非暴力溝通讀后感

非暴力溝通讀后感。

以下內容是幼兒教師教育網(wǎng)為您整理的與您需求相關的信息：“非暴力溝通讀后感”，希望您能夠多多關注我們的網(wǎng)站我們將會為您提供更多的相關內容。一本書就如一張旅行的車票，能夠承載著我們閱覽無數(shù)美好的風景，當讀完作者寫的作品后，心中情緒不禁泛起陣陣漣漪。?通過撰寫讀后感，我們能更好地掌握書中要點。

非暴力溝通讀后感 篇1

今年的國慶假期，在徐老師的推薦下，跟孩子一起完成了馬歇爾。盧森堡博士的《非暴力溝通》的親子閱讀。雖然時間倉促，但是書中的很多內容還是給了我們很多啟發(fā)。

非暴力溝通強調了“愛”，愛自己，愛他人，接受不完美的自己，由此及彼地換位思考，鼓勵我們充分表達感激。在其強調的非暴力溝通四元素中，我們可以在書中的小案例中看到自己的影子并更好地理解四元素：觀察，感受，需要，請求。

生活中，我們往往容易忽視觀察而直接評論。就如我自己在親子關系中，我會直接跟李奕瀟說：“你電視看太久了”“你經(jīng)常都不好好練字”……在閱讀此書之前，我并不會認為我以上的溝通其實收效甚微，反而會更多從孩子身上找原因。非暴力溝通啟發(fā)了我，如果換種溝通方式，首先觀察，認真傾聽，提出具體要求，也許，我們的親子關系，會更順暢和融洽。

分享一個有意思的細節(jié)，10月2日，因為當天應該在什么時候完成當天作業(yè)，我和李奕瀟意見沖突，當天按計劃我們約了朋友下午一起玩，所以我覺得應該上午完成所有作業(yè)，這樣下午就可以出去玩了；但是李奕瀟認為作業(yè)是他自己的事情，他有權決定什么時候完成，過程中大家都帶有情緒，最后不歡而散，大家都不開心。第二天，大家情緒都恢復后，我突發(fā)奇想，也許這是一個實踐非暴力溝通的好機會，于是，我建議李奕瀟還有爸爸跟我一起來開一個臨時家庭會議，借用非暴力溝通的方法來梳理我們昨天的事件，事情不變，改變溝通方法，看看如果同樣的事情發(fā)生，基于非暴力溝通，昨天的沖突是不是還是會發(fā)生。30分鐘的分享和討論后，我們發(fā)現(xiàn)，昨天的不愉快完全可以避免，只要我們使用正確的方式溝通。

十三章的內容，用七天的時間完成閱讀，對我和孩子而言，都只能做到略讀和初步理解。但可喜的是，雖然只是七天的略讀，我卻能在生活中驚喜地看到李奕瀟對非暴力溝通的靈活應用。就像今天，他在跟我散步的時候看到一只小狗，他跳過去嚇了一下小狗，我跟他開玩笑說到：“你怎么能欺負這么小的小動物??？”，他說到：“我每次看到貓貓狗狗就忍不住想嚇他們”剛說完，他又補充道：“不過我這樣說是不對的，忍不住這樣的描述在非暴力溝通中屬于回避責任”。聽到他后面這個補充，作為媽媽，我感到由衷的開心。這一點上，他做得比我好，能更快更具體地把書中體會到的內容應用在實際生活中，得向他好好學習。

與其說這是一本心理學的書，不如說它是我們情緒管理的工具書。是它，讓我們更加重視感受自己的情緒以及內心的訴求，適當換位思考，在此基礎上，去做情緒的主人，而非情緒的奴隸。

最后，我想說，這是一本需要我和孩子在共同成長過程中多次反復閱讀的心靈指引，讓它，帶領我們成就更融洽的親子關系，發(fā)現(xiàn)更美好的自己！

讓生命之花綻放！

非暴力溝通讀后感 篇2

感受的根源

1、面對不中聽話的4種反應：

1）責備自己

2）責備他人

3）體會自己的感受和需要

4）體會別人的感受和需要

收獲：表達感受時，多一些延長語的補充效果會更加。如：

甲：你昨晚沒來令我很失望。

已：昨晚你沒來，我很失望，因為我想和你說一些煩心事。

常用句：我（感到）……因為我……（050）

2、如果我們通過批評來提出主張，人們的反應常常是申辯或反擊。反之，如果我們直接說出需要，其他人就較有可能作出積極回應（051）

3、人的基本需要分類：

1）自由選擇

2）慶祝

3）言行一致

4）滋養(yǎng)身體

5）玩耍

6）情意相通

7）相互依存

總：非暴力溝通把需要看作是有助于生命健康成長的要素，而不是某種具體的行為。一種要素是否被當做需要，關鍵在于它能否促進生命的健康成長。（053）

4、社會文化并不鼓勵人們表達自我需要，特別是婦女，一旦照顧他人當做最高職責，她們也傾向于忽視個人的需要。（054）

評析：可惜的是很多人把自己的需要當成了辯詞，當我們在與人爭執(zhí)時，不管是誰不妨先弄清楚各自雙方的需要。而非一位的評價或提出想法。（以退為進）

反思自己：自己在得不到滿足的時候是否會以委婉的方式或冷戰(zhàn)的方式來表達需求。

5、從情感的奴隸到生活的主人

第一階段：情感的奴隸，以愛情為例，把讓對方快樂當做一種自己的責任。

第二階段：面目可憎，由第一階段引發(fā)的不愿意再為他人負責，拒絕考慮他人的感受和需要。

第三階段：樂于互助，幫助他人是出于愛，而不是出于恐懼、內疚或慚愧。

總：感受與需要往往是伴生，隨著感受的表達也有進一步需要的提出。

請求幫助

1、需求請具體的告訴別人，請求別人不做什么反而會引起別人的反感。（064）

評析：抽象的語言會讓別人無法明白我們的需求，也會讓我們無法深入的了解自己。例：

1）我希望我們在一起時不要有什么壓力，什么話都可以說。

2）你們覺得我怎樣做，你們會比較放得開。

2、了解他人的反應主要會有三個方面：（反饋層面）

1）對方此時此刻的感受

2）對方正在想什么

3）對方是否接受我們的請求

3、在集體會議中，重要的是希望達成什么目的，如果發(fā)起者沒有目的就會淪為無效會議，如果參與者的回答不滿意就會讓會議變得漫長和繁瑣。

案例：我的一次會議，希望大家能夠給我提供有效的方法，而不是很多無謂的指責，在會議中，部門的成員只關心這個事情應該開頭怎么杜絕，或者對我進行批判，這讓我感覺到非常的不開心，因為我覺得會議是實事求是解決問題的而不是用來批判的。

4、有時候請求與命令是不同的，請求沒有得到滿足時提出批評和指責那就是命令，如果想利用對方的內疚來達成目的，也是命令。而被強迫的人總不會樂于滿足他人的請求。

評析：非暴力溝通并不是一套工具，并不取決于自己的請求能否得到滿足來證明有用性。

傾聽的力量

1、傾聽上級的方式與傾聽下屬和同級的方式其實一樣。

2、面對他人的嘲笑與指責，你是把它看做對自己的傷害，還是認真去傾聽他人的感受。如果真的傷害到你了那你需要傾聽自己的心聲，向好友傾訴，了解自己的感受；另外一種是先獲得必要的傾聽，通過傾聽、理解對方的感受和需要。

3、惡魔曾經(jīng)為人，陷入絕望境地的人是否是因為需求沒有得到滿足。

4、當別人說不或者拒絕我們的時候我們不妨先不要認為這是對自己的傷害，而是認真的傾聽對方的感受和需要，或許就能真正明白對方拒絕的理由。

5、如果別人保持沉默，可能是因為有些東西羞于啟齒，所以用心的去體會他人的感受和表達自己的感受，堅持不懈，總有一天會水滴石穿。

個人案例：佳佳的身上好像有許多的秘密或不愿意講的事情，或許因為一些原因導致了她不愿意講述，我也期待有一天能夠讓她勇敢的表達自己，愿意去信任我。我并不想對她的一切進行嘲笑，只想多關心一下我身邊的這個人。

6、一旦負面評價使我們看不到生命的美，我們就會忘記自己是特殊的生命，而把自己當做一張椅子，如果我們習慣將自己視為工具，自我憎恨還令人奇怪嗎？（120）

愛自己

1、轉變自我評價是我們學習的動力，而不是出于羞愧或內疚等心理帶來的行為友善和體貼。

2、沒有所謂的應不應該，該發(fā)生的都是會發(fā)生的。

3、人一旦對自己否定，陷入對自己所做事情思考有益無益的時候，要挑戰(zhàn)的就變成如何對需要和價值觀保持清醒的認識，以使我們轉變：

1）符合我們的心愿

2）出于對自己的尊重和愛護，而不是出于自我憎恨、內疚或羞愧。

4、充分理解自己的感受，如果未滿足需要便去滿足它，而不是停留在自責中。

個人分享：社會的快節(jié)奏導致每個人向上的動力十足，而在前進道路上又感覺到格外焦慮，似乎什么都想與人有的一拼，靜下來，重視自己的內心感受。

5、愛惜自己的關鍵之一是同時包容那兩個不同的我：一方面包容對過去的某種行為感到后悔的我，另一方面包容采取了那種行為的我。這樣兩個我才不會打架。

6、如果我們致力于滿足他人及自己健康成長的需要，

7、用選擇做代替不得不：（做法）

第一步：覺得沒意思又認為自己不得不做的寫在第一張紙上

第二步：向自己坦白，你做這些事情是因為選擇了它們，而不是不得不，在列出的所有欄目中的前面加上我選擇做。

第三步：承認行為是自己的選擇后，就需要填寫聲明來了解自己為什么那么做。

我選擇做（）是因為我想要（）

備注：此處既有追尋自身需要的動機，又涉及到為了滿足他人的需要

8、深入理解我們的動機：

1）為了錢，錢在非暴力溝通中只是滿足無數(shù)需要中的策略的一種

2）為了得到贊同（討好型人格）

個人分享：我因內心的孤獨所以更渴望傾訴自己，得到別人的贊同，夸獎、鼓勵，卻忘了自己不應該活在別人的眼光中。

3）為了逃避懲罰，比如納稅，如果把它當做是一件光榮的事情。

4）不想感到羞愧，比如結婚生子（不為了道德而活，活出精彩的自己）

5）為了避免內疚，不活在別人的期望中。

6）為了履行職責，一些命令的詞匯來強迫自己，就會感到壓迫。

評析：其實很多東西在于自己的選擇，一念天堂，一念地獄。YJS21.COm

表達憤怒

1、非暴力溝通并不主張忽視或壓抑憤怒，它認為，通過深入的了解憤怒，我們可以充分表達內心的渴望。

2、充分的表達憤怒，并不是一味的表達感受，專注于自己的需要比評判他人是什么人，更有益生活。提醒自己什么未被滿足比憤怒更重要（136）

3、生氣原因不在于別人做了什么，而是我怎么看待對方及其行為。（137）

4、如果認為痛苦是別人造成的，并認為那些人應該遭受譴責和懲罰，他們就播下了暴力的種子。

5、傾聽別人的感受和需要而不糾纏于他們的想法，我的生活就會變得愉快的多。

個人案例：一次部門會議，我希望解決問題，但部門的同事都在指責我，當場我表示了憤怒，事后提及，雖然我再次重申表達了自己的感受和請求，但是忽視了現(xiàn)去體會別人的感受和需求，正確的方式應該是先理解別人，再讓別人理解我。在這里，我忽略了上級和部門同事對我的期待，而直接的只注重了自己的感受表達。

表達感激

1、非暴力溝通感激的方式包含三部分：

1）對方做了什么事情使我們的生活得到了改善

2）我們有哪些需要得到了滿足

3）我們的心情怎么樣

評析：先后的順序并不重要

非暴力溝通讀后感 篇3

也許我們并不認為自己的談話方式是“暴力”的，但我們的語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦。通過這本書《非暴力溝通》依照它來談話和聆聽，明了自己的觀察感受和愿望，誠實清晰的表達自己，又尊重與傾聽他人。

發(fā)現(xiàn)了問題該怎么解決呢？從說話方式上可以做一些改進。非暴力溝通模式有四個要素：觀察、感受、需要、請求。我在我兒子眼中就是一個暴脾氣的媽媽，后來我們家兒子給我起了一個錯號，叫暴躁媽媽，其實很多時候我的問題很大，以前根本不知道都是自己的問題，因為我是一個年輕媽媽，感覺自己還是一個孩子，總是把自己的情緒強加給兒子，經(jīng)常孩子作業(yè)不是很懂的時候我總是拿他和其他小孩子做比較，總覺得別人家的孩子聽話些，聰明些，看不到孩子的優(yōu)點，總是孩子還沒說完話的時候打斷他，不去聆聽孩子的心聲，通過蘇老師給我們提供的這個平臺這段時間我們一起共讀這本書《非暴力溝通》，讀后感覺非常受用。依照它介紹的方法來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處。書里講述的溝通方式很簡單，就是把不舒服的責任放在自己身上，而不是一昧的歸責于對方。其實換一種方法，換一種說話方式就可以改變他們這些“屢教不改”的行為。比如，文章開頭談到的那位母親。母親可以這樣對孩子說：“當我看到你又把玩具亂丟在地上，我覺得很不舒服，因為我很不喜歡家里看起來凌亂，可以請你撿起來嗎？或是以后你可以玩耍后自己將玩具收進玩具箱里嗎？”這本書很好的地方不只是光教你如何表達感受，與人溝通，它還從其他很多方面提醒我們如何傾聽內心中不同的聲音，以及懂得它們所反映的需要，學會觀察內在的情緒和突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式——學會懂得自己，就會懂得別人，獲得愛、和諧和幸福。

本書并不是教人如何說話的工具書，只講方法治標不治本，我認為書中提到的一些思維模式是非暴力共同的精髓。關愛自己，關愛他人，理解自己，理解他人。從心底認同這個看法，才能真正做到非暴力溝通。所以我打算從自己做起，改變與他人的溝通方式，嘗試在自己的身邊構建起一個有愛的世界。希望更多人能夠看到《非暴力溝通》這本書，不說這本書有多么神奇至少對自己的溝通能力有很好的提升，看世界的角度也會美好很多。

非暴力溝通讀后感 篇4

在班主任徐老師的推薦下，趁國慶假期看了《非暴力溝通》這本書，看完內心的感受是慶幸，因為里面談到的很多例子，現(xiàn)在看來我似乎都避開了。和孩子的溝通，在兩年前確實是有很多問題存在，就像書中所說：“我并不認為自己的談話方式是‘暴力’的，但我們的語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦”。我會把自己的主觀評價強加給孩子，如：看到孩子書桌比較亂，就會評價孩子不愛收拾，出口的第一句話可能就是指責，孩子面對家長的無端指責很容易出現(xiàn)情緒，進而更不愿意收拾，這樣的溝通方式，不但不能達到想要解決問題的目的，反而讓雙方都產(chǎn)生負面情緒，得不償失！

