陋室銘課件

陋室銘課件十五篇。

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，要是還沒寫的話就要注意了。教案是教學的根本基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)有沒有優(yōu)質(zhì)的教案課件以資借鑒呢？這篇“陋室銘課件”是欄目小編的心血之作希望它能夠被您欣賞，相信你有能力尋找對自己有用的信息！

陋室銘課件 篇1

教學目標：

1、了解有關(guān)劉禹錫的文學常識;在疏通文意的基礎(chǔ)上識記重點文言詞語;背誦、默寫全文。

2、了解作者，背誦默寫全文，體會托物言志及反向立意的寫作手法。

3、理解主旨;領(lǐng)會文章托物言志的寫作方法。

4、學習作者安貧樂道的生活樂趣，培養(yǎng)自己高潔的情操。

教學重點：目標1.

教學難點：目標2.

教學方法：朗讀、研討。

課型：新授課。

課時數(shù)：2課時。

教學過程：

第一課時：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。

古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。這篇短文就是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠。學習時要反復誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時，也要認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。

二、整體感知課文內(nèi)容：

1、教師范讀課文，學生自由朗讀課文。

2、陋室，作者給自己的居室取的名字，意思是簡陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體?！奥毅憽奔唇o陋室作的銘。

3、作者：劉禹錫(772—842)，唐代文學家、哲學家、政治家。字夢得，晚年自號“廬山人”，洛陽人。有《劉夢得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》、《西塞山懷古》、《秋詞》、《浪淘沙》等。

4、關(guān)于劉禹錫陋室的處所，目前有兩種說法。一說在河北定縣，一說在安徽和縣。持“定縣”說的理由是，劉禹錫是中山人，今定縣南三里莊有陋室存世;持“和縣”說的根據(jù)是，劉禹錫曾任和州刺史，和縣城中也有一陋室。

一般認為，和縣的陋室與劉禹錫關(guān)系更為密切。

和縣的陋室，是劉禹錫于長慶四年(824)至寶歷二年(826)在和州刺史任上修筑的?！稓v陽典錄》載：“陋室，在和州治內(nèi)，唐和州刺史劉禹錫建。有銘，柳公權(quán)書碑?！焙涂h與采石隔江相望，地處沖要，唐末黃巢起義、宋金戰(zhàn)爭、元末農(nóng)民起義都曾在此渡江或作戰(zhàn)。晚唐以后，和州屢遭兵滅，陋室連同碑銘遂毀于兵火。劉禹錫之后，很少再見到有以此為題而諷詠成章的大概正是由于這個緣故。

5、學習生字詞：

苔痕(tái) 案牘(dú) 鴻儒(rú) 唯吾德馨(xīn)

三、古代漢語常識：

1、古今異義：

(1)、無案牘之勞形。(形：身。今義為樣子。)

(2)、唯吾德馨。(馨：美好，今義為芳香。)

(3)、無絲竹之亂耳。(絲竹：琴瑟，簫笛等管弦樂器，這里指奏樂的聲音。今義為絲綢和竹子。)

(4)、談笑有鴻儒(鴻：大，淵博。今常指鴻雁，書信。)

2、詞類活用：

(1)、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。(名詞“名”，形容詞“靈”受副詞“則”修飾，用作動詞，出名，帶有靈異。)

(2)、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(形容詞“亂”，動詞“勞”均為使動用法?！笆埂瓉y”，“使……勞累”。)

3、特殊句式：

倒裝句：何陋之有?(賓語前置?！昂温小奔础坝泻温?。)

四、教師小結(jié)：

本文通過“山”、“水”、“仙”、“龍”引出“陋室”，經(jīng)過一番環(huán)境描寫、交友的敘述、志趣的抒發(fā)，直至篇末以諸葛、楊雄自況，展示了作者高潔的志行和安貧樂道的意趣。

文中的比興手法，將室陋而不以為陋，反以為“馨”的高潔偉岸的節(jié)操凸現(xiàn)出來。文中一系列的對偶短句、否定句，表現(xiàn)了作者的情懷，特別是最后的用類比引出諸葛亮、揚子云，用所居之室同這些名人居住的“草廬”、“玄亭”媲美，不僅肯定此室不陋，還隱隱與名人自況，進一步表達了作者的情趣。

五、布置作業(yè)： 研討與練習一。

第二課時：

一、情境導入：

“銘”，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。文辭精練，讀來鏗鏘有力?！奥摇保喡奈葑?。題目簡潔，點明寫作的內(nèi)容。

二、整體感知課文內(nèi)容：

1、教師范讀，指名朗讀課文。

2、理清條理，課文可以分為幾層?

第一層：開頭到“唯吾德馨”。點明主旨“斯是陋室，唯吾德馨?！弊髡咭浴吧健薄八逼鸸P，引出陋室。陋室之所以不陋，在于室主人的品德高尚。

第二層：“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，緊扣“唯吾德馨”從環(huán)境清靜、優(yōu)雅，室中人博學多識，生活情趣高雅脫俗三個方面寫陋室不陋。具體表現(xiàn)陋室主人的高潔偉岸的情操，儒雅的賓客，高雅情景的室中樂事。

第三層：運用類比法，暗示自己也具有古代名賢的志趣、抱負和節(jié)操，與開頭“唯吾德馨”，遙相呼應(yīng)，強調(diào)陋室不陋。

三、小組合作，翻譯全文。

四、細讀課文，品析詩句。

陋室銘課件 篇2

教學目標

1、知識目標：掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。

2、技能目標：學習本文托物言志的寫法。

3、情感目標：理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。

4、能力目標：背誦、仿寫。

課時安排：1課時

教學過程

一、導入：

在大唐的歷史上，有一位性格倔強的詩人，三十四歲那年，因為參加政治革新活動，正感到春風得意的他，一覺醒來卻被趕出了朝廷。十年后，召回長安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩：

紫陌紅塵扶面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。因為這首詩，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長安時，玄都觀里的桃花已蕩然無存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生，又寫了一首《再游都觀》：

百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

這個人求異心理很強干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來就是詩人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。我們一起來背誦這位老先生的詩。

1、背誦已學詩歌《秋詞》。(多媒體顯示)

2、請學生簡介作者。

劉禹錫(772-842)，字夢得，唐代詩人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。 (多媒體顯示)

3、出示學習目標。(多媒體顯示)

4、簡介“銘”。

銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

常見的銘有：座右銘、墓志銘。

5、韓愈說：“文章合為時而作，歌詩合為事而作?！边@篇文章也不例外，請一同學介紹背景。

(可見，此文并非作者自命清高、孤芳自賞，而是憤世嫉俗之作。)

二、初讀課文。

1、欣賞課文錄音。

2、洪亮、正確、流利地朗讀課文。(去掉標點)

三、譯讀課文。

1、對照注釋，理解文意。

2、學生相互質(zhì)疑、解答。

3、提醒學生要注意的詞、句翻譯。

4、翻譯全文。

三、再讀課文。在理解課文意思的基礎(chǔ)上讀課文

1、要求：注意節(jié)奏、語調(diào)與感情，讀出韻味。

2、自己在書上畫出朗讀停頓(多媒體展示)，先小聲自讀，再請同學朗讀。

3、注意句式特點(整齊、上口，駢句，結(jié)構(gòu)相似，字數(shù)相同。對偶)

4、找出韻腳。(多媒體展示)

5、齊讀課文，說說對“陋室”總的印象。(陋室不陋)

6、陋室為何不陋?用文中的話回答。(斯是陋室，惟吾德馨。)

7、最關(guān)鍵的是哪兩個字?(德馨)

四、品讀課文。

1、作者“德馨”表現(xiàn)在何處?怎樣表現(xiàn)的?(用文中的話回答)(苔------勞形)

(分析：德在何處：中國文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。

馨在哪里：不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望;不求聞達、安貧樂道的生活情趣。運用比興手法。)

2、到這里來的人多嗎?，從哪里可以看出?(不多?！疤?----青”)

3、到陋室來的都是些什么人?(鴻儒)

4、作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢?(寫自己的朋友是博學之士、高雅之人，以顯示自己的“德馨”)

5、朋友走了之后他干些什么呢?(調(diào)素琴，閱金經(jīng))

講述：這里既有正面的描寫，又有反面的描寫;既有實寫，又有虛寫。正面描寫的句子是：調(diào)素琴，閱金經(jīng)，這是寫實，表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。這是虛寫，表現(xiàn)了對世俗生活的厭棄。

6、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)(景、友、趣)

講述：作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢?(多媒體展示)

五、悟讀課文。

1、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?

(以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛”“子云”自比)

2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?

(表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業(yè)。)

3、由此可以看出作者是個什么樣的人?(有遠大抱負的人)

4、通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)(多媒體展示)

小結(jié)：作者先運用比興手法，由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”，點出文章中心;再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，其意不言自明。

5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用?照應(yīng)了哪一句?

(再次證明陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句，以古代圣賢自比。)(照應(yīng)“惟吾德馨”)

6、由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進一層?

(更進一層，是“德馨”的深化)

7、通過以上分析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達什么?

(不慕榮利、不求聞達、安貧樂道的生活情趣)

山--仙名

何 陋 之 有

南陽諸葛廬 西蜀子云亭

斯是陋室，惟吾德馨 無

絲

談 可 竹

笑 以 之

有 調(diào) 亂

鴻 素 耳

儒 琴 無 水-- 龍靈

往 ， 案

來 閱 牘

無 金 之

白 經(jīng) 勞

丁 形

苔痕上階綠，草色入簾青

托物

言志

六、誦讀全文，體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

七、拓展延伸：讀先生美文，寫我輩心聲。

1、仿寫：《 銘》

2、課堂交流。

陋室銘課件 篇3

導學目標：

1、學習本文托物言志的類比寫法。

2、理解“駢句”的特點，引導學生反復誦讀，感受優(yōu)美的語言，達到當堂成頌。

3、學習作者不慕名稱利，高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。培養(yǎng)學生高尚的人格，熱愛追求美好健康的生活。

導學設(shè)想：

4、以啟發(fā)式導學，突出學生主體，采用媒體手段（自制課件）輔助教學。

5、教學以“讀”為主線：扣住“初讀———認讀———精讀———創(chuàng)讀”四個環(huán)節(jié)，以“讀”貫穿始終。

6、巧設(shè)提問以啟發(fā)學生思維，提高學生學習興趣，拓開學生思路，發(fā)展學生智力。

7、導讀過程注重突出語言表達能力訓練、語言感悟能力訓練、創(chuàng)造思維能力訓練，以達到“教會——學會——會學”的目的。

1、教師采訪學生，由學生書房談起，讓學生口頭描繪一下自己的書房。

2、引出課題：作者以“陋室”作銘，而在我們的想象中陋室會陋成什么樣子？誰能描繪一下你相象中的陋室？

3、者筆下的陋室究竟是個什么樣，是不是陋得一無所有？

4、同學們帶著這個疑問聽老師范背課文，想一想你對課文哪些地方感受最深。

二、課文認讀：

1、讓學生復習有關(guān)資料了解作者生平，及作品的時代背景。

2、結(jié)合注釋學習“銘”這一古代文體。

明確：銘，是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

4、學生分小組活動，借助注釋疏通文意，有質(zhì)疑處請教老師。

三、課文詳解：

1、文章開頭兩句比較通俗，請學生說說這兩句的意思。

2、開篇用有仙之山、有龍之水比喻什么？

3、作者以“仙”、“龍”暗喻什么？

4、文章寫出“山”、“水”、“仙”、“龍”其目的是引出什么內(nèi)容？明確：惟吾德馨。

引導：陋室狹小簡陋，作者卻很喜歡它，這一定有其中的奧妙。下面我們一起來看看作者是怎樣描述的。

指導：要講究朗讀節(jié)奏，依據(jù)句與句之間的聯(lián)系和句意來確定停頓時長。

駢句的特點：字數(shù)相同，意思相對。讀駢句要掌握節(jié)奏特點，一般按句意劃分節(jié)奏，韻腳要讀出延長音。如：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等。

7、文中是怎樣描寫陋室環(huán)境的？找出詩句，并談一談自己的理解。

引導：青苔長上臺階使臺階變綠，草色映入竹簾使室內(nèi)呈青。綠苔、青草，多么美的色彩！顯得恬靜、雅致，真使人看了悅目爽心，心曠神怡！這是詩的意境，畫的情趣。

8、詩乃語言精品，“青”與“綠”是詩人筆下的愛物，我們學過許多含“青”與“綠”字眼的名句，請學生舉出幾句。如：綠樹村邊合，青山郭外斜?！哆^故人莊》

9、作者描繪了陋室恬靜、雅致的自然環(huán)境，還有比這更愜意的精神寄托嗎？請大家找出來。

室中之事——可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

10、室主人常同一些什么樣的人交往？

11、室主人的精神寄托是做些什么事？

明確：邀客談笑，窗下?lián)崆?，展卷讀經(jīng)，樂而忘憂，尋求超凡脫俗的真諦。

12、在室主人的心目中陋室是否顯得很陋呢？

引導：陋室之中有如此悅目之美景，又有許多可以暢懷大知音以及爽心的雅事，如此種種不俗，無他煩惱，哪有陋之感覺呢！

13、作者為了表白自己身居陋室卻其樂無窮，并同歷代名人為鑒，誰可以談這兩位名人的故事？

明確：作者用類比的方法引出人們所推宗敬仰的諸葛亮、揚子云，以自己所居之室同兩位名人居室“草廬”、“玄亭”媲美?？裳允牵号钶镏掠刑m香，茅茨之屋有公王。

15、課文結(jié)尾作者引用孔子的話“何陋之有”作結(jié)。這是一個什么語氣的句子？引用這句話的用意是強調(diào)什么？

16、陋室不陋的根本是惟吾德馨，那么全文中起到統(tǒng)領(lǐng)作用的一個詞語是什么？

17、本文融情、理、事、人、景、物為一體。運用寸托、類比、比喻等多種表現(xiàn)手法和修辭手法，十分講究對仗和煉句煉字，具有很高的藝術(shù)感染力。好文章我們要多讀，下面請大家欣賞地齊背課文。（要求：把穩(wěn)節(jié)奏、讀出感情）

