阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的好詞好句
發(fā)布時(shí)間:2024-08-19 阿長(zhǎng)山海經(jīng)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的好詞好句(45句)。
阿長(zhǎng)安靜地翻閱著山海經(jīng),沉浸在其中迷人的白描之中。人們之間的親密度不斷提升,相互之間的依賴(lài)也在增加,和身邊的分享我們喜歡句子也是一種情感抒發(fā)。很多悠長(zhǎng)的句子讓人不可言喻,你覺(jué)得自己是否有能力高效地應(yīng)用各種語(yǔ)言表達(dá)手段?想要全面了解“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的好詞好句”的內(nèi)容嗎以下是您的最佳起點(diǎn),希望你能將這些句子整理起來(lái)方便閱讀!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的好詞好句(1--23條)
1、在魯迅的心目中,阿長(zhǎng)與“地母”已經(jīng)融為一體了,她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束,表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。它凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思,寄托著魯迅對(duì)善良人的衷心祝愿。這時(shí)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)辉俅炙?,不再可笑,激蕩在我們心中的只有深深的懷念?/p>
2、批注文本不僅可以是文字注釋?zhuān)部梢允遣鍒D或配圖,通過(guò)多種形式的和呈現(xiàn),能夠增強(qiáng)讀者的閱讀體驗(yàn)和理解深度,也能夠促進(jìn)文化和藝術(shù)的交流和傳承。
3、在野外,有一座山叫豐祖玉門(mén),日月分明。有靈山、悟咸、悟即、悟望、悟鵬、悟姑、悟真、悟禮、悟到、悟邪、悟羅、十悟興亡,百藥遂在。
4、這些批注包含了歷史、文化、人物、典故等方面的知識(shí),非常豐富有趣。
5、長(zhǎng)先生對(duì)于山海經(jīng)的熱愛(ài)和研究,讓人們感受到他對(duì)于古代文化和歷史的深切情感和珍視。
6、長(zhǎng)先生在研究山海經(jīng)的過(guò)程中,時(shí)常表現(xiàn)出一種對(duì)于古代文化和智慧的佩服和感慨。
7、阿長(zhǎng)在研究中逐漸領(lǐng)悟到,堅(jiān)持不懈就是成功之道。
8、在山海經(jīng)中,大自然是強(qiáng)大和神秘的,但人類(lèi)一直在通過(guò)探索和認(rèn)知,不斷發(fā)現(xiàn)人與自然的聯(lián)系和相互依存。
9、還有草燕,它的形狀如韭菜和清華,它的名字叫朱雨,不餓。
10、山間樹(shù)木蔥蘢,海邊石頭潔白,這是大自然的鬼斧神工。
11、阿長(zhǎng)對(duì)山海經(jīng)的追尋就像是蜻蜓點(diǎn)水,瞬間漣漪蕩漾。
12、長(zhǎng)先生對(duì)于山海經(jīng)的深入研究和感悟,讓人們感受到他對(duì)這部文化遺產(chǎn)的無(wú)限敬意和情感。
13、阿長(zhǎng)認(rèn)為,只有真正的追求才能發(fā)現(xiàn)自己真正的價(jià)值和意義。
14、對(duì)阿長(zhǎng)外貌(長(zhǎng)的并不高大)、睡相(大字型的睡相)、語(yǔ)言、動(dòng)作(舉起第二個(gè)手指)、神態(tài)(切切查查)的描寫(xiě)等,刻畫(huà)了阿長(zhǎng)粗鄙、沒(méi)文化,不拘小節(jié)等農(nóng)村婦女的特點(diǎn).
15、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中的句子總能讓我感覺(jué)到生命的力量。
16、風(fēng)起云涌,山海間的景色如仙境般美不勝收。
17、賞析:從這段話中,我們可以得知阿長(zhǎng)是一個(gè)容易滿足的,愛(ài)孩子的保姆。在她聽(tīng)到了魯迅說(shuō)‘恭喜……’后,仍然興奮地又說(shuō)了幾句,并且剝開(kāi)服橘后,第一個(gè)是塞到了魯迅的嘴巴里。
18、在《山海經(jīng)》中,我們可以看到古代人民對(duì)于秩序與演化的思考,這對(duì)于我們理解人類(lèi)文明的起源和歷程有重要意義。
19、阿長(zhǎng)走進(jìn)了藏書(shū)室,拿起了山海經(jīng),一本古老的書(shū)籍,滿是白描的文字。
20、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的情感就像是天上的明月和海上的濤濤東流,觸動(dòng)人心。
21、在長(zhǎng)先生的筆下,山海經(jīng)中的神話傳說(shuō)和文化符號(hào)變得栩栩如生,讓人感受到了深深的情感共鳴。
22、風(fēng)景如畫(huà),山海之間的美麗讓人陶醉。
23、長(zhǎng)輩與山海經(jīng)之間的感情,猶如一曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律,久久縈繞耳畔。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的好詞好句(24--46條)
24、長(zhǎng)先生對(duì)于山海經(jīng)的研究和解讀,充滿了對(duì)于歷史和文化的尊重和珍視。
25、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的偏正短語(yǔ)有:我的保姆、低聲絮說(shuō)、極其鄭重、繪圖的書(shū)、仁厚黑暗的地母、綠色的畫(huà)……
26、長(zhǎng)先生對(duì)于山海經(jīng)中的神話傳說(shuō)和文化符號(hào)的深入解讀,充滿了對(duì)于古代文化的感懷和珍愛(ài)。
27、面對(duì)山林大海,我們只是一粒微小的塵埃,但是我們依舊有無(wú)限的可能性。
28、每個(gè)角落都有獨(dú)特的風(fēng)景,讓我們發(fā)掘每個(gè)細(xì)節(jié),留下一段美好的回憶。
29、阿長(zhǎng)安靜地翻閱著山海經(jīng),沉浸在其中迷人的白描之中。
30、在大自然面前,人類(lèi)感到自己的渺小,但同時(shí)也感到自己擁有了神秘的智慧和知識(shí)。
31、阿長(zhǎng)看著手中的山海經(jīng),感嘆著這是一本源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古籍。
32、阿長(zhǎng)的研究成果得到了學(xué)術(shù)界的認(rèn)可和贊賞,他提出了一系列關(guān)于山海經(jīng)詞語(yǔ)含義的新觀點(diǎn)。
33、《山海經(jīng)》反映了中國(guó)人對(duì)于自然、人文、宇宙的認(rèn)知,也揭示了中國(guó)文化的內(nèi)涵和精神風(fēng)貌。
34、阿長(zhǎng)結(jié)交了許多師友,他們的經(jīng)驗(yàn)和教誨讓阿長(zhǎng)更加深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神。
35、而“犬戎之地不可得而治也,蠻夷之邦不可得而服也”這句話則傳遞了現(xiàn)實(shí)主義的理念,表達(dá)了治國(guó)的難度和現(xiàn)實(shí)所面臨的困境。
36、大海浩瀚無(wú)垠,藍(lán)色的天空與水相連,讓人心潮澎湃。
37、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中詩(shī)句妙曼動(dòng)人,令人陶醉。
38、心中有夢(mèng),我們永遠(yuǎn)都不會(huì)迷失方向,在遠(yuǎn)方的某個(gè)地方,一定有一片屬于我們的天空。
39、《山海經(jīng)》中所描繪的神話傳說(shuō)和文化象征為我們理解中國(guó)文化的形成和發(fā)展提供了寶貴的素材。
40、流沙,后有紅水,前有黑水,有山,稱(chēng)為昆侖山。
41、長(zhǎng)先生的心靈與山海經(jīng)這部文化遺產(chǎn)融為一體,共同創(chuàng)造出一種深刻的情感共振和文化共鳴。
42、在山海之間,不僅可以感受到自然的美麗,還能體驗(yàn)到生命的脆弱和堅(jiān)韌。
43、長(zhǎng)先生對(duì)于山海經(jīng)中的神話傳說(shuō)和文化符號(hào)的深入解讀,充滿了對(duì)于古代文化和智慧的贊嘆和敬意。
44、山海經(jīng)中所描述的各種神仙、妖魔、鬼怪,都是人們對(duì)自然的探索和體驗(yàn)的產(chǎn)物。
45、阿長(zhǎng)對(duì)山海經(jīng)的白描情有獨(dú)鐘,他用心撰寫(xiě)每一個(gè)句子,為讀者們呈現(xiàn)出一個(gè)奇妙的神話世界。
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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得
我們?cè)谝恍?shū)籍或一些事結(jié)束之后會(huì)有許多感觸,此時(shí)的心態(tài)是我們寶貴的財(cái)富,值得記錄。我們通過(guò)心得體會(huì),能夠降低再犯錯(cuò)的概率,如何讓自己的心得體會(huì)寫(xiě)得更加精彩呢?以下是我們精心收集整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得,帶給大家。供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)面!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得(篇1)
這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一齊的故事,它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn),也無(wú)不充滿著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等,再加上當(dāng)魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對(duì)她不僅僅僅是煩厭,還有憎惡!直至之后,長(zhǎng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí),對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用自我的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長(zhǎng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)?jì)D女,樸實(shí)善良的她,給我留下了深刻的印象。
長(zhǎng)媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠(chéng)。長(zhǎng)媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不明白,使他感到慚愧。
有這樣一些人,他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆?,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂(lè)與幸福。就你的老師一樣,他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤;就像你的家長(zhǎng)一樣,整天的'對(duì)你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個(gè)人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自我。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí),不要忘了說(shuō)一句“多謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人,牢記他們對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得(篇2)
看了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,我的心深深的觸動(dòng)了,里面的阿長(zhǎng)形象給我留下了深刻的印象。
阿長(zhǎng)就是長(zhǎng)媽媽?zhuān)L(zhǎng)媽媽是在魯迅先生家做工的,阿長(zhǎng)這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的,我能夠體會(huì)到長(zhǎng)媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長(zhǎng),因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,可阿長(zhǎng)雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)切切察察還明白許多風(fēng)俗,這讓幼年的魯迅很討厭阿長(zhǎng),但也塑造了一個(gè)生動(dòng)的形象。
讓我對(duì)長(zhǎng)媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書(shū)別人買(mǎi)不到,但“我”很想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)里面的內(nèi)容,于是托付給長(zhǎng)媽媽買(mǎi)書(shū)的任務(wù)。當(dāng)“我”對(duì)阿長(zhǎng)是否能完成這件事情不敢確定時(shí),竟然實(shí)現(xiàn)了!沒(méi)錯(cuò),阿長(zhǎng)確實(shí)是一個(gè)死封建的底層群眾,但她內(nèi)心還是有一份善良和關(guān)切的品格,我想正因?yàn)槿绱?,長(zhǎng)媽媽這個(gè)形象才如此經(jīng)典。
總之,長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí),歌頌了人性的美好和純真。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得(篇3)
看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》便是其中之一。
作者在文中先寫(xiě)阿長(zhǎng)的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(zhǎng)啰嗦的管教,阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿,阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié),阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事,阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛(ài)。
如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對(duì)世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。
魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺(jué)這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的'美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長(zhǎng)的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無(wú)奈及疲憊。阿長(zhǎng)對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛(ài)在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(zhǎng)與三海經(jīng)》。
在經(jīng)過(guò)坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長(zhǎng)媽媽時(shí),魯迅說(shuō):“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對(duì)其平凡保姆深厚的情感。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得(篇4)
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。本文中,作者對(duì)長(zhǎng)媽媽不做外形描寫(xiě),而是集中寫(xiě)她的某些特點(diǎn),從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過(guò)一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫(huà),頗為集中地匯映出長(zhǎng)媽媽的愚昧無(wú)知,落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對(duì)“我”的鐘愛(ài),在這藝術(shù)手法上,有點(diǎn)類(lèi)似以藏為露的含蓄。其實(shí),在家里,只有她真正關(guān)心“我”,了解“我”,這一心意就在購(gòu)買(mǎi)《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇文章表達(dá)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的思念與不舍之情。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊的一個(gè)人。
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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得 篇1
讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感500字作文:
《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時(shí)的經(jīng)歷,涉及了大量人物,其中一個(gè)令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長(zhǎng)媽媽。她是魯迅家的一位保姆,曾在魯迅年幼時(shí)照顧過(guò)他,給魯迅留下了深刻的印象。作為一個(gè)典型的舊社會(huì)女性,她有封建迷信的一面,如新年必須要吃福橘。但體現(xiàn)更多的是,是她善良淳樸,如特意為魯迅買(mǎi)他渴望已久的繪圖版《山海經(jīng)》。魯迅雖然對(duì)她的迂腐守舊有一定的批判,但更多的還是對(duì)她的愛(ài)戴與祝福。
在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她,如《從百草園到三味書(shū)屋》和《五猖會(huì)》。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是專(zhuān)門(mén)回憶與紀(jì)念她的。長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面,但她身上樸實(shí)善良的愛(ài),令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上,我們可以看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭露他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。
她是封建愚昧的:在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽?zhuān)补病?,并塞給他一瓣福橘,相信這會(huì)給自己帶來(lái)一年的運(yùn)氣;向魯迅夸耀似地說(shuō)自己在長(zhǎng)毛來(lái)時(shí)擋大炮的神力;總是想用一些繁瑣的舊社會(huì)禮節(jié)束縛著魯迅。
然而她更是善良的:她聽(tīng)聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經(jīng)》,盡管自己連這是什么也不清楚,還盡力打聽(tīng),為魯迅購(gòu)得了一本。在魯迅生活中,也對(duì)他關(guān)懷備至,盡到了一個(gè)保姆的職責(zé)。
最后我想用魯迅本人的話結(jié)尾:“仁慈寬厚的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈!”——17文21吳雨玲
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得 篇2
在歷史的長(zhǎng)河中,總有一些承載著中華文明的書(shū)籍在閃爍,它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小,卻擋不住那耀眼的光芒,吸引著無(wú)數(shù)人灼熱而又堅(jiān)定的目光。有這么一本書(shū),內(nèi)容涉及多個(gè)方面,想象力豐富,反映了我國(guó)古代人民探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。它被世人銘記,而它的作者卻無(wú)人知曉。但我相信,他的靈魂與這部作品在一起,永垂不朽。這部作品猶如青松,屹立在文學(xué)界的頂峰,它的名字是——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國(guó)最早的神話之一,故事寫(xiě)了夸父,敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑,最后口渴而死,手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無(wú)的人物,他向太陽(yáng)挑戰(zhàn),與太陽(yáng)競(jìng)逐,口渴了,一口氣喝干了黃河、渭水,還不能解渴,又“北飲大澤”還沒(méi)有趕到,就已經(jīng)渴死在半路上。但是,他的精神無(wú)疑是不會(huì)消失的,他遺棄的木杖,競(jìng)神奇的化為了一片能供行人乘涼,果實(shí)能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個(gè)故事流傳之遠(yuǎn),對(duì)后世影響很大,夸父追日的故事已成為一種英勇頑強(qiáng)、不屈奮斗的精神。激勵(lì)著世世代代的華夏兒女。
精衛(wèi)是炎帝的女兒,因炎帝太忙的太忙,所以獨(dú)自乘船來(lái)到太陽(yáng)邊,不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥(niǎo),對(duì)著大海說(shuō),“我要把你填平,不會(huì)再讓你殘害無(wú)辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi),而精衛(wèi)日復(fù)一日,年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時(shí)間一久,大海開(kāi)始縮小。最后把大海被填平了,精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話:“世上無(wú)難事,只怕有心人?!?/p>
我被夸父無(wú)畏的英雄氣概所震撼,也為精衛(wèi)那堅(jiān)持不懈的精神贊嘆。我敬佩后羿,因?yàn)樘煜略居惺畟€(gè)太陽(yáng),后羿看到天熱的天氣,民不聊生,便舉起弓箭,一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng),留下一個(gè)太陽(yáng)為民造福。
或許有一天你已經(jīng)放下這本書(shū),再閉上眼細(xì)細(xì)品味時(shí),你依舊會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)中所說(shuō)的道理,所能夠體現(xiàn)的精神,正是我們這個(gè)社會(huì)所需要的。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得 篇3
從《百草園到三味書(shū)屋》,再到《瑣記》,當(dāng)我讀魯迅在朝花夕拾寫(xiě)的每個(gè)章節(jié)、文字每每都會(huì)感覺(jué)到他對(duì)兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱(chēng),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。
但我認(rèn)為他在這本書(shū)中所有回憶的事物,最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長(zhǎng)。魯迅小時(shí)候是長(zhǎng)媽媽一向領(lǐng)著他,在這期間長(zhǎng)媽媽也教了他許多道理,比如:人死了,不能說(shuō)死掉了;新年第一天醒來(lái)時(shí),要說(shuō):“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。
而長(zhǎng)媽媽有時(shí)也會(huì)讓小魯迅不開(kāi)心,例如:夏天睡覺(jué)的時(shí)候,長(zhǎng)媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型,擠得小魯迅都不能翻身。當(dāng)小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí),他媽媽也問(wèn)過(guò)長(zhǎng)媽媽?zhuān)龥](méi)出聲。這之后,長(zhǎng)媽媽一如既往地還是原先的睡相;一天晚上小魯迅醒來(lái)時(shí),他發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。
而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時(shí)候,莫過(guò)于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了,當(dāng)長(zhǎng)媽媽告假以后四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,并且?guī)托◆斞纲I(mǎi)了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說(shuō),這山海經(jīng)是他最初得到的書(shū),也是他最寶貴的書(shū)。
長(zhǎng)媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響,但人總有生死離別,長(zhǎng)媽媽在魯迅18歲的時(shí)候,告別人世,然而魯迅在結(jié)尾處寫(xiě)著:仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈。以此來(lái)顯現(xiàn)出他對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來(lái)的那種樸實(shí),善良而又迷信、嘮叨的性格,成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們?nèi)ビ眯娜リP(guān)心身邊的每一個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得5
讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的故事。魯迅先生寫(xiě)出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字的長(zhǎng)媽媽。也寫(xiě)了她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化,由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有了新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個(gè)小故事:一、我誤認(rèn)為長(zhǎng)媽媽謀死寵物隱鼠。二、長(zhǎng)媽媽睡成一個(gè)“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說(shuō)恭喜,吃福橘。五、長(zhǎng)媽媽有點(diǎn)搬弄是非。六、長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長(zhǎng)媽媽給我買(mǎi)回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱(chēng)呼代表了長(zhǎng)媽媽不同的地位,以及作者對(duì)她的不同的感“阿長(zhǎng)”稱(chēng)呼更為合理。而作者寫(xiě)這篇文章是以四十六歲,以現(xiàn)在的年齡來(lái)寫(xiě),用阿長(zhǎng)更合適,同時(shí)“阿”字帶有親昵的語(yǔ)氣。
對(duì)于《山海經(jīng)》這一部分,一個(gè)農(nóng)村婦女,目不識(shí)丁,但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來(lái),這不禁讓人心生疑惑,迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長(zhǎng)媽媽用自己的血汗錢(qián)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,更能體現(xiàn)出阿長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)愛(ài)。
這篇文章很好的寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛(ài)心、真誠(chéng)、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得 篇4
曾經(jīng),我學(xué)過(guò)一篇魯迅的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。這篇文章講述了魯迅先生因不同的事件對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生的看法。
翻開(kāi)文章的第一頁(yè),課文的內(nèi)容中的“阿長(zhǎng)”便吸引了我的眼球,一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)在我的腦海里時(shí)隱時(shí)現(xiàn):為什么魯迅先生稱(chēng)“阿長(zhǎng)”?為什么不稱(chēng)“長(zhǎng)媽媽”?即使她是魯迅先生的傭人,那也不應(yīng)該直呼她的名字吧!這里到底發(fā)生了什么呢?
