李子勛老師：未來取向的育兒經(jīng)

李子勛老師：家庭治療專業(yè)督導(dǎo)師，心理咨詢與治療培訓(xùn)師，中央電視臺《心理訪談》等欄目特約心理專家。《父母必讀》雜志的專欄作家。

李子勛：既然是一個未來導(dǎo)向，我想可能我們要來思考一下，我們這一代人是不是有能力來教育我們孩子或者從心理結(jié)構(gòu)來講，我們是不是具有對他們教育的能力。

現(xiàn)在一個兒童教育理念來看，每個國家，每個文化，每個民族都有它自在的理論和自在的技術(shù)，談到未來，我就在想二十年以后的中國會是什么樣子？劉丹已經(jīng)講了，實(shí)際上在社會學(xué)分析我們一直把六十年代的美國和二十年后面的中國做比較，六十年代出生在美國到現(xiàn)在已經(jīng)五十年了，這一幫美國人現(xiàn)在幾乎站在美國主流社會的一個意識。所以看看現(xiàn)在美國，比起二十年以后的中國就差不多了。為什么這么說？八十年代是中國產(chǎn)生巨大改變和變革的時間，八十年代出生的人，從心理學(xué)上來講由于你生活在那樣一個社會結(jié)構(gòu)和物質(zhì)條件下。

現(xiàn)在我們比較強(qiáng)烈是社會，一個人是一個社會的人，家庭對于一個孩子的影響只是前半生，真正一個孩子所呈現(xiàn)出來的東西是由心理和社會共同完成，社會本質(zhì)對孩子影響大于一個家庭，為什么這么來講？我們明顯的看到一代一代人有明顯的不同，八十年代是中國變革時代，那么到了現(xiàn)在三十年過去，中國的變化大家看到了，劉丹也談到這是一個急速變化的過程。所以我們可以這樣來講，所有出生在八十年代以前的父母們，其實(shí)是完全不了解的。因?yàn)槟銈儍?nèi)在結(jié)構(gòu)完全是不同的。想象我們孩子在這么多關(guān)愛下面，從來沒有因?yàn)閻鄣娜狈Χ纯噙^。同樣他們在物質(zhì)上滿足是過度的，尤其是85年以后，90以后的孩子。

想象五六十年代，七十年代的人他們生活情況完全不同，首先當(dāng)時中國很不穩(wěn)定，大家處在一個動蕩社會里面，我們沒有吃的，經(jīng)常會饑渴，五十年代末期和六十年代初期出生的人都是富翁，他們都是存在饑渴，所以對物質(zhì)產(chǎn)生需要。【jab88.COm 88教案網(wǎng)】

我們曾經(jīng)分析國華為老總的任正非的成長，他生活的情景決定這個人成年以后會干什么？會喜歡什么？而85年以后的孩子和我們80年前在中國的人來講，從他內(nèi)心結(jié)構(gòu)是完全不一樣的。由于我們教育理論和我們專家所做的研究，都是在這樣一個六七十年代形成的思想意識里面，這里面可能存在一個誤差，可能在誤讀我們85以后的孩子們。

剛剛我們看到陳教授的一個攝像，其實(shí)我們換一個角度可以看出完全不同的東西來。我們想一想，我們的理論，或者我們這些層面人并沒有涵蓋這些孩子的生存和生活的經(jīng)驗(yàn)，他們的幼年和這些還幼年，他們所處的成長社會是完全不一樣。所以因?yàn)檫@些理論并沒有涵蓋這些孩子，他成長發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和這樣的社會現(xiàn)象，所以這些理論對這些孩子應(yīng)該說是無效的。沒有太大的用處的，只是想提醒大家，我們是不是在一些更和孩子溝通中去感受，而不是判斷和分類，或者去創(chuàng)造一個標(biāo)準(zhǔn)，以五六七這些年代的人形成的這樣一個觀察系統(tǒng)去觀察我們未來得孩子。其實(shí)我們現(xiàn)在普遍存在對80后的誤解。仔細(xì)想一下，我們用現(xiàn)在美國衡量我們80后，90后的孩子，這些孩子將會建造一個更完美的中國，五六七十年代的孩子，他們形成的社會意識，現(xiàn)在看來是在社會能力來看是一個非常糟糕的意識，充滿著貪欲，充滿著欺騙，沒有公平，也沒有對弱勢人群的關(guān)懷，當(dāng)然我們的中央領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起一個運(yùn)動要改變中國整個社會的狀況。這是一個非?？上驳氖?。

對六七十年代人建立這樣一個思想意識，比如說成功學(xué)，或者利益最大化，或者是買掉所有房子，讓那些沒有錢買房子的人更加買不起房子，這些事情是誰可以做得出來，當(dāng)然是我們這一代人干出來的，但是相信我們孩子不會這樣做，85以后孩子他們不怎么競爭，也不在乎成為多么有錢的人，現(xiàn)在80后已經(jīng)開始工作了，我們這個社會并沒有公平為他們留下生存的空間，他們馬上要生孩子，想象他們孩子到了二十歲，二十年以后這個社會會是什么樣子？一定跟現(xiàn)在不一樣，一定沒有人再進(jìn)行競爭，因?yàn)檫@些孩子們從小他的愿望得到滿足，而不是貪婪的，我們看看這些孩子們讀書的時候，他們不努力，別以為這是糟糕的事情，恰好這是一個社會未來導(dǎo)向更平和，更美好的一個精神動力。

我們一直強(qiáng)調(diào)是創(chuàng)傷資源，在五六十年代正好經(jīng)過一個工業(yè)革命，那個時候主要的心理問題是一個分離性障礙，是這些人要遠(yuǎn)離自己家園來到城市生活，成為一個機(jī)器的雇傭，為什么需要經(jīng)典理論分析，是那個時候的人的心理障礙，來源于人跟社會，人跟自然之間的分離，我們失去人性本身的一種和緩的生活，來到一個被科學(xué)技術(shù)倡導(dǎo)的高度發(fā)展的社會。

