寫傣族的作文

寫傣族的作文5篇。

想要了解“寫傣族的作文”的相關(guān)知識不妨來看一看這篇文章，請注意這篇文章僅供參考。作文是靈魂的沉淀心境的訴說思想的挖掘，通過寫作我們可以更加深入地理解問題。想要提高寫作水平最好的方法就是多思考，多動筆。

寫傣族的作文【篇1】

我們的祖國有許多節(jié)日，如：元旦、清明節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、潑水節(jié)等等，其中，我最喜歡潑水節(jié)。下面，我給大家介紹一下傣族人的潑水節(jié)。

傣族的潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”，阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日，印度、柬埔寨、老撾、緬甸、泰國等國也過這一節(jié)日。潑水節(jié)源于印度，隨著佛教在傣族的影響加深，潑水節(jié)成為一種民族風(fēng)俗流傳下來，至今已有數(shù)百年。到了節(jié)日，傣族人民穿上盛裝，而婦女們則挑上清水為佛像洗塵，求佛靈保佑?！霸》稹蓖戤叄藗兙烷_始互相潑水，表示幸福，希望用圣潔的水沖走疾病與災(zāi)難，換來美好幸福的生活。

熱鬧的潑水節(jié)開始了，一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑，“潑濕一身，幸福終生”！象征著吉祥、幸福、健康。入夜，村寨鼓樂相聞，人們縱情歌舞，熱鬧非凡。

整個節(jié)日期間，還有賽龍舟、放孔明燈、潑水、丟包等傳統(tǒng)娛樂節(jié)目。

腦海里想象著那熱鬧非凡的場景，我心里激動萬分，十分想加入其中。有機(jī)會我也要去真正的體會一下潑水節(jié)的樂趣。

寫傣族的作文【篇2】

關(guān)于傣族潑水節(jié)的英語作文

潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，在我們這被潑上水叫“落湯雞”。而他們誰被潑的人多，誰身上就洋溢著幸福，吉祥。

Water sprinkling Festival is the Dai People's traditional festival, in this is called "splash water soaked through". And they who are with the people, who are filled with happiness, good luck.

每到潑水節(jié)，傣族人民都換上華麗的服裝，拿著盆走到大街上，街邊的水桶里已經(jīng)灑滿了水，水里還撒了五顏六色的花瓣。人們歡天喜地地打好水，往身邊的人身上潑。被潑到的人也“回敬”一下。等到潑累了，個個身上的`水順著發(fā)絲往下滴，衣服濕透了。街上一片喜氣洋洋，洋溢著歡樂的氣氛。

The water sprinkling Festival, Dai people are put on clothes, holding a bowl on the street, the street has been the bucket with water, the water and be riotous with colour. People lay water be full of joy to the people around him, who poured. Also by people throwing "return". When poured tired, a body of water dripping down the hair, clothes are wet. The streets be bursting with happiness, filled with a festive atmosphere.

潑水節(jié)是傣族人民最喜歡的節(jié)日，也是傣族人民最快樂的節(jié)日。如果想去真正體驗一下潑水節(jié)的快樂，就去傣族做客吧!

Water sprinkling Festival is the Dai people most like the festival is the Dai people, the most happy holiday. If you want to really experience the water splashing festival happiness, go to the guest!

寫傣族的作文【篇3】

2．喪葬。舊城傣族喪葬分土葬與火葬，正常病故實行土葬，非正常死亡和僧侶則實行火葬。

3．飲食。舊城傣族飲食以大米為主，喜愛酸味食品。獨特的菜肴有：酸扒菜、剎撇、剎大嚕、剁生、酸肉等。

4．服飾。舊城傣族男子服裝，上衣無領(lǐng)，對襟或大襟、小袖的短衫，下穿長官褲，上白下藍(lán)。青年男子鼓龍鳳紋身，至今仍保留此遺風(fēng)俗。女子喜穿艷色短上衣，緊束腰身，下裝為各色艷麗的長統(tǒng)裙，結(jié)發(fā)辨繞于頭頂，已婚婦女多纏白花頭巾?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活水平的提高，傣族男女青年追求時尚，不管在布料和服裝款式上都比過去更加新潮美觀。

傣族對小乘佛教的信爺帶有民族性、群眾性，佛（緬）寺遍及各村寨，群眾的賧佛活動極為頻繁，而且很虔誠。因此，傣族的節(jié)日大多與宗教有聯(lián)系。傣族一年之中有三大節(jié)日。

1．潑水節(jié)。是傣族一年中最有全民性的傳統(tǒng)節(jié)日，潑水節(jié)來歷于一個美麗的傳說，是傣族人民為紀(jì)念古代七個傣族姑娘為民除害戰(zhàn)勝魔王，為姑娘們潑水，洗除身上污血的日子，潑水節(jié)時間在傣歷六月，公歷四月中旬，為期3-4天，每一天傣族青年男女敲鑼打鼓到山上采花，和經(jīng)二天清晨，男女老幼沐浴更衣到緬寺賧佛，全寨人為佛像潑水“洗塵”。待賧佛儀式完畢，大家不分彼此只要愿意都可以參加，互相潑水，相互祝愿，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人畜興旺。第三后還要進(jìn)行丟包、放高升、超擺、嘎光等娛樂活動。

2．關(guān)門節(jié)和開門節(jié)。關(guān)門節(jié)在棒歷九月十五日（公歷7月中旬）；開門節(jié)在傣歷十二月二十五日（公歷10月中旬）。從關(guān)門節(jié)到開開節(jié)是傣族的關(guān)門時間，在此期間，忌男青年串姑娘，不辦婚事，不提親，老人不出外過夜等習(xí)俗。在節(jié)日各兩天里，各寨傣族到緬寺舉行“賧”活動，向佛爺、佛像供奉美味食品、鮮花和錢，聽佛爺育經(jīng)賧費，講解教義成律。

潑水節(jié)實為傣族的新年，是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，一般在傣歷四月中旬（即農(nóng)歷清明前后十天左右）舉行，為期三至四天。一般在陽歷4月13日至15日這三天。

傣族潑水節(jié)又名”浴佛節(jié)“，阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節(jié)。潑水節(jié)源于印度，隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來，至今已數(shù)百年。 到了節(jié)日，傣族男女老少穿上節(jié)日盛裝，婦女各挑一擔(dān)清水為佛像洗塵，求佛靈保佑?！痹》稹巴戤?，人們就開始相互潑水，表示祝福，希望用圣潔的水沖走疾病和災(zāi)難，換來美好幸福的生活。集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。”水花放，傣家狂“，”潑濕一身、幸福終身“！象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。入夜，村寨鼓樂相聞，人們縱情歌舞，熱鬧非凡。整個節(jié)日期間，除有賽龍船、放高升、放孔明燈、潑水、丟包等傳統(tǒng)娛樂活動外，還有斗雞、放氣球、游園聯(lián)歡、物資交流等新的活動。云南民族村的.傣族、佤族男女也身穿盛裝與游客一起歡度潑水節(jié)。

傣族 傣族現(xiàn)有人口102.5萬。傣族人主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣，少數(shù)散居在附近其他縣

傣族服飾也就充分體現(xiàn)了這些地理特點，淡雅美觀，既講究實用，又有很強(qiáng)的裝飾意味，頗能體現(xiàn)出熱愛生活，祟尚中和之美的民族個性。

族潑水節(jié)又名”浴佛節(jié)“，阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節(jié)。潑水節(jié)源于印度，隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來，至今已數(shù)百年。 到了節(jié)日，傣族男女老少穿上節(jié)日盛裝，婦女各挑一擔(dān)清水為佛像洗塵，求佛靈保佑。”浴佛"完畢，人們就開始相互潑1.酸肉。傣族傳統(tǒng)風(fēng)味菜肴，用牛肉經(jīng)過腌制，而后炒制而成。特點是酸香味濃，可幫助消化。制法是將新鮮的黃牛肉用淘米水洗凈，切成大片放入盆中，加入鮮花椒葉、鹽、米飯拌勻，裝入瓦罐，淋入白酒壓實，上蓋，用草木灰與泥巴合泥密封罐口，腌漬一個月即成。將腌好的黃牛肉切成絲，與青蒜苗炒熟。

2.火燒魚。傣族傳統(tǒng)家常風(fēng)味菜，，特點是軟嫩鮮甜，原汁原味。制法是將鮮魚去鰓和內(nèi)臟，洗凈，將蔥花、姜末、蒜末、青椒末、青姜葉末、芫荽末、野花椒葉末、薄荷、茴香葉末、香茅草葉末、草果粉、味精、鹽、料酒拌制成餡，裝入魚腹，頭尾折攏，再用香茅草捆成十字，外面包以芭蕉葉，埋入木柴燒后的炭或熱灰中燒熟，取出去掉芭蕉葉和香茅草，裝盤即成。

3.腌牛頭。傣族傳統(tǒng)家常風(fēng)味菜。其制法是將牛頭、牛腳去毛、去蹄殼，砍成塊煮爛，去骨，切成肉條，入盆加入淘米水浸泡3―4小時，取出改用冷水洗凈，再將野花椒葉、紅辣椒粉、生姜和蒜泥放入牛肉盆內(nèi)，加鹽、白酒拌勻入味，裝入瓦罐壓實，蓋上蓋密封，半月后即成。食時可蒸、可炒，是佐酒涼菜，脆嫩酸香、麻辣清涼。

水，表示祝福，希望用圣潔的水沖走疾病和災(zāi)難，換來美好幸福的生活。

寫傣族的作文【篇4】

傣族潑水節(jié)由來作文700字：傣族潑水節(jié)的來歷

自很早很早以前，有一個兇惡的魔王，他身有魔法，落在水里漂不走，掉在水里燒不爛，刀砍不爛，槍刺不入，弓箭射不著。他自持法力過人，傲慢自大，整天橫行霸道，為非作歹。那時，天有十六層，他就成了其中一層的霸主。他對人民欺壓擄掠，無惡不作。他已經(jīng)有了六個美麗的妻子，但哪一家若有美麗的女兒，他都要霸占為妻。有一次，他看到人間的一個公主名叫婻粽布的，長得比他的六個妻子都漂亮，于是，他又把她搶來，作了他的第七個妻子。

