猩球崛起觀后感700字通用

看完一部影視作品以后，在欣賞時，我們都會與作品產(chǎn)生一些共鳴，此時不妨來把想法用文字記錄下來。寫作的觀后感可以增強我們的印象，加深我們的感悟。開始寫作品的觀后感之前，我們要做好哪些準(zhǔn)備工作呢？編輯特地為大家精心收集和整理了“猩球崛起觀后感”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

猩球崛起觀后感【篇1】

昨天我觀看了猩球崛起這部電影，它告訴了我人類總是會為了榮譽和金錢，用各種方法去奪取最后卻自食惡果這一個道理。

故事發(fā)生在一個基因公司里，總管用猩猩做實驗。凱撒就是其中一只母爰的孩子，他的基因完整的接受了公司正在實驗的妖姬，變得聰明無比是同齡人類智商的好幾倍，長大后，被關(guān)進(jìn)了動物管理所，在這里他明白了自己真正的家，對人類的感情也開始復(fù)雜，他為了給猩猩報仇就帶領(lǐng)猩猩進(jìn)攻人類!在影片的最后故事以人類戰(zhàn)敗，凱撒站在樹上凝望遠(yuǎn)方。

我認(rèn)為凱撒是一只有勇氣有正義感的猩猩。他有獨立的思想，這也成為了他可悲的一點比應(yīng)該。人類賦予了他智慧，就應(yīng)該享受與人類一樣的待遇，可是卻被人類當(dāng)成了普通的猿類來對待他，雖然是猩猩，但他有著人一樣的智慧，所以他也融不入不到自己的種族圈子里，這就注定了他生下來就是一個悲劇。

不過結(jié)局很有意思，猩猩沒有妥協(xié)，而是向人類發(fā)出了進(jìn)攻，不過這也警告了人們不要以為自己是造物主，不要隨意創(chuàng)造和改造生物，否則結(jié)果可能會自食惡果!

猩球崛起觀后感【篇2】

上周末我看了電影《猩球崛起》第三部，這是猩球崛起系列的終章。結(jié)合前面的第一、第二部，我思緒萬千，感觸很多。

人類起初用猩猩做試驗品，研制新藥。因為人類一次偶然的失誤，包括凱撒在內(nèi)的一小批猩猩存活了下來，并且越來越聰明?？杀氖侨祟悈s患上了“猿流感”，患此病者，將無法言語，記憶消退，且此病極易傳染。但是人類確認(rèn)為這是猩猩造成的，屠殺猩猩。我認(rèn)為，發(fā)生這樣的`事情責(zé)任在人類。是人美不尊重自然規(guī)律，為人類利益，“草菅猿命”。是人類的貪婪惹的禍。

猩猩凱撒成了種群的首領(lǐng)，并且學(xué)會人類的語言。它們在森林里無憂無慮的生活。但好景不長，人類殺害了凱撒的兒子，可凱撒卻說出了“猿類不殺猿類”

這種驚天動地的話語，在凱撒眼里，人類也屬于猿類，不應(yīng)相互報復(fù)，互相殘殺?？墒侨祟惡托尚芍g的戰(zhàn)爭還是不可避免地發(fā)生了，最終的結(jié)果是雙方?jīng)]有一個贏家，兩敗俱傷。

人類想盡了各種主意要消滅猩猩們，到頭來卻是人類自己遭殃。人類毀滅了自然界中一切的時候，猩猩們的原始生存能力反而占了上風(fēng)，有了優(yōu)勢。

看了《猩球崛起》，我的感受是人類應(yīng)該和自然及其它物種和諧相處。不能違背自然規(guī)律，不能惡意破壞大自然的環(huán)境。各種物種之間看起來是競爭，其實更多的是互利。其它物種的存在能保持物種的多樣性，反而能使人類長久的生存。我們要和自然及其它物種和諧相處，從我做起。

猩球崛起觀后感【篇3】

昨天是我的生日，爸爸媽媽為了慶祝，帶我去科文中心看了一場電影——科幻巨制大片“猩球崛起”。

這部電影特別驚險。服用了“112”藥物的黑猩猩們，智力大增，竟然想擺脫人類控制，黑猩猩的頭領(lǐng)凱撒率領(lǐng)猩猩“大軍”向人類發(fā)起了進(jìn)攻。最后黑猩猩們經(jīng)歷萬險，來到了美國加利福尼亞的紅杉樹森林，決定在那里自由生活……

我覺得這部電影肯定要拍續(xù)集，有兩點原因：一是人類絕不會容忍這么聰明的生物和我們一起活在這個世界上，一定會動用軍隊去攻打猩猩們。二是這個電影還沒有完全講完，新發(fā)明的“113”藥物對人猿可以提高智力，對人類卻有極大的危害，有個科學(xué)家不小心吸入了這種氣體，很快就死亡了，這種病毒還有很強的傳染性，已經(jīng)傳染了一個飛行員。但電影只是在最后提了一下，用路線圖表示了病毒的傳播，就結(jié)束了。我猜第二部里會講人類面對這種瘟疫，根本沒有措施，于是大面積的死亡，地球又經(jīng)歷了一場大浩劫。只有猩猩們不怕這種氣體，它們決定來拯救人類。

我很喜歡這部電影，我認(rèn)為比這家電影公司以前拍的《阿凡達(dá)》還要好看。希望續(xù)集早點推出來，不要辜負(fù)了我的希望呀。

猩球崛起觀后感【篇4】

當(dāng)一群大猩猩有了人的智慧，那么它們想做些什么呢?

——題記

故事男女主角是動物學(xué)家凱洛琳與基因科學(xué)家威爾羅德曼，他們是一對戀人，也是科學(xué)研究的伙伴，威爾為了治療父親的阿茲海默癥，逾越了科學(xué)道德的底線，擅自對自己所飼養(yǎng)的人猿凱撒進(jìn)行活體基因?qū)嶒?人猿凱撒的智力突飛猛進(jìn)，但是就在一次誤傷人類之后，凱撒被遣送至看護(hù)所看管，被迫與主人分離;在看護(hù)所里，凱撒受到管理員無情的虐待，因而開始憎恨人類;最后擁有了高度智慧的凱撒逃離了看護(hù)所，還解救了看護(hù)所內(nèi)被囚禁的人猿，重獲自由的人猿在凱撒的領(lǐng)導(dǎo)下誓言要報復(fù)人類。

一般情況下，故事結(jié)局應(yīng)該是人類站在一點去“俯視”人猿，但這個結(jié)局似乎超出預(yù)期，結(jié)局沒有說誰對誰錯，但如果在一開始人類就如它們一樣尊重自然發(fā)生的一切，不去試著違背自然，那么所有的故事就不在會是這樣的結(jié)局，在自然面前，任何的一切都太渺小。人猿最后的反殺是后果，也是另一個悲劇的開始，人猿的智慧會不會為人猿在往后的生活增加困擾我們不得而知。

擁有智慧，人類擁有了智慧，就開始蔑視“自然”，人猿有了智慧開始“復(fù)仇”，智慧是一切悲劇的開始，智慧是高高在上的，人有了它便開始想象自己掌控徹底掌控它，人猿擁有了它便開始為自己以前的悲哀復(fù)仇?！缎尚轻绕稹穬?nèi)沒有對錯，人猿是為了生存，人類是為了自己，站在那里都有一絲自私的樣子，但人猿沒錯，人類可能是自私但也沒有錯，第二部是不是會告訴我誰對誰錯我也不得而知了··· ···

猩球崛起觀后感【篇5】

人類總是為了榮譽和金錢有各種辦法去奪取，最后總是會自食其果，自作自受。往往一些并不起眼的生物卻懂得為利益著想，星球崛起這個故事讓我懂得了一個道理。一家親系統(tǒng)的公司總管亞部分用一群又一群星星實驗。凱撒就是一只因為實驗而死亡的幸運的孩子，還算是從小十分聰明。長大后被關(guān)進(jìn)動物管制所，他對人類情感開始負(fù)責(zé)，也開始明白自己真正的家的。地方，他為了星星報仇就領(lǐng)星星進(jìn)攻人類，一場人類和動物的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。我認(rèn)為凱撒是一只有可愛又勇敢。星星。當(dāng)凱撒和我看見查爾斯被鄰居指控時，凱撒憤怒的撲向鄰居。當(dāng)時凱撒用可憐的眼睛望著鄰居眼睛后，我看見了凱撒隱瞞報酬和渴望得到的關(guān)懷。最不能理解查爾斯的人妹的五代大使，我知道了凱撒甘愿為了查爾斯?fàn)奚?，它比許多人類有勇氣去表達(dá)真相，他用自己的方式敢于表達(dá)了真相精神讓我為他而驕傲。

猩球崛起觀后感【篇6】

星期五下午，我們班老師放了一部電影給我們看。這部電影名字叫做“猩球崛起”，是美國片，也是令我最感動的一篇了。

一開始播放的是一片生機盎然的景色，突然就看到了一群大猩猩朝這邊涌來，后面還跟著獵人，也是逮捕它們的人，一位母猩猩被無情的獵人帶走了，被關(guān)在籠里。她走的時候留下了一滴眼淚，這眼淚讓人很心痛，他隨后被賣到一家制藥的公司做實驗，她后來為了保護(hù)她的孩子被保安打死，她的孩子：凱蒂，被一位名叫威爾的男子抱到家中撫養(yǎng)，他們在一起生活了好幾年，有一天，因威爾的爸爸被一位兇狠的人抓住，然后凱蒂為了救他，把人咬傷了。然后進(jìn)入了猩猩看護(hù)室，在那里凱蒂知道了人的本性，被人類傷了無數(shù)條傷口，凱蒂竟然會說話了，他大聲的喊著：不，不，不。這是他對人類的極限控制了吧！我想。他救了很多猩猩，然后人類和猩猩的大戰(zhàn)便開始了。

這部電影讓我無比的感動，讓我看懂了人類為了自己的利益而利用生物，破壞大自然，身為人類的一員我感到萬分恥辱，人有感情，難道動物就沒有嗎？凱蒂的母親絕望的滴下了眼淚時就表現(xiàn)了猩猩的痛苦啊！難道人類非要絕情嗎？

希望大家一定要記住人和動物是好朋友，請你們不要在傷害她們了好嗎？還她們一個家園吧！

猩球崛起觀后感【篇7】

基因，一種高科技產(chǎn)品，同時也充滿了危險……

凱撒，一只受母親的聰明基因112遺傳的猩猩，現(xiàn)居住在威爾家，猩球崛起觀后感范文。它十分聰明，懂手語，能理解人意，簡直就是一個人。

一次，當(dāng)它發(fā)現(xiàn)主人的父親受欺悔時，立即沖上前去，把那人的手指咬斷了好幾根，從而被送進(jìn)了靈長類動物收容所。因為新基因113，一種對人類致命而對猩猩智力有提升的噴霧狀氣體，凱撒在籠子走廊大量噴灑這種氣體，并且把巴克從獨立的籠子里救了出來，這一次大的政變，讓凱撒從下等而變?yōu)槭最I(lǐng)。

就這樣，凱撒主力巴克，還有紅毛猿以及其它猩猩們，對人類發(fā)起了反攻……巴卡將一名騎兵連馬帶人掀翻，紅毛猿神不知鬼不覺地繞到槍兵后……但巴卡為了凱撒，為了猿群，不顧槍林彈雨地跳向正在空中掃射的直升機，巴卡死了，直升機也炸了，觀后感《猩球崛起觀后感范文》。最終它們回歸了自然，凱撒到家了!

動物，現(xiàn)在簡直是自然的奴隸。人類的實驗對象全是小白鼠、猩猩等，真是無理啊!有危險就別去做啊，那也是一條生命呀!猩猩是十分可愛與聰明的，但因為人類，猩猩已經(jīng)快滅絕了……人類啊，你們良心發(fā)現(xiàn)了嗎?我真是不忍心讓一只只動物死于實驗，死于壓迫，死于人類……

人類們，你們知道嗎?誰，都會有喜怒哀樂。你們過多地殘害動物，地震、臺風(fēng)、基因變種，這都是自然在喚醒人類那沉睡的那顆良心!!

我真是不忍心，也不情愿，地球在自己的同胞過度開發(fā)之下毀于一旦。人類，這場游戲該結(jié)束了……

猩球崛起觀后感【篇8】

最近，我看了一部影片叫《猩球崛起》。影片的主人公凱撒是一只猩猩。它的媽媽被人類抓去做實驗，通過一種特殊藥物使它的媽媽智力大增，可是這時它媽媽卻突然對人類有了攻擊行為。原來它生下了一個小寶寶，它誤以為人類會傷害它的孩子，這才像發(fā)了瘋一般地攻擊人類。它的媽媽被人類擊斃后，它被一位負(fù)責(zé)這個研究項目的科學(xué)家偷偷帶回家里養(yǎng)大。可是，因為一次意外，它被抓進(jìn)了動物管制所。在那里沒待多久，便依靠它的智商和它的伙伴們一起逃出了那個如同牢房一樣的地方，它們暫時自由了，下一步便是要回到森林里去，那里才是它們的家?？墒窃诨丶彝局校驗樗鼈兊木奂⒋罅康某霈F(xiàn)引起了人們的恐慌，警察聞機而動，在它們回家必經(jīng)的一座大橋上，它們同來剿滅它們的人類展開了一場激烈的戰(zhàn)斗。在凱撒率領(lǐng)它的同伴們同人類戰(zhàn)斗的過程中，一只大猩猩為了保護(hù)它死了。最終，它們回到了森林，它們終于自由了！

看完這部電影，我的感觸十分深刻。一方面為了這些聰明而善良的靈長類動物點贊，另一方面，我卻是反感人類這樣，在無意之中給動物們帶來了傷害。影片中的猩猩只想回到它們生活的地方去，它們根本就沒有傷害人類，人類為什么就非要把它們趕盡殺絕呢？再想想現(xiàn)實中，多少動物因為人類的自私和貪婪而喪命。地球上呢些消失的動物們，我覺得，這些壞人還不如動物！所以我想大聲呼吁：請保護(hù)動物！保護(hù)我們的地球！

猩球崛起觀后感【篇9】

有些人因為“猿流感”摧毀了人類文明而對猿猴充滿了憎恨，它們的出現(xiàn)只能喚起消滅它們的念頭，比如那位水利工程師；有些猿面對人類便只能感覺到復(fù)仇的沖動，要殺死這一個、那一個，要殺了全部人類，比如猿類里的科巴。“原來我們這么相似”。影片結(jié)束于更大的戰(zhàn)爭將要爆發(fā)之前，猴群之王凱撒和它的人類朋友馬爾康姆互道保重。但他們知道，他們的友誼對于人猿之間幾乎命定的敵對來說，不過是不可理喻的螳臂當(dāng)車——“其實戰(zhàn)爭早已開始”，哪怕在和平的時候。

寬恕的歸寬恕，復(fù)仇的歸復(fù)仇

科巴從人類的軍火庫偷來機槍，暗中向凱撒射擊。他以為凱撒死了，猴群以為是人類干的。他號令大家攻打人類，為凱撒報仇。猴群攻占了人類的高塔，忠于凱撒的人都被他關(guān)進(jìn)了鐵籠子?？瓢兔钜恢辉澈餁⑺婪@的人，猿猴不從，因為它記得凱撒說過的，仁慈?？瓢桶涯侵挥浀萌蚀鹊脑澈锶酉赂咚娪啊朵撉賻煛防镉袀€鏡頭，納粹把一個猶太人直接從樓上扔了下去。而凱撒被馬爾康姆夫婦救活，他爬上高塔，向科巴要回權(quán)力。一對一的肉搏中，科巴將要掉下深淵，凱撒伸出手，拉住了科巴的手。這時，科巴倒想起了凱撒平時常說的：“猿猴不殺猿猴”。凱撒平靜地說：猿猴不殺猿猴?？赡悴慌渥鲈澈?。

凱撒松開手，讓科巴墜落下去——理智讓人能夠分清，誰是應(yīng)該被寬恕的，誰是應(yīng)該被報復(fù)的。正如不加思索地報復(fù)一切，不過是出于狹隘和魯莽，不加辨析地寬恕所有，更多只是婦人之仁罷了，帶來的將是更多無辜生靈的傷害乃至毀滅。正義，即讓他擁有屬于他的。被寬恕，不屬于科巴。屬于他的，他最終得到了。

對抗與和解，辨異與合同

蘇格拉底說，倘若你以為不是以“理想國”的方式建立起來的城邦算是“一個”城邦，你就太天真了。那些城邦永遠(yuǎn)是兩個，至少兩個：富人和窮人，統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者。他們之間彼此對立、沖突，很容易因為內(nèi)部的沖突而造成城邦的瓦解——外力或許只需一根稻草。人猿之戰(zhàn)便正是如此。人類分成兩派，馬爾康姆為首的親猿派和德里弗斯為首的殺猿派，在影片尾聲，他們的對立升級為馬爾康姆拿著機槍威脅德里弗斯，讓他不要炸塔樓，給凱撒一點時間，收回科巴發(fā)動的占領(lǐng)。但德里弗斯認(rèn)為這不可理喻。他自殺性地拉了引爆線，認(rèn)為自己是在拯救人類。

這部電影最觸動我的地方，是敵對雙方能夠在對抗性張力之中，仍然在不經(jīng)意間向?qū)Ψ搅髀冻錾埔狻１热缒侵粍偝錾痪玫男『?，跳到薩拉的肩上，好奇地打量那些新鮮的物事，薩拉和亞歷山大的目光從驚愕逐漸變得慈愛。放下了人與人(猿)之間的算計和戒備，純粹的自然，便得以涌現(xiàn)。就像整部《伊利亞特》，我只愛最后一卷。特洛伊國王普里亞冒死去阿喀琉斯的帳篷里，請求他允許自己帶回兒子赫克托的尸體。無論帶著怎樣的仇恨，阿喀琉斯和普里亞短暫和解了，他們共進(jìn)晚餐的時候，向?qū)Ψ綔睾偷匚⑿ΑM管他們知道，戰(zhàn)爭并沒有結(jié)束。

讓我們生活在各自的家園里

猴群的領(lǐng)袖是一只會說話的猴子，他叫“凱撒”，他是被一個善良的人養(yǎng)大的。他允許馬爾康姆等幾個人進(jìn)入水壩工作。他明白人類軍火的威力，也明白倘若不允許，人類將立即向猴群宣戰(zhàn)，無數(shù)猴子將死于槍炮。但他的手下，另一只猿猴科巴，反對凱撒的妥協(xié)。他的理由是：猴群應(yīng)該抓住這個時機，趁人類脆弱的時候進(jìn)行復(fù)仇。而且，人類獲取能源之后，將變得更加不可戰(zhàn)勝，那時猴群可就慘了。

顯然，兩派都有道理。這一仗總是要打的，不過是或早或晚的區(qū)別。這是一個窘境，或早或晚，總要有無數(shù)猴子死于槍火。就像人類文明內(nèi)部：資源在那兒，就那么多，要么歸你，要么歸我。爭執(zhí)始終都在。所謂和平，不過是面對彼此的威懾力而不得不按兵不動。我不打你，因為我不想被你打死。和平，是暫時不爆發(fā)的火山。想不被毀滅，只能增加自身獲勝的籌碼。文明之間是這樣，個人之間也未嘗不是這樣。因此，“之間”，是充滿了張力的地帶，它逼迫個體在自身之中不斷地超越自身。

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大國崛起德國觀后感通用

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大國崛起德國觀后感 篇1

在《中國歷史綱要》中，我聽說世界上最強大的國家是德意志民族。從那以后，人們對德國產(chǎn)生了強烈的好奇心。一個經(jīng)歷過兩次失敗的國家，是怎樣的力量使它以如此之快的速度崛起，最終成為世界強國。帶著這樣的種種想法我看了大國崛起德國篇——帝國春秋。

影片一開頭就向我們介紹了德國的歷史背景和已經(jīng)取得的種種成就：德意志聯(lián)邦共和國，歐洲中部最大的國家，這里保守古典音樂的浸潤滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒，這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界也傷害了自己，而這一切，都源于這個民族對長期**和戰(zhàn)亂的集體記憶，同意和強大成為德意志發(fā)展的最大動力。中國的文化和科學(xué)技術(shù)正以全球領(lǐng)先的速度發(fā)展，也是當(dāng)今世界科技大國之一。

擁有一個統(tǒng)一組織的重要性。從**的德意志切入，對比后來的統(tǒng)一并逐漸強大的德意志，我們可以了解到國家的統(tǒng)一是多么的重要！當(dāng)經(jīng)濟(jì)或文化需要一個可以自由配置各種物質(zhì)的渠道時，沒有一個統(tǒng)一的國家作為有力的支撐，就不可能成功。

而且，即使擁有強大的民族凝聚力，如果沒有一個統(tǒng)一的國家統(tǒng)一的政權(quán)來領(lǐng)導(dǎo)和爭取優(yōu)勢最大化這些資源，那么這個民族怎么都不可能富強起來，反而會更加傾向于同性相斥，自相殘殺。

而統(tǒng)一需要有一個契機，講究天時地利人和，在地利人和方面德意志自然是比較有優(yōu)勢，作為一直以來在一塊土地上分分合合的同一個民族，有些內(nèi)蘊上的東西是相通的，這個時候如何尋找天時或者如何主動地創(chuàng)造天時十分重要。當(dāng)時，普魯士國王采納了李斯特建立關(guān)稅同盟的提議。而當(dāng)時而言關(guān)稅同盟是生產(chǎn)力發(fā)展得俄根本要求，是商品資本勞動力得以自由流通，從而有利于統(tǒng)一的民族市場的建成，從長遠(yuǎn)來看促成了德國的統(tǒng)一，普魯士聽從了李斯特的建議成了建立關(guān)稅同盟的主導(dǎo)者，實際上也就成了未來德國統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)者。

這是歷史的必然趨勢，也是各種因素影響的結(jié)果。

環(huán)境因素不容忽視。實事求是，是中是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅定不移的原則。把這一原則放在世界上任何國家的發(fā)展史上，都會產(chǎn)生重大影響。李斯特從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上看到了取消關(guān)稅對于德意志聯(lián)邦的長期經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著十分重要的作用，這個必然是從當(dāng)時的關(guān)稅政策許多弊端中得出的結(jié)論，而作為德意志聯(lián)邦最大的政權(quán)——普魯士，能夠接受當(dāng)時來說十分荒謬的這一建議也十分需要氣魄和對于環(huán)境**遠(yuǎn)矚的思考。環(huán)境的作用還決定了如何選取正確的強國之路，選擇正確的強國道路是強國的根本；選擇什么道路必須適合本國國情：

適合該國歷史文化基礎(chǔ)；適合該國當(dāng)時階級力量對比的實際狀況；民族國家的形成與發(fā)展情況，這個久更加要求對環(huán)境、現(xiàn)實的正確把握。

對自身的定位，作為某某二世而言，發(fā)動企圖吞并掌控世界的戰(zhàn)爭并不是無理的，在全世界范圍內(nèi)其實**和統(tǒng)一是相對的，當(dāng)一個國家發(fā)展到一定程度時，就必定具有了一定的侵略性，俾斯麥在德時候?qū)⑦@一苗頭很好的遏制下去了，但是當(dāng)另外一個領(lǐng)導(dǎo)者上臺以后，這樣的勢力逐漸抬頭，并且最終成為社會的主流，這是應(yīng)運而生的思想，但是當(dāng)國家還是沒有強大到足以統(tǒng)治世界的地步，而且歷史要求全人類應(yīng)該多元化發(fā)展時

領(lǐng)導(dǎo)者的才干對于一個組織來說也是至關(guān)重要的影響因素。在這個龐大的組織中，領(lǐng)導(dǎo)政治家的勇氣和策略可以在關(guān)鍵時期起到扭轉(zhuǎn)世界的作用。俾斯麥過人的領(lǐng)導(dǎo)才能和卓越眼光成就了德意志輝煌的崛起。

在影片中我們可以看到，很多時候其實事情并沒有十足的把握，但是靠著對成功的迫切追求和身后一個民族的支援，俾斯麥帶領(lǐng)德意志的國民將走出了困境，成熟運用各種外交技能，成功的為崛起得德意志避免了被扼殺在搖籃里的命運；另外，在爭取全民族統(tǒng)一的攻打奧地利的戰(zhàn)爭中，他并沒有十足的把握，但是破釜沉舟并最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。

以無與倫比的戰(zhàn)略眼光，二戰(zhàn)中法西斯對猶太人的大規(guī)模叛亂震驚了世界，德國為此付出了沉重的代價。二戰(zhàn)結(jié)束后，德國開始在廢墟上建房，并迅速崛起。當(dāng)?shù)聡牟m特總統(tǒng)在波蘭猶太人紀(jì)念什么什么地方跪下時，世界為之震驚，他不惜要跪下，但是為那些應(yīng)當(dāng)跪下而沒有跪下的人跪下了，迎來的卻是一個重新被世界所承認(rèn)的德意志聯(lián)邦共和國。

之后又采取種種對被**者及其家屬進(jìn)行覺賠償?shù)姆绞?，更加讓世界再次接收了這個民族。這樣的胸懷以及眼光造就了德意志的再次輝煌。一個強大的民族敢于直面、勇于承擔(dān)責(zé)任和歷史，真誠地接受歷史的陰暗面，回憶錯誤，不推卸責(zé)任。這個國家將處于不可戰(zhàn)勝的地位，即使失敗了，它也能重建自己的輝煌。

核心競爭力是什么？德意志民族的核心競爭力有兩個方面，一是他們強大的民族凝聚力和民族永不屈服的特性，這樣使得統(tǒng)一以后的德意志聯(lián)邦共和國十分強大。另外就是著重要將的就是高素質(zhì)的國民。

這與它在教育和科學(xué)方面采取的各種措施施分不開的。當(dāng)時的德國經(jīng)歷了兩次巨大挫敗，盡是廢墟，但是沒有了基礎(chǔ)設(shè)施有技術(shù)，這些是別人怎么毀都揮不掉怎么奪都奪不去的東西。技術(shù)是從哪兒來的呢。

在德國，早在普魯士時期的小學(xué)教育已經(jīng)發(fā)展到了十分先進(jìn)的地步，不僅對于自然人文，而且對于本國的恥辱歷史也是直面不會，關(guān)鍵是要教育下一代將防止歷史悲劇重演的職責(zé)視為自己的責(zé)任，這是片中的原話，在這樣的文化的熏陶下，德國人從小就充滿了歷史使命感并且擁有活躍的思維和良好的動手能力。國家對大學(xué)和科技的支持是德國科技躋身世界前列的重要因素之一。在充分給予資金技術(shù)從支持的前提下，還科學(xué)以無限自由，這樣便造就了這個傳說中的科技大國。

創(chuàng)新思維在德國的發(fā)展過程中起著不可磨滅的作用。他們開創(chuàng)了很多前人沒有過的先河，從關(guān)稅同盟到如何引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的創(chuàng)新思維更好的詮釋了實事求是的意義，基于事實的對于方法的創(chuàng)新性的改進(jìn)是能夠幫助事情事半功倍的完成的方法。

歷史就是這樣，無論過去還是將來，德國的崛起總會給人們留下深刻的印象。

大國崛起德國觀后感 篇2

大國崛起的德國篇

大國崛起的德國篇，再一次為這個民族跌宕起伏、悲喜交加的歷史所震撼、感染。對德國來說，也許最讓我們印象深刻的是兩次世界大戰(zhàn)的起源。德國是歐洲冉冉升起的新星，但它卻是世界歷史上最濃墨重彩德國家。

從**走到統(tǒng)一，從第二次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者走到兩次世界大戰(zhàn)的策源地，它所經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨，最終成就了這個民族的挺拔個性，也為世界上所有正在崛起的國家做著警醒。

無庸置疑，德國是一個非常了不起的國家。當(dāng)然這是有理由的。

**這種痛苦一直困擾著德國。它位于歐洲大陸的中心。每一個歐洲大國都不愿看到自己的崛起，各種障礙和麻煩接踵而至。拿破侖的進(jìn)攻加劇了這種痛苦。在這樣的背景下，一批我們?nèi)缃袷熘娜宋镎Q生了——歌德用詩句描述**之苦，貝多芬用音符抒發(fā)國敗之痛，黑格爾等一些哲學(xué)家更是用理論尋找強國之路。這條路最終經(jīng)歷近70年的時間被德國人走出來了，李斯得、俾斯曼都是使德意志走向統(tǒng)一之路的功臣，在俾斯曼的率領(lǐng)下，新起的德國很快就成為歐洲大陸的霸主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速超過法國，而德國發(fā)展如此之快的前提正是統(tǒng)一的領(lǐng)土，動力則來自教育。

即使在德國最貧窮的時期，他也從未放棄過教育。**想把宮殿改造成一所大學(xué)并不奇怪。在大學(xué)教授中，有29位獲得了諾貝爾獎，其中包括著名的愛因斯坦。科技的騰飛給德國的經(jīng)濟(jì)帶來希望，**為研究人員無私的投入，也使科學(xué)家們無私的為德國服務(wù)，他們以“德意志的科學(xué)家”身份勤勞的工作，為德國不斷創(chuàng)造著無盡的財富，這樣的德國是凝聚的團(tuán)結(jié)的。曾經(jīng)分為300多個小城邦國家，終于統(tǒng)一了，它已經(jīng)成為軍事和經(jīng)濟(jì)強國的基礎(chǔ)！

統(tǒng)一對于一個國家是如此的重要，猶如現(xiàn)今的中國！

然而，兩次世界大戰(zhàn)摧毀了這一切。德國，一個空前強大的大使，失去了理智。兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，傷害了世界和自己，書寫了理史上最黑暗的一頁。二戰(zhàn)結(jié)束后，德意志又**為兩部分，這種結(jié)果又把德國人心中最大痛楚揭開，到底**才是德國？歷史又回到了這個問題。

德國如何面對二戰(zhàn)是全世界對德國的拷問。德意志是懂得自我反省的民族，承認(rèn)自己所有戰(zhàn)爭是犯的錯誤，賠償所有應(yīng)付的補償。對于一直在修改教科書以消滅侵略歷史的日本來說，毫無疑問，德國在世界大戰(zhàn)中書寫了大量的歷史真相，這一點可疑德到世界民族更多的承認(rèn)。

1970年，德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙的猶太人紀(jì)念碑，紀(jì)念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。那天，布蘭特作了一件震驚世界的事。他面對死者的墓碑，跪倒在地。德國對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不但沒有回避，反而有勇氣承認(rèn)自己的罪行，這讓世界很快再次接受德國，更加尊重德國。這種態(tài)度也使德國的復(fù)興更容易。

1990年10月3日，和平女神登上的國登博之門，再次見證了歷史性的一幕，41年后的德國統(tǒng)一。統(tǒng)一后，德國在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了一個又一個奇跡。經(jīng)歷這許多年的風(fēng)霜磨練，德意志找到了自己的位置，也找到了他們民族的民族精神，那就是自強不息，敢于面對，堅韌的個性。

除了我的祖國，德國是我喜歡的第二個國家。因為他的歷史，他的性格，他的智慧和他的歷量。統(tǒng)一的場景很讓我感動，給我的感染性很強，我看著畫面上一個個興奮的臉龐，再想到德國重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程，就能感受到他們的人民再次看到國家統(tǒng)一的欣喜。

大國崛起德國觀后感 篇3

在12集的大國崛起中，德國的主題是“帝國春秋”，作為歐洲中部最大的國家，它飽受古典音樂的滋潤，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝。團(tuán)結(jié)和強大始終是德國發(fā)展的最大動力，而大起大落的命運不斷考驗著德國人。勃蘭登堡的和平女神是德國的神圣象征。200年前，當(dāng)法國橫掃整個歐洲大陸時，和平女神作為戰(zhàn)利品被運到法國，恥辱降臨。

而由于其地理位置被稱為歐洲走廊主戰(zhàn)場，遭受周邊國家的入侵，德國人甚至在自己的土地上互相殘殺。1648年，終于以法律的形式確認(rèn)了這一劃分。19世紀(jì)，統(tǒng)一與自由的主題貫穿整個德國。1814年，隨著拿破侖的失敗，法國回到了和平女神的位置，但它不得不再次面對分裂的德國?？芍档脩c幸的是，法國大革命統(tǒng)

1、 自由思想把人們從被囚禁了一百年的封建思想中解放出來，光明的曙光降臨了。經(jīng)濟(jì)實力的增長，給德意志帶來了飛速的發(fā)展。1871年，稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺，不斷增加的軍隊力量使德意志成為“和平時期的兵營”，俾斯麥以其獨特的外交政策，為德國爭取了良好的發(fā)展環(huán)境。

也因此，第二次工業(yè)革命在德國展開，1913年，德國經(jīng)濟(jì)躍居世紀(jì)第二，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激它要在世界上謀求更大的利益，于是，1914年，第一次世界大戰(zhàn)開始；1939年，第二次世界大戰(zhàn)開始，德國成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。戰(zhàn)爭同時摧毀了世界和德國。德國再次被分成兩部分。1970年，德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙的猶太人紀(jì)念碑，紀(jì)念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人?？梢院敛华q豫的說：

德國對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不僅沒有回避，而且勇敢地承認(rèn)了自己的罪行，這使得世界很快再次接受德國，更加尊重德國。經(jīng)過多年的努力，1990年10月3日，分裂了41年的德國統(tǒng)一了。

我們在振興祖國的道路上還有很長的路要走。中國需要強大，需要自強不息，需要不斷奮斗。

大國崛起德國觀后感 篇4

縱觀歷史，大國崛起有其自身的不確定性，但并非偶然。它是多種客觀因素相互作用的結(jié)果。從歷史分析各個時代不同的大國的崛起，找到其中一些歷史規(guī)律，對于中國在21世紀(jì)的崛起能起到很好的參照作用。

從歷史上看，不管是英國、美國這種在某一時期成為世界一極的超級帝國，還是西班牙、葡萄牙、法國、德國、日本、**這種在一定時期的世界上稱霸一方的大國，他們大國的形成都有著共同的特點。它可以概括為制度、科技、民族、思想、文化和軍事。

德意志聯(lián)邦共和國，歐洲中部最大的國家，這里保守古典音樂的浸潤滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒，這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界也傷害了自己，而這一切，都源于這個民族對長期**和戰(zhàn)亂的集體記憶，同意和強大成為德意志發(fā)展的最大動力。中國的文化和科學(xué)技術(shù)正以全球領(lǐng)先的速度發(fā)展，也是當(dāng)今世界科技大國之一。

縱觀德國歷史，**的痛苦意志困擾著德國。在歐洲大陸的中心地帶，每一個歐洲大國都不愿看到自己的崛起，于是各種障礙和麻煩接踵而至。拿破侖的進(jìn)攻加劇了這種痛苦。在這樣的背景下，一批我們?nèi)缃袷熘娜宋镎Q生了——歌德用詩句描述**之苦，貝多芬用音符抒發(fā)國敗之痛，黑格爾等一些哲學(xué)家更是用理論尋找強國之路。

