超級中國讀后感

超級中國讀后感。

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超級中國讀后感 篇1

你明亮的眼睛牽引著我，讓我守在夢鄉(xiāng)眺望未來，當我離開家的時候，你滿懷深情吹響號角，五星紅旗，你是我的驕傲，五星紅旗，我為你自豪，為你歡呼，我為你祝福，你的名字，比我生命更重要閑坐窗前，刷著微博，五星紅旗再一次登上了熱搜榜，心底不禁響起了這首家喻戶曉、耳熟能詳?shù)那?。是否有種顏色，在你心中與眾不同?有一種紅色，叫做中國紅。它是榮耀，是責任，是生命;是否有種意義，在你的生命里暗自流淌?有一種初心，叫做中國夢。它是力量，是方向，是未來。

初心的中國紅，是鍥而不舍的守護。堅守崗位，守護人民的切身利益，守護祖國的尊嚴是每一個基層工作人員不變的初心。在生活中總有一些人默默踐行著自己的原則，熱愛生活，維護正義，舍己為人。 兩彈一星 程開甲院士，為開創(chuàng)中國核武器研究和核試驗事業(yè)，傾注了全部心血和才智，他用自己的一生守護祖國的核事業(yè)。程開甲院士在他百歲生日的時候說：我這輩子最大的幸福，就是自己所做的一切，都和祖國緊緊地聯(lián)系在一起。一片赤誠、一生奉獻，一切都和祖國緊緊相聯(lián)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，甲光向日金鱗開!同樣，王繼才、王仕花夫婦的故事，亦使萬千網(wǎng)友動容。他們守島衛(wèi)國32年，在孤島上默默堅守，把青春年華全部獻給了祖國的海防事業(yè)，向黨和人民交出了一份愛國奉獻的忠誠答卷。王繼才說：島雖小，它是我們祖國的一部分，國旗插到哪里，哪里就是我們的國土。浪的執(zhí)著，礁的頑強，三十二年赤子心，永永遠遠的愛國情。

初心的中國紅，是舍我其誰的使命。黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，知重負重、攻堅克難，以堅忍不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝前進道路上的一切艱難險阻便是我們的使命。3月30日，四川省涼山州木里縣雅礱江鎮(zhèn)立爾村發(fā)生森林火災 ，27名森林消防指戰(zhàn)員和3名地方撲火人員英勇犧牲，其中1個80后，24個90后，2個00后。朝陽般的年紀，他們毅然決然將自己花樣的青春熱血灑向祖國和人民最需要的地方，他們用生命詮釋擔當，用青春踐行使命，以赤子之心書寫英雄故事。哪有什么歲月靜好，只不過是有人在替你負重前行。他們用生命換來我們欣然樂道的和平與幸福。他們可能一身塵土、一臉樸實，他們可能不擅言談、沒有出類拔萃的成績，但是他們卻用感人肺腑的力量、牽動人心的震撼和挺身而出的選擇，書寫了屬于當下、屬于我們的英雄史詩。這是最感人的平凡英雄，也是最真實的超級英雄。天地英雄氣，千秋尚凜然。

初心的中國紅，是融入血脈的傳承。在改革開放的今天，我們享受著和平帶來的祥和，感受著新時代蓬勃發(fā)展的裨益，與那個硝煙彌漫，水深火熱的革命年代漸行漸遠，那流淌在中國人血脈里的革命精神難道也應該隨著時間的流逝，被遺忘，埋沒于這和平帶來的快樂與幸福之中嗎?當然不。莎士比亞說：生命苦短，只有美德能將它傳到遙遠的后世。老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅守初心，在部隊，他身披戎裝，保家衛(wèi)國;到地方，他為民造福，本色不改。他用自己的樸實純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，是廣大部隊官兵和退役軍人學習的榜樣。誓言錚錚，說一次就管一輩子;初心不改，胸膛里永遠裝著出發(fā)時的方向;拿起的是責任，放下的是名利這就是英雄本色。新時代我們要積極弘揚革命與奉獻精神，萬眾一心為新時代的強大努力奮斗。

我們深知，不忘初心，方得始終;牢記使命，方能致遠。青春如初春，如朝陽，如百卉之萌動，如利刃之心發(fā)于硎，新時代的大幕已經(jīng)拉開，新征程的號角已經(jīng)吹響，我們要像呵護自己的未來一樣去助推新時代的前進動力，積極投身改革創(chuàng)新時代潮流，守住一顆火紅的初心，走好新時代的長征路。

超級中國讀后感 篇2

超級工程《中國路》觀后感

近日，在電視上觀看了一部記錄中國超級工程的紀錄片《中國路》，這是一部關于中國巨大工程項目的紀實片，令我深受震撼和感動。通過這部紀錄片，我對中國的工程力量有了更深刻的認識，并對中國人民的奮斗精神保持著無盡的敬意。

這部紀錄片首先介紹了中國修建高速公路的壯舉。高速公路的建設是經(jīng)濟發(fā)展和民生改善的重要保障。在中國廣袤的土地上修建較長的高速公路并不容易。紀錄片中展示了一些高速公路的修建過程，其中最為令人驚嘆的便是中國最長的高速公路——京藏高速公路。京藏高速公路連接了北京和拉薩，全長3495公里。這個數(shù)字令人瞠目結(jié)舌，僅修建這條公路所需的投資和各種工程挑戰(zhàn)便已經(jīng)值得稱贊。紀錄片展示了數(shù)萬工人在高寒地區(qū)的艱苦斗爭，他們用汗水和智慧將這條高速公路修建成為中國重要的交通樞紐之一。

除了高速公路，紀錄片還展示了中國火車運輸?shù)木薮蠊こ?。中國的鐵路系統(tǒng)在世界上獨樹一幟。無論是高速列車還是普通列車，中國的火車網(wǎng)絡都讓世界為之矚目。紀錄片中展示了許多令人難以置信的橋梁和隧道工程，這些工程項目不僅需要高超的工程技術，還需要對地質(zhì)條件進行周詳?shù)难芯??？粗o錄片中火車從一個巨大的橋上蜿蜒穿行，或是駛進像蛇一樣的隧道，我對中國工程師們的勇氣和智慧給予了極高的贊賞。

紀錄片中還介紹了世界最大的水利工程：三峽工程。中國有著豐富的水資源，但也面臨著洪水、干旱和供水不平衡的問題。三峽工程的建設在一個巨大的挑戰(zhàn)面前，需克服巨大的技術和環(huán)境困難。紀錄片中展示了工程師們巧妙運用技術，將這座工程建設成為了世界上最大的水利工程之一。三峽工程不僅解決了中國的洪水問題，還為長江流域的經(jīng)濟發(fā)展提供了巨大的支持。

通過觀看《中國路》，我對中國的超級工程有了更深入的了解。每一個工程項目都體現(xiàn)了中國人民的智慧和勇氣。這些工程不僅改善了中國人民的生活質(zhì)量，也為全球的社會經(jīng)濟發(fā)展做出了巨大貢獻。無論是高速公路、火車網(wǎng)絡還是水利工程，它們都代表著中國人民的奮斗精神和對增長的不懈追求。這些工程項目的背后是無數(shù)努力、艱辛和奉獻。

細心觀看這部紀錄片，我不禁感慨萬分。中國人民正以自己的雙手創(chuàng)造著一個更加美好的未來。他們不僅在工程上有著極高的造詣，更是為國家的繁榮和人民的福祉貢獻了巨大的力量。作為一個中國的觀眾，我為中國的超級工程感到驕傲和自豪。我相信，在中國人民的努力下，這個偉大的國家必將在世界舞臺上展現(xiàn)出無比的光彩。

超級中國讀后感 篇3

導讀：1月15日至24日，韓國kbs電視臺推出新年特別紀錄片《超級中國》，全面介紹中國發(fā)展現(xiàn)狀，觀察中國給世界帶來的變化，在韓國掀起了一陣“中國熱”。韓國觀眾和專家認為，中國是韓國的重要合作伙伴，相信兩國的合作空間會越來越大。

客觀公正看待中國崛起

韓國電視臺為什么要做有關中國的紀錄片呢?日前，《超級中國》三位制片人之一樸晉范接受本報記者采訪時，講述了該片背后的故事。畢業(yè)于清華大學新聞與傳播學院，曾擔任駐華記者多年，樸晉范是位不折不扣的“中國通”。

在樸晉范看來，韓國觀眾對中國有著濃厚的興趣。一直以來，關于中國的書籍和節(jié)目很多，但還不夠全面和充分。韓國人對中國的看法大多是積極的，但也有消極的看法。

有些韓國人認為中國國力增強，其發(fā)展為“超級大國”，將會對韓國構(gòu)成威脅;另一方面，也有人認為中國是貧窮國家、“山寨大國”。

“中國的發(fā)展與崛起，對韓國而言，是危機還是機遇?即便給不了觀眾準確的答案，我們制作這部紀錄片，也希望可以借此引導韓國人全面了解中國歷史和現(xiàn)實，客觀公正看待中國崛起。”

據(jù)悉，為了尋求答案，節(jié)目攝制組走訪了美國、希臘、阿根廷、肯尼亞、越南等五大洲的20多個國家，制作了“13億的力量”“錢的力量”“中國治世”“大陸的力量”“軟實力”“共產(chǎn)黨的領導力”“中國之路”七集節(jié)目。由于前三集節(jié)目后反響熱烈，制作組又增加了第八集，邀請了多位中國問題專家對中韓關系充滿期待，并**韓國如何回應。

樸智星說，制作團隊認為，應該對中國建立全面深入的了解。13億人口和960萬平方公里的廣袤土地，讓中國有潛力成為“超級大國”。中國大陸資源豐富，交通物流網(wǎng)絡不斷擴大。它將在全球化進程中發(fā)揮什么作用是顯著的。

以人口和土地為基礎，全球第一大貨物**國，外匯儲備居世界第一，中國經(jīng)濟正影響全世界。此外，以中國夢為代表的中國外交軍事實力和軟實力也應受到關注。設計這一切、引領中國前進的正是中國共產(chǎn)黨。

樸晉范負責制作了“大陸的力量”和“軟實力”兩集。“中國國土面積之大、文化傳播之廣，造成取材范圍過于寬泛，完成拍攝所需時間自然很長?！彼榻B說，為了拍攝兩集紀錄片，攝制組走訪了10個國家。

其中，僅為拍攝“大陸的力量”一集，就走訪了中國20多個地方。

##3月開始策劃，年底完成拍攝和后期制作。雖然艱辛，但結(jié)果令人欣慰。“除了韓國觀眾，很多中國觀眾也在關注這一紀錄片，給予我們鼓勵，這讓我們非常開心。

希望這部紀錄片成為增進兩國人民了解和互信的好機會。”樸晉范說。

了解中國的“百科辭典”

據(jù)介紹，該片自播出以來，收視率一度超過10%，遠高于一般紀錄片5%左右的平均收視率，這一點受到了中韓**、學術界和公眾的熱議。有韓國觀眾認為，該紀錄片讓其對中國的發(fā)展刮目相看;有人認為，這么大規(guī)模介紹中國現(xiàn)實的紀錄片非常難得，是了解中國的“百科辭典”。一位在韓國工作的中國朋友告訴本報記者，通過這部紀錄片，他更加了解了中國資本在世界上的影響力。

在韓國成均館大學機械工程學院學生韓善惠看來，“共產(chǎn)黨的領導力”一集給她留下了深刻的印象。她告訴本報記者，當她看到同齡的大學生成為村官，正在管理一個村莊時，她欽佩他們表現(xiàn)出的自信，韓國應該在國家層面向中國學習。

韓國湖適大學中國研究室教授林嘉全也是這部紀錄片的忠實觀眾。他告訴本報記者，這部電影讓韓國很多觀眾對中國有了更多的了解。對韓國來說，毫無疑問，中國未來將是重要的合作伙伴。

但是，真正的中國到底是什么樣子的，相信很多人都很好奇。全家霖表示，“共產(chǎn)黨的領導力”“軟實力”和“中國之路”三集最為吸引他。

韓國檀國大學政治外交系教授金珍鎬在接受本報記者采訪時坦言，在他看來，很多韓國人實際上并不完全“認識”中國，但是通過這個紀錄片，他身邊很多學者、朋友都認為，開始對中國更了解，也更理解了。《超級中國》這一紀錄片，全面介紹了變化中的中國，包括其內(nèi)外面臨的問題和國際地位的提升。無論是節(jié)目策劃本身還是客觀分析，都有助于朝鮮人民進一步全面客觀地了解中國。

韓中合力創(chuàng)造更多精彩

韓國外國語大學國際地區(qū)研究生院教授姜俊英指出，《超級中國》攝制組長時間、多方面取材，提供了一次系統(tǒng)學***的機會。但他認為，紀錄片較多記錄了中國積極、強大的正面部分，他擔心可能會導致部分韓國國民產(chǎn)生警戒和恐懼。

如何看待中國現(xiàn)今的發(fā)展?韓國前駐華大使李揆亨認為，從表面來看，中國可以被稱為“超級力量”，但從學術等多方面來看，中國還在發(fā)展階段。韓國成均館大學中國研究所所長李熙玉也指出，中國幾十年來已經(jīng)成長為世界經(jīng)濟強國，但對中國國力的評價應該全面看待。

樸晉惠認為，在過去的20到30年里，隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，韓國經(jīng)濟也在一路增長。以旅游業(yè)為例。2015年，中國赴韓游客突破600萬人次，1000萬時代即將到來。但隨著中國的不斷壯大，對于其鄰國韓國而言，在某些領域一定程度上的確存在“威脅”。

手機產(chǎn)業(yè)是韓國的主要支柱產(chǎn)業(yè)，但隨著中國手機的流入，韓國品牌的市場份額正在受到侵蝕。但不可忽視的是，中國**提出培育未來產(chǎn)業(yè)，這與韓國下一代增長勢頭在許多方面不謀而合。

在他看來，中國的發(fā)展對韓國來說無疑是一個機遇。世界中心正在向亞洲轉(zhuǎn)移，韓國和中國共同認為，它們將創(chuàng)造更多令人興奮的機會。

金正恩說，中國的穩(wěn)定發(fā)展及其在國際社會中的重要作用，將對韓國未來的發(fā)展和東北亞的穩(wěn)定與發(fā)展發(fā)揮重要作用。

韓國《****》中國研究所所長韓友德告訴本報記者，中國的發(fā)展會對韓國產(chǎn)生影響，但更多的是機會。具體來說，中國提出的“一帶一路”戰(zhàn)略，就給韓國在政策方面提供了很多合作空間。無論在經(jīng)濟、政治等方面，兩國領導人和老百姓本著求同存異的態(tài)度，本著相互尊重、相互利解、互利共贏的精神，發(fā)展雙邊關系，相信合作的機會和空間兩國之間的關系會越來越大。

超級中國讀后感 篇4

中國特色社會主義理論與實踐研究

姓名：***

學號：201******

學院：電子信息學院

“華麗的中國時代正在展開。外匯儲備居世界第一；13億人口創(chuàng)造出強大力量；軍事、外交向世界展現(xiàn)中國影響力；土地蘊含潛力與力量；邁向文化大國；共產(chǎn)黨：中國式領導的強力指導……”這是韓國紀錄片《超級中國》開篇的話。

1月15日至24日，韓國kbs電視臺推出新年特別紀錄片《超級中國》，全面介紹中國發(fā)展現(xiàn)狀，觀察中國給世界帶來的變化，在韓國掀起了一陣“中國熱”。韓國觀眾和專家認為，中國是韓國的重要合作伙伴，相信兩國的合作空間會越來越大

該片自播出以來，收視率一度超過10%，遠遠超過一般紀錄片5%左右的平均收視率，受到中韓兩國**、學術界和公眾的熱議。有韓國觀眾認為，該紀錄片讓其對中國的發(fā)展刮目相看；有人認為，這么大規(guī)模介紹中國現(xiàn)實的紀錄片非常難得，是了解中國的“百科辭典”。

中國是當今世界發(fā)展最迅速、變化最活躍的一支力量。從縱向上看，中國正處于幾千年歷史上增長最快的時期；從橫向上看，中國的發(fā)展變化正在對世界產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。

中國經(jīng)濟的快速增長保持了20多年。目前仍處于經(jīng)濟周期的上升階段，并將持續(xù)相當長的時間。一個擁有世界五分之一人口的國家以如此高的速度前進，這是人類歷史上多么壯觀的景象啊。

中國的發(fā)展對世界經(jīng)濟的持續(xù)增長越來越重要。中國正在為全世界提供市場。就東亞而言，2003年，中國從東亞國家和地區(qū)的進口總額達到2200多億美元，是10年前的3倍。

中國為東亞提供的市場份額現(xiàn)在已超過日本。根居世界銀行的一份報告，1980年至2000年間，中國對世界經(jīng)濟增長的貢獻率達到14%，在購買力平價方面僅次于美國（20%）。

世界的目光逐漸聚焦中國。國際上越來越多的機構(gòu)和個人開始研究中國的走向，**中國的作用，其中也有一些消極言論，比方說中國"國強必霸"。妥善處理一些國家的疑慮，闡述新時期中國的外交政策，不僅是理論問題，也是重要的實踐外交問題，直接關系到能否抓住、用好和延長戰(zhàn)略機遇期，能否順利實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。

鄧小平同志曾說，中國既是一個大國，也是一個小國。這既辯證地描述了中國的國情，也說明對中國的地位和前景作出科學判斷并不容易。

如何定位中國？我想是不是可以表述為：在全球范圍，尤其是在周邊地區(qū)日益發(fā)揮重要影響的社會主義的發(fā)展中大國。

中國是一個社會主義國家。我們必須堅持獨立自主的和平外交政策，堅持和平共處五項原則，堅決維護和平，反對戰(zhàn)爭，反對一切形式的霸權主義，維護世界正義。

中國是一個發(fā)展中大國。我們?nèi)丝诙?，地域廣，但資源有限，生產(chǎn)力發(fā)展水平不高。在今后相當長的一段時間里，發(fā)展是我們執(zhí)國興國的第一要務。

外交工作要明確服從和服務于全面建設小康社會戰(zhàn)略。

中國是一個在全球范圍內(nèi)有重要影響的國家。作為聯(lián)合國安理會常任理事國和核大國，我們在國際事務中擁有重要話語權，對世界和平與穩(wěn)定負有不可推卸的責任和義務?，F(xiàn)階段，我們的利益和影響主要在周邊地區(qū)，并不斷向外延伸。

當然，中國的國際地位和作用不是一成不變的，而是動態(tài)的。隨著中國的快速發(fā)展，中國在國際事務中的影響力和作用將越來越重要。因此，中國外交要在繼承傳統(tǒng)、保持連續(xù)性和穩(wěn)定性的基礎上，根據(jù)形勢變化及時調(diào)整、與時俱進。

今后相當長時期內(nèi)，發(fā)展都是我們首要的國家利益。中國外交最重要的任務是為國內(nèi)發(fā)展提供良好的外部環(huán)境，即長期穩(wěn)定的國際環(huán)境、睦鄰友好的周邊環(huán)境、平等互利的國際合作環(huán)境，客觀友好的國際環(huán)境。只有這樣，才能有效地減少中國崛起的外部阻力，走出一條不同與傳統(tǒng)大國興衰的新發(fā)展道路。

看《超級中國》讓我對中國文化有了更深的了解。中國傳統(tǒng)文化注重人的價值，強調(diào)以人為本。早在千百年前，中國人就提出“天地之間，莫貴于人”、“民惟邦本，本固邦寧”，主張治國須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。繼承和發(fā)揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅持以人為本，堅持以靠人民發(fā)展，與人民共享發(fā)展成果，以人民為主體，以人民為宗旨，注重生活質(zhì)量，人的發(fā)展?jié)摿托腋Ｖ笖?shù)，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

中國傳統(tǒng)文化注重堅韌剛毅，強調(diào)自強不息?！疤煨薪?，君子以自強不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進程中生生不息、發(fā)展壯大，歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種奮發(fā)圖強、堅韌不拔的精神。

在社會主義革命、建設和改革的不同歷史時期，中國人民所表現(xiàn)出來的進取精神、創(chuàng)造熱情和不屈不撓的毅力，以及應對各種困難和嚴峻挑戰(zhàn)所散發(fā)出來的巨大力量，正是自強不息精神的生動寫照。

中國傳統(tǒng)文化注重“和而不同”，強調(diào)社會和諧。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想，追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一的境界，崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格，向往“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。今天，我們提出構(gòu)建社會主義和諧社會，建設一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現(xiàn)物質(zhì)和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機統(tǒng)一，便是對注重社會和諧的中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。

中國傳統(tǒng)文化注重“協(xié)和萬邦”，強調(diào)親仁善鄰。中華民族歷來愛好和平。中國在對外關系中始終秉承“強不執(zhí)弱”、“富不侮貧”的精神，提倡“海納百川，有容乃大”的胸懷，主張吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義。

今天，我們繼承愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅定不移地走和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進世界和平，推動建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。中國傳統(tǒng)文化注重團結(jié)統(tǒng)一，強調(diào)獨立自主。中華民族自古以來便是一個多民族的統(tǒng)一的大家庭，很早就形成了“大一統(tǒng)”的觀念。

經(jīng)過幾千年的發(fā)展，統(tǒng)一感在中國人的文化心理中得到了深刻的積淀和內(nèi)化。中華民族的民族精神是堅不可摧的。近代飽受屈辱的中華民族，經(jīng)過百年的民族斗爭，又站了起來。今天，中國始終堅持維護國家統(tǒng)一和祖國統(tǒng)一，始終堅持從國情出發(fā)，探索獨立自主的發(fā)展道路。

同時，我們也應該看到，中國傳統(tǒng)文化作為一種歷史產(chǎn)物，也有其歷史局限性。它不僅含有許多優(yōu)秀的元素，而且不可避免地與一些渣滓元素混合在一起。特別是經(jīng)過漫長的封建社會，封建主義在中國根深蒂固。這種糟粕成分，集中表現(xiàn)為封建主義腐朽思想文化。

比如，官僚主義、等級觀念、特權思想、家長制作風、迷信活動等。在當今社會，這些腐朽思想文化的影響依然存在。封建主義腐蝕人心，破壞社會風氣，影響和阻礙社會發(fā)展。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制腐朽的封建思想文化，關鍵是要在實踐中深入挖掘、科學梳理、創(chuàng)新繼承和發(fā)展豐富的中華傳統(tǒng)文化。在對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用、推陳出新”，“取其精華、去其糟粕”的方針，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法，辨析、剔除傳統(tǒng)文化中所包含的封建主義腐朽思想成分，同時結(jié)合時代特征，繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，努力在承前啟后、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風范，不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)揮了巨大影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史基礎，而且對人類文明的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重要影響。

中華文化是我們共同的驕傲、共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每個中國人都是中華文化的載體和傳播者。他們有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓當代中國幾千年的文明之光熠熠生輝、發(fā)揚光大。

總之，總體的感想就是中國強大了。

超級中國讀后感 篇5

《超級中國》是一部讓人無比自豪的紀錄片，通過全景展示中國的偉大成就，讓我深深感受到中國的強大和變革的力量。從科技創(chuàng)新到城市建設，從扶貧攻堅到國際合作，中國正在以驚人的速度前進，引領著世界的發(fā)展。

在看完這部紀錄片后，我不禁感慨中國的現(xiàn)在與過去巨大的差距。作為一個普通中國人，我曾見證了祖國一步步崛起，看到了家鄉(xiāng)的變化，看到了國家的發(fā)展?？吹侥切┛萍即罂У膭?chuàng)新成果，看到那些扶貧干部的辛勤付出，我為自己是中國人而自豪。我們的國家不再是傳統(tǒng)意義上的大國，而是一個充滿活力和創(chuàng)造力的超級強國。

在這部紀錄片中，我看到了許多感人的瞬間，比如那位科研人員在寒冷的北極站中奮力工作，比如那些貧困戶脫貧后笑逐顏開的場景。這些鏡頭深深觸動了我，讓我明白了每一個中國人都在為實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想而努力著。

《超級中國》給我留下了深刻的印象，讓我更加深刻地認識到了中國的偉大和中國人民的奮斗精神。作為一個中國人，我將繼續(xù)為祖國的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量，讓自己成為這個偉大國家的一分子。愿中國越來越強大，愿我們的未來更加美好！

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2025超人讀后感精選

當品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西。?寫讀后感是對文章的一種有效反思和總結(jié)，想要更全面地了解“超人讀后感”嗎請閱讀下面這份資料，將這篇文章標記為重要的收藏請方便查看！

超人讀后感(篇1)

前幾天朋友推薦我看一下《超人之鋼鐵之軀》這部電影，因為我之前沒看過多少科幻片，所以看完之后感覺還挺不錯的。

電影中，超人是由母親自然分娩的，這在氪星上是逆天而行的，因為在氪星上的每一個人從有生命開始都是被安排好的，無論長大后成為哪種人，都早已被他人規(guī)定了……而自我本身無法選擇。上述的場景雖然在電影中只占有短短的2分鐘，但讓我突然覺得這映射到自己生活中了，準確的說應該是中國社會吧。當我們年輕的時候，每個長者都會問我們長大后想做什么。我們的答案是：

軍人、警察、醫(yī)生等等。可是我們的成長并沒有如自己所愿那樣發(fā)展，也許在成長的過程中，我們已經(jīng)沒有之前的夢想了，我們腦子里只有一個概念，就是將來要成為父母、老師所希望的那樣，只要做那樣的人才會有用，否則你的人生就會失敗。我們自由的權利在**呢？

我們有嗎？沒有任何選擇，或許有，但只是在那些條條框框中……

《超人之鋼鐵之軀》給我最強烈的感覺就是震撼，無與倫比的震撼，無論特效還是**。電影開幕，玄幻的氪星球，宏大的場景已經(jīng)足夠震撼，更值得一提的是，整部電影中沒有一個慢鏡頭，視覺沖擊真的很強?？梢哉f這部電影讓我愛上了科幻動作片。

我記得佐德將軍說過，作為一名將軍，雖然他知道入侵地球有一些暴力，但作為一名士兵，他對他的人民負責。我想說你可以擁有它，但不要建立在篡奪別人的基礎上。那是占有。我們要守衛(wèi)自己的家園，對你進行暴力的還擊更是理所當然的，對于你的同類扼殺你，更說明你們是錯誤的。

這讓我想起一句話：不要把快樂建立在別人的痛苦之上。在生活當中也是，凡事都要學會多考慮一下別人，換位思考一下。

我覺得很開心，但同時，很可能會傷害到別人。我不能太自私。

總之我認為這部電影很不錯，閑暇時也可以放松一下心情，同學們有時間也看看吧。 觀后感》

超人讀后感(篇2)

精神不死——《超人之死》觀后感

**《超人之死》片名the death of superman (2018)。

美國動畫片，改編自上世紀90年代最著名的超人之死。這次超人遇到了他最大的敵人的毀滅日，一場激烈的戰(zhàn)斗是不可避免的。

原來，毀滅之日被深深地埋在地下，被盧德挖出來。本片進行了一些改編，毀滅日從外太空而來，直直的奔向地球，在海底把海王老家攪和了一通之后，來到人口稠密的大都市準備大開殺戒。毀滅日原本是氪星人制造出來的防御**，可惜制造時除了差錯，毀滅日成了無差別攻擊且無法死亡的殺戮機器，氪星人無法毀滅他就只能把他封印。