隨著城市已經(jīng)建設(shè)的比較美好，適合人居，而且工廠變的人性化，建立強(qiáng)大的工會系統(tǒng)，那個時候人類心理痛苦主要是來源于人際關(guān)系，所以心理學(xué)改成一個以課題為中心的治療體系。六十年代出生的美國人，他們尤其是在八十年代以后，比如說現(xiàn)在的比爾蓋茨、奧巴馬、喬丹等等一系列的六十年代出生的美國人，他們更自在。但是看看六十年代以后美國人教導(dǎo)出來孩子他們沒有這個需要，他們需要的只是欣賞別人。他們更自我，更自在，他們不在乎別人怎么看他，看看我們孩子們，尤其是90以后的孩子，實(shí)際上已經(jīng)出現(xiàn)這樣的一個情況，我喜歡我喜歡的生活，至于你們要干什么，跟我沒有關(guān)系。當(dāng)然這就是說從未來來想一下二十年以后，我們孩子到底是會生活在什么情景下？成為什么樣人類。今天教育家一定要來思考，因?yàn)椴蝗痪妥隽撕芏酂o用功。你越是試圖用六七十年代意識影響你的孩子，結(jié)果是對孩子沒有任何好處，因?yàn)閷?shí)際上違背一個社會發(fā)展過程。如果按照美國經(jīng)驗(yàn)來講，這些孩子們已經(jīng)不再需要責(zé)任，不再需要一個社會認(rèn)同體系，他們自在的生活。

所以在美國心理學(xué)已經(jīng)改變?yōu)橐粋€以自己為中心的心理學(xué)理論，是把自戀和自信作為發(fā)展的中心，從小建立自己的自戀情結(jié)，因?yàn)橹挥邢矚g自己，在未來社會才是幸福的，不需要看別人怎么樣。我們社會也是一樣的，因?yàn)槲镔|(zhì)決定一個人的意識，很早一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家來中國講學(xué)，談的是四千美金還是兩千美金平均收入，是人類社會文明轉(zhuǎn)變的時刻，現(xiàn)在中國已經(jīng)達(dá)到這樣一個物質(zhì)財富，整體中國人朝向一個更平和的社會，更和諧的社會，現(xiàn)在中國倡導(dǎo)和諧社會，尤其是我們的國家的領(lǐng)導(dǎo)人在這方面做的非常非常多的創(chuàng)新，相信中國二十年以后，會是比美國還和諧，還美麗的國家。

在這一點(diǎn)我想提醒家長們，其實(shí)我們都慶幸我們不像我們父母，想象當(dāng)年我們讀書的時候，老一代人是生活在一個相對平緩的社會，那個時候的人很緩慢，所以他們看到我們看電影，交朋友，逛公園，他們很憤怒，但是看看這三十年，我們這一代人把中國已發(fā)展到一個非常讓世界尊重的這個位置上，而且我們也沒有覺得我們醫(yī)學(xué)敗在我們的手里。

我說說我父親，每次回家的時候空調(diào)不開的，音響也不開的，當(dāng)我回去的時候，爸爸會把空調(diào)打開，說你們需要，但是我們一走這些都是不開的，如果我們這一代人像他們那一代人結(jié)果會怎么樣？中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，所以有些時候，我們的父母使勁把孩子教育的跟自己一樣，想想看，那肯定是要失敗的。所以我們這些父母慶幸我們不像自己的父母，但是我們希望我們孩子像自己。

這一點(diǎn)我特別同意劉丹談到，我們真的不知道未來什么樣的孩子更適合未來得生活，但是我們覺得一個平和的，一個愛心的，一個可以把玩具拿給別人玩的，一個可以慢慢等待別人玩完自己再玩的孩子，這是未來社會需要的孩子，而不是具有攻擊性和冒險性的孩子。有時候我們培養(yǎng)孩子，要與我們未來和諧的社會來思考，而不是保留被六七十年代人這樣一個競爭和參與方式來試跑。

我曾經(jīng)為五六七年代的人做過一些顛覆，盡管在社會能力上，這一批人把整個中國變的可能在未來一百年以后，我們會評論這一批人，我們會罵他們，社會肯定批評他們，像美國在八九十年代時候，對過去財富者的指責(zé)是一樣的，但是同時我們要感激他們，沒有這三十年出生的人，中國沒有辦法得到世界的尊重，我說的是經(jīng)濟(jì)和政治、文化的崛起。如果我們不把被我們?nèi)耆怂ǔ傻囊驗(yàn)轲嚳屎筒话踩袨橹鲗?dǎo)，這樣的人的心理結(jié)構(gòu)做一個清理，我們會可能傳承給我們孩子，因?yàn)闀r代跟奇怪的，現(xiàn)在至少我相信社會學(xué)要超越心理結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在報紙上經(jīng)常說80以后的孩子是物質(zhì)的孩子，說這個話肯定是六七十年代的人，為什么？因?yàn)槟阆胍幌?，一個社會總是決定一個人的意識，人是一個社會的人，我們知道我們倡導(dǎo)雷鋒時候，我們都喜歡雷鋒，我們倡導(dǎo)大學(xué)生好的時候，各個美女都找大學(xué)生，但是今天我們社會一直在倡導(dǎo)物質(zhì)，倡導(dǎo)成功者，倡導(dǎo)有錢人，精英分子，八十年代女孩子就應(yīng)該是嫁這樣的人，但是現(xiàn)在這個社會批評他們。但這是社會構(gòu)成的原因，而不是他們的原因。如果我們從小教育孩子外面都是壞人，我相信這些孩子不會得到幸福。

其實(shí)現(xiàn)在我在想說，現(xiàn)在物理學(xué)其實(shí)已經(jīng)倡導(dǎo)一個兒童發(fā)展的認(rèn)知發(fā)展方向，談到早期的信息刺激，談到兒童的很多知識結(jié)構(gòu)，實(shí)際上就是娘胎里就在他身體里面，兒童對于一個自然信息的接受是來自于生命原，只是喚醒而已。所以在兒童的本質(zhì)的遺留里面這些知識并不存在，為什么孩子學(xué)數(shù)學(xué)很難的原因，因?yàn)檫@些東西在他心里沒有用，但是這些孩子看一些動物很容易接納，而且永遠(yuǎn)不忘，這些信息是他的原初的。

