帶燈讀后感

帶燈讀后感(精華九篇)。

讀的書越多，個(gè)人的魅力也會(huì)越大，閱讀完作者寫的作品之后往往受益匪淺，心中擁有不少的想法。?以抒發(fā)感情的方式，記錄下自己的閱讀之旅，寫讀后感的時(shí)候如何才能具體地把感受表達(dá)出來呢？根據(jù)您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)整理了“帶燈讀后感”，感謝你選擇閱讀希望信息對(duì)你有用！

帶燈讀后感(篇1)

然而，“樹欲靜而風(fēng)不止”，這個(gè)社會(huì)在帶給你驚喜的同時(shí)，更多帶給你的是無奈?，F(xiàn)實(shí)生活中，“虱子”實(shí)在太多。你是那么的弱小，就像一顆螢火蟲，雖然在竭盡全力的發(fā)光，想照亮這個(gè)世界，但是，黑夜帶給我們的黑暗實(shí)在太黑太暗，作為一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小干部，帶燈她也只能盡自己的微薄之力，最終在這個(gè)五光十色的世界里“夢(mèng)游”。

縱觀全書，我個(gè)人覺得書的后半部分到結(jié)尾，整體略顯急促。我不知道是作者的含蓄還是**的結(jié)構(gòu)安排。似乎有些應(yīng)該解釋的事情還沒有完全解釋清楚，留給人們無限的遺憾。

也許，這是平娃先生的無奈！就像帶燈給元天亮的信中寫得：“……像我們這營(yíng)營(yíng)小人物那是都有感情出口，頭發(fā)指甲手足口眼和吃喝玩樂、不敬不恭、小恩小仇，自己整天給自己的浪蕩和無為找下理由了。

”帶燈的結(jié)局，有些悲滄凄涼，工作，愛情，婚姻，健康，生活，等等，我們都不敢去想，我們也不愿去想。每個(gè)人來到這個(gè)世界，都是上天的安排，都有自己的使命，最終完成自己的人生軌跡。

我敬佩元天亮的清廉，帶燈好幾次想給他送東西他都委婉地拒絕了，敬佩帶燈敢為農(nóng)民出頭，與農(nóng)民親如一家，同時(shí)又憎惡王后天那樣以為百姓打官司掙錢搜刮農(nóng)民錢的人-----

我想要日月平順，每晚如帶燈一樣關(guān)心著**電視臺(tái)的新聞聯(lián)播和天氣預(yù)報(bào)，咀嚼著天氣就是天意的道理，看人間的萬千變化。

王靜安的話：“且自簪花，坐賞鏡人。

只有那只可愛的帶燈的白狗

一切，就這樣吧！

計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)蘇迷坡

帶燈讀后感(篇2)

于是又從網(wǎng)上郵購了刊登有《帶燈》的兩期《收獲》雜志，終于讀了個(gè)痛快。我為什么這么在乎這篇文章？有兩個(gè)原因。一是我喜歡賈平凹的作品。二是本文內(nèi)容反映了鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜治辦主任的生平。

我也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。發(fā)自內(nèi)心，我想在偉大作家的作品中看到鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的生活。

帶燈開始的名字叫做螢，即螢火蟲，就是在黑夜里尾部發(fā)光的小昆蟲。這個(gè)形象，是我國(guó)文學(xué)中的一個(gè)暫新的形象，帶燈漂亮，善良，聰明，勇敢，有主見。她同時(shí)又有大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部都具有的那種老練，卻不世故，這一點(diǎn)很難得。

看到老上訪群眾的困難，她會(huì)同情他們，盡力解決他們的實(shí)際困難。甚至看到在大礦區(qū)打工染上矽肺病的十幾個(gè)人之后，主動(dòng)收集證據(jù)，為他們的賠償上下奔波。面對(duì)越來越嚴(yán)峻的維穩(wěn)形勢(shì)，我們?cè)诒M力而為的同時(shí)，也感到束手無策。

于是有了給遠(yuǎn)在省城的陌生人元天亮寫信的沖動(dòng)。這些些給元天亮的信，不僅是用燈寄托精神的寄托，更是用燈展示心靈的脆弱。到后來，這些信中明顯透漏出帶燈對(duì)元天亮的隱秘的感情，柏拉圖式的精神戀。

通篇**當(dāng)中，帶燈的辦公室，就是帶燈的家，帶燈的丈夫只出現(xiàn)了一次，丈夫到櫻鎮(zhèn)，按照常理，小別勝新婚，但我們看不到帶燈丈夫?qū)舻母星?，同樣帶燈?duì)丈夫的感情也沒有，最后一夜，他們?cè)谝黄鹆?，卻又以爭(zhēng)吵而結(jié)束。家庭情感的缺失，是正常女性在寫給元天亮的信中表達(dá)感情的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。從寓意上來講，帶燈自己的一點(diǎn)微弱的光芒太渺小，她渴望更多的光芒，來照亮自己，這就只有“天亮”，于是就有了帶燈飛蛾投火般的舉動(dòng)，不停地給元天亮寫信，傾訴衷腸。

帶燈讀后感(篇3)

泛讀了賈平凹老師的新作《帶燈》，緣于工作心情的不寧，未嘗靜心品味。掩卷遐想，于夜里夢(mèng)歸故鄉(xiāng)農(nóng)村，見到了父母同學(xué)，親朋好友，領(lǐng)導(dǎo)同事

回到作品，首先不解其名《帶燈》。本想螢蟲生腐草，寓意明顯，如果喚作小螢/瑩/盈等，當(dāng)更能體現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作中女士的孤憐與無助，更易喚起讀者的共鳴。也許是作者不希望大家憐惜，或者憐惜無用，故用帶燈這個(gè)中性詞以匹配綜治辦主任的職務(wù)。帶燈匹配的是職務(wù)不是人，亦可理解為帶燈不是(一般的)人，綜治辦不是人干的活。當(dāng)然，或許也同時(shí)寄希望于她以弱女之軀給枯燥瑣雜無奈的基層工作帶來些許清亮?

其次是虱子。興許很多年輕人都不曾見過虱子，過來人也已多年不見。更難想象如何去抓虱子，如何適應(yīng)習(xí)慣遍處的虱子。想想被窩里衣服中身上發(fā)梢都隱藏著咬人的難抓的虱子，那是何番滋味?更何況還要?jiǎng)邮秩プト?。虱子不同于蚊子，蚊子可用蚊香蚊帳或蚊拍來區(qū)隔消滅，攻擊前會(huì)發(fā)出警報(bào)聲，易于防范。虱子卻只有當(dāng)你感到身體的某一部位被咬時(shí)，才能感到它的存在。伸手進(jìn)去摸索，他卻早已轉(zhuǎn)移了戰(zhàn)場(chǎng)，且絲毫不顧及你的處境與周遭的眼神，從頭發(fā)到脖子，從胸口到腹部，從下體到大腿無處不在無一不咬。

《帶燈》中的虱子是什么?大概是社會(huì)中的各種惡的化身，各種亂象、弊垢、陋習(xí)罷。它不咬你，你不覺然，與平常無異。你討厭它，惡心它，它依然存在，存在你的心中，在你的身上，在你的周圍，在各處不凈的環(huán)境中。你努力清除它，捏了一只，卻又來了一群，似乎永遠(yuǎn)也沒個(gè)盡頭，永遠(yuǎn)無法清靜。正如書中的帶燈與竹子，要么上床睡覺惹虱子，要么站著不要睡。在一個(gè)充滿虱子的世界里，想要潔身自好幾乎是不可能的。就像屈原那樣，舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒，其歸宿唯有汨羅江。因此帶燈的結(jié)局只能精神失常，逃離現(xiàn)實(shí)，活到自我構(gòu)筑的清靜的精神世界里。

作者通過一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部降級(jí)處分扛黑鍋等種種因素導(dǎo)致的半夜三更的游蕩，與瘋子的同路，和元天亮的意淫她瘋了，作品通過展示她的悲，展示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的惡。然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，若帶燈如書中所述出淤泥而不染，德才兼?zhèn)溆制粒煞蚴钱嫾?，家庭收入不菲，?zhèn)長(zhǎng)是同學(xué)，還喊她帶燈姐，也算是有錢有關(guān)系的干部了。如此條件的帶燈只要以畫為禮或變現(xiàn)以贈(zèng)或稍染淤泥從了潛規(guī)則，抱上鎮(zhèn)縣市省領(lǐng)導(dǎo)的一條腿，足以鳳凰高飛，前途無量。然而，作者卻硬讓其呆在綜治辦的崗位上露水清風(fēng)，不食煙火。

其二，以帶燈的工作能力業(yè)績(jī)口碑，本當(dāng)表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)晉升才是，作者卻不升反降，連降兩級(jí)，搞得夜游失常。人生無處不江湖，官場(chǎng)更是大江湖。帶燈想要保持內(nèi)心的潔凈清高，要么從眾化俗適應(yīng)虱子，要么逼瘋逃離躲開虱子，賈平凹選擇了清醒，于是帶燈只能瘋了。

螢蟲生腐草，以為改了名不是螢就可以脫離腐草，然而始終無法擺脫這個(gè)惡的社會(huì)，只有瘋了才能解脫，于無人夜里游蕩

帶燈讀后感(篇4)

市法院陳浮

閱讀的確是一種習(xí)慣，是一種可以沉淀和思考的習(xí)慣，當(dāng)下的人，有時(shí)總是有些浮躁的，但是靜下心的閱讀，總是能讓時(shí)間變成時(shí)間的樣子，而不是匆匆而過，留下的書里的感悟，可以一直伴隨著成長(zhǎng)、成熟。

說起分享閱讀的感受，我不由的聯(lián)想到了幾年前，我剛上班時(shí)讀的一本賈平凹的書——《帶燈》?！稁簟分v述的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)女干部“帶燈”的基層經(jīng)歷，她原本并不叫這個(gè)名字，她叫“螢”，螢火蟲的螢，她容貌艷麗、孤芳自賞卻又帶著那么一點(diǎn)不合時(shí)宜，主要負(fù)責(zé)處理鄉(xiāng)村所有的糾紛和上訪，每天面對(duì)的都是農(nóng)民的家長(zhǎng)里短和糾纏麻煩?？赡芪耶?dāng)時(shí)年紀(jì)輕，剛剛工作不久，也沒有真的去過書中的基層，也可能這本書描寫的實(shí)在太過真實(shí)，盡是些鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的瑣碎事情，所以我看了好久才拖拖拉拉的看完。

賈平凹的語言質(zhì)樸、平實(shí)，情節(jié)也沒有激烈的沖突，當(dāng)時(shí)不懂只覺得太過枯燥，但當(dāng)我工作幾年，對(duì)基層的工作有了了解、有了體會(huì)，真的回想起來不由的心生感慨，也對(duì)這本書有了更深的感悟。帶燈有思想也有對(duì)未來的憧憬，與村里、鎮(zhèn)里當(dāng)?shù)氐娜撕铜h(huán)境形成了強(qiáng)大反差。帶燈的名字，是作品里最顯性的隱喻，帶燈的光，是螢光、是燭光，這點(diǎn)小光，是理想的光，是理想主義者精神中微弱的照亮，她這個(gè)燈是自己帶的，而不是別人給的，可是這光可以點(diǎn)亮自己，卻無力改變世界，只有聚在一起，才能溫暖黑暗的寒夜。

帶燈是基層干部的真實(shí)寫照，他們?cè)谝痪€工作、直接與人民群眾打交道，每天處理著上訪，還有村民之間的糾紛，有婆媳間的矛盾，也有農(nóng)民在這個(gè)發(fā)展大潮下的不適應(yīng)，她又想為民做主，解決問題，又要巧妙平衡各種關(guān)系，也要承擔(dān)村民的不理解和不支持，哪怕有失望、也無助、倍感壓力，但始終有良知有責(zé)任感，在矛盾中完成著自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的職責(zé)，不忘初心。

這個(gè)角色是悲情的，是無力的，在與時(shí)代的抗?fàn)幹?，她自己沒有能力改變什么，可她是堅(jiān)強(qiáng)的、極具韌性的，帶燈的精神世界一直是豐滿的，具有生命力的、鮮活的，并沒有被農(nóng)村的雞零狗碎填滿，她有著堅(jiān)定的理想和信念，或許這理想和信念總是被現(xiàn)實(shí)打磨，總是被現(xiàn)實(shí)的蕪雜所感染，可是這信念不滅，這理想不消。**的結(jié)尾，莽山上出現(xiàn)了螢火蟲陣，“看著這些螢火蟲，一只一只并不那么光明，但成千的成萬的十幾萬幾十萬的螢火蟲在一起，場(chǎng)面十分壯觀，甚至令人震撼。像是無數(shù)的鐵匠鋪里打鐵淬出火花，但沒火花刺眼，似霧似雪，似撒鉑金片，模模糊糊，又燦燦爛爛，如是身在銀河里。

”這不就是最好的證明，總有一天，理想和信念的光輝會(huì)照耀起來，會(huì)讓人從字里行間心生光明。帶燈這個(gè)人物，可以是我，可以是你，可以是每一個(gè)在工作中不忘初心、常懷理想信念前進(jìn)的人，這樣的人成千上萬，默默的踐行著自己的信仰，也正是因?yàn)橐恢庇羞@樣的人在砥礪奮進(jìn)，逐夢(mèng)前行，把“義不容辭的責(zé)任”擔(dān)起來，壓下去，才有了這個(gè)盛世安穩(wěn)。

今天的結(jié)尾就用這本書的扉頁上的一句話，賈平凹說這句話一定要放在《帶燈》本書里：或許或許，我突然想，我的命運(yùn)就是佛桌邊燃燒的紅蠟，火焰向上、流淚向下。

內(nèi)科門診婁小萍

最近工作閑暇之余有幸拜讀了賈平凹先生的《帶燈》，心中感觸萬分。這部作品主要描寫了基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)**部門人員的日常生活工作狀況，他們的苦與樂，喜與悲使我感同身受。**故事情節(jié)在現(xiàn)實(shí)生活中不斷上演。正如文章所說，基層問題就像舊蜘蛛網(wǎng)，一舉一動(dòng)都是塵埃。

但我們?nèi)匀豢梢钥吹?，我?guó)的法制建設(shè)正在掃除舊蜘蛛網(wǎng)，法制文明在不斷提高。

帶燈作為文中的主人公，外表光鮮靚麗，內(nèi)心又富于理想與信念，她擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合治理辦公室主任一職，主要負(fù)責(zé)處理鄉(xiāng)村百姓的糾紛和上訪事件，每天面對(duì)的都是農(nóng)民雞毛蒜皮的瑣事和不斷的糾纏麻煩。其他的部門很容易就可以做出一番政績(jī)，而綜合整治部門的工作卻是平淡無奇，甚至有些索然無味，如同置身于夜間的漫漫長(zhǎng)路，如此漫長(zhǎng)卻又不見一點(diǎn)星光，但是帶燈帶著對(duì)百姓的愛，真心希望能夠?yàn)榘傩战鉀Q問題的信念，深入鄉(xiāng)村田間去詳盡的了解情況，在這紛繁復(fù)雜的時(shí)代堅(jiān)持自己的理想，受到百姓的愛戴。

由此，我不禁想到自己的工作，作為一名普通的醫(yī)護(hù)工作者，如帶燈一樣每天在各種瑣碎繁雜的事情中忙到焦頭爛額，病患多時(shí)連喝口水的功夫都沒有，時(shí)常辛勤的勞動(dòng)得不到患者的體諒和認(rèn)可，反而受到他們的猜疑詬病。在時(shí)下醫(yī)患關(guān)系略顯緊張的狀況下，我們深知換位思考的重要性，工作中我們提早半小時(shí)上班，做好開診前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，詳盡的告知患者的就醫(yī)流程，危重患者及時(shí)的發(fā)現(xiàn)，綠色通道的就醫(yī)，運(yùn)送全程的陪護(hù)，替其繳費(fèi)、取藥-------，盡自己所能滿足他們的需求，以減少患者就醫(yī)不易的心理感受。遇到極少數(shù)不通情理，甚至否定我們工作的患者，努力的微笑、沉默的面對(duì)有時(shí)顯得蒼白無力。

文中主人公帶燈的這個(gè)名字明顯帶有隱喻和象征意味，她原名為“螢”，因?yàn)椴粷M古詩文中螢蟲生腐草之意，改名“帶燈”，也意味著她的命運(yùn)要像螢火蟲一樣不斷地去燃燒自己照亮周圍，可這點(diǎn)光注定是微弱之光。但為了理想而**，雖然光失為弱的，但也是對(duì)我生命意義和價(jià)值的追求和實(shí)現(xiàn)，這給了我無限的啟迪。她對(duì)人生理想的堅(jiān)持，她在渾濁的世界里尋找光明的靈魂，總會(huì)直引人們前進(jìn)，像一盞明燈，給人們光明的希望。

在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，做人應(yīng)該像化腐為螢的螢火蟲一樣，用自己微弱的光照亮別人，作者筆下的帶燈工作在復(fù)雜繁瑣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)**維穩(wěn)辦，處于與廣大農(nóng)民階級(jí)最直接的接觸點(diǎn)，是農(nóng)民同志和黨聯(lián)系的紐帶，一言一行都反應(yīng)黨在農(nóng)民心中的形象。她的聰明才智和善良，以及她對(duì)日夜相處的農(nóng)民的深情，處處散發(fā)著一個(gè)基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的精神光芒。雖然帶燈的命運(yùn)是悲劇的，她在最后做了替罪羊，但是群眾的眼睛是雪亮的，在百姓心中她仍是一個(gè)專心為群眾辦實(shí)事的好干部。

我認(rèn)為隨著國(guó)家法制的不斷完善，這種情況終將成為過去。

作品的最后出現(xiàn)了一大群螢火蟲，照亮了一片天地。我在想，在當(dāng)今社會(huì)，如果每個(gè)人都能像螢火蟲一樣發(fā)光，也能照亮許多人。誰說火光不能與太陽和月亮競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)光積累起來時(shí)，它也能像星星一樣發(fā)光。只要我們堅(jiān)持心中最初的夢(mèng)想，遇到艱難險(xiǎn)阻亦不放棄，必定可以完成這陳年蜘蛛網(wǎng)的清掃大業(yè)。

我堅(jiān)信我們每個(gè)螢火之光只要在不斷地亮起，不斷地匯聚，終將也會(huì)照亮當(dāng)今社會(huì)這一片天地。

又見“螢火蟲”

羅世平，1974年出生，在西北農(nóng)村長(zhǎng)大，工作數(shù)十年，與戈壁有關(guān)，視石油為**。熬字為伴，愛好文字。2006年，他開始以情操、散文、散文的形式進(jìn)行練習(xí)。他的作品散落在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上，以公司的期刊、報(bào)紙和雜志為主要居住地。