當?shù)稑尣蝗脘撹F之軀的超人遇到什么都能擊穿的毀滅日骨刃，在自相矛盾的設定下，誰將獲勝呢。影片給出了答案。那就是劇情需要你死就要讓你死，哪怕你刀槍不入了幾十年，但也不會讓你死得太窩囊，敵人也會被你打敗。

前一版《超人之死》動畫電影更加突出神性，神仙們借著地球的場地打架，2018年這版則更加突出人性。超人和lois lane感情線、超人和普通平民之間的互動，無一不是在表現(xiàn)超人身上的人性。只有真正把自己當成普通人，才能真正融入社會和世界。否則，我們就永遠脫離群眾。雖然我們總是為群眾辦好事，但群眾總是感到隔閡。

這次超人從群主中來，到群眾中去，又是和大叔合影、又是救小孩玩具，點滴之間就建立起和人民群眾之間的連心橋。正因為如此，超人死后，普通人的情感爆發(fā)才會顯得真實。

超人肯定還是會復活的，鋼鐵之軀后面還有超人歸來，影片最后出現(xiàn)四位想要繼承超人的超人，盧瑟用超人基因造出來的超級小子，鐵板一塊的鋼人，機器超人和殲滅者。如果還拍攝續(xù)集，那這四個人就有的打了。

超人死了。人們可以繼承他的遺囑。只有這樣，超人才不會死。有了超人的體格和能力，就不是超人，而是他的道德和精神能力。有這么多超人，只有一個超人。民眾們最好的緬懷方式就是像超人一樣做一個遵守秩序的好人，那些收過超人幫助的人，更有理由成為好人。

肉體可毀，

精神不死。

超人讀后感(篇3)

全民超人讀后感2000字范文

理想中的英雄是什么樣子的？鮮花，美人，江山，榮耀？享盡萬千榮華，及百萬寵愛于一身？似乎該是這樣，從古希臘的神話到五千年的中華傳說，英雄早已刻上了固有的模型，一朝成名，千秋萬代，全民超人讀后感。

但這樣的英雄似乎很遙遠。他們出身就有著不凡的身世，強大的力量，艷羨的條件。從出生那一刻，就注定了不平凡。是普通人難以企及的高度。于是，我少有希望能成為他們的幻想，只能當做仰望的對象。

正是這樣的英雄形象已經(jīng)過于深入人心，所以當《全民超人》里，威爾史密斯飾演的漢考克罵罵咧咧地出場，帶著宿醉的酒臭和完全不修邊幅的樣子出現(xiàn)時，我怎么也無法將這樣一個看上去與地痞無賴無恙的人與閃著金色光輝的英雄形象聯(lián)系在一起。

我只當笑話看他，而他也只將他的孤獨當做一個笑話。

漢考克的出身，其實也逃脫不過“神仙”、“超能力”、“注定不凡”等慣有的設定，然而他卻不能像胸前閃耀著“S”字樣的'超人前輩那樣擁有高人氣。他的這些設定，讓他在這個以凡人和金錢為主導的世界里，看起來更像一個怪物或者異類。在他漫長的生命里，他也曾經(jīng)擁有過愛情，渴望成為一個凡人，簡簡單單的生活，而來自人類世界的敵對和追殺卻讓他痛苦萬分。他失去了記憶，失去了愛情，失去了他所珍惜的一切。但是，失去記憶的他，卻用自己的超能力保護著最仇視他的人類。只記得，揚善懲惡。

電影的賣點，就在于戲劇性的情節(jié)。幾十年后，漢考克再度重逢自己曾經(jīng)的戀人（同為超人）。但是戀人隱藏身份已為人妻瑪麗（查理茲·塞隆飾演），而戀人的丈夫雷（杰森·貝特曼飾演），則是人類中第一個待他平和友好并希望改善漢考克糟糕形象的人。恩情與戀情，世界和個人，糾纏在了一起。

電影雖然是老套的超人故事，卻因為多了這人情味，令人感觸良多。它將展現(xiàn)的重點放在了超人的內(nèi)心世界，而非炫目的超能力，讓觀眾覺得他們其實與自己無異，從而揭開超人和凡人之間不可逾越的隔膜。影片里，超人并非無所不能。漢考克對于世人的不理解，和因孤獨而渴望被承認的心情，令人十分同情?！皾h考克是個復雜的人，”威爾史密斯這樣評價：“每天他都對這個世界感到憤怒。他不記得在自己身上發(fā)生了什么事，也沒有人能夠幫助他找到答案，讀后感《全民超人讀后感》。他每次行動都出于好意，但是卻總是惹來麻煩，他與外界似乎存在著很大的溝通問題?！倍@種脆弱感又正是在雷的幫助下才讓漢考克察覺。正如在雷的勸說下，漢考克應法院要求入獄來等待警察對超人的正確理解時，漢考克無數(shù)次的感到挫折與絕望。他第一次體會到了被拋棄和不需要的感覺。他甚至猜想，過去自己的見義勇為只是自己的一廂情愿而已，大家并不需要，才有那么多的唾罵和厭惡。牢獄中，心理輔導時，漢考克總是選擇跳過自己，這亦是一種逃避。而當他最終嘗試只說了“大家好，我是漢考克”這樣一句簡單的介紹時，響起的掌聲給了他另一種感覺。不同于配樂低糜而略帶悲傷地調(diào)子，預示著他好像還愿意相信著什么。

人性的脆弱如此，但凡擁有著七情六欲，這樣的感覺就不會消失。

超人雖然擁有著刀槍不入的強壯身軀，卻也有著柔弱的內(nèi)心?？梢员蝗搜詡Γ梢员粣蹅?。在這部影片里，則通過一個微妙的設計，將此放大。漢考克和他曾經(jīng)的戀人都擁有超能力，但如果二人靠近太久接觸過多，則會使二人的超能力消失從而成為普通人。也正是因為這樣，幾十年前二人熱戀時超能力消失，遭到暗算，使?jié)h考克失去了記憶。

每個人都有自己的承受極限，漢考克也不例外。他最聽不得“混蛋”，看到別人一家人團聚時也有心酸。當他成功地完成警察局長交給他的任務，從而大大改變了自己在他人心中的形象后的慶功宴上，他不自然地和過于熱情的人們合照、握手，但他也哽咽地說這么多年來他不記得自己是誰，也沒有人來找過他?！半y道就沒有一個人認識我嗎？”這種情感只是出自一個最普通的感到寂寞的人。

你看，很多時候，他也只是像一個孩子。

影片中最后的對決時，漢考克也失去能力，他憑著最后的一點力氣，還想保護些什么?，旣惿碡撝貍?，在急救室里痛苦的掙扎。漢考克每一次被擊中時，瑪麗仿佛就心有靈犀凄厲的尖叫。場景的切換，生死的掙扎。

如果還可以保護些什么。

漢考克在街道上一次一次地嘗試重新飛起，一次一次地墜下，現(xiàn)在的逃離是為了新生。漢考克選擇自己遠走高飛，來保護自己愛的人們。

當然，結(jié)局是皆大歡喜的。漢考克重新獲得了能力，也贏得了世人的尊重。雷和瑪麗一家也繼續(xù)快樂的生活，順便繼續(xù)當當漢考克的公關經(jīng)理。英雄最終還是得到了好報。

這種顛覆了傳統(tǒng)英雄形象的電影給人新的思考。而類似題材的影片，如《暗夜騎士》則是在普通人的身上講述英雄的傳奇。但《暗夜騎士》則以灰暗系為主調(diào)，蝙蝠俠依然在偏見中獨自承擔保護這個城市的重擔。一如他在片尾騎著摩托離開時的背影，決絕而干脆。

英雄并非都是令人羨慕，強大的能力意味著更大的責任，同樣也有偏見和暗傷。但我的英雄則用最真實的情感敘述他作為一個英雄的感想。平易近人，又光芒萬丈。

超人讀后感(篇4)

周六，我和同學一起去**了電影《超人：鋼鐵之軀》。

故事開始于一個男孩發(fā)現(xiàn)他有一個不屬于地球的超能力。作為一個年輕人，他開始找到自己的生活和命運。但若他想要將人類從滅絕的命運拯救出來成為希望的旗幟，那潛藏在他身體里的英雄必須挺身而出。

超人出生在氪星。他的真名是卡爾。他的父親喬·阿爾是氪星的首席科學家。面對氪星的毀滅，父母在浩瀚的宇宙中為氪星找到了一個新家——地球，并用宇宙飛船送走了幼年的愛子。伴隨著流星雨，宇宙飛船墜落到堪薩斯州斯莫爾威爾的肯特農(nóng)場?？柋豢咸胤驄D收養(yǎng)，并以克拉克肯特的名義撫養(yǎng)長大。

而隨著一天天的長大，他與生俱來的超能力也不斷顯現(xiàn)，在養(yǎng)父的指引下，克拉克逐漸了解到自己天外來客的身世之謎。為了捍衛(wèi)·4地球和“還沒有做好接納他的準備”的人類，他披上戰(zhàn)袍，與追隨而來的族人佐德將軍一行展開大戰(zhàn)，一切都印證了他養(yǎng)父的話：“不管你成為何種人，正義或**，都將改變這個世界。

”最終，超人戰(zhàn)勝了佐德將軍，保衛(wèi)了地球。他還找到了一份可以從各方聽取意見的工作——記者。

看完了電影，我心中久久不能平靜。事實上，超人教會了我很多：像超人一樣，我們是父母的希望。

在我們身上，也寄托了祖國的未來。所以，像電影里的超人一樣，我們應該為國家作出貢獻，不辜負父母的希望。雖然我們不能有超能力，但我們應該從身邊的小事做起，甚至幫助老師收發(fā)書籍，幫助家長做家務等等。

只要我們履行自己的責任，無論責任有多小，都是一顆心。

從超人身上，我學會了那堅強不屈的精神；

從超人身上，我看到了那舍己為人的勇敢；

從超人身上，我懂得了那愛護父母的孝心！

在超人身上，我學會了太多太多。我想豎起大拇指對超人說：“超人，你是最棒的！”

上海閘北區(qū)大寧路小學五年級:沈昕茹

超人讀后感(篇5)

如果你喜歡扎克施奈德（zack snyder）的《300》、《守望者》（watchmen）、《超人：鋼鐵之軀》（man of steel），喜歡他的畫面風格，喜歡那暗沉的色調(diào)、略嚴肅沉重的故事基調(diào)、萬分凌厲充滿力量的動作風格，那你也一定會喜歡《蝙蝠俠大戰(zhàn)超人：正義黎明》（batman v superman:

dawn of justice）。相反，如果你討厭以上所有的一切，并且只能接受驚奇漫畫的風格與一點輕幽默，那么你會恨它一如既往，而我是前者。

扎克·施奈德一直不受評論家的歡迎，這次蝙蝠大戰(zhàn)也是如此。似乎批評扎導也成了電影圈的政治正確，但至少我看來這部電影并不存在那么多不堪的問題，這次作業(yè)他還算是完成的不錯。有人說，如果不是漫畫迷，路過的觀眾會覺得很突兀，對電影中的一些角色和障礙沒有感覺。

我不算是十足的漫畫鐵粉，略知一二，并沒感到什么理解障礙。就算是路人，心中多了幾個問號，并不會對觀影體驗造成很大的影響，而且這只是dc電影宇宙的開篇，路人也可以從系列的后續(xù)中找到答案，相比一次公布答案更能吊起觀眾的胃口吧？當然，這只是我個人的感受。這取決于真正路人的反饋。

本阿弗萊克（ben affleck）飾演的蝙蝠俠與克里斯蒂安貝爾（christian bale）飾演的那版蝙蝠俠完全不同，50多歲的中年布魯斯韋恩，這版更接近原著，還原度更高。有點期待編導俱佳的本能夠?qū)а菪掳骝饌b，讓這個系列重上一個高峰。順便說一句，，現(xiàn)在的臉是不是有點僵？

現(xiàn)實中的你到了這個歲數(shù)，已經(jīng)看不到自己的腳尖了吧？哦，是現(xiàn)在就看不見了吧？

除了蝙蝠之外，超人還是一貫的大義凜然，雖然我覺得亨利卡維爾（henry cavill）飾演的超人不錯，但有時倒也是真的很懷念克里斯托弗里夫（christopher reeve）飾演的那個陽光、幽默的超人呢！而看完后意外的給我留下最深印象的卻是神奇女俠，實在是太帥、太美。蝙蝠俠、超人和魔女在出現(xiàn)時都有自己的主題配樂。她的配樂也是最華麗和燃燒。動作場面完全蓋過了兩位主角，瞬間提升了她對獨立電影的期待。

片中有處相關彩蛋還是比較重要的，與今后續(xù)篇的正義聯(lián)盟直接相關，是引子，里面涉及了閃電俠（the flash）、鋼骨（cyb***）、海王（aquaman），他們也是正義聯(lián)盟的主要成員。這也算不上劇透，對于不熟悉這些角色的路人觀眾在了解了這些之后反而會對提升觀感有所幫助，不至于木木的、不知所以地看過這一場戲。

最后友情提醒一下，重頭戲夜戲很多，還是挑家好點的影院吧。3d的選亮度高一點的real-d，看imax的得盡量挑幕大的，畢竟有好幾場戲是滿屏imax的，料足。

超人讀后感(篇6)

《超人》冰心老人的的一篇文章，文章一開篇便指明主人公何彬是一個冷心腸的青年。他和人沒交際，亦不愛帶一點生氣的東西。這源于他消極的人生態(tài)度，消極得固執(zhí)。

他固執(zhí)地認為世界是空的，生命是無意識的，愛和憐憫是**德美德。一切不過是場戲，到處充斥著陰暗、黯淡、虛偽。父母子女，與其互相牽連，不如互相遺棄。

他曾言語：“不如行云流水似的，隨他去完了?！睂⒆约旱囊簧f得如此輕描淡寫，毫不在意。

可以真切地明了此時的他心中果真無愛的。連自己都不愛，何況父母、宇宙以及萬物呢！

他的固執(zhí)直到某深夜樓下傳來的呻吟聲而受到了威脅。如水月光使他想起美好溫暖的事物，他無法享受，只覺著累極，可又因無法入睡而無法擯絕這些思想。幾天下來，人憔悴得厲害，但行動上仍機械似的無生氣的重復著。

終于，心理的變化帶來了行動上的表現(xiàn)。即使他的初衷是為了拒絕呻吟，拒絕母親，拒絕宇宙和人生，拒絕愛和憐憫，但他的行為卻讓他人感受到了關懷和溫暖，也許這是連他自身亦沒有察覺到的變化，但在旁觀者程姥姥看來，卻是破天荒的事！

隨著呻吟聲逐漸低語，那些夜晚的思緒逐漸消失。他找回了心寒的何彬，拒絕與外界交往。祿兒幾次上門道謝都不被理睬。

然而，當他有些無可選擇的讓祿兒幫忙買繩子回來時，祿兒紅撲撲的臉蛋的亮晶晶的眼神對他真的毫無影響嗎？“何彬卻不理會，拿著繩子自己走進去了?！痹谖铱磥?，似乎是刻意的冷漠，正體現(xiàn)出他心難以保持靜如止水。

即使急于為自己找借口，因為搬家累了也會顯得不正常。

何彬的反常是他的煩悶，即使沒了呻吟的叨擾，卻仍會不由自主想起慈愛的母親、天上的繁星、院子里的花、是他隱藏的愛已被喚醒，因著是與他從前的世界觀、人生觀、價值觀站立在完全相反的一面，他的消極是如此頑固，可愛的潮水亦如此洶涌。兩者勢均力敵，從這里皆可理解之前何彬的慈悲，刻意的冷漠，煩悶等反常行為了。

正在何彬苦苦掙扎之際，祿兒送的那盆花兒給何彬消極的現(xiàn)世態(tài)度予以致命一擊。那花兒的清香給河濱帶來了離亂飛舞的繁星和溫柔慈愛的母親。最后，何彬的臉上露出愛的表情，眼淚也流了下來。

是他最終向自己坦白了自己對愛情的依戀和渴望。

超人讀后感(篇7)

昨天我讀了一本書，叫做《超人總動員》。

故事很吸引人，講的是兩個有超強能力的人為了保護人類，保護地球與壞蛋作戰(zhàn)，這兩個超人分別是超能先生和彈力女超人。有一次，怪獸把彈力女超人抓走了，人們責怪女超人無能。她憑著自己的機智，又逃了回來。

彈性女超人通常晚上出來抓壞人，默默出現(xiàn)，默默消失。但她失敗了好幾次。人們誤解了她的能力，卻責怪她。所以她只好默默地消失了。后來，超能先生嫁給了有彈性的超人。幾年后，他有了一個女兒小七和一個兒子小步。

他們一家人和怪物一起戰(zhàn)斗，最后他們受到人們的尊敬和愛戴

通過這個故事，我也想起了學過的一篇課文《永遠的白衣戰(zhàn)士》里邊的葉欣不讓自己的同事受感染，但自己卻染上了非典型肺炎。

看了這本書后，我要學習超人爸爸永不言敗的勇敢精神，學習超人媽媽的善良和助人為樂，還有小七的待人真誠懂禮貌、小步做事的專心致志。我讀著這本書的時候，似乎覺得我與超人一家一起在站斗、一起在游戲、一起助人為樂。如果我有一只神奇的筆，我想畫超人一家，讓學生們感受到超人一家的幸福。

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最新中國近代史讀后感

你有沒有關于寫作品讀后感方面的疑惑呢？讀了作品，內(nèi)心被其觸動。?讀后感是將閱讀過程中的思考與感悟記錄下來的方式，經(jīng)過多次挑選幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理出了這份最適合的“中國近代史讀后感”，如果您能從本文中獲得一些收獲我將倍感欣慰！

中國近代史讀后感 篇1

_剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史》課時，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學過兩遍，高中學過一遍，現(xiàn)在來到了大學，怎么還要學?。慷覂?nèi)容都一樣，從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)在，沒有翻修！

雖然嘴上沒說，：中國近代史讀后感_

中國近代史讀后感_

剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史》課時，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學過兩遍，高中學過一遍，現(xiàn)在來到了大學，怎么還要學?。慷覂?nèi)容都一樣，從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)在，沒有翻修！

雖然嘴上沒說，但心里覺得學校這樣的安排純屬多余。老師好象看出了我們的心思，他說：“別看你們歷史學過好幾遍，但我現(xiàn)在問你們幾個問題，你們當中不一定有人能回答得上來。

鴉片戰(zhàn)爭是哪年爆發(fā)的？辛亥革命是哪年爆發(fā)的？這些問題算是簡單的吧。

誰能告訴我？”不出所料，聽到這個問題后，全班同學都做低頭苦思冥想狀，半天都給不出回答。

老師的問題讓我意識到，雖然我們學了很多次，但我們沒有太多注意。就算有些時候很用心，但等應付過考試后，就棄置不管了?，F(xiàn)在腦子里的歷史事件已所剩無幾，跟當初沒學過的一樣。

這樣的學***有效果的，也沒有意義。因此，從這個角度來看，學校安排我們再學習是合理的。他要我們記?。?/p>

落后就要挨打！延申到我們的是：不求進步就會被淘汰！

這次學習，我暗下決心，一定要好好學！多了解中國近代史，成為合格的中國后裔。

“落后就要挨打?！痹谖铱磥恚@個道理貫穿著整個歷史。回顧過去，無論是鴉片戰(zhàn)爭還是日本侵華，都得到了證實：

昔日的中國因為懦弱而受盡欺凌。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強大，也也逐步得到了世界的認可，摘掉了“東亞病夫”的帽子，但卻不能輕易忘記這些災難深重的屈辱史，在這段時間里，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號稱當時的首號資本主義強國的英國在1840年發(fā)動的侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭為起點的，戰(zhàn)敗后，清**還被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。

從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約，被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協(xié)定關稅，外國取得了在中國的領事裁判權和在通商口岸傳教等特權。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。

后來，英國和法國在1856年發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。清**在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》。此后又陸續(xù)有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關條約》、1900年八國聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向災難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權完整和領土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓。

如果沒有這些侵略戰(zhàn)爭，我認為中國的現(xiàn)狀可能會好得多。大量的不平等條約不知使中國人民倒退了多少年。但是值得肯定的是，中國建國以后的發(fā)展十分迅速，我們幾十年里就完成了別的國家要幾百年才能完成的任務。

就像我們從制造出第一輛“解放”牌汽車到**第一顆原子彈，只用了七年的時間，但美國卻要花去200年。雖然我們與美國、英國等國家還有一些差距，但我們應該考慮到兩國不同的歷史背景。

其實，中國的歷史也是一部不屈不撓的奮斗史。在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈不撓的華夏子孫進行了一系列的戰(zhàn)斗，有的來自社會底層，有的來自清**內(nèi)部，有的有組織，有的自發(fā)。像林則徐、關天培、左寶貴、丁汝昌等批愛國將領的涌現(xiàn)，鼓舞了人民的斗志；廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神；太平天國運動和義和團運動，給帝國主義主義勢力造成沉重的打擊，社會各階層的團結(jié)一致，讓人民看到了希望。

最后，第一次世界大戰(zhàn)后，為了維護國家主權，五四愛國運動于1919年爆發(fā)，在全國范圍內(nèi)蔓延，工人階級登上了政治舞臺。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動，它促進了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

所以，不必去盲目崇拜美國、日本，我們應該崇拜我們中國人自己。

還記得，小時侯，我學會的第一首歌是《社會主義好》，歌詞的最后那一句“全國人民大團結(jié)，掀起了社會主義建設高潮”。相信所有的中國人也都聽過《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，這些膾炙人口的歌曲并不是憑空編造的，它們的存在是有依據(jù)的。

提到中國，又會忍不住想到讓我們?nèi)w中國人自豪的“紅軍長征”。長征的年代已離我們遠去，但“長征精神”卻代代相傳，就像是保存精神火種一樣。

家庭是兒童語言活動的重要環(huán)境。為配合家長做好兒童閱讀培訓工作，兒童入園后將立即召開家長會，并要求家長在早期注意兒童閱讀。我把幼兒在園里的閱讀活動及閱讀情況及時傳遞給家長，要求孩子回家向家長朗誦兒歌，表演故事。我和家長共同配合，一道訓練，幼兒的閱讀能力提高很快。

長征途中許多膾炙人口的英雄故事常常在我們的心中蕩漾，那種不屈不撓，不怕犧牲，勇往直前的永雄氣概，那種互幫互助、親密團結(jié)的合作精神，那種嚴守紀律、全心為人民服務的崇高品質(zhì)，都無時無刻不在激勵著我們前進。但在無數(shù)的光環(huán)下，還有許許多多同樣出色的戰(zhàn)士，他們或許沒有令人們?yōu)橹Q贊的英勇事跡，但“長征精神”在他們身上，同樣是熠熠生輝。

在這里敘述一個長征故事——“一只印著‘謝’字的干糧袋”：

這是紅軍過草地途中發(fā)生的一個感人的故事。有一支普通的紅軍叫謝益先。當他穿過草地時，他收到了四斤干糧。在行軍過程中，戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人，小謝就瞞著隊友，把自己的干糧袋給了他們，而他自己每天就吃些野菜、涼水充饑，最終，因體力不支，就這樣走了。

直到那母子三人來還這一只印著“謝”字的干糧袋時，部隊的同志才明白了事情的原委……

看了這個故事，心中感到無比沉重！謝益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋糧食，都是救命的“寶貝”，意味著一個人的生命！但是，就是在這樣的情況下，他還是毅然把自己的糧食給了那位母親；每天，自己在饑餓中煎熬，也不愿連累隊友；甚至在生命的最后一刻，他還在詢問那母子三人的情況，在得知“他們很好”的回答后，嘴角才帶著微笑，離開了人世……他對人民群眾的深厚情誼，對戰(zhàn)友的深厚情誼，都深深**撼了我，讓我看到了那世世代代都令我們銘記在心中的“長征精神”。

兩萬五千里，在中國的土地上，也在每個中國人的心中走一圈。我們的紅軍歷經(jīng)艱難險阻，突破了包圍，翻過雪山，越過草原，越過赤水，奪取了瀘定橋。從1934年秋到1936年10月，這一歷程在中國歷史上書寫了光輝的一頁，為中國的勝利樹立了舉世無雙的歷程碑。

對于新世紀的我們這一代人來說，長征可能太遙遠了。我們從未經(jīng)歷過這樣的艱辛和驚險，但這段歷史仍然帶給我們無數(shù)的反思。種種永垂不朽的“長征精神”，值得我們?nèi)ゴ?，去學習。

當然，在新世紀，在我們學生中，這些“長征精神”，需要在學***揚，在校園中發(fā)揚，在做人處事中發(fā)揚，在一點一滴的成長道路上發(fā)揚，在為祖國的建設中發(fā)揚。我們應該把這些靈魂融入我們自己的血液中，讓這些財富成為我們生活的一部分，讓我們自己成為合格的**。

“師”之概念，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時國君的老師?！墩f文解字》中有注曰：

“師教人以道者之稱也”?！皫煛敝x，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識技術也或是某方面有特長值得學習者。“老師”的原意并非由“老”而形容“師”。

“老”在舊語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學識淵博者?！袄稀薄皫煛边B用最初見于《史記》，有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。

只是司馬遷筆下的“老師”當然不是今日意義上的“教師”，其只是“老”和“師”的復合構(gòu)詞，所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學以“道”，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“教師”的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。歷史，給我的帶來震撼的不僅僅是長征，還有辛亥革命，百萬雄師過長江，五四運動等等。

在此就不一一敘述它們給我?guī)淼氖侨绾蔚母惺芰恕?/p>

知史可以明得失。我們現(xiàn)在面臨的大多數(shù)問題都可以從歷史或教訓中找到答案，這對我們未來的生活是非常有意義的。 學史使人明智，歷史總是驚人的相似的。

以史為鏡，可知興替矣。：中國近代史讀后感_作文艱餡哼把構(gòu)侮腰份膊寬咳邵盲雙臺腐戲靠汀皂近碰膩竅皺莉悠絮窗刀尊***_

中國近代史讀后感 篇2

讀書報告

因為這本書不厚，我一口氣讀完了。

最大的感受是，它與高中歷史課所涉及的歷史知識，無論事時間的陳述，還是評論事物的洞察力和深度，都有很大的不同。以甲午戰(zhàn)爭為例，歷史教科書只告訴我們事發(fā)的時間和地點，宣告自強運動的徹底失敗。而蔣廷黻先生把事件的始末告訴了我們，讓我現(xiàn)在才知道為何會發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，是由于我國和日本在高麗問題上產(chǎn)生了糾紛，日本想要占領高麗進一步實現(xiàn)自己領土的擴張，而中國看出日本的野心想要阻撓，便引發(fā)了甲午戰(zhàn)爭。

戰(zhàn)爭失敗的原因不是裝備落后，而是技術落后。

所以我對本書的第三章《自強及其失敗》有濃厚興趣，并經(jīng)過研讀之后在此提出自己的觀點。

自強運動的提出和實行，是有遠見的士大夫，如李鴻章深刻認識到中國雖在18世紀處于優(yōu)越地位，但是西方列強在19世紀進行了改革，**君主制變成了君主立憲制，工業(yè)革命更使西方列強的生產(chǎn)機械化。而此時的中國還是夜郎自大，封建思想根深蒂固，不知改革。直到英法聯(lián)軍向中國敞開大門，他們才意識到自己的落后和改革的重要性。

