師德師風(fēng)觀后感

師德師風(fēng)觀后感。

這篇文筆流暢觀點(diǎn)獨(dú)到的“師德師風(fēng)觀后感”深深吸引了幼兒教師教育網(wǎng)。認(rèn)真品味一部作品后，在觀看完一部影片后，好的片段會(huì)一直在腦海中回放。觀后感包含我們走過的每一步激勵(lì)我們持續(xù)前行，觀后感寫作，提高文字表達(dá)能力。我們誠摯邀請(qǐng)您來領(lǐng)略本頁的魅力！

師德師風(fēng)觀后感(篇1)

**了海南省文昌中學(xué)優(yōu)秀班主任劉麗芳老師關(guān)于《師德故事及案例經(jīng)驗(yàn)分享》的**之后，收獲很大，受益匪淺。

首先，讓我明白，師德是一種職業(yè)道德，是教師和全體教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更重要。師的是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。

老師的一言一行一直潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的質(zhì)量往往影響和決定著學(xué)校的師風(fēng)和學(xué)風(fēng)。教師不僅要教好書，更要培養(yǎng)好人，全方位做教師，這讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人、以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

1、 在實(shí)踐教學(xué)中，自我反省發(fā)現(xiàn)教師道德還存在以些問題：

1、理論學(xué)***夠透徹。在工作和生活中，我們應(yīng)該多讀書，多做筆記。經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的專業(yè)素質(zhì)和道德修養(yǎng)都有了很大的提高，這也說明我需要多學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更好的自我修養(yǎng)。

2、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中，有時(shí)我們膽小，對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解不夠，不容易解決學(xué)生的思想問題。

3、業(yè)務(wù)有待提高。作為一名年輕的教師，他在制作多個(gè)課件方面做得還不夠。他未能將教學(xué)實(shí)踐融入教學(xué)，組織制作出適合我校學(xué)生實(shí)際情況的課件，使學(xué)生享受到更高質(zhì)量的教育資源。

四。教學(xué)和研究工作還不夠。多年來，我們只備課、上課、批改作業(yè)，只注重課堂教學(xué)，偶而也寫一些教研項(xiàng)目。教研力量不夠

5、熱愛學(xué)生不夠。有時(shí)學(xué)生中出現(xiàn)問題，因?yàn)橛X得他們自己會(huì)解決好問題的，我也覺得能將問題解決好因而與家長聯(lián)系少。

二、其中的原因主要有：

一。這是因?yàn)槲曳艑捔俗约旱囊螅僮x教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍，吸收了不太先進(jìn)的教學(xué)思想、理念和方法。

2、是思想上有等、懶、靠的情緒；

3、是自己對(duì)自己的工作沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。

四。有時(shí)學(xué)生的要求過于嚴(yán)格，近乎苛刻，結(jié)果恰恰相反。在這個(gè)時(shí)候，他們會(huì)心情不好。

5、平時(shí)思考的不夠多，工作方法單一。

三、解決的措施有以下幾點(diǎn)：

針對(duì)自身師德師風(fēng)存在的問題和不足，在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我將嚴(yán)格要求自己做到以下幾點(diǎn)：

1、 加強(qiáng)自身建設(shè)，提高素質(zhì)。

一是在政治理論素養(yǎng)上下工夫，加強(qiáng)對(duì)政策理論水平的提高。盡量每天半小時(shí)不間斷地閱讀書籍、報(bào)紙、雜志或電視新聞，適當(dāng)記錄要點(diǎn)，提高政治素質(zhì)。把完成任務(wù)式的寫學(xué)***，變成自覺的行為。

參加政治學(xué)***人到心到。

二是加強(qiáng)業(yè)務(wù)、專業(yè)知識(shí)、法律法規(guī)等方面的學(xué)習(xí)，努力提高業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平，理論聯(lián)系實(shí)際，全面發(fā)展。認(rèn)真學(xué)***教學(xué)理論，積極參加學(xué)校教育部門有關(guān)學(xué)***，把時(shí)間用在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆，精益求益。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，自覺堅(jiān)持每學(xué)期學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)書籍的原則，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)片斷，吸收先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，樹立先進(jìn)的教學(xué)理念和理念。

要轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)緊迫感，提高服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，虛心求教，探索教學(xué)理論，改進(jìn)教學(xué)方法。

2、 強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。

對(duì)自己的工作多用心、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計(jì)劃，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，同時(shí)變壓力為動(dòng)力，積極促進(jìn)自身能力的不斷提高。

3、開拓創(chuàng)新，提高教育教學(xué)水平。

在工作中，要經(jīng)常觀察和思考，思考學(xué)生和家長的想法，思考學(xué)生和家長的想法，全心全意做好教育教學(xué)工作

四。認(rèn)真組織和積極參予教學(xué)研究，關(guān)注課堂教學(xué)現(xiàn)狀和策略，選擇教學(xué)模式，制定教學(xué)研究計(jì)劃，認(rèn)真開展研究，實(shí)事求是，努力解決一學(xué)期教學(xué)中的實(shí)際問題。

5、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛后進(jìn)生。

6。加強(qiáng)自身人格休養(yǎng)，培養(yǎng)和陶冶具有高尚人格魅力的學(xué)生情操。

總之，在今后的工作中，我將以模范教師為榜樣，努力學(xué)習(xí)，積極工作，加強(qiáng)修養(yǎng)，提高教育質(zhì)量，努力成為為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師。

師德師風(fēng)觀后感(篇2)

師德師風(fēng)讀書心得

很多時(shí)候我們教師被比喻成辛勤的園丁，在精心的澆灌著祖國的花朵，可是并不是所有的花都會(huì)同時(shí)綻放，而有時(shí)一些花的孕育過程是比較長的，需要我們這些園丁耐心地等待，而這種等待如同漁人手執(zhí)魚竿，鎮(zhèn)靜自若，等待魚簍充盈、滿載而回；也猶假如農(nóng)在林間穿梭，剪枝施肥，等待滿園飄香，果實(shí)累累。 “十年樹木，百年樹人”，這就決定了我們教育事業(yè)的長期性和持久性，也要求我們教師要有愛心，有耐心，有恒心，要給予每一朵花關(guān)愛的同時(shí)耐心的等待每一朵花成熟、開放。

一、幫助學(xué)生改掉不寫作業(yè)的壞習(xí)慣，拯救一朵枯萎的花。

學(xué)生可能會(huì)由于家庭或社會(huì)的一些因素，在心理上受到影響，一些不***的音符出現(xiàn)在孩子成長的道路上，阻礙了他們的健康發(fā)展。比如我班的一個(gè)男孩，性格比較內(nèi)向，作業(yè)不做也不交，偶然看到他寫的字，也分辨不出到底寫的是什么。當(dāng)我問他為什么不交作業(yè)時(shí)，同學(xué)們卻搶著替他回答了：“老師，你不用管他，他從來都不交作業(yè)?！甭牭竭@些話，我真從心里替他難過：孩子，難道你真的麻痹到這種程度了嗎？不交作業(yè)，成了你的權(quán)利了嗎？課后，我不停地想：這孩子為什么會(huì)這樣呢？后來通過與他家長的交流，我了解到，他父母由于工作的原因都顧不上他，時(shí)間長了，就連他自己也覺得什么都無所謂了，對(duì)學(xué)習(xí)更是不放在心上。為了讓這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)跟上隊(duì)伍，我首先從他的作業(yè)抓起，讓同學(xué)們來監(jiān)視他的作業(yè)上交情況：假如連續(xù)三次表現(xiàn)好，就在他的作業(yè)本上貼上一個(gè)小星星；假如一節(jié)課舉三次手，就加一分。在我和同學(xué)們的共同鼓勵(lì)下，他的表現(xiàn)越來越好。記得一次，我讓他站起來朗讀課文，他站起來很流利的讀完了，我們都很驚奇，心里更是興奮，同學(xué)們都不約而同地鼓掌為他祝賀。他的酡顏紅的，但不是由于羞愧，而是由于喜悅與興奮。

二、成為“題目學(xué)生”的朋友，扶植一朵朵變形的花。

“好學(xué)生”總會(huì)被欣賞，“壞學(xué)生”則常被抱怨，而抱怨常使他們變得越來越糟?！叭酥?，性本善”，而事實(shí)上，孩子生來并無好壞之分，每個(gè)孩子身上都會(huì)有一些可愛之處，關(guān)鍵是我們?cè)趺赐l(fā)現(xiàn)，怎么往熟悉。

自稱為“四大金剛”的這四個(gè)孩子在我們班里特別有名，每節(jié)課都要違反紀(jì)律，讓老師們特別頭疼。一開始，我也覺得很棘手，面對(duì)他們的無理取鬧，我采用說服教育這一“軟”手段，不起作用；嚴(yán)厲批評(píng)，照樣無濟(jì)于事。我分析自己失敗的原因，每個(gè)孩子都有各自的特點(diǎn)，只有找到他們的“要害”，才能“戰(zhàn)勝”他們。經(jīng)過觀察，我發(fā)現(xiàn)原來他們懂得“團(tuán)結(jié)起來氣力大”的道理，無論干什么事，總是四個(gè)人抱成一團(tuán)，即使挨訓(xùn)，還有作伴的。于是，針對(duì)這一情況，我采用了“瓦解敵人”、“集中兵力、各個(gè)擊破”的戰(zhàn)術(shù)，與他們分別立下了“君子協(xié)議”：

甲方：（學(xué)生）上課認(rèn)真聽講，積極思考、發(fā)言，按時(shí)上交作業(yè)。

乙方：（老師）每節(jié)課至少兩次叫起學(xué)生回答題目，并隨時(shí)提醒。

然后，我們都在上面很正式地簽上了名。

一開始，他們還是經(jīng)常有小動(dòng)作，有時(shí)上課也走神，但只要我走到他們的身邊輕聲地說“君子協(xié)議”這四個(gè)字后，他們就馬上意識(shí)到自己該怎么做了?，F(xiàn)在這幾個(gè)孩子都有了很大進(jìn)步，而且他們的“團(tuán)體”也在不知不覺中被“瓦解”了。

師德師風(fēng)觀后感(篇3)

近日，我仔細(xì)閱讀了《新世紀(jì)新師德》（2009年湖北教育出版社出版），那精湛的論斷、縝密的推理、獨(dú)到的見解和與時(shí)俱進(jìn)的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時(shí)間終于讀完，讓人受益匪淺。在下認(rèn)為這確實(shí)是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評(píng)價(jià)師德和強(qiáng)化師德的參考，也讓我對(duì)于自己所從事的教師崗位所需要的師德規(guī)范有了新的思考和認(rèn)識(shí)。

時(shí)下，教育主管部門一年一度的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，旨在端正師風(fēng)，強(qiáng)化師德，言外之意就是師德世風(fēng)日下，人心不古，世人也對(duì)當(dāng)前的師德提出了種種質(zhì)疑。師德規(guī)范的高低決定著教育效益的根本問題，要加強(qiáng)師德建設(shè)，不僅僅是靠社會(huì)輿論和教育活動(dòng)，而更主要的是教師要依法治教，師德規(guī)范的內(nèi)容和評(píng)價(jià)機(jī)制要能夠與時(shí)俱進(jìn)。

一、審視師德規(guī)范需要與時(shí)俱進(jìn)

隨著改革開放的不斷深入，我國早已由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快車道，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的也初見端倪。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式，同時(shí)也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們?cè)儆眠^去那種傳統(tǒng)的師德規(guī)范去審視和看待今天的師德狀況，未免過時(shí)已久。正所謂“時(shí)已世移，變法宜矣”。

正如《新世紀(jì)新師德》上說的一樣：“衡量一個(gè)社會(huì)的教師道德水準(zhǔn)，不是看這個(gè)社會(huì)所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范體系，而是看真實(shí)的教師教育行為。如果社會(huì)所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范不被教師認(rèn)可、采納，或者說現(xiàn)實(shí)的教師行為與道德規(guī)范的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質(zhì)，通過教育的方式使其提高素質(zhì)；另一方面我們要反思教師道德規(guī)范的合理性，使道德規(guī)范更適合真實(shí)的教師生活?！痹谝酝慕處煹赖乱?guī)范中，我們過于重視了前者而忽視了后者，從而使教師道德建設(shè)難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時(shí)俱進(jìn)。

一是苛求教師清貧。在人們的心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，甚至有人期望，如果當(dāng)了教師，就應(yīng)該獻(xiàn)身于教育事業(yè)，就應(yīng)該舍己為人，就因該是一個(gè)以苦為樂的“道德人”。在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下，教師的真實(shí)生活受到了忽視，教師的個(gè)人需求受到了排斥，從而出現(xiàn)了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實(shí)。因而，教師這個(gè)“高尚”的職業(yè)不僅沒有給教師帶來相應(yīng)的社會(huì)地位，相反他們卻因從教而貧窮。

在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下，當(dāng)有教師難耐貧窮或?yàn)樯钏榷碇\生路時(shí)，當(dāng)有教師在工作之余開辟了第二職業(yè)時(shí)，人們便不約而同的驚呼：教師敬業(yè)精神不足，師德嚴(yán)重滑坡了！人們只看到有教師另謀生計(jì)，卻沒有弄清楚教師為什么要這樣做。教師的投入與受益不成比例，在教師存在生存危機(jī)的情況下，教師還能夠安心從事教學(xué)工作嗎？不能看到這一點(diǎn)，仍然要求教師敬業(yè)奉獻(xiàn)、舍己為人，這種師德規(guī)范能夠說是人道的嗎？是以人為本的嗎？是符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和要求的嗎？

二是排斥教師的自身利益?！暗赖潞屠娌皇菍?duì)立的，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個(gè)人一進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè)，因而具備職業(yè)的一般特性，教師在工作時(shí)必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個(gè)職業(yè)同其他職業(yè)一樣，不僅滿足了社會(huì)需要，而且也應(yīng)該滿足這一職業(yè)的勞動(dòng)者安身立命的需要，否則，這個(gè)職業(yè)不可能長期存在。教師是生活在現(xiàn)實(shí)中的人，有人的現(xiàn)實(shí)需要與追求，有人的現(xiàn)實(shí)幸福與痛苦。我們談?wù)摻處煹男腋２荒苤褂凇疤依顫M天下”的精神幸福，那種認(rèn)為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質(zhì)的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現(xiàn)實(shí)生活中尋求到一點(diǎn)點(diǎn)心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規(guī)范不應(yīng)該讓教師去犧牲物質(zhì)利益而去忍受痛苦，教師道德規(guī)范不應(yīng)該是對(duì)教師的剝削，而應(yīng)該是教師生活的保障。

特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿足個(gè)人需要、追求個(gè)人利益的最大化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，人們不再把追求個(gè)人利益看成是不道德的事，教師的個(gè)人利益意識(shí)也覺醒了，他們開始自覺的反思并有意識(shí)的反抗以“奉獻(xiàn)”和“犧牲”為指導(dǎo)思想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這種意識(shí)與反抗是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，而不能看作是違背了教師的道德規(guī)范。

教師不應(yīng)該與清貧同日而語，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對(duì)教師追求個(gè)人利益是一種與現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律相違背的。假如我們用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和關(guān)于對(duì)個(gè)人利益保護(hù)的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想象的那樣糟糕，我們對(duì)教師的期望也會(huì)不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。

例如，我們有人目前極力反對(duì)教師進(jìn)行有償家教，并且將教師有沒有從事過有償家教作為晉升、晉級(jí)、評(píng)優(yōu)、表模的必要條件，實(shí)行一票否決。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，教師利用休息時(shí)間，在學(xué)生及其家長自愿的前提下進(jìn)行一點(diǎn)有償家教難道真的像有關(guān)人士說的那樣是洪水猛獸嗎？