書中感受最深的是關于傾聽的內容，曾經(jīng)我是一個比較關注自我成長，重視事業(yè)的人，因此常常因為忙于工作和學習，忽略了家人，和孩子交流的機會很少，基本上就是過問一下學習情況，孩子和我也似乎無話可說，有時說著說著雙方就會產(chǎn)生情緒，最后不歡而散。這令我很苦惱，于是專注于自己的事情，有“眼不見為凈”的逃避行為。直到孩子到了小學中段，在學校容易發(fā)脾氣，和同學也容易出現(xiàn)摩擦，老師也經(jīng)常找我談話，我才意識到問題的嚴重性，我很清楚，孩子的行為表現(xiàn)追根溯源一定會在家庭中找到答案，我開始反省自己的行為，并不斷學習，如何更好地培育孩子，和孩子更好地交流，了解他內心所想，通過學習，我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好久沒和孩子好好交流過了，我總是相信自己眼睛看到的，卻從來沒問過孩子行為背后的原因，傾聽孩子內心的聲音，為此，我開始做出改變，讓自己慢下來，去觀察、去感受、去傾聽，并要求自己每天晚上和孩子聊天，了解孩子一天的經(jīng)歷、收獲、煩惱等，剛開始孩子不太愿意說，或者避重就輕，應該是害怕我指責他吧，經(jīng)過幾個星期的堅持，孩子能感受到媽媽是真心想幫助他的，也愿意更多地分享了（前提是聊天沒有主觀評判，不批評、指責）。我們更多地是聊學習和生活，以他的意愿，我會做到充分地尊重他，會聊他內心的想法，孩子現(xiàn)在很喜歡和我聊天，每次遇到情緒問題或困惑都會主動找我聊一下，我不會給他具體的方案，只是站在不同角度去分析問題，幫他理清思路，最后把決定權交給孩子。他很喜歡這樣的方式，我也感受到這樣的溝通讓我和家人的關系更和諧，孩子的情緒也在慢慢變好?？戳诉@本書發(fā)現(xiàn)，原來我一直在做的其實就是“非暴力溝通”，里面的很多坑我以前都踩過，幸好及時剎車并作出改變，否則孩子不知道是什么樣子，想想挺后怕。

我們都是第一次當父母，沒有人教我們怎樣培育好孩子，所以很多家長都是在孩子的成長過程中不斷摸索，當然無可避免地也走了很多彎路，有了這樣專業(yè)的書籍指導，我們會更快成長，盡快跟上孩子成長的步伐，并超越他們，達到可以引領他們的目標，這才是現(xiàn)代社會合格的父母。此時，我們正在培育孩子的路上努力前行，感恩遇到熱心而專業(yè)的老師，我們一起攜手，前面的路將更順暢。

非暴力溝通讀后感 篇5

這本書更像是一本指導手冊，教會我們如何觀察生活周遭發(fā)生的情況，體會和表達自己的感受，并通過傾聽認識自己和他人的需要，最后根據(jù)這些需要清晰的表達自己的請求，促進自己加強與他人的聯(lián)系。

作者以案例和對話的方式，讓讀者在實例中體會觀察和評論、感受和想法、請求和命令的區(qū)別(我們所受的教育和成長環(huán)境讓我們常常無法區(qū)分他們的差異)，認識到傾聽和表達的重要性。

去年六月第一次讀這本書時，正在自責和懊悔的情緒中無法自拔，當讀到第一首詩《語言是窗戶(否則，他們是墻)》時，情不自禁的感動的熱淚盈眶，詩里描述的正是我犯的錯誤，是我親手把語言變成了墻。那時的我關注更多的是如何傾聽他人的需要和感受，希望能學習到加深與他人交流的方法。這次再讀，收獲的焦點更加廣闊了，深刻的理解了如何傾聽自己和愛自己的重要性，只有搞清楚自己需要什么，如何滿足自我的需要，才能明白他人的哪些行為不能滿足自己的需要，才能明白自己氣惱責備他人的原因，也才能看到他人的感受和需要，并給予理解和陪伴。

書里對觀察、溝通、傾聽的技巧講了很多很多，無法一一贅述，對我來說最有幫助的是一個認識自我的方法，通過“不得不改作我選擇”的練習，深入的了解自己的行為和需要，深深的理解了自己曾經(jīng)說出的話和做出的選擇，也終于看到了一點點真實的自我。

我想這本書將是我經(jīng)常翻閱的手冊了，因為非暴力溝通是要在生活中、關系中去實踐的，就如作者所說，非暴力溝通更是一種持續(xù)不斷的覺察和提醒。只有不斷的去觀察、去傾聽自己和他人，去打開自己體驗更多的互動，才能收獲到我們希望得到的愛和被愛吧。

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《非暴力溝通》的讀書筆記1000字通用

冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！保陂喿x作品的過程中，相信情節(jié)不斷地深入人心，引人深思。讀后感是在讀懂全文的基礎上，選擇自己感受最深的一兩點做“感點”，圍繞“感點”來總結心得體會，我們如何借鑒作品的優(yōu)秀讀后感呢？有請閱讀“《非暴力溝通》的讀書筆記”相關內容，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇1】

完美的回答都是相似的，不完美的回答各有各的不同。課堂上面對著孩子們腦洞大開的答案，那份茫然襯托出我的黔驢技窮。是時候加強我的溝通技巧了。于是，我翻開了這本《非暴力溝通》。我原本以為它會講述一種聞所未聞的溝通技巧，誰知它花了兩章來講述人的需要。誰會不知道自己的需要？我不想浪費時間，于是我?guī)菽莩鲩T吃飯。

旁邊餐桌上坐著父女倆，他們一邊吃火鍋一邊等媽媽。媽媽來了之后，垮著張臉不動筷子。爸爸一邊往女兒碗里夾燙好的菜，一邊問媽媽：“你莫樣了撒，做個鬼樣？”孩子媽媽看起來很生氣的樣子：“你一直在跟她夾菜，還管我吃不吃！”孩子爸爸覺得莫名其妙，罵罵咧咧的把筷子一甩，買單走人了。母女倆坐了一會后，也離開了，留下一桌子動都沒動過的飯菜。

夫妻倆看似都很愛孩子，還夾菜給孩子吃?？墒撬麄冏尯⒆右贿叧燥堃贿吙此麄兂臣?。他們的溝通很失敗。孩子媽媽很想讓爸爸哄一哄她，可是她沒有說出自己的需要，孩子爸爸用憤怒的方式表達自己的心情，于是事情一團糟。

大哥莫說二哥，其實我自己說話也這風格。我很想改變這低效的溝通方式，于是我靜下心來，耐心研讀《非暴力溝通》。

正如書中所說，我們經(jīng)常把對別人的批評錯誤理解為自己的需要和感受，以為把別人吼一頓就能改變別人。所以書中安排了好些練習，來就事論事的判斷什么是需要，什么是感受，了解自己為什么生氣了。只有真正了解自己了，才可能心平氣和的去了解別人的需要。

我身邊有大把的事例可以練習。上課上到一半，有一個同學插嘴，全班大笑。我正準備批評那個插嘴的同學。突然想到了非暴力溝通的步驟。我問自己為什么生氣，是因為自己的什么需要沒有滿足而生氣。我慢條斯理的說：“我計劃今天把認識人民幣的知識講完，可是沒想到課堂上被這個同學打斷了，我好擔心啊！我擔心其它班會比我們班學得好、學得快。我擔心這個插嘴的`同學沒有真的聽到我在說什么，那么他這節(jié)課就沒有收獲。”我把自己的想法說出來之后發(fā)現(xiàn)，就我擔心是沒用的，那是皇帝不急急太監(jiān)。課堂上花時間批評某一個同學更是沒效率的做法。我應該想其他有效的辦法才行。

雖然，目前我還沒有用這種溝通方式解決任何問題，但是我的心情好了許多。因為我知道我為什么生氣了。

一天早上我還在刷牙，妮妮就起床了。孩子自己起床，當媽的不是應該高興嗎？可是我不高興。因為妮妮發(fā)現(xiàn)衣服洗好了，想幫我曬衣服。我反復問自己，為什么看到妮妮曬衣服我這么焦慮，我在擔心什么？我很認真的思考并回答自己的問題。我擔心妮妮不是像我那樣曬衣服，我擔心妮妮不會用晾衣架。我繼續(xù)追問自己，我為什么擔心這些？最后我明白了，其實是我自己不知道妮妮遇到困難的時候我應該怎樣幫助她。想清楚了之后，我不焦慮了，靜靜等待。果然不出我所料，妮妮被晾衣架夾了手。我沒有像平時那樣驚呼著批評她，而是一邊關心的看她被夾到的手指，一邊和妮妮一起研究為什么會被晾衣架夾到。雖然，妮妮最后曬好的衣服我很不滿意。但是我沒有像平時那樣嚷嚷，“不是這樣……不是那樣……”而是先肯定了她做得好的地方，再明確的告訴妮妮，如果她能把牛仔褲抖平整再曬，那么曬干后牛仔褲就是平整的。用了非暴力溝通，我們母女倆渡過了一個沒有吼叫的早晨。

這是一個好的開始，我能夠知道自己需要什么，才能說出我的請求。這之后，才能傾聽學生或者女兒的需要。當學生或女兒知道自己需要什么的時候，事情才可能有轉機。

生活中情急之下，我們通常會選擇自己習慣的溝通方式。而那樣的表達，會讓我們互相傷害。非暴力溝通是打開愛和理解的密碼。這是種技能，得練。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇2】

一、《重獲生活的熱情》

傾聽內心的聲音，解決內心的沖突。生活中，有時我們會感覺沮喪，是因為一個人處于激烈的內心沖突中，無所適從，沮喪意味著我們不了解自己到底想要什么以及如何滿足愿望。運用非暴力溝通，我們不再苛責別人，而是用心去感受自己的需要，這樣我們的內心就會變得逐漸平和。一旦我們發(fā)現(xiàn)自己心底深處的愿望，并采取積極行動，我們將重獲生活的熱情，原來激起對生活的熱愛這么簡單。只要捫心自問，我到底要的是什么?然后積極行動起來。

所以，別人說什么不重要;所以，外界什么樣子不重要;所以，誰對誰錯不重要。關鍵是，我想要什么?我要怎么樣?我自己內心的需求什么?我要變成什么樣子?明了了這些問題，我就知道自己該干什么了，去行動，行動起來，我們就有了生活的熱情。

二、《表達感激》表達感激的方式：

A、對方做了什么事使我們的生活得到了改善

B、我們的哪些需要得到了滿足

C、我們的心情怎么樣

表達感謝我們往往說：“謝謝，太感謝了!”、“真是太感謝了!”如果我們聽到別人口中說出：“謝謝你，你這么忙還把我送回家，讓我及時看到了孩子，沒再為孩子擔心，太感謝你了!”這樣的感謝和一句“太感謝你了!”心里的感受一定是不一樣的。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇3】

已經(jīng)學習精武門有近一年的時間，發(fā)現(xiàn)自己在溝通方面還是短板，溝通的書籍確實也讀過好些本，雖然說話水平有那么一些變化，可是與王老師而言相差甚遠，有段時間特別痛苦，想要放棄繼續(xù)精研精武門的銷售技術！剛剛好今年好友asai做了NVC的讀書會，這本書已經(jīng)讀了有9遍了，對于一些句式心理也清楚，只是遇到一些特定的場合也用不出來，這次讀書會上，發(fā)現(xiàn)原來還是練習做少了，凡學習離開了特定環(huán)境的刻意練習，于我們而言只是知識而已，成不了自己的技能。于是發(fā)心再一次做NVC的讀書分享！每次于我而言，都是收獲呀，也希望這次的深度整理，能帶給自己不一樣的靈感！感恩asai，為了我這次分享，給我的建議都非常棒！

NVC第一章節(jié)有講到這樣一段話，讓我在第10遍讀得時候感觸非常深刻

非暴力溝通指導我們轉變談話和聆聽的方式。我們不再條件式地反應，而是去明了自己的觀察、感受和愿望，有意識地使用語言。我們既誠實、清晰地表達自己，又尊重與傾聽他人。這樣，在每一次互動中，我們都能聆聽到自己和他人心靈深處的呼聲。

聽到批評時，我們一般會申辯、退縮或反擊。然而，一旦專注于彼此的觀察、感受及需要，而不反駁他人，我們便能發(fā)現(xiàn)內心的柔情，對自己和他人產(chǎn)生全新的體會。

這段話是結合了學習的王老師的課程之后，才如此深刻的理解NVC的價值，發(fā)現(xiàn)老師講得銷售過程中如何做到所謂真實和善良，這段話讓我腦洞清奇，那一刻腦袋里回想的都是王老師的說話的語調、語氣以及措詞，無不是圍繞觀察、感受、需要、不反駁…

NVC的四個要素就是①觀察②感受③需要④請求，步驟分解的話就是四個過程：

①什么是我的觀察（我看到了、聽到了什么？）

②我的感受如何（情緒，贊同？不贊同？）

③我有哪些需要（或者價值、愿望等）導致那樣的感受

④為了改善生活，我的請求是什么？

NVC的精髓就在于對其四要素的覺察了。

第二章講到是什么阻礙了我們的溝通，列出了造成人與人之間有心理隔閡的原因

道德評判。一個人的行為不符合我們的價值觀，那就會被看做邪惡或是不道德的，而恰恰這樣的對他人的評價反應的是我們自己的需要和價值觀。這樣的方式可能會帶來敵意，即使最后他們接受了建議或者批評，做出讓步，但通常是不甘心的，會讓對方顯得不那么友好。這里需要注意的是不要把價值判斷和道德捆綁在一起，兩個是獨立的部分。這方面還是需要多做練習才能運用自如。

進行比較。比較的時候，會讓自己覺得活得很慘，讓人心情低落。

回避責任。人們廣泛使用“不得不”、“你讓我”這一短語。很多時候我們無法強迫他人按照我們的期待生活，一旦意識不到我們是自己的主人，我們就成了危險人物，因為很多時候人的嘴還是比行動快。在這里我們可以把這樣回避性的語言用負責任的語言替代，比如：我選擇____是因為我想_____

強人所難。很多時候我們對別人的要求，特別是對孩子的時候，語言中暗含著威脅、評判、命令、指責等，比如，你不這么做，我就會（施以懲罰）。書上說，我們可以提出我們的各種要求，但無法強迫孩子按照我們的期待生活。盛氣凌人并無濟于事。書中這段非常值得深思

“不應該”、“應該”和“不得不”這些表達方式特別適合這個目的：人們越是習慣于評定是非，他們也越傾向于追隨權威，來獲得正確和錯誤的標準。一旦專注于自身的感受和需要，我們就不再是好的奴隸和好的部下。

文章最重要的部分之一就是第三章，如何區(qū)分觀察與評論？書中沒有做太多的描述，給出了一些例子，我讀了很多遍，還是會犯錯，做的好的地方在于，有覺察了，知道自己問題出在哪里。觀察他人的行為做到不評判、不指責是蠻難做到的。我感覺犯錯誤的原因在于，日常生活中在聽方面還是非常表面，根據(jù)自己的認知分類挑選所聽的事物，實際是以自己為中心，聽取對自己有影響的話，并沒有真正在聽對方在說什么。就像精武門課程里，王老師一直講要有mind，老師反復強調mind的重要性！我想這個就是觀察的魅力。練習可以參考NVC實踐篇和第三章結尾部分的題目，我感覺還是不夠。

第四章，體會和表達感受。是NVC第二個要素。生活中我們更多的被鼓勵去聽從權威而非自己。于是更多的人會習慣性的考慮“別人希望我怎么做？”“別人對我的期待是什么？”而忘記我的感受，我的期待，我需要，我就是從這樣一個怪圈中慢慢走出來，去看見自己的真正的需要，真正的感受是什么。而這里的難點就是如何去區(qū)分“感受”與“想法”！感受是向內的，心理反應，是感性的；想法，是大腦的，思維，思考的結果，理性的！