（1）我們學習這篇文章后，從中能得到什么啟示？在當今物質(zhì)較為豐富的現(xiàn)代生活中，你將如何去面對？（分小組討論，請英雄登場）

（2）學生活動：每位學生寫一到兩句名言以指引生活航標。教師抽出有特色的句子自由地組成散文詩，當場誦讀。激起學生學習熱潮。

（1）、有一句詩曰：“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。本文中與意思相同的句子是什么？

（2）、能表達全文主旨意思的是哪一項？

B、作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。

C、世人保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。

D、作者希望自己象諸葛亮、揚子云一樣居住簡陋臥室，以便受世人景仰。

五、發(fā)散練習：

20、課文闡明了陋室不陋的結(jié)論，這是一種反向立意寫法文中不直接寫陋室如何“陋”，而是用“德馨”將此“陋”作了徹底否定。這種構(gòu)思很精妙，下面請同學們從生活中搜集素材，以“傻哥不傻”為題寫一400字作文。

陋室銘課件 篇4

人教版的新編初中《語文》第三冊，在“閱讀提示”中提到《陋室銘》是托物言志的名作。筆者經(jīng)仔細思考，頗不以為然。

因為，《陋室銘》并未將“陋室”的物性物態(tài)作為描述主體，甚至沒有一句寫到“陋室”的形狀、顏色、結(jié)構(gòu)、陳設(shè)等方面的特征，而是在點出“斯是陋室，惟吾德馨”之后，以“陋室”居者的生活行為作描述主體，以顯示其“德”何以為“馨”的所在，以證明“陋室”之不陋，所以，雖也有寓意在其中，也是言志之作，卻并非運用“托物言志”之法。

辨析這一點是很重要的。這關(guān)系到我們對此文寫作方法的基本認識，也關(guān)系到我們的教材編者應(yīng)該把怎樣的個人見識“提示”給教師和學生，還關(guān)系到我們的教師該如何面對寫入課本中的種種制約。以我的眼光來看，此文在不同層次中運用了不同的修辭手法和寫作方法，細心體會其間的不同與關(guān)聯(lián)，有益于理解此文的深厚內(nèi)涵。

文章開頭的“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”，是用三個基本相同的句式整齊排列而成。前兩句是喻體，順勢推出第三句以揭示本意，并使本意在蓄勢之后而發(fā)，具有不可辯駁的力量。其本意是說：正如山的“有仙則名”和水的“有龍則靈”一樣，只有當人有了馨香之“德”時，“陋室”也便不陋，有了非常廣闊的生活天地與心靈世界。這里有比喻，也有議論，自然并非“托物言志”。

緊接著的“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁”，又仿佛用兩組對句構(gòu)成的一首五言絕句。前一個對句描寫陋室之外的自然景色，但由于一個“上”字，一個“入”字，將室外之景引入到臺階之上，門簾之中，其實是引入到室中人的視覺觀賞之中。臨階看苔綠，隔簾觀草青，人與自然的親近，帶來了無限的生命意趣，正是華屋峻宇之中難以體驗的詩的意境。后一個對句，則是以議論的方式寫自己的人際交往?！坝续櫲濉迸c“無白丁”雖是以對偶法中的“反對”表達同樣的意思，但“有鴻儒”暗含的是欣然的接受和自覺的追求；“無白丁”暗含的則是傲然的排斥和主動的拒絕。也就是說，在“陋室”之中，可以斷然地將無學無德的世俗之徒拒之門外，留下一塊自由的天地供學高德馨的“鴻儒”們放意地“談笑”。這正是君子人格外化為生活行為的具體說明，有“言志”之美，亦非“托物”之法。

再下文的“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，”則是敘述“陋室”生活的又一情形。這是說自己有時可以像陶淵明那樣悠然地調(diào)撫著素琴，有時可以自在地瀏覽著經(jīng)卷，任憑自己的精神隨著琴聲馳騁向無邊的時空，放縱自己的心靈去體味佛教對于生命的覺悟。而這樣的生活，既沒有繁華場所中種種俗樂的擾亂，也沒有碌碌官場堆案盈幾的公文的勞累，那才是人生真正的瀟灑，才有真正的生命意義。而這意義是借行為的敘述與感受的論說傳達的，同樣不屬“托物言志”之列。

文章最后，引“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”以比自己的“陋室”，仍然不是對“陋室”本身的描寫，而是借前賢以比自己。這“諸葛廬”、“子云亭”連同自己的“陋室”都可以視為一種象征，其間寓意遙深，但終究還不是“托物”之法。

《三國志·諸葛亮傳》引《出師表》云：“臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸候?！?《漢書·揚雄傳》云：揚雄“清靜亡為，少嗜欲，不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤……家產(chǎn)不過十金，乏無儋石之儲，晏如也。”看來，諸葛亮居草廬時的“淡泊”，揚雄處陋室時的“清靜”，都是作者所傾慕的人生，他自然要把這二人引為同調(diào)，要想在“諸葛廬”、“子云亭”以及陶淵明的“草屋”之后，將自己的“陋室”同列于天地之間。于是，呼應(yīng)前句，總括全文，自然推出最后一句：“孔子云：何陋之有？”杳杳情懷，蕩蕩余音，千載以來，使后人不能不為之嘆賞。

作者單位 山西太原市技工學校

陋室銘課件 篇5

學習目標：

1、古人不慕榮利、安貧樂道的情懷。

2、掌握一些文言詞語。

3、比興、對偶等修辭手法。

學習重點、難點：

1、疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

2、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

①看幻燈，掌握：銘，是古代刻在器物上用來 或 的文字，后來演變成一種文體。

陋室即簡陋的房子，是作者被貶和州時住的房子。

作者劉禹錫（772—842），字夢得，貞元九年進士，唐代詩人，哲學家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。按當時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文，表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

二、交待本課目標：

1、古人不慕榮利、安貧樂道的情懷。

2、掌握一些文言詞語。

1、學生聽朗讀錄音，注意斷句和字音。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

這里詩人用有仙之山，有龍之水具體比喻什么？

上階（階）綠，草色入簾（簾）青。

作者寫 陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢？

談笑有鴻 儒，往來無白丁。

這兩句采用什么修辭方法呢？

可以 調(diào) 素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)作者怎樣的情趣和節(jié)操？

五、本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達作者怎樣的情懷？

2、掌握詞語解釋。

陋室銘課件 篇6

簡要說明

學生是學習的主體。教學淺易文言文，要注重積累、感悟和運用，提高學生的欣賞品位，要讓學生能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

在教學《陋室銘》時，我想讓學生自己通過誦讀法來感知文本內(nèi)容，理解文章的主旨;試圖通過“知人論文”探究法來深入理解文本，從文章的字縫間感知作者的思想感情，理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

?興趣是最好的老師，課前讓學生對劉禹錫有一個初步了解，對他產(chǎn)生敬佩，這樣可以讓學生產(chǎn)生學習興趣。解讀課文時先把中間直接寫陋室部分讓學生理解，感受作者安貧樂道、高潔傲岸的品質(zhì);然后讓學生了解劉禹錫的經(jīng)歷和他對生活的態(tài)度，明白為什么白居易稱之為“詩豪”，在這個基礎(chǔ)上，回到課文中，感受文章中隱含的那種“豪氣”，深入理解課文的主旨。

教學設(shè)計：

一、教學目標：

1、知識與能力目標

(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點。

(2)積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語言。?

2、過程與方法目標

誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。

3、情感態(tài)度與價值觀目標

感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

重點：朗讀并分析文章的內(nèi)容。

難點：體會作者的思想感情，理解文章的主旨。

二、教學過程：

? (一)課前交談

話題：來到嘉興，就不能不說南湖，誰給我介紹一下南湖?(紅船，南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn)，就是“南湖菱”。誰來介紹一下?

其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會變成無角菱，南湖真是太神奇了。

“菱”與“靈”相通，據(jù)說，吃了南湖菱會讓人有靈氣，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假，在座的同學眼睛都水靈靈的，個個都充滿了靈氣啊。

遠在唐朝的時候，嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣。他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經(jīng)綸。19歲時游學當時的京城長安。22歲就進士及第，后來年紀輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用。另外，他寫的詩與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名。

我們小學里就學過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧靜的人，才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學習他的一篇文章——《陋室銘》。

(二)初讀課文，感受音樂美

1、檢查預習情況：注音、句讀?

2、請同學讀沒有句讀的課文，指出“德馨、案牘”的讀音。

(三)走進陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”

1、題目是《陋室銘》，了解銘文特點。

2、師：陋室銘，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什么呢?讓我能走進陋室，去看個究竟。

劉禹錫說：片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句，根據(jù)注釋翻譯，在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。

①“苔痕上階綠，草色入簾青。”(環(huán)境幽雅)

②“談笑有鴻儒，往來無白丁?！?交友儒雅)

③“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！彼o人一種閑適的感覺。(生活高雅)(板書：貧樂?調(diào)素琴閱金經(jīng))

4、在這樣簡陋的條件下，也能如此自得其樂，我們不禁要與劉禹錫對話一番——

示例：問：你這房子都長青苔、長青草了，你還說不陋?

劉：“苔痕上階綠，草色入簾青。”這是多么幽雅，怎么能說陋呢?

問：看你這窮酸樣，估計不會有人與你為友吧?

答：……

問：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的呢?

答：……

5、由此可見，劉禹錫是一個怎樣的人?(不與世俗同流合污，高潔脫俗)(板書：高潔)

板書：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

6、請大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！瓌谛巍?。

(四)走近作者，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”

師：劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷，這叫做“知人論文”。請看資料。(出示資料)

“永貞革新”失敗后，原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽?！堵毅憽肥撬毁H至安徽和州時所作。(請同學朗讀)

問：上面說他一貶再貶，直到65歲才回到洛陽，一般的人會有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)

劉禹錫會怎樣去面對呢?

“永貞革新”失敗后，劉禹錫被貶到朗州當司馬，十年之后才好不容易被召回京師，他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權(quán)貴，結(jié)果再度被貶，十四年后才再度回京。十四年啊，世事變遷，滄海桑田。不過，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣，他又一次來到玄都觀，又寫了一首《再游玄都觀》：?

百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。?

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。?

附小序：……因再題二十八字，以俟后游。

師：他甚至做好了再次被貶的準備。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫。

劉禹錫回朝如此，那他身處“巴山楚水凄涼地”時又是如何的表現(xiàn)呢?我們來看他寫于朗州任上的《秋詞》。在朗州，回京城遙遙無期，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩：?

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。?

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。(學生讀)

問：詩中透著一股什么氣?(豪氣)

師：難怪白居易說：彭城劉夢得，詩豪者也?。板書：寫“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍，諸葛廬、子云亭)(提示：從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀。)

★讓我們一起讀一讀開頭三句，看看有沒有隱含在其中的“豪氣”。根據(jù)ppt改第三句話，快速了解“比興”。

2、★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句，看看這里有沒有隱含在其中的“豪氣”?！爸T葛廬、子云亭”的典故。說說作者為什么要寫這兩個典故。

(板書：思諸葛比子云)

①是為了說明自己的陋室不陋。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作為，和子云一樣在文學上名揚天下。

3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

板書：思諸葛比子云豪邁

4、這樣一個大詩豪住在這里，這陋室還會陋嗎?

所以他在結(jié)尾寫道：何陋之有加橫批：陋室不陋

5、現(xiàn)在，讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最后2句。注意，最后一句“何陋之有”讀兩遍。

其實，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事。(憤然寫作)

據(jù)說劉禹錫被貶至安徽和州縣當一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來的，就故意刁難他。半年時間，強迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。?

師(小結(jié))：看來，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣，可以讀懂他的豪邁的斗志，而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。

同學們，你們看，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了，我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來，為劉禹錫出出氣，注意，最后的“何陋之有”連讀兩遍，語氣要一遍比一遍強。會背的最好背出來。

(五)結(jié)束語

劉禹錫一生堅持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷。

?但是……

一間陋室哪里困得住你的鐵骨，一片青苔哪里遮得住你的壯志，一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?

我清晰的聽到，從那間陋室里，傳來一個不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒。

(六)作業(yè)：

1、背誦全文。

2、搜集欣賞劉禹錫的詩。

教學反思

1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀，缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此，在進行教學時，讓學生展開想象的翅膀，以“透過文字，你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導學生進行想象，使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來，為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學此文時，為突出“陋室不陋”這一重點，一般設(shè)計的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎，學生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動后有力地突出了重點，也解決了難點。

2、“語文的外延與生活的外延相等”，語文必須與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系，方可體現(xiàn)語文教學的現(xiàn)實意義。因此，課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后，我設(shè)計了一個小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設(shè)計應(yīng)是學生最有話說的部分，但在教學過程中學生有些怯場，我也沒有留下足夠的時間，一起參與學生的討論，導致學生沒有充分討論和大膽發(fā)言，這是我的失誤。

3、培養(yǎng)學生主動質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習慣和能力。因此我設(shè)計了一個學生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié)，鼓勵學生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題，提高學生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些，學生提出了一些很有價值的問題，如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民?”等等。學生在質(zhì)疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學的目的。

4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，乃至背誦，目的都是讓學生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。

《陋室銘》課堂實錄

金華四中?鄭永威

師：講關(guān)于劉禹錫的故事。

他的詩與白居易起名，他的詞與柳宗元起名，據(jù)說他被貶到安徽，按當時朝廷規(guī)定，他可以住三室三廳之房。但是和州縣的策知縣是個典型的勢力小人。認為劉禹錫乃被貶之人，可以給雙小鞋穿穿，以顯示自己的威風。于是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。對此，劉禹錫大人大量，不以為意。還根據(jù)駐地的美好景觀寫了一副“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”的對聯(lián)，貼在了門上。做賊心虛的策知縣見了，非但不反思自己，反而變本加厲。馬上將劉禹錫移居別地，并且把住房面積減去了一半。此住房位于德勝河旁，山青水秀，景色怡人。劉禹錫一見，頓來靈感，揮筆又是一副好聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”!好詩傳到鄉(xiāng)里，策知縣大怒。下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住，既沒有山又沒有水。

在半年的時間里，劉禹錫稀里糊涂地被一個小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下，劉禹錫心中有話，如鯁在喉，不吐不足以為快，遂如行云流水般一口氣寫下了著名的《陋室銘》，并請人碑刻立于大門之外!