這條路最終經(jīng)歷近70年的時間被德國人走出來了，李斯得、俾斯曼都是使德意志走向統(tǒng)一之路的功臣，在俾斯曼的率領(lǐng)下，新起的德國很快就成為歐洲大陸的霸主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速超過法國，而德國發(fā)展如此之快的前提正是統(tǒng)一的領(lǐng)土，動力則來自教育。即使在德國最貧窮的時期，教育也從未放棄。政府愿意把宮殿改造成一所大學(xué)。包括著名的愛因斯坦在內(nèi)的29位大學(xué)教授獲得諾貝爾獎并不奇怪?？萍嫉尿v飛給德國的經(jīng)濟(jì)帶來希望，政府為研究人員無私的投入，也使科學(xué)家們無私的為德國服務(wù)，他們以“德意志的科學(xué)家”身份勤勞的工作，為德國不斷創(chuàng)造著無盡的財富，這樣的德國是凝聚的團(tuán)結(jié)的。

好景不長，德國希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”，妄圖將全世界統(tǒng)一，然而兩次世界大戰(zhàn)把這一切的毀滅了，空前的強大使德國失去了理智，傷害了世界，更傷害了自己，也寫下歷史最為黑暗的一頁。二戰(zhàn)結(jié)束后，德意志又一分為二，這又揭開了德國人心中最大的痛楚，到底哪里才是德國？歷史又回到了這個問題。

德國如何面對二戰(zhàn)是全世界對德國的拷問。

德意志民族的復(fù)興不得不說，被稱為鐵血總理的俾斯麥?zhǔn)悄莻€時代的英雄。也就是說，只有和他在一起，德國才能恢復(fù)元氣

奧托·馮·俾斯麥(1815—1898年)出生于普魯士的一個容克家庭。他堅持君主制，反對德國統(tǒng)一，主張普魯士和奧地利在德意志聯(lián)邦內(nèi)友好共處。在整個1940年代，俾斯麥一直是普魯士聯(lián)邦議會的議員，致力于維護(hù)容克階級的利益。

俾斯麥于1859年擔(dān)任駐俄羅斯大使，1861年調(diào)任法國。在擔(dān)任大使期間，他完全明白，德國鄰國沙皇**和法蘭西帝國的統(tǒng)治階級將阻止德國的統(tǒng)一，而在德國國內(nèi)，普魯士的統(tǒng)一將遭到奧地利的抵制。要統(tǒng)一德意志，非以武力作為后盾不可。

1862年9月，俾斯麥被任命為總理和外交部長。他公開聲言：“把奧地利逐出德意志”，從而由一個頑固的保守派變?yōu)榻y(tǒng)一運動的倡導(dǎo)者。

他不顧議會的反對，加緊推行軍事改革，在議會上宣稱：“德意志的未來不在于普魯士的自由主義，而在于強權(quán)……，當(dāng)前的重大問題不是演說詞與多數(shù)派的決議所能解決的……這正是1849年所犯的錯誤——要解決它只有用鐵和血”，即暴力，“對內(nèi)是軍刀制度，對外是戰(zhàn)爭”，這是俾斯麥的綱領(lǐng)和信條。他所推行的政策在歷史上被稱為“鐵血政策”。

1970年12月7日，德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙猶太人紀(jì)念碑，悼念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。那天，布蘭特做出了一個震驚世界的舉動。他面向紀(jì)念碑跪下。德國對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不但沒有回避，反而勇敢地承認(rèn)自己的罪行，這讓世界很快再次接受德國，更讓人尊重德國，這也加速了德國的復(fù)興。

1990年10月3日，德國登博門上的和平女神再次見證了德國統(tǒng)一41年的歷史場景。片中，統(tǒng)一的場景很讓我感動，看著畫面上一個個興奮的臉龐，再想到德國重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程，就能感受到他們的人民再次看到國家統(tǒng)一的欣喜，看到人們舉著德國的國旗歡呼時，就能感到那個國家強大的凝聚力。

統(tǒng)一后，德國在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了一個又一個奇跡。經(jīng)歷這許多年的風(fēng)霜磨練，德意志找到了自己的位置，也找到了他們民族的民族精神，那就是自強不息，敢于面對，堅韌的個性。除了我的祖國，德國是我喜歡的第二個國家。因為他的歷史，他的性格，他的智慧和他的歷量。

縱觀德國的崛起和復(fù)興，我深受感動。另一方面，中國也在走復(fù)興之路，但前途光明，道路曲折。我想，我們還要努力。

大國崛起德國觀后感 篇5

之后德國希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”，妄圖將全世界統(tǒng)一，然而兩次世界大戰(zhàn)把這一切的毀滅了，空前的強大使德國失去了理智，傷害了世界，更傷害了自己，也寫下歷史最為黑暗的一頁。二戰(zhàn)結(jié)束后，德意志又一分為二，這又揭開了德國人心中最大的痛楚，到底哪里才是德國？歷史又回到了這個問題。

德國如何面對二戰(zhàn)是全世界對德國的拷問。1970年12月7日，德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙猶太人紀(jì)念碑，悼念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。那天，布蘭特做出了一個震驚世界的舉動。他面向紀(jì)念碑跪下。

德國對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不但沒有回避，反而勇敢地承認(rèn)自己的罪行，這讓世界很快再次接受德國，更讓人尊重德國，這也加速了德國的復(fù)興。

1990年10月3日，德國登博門上的和平女神再次見證了德國統(tǒng)一41年的歷史場景。片中，統(tǒng)一的場景很讓我感動，看著畫面上一個個興奮的臉龐，再想到德國重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程，就能感受到他們的人民再次看到國家統(tǒng)一的欣喜，看到人們舉著德國的國旗歡呼時，就能感到那個國家強大的凝聚力。統(tǒng)一后，德國在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了一個又一個奇跡。

經(jīng)歷這許多年的風(fēng)霜磨練，德意志找到了自己的位置，也找到了他們民族的民族精神，那就是自強不息，敢于面對，堅韌的個性。除了我的祖國，德國是我喜歡的第二個國家。因為他的歷史，他的性格，他的智慧和他的歷量?？v觀德國的崛起和復(fù)興，民族團(tuán)結(jié)和教育極為重要，值得中國學(xué)習(xí)。

大國崛起德國觀后感 篇6

德意志聯(lián)邦共和國，歐洲中部最大的國家，這片土地飽受古典音樂的浸潤滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒。這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界，也傷害了自己。

勃蘭登堡門，德國的國門，它見證了德國跌宕起伏的坎坷命運。守護(hù)著這扇國家命運之門的女神，德國人稱她為和平女神。但是，在過去的幾百年間，這塊被稱為歐洲走廊的土地，一直就是整個歐洲的戰(zhàn)場。德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周圍的歐洲列強的雇傭軍，在自己的土地上自相殘殺。

當(dāng)這片土地上連一個名義上的國家都不復(fù)存在時，人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆：“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方?！?席勒的朋友歌德則干脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。

德國的歷史幾經(jīng)波折，它的崛起姍姍來遲，可結(jié)果剛一亮相就令全世界大吃一驚。因為它在人口總量、國民生產(chǎn)總值、鋼鐵產(chǎn)量、煤產(chǎn)量以及鐵路線里程等等方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了法國，在歐洲僅次于稱霸了一個世紀(jì)之久的英國。德意志從瀕臨亡國的絕境發(fā)展成一個令人矚目的強國，采取了種種的措施，這些措施當(dāng)中，其中最為重要的一條，就是它高度地重視對國民素質(zhì)的培養(yǎng)，并以此作為它國家振興的基礎(chǔ)。戰(zhàn)勝法國并俘虜法國皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說過：“普魯士的勝利早就在小學(xué)教師的講臺上決定了?！?/p>

而最叫我感慨的是，1820年，德國的孩子們已經(jīng)可以在教室里面學(xué)習(xí)自然知識。他們知道了五大洲的人和事情，他們知道世界的格局。才特爾鎮(zhèn)位于德國最北部，臨近丹麥。180年前，這里是普魯士王國最偏遠(yuǎn)最落后的鄉(xiāng)村。今天的才特爾小學(xué)依然是小鎮(zhèn)孩子們讀書的地方，同時，它也是全德國最完整地保留了普魯士時期原貌的小學(xué)博物館。當(dāng)時的孩子們已經(jīng)了解到，距離他們上萬公里之遙的中國長城是什么樣子。孩子們也可以了解到在五大洲居住的不同人種和不同的生活環(huán)境;在小學(xué)實驗室里，他們可以接觸到最新的自然科學(xué)知識。這張課程表記錄了當(dāng)時給小學(xué)生們開設(shè)的課程：世界地理、自然、算術(shù)以及德語、書法、宗教和體操。學(xué)生們上學(xué)幾乎是免費的，主要是以實物的形式來支付，不上學(xué)卻要受到處罰，學(xué)校里還保存著當(dāng)年的罰款登記簿。

更令人驚訝的是，1850年，德國就建立了免費義務(wù)教育制度。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù)，而國家則必須為它的公民提供受教育的機會。免費教育從19世紀(jì)中期就已開始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到97.5%。

年輕一代從一開始就要學(xué)會不僅僅只為自己活著，而是為整個民族。早在拿破侖的軍隊入侵的時候，普魯士國王威廉三世就指出了德意志的出路。他說：“這個國家必須以精神的力量來彌補軀體的損失。正是由于窮困，所以要辦教育。我從未聽過一個國家辦教育辦窮了，辦亡國了。”

在普及全民教育的同時，普魯士建立起教學(xué)與科研并重的現(xiàn)代大學(xué)。當(dāng)普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭賠款時，柏林洪堡大學(xué)誕生了。國王拿出了最后一點家底，并把豪華的王子宮捐獻(xiàn)出來作為大學(xué)校舍。與此同時，他還接受了大學(xué)提出的一個要求，那就是：國家必須對教學(xué)和科研活動給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動，同時擁有國家的保障和充分的自由，成就了德意志的科學(xué)家。我現(xiàn)在理解了為什么德國有世界上最多的哲學(xué)家和科學(xué)家。在柏林洪堡大學(xué)主樓的長廊里，掛著許多黑白照片，他們都是在各個領(lǐng)域里取得了重要成就的本校教授，其中的29位擁有一個共同的身份：諾貝爾獎得主。這些德國大學(xué)的科學(xué)家，都把自己視作“德意志科學(xué)家”。這一概念的意義，正如著名作曲家瓦格納所說：科學(xué)家出于自我意志，獻(xiàn)身于科學(xué)研究工作，參與這一工作，把自己所有的個人利益都置之度外。這一獻(xiàn)身精神是德國崛起為世界大國的非常關(guān)鍵的一個原因。

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大國崛起德國觀后感 篇7

從一個混亂、被踐踏的城邦到一個獨立、統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮的歐洲強國。德意志，這個歐洲中部的國家，像一位歷經(jīng)滄桑，飽經(jīng)磨難的老人，向我們訴說著幾多傳奇，幾多感慨，。

從1648年威斯特法利亞條約的簽訂，以法律形式確認(rèn)德意志的**局面開始，德國走上了艱難尋求民族統(tǒng)一的步伐。這其中不乏心酸與屈辱，拿破侖的鐵蹄席卷整個歐洲大陸時，和平女神被當(dāng)作戰(zhàn)利品運到了法國，又因其地理位置被稱為歐洲走廊的主戰(zhàn)場，飽受周圍列國的侵犯，德意志人更是在自己的土地上自相殘殺，席勒曾感嘆道：德意志，它在哪里，我找不到那塊土地了；他的朋友歌德也曾嘆道：

沒有一個城市，甚至一塊土地，讓我們堅定地指出，這就是德國?？芍档脩c幸的是，法國大革命統(tǒng)

1、 自由思想把人們從被囚禁了一百年的封建思想中解放出來，光明的曙光降臨了。貧困潦倒的經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特為了民族的統(tǒng)一輾轉(zhuǎn)于各大城邦，宣傳要從經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)盟再實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的進(jìn)步思想，終于促成1834年德意志關(guān)稅同盟的建立；詩人用詩句探尋民族的未來，音樂家們用音符抒發(fā)抗?fàn)幍募で?，哲學(xué)家們用理念激發(fā)至高無上的國家精神。民族的團(tuán)結(jié)為祖國的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

經(jīng)過不懈努力，19世紀(jì)中葉，德國工業(yè)總產(chǎn)值已位居歐洲第三位。經(jīng)濟(jì)實力的增長，給德意志帶來了飛速的發(fā)展。1871年，稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺，不斷增加的軍隊力量使德意志成為“和平時期的兵營”，俾斯麥以其獨特的外交政策，為德國爭取了良好的發(fā)展環(huán)境。

在他看來，沒有一個國家不結(jié)盟，沒有一個國家不會成為自己的敵人。1871年普法戰(zhàn)爭中，德國宣布在法國凡爾賽宮誕生，一個新的德國即將到來。其中一個關(guān)鍵因素是國家非常重視國民教育的培養(yǎng)，這從國王捐贈豪華的國王子宮作為校舍可見一斑。

學(xué)校教導(dǎo)孩子們不僅要為自己而活，還要為國家的未來而活。建立教育和科研并存的現(xiàn)代大學(xué)，柏林洪堡大學(xué)教授中就有29位獲得過諾貝爾獎。也因此，第二次工業(yè)革命在德國展開，1913年，德國經(jīng)濟(jì)躍居世紀(jì)第二，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激它要在世界上謀求更大的利益，于是，1914年，第一次世界大戰(zhàn)開始；1939年，第二次世界大戰(zhàn)開始，德國成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。

戰(zhàn)爭同時摧毀了世界和德國。德國再次被分成兩部分。1970年，德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙的猶太人紀(jì)念碑，紀(jì)念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。那天，布蘭特做了一件震驚世界的事。他面對死者的墓碑，跪倒在地，誠懇地懺悔。當(dāng)看到這里的時候我真心被感動了。

作為一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，他可以放下身份，為國家懺悔。他所犯應(yīng)的不僅是一個人的素質(zhì)，更是一個國家對其罪行的真誠態(tài)度，這使得世界很快再次接受德國。經(jīng)過多年的努力，1990年10月3日，和平女神登上了德國登博之門，再次見證了歷史性的一幕，和41年的德國統(tǒng)一。德國憑借自身不斷的發(fā)展，成為了繼美國、日本之后的第三大強國，作為歐盟主要的成員國，它更是找到了通過振興歐洲來壯大自己的強國之路。

德國歷史上的巨大悲傷和喜悅發(fā)人深省。面對過去，我不禁感慨。歷史之所以引人入勝，可能在于它的復(fù)雜性和微妙性，德國的崛起證明了這一點。過去的落后不能決定未來的形勢。只要我們繼續(xù)朝著我們自己的正義目標(biāo)前進(jìn)，我們就能夠通過走一條適合我們自己發(fā)展的道路而去的成功。

我相信，我們的祖國一定會在世界強國的森林中不斷發(fā)展。

大國崛起德國觀后感 篇8

看完紀(jì)錄片德國崛起，感觸最深的有四點：(1)科教興邦，(2)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一，(3)民族魂，(4)經(jīng)濟(jì)學(xué)家是偉大的。

科教興邦。紀(jì)錄片中有這樣兩句句話：“德國能夠打敗法國這件事早在德國小學(xué)課本上就已經(jīng)決定了、小學(xué)自然課本上畫有中國的長城和埃及的金字塔”。十九世紀(jì)的德國還處在四分五裂的狀態(tài)，但是教育依然受得十分的重視，在德國受教育作為一項義務(wù)被寫入法律。這必將會使全民素質(zhì)提高。德國洪堡大學(xué)里同時存在著幾種相背離的理論，這所大學(xué)出過29名諾貝爾獎獲得者，而這所大學(xué)是在德國經(jīng)濟(jì)相當(dāng)不景氣的情況下，由德皇掏自己腰包建立的，可見整個民族對教育的重視程度!我們說戰(zhàn)爭是殘酷的，德國發(fā)起了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)，我們自然不會認(rèn)同他的做法，但是換個方式想一想他那里來的這么大的實力呢;二戰(zhàn)過后短短幾十年，如今的德國又讓人們望塵莫及。我認(rèn)為教育在這其中是占很大分量的。

經(jīng)濟(jì)的力量。十九世紀(jì)的德國政治上分崩離析，小小的`一片土地上竟出現(xiàn)了幾十個邦國。這嚴(yán)重影響了國家民族的崛起與發(fā)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特游說各邦國國王。最終，實現(xiàn)了各邦國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，并最終推動了政治的統(tǒng)一。現(xiàn)在的歐盟已初步實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，以史為鑒，最終目的是否正是政治的統(tǒng)一呢?再看寶島臺灣，何時能夠回歸母親的懷抱呢?

民族魂。日本錯了，既不認(rèn)也不改，鄙視;美國錯了，不認(rèn)但改了，有腦袋;德國錯了，認(rèn)錯并誠心悔過，有風(fēng)度。勃朗特在受欺凌的猶太人墓碑前深深一跪，觸動了所有人的心。(勃朗特是個出色的政治家!)

經(jīng)濟(jì)學(xué)家是偉大的。一個偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不一定會有多么高的收入，有的甚至一貧如洗，但是他們對社會的貢獻(xiàn)一定是相當(dāng)豐厚的。片中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特，他的兒子因患病沒錢得到良好的救治而死去，他本人最終自殺身亡。就是在這樣的生活狀況下，他幾乎窮其后半生致力于游說推行貨幣統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一。睿智的頭腦使他預(yù)見到了社會科學(xué)的奧秘，偉大的心靈支持他勇敢的前行。

我立志成為一名優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

大國崛起德國觀后感 篇9

看完這部電影，我覺得德國是一個復(fù)雜的國家，就像一個有多重性格的人。它受到古典音樂的影響和古典哲學(xué)的洗禮。它是第二次工業(yè)革命的發(fā)源地，但也是兩次世界大戰(zhàn)的根源。一個曾經(jīng)兩次給世界帶來毀滅性戰(zhàn)爭的國家，為什么能站穩(wěn)腳跟？

以下是從文化、教育、技術(shù)三個方面對德國崛起的總結(jié)：

一。屈辱的歷史造就了一種具有強烈民族意識的文化

文化作為一種精神力量，在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展和個人成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。從人類社會的產(chǎn)生、發(fā)展和終極的角度來看，經(jīng)濟(jì)在基礎(chǔ)上起著決定性的作用，而文化則是經(jīng)濟(jì)和政治的反應(yīng)，是經(jīng)濟(jì)和政治的反應(yīng)。馬克思主義認(rèn)為，歷史唯心主義者在解釋社會發(fā)展規(guī)律時，總是試圖從精神或意識入手，認(rèn)為滿足人們吃喝生活等物質(zhì)需要的經(jīng)濟(jì)活動是庸俗的、毫無價值的。

但這些經(jīng)濟(jì)活動本神世人類生活的必要和最基本的。如果離開基本的物質(zhì)生活，抽象地談?wù)撊祟惖木袷澜纾侵荒苁且环N空洞而不切實際的理論。馬克思在研究社會發(fā)展規(guī)律時，關(guān)注的是人類最基本的物質(zhì)生產(chǎn)勞動，它不同于動物本能的活動，也不同于意識后和意識內(nèi)的勞動。因為從人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展來看，人們要想生存，首先必須從事經(jīng)濟(jì)活動，解決自己的物質(zhì)需求，如吃喝住穿等，而具有嚴(yán)格意義的政治文化活動是社會發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物舞臺。

馬克思多次指出，物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著社會生活、政治生活和精神生活的全過程。決定人的存在的不是人的意識，相反，決定人的意識的是人的社會存在。因此,從人類社會的發(fā)展來看,經(jīng)濟(jì)始終是最終的決定性力量,而文化在人類社會發(fā)展的終極意義上,只是經(jīng)濟(jì)的反映,對經(jīng)濟(jì)具有反作用,盡管這種反作用有時比較巨大,但它自身的存在和發(fā)展卻最終要由經(jīng)濟(jì)來決定。

1648年，歐洲各國簽署《威斯特伐利亞和約》，德意志被**為314個邦國；1806年，法蘭西帝國搶走了和平女神；拿破侖的軍隊悍然入侵時，普魯士和奧地利遭遇慘敗，普魯士還被迫割讓了一半的國土，支付1.5億法郎戰(zhàn)爭賠款；德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周圍的歐洲列強的雇傭軍，在自己的土地上自相殘殺……這一個個屈辱的歷史拷問著德意志人的心靈。在片中講到“德意志詩人席勒的一聲感嘆：

‘德意志？它在哪里？我找不到那塊地方。

’ 席勒的朋友歌德則干脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。德意志在哪里？”。

在文化發(fā)展中這些“敏感”的詩人們、哲學(xué)家們、音樂家們…用自己的方式寫下了統(tǒng)一和強大國家的愿望。

2。重視教育是趕超先進(jìn)國家的利劍

教育發(fā)展的基礎(chǔ)在于生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育將對生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟(jì)起作用，成為促進(jìn)生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強大力量。教育的這一偉大作用是通過兩種途徑實現(xiàn)的。首先，通過教育，我們可以為社會生產(chǎn)力的發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要高素質(zhì)的勞動者，需要提高社會全體成員的思想、智力和制度水平。

普及教育（包括初等、中等教育）之所以受到一切發(fā)達(dá)國家的重視，原因就在于它能帶動奠定發(fā)展社會生產(chǎn)力所需要的牢固基礎(chǔ)。生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也需要大量的專業(yè)人才，這些人才是由專業(yè)教育和高等教育提供的。教育在提供專業(yè)人才方面的作用可以說是無與倫比的。

生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要障礙是人才短缺，這是教育不發(fā)達(dá)的結(jié)果。愈是經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的國家，愈清醒地看到人才的意義，因而把教育提高到社會發(fā)展的頭等地位?！敖逃刃小背蔀榘l(fā)達(dá)國家競相采取的決策。

聯(lián)合國教科文組織的報告指出：“現(xiàn)在，教育在全世界的發(fā)展正傾向先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這正在人類歷史上大概還是第一次。”其次，通過教育，科學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，加速社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

科學(xué)要成為生產(chǎn)力，必須經(jīng)過幾個環(huán)節(jié)，而教育是貫穿這些環(huán)節(jié)的中介。通過教育，科學(xué)首先轉(zhuǎn)化為知識形式的生產(chǎn)力。可以說，科學(xué)作為社會生產(chǎn)力是通過教育來實現(xiàn)的。

教育在將科學(xué)轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力方面將發(fā)揮越來越重要的作用。

戰(zhàn)勝法國并俘虜法國皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說過：“普魯士的勝利早就在小學(xué)教師的講臺上決定了。”在19世紀(jì)的德國學(xué)生們上學(xué)幾乎是免費的，主要是以實物的形式來支付，不上學(xué)卻要受到處罰。

而這在當(dāng)今世界的很多國家都還沒有實現(xiàn)。德國比世界上其他國家早幾百年看到教育的力量，并利用它趕上發(fā)達(dá)國家。全民教育為德國培養(yǎng)了高素質(zhì)的公民。大學(xué)給德國帶來了創(chuàng)造和發(fā)明。智力已成為國家最重要的資源。

有了這一資源，19世紀(jì)的德國領(lǐng)導(dǎo)了第二次工業(yè)革命，站在世界科技發(fā)展的前列。教育的功能需要時間來實現(xiàn)，的過人在實現(xiàn)的過程中需要耐心和堅強的意志。他們做到了。經(jīng)過近70年的艱苦追求，一個新的統(tǒng)一的德意志民族國家應(yīng)運而生。

三。科技的力量——第二次工業(yè)革命保證了崛起的物質(zhì)條件

正如馬克思“把科學(xué)看成是歷史的有力的杠桿”，科學(xué)技術(shù)是人類社會的一種特殊的社會現(xiàn)象和社會活動，它是在人類實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，又反過來影響著人類社會。歷史一次又一次證明，誰走在科學(xué)技術(shù)的前列，誰就能領(lǐng)導(dǎo)世界。英國用第一次工業(yè)革命的成果——蒸汽機、煤炭、鋼鐵、紡織機械等，稱霸世界，號稱“日不落帝國”。

德國認(rèn)識到，第二次工業(yè)革命在物質(zhì)上保證了德國崛起的條件。

片中講到，“電氣時代的一批重要發(fā)明在德國誕生。1851年至1900年，德國在重大科技創(chuàng)新和發(fā)明創(chuàng)造方面取得202項成果，超過英法兩國總和，居世界第二位。時至今日，德國仍然是世界上最重要的技術(shù)強國之一。

”科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義歷來的觀點。從本質(zhì)上體現(xiàn)著科學(xué)、技術(shù)和生產(chǎn)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的根本變化；它反映了從科學(xué)向技術(shù)和生產(chǎn)轉(zhuǎn)化的周期大大縮短，以至可以把科學(xué)技術(shù)看做直接生產(chǎn)力；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動著整個社會精神文明的發(fā)展?！霸?871年統(tǒng)一后的四十多年時間里，德國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。

德國的煤炭和鋼鐵產(chǎn)量躍居歐洲第一；化工產(chǎn)品總產(chǎn)量躍居世界首位；到1910年，德國的工業(yè)總量超越了所有歐洲國家?！惫I(yè)革命對社會的改造作用，常常超過了政治革命，只是在形式上不似政治革命那樣出現(xiàn)強烈的沖擊波和引起局勢的大動蕩。第二次工業(yè)革命后，人們不得不仰慕迅速崛起的德國。

當(dāng)然，一個民族的崛起，影響的因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。在一開頭將德國比喻為一個人，這里我覺得它又像一只打不死的小強，兩次世界大戰(zhàn)的失敗都沒能摧毀它，還發(fā)展成為僅次于美國和日本的世界第三大經(jīng)濟(jì)強國。它崛起的歷史留給我們的不只是一次震撼，還有深深的思考，在那樣的絕境中它依然能柳暗花明又一村，我們的人生又何嘗不可在絕望中綻放出美麗呢？

紀(jì)錄片大國崛起觀后感通用

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧！寫作文也是個人能力素質(zhì)的一種展示，令人難忘的作文一般都是語言精練、內(nèi)容準(zhǔn)確的。寫作需不需要天賦呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《紀(jì)錄片大國崛起觀后感通用》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

紀(jì)錄片大國崛起觀后感(篇1)

《大國崛起》講述了葡萄牙西班牙荷蘭英國法國德國日本俄羅斯和美國一共九個自公元1500年前后曾經(jīng)或者正在具有全球性影響力的大國先后崛起的故事因為在公元1516世紀(jì)以前世界各個文明之間都相對處于一種孤立的狀態(tài)，相互之間交流\比較有限是15世紀(jì)末的航海時代打破了這一格局使世界逐漸形成了一個密切聯(lián)系的整體?！洞髧绕稹繁旧泶_實具有明顯的優(yōu)點比如制作的精美知識的深度和廣度等片頭眾多電腦合成的鏡頭在各個國家之間的轉(zhuǎn)換給人感覺非常具有想象力和連貫感片中絕大多數(shù)關(guān)于海外的鏡頭都是在實地拍攝完成對觀眾很有吸引力背景音樂無論是片頭還是片中，都能恰好的與情節(jié)相符

在第一集的片頭有一組畫面中連續(xù)出現(xiàn)了蒙古帝國的軍隊非洲人美洲印第安人印度人的一系列肖像鏡頭這很容易讓人聯(lián)想到諸如《文明》、《國家的崛起》、《帝國時代》等以文明為國家和民族區(qū)別的計算機游戲之類的以文明的差異而不是資本主義與社會主義作為區(qū)分人類社會的標(biāo)準(zhǔn)能從一種更新的角度豐富地而不是生硬地看待歷史難得可貴在對待某些歷史問題上也能承認(rèn)一些其他學(xué)術(shù)流派的理論

而以英美法德日為代表的資本主義大國發(fā)展之路以及蘇俄的強大之路對正處在綜合國力快速上升中的中國有著巨大的借鑒意義

由荷蘭首先開創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度比如股票交易所銀行在英國的手里發(fā)揚光大英國通過海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán)但真正使其獲得世界霸主地位的卻是由首先在英國開始的工業(yè)革命帶來的生產(chǎn)力飛躍及其建立的資本主義經(jīng)濟(jì)體制而美國則在二十世紀(jì)早期代替英國成為了世界資本主義經(jīng)濟(jì)制度的制定者和完善者早期由英國開創(chuàng)的自由經(jīng)濟(jì)模式在經(jīng)歷了幾個世紀(jì)之后帶來了重重矛盾而美國受蘇聯(lián)模式的啟發(fā)加強了政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)重新確保了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的健康發(fā)展法國則大多是借鑒英美的經(jīng)濟(jì)體制沒什么特別可言但是總之就是各種糾結(jié)不過可見工業(yè)在期間的重要性

蘇俄的大國之路則充滿了跌宕起伏沙皇時期的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)模式，決定了它決不可能在與已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國之間的較量中勝出但伴隨著十月革命而來的蘇聯(lián)采取了高度集中式的指令性計劃經(jīng)濟(jì)而且有馬克思主義這個強大的理論支持使其經(jīng)過一個五年計劃即邁入了工業(yè)化大門工業(yè)生產(chǎn)能力巨增盡管計劃經(jīng)濟(jì)使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡但是卻使其擁有了強大的軍事政治力量造就了蘇俄的大國之位

與上面兩種情況有所不同的是德國和日本它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟(jì)體制但是卻是由國家來推動引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從而克服了自由主義經(jīng)濟(jì)模式的弊端都搭上了工業(yè)化的末班車成為世界性的大國

紀(jì)錄片大國崛起觀后感(篇2)

《大國崛起》講述的是近五百年來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程，并總結(jié)大國崛起的規(guī)律的影片。

劇情由葡萄牙，西班牙的海洋時代-荷蘭的小國大業(yè)-英國的走向現(xiàn)代，工業(yè)先聲-法國的激情歲月-德國的帝國春秋-日本的百年維新-沙俄的尋道圖強-蘇聯(lián)的風(fēng)云新途-美國的新國新夢，危局新政。

每一個國家都視乎有著相同的歷史發(fā)展，這不是一個國家的發(fā)展，這是世界的發(fā)展，各國都通過革命的方式改革自己國家的社會性質(zhì)，從古板，陳舊的封建制改革成為與資產(chǎn)階級相適應(yīng)的資本主義制度，如英國的君主立憲制，美國的聯(lián)邦共和制;或改革成為與工人階級相適應(yīng)的社會主義制度，如蘇聯(lián)的社會主義國家。這些國家最終都登上了現(xiàn)代化進(jìn)程的道路?！洞髧绕稹愤@部大型紀(jì)錄片中我最感興趣有兩個內(nèi)容

紀(jì)錄片大國崛起觀后感(篇3)

歲月流逝，很多歷史還“活著”：活在一棟古老的建筑上、一段殘破的遺址間，一個偏僻的博物館里，或者活在當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒兄小⒒钤谠催h(yuǎn)流長的典禮儀式上、活在專家學(xué)者的考據(jù)里。本片的七個攝制組分赴歐、亞、美九個國家進(jìn)行深入采訪和實地拍攝，拍攝了大量具有珍貴史料價值的歷史檔案、文物、遺跡等，獲得了大量難得的第一手資料。為了盡可能的接近那些遙遠(yuǎn)的、別國的歷史，本片用電腦特技復(fù)原了大量重要的歷史瞬間，像葡萄牙和西班牙的航海探險，用電腦特技制作了許多航船，在大海里探索前進(jìn)，當(dāng)洋流來臨時，海水洶涌地翻滾著，大量的船只在海面上顛覆，畫面色彩陰暗，節(jié)奏稍快，不僅再現(xiàn)了那段歷史，還讓人們深刻地感受到葡西兩國航海探險的艱辛。再如法國人民攻陷巴士底獄，同樣用電腦特技制作了當(dāng)時激烈的戰(zhàn)爭場面。巴士底獄周圍硝煙四起，人們瘋狂地向著巴士底獄發(fā)起攻擊，真實的歷史畫面仿佛讓人們聞到了那濃烈的戰(zhàn)火的氣味，更加深刻地了解那段慘痛的歷史。運用電腦特技復(fù)原歷史原貌的例子在本片中大量出現(xiàn)，比比皆是，舉不勝舉，電腦特技復(fù)原了當(dāng)時的歷史，為觀眾奉獻(xiàn)了一頓豐盛的視覺大餐，增強了影片的歷史厚重感和欣賞的美感，讓人們在看片的同時能夠很自然地透過歷史進(jìn)行反思。

比如人們透過德國在二戰(zhàn)中的慘痛教訓(xùn)，會做出這樣的反思，只有尊重和平，愛護(hù)和平，才能使一個國家崛起，進(jìn)而強大起來，真正成為世界性大國。當(dāng)日本通過維新變法走上強國之路時，所有的中國人都會做出這樣的反思，問什么中國的維新變法失敗了，和日本相比，中國到底缺少了哪些東西，等等，就這樣透過歷史反思現(xiàn)實，正是《大國崛起》的主要目的之一。

紀(jì)錄片大國崛起觀后感(篇4)

1588年，當(dāng)時的英國統(tǒng)治者，伊麗莎白一世，始終秉承大憲章的約定，不越權(quán)，不攬權(quán)，在王室和議會間做了很好的平衡，尊重私產(chǎn)，鼓勵商貿(mào)，英國得到了空前的繁榮和團(tuán)結(jié)，西班牙感受到了威脅，無敵艦隊浩浩蕩蕩殺向英國，卻出乎意料的大敗而歸，從此，英國開始邁入世界大國序列。

之后的英國國王查理一世志存高遠(yuǎn)，想通過自己的能力帶領(lǐng)英國取得更大的榮光，他沒有很好的遵守約定，甚至強行解散了議會，之后英國發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，以議會將軍克倫威爾為首的貴族聯(lián)合起來討伐并最終擊敗了國王，并把其送上了斷頭臺。國王被議會處死，轟動了整個歐洲，一片君王專制下歐洲，英國首先進(jìn)入了共和時代。但克倫威爾上臺后又逐漸走向了專制，議會再次被解散?？藗愅査篮?，議會推選查理一世的兒子繼承王位，但詹姆斯二世繼位后也開始了專制。為吸取暴力推翻專制，取而代之又是新的專制的教訓(xùn)，這次議會發(fā)動了光榮革命，將詹姆斯二世國王罷黜，改由詹姆斯之女瑪麗二世與夫婿威廉三世，兩伉儷君主共治英國。光榮革命的勝利意味著君權(quán)從神授變成了民授。議會高于王權(quán)，逐漸演變成君主立憲。

君主立憲制的英國確保了國家政權(quán)的長期穩(wěn)定，專利保護(hù)法和航海法的實行更是促進(jìn)了英國商貿(mào)的發(fā)展，工業(yè)革命隨之而來，當(dāng)時的英國打敗了所向披靡的拿破侖法蘭西帝國，以前看書還為拿破侖的滑鐵盧感到惋惜，現(xiàn)在想來這是歷史的必然。工業(yè)革命使英國成為是第一個現(xiàn)代化國家，并迫使整個世界追隨她的腳步邁向現(xiàn)代化。

紀(jì)錄片大國崛起觀后感(篇5)

巨浪拍打著岸邊嶙峋的怪石，海風(fēng)呼嘯在這片荒涼的土地，唯有一座燈塔寂寞地立在薩格里什的海岸上，守望者廣闊無限的大西洋與伊比利亞半島上一座座奢華的教堂。

15世紀(jì)的葡萄牙，一個風(fēng)雨飄搖的小國，土地貧瘠，卻又戰(zhàn)火不斷。內(nèi)憂外患，危機四伏，而利潤巨大的香料貿(mào)易之路被阿拉伯人設(shè)卡重重阻攔。這個弱小的國家被逼到了絕境，的選擇便開辟未知的海域。在恩里克王子的竭力支持下，葡萄牙人突破了已知世界的盡頭，沿非洲西海岸南下，收獲了難以計量的財富。而鄰國西班牙剛剛收復(fù)失地，完成統(tǒng)一。為了民族生存，西班牙毅然走上了航海之路。在這種清形中，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，達(dá)·伽馬到達(dá)了印度，麥哲倫完成環(huán)球航行。種種壯舉，為兩個國家?guī)砹藷o數(shù)財富。

然而財富卻蒙蔽了雙眼，兩個國家自持航海發(fā)達(dá)，財富眾多，便不愿去發(fā)展新興的工商業(yè)。一座座奢華建筑拔地而起，王公大臣們紙醉金迷，不思進(jìn)取，全然不知隨著工業(yè)崛起，歷史已將他們淘汰。

“以史為鑒，可以知興替”，西歐兩個小國的崛起與沒落猶如警鐘長鳴，讓人在歷史的進(jìn)程中永不停歇前進(jìn)的步伐。

紀(jì)錄片大國崛起觀后感(篇6)

用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個大國的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對中國未來的深深思索。

在過去的500年間，中國所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時代，期間還包括明初鄭和浩大船隊的遠(yuǎn)洋。但這只不過是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開始，歐洲的強國你方唱罷我登場，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時代。

無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國，以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強國或有興衰，但他們的一個或多個在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會主導(dǎo)全球的大趨勢并沒有逆轉(zhuǎn)。

對中國而言，讀懂這9個大國的興衰起伏，對于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸，對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國要實現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當(dāng)其沖地要融入這個世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗，也是從某些強國的滅亡中汲取的教訓(xùn)。

紀(jì)錄片大國崛起觀后感(篇7)

在亞歐大陸北部有一個世界上國土面積最大的國家--俄羅斯聯(lián)邦.幾個世紀(jì)以來,生活在這片土地上的民族,在世界舞臺上扮演了特殊的角色.一個國家的崛起最重要的是善于革新，善于抓住時 代的潮流， 緊緊走在時代的前列， 融入到世界發(fā)展的大潮中。當(dāng)然， 改革發(fā)展不能操之過急， 應(yīng)該符合本國的實際情況，找到一條適合自己發(fā)展的正確道路。相信在以后的日子里，只要我們?nèi)谌胧澜?，立足國情，敢于?chuàng)新改革，中華民族也一定會實現(xiàn)他的再次崛起!

