?；钪o了我一點靈感，如果從第三人稱來寫這本書寫出來的只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱才能帶入那種感情，仿佛活靈活現(xiàn)。我也有這種瓶頸的感覺，當然第三人稱也有它的好處。

說回重點“活著究竟是為了什么”。人生的確總是會遇到不測之風云，好端端的一個人，說沒就沒了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活著。那活著的意義呢，照《活著》來說，活著本來就不簡單，茍存于世界就已經了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現(xiàn)代，生存基本都能滿足，滿足了之后就會想要實現(xiàn)更高層次的需求，自我實現(xiàn)的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛與被愛需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求?；旧现饘訉崿F(xiàn)，但也能跳著來，沒完全實現(xiàn)底層也能實現(xiàn)上層，比如畢加索之類的追求藝術的人。

活著本身就是人生的終極問題，人們也爭論不休，每個人都有它的道理，受個人因素的影響而變化，具有個人獨特性。

看到一種有趣的觀點“人生本來就沒有意義，每多活一天便多一點意義”就是活著的意義是自身每天創(chuàng)造的。我覺得有個例子也許能支持這種觀點：小時候不怎么思考活著的意義，因為思想沒有到那種深度，長大之后，學的東西豐富了，就思考這些了。

能活這么久已經很幸運了。人生短暫，不想浪費時光，不想再頹了。想活得有意義點。多看點書吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來。然后就懊悔。

活著讀書筆記(篇5)

看了葛優(yōu)的電影才跑來看這本書的。

不得不說，《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個對比轉折讓人來不及喘息。時代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動蕩。里面走過的那些人，遠的近的，善的惡的，來的去的，都去了。也無非是留下一張嘴，一個飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時候，維持活著最基礎的需求的時候，才知道什么是最珍貴的，當最珍貴的一點點被剝離的時候，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個越來越好的希冀，活下去。

這本書跟電影還是有相當大的出入，可以說，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒有舍得把書中的所有苦難都包裹進去，沒有把最冷酷的人心包含進去，也還留了個溫暖的結尾。

在這本書里，我真的覺得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒有供她們任性的土壤了，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔著被催熟的懂事，肩負著疼愛家人，照顧家人的累但卻幸福的事。

人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!