楊志觀后感
發(fā)布時間:2024-07-28 楊志觀后感楊志觀后感實用。
對于學(xué)生來說,知道如何寫好作文是非常重要的,寫作文可以把潛意識的內(nèi)容進(jìn)行外化。好的文章需要有深刻的人生認(rèn)知,我們可以從哪些方面著手寫作文呢?以下由小編為大家精心整理的“楊志觀后感實用”,請閱讀后分享你的朋友!
楊志觀后感【篇1】
北宋朝著名的楊家將楊令公之后楊志,因丟失皇帝的花石綱而獲罪丟官,他為了能恢復(fù)自己原來的殿帥府制使官職(大概相當(dāng)于現(xiàn)在的一個校級軍官),竟不惜傾盡自己的家財去走門路(行賄),結(jié)果弄的是自己官沒弄到卻衣袋空空,真?zhèn)€是有錢不知柴米貴,沒錢方知度日難。連個店錢也沒法支付的窘境,不得已只好把自己家傳的寶刀拿去貨賣,不料卻遇潑皮無賴牛二糾纏不休,楊志一怒之下?lián)]刀殺了牛二,因此惹下一場官司,真?zhèn)€是買官不成反招禍端。
我們從這個故事中,可以吸取一些什么樣的教訓(xùn)呢?我想應(yīng)該有以下幾方面:
首先是楊志不該傾盡家資去行賄買官,結(jié)果落了個竹籃打水,反弄的自己囧途難堪賣刀求生;
其二是楊志不該和那種下三濫的潑皮無賴過度較真。有道是好漢不吃眼前虧。遇到這種事既然官府都管不了,還不如一走了之,與這種不能稱之為人的人糾纏,只能使自己吃虧。以自己英雄之軀抵一條無賴之命,委實是不值。
從這個故事中我還認(rèn)識到,像牛二這樣的潑皮無賴這所以能夠橫行于一時,甚至被百姓視為吃人的大蟲,與北宋封建王朝的腐敗有著很大的關(guān)系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會毒瘤。怪不得,這個昏庸的宋徽宗后來會與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國,最后客死他鄉(xiāng)了。
楊志觀后感【篇2】
楊志為了表示他懷抱的那口刀是要賣的,就在刀鞘里插了一枝草標(biāo)。這種用插草標(biāo)來表示交易意向的做法在民間一直流傳,父親就曾對我講過,解放前家鄉(xiāng)遇上饑荒,有人賣兒賣女,就在那孩子頭上插枝草標(biāo)。這一說法我后來在老電影里得到過證實。因為楊志的刀上插了草標(biāo),所以來往的人都明白他想把刀賣了。牛二也明白這一點,所以他要買。但是牛二對楊志一口刀出價三千貫不理解,站在消費(fèi)者的立場,他有權(quán)利要求楊志,也就是貨主當(dāng)場驗明刀的功效。頭發(fā)吹斷了,銅錢砍斷了,都沒問題,就差殺人不見血了。楊志說的這第三條有點不慎,讓牛二找到了耍無賴的把柄,他非要楊志殺個人不可。如果真的如楊志所說殺人不見血,牛二說他才買這口刀;而他牛二如果真的遇見的是如此罕見的寶刀,他必買,所以楊志你必須殺個人,這顯然是個怪圈。楊志認(rèn)為,從檢驗刀的產(chǎn)品質(zhì)量的角度講,殺一只雞和殺一個人一樣,都可以達(dá)到目的,但或除人以外的其他動物。怎奈楊志不幸遇到了一名認(rèn)真的消費(fèi)者,一個固執(zhí)的,不知死活的刁民牛二。楊志這把刀現(xiàn)在賣也不成不賣也不成,困境由此產(chǎn)生---用小說研究的專業(yè)術(shù)語講,這叫張力。
楊志賣刀的故事從我童年讀到它時起,就一直深深地存活在我的記憶中,像那寶刀一樣,鏗鏘作響,閃著寒光。這究竟為什么,我卻一直弄不明白。小時候我經(jīng)常把自己想像成楊志,反復(fù)思考自己面對牛二的糾纏該如何處置,如何脫身,我甚至還考慮過自己萬一賣了三千貫錢,那該怎么消費(fèi),怎么安排以后的生活。也許就是這種焦慮把楊志賣刀這個響亮的,有著無限意味的詞組刻在我的腦海里。
事實上,最先知道楊志是在他被劫生辰綱的故事里。上小學(xué)的時候,我們正趕上全國大批《水滸》,老師也就奉命在課堂講“智取生辰綱”,我當(dāng)時聽得昏昏沉沉、懵懵懂懂。倒是過了兩三年我自己在家看真正的《水滸傳》,才發(fā)現(xiàn)楊志也是一條好漢,而且武藝在《水滸》里絕對一流。最重要的是,他既然是一條好漢,其實就是和晁蓋、劉唐他們一撥兒的,只不過走上正確的命道路的時間不同罷了。至于這本“反面教材”中的投降派宋江,看了小說也覺得他算條好漢,至少他為營救晁蓋做了一些地下工作,而且大義滅親,敢殺閻婆惜,也算男子漢大丈夫了,比現(xiàn)在的什么“新好男人”要“酷”得多。今年春節(jié),我在家里又翻到
一本當(dāng)年批判《水滸》的連環(huán)畫,上面的宋江光著腳,腳丫夾著毛筆,手舉投降書,斜歪在地上,形象頗為丑惡,就像幾年之后的漫畫中的“四人的幫”一樣。這不免讓我又生出一些感慨。后來上了大學(xué),小說真的都成了教材,盡管絕大多數(shù)是正面教材,我仍然不得不找另外的一些書來當(dāng)小說讀,這包括一些棋譜和艱澀的理論書。而在后一類書中我終于讀到一句詩人艾略特的不太艱澀的話,他說,“一首詩中或許有很多東西是可以學(xué)的'學(xué)者們可以向我解釋其中的許多事實,使我不致于產(chǎn)生進(jìn)一步的誤解。但是我相信,一種正確的解釋必須同時也是對我在讀這首詩時的個人感受的解釋。”受這句話的誤導(dǎo),在發(fā)現(xiàn)一些研究小說的文章沒有解釋我的感受后,我總是武斷地認(rèn)為人家的評論不對頭,或者不高明。
對了,楊志賣刀還沒說完。楊志賣刀之所以給我的想像特別多,是因為這是一個末路英雄的故事。楊志賣刀,是一個純粹的個人事件,也因此更富有人生況味。故事在這里突然放慢了腳步盤旋起來,就像楊志本人的徘徊茫然一樣。我們每個人都會遇到這樣的困境,這樣的人生遭際的故事很容易讓我們感同身受。同樣,林沖的故事中,最吸引我的是遇險野豬林、火燒草料場。故事剛剛展開,但英雄的命運(yùn)難料,情節(jié)有張有弛地踱著步,給我足夠的時間和空間來體味英雄的困境,英雄的滋味,還有人生之難料所帶來的曖昧和這曖昧的魅惑力。英雄落難,才能出故事,落難的英雄也才更讓人同情。楊志正走投無路,潑皮牛二卻來逼他。所以,他殺了牛二,卻贏得了汴京市民和小說讀者的同情。當(dāng)然,從小說的角度講,這個人物擺脫了眼下的困境,張力暫時消解,情節(jié)以此為轉(zhuǎn)折點向另一個方向發(fā)展。不錯,小說畢竟是小說,而我們則是會讀小說的成年人了。成龍演完英雄之后也仍然知道“我是誰”,可以抱著VCD不無自得地自夸,他演的都是真功夫??墒菞钪静荒?,盡管楊志知道插枝草標(biāo)來賣刀。楊志一心想弄個官爵,博個封妻蔭子,結(jié)果不自已宰了牛二。他永遠(yuǎn)活在那個遙遠(yuǎn)的、令人神往的英雄傳奇里。
楊志觀后感【篇3】
這幾天,我讀了施耐庵寫的《水滸傳》。這是一本長篇小說,內(nèi)容十分豐富,里面有足智多謀的及時雨宋江、有景陽岡打虎的武松、有武藝高強(qiáng)的豹子頭林沖、有力大無比的花和尚魯智深、還有為人除害的青面獸揚(yáng)志……這一百零八將刻畫得十分生動、精彩。
這里,我最喜歡的一則故事就是楊志賣刀了。他主要講的是,因為楊志武藝高強(qiáng),可是非常窮,沒有錢花,只好把一口祖?zhèn)飨聛淼膶毜顿u掉。這時,牛二走來了,許多人嚇得驚慌失措,跑走了。而楊志卻仍繼續(xù)站在那兒,向牛二展示他那口寶刀:
第一,這口寶刀十分鋒利,一下子就能把錢幣一切兩半;
第二,它能把頭發(fā)絲切成兩半;
第三,殺人后刀上一點血都不沾。
可是,牛二看中了這口寶刀,想要這口刀,卻不肯付三千貫錢,而是想要把它搶走,于是他倆斗了起來,最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了,為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕?。可楊志并沒有一走了之,而是自己主動到官府里自首。府尹依然讓他坐牢,然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后,他把事情的經(jīng)過告訴了留守司梁中書,梁中書大喜,于是免了他的刑,讓他在府中干活。梁中書十分看中他,一直想提拔他,于是讓楊志和周謹(jǐn)比武,經(jīng)過緊張激烈的比武,結(jié)果揚(yáng)志贏了,做了軍中副牌。我讀了這篇文章后,發(fā)現(xiàn)人物描寫十分生動,人物形象也很傳神,比如說,“牛二爬起來鉆入楊志懷里?!薄翱诶镎f著,一面揮起右手,一拳打來?!薄芭せ厣?,就鞍上那枝箭,只一綽,綽在手里?!边@里面的“鉆”、“綽”等一些字用得十分準(zhǔn)確生動。
楊志觀后感【篇4】
我最喜愛的人物是宋江。大家親切地喊他“宋押司”,他受梁山好漢的擁戴和人們的喜愛,所以當(dāng)宋江遇到困難的時候,很多人都愿意幫助他,救他一命。有一次,他殺了人犯了死罪,知縣派人去抓他,在流配的路上,因為他平時樂善好施,那兩位看守他的公差對他特別照顧,每次晚上臨睡前,都幫宋江把戴在頭上的木枷拿下,讓他睡個好覺。
從這里,我們可以感受到人們對英雄宋江的崇敬。
要問我最喜歡哪一篇故事,那我就選擇《汴京城楊志賣刀》了,因為楊志武藝高強(qiáng),可是窮困潦倒,沒有錢花,只好把一口祖?zhèn)飨聛淼膶毜顿u掉。這時,被稱為“大蟲”的牛二走來了,許多人嚇得驚慌失措,跑走了。然而,楊志仍然站在那里向牛二展示他的劍
第一,這口寶刀十分鋒利,一下子就能把錢幣一切兩半,第二,它能把頭發(fā)絲切成兩半,第三,殺人后刀上一點血都不沾。可是,牛二看中了這口寶刀,想要這口刀,卻不肯付三千貫錢,而是想要把它搶走,于是他倆斗了起來,最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了,為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕?。但楊志并沒有走開,而是主動向**投降。
府尹依然讓他坐牢,然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后,他把事情的經(jīng)過告訴了留守司梁中書,梁中書大喜,于是免了他的刑,讓他在府中干活。梁中書很喜歡他,一直想提拔他,于是請楊志和周進(jìn)參賽。經(jīng)過激烈的競爭,楊志贏了,成了部隊的副隊長。
這篇文章的人物描寫十分生動,人物形象也很傳神,比如說,“牛二爬起來鉆入楊志懷里?!?“口里說著,一面揮起右手,一拳打來。”“扭回身,就鞍上那枝箭,只一綽,綽在手里。
”這里面的“鉆”、“綽”等一些字用得十分準(zhǔn)確生動。
《水滸傳》這本書真是太好看了。
2.《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇**。作者施耐安塑造了許多栩栩如生的人物形象,如宋江足智多謀的及時雨、景陽岡的武松、武功高強(qiáng)的林沖、威武無比的花僧魯志深、青面獸楊智等
我最喜歡的一篇故事是《汴京城楊志賣寶刀》,楊志雖然武藝高強(qiáng),但因為丟了生辰岡流落到汴京,由于身無分文,衣食無著,不得已只好沿街叫賣隨身寶刀。波皮牛二一眼看上了那口寶刀,又想不花錢占有,奪刀時被一時興起的楊志殺了。楊志殺了牛二本是為民除害,又有自首的情節(jié),最后被發(fā)配充軍到大名府。
大名府官吏梁中書看中了楊志的武功和率直,就把他留軍當(dāng)了副牌。
讀了這篇故事,我感到做為一個學(xué)生,一定要好好學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)上“武藝高強(qiáng)”者,同時還要敢于擔(dān)當(dāng),犯了錯誤要勇于承認(rèn),勇于改正。
楊志觀后感【篇5】
水滸傳楊志賣刀讀后感范文
導(dǎo)語:楊志早先是押送花石綱的軍官,結(jié)果在路上丟了花石綱,擔(dān)了一擔(dān)子金銀,到高太尉府上請罪,要求再給他一次機(jī)會,高太尉不肯,楊志無法,所有帶的金銀全部給了高太尉,結(jié)果還沒有被官復(fù)原職,弄了個偷雞不成蝕把米,頃刻間貧困潦倒。沒有辦法,為了生計,楊志將自己的寶刀拿出來賣,遇到了惡霸牛二,牛二一心想霸占楊志的寶刀,于是百般刁難,楊志忍無可忍,便一刀殺了牛二,到官府自首。
老話說“一文錢難倒英雄漢”。說的是無論怎樣的英雄豪杰,如果出門在外囊中羞澀,也勢必陷入窘途。其中著名的事例,當(dāng)屬隋末唐初的大英雄秦瓊賣馬的故事了。
如果說秦瓊賣馬的結(jié)局是因禍得福,不但得到了單雄信的資助而擺脫困境,還結(jié)識了一批江湖豪杰。而古典名著《水滸傳》中的第12回中楊志賣刀的故事卻沒那么幸運(yùn)。
北宋朝著名的楊家將楊令公之后楊志,因丟失皇帝的花石綱而獲罪丟官,他為了能恢復(fù)自己原來的殿帥府制使官職(大概相當(dāng)于現(xiàn)在的'一個校級軍官),竟不惜傾盡自己的家財去走門路,結(jié)果弄的是自己官沒弄到卻衣袋空空,真?zhèn)€是“有錢不知柴米貴,沒錢方知度日難。”連個店錢也沒法支付的窘境,不得已只好把自己家傳的寶刀拿去貨賣,不料卻遇潑皮無賴牛二糾纏不休,楊志一怒之下?lián)]刀殺了牛二,因此惹下一場官司,真?zhèn)€是買官不成反招禍端。
我們從這個故事中,可以吸取一些什么樣的教訓(xùn)呢?我想應(yīng)該有以下幾方面:YJs21.CoM
首先是楊志不該傾盡家資去XING賄買官,結(jié)果落了個竹籃打水,反弄的自己囧途難堪賣刀求生;
其二是楊志不該和那種下三濫的潑皮無賴過度較真。有道是“好漢不吃眼前虧”。遇到這種事既然官府都管不了,還不如一走了之,與這種不能稱之為“人”的人糾纏,只能使自己吃虧。以自己英雄之軀抵一條無賴之命,委實是不值。
從這個故事中我還認(rèn)識到,像牛二這樣的潑皮無賴這所以能夠橫行于一時,甚至被百姓視為吃人的“大蟲”,與北宋封建王朝的腐BAI有著很大的關(guān)系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會毒瘤。怪不得,這個昏庸的宋徽宗后來會與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國,最后客死他鄉(xiāng)了。
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您是否也在思索怎么寫好作品名的觀后感呢?觀看作品的過程中,我們沉浸在情節(jié)里。?我們需要做一次整體總結(jié),寫一篇觀后感,一篇優(yōu)秀的作品名觀后感有哪些要求,探索“楊志觀后感”的秘密內(nèi)容接下來請閱讀,此文讀完后您的學(xué)識將會得到充實!
楊志觀后感 篇1
《水滸傳》中要問我最喜歡哪一篇故事,那我就選擇《汴京城楊志賣刀》了,因為楊志武藝高強(qiáng),可是窮困潦倒,沒有錢花,只好把一口祖?zhèn)飨聛淼膶毜顿u掉。這時,被稱為大蟲的牛二走來了,許多人嚇得驚慌失措,跑走了。而楊志不明就里,仍繼續(xù)站在那兒,向牛二展示他那口寶刀:第一,這口寶刀十分鋒利,一下子就能把錢幣一切兩半,第二,它能把頭發(fā)絲切成兩半,第三,殺人后刀上一點血都不沾??墒?,牛二看中了這口寶刀,想要這口刀,卻不肯付三千貫錢,而是想要把它搶走,于是他倆斗了起來,最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了,為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕?。可楊志并沒有一走了之,而是自己主動到官府里自首。府尹依然讓他坐牢,然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后,他把事情的經(jīng)過告訴了留守司梁中書,梁中書大喜,于是免了他的刑,讓他在府中干活。梁中書十分看中他,一直想提拔他,于是讓楊志和周謹(jǐn)比武,經(jīng)過緊張激烈的比武,結(jié)果揚(yáng)志贏了,做了軍中副牌。這篇文章的人物描寫十分生動,人物形象也很傳神,比如說,牛二爬起來鉆入楊志懷里。 口里說著,一面揮起右手,一拳打來。扭回身,就鞍上那枝箭,只一綽,綽在手里。這里面的鉆、綽等一些字用得十分準(zhǔn)確生動。
《水滸傳》這本書真是太好看了。
楊志觀后感 篇2
老話說“一文錢難倒英雄漢”。說的是無論怎樣的英雄豪杰,如果出門在外囊中羞澀,也勢必陷入窘途。其中著如果說秦瓊賣馬的結(jié)局是因禍得福,不但得到了單雄信的資助而擺脫困境,還結(jié)識了一批江湖豪杰。而古典名著《水滸傳》中的第12回中楊志賣刀的故事卻沒那么幸運(yùn)。
北宋朝著我們從這個故事中,可以吸取一些什么樣的教訓(xùn)呢?我想應(yīng)該有以下幾方面:
首先是楊志不該傾盡家資去行賄買官,結(jié)果落了個竹籃打水,反弄的自己囧途難堪賣刀求生;
其二是楊志不該和那種下三濫的潑皮無賴過度較真。有道是“好漢不吃眼前虧”。遇到這種事既然官府都管不了,還不如一走了之,與這種不能稱之為“人”的人糾纏,只能使自己吃虧。以自己英雄之軀抵一條無賴之命,委實是不值。
從這個故事中我還認(rèn)識到,像牛二這樣的潑皮無賴這所以能夠橫行于一時,甚至被百姓視為吃人的“大蟲”,與北宋封建王朝的腐敗有著很大的關(guān)系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會毒瘤。怪不得,這個昏庸的宋徽宗后來會與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國,最后客死他鄉(xiāng)了。
楊志觀后感 篇3
今天,我在家拿起了一本水滸傳看了起來其中有一章讓我流連忘返,那就是《汴京城楊志賣刀》。
主要寫的是:楊志武藝高強(qiáng),可是窮困潦倒,沒有錢花,只好把一口祖?zhèn)飨聛淼膶毜顿u掉。這時,被稱為老虎的牛二走來了,許多人嚇得驚慌失措,跑走了。而楊志不明就里,仍繼續(xù)站在那兒,向牛二展示他那口寶刀:第一,這口寶刀十分鋒利,一下子就能把錢幣一切兩半,第二,它能把頭發(fā)絲切成兩半,第三,殺人后刀上一點血都不沾??墒?,牛二看中了這口寶刀,想要這口刀,卻不肯付三千貫錢,而是想要把它搶走。從這里讓我對牛二十分憎恨。于是他倆斗了起來,最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了,為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕???蓷钪静]有一走了之,而是自己主動到官府里自首。從這里讓我對楊志十分敬佩,別人打死惡霸應(yīng)該受當(dāng)?shù)厝思为?,而楊志卻到官府認(rèn)罪。府尹依然讓他坐牢,然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后,他把事情的經(jīng)過告訴了留守司梁中書,梁中書大喜,于是免了他的刑,讓他在府中干活。梁中書十分看中他,一直想提拔他,于是讓楊志和周謹(jǐn)比武,經(jīng)過緊張激烈的比武,結(jié)果揚(yáng)志贏了,做了軍中副牌。從這里使我對楊志的武藝十分佩服。
這一章讓我對牛兒的舉動感到可恥,對楊志的行為感到敬佩。
楊志觀后感 篇4
不知道你們有沒有看過《水滸傳》中的。一篇楊志買刀呢?你們知道講了一個什么樣的故事呢?接下來我來給你們分享一下這個故事吧!
楊志是有名的楊家將的后代。因為臉上有塊青色的胎記,就有了個綽號叫青面獸楊志。他從小學(xué)武藝,長大后成了一名軍官。當(dāng)時的徽宗皇帝要用南方的奇花異石堆起一座萬歲山,殿帥府就派十個軍官去太湖邊押運(yùn)石頭。其他九個軍官都順順當(dāng)當(dāng)?shù)鼗貋砹?,偏偏楊志在過黃河時遇到風(fēng)浪翻了船。楊志空手回來,太尉高俅鼻子不是鼻子臉不是臉的,把楊志趕出了殿帥府。
楊志想到別處再找機(jī)會,但身上沒錢,只好賣掉祖?zhèn)鞯膶毜?。他不好意思吆喝,就在刀鞘上插了個草標(biāo)兒,別人就知道這刀是要賣的了。他在橋上站了一會兒,忽然行人紛紛躲開,來了一個叫牛二的流氓,這家伙一貫惹是生非,大家都怕他。
那牛二走上前來,抽出楊志的刀,你這刀賣多少錢?楊志說:祖上留下的寶刀,要賣三千貫。牛二撇撇嘴,這把破刀有什么好,賣得這么貴?楊志便介紹道:有三件好處。第一件,砍銅剁鐵,刀口不卷。
牛二就跑到橋下鋪子里拿來二十個銅錢,在橋欄干上疊成一摞,對楊志拍胸脯說:你要是能一刀剁開銅錢,我就給你三千貫!楊志說:這有什么。他卷起袖子,瞄得準(zhǔn)準(zhǔn),一刀便將二十個銅錢剁成兩半。旁觀的眾人齊聲喝彩。
牛二對眾人吼道:你們起什么哄?又問楊志:你說,第二件好處是什么?第二件叫吹毛得過,拿幾根頭發(fā)朝刀口上一吹,立刻斷成兩截。我不信!牛二就在自己頭上拔下一把頭發(fā),遞給楊志,你吹給我看!楊志接過頭發(fā),朝刀口上用力一吹,那些頭發(fā)真的一分為二飄過了刀口。眾人又喝彩,這時看熱鬧的人越來越多了。
牛二又問第三件好處。楊志說:第三件叫殺人不見血。怎么個殺人不見血?
把人一刀砍了,刀上卻沒有血跡,因為刀太快了。牛二說:我不信,你去砍一個人我看看。楊志說:平白無故誰敢殺人?你不信,找條狗來我殺給你看。牛二說:你說的是殺人不見血,沒說殺狗不見血!楊志不耐煩了,你不想買就拉倒,胡攪蠻纏干什么?牛二一把揪住楊志,我偏要買你這把刀!你要買,拿錢來呀。我沒錢!沒錢你干嗎揪住我?牛二耍無賴了,我就要你這把刀!我不給你!
楊志掙開身子,順手一推,把牛二推了一跤。牛二爬起來,嘴里說著,來呀,是好漢就砍我一刀呀。一邊就來硬奪楊志手里的刀。楊志氣極了,牛二卻又拳打腳踢。楊志便對眾人叫道:大家都看見的,我楊志沒辦法才在這里賣刀,這流氓不講道理要搶我的刀,還打我!牛二說:打死你又怎么樣?說著又是一拳。打得楊志火從心上起,怒向膽邊生,只見寒光一閃,流氓牛二倒在楊家的祖?zhèn)鲗毜断隆度猩瞎坏窝徽础?/p>
楊志真是條好漢,闖了禍也不逃走,他對圍觀的眾人說:我殺了人,你們陪我去自首吧。于是眾人跟楊志來到開封府,幫著楊志把事情經(jīng)過說了一遍。官府上下都佩服楊志,也慶幸東京街上從此少了一害,所以沒要楊志償命,從輕發(fā)配到北京大名府留守司充軍。
同樣是充軍,楊志就比林沖舒服一些了。平日受牛二禍害的街坊們都湊了銀錢給楊志做盤纏,公差張龍和趙虎也很通情達(dá)理,大名府也沒滄州那么遠(yuǎn),沒幾天就到了。
大名府的地方官梁中書,乃是當(dāng)朝太師蔡京的女婿。這天,兩個公差把楊志帶到留守司廳前,送上開封府的公文。梁中書一看犯人:咦,這人眼熟!梁中書在東京時認(rèn)識楊志的。問清楚楊志的案情,梁中書立刻命令開枷,就把楊志留在身邊使用了。沒過多久,梁中書在東郭門外操練本城兵馬,故意讓楊志和軍官們比武。楊志先是打敗了副牌軍周謹(jǐn),便替代了周謹(jǐn)?shù)穆殑?wù)。綽號叫急先鋒的索超不服,他要是贏了我,我這個正牌軍讓他來當(dāng)!索超和楊志各顯本領(lǐng),斗了五十多個回合還分不出勝負(fù),梁中書大喜,將兩人都提升為管軍提轄使。
你們看完之后,有沒有想為楊志抱打不平呢?
楊志觀后感 篇5
這幾天,我讀了施耐庵寫的《水滸傳》。這是一本長篇小說,內(nèi)容十分豐富,里面有足智多謀的及時雨宋江、有景陽岡打虎的武松、有武藝高強(qiáng)的豹子頭林沖、有力大無比的花和尚魯智深、還有為人除害的青面獸揚(yáng)志……這一百零八將刻畫得十分生動、精彩。
這里,我最喜歡的一則故事就是楊志賣刀了。他主要講的是,因為楊志武藝高強(qiáng),可是非常窮,沒有錢花,只好把一口祖?zhèn)飨聛淼膶毜顿u掉。這時,牛二走來了,許多人嚇得驚慌失措,跑走了。而楊志卻仍繼續(xù)站在那兒,向牛二展示他那口寶刀:
第一,這口寶刀十分鋒利,一下子就能把錢幣一切兩半;
第二,它能把頭發(fā)絲切成兩半;
第三,殺人后刀上一點血都不沾。
可是,牛二看中了這口寶刀,想要這口刀,卻不肯付三千貫錢,而是想要把它搶走,于是他倆斗了起來,最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了,為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕???蓷钪静]有一走了之,而是自己主動到官府里自首。府尹依然讓他坐牢,然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后,他把事情的經(jīng)過告訴了留守司梁中書,梁中書大喜,于是免了他的刑,讓他在府中干活。梁中書十分看中他,一直想提拔他,于是讓楊志和周謹(jǐn)比武,經(jīng)過緊張激烈的比武,結(jié)果揚(yáng)志贏了,做了軍中副牌。我讀了這篇文章后,發(fā)現(xiàn)人物描寫十分生動,人物形象也很傳神,比如說,“牛二爬起來鉆入楊志懷里?!薄翱诶镎f著,一面揮起右手,一拳打來?!薄芭せ厣恚桶吧夏侵灰痪b,綽在手里。”這里面的“鉆”、“綽”等一些字用得十分準(zhǔn)確生動。
楊志觀后感 篇6
今天,我讀了《汴梁城楊志賣寶刀》這篇故事,我為楊志的不幸經(jīng)歷感到不平,也為自己生活在這個時代而高興。
這篇故事主要講的是:楊志為高俅押解花石綱,路上遇到大風(fēng)浪,使花石綱落入河中,自己好容易撿了條性命,還被高俅趕出了殿師府。盤纏也用光了,只好要把心愛的寶刀賣了。遇上無賴牛二故意找事,他失手把牛二給殺了。后來遇到了魯智深、晁蓋和曹正等好漢,他們一起趕走了二龍山的頭領(lǐng)鄧龍。從此,魯智深、楊志便做了二龍山的頭領(lǐng)。故事使我懂得了也許生活中經(jīng)常會遇到一些不幸的事,只要勇敢面對,多做好事,就會得到好報。我覺得楊志是一個為民除害、身手不凡做事勤快的人;晁蓋是一個仗義疏財、武藝過人、善交朋友的人;曹正是一個聰明才智、有勇有謀的人;他們幾個我都非常喜歡,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們,做一個既有本領(lǐng)又善良的人。
楊志生活在那個不太平的時代,使他生活中多了很多磨難。我要珍惜今天的幸福生活,做好自己的事情,爭取為祖國增添一份力量。
楊志觀后感 篇7
水滸傳里講到:楊志押運(yùn)花石綱遭遇了惡劣天氣狀況,船翻了,導(dǎo)致花石綱全部沉入河底,這樣讓楊志無所適從,突如其來的變故讓這位身懷絕技的江湖好漢變成近似流亡之人!