我的兒子上八年級(jí)時(shí)，學(xué)校安排了臨時(shí)聘請(qǐng)的一個(gè)代課教師帶他們的英語課，由于業(yè)務(wù)不精，加上沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，兒子連同他們整個(gè)班的學(xué)生英語成績(jī)滑坡嚴(yán)重。眼看就要上九年級(jí)了，我非常擔(dān)心兒子的英語成績(jī)。正當(dāng)我和兒子無助的時(shí)候，聽說一個(gè)英語教師利用暑假時(shí)間在給他的外甥和侄女補(bǔ)習(xí)英語知識(shí)，我聽說時(shí)他已經(jīng)補(bǔ)習(xí)了20天了，兒子也要求參加補(bǔ)習(xí)，我找到這個(gè)老師，他欣然同意了，后來他生病了，本來只能堅(jiān)持10天，但是為了我兒子，他堅(jiān)持了15天。通過這個(gè)暑假15天的補(bǔ)習(xí)，我兒子的英語成績(jī)終于趕上來了，盡管不是很好，但是每次考試成績(jī)已經(jīng)能夠達(dá)到中等以上水平，關(guān)鍵是培養(yǎng)了他學(xué)習(xí)英語的興趣，當(dāng)然兒子也順利的考上了竹山一中。兒子深有感觸的說：“如果沒有那次補(bǔ)習(xí)，我是絕對(duì)沒有機(jī)會(huì)考取竹山一中的，這個(gè)老師是我終生難忘的好老師?！睘榱吮磉_(dá)對(duì)英語老師的感謝，我提議給他一定的報(bào)酬，他堅(jiān)決拒絕。他說：“我補(bǔ)習(xí)的一個(gè)是外甥、一個(gè)是侄女，我能收錢嗎？你是我的同行，如果你非要給錢，就是玷污了我們之間的感情?！蔽覠o奈，只好作罷。試問，一個(gè)身患重病的教師，在依法休假的炎熱夏天給后進(jìn)生補(bǔ)習(xí)功課，他到底該不該收取一定的報(bào)酬？按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和要求，有投入就應(yīng)該有收益，他應(yīng)該收取相應(yīng)的報(bào)酬才是對(duì)的，他不要是他放棄了他應(yīng)得的利益，難道我們能夠說凡是有償家教都是違背師德規(guī)范的嗎？

到目前為止，我國還沒有哪一部法律、法規(guī)規(guī)定教師不許從事有償家教，我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動(dòng)這一項(xiàng)，我國勞動(dòng)法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進(jìn)行有償家教視同違背師德規(guī)范的做法是不合理的，也是缺乏依據(jù)的。當(dāng)然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯(cuò)誤的。

所以，我們?cè)诳创處熇媾c師德規(guī)范的關(guān)系時(shí)也要用一分為二的辯證的觀點(diǎn)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：教師利益的維護(hù)和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，盲目的排斥教師利益的做法是錯(cuò)誤的；同樣認(rèn)為教師道德水平會(huì)隨著教師利益的提高而提高的觀點(diǎn)也是天真和幼稚的。因?yàn)槔媸堑赖碌那疤岷突A(chǔ)，是道德維護(hù)和發(fā)展的必要條件，而并非充分條件。

二、審視目前師德狀況需要與時(shí)俱進(jìn)

在我們竹山縣這樣一個(gè)相對(duì)偏僻和封閉的區(qū)域內(nèi)，每年都要進(jìn)行廉政建設(shè)，號(hào)召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認(rèn)為作為一個(gè)手中無職無權(quán)的教師，除了教書還是教書，有誰來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機(jī)會(huì)有市場(chǎng)不廉潔嗎？但是作為教師隊(duì)伍是一個(gè)非常龐大的隊(duì)伍，遍及全國各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國。

正如《新世紀(jì)新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學(xué)工作，專心經(jīng)營家教，謀取暴利；有教師假借教師節(jié)慶賀和春節(jié)家訪之名，向?qū)W生及其家長索要錢物，接受家長吃請(qǐng)；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。

例如我的一個(gè)好友在深圳民辦學(xué)校任教，2010年教師節(jié)來臨之際，他在QQ中問我，你接受了多少學(xué)生給你送的禮物？我非常愕然，我們這里哪有這種現(xiàn)象發(fā)生??？！教師不會(huì)要，學(xué)生也不會(huì)送。但是他說，他們那里的學(xué)生紛紛向教師贈(zèng)送禮物，并且還要相互攀比，所以他也收到了全班超過三分之二的學(xué)生贈(zèng)送的禮物。收受了學(xué)生的禮物后，對(duì)待送與沒送的學(xué)生，送多與送少的學(xué)生的看待會(huì)一樣嗎？今后對(duì)待學(xué)生評(píng)價(jià)還會(huì)是公平的嗎？隨意收受學(xué)生、家長的禮品還是廉潔從教嗎？

因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時(shí)俱進(jìn)的看到當(dāng)前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動(dòng)，防微杜漸，時(shí)時(shí)筑牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風(fēng)范不受不良社會(huì)風(fēng)氣的侵?jǐn)_。

三、師德建設(shè)的構(gòu)建需要與時(shí)俱進(jìn)

社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變，維系人們之間的相互關(guān)系的相關(guān)法律法規(guī)也相應(yīng)發(fā)生了變革。并且，教育的責(zé)任主體也由過去的學(xué)生家長變成了政府和國家。責(zé)任主體發(fā)生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長負(fù)擔(dān)教師的待遇，或者要求家長對(duì)教師的工作情況進(jìn)行必要的報(bào)酬那就錯(cuò)了。在新時(shí)期師德規(guī)范就必須與時(shí)俱進(jìn)，合理建構(gòu)。

一是堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向。今天，以人為本已經(jīng)成為時(shí)代文明的根本標(biāo)志。以人為本首先是以人的權(quán)利為本，這就意味著每個(gè)人都享有普遍的平等的權(quán)利，都應(yīng)該成為社會(huì)發(fā)展的“目的”。教師道德建設(shè)要取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，就必須堅(jiān)持“以人為本”的指導(dǎo)思想?！耙匀藶楸尽痹趲煹陆ㄔO(shè)中具體體現(xiàn)為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動(dòng)的特殊性，又要看到教師職業(yè)的一般性，從而使教師道德符合教師實(shí)際；在實(shí)踐中，師德建設(shè)要把教師的需要看作起點(diǎn)和歸宿，創(chuàng)造條件解決教師工作環(huán)境和個(gè)人待遇。

二是確立權(quán)利和義務(wù)對(duì)等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變革，道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來，使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”，而是擁有相應(yīng)權(quán)益的主體。正確的義利觀是義與利的統(tǒng)一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對(duì)個(gè)人利益的追求是一種正當(dāng)行為，并不是一個(gè)道德問題。

三是要確立正確的師生觀。在國家實(shí)行義務(wù)教育的今天，義務(wù)是國家的義務(wù)，教育是政府的行為，不再是家長請(qǐng)教師教育學(xué)生的行為。因此，學(xué)生與教師之間應(yīng)該是平等互助的關(guān)系，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)懷，既要營造尊師重教的良好社會(huì)氛圍，又要建立師生民主平等的互助關(guān)系。一切傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和“嚴(yán)師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時(shí)的，也是違背新時(shí)期教師道德規(guī)范的。

四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學(xué)是一個(gè)典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體，教師所在的學(xué)校，教師的教育對(duì)象，教師的上級(jí)主管部門，以及教師所處的社會(huì)文化環(huán)境所構(gòu)成的。要建立良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實(shí)行真正意義上的校長“負(fù)責(zé)制”，校長尊重教師個(gè)體和群體，拋棄等級(jí)觀念，帶頭引領(lǐng)教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達(dá)到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。

總之，教師的道德素質(zhì)的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會(huì)的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境，也需要教師自身道德意識(shí)的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和法律法規(guī)的不斷健全，隨著師德規(guī)范建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn)，教師整體道德素質(zhì)的提升將會(huì)指日可待。

師德師風(fēng)觀后感(篇4)

一、認(rèn)真組織轉(zhuǎn)段動(dòng)員，強(qiáng)化過程督查

為切實(shí)組織好反思評(píng)議階段各項(xiàng)工作。我局于3月初組織召開了由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)師訓(xùn)專干和師德活動(dòng)負(fù)責(zé)人參加的轉(zhuǎn)段動(dòng)員會(huì)，會(huì)議由師訓(xùn)辦李令月主任主持，局黨委副書記吳偉到會(huì)作重要指示，吳書記要求各單位在第二階段務(wù)必以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，仔細(xì)認(rèn)真的查找工作中存在的問題，本著對(duì)每位教師高度負(fù)責(zé)的精神，公平、公正的評(píng)議工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，以便今后把工作做的更好。會(huì)后各單位也積極行動(dòng)，召開轉(zhuǎn)段動(dòng)員會(huì)，圣泉鄉(xiāng)在動(dòng)員會(huì)上組織全體教師**師德師風(fēng)教育活動(dòng)的典范教材《師德啟思錄》并要求寫出觀后感。

為把反思評(píng)議階段的工作抓緊抓實(shí)，師訓(xùn)辦的同志深入到各基層單位督查指導(dǎo)，并參與他們的民-主評(píng)議活動(dòng)，對(duì)于工作落實(shí)不到位，征求意見不廣泛，自身問題查找不準(zhǔn)確，原因剖析不到位的當(dāng)場(chǎng)指出并提出改進(jìn)意見。

二、著力抓好四項(xiàng)重點(diǎn)工作

首先，要廣泛開展問卷調(diào)查，廣泛征求學(xué)生和家長對(duì)師德的意見和建議，聽取群眾意見，找出師德存在的不足和突出問題，努力辦好人民滿意的教育事業(yè)。其次，每位教師對(duì)照《規(guī)范》和《意見》的要求，進(jìn)行反思自查，查找問題，撰寫分析檢查報(bào)告，報(bào)告要求主要成績(jī)要寫實(shí)，存在問題要找準(zhǔn)，原因分析要深刻。第三，開展民-主評(píng)議，以“五比五看”為主要內(nèi)容，在教師之間開展相互評(píng)議，各單位根據(jù)本單位實(shí)際情況開展了各個(gè)層次的評(píng)議，龍城鎮(zhèn)中心學(xué)校專門設(shè)計(jì)針對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的**，中心校人員到各校對(duì)校領(lǐng)導(dǎo)開展評(píng)議;縣教師進(jìn)修學(xué)校專門設(shè)計(jì)了對(duì)后勤人員的**，從而使評(píng)議更有針對(duì)性，實(shí)效性。

四是在反思和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，落實(shí)師德承諾制度，要求每位教師向?qū)W校簽訂師德承諾書。為便于操作，教師培訓(xùn)辦公室將上述四項(xiàng)任務(wù)印發(fā)各單位。

3、 通過這一階段的探索，暴露出幾個(gè)具有代表性的問題：

①、缺乏事業(yè)心。個(gè)別教師受社會(huì)上金錢至上、權(quán)錢交換的不良風(fēng)氣影響，利用教師這一崇高職業(yè)謀取私利。他們有的上課心不在焉，使用溝通工具，不注意自己的工作。

他們有的對(duì)自己的科目不負(fù)責(zé)，不認(rèn)真批改作業(yè)，不認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，有的在課堂上喝醉了。

②、缺乏進(jìn)取心。有的教師不思進(jìn)取，不思學(xué)習(xí)，憑老經(jīng)驗(yàn)辦事，不吸收新的教育理念，觀念陳舊教法呆板。

③、缺乏愛心。有的教師偏愛尖子生，冷漠中下生，歧視后進(jìn)生。有的教師體罰學(xué)生，影響學(xué)生的身心健康。

④、缺乏師表。有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語臟污。有的在社會(huì)上參與賭博。有的教師自由主義泛濫。

四、下一步工作打算：

① 針對(duì)以上問題，要重點(diǎn)抓好各單位整改措施的制定和落實(shí)，各單位要限期向社會(huì)公布問題和整改計(jì)劃。

② 各學(xué)校要結(jié)合實(shí)際，建立健全師德建設(shè)長效機(jī)制。

③、進(jìn)行總結(jié)表彰，在總結(jié)和評(píng)估的基礎(chǔ)上，評(píng)選一批“師德標(biāo)兵”、“師德先進(jìn)個(gè)人”和“師德先進(jìn)單位”進(jìn)行表彰。

④編發(fā)師德楷模事跡冊(cè)。為號(hào)召大家向身邊的典型人物學(xué)習(xí)，用他們的事跡影響大家努力做師德模范，我局將編印《師德模范事跡》一書，印發(fā)給每一位教師。目前，資料收集和初審工作已經(jīng)完成，并將于近期編印成冊(cè)。

師德師風(fēng)觀后感(篇5)

師德，不是簡(jiǎn)單的說教，在日常的教育教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵，用良好的師德師風(fēng)，共同撐起教育美好的明天!跟小編一起來看看第師德師風(fēng)系列直播公開課觀后感心得體會(huì)精選多篇,歡迎查閱!

篇一：

5月24日我們迎來了何校長的師德培訓(xùn)課，聽后我感慨頗深。

我從事教師這個(gè)職業(yè)已經(jīng)是第11個(gè)年頭了。對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)，我抱怨，不滿，覺得付出與收獲不平衡，從未規(guī)劃過自己的職業(yè)生涯，教師只是我生存的一種技能。而何校長的培訓(xùn)改變了我的想法，讓我懂得把教育當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求。熱愛自己的教師工作，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生健康成長。在培訓(xùn)中何校長指出，在播種和收獲之間有一段時(shí)間叫做等待。教師要擁有理想，熱愛教育;了解學(xué)生，學(xué)會(huì)溝通;簡(jiǎn)單的教，快樂的學(xué);規(guī)范教學(xué)，充滿激情;加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)研究;互相學(xué)習(xí)，共同提高;心里健康，自我調(diào)適。抱怨沒有用，不滿沒有用，只有端正自己的態(tài)度，把教育當(dāng)做自己的事業(yè)來追求，熱愛教育事業(yè)，才能在教師的道路上，越走越寬敞，越走越順。由此我覺得我們應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài)。才能把簡(jiǎn)單的機(jī)械的工作做的更有意義。為此我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：

一、愛，是成為智慧型老師的前提。教育家蘇霍姆林斯基說過，沒有愛就沒有教育，這充分說明，愛，是教育的前提。智慧型老師必須是懂得愛，懂得施愛，懂得用愛潤澤學(xué)生心靈的圣者。當(dāng)代社會(huì)，孩子的家境非常復(fù)雜，尤其是獨(dú)生子女多，留守孩子多，單親家庭多，老師的愛就尤其重要，懂得愛的作用，那么工作就有了源泉，教育就有了憑借。以愛作法寶，建立和諧的師生關(guān)系，工作自然會(huì)事半功倍。新型的師生的關(guān)系帶來的是師生合作，交流、民主和平等，這為培養(yǎng)學(xué)生的健全人格提供了強(qiáng)大保障。

二、勤總結(jié)，多反思從理論上提高自己的水平，并有效地指導(dǎo)我們的教學(xué)。從今天起，我要多多練習(xí)，筆耕不輟，像蘇霍姆林斯基那樣，守住自己心靈的凈土，躬耕精神的園圃，把困惑變成收獲，把收獲變成經(jīng)驗(yàn)，讓不懈的寫作成為精神的自覺;筆耕不輟，對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行思索，對(duì)教育問題進(jìn)行研究，促進(jìn)自我的專業(yè)成長，爭(zhēng)取成為一個(gè)研究型的老師。行走在學(xué)習(xí)的路上，越發(fā)覺得自身的不足，細(xì)細(xì)梳理著收獲與思考的同時(shí)，有個(gè)想法在心中越發(fā)明確。那就是：在深感差距中追求自己的希望，在明確方向中堅(jiān)定自己的信念——專業(yè)素養(yǎng)，好好修煉，筆耕不輟，厚積薄發(fā)促進(jìn)自我的專業(yè)成長，爭(zhēng)取成為一個(gè)研究型的老師。

篇二：

5月24日下午我有幸參加了來自惠州外國語學(xué)校何校長的專題講座。何校長是一位從一線老師走出來的校長，主要是以分享她的教育故事這種方式來給我們開的講座，講座很接地氣，實(shí)操行也強(qiáng)，兩個(gè)小時(shí)，我基本都沒玩手機(jī)，很認(rèn)真的在聽，期間有因感動(dòng)而流下的淚水，也有為何校在處理德育問題的睿智而心里豎起大拇指。

何校分享了一個(gè)自己的親身經(jīng)歷的教育故事《為了愛》最終是以視頻的形式展現(xiàn)，故事大概講述的是一位初中學(xué)生，因?yàn)樾r(shí)候爸爸去世，媽媽一人把他拉扯大，現(xiàn)在媽媽得了胃癌，沒錢治病，該生利用上體育課時(shí)間回教室，拿了全班同學(xué)的錢，一共400多。剛畢業(yè)的班主任老師還沒調(diào)查就直接報(bào)警，剛好警察來了，何校聽到警聲，又剛好碰上這名警察跟班主任，跟班主任了解了一下情況之后把警察婉拒回去之后跟班主任交流了一番，再讓班主任去班上跟該生說“廣播站要開會(huì)，現(xiàn)在去德育處找何主任開會(huì)”(當(dāng)時(shí)何校還只是一位德育處主任)。學(xué)生到了德育處，何校也沒有直接問學(xué)生是不是他拿了同學(xué)的錢，而是告訴他，何校想請(qǐng)他幫忙寫一份獻(xiàn)愛心倡議書，然后開始講與這份倡議書的內(nèi)容相關(guān)的故事，故事正是這位男生的家庭情況，學(xué)生哭了，最后還跪下承認(rèn)了錯(cuò)誤，然后跑出去，最后去開廣播給全班同學(xué)道歉，并告訴全班同學(xué)他拿了誰誰的錢，多少錢，他都記在一張紙上，等他有錢了會(huì)還大家。最后何校站在廣播站門口等這位男生說完，抱了他一下，故事大概是這樣。

