荷蘭人如何引導(dǎo)孩子直面死亡

7月24日上午，MH17航班40名荷蘭遇難者的遺體回國，皇室出迎，國家降半旗。一具遺體一具棺木一輛靈車，都由八位士兵抬靈，民眾自發(fā)在馬路邊注視運送車隊，汽車停車亮燈致哀。這種哀悼神圣尊嚴，荷蘭人直面死亡和傷痛的姿態(tài)令人動容。少年商學(xué)院專欄作者、在荷蘭獲得博士學(xué)位并定居下來的魏蔻蔻，從身邊的案例著手，特地撰寫了如下關(guān)于荷蘭人引導(dǎo)孩子直面?zhèn)磁c死亡的專欄文章。 （上為市民夾道迎接遇難者遺體回國的場景）

別說“不要怕，有我在呢”

荷蘭人對待恐懼，傷痛和死亡的態(tài)度，說簡單點，就是“直接面對，徹底承受”，幾乎沒有“善意的隱瞞或謊言”這樣的說法。比如在我們中國，如果一個老年人被診斷為癌癥，那么醫(yī)生一般會先告知其家屬，而不會告訴當(dāng)事人。而在荷蘭，只要當(dāng)事人是神智清醒的，醫(yī)生都會直接和當(dāng)事人交流，由病人自己決定是否告訴家屬。

投射在日常生活里，荷蘭父母也覺得他們只能向孩子忠實地呈現(xiàn)現(xiàn)實，而不是賦予自己強大的信息過濾權(quán)，去決定哪些是孩子該知道的，哪些不是。在孩子覺得害怕的時候，多數(shù)父母只簡單對孩子說“不要怕，有媽媽/爸爸在呢”。心理學(xué)家認為，如果這樣說，是一種沒有長遠價值的安慰和逃避。因為孩子在這句話的引導(dǎo)下，雖然得到短暫的慰藉，可是無法幫助他們解決恐懼的根源，況且父母不可能永遠都在。

正確的做法，應(yīng)該是父母和孩子討論恐懼，將恐懼肢解，細化地提出“不要怕”的具體解決放案。荷蘭父母在這方面做得相對較好，比如他們會和孩子交流，“你在怕什么？你覺得那個為什么可怕？怎么樣我們才能不怕”等等。這種方式對怕黑，怕蟲子這些具體的東西很有用。孩子會認識到這些不可怕，建立識別和面對的意識，心理逐漸成長。

“孩子，我也和你一樣害怕”

可如果孩子的恐懼是更深層抽象的情緒，如害怕親人的死亡，就是另一種處理方式了——父母在孩子面前敢于承認自己的恐懼，讓孩子知道某些情況下，恐懼無法避免，采取行動也無法解決，只能交給時間。

我想和朋友們分享一些我身邊的故事。我一位朋友的六歲兒子，擔(dān)心患癌癥的外婆去世，怕得睡不著覺。他媽媽會擁抱著他，并不掩飾自己的痛苦和眼淚，對他說：“我也和你一樣害怕，不過外婆現(xiàn)在不是還在我們身邊嗎？我們得好好珍惜外婆在的每一天。你要好好睡覺，明天才有精神去看外婆，對不對？”

我要加一句，這種情況下，千萬不要在孩子面前做“最優(yōu)假設(shè)”，別說：“外婆在醫(yī)院得到最好的治療，相信醫(yī)療、相信科學(xué)，說不定外婆會很快好起來的。”這樣完全是不負責(zé)任地給孩子增加希望，如果現(xiàn)實不是這樣，對孩子的打擊更大。

當(dāng)孩子問起爸爸，她只重復(fù)強調(diào)“去世了”

在荷蘭，無論孩子多小，父母都不會向孩子隱瞞家庭重大變故的信息。孩子的親人去世了，家長就明白的告知什么是“死亡”，不會騙說去出差了，出遠門了等等；父母離婚了，誰生病了，也直接告知孩子，并解釋這些是怎么回事。