我希望有生之年能有自己的文章，在這里我能找到一個(gè)靈魂伴侶！微信：gslsp_740616

“高速路沒有修進(jìn)秦嶺，秦嶺混沌著，云遮霧罩。高速路修進(jìn)秦嶺了，華陽坪那個(gè)小金窯就迅速的長(zhǎng)，長(zhǎng)大成礦區(qū)……這個(gè)年代是開發(fā)的年代……”

一副水墨素描般的山水畫，將向讀者介紹三秦土地開發(fā)的壯麗景象。

翻開當(dāng)代著名大家賈平凹的著作《帶燈》，帶著些許“陌生”的意識(shí)，櫻鎮(zhèn)，秦嶺里一個(gè)小盆地作為故事的背景，讓“螢”這個(gè)充滿文藝青年氣息的女大學(xué)生的夢(mèng)想，扎根土壤，向著理想沸騰……她不滿“腐草化螢”的說法，改名為“帶燈”。

帶燈負(fù)責(zé)綜合治理辦公室的維穩(wěn)工作，接觸了形形色色的上訪人員，包括上訪專業(yè)戶、上訪**者等，有的人因利益受侵害卻不知如何維權(quán)；也有人因?yàn)橐豢脴渖显L糾纏幾十年的……“帶燈”是螢火蟲在黑暗中發(fā)光發(fā)亮之意。女主人公負(fù)責(zé)處理農(nóng)村各種復(fù)雜矛盾，這意味著她不怕世俗，敢于挑戰(zhàn)。**現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)。從中國(guó)城鎮(zhèn)的角度看，它反映了中國(guó)正在發(fā)生的令人震驚的變化。

她一帶著燈出現(xiàn)，就出現(xiàn)了獨(dú)特的超越、豐富的內(nèi)心世界、豐富的情感糾葛。她希望在農(nóng)村找到安寧。她每天都面對(duì)著最無法抗拒的混亂，但她的心卻一直在上升。在現(xiàn)實(shí)中無處可逃的時(shí)候，帶燈就把精神理想寄托于遠(yuǎn)方的情感想象之中，遠(yuǎn)方的鄉(xiāng)人元天亮，便成了她在濁世中尋找解脫的精神避難所。

她不斷地給他寫信，向他訴說。精神世界的純凈和現(xiàn)世生活的蕪雜造成帶燈的**，她的痛苦是無法救贖的，她既無法擺脫現(xiàn)實(shí)，又沒有能力得到解脫。她注定要燃燒了自己來祭奠理想。

“驕陽落下，白云從四面山后盡興涌起，像任性的花瓣，月亮是幽隱的花心。我想用風(fēng)的飄帶束起云兒成一捧艷花給你。太陽的余暉給花瓣染上鮮美的橘紅色，你不要用手摸它染手的……”一節(jié)節(jié)文字中，插入帶燈給予元天亮這一“假想”的情感歸宿，一份份溢滿情感的“情字鑒”，便是她內(nèi)心豐盈而又糾結(jié)的明證。

以作者賈平凹的話講，《帶燈》是自己的“轉(zhuǎn)身”之作，雖只是稍微地轉(zhuǎn)身，但也“常常能聽到轉(zhuǎn)身時(shí)關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)都在響動(dòng)，只好轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，停下來，再轉(zhuǎn)一點(diǎn)，停下來，我感嘆地說：**能買到文學(xué)上的大力丸呢？”轉(zhuǎn)身不易，卻仍執(zhí)拗于此，是作家之為作家的本真與癡心所在。

有《秦腔》、《古爐》那種繁復(fù)瑣細(xì)的散點(diǎn)透視寫法在前，賈平凹總是謀思著要變一變的，至于能變多少，他似乎也無把握，但費(fèi)心費(fèi)力的實(shí)踐都盡在《帶燈》這部作品里了。

耳順之年的賈平凹創(chuàng)作力依然旺盛，筆力愈發(fā)雄渾，常有無聲之處聽驚雷之感。全書充滿了令人震驚的尖銳敘述，政治和隱喻無處不在，胸中一股不平氣宛如雷聲滾滾，直見性命立地成佛。值得一一品味。

我尤其喜歡讀賈平凹每一部**后面的“后記”，“后記”中的文字嘎然轉(zhuǎn)風(fēng)，跟他**的文字是截然不同的風(fēng)格。他的**文字隱藏了喜怒哀樂，是克制的質(zhì)樸和簡(jiǎn)約，“后記”的文字雖然也是質(zhì)樸的，但卻是所有喜怒哀樂都流露，是抒情的。讀賈平凹的**，每次都像經(jīng)歷一場(chǎng)干旱，面朝黃土背朝天，而讀到“后記”，仿佛是春風(fēng)拂面了，終于有了水，解了渴。

他也關(guān)注中國(guó)當(dāng)代社會(huì)，選擇了超越夸張和荒誕的忠實(shí)描寫，但同時(shí)又巧妙地、有節(jié)制地運(yùn)用現(xiàn)實(shí)材料，保持了少而多的文學(xué)距離，這就是文學(xué)家的技術(shù)能力。

“櫻鎮(zhèn)從來沒有聽過的螢火蟲陣在河灣里形成，這征兆好啊，預(yù)示著咱櫻鎮(zhèn)還吉祥么，不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)災(zāi)難而絕望么！……”

發(fā)展中的阻力，或者說前進(jìn)路上的絆腳石，總歸是有，但我們依然相信，所有的阻力，羈絆，都只是暫時(shí)的，“帶燈”寄予我們大發(fā)展以厚望，耐讀，尋味……

帶燈讀后感(篇5)

火焰向上，淚流向下--讀賈平凹之《帶燈》作者/ 張光恒當(dāng)代著名作家賈平凹的**，向來以空靈、蘊(yùn)藉、婉約的特點(diǎn)，而受到讀者喜愛，這次，賈平凹又一次帶給我們新的驚喜，那就是2013年1月新出版的**-一《帶燈》。這部作品通過描寫鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部的日常工作，讓我們看到他們的痛快、悲喜，也看到了中國(guó)社會(huì)在民主法治道路上的力量。同時(shí)，這本書也讓我們看到了他寫作風(fēng)格的新變化：

也就是說，它既有細(xì)膩、簡(jiǎn)潔、明快的特點(diǎn)，又能用最簡(jiǎn)單的方式把故事講清楚。帶燈是故事中的主人公。她美麗而富有理想，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上任綜合治理辦公室主任，主要負(fù)責(zé)處理鄉(xiāng)村所有的糾紛和上訪事件，每天面對(duì)的都是農(nóng)民的雞毛蒜皮和糾纏麻煩，但是她真心為老百姓解決問題，真心愛老百姓，而受到了百姓喜愛。

然而，帶燈卻常常是在矛盾之中完成著自己職責(zé)的：既不愿意傷害百姓，又要維持基層社會(huì)的穩(wěn)定。每天當(dāng)她面對(duì)混亂時(shí)，她的心都向上飛揚(yáng)。直到現(xiàn)實(shí)中無路可逃，她不得不寫信給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的元天亮尋求慰藉，這幾乎成了她在“渾濁世界”中的精神寄托。

"帶燈"這個(gè)人物，明顯是帶有隱喻與象征意味的。主人公原名叫"螢"后改為"帶燈"，喻示她的命運(yùn)象螢火蟲般雖拼命地燃燒和照亮周邊黑暗，但注定是微弱無力，終歸塵土。誠(chéng)如作者賈平凹本人所說的：

"帶燈就是在黑夜中帶了一盞光線很微弱的燈。**中，帶燈最后心理也受到傷害，腦子也有些問題，出現(xiàn)好多病，后來她也上訪。在作品的最后，出現(xiàn)了一大片螢火蟲。

當(dāng)我在這里寫作的時(shí)候，我在想，在當(dāng)今社會(huì)，如果每個(gè)人都像螢火蟲一樣，有一點(diǎn)自己的光，他們?nèi)匀豢梢哉樟梁芏嗳恕！按蜷_書的扉頁，印上這樣一行字?！币苍S，我突然想到，我的命運(yùn)是佛祖桌上燃燒的紅蠟?；鹧嫔?，眼淚流下來。“賈平凹特意請(qǐng)出版社加上這句話，是為了更好地體現(xiàn)這一主題**：

那就是為了自己的理想去燃耗自己，盡管光亮微弱，也不失是一種對(duì)自己人生意義的追求與實(shí)現(xiàn)?！稁簟份^之賈平凹以前的作品，敘述風(fēng)格明顯有了新變化。60歲的賈平凹，歷經(jīng)很多世事，心性有了較大改變，**擺脫了以前作品的"把現(xiàn)實(shí)與奇異、夸張、變形，糾結(jié)在一起"的特征，在保留原來敘事風(fēng)格的基礎(chǔ)上，寫得更為明快和流暢，更容易讓讀者接受。

正像賈平凹在此書后記中所寫的一樣： "到了這般年紀(jì)，心性變了，卻興趣了中國(guó)西漢時(shí)期文章的風(fēng)格。它沒有那么多的靈動(dòng)和蘊(yùn)藉，委婉和華麗，但它沉而不糜，厚而簡(jiǎn)約，用意直白，下筆肯定，以真準(zhǔn)震撼，以尖銳敲擊。

"這本書，如果細(xì)心去看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面各小章節(jié)前面的小標(biāo)題，用黑色方框固定了，看起來醒目自然。這是賈平凹獨(dú)特的設(shè)計(jì)：它意在記錄這本書中中國(guó)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們。

這一切，可以看出他在創(chuàng)作的時(shí)候，有一種使命感在里面，并不是簡(jiǎn)單地只是寫一部**。

帶燈讀后感(篇6)

賈平凹的新著《帶燈》是一部具有現(xiàn)代意識(shí)的文學(xué)作品。它的主題是關(guān)于中國(guó)農(nóng)村的，反映的是當(dāng)下農(nóng)村發(fā)生著的事，用他自己的話說，就是在接地氣。《帶燈》描寫了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府日常工作是多么繁雜：上訪、救災(zāi)、選舉、計(jì)劃生育的確，自從農(nóng)業(yè)稅免除之后，中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的工作重點(diǎn)就轉(zhuǎn)移了，由原來的催糧催款刮宮流產(chǎn)，轉(zhuǎn)移到了尋找新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上?？梢哉f，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，維穩(wěn)是僅次于招商引資的第二大事情，這既關(guān)乎鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作能否得先進(jìn)，也關(guān)乎鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的升遷。所以，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部特別重視維穩(wěn)工作，按照賀雪峰的話說，這就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作不出事的邏輯。

小說勾勒的，是復(fù)雜的鄉(xiāng)土社會(huì)中農(nóng)村不同階層的群體樣態(tài)：有老弱病殘、孤兒寡婦的貧困群體；有蠻橫霸道、欺壓百姓的富人；有精于政策的代理上訪者；更有與小說女主角帶燈建立良好關(guān)系的老伙計(jì)（十三個(gè)病弱的婦女，帶燈經(jīng)常幫助他們）。故事的高潮，是櫻鎮(zhèn)引進(jìn)了一個(gè)大工廠。在巨大的利益面前，從書記到平民等各色人物，都慢慢進(jìn)入癲狂狀態(tài)。置身在錯(cuò)綜復(fù)雜的漩渦中，帶燈作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合治理辦公室的主任，以執(zhí)著而純?nèi)坏男?，默默為那些需要幫助的弱者盡心盡力而不求回報(bào)?？梢哉f，賈平凹描寫的鄉(xiāng)村治理是一種混亂、無序的狀態(tài)。農(nóng)民的生產(chǎn)生活處境比較孤單、無助，鄉(xiāng)村處于一種凋敝的狀態(tài)。因而，作者對(duì)陜西南部農(nóng)村的描寫帶有一種悲觀的情緒。

總之，《帶燈》一書主要是圍繞著鄉(xiāng)村社會(huì)的治理和鄉(xiāng)村觀念兩個(gè)主題而展開的。這是研究農(nóng)村社會(huì)的重要視角和分析框架。在稅費(fèi)時(shí)代，鄉(xiāng)村組織作為利益主體，其行為目標(biāo)清晰、結(jié)構(gòu)功能明確。隨著農(nóng)村稅費(fèi)改革的施行和農(nóng)業(yè)稅的徹底取消，農(nóng)村進(jìn)入了后稅費(fèi)時(shí)代。這對(duì)鄉(xiāng)村治理產(chǎn)生了重要的影響。一方面，在基層債務(wù)和財(cái)政剛性開支壓力下，鄉(xiāng)村公共事業(yè)建設(shè)艱難；另一方面，村干部和農(nóng)民的聯(lián)系越來越弱，轉(zhuǎn)而與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府形成利益同構(gòu)，使得鄉(xiāng)村精英的行為選擇越來越偏離社區(qū)整體利益，且村莊行政權(quán)威的物質(zhì)基礎(chǔ)被削弱，村莊公共權(quán)威出現(xiàn)真空狀態(tài)，一些學(xué)者稱之為基層權(quán)力的懸浮。

隨著國(guó)家資源的輸入，鄉(xiāng)村社會(huì)中出現(xiàn)了一個(gè)全新的結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)就是地方政府與地方勢(shì)力的結(jié)盟。在面對(duì)外來資源時(shí)，一方面，客觀上必須以這些精英作為代理來承接；另一方面，鄉(xiāng)村內(nèi)部則出現(xiàn)了大部分收益都被大農(nóng)戶和精英占有的大戶治理、大農(nóng)吃小農(nóng)型的合作。鄉(xiāng)村社會(huì)普遍出現(xiàn)了精英俘獲侵蝕公共利益的問題。取消農(nóng)業(yè)稅前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)深度介入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村公共事務(wù)之中，因?yàn)檫@是完成各種稅費(fèi)和提留任務(wù)的前提。取消農(nóng)業(yè)稅后，國(guó)家不再收取農(nóng)業(yè)稅費(fèi)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)不再從農(nóng)村提取資源，鄉(xiāng)鎮(zhèn)因此退出農(nóng)村公共事務(wù)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)事務(wù)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)關(guān)心的不再是農(nóng)業(yè)發(fā)展，而是如何將資源儲(chǔ)存起來，用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)和提升業(yè)績(jī)。

農(nóng)村稅費(fèi)改革后，鄉(xiāng)村與農(nóng)民的關(guān)系也發(fā)生了重要的變化。一方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)退出農(nóng)村社會(huì)，農(nóng)村社會(huì)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)退出后并未有內(nèi)生力量的增長(zhǎng)，而是出現(xiàn)了進(jìn)一步離散化和無序化的趨勢(shì)；另一方面，隨著國(guó)家力量入侵鄉(xiāng)村，農(nóng)民往往在與鄉(xiāng)村的互動(dòng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，比如，農(nóng)民上訪往往是令鄉(xiāng)村干部極為頭痛的事情，無論農(nóng)民有理無理，只要他們上訪，鄉(xiāng)村干部都奈何不得。而一旦農(nóng)民上訪到縣及以上部門，鄉(xiāng)村干部就可能因?yàn)檗r(nóng)民上訪而受處分。因此，在當(dāng)前鄉(xiāng)村與農(nóng)民的關(guān)系中，鄉(xiāng)村往往表現(xiàn)得既軟又硬。一個(gè)方面來看，鄉(xiāng)村是很硬的，因?yàn)猷l(xiāng)村掌握著資源及其分配的權(quán)力，可以做成很多事情，并且最終做成了很多事情；另一方面來看，鄉(xiāng)村又相當(dāng)軟弱，因?yàn)猷l(xiāng)村無法通過正當(dāng)合法的途徑來應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)村治理中的困境，比如，無法應(yīng)對(duì)無理上訪、精神病人上訪，無法應(yīng)對(duì)釘子戶等。當(dāng)農(nóng)民上訪成本較低、風(fēng)險(xiǎn)較小時(shí)，農(nóng)民就可能頻頻借用上訪的手段向地方政府施壓。由于上訪代價(jià)較小，農(nóng)民就可能借上訪來謀取利益，形成上訪專業(yè)戶，上訪受到激勵(lì)，農(nóng)村社會(huì)的任何矛盾與糾紛都可能借助上訪逼迫政府解決。由此造成上訪數(shù)量劇增，中央政府和地方政府難以應(yīng)對(duì)。這是基層治理中遇到的新困境。

套用一句古代的政治術(shù)語來說，鄉(xiāng)鎮(zhèn)官是管民之官，鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上之官都是管官之官。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村兩級(jí)政權(quán)直接面對(duì)民眾，是直接掌管鄉(xiāng)村社會(huì)公共事務(wù)的政權(quán)；鄉(xiāng)村兩級(jí)的官員是直接與民眾打交道，并直接執(zhí)行、處理、解決鄉(xiāng)村社會(huì)公共事務(wù)的公務(wù)人員。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部與村干部的現(xiàn)實(shí)處境可以六個(gè)字概括：位卑、權(quán)輕、責(zé)重。用鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的話來說，對(duì)上頂不住，對(duì)下壓不住。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部處于矛盾和責(zé)任的第一線，但是工作上沒有抓手。上級(jí)政府要求安全、穩(wěn)定和持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但是管理機(jī)制和人員配套都不足。許多問題實(shí)行屬地化管理（分片包干制管理），缺乏相應(yīng)的資源和手段。農(nóng)民的柔性素質(zhì)和政府的剛性責(zé)任構(gòu)成了一對(duì)矛盾：強(qiáng)管，農(nóng)民不答應(yīng)；弱管，上級(jí)必然不同意。特別是發(fā)達(dá)地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，人口大量集聚，人多則事必雜，產(chǎn)生的社會(huì)問題和矛盾也就多?；鶎诱粌H承擔(dān)著發(fā)展的壓力，更要處理好發(fā)展中產(chǎn)生的問題和矛盾?；鶎痈刹空J(rèn)為自己是小馬拉大車，總感覺力不從心，缺乏相應(yīng)的資源和權(quán)力；但上級(jí)政府卻擔(dān)心基層政府有權(quán)之后難以駕馭。上級(jí)政府的擔(dān)憂不無道理，而基層政府所面臨的困境也是現(xiàn)實(shí)而殘酷的，這個(gè)問題迄今也沒有得到很好的解決，值得我們深思。