假如那天如果何校不在，這件事真的交給警察來處理，我想結(jié)果一定會(huì)是完全不一樣，這孩子的一生也許就毀了。如今他剛剛中國石油大學(xué)畢業(yè)，八月份赴美國公費(fèi)攻讀研究生碩士博士。

教育，真的是一門藝術(shù)。我們老師在說話，或者在處理一些事情時(shí)候，確實(shí)應(yīng)該站在學(xué)生的角度上，雖然有時(shí)覺得學(xué)生是很不可理喻，但是針對(duì)不同的學(xué)生，要開不同的藥，多跟有經(jīng)驗(yàn)的班主任學(xué)，我們會(huì)收獲很多，同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)積累我們的教育案例。

最后，分享下何校送給我們的話：人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，愿你我向著陽光，收獲燦爛!這句話深刻地印在我的心中，時(shí)刻勉勵(lì)自己做一個(gè)心中有陽光、有愛的老師，并將心中的陽光與愛傳遞給孩子們。

篇三：

我校根據(jù)上級(jí)教育行政部門的布置，開展黃金小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過個(gè)人自學(xué)和集中培訓(xùn)，自己對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

毫不夸張的說，一個(gè)民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈。

一、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

二、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

三、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

五、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

此次師德師風(fēng)第一階段學(xué)習(xí)時(shí)間只有二十五天，自己不可能把所有的知識(shí)學(xué)完學(xué)透，今后還應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)方面的各種理論知識(shí)，通過學(xué)習(xí)——反思——再學(xué)習(xí)，找出自身的不足，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在工作中不斷提高自己的師德師風(fēng)素養(yǎng)，做一個(gè)合格的小學(xué)教師。

篇四：

教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。有愛心有知識(shí)的教師才是“好教師”。高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！痹诮逃?，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛心和具有知識(shí)，才是“好教師”。師生間真摯的情感，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的，更多學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要，否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。

教師的愛體現(xiàn)在付出。一名教師愛的奉獻(xiàn)離不開扎實(shí)的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說：“不了解孩子，不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育?！庇纱丝梢姡瑦凼切枰罅扛冻龅?，沒有付出愛就沒有載體，就會(huì)成為有名無實(shí)的空談。教師最大的幸福和人生價(jià)值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生，只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無愧于全社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的尊重，這當(dāng)然也是教師愛的付出的最好回報(bào)。

教師的對(duì)學(xué)生的愛是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。

熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師的本職。愛孩子的感情是書本上學(xué)不到的，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、玩耍，成為學(xué)生的朋友，學(xué)生有什么心里話都愿意和老師說，對(duì)學(xué)生充滿愛心和對(duì)學(xué)生保持人格上的平等。關(guān)心學(xué)生的冷暖體察學(xué)生的心理，通過各種渠道，加深師生的感情溝通，通過師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達(dá)到教育學(xué)生的目的。教育首先是一種保護(hù)，保護(hù)學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的幼小的心靈。課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的'表揚(yáng)，真誠地賞識(shí)他們，利用教育細(xì)節(jié)影響學(xué)生。師德，不是簡(jiǎn)單的說教，在日常的教育教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵，用良好的師德師風(fēng)，共同撐起教育美好的明天!

篇五：

何校長的師德講座。通過學(xué)習(xí)使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深的認(rèn)識(shí)。

一、堅(jiān)持自我，做一個(gè)好老師

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞，默默耕耘。三觀要正，要有教育情懷，關(guān)愛每一位學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。

二、成長要自覺，發(fā)展有目標(biāo)

師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。而心理健康教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此的一小部分，是一門使學(xué)生的心理健康成長、心理調(diào)適、職業(yè)生涯規(guī)劃，未來成長成才的一門功課。身為心理健康教師，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確三觀(人生觀、世界觀、價(jià)值觀)的方法，還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)心理這門學(xué)科的不是很重視而忘記身為教師的責(zé)任，忽略自己的本職工作。每一項(xiàng)任務(wù)就是能力的積蓄，正確對(duì)待自己的每一項(xiàng)任務(wù)，盡全力去完成。

三、用心去做，不要急于回報(bào)

很喜歡何校說的這句話：不管做什么都不要給予回報(bào)，因?yàn)椴シN和收獲不在同一個(gè)季節(jié)，中間隔著一段時(shí)間，我們叫它：堅(jiān)持!是的，只有堅(jiān)持才能有收獲，才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心?！耙远Y導(dǎo)其行，而后身修”“以智啟其德，而后理明”“以誠動(dòng)其懷，而后自省”“以愛感其心，而后情通”，何校通過一個(gè)感人至深的教育故事，讓我們懂得了“最好的教育，是流進(jìn)血液里的修養(yǎng)”，最好的教育是師生共同成長的過程中發(fā)生的。細(xì)心可以“讀”懂學(xué)生的微妙心理，真誠的心態(tài)，細(xì)膩的教育手法，可以喚醒孩子們美好的人性，滿足孩子幸福成長的心靈需求。

四、放下功利心，增強(qiáng)責(zé)任心

守住樸素的教育心，抓細(xì)節(jié)，養(yǎng)好習(xí)慣?！皫熣邽閹熞酁榉?，學(xué)高為師，德高為范”首先要腳踏實(shí)地，憧憬自己的專業(yè)形象，“我要成為誰”想想教過你的老師，你喜歡誰?看看你認(rèn)識(shí)的最受學(xué)生歡迎的老師(班主任)是什么形象?他們具有怎樣的品質(zhì)、性格特點(diǎn)、帶班(教學(xué))方法與實(shí)踐策略?我們雖不能至，然心向往之。

五、提升德育管理者形象

在21世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。

承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、班級(jí)管理等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，希望你我向著陽光，收獲燦爛。

師德師風(fēng)觀后感(篇6)

學(xué)校里的每一位教師都有值得頌揚(yáng)的感人之事。他們樸素的思想、正直的言行、平凡中彰顯人性光輝的事跡都是激勵(lì)我不斷前行的動(dòng)力。

__年12月3日下午，我校組織織教師觀看了遠(yuǎn)程“視頻教育”《師德報(bào)告會(huì)》，認(rèn)真聽取幾位來自一線的教師，真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的個(gè)人先進(jìn)事跡，我受益匪淺，感觸很多。下面談一點(diǎn)自己的體會(huì)：

第一、對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心，沒有愛便沒有教育，愛是教育永恒的主題，只有愛孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng)，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁，決不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，對(duì)學(xué)困生要“愛”字當(dāng)頭，格外偏愛，偏愛能更好地縮短師生之間的距離，從而了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從實(shí)際出發(fā)，有目的地進(jìn)行教育。

第二、要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，作為教師，我們不能選擇受教育者，必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們所有教育的基礎(chǔ)是平等地對(duì)待每一位學(xué)生，真誠地?zé)釔勖恳粋€(gè)生命，以尊重與愛去構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，為他們一生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的生命基石。作為教師，我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞，欣賞每一個(gè)不同的個(gè)性，欣賞豐富多彩的生活，善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步與成功，為他們真誠喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿信心地走向下一個(gè)人生驛站。

學(xué)生怎樣才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”呢?聽了四位教師的師德報(bào)告后，我深有感觸，并深受啟發(fā)，更是深受教育。四位老師年齡各異，經(jīng)歷有別，但有一個(gè)共同的情感——愛心——使他們走到了一起。愛心，成為他們塑造崇高師德的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。楊維澤和呂宜民兩位老師不遠(yuǎn)千里，克服種種困難，在條件艱苦、余震不斷的災(zāi)區(qū)支教。承載著組織的信任，同事的關(guān)心，家人的支持，這是一種大愛，是一種真愛;李雪梅老師每天面對(duì)不同的學(xué)生滿含微笑，幫殘扶弱，盡心竭力，吳順峰老師十幾年如一日任勞任怨，超負(fù)荷工作，展現(xiàn)給學(xué)生的是摯情，是真情。不可否認(rèn)，如果說名師的.造就離不開一定的機(jī)遇和條件的話，即使有，也只會(huì)垂青于那些一貫勤奮與努力的人身上。

我決心以這次報(bào)告為契機(jī)，強(qiáng)化主人翁責(zé)任感，深入扎實(shí)、有創(chuàng)造性地落實(shí)好教育教學(xué)的各項(xiàng)工作，也引發(fā)了幾點(diǎn)思考。

一、提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。不管是師德標(biāo)兵還是優(yōu)秀教師，他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)：教學(xué)水平高，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)。因此在今后教學(xué)工作中，加強(qiáng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想和教育理念，進(jìn)一步研究《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，用理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，更新自己的觀念，提高教學(xué)效率。

二、要加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，提高思想政治素質(zhì)。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。

三、要進(jìn)一步加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想和教育理念，及時(shí)更新自己的觀念。用理論來指導(dǎo)自己的工作，更加高效。對(duì)自己教育教學(xué)中所存在問題要勇于承認(rèn)，勤于創(chuàng)新。通過更新自己的教育觀念，實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師首先提高素質(zhì)。

在今后的工作中，我要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

師德師風(fēng)觀后感(篇7)

一、政治思想方面

本人堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅(jiān)持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，平時(shí)積極參加全校各種團(tuán)體活動(dòng)，支持并配合組里搞好各種教研活動(dòng)。

二、德育工作

教育是學(xué)校工作中的重中之重，而德育工作的秘訣就是“愛”。師愛是偉大的、神圣的。

在教學(xué)工作或生活中，我首先了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情景、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情景、喜怒哀樂的深刻了解。為了了解學(xué)生，我每一天都和他們?cè)谝积R，和他們說說話，在閑談過程中了解他們的基本情景。

第二，我熱愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的愛，學(xué)習(xí)一般的愛，學(xué)習(xí)差的也愛;活潑的要愛，文靜踏實(shí)的要愛，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?金鳳凰要愛，丑小鴨同樣也要愛。第三，尊重、理解、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們幼稚和天真;信任他們的潛在本事，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長。第四，嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容、不姑息、不放任。作為一個(gè)三年級(jí)的數(shù)學(xué)教師，我有職責(zé)引領(lǐng)他們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，學(xué)到更多的知識(shí);我有職責(zé)引領(lǐng)他們張開夢(mèng)想的風(fēng)帆，駛向夢(mèng)中的彼岸;我有職責(zé)引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀，翱翔在無盡的天空。在我的愛心教育下，學(xué)生的素質(zhì)正在提高。

師德師風(fēng)觀后感(篇8)

本人駱秋雁，秋天的大雁，人如其名，有著獅子座強(qiáng)大內(nèi)心的我從小到大的夢(mèng)想只有一個(gè)——成為一名小學(xué)老師。多少次夢(mèng)里，我夢(mèng)到自己像只領(lǐng)頭雁，領(lǐng)著一群孩子翱翔在知識(shí)的天空，歡聲笑語響徹天際。

師范畢業(yè)后，我如愿以償?shù)靥と肓诵W(xué)的校園，成為了一名小學(xué)英語教師。年輕的我對(duì)所有的一切充滿了期待，期待著自己的英語課堂是孩子們快樂的天堂，期待著每個(gè)孩子樂學(xué)、善學(xué)、勤學(xué)，期待著孩子們對(duì)我深深的愛與依戀。然而，踏上三尺講臺(tái)的我，方才體會(huì)到“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的含義。

我所在學(xué)校的周邊環(huán)境是片舊城區(qū)，學(xué)生生源都是周邊市場(chǎng)小商小販或進(jìn)城務(wù)工的子弟，我任教的班級(jí)里，有一半的孩子是長期寄宿在接送班，或是父母離異，交由老人看管的留守兒童。這些孩子由于長期得不到及時(shí)的管教和早期的教育，學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣的養(yǎng)成基本為零，學(xué)習(xí)成績(jī)自然是天荒夜譚啊!

面對(duì)這么一群孩子，愛，從何談起?!我的期待，我的想象，都被現(xiàn)實(shí)一一擊潰!我開始變得不再從容淡定。我收起了自己天真的微笑，板起了嚴(yán)肅的面孔，高壓、強(qiáng)制、留堂、叫家長成了我教育他們的手段。這些貌似“厲害”的方法真的湊效了!全班消滅了不及格，一份兩率名列前茅…….。

然而，這些貌似的“成功”并沒有讓我感到開心、幸福。我深感自己失去了成為老師的初心，孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到我，會(huì)視而不見。在他們的目光中，我感受不到一絲的愛意和敬意。對(duì)此，我傷心、難過、氣憤而有苦苦找不到答案。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我觀看了一部名為《放牛班的春天》的電影，在那里，我找到了答案!影片講述了一位失業(yè)的音樂教師克萊蒙，在一所寄宿學(xué)校找到了一份管教工作，那里的孩子全是一些無法無天的孩子，因此，這個(gè)學(xué)校還有了“池塘之底”的外號(hào)!高壓、體罰成為了司空見慣的現(xiàn)象。而克萊蒙的到來，給了這批孩子不一樣的春天，他用音樂一一打開了孩子們封閉的心靈。他對(duì)冷酷的校長說了一番感人至深的話：“每一顆心都需要愛、需要溫柔、需要寬容、需要理解。每一個(gè)孩子都來自純凈無邪的地方，永遠(yuǎn)都應(yīng)該是人間萬分疼惜的珍寶!

“每一個(gè)孩子都來自純凈無邪的地方”這句話深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心，是啊，我眼前的這批孩子又何嘗不是來說那個(gè)純凈無邪的地方!在他們調(diào)皮搗蛋的背后，一定還有一顆柔軟的心，只要有愛，就一定能換回他們的真心以待!帶著這份愛與責(zé)任，我一次次敲開了這些孩子的家門，當(dāng)我看到這些留守孩子的家庭環(huán)境，生活條件，我不禁潸然淚下。海頭港里不足二十平米的小房子里，燈光昏暗。一位班上的“小霸王”小A，更是常年與患病的爺爺生活在一起，父母的離棄，讓他早早學(xué)會(huì)撐起一個(gè)家，一個(gè)沒有愛的家!快餐、餅干成了他們的一日三餐。此時(shí)，我終于明白了他為何會(huì)時(shí)時(shí)板起面孔欺負(fù)同學(xué)，我終于明白他為何處處與老師作對(duì)不愛學(xué)習(xí)，我終于明白他為何終日喜歡流連街頭不愿回家。此時(shí)，愛與責(zé)任，喚起了我成為教師的初心。每天，我的工作日程表里多出了“愛的時(shí)間”，在那段時(shí)間里，我不再反復(fù)聽寫那些所謂重要的英文單詞和句子，而是與孩子們促膝聊天，傾聽他們的心聲，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，分享他們的快樂和苦惱。家里做的糕點(diǎn)，我總會(huì)帶給小A，讓他感受到被愛的滋味。課堂上，我重新展現(xiàn)了自己的微笑，通過豐富有趣的教學(xué)方法，提高每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)積極性，課后，對(duì)于學(xué)習(xí)仍然吃力的同學(xué)采取鼓勵(lì)、激將、PK等等方法，不斷地激勵(lì)他們“再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)，肯定能成功!”就這樣，我與孩子們度過了難忘的兩年時(shí)光，臨畢業(yè)前，我與孩子們一一相擁而泣，他們的淚水與飽含深情的目光至今我歷歷在目。而小A的一句“老師，謝謝你!”讓我瞬間明白了何為教育!

所謂教育，應(yīng)該是一種完善、一種喚醒、一種關(guān)愛。它應(yīng)該滿足每個(gè)孩子個(gè)性的發(fā)展，使他們成為一個(gè)真正的社會(huì)人;它應(yīng)該激起孩子的上進(jìn)心、自信心，滿足他們求知的欲望;它應(yīng)該使孩子充滿愛心，充滿期待，發(fā)掘他們內(nèi)心深處愛的火花。

陶行知說過：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動(dòng)心靈的深處!”教育的過程，不是簡(jiǎn)單的跟我學(xué)、聽我的，而是教師不斷地用自己的人格魅力，用自己的一言一行，用自己對(duì)孩子無條件的愛，去喚醒他們對(duì)未來的憧憬和渴望，點(diǎn)燃他們求知求真的火焰，去照亮他們?nèi)松穆?

感謝我的學(xué)生，讓我明白了教育的本質(zhì);

感謝我的學(xué)生，讓我重新學(xué)會(huì)了愛，學(xué)會(huì)了理解和寬容;

感謝我的學(xué)生，讓我懂得了為人師者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

愿心底的這份愛與責(zé)任，永遠(yuǎn)伴隨我飛翔在教書育人的天空!