這是中國進步和現(xiàn)代文化的重大突破，但為什么最終會失敗呢？我總結(jié)了有一下幾點：

1． 封建思想不但在統(tǒng)治者士大夫身上根深蒂固，在民眾身上也是無法動搖的。

2． 自強運動的倡導者，自身束縛于舊文化中，使得沒有真正懂得西方文化，并且不懂得正確用人。

三。時代的桎梏，惡人的誹謗，使得自強不息的運動無法真正展開。

4． 自強運動期間，日本，**，西方列強因為想領土擴張的原因頻頻干涉中國，越南和新疆的動蕩，使中國損兵折將。

接下來，我就細細分析這4點。

－。從英法聯(lián)軍中，恭親王和文祥學到了三種教訓：西方的**和訓練遠遠超過我們；西洋人愿意我們購買兵器并愿意教給我們練兵之法；西洋人并不是先前所傳的狼子野心，不守信用。

而且曾國、左宗棠、李鴻章等人也認識到只有學習先進的科學機械才能生存，并且倡導派學生出國留學學習西方先進技術。于是，自強運動便順利成章的開展了。機械制造廠、兵工廠、近代化的交通、造船廠、電報局、招商局和近代學堂便拔地而起。

但是，光光靠這幾位是遠遠不夠的，統(tǒng)治者士大夫中絕大多數(shù)還是持反對態(tài)度。為了使西太后不干涉內(nèi)政并表示對其尊敬，醇親王決定重修頤和園，而這巨大的經(jīng)費便從李鴻章辦海軍的經(jīng)費上拿取，（這使得李鴻章無法順利地提高海軍實力，導致甲午戰(zhàn)爭失利的原因之一），這對中國在自強階段造成了不可扭轉(zhuǎn)的巨大損失。而自強運動，從根本上損害了許多士大夫的利益，因為中國歷來都是通過科舉選拔人才，進宮做官，而自強運動使他們的地位岌岌可危。

更嚴重的是，是民眾的愚昧和無知。他們嚴重的封建主義灌輸給他們新政是自上而下的，不是自下而上的，所以他們嘲笑自強運動。與英國人民不同的是，他們意識到君主傷害了他們，所以他們站起來推翻君主，建立君主立憲制；二戰(zhàn)期間，推舉好戰(zhàn)的丘吉爾為**，鼓舞士氣。

2、 自強運動雖然是中國現(xiàn)代化道路上的重大突破，但從根本上說是不完整的。原因之一是：主張此運動的人，都是接受中國舊文化出生，他們沒有留過洋，沒有真正感受西洋的文化，西洋的技術。

這就導致了自強運動中缺乏先進的公務員制度和審計制度。更重要的是，他們不僅科學知識淺薄，而且相信壞人不能用人。在訓練海軍時，辭掉有經(jīng)驗的英國海軍總教官，竟然用上德國陸軍騎兵來做總指揮，并讓對海軍全然不知的丁汝昌來做海軍總司令，這造成了中海軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術大大的不如人。

后來在甲午戰(zhàn)爭中，因為戰(zhàn)略不夠完備，突然之間把“人”字陣倒置，使得人員心慌意亂，而給了日本艦隊有機可趁。

3，時代的束縛似乎是最嚴重的。 每當提出新措施時，保守黨都會強烈反對。他們認為自強運動是徒勞的，痛恨他們破壞了自己在法庭上的穩(wěn)定地位。這個保守黨勢力強大，自強運動經(jīng)常受阻。

加上，李鴻章，雖然提出并極力倡導自強運動，自身并不十分廉潔，為了自身的利益，不管冒著生命危險違背統(tǒng)治者的命令，乖乖的把湊好組建海軍勢力的經(jīng)費撥給醇親王修建頤和園。

4、 太平天國起義和英法聯(lián)軍占領中國時，強行占領黑龍江等地。自強運動時，左宗棠趁機占領新疆，力主率軍平定新疆。而此時，日本擴張的勢力也不容小覷，日本此時已經(jīng)進行了十分徹底的自上而下的改革運動，發(fā)展十分迅速，但由于日本國土面積有限，日本認識到要繼續(xù)發(fā)展必須要擴張勢力，便想借著占領高麗慢慢吞并中國。

因此，在這個關頭，李鴻章反對平定新疆，卻想遏制日本。這種中國國土受到多國攻擊的情況下，再加上法國進攻越南，士大夫又主張武力援助越南，使得引來了中法戰(zhàn)爭。各種戰(zhàn)爭摧毀了自強不息運動中建造的造船廠。

讀完這本書，我意識到了中國近代史上暴露出來的種種問題。幸運的是，并不是每個人都無知。改革的思想雖然只有小部分人意識到，但這小部分一步步激勵著民眾，使民眾慢慢從無知中醒悟過來。

中國近代史讀后感 篇3

讀了蔣廷黻的《中國近代史》，然后又翻了以前高中的近代史教材，其中對林則徐的描述不太一樣。

高中教材中是民族英雄林則徐，而這本中國近代史中對民族英雄只字未提，于是我到網(wǎng)上搜索資料，重新認識了林則徐。

林則徐為什么被稱為民族英雄，應該有以下幾點原因：

1、為官剛正不阿和清正廉潔使他獲得了“林青天”的美名。

2、禁煙運動1839年，作為欽差大臣到廣州負責禁煙，期間他剛正不阿，禁煙手段強硬，他在廣州期間鴉片貿(mào)易幾乎被阻斷，更有著名的虎門銷煙，展示了清政府禁煙的'決心。

3、他是近代中國開眼看世界的第一人。

林則徐到廣州之后，慢慢意識到外國的軍器比中國先進，于是開始翻譯外國刊物，搜集外國資料。后來這些材料給了魏源編入了《海國圖志》。這部書提倡以夷制夷，并且以夷器制夷。

我從蔣廷黻的《中國近代史》里看到了比較客觀的對林則徐的評價，而不是過分的神化。

說林則徐開眼看世界第一人并沒有什么問題，他在鴉片戰(zhàn)爭后，給友人寫的信里很好的總結(jié)了失敗：

彼之大炮遠及十里內(nèi)外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也。彼之放炮如內(nèi)地之放排槍，連聲不斷。我放一炮后，須輾轉(zhuǎn)移時，再放一炮，是技不熟也。求其良且熟焉，亦無他深巧耳。不此之務，既遠調(diào)百萬貔貅，恐只供臨敵之一哄。況逆船朝南暮北，惟水師始能尾追，岸兵能頃刻移動否？蓋內(nèi)地將弁兵丁雖不乏久歷戎行之人，而皆睹面接仗。似此之相距十里八里，彼此不見面而接仗者，未之前聞。徐嘗謂剿匪八字要言，器良技熟，膽壯心齊是已。第一要大炮得用，今此一物置之不講，真令岳、韓束手，奈何奈何！”

這是他的私信，他請他的朋友不要別人知道，他并沒有站出來指出整個社會的落后。

人有歷史局限性，林則徐是當時社會的精英，是清政府最好的士大夫，但是我們也要看清他并沒有超載歷史，并沒有站出來推動愚昧落后的中國向前進，但是我們也沒有辦法苛責他，當時的中國在沒有經(jīng)歷過一翻苦難之前是絕對不會清醒的。

中國近代史讀后感 篇4

大概對于每個中國人，近代史就是個無法結(jié)痂的傷口 ， 時常被扯動，痛到刻骨銘心。那樣動亂的年代，現(xiàn)今提及仍心有余悸。無法回避，因為過去、現(xiàn)在、將來是無法割裂的存在。

“ 每當行走在這片土地上，即使水泥柱與鋼化玻璃遮蓋住了傷疤，鮮花與樹木昭示了眼前的和平，但，細心一點，你總能從磚瓦中觸摸到它的顫抖，在書頁中聽見它痛苦的呻吟，在光影中感受到那個逝去時代的憤怒，累積經(jīng)年，仍不消退。 ”

其實歷史具有驚人的相似性，每個王朝的坍塌總是伴隨著新生的陣痛，而這痛楚將伴隨著另一時代的成長逐漸消弱——直到鼎盛后的又一次衰退。新舊更替，推陳出新。相似的經(jīng)歷在漫長的中國史上絕不少見，唯一的區(qū)別就是史實的詳盡與否和記憶的遠近關聯(lián)?？删腿缛祟惽楦杏啥喟桶房刂剖莻€令人不快的現(xiàn)實，這種時代的傷疤是很難與主觀意識分開，從而進行赤裸裸的剖析的。

記得司馬光曾經(jīng)說過 ：鑒前世之興衰，考當今之得失。然而，對歷史的不客觀的解讀卻對我們正確看待當下的問題毫無助力，只會使得我們患得患失，一邊對著“歷史課本上的罪人”橫加指責，一邊腦袋空空地高喊著自己都不甚明了的冠冕堂皇的口號，一邊卻覺得自己其實并無確鑿根據(jù)、內(nèi)心毫無底氣，進而對整個時代的認知產(chǎn)生懷疑，愈發(fā)陷入不明所以的深淵中來。

我們不能總是被主觀思想蒙蔽雙眼，如若放任下去，既是自欺欺人、逃避現(xiàn)實，又無法以一種正確的方式看待當下。試問，一個沉溺在虛幻的過去中的人，又能怎樣對現(xiàn)實提出正面的、有建設性的提議呢？

是的，從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭，到1949年新中國成立，在這近一個世紀的歲月里，炮火響徹了神州大地，血色染紅的土壤下白骨累累。這個一百年，其中辛酸苦楚自然不堪言說。

西方世界用火炮強行打開了清王朝緊閉的大門，東邊的鄰居也對廣袤的土地虎視眈眈、圖謀不軌。兩個世界的碰撞所帶來的巨大反響震醒了中國人渾渾噩噩的腦袋。自強新政、戊戌變法，五四運動……風雨飄搖，國人上下求索，希冀走上不被外敵侵略的正途。他們曾經(jīng)愚昧無知，曾經(jīng)熱血沖動，也許并不都是飄渺無形的“大義”驅(qū)使著他們作出抉擇，但他們殊途同歸，為苦難的中國開辟了一條嶄新的道路。

黑格爾說 過： “凡存在的皆合理” ， 我們樂于接受歷史光鮮亮麗的一面，又要勇于承認：對于屈辱的歷史，我們這個受害者也需要反思自己。然而塵埃落定，時間的車輪依舊不停地向前飛馳，留下車轍待人追憶。

讓我們正視這段歷史。每個傷疤都是這片土地經(jīng)受過磨練的勛章。曾經(jīng)跌入深淵，但是我們又從絕望的谷底騰躍而上。

這樣的歷史，才比戰(zhàn)功赫赫、凱旋一片的盛世更讓人心生敬仰。

正視這樣的歷史，也正視了我們擁有的當下。

中國近代史讀后感 篇5

銘記歷史

上周我閱讀了蔣廷黻所著的《中國近代史》，原著于1938年藝文研究會作為《藝文叢書》的一種出版發(fā)行，我所閱讀的是上海古籍出版社于2004年發(fā)行的版本。三天的時間我讀完了這本書，讓我對中國近代史有了新的認識與體會，并深深折服于作者治學嚴謹?shù)膽B(tài)度以及深刻而不失風趣的文筆。他對中國近現(xiàn)代史的透徹分析不同于一般史書。看完后，我有種說不出的感覺。

以下是我結(jié)合作者的敘述，根據(jù)自己的讀書筆記整理出的各章主要內(nèi)容以及自己的心得體會：

第一章為剿夷與撫夷，專講外患。處在“中古”狀態(tài)的清王朝遇到了前所未有的西方侵略者，在兩次鴉片戰(zhàn)爭中接連被西方列強打敗而不知民族危機，白白浪費了20年的光陰。這期間，清政府內(nèi)分為剿夷派與撫夷派，剿夷派虛驕自大，撫夷派服輸不圖振作。

直到第二次鴉片戰(zhàn)爭，鹽王朝末、鹽王朝初，鞏義、文祥兩位王子才意識到時代的差異，才想到改革。

本章中讓我有深刻體會的是以下幾點：

1、 現(xiàn)代外交關系是一把雙刃劍，是當時的一大難題，也是一個重大機遇。如果我們當時能夠進行高度的改革，而不是否定日益強大的西方國家，我們就可以繼續(xù)保持我們在東方的光榮地位。

二．在鴉片戰(zhàn)爭以后沒有人立即維新。我認為中國人的老思想根深蒂固，在很大程度上阻礙了社會的發(fā)展。但是，士大夫缺乏無所畏懼的精神和獨立性。他們認為傳統(tǒng)文化是不可動搖的。

這就使我們民族白白浪費了20年的光陰，在更多年的以后讓民族受到壓迫與歧視。

3、 在這期間，我們簽訂了許多不平等條約。我認為這些不平等條約的根源是當時國家的無知，我們的法律制度達不到現(xiàn)代文明的水平，而放棄一些非常重要的主權是無關緊要的。

在看到民族浪費了20年光陰后，我感到痛心，近代中國人迂腐的思想阻礙了民族的進步，讓國家在以后備受壓迫。

第二章為洪秀全與曾國藩，專講內(nèi)憂。清朝受到洪秀全領導的太平天國運動的影響。曾國藩率領湘軍為清朝統(tǒng)治而戰(zhàn)。洪秀全進行了宗教革命和民族革命，卻忽視了社會革命，最終太平天國的失敗宣告結(jié)束。

曾國藩在堅持以清政府為政治中心的前提下，一方面革新和接受了西方文化的一部分，另一方面又保持了保守，恢復了中國固有的美德。

我認為太平軍之所以能在早期取得好成績，不是因為它自身的優(yōu)勢，而是因為有了一支新的力量。洪秀全不想建設新國家。他想建立一個新王朝。他的失敗證明了中國傳統(tǒng)的民運救不了國家和人民。曾國藩是我國舊文化的代表。他最重視精神教育，認為政治改革必須先有精神改革。其次，他運用宗族觀念加強軍隊的團結(jié)。最重要的是他注重做人，不怠慢做事，盡力而為。

他的事業(yè)是從艱難困苦中奮斗出來的。他雖然為我國近代史做出了巨大貢獻，但不明白清朝救不了中國，他所培養(yǎng)的私家湖南軍精神被傳給后來的北洋軍閥，阻礙了國家未來的統(tǒng)一。這些都是曾國藩保守派的弊端。

第三章論述洋務運動的產(chǎn)生、發(fā)展和失敗。易和文祥意識到，英法侵略戰(zhàn)爭中，中國應該接受西方文化的軍事部分。曾國藩、李鴻章、左宗棠等人認為應“師夷長技以制夷”，他們成立北洋海軍，以國防為目的開設學堂、造船廠、招商局等設施。

但由于洋務運動的不徹底，最終失敗了，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。

洋務運動的代表人物們?nèi)娼ㄔO事業(yè)的動機是國防，為了近代化的軍器，要培養(yǎng)技術人才去駕駛，為了近代化的交通，要有電報局與造船廠的設立，而新式國防需要更多的費用，所以創(chuàng)辦招商局。而他們卻忘了近代化的國防最需要的是近代化的政治和國民，所以洋務運動進行的并不徹底。不僅領導人認為中國的政治體制不需要改革，而且時代和人民也不允許他們徹底改革。民間迷信是近代民族接受西方文化的一大障礙。

書中還講到了帝國主義與資本主義的關系，資本主義國家貪圖在外國投資，而這種投資混合政治作用的就是帝國主義。資本主義國家注重促進商業(yè)，同時國際貿(mào)易自由度會降低，市場競爭也會引入。最后，資本主義國家應該爭奪原材料，他們中的大多數(shù)應該實行帝國主義。

這些都是帝國主義的實質(zhì)。

在由于朝鮮的內(nèi)亂而爆發(fā)的甲午中日戰(zhàn)爭中，因為在戰(zhàn)略戰(zhàn)術上都低于日本，我國最后只能以簽訂《馬關條約》告終，為以后的瓜分狂潮埋下了伏筆。

第四章是民族的分裂與復興。它講的是師潮、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命、軍閥割據(jù)和北伐戰(zhàn)爭。其實主要講了變法運動、義和團運動以及孫中山的“三民主義”這三個救國方案。

以下是我整理的讀書筆記：

康有為等人把孔子當作改革運動的傀儡，因為孔子是舊中國的思想中心。其次，他抓住皇帝執(zhí)行新政策，即奪取政治中心。他調(diào)整了行政結(jié)構(gòu)，取消了考試中的八股文。然而，康有為的失敗，是因為滿清皇室頑固派的巨大影響。而義和團運動是反對民族近代化的，與洋務運動及變法運動是背道而馳的，失敗是其必然。

孫中山的“三民主義”和革命方略則應時而生。

孫中山對現(xiàn)代文化有著深刻的認識，接受了科學的教育。他的革命計劃是精確可行的。他提出革命應分為軍政、訓政、憲政三個階段，而這是民族復興的唯一途徑。辛亥革命雖然失敗了，但是打倒了清朝，掃除了民族復興的障礙，為國家的復興做出了巨大的貢獻。

由湘軍演變的北洋軍閥是民族宗族觀念的體現(xiàn)，而孫中山的建國方略就是讓我們國家走上正規(guī)的方法，但是當時并沒有健全的革命軍和革命黨支持他，很少的人可以真正了解他的思想。民國十三年時，他曾改組國民黨，聯(lián)俄容共，創(chuàng)辦黃埔軍校，培養(yǎng)未來革命軍的骨干。

這本書前兩章敘述了我國近代內(nèi)憂外患的大背景，后兩章講述了四個救國方案，脈絡清楚，讓我對中國近代史有了重新的了解。這本書如同講故事，讓我快速讀完并受益匪淺，在現(xiàn)代社會，我們在發(fā)展的同時也不能忘記曾經(jīng)的歷史，應該銘記歷史教給我們的一切。

毛雅菲英語0904班

學號：***

2010年5月7日

2025為什么是中國讀后感

書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。我們聽了一場關于“為什么是中國讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

為什么是中國讀后感 篇1

前段時間，讀完金一南教授的著作《為什么是中國》一書，我立即觀看了他的各種演講視頻，他的演講引經(jīng)據(jù)典、引人入勝，讓人看得蕩氣回腸、激情澎湃。金一南教授用多年的歷史沉淀經(jīng)驗，從更寬廣的角度向我們揭示了中國的百年孤獨與自我拯救，闡述了中國人從落后的封建社會到崛起復興的輝煌奮斗史。

《為什么是中國》這本書不僅深刻解讀了新中國歷史性變革中所蘊藏的內(nèi)在力量，講述了中華民族重要歷史進程中的中國故事，還梳理了中國崛起征途中的博弈較量，對世界格局走向做出了理性瞻望。中華民族就是一頭被喚醒的東方雄獅，打敗了所有妄想欺凌中國的國家，建立起偉大的中華人民共和國，實現(xiàn)了從站起來到富起來，再到強起來的偉大轉(zhuǎn)變。

書中，金一南教授講述了這樣一段故事2013年，奧巴馬在邁阿密港口演講，鼓勵美國重新返回制造業(yè)。結(jié)果港口風大，吹掉了一面美國國旗，露出了上海振華重工的標志。連美國媒體都尷尬地說：我們的總統(tǒng)在中國的重型裝備之下，要求恢復美國制造業(yè)。

如今我們不僅在大力進行基礎建設，還在高端科技領域嶄露頭角。中國已然成為基建狂魔、制造強者，這背后離不開無數(shù)人的砥礪奮進、攻堅克難，而國家的強大也使得我們更加自豪、更有自信。

回顧中華民族的救亡與復興之路，無限感慨。從1840年到2049年這兩百多年中，中華民族的命運已經(jīng)發(fā)生了并且正在發(fā)生著偉大的變化，這一偉大變化是多少代人流血犧牲奮斗的結(jié)果!

正如書中所寫，如果沒有一代又一代的革命先輩們前仆后繼、追尋真理、救國救民，我們很可能至今還在黑暗中摸索和徘徊。從一盤散沙到聚沙成塔、眾志成城，從任何人都不看好到自立于世界民族之林，中國的日益崛起源于信念的注入，貴在反復摸索的堅守。

就像法國年鑒派史學大師呂西安費佛爾所說：在動蕩不定的當今世界，唯有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰(zhàn)心驚。面對變化萬千的局勢，多少人因為思想不足而心生膽怯。事實上教科書的理論不足以指導我們做出正確的選擇，唯有經(jīng)歷精神再造，才能踩在先人的肩膀一步步接近民族復興的目標。

《為什么是中國》如一劑強心針，幫助你理解強盛國力背后的自信密碼。通過回顧沉重歷史，看清腳下熱土，我們將獲取精神的支撐和堅定前行的動力。作為中國奇跡的參與者和見證者，在面對復雜多變的世界格局時，我們也能如革命先輩一樣，不畏艱險，秉持初心，堅定民族復興的偉大信念。

為什么是中國讀后感 篇2

為什么是中國?這是質(zhì)問，亦是肯定。初看到這句話，就引起了我對中國的思考。而它的源頭，卻是風靡一時的暢銷書《為什么是毛澤東》的作者任志剛先生又一嘔心力作：《為什么是中國》。

如今細數(shù)國際形勢，相對來說已入太平時代，當然，太平總是相對的，但相比戰(zhàn)爭年代，如今世界已入平穩(wěn)發(fā)展期，相對太平，而真正的太平，則是世界各國長久不變的期望。毛澤東曾于《念奴嬌?昆侖》中詩云：太平世界，環(huán)球同此涼熱。在正值反法西斯勝利70周年的今天，中國已入世界強國之列，聲勢浩大的閱兵亦在天安門盛大舉行。這既是彰顯國勢軍威，更是在宣告中國的民族復興之決心!和平，不容踐踏，而今日的中國，已有資格讓寰球同此涼熱!

對于中國近些年的崛起和復興，我們所有人都看在眼里，但真正談及中國能如此迅速崛起的原因，可以說清來龍去脈的卻沒有幾個。我們雖關注著中國的發(fā)展，也不斷思索其緣由，但仍有些道理似懂非懂，說不清道不明，我就是如此。而《為什么是中國》卻讓我有種茅塞頓開、豁然開朗的感覺，雖不能說能全然知曉中國崛起和民族復興的緣由，至少能讓我明晰寰球同此涼熱的根基所在。

以史為鏡，可以知興替，《為什么是中國》做到了，其不僅從中國的角度、更從世界視野看問題，在世界文明史中解讀中華五千年文明得以傳承的原因及其優(yōu)越性。文中對西方歷史的輝煌成就，秉承著理性的態(tài)度提出了疑問，客觀地指出了其美化修飾中存在的不合理，以理性思維揭開世界的真相，這足以給宣揚和盲信西方中心論而一味質(zhì)疑、否定中國的人當頭喝棒。

書中對中華五千年歷史文明發(fā)展的見地更是鞭辟入里：既不忘贊譽中國古代作為天朝大國領先于世界的輝煌，也不忘對朝代的衰亡和被侵略的屈辱歷史進行反思。從商鞅變法到暗無天日的五胡十六國，從明清兩朝到戊戌變法，從中共成立到中國特色社會主義，在歷史的長河中挖掘探索中國沉淀幾千年的底蘊，從中得以窺見中華民族復興的先機。中華民族在對道路的選擇、制度的反思中吃過的虧、獲得的果，對歷史進程的客觀肯定和深刻分析都引人深思。對于中國的世界大觀，本書中對經(jīng)濟發(fā)展、政治變革、文化傳承以及軍事建設的分析解讀，不可謂不深，不可謂無理。即從時間線上梳理發(fā)展脈絡，又橫向與同時期的各國相比較，持之有故，言之有理。它說出了我們想說而又沒能說出來的話，說出了我們想說卻又沒能說出來的道理!

很多人認為承認落后才會奮起直追，所以這三十多年來對此類觀點聽之任之。經(jīng)過三十年的奮斗，以前的跟莊戰(zhàn)術已經(jīng)完成使命了，中國人未來的路需要自己走了。誠然，如今中國已經(jīng)確定了自己的優(yōu)勢，也更加堅信我們的道路是光明的。然而在崛起的路上，我們應該更積極的認識自己的發(fā)展和未來，而不是自大的認為不需創(chuàng)新，更不是自卑的繼續(xù)跟風。

如今的中國，需要的不僅僅是前行，還要為中華民族的偉大復興強勢發(fā)聲。寰球同此涼熱，不僅僅是讓世界明晰我們的涼熱，還需要世界共享此涼熱;《為什么是中國》是我們對自己內(nèi)心的提問，亦是解答此疑問的答案，更是我們對世界展現(xiàn)復興之路的吶喊：我們今后的工作依然偉大，依然光榮，向著中國復興的夢想前進，我們不停歇!

為什么是中國讀后感 篇3

對于第一眼喜歡上的書瞄兩眼，甚或手癢癢地翻幾頁，至于有沒有看了什么，懂了什么，又忽悠了什么，是無可厚非吧。我想我就是被《為什么是中國》成全的這么一個讀書人。

既然遇到了它，還是有緣分的吧。

為什么呢?因為當下的中國夢讓每一個中國人倍覺真實，看起來有勁兒，干起來有盼頭，熱心愿意珍惜。所以，我狠想說說我的想法，也許不夠精彩，但必須真情實意。

《為什么是中國》讓我高興。

若要問我：為什么是中國這六個字后面是?還是!或其他，。：等等，這一切無可挑剔，我一時想不出為什么!這是一個智慧的命題，就像走在路上不經(jīng)意的回頭，啊，黃金!我很高興遇到黃金：

以史為鑒 可知興替

以理性思維 可揭示真相

紅紅的封面上燙著金黃色的兩行字，映入了我眼睛中的光美。

《為什么是中國》讓我驕傲。

中國是地球上的國，歷史流長，地廣，物多，人勤，怎可一個大字囊括?毋容置疑，中國的內(nèi)心正變得越來越強大了，因此她越來越優(yōu)雅聰慧，越來越快樂幸福!這是最好的時光。此今生處于中國變革復興的康莊大道上，作為中國人，心生驕傲，這何止是一個心動呢?

《為什么是中國》讓我驚訝。

這個驚訝是對作者定位的。作者是何許人物?任志剛，男，漢族，清華大學工學學士、北京大學經(jīng)濟學碩士，現(xiàn)任中國延安精神研究會成員、中國政法大學兼職教授、谷尼輿情顧問、毛澤東研究專家。其2013著作并出版了《為什么是毛澤東》，并使其成為暢銷書，榮登當當網(wǎng)新書排行榜第一名。從這里可知，作者是一個很厲害的史學理論技術能手。那么，他又一嘔心瀝血力作《為什么是中國》再次震撼強勢發(fā)聲最前沿、最具啟示性的中國復興之路之權威解讀，開啟了為什么是中國的一個閱讀新時代是何等霸道的、必要的，及時的!

《為什么是中國》讓我思考。

為什么中國一定能夠全面復興?

為什么中華民族的復興大業(yè)一定能夠?qū)崿F(xiàn)?

為什么人類的理想在中國?

為什么中國的復興會大大促進世界的和平與發(fā)展?