當我們說“我覺得”，我們常常并不是在表達感受，而是在表達想法

如果有機會，我也想多做一些練習去區(qū)分感受和想法的差異，目前對我來說，我也無法用語言或者文字清晰的表達出來。

第五章感受的根源

當聽到不中聽的話，我們有四個選擇

責備自己。認為自己犯了錯，這會導致我們內疚，慚愧，甚至厭惡自己。

指責他人。第一反應駁斥對方。

體會自己的感受和需要。當我（聽、看、回憶、想等）_______，我感到____，因為我需要/看中____？

用心體會他人的感受和需要。當你（看、聽、回憶、想）_____，你感到_____嗎？因為你需要/看中____？

第六章請求幫助

開篇講到，我們需要清楚地知道對方，我們希望他做什么。這個請求越具體越好。避免使用抽象的語言，明確談話的目的，請求對方的反饋，并表達感激，了解他人的反應。這里要注意請求和命令的差異。

如何區(qū)分命令和請求：請求沒有得到滿足時，提出請求的人如果批評和指責，那就是命令；如果想利用對方的內疚來達到目的，那也是命令。

選擇通過請求而非命令來表達愿望，并不意味著，一旦人們說“不”，我就不再去滿足自己的需要。但它意味著，除非已經(jīng)充分體會是什么妨礙了他人說“是”，我們就不會試圖說服他們。

六個章節(jié)到這里，其實還是講得NVC的理論框架，就像一根根骨頭，整理這些資料挺乏味的，腦袋里面空空的。下一篇從第七章節(jié)開始，講NVC血肉與靈魂。真正做到愛的語言，不下苦功夫估計很難做到，特別像我這樣的普通人。但相信勤能補拙吧，十遍不行就二十吧。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇4】

非暴力溝通---用心觀察，用心傾聽，用心感受；少一些猜測與評價，少一些否定與說教，少一些命令與指責；多一些觀察與感受，多一些傾聽與反饋，多一些鼓勵與感激；客觀真實的表述所聽、所見、所想；坦誠交流，用愛主導學習與成長；滿足彼此的需要與請求，讓彼此更舒服與快樂；改善心境，滋養(yǎng)格局，修行人生。

從宏觀層面系統(tǒng)的解密華為二十年來的發(fā)展歷程，以深厚的中華文化底蘊融合全球最佳實踐方法論，通過組織、人才、技術的持續(xù)動態(tài)變革，借助IT信息系統(tǒng)實現(xiàn)供應鏈、技術鏈、信息流、資金流、物流、業(yè)務流的全球高效協(xié)同平臺搭建。驚嘆其戰(zhàn)略格局與人才格局，受人敬仰！

營銷精華---策劃，運籌帷幄。執(zhí)行，需求（物質與榮耀）滿足。營銷，用戶體驗。

天命---人人都有自己的天命。天命就是傾聽自己的心，用心感受生命，追隨自己的心，讓心回歸世界之魂，用愛滋養(yǎng)著世界之魂，心就會為你指出藏寶之地，宇宙會合力助你實現(xiàn)愿望。愿望來至宇宙的靈魂，是我們在世間的使命。我們的使命是體驗，既要看到世上的奇珍異寶，又要永遠不要忘記勺里的那兩滴油的幸福，這需要我們去創(chuàng)造、等待、抓住、放手，這就是生活---馬克圖布。不愧是經(jīng)典寓言式小說！

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇5】

言語之力，可以把生者活埋，把巨無霸徹底打垮。------海涅

有一段時間，感覺生活一團亂麻。為什么那么多煩心事？為什么我說的話總是錯的？為什么我的感受總是被忽略？為什么沒人理解我？無數(shù)的為什么，讓我每天愁眉苦臉，躁動不安。

偶然的機會，讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章。他告訴我：生活中，有很多常見的語言，不經(jīng)意間脫口而出的話，在深深地傷害著我們，而我們也總是以條件反射式的不滿傷害別人，于是人與人之間的愛與溫暖，便因此遭到破壞。

我突然意識到，一個人的語言及表達方式對生活有著巨大的影響。我所有的問號也許在《非暴力溝通》中可以找到答案。于是，我加入了有書共讀營，希望能得到幫助。

“你瞅啥？”

“瞅你咋地？”

“就瞅你了怎么地？”

“信不信我削你？”

這是一個網(wǎng)上流行的關于東北人的一個梗，說是百分之五十的沖突都是由這幾句話開始的。這是一個非常典型的暴力溝通的例子，這樣的對話接下來很可能會引起暴力事件。

大部分語言暴力的根源，其實在于人們忽視彼此的感受與需要，將沖突歸咎于對方。而使用暴力的人其實是因為他們內心的寧靜遭到了破壞，所以才會用暴力的方式維護尋求心靈的和平。這或許是暴力的蝴蝶效應吧。

非暴力溝通，又被稱為“長頸鹿語言”。之所以稱之為“長頸鹿語言”，是因為長頸鹿有一顆大大的心臟，長長的脖子讓它擁有的良好視野。長頸鹿在進食時能夠把刺化為自身的營養(yǎng)，代表著溝通順利進行，最終達成一致。

長頸鹿語言是解決爭端，讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專注于溝通的四要素：觀察、感受、需要和請求。

書中通過一系列生活對話實例，指導我們轉變談話和聆聽的方式，不再條件反射式地回應，既能誠實、清晰地表達自己，又能尊重與傾聽他人。特別是在發(fā)生矛盾和沖突的時候，運用非暴力溝通，可以促進傾聽、理解和發(fā)自內心的互助，讓愛和尊重重新融入生活。

人們常說：愛能使心靈的創(chuàng)傷痊愈。如果你希望周圍充滿愛，讓我們一起學習長頸鹿語言吧。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇6】

非暴力溝通可以引領我們改變與他人溝通的方式。溝通時，我們所給他人的觀點或反饋不應該再是間的條件反射，而應該是建立在客觀觀察的基礎之上。

不帶評論的觀察是人類智力的最高形式 。在溝通時，我們應該準確把握特有的溝通情景，并留意所發(fā)生的事情——我們觀察到的結果。不論我們是否喜歡，只需說出觀察的客觀結果。

在觀察的過程中尤其需要注意區(qū)分觀察和評論，因為如果將觀察和評論混為一談，人們將更多的聽到批評，令他人反感，排斥溝通。需要強調的是，非暴力溝通并非要求我們做到絕對的客觀，不能用任何的評論，只是說將觀察和評論進行區(qū)分是重要的。

尊重人性，傾聽心靈的聲音。

感受是天然的情感體會，想法則是帶有人文色彩的認受主體特有的人文背景影響。 處于尊重他人以及尊重自己的需要我們應該學會努力體會別人的感受并且勇于表達自己的感受。他人的行為也許會刺激我們，但是我們感受的根源在于自己。是我們的需要和對他人的看法導致了感受。

需要，生命健康成長的要素。

一種要素是否被當作需要，關鍵在于它能否促進生命的健康成長，準確的表達并理解需要可以有效地提高溝通的質量和生活的檔次。明確了觀察的結果，了解了感受，那么就要去揣摩他人的需要，并明確自己的需要。

自身的需要產(chǎn)生請求。

提出請求時，別人所聽到的并不一定是我們想表達的，為了避免誤會和麻煩，提出的請求應該是清晰的、具體的，并且請對方反饋信息以確定對方是否準確的理解了我們。避免請求成為命令。

放下自己的想法與判斷，傾聽他人內心的聲音，體會感受，發(fā)現(xiàn)需要，準確的理解并引導，實現(xiàn)與自己和他人的有效溝通。讓愛的語言帶來愛的力量，摧毀暴力的溝通，彌補語言這一人類特有卻先天不足的工具，關愛人性。

非暴力生活的關鍵——感激生活的賜予而不貪心。

愛與感恩主導著非暴力生活，這樣的生活中充滿了尊重、理解、欣賞、慈悲等等，將貪婪、憎恨、敵意徹底趕出去。我們必須為自己的行為負責，世界上沒有那么多“不得不”的事情，更多的時候“不得不”只是一個看似很完美實則很拙劣的借口。

“我深信，出于對生命純潔的愛而不是出于恐懼、內疚、羞愧、職責或義務來選擇生活，是愛自己的.重要體現(xiàn)”。帶著感恩的心態(tài)去生活，生活就應該由快樂來支撐，而非被貪欲所奴役。試想，如若馬航MH370航班上的154同胞們此刻能夠安全的降落在北京國際機場，當他們踏上祖國故土的時候還會為事業(yè)的坎坷，感情的跌宕而寢食難安嗎？或許不會了。人的悲哀就在于——只有到失去的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)擁有了如此之多，卻不曾珍惜。在攀登頂峰的路上卻沒來得及欣賞沿途的風景，忘記了我們登山的初衷！

非暴力溝通的目的是“幫助我們在誠實和傾聽的基礎上與人聯(lián)系。使用非暴力溝通時我們希望人們的改變和行動是出于對生命的愛”。愛和感恩是非暴力溝通的靈魂，貫穿始終，是其源泉亦是其終結，是其動機亦是其目的。“如果我們只是想改變別人，以使他們的行動符合我們的利益，那么，非暴力溝通并不是適當?shù)墓ぞ摺?，因為動機錯了，目的也不對。

《非暴力溝通》與其說是一部講述溝通技巧的專業(yè)書籍，我更愿意相信她是一部教授積極生活的哲學書籍。因為溝通的技巧無非是服務于社交和事業(yè)，而社交和事業(yè)也不過是從屬于生命理想的具體目標。生命理想！是什么？幸福、快樂僅此而已。狹隘嗎？“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，古有大同社會，今有共產(chǎn)主義，其追求不就是一人之樂，人人之樂，天下之樂嗎？那么大同社會、共產(chǎn)主義的基礎是什么？物質資料的極大豐富嗎？也許更重要的是一顆滿是愛與感恩的心！如果只有貪欲，那么有限的資源相對于人類無限的需要如何能做的極大地豐富呢？

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇7】

第一次接觸“非暴力溝通”這個概念還是兩年前，那時我還在社工機構上班，也要感謝這個專業(yè)和工作經(jīng)歷，讓我不知不覺中學會了一些在生活中很有益處的知識和技能。

人們常說電影、音樂和書籍都是常讀常新的，我想書還是書，電影也還是影，不一樣的是人的變化。第一次讀本書，粗略地看了一遍，沒有太深刻的印象，但總體而言，覺得這是一本不錯的書。

今年是第二次讀它，看得比較慢，斷斷續(xù)續(xù)的，大概花了一個多月的時間。對于本書，最觸動自己的有兩點。第一點是馬歇爾·盧森堡博士很看重感受的自我覺察和表達，他說事實上情緒和感受來源于自身的需要，而不是取決于外界，外界是一個刺激和誘發(fā)因素。比如我們常用某人讓我覺得開心，某人做了什么事兒讓自己生氣難過這樣的表達句式，就是把自己放在被動的位置上，也就承認別人可以控制我們的情緒，同時別人也需要為我們的情緒負責，如果是負面的情緒，那就會容易產(chǎn)生埋怨指責等行為，如果對方認可，可能就會覺得內疚，如果想利用內疚的情緒去促使對方做出符合自己意愿的行為，某種程度上這是一種情感操控，例如父母與孩子，或者戀人之間都有可能會發(fā)生這種情況。情緒來源于本身，不過人和人之間的互動總是會相互影響的，所以在有情緒的時候，可以有意識地去關注自己和別人的需要，那樣彼此的溝通會更和諧。

《非暴力溝通》第二個讓我印象深刻的點在于不評判（non-judgemental）。印度哲學家克里希那穆提曾說，“不帶評論的觀察是人類智力的最高形式?！笔遣皇亲罡咝问?，我不知道，但我知道這真的很難。因為評判太容易了。

這里要提到非暴力溝通的第一個要素就是觀察，并且要學會觀察和評論，盡可能客觀地去描述事件本身。這讓我想起自己有一天下班回家路上等公交車的時候，看到一個中年男子使勁追著一輛公交車，但還是沒追上。旁邊一個男子看到這一幕，發(fā)出竊竊地笑聲，說這人怎么這么傻。如果換做是我，如果沒有什么緊急的事兒，我估計不會去追，追不上自己可能會覺得尷尬。但當時我想的是我們只是看到了一個表面的事實，或者說一個片段，他那么著急想趕車，那他的需要是什么呢？由這個事件，讓我想到了無意識的評判無處不在。

一邊看書，一邊反思自己和觀察周圍的社會，發(fā)現(xiàn)確實是這樣的，比如小孩不向長輩問好，這叫沒禮貌，功課沒有按時完成，就是懶，沒有按照大人吩咐去做，就是愚蠢。我們不僅僅會去評判別人，對自己也同樣如此。如果自己做了不符合自己期待的事情，也會暗暗說自己為什么老是這樣一類的話。其實也是一種語言暴力吧。不知不覺而無處不在。

描述自己觀察的事實、表達自己的感受和觀點、需要、再提出具體的請求是非暴力溝通的四個基本步驟，書上也說，用這樣的溝通方式一開始會很別扭的，但慢慢的會習慣，也會從中受益良多。從無意識到有意識再到無意識，用新的去替換舊的，改變就出現(xiàn)了。

個人而言，自己感受很明顯的一點在于面對別人的評判時，不會馬上覺得很難受，要去防御或者攻擊，有時候會想一想背后的東西，有時也就一笑置之。我也習慣去評判別人，所以也在生活中多多嘗試去描述事件本身，當我這么去想的時候，也會覺得輕松一些，表達還是會有些困難，有情緒了，知道自己不能去語言傷害對方，但也沒組織好怎么說，所以會變成沉默。不管怎樣，會越來越熟悉的。

感興趣的朋友，可以看看哦，強烈推薦。

最后有一個疑問就是本書的譯者提到了這樣一個觀點：愛的能力取決于審美能力。有些疑惑，或許以后會有答案。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇8】

在讀《非暴力溝通》這本書之前，我對非暴力溝通一直沒有一個較為恰當?shù)睦斫狻Ｗx完之后，我才知道，原來非暴力即意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意，來主導生活。

首先，我們要做到心中有愛，讓愛融入生活。在此基礎上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀察，找到結果，并清楚的描述下來。要成功的進行非暴力溝通我們還要建立表達感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。

著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照它來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

也許我們并不認為自己的談話方式是“暴力”的，但我們的語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦。這時候我們就非常需要“非暴力溝通”了，非暴力生活的關鍵是我們要感激生活的賜予而不貪心。非暴力溝通又稱為愛的語言，英文簡稱NVC。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇9】

這本書其實有點戳著我的內心，自己從前認為正確的做法，但是在過程中，我正在不知不覺的“暴力”對待他人。而我在這本書中漸漸學會了如何更好對待他人和更愛自己。

“我這個人說話直，你別介意?！笔俏乙郧敖?jīng)常說的第一句話。而現(xiàn)在，我想對以前的自己說：“對不起，我介意?！蔽乙恢币詾椋灰霭l(fā)點是好的，不管說話的方式是什么，別人都可以接受，但是事情好像并不是這樣。我總是理所當然的認為，如果你無法接受我的“忠言逆耳”，是你的小肚雞腸。

說到這兒，真的要感謝那些一直在包容我的朋友們。但是我無形中的“暴力”一定曾經(jīng)讓我的朋友們受傷。讀完這本書后我認為非暴力溝通真的是創(chuàng)造幸福的溝通方法。

而我認為最重要的就是學會傾聽，學會愛自己。用“祥和的語言”去對待“暴力的語言”，這比恐嚇更有效果。人類很自私，都具有自我保護的功能。書中其中一個章節(jié)給我很深的啟示，他告訴人們應該如何去愛自己。把自己放進一個大環(huán)境中，學會愛自己，愛別人。但首先要學會愛自己，才能愛他人。當我明白了自己的需要，同時試圖用理解自己的方式去積極理解別人，我和父母現(xiàn)在的溝通也是如此，畢竟能和最珍惜的人進行成功的溝通是多么幸福的事。

我想我會反復琢磨《非暴力溝通》，積極地將它帶進我的生活中。我想當我學會正確地和別人溝通，這也是愛他人和保護他人的體現(xiàn)吧！

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇10】

小時候犯了錯，我通常是還沒開口便止不住地抽泣。

奶奶會對我說：你先別哭，好好地說，把這件事一五一十地說出來，就行了。

媽媽會說：你再哭，把事情弄成這樣，還敢哭，知道錯了沒?!