有一年六月，正是人間過年的那一天，魔王為婻粽布賀年，招來了魔臣魔將，在宮中飲酒作樂。酒過三巡，賓主都已經(jīng)醉醺醺的了。婻粽布乘機(jī)對魔王稱頌道：我尊貴的大王，您法力無邊，德行高尚，憑著您的威望，您完全可以征服天堂、地獄、人間，您應(yīng)該做三界的主人。魔王聽了洋洋得意，沉思了一會兒，轉(zhuǎn)過臉對愛妻說：我的確能征服三界，我的弱點是誰也不知道的。婻粽布接著又問道：大王有如此魔力，怎么會有弱點?魔王小聲回答：我就怕別人拔我的頭發(fā)勒我的脖子，這會使我身首分家，你可得經(jīng)?？粗c兒。婻粽布假裝驚訝的追問：能夠征服三界的大王，怎么會怕頭發(fā)絲?魔王又小聲的說：頭發(fā)絲雖然小，但我的頭發(fā)絲卻會勒斷我的脖子，我就活不成了。

婻粽布聽了以后，暗暗打定主意。于是，她繼續(xù)為魔王斟酒，直到酒席散盡，她又扶魔王上床睡熟。這時，她小心地拔下魔王的一根頭發(fā)，未等魔王驚醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的頭立刻就掉到地上，頭上滴下的血，每一滴都變成了一團(tuán)火，熊熊燃燒，而且迅速往人間蔓延。這時，婻粽布趕忙把魔王的頭抱起來，大地上的火焰也就熄滅了，可頭一放下，火又燒起來了。于是，六個王妻也都趕來了，她們輪流抱著魔王的頭，這樣火才不再燒起來。

后來，婻粽布回答人間，但她仍就渾身血跡，人們?yōu)榱讼吹羲砩系难E，紛紛向她潑水。血跡終于洗凈了，婻粽布幸福地生活在了人間。

寫傣族的作文【篇5】

傣族潑水節(jié)為期三至四天。第一天為"麥日"，類似于農(nóng)歷除夕，傣語叫"宛多尚罕"，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛(wèi)生，準(zhǔn)備年飯和節(jié)間的各種活動。第二天稱為"惱日"，"惱"意為"空"，按習(xí)慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為"空日"第三天叫"麥帕雅晚瑪"，據(jù)稱此麥帕雅晚瑪?shù)挠㈧`帶著新歷返回人間之日，人們習(xí)慣將這一天視為"日子之王來臨"，是傣歷的元旦。

到了節(jié)日，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑，潑水節(jié)成了歡樂的海洋。

關(guān)于潑水節(jié)的來歷，有這樣兩個生動的傳說，想知道是什么嗎？現(xiàn)在就不告訴你了，還是你們自己去看吧！

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家鄉(xiāng)的風(fēng)俗傣族潑水節(jié)作文(篇一)

有關(guān)家鄉(xiāng)的潑水節(jié)作文：傣族潑水節(jié)

我的家鄉(xiāng)在美麗的西南邊陲小鎮(zhèn)芒市，因為是傣族、景頗族自治州，所以到處都充滿了濃濃的民族風(fēng)情。四月中旬，當(dāng)初夏的陽光從密密層層的枝葉間透射下來時，傣族一年一度的傣歷新年潑水節(jié)來臨了。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，人們穿上節(jié)日盛裝，提著水桶，拿著水槍，用飛濺的水花表示真誠的祝福。到處歡聲笑語充滿了節(jié)日的氣氛。

今年的潑水節(jié)舉行的特別隆重，有盛大的開幕式;贊美比賽;還在廣場舉行了萬人潑水狂歡。吸引了許多外地的人來玩，那天街上好多好多的人，好多好多的車。我和爸爸、媽媽也參加了潑水節(jié)，爸爸給我買了一把特別大的擠水槍，大家都太熱情了，我們剛出門口就被潑得像落湯雞一樣，我也不甘落后和小伙伴一起抬起水槍，提起小桶加入了戰(zhàn)斗中，玩得可高興了!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛潑水節(jié)!

家鄉(xiāng)的風(fēng)俗傣族潑水節(jié)作文(篇二)

講到傣族，人們都會不約而同的想到傣族潑水節(jié)，那盛大的場面，不由得讓人心神向往!

潑水節(jié)即傣歷新年，是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，其間豐富神奇的活動內(nèi)容，吸引著國內(nèi)外無數(shù)游人，潑水節(jié)一般為三至四天，第一天為除夕，是送舊歲的日子，常有劃龍舟、放高升等傳統(tǒng)活動(放高升即燃放自制的土火箭)。第二天(或第三天)為空白，它不屬于舊的一年，也不屬新的一年，而是舊年和新年之間的空日子，所以，這一天(或兩天)人們可自由安排活動。第三天為傣歷的元旦，也是傣歷年中最熱鬧的一天。傳說是日子王到來的一天。這一天清晨人們便身著盛裝開始忙碌做一些佛事活動。到午時忙碌的婦女們便擔(dān)水為佛洗塵(即浴佛)，求佛保佑傣家在新的一年里萬事如意。至此歡樂的潑水活動便開始了。

潑水是潑水節(jié)最主要的傳統(tǒng)活動，人們相互潑水、相互祝福，傣家人常說：一年一度潑水節(jié)，看得起誰就潑誰。潑水傳遞了男女青年們真摯的友誼和愛情，潑水表達(dá)的人們相互間的祝福，圣吉的水把人們一年的辛勞汗水、煩惱、憂傷沖得干干凈凈。把歡樂和圣水灑向遠(yuǎn)方來客和過路人。以示對客人的尊敬和歡迎，把友情傳給四面八方的朋友。傳統(tǒng)活動還有丟包求偶、跳孔雀舞和雄壯瀟灑的象腳鼓舞、文藝表演、體育競賽、商貿(mào)交易、物資交流等。

夜晚，當(dāng)你躺在草坪上時，你就會看到一盞盞孔明燈從草坪上緩緩上升，帶著人們的愿望，飛上天空。

家鄉(xiāng)的風(fēng)俗傣族潑水節(jié)作文(篇三)

傣族潑水節(jié)作文：潑水節(jié)到了

潑水節(jié)傣族，是一個具有民族特點和民族風(fēng)格的地方，那里有一個傳統(tǒng)節(jié)日潑水節(jié)。時間在每年四月。按時序計算，陽歷的四月，相當(dāng)于傣歷正月。

潑水節(jié)也就是傣歷新年節(jié)，按照傳統(tǒng)習(xí)慣，這一天清早，人們要采來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔(dān)來碧澄清水為佛像洗塵。做完這些以后，群眾性的相互潑水就開始了，只見一群群男女青年，用銅缽，臉盆盛水，涌出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭到腳，全身濕透。走在大街上讓人心曠神怡，神清氣爽。人們用水洗去灰塵，消除疲勞，免除災(zāi)病。撥水節(jié)的水，是吉祥的水，是快樂的水，是幸福的水，人們盡情地潑，盡情地澆，不論是潑者還是被潑者，都異常高興，笑聲朗朗傣家人用水來傳遞親情，傳遞友情，也傳遞著他們的美好祝福。水節(jié)期間，在寬闊的瀾滄江上，要舉行劃龍船比賽，水船扎以彩花，裝扮成龍，孔雀，大魚等形象，由數(shù)十男女青年奮力劃槳前進(jìn)，兩岸觀眾如云，鑼鼓聲、喝彩聲響徹云霄。夜晚，各村寨燃放高升，這是傣族人民自己制作的煙火。用一根數(shù)丈長的竹子，在根部填以火藥等配料，置于竹子搭成的高架上。點燃引線，火藥燃燒，竹子即如火箭一般飛入云天，在空中噴放出絢麗煙火，猶如花團(tuán)錦簇，群星閃耀，光彩奪目，把節(jié)日的夜空裝點得特別美麗。傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節(jié)期間，小伙子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得準(zhǔn)，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來。

家鄉(xiāng)的風(fēng)俗傣族潑水節(jié)作文(篇四)

家鄉(xiāng)的潑水節(jié)作文：傣族潑水節(jié)

很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)，過上幸福的生活。為紀(jì)念七位美麗善良的姑娘，從此，便有潑水節(jié)。

潑水節(jié)期間會舉行豐富多彩的慶?；顒樱嘿慅堉?、趕擺、放高升、放孔明燈、放水燈，花車大游演其中最熱鬧的活動是潑水大聯(lián)歡。

我最期盼的潑水活動終于來了。中午，大家拿著各式各樣的潑水武器奔向潑水廣場。來到潑水廣場，只見那里人山人海，熱鬧非凡。大家用盆或水槍互相潑水，我當(dāng)然也忍不住了，積極加入潑水大戰(zhàn)。我一點沒有潑給別人，一股清涼的水就從頭到腳把我弄的濕淋淋的。我飛快的把水潑向淋濕我的叔叔，雖然他左躲右閃，還是沒有躲過我的攻擊，我十分開心，心想終于報仇了。可沒想到，他看我不注意，又向我潑了一盆水，我也不退讓，他潑我、我潑他，持續(xù)了很久才結(jié)束戰(zhàn)斗。

站在潑水廣場，覺得四面八方都是水，迎面的水，背后的水，大家盡情地潑，雖然每個人從頭到腳都濕透，但臉上都樂開了花。笑聲、鬧聲、水聲在整個景洪城蕩漾，水花高高地向天空飛去又飛快落下來，到處充滿歡聲笑語。家鄉(xiāng)的潑水節(jié)是水的世界，歡樂的海洋。

家鄉(xiāng)的風(fēng)俗傣族潑水節(jié)作文(篇五)

潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦，由于傣文歷法，新的一年是從六月開始計算的。關(guān)于潑水節(jié)的由來，還有一個傳說呢。

很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了錦繡富饒的西雙版納，并搶來七位錦繡的女生做他的妻子。女生們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的女生儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小女生小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，七個女生輪流抱著魔王的頭，其他女生不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了并把魔王的頭扔進(jìn)了江里。鄉(xiāng)親們又開始了安居樂業(yè)的糊口。

從此，為了表示對七位女生的懷念和感謝。這項流動延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉利的節(jié)日--潑水節(jié)。在傣族人看來，水是圣潔、夸姣、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。

潑水節(jié)來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”以及用糯米做成的多種粑粑，在節(jié)日里食用。

家鄉(xiāng)的風(fēng)俗傣族潑水節(jié)作文(篇六)