俄羅斯是個優(yōu)越感特別強的民族，是農(nóng)奴制特別嚴(yán)重的國家，面積最多可以達(dá)到占據(jù)世界面積的五分之一。彼得大帝是將俄羅斯推行到壯大的沙皇，他愛學(xué)習(xí)，特別低調(diào)，19歲就到歐洲發(fā)達(dá)國家去學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，看到西方的文明和發(fā)達(dá)，承認(rèn)俄羅斯落后，創(chuàng)辦學(xué)校、研究所，推動教育，這樣的眼界和格局，必將支持彼得把俄羅斯做大。女皇是彼得大帝的繼承者，受到啟蒙運動的熏陶，開始普及教育，開創(chuàng)女性文學(xué)，傾全力去開辦了第一所女子學(xué)院，女皇意識到要使一個國家的公民變得理想而完善，就要依靠每一個人的第一個老師——母親。

大國崛起觀后感通用十一篇

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大國崛起觀后感(篇1)

近年來，中國經(jīng)濟(jì)快速增長，綜合國力不斷提高，在世界上的影響力日益擴(kuò)大。作為一個崛起的大國，中國將如何崛起已成為一個問題。而《大國崛起》正是在這樣的一個背景條件下出現(xiàn)，它在講述其他大國崛起的同時，更多是在為中國的崛起論證歷史根據(jù)，論證中國現(xiàn)行制度和政策的合理性，塑造一個中國需要的崛起的方式——盡管那些被認(rèn)為崛起的大國可能根本就不是這樣崛起的。

《大國崛起》在極力地回避戰(zhàn)爭，尤其是回避侵略戰(zhàn)爭?？梢哉f，人類的歷史是由一次次的戰(zhàn)爭連接起來的，而歷史的記錄也表明，人類歷史上全球都處于和平狀態(tài)的時間相比有戰(zhàn)爭的時間則少之又少，自公元1500年以來崛起的大國也都無一例外的進(jìn)行過對外戰(zhàn)爭甚至通過對外戰(zhàn)爭進(jìn)行崛起，而《大國崛起》似乎對此相當(dāng)忽視。

只不過冷靜地看來，中國的有些愿望，如回避戰(zhàn)爭等顯得非常一相情愿。中國不想打。這只是中國自己意愿的單方面表達(dá)。這并不意味著其他國家肯定不會和你作戰(zhàn)。一旦中國崛起，臺灣問題是否會得到解決？

釣魚群島和東海問題解決不解決？南沙群島問題解決不解決？此后，中國與美國、日本和東南亞國家發(fā)生沖突。誰能保證這些問題會得到和平解決？

僅以一個中國“和平崛起”根本不可能打消別國的恐懼和戒備，口頭上的承諾不可能成為別國對中國信任的依據(jù)，畢竟國際關(guān)系領(lǐng)域關(guān)注的是你是否具有威脅的實力而不是關(guān)注你是否具有威脅的意圖，因為意圖即是不可知的也是不可證的。

或許，大國崛起的道路真的是不盡相同的。近年來，中國在第三世界國家留下了良好的聲譽，這與他們對待歐洲列強的態(tài)度確實不同。中國有沒有可能走上一條獨特的崛起之路？

就現(xiàn)在來看，中國似乎不可能對外擴(kuò)張，也沒有近期發(fā)生自衛(wèi)戰(zhàn)爭的跡象，但是能否持續(xù)下去誰都不敢說得絕對了。

大國崛起觀后感(篇2)

以史為鑒，可知興衰

----《大國崛起》有感

***主席說：浩瀚而寶貴的歷史知識不僅是昨天的記載，更是人類把握今天、創(chuàng)造明天的指南。人類文明史是人類在歷史的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造和進(jìn)步的歷史。

中華民族歷來有治史、學(xué)史、用史的傳統(tǒng)。

中國古代有一句話，叫做“以古為鑒，可以知興替”，這是唐太宗的一句話。在中華民族的文化傳統(tǒng)中，最重要的一個方面就是向歷史學(xué)習(xí)。我們都知道，世界上有幾個歷史悠久的文明古國，但只有中華文明延續(xù)和傳播到今天，其他文明古國或多或少地被打斷了。為什么？

其中一個非常重要的因素，就是中華文明特別提倡“以史為鑒”，使自己歷經(jīng)幾千年波折而能夠生生不息、世系相承。

最近，我看完了《大國崛起》這部制作歷時3年之久，但只有12集的記錄片。其一經(jīng)播出立刻轟動——無疑說明了這一命題在現(xiàn)實中國的關(guān)注度——雖然其中的“大國”并沒有曾經(jīng)的“偉大的中國”。

中國文化一貫重視歷史的作用，認(rèn)為它可以警世和訓(xùn)誡，“前車之覆，后車之師”，古人的經(jīng)歷可以讓后來人思考，從中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，從而把自己的事做好。然而，中國文化傳統(tǒng)中的“以史為鑒”，向來只指中國歷史，中國歷朝歷代的歷史都被詳細(xì)地記錄下來留傳給后人。中國人的腦子里盡管有非常強的歷史觀念，但他缺少一個東西，就是關(guān)于“世界”的觀念。

中國自古以來以“天下觀”觀天下，而不具備對于“世界”的認(rèn)識——這不能不說是一個缺陷?；仡?840年以后的歷史，中國重新屹立于世界民族之林的過程，其實是與不斷地了解世界、認(rèn)識世界和走向世界同步的；中華民族再次振興的過程，也就是這個民族的心態(tài)不斷向世界開放的過程。100多年來，中國的成功和勝利，與我們開放的胸懷成正比。

正因為如此，《大國崛起》播放后可以受到如此巨大的社會關(guān)注，它體現(xiàn)著國人的心態(tài)已經(jīng)開放程度，體現(xiàn)著中國人在走向世界的過程中，他們了解世界和認(rèn)識世界的需要。面對史上眾多強國，今天的“以史為鑒”，不僅要以中國自己的歷史為鑒，而且要以他國的歷史為鑒。

首先我們來確定一下何謂“世界強國”，正如錢乘旦教授所說：世界強國在我看來應(yīng)該是這么一個概念：從資本主義世界體系開始形成的時候起，對世界整體發(fā)展的格局和變化產(chǎn)生過重大影響的國家。

我們看它是怎樣從資本主義世界體系形成。作為一個世界大國，我們必須有這樣一個先決條件才能對整個世界產(chǎn)生影響，但在資本主義世界體系出現(xiàn)之前，這樣一個先決條件實不存在的。比如古代的中國一直在東方世界發(fā)揮很大的作用，但由于當(dāng)時整個的世界相對來說彼此隔絕的，相互之間的聯(lián)系比較少，所以這個任何一個古代的中世紀(jì)強大的國家都沒有可能發(fā)揮世界性的力量。

一個真正能夠發(fā)揮世界影響力的國家，必須等到資本主義世界體系開始形成。

該片所考察的9個國家——葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、沙俄（蘇聯(lián)－現(xiàn)在的俄羅斯）和美國——公元1500年后至今，先后崛起而稱雄一時的大國們，其領(lǐng)土或大或小，但她們的經(jīng)濟(jì)都在其鼎盛時期，至少相比崛起之前，一度高度繁榮。大國興衰的故事，留下了自己獨特的發(fā)展道路和經(jīng)驗教訓(xùn)，對今天的啟迪和對未來的影響讓我簡要分析一下接下來的六個國家：

新的時代是“工業(yè)化時代”的資本主義，這個時代兩個代表性國家是英國和法國。英國統(tǒng)一的強大的國家權(quán)力的政權(quán)出現(xiàn)，并在國家力量充分的支持之下利用支持海盜活動的手段執(zhí)行重商主義政策。文化也非常繁榮。

光榮革命形成了新的政治制度。議會是這個國家最早的權(quán)力機構(gòu)。國王被推翻，創(chuàng)造了寬松的社會環(huán)境。盡管王權(quán)還存在，這樣一種新的制度出現(xiàn)了叫做“君主立憲制”。英國是“第一個走上工業(yè)化道路、第一個發(fā)動工業(yè)革命”的國家。

法國有一個統(tǒng)一的國家和一個強大的政權(quán)，這就是中國共產(chǎn)黨的皇權(quán)。**實行重商主義，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，殖民活動開始。英法戰(zhàn)爭中法國**制度的落后使其失敗。

人民奮起革命，但未能建立推翻舊制度的新制度。法國在與英國爭奪霸權(quán)的同時，也被迫走上了工業(yè)革命的道路。它是第二個走上工業(yè)化道路的國家。由于法國政局動蕩，他不得不同時完成政治革命和經(jīng)濟(jì)革命，所以法國革命人民是偉大的人民。

資本主義軍國主義國家：德國、日本。德國的民族意識產(chǎn)生了統(tǒng)一的德意志民族國家。

通過王朝戰(zhàn)爭自上而下的革命建立統(tǒng)一的民族國家，標(biāo)志著歐洲整體格局的重大變化。德國在第二次工業(yè)革命之前，工業(yè)化的素度非?？?。部分原因在于他的教育和人的素質(zhì)。更重要的是，它走的是一條新型工業(yè)化道路，涉及國家，用國家的力量推動工業(yè)化的發(fā)展。德國的工業(yè)化伴隨著殖民擴(kuò)張等，但其好戰(zhàn)的傳統(tǒng)和狹隘的民族主義導(dǎo)致它以武力直接挑戰(zhàn)當(dāng)時的世界霸權(quán)。

導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。20世紀(jì)30年代德國民族主義重新膨脹、惡化引發(fā)第二次世界大戰(zhàn)，希特勒的“生存空間”與威廉二世的“世界性”意思大同小異。我們從德國發(fā)展當(dāng)中我們看到一個必須要接受的教訓(xùn)就是這種武力擴(kuò)張的這一條路不可走的。

近代日本的崛起，反映了日本民族良好的適應(yīng)能力和變革意識。日本一向喜歡與強者為伍，善于向先進(jìn)者學(xué)習(xí)。特別是在危機面前，領(lǐng)導(dǎo)層能夠經(jīng)常正視傳統(tǒng)體制的弊端，勇于消除積弊，積極接受新事物，形成自上而下的強大動力。

通過明治維新，日本走上了發(fā)展資本主義、尋求工業(yè)發(fā)展模式的道路，最終決定向德國學(xué)習(xí)，走上德國的道路。在推進(jìn)工業(yè)化、走強工業(yè)化道路上也取得了巨大成就。與德國一樣，日本的工業(yè)化也走上了以武力強行擴(kuò)張的道路，同時對當(dāng)時的世界大國地位進(jìn)行了強行挑戰(zhàn)。

蘇聯(lián)作為第一個社會主義世界強國，也經(jīng)歷了民族解放戰(zhàn)爭，很快走上擴(kuò)張的道路，但是**的落后有兩點：第一個是沙皇**，而且這樣一個沙皇**是建立在貴族控制社會的基礎(chǔ)之上的，第二個落后之處是，它始終維護(hù)著“農(nóng)奴制”。在洋務(wù)政策的逐步實施過程中，廢除農(nóng)奴制后**資本主義的發(fā)展非常迅速。

第一次世界大戰(zhàn)導(dǎo)致了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的崩潰和人民的苦難，最終導(dǎo)致了十月革命。斯大林時期，蘇聯(lián)社會主義工業(yè)化開始，很快成為世界強國、大國和工業(yè)化國家，并在第二次世界大戰(zhàn)中發(fā)揮了巨大作用。這一成就歸功于他的新型工業(yè)化模式，即社會主義模式：國家利用全社會的資源、一切資源、人力和物力。

缺點是計劃經(jīng)濟(jì)模式是粗放型發(fā)展模式。然而最終蘇聯(lián)沒能逃脫解體的命運。

在美國早期，它是英國的殖民地，跟隨英國走向工業(yè)化的大門。通過獨立戰(zhàn)爭，美國獲得了一個統(tǒng)一的民族國家。此后，美國成為第二次工業(yè)革命的支柱產(chǎn)業(yè)。然而美國工業(yè)化也造成很多問題，一個是大企業(yè)壟斷、大企業(yè)大量破產(chǎn)；第二個貧富懸殊越來越大；第三商業(yè)欺詐越來越嚴(yán)重，假冒偽劣、坑害消費者，；第四還有大財團(tuán)攫取私利。

到了30年代，美國經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)大危機，華爾街股市崩潰整個世界一片蕭條，羅斯福新政用國家的干預(yù)來控制市場,一個新的資本主義市場經(jīng)濟(jì)的運作形式就形成了，對后來資本主義的整體發(fā)展是造成了巨大影響。當(dāng)然，兩次世界大戰(zhàn)也給美國帶來了巨大得利益。華爾街成為世界經(jīng)濟(jì)中心和世界最大得經(jīng)濟(jì)強國。美國還有強大的軍事力量，在世界經(jīng)濟(jì)多極

在其發(fā)展過程中，政治權(quán)力也朝著多極化方向發(fā)展，逐漸形成了當(dāng)前的世界格局。

既然他國的歷史也值得重視，那么從別國的歷史中，可以“鑒”到什么呢？我覺得，可以借鑒的東西應(yīng)該是很多的。對當(dāng)代中國人來說，他們最感興趣的是其他國家在近代以來的幾百年歷史。

這幾百年中世界發(fā)生了很大的變化，那么其他國家是怎么走過來的，積累了哪些經(jīng)驗、留下了哪些教訓(xùn)，而這些經(jīng)驗教訓(xùn)又可以給當(dāng)代中國提供哪些啟示呢？中國要作為大國崛起，首先要是研究國外，并總結(jié)他們的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

從以上幾大國的發(fā)展歷程來看，發(fā)展強大的條件一要有一個國家；二是重商主義。歷史證明了哪一個國家先形成統(tǒng)一的民族國家，哪一個國家就在現(xiàn)代的世界發(fā)展過程當(dāng)中領(lǐng)先一步，哪一個國家就先開始進(jìn)入現(xiàn)代歷史發(fā)展。政治制度為國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有力的保障，反過來，經(jīng)濟(jì)也一定程度上決定政治。

要學(xué)習(xí)的是產(chǎn)業(yè)和企業(yè)要有一個“憲法憲章”。實際上法國大革命、英國、美國大革命的成功就是一個大憲章，一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展和企業(yè)發(fā)展要有一個根本**和根本的核心理念。在這個大框架的指導(dǎo)下，我們再對制度、體制和系統(tǒng)進(jìn)行改革和創(chuàng)新。

從英國第一次工業(yè)革命，我們又看到了科學(xué)技術(shù)的重要性。馬克思看到了。鄧小平也說了：

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。不客氣地說，中國由于難以接受別人的教育思想，國民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家的相比都不是一個等級。

自古歷來相繼消亡的文明死亡的原因，無一例外，都是因為他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。商業(yè)和金融（經(jīng)濟(jì)利益）是第一生產(chǎn)力。商業(yè)頭腦、思維以及商業(yè)模式的創(chuàng)建與創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)起飛的第一要素，而這一要素?zé)o疑是最根本的智力支持和力量源泉。

關(guān)鍵是技術(shù)創(chuàng)新對于企業(yè)乃至產(chǎn)業(yè)的巨大推動作用我們要充分認(rèn)識，要提前預(yù)見未來市場，調(diào)研潛在需求。同時，。

從荷蘭的“小國大業(yè)”，從英國的“工業(yè)先聲”，從美國的“新國一極”，大家往往容易看到的是她們的科技進(jìn)步，軍事強大，然后才進(jìn)一步看到的是政治的穩(wěn)定和制度的進(jìn)步，文化的繁榮。一切的進(jìn)步，不論政治制度，不論科學(xué)技術(shù)，不論社會文化……任何的進(jìn)步其實只有一個目的：讓人們生活得更有保障。

利益是任何力量的驅(qū)動力，小到取得食物以生存，再到經(jīng)商以獲得利潤，大到謀權(quán)以謀更大利益，再大到國家間戰(zhàn)爭以掠奪財富、資源或取得市場等等。

中國崛起，必須有一代代為“中華之崛起而讀書”的有知識有力量的不忘傳統(tǒng)且生活現(xiàn)代的人，必須有自己的發(fā)明與創(chuàng)造的科學(xué)與技術(shù)，必須有強大的國防的軍事力量，必須有堅持理想和注意的黨派、政治家和政府行政人員，還必須有強大的經(jīng)濟(jì)實力——發(fā)達(dá)且強大的商業(yè)和金融。

另外還要學(xué)習(xí)研究的是思想的啟蒙。實際上我們現(xiàn)在和國外的差距是在觀念、思想和文化上的差距。

《大國崛起》這部電視片中的九個國家，都在不同的時期有過比較成功的發(fā)展，它們把握了當(dāng)時的時代發(fā)展脈搏，站在時代潮流的最前列，它們由此而成長起來，成了它們那個時代所謂的大國。他國歷史可以為中國現(xiàn)代化提供借鑒，“以史為鑒”，借他山之石以攻玉，我們迫切需要汲取別國的經(jīng)驗、規(guī)避別國的教訓(xùn)，只有這樣，我們才能少走彎路。中國才能更有信心的努力實現(xiàn)現(xiàn)代化，構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造和諧世界。

所以我們應(yīng)該冷靜探索了新形勢下中國發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，為中國發(fā)展尋找鏡鑒，促進(jìn)民族復(fù)興這一宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)。

大國崛起觀后感(篇3)

在接觸這部紀(jì)律片之前，讓我先定義一個大國。我只能用巨大的土地和物質(zhì)財富來形容它。當(dāng)荷蘭，西班牙的名字出現(xiàn)在《大國崛起》這部紀(jì)律片的時候，我?guī)е鴳岩傻哪抗鈱徱曌约?，什么叫大國？必須在世界?jīng)濟(jì)中占有重要地位，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，政治穩(wěn)定，或者具有一定的規(guī)模、一定的能力、一定的軍事實力和一定的內(nèi)部凝聚力。

對大國的定義也是見仁見智，不會有標(biāo)準(zhǔn)答案。

從荷蘭和西班牙的崛起可以看出，經(jīng)濟(jì)作為一個強國的支撐是其增長的基礎(chǔ)。幾百年前，荷蘭建立了一個擁有一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)體系的全球商業(yè)帝國。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司來聚集資本，壟斷了當(dāng)時全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個股票交易所，比紐約的證券交易早了三百年，資本市場就此誕生；他們還率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，并發(fā)明了我們沿用至今的信用體系。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為資本的積累、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和文化的影響奠定了堅實的道路，在上個世紀(jì)英國的強國、永不落日帝國的道路上生動地展現(xiàn)了這一點。難怪有歷史學(xué)家認(rèn)為，在過去的500年里，真正稱霸世界的國家只有三個：荷蘭、英國和美國。

因為這三個國家在市場經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展中起著關(guān)鍵作用。

成為大國的原因可能是一個取之不盡的話題。大國之謎，無疑是一個多解的答案。在不同時期，只有根據(jù)本國國情和時代需要做出正確戰(zhàn)略判斷的國家，才能贏得歷史的青睞。

大國崛起的歷史總是伴隨著悠久的歷史。相反，人們總是比較一個大國的不同時期：崛起前、崛起中和崛起后。當(dāng)然，故事總是發(fā)生在崛起的大國身上，因為他們有更廣闊的舞臺。

從早期的葡萄牙、西班牙，在那個還只是黑白色的世界里，作為大國進(jìn)行的是資源的掠奪，殖民統(tǒng)治以及進(jìn)行資本的積累。從而來維持大國的地位。到后面的法國、德國、英國也上演著類似的進(jìn)程。

所有大國都在為自己的利益建立世界秩序，所以它們總是為世界秩序出謀劃策。事實上，新興國家之所以想打破這種秩序，是因為他們正試圖取代前大國。

因此，戰(zhàn)爭，大國之間的戰(zhàn)爭，似乎是歷史上打破和重建世界格局的唯一途徑。歷史的教訓(xùn)是，一個試圖成為英雄的國家，就是要放棄冷靜崛起的主動權(quán)，最終的結(jié)果并不好。

歷史的教訓(xùn)還在于：一切以戰(zhàn)爭征服、壓迫和掠奪他國的企圖

國，其結(jié)局總是和他們的愿望相反。

不同時期，成為大國所追逐的也不同。從資本主義萌芽階段、土地資源掠奪到上個世紀(jì)對軍事和權(quán)力的追求，成為大國的條件無疑具有鮮明的時代特征。作為大學(xué)生，只有認(rèn)清當(dāng)今世界格局，認(rèn)清大國發(fā)展的核心，才能全面認(rèn)識新世紀(jì)的大國。

如果說60年前，大國大多以軍事力量作為崛起的杠桿，今天則以綜合國力作為崛起的象征。如果說60年前的霸權(quán)國家想要帝國，那么今天的大國想要市場。占領(lǐng)市場的秘訣在于擁有這個時代的核心競爭力，即技術(shù)創(chuàng)新能力。

作為中華民族的一員，新中國的大學(xué)生能夠讀懂歷史，看清楚歷史，從血淚歷史中汲取教訓(xùn)，辨別是非，正確對待大國崛起，是避免戰(zhàn)爭和軍權(quán)重演的思想根源。無論是作為大國崛起，還是保持大國地位，都不可能像過去那樣依靠戰(zhàn)爭打破原有的國際體系和集團(tuán)對抗來爭奪霸權(quán)。如果我們按照一個大國的傳統(tǒng)思維方式來建設(shè)今天的世界，如果我們肆無忌憚地進(jìn)行不切實際的征服幻想，那將是一種時代的錯位。

我國，雖然有著地大物博的事實，雖有著盛唐時候的繁榮，也有著自喻為**的時代。中國作為東方的核心國家之一，在漫長的歷史長河中，史中扮演著井底之蛙的角色。歷史上，中國沒有走出去，沒有成長為大國，沒有站在世界格局上。相比之下，中國近代史上伴隨著殖民統(tǒng)治、不平等條約、戰(zhàn)爭侵略、經(jīng)濟(jì)掠奪。。。。。。

在那個不確定的時代，中國趕不上崛起的火車，成為第三世界的迷茫之人。但當(dāng)世界聽到二戰(zhàn)結(jié)束的聲音時，世界格局正在發(fā)生變化。和平與發(fā)展已成為當(dāng)今世界的基本主題。沿著這條新路，人們開始表達(dá)新的愿望，尋找新的答案：

在當(dāng)今世界，什么樣的國家可以稱為大國？怎樣才能成為一個大國？從人類發(fā)展史上可以看出，一開始，它就像爬在地上，然后站起來行走。

到近代的五百年，就好像是在跑。而這最后的一百年，無疑是在飛。

新形勢下，21世紀(jì)充滿機遇和漩渦。由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，地球變小了，世界變大了。新中國，一艘巨輪，正在和平崛起的路上！

大國崛起觀后感(篇4)

西方國家曾經(jīng)欺負(fù)過中國，但從現(xiàn)代化的角度看，它們迫使中國打開了大門，也促使中國卷入了世界市場的漩渦。無論在政治、經(jīng)濟(jì)、外交、思想、文化、教育等方面，都與西方國家有著一定的直接或間接關(guān)系。所以，需要我們換個角度來看待西方國家，不要只把它們看成是到處侵略擴(kuò)張的列強，更要探求它們興盛的緣由和奧秘，可汲取中華復(fù)興之豐富營養(yǎng)。

不宜專撿它們崛起歷史中的瑕疵、曲折甚至犯罪來論證實際上是不走向海洋、不走向市場、不走向現(xiàn)代化的理論與實踐的合理性。

法國大革命前，在路易十六的統(tǒng)治下，君主立憲治下的農(nóng)民生活十分艱難。重稅增加了人們的抵抗力。在一些有識之士和思想家的宣傳下，人民終于推翻了君主制。因此，一個國家要謀求發(fā)展，就必須穩(wěn)定民心，真正關(guān)心人民生活。

國家的經(jīng)濟(jì)、政治體制要根據(jù)實際不斷變化，適應(yīng)新的發(fā)展。法國的大革命告訴我們：“實踐是人類能動的改造客觀世界的物質(zhì)活動，全部社會活動在本質(zhì)上是實踐的，強調(diào)哲學(xué)的重要使命在于指導(dǎo)實踐改造世界”⑤。

一個國家要想持續(xù)發(fā)展，就必須堅定不移地實行對外開放政策。當(dāng)法國大革命開始的時候，中國處于清朝哪個閉關(guān)自守的時代，對內(nèi)的閉關(guān)自守，對外的不開放。致使清朝一步步的走向衰落。

在世界其他國家都在發(fā)展的同時，中國仍然傲慢自大。因此，當(dāng)外國大炮**的時候，中國知道了拿破侖統(tǒng)治下的法國人。雖然它給歐洲人民帶來了災(zāi)難，但也給他們帶來了新的想法。自由、平等、天賦人權(quán)。

因此，從發(fā)展的角度看，英國的侵略戰(zhàn)爭也是把新的文化理念引入中國。當(dāng)然我們不能忘記國恥。要努力學(xué)習(xí)發(fā)展p>

《大國崛起》給我們留下了深刻的印象，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著祖國的未來，因此我們也要不斷加強自身的建設(shè)，更好的為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

①《馬克思主義基本概論》第40頁

②《馬克思主義基本概論》第16頁

③《馬克思主義基本概論》第46頁

④《馬克思主義基本概論》第45頁指導(dǎo)老師劉輝⑤《馬克思主義基本概論》第34頁p>

大國崛起觀后感(篇5)

2 巧妙構(gòu)想成就荷蘭享譽世界的“海上馬車夫”稱號

為什么荷蘭商人能在利潤豐厚的航運方面擊敗他們的強大競爭對手（英國）？當(dāng)時，英格蘭的面積是荷蘭的三倍，人口是荷蘭的五倍。作為大西洋上的一個島國，它的地理位置比荷蘭有越。

就像發(fā)明一刀就能取出鯡魚腸子的方法來打敗對手一樣， 荷蘭人打敗英格蘭是從設(shè)計一種造價更加低廉的船只開始的。它的優(yōu)點是造船成本低，**只有英國船只的一半，所以貨物的運費也低。荷蘭人又在船只上加上了一種特殊的設(shè)計，建造的船肚子很大，船身很大很圓，而甲板很小。

這是因為，在當(dāng)時的斯堪的納維亞半島，這艘船的納稅取決于甲板的寬度。甲板越窄，付的錢就越少。因此，荷蘭的人造船有一個小甲板，一個大肚子和更多的利潤。依靠特種船只顯然是不夠的。荷蘭人民嚴(yán)格承諾的優(yōu)良品質(zhì)最終決定了他們在海運業(yè)的主導(dǎo)地位。荷蘭人以生命為代價，堅守信仰，不碰別人交給他們的貨物。他們把貨物幾乎完好無損地帶回荷蘭，寄給客戶，創(chuàng)造了代代相傳的商業(yè)法。

這一次，荷蘭人民憑借自己的聰明才智和創(chuàng)新贏得了海上運輸?shù)膭倮Ｔ?6世紀(jì)末的500多年前，他們幾乎壟斷了歐洲的海運業(yè)。

公民自治購買與共和民主的形成——管理創(chuàng)新

荷蘭人民的創(chuàng)新勇氣在荷蘭**的形成過程中再次體現(xiàn)出來。市民像貨物一樣從貴族手中買下了城市的自治權(quán)。從那時起，公民制定了自己的法律，貴族不能直接向他們收稅。

我們中國人直到有了馬列主義、毛澤東思想才認(rèn)識到今天的共和民主，15世紀(jì)的荷蘭在那里有了共和民主的明星?！笆忻褡灾巍睘楹商m的城市注入了強大的發(fā)展動力。到15世紀(jì)末，將近一半的荷蘭人居住在城市里。

每個城市都在努力爭取更多的機會，這大大促進(jìn)了荷蘭的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)時，不受君主集權(quán)憲法影響的荷蘭損失慘重，與西班牙爆發(fā)戰(zhàn)爭，并與英國女王伊麗莎白發(fā)生沖突。面對這一不可避免的問題，荷蘭人沒有模仿當(dāng)時世界上存在的政治制度，而是再次動腦筋，勇于創(chuàng)新。七個省聯(lián)合宣布成立荷蘭聯(lián)合省共和國。

這是人類歷史上前所未有的國家。它是世界上第一個給予商人充分政治權(quán)利的國家。它是共和民主的混合體。真正的政治權(quán)力掌握在商人和知識精英手中。在他們的領(lǐng)導(dǎo)下，荷蘭的崛起走得越來越遠(yuǎn)。

可以說，只有依靠技術(shù)創(chuàng)新，荷蘭不可能成為世界第一大國。管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新為荷蘭的發(fā)展注入了強大的動力，為其成為全球領(lǐng)導(dǎo)者奠定了基礎(chǔ)。管理創(chuàng)新極大地釋放了荷蘭人的生產(chǎn)力，這對荷蘭人的崛起至關(guān)重要！

4 東印度公司的成立和太多的第一次

這個結(jié)構(gòu)松散的小國剛成立時就面臨著嚴(yán)重的危機。獨立前，西班牙**是荷蘭最重要的經(jīng)濟(jì)組織之一，但獨立后，西班牙國王封鎖了本國所有港口，禁止荷蘭商船進(jìn)入西班牙。經(jīng)濟(jì)命脈已被扼殺，新共和國的出路在于**？

就像創(chuàng)建一個史無前例的國家一樣，荷蘭人創(chuàng)建了一個史無前例的經(jīng)濟(jì)組織，荷蘭聯(lián)合東印度公司。它是第一家股份制公司。為了籌集資金，他們發(fā)行了**，這不是現(xiàn)代意義上的**，而是開啟了現(xiàn)代社會的金融建設(shè)。公司還承諾對這些**分紅。

東印度公司通過全社會融資的方式，成功地將分散的財富轉(zhuǎn)化為自有資本進(jìn)行對外擴(kuò)張。荷蘭人還建立了新的資本轉(zhuǎn)移制度。1609年，世界上第一個售票處在阿姆斯特丹成立。

在阿姆斯特丹的**交易所中，就已經(jīng)活躍著超過1000名的**經(jīng)紀(jì)人。他們還沒有穿上紅馬甲，但固定交易席位已經(jīng)出現(xiàn)。它成為當(dāng)時歐洲最活躍的資本市場。

當(dāng)大量金銀貨幣以前所未有的速度流通時，荷蘭的經(jīng)濟(jì)血液開始充血。這一次，荷蘭對解決問題的探索直接進(jìn)入了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心領(lǐng)域——即建立銀行。阿姆斯特丹銀行成立于1609年，比英格蘭銀行早一百年。

姆斯特丹銀行對于荷蘭的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定起到了重要作用。更重要的是，它發(fā)明了我們現(xiàn)在所說的信用。那時叫做“想象中的貨幣”。

荷蘭的市民是現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)造者，他們將銀行、**交易所、信用， 以及有限責(zé)任公司有機地統(tǒng)一成一個相互貫通的金融和商業(yè)體系，由此帶來了**式的財富增長。

這一系列的第一次，確立了荷蘭的全球商業(yè)霸權(quán)地位的建立。憑借著人民的智慧，荷蘭人創(chuàng)造了大量的新生事物，開啟了現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)制度大門，開創(chuàng)了一系列商業(yè)規(guī)則，創(chuàng)造了歷史，影響著世界的發(fā)展。

5 總結(jié)

回顧只有兩個半北京大小的荷蘭的崛起之路，不難發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)新的力量促進(jìn)了生產(chǎn)力的一步步發(fā)展，是創(chuàng)新的力量推進(jìn)了荷蘭的的逐步發(fā)展。荷蘭人一直走在時代的前列，引領(lǐng)著全世界的步伐。他們用智慧，克服了一次次的困難，他們敢于創(chuàng)新、勇于嘗試的精神，值得全世界各個民族的學(xué)習(xí)。

21世紀(jì)，是個飛速發(fā)展的時代，日新月異，國際間的競爭異常激烈，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)全球化，這對我們來說既是機遇又是挑戰(zhàn)。我們的思想要跟得上時代的步伐，并努力走在時代的前列?？梢哉f，我國現(xiàn)在的發(fā)展離崛起還很遠(yuǎn)，我國的很多企業(yè)也只不過是別人的車間而已。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)荷蘭人的自主創(chuàng)新精神，不被已有的事物所束縛。不僅僅要有科技技術(shù)的創(chuàng)新，還要有體制的創(chuàng)新、管理的創(chuàng)新。當(dāng)今世界的發(fā)展主要是由那些創(chuàng)新型國家主導(dǎo)的，希望我們能成為這其中的一員。

大國崛起觀后感(篇6)

如何解決變革、崛起的難題

讓我們把目光投向我們所處的新時代，21世紀(jì)。一個全球化不斷沖擊交流的世界，在一個和平的時代我們一直走在中國的特色社會主義道路上面。

中國走過了慘痛的時代，不堪回首的痛苦記憶和沒有發(fā)展的中國要想保持不斷進(jìn)步和發(fā)展，就必須用自己全部力量進(jìn)行民族復(fù)興，用全副武裝的狀態(tài)融入到世界競爭的潮流中。中國有著深厚的文化基礎(chǔ)和發(fā)展大國的條件。目前，我們不僅以軍事等硬實力來判斷國力，而且以文化等軟實力來輔助國力的發(fā)展。

除了重視中國發(fā)展的方方面面：勇于創(chuàng)新、開放學(xué)習(xí)，重視文化、科技、經(jīng)濟(jì)教育外，更要重視中國特色的發(fā)展道路：求實務(wù)實，培養(yǎng)人才。

提高我國整體國民素質(zhì)，把不斷提高和進(jìn)步作為發(fā)展目標(biāo)，在改革的道路上永不停歇

最后，上升不僅可以是空談和研究，也可以是膚淺的紙面。只有實踐，才能走出中華民族的永恒崛起，才能保護(hù)人才的基本發(fā)展，才能用實際工作振興祖國。

大國崛起觀后感(篇7)

今日，我們觀看了《大國崛起》英國篇，看過之后，我越發(fā)的對這個"日不落帝國"產(chǎn)生了濃厚的興趣。身為一個大西洋彼岸的小小島國，他卻有勇氣對抗當(dāng)時的海上帝國西班牙。她作為一個弱智纖纖的女流之輩，她為了她的國家為了她的子民終身未嫁。把自我的一身都獻(xiàn)給了這個國家。女王伊麗莎白一世用自我的一生去捍衛(wèi)這個國家，而她的子民也沒有讓她失望，一個新興的海上強國----英國，崛起!