我耐心的讀下去,便找到了問(wèn)題的答案:原來(lái)是長(zhǎng)媽媽謀害了魯迅先生的小隱鼠。但為什么后來(lái)魯迅又開(kāi)始敬佩長(zhǎng)媽媽了呢?原來(lái)是一個(gè)不識(shí)字的阿長(zhǎng)從集市上給魯迅帶來(lái)了他最喜愛(ài)的《山海經(jīng)》。
讀到這里,我的心不由得一震:為什么魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的情感變化的這么快?我認(rèn)真地思考了這個(gè)問(wèn)題,心里不由得起了一種慚愧,我想起了我自己,和同學(xué)發(fā)生過(guò)的一些雞毛蒜皮的小事之后,還一味地否認(rèn)同學(xué),同時(shí)也沒(méi)有換個(gè)角度,換個(gè)思維想一想。平時(shí),不愛(ài)上哪個(gè)老師的課,在課上就老是走神,老師給自己提出的種種建議,換來(lái)的是仇恨的眼神,感覺(jué)他說(shuō)什么都是錯(cuò)的,讀完這篇課文之后,我才明白了很多。
任何事物都有它的對(duì)立面,包括人,動(dòng)物。在與同學(xué)交往時(shí),我不能只抓住同學(xué)的缺點(diǎn)不放,來(lái)給他的人格下定義,有時(shí)人的性格不是這么簡(jiǎn)單就可以隨便形容的,有些時(shí)候必須往深處去挖掘。難道你覺(jué)得這個(gè)讓你特別反感或得罪過(guò)人的人處處都讓你反感嗎?難道你覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)值得你去欣賞嗎?這些問(wèn)題在我的腦海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),給我增加了更多的慚愧感。
我覺(jué)得人與人交往不可以只抓住他的小辮子不放,如果他有幫助過(guò)你或關(guān)心過(guò)你的話,還是要把心放寬,忘記曾經(jīng)的矛盾,還是多想想對(duì)方的好處吧!
畢竟人與人交往交得是一顆心!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得 篇5
長(zhǎng)媽媽?zhuān)且粋€(gè)一向帶著魯迅的保姆,魯迅多次改變對(duì)她的看法。
魯迅向他的母親訴苦——因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽。她總是將食指伸出來(lái),指著別人;做一些體現(xiàn)出兒童天真可愛(ài)的事情時(shí),總要說(shuō)頑皮;信迷信:讓魯迅正月初一一大早,起床第一件事,就要對(duì)阿長(zhǎng)說(shuō)“恭喜恭喜”,還要吃一些福橘,寓意“一年到頭,順順溜溜”。一條一條“禁忌”,讓魯迅感到煩瑣……
魯迅一直對(duì)《山海經(jīng)》情有獨(dú)鐘,想起人面獸,九頭蛇,無(wú)頭卻還繼續(xù)奮斗的刑天……深深地吸引著他。他沒(méi)有想到,愚昧無(wú)知,不拘小節(jié)的長(zhǎng)媽媽給他買(mǎi)下了《山海經(jīng)》——從這時(shí)開(kāi)始,魯迅感受到了長(zhǎng)媽媽的愛(ài)。
這篇文章記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描繪出了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》這件事,充滿了對(duì)阿長(zhǎng)的尊敬和感激?!案鐑海挟?huà)兒的三哼經(jīng),我給你買(mǎi)來(lái)了!”長(zhǎng)媽媽沒(méi)啥文化,將《山海經(jīng)》聽(tīng)成了“三哼經(jīng)”寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽的興奮與激動(dòng),寫(xiě)出了她也對(duì)這本書(shū)有所期盼——一個(gè)快樂(lè)而又幸福的場(chǎng)景。
文中的一句話讓我記憶猶新:“我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有三十年了罷,我終于不知道她的姓名,他的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,他大約是青年守寡的孤孀。”這一句話,寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽的身世,“孤孀”即“寡婦”,讓我知道了長(zhǎng)媽媽身世背景的悲慘——一個(gè)孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗(yàn)什么叫“快樂(lè)”吧。
你曾經(jīng)不被人所愛(ài),你才會(huì)珍惜將來(lái)那個(gè)愛(ài)你的人。——張小嫻
這篇文章讓我明白了:每一個(gè)在你生命中出現(xiàn)的人,都值得好好珍惜,一旦錯(cuò)過(guò),就無(wú)法感受他對(duì)你的愛(ài),不然就會(huì)深感惋惜和懷念。在學(xué)校里,一個(gè)一向讓你討厭的同學(xué)到了畢業(yè)的那一刻,依舊如此。但過(guò)了幾天,是你的生日,這位同學(xué)給你寄來(lái)了你最喜歡的薯片,你感激萬(wàn)分,便四處尋找他,找他道謝,可你再也找不到他了……還有,每一次考試,你總是名落孫山,老師總是批評(píng)你,你感覺(jué)很煩,想發(fā)泄。但當(dāng)你登上高考的考場(chǎng)時(shí),你超常發(fā)揮,考出了好成績(jī)。這時(shí),你再回學(xué)校,感恩老師,但老師早已退休,回到了家鄉(xiāng)。
珍惜與親朋好友在一起的時(shí)間,包括曾經(jīng)批評(píng)你的人,甚至虐待你的人,因?yàn)椋赡茈S時(shí)就離開(kāi)你,留給你的只是深深的遺憾。
在魯迅看來(lái),《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛(ài)的圖畫(huà),還有長(zhǎng)媽媽對(duì)他的無(wú)私奉獻(xiàn)。景的悲慘——一個(gè)孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗(yàn)什么叫“快樂(lè)”吧。
你曾經(jīng)不被人所愛(ài),你才會(huì)珍惜將來(lái)那個(gè)愛(ài)你的人?!獜埿?/p>
這篇文章讓我明白了:每一個(gè)在你生命中出現(xiàn)的人,都值得好好珍惜,一旦錯(cuò)過(guò),就無(wú)法感受他對(duì)你的愛(ài),不然就會(huì)深感惋惜和懷念。偏遠(yuǎn)的山路,泥濘的小道,一位父親滿身爛泥,去城里,為即將在城里讀大學(xué)的兒子買(mǎi)了生活用品。當(dāng)?shù)巧显屡_(tái)的那一刻,登上火車(chē)的那一刻,這位父親再次囑咐,再次含著淚跟著火車(chē)跑起來(lái)……十多年過(guò)去了,當(dāng)他再次回到家,父親身患重病,臥床不起,這位兒子趴在床上,哭了起來(lái)……珍惜友情,親情吧,它會(huì)激勵(lì)著你。
在魯迅看來(lái),《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛(ài)的圖畫(huà),還有長(zhǎng)媽媽對(duì)他的無(wú)私奉獻(xiàn)。
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!?/p>
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得 篇6
長(zhǎng)媽媽出身卑微,不受人尊重。直到臨死,她的名字,她的經(jīng)歷,都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。
童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早,她十分急切希望“我”能夠向她問(wèn)好,從而讓這一年都能夠平平安安的度過(guò),希望一生平安。并且,還要吃福橘,這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點(diǎn)就可以看出長(zhǎng)媽媽其實(shí)是一個(gè)要求不高,對(duì)生活懷有希望的人。
童年魯迅的嚴(yán)重她是嚴(yán)厲,好打小報(bào)告的。“只要我一走動(dòng),撥一株草,翻一塊石頭,就要告訴我的母親去了”,“我”很調(diào)皮,這是小孩子的天性,但是長(zhǎng)媽媽卻沒(méi)有多多包容“我”,而是告訴母親去了。
童年魯迅的眼中她是細(xì)心的和沒(méi)有文化的。阿長(zhǎng)在放假回家,仍掛念著“我”,想讓“我”能夠高興、開(kāi)心。當(dāng)她十分高興的為“我”買(mǎi)回《山海經(jīng)》,卻將《山海經(jīng)》說(shuō)成了“三哼經(jīng)”可見(jiàn)阿長(zhǎng)沒(méi)有文化?!拔摇睂?duì)她產(chǎn)生了敬意,阿長(zhǎng)沒(méi)有讀過(guò)書(shū),不識(shí)字,買(mǎi)書(shū)時(shí)可能會(huì)買(mǎi)錯(cuò);她是保姆地位低下,可能手頭的錢(qián)很緊,但是她自費(fèi)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》;這些地方都足以讓“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生敬意。
成年的魯迅眼中,她是一個(gè)稱(chēng)職敬業(yè)的保姆。因?yàn)樗恰拔摇钡谋D?,“我”的一舉一動(dòng),她也都是要關(guān)照的,好及時(shí)反饋給我的母親,讓我的母親可以更好的教育我。
成年魯迅的眼中,她也是一個(gè)知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中,那是規(guī)矩很荒謬,但是這些規(guī)矩卻體現(xiàn)出她的善良。例如:說(shuō)人死了不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”,這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng);死了人、生了孩子的屋子不應(yīng)該走進(jìn)去,這是教“我”愛(ài)惜生命;飯粒落在地上,必須撿起來(lái),最好是吃下去,這是教“我”要勤儉,珍惜勞動(dòng)果實(shí);曬褲子的竹竿下是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的,這是教“我”注意形象。
成年的“我”眼中,阿長(zhǎng)是一個(gè)善良的人。她在元旦對(duì)“我”說(shuō)的話“恭喜!恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”這些話其實(shí)也隱含著阿長(zhǎng)對(duì)“我”的那份愛(ài)。這是阿長(zhǎng)表達(dá)愛(ài)的一種方式,雖然很簡(jiǎn)單,卻展現(xiàn)了她淳樸善良的天性。在說(shuō)完這番話后她將福橘給“我”吃,希望“我”能夠順順溜溜,表達(dá)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”真摯的愛(ài)。
長(zhǎng)媽媽?zhuān)m然沒(méi)文化地位低下,但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅,還有作為讀者的我們……
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得 篇7
它文字簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);它內(nèi)容豐富、影響深遠(yuǎn);它博大精深、無(wú)所不容;它包羅萬(wàn)象、荒誕不經(jīng);它是一部充滿神秘色彩的著作,它就是我最喜愛(ài)的一本書(shū)——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是一本上古時(shí)期的曠世奇書(shū),介紹了中華大地的山川寶藏、異鳥(niǎo)怪獸、奇花異石,讓人聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)。再加上質(zhì)樸的沒(méi)有任何修飾的文字,給人一種走進(jìn)了洪荒、走進(jìn)了原始時(shí)代的神秘而又敬畏的感覺(jué)。
而我,最喜愛(ài)山海經(jīng)里的神話部分,它融知識(shí)性、趣味性、故事性為一體,讓我們看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn)的神話人物。大刀闊斧、改天換地的盤(pán)古告訴我們,頂天立地、造化萬(wàn)物的人最美;神通廣大、煉石補(bǔ)天的女?huà)z告訴我們,正義善良、無(wú)私奉獻(xiàn)的人最美;堅(jiān)持不懈、百折不撓的精衛(wèi)告訴我們,天道酬勤、勤能補(bǔ)拙的人最美;堅(jiān)韌不拔、永不言敗的刑天告訴我們,頑強(qiáng)不屈、奮斗不懈的人最美;力大神勇、為民除害的后羿告訴我們,碧血丹心、虛懷若谷的人最美…這些神話故事讓我回味無(wú)窮、受益匪淺。
“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。”當(dāng)年,“采菊東籬下”的陶淵明已深得品讀《山海經(jīng)》的樂(lè)趣,而今天的我們亦能在愉悅中,通過(guò)這本書(shū)豐富想象、增長(zhǎng)見(jiàn)聞、擴(kuò)展視野、獲取知識(shí)、啟迪心靈。
我喜愛(ài)這寓意深遠(yuǎn)、歷久彌新的神話故事,但是我更喜愛(ài)這滄海桑田、燦爛輝煌的先秦古籍《山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得 篇8
魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人,她有可敬可愛(ài)之處,反之,也有可惡可恨之處。在這里,阿長(zhǎng),我要對(duì)你說(shuō):
阿長(zhǎng),你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的,搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)該太過(guò)控制你的少爺,你是個(gè)傭人,更不應(yīng)該打小報(bào)告。不可以在床上擺大字,把小主人弄到一邊去。還是那句話,你是傭人,不應(yīng)該睡得那么死,你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信,用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩,也不應(yīng)該自吹自擂,你沒(méi)有讓別人不能開(kāi)炮的功能,更不能故意去嚇唬小主人。
阿長(zhǎng),你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮,名字里又沒(méi)有“長(zhǎng)”字,別人叫你阿長(zhǎng),你卻接受了這個(gè)莫名其妙的名字,這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望,只有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒(méi)告訴你。
你問(wèn)得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買(mǎi)到了山海經(jīng),可以知道,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù),你用自己的血汗錢(qián),買(mǎi)回了那本書(shū),證明你有著崇高品質(zhì)。
阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得系列
在眾多文章中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得》是幼兒教師教育網(wǎng)最?lèi)?ài)的一篇,歡迎閱讀,希望你能喜歡。在生活中的某個(gè)場(chǎng)景中我們可能會(huì)有一些感悟,這個(gè)時(shí)候,我們可以把自己當(dāng)時(shí)的心路歷程寫(xiě)下來(lái)。?學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們經(jīng)常被要求把自己的學(xué)習(xí)體會(huì)記錄下來(lái)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得【篇1】
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者經(jīng)過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最終寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最終我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),并且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如_-_寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
在魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人,她有可敬可愛(ài)之處,反之,也有可惡可恨之處。在那里,阿長(zhǎng),我要對(duì)你說(shuō):
阿長(zhǎng),你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)當(dāng)切切察察指手劃腳的,搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)當(dāng)太過(guò)控制你的少爺,你是個(gè)傭人,更不應(yīng)當(dāng)打小報(bào)告。不能夠在床上擺大字,把小主人弄到一邊去。還是那句話,你是傭人,不應(yīng)當(dāng)睡得那么死,你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信,用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩,也不應(yīng)當(dāng)自吹自擂,你沒(méi)有讓別人不能開(kāi)炮的功能,更不能故意去嚇唬小主人。
阿長(zhǎng),你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮,名字里又沒(méi)有“長(zhǎng)”字,別人叫你阿長(zhǎng),你卻理解了這個(gè)莫名其妙的名字,這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望,僅有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒(méi)告訴你。
你問(wèn)得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買(mǎi)到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù),你用自我的血汗錢(qián),買(mǎi)回了那本書(shū),證明你有著崇高品質(zhì)。
阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒(méi)告訴你。你問(wèn)得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買(mǎi)到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù),你用自我的血汗錢(qián),買(mǎi)回了那本書(shū),證明你有著崇高品質(zhì)。阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得【篇2】
阿長(zhǎng)原是魯迅家的一個(gè)保姆,可在魯迅先生的眼中,卻不是把她當(dāng)保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢(qián)人少爺?shù)纳矸葜v述家里的傭人,而像是講述一個(gè)有意思的朋友,無(wú)半點(diǎn)身份地位的優(yōu)越感。在阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中,魯迅以真誠(chéng)的筆調(diào)向我們介紹了他童年時(shí)的好伙伴—阿長(zhǎng)。
說(shuō)起阿長(zhǎng),魯迅便先實(shí)在地說(shuō)自己不喜歡她。因?yàn)樗矚g“切切察察”, 還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里,這當(dāng)然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己,“不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說(shuō)我頑皮,要告訴我的母親去了?!边@有些像我們,同樣不喜歡打小報(bào)告的人。對(duì)于她謀害隱鼠,魯迅頻頻提起,還有些記仇呢。這么誠(chéng)摯可愛(ài)的話,魯迅就像一個(gè)貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長(zhǎng),還有原因“一到夏天,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)”大“字,擠得我沒(méi)有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞?!卑㈤L(zhǎng)真是一個(gè)有些邋遢的人,難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào),魯迅和阿長(zhǎng)真是打打鬧鬧又親密的好朋友。
不可否認(rèn),阿長(zhǎng)身上當(dāng)然有好的一面,它不僅是魯迅的朋友,也是他的老師,教給他一些人情世故,為人處事的道理,比如說(shuō)吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說(shuō)自己的“保姆”對(duì)他的教育,這實(shí)在是可敬的。另外,阿長(zhǎng)也教給魯迅社會(huì)的黑暗,讓他對(duì)世界有更深的認(rèn)識(shí)。
阿長(zhǎng)也是一個(gè)可愛(ài)的人,她膽小,提起長(zhǎng)毛軍還會(huì)拍著胸脯說(shuō)“阿呀,駭死我了,駭死我了……”另外,她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者,這在她教魯迅的“死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”中可以看出來(lái)。
令魯迅難忘的,還有阿長(zhǎng)送給他的山海經(jīng),這也說(shuō)明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系,他們真真是好朋友。
阿長(zhǎng)身上也有可貴的品格,魯迅也說(shuō)“這實(shí)在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意,似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的伸開(kāi)手腳,占領(lǐng)全床,那當(dāng)然是情有可原的了,倒應(yīng)該我退讓?!?/p>
文章最后,魯迅對(duì)他的這位朋友阿長(zhǎng)表示了誠(chéng)摯的敬意。也告訴我們,友誼沒(méi)有局限,我們要真誠(chéng)的對(duì)待身邊的每一個(gè)人,任何人身上都有珍貴的品質(zhì),都值得我們學(xué)習(xí)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得【篇3】
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最終寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。我從“之后長(zhǎng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了,那老媽子便叫他們‘大王’,——據(jù)說(shuō)對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)當(dāng)這樣叫,——訴說(shuō)自我的饑餓。長(zhǎng)毛笑道:‘那么,這東西就給你吃了罷!’將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái),還帶著一條小辮子,正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,之后一提起,還是立刻面如土色,自我輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了……’”那里我想為什么“老媽子”不會(huì)嚇暈過(guò)去呢最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得【篇4】
“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長(zhǎng)而寫(xiě)的一篇小說(shuō)。魯迅先生的文筆犀利,諷刺現(xiàn)實(shí)的黑暗現(xiàn)象,在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現(xiàn)在我們眼前。同樣,阿長(zhǎng)的平凡與不平凡也一樣展現(xiàn)在我們眼前
阿長(zhǎng)是封建社會(huì)一個(gè)普通的婦女,她和大多數(shù)人一樣都受封建習(xí)俗的壓迫,但阿長(zhǎng)不會(huì)怨天尤人,她安于現(xiàn)在的生活,她善良,熱情,樂(lè)于助人同樣她也有點(diǎn)兒迷信封建。生活,那樣的社會(huì)誰(shuí)都或多或多有一點(diǎn)小封建,何況在信息技術(shù)以及文明高度發(fā)達(dá)的今天,封建文化依然存在,更不要說(shuō)那時(shí)。
阿長(zhǎng)是魯迅先生的女工,說(shuō)的闊氣一點(diǎn)就是保姆。誰(shuí)都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好,所以一開(kāi)始魯迅先生是不太喜歡阿長(zhǎng)的,叫我我也不喜歡,尤其是當(dāng)魯迅知道是阿長(zhǎng)殺死了隱鼠后就更不待見(jiàn)她了。但是后來(lái)一件使魯迅改變了對(duì)阿長(zhǎng)的看法——阿長(zhǎng)給魯迅買(mǎi)了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因?yàn)椤渡胶=?jīng)》的緣故魯迅讀阿長(zhǎng)的態(tài)度有了極大的改變,魯迅開(kāi)始對(duì)這個(gè)保姆刮眼相看。他認(rèn)為阿長(zhǎng)很有本事,其他人辦不到的阿長(zhǎng)辦到了。
阿長(zhǎng)教魯迅先生許多規(guī)矩,例如正月初一早上醒來(lái)第一句話要說(shuō)恭喜恭喜,還要吃福橘。阿長(zhǎng)也有些缺點(diǎn),喜歡背后說(shuō)人家壞話,喜歡叨叨切切。