在教育兒童方面，認(rèn)知發(fā)展方面，我們現(xiàn)在更主張刺激，所以刺激就是對孩子自覺產(chǎn)生以神經(jīng)發(fā)展的秩序來產(chǎn)生刺激，在刺激兒童的這樣的時候，最好是不用人類文化的產(chǎn)物，我去世博會唯一感受是中國人太傳統(tǒng)了，中國搞了一個龐大人類文化產(chǎn)物在那里擺著，雖然很耀眼，但是你上去你知道中國建筑學(xué)至少晚了西方二十年。真的不值得那樣去宣揚(yáng)它，當(dāng)然我這樣說設(shè)計師可能不贊同，我特別喜歡日本、英國國家設(shè)計的，都是把生命存在聯(lián)系的很密切的一個建筑思想。這是未來人類的前進(jìn)。

所以在我們教育孩子的時候，需要不需要人類文化刺激它，包括我們?nèi)祟惖睦L畫技術(shù)，其實(shí)這個東西面對大自然來講是蒼白無力的，兩歲以前我們要讓這個孩子經(jīng)歷所有信息，因?yàn)楹⒆訉︻伾吐曇舴诸愐瘸赡耆藦?qiáng)的多，其實(shí)剛才劉丹說了一個很好的話題，教育的結(jié)果是讓孩子得到很少，賞識的很多，所以在現(xiàn)在我們認(rèn)為對孩子智商刺激主要是信息，充滿自然的信息，因?yàn)榇笞匀坏穆曧?，大自然的色彩，大自然的結(jié)構(gòu)，永遠(yuǎn)都會比我們?nèi)祟愳o態(tài)科學(xué)豐富多彩的多。這就是保持創(chuàng)意，保持孩子天性理念跟自然的匹配性。

我真的不反對我們讓孩子接觸很多人類文化，但是一定要晚一點(diǎn)，比如說到三四歲，四五歲以后，在他原始的才能喚醒以后，我們把人類文化放進(jìn)去這是好的。不是說只是讓他被刺激。當(dāng)然我今天不想講對于兒童認(rèn)知刺激的一些國外的研究和經(jīng)驗(yàn)，但是我們知道過去的教育和對兒童的一個早期開發(fā)方式是很值得重新梳理的。

我相信這一天有人談到關(guān)于右腦的開發(fā)，真的就是這樣的，因?yàn)樯偸前炎钤嫉臇|西先發(fā)展，最后的東西后發(fā)展，其實(shí)左腦并沒有太大功能，主要功能人類智慧聰明不是左腦，但是對字的理解對整篇文章理解是排不上用場，過度刺激左腦，就是愚蠢的，這在西方社會都發(fā)出批評了。

談到未來社會，我想未來應(yīng)該是比現(xiàn)在美國還要好的社會，我們讓我們孩子變的有愛心，而不是強(qiáng)烈的競爭意識，大家去過北歐或者北美，在發(fā)達(dá)國家里面，每個人生活的比較現(xiàn)實(shí)，不管中國人怎么維持，但是有一天還是會發(fā)展成日本那樣一個社會，不管是什么體制，因?yàn)楫?dāng)物質(zhì)足夠的時候，我們會尋找更多幸福感，滿足感和精神追求。

既然如此干嗎把我們這個年代，我們這三十年來的一些強(qiáng)烈的焦慮，恐慌不安，貪欲強(qiáng)加給孩子。在未來來講，可能我們心理學(xué)也要開始以自在生活為中心來做咨詢，他選擇自己生活，并且學(xué)會欣賞別人，既能夠維持喜歡自己，又能欣賞別人，這是我們教育孩子的從心理上學(xué)上講一個重要的方法，就是學(xué)會欣賞別人，你可能是不愛學(xué)習(xí)，但是沒有什么，因?yàn)檫@是你選擇的生活，在一個自己心理學(xué)里面我們強(qiáng)調(diào)自我選擇。這個社會在多樣化社會以后，會給很多人帶來美好發(fā)展，不一定是成功，而是可以美好的渡過他一生，享受生活的每一個點(diǎn)滴，包括活在當(dāng)下，包括他去愛這個人類，愛別人，愛這個社會。

我們要意識到，可能我們沒有能力教導(dǎo)，因?yàn)橹袊旄驳馗淖円院?，這些成長起來的孩子，我們要來重新的蹲下來和他們共同成長，學(xué)習(xí)他們面對生活的態(tài)度，去學(xué)習(xí)他們的方式，同樣我們要對80后說聲抱歉，在五六七三十年代的人，我們真的在我們強(qiáng)烈的貪欲里面，把這個社會瓜分太緊，我們沒有給80后孩子留下多大的空間。因?yàn)槲覀兓畹倪@批人在拼命的活著，我們夢想拿到手里面不愿意還給這個社會，所以我們對這些孩子們說抱歉。

今天我就講到這里，謝謝大家。

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《爸爸回來了》李小鵬育女心經(jīng)

愛心

每天伴隨奧莉起床的是來自爸媽的清晨愛心之吻，一家三口在同一張床，可以增加親子感情，對孩子的安全感也有一定的幫助。

雖然很多專家都說讓孩子自己睡一張床，小編個人非常贊同孩子和父母睡在一起，在孩子上幼兒園前夕可以開始慢慢的讓孩子獨(dú)立一張床，慢慢熟悉，慢慢適應(yīng)

肯定

媽媽在整理行李時，小奧莉一直默默地盯著媽媽，當(dāng)爸爸問奧莉要不要幫忙時，奧莉非常開心的答應(yīng)并開始幫媽媽收拾行李，小奧莉非常認(rèn)真，雖然衣服掉在地上，媽媽并沒有怪奧莉整理的不好而是給奧莉表揚(yáng)，對小奧莉給予肯定，這對孩子的信心培養(yǎng)是非常重要的。

當(dāng)爸爸李小鵬喂女兒餃子的時候，奧莉直接豎起大拇指為爸爸點(diǎn)贊。相信在生活中，爸爸媽媽一定經(jīng)常給奧莉點(diǎn)贊，小丫頭可是有模有樣的呢!當(dāng)她豎起大拇指的時候，小編的心都要被萌化了，就是這種肯定，相信未來的小奧莉一定會越來越好!