中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的變化是多面的，不僅涉及前面談到的鄉(xiāng)村治理問題，同時(shí)涉及鄉(xiāng)村觀念的轉(zhuǎn)變。曹錦清教授將人們的生活狀態(tài)概括為從單位建制到個(gè)人主體的轉(zhuǎn)變，也有學(xué)者描述為中國(guó)社會(huì)個(gè)體化的崛起。他們的觀點(diǎn)存在著相似之處：個(gè)人時(shí)代的來臨，或者說是人們能夠自主選擇生活方式。在這種觀念的背后，隱藏著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只無形的手對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村的無限瓦解和破壞。其中，道德問題成為這個(gè)時(shí)代最大的問題之一。

所謂道德問題，其實(shí)是個(gè)體為自由而付出的安全的代價(jià)：就業(yè)的安全、婚姻的安全，以及貨幣的安全。在原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，可以說是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)公有制，還有單位體制，農(nóng)村原來就是合作社，城市有各個(gè)單位。在計(jì)劃條件下，身處單位體制的人是安全的。在這樣的制度下，人們很少有自由選擇權(quán)。由于嚴(yán)格的戶籍制度，農(nóng)村人不能選擇到城里生活。如果說人們?cè)瓉硎巧钤谝粋€(gè)安全而自由有限的體制下的話，那么，當(dāng)中國(guó)走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路以后，個(gè)體便獲得了無限的選擇自由，然而，個(gè)體的選擇自由卻帶來了他們之間的所有結(jié)合的不安全。這個(gè)不安全是市場(chǎng)共有的，也是每個(gè)人渴望的自由所固有的。我們一方面要每個(gè)人自由，另一方面又渴望在自由的人群里有一些關(guān)系是穩(wěn)定的，比如友誼關(guān)系、夫妻關(guān)系、家庭關(guān)系、倫理關(guān)系。這本身就是非常矛盾的一件事。

所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的后果是：每個(gè)人尋求自由的同時(shí)，也承擔(dān)著不安全的風(fēng)險(xiǎn)。農(nóng)村是村落世界，是熟人的社會(huì)。熟人社會(huì)的行為會(huì)受到習(xí)俗、道德、輿論的制約。熟人社會(huì)是一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)、靜態(tài)的社會(huì)、低流動(dòng)的社會(huì)。所謂的村落社會(huì)，在前三十年叫單位社會(huì)，單位社會(huì)就是熟人社會(huì)，就是靜態(tài)社會(huì)，它是由道德來制約每個(gè)人的行為的社會(huì)。大規(guī)模的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，快速的工業(yè)化和城市化，讓農(nóng)村人口從熟人社會(huì)流向大都市。現(xiàn)代都市社會(huì)是一個(gè)陌生人的社會(huì)、流動(dòng)的社會(huì)。在這種社會(huì)里面，個(gè)人不再受內(nèi)在道德的制約，而是依靠外在法律的約束。但是，傳統(tǒng)的那些東西被遺棄了，而真正的法制觀念和法制體系又沒有完全建立，便形成了一個(gè)人人自危的境地：每個(gè)人都明了要維護(hù)自己的利益，該維護(hù)的維護(hù)，不該維護(hù)的也就胡攪蠻纏。如同農(nóng)民的龐雜混亂、肆虐無信，只有現(xiàn)實(shí)的生存和后代的依靠這兩方面對(duì)他們有制約作用。人與人之間赤裸地看待。這樣的鄉(xiāng)土社會(huì)，賈平凹比喻為陳年的蜘蛛網(wǎng)，動(dòng)哪兒都落灰塵。正如著名社會(huì)學(xué)家涂爾干所說：傳統(tǒng)社會(huì)的習(xí)俗、規(guī)則被破壞之后，新的社會(huì)制度和規(guī)則還沒有完全建立，人們的觀念還沒有完全轉(zhuǎn)變。這往往導(dǎo)致社會(huì)對(duì)個(gè)人的行為缺乏法律和道德約束，所以，在社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型期，極易出現(xiàn)社會(huì)失范現(xiàn)象。小說中帶燈擔(dān)任主任的、由鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)置的綜合治理辦公室，正是國(guó)家法制建設(shè)中的一個(gè)緩沖帶，起著緩解各種社會(huì)矛盾、維持社會(huì)秩序正常運(yùn)行的作用。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化的入侵，也帶來了農(nóng)民生活觀念的轉(zhuǎn)變。從思想觀念看，農(nóng)民的生活觀念從家本位的家庭倫理進(jìn)入了個(gè)體化狀態(tài)；從人生意義看，農(nóng)民不再守著他們那一套傳統(tǒng)倫理，其生活意義從一種可以過日子的邏輯轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾芜^好日子的邏輯。如今，農(nóng)民不再為了維護(hù)傳統(tǒng)（如家庭的延續(xù)）而行動(dòng)；相反，他們?yōu)榱俗约旱纳疃x擇性地使用傳統(tǒng)。從某種程度上講，這是一個(gè)從倫理意義到現(xiàn)實(shí)意義的轉(zhuǎn)變。實(shí)際上，在農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型中，農(nóng)民與原來所歸屬的群體（家庭、村落等）之間的聯(lián)系愈加松散，農(nóng)民所歸屬的群體對(duì)他們的影響和控制程度減弱，農(nóng)民更加關(guān)注自我權(quán)利與情感的表達(dá)，更加重視和尊重自我個(gè)性的張揚(yáng)。這是一種新的選擇，更是一種對(duì)生活意義的重新詮釋。農(nóng)民生活觀念的轉(zhuǎn)變并不是偶然的結(jié)果。從社會(huì)結(jié)構(gòu)方面講，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)侵入比較徹底的后果；從文化方面講，這既是現(xiàn)代性觀念滲透農(nóng)村造成的影響，也是農(nóng)民為適應(yīng)工業(yè)化、城市化等觀念做出的反映。不可否認(rèn)，結(jié)構(gòu)和文化是影響生活觀念轉(zhuǎn)變最重要的因素。

由于中國(guó)幅員遼闊、地區(qū)差異明顯，我們理解農(nóng)村社會(huì)、了解農(nóng)民生活，不僅要有諸如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)化、城市化的宏觀視角；同時(shí)，也要挖掘微觀社會(huì)的基礎(chǔ)，尤其是從農(nóng)村文化、農(nóng)村性質(zhì)出發(fā)，來理解農(nóng)民生活的邏輯，進(jìn)而歸納出農(nóng)民生活觀念轉(zhuǎn)變的內(nèi)在動(dòng)力和外在機(jī)制。賀雪峰教授在《論中國(guó)農(nóng)村的區(qū)域差異》一文中，帶給了我們啟示性的觀點(diǎn)。中國(guó)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)具有明顯的區(qū)域差異，從村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)的視角看，中國(guó)農(nóng)村可以分為南方、中部和北方三大區(qū)域，其中南方地區(qū)多團(tuán)結(jié)型村莊，北方地區(qū)多分裂型村莊，中部地區(qū)多分散的原子化村莊。區(qū)域村莊結(jié)構(gòu)的差異與不同區(qū)域生態(tài)環(huán)境和村莊歷史有關(guān)。通過村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)的研究，可以比較好地揭示中國(guó)各農(nóng)村區(qū)域的社會(huì)和文化特質(zhì)。這提醒我們，在三農(nóng)問題中，鄉(xiāng)村治理問題（困境）與鄉(xiāng)土觀念轉(zhuǎn)變（尤其是人們生活觀念的變化）雖已成為迫切的問題，但是我們不必悲觀，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的入侵，并沒有完全瓦解農(nóng)村傳統(tǒng)，功利主義、利己主義、個(gè)人主義盛行，并不意味著一切傳統(tǒng)的東西已經(jīng)煙消云散。在中國(guó)南方的一些村落，宗族、祠堂、禮儀等習(xí)俗依然存在，中國(guó)式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和家庭作坊依然具有頑強(qiáng)的生命力。

眼下，我們的面前正擺著一個(gè)更深刻的問題，我國(guó)正處在市場(chǎng)化、工業(yè)化、全球化復(fù)雜的環(huán)境之中，農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展既不是傳統(tǒng)意義上的純農(nóng)業(yè)社會(huì)性質(zhì)，也不是西方現(xiàn)代意義上的后工業(yè)社會(huì)性質(zhì)。中國(guó)的農(nóng)村社會(huì)，正處在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，這不僅是研究中國(guó)農(nóng)村的重要背景，更是理解中國(guó)社會(huì)的關(guān)鍵。

法國(guó)社會(huì)學(xué)家孟德拉斯曾講到：鄉(xiāng)村在經(jīng)過一個(gè)讓人以為已死去的休克期之后，重新獲得了社會(huì)的、文化的和政治的生命力。鄉(xiāng)村是不會(huì)終結(jié)的。相反，它為一種新的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)體系的出現(xiàn)提供了可能。當(dāng)前中國(guó)出現(xiàn)的情況，與1960-1980年代的法國(guó)有很多的相似之處。但在許多年后，當(dāng)初逃離農(nóng)村進(jìn)入城市體系的法國(guó)農(nóng)民又開始逐漸向農(nóng)村回遷，農(nóng)村依然是人們心中的理想家園，農(nóng)村永遠(yuǎn)不會(huì)消失，它只是以新的方式存在著。

帶燈讀后感(篇7)

寧波大學(xué)答題紙

（2014-2015學(xué)年第一學(xué)期）

課號(hào)課程名稱： 現(xiàn)**作教程改卷教師

學(xué)號(hào)：姓名：袁孝林成績(jī)

136610018 袁孝林

《帶燈》是賈平凹一部反應(yīng)農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)狀的**?！稁簟分饕獢⑹龅氖且晃槐久麨槲灒虿粷M古詩中“螢蟲生腐草”的說法而改名帶燈。帶燈是一位充滿文藝青年的女大學(xué)生，在**中是鎮(zhèn)綜合治理辦公室的主任，負(fù)責(zé)維穩(wěn)以及上訪工作。

在工作中，她接待了各種各樣形形色色的上訪者，有些比較大一點(diǎn)，比如利益受到侵害而不知如何維權(quán)，但大部分都是一些雞毛蒜皮的事情，就如文中所說：“它像陳年的蜘蛛網(wǎng)，動(dòng)哪兒都落灰塵”。

其實(shí)帶燈本身是一個(gè)非常美麗的女子，擁有豐富的內(nèi)心情感，相比于做一位主任，她更愿意在鄉(xiāng)間山林之中尋得寧靜，從她給“元天亮的信”中不難看出?？墒?，她又不得不耐著性子去處理村子各種雞毛蒜皮的事，以求維穩(wěn)，她不想傷害本身窮困潦倒，一無所有的村民，在這種極端矛盾的心理下努力做好自身的工作。也正如她的名字一般，像螢火蟲一般，帶著燈，拼命的在這渾濁的世界釋放自己微弱的光，可在命運(yùn)之下她是如此渺小，最終塵歸塵，土歸土。

帶燈來真是悲劇。她的痛苦自始至終都無法挽回。她擺脫不了現(xiàn)實(shí)，也擺脫不了現(xiàn)實(shí)。只能在殘酷的現(xiàn)實(shí)下將自己的精神寄托于遠(yuǎn)方的元天亮身上，通過不斷寫信訴說自己的快樂與痛苦，以求得短暫的滿足與幸福。帶燈是能干盡責(zé)的，起早貪黑的工作著，但是生活的殘酷荒謬，百姓的麻木茫然，深深地?fù)魸⒘藥?，在命運(yùn)之下燃盡自己。

在**最后，她得了夜游癥，在元薛兩家的沖突中，被當(dāng)做替罪羊處理了，最后甚至精神也出了問題。

但帶燈的悲劇不僅是她個(gè)人的悲劇，更是整個(gè)時(shí)代的悲劇，她渴望用她微弱的光照亮前方的路，通過燃燒自己祭奠自己的理想，她始終都是現(xiàn)實(shí)中的螢火蟲，帶著一盞燈在黑暗中前進(jìn)?？墒且粋€(gè)弱女子，卻始終只能如蠟燭一樣燃燒著微弱的光，默默地奉獻(xiàn)，卻又如蠟燭一樣無力。

也許，也許，我突然想，我的命運(yùn)是佛祖桌上燃燒的紅蠟?；鹧嫔?，眼淚落下。這是文章中的一句話?，F(xiàn)實(shí)與理想的背離使燈失靈。但我想，帶燈的奉獻(xiàn)并不是毫無作用的，她的奉獻(xiàn)必定能在這濁世之中喚醒一部分人，秉承她的理想繼續(xù)帶著燈前行。

帶燈讀后感(篇8)

偶然的機(jī)會(huì)，看到作家賈平凹有了新作《帶燈》，于是在網(wǎng)上搜，在書店找，都沒有結(jié)果。后來，在一家網(wǎng)站看到了，卻是半截。于是又從網(wǎng)上郵購了刊登有《帶燈》的兩期《收獲》雜志，終于讀了個(gè)痛快。我為什么會(huì)對(duì)這篇小說這么上心？原因有兩個(gè)，一個(gè)是我喜歡賈平凹的作品，另一個(gè)就是這篇小說的內(nèi)容反映的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜治辦主任的生活。而我，也是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，從內(nèi)心來講，想看一看大作家筆下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的生活。

帶燈開始的名字叫做螢，即螢火蟲，就是在黑夜里尾部發(fā)光的小昆蟲。這個(gè)形象，是我國(guó)文學(xué)中的一個(gè)暫新的形象，帶燈漂亮，善良，聰明，勇敢，有主見。她同時(shí)又有大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部都具有的那種老練，卻不世故，這一點(diǎn)很難得?？吹嚼仙显L戶的困難，她也會(huì)同情，并盡自己最大的努力為他們解決實(shí)際困難。甚至看到在大礦區(qū)打工染上矽肺病的十幾個(gè)人之后，主動(dòng)收集證據(jù)，為他們的賠償上下奔波。面對(duì)越來越嚴(yán)峻的維護(hù)穩(wěn)定形勢(shì)，帶燈在盡自己最大努力的同時(shí)，也感到無奈。于是就有了給遠(yuǎn)在省城的陌生的元天亮寫信的沖動(dòng)，并且一發(fā)不可收。這些給元天亮的信，既是帶燈的精神寄托，又是帶燈柔弱內(nèi)心的展示。到后來，這些信中明顯透漏出帶燈對(duì)元天亮的隱秘的感情，柏拉圖式的精神戀。通篇小說當(dāng)中，帶燈的辦公室，就是帶燈的家，帶燈的丈夫只出現(xiàn)了一次，丈夫到櫻鎮(zhèn)，按照常理，小別勝新婚，但我們看不到帶燈丈夫?qū)舻母星椋瑯訋魧?duì)丈夫的感情也沒有，最后一夜，他們?cè)谝黄鹆?，卻又以爭(zhēng)吵而結(jié)束。家庭感情的缺失，是帶燈這個(gè)正常女人在給元天亮的信中流露感情的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。從寓意上來講，帶燈自己的一點(diǎn)微弱的光芒太渺小，她渴望更多的光芒，來照亮自己，這就只有天亮，于是就有了帶燈飛蛾投火般的舉動(dòng)，不停地給元天亮寫信，傾訴衷腸。

帶燈的命運(yùn)，其實(shí)在一開始擔(dān)任綜治主任時(shí)就注定了的，維穩(wěn)維穩(wěn)，越維越不穩(wěn)。上訪戶的問題越解決越多，老問題沒有解決，更多新問題又產(chǎn)生了。換言之，別的工作可能干了就會(huì)有成果，一份努力一分收獲，但是，唯獨(dú)維穩(wěn)工作是不可能有看的見的成果的。小說寫到市上書記到櫻鎮(zhèn)時(shí)，帶燈竹子她們想方設(shè)法堵截老上訪戶的情形，相信大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部都親身經(jīng)歷過這樣的事情吧。在我們本地，就有鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在同樣的情形下，把老上訪戶纏住下棋，喝酒的事情發(fā)生過，后來上訪戶反映的上面，答復(fù)是：方法欠妥！還有一次，省上的檢查，全鎮(zhèn)干部出動(dòng)，到各個(gè)路口布哨堵截，直到省上檢查組走了之后才撤退。就像小朋友玩的抓特務(wù)的游戲。在元薛兩家沖突事件中，可以說，帶燈作為綜治主任，是盡心盡力了，聽到信息后一方面向上級(jí)匯報(bào)，另一方面自己第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)盡最大努力控制事態(tài)擴(kuò)展，但是，矛盾還是不可避免地激化了。最后，帶燈和竹子被錯(cuò)誤處理了，成了替罪羊，而非法審批沙場(chǎng)的秘書、櫻鎮(zhèn)書記、鎮(zhèn)長(zhǎng)，以及在鎮(zhèn)上看家的直接責(zé)任人馬副鎮(zhèn)長(zhǎng)卻沒事兒。

小說中對(duì)馬副鎮(zhèn)長(zhǎng)的塑造也很成功，這個(gè)副鎮(zhèn)長(zhǎng)本事不大，毛病卻多。他是鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的老油條，只知道索取，不知道回報(bào)，整天只嫌自己的官小了，不掂量自己能干什么。遇事先想自己的退路，不考慮群眾利益。跟帶燈形成了鮮明的對(duì)照。有一個(gè)細(xì)節(jié)描寫的很好，揭示了馬副鎮(zhèn)長(zhǎng)們的本質(zhì)，那就是吃引產(chǎn)的胎兒，這樣尸位素餐的干部，可不就是吃人和害人的人嗎？記憶中，只有魯迅的作品《狂人日記》中提到吃人的情節(jié)?；蛟S胎兒蒸了吃，確實(shí)是大補(bǔ)之物？

也許是在基層這幾年的經(jīng)歷讓我接觸到了一些小說反映的生活真實(shí)，無論多么精彩的小說，都反映不出現(xiàn)實(shí)生活的豐富內(nèi)容?？戳诵≌f《帶燈》之后，總覺得意猶未盡，也許是作者在刻意回避著一些深層次上的農(nóng)村矛盾。例如拆遷矛盾，征地矛盾，項(xiàng)目建設(shè)矛盾等等吧，這些，在當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)中普遍存在的尖銳矛盾，小說概未涉及。又譬如，在今天早晨，一輛摩托車將一位60多歲的老人撞死，家屬又將尸體停在了公路旁邊，討要說法，這些都是綜治維穩(wěn)工作的日常工作做。從這個(gè)層次上來說，這篇小說還有待深入，或者說還有描寫的遺憾。現(xiàn)在農(nóng)民有糧食補(bǔ)貼、養(yǎng)老保險(xiǎn)、農(nóng)村低保，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的主要工作大都是為農(nóng)民發(fā)放這些惠民資金。這樣，經(jīng)常聽到的一些話就是，現(xiàn)在的農(nóng)民再不管理，就會(huì)慣壞了他們，尤其是看到農(nóng)民上訪，群體性事件的時(shí)候，更是有人這樣感嘆。當(dāng)然說這話的都是干部，這也還是延續(xù)了幾千年的官本位思想在作祟。其實(shí)，農(nóng)村的進(jìn)步，并不是發(fā)一些錢，修幾座新房子，建幾座假山那么簡(jiǎn)單。

魯迅在《我怎么做起小說來》中說：說到為什么做小說吧，我仍抱著十多年前的啟蒙主義，以為必須是為人生，而且要改良這人生，所以我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。從引起社會(huì)關(guān)注的角度來說，小說《帶燈》是開了先河，比起那些反映農(nóng)村生活動(dòng)不動(dòng)就先讓主人公發(fā)家致富，再讓主人公競(jìng)選當(dāng)上村干部的皆大歡喜的作品，小說《帶燈》有一定的深度，這就夠了！

畢竟小說只是小說，僅此而已。

帶燈讀后感(篇9)

讀著賈平凹先生今年新出的**《帶燈》，我走進(jìn)了那個(gè)秦嶺深處的風(fēng)光秀麗而又貧困的村鎮(zhèn)——櫻鎮(zhèn)。伴隨著主人公帶燈走進(jìn)了那個(gè)鎮(zhèn)**大院，窺見了當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部?jī)?nèi)心的隱秘，她的喜怒哀樂是那么的真實(shí)可感，最讓我難以釋懷的是她內(nèi)心的糾結(jié)與矛盾，還有她的隱痛。她的痛苦是深厲的：

也許我的命運(yùn)就是佛祖桌上燃燒的紅蠟。火焰升起，眼淚流下來。這比喻多么的貼切與恰當(dāng)啊!