這一連串的問，為什么是中國。

我們需要讓更多的人知道，正如作者所言：這些聲音正在轉(zhuǎn)化為超大正能量，從而鼓足我們的干勁，激發(fā)我們的勇氣，能讓更多的熱愛中國的人們更加自覺地奉獻自己的力量，一起為中華民族的復興添磚加瓦這正是作者的責任：為中華民族的偉大復興提供指導思想和理論基礎。所以，從世界視野闡述中國崛起與復興的歷史必然和發(fā)展必然，從民族、思想、文化、制度、道路的探索中解讀中國的世界大觀，歸于一個圓心，就是國家的歷史和命運這不單單是作者的思考。

越來越覺得，繼續(xù)談這個話題將會越來越嚴肅的。畢竟，這本書不是一般人想寫就能寫的，想說就能說出一二三的，難道不是嗎?

因此在這里只是閑聊《為什么是中國》，我得更多謙虛謹慎了。有一點，文很精彩，共識吧。

允許我引用一句話涂鴉做結(jié)，這是一本讓人在致敬中思考、從困境中突圍的奮進之書，讓我們共同回望那段最傳奇的奮進之路，重新認識大中國。因為未來，一定是大中國的。

為什么是中國讀后感 篇4

《為什么是中國》是金一南教授的全新著作，這是一部感天動地的奮斗史詩，一代一代人鑄就的中華之魂。書中深刻解讀了新中國歷史性變革中所蘊藏的內(nèi)在力量，傾心講述了中華民族重要歷史進程中的中國故事，回答為什么是中國這一歷史之問，為黨和人民提供強大的精神激勵。

為什么是中國呢?讀完這本書后我找到了答案。

一、中國共產(chǎn)黨的正確領導

從鴉片戰(zhàn)爭開始，我國就不斷受到西方國家的侵略，八國聯(lián)軍侵華、中日甲午戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭在那近一百年的時間里，國家受盡屈辱，人民處于水深火熱之中。然而我們沒有被打倒，在中國共產(chǎn)黨的領導下，我們經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，建立了新中國，實現(xiàn)了從站起來到富起來，再到強起來的偉大轉(zhuǎn)變。

回顧黨的百年征程，我們黨的成長就像一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷。從1921年的南湖起錨揚帆到星星之火可以燎原;從第五次反圍剿失敗到史詩般的二萬五千里長征;從取得艱苦卓絕的抗戰(zhàn)勝利到全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā);從百萬雄師勢如破竹推翻蔣家王朝到新中國成立;從完成社會主義改造到邁上了改革開放的偉大新征程，從中國特色社會主義的開創(chuàng)到中華民族偉大復興的中國夢100年來，為了爭取民族獨立和國家富強，無數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，將一個曾經(jīng)飽受列強欺凌瓜分、遭受深重苦難的中國建設成為一個繁榮富強的國家。

二、愛國主義精神的強大激勵

在中華民族的歷史長河中，愛國主義始終是激勵各族人民自強不息的強大力量。從范仲淹的先天之憂而憂，后天下之樂而樂，到岳飛的精忠報國;從文天祥的人生自古誰無死，留取丹心照汗青，到陳毅的祖國如有難，汝應做前鋒愛國主義深深融入中華民族的血脈基因，激勵著一代代中華兒女不懈奮斗。

金一南教授在書中大力歌頌了那些為了中國拋頭顱、灑熱血的英雄先烈們，沒有他們的前仆后繼、流血犧牲、不屈不撓、艱苦奮斗，就沒有如今的盛世繁華。我們要學習他們的精神，以他們?yōu)榘駱?，為建設更加強大美好的國家而努力奮斗。

三、社會主義制度的優(yōu)越性

中國特色社會主義制度具有強大生命力和巨大優(yōu)越性。首先，它是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是我們黨團結(jié)帶領全國各族人民深刻總結(jié)國內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗，不斷探索實踐、不斷改革創(chuàng)新的產(chǎn)物。其次，它已經(jīng)在新中國建設的偉大實踐中展現(xiàn)出多方面的顯著優(yōu)勢;最后，它的實踐沒有止境，理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新也沒有止境。書中列舉的案例，都生動形象說明了這一點。

因此，在全面建成小康社會的進程中，我們要堅持以中國特色社會主義理論體系為指導，立足國情，與時俱進，推動中國特色社會主義不斷走向新境界、新高度。

讀完這本書，我終于明白：人惟患無志，人若無志，人生就失去了前行的動力，只能在渾渾噩噩中打發(fā)日子，這是很可悲的。作為新時代青年，唯有及早立下高遠之志，并且堅定不移地為之不懈奮斗，成為有本領、有擔當?shù)纳鐣髁x建設者和接班人，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻智慧和力量。

為什么是中國讀后感 篇5

1936年10月，紅軍三大主力會師，二萬五千里長征勝利結(jié)束。

有人評價說，中共勝利全靠投機取巧，耍心眼。真的是這樣嗎？

讀完《為什么是中國》第三章，我可以很負責任地告訴你：不是的！

中共的勝利是依靠黨員們的犧牲與努力換來的。在長征勝利之前，中國可謂是黑暗落后的代名詞，受盡外國殖民者欺壓，國內(nèi)也是動蕩不安，一片混亂。人們都沉浸在戰(zhàn)爭的恐懼中，殊不知，一束希望之光正照進這個黑暗的中國。

1921年，中國***建立。

1927年，中國工農(nóng)紅軍建立。

***斗爭之路也并非一帆風順。

首先是內(nèi)亂，中共一大13位代表，有7位出了問題，還有多名犧牲的，到了勝利之時，這些黨的核心干部只剩下2個?？上攵?，這個政黨在建立、成長的過程中經(jīng)歷了多少次艱難險阻，多少次絕處逢生！

同時，***與對手國民黨實力懸殊，外國的援助全給了國民黨，***始終不被看好。優(yōu)劣優(yōu)劣差距一目了然，在這種情況下，中國***理論上根本不可能取得最終的勝利。

但結(jié)局卻出人意料。

這么一個優(yōu)勢巨大的國民黨全盤崩潰，這么一個不被看好的中國***卻用了20年時間，一步步由弱到強，由劣勢到勝利，他們四渡赤水、突破金沙江、強渡大渡河、爬雪山過草地黨領導下的紅軍一步步挺過來了，他們最終贏得了全國人民的擁護。

***究竟為何能成功？它的力量從何而來？

首先，***的勝利來自不畏犧牲、奮勇爭先、愛國愛黨愛人民的***人們。

他們雖年紀輕輕，卻有堅定的***信念，愿意為了民族復興而奮斗，而犧牲。彭德懷元帥曾說：我們起義是為了***，***就不能怕苦，怕流血犧牲。他說，就是剩他彭德懷一個人，爬山越嶺也要走到底！砍頭不要緊，只要主義真，他們對于改變舊中國、建設新中國的堅定的目標，對于共產(chǎn)主義的堅定的信仰，讓他們擁有了蔑視一切困難的勇氣，這才有了五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸的豪情與樂觀。

第二，他們有正確的思想，在戰(zhàn)斗過程中，他們時刻不忘辦學校，培養(yǎng)下一代有知識、有信念的青少年。

第三，他們有承認自己錯誤的勇氣。比如陳毅元帥發(fā)現(xiàn)自己錯了后，主動認錯，比如古田會議對正確***路徑的重新探索。

***人并不是神，而是人,他們也會犯錯，也會迷茫，但他們始終是一心投身***，舍身忘死的人，也因此而變得高尚偉大，異于凡人。

他們，是蒼穹之上的星光；他們，是荒原之上的焰火；他們照亮未來，勢可燎原。他們，從苦難的泥濘中艱難爬起，又在烈火的吞噬中涅磐重生。

他們有偉大的歷史自覺不是將馬克思主義和他人經(jīng)驗生搬硬套，而是根據(jù)實際，用中國辦法解決中國問題，探索出一條正確的***道路、中國之路。并影響了未來中國的發(fā)展：走中國特色的社會主義道路。

他們，是人民的英雄；他們，用自己的生命，照亮了中國前進的道路。

為什么是中國讀后感 篇6

如今的中國，已經(jīng)逐步擺脫幾十年前的泥沼，開始逐漸走上復興之路。只是，很多沒有經(jīng)歷過那段黑暗歷史的國人，腦海中一直在質(zhì)疑中國的種種：質(zhì)疑中國的地位，質(zhì)疑中國的歷史，甚至認為中國經(jīng)濟低迷、政治腐敗、文化腐朽、軍事疲軟。

對于此類思維，此類想法，任志剛先生的這本書就如同當頭棒喝，從根源剖析了中國人應該如何對自我進行理解和認識，應該如何對中國的文明進行考究。

而在質(zhì)疑聲中，難道沒有看到中國幾十年來的巨大變化?從亂世平定，中國僅僅用六十年的時間，走完了西方國家?guī)装倌瓴抛咄甑穆烦?，而且更是重新屹立于世界強國之列，相信每個人都知道，這不是施舍，更不是虛構(gòu)，而是中國的底蘊中國具有西方世界所沒有的特殊的優(yōu)勢。

那中國為什么能夠在這么短的時間，從一個貧窮落后的狀態(tài)，改變?yōu)楝F(xiàn)在的狀態(tài)，而且仍然在復興的路上，展現(xiàn)出無限潛力?這正是任志剛先生所探究的，更是在喚起中國內(nèi)心深處的尊嚴，亦志在重新樹立中國的歷史自信、文化自信、制度自信和道路自信。

單就歷史來說，中國文明延續(xù)五千多年，且是世界上唯一未曾中斷的古文明，相較于被夸得奪天地之造化的歐洲先進文明，其時間線就長出一倍。中國的歷史，絕大多數(shù)都有跡可循，然而歐洲文明兩千多年的歷史，卻有很大虛構(gòu)成分在內(nèi)。而這，也就從根本上推翻了人種優(yōu)劣性的說法：什么白種人是世界上最優(yōu)秀最高貴的人種，有色人種則是低等人種之類的無稽之談。

只從歷史延續(xù)的時間和脈絡及其所造成的影響，中國文明的底蘊和優(yōu)劣就顯而易見、心知肚明。從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國沒落，飽受欺凌壓迫，而這段時期中國的發(fā)展，造成人很多人質(zhì)疑中西文明的孰強孰弱。歐洲文明的崛起，很大程度上是因為一種突變，而其文明的根基，卻是從東亞逐步滲透和被引進過去的，突變所引起的一時強盛，存在其很大的局限性，帶不來持續(xù)的強盛。中國能從戰(zhàn)亂之后迅速崛起并重新走上復興之路，就是一種文明的根基。

這本書所闡述的一個觀點，就如書名所立：為什么是中國。為什么是中國在崛起?為什么是中國在復興?為什么是中國在超越自我?為什么是中國在爆發(fā)潛力?究其源頭，就是中國的歷史底蘊。當然，建國后中國共產(chǎn)黨所摸索出來的正確道路，所展示出來的龐大發(fā)展生命力，亦是為什么是中國最佳的答案。

縱觀全球世界格局，處在第一梯隊的幾個發(fā)達國家，相較于中國來說，最大的優(yōu)勢在于其科學和工業(yè)化程度。而這，其根源還是在于鴉片戰(zhàn)爭時期，中國未曾跟上世界工業(yè)革命的腳步，這一方面是由于中國帝國沒落，另一方面則是由于中國人追逐和平的民族本性。

但是相對國家興盛的基本要素：政治、文化、經(jīng)濟、軍事，中國在此方面并不存在短板，而這也成為了中國平定之后得以飛速發(fā)展的關鍵要素，而這四個方面，其根基就是中國相較于世界各國最大的優(yōu)勢歷史。

這四個要素中，政治和文化與歷史的關聯(lián)最為緊密，中國五千多年的文明底蘊，是中國政治能夠獨樹一幟的后盾。以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替。中國的老祖宗在千余年前就已知曉史對于政治的影響，可見，歷史亦有一定的科學性，研讀歷史，是一門非常高深的政治智慧。而文化，則更是以歷史為依托，中國的諸子百家中最具代表的儒家、道家、法家、墨家、名家、陰陽家、縱橫家、雜家等等，均是中國文化得以發(fā)揚光大、經(jīng)久不衰的根基。而政治與文化的關系，本來就是相輔相成、縱橫交錯的。文化得以傳承，政治因素首當其沖;而政治得以穩(wěn)固，文化引領居功甚偉。

所以說，國家興盛的基本要素，中國憑借久遠的歷史底蘊，早已走在世界各國之前。

而經(jīng)濟方面，中國亦是有其獨到之處。早在春秋戰(zhàn)國時期，中國的經(jīng)濟就已經(jīng)非常發(fā)達，甚至一直獨占世界經(jīng)濟鰲頭上千年。甚至在科技方面中國亦曾領先西方上千年：公元3世紀到13世紀，世界上技術的流向主要從中國經(jīng)阿拉伯向歐洲傳播。只是，第三次工業(yè)革命之后，中國經(jīng)濟未能獲得工業(yè)化的加成，從而落后與歐洲。但是，中國經(jīng)濟學底蘊卻異常發(fā)達，在這個與民眾生活、國家富足相關的領域，中國有著歷史所給予的智慧。甚至中國的經(jīng)濟學相比世界經(jīng)濟學更尤其獨特的優(yōu)勢：經(jīng)世濟民，這是中國經(jīng)濟學的根本。基于這些底蘊，相信當中國逐漸補差工業(yè)化的短板后，中國的經(jīng)濟必然會繼續(xù)以持續(xù)高速的發(fā)展來回饋世界。

而軍事力量，則是中國幾千年歷史中守國與防御外敵最主要的工具。幾千年間，朝代更替，戰(zhàn)亂紛起的日子并不短暫，因此，中國比任何人都知道軍事力量的重要性，但是，國家的興盛并不能依靠毫無限制的發(fā)展軍事力量。這在老祖宗的腦海里早已形成了理論。

可以說，中國國家興盛的四大要素，政治、文化、經(jīng)濟并舉，而軍事，則是為這三者服務的工具，中國的政治和文化具有世界任何國家都無法媲美的優(yōu)勢，而如今的經(jīng)濟也在奮起直追，只要在軍事力量上能夠?qū)⒗碚搶崿F(xiàn)，相信中國屹立在世界之巔僅僅是時間問題。

讀完任志剛先生的此書，不禁熱血沸騰，它不但喚起了祖輩遺傳在血脈中的血性，還帶了我無限的自豪和希望。為什么是中國!這不是質(zhì)詢，而是闡述，是呼喚中國人心靈深處理念和復興之魂的強力發(fā)聲，更是如同發(fā)泄和證明的撕裂吶喊。為什么是中國?就是因為我們是中國!就是因為我們是中國人!所以本就應該是中國!

六國論讀后感

我們聽了一場關于“六國論讀后感”的演講讓我們思考了很多，當我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

六國論讀后感 篇1

今讀二蘇《六國論》甚感奇特，曾不愿這往事當中也有這么多道道。但是，依我之見，二蘇文章內(nèi)容看起來寫作舒適，有理有據(jù)，但充分考慮那時候的政治文化要素，就可以看出在其中包含了創(chuàng)作者的思想政治。這也就危害了創(chuàng)作者對待六國破亡客觀事實的目光，其文也許未點至本質(zhì)。

蘇澈的《六國論》覺得，六國亡國取決于不可以協(xié)同魏韓，使能量未被團結(jié)一致。我講非也非也。

在《過秦論》中就會有提及六國曾在孟嘗君、春申君、平原君、信陵君的合縱聯(lián)盟下“以十倍的地方，上百萬之眾，叩關而攻秦”。這時的秦朝也是如何的呢？秦朝“電源開關延敵”，這就了不得了。嚇得諸侯國“心有戚戚而害怕進”，因此“從散約敗”。設想，十萬的地方，上百萬之師，這也是寸土必爭的作戰(zhàn)，可諸侯國卻不可以將“叩關而攻秦”堅持到底，這表明哪些？這表明諸侯國畏秦之勢。六國盡管合縱聯(lián)盟，但世界各國都是有自身權益的考慮到，因此就導致了她們彷徨不確定，造成對秦之勢的畏懼，進而落敗。諸侯國畏秦之勢，在史記中也有記述。說，秦圍趙，平原君赴楚魏求助。結(jié)果楚文王和魏王都是有顧慮，害怕發(fā)兵。三國魏國的十萬精兵實際上已壓趙境，只秦朝一句“吾攻趙旦暮且下，而諸侯國敢救者，以拔趙，必移兵先擊之”，使十萬精兵害怕越趙境一步。幸有信陵君假傳魏王軍令，毛遂揮刀危害楚文王，才得到救趙。

那麼蘇洵的六國論也是怎么講的呢？蘇洵說“六國破亡，弊在賂秦”。六國的亡國取決于用土地資源行賄秦朝。他的原因是行賄秦朝不但使自身失去強勁的借助，還使“暴秦之欲無厭”，進而踏入了亡國的路面。我講非也非也。

這“六國破亡,弊在賂秦”的思想觀點看起來很有些道理，但大家應當看深一些，問一句“為何六國要賂秦？”當初秦攻趙，說，信陵君和春申君帥軍擊敗了秦軍，但也有后話。后話是趙向秦求合，燕國割讓土地?？?，秦軍已被擊敗，乏力萬分，按常情而言燕國即使乏力追捕秦軍，最差也應該是撤到封地。他徹底沒需要去賂秦，但燕國卻向秦割地求和，而求一時之平靜。從而，我們可以看得出秦朝之勢在那時候以做到了不戰(zhàn)而屈人之兵的水平。故六國亡國不取決于賂秦，而在于畏懼秦朝之勢。

秦以其勢統(tǒng)一了天地，實際上縱覽那時候之局，可失勢者并不是僅有秦朝。在那時候可與秦較力者，也有齊、楚二國。此三國整體實力實際上難分伯仲，僅僅秦朝更明白如何使自身在氣魄上碾過敵人。在這里，秦朝的連橫對策，便具有了消弱他國氣魄的功效。楚文王因公孫衍一句笑言而消除了同趙國的同盟，又通過與秦魏齊對決，使之魄力大減，即而亡國，原因受張儀饞言，廣樹外族，年年爭霸，導致其綜合國力消弱，孤立無援，結(jié)果造成趙國氣魄驟減。自此，秦朝以其何以可敵之氣魄占盡天和，地利人和，進而一統(tǒng)天下。

從而，我們知道實際上統(tǒng)一天下，并不一定要有過度強勁的部隊，有的應該是氣魄。商湯憑七百里的地區(qū)，執(zhí)政了天地；西伯侯以千里的地方，命令諸侯國。憑的是啥？是氣魄！秦朝有強有力的氣魄，而諸侯國懼怕它的氣魄，這就是六國亡國的真正的緣故。

六國論讀后感 篇2

蘇洵認為秦統(tǒng)一六國而六國亡的最主要的原因是賄賂秦國。我卻認為最大的原因是秦國的君王可以知人善用。

首先是秦孝公支持商鞅變法，無論商鞅變法的要求是什么。秦孝公都給大力的支持。正是由于秦孝公的大力支持，才使商鞅變法成功。正是這次變法的成功使得秦國的國力有了較大的增長，而這一次增長使得秦滅六國有了一些基本的力量。這一次的改革使秦國軍隊的力量也得到很大的發(fā)展。這就使秦國在七國中有了露面的機會。

而秦始皇也是一位善用人才的人。在文的方面有李斯相助，在武的方面有蒙恬相助。

李斯善文使秦始皇在攻打別國時，國內(nèi)的治理安定，沒有了后顧之憂，而蒙恬善武，在戰(zhàn)場上是秦始皇的一把利爪，將六國的軍隊打敗，便可見蒙恬的英勇。秦始皇本人的攻打六國時，也是一位厲害的君王，否則在六國團結(jié)時，他也許已經(jīng)失去攻打六國的信心，但他卻沒有，而是可能用個個擊破來對付六國的計謀。從這事便可窺見秦始皇的厲害。

而對于秦始皇、秦孝公的善于人才，六國的其他君王就不是這樣了。李牧幫助趙國君王連退了兩次秦軍。而趙國的君王卻在李牧立下如此汗馬功勞時，仍讓李牧被奸人所害而死。而李牧的死亡讓趙國的滅亡加速了。這是因為君王不能善用人才。

而燕國的滅亡不是因為燕王君王的過失嗎？燕國的君王明明知道秦國的國勢，卻派刺客去刺殺秦王。這種明知山有虎，偏向虎山行的行為，并不是勇敢，而不是一個君王該有的行為，一個君王不該如此的不明智，如此的暴怒。而應該學會堅忍。我認為賂秦是六國滅亡的一個必須途徑，正因為秦國的強六國弱，才會導致這樣的結(jié)果。

六國滅亡的最主要的原因應在君王的無能，而不是賄賂秦國這一行為，正因為六國君王的無能，才有賂秦的行為。所以秦能統(tǒng)一六國是因為秦同統(tǒng)治者的善用人才。

六國論讀后感 篇3

教學目的：了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情；

掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象；背誦課文。

“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強趨弱，轉(zhuǎn)勝為??？歷史學家語焉不詳，文學家往往指斥不當。

賈誼《過秦論》主要指責秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的'剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。

歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了，于是有《六國論》出。

《六國論》是歷史上第一偏不鞭強秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學習課文中會進一步認識）；它不足600字，言簡意賅，機鋒雄辯，又有很強的文學性?！叭浴焙弦?，使得本文兼有很高的史學價值和文學價值。

（學生自讀注釋一）補充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)：

萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；

悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。

學生自譯。補充（板書）：

特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大

2、思考練習一。

3、提名思考回答：

文章的中心論點是哪一句？兩個分論點是？分別是就哪些國家而言的？文章的論證段落有哪些？哪一句是對歷史教訓的總結(jié)？哪一句點明了寫作意圖？

作者生于真、仁、英宗三世。其時，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。10，大遼舉兵攻宋，當時宰相寇準力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國只氣銳減，委曲求全之風日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比，有國之而無不及，下場更加不堪設想，于是寫下了這偏醒世文章。

所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。

六國論讀后感 篇4

六國論》讀后感

最近看了許多古代文人的文章，發(fā)現(xiàn)：古人好“古”。有許多學者喜歡對歷史事件發(fā)表意見。

孔子曰：“吾非圣人，好古，敏兒求之者也?！笨磥砉湃藢Α肮拧睙嶙h有加，但我謹從歷史的角度來看，認為史論僅是一種“基于現(xiàn)實的理想主義”，有點紙上談兵。

以蘇轍的《六國論》為證。子由認為，六國之士慮患甚疏，才致以亡國。他指出，中韓魏等六國距離秦國很近，地理位置非常重要

“韓、魏塞秦之沖，而蔽山東志諸侯?！绷鶉攬F結(jié)一心，援助韓魏，方可擋強秦。但于我個人看，這說法有史論常見的三大矛盾：

一、蘇轍是站在后人的角度反觀歷史，這就產(chǎn)生一個問題：但是誰知道秦國會統(tǒng)一天下呢？這就像一個人去考語文，等考卷發(fā)下來一看，閱讀沒做好，追悔莫及，然后再說當時我要如何如何理解就好了。

事實上，你當時多花時間做閱讀，可能后面的作文就寫不完了。要是按他說的做，滅了秦國，說不定一統(tǒng)天下的就是楚國了，然后蘇轍再寫個《新六國論》，討論秦國和其他五國怎么對付楚國。這是歷史理論的第一大矛盾——時間矛盾。

二、六國有沒有過對秦國的聯(lián)合征討？有。蘇秦憑借一己之力完成六國合縱，齊力攻秦，迫使秦國棄地入關，據(jù)險以守。

然而最后為什么失敗了呢？請注意，六個國家是六個國家，而不是一個國家的六個省。他們各自心懷鬼胎，只要自己的利益沒了，立馬卷鋪蓋走人。

而蘇轍想讓六國不依不饒地長久抗秦，這就是讓歷史的潮流，按照自己的一廂情愿去發(fā)展，太過理想化，所以史論的第二大矛盾就是——理想矛盾。

三、蘇轍說:“以四無事之國，佐當寇之韓魏?！币馑际亲岉n、魏抗秦，其余四國在暗中幫助。

如果你是韓魏之王，與其犧牲自己國家的領土完整，不如讓四國不缺金甌；自己舍命攻秦，卻讓那四國安居樂業(yè)，還不如直接投奔秦國，坐享秦國的俸祿算了。這是歷史理論的第三大矛盾。讓個人和組織做不符合他們利益的事情。我稱之為動機矛盾。

綜上所述，可見所謂“史論”跟歷史之間有很大的距離，甚至根本是矛盾的。還有很多寫個人的史論，像《豫讓論》，認為豫讓在其主智家被滅后附于刺客之流謀刺趙家公不是義舉，當在智家因侵吞鄰家封地被滅之前以死相諫。還有《藺相如完璧歸趙論》，說藺相如完璧歸趙是運氣，還把理還給了秦國……這些史論觀點標新立異，也不無道理，但看一個人過于片面，僅從單一的歷史事件來研究。

太史公司馬遷說過:“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！边@些文章就不可謂通古今之變了，有失全面。

六國論讀后感 篇5

今讀二蘇《六國論》頗感新奇，曾不想這舊事之中還有這么多道道。不過，依我之見，二蘇文章看似行文舒暢，合情合理，但考慮到當時的政治因素，就不難看出其中包涵了作者的政治思想。這也就影響了作者看待六國破亡事實的眼光，其文恐怕未點到實質(zhì)。

蘇澈的《六國論》認為，六國滅亡在于不能聯(lián)合魏韓，使力量未被團結(jié)。我說非也非也。

在《過秦論》中就有提到六國曾在孟嘗君、春申君、平原君、信陵君的合縱下“以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦”。這時的秦國又是怎樣的呢？秦國“開關延敵”，這就不得了了。嚇得諸侯“逡巡而不敢進”，于是“從散約敗”。試想，十萬之地，百萬之師，這是必爭的戰(zhàn)斗，可諸侯卻不能將“叩關而攻秦”堅持下去，這說明什么？這說明諸侯畏秦之勢。六國雖然合縱，但各國都有本身利益的考慮，所以就造成了他們徘徊不定，導致對秦之勢的懼怕，從而敗北。諸侯畏秦之勢，在史記中也有記載。說，秦圍趙，平原君赴楚魏求援。結(jié)果楚王和魏王都有疑慮，不敢出兵。魏國的十萬大軍其實已壓趙境，只秦國一句“吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，以拔趙，必移兵先擊之”，使十萬大軍不敢越趙境一步。幸有信陵君假傳魏王軍令，毛遂拔劍威脅楚王，才得以救趙。

那么蘇洵的六國論又是怎么說的呢？蘇洵說“六國破亡，弊在賂秦”。六國的滅亡在于用土地賄賂秦國。他的理由是賄賂秦國不僅使自己失去了強大的依靠，還使“暴秦之欲無厭”，從而走上了滅亡的道路。我說非也非也，

這“六國破亡，弊在賂秦”的觀點看似很有道理，但我們應該看深一些，問一句“為什么六國要賂秦？”當年秦攻趙，說，信陵君和春申君帥軍擊退了秦軍，但還有后話。后話是趙向秦求和，趙國割地?？?，秦軍已被擊退，困乏不已，按常理來講趙國即使無力追擊秦軍，最次也應該是退守城池。他完全沒有必要去賂秦，但趙國卻向秦割地求和。以求一時之安寧。由此，我們可以看出秦國之勢在當時以達到了不戰(zhàn)而屈人之兵的程度。故六國滅亡不在于賂秦，而在于懼怕秦國之勢。

秦以其勢統(tǒng)一了天下，其實縱觀當時之局，可得勢者并非只有秦國。在當時可與秦較力者，還有齊、楚二國。此三國實力其實難分伯仲，只是秦國更懂得如何使自己在氣勢上壓倒對手。在此，秦國的連橫策略，便起到了削弱他國氣勢的作用。楚王因張儀一句笑言而破除了同齊國的聯(lián)盟，又經(jīng)過與秦魏齊之戰(zhàn)，使之銳氣大減，即而滅亡，起因受蘇秦讒言，廣樹外敵，連年征戰(zhàn)，致使其國力削弱，孤立無援，結(jié)果導致齊國氣勢銳減。此后，秦國以其無以可敵之氣勢占盡天時，地利，從而一統(tǒng)天下。

由此，我們知道其實統(tǒng)一天下，并不一定要有過于強大的軍隊，有的應該是氣勢。商湯憑七百里的地方，統(tǒng)治了天下；周文王以百里之地，號令諸侯。憑的是什么？是氣勢！秦國有強大的氣勢，而諸侯畏懼它的氣勢，這就是六國滅亡的真正原因。

六國論讀后感 篇6

最近讀了唐宋八大家之一的蘇洵所著《六國論》，初讀晦澀難懂，三遍過后漸漸的明白了其中的些許道理。

文中談到六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。蘇洵一語道破了六國的覆滅緣由，其實六國覆滅當然有很多原因，在這里蘇洵認為賄賂秦國是六國滅亡的主要原因，大概因為蘇洵當時所處的年代正是宋遼和議的年代。當時宋朝和遼朝簽訂了澶淵之盟，宋朝每年都要將大量的金錢送給遼國。這種情況和當時的秦國和六國的情況是非常相似的。這樣自損而助敵的行為，讓很多仁人志士痛心疾首，蘇洵也在此列，因而作《六國論》諷刺北宋王朝的軟弱無能并警示世人。

一篇《六國論》飽含著蘇洵對于國家命運的深思，足以體現(xiàn)其深深的愛國之情和天下興亡匹夫有責的擔當。

以史為鑒，方能開創(chuàng)美好未來?！读鶉摗穯⑹疚覀儯V賂討好并不能擺脫對手的步步緊逼，只有自身強大才是生存的法寶。作為新時代少年的我們，沐浴著祖國帶給們的幸福感、安全感、榮譽感，我們更要肩負起讓祖國更加繁榮富強的使命感、責任感。我們處在一個全新的時代，世界各國都在飛速發(fā)展，要想讓我們的祖國立于世界強國之林，唯有壯大自己。

和平年代里知識就是我們的盔甲和武器，作為中學生的我們雖身在校園，但應心系國家，用勤奮與汗水收獲知識與能力，用奮斗與拼搏書寫青春的篇章，讓自己成為實現(xiàn)中國夢的那顆火種。

教師評語：讀史有眼，立論有識，能作此語，祖國后繼有人!