規(guī)矩

早餐時間，奧莉和爸爸要橙汁，一開始爸爸說只能喝一點(diǎn)點(diǎn)，小奧莉真的只喝了一點(diǎn)點(diǎn)，她懂得規(guī)矩，不會越雷池一步。但是后來還是沒忍住，美味的果汁“驅(qū)使”著孩子撒嬌跟爸爸要更多的果汁，哈哈~這不是破壞規(guī)矩了嗎?當(dāng)小妞飛吻的那一刻，誰能拒絕呢?

逛超市，奧莉想買很多東西，爸爸是怎么做的呢?奧莉不可以吃巧克力，爸爸堅決不給買。買餅干的時候真的是說一不二，只能買一個，奧莉選擇了自己最喜歡的草莓口味，看到小妞不舍的表情，爸爸頭也不回的走了……爸爸是不是好狠心?后來想想其實(shí)李小鵬做的對!不能讓孩子養(yǎng)成這種壞習(xí)慣，不是她要什么，爸爸媽媽就會買什么。

爸爸答應(yīng)奧莉可以玩一會兒手機(jī)，可奧莉顯然對時間上并不認(rèn)同，不愿意把手機(jī)還給爸爸，不但把手機(jī)放在沙發(fā)底下還扔到地方來回推。沒有意識到問題嚴(yán)重性的奧莉一直在重復(fù)在地上推動著手機(jī)，爸爸真的生氣了，直接拎起奧莉帶她去面壁，這時候的小妞終于意識到了自己的錯誤，她哭著跟爸爸說對不起并親手把手機(jī)還給爸爸。

懂得分享

媽媽走后，爸爸用奧莉最喜歡吃的奶酪來轉(zhuǎn)移她的注意力，當(dāng)小妞沉浸在媽媽離開的悲傷之中時仍然不忘分享，拿到奶酪之后先給爸爸吃。

雖然李小鵬有許多地方值得我們學(xué)習(xí)，但他并不是完美的，等待吃飯的過程是漫長的，爸爸在忙的時候忽略了小妞的感受，奧莉感到非常嚴(yán)重的孤獨(dú)感，她要求爸爸抱，可是爸爸沒有理她，小妞心里的委屈感頓時升到最高點(diǎn)。

小妞自己玩的好好的為什么突然要求爸爸抱呢?我想小孩子的存在感是非常強(qiáng)的，當(dāng)一定時間內(nèi)沒有被理睬后，她的被忽視感增強(qiáng)，她想要努力證明自己的存在并得到回應(yīng)。當(dāng)然這只是小編的想法，并不代表官方。

在寶寶感到委屈、低落、心情不好的時候，也許爸爸媽媽一個簡單的擁抱，就會讓寶貝想心情“陰轉(zhuǎn)晴”!爸爸媽媽可千萬不要吝嗇給寶貝的擁抱哦~

奧莉家提倡雙語教育。針對嬰幼兒時期的雙語教育，小編不建議家長中英文混合在日常交流，如果孩子從小在雙語的環(huán)境下成長，的確會對孩子的語言有一定幫助，但對于孩子上了幼兒園之后呢?如果不是在雙語幼兒園或者是沒有在雙語環(huán)境下長大的孩子，是聽不懂孩子說話的。關(guān)于這點(diǎn)小編后續(xù)會查詢相關(guān)資料，找出最適合孩子的語言環(huán)境到底是什么樣。

育兒常識——在教育孩子的路上，只有家長與老師并肩，孩子才有未來

家長支持老師，不護(hù)短，教育才有力量。

老師管教學(xué)生，不姑息，孩子才有未來。

家長和老師的相遇，就是愛和信任的相遇！

師道若無尊嚴(yán)