在傣族，每年的潑水節(jié)就猶如一道鮮明亮麗的風(fēng)景，熱鬧不凡。潑水節(jié)就相稱于在公歷的四月中旬舉行，一般會持續(xù)3天至7天的時間呢。第一天被稱為“麥日”；第二天被稱為“空日”；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，意為發(fā)首?！胞溔铡毕喾Q于大年節(jié)，而新年是有一天中最喜慶的日子。

潑水節(jié)又被稱為“浴佛節(jié)”。每當(dāng)潑水節(jié)，人們會穿上顏色鮮艷的節(jié)日艷服。既然這是浴佛節(jié)。當(dāng)然第一件要做的事就是“浴佛”了，婦女們用干凈的溫水潑在佛像上，“浴佛”完畢后，才能正式開始潑水，男女老少們你潑我，我潑你，相互表示祝福，但愿用圣潔的水沖走疾病和空難，以便換來幸?？鞓返暮?。人們用各種各樣的收留器盛水，水涌出大街冷巷，追逐嬉戲，只要碰到人就潑，不論是認(rèn)識的人仍是目生的人。一朵朵象征著吉利、健康、幸福的水花在蔚藍(lán)的空中悄然綻放它那甜蜜的笑臉，像仙女一般在空中歡快的跳起了舞，那畫面其實美極了！人們盡情地潑水、灑水，笑聲、喧鬧聲、打鬧聲、嬉戲聲連成一片一片，久久地回蕩在大街冷巷里，回蕩在整個傣族村里。假如這一天誰被潑的次數(shù)最多，就代表誰來年里最幸福、健康、快樂，也表達(dá)了傣族對幸福、健康和吉利的向往！在那一天里，人們依然興致勃勃，到處布滿歡聲笑語呢！到了夜晚的時候，歌手們都會唱起歌，人們圍成圈來，一起盡情舞蹈，所有人都會沉浸在這份快樂之中，難以自拔，整個場面熱鬧不凡。

當(dāng)然，整個節(jié)目期間，除了潑水和唱歌以外，還有賽龍舟、放高升、放孔明燈、丟包、斗雞、放氣球、游園聯(lián)歡等許許多多有趣而又有新意的流動呢。

潑水節(jié)流傳至今已有上千的歷史了，就在20xx年，潑水節(jié)成功列入非文化遺產(chǎn)。

家鄉(xiāng)的風(fēng)俗傣族潑水節(jié)作文(篇七)

潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日（陽歷四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦，因為傣文歷法，新的一年是從六月開始計算的。關(guān)于潑水節(jié)的由來，還有一個傳說呢。

很早以前，一個無惡不作的妖魔霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死妖魔。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把妖魔灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的妖魔，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下妖魔一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，妖魔的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，七個姑娘輪流抱著妖魔的頭，其他姑娘不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了并把妖魔的頭扔進(jìn)了江里。鄉(xiāng)親們又開始了安居樂業(yè)的生活。

從此，為了表示對七位姑娘的懷念和感謝。這項活動延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日——潑水節(jié)。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。

潑水節(jié)來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節(jié)日里食用。

家鄉(xiāng)的風(fēng)俗傣族潑水節(jié)作文(篇八)

潑水節(jié)是傣族人民最隆重的節(jié)日。潑水節(jié)在公歷的四月中旬，歷時三天，第一天劃龍舟、文藝表演；第二天潑水；第三天，人們在一塊進(jìn)行行丟包游戲和物資交流。

潑水節(jié)來臨時，人們忙著殺豬、殺雞、釀酒，還做許多的年糕和多種粑粑，供節(jié)日食用。

當(dāng)潑水節(jié)開始時，傣族人用盆子、鍋盛滿水，一邊說著祝福的話，一邊用樹葉、樹枝向?qū)Ψ綖⑷?，在大街小巷嬉戲追逐，只覺得，迎面的水、背后的水，盡情得潑來，一個個全身濕透，但人們興高采烈，到處充滿歡聲笑語，激動時，人們還喊出“水、水、水”的歡呼聲。

丟包時，在草坪上男女各站一排，先讓傣族姑娘把包扔給小伙子，小伙子再扔給姑娘，以此傳遞感情。

1969年4月13日—15日，敬愛的周總理來到西雙版納的景洪，和邊疆的人民共慶傣歷潑水節(jié)，他興致勃勃地?fù)Q上傣族服裝，手持銀盆與各族人民互相潑水祝福，從此以后，西雙版納的景洪成為聞名中外的旅游勝地。

寫少數(shù)民族的作文(模板5篇)

作文是我們學(xué)習(xí)語文時肯定會接觸到的東西。作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡。一篇好作文可以引起大家的共鳴。好的作文是靠什么吸引我們的？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下寫少數(shù)民族的作文(模板5篇)，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

寫少數(shù)民族的作文 篇1

我們中國是個龐大的家族，少數(shù)民族就有55個，而55各少數(shù)民族的建筑的特點、外形也各不相同。

傳統(tǒng)民居是蒙古包，是一種圓形氈房。頂部像撐開的大傘，中心開天窗，用柳木桿支撐住。又以一寸直徑的柳木編成一個個稱為哈那的網(wǎng)狀的平行四邊形，以便收攏、拉開。每個哈那高四五尺，拉開寬六七尺，若干哈那連成圓形墻支架。所用哈那的多少，決定蒙古包大小。墻架外包氈，東南方向設(shè)木門即成完整的蒙古包。蒙古包通體白色，藍(lán)天下點綴在綠色的草原上，就像一幅迷人的畫，這便是蒙古族特有的建筑。

壯族的傳統(tǒng)建筑是干欄式的房子。干欄又叫麻欄、閣樓，分為上下兩層，以木、竹為樁柱、樓板和墻壁，樓上住人，樓下養(yǎng)牲畜、堆放雜物。一般干欄多依山傍水，四面向著田野。有些村寨家家相通，連成一體，就像一個大家庭。

布依族習(xí)慣依山傍水聚族而居。典型民居是用薄石板搭蓋干欄式房屋。除檁條和椽木之外，房頂和墻壁均為石板。它建筑經(jīng)濟(jì)、古樸美觀、而且可以防風(fēng)雨、避火災(zāi)等。淺灰白色的石料，白晝中是銀光閃爍，月夜下似凝霜覆雪，煞是好看美觀。

滿族則流行一家一戶的院落而居，傳統(tǒng)民居為草頂土墻的口袋房。房屋的周圍用不高的土墻或用棚圍起來，院內(nèi)還有一個小菜園。

今天只是介紹了55個少數(shù)民族的一小部分，少數(shù)民族有趣的建筑還有很多，可以多去了解，少數(shù)民族有趣的建筑。

寫少數(shù)民族的作文 篇2

今年，我上初三。我們民族小學(xué)是初三語文的第一課。我們和老師愉快地學(xué)習(xí)了這篇課文。老師說課文寫得很漂亮，讓我們背第一段和第三段自然段。我很快就學(xué)會了課文。在我們民族小學(xué)，老師告訴我們，中國除了漢族，還有55個少數(shù)民族，就像文中的傣族、景頗族、阿昌族、德昂族。這些不同國籍的學(xué)生在同一所學(xué)校上學(xué)。雖然他們說不同的`語言，穿不同的衣服，但當(dāng)他們來到同一個學(xué)校時，他們都成了好朋友。他們一起學(xué)習(xí)，一起唱歌跳舞，一起玩游戲。他們多幸福?。【拖裎覀儼嗟耐瑢W(xué)一樣，上課一起學(xué)習(xí)，下課一起玩。

“我們民族小學(xué)”很美。有花有草有山。校園里有鳥兒在唱歌，有蝴蝶、猴子、山浣熊、松鼠在和孩子們玩耍。真的很好看！我們學(xué)校沒有山，我們學(xué)校所有的樹都是人工培育的，沒有動物和我們一起玩耍。民族小學(xué)在農(nóng)村很安靜。我們學(xué)校在城里。外面的路上有很多車。經(jīng)常有汽車鳴笛，很吵。

真羨慕那個民族小學(xué)！但是，我們學(xué)校也很漂亮，有一個大圖書館和一個干凈的操場。老師說我們學(xué)校的操場是全市小學(xué)最大的，我很喜歡在操場上玩。我想在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，多學(xué)點知識！

寫少數(shù)民族的作文 篇3

看著四周單一的高樓大廈，似乎都沒什么新意，不如讓我們?nèi)タ纯瓷贁?shù)民族民居。

白族民居

高寒山區(qū)的白族人民居住單間或兩間相連的“垛木房”或“竹籬笆房”。他們的房子多是土木結(jié)構(gòu)的瓦房，其布局則采取“三房一照壁”和“一正兩耳”或“四合五天井”等形式，院落寬敞，陽光充足，讓人眼前一亮。

他們十分重視照壁、門樓的建筑。

照壁用白灰粉刷，由名人題寫“萬紫干紅”、“旭日東異”或“?！?、“壽”等象征吉祥如意的大宇。四周山墻也一樣彩繪著各種山水、花鳥、蟲魚等圖案，每個角落的裝飾也都很講究。

還有獨特風(fēng)格的門樓，其建筑裝橫更傾注了白族人民的藝術(shù)智慧。一般都是斗拱重疊，飛搪串角，附以泥塑、木雕、石刻、凸花青磚、大理石等組合的立體圖案。許多門扇是由錢空三層的花、鳥、蟲、魚、人物等以及浮雕圖案所組成，十分精致。有的門樓、隔扇不用一顆鐵釘，僅以鑿出卯眼相接，卻十分堅固牢實。所有這些，都充分體現(xiàn)了白族人民具有較高的建筑藝術(shù)水平。

蘑菇房

蘑菇房？沒聽過吧。這是云南哈尼人的民居，它的來歷還有一段傳說呢！傳說遠(yuǎn)古時候，哈尼人住的是山洞。后來他們遷到一個名叫“惹羅”的地方時，看到滿山遍野生長著大朵大朵的蘑菇，它們不怕風(fēng)吹雨打，還能讓小蟲在下面做窩棲息、他們就比著樣子蓋起了蘑菇房。

蘑菇房，顧名思義，就是住房狀如蘑菇。它的墻基用石料或磚塊砌成，地上地下各有半米，在其上用夾板將土舂實一段段上移壘成墻，最后屋頂用多重茅草遮蓋成四斜面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一個大蘑菇。

內(nèi)部結(jié)構(gòu)，通常由正房、前廳和耳房組成。分二、三層的蘑菇房在建筑設(shè)計上別有風(fēng)韻：前廊與正房前墻相接，耳房與正房兩側(cè)相連；前廳與耳房頂部均為堅實的泥土平臺，它既可休憩納涼又可晾曬收割的農(nóng)作物，別看他樣子不大，作用可不小呢！正房二層全部用泥土封實，然后在三四米高處鋪蓋茅草頂。