不過楊志還是希望去向高太尉認(rèn)罪的,以請求寬大處理,但是如今身無分文,吃飯都成問題了,怎么辦呢?于是楊志賣刀的故事就開始了。
話說楊志到街上賣刀,楊志作為將門之后,身上隨帶的兵器自然是好東西,祖?zhèn)髦?,因此希望價格賣好點兒,也不枉對得起這把寶刀。沒想到來了一個潑皮無賴,名喚牛兒,開始向楊志找茬,兩人爭斗的結(jié)果就是楊志誤殺了牛兒,雖然牛兒是一無賴,被殺后,街上人人叫好,但是畢竟這是殺人了,犯了下大罪。楊志到衙門去自首,衙門看楊志態(tài)度好,而且身懷武藝、死之可惜,并且牛兒本身就是一地皮,禍害了不少人,因此就刺配充軍。
也趕著巧了,楊志正好被發(fā)配到梁中書的轄區(qū),梁中書需要找一個高手幫著押運(yùn)生辰綱,楊志正好可以戴罪立功,于是楊志便成了押運(yùn)花石綱的頭領(lǐng)。
從楊志賣刀的故事中,我們可以看出:北宋朝廷的腐敗已深入骨髓,一個身懷武藝的軍人居然要去干押運(yùn)石頭的差事,不光是大材小用,更重要的是暗示了朝廷已經(jīng)腐朽不堪了。楊志這樣一個人物,本應(yīng)該在戰(zhàn)場上立功,身先士卒去殺敵,然而被逼迫到要靠賣祖?zhèn)鲗毜吨\生計的地步。
感悟:從楊志的人物命運(yùn)和故事中,我們深深的感觸到以史為鏡,可以知興替,后人要深記教訓(xùn),一日三省吾身!
楊志觀后感 篇8
這幾天,我讀了施耐庵寫的《水滸傳》。這是一本長篇小說,內(nèi)容十分豐富,里面有足智多謀的及時雨宋江、有景陽岡打虎的武松、有武藝高強(qiáng)的豹子頭林沖、有力大無比的花和尚魯智深、還有為人除害的青面獸揚(yáng)志……這一百零八將刻畫得十分生動、精彩。
我最喜歡的人物是宋江,因為他受梁山好漢的擁戴和人們的喜愛,所以當(dāng)宋江遇到困難的時候,很多人都愿意幫助他,救他一命。有一次,他殺了人犯了死罪,知縣派人去抓他,在流配的路上,因為他平時樂善好施,那兩位看守他的公差對他特別照顧,每次晚上臨睡前,都幫宋江把戴在頭上的木枷拿下,讓他睡個好覺。從這里,我們可以感受到人們對好漢宋江十分崇敬。
這里,我最喜歡的一則故事就是楊志賣刀了。他主要講的是,因為楊志武藝高強(qiáng),可是非常窮,沒有錢花,只好把一口祖?zhèn)飨聛淼膶毜顿u掉。這時,牛二走來了,許多人嚇得驚慌失措,跑走了。而楊志卻仍繼續(xù)站在那兒,向牛二展示他那口寶刀:第一,這口寶刀十分鋒利,一下子就能把錢幣一切兩半,第二,它能把頭發(fā)絲切成兩半,第三,殺人后刀上一點血都不沾??墒?,牛二看中了這口寶刀,想要這口刀,卻不肯付三千貫錢,而是想要把它搶走,于是他倆斗了起來,最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了,為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕?。可楊志并沒有一走了之,而是自己主動到官府里自首。府尹依然讓他坐牢,然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后,他把事情的經(jīng)過告訴了留守司梁中書,梁中書大喜,于是免了他的刑,讓他在府中干活。梁中書十分看中他,一直想提拔他,于是讓楊志和周謹(jǐn)比武,經(jīng)過緊張激烈的比武,結(jié)果揚(yáng)志贏了,做了軍中副牌。我讀了這篇文章后,發(fā)現(xiàn)人物描寫十分生動,人物形象也很傳神,比如說,“牛二爬起來鉆入楊志懷里?!薄翱诶镎f著,一面揮起右手,一拳打來?!薄芭せ厣?,就鞍上那枝箭,只一綽,綽在手里?!边@里面的“鉆”、“綽”等一些字用得十分準(zhǔn)確生動。
讀了了這篇文章之后,覺得水滸傳這本書對大家大有益處,希望大家有空來讀讀這本書。
楊志觀后感 篇9
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵刻畫了許多栩栩如生的人物,有足智多謀的及時雨宋江,有景陽岡打虎的行者武松,有武藝高強(qiáng)的豹子頭林沖,有力大無比的花和尚魯志深,還有青面獸楊志……
我最喜歡的一篇故事是《汴京城楊志賣寶刀》,楊志雖然武藝高強(qiáng),但因為丟了生辰岡流落到汴京,由于身無分文,衣食無著,不得已只好沿街叫賣隨身寶刀。波皮牛二一眼看上了那口寶刀,又想不花錢占有,奪刀時被一時興起的楊志殺了。楊志殺了牛二本是為民除害,又有自首的情節(jié),最后被發(fā)配充軍到大名府。大名府留守梁中書看中楊志一身武藝又耿直豪爽,就把他留在軍中做了副牌。
讀了這篇故事,我感到做為一個學(xué)生,一定要好好學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)上武藝高強(qiáng)者,同時還要敢于擔(dān)當(dāng),犯了錯誤要勇于承認(rèn),勇于改正。
楊志觀后感 篇10
這幾天,我讀了施耐庵寫的《水滸傳》。這是一本反映農(nóng)民起義的長篇小說,內(nèi)容十分豐富,里面有足智多謀的及時雨宋江、有景陽岡打虎的行者武松、有武藝高強(qiáng)的豹子頭林沖、有力大無比的花和尚魯智深、還有為人除害的青面獸揚(yáng)志……這一百零()八將刻畫得十分生動、精彩。 我最喜愛的人物是宋江。大家親切地喊他“宋押司”,他受梁山好漢的擁戴和人們的喜愛,所以當(dāng)宋江遇到困難的時候,很多人都愿意幫助他,救他一命。
有一次,他殺了人犯了死罪,知縣派人去抓他,在流配的路上,因為他平時樂善好施,那兩位看守他的公差對他特別照顧,每次晚上臨睡前,都幫宋江把戴在頭上的木枷拿下,讓他睡個好覺。從這里,我們可以感受到人們對好漢宋江十分崇敬。 要問我最喜歡哪一篇故事,那我就選擇《汴京城楊志賣刀》了,因為楊志武藝高強(qiáng),可是窮困潦倒,沒有錢花,只好把一口祖?zhèn)飨聛淼膶毜顿u掉。這時,被稱為“大蟲”的牛二走來了,許多人嚇得驚慌失措,跑走了。而楊志不明就里,仍繼續(xù)站在那兒,向牛二展示他那口寶刀:第一,這口寶刀十分鋒利,一下子就能把錢幣一切兩半,第二,它能把頭發(fā)絲切成兩半,第三,殺人后刀上一點血都不沾??墒?,牛二看中了這口寶刀,想要這口刀,卻不肯付三千貫錢,而是想要把它搶走,于是他倆斗了起來,最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了,為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕Α?/p>
可楊志并沒有一走了之,而是自己主動到官府里自首。府尹依然讓他坐牢,然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后,他把事情的經(jīng)過告訴了留守司梁中書,梁中書大喜,于是免了他的刑,讓他在府中干活。梁中書十分看中他,一直想提拔他,于是讓楊志和周謹(jǐn)比武,經(jīng)過緊張激烈的比武,結(jié)果揚(yáng)志贏了,做了軍中副牌。這篇文章的人物描寫十分生動,人物形象也很傳神,比如說,“牛二爬起來鉆入楊志懷里?!?“口里說著,一面揮起右手,一拳打來?!薄芭せ厣?,就鞍上那枝箭,只一綽,綽在手里。”這里面的“鉆”、“綽”等一些字用得十分準(zhǔn)確生動。 《水滸傳》這本書真是太好看了。
楊志觀后感 篇11
老話說“一文錢難倒英雄漢”。說的是無論怎樣的英雄豪杰,如果出門在外囊中羞澀,也勢必陷入窘途。其中著名的事例,當(dāng)屬隋末唐初的大英雄秦瓊賣馬的故事了。
如果說秦瓊賣馬的結(jié)局是因禍得福,不但得到了單雄信的資助而擺脫困境,還結(jié)識了一批江湖豪杰。而古典名著《水滸傳》中的第12回中楊志賣刀的故事卻沒那么幸運(yùn)。
北宋朝著名的楊家將楊令公之后楊志,因丟失皇帝的花石綱而獲罪丟官,他為了能恢復(fù)自己原來的殿帥府制使官職(大概相當(dāng)于現(xiàn)在的一個校級軍官),竟不惜傾盡自己的家財去走門路(行賄),結(jié)果弄的是自己官沒弄到卻衣袋空空,真?zhèn)€是“有錢不知柴米貴,沒錢方知度日難?!边B個店錢也沒法支付的窘境,不得已只好把自己家傳的寶刀拿去貨賣,不料卻遇潑皮無賴牛二糾纏不休,楊志一怒之下?lián)]刀殺了牛二,因此惹下一場官司,真?zhèn)€是買官不成反招禍端。
我們從這個故事中,可以吸取一些什么樣的教訓(xùn)呢?我想應(yīng)該有以下幾方面:
首先是楊志不該傾盡家資去行賄買官,結(jié)果落了個竹籃打水,反弄的自己囧途難堪賣刀求生;
其二是楊志不該和那種下三濫的潑皮無賴過度較真。有道是“好漢不吃眼前虧”。遇到這種事既然官府都管不了,還不如一走了之,與這種不能稱之為“人”的人糾纏,只能使自己吃虧。以自己英雄之軀抵一條無賴之命,委實是不值。
從這個故事中我還認(rèn)識到,像牛二這樣的潑皮無賴這所以能夠橫行于一時,甚至被百姓視為吃人的“大蟲”,與北宋封建王朝的腐敗有著很大的關(guān)系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會毒瘤。怪不得,這個昏庸的宋徽宗后來會與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國,最后客死他鄉(xiāng)了。
楊志觀后感 篇12
我讀了《楊志賣寶刀》以后,覺得最吸引我人物是賣刀的楊志好漢和潑皮牛二。
楊志的所有盤纏用盡了,無可奈何,只好賣祖?zhèn)鲗毜丁钪菊f道:“這刀厲害的很,有三大好處:一是砍鋼剁鐵刀口不卷;二是吹毛得過;三是殺人不見血?!庇袀€牛二的潑皮來了說:“我不信,你敢剁銅錢嗎?!睏钪居憗砹艘恍┿~錢排成一排,牛兒道:“你若剁得了,我給你三千貫。”楊志道:“這算什么。”只這一剁銅錢變成了兩半。誰知牛二卻耍起了潑皮德性不給錢了。讀到這里我氣氛不以,男子漢大丈夫說到做到怎么能言而無信呢,俗話說的好:君子一言,駟馬難追。從這里我又聯(lián)想到生活中,我奶奶總愛騙我小弟弟說:“今天你能把這碗飯給吃完,明天我就給你買玩具。”可是每一次奶奶都食言,時間長了弟弟根本就不信奶奶的話了。
后來吹毛得過也行,牛二說:“殺人不見血,你敢殺我看看嗎?”楊志道:“禁地之中,如何敢殺人?你若不信,取一條狗殺與你看?!迸6f:“我說的是殺人,你殺狗何干。”牛二后來被逼的無奈要買刀,可還是耍潑皮不給錢,楊志一怒之下殺了牛二。刀上果真不流血。
讀完這個故事我覺得對待牛二這樣的潑皮小人,小手就應(yīng)當(dāng)狠點。讓楊志那霍霍的寶刀砍殺盡像牛二這類的潑皮,還我們一個清凈的社會。
楊志觀后感 篇13
北宋朝著名的楊家將楊令公之后楊志,因丟失皇帝的花石綱而獲罪丟官,他為了能恢復(fù)自己原來的殿帥府制使官職(大概相當(dāng)于現(xiàn)在的一個校級軍官),竟不惜傾盡自己的家財去走門路(行賄),結(jié)果弄的是自己官沒弄到卻衣袋空空,真?zhèn)€是有錢不知柴米貴,沒錢方知度日難。連個店錢也沒法支付的窘境,不得已只好把自己家傳的寶刀拿去貨賣,不料卻遇潑皮無賴牛二糾纏不休,楊志一怒之下?lián)]刀殺了牛二,因此惹下一場官司,真?zhèn)€是買官不成反招禍端。
我們從這個故事中,可以吸取一些什么樣的教訓(xùn)呢?我想應(yīng)該有以下幾方面:
首先是楊志不該傾盡家資去行賄買官,結(jié)果落了個竹籃打水,反弄的自己囧途難堪賣刀求生;
其二是楊志不該和那種下三濫的潑皮無賴過度較真。有道是好漢不吃眼前虧。遇到這種事既然官府都管不了,還不如一走了之,與這種不能稱之為人的人糾纏,只能使自己吃虧。以自己英雄之軀抵一條無賴之命,委實是不值。
從這個故事中我還認(rèn)識到,像牛二這樣的潑皮無賴這所以能夠橫行于一時,甚至被百姓視為吃人的大蟲,與北宋封建王朝的腐敗有著很大的關(guān)系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會毒瘤。怪不得,這個昏庸的宋徽宗后來會與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國,最后客死他鄉(xiāng)了。
楊志觀后感 篇14
楊志為了表示他懷抱的那口刀是要賣的,就在刀鞘里插了一枝草標(biāo)。這種用插草標(biāo)來表示交易意向的做法在民間一直流傳,父親就曾對我講過,解放前家鄉(xiāng)遇上饑荒,有人賣兒賣女,就在那孩子頭上插枝草標(biāo)。這一說法我后來在老電影里得到過證實。因為楊志的刀上插了草標(biāo),所以來往的人都明白他想把刀賣了。牛二也明白這一點,所以他要買。但是牛二對楊志一口刀出價三千貫不理解,站在消費(fèi)者的立場,他有權(quán)利要求楊志,也就是貨主當(dāng)場驗明刀的功效。頭發(fā)吹斷了,銅錢砍斷了,都沒問題,就差殺人不見血了。楊志說的這第三條有點不慎,讓牛二找到了耍無賴的把柄,他非要楊志殺個人不可。如果真的如楊志所說殺人不見血,牛二說他才買這口刀;而他牛二如果真的遇見的是如此罕見的寶刀,他必買,所以楊志你必須殺個人,這顯然是個怪圈。楊志認(rèn)為,從檢驗刀的產(chǎn)品質(zhì)量的角度講,殺一只雞和殺一個人一樣,都可以達(dá)到目的,但或除人以外的其他動物。怎奈楊志不幸遇到了一名認(rèn)真的消費(fèi)者,一個固執(zhí)的,不知死活的刁民牛二。楊志這把刀現(xiàn)在賣也不成不賣也不成,困境由此產(chǎn)生---用小說研究的專業(yè)術(shù)語講,這叫張力。
楊志賣刀的故事從我童年讀到它時起,就一直深深地存活在我的記憶中,像那寶刀一樣,鏗鏘作響,閃著寒光。這究竟為什么,我卻一直弄不明白。小時候我經(jīng)常把自己想像成楊志,反復(fù)思考自己面對牛二的糾纏該如何處置,如何脫身,我甚至還考慮過自己萬一賣了三千貫錢,那該怎么消費(fèi),怎么安排以后的生活。也許就是這種焦慮把楊志賣刀這個響亮的,有著無限意味的詞組刻在我的腦海里。
事實上,最先知道楊志是在他被劫生辰綱的故事里。上小學(xué)的時候,我們正趕上全國大批《水滸》,老師也就奉命在課堂講“智取生辰綱”,我當(dāng)時聽得昏昏沉沉、懵懵懂懂。倒是過了兩三年我自己在家看真正的《水滸傳》,才發(fā)現(xiàn)楊志也是一條好漢,而且武藝在《水滸》里絕對一流。最重要的是,他既然是一條好漢,其實就是和晁蓋、劉唐他們一撥兒的,只不過走上正確的命道路的時間不同罷了。至于這本“反面教材”中的投降派宋江,看了小說也覺得他算條好漢,至少他為營救晁蓋做了一些地下工作,而且大義滅親,敢殺閻婆惜,也算男子漢大丈夫了,比現(xiàn)在的什么“新好男人”要“酷”得多。今年春節(jié),我在家里又翻到
一本當(dāng)年批判《水滸》的連環(huán)畫,上面的宋江光著腳,腳丫夾著毛筆,手舉投降書,斜歪在地上,形象頗為丑惡,就像幾年之后的漫畫中的“四人的幫”一樣。這不免讓我又生出一些感慨。后來上了大學(xué),小說真的都成了教材,盡管絕大多數(shù)是正面教材,我仍然不得不找另外的一些書來當(dāng)小說讀,這包括一些棋譜和艱澀的理論書。而在后一類書中我終于讀到一句詩人艾略特的不太艱澀的話,他說,“一首詩中或許有很多東西是可以學(xué)的'學(xué)者們可以向我解釋其中的許多事實,使我不致于產(chǎn)生進(jìn)一步的誤解。但是我相信,一種正確的解釋必須同時也是對我在讀這首詩時的個人感受的解釋?!笔苓@句話的誤導(dǎo),在發(fā)現(xiàn)一些研究小說的文章沒有解釋我的感受后,我總是武斷地認(rèn)為人家的評論不對頭,或者不高明。
對了,楊志賣刀還沒說完。楊志賣刀之所以給我的想像特別多,是因為這是一個末路英雄的故事。楊志賣刀,是一個純粹的個人事件,也因此更富有人生況味。故事在這里突然放慢了腳步盤旋起來,就像楊志本人的徘徊茫然一樣。我們每個人都會遇到這樣的困境,這樣的人生遭際的故事很容易讓我們感同身受。同樣,林沖的故事中,最吸引我的是遇險野豬林、火燒草料場。故事剛剛展開,但英雄的命運(yùn)難料,情節(jié)有張有弛地踱著步,給我足夠的時間和空間來體味英雄的困境,英雄的滋味,還有人生之難料所帶來的曖昧和這曖昧的魅惑力。英雄落難,才能出故事,落難的英雄也才更讓人同情。楊志正走投無路,潑皮牛二卻來逼他。所以,他殺了牛二,卻贏得了汴京市民和小說讀者的同情。當(dāng)然,從小說的角度講,這個人物擺脫了眼下的困境,張力暫時消解,情節(jié)以此為轉(zhuǎn)折點向另一個方向發(fā)展。不錯,小說畢竟是小說,而我們則是會讀小說的成年人了。成龍演完英雄之后也仍然知道“我是誰”,可以抱著VCD不無自得地自夸,他演的都是真功夫??墒菞钪静荒埽M管楊志知道插枝草標(biāo)來賣刀。楊志一心想弄個官爵,博個封妻蔭子,結(jié)果不自已宰了牛二。他永遠(yuǎn)活在那個遙遠(yuǎn)的、令人神往的英雄傳奇里。
楊靖宇觀后感
究竟如何寫好作品名的觀后感呢?電影對我們成長的作用是非常大的,在觀賞作品時體會到生活中難以體會到的心得感悟。觀后感能保存當(dāng)下最真實的心情和感受,在這里我向大家推薦一下關(guān)于“楊靖宇觀后感”的一篇文章,品味這篇文章帶你進(jìn)入新的世界!
楊靖宇觀后感 篇1
今天,我讀了《在艱苦環(huán)境中堅持抗戰(zhàn)的楊靖宇》這篇文章,深受感動。
楊靖宇是東北抗日聯(lián)軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一,在日軍侵華期間,他率領(lǐng)東北軍奮起抵抗日寇,頑強(qiáng)不屈,喚起民眾思想覺悟。他這種勇敢的民族精神值得我們學(xué)習(xí)!
在一次次的抗日戰(zhàn)役中,不管敵軍多么強(qiáng)大,不管武器多么先進(jìn),他都可以一次次化險為夷,逃離敵人的包圍圈;同時還利用一切有利因素對敵人進(jìn)行反擊。在東北那片白山黑水間,他還多次開展反擊戰(zhàn),采取了夜襲、伏擊、迂回等戰(zhàn)術(shù),有力地打擊了日軍。他這種高超的戰(zhàn)斗本領(lǐng)值得我們學(xué)習(xí)!
當(dāng)看到楊靖宇將軍在最后陷入困境,幾乎彈盡糧絕時,唯用草根、棉絮充饑,我的心情十分沉痛;當(dāng)將軍不幸被敵人捉住,面對敵人的各種威逼利誘,他都堅強(qiáng)不屈,直至為國捐軀,我無比震撼、欽佩。楊靖宇將軍這種寧死不屈的高尚品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)銘記、傳承!
在新時代,我要以楊靖宇將軍為榜樣,熱愛祖國、好好學(xué)習(xí),長大以后,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的一份貢獻(xiàn)!
楊靖宇觀后感 篇2
《左傳》曾記載過一句話“臨患不忘國,忠也?!辈诲e,能在處境危險的情況下,保持清醒,堅決不隨意拋棄自己的國家。你說,這難道還不足以證明他的愛國之心嗎?楊靖宇就是一位這樣的戰(zhàn)士。
楊靖宇是我國著名的民族抗日英雄,一生立下許多功績。但,卻死于那場反“討伐”斗爭中。在戰(zhàn)場上他采用夜襲,伏擊,迂回等戰(zhàn)術(shù),與敵人周旋。進(jìn)入冬天后,十天半月都沒糧食??柿俗グ蜒?,餓了啃樹皮都是常常發(fā)生的。戰(zhàn)士個個饑寒交迫,有的還為此付出了寶貴的生命。卻還必須空腹上戰(zhàn)場。經(jīng)過一番殊死搏斗,敵人勸說他們投降,被他拒絕了。于是敵人便向他開火,最終,楊靖宇壯烈殉國,年僅35歲,英年早逝。
還是那句話“臨患不忘國,忠也?!蹦茉谌绱艘奶幘持校矣趪?,不畏強(qiáng)權(quán)。難道還不能體現(xiàn)出他的忠心嗎?能在如此惡劣的環(huán)境下,頑強(qiáng)生存好為國家戰(zhàn)斗。難道還不能看出他為國分憂的品質(zhì)嗎?能在被敵人包圍的情況下,保持清醒絕不叛國。難道還不能看出他的勇敢,愛國的精神嗎?我相信這一定不是每一個人都可以做到的`。楊靖宇在戰(zhàn)場上隨時有可能被害,只要一聲“我們投降”就可以免生死之憂了,但,這么做后你的良心真的完全是無憂的嗎?所以楊靖宇才斬釘截鐵地拒絕了敵人對他們勸降。
這就是愛國。國家是我們的母親,生下我們,養(yǎng)育我們。失去了它我們將一無所有!剩下了這一副“死身體”又有什么用呢?為國家奮斗,為國家出力這是我們的榮耀,更是一種責(zé)任!我們這么努力是為了什么?不就是為了富強(qiáng)國家,讓人民,后代能更加幸福安康的生活嗎?因此,作為一個中國人愛國,是必須人人做到的。也只有人人做到了,祖國才會強(qiáng)大! 戰(zhàn)爭的硝煙已隨風(fēng)而去,愛國就成了一句空話嗎?不,不是的。愛國并非是在戰(zhàn)場上,而是做到心中有國,為國分憂的精神也叫愛國。生活中處處都有愛國的例子。
楊靖宇觀后感 篇3
民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令,從1934年一直到1940年沙場獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿,楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,使敵人坐臥不安,惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨,調(diào)集重兵圍困。
有人勸楊靖宇投降,他斬釘截鐵地說:“不,我有我的信念?!睏罹赣钤谏搅种信c敵人激戰(zhàn)數(shù)日,被日軍圍困,身負(fù)重傷,在只剩下他一個人的情況下,仍毫不畏懼,頑強(qiáng)抗擊,擊敵死傷20余人。他啃不動樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。敵人殘忍地鍘下了他的頭顱,又剖開了他的腹部,驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)胃腸里盡是未能消化的枯草、樹皮和棉絮,沒有一粒糧食,這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的'力量是對祖國的一腔熱愛之情。用生命捍衛(wèi)了人類的正義!捍衛(wèi)了,民族的尊嚴(yán)!
楊靖宇觀后感 篇4
潘家小學(xué)五(2) 鈕?;?/p>
小時候,他敬佩英雄。 那天,當(dāng)入侵者入侵東北時,他投身革命并踏上了抗日戰(zhàn)爭的道路。他被日寇重重包圍,只身戰(zhàn)斗,直至犧牲。他就是——楊靖宇。
當(dāng)我讀完《抗戰(zhàn)英雄》這本書之后,楊靖宇將軍的故事深深吸引了我,也讓我最敬佩!
楊靖宇原名馬尚德,因為“靖宇”在朝鮮語中有“驅(qū)逐外敵”之意。因此馬尚德決定改名為“楊靖宇”。
1940年2月23日,因為身邊叛徒的出賣,楊靖宇在濛江縣保安村三道崴子被4萬多日軍包圍,孤身戰(zhàn)斗最后壯烈犧牲。因為楊靖宇牲前好幾天沒吃過一粒糧食。他吃雪、草根、樹皮和棉絮來充饑。日軍勸他投降,可是他想都沒想仍不停向討伐隊射擊。
戰(zhàn)斗中,一顆子彈擊中了他的左手腕,他的手槍掉在地上,但他頑強(qiáng)地用右手的手槍搏斗。到下午4點半,他被敵人擊中胸部,享年35歲。日本侵略者打開身體,發(fā)現(xiàn)肚子里只有難以消化的草根和棉絮,連一粒糧食都沒有,這使侵略者感到震驚!
連當(dāng)時參與“圍剿”的偽通化省得警務(wù)廳長岸谷隆一郎都不得不承認(rèn):“雖為敵人,但他是大大的英雄!”還特意為楊靖宇舉行了“慰靈祭”。
朱德元帥贊嘆:“人民英雄楊靖宇永垂不朽!”。
舊中國貧窮落后所以八國聯(lián)軍入侵中國,掠奪無數(shù)財寶,摧毀了舉世聞名的萬園之園-圓明園、所以日本侵略者在中國橫行霸道**百萬中國老百姓。是一批像楊靖宇這樣的愛國英雄來到新中國。今天,我們要緬懷先烈,繼承先輩精神。
好好學(xué)習(xí),強(qiáng)我中華!讓我們深深銘記《少年中國說》——少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富。為早日實現(xiàn)中國夢而努力!
楊靖宇觀后感 篇5
楊靖宇同志,雖然不像其他英雄戰(zhàn)士那樣的名字經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊,但是他對我們革命的事業(yè)還是貢獻(xiàn)很大,但是我們都不怎么了解他。楊靖宇,1905年生于河南省確山縣。從加入黨就一直再為我們的國家貢獻(xiàn),1928年后,在河南、東北等地從事秘密革命工作。曾經(jīng)就有被五次被捕入獄,再受盡折磨的情況下,我們的英雄還是堅韌不屈,一直為我們黨做出了卓越的貢獻(xiàn)。
在1939年秋冬季反討伐作戰(zhàn)中,率領(lǐng)自己的警衛(wèi)旅一直交戰(zhàn),最后再堅持了五個晝夜的時候,彈盡糧絕,可以看出我們的英雄是多么的頑強(qiáng),如果不是頑強(qiáng)的.意志早已犧牲,他知道他不能那么容易犧牲,他的身上不僅有同伴,更是有家人,還有我們千千萬萬的革命工作者,為了能多為祖國消滅一個敵人,英雄堅持到了最后,壯烈犧牲,年僅35歲,正是壯年的時候就這樣被敵人殺害,想想現(xiàn)在我們的生活條件還能有多少人,有這樣的覺悟?還能有多少人能像我們的先烈一樣,為了我們的國家付出生命的代價也在所不惜。
楊靖宇被殺后,殘忍的敵人還將其剖腹割頭,但是地人們看到楊靖宇胃里食物的時候也是震驚了。我們英雄胃里沒有一點食物,有的只有草根、樹皮和棉絮,想想在那樣艱苦的環(huán)境里英雄還能堅持到最后一刻,是多么的不容易,是什么樣的毅力才能有這樣的成就,這都是我們英雄時時刻刻心里面有國家,有人民,是人民給了他力量,他知道他倒下了就會有更多的同胞受難。
讓我們?yōu)榱沂坑⑿壑戮矗绻麤]有他們就不會有現(xiàn)在的生活,我們要時時刻刻記住烈士對我們的犧牲,沒有他們我們怎么可能有現(xiàn)在的成就。
勿忘國恥,珍惜現(xiàn)在,我們要時時刻刻記住落后就要挨打的道理。
楊靖宇觀后感 篇6
《楊靖宇》讀后感600字
今天是中秋節(jié),是月圓人團(tuán)圓的日子。但我從新聞中得知福建船長還被扣留在日本,不能和親人團(tuán)聚,于是非常氣憤。不由地想起1942年元宵,一位不屈的漢子在林-海雪原的小木屋里,忍受饑寒,孤獨(dú)地度過人生中最后一個月圓之夜。
他就是我萬分崇敬的抗日英雄楊靖宇。
1937年,楊靖宇率領(lǐng)東北抗日聯(lián)軍浴血奮戰(zhàn),威聲震天。日軍一次一次受到重創(chuàng)。1942年,日軍調(diào)集重兵,借助直升飛機(jī),瘋狂圍剿抗日聯(lián)軍。楊靖宇帶領(lǐng)三千名勇士,在叢林中與一萬多名日軍展開殊死的戰(zhàn)斗。后來,楊靖宇和他剩下的十幾名部下,雖已斷糧五天,仍然頑強(qiáng)地與敵軍周旋。戰(zhàn)士們?nèi)繝奚螅瑮罹赣顟阎鴿M腔的仇恨,左右開弓,殺出重圍,疾步如飛,消失在大雪紛飛的叢林中……
元宵的圓月剛落下,得到情報的一百多名日軍直撲白雪覆蓋的小木屋。警覺的楊靖宇邊開槍邊突圍。盡管右手負(fù)傷,但他仍用左手打死打傷二十多名日軍!最后,楊靖宇燒毀了隨身攜帶的機(jī)要文件后,筋疲力盡地靠在了一棵大樹下。敵人趁機(jī)眾槍齊發(fā),楊靖宇——這位抗日大英雄壯烈犧牲。
在被困的最后五天,楊靖宇靠什么能在冰天雪地生存下來,而且疾步如飛,與日軍抗衡?百思不得其解的日軍剖開楊靖宇的肚子,發(fā)現(xiàn)他的胃里竟然全是草根、樹皮、棉絮!