教育將何去何從

老師的職責(zé)是什么？是教書育人！

老師是孩子們夢想的啟迪者，是孩子們?nèi)松闹嘎啡恕?/p>

我們都知道：

好的教育，必然是寬嚴(yán)并濟(jì)、獎懲分明的。

好的老師，必然是管教同步、嚴(yán)慈同體的。

關(guān)注孩子成長的老師，在傳道授業(yè)解惑的同時，有權(quán)利管教孩子。

但是現(xiàn)如今的教育呢？

父母舍不得管，老師學(xué)校不敢管。

家長對老師更多的是不理解，不支持，老師的教育努力常常被否定。

近年來，在新聞推送中屢屢看到，僅僅因?yàn)楹⒆釉趯W(xué)校受到了委屈，便有家長到學(xué)校鬧事，更有甚者跟老師大打出手。

老師批評上課不好好聽講的學(xué)生，被學(xué)生家長怒罵；

老師制止在課堂上下五子棋的學(xué)生，被逼下跪道歉；

老師把學(xué)生背古詩的成績發(fā)到家長群，被學(xué)生家長告到教育局；

老師因管教調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，被學(xué)生家長毆打致死；

……

對學(xué)生管教，成了被處理的證據(jù)；對學(xué)生管教，成了喪命的武器。

于是老師怕了，學(xué)校妥協(xié)了，孩子更加囂張了。

孩子被老師管教，是有助其健康成長的一種方式，孩子只有在經(jīng)歷一個個的錯誤和批評后，才能在不斷的被糾錯中茁壯成長。

然而，家長卻不允許孩子被批評、被懲戒。

一旦學(xué)生和老師發(fā)生沖突，受處分的一定就是老師。

把“學(xué)生當(dāng)祖宗供”，這是教育最大的弊端。

對孩子管不得，對家長說不得，教育已經(jīng)被逼到如此境地了？

當(dāng)師道沒有尊嚴(yán)，當(dāng)講臺不再神圣，當(dāng)教育可以隨意踐踏，孩子的未來在哪里？

這是時代教育的悲哀，也是對教育本質(zhì)的偏離和褻瀆。

家長贏了老師

卻輸?shù)艉⒆拥奈磥?/p>

教育最大的悲哀是，老師和家長明明志同道合，卻偏偏成為了各自最大的敵人。

我們知道，每一位家長都是愛孩子的，老師當(dāng)然也愛孩子。

孩子一旦在學(xué)校里受到了批評和委屈，家長一時沖動也很正常可以理解。

但是一些家長在向老師學(xué)校要說法之前，是不是應(yīng)該先了解事情的來龍去脈。

有人曾說了這樣一句話：“老師放棄一個孩子很容易，不愛他，不理他，不管他就夠了。”

老師管教孩子，是因?yàn)楹⒆又档谩?/p>

可是偏偏有些家長，完全體會不到這一點(diǎn)。

很多時候，不是老師想放棄孩子，而是被家長逼得放棄。

當(dāng)老師放棄了孩子，不再管教孩子，一時吃虧的是老師，一輩子吃虧的是孩子。

曾看過一篇文章，里面講了這樣一件事：

臨近中考的時候，所有老師都恨不得把課堂上的每一分鐘都得到最佳利用。

但是在某節(jié)數(shù)學(xué)課上，坐在倒數(shù)第二排的女生卻在打瞌睡。

老師一怒之下往臺下扔了個粉筆頭，砸醒了女生。

眾目睽睽下，女生立馬變了臉色，抄起數(shù)學(xué)課本，朝著老師就摔了過去。

慶幸的是，課本被老師用手擋住了，沒有砸到臉上。

但是女生覺得自己吃了虧，丟了面子，立刻就往家里打電話說自己被老師打了，受傷了。

家長直接鬧到了校長辦公室，一再要求老師道歉，這位老師一身傲骨錚錚，怎么可能彎腰。

老師說：“不可能道歉，即使不干了，你這孩子我也不教了。”老師說完，便拿起課本就要走。

校長一邊拉住了要走的老師，一邊對著家長彎腰鞠躬說：“我代替他向孩子說聲對不起，現(xiàn)在臨近中考，孩子們耽誤不得?！?/p> 一群臨近中考的孩子，真要撒手不管，那么孩子們的前途也許就會毀了。

聽了校長的話，這位家長臉色一白，后知后覺地意識到自己犯了大忌。

老師沒有走，但卻真的不再管這位女生了。

對老師的苛責(zé)，最終傷害到的只有孩子。

家長不愿和學(xué)校配合，不愿和老師并肩，結(jié)果都是悲劇。

老師輸了，家長贏了，卻輸?shù)袅撕⒆拥奈磥怼?/p>

這樣的結(jié)果，是大家想要看到的嗎？

親愛的家長

請與老師并肩努力

《人民日報》曾發(fā)文痛批當(dāng)前的教育亂象，《老師不敢批評學(xué)生，誰之過？》

文章里面說了這樣三句話，印象深刻：

學(xué)生如同樹苗，如不及時修枝剪杈，極易長成“歪脖子樹”。

大多數(shù)老師是為了孩子好，很多老師的批評是“愛之深、責(zé)之切”。

很多老師感慨，畢業(yè)后真正感恩老師者，往往是那些受批評多的學(xué)生。

古語云，嚴(yán)師出高徒！

老師期待孩子成才變好，才如此出力不討好，這是傳道授業(yè)的悖論，也是為人師者的深情。

老師不怕為孩子辛苦付出，就怕家長的不理解與不支持。

對于老師而言，家長的理解與支持才是最大的欣慰。

老師的責(zé)任和使命，就是讓孩子成才，這也是家長的責(zé)任和使命。

因?yàn)楹⒆樱蠋熀图议L才聯(lián)結(jié)在一起，兩者都是最希望孩子的將來能成為更好的人。

縱然老師不能保證他所教的每個孩子都能成才，也無法做到令每位家長滿意。

但是老師在崗位上的付出真的比家長您看到的多。

您對老師多一份理解，多一份支持，老師的汗水就有意義。

孩子也會因?yàn)橛羞@樣的父母而驕傲，老師也會因?yàn)槟睦斫舛鴮⒆痈由闲摹?/p>

這才是教育最大的成功！

看過這樣一篇文章，講了這樣一個故事：

有位孩子非常調(diào)皮，總是闖禍，結(jié)果到了期末，老師給他的評語上寫的全是批評的話。

孩子非常傷心，回到家里問媽媽，我是不是真的很差呀？

這位媽媽連夜寫了一封信給自己的孩子，這封信的內(nèi)容是這樣的：

孩子，你見過磨刀嗎？

把刀放在磨刀石上磨，刀一定很疼，可是他沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音，因?yàn)樗乐挥薪?jīng)過這樣的磨礪，他才能變成一把好刀、快刀。

你想變成這樣一把好刀嗎？那就要經(jīng)歷磨礪！

你睡覺之后，媽媽已經(jīng)和老師通過電話了，老師說，今天的評語就是把磨刀石，就是要讓你去接受反復(fù)的磨礪。

當(dāng)你把評語上的缺點(diǎn)改正之后，你就會是一把舉世無雙的寶刀了。

這位媽媽用這封信，把老師在孩子心目中的形象挽救了回來。

聰明的父母，都懂得和老師肩并肩。

家長支持老師，老師支持孩子，孩子才能健康成長。

只有家長和老師站在統(tǒng)一戰(zhàn)線上，把勁兒往一處使，才能給孩子最優(yōu)的教育。

育兒觀念：請別拿孩子的理想來取笑

育兒觀念：請別拿孩子的理想來取笑

在兒子三歲的時候，問他長大后想做什么，他說想當(dāng)火車司機(jī)，因?yàn)樗钕矚g小火車玩具了；在他四歲的時候，問他長大后想做什么，他說想當(dāng)工程師，因?yàn)樗窍矚g能象爸爸那樣會修玩具了；在他五歲的時候，問他長大后想做什么，他說想當(dāng)科學(xué)家，能發(fā)明出一種聲控的汽車。于是這個科學(xué)家的理想一直堅持到了現(xiàn)在，我們都覺得兒子的這個理想仍然是很好的，因?yàn)橹灰撬胱龅木褪呛玫模粫驗(yàn)樗睦硐胩蠡蛱《驌艉统靶λ?，更不會拿他的理想去開玩笑。小朋友自己也一直覺得有個理想是件很了不起的事兒呢。