一心向上，把工作干好，可努力卻未必有回報(bào)，天道也未必酬勤，換來的只有苦楚的淚水在一個(gè)無人的角落里悄然滑落。直至最后成了鄉(xiāng)民械斗的替罪羊，她努力的抗?fàn)帤w于失敗，那顆在濁世間索求光明的靈魂失落了，一個(gè)聰秀能干善良靈巧的青年干部被折磨成一個(gè)瘋瘋癲癲的人。

帶燈，本名螢，得知螢火蟲生于腐草時(shí)，則堅(jiān)決改了名字。事實(shí)上，提著燈只是螢火蟲的另一個(gè)名字。作為鎮(zhèn)綜合管理辦公室主任，她在農(nóng)村大多面臨一些困難的人和事。

她同情農(nóng)民，想辦法保護(hù)農(nóng)民的利益，但她必須執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的命令，盡力維護(hù)基層社會(huì)的穩(wěn)定，為領(lǐng)導(dǎo)的提拔保駕護(hù)航。

為了安撫上訪者絞盡腦汁，一聽說有上訪者到縣里了，就不顧一切去阻攔，想方設(shè)法化解矛盾，可矛盾又往往不易化解，盡管矛盾的成因都是些雞毛蒜皮的小事情。處處為百姓著想，百姓卻未必領(lǐng)情，甚至恩將仇報(bào);處處為領(lǐng)導(dǎo)排憂解難，卻無法讓領(lǐng)導(dǎo)高興。

工作的痛苦，生活的無奈，情感的挫敗折磨著她。與元天亮的通信成了撫慰她心靈的春風(fēng)。盡管幾乎得不到回信，可她還是一直寫，用這種方式使自己暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)中的雜亂沉悶，尋到了避風(fēng)的港灣。

她對(duì)元天亮的單戀，純凈如水，完全是精神上的愛，沒有一絲塵埃的污點(diǎn)。

**中反映出的社會(huì)問題頗值得我們深思。馬副鎮(zhèn)長(zhǎng)為了補(bǔ)身子吃胎兒肉，見難以升遷，就破罐子破摔。見好處就上，有事就躲。

書記、鎮(zhèn)長(zhǎng)不在，山中無老虎猴子稱大王，擺大領(lǐng)導(dǎo)的譜。書記為了仕途，竟然找理由瞞報(bào)洪水淹死的人數(shù)，而且說得冠冕堂皇，臉不紅心不跳，對(duì)于不同意見的人大力彈壓，出事了就把責(zé)任推給替罪羊。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部為了打壓上訪人員竟然私設(shè)公堂，刑訊逼供，領(lǐng)導(dǎo)知道后不但不怪罪，反而夸獎(jiǎng)。

把上訪人員當(dāng)病人送醫(yī)院，領(lǐng)導(dǎo)來視察，怕人攔道告狀，就把那些可能搗亂的人安個(gè)罪名抓進(jìn)派出所。**和企業(yè)聯(lián)合建廠，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，縱容地痞作案。為了政績(jī)樹立假模范。

在礦區(qū)工作的農(nóng)民去世后，補(bǔ)償金難以落實(shí)，鄉(xiāng)干部對(duì)此無所作為。村干部作威作福，稱群眾為刁民，修路時(shí)為了斂財(cái)不顧質(zhì)量，結(jié)果修好的路一場(chǎng)大雨就沖得稀巴爛。如果說作者2002年出的**《病相報(bào)告》，是解放前到改革開放時(shí)期社會(huì)病相的報(bào)告的話，那么，本書又何嘗不是當(dāng)前社會(huì)的病相報(bào)告呢?

帶燈，就是一只螢火蟲，犧牲了自己暖亮著鄉(xiāng)村，默默無聞的貢獻(xiàn)著，期待著，抗?fàn)幹?，也痛苦著。她是?dāng)前有良知、有責(zé)任感卻又面對(duì)著重重壓力終難有所作為的基層干部的典型代表。這一人物的成功塑造，是作者創(chuàng)作的一次突破和自我超越，也為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的繁榮注入了新的活力。

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卡耐基讀后感(精華九篇)

關(guān)于“卡耐基讀后感”我們?yōu)槟鸭诵┰S信息。閱讀如冬日的暖陽，給予人們心靈的安慰，大家也許正在讀作品，會(huì)為作者的精妙的文筆所贊嘆。此時(shí)讀后感的作用就是將我們的見解記錄下來，幫助我們更有效的抓住重點(diǎn)。希望您對(duì)本文感到滿意并分享給他人！

卡耐基讀后感 篇1

卡耐基寫給女人一生幸福的忠告卡耐基寫給女人一生幸福的忠告[《卡耐基寫給女人一生幸福的忠告》讀后感]\x05\x05\x05很小的時(shí)候在叔叔的書柜里面也曾翻看過卡耐基的書籍,一直以來都是很崇拜卡耐基這位偉人的,《卡耐基寫給女人一生幸福的忠告》讀后感.長(zhǎng)到二十幾歲,關(guān)于寫女人話題,女人獲得幸福,怎樣做一個(gè)成功的女人等等.總之談?lì)愃圃撛掝}的書籍,還看了不少.

如今已經(jīng)是二十幾歲標(biāo)準(zhǔn)的不說成熟,但也算個(gè)正式的大姑娘了的女人.再次在我們南海移動(dòng)公司的圖書館里接觸這本書-------《卡耐基寫給女人一生幸福的忠告》.作為一個(gè)心理大師和一個(gè)男性的角度寫出的忠告,我覺得很全面和客觀理智,正因?yàn)檫@樣更有借鑒價(jià)值,讓我在很多細(xì)節(jié)上知道該怎么做個(gè)幸福的女人,受益匪淺!

每一個(gè)小標(biāo)題,都很認(rèn)真的看完了它……真是深有感觸.這個(gè)世界上每個(gè)人都在追逐幸福,每個(gè)人都在渴望得到幸福,而幸福到底離我們有多遠(yuǎn)呢?對(duì)于一個(gè)女人的幸福我們又是如何定義?

一個(gè)女人幸不幸福,取決于這個(gè)人的悟性.女人怎么樣看自己的生活就會(huì)帶給自己怎么樣的平臺(tái).通過忠告,提高自己對(duì)身邊生活的感受與認(rèn)知,提高自身情商,充實(shí)完善自己的生命.

每一個(gè)女性收獲的幸福是不一樣的,也許平淡樸實(shí)有對(duì)方關(guān)心就是幸福了；也許富裕的生活也是幸福；也許在心靈困惑有人做你忠實(shí)的聽眾為你排憂解困也是幸福；也許遇到志同道合的人一起生活是幸福；也許助人為樂、與人分享你的快樂是一種幸福,等等這些不同事情對(duì)于不同的人所領(lǐng)悟到的幸福感也就不一樣.幸福并不是那么遠(yuǎn)不可及,幸福就在你的身邊!幸福需要經(jīng)營(yíng),幸福需要積累,我相信一個(gè)女人面對(duì)的很多東西要比男人還復(fù)雜,我們要更了解這個(gè)世界的處世潛規(guī)則,提升自己的修養(yǎng),品味,情商,快樂感等!

這位心里大師在書中提出女人要：戒除批評(píng)、責(zé)備和抱怨,因?yàn)槊總€(gè)人都害怕受到別人的指責(zé),男人更害怕來自女人的指責(zé)；懂得真誠(chéng)地贊賞、喜歡他人,這是處理人際關(guān)系最好的潤(rùn)滑劑；不要爭(zhēng)論不休,永遠(yuǎn)避免正面沖突,學(xué)會(huì)容忍別人的錯(cuò)誤；注意保全別人的面子,勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；因?yàn)楹芏鄷r(shí)候給別人面子也是給自己一條更好走的路.學(xué)會(huì)寬容別人,不強(qiáng)加于人；不要心存報(bào)復(fù),因?yàn)殚L(zhǎng)期的仇恨傷害最大的是自己以及自己身邊的人,讀后感《《卡耐基寫給女人一生幸福的忠告》讀后感》.

心中有仇恨的人看不到生活中的陽光,無法體會(huì)快樂!懂得守住隱私,因?yàn)殡[私往往都是不被人接受或不希望發(fā)生的,如果將隱私告訴了居心叵測(cè)的人,最終可能給你帶來更大的傷害,即使是身邊最親近的人也可能對(duì)自己造成威脅和傷害.我會(huì)按他的建議努力去幸福生活,嘗試去改變自己,相信我會(huì)收獲一個(gè)快樂的人生,我會(huì)是一個(gè)幸福的女人.

\x05\x05\x05\x05\x05\x05\x05\x05\x05〔《卡耐基寫給女人一生幸福的忠告》讀后感〕隨文贈(zèng)言：這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益.

卡耐基讀后感 篇2

這個(gè)世界上每個(gè)人都在追逐幸福，每個(gè)人都在渴望得到幸福，而幸福到底離我們有多遠(yuǎn)呢?對(duì)于一個(gè)女人的幸福我們又是如何定義?一個(gè)女人幸不幸福，取決于這個(gè)人的悟性。

女人怎么樣看自己的生活就會(huì)帶給自己怎么樣的平臺(tái)。通過“忠告”，提高自己對(duì)身邊生活的感受與認(rèn)知，提高自身情商，充實(shí)完善自己的生命。

最近在看一本書《卡耐基寫給女人的幸福忠告》，書中用了大量的實(shí)例，告訴了我們很多做人與處世的道理，也是對(duì)自己靈魂的一次洗禮，對(duì)今后的人生也有了更明確的方向。從這本書中，我學(xué)到了生的真諦：

一、戒除掉批評(píng)、責(zé)怪和抱怨

從心理學(xué)的角度看，每個(gè)人都害怕別人的批評(píng)。不管男人還是女人。尤其是男性，更害怕來自女性的批評(píng)。

所以，作為女人，還是戒除掉批評(píng)、責(zé)怪或抱怨為好。因?yàn)檫@些在別人身上一點(diǎn)兒都不會(huì)發(fā)生正面作用，相反***卻讓人感到可怕。因批評(píng)而引起的羞憤常常會(huì)使人的情緒大為低落，并且對(duì)應(yīng)該矯正的事實(shí)狀況，一點(diǎn)兒好處都沒有。

二、真誠(chéng)地贊賞、喜歡別人

你認(rèn)為世界上促使人去做任何事的最有效的方法是什么?卡耐基先生說：“就是賜給他們最想要的東西”。

“希望具有最重要性”就是促使別人做事的唯一方法。人類本質(zhì)里殷切的需要就是渴望被人肯定。欣賞和鼓勵(lì)是使人發(fā)揮其能力的最佳方式。

如果我喜歡什么，那是真誠(chéng)的贊美。—— 卡耐基語

因?yàn)樯挥幸淮?，我們?yīng)該做任何我們能貢獻(xiàn)的事，現(xiàn)在就做好事。

女性總是扮演著關(guān)懷別人的角色，女性擁有不同于男性的個(gè)性特質(zhì)：敏感、溫柔、體貼、圓融、不怕放下身段、韌性堅(jiān)強(qiáng)等等，這些物質(zhì)可以強(qiáng)化為成功的本質(zhì)，但是，你并不需要把這些特質(zhì)一股腦兒地全部拿來關(guān)注別人，卻忘了最重要的——自己。

三、不要與人爭(zhēng)論不休

因?yàn)闋?zhēng)論不會(huì)有任何結(jié)果，它只能使對(duì)方堅(jiān)定自己的觀點(diǎn)，你永遠(yuǎn)得不到任何東西。

與其為了路權(quán)被狗咬傷，不如提前給狗讓路。否則，即使你殺了狗，也不可能**你的傷口。—— 林肯語

四、建議永遠(yuǎn)比命令更有“威力”

建議的好處是：容易讓別人接受你的觀點(diǎn);幫助別人改正錯(cuò)誤;使你的人際關(guān)系將非常融洽;也會(huì)使人與你一直合作下去。但是你的建議必須是真誠(chéng)的。

5，不要忘記保存面子很重要

社會(huì)對(duì)教師隊(duì)伍寄予了很高的期望，而教師既可以運(yùn)用他們的權(quán)利，“為高尚的目的服務(wù)”，如保證那些可能對(duì)社會(huì)回報(bào)最大的人能夠受到最好的教育?！耙部赡艹蔀?*目的的**”，如把那些沒有權(quán)利的人排除在教育之外。

生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時(shí)常會(huì)在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。以下是留學(xué)網(wǎng)為你安排的人為什么活著。

歡迎閱讀!

首先的一個(gè)問題是，究竟后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的?相信每一個(gè)教師一般都會(huì)覺得這部分學(xué)生永遠(yuǎn)是一個(gè)最為頭疼的群體，數(shù)量不算多，為害卻甚大，投入的精力不可謂少，但得到的結(jié)果卻總不令人滿意，甚至更多的時(shí)候往往是徒勞無功的。我們能想象，一個(gè)孩子從小學(xué)第一天起，一定是個(gè)后進(jìn)生？

我認(rèn)為答案一般是否定的。那我們想想造成他們現(xiàn)在這種狀況到底是什么呢?

與人相處時(shí)，首先要尊重對(duì)方，讓對(duì)方有自尊和自尊感。如果我們能設(shè)身處地為別人著想，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心別人，情況就不會(huì)那么尷尬了。

我們知道海倫凱勒是一個(gè)殘疾人，她雙目失明，又聾又啞，然而她后來卻考上劍橋拉德克利夫?qū)W院，最終成為作家、教育家。這一切的取得，除了她本人的不屈服于命運(yùn)，頑強(qiáng)拼搏以外，還要?dú)w功于一個(gè)人，就是無私地幫助她，始終陪伴著她的莎利文老師。

想想父親在文章里，為了讓兒子能讀書，而四處籌錢，能籌到的錢實(shí)在太少了。他只好帶著忐忑不安的心和那些并不多的錢到學(xué)校，并表示過些日子會(huì)把差額補(bǔ)齊。但老師告訴他不用交費(fèi)，因?yàn)樾W(xué)階段，國(guó)家免收課本費(fèi)、雜費(fèi)、文具費(fèi)

《凡卡》寫于1886年，它反映了沙皇亞歷山大三世時(shí)，無數(shù)的農(nóng)民被迫流入城市謀生，他們深受剝削之苦，連兒童也不能幸免。下面是為大家精心搜集的3篇“《凡卡》讀后感”!

我會(huì)按他的建議努力去幸福生活，嘗試去改變自己，相信我會(huì)收獲一個(gè)快樂的人生，我會(huì)是一個(gè)幸福的女人。

這些故事深深地吸引了我，父親買了這本書，真正感受到了這本書的魅力。在書里，我認(rèn)識(shí)了品格高尚的卡隆，他身材高大，雖然他的家境并不怎么好，但是他樂于助人，保護(hù)弱小并且不接受別人的報(bào)酬。最讓我感動(dòng)的是，他還在母親節(jié)前，花了三天三夜的功夫，寫了一篇長(zhǎng)達(dá)八頁紙的歌頌?zāi)赣H的文章，送給母親做禮物。

而且他還非常俠義，有一次上課，別人戲弄了帶有殘疾的克洛西，克洛西忍無可忍，將墨水瓶扔了過去，沒想到正中剛進(jìn)門探視的校長(zhǎng)的懷里，校長(zhǎng)再三審問是誰干的，卡隆都正直地回答：”是我!“

毛澤東無疑是20世紀(jì)對(duì)世界歷史進(jìn)程影響最大的歷史人物之一，他是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)站起來的領(lǐng)軍人物，如果沒有他，中國(guó)還要在黑暗中摸索很久。這就應(yīng)驗(yàn)了那句膾炙人口的話：“沒有毛主席，就沒有新中國(guó)”。

卡耐基讀后感 篇3

最近讀了一篇為《制造奇跡的信函》一文，令我感觸很深。

這大致講的是肯？戴克――一個(gè)在推展?fàn)I業(yè)方面最著名的人士之一，在他所發(fā)出去、希望經(jīng)銷商提供資料的信函所獲得的回信率是奇跡的兩倍不止。一般的回信率是在5%以下，5%——8%的回信率是很少的，15%的回信率會(huì)讓寫信者覺得自己很了不起，如果達(dá)到20%，這簡(jiǎn)真就是一個(gè)奇跡。而文中所例舉肯？戴克的兩封信，一封是達(dá)到42。2%的回信率，另一封則是達(dá)到了趨近乎50%的回信率。

就好比是我們自己，經(jīng)常會(huì)在自家的信箱中收到那種小廣告之類的紙，會(huì)有多少人會(huì)把它們拿回家細(xì)細(xì)琢磨一番？又會(huì)有多少人會(huì)站在信箱前瞄一眼然后將其棄之不顧？還會(huì)有多少人連看都不看一眼，就直接讓其與大地母親來一個(gè)親密的接觸吶？相信很多人都是最后一種情況吧！而在這個(gè)例子中我們就好比是肯？戴克的客戶，而投放小廣告的.就是肯？戴克，少之又少的人會(huì)閱讀那些小廣告，所以一般的回信率會(huì)在5%以下。那那兩封回信率42。2%和超過50%的信函比起其他信函到底有什么特別之處呢？