我的先生是荷蘭人。他公司里的一個員工叫桑德拉，她老公在她兒子Dirk只有4歲的時候出車禍驟然離世。

她當(dāng)天把Dirk從學(xué)校接回家，就對孩子直說了：“爸爸死了！今天爸爸騎摩托車的時候出了事故，他永遠地離開我們了。從今天起，只有媽媽和你了，爸爸再也不會回家了。明天起我們還要處理很多事情，比如爸爸的葬禮，你要去給爸爸道別。我們的生活在短時間內(nèi)會有些改變，比如你這幾天暫時不會去上學(xué)；有可能你會看到媽媽哭，還有很多家人會哭，我盡量做到不大哭，但是有很多東西會和以前不一樣了?！?/p>

Dirk似懂非懂，問：“那我過五歲生日的時候，爸爸會不會來呢？”桑德拉紅著眼睛說：“不會了，因為爸爸死了，爸爸再也不會出現(xiàn)在你任何的一次生日派對里了?！盌irk大哭，桑德拉摟著他說：“寶貝，媽媽也很難接受和相信，可這件事的確發(fā)生了，我們只有一起面對?！?/p>

Dirk參加了爸爸的葬禮，給爸爸的棺材上撒土說再見?？墒且驗樗×?，之后還是經(jīng)常問起為什么爸爸不在，桑德拉每次都重復(fù)強調(diào)爸爸去世了。我看不下去，勸她不要太勉強?？晌蚁壬浅Ｙ澩５吕淖龇?，說必須要反復(fù)重申概念，讓Dirk真正明白什么是親人的亡故，這樣對他有好處。因為他的生活已經(jīng)決定了他必須比其他孩子要更早的了解死亡，他應(yīng)該盡快學(xué)會接受。

Dirk大概在4個月后，總算接受了父親離開的事實，并學(xué)會了如何與這個事實相處。桑德拉每周會在亡夫遺像前的花瓶里插上一束白玫瑰，而Dirk每天都會給花瓶里的白玫瑰換水。他會拍著心口說：“爸爸去世了，就算爸爸再也不能來看我，我還是會永遠想他。奶奶說了，我們都要習(xí)慣在沒有爸爸的時候也要快樂的生活?！?/p>

Dirk現(xiàn)在已經(jīng)9歲了，愛好跆拳道和彈鋼琴，喜歡吃炸雞腿和小羊排，和媽媽還有繼父及妹妹一起和樂融融的生活。他依然每天給爸爸遺像前花瓶里的白玫瑰換水，生日的時候，在遺像前多點一支白蠟燭。

“決不能說他可憐”

在這種“直面?zhèn)础钡奈幕铮笆軅北悴辉偈呛⒆觽內(nèi)鰦傻睦碛?。若孩子的傷痛和挫折是因為不可抗拒的外因造成的，大家都會關(guān)愛、支持，一起面對，想辦法改善，那個凝聚力的正面能量之強，特別讓人感動。若孩子的傷痛，是自己不守規(guī)矩造成的，家長幾乎完全不同情，也不表現(xiàn)心疼，而是非常“狠心”的讓孩子反省，接受教訓(xùn)，及徹底承受后果。

前陣子為了迎接巴西世界杯，在開賽那天，我先生家族一大家子人聚在一起把房子裝飾成橙色。我老公10歲的外甥Armin的任務(wù)是剪橙色的彩帶，結(jié)果他不專心，抬頭看電視，一下子就把左手大拇指頂端的肉剪掉了，鮮血奔涌。

我們第一時間處理了傷口，并帶他去醫(yī)院包扎。他很堅強，沒有哭。醫(yī)生說，這幾天會疼痛，在之后的兩周他的大拇指會逐漸愈合，可指尖的麻木感會持續(xù)大概6-8周。

回家后，他坐著休息，大家也沒有特別關(guān)注他，繼續(xù)裝飾房子。我?guī)退沽吮?，喂他喝，他媽媽馬上過來說：“他要喝水你讓他自己倒，不要喂他喝，讓他自己想辦法?！闭f完又回頭對著他說：“你只是大拇指受了傷，你的手還可以活動，醫(yī)生說了你這個傷痛要持續(xù)6-8周，在以后的這段時間你要學(xué)會忍著不方便也要自理自己的生活?！?/p>

我說了句：“算了，Armine好可憐！”以他爸爸為代表的全家人都炸開鍋了：“他有什么可憐的？從他七歲開始使用剪刀，我們就反復(fù)告誡他用剪刀時要專心，如果不專心會有什么危險。他今天不按學(xué)到的做事，自己邊剪邊看電視，傷了他自己，只能說他不夠聰明不守規(guī)矩，決不能說他可憐?！?/p>