師德師風(fēng)觀后感(篇9)

俗語講得好“身正為師，身高為范”，老師就是孩子的崇拜者，我們的一言一行將是孩子爭(zhēng)相模仿的對(duì)象，我們就是太陽下最神圣的職業(yè)。我是一名普通的幼兒園老師，我雖然沒有那么出色，但是我有一顆求取之心。在平時(shí)的工作中，我盡其所能，爭(zhēng)取把我的眼光四射到每個(gè)孩子身上，讓他們?cè)谖业臒o微不至的關(guān)懷下快樂的成長。盡管還有一些做的不如意的地方，但是我會(huì)及時(shí)給自己充電，讓自己跟上時(shí)代的步伐，時(shí)時(shí)更新教育理念，為孩子的未來打下良好根基?，F(xiàn)在，就將本人的師德師風(fēng)剖析分析如下：

一、關(guān)于師德的自我剖析

猶記得，有位印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！蔽液孟襁€沒有對(duì)教師這一行業(yè)有個(gè)透徹的了解，沒有讓自己全身心的投入到這個(gè)事業(yè)中來。在這里，我只想對(duì)自己說，既然選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。既然事已至此，我們就要做到一名老師該盡的職責(zé)。

平時(shí)的我們總是對(duì)著孩子嚎啕大叫，呼來喚去，稍有一些不順眼就會(huì)對(duì)孩子吹胡子瞪眼，對(duì)孩子一點(diǎn)耐心也沒有。我們沒有用心去對(duì)待孩子，沒有用愛去澆灌幼苗。其實(shí)我們應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。

二、關(guān)于師風(fēng)的自我剖析

對(duì)于師風(fēng)，我想我還欠缺太多。因?yàn)閼卸璧奈?，總是每天在消耗著美好的時(shí)光，空閑的時(shí)候就是幾個(gè)好友聚在一起雜談。有的時(shí)候甚至在孩子午睡的時(shí)候談天論地，從而忽略到我們的舉措已經(jīng)打擾到孩子們午休了。作為教師，我們就要以身作則，自己就要擺正自己的職責(zé)與心態(tài)。

我們要從孩子的角度出發(fā)，以孩子為中心，用自己的愛去溫暖孩子。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。

以上就是我的一些自我剖析，盡管還存有不足，但是我想在今后的幼師生涯中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己做到一名合格教師應(yīng)有的素養(yǎng)。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)，我會(huì)及時(shí)反思。對(duì)于今后的教研活動(dòng)，我會(huì)積極參與研討。對(duì)于日后的培訓(xùn)活動(dòng)，我會(huì)汲取機(jī)會(huì)，以便隨時(shí)更新自己的教育理念，給孩子灌輸新時(shí)代的新概念。我想經(jīng)過時(shí)間的見證，我會(huì)用行動(dòng)證明我的決心，我一定會(huì)努力再努力的!

師德師風(fēng)觀后感(篇10)

愛在左，責(zé)任在右

——觀看“綿陽市師德師風(fēng)演講報(bào)告”有感

托爾斯泰說：“如果教師愛自己的事業(yè)的話，那他就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的教師；如果教師像父母愛孩子那樣愛學(xué)生的話，那他就會(huì)比那些雖然讀盡萬卷書而不愛事業(yè)也不愛學(xué)生的教師好得多；如果教師能夠把愛事業(yè)和愛學(xué)生結(jié)合起來的話，那他就是一個(gè)完美的教師?！背醮慰吹竭@話時(shí)，我才走出師范校門不久，對(duì)這段話不是很理解，甚至覺得讀起來都有點(diǎn)拗口。

教師，不就是教好書就行了嗎？在日復(fù)一日、年復(fù)一年與學(xué)生的相處中，我似乎逐漸明白了它的含義 。最近，我看了《綿陽市師德師風(fēng)報(bào)告》，了解到：

愛與責(zé)任，是師德的靈魂。沒有愛，就沒有教育；沒有責(zé)任，就辦不好教育。演講教師們的故事中，沒有豪言壯語，沒有轟轟烈烈。

但在這張平凡的臉背后，是超凡的毅力和超越平凡的勇氣

安縣千佛鎮(zhèn)小學(xué)女教師薛靈芝，十四年來，她堅(jiān)守在那片貧瘠且經(jīng)受過重大災(zāi)難威脅和磨礪的土地上，只為播種愛心和希望，在大山深處守望教育花開；江油市雙河初中14歲男孩的年輕媽媽黃艷，也是山區(qū)留守兒童的貼心母親，她用真情和愛心，給孩子們一個(gè)心靈的家；綿陽南山中學(xué)的陳麟及其教師團(tuán)隊(duì)，更是用愛與責(zé)創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)的教育奇跡，他們關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，為孩子搭建終身發(fā)展的立交橋；鹽亭縣文同小學(xué)音樂教師趙虹霓，在歷經(jīng)兩次癌癥大手術(shù)后，依然樂觀堅(jiān)守教學(xué)一線；還有綿陽中學(xué)的茍文彬和他的16名同事，胸懷愛與責(zé)任，融入羌山的教育洪流，與北川中學(xué)的師生一起，共創(chuàng)羌山教育的美好明天；更有綿陽普明中學(xué)嬌小的女教師趙琰，作為民族友誼的使者，將自己滿腔的熱情和綿陽教育人的大愛，撒播在雪域高原……

“引萬條清泉潤祖國花朵，傾一腔熱血鑄人類靈魂。”他們是綿陽教育人的杰出代表，是一個(gè)個(gè)師德的標(biāo)桿，是一盞盞導(dǎo)航的明燈。更是我們每位教師學(xué)習(xí)的榜樣：

學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列，全心全意為每一個(gè)孩子服務(wù)的精神；學(xué)習(xí)他們忠于人民教育的高尚思想；學(xué)習(xí)他們關(guān)心學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚道德。

何為師德？就是愛與責(zé)任！

孩子是純潔的，需要純潔的愛才能健康成長。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是一棵正在生長的幼苗，而我們的老師是守護(hù)幼苗生長的人。給它多一點(diǎn)保護(hù)，多一點(diǎn)澆灌，它就能茁壯成長。

愛無聲，但有形，真摯的愛可以融化一切。愛，是消除師生之間情感障礙的保證；是培養(yǎng)師生情誼，使之成為“知心朋友”的橋梁；是一次次生氣，一次次抱怨，一次次無可奈何，卻從未放棄任何一個(gè)學(xué)生的支柱。冰心說，有了愛就有了一切。

作為教師，我們要說，有了愛才有教育的一切。我們要用愛澆灌，為愛綻放，為自己的愛服務(wù)，關(guān)心學(xué)生的成長，愛學(xué)生成長過程中的每一個(gè)微小閃光。“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；要一視同仁，持之以恒；要面向全體學(xué)生，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。

“愛”要走進(jìn)學(xué)生，多和他們交流，了解他們內(nèi)心的真正需要。

對(duì)孩子的愛，源自于責(zé)任。在熱愛學(xué)生的同時(shí)，我們的老師也需要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。我們可以為人民教育而努力，對(duì)工作一絲不茍，為學(xué)生作一切，激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。

要終身學(xué)習(xí)，不斷更新和豐富知識(shí)，使知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展的潮流，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法。

冰心曾說：“愛在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可流，卻覺得幸福！” 責(zé)任，多么沉重的字眼；愛，卻是那么的溫馨。

古今中外，有多少教育家指出了它的重要性，有多少文人稱贊它的神奇，有多少教育良知，用愛心和責(zé)任，創(chuàng)造和創(chuàng)造了教育的奇跡！教師這個(gè)職業(yè)是平凡的，但平凡中孕育著偉大；教師，是平凡的，讓我們這無數(shù)平凡的人，在三尺講臺(tái)上去踐行教師的愛與責(zé)任，把我們的愛、我們的情、我們的德都留下來，以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義，走過無悔的苦樂年華！

師德師風(fēng)觀后感(篇11)

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。

在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是?？茨軓哪氵@里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生把握。

現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的題目。碰到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該題目不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于進(jìn)步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。

師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，由于它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。

在崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)并虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見，從而使自己的工作不斷完善。

加強(qiáng)師德建設(shè)，進(jìn)步教師素質(zhì)，強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。

歷時(shí)發(fā)展到今天，教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會(huì)廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說一肩挑著國家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和?？?。在這樣的時(shí)代背景下，對(duì)教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是由于：

第一，教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。

教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過程中，表現(xiàn)出的是教師的知識(shí)、才能、個(gè)性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實(shí)際行動(dòng)。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的底線，一個(gè)是教化人的靈魂，一個(gè)是救治人的身體，假如教師沒了師德，醫(yī)生沒了醫(yī)德，整個(gè)社會(huì)的道德滑坡將會(huì)不可遏止，這話是不無道理的。

第二，教師職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)方面，比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性。

“學(xué)為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代，盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表，在教育活動(dòng)和道德實(shí)踐過程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。

第三，教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。

學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會(huì)通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)，廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明活動(dòng)水平。教師對(duì)學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時(shí)代，通常會(huì)波及到學(xué)生的整個(gè)人生。在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，進(jìn)步全體教師的思想道德素質(zhì)，是時(shí)代的需要，歷史的責(zé)任;是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總牽動(dòng)，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分熟悉到加強(qiáng)師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。

第四、明確師德建設(shè)的主要任務(wù)，進(jìn)步師德建設(shè)的實(shí)效性

師德建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)的工程，是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要題目，是教育部分和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點(diǎn)工作。根據(jù)往年以來的信訪及暑期師德問卷調(diào)查所反映的題目，今后的師德建設(shè)工作要重點(diǎn)解決群眾反映比較強(qiáng)烈的十個(gè)方面的題目：一是解決在教育教學(xué)活動(dòng)中違反法律法規(guī)以及黨和國家方針政策的言論和行為的題目。二是解決不尊重學(xué)生人格，不公正同等對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的題目。三是解決動(dòng)員學(xué)生參加補(bǔ)課班，向?qū)W生、家長傾銷教輔資料的題目。四是解決收受學(xué)生、家長錢物，利用學(xué)生家長謀取私利的題目。五是解決無視組織紀(jì)律，在校外從事貿(mào)易活動(dòng)影響工作的題目。六是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的題目。七是解決對(duì)待家長態(tài)度粗暴、冷漠的題目八是解決違反教學(xué)紀(jì)律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會(huì)客的題目。九是解決采用不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段，撥弄是非，破壞團(tuán)結(jié)的題目。十是解決動(dòng)員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的題目。

針對(duì)我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)中存在的題目，今后要著重抓好以下幾方面的工作：

一要加強(qiáng)師德教育，進(jìn)步教師的職業(yè)道德意識(shí)和水平。

二要依法加強(qiáng)治理，規(guī)范教師的從教行為。

三要重視輿論引導(dǎo)，營造良好的師德建設(shè)氛圍。

四要強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)視，建立全方位的師德監(jiān)視和評(píng)價(jià)體系。五要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實(shí)際題目結(jié)合起來。六要加強(qiáng)師德建設(shè)的科研力度，增強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)效性。

師德師風(fēng)觀后感(篇12)

今天下午，利用雙休日休息時(shí)間，學(xué)校組織全體青年教師進(jìn)行了演講比賽，這次比賽是由兩項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來的，既是學(xué)校首屆“成長杯”青年教師基本功比賽的內(nèi)容之一，同時(shí)也是校首屆讀書節(jié)的`活動(dòng)內(nèi)容之一，所以本次比賽的主題是“我與書”。

教導(dǎo)處對(duì)這項(xiàng)比賽活動(dòng)很重視，主管的小王老師精心策劃，早早在5月10日就下發(fā)了活動(dòng)策劃書，同時(shí)她還邀請(qǐng)了外聘的評(píng)委3名，對(duì)這3名評(píng)委她也特意做了挑選，從語音標(biāo)準(zhǔn)、演講技巧和文本撰寫三個(gè)面去選擇了三個(gè)評(píng)委，可謂用心良苦。

比賽的地點(diǎn)本來是安排在學(xué)校的階梯教室中，但是周六剛好是學(xué)校體育館被拆除的時(shí)間，機(jī)器作業(yè)的極大聲噪音使我們的比賽地點(diǎn)被迫轉(zhuǎn)移到鄰近的酒店中，讓我自己都有點(diǎn)意外和驚喜的是，在酒店的會(huì)場(chǎng)中舉行這個(gè)比賽，反而使比賽的檔次好像一下子提升了，老師們的感覺也估計(jì)比學(xué)校中要好多了。

這個(gè)小意外也使我感到以后類似的重要的比賽，一定要盡量安排到檔次高的地方，一是對(duì)老師們勞動(dòng)的尊重，二是使活動(dòng)的氛圍能更好。

演講比賽從下午1：05開始一直持續(xù)到2：45，總共有18名青年教師參加了比賽，比賽結(jié)束后，3名評(píng)委分別從語音標(biāo)準(zhǔn)、演講技巧和文本撰寫三個(gè)方面對(duì)所有的參賽選手進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，最后小李老師對(duì)本項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行了小結(jié)。

整個(gè)比賽過程中，我自始至終認(rèn)真參加，用心聆聽。

綜觀本次比賽，我有這樣幾個(gè)感觸。

感觸一：教師們的參賽狀態(tài)大相徑庭。

按照我個(gè)人的理解，這是學(xué)校第一次舉辦這樣的比賽，學(xué)校的管理層肯定對(duì)這項(xiàng)工作很重視，甚至還帶有演講以外的因素?fù)诫s在里面，比如看看哪位教師的綜合素質(zhì)較好等。

但18名參賽教師在比賽中表現(xiàn)出了截然不同的狀態(tài)，還是讓我和老師們有點(diǎn)喜憂參半。

有的教師對(duì)演講比賽非常重視，無論是文本的撰寫，還是背誦的熟練程度，甚至是演講服裝的挑選及演講動(dòng)作的設(shè)計(jì)等，都在事先有非常細(xì)致周到的準(zhǔn)備，這樣的一類老師充分體現(xiàn)了他們的用心程度，充分體現(xiàn)了他們的工作作風(fēng)，充分體現(xiàn)了他們的精神狀態(tài)。

但也有個(gè)別教師對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)不夠重視，文本草率應(yīng)付，背誦很不熟練，態(tài)度“輕松娛樂”，屬于正宗的應(yīng)付了事。

演講比賽雖然只是一件小工作，但是工作雖小，里面蘊(yùn)含的內(nèi)容卻不少啊!

感觸二：教師們對(duì)演講的理解不夠準(zhǔn)確。

有一部分教師對(duì)演講的理解出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致比賽過程中評(píng)委的打分上不去。

百度對(duì)演講是這樣定義的：演講又叫講演或演說，是指在公眾場(chǎng)所，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語言交際活動(dòng)。

演講的目的包括這樣七點(diǎn)：

一、說服聽眾采取某些行為;

二、傳達(dá)希望聽眾了解的信息;

三、針對(duì)特定聽眾的要求提供信息;

四、為有爭(zhēng)議或挑戰(zhàn)性的觀點(diǎn)提供討論平臺(tái);

五、了解人們對(duì)某種情境或觀點(diǎn)的反應(yīng);

六、爭(zhēng)取聽眾的參與及合作;

七、使聽總參與問題解決方案的制定。

演講的技巧概括后有以下幾點(diǎn)：以一個(gè)與觀眾需求相關(guān)的問題為開場(chǎng)白，真誠感謝，一個(gè)相關(guān)的事情、事實(shí)和證據(jù)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，采用類比等方法，準(zhǔn)備一個(gè)令人難忘的結(jié)尾等。

而我們有相當(dāng)多的老師對(duì)演講沒有深入理解，按評(píng)委的解釋更多的是朗誦性質(zhì)，缺少與聽眾和評(píng)委的交流。

感觸三：評(píng)委們的點(diǎn)評(píng)真誠、實(shí)在而有效。

這次的三個(gè)評(píng)委雖然不是大家、名家，但是他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域里還是有一定的造詣，今天他們的點(diǎn)評(píng)就讓我和老師們深受啟發(fā)和感悟。

無論是語音的張老師、技巧的王老師還是文本的王老師，他們的點(diǎn)評(píng)都真誠而實(shí)在，點(diǎn)在了缺陷上，評(píng)在了點(diǎn)子上，并且他們還就如何改正提出了自己的觀點(diǎn)和想法。

感觸四：今后舉辦類似活動(dòng)時(shí)的注意點(diǎn)。

等下屆演講比賽進(jìn)行前，我想我們至少應(yīng)該注意這樣幾個(gè)點(diǎn)：

一是文本撰寫的輔導(dǎo)，應(yīng)該請(qǐng)一名文本撰寫方面的老師，對(duì)老師們的文本撰寫進(jìn)行一次面對(duì)面、零距離的培訓(xùn)，這樣既能減輕老師們的負(fù)擔(dān)，同時(shí)又能寫出高質(zhì)量的文本。

二是演講技巧的培訓(xùn)，如今的社會(huì)，講是非常重要的一項(xiàng)生活、工作技能，雖然平時(shí)的講和演講的狀態(tài)不能在同一個(gè)平臺(tái)上比對(duì)，但是如何講得清楚、如何講得生動(dòng)、如何講得到位，我想應(yīng)該還會(huì)是有一致性的。

三是適當(dāng)?shù)赜^看優(yōu)秀演講人的視頻，讓老師們能直觀地感受、模仿、遷移。

演講比賽結(jié)束了，但是我卻從中看到了很多附屬在演講比賽中的東西，這些東西有的是讓我開心的，有的是讓我擔(dān)心的，不管怎樣，這些額外獲取的信息一定能幫助我更進(jìn)一步地做好學(xué)校的管理工作。

感謝老師們的用心付出!