作者用兒童的角度去觀察了解阿長(zhǎng),阿長(zhǎng)很照顧魯迅很愛(ài)他,所以阿長(zhǎng)得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊,遠(yuǎn)在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來(lái)就沒(méi)有真正恨過(guò)阿長(zhǎng)吧,只不過(guò)調(diào)皮吧。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng),山海經(jīng)是阿長(zhǎng)做的最讓魯迅開(kāi)心的一件事了吧,現(xiàn)在都我們提起阿長(zhǎng)就會(huì)想起山海經(jīng),真是因?yàn)槟阏垂饬四亍?/p>
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得【篇5】
自從做了中學(xué)語(yǔ)文教師以來(lái),我最愿意講的課文就是魯迅先生的作品,尤其是他的小說(shuō)和散文。每次講魯迅的作品,都會(huì)令我感到一種精神上的自我滿足,一種教者、聽(tīng)者與作品之間的生氣勃勃的精神交流,而往往也只有在這時(shí)候,我才有可能超越這個(gè)職業(yè)本身所決定的、也極難避免的瑣碎和“匠氣”,體會(huì)到它所蘊(yùn)涵的精神的意義。
這學(xué)期人教社新編初中《語(yǔ)文》第二單元第六課是魯迅散文──《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,也是我最喜歡的一篇課文,曾經(jīng)選作課外閱讀的材料。不過(guò),對(duì)于初中二年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),這篇作品是有一定難度的。我考慮之后,決定用討論的方式來(lái)教。
我先啟發(fā)學(xué)生:“阿長(zhǎng)”這個(gè)人物曾經(jīng)在哪篇文章里出現(xiàn)過(guò)?一個(gè)學(xué)生說(shuō),在以前學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》里,她給魯迅講過(guò)美女蛇的故事,是魯迅小時(shí)候的保姆?!敖o你什么印象?”“她知道一些希奇古怪的事兒,還有點(diǎn)神秘兮兮的?!蔽倚χ澰S。
我告訴學(xué)生,在魯迅一生中,阿長(zhǎng)─—即長(zhǎng)媽媽?zhuān)且粋€(gè)十分特殊的人物。魯迅沒(méi)有專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)回憶母親的文章,卻在他四十五歲那年,寫(xiě)了這篇回憶性散文──《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,以紀(jì)念自己童年時(shí)期的一個(gè)保姆,可見(jiàn)對(duì)她的感情之深。而阿長(zhǎng)究竟是怎樣一個(gè)人,她與《山海經(jīng)》又有什么關(guān)系?我讓學(xué)生自己認(rèn)真讀全文,邊讀邊用鉛筆把不懂的地方標(biāo)出來(lái),然后大家一起討論。
孩子們十分踴躍,搶著舉手。他們提出的問(wèn)題五花八門(mén),大致可歸為兩類(lèi)。第一類(lèi)屬于常識(shí)性的,諸如“什么叫門(mén)房?”“為什么不說(shuō)‘嚇’死了,而說(shuō)‘駭’死了?”“為什么長(zhǎng)媽媽管魯迅叫‘哥兒’?”“為什么曬褲子的竹竿底下不能鉆過(guò)去?”“‘謀害隱鼠’是怎么回事?”“什么叫‘石印’?”“‘郝懿行疏’是什么意思?”“什么叫‘過(guò)繼’?”等等。我先讓學(xué)生解答,實(shí)在答不上來(lái)的再由我來(lái)解答。比如“駭死了的‘駭’字”,我以為是紹興方言的緣故;因?yàn)槲沂钦憬?,略知道點(diǎn)紹興話。但像“郝懿行疏”這樣的.問(wèn)題,說(shuō)實(shí)話,我也不大清楚,課本后面只有關(guān)于“郝懿行”其人的解釋。于是便讓大家一起查字典(我平時(shí)要求他們每天帶字典),我也查,結(jié)果查到“疏”是“分條說(shuō)明的文字”。至于“謀害隱鼠”事件,我告訴他們自己課外去讀魯迅散文集《朝花夕拾》中的《狗·貓·鼠》一文,其中便有關(guān)于“隱鼠事件”的解釋。
最有趣,也最能看出他們理解力、想象力特點(diǎn)的當(dāng)屬后一類(lèi)問(wèn)題,即對(duì)課文內(nèi)的理解。比如一個(gè)學(xué)生問(wèn)“題目為什么不叫《長(zhǎng)媽媽與〈山海經(jīng)〉》?這樣不是更尊敬些嗎?因?yàn)槲恼轮刑岬紧斞钢挥性鲪核龝r(shí)才叫她‘阿長(zhǎng)’?!边@個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生的興趣,他們爭(zhēng)著回答。有說(shuō)“長(zhǎng)媽媽”的稱(chēng)呼太普通,不如稱(chēng)“阿長(zhǎng)”有趣;有說(shuō)叫“阿長(zhǎng)”更親切;還有認(rèn)為叫“阿長(zhǎng)”是代表周家人對(duì)她的稱(chēng)呼等等。我一一予以肯定,稱(chēng)贊他們體會(huì)得很好,各有道理。不過(guò),我補(bǔ)充說(shuō),稱(chēng)“阿長(zhǎng)”更體現(xiàn)“長(zhǎng)媽媽”的特點(diǎn),也更能表達(dá)魯迅對(duì)她的感情,而且富有幽默感。還有學(xué)生問(wèn)文中那個(gè)遠(yuǎn)房叔祖的太太曬衣服的時(shí)候?yàn)槭裁匆皯崙嵉刂淞R‘死尸’!”馬上有學(xué)生回答說(shuō),這里的“死尸”是“不中用”的意思,是罵株蘭的枝條連一根竹竿都經(jīng)不起。你們體會(huì)一下,這里是不是還有“諷刺這位太太的意味?”我啟發(fā)道。還有一個(gè)學(xué)生讀得很仔細(xì),他問(wèn)長(zhǎng)媽媽怎么把洪秀全軍和土匪強(qiáng)盜都混在一起叫做長(zhǎng)毛。這跟他們歷史課本上說(shuō)的好像不太一樣。我先夸他這個(gè)問(wèn)題提得好,然后解釋說(shuō),這是因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽是一個(gè)不識(shí)字的農(nóng)村婦女,她分不清;另外當(dāng)時(shí)的太平天國(guó)軍隊(duì)確實(shí)也有濫殺無(wú)辜的現(xiàn)象,弄得百姓很害怕,在長(zhǎng)媽媽眼里,自然就把他們混為一談了。他們的問(wèn)題雖然天真,但仔細(xì)一想,都自有其道理,像關(guān)于“長(zhǎng)毛”的問(wèn)題其實(shí)還牽涉到歷史觀──對(duì)太平天國(guó)的歷史評(píng)價(jià)。如果不是讓他們自己來(lái)提,做老師的恐怕很難想到。
這種方式的討論使學(xué)生的興致大漲,有些平日從不舉手發(fā)言的學(xué)生也主動(dòng)舉起手來(lái)。其中有一個(gè)學(xué)生提了一個(gè)關(guān)涉全文的問(wèn)題──“為什么說(shuō)長(zhǎng)媽媽‘確有偉大的神力’?”這個(gè)問(wèn)題一提出來(lái),好幾個(gè)學(xué)生紛紛舉手。有學(xué)生說(shuō),因?yàn)榍邦^已經(jīng)說(shuō)了,別人不肯做,或不能做的“事,她卻能做成”,并且還進(jìn)一步解釋道:這里的“偉大”是指別人不肯做,或不能做,“神力”是指她能夠做成功。還有學(xué)生說(shuō),因?yàn)轸斞浮翱誓健薄渡胶=?jīng)》,長(zhǎng)媽媽替他買(mǎi)到了,所以認(rèn)為“她確有偉大的神力”。而有一個(gè)學(xué)生說(shuō)得特別好。他說(shuō),小孩子很天真,說(shuō)話本來(lái)就喜歡用一些很夸張的詞。我夸獎(jiǎng)他們領(lǐng)悟得好,對(duì)我也有啟發(fā),這就叫教學(xué)相長(zhǎng)。不過(guò),我還補(bǔ)充了一點(diǎn):這是從兒童的眼光來(lái)看大人。我啟發(fā)他們:在你們的童年生活中,有沒(méi)有“過(guò)這樣的一種體驗(yàn)?”全班只有兩個(gè)學(xué)生舉起手來(lái)。我定睛一看,不由得樂(lè)了──原來(lái)這兩位都是班上的寶貝,一個(gè)幾乎從來(lái)不好好聽(tīng)課,總是靜悄悄地坐在教室后排,低著頭,自顧自地不知忙些什么。他在同學(xué)們的笑聲中站起來(lái),很認(rèn)真地說(shuō),他小時(shí)候認(rèn)識(shí)一個(gè)瘋子,是他家的鄰居,那時(shí)一般人家還都沒(méi)有電視機(jī)。每次那瘋子說(shuō)什么時(shí)候下雨,就果然什么時(shí)候下;說(shuō)什么時(shí)候刮風(fēng),就什么時(shí)候刮,靈驗(yàn)極了。他覺(jué)得這個(gè)瘋子很有“神力”。另一個(gè)孩子說(shuō)的跟他差不多,只是那人是一個(gè)瞎子,卻居然能夠用手在空中那么一撩,就逮住一只蝴蝶。我表?yè)P(yáng)了他們兩個(gè),還建議他們可以拿這件事寫(xiě)一篇日記。可等到下了課,我再去細(xì)問(wèn)他們的時(shí)候,第二個(gè)孩子卻說(shuō)他是編的。
還有一些純屬孩子式的問(wèn)題,一派天真爛漫。比如有一個(gè)學(xué)生不解地問(wèn),阿長(zhǎng)是怎樣買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?她不是不識(shí)字嗎?我靈機(jī)一動(dòng),反問(wèn)說(shuō)──“你們來(lái)想象一下,阿長(zhǎng)是怎樣才買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?”我讓他們用小組討論的方法一起來(lái)想象這個(gè)過(guò)程:阿長(zhǎng)怎樣向別人打聽(tīng),又怎樣一次次地碰壁,遭人奚落,她又是怎樣地不甘休,最后終于大功告成……。于是乎教室里人聲鼎沸,所有的孩子都積極參與,只聽(tīng)見(jiàn)整個(gè)教室里一片“阿長(zhǎng)阿長(zhǎng)……”的聲音。忽然有一個(gè)小組吵吵了起來(lái),還聽(tīng)見(jiàn)他們喊:“問(wèn)老師去!”我過(guò)去一問(wèn),原來(lái)他們?cè)跔?zhēng)論買(mǎi)《山海經(jīng)》的錢(qián)是誰(shuí)出的。──這可是個(gè)大難題!我一下子懵了。想了想,說(shuō)應(yīng)該是阿長(zhǎng)出的吧,因?yàn)轸斞甘孪炔⒉恢腊㈤L(zhǎng)會(huì)去買(mǎi)書(shū)的。
當(dāng)然,其中也有問(wèn)得比較深的,或者說(shuō)帶有那么一點(diǎn)學(xué)術(shù)氣的問(wèn)題。比如,一個(gè)學(xué)生問(wèn):“為什么說(shuō)‘仁厚黑暗’的地母,‘黑暗’是什么意思?‘地母’又是什么?”他的問(wèn)題還真把我考住了。因?yàn)樵谥袊?guó)民間傳說(shuō)中,是說(shuō)人死了要到陰間的閻羅王那里去報(bào)到,那里是一個(gè)陰森恐怖的去處。可這里的“黑暗”顯然不是這個(gè)意思。我想了想解釋道,這里的“地母”可能是借用了西方神話中的大地母親的說(shuō)法,而“黑暗”是指地底下是黑暗的。不過(guò),我又對(duì)他們說(shuō),這個(gè)問(wèn)題我可以再向魯迅研究專(zhuān)家去請(qǐng)教,也許他會(huì)有更滿意的解釋。
那天中午,我打電話給北大中文系的教授錢(qián)理群先生。他聽(tīng)了先是一愣──大概從來(lái)沒(méi)有人向他問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧,然后他說(shuō),有可能是采用了西方神話中關(guān)于大地母親的說(shuō)法──“你稍等一下,我去找一點(diǎn)資料?!彼粫?huì)兒便找出來(lái)了,說(shuō):這是一首流傳在湖北神農(nóng)架地“區(qū)的古代民歌,題目叫《黑暗傳》,我念一段給你聽(tīng)──
先天只有氣一團(tuán),黑里咕咚漫無(wú)邊,有位老祖名黑暗,無(wú)影無(wú)蹤無(wú)臉面。
那時(shí)沒(méi)有天和地,那時(shí)不分高和低,那時(shí)沒(méi)有日月星,
人和萬(wàn)物不見(jiàn)影,汪洋大海水一片,到處都是黑沉沉。
……
他接著說(shuō):可見(jiàn)在中國(guó)民間傳說(shuō)中,也有類(lèi)似于地“母的這樣的人物?!敝劣谖闹械摹昂诎怠?,他建議,你可以“讓孩子們回憶一下,小時(shí)候跟母親一起睡覺(jué),睡在母親身邊時(shí)是不是有一種黑暗的感覺(jué)?!蔽夷X海中一閃,接口道:人在出生之前,在母親的子宮里的時(shí)候,也是處在“一片黑暗中的。”“對(duì),只有當(dāng)他發(fā)出第一聲哭聲時(shí),才沖破黑暗,來(lái)到人間。實(shí)際上,人是生于黑暗,又歸于黑暗的?!薄澳敲矗@里的‘黑暗’并不像通常意義上所說(shuō)的象征著邪惡、恐怖,而是意味著安寧和歸依?!薄翱梢赃@么說(shuō)吧。”他贊同道。
第二天,我把與錢(qián)先生的討論告訴學(xué)生。他們用驚奇、興奮的目光望著我。我知道,在他們中間,有些孩子聽(tīng)懂了,有所領(lǐng)悟了;有些半明半昧的;而還有些仍是茫然。但這都不要緊──只要他們的心靈曾被這樣一種充滿人性之光、人情之美的文字沐浴過(guò),他們就不會(huì)一無(wú)所獲。將來(lái)在某一個(gè)時(shí)候,碰到某一個(gè)機(jī)緣,再與這篇文章相遇時(shí),他們也許會(huì)恍然領(lǐng)悟的。──人生需要等待,需要耐心,需要機(jī)緣,一個(gè)人的讀書(shū)學(xué)習(xí)又何嘗不是如此?