如果說要把《非暴力溝通》用一句話總結，便是：把事情說具體了，不要大而化之，在上升到某種意義層面上前，先就當下的事，有條理地表達出前因后果，再說出當下的真實感受，便是好的溝通，或者溝通的基礎。

于是，也就很自然地想到了奶奶和媽媽對我的教育方式，奶奶是老人特有的慈祥，母親是典型家長的威嚴樹立，奶奶引導我建立溝通的前提——真實表述事情的過程，母親告訴我延續(xù)溝通的條件——表達感受。彼時年幼的我當然是無法將這兩種溝通方式結合在一起來看，但是隨著和越來越多的人接觸，早年養(yǎng)成的溝通方式越來越得以顯現(xiàn)，特別是在看完《非暴力溝通》后，引發(fā)了更多共鳴。

全書六百多頁，作者用了1/6的篇幅，在開篇講“讓愛融入生活”、“是什么蒙蔽了愛”。愛和信任，就是打開溝通的大門，“我相信，人天生熱愛生命，樂于互助，可是，究竟是什么，使我們難以體會到心中的愛，以致互相傷害?又是什么，讓有些人即使在充滿敵意的環(huán)境中，也能心存愛意?！?/p>

作者告訴我們，非暴力溝通，就是愛的語言。暴力消退后，自然流露的愛。

那么，怎么開口呢?

“不管是否喜歡，只是說出人們所做的事情。要點是，清楚地表達觀察結果，而不判斷或評估?！比缧叹桨?，首先都不會直接下定論，而是先回到原處，盡可能地還原現(xiàn)場，再逐一尋找證據(jù)，通常我們所遭受的“語言暴力”后，最先感受到的是情緒，但是為了解決暴力本身，情緒的沖動并不是答案，只是我們表達的推動力，我們需要像探案一樣，首先一五一十地表達出我們聽到的或者說過的語言現(xiàn)場?！敖又?，表達感受，例如受傷、害怕、喜悅、開心、氣憤等等?！?/p>

非暴力溝通的一方面是誠實地表達自己，另一方面是關注對方，用同樣的方式，先去觀察對方的言行，再以此為基礎，發(fā)現(xiàn)對方的需求。也許心門不只一扇，我們依次打開，去互相展現(xiàn)，對方才能看到門后那個你的真實世界，才愿意張嘴說出愛或者有關愛的語言。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇11】

讀完《非暴力溝通》，我有以下幾點感想。

其一，馬歇爾。盧森堡是個很聰明的人，他能通過無關或反面的語言了解說話的人背后的感受和需要，讓對方有種遇到知音樣的感覺，而人一旦覺得自己被理解了，后面的事情就好說了。我們與人交流的時候要“放下自己心中已有的想法和判斷，一心一意地去體會他人”。人與人之間隨著年齡、閱歷、立場的不同，想法也會不同，但是哲學上說“別人也是另一個我”，也就是說人性有很多共通的東西，與人溝通時如果能站在對方立場上去想問題，可能就容易理解他為什么會有那樣的言行。準確了解到對方的感受和需要，是有效溝通的基礎。

其二，控制好自己的情緒，做到心平氣和。當我們生氣時，很容易把自己的憤怒情緒怪到別人身上，“都怪你，我都被你氣死了！”這樣的話我們可能都說過。這樣的話一出口，對方要么是否認，心想“怎么能怪我呢？你就知道怪別人”，要么是自責、內疚，反正都是不舒服的感受。可見生氣的時候少說話，減少語言傷害發(fā)生率。先傾聽自己內心的感受和需要，再心平氣和地表達出來。生氣的時候也少做決定，因為我們在心情好的時候和心情差的時候做出的決定可能完全相反。

其三，這本書的作者是個外國人，我們是中國人，我們的溝通模式跟老外又有些不一樣。老外溝通模式比較開放，有一說一，心里有想法會直接說出來，照章行事。而我們中國人常常心口不一，說是，可能是不是，說不是可能是是。我們比較含蓄，很少會把想法直接說出來，甚至一句話可能有好幾個意思，中國人是最難琢磨的。我們還容易反駁別人，即使心思被對方猜中了，也要嘴硬說“不是”。據(jù)說國際上通用的重要文件都是用英文寫的，不能用中文，因為中文一句話含義太多，有爭議的時候不好解釋。

要知道我們是一個處處留余地的民族，一點是相通的，那就是心里有對方，開心好說話，心情好的時候說什么都愿意聽。愿我們成為心平氣和的人，用和氣的磁場去感染別人，有愛，有心，好好說話，開心工作，舒心生活。

非暴力溝通的讀書筆記1000字匯總9篇

閱讀了作者寫的作品，我們可以獲取很多實用的知識。只要我們認真讀好原作，那么就可以從多個方面去寫讀后感，欄目小編特地為你收集整理“非暴力溝通的讀書筆記”，或許你能從中找到需要的內容！

非暴力溝通的讀書筆記 篇1

言語之力，可以把生者活埋，把巨無霸徹底打垮。------海涅

有一段時間，感覺生活一團亂麻。為什么那么多煩心事？為什么我說的話總是錯的？為什么我的感受總是被忽略？為什么沒人理解我？無數(shù)的為什么，讓我每天愁眉苦臉，躁動不安。

偶然的機會，讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章。他告訴我：生活中，有很多常見的語言，不經(jīng)意間脫口而出的話，在深深地傷害著我們，而我們也總是以條件反射式的不滿傷害別人，于是人與人之間的愛與溫暖，便因此遭到破壞。

我突然意識到，一個人的語言及表達方式對生活有著巨大的影響。我所有的問號也許在《非暴力溝通》中可以找到答案。于是，我加入了有書共讀營，希望能得到幫助。

“你瞅啥？”

“瞅你咋地？”

“就瞅你了怎么地？”

“信不信我削你？”

這是一個網(wǎng)上流行的關于東北人的一個梗，說是百分之五十的沖突都是由這幾句話開始的。這是一個非常典型的暴力溝通的例子，這樣的對話接下來很可能會引起暴力事件。

大部分語言暴力的根源，其實在于人們忽視彼此的感受與需要，將沖突歸咎于對方。而使用暴力的人其實是因為他們內心的寧靜遭到了破壞，所以才會用暴力的方式維護尋求心靈的和平。這或許是暴力的蝴蝶效應吧。

非暴力溝通，又被稱為“長頸鹿語言”。之所以稱之為“長頸鹿語言”，是因為長頸鹿有一顆大大的心臟，長長的脖子讓它擁有的良好視野。長頸鹿在進食時能夠把刺化為自身的營養(yǎng)，代表著溝通順利進行，最終達成一致。

長頸鹿語言是解決爭端，讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專注于溝通的四要素：觀察、感受、需要和請求。

書中通過一系列生活對話實例，指導我們轉變談話和聆聽的方式，不再條件反射式地回應，既能誠實、清晰地表達自己，又能尊重與傾聽他人。特別是在發(fā)生矛盾和沖突的時候，運用非暴力溝通，可以促進傾聽、理解和發(fā)自內心的互助，讓愛和尊重重新融入生活。

人們常說：愛能使心靈的創(chuàng)傷痊愈。如果你希望周圍充滿愛，讓我們一起學習長頸鹿語言吧。

非暴力溝通的讀書筆記 篇2

依稀記得，中學時代的我特別頑皮而母親總是“以柔克剛”地訓導我：“瑞漢，看到茶幾下的兩雙臟祙子和電視機旁那三雙，我不太高興，因為我很看重整潔?！苯又?，她沉心靜氣地向我問道：“你是否愿意將它們放進房間或洗衣機?”母親期待的眼神使得我立馬收拾好雜物，這種非暴力的溝通方式至今讓我印象深刻，可惜現(xiàn)在卻沒有多少機會感受她的“嘮叨”。

每個人都有屬于自己的溝通方式，但《非暴力溝通》絕對不只是一本提高語言修養(yǎng)的書，經(jīng)過一個多月的閱讀，我仿佛找到了一個“新大陸”?；蛟S你在工作上感到很懊惱，為什么大家總是不懂我呢?為什么我們的工作效率提不上去?此時，我建議你要學會聆聽內心的聲音以及它們所反映的需要，包括我們的言語是否給別人帶來傷害?這本書可以有效地促進我們內心的和諧、自我理解、改善關系。

美國著名作家馬歇爾·盧森堡博士寫的《非暴力溝通》蘊含著人與人之間語言的深度和文字的簡潔，勾勒出我閱讀的濃厚興趣，同時也在腦海中構造出一道靚麗的風景線。非暴力溝通時刻提醒我專注于彼此的觀察、感受、需要和請求。我的母親雖然沒讀過多少書，卻能機緣巧合地運用非暴力溝通的四大要素來培育母子間的尊重與愛，懷惴著這份難忘的經(jīng)歷，站在未婚男士的角度來看一些家長對孩子語言上的批評，有時候遠勝于他們肢體上受到的傷害。

當我把這本書的內容給悟透后，自己的內心莫名有一種幸福感：一次約會時，我便把它分享給女友楊曉雯，當時我潛意識只想讓她更多地運用于與顧客的語言表達上，畢竟她是做服裝銷售的，一段時間過后，萬萬沒想到的是，她對于我們親密關系的處理上也頗有好轉，不再試圖分析對方有什么毛病，而是全心全意去體會我們內心的需要，至此，我們一如既往地保持著難得的平和。

我曾經(jīng)讀過《關健對話》，但《非暴力溝通》用深入的角度剖析了暴力產(chǎn)生的來源，為什么我們和別人對話的時候容易產(chǎn)生暴力的狀況?并且提供很多解決方案，如果說這本書是《關健對話》的升級版，那一點都不為過。實際上此書還可以當作改善國家政治摩擦的潤滑劑，有時候雙方在點燃戰(zhàn)火的前期不妨先冷靜下來表達自己的感受，嘗試站在彼此的角度來思考問題，尋找需求而不是一味只想著解決紛爭，相信我們采取的這種溝通方式定能改變著當下乃至未來的局勢。

非暴力溝通不是固定的公式，它可以適應不同的情況，并根據(jù)自己的個人風格及文化環(huán)境做出調整，它的精髓在于對其四個要素的覺察，而不在于使用怎樣的字眼進行交流。工作總結靜謐的夜色，一個人進入非暴力溝通的世界，仿佛見到了青春期的母親和現(xiàn)在的情人，她們倍伴著我一起成長，雖不能改變全世界，卻可以讓彼此獲得愛、和諧與幸福。這是一本終生受用書籍，如同一把神奇的刷子，幫助我們更好地褪去隱蔽的精神暴力，流露真情。

非暴力溝通的讀書筆記 篇3

這周繼續(xù)讀《非暴力溝通》這本書，說實話，我很喜歡這本書，經(jīng)常在讀書時不由自主的聯(lián)想到生活中發(fā)生的一些事情。

當今社會，人們可能習慣于圍繞個人利益去采取行動，往往忽視了他人的感受，條件反射式的語言暴力既傷害了他人也傷害了自己?？赡芪覀円呀?jīng)習慣了自己的說話方式，并不認為自己的說話是暴力的，但我們的語言卻會引起他人和自己的痛苦。現(xiàn)實生活中的自己就是心直口快，經(jīng)常說話不經(jīng)大腦考慮，一句無心的話就讓別人生氣了，自己還不知道咋回事。事后想想，一定是我的說話方式有問題，要不就是我說話語氣重，讓人覺得是在諷刺或批判。

再想想我的家庭，爸爸在世的時候是一個脾氣挺倔的人，說話也沖，經(jīng)常一句話就把人噎住了，讓你不想再跟他說下去，因此媽媽經(jīng)常氣的流眼淚。只要爸爸在家，我們都不敢大聲說話，更談不上歡聲笑語了，有事了也只去跟媽媽說。

如今我們姐妹都有了自己的家庭，生活中自然也少不了一些生活瑣事，自然也就有爭吵，情緒上來的時候會不加思索的說出一些難聽的話，發(fā)一頓火，但事實是對方并沒有因為你的發(fā)火而有所改變，還是無動于衷，最后還把自己氣的夠嗆。

前幾天姐姐和姐夫因為回家看老人的問題鬧別扭。姐姐說：“上夜班要休息，不想去，又不是周末。”

姐夫說：“回家看爸媽還要挑時間??？你就是不孝順?！?/p>

“我怎么不孝順了？我給爸媽買的東西還少嗎？你憑啥這樣說我？”

就這樣兩人就吵起來了，姐夫打電話把我叫去了，我看著她們倆的樣子都有點苦笑不得，都幾十歲的人了，孩子都成人了還這樣。就跟他們說起了《非暴力溝通》這本書，要學會好好說話，學會溝通，要學會傾聽和尊重對方，學會換位思考問題。跟姐夫說：“不能給姐姐貼上不孝順的標簽，會破壞她的情緒，肯定會跟你反擊啊，要冷靜，你們都用暴力語言也解決不了問題啊，只會傷害對方，有話好好說?！笔潞蠼憬氵€開玩笑的跟我說：“咱家人說話是不是遺傳??？咋都跟老爸一樣沖呢？也難怪你姐夫生氣，肯定是我說話語氣太重了，一點就著，跟個炮仗一樣，那個男人會喜歡啊！”

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。因此我們一定要學會控制自己的情緒，一定要善用語言，愛自己，愛家人，把愛溶于生活。

非暴力溝通的讀書筆記 篇4

看完之后，先去百度了一下，“道”與“術”的觀點。這是我在追求“術”的時候買的一本書，市面上追求“術”的書或者課程很多，而且都有一個特點:快。類似:不手術，不打針，不吃藥，三分鐘輕松搞定

劍魔孤獨求敗《神雕俠侶》在石壁上刻下這樣一段話:【紫薇軟劍】三十年前所用，誤傷義士不詳，悔恨無已，仍棄之深谷。重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。四十歲后，不滯于物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進于無劍勝有劍之境。我一直追求一些“術”的東西，我總覺得自己做的很好啊，怎么就不是別人需要的呢。其實，現(xiàn)在想來，我做大部分（不能說的太絕對）事情背后都隱藏著我的一種或者多種需求（我做xxx是因為我想得到xxxxx）。書中講到，幼稚的愛:我需要你，所以我愛你。 成熟的愛:我愛你，所以我需要你。 我們時常被別人“合理化的言語”騙了，也就是以愛為名的索取。沒辦法看到自己做事背后的需求，你做事的時候是不純粹的，是一種變相的索取。會變成:我這么做了，你就應該那么做。一旦有“應該”這種詞語，我們就開始控制對方的行為。人狠起來，連自己都騙。