蘑菇房經(jīng)久耐用，冬暖夏涼，在我國民居文化中獨樹一幟。它與巍峨的山峰，迷人的云海，多姿的梯田，構(gòu)成了一幅奇妙的哈尼山鄉(xiāng)壯景。

如果你對這些少數(shù)民族民居有興趣，也可以去看看哦。

寫少數(shù)民族的作文 篇4

維吾爾族維吾爾族的住宅，多成院落，一般大門忌朝西開。房屋呈方形，有較深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果樹，打掃得十分潔凈。室內(nèi)砌土炕，墻上掛壁毯，開壁龕，并飾以多種花卉圖案。

飲食方面，他們以面粉、大米為主食，喜喝奶茶，佐以面粉烤制的馕。飯菜種類很多，有抓飯。肉粥、拉面、湯面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜歡吃甜瓜、西瓜、葡萄、蘋果、梨、杏、石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及雞、鴨、魚肉；禁食豬肉、驢肉、食肉動物及兇禽猛獸；禁食一切動物的血。維吾爾族的傳統(tǒng)服裝為，男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜歡穿對襟“袷袢”（長袍），內(nèi)著繡有花紋的短衫。女子喜著連衣裙，外套黑色對襟背心，戴耳環(huán)、手錫、戒指、項鏈等裝飾品，姑娘多梳小辮，現(xiàn)在城市居民一般穿時裝。維吾爾族人待人講究禮貌。

在遇到尊長或朋友時，習(xí)慣于把右手按在前胸中央，然后身體前傾，連聲問好。家里來客都熱情招待。維吾爾族是一個能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美，以旋轉(zhuǎn)快速和多變著稱，反映了維吾爾族人樂觀開朗的性格。維吾爾族以農(nóng)業(yè)為主兼營牧業(yè)，有經(jīng)商傳統(tǒng)，同時傳統(tǒng)手工業(yè)十分發(fā)達(dá)，而且具有較高的藝術(shù)水平，他們制作的地毯、刺繡、絲綢衣料、銅壺、小刀、民族樂器等，具有獨特的民族風(fēng)格。哈薩克族哈薩克族大部分從事畜牧業(yè)。

在牧區(qū)，春、夏、秋三季住可以拆卸攜帶的圓形氈房，冬天住平頂土房。哈薩克族飲食很豐富，他們愛吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩，愛喝馬奶、駱駝奶和酸奶、奶茶等。在牧區(qū)，牧民多食肉，夏季吃新鮮肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜歡吃馬腸子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋蔥、大蔥、胡椒，便成為哈薩克族最愛吃的“納仁”。另外，哈薩克族人還吃用馬油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包爾沙克”、抓飯等食物。在牧區(qū)，哈薩克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用駝毛絮里的大衣；褲子多用牛皮縫制，名曰“夏里巴爾”。婦女喜歡穿紅色和其他顏色的連衣裙，天冷時外罩對襟棉大衣，也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。姑娘們穿各種繡花衣服，在花帽上以貓頭鷹羽毛作帽纓。

阿勒泰地區(qū)的哈薩克族牧民，夏天戴白氈帽，婦女戴白布披中，天冷時戴絨頭巾，伊犁地區(qū)的哈薩克族則戴圓形皮帽。哈薩克族牧民都穿長統(tǒng)皮靴，冬天穿用氈子縫制的長襪，外著皮靴。哈薩克族熱情好客，招待來客要拿出家里最好的食物，并宰殺羊只。進(jìn)餐時，主人先將帶有羊頭的一盤肉獻(xiàn)在客人面前，客人將盤中的羊頭拿起后，割下羊頭右面頰上的一片肉自己吃下，再割羊耳給主人家年幼者，然后將羊頭送還主人。哈薩克族男女都嫻善騎術(shù)。

青年男子喜歡摔跤和刁羊，每逢節(jié)日和喜慶，牧民都要舉行各種騎術(shù)表演和比賽；“姑娘追”是青年們最喜愛的娛樂項目?；刈寤刈逯饕獜氖罗r(nóng)業(yè)，部分經(jīng)商，與漢族經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系密切，酷愛養(yǎng)花，庭院中繁花似錦，屋內(nèi)栽養(yǎng)盆花，講究清潔衛(wèi)生。飲食方面，肉食只限于牛、羊、駝、雞、鴨、鵝、魚。禁食豬、驢、騾、狗等肉。飲食有自己的特點，家庭飲食一般以拉條子、拌面、揪片子、蒸饃、烤餅和香豆子花卷為主，還有肉湯、羊肉泡饃、蒸肉、清湯牛肉面、涼粉等獨具風(fēng)格的食品，回族喜歡飲茶，主要喝磚茶、紅茶、青茶和沱茶。

招待客人時，一般還在茶里加上白砂糖和紅棗。服飾方面，散居在城鎮(zhèn)的回族穿著基本上和漢族相同。在回族聚居區(qū)，一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色襯衫，外套青色和棕色坎肩。青年婦女愛穿純樸素青的黑色大襟衫襖。已婚婦女一般都要盤頭，戴白色、青色布帽或頭巾。未婚少女一般都梳辮子，不戴頭巾。中青年婦女有佩帶耳環(huán)、戒指等金銀首飾的習(xí)慣。蒙古族蒙古族主要從事畜牧業(yè)生產(chǎn)，也有一部分從事農(nóng)業(yè)。在牧區(qū)，蒙古族多住圓形氈房，俗稱“蒙古包”。

蒙古包的門一定朝南開，爐子設(shè)在氈房正中天窗底下。在農(nóng)牧區(qū)，蒙古族都住平房，室內(nèi)有土炕。蒙古族喜歡吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品，牛羊肉和面食，飲酸奶子、奶酒，也喜歡喝茶。農(nóng)牧區(qū)的蒙古族主要吃各種糧食和蔬菜，喜喝米酒。蒙古族的傳統(tǒng)服飾很有特色。男女都喜歡穿鑲邊的蒙古袍子，腰扎紅黃綠彩色緞帶，腳穿皮靴和氈靴，頭纏紅藍(lán)布。

現(xiàn)在除老人外，平日一般都穿制服，只有在節(jié)日或喜宴時才穿蒙古袍。婦女不論冬夏都喜歡穿裙子或連衣裙，用各色頭巾包頭。蒙古族人熱情好客。招待客人時，首先擺上奶酪、奶油，各種面制干糧和奶茶，喝完奶茶后還要敬酒。隨后端上手抓羊肉，

寫少數(shù)民族的作文 篇5

五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家。每當(dāng)唱起這首歌，我都為我是中國人而感到驕傲自豪，對每一個民族都充滿了好奇。

在眾多少數(shù)民族中，我最喜歡的是傣族。

為了了解傣族，我查閱了大量的文字和圖片資料。下面就讓我給大家介紹一下傣族吧。

傣族人民主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州，現(xiàn)有人口12。5萬人。

傣族的男生，服裝都差不多，都穿無領(lǐng)對襟，大襟小袖短衫，下身穿著長管褲，頭上蒙白布、水紅布，或用藍(lán)布包頭。女生的服飾顏色各種各樣，外形都是一模一樣的，上身穿著小短袖，露出一點肚臍眼，下身穿著長到腳踝的褲裙。男女一起翩翩起舞時最讓人贊嘆！女生跳得優(yōu)雅多姿，每個動作既自然又標(biāo)準(zhǔn)。男女每次都配合得天衣無縫，十分默契，總讓作文人看得入神，一場場地演出都結(jié)束了，而人們還陶醉其中。

傣族人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是潑水節(jié)。

到潑水節(jié)這一天，家家戶戶、老老小小，都帶著自家的塑料桶或大大小小的盆子來到空地上。人們先分為幾個隊，先舉行背新娘比賽，誰先把新娘背到指定的地點誰就贏，或者用頭頂著水桶，把桶里面的水能準(zhǔn)確地倒到橋那邊的桶里誰就獲勝。這些熱身賽過后就是重頭戲潑水了。人們都舉著潑水的用具，互相潑水。他們認(rèn)為這是吉祥、祝福的水，被潑到水的人都認(rèn)為自己沾了福氣，那場面，真是人歡馬叫，好不熱鬧！他們沉浸在笑聲的海洋里，沉浸在幸福的時光中！

水花在人群中綻放，在太陽光的照射下，宛如一朵朵晶瑩的冰花，這些水花仿佛記憶著傣族人民的歡聲笑語和這難忘的節(jié)日

寫民族的作文8篇

作文是我們表達(dá)情感分享感受的渠道，一篇優(yōu)質(zhì)的作文可以打動人們，引起共鳴，您是不是為寫一篇好作文而絞盡腦汁呢？想要了解“寫民族的作文”的各個方面來看看幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的資料吧，還希望您能從本網(wǎng)頁有所收獲！

寫民族的作文【篇1】

那些人聽后，一個說：“沒看出來呀，你小小年紀(jì)脾氣還挺大的?！绷硪粋€說：“這么小的年紀(jì)，能有愛國之心，真了不起呀。孩子，要想改變別人對你的國家的看法，就應(yīng)該讓你的國家變得富強(qiáng)，國民變得文明。”

過了幾天，熱那亞少年踏上了家鄉(xiāng)的土地。在當(dāng)?shù)鼐斓膸椭滤K于回到了爸爸媽媽的懷抱，一家人享受著團(tuán)圓的幸福時光。

接下來的幾天里，熱那亞少年腦海里經(jīng)常想起他在國外和船上看到的、聽到的一切。于是他決心上學(xué)讀書來改變自己的生活。在爸爸媽媽的鼓勵支持下，他走進(jìn)了課堂。

在學(xué)校里，他刻苦學(xué)習(xí)，積極思考。別的孩子玩耍的時間他都用來讀書學(xué)習(xí)。一次班會上，他給老師和同學(xué)們訴說了他的遭遇以及那些人對自己國家的看法。老師撫摸著他的頭對全班同學(xué)們說：“孩子們，因為我們國家太貧窮，所以旅館條件不好，道路交通不好，教育比較落后，要改變外國人對我們國家的看法的唯一辦法就是，你們要努力學(xué)習(xí)，用知識把我們的國家建設(shè)富裕強(qiáng)大?！?/p>