師：昨天我們預習過了，我想請同學讀一讀，古人寫詩文是沒有標點的，我想請同學讀一讀沒標點的文章，你來吧。

生讀沒有標點的文章。

師：好，讀得不錯，你不僅讀出男子漢的氣概，而且字詞讀的也很準，抑揚頓挫，還讀出了韻文的味道，韻文一般是用韻的，我們來齊讀這篇文章吧。

生齊讀。

教師板書課題，作者。

并屏顯出示【“銘”的解釋古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般是用韻的?！?/p>

師：請大家看標題，這里有一個銘字，你能用銘來組詞嗎?

生1：銘文

生2：刻骨銘心

師：很好

生3：銘刻

師：不錯

生4：座右銘

師：不錯，還可以組什么詞?

生5：銘記

師：不錯，陋室銘，陋室銘，作者在陋室中想要銘記什么呢?讓我們一起走進陋室，去看個究竟，請大家先來看這四句話，口頭翻譯一下，并且要思考一個問題，從這些話當中，我仿佛看到了什么，先翻譯一下。師屏顯：走進陋室，我仿佛看到了(畫面)

【苔痕上階綠?草色入簾青

談笑有鴻儒?往來無白丁

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)

無絲竹之亂耳?無案牘之勞形】

師：翻譯好了嗎?翻譯的時候發(fā)現(xiàn)一個畫面就舉手，發(fā)現(xiàn)兩個或兩個以上就把手舉高一點。

生：我仿佛看見一個房子，他苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾內(nèi)。

師：好，請坐，這位同學他看到的是房子的外面，外面是太狠碧綠，草色青蔥，外面看完了，里面有沒有東西啊?

生：我放佛看到了劉禹錫和別的人，談笑往來的人大都是知識淵博的人。

師：知識淵博的人，你從哪里看出的?

生：鴻儒。

師：“鴻儒”是什么意思?注釋怎么說的?

生：博學的人，我看到和劉禹錫談笑往來的的都是知識淵博的人，并沒有沒有沒有知識的人。

師：沒有知識的人是看不到的，和他交往的都是有知識的人，還有嗎?

生：我看到劉禹錫在彈沒有裝飾過的琴。

師：沒有裝飾的琴是什么樣的琴?

生：素琴

師：好，我把他寫一下，在這里老是要插說一下，他彈的是一種素琴，住在一間陋室，可見他生活條件怎么樣?

生：不是很富裕，比較清貧。

師：但是，他快樂嗎?從哪里可以看出來?

生：從“談笑有鴻儒，調(diào)素琴”這個畫面中看到的。

師：同學們想一想，劉禹錫調(diào)出的素琴會是一種怎樣的音樂的?我這里有兩種音樂準備的，讓大家來猜一猜劉禹錫調(diào)的素琴會是一種怎樣的音樂?

師播放音樂兩段：一曲歡快的音樂;一曲高山流水。

師：哪一種音樂啊?

生：第二種

師：這種音樂聽起來有一種什么感覺?

生：給人的感覺是一種高雅。

師：高雅，可見他的志趣也很高雅，劉禹錫在調(diào)素琴的時候，他的志趣很高雅(板書志趣高雅)，那么他除了調(diào)素琴，他還可以?

生：閱金經(jīng)

師：“金經(jīng)”什么意思?

生：佛經(jīng)

師：他還可以“閱金經(jīng)”，佛經(jīng)，那么他看佛經(jīng)有什么感覺?

生：悠閑

師：也很悠閑，那么，還有一句話該怎么說呢?

生：劉禹錫他在他的房子里彈琴，閱讀佛經(jīng)，旁邊沒有琴瑟、蕭管等嘈雜的樂器來擾亂他的耳朵，非常清靜，讓他的心理很寧靜，也沒有官府的公文讓他勞累。

陋室銘課件 篇7

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：

大家好！

我是樺川縣第四中學的語文教師劉丹今天，我說課的內(nèi)容是人教版初中語文八年級上冊中的一篇文言文《陋室銘》。本次說課內(nèi)容包括：教材分析、教學對象分析、教學方法的采用、教學程序和板書設(shè)計五部分。

一、教材分析

（一）教材簡介

《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口，久為流傳，本文是作者自述其志的，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

（二）教學目標的確立及依據(jù)

《初中語文課程標準》要求學生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，為此，我把本課教學目標定為：

1、知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞；

2、能力目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

3、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生樹立自己的志趣追求。

（三）教學重點的確立及依據(jù)

多形式的誦讀及當堂背誦。這樣不僅能引起學生的興趣還可以使學生在多次誦讀后能基本了解課文大意。

（四）教學難點的確立及依據(jù)

如何理解短文的寓意。這樣有助于學生形成自己正確的人生價值觀。

二、教學對象分析

學生經(jīng)過初一一年的學習，對文言文的閱讀和學習掌握了一定的步驟，在教學過程中應(yīng)該讓學生當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主學習，并設(shè)計學習活動，不斷激發(fā)學生的學習興趣。

三、教學方法的確立及依據(jù)

依據(jù)新課程標準理念，本節(jié)課我主要采用以下教學方法實施教學。

（一）誦讀法：幫助學生深入體會課文情感意蘊，引導學生真正學會讀書，欣賞、領(lǐng)悟。

（二）提問法：訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力。

（三）練習法：及時反饋課堂教學效果。

（四）多媒體的運用：主要起到一個激發(fā)學習興趣的作用。

四、教學程序的確立及依據(jù)

（一）導入新課采取情境導入法，出示陋室圖，讓學生將圖中的居室與自己的家進行比較說說對居室的看法，那么身居陋室的主人怎樣認為呢？由此引出今天所要學的課文《陋室銘》。

（二）示范背誦教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。

（三）學生朗讀引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解。

（四）學生背誦學生在經(jīng)過反復的聽讀與朗讀之后基本粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學生根據(jù)自己的情況進行背誦，隨后采用游戲接龍的方式背誦，激發(fā)學生的學習熱情。

（五）學生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師適時指導。

（六）思考閱讀

1、引導學生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”？

2、再次背誦全文，鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。

3、師生互動設(shè)計板書，圍繞中心設(shè)置三個問題，帶著學生深入課文

1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”在文章中有什么作用？

2）作者從哪些方面寫了“陋室”？

3）結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？

經(jīng)過學生討論與教師指導，師生共同完成板書設(shè)計。

（七）反饋練習

1、按要求默寫

①寫出本文的中心句

②寫出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子

③寫出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子

本組練習尊重學生在學習過程中的獨特體驗，目的是為了讓學生深入理解課文。

（八）小結(jié)全文

讓學生談本節(jié)課的收獲，還有沒有不懂的地方提出來我們一起解決。

（九）布置作業(yè)

學習本文托物言志的寫法寫一段話，將你的理想和追求通過某些物品（體）表現(xiàn)出來，這樣學生檢驗了自己的學習成果，教師也獲得了及時反饋。

五、板書設(shè)計

山（仙）名喻陋室（德馨）

水（龍）靈高潔傲岸的節(jié)操

陋室不陋托物言志

諸葛亮

自比何陋之有？安貧樂道的情趣

子云亭

本次說課到此結(jié)束，不當之處懇請各位給予批評指正！

陋室銘課件 篇8

一、教材分析

(一)教材地位、作用：

《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。

《陋室銘》是人教版八年級上冊第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學習文言文和古代詩詞，目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

(二) 教學重點、難點：

本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點，一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點，這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生很有現(xiàn)實意義。

二、目標分析

(一)結(jié)合本單元教學目標和教材自身的特點，本課：

1、知識目標：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。

2、能力目標：學習本文托物言志的寫法。

3、情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人。

(二)學情分析：

學生經(jīng)過初一的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓練，很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的.心志和情趣，將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過教學應(yīng)使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。掌握古為今用的學習方法，深入了解作者思想，結(jié)合時代具有積極參與現(xiàn)實的意義。

(三)、說教法學法：

教學設(shè)計理念是：張揚師生個性，突出學生主體，重視學生感受，強調(diào)朗讀品味，滲透學法指導，實行合作探究，加強能力培養(yǎng)。我采用導讀教學法和提問朗讀教學法，并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習。

誦讀法：從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，籍此落實教學目的。

學習方法：1、圈點批注學習法。指導學生運用圈點符號和批注方法來研讀課文，邊讀邊思，及時記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。

2、自主探究學習法。引導學生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語言，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。

三、說教學程序(六個環(huán)節(jié))

(一)導入新課：唐代著名文學家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵，抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調(diào)高雅，意境雋永。今天這節(jié)課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說：“良好的開端是成功的一半”。好的導語，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)

(二)了解作者及寫作背景、文體知識。

(三)品味賞析：

1、示范背誦教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，請學生給老師挑刺(教師故意讀錯某個詞)，(這樣學生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。)

2、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要手段，應(yīng)反復進行，要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。

此程序的設(shè)計是要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好習慣。

(誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導學生誦讀的方法,突出層次,力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)①學生各自朗讀全文，劃出讀不準的字。②教師范讀，學生標注生字讀音。③學生齊讀，力求做到讀準字音。④教師指導，把握輕重緩急，讀出節(jié)奏。

⑤教師范讀，學生聽讀，體會節(jié)奏、韻律的音樂美。⑥學生自由讀，競賽讀，反復練習。

3、疏通文意：(此程序的設(shè)計在于讓學生自主學習疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。我引導學生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設(shè)計如下：①獨立疏通，提出疑問。要求學生首先結(jié)合工具書和課下注釋，試著說出每句話的大概意思，說不通的地方，用問號標記，準備質(zhì)疑。

②集體交流，合作達標。要求學生當堂提問，集體交流，解決疑難，解疑后批注。

③學生自測，記憶鞏固。

△本文題為陋室，可結(jié)尾為何說陋室不陋，文中哪句話回答了這一問題?說出大意。

△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出現(xiàn)在文章開頭，作者是怎樣引出這一主旨的呢?讀前三句，說出大意并作簡要分析。

△課文是如何來表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢?讀中間四句，說出大意并作簡要分析。

最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語巧結(jié)全文。這是文章的難點。學生思考、討論后，作者以他們?yōu)榭Ｒ脖砻魉且粋€有遠大政治抱負的人。最后引孔子語結(jié)束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

4、品析語言：(此程序的設(shè)計意在引導學生在反復吟誦的基礎(chǔ)上，反復推敲，細加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導學生采用“品味式”探究的方法。)①反復誦讀，挑選最喜歡或認為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。

②以小組為單位，交流獨立品析所得。③挑選小組代表發(fā)言，各抒已見，共享成果。

(四)小結(jié)全文：

為使學生對全文內(nèi)容有一整體認識，我設(shè)計了這樣的結(jié)束語：全文寥寥81字，共九句，前四句設(shè)喻引題，頌揚陋室。中間四句通過描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況，極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比，引孔子語結(jié)束全文，再次含蓄表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

(五)背誦全文：

引導學生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”

(六)能力遷移：

學生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設(shè)計板書，目的在于讓學生及時反饋學習效果，也有利于加深記憶。(這個環(huán)節(jié)的實施，鼓勵學生根據(jù)學習的需要，進行討論探究，促進學生對話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后，各自還只是一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，交換之后，我們則有兩個思想。)

山(仙)名 (喻) 陋室(德馨)

水(龍)靈 托物言志

景 人 事 不陋

諸葛廬

自比 “何陋之有?”

子云亭

陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣

此板書融入了以上所提的四個問題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志，使學生能通過板書對短文一目了然，且加深了理解。

效果分析：先要求學生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的語調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教師范讀，一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學生想像畫面，重在培養(yǎng)學生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學生的個性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學氛圍和激發(fā)學生的主動意識。

要求學生細讀課文，也就是學生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學生可質(zhì)疑，由學生提出問題，然后盡量讓學生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。學生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導作用，提醒學生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨?！薄昂温?”

陋室銘課件 篇9

教學目標：

1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、理解課文內(nèi)容。

3、學習文章托物言志的寫法。

4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

教學重點

積累常用文言詞語的用法；理解課文內(nèi)容；學習文章托物言志的寫法。

教學難點

理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

教學過程

一、布置預習導學

1、你會讀加點的字注音嗎？將字音寫在括號內(nèi)

惟吾德馨（)談笑有鴻儒（）無案牘之勞形(）

2、你能準確解釋下列詞語嗎？

談笑有鴻儒（)往來無白丁(）

可以調(diào)素琴（)閱金經(jīng)(）

二、指導學習研討

（一）情境導入

有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——

（二）認識作者，檢查預習情況

1、指名簡介作者，教師適當補充

2、檢查字詞預習，夯實基礎(chǔ)

（三）誦讀課文，整體感知課文。

（1）以多種方式熟讀課文。1、齊讀2、聽錄音范讀3、引導斷句4、請同學讀

5、再齊讀6、跟讀錄音

（2）結(jié)合注釋，利用工具書，疏通文意。

（四）自主學習，合作探究

1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

3銘文第一句在文中起什么作用？山不在高，水不在深類比什么？有仙則名、有龍則靈暗喻什么？

4銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢？

5、學生根據(jù)板書提示背誦課文

6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后，請同學們思考，作者為什么會有如此情懷？這種安貧樂道的生活情趣在當今有什么意義呢？

三小結(jié)

四鞏固練習

1、解釋下列句子中的詞語：

⑴山不在高，有仙則名（名：）⑵水不在深，有龍則靈（靈：）

⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨：）⑷無絲竹之亂耳（絲竹：）

⑸無案牘之勞形（勞：）

2、文中提挈全篇的句子是()。

3、下列各句不屬于駢句的一項是()

A、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

B、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

C、談笑有鴻儒，往來無白丁。

D、孔子云：何陋之有？

4、課文的前兩句有什么作用？

5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的，一是西漢時的文學家。

6、文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句？

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

1、用原文回答下面各題：

⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是。

⑵作者認為陋室不陋的原因是什么？

2、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是()

A、山不/在高，有仙/則名。

B、苔痕上/階綠，草色入/簾青。

C、無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形。

D、南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。

3、譯句：

⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。

⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是()

A、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。

B、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

5、開頭二十四字，實寫的是，虛寫的是。虛寫是為了引出實寫中的二字點題，這里寫山寫水，是為了與進行類比，寫仙寫龍，是為了與進行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