在第二節(jié)課上,我讓學(xué)生再一次通讀全文,找出文中表達(dá)魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽感情的句子和最感動(dòng)自己的地方,體會(huì)其感情的變化流動(dòng)。為了幫助學(xué)生領(lǐng)悟,我還在黑板上畫(huà)出展示其變化軌跡的板書(shū)。之后,我?guī)е鴮W(xué)生反復(fù)朗讀文中的重要段落,尤其是課文最后一段──
我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷,我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷,僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!
這最后一句猶如裂帛似的令人顫栗的呼告,既是發(fā)自赤子心靈的對(duì)母親的深情祝禱,也是人性的升華。當(dāng)我用凝重的語(yǔ)調(diào)為學(xué)生朗讀這一段時(shí),教室里鴉雀無(wú)聲。讀罷,片刻,突然響起一陣掌聲。
下課之前,我布置了作業(yè):以《阿長(zhǎng)買(mǎi)〈山海經(jīng)〉》為題,寫(xiě)一篇300字的想象短文。接著,我拿出從家里帶來(lái)的《山海經(jīng)校注》(袁珂校注)給學(xué)生們傳看。他們興致勃勃地尋找著“人面的獸、九頭的鳥(niǎo)……”,還問(wèn)我哪兒能買(mǎi)到這本書(shū),他們也想買(mǎi)一本。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得【篇6】
《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》等散文十篇,展現(xiàn)了橫眉冷對(duì)的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊(yùn)豐厚,手法嫻熟,備受一代代讀者的喜愛(ài)。
魯迅,著名的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹(shù)人,浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中,寫(xiě)了一些他童年的事兒,我對(duì)他筆下的阿長(zhǎng)印象是非常深刻的。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景。長(zhǎng)媽媽迷信,嘮叨,晚上睡覺(jué)擺大字,但她關(guān)心兒童,直爽,淳樸,還費(fèi)盡心思給魯迅買(mǎi)來(lái)了一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,她連名字都叫成了《三哼經(jīng)》,還能買(mǎi)到,實(shí)屬不易。阿長(zhǎng)還懂得許多規(guī)矩,但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長(zhǎng)媽媽?zhuān)凰懒巳?,?yīng)該說(shuō)是“老掉了”;死人或生小孩的屋,不能進(jìn);飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺(jué)得繁瑣至極。
魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度,發(fā)生過(guò)很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅得知是阿長(zhǎng)謀死了他那可愛(ài)的,小小的,讓她喜愛(ài)的隱鼠時(shí),他一向叫她長(zhǎng)媽媽?zhuān)@時(shí)卻直接叫,她阿長(zhǎng),對(duì)他的怒氣持續(xù)了很久。
長(zhǎng)媽媽經(jīng)常給他講故事,有一次她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事,結(jié)尾還給他了一個(gè)教訓(xùn):倘有陌生的聲音,叫你的名字,你萬(wàn)不可答應(yīng)他。阿長(zhǎng)大約是青年守寡,有一個(gè)過(guò)繼的兒子,從不被人重視,她渴望得到幸福,樸實(shí)而又溫和,是一個(gè)難得的好人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得【篇7】
回到家中,從書(shū)架里拿出從未瞅過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚往摘取,雖然失往了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、歸味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提",收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道"我"不得不離別百草園往三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園相當(dāng)好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,"這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有的時(shí)候竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的…"。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把"我"的講義全部用紅筆添改過(guò)了;血管移了點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,布滿激情。
小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,當(dāng)時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次全部玩的相當(dāng)開(kāi)心,以至于每次全部忘了時(shí)間的匆匆流往,每次全部要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)绫泐A(yù)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今,我搬了新家,不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出往和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花",獨(dú)自享受著…
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得【篇8】
幾日前,看完了魯迅的那本《朝花夕拾》,里面說(shuō)了許多魯迅兒時(shí)的事,可能是因?yàn)槲覍?duì)人物描寫(xiě)的文章印象比較深刻吧,現(xiàn)在最記得的就是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里的那個(gè)跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長(zhǎng),長(zhǎng)媽媽。文章中,魯迅先生似乎對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)保姆沒(méi)有什么好感,處處都說(shuō)對(duì)她的不滿,比如說(shuō)她睡覺(jué)的時(shí)候常常擺成“大”字型,弄得小魯迅沒(méi)辦法翻身;長(zhǎng)媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說(shuō)一些迷信的話,使得小魯迅厭惡;知道長(zhǎng)媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對(duì)她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處,一處是她像小魯迅說(shuō)長(zhǎng)毛的事,另一處便是長(zhǎng)媽媽不辭勞苦地為小魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故,因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?!?/p>
魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》,但又沒(méi)有機(jī)會(huì)去書(shū)店買(mǎi),一直十分懊惱。偶然跟阿長(zhǎng)提起,后來(lái)阿長(zhǎng)告假回來(lái),竟帶回了一套。由這件事,魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的敬意抵過(guò)以前的不滿,也更加佩服她了。
魯迅先生從阿長(zhǎng)身上看出,其實(shí)周?chē)藢?duì)自己的愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻都圍繞著自己,體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn),總能收獲一份屬于自己的感動(dòng)……
在結(jié)尾,魯迅先生寫(xiě)到:“我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。”
“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”
看來(lái),在魯迅先生心中,阿長(zhǎng)已如他的慈母一般了!以往阿長(zhǎng)對(duì)他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤(rùn)開(kāi)來(lái)。這讓他時(shí)時(shí)會(huì)懷念起阿長(zhǎng)——這個(gè)當(dāng)時(shí)的下層勞動(dòng)?jì)D女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許,這是魯迅先生后來(lái)一直堅(jiān)持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得【篇9】
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,知道了阿長(zhǎng)的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長(zhǎng)這個(gè)名字,應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地,她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的,就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了,作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)這本書(shū)的——識(shí)字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的,誰(shuí)又知道她走了多少路,問(wèn)了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得如何寫(xiě)
心得體會(huì)可以鍛煉我們的大腦,我們真的清楚怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)嗎?探究與“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得”有關(guān)的主題是本文的關(guān)注點(diǎn),僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得 篇1
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的'一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺(jué)這位長(zhǎng)媽媽的形象不一樣,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,厭惡喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽媽的話語(yǔ)讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她厭惡的“大字形”睡勢(shì),那里有了一個(gè)很好的解釋?zhuān)覍?duì)她的感情一下提高很多,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。顯而易見(jiàn),這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而那里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得 篇2
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者經(jīng)過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最終寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最終我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),并且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
在魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人,她有可敬可愛(ài)之處,反之,也有可惡可恨之處。在那里,阿長(zhǎng),我要對(duì)你說(shuō):
阿長(zhǎng),你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)當(dāng)切切察察指手劃腳的,搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)當(dāng)太過(guò)控制你的少爺,你是個(gè)傭人,更不應(yīng)當(dāng)打小報(bào)告。不能夠在床上擺大字,把小主人弄到一邊去。還是那句話,你是傭人,不應(yīng)當(dāng)睡得那么死,你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信,用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩,也不應(yīng)當(dāng)自吹自擂,你沒(méi)有讓別人不能開(kāi)炮的功能,更不能故意去嚇唬小主人。
阿長(zhǎng),你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮,名字里又沒(méi)有“長(zhǎng)”字,別人叫你阿長(zhǎng),你卻理解了這個(gè)莫名其妙的名字,這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望,僅有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒(méi)告訴你。
你問(wèn)得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買(mǎi)到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù),你用自我的血汗錢(qián),買(mǎi)回了那本書(shū),證明你有著崇高品質(zhì)。
阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒(méi)告訴你。你問(wèn)得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買(mǎi)到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù),你用自我的血汗錢(qián),買(mǎi)回了那本書(shū),證明你有著崇高品質(zhì)。阿長(zhǎng),愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