于是，在之后吃晚飯，漱口，洗澡（他帶了個橡皮手套自己洗），睡覺，都是他自己應(yīng)付的，臨睡前，他和我們親吻道晚安，然后對他父母說：“爸爸、媽媽，我記住了，以后再也不會犯這種低級錯誤了?！?/p>

他睡了之后，他父母才在我們面前表現(xiàn)出了對兒子的關(guān)切，除了拿著醫(yī)生開的藥膏反復(fù)研究外，還不斷問我中醫(yī)有沒有什么草藥對皮膚恢復(fù)有幫助的。

我們中國的父母喜歡在自己力所能及的范圍內(nèi)，幫孩子過濾痛苦、篩選信息，希望盡可能的讓孩子一路坦途，避免磨難，結(jié)果孩子缺少學(xué)習(xí)挫折之后如何修正自己的機會，成年后可能會更艱難。其實，磨難不用刻意營造，更無需回避，它來的時候，大家一起真實面對，分享和學(xué)習(xí)承受它的過程就行了。如何給孩子一個有韌性和厚度的人生，取決于父母的選擇和態(tài)度。

直面和接受傷痛需要很多勇氣，甚至連拿出這份勇氣都需要一個磕磕絆絆的過程。因此，我們何不將這份勇氣提前獻給我們的孩子，讓他/她知道，不要羨慕別人的幸運，不用懊惱自己的遭遇，遇到什么，就穩(wěn)穩(wěn)的接住，全力承受。選擇堅強，但不用逞強，要有直面的態(tài)度和尋求幫助的準備。這難道不是一份最好的禮物嗎？

Yjs21.coM更多家園共育延伸讀

荷蘭父母如何引導(dǎo)孩子的金錢觀

定居荷蘭的生物學(xué)博士魏蔻蔻從身邊的案例入手，講述了荷蘭父母在引導(dǎo)孩子金錢觀上的一些作法。

以“小國大業(yè)”而聞名的荷蘭，其舉國文化就是“通商和賺錢”，荷蘭人絕不掩飾自己的愛財之心，賺錢之道。那么，在荷蘭父母的耳濡目染中，在整個社會的影響下，荷蘭的孩子的金錢觀念是怎樣的呢？

“再給你42歐元？對不起，我做不到。”

中國有不少父母，只要自己力所能及，決不讓孩子吃苦，甚至孩子闖禍了，也不惜用金錢和自己的關(guān)系網(wǎng)，以確保孩子的人生能一帆風(fēng)順。可在荷蘭，父母都不刻意避免讓自己的孩子受挫折，也少有父母會用錢來幫孩子擺平問題。

我一個荷蘭朋友18歲的女兒讀大學(xué)一年級，荷蘭大學(xué)的教科書不強制購買，學(xué)生可以選擇向圖書館借閱。這女孩為了復(fù)習(xí)方便，還是花了42歐元買了這本書，可在考試前一周她把書弄丟了，于是她決定向圖書館借書應(yīng)付考試。

她預(yù)約在第二天上午十點前去圖書館拿書。考試季節(jié)需要借書的人很多，圖書館規(guī)定如果誰沒有在約定時間取書，那么書會馬上順延給后一個預(yù)訂者。而她偏偏在取書的前一晚參加一個派對瘋到凌晨，第二天睡過頭，誤了取書的時間，趕去圖書館時，館存的書已經(jīng)全部被別人借閱了。

于是她回家后，向爸爸再要42歐元，否則她沒書考試肯定過不了。她爸爸在聽完事情經(jīng)過之后，斬釘截鐵地拒絕了她。順便說一下，她爸爸可是個億萬級別的富豪，42歐元對于他來說完全不是事兒。他拒絕他女兒的理由是：“你把自己的書弄丟了，已經(jīng)是三心二意不負責(zé)任的表現(xiàn)；而該去借書的時間你又錯過了，再一次不負責(zé)任，不遵守承諾。發(fā)生了兩次這樣的行為，你應(yīng)該接受教訓(xùn)，承擔(dān)后果。你還想指望別人幫你清理現(xiàn)場？”