昨天在樓下玩，一個奶奶問她自己的孫子買一個球花10元錢，100元錢能買多少個球？她的孫子信口胡說能買50個，于是奶奶就問奇奇能買多少個，這個小家伙一點(diǎn)也不知道謙虛呀，回說：當(dāng)然是能買10個了。這個奶奶于是就夸奇奇聰明，這一夸人家就更不謙虛了，說：我長大后還想當(dāng)科學(xué)家呢，這個題當(dāng)然會算了。話音剛落，便惹來圍觀的幾個奶奶們的一片歡笑聲，其中還有一個奶奶開玩笑地問他：小科學(xué)家，那你能研究一下飛機(jī)去哪兒了嗎？奇奇生氣地說：奶奶，這問題我哪兒知道呀，那么多人在找都有沒找到呢。

接下來，奇奇又轉(zhuǎn)到另一堆小朋友那里玩，一個阿姨又開始逗他，于是，奇奇的理想又惹來了她們的笑聲，這個阿姨邊笑著還邊對我說：你兒子長大還想當(dāng)科學(xué)家呢！我真沒有覺得這個有什么好笑的呀，聽她的口氣那是需要我進(jìn)行附和一下說小孩子都是說著玩的，我偏不說，哼哼。。。我淡淡地回答道：嗯，是的，我們是個有理想的小孩兒。然后我就蹲下身，擁抱了一下兒子，拉起他的小手說：兒子，我們該回家了。

回到家，我溫和地對奇奇說：“寶貝兒，你知道嗎，有理想的小孩兒都是優(yōu)秀的小孩兒呢，你在媽媽爸爸的眼里就是個優(yōu)秀的小孩兒。不過媽媽還有點(diǎn)兒小建議對你說，就是希望你以后在外面和其他大人說的時候，咱們不隨便把理想告訴他們，因?yàn)樗麄冇械娜瞬欢阋膊欢米鹬啬悖械拇笕烁遣欢『旱睦硐氲?。媽媽和爸爸懂你也相信你，知道為了?shí)現(xiàn)你的理想，你每天都會努力的，是吧？”奇奇帶著點(diǎn)不解地回答道：“好吧，媽媽，我當(dāng)然會努力了?！?/p>

請注意保護(hù)孩子們的理想，不要隨便拿孩子們的理想來開玩笑，你的玩笑本身就是對他們自尊心的一種傷害。更何況，因?yàn)樗麄儽緛砭褪悄﹣淼目茖W(xué)家、工程師、律師。。。他們本來就是我們的希望，他們本來就是祖國的末來，他們本來就是社會的棟梁。

育兒經(jīng)驗(yàn)：帶著悟空取經(jīng)

育兒經(jīng)驗(yàn)：帶著悟空取經(jīng)

2010年,悟空空降。時至今日，已三周歲多。他呱呱墜地，尿了護(hù)士一身的好笑場景還歷歷在目；他步履蹣跚，躊躇滿志，跌跌撞撞，學(xué)會走路的那一幕仿佛還在昨天；他神氣地從幼兒園帶回來第一張小兔子撕紙畫作品時的驕傲神情還浮現(xiàn)在眼前。人生，真是白駒過隙，忽然而已。跟所有天底下的父母一樣，我看著這個小小男子漢一天天長大，體驗(yàn)著一天天為人父母的辛苦，快樂，煩惱，矛盾，希冀用自己最好的理念去完善他，使他不光光從“形”上成長，更能從“神”上給他健康美好的一生奠定基礎(chǔ)。

一、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還

約.凱恩斯這么說過：“習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！庇纱丝梢?，良好的習(xí)慣往往決定一個人的命運(yùn)，貌似有些夸張，但又何嘗不是，很多名人大家都說過，我的一些良好的習(xí)慣都是在小學(xué)里養(yǎng)成的。由小學(xué)生延及幼童，總而言之，兒童時期的好習(xí)慣能給孩子帶來一生的受益。因此，雖然悟空小，但我們家人很早就注意到孩子習(xí)慣的培養(yǎng)。

（1）好好吃飯

沒有孩子之前，我觀察過很多孩子的吃飯，有的看著電視吃飯，有的爺爺奶奶追趕，恨不得多塞幾口，有的一邊玩一邊大人喂，孩子全然沒有“吃飯”這個概念，想想孩子以后要讀幼兒園，讓他如何能安靜地坐下來吃飯？總不能到時候家長到幼兒園去喂吧，要讓孩子在幼兒園少餓肚子，必須從小養(yǎng)成自主吃飯的習(xí)慣。因此，自打悟空能夠坐起來，我們家就給他配置了專門小孩子坐的高椅子，一日三餐和全家人一起都在這把椅子上完成，既讓他享受全家人團(tuán)聚的熱鬧，又時刻提醒他吃飯必須在餐桌上完成。他在餐桌上發(fā)脾氣也時有發(fā)生，面對這樣的情況，我們的態(tài)度就是不去管他，不吃，可以。由于我們平時除了水果，是不給他吃零食的，所以等到下一餐飯，他早就餓，總是狼吞虎咽。兩年下來，只要到了吃飯時間，他就很開心地自己踩著小凳子去洗手，然后爬上他的專用“寶座”，靈活地用筷子夾自己喜歡吃的菜，享受用餐的快樂。