從三十歲靠外力獲勝的劍魔，慢慢到了四十歲，已不在借助外力了。我想我們成熟也是一樣的吧。

在讀這本書的時候，在現(xiàn)實生活中，我就遇到了一件讓我很難受的事情，我有覺察到，我根本就沒有表達出自己的觀察，感受，反饋等等，我言語在逃避自己真實的感受，最后沒有好的結局，我感到很受傷。但這次我沒有做什么措施，我希望自己真真實實的去感受內心那些錯綜復雜的情緒到底是什么。我有一絲欣慰，我能及時看到我自己的行為，并抽離，但距離去真實的表達似乎還有很長的路要走。

到底是戀愛本身就傷人，還是我們自身攜帶受傷的因子而讓我們不斷的受傷。有人說:答案是后者，而且很多事例證實了這一說法。

很喜歡書中的很多觀點。比如:讓我對自己的情緒有另一種解讀，我淚點低，以前總覺得自己不夠man，現(xiàn)在，我反而覺得淚點低是一件好事，因為我遇到特別難熬的情緒，我總能用眼淚來釋放它。這樣就不會壓抑在心里，形成負面思維，或者疾病。

非暴力溝通的讀書筆記 篇5

完美的回答都是相似的，不完美的回答各有各的不同。課堂上面對著孩子們腦洞大開的答案，那份茫然襯托出我的黔驢技窮。是時候加強我的溝通技巧了。于是，我翻開了這本《非暴力溝通》。我原本以為它會講述一種聞所未聞的溝通技巧，誰知它花了兩章來講述人的需要。誰會不知道自己的需要？我不想浪費時間，于是我?guī)菽莩鲩T吃飯。

旁邊餐桌上坐著父女倆，他們一邊吃火鍋一邊等媽媽。媽媽來了之后，垮著張臉不動筷子。爸爸一邊往女兒碗里夾燙好的菜，一邊問媽媽：“你莫樣了撒，做個鬼樣？”孩子媽媽看起來很生氣的樣子：“你一直在跟她夾菜，還管我吃不吃！”孩子爸爸覺得莫名其妙，罵罵咧咧的把筷子一甩，買單走人了。母女倆坐了一會后，也離開了，留下一桌子動都沒動過的飯菜。

夫妻倆看似都很愛孩子，還夾菜給孩子吃。可是他們讓孩子一邊吃飯一邊看他們吵架。他們的溝通很失敗。孩子媽媽很想讓爸爸哄一哄她，可是她沒有說出自己的需要，孩子爸爸用憤怒的方式表達自己的心情，于是事情一團糟。

大哥莫說二哥，其實我自己說話也這風格。我很想改變這低效的溝通方式，于是我靜下心來，耐心研讀《非暴力溝通》。

正如書中所說，我們經(jīng)常把對別人的批評錯誤理解為自己的需要和感受，以為把別人吼一頓就能改變別人。所以書中安排了好些練習，來就事論事的判斷什么是需要，什么是感受，了解自己為什么生氣了。只有真正了解自己了，才可能心平氣和的去了解別人的需要。

我身邊有大把的事例可以練習。上課上到一半，有一個同學插嘴，全班大笑。我正準備批評那個插嘴的同學。突然想到了非暴力溝通的步驟。我問自己為什么生氣，是因為自己的什么需要沒有滿足而生氣。我慢條斯理的說：“我計劃今天把認識人民幣的知識講完，可是沒想到課堂上被這個同學打斷了，我好擔心啊！我擔心其它班會比我們班學得好、學得快。我擔心這個插嘴的`同學沒有真的聽到我在說什么，那么他這節(jié)課就沒有收獲?！蔽野炎约旱南敕ㄕf出來之后發(fā)現(xiàn)，就我擔心是沒用的，那是皇帝不急急太監(jiān)。課堂上花時間批評某一個同學更是沒效率的做法。我應該想其他有效的辦法才行。

雖然，目前我還沒有用這種溝通方式解決任何問題，但是我的心情好了許多。因為我知道我為什么生氣了。

一天早上我還在刷牙，妮妮就起床了。孩子自己起床，當媽的不是應該高興嗎？可是我不高興。因為妮妮發(fā)現(xiàn)衣服洗好了，想幫我曬衣服。我反復問自己，為什么看到妮妮曬衣服我這么焦慮，我在擔心什么？我很認真的思考并回答自己的問題。我擔心妮妮不是像我那樣曬衣服，我擔心妮妮不會用晾衣架。我繼續(xù)追問自己，我為什么擔心這些？最后我明白了，其實是我自己不知道妮妮遇到困難的時候我應該怎樣幫助她。想清楚了之后，我不焦慮了，靜靜等待。果然不出我所料，妮妮被晾衣架夾了手。我沒有像平時那樣驚呼著批評她，而是一邊關心的看她被夾到的手指，一邊和妮妮一起研究為什么會被晾衣架夾到。雖然，妮妮最后曬好的衣服我很不滿意。但是我沒有像平時那樣嚷嚷，“不是這樣……不是那樣……”而是先肯定了她做得好的地方，再明確的告訴妮妮，如果她能把牛仔褲抖平整再曬，那么曬干后牛仔褲就是平整的。用了非暴力溝通，我們母女倆渡過了一個沒有吼叫的早晨。

這是一個好的開始，我能夠知道自己需要什么，才能說出我的請求。這之后，才能傾聽學生或者女兒的需要。當學生或女兒知道自己需要什么的時候，事情才可能有轉機。

生活中情急之下，我們通常會選擇自己習慣的溝通方式。而那樣的表達，會讓我們互相傷害。非暴力溝通是打開愛和理解的密碼。這是種技能，得練。

非暴力溝通的讀書筆記 篇6

一、《重獲生活的熱情》

傾聽內心的聲音，解決內心的沖突。生活中，有時我們會感覺沮喪，是因為一個人處于激烈的內心沖突中，無所適從，沮喪意味著我們不了解自己到底想要什么以及如何滿足愿望。運用非暴力溝通，我們不再苛責別人，而是用心去感受自己的需要，這樣我們的內心就會變得逐漸平和。一旦我們發(fā)現(xiàn)自己心底深處的愿望，并采取積極行動，我們將重獲生活的熱情，原來激起對生活的熱愛這么簡單。只要捫心自問，我到底要的是什么?然后積極行動起來。

所以，別人說什么不重要;所以，外界什么樣子不重要;所以，誰對誰錯不重要。關鍵是，我想要什么?我要怎么樣?我自己內心的需求什么?我要變成什么樣子?明了了這些問題，我就知道自己該干什么了，去行動，行動起來，我們就有了生活的熱情。

二、《表達感激》表達感激的方式：

A、對方做了什么事使我們的生活得到了改善

B、我們的哪些需要得到了滿足

C、我們的心情怎么樣

表達感謝我們往往說：“謝謝，太感謝了!”、“真是太感謝了!”如果我們聽到別人口中說出：“謝謝你，你這么忙還把我送回家，讓我及時看到了孩子，沒再為孩子擔心，太感謝你了!”這樣的感謝和一句“太感謝你了!”心里的感受一定是不一樣的。

非暴力溝通的讀書筆記 篇7

朱永新說過，一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。作為教師，閱讀就更不可或缺。閱讀，不僅能促進自身的專業(yè)發(fā)展，同時也讓自己更有信心，去面對各式各樣孩子們。本學期，我們低數(shù)組全體教師在組長的帶領下閱讀《非暴力溝通》一書，書中闡述了一種溝通方式，依照這種方式來進行溝通，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

在接觸這本書之前，我從來沒有想過和“暴力”扯上關系。但是如果稍微留意一下，在日常的教學工作中，我們在面對孩子時，一些言語上的指責，嘲諷，否定，說教以及任意打斷，拒不回應，隨意出口的評價和結論，給孩子帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至會比體罰更加可怕。

非暴力溝通指導我們轉變談話和聆聽的方式。書中詳細介紹了非暴力溝通的四個要素，首先是觀察，觀察是把你看到真實的行為不含任何情感或情緒，不帶任何批判表達出來。比如，最近一段時間的家校訪談，在約談某位家長之前，我會認真仔細的觀察這個孩子，做出詳細的記錄，以便做到心中有數(shù)。在與家長溝通時，我就可以客觀的描述事實，比如說，在上課時，孩子有沒有認真傾聽，積極發(fā)言，敢不敢舉手，舉了幾次手，回答對了沒有。在做作業(yè)時，孩子對了幾個，錯了幾個，有沒有改正?是沒有理解，還是粗心算錯。這樣，家長對孩子的表現(xiàn)也能夠做到心中有數(shù)，溝通起來也更為順暢。對待孩子也是一樣，如果能客觀的描述問題，孩子才樂于跟老師溝通，問題也能夠更好的解決。

非暴力溝通的讀書筆記 篇8

回顧一下這兩個月的日子，感覺過的很快，其實虧了我進了精進八組，不然憑借自己的毅力很難堅持每天看書，一個月一本的速度。如果不是大家相互比較鼓勵很難堅持下去，會有各種各樣的理由推遲吧！感謝這本書帶來我不一樣的觀點，畢竟我以前雖然生氣但是從來沒有認真的表達過我內心的需求，也就沒有時刻理解別人的需求。

明天老大該參加學校的考試了，我是很希望她今天晚上能再堅持寫寫作業(yè)看看書的，但是似乎她沒有這樣的想法，放學后看電視吃零食，提醒了她好幾次她都不為所動，到吃完晚飯了她爸爸讓她去學習一會，結果她哭了。本來今天回家來給我看看她的試卷，考試比以前進步了，她跟我說她要明天爭取考試到95分以前，她有信心，我很高興她這么想。

我試著和她溝通，我說：“你是不是覺得反正明天就要考試了寫不寫作業(yè)無所謂了？是不是這兩次數(shù)學語文考試都是90分以上了所以你很滿足了？是不是想玩一晚上？放松一下？”

我問的這些孩子都點頭，那么我理解了她的需求。后來她跳到床上，不夸張真的是跳起來的，她說羨慕老二天天可以自由自在，然后說了一句很戳我心的話：“今天終于這么早上床了，還自己早早洗漱完畢。媽媽我好高興啊終于可以自由自在了，放假一個星期呢，不用寫作業(yè)想干嘛干嘛，只是提前一天吧了?！?/p>

唉，沒再催她寫作業(yè)，就今晚玩吧。實在是不好再讓她寫作業(yè)了。

非暴力溝通的讀書筆記 篇9

非暴力溝通可以引領我們改變與他人溝通的方式。溝通時，我們所給他人的觀點或反饋不應該再是間的條件反射，而應該是建立在客觀觀察的基礎之上。

不帶評論的觀察是人類智力的最高形式 。在溝通時，我們應該準確把握特有的溝通情景，并留意所發(fā)生的事情——我們觀察到的結果。不論我們是否喜歡，只需說出觀察的客觀結果。

在觀察的過程中尤其需要注意區(qū)分觀察和評論，因為如果將觀察和評論混為一談，人們將更多的聽到批評，令他人反感，排斥溝通。需要強調的是，非暴力溝通并非要求我們做到絕對的客觀，不能用任何的評論，只是說將觀察和評論進行區(qū)分是重要的。

尊重人性，傾聽心靈的聲音。

感受是天然的情感體會，想法則是帶有人文色彩的認受主體特有的人文背景影響。 處于尊重他人以及尊重自己的需要我們應該學會努力體會別人的感受并且勇于表達自己的感受。他人的行為也許會刺激我們，但是我們感受的根源在于自己。是我們的需要和對他人的看法導致了感受。

需要，生命健康成長的要素。

一種要素是否被當作需要，關鍵在于它能否促進生命的健康成長，準確的表達并理解需要可以有效地提高溝通的質量和生活的檔次。明確了觀察的結果，了解了感受，那么就要去揣摩他人的需要，并明確自己的需要。

自身的需要產(chǎn)生請求。

提出請求時，別人所聽到的并不一定是我們想表達的，為了避免誤會和麻煩，提出的請求應該是清晰的、具體的，并且請對方反饋信息以確定對方是否準確的理解了我們。避免請求成為命令。

放下自己的想法與判斷，傾聽他人內心的聲音，體會感受，發(fā)現(xiàn)需要，準確的理解并引導，實現(xiàn)與自己和他人的有效溝通。讓愛的語言帶來愛的力量，摧毀暴力的溝通，彌補語言這一人類特有卻先天不足的工具，關愛人性。

非暴力生活的關鍵——感激生活的賜予而不貪心。

愛與感恩主導著非暴力生活，這樣的生活中充滿了尊重、理解、欣賞、慈悲等等，將貪婪、憎恨、敵意徹底趕出去。我們必須為自己的行為負責，世界上沒有那么多“不得不”的事情，更多的時候“不得不”只是一個看似很完美實則很拙劣的借口。

“我深信，出于對生命純潔的愛而不是出于恐懼、內疚、羞愧、職責或義務來選擇生活，是愛自己的.重要體現(xiàn)”。帶著感恩的心態(tài)去生活，生活就應該由快樂來支撐，而非被貪欲所奴役。試想，如若馬航MH370航班上的154同胞們此刻能夠安全的降落在北京國際機場，當他們踏上祖國故土的時候還會為事業(yè)的坎坷，感情的跌宕而寢食難安嗎？或許不會了。人的悲哀就在于——只有到失去的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)擁有了如此之多，卻不曾珍惜。在攀登頂峰的路上卻沒來得及欣賞沿途的風景，忘記了我們登山的初衷！

非暴力溝通的目的是“幫助我們在誠實和傾聽的基礎上與人聯(lián)系。使用非暴力溝通時我們希望人們的改變和行動是出于對生命的愛”。愛和感恩是非暴力溝通的靈魂，貫穿始終，是其源泉亦是其終結，是其動機亦是其目的。“如果我們只是想改變別人，以使他們的行動符合我們的利益，那么，非暴力溝通并不是適當?shù)墓ぞ摺?，因為動機錯了，目的也不對。

《非暴力溝通》與其說是一部講述溝通技巧的專業(yè)書籍，我更愿意相信她是一部教授積極生活的哲學書籍。因為溝通的技巧無非是服務于社交和事業(yè)，而社交和事業(yè)也不過是從屬于生命理想的具體目標。生命理想！是什么？幸福、快樂僅此而已。狹隘嗎？“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，古有大同社會，今有共產(chǎn)主義，其追求不就是一人之樂，人人之樂，天下之樂嗎？那么大同社會、共產(chǎn)主義的基礎是什么？物質資料的極大豐富嗎？也許更重要的是一顆滿是愛與感恩的心！如果只有貪欲，那么有限的資源相對于人類無限的需要如何能做的極大地豐富呢？

非線性成長讀后感

毫無疑問，作為一名新時代的人民教師，我們更應該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以很好的提高自己書面表達能力。你知道一篇教育筆記應該怎么書寫嗎？請你閱讀小編輯為你編輯整理的《非線性成長讀后感》，感謝您的參閱。

非線性成長讀后感【篇1】

隨著時代的變遷，科技的不斷進步與發(fā)展，越來越多的工作崗位都被機器所取代。

記得我曾經(jīng)去過一個電子信息產(chǎn)業(yè)園參觀，那些公司基本上是全自動化生產(chǎn)，車間里面所堆放是一臺臺機器，偶爾才能見到幾個工作人員在那里走動。

有一家公司的老板說：“你看我這個廠房，光機器設備的投入就是幾千萬，都是全自動化的，只需要2、3個人看著就行，一天的產(chǎn)量就能達到幾十萬?！?/p>

他還告訴我們，以前生產(chǎn)產(chǎn)品要幾十個人一個車間，機器設備不能停下來，工人都需要三班倒，非常辛苦。每天的產(chǎn)量最多的時候也才幾萬。除了機器設備的投入，每個月的人工費用也是一筆不少的開支。

現(xiàn)在用上全自動化設備，除了前期設備的投入多了點，基本上不需要多少人工費用，工作也更輕松。隨著科技的發(fā)展，越來越多的企業(yè)一線員工的崗位被機器所取代，未來這個社會，我們如果一直止步不前，早晚要被淘汰。

黃有璨在《非線性成長：不確定時代下的職業(yè)發(fā)展和商業(yè)通關策略》這本書里面講過，現(xiàn)在這個時代，跟過去完全不一樣。過去能夠在一個行業(yè)、一個公司一直做，不需要接觸什么新鮮知識，一直做到老也不怕；而現(xiàn)在是一個變化多端的時代，任何行業(yè)、任何崗位都有可能被取代，如果我們不去成長，停滯不前，就很有可能會被社會所淘汰。

非線性成長讀后感【篇2】

今天讀完了第1章。內容基本上是作者15年的成長歷程。如果說這是幸運的話，更應該是在正確的時間切換了正確的時代賽道。如果說這是汗水的話，那就是在正確的年紀為了正確的態(tài)度，去奮斗成為同業(yè)下的TOP20.