精選閱讀

師德觀后感十三篇

根據(jù)您的需求幼兒教師教育網(wǎng)為您收集整理了一篇“師德觀后感”。如今我們能很方便地觀看各類優(yōu)秀影視作品，每個(gè)人看完電影都會(huì)獲得不一樣的感悟。而觀后感在幫我們梳理劇情的同時(shí)可以記錄這些內(nèi)心的共鳴，觀后感讓我對(duì)作品的看法更加深刻。寫好有關(guān)作品名的觀后感有什么秘訣呢？建議您將這篇文章收藏起來隨時(shí)查看！

師德觀后感(篇1)

ⅹⅹ 鄉(xiāng)中心小學(xué)姚嬋

本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了“落實(shí)教育規(guī)劃綱要背景下的‘師德修養(yǎng)’”一書。使我深切地感受到社會(huì)的高速發(fā)展，對(duì)教師的要求也越來越高，當(dāng)今社會(huì)需要的是高素質(zhì)的教師，高素質(zhì)除了要高的學(xué)識(shí)外，還要有高的師德修養(yǎng)，那么，我們?cè)鯓犹岣邘煹滦摒B(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做好。

1、 要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，扎實(shí)做好教書育人工作。

教師職業(yè)道德是教師素質(zhì)的靈魂，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。建設(shè)一支高素質(zhì)的一流教師隊(duì)伍，師的是核心。教師作為人類靈魂的工程師，其職業(yè)道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到我國學(xué)校的德育工作狀況及億萬青少年的身心健康，還對(duì)整個(gè)國家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高教師教育實(shí)效性，是一項(xiàng)緊迫而重要的任務(wù)。

二、做到愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。

愛崗敬業(yè)是教師的基本職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，尊重自己選擇的崗位，認(rèn)真履行自己的職業(yè)責(zé)任，這是社會(huì)對(duì)每個(gè)成員的普遍的、基本的道德要求。教師是青年學(xué)生的養(yǎng)育者和向?qū)?。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具有較高的職業(yè)道德。作為教師的基本職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)是做好教育工作、實(shí)現(xiàn)師的標(biāo)準(zhǔn)的思想前提。

因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，做好教育教學(xué)工作具有重要意義。同時(shí)，教師為學(xué)生工作。關(guān)心學(xué)生就是熱愛他們的工作。教師只有關(guān)愛學(xué)生，贏得學(xué)生的信任，才能有目的、有計(jì)劃地影響學(xué)生的身心，取得良好的教育效果。

三、做到為人師表，衣著得體。

教育家葉圣陶先生說“教育工作的全部工作就是為人師表”。教師的良知和高尚品格必須體現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)中。在學(xué)生眼中，教師代表智慧，教師的言行是道德標(biāo)準(zhǔn)。

每一個(gè)言行都被視為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和模仿的對(duì)象。因此，教師應(yīng)端莊端莊，衣著得體，待人禮貌，舉止得體，語言優(yōu)雅等。

四、要有健康的心理。

在現(xiàn)代社會(huì)，教師的角色越來越多樣化。教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，虛心開朗，積極樂觀。適當(dāng)?shù)恼n外活動(dòng)，緩解身心疲勞，也有利于培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

師德觀后感(篇2)

我國著名的教育家夏丐尊曾說，教育不能沒有感情，沒有愛如同池塘沒有水，沒有愛便沒有教育，只有用愛架起溝通教師與學(xué)生的橋梁，才能打開學(xué)生的心扉，惟愛與責(zé)任同在才能稱之為師。學(xué)習(xí)了《中國師德手冊(cè)》，我更堅(jiān)信只有用愛架起教師與學(xué)生的橋梁，才能打開學(xué)生的心扉。慈愛教育就是要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳怼?/p>

沒有愛就沒有教育。愛是一種無私奉獻(xiàn)，是新時(shí)期教育對(duì)新教師的要求。新的教學(xué)理念也告訴我們，做好教育工作，必須敞開學(xué)生的心扉，走進(jìn)學(xué)生的心扉，做他們的知心朋友。只有不斷地自我激勵(lì)，熱愛學(xué)生的教育和終身學(xué)習(xí)，才能成為一名稱職的人民教師。

老師的愛是一縷陽光，它照進(jìn)學(xué)生的心，使光輝在他們純潔的心上綻放。老師的愛是一陣微風(fēng)，輕輕地吹動(dòng)學(xué)生的心，使微笑在他們純潔的臉頰上綻放。師愛是清泉，滋潤著學(xué)生的心靈，讓生命在師愛的溫暖中成長。

平凡的工作孕育非凡的人生。當(dāng)你把老師的愛奉獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，你會(huì)得到回報(bào)?！疤依顫M天下”是每個(gè)教師最感欣慰的一件事，當(dāng)你的學(xué)生一個(gè)個(gè)成為祖國棟梁之材，捧著鮮花來看望他的恩師時(shí)，你將會(huì)是天底下最幸福的人。師愛的表現(xiàn)很平凡。也許這只是一句關(guān)心和鼓勵(lì)的話，但對(duì)孩子的成長卻是不可或缺的。

學(xué)習(xí)上，教師的悉心指導(dǎo)幫助學(xué)生釋疑解惑；生活中，教師的諄諄教誨告訴了學(xué)生為人處世的準(zhǔn)則。

作為一名退休的老教師，我始終覺得，教師對(duì)學(xué)生真摯深厚的感情，是打開學(xué)生智慧和良好心態(tài)，激發(fā)學(xué)生求真務(wù)實(shí)，建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感能使教學(xué)活動(dòng)煥然一新，充滿活力。因此，教師必須在情感教育研究上下功夫。

一個(gè)老師的微笑，一個(gè)親切的舉動(dòng)，一句贊美的話，都會(huì)激發(fā)學(xué)生的情緒，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。教師在課堂上充滿活力，以極大的教學(xué)熱情感染學(xué)生，使學(xué)生感到親切自然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的心理處于最佳狀態(tài)。

教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻牢記重任在肩?！拔沂侨嗣窠處煛?，一句普普通通的話，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。

人民教師使命崇高，責(zé)任重大。振興民族的希望在于教育，振興教育的希望在于教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。

教師們每天辛勤工作，在晨霧中，送走天空中最后的夕陽，幾十年的默默耕耘，沒有精神寄托，責(zé)任的支撐是不可能的。因?yàn)樨?zé)任，所以無怨無悔，三尺講臺(tái)成了老師們書寫非凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任，莫過于肩負(fù)民族的未來，祖國的希望，擔(dān)此重任，愛與責(zé)任不可或缺。

蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童?！备呱屑儩嵉膼?，是教師和學(xué)生心靈間的一條通道，是開啟學(xué)生智能的鑰匙，是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰。

教師是用愛寫的標(biāo)題；教師是由責(zé)任支撐的身體。我堅(jiān)信，只要心中那團(tuán)“愛與責(zé)任”的火焰熊熊燃燒，就能托起祖國更加美好的明天。

師德觀后感(篇3)

為進(jìn)一步增強(qiáng)教師的師德建設(shè)，新的學(xué)期，學(xué)校組織收看了《讓師德在教育中閃光》一短片，講座中李教授用實(shí)例講述了三力合一內(nèi)化師德的理論，讓我深有感觸。

一、認(rèn)同的觀點(diǎn)

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長，因而教師必須要有高尚的思想境界，還要不斷追求完美的人格素質(zhì)，純潔美好的心靈——愛心、誠心、責(zé)任心。把真善美、情操、品德、行為有機(jī)的結(jié)合起來，在文明的時(shí)代，讓公正而和諧的思想，成為現(xiàn)代教育的主旋律。

二、聯(lián)系實(shí)際

在職業(yè)教育中更需要師德。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生相對(duì)普通中學(xué)的學(xué)生，對(duì)紀(jì)律、衛(wèi)生、道德、安全的.教育更加的需要。因而就需要我們花更多的時(shí)間和精力去潛移默化的改變學(xué)生的人生觀、社會(huì)觀。中職生直接面臨就業(yè)，德育教育更為迫切。中職生更會(huì)表現(xiàn)出自己的不自信，在教育中更需要自信教育，要多表揚(yáng)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，多給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

三、反思重構(gòu)

教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師是培養(yǎng)人的專門勞動(dòng)者。學(xué)生是從犯錯(cuò)——認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤——改正錯(cuò)誤中成長的，因此，我們要學(xué)會(huì)寬容的接納他們。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。在教學(xué)和生活中，走進(jìn)學(xué)生們的世界，學(xué)會(huì)做他們的知心朋友，讓學(xué)生來接納你，更多的啟發(fā)、暗示、激發(fā)、創(chuàng)造寬松的環(huán)境，讓學(xué)生感到有準(zhǔn)備的、主動(dòng)的、自覺的學(xué)習(xí)，多鼓勵(lì)他們，相信每個(gè)學(xué)生都是可造之才，循循善誘，用愛的教育使我們的每一名學(xué)生都得到發(fā)展。

延伸閱讀：師德教育讀后感

暑期我閱讀了師德手冊(cè)這本書，其中書中的愛——師德的源泉這一章節(jié)，使我的印象頗深，也深有體會(huì)。

縱觀全書，提及頻率最高的便是“愛”字。于漪老師告訴我們，因?yàn)闊釔圻@個(gè)民族，她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)”，于是她選擇揮灑汗水，專注對(duì)教育的探索。任維鼎老師告訴我們，因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè)，他選擇了教師職業(yè)，“教育無小事，教育關(guān)乎每一個(gè)孩子的一生”，于是他甘愿在邊遠(yuǎn)山區(qū)任教，一天天在教師這個(gè)職業(yè)堅(jiān)守了下來。吳邵萍老師告訴我們，因?yàn)闊釔蹖W(xué)生，她選擇了教師職業(yè)，“常懷一顆愛心，愛生活，愛孩子，只有這樣，才能為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的精神引導(dǎo)，培養(yǎng)出健全的人生觀和價(jià)值觀”，于是愛孩子、愛生活成了融入她骨血的一生習(xí)慣。

這愛，是一種無私的、偉大的情感。這愛，是教師教育力量的情感源泉。這愛，更是師德的核心。教師的專業(yè)水平可以培養(yǎng)，但這愛，卻要教師的真心體會(huì)、深切感受。愛的真諦是給予，是無求，是忘我，而愛的最高境界是無私。這是楷模們告訴我們的，這是我們需要明白的。

因此，作為教師，我們應(yīng)做到愛崗敬業(yè)。既然選擇了教育事業(yè)，就要有所擔(dān)當(dāng)。承擔(dān)那份清貧，也承擔(dān)那份責(zé)任。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，才能不斷實(shí)現(xiàn)自我完善，才能在教育中有所收獲。

作為教師，我們更應(yīng)該愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生是獨(dú)一無二的個(gè)體，每位學(xué)生都渴望得到他人的尊重和理解。尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，對(duì)學(xué)生充滿愛，是我們身為人師的根本所在。

正如于漪老師所說，教育事業(yè)是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。用愛澆灌的教育才是飽含人情味的教育，才是飽含魅力的教育。

師德觀后感(篇4)

陶行知先生指出：“：一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識(shí)。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。

新時(shí)期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實(shí)施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，新世紀(jì)的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。

師德觀后感(篇5)

讀了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》這本書，感觸頗深，以下是我的一些心得體會(huì)，寫下來與大家交流。

讀完這本書后，我最大的感受是，作為一名教師，我應(yīng)該善待學(xué)生。只有有了愛心，教師才能提升自身師德修養(yǎng)，教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。

讀了這本書，讓我明白了作為新時(shí)期的教師，我們不再是知識(shí)的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。有了這種愛，教師教育學(xué)生就有了感情基礎(chǔ)，我想學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育才會(huì)實(shí)現(xiàn)其根本的功能。這種愛是神圣的，別人不能給予，所以我想敞開心扉，給我的學(xué)生更多的關(guān)心和愛。

也只有具備了這樣的師愛，才會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在愛的互動(dòng)中，教師的道德修養(yǎng)也會(huì)得到提高。

據(jù)說誰的孩子喜歡誰，尤其是氣質(zhì)，所以我們的老師有很多其他的孩子，責(zé)任是巨大的！所以我想：在新的時(shí)期，教師應(yīng)該怎樣當(dāng)不用再思考了，教師就該這樣當(dāng)——做一個(gè)心中有愛的老師，做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師。

師德觀后感(篇6)

自從看了《讓師德在教育中閃光》之后，內(nèi)心就充滿了激動(dòng)，樸實(shí)無華的語言代表了當(dāng)代教師神圣的使命和責(zé)任，看完深受教育。

一。有一句話說得好：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。所以我們教師自己必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中。

二。我們要把快樂傳遞給學(xué)生，給學(xué)生的心理發(fā)展留有空間。不斷地學(xué)習(xí)，掌握超前的現(xiàn)代教育理念。教育的核心是人格心靈的喚醒。教育是人生的起點(diǎn)，是人成長的搖籃，我們要培養(yǎng)學(xué)生的自理、自立、自信，讓學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)揮，成為一個(gè)合格而優(yōu)秀的公民。 做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教師，既是時(shí)代的呼喚，也是自我提升技能和水平的要求。所以，學(xué)無止境，學(xué)到老，活到老永遠(yuǎn)是我們追求的人生目標(biāo)，不單單是為了我們的工作，更是為了我們的思想。

三。 通過這次教育，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。在學(xué)生心目中，具有愛心和具有知識(shí)，才是好教師。師生間真摯的情感，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表揚(yáng)，真誠地賞識(shí)他們，利用教育細(xì)節(jié)影響學(xué)生。師德，不是簡(jiǎn)單的說教，在日常的教育教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵，用良好的師德師風(fēng)，共同撐起教育美好的明天！

師德觀后感(篇7)