熱那亞少年牢牢記住了老師的話，他知道，人應(yīng)該積極面對自己的不足和缺點，只有彌補不足，改掉缺點，才能贏得別人的尊重。

寫民族的作文【篇2】

五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家。中華民族是一個多民族和諧共存的大國，少數(shù)民族中我最喜歡的是苗族。

苗族，是一個古老的民族。他們的祖先是蚩尤，苗族先民最先居住在黃河中下游，現(xiàn)在散布在世界各地，主要分布在中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū)，以及東南亞的老撾、越南、泰國等國家和地區(qū)。

苗族女孩有獨特的穿衣風(fēng)格。他們上穿花衣，下著百褶裙。苗族女孩心靈手巧，她們會在衣服上繡上花朵、小鳥、蝴蝶等各種美麗的圖案，使衣服又增添了幾分姿色。最特別的是她們所佩戴的用白銀做成的銀飾。她們會把銀飾戴在頭上，掛在脖子上，銀飾的款式各種各樣，非常好看。有時候，在重要的場合會掛上好多條銀飾，以示對客人的尊重和敬意。

苗族人民待人都真心實意，非常熱情，她們最忌那些虛情假意、浮華與虛偽的人。我曾經(jīng)看過一篇文章，講的是一個苗族小姑娘為解放軍傷員送去十粒治病用的珍貴天麻，可解放軍傷員領(lǐng)了她的心意，并沒有收下天麻。由此可以看出苗族人民的熱心與善良。

苗族有獨特的飲食習(xí)慣，苗族人尤其喜歡吃酸，幾乎家家戶戶都自制酸湯，酸菜酸湯魚。苗族的酸湯魚，清香可口，聞名遐邇。苗族人也特別愛喝酒。平時勞作之余，喝一點酒，舒筋活血，消除疲勞；有客人來訪時，在寨口，她們會把酒裝入牛角中讓客人來喝，客人喝了酒才能進(jìn)入寨子。攔路酒是苗族人表達(dá)好客熱情的方式。

苗族有許多傳統(tǒng)節(jié)日。如：四月八、吃新節(jié)、趕秋節(jié)但最隆重的是過苗年，一般在秋后舉行。節(jié)日早晨，人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝，盛裝的青年男女會在苗年上跳踩堂舞，好不熱鬧。

苗族款式多樣的銀飾，愛吃酸喝酒的飲食，熱情善良的性格，還有熱鬧非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我陶醉于苗族風(fēng)情之中！

寫民族的作文【篇3】

在我上學(xué)后，班里有個哈薩克族同學(xué)，他的名字叫艾貝然，他有一雙大大的水靈靈的眼睛，嵌在他那圓圓的臉上，長長的眼睫毛非常漂亮，他的確是一個活潑，可愛，帥帥的民族小伙。

自從我們認(rèn)識之后，天天都能看到我們在一起的身影。他讓我知道了很多他們的民族習(xí)俗，如，古爾邦節(jié)，，他們民族的結(jié)婚儀式等等。

讓我學(xué)到了特別多的東西，他家里十分喜歡掛掛毯，聽說是因為掛毯上的花紋獨特，對家里有裝飾的作用，這同樣也是他們的民俗之一。

在來臨時，艾貝然熱情地邀請我去他家做客。

當(dāng)我提著媽媽給我準(zhǔn)備的水果和牛奶按響門鈴時，他早已笑吟吟地等在門邊。

我們兩個好朋友來到客廳一邊聊天一邊吃酥香松脆的馓子，喝著清香四溢的奶茶，就像一對親兄弟。

沒過多久，我們的傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié)到了，我也熱情地邀請了艾貝然來我家做客。

他到我家做客時，我為他準(zhǔn)備了新拖鞋，新茶杯。還專門買來清真月餅和他一邊吃月餅一邊賞月，給他講關(guān)于中秋節(jié)的來歷和傳說。

雖然這些節(jié)日過去了，可是我們這一對好朋友的感情卻依舊如初，反而越來越深，越來越濃。

寫民族的作文【篇4】

五十六個民族誰也離不開誰，五十六個民族心連心，五十六個民族就像石榴籽一樣友愛。我和古麗就是這樣一個典型的例子。

在放暑假的時候，我和古麗一起在小區(qū)的院子里玩耍，我們約定明天一起滑旱冰。古麗滑得好極了，一會像一只展翅欲飛的雄鷹，一會兒像翩翩起舞的蝴蝶，一會兒像隨風(fēng)而落的秋葉，一會兒又像一陣“龍卷風(fēng)”。她還會倒著滑呢！而我還在與旱冰鞋做著“斗爭”，古麗看見我不會滑，而且還不會穿鞋，于是就耐心的教我怎么系鞋帶，穿好鞋后，古麗對我做了幾個示范動作，我心想：不就是幾個簡單的動作嗎？有什么難的。結(jié)果我剛站起來，就摔了一跤，練了好久，終于可以做出來了?！扒?，這不會滑了嗎？”“多謝，多謝”。

就在我和古麗玩的正開心的時候，一個九歲多的男孩向我奔來，原來小男孩正在玩“鬼捉人”的游戲，來不及避開我了，小男孩大概有三、四十公斤重，我被這突如其來的事故驚呆了，不知道該怎么辦，就在小男孩快要撞上我時，古麗把我推到一邊，自己卻被撞倒在地，不住的呻吟起來，我一看，她的腿上被石頭擦爛了好幾處，流了許多血，小腿也是青一起，紫一塊，疼和她直掉眼淚。

我連忙扶起她，并把古麗送到了附近的社區(qū)醫(yī)院，醫(yī)生給她及時消毒、上藥，很快血止住了。我內(nèi)疚地說：“古麗，沒有你，受傷的肯定是我。”古麗卻笑著說：“好朋友之間不用客氣。”我被她的話感動了，“古麗，以后我們就是永遠(yuǎn)的好朋友了！”古麗笑了，那笑容比百合花還純潔，比石榴花還要美麗。

是呀！五十六個民族，五十六朵花，五十六個民族是一家。我和古麗成為了最好的朋友。

寫民族的作文【篇5】

從幼兒園到初中，我不知走過了多少個日日夜夜，也不知上過了多少堂課，其中有一堂“課”使我至今難望，那不是一堂普普通通的課，那堂“課”上沒有寬敞明亮的教室，沒有整齊干凈的桌椅，也沒有學(xué)識淵博的老師，但它卻教給了我人生最重要的道理。

那時我好像才上五年級，那天放學(xué)回家，我聽到前面的孩子正在辯論哪個國家是生產(chǎn)電腦最多的國家，一個孩子說：“亞洲生產(chǎn)電腦最多的國家是臺灣……?！薄安?，臺灣只是中國的一個地區(qū)，而不是一個國家！”另一位同學(xué)義正詞嚴(yán)的反駁到。聽到這兒，我體會到了一種崇高的責(zé)任感，一種維護(hù)國家民族尊嚴(yán)的責(zé)任感在我心中油然而生。

我記得魯迅先生曾說過一句話：“中國只有人人都有了民魂，才會進(jìn)步、才會富強(qiáng)?！边@里所說的民魂就是一種責(zé)任——維護(hù)國家民族尊嚴(yán)的責(zé)任。每個華夏兒女都應(yīng)該有這種責(zé)任。

歷史的車輪在不斷地前進(jìn)，“九一八”事變隨著時間的推移逐漸離我們遠(yuǎn)去，但我們每一個炎黃子孫都不會忘記這個恥辱的日子。每年9月18號這一天，東北各地區(qū)的人們都會自發(fā)地舉行一系列的紀(jì)念活動，以警醒世人“勿忘國辱，振興中華”。然而在今天，一些人的做法也令人深思。據(jù)報載，xx年9月18日這一天，我國東北某市一家大型商場卻在人們的哀思中舉行隆重的開業(yè)典禮，典禮上彩旗飄揚、禮炮齊鳴、好不熱鬧。據(jù)商場管理人員透露，選擇在9月18號這一天開業(yè)是因為“918”意味著“就要發(fā)”。作為一名炎黃子孫，在看到這樣一則報道后，你會有何感想？

那個孩子給我上了最有意義的一堂課，他告訴了我和所有的炎黃子孫：維護(hù)國家、民族的尊嚴(yán)是我們義不容辭的責(zé)任。

寫民族的作文【篇6】

彝族文化藝術(shù)積厚流光，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等著作中，不乏價值極高的貴重文獻(xiàn)?！队钪嫒宋恼摗酚脝柎鹦问秸撌鎏烊挥^，是彝族哲學(xué)思惟史上的重要論著；《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價值；還有被譯為多種文字并在海內(nèi)外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩。流行的民間集體舞是“跳樂”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。

彝族衣飾形式眾多，男子喜穿玄色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細(xì)長錐形的“英雄結(jié)”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長可及膝，下端綴以長穗，用羊毛織成，多為玄色。住房有顯著的地方特色，涼山地區(qū)多為土木結(jié)構(gòu)，俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。

彝族主要從事農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手產(chǎn)業(yè)出產(chǎn)也相稱發(fā)達(dá)。

寫民族的作文【篇7】

春回大地，百花齊放。在這春暖花開的季節(jié)，我們學(xué)校為讓學(xué)生了解古往今來的賦稅真諦，充實歷史知識，雙面了解“稅”字的含義，組織學(xué)生去了地稅局。

從中我認(rèn)識到，財為國之本，稅為政之要。稅收是國家財政收入的主要來源，也是國家宏觀調(diào)控的重要經(jīng)濟(jì)杠桿。稅取之于民，用之于民，稅的繳納是普通老百姓的生活進(jìn)一步被激化，更加水生火熱，古代劇中，有很多關(guān)于百姓因交稅而被挨打，被地主及惡霸欺凌侮辱，因交稅而生活潦倒，陷入貧困。因此在我們的價值觀里“稅”一直都是一個可怕的代名詞，人們一直厭惡交稅，那稅到底是怎樣的呢？