英國的崛起，讓我感慨很多，我們作為中華民族未來的接-班人，應(yīng)當(dāng)要了解歷史，以史為鑒，開創(chuàng)未來。英國的成功崛起是我們學(xué)習(xí)的榜樣，敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)位未知的未來，抓住機遇，適時的改革，開辟一條有利于中國發(fā)展的道路，這是我們的職責(zé)與任務(wù)。

英國在打敗西班牙之后，英國逐漸開始壟斷海上貿(mào)易。異常是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行資本積累成為了振興英國的頭等大事。這個使命即使女王死了，查理一世即位也是沒有荒廢的。所以在英國發(fā)展初期，對殖民地的擴(kuò)張和侵略從來沒有斷過，乃至應(yīng)當(dāng)過殖民地遍布全球。對于應(yīng)當(dāng)過國民來說這是一件值得驕傲的事情，以至于有了“日不落帝國”這樣的稱號。

從科學(xué)、技術(shù)的角度來講：一個愚昧的民族是不會崇尚科學(xué)的，他們的思想時麻木不仁的。而英國是一個較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場偉大而輝煌的思想文化解放運動中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國家，莎士比亞就是其中的杰出代表。英國的崛起是在比較開放，自由宗教的環(huán)境下開啟的，一些科學(xué)家在這個時候敢于創(chuàng)新，標(biāo)新立異，蒸汽機的發(fā)明者——瓦特，工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。珍妮紡紗機的出現(xiàn)，極大的減少勞動生產(chǎn)力。最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機的發(fā)明。瓦特這位發(fā)明家，必定讓全世界的人民銘記在心。就是這位普通的工人讓我們開始走向新時代。隨后各個國家都開始追隨英國展開工業(yè)革命，轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。這個國家在中國還在封建鎖國的時候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章，機器開始代替手工，這在當(dāng)時的清王朝是無法想像的。我們作為中華民族未來的接-班人，應(yīng)當(dāng)要了解歷史，以史為鑒，開創(chuàng)未來。英國的成功崛起是我們學(xué)習(xí)的榜樣，敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)位未知的未來，抓住機遇，適時的改革，開辟一條有利于中國發(fā)展的道路，這是我們的職責(zé)與任務(wù)。

大國崛起觀后感(篇8)

姓名：李亮學(xué)號：***班級：***

經(jīng)過了半學(xué)期的馬克思主義概論的學(xué)習(xí)，使我了解馬克思主義以辯證唯物主義與歷史唯物主義為最根本的世界觀和方**，以實現(xiàn)最廣大人民的根本利益為最鮮明的立場，以一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實踐，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理為最重要的理論品質(zhì)，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最崇高的社會理想。

對于僅次于美國和日本的世界第三大經(jīng)濟(jì)強國的國來說，過去500年可謂榮辱并存、榮辱并存、榮辱并存。自建立以來，德國這塊被稱為“歐洲走廊”的土地，一直就是整個歐洲的戰(zhàn)場。從1648年建立的“德意志神圣羅馬帝國”；到1806年的10月27日，拿破侖以征服者的身份進(jìn)入勃蘭登堡門；再到1814年，歐洲各國組成的反法同盟擊敗拿破侖成立 “德意志邦聯(lián)”，德國一直由擁有著獨立主權(quán)的各邦國統(tǒng)治。

直至德國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德里?！だ钏固靥岢觥皬慕?jīng)濟(jì)統(tǒng)一走向政治統(tǒng)一，進(jìn)而實現(xiàn)全面的統(tǒng)一的目標(biāo)”的觀念，主導(dǎo)各邦國建立關(guān)稅聯(lián)盟，才拉開了一個統(tǒng)一的德意建立的序幕。1848年，德國許多州爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命。雖然革命在短時間內(nèi)幾乎都取得了成功，但不幸的是，革命以失敗告終。1862年9月30日，普魯士總理俾斯麥在議會發(fā)表強硬講話，使德國依靠軍隊力量進(jìn)入統(tǒng)一時期。

他首先運用外交智慧平衡歐洲國家的力量，然后踐行了鐵腕誓言。經(jīng)過近70年的艱苦追求，德意志民族終于在1871年1月18日宣布誕生。然而，舒適的生活很容易滋生過度擴(kuò)脹的欲望。1913年，當(dāng)?shù)聡^英國成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)強國時，德國戰(zhàn)車也開始了。1914年和1939年，德國成為人類歷史上兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)源地，同時又將自己推向了**。

1970年一個寒冷的冬日，新任命的德意志聯(lián)邦共和國總理布蘭特在波蘭華沙的猶太紀(jì)念碑前跪下，但布蘭特跪下，德國站起來。有勇氣承擔(dān)歷史責(zé)任的德國，很快又回到了歐洲和世界舞臺的懷抱。

縱觀德國發(fā)展史，它涵蓋了許多馬克思主義哲學(xué)理論，但我個人認(rèn)為，最明顯、最徹底的體現(xiàn)是馬克思主義認(rèn)識論的本質(zhì)：認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一。要在實際工作中運用好這一重要原則，就必須堅持一切以實際為際出的原則，堅持在實踐中發(fā)現(xiàn)真理，正確認(rèn)識和改造世界，全面貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線。

這里以弗里德里希·李斯特提出實現(xiàn)國家統(tǒng)一由經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一至實現(xiàn)這一統(tǒng)一的過程為例。首先，他根據(jù)德國當(dāng)時的國情分析出：德國只有實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一才能夠與英國和法國相抗衡，而這種統(tǒng)一不能靠革命來實現(xiàn)而應(yīng)該通過和平的方法，也不是一蹴而就的而是應(yīng)該通過漸進(jìn)的方式，而是應(yīng)該先實現(xiàn)德國經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)盟；另外，混亂的貨幣與繁重的關(guān)稅又抑制了德國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和提高國際競爭力創(chuàng)造可能。

這正是從德國發(fā)展變化的客觀現(xiàn)實際其具體歷史條件出發(fā)，找出影響德國統(tǒng)一的根本原因，力求從實際出發(fā)，千方百計解決問題。隨后，他本著在實踐中堅持和發(fā)現(xiàn)真理的原則，在各國間游蕩，呼吁建立一個全德國德關(guān)稅同盟。他之所以提出建立關(guān)稅同盟的創(chuàng)新措施，是因為他正確認(rèn)識到這是生產(chǎn)力發(fā)展的要求。它可以使商品、資本和勞動力自由流通，有利于建立全國統(tǒng)一的市場。

通過當(dāng)時稅治的轉(zhuǎn)型，各國感受到了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一帶來的巨大利益，對整個德國的政治統(tǒng)一產(chǎn)生了濃厚的興趣，從而推動了德國國家統(tǒng)一的進(jìn)程。

當(dāng)前，隨著世界兩極分化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國之間的交往、交流與合作將更加頻繁和密切。黨際關(guān)系作為國家關(guān)系的重要組成部分，繼續(xù)發(fā)揮著普通交往所不能替代的獨特作用。新世紀(jì)，世界各國政黨將更加活躍。他們將在社會階級基礎(chǔ)、思想理論綱領(lǐng)、內(nèi)外政策主張、組織結(jié)構(gòu)、政治職能、運行機制等方面面臨新情況、新問題。

特別是在信息技術(shù)飛速發(fā)展，**的影響日益增大，經(jīng)濟(jì)，和社會問題成為民眾關(guān)心重心的形式下，各國政黨都在強化自身的適應(yīng)能力與應(yīng)變能力，都在根據(jù)新形式，新任務(wù)，利用新的手段倆擴(kuò)大自己的社會基礎(chǔ)，提升自己的政治作用和影響，以便在更高的起點上實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。近年來，各國政黨的國際合作與交流形式更加豐富多彩，其作用和影響日益擴(kuò)大。

以上便是本人對《大國崛起》馬克思主義哲學(xué)角度的一些觀點看法，或許有些觀點所引用的理論因是自學(xué)的而運用得還不夠純熟，但不管怎樣德意志民族崛起的進(jìn)程中所涵蓋的諸多優(yōu)秀馬克思主義哲學(xué)觀點的確是不容忽視的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，才能樹立堅定的社會主義。共產(chǎn)主義信念。

只有學(xué)習(xí)馬克思主義，才能自覺地走中國特色社會主義道路。只有學(xué)習(xí)馬克思主義，才能改進(jìn)思想和工作方法，做好實際工作。

大國崛起觀后感(篇9)

《大國崛起》講述了500年來，在人類現(xiàn)代進(jìn)程的大舞臺上相繼出現(xiàn)的九個世界性大國。它們是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、德國、日本、俄羅斯和美國。由此可以看出，中國雖然文化悠久，國土遼闊，人口眾多，但仍不能躋身世界強國之列。

這是為什么呢？只有閱讀這些大國的崛起，我們才能真正找到我們不在名單上的原因。

15世紀(jì)，歐洲伊比利亞半島的兩個鄰國葡萄牙和西班牙為了謀求財富和國家發(fā)展，走上了航海之路。在恩里克親王的指揮下，幾代葡萄牙航海家開辟了一條從大西洋向南繞過好望角到達(dá)印度的航線；在伊莎貝爾女王的支持下，哥倫布代表西班牙抵達(dá)美洲。在領(lǐng)導(dǎo)人的支持下，這些航海家為國家?guī)砹讼Ｍ拓敻?，帶領(lǐng)國家走上了霸權(quán)之路。

在欽佩這些航海家的勇氣和技術(shù)的同時，我們又怎能忽視領(lǐng)導(dǎo)人的遠(yuǎn)見。正是他們的遠(yuǎn)見卓識給世界帶來了這一世紀(jì)的偉大壯舉；正是他們的智慧使國家走上了世界霸權(quán)的道路。

同時，我們把注意力轉(zhuǎn)向中國。15世紀(jì)，在真正的明朝統(tǒng)治下，國家統(tǒng)一穩(wěn)定，他們也有偉大的航海家出國。在當(dāng)時皇帝的支持下，鄭和率領(lǐng)數(shù)千名訓(xùn)練有素的士兵和裝備精良的船只前往大西洋。但看看當(dāng)時葡萄牙和西班牙的人員和設(shè)備。

我們不禁佩服當(dāng)時我們的國家是多么的強大和繁榮。可是我們遠(yuǎn)航的目的都是什么呢？一個是為了尋找財富和發(fā)展的道路，而鄭和下西洋卻是為了宣揚國威。

我們不得不感慨花費那么多國力我們又得到了什么，那是的國主到底是英明還是無知？沒有海外擴(kuò)張，我國只能走被侵略的道路。

荷蘭是一個地處西北歐，面積只有兩個半北京大的小國。他們長年以捕魚和造廉價的船為經(jīng)濟(jì)**。但在17世紀(jì)，正是這樣一個小國主導(dǎo)了海洋霸權(quán)。

他們以自己戰(zhàn)士的精神征服了大海。他們通過一系列的金融和商業(yè)體系使這個國家富裕起來，使17世紀(jì)成為荷蘭的世紀(jì)。與此同時英國也在走向現(xiàn)代的道路。隨著國家的統(tǒng)一和君主立憲制的逐步確立，為英國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，為工業(yè)革命的到來做好了準(zhǔn)備。

隨著英國《專利法》的頒布，使得英國出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和**的景象。在強大工業(yè)能力的支撐下，英國開始走向世界，經(jīng)濟(jì)達(dá)到了歷史最高水平。

除上述國家外，還有1789年的法國大革命、1871年的德國統(tǒng)一、1871年的日本歐美代表團(tuán)以及美國的誕生和沙皇的改革。他們都有著共同的特點：對外擴(kuò)張，重視工業(yè)、教育、科技、軍事的發(fā)展，為世界歷史做出突出貢獻(xiàn)。

說到對世界發(fā)展的貢獻(xiàn)，難道中國沒有么？中國的四大發(fā)明哪一個不是創(chuàng)世紀(jì)的發(fā)展?？墒侵袊€是沒有被帶上大國的稱號。其中的原因有統(tǒng)治者的局限，也是因為我們民族骨子里的氣節(jié)影響著我們。

統(tǒng)治者的局限：我們可以從戊戌變法中可以看出，當(dāng)時的統(tǒng)治者的打壓使的這次改革失敗。為什么會遭受打壓呢？

正是因為康有為的改革威脅到統(tǒng)治者的權(quán)力，所以他被鎮(zhèn)壓，這使得改革失敗，使中國走上了強盛的道路。到最后成為了列強侵略的羔羊。造成這種現(xiàn)象的原因是中華上千年來的帝王**，每位帝王都擔(dān)心自己權(quán)利的大小，他們認(rèn)為國土是他們的，百姓的生命也是他們的，這樣的思想使得一次次的改革在萌芽中枯萎，中華走向了歷史的低潮。

民族氣節(jié)：我們中華民族向來講究的是“和諧”，所以缺少了一種競爭的精神，缺少了斗志使得我們閉關(guān)自守，安享天倫。當(dāng)列強用火藥爭奪土地時，我們用火藥慶祝。

當(dāng)我們看著黑夜里燦爛的煙火的時候，我們有的只有喜悅，慶幸自己生長在這“和諧”的社會，很少有人居安思危把眼**向正烽火朝天的國外。當(dāng)我們被侵略的時候，我們?nèi)狈?zhàn)斗精神，花了很多國力去簽合同，但是帶來我們的時更多的力量的到來。

在現(xiàn)代，“和平”成為了世界的主題，戰(zhàn)爭開始淡化出我們的眼線。中國的快速發(fā)展給世界帶來了震驚。因為我們吸取了過去的教訓(xùn)，我們重視教育和經(jīng)濟(jì)，發(fā)展科技和軍事。

一次又一次的軍事演習(xí)告訴我們，我們已經(jīng)學(xué)會為未來的危機做好準(zhǔn)備。經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，告訴我們：

我們不在閉關(guān)自受，我們面向世界搞**，發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。我們相信，中國未來也會被列為大國。

大國崛起觀后感(篇10)

觀大國崛起有感

（由于文章格式的原因，未能按老師要求進(jìn)行手寫，深表歉意，望裴老師諒解。）

注：文章原創(chuàng)，絕非抄襲,如有雷同，純屬以外

個人理解，僅供參考

大國崛起，崛起的大國。

葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。站在歷史之外，以地理之眼觀摩，除去俄，美，以上大國多為“小國”。例如，荷蘭和日本都已進(jìn)入大國行列。可以看出，衡量一個大國的標(biāo)準(zhǔn)，不是國土面積、人口、資源和歷史。

但在現(xiàn)代，在這個人類發(fā)展的沸點上，它是否為追求真理的生命責(zé)任做出了突出貢獻(xiàn)，是否促進(jìn)了改變地球的人類行為的發(fā)展。

如果直接看這段歷史，我們會發(fā)現(xiàn)九個崛起的大國在科技、軍事、文化、社會制度等方面都有一個常識，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時期的其他國家。也就是說，這九個國家直接或間接創(chuàng)造的文明引領(lǐng)了這個時代?？偨Y(jié)為九國更深刻的認(rèn)識了世界，改變了世界。

中國，這個5000年文明的東方大國，這個歷史的前任領(lǐng)跑者，毫無懸念的被淘汰于崛起大國的行列。在地球歷史的這個重要時刻，生活在太平洋東海岸的這批認(rèn)識去了歷史的步伐，忘記了認(rèn)識世界、改變世界的使命，在人類100年的快速發(fā)展中無所作為。

從宏觀和發(fā)展的歷史觀來看，理解和改變世界，不僅是我們作為生命和人類的使命，也是我們生存、繁衍和進(jìn)化的目的。

偉大的人因推動了這項使命而偉大，偉大的國家亦因為貢獻(xiàn)的這項使命而強大。一切生命行為皆為認(rèn)識世界而鋪墊，一切人類行為亦為其而奮斗。九個大國繼承了這項歷史任務(wù)，因而崛起。

這便是大國崛起的根本原因。

從大國崛起給我的思考中，我們可以思考，我們來自哪里？我們要去哪里？我們活著是為了什么？

這人類恒久以來的哲學(xué)問題。因此，它也反映了人類潛意識對認(rèn)識世界規(guī)律、探索其運行真理的渴望。地球孕育了生命，生命進(jìn)化出人類，人類擁有了智慧。

一方面，我們用智慧來改變地球，使我們能夠更好地生存和繁殖。更重要的是，我們利用智慧更好的認(rèn)識世界。

大國崛起，是人類強大的重要歷史時刻。人類的兩個使命在則個歷史時段達(dá)到了發(fā)展的井噴。文化是人類智慧的載體，是我們認(rèn)識世界的工具。在大國崛起的時代，體現(xiàn)在自然科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、人文科學(xué)和政治制度的快速發(fā)展。

以歐洲為例，文藝復(fù)興的風(fēng)暴趕走了中間世界的陰霾，自然科學(xué)迎來了黃金時代。隨著同時期的生產(chǎn)經(jīng)驗和技術(shù)突破，在自然科學(xué)的指導(dǎo)下，人們周游地球，了解世界的一些規(guī)律，誕生了工業(yè)革命的種子。之后，代表工業(yè)的應(yīng)用科學(xué)飛速發(fā)展，人們以機器生產(chǎn)為媒介，運用其衍伸工具，望遠(yuǎn)鏡，蒸汽輪船等科技成果進(jìn)一步的認(rèn)識世界，同時改變著地球的環(huán)境，改善者人類的生存環(huán)境，為人類世界這部機器的運轉(zhuǎn)而貢獻(xiàn)能量，并回過頭來為認(rèn)識世界的直接成果——自然科學(xué)服務(wù)。

在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的同時，人類科學(xué)也在緊跟自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的步伐。例如，亞當(dāng)·斯密等經(jīng)濟(jì)學(xué)家對人類科學(xué)的貢獻(xiàn)極大地加速了人類社會和認(rèn)知機器的運轉(zhuǎn)。在自然、應(yīng)用和人文的壓力下，政治體制的落后也通過改革或革命來解決。

資本主義民主的出現(xiàn)加速了三種科學(xué)的發(fā)展。結(jié)合的，有機的再次服務(wù)于自然科學(xué)。由此形成了發(fā)展的良性循環(huán)。

此后，以九大國家為首的發(fā)展鏈條，使人類的使命雪球般地向前推進(jìn)。人類越來越強大，越來越接近使命的認(rèn)知。

（圖示1原創(chuàng)，非盜版）

通過圖1，我們可以看到國家發(fā)展的聯(lián)系、發(fā)展和矛盾。文明、物質(zhì)財富和精神財富、科學(xué)、政治、人的各個方面，都具有普遍聯(lián)系、相互影響和作用。而整體上，宏觀上又是動態(tài)的，前進(jìn)的，發(fā)展的。

同時，個環(huán)節(jié)的羈絆和相互制約以及時間上的不平衡發(fā)展是矛盾統(tǒng)一的。九大國的發(fā)展歷程同比以往各個歷史時期，相比同時期的其他國家更加緊密的聯(lián)系了人類前進(jìn)的各項要素（如車般將其有機結(jié)合），更加催化了其發(fā)展進(jìn)程（如輪子般加快了速度），更加平衡了要素之間的矛盾（人推動車，推車的歷程給人以物質(zhì)，精神的財富，喂養(yǎng)人的身體，激發(fā)人的精神動力）。由此觀之，九大國的崛起便是微觀的偶然交合為宏觀的必然。

（圖示2原創(chuàng)，非盜版）

通過圖2，我們可以清楚地看到，為什么中國這樣的傳統(tǒng)人類領(lǐng)袖被超越，甚至成為西方列強的半殖民地，成為人類社會發(fā)展的墊腳石。從聯(lián)系的角度看，近代中國社會的機器只有人類科學(xué)與政治制度的緊密結(jié)合，二者相互影響。與整體相比，它阻礙了自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的發(fā)展，也阻礙了人類物質(zhì)世界和精神世界的豐富。

從發(fā)展的角度看，人懶，機器壞，進(jìn)度停滯。就矛盾而言，無論是人與社會的機器，還是社會機器的內(nèi)在，每一個矛盾都是不可調(diào)整的，都應(yīng)該是有機地松散、短路、生銹的整體。機器無法運轉(zhuǎn)，人推不動，更不想推。

從這個角度看，這個東方古國的淪陷似乎是微觀偶然交集成宏觀的必然結(jié)果。

不遵循身為生命，身為人類的使命。會被超越，落后，會被地球消滅，物種?。。。。?！

從宏觀層面闡述了大國崛起的規(guī)律和原因，分析了大國發(fā)展的因素。代表個人理解，我將從微觀角度分析大國崛起的關(guān)鍵。

在大國崛起的諸多因素中，每一個因素都是至關(guān)重要和不可或缺的。

但是以函數(shù)的思維去對比各項因素，我們會發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)，應(yīng)用科學(xué)，人這三項約等于未知數(shù)，而人文科學(xué)，社會制度便相當(dāng)于起催化作用的系數(shù)，或是方程形式。它們的圖像也就是人類發(fā)展的軌跡。

很顯然作為發(fā)動機的人文科學(xué)與作為輪子的社會制度是人類發(fā)展最好把握也是最關(guān)鍵的部分，所以說大國崛起的重中之重便是人文科學(xué)與社會制度是否適應(yīng)人類認(rèn)知世界，探求真理的發(fā)展使命。

九大國家信奉自由平等的人文精神，實行民主政治制度。中國信奉董仲舒、朱熹的儒家思想，實行封建集權(quán)。這便是產(chǎn)生差距的腫瘤。

鴉片戰(zhàn)爭后，針對中國重病的治療從未停止。從洋務(wù)運動“師夷長技以制夷”的內(nèi)服湯藥，到太平天國“天下一家，共享太平”的胡亂開刀，再到維新變法“西體中用”的針劑注射，針對病變的正規(guī)手術(shù)直到辛亥革命才真正下刀，直到新文化運動才切除病變。新中國成立后，中西結(jié)合的內(nèi)服外敷，大大小小的開刀手術(shù)從未間斷。

中國，這個5000年歲老人在近100年的歲月里步履蹣跚，被其他年輕的，中年的，被他曾經(jīng)帶領(lǐng)過的男男女女趕超，留下恥辱的拖痕。老人在治療中慢慢蘇醒，下床，慢走，用他龐大的身軀繼續(xù)他曾經(jīng)的驕傲，繼續(xù)他認(rèn)知世界，改變世界的使命。漸漸的，九個年輕的，年中的國家被他逼近。

但是差距仍然很大，尤其是與那個被稱作美利堅的少年。中國的病還沒治好，董仲舒，朱熹的渣滓依然滲透在老人身體的各處，排毒的任務(wù)前所未有的緊迫，中國，到了換血的時候了。

46億年的歷史，在十九世紀(jì)崛起的大國們站在生命任務(wù)的風(fēng)口浪尖，21世紀(jì)的中國如若不再作出進(jìn)一步的脫胎換骨的蛻變，不再以新生的姿態(tài)奔跑于歷史的馬拉松，那么終有一天會被歷史遺棄，太平洋東岸的這群智慧生命也將成為過去，被歷史埋葬！

大國崛起觀后感(篇11)

通過本片，對過去五百年來世界上各個相繼崛起興盛的大國有了基本的認(rèn)識和認(rèn)知，本片中最后，有四個小結(jié)，實際上也是四個問題：

大國之謎。是什么因素能夠使這些大國在相應(yīng)的時期崛起從而傲立全球，成為那個時代的世界霸主或者時代的先鋒巨擘？穩(wěn)定的政治基礎(chǔ)、國家民族的統(tǒng)一從而形成核心凝聚力、思想文化的繁榮、科技發(fā)明與創(chuàng)新對時代發(fā)展的推動、適合國情的政經(jīng)體制以及發(fā)展道路……

創(chuàng)新是一股偉大的力量，比如蘇聯(lián)社會主義道路，而后發(fā)國家對于先進(jìn)國家的'學(xué)習(xí)模仿也是一個重要方面，比如日本明治維新前以中國為師，明治維新開始以西方為師。歷史機遇也是非常重要的，比如荷蘭，只有兩個北京大的彈丸之地，三百萬的人口，抓住了全球海上貿(mào)易的契機，通過發(fā)明創(chuàng)新以弱勝強戰(zhàn)勝英國，并且建立起世界海上霸權(quán)，成為著名的“海上馬車夫”，輝煌一百余年！英國更是抓住時代機遇，在伊利莎白一世主導(dǎo)建立的體制環(huán)境下，在科學(xué)巨匠牛頓、人文思想大師莎士比亞、經(jīng)濟(jì)學(xué)巨擘亞當(dāng)？斯密，發(fā)明家瓦特等巨星的光芒照耀之下（牛頓發(fā)現(xiàn)了走向新世界的一把鑰匙，瓦特用這把鑰匙打開了通向新世界的大門，亞當(dāng)？斯密“看不見的手”指導(dǎo)了自由市場經(jīng)濟(jì)的騰飛），率先突破中世紀(jì)的黑暗、走向經(jīng)濟(jì)與思想文明新的曙光，締造了百年不落的日不落帝國與稱霸世界幾個世紀(jì)的全球霸主！

是的，歷史留給每個國家的機遇窗口是短暫的，能抓住時代的機遇，便能乘風(fēng)順勢，一飛沖天。

大國崛起觀后感

大國崛起觀后感

大國崛起英國觀后感

大國崛起日本觀后感

大國崛起讀后感

地球的星星觀后感700字通用

生活中我們經(jīng)常會和家人或者朋友一起去看電影，伴隨著觀看的過程積累了更多的心得與感悟，復(fù)雜的心理活動要用觀后感的形式才能呈現(xiàn)出來。我們在構(gòu)思觀后感的時候，必須找到一個切入點來展開全篇。你知道如何寫出讓人信服的作品觀后感嗎？我們花時間特意編輯了地球的星星觀后感，請閱讀，或許對你有所幫助！

地球的星星觀后感 篇1

“人生就像棉花糖，用希望和夢想做成……”耳畔奏響輕快、激揚的音樂，我渾身像電流擊中一樣。毫無疑問，《地球上的星星》這部印度兒童電影，是一部充滿人文關(guān)懷和教育意義的電影，是一部贊頌師愛的電影。

在影片的開頭，我們看到了一個調(diào)皮、搗蛋的小男孩伊桑。他在周圍人的眼里懶惰、愛撒謊、不喜歡學(xué)習(xí)、愛打架，簡直就是讓老師和家長頭痛的問題學(xué)生。

在另一個視角，影片通過伊桑的眼睛呈現(xiàn)了美好的世界：池塘里游來游去的魚，窗外嗷嗷待哺的小鳥，天空變幻莫測的云……

可憐的伊桑所有的功課從來都是不及格甚至是零分，所有的字母和數(shù)字他都會寫錯，老師們經(jīng)常讓他罰站在門口，父親對他呵斥、打罵，同學(xué)們瞧不起他，說他是個傻瓜。他被學(xué)校開除，被送到寄宿學(xué)校，成了一個自閉兒，面臨再次被開除的命運……

一個戲劇性的變化是美術(shù)老師的出現(xiàn)。在笛子歡快的調(diào)子中，小丑裝扮的老師笑哈哈地出現(xiàn)在孩子們面前。這個細(xì)心的老師發(fā)現(xiàn)伊桑的與眾不同，便通過觀察和上門家訪得知他有閱讀障礙癥。這位美術(shù)老師通過講故事、舉辦畫畫比賽方法，鼓勵和幫助伊桑重新找到自信。他主動給伊桑補習(xí)功課，在沙堆里寫字母，用手指在伊桑手臂上默寫字母，在臺階上練習(xí)計算……他獨特的教學(xué)方法，讓伊桑容易接受，不斷地進(jìn)步著。當(dāng)父親和老師面談告別后，看到兒子吃力地辨認(rèn)著告示牌上的字母時，感動得熱淚直流……當(dāng)看到伊桑獲得比賽冠軍，激動地與老師相擁的鏡頭時，我的心里涌動著一種溫暖的感覺。

“世界上從來不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。電影《地球上的星星》充分說明了這一點。 每一個人都可以用愛點亮星星，每一顆星星又會用自己的光照亮這個世界。這是多么美好的事情啊！

教師的職業(yè)是神圣的。我們也需要用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生美的地方。我們不能只是注重考試分?jǐn)?shù)，還要挖掘?qū)W生身上的潛能。尊重學(xué)生，讓每一個生命都得到陽光和雨露，讓每一個生命都能枝繁葉茂、碩果累累。

“人之初，性本善”，只要通過正確的教育方式，通過耐心的引導(dǎo)，每個學(xué)生都會走上正確的道路。就像影片中的伊桑，如果沒有美術(shù)老師的細(xì)心與耐心、愛心，也許伊桑走上的就是另外一條路。在父母的責(zé)罵、伙伴的嘲笑、老師的刺激下，他有可能走向歧途。在這種不良環(huán)境中長大的他，以后性格將是孤僻、冷漠、心胸狹窄、充滿仇恨的。

“教師是人類靈魂的工程師。”愿教師們能引導(dǎo)學(xué)生走向正確的、樂觀的、光明的道路，讓孩子們健康、快樂地成長。

地球的星星觀后感 篇2

影片的開始，我們只看到了一個調(diào)皮、倔強、愛給老師家長惹麻煩的普通小男孩，他在周圍人的眼里懶惰、愛撒謊、不喜歡學(xué)習(xí)、愛打架，簡直就是讓老師和家長頭痛的問題學(xué)生。這樣的孩子，可能你、我、他身邊都有，在旁人的視角看來這樣的孩子真是不討人喜歡，沒救了······

然而，導(dǎo)演在同時又給了我們另外一個視角，片中的小男孩眼中的世界總是那么美，無論是池塘里游來游去的魚，窗外嗷嗷待哺的小鳥還是天空變幻莫測的云，那些常人難以覺察到的，卻又是生命最美的真實狀態(tài)全裝在男孩的心里，這時的他完全不是老師和家長眼中的那個形象，他一個人靜靜的看著海，一個人趴在高樓上眺望遠(yuǎn)方，一個人逃課去冒險在教室外面的世界，那樣一種寧靜的狀態(tài)，你還能說他只是一個沒心沒肺的八歲小孩嗎?他對生命的領(lǐng)悟，對美的觸覺，對外物的思考已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的年齡所能思考的程度，甚至更勝于普通的成人。于是他用色彩，用畫筆，將這些美得事物和充滿想象力的畫面記錄下來，我們從他的畫中可以看出那是怎樣美妙的世界，豐富的情節(jié)，大膽的色彩，充滿想象力的表現(xiàn)手法······完全是個藝術(shù)家的胚子?？吹竭@一面的觀眾已經(jīng)被感動了，可是影片中的家長和老師依然對他失望，加上優(yōu)秀生哥哥的對比，伊夏的表現(xiàn)簡直難以讓人接受，于是驕傲的父親終于受不了自尊心的挑戰(zhàn)將伊夏送進(jìn)了寄宿學(xué)校，軟弱善良的母親只能聽從。

離開了母親的關(guān)愛，周圍全然是陌生的環(huán)境。老師的斥責(zé)、同學(xué)的嘲笑讓年幼的伊夏再難以承受，不能叛逆他便沉默，那個樂觀開朗、喜歡繪畫的伊夏終于在沉默中消亡了。他終日過著孤獨、忍耐、沉默、害怕的日子，深夜里流淚，清晨眺望遠(yuǎn)方，傍晚出去散步，一個人吃飯，走路，上課······一個八歲的孩子還能承受多少?他徹底的崩潰了，他的天才思維被常人漠視了，他的自信被常人摧毀的體無完膚，他深深的懷疑自己了，于是他連最喜歡的畫畫也停止了。電影里的歌詞唱到:我的眼睛是空洞的，眼淚也不見了，我再也感受不到痛苦，我已經(jīng)麻木了。我們知道電影終究是電影，我們也知道幸好是電影，因為只有電影能圓我們這個拯救的夢，在伊夏最絕望的時刻，尼克老師出現(xiàn)了.