（2）好好閱讀

我和先生都是老師，知道書對一個人重要影響和作用。我們家有很多書，而有了悟空后，我開始不定期地采購圖書。雖然目前階段的悟空還稱不上“閱讀”，他無非就是看看那些圖畫，但是看著看著,他往往會問我：“媽媽，這是什么字？”我從來不強(qiáng)迫他識字，但如果他問了，我就會告訴他。悟空是個精力充沛，很會折騰的孩子，但是看起書來，他往往可以安靜半個多小時，沉浸在自己的閱讀和幻想中，這樣的時候，我往往不會去打擾他。只有閱讀，才會使一個人聰慧起來，只有閱讀，才會讓人從“小我”走向“大我”。幼兒閱讀，不是為了認(rèn)識更多的字，不是為了打造神童，而是讓他從小養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，這種習(xí)慣可以伴隨他一生，讓他能夠在紛擾的世界中滌蕩心靈，開拓眼界，受益終身。

養(yǎng)成習(xí)慣，簡簡單單的4個字，不是一朝一夕的事情，需要家長輔助孩子去培養(yǎng)，去完善，去堅持，真可謂誰笑到最后，誰就笑得最好。只要有黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還的決心，相信孩子總有一天會帶著那些好習(xí)慣微笑一輩子。

二、天生我材必有用

我是個小學(xué)老師，看著7、8歲的孩子飽受功課的折磨，一個個孩子在沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)下失去了想象能力，失去了自由發(fā)展的空間。很多孩子家長從孩子進(jìn)入幼兒園開始就讓孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，識字，學(xué)英語，給孩子快樂的童年蒙上了一層灰色，等到孩子真正進(jìn)入小學(xué)了，孩子就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。而有些孩子因?yàn)樘嵩缫呀?jīng)學(xué)會了很多知識，導(dǎo)致在課堂上不屑聽老師講的內(nèi)容，久而久之養(yǎng)成了無法上課專注的習(xí)慣。因此提早學(xué)習(xí)不但無益，反而影響孩子今后的學(xué)習(xí)。所以在孩子的培養(yǎng)方面，我不教文化課內(nèi)容，悟空不會數(shù)數(shù)，也沒事，反正以后就會的，殊途同歸，何必急于一時，只要他每天感受到快樂，感受到愛，感受到美好就可以了。平時悟空在家里，經(jīng)常充分開展想象力，用樂高積木拼各種各樣的東西，玩拼圖。一來開發(fā)了智力，二來使悟空原本就比較愛吵鬧的性格學(xué)會靜下來。雙休日，我們總是帶他去外面爬山、踏青，開闊眼界，休養(yǎng)生息。養(yǎng)育孩子是循序漸進(jìn)，滴水穿石的功夫，絕不可一蹴即就，急功近利。

三、其身正,不令而從,其身不正,雖令不從

家長是孩子的榜樣，亦是孩子效仿的對象。平時晚上，我和先生經(jīng)常給他講睡前故事，一起看書，時間長久，他一到房間就看書，而且招呼我們跟他一起看。有段時間，悟空非常迷戀手機(jī)上的游戲，我們仔細(xì)一揣摩，原來是我們自己也經(jīng)常在玩手機(jī)，孩子耳濡目染，自然受不了手機(jī)的誘惑。后來我們不在他面前擺弄手機(jī)，并且總是提醒他玩手機(jī)游戲會影響視力。現(xiàn)如今，只要我們偶爾看一下手機(jī)，他就會過來嚴(yán)肅地說：“媽媽，手機(jī)別看了，眼睛會瞎的?！蔽乙部偸切廊淮饝?yīng)，并感謝他的提醒。家長的言傳身教本身就是孩子最好的老師。

在教育的路上，我們所有的父母都是新手，在不斷的嘗試中獲取最適合自己孩子的教育方式，我也正如題目中所說的，帶著我的小悟空，不斷地取經(jīng)，用自己獨(dú)特有效的方式給孩子一個最美好的未來。

有感《來吧，孩子》的育兒經(jīng)

我在兒童網(wǎng)站上看過有的家長說（來吧，孩子）這本書很有教育意義。我迫不及待的在網(wǎng)上搜集，對于孩子該怎樣教育我們都想上這一課，當(dāng)我仔細(xì)的把“來吧，孩子”讀完，我真切的感受到父母的教育是從孩子還沒來到世上就應(yīng)該做好準(zhǔn)備的。而我忽略了兩年的時間，把孩子的教育錯過了。池莉說“他對育兒有三條原則?！钡谝粭l：讓孩子盡情玩耍和相處。第二條：跟從孩子與生俱來的天性，讓他在最喜歡最開放的狀態(tài)中接受大自然。第三條：一個古老的方法為孩子講故事和閱讀。當(dāng)我讀完這三條，我知道我們陪孩子的時間太少，工作太忙。我也想領(lǐng)著孩子出去玩，讓他接受大自然，感受一下這個世界。孩子的爺爺奶奶在農(nóng)村

，有時候休假就得回家看望老人，我也想領(lǐng)著孩子出去見識見識，多拍一些照片給孩子留下紀(jì)念。孩子不斷成長，我們沒有抓住機(jī)會把他一段段的成長經(jīng)歷留下將來很遺憾。從這一刻開始，我要不斷地讓孩子接受大自然，穿暖花開的季節(jié)正是出去享受大自然的好季節(jié)，要讓孩子感受外面的世界。