稅收是一個國家的必要任務(wù)，它的存在可能推動著整個國家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國家借政治權(quán)利，參與社會產(chǎn)品分配，以取得財政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來的錢用去建設(shè)我們現(xiàn)代的社會的發(fā)展?？梢哉f是取之于民，用之于民。我們再換個位置思考，如果沒有稅收，那么青奧會根本不能順利舉辦，航空5號就不能順利登空，三峽大壩就不能順利竣工……準(zhǔn)確的說稅是國之根本，是一個強(qiáng)大名族的堅強(qiáng)后盾。稅的繳納使祖國進(jìn)一步向新的領(lǐng)域邁進(jìn)，它給國家?guī)淼暮锰?，不計其?shù)。原本坑坑洼洼的泥土路鋪設(shè)成了寬闊綿延的水泥路，原本窮困的鄉(xiāng)村因為潦倒，但是在稅的幫助下，建立了中，小學(xué)，使失學(xué)的孩子步入了學(xué)習(xí)的禮堂……總之稅帶來的好處是極大的。稅收是一個國家的必要任務(wù)，它的存在可能推動著整個國家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國家借政治權(quán)利，參與社會產(chǎn)品分配，以取得財政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來的錢用去建設(shè)我們現(xiàn)代的社會的發(fā)展。

稅的真正意義是什么？不同的人有不同的觀點。古往今來，一個王朝的衰敗，另一個王朝的興起，隨之不變的就是稅。因此，稅與國家共存，有著悠久的歷史。從第一個王朝，夏朝開始，為了滿足國庫的充實，邊疆軍人的衣食住行，從此稅便出現(xiàn)了。

其實，納稅就是根據(jù)國家各種稅法的規(guī)定，按照一定的比率，把集體或個人的一部分繳納給國家。一切稅源都是來自當(dāng)年勞動者創(chuàng)造的國民收入或遺忘年度積累下的社會財富，因為稅收從來都是為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)，所以不同的社會經(jīng)濟(jì)制度和不同的國家性質(zhì)，決定不同國家稅收的本質(zhì)。

稅收的演變異常復(fù)雜，但是本質(zhì)卻不會發(fā)上變化。一直造福于百姓，讓我們與饑餓說再見，讓我們社會不再止步不前。現(xiàn)在，大家知道了稅收是有益處的，讓我們一直支持稅收，讓稅收之風(fēng)一直盛行下去，延綿而不絕。

稅收——我們的希望！

稅收——國家的中流砥柱！

稅收——民族的驕傲！

寫民族的作文【篇8】

大千世界中，每一個有思想的生命個體都有著信仰，大到國家，小到草木。一位老師的信仰是桃李遍布，醫(yī)生的信仰是救死扶傷，中華民族的精神信仰是什么？是什么讓中華民族屹立世界民族之林五千年不倒？

走進(jìn)時空隧道，我在歷史長河中尋找著答案。走著走著，耳邊響起一個聲音：“人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也！”原是孔老先生在稱頌其弟子顏回安貧樂道的良好品德。我似懂非懂，是“修身，齊家，治國，平天下”還是“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”？

我思索著，腳步不覺間來到戚家軍身旁。步入營賬，抬頭一望，戚繼光正眉頭緊鎖，目光始終不離桌上泛黃的戰(zhàn)略布防圖，手中的毛筆起起落落?！皥螅④?，武器士兵集結(jié)完畢，等候命令！”雄壯的聲音響起?！俺霭l(fā)！”戚繼光一聲令下，將士們雄糾糾氣昂昂地走向戰(zhàn)場。我緊步跟上，只見將士們在疆場上奮力撕殺，眸中蘊滿了保衛(wèi)國家的堅定。我似乎明白了什么，卻仍未停下探索的腳步。

再往前走，一聲震耳的炮響將我的思緒牢牢抓住。我湊上前，想要一探究竟。原是黃海海戰(zhàn)打響。眼見著我方木制帆船在敵方堅船利炮的攻勢下節(jié)節(jié)敗退，心頭不禁蒙上一層陰霾，想要扭轉(zhuǎn)局勢卻又什么都做不了?；秀遍g，一架大炮對準(zhǔn)敵方主艦，心中又生一絲希望，可隨著大炮中的沙土散落，我的心又被冰凍，疑惑隨著鄧世昌壯烈犧牲再次升起。

然而，戰(zhàn)爭并未就此停歇。不遠(yuǎn)處，我看見中華人民解放軍與日軍殊死搏斗，沒了子彈用大刀，一刀一刀砍出中國的和平與安寧，遠(yuǎn)處的小丘上，一名戰(zhàn)士雖已逝去，手中緊握的仍是那面染滿鮮血的五星紅旗。那紅旗在歷史的狂風(fēng)中永遠(yuǎn)屹立，迎風(fēng)飄揚。

我明白了，我終于明白了，中華民族的精神信仰凝聚馬二字：中國。簡簡單單二字十二畫，蘊蓄了太多太多，不僅有過中國人民的勤勞與勇敢，更飽含新青年一代不服輸，不懼的奮斗精神。如今，我們尚未成熟，雖不能為祖國做什么驚天動地的大事，但完善自我，追求卓越總還是力所能及。正值青春年華的我們，應(yīng)當(dāng)將中華民族那深入骨髓的信仰傳承下去。十年寒窗必定有我，明朝報國信舍我其誰？

從古至今，從暗到明，中華民族的智慧在絲綢的一絲一縷中延續(xù)，民族精神信仰卻在九百萬錦繡河山中綿延不斷。我找到了，我終于找到了，中華民族精神信仰——中國！

寫民族的作文800字12篇

每個人的作文本都留下過自己美好的時光，寫作文可以把虛擬的想象變成筆尖上的文字。想要得到一篇好的作文，是需要花費時間的，怎樣寫作文才能避免踩雷呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了寫民族的作文，感謝您的參閱。

寫民族的作文 篇1

在戰(zhàn)火紛飛狼煙滾滾的年代里，我們所希冀的不過是一聲“安好”。而在這個和平盛行的現(xiàn)代社會里，我卻依然聽見了那一聲聲熾熱濃烈的呼聲，那一聲聲呼喚出了民族的哀愁和在夾縫中生存的生命——參加奧運會，盡管四面是槍林彈雨！

我無法用言語來形容此刻的伊拉克。它注定是一座無法平息的廢墟，深深地烙印在每個人的心頭上。它步履蹣跚地走向這個世界，然而卻總是踩著那些泥濘，于是，它摔倒在這個充滿文明的道路上。堅強(qiáng)的伊拉克難民，不，民眾，將它攙扶著一瘸一拐地走向了20xx。在失而復(fù)得的奧運參賽資格面前，他們顯得很渺小，擁有的只是那純凈得不能再純凈的笑容。

是誰用槍口堵住了這個民族的前進(jìn)道路？而又是誰，將這一片狼藉刻畫得如此鮮血淋淋！他們，在被戰(zhàn)火毀壞的訓(xùn)練場上，穿著舊鞋，堅持訓(xùn)練。他們的最大夢想就是站在奧運會的跑道上。別的運動員是以汗水備戰(zhàn)奧運會，而他們是用生命！于是，此刻的他們，顧不得身上穿著的是二手鞋或者是起毛球的短袖，奮力將一個民族的尊嚴(yán)高高舉起在這個蔚藍(lán)的天空！其實，能否拿到獎牌并不重要，他們的勝利只是能夠代表伊拉克來參加比賽，站在北京奧運會的跑道上！

此時此刻，我更緬懷的是那古老的中國！被人蹂躪的中華民族走過了這一段屈辱的歲月，滄桑的歷史告訴我們只要擁有信心，此刻的伊拉克必定會是一個不斷前進(jìn)、強(qiáng)大的民族！而我們所做的便是伸出一只援手，于是，有了皮劃艇、比賽服的贊助。

或許，我們應(yīng)該給這樣的民族頒發(fā)一枚獎牌。一枚不只是擁有顏色的獎牌，更是一枚充滿鼓勵與慰問的愛的獎牌。讓這個如今滿目瘡痍，憂郁的眼神里寫滿不幸的民族，也能自豪而又頑強(qiáng)的一路走下去。我想，頑強(qiáng)的精神下，那一顆顆跳動的心也定將使這個民族走出那一片陰霾，重新抒寫文明古國的輝煌！

隨水流起伏吧，踏浪而歌力爭上游。把不幸劃過身后，用倔強(qiáng)的心迎接挑戰(zhàn)；把黑暗留給背影，用不屈的臉迎接光明。

伊拉克，向你致敬！

本文語言精練，感情充沛，抒寫出“頑強(qiáng)的精神下，那一顆顆跳動的心也定將使這個民族走出那一片陰霾，重新抒寫文明古國的輝煌?！”“把不幸劃過身后，用倔強(qiáng)的心迎，接挑戰(zhàn)；把黑暗留給背影，用不屈的臉迎接光明?！钡男穆暋?/p>

寫民族的作文 篇2

如今我們都對流行音樂情有獨鐘，或者有一些人格外喜歡國外的音樂，以為中國傳統(tǒng)民族音樂不夠時尚、不夠動聽，但其實很多時候只是我們懷有先入為主的偏見，這是我從一張音樂專輯中所感悟到的。?

日本NHK電視臺曾經(jīng)為手冢治蟲的漫畫《火之鳥》進(jìn)行動畫化制作，不得不說動畫效果不盡如人意，但特別制作的配樂卻讓人感覺到是此后諸多動漫作品配樂難以超越的。因為深深喜歡其中的音樂，我托友人從日本幫我買回《火之鳥》音樂原聲CD，感受這宏偉壯闊的交響詩篇。

?《火之鳥》原聲帶中的曲目皆采取西式編曲方式，其中卻又添加了二胡演奏的主旋律，且二胡演奏者也為中國人。其中主題曲《Phoenix~悲愴》和動畫片頭曲《火之鳥》中二胡的表現(xiàn)尤為出色。片頭曲中，二胡帶著與生俱來的悲愴蒼涼音色，娓娓道來般奏出主旋律，女聲和二胡交替相和，婉轉(zhuǎn)悠揚的旋律不斷地升華著主題，在提琴伴奏烘托下越發(fā)深沉。配合動畫片頭，時空穿越、歷史變遷、滄海桑田世事浮沉的感覺油然而生。（不得不說，動畫的開頭滿載著神作氣息，其后的展開卻讓人不敢恭維。不過這還是不能掩蓋音樂的優(yōu)秀。）?