我明白了,楊靖宇在如此惡劣時環(huán)境能生存下來,靠的是戰(zhàn)勝敵人的堅強(qiáng)意志,靠的是中華民族不屈的精神!
相信吧,楊靖宇,你雖然倒下了,但你那堅強(qiáng)的意志、不屈的精神正激勵著我們?nèi)タ朔щy,建設(shè)美好家園。
相信吧,福建船長,你要勇敢地堅持著,祖國一定會讓你回家與親人團(tuán)圓。因為祖國藍(lán)天上那輪照過楊靖宇的明月永遠(yuǎn)是最美最亮的!
《楊靖宇》讀后感600字
本學(xué)期里我們學(xué)習(xí)了很多篇關(guān)于抗日戰(zhàn)爭及抗日英雄的故事,讀著這些震撼人心的故事,我的心情久久不能平靜。面對日本侵略者的屠刀,中國人民進(jìn)行了英勇抵抗,涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的英雄人物,其中最讓我敬佩的是愛國革命家----楊靖宇。
楊靖宇1905年出生在河南一戶貧困農(nóng)民家庭。1925年加入中國共產(chǎn)黨,曾五次被捕,受過嚴(yán)刑拷打,堅貞不屈;出獄后,繼續(xù)從事革命工作。在楊靖宇努力下,1934年2月,東北人民革命軍總第一軍成立,楊靖宇任軍長兼政治委員。在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下第一軍很快發(fā)展到上萬人,給日軍很大的打擊。1937年楊靖宇的隊伍改編為東北抗日聯(lián)軍,它猶如一股鐵流,一次次給日軍打擊。楊靖宇的威名震動全東北。日軍調(diào)集重兵,發(fā)動更加瘋狂的圍剿和征討,懸賞萬元捉拿楊靖宇。19402年,由于日寇的“圍剿”與屠殺,東北的嚴(yán)寒、極度饑餓和疲勞,使抗聯(lián)部隊陷入極端的困難之中。這一天,楊靖宇的部隊已經(jīng)五天沒有一點食物了,他和剩下的十幾名戰(zhàn)士忍受著饑寒、疲勞,與敵人奮戰(zhàn),后來其他戰(zhàn)士都犧牲了,楊靖宇仍然邊戰(zhàn)邊走。最后,楊靖宇被100多名敵人包圍時,左右開弓,打死打傷20多名敵人。他被敵人槍彈打中了右手,他就用左手還擊敵人,腹部又中了一彈,鮮血直流,他把最后一顆子彈流給了自己,犧牲時年僅35歲!
將軍死后,經(jīng)日軍解剖,發(fā)現(xiàn)他胃里竟全是野草和棉絮,沒有一粒糧食。我難以想像楊靖宇將軍是如何將它們咽下,是如何支撐著自己高大的身軀,又是如何與敵人進(jìn)行殊死搏斗,我心中的敬意猶然而升。
楊靖宇將軍的故事告訴我們,當(dāng)時生活條件這么艱苦,而楊靖宇還有這么堅定的信念,我們今天的幸福的生活,是千千萬萬個楊靖宇用鮮血和生命換來的呀!我們可一定要珍惜來之不易的生活呀!我們要保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),在學(xué)習(xí)上我們要克服困難,我們要像將軍那樣堅持不懈,頑強(qiáng)拼搏,長大后為振興中華而奮斗。
《楊靖宇》讀后感600字
幾乎每一個人心中都有一個完美的英雄形象,有的人的心中英雄是邱少云,,因為他為了戰(zhàn)斗的勝利情愿被活活燒死;有的人的心中英雄是董存瑞,因為他肯為了革命的勝利舍身炸橋。而我心中的英雄則是楊靖宇。
在對敵人的斗爭進(jìn)入到異常艱苦的階段時,僅從1940年初到2月中旬的50多天里,楊靖宇就率部與敵作戰(zhàn)40多次,有時一天打幾仗。楊靖宇充分發(fā)揮他的指揮才能,一次又一次突破敵人的圍攻,但由于敵人力量過于強(qiáng)大,楊靖宇只能率部下逃到山上。在山上,積雪有二三尺厚,連草都挖不著找不著。楊靖宇等人只能以樹皮充饑,甚至吞咽身上的棉絮。明明在山上凍得受不了,衣服都凍成了冰,去不敢生火,生怕引來敵人。當(dāng)時又餓又冷,楊靖宇等人難再力戰(zhàn),又因叛徒出賣,使敵人找到了楊靖宇,并展開猛烈攻擊。敵人步步逼近,且高呼:“放下武器,保留生命,還能富貴。”回答敵人的是他手中槍射出的子彈。敵人見招降無效,遂集中火力,他因身中數(shù)彈,光榮殉國,時年35歲。時間是:1940年2月23日下午4時30分?!?/p>
毛澤東曾撰文稱贊:“有名的義勇軍領(lǐng)袖楊靖宇……堅決抗日艱苦奮斗的戰(zhàn)績,是人所共知的?!?/p>
先不說楊靖宇苦苦地在雪山上撐了那么多天,就是那吃棉絮,一般人都做不到。曾有一位扮演楊靖宇的演員說:“當(dāng)時我們是真把棉絮放到嘴里,一吸氣,棉絮就跑了進(jìn)去,那難受的感覺非語言能描述!”就這一點,楊靖宇就讓我打心眼里佩服,他寧愿在雪山上受常人難以承受的苦難,也不愿去過日寇所謂的“榮華富貴的生活”。
雖然楊靖宇留下的語錄不多,但他那愿為革命獻(xiàn)身的不屈精神永遠(yuǎn)活在世人心中,好似我們成長道路上的一盞明燈。
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楊靖宇觀后感 篇7
寒假期間,我非常喜歡觀看抗日英雄勵志劇場??赐辍睹麑罹赣睢愤@部電視劇后,我不禁大為震撼,我實在佩服楊靖宇將軍頑強(qiáng)的抗日精神和愛國熱情。
東北是日本人最早入侵中國的地方,而東北抗日聯(lián)軍則是在東北抗日軍隊中影響最大的。在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下,東北抗日聯(lián)軍給日軍以沉重的打擊。日軍派大部隊對東北抗日聯(lián)軍進(jìn)行"圍剿",楊靖宇帶著部隊轉(zhuǎn)移到了長白山的.叢林中,在高寒缺氧、糧食、服裝、藥品完全斷絕的艱苦情況下,東北抗日聯(lián)軍堅持同日寇日夜鏖戰(zhàn)......最后剩下的7個人,還是被敵人發(fā)現(xiàn)了。楊靖宇以頑強(qiáng)的毅力同敵人周旋,直到最后無情的子彈穿透了他的胸膛。楊靖宇倒下了,英雄的熱血染紅了這片黑土。他死后,殘暴的敵人剝開他的腹部,發(fā)現(xiàn)他肚子里竟只有野菜、樹皮和棉絮,就連兇殘的日軍也感到震驚。
在抗日戰(zhàn)爭時期,有多少中華兒女為了保衛(wèi)祖國前赴后繼,獻(xiàn)出了自己寶貴的生命啊!我突然又想到了放牛娃王二小和堅貞不屈的雨來,他們都是令人尊敬的抗日英雄!是什么力量讓他們?nèi)绱擞赂覉詮?qiáng)?那就是強(qiáng)烈的愛國之情!
國家興亡、匹夫有責(zé)!面對處于危難之中的祖國,中華兒女沒有屈服,為了保家衛(wèi)國而英勇戰(zhàn)斗。讓我們永遠(yuǎn)記住他們,讓我們每個人都有一顆愛國之心,好好學(xué)習(xí),為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!
楊靖宇觀后感 篇8
楊靖宇是一位抗日英雄,真正的英雄!他在雪山上呆了20多天,斷糧至少5天以上。卻并沒有屈服于日軍,死后也從不低頭!那5天里,他吃的只有樹皮、草根和棉花!他是我們中華民族的驕傲!
在日軍的指揮下死傷的人數(shù)令人發(fā)指!為什么楊靖宇會慘死在這冰天雪地的山嶺上?正因他知道,自我是炎黃子孫,是中國人!他不會幫忙敵人殘害自我的`“母親”!為什么楊靖宇為國為民的精神如此堅定?
正因他那矢志不移、忠貞不渝的愛國主義精神,堅韌不拔、百折不撓的艱苦奮斗精神,不畏艱險、一往無前的革命英雄精神只是為了讓中國和平,與世無爭,逃離死亡的魔爪。
在這風(fēng)風(fēng)雨雨的71年里,楊靖宇的革命故事依然家喻戶曉。從前的硝煙戰(zhàn)亂,與戰(zhàn)爭號角將永遠(yuǎn)停留在過去。但是中國人所承受的屈辱,將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。如果有人問為什么,我會告訴他:“正因歷史是無法改變的!我們所犧牲的像楊靖宇一樣的抗日英雄,也是無法估計的!”血與肉的鋪造,是造就新中國的材料!五星紅旗的色彩,就是鮮血的杰作。
我必須要學(xué)習(xí)楊靖宇那恪盡職守、鞠躬盡瘁的高尚情操,讓它在人間遠(yuǎn)播。讓今日的人們永遠(yuǎn)記住以往的歷史;記住以往的生死離別;記住中國翻開的前一頁不光彩的“東亞病夫”的稱呼;同時也要記住,今日完美的中國。
楊善洲觀后感
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楊善洲觀后感(篇1)
“以銅為鏡正衣冠,以人為鏡明得失”。為充分發(fā)揮典型和榜樣的模范帶頭作用,引導(dǎo)廣大黨員干部向先進(jìn)黨員干部學(xué)習(xí),提高黨員干部的宗旨意識、責(zé)任意識和廉潔意識,近日,王家鎮(zhèn)西海村全體黨員利用業(yè)余時間開展深入學(xué)***洲先進(jìn)事跡活動。并拍攝了楊善洲先進(jìn)事跡短片。通過**全體黨員的教育,他為自己的無私奉獻(xiàn)、廉潔無私神深感動。
楊善洲1952年加入中國共產(chǎn)黨,任保山地委書記。他于20xx年因病去世。他畢生致力于黨的事業(yè),全心全意為人民服務(wù)。在職期間,他帶領(lǐng)干部群眾發(fā)展糧食生產(chǎn)、推廣科學(xué)種田、開展多種經(jīng)營、興修水利設(shè)施,為改變貧窮落后面貌、讓老百姓過上好日子不懈奮斗,把深山大溝變成了全國聞名的“滇西糧倉”。
退休后,他放棄了到省城安享晚年的機(jī)會,帶領(lǐng)群眾植樹20多年,建成了萬畝林場,然后將價值3億多元的林場經(jīng)營權(quán)無償移交給國家。
楊善洲同志之所以能經(jīng)得起一輩子的貧困和孤獨(dú),最根本的原因是他有共產(chǎn)黨員的崇高理想和信念。毛主席曾說過“一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事”。楊善洲一輩子為人民做了好事,為人民解決了難題,這深深地觸動了我。他無私的精神和無私的高尚品質(zhì)引領(lǐng)著我前進(jìn),他為我們樹立了一種學(xué)習(xí)。
首先,要學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的崇高品質(zhì)。楊善洲老書記之所以退休后放棄省城的舒適條件,帶領(lǐng)家人和群眾扎根荒山植樹造林,是因為他有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。正是懷著對黨的忠誠、對家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛,老書記把全部精力傾注到山區(qū)的治理和發(fā)展中,把整個身心獻(xiàn)給了山區(qū)人民,以自己的實際行動,忠實履行了共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)和光榮使命,給我們樹立了光輝典范。
作為一名在基層工作的大學(xué)生村官,我要忠誠于黨和人民,熱愛農(nóng)村,真正關(guān)心人民群眾的冷暖,在廣闊的農(nóng)村大干一番。
其次,要學(xué)習(xí)張同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷。中共老書記楊善洲60年來始終牢記黨的宗旨。他總是以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求自己。我們大學(xué)生村官身處農(nóng)村基層一線,是黨做好群眾工作的最前線,我要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在服務(wù)基層和群眾工作中實現(xiàn)自身價值,在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中建功立業(yè)。
第三,要學(xué)習(xí)扎根基層、無私奉獻(xiàn)的高尚情操。楊善洲老書記無時不刻把無私奉獻(xiàn)作為自己的行為準(zhǔn)則,始終堅持黨和人民利益高于一切,老書記在任期間,為了貧困山區(qū)通電通路、早日脫貧致富,嘔心瀝血,日夜操勞,忘我工作,付出了常人難以想象的艱辛和汗水,退休后,老書記更是帶領(lǐng)家人在荒山植樹造林 5 萬多畝并將價值3億多元的林場經(jīng)營管理權(quán)無償交給國家。向老書記楊善洲學(xué)習(xí),我們大學(xué)生村官要扎根基層,不求名利,能守貧耐寒,自覺踐行共產(chǎn)黨人的生命價值和精神追求,始終保持共產(chǎn)黨員的崇高正直精神。
最后,要學(xué)習(xí)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲老書記一輩子節(jié)衣縮食、生活簡樸,兩袖清風(fēng),清正廉潔,從不以職務(wù)之便為家人謀取私利,他身居在簡陋的住所,工作在寂寞的深山,始終無怨無悔,用自己的一言一行鼓舞和激勵著我們。我們大學(xué)生村官要以楊善洲為例,在農(nóng)村努力工作,勤儉節(jié)約,在生活中形成崇尚節(jié)儉樸素文明的良好氛圍。
農(nóng)村是大學(xué)生村官施展才華的大舞臺,歷練人生的大學(xué)校,作為一名大學(xué)生村官,我們要以楊善洲同志為榜樣,學(xué)***根基層、無私奉獻(xiàn)的高尚情操,時刻提醒自己,維護(hù)共產(chǎn)黨人的良好形象,不斷改進(jìn)自己的作風(fēng),培養(yǎng)刻苦鉆研的精神,不怕挫折,在工作崗位上勇于探索、不斷創(chuàng)新,在實踐中磨煉意志、增長才干,在農(nóng)村這片熱土為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)青春。
楊善洲觀后感(篇2)
3、 老書記向楊善洲學(xué)習(xí),增強(qiáng)了黨性,提高了水平。
通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到,要保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,必須始終堅定理想信念。堅定理想信念,重要的就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認(rèn)識世界,認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。理想信念是一個思想認(rèn)識問題,更是一個實踐問題。
同時還應(yīng)牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學(xué)習(xí)楊善洲同志,就要學(xué)習(xí)他用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言,忠貞不渝地堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累,始終保持工人本色。作為新時期的一個黨,我們要以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的斗志和更加扎實的作風(fēng),為我們的工作崗位作出新的更大的工獻(xiàn)。
作為一名普通礦山工人工作的一部分,我想把自己學(xué)到的楊善洲精神落實到具體工作中,真正著眼于公司的利益。以人為本,從小事做起,盡最大努力為礦山實驗室工作貢獻(xiàn)光和熱。努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
楊善洲觀后感(篇3)
牢記服務(wù)宗旨堅定理想信念
積極為殯葬事業(yè)做貢獻(xiàn)
——學(xué)習(xí)楊善洲先進(jìn)事跡心得體會
隆陽區(qū)殯儀館黨支部楊德偉
正當(dāng)全國上下掀起貫徹落實****號召全國向楊善洲同志學(xué)習(xí)之際,民政局黨委組織觀看了電影《楊善洲》,影片以歌頌云南原保山地委書記楊善洲一心為民、大愛無私的感人事跡為主題,在觀看電影之時,感人場面博得多次掌聲。
電影《楊善洲》以我們原保山地委書記楊善洲同志為原型,講述扎根大亮山,在艱苦條件下帶頭改造農(nóng)民惡劣生活環(huán)境的事跡。影片分為工作和生活兩條主線,從退休前和退休后兩個方面刻畫了這位鞠躬盡瘁的人民公仆在職時的事跡,比如力保滇西糧倉、退職后再造大亮山青山綠水等,而楊善洲生活中的清廉簡樸、活到老做到老的形象也令人印象深刻。李雪健的表演真實得令人揪心,此前就有影評人提到《楊善洲》的成功得益于李雪健對人物的塑造,“李雪建有人格魅力,往那兒一站就是天生的好人。
電影里他做的那些事情,全都顯得有內(nèi)心的理由和內(nèi)在的邏輯。楊善洲晚年得病后的滄桑,他更是表演得十分真切到位?!敝档靡惶岬氖?,戲中扮演楊善洲女兒的陶虹成了一個“淚人”,和李雪健的對手戲每場都飆淚。
父女之間因楊善洲不肯以公謀私而貫穿全片的糾葛也成為觀眾的“淚點”,尤其是在楊善洲臨終前父女在病床前和好如初的一幕,更讓現(xiàn)場觀眾紛紛掉淚。此外,影片的音樂也煽情得恰到好處,三次出現(xiàn)的主題曲分別應(yīng)和了片中的三大轉(zhuǎn)折點,略帶憂傷而充滿鄉(xiāng)土氣息的歌謠契合了楊善洲扎根鄉(xiāng)土的偉大和生活中不被人理解的落寞。
在看完電影《楊善洲》之后,我個人的感觸很深。俗話說:“一個人做一件好事并不難,難的是一生都做好事。
”而楊善洲同志一生愛黨愛國,無私奉獻(xiàn),特別是他幾十年如一日,堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,無論是在職期間還是退休以后,始終把黨和群眾的利益放在個人利益前面,始終淡泊名利、地位,始終公而忘私、廉潔奉公,始終用自己的實際行動踐行了自己作為一名共產(chǎn)黨員對黨、對人民一生的承諾——全心全意為人民服務(wù)。因此,楊善洲同志不愧為當(dāng)代共產(chǎn)黨員的杰出代表,不愧為創(chuàng)先爭優(yōu)的優(yōu)秀模范,不愧為廣大干部職工的學(xué)習(xí)模范。
一個先進(jìn)典型,就是一面昭示榜樣、催人奮進(jìn)的旗幟。電影中的兩個情節(jié)使我對楊書記肅然起敬。
第一件事是楊書記的女兒結(jié)婚后和丈夫因為工作單位不同,兩地分居,已有七年之久,他的女兒是一名老師,通過考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué),但因為缺少一個蓋章,一直沒有調(diào)走。于是,女兒哭了,請父親幫她,把這一章寫了下來,但楊書記就是不同意。于是,女兒對他說:
“你造林都可以,為什么我不可以?”“造林是市里已經(jīng)批準(zhǔn)了的,是公事!公是公,私是私,二者就是不同的概念嘛!
”楊書記心平氣和地說。女兒見說不動父親,只好生氣地走了!這,就是公私分明的好書記。
另一件事是在植樹造林剛開始時,欠了**幾萬元錢,楊書記為盡快還上這筆錢,就對一同上山的幾位工友說:“咱們一起去大街上撿果核吧,賣了可以換些錢。”“啊!
太丟人了,何況您還是老書記。”“我是書記那是我說的,如果我不說誰知道我是書記,一點都不丟人,這件事自愿?!睏顣浾f完便扭頭走了。
這,就是既平凡又偉大的好書記。
雖然這部電影有一些幽默的情節(jié),但我們在談笑風(fēng)生之后留下的卻是深思熟慮。試問:像楊善洲這樣的好干部,在當(dāng)前的中國又有多少?
這部電影不僅值得領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員思考,也值得我們思考。在楊善洲老人身上除了公私分明、是非分明、有創(chuàng)造力、一心為別人著想外,更重要的是他保持著平和的心態(tài)、樂觀的精神,做事從不半途而廢,遇到困難沉著冷靜地面對,使問題迎刃而解。
對于電影《楊善洲》,我個人感觸很深,我作為一名普普通通的殯葬工作者,在今后將繼續(xù)保持與時俱進(jìn)、拼搏創(chuàng)新的高姿態(tài),在今后將更加嚴(yán)格的要求自己,緊密聯(lián)系工作實際,繼續(xù)深入開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”工作及深入開展向楊善洲同志學(xué)習(xí)工作中。力爭為全區(qū)的殯葬事業(yè)的科學(xué)發(fā)展作奉獻(xiàn)。
2011年8月06日
楊善洲觀后感(篇4)
'有些干部啊,白吃國家公糧了'影片開幕的一句話,足以讓觀影的人肅容。'是啊,不為百姓辦實事兒,可不就是白吃公糧了'楊善洲書記的對白,也引導(dǎo)人不由自主地在心里自問:'我在自己的崗位上,做過了什么'.
電影《楊善洲》以這樣看似隨意但引人深思的對話開始,帶領(lǐng)我們走近保山地委書記楊善洲恪盡職守、為民奉獻(xiàn)的一生,讓我在感動中感悟,在學(xué)習(xí)中自省。
'燕子南遷,地旱天干'楊善洲看著滿天成群南飛的燕子擔(dān)憂地念叨。從一個移民現(xiàn)象看,楊書記看到的不是自然風(fēng)光,而是保山萬畝旱地和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的后顧之憂,這讓我看到了一個時刻想著工作、想著民生的干部模范。我正式參加工作已近一年,曾經(jīng)只是信奉并不斷實踐著>培訓(xùn)老師所說的'快速熟悉工作環(huán)境、掌握工作技能'的要求,但真正投入工作才發(fā)現(xiàn),僅僅'能工作'是不夠的,還需要一種工作的'敏感性'.
這就要求我們要時刻心系工作、心系責(zé)任,不等到問題出現(xiàn)才被動地接受工作,而是能一葉知秋把工作坐在前頭。
工作不僅可以靠一腔熱血和一股不顧一切的氣勢,而且要注意做事的方式。在影片中,兩個縣就開閘放水的問題展開斗爭。楊善洲到場后,只是看似輕巧地建議雙方縣長'換一下位置',兩位縣長互相考慮了下彼此的處境,最終握手言和,問題迎刃而解。
楊善洲退休回到家鄉(xiāng)大亮山,盡管指數(shù)的想法在他腦中早已形成,但并沒有立刻發(fā)動群眾上山植樹,而是以一部當(dāng)時風(fēng)靡一時的電影《廬山之戀》,喚起了大家心中要改變山區(qū)面貌的激情。楊善洲就是在工作中堅持依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾的理念。他不僅在工作生涯中創(chuàng)造了“滇西糧倉”,退休后也創(chuàng)造了“青山”
楊善洲帶頭經(jīng)營大亮山林場,但他從未從林場領(lǐng)到報酬,只領(lǐng)到幾十元的補(bǔ)貼。不僅如此,楊善洲甚至還經(jīng)常要給林場補(bǔ)貼。樹苗要錢買,他就帶頭下山揀別人吃剩后吐掉的果核。在大亮山,楊善洲幾乎沒有家當(dāng),他的食物只有黑窩頭和紅薯。
他在林場二十多年,無償奉獻(xiàn)了二十多年。而在移交林場時,他不沾一點好處,不帶林場一根草。長詩《公仆本色》的題記里寫道:
'善洲,善人;善德,善行;善始,善終。摯愛,無限;大愛,無言;博愛,無疆;'是呀,清貧了一輩子,奉獻(xiàn)了一輩子,堅守了一輩子這位老人就是'善'與'愛'的化身。他用樸實的言行詮釋黨性,用質(zhì)著的追求書寫對黨的忠誠,用無私無私的奮斗踐行為人民服務(wù)的鏗鏘誓言。
他的善舉,他的作風(fēng),他的精神,都長成了一棵參天大樹!