地球的星星觀后感 篇3

昨天晚上我看了一部電影，他的名字叫《地球上的星星》。

它的內(nèi)容是：在印度，有一個三年級的小學(xué)生。他經(jīng)?？荚嚥患案瘢鳂I(yè)亂七八糟，還翹課。他的父母十分無奈，在校長的建議下只好把他送到了寄宿學(xué)校。在寄宿學(xué)校，那里的老師更嚴(yán)厲。他受著老師的吵罵和家長的漠不關(guān)心，還有同學(xué)們的排斥嘲笑。使他整天低著頭，沒有自信。有一天，學(xué)校來了一個美術(shù)老師，發(fā)現(xiàn)了他語言閱讀障礙的毛病。老師開始幫助他，一個學(xué)期后他趕上了其他同學(xué)，還憑著自己畫畫的長處贏得了大獎、、、、、、

看完這部電影我感到十分感人，我認(rèn)為有些同學(xué)在某些方面有障礙，我們不應(yīng)該只顧著去排斥，而應(yīng)該更好地去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。因為天生我才必有用，每個人都有自己的長處，要發(fā)展他們的長處才能是他茁壯成長。但是自己還是要盡自己最大的努力來改善這些問題。

地球的星星觀后感 篇4

“教育的本質(zhì)是相同的?！边@是我觀看完這部電影后的第一感受。這個故事雖然是發(fā)生在印度兒童和教師之間的故事， 但是我卻感覺這故事就發(fā)生在我們身邊，我們身邊也有許多像伊桑一樣的兒童，由于各種原因，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)成績差，一些異常行為也被人們所嘲笑 ； 他們的內(nèi)心感受被人們所忽視和冷漠，就連至親的父母也悲觀、無奈地放棄了他，放棄了孩子對生活和人生的憧憬、希望 ……

如果伊桑不是遇到了生命中的貴人 —— 尼桑巴老師 ， 他的命運就將是灰暗、凄冷的，他和家人將永遠(yuǎn)生活在痛苦和絕望之中！是尼桑巴老師對孩子無私的愛，對孩子的培養(yǎng)教育不拋棄、不放棄，終于讓伊桑的心靈蘇醒，大腦潛能得到挖掘，天賦得到展現(xiàn)；不僅找到了勇氣和自信，也讓自己和家人，學(xué)校師生看到了教育的跡……

反觀自己的教學(xué)生涯，雖然有20多年的教學(xué)經(jīng)歷，但是卻一直平平常常、不溫不火；有時我也為這種停滯狀態(tài)而郁悶，不解。今天，看完這部電影以后，我內(nèi)心深處受到強烈的震憾：我既沒有尼桑巴老師的無私愛心，更沒有他對教育的持久耐心和毅力；曾能擁有他創(chuàng)造的生命奇跡呢？

所以，我一定要把愛心教育放在第一位，真誠關(guān)心每一位學(xué)生，設(shè)身處地感受他們的悲與喜；親近他們，和他們同呼吸共命運；激發(fā)他們的潛能，開啟他們的智慧，滋潤他們的心靈，豐富他們的知識，強健他們的體魄，培養(yǎng)他們的能力 ……

我會用心做到的 ！

地球的星星觀后感 篇5

《地球上的星星》講述了一個小男孩——伊夏因閱讀障礙，導(dǎo)致了在三年級的學(xué)習(xí)中沒有進(jìn)步，而被送往寄宿學(xué)校。在寄宿學(xué)校里，伊夏的停滯不前讓各位老師都惱火不已，這也讓伊夏的自信心消沉。直到有一天來了一位新美術(shù)老師——尼克，他讓所有學(xué)生都快樂不已，但他也很快發(fā)現(xiàn)，伊夏并不快樂。尼克開始尋找原因，結(jié)果發(fā)現(xiàn)伊夏的主要問題是在閱讀上有障礙。于是，尼克對伊夏進(jìn)行了一系類的特殊輔導(dǎo)。在他的幫助下，伊夏終于找到了自己和快樂。劇中尼克的堅持不懈給我留下了深刻的印象，也讓我懂得了只要堅持不懈，任何事情都會變成可能。

每個孩子都是世間最特別的一顆星星，他們的內(nèi)心世界是五彩的，對事物是充滿好奇的……

印度影片《地球上的星星》就給觀眾們講述了挖掘孩子天賦的故事。影片主人公伊夏在陽光老師的帶領(lǐng)下，便成為了那顆閃閃的星星。

是??！在人生的舞臺上，每個人都有機會成為主角，成為地球上最閃耀的明星。而《地球上的星星》觀后感300字，相信看過后的`你，一定會有很深的感觸呢！

地球的星星觀后感 篇6

印度電影《地球上的星星》，看完后頗為感動。此電影講述的是一個印度小男孩因為讀寫困難癥，在第一所學(xué)校考試門門都零分，但小男孩的繪畫技術(shù)特別厲害，可沒人發(fā)現(xiàn)他的繪畫才能，即將被第一所學(xué)校開除。迫于無奈小男孩的父親為了小男孩好只能將小男孩送進(jìn)寄宿學(xué)校。小男孩被送進(jìn)了寄宿學(xué)校，小男孩看著父母和哥哥開車離開的身影，小男孩泣不成聲。小男孩重復(fù)著以前的事，門門科目零分，上課罰站。小男孩徹底自閉了，他不再說話，不再玩耍，父母和哥哥來看望他都不說話，母親打來的電話他也一聲不吭。直到一個新的美術(shù)老師出現(xiàn)才改變他，新的美術(shù)老師發(fā)現(xiàn)了小男孩的問題，并幫小男孩克服了讀寫困難癥，并使他的繪畫才能得到充分發(fā)掘，小男孩的畫征服了所有人。他成為學(xué)校里的明星人物，每個老師學(xué)生都喜愛他。他徹底告別了以前的那個他，笑容重新回到臉上，自信活潑健康快樂。是那個美術(shù)老師拯救了他，如果沒有他，他或許會被這個社會，這個教育制度扼殺至死!

每個孩子都是星星，都有發(fā)光的能力，只是父母和老師不知道或者不去挖掘孩子們的才能罷了。每個父母都恨不得望子成龍，望女成鳳。在父母眼中分?jǐn)?shù)就是衡量一個孩子的標(biāo)準(zhǔn)。只要孩子的分?jǐn)?shù)不是最高，父母就會和別的孩子做攀比，并質(zhì)問孩子為什么不是考第一，為什么沒拿滿分......我個人認(rèn)為那位美術(shù)老師講的很好：此刻很多父母不是在養(yǎng)育孩子，而只是在養(yǎng)一匹賽馬，把他的各種期望壓在孩子身上，逼迫孩子實現(xiàn)自我的目標(biāo)。孩子的天性被老師和家長完全打壓。家長不會尊重理解孩子，當(dāng)孩子沒達(dá)到目標(biāo)時，就說孩子懶惰，不聽話，不懂事;當(dāng)孩子在畫畫或者是在做別的興趣愛好時，家長就說孩子在干沒用的東西，將孩子的興趣愛好徹底抹除。成績差的孩子在成績面前一無是處，而其他方面的優(yōu)點卻被家長完全忽視。

每個孩子都應(yīng)該有個絢麗多彩的童年，家長應(yīng)該走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，多多了解孩子們的興趣愛好，多多培養(yǎng)孩子的興趣愛好，而不是扼殺孩子們的天性和興趣愛好。家長和老師不應(yīng)該心浮氣躁的去教導(dǎo)孩子，應(yīng)該平心氣和的和孩子交流交流，看看孩子有什么困難，然后在來制定一個適合孩子的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)是枯燥的，乏味的，無聊的，或許有些家長都沉不下心花上一天的時間來學(xué)習(xí)。所以家長們應(yīng)該站在孩子們的角度來思考思考問題。

每個孩子都是能發(fā)光的星星，只不過發(fā)光的方式不一樣罷了。只要肯挖掘孩子們的才能，培養(yǎng)孩子的才能遲早有一天會發(fā)出耀眼光芒。

地球的星星觀后感 篇7

每個孩子都是世間最特別的一顆星星，他們的內(nèi)心世界是五彩的，對事物是充滿好奇的……

印度影片《地球上的星星》就給觀眾們講述了挖掘孩子天賦的故事。影片主人公伊夏在陽光老師的帶領(lǐng)下，便成為了那顆閃閃的星星。

是啊！在人生的舞臺上，每個人都有機會成為主角，成為地球上最閃耀的明星。

我覺得它很像我曾經(jīng)看過的一本書《窗邊的小豆豆》。電影說的是一個八九歲的小主人公對學(xué)習(xí)毫無興趣。經(jīng)常因為走神、發(fā)呆、考試零分被老師懲罰，父母也經(jīng)常被叫到學(xué)校去談話。最終迫不得已轉(zhuǎn)入了一所寄宿學(xué)校。

其實，這個孩子的內(nèi)心世界是五彩的，他對事物充滿了好奇，只是很少有人去關(guān)心他、理解他、包括他的父母。

幸運的是，在這所寄宿學(xué)校里，一位美術(shù)代課老師用他陽光、樂觀的心感染了不愛說話、自卑的小主人公伊夏，讓他重新找回了自信。對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，尤其是畫畫。在學(xué)校的畫畫比賽中取得了第一名，成為全校最棒的學(xué)生。

由此可見，一個人再差，他也有自己的長處，我們要用愛心去發(fā)現(xiàn)。在人生這個舞臺中，誰都有可能成為主角，成為地球上一顆耀眼的明星。

地球的星星觀后感 篇8

我一直認(rèn)為，每個人都有他專有的某種才能。見過身邊天生的好嗓音走向歌劇舞臺的;稟賦于溝通交流表達(dá)然后當(dāng)了大學(xué)的講師;頭腦靈活踏實肯干的進(jìn)入世界500強企業(yè);自學(xué)能力超強的在家里做自由職業(yè)者接各種活，舒服地宅著...他們和大多數(shù)人一樣，也和大多數(shù)人不一樣。讓他們特別的，是找到了自己才能所在的領(lǐng)域，并且持久的從事這個事情。

這部影片，也有很大的篇幅在闡述這樣的觀念。實際上之前伊夏家里的沖突，也基于他爸爸覺得孩子沒有走上自己想象的道路。后來是因為伊夏閃閃發(fā)光的美術(shù)才能，才讓這個故事有了美好的出路。然而現(xiàn)實生活中的大多數(shù)情況是怎樣的呢?

大多數(shù)人其實是隱藏著自己才能“基因”的。原因是社會觀念教育理念構(gòu)建的成才之道。在這條靠譜而又限制的道路里，適合的人，走向了名校名企，不適合的，則各有各的不適合。這個本身不是問題，關(guān)鍵是不適合的情況在現(xiàn)有觀念里被認(rèn)定是不那么成功，不那么令人自豪。然后在往后的歲月，得不到家里的支持，找不到投身的事業(yè)，慢慢地順從，放棄，離夢想之路越來越遠(yuǎn)。這樣的情況讓人覺得絕望無力，行尸走肉一般每天滿足著各種不是來自自己內(nèi)心的期待。伊夏的狀況也是如此，只是夸大了，拉大了程度，顯著地呈現(xiàn)這種景象。

然而情況真的那么糟么?

看完影片可能很多人都覺得伊夏被尼克拯救了。不過我覺得是伊夏最初的自由發(fā)展給自己的問題留了“可解”的要素。影片中大量鋪陳著他不羈的想象，各種花癡地觀察著周遭，看喂食的小鳥，池塘的小魚，水塘、狗、冰棒等等。也由他喜歡做的事情"畫畫“來說明他有特別的才能--他能把喜歡的事情做得很好。沒錯，這是我想強調(diào)的觀點。人生之大障礙大抉擇大出路的解決之道，其實有一個最簡單又一針見血的解法--喜歡做的事。

現(xiàn)在應(yīng)該會有各種抨擊襲來?！跋矚g做的事情不一定有出路”，“做喜歡的事情真的有那樣的行業(yè)迎接你么?”，“小孩子就是喜歡玩天天抱著ipad這樣能行?”，“我小孩就喜歡玩做飯的過家家，說要當(dāng)廚師，哎，怎么辦呀?”，“他今天喜歡這個，明天喜歡那個怎么辦?”等等諸如此類。

恩，雖然大家都承認(rèn)大師都是做著喜歡的事情才走向這條路的，可普通人怎么能夠這樣安排人生呢。

不對，普通人就是大師沒有選擇自己喜歡事情的初始狀態(tài)。而領(lǐng)域里的大師，也是通過努力不斷挑戰(zhàn)自己，滿足對自己的期待，有著破釜沉舟的覺悟才達(dá)成的。不是真愛，怎么能做到。

好吧，如果現(xiàn)在想說不想成為大師而要踏實工作，有穩(wěn)定收入，建立家庭慢慢變老的人生呢。當(dāng)然，如果說不是做自己喜歡的事，而平穩(wěn)地生活，美滿的家庭讓自己充滿幸福感。那么其實你也在做著一件自己喜歡又很有能力的事--平衡事業(yè)和家庭，做著各種明智的選擇。這樣你也找到了自己想做的能力所在。

不為辯駁，而為一種積極心態(tài)，去正視自己喜歡的事物吧。天賦已定，遇到喜歡的就去做，不要停在原地，哪怕嘗試一下，說不定能有新世界的展開。不要在乎是不是在別人眼里具有稟賦，甩開膀子做就是最最幸福的。

地球的星星觀后感 篇9

其實每一個孩子就好似一顆閃亮的星星。有傳說，人去世后會化作天上的星星，像眼睛一樣看著地上他所愛的人。有的星亮，有的星暗，但他們的光芒卻是自己獨有的，只是需要等待那一個懂得欣賞它的人出現(xiàn)。

伊翔是不幸的，同時也是幸運的。不幸的是他和別的孩子不一樣，在人群中顯得那么格格不入。老師的怒吼、父母的責(zé)備、同學(xué)的的嘲笑，一切都壓在他幼小的心頭。幸運的是他遇見了一個懂他的人，他的伯樂——尼康老師帶他走出陰霾，帶給他希望與夢想。

影片中有這樣個鏡頭讓我印象非常深刻：

伊翔的父親去學(xué)校找尼康老師。告訴老師伊翔的母親在家找了所有關(guān)于讀寫障礙的文章，潛在目的是希望老師知道他們是關(guān)心孩子的。

看到這里，我想到了我們家庭教育的一些問題，想到了一些家長關(guān)心孩子的誤區(qū)。他們認(rèn)為關(guān)心孩子就是查找有關(guān)孩子問題的資料，給孩子飯吃和衣穿。誠然，養(yǎng)育一個孩子，滿足其物質(zhì)需求是基礎(chǔ)，但孩子更需要心靈上的關(guān)愛。關(guān)愛孩子是父母的責(zé)任，不是做給誰看的。將對孩子的關(guān)愛變成在老師面前的標(biāo)榜，以示自己盡到了做父母的責(zé)任，這難道不好笑嗎?

地球的星星觀后感 篇10

《地球上的星星》是一部印度勵志片，主要講述一個小男孩伊翔，他患有讀寫障礙癥，被大家認(rèn)為是弱智、差生，所幸遇到代課美術(shù)老師尼康，在他的鼓勵和幫助下伊翔又展現(xiàn)了他的繪畫天賦，讓他重拾自信，最后成為一位樂觀快樂的孩子。

看完這部影片我的心情很復(fù)雜，我想每個孩子都是世上獨一無二的，有些有某種認(rèn)知障礙的人與我們平常人都生活在同一個世界上，他們其實并不笨，只是在某些方面存在障礙，但他們總會在其他方面被賦予另外一種新的能力，讓他們異于常人。所以，我們應(yīng)該尊重和理解他們。就像影片中尼康老師所說：“五個手指，各有長短，可若缺一，那就不完整了?！比绻恳粋€人都一樣，那么世界就不會五彩繽紛。在我們周圍的所有人中，總會出現(xiàn)天才，是他們改變了世界的規(guī)則，因為他們用不同的眼光看世界。如愛因斯坦、華特、迪斯尼等，他們小的時候也都有認(rèn)知障礙。他們與常人的想法不一樣，用不同的思維來想象這個世界，這使得他們成了贏家，驚艷了世界。

看了這部影片讓我知道，同學(xué)有困難缺陷，要互相幫助和關(guān)心，而不是嘲笑；家長對孩子不僅要關(guān)心，更要及時發(fā)現(xiàn)孩子身上的問題，而不是暴躁的打罵；老師對問題學(xué)生要多寬容和欣賞，并加以正確的引導(dǎo)。讓這些孩子快樂地成長，真正成為大家心中的星星！

地球的星星觀后感 篇11

這部影片讓我有很多感觸，首先，應(yīng)該是感動，主人公伊桑的經(jīng)歷，美術(shù)老師尼庫巴對學(xué)生的不放棄，父母對孩子的愛??再次，就是反思，反思現(xiàn)在的應(yīng)試教育制度究竟給孩子帶來了什么。

韓愈的那篇《馬說》中有這么一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。要是生命中能遇到一個賞識自己的伯樂，那對自己的人生影響是巨大的。伊桑就是這么一個幸運的孩子，他遇到了他生命中的伯樂——尼庫巴老師。如果沒有尼庫巴，他可能就被應(yīng)試教育埋沒了，永遠(yuǎn)活在自卑與恐懼中。

所以說，一個好的老師對學(xué)生的影響是巨大的，這也是教育的意義所在。伊桑有讀寫障礙，可是家長和老師卻從未發(fā)現(xiàn)，將他的差成績歸結(jié)為他的不努力，他的爸爸只好將他送進(jìn)寄宿學(xué)校，他受盡老師和同學(xué)的嘲笑，變得自卑和害怕。而這一切都因為尼庫巴老師的到來而變得不一樣，老師發(fā)現(xiàn)了他的問題，并且還去了他家了解情況，我對尼庫巴和伊桑爸爸的一段對話印象非常深。爸爸：“那我還能想什么？他會面對誰什么挑戰(zhàn)？他該如何去競爭？我要養(yǎng)活他一輩子嗎？”尼庫巴：“歸根到底，這是個殘酷競爭的世界，每個人只想著削尖了腦袋往上爬，人人都想得高分??每個孩子都是獨一無二的，遲早有一天，他們會走出自己的路?！币辽０职值脑挿从沉水?dāng)今社會眾多家長的想法，父母們在社會上經(jīng)歷了很多，他們覺得社會競爭很激烈，沒有好的成績拿什么和別人比，于是從小就嚴(yán)格教育孩子，讓他們按照大人的想法一步一步的走，但他們不知道，他們正在一步步扼殺孩子的創(chuàng)造力和想象力，這就是為什么現(xiàn)在的社會很難出像愛因斯坦、愛迪生那樣偉大的人。而尼庫巴卻非?？粗睾⒆拥膭?chuàng)造力，他覺得孩子的想法都是很獨特的，當(dāng)他看到伊桑畫的畫時，深深被他豐富的創(chuàng)造力吸引了，他覺得這個孩子如果不去拯救，就會毀于這個可怕的教育制度的。通過尼庫巴的努力，伊桑終于找回自己的自信。

影片最后尼庫巴將伊桑高舉在天空中，這一幕深深感染了我，孩子是國家未來的希望，他們應(yīng)該被放在很重要的位置，高高被舉起，伴隨著他們的，還有一個個偉大的夢想，它們應(yīng)該被自由地放飛。

我相信，只要打開孩子們心靈的窗戶，他們一定可以像星星那樣發(fā)出光芒的！

大國崛起讀后感通用

在語文課上，我們會接觸到作文，寫作文有助于語言表達(dá)能力的提高。寫作文的時候最重要的是學(xué)會確立中心，列好提綱。你是否正在收集一些優(yōu)秀的作文？考慮到你的需要，小編特地編輯了“大國崛起讀后感通用”，請閱讀后分享你的朋友！

大國崛起讀后感 篇1

再看一下如今依舊領(lǐng)導(dǎo)著世界經(jīng)濟(jì)的美國。美國的迅速崛起無疑是歷史上罕見的奇跡。1620年，一百多名英國清教徒來到北美大陸，簽訂《五月花號公約》后，清教徒開始了新大陸上自治管理的生活。

美國發(fā)動獨立戰(zhàn)爭，擺脫大英帝國的統(tǒng)治。面對十三個州的松散聯(lián)盟，華盛頓地說：“要么，我們在一個領(lǐng)導(dǎo)下成立聯(lián)邦而結(jié)合為一個國家，要么我們就保持十三個獨立的主權(quán)國家，永遠(yuǎn)互相爭吵，然后被歐洲其他列強所摧毀。

”人們因此才緊緊抱在一起，在華盛頓領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)立美國。

無疑美國是一個有著各方面人才的國度，它擁有四個非常了不起的**，分別是創(chuàng)建國家的領(lǐng)袖喬治·華盛頓、起草了《獨立宣言》的托馬斯·杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕·林肯以及帶給美國穩(wěn)定的西奧多·羅斯福。這些杰出的政治家為美國的獨立、解放、穩(wěn)定與和諧做出了巨大貢獻(xiàn)。美國同樣擁有出色的發(fā)明家和企業(yè)家，在歐洲掀起工業(yè)革命的時候，愛迪生發(fā)明了電燈，它日后走進(jìn)千家萬戶，開創(chuàng)了一個時代；福特發(fā)明了流水線，大大提高了勞動生產(chǎn)力,塞繆爾·施萊特引進(jìn)的紡織機拉開了美國早期工業(yè)革命的序幕。

美國也有一位很好的作家。泰貝爾用他的筆揭露了財富背后的社會黑暗。而且美國在**領(lǐng)導(dǎo)下開展西進(jìn)運動，大片荒地被開墾出來,大批資本主義農(nóng)場建立起來。西進(jìn)運動培育了美國人民的拓荒精神,特別是美國在西部大開發(fā)中所體現(xiàn)出的不畏艱苦、不斷尋找新的土地、新的財富的牛仔精神、邊疆精神,后來成為美國人樂觀開朗、勇于開拓、探索不止的民族精神。

美國人開拓勇敢，自我奮斗，實現(xiàn)了個人夢想的美國夢。

看完這部紀(jì)錄片，我想到了自己和我深愛的祖國。我從不譴責(zé)自己國家曾經(jīng)的千瘡百孔，曾經(jīng)在痛苦中呻呤掙扎，曾經(jīng)在各國欺凌中仍然好言求和。因為我們也有自己的繁榮。一千多年前，世界上只有中國有人口超過一百萬的特大城市。那時，中國城市里有許多福利設(shè)施。

當(dāng)時歐洲非?；靵y，貧窮落后，美洲不發(fā)達(dá)，非洲原始。當(dāng)時，中國的農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)和娛樂業(yè)都是世界上最發(fā)達(dá)的，中國遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界。但在晚清時，世界的格局在發(fā)生著翻天覆地地變化，而中國**仍遠(yuǎn)沉睡在“**上國”的迷夢中。

他們忘記了反省自己，忘記了了解世界的變化，所以我們的國家遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。

怎樣才能讓中國在歷史舞臺上重現(xiàn)昔日的輝煌？我認(rèn)為第一點，國家有英明的領(lǐng)導(dǎo)人。國家領(lǐng)導(dǎo)人的每一個行動都可能影響國家的前途和命運。只有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略，帶領(lǐng)國家走向繁榮。

第二點，國人要有一種責(zé)任感，俗話說“國家興亡，匹夫有責(zé)?！蔽覀儾粌H要“達(dá)則兼濟(jì)天下”，而且在任何時候都應(yīng)該萬眾一心地為國家努力。不管我們將來從事的職業(yè)是什么， 都要力所能及地為國家出力，建設(shè)更美好更輝煌的中國。

第三，中國人要保持謙虛好學(xué)的態(tài)度。這九個國家的崛起以及我們自身沉淀的歷史都是我們國家成長的一面鏡子。我們應(yīng)該從它的糟粕中汲取精華，通過不斷的學(xué)習(xí)走出它的光明之路。

第四點，國人要有始終團(tuán)結(jié)共進(jìn)退的意識。外國人常取笑我們，“一個中國人一條龍，十個中國人一條蟲”。我們再也不能像一群沙漠一樣受辱了。我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，友好相處，共同進(jìn)步。

試想，如果13億人互想一附，誰還敢再侵略中國。第五點，國人對自由的認(rèn)識。美國一直在向中國人民引進(jìn)一種虛幻的自由觀，不受限制，完全自由化。

因此，我們對自己國家的**越來越不滿。后果無疑是可怕的。我不認(rèn)為自由是完全開放的，它必須有相對的約束，才能更好地保護(hù)每個人的自由。第六點，國民要有堅強的毅力。

***主席在黨的十七大全國代表大會上說“一個有遠(yuǎn)見的民族，總是把目光投向青年”，如果現(xiàn)在我們注意培養(yǎng)自己的毅力和信心，幾年后我們是各行各業(yè)的頂梁柱，我們是各個領(lǐng)域的杰出人才，我們是祖國的脊梁，我們是祖國的主人。屆時，華僑華人將不再受到歧視，印尼華人受難的悲劇將永遠(yuǎn)不會重演。祖國的南海將不再被東南亞小國吃掉；南海的油氣田也將不再熊熊燃燒。

那時我們不再對強國的無禮行為表示**和譴責(zé)，因為，那時取而代之是出師有名的行動。最后，通過這部紀(jì)錄片，我們應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)。我們不僅要記住歷史事件的時間和名稱，而且要忘記教訓(xùn)。

讓我們用自己的實際行動，為祖國創(chuàng)造更加美好的明天。

大國崛起讀后感 篇2

1789-1794年的法國大革命，是繼17是繼英國大革命和18是繼美國大革命之后，一場更為徹底和深刻的資產(chǎn)階級革命。在教育方面，資產(chǎn)階級執(zhí)政的各派力量都擬訂了方案，其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。盡管這些項目在當(dāng)時已付諸實施，但對法國的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

尤其是1792年孔多塞向立法會議提出的建議，不僅為法國，也為其他國家討論19世紀(jì)教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。

（２）、德國的崛起

從17世紀(jì)到18世紀(jì)中葉，德國在政治和經(jīng)濟(jì)方面都落后于英國和法國，長期處于**狀態(tài)，兩邊各有300多個封建國家。尤其是普魯士、奧地利等大的邦國，為了強化統(tǒng)治和擴(kuò)大軍事實力，企圖通過教育造就忠順的臣民和得心應(yīng)手的兵士，所以急于把國民學(xué)校管理權(quán)從教會轉(zhuǎn)到國家手中并大力提倡強迫式義務(wù)教育。早在16世紀(jì)下半葉，威登堡、薩克森等州就頒布了《義務(wù)教育法》；17世紀(jì)以來，多數(shù)州競相頒布該法。

其中，普魯士國王腓特烈二世于1763年頒布了最著名的法令，進(jìn)一步規(guī)定5-12歲的兒童必須上學(xué)接受教育，否則必須對父母處以罰款。

實用中學(xué)誕生于18世紀(jì)初，比英、法等國早了一個世紀(jì)，使得國人具備了自然科學(xué)所要求的嚴(yán)謹(jǐn)性和內(nèi)涵！1708年虔信派信徒席姆勒(zemmler)在哈勒創(chuàng)辦了“數(shù)學(xué)、力學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)實科中學(xué)”，以教授數(shù)學(xué)、物理、力學(xué)、自然、天文學(xué)、地理、法律為主，并輔之以繪畫、制圖。此后，德國各城市紛紛開設(shè)此類學(xué)校，一些實用中學(xué)增設(shè)了建筑、商業(yè)制造、*、經(jīng)濟(jì)等科目。

這是一所兼有通識教育和職業(yè)教育性質(zhì)的新型學(xué)校。它在教學(xué)科目和教學(xué)內(nèi)容上排除了純古典主義的傾向，適應(yīng)了德國資本主義經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展的需要。但由于它的畢業(yè)生不被允許進(jìn)入高等教育，所以地位很低，學(xué)生也不多，很快就被沒有門第觀念的美國超過，在科學(xué)應(yīng)用方面輸給了美國。

受18世紀(jì)法國大革命的影響，它在教育上的突出表現(xiàn)是泛愛國主義。泛愛國主義深受法國資產(chǎn)階級啟蒙思想特別是盧梭思想和德國新人文主義思想的影響。泛愛主義教育家如巴斯多(j.

basedow)、薩耳士曼、堪比等認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)掌握實際知識、具有泛愛思想、健康、樂觀的人，因此德育、體育、勞動教育、現(xiàn)代語和自然科學(xué)知識開始受到重視，采用讓兒童自由發(fā)展的教育方式，注重實物教學(xué)。他們愛孩子，肯定他們的天性是善良的。他們反對經(jīng)院哲學(xué)和古典主義教育，禁止體罰。這種方法被引進(jìn)美國、日本等國。

1807-1815年普魯士施太因－哈登堡改革期間，新人文主義的代表人物，歷史學(xué)家、政治活動家洪堡德(k．w．humboldt)曾出任教育部長，他根據(jù)新人文主義的精神對各級學(xué)校教育進(jìn)行了一系列改革。在初等教育和師范教育中，積極貫徹裴斯塔洛齊的教育思想，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，涌現(xiàn)出德斯多德等著名教育工作者。此后，杜威的教育模是在美國的發(fā)展也在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來。

在中等教育領(lǐng)域，實踐中學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展，歷史、地理、自然科學(xué)等學(xué)科門類增多。教師是通過考試選拔出來的，打破了只有牧師當(dāng)教師的局面。在高等教育方面，洪堡德明確地提出大學(xué)的任務(wù)一方面是要向?qū)W生傳授各類知識，另一方面是要發(fā)展科學(xué)(即辦成教學(xué)中心和科研中心)，他創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)的柏林大學(xué)就是這方面的典型。

（３）日本的崛起

戰(zhàn)后日本的崛起，得益于其重視教育和人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬夫曾經(jīng)指出：“從明治以來，一直到今天，我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成這種情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。

”美國著名經(jīng)濟(jì)發(fā)展學(xué)家舒爾茨說：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無存，但其國家財富中的重要部分——具有知識水平的人還大量存在?！比毡局匾暯逃臍v史可上溯到明治維新時代。

早在1872年明治**頒布《學(xué)法令》時，就在《學(xué)制布告》中提出了一個非常明確的口號，要在全國做到“邑?zé)o不學(xué)之戶，家務(wù)不學(xué)之人”，接著，1886年明治**宣布在全國范圍內(nèi)實施義務(wù)教育，大約經(jīng)過30年的努力，終于在全國范圍內(nèi)普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。從年齡上看，日本也是世界上第一個在全國普及義務(wù)教育的國家，比美國早4年，比法國早10年。正如日本前首相福田武夫在一次政治演講中所說：

“人是我國的財富，教育是國政的根本?！边@應(yīng)該是日本奇跡般崛起的根源。

戰(zhàn)后日本崛起，得益于追求至善、精益求精。吉田茂是日本戰(zhàn)后最負(fù)盛名的首相，晚年以充滿激情的語言寫就了《激蕩的百年史》，總結(jié)了日本民族是如何戰(zhàn)勝困難、目光遠(yuǎn)大、勇猛進(jìn)取、善于學(xué)習(xí)、追求完美的。他說日本民族具有一種止于至善的專業(yè)精神：

除非不做，做什么都要做到最好。這種精神神深植根于日本民族的血脈之中，這也是日本繼明治維新和戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)奇跡之后，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強國的主要原因。管理大師德魯克說，戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)起飛有三位導(dǎo)師。

第一位導(dǎo)師是道奇，他教日本人發(fā)展經(jīng)濟(jì)，首先是穩(wěn)定貨幣和金融，把日元和美元的匯率定在360日元。第二位導(dǎo)師是戴明，全面質(zhì)量管理之父。他說質(zhì)量管理是美國人發(fā)明的，但正是日本人完美地利用了它。

第三位導(dǎo)師就是德魯克自己。他教會了日本人如何思考戰(zhàn)略和實施目標(biāo)管理。德魯克對日本文化精神亦有湛深的研究。

70歲時，他被授予東京大學(xué)日本藝術(shù)與文化教授的榮譽。德魯克與吉田茂英雄所見略同。兩位老師都認(rèn)為，日本民族的真正利益是追求最好和完美的職業(yè)精神。

無論做什么，皆力求最好，心無旁騖，精益求精。此種精神之背后是異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度，永遠(yuǎn)不懈吸取他人長處之開放胸懷。盛田昭夫說：

“日本企業(yè)之所以能在短期內(nèi)取得飛躍進(jìn)步，奧妙就在于企業(yè)經(jīng)營者始終認(rèn)為日本在一切領(lǐng)域中都落后于他人，從而產(chǎn)生一種緊迫感。他們愿以以歐美學(xué)生為本，堅持交學(xué)費，學(xué)習(xí)商業(yè)慣例，吸引新技術(shù)?！薄霸谌毡?，人們始終不懈地追求效率和生產(chǎn)率的提高，即使是對螺絲刀這樣簡單的工具也毫不例外。

從設(shè)計到加工，無不精心考慮，仔細(xì)研究?！?/p>

（４）美國的崛起

早在美國是英國殖民地的時候，它就非常重視教育。到1775年，英國13個殖民地的人口不超過260萬，但仿效英國牛津、劍橋等大學(xué)，先后建立了哈佛、耶魯?shù)?所大學(xué)。教育環(huán)境比今天的北京還要好。 殖民地時期的初等教育相當(dāng)發(fā)達(dá)。北部幾個殖民地以麻省(massachusetts)為代表，特別重視普及教育，當(dāng)局曾于1647年發(fā)布法令，規(guī)定市鎮(zhèn)中只要有50戶居民就應(yīng)設(shè)立一所小學(xué)，于是市鎮(zhèn)學(xué)校在北部興起。

這種由地方當(dāng)局辦理、干預(yù)教育的做法，超過了其宗主國——英國的教會辦學(xué)的方針，一舉奠定了國民素質(zhì)的優(yōu)勢。

在這個世界，凡是受過教育的人幾乎都知道美國的《獨立宣言》：“人人生而平等，造物主賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！碑?dāng)我們熱血沸騰地聽著這人類史上最偉大的聲音的時候，請不要忘了美國還有一個偉大之處，那就是《憲法》所標(biāo)榜的以教育培養(yǎng)國家公民。

為了普及教育，他們首先采用了英國的蘭開斯特指導(dǎo)系統(tǒng)。1818年蘭卡斯特本人還應(yīng)邀到美國宣講導(dǎo)生制。英國式的教育不能滿足這個新國家對教育的要求。

1843年，賀拉斯曼(horace mann，當(dāng)時任麻省教育廳長)考察德國，才引進(jìn)了當(dāng)時普魯士的教學(xué)制度，同時大力宣傳盧梭、裴斯塔洛齊等歐洲教育家的思想，美國各地的小學(xué)遂開始采用西歐最先進(jìn)的教學(xué)制度。

南北戰(zhàn)爭以后，美國高等教育的發(fā)展步伐邁得更快，這期間新成立的大專院校就有二百余所! 它一面學(xué)習(xí)當(dāng)時歐洲重視學(xué)術(shù)的樣板——柏林大學(xué)，于1876年創(chuàng)設(shè)約翰霍普金斯大學(xué)，建立大學(xué)研究院，致力高深的學(xué)術(shù)研究；一面根據(jù)國會于1861年、1890年所通過的二個《摩雷爾法》，由國會撥地、撥款資助各州大辦農(nóng)(業(yè))工(藝)學(xué)院，很快培養(yǎng)出大批適合工農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的專門人才，當(dāng)今舉世聞名的麻省理工學(xué)院、康奈爾大學(xué)由此而來。工農(nóng)學(xué)院初辦時，由于眾多貧苦學(xué)生求學(xué)其中，曾被譏為“牧牛娃學(xué)院”，在高等教育的“平民化”方面大大領(lǐng)先于歐洲。

事實證明，窮人的對財富的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過富人子弟！這造就了一批敢于冒險、勇于創(chuàng)新的高智力人才。當(dāng)他們的財富欲望被點燃時，那就是火山，那就是海嘯，那就是第二次工業(yè)革命的高潮！公立中學(xué)本來是兼顧學(xué)生升學(xué)與就業(yè)兩方面要求的4年制綜合中學(xué)，由于此時學(xué)生逐年猛增，準(zhǔn)備升學(xué)者日少而準(zhǔn)備就業(yè)的日眾，所以逐漸以職業(yè)準(zhǔn)備為主要職責(zé)，課程隨之發(fā)生變化，加強自然科學(xué)和實用科目，這是美國中學(xué)的顯著特點。