幸運永遠不是突然的，而是給了那些有準備的人。這不禁也讓我對自己15年的工作歷程作了個小小回顧，《非線性成長》的老黃，如今早已結束為生計而奔波的階段，而筆者卻依舊在為生計的著落而無奈的前行著。背負著債務，還得依靠工資來償還，極為被動。

也想，導致這個情況的產(chǎn)生是什么？

筆者，從事過程序員、銷售、SEO、平臺運營、電商等多種類型的工作。有了廣度卻依舊沒有達到老黃的高度一半。原因是簡單的，因為我從事的工作過程中，都是在想如何把事情做對，而沒考慮怎么把它做到更好，更沒有想過TOP20的事。

這是一種思想決定能動性的結果，也就造成了現(xiàn)如今對老黃羨慕的份。然，現(xiàn)在明白，希望時間還不算完。這就是需要改變。正如老黃進入第一家互聯(lián)網(wǎng)公司的靠譜工作，也正是依靠之前的銷售+泡網(wǎng)的生活。

更如創(chuàng)業(yè)，也正是老黃有了第一家當時還不算運營的運營工作，卻搞定了很多用戶。雖然創(chuàng)業(yè)開局不佳，但何曾不是創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，能夠在老黃進入大廠時，與BOSS同頻的保障。

也就是有了以上的每一階段的修練，最后才成就老黃的三節(jié)課。人生就是一場升級打怪之路。只是有人打怪成為了專家，有人卻還是工具人。其中差別很多。最最最最關鍵的因素是，我們永遠要如老黃一樣，去修煉自己的軟實力---大腦中的認知！

第1章節(jié)，大約就是如此。離開舒適區(qū)，讓自己S成長！需要幸運，也需要汗水。需要時機，也需要幸運來時能把握的住。

非線性成長讀后感【篇3】

《非線性成長》是一本我最近讀過的非常精彩的書籍。不同于一般的成長類書籍，它揭示了一個新的觀念：成長并不是一個線性的過程，而是一個非常復雜多變的過程，充滿了起伏和曲折。這本書給了我很多新的思考，也讓我更加理解了我自己的成長歷程。

在書中，作者通過一個故事，講述了一個人一生的成長過程。這個人從小到大，經(jīng)歷了各種各樣的事情，有成功與失敗，有喜悅與悲傷，有得失與成長。這個人并不是一個普通的角色，而是代表了我們每個人，在這個復雜的世界中成長的縮影。

通過這個故事，我深刻體會到了成長并非一帆風順的道路。我們在成長的過程中，往往會遇到各種各樣的困難和挫折，而這些挫折又是我們不斷成長的動力。正如書中所言：“成長是螺旋上升的過程，一次次的起伏和跌宕，讓我們逐漸變得更加強大?！蔽覀冃枰鎸μ魬?zhàn)，勇敢地迎接困難，在失敗中不斷學習和成長。

書中還提到了成長的速度和方向并不是固定的。有時候我們會感覺自己陷入了停滯期，無法繼續(xù)成長。但是，正如書中所說，停滯期并不是壞事，它是我們內心深處在準備下一次成長的過程。當我們度過停滯期，我們會發(fā)現(xiàn)自己擁有了更多的能力和智慧，成長也會變得更加迅猛。

非線性成長也意味著我們的成長方向是多樣化的。每個人都有自己獨特的個性和潛力，我們可以選擇不同的道路和方式來實現(xiàn)自己的成長。正如書中所描述的那樣，有的人通過讀書學習來提升自己，有的人通過旅行來開拓視野，有的人通過與他人交流來豐富自己的思想……無論選擇何種方式，重要的是我們能夠堅持不懈地追求自己的成長夢想。

讀完這本書，我深深地感悟到成長是一個永遠不會結束的過程。人的一生就是一次次的成長與變化，從出生到老去，我們都會經(jīng)歷不同的階段和角色。但是，無論我們經(jīng)歷怎樣的風雨，成長的旅程從未終止，只有更高的山峰等待我們去攀登。

總的來說，讀《非線性成長》給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)和思考。它透過一個故事，揭示了成長的本質和真諦。我們的成長之路并不是一條筆直的道路，而是一個曲折而又美麗的螺旋。在這個過程中，我們會遇到挫折和困難，但正是這些挫折和困難讓我們變得更加堅強和成熟。通過讀這本書，我對自己的成長有了更深入的認識，也更有勇氣去追求自己的成長夢想。我相信，只要我堅持不懈地努力，我一定能夠在這個非線性的成長旅程中找到屬于自己的光芒。

盧溝橋讀后感(匯總8篇)

眾所周知，作為一名沒有經(jīng)驗的新老師，我們需要把自己的教學方式與他人進行分享交流，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“盧溝橋讀后感(匯總8篇)”，為防遺忘，建議你收藏本頁！

盧溝橋讀后感 篇1

今天，我學了課文《盧溝橋烽火》，本課寫1937年7月7日盧溝橋事變的經(jīng)過，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵占我國領土的滔天罪行，謳歌了我**民，同仇敵愾抗擊侵略者的頑強精神。

當我讀到勇敢的中國衛(wèi)戍部隊舉起明亮的大刀，冒著敵人的火力，在殺戮聲中沖出了縣城。時，我仿佛也身臨其境，看到了中**官的英勇抗戰(zhàn)、堅貞不屈、大義凜然、不畏強敵的精神也聽到了中國人撕心裂肺的吶喊，和痛恨之心在戰(zhàn)斗中爆發(fā)出來。

大刀向鬼子們的頭上砍去，頃刻間刀光閃閃，鮮血四濺。在硝煙和火光中，日寇被殺的哭爹喊娘，狼狽而逃。從中，我可以看到日本人慘敗的慘狀，日本人尷尬的臉色，中國人民殺敵的敬畏之情。

讓我們回顧一下我們現(xiàn)在的生活多么美好和幸福。 我現(xiàn)在擁有這一切還不夠嗎？我們現(xiàn)在應該珍惜每一點，因為這一切都是抗日戰(zhàn)爭英雄的鮮血。

我們要好好學習，為祖國爭口氣！

實驗小學六年級：牛凱睿

盧溝橋讀后感 篇2

今天，我有幸參觀了位于北京市豐臺區(qū)的盧溝橋。作為一座具有重要歷史意義的橋梁，盧溝橋見證了中國近代史上的重大事件，給人們留下了深刻的印象。在這次參觀中，我不僅了解了盧溝橋的歷史背景，還深刻感受到了這座橋所傳遞出的文化和情感。

據(jù)了解，盧溝橋修建于公元公元1638年，是北京城西區(qū)域的一條重要的運河橋梁，也是南北通道的必經(jīng)之路。盧溝橋最為人所熟知的還是其在中國現(xiàn)代史中的重要地位。1937年7月7日，日本侵略者不顧中國政府和民眾的努力，發(fā)動了盧溝橋事變，這一事件也成為中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的導火索。在這次參觀中，我仔細觀察了盧溝橋兩邊的石碑，上面記載著橋梁的修建和歷史事件的發(fā)生，使我對這段歷史有了更加深刻的理解。

盧溝橋被譽為“世界文化遺產(chǎn)”，不僅因為其歷史背景，更因為橋身所蘊含的文化內涵。在橋的兩側，有著精美的石雕和浮雕裝飾。其中，最令人印象深刻的是橋頭兩側的兩座石獅子。這兩只獅子栩栩如生，神態(tài)威武，毛發(fā)細致入微。每只獅子底座上都雕刻有銘文，記載著修建者和橋梁的歷史信息。盧溝橋上還有一座古老的亭子-牌樓。牌樓上鑲嵌著精美的楹聯(lián)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的藝術特色。這些文化元素使得盧溝橋不僅是一座具有實用意義的交通工程，更成為了一件獨特的藝術品。

走在盧溝橋上，我能感受到橋梁所代表的不僅是一座建筑物，更是一段歷史和情感的連接。站在橋上，我仿佛能夠回到那個嚴寒的冬天，親眼目睹日本軍隊向中國大地發(fā)動侵略的那一刻。我想象著當時中國軍民在這里激烈抵抗的場景，感受著那一代人堅強的意志和愛國之情。盧溝橋也成為了中國人民抵抗外敵入侵的象征，激勵著人們要堅守自己的領土和尊嚴。

參觀盧溝橋不僅讓我了解到這一段歷史，也給我?guī)砹怂伎肌v史是前輩們用鮮血和生命鑄就的，是應該銘記和傳承的。盧溝橋作為一座見證歷史的建筑，它的存在承載著無數(shù)英雄的辛勤努力和汗水。不僅要珍惜這段歷史，更要繼續(xù)努力，不辜負那些為國家和民族付出的英烈們。

盧溝橋觀后讓我有了對歷史的更深刻認識，也激發(fā)了我對本土文化和精神的熱愛之情。我深信，只有堅守的歷史記憶和文化傳承，才能讓的民族更加強大和自信。我希望每個人都能參觀盧溝橋，親身感受這段歷史和文化的魅力。讓一起銘記歷史，珍惜和保護的文化遺產(chǎn)，為中華民族的偉大復興努力奮斗！

盧溝橋讀后感 篇3

今天，太陽公公終于露面了！天空終于晴朗了！而我的心情也跟著今天的天氣開開心心、快快樂樂地。今天，汪老師帶領我們學習了第五課《盧溝橋烽火》，同時也再一次領略了當年中國軍隊和日本抗戰(zhàn)的場面。我們也看的是膽戰(zhàn)心驚。

盧溝橋烽火又稱"七七事變"。而盧溝橋就位于天安門西南而得名，是北京地區(qū)現(xiàn)存最古老的一座多孔聯(lián)供大石橋。盧溝橋全長266.5米，寬7.5米，十個橋墩，十一孔，整個橋身都是石橋結構，為華北最長的古代石橋。橋地東頭是宛平縣城。1937年七月七日在這里爆發(fā)的"盧溝橋事變"點燃了抗日戰(zhàn)爭的熊熊烈火。現(xiàn)在宛平縣城已成為一處具有重大歷史意義的紀念地。

這篇課文記敘了1937年7月7日"盧溝橋事變"的經(jīng)過，揭露了日本侵略者蓄謀已久，野蠻侵占我國領土罪行，謳歌了我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的頑強精神。這篇課文中的一些詞語說明了日寇的侵略是蓄謀已久，精心策劃的，還有一些詞語表現(xiàn)出了我們中國廣大軍民英勇無畏，保家衛(wèi)國的抗爭精神。而就是從這次的"盧溝橋事變"之后，我國的軍隊就和日本鬼子拉開了一場偉大的抗爭序幕。

學習了這篇課文之后，我深有感觸，日本軍隊的計謀和計策都是蓄謀已久的，早就做好了和我們打仗的準備了，而我們中國人也不是軟弱的，中國軍隊也早就做好了保家衛(wèi)國、奮勇抗爭、寧死不屈的心理準備了。

盧溝橋讀后感 篇4

在今年寒假，我讀了《盧溝橋烽火》這篇文章。

這篇課文告訴我們“九一八”事變后，日軍想占領平津通往南方的咽喉要道，而引起的1937年7月7日的戰(zhàn)爭，又稱“七七事變”。

那天夜里，一支全副武裝的日本軍隊，向盧溝橋摸來，隨后中國軍官發(fā)現(xiàn)了敵情，就向日軍要口令，日軍不知道口令，就向中國軍官吼了幾句，中國軍官當即嚴詞拒絕。

然后日軍惱羞成怒，就向中國軍官開火，中國軍官看到情況后，立即開槍還擊，但由于中國軍官寡不敵眾，守橋官兵傷亡很大，只能退守到橋東頭的宛平縣城來。

可是日軍第二天凌晨，就向宛平縣城進攻了，早有防備的中國守軍奮起還擊，打退了日軍，日軍吃了虧后，就拉來 了大炮，把縣城的大門炸開了，然后中國守軍端上了刺刀與日軍展開了激戰(zhàn)，只見鬼子的頭紛紛落下來，只見刀光亂閃，鮮血亂濺，日寇被打得哭爹喊娘。

當天晚上，中國士兵們手握大刀，腰插手榴彈，向盧溝橋進發(fā)，到了橋頭，中國守兵便與日軍展開了激戰(zhàn)，日軍猝不及防，一個個尸橫橋頭，隨后授軍又從敵軍后面殺來，激戰(zhàn)一直持續(xù)到9日，日軍全部被殲，盧溝橋又重新回到中國軍隊手中。

我讀完這篇故事后，我想：只要我們團結一致，眾志成城，就一定會打敗所有的對手，同時，也感受到了中國軍人熱愛祖國的思想感情。

盧溝橋讀后感 篇5

1937年7月7日，日軍制造盧溝橋事變，開始全面侵華，嗣后日以重兵三路進攻華北。七七事變是劃時代的歷史事件。日寇進攻盧溝橋的炮聲宣告了中華民族到了最危險的時候，盧溝橋抗戰(zhàn)的壯舉引燃了中華民族抗戰(zhàn)的圣火。中國人民從此開始了艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)

令我為之憤怒的是，一些追隨于日本人之后的中國軍人，在中華民族到了最危險的時候竟說出與日本人合作，中日沖突化干戈為玉帛，這可是功德無量的事。身為中國人，竟說出這樣的話，你們的良心何在，你們對得起中華民族嗎?

這不禁讓我想起這樣一則材料：武漢大學的路珈山頂有一個櫻花園，每當櫻花盛開的時候，一些中國青年身穿日本和服攝影留念。一韓國學生問其導師：何故穿和服照相?導師苦笑，無言以對。

讀罷材料，掩卷沉思，一股悲憤之流涌上心頭。韓國學生的一句問話使導師無言以對，難道是導師回答不出嗎?不是的。導師的無言，說明他對此難于啟齒。我倒要問問：在中國的土地上，在盛開的櫻花叢中，為什么一定要穿上和服?難道在這些中國青年的心目中已經(jīng)沒有了中華民族的自尊心與自豪感?難道他們忘了是日寇的野蠻暴行曾經(jīng)是中國人們陷于水深火熱之中?