6、下列說法有誤的項是()

A、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

B、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。

C、⑦句虛寫，反映了室主人對世俗生活的厭棄。

D、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋，也表達了作者以古代賢人自況的意思。

陋室銘課件 篇10

二二 西江月 黃陵廟 ［教學目標］ 1、 了解作者少年得志后因愛國主戰(zhàn)遭受貶謫的人生經(jīng)歷及赴任途中遭遇風浪阻行寫作背景，通過朗讀、品讀來充分理解詞的內(nèi)容。 2、 感受詞中所蘊含的作者曠達樂觀的思想感情。 ［教學重點與難點］ 1、 重點：在朗讀體會的過程中，借助圈畫想象、分析理解的方法，理解詞句的意義及所描繪的景物的特點。 2、 難點：理解作者運用奇幻的想象表達自己心情的詩詞寫作手法。 說明： 這是一首充滿主觀浪漫奇幻想象的宋詞，針對初二年級學生的形象思維和分析能力有所提高的學習能力現(xiàn)狀和對宋詞已有初步了解的認知水平，教學重點設(shè)計為借助各種方法，充分調(diào)動學生的學習積極性、主動性，引導學生用多種方式來理解課文。為提高語文學習水平打下扎實的基礎(chǔ)。 ［教學過程］ 教學環(huán)節(jié) 教師活動預設(shè) 學生活動預設(shè) 設(shè)計意圖 導入新課 感情鋪墊 1、 同學們有過乘船時遇到風浪的經(jīng)歷嗎？或者從電視、書籍中看到過類似的情形嗎？請大家簡單介紹自己的感受或描繪當時的情形。 1、 學生自由發(fā)言，用簡潔的語言談?wù)勛约旱母惺堋?2、 做筆記，了解寫作背景及文學常識。 1、 從學生的生活實際入手，喚起學生對相關(guān)體驗的記憶，激發(fā)學生對學習本課的興趣，為下面的學習做好感情鋪墊。 朗讀全詞 初步感知 （1） 借助工具書，掃除文字障礙，在書上做好標記。 （2） 借助課文后的注釋，初步感知詞的'內(nèi)容大意。 3、再次散讀，抽讀，熟悉詞句。 1、 自由朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。注意：載zai；奏zou； 霓ni的讀音。鱗與嶙的區(qū)別。 2、 有感情的朗讀全詞。 3、? 3、借助注釋感知詞的大意。 “書讀百遍，其義自現(xiàn)”對于詩詞的學習，朗讀顯得尤為重要。借助工具書掃除文字障礙，是語文學習的必備能力，這一習慣的養(yǎng)成需要不斷地強化。 再讀詞句 分析理解 全班朗讀課文，提出問題，引導學生深入思考，理解詞句內(nèi)容。 1、 圈畫詞中描繪風浪的詞句。 2、 在詞的上闋，還描繪了那些景象？品讀相關(guān)詞句，發(fā)揮自己的想象，描繪詞句所展現(xiàn)的景象。 3、 反復品讀詞的上闋，感受美好的意境，體會作者是如何描繪自己被風浪所阻的。 4、 品讀詞的下闋，體會作者的心情。 （1） 詞的上闋展現(xiàn)的完全是一幅美好的畫面，絲毫看不出風浪的阻撓，下闋又是如何描繪這一情形的呢？ （2） 詞人是如何面對這風浪的阻行的呢？他的心情怎樣？ 對以上問題，請同學圈畫關(guān)鍵詞句加以體會。 ? 1、朗讀課文。 2、圈畫對風浪描繪的詞，則是“鱗鱗細浪”，不見任何波瀾。 3、詞的上闋還描繪了“明月”“秋江”，學生展開豐富的想象力，描繪美好的畫卷。 ? 對于初二的學生，朗讀、圈畫、思考，是理解文本的必經(jīng)途徑，也是提高學生語文能力的有效方法。 熟讀背誦 增加積累 1、讓學生用最快的速度背誦這首詞。指導學生在理解的基礎(chǔ)上背誦，上闋實寫美景，下闋虛寫想象。 全神貫注，集中思想背誦全詞。 計時能激發(fā)學生的好勝心，“趁熱打鐵”， 課后作業(yè) 鞏固反饋 1、從語言、藝術(shù)特色、思想內(nèi)容等多角度賞析這首詞。 ? 有助于增強記憶，提高效率。YJS21.cOM

陋室銘課件 篇11

2、學習托物言志的手法。

3、感受作者安貧樂道、高潔傲岸的情操。

剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著這悠揚的旋律，讓我們步入時光隧道，跟隨唐朝詩人、文學家劉禹錫的腳步，踏上拜訪陋室的旅程，共同感受經(jīng)典作品的永恒魅力。(板書題目、作者)

簡介文體：看課題《陋室銘》，大家已經(jīng)預習過，哪位同學能給大家介紹一下什么是銘文，這種文體有哪些特點?

銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般都是用韻的，是古代散文的一種。這種文體形式短小、文辭精煉，句式工整，讀來瑯瑯上口，鏗鏘有力。如墓志銘(稱述功德)、座右銘(警戒自己)……

我們學習古文應(yīng)該反復朗讀，以至成誦。古人說的好“書讀百遍，其義自見”。這節(jié)課我們要通過反復誦讀來感知文章內(nèi)容，感受文章的意蘊。

(1)、聽讀：首先請大家聽現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請同學們聽準字音、節(jié)奏停頓、注意語調(diào)，并在書上作好標記。(播放視頻)

(屏顯：聽讀課文的要求)1、聽準字音2、把握節(jié)奏3、注意語調(diào)、語速

(3)、自由讀：聽完了示范朗誦，請大家自由地放聲朗誦課文，要求：讀準字音和停頓，大家在讀之前，請注意老師給大家的朗讀提示。(課件展示朗讀提示)

(字音正確、聲音響亮、口齒清楚;停頓準確自然，重音把握準確、語速把握好——對，文言文的誦讀，語速要慢，才能讀出節(jié)奏，讀出韻味!語調(diào)呢?最后一句話是一個反問句，反問句要表達一種更肯定的語氣，是不是這點處理得不太好啊。那應(yīng)該怎樣讀? 再試讀一遍?嗯，這樣就好了。咱同學自己試著用這種語氣來讀讀。再齊讀一下!)

(5)生點評后男、女生合作讀讀、生齊讀。

師點評：大家不僅能讀準字音、讀出節(jié)奏，而且讀得還蠻有韻味 。

(1)過渡：剛才我們介紹過銘文是用來警戒自己或者稱頌功德的，那么這篇銘文是稱述功德、還是警戒自己的呢?接下來我們通過疏通文意來看一看。

(2)這里，老師要提醒大家關(guān)于文言文翻譯的方法。

方法：文言文翻譯要求字字落實，以直譯為主，意譯為輔。要盡量保持原文的語言風格。

步驟：首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數(shù)，切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時，遇到疑難詞句，可暫時放過，等譯完上下文，再進行推敲。譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。

原則：要做到“信、達、雅”三個字。“信”是指譯文要準確無誤，就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來。“達”是指譯文要通順暢達，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習慣，字通句順，沒有語病。“雅”就是指譯文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。

關(guān)注文言現(xiàn)象：詞類活用、古今異義、通假字、一詞多義等;還有倒裝句式：賓語前置、壯語后置、定語后置

請看大屏幕上的要求，準備時間3分鐘。

1、結(jié)合注釋和工具書，自己疏通文意，圈劃出重點和疑難字、詞、句。

2、在自主學習的基礎(chǔ)上，四人一小組共同交流探討，解決疑難。

(3)好，時間到。老師檢查一下你們自主學習的效果。(屏顯：考一考)

2、你會翻譯下列句子嗎?

斯是陋室,惟吾德馨。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

(5)質(zhì)疑：在自學的過程中，還有沒有遇到解決不了的問題?

過渡語：請同學們結(jié)合課文內(nèi)容，用心研讀重點，細細品味陋室吧!

潛心默讀課文，找出文章主旨句。

“陋”字藏在文中的哪些語句中?主人是不是也認為陋室很簡陋?

劉禹錫因參加當時政治革新運動而得罪了當朝權(quán)貴，被貶官至安徽和州縣當一名小小通判。

和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫沒有怨言，寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！?/p>

和州知縣知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，房屋面積由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！?/p>

那位知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間斗室中。面對這位勢利的縣令，劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

通過這篇文章，我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣?

劉禹錫寫此文時，唐王朝正一天天地衰落下去?；鹿賹?quán)，皇帝受制。牛李黨爭，妒賢害能。在這種情況下，官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫深感憂慮，卻又無力回天，便獨善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往，潛心于文學創(chuàng)作。

(通過對陋室的描寫，極力表現(xiàn)陋室不陋，表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的`情趣。這種借助某種事物來抒發(fā)感情的寫法叫托物言志)

(1)、作者寫陋室為什么先寫山水?

(2)、結(jié)尾為什么又寫到了“南陽諸葛廬”、“西蜀子云亭”?

站在這個講臺上，老師的記憶又回到了幾年前：在學習了《陋室銘》后，有個同學在日記中抒發(fā)了一下自己的看法。他說：“老師，你為什么要講這篇古文，編教材的老師編這個是要干嘛?我們生活在一個富裕的時代，即使寫座右銘也沒有做作地用陋室來警戒自己呀!”不知在坐的同學們是否也有這種看法?假如你面臨豪宅和陋室的選擇，你將做何決定?在物質(zhì)生活和精神生活面前，你認為什么更重要?你對幸福的理解又是怎樣的?

(學生自由暢談)教師寄語：我們生活在一個相對富裕的時代，但卻是物欲橫流的時代，所以同樣生活在一個遺忘幸福、內(nèi)心缺乏信仰的時代。物質(zhì)意義上的幸福生活，它僅僅是一個指標，而真正從內(nèi)心感受到的安定、幸福則來自于自己內(nèi)心的信仰。真正的強大是內(nèi)心的強大。在國外評價一個人是否幸福是用“有趣”來界定的?！坝腥ぁ钡暮x，即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因為有屬于他自己的“素琴”、“金經(jīng)”，有屬于他的“鴻儒”，有屬于他“甘居陋室、安貧樂道”的情趣，所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中，能修身養(yǎng)性、笑對人生，做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠的才子佳人!

1、過渡：通過這節(jié)課的學習，此時此刻，你心中一定有許多收獲?，F(xiàn)在，就請你說出來，與大家分享吧!

3、過渡：老師收獲著同學們的收獲;你們有收獲，就是老師最大的收獲和幸福。

陋室不陋，精神永遠年輕!陋室不陋，經(jīng)典永遠不朽!讓我們在瑯瑯的讀書聲中結(jié)束本課的學習吧!

《陋室銘》是一篇千古銘文。能夠流傳千古并被選入教材毋庸置疑有它的精髓，我們怎樣在一堂課上把它的精髓展現(xiàn)出來呢!它的精髓又是什么呢?讀讀背背、翻譯翻譯、分析分析，不至于太差，聽課教師聽完不會留下很深的印象也不會得到什么，只不過完成了一堂聽課任務(wù)。公開課之前我沒有急著試上，而是反復的考慮這堂課該怎么上。向其他教師請教，如果他上，這堂課重點是什么，在請教中使自己的思考趨于成熟起來。

到韋林辦公室吹牛，無意中提到了上課，他說：“課背好啦?”我說：“對我來說上堂課還不容易嗎?這篇課文好上，讀讀背背、翻譯翻譯、分析分析，不至于太差?！彼f：“不要狂，《秋詞》和《陋室銘》有什么共同點?”“沒想過。”“把壞的看成好的?！蔽艺f：“心態(tài)很陽光!”“對!結(jié)尾可以讓學生討論怎樣對待自己的陋室。”

這一問題困惑我多時了，真可謂撥開云霧見天日，這堂課我就圍繞陽光這一主題來上。老教師就是寶啊!多思考、多求教，多收益!他的精髓就韋林所說的：作者——劉禹錫的陽光心態(tài)!這不正是教師要指導學生的情感價值觀嗎!我的心里充滿了陽光。老教師給了我醍醐灌頂?shù)母杏X，我也要給學生以高屋建瓴的感受。

“歷代文人中我喜歡劉禹錫，更欣賞他的《秋詞》，《秋詞》中作者就把悲寂的秋天看成百花盛開的春天，這是何等陽光的心態(tài)啊!”“今天我們就一起來學習劉禹錫的《陋室銘》，深入的感受劉禹錫的陽光心態(tài)!”學生的熱情開始高漲，課堂開始流暢。

這篇文言文讀和翻譯都不難，教師略一指點學生通過小組合作自己完全可以掌握，重點是扣住陽光來分析課文。

“劉禹錫的陋室到底陋不陋?”“陋!”“不陋!”兩種回答都有。何況文章的題目是《陋室銘》。學生點點頭，認為陋室是簡陋的。“作者認為陋室簡陋嗎?從文中找出根據(jù)?！睂W生開始仔細研讀課文，前后開始討論。

作者以自己的品德高尚，甘居陋室不以為陋的陽光心態(tài)給學生多么美妙的影響啊!千年的時空榜樣，這不就是語文的人文性嗎?學生在反復的朗讀中越來越深的感受到了作者的陽光心態(tài)。

“我們要學習劉禹錫的陽光心態(tài)看世界，是不是把所有的問題都看成好的呢?”一石激起千層浪，學生開始小聲的討論。“我們考試不及格，無所謂，劉禹錫住在陋室都沒說什么，我們考不及格又有什么呢!”教師適時引導，把問題具體化?！安粚?”小A站起來大聲說，“我們是要以陽光的心態(tài)看世界，這樣我們的生活才有更多的陽光面，但該去努力的我們還要去努力，劉禹錫他也努力過，他曾經(jīng)是朝廷的大官，只不過得罪了權(quán)貴才被貶到地方的，他不努力怎么可能成為朝廷的大官呢!……小A說的相當好，該努力的我們要去努力，要做就要做到最好，不然就不做。”“這種陽光心態(tài)中還有些許不求上進，這種不求上進的價值觀是不可取的，我們要一分為二地看待問題，也就是孔子所說的“擇其善者而從之，其不善者而改之?！睂W生在這堂課中了解了要以陽光的心態(tài)看待事物，也明白了應(yīng)一分為二的分析問題。韓愈說：“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@堂課不就是韓愈真諦的體現(xiàn)嗎!