肯？戴克在信中提到請(qǐng)求對(duì)方幫個(gè)小忙，使得對(duì)方內(nèi)心很舒服，當(dāng)然這個(gè)請(qǐng)求，也使對(duì)方有一種地位很重要的感覺。而信中肯？戴克的言語無不流露出對(duì)對(duì)方的恭敬、對(duì)方的存在不可或缺、自己十分需要對(duì)方的幫助……當(dāng)然也不可過分吹捧他人，而沒有真情流露，如果因而淪陷于阿諛奉承或違心之語中，那么就不會(huì)有什么效果。

在生活中我們也應(yīng)該如此，對(duì)別人尊重一些，無論是你要幫助的人還是別人幫助你。切不可因?yàn)槟銕椭鷦e人而擺架子，也不可對(duì)幫助你的人大獻(xiàn)殷勤。如果這樣你有可能會(huì)因此失去一個(gè)機(jī)會(huì)。

卡耐基讀后感 篇4

卡內(nèi)基是一位資本家，他一生積累了大量的財(cái)富，得到了許多人幾輩子都得不到的資本。

卡耐基是一位偉大的慈善家，他一生捐贈(zèng)100多座圖書館，建立了卡內(nèi)基基金會(huì)，他的基金會(huì)足以和諾貝爾創(chuàng)立的諾貝爾獎(jiǎng)相媲美，并且，直到現(xiàn)在卡內(nèi)基基金會(huì)仍發(fā)揮巨大的作用，據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)在美國(guó)70％多的資助活動(dòng)都出自卡內(nèi)基基金會(huì)。

卡內(nèi)基出生在蘇格蘭，中產(chǎn)階級(jí)家庭，童年的卡內(nèi)基非常喜歡看書，在書中他認(rèn)識(shí)了布萊爾等偉大的人物。在他們的影響下，卡內(nèi)基從小就樹立堅(jiān)強(qiáng)的性格以及許多美好的品格。但由于新時(shí)代的到來，他父親的手工紡紗已跟不上社會(huì)的要求，家境越來越來衰弱。他們家不得不去美國(guó)投奔卡內(nèi)基的姑媽，年輕的卡內(nèi)基為了不給家里增添負(fù)擔(dān)，于是就出去找工作，年輕的卡內(nèi)基幾乎做過了所有即苦又累的工作。年輕時(shí)的經(jīng)歷是卡內(nèi)基一生的財(cái)富，如果沒有這段痛苦的回憶，就沒有現(xiàn)在集權(quán)利及財(cái)富于一身的卡內(nèi)基。

機(jī)會(huì)是為有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的?？▋?nèi)基即使在最艱苦的環(huán)境里也不忘學(xué)習(xí)，他把學(xué)習(xí)當(dāng)做自己生命，終于有一天，機(jī)會(huì)降臨到了卡內(nèi)基身上，他被提升到了一個(gè)相對(duì)好一點(diǎn)的環(huán)境里，在這里他沒有享受升遷帶來的喜悅而是更加刻苦的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗浪F(xiàn)在的情況和他想要更加的富有。學(xué)習(xí)成了他一生的主題。

經(jīng)過幾年的努力卡內(nèi)基建立了自己的鋼鐵公司，又經(jīng)過十幾年的苦心經(jīng)營(yíng)。最終卡內(nèi)基和摩根，洛克菲勒共同成為當(dāng)時(shí)的三大巨頭，并有美國(guó)“鋼鐵大王“的美稱。

和卡內(nèi)基當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活條件相比，現(xiàn)在的條件是如此的優(yōu)越，但為什么現(xiàn)在就沒有像他一樣的人物出現(xiàn)呢？作為祖國(guó)未來?xiàng)澚旱奈覀儯F(xiàn)在在干什么呢？大學(xué)生，以前是多么神圣而又充滿榮耀的名詞??！現(xiàn)在呢？大學(xué)生是什么？什么都不是！父母辛苦的攥錢供我們上學(xué)，我們又在學(xué)校里干什么呢？上課睡覺？下課睡覺？冬天睡覺？夏天睡覺？3年就這樣睡著睡著過完了。幾萬元的學(xué)費(fèi)也就這樣買來了睡也睡不踏實(shí)的覺?？▋?nèi)基沒有上過大學(xué)，但他一有機(jī)會(huì)就會(huì)盡自己最大的努力找書看。再看看我們現(xiàn)在“優(yōu)秀“的表現(xiàn)，學(xué)校圖書館有如此多的書然而一天到晚能有幾個(gè)人去？

難道我們大學(xué)生就是這樣的一群貨色？在外人眼里確實(shí)是的！混了3年，再進(jìn)入社會(huì)，我們能干什么？誰知道啊！

在我看來大學(xué)就是在進(jìn)入社會(huì)的最后階段獲得一項(xiàng)或幾項(xiàng)可以有吃飯和養(yǎng)活自己的資本的一個(gè)階段。要在這個(gè)階段盡自己最大的努力獲得一些技能。

卡耐基讀后感 篇5

小編希望 《卡耐基自傳》讀后感這篇文章對(duì)您有所幫助，如有必要請(qǐng)您**收藏以便備查，接下來我們繼續(xù)閱讀?！犊突詡鳌纷x后感卡內(nèi)基是一位資本家，他一生積累了大量的財(cái)富，得到了許多人幾輩子都得不到的資本?？突且晃粋ゴ蟮拇壬萍遥簧栀?zèng)100多座圖書館，建立了卡內(nèi)基**會(huì)，他的**會(huì)足以和諾貝爾創(chuàng)立的諾貝爾獎(jiǎng)相媲美，并且，直到現(xiàn)在卡內(nèi)基**會(huì)仍發(fā)揮巨大的作用，據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)在美國(guó)70％多的資助活動(dòng)都出自卡內(nèi)基**會(huì)。

卡內(nèi)基出生于蘇格蘭中產(chǎn)階級(jí)家庭，童年時(shí)卡內(nèi)基很喜歡讀書，在書中他結(jié)識(shí)了布萊爾等偉人。在他們的影響下，卡內(nèi)基從小就養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)的性格和許多優(yōu)秀的性格。但隨著新時(shí)代的到來，父親的手紡已經(jīng)跟不上社會(huì)的要求，家庭狀況越來越弱。

他們?nèi)也坏貌蝗ッ绹?guó)和卡內(nèi)基的姑媽團(tuán)聚。年輕的卡內(nèi)基出去找工作是為了不給家里增加負(fù)擔(dān)。年輕的卡內(nèi)基幾乎完成了所有艱苦而疲憊的工作。他年輕時(shí)的經(jīng)歷是卡內(nèi)基一生的財(cái)富。如果沒有這段痛苦的基一，就不會(huì)有卡內(nèi)基現(xiàn)在將權(quán)利和財(cái)富融為一體。機(jī)會(huì)是為有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的。

卡內(nèi)基即使在最艱苦的環(huán)境里也不忘學(xué)習(xí)，他把學(xué)***自己生命，終于有一天，機(jī)會(huì)降臨到了卡內(nèi)基身上，他被提升到了一個(gè)相對(duì)好一點(diǎn)的環(huán)境里，在這里他沒有享受升遷帶來的喜悅而是更加刻苦的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗浪F(xiàn)在的情況和他想要更加的富有。學(xué)***他一生的主題。經(jīng)過幾年的努力，卡內(nèi)基建立了自己的鋼鐵公司，并經(jīng)過十多年的努力。

最終，卡內(nèi)基、摩根大通和洛克菲勒成為當(dāng)時(shí)的三大巨頭，他們被譽(yù)為美國(guó)鋼鐵之王。與卡內(nèi)基當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活條件相比，現(xiàn)在的條件是如此優(yōu)越，但為什么現(xiàn)在不出現(xiàn)像他這樣的人呢？作為祖國(guó)未來的棟梁，我們現(xiàn)在在做什么？

大學(xué)生曾經(jīng)是多么神圣光榮的一個(gè)名詞?。‖F(xiàn)在呢？大學(xué)生是什么？

什么都不是！父母辛苦的攥錢供我們上學(xué)，我們又在學(xué)校里干什么呢？上課睡覺？

下課睡覺？冬天睡覺？夏天睡覺？

3年就這樣睡著睡著過完了。幾萬元的學(xué)費(fèi)也這樣買來睡不著覺?？▋?nèi)基沒有上大學(xué)，但只要有機(jī)會(huì)，他就會(huì)盡力找書。

看看我們現(xiàn)在的出色表現(xiàn)。學(xué)校圖書館里有很多書。有多少人可以整天去那里？難道我們大學(xué)生就是這樣的一群貨色？在外人眼里確實(shí)是的！

混了3年，再進(jìn)入社會(huì)，我們能干什么？誰知道啊！在我看來，大學(xué)是一個(gè)階段，在進(jìn)入社會(huì)的最后階段，可以獲得一個(gè)或多個(gè)資金來吃飯和養(yǎng)活自己。

在這個(gè)階段盡你最大的努力獲得一些技能。

卡耐基讀后感 篇6

前一段時(shí)間，我在家中無意中發(fā)現(xiàn)了一本《卡耐基的成功之道》一書，就隨后翻了翻，卡耐基成功之道讀后感。沒有想到竟然有些愛不釋手了。他里面講了許多成功人士的故事，在那里我記憶起自己曾有過的迷茫，找到了需要尋找的答案。道理是那樣的簡(jiǎn)單，又是那樣的`讓人信服。

最讓我記憶深刻的是其中說到怎樣做一個(gè)快樂的人！現(xiàn)在的工作壓力 大，要做一個(gè)快樂的人并不容易。我以前自己對(duì)自己說一定要快樂，辦法就是知足者常樂。人要知足，要懂得感恩，自己才能獲得快樂。這只是膚淺的。而這本書中說到：

一、做一個(gè)快樂的人。假如你整天生活在壓抑由于的陰影中，你要先深吸一口氣，想像自己已經(jīng)快樂起來了。其實(shí)人最大的敵人是自己，有兩個(gè)人生活在同樣的環(huán)境，拿著同樣的薪水，開著同樣的車，也許那不過是一輛自行車，走著同樣的路，住著同樣的房子……，為什么其中一個(gè)會(huì)過得很開心，巍峨另一個(gè)人卻整天憂郁寡歡呢？這就是心態(tài)問題。曾有人對(duì)一對(duì)雙胞胎做了調(diào)查，他們兩個(gè)其中一個(gè)是高級(jí)官員，而另一個(gè)是平民，生活也就只能說是基本解決了溫飽問題。單他們快樂的程度是驚人的相同。這就充分說明了一點(diǎn)，要讓自己快樂起來，外部環(huán)境是幫不了你什么忙的，記?。合葟膬?nèi)心快樂起來！讓我們永遠(yuǎn)不要去試圖報(bào)復(fù)我們的仇人，因?yàn)槿绻覀兡菢幼龅脑?，我們?huì)深深的傷害了自己。不要浪費(fèi)一分鐘時(shí)間去想那些哦們不喜歡的人。

二、如果有個(gè)檸檬，就做檸檬水，傻子的做法通常是：他發(fā)現(xiàn)生命給他的只是一個(gè)檸檬，他就會(huì)自暴自棄的說："我垮了，這就是命運(yùn)。我連一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒有。"然后他就開始詛咒這個(gè)世界，讓自己沉溺在自憐中?？陕斆鞯娜四玫揭粋€(gè)檸檬的時(shí)候，他就會(huì)說"從這件不幸得事情中，我可以學(xué)到什么呢？我怎樣才能改善我的情況，怎樣才能把這個(gè) 檸檬做成一杯檸檬水？"

三、不為別人的批評(píng)而不快樂。史密德里。柏特勒說：有人罵我是黃狗、毒蛇、臭蟲……，我不會(huì)掉頭去看是什么人在說這些話。試問有幾個(gè)能做到對(duì)別人的批評(píng)只是笑一笑呢？當(dāng)我們受到不公正的批評(píng)時(shí)，不要反擊，只要我們心中認(rèn)為是正確的事，盡自己最大努力去做，然后把你的破傘收起來，免得雨水順著你的脖子后面流下來。記住：不公正的批評(píng)通常是一種偽裝過的恭維，從來不會(huì)有人會(huì)踢一只死狗。

我們?cè)谄綍r(shí)的工作中、工作之余都會(huì)發(fā)生快樂與不快樂的事情。讓快樂的永恒，不快樂的消失，做一個(gè)快樂的人！

卡耐基讀后感 篇7

寒假中和兒子一起共同閱讀了《卡耐基成功之道》一書。戴爾?卡耐基(1888-1955年)是美國(guó)著名的心理學(xué)家和人際關(guān)系學(xué)家,20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師,美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父。他一生致力于人性問題的研究,運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí),對(duì)人類共同的心理特點(diǎn),進(jìn)行探索和分折,開創(chuàng)并發(fā)展出一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世、智能開發(fā)于一體的成人教育方式。

卡耐基成功學(xué)全書是卡耐基思想精華的匯集。卡耐基所著的《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》、《語言的突破》等著作,自問世以來,被譯成多種文字,成為西方最持久的暢銷書之一,風(fēng)靡全球,被譽(yù)為“人類出版史上的奇跡”。

在戴爾·卡耐基的生活中始終充滿著樂觀的情緒,每一次失敗不會(huì)帶給他痛苦,反而增強(qiáng)了他與困難作斗爭(zhēng)的信心和經(jīng)驗(yàn)。他的樂觀感染著他周圍的人,包括他的朋友、同學(xué)和學(xué)生,甚至只見過他一面的人,也會(huì)為他的樂觀情緒所鼓舞。像他這樣把困難當(dāng)作是考驗(yàn),而不是阻礙他前進(jìn)的絆腳石的樂觀精神,是值得大家去學(xué)習(xí)的。

卡耐基在教學(xué)過程中,給學(xué)生灌輸?shù)谋闶沁@種熱忱的精神。他自己身體力行,首先用自己的熱忱影響著他的學(xué)生,學(xué)生們掌握了這種方法后,在每次訓(xùn)練及正式場(chǎng)合中都會(huì)取得或多或少的成功。當(dāng)卡耐基先生看到學(xué)生們因擁有熱忱而取得進(jìn)步時(shí),內(nèi)心感到異常的激動(dòng),他更加發(fā)奮地工作,常常在學(xué)校里和他的同事們積極討論下一步的工作計(jì)劃,直到深夜。

接下來讓我們分享文中的精彩片段:

1、只為今天,我要很快樂。

2、只為今天,我要讓自己適應(yīng)一切,而不去試著調(diào)整一切來適應(yīng)我的欲望。我要以這種態(tài)度接受我的家庭、我的事業(yè)和我的運(yùn)氣。

3、只為今天,我要愛護(hù)我的身體。我要多加運(yùn)動(dòng),善自照顧,善自珍惜;不損傷它,不忽視它,使它能成為我爭(zhēng)取成功的好基礎(chǔ)。

4、只為今天,我要加強(qiáng)我的思想。我要學(xué)一些有用的東西,我決不做一個(gè)胡思亂想的人。

5、只為今天,我要用三件事來鍛煉我的靈魂:我要為別人做一件好事,但不要讓別人知道;我還要做兩件我并不想做的事,是為了鍛煉我的意志。

6、只為今天,我要做個(gè)討人歡喜的人,外表要盡量修飾,衣著要盡量得體,說話輕聲,行動(dòng)優(yōu)雅,絲毫不在乎別的毀譽(yù)。對(duì)任何事都不挑毛病,也不干涉或教訓(xùn)別人。

7、只為今天,我要試著只考慮怎么度過今天,而不把我一生的問題都在一次解決。因?yàn)?我雖能連續(xù)十二個(gè)鐘頭做一件事,但若要我一輩子都這樣做下去的話,就會(huì)嚇壞了我。

8、只為今天,我要訂下一個(gè)計(jì)劃。我要寫下每個(gè)鐘點(diǎn)該做什么事,這樣可以免除兩個(gè)缺點(diǎn)——過分倉促和猶豫不決。

9、只為今天,我要為自己留下安靜的半個(gè)鐘頭,輕松一番,在這半個(gè)鐘點(diǎn)里,我要想想怎么使我的生命更充滿希望。

10、只為今天,我要心中毫無懼怕。尤其是,我不要怕快樂,我要去欣賞美的一切,去愛,去相信我愛的那些人會(huì)愛我。

人的一生只有三個(gè)天,昨天,今天,明天。昨天已成為過去,明天還沒到來,因此,我們應(yīng)該牢牢的抓住今天?？戳诉@篇短文,我就不由想到有許多人,總抱怨昨天做得不好,或明天還沒到來,卻忘了今天,我們做好了沒有,做完了沒有!有些人總喜歡往回看,然后總在抱怨,我昨天忘了做什么,我昨天沒有做什么,我昨天做錯(cuò)了什么;然則,他們卻忘了看看現(xiàn)在自己在做什么?!是抱怨完后發(fā)呆,還是選擇去彌補(bǔ)昨天的漏洞;是在感嘆完后一如既往,還是選擇改正錯(cuò)誤……。

生活中,還有這樣的另一部分人,他們總抱怨明天來得那么慢,總是說希望在明天。今天不努力,何來明日的希望!當(dāng)明天來臨的時(shí)候,它又變成了今天……明日復(fù)明日,明日何其多啊。所以,最要把握的是今天。

把握今天,才能創(chuàng)造美好的明天!