六國論讀后感 篇7

作為我國古代最具代表性的政治思想家之一，韓非子被譽為實用主義者的代表，他提出了像“法者，國之大綱也”、“政者，安民之根也”這樣經(jīng)典的政治理論，為后來的封建帝制奠定了方向。而在韓非子著作中，最為著名的便是《六國論》了。通過本書的閱讀，大能夠深刻了解到韓非子所提出的政治思想，以及其對中國封建帝制的影響與啟示。

《六國論》是韓非子記載的一段歷史，其中所涉及的六個國家，在當時都處于不同程度的衰落中。在書中，韓非子提出了“富國強兵”的政治方針，他認為，如果一個國家想要強大起來，就必須首先解決經(jīng)濟問題，使國家財富富裕。只有財富充足，才能擁有強大的軍隊，才能抵抗外來入侵。而在六個國家中，秦國就是一個很好的例子。由于百姓作讓，經(jīng)濟發(fā)達，從而使其軍事、政治實力迅速增強，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。這一點對于后來的中國歷史產(chǎn)生了深刻的影響，否定了戰(zhàn)國時期不分三六九等的等級制度，為中國封建帝制的發(fā)展鋪平了道路。

《六國論》還著重強調(diào)了政治思想的重要性。韓非子認為，一個國家想要強大又必須實行法制，使人民安居樂業(yè)。法制是國家治理的依據(jù)，唯有法制得到良好的實施，才能夠維持社會的穩(wěn)定和繁榮。同時，在《六國論》中還明確提出，任何國家都要注重戰(zhàn)略和外交，而且外交與國家之間的關系有著密不可分的聯(lián)系。而化敵為友，尋找相同點是外交策略的關鍵。韓非子認為，除了所謂的“天下”，外交政策還包括了諸侯之間的互動和妻妾之間的和諧。這種外交策略對于后來中國封建社會的建立，形成了一種“以婚姻為紐帶，以和親為策略”的特色。

總之，通過《六國論》的閱讀，我們能夠更深入地了解戰(zhàn)國時期的歷史背景、韓非子的政治思想，以及這對于封建社會的影響。同時，我們也可以從中找到很多啟示，了解到現(xiàn)代國家治理的原則，如如何處理好發(fā)展經(jīng)濟與建設法治之間的關系，國家間的協(xié)調(diào)和合作，以及外交政策的重要性?！读鶉摗凡粌H僅是一本歷史書，而是對現(xiàn)代社會的一種參考。

六國論讀后感 篇8

六國的失敗，主要是政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅持“合縱”政策去對付秦國的“連橫”政策，被秦國遠交近攻的手段各個擊破。另一方面，秦孝公任用商鞅變法，使秦國國力大增，具備了統(tǒng)一中國的實力。加上戰(zhàn)國長期的戰(zhàn)亂，民不聊生，由分裂到統(tǒng)一，符合人們的愿望。秦國統(tǒng)一中國，是歷史發(fā)展的必然趨勢。

古往今來有不少人對六國滅亡的歷史進行過研討，難道真的是六國不知抗爭，“弊在賂秦”嗎?真是不知“厚韓親魏以擯秦”嗎?抑或“此乃天助秦耶?”

天下之勢，合久必分，分久必合，可是統(tǒng)一中國的任務為什么偏是讓秦國來完成?從《過秦論》中我們可以了解到，六國確也結(jié)成過“合縱”，但不久即互相攻訐，以至秦不廢一卒一矢而天下諸侯已困，何來“厚韓親魏”呢?到頭來面臨的是強秦之威，只有出此“賂秦”下策，古人的論述雖給人以啟發(fā)，但難免舍本逐末。

我認為，六國失敗以至亡國的主要原因是不能任用人才以推動社會的變革，他們即沒有認識到歷史轉(zhuǎn)變時期進行變革的重要性，更沒有認識到人才變革中的重要作用，致使人才大量外流，削弱自己，壯大敵人。

縱觀歷史，春秋數(shù)百年，人才輩出，群星璀璨。秦國國君在天下廣招賢士，大力任用人才，由余、蹇叔、公孫支、商鞅、張儀、范睢、李斯，這些賢能之人對秦國的日益強盛起到的作用委實不可估量。假使不用商鞅的變法政策，怎能使秦國迅速發(fā)展社會經(jīng)濟，成為七雄中實力最強盛的一個?又假使秦國不用范睢、張儀，怎能采用“遠交近攻”，各個擊破的策略?

與此相反，六國對人才卻是另有一，了解中國歷史的人都知道，在戰(zhàn)國七雄中，最有可能統(tǒng)一天下的是楚國而并非秦國，楚國擁有最遼闊的國土，最強大的實力，最豐富的物產(chǎn)，但卻缺少最明智的君主，楚國的大夫屈原力主聯(lián)齊抗秦，舉賢薦能，改革政治，變法圖強，但他不僅不被重用，反而一再遭受打擊陷害，最后被放逐沅湘間，憤而投江自盡。

趙國也是實力不俗的一個國家，趙國大將軍李牧曾多次挫敗秦軍的進攻，但趙王不明是非，聽信讒言，李牧終遭冤殺，正是六國對人才輕則懷疑、流放，重則施刑，殺戮的政策，使自已被迅速削弱，而使秦國迅速強盛。

六國人才濟濟，卻不能在自己的國家施展才華，只能遠走異國他鄉(xiāng)，以圖一展宏圖，這不正是商鞅入秦，范睢離魏的原因嗎?這一切，怎能不令天下奇才異士寒心，萌生“懷才不遇”之感?而秦國抓住時機，廣招天下奇士，使咸陽人才云集，自然不足為奇了。

故曰：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在輕才，輕才以利秦，破滅之道也。

“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，我們重溫歷史，不過是想從古人的得失中有所收獲，中華民族的繁榮昌盛，也離不開社會發(fā)展和重用人才。

六國論讀后感 篇9

[教學目的]

了解作者以史論政，借古諷今的寫作目的，領會作者反對屈辱求和的、關心國家命運的愛國思想；

學習本文緊扣中心論點逐層論述的寫作方法；

背誦全文；

掌握多義詞“非”、“或”、“得”、“相”、“勢”。

[教學方法]

串講法、誦讀法、多媒體。

教學要點解題；簡介作者及時代背景；講析課文第一、二部分。

六國論，即論述六國（滅亡的原因）。為了突出六國，賓語前置。

關于蘇洵：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍?！碧K洵二十七歲時，應試不中，便焚毀了過去所寫的文章，發(fā)憤讀書，潛心鉆研，終于形成自己文章的風格。他下筆頃刻數(shù)千言，語言曉暢，雄辯有力，深得歐陽修賞識。蘇洵十分關心政治，他的'文章，大多針對時政有感而發(fā)。

寫作背景：景德元年（公元1004年）契丹（后稱為遼）大舉入侵，宋真宗認為“兵不利、戰(zhàn)不善”，不敢抵抗，與契丹訂立“澶淵之盟”，答應送給契丹“歲幣”銀十萬兩，絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年（公元1042年），在契丹的要挾下，結(jié)果修盟加“歲幣”銀十萬兩，絹十萬匹，茶葉三萬斤。北宋統(tǒng)治者這種輸幣、納貢求和的辦法，與六國賂秦而求一夕安寢的政策是頗為相似的，所以蘇洵寫了《六國論》，以六國“破滅之道”來進行諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈覆轍。

2、講讀一、二段。

（一）1、學生講講詞句（第一段），教者糾正。

2、提問：這一段作者提出了什么觀點？它的根據(jù)是什么？

3、由于事實上六國并非全都賂秦，所以，作者主動設問并加以回答來堵塞漏洞，顯示了論證的嚴密性。

4、齊讀第一段，根據(jù)板書初背。

（二）1、教者講解詞句，板書多義詞“思”的例句。

3、問：這一節(jié)論述了什么問題？它同第一段有什么關系？

這一節(jié)剖析了韓、魏、楚三國賂秦而亡的情況，從正面論證了賂秦必亡的道理。在這一節(jié)里，作者運用史實，對第一段的“賂秦而力虧，破滅之道也”作了充分的論述。是從賂者這方面論證了六國的破亡“非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”這一總論點。

六國破滅，弊在賂秦????????????????????????多義詞：

破滅之道??奉之彌繁??不戰(zhàn)已判?3、弦弦掩抑聲聲思（思緒。sì）

六國論讀后感 篇10

《六國論》新教材非常重視古代經(jīng)典詩文的閱讀積累，全套教材編排的古代詩文作品，約占課文總數(shù)的40%，宋代散文繼承唐古文運動的傳統(tǒng)有所發(fā)展，題材更加廣泛，形式更加多樣，語言更加暢達，并且更長于議論，對后世的散文創(chuàng)作有深遠的影響。

《 普通高級中學語文課程標準》中明確提出了“注重語文應用、審美與探究能力的培養(yǎng)”“充分發(fā)揮語文課程的育人功能，全面提高學生的語文素養(yǎng)及整體素質(zhì)”?，F(xiàn)行高考《考試說明》對古代詩文的閱讀作了三個遞進層次的要求：①理解（能力層級B）：理解常見文言實詞在文中的含義；理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法；理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法；②分析綜合（能力層級C）；篩選并提取文中的重要信息；歸納內(nèi)容要點，概括中心思想，分析作者在文中的觀點態(tài)度。③鑒賞評價（能力層級E）；鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文學作品的思想內(nèi)容。在實踐教學中往往忽視了后兩中能力的培養(yǎng)。

學生經(jīng)過初中和高一上期的文言文學習，已掌握了一定數(shù)量的文言實詞、虛詞，學生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，但卻普遍存在著一種片面認識，錯誤以為文言文教學就是僅限于高考《考試說明》中（能力層級B）的培養(yǎng)。從而忽視了（能力層級C）、（能力層級E）的提高。導致學生學習文言文興趣下降，不能真切“體會中華文化的博大精深”和充分的“吸收中外古今優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”。

情感目標 感受和探究中國古代文人的濟世救民的情懷和天下興亡的觀點

要在開始引導學生轉(zhuǎn)變學習文言文的舊習，使學生明白“文言文”首先是“文”，而不只是簡單翻譯、背誦。而是通過閱讀和鑒賞，陶冶情性，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。從而進一步提高自己的語文素養(yǎng)。在學生轉(zhuǎn)變觀念后，可啟發(fā)學生以一篇議論文的觀點來分析文章，對不明確的問題適當適時點撥。

導入??新課 （3分鐘）95年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試語文試題

“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高?！边@首詩中的“三父子”，指的是 A曹操、曹丕、曹植 B.蘇洵、蘇軾、蘇轍C.班彪、班固、班超D.杜甫、杜牧、杜荀鶴

補充高考福建試卷作文題（選擇下面所列的一個人物或文學形象作為話題，自選角度，寫一篇不少于800字的作文

* 教師背誦文章第一段，并分析文章論點的提出―指出本課的學習重點（7分鐘）

* 學生自主分析文章后四段（以二、三段）為主，體會文章的結(jié)構(gòu)和思路。

【課內(nèi)情感遷移設計】在文章最后一段，適當加入寫作背景材料，讓學生體會作者的良苦用心，并展開聯(lián)想和討論，聯(lián)系以往學習的文言文體會中國古代文人的濟世救民的情懷和天下興亡的觀點。（10分鐘）

補充背景 宋真宗景德元年（10）“澶淵之盟”議定。每年給遼“歲幣”銀十萬兩、絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年（1044年），宋又被迫與遼訂盟，每年加“歲幣”銀十萬兩、絹十萬匹。 同年，宋與西夏達成協(xié)議，西夏對宋稱臣，宋每年送給西夏銀七萬兩、絹十五萬匹、茶三萬斤。 盡管如此，遼和西夏的侵略活動仍未停止。蘇洵此文就是針對這種情況寫的。

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中國國家地理讀后感范例十二篇

書籍就像一位有耐心的老師，一直在給予我們詳細的教導，在看完作品之后，內(nèi)心有諸多感觸，忍不住用文字表達出來。?寫讀后感可以幫助我們把讀書的收獲和感受融入到自己的生活和工作中，寫作品讀后感時總是感覺有些困難？接下來編輯會為大家分享“中國國家地理讀后感”，我們會為您提供更加豐富具備實戰(zhàn)性的內(nèi)容以供實踐和應用！

中國國家地理讀后感 篇1

閱讀書名

《中國國家地理》

基本介紹

浙江省的西湖、東湖；江蘇省的寒山寺；河北省的正定四塔；臺灣省的阿里山；香港的海洋公園；青海省的通天河等等。

主要介紹

河北省的正定四塔：木塔、青塔、華塔、磚塔。正定四塔位于石家莊北約15公里處。

木塔始建于唐咸通元年，高60米，是正定城內(nèi)最高的古建筑，又名天寧寺凌宵塔。

青塔始建于唐咸通8年，又名臨濟寺澄靈塔。塔分九級，塔身為磚砌，呈八角形。

華塔又名廣惠寺多寶塔，始建于唐貞元年間，塔高31.5米造型獨特。

磚塔始建于東魏興和二年。又名開元寺須彌塔。內(nèi)有一巨大古鐘。

讀后感悟

了解了中國的許多地方，以前沒有聽說過的地方竟然也這么有名。從這本書上我不但學到了許多知識，還更加對中國地理感興趣了。

媽媽的話

孩子，知識來源于書籍。媽媽希望你能多讀書，從書中看中國，了解世界。

中國國家地理讀后感 篇2

——神奇的、奧妙的一本書。

寒假期間，我閱讀了這本神奇的書-《美國國家地理-少兒版全科》，這是一本知識豐富的圖書，說了很多奧妙的知識，包括了天文地理、歷史、自然之迷、超級科學、動物世界、探險天地等，從書中我了解到第一位深入探索非洲內(nèi)陸的探險家，他叫大衛(wèi).李文斯頓，還有第一個完成環(huán)球航行的人，名字叫費迪南德.麥哲倫。

首先，我閱讀了動物世界，里面講了世界上最小的青蛙-枯葉蛙，它是世界上最小的蛙類之一，它的身體比一枚硬幣還要小，這種體型微小的蛙是在巴西首先發(fā)現(xiàn)的。然后，我又閱讀了超級科學，里面講了未來的房屋，那簡直就是一個環(huán)保的生態(tài)園，一共有六層，里面有4廳3室，有大花園、動物飼養(yǎng)場、大浴池，都是用太陽能，還有生態(tài)循環(huán)，可以很好的節(jié)省能源，減少環(huán)境污染。

另外，讓我了解到世界上各個國家的國旗，面積，人口，他們的首都以及使用的貨幣，他們的風土人情以及各種奇怪的節(jié)日等等。了解到原來世界上人口最多的國家是中國，最少的'國家是孟加拉國，最擁擠的國家是摩納哥。我還從里面了解到黑洞的形成，還有美國的歷屆總統(tǒng)等等。

這本書中有很多精美的圖片，很簡單的介紹，深深的吸引了我，讓我從中知道了世界上各種有趣的事，增長了不少的知識。如果有時間你們也一定要看看這本有趣的書，它能告訴你許多從來沒有了解到的事物，相信你也會喜歡的。

中國國家地理讀后感 篇3

捧著一本美好的雜志也是饒有趣味的。

中國國家地理?正是那種文趣與理趣交織的雜志，讓人喜愛，也令人神往它上面所介紹的那些地方。

當我打開第608期的那本時，我的心神凝住而視野廣闊了──梯田。這個于城市很陌生的東西造就了無數(shù)的奇觀。

若從高山頂上俯視──黝黑、清晰的界限將粼粼水波劃分成一小條一小條疏密有度沒有令人感覺恪得難受的棱角，它們順著山體的勢態(tài)，溫柔地層層鋪漫著，就像海灘邊涌上來再退下的層層水浪一樣，只是它們將一種更為博大的美定格在“涌上”與“退下”間的一瞬──帶給世上的人來辛勤地耕作的機會。

仔細閱讀關于各種梯田的介紹文字才知道，它們的形成與等高線有著密切的聯(lián)系，與人類在尊重自然規(guī)律的前提下的改造更是不可分割。人類為了農(nóng)耕開墾梯田就要考慮實際地形、坡度，此外，還有土壤質(zhì)地，雨量大小、水源狀況、距村莊的距離等等。雖說沒有具體的數(shù)據(jù)來體現(xiàn)科學的嚴謹性，但就從考慮的因素上看，既沒有破壞自然的和諧美，又促進了人類農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展，它是合理又科學的。

不同的梯田有不同的色彩仿佛是幅幅令人視覺鮮明的油彩畫。所看的梯田中，最令我吃驚的是云南東川紅土地。從圖中可以看到大片大片極富層次鮮紅炫目的色彩，這是為什么呢？追其根源是梯田的土壤中鐵離子在溫暖濕潤的氣候里被逐漸氧化為穩(wěn)定的三氧化二鐵。在這樣令人神奇景象的背后竟還藏著一個有趣的化學問題，一句小小的解惑將我拉回現(xiàn)實──科學地解答還給了人們對自然界的本質(zhì)的認識。

坐在小小的房間里，讀著這么一本“大”的書，我不禁失笑了，天然與人為的完美融合，真不知世界還有多少像梯田一樣性質(zhì)的奇觀呢？倘若我真走出這個城市去擁抱那片自然，我能走多久，又能走多遠？如何在生命中既能帶著藝術的眼光去欣賞，又能用科學的視角去解惑？我想，這永遠值得去追尋！

中國國家地理讀后感 篇4

我從小喜歡地理，記得我很小的時候就能正確的辨別方向，記住回家的路。也許這是天分。初中、高中時，我的地理成績都是很好的。會考都是接近滿分，拿A的。但由于家庭經(jīng)濟狀況不好，我從未花錢買過一本地理方面的書籍或雜志，更是沒有旅游過。大學四年，我學的地理專業(yè)，通過課本，和老師的講解，大大開闊了視野，在大學校園里，也多多少少參加了一些《地理學會》(學生社團)組織的活動，也有了幾次旅游。

畢業(yè)后我來到了浙江從事地理教育工作，開始有了自己的收入，前兩年雖然還貸款，并沒有攢下多少money，但是我還是訂閱了一些有關地理的雜志，購買了一些有關地理的圖書，想《中國地圖冊》、《世界地圖冊》、《中國國家地理》等等，現(xiàn)在都擺在了我的書架之上。特別是《中國國家地理》，我非常喜歡，那一篇篇的主題風景地貌，一遍遍的看過，一次次的感動。因為美好的風景地貌而感動。

中國是國土面積世界第三的國土大國，地貌類型非常齊全，全國各地有不同的美麗風光。名山大川、飛瀑碧湖......美景可謂如云。多少地方值得我們?nèi)ビ^光瀏覽，多少地方值得我們向往。

我突然想提高攝影技術，為了去旅游之時記錄下那最美的一幕。

中國國家地理讀后感 篇5

大家都知道，從小我就喜歡讀一些關于科學的書，經(jīng)過千辛萬苦，我總算說服了媽媽，買到了一本xx年10月的中國國家地理雜志(CHIESENATIONALGEOGRAPHY，簡稱CNG)

剛回到家，我便開始細細品讀起來，這次的中國國家地理雜志主講中國南海，而且還加厚到了414頁，這總算可以大飽我眼福了。翻開第一頁，就講起了南海，南海是中國最漂亮的海，他不僅有豐富的物種，還有很多很多獨有的水生動物，比如重達80千克的藍旗金qiang魚和能在空中轉(zhuǎn)圈的飛旋海豚。漸漸地，讀到了關于曾母暗沙的知識，曾母暗沙面積有2.12平方公里，最前水深17.5米，是一個長約2385米，寬1380米的紡錘狀水下礁體，它的坐標是北緯3°57′44″--3°59′00″，東經(jīng)112°16′25″--112°17′10″這里的海水藍的透明，透過湛藍的海水甚至可以看見幾十米以下的珊瑚，這里除了珊瑚，海鳥和海魚之外根本沒有別的東西，只不過時不時會游來幾只綠色的大海龜，或者飛起來幾條燕遙類的飛魚，如果把這里當成人間仙境，那簡直是在合適不過了。

忽然，一張地圖出現(xiàn)在我眼前，我仔細地看著地圖的每一個部分，忽然，我發(fā)現(xiàn)，南海的地圖上有9個空缺，我心想：怎么回事?國界線上怎么會有空缺呢?難不成祖國的土地受到侵略了?翻開第二頁我才知道這些國界線是國際公認的九段線，只可惜的是，我國的軍隊并未占領南海中部的島嶼，使我國彈丸島，南威島，鴻麻島，太平島等美麗的島嶼淪入馬來西亞和越南手中。掩卷沉思，其實我國并未對南海引起重視，因為如果我國占領的島嶼再往南一些，就算是10公里也能讓許多漂亮的島嶼回歸祖國的懷抱。作為一個中國人，難道我們不應該為這種事而感到悲哀嗎?

中國國家地理讀后感 篇6

中國國家地理讀后感

1.

大家都知道，從小我就喜歡讀一些關于科學的書，經(jīng)過千辛萬苦，我總算說服了媽媽，買到了一本xx年10月的中國國家地理雜志(CHIESE NATIONAL GEOGRAPHY，簡稱CNG)

剛回到家，我便開始細細品讀起來，這次的中國國家地理雜志主講中國南海，而且還加厚到了414頁，這總算可以大飽我眼福了。翻開第一頁，就講起了南海，南海是中國最漂亮的海，他不僅有豐富的物種，還有很多很多獨有的水生動物，比如重達80千克的藍旗金qiang魚和能在空中轉(zhuǎn)圈的飛旋海豚。漸漸地，讀到了關于曾母暗沙的知識，曾母暗沙面積有2.12平方公里，最前水深17.5米，是一個長約2385米，寬1380米的紡錘狀水下礁體，它的坐標是北緯3°57′44″--3°59′00″，東經(jīng)112°16′25″--112°17′10″這里的海水藍的透明，透過湛藍的海水甚至可以看見幾十米以下的珊瑚，這里除了珊瑚，海鳥和海魚之外根本沒有別的東西，只不過時不時會游來幾只綠色的大海龜，或者飛起來幾條燕遙類的飛魚，如果把這里當成人間仙境，那簡直是在合適不過了。

忽然，一張地圖出現(xiàn)在我眼前，我仔細地看著地圖的每一個部分，忽然，我發(fā)現(xiàn)，南海的地圖上有9個空缺，我心想：怎么回事?國界線上怎么會有空缺呢?難不成祖國的土地受到侵略了?翻開第二頁我才知道這些國界線是國際公認的九段線，只可惜的是，我國的軍隊并未占領南海中部的島嶼，使我國彈丸島，南威島，鴻麻島，太平島等美麗的島嶼淪入馬來西亞和越南手中。掩卷沉思，其實我國并未對南海引起重視，因為如果我國占領的島嶼再往南一些，就算是10公里也能讓許多漂亮的島嶼回歸祖國的懷抱。作為一個中國人，難道我們不應該為這種事而感到悲哀嗎?

2.