當(dāng)時我在邊上為孩子說話：“可孩子沒書考試就過不了，她已經(jīng)知道錯了，就給她買書吧?！苯Y(jié)果他對我也對著他女兒大聲表明態(tài)度：“她這次最壞的結(jié)果的只是過不了一次考試，可是她如果沒有承擔(dān)這個后果并且消化它，她以后就會過不了很多人生的關(guān)口?？雌饋碇皇且槐?2歐元的書，可是背后是比42歐元的書嚴重得多的責(zé)任感和規(guī)劃性問題。她今天這樣，覺得家人有能力為她承擔(dān)這‘42歐元’，如果我們幫她，她今后可能因為缺乏責(zé)任感自律性，要承擔(dān)‘4.2億歐元’的問題時，誰來管她？”

結(jié)果當(dāng)然是沒有給孩子買書。孩子當(dāng)晚哭了一場，但很快就振作起來。我想和少年商學(xué)院微信朋友們說的是，這姑娘很快自己找到了解決問題的方法：她和另外一個有書的同學(xué)談好，一起復(fù)習(xí)功課，當(dāng)同學(xué)不用書而復(fù)習(xí)其他材料時，每天借給她看兩小時的書。每天兩小時的閱讀，無法讓她考到一個好成績，但是她至少考試及格了。我想她應(yīng)該一輩子都會記得這次經(jīng)歷。

孩子出生后就給辦銀行卡

和中國人一樣，荷蘭人喜歡存錢理財。荷蘭父母從孩子很小就開始帶著他們共同儲蓄理財，孩子出生后的第一件事情，就是給孩子辦張銀行卡和一些長期理財?shù)幕鹩媱潱话愕胶⒆游辶鶜q的時候，父母就會教他們使用網(wǎng)絡(luò)銀行，和他們共同探討理財?shù)挠媱澚?。因此在荷蘭的家家戶戶里，不難見到父母和孩子一起坐在電腦前梳理賬目、講解商議計劃、探討方案的情景。

當(dāng)然在這個階段，孩子關(guān)心最多的是他們的零用錢該如何處理，是全部存起來，還是分成幾部分做不同用途？那么父母會和他們一起分析利弊。有時，父母也會帶孩子一起去銀行咨詢理財計劃。

荷蘭的銀行，有很多約見客戶的小會議室，里面都放著很多讓孩子一目了然的理財玩具和工具，比如很萌的分類存錢罐、卡通圖解的理財玩具等，孩子可以像下棋一樣做一些排列組合，然后得到理財?shù)檬У拇鸢浮?/p>

等孩子到十二到十四歲，這張卡基本上就能交給孩子了。因為荷蘭的銀行卡都是一卡兩用，活期帳戶和儲蓄理財賬戶捆綁在一起，孩子可以自由使用活期賬戶提款或刷卡，可是儲蓄理財賬戶的錢是無法擅自動用的，這樣既保護了理財?shù)难永m(xù)性，又可以讓孩子自由支配一些錢。

總之，就是和孩子的錢有關(guān)的事情，他們很早就參與規(guī)劃，而有了這些鍛煉，孩子總會從似懂非懂逐漸形成一些金錢觀念并學(xué)會對金錢的管理，另外父母通過幾年和孩子的交流，對自己孩子的金錢處理和分配方式也會有一定的認識和了解。

我想值得一提的是在荷蘭家庭的交流里，家長不時把“慈善”理念灌輸給孩子。孩子們都很有同情心，在他們賬戶的每月花費里，總有一部分是他們自愿定期捐助給需要幫助的人和動物的，比如每月1歐元捐給非洲教育機構(gòu)，讓女孩子也可以讀書；或50歐分捐給動物保護組織，可以讓一些發(fā)展中國家的驢不負重勞動等等。孩子們也會整理自己的玩具衣物捐獻給宗教組織，用來幫助窮困的孩子。

讓孩子自己做活動預(yù)算表

荷蘭孩子對錢的態(tài)度是“務(wù)實和精細”的。我主要是指荷蘭小孩并沒有把從家人處取得經(jīng)濟支持當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)。

比如，從小學(xué)開始，荷蘭孩子的校慶活動都是孩子在老師家長的協(xié)助下自己組織，一般模式是家長和孩子互動的文藝演出和體育比賽?；顒拥慕?jīng)費預(yù)算都是孩子通過團隊合作方式自己制定。