卡耐基讀后感 篇8

這也是人類的生活。歷史上的林肯和傳記中的林肯似乎大不相同。史書上的他一代偉人功績(jī)赫赫。青史留名，留的不過是個(gè)名字。

歷史在乎是一個(gè)人對(duì)世界的推力，為此它可以一個(gè)記號(hào)也不施舍給他，也可以將他送上神壇，賦予它無限的功勛榮光，然而那些被遺落的喜悲，則被后世從凌亂的資料中挑揀出來，拼湊縫補(bǔ)。我們永遠(yuǎn)也不可能從書中了解一個(gè)全面真實(shí)的林肯，但從另一方面來說，我們也沒有必要完全地了解他。無論何等人曾有何等榮耀，終究會(huì)被時(shí)間拋棄，我們能做的，只是從他身上擷取我們所能擷取的，好好品味。

亞伯拉罕·林肯一生的傳奇令人難以置信。在他死前40多年，他被打敗了，窮困潦倒。幼年喪母，青年痛失所愛，生意失敗，政治失利，債務(wù)纏身，連婚姻也變成不休的爭(zhēng)吵和挑剔。他自己說“對(duì)于我來說，抱負(fù)在人生的競(jìng)技場(chǎng)上已經(jīng)敗下陣來，我是個(gè)徹底的失敗者。

”這與他人生中最后輝煌耀眼的七年比起來，像是戲劇開場(chǎng)冗長(zhǎng)得令人昏昏欲睡的鋪墊，然而人生的鋪墊——尤其是如此最終成就輝煌的人生——是不會(huì)嫌他它的鋪墊冗長(zhǎng)的。偉大的事業(yè)尤其需要磨難的基奠，而林肯正是如此。寒冷森林里生活和常年的磨難令他堅(jiān)忍，貧苦的經(jīng)歷令他仁慈和寬容。

他慷慨：他向他的**人只收取少許的費(fèi)用并堅(jiān)持退回那些 “他認(rèn)為不合理”的多余錢款；他正直：他抨擊美國(guó)**向墨西哥發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)“劫掠和**的不義之戰(zhàn)”，即使那使他的家鄉(xiāng)斯普林菲爾德掀起了一場(chǎng)譴責(zé)他的浪潮；他勤奮：

他只收過基本的初等教育，然而不眠不休地讀書自學(xué)成了律師……那些不久將會(huì)令他贏得最后的勝利從而被人們崇敬景仰的品質(zhì)在他默默無聞的前半生里逐漸成型、堅(jiān)定。那時(shí)，沒有人相信它們將來會(huì)如此輝煌。

1858年，林肯迎來了一個(gè)不可思議的轉(zhuǎn)折。他與一位政治家爭(zhēng)論廢除奴隸制的問題，這使他出名。1860年，林肯被提名參加選舉，同年，他當(dāng)選。一夜之間，他取得了令人頭暈?zāi)垦５某晒Α?/p>

接下來的六年里，他領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)表了葛底斯堡演說，簽署了《解放黑人奴隸宣言》，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，數(shù)百萬計(jì)的奴隸重獲自由……多輝煌！那就是歷史書告訴我們的一切！

但接下來的六年對(duì)他來說也是最痛苦的，因?yàn)槟鞘菓?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。歷史書上，六年的戰(zhàn)爭(zhēng)被寥寥數(shù)筆帶過，仿佛勝利本就理所應(yīng)當(dāng)，然而再讀《林肯傳》關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫，才知道這只是一場(chǎng)慘勝，還是一場(chǎng)過程極其荒唐令人苦笑的慘勝。不必要的戰(zhàn)士的鮮血，曾染紅了沙場(chǎng)。

成千上萬個(gè)家庭支離破碎，民眾各種懇求的來信每天成摞成摞的擺在他的桌子上。所有值得承擔(dān)重大責(zé)任的將領(lǐng)，無一例外都是邦聯(lián)的將領(lǐng)。林肯部下的將士們毫無作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，第一場(chǎng)戰(zhàn)役，北方的三萬戰(zhàn)士，有二萬五千人拒絕服從命令，要求馬上退出戰(zhàn)爭(zhēng)。

幾個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上暫露頭角的軍官，又屢屢在關(guān)鍵時(shí)刻失利。憤怒的群眾寫信要求立即更換將軍并進(jìn)行審判。他撤掉一個(gè)將領(lǐng)，又只能換上新的失敗者。

他的內(nèi)閣也一團(tuán)糟，他們對(duì)居然是這樣一個(gè)粗俗、笨拙、只懂講故事的西部蠻人而非自己成為**而感到恥辱，他們互相謾罵，或是一致攻擊**，整個(gè)白宮烏煙瘴氣，簡(jiǎn)直像是一場(chǎng)劣質(zhì)鬧劇。

他整夜在白宮里走來走去，失望、沮喪、筋疲力盡。 書中引用的卡朋特描寫“他的雙手反扣在后腰處，雙眼下面的眼袋既大又黑，頭向前傾垂，幾乎埋到了胸前——一副哀傷焦慮和關(guān)切的神情……他那溝壑縱橫的臉幾乎天天浸滿淚痕?！睅缀跛腥硕枷萑肓耸?。

然而，林肯經(jīng)受住了無盡的折磨，證明了他的堅(jiān)持帶來了巨大的成功。

在群眾的壓力和將軍們可笑的虛張聲勢(shì)下，他相信他們最終會(huì)給他帶來勝利（事實(shí)上，他沒有更好的炫擇）。他利用內(nèi)閣中嘲笑他的政客們，讓他們?cè)诋?dāng)前形勢(shì)的壓力下為龐大的**挺身而出——為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他可以忍受任何侮辱。他說“‘投降’一詞，和我們的軍隊(duì)沒有任何關(guān)聯(lián)。

”1865年的春天，北方聯(lián)邦勝利。這是林肯一生中最光榮的時(shí)刻，但僅僅五天后，他就被暗殺身亡。成千上萬的哀悼者從四面八方涌來為林肯送行。

當(dāng)林肯彌留之際， 鐵腕斯坦頓說“這里躺著一位世上最優(yōu)秀的人類領(lǐng)袖?！笨墒?，他當(dāng)初曾譏諷林肯是一個(gè)“笨拙的長(zhǎng)臂猿”。

亞伯拉罕·林肯的一生是一個(gè)跌宕起伏的傳奇，但這個(gè)傳奇與歷史教科書中的林肯有太大的不同。我曾以為他總是像那張流傳甚廣的標(biāo)準(zhǔn)照上的一樣，蓄著過分濃密的胡子和眉毛，臉龐如同刀斫斧刻一樣的棱角分明，眼睛深邃、堅(jiān)毅、永不退讓，正直，仁慈，誠(chéng)實(shí)，一個(gè)高大的象征?？伤h(yuǎn)沒有這么的堅(jiān)不可摧，他也曾有過下巴干凈光滑，肆意暢快的時(shí)光，他也曾不止一次地痛哭、崩潰，在絕望中消頹，他的人生遠(yuǎn)沒有書上寫得那么輝煌，他一度落魄潦倒，又一度在戰(zhàn)火和民眾的壓力下掙扎。

偉大不一定要永不退讓，只要你能在世界都絕望的時(shí)候再堅(jiān)持一個(gè)夏天，這在巨大的磨難中的林肯，笨拙，善良并容易感動(dòng)的過分，總是開些不合時(shí)宜的玩笑，但卻異常令人動(dòng)容。

列夫托爾斯泰說“即使林肯不曾當(dāng)選為**，也將無可爭(zhēng)辯的和現(xiàn)在一樣偉大，但這恐怕只有上帝才知道?！薄贿^，我相信。

卡耐基讀后感 篇9

這本書是美國(guó)一位了不起的成功學(xué)家戴爾·卡耐基的傳記，里面主要記敘戴爾·卡耐基的奮斗經(jīng)歷。從餐桌上都沒有吃的飽飯的農(nóng)村小男孩成長(zhǎng)為一個(gè)百萬富翁，同時(shí)又通過自己的教育事業(yè)成功的影響了美國(guó)那一代人的故事。其中讓我印象深刻的部分是他成名前的那段生活經(jīng)歷。

卡耐基最早的職業(yè)規(guī)劃并不是成為成功學(xué)大師，而是想成為一個(gè)推銷員?？突⒉皇亲龅亩己芎?，在推銷汽車時(shí)盡管他是那么的努力，卻被人嘲笑和歧視。在做推銷員期間他意識(shí)到了自己的興趣不僅只是推銷，從他在汽車店通過和一位才者的談話后他知道自己其實(shí)喜歡寫作，于是他就辭掉了這份只夠他吃的飽飯卻還要受氣的工作。當(dāng)時(shí)他身邊只有幾美元，他還是離開了這個(gè)地方去闖蕩，如果他沒有做出這樣的決定他的成就可能也只不過是一個(gè)優(yōu)秀的推銷員或者是一家汽車店的老板。而不可能成為美國(guó)的成功學(xué)大師。

第二個(gè)部分是他應(yīng)聘夜校老師的時(shí)候的事情，他充分的認(rèn)識(shí)到了雖然自己只想寫好一本書，但是連基本的生存問題都解決不了，是不可能寫出一本好書來的。于是他充分的利用了他演講的能力，應(yīng)聘上了一個(gè)夜校的老師。這才是卡耐基的事業(yè)的開始，卡耐基并不滿足于簡(jiǎn)單的教學(xué)，他除了寫書外就是更深入的去研究每一個(gè)學(xué)員來學(xué)習(xí)的目的，通過自己的努力成功了。雖然他最后被夜校開除了，但是已經(jīng)為他的事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

還有就是他的婚姻，這本書里用很多的筆墨來描寫一個(gè)女人對(duì)一個(gè)男人的重要性。一個(gè)是他年輕時(shí)的女友，兩個(gè)人都想當(dāng)演員，但是卻接不到活。最后兩個(gè)人被生活所迫，最后大家都應(yīng)該明白，那個(gè)女的離開了卡耐基跟了其它的老板。財(cái)富是一個(gè)家庭的基礎(chǔ)，我不相信那個(gè)女的不愛卡耐基，她年輕她美貌卻跟了那時(shí)候還很貧窮的卡耐基。在離開卡耐基的時(shí)候，她回來向卡耐基道歉請(qǐng)求卡耐基的原諒。卡耐基只是簡(jiǎn)單的收拾了自己的行李轉(zhuǎn)身離開了那個(gè)地方。這件事可能也是卡耐基一定要成功的一種激勵(lì)，一個(gè)幸福的家庭如果連飯都吃不起，別人女人愿意跟著你受苦他自己心里也不好受。第二個(gè)女人就是那個(gè)法國(guó)的貴族，我其實(shí)很討厭這樣的女人。仗著自己家的一點(diǎn)家事和貴族頭銜，天天嫌棄卡耐基。對(duì)于一個(gè)男人來說，家庭是生命的一部分，事業(yè)就是另一部分。而這個(gè)女人除了嫌棄卡耐基外還嫌棄卡耐基為自己的事業(yè)奮斗的那份固執(zhí)。當(dāng)看到卡耐基和他離婚的那一章時(shí)，我為卡耐基做出的選擇而高興。

通過看了這本書，我也算清楚的知道了卡耐基也并不是一個(gè)幸運(yùn)的人。他的工作事業(yè)，他的家庭生活并不是一開始都一帆風(fēng)順，也顯得是特別的倒霉，但是他通過努力改變了這種境況和命運(yùn)?！爸R(shí)”改變命運(yùn)，這個(gè)“知識(shí)”應(yīng)該更深入的去了解。知識(shí)=書上的知識(shí)+拼博進(jìn)取的決心+不曲不撓的意志。

李大釗讀后感(精華九篇)

寫好一篇讀后感有許多技巧。首先，讀完作品后，要用心去感受，被作品所觸動(dòng)。在讀后感中，可以寫下自己的感受和體驗(yàn)，描述作品給自己帶來的震撼和啟示。其次，讀后感要真實(shí)、主觀而有深度。要表達(dá)自己深入思考和理解作品的能力，用自己的語言把作品的精髓表達(dá)出來。此外，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和見解，把作品與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，寫出個(gè)人獨(dú)到的見解和觀點(diǎn)。最后，讀后感要具有一定的好心態(tài)和積極向上的思維。表達(dá)對(duì)作品的欣賞和推崇，同時(shí)也要能夠給予讀者一些積極的思考和啟示，讓讀者在閱讀讀后感后能夠感受到快樂和滿足。綜上所述，“李大釗讀后感”是一個(gè)值得關(guān)注的話題，寫好一篇讀后感可以帶給讀者深深的感動(dòng)、喜悅和滿足。

李大釗讀后感 篇1

還記得在我讀初中的時(shí)候，有一首詩叫《明日歌》明日復(fù)明日， 明日何其多， 我生待明日， 萬事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋來老將至。 朝看水東流， 暮看日西墜。

百年明日能幾何， 請(qǐng)君聽我明日歌。直到現(xiàn)在還記憶猶新。教育我好好珍惜今天。

今天又讀了李大釗的《今》，好像又回到了初中的年代，一晃三十多年過去了，珍惜了多少的今天呢，讓人感想頗多。

1918年的李大釗，把青年人中出現(xiàn)的三種不盡人意的情況，或思念過去，或沉迷現(xiàn)在，或空想未來，展現(xiàn)的淋漓盡致。李大釗深知青年的歷史使命和責(zé)任，因此表達(dá)了自己的感情，深刻探討了過去、現(xiàn)在和未來的辯證關(guān)系，鼓勵(lì)青年立足現(xiàn)實(shí)，珍惜現(xiàn)在。

李大釗說道：我以為世間最可寶貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得他可以寶貴。

為甚么“今”最可寶貴呢？最好借哲人耶曼孫所說的話答這個(gè)疑問：“爾若愛千古，爾當(dāng)愛現(xiàn)在。昨日不能喚回來，明天還不確實(shí)，爾能確有把握的就是今日。今日一天，當(dāng)明日兩天?！?/p>

為什么說“今”是最易喪失？因?yàn)?，宇宙如此之大，刻刻流轉(zhuǎn)，絕不停留。時(shí)間這個(gè)東西，不會(huì)因?yàn)槲覑鬯?，稍稍留在人間留念。

茫茫百千萬劫，究竟哪一剎那是我的“今”？是我的“現(xiàn)在”？剛剛說他是“今”是“現(xiàn)在”，他早已風(fēng)馳電掣般，已成“過去”了，我要糊糊涂涂的把他丟掉，豈不可惜？

用一句現(xiàn)在人常說的一句話，“失去了才知道珍惜”來解釋，很真，很正，真真正正。

有的哲學(xué)家說，時(shí)間有“過去”與“未來”，但沒有“現(xiàn)在”。有的又說，“過去”“未來”皆是“現(xiàn)在”。有的哲學(xué)家說，時(shí)間但有“過去”與“未來”，并無“現(xiàn)在”。

有的又說，“過去”、“未來”皆是“現(xiàn)在”。我以為“過去未來皆是現(xiàn)在”的話倒有些道理。因?yàn)椤艾F(xiàn)在”就是所有“過去”流入的世界，換句話說，所有“過去”都埋沒于“現(xiàn)在”的里邊。

故一時(shí)代的思潮，不是單純?cè)谶@個(gè)時(shí)代所能憑空成立的。不曉得有幾多“過去”時(shí)代的思潮，差不多可以說是由所有“過去”時(shí)代的思潮一湊合而成的。吾人投一石子于時(shí)代潮流里面，所激起的波瀾聲響，都向永遠(yuǎn)流動(dòng)傳播，不能消滅。

屈原的“離騷”，永遠(yuǎn)使人人感泣。打擊林肯頭顱的槍聲，呼應(yīng)于永遠(yuǎn)的時(shí)間與空間。一時(shí)代的變動(dòng)，絕不消失，仍遺留于次一時(shí)代，這樣傳演，至于無窮，在世界中有一貫相聯(lián)的永遠(yuǎn)性。

昨日的事件與今日的事件，合構(gòu)成數(shù)個(gè)復(fù)雜事件。此數(shù)個(gè)復(fù)雜事件與明日的數(shù)個(gè)復(fù)雜事件，更合構(gòu)成數(shù)個(gè)復(fù)雜事件。勢(shì)力結(jié)合勢(shì)力，問題牽起問題。

無限的“過去”都以“現(xiàn)在”為歸宿，無限的“未來”都以“現(xiàn)在”為淵源。“過去”“未來”的中間全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)，以成其無始無終的大實(shí)在。一掣現(xiàn)在的鈴，無限的過去未來皆遙相呼應(yīng)。

這就是過去未來皆是現(xiàn)在的道理。這就是“今”最可寶貴的道理。

如今的社會(huì)，如今的人，已經(jīng)不將“過去”和“現(xiàn)在”看的多么緊密相連，不管不顧你的過去，只要如今條件適合，也不會(huì)考慮未來，得過且過，有人說做一天和尚撞一天鐘，有人做和尚連鐘也不撞，也有人高高在上，屁股指揮著大腦，顛倒黑白，不知過去和未來，唉，故人也不如也。

李大釗讀后感 篇2

白色的墻柱，灰色的檐脊，正門上鑲嵌著江澤民同志親筆題寫的館名，莊嚴(yán)而肅穆。站在位于河北省樂亭縣的李大釗紀(jì)念館前，一種對(duì)偉人的敬仰與哀思油然而生。

李大釗紀(jì)念館是李大釗同志的生平事跡展覽館，也是研究李大釗的中心。現(xiàn)已成為進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義">愛國(guó)主義教育和黨史教育的重要基地。

沿著紀(jì)念館的中軸線由南及北，首先映入眼簾的是8根氣勢(shì)宏偉的功績(jī)柱，展現(xiàn)了李大釗生平中的八大豐功偉績(jī)。從館前進(jìn)入館內(nèi)要登上38級(jí)臺(tái)階，寓意了李大釗一生走過的38年紅色人生歷程。

“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，紀(jì)念館中懸掛著的著名對(duì)聯(lián)，是對(duì)李大釗一生道德文章的寫照。為了中華民族的振興，勇往直前，矢志不渝，李大釗用自己畢生的言行，乃至鮮血和生命，擎起了共產(chǎn)主義的偉大紅旗。

回望歷史的歲月，從領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)，到創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨；從領(lǐng)導(dǎo)北方工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，到建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，李大釗的'一生始終都在為尋求救國(guó)救民的革命真理而奮斗。即便后來被捕入獄，受盡折磨，李大釗始終“態(tài)度極其從容，毫不驚慌”。他的女兒李星華后來在一篇回憶文章中寫道：“他臉上的表情非常安定、沉著。他的內(nèi)心被一種偉大的力量占據(jù)著。”

在展館中，一組大型浮雕引人駐足。當(dāng)時(shí)，白色恐怖陰云密布，李大釗在受盡種種可怕的折磨之后，仍然英勇不屈、大義凜然。直至1927年4月28日，李大釗與其他19位革命者慷慨赴難，用鮮血捍衛(wèi)了革命的信仰。漫步雕塑前，如穿行在歷史洪流中，令人震撼。

95年過去了，先驅(qū)手中革命的火種依然閃亮。一名在紀(jì)念館參觀的黨員說，“先驅(qū)大釗前仆，千萬黨員后繼。革命的精神，有后來者傳承?！边@樣的理想信念正如當(dāng)年李大釗所言，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”

李大釗讀后感 篇3

最近,我閱讀了《李大釗全傳》這本書,它讓我有所感觸。

這本書主要告訴我們，李大釗是黨的創(chuàng)始人之一。他在白色恐怖中堅(jiān)持共產(chǎn)主義，堅(jiān)持自己的信仰，把一生獻(xiàn)給共產(chǎn)主義。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。李大釗是為了人民的事業(yè)而死的。他在臨刑前還高喊著:“共產(chǎn)黨萬歲!”他把自己的全部都獻(xiàn)給了革命事業(yè)!他的死是比泰山還要重的。

我由李大釗想起了千千萬萬個(gè)革命英烈……楊靖宇被敵人困在山中數(shù)月,沒有吃的,沒有穿的,依然在抗擊日軍。直至他犧牲后,日本軍官命人剖開他的肚子,想知道他都吃什么食物,讓他在這樣的環(huán)境下堅(jiān)持作戰(zhàn),結(jié)果發(fā)現(xiàn)他的肚子里只有草根和棉絮!這樣的骨氣,讓日本鬼子都為之驚嘆,向他敬禮……革命英烈們?yōu)榱宋覀兘裉斓纳疃鴳?zhàn)斗,我們?nèi)绾螆?bào)答他們呢?