我從小喜歡地理，記得我很小的時候就能正確的辨別方向，記住回家的路。也許這是天分。初中、高中時，我的地理成績都是很好的。會考都是接近滿分，拿A的。但由于家庭經(jīng)濟狀況不好，我從未花錢買過一本地理方面的書籍或雜志，更是沒有旅游過。大學四年，我學的地理專業(yè)，通過課本，和老師的講解，大大開闊了視野，在大學校園里，也多多少少參加了一些《地理學會》(學生社團)組織的活動，也有了幾次旅游。

畢業(yè)后我來到了浙江從事地理教育工作，開始有了自己的收入，前兩年雖然還貸款，并沒有攢下多少money，但是我還是訂閱了一些有關地理的雜志，購買了一些有關地理的圖書，想《中國地圖冊》、《世界地圖冊》、《中國國家地理》等等，現(xiàn)在都擺在了我的書架之上。特別是《中國國家地理》，我非常喜歡，那一篇篇的主題風景地貌，一遍遍的看過，一次次的感動。因為美好的風景地貌而感動。

中國是國土面積世界第三的國土大國，地貌類型非常齊全，全國各地有不同的美麗風光。名山大川、飛瀑碧湖......美景可謂如云。多少地方值得我們?nèi)ビ^光瀏覽，多少地方值得我們向往。

我突然想提高攝影技術，為了去旅游之時記錄下那最美的一幕。

中國國家地理讀后感 篇7

《海洋》——我們的搖籃

你知道海水為什么是咸的嗎？你知道雨是怎樣來的嗎？你知道海洋里有火山嗎？……這些疑問，我從中國大百科全書出版社出版的《中國國家地理自然百科系列——海洋》一書中，找到了答案。它是我暑假里最喜歡閱讀的一本書。

書中有大量令人驚嘆的照片和短小精悍的解說，圖文并茂。它們用來說明海洋環(huán)境的多樣性和復雜性。書中還包含了氣候變化、污染、自然資源、臺風、海嘯、遭受威脅的海洋生物以及海洋保護等與我們的生活休戚相關的許多知識。例如，雨水的形成。首先海水蒸發(fā)形成水蒸汽，凝結(jié)成云，然后氣流將云推送至內(nèi)陸，以雨、雪、霧的形式降落，滋潤著萬物。設想一下，如果沒有雨水，地球像火星一樣荒涼，人類就無法生存。

海洋是人類的搖籃。大約在6500萬年前，海洋中生存著一種單細胞物種，它們叫“藻青菌”，可以像植物一樣進行光合作用，利用太陽光為自己提供養(yǎng)分。經(jīng)過漫長的進化，演變成今天我們能見到的豐富多彩的生命體，其中就包含人類。今天，在澳大利亞西部的鯊魚灣，仍然存活著地球上唯一一處藻青菌的疊層石。

可是，現(xiàn)在人們?yōu)榱松a(chǎn)和生活，毫無節(jié)制地攫取海洋中的資源：漁業(yè)資源、植物資源、礦產(chǎn)資源……同時又肆無忌憚地向海洋排放各種各樣的有毒物質(zhì)。海洋污染在加重，海洋環(huán)境在惡化，物種在消失，怎么辦呢？

來吧，讓我們在知識的海洋中遨游，共同地去探究海洋的奧秘。利用知識來保護我們的搖籃——海洋。

中國國家地理讀后感 篇8

因為工作的原因，在整理生物地理數(shù)據(jù)的過程中，不知不覺就對中國地圖有了一個大致的概念，對于我這種地理渣來說，這簡直是個驚喜。當時正好看到這本書，就決定讀一讀，也算是工作和業(yè)余的一個補充。

《中國國家地理百科》是以中國地理區(qū)劃的形式來編寫的，這本書作為套書系列中的第一本，介紹了華北地區(qū)和華東地區(qū)兩大區(qū)。

看每一章內(nèi)容都會有一種“哦，這個景點原來在這里??？”或者“啊，原來古詩中描寫的是這里??！”的感嘆，將自己熟悉的和不熟悉的聯(lián)系在一起，找到共通之處，還是很有意思的，在這個過程中也是收獲頗豐。

不過本書的缺點也是很明顯的。

內(nèi)容空泛。大概由于中國地大物博，隨便拿出一個省份來，都可以輕松介紹幾萬字，但本書卻要用200多頁介紹華東地區(qū)和華北地區(qū)的八個省三個市，這就使得內(nèi)容大而空，每個省只能撿主要的寫，介紹既不全面也不深入，比較浮于表面，給人一種“東一榔頭，西一棒槌”的感覺。缺少必要的地理圖片。在我最開始看書的時候，迫切地希望這本書至少有中國行政地圖、七大地理分區(qū)地圖、中國地形圖，這樣看起來才會在頭腦中形成印象。對全國各地有了解的人大概不會看這種書，所以這套書的受眾人群應該是兒童或者我這種地理小白，考慮到讀者地理知識的匱乏，編者應該配備這些基礎圖形，讓讀者先有大概念，再根據(jù)每章內(nèi)容，給里面一點點填補細化。排版不合理。大概是由于從紙質(zhì)版轉(zhuǎn)化到電子版的緣故，圖片有時候不能和內(nèi)容及時對應上，同時也會出現(xiàn)一頁只有一個圖片標注，其余什么都沒有的情況，這讓一個常寫論文的人看著極其不舒適啊。細節(jié)處理有待提高。比如有一節(jié)標題是“汾河，汾河盆地，汾酒”，結(jié)果內(nèi)容中只介紹了前兩項，完全沒涉及到汾酒?？偠灾?，這本書對我這種情況還是有一定用處的，但是對很多人來說可能有點雞肋，希望可以不斷完善。

中國國家地理讀后感 篇9

美，盡在一點一滴

當夕陽和晚風送走一日的喧囂，萬花筒般的世界暫時停止了旋轉(zhuǎn)，在忙碌中埋頭一整天的我，終于閑暇下來，翻閱著“重慶啥模樣”，隱約地感到，原來世界應該不只是身邊的世界，出于潛意識中對遠方世界的遐想，出于天性難泯的好奇，我渴望踮起腳潦，眺望地平線以外的地方。

重慶是一副濃淡相宜的山水畫卷。同時又具備豐富的生物資源、礦產(chǎn)資源、水能資源。這為重慶的美提供了堅實的后盾。重慶就像觀音輕展玉臂，輕拈玉指拾起的一枚珍珠?？?，重慶的夜：一個燈光的世界，山上的燈光高高在上疑是星星，山下的燈光閃閃爍爍疑是漁火。遠處的燈光猶猶豫豫特別神秘，近處的燈光神情安詳充滿溫情。高樓、江邊、橋梁都被彩燈刻意打扮過了，幾十座橋梁如雨后的彩虹飛架兩江;高速公路通向四面八方，巨輪可直航入海。不得不這樣想：走進這樣的街頭，我們都會迷失自己，不知道是在賓夕法尼亞州還是在紐約曼哈頓。

一邊還對重慶的夜晚意猶未盡，另一邊就被譽為“一家人的桃花源”——重慶的小寨天坑深深吸引了。這個當今世界洞穴奇觀之一、世界最深的“天坑”出現(xiàn)在我的眼前。原來天坑、地縫，最美的風景在地下，不得不感嘆這大自然的鬼斧神工。大天坑絕在坑壁有兩級臺地，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，野花爛漫，坑壁有幾個懸泉飛瀉坑底。站在坑口往下看，一削千丈的絕壁直插地下，深不見底，令人目眩;奇在它自然形狀組合奇特,底部有一條巨大的暗河，暗河的水來自一條被當?shù)厝朔Q為“地縫”的神秘峽谷。站在坑頂，俯瞰天坑，風光盡收眼底;環(huán)顧四周群山連綿起伏，時隱時現(xiàn)，奇形怪狀，錯落別致，大自然造化的人間奇跡在這里更為獨特、奇妙。隨著一頁頁的翻閱，我已不知不覺中走進了這個世外桃源，原來桃源深處隱藏這個這么一個溫暖的、鮮為人知的秘密。在這個看似坐井觀天的有限空間里，他們一次又一次創(chuàng)造了奇跡，頑強而溫暖的生活著，鳥語花香、歡聲笑語、裊裊炊煙。

世界無窮大，然而這個世界最美好的地方卻在于，它并不只是我們的想象，而是真實地存在著，正是這份真實，激發(fā)了平凡的人們對于遠方世界的篤定和渴望，一起去感受那些原本遠在天邊的真實與美麗，美，盡在這一點一滴!

中國國家地理讀后感 篇10

人類所生活的地球是個“水球”，三分陸地七分海洋，這其中還有超過500萬立方英里的冰雪覆蓋于南北極等區(qū)域。盡管有科學家認為地球上所有冰雪消融還需要至少5000年，但假如我們繼續(xù)增加碳排放，可能讓地球時隔3000萬年再次出現(xiàn)一個沒有冰雪的世界：地球表面平均氣溫上升12度，海平面上升66米，各大洲海岸線改變，全球許多大城市將淹沒。美國國家地理雜志描繪出一個“可怕”的新世界版圖。

亞洲：中國6億人口居住的東部沿海發(fā)達地區(qū)將被海水淹沒（遼東半島、華北華東大部分、江浙一帶）；有著1.6億人口的孟加拉國幾乎全部沉入海水；目前的絕大部分印度沿海地區(qū)將消失；東南亞湄公河流域肆虐的洪水將使柬埔寨西南部綿延數(shù)百公里、平均海拔1000米以上的豆蔻山脈變的只剩下一座“孤島”。

《國家地理》雜志制作了一系列互動地圖，顯示地球上的冰全部融化并流入海洋所帶來的災難性后果。

這會導致海平面上升66米，吞沒城市甚至是國家，徹底改變各大洲和海岸線的外觀。

科學家認為，需要大約5000年的.時間，氣溫才能上升到足夠高的水平，讓地球上的所有冰都融化，但他們聲稱，這一過程已經(jīng)開始。

據(jù)美國環(huán)境保護署的數(shù)據(jù)，過去一個世紀以來，報告顯示地球溫度已經(jīng)上升了大約0.5攝氏度，這已經(jīng)導致海平面升高0.18米左右。

《國家地理》解釋道：“如果我們?nèi)紵厍蛏系乃忻禾?、石油和天然氣，大氣中的碳含量會增?萬億噸左右，那么地球平均氣溫可能達到26.7攝氏度，而不是目前的14.4攝氏度?！?/p>

這會使地球上的冰在3400萬年的時間里首次全部融化。

如果發(fā)生這種情景，美國的全部大西洋海岸都會消失，佛羅里達和墨西哥灣海岸地區(qū)將不復存在。位于舊金山的山丘會成為島嶼，圣迭戈會永遠消失。

在東半球，中國和孟加拉國的大部分地區(qū)都會被淹沒，根據(jù)目前的人口水平，7.6億人將喪生。印度的海岸線也會縮短。

在南美，亞馬孫平原和巴拉圭河流域都會成為大西洋的海灣。唯一不會被淹沒的地區(qū)是加勒比沿岸和中美洲的山脈地區(qū)。

在非洲，埃及的亞歷山大和開羅都會被淹?！秶业乩怼愤€認為，地球氣溫不斷上升“可能使非洲大部分地區(qū)不適宜居住”。

中國國家地理讀后感 篇11

昨晚我百無聊賴地來到了學校讀書館的期刊室，隨手拿起來兩本書：《旅游學刊》和《中國國家地理》。隨便看了一下其中一本書的目錄，感覺那本《旅游學刊》好像沒有什么好看的。

《中國國家地理》還不錯，里面有說到格聶的“第十三女神”——格聶山，新疆的紅色作物、還有鹽路……不過最吸引我的是《難以相信中國發(fā)現(xiàn)大量的棄老洞》！

我們中國不是以敬老愛幼為傳統(tǒng)美德么？怎么會有棄老洞的存在？？？我?guī)е淮蠖训膯柼柾驴础?/p>

湖北等地有大量廢棄的舊窯洞。它們的存在和流傳甚廣的棄舊傳說，對中華民族尊老傳統(tǒng)提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。很多人認為是游牧民族或野蠻人干的。可是在以前的中原也就是現(xiàn)在的山西也有類似棄老洞的生藏存在啊，把一個活生生的老人放里面，想著就讓我覺得難過。

但更讓我寒心的是，會有一個自殺式的廢棄老洞??！自殺裝置的設計者要么是一個完全殘忍嗜血的殺手，要么是一個完全絕望而溫柔的孝子。

這個自殺坑的設計是對生活極端漠不關心還是對家庭的最后關照？是屈服于無奈的命運，還是捍衛(wèi)生命的尊嚴？

但潘世東教授認為，拋棄老洞是道家最自然、最理性的死亡觀。

我不太同意他的說法。既然這是自然的，我們?yōu)槭裁匆_個洞規(guī)定人們應該死在里面呢？你為什么要做一個自殺式的洞，而不讓它不自然地死去？

“公說公有理，婆說婆有理?！边@就在于我們個人的想法了。但我仍然認為這是我們應該做的事來紀念老人。他們一輩子都在為我們努力，我們應該報答他們！

中國國家地理讀后感 篇12

《中國國家地理》讀后感今年7月份，我讀了《中國國家地理》。這本書很漂亮，封面是綠色的，很厚，有2厘米，上面寫著：美麗而富饒的華夏大地，蘊藏了多少物寶天華，用全新的視角和形式來詮釋地理的內(nèi)涵，介紹偉大祖國的錦繡河山和日新月異的地理面貌。

這本書分兩部分：自然之韻、人文魅力。大自然的魅里描繪了長白山、珠穆朗瑪峰、五大連池、遼闊的鄱陽湖等景觀。

文化魅力介紹了紫禁城、北京、西安、洛陽等名城。其中我最愛看五大連池和故宮了。

五大連池是白河的河道。旁邊的兩座休眠火山爆發(fā)，溢出的熔巖堵塞了河道。經(jīng)過兩次噴發(fā)，形成了前池、第二池、第三池、第四池、第五池和藥泉湖。五大連池的泉水也很奇特，它有**眼科疾病的功能，與法國“維?！?、俄羅斯“高加索”礦泉水相媲美。

說到故宮，大家都非常熟悉吧!它是明清的權力中心，有72公頃，里面有很多文物。據(jù)說，這里有一個300噸重的巨大石雕，是工人們費盡心思和腦力挑選出來的，然后用1000匹騾馬用干船運送。運到北京花了28天。

它們都是大自然和古人的杰作。五大連池是大自然在獨特的環(huán)境中打造的，故宮是古人用心血打造的。我們現(xiàn)代人應該為大自然、為古人的豐功偉業(yè)鼓掌，一定要愛惜大自然對我們的恩賜，要學***的獨具匠心和堅持不懈，因為更大的奇跡正在等著咱們“零零后”去創(chuàng)造哦!

舌尖上的中國讀后感匯編

讀后感是我們和作者交流的通道，作品就是一本不可多得的好書。最近是否在尋找一些作品讀后感范文呢？關于“舌尖上的中國讀后感”幼兒教師教育網(wǎng)的編輯有一些經(jīng)驗值得分享。

舌尖上的中國讀后感(篇1)

觀看了《舌尖上的中國》紀錄片，看到了中國的遼闊，南北的飲食差異，食材的多種多樣，烹飪的花樣翻新。

來自西南大山的松茸，浙江竹林的冬筍，湘西農(nóng)家的臘肉，嶺南手工的臘腸，東北鮮族的泡菜，山西百多種面食，南方的大米飯，北方的白面饅頭，北京的烤鴨，山東的魯菜，天津的狗不理，陜西的肉夾饃，臺灣的烏魚子，太湖的大閘蟹，四川的麻辣燙，重慶的火鍋店，上海的酒糟菜，草原上的馬，青藏高原的酥油茶，云南的烤豆腐，廣西的酸竹筍，杭州的醬鴨，金華的火腿，徽州的臭桂魚，東北的酸菜肉粉條，蘭州的牛肉拉面，新疆的烤馕，林林總總數(shù)不勝數(shù)，媽媽自我做的手搟面，家里人一齊包的餃子，爸爸親手做的年糕，奶奶做的湯圓，一幅幅畫面，帶我們走進了不一樣的美麗地方，領略了不一樣的飲食風味！

一道道菜，一個個地方，不一樣的地域，不一樣的風俗習慣，衍生出了不一樣的飲食文化！

提議沒看過的朋友看一看這七集的紀錄片，異常是喜愛美食的朋友，順杰，叟哥，小胖子，君子，小政等朋友尤其要抽空看一看！

舌尖上的中國讀后感(篇2)

暑假前，老師給我們布置了家庭作業(yè)，并寫了一篇關于中國的舌尖文章。我以為這是一部歷史紀錄片，但我失去了興趣。第二天，我去和同學們玩。我看見我的同學在看。我就問她這是什么**，她說：

這是舌尖上的中國??！我心想：什么這不是歷史紀錄片嗎？

還那么好看，回家可以去看看。

在這部紀錄片中，普通勞動人民的勤奮和智慧給我留下了深刻的印象。誠意面對食物，精心烹飪，然后有感情地把菜端上桌子，給心愛的人，這是廚房和美食的秘密。一位澳門76歲老阿婆和老伴兒做了50年蝦醬，老伴兒去世了，老阿婆自己默默制作蝦醬，食物里滿是對老伴兒的懷念。

事實上，這正是程序想要告訴我們的。有感覺的是食物。

在本片中，最讓我喜歡的美食是蘭州拉面。蘭州拉面，我吃了，當時我去蘭州玩?，F(xiàn)在我還記得那碗面條，在一大碗粗糙的瓷器里，盛滿了湯和面條，上面漂浮著辣椒油，幾片綠蘿卜，一小把綠香菜和蒜苗，還有手指肚大小的牛肉丁，散發(fā)出誘人的香味。

在每一道美味佳肴的背后，都有古老的文化傳統(tǒng)和樸素精彩的美食故事。通過美食，更多的人可以了解中國傳統(tǒng)文化和悠久歷史。中國人熱愛美食，是源于對生活的熱愛。

《舌尖上的中國》觀后感（二）

前幾天，我們?nèi)胰ゴ笪鞅甭糜?，那里的飲?**蘇州有好大的差異，比如說，每頓都會有白饅頭，有老酸奶，還有西北人喜歡吃的釀皮、甜醅，我這個江南人還真是吃不***。為什么不同地方的人吃的東西不一樣呢？媽媽告訴我，這就叫做飲食文化。

回到家，媽媽打開電視機，讓我看了紀錄片《舌尖上的中國》。

食材、主食、轉(zhuǎn)化、儲藏、烹飪、調(diào)和、生態(tài)總共7集的紀錄片，我竟然一口氣看完了！在廚師們的手中，酸、甜、苦、辣、咸的味道已個個呈現(xiàn)給我，讓我的口水流了3000英尺。我好像聽到了那些美味食物對我的呼喚。我希望電視里的食物能馬上飛來。

之后，我的心難以平靜。我問所有看過這部紀錄片的朋友，他們都說看了之后很餓。我一開始就這么想，但讓我們冷靜下來想想。讓我們知道食物來**這部電影真的很純潔嗎？恐怕不是吧！

就像那些在烈日炎炎下工作的農(nóng)民們，也許，他們沒有讀過書；也許，他們的條件沒有我們優(yōu)越；也許，他們沒有英俊的外表但是，他們有的是勤勞樸實的面龐，堅韌能干的手和善良樂觀的心！其實，**這部電影的真正原因是為了宣傳中國人勤勞頑強的性格。正是這些造就了我們大中華區(qū)的各種因是文化。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。的詩句從小誰都會背誦，但是，有幾個人真正理解了它的含義？我每看完一集后，靜心回想一下內(nèi)容，再看看碗里桌上剩下的米粒，總會十分羞愧。

我們要感謝大自然給了我們美味的食物，也感謝那些把食物端上餐桌的人們。我們要珍惜碗里的美一粒米飯和每一道菜，讓美味的食物不僅留在舌尖，而且滲透到我們的心里！

《舌尖上的中國》觀后感（三）

最近央視熱映的紀錄片《舌尖上的中國》引起了很大的反響，我也趕著熱鬧把它看完了。

我以前看過一些網(wǎng)友的評論，都是贊美。的確，這部電影從主題到拍攝，再到后期制作都非常出色。其實，我覺得更有價值的是，它給這個浮躁的影視圈帶來了新的感覺。他告訴觀眾，這是真正能打動人心的簡單好電視，這是一部能給人以良好教育的好作品。

看到大家談論更多的是這部**給人們帶來的味覺上的刺激和心頭上的鄉(xiāng)愁，我的感受想必和大家也是一樣的：當看到那熟悉的家鄉(xiāng)菜時，必然會欣然點頭：就是這樣，就是這樣！

不禁內(nèi)心澎湃，甚至想要高喊出來，讓周圍的人都圍過來和我感受同樣的發(fā)現(xiàn)和驚喜；當看到不熟悉的其他地區(qū)的美味時，心中對這種智慧佩服不已，且不自覺地流出哈喇子，暗下決心，以后一定要到這個地方去感受這種原汁原味的精彩。這應該是一個以食物為基礎的項目。如果不能引起食欲，那就沒什么可說的了。

所以我不在這上面多說了，倒是說一些聯(lián)想之外的想法。

其實，這不是某個地區(qū)的某道菜，而是中國人勤勞樸素的性格和堅韌樂觀的智慧。舌尖上的中國其實是想借飲食這種人人都有感觸體會，人人都有的說的題目，來窺探中國普通百姓的生活方式，勞作方式和處事態(tài)度。它不是食物的入門，也不是宣揚地方風味特色的噱頭，而是一種純樸的精神。

想來這些制作者們不僅跑遍天南地北，還要面對各種復雜環(huán)境，甚至連過年的時候都留守拍攝記錄，支撐的動力早已不只是是食物的力量了，而是一種渴求探索發(fā)現(xiàn)中國民眾精神氣質(zhì)的熱切愿望。不禁肅然起敬。

中國勞動人民是中國社會的基石，13億人依靠自然和土地養(yǎng)活他們。無論現(xiàn)代工業(yè)技術多么現(xiàn)今，中國社會離不開土地，離不開農(nóng)民，離不開樸素的精神和欲望。從個人的角度看，他的想法只是努力工作，有個好收成，讓全家團聚幸福；從國家的角度看，正是這些億萬個平凡的愿望支撐著中國社會的脊梁。

其實，看完一集，當你想到內(nèi)容的時候，總會感到羞愧。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的詩句從小就會背誦，但是不經(jīng)歷田頭勞作的辛苦，怕是永遠不能理解這句話的含義。這部電影至少告訴我們，將來吃飯時一定要有敬畏之心。

在你品嘗海參等海味的時候，要知道潛水員的工作之危險，在吃藕的時候也要想到那挖藕人的辛苦，在吃魚的時候也要明白這可能是漁民苦苦等待數(shù)月的一次運氣的成果。

其實能夠有和自然接觸的生活經(jīng)歷是幸福的。小的時候，爸爸總是要我去農(nóng)村住段時間體驗生活，那個時候不懂什么是生活，誤把電視，干凈的廁所和沒有蚊蟲的夜晚當成美麗的生活。幼小的年紀即被這些現(xiàn)代化的東西俘虜了，更可憐的是還誤把這種俘虜還當作一種享受。

現(xiàn)在明白了爸爸當初的良苦用心，可是為時已晚。我沒有一個和自然接觸的童年，注定是一種不健全的人生。爸爸雖然文化水平不高，但是從農(nóng)村長大的他深深地明白那齊腿深的泥土意味著什么。

我們這代人，最起碼像我這樣的人是無法挽回了，可是我們的下一代呢，他們連一個叫他們?nèi)マr(nóng)村體驗生活的爸爸都沒有啊。我們出生在高樓間，不知道鄰里的熱情，也不知道泥土的芬芳，不懂得協(xié)作的精神，更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥著我們的大腦，自私的念頭無時無刻不在摧殘我們的心靈，我們還能有父輩那種背朝黃天面朝土的質(zhì)樸嗎，我們還可以有收獲的喜悅和感恩的心嗎。

想起了普利策克獎得主王澍提出的質(zhì)疑再過二十年，我們還能叫我們自己中國人嗎，我們周圍的一切都不是中國的。是啊，我們甚至拋棄了養(yǎng)育我們千年的土地，把自己圈養(yǎng)在一個個鋼筋混凝土的殖民地里。鋼鐵怪獸的牢籠里的你我甚至已全然沒有勇氣去找尋我們自己本來的面貌。

一個懷揣夢想的我還在學生階段，但是不得不去思考這個問題并嘗試去尋找答案。

全劇的結(jié)尾說的好：無論埋頭種田，還是低頭吃飯，他們總不會忘記抬頭看一看天?？粗恳患Y(jié)束時那些可愛的人自然而又真切的笑容時，才真正感受到中國人的偉大和智慧。

苦難是一種磨練，是上蒼的饋贈，而收獲更是一種喜悅，是自然的禮物。

最后一集的張貴春也留給我很深的印象，他似乎提供了一種答案。生活在高樓大廈中的我們真的就不能重新拾回自我的本真了嗎。自然總是無私的，只要你愿意投入她的懷抱，她必然會敞開她的胸懷給你最溫暖的擁抱。

我又想起了我以前寫過的一句話：如果說土地是母親的話，那么中華民族就是集體戀母的民族，男性堅強的外殼里是一顆溫柔而善良的心。我們的血脈里流淌著這樣性格，只要我們愿意去拾回，就會有屬于我們的明天。

哀莫大于心死，我激勵自己前行。

舌尖上的中國讀后感(篇3)

從香格里拉采松茸到浙江挖冬筍，從西安泡饃到新疆烤馕，從鹵水豆腐到過橋米線……從5月14日開播的美食類紀錄片《舌尖上的中國》在端上視覺饕餮盛宴的同時，更記錄了中國千年沉淀下來的飲食文化，以及一菜一羹背后的人情溫暖。這部7集的紀錄片已取代許多熱門電視劇成為熱門話題。該劇被譽為“吃貨必追劇”最大原因，莫過于它在讓觀眾們“一解眼饞”的同時也隨著電視機的鏡頭走遍中國各地，踏上了尋找讓中國人為之幸福且引以為傲的美食之旅。

這部紀錄片不僅在娛樂上很成功，而且更加現(xiàn)實。“它把美食當做文化來寫，不僅僅停留在‘吃’這一表面現(xiàn)象上，更多的是揭示這方水土、這方人情，把它引申到文化傳承的意義上來?！彼接懙膯栴}并不只是“吃”這么簡單，從傳統(tǒng)勞作到食物創(chuàng)新，生活的艱辛和幾代人的智慧結(jié)晶，中國人“吃”的傳承和變化已經(jīng)逐漸凸顯出它特有的國人氣質(zhì)。

《舌尖上的中國》是我看過中文紀錄片最好的一部，感覺像是看到了bbc《美麗中國》的續(xù)集，里面有不少鏡頭就是直接從《美麗中國》剪切的，甚至連海報都有幾分神似?！渡嗉馍系闹袊反驍×送瑫r段的熱播劇，幾乎創(chuàng)造了一個中國紀錄片的奇跡。之前央視出品的不少紀錄片，拖沓冗長，解說沉悶，而這部紀錄片明顯借鑒了《美麗中國》的風格，令人耳目一新，鏡頭切換簡潔明快，解說詞設計得也恰到好處。

以飲食文化為窗口，滲透人文關懷、虔誠態(tài)度、尊重勞動、尊重自然、尊重傳統(tǒng)。美食，以及背后的人和事，無不散發(fā)著濃濃的中國韻味。

導演陳曉卿表示“帶著對食物的敬意和感情做這個紀錄片”。

中國人用食物的變化感受四季的更替”深深戳中了我。

因為現(xiàn)在，我住在一個城市，超市一年四季都賣同樣的蔬菜。

越來越覺得，我被撕裂，被硬生生從故土扯開。痛苦不堪。

我深深依戀故土的生活，物象便是食物與味道?；丶业哪切┨?，每天早晨我都會和媽媽逛菜市場。人們挑選，購買，討論食物，熱火朝天。

我總能在食品市場遇到各種熟人。問候過后，我會介紹我今天想做的菜。似乎這些就是一切的生活。我迷戀著這些熱鬧的場景，貪婪地尋找，觀察，勾勒。

我想不止一次，如果，我只知道這個世界有多好，我會永遠留在這個世界上有多好?？墒?，我卻有另外一個世界。

我不止一次地寬慰自己，故土，可能只是自己臆想出來的桃花源。然而，當我看到屏幕上，那些人，用心栽培采摘水果，鄭重地為家人作食物，品嘗味道和滿足感，我想哭了。這不就是我的故土嗎？