學生明確了要以陽光的心態(tài)看待世界，一分為二的分析問題，但具體操作又是如何的呢?這就需要教師往課外拓展了。“我們該怎樣去面對我們生活中的陋室呢?英語默寫重默，作業(yè)不工整被老師批評，父母不讓我們出去玩等等，這些問題我們怎樣去對待呢?”“是的，英語天天默寫，都煩死了!”學生立即有了反應(yīng)。“學了這篇課文，我們就要好好想想，老師為什么天天幫我們默寫，我們怎樣看待這些事，怎樣去面對!”學生開始沉思。一會學生小B說，“老師幫我們默寫是為了我們能學的更扎實些，我們應(yīng)當好好學。”“經(jīng)常找家長也是為我們好嗎?”小C急著說。看樣子小C是經(jīng)常重默的，而且還被找過家長。“是的，重默可以，但不要找家長!”一些學生附和著說。“老師幫我們重默是為了我們學得扎實些，我們要肯定老師的用心，告訴家長是為了讓家長幫助督促，我們可以默寫過關(guān)，不重默。我們怨恨老師呢，還是自己努力爭取自覺地學好呢?”我適時的提出了這個問題，讓學生明確學習中家長老師都是輔助，關(guān)鍵是自己的努力。學生沉默。“我們大家都努力學好，老師再怎么默寫我們都會，就不需要老師找家長啦!”英語課代表站起來說。學生默默地點頭?！敖裉煳覀兏惺芰藙⒂礤a的陽光心態(tài)，知道了應(yīng)該用陽光心態(tài)看待世界，也了解了應(yīng)該一分為二的分析問題。希望我們的生活能夠充滿陽光!”

在學生沉思，轉(zhuǎn)變中一堂課匆匆而過。可能有些教師認為這堂課應(yīng)當扣住文言文的文體特點來講，并有效地分析議論文的知識。但我認為，一堂課上下來就要有它鮮明的主題，圍繞主題大膽取舍。

《陋室銘》這堂公開課上下來，讓我更加堅信一堂課應(yīng)該有鮮明的主題。這堂課主題是什么，重點要怎樣突出，教師自己心里要清楚，這堂課我要教會學生那個知識點，圍繞這個知識點我們怎樣去輻射?一堂課上下來教師能把一個知識點講清楚，講透徹，這就是一堂好課，而且是一堂優(yōu)秀的課，是一堂高效的課。

陋室銘課件 篇12

(1) 虛實是我國古典美學中重要的審美概念，也是藝術(shù)辯證法的總綱?！堵毅憽肥翘搶嵔Y(jié)合的佳作。全文81個字，虛實相生，變化有致，耐人尋味。

開篇以形象的議論起筆："山不在高，……有龍則靈。"推出全文題旨："斯是陋室，惟吾德馨。"以虛代實，出筆不凡。"德馨"，一語統(tǒng)攝全篇，突出道德的作用。第二層進入對"陋室"的描寫。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾"，渲染恬靜氣氛，反映出主人的淡泊心志。此為實景描寫。次寫"陋室"往來人物："談笑有鴻儒，往來無白丁"。前句為實寫，后句為虛寫，虛實相配，盡寫"陋室"儒雅之風。最后寫"陋室"中生活之事。"調(diào)素琴，閱金經(jīng)"為實寫，表現(xiàn)主人高雅的生活情操。"無絲竹之亂耳，無案犢之勞形"為虛寫，反映主人對世俗、官場生活的厭惡。這一層沒有出現(xiàn)"德"字，但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。

在對"陋室"的"景""人""事"三方面的實寫之中，巧妙地穿插了"三無"的虛寫，加上 引入題旨的"二有"虛筆，真是虛實相間，烘托有術(shù)。最后的結(jié)尾，又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個歷史掌故，類比、引證，以虛映實，反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。

寥寥81字，虛寫占一半有余，如果我們把文中虛寫部分去掉，不僅內(nèi)容會顯得單薄、無味， 題旨難以酣暢表達，文章的形式也將變得局促、呆板，絕無此文之多彩風姿。

(2) 若把《陋室銘》作議論文分析，則明顯地具有論點、論證、結(jié)論，符合議論文的結(jié)構(gòu)特點。

論點："斯是陋室，惟吾德馨。"由"二有"類比推出。

再看論證。

① 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法，用了"上""入"二字，把苔蘚急上階頭，青草欲進住室寫得栩栩如生，原因是什么呢？是它們羨慕主人的才德，作者雖未直說，但含蓄地表現(xiàn)出來。

② 事證。先說往來的是鴻儒，又說室內(nèi)的活動"調(diào)素琴，閱金經(jīng)"，再說室內(nèi)"無絲竹""無案牘"。靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。作者強調(diào)德之難得，而陋室皆有。

③ 人證。列舉諸葛亮，揚雄居陋室的事例，證明"德馨"可使陋室不陋。

④ 言證。引孔子之語，使人加深對 "德馨"的認識，啟發(fā)大家遙憶顏回為人，理解"德"與"陋"的關(guān)系。

四個論據(jù)層層遞進，而結(jié)論就在"言證"當中，論證推到"言證"結(jié)論已出："君子居之，何陋之有"。

5、題目有"陋室"，文中也說"斯是陋室"，而結(jié)尾卻說，"何陋之有？"到底這屋子是陋 還是不陋呢?

從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華，甚至是簡陋的，但由于屋主人是個品德高尚，有著高潔生活情趣的人，所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡陋了。這正應(yīng)了孔子說的那 句話："君子居之，何陋之有？"

課時安排：

第1、2課時：學習《愛蓮說》

第3、4課時：學習《陋室銘》

《愛蓮說》

陋室銘課件 篇13

教學目標

【知識與技能】

了解“銘”“說”這種古代文體及其特點。

積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語言。

理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達方式的綜合運用。

【過程與方法】

指導學生誦讀課文，體味駢散結(jié)合的語言之美，加深對課文內(nèi)容的理解。

誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。

【情感、態(tài)度價值觀】

感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì)，并把其化為自己對崇高道德的追求。

導語設(shè)計

設(shè)計1：(背景導入)

在中國的諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。

設(shè)計2：(激發(fā)興趣)

來到嘉興，就不能不說南湖，誰給我介紹一下南湖?(紅船，南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn)，就是“南湖菱”。誰來介紹一下?

其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會變成無角菱，南湖真是太神奇了。

“菱”與“靈”相通，據(jù)說，吃了南湖菱會讓人有靈氣，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假，在座的同學眼睛都水靈靈的，個個都充滿了靈氣啊。

遠在唐朝的時候，嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣。他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經(jīng)綸。19歲時游學當時的京城長安。22歲就進士及第，后來年紀輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用。另外，他寫的詩與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名。

我們小學里就學過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧靜的人，才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學習他的一篇文章——《陋室銘》。

設(shè)計3：(激情導入)

荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

設(shè)計4：(哲理導入)

世間萬物，總能引起人們對生活的沉思。一些事物所具有的品質(zhì)，也經(jīng)常引起人們的聯(lián)想，并借以鞭策自己過更高尚的生活。今天，我們就學習宋代哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看一看作者對蓮花的品質(zhì)作了怎樣的聯(lián)想，表達了他怎樣的心志。

第1課時

學習目標

了解“銘”這種古代文體及其特點。(重點)

積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語言。(重難點)

學習過程

目標導學一 ：背景介紹，檢查預習

題解：當時劉禹錫被貶至安徽和州當判官，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！边@個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時光，搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀念”。

陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

銘：本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。

目標導學二 ：初讀美文，整體感知

準確朗讀全文，要求：

①讀準字音，如“馨xīn”、“牘dú”。

②結(jié)合課文注釋理清思路。

結(jié)合課文，組織學生依次思考、討論以下問題：

①課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有”，這是否矛盾?

明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。

②陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?

明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣?！罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。

③文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?

明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性，我的陋室也將被后人稱道，我本人也會和諸葛亮、楊子云那樣被后人景仰。

④文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?

明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。

學生小結(jié)本文思路，明確本文構(gòu)思新穎、文意通達、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫作特點。

目標導學三 ：品味剖析，領(lǐng)悟意境

組織學生領(lǐng)悟以下語句：

①“苔痕上階綠，草色入簾青?！?/p>

學生想象句中之景，用語言描繪，教師引導學生明確：臺階上長滿青苔，可見房子常年失修，窗前門旁長滿青草，可見環(huán)境的荒涼冷落?！吧稀弊謱懗隽颂μ\從臺階上爬到陋室，仿佛要聽聽主人在說什么?！叭搿弊謩t寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么，這里采用擬人手法，把苔蘚青草寫活了，賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪，而感受到春意盎然、生機勃勃，同時文句也流露出作者對這景色的喜愛之情。

②“鴻儒”可換成“群儒”嗎?“金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎?

明確：“鴻儒”不可換成“群儒”，因“群儒”無大之義，顯得太多了?！敖鸾?jīng)”也不可換為“五經(jīng)”，因作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)上找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當時感情的折射。

品讀以上文句，體會意境美。

目標導學三 ：賞析誦讀，欣賞形式

引導學生了解：本文是一篇駢文。字數(shù)相同、意思相對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

學生有節(jié)奏地自讀全文，體會韻律節(jié)奏之美。

引導學生明確：本文在立意手法上是托物言志?！巴小钡膶ο笫恰笆摇?，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣。

目標導學四 ：寫作嘗試，拓展遷移

背誦《陋室銘》。

為進一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學生閱讀以下篇目：陶淵明《飲酒》、梁實秋《雅舍》、李樂薇《我的空中樓閣》。

仿寫一篇《銘》

示例(一)：

交友“銘”

友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契?？梢酝?，共患難。無爭吵之亂耳，無猜嫉之勞形。戰(zhàn)國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水?！?/p>

示例(二)：

奧運銘

國不在大,技高成名,人不在多,參與就行.斯是奧運,眾星如云.隊員現(xiàn)絕技,教練出奇兵.場上爭金牌,場下敘友情.可以破記錄,論輸贏,有拼搏之雄姿,有交流之文明.東方雄獅怒,西方蒼鷹鳴.國人云:"看我奧運."

結(jié)束總結(jié)：劉禹錫一生堅持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷。但是……一間陋室哪里困得住你的鐵骨，一片青苔哪里遮得住你的壯志，一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?我清晰的聽到，從那間陋室里，傳來一個不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒。

【教學提示】

背景介紹，可小組合作完成，然后再分別匯報，這樣效果更好。

【學法指導】

銘文特點：這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。

【教學提示】

可指名朗讀，在此基礎(chǔ)上同桌討論、交流。

【學法指導】

類比：類比修辭是基于兩種不同事物或道理間的類似，借助喻體的特征，通過聯(lián)想來對本體加以修飾描摹的一種文學修辭手法。

類比的作用：就是借助類似的事物的特征刻畫突出本體事物特征，更淺顯形象地加深本體事物理解，或加強作者的某種感情，烘托氣氛，引起讀者的聯(lián)想。類比的邏輯推理能引起讀者豐富的想象和強烈共鳴。

在文學中，類比屬于比喻范疇,與明喻、隱喻緊密相連，但又同中存異。類比是擴展式的比喻,所涉及的兩事物間的相似點往往非止一端,各各對應(yīng),形成邏輯推理的前提。

【教學提示】

可以分組合作，教師補充完善。

【學法指導】

意境：就是作者通過將思想、立意、情感與文章中所描繪的具體景象，達到了水乳交融、頑昧融合的境地。也可以說是作者將通過視覺得到的物像，運用理性的思維方式，不斷地對物像進行提煉與升華，最終達到精神層面的享受。

有許多散文創(chuàng)作者認為，意境縱然是由對具體物像的剎那觸動而取得，但那是很粗糙的，還需要不斷的提煉和雕琢，才能展示其真正的美。就像一塊璞玉，必須經(jīng)過石匠的精心雕磨，才會成為真正的寶玉。所以散文意境的創(chuàng)設(shè)一般要經(jīng)歷感應(yīng)、孕育和激變?nèi)齻€階段。

板書設(shè)計

陋室銘(托物言志)

(1—3句)比喻起興，引出陋室。

(4—7句)寫景敘事，描寫陋室。

(8、9句)古賢自比，表明心志。 第2課時

學習目標

了解“說”的特點;(重點)

理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達方式的綜合運用。(難點)

學習過程

目標導學一：檢查預習，指導朗讀

板書課題：愛蓮說周敦頤(dūnyí)注意“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”，不能寫成“臣”字?！吧彙笔巧舷陆Y(jié)構(gòu)，“艸”應(yīng)在“連”字之上。

題解：“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢?

歸納：談?wù)剱凵徎ǖ牡览恚f說愛蓮花的道理。

指導順暢朗讀

①教師范讀課文，要求學生聽準字音，注意語氣語調(diào)，在自己認為難讀難寫的字下畫上橫線。

②讓學生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。

③讓兩位學生上黑板給下列加點的字注音。

甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)

褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

④學生齊讀課文。

指導誦讀課文

①明確誦讀要求：文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同。古人讀詩文用的是吟誦的方法，語氣比較舒緩，抑揚頓挫，很有韻味。我們在讀文言文時，可以借鑒古人的讀書經(jīng)驗。

②比較文中八個“之”的用法：文中有八個帶“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解為“的”，哪些句子中的“之”有舒緩語氣的作用?

③文中還有哪些字詞在誦讀時，語氣可以適當延長些呢?(讓學生輕聲朗讀體會)明確：如第1段中的三個“而”。第2段中的三個“也”，嘆詞“噫”，語氣助詞“矣”等。

④本文句式上的特點是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話，字數(shù)相等，意思相對，叫做駢句。從寬處講，排比句也可看作駢句。提問：文中哪些句子屬于駢句呢?

明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也?！?/p>

⑤提問：這兩處駢句應(yīng)該怎樣來讀呢?