閱讀，兒子也喜歡，只是他喜歡我給他讀，我很想讓他自己用手指著我和他一起讀，不過兒子只用手讀一個故事就不指了，讓我讀他聽著，我不知道這樣他能認(rèn)識上面的字嗎？不過，我知道，每次給他買的故事書，。每晚給他讀，他都背下來了?？晌蚁Ｍ坏鼙诚聛磉€能讀那就更孩了。在幼兒園里老師都讓用小手指著讀，我也發(fā)現(xiàn)很神奇，幼兒園里的書孩子都能讀下來。我知道還是指著讀最有效。我們休假少，平常孩子休假都是老人看著，老人看就讓他玩，孩子又不愿意和老人一起讀.我沒有讓孩子養(yǎng)成用手指讀的習(xí)慣，從這一刻開始，我要糾正我的錯誤。池莉說：“書籍為主的家，成為我和孩子最適宜的小窩。這個小窩是我們的江山，書籍是我們的伴侶和玩具，在這里我們其樂融融！

育兒觀念：好家教鑄造好未來

若要問當(dāng)今世界上哪個國家的父母最重視教育，答案一定是中國。但同樣是家庭教育，教育理念、水平卻各不相同，教育效果更是大相徑庭。筆者作為一名教師，有點(diǎn)滴心得與大家分享：

一、環(huán)境創(chuàng)設(shè)很重要

家庭是孩子成長的第一個環(huán)境，也是時間最長的環(huán)境。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加快，隨之而來的是家庭收入的增加、物質(zhì)條件的豐富，如果單從物質(zhì)條件來說，現(xiàn)在的孩子是幸福的，但這只是片面的。

網(wǎng)上有句話說得好：“最好的教育莫過于爸爸愛媽媽?！边@句話的含義就是良好的家庭氛圍、精神環(huán)境對于一個孩子的成長具有至關(guān)重要的作用。一個溫暖的家庭環(huán)境能給孩子帶來足夠的安全感;一個民主的家庭氛圍能讓孩子有更多的擔(dān)當(dāng);一個奮進(jìn)的家庭狀態(tài)能讓孩子有更大的動力。兒歌《我有一個家》唱出了每一個孩子的心聲，在這樣的家庭里，長幼有尊，崇尚孝道，夫妻之間恩愛甜蜜，互敬互愛，這樣環(huán)境下成長起來的孩子精神上是富足的，人格上是健全的。

二、榜樣是最好的教育

光說不練假把式，中國的父母對于孩子教育真可謂費(fèi)勁了口舌，可有時卻收效甚微，這是為何呢?孩子的反駁道出了其中的原委：你總是讓我這樣做、不能這樣做，可你呢?你自己做到了嗎？一個問題把家長問得啞口無言。

實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，家長在教育孩子時一定要注意身先士卒，發(fā)揮模范帶頭作用，這一點(diǎn)至關(guān)重要，尤其是對語言與理解能力發(fā)展較低的小孩子。學(xué)校里教給孩子保護(hù)環(huán)境、不亂扔垃圾，而家長在外出游玩時，大喊大叫、隨口吐痰、隨手扔垃圾，孩子提醒制止時，家長二話不說直接拉起孩子就走，或是訓(xùn)斥孩子多管閑事，或是百般為自己辯解，就是不肯彎腰去撿拾垃圾，失去的不僅僅是教育孩子的最佳時機(jī)，更是孩子對規(guī)則的默然;晚飯過后，家長命令孩子去書房讀書，自己卻窩在沙發(fā)里玩手機(jī)，沒有親子共讀可言的同時，孩子的心態(tài)也變得浮躁起來。過馬路時，當(dāng)家長上演“中國式過馬路”、跨欄比賽的時候，跟在身后的孩子也是競相模仿、以此為榮，文明意識更是無從談起。相反，如果家長做到處處模范、時時榜樣，這樣細(xì)節(jié)教育下的孩子一定是不一樣的。

三、孩子的成長不能缺席

有人戲言說中國家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”，這句話聽起來可笑，但不是危言聳聽。在家庭教育方面，家長的確存在一些誤區(qū)的。

誤區(qū)一：教育是學(xué)校、老師的事情。我只要給孩子提供足夠好的條件，上好學(xué)校、選好班級、老師、買好東西，這就足夠了，至于學(xué)習(xí)做人那是學(xué)校老師的事情。其實(shí)這是一種非常不負(fù)責(zé)任的觀點(diǎn)，也是一種可怕的想法。孩子的教育，是社會、家庭、學(xué)校的共同責(zé)任，缺一不可，不要等到孩子這顆樹苗長歪后才后悔莫及，孩子成長不可倒退。

誤區(qū)二：孩子的教育是母親的事情。這種觀點(diǎn)也是片面的，教育孩子父親母親都不能缺席，只有這樣孩子的成長才算完整。父親的教育作用甚至要強(qiáng)于母親，尤其是對于男孩子而言。有調(diào)查研究表明，由父親帶大的孩子智商更高，長大以后更有出息。所以，在家庭教育問題上，誰都不能偷懶。

四、雞湯之外再來點(diǎn)雞肋

中國的家長最愛孩子，真是含在嘴里怕化了，放在手里怕飛了，唯恐孩子受到一丁點(diǎn)傷害，所以從小就對孩子進(jìn)行獎勵教育、真善美教育，百般呵護(hù)，對于假惡丑則是極力躲避，唯恐傷到孩子幼小的心靈。孩子的成長道路太過順利，對社會萬象缺乏客觀的認(rèn)識，對欺騙缺乏應(yīng)有的防范，這才有大學(xué)生被騙致死的慘劇發(fā)生。生活在蜜罐里的孩子，精神上是缺鈣的。

孩子遲早都要離開家庭的港灣，離開父母的懷抱，他們不是風(fēng)箏，父母也不是手里那根堅實(shí)的風(fēng)箏線，對于社會上存在的一些負(fù)面問題、假惡丑，作為父母要告訴孩子：這是生活中的真實(shí)存在，但這是極少數(shù)，不是生活的全部，更多的還是正能量、真善美。幫助孩子正確認(rèn)識社會、客觀分析問題、認(rèn)真尋找策略，畢竟孩子要長大、要獨(dú)立。雞湯雖好，但如果貪杯就會營養(yǎng)過剩產(chǎn)生副作用，適時來點(diǎn)雞肋、挫折教育還是有必要的。

好父母教養(yǎng)好子女，好家教鑄就好未來！