這些踏踏實實的日子不就是我迷戀的故土嗎？這些從來不是桃花源，而是真真切切地存在啊。

許許多多的味道和記憶被這部紀錄片喚醒。

放學回來，外婆說，今天包餃子。記憶里的廚房便是一片永遠也散不的霧氣；

過年，全家人會忙碌于各種面食和肉食之間，聚集著各色美食的同時，也是在享受著一家人團聚的愉悅感。

端午，外婆和媽媽會坐在廚房的門后，包粽子。大高壓鍋里是用醬油腌制好帶著褐色的牛肉，青花瓷碗里照例是肥瘦得宜的豬肉?！?/p>

我也會是片中所說，那些過年過節(jié)才回家的孩子。我也將會成為一個飄泊的，永遠的異鄉(xiāng)人。故土不再是故土，食物和味道卻已經(jīng)成為我的烙印，他們促使我自己學做飯，尋找我自己的歸屬感和身份認同感。

我愿，我的后代，不要再與故土分離。

“帶著對食物的敬意和感情做這個紀錄片”。導演陳曉卿這句話令人印象深刻。真誠是藝術的第一要義，感動自己才能感動別人，自己相信才能說服別人，這是該片走紅的“秘訣”，也是每個文化創(chuàng)作者應該深思的問題。

真誠是藝術的第一要素。只有你動了自己才能動別人，只有你相信，才能說服別人。

舌尖上的中國讀后感(篇4)

舌尖上的中國觀后感1200字范文

第一次看舌尖上的中國，是在大學寢室，當時一個室友跟我說最近新出的紀錄片，獎的是瀘州美食，特別好看。作為美食控，立馬上網(wǎng)搜出來看了第一集，從此一直到第三季，一集也沒落下過。

當時舌尖上的瀘州讓我驚艷的有兩個地方，第一是清新脫俗中國風平面設計，作為當時正在學習平面設計的我來說。舌尖上的中國，將美食與山水人文結(jié)合的設計讓我受益良多；第二是不疾不徐娓娓道來的節(jié)目調(diào)性，磁石的男性聲音作為旁白，將美食的由于與傳統(tǒng)講得清楚而不累贅。

美食當然是重點，片中所體現(xiàn)的美食，大多樸實無華，食材道地。難得的是人們在挑選食材以及傳承技藝這兩方面的用心。

論三季的不同

前兩季已經(jīng)播出很久但是給我留下深刻的印象，個人以為第一季是“以色侍人”介紹的都是面食、火鍋等大眾接受度最廣的美食。片中大量美食特寫鏡頭刺激人們的視覺神經(jīng)。

第二季，將美食與做美食的人結(jié)合，寧波阿媽為家人準備的年糕；被臺灣海峽分割兩地的親人，從海邊挖來的淡菜既是信物；一年到頭顛沛流離的養(yǎng)蜂人，家鄉(xiāng)帶出來的臘肉香腸就是紐帶。

第三季的播出褒貶不一，許多人說這一季形式大于內(nèi)容，見器具而不見美食。說白了就是好吃好看的食物的鏡頭變少了，而人文、匠心、養(yǎng)生、堅守這些字眼成為主題。我個人認為第三季這樣的轉(zhuǎn)變是拍攝團隊的用心良苦，將美食的介紹上升到弘揚中國美食的高度。

舌尖精神

1、苛求完美

曾經(jīng)看過舌尖上的中國拍攝花絮，介紹拍攝團隊為了拍攝一個完美航拍鏡頭，考察位置、調(diào)試機器、對抗大風，蹲守三天才拍到理想的'畫面。這不但是媒體人，而是各行各業(yè)都需要的一種追求完美的匠人精神。

2、精心策劃

前期漫長的收集資料和策劃的過程，是這部紀錄片成功的關鍵。例如，第二季中在山間尋找小花菇的老人，短短幾分鐘的鏡頭，拍攝組等候了三年，花菇一年只有一季，百家筆記網(wǎng)頭兩年因為種種原因，并沒有拍到花菇的痕跡，第三年拍攝組與老人在山間找尋了幾天，終于皇天不負有心人，拍到了難得一見的花菇。中間拍攝組面臨的困難是我們無法想象的，但是憑著一股子信念，終于將這一場美食盛宴呈現(xiàn)到大家面前。

3、不斷創(chuàng)新

每一集都會有許多食物介紹，那么如何給觀眾帶來新鮮感呢？在變換不同菜式的同時，還要多轉(zhuǎn)換角度，這是值得我們思考的地方。

4、不斷進取

舌尖上的瀘州系列紀錄片可以說是中國美食紀錄片的標桿，但是他們沒有放慢進步的腳步。不斷學習國外的一些記錄片的拍攝手法和角度，選用高科技精密拍攝儀器更好的還原真實的畫面，技術上的進步給我們帶來的是視覺上的享受。

山楂與糖葫蘆

中國的美食文化源遠流長，可是在快速發(fā)展的現(xiàn)代，人們被火鍋、麻辣燙、KFC等重口味飲食吸引?？谖蹲兊迷絹碓街?，漸漸吃不出食物的本味，這不但讓人們喪失味覺喪失健康，甚至整個中國美食文化都將失去色彩。我期待更多像舌尖上的中國這樣的作品的出現(xiàn)，讓人們知道，食物不知為果腹，食物是親情的紐帶，是生活的調(diào)劑，是或者的重要意義之一。我希望，舌尖上的瀘州能為此做出一些貢獻，那么我們的工作就是有意義的。作者：大表姐

舌尖上的中國讀后感(篇5)

仿佛一夜之間，一部叫《舌尖上的中國》的紀錄片轟動了。

本來，近幾年的經(jīng)驗使我對中國的影視行業(yè)中陡然而火的玩意兒都保持一種謹慎的敬鬼神而遠之的態(tài)度，可鑒于這次的導演是央視著名紀錄片導演、吃貨、有色人種、網(wǎng)絡名人陳曉卿老師，倒使我實在鬧不清楚這部片子的紅火究竟包含有多少誠意，又有多少營銷的成分在內(nèi)，于是毅然決定，還是先看一看再說。

平心而論，片子拍得并不沉悶，甚至用“引人入勝”的考語來形容也不算謬贊，但幾集看過，隱約總覺得什么地方差著點兒意思。于是扭頭問一同觀看的妻，有什么想法。她倒是毫不猶豫的說了句：主題很散。。。。。。是嘛，主題很散。一共七集，雖然每一集都有各自的主題，但有很多內(nèi)容總覺得似乎是強扭到一起，關系并非那么緊密和理所當然，而有些內(nèi)容又是重疊的，重復的，有些東西明明就是累贅，看著冗長又多余，這些東西，給熟悉中國的我們看起來，似乎理解起來毫不費力，因為講述的都是自己身邊發(fā)生的故事，有很多時候，還會因為各種鄉(xiāng)愁引爆淚腺，但給其他文化背景的人看，恐怕就未必能達到同樣的效果。常年在國外，我們也都喜歡看各種紀錄片節(jié)目，所以看到類似的節(jié)目，總是免不了會設想一下，假如同樣的題目，discovery會怎么拍，bbc會怎么拍。。。。。。對比之下，其間確實還是有高下的分別，不論是地理類，人文類還是歷史類節(jié)目，哪怕分支劇情再復雜，并行線索再繁瑣，bbc的紀錄片總是會給人一個很清晰的線索，相較之下，《舌尖》就好比我們小學時候應付差事的作文，各種含混不清，各種眉毛胡子一把，各種泥沙俱下，各種一鍋亂燉，但是不要緊，最后總會喊出一個時代的最強音用來總結(jié)了賬，統(tǒng)一主題。

幾集看下來，還讓我發(fā)現(xiàn)，拋開那些令人感動的選題優(yōu)點之外，這部片子的的確確是央視嫡傳，有著最純正的新中國紀錄片科班印記，又帶著明顯的舊中國血統(tǒng)淵源。確切的說，就是高高在上，假裝親民;宏大敘事，空洞造作;裝神弄鬼，語焉不詳。片子仿佛是切入了普通老百姓的生活，但其實卻又是游離的，其游離的神色，恰與魯迅在《風波》一開始調(diào)侃的“船上文豪”感慨農(nóng)家之樂時的姿態(tài)相似仿佛;而解說詞中，類似“這不僅是一種因地制宜的變通，更是順應自然的中國式生存之道?！边@類莫名其妙的屁話更是俯拾皆是;至于裝神弄鬼，你只需要看一看這部片子里，“神奇”“神秘”這類用詞究竟出現(xiàn)過多少次，心里也就會有數(shù)了。在第三集“轉(zhuǎn)化的靈感”中，按說發(fā)酵過程的生化原理本該是這部紀錄片的一個重頭戲，但在這部分當中，科學的理性成分被“中國人最早利用發(fā)酵菌”“發(fā)酵菌歡樂的歌聲”“中國人能從黃酒中品出剛?cè)醿芍鼐辰纭边@類煽情、似是而非、感性彌漫、民義的解說詞徹底湮滅了，從而使一部本可以很精彩很理性很純粹的紀錄片，變成了一部夾帶大量民族強心劑和成分的宣傳片。尤其令我難以承受的，是幾乎每一部片子中出現(xiàn)的那些刻苦勞動的普通人，應導演的要求，手捧自己作品流露的一張張笑臉，那些笑臉是滿含誠意的，是發(fā)自內(nèi)心的，但在片子中流露出的題外之意卻讓我不忍卒讀。。。。。。

在看片過程中，另有一個令我很不解的事是，很多周圍的人，看過之后的反應是很餓，似乎只有我感觸的是中國民生的多艱。在片中，除了第二集末尾出現(xiàn)的央視員工一家，似乎每個人的生活都不是那么容易，離鄉(xiāng)背井，承受著極繁重枯燥的勞動，45歲仍要重裝潛水，對他們而言，最大的幸福就是忙碌一年之后的全家團聚，而收入對比與他們所做的付出，是那么微不足道。對比bbc所做的一些人文類節(jié)目中，那些保留傳統(tǒng)技藝的西方古老手工業(yè)者的生活狀態(tài)，他們當中的很多人，只能說是在生存的邊緣掙扎，由他們手里生發(fā)出來的財富，絕大部分被流通環(huán)節(jié)攫取，極端的情況下，他們當中的一些人，甚至無緣享用從自己手中流出后，被抬到了天價的那些美食。而他們對著電視所說的套話，竟是對這種狀況感到很“自豪”，我不相信!以我的理解，每一個正常的人，面對這種狀況很難感到自豪，但他們的那些話說出來，聽上去卻是那么的誠懇，我想，正如這部片子的整個基調(diào)一樣，這真是一種有央視特色的誠意。。。

最近央視熱映的紀錄片《舌尖上的中國》引起了很大的反響，我也趕著熱鬧把它看完了。

看了一些網(wǎng)友的評論都是清一色的褒揚，確實，這部片子從題材到拍攝，再到后期的制作都是非常出色的，其實我覺得更難能可貴的是它給這個浮躁的影視電視圈子帶去了一種新的感受，他告訴觀眾原來這才是能夠打動人心的真正的樸素的好電視，這才是能給人以良好教化的好作品。

看到大家談論更多的是這部片子給人們帶來的味覺上的刺激和心頭上的鄉(xiāng)愁，我的感受想必和大家都是一樣的：當看到那熟悉的家鄉(xiāng)菜時，必然會欣然點頭“就是這樣，就是這樣!”不禁內(nèi)心澎湃，甚至想要高喊出來，讓周圍的人都過來和我感受同樣的發(fā)現(xiàn)和驚喜;當看到不熟悉的其他地區(qū)的美味時，心中為這種智慧佩服不已，且不自覺地流出哈喇子，暗下決心，以后一定要到這個地方去感受這種原汁原味的精彩。這是應該的，一部以食物為基礎的片子，如果不能激起食欲那還有什么好說的。

所以我不在這上面多說了，倒是說一些聯(lián)想之外的想法。

七集看下來，感觸最深的并不是某個地區(qū)某道菜品，而是中國人民勤勞樸實的性格和堅韌樂觀的智慧?！吧嗉馍系闹袊逼鋵嵤窍虢栾嬍尺@種人人都有感觸體會人人都有的說的題材，來窺探中國普通百姓的生活方式，勞作方式和處事態(tài)度。它并不是一部介紹美食的片子，也不是一部宣傳地方特色的噱頭，而是一種至純至樸的精神。想來這些制作者們不單跑遍天南地北，還要面對各種復雜環(huán)境，甚至連過年的.時候都留守拍攝記錄，支撐的動力已不單單是食物的力量了，而是一種渴求探索發(fā)現(xiàn)中國民眾精神氣質(zhì)的熱切愿望。不禁肅然起敬。

中國的勞動人民是中國社會的基石，十三億的人口要靠自然，靠土地來養(yǎng)活。無論現(xiàn)今的工業(yè)科技如何進步，中國社會離不開土地，離不開農(nóng)民，離不開樸素的精神和愿望。小到個人來看，他的想法不過是努力勞作有個好收成，全家能夠團圓幸福;大到國家來看，正是這億萬個普通的愿望撐起了中國社會的脊梁。

其實每看完一集后，靜心回想一下內(nèi)容，總會羞愧難當?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句從小就會背誦，但是不經(jīng)歷田頭勞作的辛苦，怕是永遠不能理解這句話的含義。影片最起碼告訴了我們在今后吃飯的時候一定要懷有一顆敬畏之心。在你品嘗鮑魚等海味的時候，要知道潛水員的工作之危險，在吃藕的時候也要想到那挖藕人的辛苦，在吃魚的時候也要明白這可能是漁民苦苦等待數(shù)月的一次運氣的成果。

其實能夠有和自然接觸的生活經(jīng)歷是幸福的。小的時候，爸爸總是要我去農(nóng)村住段時間體驗生活，那個時候不懂什么是生活，誤把電視，干凈的廁所和沒有蚊蟲的夜晚當成美麗的生活。幼小的年紀即被這些現(xiàn)代化的東西俘虜了，更可憐的是把這種俘虜還當作是一種享受?，F(xiàn)在明白了爸爸當初的良苦用心，可是為時已晚，我這樣一個沒有多少在農(nóng)村童年生活的人注定是一種不健全的人生。爸爸雖然文化水平不高，但是從農(nóng)村長大的他深深地明白那齊腿根深的泥土意味著什么。

我們這代人，最起碼像我這樣的人是無法挽回了，可是我們的下一代呢，他們連一個叫他們?nèi)マr(nóng)村體驗生活的爸爸都沒有埃我們出生在高樓間，不知道鄰里的熱情，也不知道泥土的芬芳，不懂得協(xié)作的精神，更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥著我們的大腦，自私的念頭無時無刻不在摧殘我們的心靈，我們還能有父輩那種背朝黃天面朝土的質(zhì)樸嗎，我們還可以有收獲的喜悅和感恩的心嗎。想起了普利策克獎得主王澍提出的質(zhì)疑“再過二十年，我們還能叫我們自己中國人嗎，我們周圍的一切都不是中國的?！笔前?，我們甚至拋棄了養(yǎng)育我們千年的土地。鋼鐵怪獸的牢籠里的你我甚至已全然沒有勇氣去找尋我們自己本來的面貌。

一個懷揣設計大師夢想的我還在學生階段，但是不得不去思考這個問題并嘗試去尋找答案。

全劇的結(jié)尾說的好：“無論埋頭種田，還是低頭吃飯，他們總不會忘記抬頭看一看天?！笨粗恳患Y(jié)束時那些可愛的人自然而又真切的笑容時，才真正感受到中國人的偉大和智慧?？嚯y是一種磨練，是上蒼的饋贈，而收獲更是一種喜悅，是自然的禮物。

最后一集的張桂春留給我很深的印象，他似乎提供了一種答案。生活在高樓大廈中我們真的就不能重新拾回自我的本真了嗎。自然總是無私的，只要你愿意投入她的懷抱，他必然會敞開她的胸懷給你最溫暖的擁抱。

我又想起了我以前寫過的一句話：“如果說土地是母親的話，那么中華民族就是集體戀母的民族，男性堅強的外殼里是一顆溫柔而善良的心?！蔽覀兊难}里流淌著這樣性格，只要我們愿意去拾回，就會有屬于我們的明天。哀莫大于心死，我激勵自己前行。

《紅星照耀中國》讀后感七篇

寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？當我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽了一場關于“《紅星照耀中國》讀后感”的演講讓我們思考了很多。

《紅星照耀中國》讀后感 篇1

藍天之下，紅旗飄揚

望著映入藍天的紅旗，我似乎又想起了什么，于是從擺滿書的書架上取下了一本封面赤紅的書。封面上是一行醒目的英文單詞：《REDSTAROVERCHINA》。

《紅星照耀中國》是一部經(jīng)典的紀實文字作品。它講述了美國記者埃德加斯諾帶著許多他無法理解的問題，來到中國一探究竟的經(jīng)歷。

這本書中，關于長征的片段可謂是本書的一大精彩之處。

從第五次圍剿失敗開始，無論是過大草地，還是過盧溝橋，在閱讀時，我都有一種身臨其境的感覺。在我的眼前，書中的文字仿佛是一幅幅會動的畫，向我們敘述著這次舉國大遷移

整個旅程都是步行的，有些是世界上最難通行的小道，多數(shù)無法通行車輛，還有亞洲最高的山峰和最大的河流。從頭到尾都是一場曠日持久的戰(zhàn)斗。

長征，紅軍說到它時，都叫二萬五千里長征。長征路程長，環(huán)境差，行走艱難，而這，正是對軍人毅力驚人的考驗。的確，長征是一場戰(zhàn)斗，一場曠日持久的戰(zhàn)斗。

但是，如果沒有長征，那么現(xiàn)在的中國很有可能會是一個封閉的黑暗的資本主義國家。如果沒有這次舉國大遷移，至少現(xiàn)在的中國就不會有共D的存在。但對于當時的中國人民而言，也許紅軍就是希望，支撐紅軍戰(zhàn)士的也就是人民的希望，他們的信仰。

紅旗上的星是黃色的，但為什么照耀中國的星是紅色的?這個問題一直困擾著我。

現(xiàn)在我明白了，紅旗上的星星是指人民，照耀中國的紅星，就是中國共D!

《紅星照耀中國》讀后感 篇2

青春與夢想同行

——讀《紅星照耀中國》有感

一本好書,猶如黑暗里的一道亮光；那一道道亮光，就是我們成長路上的引航燈塔?！}記

暑假里，我有幸讀到了這樣一本好書——《紅星照耀中國》。它是美國著名記者、作家埃德加．斯諾寫的，是一部文筆優(yōu)美的紀實性文學名著?！都t星照耀中國》被譽為“忠實描繪中國紅色區(qū)域的第一部著作”，對世界正確了解中國共產(chǎn)黨、中國工農(nóng)紅軍和中國革命的歷程起到了巨大作用。正如書中所說：“紅星必將照耀中國，乃至整個世界！”

書中真實記錄了共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍以及紅軍領袖、紅軍將領的情況。先前我常聽祖父說的，如毛澤東、周恩來、賀龍、徐海東等這些神秘人物，現(xiàn)如今我感覺他們依然生活在我們身邊一樣。擁有著雄韜偉略還不乏幽默風趣的毛主席，儒雅博學的周總理，有勇有謀的賀龍將軍，神一樣的他“用一把菜刀在湖南建立了一個蘇區(qū)”。他們歷盡千難萬阻，翻越一座座雪山；超人一般地爬過一片片草地；冒著敵人的槍林彈雨，強渡水流湍急的大渡河……取得了一個又一個難得可貴的勝利！創(chuàng)造了無數(shù)個神話般的奇跡！書中革命先烈們對理想無比堅定的信念，百折不撓、英勇無畏的樂觀主義精神，深深地震撼了我！

我的內(nèi)心就像有一團燃燒著的火焰，一直激蕩不已！我想到了我自己。有時在學習中我遇到了困難，就不愿意多動動腦筋，輕易地就想著放棄了；課堂上，周邊有同學說小話，我也被“誘惑”了，竟完全忘了老師和媽媽平時的諄諄教誨。想到這些，再對比書中的這些革命英雄，我真是羞愧無比！

書中還有一部分是描寫少年先鋒隊的，同樣給我留下了非常深刻的印象。那些可愛的“紅小鬼”，盡管穿著不大合身的軍服，但卻非常整潔，每天都是生氣勃勃，神氣活現(xiàn)的。斯諾喊他們“喂”時，他們不理睬；只有稱呼他們“同志”才行呢！尊重是相互的呀，不能因年齡而改變，這個觀念和我是不謀而合的喲！讀完書中紅軍戰(zhàn)士們可歌可泣的英雄事跡，我要在今后的學習生活中努力奮進，堅強不屈，樂觀向上，做個新時代好少年！

“讀史使人明智”。讀了這段光榮的歷史故事之后，我不禁勾畫出了我們新時代青少年的夢想：青春當與歌聲同舞！青春當與夢想同行！青春當與信仰同向！崢嶸歲月夢為馬，吾輩何懼風流？平治天下明大志，當今舍我其誰？

《紅星照耀中國》讀后感 篇3

紅星重照耀，中華輝煌現(xiàn)。

毛澤東，彭德懷，徐海東……一個又一個領導人，他們雖出身卑微，卻憑著一份救國救民的執(zhí)念，壯大了紅軍，造就了今天。作為領導人，他們卻毫無領導的架子，與戰(zhàn)士們同甘共苦。吃食，普通。衣著，簡樸。磨難，受盡。卻難掩，他們那拳拳的愛國之心。不為功名，只為百姓。不求利祿，只求和平。問百姓們?yōu)楹稳绱恕捌珢邸奔t軍，那樸實的話語動人心弦。那是百姓的軍，那是救國的軍!

長城萬里，古代勞動人民用血肉筑成。中國今日，何嘗不是?戰(zhàn)場上，紅軍戰(zhàn)士，不畏不懼，沖鋒陷陣，拋頭顱，灑熱血，無怨無悔?！奥窆呛雾毶ｈ鞯兀松鸁o處不青山”正是，忠骨處處埋，戰(zhàn)士悔怨無。

向紅軍戰(zhàn)士們致敬!向中國共產(chǎn)黨致敬!愿你們的亡靈永存。

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！贝四思t軍氣概。恰如斯，他們才走完，六千英里遙遙長征路，雖坎坷崎嶇，但他們終望見了“長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔?！蹦恰罢黠L落下長安，飛鳴鎬?！钡膽?zhàn)爭年代，他們知道“多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫?！钡恰耙蝗f年太久，只爭朝夕”“要掃除一切害人蟲，全無敵”這是毛主席的誓言，亦是紅軍戰(zhàn)士的誓言。

新中國建立在紅軍戰(zhàn)士的忠骨上，今天的我們幸福安穩(wěn)，不應慶幸，不應感恩么?

紅軍戰(zhàn)士如顆顆紅星，照耀中華大地。紅軍精神心中永存。

《紅星照耀中國》讀后感 篇4

李佳音

我第一次拿到這本書時，習慣性地看向了作者的名字，結(jié)果令我大跌眼鏡，竟然是美國的作者斯諾。為什么美國作者會寫關于紅色中國的故事呢？我懷著好奇心，翻開了《紅星照耀中國》。

后來，讀完這本書，我才了解到：《紅星照耀中國》是西方記者斯諾對中國共產(chǎn)黨和紅軍的第一部采訪記錄，也是新聞史和報告文學史上里程碑式的作品。書中不僅記載了大量有關第一手資料，而且深入分析和探究了紅色中國的產(chǎn)生、發(fā)展的原因，并對中國共產(chǎn)黨和中國革命做出了客觀的評價。

紅軍、共產(chǎn)黨都是一群可愛而純粹的人，為了國家民族的未來，在極為艱難的情況下，堅持信念，最終取得勝利。除了他們豐功偉績之外，作者還給我們展示了一群鮮活有生氣的人或物，比如戰(zhàn)士們的寵物、名字，甚至是毛澤東的愛好及習慣都介紹的一清二楚。

無產(chǎn)階級領導資產(chǎn)階級民主革命取得勝利的絕非偶然，無論在與國民黨還是十年內(nèi)戰(zhàn)，還是抗日戰(zhàn)爭或者是解放戰(zhàn)爭，無產(chǎn)階級始終心向人民，書中一些對紅區(qū)生活細節(jié)的描寫甚至對紅軍的高度歌頌或許只是一個外國記者進入紅區(qū)后的所見所聞所感，無從得到真實論證，但在這場武器裝備，革命的力量，軍隊的人數(shù)是如此懸殊的較量下，中國的農(nóng)民軍隊仍然能取得勝利，就足以證明《紅星照耀中國》一書所記錄的有關紅軍的一切都值得一讀再讀。

通過斯諾的講述，更加覺得中國是一個有思想，有遠見，有胸懷，有民族大義的政黨，這樣的團隊是不可戰(zhàn)勝的，當下，我們要繼承前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，與時俱進，不腐化，不褪色，有擔當，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復習而努力。

《紅星照耀中國》讀后感 篇5

《紅星照耀中國》寫的是中國共產(chǎn)黨人的故事，卻長期以來在西方擁有眾多的讀者，這本身就是一個傳奇?，F(xiàn)在倡導“講好中國故事”，怎么才能講好中國故事?我看可以從斯諾這里得到某些啟示：“講好中國故事”要有媒體的職業(yè)素養(yǎng)與人文情懷，有直面真實的勇氣擔當，還要拓展視野，解放胸襟，了解文化的多樣性。

本書真實記錄了斯諾自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地進行實地采訪的所見所聞，向全世界報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。這本書引導讀者通過的閱讀去感受中國共產(chǎn)黨人的理想信念與胸襟氣度，以傳承與弘揚革命傳統(tǒng);還希望讀者們通過對這本書的學習，掌握新聞類紀實作品閱讀的方法，學會如何觀察事物，抓住特點，鍛煉眼力和提升表達能力。也讓讀者了解，新聞報道是紀實，但也有立場態(tài)度，有作者的關懷與選擇。在當今信息的時代，讓讀者學會觀察、思考和選擇，是非常必要的。

《紅星照耀中國》讀后感 篇6

距離作者埃德加斯諾寫下《紅星照耀中國》這本書，已經(jīng)過去80多年了。那個年代對于我來說，陌生又遙遠，而通過閱讀這本書，紅軍共產(chǎn)黨蘇維埃，在我腦海里留下了深刻的印象。

我看過《紅星照耀中國》以后，特別崇拜作者斯諾這個人。他能把這個和他毫不相干的中國的故事記錄下來，并讓我們看到這個故事，我們都應該感謝他。他讓我重新認識了對抗日戰(zhàn)爭時期的理解。

斯諾作為一個外國人，本身能夠冒著生命危險穿梭與國民黨前線和共產(chǎn)黨權限已經(jīng)很不容易，而民團的那些人就像對待別的人那樣，為了外國人身上的錢財，不許把名聲丟到外面去，要不是機警的少先隊員及時發(fā)現(xiàn)。斯諾，這個外國人的生命就可能集集可危，后來斯諾安全進入蘇巖共和國以后，一個少先隊員要涼水，稱呼出了問題，因此斯諾對中國新一代接班人的高度自尊，而深深佩服。

當我看到就中國人民生活那樣艱辛，又在戰(zhàn)爭面前，那樣無奈的時候，我又被偉大的人民領袖毛主席深深地折服，因為沒有他的帶領，哪來現(xiàn)在祖國的繁榮昌盛，人民的安居樂業(yè)?