老師一般會指定3個小組來做預(yù)算，一個小組2-3個孩子，然后PK性價比最高的預(yù)算計劃來執(zhí)行。為了被選上，孩子會嚴格根據(jù)活動流程制定一個最劃算的詳盡計劃。活動如果需要請人編排舞蹈，搬運東西，孩子一般會找親友幫忙，但他們不會把家人給的錢當(dāng)成“零成本”。對親友投入的時間，車馬費都會算成基本的成本投入。

有一回，因為我任職的營養(yǎng)公司有很多展會留下了不少飲料，我就贊助了老公侄兒校慶活動的所有飲品。后來我看到孩子在預(yù)算上清楚注明“所有飲品為xxx贊助，市值xxx歐元，請明年作預(yù)算的同學(xué)把這筆費用考慮在內(nèi)?！?/p>

這種做法很理智，很現(xiàn)實，可想而知從小孩子們做預(yù)算的態(tài)度就是專業(yè)和明晰的。如果把親人的投入完全當(dāng)成無償?shù)模诮?jīng)費預(yù)算上就會有偏頗，這種習(xí)慣和思維在成年后的職場上非常不利于實際項目的策劃和執(zhí)行。

先自問擁有這件東西的三個理由

荷蘭父母并不把金錢和物質(zhì)占有進行直接關(guān)聯(lián)。如果孩子看到一個很貴的東西想買，有些中國父母會很生硬地拒絕：“那么貴，沒錢買?！边@種方式雖然直接，但有一個弊端就是孩子很小就會認為自己的愿望無法達成完全是錢的原因，這樣的心態(tài)對以后的生活態(tài)度很不利。

而荷蘭父母更多地是和孩子探討對這件東西（如玩具，衣服）擁有的原因和必要性。他們會問孩子：“你為什么喜歡這個?。俊薄澳憬o我三個想擁有它的理由?！?/p>

在這種看似簡單的分析交流中，孩子會更理性地對待這個事物，對購買它的必要性也會有更明確的認識。這種思維方式和邏輯的建立，可以更好地幫助孩子學(xué)會思考和審視，分析和考量，對日后孩子做任何決定都有幫助。

一些童言無忌的孩子會看著廣告說：“我以后要送我女朋友鉆石戒指！”，國內(nèi)的一些父母會馬上說：“你要送女朋友鉆石戒指，那你就要有錢，想掙錢你就要好好讀書?！比绱艘粊?，還沒有分析該愿望的實質(zhì)和必要性，父母就把愿望，和錢與學(xué)習(xí)成績簡單的掛鉤了，這樣雖然沒有全錯，但邏輯不完全成立，會給孩子誤導(dǎo)和壓力。

荷蘭的父母一般會這樣說：“為什么是鉆石呢？她可能喜歡也可能不喜歡鉆石呀。送女朋友東西最重要的是送她喜歡的，你要花時間和心思去了解她，發(fā)現(xiàn)她喜歡什么再送。”

以談判契約的方式來獲取、分配和管理金錢是荷蘭人的強項，也影響著荷蘭人所有的日常生活模式、思維習(xí)慣和對孩子的教育。荷蘭人看重錢，但不濫用錢，不夸大錢的力量，對金錢的態(tài)度是平和的，那么孩子對錢的態(tài)度自然就能是理性的。

如何與孩子談?wù)撍劳?/h2>
如何與孩子談?wù)撍劳鏊劳?，是一件很令人恐懼的事。它追隨我們一生，我們經(jīng)常會設(shè)立防御來幫助自己應(yīng)付對死亡的知覺。但是我們并不能把對死的恐懼排除腦外。它會隨時潛入到你的夢中，惡夢正是它被顯現(xiàn)的地方。當(dāng)我們的小孩，被對死亡的恐懼所占據(jù)時，我們該如何教會他們?nèi)ッ鎸λ劳瞿兀?/p>

對死亡的恐懼，我們一出生就被已潛入到無意識中。當(dāng)小孩害怕黑暗，感受到威脅，面臨饑餓，這是他們感受到了死亡，他們會哭，會鬧，會怕，這時他們需要的是安全感，父母的陪伴就能給予他們安全，暫時忘掉死亡的存在。

孩子長大后，面對著死亡，他們就會焦慮，會惶恐不安，他們沒有辦法去看待這個死亡，他們會害怕，害怕父母的死去，害怕自己的死去。這時，他們就會陷入到對死亡恐懼的漩渦中，甚至?xí)较菰缴睢?/p>