我們現(xiàn)在只是小學(xué)生，不能做出一些驚天動(dòng)地的事情，也不能拿槍在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗。我們現(xiàn)在能做的，就是努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)那些烈士們用生命換來的美好生活?，F(xiàn)在，我們必須樹立為共產(chǎn)主義奮斗的理想，朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。只有這樣，我們才能建設(shè)我們美麗的祖國(guó)，使我們的中國(guó)更加繁榮！

讓我們記住，這些英雄為我們創(chuàng)造了一個(gè)更美好的世界！

這本書,讓我有了很多的思考……

李大釗讀后感 篇4

李大釗是馬克思主義者，是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。在中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)動(dòng)和民族解放事業(yè)中，占有崇高的歷史地位。

他在社會(huì)上有崇高的地位，在家庭里，他是一位偉大的父親。我記得在網(wǎng)上讀過兩篇關(guān)于李大釗教育孩子的故事。一個(gè)是《掃雪》：

說的是有一年的下雪天，李大釗讓他的孩子去掃雪，可孩子們的外祖母心疼，但李大釗去說：“孩子應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成吃苦的習(xí)慣，免得長(zhǎng)大了什么也不會(huì)做......”說完，他和孩子們拿了簸箕與掃帚，走到院子里。

他一面掃雪，一面對(duì)孩子說：“將來誰也不能當(dāng)寄生蟲，誰要是不勞動(dòng)，誰就沒有飯吃！”孩子們邊掃雪，邊聽父親講新奇的故事，一點(diǎn)也不覺得冷，反而是越掃越有勁……

李大釗自己當(dāng)父親后，受到祖父家庭教育的啟發(fā)，也對(duì)子女進(jìn)行了嚴(yán)格的教育。因?yàn)樗麖淖约旱囊恍┯H身經(jīng)歷中明白了很多，他要讓孩子學(xué)會(huì)自食其力，在現(xiàn)在的社會(huì)中，沒有人會(huì)去想著如何來照顧你，只有自己靠自己才行！在極其艱苦危險(xiǎn)的環(huán)境中，李大釗無所畏懼，始終充滿革命樂觀主義和革命必勝的信念。也許，他也希望他的孩子們能做到這一點(diǎn)！

還有一個(gè)講的是《教歌》，這個(gè)故事是李大釗再告訴他的孩子們，做人不能睜著眼睛說瞎話，做人就要實(shí)事求是，而且對(duì)于教育，李大釗也很有辦法。

1927年4月6日，李大釗不幸被捕。在敵人的各種折磨面前，他總是義無反顧。面對(duì)敵人的勸降，李大釗斬釘切鐵地說：“寧可頭斷血流，決不出賣靈魂！

”這句話可謂驚天地泣鬼神。雖然李大釗逝世是才38歲，但我相信，他的豐功偉績(jī)，絕對(duì)不會(huì)只被人傳頌38年，而是永遠(yuǎn)！

李大釗是一個(gè)好父親，更是一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)主義者！

李大釗讀后感 篇5

李大釗紀(jì)念館位于河北省樂亭縣新城區(qū)，占地130畝，建筑面積8680平方米，1997年8月16日落成開館。其建筑風(fēng)格融地方特色、民族風(fēng)格和現(xiàn)代建筑格調(diào)為一體并與園林綠化相結(jié)合。紀(jì)念館主建筑由黑白灰三大色系組成，莊重、肅穆，體現(xiàn)了李大釗質(zhì)樸謙和的人格風(fēng)范，由國(guó)家建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，榮獲中國(guó)建筑工程魯班獎(jiǎng)。

紀(jì)念館牌樓式南大門上鑲嵌江澤民同志題寫的館名，八根功績(jī)柱站位八方，圍成一個(gè)圓形，象征著李大釗在中國(guó)革命史上立下的主要功績(jī)，館區(qū)紀(jì)念廣場(chǎng)兩側(cè)是八塊大型浮雕，展現(xiàn)李大釗一生中不同歷史時(shí)期的生活畫卷。登上三十八級(jí)臺(tái)階，進(jìn)入瞻仰廳和展廳，《李大釗生平業(yè)績(jī)展覽》分三個(gè)展廳九個(gè)專題全面系統(tǒng)地展示李大釗同志的光輝一生。主樓西半部為李大釗廉潔風(fēng)范展區(qū)，舉辦有《李大釗廉潔風(fēng)范》專題展覽。園區(qū)環(huán)人工湖北岸建有李大釗紀(jì)念碑林，碑林選址依湖伴園，主要運(yùn)用現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)符號(hào)(石碑)相結(jié)合的表現(xiàn)手法，碑樓、碑亭、碑廊與綠化點(diǎn)面組合，錯(cuò)落有致，成為一個(gè)獨(dú)特的群體，形成李大釗紀(jì)念館又一展區(qū)和景點(diǎn)。

多年來，李大釗紀(jì)念館不斷完善自身建設(shè)，提升服務(wù)功能，在愛國(guó)主義教育、精神文明建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳等方面發(fā)揮著重要的作用，得到了領(lǐng)導(dǎo)和觀眾的一致肯定和好評(píng)。先后被評(píng)為全國(guó)首批百家愛國(guó)主義教育示范基地之一、全國(guó)百個(gè)紅色旅游精典景區(qū)之一、全國(guó)三十條紅色旅游精品線路之一，全國(guó)廉政教育基地、國(guó)家國(guó)防教育示范基地，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

李大釗讀后感 篇6

歲月從指尖上輕輕地劃過，時(shí)光從指縫間悄悄地溜走，當(dāng)我依舊沉浸在昨日的溫馨與燦爛中時(shí)，今日卻已漸入黃昏。

殘陽的余輝映射在微波蕩漾的小河上，似一位蒼老的學(xué)子揮灑著血淚的記憶

那逃去如飛的日子里，我用一個(gè)孤獨(dú)者的悲哀去扼腕嘆息命運(yùn)的不濟(jì)，而忘記了少壯不努力，老大徒傷悲的古訓(xùn)，任由燦爛如金的青春年華在風(fēng)中悄悄逝去；我借一堆膩人的冰淇淋去冷藏夏日如火的熱情，而忽略了一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰的無奈，任由歲月的長(zhǎng)河在身邊靜靜流過。

爾若愛千古,爾當(dāng)愛現(xiàn)在。我仿佛聽到耶曼孫那富于哲理的話語正敲響我心中的警鐘。

我獨(dú)自漫步在校園的小道上，揀拾起一片不為人知的落葉。它的葉片早已枯黃，而那清楚的脈絡(luò)分明在告訴我它那一生的經(jīng)歷。那么，我呢？匆匆十幾載，在我的嬉游中，在我的無度揮霍中愈顯短暫而蒼白。在那一張本應(yīng)絢爛多彩的十幾年的人生答卷上，我只留下了一幅可笑而愚蠢的漫畫。

時(shí)間這個(gè)東西，不因?yàn)槲崛速F他愛他稍稍在人間留戀。李大釗沉重的聲音在風(fēng)中飄蕩著。今有多久呢？一天？一小時(shí)？一分鐘？抑或一秒？惟有時(shí)間在嘀嘀嗒嗒邁著匆忙的腳步。也許當(dāng)那片枯黃的葉子從樹上飄落的那一剎那，今已悄無聲息地過去了。我不得不去想那早已逝去的時(shí)光，不得不去追尋通向理想殿堂的大門。雁過無痕，縱使我拼卻全身的力氣去抓住歲月的衣襟，也無法回到曾經(jīng)快樂如夢(mèng)的童年；夢(mèng)影無蹤，縱使我奮身躍上時(shí)間的快車，也無法實(shí)現(xiàn)未來遙不可及的夢(mèng)想。那么，今呢？如果我牢牢握住了今的雙手，一切定會(huì)是另一般神奇！

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。古人的諄諄教誨如春風(fēng)滋潤(rùn)著我的心靈，與其面對(duì)虛度的光陰發(fā)出一聲聲沉重的嘆息，何不現(xiàn)在聽取古人的教誨惜取那寶貴的少年時(shí)呢？

若愛千古,爾當(dāng)愛現(xiàn)在。

也許若干年后，它會(huì)讓我憶起一個(gè)燦爛而無悔的青春！

李大釗讀后感 篇7

在抗戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上有許多戰(zhàn)士為各自的理想而獻(xiàn)出生命，他們?yōu)槲覀兊慕裉旄冻隽俗约核鶕碛械囊磺?，包括生命。但在抗?zhàn)時(shí)的一位地下黨領(lǐng)導(dǎo)，他為了獲取更多的情報(bào)，替在前線的戰(zhàn)士們少一點(diǎn)死的危險(xiǎn)，多一絲生的希望，他不顧危險(xiǎn)，在敵人的眼皮子底下工作，我真替他的勇氣感到自豪，但危險(xiǎn)也是有的，因?yàn)閿橙艘彩墙苹摹?/p>

在4月6日，軍閥張作霖的爪牙來到了李大釗同志的家中，抓捕了李大釗同志，并將他的家眷也抓進(jìn)了監(jiān)獄，但在監(jiān)獄劊子手的嚴(yán)刑逼供，威逼利誘下，李大釗同志守口如瓶，沒說一句話，束手無策的敵人只好殺了他，但敵人放了他的家眷。就這樣李大釗同志被敵人處以絞刑。我從中體會(huì)到了革命志士為革命拋頭顱撒熱血的革命精神，我也體會(huì)到了李大釗同志堅(jiān)貞不屈、熱愛祖國(guó)的精神。

我想我們中國(guó)的每一個(gè)戰(zhàn)士，每一個(gè)干部，每一個(gè)百姓，每一個(gè)有血性的中國(guó)人都是這樣的。在我們的生活中也有這樣的人，比如邊疆戰(zhàn)士，前線的抗日志士等都是一心為國(guó)的人，在國(guó)家危難之時(shí)，為國(guó)捐軀，他們一定是先驅(qū)者。各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。詹天佑先生的話是我們要做到，要做好的一件事，所以請(qǐng)大家向著這個(gè)目標(biāo)努力拼搏吧。

李大釗讀后感 篇8

眾所周知，每年的五月四日是青年節(jié)。我們李大釗理論研究社組織了一次參觀李大釗紀(jì)念館的活動(dòng)。今天，我們深切緬懷李大釗同志，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)李大釗那種為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而踏實(shí)工作、矢志不渝、英勇獻(xiàn)身的共產(chǎn)主義精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

李大釗同志是共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，而且是學(xué)識(shí)淵博、勇于開拓的著名學(xué)者，在中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放事業(yè)中，占有崇高的歷史地位。

經(jīng)過將近一個(gè)半小時(shí)的車程，我們終于到達(dá)了樂亭的李大釗紀(jì)念館大門口。首先映入眼簾的是大門，在陽光的照耀下顯得特別的神圣，莊嚴(yán)。在廣場(chǎng)中間屹立著的八個(gè)柱子代表著李大釗先生的八項(xiàng)偉大功績(jī)，38級(jí)臺(tái)階象征著他短暫的生命歷程。再向里走到大堂，花束映襯著李大釗先生的雕像，講解員帶領(lǐng)我們鞠躬默哀，并且慷慨激昂的進(jìn)行了宣誓。

大釗精神鑄就了民族之魂，大釗形象影響著一代又一代人?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”是大釗先生一生光輝的寫照，李大釗同志不僅在中國(guó)革命史上寫下了不朽的一頁，而且以他大公無私、堅(jiān)貞不屈、艱苦樸實(shí)、大義凜然的品質(zhì)為后人樹立的光輝的榜樣，大釗精神作為一筆最為寶貴的財(cái)富，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著莘莘學(xué)子。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”。一個(gè)偉大的靈魂，把自己的身價(jià)命運(yùn)和民族命運(yùn)，國(guó)家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國(guó)家，自己的人民，且把它作為終生的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的仁人，為了救國(guó)家于危難而捐軀的志士，把自己的生命鑄成了一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在當(dāng)時(shí)后世人們的心里。因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚蛫^斗，才有了我們今天的光明和美好。

如今，大釗精神已經(jīng)成為積淀下來的精神內(nèi)核，學(xué)校成立李大釗理論研究社就是學(xué)習(xí)李大釗精神的開端。讓師生永遠(yuǎn)銘記李大釗同志用自己短暫的生命在中國(guó)革命史上譜寫的壯麗篇章；為把前輩們開創(chuàng)的偉大事業(yè)永遠(yuǎn)推向前去而勤勉敬業(yè)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，不懈努力！

讓大釗精神在我們身邊永遠(yuǎn)熠熠閃光！

李大釗讀后感 篇9

你如一顆啟明星，照亮了前行的道路，你的隕落，萬人悲痛。你似一團(tuán)熱焰，燃燒在冰冷的寒冬之中，你的熄滅，人民憤怒。你的事跡永遠(yuǎn)都在流傳，那最后一聲“天”的哀痛，又有誰懂？也許，我懂。

在落滿灰塵的圖書館里，我找到了你。輕輕拍去覆滿飛塵的封面，“李大釗傳”四個(gè)字映入眼里。我想，我找到了你。

很小的時(shí)候就聽過奶奶講你的故事，在年幼懵懂之中，就對(duì)你產(chǎn)生了印象——你是一個(gè)好人，你是一個(gè)英雄。隨著時(shí)間的一去不返，我入了學(xué)，學(xué)習(xí)了歷史，才真正開始了解你，了解你的事跡，了解你的為人，更了解到你身上那種凜然正氣。

輕輕打開書，在字里行間中，去尋找更多關(guān)于你的事：你出生在不斷瀕臨崩潰的晚清；你在五四運(yùn)動(dòng)的背景下走上救國(guó)救民的道路；你的成績(jī)很出色，你的文學(xué)水平也很好，你十分推崇馬克思主義，你是中國(guó)共產(chǎn)黨的奠基人。

這些都是你的歷史，你的時(shí)間都傾注在革命的斗爭(zhēng)中。我笑了，年少的你就有如此遠(yuǎn)見，也真是應(yīng)了那句“英雄出少年”呢。

你和魯迅先生有著同樣的東渡經(jīng)歷，也許在改革中的日本，你們共同發(fā)現(xiàn)了中國(guó)清代社會(huì)的腐朽與封建。你不斷學(xué)習(xí)西方知識(shí)，貪婪地吸取著西方國(guó)家的發(fā)展與變革經(jīng)驗(yàn)，也許在那時(shí)，你就立下了建立新社會(huì)的愿望吧！隨著帝國(guó)主義半殖民地的加深，你越來越迫切地渴望那個(gè)美好嶄新的社會(huì)，那里將沒有壓迫，沒有斗爭(zhēng)，充滿著自由與和平，每一個(gè)人，都能互助互愛，擁有美好的情操。你開始了革命，可當(dāng)時(shí)你的力量那么微小，怎能與那個(gè)龐大的政府所抗衡。于是你被學(xué)校除了名，而你竟一點(diǎn)也不后悔，你一直都認(rèn)為，個(gè)人的學(xué)業(yè)與民族的命運(yùn)相比是微不足道的，可是，就當(dāng)你的人生翻開了嶄新的一頁時(shí)，帝國(guó)主義軍閥的魔爪伸向了你，你的行為早就惹惱了他們，他們?cè)缇桶涯阋暈檠壑嗅?，只是，這一切來得太快太快，你的未來版圖還沒有來得及勾上朱砂……

你被捕了。我不知道你在人生的最后三天是如何過的，在那非人的監(jiān)獄，彌漫著血腥、腐臭與骯臟，書中沒有寫，作者不愿多描述，或者，作者也不愿意描述那樣悲慘的景象。只有那一句話，你被釘了竹簽子。釘竹簽子？我訝然了，那十指連心的疼痛怎可以用肉體之軀去承受？我唯一可知的，就是那很疼，很疼。我不知道你是怎么忍受的，可你卻一句話也沒說。時(shí)間流走了，三天過去，帝國(guó)主義與北洋軍閥在你的不屈與凜然中憤怒了，他們決定毀掉你，他們要用殘酷的絞刑，毀掉這個(gè)為了美好未來而不懈奮斗的你。

4月28日，春暖花開。四月，這是一個(gè)多么美好的季節(jié)啊?？上?，它早就不是了，它早就被抹上了血腥與腐臭，即使花開了，又有什么美好？那些花，是長(zhǎng)在腥紅的土地里，諂媚俗艷的盛開。那原本怡人的香氣，也令人們心生厭惡。

你帶著枷鎖，走向了生命的終結(jié)。絞刑臺(tái)下，那一雙雙黑色的眼眸中，是悲哀。絞刑臺(tái)上，那一張張丑惡的嘴臉，是高興。你，走了。

默默合上書，我悲嘆，你是中國(guó)的悲劇，一個(gè)時(shí)代的遺憾。你為了這一切，付出了這么多，你所渴求的，不過是美好的未來，孩子們的笑臉如花，中國(guó)的崛起，可惜，這一天，你沒有等到。

我站起，又拍了拍書上的塵埃，比起那些現(xiàn)代人所推崇的歌星，影星，你，被人們忘記了，忘記的太久太久。我咧起一絲苦笑，將書放回原位，翻身走出了年久的圖書館。“我不會(huì)忘記你的，你為了現(xiàn)在付出得太多?！蔽蚁搿?/p>

出了圖書館，天已經(jīng)黑了。華燈初上，一切如花似錦。

帶上她的眼睛讀后感(精華7篇)

如果您從未聽說過“帶上她的眼睛讀后感”那么請(qǐng)看下面的文章介紹。古人云：書籍是人類進(jìn)步的階梯，閱讀過作者寫的作品后，我們對(duì)里面豐富的劇情贊不絕口。?閱讀后，我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和回顧書中給我們的思想上的啟示。我們會(huì)逐步深入剖析該領(lǐng)域的重點(diǎn)以幫助您更好地掌握知識(shí)！