盧溝橋讀后感 篇6

一本有墨香的中文書擺在我面前。我好奇地撿起它看了看。哦，一篇文章多么生動美麗??！特別是《盧溝橋烽火》使我深深地對日軍的卑鄙而唾棄?！侗R溝橋烽火》主要寫“七七事變”的發(fā)生地是盧溝橋。

1937年7月7日，日本侵略者向中國共產(chǎn)黨發(fā)起了挑戰(zhàn)，駐扎在宛平的中國共產(chǎn)黨進行了反擊。因此抗日戰(zhàn)爭從此開始。正是因為這樣，整個中國才開始了全面的抗日戰(zhàn)爭。

讀后，我深深感動了。中國守軍即種不畏強故，奮勇的精神所感染了。我想是什么精神支撐著中國共產(chǎn)黨。

最后，我認為革命精神和對和平的追求支持了中國的駐軍！讓他們無視自己，保護中國的駐軍。如文中的“日軍惱羞成怒，首先向中國守軍開**來。

”嗒嗒嗒……”密集的機關***傾瀉在盧溝橋橋面上。中國守軍立即開槍還擊。但是，由于守橋的人多兵力大，我們只好暫時撤退到大橋東端的宛平縣。

這句話說，日軍首先進攻中國守軍，中國守軍立即反擊，但敵人不得不撤退到宛平縣。從這句話中，我認識到了日軍魯莽侵略的本質。我也感受到了中國駐軍的愛國主義精神，他們勇敢頑強，不怕外敵，奮起反抗，保衛(wèi)祖國領土。

我合上書沉思，不禁思緒萬千。

盧溝橋讀后感 篇7

先說說家庭的變化吧!聽我的爺爺說，以前，我們家是個大家族，但是光大又有什么用呢?還不得去給地主干活，干的累得要命，可以一家人連飯都吃不飽，挨著餓去給人家干活。

但現(xiàn)在，國家規(guī)定人人平等，不受主人和仆人的限制，人人享有公民的合法權利。我們家根本就不會吃不飽飯，反之還剩很多，幾乎頓頓都吃肉，在以前，吃一次就只有在過年的時候?？梢姡母镩_放給我們的生活帶來了巨大的變化。

祖國，我愛你!

再說說交通變化的巨大。以前的道路，晴天還好。最怕的就是雨天。

一到雨天，道路泥濘難走。可是現(xiàn)在，鄉(xiāng)鎮(zhèn)里、村里，大大小小的水泥路縱橫交錯。無論是下雨還是多云，您都不必擔心旅行。

還有一些運輸工具，過去只能由人和牲畜運輸?？墒乾F(xiàn)在，科技發(fā)達了，交通工具多的五花八門。人們不必努力工作就能獲得比以前高十倍的效率。

也能體現(xiàn)改革開放的重要性。祖國我愛你!

從這兩個事例當中，我想對大家說：珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活吧!讓我們向革命老前輩致敬，向未來充滿信心，對著國旗大聲說：“祖國我們愛您!”

盧溝橋讀后感 篇8

讀了《盧溝橋事變》，我們一路來到了盧溝橋事變。

到了，終于到了！不知是哪位同學的聲音，把我從睡夢中吵醒，我睜開朦朧的雙眼，向窗外一看，激動地說：盧溝橋到了，太興奮了。只見其他同學也更加興奮與激動。

下車后，我們便向通往盧溝橋的小巷子里走，小巷子里的飾品很是精致，走著走著，終于看到了盧溝橋，我迫不及待去看小獅子。那些雕刻精美神態(tài)活現(xiàn)的獅子映入眼簾，有的昂首挺胸，仰望云天； 有的雙目凝神，注視橋面，有的側身轉首，兩兩相對好像在交談； 有的撫育獅兒，好像在輕輕呼喚；橋南邊東部有一只石獅，高豎起一只耳朵，好似在傾聽著橋下潺潺的流水和過往行人的說話真是千姿百態(tài)，神情活現(xiàn)。天下名橋各擅勝揚，而盧溝橋卻以高超的建橋技術和精美的石獅雕刻獨標風韻，譽滿中外，實屬古今世界上一大奇觀。

就是這一大奇觀，讓我不由自主地想起了七七事變讓我想起了當時與日本軍隊的激烈戰(zhàn)爭的畫面； 想起了那些英勇抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士們不犧性命，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)祖國的精彩瞬間，不禁使我熱淚盈眶。

后來，我們又來到了抗日英雄紀念館，那里記載很多抗戰(zhàn)英雄們的光輝事跡，使我更加倍受感動與震撼。

一進大廳，浮現(xiàn)在眼前的是幾個巨大的雕像，雕像刻畫的栩栩如生，仿佛把我們帶進了戰(zhàn)爭時代。那些冷血又殘酷的日軍，殺死了無數(shù)個革命烈士，但我們中國人民不服輸，不懼怕，不后退，永往直前，最終打敗了日軍。這一次戰(zhàn)爭，使我們中國人民感到驕傲和自豪。

在回去的路上，我想了很多很多，我們的新中國建立是那些革命烈士用血、用生命換來的，我們應好好珍惜，但我更希望世界上沒有爭吵和戰(zhàn)亂，要和其他國家和平相處。讓我們向往和平、安寧和諧生活吧！讓我們去放飛和平的鴿子吧！

教育隨筆：溝通的力量

教育隨筆：溝通的力量

一天早上在接孩子的時候，便用來園的時間和一些家長進行著短暫的交流。我們的談話被剛來的楊昕榕爸爸打斷了：“潘老師，你們幼兒園是怎么回事，老給我們家長增加負擔，不是帶這個，就是干那個。我和她媽媽都要干活，下午回家還要看她弟弟，哪有時間給你們干這干那。昨天晚上，孩子又纏著我做自制玩教具，煩死我了。一連串的話像連珠炮似的表達了不滿之情。

原來，最近我們要重新創(chuàng)設植物角，所以請家長幫我們收集各種廢舊物。還需要親子制作玩教具，擺在教室以供欣賞。于是，我提議家長幫我們收集廢舊物并和小朋友回家一起做教具，第二天帶回幼兒園給小朋友們欣賞。我覺得很納悶，一個原本想發(fā)揮家長教育資源，讓孩子在家庭和父母互動，卻引發(fā)了家長與教師之間的矛盾。

仔細分析之后我認為這個偶發(fā)事件反映出三個問題：一是教師與家長的交流溝通不夠，教師只提出了收集廢舊物的要求及做教具的任務，卻沒有及時向家長反饋幼兒園活動的主要內容，沒有引起家長的重視；二是家長不了解孩子的求知心理，缺乏方法指導；三是家長忽略了家庭教育的重要性，這與我們平時宣傳力度不夠有很大關系。

我想應該把這個偶發(fā)事件當作一個家教指導的契機。于是，我專門邀請楊昕榕的爸爸和他進行了一次誠心的溝通，站在家長的角度我和他一起分析了這件事，同時又向楊昕榕爸爸表明了我們宣傳指導不夠的歉意之情，并向他提出了一些好的建議。這樣做一方面使家長感到教師確實在和他一起商討如何幫助孩子更好地發(fā)展，另一方面也使家長工作的內容具有了針對性，扭轉了與一些特殊家長難溝通的局面。而且還選擇請家長來欣賞我們用廢舊物做的植物角，他們都覺得很有創(chuàng)意，意想不到廢舊物還可以這樣做，甚至有的家長還要求和我學習，想在家和孩子也一起做，我很欣慰，也很樂意去教。從那以后，我們班的家長都特別支持我們的工作，使我班形成了和諧、融洽的家園氛圍。

由此可見，溝通是教師爭取家長對幼兒園工作支持與理解的秘方，同時更是家園共育最有效的途徑。

非常事件讀后感實用6篇

希望這份"非常事件讀后感"能夠帶給您更深入的了解，此文為您提供參考請好好閱讀。在寫作中，讀后感的表達方式靈活多樣，只不過必須建立在讀后的基礎上抒發(fā)感想，在閱讀作品過后，我們可能會改變一些以前的想法。?寫讀后感可以讓我們更好地反思和總結自己的思想和觀點。

非常事件讀后感 篇1

《非常事件》里講了許多不同的事件軍訓事件、競選事件、虐貓事件、雪崩事件、短裙事件、早戀事件、邂逅事件、舞會事件。不過我感觸最深的還是虐貓事件。

事情發(fā)生在一座廢棄的老房子墻邊。那天下午放學后，馬小跳、安琪兒、夏林果唐飛四人跟蹤了三個二年級小女生周小妮、胡娜王欣。跟蹤她們的原因是安琪兒在衛(wèi)生間里聽見她們再說一只小貓跟蹤她們來到了一廢墟里親眼目睹三個小女生虐貓的經(jīng)過，她們殘忍地往小貓身上潑辣椒水、打小貓、給小貓戴耳環(huán)可憐的小貓慘叫聲，撕心裂肺，痛苦的樣子讓人感到慘不忍睹

后來馬小跳把小女生虐貓告訴了她們的老師，馬小跳他們以為那位老師會有多大的反應，結果她一點反應都沒有。老師卻覺得這三個同學在班上表現(xiàn)很好，并不相信他們的話。

原來，那三個小女生是心理變態(tài)的好學生，雖然學習好，聽話，但是表里不如一，那位老師只關心孩子的學習，但他沒有關心過學生的心理健康。知道真相后那位老師慚愧萬分。

雖然唐飛、馬小跳他們的成績不是那么好，偶爾也倔強的不聽話。但是他們是心理健康的孩子，是有情有義、容易感動、愛憎分明、表里如一的孩子。老師和家長應該注重孩子的學習，但更應該注重孩子的心理健康，不能因為學習好、聽話就認為心理好。

非常事件讀后感 篇2

這個暑假，我讀了楊紅櫻阿姨寫的《非常事件》，楊紅櫻阿姨是作家協(xié)會的會員，她寫了校園三部曲在各大城市書城暢銷，贏得了廣大中小學生的追捧。

《非常事件》這本書是與校園三部曲的結合，主要描寫了八大事件，其中有：軍訓事件、競選時件、雪崩事件等，每個事件有3-7個故事組成，其中我最喜歡雪崩事件。我來說說這個故事吧！

時間是在元旦假期馬小跳、毛超、唐飛、張達和牛皮去四姑娘山（雪山），當他們來到人參果坪時，從女主人那里得知人參果的傳說，給他們帶來尋找人參果的沖動，于是決定翻雪山去尋找人參果?？墒窃趯ふ胰藚⒐耐局?，意外遇上了雪崩，他們在野外合力互助互救，發(fā)揮了雪地的生死友情。利用手電筒和鏡子座燈塔，燈塔發(fā)出的信號使五個勇敢的孩子，在深夜三點多鐘能夠成功得救。

這個故事讓我明白一個道理，當你遇到困難時，首先要保持清醒的頭腦，并依靠大家，只有團結才可以面對一切困難。從中我還學會了一些自救的常識，這本書不僅給我?guī)Я撕芏嗫鞓?，還學會了許多知識，所以我非常喜歡它。

非常事件讀后感 篇3

星期六的下午，我媽媽帶我去圖書館看書，圖書館的書真是應有盡有，使我眼花繚亂。有一本書讓我一見鐘情，那就是《非常事件》，這本書是楊紅櫻阿姨寫的。

《非常事件》中的每一個小故事都活靈活現(xiàn)，讓我印象最深的是舞會事件。圣誕節(jié)到了，3班的全體同學決定在圣誕節(jié)的時候開一個化裝舞會，在六點鐘準時開始。在舞會上，最搞笑的是肥貓，他已經(jīng)穿上了大紅袍，戴上了紅帽子，肥貓的臉上被刷上了一層膠水，沾滿了棉花，想冒充圣誕老人的白虎子，可有趣了。在我看完整本書時，讓我最想哭的是虐貓事件。在一天放學后，馬小跳和他的小伙伴決定跟蹤三個二年級的小女生，做一條新聞線索，后來他們目睹三個小女生虐貓的所做所為。三個小女生盡把辣椒水灌入小貓的眼睛里，還在小貓的耳朵上打洞，真是太殘忍!

一顆愛的種子，輕輕的撒播種植心靈，成長的少年在此尋夢，天真的兒童踏進樂園。楊紅纓的文字就是有這種魔力，為我們記錄成長，留住美好的童年，時光的力量雖強大，但總有一份愛像星辰閃耀，永不失落，溫暖心間……

非常事件讀后感 篇4

這幾天我看了《非常事件》這本書。

這本書發(fā)生了很多事件，比如：軍訓事件、競選事件、虐貓事件、雪崩事件、短裙事件、早戀事件、邂逅事件、舞會事件.......

就說軍訓事件吧。

開學第一天，五年級全體師生到松林營進行為期12天的軍訓。他們在車里有說有笑。晚上，大家都睡著了。突然，船長在門口喊道：緊急集合，緊急集合。大家馬馬虎虎的，都把衣服穿錯了。

第十一天，他們開始了一場賽跑。所有的父母都在喊：加油，加油！最后，有五個學生是第一個。他們很高興。

離開這個地方，他們不會忘記離開。

希望同學們也能看這本書！

《小女生金貝貝》講了一個名叫金貝貝的小女孩生活學校中遇到的事情，這本書很有趣，我很喜歡金貝貝，她是一個既活潑又可愛，聰明的小女生，常常想出一些特別的辦法來解決遇到的問題。下面我給大家說說她遇見的兩件事，看看有趣不？

從金伯利的家到新學校，她甚至想到用蠟筆在沿途的墻上畫箭頭來指明方向。她很聰明嗎？

貝貝家門口的干洗店里有一只丑狗。雖然它看起來很丑，但它很聰明。一個下雨天，家里衛(wèi)生間的門不小心被反鎖了，金貝貝被關在衛(wèi)生間里面了，她就大聲地叫丑丑狗，丑丑狗跑到了貝貝家門口聽見了她的呼救聲，于是，丑丑狗在她家門口大聲叫了起來，附近的人們聽見了就把金貝貝救出了啦。

這本書有許多有趣的故事。我喜歡這本書。讓我們和孩子們一起看！

非常事件讀后感 篇5

我讀完《非常事件——虐貓事件》這篇文章，才發(fā)現(xiàn)原來孩子們的心靈很脆弱。我被文中成績名列前茅的三個小女生觸目驚心了。

當我讀到“這個小女生拎著貓尾巴，把小貓從花盆里拎出來，扔在地上。小貓慘叫一聲，它四腳朝天，四只腳爪拼命地舞著。三個小女孩蹲下來，看著小貓快樂地掙扎著。

”慘不忍睹，令我目瞪口呆。緊接著“三個小女生一起動手，給小貓灌紅的的液體。‘喵……’慘烈的叫聲，撕心裂肺。

小貓蹦起來，在地上滾來滾去。小貓痛苦萬分，三個小女生就這么笑嘻嘻地看著它，好像在玩一個沒有生命的電動玩具……”時。和馬小跳一樣看不下去，一樣憤怒。

為什么她們才二年級就這么心狠手辣呢？看后面，我知道原來的三個小女孩和那只小貓一樣窮。她們都是在缺乏愛的環(huán)境中成長的，所以她們心中也缺乏愛。

當遇見那只跟她們命運相同的小貓是，便用折磨它來發(fā)泄心中的恨。

最令我震驚的是：“戴眼鏡的老師取下眼鏡來擦眼淚，‘這三個女生，都是班上的好學生，特別是王欣和胡娜，學***不讓老師操心。每次都得三好學生。

周小妮的成績雖然不如王欣和胡娜那么好，但是她非常聽話，看起來也是個膽小的女孩子，可我看她給小貓灌辣椒水……”其實有些孩子的成績不是那么好，也不是那么聽話。然而，他們是心理健康的孩子。他們是有情有義、容易感動、愛恨分明、相貌相同的孩子。只有有了愛的種子，我們才能擁有一個美好的童年。