明確“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”讀時要一揚一抑。讀排比句時，語氣應(yīng)逐漸加強，層層推進，富有氣勢。

⑥學生齊聲誦讀課文，體會誦讀指導要求。

目標導學二：揣摩語言，理解內(nèi)容

學生小聲朗讀課文，對照注釋理解句意，小組討論疑難問題。

讓學生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。

提問：在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。

明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。

提問：這一長句，突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)

明確：這個長句，從生長的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香;從風度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。

提問：我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?

明確：敬佩、贊美之情。

師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。

提問：前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。

明確：第2段對菊花、牡丹作出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。

提問：君子是怎么樣的人?

明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”?！吧?，花之君子者也”這句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”，“托物言志”)我們讀這句話時，要讀出由衷的贊美之情。

提問：文題是“愛蓮說”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”，“襯托”)

明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托，表現(xiàn)作者自己對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。

提問：“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)

明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。

齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。

目標導學三：拓展延伸，個性表達

讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談?wù)勛约簩@一句的理解。

課前準備若干未題過字的、以“荷花”為題材的畫，讓發(fā)言的學生題上自己喜愛的句子，并作為獎品送給學生。

目標導學四：遷移運用，體會鑒賞

將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。

組織學生討論，交流讀后心得。

明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。《愛》文表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋》文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運用了托物言志的寫法?！稅邸肺耐ㄟ^正面贊美蓮的形象來表達自己的高潔情操，《陋》文采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達上，都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式?！稅邸肺膶Α吧彙边M行人格化的描寫，《陋》文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風度，表達自己高潔隱逸的情懷。

【教學提示】

①采用跳讀方式;②小組互動、交流，班級中展示。

【教學提示】

這個環(huán)節(jié)可以用屏幕展示，也可用小黑板。評點時，注意形義的點撥。

【教學提示】

將八個句子分成兩組，教師范讀，明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語氣的作用，再讓學生進行判別。明確后，讓學生齊讀領(lǐng)會。

可預先設(shè)題(大屏幕展示)，分組討論，再全班交流。

【學法指導】

駢句：是一種講求對仗的文體，它要求文字的對偶，重視聲韻的和諧。而且結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字數(shù)相等的兩句話。駢句也有工整和不工整之分，不工整的駢句在結(jié)構(gòu)和字數(shù)上也可能不完全合乎要求。駢句是詩句的一種，與散句相對，散句則是相對于駢句而言，也可以說，駢句以外的句子都是散句。

【教學提示】

學生討論后，指名回答。

【學法指導】

襯托：是語文學科中的表現(xiàn)手法的一種，可分為正襯與反襯。甲事物由於乙事物的陪襯，就顯得更清楚，更鮮明，更突出。

襯托與對比的區(qū)別：

對比的兩個事物的關(guān)系是并列的，不分主次;襯托可以明顯的分出襯托事物和被襯托事物來，有主次、偏正之分。

對比常用于論述，襯托常用于描寫。

板書設(shè)計

愛蓮說

周敦頤

陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜 世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙 視 予 獨愛 蓮 君子者 贊 美

陋室銘課件 篇14

兩篇短文是古今傳頌的名篇，內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時代特征。輕松活潑，清新別致，表現(xiàn)了作者高雅的情趣。描繪蓮花形神兼?zhèn)洌髡呓枭徎ㄗ詻r，表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。

1、把握課文內(nèi)容，了解作者的思想感情。這對于了解古代社會的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助，同時對于認識今天的社會，陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。

2、了解托物言志的寫法，最好通過比較閱讀，找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同，從而突出特點，加深印象。

3、感悟、理解和積累語言。文學作品是通過語言表情達意的，而語言又是思維的外殼，因此指導學生感悟、理解和積累語言，是學文言文的重中之重。

4、進一步掌握自主、合作、探究的學習方式。培養(yǎng)學生對文言文的興趣，掌握學習規(guī)律。引導學生主動學習，善于和同學們切磋探究，質(zhì)疑解惑，提高學習能力。

1、背誦默寫，理解課文內(nèi)容及其寓意。

2、了解托物言志的寫法。

1、背誦課文。

出示掛圖，提問：這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?(根據(jù)回答情況適當引導。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。在他們的作品中，蓮花或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身?？梢赃@樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。

解釋：“說”是古文的一種文體。 可以敘事，可以議論，但都是為了說明一個道理。

二、教師范讀課文，學生分讀后集體朗讀。

三、研讀課文。

1.讓學生對照注釋，疏通課文。稍作準備后指名學生講述第1段意思。

教師講評，強調(diào)實詞“蕃”、“染”、“植”的意義，要求同樣以“沾染”為意，說出一個帶“染”字的成語。(答：一塵不染。)

提問：作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點?

討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛正不阿，傲然堅貞。

齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來。

明確：兩層，第一層，是作者對三種花的評價;第二層，是作者的感慨。

明確：第一層三個并列分句，句末都有一個“也”字，這是文言文中常見的句式，句末的“也”是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語就是“……呀……”的形式，“也”等于“呀”表示感嘆。

第二層，句式基本相同，但語氣各不相同：第一句陳述，第二句設(shè)問，第三句感嘆。想一想：這三個句子作者用不同語氣來表達，其中有什么道理?

分析：第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多，語氣比較平穩(wěn)，所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同，所以用問句形式加強語氣。第三句是說愛牡丹的人很多，言下之意是說世上追求富貴的人多，這里隱含著作者對當時不正世風的批判，感情強烈，所以要用感嘆語氣。

強調(diào)：“鮮”，這里讀作“xin”，意思是“少”。這種用法在現(xiàn)代漢語里也有，如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。

明確：第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒有貶褒之詞，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨，突出自己對蓮的喜愛。前后聯(lián)系，我們不難理解，作者愛蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是“托物言志”的寫法。

齊讀第2段，試背誦。

四、總結(jié)課文。

1.教師歸納：通過上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優(yōu)美的姿態(tài)，突出它的高潔品格，表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進行評價;再抒發(fā)感慨，婉曲地批判了當時趨炎附勢，追求富貴的不良世風。真正體現(xiàn)了言簡意豐、文筆多變。

2.提問：本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?

明確：這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高尚，自己對它是多么喜愛，文章就顯得單調(diào)，意思不容易表達得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分，這里菊是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們可在課后認真地加以揣摩。

3.評價：作者生活在封建社會里，面對當時的不良世風，能做到不同流合污，努力追求高潔的`品格，這是難能可貴的。當然，他因為憤世嫉俗而流露的那種目空一切，自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。

五、布置作業(yè) 。

1.解釋下列句子。

(1)出淤泥而不染(2)香遠益清，亭亭凈植(3)水陸草木之花，可愛者甚蕃(4)菊之愛，陶后鮮有聞

同學們學過的《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首七言律詩，知道作者是誰呢?明確：劉禹錫。這首詩里有一句富有哲理流傳至今的名言大家還記得嗎?明確：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。那么，我們能不能把這首詩再背一遍呢?(要求學生背齊，老師提示第一句，學生背完好老師給予稱贊)。

像這樣好的作品和好的詩人都是流芳千古的。劉禹錫不僅在詩歌領(lǐng)域大有作為，而且在散文方面也頗有成就。我們今天要學習的《陋室銘》就是一篇膾炙人口的散文佳作。(板書題目)

所謂陋室，顧名思義就是簡陋的房子。銘，古代在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。補充其特點：①篇幅短?、谝话闶茄喉嵉?。

劉禹錫，字夢得，唐朝人，自幼好學，21歲中進士，官至監(jiān)察御史。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

二、明確教學目標 。

四、整體感知課文，理清文章層次。

再讀課文， 如果給課文分三個層次，該怎樣劃分?

明確： 第一層從開頭到唯吾德馨，第二層從苔痕上階綠到無案牘之勞形，第三層為文章結(jié)尾。

劉禹錫身居陋室,反說陋室不陋,那么我們就來看看這間陋室有那些獨到之處呢?請同學們在文中找一找那些地方是寫陋室之美的，在找以前,請同學們再讀一遍課文。.

學生翻譯,答案見書本。老師重復解釋,隨后提出疑問:這兩句詩著重在于哪兩個字呢?

我們能不能想象一下這樣一個景況:遠看,一個小木屋隱藏在青山綠水之間,若隱若現(xiàn);近觀,小木屋四周綠樹環(huán)繞,郁郁蔥蔥.再走近一點,可以看到碧綠的苔痕鋪滿石階,青蔥的草地撒滿陽光,草色映入眼簾,也使小屋充滿青綠之色。同學們想一想生活在這樣一種景色之中會有一種什么樣的心境呢?

明確:安靜,祥和,令人爽心悅目,心曠神怡。正如中所描述的:“芳草鮮美,落花繽紛”,“有良田美池桑竹之屬”，“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”。這是一個充滿詩情畫意的人間樂土,是一個遠離塵囂的世外桃源。作為一個情致高雅之人何不喜居于此呢?何不鐘情于這個小木屋呢?板書：景色清幽

但是同學們在想一想，作者喜愛陋室，說“陋室不陋”僅僅是因為景色優(yōu)美嗎?明確：當然不是，還是陋室中的生活。

3.請一位同學讀出文中描寫陋室生活的語句，然后全班齊讀。

4.我們來看一看劉禹錫都在和哪些人交往?

5.學生翻譯此句。

6.老師補充翻譯：只和博學之人來往，不結(jié)交那些世俗淺薄之人，可見作者志趣之高雅，品德之高尚。板書：友人博學。

7.那么除了交友之外，作者還有那些生活情趣呢?

8.從“素琴”我們可以看出什么呢?

9.那么該怎樣理解“無絲竹之亂耳，無案 牘 之勞形”呢?

明確：絲竹：琴、瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。案牘：書桌和木簡，這里指官府的公文。

10、為什么作者一方面“調(diào)素琴”，一方面又認為樂聲亂耳?

明確：劉禹錫是憎惡官僚權(quán)貴的。他不隨波逐流，不同流合污。生活在陋室之中，和博學之人談笑，彈彈素琴，讀讀經(jīng)書，而不是聲色犬馬，活得怡然自得，高雅脫俗。能夠在紛擾世俗的社會中保持一份高潔傲岸的節(jié)操，在看似簡陋的屋子里卻活得逍遙自在，安貧樂道。板書：情志高尚

11、由此可見，陋室雖然簡陋，但關(guān)鍵看是誰住了。同學們說一說什么樣的人住進去才不感到簡陋呢?

12、這正是應(yīng)驗了哪一句話呢?能不能在文中找出一句話來概括主題?明確：斯是陋室，惟吾德馨。學生翻譯此句。

13、那么文章到此已經(jīng)告訴讀者，陋室不陋的;原因是什么，那為何還要寫前面那句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”呢?那不顯得多余嗎?這兩句話和緊接在后面的“斯是陋室，惟吾德馨”有什么關(guān)系呢?我們找一位同學把這三句話連在一起翻譯一遍看一看，然后再讀一讀，仔細體會一下，這三句話到底有何關(guān)聯(lián)。

明確：山不在于有多高，只要有仙就有名了。水不在有多深，只要有龍就成為靈異的水了。同樣，房子不在乎簡陋，只要住屋的人品德高尚就不顯得簡陋了。我們可以發(fā)現(xiàn)，這三句話在表達上極其類似，由前兩句話可以很快的導入 到本文的主題。我們把這種形式稱之為“類比引題”。

14、與此相類似，我們還可以看一看后面還有一句“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”這句話又是什么意思?有何作用呢?

明確：南陽諸葛亮的茅草屋，西蜀揚子云的亭子都很簡陋破舊，但因為住的人赫赫有名，所以同樣被人們景仰。

我們這一課是講劉禹錫的陋室，干嘛又提到諸葛廬和子云亭呢?它們之間又有何聯(lián)系呢?

明確：這兩句話是再一次證明了我們的主題“斯是陋室，惟吾德馨”。前面開頭是用山和水來證明，后面結(jié)尾是用歷史人物來證明，中間是作者自己的親身經(jīng)歷和體會。因此劉禹錫在最后能夠水到渠成地引用大圣人孔子的話“何陋之有”來結(jié)束全文。抒發(fā)了一種追求高尚情趣，不慕榮華，安貧樂道的志向。因此我們把這種寫法稱之為“托物言志”(板書)。

15、學生一齊大聲朗讀此文。

16、當堂背誦《陋室銘》。

六、布置作業(yè) 。

1、默寫這篇短文。

2、由劉禹錫我們可以想到很多，作為一個現(xiàn)代人，我們有較好的物質(zhì)生活和經(jīng)濟條件，那么我們該怎樣正確地對待生活學習條件呢?同學們能不能發(fā)表自己的觀點。

陋室銘課件 篇15

初中語文《陋室銘》知識點

一、疏通文意

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂()耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

二、作者簡介

1、劉禹錫，字______,是____代詩人、哲學家進步的思想家，又是一位有成就的_______家。曾參加王叔文的政治改革，反對宦官和藩鎮(zhèn)勢力，多次被貶。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。著有《劉賓客集》?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。我們還學過他的文章有：本文選自。本文是他在被貶為地方官時寫的。

2.陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的`房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

3.銘，本是________________________________________________，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。

三、小結(jié)

1、字音字形：德

2、詞類活用的有：名，勞，上，亂

3、重點句子翻譯：?斯是陋室，惟吾德馨

苔痕上階綠，草色入簾青

談笑有鴻儒，往來無白丁

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

何陋之有

四、理解性背默

1、“陋室”所以不陋的原因是_________________。與“陋室”主人交往的人都是_______。

2、描寫“陋室”環(huán)境的句子是_________________________________________

3、概括全文主旨的一句話：_________________________________________

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陋室銘課件(經(jīng)典13篇)

俗話說，不打無準備之仗。幼兒園教師在平時的學習工作中，都會提前準備很多資料。資料的定義比較廣，可以指生活學習資料。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利！那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？經(jīng)過收集，小編為您獻上陋室銘課件(經(jīng)典13篇)，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

陋室銘課件(篇1)

一、教學目標：

1．朗讀、背誦全文。掌握重點文言實詞。

2．學習托物言志的寫作技巧。

3．體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)，引導學生樹立正確的名利觀。

二、教學重點：

1．疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

2．朗讀、背誦文言課文。

三、教學難點：

1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2．學習托物言志的寫法。

四、課時安排：

1課時

五、教學步驟

環(huán)節(jié)一：引入（此環(huán)節(jié)2分鐘）

（一）安排課前2分鐘學生演講

要求：學生提前做好演講準備，演講的內(nèi)容為“我眼中的鄭板橋”。重點介紹清代書畫家、文學家鄭板橋的精神品質(zhì)，尤其是他所說的“花香不在多，室雅何須大”這句話。