公立中學(xué)逐漸以專業(yè)準(zhǔn)備為主要職責(zé)，課程也相應(yīng)地發(fā)生了變化，加強了自然科學(xué)和實踐學(xué)科的建設(shè)，這是美國中學(xué)的一個顯著特點。

由此可見，一個需要安全的國家是有資格談?wù)撜l師第一危的！

（2）由此而得到的對中國發(fā)展的啟示

i. 改革是一個國家的立國之本。

改革是一個國家自我完善和發(fā)展的必然要求。生產(chǎn)力的發(fā)展，要求生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，要求建立上層建筑，促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。上述國家崛起的起點是改革，但由于國情不同，具體的改革形式也不同。

如法國發(fā)生了革命，德國進(jìn)行了普魯士領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一，日本的明治天皇則采納了大久保利通的建議進(jìn)行了“維新”。改革開放后，各國社會生產(chǎn)力得到解放，統(tǒng)一市場逐步形成。商品經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢比自然經(jīng)濟(jì)更為明顯。工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加速了城市化進(jìn)程，改變了人們的生活方式和價值觀。

ii. 對外開放是強國之路。

葡、西、荷、英、法主動打開國門，開展廣泛的對外**；日本的國門被來自美國的佩里艦隊打開，但是他們并沒有像滿清**在鴉片戰(zhàn)爭后消極應(yīng)對，而是積極地推翻腐敗的幕府制度，并走出國門，學(xué)習(xí)西歐的先進(jìn)經(jīng)驗并加以效仿，逐漸擺脫了落伍的陰影，邁入強國行列。

iii. 發(fā)展是硬道理。

**一度是帝國主義的薄弱一環(huán)。彼得大帝積極借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗，加快發(fā)展，使**的疆域不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，**與帝國主義列強的差距不斷縮小。日本在極端落后的基礎(chǔ)上積累了大量財富，與西方列強的差距不斷縮小。二戰(zhàn)后，日本在極端困難的基礎(chǔ)上迅速復(fù)蘇，最終使國內(nèi)生產(chǎn)總值超過蘇聯(lián)，這也離不開抓住機遇，加快發(fā)展勢頭。

四、 創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。

世界強國的崛起之路，始終伴隨著理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和其他各方面創(chuàng)新。英國的工業(yè)革命，凝結(jié)了科技創(chuàng)新的精華；彼得一世要求全俄貴族男子在正式場合都必須身著西裝，這在**歷史上也是一次及其大膽的創(chuàng)新；二戰(zhàn)中，美國積極進(jìn)行科技創(chuàng)新，在軍事和經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域突飛猛進(jìn)。這些都向人們展示了創(chuàng)新的巨大動力。

換個角度來看，被我們稱為列強的國家，最初也并非世界性的大國，有的甚至只是偏居一隅的彈丸之地而已。但是它們都成功地完成了由小變大、由弱變強的社會發(fā)展過程，所以原本就自詡為大國的中國沒有道理完不成這個轉(zhuǎn)型的過程。看了《大國崛起》，我就更加堅信，中華民族只要牢牢抓住時代的脈搏，抓住機遇，就可以做到真正的繁榮富強，為國民帶來更加美好的生活。

杭州電子科技大學(xué)信息工程學(xué)院

2012-2013學(xué)年第一學(xué)期

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

讀書報告

讀書報告時間2012年11-27月

大國崛起讀后感 篇3

美國崛起成功條件、崛起動機與歷史背景:十九世紀(jì)后期至今的世界第一強國;新興國家與創(chuàng)業(yè)求富者的發(fā)展動機;孤立于海外的美洲大陸使之在地緣政治上的進(jìn)退自如地位，二百年沒有戰(zhàn)火，第二次工業(yè)革命與第三次工業(yè)革命(信息社會)都發(fā)韌于美國，二次世界大戰(zhàn)使之成為債權(quán)國并使gdp 總值占世界的50%，這在全球經(jīng)濟(jì)史上是絕無僅有的，進(jìn)而成為超級大國。

崛起成功之點、關(guān)鍵人物或方法:《五月花號權(quán)利公約》、《獨立宣言》與獨立戰(zhàn)爭、《美國憲法》、《宅地法》與西部開發(fā)、南北戰(zhàn)爭、進(jìn)步運動、反托拉斯法、羅斯福新政;華盛頓、杰弗遜、林肯、愛迪生、兩位羅斯福、洛克菲勒、比爾蓋茨;移民帶來的勞動力數(shù)量、人才引進(jìn)數(shù)量的變化及新技術(shù)的應(yīng)用、觀念的變化，跨越式經(jīng)濟(jì)發(fā)展與技術(shù)引進(jìn)模式，健全的法制與分權(quán)制衡模式，開拓、勇氣、冒險、自我奮斗的美國精神，強大的自我創(chuàng)新能力、發(fā)明創(chuàng)造能力和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，勞動生產(chǎn)率的提高與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實力的提升有利于安排符合美國要求的國際政治、經(jīng)濟(jì)秩序和金融制度，對外擴(kuò)張控制資源和市場

反觀中國，雖然在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過秦漢、唐宋這樣的強大國家，但這些王朝都沒有建立起具有世界影響力的國際性大國，漢代甘英曾出使過大食(古羅馬)，也雖然帶來了絲綢之路，但本質(zhì)上只是一次外交行動，而中唐時期唐軍在中亞地區(qū)與阿拉伯帝國作戰(zhàn)的戰(zhàn)敗，使唐王朝失去成為世界性大國的機會，而成吉思汗和他的子孫的開疆裂土、在歐亞大陸建立四個管轄土地廣袤及臣民眾多的汗國，但究其實質(zhì)，只是蒙古部落的擴(kuò)大版，與世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變革的意義不大。

從工商業(yè)發(fā)達(dá)的宋代(十二世紀(jì))以后，中國開始進(jìn)入封建社會高度發(fā)達(dá)、高度保守、高度精致、高度內(nèi)斂的時代，元忽必烈與馬可波羅的對話、明鄭和下西洋的輝煌和清康熙皇帝向傳教士學(xué)***技術(shù)的興趣，與十五世紀(jì)西方國家開辟新航路、走向海洋、崇尚科技、發(fā)展工商業(yè)相比較，只是曇花一現(xiàn)而已。一八四零年至一九四九年的一百余年，中國從衰落、被欺侮走向被侵略、戰(zhàn)亂、內(nèi)亂，謂之半殖民地半封建，gdp總值占世界的20-25%(相當(dāng)于現(xiàn)在的美國或日本)下降到不足1%。而孫中山的三民主義導(dǎo)致了辛亥革命的成功，但從大國崛起的角度，只解決了中國政治制度的方向性問題;毛澤東的新民主主義則直接使中華人民共和國得以建立，而從大國崛起的角度，也只解決了中國民族與國家的生存問題，而*****十年內(nèi)亂則使中國走到崩潰的邊緣;而十年內(nèi)亂的結(jié)束，則標(biāo)志著中國正式邁入民族振興、大國崛起的歷史新階段，鄧小平的改革開放，則是中國崛起成為世界性大國的前瞻性的開始。

經(jīng)過二十多年的努力，中國gdp 總值已占世界的3--4%，如果計算購買力平價(即人民幣升值)的話，還可以再乘上50%以上。

應(yīng)該說，這些成就的取得，是二十多年來艱苦努力的結(jié)果，但在這里，我們?nèi)詻]有任何理由讓自己沾沾自喜，例如gdp 總值的提高并不等于國家實力的全面增強，出口1 億件襯衣的國家與出口100 架噴氣客機的國家并不可同日而語，然而，巨大外匯存底已經(jīng)使得我們在今天可以從容地討論中國的崛起問題了，討論中國崛起的成功條件、崛起動機、歷史背景、成功之點、關(guān)鍵方法、并應(yīng)當(dāng)防止和避免崛起后可能導(dǎo)致重新衰落的因素。對于崛起后可能導(dǎo)致重新衰落，我們應(yīng)當(dāng)這樣看，因為沒有一個大國是永遠(yuǎn)不落的太陽，如同太陽的日出與日落，民族和國家同樣也有發(fā)展高潮和低潮，只是我們要避免再走到一八四零年至一九四九年間的谷底，這不單單是歷史的教訓(xùn)，更是因為這種后果對民族和國家的損害太重、代價太大。崛起后時間長了，有可能逐步衰落，這是歷史的必然，但這種衰落不應(yīng)走向谷底，仍要盡量保持大國地位或成為大國之一，對此，可以從今天的美國中得到一些啟發(fā)。

我認(rèn)為，中國崛起的可能成功點或關(guān)鍵方法如下：

(1)中國的崛起必先以和平、民主、文明與偉大的歷史傳統(tǒng)作為旗幟;

(2)站在中華民族的歷史高度，看待走向崛起的中國的一切問題，確立一切體制或制度都可以改變、一切觀念可以更新的思想，也應(yīng)當(dāng)確立一切先進(jìn)的東西都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、一切新事物都可以嘗試與冒險的精神;

(3)克服后發(fā)國家崛起的劣勢，盡可能利用現(xiàn)行世界體系為我所用并逐步改造，利用后發(fā)國家的優(yōu)勢，通過制度創(chuàng)新避免先發(fā)國家出現(xiàn)的發(fā)達(dá)化弊端，這一點應(yīng)當(dāng)學(xué)***上的美國、德國和日本

(4)依托強有力的政治力量及國家力量為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步的保障;

美國的崛起有其自身的特點。中國不能照搬，但其中許多值得學(xué)習(xí)。中國的發(fā)展道路還很長很曲折，但只要我們向別人學(xué)習(xí)，鞏固自己，就一定能找到一條有中國特色的光輝道路。

吳金穩(wěn)資環(huán)院 ***

付詩航資環(huán)院 ***

大國崛起讀后感 篇4

不管怎樣，生活還是要繼續(xù)向前走去。有時候受傷和失敗不一定是壞事，它會讓你更好，孤獨和失落也是一樣。一切都會成為一件好事，只要你能走到最后?！洞髧绕稹酚^后感

最近看了電視片《大國崛起》

它對九個大國的興衰史作了一個扼要的、生動的介紹

我來談?wù)剛€人的幾點觀后感

西方列強應(yīng)該包括加拿大、澳大利亞、意大利、奧地利等

也許這些國家的歷史不夠典型，但像荷蘭這樣的小國

卻被列入大國行列

顯然影片對大國的定義

并沒有以國土和人口的大小或多少來衡量

那么該片所定義的大國

有什么共同點呢？

1、 具有（或正在經(jīng)歷）外部擴(kuò)張的歷史或潮流；

二、曾經(jīng)或正在稱霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治；

3、 曾經(jīng)經(jīng)歷過推翻封建帝制或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命；

4、 工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面的突出表現(xiàn)

五、對世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)發(fā)生過重大影響（包括正反兩方面）

影片所介紹的九個國家

基本上都具備上述的條件

相比之下

我們中國雖然是個東方大國

但卻不能"入圍"世界大國之列

連日本都不如

什么道理呢？因為在過去的幾百年間

我們幾乎不曾具備上述大國標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條

而只是大國列強的蹂躪對象和殖民地

那么為什么中國就不能像日本那樣

學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過西方呢？

有人說我們的制度不行；有人說

我們的人才不行；有人說

我們的科技不行；有人說

我們的教育不行；甚至有人說

我們的人種和民族性格不行

"狼圖騰"一書就指出

農(nóng)耕社會使?jié)h族人自然發(fā)展出“羊”的性格

恐怕連山羊都不是

屬于綿羊

別說像成吉思汗那樣橫掃歐洲了

一見到日本兵打過來了就哆嗦

當(dāng)漢奸、偽軍的中國人就多達(dá)幾百萬

比日本侵華軍隊人數(shù)還多（按照***文章的說法

日偽軍被我軍殲滅的比例是一比二）

不僅如此

臺灣還有不少中國人去充當(dāng)日本兵

到東南亞為日本人賣命

***我哥哥是日本士兵，死在菲律賓！

所以別人敢于看不起我們、欺負(fù)我們

是因為我們自己太軟弱、太缺乏民族氣節(jié)

一個人總想委曲求全、不敢得罪人

是不會有出息的；一個民族

不敢沖向世界、征服世界（通過合法途徑）

就不會強大起來

說我們的制度不行

可是中國幾千年的歷史沒有中斷

國家沒有**

證明歷代制度對維護(hù)國家主權(quán)和民族團(tuán)結(jié)起到了一定的作用

說我們的人才和科技不行

可是四大發(fā)明是中國的

沒有火藥

就沒有熱兵器和火箭

沒有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸

沒有造紙和活字印刷就無法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)

說明中國的古代文明是輝煌的

我們的文化傳統(tǒng)和教育有什么問題嗎？我同意從這兩個方面尋找落后的原因

首先，我國接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國家

是個不爭的事實

無論是西方大國的崛起

還是德國、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復(fù)原

都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚

而我們在這方面的差距很大

一是教育的普及率低

二是教育的效果不好

一方面是大學(xué)生找不到工作

另一方面是落后地區(qū)缺乏人才

其次是再教育水平低

"一招鮮、吃遍天下"、"隔行如隔山"

是我們的普遍就業(yè)觀

我們的人才往往不是復(fù)合型的

一行干不下去

其他的就干不了

也不想再學(xué)習(xí)新的技能

只能下崗回家

我到過一些省份

無論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村

圖書館都很少

麻將館倒是比比皆是

打麻將已成為中華民族的“傳統(tǒng)文化”

人們一有時間就去賭錢

卻不愿意買兩本書看一看

像這樣下去

這個民族還有什么希望呢？

文化是什么？它好比是計算機中安裝的軟件

你的計算機硬件再好

但如果軟件不行

甚至感染了病毒

也無法正常運行

同樣即使我們的物質(zhì)條件再豐富

軍隊裝備再優(yōu)良；如果沒有先進(jìn)的文化

沒有先進(jìn)文化武裝起來的人

我們的孩子就會去吸毒

干部就會腐敗

軍隊就會打敗仗

一百多年前

北洋水師的鐵甲船并不比日本的差

水兵也是訓(xùn)練有素

為什么還打敗仗？因為清**腐敗

指揮官方柏謙臨陣脫逃

這說明我們的文化、即"軟件"不行

不是"硬件"不行

那么，文化落后是阻礙中國成為世界強國的主要原因嗎？我認(rèn)為是這樣的

我這里所說的文化

是"大文化"概念

它包括自然科學(xué)和社會科學(xué)

更重要的是先進(jìn)的社會科學(xué)

社會科學(xué)，涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、人文、法律、宗教等領(lǐng)域，屬于上層建筑

過去在歐洲資產(chǎn)階級啟蒙思想的影響下

中國曾經(jīng)出現(xiàn)過"康梁變法"

但被頑固不化的"老佛爺"鎮(zhèn)壓下去了

后來，受西方“自由、平等、友愛”民主思想的啟發(fā)

孫中山終于發(fā)動革命，結(jié)束了中國的封建社會

并提出了"三民主義"進(jìn)步思想

1919年的五四運動是提倡新文化的運動

陳獨秀提議要請德先生（民主）和賽先生（科學(xué)）來拯救中國

**"十月革命"又為中國送來了馬克思列寧主義理論

從而進(jìn)一步推動了中國革命

可見，這些“大文化”和先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會進(jìn)步的火炬

也是驅(qū)動社會機器快速運轉(zhuǎn)的"軟件"

沒有這些先進(jìn)的文化

就不會有今天的新中國

一般地說

自然科學(xué)是有價的

可以花錢買回來的

比如專利、know how以及機器設(shè)備

但是社會科學(xué)則是無價的

無法用金錢買回來

更不能照抄、照搬

日本人從歐洲學(xué)習(xí)了一些治國的法律、制度和思想

并不是拿回來就能用的

而是要結(jié)合本國的國情加以改造

才能付諸實施、發(fā)揮作用

在辛亥革命到現(xiàn)在的一個世紀(jì)當(dāng)中

經(jīng)過了幾代人的犧牲和努力

中國終于開始走上了和平崛起的道路

與上述大國不同的是

我們不可能再走他們的老路

通過對外擴(kuò)張和侵略實現(xiàn)自身的強大

但是我們作為擁有十幾億人口的國家

沒有理由不成為世界大國和強國

而中國的強大

只會有利于世界和平

遺憾的是

我們今天距離成為大國的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)

我們龐大的軀體里是空洞的

缺少先進(jìn)的思想和文化基礎(chǔ)

相反，有很多封建的、腐敗的、落后的、愚蠢的東西

也包括來自西方的垃圾

隨著“*****”的“全盤否定”（包括對“計劃經(jīng)濟(jì)和蘇維埃式社會主義”的否定），人們的思想似乎出現(xiàn)了“真空”

老的東西被否定了

新的東西還沒有建立起來

甚至出現(xiàn)了"信仰危機"、"文化空白"

除了金錢以外

人們似乎什么都不相信了

不管是伏爾泰的啟蒙思想

還是馬克思的“資本論”；“資本論”是孔孟之道

還是今天的市場法規(guī)

人們似乎都不感興趣

實用主義、錢權(quán)交易、急功近利、損人利己

卻成為了不少人遵循的"潛規(guī)則"

連剛畢業(yè)的大學(xué)生

也迅速滑入了"傳銷"的團(tuán)伙之中

我們國家迫切需要建設(shè)和諧、健康、先進(jìn)的文化

急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念

否則，我們就無法抵制和消除封建腐朽無知的文化和庸俗習(xí)俗

舊中國不能強大

因為沒有先進(jìn)文化，國民黨反動派不能打敗共產(chǎn)黨

因為沒有健康的文化，后來我們在“大躍進(jìn)”和“*****”中犯了錯誤

也是因為缺乏科學(xué)和法治的文化

沒有與時俱進(jìn)的文化和文化教育

即使中國將來強大了

成為了世界大國

也會像過去的一些大國一樣

再次衰落下來

法治也是一種文化

和諧社會

必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上

和諧社會

就是法治社會；和諧世界

就是法治世界

安南最近講

伊拉克現(xiàn)在已經(jīng)陷入了內(nèi)戰(zhàn)

甚至比內(nèi)戰(zhàn)還要糟糕

這是他在即將離任之際

感到最遺憾的事情

他還說如果聯(lián)合國當(dāng)初能夠發(fā)揮更大的作用

也許這場戰(zhàn)爭就不會發(fā)生

可見世界需要法治

建立和諧世界更需要法治

任何國家的崛起和發(fā)展

它不能再通過擴(kuò)大武力和超越國際法來實現(xiàn)

了解西方列強崛起的歷史

一方面能使我們警覺

另一方面也讓我們看到了差距

電視片《大國崛起》

正是從這兩個方面為我們提供了生動的史料，這不僅對我們的成年人有教育意義

而且也可以作為學(xué)校歷史課的有益教材

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大國崛起讀后感 篇5

近年來，中國經(jīng)濟(jì)快速增長，綜合國力不斷提高，在世界上的影響力日益擴(kuò)大。作為一個崛起的大國，中國將如何崛起已成為一個問題。而《大國崛起》正是在這樣的一個背景條件下出現(xiàn)，它在講述其他大國崛起的同時，更多是在為中國的崛起論證歷史根據(jù)，論證中國現(xiàn)行制度和政策的合理性，塑造一個中國需要的崛起的方式——盡管那些被認(rèn)為崛起的大國可能根本就不是這樣崛起的。

《大國崛起》在極力地回避戰(zhàn)爭，尤其是回避侵略戰(zhàn)爭?？梢哉f，人類的歷史是由一次次的戰(zhàn)爭連接起來的，而歷史的記錄也表明，人類歷史上全球都處于和平狀態(tài)的時間相比有戰(zhàn)爭的時間則少之又少，自公元1500年以來崛起的大國也都無一例外的進(jìn)行過對外戰(zhàn)爭甚至通過對外戰(zhàn)爭進(jìn)行崛起，而《大國崛起》似乎對此相當(dāng)忽視。

只不過冷靜地看來，中國的有些愿望，如回避戰(zhàn)爭等顯得非常一相情愿。中國不想打。這只是中國自己意愿的單方面表達(dá)。這并不意味著其他國家肯定不會和你作戰(zhàn)。一旦中國崛起，臺灣問題是否會得到解決？

釣魚群島和東海問題解決不解決？南沙群島問題解決不解決？此后，中國與美國、日本和東南亞國家發(fā)生沖突。誰能保證這些問題會得到和平解決？

僅以一個中國“和平崛起”根本不可能打消別國的恐懼和戒備，口頭上的承諾不可能成為別國對中國信任的依據(jù)，畢竟國際關(guān)系領(lǐng)域關(guān)注的是你是否具有威脅的實力而不是關(guān)注你是否具有威脅的意圖，因為意圖即是不可知的也是不可證的。

或許，大國崛起的道路真的是不盡相同的。近年來，中國在第三世界國家留下了良好的聲譽，這與他們對待歐洲列強的態(tài)度確實不同。中國有沒有可能走上一條獨特的崛起之路？

就現(xiàn)在來看，中國似乎不可能對外擴(kuò)張，也沒有近期發(fā)生自衛(wèi)戰(zhàn)爭的跡象，但是能否持續(xù)下去誰都不敢說得絕對了。

大國崛起讀后感 篇6

觀大國崛起有感

（由于文章格式的原因，未能按老師要求進(jìn)行手寫，深表歉意，望裴老師諒解。）

注：文章原創(chuàng)，絕非抄襲,如有雷同，純屬以外

個人理解，僅供參考

大國崛起，崛起的大國。

葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。站在歷史之外，以地理之眼觀摩，除去俄，美，以上大國多為“小國”。例如，荷蘭和日本都已進(jìn)入大國行列?？梢钥闯?，衡量一個大國的標(biāo)準(zhǔn)，不是國土面積、人口、資源和歷史。

但在現(xiàn)代，在這個人類發(fā)展的沸點上，它是否為追求真理的生命責(zé)任做出了突出貢獻(xiàn)，是否促進(jìn)了改變地球的人類行為的發(fā)展。

如果直接看這段歷史，我們會發(fā)現(xiàn)九個崛起的大國在科技、軍事、文化、社會制度等方面都有一個常識，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時期的其他國家。也就是說，這九個國家直接或間接創(chuàng)造的文明引領(lǐng)了這個時代?？偨Y(jié)為九國更深刻的認(rèn)識了世界，改變了世界。

中國，這個5000年文明的東方大國，這個歷史的前任領(lǐng)跑者，毫無懸念的被淘汰于崛起大國的行列。在地球歷史的這個重要時刻，生活在太平洋東海岸的這批認(rèn)識去了歷史的步伐，忘記了認(rèn)識世界、改變世界的使命，在人類100年的快速發(fā)展中無所作為。

從宏觀和發(fā)展的歷史觀來看，理解和改變世界，不僅是我們作為生命和人類的使命，也是我們生存、繁衍和進(jìn)化的目的。

偉大的人因推動了這項使命而偉大，偉大的國家亦因為貢獻(xiàn)的這項使命而強大。一切生命行為皆為認(rèn)識世界而鋪墊，一切人類行為亦為其而奮斗。九個大國繼承了這項歷史任務(wù)，因而崛起。

這便是大國崛起的根本原因。

從大國崛起給我的思考中，我們可以思考，我們來自哪里？我們要去哪里？我們活著是為了什么？

這人類恒久以來的哲學(xué)問題。因此，它也反映了人類潛意識對認(rèn)識世界規(guī)律、探索其運行真理的渴望。地球孕育了生命，生命進(jìn)化出人類，人類擁有了智慧。

一方面，我們用智慧來改變地球，使我們能夠更好地生存和繁殖。更重要的是，我們利用智慧更好的認(rèn)識世界。

大國崛起，是人類強大的重要歷史時刻。人類的兩個使命在則個歷史時段達(dá)到了發(fā)展的井噴。文化是人類智慧的載體，是我們認(rèn)識世界的工具。在大國崛起的時代，體現(xiàn)在自然科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、人文科學(xué)和政治制度的快速發(fā)展。

以歐洲為例，文藝復(fù)興的風(fēng)暴趕走了中間世界的陰霾，自然科學(xué)迎來了黃金時代。隨著同時期的生產(chǎn)經(jīng)驗和技術(shù)突破，在自然科學(xué)的指導(dǎo)下，人們周游地球，了解世界的一些規(guī)律，誕生了工業(yè)革命的種子。之后，代表工業(yè)的應(yīng)用科學(xué)飛速發(fā)展，人們以機器生產(chǎn)為媒介，運用其衍伸工具，望遠(yuǎn)鏡，蒸汽輪船等科技成果進(jìn)一步的認(rèn)識世界，同時改變著地球的環(huán)境，改善者人類的生存環(huán)境，為人類世界這部機器的運轉(zhuǎn)而貢獻(xiàn)能量，并回過頭來為認(rèn)識世界的直接成果——自然科學(xué)服務(wù)。

在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的同時，人類科學(xué)也在緊跟自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的步伐。例如，亞當(dāng)·斯密等經(jīng)濟(jì)學(xué)家對人類科學(xué)的貢獻(xiàn)極大地加速了人類社會和認(rèn)知機器的運轉(zhuǎn)。在自然、應(yīng)用和人文的壓力下，政治體制的落后也通過改革或革命來解決。

資本主義民主的出現(xiàn)加速了三種科學(xué)的發(fā)展。結(jié)合的，有機的再次服務(wù)于自然科學(xué)。由此形成了發(fā)展的良性循環(huán)。

此后，以九大國家為首的發(fā)展鏈條，使人類的使命雪球般地向前推進(jìn)。人類越來越強大，越來越接近使命的認(rèn)知。

（圖示1原創(chuàng)，非盜版）

通過圖1，我們可以看到國家發(fā)展的聯(lián)系、發(fā)展和矛盾。文明、物質(zhì)財富和精神財富、科學(xué)、政治、人的各個方面，都具有普遍聯(lián)系、相互影響和作用。而整體上，宏觀上又是動態(tài)的，前進(jìn)的，發(fā)展的。

同時，個環(huán)節(jié)的羈絆和相互制約以及時間上的不平衡發(fā)展是矛盾統(tǒng)一的。九大國的發(fā)展歷程同比以往各個歷史時期，相比同時期的其他國家更加緊密的聯(lián)系了人類前進(jìn)的各項要素（如車般將其有機結(jié)合），更加催化了其發(fā)展進(jìn)程（如輪子般加快了速度），更加平衡了要素之間的矛盾（人推動車，推車的歷程給人以物質(zhì)，精神的財富，喂養(yǎng)人的身體，激發(fā)人的精神動力）。由此觀之，九大國的崛起便是微觀的偶然交合為宏觀的必然。

（圖示2原創(chuàng)，非盜版）

通過圖2，我們可以清楚地看到，為什么中國這樣的傳統(tǒng)人類領(lǐng)袖被超越，甚至成為西方列強的半殖民地，成為人類社會發(fā)展的墊腳石。從聯(lián)系的角度看，近代中國社會的機器只有人類科學(xué)與政治制度的緊密結(jié)合，二者相互影響。與整體相比，它阻礙了自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的發(fā)展，也阻礙了人類物質(zhì)世界和精神世界的豐富。

從發(fā)展的角度看，人懶，機器壞，進(jìn)度停滯。就矛盾而言，無論是人與社會的機器，還是社會機器的內(nèi)在，每一個矛盾都是不可調(diào)整的，都應(yīng)該是有機地松散、短路、生銹的整體。機器無法運轉(zhuǎn)，人推不動，更不想推。

從這個角度看，這個東方古國的淪陷似乎是微觀偶然交集成宏觀的必然結(jié)果。

不遵循身為生命，身為人類的使命。會被超越，落后，會被地球消滅，物種?。。。。?！

從宏觀層面闡述了大國崛起的規(guī)律和原因，分析了大國發(fā)展的因素。代表個人理解，我將從微觀角度分析大國崛起的關(guān)鍵。

在大國崛起的諸多因素中，每一個因素都是至關(guān)重要和不可或缺的。

但是以函數(shù)的思維去對比各項因素，我們會發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)，應(yīng)用科學(xué)，人這三項約等于未知數(shù)，而人文科學(xué)，社會制度便相當(dāng)于起催化作用的系數(shù)，或是方程形式。它們的圖像也就是人類發(fā)展的軌跡。

很顯然作為發(fā)動機的人文科學(xué)與作為輪子的社會制度是人類發(fā)展最好把握也是最關(guān)鍵的部分，所以說大國崛起的重中之重便是人文科學(xué)與社會制度是否適應(yīng)人類認(rèn)知世界，探求真理的發(fā)展使命。

九大國家信奉自由平等的人文精神，實行民主政治制度。中國信奉董仲舒、朱熹的儒家思想，實行封建集權(quán)。這便是產(chǎn)生差距的腫瘤。

鴉片戰(zhàn)爭后，針對中國重病的治療從未停止。從洋務(wù)運動“師夷長技以制夷”的內(nèi)服湯藥，到太平天國“天下一家，共享太平”的胡亂開刀，再到維新變法“西體中用”的針劑注射，針對病變的正規(guī)手術(shù)直到辛亥革命才真正下刀，直到新文化運動才切除病變。新中國成立后，中西結(jié)合的內(nèi)服外敷，大大小小的開刀手術(shù)從未間斷。

中國，這個5000年歲老人在近100年的歲月里步履蹣跚，被其他年輕的，中年的，被他曾經(jīng)帶領(lǐng)過的男男女女趕超，留下恥辱的拖痕。老人在治療中慢慢蘇醒，下床，慢走，用他龐大的身軀繼續(xù)他曾經(jīng)的驕傲，繼續(xù)他認(rèn)知世界，改變世界的使命。漸漸的，九個年輕的，年中的國家被他逼近。

但是差距仍然很大，尤其是與那個被稱作美利堅的少年。中國的病還沒治好，董仲舒，朱熹的渣滓依然滲透在老人身體的各處，排毒的任務(wù)前所未有的緊迫，中國，到了換血的時候了。

46億年的歷史，在十九世紀(jì)崛起的大國們站在生命任務(wù)的風(fēng)口浪尖，21世紀(jì)的中國如若不再作出進(jìn)一步的脫胎換骨的蛻變，不再以新生的姿態(tài)奔跑于歷史的馬拉松，那么終有一天會被歷史遺棄，太平洋東岸的這群智慧生命也將成為過去，被歷史埋葬！

大國崛起讀后感 篇7

“大國崛起”之荷蘭

在歐洲西北部，有一個人口不到2000萬，土地面積只有2.5北京的國家。它對人類歷史產(chǎn)生了巨大的影響。那是荷蘭。

在看過《大國崛起》荷蘭篇后，我覺得荷蘭的崛起主要體現(xiàn)在它的商業(yè)方面。

荷蘭人從捕鯡魚開始從事轉(zhuǎn)口**。通過設(shè)計更便宜的船舶，依靠有越的地理位置和良好的商業(yè)信譽，他們逐漸從中間商轉(zhuǎn)變?yōu)檫h(yuǎn)洋航行的勇士。

后來，越來越富有的荷蘭公民從貴族手中買下了這座城市的自治權(quán)，并建立了一個聯(lián)合省共和國，以充分保護(hù)商人的權(quán)利。他們成立了世界上第一家股份公司，東印度公司，當(dāng)時壟斷了全球**的一半。然后他們建立了世界上第一個票務(wù)交易所，資本市場誕生了。

他們率先建立了現(xiàn)代銀行，發(fā)明了至今仍沿用的信用體系。隨著一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)體系的建立，17世紀(jì)成為荷蘭的世紀(jì)。時至今日，荷蘭人的生活依然富裕，荷蘭人創(chuàng)造的商業(yè)規(guī)則依然影響著世界。

荷蘭的崛起是比較實事求是的，它知道自己不能依靠武力達(dá)到富國強兵的目的，就選擇自身所處的地理優(yōu)勢，向海外開拓**，抓金融市場。如果運用馬克思主義哲學(xué)的基本原理、基本觀點和方法分析闡述：那就是實事求是，與時俱進(jìn)（當(dāng)時有葡萄牙、西班牙從海上開拓**，是當(dāng)時發(fā)展國家繁榮昌盛的新方法），揚長避短（充分發(fā)揮自己地理優(yōu)勢，而不與其他大國爭強好勝，一心一意謀自己的發(fā)展）自主創(chuàng)新（不走葡萄牙、西班牙的老路，不是一味地到海外燒殺搶奪金銀財寶，而不重視發(fā)展自己的工業(yè)商及**，而荷蘭則是重視發(fā)展**和金融市場）。

因此，荷蘭的崛起主要得益于其商業(yè)發(fā)展，其商業(yè)成就至今影響著我們。

大國崛起讀后感 篇8

《大國崛起》之英國篇

在北歐的英倫三島，曾緩緩拉開工業(yè)革命的序幕，并為人類歷史發(fā)展留下不可磨滅的印跡，后世的人們深深地銘記著這小小的島國所開啟的輝煌時代。

英國像所有四面環(huán)海的國家一樣，尤其是北歐的一些島國，受到地理環(huán)境的影響，得天獨厚的地理環(huán)境使他們擁有探險，創(chuàng)新的精神。本著這種精神，我們應(yīng)該進(jìn)行殖民擴(kuò)張和海外**活動，以便為工業(yè)時代積累足夠的原始資本。

英國的崛起并非偶然。她在文藝復(fù)興時期受到了極大的照顧。如果說18世紀(jì)中葉英國的工業(yè)革命被視為現(xiàn)代工業(yè)史上的開場舞，那么14世紀(jì)中葉至17世紀(jì)中葉的文藝復(fù)興就是她的序曲，奠定了早期工業(yè)革命開場的基調(diào)。

因為文藝復(fù)興作為一種弘揚新資產(chǎn)階級文化的思想解放運動，為早期資本主義在傳播過程中萌芽發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，也為早期資產(chǎn)階級積累了原始財富。這也解釋了為什么所有北歐島國都主張在海上進(jìn)行殖民擴(kuò)張。當(dāng)然，島國資源匱乏也有原因。同時，文藝復(fù)興運動使正處在傳統(tǒng)的封建神學(xué)的束縛中慢慢解放，人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價值，作為人，這一個新的具體存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時代。

因此，當(dāng)時人們對神學(xué)世界觀產(chǎn)生了懷疑，對當(dāng)時的政治、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)進(jìn)行了探索，使新資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域掀起了一場革命風(fēng)暴。不只是英國，甚至全世界范圍內(nèi)都不斷出現(xiàn)“巨人”，得到后人的瞻仰和尊敬。

繁榮的時代通常是人才的時代。因為一個國家的建設(shè)發(fā)展離不開人才和技術(shù)，所以，當(dāng)時的英國如艾薩克·牛頓，詹姆斯·瓦特，麥克·法拉第以及亞當(dāng)·斯密等科學(xué)和經(jīng)濟(jì)巨匠不斷的涌現(xiàn)出來。