既然我們沒法去避開，我們只有選擇正面地對待。

首先我們要告訴孩子，出生和死亡都是人所要經(jīng)歷的過程，有了出生，就會有死亡，這是一個自然的規(guī)律。死亡同時又代表著新生，人就是在這樣的循環(huán)中繁衍著。

死亡既然是存在的，它占據(jù)在我們的生命里，我們就沒辦法去忽略它。但我們活著，并不是在等死，如果我們的一生都在恐懼著死亡的到來，那我們又何必活著呢?；钪褪且W(xué)會很好地生活，別等到我們死去的那一天，我們還在不斷地遺憾著活的不夠好。我們不是要害怕死去，而是學(xué)習(xí)如何能夠很好的死去，那就是學(xué)會很好地生活。

我們的生活中有很多這樣的例子，如抗日英雄們面對死亡時的泰然處之，他們能如此冷靜地面對死亡，是因為他們的生活是積極的，是充實的，這樣的死去也是有意義的；如一些文人、科學(xué)家，當(dāng)他們被籠罩在即將死亡的氛圍中，他們也并沒有感到遺憾，因為他們活得很好，活得有價值，活得有意義，活得有自我，這樣的他們就可以能夠很好地面對死去。

又如一些反例，面臨死刑的囚徒，他們是如此害怕死亡，因為他們活著的時候并沒有學(xué)會很好的生活，可是生命不會重來，他們終究還是在遺憾中，在恐懼中接受死亡，這樣的死是沒有意義的，是對生的藐視。

告訴孩子，你們的人生才剛剛開始，才踏上生活的道路，就要好好地學(xué)習(xí)著，生活著，為了更好的活著不斷去充實自己，激勵自己，讓自己活得更多色彩，更開心。

既然我們不能避免死亡，至少我們還可以選擇更好地活著，活得更好！

面對孩子的不良情緒，應(yīng)該如何引導(dǎo)？

兒子**的頭碰到爸爸的后背上，結(jié)果嘴角出血了。兒子哇哇大哭：“爸爸，你不好，我不能原諒你！”小爸還心疼兒子：“那你打爸爸一下，原諒爸爸吧？”兒子不依不饒：“我不能原諒你！”其實兒子是自已碰到爸爸的后背上，責(zé)任在自已。因為家長不忍心孩子哭而把責(zé)任攬過來，結(jié)果孩子心安理得的平靜下來不哭了，但實際上這樣做的結(jié)果對孩子特別不好，讓孩子感受不到他應(yīng)該承受的責(zé)任。我趕緊糾正了爸爸的錯誤，對兒子說：“怎么能怪爸爸呢？是你自已不小心撞到的，是自已的責(zé)任，不能埋怨爸爸！”小爸也馬上認識到自已錯了，趕緊附喝：“對呀，是你自已撞到的，不能怪爸爸！”但是又給兒子一個臺階下，馬上說：“你打爸爸一下，就原諒爸爸吧！”結(jié)果兒子只是用小手拍了爸爸的胳膊一下說：“我原諒你了！”自已馬上笑了接受了這個現(xiàn)實。

這是生活中經(jīng)常發(fā)生的事情，面對孩子的這種情況，相信很多人都會像小爸一樣去做，但是這樣做的后果久而久之就讓孩子分不清自已應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，遇到問題還會推卸自已應(yīng)付的責(zé)任，長大后也會是個沒有責(zé)任心的人。所以有時說生活無小事，從任何一件小事情中都可以學(xué)到東西，培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀品德也是從生活中的小事抓起。

情景二：

兒子**這幾天搭積木時非常鐘愛那幾個藍色的小塊，非常湊巧的是那些藍色小塊是個單數(shù)，所以擺到最后就有一個剩下。兒子非常傷心，大喊著：“為什么總是少一塊呢？”昨天晚上為了這個還哭了。嘴里嚷著：“超市里的叔叔阿姨不好，我要打死他們呀！”我不解，問他：“為什么呀？”“因為超市里的阿姨賣給我少了一塊？”這是典型的推卸責(zé)任找理由。我抱起他在客廳里轉(zhuǎn)悠，聽他不停地報怨：“這個不好，那個不好，我要打死他們！”最后都涉及到警察了，剛開始我除了問他‘為什么’外就不說其它話，等他稍平靜下來，我?guī)е@喜開心地說：“為什么是少一塊呢？是多給你一塊呀？”“是嗎？是多一塊呀？”兒子明顯不相信問道?！爱?dāng)然嘍！每次搭時不都剩下一塊嗎？那就是多的呀！不是少一塊，是多一塊，對不對？”“噢，是這樣！原來多一塊呀！”他終于有些相信了，很快心情就開朗起來，趴在我肩上親熱地摟住我笑。后來又玩積木時就沒嚷著“少一塊！”的話。