（二）教師根據(jù)學生的演講引出今天所學的課文——唐代詩人和哲學家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》。

環(huán)節(jié)二：走近作者及文本（此環(huán)節(jié)3分鐘）

（一）學生相互交流預習的心得。（學生相互交換預習學案，針對預習題互相評改，請一個小組派代表讀一讀有關(guān)劉禹錫介紹及本文寫作背景。

作者簡介：

劉禹錫，彭城人，祖籍洛陽，唐代中晚期著名詩人、文學家和哲學家，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。我們已經(jīng)學過他的詩詞有《竹枝詞》《烏衣巷》《酬樂天揚州初逢席上見贈》等。

寫作背景：

當時他被貶到和州做刺史時，按當時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次，住房一次比一次小，最后讓他住進了一所非常簡陋的小房子。他在憤激之中，一氣呵成，寫成了《陋室銘》，并請有名的書法家柳公權(quán)刻寫在碑上，豎在門外，以明心志。

文章體裁：

“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

環(huán)節(jié)三：朗讀并感知課文。（此環(huán)節(jié)5分鐘）

1、學生自讀課文：熟悉生字讀音，揣摩停頓、語速、語調(diào)，感知文章內(nèi)容。

2、檢查學生掌握生字情況。

下列生字怎么讀？

德馨（xin）苔痕（tái）鴻儒（rú）案牘（dú）調(diào)素琴（tiáo）

3、讓一名學生試讀全文，師生評價優(yōu)劣（評價停頓、語速、語調(diào)、感情處理是否得當）。

4、聽名家朗讀課文，師生欣賞評價。這篇銘文不僅押韻而且運用了許多對偶句，請找出韻腳和對偶句。

5、學生同桌結(jié)合練習朗讀，把握好停頓、語速和語調(diào)。

6、再讓一名學生朗讀，師生評價、指導。

7、全班齊讀。（師：這篇銘文，由于多數(shù)句子押韻，讀來瑯瑯上口，現(xiàn)在我們?nèi)嗤瑢W一起帶著感情再讀一遍，好嗎？）

環(huán)節(jié)四：理解字詞、疏通文意（此環(huán)節(jié)9分鐘）

1、學生個人結(jié)合預習導學案，再結(jié)合課文下面的注釋，先進行2分鐘的自我理解，把重點字詞和不理解的詞句做上不同的標記。再用3分鐘把個人的學習困難交予小組進行研討交流。

2．讓學生代表把小組內(nèi)沒有理解的字詞句提出來全班共同解決。此環(huán)節(jié)比較靈活，教師要隨機應(yīng)變，學生代表提出的疑問，讓其他小組學生解決。建議3分鐘內(nèi)解決。

3、練習檢查學生理解程度，讓學生不看書，一人一句，接龍形式翻譯全文，翻譯完了，教師在投影下面的翻譯范本，學生齊讀一遍（此環(huán)節(jié)4分鐘）。

山不在于高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不在于深，有龍（居住）就靈異了。這（雖然）是間簡陋的房子，只是因為我品德高尚，（也就不感到簡陋了）。苔蘚的痕跡蔓延到臺階上，現(xiàn)出碧綠，芳草的顏色映入簾內(nèi)，顯得青蔥。（在這里）談笑的有淵博的學者，往來的沒有無知的庸人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳鼓，沒有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的草亭。（正如）孔子所說：“（雖然是陋室，但只要是君子住在這里）有什么簡陋的呢？

環(huán)節(jié)五：走進文本，走進作者的心靈（此環(huán)節(jié)10分鐘）

（教師提出5大問題，學生分小組解決，此環(huán)節(jié)一定要小組充分合作）

1、這里詩人用有仙之山，有龍之水具體比什么？這樣寫的作用是什么？

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。

作者的目的是寫陋室，卻用山水作比喻，這種方法叫比興。這種比興的修辭，不僅構(gòu)思新穎，文意通達，而且句句相連，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚?？磥怼败啊弊之孆堻c睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。

2、“斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？（此題可以幾個小組都來參與，相互補充）

A、“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致?！?。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫陋室的環(huán)境，用的是對偶、擬人的修辭方法。“上、入”采用擬人的方法，以動寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。

B、“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對偶，還有襯托。作者沒寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

C、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”；也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。看來，陋室其實不陋，這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。

4、文章為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？

運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

（此題如果有學生能回答出“類比”，教師就大力表彰。）

5．歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。

床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。

6．提問：文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？

孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么，能去住呢？”孔子回答說：“君子居之，何陋之有？”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子，陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。

（學生回答此題后，教師要順勢引出作者的文本思想）

1．陋室真的陋嗎？

2、文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想情操？

3、這種寫法叫什么？

文章突出表現(xiàn)了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。

托物言志。

環(huán)節(jié)六：誦讀——寫法借鑒（此環(huán)節(jié)8分鐘）

（一）學生在理解了文本基礎(chǔ)上，大聲地進行誦讀。要求熟讀并達到最快的背誦。（3分鐘）

（二）理解“托物言志”：誰來說說什么是托物言志的寫法？

是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。

（三）小組討論。

對于作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負，有人很欣賞，但也有人有不同的看法，認為劉禹錫在這樣的陋室里安于現(xiàn)狀，得過且過，而且對于社會上的不好的現(xiàn)象不去抗爭，缺乏積極進取的精神。對這兩種不同意見，你怎樣看？說說你個人的看法。

此環(huán)節(jié)要求學生積極發(fā)言，暢所欲言，教師要容許不同的聲音。

環(huán)節(jié)七：結(jié)束篇（此環(huán)節(jié)2分鐘）

1、教師小結(jié)：剛才大家的發(fā)言說得多好啊，同學們，今天我們一起學習這篇銘文，它贊美簡陋的居室，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。是啊，“花香不在多，室雅何須大”，老師在此也送給你們一副對聯(lián)：清貧能樂道，德馨陋室明日月；墮落可丟人，氣貫長虹照春秋。

2、再讀經(jīng)典。學生再齊讀課文，教師播放輕音樂配音。

3、布置作業(yè)并下課。

陋室銘課件(篇2)

一、教材分析

(一)教材地位、作用：

《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。

《陋室銘》是人教版八年級上冊第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學習文言文和古代詩詞，目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

(二) 教學重點、難點：

本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點，一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點，這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生很有現(xiàn)實意義。

二、目標分析

(一)結(jié)合本單元教學目標和教材自身的特點，本課：

1、知識目標：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。

2、能力目標：學習本文托物言志的寫法。

3、情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人。

(二)學情分析：

學生經(jīng)過初一的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓練，很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的.心志和情趣，將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過教學應(yīng)使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。掌握古為今用的學習方法，深入了解作者思想，結(jié)合時代具有積極參與現(xiàn)實的意義。

(三)、說教法學法：

教學設(shè)計理念是：張揚師生個性，突出學生主體，重視學生感受，強調(diào)朗讀品味，滲透學法指導，實行合作探究，加強能力培養(yǎng)。我采用導讀教學法和提問朗讀教學法，并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習。

誦讀法：從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，籍此落實教學目的。

學習方法：1、圈點批注學習法。指導學生運用圈點符號和批注方法來研讀課文，邊讀邊思，及時記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。

2、自主探究學習法。引導學生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語言，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。

三、說教學程序(六個環(huán)節(jié))

(一)導入新課：唐代著名文學家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵，抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調(diào)高雅，意境雋永。今天這節(jié)課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說：“良好的開端是成功的一半”。好的導語，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)

(二)了解作者及寫作背景、文體知識。

(三)品味賞析：

1、示范背誦教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，請學生給老師挑刺(教師故意讀錯某個詞)，(這樣學生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。)

2、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要手段，應(yīng)反復進行，要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。

此程序的設(shè)計是要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好習慣。

(誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導學生誦讀的方法,突出層次,力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)①學生各自朗讀全文，劃出讀不準的字。②教師范讀，學生標注生字讀音。③學生齊讀，力求做到讀準字音。④教師指導，把握輕重緩急，讀出節(jié)奏。

⑤教師范讀，學生聽讀，體會節(jié)奏、韻律的音樂美。⑥學生自由讀，競賽讀，反復練習。

3、疏通文意：(此程序的設(shè)計在于讓學生自主學習疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。我引導學生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設(shè)計如下：①獨立疏通，提出疑問。要求學生首先結(jié)合工具書和課下注釋，試著說出每句話的大概意思，說不通的地方，用問號標記，準備質(zhì)疑。

②集體交流，合作達標。要求學生當堂提問，集體交流，解決疑難，解疑后批注。

③學生自測，記憶鞏固。

△本文題為陋室，可結(jié)尾為何說陋室不陋，文中哪句話回答了這一問題?說出大意。

△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出現(xiàn)在文章開頭，作者是怎樣引出這一主旨的呢?讀前三句，說出大意并作簡要分析。

△課文是如何來表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢?讀中間四句，說出大意并作簡要分析。

最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語巧結(jié)全文。這是文章的難點。學生思考、討論后，作者以他們?yōu)榭Ｒ脖砻魉且粋€有遠大政治抱負的人。最后引孔子語結(jié)束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

4、品析語言：(此程序的設(shè)計意在引導學生在反復吟誦的基礎(chǔ)上，反復推敲，細加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導學生采用“品味式”探究的方法。)①反復誦讀，挑選最喜歡或認為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。

②以小組為單位，交流獨立品析所得。③挑選小組代表發(fā)言，各抒已見，共享成果。

(四)小結(jié)全文：

為使學生對全文內(nèi)容有一整體認識，我設(shè)計了這樣的結(jié)束語：全文寥寥81字，共九句，前四句設(shè)喻引題，頌揚陋室。中間四句通過描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況，極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比，引孔子語結(jié)束全文，再次含蓄表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

(五)背誦全文：

引導學生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”

(六)能力遷移：

學生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設(shè)計板書，目的在于讓學生及時反饋學習效果，也有利于加深記憶。(這個環(huán)節(jié)的實施，鼓勵學生根據(jù)學習的需要，進行討論探究，促進學生對話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后，各自還只是一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，交換之后，我們則有兩個思想。)

山(仙)名 (喻) 陋室(德馨)

水(龍)靈 托物言志

景 人 事 不陋

諸葛廬

自比 “何陋之有?”

子云亭

陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣

此板書融入了以上所提的四個問題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志，使學生能通過板書對短文一目了然，且加深了理解。

效果分析：先要求學生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的語調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教師范讀，一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學生想像畫面，重在培養(yǎng)學生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學生的個性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學氛圍和激發(fā)學生的主動意識。

要求學生細讀課文，也就是學生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學生可質(zhì)疑，由學生提出問題，然后盡量讓學生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。學生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導作用，提醒學生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨?！薄昂温?”

陋室銘課件(篇3)

教學目的與要求

了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，并引導學生學會正確分析與評價。

教學重點

1、了解與認識作者情操

2、文言詞語的積累

3、語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

教學過程

一、導入

由學生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說起。

二、師范讀課文，要求學生注意字音。

三、生結(jié)合課下注釋，了解課文大意。并與自己的`前后桌同學討論。

四、幾個問題引起學生思考，進而了解文章內(nèi)容，同時輔之以朗讀、誦讀。

1、在讀完以后，你對全文的印象如何？學生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計2、3暫時不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

2、為什么(陋而)不陋？這里哪兩個字是最為關(guān)鍵的？

3、作者的德馨體現(xiàn)在何處？

如果學生一下不易答出，可提出以下問題作為提示：與他交往的人多嗎？都是哪些人？為什么要寫這些人？

這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩文傳世，如我們非常熟悉的>。

4、由此可見，室主人的志趣如何？

5、作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚子云作用何在？

6、由此可見，室主人是什么樣的人？

7、由此可見，文章最后一句是不是“添足”？

五、品評、討論文章寫作目的。

1、介紹.寫作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

2、回憶劉禹錫的其他詩文，并回憶、品評其中思想。

3、讀文中用典，了解典故意義。

4、小結(jié)。

六、再次誦讀全文，賞析.寫作特點

結(jié)合注釋一中對銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。

課堂討論與練習

1、如今物質(zhì)生活高度豐富，如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？

2、我們在電視中常看到則廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行?！闭埰肺龃藦V告，并仿寫一則。

小結(jié)

板書設(shè)計

景環(huán)境清幽

陋友交往不俗不陋

趣情趣高雅

陋室銘課件(篇4)

教學目標：

1、掌握文言實詞，翻譯背誦全文

2、學習比興、對偶等修辭手法

3、感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

教學重點：掌握文言實詞，翻譯背誦全文

教學難點：感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

教學流程：

一、導入

1、你心中理想的居所是怎樣的？

2、劉禹錫被貶謫時，受到排擠欺壓，居住于一間陋室，他的心態(tài)可能是怎樣的呢？

二、朗讀指導、落實字詞

1、教師范讀、學生朗讀

2、圈劃出不理解的字詞，查字典落實

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”

三、整體把握

1、陋室“陋”還是”不陋”？評判的依據(jù)是什么？

物質(zhì)——陋

精神——不陋

作者的態(tài)度——不陋

作者評價的依據(jù)——主人品格的高下

2、朗讀課文，作者是分幾個層次表現(xiàn)陋室因為主人品格而不陋的？

為課文劃分層次

四、逐層理清

1、作者是怎樣開篇的

（1）“山不在高……水不在深……”是為了說山道水嗎？

重點在于“仙”“龍”