在我看來，可能的原因是：英國君主立憲制，人民對**的各方面支持，政局非常穩(wěn)定。大多數(shù)人在物質(zhì)生活得到滿足的同時，開始追求知識和精神上的快樂。

再加上，文藝復(fù)興在天文學(xué)，物理學(xué)，數(shù)學(xué)等領(lǐng)域都有超出以往歷史的突破性科學(xué)成就帶給后世的影響，以及英國**尊重和愛惜人才，給予對國家做出巨大貢獻(xiàn)和為國家獲得巨大利益的科學(xué)家極高的榮譽和聲望。

這一切的外在因素都促成了英國這看似彈丸般的小國有條不紊的走向一個當(dāng)時世界性工業(yè)大國的道路，大不列顛的這股英倫風(fēng)正悄悄地掛向整個世界，現(xiàn)代化工業(yè)的大門也正緩緩地悄然打開。

“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”，英國似乎在那個時候就頓悟了科學(xué)的力量，之后又驗證了這句話為整個日不落帝國帶來無窮的經(jīng)濟(jì)效益?！翱茖W(xué)”貫穿著整個工業(yè)革命，大大地提高了生產(chǎn)的效率。以往的人們都是按照生產(chǎn)，技術(shù)，科學(xué)這樣的路線摸索，工業(yè)革命時期人們很少憑著經(jīng)驗進(jìn)行生產(chǎn)，恰恰相反，產(chǎn)生了某條科學(xué)理論，改進(jìn)某項技術(shù)，之后運用于生產(chǎn)。

很多人認(rèn)為瓦特和蒸汽機是現(xiàn)代工業(yè)的先行者，但事實上，牛頓是打開工業(yè)化大門的金鑰匙，瓦特只是驕傲地推著通往世界的大門。為何有此一說？事實上，在瓦特之前，就有蒸汽機，但它是由底層的煤炭工人發(fā)明的，需要大量的煤來發(fā)電。由于體積大，實際利用率低，無法投入市場使用。

瓦特后來對蒸汽機的改進(jìn)并不像以前的工人那樣是一步一步的改造，而是對力學(xué)、數(shù)學(xué)和化學(xué)的認(rèn)真研究。尤其深入的研究了，牛頓的《自然科學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》，在原來的蒸汽機中完美的融入力學(xué)，之后為英國乃至整個世界帶來福音，并載著英國開向無限的榮光。因此，英國是第一個建立專利保護(hù)以保證發(fā)明新穎性的國家。

就像《大國崛起》中說的“一個國家對科學(xué)家的態(tài)度，就是這個國家對科學(xué)的態(tài)度”。一個國家對科學(xué)的態(tài)度尚且如此，那么這個國家在衰敗也不會衰敗到**去。

蒸汽機等發(fā)明只是英國崛起的工業(yè)驅(qū)動力，它改變了人們的生產(chǎn)方式，但真正改變?nèi)藗兩罘绞胶退季S方式的是意識形態(tài)的驅(qū)動力。這股思想動力的源頭就是當(dāng)時倫敦50歲的學(xué)者亞當(dāng)·斯密和他的《國富論》，他使工業(yè)化的具有更深層的意義，工業(yè)化不在停留于發(fā)明，而是有社會發(fā)展的革命意義，那就是殖民地的擴(kuò)張和對外**，并提出一系列的對外**戰(zhàn)略來征服國外市場。自那時候起，維多利亞時代呈現(xiàn)欣欣向榮之貌，英國在工業(yè)領(lǐng)域具有遙遙領(lǐng)先的地位。

整個世界都在追隨英國，引領(lǐng)著世界的潮流?？梢哉f，沒有工業(yè)革命，就沒有今天的現(xiàn)代化。

大國崛起讀后感 篇9

《大國崛起》對15世紀(jì)以來的9個世界性大國的崛起歷程作了介紹，準(zhǔn)確深入地分析了大國成功的經(jīng)驗與教訓(xùn)。

放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份， 15世紀(jì)時還不到100萬的人口的小國，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代。他的成長，就像一艘小船，經(jīng)歷了波濤洶涌的大海。他越來越多地看到光明的燈塔矗立在海上，并最終成為第一代世界強國。我們可以看到，國家的繁榮不是用人口和面積來衡量的。葡萄牙表現(xiàn)出的是他的巨大勇氣和不屈不撓的自豪感。

他以極大的勇氣和不屈不撓的自豪向全世界證明，他們的力量不可小覷。

再觀位于歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育?！痹谶@個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。

難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺上決定了！”我們從中可知，國家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無法比擬一個國家漫長的歷史，人類渺小的功績永遠(yuǎn)也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。

所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨干，德國正以這一點換來了最終的勝利……在眾多國家中，東亞島國日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他和我們的清帝國一樣，由于資源外流和文化落后，遭受著西方列強無休無止的侵略。

然而，面對同樣的狀況，他們看到中國“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn)，他們迅速圖強振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。事是不言而喻。一個始終堅持團(tuán)結(jié)、善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今天的輝煌。

叢林法則既是叢林法則，也是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展的法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史，因為閉關(guān)鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流？然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。

對于國家來說，實力就是綜合國力，是對政治、地區(qū)、科技、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等方面的總結(jié)和綜合評價，井底之蛙看到的總是腦袋上的一個洞。 壟斷、**、甚至法西斯，其實也是實力的一種表現(xiàn)，雖然這是一種出離理性的極致。但是壟斷利潤、政治和法西斯政權(quán)的追求都依賴于鐵血的堅實基礎(chǔ)。

對于企業(yè)來說，實力也是核心競爭力。說到房地產(chǎn)，人們總是會想到萬科；說到房地產(chǎn)，人們自然會想到比爾蓋茨；就連孩子吃快餐，他們首先想到的就是肯德基。為什么？

因為身居業(yè)內(nèi)翹楚，成就了唯其馬首是瞻的江湖地位，實力也是種話語權(quán)。所以，你不必驚訝，在聯(lián)合國安理會中聲音最大的人一定是美國人。

無論哪個大國崛起，都沒有人從未經(jīng)歷過學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的積累過程。大國的崛起也證明，學(xué)習(xí)和創(chuàng)新是事物發(fā)展的永恒動力?！八街?，可以攻玉”的道理，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。

學(xué)習(xí)不是單純的模仿，必須與創(chuàng)新緊密結(jié)合，否則，必然會陷入邯鄲學(xué)習(xí)的誤區(qū)?！皳衿渖普叨鴱闹?，不善者而改之”，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。近期的《南方周末》刊登了有關(guān)吳錦濤總書記出訪瑞典的深度報道，文中大意是：

瑞典是資本主義旗號下，最具有社會主義特征的國度，在人文道德、價值觀念、社會保障、法律體系等諸多方面，這個北歐小國甚至比社會主義更社會主義，有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。再次，關(guān)于資本主義的草和社會主義的苗的話題是幼稚的，甚至是弱智的。普京在俄羅斯就職時曾說過一句話，這也深深打動了俄羅斯人民的心：

蘇聯(lián)解體是痛苦的，但重返蘇聯(lián)時代的想法是愚蠢的。蘇聯(lián)解體不僅給了他慘痛的教訓(xùn)，也給了他希望。顯然，強大的共產(chǎn)黨想要建立一個強大的俄羅斯。成功也許偶然，但失敗一定有它的必然。

只有從失敗的必然性中吸取教訓(xùn)，我們才能預(yù)先預(yù)防麻煩。 企業(yè)發(fā)展同樣是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。不斷探索，從一業(yè)為主到多元化，或回歸主業(yè)，或多元化，不停地做著加法與減法，我們在為失去而感到陣痛的同時，也在為得到而歡欣，但取舍的目的卻始終只有一個，那就是要夯實企業(yè)實力，讓我們活得更長久。

有人說，科學(xué)、藝術(shù)和宗教解釋了世界上大多數(shù)事情。如果這三個人有什么不能解釋的，那只是戰(zhàn)爭的最后一種語言?！洞髧绕稹窛饪s了歷史發(fā)展的精華，大國崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭四種**運用到淋漓盡致。修身齊家，抑或治國平天下，各取所需，多少對人總有裨益。

一個國家的崛起需要一代為人的領(lǐng)導(dǎo)，也需要我們民族的毅力和求變信念。明治天皇為了國家能強盛每天從自己的宮廷費用中省錢為了發(fā)展聯(lián)合艦隊買船，全國上下節(jié)衣縮食，相比之下中國當(dāng)時的清**為了慈禧太后六十大壽挪用海軍造艦資金給慈禧太后賣胭脂，而國民呢有錢的忙著吸食鴉片，窮的麻木不仁。

看了這部紀(jì)錄片，我不禁想到了自己，中國近代閉關(guān)鎖國的政策讓我覺得可悲，中國**“**上國”的迷夢讓我覺得可笑，中國腐敗無能，欺軟怕硬的清**讓我覺得可恨，我終于理解魯迅心中對落后中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲痛感情。數(shù)千英里的堤壩在蟻群中被毀。中國第一個不平等條約的簽署，注定了中國幾千年封建王朝的命運?？傆^12個強國的歷史，我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悅，我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時的**羅斯福帶領(lǐng)整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛，可我知道，一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。

德國的教育、日本的謙虛、法國的獨立，與中國的閉關(guān)鎖國和保守落后相比，顯然中國從一開始就注定要輸贏?！鞍倌甏笥?，教育為本”，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這些在我們看似再熟悉不過的語句，經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而，通過表面美的現(xiàn)象，我們捫心自問，這些被世人所尊崇的精神，究竟有多少得到了落實？

最終又真真切切的見效了多少？在我們國家，這些只是一些形式，一些裝飾。

一個國家、一個民族只有具有自力更生的精神，才有自立更生的可能，才能贏得其它國家人民的尊重。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國。我們有堅強，但缺乏思考和自我反??；我們有力量，但缺乏動力和勇氣。

恰似德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀(jì)念地長跪懺悔,真實地展示了這樣的精神,記錄片的解說詞相當(dāng)好：跪下去的是勃蘭特,站起來的是德國! 這樣的**，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。

只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。在務(wù)實上，我們做的比起別國也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國，而從實力業(yè)績上講卻不能說是一個強國。

回顧500年來各世界大國發(fā)展的歷程，掂量12個大國崛起的關(guān)鍵因素，其中的一些因素顯然不約而同值得關(guān)注：重視科學(xué)和教育、建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的道路等等。因此，只有重視教育，提高人民素質(zhì)，借鑒國外經(jīng)驗，調(diào)動人民積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷提高人民生活水平，才能真正實現(xiàn)強國夢。

世界發(fā)展的總趨勢是向著多極化的方向發(fā)展，所以各大國都不是孤立存在的，他們的命運是聯(lián)系在一起的，任何大國如果一意孤行都會受到其他大國的反對和抵制，最終不會好科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，信息化程度愈來愈高。經(jīng)濟(jì)全球化都促使各大國需要相互依存，協(xié)調(diào)發(fā)展。中國領(lǐng)導(dǎo)人打一個噴嚏，其他大國領(lǐng)導(dǎo)人也會注意，反過來亦是如此，相信未來的世界會在相互依存相互影響，協(xié)調(diào)發(fā)展的背景下變得越來越好的。

我想，《大國崛起》的放映將有助于中國后代人的奮發(fā)，有助于中國未來宏偉藍(lán)圖的實現(xiàn)。歲月交錯，時光更替，相信不久的將來，中國也必將列于大國崛起之列！

大國崛起讀后感 篇10

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

觀后感——看系列片《大國崛起》有感

讀后感——讀《中美首腦外交風(fēng)云錄》有感

看影片《大國崛起》有感

《大國崛起》是一部客觀講述近幾百年以來，世界的各個角落，一些國家在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域改革發(fā)展、走在世界前沿的歷程。通過這部連續(xù)影片，讓我更加清楚的了解到了英國的工業(yè)革命，美國的崛起，日本的明治維新......一些我們只在歷史課本上聽到過的事件在這部片中都一一詳述，還有專門研究各個時期歷史的專家，作為一名大學(xué)生，有必要知道中國曾經(jīng)的輝煌，在封建帝制的末年逐漸地敗落，在新中國成立之后的再度崛起、騰飛，也有必要了解近代國際上的風(fēng)云變幻，更要明白從一個彈丸小國發(fā)展到世界領(lǐng)先地位的原因，為什么在科技領(lǐng)域里，在世界整個進(jìn)步的大趨勢下，十**世紀(jì)的中國文化科技又遺落到了**？

這些值得思考的問題，源于上課時候老師放的《大國崛起》系列片。其中講述了幾百年來一些走在世界前沿的國家發(fā)展的狀況，給我最深印象的還是英國的工業(yè)革命開始，那時候的英國叱咤世界風(fēng)云，號稱“日不落帝國”。為了滿足日益加快的生產(chǎn)步伐，一大批善于思考的發(fā)明家在這個時代出現(xiàn)了，值得贊賞的是他們那個時候已經(jīng)是一個高度重視科學(xué)，積極鼓勵創(chuàng)造的國度了，此時的英國就已經(jīng)有了相對完善的專利產(chǎn)權(quán)保護(hù)，我覺得這是一項偉大的創(chuàng)造，正是專利權(quán)的存在，鼓勵了一批批投身于發(fā)明創(chuàng)造的發(fā)明家，包括國家對科學(xué)的敬重，對科學(xué)家們的尊重，使當(dāng)時的英國率先走上工業(yè)化道路，成了世界的領(lǐng)跑者。

這個是值得現(xiàn)在的我們學(xué)習(xí)的。

至于日本的明治維新，客觀地說，日本是一個善于學(xué)習(xí)的國家。它一直在尋找世界上可以學(xué)習(xí)的老師。中國是，美國是，德國是。明治維新前的日本也曾經(jīng)跟中國一樣在列強的炮火下打開了國門，但是，他們視乎很快的接受了這個現(xiàn)實，積極對外學(xué)習(xí)世界上領(lǐng)先的科技，改革體制，使經(jīng)濟(jì)政治都有了前所未有的發(fā)展。但是，日本軍國主義逐漸激化，他們覺得德國模式比較合適，開始侵略。

戰(zhàn)后的日本一片狼藉，但是二十年，二十年之后它就奇跡般的走在了世界的前列，我承認(rèn)，我驚訝于它的迅速，細(xì)究原因，我們能不能發(fā)現(xiàn)什么，也學(xué)習(xí)些什么？

這部影片帶給我的不僅僅是史實資料。我們這一代年輕人有責(zé)任了解國家如何才能更好地進(jìn)步，不斷超越?！洞髧绕稹废Ｍ业淖鎳矔粩嗟貏?chuàng)造出新成果新輝煌。

讀《中美首腦外交風(fēng)云錄》有感

我從一本好書中看到了20世紀(jì)的中國和世界，了解了中國走出去、面向世界的外交形勢。一個偶然的機會，我看到了這本名叫《中美首腦外交風(fēng)云錄》的書，整本書的內(nèi)容都圍繞著中美領(lǐng)導(dǎo)人將近一個世紀(jì)的高層對弈。

二十世紀(jì)的中國從戰(zhàn)火中走來，一路艱難摸索，走到今天改革開放的局面，繼續(xù)的高舉社會主義大旗向著偉大復(fù)興的道路邁步，怎么能忘了老一輩革命家們譜寫的歷史，書中講的外交風(fēng)云正是圍繞毛主席領(lǐng)導(dǎo)的集體在復(fù)雜多變的世界環(huán)境下，把中國從舊社會帶到向新政權(quán)、新民主的社會的艱辛歷程。上個世紀(jì)二十年代以來的中國，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大勞動人民走出了水深火熱的戰(zhàn)征年代，一路走來面對復(fù)雜形勢下的世界，新中國成立的初期，在外交方面，由于各種原因，也存在種種棘手的問題，毛澤東、周恩來等一大批優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人政治家們，以獨特的眼光，過人的智慧，在國際上為百廢待興的中國爭得向前邁步的道路。

其實書中講述的中美外交，在抗日戰(zhàn)爭期間國共兩黨的關(guān)系微秒的時候已經(jīng)展開，包括聯(lián)合抗戰(zhàn)，美國的支援，到后來解放戰(zhàn)爭期間各種復(fù)雜的局勢下，相互的利益的考量，中美的外交都是中國現(xiàn)代史不可忽視的一筆。當(dāng)然提起中國的外交，杰出的政治家、外交家周恩來總理與眾多國際首腦人物的交往，是中國外交史上輝煌的篇章，從斯大林、金日成、胡志明到赫魯曉夫、戴高樂、蒙哥馬利；從西哈努克、納賽爾、哈桑二世、到尼克松、基辛格、田中角榮；從聯(lián)合國四任秘書長到世界上第一位女總理等等，所有接觸過他的人，都不禁為他的智慧與胸懷折服。書中也用大量的篇幅記述著這位魅力獨特的智慧人物。

對于中華民族來說，這位偉人幾十年來為中華民族的獨立和崛起，為外交戰(zhàn)線作出的杰出貢獻(xiàn)是不容忽視的。毛澤東作為這一代的偉大領(lǐng)袖，一生也為中國的事業(yè)而奮斗?！吨忻朗啄X外交風(fēng)云錄》主要圍繞這兩位領(lǐng)導(dǎo)人在中美關(guān)系上所做的事跡，以外交實況為題材，講述從二十年代到七十年代將近半個世紀(jì)外交內(nèi)容，從通過埃德加**等美國人的中國之行，到外交商談錢學(xué)森回國，從小球推動大球的乒乓賽事，到秘密會見基辛格，從中美建交到尼克松訪華。

整本書詳細(xì)講述了這段歷史，使我對這段歷史有了深刻的理解。同時，我也不得不承認(rèn)，一代偉人，他們之所以偉大。

大國崛起讀后感 篇11

范文一：

這是一篇不以國家面積人口來定義大國的紀(jì)錄片，什么是大國，眾說紛紜，但毫無例外的是有著創(chuàng)時代的文化思想，而大國崛起的原因，仍是各學(xué)家爭論的話題，央視花巨資拍的大國崛起，讓我這個歷史白癡一發(fā)無可收拾的愛上的歷史，愛上的世界歷史。在為以前的大國的輝煌，人類的輝煌驕傲，為人類智慧自豪的同時，**最后的結(jié)尾語《大國之思》很發(fā)人深省。

自有生物以來，或者說小一點，自有人類以來，戰(zhàn)爭就從沒有停止過，而戰(zhàn)爭的帶來的只能是兩敗俱傷，**以法國和德國這兩個有著宿仇的冤家舉例，他們之間的戰(zhàn)爭大大小小共200多起，平均每五年就發(fā)生一起，混亂的戰(zhàn)爭局面使兩個國家都成為最后的輸家，同時也削弱了歐洲的力量，耗費世界的資源，當(dāng)最后聯(lián)邦德國首任總理阿登納和法蘭西第五共和國首任**戴高樂油友好的擁抱之后，歐洲歷史嶄新的一頁在此被開啟了。日耳曼民族是一個好戰(zhàn)和理性的民族。兩次世界大戰(zhàn)始于德國，但以巨大的損失告終。歷史使德國清醒起來，勇敢地承認(rèn)了自己的錯誤。當(dāng)聯(lián)邦德國總理的勃蘭特向二戰(zhàn)中被納粹德國**的猶太人下跪謝罪時，界**評價說，跪下去的是勃蘭特的雙腿，站起來的是整個德意志民族的精神。

范文二：

最近我們看了《大國崛起》，它帶給我們的知識和感悟很多很多，我就自己的一些看法跟大家交流一下。

從政治上講，我們知道國力是一個國家崛起的基本條件，國力的核心當(dāng)然是軍事力量。歷史可以告訴我們，一個大國的崛起，在于它在地區(qū)上的成功，在于它在全球擴(kuò)張中的衰落。對于正在崛起的大國來說，其衰落的速度與其擴(kuò)張的程度成正比。

德國俾斯麥在主權(quán)統(tǒng)一問題上不遺余力，但在統(tǒng)一后，盡管德國已經(jīng)有了令整個歐洲恐懼的力量，但此時德德國外交卻表現(xiàn)出難得的溫和，并取得了巨大成功。不幸的是，德國威廉二世和后來的希特勒放棄了這種與大國交朋友的溫和外交政策，走上了世界擴(kuò)張和無限透支武力的道路，導(dǎo)致戰(zhàn)后德國被肢解。二戰(zhàn)結(jié)束之初，美國也呈現(xiàn)出全球武力擴(kuò)張的趨勢。朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭透支了美國的國力，導(dǎo)致美國在20世紀(jì)60年代末衰落。

尼克松上臺后，迅速果斷地從越南撤軍，收縮了國力。此后，美國的國力再次恢復(fù)并繼續(xù)上升。蘇聯(lián)解體后，美國遵循冷戰(zhàn)時期世界力量擴(kuò)張的同樣模式。1991年和1999年海灣戰(zhàn)爭和科索沃戰(zhàn)爭之后，美國幾乎每年都在新世紀(jì)初發(fā)動戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在美國被困在伊拉克，國力下降。

這些歷史經(jīng)驗對我國的崛起具有借鑒意義。與霸權(quán)國家不同，為中國崛起服務(wù)的中國國家軍事力量只是一種自衛(wèi)力量，因此只是對國家力量的有限利用。如果中國能夠理性地理解并保持這一極限，中國的崛起將是可持續(xù)的。

為了主權(quán)的尊嚴(yán)和國家的獨立發(fā)展，中國應(yīng)該敢于使用武力；同樣，中國也不應(yīng)該輕易使用武力?，F(xiàn)在我們再回頭反視毛主席提出的“深挖洞、廣積糧、不稱霸”的思想，以及小平同志為中國未來50年的提出的“中等發(fā)達(dá)國家”的發(fā)展目標(biāo)，就會理解這是他們那一代領(lǐng)導(dǎo)人，根據(jù)自己的政治經(jīng)驗，所作出的對中國未來崛起邊界的理性限定。對于今天的中國人來說，也許最困難的不是中國的崛起，而是中國能否理性崛起。

歷史上，為了避免依附型發(fā)展道路，美國人民發(fā)動獨立戰(zhàn)爭；在南北戰(zhàn)爭中，林肯不懼來自英國的壓力，不惜鐵血打敗了一心想依附于英國的“南方同盟”，維護(hù)了民族市場，美國由此迅速崛起。上世紀(jì)30年代，中國蔣介石政權(quán)選擇了依附國際資本的買辦道路。少數(shù)人積累了大量財富，國家大規(guī)模向國際資本轉(zhuǎn)移利益，導(dǎo)致大量家政工農(nóng)破產(chǎn)，國內(nèi)市場嚴(yán)重萎縮。1949年中國新民主主義革命勝利和1956年中國社會主義改造完成，使我國脫離了依附于國際資本的發(fā)展道路，并在以后不到半個世紀(jì)的時間里，迅速成長為一個令世界尊重的獨立自主的社會主義強國。

建國之初，我國外交上提出五項原則，是我國崛起的和平宣誓，由于這個宣誓有堅定的國家意志和強大的國防力量支撐，達(dá)到了很好的效果?？梢韵胂蟠髧绕鸬倪^程也是“以仁假力”和國家威信形成的過程。我們可以總結(jié)的還有很多！

總之，《大國崛起》對于我們了解當(dāng)今世界大國的崛起，了解他們的歷史有著更直觀更形象的作用！同時，它可以引導(dǎo)我們思考國家的崛起。電影中的歷史實實確史實我們受益匪淺。我們在電影里學(xué)到的東西可以說是全方位的！

范文三：

對于個人的發(fā)展，我一直相信“性格決定命運”；而看了《大國崛起》系列記錄片后，我開始覺得一個國家的崛起與發(fā)展也與這個民族的氣質(zhì)與特性密不可分。民族的產(chǎn)生是一個深刻而艱巨的問題。復(fù)雜的解釋留給了專家。在這里我只想簡單地把它與這個國家的地理位只想匹配。在我看來，每一個地理因素都能解釋和**這個國家的國籍，以及在面對問題時所采取的態(tài)度。

日本和日本是島國，四面環(huán)海，資源有限，國土狹窄，人口眾多。東方面對的是中國，中國在古代曾經(jīng)強大。

因為它是一個島國，在造船業(yè)長期不發(fā)達(dá)的歷史上，其他國家很難派出大規(guī)模的軍隊入侵這個島國。所以日本并沒有經(jīng)常被侵略的歷史，沒有像中國這樣經(jīng)常面臨四面八方外敵入侵、間或被其它民族統(tǒng)治占領(lǐng)的經(jīng)歷。因此，當(dāng)美國船只登陸日本時，日本并沒有向中國一樣感到恥辱，而是充滿了好奇。

沒有歷史的負(fù)擔(dān)，當(dāng)然有利于日本充分吸收其他民族發(fā)展的優(yōu)秀成果，但是沒有自己核心文明的“洋蔥文化”，一方面容易使自己在引入外國文化的時候迷失自己（這正是日本明治維新中面臨的危機），另一方面缺乏文化內(nèi)核就缺乏持久的發(fā)展動力（這是日本目前的問題）。而中國則不然，悠久的歷史使我們的文化有一種易守難攻的特質(zhì)，改變需要付出巨大代價（長久的集權(quán)和長期的官僚體系也曾給我們的發(fā)展帶來障礙），但我們的文化確實歷久彌新的，一旦適應(yīng)新的變化，我們的發(fā)展有很大潛力。

日本資源有限，地窄人多，造就了這個民族有一種不努力工作就難以養(yǎng)活自己的危機意識，日本重視教育，一個重視教育的民族絕不會是沒有前途的，日本的快速崛起跟它培養(yǎng)出的高素質(zhì)人才絕不會沒有關(guān)系。但是，個人以為，面積狹窄，雖然讓這個民族有一種認(rèn)真上進(jìn)有韌性的優(yōu)點，同時又限制了這個民族的格局，日本的文學(xué)建筑戲劇都有一種病態(tài)的極端的美，美則美矣，卻有一種封閉的轉(zhuǎn)牛角尖的味道，缺乏廣度與靈活性，而這兩樣特性在中國這片地廣物博的地方確是不缺的。我們看問題時常常會有變通的傾向。

日本東邊毗鄰中國這個在古代強盛一時的國家，崇拜強者學(xué)***已經(jīng)成了它民族性的一部分，所以當(dāng)先進(jìn)的美國艦隊駛?cè)肴毡緯r，這個民族是歡欣的是感恩的，他們拼命學(xué)***趕，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。但這種文化依賴性太強，當(dāng)外部環(huán)境好時，就可以實現(xiàn)跨越式發(fā)展，但當(dāng)外部環(huán)境不夠繁榮時，內(nèi)部創(chuàng)新不足就成為發(fā)展的巨大障礙。簡而言之，沒有獨立很難找到出路。

此外，資源稀缺與人口稠密的矛盾，會使這個民族在一定程度上具有侵略性，如果認(rèn)真勤勉，崇尚強者的奴性，這個民族就很難擺脫軍國主義傾向。這樣看來，二戰(zhàn)可能是日本走向法西斯的必由之路。順便吐個槽，侵略中國后至今不愿意道歉，這個格局還真是大不到哪兒去，這點兒跟德國比真是差遠(yuǎn)了，大概是因為德國面積更大，資源更豐富，培養(yǎng)出來的國民人格也更健全吧——

德國德國處于歐洲中部，被稱為“歐洲的走廊”，海洋性氣候，地形豐富復(fù)雜，煤炭資源豐富。

“歐洲的走廊”放在今天統(tǒng)一強盛的德國絕對是個美譽，便利的交通意味著便捷的**，但是在多少年前四分五裂的德國，這個稱呼絕對是場災(zāi)難。德國幾乎是整個歐洲的戰(zhàn)場，混亂的社會局勢導(dǎo)致政治局勢和經(jīng)濟(jì)落后?；蛟S，人最缺什么一旦得到了就越珍惜什么，當(dāng)?shù)聡罱K統(tǒng)一時，它強大的速度令世人矚目。

德國是溫和的海洋性氣候，處于歐洲中部，既不會太靠北——天氣嚴(yán)寒，打擊一切生產(chǎn)思考勞作的積極性，也沒有太靠南——像希臘一樣（個人認(rèn)為，希臘債權(quán)危機如此嚴(yán)重，多半是地理環(huán)境太過優(yōu)越，伸手就能摘到水果，沒有后顧之憂又有燦爛的陽光和如畫的風(fēng)景，致使生活過于安逸，懶惰而不思進(jìn)?。┨^安逸反而喪失斗志。雖然希臘極右政黨金色黎明崛起，但我一點兒都不擔(dān)心法西斯在希臘產(chǎn)生，這么一個安逸久了的民族，想必就算有軍隊也不會有什么戰(zhàn)斗力吧。但是德國不同，德國溫和的氣候大概是有利于促使人思考，使人嚴(yán)謹(jǐn)守紀(jì)、懂得腳踏實地，所以在德國滋生了這么多杰出的科學(xué)家和工程師，德國的軍隊軍紀(jì)嚴(yán)明所向無敵。

德國面積較大，沒有日本格局上的局限，二戰(zhàn)后道歉更是表現(xiàn)了這個令人尊重的尊重歷史的驕傲民族的卓越之處。

德國資源豐富，或許資源豐富的民族更有獨立性，德國創(chuàng)新度極高，雖然對外**活躍與很多國家保持良好**往來，但它絕不依賴對外**，在全球經(jīng)濟(jì)不景氣的年月，它是唯一經(jīng)濟(jì)保持高速增長的發(fā)達(dá)國家，這是多么令人敬佩！德國煤炭資源豐富，大概也在一定程度上解釋了德國重工業(yè)發(fā)達(dá)的事實。

美國說到自然環(huán)境，這個年輕的國度真真算得上是上帝的寵兒。它建國只有二百多年，幅員遼闊，人口不多不少，資源豐富，海岸線長，東臨太平洋西鄰大西洋。

二百多年的建國史，它沒有多少歷史債務(wù)要償還，不像是法國和德國那樣，宿怨已深相互制擎。類似于祖國的英國，不僅沒有與它作對，反而有一種天然的親切感，是在它發(fā)展之后更是堅定地追隨著它，互利互惠。它的發(fā)展，與別的很多國家比，可謂是一片坦途。

沒有歷史的國家怕的就是沒有文化核心，但它的幸運之處就在于，大批的移民造成了它兼容并包自由平等的民族氣質(zhì)，它形成的自己的文化如此之鮮明強大富有生命力，以至于不但自己沒有迷失，反而將自己的文化大力擴(kuò)張推向全球。

曾經(jīng)越缺什么就越重視什么，由于牢獄之災(zāi)階級不平等逃出英國的首批移民者以及滿懷理想的建國者，為這片土地貼上了自由平等的深深標(biāo)簽。美國幅員遼闊，資源豐富，沒有太多規(guī)矩，這就像是一片充滿自由與希望的**之地，這片土地上的人們是自由的充滿理想與激情的，事實上他們也確實依靠自己的努力給自己和這個充滿活力的國家?guī)砹司薮蟮呢敻?。美國同樣重視教育與創(chuàng)新。

大批移民就像是大量新鮮血液不斷流入這個國家，為國家發(fā)展提供新的動力。美國人口不多不少，人太少，就難有大規(guī)模的產(chǎn)出和影響力；而人太多，又會有環(huán)境資源的壓力，不多不少保持流動的人口讓美國長時間的享受著人口紅利帶來的好處同時保持著高度的活力。

美國東臨太平洋西鄰大西洋，這造就了它的全球視野和國際霸權(quán)，不像中國，中國其實還是傳統(tǒng)的內(nèi)陸國家，海岸線雖長卻被重重島礁包裹，我們的文明終究防御性大于進(jìn)攻性。而美國，一望無際的海岸線，毫無阻礙的視野，這樣的國家怎么會沒有野心呢？

或許這確實是一個被上帝偏愛的國家。但是事實證明，盡管地理環(huán)境不同，民族特性不同，崛起的方式也大相徑庭，但各個文明都有機會有可能走到世界舞臺的聚光燈下。說到底，提高民族素質(zhì)是沒錯的，擴(kuò)大視野走向世界也是沒錯的。

我們自己的民族也正以它自己獨特的方式快速崛起，我們且拭目以待。

大國崛起讀后感 篇12

幾千年興衰更替。個國在世界文明史上都畫下了濃重的色彩符號。而最近**的一部紀(jì)錄片，更是將精彩的內(nèi)容重現(xiàn)在我眼前。

它就是紀(jì)錄片《大國崛起》。一個大國的崛起，從歷史和全球的角度，站在人類文明的高度來解讀一個大國在過去500年中的興衰及其背后的原因。世界格局總是隨著大國的崛起而悄然變化。

我們看到，主要國家的征程最終會隨著風(fēng)吹草動而起起落落。

看完這部紀(jì)錄片，我想如果中國沒有傲慢的隱居，沒有愚蠢的去中國的想法。人們封建的思想早日被打破，國家的力量盡快被用力凝結(jié)，那么我們的國家是不是可以早日強大?