竹溪縣豐溪鎮(zhèn)中心學(xué)校??????? 馬泮敏鄧小平同志曾經(jīng)談道：“改革開放以來最大的失誤是教育的失誤”。鄧小平同志所說的“教育失誤”主要是指對(duì)學(xué)生的思想道德教育抓得不夠，同時(shí)也包括著教師思想道德的教育和教師職業(yè)道德的規(guī)范不夠。近些年來，我們的確耳聞目睹了很多有違師德規(guī)范的事件。諸如毆打體罰學(xué)生、污辱傷害學(xué)生、利用教育職權(quán)謀私利等等。以致不少人士驚呼：改革開放后的教育怎么了？教師怎么了？師德成為一個(gè)人們不忍提及的沉重話題。為何出現(xiàn)教師職業(yè)道德的嚴(yán)重滑坡？筆者的體會(huì)有這樣幾個(gè)方面。教師教育觀念郁于傳統(tǒng)，沒能跟上改革開放的時(shí)代步伐，不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的理念。中國幾千年的教育，一直注重教師的“傳道、授業(yè)、解惑”的功能，一直強(qiáng)調(diào)的是“師道尊嚴(yán)”，教師在教育教學(xué)的過程中習(xí)慣過分強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性，忽略了教育對(duì)象的人格與尊嚴(yán)，缺乏了平等的理念和起碼的尊重。因此，教育教學(xué)過程中，學(xué)生稍有叛逆和不順從，都被教師視為大逆不道和對(duì)教師權(quán)威的挑戰(zhàn)，從教育思想和教育理念上不能適應(yīng)新時(shí)代對(duì)教育理念的轉(zhuǎn)換要求，不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教育變革的要求，不能適應(yīng)新時(shí)代的學(xué)生對(duì)教育的渴望與要求。于是，我們的教師就會(huì)按傳統(tǒng)的模式和教育理念去規(guī)范和處理學(xué)生。“氣從心頭起，怒向膽邊生”，打罵、體罰、污辱、傷害學(xué)生事件就遂之而發(fā)生，諸如“一耳光打出神經(jīng)病”、“逼學(xué)生吃屎喝尿”、“刻賊字”等事件。教師奉獻(xiàn)精神滑坡，不能安貧樂教，不求無私奉獻(xiàn)，“清水衙門”滋生了腐敗與謀私。改革開放，市場(chǎng)繁榮，行業(yè)重組，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步取代了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，各行各業(yè)的空間舞臺(tái)更廣更大，行業(yè)差距和行業(yè)利益的區(qū)分度更大更明顯。同時(shí)，更多的人渴求更良好的教育，總想子女找到好的學(xué)校，好的老師，受到好的教育，而現(xiàn)階段我們的辦學(xué)條件，師資水平的城鄉(xiāng)差別，校與校的差別明顯存在。這樣以來，部分學(xué)校和教師自覺或不自覺的抵制不住金錢利益誘惑，利用教育的職權(quán)進(jìn)行謀私活動(dòng)，教育部門也滋生了腐敗。諸如濫收費(fèi)、有償服務(wù)等行為，違背了師德規(guī)范要求。缺乏有效的監(jiān)控和評(píng)價(jià)機(jī)制，使教師的師德規(guī)范問題只停留在口頭的說教上，而難于從行動(dòng)上進(jìn)行約束，難于進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)和衡量。現(xiàn)行的教育體制，往往只注重了學(xué)生的應(yīng)試教育，素質(zhì)教育也還未真正落到實(shí)處，對(duì)教師優(yōu)劣的評(píng)價(jià)僅僅局限于教學(xué)成績(jī)的高低和考上了多少學(xué)生，而對(duì)師德的內(nèi)容沒有一個(gè)很好的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)程序，因此造成教師只重教學(xué)成績(jī)，而忽視師德修養(yǎng)，總有“一俊遮百丑”的心態(tài)。因此，師德的規(guī)范與提高，不僅依賴于教師自身教育觀念的轉(zhuǎn)變，教育理念的更新，更依賴于完善師德評(píng)價(jià)程序，建立健全一套行之有效的評(píng)價(jià)機(jī)制和約束機(jī)制，不讓師德喊在口頭上，而是落實(shí)到行為的監(jiān)督和評(píng)價(jià)上。

師德觀后感(篇8)

“活到老學(xué)到老”，學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)，同樣的教師也需要學(xué)習(xí)知識(shí)。所以師德的一個(gè)重要部分便是不斷超越——提升高超業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師不光要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，同事也要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

教育永遠(yuǎn)是創(chuàng)業(yè)，教師永遠(yuǎn)是前程。不學(xué)無術(shù)，不進(jìn)則退，這些道理人人知道，當(dāng)代社會(huì)知識(shí)更新飛快，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時(shí)代的步伐，教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，否則就會(huì)成為名副其實(shí)的“老”師——觀念老土、知識(shí)過時(shí)的“老”師。對(duì)于一個(gè)教師來說，最大的危險(xiǎn)是他的智力空虛和精神財(cái)富的缺乏。

古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睅煹轮挥欣碚摬恍?，更要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來并對(duì)學(xué)生起到正面教育作用的。

“學(xué)高為師，身正為范”，教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對(duì)社會(huì)有用?！苯處煈?yīng)該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會(huì)。

師德觀后感(篇9)

幼兒教師的工作繁瑣，由于各種因素肩上所承擔(dān)的身心壓力又大，如若不能隨時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，長此以往，必將對(duì)這一職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理，這就極不利于教師自身的健康成長，同時(shí)也影響幼兒的健康成長。

曾經(jīng)這樣問過一位有一年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的新教師，請(qǐng)她談?wù)勊侨绾卫斫庥變航處熯@份職業(yè)的，“苦中作樂！”簡(jiǎn)短的一個(gè)詞，瞬時(shí)讓我頓悟，一個(gè)人如果懂得能從苦中找快樂，并享受快樂，那她的人生必是幸福的。于是，每當(dāng)朋友問我，“你難道一點(diǎn)都不會(huì)煩孩子嗎？”我的回答總是：“她們都很可愛??！”試著擺正心態(tài)，當(dāng)每一次忙于手頭的工作時(shí)，我總會(huì)告訴自己——做這些都是更好地為孩子?？鞓烦３Ｔ谟谀愕倪x擇，你選擇快樂，那你就是快樂的，不在于看風(fēng)景，而在于看風(fēng)景的心情。

有人說，教師是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己；有人說，教師是春蠶，春蠶到死絲方盡……我自認(rèn)為，我沒有蠟燭和春蠶那樣的偉大，只是因?yàn)槲覠釔圻@份職業(yè)，享受有孩子的溫暖，所以，我會(huì)用心，僅此而已。

師德觀后感(篇10)

作為教育領(lǐng)域的新兵，面對(duì)教學(xué)和班級(jí)管理的雙重考驗(yàn)，感到困惑和委屈是很正常的。這些前輩在書中教會(huì)了我很多方法和豐富的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于班級(jí)管理，張平校長的經(jīng)驗(yàn)告訴我可以采用“經(jīng)緯交叉的立體管理模式”，縱向從班主任到班干部、寢室長，再到個(gè)人，各司其職，橫向上班主任要多參照平行班級(jí)班主任的管理辦法，班干部之間要抱團(tuán)共謀，寢室長之間要互聯(lián)互比，個(gè)人之間要團(tuán)結(jié)競(jìng)爭(zhēng)。在教學(xué)上，周水艷老師的做法告訴我要通過各種期刊了解前沿教育理論，要潛心研究教材教法，精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，用學(xué)生喜聞樂見的方式傳播知識(shí)，尤其作為語文課，更應(yīng)該通過各種教學(xué)活動(dòng)來訓(xùn)練和提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。

更重要的是，所有這些優(yōu)秀的前輩都展示了自己，告訴我，作為一名教師，作為一名班主任，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)助學(xué)生。只有我們一絲不茍，愛學(xué)生如兒時(shí)，才能用真情去感動(dòng)和幫助學(xué)生，建立他們對(duì)生活和學(xué)習(xí)的熱愛，點(diǎn)亮他們對(duì)美好未來的希望。

細(xì)細(xì)想來，我身邊又何嘗缺少這些于工作能給予我指導(dǎo)幫助、于生活愿給予我關(guān)心照顧的前輩呢？在這個(gè)陌生的地方工作的兩個(gè)月里，我遇到的同事和領(lǐng)導(dǎo)們總是容忍我作為一個(gè)新來的人的笨拙，時(shí)不時(shí)地鼓勵(lì)我，關(guān)注我的每一點(diǎn)進(jìn)步。班上還有那些可愛的孩子。雖然我因?yàn)樗麄兊奶詺舛械奖瘋蜔o助，但我不能忘記他們把棒棒糖放在我手心時(shí)的甜蜜！

半年前，我是象牙塔里不諳世事的學(xué)生，而現(xiàn)在，我是“傳道授業(yè)解惑”的老師；兩月前，xx學(xué)校于我是異地，是陌生，但現(xiàn)在，它是原鄉(xiāng)，是歸屬。《師德之光》里的先進(jìn)人物事跡、身邊親切友善的師生，以及這兩月有余的時(shí)光，讓我相信，當(dāng)初不經(jīng)意的選擇恰恰是命中注定的安排，只有在這里，我付出的青春才能凝結(jié)出最甜美的果實(shí)、鑄造最純粹的師魂！

師德觀后感(篇11)

為人師表，用品德垂范學(xué)生

今秋，在校方領(lǐng)導(dǎo)的大力推廣下，我和學(xué)校里的老師們一起潛心研讀了中央文獻(xiàn)出版社出版的《中國師德手冊(cè)》。在讀此書之前，我一直覺得師德作為教師行業(yè)的基本道德規(guī)范早是深入人心的觀念，可以說是無師自通的常識(shí)，并不需要費(fèi)心費(fèi)力重新學(xué)習(xí)。然而，經(jīng)過對(duì)葉小媚同志編撰的這本手冊(cè)的深入研究，我才意識(shí)到以前的認(rèn)識(shí)是多么膚淺。

“師德”二字遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一種職業(yè)道德，它更是一種信念，一種理想，一種指引著教師在自己平凡崗位上執(zhí)著堅(jiān)守的精神圖騰。同時(shí)，它也全然不是籠統(tǒng)的，師德是細(xì)則，是規(guī)范，是對(duì)每一位教師提出的必須要做到的要求。

教師走在平凡與崇高的邊緣，師德徘徊在權(quán)利與義務(wù)之間。高尚的師德是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最深遠(yuǎn)、最具體的教育。老師的一言一行一直潛移默化地影響著學(xué)生。

師德建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，我們一直在路上。【1】

教師職業(yè)道德是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，在精神文明建設(shè)中具有特殊而重要的作用。良好的師德，對(duì)于引導(dǎo)、啟發(fā)、教育學(xué)生成為“四有”新人，有著不可估量的作用。新師德規(guī)范還能把教師凝聚成一個(gè)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的群體，師德規(guī)范又對(duì)教師的行為舉止有著強(qiáng)烈的約束作用。

《中國師德手冊(cè)》立足于師德建設(shè)的核心，系統(tǒng)而全面地介紹了師德建設(shè)的細(xì)節(jié)，并結(jié)合名師的經(jīng)典案例，直觀地給出了實(shí)施師德培養(yǎng)的具體方法。

本書按照新師德規(guī)范，分六大部分對(duì)新師德進(jìn)行了全面的詮釋。分別是：

第一章做愛國守法的好公民，好老師 ，主要包括

一、 新時(shí)期的愛國主義情懷

二、了解祖國，熱愛祖國

三、理性表達(dá)情懷，愛國更要守法

四、弘揚(yáng)法治精神，當(dāng)好國家公民

第二章做愛崗敬業(yè)的模范 ，主要包括

一、甘于寂寞，樂在愛崗敬業(yè)

二、以仁樹人，以敬業(yè)完善自我

三、廉潔自愛——生命分量有多重，留下的腳印就有多深

四、學(xué)會(huì)尊重，讓無私體現(xiàn)在我們的一言一行中

五、勤于家訪，讓愛崗敬業(yè)落在實(shí)處

第三章關(guān)愛學(xué)生，做學(xué)生的第二家長 ，主要包括

一、危難時(shí)，舍生忘死獻(xiàn)大愛

二、用博愛之心鑄造師德之魂

三、寬容之愛——寬容是人生最偉大的力量

四、信任之愛——愛學(xué)生，就信任他們

五、賞識(shí)之愛——催生希望的師愛

六、理解之愛——教育，從理解學(xué)生開始

七、把師愛用目光傳遞出去

八、抓住“犯錯(cuò)”時(shí)機(jī)——用愛滋潤學(xué)生的心田

九、讓“師愛”成為高尚的“友愛”

第四章不僅教書，更要育人 ，主要包括

一、海納百川——寬厚的胸懷奏響和諧樂章

二、平等對(duì)待，讓不同層次的學(xué)生都成功

三、決不放棄“后進(jìn)學(xué)生”

四、轉(zhuǎn)換觀念，思路決定出路

五、遵循教育規(guī)律，一切為了學(xué)生

六、做個(gè)學(xué)問高、師德更高的專業(yè)化教師

七、因材施教，努力嘗試個(gè)性化教育

八、把發(fā)言權(quán)還給學(xué)生

九、還課堂給學(xué)生——營造師生互動(dòng)的天堂

第五章做為人師表的典范 ，主要包括

一、用正直的品德垂范學(xué)生

二、誠信為本，堅(jiān)守高尚情操

三、做嚴(yán)于律己的模范

四、勇于認(rèn)錯(cuò)，為學(xué)生做出表率

五、儀表風(fēng)度——端莊樸素的形象才富有感召力

第六章把終身學(xué)習(xí)確立為堅(jiān)定目標(biāo) ，主要包括

一、用創(chuàng)新打造特色教育

二．挑戰(zhàn)自我，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

三．終身學(xué)習(xí)，博古通今——構(gòu)建多元知識(shí)體系

整本書的語言清晰明了。它舉出各地教育實(shí)踐中的小例子，告訴我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)面對(duì)學(xué)生，對(duì)待工作，在教育事業(yè)中應(yīng)該追求什么，應(yīng)該避免和避免什么樣的錯(cuò)誤。書中內(nèi)容全面細(xì)致，尤其是那些關(guān)于處理課堂中突發(fā)事件以及挽救失足少年等的教育機(jī)智時(shí)時(shí)讓我贊嘆不已，下面我僅就讓我印象最為深刻的第五章（做為人師表的典范）談一下自己的心得體會(huì)。

“學(xué)高為師，身正為范”，教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的要求是非常高的。作為教師，首先必須要有精深的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)具備廣博的科學(xué)文化知識(shí)，這樣才可以真正做到“傳道授業(yè)解惑”；而“身正為范”要求教師不僅要教書，還要育人，孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。

”【2】這就要求教師應(yīng)該處處為學(xué)生之表率，用自己的實(shí)際行動(dòng)來影響學(xué)生，讓他們?cè)跐撘颇惺艿礁腥?，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人。具體說來主要分為三個(gè)方面：第一，真誠感化。

教育學(xué)生不是作秀，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。

其次是人格表率。學(xué)生對(duì)教師的獨(dú)特期望和信任，往往使他們?cè)谟^察教師時(shí)產(chǎn)生放大效應(yīng)。教師的一點(diǎn)仁慈會(huì)讓他們感到無比幸福；教師的一點(diǎn)缺陷會(huì)讓他們感到無比失望。所以，教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。

第三是全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對(duì)于一個(gè)想成為好老師的人來說，應(yīng)該盡量避免。

在當(dāng)今多元化社會(huì)，所有群體都是互利互惠的，教師被賦予了更為詳細(xì)和全面的定義。“為人師表”早已不是穿戴整潔，言辭文明這么簡(jiǎn)單的要求了，陶老先生曾經(jīng)說過“一舉一動(dòng)、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步?！彼越處熓紫染鸵蔀槲拿?、高尚的人，以身作則，為學(xué)生做出表率，這就要求我們“言為人師，行為師表”，用正直的人格作保證，去塑造自己的學(xué)生和自己本身。

但盡管如此，仍有部分教是停留在傳統(tǒng)的打罵棍棒教育階段，教師打罵學(xué)生的新聞時(shí)有發(fā)生。書中有這樣一個(gè)案例，浙江省一所中學(xué)的一位老師因?yàn)橐粋€(gè)男孩踩在教室門口的草坪上，打了他五個(gè)耳光，侮辱了全班同學(xué)。盡管學(xué)生、家長和學(xué)校意見不一，但學(xué)校承認(rèn)老師有打罵學(xué)生的行為。

筆者不禁憤怒，不知從什么時(shí)候開始，我們“教書育人”的老師執(zhí)掌了“暴力教育”的教鞭，傳道授業(yè)解惑變成了“耳光相向”，光榮而神圣的三尺講臺(tái)豈能允許暴力教育肆虐?案例中，事情的起因是周同學(xué)踩教室門口的草坪，老師大聲呵斥未果的情況下打了學(xué)生5記耳光。踩草坪破壞公物當(dāng)然不對(duì)，老師也應(yīng)該及時(shí)制止并教育學(xué)生，但也不至于讓憤怒到打?qū)W生5記耳光、辱罵全班學(xué)生的地步。

學(xué)校本身就是教書育人的地方。教育的本質(zhì)是教育和糾正學(xué)生的錯(cuò)誤行為。我們需要知道的是，學(xué)生不是發(fā)泄情緒的工具。學(xué)生踩草坪不聽老師的巴掌，絕對(duì)是不對(duì)的。五個(gè)耳光是錯(cuò)誤的加上）錯(cuò)誤。這是一種缺乏修養(yǎng)的行為，甚至是一種無能的表現(xiàn)。如何言傳身教？

當(dāng)教師與“低素質(zhì)”“無能”等字眼掛鉤，何談師德，何談素質(zhì)教育？對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)深刻反思。教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。

教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。【3】 在教育實(shí)踐中，當(dāng)孩子沒有表現(xiàn)出預(yù)期的效果時(shí)，我們首先應(yīng)該反思我們的教育手段為什么沒有效果，而不是讓我們的情緒失控，拼命質(zhì)疑孩子為什么不服從。

棍棒下成長起來的孩子，心靈更為脆弱，更為固執(zhí)?！?】逆反心理在一定層面上對(duì)成年人來說都難以避免，更何況是心智發(fā)育正處在關(guān)鍵期的兒童。應(yīng)對(duì)逆反的有效措施在于真正的去了解并理解孩子。