小孩子就是這樣，想法很單純，在他心里認準的就是少一塊，但其實這也是我們成人所說的心態(tài)問題，甚至可以說是樂觀和悲觀的區(qū)分。換個角度換個思維換個方式，同一個問題就會是不會的結(jié)果。孩子的這種情緒如果不及時糾正，長大就有可能發(fā)展成為典型的悲觀主義者。所以出現(xiàn)這樣的事情，要鼓勵孩子換個角度去看問題，讓他走出這個怪圈，引導(dǎo)他走向樂觀向上的思維上來。

后來在睡覺時我又給兒子講道：“遇到問題首先要考慮怎么去解決，不能怨天尤人，更不能想不明白而去傷害他人，鉆牛角尖悲觀得難以自拔，換個角度想想可能會收到另外一個意想不到的結(jié)果。就像不是‘少一個’而是‘多一個’一樣！”兒子聽了我的話，竟然一聲不吭地聽完后說：“知道了，媽媽，晚安吧！”

這兩則是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常會遇到的孩子的不良情緒，任由其發(fā)展安撫他，可能會讓他平靜下來，但是長期發(fā)展的結(jié)果會對他的性格產(chǎn)生不良的影響，甚至?xí)绊懰慕】党砷L。所以不要怕孩子一時的不快，該說明的得說明，讓他認識到問題出在哪里，相信幾次下來后孩子會認識到自已的責(zé)任和看問題的態(tài)度。長期來看，孩子才會有健康的人格發(fā)展。

因小失大，生活中無小事，說的都是這個道理呢。

幫助孩子 正確面對“死亡”

對于親人的去世，以及身邊各種死亡事件的發(fā)生，面對死亡，孩子會有各種各樣的反應(yīng)，有些孩子會焦慮，有些會尿床，有些會吮手指，有些孩子會拿張椅子坐在門前，等待去世的親人或者寵物回來……我們要知道孩子有哪些反應(yīng)，才能夠好好幫助他們。

1.情緒障礙

孩子對家庭的變故如同受驚的小鹿，不知所措，無可奈何，產(chǎn)生悲傷、生氣等情緒，這有兩個原因：第一，親人的死亡，會改變家庭的生活習(xí)慣，孩子會一時難以適應(yīng)，變得憤怒和煩躁不安。第二，家長往往會因為悲痛、或著忙著處理死者的后事，就沒有像以前一樣那么關(guān)注孩子了。

2.行為倒退

行為倒退包括撕咬、尿床、吮手指等。有些失去親人的孩子還會想方設(shè)法吸引別人的關(guān)注。其實，這些行為都是孩子緊張不安的表現(xiàn)，而孩子本人卻往往“一無所知”。

3.對死者復(fù)生的期盼心理

因為孩子不理解死亡的人就永遠不會回來了，所以他們對死者往往懷有一種“再回來”的希望。因為孩子知道爸爸媽媽早晨出門去上班、晚上必然要回來。因此，他們往往會以為已經(jīng)去世了的爺爺、奶奶僅僅是去旅行了，不久就會回來。

另外，一些電視節(jié)目也助長了他們的這種認識，如，一些幼兒在觀看電視時，發(fā)現(xiàn)其中的卡通人物或超人在被射殺后又重新活了過來。因此他們就更加困惑、更加盼望親人的回來。

4.內(nèi)疚心理

孩子會想一定要有人負責(zé)死亡這件事，而且自己往往就是那個應(yīng)該負責(zé)的人。因此，他們會想是自己使到親人去世的，因此他們會感到很內(nèi)疚。因為孩子都想生活是有計劃的，既然“睡覺時間”、“游戲時間”、“吃飯時間”等自己的一切事情都是事前計劃好了的，那么死亡也必定是事前計劃好了的;而孩子在日常生活常常會因為調(diào)皮而“惹禍”，因此他們也就自然地認為“死亡事件”也是自己惹的禍。