在《Phoenix~悲愴》之中，二胡悠揚的音調(diào)飽滿地演奏出主旋律的變調(diào)，如同千萬年來火鳥用悲憫的眼睛注視著蒼茫大地上浮沉的生靈，低沉的弦樂組應(yīng)和著，仿佛寓意著人類的困惑和迷茫在茫茫宇宙中都顯得微不足道。

?如果不是這盤專輯，我不會想到，《二泉映月》中婉約低回的二胡也可以氣宇非凡，有著史詩般壯闊的氣勢，在波瀾壯闊的交響樂中大放異彩，也不會知道，原來中國和西方的樂器可以配合得爐火純青。我聽過提琴合奏《梁?！?，那是西方音樂演繹的中國主題，盡管優(yōu)美動聽，卻畢竟少了些許中國元素。配合漫畫的情節(jié)，那些時光畫卷中的人性與命運，蕩氣回腸的生死輪回，在音樂之中表現(xiàn)得淋漓盡致。

?《火之鳥》是一部站在日本漫畫金字塔巔峰的杰作。動畫化之后許多悲憫情懷與生命輪回都沒有體現(xiàn)出來，實在可惜。幸而，還有音樂傳達(dá)了火鳥如宇宙一般廣闊的胸懷，彌補了些許缺憾。

?從中國音樂的角度看，作為民族特色的二胡，在西方曲式中展現(xiàn)了別樣的魅力，從西方音樂角度看，東方元素的引人也帶來新的生命力。民族的就是世界的，世界的就是民族的，這樣的道理隱含在音樂之中，只可意會不可言傳……

寫民族的作文 篇3

我的家鄉(xiāng)在黑龍江，過春節(jié)時那里有許多的有趣風(fēng)俗。

相信大家都聽說過過年的傳說。所以春節(jié)又稱過年。在除夕的這一天，家家戶戶都要貼對聯(lián)，守歲以驅(qū)趕年獸，當(dāng)然并沒有真正的年而這些習(xí)俗卻流傳了下來

在除夕夜，每家每戶都要吃年夜飯，全家不論男女老少，圍坐在一起，包餃子。談?wù)撝磳⑦^去的一年和新一年的打算。當(dāng)新年鐘聲響起的時候，大家一邊吃著熱氣騰騰的餃子，一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會。吃過飯，屋外便會響起此起彼伏的鞭炮聲。孩子們拿著早已準(zhǔn)備好的小禮花，沖出門，與自己最要好的朋友們一起放。絢爛的焰火映襯著他們的笑臉，是的除夕也變得更加熱鬧。

在春節(jié)期間，我們的家鄉(xiāng)都會舉辦大型的扭秧歌比賽，連隊的，場部的人，不論男女，都穿著統(tǒng)一的服裝。手里拿著彩扇，步代整齊，伴著震天的鑼鼓聲，舞到廣場上。他們變換著各種方陣，一較高下。隊伍里還能看到可愛的大頭娃娃，漂亮的新娘子和唐僧師徒四人。比賽的結(jié)果并不重要，這次比賽為的是展現(xiàn)農(nóng)場人民的風(fēng)貌，使得節(jié)目的家鄉(xiāng)更加熱鬧。秧歌比賽結(jié)束后，廣場上會有煙火表演?？矗且欢涠湓诳罩芯`放的鮮花，紅的、黃的、綠的、紫的，仿佛讓人身臨一片花的海洋。焰火照映的每個人臉上都亮晶晶的，真是火樹銀花不夜天??！

我的家鄉(xiāng)還有許多特色有趣的習(xí)俗，這一切讓我更加了解家鄉(xiāng)，更加熱愛我的家鄉(xiāng)。

寫民族的作文 篇4

一次次潮水退去，海邊沒能留住它來時的波濤洶涌；一年年春花謝去，枝頭沒能留住它往日的花團(tuán)錦簇；而一代代人的逝去，卻阻止不了一個民族精神的延續(xù)。

不管對于哪個國家，哪個民族來說，精神就是一種魂，是擎天巨樹上的落葉飄向大地母親懷抱時的一種殷殷深情，是一種使一個國家雖然飽經(jīng)滄桑憂患卻仍然能煥發(fā)出生命光澤的力量支柱，是一種使自己的兒女無論走到哪里，身處何方，都將渾索夢繞、日夜?fàn)繏斓木裾賳?，是一種流在每個人的血管里，祖祖輩輩、生生不息、光造千秋、與日爭輝的魂！更是一支中華兒女心中永恒的贊歌！

中華民族在五千多年的歷史長河中，各民族之間經(jīng)過長期的相互吸收、演化、發(fā)展，共同鑄就了偉大的民族精神。民族精神是中華民族世代相傳，滲透在其血脈、貫穿在其悠久歷史、熔鑄在其燦爛文化的宏偉巨章。

自強(qiáng)不息是中華民族精神中的一個重要方面，古有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的話。在中華民族的發(fā)展史上，無論是對人生崇高理想的追求，還是對頹廢勢力的革新；無論是面對困難的態(tài)度，還是吸納百川的氣度，都充分地展示出中華民族自強(qiáng)不息的民族奮斗精神。

自強(qiáng)不息的精神深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中；成為中華民族綿延千載，生生不息的精神動力。被世界人民譽為“中國現(xiàn)代化改革的總設(shè)計師”——鄧小平，他為了人民和國家的利益，三次被打倒，又三次復(fù)出，成為中華民族自強(qiáng)不息精神的象征。表明了中華民族是個不甘落后，不墨守成規(guī)的民族，是個勵精圖治、銳意進(jìn)取的民族。我們廣大青年應(yīng)當(dāng)繼承中華民族革故鼎新，變法自強(qiáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的改革品格，做勇于改革的弄潮兒。

常言道：國不自強(qiáng)必衰，人不自強(qiáng)必敗。中華民族是一個朝氣蓬勃、奮發(fā)向上，具有頑強(qiáng)生命力和堅忍不拔、開拓進(jìn)取的民族。作為新時代青年的我們更應(yīng)該繼承和弘揚這種精神。在生活的道路上會受到各種挫折和磨難，歷史賦予的使命剛剛承擔(dān)在肩，我們更應(yīng)該發(fā)揚拼搏進(jìn)取的精神，在困難面前不低頭，在艱險面前不退縮，在逆境之中不氣餒，以濃墨重彩點染自己的人生畫卷，描繪祖國的美好未來！

民族精神在我的血液中流消，在民族的動脈中跳動，我看見了秀氣而堅韌的民族，飄來久遠(yuǎn)而古老的中華民族氣息，如高揚的旗幟和火炬，從迷途的黑暗處閃現(xiàn)出來，為我引領(lǐng)通往未來的路。

寫民族的作文 篇5

在中國大陸有著許多民族，有藏族，回族和苗族等。但是我最喜歡的卻是那在遼闊的大草原上生活的蒙古族。

蒙古族人最喜歡吃那美味的烤全羊。他們那兒的羊一個個身體肥胖，肉多骨少，只要把羊綁在架子上烤一會兒香味就會飄滿整個草原。無論是男女老少都抵擋不住這香味的誘惑，都想吃上一大口，吃到嘴里，肉質(zhì)鮮嫩，滿口香味讓你難以忘懷。吃上一口你就會迷戀上它的鮮味。

蒙古族不但有美味的羊肉，還有那健壯的馬兒。

在遼闊的草原上，處處都少不了那奔騰的馬兒，它那美麗的身姿在草原上形成了一道壯觀的風(fēng)景線。馬背上騎馬的人英姿灑爽。騎著馬兒飛奔在草原上，在草原上跳躍著，形成了一道完美的弧線，讓人大開眼界。

還有那美麗的風(fēng)景會讓你心曠神怡，那蔚藍(lán)的天空像一道屏障蓋在草原上，那一條條公路像一條條銀色的綢緞一直通到天邊，草原上那健壯的雄鷹在自由的翱翔，還有那美麗的草原，使你留戀往返。

蒙古族那美味的烤全羊，健壯的馬兒和美麗的風(fēng)景歡迎你來參觀。

寫民族的作文 篇6

彝族文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等著作中，不乏價值極高的珍貴文獻(xiàn)?！队钪嫒宋恼摗酚脝柎鹦问秸撌鲎匀挥^，是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著；《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價值；還有被譯為多種文字并在國內(nèi)外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩。流行的民間集體舞是“跳樂”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。

彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細(xì)長錐形的“英雄結(jié)”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長可及膝，下端綴以長穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區(qū)多為土木結(jié)構(gòu)，俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的`住宅。

彝族主要從事農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。

寫民族的作文 篇7

我們讀到了一個平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。

一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動，最終卻救了幾個年輕人的生命。

這樣的故事在現(xiàn)實生活中很多。當(dāng)“最美司機(jī)”吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。

船主與漆工的故事，讓我們領(lǐng)悟到深刻的人生道理。

首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質(zhì)保量，按時漆好，就完成了任務(wù)。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內(nèi)。漆工悄悄把它補好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

其次，責(zé)任比金錢更重要。漆工進(jìn)行的是有償服務(wù)。發(fā)現(xiàn)漏洞，補沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會責(zé)任。修復(fù)船的隱患同樣是他的職責(zé)。

漆工的行為讓我們肅然起敬。救人一命，勝造七級浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達(dá)感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：“工錢已經(jīng)給過了”，船的漏洞“那是順便補的?！?/p>

兩句平淡的話，揭示了漆工在平時的工作中，一貫低調(diào)助人為樂，不分分內(nèi)分外，不計報酬，視信譽、責(zé)任為生命，高大形象躍然紙上。

船主與漆工的故事，也深刻批判了金錢至上主義。救人生命，拒收一大筆錢，可見漆工的義利觀符合當(dāng)今時代精神，對金錢拜物教是有力鞭撻。

魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”船主與漆工的故事告訴我們，今天社會真正富有的人，不是富可敵國的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會數(shù)錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻(xiàn)的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復(fù)興，他們是中華民族的脊梁！

文章開門見山，先亮明觀點。作者針對原材料提供的材料，從“莫以善小而不為”、“責(zé)任比金錢更重要”兩方面進(jìn)行議論。這篇文章最需要學(xué)習(xí)的是作者在充分論述之后最后三段扣緊，自然深化觀點的寫法。

寫民族的作文 篇8

媽媽從小就教導(dǎo)我要孝敬長輩，當(dāng)時我并不理解其中的意思，長大一點后，媽媽的所作所為讓我知道了什么是孝道。

有一天，正是炎夏，外婆從鄉(xiāng)下回到新安江，剛進(jìn)家門，就看到外婆身上的一個個大袋子我就知道，她定是拿好東西來了。

還在廚房燒菜的媽媽把手在圍裙上擦了擦，連忙趕到外婆身邊，安排她坐下，又奔向了廚房。

外婆坐在我身邊，用粗糙的手從褲袋里掏出幾張毛票塞到我手里說道：“軒軒，這些拿去買書，下次再給你。”