帶上她的眼睛讀后感 篇1

這篇小說給我的觸動(dòng)不是知識(shí)能拯救地球不被高級(jí)文明消滅，而是人類的所謂這些文明，在高級(jí)文明看來那么不以為意。我的天吶，這幫生物還在用那么原始的聲帶震動(dòng)來交流；我的天吶，這個(gè)星球的聲波傳輸速度還不到每秒10比特；我的天吶，這幫生物的知識(shí)和記憶居然是不能遺傳的！不能遺傳怎么可能進(jìn)化呢，這么低級(jí)怎么可能發(fā)展向前呢？！但是看起來這么不可思議的事情，或許就是老師存在的意義吧。很基礎(chǔ)的教育，一代一代繼承下來，從最簡(jiǎn)單的識(shí)字?jǐn)?shù)數(shù)，到慢慢積累獲得更多，如果一個(gè)平凡的生命個(gè)體不依賴于教育，生下來只能順其自然的野蠻生長(zhǎng)和動(dòng)物沒什么兩樣；也正是因?yàn)橛辛私逃?，才讓人類有涵養(yǎng)，和其它動(dòng)物區(qū)別開，在這個(gè)星球上成為了所謂的高級(jí)生物。

不是教師這個(gè)職業(yè)神圣，而是教育這項(xiàng)事業(yè)真的很神圣。

現(xiàn)在的我作為一個(gè)小小的中學(xué)語文老師，做的就是最不起眼的小工作，我不是圣母，但確實(shí)真心覺得和孩子們的交流是一件有意義的事情。當(dāng)下老師交給學(xué)生的知識(shí)可能會(huì)在未來忘記，但我希望自己的學(xué)生會(huì)更善良，對(duì)這個(gè)世界會(huì)有更多熱愛，當(dāng)他長(zhǎng)大后，涉獵更廣時(shí)，總會(huì)有些價(jià)值是來自已經(jīng)忘了的學(xué)生時(shí)代。他也不知道為什么，但就是會(huì)這樣。就像我們還不知道地球在外星高級(jí)生命手下都經(jīng)歷了什么，但就是被眷顧了。

《帶上她的眼睛》是劉慈欣的一部科幻短篇小說集，17個(gè)故事目前看完了10個(gè)，今天只是隨機(jī)寫了其中一個(gè)。因?yàn)闆]看過《三體》，所以這本小說是我跟這位大師第一次接觸，在過程中就邊看邊想說，真妙、真驚喜。這位傳說中單槍匹馬把中國(guó)科幻提升到世界水平的人，靠的果然不只有想象力。

長(zhǎng)久以來，我國(guó)的科幻小說都充當(dāng)著普及科學(xué)知識(shí)的工具，而理工科背景的劉慈欣，從科學(xué)的角度審視人文，用人文的形式詮釋了科學(xué)?？梢哉f，《帶上她的眼睛》做到了把科學(xué)技術(shù)和人文科學(xué)完美的結(jié)合。

帶上她的眼睛讀后感 篇2

故事很短，但足以讓我們看到很多東西，這故事我讀了好多遍，每一遍都還會(huì)有有不同的感受，真的是回味綿長(zhǎng)。

主任公“我”因?yàn)楣ぷ魈L(zhǎng)時(shí)間，工作強(qiáng)度有比較大，所以渴望休息幾天。領(lǐng)導(dǎo)唯一的要求就是帶上一對(duì)“眼睛”一起?！八^眼睛就是一副傳感眼睛，當(dāng)你戴上它時(shí)，你所看到的一切圖像由超高頻信息波發(fā)射出去，可以被遠(yuǎn)方戴同樣眼鏡的人接收到。于是，他就能夠看到你所看到的一切，就像你帶著他的眼睛一樣?！钡拔摇辈⒉恢肋@竟是眼睛主人的最后一次旅行。

隨著這次旅行，“我”對(duì)生活的態(tài)度及案件發(fā)生了改變，原本灰色的世界照入了些許光彩。這些都是女孩的功勞，那些“我”不理解女孩行為的片段也成了日后的珍惜。相信大家讀了之后，會(huì)和我一樣有不同的感想，對(duì)生活的的態(tài)度都會(huì)像主人公一樣發(fā)生或多或少的改變，現(xiàn)在我們假想一下，如果未來你只能生活在一個(gè)封閉狹小的地方，那在此之前，你最想干什么？

當(dāng)我們真正擁有一樣?xùn)|西時(shí)，我們總覺得沒什么活從不覺得有什么。但當(dāng)我們得知再也無法擁有時(shí)，才發(fā)現(xiàn)最美好的東西我們一直未曾珍惜。生命中最美好的東西都是免費(fèi)的：陽光、空氣、時(shí)間……而把一件寶貴的東西浪費(fèi)在我們認(rèn)為的另一件美好的東西上是沒人每天都會(huì)做的事，可是，對(duì)有些人來說這樣做是奢侈的。比如文中的女孩，她將在密閉的地中封閉的度過余生，她希望再看地面上的日出日落，一草一木，一簇繁花，一朵浮云……她希望將這些印在腦海里，來抵抗無邊的孤獨(dú)。

她再也不能真是的觸摸到它們，感知到它們，但它們無時(shí)無刻不存在于她的腦海中，記憶中，內(nèi)心深處，它們會(huì)一直陪著她。

她擁有著感知世界美的能力，也無法真實(shí)地觸及它們，她為偉大的科學(xué)世界獻(xiàn)身，他是孤獨(dú)的、可敬的，是像恒星般閃耀的。

漫長(zhǎng)歲月，她會(huì)記得他的眼睛感知過世界最美好的寶物，我們也會(huì)記得她存在過，并教會(huì)我們?nèi)绾握湎澜绲拿篮谩?/p>

人生苦短，行進(jìn)中珍惜我們所遇到的，無論歡樂還是苦難。（賀佳樂）

帶上她的眼睛讀后感 篇3

有的時(shí)候，生命像小草一樣弱小，無助，有時(shí)生命就像小草一樣頑強(qiáng)，綻放出最美麗的色彩。

我讀完了劉慈欣寫的科幻小說《帶上她的眼睛》，整篇文章講述了一位小女孩被困在地下深處，人們無能為力，但小女孩仍保持樂觀工作下去。就像小說中所說的一樣——“在高達(dá)5000攝氏度的地核中，生命算什么，僅僅能用脆弱來形容她嗎？”。小女孩渴望著陸地上的一切。比如一朵小花，一棵小樹，甚至一口新鮮的空氣，但小女孩永遠(yuǎn)也看不到這些了。

這是一個(gè)多么美麗的小女孩，多么強(qiáng)大的生命，為了工作獻(xiàn)出生命，從不畏懼。她的話是那么地鎮(zhèn)定堅(jiān)強(qiáng)，似乎她已經(jīng)離開了，回到了一望無際的大草原，在月光下輕輕地哼著德彪西的《月光》，一切都好像一場(chǎng)夢(mèng)，是那么的美好……

在21世紀(jì)的舞臺(tái)上，有多少像小女孩一樣的科研人員夜以繼日地為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量，甚至獻(xiàn)身，他們都是偉大的人啊，將永遠(yuǎn)銘刻在歷史的舞臺(tái)上，永不凋零。想想，在地球的中心有個(gè)小女孩，她并不孤獨(dú)，因?yàn)檎麄€(gè)世界都圍著她呢！

每個(gè)生命都是獨(dú)一無二的，頑強(qiáng)的。生命雖然弱小，在各種災(zāi)害中顯得不值一提，但生命依舊站著，用自己的精神繼續(xù)譜寫著最美麗的樂章，生命也因此顯得不再渺小。想到這里，不禁感慨萬分，原來這就是生命存在的意義?；蛟S我只是一名普通的學(xué)生，并沒有能力做什么偉大的事情。但我們每個(gè)人都可以盡自己最大的能力，去幫助身邊有需要的人，這就是我們能做到的事情。比如親愛的老師，默默無聞的掃地工，和各種各樣為人民服務(wù)的人們。只要我們有一顆熾熱的心，有一腔的熱血，我們的心血就會(huì)在這片土地上揮灑。

所以我們，要讓生命綻放出屬于自己的最美麗的色彩！

帶上她的眼睛讀后感 篇4

【篇一：帶上她的眼睛讀后感】

人的一生只有一次，如果你不好好利用它，它將被浪費(fèi)。有的人認(rèn)為自己的命不如別人好，便自暴自棄，最終落個(gè)一事無成的下場(chǎng)，如果是這樣，就太可惜了！

科幻作品《帶上她的眼睛》；講述的是在遙遠(yuǎn)的未來，人們的科技已是十分發(fā)達(dá)。于是他們便把目標(biāo)從探索遙遠(yuǎn)的星空轉(zhuǎn)入無人知曉的地心世界，這次出征共有五艘飛船，“落日”一到五號(hào)，它們都順利完成任務(wù)并返航。單單“落日”六號(hào)卻沒這么幸運(yùn)。

它在進(jìn)行探測(cè)的途中不辛掉入地裂層中，隨著滾燙的巖溶性巖漿流入六千八百公里深的深坑，并被五千度的固性巖漿固化，永遠(yuǎn)上不去，而且如今的科技沒有這么發(fā)達(dá)，救不了“落日”六號(hào)。三名船員中，一名因太向往地球而打開隔熱門被瞬間飛馳而來的高溫融化，另一名則為了關(guān)上門被燒成重傷不久便離開了！只剩下一名船員生活在一個(gè)不足十平方米的空間里，她把電子眼睛交給主人翁讓他帶她看一看美麗的草原，最后通訊也被中斷，但她依然頑強(qiáng)的活著，為人們作著寶貴的實(shí)驗(yàn)。

放眼現(xiàn)實(shí)世界，有些人因?yàn)榧膊《员┳詶墸瑹o所實(shí)世直到臨終后悔。比起那名地行員這又算的了什么？她終日面對(duì)著恐懼、黑暗和孤獨(dú)，但她依然堅(jiān)強(qiáng)而充滿活力，從不忘記為人類做出貢獻(xiàn)。

她總是對(duì)生活微笑，即使她的活動(dòng)范圍不到10平方米；她總是熱愛生活，雖然她的飛船只能支撐50到80年；她始終相信生命，盡管她知道在這個(gè)世紀(jì)沒有人會(huì)來救她。

請(qǐng)珍惜生命，不僅僅因?yàn)樯挥幸淮危?/p>

【篇二：讀《帶上她的眼睛》有感】

《帶上她的眼睛》是一次內(nèi)心獨(dú)白，是一次心靈解剖，是一次打開心靈眼睛的夢(mèng)幻。

**中的“我”和“小姑娘”都是宇航員，所不同的是“我”在浩瀚的太空工作，可以有很多的機(jī)會(huì)回到地球家園度假，而小姑娘則被圍困在地心，永遠(yuǎn)被封閉。表面看上去，是小姑娘被圍困了，然而實(shí)則是“我”被圍困了?！靶」媚铩笔恰拔摇钡囊徊糠?，是“我”內(nèi)心最隱秘的呼喚，是“我”的靈魂所在之處。

與其說“小姑娘”被圍困在地心，不如說“我”的內(nèi)心被時(shí)代的浮躁給封閉了，比起肉體被隔離，心靈的封閉要?dú)埧岬亩?。小姑娘幾次呼喊，“我怕封閉”，實(shí)質(zhì)上是“我”精神深處的呼喊，想要逃出精神的牢籠，心靈的地獄。

帶上她的眼睛讀后感 篇5

我醒來時(shí)天已大亮，陰云已布滿了天空，草原籠罩在蒙蒙的小雨中。她的眼睛仍掛在紅柳枝上，鏡片上蒙上了一層水霧。我小心地擦干鏡片，戴上它。原以為她看了一夜月亮，現(xiàn)在還在睡覺，卻從眼睛中聽到了她低低的抽泣聲，我的心一下子軟下來。

“真對(duì)不起，我昨天晚上實(shí)在太累了?！?/p>

“不，不是因?yàn)槟悖瑔鑶?，天從三點(diǎn)半就陰了，五點(diǎn)多又下起雨……

“你一夜都沒睡？！”

“……嗚嗚，下起雨，我，我看不到日出了，我好想看草原的日出，嗚嗚，好想看的，嗚……

我的心象是被什么東西溶化了，腦海中出現(xiàn)她眼淚汪汪，小鼻子一抽一抽的樣兒，眼睛竟有些濕潤(rùn)。不得不承認(rèn)，在過去的一天一夜里，她教會(huì)了我某種東西，一種說不清的東西，象月夜中草原上的光影一樣朦朧，由于它，以后我眼中的世界與以前會(huì)有些不同的。

“草原上總還會(huì)有日出的，以后我一定會(huì)再帶你的眼睛來，或者，帶你本人來看，好嗎？”

她不哭了，突然，她低聲說：

“聽……”

我沒聽見什么，但緊張起來。

“這是今天的第一聲鳥叫，雨中也有鳥呢！”她激動(dòng)地說，那口氣如同聽到世紀(jì)鐘聲一樣莊嚴(yán)。

帶上她的眼睛讀后感 篇6

這是一篇科幻小說，主人公“我”要去度假，帶著一雙“眼睛”。我?guī)е@雙“眼睛”看遍了風(fēng)景、野花、小草、溪流和大樹。甚至和這雙“眼睛”的主人——“她”建立了友誼?！拔摇币恢币詾椤彼吧硖幫馓?，但機(jī)緣巧合才知道，這個(gè)年輕的女孩竟是“落日六號(hào)”的領(lǐng)航員，為了人類，她將孤獨(dú)地把生命埋在地心。

文章引人入勝的法寶，在于巧妙安排。前期一直描繪美麗的陸上風(fēng)光，直到最后才顯出深意，那是“她”最后看見的地面世界，那么在“她”眼中，一定會(huì)更加美好和珍貴。而結(jié)尾之所以能在意料之外卻也在情理之中，反轉(zhuǎn)不顯突兀，則歸功于作者的鋪墊。

一個(gè)好的作品，就是會(huì)讓人反復(fù)品味，每一次再讀都還會(huì)為其付之驚嘆：“原來在這兒提過了??！”文中的小女孩在前文被作者用生動(dòng)的語言描寫，把天真可愛凸顯得淋漓盡致。她仿佛和你我年紀(jì)相差不大，連語調(diào)都似乎透著尚未褪去的童稚。她可愛的模樣躍然紙上，所以當(dāng)后文“主任”說她會(huì)一個(gè)人待在地心，只因心系人類發(fā)展。我不禁心疼起她：她在黑暗的小空間里時(shí)，是否會(huì)想起月亮？想起地球表面的一切？她會(huì)再次唱起德彪西的《月光》嗎？如果可以，月光的清輝應(yīng)該灑在她身上。

我不由想起了現(xiàn)在仍于一線搶治病人的醫(yī)護(hù)人員和志原者們。其實(shí)他們之中的很多人，都不過只是“喜歡月光“的“小孩”。但他們?cè)跒?zāi)難面前責(zé)無旁貸，挺起胸膛沖進(jìn)了最危險(xiǎn)的地方。就像文中的小女孩，他們難道不想歲月靜好嗎？地上有花，有草，有蟬鳴，有鳥啼。對(duì)于醫(yī)護(hù)人員們來說，他們則是放棄了沙發(fā)，放棄了電視，放棄了安逸的日子，轉(zhuǎn)而義不容辭地奔向戰(zhàn)場(chǎng)。一個(gè)個(gè)穿著防護(hù)服的身影，是20xx年最美的風(fēng)景。

故事中的女孩不像個(gè)傳統(tǒng)意義上的英雄，正如千千萬的醫(yī)務(wù)人員，普通而樸實(shí)，平凡而偉大，每個(gè)人都是”感動(dòng)中國(guó)”的杰出人物！

最后，我想說，假如真的有文中的“傳感眼鏡”，我想戴上“它”，給所有可敬的身在前線忙碌的人們看看，我們少年學(xué)子的崇敬與感恩。

帶上她的眼睛讀后感 篇7

今天，我再次讀了《帶上她的眼睛》這篇文章，這使我更加珍惜我現(xiàn)在的幸福生活了。

這篇文章主要寫了，作者想去旅游，可條件是他要帶一個(gè)小姑娘的傳感眼鏡一起去。在旅游中，作者對(duì)一切都感到枯燥無趣，仿佛這個(gè)世界是灰暗的，可在那個(gè)小姑娘眼中，世界是彩色的，是美好的。后來，作者從主任口中得知，原來，那個(gè)小姑娘是“落日六號(hào)”的領(lǐng)航員，而那個(gè)小姑娘將要一輩子在地心世界里那個(gè)僅有10平方米的控制艙里度過余生！而從小姑娘錄音里可以聽到，她的語氣十分平靜，甚至一點(diǎn)兒悲傷都沒有。從此，作者變得心懷希望，認(rèn)為世界處處充滿了希望。

我十分敬佩那位領(lǐng)航員姑娘，當(dāng)她被困在地心世界的那個(gè)控制室永遠(yuǎn)出不來時(shí)，她不但沒有怨天尤人，反倒十分樂觀。就是因?yàn)轭I(lǐng)航員姑娘對(duì)世界的樂觀，因此讓作者漸漸地從灰暗的世界里走了出來。所以，如果我們也能用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中美，那你每一天都會(huì)非?？鞓?。

讀了這篇文章使我想起了海倫·凱勒的故事。那是在海倫兩歲作文那年，海倫發(fā)起了高燒，退燒了之后，海倫卻看不見東西了，耳朵也聽不見了。從此以后，文靜乖巧的海倫卻變得異常暴燥，動(dòng)不動(dòng)就生氣，并且喜歡拿別人當(dāng)出氣筒。終于，在海倫6歲的時(shí)候，沙莉文老師來了。沙莉文老師先是幫助海倫改掉了壞脾氣，又教給海倫算術(shù)，語法等知識(shí)，海倫漸漸擁有了希望。不僅如此，沙莉文老師偶爾還會(huì)帶海倫去旅游，好讓海倫灰暗的世界里增添一點(diǎn)兒色彩。可就在海倫沉浸于這美好的時(shí)光中不能自拔時(shí)，現(xiàn)實(shí)卻給了她當(dāng)頭一棒。那天，海倫自己寫了一篇小說，可沒想到，卻被人們說是抄襲而得來的這篇小說。后來，時(shí)間撫平了這一切，海倫也考進(jìn)了哈佛大學(xué)，擁有了光明的未來。當(dāng)然，這一切不僅有海倫的努力，也有沙莉文老師的努力。我明白了，當(dāng)你認(rèn)為整個(gè)世界都是灰暗的時(shí)候，只要你心存希望，就一定會(huì)走出黑暗！

這篇文章中，我深深地感受到了領(lǐng)航員姑娘的積極樂觀的精神。以后，當(dāng)我們也遇到無法跨越的困難時(shí)，不妨試試心懷希望，我相信，你總能走出困境的。作者：孔泳欣