今日,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。
文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事?!鞍㈤L(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”。“長(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(zhǎng)媽媽’,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下頭時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的,我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,并且是為了省事。
又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的,可是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽(tīng)??伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做,她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū),從“哥兒,有畫(huà)的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買(mǎi)來(lái)了”,中,她連字都記不住,能夠想像到她買(mǎi)這本書(shū)有多么艱難,于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。
所以,魯迅先生為何三十年后還要專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。
我能夠想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn)椋秊檫@個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn),最終,卻連名字都沒(méi)落下,我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最終,我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得 篇3
長(zhǎng)媽媽?zhuān)呀?jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱(chēng)呼她,似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(zhǎng)。我平時(shí)叫她“阿媽”,連“長(zhǎng)”字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候,——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候,就叫她阿長(zhǎng)。
我們那里沒(méi)有姓長(zhǎng)的;她生得黃胖而矮,“長(zhǎng)”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說(shuō)過(guò),她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,總之不是長(zhǎng)姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過(guò)我這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷:先前的先前,我家有一個(gè)女工,身材生得很高大,這就是真阿長(zhǎng)。后來(lái)她回去了,我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)她的缺,然而大家因?yàn)榻袘T了,沒(méi)有再改口,于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。
雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情,但倘使要我說(shuō)句真心話,我可只得說(shuō):我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事。還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小**,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說(shuō)我頑皮,要告訴我的母親去了。一到夏天,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒(méi)有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。
“長(zhǎng)媽媽生得那么胖,一定很怕熱罷?晚上的睡相,怕不見(jiàn)得很好罷?……”
母親聽(tīng)到我多回訴苦之后,曾經(jīng)這樣地問(wèn)過(guò)她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里,我熱得醒來(lái)的時(shí)候,卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字,一條臂膊還擱在我的頸子上。我想,這實(shí)在是無(wú)法可想了。
但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié),自然要數(shù)除夕了。辭歲之后,從長(zhǎng)輩得到壓歲錢(qián),紅紙包著,放在枕邊,只要過(guò)一宵,便可以隨意使用。睡在枕上,看著紅包,想到明天買(mǎi)來(lái)的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進(jìn)來(lái),又將一個(gè)福橘放在床頭了。
“哥兒,你牢牢記住!”她極其鄭重地說(shuō)。“明天是正月初一,清早一睜開(kāi)眼睛,第一句話就得對(duì)我說(shuō):‘阿媽?zhuān)补?’記得么?你要記著,這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說(shuō)別的話!說(shuō)過(guò)之后,還得吃一點(diǎn)福橘。”她又拿起那橘子來(lái)在我的眼前搖了兩搖,“那么,一年到頭,順順流流……?!?/p>
夢(mèng)里也記得元旦的,第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時(shí),只見(jiàn)她惶急地看著我。
她又有所要求似的,搖著我的肩。我忽而記得了——
“阿媽?zhuān)病?/p>
“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的,笑將起來(lái),同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴里。我大吃一驚之后,也就忽而記得,這就是所謂福橘,元旦辟頭的磨難,總算已經(jīng)受完,可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多,例如說(shuō)人死了,不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。此外,現(xiàn)在大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記得最清楚??傊憾际切┈嵵?,至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。
然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意。她常常對(duì)我講“長(zhǎng)毛”。她之所謂“長(zhǎng)毛” 者,不但洪秀全軍,似乎連后來(lái)一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi),但除卻革命黨,因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有。她說(shuō)得長(zhǎng)毛非??膳拢麄兊脑捑吐?tīng)不懂。她說(shuō)先前長(zhǎng)毛進(jìn)城的時(shí)候,我家全都逃到海邊去了,只留一個(gè)門(mén)房和年老的煮飯老媽子看家。后來(lái)長(zhǎng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了,那老媽子便叫他們“大王”,——據(jù)說(shuō)對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)該這樣叫,——訴說(shuō)自己的饑餓。長(zhǎng)毛笑道:“那么,這東西就給你吃了罷!”將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái),還帶著一條小辮子,正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來(lái)一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸埔道: “阿呀,駭死我了,駭死我了……。”
我那時(shí)似乎倒并不怕,因?yàn)槲矣X(jué)得這些事和我毫不相干的,我不是一個(gè)門(mén)房。但她大概也即覺(jué)到了,說(shuō)道:“象你似的小孩子,長(zhǎng)毛也要擄的,擄去做小長(zhǎng)毛。還有好看的姑娘,也要擄。”
“那么,你是不要緊的。”我以為她一定最安全了,既不做門(mén)房,又不是小孩子,也生得不好看,況且頸子上還有許多炙瘡疤。
“那里的話?!”她嚴(yán)肅地說(shuō)?!拔覀兙蜎](méi)有用處?我們也要被擄去。城外有兵來(lái)攻的時(shí)候,長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來(lái);再要放,就炸了!”
這實(shí)在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意,似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的伸開(kāi)手腳,占領(lǐng)全床,那當(dāng)然是情有可原的了,倒應(yīng)該我退讓。
這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來(lái),但完全消失,大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時(shí)就極嚴(yán)重地詰問(wèn),而且當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)。我想我又不真做小長(zhǎng)毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我懼憚她什么呢!
但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來(lái)的。他是一個(gè)胖胖的,和藹的老人,愛(ài)種一點(diǎn)花木,如珠蘭、茉莉之類(lèi),還有極其少見(jiàn)的,據(jù)說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o(wú)人可談,就很愛(ài)和孩子們往來(lái),有時(shí)簡(jiǎn)直稱(chēng)我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里,只有他?shū)多,而且特別。制藝和試帖詩(shī),自然也是有的;但我卻只在他的書(shū)齋 里,看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》,還有許多名目很生的書(shū)籍。我那時(shí)最?lèi)?ài)看的是 《花鏡》,上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng),曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以?xún)扇楫?dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
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我很愿意看看這樣的圖畫(huà),但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問(wèn)別人呢,誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢(qián)還有幾百文,買(mǎi)罷,又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買(mǎi)的大街離我家遠(yuǎn)得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著門(mén)。
玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。
過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:——“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”
我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。
又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。
這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)。
書(shū)的模樣,到現(xiàn)在還在眼前??墒菑倪€在眼前的模樣來(lái)說(shuō),卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū),看起來(lái),確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江; 沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書(shū),于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》,又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》?!渡胶=?jīng)》也另買(mǎi)了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的畫(huà),字是紅的,比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。
我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓 名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專(zhuān)門(mén)回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的書(shū)《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言和對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的'感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如三次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊的一個(gè)人。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
課文的語(yǔ)言非常平實(shí),文中充滿了兒時(shí)的回憶,純真持久 :長(zhǎng)媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受,然而也有我一時(shí)對(duì)她發(fā)生過(guò)空前敬意的時(shí)刻,特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事,我是聽(tīng)得入神入迷,小孩子啊,就喜歡聽(tīng)土匪強(qiáng)盜,兵戈繚亂的事情,認(rèn)為刺激好玩,長(zhǎng)媽媽講得也異常投入:啊呀,駭死我了……形象化的引用一兩句話,刻畫(huà)了相當(dāng)年長(zhǎng)媽媽給我講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。