草帽連紗帽,平凡鑄偉大。楊善洲同志一生為草如蘭,一塵不染香到骨;為木如松,兩袖清風(fēng)昭汗青。楊善洲用自己的一生,自覺踐行共產(chǎn)黨人的人生價值和道德追求,為每一位黨員干部樹立了光輝榜樣。
(二)我看了電影《楊善洲》后,心靈震撼了,被他的的事跡感動得淚眼模糊,我是一個不善于寫電影觀后感的人,但這一次,我懷著感動和崇敬的心,寫了如下文字,不為別的,只為我們這個國家,這個社會太缺少這種精神的人——一種有著像他哪樣有著如此家、國情愛的人,緬懷逝者,警示生者。
楊善洲,一位云南保山市老地委書記,退休之后,放棄了到大城市安度晚年的機(jī)會,回到家鄉(xiāng)植樹造林,沒要國家>投資一分一厘,全部自己籌資,承包大亮山,臨死之時,他把自己經(jīng)營20多年,現(xiàn)值1億,林木成材后價值3億多元的林場無償?shù)鼐栀浗o國家。這種奉獻(xiàn)精神,不是共產(chǎn)黨員高尚品質(zhì)的真正體現(xiàn)嗎?從楊老的背后,我似乎看到,我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的共產(chǎn)黨員的優(yōu)良素質(zhì),是我們中華民族繁榮昌盛的最基本動力。從楊老身上,我看到了我們民族得脊梁,看到了我們共產(chǎn)黨員的素質(zhì),看到了我們國家的希望。
楊老是一個對黨絕對忠誠,對人民絕對熱愛的,他一生堅守信念,公而忘私,有著'先國后有家'理念,公道正派,從不以權(quán)謀私,胸懷天下,只有這樣的境界,才能堅持?jǐn)?shù)十年放棄功名利祿,默默上山承包荒山,植樹造林,楊老一生淡泊名利,惟有此,他一生光明磊落,不為權(quán)、利、私情為困,活得堂堂正正,心底無私天地寬,試想,一個人如果整天圍繞一個'私'字打轉(zhuǎn),整天被房子、票子、車子,位子搞得焦頭爛額,他有這樣的境界和氣度來造福人民,我想恐怕會淪落成為搜刮民脂民膏的**污吏,成為歷史和人民的罪人,有人說,楊善洲一生確實是對得起黨,對得起人民,可他對不起自己的家人,說此話者,恐怕沒有樹立正確的人生觀,生命觀,價值觀和榮譽(yù)觀,或許你根本就沒有楊老那種包容萬物的偉大胸襟,楊老雖然沒有給妻子兒女留下什么可以值錢的東西,但留給兒女們那種清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè),甘于清貧,永恒堅持的人格精神勝似黃金白銀,比房子位子值錢千萬倍,楊老,你不要對自己的親人感到愧疚,因為你給了他們比物質(zhì)財富更加寶貴的精神財富。他們將受益終生。再說,在你心中,你愛的土地是你的母親,我們都是你的孩子。
通過對楊善洲先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我們要學(xué)習(xí)他那種淡泊寧靜的心態(tài),只有心態(tài)平和,才能有高遠(yuǎn)的境界,才能有天下為公的氣魄,在實際工作,我們要立足自身崗位,著眼當(dāng)下,做好本職,職業(yè)無高賤,做到極致就是事業(yè),只有普通的崗位,沒有平凡的人生,要像楊老那樣活得有感天動地,不可渾渾噩噩一生,做一個對國家,對民族有貢獻(xiàn)的人,當(dāng)你老年回首往事時,最起碼還有一二件值得自豪的事情。到那時,你會在心底里發(fā)出'自信人生數(shù)十年,會當(dāng)擊水三千里'的豪邁,不然只能庸俗地行尸走肉肉地白來世一遭。
我們要學(xué)習(xí)楊老那種堅韌不撥的品質(zhì),人生有不同選擇,這本無可厚非,但一旦選定目標(biāo),就要不畏艱難險阻,堅定自己的意志,頑強(qiáng)拚搏,心態(tài)不能浮躁,勤懇耕耘,終能收獲,在現(xiàn)實工作中,我們要熱愛自己現(xiàn)在的本職工作,不能好高騖遠(yuǎn),堅持不渝,艱苦奮斗,陽光總在風(fēng)雨后,朝秦暮楚的人永遠(yuǎn)達(dá)不到人生與事業(yè)的成功。
當(dāng)然,楊先生的優(yōu)良品質(zhì)遠(yuǎn)不止這些。我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)他的先進(jìn)事跡,汲取寶貴的精神財富,指導(dǎo)我們的實際工作。楊老瞑目吧,我們會繼承您的遺志,高舉>鄧小平理論偉大旗幟,以'>****'和>科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),解放思想,實事求是,把我們的祖國建設(shè)得更加美好,讓大地永遠(yuǎn)山青水秀。
(三)電影《楊善洲》展現(xiàn)在我們眼前的是一個黨員干部廉潔奉公、無私奉獻(xiàn),由始至終奉行和履行一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)。而恰恰最難能可貴的是他在退休之后還想著為家鄉(xiāng)父老深山造林,真正做到老有所為,為黨旗添彩,為子孫后代留下無形的財富??赐暧捌笪腋杏|頗多,以下就我看完影片的個人想法和思想認(rèn)識;
一、在思想上認(rèn)清自己,深化自己開展批評和自我批評
影片中發(fā)現(xiàn),楊善洲同志從政的時間并不短,但他對自己總是嚴(yán)格要求,始終保持優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng),始終以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的原則督促自己。雖然在退休前貴為地方的一把手,卻從不為私某一分私利,哪怕面對子女的不理解也在所不惜。而恰恰是退休之后的那種舍小家而顧大家,為國家和家鄉(xiāng)事業(yè)上不留余力,無私奉獻(xiàn)自己的一切最值得我學(xué)習(xí)的地方;雖然我作為一個普通黨員,必須深刻的認(rèn)識自身的不足,做一次深刻的檢討,學(xué)習(xí)楊善洲同志為公為民的那種無私奉獻(xiàn)精神,積極向上,努力營造一種和諧的工作氛圍。
在工作崗位上時刻忘以一個帶頭人的作用帶動身邊的同事積極努力的開展各項工作,真正做到想干事,會干事,能共事,干成事還要不出事。
2、 珍惜每一個工作機(jī)會,把每一個工作當(dāng)作一個學(xué)習(xí)的過程
作為一個供水商,我們不能犯錯誤。每一個錯誤都會直接影響到我們的產(chǎn)品——自來水,它不能保證千家萬戶的健康狀況。只有嚴(yán)格把關(guān),牢記自己是合格的、負(fù)責(zé)任的供水企業(yè),才能帶動身邊的每一個人,把每一份工作都當(dāng)成學(xué)習(xí)的過程。通過關(guān)心和愛護(hù)身邊的人,能力所能及為其排憂解難,才能真正形成一條繩,通過大家的不斷努力才能在行業(yè)中處于優(yōu)勢。
三、進(jìn)一步優(yōu)化>安全生產(chǎn)
大家都知道安全生產(chǎn)的重要性。有了安全生產(chǎn),不一定什么都有。沒有安全生產(chǎn),就沒有什么。這樣,就要學(xué)習(xí)楊善洲同志的執(zhí)著精神,始終把安全生產(chǎn)放在第一位,防止各類安全事故的發(fā)生,嚴(yán)格按照各項生產(chǎn)規(guī)范操作,把不安全事故處理在萌芽狀態(tài)。努力提高自己的執(zhí)行力,明確自己的價值觀,充分認(rèn)識自己的使命和責(zé)任。
在這個崗位上,我努力使自己成為企業(yè)健康發(fā)展的普通推動者。
(四)全體組工干部一起觀看了電影《楊善洲》,這是我時隔3年后再次懷著無比敬仰的心情觀看這部影片,感觸頗多。
首先是感動。楊善洲的先進(jìn)事跡雖然家喻戶曉,但再次回顧他的言行,心中仍然充滿了感動和欽佩:“救濟(jì)糧不再難吃,人民的工作比我們的臉更重要!
' 、'不靠天,不靠地,我們要自己當(dāng)龍王!'、'不行,定的規(guī)矩什么時候都不能破!'、'人不能太把自己當(dāng)回事!
'、'我死了以后,骨灰分成三份,一份扔在清平洞,那是我革命的起點;一份扔在大亮山那個雪松下,那是我工作的終點;再一份你們替我保管好,最后把它和你們的媽媽擱在一起,我就可以永遠(yuǎn)和她在一起了……'從老書記的一言一行,我們感受到了什么是實事求是的作風(fēng),什么是戰(zhàn)天斗地的魄力,什么是廉潔自律的表率,什么是謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì),什么是公而忘私的情懷……向楊善洲同志學(xué)習(xí),對我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,過去沒有過時,現(xiàn)在沒有過時,將來也不會過時。
其次是感觸。電影《楊善洲》以'找水'開篇,以'送水'結(jié)局。這里的'水'既是解干旱之水,更有暗喻人民群眾之意。
唐太宗李世民說:君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。
楊善洲作為一名人民滿意的好黨員好干部,從任職時千方百計帶領(lǐng)老百姓抗旱救災(zāi),到卸任后帶領(lǐng)一幫子人義無反顧上大亮山植樹造林,建造了一座永不干涸的循環(huán)水庫,留給后人的不僅僅是一片片綠水青山,更是一種難能可貴的崇高品質(zhì)和彌足珍貴的精神激勵!實踐證明,我們黨只有深入群眾才會'魚得水',如果脫離群眾必然'樹斷根',>群眾路線就是黨的生命線和根本工作路線。無論是在教育實踐中,還是在各項工作中,都要把群眾的呼聲作為努力的方向,把群眾的擁護(hù)作為力量的源泉,把群眾的滿意作為最高標(biāo)準(zhǔn)。
唯有這樣,黨的事業(yè)才會根深蒂固、枝繁葉茂!
最后是感悟。我們向先輩先進(jìn)學(xué)習(xí),不能光會感動不見行動。所謂知行合一,就是知道行動中有行動,行動中有知識,二者是相互依存、不可分割的。
觀看影片《楊善洲》,有的人似有所悟、見解頗深,過后卻渾渾噩噩、毫無長進(jìn)!有的人眼含淚花、感動不已,過后卻及時行樂、空留感嘆!有些人暗暗下定決心,許下誓言,但之后還是我行我素,這種學(xué)習(xí)沒有實際效果!
我們在教育實踐活動中,就是要以楊善洲同志為鏡子,認(rèn)真查找'四風(fēng)'方面存在的問題和不足,正視差距、剖析根源、奮勇當(dāng)先;就是要以楊善洲同志為榜樣,堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法,始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系;就是要以楊善洲同志為標(biāo)桿,在其位、謀其職、盡其責(zé),善思善行、善做善成、善始善終,用實實在在群眾看得見、摸得著、感受得到的成效取信于民!
楊善洲觀后感(篇5)
今天,看了《楊善洲》這部影片,被老書記的事跡再一次感動,淚水濕潤了雙眼?;氐郊液螅睦锞镁貌荒芷届o,我覺得,我也被老書記再一次深深的震撼和感動著。
影片中,楊書記的女兒和丈夫因工作單位不同,婚后分居7年。他的女兒是一名教師,考試合格后可以轉(zhuǎn)到中心小學(xué)。但由于沒有印章,她一直沒有被調(diào)離。于是,女兒哭了,請父親幫她,把這一章寫了下來,但楊書記就是不同意。于是,女兒對他說,你可以幫助這里的代課老師成為一名專職教師。為什么我不能?
這里的孩子不能沒有老師,是公事!公是公,私是私,二者就是不同的概念嘛!楊書記心平氣和地說。
嚎啕大哭的女兒見說不動父親,只好生氣地走了!老書記在家里對三個女兒交代自己的后事時,說要把自己的骨灰分為三份,一份撒在清平洞,那是他開始革命的地方;一份要撒在大亮山的雪松下,那是他工作結(jié)束的地方;還有一份要交給女兒們保管。在交代這些事的時候,他的神情平靜而安詳,似乎只是要出遠(yuǎn)門一趟,而不是永久的訣別。
我很榮幸,在老書記把市委獎勵他的20萬元捐獻(xiàn)10萬元給保山一中的時候,參加了捐贈儀式。在保山一中的會議室里,老書記把市委獎勵的20萬元的用途交代的清清楚楚,電影里,不過是換了一個場景,作為對女兒們的交代。老書記用他光輝的一生、清貧的一生和廉潔的一生給了我一個清晰的答案,他用自己的言行書寫了一個大大的“人”,這個“人”字頂天立地,就像巍巍的大亮山,就像老書記親手栽種的那些樹。
他也用自己的一生教會了我,作為一個共產(chǎn)黨員要全心全意為人民服務(wù),這是黨的宗旨也是黨員的責(zé)任;作為一個共產(chǎn)黨員,要把人民的利益放在高于一切的位置,要把自己的私利放在最后;作為一個共產(chǎn)黨員,也要通過一樁樁、一件件的實事和好事兌現(xiàn)自己對黨和人民的承諾。
這個時代需要老書記的精神,他走得不遠(yuǎn)。他的精神已成為我們心中永遠(yuǎn)的紀(jì)念碑。老秘書,你是我們的學(xué)生。我想向你學(xué)習(xí)。
電影楊善洲觀后感
希望推薦的這本書“電影楊善洲觀后感”對您有所幫助,祝愿您在閱讀本網(wǎng)站時能夠增長知識和體驗??醋约合矚g的電影是一件非常美好的事情,在欣賞時,我們都會與作品產(chǎn)生一些共鳴。觀后感是追尋內(nèi)心意義和價值的過程,觀后感就是在記錄想法的同時豐富我們個人的精神世界。
電影楊善洲觀后感 篇1
電影《楊善洲》深情講述了原保山地委書記楊善洲的故事,接下來是給大家搜集的電影楊善洲觀后感,希望幫助到大家!
篇一:電影楊善洲觀后感3月28日,局黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室組織我們**了《楊善洲》這部電影,我從耳聞中得到了真切的感受,楊善洲同志退休不退志,堅持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹造林的感人事跡使得我內(nèi)心感動到久久不能語。楊善洲,一個響亮的名字徹底震撼了我得心靈,他貧窮,粗茶淡飯,衣著簡陋,一生沒有任何積蓄;他富有,兩袖清風(fēng),表里如一,雪中送炭出手大方;他固執(zhí),執(zhí)著造林,心無旁騖,老牛拉車不回頭;他豁達(dá),淡泊名利,安貧樂道,草帽挨烏紗,平凡鑄偉大;對于家人的不理解,他說“忠孝難兩全,家國難兼顧”;對于人們的不理解,他說“只要生命不結(jié)束,服務(wù)人民不停止”,他被人民親切地稱為“草鞋書記”“農(nóng)民書記”“百姓書記”。
楊善洲從事革命工作近40年,曾擔(dān)任保山地委近20年的地廳級干部,幾十年如一日,兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民,為了兌現(xiàn)自我當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的承諾,退休后,主動放下進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會,義無反顧扎根大亮山,義務(wù)植樹造林,一干就是22年,建成面積5。價值3億元的6萬畝林場將免費(fèi)移交國家。
楊善洲曾先后被評為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國老干部先進(jìn)個人、全國老有所為先進(jìn)個人,被授予“全國十大綠化標(biāo)兵提名獎”、“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)獎”、“中華環(huán)境獎提名獎”等榮譽(yù)稱號。楊善洲是在深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動中在全國推出和集中宣傳的先進(jìn)典型,被**組織部追授為“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。我作為一名基層水利干部,深深感到學(xué)***洲一生愛國愛黨,無私奉獻(xiàn)的必要性和緊迫性,要學(xué)有所思,學(xué)有所得務(wù)必做到“四個務(wù)必學(xué)習(xí)”。
務(wù)必學(xué)***葆本色、矢志不移地堅定信念。楊善洲入黨六十年來,時刻牢記自我是一名共產(chǎn)黨員,把“隨時為黨和人民的事業(yè)犧牲一切”作為自我的錚錚誓言,時時處處以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求自我。他堅信共產(chǎn)主義,牢記黨的宗旨,立場堅定,意志堅強(qiáng),始終保持黨員的政治性。
和他一樣,我們的水利干部也要樹立黨員是一面旗幟的思想,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,始終忠于黨的事業(yè),用堅定的信念展示黨員的風(fēng)采。
我們必須學(xué)習(xí)個人奉獻(xiàn)和淡泊名利的高尚品質(zhì)。他擔(dān)任保山地、縣主要領(lǐng)導(dǎo)長達(dá)三十余年,但從未為妻子孩子撈上一冊“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的戶口簿,沒有給家里蓋上一間像樣的房子。他把價值3億元的林場無償交給**,縣里想獎勵他10萬元,他堅決不想;市委、市**獎勵他20萬元,他把大部分作為捐款捐給學(xué)生。
我們水利干部要像他那樣,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不圖名、不求利、不謀私,守得住清貧,耐得住寂寞,一塵不染,堅持以德立身、以公處事、以廉樹威,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。要在水利工作中不貪不占,確保人員安全、資金安全、工程安全。
我們要學(xué)習(xí)艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲穿著樸素的服裝走上各級領(lǐng)導(dǎo)崗位,仍以普通群眾的心態(tài)往來其間,以赤誠之心對待群眾。我們要戒除享樂主義的思想,持續(xù)艱苦奮斗的精神,勤儉持家,勤儉為國。
務(wù)必學(xué)***不息、奮斗不止的革命精神。年伏櫪強(qiáng)時,他忘了睡覺、睡覺、工作;年伏櫪強(qiáng);退休后,他把植樹造林作為為黨和人民服務(wù)的新起點。向楊善洲學(xué)習(xí),就要像他那樣,永葆鍥而不舍的精神,活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老,把畢生精力獻(xiàn)給黨和人民。
作為基層水利工作者,要扎根基層,跳下去為人民辦實事、辦好事。
楊善洲同志的模范事跡和崇高精神,生動詮釋了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)和優(yōu)秀,為黨員干部個性是直面人民群眾的基層領(lǐng)導(dǎo)干部為政、干事、做人樹立了一面光輝旗幟,教育引導(dǎo)廣大黨員干部以楊善洲為鏡子,找差距、增動力,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),自覺實踐黨的宗旨,做人民滿意的好黨員好干部,干聚民智得民心的民生水利工程。
透過學(xué)***洲的事跡使我體會到,做好水利事業(yè)務(wù)必先做好群眾的貼心人,務(wù)必端正心態(tài),務(wù)必要有頑強(qiáng)的意志,不能好高騖遠(yuǎn),務(wù)必從點滴做起,立足崗位,腳踏實地,勤勉敬業(yè)。作為水利系統(tǒng)黨員干部,更就應(yīng)以楊善洲為榜樣,進(jìn)一步加強(qiáng)干好水利為人民的理念,隨時謹(jǐn)記自我身上的職責(zé),努力提高自身綜合素質(zhì),用自我的言行去影響、教育身邊的水利干部職工,促使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)應(yīng)對自我的工作,在自我的工作崗位上作出新的更大的成績,以到達(dá)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實”的水利行業(yè)精神。
篇二:電影楊善洲觀后感從小在鄉(xiāng)下的農(nóng)村長大,歷經(jīng)多少艱難困苦,我沒掉過一滴眼淚;工作中雖然也碰到許多不如意的事,我同樣沒有流淚。而當(dāng)我**電影《楊善洲》的時候,幾次流下了感動的熱淚。
楊善洲,原保山地委書記。在幾十年的工作中,他努力工作,持之以恒。在廣大老百姓的心目中,楊善洲是一位好書記,一位公仆,他就像一棵永遠(yuǎn)不老的雪松,在大家的心中永遠(yuǎn)挺直與蒼翠著。他的辦公室簡陋樸素,一盆雪松盎然生機(jī)。
保山市遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)時,為確保農(nóng)民豐收,他毅然停止新建辦公樓,并用這筆錢打井找水緩解旱情。在其他干部認(rèn)為如實上報真實災(zāi)情向上級申請救災(zāi)糧食會損害保山作為西南大糧倉面子時,楊善洲大聲斥責(zé):“難道老百姓的飯碗比我們的臉面重要嗎?
”話不多但字字鏗鏘有力,擲地有聲。他以實際行動和人格魅力,帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娍购当J?,幫助老百姓一個個渡過難關(guān)。
在女兒眼里,楊善洲是一個嚴(yán)厲而慈愛的父親。從結(jié)婚到出生,女兒一直分居。她扎根于偏遠(yuǎn)的村莊教書育人。作為一個父親,她沒有給予任何照顧。這么一個嚴(yán)明有原則的父親不愛他的女兒嗎?
不是的,他為女兒的婚禮精心挑選的禮物令人為之動容,雖然最終沒有到場參加女兒的婚禮,但那份慈父之心卻似水一樣綿綿長長;幫女兒背著行李走出那個簡樸而又春色盎然的家園送女兒上拖拉機(jī)回學(xué)校的那個鏡頭,讓無數(shù)人眼底熱淚涌動。
幾十年過去了,楊善洲的足跡在保山這片廣袤的土地上留下無數(shù)的深深淺淺,他雪松一樣的心與老百姓緊緊的連在一起,踐行的是廉潔奉公、全心為民,勤奮工作,從群眾中來到群眾中去的公仆本色。當(dāng)他離開保山這片傾灑了多少深情多少汗水的地方時,帶走的是一頂草帽,兩袖清風(fēng),以及那棵永遠(yuǎn)不老的雪松。沒有鮮花,沒有宴會,沒有車隊互相送。只有響亮的聲音在干部群眾心中回蕩,激勵他們克服困難,勇往直前。
這是他工作幾十年后離開的短暫告別儀式。
大亮山是楊善洲一直依附的一座山。他的童年夢想是在那里編織的。由于種種原因,它變成了一座荒山。離開工作崗位后,他放棄了在省城養(yǎng)老的機(jī)會,決定把余生獻(xiàn)給這座山。他說,是家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親養(yǎng)育了他,是大亮山培育了他堅韌的性格與脊梁,他要把那份愛獻(xiàn)給他的家鄉(xiāng),獻(xiàn)給大亮山,要讓大亮山變?yōu)樯鷻C(jī)勃勃的綠色家園。于是,他帶領(lǐng)家鄉(xiāng)的有志青年安扎在大亮山上開始了令人難于想象的拓荒種樹,一年四季,披星戴月,風(fēng)餐露宿,以帳篷為家,克服種種困難,用辛勤的汗水讓大亮山一點點變綠了起來。
如今位于云南施甸縣的大亮山延綿數(shù)百公里,覆蓋著密密的7.2萬畝森林,走進(jìn)林區(qū),枝頭鳥鳴不絕于耳,溫暖的陽光從郁郁蔥蔥的白梅、銀杏、華山松等林木間灑落下來,山泉在林場的山間輕輕流淌著,濕潤著林區(qū)的肥沃土地及大亮山四周的村莊。一年四季,大亮山都像畫一樣的美。
如此美麗的風(fēng)景,是楊善洲退休后用辛勤汗水澆灌的夢想。二十二年來,楊善洲一行在大亮山上歷經(jīng)了許多艱難險阻、風(fēng)雨交加、大雪紛飛,演繹了許多感人、傳唱的故事,深受大亮山、大亮山人民的懷念。
楊善洲是大亮山上一棵勤勞、朝氣蓬勃的雪松,他的品格和行為值得我們欽佩和追隨。
電影楊善洲觀后感 篇2
電影《焦裕祿》觀后感
社保中心郭建國
影片講述了焦裕祿帶領(lǐng)群眾在河南蘭考縣抗擊沙塵暴、鹽堿地,改造惡劣自然環(huán)境,造福群眾的感人故事。影片弘揚(yáng)了焦裕祿俯首甘為孺子牛、鞠躬盡瘁為人民、無私奉獻(xiàn)的高尚情操,他的事跡感人至深,是我們學(xué)***榜樣。
焦裕祿同志是人民的好兒子、黨培養(yǎng)的優(yōu)秀干部,作為一個父母官,他沒有高高在上,發(fā)號施令,他有著一顆愛民的仁厚情懷,深入百姓,體察民情,訪寒問暖,實事求是、身先士卒。焦裕祿同志一心為民,清正廉潔,率先垂范。焦裕祿同志在蘭考工作的時間雖然短暫,但他把生命交給了這片熱土,他沒有高談闊論、沒有留下什么警世明言,甚至沒有像樣的政績工程,但他有一顆火熱質(zhì)樸的心, 他心里想的是人民,他的所作所為是為了黨和人民的事業(yè)。
蘭考郁郁蔥蔥的泡桐林題詞記錄了他的光輝一生。如今,昔日的鹽堿地豐收證明了他的偉大成就。他是人民的兒子!他永遠(yuǎn)活在我們心中。
對比焦裕祿同志,在當(dāng)今改革開放的大潮中有多少領(lǐng)導(dǎo)干部放松了對自己世界觀的改造,又有多少領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、權(quán)錢交易,迷失方向?還有一些人工作中不思進(jìn)取,得過且過,推諉扯皮,不負(fù)責(zé)任,做一天和尚撞一天鐘。焦裕祿同志廉潔奉公、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),為我們樹立了光輝榜樣。
在當(dāng)今深化改革,擴(kuò)大開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,我們更應(yīng)該樹立正確的人生觀、價值觀、權(quán)力觀,珍惜黨和人民的信任,牢記手中的權(quán)力是人民賦予的,決不能用來為個人謀取私利,而是要全心全意的為人民服務(wù)。
電影楊善洲觀后感 篇3
'有些干部啊,白吃國家公糧了'影片開幕的一句話,足以讓觀影的人肅容。'是啊,不為百姓辦實事兒,可不就是白吃公糧了'楊善洲書記的對白,也引導(dǎo)人不由自主地在心里自問:'我在自己的崗位上,做過了什么'.
電影《楊善洲》以這樣看似隨意但引人深思的對話開始,帶領(lǐng)我們走近保山地委書記楊善洲恪盡職守、為民奉獻(xiàn)的一生,讓我在感動中感悟,在學(xué)習(xí)中自省。
'燕子南遷,地旱天干'楊善洲看著滿天成群南飛的燕子擔(dān)憂地念叨。從一個移民現(xiàn)象看,楊書記看到的不是自然風(fēng)光,而是保山萬畝旱地和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的后顧之憂,這讓我看到了一個時刻想著工作、想著民生的干部模范。我正式參加工作已近一年,曾經(jīng)只是信奉并不斷實踐著>培訓(xùn)老師所說的'快速熟悉工作環(huán)境、掌握工作技能'的要求,但真正投入工作才發(fā)現(xiàn),僅僅'能工作'是不夠的,還需要一種工作的'敏感性'.
這就要求我們要時刻心系工作、心系責(zé)任,不等到問題出現(xiàn)才被動地接受工作,而是能一葉知秋把工作坐在前頭。
工作不僅可以靠一腔熱血和一股不顧一切的氣勢,而且要注意做事的方式。在影片中,兩個縣就開閘放水的問題展開斗爭。楊善洲到場后,只是看似輕巧地建議雙方縣長'換一下位置',兩位縣長互相考慮了下彼此的處境,最終握手言和,問題迎刃而解。
楊善洲退休回到家鄉(xiāng)大亮山,盡管指數(shù)的想法在他腦中早已形成,但并沒有立刻發(fā)動群眾上山植樹,而是以一部當(dāng)時風(fēng)靡一時的電影《廬山之戀》,喚起了大家心中要改變山區(qū)面貌的激情。楊善洲就是在工作中堅持依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾的理念。他不僅在工作生涯中創(chuàng)造了“滇西糧倉”,退休后也創(chuàng)造了“青山”
楊善洲帶頭經(jīng)營大亮山林場,但他從未從林場領(lǐng)到報酬,只領(lǐng)到幾十元的補(bǔ)貼。不僅如此,楊善洲甚至還經(jīng)常要給林場補(bǔ)貼。樹苗要錢買,他就帶頭下山揀別人吃剩后吐掉的果核。在大亮山,楊善洲幾乎沒有家當(dāng),他的食物只有黑窩頭和紅薯。
他在林場二十多年,無償奉獻(xiàn)了二十多年。而在移交林場時,他不沾一點好處,不帶林場一根草。長詩《公仆本色》的題記里寫道:
'善洲,善人;善德,善行;善始,善終。摯愛,無限;大愛,無言;博愛,無疆;'是呀,清貧了一輩子,奉獻(xiàn)了一輩子,堅守了一輩子這位老人就是'善'與'愛'的化身。他用樸實的言行詮釋黨性,用質(zhì)著的追求書寫對黨的忠誠,用無私無私的奮斗踐行為人民服務(wù)的鏗鏘誓言。
他的善舉,他的作風(fēng),他的精神,都長成了一棵參天大樹!
草帽連紗帽,平凡鑄偉大。楊善洲同志一生為草如蘭,一塵不染香到骨;為木如松,兩袖清風(fēng)昭汗青。楊善洲用自己的一生,自覺踐行共產(chǎn)黨人的人生價值和道德追求,為每一位黨員干部樹立了光輝榜樣。
(二)我看了電影《楊善洲》后,心靈震撼了,被他的的事跡感動得淚眼模糊,我是一個不善于寫電影觀后感的人,但這一次,我懷著感動和崇敬的心,寫了如下文字,不為別的,只為我們這個國家,這個社會太缺少這種精神的人——一種有著像他哪樣有著如此家、國情愛的人,緬懷逝者,警示生者。
楊善洲,一位云南保山市老地委書記,退休之后,放棄了到大城市安度晚年的機(jī)會,回到家鄉(xiāng)植樹造林,沒要國家>投資一分一厘,全部自己籌資,承包大亮山,臨死之時,他把自己經(jīng)營20多年,現(xiàn)值1億,林木成材后價值3億多元的林場無償?shù)鼐栀浗o國家。這種奉獻(xiàn)精神,不是共產(chǎn)黨員高尚品質(zhì)的真正體現(xiàn)嗎?從楊老的背后,我似乎看到,我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的共產(chǎn)黨員的優(yōu)良素質(zhì),是我們中華民族繁榮昌盛的最基本動力。從楊老身上,我看到了我們民族得脊梁,看到了我們共產(chǎn)黨員的素質(zhì),看到了我們國家的希望。
楊老是一個對黨絕對忠誠,對人民絕對熱愛的,他一生堅守信念,公而忘私,有著'先國后有家'理念,公道正派,從不以權(quán)謀私,胸懷天下,只有這樣的境界,才能堅持?jǐn)?shù)十年放棄功名利祿,默默上山承包荒山,植樹造林,楊老一生淡泊名利,惟有此,他一生光明磊落,不為權(quán)、利、私情為困,活得堂堂正正,心底無私天地寬,試想,一個人如果整天圍繞一個'私'字打轉(zhuǎn),整天被房子、票子、車子,位子搞得焦頭爛額,他有這樣的境界和氣度來造福人民,我想恐怕會淪落成為搜刮民脂民膏的**污吏,成為歷史和人民的罪人,有人說,楊善洲一生確實是對得起黨,對得起人民,可他對不起自己的家人,說此話者,恐怕沒有樹立正確的人生觀,生命觀,價值觀和榮譽(yù)觀,或許你根本就沒有楊老那種包容萬物的偉大胸襟,楊老雖然沒有給妻子兒女留下什么可以值錢的東西,但留給兒女們那種清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè),甘于清貧,永恒堅持的人格精神勝似黃金白銀,比房子位子值錢千萬倍,楊老,你不要對自己的親人感到愧疚,因為你給了他們比物質(zhì)財富更加寶貴的精神財富。他們將受益終生。再說,在你心中,你愛的土地是你的母親,我們都是你的孩子。
通過對楊善洲先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我們要學(xué)習(xí)他那種淡泊寧靜的心態(tài),只有心態(tài)平和,才能有高遠(yuǎn)的境界,才能有天下為公的氣魄,在實際工作,我們要立足自身崗位,著眼當(dāng)下,做好本職,職業(yè)無高賤,做到極致就是事業(yè),只有普通的崗位,沒有平凡的人生,要像楊老那樣活得有感天動地,不可渾渾噩噩一生,做一個對國家,對民族有貢獻(xiàn)的人,當(dāng)你老年回首往事時,最起碼還有一二件值得自豪的事情。到那時,你會在心底里發(fā)出'自信人生數(shù)十年,會當(dāng)擊水三千里'的豪邁,不然只能庸俗地行尸走肉肉地白來世一遭。
我們要學(xué)習(xí)楊老那種堅韌不撥的品質(zhì),人生有不同選擇,這本無可厚非,但一旦選定目標(biāo),就要不畏艱難險阻,堅定自己的意志,頑強(qiáng)拚搏,心態(tài)不能浮躁,勤懇耕耘,終能收獲,在現(xiàn)實工作中,我們要熱愛自己現(xiàn)在的本職工作,不能好高騖遠(yuǎn),堅持不渝,艱苦奮斗,陽光總在風(fēng)雨后,朝秦暮楚的人永遠(yuǎn)達(dá)不到人生與事業(yè)的成功。
當(dāng)然,楊先生的優(yōu)良品質(zhì)遠(yuǎn)不止這些。我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)他的先進(jìn)事跡,汲取寶貴的精神財富,指導(dǎo)我們的實際工作。楊老瞑目吧,我們會繼承您的遺志,高舉>鄧小平理論偉大旗幟,以'>****'和>科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),解放思想,實事求是,把我們的祖國建設(shè)得更加美好,讓大地永遠(yuǎn)山青水秀。
(三)電影《楊善洲》展現(xiàn)在我們眼前的是一個黨員干部廉潔奉公、無私奉獻(xiàn),由始至終奉行和履行一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)。而恰恰最難能可貴的是他在退休之后還想著為家鄉(xiāng)父老深山造林,真正做到老有所為,為黨旗添彩,為子孫后代留下無形的財富??赐暧捌笪腋杏|頗多,以下就我看完影片的個人想法和思想認(rèn)識;
一、在思想上認(rèn)清自己,深化自己開展批評和自我批評
影片中發(fā)現(xiàn),楊善洲同志從政的時間并不短,但他對自己總是嚴(yán)格要求,始終保持優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng),始終以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的原則督促自己。雖然在退休前貴為地方的一把手,卻從不為私某一分私利,哪怕面對子女的不理解也在所不惜。而恰恰是退休之后的那種舍小家而顧大家,為國家和家鄉(xiāng)事業(yè)上不留余力,無私奉獻(xiàn)自己的一切最值得我學(xué)習(xí)的地方;雖然我作為一個普通黨員,必須深刻的認(rèn)識自身的不足,做一次深刻的檢討,學(xué)習(xí)楊善洲同志為公為民的那種無私奉獻(xiàn)精神,積極向上,努力營造一種和諧的工作氛圍。
在工作崗位上時刻忘以一個帶頭人的作用帶動身邊的同事積極努力的開展各項工作,真正做到想干事,會干事,能共事,干成事還要不出事。
2、 珍惜每一個工作機(jī)會,把每一個工作當(dāng)作一個學(xué)習(xí)的過程
作為一個供水商,我們不能犯錯誤。每一個錯誤都會直接影響到我們的產(chǎn)品——自來水,它不能保證千家萬戶的健康狀況。只有嚴(yán)格把關(guān),牢記自己是合格的、負(fù)責(zé)任的供水企業(yè),才能帶動身邊的每一個人,把每一份工作都當(dāng)成學(xué)習(xí)的過程。通過關(guān)心和愛護(hù)身邊的人,能力所能及為其排憂解難,才能真正形成一條繩,通過大家的不斷努力才能在行業(yè)中處于優(yōu)勢。
三、進(jìn)一步優(yōu)化>安全生產(chǎn)
大家都知道安全生產(chǎn)的重要性。有了安全生產(chǎn),不一定什么都有。沒有安全生產(chǎn),就沒有什么。這樣,就要學(xué)習(xí)楊善洲同志的執(zhí)著精神,始終把安全生產(chǎn)放在第一位,防止各類安全事故的發(fā)生,嚴(yán)格按照各項生產(chǎn)規(guī)范操作,把不安全事故處理在萌芽狀態(tài)。努力提高自己的執(zhí)行力,明確自己的價值觀,充分認(rèn)識自己的使命和責(zé)任。
在這個崗位上,我努力使自己成為企業(yè)健康發(fā)展的普通推動者。
(四)全體組工干部一起觀看了電影《楊善洲》,這是我時隔3年后再次懷著無比敬仰的心情觀看這部影片,感觸頗多。
首先是感動。楊善洲的先進(jìn)事跡雖然家喻戶曉,但再次回顧他的言行,心中仍然充滿了感動和欽佩:“救濟(jì)糧不再難吃,人民的工作比我們的臉更重要!