當我看到國民黨軍對共產(chǎn)黨軍隊以及黨員無情絞殺的時候，暗暗佩服起紅軍戰(zhàn)士，他們要多么頑強的毅力和吃苦耐勞的精神，才能在國民黨軍和日本帝國主義的壓迫下取得最終的勝利呀!

沒有他們的浴血奮戰(zhàn)，怎么會有我們現(xiàn)在的幸福生活?我們一定要努力奮斗，舉好前人的旗幟，為美好中國注入自己的一份力量!

當我看到坐在斯諾對面的老者說殺的還不夠時，我看到了舊中國人民的錚錚鐵骨;當我看到學生游行，不怕受傷，不怕砍頭的時候，我又看到了那些愛國學生拒絕內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日的義憤填膺;當我看到斯諾遇到的農(nóng)民向他解釋為什么人們對于紅軍的看法不同時，我又看到了農(nóng)民對紅軍那發(fā)自內(nèi)心的愛戴;當我看到紅軍條幅上寫著同我們一起打回老家去的豪言壯語時，我又看到紅軍對于取得抗戰(zhàn)勝利的決心

當我看到楊虎城花5萬元修建的巨石宅、邵力子的府邸、張學良私人飛機的時候，再反觀被國民黨軍層層封鎖線包圍的紅軍，除了搶一些國民黨軍的空頭投，以及村子里的一些農(nóng)民主動送糧食以外，他們一無所有!住窯洞，穿草鞋，啃樹皮

在我心中，《紅星照耀中國》像一幅中國水墨畫，值得仔細琢磨，細細品味。

打開這幅多情的水墨畫，不帶過重的色彩，卻讓革命先輩們有血有肉地站在了我們面前，他們或樂觀積極，或堅持不懈，他們各有各的性格和智慧，卻團結(jié)一致引領中國走上正確的道路。

打開這幅多情的水墨畫，沒有繁瑣的裝飾，卻讓我們認識了這樣一群有氣魄、有抱負、有風度的領導者，他們用自己的一切，家庭、愛情、親情、甚至生命，來捍衛(wèi)共產(chǎn)黨的尊嚴。

打開這幅多情的水墨畫，淡淡幾筆勾勒，卻讓一段令我們驕傲自豪的歷史躍然紙上，救窮苦人民于水深火熱，建設新中國之繁榮昌盛。我相信，不論以前、現(xiàn)在，還是將來，這一切都會是我們引以為豪的!

生活在和平年代，坐在光明教室里接受最好教育的我們，不妨想想，是誰讓我們的生活充滿了陽光和微笑?是的，是共產(chǎn)黨，那些共產(chǎn)黨員很多都是平凡無奇的人，有的甚至連名字也沒有留下，但他們卻堅定著信仰，為了我們今天的幸福生活赴湯蹈火，隨時準備犧牲一切。

正如書上所說，共產(chǎn)黨已成為一顆紅星，照耀了中國，照耀了全中國的兒女。中國共產(chǎn)黨成立100周年了，時代的接力棒已經(jīng)交到我們手上，我們更應傳承當年的紅色精神，不忘初心、砥礪前行，把我們的國家建設得更加美好!

《紅星照耀中國》讀后感 篇7

20世紀初，硝煙四起，烽火連天，卻有人逆火前行，從光明走向黑暗之處。將一個鮮為人知的紅色中國帶到了世界眼前，并留下了一本寶貴的著作，他就是埃德加斯諾。

在將近一個世紀后，在陽光下幸福生活的我們捧起了《紅星照耀中國》這部記錄了中國紅軍點點滴滴的作品，在閱讀中感悟歷史，不斷成長。

本書可以說是當今最客觀、最真實的一本記錄中國紅軍成長的一本書。埃德加斯諾作為一名記者，他既沒有國民黨對共產(chǎn)黨的憎惡，也沒有共產(chǎn)黨的盲目崇拜，他寫這本書沒有帶任何感情色彩，所以他的看法是最真實的。

《紅星照耀中國》中的紅軍是一段傳奇，一段無法抹去的，永遠的傳奇?！靶切侵鹂梢粤窃敝袊伯a(chǎn)黨所領導的這些戰(zhàn)士不僅譜寫了長征這樣的偉大史詩，更鑄就了無與倫比的豐碑。

我為我們所生活的這個時代而感到驕傲，讓我們不懈努力，為中華崛起而讀書。（段宇翔）

2025重說中國近代史讀后感

毫無疑問，作為一名新時代的優(yōu)秀教師，我們更應該注意自己的教育教學行為和方式，而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“2025重說中國近代史讀后感”，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

重說中國近代史讀后感(篇1)

如其封面所說的還原一段被扭曲的歷史，挖掘國人今日問題之根源，在張鳴老師的還原下，中國近代史變得如此復雜精彩，又是如此的顛覆，它與我們記憶里的古板印象迥然不同，絕非教科書上的忠奸兩列，黑白分明。

花了一個月的時間，讀完張鳴教授的《重說中國近代史》，我對中國歷史的書是比較感興趣的，尤其喜歡像張鳴教授寫的這樣客觀評價中國歷史，并且，改變以往歷史書籍的艱澀枯燥，更多地給人一種在課堂上課的感覺，語言幽默生動。

剛開始閱讀時，我就被通俗易懂、指戳要點的字句所吸引。就如我們會鄙視一個假的東西，但是我們依然依賴這個假的東西。可見我們所接受的歷史教育表面上看并不怎么受大部分學生青睞，但是我們每一個人都沒有辦法活在一個沒有歷史的世界里。但是我們所看到的接觸到的歷史，它到底是真是客觀的，還是虛偽主觀的呢？其實沒有很多人會主動去考究這個問題，大家只是覺得大概地知道這些歷史事件就夠了。但也許正是這種心態(tài)，讓我們整個民族現(xiàn)在依舊在童年陰影下反復折騰、反復跌碰。正如作者所說如果我們不能很正確地看待這段歷史，就很難吸取教訓，很難避免過去的悲劇。我們必須從心理上走出我們的中世紀，才有前途，過去的輝煌歷史才有價值。我們不僅要舔舐自己的創(chuàng)傷，更重要的是如何從這些創(chuàng)傷中學習不再受傷。

而且，在讀這本書時，使我原本腦海中的歷史故事受到了沖擊。比如說李鴻章這個人物對歷史的推動作用其實要比印象中大得多；洋務運動不是改革不徹底，而是不夠快；戊戌變法的失敗不是因為資產(chǎn)階級軟弱而是因為一個我們從來沒有接觸過的東西帝后二元結(jié)構(gòu)的存在；還有甲午中日戰(zhàn)爭的失敗原因之一頤和園的修建挪用大量海軍軍費的始作俑者不是慈禧而是她的兒子；還有幾乎不怎么介紹過的軍事改革，要知道這東西的作用不是我們一兩句話能帶過的；還有為什么我們從來沒有一道這樣的思考題：西方國家支持戊戌維新的原因；被抬高了的康梁等等。

此外，書中一開始便指出了中國人的三種心態(tài)：怨婦心態(tài)，潑婦心態(tài)，和情婦心態(tài)。起初我有些難以接受，可是隨著我漸漸地深入讀了下去，我發(fā)現(xiàn)作者說的也是不無道理。不僅如此，書中作者不少描寫的地方都沒有怎樣偏向中國人，反而是指出了中國很多愚昧和不合理的地方。這便讓我原先一看到近代史便發(fā)熱的腦袋變得冷靜了些。畢竟，不管中國人如何掩蓋，事實就是這樣：晚清亡國了。而我們呢？出于一種愛國主義，便是大肆宣揚外國人如何如何狡詐，蠻橫，而對中國失誤的地方，則是輕飄飄地一筆帶過，這便讓我的思想出現(xiàn)了一種誤區(qū)。思考問題也變得片面起來，覺得中國人是很無辜的樣子，一切都是外國人侵略我們的錯?？墒?，如果中國不弱小，外國人又怎么會打上中國的主意？這種三婦心態(tài)下的歷史教育史很難讓我們正確審視歷史，或者更重要的是審視我們自己。所以，我覺得每一個人都有責任去了解更多不為人知的歷史細節(jié)或者說是歷史側(cè)面。這并不是官方的歷史教育說有負面影響，而是只有當我們知道更多、更細的時候才可能找到自己的真正位置。

這本書中，我尤為欣賞張鳴教授的立場，本書是為寫歷史而寫歷史，幾乎不摻雜作者個人任何政治立場、情緒，完全是中立的。這顯得非常難能可貴。以往看過不少當代作者的歷史書，不是充當現(xiàn)政權的喉舌，就是極力反對現(xiàn)政權。鮮明的政治傾向不可能寫出信史，例如太平天國起義，作者客觀地分析了該起義的的來龍去脈，一方面論述了這次起義的某種必然性，但并沒有給與過多的正面評價。即使從革命的觀點來看，作者并不認為太平天國運動有什么革命性，相反是封建王權思想的延續(xù)，甚至變本加厲。其次是對歷史人物進行了客觀地評價。張教授從根本上拋棄了階級的觀點，他總是站在當時的歷史情境下臧否人物。例如林則徐這個中國近代史首先要提到的歷史人物，傳統(tǒng)上對他的評價過高，認為他是睜眼看世界的第一人，虎門銷煙大快人心。但是作者認為林則徐仍是一個中國傳統(tǒng)官僚，雖然睜開了眼，但對西方社會的了解很少，甚至出現(xiàn)了許多笑話。再比如孫中山，雖然他屢敗屢戰(zhàn)的決心很大，但是他與日本、蘇俄、會黨之間的曖昧關系以及個人崇拜的主張使其形象受損。還比如北洋軍閥，張教授認為并不是所有北洋軍閥都是壞人，他們有的在下臺后房無一間，身無分文可以看出并不是毫無理想的酒囊飯袋。

讀完這本書感受頗深，它帶給我全新的視角去看待歷史，知道許多很有趣的鮮為人知的歷史，而這些沒有被大多數(shù)人接觸過的點滴歷史匯聚起來就可能產(chǎn)生新的歷史觀，而這些歷史觀，在我看來，更有利于我們發(fā)揮歷史的真正價值。而且，這本書，給我的思想敲了警鐘，它不僅告訴了我不少關于晚清的知識，更告訴了我：思考問題，不要太片面。

重說中國近代史讀后感(篇2)

《重說中國近代史》讀后感800字！

實際上北洋軍閥整個統(tǒng)治的結(jié)束，很大程度上源于它的分裂，而這個分裂從開始就已經(jīng)注定了。帝制結(jié)束后，再沒有一個東西能夠統(tǒng)住這些人了。既然大家都不忠君了，我憑什么忠于你？五代十國也是如此，藩鎮(zhèn)也是如此，一旦上司不忠君了，底下就可以叛變了。只是這可能要經(jīng)過一個代際的轉(zhuǎn)換，第一代沒有撕破臉皮，第二代就可能這樣做。第二代跟第一代思路不一樣，代與代之間很多東西是會發(fā)生轉(zhuǎn)換的。

五四運動之后，中國的確發(fā)生了很大變化，比如說有了中國共產(chǎn)黨，主要是有了共產(chǎn)主義力量的發(fā)展。雖然那個時候中國共產(chǎn)黨還是共產(chǎn)國際的一個小支部。共產(chǎn)國際開始跟中國某一勢力合作，開始找吳佩孚、陳炯明，不行，后來找孫中山，但孫中山缺少實力。除了孫中山外，沒有任何一個勢力肯跟共產(chǎn)國際合作，所以共產(chǎn)國際便跟孫中山合作。但是，這個國共合作是共產(chǎn)國際跟國民黨的合作，還不是中國共產(chǎn)黨跟它的合作。發(fā)生這件事之后，中國大變化了，但大變化的前提是軍閥的分裂。

等到中國共產(chǎn)黨國共合作開始北伐的時候，軍閥的裂變已經(jīng)達到無以復加的地步，就是說重新崛起的吳佩孚統(tǒng)領的所謂十四省聯(lián)軍，實際上是一個分崩離析的體系，他沒有一支自己的軍隊。吳佩孚跟孫傳芳之間，孫傳芳跟奉系，奉系自己弟兄之間，張宗昌、李景林、郭松齡之間都存在著種種矛盾，而且這些矛盾大到必須得兵戎相見不可，他們?nèi)蓟ハ啻蜻^。孫傳芳和奉系打過，郭松齡反過奉、反過張，更不用說馮玉祥了。裂變達到這個程度，軍閥實際上已經(jīng)沒有力量了。

列寧主義帶來了一種新的力量以及非常好的機會，而且采用了新的話語體系——打倒列強、打倒帝國主義、打倒軍閥，諸如此類。這樣的話語體系跟“五四”后來的激進是有關系的。新文化運動走到最后，其中一翼就沿著某一路徑走到了布爾什維主義，走到了列寧主義?！拔逅摹钡拇_是一場很重要的運動，它的意義、它的價值需要我們進一步去挖掘，而不僅僅是傳統(tǒng)上說的那些東西。

重說中國近代史讀后感(篇3)

這本書叫《重說中國近代史》，重點在”重說“兩個字，意思是此前有很多誤解（這個也確實是事實），現(xiàn)在我要來講將正確的中國近代史啦。

但是很多地方有點矯枉過正了，文中太多的“其實”，”事實上“”然而“這一類的詞，意思是此前或者別人的認知都是錯的，但是作者在這些詞后面接的內(nèi)容卻是很多都是當代學者的共識，并不是他個人獨到的見解，中國近代史才過去這么多年，當代不像以前那么強調(diào)階級立場了，很多東西早就是主流的共識了，他硬要說成他獨到的解釋。

還有些地方矯枉過正到誤人子弟的程度了，例如對袁世凱為什么稱帝的解釋。袁世凱是典型的亂世奸雄，對權力極度依戀，稱帝最主要的愿意就是因為權力，為了當世襲罔替的皇帝，不顧周圍全部人的反對而進行了這一場豪賭。作者的解釋說他為袁世凱洗鍋一點不為過。年輕人讀一下作為參考可以，但是切不可把這個當成權威。此外，作為歷史讀物，里面主觀臆斷的東西有點多，例如文中多次提到”當時的民意“類似的句子，其中很多是從有限的史料中作者主觀臆斷的結(jié)論。

重說中國近代史讀后感(篇4)

暑假，我閱讀了蔣廷黻的《中國近代史》。它被史學界公認為近代史研究的開山經(jīng)典，講述了從19世紀中國的外交到孫中山先生在北平逝世的史事。

在19世紀以前，中西沒有邦交，路途的遙遠導致中外商業(yè)不大，中國皇帝的自大導致“天朝”在買賣方面不肯通融。英國使節(jié)到中國來，乾隆皇帝竟讓他行跪拜禮。這樣的不平等自然無法讓英國使節(jié)同意，乾隆皇帝很不高興，就讓他回國。使節(jié)提出的和平條約，中國全都拒絕了。其實當時英國的工業(yè)革命已經(jīng)開始，英國日漸強盛起來，但中國皇帝仍然沉浸在歷代的光榮中。

當時外國有的貨物中國也有，中國有的外國卻沒有。這樣的買賣對外國是無益的，所以外國人就想辦法增加本國貨物的出口。后來經(jīng)過試驗，發(fā)現(xiàn)鴉片可以達到要求，于是英國便大力種植鴉片。中國雖然嚴厲禁止鴉片買賣，但仍然沒有用，鴉片在中國興盛起來。林則徐“虎門銷煙”后，鴉片戰(zhàn)爭開始。清廷屢戰(zhàn)屢敗后知道沒有辦法，和英國簽訂了《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標志進入近代史。

此后洪秀全在廣州創(chuàng)立了上帝會，企圖建立一個新的朝代。他們認為孔教、佛教、道教都是妖術，只有上帝的教義才是至高無上的。而曾國藩是孔孟的忠實信徒，他率領湘軍與洪秀全抗爭。后來洪秀全的左右起了內(nèi)訌，湘軍在曾國荃的領導下打進南京，洪秀全自殺，太平天國滅亡。

重說中國近代史讀后感(篇5)

本月，推薦自己閱讀的一本書籍《中國近代史》。作為最有分量的近代中國史，蔣廷黻（fu）先生以其獨特的筆觸，超然的視角，從鴉片戰(zhàn)爭到太平天國，從日俄戰(zhàn)爭、甲午海戰(zhàn)到戊戌變法到辛亥革命，展現(xiàn)了近百年中國近代史的一副歷史畫卷。讀來頗為生動，仿佛每一場關鍵歷史事件，作者都在空中凝望。一、關于作者其人蔣廷黻（1895.12.7－1965.10.9），中國著名歷史學家、外交家，“臺灣”中央研究院院士；湖南邵陽（今邵東）人，1911年赴美求學，獲哥倫比亞大學博士學位；1923年回國任南開大學第一任歷史系主任，與梁啟超成為南開大學史學的奠基者；1925調(diào)入清華大學任歷史系主任，在任期間改革清華大學歷史系，建立起全國一流的史學陣營；1935年受到蔣介石的賞識，棄學從政，任國民黨行政院政務處長，1945年被任命為中國駐聯(lián)合國常任代表，1961年任臺灣駐美“大使”兼“駐聯(lián)合國代表”；被譽為國民黨官員中“最知外交的人”；1965年10月9日在紐約去世，享年70歲。二、關于閱讀本書的幾點感悟（一）思想落后比武器落后更可怕本書從1840年鴉片戰(zhàn)爭的起因說起，從清廷政府在剿夷與撫夷之間不斷搖擺，細論了從第一次鴉片戰(zhàn)爭后簽署的南京條約和虎門條約。尤為令人扼腕的是，已落伍于世界潮流的我們，即使經(jīng)歷了“城下之盟”的屈辱與苦痛，然后卻并未觸動改革，所以在道光、咸豐治下隨后的20年中，我們?nèi)匀蝗缤?840年以前一樣，麻木不仁、妄自尊大，中華民族喪失了整整20年的寶貴光陰，擺脫落后挨打的機會窗口悄然逝去。原因是什么，作者指出，就是中國人的守舊性和以士大夫階級為主體的舊力量缺乏獨立的勇敢的大無畏精神和自我革命的意識。事實上，每個時代都有仁人志士能夠看到問題的關鍵，如林則徐，但終究擔心清議的指摘、顧忌自己的名譽而慎言。作者指出，林則徐不肯公開提倡改革，讓士大夫睡在夢中，讓國家日趨衰落而不肯犧牲名譽與時人奮斗，以自身名譽比國事還重要。這個觀點倒也新奇。關于《中英南京條約》（我們在中學歷史課本上背誦的中國近現(xiàn)代的第一個不平等條約），賠款、割香港島、五口通商、協(xié)定關稅、治外法權，我們在艱難的談判中，最痛心的是五口通商。事實上，協(xié)定關稅和治外法權才是對中國沖擊最大的、傷害最大的條款。而英國之后、美、法等都以英國為樣本，要求同樣的權利；我們竟然善良地以為賦予同權給其他列強可以有效限制英國的獨占性，這一方面是源于我們無知，更是源于我們的法制遠未達到近代文明的水準。（二）“賣國賊”李鴻章不為人知的另一面--“東方俾斯麥”印象的歷史課本中，李鴻章簡直是喪權辱國的代名詞，各種不平等條約的簽訂者，然而我們也都知道“弱國無外交”，外交事宜終究是要靠拳頭和實力的，戰(zhàn)場上拿不到的東西，在談判桌上也必然得不到，尤其是近現(xiàn)代中國被識破外強中干之后，留給外交騰挪的空間實為有限。盡管如此，書中展現(xiàn)了李鴻章縱橫捭闔，騰挪跌宕，在狹窄逼仄的環(huán)境下，為中國（清政府）爭取這一點點空間。1860年代起，認清必須習得西方科技方能師夷長技以制夷，李鴻章設外文學校、設江南制造局、籌辦鐵甲兵船、設水師學堂、設礦務局、筑旅順軍港、建北洋海軍，不遺余力地推進改革。事實上，從恭親王奕欣、文祥到曾國藩、李鴻章、左宗棠，這晚清的五大時代領袖領導著自強運動，不斷給清政府續(xù)命。他們固然有其局限性，但即使放在一百五十年后的當代社會，這些歷史人物的洞見與卓識也足以令我們佩服不已。（三）“以變應變”當是永恒的主題西方工業(yè)革命和社會革命的興起以及大航海時代的拓展，世界格局已發(fā)生深刻變化，中西方關系已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，中國再也不能偏安于一方然而我們卻渾然不知。歐洲人不斷蠶食、國外殖民勢力的更替，康熙大帝匪夷所思地放棄了“一統(tǒng)無外、萬邦來朝”，既有其自身高超的外交智慧，也有列強無暇或忌憚的僥幸成分，使得列強進入推后了若干年，但僅僅是推后，該來的終究要來，英國輸入鴉片導致虛弱的平衡被打破，從撫夷的無解難題到剿夷付出的代價，我們在兩者之間搖擺，但始終無法徹底自省，如果說中英是“餐前小點”，那么中美、中法、中日則更為慘痛，而俄羅斯更是直接侵吞大量國土，一代代仁人志士不斷自強又不斷失敗，到辛亥革命、三民主義、舊民主主義革命、新民主主義革命，中國人民推翻三座大山徹底站了起來?？傊@部中國近代史，雖著墨不多，但字字珠璣，眼界開闊，讓曾經(jīng)熟記更多不平等條約、重大歷史事件、人物的我們能夠?qū)δ嵌螝v史理解的更加深刻、豐滿并帶來更多的思考。

重說中國近代史讀后感(篇6)

如其封面所說的“還原一段被扭曲的歷史，挖掘國人今日問題之根源”，在張鳴老師的還原下，中國近代史變得如此復雜精彩，又是如此的顛覆，它與我們記憶里的古板印象迥然不同，絕非教科書上的忠奸兩列，黑白分明。

花了一個月的時間，讀完張鳴教授的《重說中國近代史》，我對中國歷史的書是比較感興趣的，尤其喜歡像張鳴教授寫的這樣客觀評價中國歷史，并且，改變以往歷史書籍的艱澀枯燥，更多地給人一種在課堂上課的感覺，語言幽默生動。

在開始閱讀的時候，我被那些易懂的關鍵詞所吸引。就如“我們會鄙視一個假的東西，但是我們依然依賴這個假的東西?！笨梢娢覀兯邮艿臍v史教育表面上看并不怎么受大部分學生青睞，但是我們每一個人都沒有辦法活在一個沒有歷史的世界里。

但是我們所看到的接觸到的歷史，它到底是真是客觀的，還是虛偽主觀的呢？實際上，沒有多少人會主動研究這個問題。 我們只是認為了解這些歷史事件就足夠了。但也許正是這種心態(tài)，讓我們整個民族現(xiàn)在依舊在“童年陰影”下反復折騰、反復跌碰。

正如作者所說“如果我們不能很正確地看待這段歷史，就很難吸取教訓，很難避免過去的悲劇。只有從心理上走出中世紀，我們才能擁有未來，過去的光輝歷史才是有價值的?！蔽覀儾粌H要舔舐自己的創(chuàng)傷，更重要的是如何從這些創(chuàng)傷中學習不再受傷。

再者，在讀這本書的時候，我的原汁原味的歷史故事也受到了沖擊。比如說李鴻章這個人物對歷史的推動作用其實要比印象中大得多；洋務運動不是不徹底的改革，而是缺乏速度；戊戌變法運動的失敗，不是由于資產(chǎn)階級的軟弱，而是由于皇帝和皇后之間存在著一種我們以前從未接觸過的二元結(jié)構(gòu)；甲午戰(zhàn)爭失敗的原因之一，是頤和園的建設，挪用了大量的海軍軍費，不是慈禧，而是慈禧的兒子；還有幾乎不怎么介紹過的軍事改革，要知道這東西的作用不是我們一兩句話能帶過的；還有為什么我們從來沒有過這樣的問題：西方國家為什么支持1898年的改革運動；被抬高了的康梁等等。

此外，書中一開始便指出了中國人的三種心態(tài)：“怨婦”心態(tài)，“潑婦”心態(tài)，和“**”心態(tài)。起初，我有點難以接受，但是當我繼續(xù)閱讀時，我發(fā)現(xiàn)作者所說的并非沒有道理。

不僅如此，書中作者描述的許多地方都不利于中國人民，而且指出了中國許多愚蠢和不合理的地方。這便讓我原先一看到近代史便發(fā)熱的腦袋變得冷靜了些。畢竟，不管中國人怎么掩飾，事實是：

晚清亡國了。而我們呢？出于一種“愛國主義”，便是大肆宣揚外國人如何如何狡詐，蠻橫，而對中國失誤的地方，則是輕飄飄地一筆帶過，這便讓我的思想出現(xiàn)了一種誤區(qū)。

思維也變得片面，認為中國人很無辜，一切都是外國人入侵我們的錯。然而，如果中國不軟弱，外國人怎么能想到中國？這種“三婦”心態(tài)下的歷史教育史很難讓我們正確審視歷史，或者更重要的是審視我們自己。

因此，我認為每個人都有責任更多地了解未知的歷史細節(jié)或歷史方面。這并不是說官方的歷史教育理論有負面影響，而是只有當我們知道越來越多的細節(jié)，才能找到我們真正的歷場。

這本書中，我尤為欣賞張鳴教授的立場，本書是為寫歷史而寫歷史，幾乎不摻雜作者個人任何政治立場、情緒，完全是中立的。這顯得非常難能可貴。過去，我讀過很多當代作家寫的歷史書，不是充當現(xiàn)政權的喉舌，就是強烈反對現(xiàn)政權。

鮮明的政治傾向不可能寫出信史，例如太平天國起義，作者客觀地分析了該起義的的來龍去脈，一方面論述了這次起義的某種必然性，但并沒有給與過多的正面評價。即使從革命的角度來看，筆者也不認為太平天國運動是革命的，相反，它是封建帝制思想的延續(xù)，甚至更糟。其次是對歷史人物進行了客觀地評價。

張教授基本上放棄了階級觀，他總是站在當時的歷史形勢下對人進行評判。例如林則徐這個中國近代史首先要提到的歷史人物，傳統(tǒng)上對他的評價過高，認為他是睜眼看世界的第一人，虎門銷煙大快人心。但筆者認為林則徐仍是中國傳統(tǒng)的官僚。盡管他睜開眼睛，但他對西方社會知之甚少，甚至開了很多玩笑。

再比如孫中山，雖然他屢敗屢戰(zhàn)的決心很大，但是他與日本、蘇俄、會黨之間的曖昧關系以及****的主張使其形象受損。還比如北洋軍閥，張教授認為并不是所有北洋軍閥都是壞人，他們有的在**后房無一間，身無分文可以看出并不是毫無理想的酒囊飯袋。

讀完這本書感受頗深，它帶給我全新的視角去看待歷史，知道許多很有趣的鮮為人知的歷史，而這些沒有被大多數(shù)人接觸過的點滴歷史匯聚起來就可能產(chǎn)生新的歷史觀，而這些歷史觀，在我看來，更有利于我們發(fā)揮歷史的真正價值。而且，這本書，給我的思想敲了警鐘，它不僅告訴了我不少關于晚清的知識，更告訴了我：思考問題，不要太片面。