輕輕撒播，讓愛溫暖人間。

江蘇連云港灌云縣實驗小學六年級:陳心怡

非常事件讀后感 篇6

星期天，媽媽給我買了一本書——《非常事件》，故事講了八個非常事件，其中，“雪崩事件”最吸引我。

故事里有5個小主人公：馬小跳、毛超、唐飛、張達、牛皮，他們生活在城市里，從來沒有見過雪山。當他們聽到有座雪山叫四姑娘山，山里有人參果的傳說后，就商量要跟登山愛好者沃克先生和沃克太太一起，去雪山尋找人參果。沃克先生和沃克太太考慮到他們太小，不能冒這個險，就沒有帶他們一起?？墒?，少年們不服氣，一定要去冒險。在一個美麗的藏族女人的支持下，他們開始了冒險之旅。誰知，他們在路上卻意外遭遇了一場非?？膳碌难┍?。面對這場突如其來的災難，少年們并沒有被嚇到，而是用“天上五顆星，地下五顆心”的信念，通過頑強的合力互助互救，終于得救了。

我深深地被小主人公們互救的精神震撼并感動了，同時，這個故事也告訴我，不要一時沖動去冒險。

教師隨筆：溝通一向比較自信自己的溝通能力

有些郁悶，忽然想到了幾個詞語，拎出來拍拍曬曬，因為今天天氣好。累:勞力之累可以恢復,勞心之累卻影響久遠.稱呼:稱呼似乎是個代號，張三李四的隨便叫一個?！旧媳蝗私辛耸畮啄晷?，人到四十了，終于也有個把人開始叫老張了，倒也欣然接受，覺得沒什么不妥，直呼我名的，聽來最順耳。這兩年還被一些老師尊稱為領導,這是最讓我感到毛骨悚然的稱呼，聽了三年依然覺得不自在，不過畢竟是尊稱，不自在，也得讓人感覺你似乎很自在：）但最最讓人覺得不自在的，是有一天，直呼其名的同事忽然跟你客氣了起來……

夾板氣:夾板氣是對所謂“好男人”的一種處境的絕妙注釋，如果你既要偽裝成“純孝”，又有一些流行的“炎癥”，這夾板氣是必須去受的。最怕自己忽然地，與此類似起來。

人情與人性：被人罵做沒人性，那絕對是個大奸大惡之人，但如果你沒人情，頂多被認為你為人刻板，不善溝通。所以管理提倡人性化，卻并非人情化，因為人情化就是沒了原則，而人性化則是在原則和制度基礎上的人性。兩者區(qū)別大焉?。?！可惜識者寥寥，惜哉！

溝通：一向比較自信自己的溝通能力，不過也要“溝”了才能“通”，不讓你“溝”，本事再大都無法去“通”了。

以“人”為本：這真是一個好詞，但是在用的時候，由于立場不同，“人”的角色會發(fā)生奇妙并且有趣的變化。責怪對方：你為什么不以“人”為本呢?。?？？原因往往是因為對方?jīng)]有以“我”為本，這個“我”是個體，還是本體？是個案或者特例？是不是代表了廣大人民群眾的根本利益，或者只是自己個人的微小利益？（對不起，為了湊字數(shù)，用了高帽子話語）

強勢和弱勢：強勢和弱勢本來就是相對的，不過常常被人絕對化。昨日與人笑談：老師可以比較隨意地在任何場合說：現(xiàn)在的孩子越來越難教！！校長是絕對不敢在任何場合說現(xiàn)在的老師越來越難管。我一直在問自己：一旦在弱勢的時候，要學會抗爭，但自己在強勢時候會是一種什么狀態(tài)？所以對學生，常以自己是強勢來警醒。不管世界如何變，永遠記住的是，所謂的強弱是動態(tài)的，平衡的，交叉的，也是客觀存在的，這絕對是一個相對的概念，千萬不要固定化，模式化和絕對化！?。?h2 style="color:#333333">大黨偉力讀后感

對于對“大黨偉力讀后感”感興趣的人下面是一些資料供你參考，閱讀作品后，我對作者的想法更加了解，心中感觸頗多。?透過讀書筆記，探索自己的閱讀興趣和方向，請相信由于篇幅的關系文章中未涉及的信息也很少！

大黨偉力讀后感 篇1

100年來，從一個50多人的小黨成長為擁有9000多萬黨員、執(zhí)政70多年的大黨；從播下救亡圖存革命火種的小小紅船，到領航中華民族復興偉業(yè)的巍巍巨輪，是什么力量讓中國共產(chǎn)黨由小變大、由弱變強，百折不撓、革故鼎新，成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨？

這種“偉力”來自堅守初心的意志力，來自理想信念的精神力，來自人民至上的感召力，來自民主集中的組織力，來自道德高尚的品格力，來自自我革命的免疫力，來自本領恐慌的學習力，來自作風優(yōu)良的感染力，來自鋼鐵紀律的約束力，來自擔負使命的奮斗力，來自守正出新的創(chuàng)造力，來自興國之魂的文化力。

這種力量，被美國記者斯諾在《紅星照耀中國》一書中譽為“東方魔力”——那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華，是“興國之光”。

大黨偉力讀后感 篇2

《大黨偉力》讀后感

是什么力量推動中國共產(chǎn)黨從南湖的那艘小船走向天安門，帶領中國人民從小到大，從弱到強，不斷從勝利走向勝利，日益走到世界舞臺的中央，讀了《大黨偉力》一書，感覺豁然開朗。

中國共產(chǎn)黨從成立之日起就不是長在溫室里的幼苗，而是在風雨飄搖的舊中國，經(jīng)歷了諸多磨礪成長起來的。篳路藍縷，開啟山林。正是艱難困苦鍛造了共產(chǎn)黨人的堅強品質和百折不撓的斗爭精神，在這樣的環(huán)境中成長壯大起來的政黨必定是頑強、堅韌，必定是根深葉茂，必定為人民所支持和擁護！這樣的黨也一定具有堅不可摧、所向披靡、排山倒海、披荊斬棘的偉大力量！

這種偉大的力量來自于共產(chǎn)黨人對初心的堅守，以人民為中心，根植于人民之中，使中國共產(chǎn)黨人走上了依靠人民推動歷史前進的人間正道。同時這種以人民為中心的思想讓共產(chǎn)黨人獲得了源源不斷的動力，充滿生機和活力，得到人民群眾衷心的支持、擁護。

中國共產(chǎn)黨人在歷經(jīng)百年，仍然初心如磐，使命在肩，理想堅定，人民至上，德行天下，自我革命，守正創(chuàng)新，團結和帶領十四億中國人民磨礪于偉大斗爭、致力于偉大工程、奮進在偉大事業(yè)、激蕩著偉大夢想，穿過革命、建設和改革開放的險灘激流，奮進在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程中！

《大黨偉力》讀后感

100年來，從一個50多人的小黨成長為擁有9000多萬黨員、執(zhí)政70多年的大黨；從播下救亡圖存革命火種的小小紅船，到領航中華民族復興偉業(yè)的巍巍巨輪，是什么力量讓中國共產(chǎn)黨由小變大、由弱變強，百折不撓、革故鼎新，成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨？

這種“偉力”來自堅守初心的意志力，來自理想信念的精神力，來自人民至上的感召力，來自民主集中的組織力，來自道德高尚的品格力，來自自我革命的免疫力，來自本領恐慌的學習力，來自作風優(yōu)良的感染力，來自鋼鐵紀律的約束力，來自擔負使命的奮斗力，來自守正出新的創(chuàng)造力，來自興國之魂的文化力。

這種力量，被美國記者斯諾在《紅星照耀中國》一書中譽為“東方魔力”——那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華，是“興國之光”。

《大黨偉力》讀后感

?習囑咐：“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須?！弊鳛橐幻聲r代的法院必須認真學習黨史，以每一名偉大的先輩為鏡，以周春梅、魏晶晶等法院先進典型為榜樣，尊重歷史、順應時代、思考未來，時刻審問初心、傳承初心、堅守初心，勇于自我革新、自我凈化、自我完善，才能譜寫新時代青年華麗篇章。

??昨天黨校的王教授給我們上了一堂生動的黨課，分四個階段五個方面講述了黨的百年風雨歷程，前輩們前赴后繼地為黨的革命事業(yè)奉獻了他們的青春和生命，更凸顯出今天幸福生活的來之不易。我們不能忘記歷史，我們要學習歷史、了解歷史，才能更好地將黨的事業(yè)發(fā)展壯大下去。只有牢牢堅持立黨為公、執(zhí)政為民，不忘初心、牢記使命，黨才能立于不敗之地。作為一名，我要將的旨落實到具體的工作中，公平公正地辦理每一件對外委托案件。

大黨偉力讀后感 篇3

回首黨的百年征程，正是由于有無數(shù)先輩們拋頭顱，灑熱血，不怕苦，不怕難，不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責任，走完了屬于他們那個年代的長征路，才有了如今的盛世繁華。而作為新時代的我們，享受著先輩們改革的紅利，沐浴著和平的陽光，我們也應向先輩們學習，接過他們手中的接力棒，擔負起新時代給予我們的使命，走好“十四五”開局的第一步，堅守在自身崗位上，踐行好黨的初心使命，把民族復興、國家繁榮富強牢記在心，用實際行動走好屬于我們的長征路。

通過此次觀看《黨課開講啦》中的《偉大建黨精神》，我感觸頗深，不由得深思，當初我們的黨面對物資匱乏、人員力量不足、強敵包圍等艱難困苦的環(huán)境時，他們都沒有退縮，遇到困難就解決困難，遇到難題就迎面而上，哪怕是摸著石頭過河，他們也涉險灘，經(jīng)受住了各種考驗，最終帶領中國人民走向勝利。而今，我們的國家快速發(fā)展、人民群眾生活質量逐步提高，不管是物資還是人員都充裕，在面對各種困難、挑戰(zhàn)時，作為黨員干部，我們更不應該退縮，也不能退縮，而是要迎難而上，發(fā)揮黨員先鋒模范作用，聚焦新時代使命，眾志成城，共同出力，書寫好新時代賦予我們的使命。

篳路藍縷啟山林，櫛風沐雨砥礪行,100年，長路漫漫,艱難困苦,玉汝于成,中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩！而今不管是面對疫情還是其他困難，我們的黨員干部也應拿出“不怕犧牲、英勇斗爭”的偉大建黨精神，勇于同困難做斗爭，最終戰(zhàn)勝困難，獲取最終的勝利。

大黨偉力讀后感 篇4

?習囑咐：“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須?！弊鳛橐幻聲r代的法院必須認真學習黨史，以每一名偉大的先輩為鏡，以周春梅、魏晶晶等法院先進典型為榜樣，尊重歷史、順應時代、思考未來，時刻審問初心、傳承初心、堅守初心，勇于自我革新、自我凈化、自我完善，才能譜寫新時代青年華麗篇章。

??昨天黨校的王教授給我們上了一堂生動的黨課，分四個階段五個方面講述了黨的百年風雨歷程，前輩們前赴后繼地為黨的革命事業(yè)奉獻了他們的青春和生命，更凸顯出今天幸福生活的來之不易。我們不能忘記歷史，我們要學習歷史、了解歷史，才能更好地將黨的事業(yè)發(fā)展壯大下去。只有牢牢堅持立黨為公、執(zhí)政為民，不忘初心、牢記使命，黨才能立于不敗之地。作為一名，我要將的旨落實到具體的工作中，公平公正地辦理每一件對外委托案件。

大黨偉力讀后感 篇5

是什么力量推動中國共產(chǎn)黨從南湖的那艘小船走向天安門，帶領中國人民從小到大，從弱到強，不斷從勝利走向勝利，日益走到世界舞臺的中央，讀了《大黨偉力》一書，感覺豁然開朗。

中國共產(chǎn)黨從成立之日起就不是長在溫室里的幼苗，而是在風雨飄搖的舊中國，經(jīng)歷了諸多磨礪成長起來的。篳路藍縷，開啟山林。正是艱難困苦鍛造了共產(chǎn)黨人的堅強品質和百折不撓的斗爭精神，在這樣的環(huán)境中成長壯大起來的政黨必定是頑強、堅韌，必定是根深葉茂，必定為人民所支持和擁護！這樣的黨也一定具有堅不可摧、所向披靡、排山倒海、披荊斬棘的偉大力量！

這種偉大的力量來自于共產(chǎn)黨人對初心的堅守，以人民為中心，根植于人民之中，使中國共產(chǎn)黨人走上了依靠人民推動歷史前進的人間正道。同時這種以人民為中心的思想讓共產(chǎn)黨人獲得了源源不斷的動力，充滿生機和活力，得到人民群眾衷心的支持、擁護。

中國共產(chǎn)黨人在歷經(jīng)百年，仍然初心如磐，使命在肩，理想堅定，人民至上，德行天下，自我革命，守正創(chuàng)新，團結和帶領十四億中國人民磨礪于偉大斗爭、致力于偉大工程、奮進在偉大事業(yè)、激蕩著偉大夢想，穿過革命、建設和改革開放的險灘激流，奮進在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程中！

大黨偉力讀后感 篇6

百年大黨，百年征程，不忘初心，奮力前行。正因為我們的中國共產(chǎn)黨人始終堅持對馬克思主義真理的信仰，和對社會主義、共產(chǎn)主義的執(zhí)著信念，用鮮血踐初心，以生命擔使命，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，無私奉獻，敢于斗爭，不怕犧牲，一個最初只有50多名黨員的小黨才得以不斷發(fā)展壯大，并成為世界上最大的執(zhí)政黨。100年來，中國共產(chǎn)黨人重大挑戰(zhàn)、重大風險、重大矛盾面前，做到了屹立不倒、勇往直前，且創(chuàng)造了一個個世界矚目的豐功偉績。

生逢盛世，發(fā)揚傳統(tǒng)、賡續(xù)血脈，接力前行。在這個衣食無憂、安居樂業(yè)的和平年代，我們應感恩于黨的偉大，感恩于祖國強盛帶來的美好生活。作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，必須繼承和弘揚偉大建黨精神，必須準確把握偉大建黨精神的科學內涵和時代價值，繼續(xù)發(fā)揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈。黃一兵副院長在談及我們的青年如何才能接好這根百年前傳下的接力棒時說：“這種精神是具有時代特征的、具有普遍性意義的，不會隨著時代的發(fā)展而消失。青年始終是社會和國家發(fā)展中最深動，最激情的力量。百年來，一直是以青春之我來締造青春之國家，作為青年的我們需要把我們的命運與國家的命運聯(lián)系在一起，讓自己的奮斗成為整個民族奮斗的一部分，做到不負青春?！闭雇腥A民族偉大復興的光明前景，黨員干部只要堅持馬克思主義真理，堅守中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想，堅信一代又一代人接續(xù)奮斗，就一定能克服困難、贏得勝利，就一定能實現(xiàn)中華民族偉大復興理想。

不懈奮斗，不怕犧牲，站穩(wěn)立場，緊跟黨走。人無精神不立，國無精神不強。惟有精神上站得住、站得穩(wěn)，中華民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。從全面建成小康社會到奔向第二個百年目標，在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的烈士、一大批頑強奮斗的英雄、一大批忘我奉獻的模范。偉大建黨精神與黨的偉大實踐始終相互生成、相互推動，我們作為新時代的黨員同志，應該勇于擔當起時代賦予我們的使命，站穩(wěn)立場，不懈奮斗，堅持為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的使命，牢記建黨精神，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化貢獻力量!

教師的根本任務是為黨育才，為國育才。作為人民的教師，我們理應樹立更加正確的、科學的奮斗目標，肩負起培育人才、傳播正確的價值觀的重任，始終緊跟黨的步伐，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，為黨為國培養(yǎng)一批批合格的人才！