' 、'不靠天,不靠地,我們要自己當(dāng)龍王!'、'不行,定的規(guī)矩什么時候都不能破!'、'人不能太把自己當(dāng)回事!
'、'我死了以后,骨灰分成三份,一份扔在清平洞,那是我革命的起點;一份扔在大亮山那個雪松下,那是我工作的終點;再一份你們替我保管好,最后把它和你們的媽媽擱在一起,我就可以永遠(yuǎn)和她在一起了……'從老書記的一言一行,我們感受到了什么是實事求是的作風(fēng),什么是戰(zhàn)天斗地的魄力,什么是廉潔自律的表率,什么是謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì),什么是公而忘私的情懷……向楊善洲同志學(xué)習(xí),對我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,過去沒有過時,現(xiàn)在沒有過時,將來也不會過時。
其次是感觸。電影《楊善洲》以'找水'開篇,以'送水'結(jié)局。這里的'水'既是解干旱之水,更有暗喻人民群眾之意。
唐太宗李世民說:君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。
楊善洲作為一名人民滿意的好黨員好干部,從任職時千方百計帶領(lǐng)老百姓抗旱救災(zāi),到卸任后帶領(lǐng)一幫子人義無反顧上大亮山植樹造林,建造了一座永不干涸的循環(huán)水庫,留給后人的不僅僅是一片片綠水青山,更是一種難能可貴的崇高品質(zhì)和彌足珍貴的精神激勵!實踐證明,我們黨只有深入群眾才會'魚得水',如果脫離群眾必然'樹斷根',>群眾路線就是黨的生命線和根本工作路線。無論是在教育實踐中,還是在各項工作中,都要把群眾的呼聲作為努力的方向,把群眾的擁護(hù)作為力量的源泉,把群眾的滿意作為最高標(biāo)準(zhǔn)。
唯有這樣,黨的事業(yè)才會根深蒂固、枝繁葉茂!
最后是感悟。我們向先輩先進(jìn)學(xué)習(xí),不能光會感動不見行動。所謂知行合一,就是知道行動中有行動,行動中有知識,二者是相互依存、不可分割的。
觀看影片《楊善洲》,有的人似有所悟、見解頗深,過后卻渾渾噩噩、毫無長進(jìn)!有的人眼含淚花、感動不已,過后卻及時行樂、空留感嘆!有些人暗暗下定決心,許下誓言,但之后還是我行我素,這種學(xué)習(xí)沒有實際效果!
我們在教育實踐活動中,就是要以楊善洲同志為鏡子,認(rèn)真查找'四風(fēng)'方面存在的問題和不足,正視差距、剖析根源、奮勇當(dāng)先;就是要以楊善洲同志為榜樣,堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法,始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系;就是要以楊善洲同志為標(biāo)桿,在其位、謀其職、盡其責(zé),善思善行、善做善成、善始善終,用實實在在群眾看得見、摸得著、感受得到的成效取信于民!
電影楊善洲觀后感 篇4
從小在鄉(xiāng)下的農(nóng)村長大,歷經(jīng)多少艱難困苦,我沒掉過一滴眼淚;工作中雖然也碰到許多不如意的事,我同樣沒有流淚。而當(dāng)我觀看電影《楊善洲》的'時候,幾次流下了感動的熱淚。
楊善洲是保山市原地委書記,在幾十年的工作歷程中,他嘔心瀝血,堅韌不拔,能屈能伸,不屈不撓。在廣大老百姓的心目中,楊善洲是一位好書記,一位公仆,他就像一棵永遠(yuǎn)不老的雪松,在大家的心中永遠(yuǎn)挺直與蒼翠著。他的辦公室簡陋樸素,一盆雪松盎然生機(jī)。當(dāng)保山市遇到嚴(yán)峻的旱情時,為了確保農(nóng)民的收成,他果斷停止新建的辦公樓,用這筆款打井找水緩解旱情。在其他干部認(rèn)為如實上報真實災(zāi)情向上級申請救災(zāi)糧食會損害保山作為西南大糧倉面子時,楊善洲大聲斥責(zé):“難道老百姓的飯碗比我們的臉面重要嗎?”話不多但字字鏗鏘有力,擲地有聲。他用實際行動及人格魅力帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐母刹颗c群眾抗大旱,保收成,幫助老百姓渡過了一個個難關(guān)。
在女兒的眼中,楊善洲則是一位嚴(yán)格而又慈愛的父親。女兒從結(jié)婚到生子一直兩地分居,扎根在邊遠(yuǎn)的山寨教書育人,作為父親卻沒有給予一絲的照顧。這樣一位嚴(yán)格而講原則的父親,難道就不心疼自己的女兒嗎?不是的,他為女兒的婚禮精心挑選的禮物令人為之動容,雖然最終沒有到場參加女兒的婚禮,但那份慈父之心卻似水一樣綿綿長長;幫女兒背著行李走出那個簡樸而又春色盎然的家園送女兒上拖拉機(jī)回學(xué)校的那個鏡頭,讓無數(shù)人眼底熱淚涌動。
幾十年過去了,楊善洲的足跡在保山這片廣袤的土地上留下無數(shù)的深深淺淺,他雪松一樣的心與老百姓緊緊的連在一起,踐行的是廉潔奉公、全心為民,勤奮工作,從群眾中來到群眾中去的公仆本色。當(dāng)他離開保山這片傾灑了多少深情多少汗水的地方時,帶走的是一頂草帽,兩袖清風(fēng),以及那棵永遠(yuǎn)不老的雪松。沒有鮮花,沒有宴請,沒有車隊相送,唯有那為新入黨同志領(lǐng)誓時那洪亮的聲音久久的回蕩在廣大干部群眾的心中,鼓勵著大家克服困難,奮勇前行。這,就是他工作了幾十年而離開時短暫的告別儀式。
大亮山,是楊善洲一直心系的一座山,兒時的夢想在那里編織,由于種種原因成了荒山禿嶺,離開工作崗位之后,他放棄到省城安度晚年的機(jī)會,決定把余生的精力獻(xiàn)給這座大山。他說,是家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親養(yǎng)育了他,是大亮山培育了他堅韌的性格與脊梁,他要把那份愛獻(xiàn)給他的家鄉(xiāng),獻(xiàn)給大亮山,要讓大亮山變?yōu)樯鷻C(jī)勃勃的綠色家園。于是,他帶領(lǐng)家鄉(xiāng)的有志青年安扎在大亮山上開始了令人難于想象的拓荒種樹,一年四季,披星戴月,風(fēng)餐露宿,以帳篷為家,克服種種困難,用辛勤的汗水讓大亮山一點點變綠了起來。
如今位于云南施甸縣的大亮山延綿數(shù)百公里,覆蓋著密密的7.2萬畝森林,走進(jìn)林區(qū),枝頭鳥鳴不絕于耳,溫暖的陽光從郁郁蔥蔥的白梅、銀杏、華山松等林木間灑落下來,山泉在林場的山間輕輕流淌著,濕潤著林區(qū)的肥沃土地及大亮山四周的村莊。一年四季,大亮山都像畫一樣的美。
這般美景,就是楊善洲退休以來,用辛勤的汗水澆灌而成的一個夢。二十二年來,楊善洲和他的團(tuán)隊在大亮山上歷經(jīng)了多少風(fēng)霜雨雪,演繹了多少可歌可泣的感人故事,大亮山和大亮山的人民都深深的銘記著。
楊善洲,大亮山上一棵堅硬挺拔而生機(jī)蓬勃的雪松!他的品格和行為,永遠(yuǎn)值得我們景仰并追隨。
電影楊善洲觀后感 篇5
吳仁寶時代的一面鏡子
最近**電影《吳仁寶》后,我深受感動,作為一個農(nóng)村的基層干部,位不高,權(quán)不重,但吳仁寶在這個普通的崗位上用自己的身體力行對“人民公仆”這四個字最好的詮釋,什么是全心全意為人民服務(wù)?教育我們每一個平凡的黨員干部,如何在平凡的崗位兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,也能做出不平凡的事業(yè),實現(xiàn)自己人生觀和價值觀,書寫新時期黨員干部為人民服務(wù),充當(dāng)人民公仆的新風(fēng)采。
記得在中學(xué)時代,常聽人談起江蘇有個“天下第一村”,等著工作若干年之后,2003年我與家人去上海、蘇杭一帶旅游,特意去華西村參觀,在我心中華西村締造了新**農(nóng)村發(fā)展的神話,也是新**農(nóng)村發(fā)展的一個奇跡,也是通過那次旅游,我也進(jìn)一步近距離第一次了解了吳仁寶是什么樣的傳奇共產(chǎn)黨員,結(jié)合本次影片介紹吳仁寶同志的先進(jìn)事跡,也讓我更加了解華新村,了解了吳仁寶……
劇中,講述了從上世紀(jì)60年代的江蘇省江陰市華西村在村書記吳仁寶的帶領(lǐng)下,華西村人逐步走出了一條具有華西特色的社會主義致富道路,從開始的“15年規(guī)劃”平整田地,到下狠心購買大磨盤,再到“頂風(fēng)”開辦小五金工廠,以及后來的分田到戶、農(nóng)副產(chǎn)業(yè)兩手抓等等,時代的節(jié)點為華西人帶來的是一次又一次的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,他們憑著自己的勞動和不怕吃苦的精神,在黨員老書記吳仁寶的帶領(lǐng)下,始終走在時代的前端,最終走出了這條華西道路。
影片并沒有太多的著重于華西村后期的世界之最,而是大篇幅比較細(xì)膩的演繹了早期吳仁寶這個人,從六十年代第一次帶領(lǐng)村民對糟心的土地大肆整改,為了救活重病的孩子大家連夜跑出幾十公里,把自家兒子送人敬孝的辛酸淚,再到頂著**讓小五金廠生產(chǎn),吃透國家政策添加自己智慧,抓住重大機(jī)遇,開工廠辦企業(yè),兼并周圍村莊擴(kuò)大夢想,看似林林種種的不可能事情都被一一實現(xiàn),吳仁寶的目標(biāo)其實只有一個,就是要讓所有村民過上富裕富足的生活。
影片雖不催人淚下,也無感人至泣的情節(jié),但給人的信心和力量卻是無限的。影片尾聲已是85歲高齡的老書記也現(xiàn)身了,他講了一番話,雖然不長卻足夠點題,他說簡簡單單的八個字:實事求是、吃苦耐勞。
也給了自己一個評價:罵我不生**,夸講不足喜,挫折不泄**,因為我是一名共產(chǎn)黨員,所以我要為黨為國爭一口**。
電影楊善洲觀后感 篇6
草帽連紗帽,平凡鑄偉大。楊善洲同志一生為草如蘭,一塵不染香到骨;為木如松,兩袖清風(fēng)昭汗青。楊善洲用自己的一生,自覺踐行共產(chǎn)黨人的人生價值和道德追求,為每一位黨員干部樹立了光輝榜樣。
我看了電影《楊善洲》后,心靈震撼了,被他的的事跡感動得淚眼模糊,我是一個不善于寫電影觀后感的人,但這一次,我懷著感動和崇敬的心,寫了如下文字,不為別的,只為我們這個國家,這個社會太缺少這種精神的人——一種有著像他哪樣有著如此家、國情愛的人,緬懷逝者,警示生者。
楊善洲,一位云南保山市老地委書記,退休之后,放棄了到大城市安度晚年的機(jī)會,回到家鄉(xiāng)植樹造林,沒要國家投資一分一厘,全部自己籌資,承包大亮山,臨死之時,他把自己經(jīng)營20多年,現(xiàn)值1億,林木成材后價值3億多元的林場無償?shù)鼐栀浗o國家。這種奉獻(xiàn)精神,不是共產(chǎn)黨員高尚品質(zhì)的真正體現(xiàn)嗎?從楊老蒼老的背影,我仿佛看到了我們共產(chǎn)黨員那種全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)正是我們中華民族得以繁榮昌盛的最基本原動力,從楊老的身上,我看到了我們民族的脊梁,共產(chǎn)黨員的品質(zhì)和國家的希望。
楊老是一個對黨絕對忠誠,對人民絕對熱愛的,他一生堅守信念,公而忘私,有著”先國后有家”理念,公道正派,從不以權(quán)謀私,胸懷天下,只有這樣的境界,才能堅持?jǐn)?shù)十年放棄功名利祿,默默上山承包荒山,植樹造林,楊老一生淡泊名利,惟有此,他一生光明磊落,不為權(quán)、利、私情為困,活得堂堂正正,心底無私天地寬,試想,一個人如果整天圍繞一個”私”字打轉(zhuǎn),整天被房子、票子、車子,位子搞得焦頭爛額,他有這樣的境界和氣度來造福人民,我想恐怕會淪落成為搜刮民脂民膏的**污吏,成為歷史和人民的罪人。
有人說,楊善洲一生確實是對得起黨,對得起人民,可他對不起自己的家人,說此話者,恐怕沒有樹立正確的人生觀,生命觀,價值觀和榮譽(yù)觀,或許你根本就沒有楊老那種包容萬物的偉大胸襟,楊老雖然沒有給妻子兒女留下什么可以值錢的東西,但留給兒女們那種清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè),甘于清貧,永恒堅持的人格精神勝似****,比房子位子值錢千萬倍,楊老,你不要對自己的親人感到愧疚,因為你給了他們比物質(zhì)財富更加寶貴的精神財富。他們將受益終生。再說,在你心中,你愛的土地是你的母親,我們都是你的孩子。
電影楊善洲觀后感 篇7
在看的過程中我看到了,當(dāng)選的感動中國人物是:為新中國核事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家朱光亞,為官清廉的公安戰(zhàn)線楷模劉金國,為人民群眾奉獻(xiàn)一生的`黨的基層干部楊善洲,中國肝膽醫(yī)學(xué)年屆九十依然工作在手術(shù)臺上的醫(yī)生吳孟超,堅持12年愛心長征,改變山區(qū)麻風(fēng)的病疫村的臺灣愛心人士張平宜,在危急時刻奮力救下墜樓嬰兒的最美媽媽吳菊萍,從成都到高原地區(qū)扎根支教的教師夫婦胡忠、謝曉君,靠賣羊肉串資助貧困學(xué)生的慈善家阿里木,從八歲開始伺候癱瘓養(yǎng)母12年的孝順女兒孟佩杰,自小失去雙臂卻創(chuàng)造出生命奇跡的鋼琴師劉偉。
我印象最深的是為新中國核事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家朱光亞。朱光亞1966年參與了第一枚空頭航彈,首次導(dǎo)彈原子彈結(jié)合事業(yè)任務(wù),1967年朱光亞參與組織了中國原發(fā)的第一顆氫彈爆炸成功,中國只用了兩年零八個月就完成了兩個階段的跨越。他讓中國人挺直了脊梁。他都是去講別人或者說這個事情是大家一起去做的。20__年2月26日87歲的朱光亞離開了人世,20__年以他的名義取名的朱光亞星懸掛在蒼雄之上,低調(diào)持久的放射著光芒。看到朱光亞我看到了他和偉大,他做什么事情都想到了別人,不為自己。他是一名科學(xué)家,一名研制核武器的科學(xué)家,一名為國家做貢獻(xiàn)的科學(xué)家,一名為祖國爭光的科學(xué)家。他的事跡告訴我們:做人,就要做一個對國家有用的人!
我看了感動中國十大人物,讓我獲益匪淺。他們崇高思想境界、優(yōu)良道德情操是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
電影楊善洲觀后感 篇8
4月24日,市商務(wù)局與二級機(jī)構(gòu)的黨員干部觀看了《楊善洲》這場電影,電影記錄了云南省原保山地委書記楊善洲清正廉潔,退休不退志,堅持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹造林的感人事跡,每一個故事情節(jié)都令我感受至深,一位大公無私,克己奉獻(xiàn)的老地委書記的偉大光輝形象毅然樹立在我的面前,令人肅然起敬.
一個純粹的人,一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人;一個執(zhí)著的人,一個無私的人,一個堅持一輩子為社會和人民服務(wù)的人;一個真正的共產(chǎn)黨人,一個一身正氣問心無愧的人.這就是我眼中的楊善洲,老百姓稱他為“農(nóng)民書記”的人.
造的是樹林,留下的是精神力量!楊善洲1988年退休,之前是保山地委書記,退休后,他主動放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會,甘當(dāng)一名普普通通的義務(wù)植樹者,帶領(lǐng)地方群眾植樹造林.他努力克服無資金、無種苗等困難,一心撲在造林事業(yè)上,從未間斷過,從未放棄過,一干就是22年.一個人退休后植樹造林也許并不鮮見,但一個地委書記退休后22年造林不斷,放下架子,堅持不懈,持之以恒,并努力做平凡而又有貢獻(xiàn)的人則少之又少.他和普通群眾一樣,一起扛樹苗、種樹苗,搭帳篷、住深山,同吃住同勞動.楊善洲一心為民、不計報酬、終生奉獻(xiàn)的高尚品格和堅定植樹造林綠化荒山的執(zhí)著信念,留下了一名共產(chǎn)黨員的卓然風(fēng)范和浩然正氣,留給后人一種由衷敬佩,更是淡泊名利、大公無私的精神榜樣
靠的是黨性,收獲的是寶貴財富.共產(chǎn)黨人最講黨性、最講認(rèn)真,楊善洲始終如一地堅守著共產(chǎn)黨員的高尚情操,始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨,始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻(xiàn)精神,正是這樣,他能夠扎根大亮山義務(wù)植樹造林22年,這其中不知傾注了多少心血和汗水,靠著執(zhí)著和頑強(qiáng)的理想,成就了一番事業(yè).據(jù)統(tǒng)計,他在大亮山已建成林地總面積萬畝,林場經(jīng)濟(jì)價值達(dá)到億元.20XX年楊善洲將自己辛苦創(chuàng)辦的林場無償上交國家.移交林場時,他不沾林場一點好處,不帶走一草一木,留下的是可觀的綠色存款,留下了寶貴的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會效益.楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質(zhì),為國家、為人民、為社會創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財富和不可多得的精神財富.可想而知,只要堅定信念,講求黨性,通過堅持不懈的努力,沒有創(chuàng)造不了的奇跡,沒有實現(xiàn)不了的目標(biāo).我們在日常工作中,每一位黨員干部都要深入學(xué)習(xí)楊善洲精神,只有堅定理想信念,發(fā)揚(yáng)務(wù)實執(zhí)著精神,才能把我們的工作任務(wù)完成好.
樹的是榜樣,塑造的是廉政典范.楊善洲是我黨培養(yǎng)的一位地廳級領(lǐng)導(dǎo)干部,其在位時可謂有權(quán)有勢,但他沒有以權(quán)謀私、以勢欺人,而是視百姓為親人,一心為民辦事;不在其位時他扎根大山植樹造林,了卻為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬的承諾,主動發(fā)揮余熱,為地方和國家創(chuàng)造出寶貴財富.楊善洲一生清正廉潔、兩袖清風(fēng),他不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口,不讓女兒進(jìn)城工作,退休時幾乎沒有存款,并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場建設(shè)中去.林場見效后,他不要一分工資,還將自己親手建設(shè)價值3億多元的林場無償上交國家,他至高無尚的品質(zhì)是全黨全社會的榜樣.楊善洲的精神,沒有任何渲染,是一種樸素的情懷,是發(fā)自內(nèi)心的人生追求,他回答了過去參加革命是為什么,現(xiàn)在作為黨員干部應(yīng)該做什么,將來身后留點什么的問題,與當(dāng)今社會少數(shù)腐敗干部形成了鮮明的對比.
楊善洲觀后感精品
如何寫出一篇好的作文是每一個學(xué)生都會思考的問題,寫作文讓我們的思維更有條理性,邏輯性。經(jīng)過打磨和推敲的作文是非常優(yōu)秀的,那么寫好一篇作文有哪些技巧可以學(xué)習(xí)呢?或許"楊善洲觀后感精品"是你正在尋找的內(nèi)容,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
楊善洲觀后感 篇1
《楊善洲》,此片用真實的故事帶來平凡的感動,以一個極具感染力的藝術(shù)形象傳遞出強(qiáng)大的精神力量,在觀眾中引起廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響。我也懷著崇敬的心情**了這部電影,影片中一幅幅震撼人心的畫面,不得不讓人一次又一次地重復(fù)著潸然淚下的感動,著實被時代先鋒楊善洲的模范事跡和崇高品格所折服,深受教育,凈化心靈。
造的是樹林,留下不朽精神豐碑。楊善洲同志幾十年來一直堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。他始終把黨和群眾的利益放在個人利益的首位,淡泊名利和地位,始終無私、誠實。1988年退休后,他主動放棄城市優(yōu)越的生活條件,帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山義務(wù)植樹造林,他努力克服無資金、無種苗等困難,一心撲在造林事業(yè)上,從未間斷過,從未放棄過,一干就是22年。
逐步建成面積5.6萬畝的大亮山林場。2009年4月,他將價值3億多元的大亮山林場經(jīng)營權(quán)無償移交國家。
于公,面對百姓的事,楊善洲不遺余力;于私,面對自家孩子的調(diào)動,他“無動于衷”。為了抗旱,沒有參加姑娘的婚禮;大亮山小學(xué)的老師因為是民辦教師不愿意孩子們讀書,為了孩子們,他將教育界的負(fù)責(zé)人請來為教師們轉(zhuǎn)正了,而親生閨女夫妻二人兩地分居七年之久,他完全可以通過自己,把自己姑娘安排妥當(dāng),但他沒有;送兒子上大學(xué),是唯一用了一次公家的車,但自己將費(fèi)用掏給了;為了省錢,他自己去市場去揀果核當(dāng)樹種,他的舉止讓周圍的同事不理解,而他說:“別把自己當(dāng)回事。
”楊善洲常說:“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景,要到人民群眾中去當(dāng)雪松?!彼摹爱?dāng)雪松”的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情操,震撼了我的心靈。
我覺得,我們每一個黨員干部,都應(yīng)當(dāng)像楊善洲那樣,做一棵挺拔高潔的“雪松”。要像“雪松”那樣植根群眾。在自然界中,雪松大多生長在懸崖上,因此必須深深扎根于石縫中,其主根長度往往是樹干的幾倍。
正因為如此,它才經(jīng)得起風(fēng)雨的考驗。楊善洲也就像雪松一樣,從20多歲擔(dān)任縣領(lǐng)導(dǎo)開始直至擔(dān)任地委書記,幾十年始終把根牢牢扎在群眾之中。他很少呆在機(jī)關(guān),而是把腳印印在當(dāng)?shù)氐那Ъ胰f戶。
我們各級干部也要深入群眾,到群眾最需要的地方去。只有扎根于大地,從群眾中了解真相,聽取意見,汲取智慧,解決矛盾,才能把人民群眾的痛苦和疾苦放在心上,使工作更加圓滿。
時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,崇高的精神、美好的品德是永恒不變的。我們就要像他那樣以正確的事業(yè)觀干事,始終保持一股艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情,把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,在難題面前敢于開拓,在矛盾面前敢抓敢管,在風(fēng)險面前敢擔(dān)責(zé)任,不斷開創(chuàng)各項工作新局面,努力創(chuàng)造出無愧于黨、無愧于國家、無愧于人民的業(yè)績;就要像他那樣以正確的群眾觀做人,牢固樹立群眾觀點,始終站穩(wěn)群眾立場,認(rèn)真貫徹群眾路線,自覺增**眾感情,把老百姓的事看成頭等大事,把群眾的冷暖疾苦掛在心上,努力為群眾辦實事、辦好事、解難事,始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。
楊善洲觀后感 篇2
云南保山,故事是從旱情開始的,楊善洲一句“燕子外遷,地旱天干”,將劇情一下子推向了風(fēng)口浪尖的緊迫之中。水是農(nóng)之本,水是命之源。沒有水,作為一個地區(qū)的脊梁,楊善洲的心就像被太陽炙烤的大地一樣熾熱。
心里的渴、心里的急無可表達(dá),為了讓地委的領(lǐng)導(dǎo)干部們也同有此心,共感百姓疾苦,在地委會議上不提供茶水,以微見著,足見人雖居廟堂之高,心卻在百姓身邊。任職二十年,彈指一揮間,一碗水端平,堅持原則,一顆心為民,堅持黨性。最后離職時,和同志們的告別會上,帶領(lǐng)新黨員宣誓,帶領(lǐng)老黨員重溫誓言,如靈魂的呼喚一般的入黨誓言在回蕩,一個把這呼喚熔鑄進(jìn)自己靈魂的人,就是所謂的共產(chǎn)黨員,簡單的字句,誰都能背誦,誰都能訴說,但又幾個人能以此為行動的指南,以此為人生的指針,以此為處世的的燈塔?