媽媽見狀，一把搶過我手里的錢，塞進(jìn)外婆手里，她的手里明顯多了幾張紅紙。過了一會，我打開電視機(jī)正想看動畫，但媽媽把電視切到了京劇臺，悶悶不樂的我嘟著小嘴，媽媽仿佛看透了我的心思，過來對我說：“軒軒，中國有句古話叫做百善孝為先，意思是孝敬長輩是最重要的，善待每一個長輩父親、母親、公公、婆婆才會得到別人的尊重！

晚飯過后，媽媽送外婆回家，看著媽媽的背影，我以經(jīng)理解了孝是什么。

事后，我仔細(xì)的想了想，發(fā)現(xiàn)生活中的我并沒有把孝順長輩放在眼里，一直在向父母索取，讓父母幫我干這干那，真正幫父母排憂解難的次數(shù)很少，還在父母說話時頂撞父母，現(xiàn)在我知道了，這都是對長輩的大不敬。

這件事讓我知道了孝敬長輩是第一位的，只有孝敬長輩，才會贏得別人的尊重。

我以后也要像媽媽那樣孝敬長輩。

寫民族的作文 篇9

我們讀到了一個平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。

一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動，最終卻救了幾個年輕人的生命。

這樣的故事在現(xiàn)實生活中很多。當(dāng)最美司機(jī)吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。

船主與漆工的故事，讓我們領(lǐng)悟到深刻的人生道理。

首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質(zhì)保量，按時漆好，就完成了任務(wù)。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內(nèi)。漆工悄悄把它補好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

其次，責(zé)任比金錢更重要。漆工進(jìn)行的是有償服務(wù)。發(fā)現(xiàn)漏洞，補沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會責(zé)任。修復(fù)船的隱患同樣是他的職責(zé)。

漆工的行為讓我們肅然起敬。

救人一命，勝造七級浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達(dá)感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：工錢已經(jīng)給過了，船的漏洞那是順便補的。

寫民族的作文 篇10

我國幅員遼闊，有很多地區(qū)，每個特色的特色也不一樣，有服飾、美食和工藝品，而我要說的，就是我們漢族的傳統(tǒng)美食——餃子和大鍋菜。

每逢過年期間，家家戶戶都要做著道過年必吃的美食，先發(fā)好面，再將發(fā)面做成一大根面，用刀剁成一小塊一小塊的，把每一塊兒都用搟面杖做成餅狀，將事先挑好的餡兒用筷子或勺子挖一下塊兒放在面皮上，餡兒也分好多種，比如說；韭菜雞蛋、豬肉大蔥、牛肉大蔥、韭菜肉的等等等等。將面皮的兩邊對折后用手指一點一點得掐好。這樣一個就做好了，以此類推，將所有做好的都放在竹篦子上。當(dāng)我們做的足夠時，就把做好的餃子放進(jìn)鍋里。先將水倒進(jìn)鍋里，等水燒熟了以后，就將餃子放進(jìn)鍋中煮熟即食，味道美味。如果第一天沒吃完第二天又嫌蒸的不好吃，那就可以做煎餃，先將些油倒入鍋中熟熱，再將餃子放進(jìn)鍋里等見得外殼酥脆就可以吃了，味道也很美味。

大鍋菜也十分美味，通常在家里過會和趕集時吃。我們先將蔥、姜、蒜等作料切好，再把五花肉切成片兒，豆腐切成塊兒，素丸子和粉條準(zhǔn)備好，海帶絲切好。一切準(zhǔn)備就緒后，用做大鍋菜特質(zhì)的大鐵鍋，放在灶臺上，等水燒開后，將各種作料放進(jìn)鍋中，過會兒后，再將粉條和海帶絲，放進(jìn)鍋里，最后將肉、豆腐還有素丸子放入鍋中，等聞見香味兒、鍋開始冒泡兒時，就可以吃了。

怎么樣，我們漢族的美食是否讓你們垂涎三尺呢？

寫民族的作文 篇11

名著經(jīng)典之所以引人入勝、耐人尋味，而且激動人心、給人教益，就是因為每一部名著都是作者用心血凝聚而成，不僅僅長篇是一部偉大的人生教科書，即使是短篇，也是一顆顆光彩奪目的璀璨明珠。法國作家都德的小說《最后一課》我讀過不止一遍，每一次品讀之后，內(nèi)心里都波浪起伏，浮想聯(lián)翩，心情久久不能平靜。

在民族危亡的生死關(guān)頭，侵略者不僅占領(lǐng)被侵略者的家園和土地，屠殺被侵略者的人民，掠奪被侵略者的財富，而且在精神上文化上進(jìn)行侵略與掠奪?！蹲詈笠徽n》的背景就是在普法戰(zhàn)爭時期法國戰(zhàn)敗后德國入侵法國的危難關(guān)頭展開的。小說從小處入手，從一個孩子小弗朗士的眼光里看待教育和學(xué)校以及老師。他是一個聰明、調(diào)皮、不愛學(xué)習(xí)的孩子。對于學(xué)習(xí)，他總是馬馬虎虎，毫不在意。對于老師韓麥爾先生，他是又害怕又有些看不起。這種現(xiàn)象，不僅孩子們?nèi)绱?，我們成年人也?jīng)常這樣。對待親人、對待文化、對待友情或者愛情，我們經(jīng)常是擁有時不覺得、不懂得珍惜，一旦失去，又覺得后悔、遺憾、悲傷嘆息。

可是這一天，小弗朗士發(fā)現(xiàn)平時不修邊幅的老師韓麥爾先生穿上了他平常舍不得穿的整潔莊重的衣服，學(xué)校的氣氛非常嚴(yán)肅，就連平時不重視學(xué)習(xí)的鎮(zhèn)上的許多老人也來到了學(xué)校。小弗朗士不知道發(fā)生了什么事情。讀者的心也被緊緊地揪了起來。終于韓麥爾先生使用一種沉重而深情的聲音說：“今天是我給你們上的最后一節(jié)法語課了！柏林已經(jīng)來了命令，從明天開始，阿爾薩斯和洛林兩省就不能使用法語了！……”

一個國家，一個民族，如果已經(jīng)到了不能使用自己的語言，不能傳播自己的文化，該是怎樣的悲哀??！小弗朗士雖然是一個不愛學(xué)習(xí)的孩子，但他非常聰明，在他幼稚的心靈里，有著一顆強(qiáng)烈的愛國之心。鎮(zhèn)里所有的人，在老師韓麥爾講最后一課的時候，沒有一點聲音，都出奇的認(rèn)真聽講。說明了什么，說明當(dāng)我們將要失去的時候，我們才知道珍惜。愛國的心情是不能用語言表達(dá)的。韓麥爾先生用他的無限深情傳達(dá)出了他的愛國之情。

特別是小說的最后幾行文字，是作者飽含激情創(chuàng)作的嘔心瀝血的杰出文字：韓麥爾先生轉(zhuǎn)過身去，用盡全身的力氣，寫了兩個大字：法蘭西萬歲！

然后轉(zhuǎn)過身來，用蒼白的'臉看著大家，擺了擺手，說：“課上完了，你們走吧！”

沒有過多煽情的語言，沒有空洞宣傳的口號，無需苦口婆心的嘮叨，也沒有慷慨激昂的振臂高呼，但是，文章的效果卻達(dá)到了潛移默化、出神入化的震顫心靈、激蕩靈魂，而且深入人心，令人潸然淚下，愛國之情油然而生。

危難關(guān)頭方顯出英雄本色，恐怖之下才能感覺到民族的脊梁的堅強(qiáng)。在強(qiáng)權(quán)壓迫、刀槍逼人的戰(zhàn)敗時刻，才能體驗到民族氣節(jié)的高尚、民族文化的珍貴。在韓麥爾先生身上，有一種民族的精神和民族的氣節(jié)；在小弗朗士和那些鎮(zhèn)上老百姓的身上，可以體現(xiàn)出對祖國文化的深深眷戀和強(qiáng)烈的愛國之心。

歷史是一面鏡子，恥辱是一座警鐘。中華民族和法蘭西人民一樣，也曾經(jīng)飽受外國或者異族的侵略，而且中華民族所經(jīng)受的苦難更加沉重、時間更加漫長。雖然我們今天生活在一個和平發(fā)展的大好時期，但是我們永遠(yuǎn)不能忘記，什么時候都要保持祖國的和平，什么時候都要維護(hù)民族的尊嚴(yán)，什么時候都不能丟棄自己民族的文化。

寫民族的作文 篇12

我是一個蒙古族少女，我為自己的民族而感到光榮。因為蒙古族是一個心胸寬廣如草原的民族。哥哥姐姐因為是少數(shù)民族學(xué)生，他們在升學(xué)考試時，都享受到了加分照顧。除此之外，國家和自治區(qū)政府還特意為我們制訂了許多優(yōu)惠政策，從學(xué)習(xí)到生活，無微不至。

我們民族的節(jié)日既壯觀又熱鬧。那達(dá)慕大會那可是世界聞名，節(jié)目豐富多彩又富有情趣：摔跤、套羊、賽馬……五花八門。這是力量的較量，這是運動美的展現(xiàn)。賽馬是其中最精彩也是最激烈的比賽項目。騎在馬背上的叔叔個個都是賽馬高手，他們都經(jīng)過多年的專門訓(xùn)練，練就了不凡的身手。馬兒們也經(jīng)過精挑細(xì)選，個個膘肥體壯。一望無際的大草原猶如一張綠絨巨毯。綿羊在上面悠閑地吃草，馬兒們在上面歡快地奔跑。

奶酒是多么可口又富有營養(yǎng)的飲品?。∈肿パ蛉鈱嵲谑侨碎g美味；奶豆腐松軟香甜；烤全羊也是我們蒙古族特有的專門用來招待客人的特色食品?！按笸牒染?，大塊吃肉”無時無處不體現(xiàn)我們民族熱情好客的豪放性格。

草原盛產(chǎn)羊毛，用羊毛和羊絨制作的毛衫、毛毯、毛氈……既美觀又保暖舒適。我們住的蒙古包從外面看是圓錐體形狀的帳篷，冬天睡在里面非常暖和。其他季節(jié)隨著牧群搬遷，就像一朵朵盛開在草原上的大白花兒。

啊，我為我是蒙古族人民的后代感到自豪，我更為自己是祖國大家庭中的一員感到驕傲！