如果老師忽視了孩子的心理成長因素，不知道自己在想什么、想做什么，孩子把老師當(dāng)成了導(dǎo)師，這樣的老師就師是敗的。在不了解孩子內(nèi)心的情況下，教師單方面將自己的意志強(qiáng)加給孩子，無疑是得其反。要知道，現(xiàn)在的孩子已經(jīng)不是20年前的孩子，一切都“聽老師的話”，在這網(wǎng)絡(luò)、電視、媒介傳播速度高速發(fā)展的今天，孩子也有自己的思想，自己的想法，自己的喜好習(xí)性，教師不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單得去忽略這些特點(diǎn)，而要耐心傾聽，對(duì)于孩子正確的思想要加以表揚(yáng)，對(duì)于錯(cuò)誤的想法要加以指導(dǎo)，讓孩子能對(duì)老師說出他自己的想法，他內(nèi)心世界所需要的東西，這才是成功的。

作為一名剛剛踏入教師隊(duì)伍的年輕教師，我深感自己是一名教師，任重而道遠(yuǎn)。在目前的情況下，與其說是我在教這些孩子，不如說是這些孩子教了我。有了《中國師德手冊(cè)》的指引，我正在逐步規(guī)范著自己的言行舉止，懂禮、講義、求智、尚仁、重信，一步步學(xué)著做一名“像樣”的教師，表里如一，用自己的品德感染學(xué)生，垂范學(xué)生。

參考文獻(xiàn)

【1中國師德手冊(cè)》葉小媚

【2論語》孔子及其弟子

【3教育漫話》 英洛克

【4蒙田隨筆全集》 英蒙田

師德觀后感(篇12)

在學(xué)校生活中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視之下，學(xué)生喜歡評(píng)論老師，常常把教師平時(shí)的言行與教師在課堂上講的道理加以對(duì)照，并對(duì)教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會(huì)主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評(píng)價(jià)。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時(shí)，在學(xué)生身上有許多可貴的品德，也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小，在道德理論和文化知識(shí)方面遠(yuǎn)不如老師，但他們樸實(shí)、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點(diǎn)，如關(guān)心集體，助人為樂，熱愛勞動(dòng)，見義勇為等等，教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。

從教育對(duì)象中汲取營養(yǎng)。首先，教師對(duì)學(xué)生要有正確的態(tài)度，要誠懇、主動(dòng)、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注意聽取學(xué)生的建議，做到有則改之，無則加勉；其次，教師要主動(dòng)到學(xué)生中去，利用課余時(shí)間同他們一起活動(dòng)，一起娛樂，一起談心，做到多聽、多看、多觀察，從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對(duì)自己品行的評(píng)價(jià)，以便及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反省和檢查自身，進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。

師德觀后感(篇13)

瀟灑桐廬，悠悠分水，作為植根于桐廬分水的一名教育工作者，我深感榮幸同時(shí)也飽含責(zé)任，“師德”二字沉沉地壓在我的心上，于是乎一本《師德新語》就成為我的枕邊書，時(shí)時(shí)鞭策著我。為好師，要傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)法治精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；好為師，要樂于歷練和探索。當(dāng)做到了這些，苦樂年華終不悔，還是那句“為師好”，就像書里說的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱，一份收獲一份甜”。我讀著它們，想著自己。

記憶定格在20xx年秋那個(gè)難忘的一天，沉悶了許久的夏日，好像正在醞釀著一場(chǎng)不可避免的暴雨，為我及時(shí)送來清涼，就在這一天，我正式成為了一名高中數(shù)學(xué)教師，平常習(xí)慣少言的我，卻不知為何一反常態(tài)，用熱情抒發(fā)著心中的困惑和好奇。大學(xué)所學(xué)的“學(xué)高為師，身正為范”開始真正得以實(shí)踐。

佛不度我，我自度；不為彼岸，只為海。生活中除了茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業(yè)，但總覺得這片土地上到處都有我渴望的風(fēng)景。一個(gè)人如果選擇了自己想做、能做而且社會(huì)需要的事情，并沉醉地做著，這個(gè)人無疑就是最幸福、最快樂的。秉承家人意志，帶上自己夢(mèng)想，我樂在其中。

在修煉自己“心路”的過程中，我一直努力、勇往直前。

師德觀后感范文5篇

很多時(shí)候，電影對(duì)于人們的影響是不可估量的，現(xiàn)在不妨相當(dāng)走心的寫一篇優(yōu)質(zhì)的觀后感，寫觀后感能幫助我們鍛煉梳理復(fù)雜內(nèi)容的能力，為什么我們會(huì)覺得寫作品名的觀后感很難呢？這是編輯整理的“師德觀后感”類文章希望對(duì)你有所裨益，希望我的文章能夠精神上的支持和啟發(fā)你！

師德觀后感 篇1

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。而師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說特別的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。通過對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

第一，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

第四，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。

師德——不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自己修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自己剖析、自己發(fā)展、自己完善、自己超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

師德觀后感 篇2

5月24號(hào)下午，校工會(huì)在校多媒體教室舉行了教職工師德演講比賽，聽完一個(gè)個(gè)樸實(shí)、真實(shí)感人的師德故事，真是心如潮涌，受益匪淺，感想頗多。各位選手感情充沛，活力四射，精彩的演講彰顯了教師博大的胸懷，強(qiáng)烈的愛與責(zé)任。她們的演講有的如涓涓細(xì)流娓娓道來，有的如波濤洶涌激情澎湃，有的以理服人，有的則以情動(dòng)人……在演講比賽的現(xiàn)場(chǎng)，我感受著每一個(gè)人的精彩，感受著每一個(gè)精彩帶給我的無限感動(dòng)……

選手們聲情并茂、飽含真情的演講，既表達(dá)了自己對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求，對(duì)學(xué)生的真誠關(guān)愛和無私奉獻(xiàn)精神，也袒露了作為一名教師的酸甜苦辣的心聲。尤其是小豐老師富有感染力的語言、真摯的情感打動(dòng)了所有老師的心，迎來陣陣熱烈的掌聲，給全體教師呈上了一道“高尚師德“的視聽盛宴。選手們用身邊平凡的小事詮釋了教育的真諦，那就是——愛，他們用簡(jiǎn)單、平凡、普通演繹了生命的不平凡，在他們身上充分展示了我校教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表、團(tuán)結(jié)協(xié)作的高尚師德。他們的演講激情洋溢，平凡中見偉大，樸實(shí)中見真情，使我們心靈得到了一次圣潔的洗禮，受到了一次生動(dòng)而深刻的師德教育，也進(jìn)一步理解了教師這一職業(yè)的崇高與神圣，堅(jiān)定了我們的信心。

在比賽中，我是一名選手，更是一名聽眾，一名學(xué)習(xí)者。從同仁們的各個(gè)精彩表現(xiàn)中，我也發(fā)現(xiàn)自己的很多不足之處，加深了我對(duì)認(rèn)真、執(zhí)著、愛崗、敬業(yè)的理解。更深刻地感受到了作為教育工作者的偉大與為人師的幸福。我結(jié)合自己班級(jí)發(fā)生的故事，引用了大學(xué)張文亮博士的《牽一只蝸牛去散步》這篇文章開始演講：“上帝給了人一個(gè)任務(wù)，叫人牽著一只蝸牛去散步。蝸牛已經(jīng)在盡力地爬了，但每次總是只能挪動(dòng)那么一點(diǎn)點(diǎn)。人拉它，催它，嚇唬它，責(zé)備它，甚至踢它，蝸牛仍然不緊不慢地往前爬……教育孩子不正像牽著蝸牛去散步嗎？這些頑劣的后進(jìn)生，就像是文章中說的蝸牛一樣脆弱，行動(dòng)慢，他們是非觀念淡薄，自己控制能力較弱，缺乏恒心和意志力因而不斷犯錯(cuò)。這時(shí)，我們往往會(huì)對(duì)孩子發(fā)脾氣，訓(xùn)斥，失去理智，感到身心疲憊。如果靜下心來去觀察他們，會(huì)發(fā)現(xiàn)或許他們身上的一些閃光點(diǎn)值得肯定，或許有讓你感動(dòng)的片刻，在他成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中向我們展示了生命中最樸實(shí)、最美好的一面。教育是慢的藝術(shù)，需要學(xué)會(huì)從容與寬容。對(duì)于學(xué)生的一次次小錯(cuò)誤，根本沒必要放在心上，更無需揪出來大做文章，在教育他們時(shí)，就會(huì)多一點(diǎn)耐心，少一些憤怒。如果我們蹲下身子對(duì)孩子說話，學(xué)會(huì)去理解孩子，走進(jìn)孩子，用一個(gè)孩子的眼光去看世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些所謂的錯(cuò)誤背后有著孩子的充滿好奇的心，有著孩子想去探索的欲望，有著孩子善意的動(dòng)機(jī)……

讓我們用一顆愛心和耐心呵護(hù)“小蝸牛們”，像母親一樣關(guān)心他們，親近他們，讓他們感受到老師的關(guān)愛。如果我們有足夠的耐心去跟隨“蝸?！?，走進(jìn)孩子的靈魂深處，就會(huì)時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)自然的美，傾聽鳥叫、蟲鳴，欣賞滿天的星斗。我們會(huì)感到身心愉悅，不再怨天怨地，孩子們會(huì)在自由輕松的環(huán)境中，快樂健康地成長。謝謝你們，我的同事們，在我前進(jìn)的路上有你們對(duì)我的鼓勵(lì)和幫助，真是好感動(dòng)！我會(huì)將這些感動(dòng)化為一種力量，全身心地投入到我的工作中……

活動(dòng)持續(xù)了一個(gè)小時(shí)，整個(gè)演講比賽過程氣氛熱烈，掌聲不斷。比賽結(jié)束后，校長進(jìn)行了總結(jié)，頒發(fā)了證書。本次師德演講比賽，使大家深刻地認(rèn)識(shí)到：愛是需要用行動(dòng)來表示的，對(duì)孩子的愛更是如此，三小的全體教師將用自己的愛心、耐心、細(xì)心、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，為自己熱愛的教育事業(yè)燃燒自己，成就希望。

師德觀后感 篇3

首先非常榮幸能代表107班家長參加這場(chǎng)師德演講教師節(jié)慶?；顒?dòng)，聽了老師們的演講，我立刻被演講者精彩的內(nèi)容,動(dòng)人的事跡,高尚的情操所吸引,自己的思緒沉浸在他們的事跡中,快樂著他們的快樂,感動(dòng)著他們的感動(dòng)

其中范師老師對(duì)孩子們的愛心關(guān)懷讓人很感動(dòng)，配上感人的音樂好幾次喉嚨哽咽，吳珺老師的《師德的約束力》道出了“學(xué)為人師，行為示范“的責(zé)任感，葉欣怡老師和陳杰老師的激情讓我們感受到老師的青春活力和向上進(jìn)取的心態(tài)。老師的感人事跡太多了。從他們的敘述中，我可以清楚地看到，在每個(gè)人的教育生活中，都有一個(gè)被強(qiáng)烈感情包圍的愛情詞。正是因?yàn)榻處煙o私的愛心奉獻(xiàn)，造就了一批在愛心中茁壯成長的學(xué)生

有人說，愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神，在我們學(xué)校里，就有無數(shù)個(gè)愛生如愛子的“神”?。W(xué)校里，老師總是無微不至地關(guān)心我們的孩子，教育好孩子，或者苦口婆心，或者侑侑善誘，為孩子們的學(xué)習(xí)與成長而嘔心瀝血。關(guān)愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生.

付出愛的過程是甜蜜的，付出愛的道路是艱難的。老師們真誠相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用老師的愛的溫暖融化孩子們心中的冰，讓他們?cè)诳鞓返那楦畜w驗(yàn)中接受教育

當(dāng)初我是為了以后接送方便選擇的六小而放棄了其它小學(xué)，身邊有的人在懷疑我的選擇說我不愿為了孩子而折騰，聽了這次演講和這幾天孩子上學(xué)的情況后，讓我堅(jiān)信我的選擇沒有錯(cuò).

在這里我祝六小全體老師工作愉快，身體健康！

師德觀后感 篇4

通過對(duì)新師德的學(xué)習(xí)，我知道把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。社會(huì)道德、職業(yè)道德、家庭道德和個(gè)人道德是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，其外延是由大到小，內(nèi)涵是由淺到深，共同構(gòu)成一個(gè)完善的道德體系。

個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識(shí)、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，我們每個(gè)人在道德建設(shè)過程中要自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn)，首先要修內(nèi)功。個(gè)人品德修養(yǎng)是社會(huì)公德的擴(kuò)大，家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大，只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會(huì)。

由于對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也對(duì)自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。

1、德高為師。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

2、學(xué)高為師。俗話說，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。

鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，高超的教育問題把握藝術(shù)，和諧動(dòng)人的師生關(guān)系，無不體現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧。

3、技高為師。

首先，要有科學(xué)的教學(xué)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，施教育育教學(xué)的科學(xué)性、藝術(shù)性高度融合。

二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。要能夠運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方法，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，把教學(xué)知識(shí)教學(xué)與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。

三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育科研，探索新的科學(xué)教育模式，拓寬培養(yǎng)視野，在教學(xué)中提煉升華教師技能。

4、身正為師。教師不僅是知識(shí)的教師，更是思想教育者和道德德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。

因此，教師的教學(xué)、接待、行為，每一個(gè)言行都必須嚴(yán)肅、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，不能馬虎、魯莽、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。

讓我們共同努力，讓孩子們生活的環(huán)境更紅、更綠、更清新、更藍(lán)天！

師德觀后感 篇5

五月二十四日我觀看了十位教師的師德宣講?？粗埃疫€本著例行完成任務(wù)的思想，想邊聽邊做些其它的事，但師德宣講開始后，我立刻被演講者精彩的內(nèi)容，動(dòng)人的事跡，高尚的情操所吸引，自己的思緒沉浸在他們的事跡中，快樂著他們的快樂，感動(dòng)著他們的感動(dòng)。

其中，李玉霞老師的事跡更是讓我感動(dòng)。她以前是我侄子的班主任。我侄子上高中時(shí)，我母親病得很重。李老師把照顧我侄的重任攔在了她的身上。

孩子在家里住了一個(gè)多月，她象母親一樣照顧她，照顧她。更值得可歌可泣的是她從不要求任何經(jīng)濟(jì)回報(bào)，這更讓我們家心理過于不去。寒暑假，李老師給學(xué)生留的作文，每次都認(rèn)認(rèn)真真的批閱。

學(xué)生家長管不了的孩子，她都會(huì)毫無怨言的接到她家，直到孩子聽話為止…像這種事例舉不勝舉。

常青先生是我心中的榜樣。他的事跡可以說是全市人民都知道的。因?yàn)樗纳碛敖?jīng)常在鐵路以北出現(xiàn)。無論刮風(fēng)下雨，他都會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生在工作或下班后進(jìn)行訓(xùn)練。

孩子們沒有吃早飯，他給他們買的；孩子們的運(yùn)動(dòng)鞋壞了，他給他們買的，這么好的老師就在我身邊。

這些優(yōu)秀的教師代表著作為人民教師在各自平凡的工作崗位上，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度、無私的奉獻(xiàn)精神和熱愛學(xué)生的高尚情操。我為他們感到驕傲。十位老師感人事跡太多太多，從他們娓娓道來的講述中，我分明看到了每個(gè)人的教育生活中，都有一個(gè)被濃濃情意包圍著的“愛”字，正是作為教師的無私的愛的奉獻(xiàn)，才培養(yǎng)出了一批批在愛的澆灌下茁壯成長的學(xué)生們。

在以后的教育生涯中，我要內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象。學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。

要想成為一名好教師，就要樂于奉獻(xiàn)。要想成為一名優(yōu)秀的教師，單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把愛獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

王曉清2013年5月

教師觀后感

學(xué)習(xí)中很多時(shí)候我們都會(huì)需要進(jìn)行寫作文。寫作是我們表現(xiàn)無窮無盡的創(chuàng)作力的方法之一。寫好文章需要較強(qiáng)的能力，擔(dān)心作文寫不好怎么辦？經(jīng)過收集，小編為您獻(xiàn)上教師觀后感，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。

教師觀后感(篇1)

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書深刻的談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個(gè)問題。注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認(rèn)知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習(xí)慣呢？第一、讓孩子在一段時(shí)間內(nèi)專心做好一件事。效率低的孩子有一個(gè)特點(diǎn)，就是干著這個(gè)，想著那個(gè)；一會(huì)兒干這，一會(huì)兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時(shí)間內(nèi)做好一件事的能力。如給幼兒看圖書時(shí)，看完一本，再換一本。給予幼兒玩具，也不要一下子太多。如果玩具成堆、書成堆，容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習(xí)慣。