如果可以的話,不管他多大,他還年輕,不管他多瘦,他都會在前進(jìn)的路上給人們留下一個偉大的背影。
而這一走,不是一個共產(chǎn)黨人,鞠躬盡瘁的為人民服務(wù)的誓言的結(jié)束,而是一個新的偉大開始。
電影一開始提到旱情最終是在老天的庇佑下,把人民從困厄中挽救回來,在傾盆大雨和隆隆的雷聲中,楊善洲用撼天動地的氣魄喊出振聾發(fā)聵的聲音:“從今往后,我們不靠天、不靠地,我們靠自己。”離開了工作崗位,但他沒有離開自己的誓言。
他記得自己許下的諾言,年紀(jì)的老邁毫不影響他為民的熱情澎湃。
他毅然放棄了在昆明養(yǎng)老院安度晚年的安逸,背著秧苗,鏟著鐵鍬,走進(jìn)了那座空曠的大山。大山無言,腳步有聲,一個腳印、一個腳印地訴說著一個人的心中裝滿了對人民的愛,會變得多么有力量,一個人的心中播下了共產(chǎn)主義理想的種子,會成長出怎樣的偉大壯舉。
老年不成問題,山不成問題,資金不成問題,人力不成問題,得失不成問題。人民利益第一,家鄉(xiāng)發(fā)展第一。誰是家鄉(xiāng)發(fā)展的血脈和人民生存的依靠?種樹保土保水,是為了造福家鄉(xiāng)和子孫后代。
有了這個信念,一萬畝太小,十萬畝正好。山太小了,960萬平方公里的綠化比較好。
人生有盡頭,奮斗不止息。生命有涯,事業(yè)永續(xù)。楊善洲用自己的晚年告訴世人什么是永恒的,生動地書寫了人生不朽的篇章。
不禁要問一聲,為什么?他為什么要這樣生活,為什么要這樣做,為什么他的心里沒有一個私人,卻充滿了無數(shù)人的公共?
答案很簡單,沒有理由,因為他是共產(chǎn)黨員,而這一切都是共產(chǎn)黨員應(yīng)該做的。
楊善洲觀后感 篇3
純粹是一種培育廉政的土壤
——《楊善洲》讀后感
佝僂著腰,嚴(yán)峻而布滿皺紋的臉上有一雙和善但堅毅的眼睛,眼神中散發(fā)著渾濁而又執(zhí)著的神采,腮邊零星的胡茬像他的主人一樣倔強(qiáng)的生長在那兩條深深的法令紋旁?;疑念^發(fā),被一頂舊氈帽壓平,在綠色的森林里如此顯眼、單一、和諧。只有身上穿著洗的發(fā)白的藍(lán)色工作服,以及工作服胸前口袋里插著的鋼筆,讓這位老人與普通的農(nóng)村老漢有了些許區(qū)別,這就是楊善洲老先生在我腦海中深印的形象。
看完楊善洲先生的事跡,我好久沒能**了。我一時無法理清他帶給我的感情,但深深印在我腦海里的事兩個字:純潔。我想我應(yīng)該學(xué)學(xué)老先生那種純粹,用純粹的眼光和視角來看待這樣一位性情的、執(zhí)著的、樸實的漢子。
沒有驚天動地的口號,沒有壯麗的壯舉,沒有一些樸素的言行。隨著幾十年的積累,云南一個小山村發(fā)生了翻天覆地的變化。楊善洲老先生的一生都透著一股純粹勁兒。
隨著改革開放的不斷發(fā)展,國家和社會財富的不斷增加,腐敗現(xiàn)象在中國屢見不鮮,像楊先生這樣的純爺們兒也不多。純粹是什么,從老先生身上我們能看到,純粹就是一種單純的執(zhí)著,純粹就是一種樸實無華卻又堅持不懈的氣勢,純粹就是面對**能堅持初衷實現(xiàn)理想的精神,純粹就是“壁立千仞,無欲則剛”。拋開體制和社會的原因不做深入闡述,結(jié)合楊善洲老先生的事跡,我想我們可以從人本身來談?wù)劻ㄔO(shè)。
談到人本身,就必須談人的欲求,人的欲求有很多種,形形色色,不勝枚舉。適度的、健康的、高尚的欲求能激發(fā)人的潛能,調(diào)動人的積極性,是人類社會不斷向前發(fā)展的源動力;過度的、低俗的、偏執(zhí)的欲求則會導(dǎo)人向惡,使人失控,不受控制的欲求,就會變成貪婪,最終使人變成欲望的俘虜而走向自我毀滅的結(jié)局。根據(jù)“馬斯洛需求層次理論”我們知道,人類欲求分為五種,像階梯一樣從低到高,按層次逐級遞升,分別為:
生理需要、安全需要、情感和歸屬需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。在同一時期,一個人可能有幾個需要,但在每個時期,總有一個需要支配和決定行為。沒有需求會因為更高層次的需求而消失。
各層次的需要相互依賴和重疊,高層次的需要發(fā)展后,低層次的需要仍然存在,只是對行為影響的程度大大減小。
理論的東西比較拗口,簡言之,就是欲求層次越高的人,對較低層次的欲求會逐漸降低或消失??赐辍稐钌浦蕖?,看完無數(shù)村民采訪的文字,看到保山縣的發(fā)展軌跡,我相信楊善洲老先生的最初夢想和最終需求是一致的,他的一生實踐了自己的理想,完成了自我實現(xiàn)的最高需求。
其實純粹是一種培育廉政的土壤,毛主席說“為人民服務(wù)”,就是一種樸素的純粹的精神需求,一種共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的自我實現(xiàn)的需求。而現(xiàn)在這樣的情結(jié)和精神真的傳承下來了嗎?如果答案越來越少,越來越少,我認(rèn)為我們必須反思和檢討。
我推崇楊善洲老先生的純粹,但并不是覺得每個黨員、每個人都要成為楊善洲老先生那樣的人,因為每個人的性格愛好、教育背景、生長環(huán)境都有很大的不同,衍生出的需求層次也會有較大的差異。我推崇楊善洲老先生的純粹,是想告訴大家在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境里,保有曾經(jīng)追求自我實現(xiàn)的理想,并且持之以恒的堅持下去,用正確、合法的努力一步步去實現(xiàn)她,面對各種**時,小心看護(hù)自己心中的那些純粹,并以之來進(jìn)行自我的調(diào)節(jié)和約束。
純粹并不僅僅是一種精神,也是一種狀態(tài),一種必須存在于心中的那方凈土,好好的保有那方凈土,單純執(zhí)著的堅持夢想和追求,堅持不懈的追求理想和事業(yè),保持對自我實現(xiàn)需求的渴望,再加以外部的監(jiān)督和體制的改進(jìn),我相信廉政的土壤會越來越肥沃,終將孕育出健康、文明、廉潔、高效的中國社會。
楊善洲觀后感 篇4
原保山地委書記楊善洲同志忠于黨,忠于人民,一生堅守共產(chǎn)黨人的高尚情操,用實際行動詮釋共產(chǎn)黨人高尚情懷,一輩子淡泊名利、公而忘私、廉潔奉公、艱苦樸素、勤儉節(jié)約的高尚精神值得我們每一位共產(chǎn)黨員敬仰和學(xué)習(xí)。向楊善洲同志學(xué)習(xí),就要以他為鏡,明辨是非曲直,堅定理想信念,牢記宗旨,簡單做人,踏實做事,在推進(jìn)社會主義偉大事業(yè)的建設(shè)中發(fā)揮自己的聰明才智,在全心全意為人民服務(wù)的具體工作中建功立業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員,我對自己的信仰非常堅定和深信不疑,我對革命時期那些英勇的革命先烈非常敬重,我經(jīng)常為和平時期涌現(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進(jìn)人物的事跡所感動。這段時間,我一直被楊善洲老書記深深地感動著,并通過各類報刊、電視、廣播的宣傳報道,試著去走進(jìn)老人家的內(nèi)心世界,試著去體會老人家的那種淡然心境。老書記一心為民、愛民,卻從來沒有利用職務(wù)之便為家人和身邊的工作人員謀取過任何私利,為官多年,卻從來沒有為家人安置過任何工作,甚至沒有給家里蓋上一間像樣的房子,退休后更是婉言謝絕了組織上的關(guān)心,沒有到省城享清福,而是義無反顧的回到了家鄉(xiāng),到貧瘠荒涼的大亮山上植樹造林,沒有樹苗,就自己掏錢買,資金不足,就到街上撿各種果核自己育苗,甚至將自己心愛的盆景都移植到了山上,他頭頂竹葉帽,身披蓑衣,腳穿草鞋,披星戴月,風(fēng)餐露宿,用鋤頭挖,用手培植,在大亮山一干就是20幾年,他用自己的實際行動影響、帶動著周圍的人。
曾經(jīng)光禿禿的荒山如今樹木參天,滿目蔥郁,山變綠了,水長流了,珍稀動物出現(xiàn)了,各種林下經(jīng)濟(jì)作物多起來了,周邊老百姓的生活環(huán)境越來越好了,經(jīng)濟(jì)收入也越來越高了。曾經(jīng)矮小精致的盆景現(xiàn)如今已經(jīng)長成了挺拔的大樹,一棵棵小樹苗也變成了一片片綠洲,老書記的頭發(fā)也由青灰變成了飄雪,耄耋之年的老書記干不動了,他二話不說,將已價值3億多元的大亮山林場林權(quán)無償轉(zhuǎn)讓給了國家。他公而忘私的種種行為和舉動,在一些人看來是那樣的不可理喻,對他的家人是那樣的不近人情,面對這一切,老書記只是淡然一笑,因為老書記心中有著無比堅定的理想信念,那就是舍小家而顧大家的無私胸懷永遠(yuǎn)第一,淡泊名利、公而忘私的精神永遠(yuǎn)第一,黨和人民的利益永遠(yuǎn)第一。
在現(xiàn)實生活和工作中,面對物欲橫流的社會,共產(chǎn)黨員如何在黨的旗幟下堅守信仰、踐行宗旨、實現(xiàn)莊嚴(yán)承諾,讓我感到困惑和不解。在一次又一次地看到和聽到老書記的先進(jìn)事跡后,我明白了什么是真正的共產(chǎn)黨員。甘于貧窮,能耐得住寂寞,甘于奉獻(xiàn),無私,樂于吃苦,把人民利益放在第一位,牢記中國共產(chǎn)黨對每一個共產(chǎn)黨員的要求:
常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,不斷磨練自己的意志,修正自己的行為,這樣,才能將自己鍛煉成為一名真正的共產(chǎn)黨員,做廣大人民群眾的真正公仆,為黨旗添彩。
我不能說自己了解善洲老人,也不敢說自己真正學(xué)到了善洲精神,老書記幾十年如一日用實際行動踐行著自己曾經(jīng)在黨旗下的莊嚴(yán)宣誓,不計得失,不圖名利,他“忠以報國、誠以修身、勤以自強(qiáng)、儉以養(yǎng)德、信以立業(yè)”的優(yōu)秀品質(zhì)深深的感動和感染著我們每一個人,善洲精神是老書記用一生的心血鑄就而成的,我們應(yīng)該用一生去領(lǐng)悟、去踐行,并代代相傳。以他為例,從現(xiàn)在起,從小事做起,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和更加扎實的工作作風(fēng),在平凡的工作崗位上踐行商洲精神,弘揚(yáng)商洲精神。在當(dāng)前的婦女兒童工作中,我要大力宣傳善洲精神,踐行善洲精神,兢兢業(yè)業(yè),努力完成各項工作,為婦女兒童事業(yè)貢獻(xiàn)自己最大的力量。
老書記走了,永遠(yuǎn)地離開了我們,雖然我們是那樣的不舍,但我堅信:他播下的那一粒堅定、執(zhí)著、希望、光明的種子一定會變成無數(shù)顆,最終長大成林,發(fā)出明凈的光芒,凈化我們的靈魂,激勵著我們不斷地去努力,去奮斗!讓我們的黨旗更加光彩鮮艷!
讓善洲精神,永葆青春!
楊善洲觀后感 篇5
楊善洲走了,他留給后人一座價值3億多元、5萬6千多畝的林場,他留下了一心為公、百折不撓的工作作風(fēng),他雖瘦弱的身軀卻留給我們一個高大的背影,他艱苦奮斗的業(yè)績、無私奉獻(xiàn)的精神和共產(chǎn)黨員的本色永在人民的心中!
“一個人做一件好事并不難,難的是一生都做好事?!倍鴹钌浦尥疽簧鷲埸h愛國,無私奉獻(xiàn),特別是他幾十年如一日,堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,無論是在職期間還是退休以后,始終把黨和群眾的利益放在個人利益前面,始終淡泊名利、地位,始終公而忘私、廉潔奉公,始終用自己的實際行動踐行了自己作為一名共產(chǎn)黨員對黨、對人民一生的承諾——全心全意為人民服務(wù)。
時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。對共產(chǎn)黨人來說,牢記的宗旨是全心權(quán)益為人民服務(wù)。作為公務(wù)員,首先要具備的基本素質(zhì)是公務(wù)員的感情。楊善洲始終堅持黨和人民的利益高于一切,用實際行動完美詮釋了黨員和人民公仆的深刻含義。
他光明磊落。他的內(nèi)心充滿了黨和人民的利益,但他沒有自我,就像一滴水一般,卻折射出光芒。我們要時刻提醒自己,我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,在工作中全心全意為人民服務(wù),認(rèn)真細(xì)致地做好身邊的每一件事,象他那樣做一顆挺拔的松樹!
楊善洲觀后感 篇6
6月27日,監(jiān)獄組織全體黨員觀看了電影《楊善洲》,影片以歌頌云南原保山地委書記楊善洲一心為民、大愛無私的事跡為主題,將一位清正廉明的退休干部光輝形象樹立在我們面前,令人肅然起敬。影片中一幅幅震撼人心的畫面,我一次又一次地感動的潸然淚下。劇中的情景一直縈繞在腦海,我的心久久不能平靜。
他兩袖清風(fēng),不謀私利他在領(lǐng)導(dǎo)崗位上時,真正的做到了公私分明,組織配給他的公車,一次也沒有私用過,即使下著大雨,也不讓助手開公車送他回家,而是自己穿著蓑衣淋著大雨走回去。在他看來,送孩子上學(xué)是件私事。他坐公共汽車時得打表,自己補(bǔ)油。上級下達(dá)的由農(nóng)村轉(zhuǎn)為非農(nóng)的指標(biāo),可以解決他妻子和孩子的戶籍和工作問題,但為了群眾眼中的公平,他沒有辦理手續(xù)。
退休前,家里沒有像樣的房子,幾乎沒有積蓄,他們所有的積蓄和工資都投資在林場建設(shè)上。林場見效后,他不要一分工資,還將自己親手建設(shè)價值3億元的林場無償上交國家,他把整個人都交給了黨。與當(dāng)今社會腐敗干部形成鮮明的對比,也是對那些貪圖享受、自私自利、貪贓枉法現(xiàn)象的丑化。
他身心俱下,平易近人的楊善洲當(dāng)上了黨委書記,經(jīng)常拄著棍子,背著一個黑色的小包,走在田間地頭。當(dāng)時正在推廣一種“雙龍出?!钡乃静逖矸āK麃淼揭粋€村里,見大家對這種插秧法并不接受,自己脫掉鞋子下到田里做示范,秧插得又直又好。
村長發(fā)現(xiàn)后,當(dāng)?shù)攸h委書記親自前來指導(dǎo),急忙上前打招呼。楊善洲問他:這“雙龍出?!泵慨€可以提高產(chǎn)量百八十斤,你能保證這村里的田都能用這種插法嗎?
村長答:一定能。楊善洲搓了搓手上的泥,高興地離開了。
沒有一點官架子,普通的不能再普通了。在退休后扎根大亮山義務(wù)植樹,與老百姓同吃同住一起,條件非常簡陋。在造林資金困難的時候,他可以每天背著籃子到街上撿撿果換秧苗。
直到80多歲高齡仍然奔波于山林之間。重建山林5.6萬畝,改善了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài),積累了大量水源,解決了當(dāng)?shù)厝罕姷娘嬎畣栴},解決了農(nóng)田用水問題。
一個人能夠放下架子,在高位上與普通人融為一體,這是多么難得啊。這與許多干部被欺負(fù)、鋪張浪費(fèi)形成鮮明對比。
他誠實守信、踐行諾言小時候的他受鄉(xiāng)親們的照顧,因此他立志要為鄉(xiāng)親們做事。退休后,我放棄了進(jìn)城養(yǎng)老的機(jī)會,只為我曾經(jīng)的誓言,為鄉(xiāng)親們做點什么!為此,退休后投身于荒涼的大亮山,使原本光禿禿的山峰變得郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃……他將自己獻(xiàn)給了鄉(xiāng)親們,把財富留給了鄉(xiāng)親們,給自己沒有留下任何東西,除了給老伴留下4萬塊錢,其他的都捐了出去,這是何等的風(fēng)范!
楊善洲,一個平凡而平凡的人,用他非凡的一生踐行了他作為中國共產(chǎn)黨黨員的莊嚴(yán)誓言。他六十年如一日地堅守著共產(chǎn)黨員的精神家園,一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面,一輩子淡泊名利、一輩子公而忘私,“清貧了一輩子、奉獻(xiàn)了一輩子、堅守了一輩子”。如今,奉獻(xiàn)和勤奮在部分人看來臺“老套”,他們更愿意講求回報和享受,突出為工作作風(fēng)“散”、“滿”、“推”、“浮”、“混”。
越來越多的人在信仰上動搖,迷失方向,甚至誤入歧途。
作為共產(chǎn)黨員,在緬懷先進(jìn)分子的同時,要繼承和發(fā)揚(yáng)先進(jìn)分子的精神,把先進(jìn)分子的先進(jìn)事跡內(nèi)化于心,外化于行,以堅定的信念、扎實的工作和敬業(yè)精神提高自己。楊書記留給我們的不僅是感動,更是我們年輕黨員的希望。時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。
作為新時期的青年,我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風(fēng),在自己的工作崗位上作出更大的貢獻(xiàn)。愛崗敬業(yè),艱苦奮斗,刻苦學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,時刻準(zhǔn)備著為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切。
(機(jī)修車間房青供稿)
楊善洲觀后感 篇7
看完電影楊善洲之后,我感受頗深,心里久久不能平靜,影片講述了楊善洲同志用一輩子忠誠黨的事業(yè)、一輩子為民奮斗的感人事跡:他生前曾任云南省保山地委書記,1988年退休,2010年10月因病逝世。他勤勤懇懇奮斗了一輩子,作為黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部,妻子兒女從未沾過一點光|、得到一點關(guān)照,一生清清白白,光明磊落。
退休后,他放棄了省城舒適的生活條件,帶領(lǐng)家人和群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、義務(wù)造林20多年,在大亮山建設(shè)了一個約5.6萬畝的林場,把昔日的荒山變成了綠洲。2009年4月,他將價值3億多元的大亮山林場經(jīng)營權(quán)無償移交國家。
影片真實生動地展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員堅定信念、對黨忠誠的政治品格,牢記宗旨、一心為民的公仆情懷,鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界,大公無私、淡薄名利的奉獻(xiàn)精神,為當(dāng)代黨員班干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為政、干事、做人樹立了光輝榜樣,一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事,共產(chǎn)黨員一時克已奉公、自沉奉獻(xiàn)并不難,難的是一輩子追求奉獻(xiàn)、不求索取。楊善洲做到了,而且心甘情愿,無怨無悔。他用畢生奉獻(xiàn)、奮斗的高尚情操,回答了什么是黨性的純潔、信念的堅定、人格的高尚,為共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)樹立了精神豐碑。
楊善洲同志服務(wù)**、辦事、做人的精神,值得我們黨員欽佩、欽佩和學(xué)習(xí)。向楊善洲同志學(xué)習(xí),要當(dāng)好**,把造福人民作為神圣職責(zé),恪守信念,踐行宗旨,顧全大局,清正廉潔。向楊善洲同志學(xué)習(xí),要像他那樣工作,勤勉敬業(yè),努力工作,深入實踐,注重實效。向楊善洲同志學(xué)習(xí),要像他那樣做人,誠實守信,淡薄名利,善待他人,公道正派。
特別重要的是學(xué)習(xí)他如何對待群眾、對待自己、對待事業(yè),學(xué)習(xí)他對人民群眾深厚的感情,學(xué)品質(zhì),學(xué)精神境界,學(xué)習(xí)他對人生的態(tài)度。
作為一名黨員,我們要把楊善洲同志的這種精神融入平時的工作學(xué)習(xí)生活中,立、足于平凡的工作崗位,爭取做出不平凡的工作成績,為我們的事業(yè)添磚加瓦,奉獻(xiàn)自己的一份力量,要向楊善洲同志學(xué)習(xí),堅持一輩子忠誠于黨的事業(yè),堅定理想信念,熱愛事業(yè),用一生感情愛護(hù)它、呵護(hù)它、關(guān)心它,弘揚(yáng)企業(yè)精神,精耕細(xì)作,精益求精。我們要向楊善洲同志學(xué)習(xí),把人民利益放在第一位,盡最大努力為人民辦實事。要向楊善洲同志學(xué)習(xí),堅持艱苦奮斗、淡薄名利、廉潔從政、誠實守信的原則。
我們要自覺實踐共產(chǎn)黨人的人生價值和精神追求,每一個黨員同志都保持艱苦奮斗的工作作風(fēng),充分發(fā)揮共產(chǎn)員的先鋒模范作用,時時、事事、處處起帶頭作用,努力做到吃苦在前、享受在后,要心里時時刻刻要為群眾著想,行動上處處要體現(xiàn)為群眾服務(wù),保持清政廉潔的本色,干干凈凈做事,清清白白做人,營造風(fēng)清氣正的好工作氛圍。
楊善洲觀后感 篇8
2。向楊善洲學(xué)習(xí),要愛崗敬業(yè),爭創(chuàng)一流品質(zhì)。
楊善洲的事跡告訴我們,愛崗敬業(yè)就是在平凡的崗位上做好工作。作為一名教師,我們應(yīng)該把提高教育教學(xué)質(zhì)量放在首位。首先,要教會學(xué)生做人,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,有遠(yuǎn)大的理想,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,這取決于教師的言行。
教師不能只是教師。他是塑造人類靈魂的工程師。其次,要努力提高教學(xué)質(zhì)量。一個低質(zhì)量的老師不是一個好老師。這就要教師不斷研究教材,緊跟實踐,歷練技能,把新的教育理念運(yùn)用到課堂上,把過硬的技術(shù)傳授給學(xué)生;他要不斷研究學(xué)生,研究他們需要什么,喜歡什么養(yǎng)的學(xué)習(xí)方法;因材施教,根據(jù)不同學(xué)生的“胃口”,合理調(diào)配不同的“食譜”,讓他們不斷吃得飽,吃得好,還要能及時消化,讓課堂教學(xué)達(dá)到高效,從而讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué),達(dá)到減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的目的。
只有讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的興趣和激情,才不會擔(dān)心教學(xué)效果不好。
三。向楊善洲學(xué)習(xí),要甘于貧窮,樂于奉獻(xiàn)。
教師職業(yè)是一個清水衙門,選擇了教師,就意味著選擇了清貧。的確,教師家庭負(fù)擔(dān)重,尤其是中老年教師,他們只有每月微薄的工資收入,愧對于自己的家人,自己的妻子。但作為一名教師,我們應(yīng)該為自己的職業(yè)感到驕傲,用心工作。
決不能去追求違背教師職業(yè)道德的行為,許多教師把自己的青春和熱血都傾注在三尺講臺上,為教育事業(yè)舍棄的太多,只有望著眼前這些活潑的孩子們,他們沒有怨言,因為,選擇了教師,就已經(jīng)選擇了奉獻(xiàn)。
楊善洲的精神教育和激勵了一代人。從他身上,我們可以理解一個共產(chǎn)黨員在當(dāng)今社會的無私奉獻(xiàn)。要學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡,緬懷先進(jìn)人民,繼承和發(fā)揚(yáng)他的信仰追求,按照這個標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整和找準(zhǔn)自己的生活方向。作為一名教師,我們應(yīng)以教書育人為重,發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)精神,以學(xué)生、家長、社會滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),忠于黨,忠于人民,忠于自己的教育事業(yè),自覺地推動高效課堂建設(shè),推進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展,把先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡內(nèi)化于心、外踐于行,用扎實的工作、敬業(yè)的精神、創(chuàng)業(yè)的勇氣和堅定的信念來譜寫一曲共產(chǎn)黨員的生命之歌!
2014年6月3日
楊善洲觀后感 篇9
今天,看了《楊善洲》這部影片,被老書記的事跡再一次感動,淚水濕潤了雙眼?;氐郊液?,心里久久不能平靜,又到網(wǎng)上看了電影的主角李雪健對角色的感悟,他用'震撼'兩個字來形容對老書記的人物印象,我覺得,我也被老書記再一次深深的震撼和感動著。
李雪健是一位老明星。他對這個角色的解釋很透徹。他扮演的老秘書不僅相貌相似,而且精神相似。李雪健說'我就是楊善洲',就是在充分揣摩角色的背景和內(nèi)心后,懷著對老書記的尊重和愛,想要把老書記演活,而做出的莊嚴(yán)承諾。
影片中,楊書記的女兒和丈夫因工作單位不同,婚后分居7年。他的女兒是一名教師,考試合格后可以轉(zhuǎn)到中心小學(xué)。但由于沒有印章,她一直沒有被調(diào)離。于是,女兒哭了,請父親幫她,把這一章寫了下來,但楊書記就是不同意。于是,女兒對他說,你可以幫助這里的代課老師成為一名專職教師。為什么我不能?
這里的孩子不能沒有老師,是公事!公是公,私是私,二者就是不同的概念嘛!楊書記心平氣和地說。
嚎啕大哭的女兒見說不動父親,只好生氣地走了!
老書記在家里對三個女兒交代自己的后事時,說要把自己的骨灰分為三份,一份撒在清平洞,那是他開始革命的地方;一份要撒在大亮山的雪松下,那是他工作結(jié)束的地方;還有一份要交給女兒們保管。在交代這些事的時候,他的神情平靜而安詳,似乎只是要出遠(yuǎn)門一趟,而不是永久的訣別。
楊善洲觀后感(二)
今天,我在吃晚飯時,媽媽突然說:'我推薦你看一部電影,電影名叫《楊善洲》,看看楊善洲是怎樣為人民服務(wù)的,'
電影說:在云南省大亮山邊的小鎮(zhèn)上,一滴水也很珍貴,因為那里除了雨季沒有干旱,其它時候也有干旱。村民們幾乎每天都口渴。好心的楊書記(楊善洲)寧愿不起辦公樓,去拿起辦公樓的錢打水井,為村民造福,不過情況一點都不好,打了80米還沒有一滴水,不過老天爺很好心,在夜晚下了一場暴雨。
雨后,楊善洲說:“今后,我不靠天,也不靠地。我們將成為龍王。'(因為以前的傳說說龍王司掌降雨的,所以楊善洲說要自己當(dāng)龍王。
)他退了休后,本可以到黨員休養(yǎng)處安享晚年的,不過為了不讓自己的故鄉(xiāng)的大亮山的樹被人砍伐,造成水土流失,而年年鬧旱災(zāi),選擇了留在當(dāng)?shù)?,建造樹林?/p>
但山上的飛草(飛草高達(dá)3-7米,根莖粗,莖直立,分枝伸長)。葉對生,卵形三角形,先端短漸尖,邊緣粗鋸齒。把樹苗全都'殺死'了。
聰明的楊善洲想出了一種比飛草高的育苗方法,因為這些秧苗的根比飛草長,如果飛草長不出來,秧苗就不會死。他和其他人正正工作了17年才完工,真是不辭勞苦!最后,2015年,云南發(fā)生了旱災(zāi),但大亮山邊的小城鎮(zhèn)沒有發(fā)生旱災(zāi),所以楊善洲的辛勤勞動沒有白費(fèi)。
楊善洲一生都為人民服務(wù)的樂于助人,不辭勞苦的精神值得我們學(xué)習(xí)。
楊善洲觀后感 篇10
等到了垂暮之年,他還親自上山去看望他的那些“孩子們”,只是那時他已累彎了腰,但是”孩子們”卻已早長成為參天大樹,他欣慰的笑了,但卻永遠(yuǎn)沒能再回來看望他們。在醫(yī)院里,他和妻子同意一起回家吃飯,但他們再也沒有回去。鄉(xiāng)親們都自發(fā)的來到醫(yī)院看望他,看望這個用一生實際行動來履行“全心全意為人民服務(wù)”的共產(chǎn)黨員承諾的老書記。
出于對他做出的的巨大貢獻(xiàn)的獎勵,國家給他頒發(fā)了獎金。但他只把一小部分留給了妻子,其余的留給了家鄉(xiāng)。他的奉獻(xiàn)精神是最重要的,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
在楊善洲的一生中,他時刻保持信念一心為民,忘我工作,始終如一地堅守著共產(chǎn)黨員的高尚情操,踐行了執(zhí)政為民的根本宗旨,發(fā)揮了老有所為的奉獻(xiàn)精神,以感人的事跡,集中展示了一名共產(chǎn)黨員的崇高品質(zhì),樹立了黨員干部的光輝形象和時代風(fēng)貌,我們要以他為楷模,時刻嚴(yán)格要求自己,為成為一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員而不懈努力。
楊善洲觀后感 篇11
我在**電影《楊善洲》之前,確實不知道楊善洲是怎樣的一個人,只知道在建黨九十周年的年度中,它是一部供共產(chǎn)黨員同志們學(xué)習(xí)的影片。我不怕這樣說,因為我要做到實事求是??赡苁情啔v少的緣故,并沒有什么可以懼怕,誠如古語云:
初生牛犢不怕虎。
但是在看了她之后,不可否認(rèn),《楊善洲》是一部好影片,楊善洲是一位真真正正的共產(chǎn)黨員,值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)時,我是懷著無比敬仰的心、眼睛中流著淚水將其看完,卻是感觸很深。我的眼睛中含著淚水看完的電影并不多,截止目前為止,僅僅只有三部,因為要將她們銘記在心:第一部影片,也就是我懂事以來看的第一部影片,高中看的《暖春》,為她淚流滿面,只為恩情;第二部影片,大學(xué)二年級看的《忠犬八公》,為她熱淚盈眶,只為感情(忠犬和其主人的感情);第三部影片就是2011 年 11 月 26 日黨支部組織看的《楊善洲》,為此淚水奪眶而出,只因無私奉獻(xiàn)不為己,在這天晚上,我也深深的理解了一句話“眼睛因充滿淚水而愈亦清明 ” ,這里的淚水應(yīng)該是感恩的淚水、溫情的淚水,時常感恩,經(jīng)常感恩,永懷一顆感恩之心,便可以將社會看了,便可以將世界看清,便可以將世事看淡,此所謂清明的眼睛。
深深地理解一句話,是我知識的提升,但是深深地理解了這句話,我覺得是我思想上的一個提升!我要學(xué)會感恩,常帶感恩之心;我要看清事實,永帶做人準(zhǔn)則!