本片主要講述了九個大國稱霸世界的過程。15世紀(jì)，歐洲前兩個國家西班牙和葡萄牙在國家的支持下進(jìn)行了海上冒險。在不懈的努力下，迪亞斯塔加馬等航海家開辟了一條從大西洋南部繞好望角前往印度的航線。

當(dāng)麥哲倫完**類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于有地理大發(fā)現(xiàn)，連接成一個完整的世界性大國，而葡萄牙和西班牙在相互競爭中在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時期，成為第一代世界大國，但這兩個依靠掠奪迅速發(fā)展的帝國很快便轉(zhuǎn)衰。

荷蘭是一個小國，依靠船舶和商業(yè)信譽對海潮湖進(jìn)行海上**。他們建立了世界上第一家公司，東印度公司。壟斷全球**被稱為海上馬車夫。

而彼時的中國，三國紛爭的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的故事，明清時的繁華繼承著唐宋詩詞的典雅，我們在一片虛無的繁華當(dāng)中逐漸走向落寞。被歷史的潮流拋棄在身后。

英國是一個面積不大的島國，家里有四面環(huán)海的優(yōu)勢給自己獲得海上**提供了便利。開明的伊麗莎白一世女王擁有分散的莊園制度，為英國海外**創(chuàng)造了相對穩(wěn)定的環(huán)境。自此，英國完成了資本原始積累。

綜上所述，這四個國家的崛起與海外**密不可分。在海外**中，他們已經(jīng)完成了資本的原始積累，必要的中國正在執(zhí)行嚴(yán)格的海上禁令，這等于將自己推向失敗的深淵。從此從屬于西方。

而在第一次工業(yè)革命之后，西方和東方的差距被徹底拉開了曾經(jīng)高高在上的**上國，此時也不得不放棄所謂的大國外交。開始效仿起曾經(jīng)鄙夷的西方了。

大國崛起觀后感

筆者為大家精選了一篇非常有價值的“大國崛起觀后感”，愿大家能夠讀得開心！作品中哪些特別的情節(jié)讓您記憶深刻呢？只有全情投入到影視作品中，才能真正地理解作品的內(nèi)涵。我們從觀后感中了解到自己從作品中感受到了什么。觀后感的作用就是將我們的收獲進(jìn)行整合，供大家參考，一起來分享吧！

大國崛起觀后感(篇1)

看過動畫電影《哪吒之魔童降世》，給我的第一印象就是哪吒顛覆傳統(tǒng)的形象，哪吒的大眼大嘴，濃厚的“黑眼圈”，不齊整的牙。還有那插在褲子里的手(不是口袋)以及沙啞的聲音。與片中“魔丸轉(zhuǎn)世”的形象十分符合，且別有一番趣味。那濃重的“黑眼圈”還讓我想起了《刺客伍六七》里的伍六七。

除了哪吒之外，母親的堅毅的性格也讓我十分的佩服，片中的母親懷胎三年還跳過門檻入府。丈夫去往仙界求助，孩子頑劣搗亂，世上妖魔橫行。而她披甲上陣殺妖，回來后卻仍有為母的柔軟。剛?cè)岵?jì)，確實得我喜歡。

父親也是我覺得蠻有意思的設(shè)定。在我記憶中李靖是一個國比家大的人，但是，在《哪吒之魔童降世》中，卻表現(xiàn)出了濃濃的父愛，不得不說那一句“他是我兒”讓人十分的感動。

《哪吒之魔童降世》里也有十分經(jīng)典的臺詞，雖然有很多煽情的話，不過也有十分實在卻又感人的話，比如：在哪吒將受天雷的時候，他沒有說“爹娘孩兒舍不得你們……”或是“孩兒這一世幸成爹娘的孩子……”“爹娘莫想孩兒，孩兒會在天上看著你們的……”諸如此類的常見煽情臺詞。而是選擇了一句孩子氣的話“今天是我的生日宴，都不準(zhǔn)哭哦?！?/p>

《哪吒傳奇》對80后、90后觀眾的影響太深了，對于哪吒的形象也是根深蒂固的，但是這部《哪吒之魔童降世》之所以敢顛覆傳統(tǒng)，就一定有其魅力所在。

《哪吒》確實足夠好看，而且并沒有脫離《封神演義》中哪吒故事的框架，只是在幾個重要的情節(jié)點上進(jìn)行了富有現(xiàn)代意義和人情味的改編，很有創(chuàng)新顛覆精神，同時，也沒有偏離哪吒這個人物本身具有的叛逆與敢作敢當(dāng)?shù)男愿?，屬于合理的改編范圍?nèi)。

1979年5月19日，中國第一部大型彩色寬銀幕動畫長片《哪吒鬧?！饭?。這部上海美術(shù)電影制片廠的動畫處女作，后來成了幾代中國人的童年記憶。哪吒的形象也就成了“扎兩個沖天鬏，光著倆小腳丫，踩的是風(fēng)火輪，乾坤圈手中拿”的經(jīng)典形象。

《哪吒之魔童降世》中，哪吒不再是我們記憶中熟悉的萌萌噠小孩，而是頂著兩坨黑眼圈，玩世不恭的亂世“魔童”形象。

《哪吒之魔童降世》選擇在李靖和哪吒這對父子的人設(shè)和關(guān)系上作顛覆。是以《封神演義》中的龍王水淹陳塘關(guān)和哪吒鬧海故事展開：

講述從小被當(dāng)作妖怪的哪吒在孤獨與誤解中成長、逆天命而行的傳奇故事。影片充滿中國古典元素，反叛、戰(zhàn)斗、成長的主題也為畫風(fēng)增添熱血氣息。

《哪吒之魔童降世》這部動畫電影既嚴(yán)謹(jǐn)按照原作，又完全顛覆原作。這話并不矛盾，故事框架靠近原作，細(xì)節(jié)上又顛覆了原作。

笑點、淚點、燃點、影片節(jié)奏、分鏡、視角、動態(tài)、感情線、故事結(jié)構(gòu)、人物性格設(shè)定甚至配角到路人甲都有可圈可點的好看。尤其是形象和人物性格的設(shè)定，完全是顛覆性的好看的那種!

人物設(shè)定上，影片中會提現(xiàn)大小哪吒的對比，兩者差異不僅體現(xiàn)在前后形象的變化上，更在于其對于命運的不同態(tài)度：屈服于人們的偏見還是與命運斗爭到底。

而在故事內(nèi)容上，哪吒從一個順從世人偏見的“魔童”，到最后與命運頑強斗爭，自身對于命運的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。

被世人定義為“妖怪”的哪吒，用自己“生而為魔，那又如何”的態(tài)度，與命運進(jìn)行著斗爭。

在現(xiàn)實社會中，不少年輕人也在用行動去突破出身、環(huán)境的限制，成為自己人生中的英雄：打破命運偏見，不斷勇敢蛻變。

在哪吒身上，似乎蘊藏著每一個不屈服于命運的年輕人的身影?？赐曛笳娴挠X得收獲匪淺。

《哪吒之魔童降世》講述的是，天地靈氣孕育出一顆能量巨大的混元珠，元始天尊將混元珠提煉成靈珠和魔丸，靈珠投胎為人，助周伐紂時可堪大用;而魔丸則會誕出魔王，為禍人間。元始天尊啟動了天劫咒語，3年后天雷將會降臨，摧毀魔丸。太乙受命將靈珠托生于陳塘關(guān)李靖家的兒子哪吒身上。然而陰差陽錯，靈珠和魔丸竟然被掉包。本應(yīng)是靈珠英雄的哪吒卻成了混世大魔王。調(diào)皮搗蛋頑劣不堪的哪吒卻徒有一顆做英雄的心……

不僅劇情顛覆，連人物形象也來了180°的大轉(zhuǎn)彎。

記憶里的哪吒和敖丙，一個勇敢善良，一個作威作福，因鬧海一事勢不兩立。

影片中的哪吒和敖丙，卻成為了惺惺相惜的命運共同體。

一向以反派形象出現(xiàn)的敖丙，也終于帥了一回，化身為溫潤如玉的龍二代。

魔丸投胎為哪吒，靈珠投胎為敖丙，兩人亦敵亦友的關(guān)系成為了影片最大看點。

哪吒的師父太乙真人也一改往日仙風(fēng)道骨的形象，成為了大腹便便的快樂神仙，坐騎竟然是一頭豬。向來是背景板的哪吒母親殷夫人，也成為有血有肉的巾幗英雄。

有句港句，一口川普的太乙真人雖然改變很大，但成為了本片的笑點擔(dān)當(dāng)?？鋸埓竽懙娜宋镲L(fēng)格，增添了很多喜劇色彩。

當(dāng)然，最大的顛覆，還是哪吒本人的形象。

疲憊的三角眼、深邃的黑眼圈，一副喪出天際的表情，這就是陳塘關(guān)的熊孩子哪吒。

生而為魔，不受喜愛，哪吒的童年怎一個慘字了得。眾人對他避猶不及、侮辱取笑，讓哪吒變成了一個缺愛的朋克魔童。

作為一部動畫電影，《哪吒之魔童降世》成功顛覆了無數(shù)觀眾對于動畫、傳統(tǒng)神話的定義，成為適合全年齡層觀看的國漫力作之一。對于成年觀眾來說，影片并沒有單純地把“正義戰(zhàn)勝邪惡”的口號聲嘶力竭地從頭喊到尾，而是試圖呈現(xiàn)出一個有著人類真實情感、內(nèi)心徘徊于人性善惡交織的主角哪吒。包括哪吒在內(nèi)的所有人物，都沒有絕對的反派與正派，善惡存在于每一個人的身上。通過極具現(xiàn)實意義的角色設(shè)定，影片贏得了無數(shù)觀眾的共情。

《哪吒之魔童降世》是由曾經(jīng)打造過優(yōu)質(zhì)國產(chǎn)動畫電影《大魚海棠》和《大圣歸來》創(chuàng)作團(tuán)隊光線彩條屋影業(yè)聯(lián)合打造的。

《哪吒之魔童降世》這部電影中講述了“熊孩子”哪吒的成長故事。電影將哪吒塑造成了類似毒液的“反英雄”，一身缺點但內(nèi)心不壞，比以往的形象更加顛覆，亦正亦邪。

兩個主角一個魔丸，一個靈珠;一個正，一個邪，“入魔還是成人”。哪里有壓迫，哪里就有反抗;哪里有低谷，哪里就有高潮。

哪吒之所以與眾不同，就在于他渾然天成的反叛精神。不認(rèn)命、不信命，我命由我不由天。

影片著重描繪的就是哪吒的成長主線：從玩世不恭的混世魔童到對抗命運的高燃英雄，他到底經(jīng)歷了什么?

大部分神話故事，都免不了將主角形象“神化”，賦予他盡善盡美的人格。但《哪吒之魔童降世》卻反其道而行之，將哪吒“人化”，讓他成為優(yōu)缺點并存的角色。

不同于傳統(tǒng)神話中非黑即白的扁平人物，哪吒具備飽滿復(fù)雜的獨立人格。他的形象不斷流變，經(jīng)由不同的影視作品而煥發(fā)生機。

萬變不離其宗的核心便是——叛逆者。

回到《哪吒之魔童降世》，哪吒到底在反抗什么?

反抗命運，“若命運不公，就和它斗到底”。從靈珠轉(zhuǎn)世到天降魔星，前后落差可不止一點點。哪吒不信宿命論，只認(rèn)定“你是誰，只有自己才說了算”，憑著一腔熱血逆天改命。

反抗偏見，如果世人皆誤解，不如獨自對抗世界。面對眾人的有色眼鏡，哪吒開始獨立思考生命意義，最終完成了華麗的蛻變。

叛逆者哪吒背后隱含的真正意義是：喪氣人生，也不要失去自我。想要成為人生的主人，就需要自我覺醒。

如此一來，哪吒的人物弧光更為強烈，前后變身也更令人期待。

作為史上最壞的哪吒，《哪吒之魔童降世》一經(jīng)點映就收獲了超高口碑。

李哪吒(簡稱哪吒)是中國古代神話傳說中的人物，活躍于明代神魔系列小說名著《西游記》、《南游記》、《封神演義》等多部古典文學(xué)作品。

“哪吒”是具備廣大群眾基礎(chǔ)的人物IP，創(chuàng)作這樣的人物故事有一定難度，如何讓影迷接受并喜歡《哪吒之魔童降世》這部國產(chǎn)動畫，是該片能否成為暑期檔黑馬的制勝關(guān)鍵。

《哪吒之魔童降世》的導(dǎo)演(編劇)餃子非常聰明的選擇了“哪吒出世”的切入點進(jìn)行核心創(chuàng)作。神話人物(英雄)的起源故事，近年來頗受影迷追捧。講述超級英雄從哪里來?怎么來?能夠更佳地幫助民眾理解人物故事脈絡(luò)，為構(gòu)建系列作品打下夯實的群眾基礎(chǔ)。

哪吒的出世在古典文學(xué)中基本都是一筆帶過。比如《封神演義》第12回原文描寫：“這位神圣下世，乃姜子牙先行官是也，靈珠子化身?！?一句話具備非常強的想象空間。古典中講到【靈珠子】貴為闡教的鎮(zhèn)教奇寶，奉師祖元始法旨下世，為保周滅紂而誕生，本為哪吒前世，靈性巨大之寶珠，太乙真人掌中奇珍異寶，孕育仙胎之神物，后胎化肉球經(jīng)三年六個月出道。

《哪吒之魔童降世》抓取了這么一句話，進(jìn)行了110分鐘的詳細(xì)解讀，讓哪吒活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在大眾面前，玩世不恭的哪吒也以獨特的性格圈粉無數(shù)。

《哪吒之魔童降世》故事流暢、角色生動，雖然魔改，但整體路線還是以膾炙人口的大鬧陳塘關(guān)故事為基礎(chǔ)，且更符合當(dāng)下文化價值。觀感體驗與大圣歸來很像，笑料與熱血并舉。設(shè)定方面除了哪吒三件套外，山河社稷圖、神火罩等設(shè)定都是源自封神的噱頭，也有小云云、結(jié)界兄弟等可愛的原創(chuàng)角色。扎實的故事，生動的角色，飽滿的情緒，炸裂的場面，這一切都構(gòu)成了110分鐘云霄飛車式的、暢快淋漓的觀影體驗，只可惜結(jié)尾大戰(zhàn)意猶未盡，不算過癮。至于畫面嘛，制作水平早就不是華語動畫的掣肘了，這更是有著美觀造型和時髦特效的視覺大餐。

大國崛起觀后感(篇2)

記得以前學(xué)生時代，一上中國近代史，我就逃課，有關(guān)這方面的圖冊一本也不買，原因是感到這門課的內(nèi)容悲慘得令人窒息，今天割地明天賠款，喪權(quán)辱國的不平等條約一個接一個，真是太傷自尊了。不僅如此，在國人筆下的中國近代史，深藏著一種強烈的"悲情情結(jié)"，一字字似乎都用血淚講述著中國百年來的苦難歷程，同時，還在義憤填膺地譴責(zé)西方列強的野蠻無理。這是中國人一種獨特的歷史觀、世界觀。央視正在熱播的12集紀(jì)錄片《大國崛起》之所以引起了廣泛關(guān)注和熱評，我認(rèn)為關(guān)鍵之處就是，正面敘述了被我們稱為西方列

強的國家崛起的過程，對國人根深蒂固的歷史觀和世界觀提出了挑戰(zhàn)。

為什么會有"悲情情結(jié)"

中國的近代史有那么多"悲情情結(jié)"，起源于中國自康熙以來緊閉的大門被西方列強的堅船撞開、中國人天朝大國的桃園美夢被它們的大—炮轟開之后。

歷史上，中國一直是重農(nóng)業(yè)輕商業(yè)，重陸地輕海洋，重防守輕進(jìn)攻，自給自足，這使中國完全可以在對外封閉的情況下解決自我生存問題。再加上本身"地大物博"，中國人始終認(rèn)為，中國是天下的中心，其他民族是未曾開化的，把東邊的民族稱為夷，西邊的稱為戎，南邊的稱為蠻，北邊的稱作狄，全部都帶有貶低蔑視之意。

這樣一個向來是恩施天下、極少冒犯別人的大國，自1840年以后的一個多世紀(jì)里，前后被西方強迫簽訂了1000多個喪權(quán)辱國的不平等條約，不僅將自己的`領(lǐng)土?xí)簳r地或永久地劃歸外國，賠出近20億兩白銀，海關(guān)也幾乎交由外國人管理。這的確是每一個炎黃子孫不可忘記的屈辱歷史，特別是中國幾乎從沒主動地去惹誰卻無辜遭受此慘禍，更令人心痛不已。伴隨著腐朽、沒落但又自我感覺良好的中國，被列強連拖帶拉、連打帶壓地進(jìn)入了半殖民地半封建社會，一種揮之不去的"悲情"自然在中國人心中長久地沉淀下來。

少講"悲情"，調(diào)整歷史觀

"悲情情結(jié)"是可以理解的。但問題是到底怪誰呢？百年后的今天，我們要做的更多的是依然黯然神傷地述說著那段悲慘的經(jīng)歷、控訴西方列強的暴行，還是更深層次地看待西方崛起的進(jìn)程，總結(jié)那段歷史的教訓(xùn)呢？

弱肉強食，適者生存，現(xiàn)在回過頭來看那段歷史，生機勃勃的西方與腐朽沒落的滿清王朝之間是絕不可能有什么"平等"條約可言。無論在自然界還是在人類社會，這都是一個非常殘酷但又無法更改的規(guī)律。

對于這個問題，偉人已有高論。馬克思說："與外界完全隔絕曾是舊中國存在的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)被英國的暴行破壞的時候，接踵而來的必然是解體過程，正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣。"主席說："要改變‘落后挨打’的局面，就必須打破封閉狀態(tài)，實行對外開放。西方產(chǎn)業(yè)革命后，中國之所以落后，一個重要原因就是當(dāng)時的封建統(tǒng)治者采取愚昧的閉關(guān)自守政策，不思進(jìn)取，因而既跟不上時代步伐，也不能抵御外來的侵略。"

站在今天的高度反觀那些大國的強勢崛起，反思近代中國的弱勢發(fā)展，我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié)：造成近代中國歷史悲劇的因素固然有西方列強的蠻橫無理，但更在于中國自己沒有把握時機，沒有搶先走上近代化之路。歷史絕不能忘卻，可該記住的不只是曾有過的輝煌或遭遇的苦難，最主要的應(yīng)該是經(jīng)驗和教訓(xùn)。歷史需要反思，可反思的主要不是別人當(dāng)初不該做什么，而應(yīng)是自己當(dāng)初為何沒有做，為何不搶占?xì)v史先機，事先成為世界強國。只有這樣，才能以史為鏡，校正中國今后發(fā)展的路標(biāo)。

大國崛起觀后感(篇3)

科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，縱覽九個國家崛起的因素，科技無疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術(shù)，成為第一批殖民強國;荷蘭擁有當(dāng)時世界上一流的造船技術(shù)，并且不斷的進(jìn)行技術(shù)革新，造船業(yè)十分發(fā)達(dá)，其領(lǐng)先的航運船舶，使其成為海上馬車夫;英國因為引領(lǐng)第一次工業(yè)革命，成為世界工廠;美國因為領(lǐng)先電氣革命，而成為世界一強。當(dāng)然，強國未必是技術(shù)革命最早領(lǐng)先的國家，例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱的日本，就是通過重視對先進(jìn)文化、技術(shù)等的學(xué)習(xí)引進(jìn)，并最終走上了科技強國的道路。

國際金融危機以后，許多國家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，如：美國的綠色經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計劃、歐盟的“綠色技術(shù)”研發(fā)計劃、日本的“數(shù)字日本”計劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負(fù)責(zé)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和技術(shù)發(fā)展委員會，并將節(jié)能技術(shù)、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術(shù)作為發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的五大支柱。十二五規(guī)劃中，我國將：新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設(shè)備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。

創(chuàng)新是國家發(fā)展的命脈和動力，在能源轉(zhuǎn)型的時代，科技面臨著巨大的機遇和挑戰(zhàn)。新中國成立以來，我國的科學(xué)技術(shù)取得了飛速發(fā)展，兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領(lǐng)域都達(dá)到了較高水平，然而我們不得不承認(rèn)，我們與發(fā)達(dá)國家，如：美國、日本、德國等，還存在較大的技術(shù)差距，很多前沿的技術(shù)受限于發(fā)達(dá)國家，因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神，不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能為國家的崛起提供強有力的技術(shù)保障。

德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后，并遭受不公正待遇后，能再次崛起的原因正是其團(tuán)結(jié)的民族精神，正如文中所評說的：德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災(zāi)難之后，仍能像不死鳥一樣獲得重生，并奇跡般的再度崛起，所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神，一種勇于進(jìn)取的、不屈不撓的并且勇于爭先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭取民族統(tǒng)一和強大的民族親和力。

正如自由勝利女神之于美國民眾是：自由、平等、民主的化身，孔子像之于中國人則是“仁義禮智信”的價值觀外化，儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分，對于所有的華夏兒女而言：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里，我們才能在民族的大旗下不斷前行。

中華民族自古就是一個有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡?，中華民族的崛起絕不會采用殖民統(tǒng)治和暴力擴(kuò)張的形式?？鬃釉唬盒奚?齊家 治國平天下。時代發(fā)展到今天，平天下的含義可以概述為：引導(dǎo)、推動和幫助所有的國家都拋棄霸權(quán)主義，實現(xiàn)國際民主、構(gòu)建和諧世界。我相信祖國的崛起走的必然是和平崛起的道路，但正如書中所提到的：和平是乞求不來的，無論是過去還是現(xiàn)在，從來沒有那個霸權(quán)強國的實力強大到可以呀知道所有的真理和正義，要推動中國與國際體系的良性互動并有效維護(hù)國家安全，不僅要依賴或者越來越依賴強化相互信任和合作，而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力，甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭的能力。

外國人曾驚嘆：中國這個國度是一個敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的，

那時因為我們有博大深邃的五千年文化的滋養(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展，只要我們努力：下一個輪回必是我中華強盛的時代。

大國崛起觀后感(篇4)

15世紀(jì)，葡萄牙和西班牙成為歐洲最早的民族國家，并開始了航海冒險。在恩里克王子的指揮下，葡萄牙一代代航海家們開辟了從大西洋往南繞過好望角到達(dá)印度的航線。哥倫布提出一個想法往西邊一直走也能到達(dá)亞洲，但這個提議皇室并沒有接受。于是哥倫布到了西班牙將這個想法告訴了伊莎貝爾女王，在伊莎貝爾女王的資助下，哥倫布代表西班牙抵達(dá)了美洲。但是哥倫布始終認(rèn)為那是印度，直達(dá)他去世，所以美洲當(dāng)?shù)氐耐林辛艘粋€和他們并不相關(guān)的名字-印第安人。 當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個完整的世界，世界性大國也就此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競爭中瓜分世界，依靠新航線和殖民掠奪建立起勢力遍布全球的殖民帝國，并在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時期，成為第一代世界大國。 但是，這兩個依靠掠奪迅速崛起，像潮水一樣涌進(jìn)的財富，卻為宗教信仰，為殖民擴(kuò)張兒進(jìn)行的戰(zhàn)爭，而沒有發(fā)展真正能夠讓國家富起來的工商業(yè)，這樣的帝國很快盛極而衰，世界舞臺上的第一場大戲悲劇性落幕。

放眼位于歐洲伊比利亞半島，這論面積還不如中國的一個省份,15世紀(jì)時還不到100萬的人口的小國,當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望,卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代.他的成長,如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國。我們可以看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣.他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。他們最終失敗于王公貴族們的愚蠢和自私，將外來的商人趕出去，正如當(dāng)時的清，閉關(guān)鎖國，衰敗是遲早的。

大國崛起觀后感(篇5)

這個暑假，我又看了一遍十二集的電視紀(jì)錄片，名字叫做《大國崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問題。

歷史，原來是這么充滿趣味!這么深奧奇妙!

《大國崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國九個曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰故事。它們的強盛都離不開那些改變國家命運的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個國家崛起的故事中都有一個深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國之道從是這里產(chǎn)生的。

每一個經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的大國，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會擁有的東西;荷蘭告訴我們，無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們：一個國家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長時間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國家才能走上強國之路;日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅合眾國告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。

我曾經(jīng)讀過一篇文章——《一千年以前的中國》，這里面談到了中國唐宋的強盛時期，它是這樣描述的：

“一千多年前全世界只有中國有超過百萬人口以上的超大城市;一千年前的中國城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施;一千多年前歐洲很亂很窮很落后，美洲未開發(fā)、非洲很原始。一千年前中國遙遙領(lǐng)先于世界。

一千多年前的中國正朝著成為海上強國的方向發(fā)展。

一千多年前中國華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬噸，而公元1788年歐洲工業(yè)革命開始時英國鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬六千噸。

一千年前的中國農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的……

一千年前世界與中國差距不是一點半點，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領(lǐng)先于世界?！?/p>

一千年以前的中國令中國人無比自豪，但晚清時，清朝政府的卻讓中國飽受外國列強的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會陷入痛苦與憤怒之中。

現(xiàn)在的中國終于像巨人一樣從世界舞臺的底端再次站了起來，但我們卻沒有一千年以前的中國人的那份驕傲與自信，因為，我們還沒有站在最頂端。

怎樣才能使中國在歷史的大舞臺上再現(xiàn)雄風(fēng)?

看完《大國崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一點，全國的人民要萬眾一心地為國家努力，不管是當(dāng)官的還是老百姓，都要力所能及地為國家出力，要記?。骸皣遗d亡，我的責(zé)任?！贝蠹覉F(tuán)結(jié)協(xié)作，才能讓我們的祖國走向勝利。第二點，國家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對少年兒童的教育，應(yīng)該多多建設(shè)免費的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國家才能培養(yǎng)大量的人才，才能實現(xiàn)成為強國的夢想。第三點，英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動都可能影響到國家的前途和命運，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點，即使擁有了以上四點，沒有歷史機遇，那么崛起的道路還是非常漫長的，重要的歷史機遇可以使一個國家迅速崛起，這是非常重要的東西。另外，在大國崛起的過程中還有一種比較特殊的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優(yōu)點是可以讓人們從前人做過的事情中獲得經(jīng)驗與教訓(xùn)，它的缺點是容易在向別的`國家學(xué)習(xí)并改善自己的時候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。

“國家興亡，我的責(zé)任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才，將來為祖國創(chuàng)造光明的未來，讓我們的中華人民共和國，在二十一世紀(jì)騰飛，再次遙遙領(lǐng)先于世界!

大國崛起觀后感(篇6)

這世界并不是所有的家庭都和睦可親可愛，多的是不養(yǎng)孩子的父母。那我們想哪吒里，李靖準(zhǔn)備替子死的橋段，沒有絲毫的遲疑，一秒鐘就做出選擇了。為何這段親情如此的上佳，那便是因為李靖愛自己的夫人，在孩子身上就是愛孩子，很多成分是在不忍心夫人難過，畢竟一開始，靖哥還是有幾分除掉哪吒的感覺。總之，可以得出:因為有美好的愛情，才有美好的親情。愛情依然是社會關(guān)系，支撐人是非價值意識的關(guān)鍵。我們國產(chǎn)品牌，畢竟在資本熱錢涌入，消費升級的當(dāng)下，能出來這樣的片子也是很棒的感覺，去年有藥神今年有哪吒，真好啊。我們拋開了動畫特效轉(zhuǎn)而在討論劇情這是美好的。畢竟外衣好看雖重要，但主要還要看人好不好看，看內(nèi)核。電影無疑是精彩的。但是人物刻畫若是再鮮明一點就好了，申公豹也可以再好一點，每個人物都有棱有角，有善有惡，而不是一出來就分清了好壞，這樣才算得上乘的作品。電影看到一半一直在想三太子什么時候死啊，這人不錯啊，結(jié)果沒死哈哈哈，既然要改編那就希望，三太子要么再惡一點。人族總是愚蠢的，這是非常棒的，無論是黑澤天皇電影曾經(jīng)批評的農(nóng)民階層，人族總是道德最差。還有申公豹擺脫偏見，必須得殺一些人嘛，是否有更棒的選擇，設(shè)定上應(yīng)該有一些智慧在里面，而不是說到哪兒，就直接要個你死我活，總之看到哪吒總體是開心的。但我應(yīng)該很快就就能忘記到底講了個啥。只能記得:偏見，親情。劇情若是再雕琢一下，每一個角色都是帶有覺悟和智慧的話，就很好了。

大國崛起觀后感(篇7)

《大國崛起》這部記錄片知道了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國相繼出現(xiàn)在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺上。并日益成為超級強國的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。

大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來……

現(xiàn)在的世界是個充滿競爭的世界，不論是國與國之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競爭。

征服是從被征服開始的。早期的大國，即葡萄牙和西班牙他們是勇敢的探險者，生活在這塊土地上的人們一刻也沒有停止同入侵者的抗?fàn)?，他們在面對這樣的國情下并沒有氣餒，原因在于他們強烈的民族意識，并不是表現(xiàn)在種族絕對單一化、種族主義上，而是在于它給一個民族無形的動力和意念，一種強大的支持力量。葡萄牙由于文化、環(huán)境的落后，先后被羅馬人、日耳曼人、摩爾人占領(lǐng)。才讓他們認(rèn)識到抗?fàn)幨潜匾?，這也就為以后民族獨立鑒定了基礎(chǔ)。他們的現(xiàn)在還存在“斗?！边@種精神很值得敬佩。這個國家畢竟只有不足10萬平方公里的發(fā)展空間，而且，他們最急需的香料也被別的國家壟斷了，面對現(xiàn)實的殘酷，葡萄牙人并沒有放棄崛起的目標(biāo)。

航海發(fā)現(xiàn)是首先在葡萄牙作為國家計劃的，是一個全國計劃，是一個由一個王子主持的計劃。伊莎貝爾女王也是一代圣王，她也有她的雄心壯志，最終奪取了格拉納達(dá)，成功的實現(xiàn)了統(tǒng)一。12和13世紀(jì)葡萄牙的特點是，它不是一個封建割據(jù)的國家，而是人民的王國，葡萄牙的國王不僅受到貴族、也就是他的臣屬的支持，而且得到百姓的擁戴。強大的王權(quán)使葡萄牙人有了強烈的民族歸屬感，但實現(xiàn)國家的強盛卻還有很長一段路程。面對“絕望”，他們依然以堅定不移的信念克服著一切，他們積極的態(tài)度使葡萄牙成為了當(dāng)時世界上海上貿(mào)易的第一強國，完成了目標(biāo)。在葡萄牙成功之后，他們奢侈、浪費，就決定了衰落。他們不發(fā)展本國的手工業(yè)，工農(nóng)業(yè)，還大批購買國外昂貴的物品，甚至把一些商人逐出國境，最后成為了悲劇。

在葡萄牙的興衰中，我們要吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗。明白了應(yīng)該要有一個積極的態(tài)度，要不斷地嘗試，然后走向成功。

大國崛起觀后感(篇8)

因為工作的緣故，不得已，才又看了一遍央視十年前的大手筆——《大國崛起》。以前看這部片子，主要目的還是為了消磨時間，或是純粹為了找點樂子?，F(xiàn)在再看這部片子，則是希望能從更專業(yè)的角度來解讀它，更希望對大國的崛起之路有一個更好的總結(jié)。

作為一部成功的紀(jì)錄片，《大國崛起》在整部片子的謀篇布局上可謂匠心獨運。細(xì)心的朋友們可能會發(fā)現(xiàn)，這部片子從第一集開始到第十二集結(jié)束，數(shù)不清的疑問貫穿在每一集片子中。比如第一集海洋時代里在描寫葡萄牙人對于海洋世界的遐想時曾這樣寫道：世界真的是托勒密描繪的這個樣子嗎？大西洋真的無法航行嗎？巨大的問號折磨著歐洲大陸，也燃燒著癡迷于地理學(xué)和航海戰(zhàn)略的恩里克王子。

這種描述方式或者說闡述方法，我們在每一集里都可以看到，正是通過這樣層層設(shè)扣哦方式，觀眾的胃口被有效地調(diào)動起來，故事的推進(jìn)也顯得更有邏輯性。事實上，層層設(shè)扣，是紀(jì)錄片一種非常重要的講故事的方式，它不僅應(yīng)用于紀(jì)錄片，在電影里中也是屢見不鮮。究其原因，自然是由于人類對于未知的渴望，這似乎是人的一種本能。

“層層設(shè)扣”幫助紀(jì)錄片更好的推進(jìn)節(jié)奏，但嚴(yán)密的邏輯只能保證一部片子不出現(xiàn)硬傷，并不能確保它一定會好看。對觀眾而言，一部紀(jì)錄片首先要好看，其次才能關(guān)注其邏輯性等其他方面。因此，如何選擇一種適合觀眾的，能讓觀眾感同身受的講述方法，就變得尤為重要。

“油畫上這位用巨型裙箍、僵硬皺領(lǐng)、寬大衣袖、繡金披紗來裝飾的女性，就是當(dāng)時英國的統(tǒng)治者伊麗莎白一世。在重疊繁復(fù)的服裝下，婦女的形體不見了，人們記住的是一個莊嚴(yán)高傲的王權(quán)偶像?！边@是大國崛起第三集：走向現(xiàn)代的一個段落篇章。這里，片子以伊麗莎白女王，這個英國走向現(xiàn)代的關(guān)鍵性人物為核心來展開故事。通過一個栩栩如生的人物來傳奇一系列轟動一時的大事件，我們姑且可以稱作“以小見大”，實際上，對觀眾而言，歷史無論多么的波瀾壯闊，波濤洶涌，它終究只是過去發(fā)生的事，或者說終究算是一個故事。對很多現(xiàn)代人而言，我們很難想象在當(dāng)時的歷史條件下，革命的困難，生存的危機等一系列在今天已經(jīng)被輕而易舉解決的難題。因此，人，只有人的故事，才能更容易引發(fā)人的同感，引發(fā)觀眾的感同身受。

在大國崛起的故事中，歷史從來都不是一幕幕冷冰冰的油畫，相反，他方佛是發(fā)生在我們眼前的一樁樁正在發(fā)生的故事。這就是通過小人物，地點這種星星之火，最終引發(fā)的燎原之勢。

當(dāng)然，大國舉起的成功的因素有很多，央視自身的平臺具有無可比擬性，國家級的資源調(diào)動能力也不是一般的機構(gòu)能夠制作單位能夠想象的，但所幸，他它是一部好片子。

說完了紀(jì)錄片講故事的方法，接下來也許我們可以談?wù)勂颖旧淼膬?nèi)容。大國，崛起。這兩個詞同時出現(xiàn)在屏幕上的時候，相信每一個中國人心里都別有一番滋味。歷史上，中國曾是世界上無與倫比的大國，輝煌燦爛的古代文明曾為人類歷史的進(jìn)程做出的巨大貢獻(xiàn)。然而，近代以來，輝煌一時的封建主義卻成了中國前進(jìn)的絆腳石，中國的發(fā)展一度陷入停滯，被西方各國遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后。戰(zhàn)爭以來，中國就開始不斷遭到西方列強的蹂躪，羞辱，甚至差點走上被肢解的命運，很多歷史學(xué)家都把中國的近代史形容成一部屈辱史，正是在那個時期“東亞病夫”成為中國的代名詞，中國人的地位自然也一落千丈。

進(jìn)20世紀(jì)下半葉以來，中國逐步完成了國家獨立，民族統(tǒng)一。波瀾壯闊的改革開放運動更是讓中國創(chuàng)造了無與倫比的發(fā)展奇跡。今天的中國早已擺脫了東亞病夫的帽子，成為國際舞臺上不可忽視的力量。

隨著國力的增強，埋藏在中國人心里的那顆大國之心也隨之顯露。從中國的最高領(lǐng)導(dǎo)層到地方的普通百姓，沒有一個人會懷疑中國成為世界大國的能力，這似乎已經(jīng)成為一種心照不宣的心態(tài)。在這個時間點，大國崛起的播出具有深遠(yuǎn)而重大的意義。

片子中的九個世界大國，崛起的路徑不盡相同。葡萄牙、西班牙靠的是最到完成國家統(tǒng)一的先發(fā)優(yōu)勢而稱霸海洋；荷蘭憑借發(fā)達(dá)的工商業(yè)而享譽全球；英國最早建立了君主立憲的資本主義制度，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了體制保障；法蘭西以深邃的思想解放人性，號召人們解放思想，追逐自由；德意志從分裂走向統(tǒng)一，確立了統(tǒng)一的國內(nèi)市場，為經(jīng)濟(jì)的騰飛打下基礎(chǔ)；沙俄則靠著強大的君主專制開啟了一場自上而下的沙皇改革；日本始終堅持與強者為伍，終于走在世界前列；美利堅甩開歷史包袱，開創(chuàng)了屬于自己的發(fā)展道路。

那么，中國，中國的崛起靠什么？我們不得已而知，但有一點可以明確的是：單純借鑒大國興衰的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以嗎？顯然，歷史的無數(shù)經(jīng)驗告訴我們，no。那么，人才、技術(shù)、體制、機制、市場潛力、國民素質(zhì)、人文精神，中國又有哪些能夠在世界上是數(shù)一數(shù)二的呢？