孩子做完一件事情，也能體會(huì)到完成這件事的成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學(xué)習(xí)，保持注意力。第二、對(duì)孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對(duì)同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍，當(dāng)教師只講一遍時(shí)，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，以為老師也會(huì)像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對(duì)孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。第三、訓(xùn)練孩子善于“聽”的能力。“聽”是人們獲得信息豐富知識(shí)的重要來源，對(duì)于學(xué)生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閷W(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力，如課余時(shí)間聽小說連播、聽音樂。鼓勵(lì)孩子復(fù)述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容，從而培養(yǎng)專心聽講的習(xí)慣。第四、不要讓孩子的時(shí)間太充裕。有的家長以為，讀書做作業(yè)的時(shí)間越長，學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)越好。其實(shí)，時(shí)間太多也有負(fù)作用。造成許多孩子對(duì)于時(shí)間沒有緊迫感，學(xué)習(xí)起來慢騰騰的，本來一小時(shí)可以做完的事，二三小時(shí)還沒完成，而且養(yǎng)成注意力渙散的毛病。時(shí)間不多，反倒會(huì)逼著孩子注意力集中，提高學(xué)習(xí)效率。第五、有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)地點(diǎn)。孩子在家里學(xué)習(xí)的時(shí)候，最好有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間和場(chǎng)所，它的作用主要是形成一種心理活動(dòng)的定向，即每當(dāng)在習(xí)慣了的學(xué)習(xí)時(shí)間和地方坐下來，精神便條件反射似地集中起來。家長應(yīng)該把孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間視為神圣不可侵犯的時(shí)間，不要隨便支他們打油買菜、拿東西，以免干擾思維的連續(xù)性。家里要給孩子提供專門學(xué)習(xí)的地方。

孩子學(xué)習(xí)時(shí)，家里要安靜。 第六、訓(xùn)練自我控制能力。孩子在學(xué)習(xí)的過程中要排除主客觀因素的干擾，才能專心致志。教師可以幫助孩子從控制外部因素做起。如孩子的書桌上不要擺放裝飾品和零食，看書寫字時(shí)保持正確的姿勢(shì)，不亂動(dòng)、不亂摸，字要寫工整等等，孩子如果能控制與學(xué)習(xí)無關(guān)的動(dòng)作、行為，就比較容易克服浮躁的情緒。同時(shí)還可通過日常生活活動(dòng)加以培養(yǎng)。如聚精會(huì)神地下棋，這是集中思想，訓(xùn)練有條理地思維的良好方法。孩子學(xué)會(huì)專心致志，將會(huì)使他們受益終生。

教師觀后感(篇2)

我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。

書談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我布滿信心……

書中多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。

我想作為一名教師尤其要經(jīng)常刷新賞識(shí)教育尤其要經(jīng)常刷新賞識(shí)所告誡教們的那樣：“請(qǐng)記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”

實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我

我感覺我們?cè)诮虒W(xué)上還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作位教師一定把愛心放在第一，對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象布滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們熟悉到問題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。

另外我們要關(guān)愛每一位孩子非凡是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。對(duì)孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。

對(duì)小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，非凡需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)，通過這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展，促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。細(xì)細(xì)想想，其實(shí)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而成長，成熟起來的，其實(shí)孩子們看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是他們最需要愛的時(shí)候，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還沒有開始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了，正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?/p>

盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像“場(chǎng)及時(shí)雨”，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

教師觀后感(篇3)

這段時(shí)間來我讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》，感受很深，在新課程的理念下，要全面提高教師的素質(zhì)，就必須要認(rèn)真地學(xué)習(xí)新的教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)，正如鄭杰老師說的：“教師要有一桶水，教給學(xué)生一杯水還不夠?！币粩嗟目磿鴮W(xué)習(xí)，給自己充電。充實(shí)自己，努力使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。下面是我書后的一點(diǎn)感觸：

一、讀“教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)”

書中是這樣說的，如果教師不能經(jīng)常地更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學(xué)生看不起，在學(xué)生眼里“老古董”多得很呢！一旦教師不被學(xué)生看重，麻煩可真多了，因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。

教師一旦停止學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺得生活毫無意義，會(huì)沮喪而沒有活力。這一切都將是教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西，它使學(xué)生親近你，使你永保活力，使你有魅力。最終，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，你擁有你的工作，但你將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，甚至你的美好生活有一大半在工作中實(shí)現(xiàn)。讀了這段話使偶深深地體會(huì)到教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更主要的是教師要更新觀念，教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲得知識(shí)。

二、讀教師要有“靜氣”

書上這了這樣一段話：有的人一生匠氣，只知機(jī)械的干同樣的事，干得毫無生氣。在他們眼中，工作僅僅是需要完成任務(wù)的，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中搜取營養(yǎng)。教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。

教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來詢問讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好的'超越自己，靜氣就是靜下心來細(xì)細(xì)品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。

讀了這段話，使我體會(huì)到，靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。教師吃的是一碗良心飯，每當(dāng)我走進(jìn)校園的時(shí)候，就想到我今天又有新的任務(wù)，要向?qū)W生傳授新的知識(shí)。所以靜下心來受益的是學(xué)生，受益的是我身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是我自己。

三、讀“愛惜自己的每一根羽毛”

書中有這樣的一段話，蘇格拉底說：“在所有的事上，凡是受到尊敬和贊美的人，都是那些知識(shí)最廣博的人，而那些受人譴責(zé)的和輕視的人，都是那些最無知的人。如果你真想在城邦在獲得榮譽(yù)并受到人的贊揚(yáng)，就當(dāng)努力對(duì)你要做的事求得最廣泛的支持。其實(shí)要做一個(gè)受人歡迎的人，必須應(yīng)具備四個(gè)特點(diǎn)：一是熱情，二是真誠，三是善良，四是寬容，學(xué)了這段話，使我懂得了要做一個(gè)好教師，必須具備較高的素質(zhì)修養(yǎng)，要學(xué)習(xí)熱情，真誠，善良，寬容這才受學(xué)生，同事，領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)受歡迎的人，只有你到處受歡迎，就會(huì)有一身漂亮的羽毛。

教師觀后感(篇4)

我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。在讀到《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》這條建議時(shí)，引發(fā)了我對(duì)以往教學(xué)行為的深刻反思。

在我們的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一?？傆心敲匆恍W(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，要比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；又缺乏認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)精神，對(duì)較難的問題不愿意動(dòng)腦筋，又不愿意問別人，隨著教學(xué)內(nèi)容的增加，他們學(xué)習(xí)的困難會(huì)越來越大，會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致他們失去學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而在我所任教的班級(jí)中也有一個(gè)這樣的學(xué)生，他在課上從不吭聲，哪怕你善意、耐心的引導(dǎo)，還是聽不到他的聲音，我也曾采取一些方法減輕他的作業(yè)量，給他布置一些簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)題目，課后加以輔導(dǎo)，慢慢培養(yǎng)他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣和信心，讓他也能體會(huì)到成功的快樂。我自認(rèn)為這就是因材施教，但一個(gè)階段下來，效果甚微，令我很是困惑。

當(dāng)我看到“對(duì)這些兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加更加遲鈍。我曾使用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng)，結(jié)果得出一條結(jié)論，最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。”我才意識(shí)到我雖然減輕后進(jìn)生的腦力勞動(dòng)，但也只把他限定在低層次的腦力勞動(dòng)中，變得遲鈍起來。

書中費(fèi)佳的例子，更讓我深深體會(huì)到了蘇霍姆林斯基的.睿智和耐心。為使后進(jìn)生費(fèi)佳得到提高，在五年的時(shí)間里專門為其編寫了一本故事性的不需要算術(shù)運(yùn)算，卻需要?jiǎng)幽X思考的200道應(yīng)用題集，專門為他收集300多本書籍供他閱讀。在蘇霍姆林斯基看來，讀書也是一種智力訓(xùn)練。正因?yàn)槭侄蔚卯?dāng)，訓(xùn)練有效，才使費(fèi)佳成為了一名高度熟練的專家——機(jī)床調(diào)整師?，F(xiàn)在想起我班上的那個(gè)后進(jìn)生，我雖然采取一些方法，也知道他會(huì)出現(xiàn)一些反復(fù)，也堅(jiān)持了一段時(shí)間，但看到毫無起色時(shí)，我還是放棄了他，如果我能像蘇霍姆林斯基那樣采取睿智的，用令人贊嘆的方法去喚醒他動(dòng)腦思考，有足夠耐心堅(jiān)持下去，哪怕經(jīng)歷一些曲折的過程，我想也一定會(huì)出現(xiàn)奇跡。

以前我聽到“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”這句話，總覺得很反感，覺得這是專家說的空話，現(xiàn)在看來說得也不為過。如果老師能睿智的刺激學(xué)生動(dòng)腦思考，不斷堅(jiān)持，就一定能成功。作為一名教師，《給教師的建議》這本書，我想大概是讀一輩子也讀不夠的。

教師觀后感(篇5)

今年暑假，我再次拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的這本書，的確受益匪淺，前蘇聯(lián)著名的教育家瓦西里·亞歷山德洛維奇·蘇霍姆林斯基真不愧被人們稱為“教育思想泰斗”的稱號(hào)。

為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》。書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn)，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對(duì)我來說，仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著我干渴的靈魂，像與我面對(duì)面交談一樣，針對(duì)著我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn)：

首先，讀書足以移情，足以見彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn)，提高我們教師的教學(xué)水平。

現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識(shí)面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去，讀書不僅是教師的一種喜好，更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

其次，對(duì)于班上有幾個(gè)后進(jìn)生，作為教師，也許你做了很多工作，但在大喊素質(zhì)教育的今天，你的成績(jī)卻被學(xué)生的考分所否定。我懷著即使他們不成才也要他們成人的思想，一次一次地給他們補(bǔ)課，鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)的欲望。自認(rèn)為自己做得不錯(cuò)，可看了蘇霍姆林斯基給教師建議這本書中——談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作時(shí)，我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色。

我永遠(yuǎn)會(huì)記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的'不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。

再次，“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣?！碧K霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題：“為什么初一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生？而到了初二、三年級(jí)就有落伍得無藥可救的學(xué)生？”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象的例子，每個(gè)孩子的體力是不同的，如果讓7歲的孩子都來提水，體力強(qiáng)的孩子可以提20桶水，而體力弱的孩子提了5桶水就已經(jīng)筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水，他會(huì)因?yàn)閯诶鄱軆?nèi)傷，甚至進(jìn)醫(yī)院。同樣兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的，有的孩子對(duì)事物領(lǐng)會(huì)理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會(huì)得慢且記憶不牢固。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容，還是就所需的時(shí)間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。

蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛每一個(gè)孩子。

教師觀后感(篇6)

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭杰《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。于是，我迫不及待地打開了第一頁，全身心地投入到書的海洋中去。書中沒有枯澀難懂的理論，有的是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見解，有的是一個(gè)個(gè)我們平時(shí)遇到的，但是又很難解決的問題的建議，正如作者自己所說的：“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)地產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說教后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺得是那么珍貴?！?/p>

全書四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對(duì)自身精神性方面的關(guān)注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng)；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：

一、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”

我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者；反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。”的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過程中得到自我的提升。

二、“從四十分鐘里榨出油來”

作為一名教師如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)難題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上語文，愛上數(shù)學(xué)，愛上英語，愛上思想品德。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)斥換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別、生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的'愛和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性，我們應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，百花齊放才能迎來滿園的春色！

三、教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，做起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評(píng)這許那。

教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？

一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。

教師觀后感(篇7)

蘇霍姆林斯基說：“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。”

面對(duì)我們的學(xué)生，我覺得他們都是智力正常的學(xué)生，只是學(xué)習(xí)成績(jī)略有所不同罷了。就連一個(gè)白癡都可以培養(yǎng)成才，難道我們連正常智商的孩子都感到無能為力了嗎？退一步講，即使有少數(shù)學(xué)生文化課成績(jī)是差點(diǎn)，但在他們身上肯定會(huì)有他獨(dú)特的長處的，我們老師發(fā)現(xiàn)了嗎？多數(shù)的教師恐怕都在分?jǐn)?shù)的“近視眼”下忽視了！

蘇霍姆林斯基告訴我們：“你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的.分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?/p>

所以說，對(duì)孩子的肯定和鼓勵(lì)要多一些，而相反的責(zé)備和訓(xùn)斥要少一些。

要使得學(xué)生能在各方面都協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展，需要真正意義地實(shí)施素質(zhì)教育。而我們目前好象還只是在口頭上喊得多，而實(shí)際做的還有相當(dāng)?shù)木嚯x。

蘇霍姆林斯基說過：“請(qǐng)你努力做到，使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”，而要使它們?cè)诩w的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過程中活起來，沒有這種交流，就不可能設(shè)想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展?！?/p>

古人說：“讀萬卷書，行萬里路?！倍诖罅μ岢刭|(zhì)教育的今天，春游留給我們的思考是沉重的。由此使我想到，現(xiàn)在學(xué)校的某些舉措，比如體育課要求老師不要做有危險(xiǎn)傾向的動(dòng)作，要保證絕對(duì)安全，等等。連最基本的身體素質(zhì)都可以棄之不顧了，還奢談什么“素質(zhì)教育”！

我們似乎忘了我們教育的根本目的是什么了，蘇霍姆林斯基就一針見血地指出：“有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活?！?/p>

蘇霍姆林斯基說：“所謂課上得有趣，這就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚訝甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲?！?/p>

蘇霍姆林斯基就反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣。那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力?！?/p>

這才是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它真正強(qiáng)調(diào)了“以人為本”的理念。

教師觀后感(篇8)

捧著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有點(diǎn)心不在焉，基于它的樸素，又類屬于專業(yè)書籍。在目錄里查到《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》時(shí)，有些不以為然。眾多專家都有妙招，但千百年來，無數(shù)教育者對(duì)頑劣偏激成績(jī)差的“后進(jìn)生”的駕馭又是否真正游刃有余呢？

再讀，內(nèi)心有了觸動(dòng)，甚至有些汗顏。作者語言平實(shí)，案例真實(shí)又淺顯。作者說：“對(duì)于兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，--這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我曾經(jīng)用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng)，結(jié)果得這些學(xué)生盡可能地多讀些書。”

這條結(jié)論是依據(jù)的，作者說：“給他們挑選一些書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念”“應(yīng)該讓這些而他那個(gè)的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的……疑問”“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，真相用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣?！?/p>

對(duì)照自己，從教10余年，也曾想過為學(xué)生減負(fù)，也曾思考教學(xué)種的.種種策略，期望課堂效率更高。“后進(jìn)生”一直是個(gè)敏感、不輕松而又尷尬的字眼。最近幾年，也為了“輔差”，在放學(xué)后給學(xué)生補(bǔ)習(xí)。這對(duì)于應(yīng)試克定是有效果的。到檢測(cè)效果時(shí)，他們總能支離破碎回答出一部分，直接讓卷面分?jǐn)?shù)提高。

其實(shí)一直是覺得這有些悲哀的，用相同的呆板的習(xí)題或要點(diǎn)反復(fù)刺激“后進(jìn)生”，他即便頭昏腦脹，也只能強(qiáng)迫自己打起精神去機(jī)械記憶，也許他期待的也只是再太陽西沉之前自己能夠回家！復(fù)習(xí)本上詩句所描繪的美景在幾十遍的盯視下，還有什么美妙可言？這怎么能達(dá)到“樂學(xué)”??？這對(duì)于孩子，何嘗不是一種折磨？

再者，一個(gè)學(xué)期四個(gè)多月只讀一本語文書，還美其名曰：以本為本。細(xì)細(xì)一想，這個(gè)理由是有些蒼白、乏味、無聊的！即便每一節(jié)課都精心設(shè)計(jì)，爭(zhēng)取生動(dòng)有趣，可這又適應(yīng)多少學(xué)生呢？我們很少小班額。后進(jìn)生長期以來一直在不太情愿地接受我們的“灌輸”而已。

何不讓閱讀“解放”后進(jìn)生？

可以指導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x適合的書籍、刊物?？梢怨膭?lì)家長何孩子共讀，一舉多得。即便他們首先只是囫圇吞棗，一知半解，但隨著閱讀量的增大，積少成多，總會(huì)有所改變的。讀著各類書籍，不帶任何作業(yè)、任何目的，感受的是豐富美妙新奇的東西。他們會(huì)慢慢愛上讀書的，最后，效果不是事半功倍嗎？

蘇霍姆林斯基說得好：“閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)治理的刺激”“他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了”。

我想我們可以試試，用這個(gè)簡(jiǎn)單的辦法--閱讀。