通過影片《楊善洲》,我知道了:省委地委書記的他、家中清貧,并不因此而有改變;女兒成為教師,婚后因工作與丈夫分居兩地,也不因此而有所改變;從來不搭**的便車而方便自己的出行,即使是順路搭乘,也會照樣自己支付路費(fèi)……他的一言一行很好的展示了影片中多次出現(xiàn)的一句話“沒有白吃國家公糧”,這也是各個社會時期對所有黨員干部的要求,“不白吃國家公糧”這個在社會的各個時期都很難做到,在他的一生中卻成了現(xiàn)實。我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
向他學(xué)習(xí)淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、前輩后人的精神。他決不會為了自己的升遷而四處奔走,只會為了群眾的利益;有機(jī)會升遷的時候,他會婉言謝絕。他從不利用自己的權(quán)力為自己或家人工作。相反,他對自己和家人的要求越來越高。蓋章很容易。他直是不把它加到他女兒的后門上!這是他的魅力,這是我們共產(chǎn)黨員的財富。
向他學(xué)習(xí)一心為民的精神。當(dāng)了這么多年的地方黨委書記,他從來沒有抱怨過。他可以調(diào)節(jié)兩線糾紛、他可以下水插秧……時時刻刻身先士卒,在干旱時節(jié),他能過度擔(dān)責(zé)任,放水灌溉,僅為了保住糧食的產(chǎn)量,為了人民的飯碗,他不惜一切代價!
向他學(xué)習(xí)誠實守信、謹(jǐn)記諾言的精神。小時候的他受鄉(xiāng)親們的照顧,因此他立志要為鄉(xiāng)親們做事。為官時為鄉(xiāng)親們辦實事,退休時,放棄進(jìn)城養(yǎng)老的機(jī)會,只為曾經(jīng)的誓言,為鄉(xiāng)親們做點事!
為此,退休后,投身于荒涼的大涼山, 22 年的堅守,使原本光禿禿的山峰變得郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃……他將自己獻(xiàn)給了鄉(xiāng)親們,把財富留給了鄉(xiāng)親們,給自己沒有留下任何東西,就連獎金也只留了4 萬給自己的老伴,其他的都捐了出去,這是何等的風(fēng)范!
總之,楊善洲的精神使我們總是向?qū)ο髮W(xué)習(xí)。他為人民服務(wù)、樸素?zé)o私的形象永遠(yuǎn)留在我們心中??赐赀@部影片,我再次受偉大思想的熏陶。通過他,我看到了一個堅持當(dāng)?shù)睦娓哂谝磺械墓伯a(chǎn)黨員的崇高形象。
使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。為更好的做一個真正的共產(chǎn)黨員而奮斗!
楊善洲,一位云南保山市老地委書記,退休之后,放棄了到大城市安度晚年的機(jī)會,回到家鄉(xiāng)植樹造林,沒要國家投資一分一厘,全部自己籌資,承包大亮山,臨死之時,他把自己經(jīng)營20多年,現(xiàn)值1億,林木成材后價值3億多元的林場無償?shù)鼐栀浗o國家。這種奉獻(xiàn)精神,不是共產(chǎn)黨員高尚品質(zhì)的真正體現(xiàn)嗎?從楊老蒼老的背影,我仿佛看到了我們共產(chǎn)黨員那種全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)正是我們中華民族得以繁榮昌盛的最基本原動力,從楊老的身上,我看到了我們民族的脊梁,共產(chǎn)黨員的品質(zhì)和國家的希望。
楊老是一個對黨絕對忠誠,對人民絕對熱愛的,他一生堅守信念,公而忘私,有著“先國后有家”理念,公道正派,從不以權(quán)謀私,胸懷天下,只有這樣的境界,才能堅持?jǐn)?shù)十年放棄功名利祿,默默上山承包荒山,植樹造林,楊老一生淡泊名利,惟有此,他一生光明磊落,不為權(quán)、利、私情為困,活得堂堂正正,心底無私天地寬,試想,一個人如果整天圍繞一個“私”字打轉(zhuǎn),整天被房子、票子、車子,位子搞得焦頭爛額,他有這樣的境界和氣度來造福人民,我想恐怕會淪落成為搜刮民脂民膏的**污吏,成為歷史和人民的罪人,有人說,楊善洲一生確實是對得起黨,對得起人民,可他對不起自己的家人,說此話者,恐怕沒有樹立正確的人生觀,生命觀,價值觀和榮譽(yù)觀,或許你根本就沒有楊老那種包容萬物的偉大胸襟,楊老雖然沒有給妻子兒女留下什么可以值錢的東西,但留給兒女們那種清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè),甘于清貧,永恒堅持的人格精神勝似黃金白銀,比房子位子值錢千萬倍,楊老,你不要對自己的親人感到愧疚,因為你給了他們比物質(zhì)財富更加寶貴的精神財富。他們將受益終生。再說,在你心中,你愛的土地是你的母親,我們都是你的孩子。
通過對楊善洲先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我們要學(xué)習(xí)他那種淡泊寧靜的心態(tài),只有心態(tài)平和,才能有高遠(yuǎn)的境界,才能有天下為公的氣魄,在實際工作,我們要立足自身崗位,著眼當(dāng)下,做好本職,職業(yè)無高賤,做到極致就是事業(yè),只有普通的崗位,沒有平凡的人生,要像楊老那樣活得有感天動地,不可渾渾噩噩一生,做一個對國家,對民族有貢獻(xiàn)的人,當(dāng)你老年回首往事時,最起碼還有一二件值得自豪的事情。到那時,你會在心底里發(fā)出“自信人生數(shù)十年,會當(dāng)擊水三千里”的豪邁,不然只能庸俗地行尸走肉肉地白來世一遭。
我們要學(xué)習(xí)楊老那種堅韌不撥的品質(zhì),人生有不同選擇,這本無可厚非,但一旦選定目標(biāo),就要不畏艱難險阻,堅定自己的意志,頑強(qiáng)拚搏,心態(tài)不能浮躁,勤懇耕耘,終能收獲,在現(xiàn)實工作中,我們要熱愛自己現(xiàn)在的本職工作,不能好高騖遠(yuǎn),堅持不渝,艱苦奮斗,陽光總在風(fēng)雨后,朝秦暮楚的人永遠(yuǎn)達(dá)不到人生與事業(yè)的成功。
當(dāng)然,楊先生的優(yōu)良品質(zhì)遠(yuǎn)不止這些。我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)他的先進(jìn)事跡,汲取寶貴的精神財富,指導(dǎo)我們的實際工作。楊老瞑目吧,我們會繼承您的遺志,高舉鄧小平理論偉大旗幟,以“****”和科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),解放思想,實事求是,把我們的祖國建設(shè)得更加美好,讓大地永遠(yuǎn)山青水秀。
楊善洲觀后感 篇12
楊善洲,一個平凡而平凡的人,用他非凡的一生踐行了他作為中國共產(chǎn)黨黨員的莊嚴(yán)誓言。他六十年如一日地堅守著共產(chǎn)黨員的精神家園,一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面,一輩子淡泊名利、地位,一輩子公而忘私、廉潔奉公,塑造了“清貧一輩子、奉獻(xiàn)一輩子、堅守一輩子”的崇高形象。
為全面武裝思想、提高認(rèn)識、弘揚(yáng)優(yōu)秀黨員精神,在水庫的統(tǒng)一安排下,我們集中觀看了《楊善洲》電教片。***他指出,要向楊善洲同志學(xué)習(xí),努力取得優(yōu)異成績,為中國特色社會主義事業(yè)作出貢獻(xiàn)。要學(xué)習(xí)他堅定信念、對黨忠誠的政治品格,堅定不移走中國特色社會主義道路,讓共產(chǎn)黨人的理想信念在心靈深處牢牢扎根;學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷,一心想著群眾、一切為了群眾,誠心誠意為群眾謀利益;學(xué)習(xí)他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界,奮發(fā)有為、干事創(chuàng)業(yè),為推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧增光添彩;學(xué)習(xí)他大公無私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗、清正廉潔,自覺實踐共產(chǎn)黨人的人生價值和道德追求。
作為新時期的黨員,我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風(fēng),在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn),愛崗敬業(yè),艱苦奮斗,刻苦學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,為黨的事業(yè)甘于奉獻(xiàn)自己的一切的精神。“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深?!?/p>
毫無疑問,楊善洲同志寶貴的精神品質(zhì)、崇高的思想境界和公仆精神,都值得廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)。一是,學(xué)習(xí)追求他那種“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景,要到人民群眾中去當(dāng)雪松”,保持牢記宗旨、一心為民的公仆情懷,做到情為民所系。楊善洲從20多歲起就當(dāng)上了縣長。1977年任保山地委書記,1988年退休。
在任期間,深入基層,深入群眾,走遍了保山的5個縣99個鄉(xiāng),不打官腔,不擺官架子,不是當(dāng)官做老爺,而是經(jīng)常頭戴草帽腳穿草鞋來到鄉(xiāng)下,跟當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一起耕作勞動,當(dāng)?shù)馗刹咳罕姸颊f他“把草帽看得比烏紗帽還重”,親切稱他為“百姓書記”、“泥腿書記”。
二是,學(xué)習(xí)追求他那種“是共產(chǎn)黨員,哪能光想著自己?不能把常說的完全、徹底地為人民服務(wù),成為騙人的假話”,保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),做到權(quán)為民所用。楊善洲一生克己奉公,兩袖清風(fēng),為官30多年,從未搞過特殊,從不用手中的權(quán)力給親友行方便,單位的公車,絕不用來辦私事,甚至調(diào)研時在縣**機(jī)關(guān)里吃一頓午飯,都堅持自己付錢。
在他眼里,哪怕是動用再小的特權(quán),也都是在跟人民群眾拉大距離,都會滋長不正之風(fēng)。
三是,學(xué)習(xí)追求他那種“我們奮斗一輩子,就是為了老百姓過上好日子”,保持公仆不計個人得失,無私奉獻(xiàn)的高尚情操,做到利為民所謀。楊善洲在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)時,十分重視農(nóng)業(yè)、科教事業(yè)。他經(jīng)?;ㄥX為困難群眾購買種子和牲畜,并親自傳授農(nóng)民先進(jìn)的插秧技術(shù)。他一生中唯一的想法就是為人民做更多實事和好事。退休后,帶領(lǐng)家人和群眾,歷盡艱辛,義務(wù)造林20多年,將價值超過3億元的林場的經(jīng)營管理權(quán)無償交給國家,無怨無悔為黨為國家“奉獻(xiàn)一輩子”,這是對共產(chǎn)黨人優(yōu)秀本質(zhì)特征的具體詮釋。
楊善洲的事跡平凡而感人。他一生獻(xiàn)身黨的事業(yè),全心全意為人民服務(wù),體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人大公無私、光明磊落、樂于奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)。向楊善洲學(xué)習(xí),需要學(xué)習(xí)他堅定信念、忠于黨的政治品格,學(xué)習(xí)他牢記宗旨、全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷,學(xué)習(xí)他獻(xiàn)身奉獻(xiàn)、不懈奮斗的崇高境界,學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神。我認(rèn)為,向楊善洲同志學(xué)習(xí),必須著眼大局,立足本職,腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)地做好各方面工作,不斷滿足人民群眾日益增長的多樣化需求。
在做好本職工作、推進(jìn)水利事業(yè)發(fā)展中踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,實現(xiàn)一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言和人生價值。
楊善洲觀后感5篇
小編絞盡腦汁制作出了這份“楊善洲觀后感”希望您喜歡,如何寫出讓人一看就懂的作品名觀后感呢?在觀看時我們會聯(lián)想到許多事情。?觀后感,是對觀摩過程的真實感受的反映,想要寫好觀后感,要選擇自己感受最深的東西來寫,可能你會喜歡,歡迎分享!
楊善洲觀后感(篇1)
觀看電影《楊善洲》后,我心潮澎湃,深受教育與鼓舞。該片講述了原保山地委書記楊善洲一心為民的感人事跡,電影的一些情景現(xiàn)在仍記憶猶新。
楊善洲在當(dāng)?shù)匚瘯浀臅r候,常拄著棍子,提著一個小黑包,行走在田間。當(dāng)時正在推廣一種“雙龍出?!钡乃静逖矸āK麃淼揭粋€村里,見大家對這種插秧法并不接受,自己脫掉鞋子下到田里作起示范。還有一次,保山遭遇大旱,百姓面臨作物絕收的困境,楊善洲帶領(lǐng)干部挖水井。但很快困難隨之而來:經(jīng)費(fèi)不夠!他果斷召集現(xiàn)場的地委委員開臨時會議,舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費(fèi)挪作打井費(fèi),工程得以繼續(xù)進(jìn)行。
“如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病,這個病就是自討苦吃”,楊善洲是這樣說的,也是這樣做的。楊善洲退休了,上級關(guān)心他,讓他到昆明的干休所安度晚年,他放棄了組織安排的大家所羨慕的生活,退休后扎根大亮山。當(dāng)時,大亮山周邊十幾個村寨缺樹、缺水、缺糧、缺電、缺錢,缺水的問題特別突出,村民要到十里外去找水,然后人背馬馱運(yùn)回來。一盆水,早上洗臉,晚上洗腳,最后還要澆菜、喂豬。村里哪一家遇上紅白喜事,做客的人不僅要送禮,而且還要提上一桶水,掛在禮單上,而主人不但要建一個“禮簿”,還要建一個“水簿”。當(dāng)別人家請客的時候,不但要還禮,特別是要足額歸還“水賬”。楊善洲在大亮山上義務(wù)植樹造林22個春秋,使昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝,80個大山頭、180個小山頭,全部被郁郁蔥蔥的森林覆蓋。在這個期間,他還把植樹造林與造福群眾結(jié)合起來,每年無償為村民提供林柴,為4個村解決人畜飲水問題,為6個村修通公路交通,為8個村解決生活用電問題,使大亮山地區(qū)的人民實現(xiàn)了脫貧致富。20xx年4月,82歲的楊善洲把辛勞建成的面積8萬畝,價值3億多元的大亮山林場無償移交給國家,縣政府獎勵他10萬元,他謝絕了,市政府獎勵他20萬元,他捐助公益事業(yè)16萬元,只把4萬元留給一生支持他為公無私、艱苦創(chuàng)業(yè),從不計較、無怨無悔的老伴。
楊善洲是一位地廳級領(lǐng)導(dǎo)干部,可以說是有權(quán)有勢的,很多事他一個口頭指示甚至一個電話都能搞定,但是我們看到楊善洲的老母親和妻子一直生活的農(nóng)村。忙不完的家務(wù)農(nóng)活致使大女兒早早輟學(xué)幫助妻子料理家務(wù)。但是退休后的楊善洲發(fā)現(xiàn)很多孩子因為民辦老師流失沒學(xué)可上時,輕而易舉得解決了好多代課老師轉(zhuǎn)正的問題。二女兒也是偏遠(yuǎn)山寨的老師,從結(jié)婚到生子,一直為兩地分居煩憂,本來通過考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué),但因為缺少一個蓋章,一直沒有調(diào)走。所以女兒哭著請求父親幫幫她,把這個章蓋了,但楊書記就是不同意。父親解決了七十個民辦老師的指標(biāo)卻不肯為自己打一個電話,二女兒與父親之間越發(fā)不可調(diào)和。在我們平常人看來,女兒的請求合情、合理,畢竟他女兒也是有真才實學(xué)的。只要楊善洲張口,我想地方部門肯定會賣他一個面子,可他卻從來沒想過運(yùn)用自己的關(guān)系辦私事。
楊善洲同志的先進(jìn)事跡感動著我們,讓我們心靈受到震撼、精神得到洗禮,是我們每一位黨員學(xué)習(xí)的榜樣。尤其在當(dāng)前深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,作為一名黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,做到心系群眾,一心為民,真正用一顆赤誠的心投入到火熱的事業(yè)中去,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風(fēng),在自己的工作崗位上做出新的更大貢獻(xiàn)。
楊善洲觀后感(篇2)
主旋律電影能不能感人?看了建黨90周年獻(xiàn)禮影片《楊善洲》給了我們一個明確的回答——能!
楊善洲是生活中的真實原型:原云南保山地委書記楊善洲同志從事革命工作近40年,為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的承諾,退休后,他放棄了定居昆明干休所,執(zhí)意回到家鄉(xiāng)繼續(xù)為黨的事業(yè)、為家鄉(xiāng)父老鞠躬盡瘁、死而后已。他事跡的真實感人為電影的成功奠定了基礎(chǔ)。
腳步匆匆、太匆匆,楊善洲始終奔忙于黨的事業(yè),惦記著人民的疾苦,而絲毫不謀私利。這樣的黨的干部是時代的呼喚、人民的希冀呀!
在位時,他一心為公,堅持原則,嚴(yán)于律己,從不以權(quán)謀私,在他的心目中人民的利益高于一切。他總是深入基層,每每出現(xiàn)在田間地頭,矛盾關(guān)頭,為民排憂解難。那久旱逢甘霖的狂喜,體現(xiàn)了他與民共苦同樂的崇高境界。
楊書記退休要離開了,同志們歡送書記那場戲太感人了,楊書記帶領(lǐng)新黨員和全體黨員做黨員宣誓的場面,就好像我們每一個黨員重溫入黨誓言,我相信每一個有熱血和理想的共產(chǎn)黨員都會默默跟隨宣誓的。這是老一輩對后來人的鼓舞呀!緊接著電影把鏡頭推到楊善洲那雙堅定卻也匆匆的腳步上,那漸行漸遠(yuǎn)的腳步預(yù)示著楊書記在另一片天地開始了新的長征……
退休后,不忘自己的承諾——“為當(dāng)?shù)厝罕娮鳇c實事”楊善洲義無反顧地放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會,扎根自己的家鄉(xiāng)大亮山,帶領(lǐng)群眾義務(wù)植樹造林,一干就是22年,建成面積5。6萬畝,森林覆蓋率達(dá)90%左右,價值3億元的林場,給大亮山人民帶來了戰(zhàn)天斗地、抗旱豐收的實際效益,最后將經(jīng)營管理權(quán)無償移交給國家。一個人有幾個22年呀!更何況是退休以后,他是把自己的畢生精力都獻(xiàn)給了黨、獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的大亮山父老鄉(xiāng)親呀!真正是嘔心瀝血??!
電影的感人之處更在于抓住了情節(jié)的焦點——權(quán)利的利用
為了解決轄區(qū)孩子們的教育問題,楊善洲不惜自己請來有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)為解決代課教師指標(biāo)苦口婆心、曉之以理;而對于自己的女兒,即便是哭訴求情、以致傷了父女情分也堅決不走關(guān)系,這在當(dāng)代社會真的是不多見的??!我們黨的干部如果能像楊書記這樣,黨的威信能不高嗎!
影片進(jìn)一步將此問題深化。楊書記力薦年輕有為的林場職工周波到縣林業(yè)局工作,為的是成全年輕人對事業(yè)的忠誠、和對生活的追求。楊波跟著楊書記一干就是17年,風(fēng)風(fēng)雨雨一起走過,是在楊書記的言傳身教下成長起來的一代新人。楊書記的有血有肉也表現(xiàn)在這里。正是由于楊書記的理解與寬容,使得楊波終于把新媳婦帶上了山,一起從事大亮山林場的建設(shè)。使我們感受到了事業(yè)與愛情的力量,感受到了楊書記的高瞻遠(yuǎn)矚。跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo),再大的困難也不再話下呀!常言道:沒有不好的群眾,只有無能無德的領(lǐng)導(dǎo)!