如:作為小孩子,我當(dāng)時(shí)就有了很狡猾的觀點(diǎn),阿長(zhǎng)在自己的心目中:“生得不好看,脖子上有許多疚瘡”,以貌取人——這么滑稽的天真味道刻畫(huà)出來(lái)。
我時(shí)而對(duì)她充滿敬意:因?yàn)樗胸S富的“歷史”經(jīng)驗(yàn),歷經(jīng)了不少“驚心動(dòng)魄”的故事,閱盡人間滄桑的啊!但時(shí)而有怨有恨——這種敬意雖然也逐漸淡薄起來(lái), “威信”一點(diǎn)點(diǎn)消失,“但完全消失,大概是知道了她謀害我的隱鼠之后”—— 一切以我的感受作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)對(duì)待長(zhǎng)媽媽?zhuān)芯从袗?ài),時(shí)怨時(shí)恨,這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實(shí)。
《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶,是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他生命的人和物的深情懷念。《阿長(zhǎng)與》可以說(shuō)是魯迅先生所有文章中,筆調(diào)最溫暖的一篇。
渴慕《山海經(jīng)》——“書(shū)是我的全部,我是我書(shū)的全部”——魯迅幼年喜歡圖畫(huà),對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久,苦思而不可得,以至于一坐下來(lái)就念叨,阿長(zhǎng)問(wèn)了究竟,魯迅只是隨口告訴了她。哪知,就在阿長(zhǎng)告假回家四五天,又回到周家的時(shí)候,不識(shí)字的阿長(zhǎng)用自己的錢(qián),給魯迅買(mǎi)回了被視為寶書(shū)的繪圖《山海經(jīng)》。
一句非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功——這一句最能讓人感懷,年幼的魯迅被善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽默默的愛(ài)震驚了,這是真愛(ài)的標(biāo)志,盡管長(zhǎng)媽媽有著這樣那樣的不盡人意,長(zhǎng)得也實(shí)在不好看,但掩蓋不了她的真誠(chéng)和樸實(shí),她的故去,足以令人懷念,這使魯迅長(zhǎng)舒胸臆而發(fā)出一聲:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄,感人之深,這也是全篇感情的最高升華,盡管仍然是一種最樸素的方式和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。辭了人世30年,連姓名都不知道,“我終于不知道她的姓名”,作者滿懷圣潔的感情,發(fā)出的一聲感嘆逝者長(zhǎng)已,來(lái)者深追。
阿長(zhǎng)(?—— 1899),魯迅稱(chēng)她為長(zhǎng)媽媽?zhuān)憬B興東浦人。她是魯迅兒時(shí)的保姆?!伴L(zhǎng)媽媽只是眾多舊式女人中的一個(gè),做一輩子的老媽子,平時(shí)也不回家去,直至臨死。”長(zhǎng)媽媽患有羊癲病,184月“初六日雨中放舟至大樹(shù)港看戲,鴻壽堂徽班,長(zhǎng)媽媽發(fā)病,辰刻身故。”
其實(shí),這個(gè)自浦東的長(zhǎng)媽媽身材矮小,周家原先的保姆個(gè)子高大,按周家工友王鶴照的說(shuō)法:章慶福的老婆阮氏——“慶太婆”才是真正的長(zhǎng)媽媽?zhuān)皇锹?tīng)?wèi)T了,也把浦東的那位叫做長(zhǎng)媽媽。不過(guò),筆者曾特地為此函詢(xún)周建人夫婦,回答是否定的意見(jiàn),周作人日記里的“章媽”也是浦東的那位長(zhǎng)媽媽死后才雇傭的。
阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
1、掌握下列加紅字的讀音。
2、為下列多音字注音組詞。
薄┥bó (稀薄) 模┥ 相┥
3、掌握下列詞語(yǔ)在文中的含義。
【悚】害怕。
【擄】搶走。
【渴慕】非常思慕。
【瘡疤】瘡好了以后,留下的疤。
【懼憚】害怕。
【霹靂】云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。本文指作者受到了極大的震撼。
【絮說(shuō)】絮絮叨叨地說(shuō)。
【詰問(wèn)】追問(wèn),責(zé)問(wèn)。
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長(zhǎng)與》是專(zhuān)門(mén)回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如三次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊的一個(gè)人。
段落結(jié)構(gòu):
魯迅(1881~1936),中國(guó)當(dāng)代文學(xué)家、思想家、革命家。 人稱(chēng)“文教思革”光緒七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省紹興府會(huì)稽縣(今紹興市)東昌坊口。原名周樹(shù)人,字豫山、豫亭、豫才。筆名除魯迅外,還有鄧江、唐俟、鄧當(dāng)世、曉角等。小時(shí)享受著少爺般的生活,慢慢家基衰敗變得貧困。青年時(shí)代受達(dá)爾文進(jìn)化論和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。18魯迅從周樟壽更名為周樹(shù)人。19去日本留學(xué),原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,希望用以改變國(guó)民精神。1905—19,參加革命黨人的活動(dòng),發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚,夫人朱安。 19,與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》,介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó),先后在杭州、紹興任教。19以“魯迅”為筆名,發(fā)表白話小說(shuō)《狂人日記》。在此之前,他是一名醫(yī)生,因戰(zhàn)亂奮起改行為作家。魯迅生平是一個(gè)“愛(ài)書(shū)如命”的人。1927年與許廣平女士結(jié)合,生有一男名周海嬰。1936年10 月19日因病逝世于上海。著作收入《魯迅全集》,作品及《魯迅書(shū)信集》,并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》(共十六卷)。 年出版了《魯迅全集》(共十八卷)。他的著作主要有《祝福》、《阿Q正傳》、《狂人日記》等。北京、上海、紹興、廣州、廈門(mén)等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等。魯迅的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇(首)被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本。小說(shuō)《祝?!贰ⅰ栋正傳》、《藥》等先后被改編成電影。魯迅的作品被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多種文字,在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得 篇4
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1.認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)的品格風(fēng)貌和作者對(duì)阿長(zhǎng)的思想感情。
2.理清文章的思路,弄清記敘的順序。
3.學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料刻畫(huà)人物的方法。
1.認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)的品格風(fēng)貌和作者的思想感情。
2.刻畫(huà)人物的方法。
3.正確認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)性格中的缺點(diǎn)。
4.對(duì)重要語(yǔ)句深刻含義的理解和主題深度的把握。
針對(duì)教材的特點(diǎn),尊重認(rèn)識(shí)規(guī)律,體現(xiàn)教師主導(dǎo)和學(xué)生為主體的課堂地位。可采用“導(dǎo)讀法”;也可采用“整體感知―重點(diǎn)研讀―揣摩遷移”三步走的模塊式;也可采用學(xué)生的教師指導(dǎo)下的講講、讀讀、議議的方法。
我相信同學(xué)們一定了解魯迅先生的散文集――《朝花夕拾》,因?yàn)樵诔跻粫r(shí),我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了從中選出的一篇優(yōu)美的散文《從百草園到三味書(shū)屋》。今天,我們?cè)賹W(xué)一篇選自《朝花夕拾》中魯迅先生回憶童年生活的散文《阿長(zhǎng)與》。
魯迅,原名周樹(shù)人,浙江紹興人,我國(guó)現(xiàn)代偉人的革命家、文學(xué)家、思想家。《阿長(zhǎng)與》是一篇情思雋永、蘊(yùn)涵深刻的佳作。在這篇文章里,魯迅通過(guò)對(duì)幼時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽以及她為我尋找《山海經(jīng)》一書(shū)的有關(guān)情景的追憶細(xì)膩而饒有風(fēng)趣地表現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的認(rèn)識(shí)過(guò)程,贊頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)了作者深切的`懷念之情。
(一)整體感知課文。
1.初讀課文。
要求:①邊讀邊給生字、生詞作記號(hào)。②給段落標(biāo)上序號(hào)。③用符號(hào)標(biāo)出作品中的主要人物。④了解文章的大致內(nèi)容:人物、思路、所寫(xiě)的事情等。
(解說(shuō):帶著問(wèn)題讀書(shū)這種有意注意能增強(qiáng)感知課文的效果,避免盲目性。)
2.借助工具書(shū)解決生字詞。
(解說(shuō):解決生字詞是語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是理解文章內(nèi)容的重要前提。)
(二)具體研習(xí)。
1.明確目標(biāo)。細(xì)讀課文,研習(xí)以下幾個(gè)問(wèn)題。
(1)文章選取了長(zhǎng)媽媽哪些事情作為寫(xiě)作材料,這些材料表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽怎樣的品格風(fēng)貌?
(2)這些材料是按什么順序來(lái)安排的?
2.學(xué)生研習(xí),教師巡回指導(dǎo)。
學(xué)生研習(xí),可以采用分小組討論的方式進(jìn)行,要求將討論的要點(diǎn)寫(xiě)在書(shū)上相應(yīng)的位置,并與原文相結(jié)合作評(píng)、點(diǎn)、批、注。教師通過(guò)巡回指導(dǎo)幫助學(xué)生解決困難,注意研習(xí)情況的信息反饋。
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,教師切忌越俎代庖,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的困難提供問(wèn)題的辦法、思路等學(xué)法上的指導(dǎo),給學(xué)生提供充足的研習(xí)時(shí)間。)
問(wèn)題①:本文圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了這樣幾件事:A、交待“阿長(zhǎng)”的來(lái)歷;B、阿長(zhǎng)喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài);C、她懂得許多規(guī)矩;D、講“長(zhǎng)毛”的故事;E、給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》。
問(wèn)題②(點(diǎn)撥提示內(nèi)容):作者在安排材料時(shí),是以作者少年時(shí)代對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化為線索貫穿全文的,其變化過(guò)程是“不大佩服―不耐煩―空前敬意―新的敬意”。這種“層層剝筍”的方式,使長(zhǎng)媽媽的形象在先抑后揚(yáng)、對(duì)比映襯中得到充分的展示。
問(wèn)題③(點(diǎn)撥提示):文章圍繞長(zhǎng)媽媽選擇了5個(gè)方面的事情,又以感情變化為線索安排,使長(zhǎng)媽媽的品格風(fēng)貌表現(xiàn)得非常突出。開(kāi)頭的第1、2段,作者以深厚的感情和簡(jiǎn)練的筆法介紹了長(zhǎng)媽媽的身份、地位、名字的來(lái)歷,旨在說(shuō)明她是一個(gè)沒(méi)有社會(huì)地位,甚至連真實(shí)姓名也不為人們所知的平凡勞動(dòng)?jì)D女。接著第3~5段,從“我不大佩服”的感情角度,寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽喜歡“切切察察”和夏天在床間擺成一個(gè)“大”字的睡態(tài),刻畫(huà)了她質(zhì)樸而嘮叨、略帶粗野的性格。第6~12段,著重從“我”的“不耐煩”去寫(xiě)長(zhǎng)媽媽懂得許多規(guī)矩,如說(shuō)人死為“老掉了”,不能進(jìn)死了人和生了房子的屋子等,文章述說(shuō)這些“瑣碎之至”的規(guī)矩,意在說(shuō)明長(zhǎng)媽媽有著跟千百萬(wàn)深受封建思想毒害的普通勞動(dòng)者一樣的特點(diǎn):質(zhì)樸的品質(zhì)和迷信的缺點(diǎn)。第13~18段:隨著感情的變化,作者又從“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生的“空前的敬意”,來(lái)寫(xiě)長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事,從面揭示了她愚昧的一面。第19~29段:文筆一轉(zhuǎn),寫(xiě)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意”的原因,是長(zhǎng)媽媽用自己微薄的收入給“我”買(mǎi)回了“我”渴望已久的帶畫(huà)的《山海經(jīng)》,展示了她的“偉大的神力”――“別人不肯做,或不能做的事,她卻能做成功”,從而突出了她對(duì)“我”的關(guān)心和體現(xiàn)出來(lái)的熱情、仁慈、樂(lè)于助人的品質(zhì)。而長(zhǎng)媽媽高潔的靈魂也就在這“剝筍”式的描寫(xiě)里,在由表及里、由淺而深的認(rèn)識(shí)過(guò)程中得以完整而清晰的展現(xiàn):她是沾染封建迷信而又質(zhì)樸、善良、慈愛(ài)的勞動(dòng)?jì)D女。作者在充分展現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的品格風(fēng)貌之后,在文章的結(jié)尾以深厚的感情抒發(fā)了自己對(duì)她的懷念之情。
(解說(shuō):這些內(nèi)容只是為點(diǎn)撥提示作準(zhǔn)備,教師在具體操作中,主要對(duì)學(xué)生的偏差和疏漏的重要內(nèi)容進(jìn)行提示。)
1.有感情的朗讀全文,根據(jù)習(xí)題三,析讀課文中買(mǎi)《山海經(jīng)》的部分。
1.研習(xí)目標(biāo)。
(1)指導(dǎo)學(xué)生分析刻畫(huà)人物的方法。
(解說(shuō):教師可以讓學(xué)生找出自己認(rèn)為刻畫(huà)人物方面最精彩的文字加以品析。)