在楊書記的最后時刻,廣大群眾自發(fā)看望的場面也是十分感人的。正是由于楊書記帶領(lǐng)大亮山人民植樹造林,才避免了大旱之年的災(zāi)害,獲得了豐收,那眾手相傳的一碗清洌洌的水,表達(dá)了人民對楊書記的信任和愛戴……我的眼睛再一次模糊了……
電影配樂十分精彩到位,沒有轟轟烈烈、沒有慷慨激昂,幾處出現(xiàn)的牧歌一樣的縹緲女聲吟唱、哼鳴,把我們帶入影片營造出的大亮山的神秘氣息之中,帶你進(jìn)入人物豐滿而深邃的內(nèi)心世界,為影片增色不少?;貋聿檎伊艘幌拢捌錁烦鲎灾魳分谱魅?、北京電影家協(xié)會理事,中國電影家協(xié)會會員、青年作曲家舒楠之手,他曾經(jīng)為《建國大業(yè)》《讓子彈飛》《建黨偉業(yè)》等多部影片作曲配樂,真的是非常動人心脾哦!讓我體會到哼鳴吟唱在背景音樂的運(yùn)用是多么烘托氣氛。
100分鐘的《楊善洲》,他的模范事跡和崇高精神感人至深,觀看該電影使人的靈魂得到凈化,楊善洲是一面旗幟,是我黨干部、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的一面旗幟。在電影結(jié)尾發(fā)布了胡錦濤作的重要指示,“楊善洲同志是黨員干部的學(xué)習(xí)楷模,是離退休老同志的優(yōu)秀代表。他一輩子忠于黨的事業(yè),一輩子全心全意為群眾謀利益。他的模范事跡和崇高精神感人至深。每一個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要向他學(xué)習(xí),自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),自覺實踐黨的宗旨,努力做人民滿意的好黨員、好干部。”中共中央組織部作出決定,追授楊善洲同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。
楊善洲觀后感(篇3)
近日,行里組織全體行員觀看了電影《楊善洲》,影片講述了云南原保山地委書記楊善洲一心為民、大愛無私的'感人事跡,將一位清正廉潔退休干部的偉大光輝形象樹立在我們的面前,令人肅然起敬。此間多次被主人公楊善洲的感人事跡感動,心情久久不能平靜。
楊善洲作為云南省保山市地委書記,他幾十年如一日,無論是在職期間還是退休以后,始終把黨和群眾的利益放在最前面,始終公而忘私、廉潔奉公。在影片中楊善洲說了一句話:“有些干部只是吃群眾的飯,不給群眾辦實事,那不是白吃群眾的飯嗎?”在云南缺水的時候,他帶領(lǐng)著群眾和干旱作斗爭,他勇敢的和天斗、和地斗,他們行為感動了上天,旱災(zāi)嚴(yán)重時,夜里下了一場及時雨,他告訴大家說:“群眾們啊,這一次是老天救了咱們!以后咱們要不靠天、不靠地,自己做自己的龍王?!蓖诵莺?,他主動放棄在昆明優(yōu)越的生活條件,帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山,在那里義務(wù)植樹造林20多年,逐步建成了占地面積約5.6萬畝的大亮山林場。至204月,他將價值超過3億元的大亮山林場經(jīng)營管理權(quán)無償移交給國家。
在大多數(shù)人為生存忙于生計,為治療忙于奔走,為就業(yè)到處碰壁,為安居忙于房貸的時候,楊善洲的事跡對此卻形成一個巨大的反差。當(dāng)今社會一些人們,忙于權(quán)錢交易,求官、求財、求名,求利無一不想為之。
現(xiàn)今社會資源集中于少數(shù)人手中的時候,勢必形成大多數(shù)人的生存壓力。忙碌的民眾,貧病交加的老幼,擠著公交車,騎著自行車,也在各色道路上頑強(qiáng)掙扎地活著。這就是一個民族,假如沒有這些平凡的勞動者,勢必?zé)o法前行。
楊善洲是明白人,身有余力,甘于奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)。護(hù)得一方水土,也養(yǎng)得一方人。因他知道進(jìn)退,知道為官要有名節(jié)要自愛的道理。不居功自傲,為后人留得一片青山綠水,看得長遠(yuǎn)。
代像楊善洲這樣的人已經(jīng)很少了,作為擁有深厚的文化傳統(tǒng)的民族來說,他的行為算不了什么,只不過是完成了一個人應(yīng)盡的本份與為官的責(zé)任,時代需要的就是做為人的本份與責(zé)任,如此才有一個民族的自豪與未來,而不是見利一哄而起,無利一哄而散,為利爭斗不休。
我們要學(xué)習(xí)老一輩共產(chǎn)黨人用于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,做好自己的本分,對工作負(fù)責(zé),把共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)不斷傳承下去。
楊善洲觀后感(篇4)
“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景,要到人民群眾中去當(dāng)雪松?!边@是云南省原寶山地委書記楊善洲在職時的一句口頭禪,他以一生的忠誠和執(zhí)著奉獻(xiàn)給共產(chǎn)黨,以大公無私、艱苦奮斗的高尚品質(zhì)演繹著清正廉潔、淡泊名利、甘為人仆的優(yōu)秀干部形象,楊善洲教會了我們?yōu)槿酥?、為官之德、為事之則。
做人先立品。作為一名共產(chǎn)黨員干部,我們更要深刻領(lǐng)會楊善洲為人的忠耿與剛直。在他身上,折射出一種光芒,一種高尚的品德。楊善洲為人正直、善良、懷仁處義。一輩子效忠共產(chǎn)黨,擁護(hù)共產(chǎn)黨,甘心為共產(chǎn)黨的事業(yè)奮斗一生。對工作執(zhí)著、認(rèn)真,公私分明、公正無私。看這部影片讓我感受最深刻的是,楊善洲退休后,主動放棄到昆明安享晚年的機(jī)會,卷起鋪蓋一頭扎進(jìn)大亮山帶領(lǐng)大家植樹造林。他在山嶺撫摸著一棵棵茁壯成長的樹苗,語重心長地說“好孩子啊,好好長啊”。他把樹苗當(dāng)成寶貝,愛護(hù)有加,對這片山林的每一棵樹苗都充滿不舍與期待,20多年的心血換來一片綠油油的大森林,臨終前又把價值三億多元的山林無償交給國家,這就是楊善洲尤其令人欽佩的寶貴品德,值得所有共產(chǎn)黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)。
為官先立德。有一句話說“當(dāng)官不為民做主,不如回家種紅薯?!鄙碓谄渎?,就應(yīng)肩負(fù)起其責(zé)。作為一名黨員干部,應(yīng)時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,為人民多辦實事、好事,以實際行動踐行群眾路線。楊善洲同志一輩子把人民利益放在第一位,盡心竭力為老百姓干實事、謀利益。老百姓親切稱他為“草鞋書記”、“泥腿書記”。在他生命垂危一刻,群眾們紛紛到醫(yī)院看望這位讓他們愛戴敬仰的好書記,這就是干部與群眾的魚水之情。體現(xiàn)一個始終為群眾辦實事、與老百姓血肉相連的人民公仆形象。
做事講原則。楊善洲同志一輩子淡泊名利、兩袖清風(fēng)、甘做人民的公仆。他認(rèn)為,干部手中的權(quán)力是黨和人民給予的,只能老老實實用來辦公事。他嚴(yán)格要求別人,也嚴(yán)于律己,不吃免費(fèi)的飯,不坐免費(fèi)的車,不用權(quán)謀私利。他寧愿愧對妻子兒女也不愿違背做事原則,大女兒也曾因此與他爭吵多次,產(chǎn)生諸多不解與怨恨。直的父親臨終前才深刻明白老父親一輩子對共產(chǎn)黨的衷心與貢獻(xiàn),心結(jié)才得以化解。
2011年感動中國人物頒獎辭是這樣評述楊善洲的:“綠了荒山,白了頭發(fā),他志在造福百姓;老驥伏櫪,意氣風(fēng)發(fā),他心向未來。清廉,自上任時起;奉獻(xiàn),直到最后一天。六十年里的一切作為,就是為了不辜負(fù)人民的期望?!蔽覀儜?yīng)以楊善洲作為一面銅鏡,不斷正視自身,改善自身,達(dá)到自我完善、自我革新、自我提高的境界;我們應(yīng)以楊善洲為榜樣,深刻領(lǐng)悟他的真、善、美,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),自覺實踐黨的宗旨,做人民滿意的好黨員好干部。
楊善洲觀后感(篇5)
楊善洲是誰?有什么特殊的經(jīng)歷值得我們關(guān)注?又有什么樣的豪言壯舉值得我們學(xué)習(xí)?帶著疑問,在學(xué)校組織觀看的電影《楊善洲》中,認(rèn)真地學(xué)習(xí)了楊善洲的先進(jìn)事跡,在觀看中感悟,在感悟中感動。
在楊善洲的生涯中,他沒有驚天地泣鬼神的驚天壯舉,沒有震撼人心的話語,有的只是一名基層地委書記對黨無限忠誠、對人民高度負(fù)責(zé)、對自己嚴(yán)格要求的高尚品質(zhì),他親近群眾忘我工作,在他平凡的事跡中卻透徹出不平凡的精神;他為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、對黨絕對的忠誠,他最顯著的特點就是理想信念堅定,他一輩子忠于黨和人民的事業(yè),扎根基層、干事創(chuàng)業(yè)。
他退休后仍舊能夠扎根大亮山義務(wù)植樹造林22年,吃住在山上,用著十分簡陋的生活用品,硬是靠著執(zhí)著、頑強(qiáng)、勤奮實現(xiàn)了自己的理想,成就了一番事業(yè)。但是最后楊善洲卻將自己辛苦創(chuàng)辦的林場無償上交國家,他不沾林場一點好處,留下了寶貴的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會效益。楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質(zhì),為國家、為人民、為社會創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財富和不可多得的精神財富。
楊善洲是一位地委書記,但他沒有以權(quán)謀私、以勢欺人,而是視百姓為親人,一心為民辦事;不在其位時他扎根大山植樹造林,了卻為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬的承諾,主動發(fā)揮余熱,為地方和國家創(chuàng)造出寶貴財富。楊善洲一生嚴(yán)格要求自己和家人,清正廉潔,無私奉獻(xiàn),從不用手中的權(quán)力徇私情、謀私利,他不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口,不讓女兒進(jìn)城工作,這是一種樸素的情懷,是發(fā)自內(nèi)心的人生追求,
楊善洲身上閃耀的黨性和人格光芒,值得我們每一個共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和反思,他永遠(yuǎn)是照亮我們成長的一盞明燈。在這盞明燈的指引下,我們會繼續(xù)沿著他的足跡前進(jìn),實現(xiàn)著一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀情懷。
楊善洲觀后感4篇
你有沒有覺得寫作品名觀后感很棘手呢?生活中,優(yōu)秀作品讓我們受益無量,看好的作品能夠讓我們的思維產(chǎn)生強(qiáng)烈的火花。看完紀(jì)錄片訪談節(jié)目等視頻作品后的綜合性評價即為觀后感,本文將為您全面剖析“楊善洲觀后感”這部作品的結(jié)構(gòu)特點,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
楊善洲觀后感(篇1)
楊善洲觀后感匯編
范文1
觀看《楊善洲》電影后,我心潮澎湃,深受教育與鼓舞。該片講述了原保山地委書記楊善洲一心為民的感人事跡,電影的一些情景現(xiàn)在仍記憶猶新。
楊善洲在當(dāng)?shù)匚瘯浀臅r候,常拄著棍子,提著一個小黑包,行走在田間。當(dāng)時正在推廣一種“雙龍出?!钡乃静逖矸?。他來到一個村里,見大家對這種插秧法并不接受,自己脫掉鞋子下到田里作起示范。
還有一次,保山遭遇大旱,百姓面臨作物絕收的困境,楊善洲帶領(lǐng)干部挖水井。但很快困難隨之而來:經(jīng)費(fèi)不夠!他果斷召集現(xiàn)場的地委委員開臨時會議,舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費(fèi)挪作打井費(fèi),工程得以繼續(xù)進(jìn)行。
“如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病,這個病就是自討苦吃”,楊善洲是這樣說的,也是這樣做的。楊善洲退休了,上級關(guān)心他,讓他到昆明的干休所安度晚年,他放棄了組織安排的大家所羨慕的生活,退休后扎根大亮山。當(dāng)時,大亮山周邊十幾個村寨缺樹、缺水、缺糧、缺電、缺錢,缺水的問題特別突出,村民要到十里外去找水,然后人背馬馱地運(yùn)回來。一盆水,早上洗臉,晚上洗腳,最后還要澆菜、喂豬。村里哪一家遇上紅白喜事,做客的人不僅要送禮,而且還要提上一桶水,掛在禮單上,而主人不但要建一個“禮簿”,還要建一個“水簿”。當(dāng)別人家請客的時候,不但要還禮,特別是要足額歸還“水賬”。楊善洲在大亮山上義務(wù)植樹造林22個春秋,使昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝,80個大山頭、180個小山頭,全部被郁郁蔥蔥的森林覆蓋。在這個期間,他還把植樹造林與造福群眾結(jié)合起來,每年無償為村民提供林柴,為4個村解決人畜飲水問題,為6個村修通公路交通,為8個村解決生活用電問題,使大亮山地區(qū)的人民實現(xiàn)了脫貧致富。2009年4月,82歲的楊善洲把辛勞建成的面積8萬畝,價值3億多元的大亮山林場無償移交給國家,縣政府獎勵他10萬元,他謝絕了,市政府獎勵他20萬元,他捐助公益事業(yè)16萬元,只把4萬元留給一生支持他為公無私、艱苦創(chuàng)業(yè),從不計較、無怨無悔的老伴。
楊善洲是一位地廳級領(lǐng)導(dǎo)干部,可以說是有權(quán)有勢的,很多事他一個口頭指示甚至一個電話都能搞定,但是我們看到楊善洲的老母親和妻子一直生活的農(nóng)村。忙不完的家務(wù)農(nóng)活致使大女兒早早輟學(xué)幫助妻子料理家務(wù)。但是退休后的楊善洲發(fā)現(xiàn)很多孩子因為民辦老師流失沒學(xué)可上時,輕而易舉得解決了好多代課老師轉(zhuǎn)正的問題。二女兒也是偏遠(yuǎn)山寨的老師,從結(jié)婚到生子,一直為兩地分居煩憂,本來通過考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué),但因為缺少一個蓋章,一直沒有調(diào)走。所以女兒哭著請求父親幫幫她,把這個章蓋了,但楊書記就是不同意。父親解決了七十個民辦老師的指標(biāo)卻不肯為自己打一個電話,二女兒與父親之間越發(fā)不可調(diào)和。在我們平常人看來,女兒的請求合情、合理,畢竟他女兒也是有真才實學(xué)的。只要楊善洲張口,我想地方部門肯定會賣他一個面子,可他卻從來沒想過運(yùn)用自己的關(guān)系辦私事。
楊善洲同志的先進(jìn)事跡感動著我們,讓我們心靈受到震撼、精神得到洗禮,是我們每一位黨員學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,能夠真正用一顆赤誠的心投入到火熱的事業(yè)中去,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風(fēng),在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。
范文2
我從電影頻道收看了紅色電影《楊善洲》,影片主要講述了云南省原保山地委書記楊善洲同志退休不退志,堅持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹造林的感人事跡。
楊善洲是我黨培養(yǎng)的一位地廳級領(lǐng)導(dǎo)干部,在位時視百姓為親人,一心為民辦事;退休后放棄舒適的城市生活扎根大山植樹造林,兌現(xiàn)為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬的承諾,主動發(fā)揮余熱,為地方和國家創(chuàng)造出寶貴財富。他一生兩袖清風(fēng)、清正廉潔,不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口,不讓女兒進(jìn)城工作,退休時幾乎沒有存款,并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場建設(shè)中去。林場見效后,他不要一分工資,還將自己親手建設(shè)價值3億元的林場無償上交國家,其高尚品質(zhì)打動了在場的每一位觀眾,許多人流下了感動的熱淚。
電影中的兩個情節(jié)尤其使我感動。一是楊書記的女兒結(jié)婚后和丈夫因為工作單位不同,兩地分居,已有七年之久,他的女兒是一名老師,通過考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué),但因為缺少一個蓋章,一直沒有調(diào)走。所以女兒哭著請求父親幫幫她,把這個章蓋了,但楊書記就是不同意。于是,女兒對他說:“你造林都可以,為什么我不可以?”“造林是市里已經(jīng)批準(zhǔn)了的,是公事!公是公,私是私,二者就是不同的概念嘛!”楊書記心平氣和地說。女兒見說不動父親,只好生氣地走了!
另一個是在植樹造林剛開始時,欠了政府幾萬元錢,楊書記為盡快還上這筆錢,就對一同上山的幾位工友說:“咱們一起去大街上撿果核吧,賣了可以換些錢?!?“啊!太丟人了,何況您還是老書記?!薄拔沂菚浤鞘俏艺f的,如果我不說誰知道我是書記,一點都不丟人,這件事自愿?!睏顣浾f完便扭頭走了。
其實,楊書記并不是一個不食人間煙火的圣人,他也有常人的情感,也非常愛自己的.家人,也有自己的榮辱觀,只不過當(dāng)這一切與黨和人民的利益放在一起時,他的選擇有別于常人,也把感動留給了我們。
楊善洲同志將功德碑立在大亮山7.3萬畝的翠山峻嶺之中,植在保山人民心中,立在全國人民心中。在大山深處為人們建起有林、有水、有糧、有路的美好家園的同時,也以共產(chǎn)黨員就是要自找苦吃這種崇高的、為民的精神詮釋,在人們心中樹立起一座不朽的豐碑。這部片子不只值得領(lǐng)導(dǎo)干部、共產(chǎn)黨員深思,也值得每個人深思。我們有必要再一次正視自己的人生,撥一撥自己的理想與信念的指南針,理一理對人生追求的信念,很好的繼承這種精神,讓這種精神在我們心中發(fā)揚(yáng)光大,做一個無愧于黨、無愧于人民的人!
范文3
觀看《楊善洲》后我的心情久久不能平靜。每一個故事情節(jié)都令我感受至深,一位無私奉獻(xiàn)、清正廉潔老地委書記的偉大光輝形象毅然樹立在我的面前,另人肅然起敬。一個純粹的人,一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人;一個執(zhí)著的人,一個無私的人,一個堅持一輩子為社會和人民服務(wù)的人;一個真正的共產(chǎn)黨人,一個一身正氣問心無愧的人。這就是我眼中的楊善洲。
造的是樹林,留下的是精神力量。楊善洲1988年退休,之前是保山地委書記,退休后,他主動放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會,甘當(dāng)一名普普通通的義務(wù)植樹者,帶領(lǐng)地方群眾植樹造林。他努力克服無資金、無種苗等困難,一心撲在造林事業(yè)上,從未間斷過,從未放棄過,一干就是22年。一個人退休后植樹造林也許并不鮮見,但一個地委書記退休后22年不間斷植樹造林,備受感動的是他能夠撲下身子,放下架子,堅持不懈,持之以恒,并努力做平凡而又有貢獻(xiàn)的人。在造林過程中,他不是指揮家,而是除了當(dāng)好策劃人以外,和普通群眾一樣,一起扛樹苗、種樹苗,搭帳篷、住深山,同吃注同勞動。楊善洲一心為民、不計報酬、終生奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)和堅定植樹造林綠化荒山的執(zhí)著信念,留下了一名共產(chǎn)黨員的卓然風(fēng)范和浩然正氣,留給后人一種由衷敬佩,更是一種激勇奮進(jìn)、艱苦奮斗的精神動力和淡泊名利、大公無私的精神榜樣。
靠的是黨性,收獲的是寶貴財富。共產(chǎn)黨人最講黨性、最講認(rèn)真,楊善洲始終如一地堅守著共產(chǎn)黨員的高尚情操,始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨,始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻(xiàn)精神,正是這樣,他能夠扎根大亮山義務(wù)植樹造林22年,這其中不知傾注了多少心血和汗水,他吃住在山上,用著十分簡陋的生活用品,硬是靠著執(zhí)著、頑強(qiáng)、勤奮實現(xiàn)了自己的理想,成就了一番事業(yè)。據(jù)統(tǒng)計,他在大亮山已建成林地總面積5.6萬畝,林場經(jīng)濟(jì)價值達(dá)到3億元。2011年楊善洲將自己辛苦的林場無償上交國家。移交林場時,他不沾林場一點好處,不帶走一根草,留下的是可觀的綠色存款,留下了寶貴的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會效益。楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質(zhì),為國家、為人民、為社會創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財富和不可多得的精神財富??上攵?,只要堅定信念,講求黨性,通過堅持不懈的努力,沒有創(chuàng)造不了的奇跡,沒有實現(xiàn)不了的目標(biāo)。
樹的是榜樣,塑造的是廉政典范。楊善洲是我黨培養(yǎng)的一位地廳級領(lǐng)導(dǎo)干部,其在位時可謂有權(quán)有勢,但他沒有以權(quán)謀私、以勢欺人,而是視百姓為親人,一心為民辦事;不在其位時他扎根大山植樹造林,了卻為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬的承諾,主動發(fā)揮余熱,為地方和國家創(chuàng)造出寶貴財富。楊善洲一生兩袖清風(fēng)、清正廉潔,他不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口,不讓女兒進(jìn)城工作,退休時幾乎沒有存款,并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場建設(shè)中去。林場見效后,他不要一分工資,還將自己親手建設(shè)價值3億元的林場無償上交國家,他至高無尚的品質(zhì)是全黨全社會的榜樣,楊善洲的精神,沒有任何渲染,是一種樸素的情懷,是發(fā)自內(nèi)心的人生追求。這與當(dāng)今社會腐敗干部形成鮮明的對比,也是對那些貪圖享受、與民爭利,自私自利、貪贓枉法現(xiàn)象的丑化。
作為一名基層單位的入黨積極分子,我要嚴(yán)格的要求自己,從工作態(tài)度,從言行到舉止,從心靈到外表,都做凈化社會風(fēng)氣的表率。我們要學(xué)習(xí)楊善洲愛崗敬業(yè),艱苦奮斗,刻苦學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新的工作作風(fēng)?!疤┥讲蛔屚寥?,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深” ,楊善洲的先進(jìn)事跡一代,我們必須要有頑強(qiáng)的意志,必須只爭朝夕,從點滴做起,不能好高騖遠(yuǎn),立足崗位,腳踏實地,端正心態(tài),勤勉敬業(yè)。要培養(yǎng)刻苦鉆研、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,不怕挫折,投身艱苦崗位鍛煉意志,承擔(dān)挑戰(zhàn)性工作加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。要保持創(chuàng)新銳氣,在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造。要養(yǎng)成勤學(xué)習(xí)、多讀書、善探究、愛思索的好習(xí)慣,不斷豐富知識,開拓視野,提高綜合素質(zhì)。要自覺向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實踐中更新思維、開闊眼界,在實踐中磨煉意志、學(xué)會忍耐,成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊。
總之,學(xué)習(xí)楊善洲精神就是要始終與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,并自重、自醒、自覺、自勵,時時處處嚴(yán)格約束自己,正確對待個人得失,不計名利,不圖虛名。
范文4
電影《楊善洲》展現(xiàn)在我們眼前的是一個黨員干部廉潔奉公、無私奉獻(xiàn),由始至終奉行和履行一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)。而恰恰最難能可貴的是他在退休之后還想著為家鄉(xiāng)父老深山造林,真正做到老有所為,為黨旗添彩,為子孫后代留下無形的財富。看完影片后我感觸頗多,以下就我看完影片的個人想法和思想認(rèn)識;
一、在思想上認(rèn)清自己,深化自己開展批評和自我批評
看電影發(fā)現(xiàn)楊善洲同志從政時間不算短,但時刻嚴(yán)格要求自己,時刻保持一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng),以一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的準(zhǔn)則時刻鞭策自己。雖然在退休前貴為地方的一把手,卻從不為私某一分私利,哪怕面對子女的不理解也在所不惜。而恰恰是退休之后的那種舍小家而顧大家,為國家和家鄉(xiāng)事業(yè)上不留余力,無私奉獻(xiàn)自己的一切最值得我學(xué)習(xí)的地方;雖然我作為一個普通黨員,必須深刻的認(rèn)識自身的不足,做一次深刻的檢討,學(xué)習(xí)楊善洲同志為公為民的那種無私奉獻(xiàn)精神,積極向上,努力營造一種和諧的工作氛圍。在工作崗位上時刻忘以一個帶頭人的作用帶動身邊的同事積極努力的開展各項工作,真正做到想干事,會干事,能共事,干成事還要不出事。
二、珍惜每次工作的機(jī)會,把每次的工作當(dāng)作學(xué)習(xí)的過程
作為一個供水人容不得我們出錯,每一個錯誤都直接影響我們的產(chǎn)品——自來水,它會對來自千家萬戶健康狀況得不到保障。我們只有時刻嚴(yán)格把關(guān),嚴(yán)記我們是一名合格有責(zé)任心的供水人才能帶動身邊的每一個人,并把每次工作都作為學(xué)習(xí)的過程。通過關(guān)心和愛護(hù)身邊的人,能力所能及為其排憂解難,才能真正形成一條繩,通過大家的不斷努力才能在行業(yè)中處于優(yōu)勢。
三、進(jìn)一步優(yōu)化安全生產(chǎn)
每個人都知道安全生產(chǎn)的重要性,有了安全生產(chǎn)不一定有了一切,而一旦沒有安全生產(chǎn)就會沒有一切。而在這當(dāng)中我們就要學(xué)習(xí)楊善洲同志的那種持之以恒的精神,時刻把安全生產(chǎn)放在第一位,防止各項安全事故的發(fā)生,嚴(yán)格按照各項生產(chǎn)規(guī)范操作,把不安全的事故處理在萌芽狀態(tài)。努力提高自身的執(zhí)行力,明晰自身的價值所在,充分理解自身的使命和責(zé)任。在崗位上盡心盡力使自己為企業(yè)的健康發(fā)展前進(jìn)道路上一個普通推手。
工作中敢于承擔(dān)責(zé)任。電影中,楊善洲在主持抗旱工作會議的時候,對于是否應(yīng)開閘放水緩解旱情的事情,與會的同志產(chǎn)生了分歧;一方主張立即打開全區(qū)水庫閘門,放水保苗,緩解旱情;另一方則考慮到水庫容量只能保證幾天的供應(yīng),過后將帶來更大的用水困難,責(zé)任重大,無人敢承擔(dān)此責(zé)任。此時,楊善洲同志的一句“這個責(zé)任我來承擔(dān)吧”立刻打破僵局,開閘放水,使得旱情得到有效緩解。事情總是有正反兩個方面,工作中的分歧也在所難免,與其雙方各抒己見、相持不下,不如權(quán)衡利弊,敢于承擔(dān)責(zé)任,打破僵局,才能為事情的順利解決提供保證。
用“換位思考”的方式來處理工作中涉及的各方關(guān)系。工作中要避免用命令式的口吻和家長式的思維來處理同事之間或上下級之間的關(guān)系,多些“換位思考”、多些“設(shè)身處地”,多些“潤物細(xì)無聲”。電影中保山地區(qū)下轄的兩個縣,一個縣是水源地,另一個縣是該水源地的下游,兩位縣長為了兩地的人畜飲水問題發(fā)生爭執(zhí),雙方群眾也情緒激動、劍拔弩張。楊善洲趕到現(xiàn)場后,并未有發(fā)生群體性事件后的緊張和焦慮,而是建議雙方縣長“換一下位置”,去彼此的縣做縣長,看看問題如何解決。最終開閘放水,問題迎刃而解。工作中會遇到多種多樣的困難,涉及方方面面的關(guān)系,嘗試著轉(zhuǎn)變思維路徑,換個角度看問題,不禁是解決困難,協(xié)調(diào)關(guān)系的有益方法。
工作中依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾。事前做好宣傳引導(dǎo)工作,充分調(diào)動群眾的積極性;關(guān)心群眾,為群眾排憂解難,解決群眾的后顧之憂,保護(hù)好群眾的積極性。電影中,楊善洲退休回到家鄉(xiāng)大亮山,他沒有立刻發(fā)動群眾來上山植樹,而是先為當(dāng)?shù)厝罕姺庞沉艘徊慨?dāng)時風(fēng)靡一時的電影《廬山之戀》,放映結(jié)束后,觀眾很容易將樹木茂密的廬山和周圍光禿的山巒做對比,心中油然而生要改變山區(qū)面貌的激情。楊善洲便號召大伙兒跟他一起去植樹造林,綠化大亮山,同時向群眾宣傳了山地入股的合作經(jīng)營模式,讓大家認(rèn)識到,植樹造林既造福子孫后代,又有現(xiàn)實的收益,極大地調(diào)動了群眾的積極性。植樹造林過程中,楊善洲時刻關(guān)心周圍的工友和群眾,為年老患有關(guān)節(jié)炎的工友買藥酒,為年輕的工友解決工作和婚姻問題,為當(dāng)?shù)厣絽^(qū)的代課老師解決公辦教師資格問題等,保護(hù)了群眾的積極性?!罢d,在順民心;政之所廢,在逆民心”,楊善洲正是在工作中秉持著依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾的理念,不僅在職期間創(chuàng)造了一個“滇西糧倉”,而且在退休后創(chuàng)造了一個“綠色大亮山”。
重視學(xué)習(xí),善于調(diào)查研究,決策科學(xué)。植樹造林之初,由于“飛機(jī)草”等有害植物的侵襲,前期種下的樹苗大片死亡,面對困難,楊善洲閱讀農(nóng)業(yè)科技書籍,認(rèn)真調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)株高超過50公分的樹苗由于根系發(fā)達(dá),有害植物長不過它們,能有效抵御其侵蝕。從此便栽種株高大于50公分的樹苗,問題得以解決。在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型黨組織的熱潮中,楊善洲以一位老共產(chǎn)黨員的行動,詮釋了“學(xué)習(xí)貫穿于工作始終”的精神內(nèi)涵。
斯人已逝,精神長存。我們不僅要學(xué)習(xí)楊善洲同志優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神,更要學(xué)習(xí)他工作中勇于擔(dān)責(zé),善于協(xié)調(diào),依靠群眾,重視學(xué)習(xí)的工作作風(fēng)。為更好地做好本職工作,服務(wù)學(xué)院師生盡自己的一份力量。
楊善洲觀后感(篇2)
楊善洲是誰?有什么特殊的經(jīng)歷值得我們關(guān)注?又有什么樣的豪言壯舉值得我們學(xué)習(xí)?帶著疑問,在學(xué)校組織觀看的電影《楊善洲》中,認(rèn)真地學(xué)習(xí)了楊善洲的先進(jìn)事跡,在觀看中感悟,在感悟中感動。
在楊善洲的生涯中,他沒有驚天地泣鬼神的驚天壯舉,沒有震撼人心的話語,有的只是一名基層地委書記對黨無限忠誠、對人民高度負(fù)責(zé)、對自己嚴(yán)格要求的高尚品質(zhì),他親近群眾忘我工作,在他平凡的事跡中卻透徹出不平凡的精神;他為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、對黨絕對的忠誠,他最顯著的特點就是理想信念堅定,他一輩子忠于黨和人民的事業(yè),扎根基層、干事創(chuàng)業(yè)。
他退休后仍舊能夠扎根大亮山義務(wù)植樹造林22年,吃住在山上,用著十分簡陋的生活用品,硬是靠著執(zhí)著、頑強(qiáng)、勤奮實現(xiàn)了自己的理想,成就了一番事業(yè)。但是最后楊善洲卻將自己辛苦創(chuàng)辦的林場無償上交國家,他不沾林場一點好處,留下了寶貴的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會效益。楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質(zhì),為國家、為人民、為社會創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財富和不可多得的精神財富。
楊善洲是一位地委書記,但他沒有以權(quán)謀私、以勢欺人,而是視百姓為親人,一心為民辦事;不在其位時他扎根大山植樹造林,了卻為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬的承諾,主動發(fā)揮余熱,為地方和國家創(chuàng)造出寶貴財富。楊善洲一生嚴(yán)格要求自己和家人,清正廉潔,無私奉獻(xiàn),從不用手中的權(quán)力徇私情、謀私利,他不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口,不讓女兒進(jìn)城工作,這是一種樸素的情懷,是發(fā)自內(nèi)心的人生追求,
楊善洲身上閃耀的黨性和人格光芒,值得我們每一個共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和反思,他永遠(yuǎn)是照亮我們成長的一盞明燈。在這盞明燈的指引下,我們會繼續(xù)沿著他的足跡前進(jìn),實現(xiàn)著一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀情懷。
楊善洲觀后感(篇3)
很久不怎么看電視劇了,一是沒有時間,二是沒有太好看的。每天除了央視中文國際頻道的《走遍中國》外,幾乎不看其它節(jié)目。前幾天,看完《走遍中國》于是播到了中央八套,正好在播電視劇《楊善洲》。說到楊善洲還是有些熟悉,因為之前看過李雪健主演的同名電影,又因兩次到過保山市,到過騰沖、龍陵、隆陽區(qū)等地。今年去隆陽區(qū)的芒寬、潞江壩旅游時,路過經(jīng)常有學(xué)習(xí)楊善洲的巨幅戶外廣告。這次跟著電視看,沒想到卻一直看到了結(jié)束。的確,楊善洲帶給我的感動太多了,他退休前的清廉暫且不論,單就是他退休后,能放棄去省城享福的機(jī)會,一心扎在大亮山,二十年只做一件事,那就是種樹,這種直執(zhí)與專注,足以讓我們感動。
一個人的偉大,不在乎他生前做哪些轟轟烈烈的事,而是在于他去世后,還有多少人記得他。楊善洲,一個普普通的滇西老人,用他平凡的行動,做到了。
楊善洲觀后感(篇4)
11月18日,婁星區(qū)經(jīng)濟(jì)和信息化局組織全體黨員干部觀看了電影《楊善洲》,所有人的心情十分激動。云南省原保山地委書記楊善洲退休不退志,堅持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹造林的每一個感人事跡都令人感受至深。一位無私奉獻(xiàn)、清正廉潔退休干部的偉大光輝形象樹立在大家的面前,令人肅然起敬。
造的是樹林,留下的是精神力量。楊善洲1988年退休后,主動放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會,甘當(dāng)一名普普通通的義務(wù)植樹者,帶領(lǐng)地方群眾植樹造林。他努力克服無資金、無種苗等困難,一心撲在造林事業(yè)上,從未間斷過,從未放棄過,一干就是22年。一個人退休后植樹造林也許并不鮮見,但一個地委書記退休后22年不間斷植樹造林,備受感動的是他能夠撲下身子,放下架子,堅持不懈,持之以恒,并努力做平凡而又有貢獻(xiàn)的人。在造林過程中,他不是指揮家,而是除了當(dāng)好策劃人以外,和普通群眾一樣,一起扛樹苗、種樹苗,搭帳篷、住深山,同吃住、同勞動。楊善洲一心為民、不計報酬、終生奉獻(xiàn)的高尚品格和堅定植樹造林綠化荒山的執(zhí)著信念,留下了一名共產(chǎn)黨員的卓然風(fēng)范和浩然正氣,留給后人一種由衷敬佩,更是一種激勇奮進(jìn)、艱苦奮斗的精神動力和淡泊名利、大公無私的精神榜樣。
靠的是黨性,收獲的是寶貴財富。共產(chǎn)黨人最講黨性、最講認(rèn)真,楊善洲始終如一地堅守著共產(chǎn)黨員的高尚情操,始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨,始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻(xiàn)精神。正是這樣,他能夠扎根大亮山義務(wù)植樹造林22年,這其中不知傾注了多少心血和汗水,他吃住在山上,用著十分簡陋的生活用品,硬是靠著執(zhí)著、頑強(qiáng)、勤奮實現(xiàn)了自己的理想,成就了一番事業(yè)。據(jù)統(tǒng)計,他在大亮山已建成林地總面積5。6萬畝,林場經(jīng)濟(jì)價值達(dá)到3億多元,并將自己辛苦創(chuàng)辦的林場無償上交國家。移交林場時,他不沾林場一點好處,不帶走一根草,留下的是可觀的綠色存款,留下了寶貴的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會效益。楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質(zhì),為國家、為人民、為社會創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財富和不可多得的精神財富。他用自己的畢生經(jīng)歷告訴我們只要堅定信念,講求黨性,通過堅持不懈的努力,沒有創(chuàng)造不了的奇跡,沒有實現(xiàn)不了的目標(biāo)。我們在日常工作中,每一位黨員干部都要深入學(xué)習(xí)楊善洲精神,要堅定理想信念,發(fā)揚(yáng)務(wù)實執(zhí)著精神,把我們的工作任務(wù)完成好。