（2）“仙”“龍”有暗指什么？體現(xiàn)作者怎樣的心理？

暗指作者自己，對自己品德高于庸俗常人的自信

精神志向不因為現(xiàn)實而受局限

（3）用怎樣的情緒朗讀這一句？

（4）通過類比引入主題

2、作者是怎樣承接主題展開表現(xiàn)的。

環(huán)境幽雅：

（1）展開想象，說說這是怎樣的環(huán)境？

（2）“上”“入”兩字是什么用法，這樣用給人怎樣的感受？

（3）“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句可能暗示什么？

交往風雅：（1）“鴻儒”指什么？“白丁”指什么？

（2）“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾？

（3）想象作者寫這兩句話的時候心理活動是怎樣的？

情趣高雅：（1）什么叫“素琴”？什么叫“金經(jīng)”？

（2）“素琴”“金經(jīng)”意在說明什么？

（3）“可以調(diào)素琴“與”無絲竹之亂耳“是否矛盾？

（4）“無案牘之勞形”表現(xiàn)作者追求怎樣的生活狀態(tài)？

3、作者宕開一筆的突轉(zhuǎn)效果

（1）、寫自己的陋室、表現(xiàn)自己心志、精神追求，作者卻為何宕開一筆寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，是不是把話題扯遠了，偏題了？

（2）寫諸葛亮、揚雄的兩句話刪去對作者的思想的表達有沒有影響？

總結(jié)全文呼應(yīng)開頭

（1）引用孔子的話的作用僅僅是再次強調(diào)陋室不陋嗎？

（2）“孔子云”只是一個巧合嗎？

小結(jié)：

本文雖然短小，但結(jié)構(gòu)層次鮮明，體現(xiàn)了中國寫文章強調(diào)“起承轉(zhuǎn)合”的特點。

用清晰的思路表現(xiàn)了作者安貧樂道、追求高尚人格的精神。

五、拓展練習

這是一篇韻文，要反復朗讀，感受體會音韻之美

朗讀指導：找出對偶句，中國人喜愛的對稱美

句式整散結(jié)合，和諧靈動

圈劃押韻的字詞，感受音韻美

情趣高雅、自得其樂的語調(diào)

《陋室銘》教學反思

劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年，聊聊八十一字，作者用凝練工整的語言表達出了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。如何讓八年級孩子透過文字來理解作者的思想，把握作品的情感呢？我在進行了深入的文本分析之后，將朗讀作為了這節(jié)課教學的一個抓手，通過朗讀來理解課文內(nèi)容，掌握重點的文言實詞，并在此基礎(chǔ)上了解作者安貧樂道的品質(zhì)。

朗讀是我這節(jié)課的一個重要抓手，朗讀和課文理解是互為補充的，朗讀是為了更好地理解課文，課文理解之后，朗讀才能更有感情。所以，在進行教學設(shè)計時，每一次讓學生朗讀都必須問一個“為什么”？這次朗讀是要達到什么樣的目的？要對學生提哪些要求？層層遞進，層層深入，學生的朗讀能力才會提高，自然也就滲入了對課文的理解。

導入之后，我設(shè)計了各種形式的朗讀來幫助學生完成對課文的感知。首先是散讀，對學生的要求是大聲，意在活躍課堂氣氛，營造一個學習文言文的氛圍。但我還是忽略了一點，應(yīng)該讓學生上黑板寫一寫“馨”、“鴻”等字，對于中學生來說，寫字的基礎(chǔ)還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個聲音洪亮的學生帶領(lǐng)全班齊讀了課文，并進一步提出“整齊、準確、流利”的要求。三次朗讀，三次要求，完成了對課文的整體感知。

在重點讀析部分，我設(shè)計了一個統(tǒng)領(lǐng)全文的大問題“陋室為什么會被稱為陋室？你認為它陋還是不陋？”讓學生就此展開討論，并在文中圈畫相關(guān)詞句。我給了學生充分的時間進行小組討論，這也是基于“以學生為主體”的理念。

在理解了文章的基礎(chǔ)上，我又要求學生讀課文，并且提高了要求，要“生動，有感情”。學生的朗讀較整體感知時有了提高。重點讀析部分用時二十分鐘左右，通過一個大問題的設(shè)計基本能夠幫助學生梳理全文，思路也比較清晰，在回答問題的過程中落實了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的意思。在這過程中也同樣存在著不少問題，重點字詞的落實還只是浮在表面，沒有反復推敲；在分析課文時雖然有朗讀，但對一些重點句的朗讀還缺乏細致的指導以及示范朗讀。

在拓展遷移部分，我讓學生談讀了此文得到的啟示是什么？并寫成敘議結(jié)合的，目的是想讓他們將課文中學到的內(nèi)容和自己的生活實際聯(lián)系起來，文以載道，對整節(jié)課的學習內(nèi)容也是一個內(nèi)化。

以有感情的背誦課文作為整節(jié)課的結(jié)尾，達到鞏固的目的。

從整節(jié)課的教學效果來看，大的環(huán)節(jié)沒有問題，思路比較清晰，課堂氣氛也調(diào)動得不錯，媒體的適時使用對課堂教學起到了很好的輔助作用。教學目標基本達到了，整節(jié)課也是圍繞著教學重點展開的。最大的問題還是出在重點字詞的敲打落實上。

在今后的文言文教學過程中，要重點關(guān)注以下幾個方面：首先是重點的文言實詞的敲打和落實，文言文要上的有味道，更要實實在在；其次是要加強對學生朗讀的指導以及文言文學習方法的指導，比如工具書的使用，課文注釋的關(guān)注等等，授人以魚不如授人以漁；再次要關(guān)注課堂上生成的資源，讓學生的發(fā)言為我所用。

陋室銘課件(篇5)

學習目標

1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)的文言詞語；學習陪襯比喻、托物言志的寫法。

2、疏通文意以學生自行翻譯為主，教師講解為輔；分析課文時教師引導學生理解課文。通過品味課文的語言來體會作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。

3.理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。

重、難點

1.翻譯全文，掌握重點語句

2.理解文章的主旨和寫法

教學模式

教學理念：以合作探究為主，突出學生的主體地位。

教學模式：“學、探、測”教學模式

課時安排

1課時

學習過程

第一課時

【一】創(chuàng)設(shè)情境導入新課

1.以有關(guān)劉禹錫的故事導入。故事如下：

劉禹錫因革新，得罪了當朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某是個勢利小人，他見劉禹錫被貶而來，便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又令衙門的書吏將劉禹錫的住所由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于德勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書吏商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。

轉(zhuǎn)眼千年已過，策知縣早已化作一抔黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來學習劉禹錫的《陋室銘》

【二】明確學習目標

1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)的文言詞語；學習陪襯比喻、托物言志的寫法。

2、疏通文意以學生自行翻譯為主，教師講解為輔；分析課文時教師引導學生理解課文。通過品味課文的語言來體會作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。

3.理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。

【三】作品、解題

本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772—842)，字夢得，貞元九年進士，唐代詩人，哲學家。洛陽（現(xiàn)在屬河南?。┤?，劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。唐順宗時，曾因參加王叔文的政治革新運動(失敗)得罪了當朝的權(quán)貴，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。

解題：

銘，古代一種刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體.

（特點：這種文體一般都是形式短小，文字簡潔，句式工整且押韻。）

【四】自主導學

①教師范讀

②檢查預習

1、自由朗讀課文，注意讀音和停頓，并在課文中劃出押韻的字（韻腳），并說出押的是什么韻。

名靈馨青丁經(jīng)形亭（ing）

2、給下列加點字注音。

德馨（）鴻儒（）苔痕（）案牘（）

3、指名讀文

4.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

有仙則名：著名。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上階綠：長到。草色入帶青：映入。談笑有鴻儒：博學的人。往來無白?。褐笡]有什么學問的人。無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？

5、翻譯句子

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

孔子云：“何陋之有？”

6、.全班齊讀

7、同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

8、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）

9、這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵？（德馨）

10、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢？

明確：前兩句以山水引出陋室，從而寫到“惟吾德馨”。

11、前兩句運用了什么修辭手法？其作用是什么？

明確：對偶、類比起興。以虛襯實，以山水引出陋室。

簡介類比與興的有關(guān)知識。

討論：開頭的山、水、仙、龍各比喻什么？這樣寫目的是什么？（設(shè)喻引題，山、水喻陋室，仙、龍喻“德馨”，“惟吾德馨”一句點明主旨，統(tǒng)領(lǐng)全篇。）

12、本文是從哪幾個方面具體描寫陋室的`？（概括簡明）

明確：從三個方面來具體描寫陋室

即：(1)居室環(huán)境。(2)交往人物。（3）日常生活

【五】合作探究

1、文章如何描寫陋室環(huán)境呢？（“苔痕上階綠,草色入簾青。”）

（1）用自己的話描述一下這個環(huán)境，有什么特點？（景：環(huán)境清幽）

（2）、體會“苔痕上階綠,草色入簾青?！钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣?，學生討論談看法。

（上，長—爬上；入，映入眼簾；擬人，以動寫靜，生動傳神把靜景寫活了，很有生氣，可見環(huán)境清幽安寧，作者由衷喜愛）

2、如何寫來往交友的？

“談笑有鴻儒，往來無白丁?！睂懗鲈鯓拥膱雒?？可用一兩個詞概括，也可用自己的話說說。

（博學的人，高雅的人，很有品位，談笑風生，突出“德馨”——友：交往高雅）

3、作者身居陋室的生活怎樣？（“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！保?/p>

4、討論，用自己的話說說。

（高雅、清靜、清悠、舒適；遠離世俗，遠離官場，高雅脫俗的生活——趣：生活恬適）

可見，從三個方面來具體寫陋室，即：(1)從自然環(huán)境的清幽?！疤凵想A綠,草色入簾青?！?2)從交往人物的不俗?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁?！保?）從生活情趣的高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”總之，作者描寫陋室環(huán)境、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。

5、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）

“苔痕”兩句——清幽寧靜，不染浮華。環(huán)境之雅

到這里來的人多不多？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）

到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）

寫鴻儒是為了說明什么？“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅

朋友來了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）

“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅

托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫作手法。

6、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？

（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）

7、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想干出一番事業(yè)。）

8、那么，可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大的抱負）

9、由此看來，這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層？

（更進一層，是“德馨”的深化）

全文結(jié)局“何陋之有？”照應(yīng)了文中哪一句？（惟吾德馨）

“孔子云：何陋之有？此處引用孔子的話證'陋室'說明'有德者居之，則陋室不陋。'與前文'斯是陋室，惟吾德馨'遙相呼應(yīng)。把個'陋'字徹底翻了過來，達到'不陋'的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

【六】反饋檢測

1、作者明明在寫自己的陋室，為什么結(jié)尾還要寫“南陽諸葛廬”和“西蜀子云亭”？

討論明確：以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代圣賢自況的思想境界，暗示陋室不陋。（諸葛廬、子云亭簡陋，以比陋室；諸葛亮、揚子云，品德高尚，志向遠大的古賢人，自比品德高尚，志向遠大，希望自己能成為諸葛亮、揚子云那樣有志向有抱負的人）

由此看來，此二句其實是德馨的深化，意思更進一層。

2、作者又引用孔子“何陋之有？”這句話照應(yīng)了哪一句？

“斯是陋室，惟吾德馨”，反詰點題

本文的題目是《陋室銘》，那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢？請從文中找出表明作者看法的語句。討論明確：陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有”

難道陋室真的就不簡陋嗎？學生暢談

（房子簡陋，因主人品德高尚，也就不感覺簡陋了）

3、為什么作者只引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話的后半句，略去了前半句？

討論明確：言外之意是說：“自己就是君子，品德高尚，安貧樂道，所住的陋室也就不陋了。突出品德高尚，可見安貧樂道的情趣，符合銘的文體特點——簡潔，含蓄。

以孔子的話作為結(jié)尾，有畫龍點睛、總結(jié)全文之妙，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。從生活感受、生活情趣看，陋室不陋，表現(xiàn)安貧樂道、高潔偉岸的節(jié)操。

板書設(shè)計

教學反思

陋室銘課件(篇6)

教學目標

知識與能力目標

1、能準確識記重點文言實詞，翻譯課文。

2、把握文章結(jié)構(gòu)，深入了解文章內(nèi)容。

情感目標

3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

4、發(fā)表自己的感悟，確立自己的人生志趣追求。

教學重點

翻譯課文，了解課文大意。

教學難點

深入理解短文的寓意，能與作者進行對話。

教學準備

多媒體課件

設(shè)計理念

張揚師生個性，強調(diào)朗讀品位、滲透學法指導，重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。

教學過程

一、故事導入營造美

1、講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。

2、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。

二、初讀課文感知美

讀韻文最好從朗讀入手，大家先仔細看視頻，并在難讀難寫的字標注一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調(diào)。

1、明確朗讀的要求技巧。2、初步掌握詞句的意思。

學生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文

三、譯讀課文通內(nèi)容

學生合作翻譯全文，提示：

（1）借助注釋，讀出疑點（2）注意字句，翻譯課文

四、細讀句子鑒賞美

我們再來細細分析下課文，我問大家一些問題。（也可由學生提問，老師補充問題，引導大家挖掘課文內(nèi)涵。）

1、大家說說，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫文章的目的是什么呢？那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言么？文章是怎么樣引出“德馨”的呢？前兩句是用了什么樣的修辭手法？

2、韻文從哪些方面體現(xiàn)作者的“德馨”呢？

3、作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋，又為什么寫“南陽……，西蜀……”？有什么作用？（用類比的方法從而突出陋室不陋）

4、最后一句孔子的話是什么意思？

（用“何陋之有？”反問，言外之意是“不陋”與文章開頭相呼應(yīng)，更好表達了作者不慕榮利、安貧樂道的精神，是全文的點睛之筆。）

根據(jù)大家發(fā)言整理成板書：

設(shè)喻引題山水喻陋室

仙龍喻德馨

環(huán)境清幽（景）

陋室不陋交往高雅（友）

生活恬適（趣）

古賢自喻反問點題

五、巧取雅稱創(chuàng)造美

美好的時光總是那么短暫，轉(zhuǎn)眼間就要和劉禹錫說再見了，離別在即，你不想留下點什么紀念嗎？老師有個建議，你可以給劉禹錫的陋室起一個雅稱，比如──清心齋；也可以給劉禹錫送一塊匾額，比如──室陋德馨。起名時要說說根據(jù)。

啟發(fā)學生把自己讀到的東西表達出來。結(jié)合自己的觀察，如電視里看到的、外出時觀察的宅名，給劉禹錫的陋室擬個合適的雅稱。

六、對話作者表現(xiàn)美

時間真快，不想說再見，也得再見了。老師建議大家這樣和劉禹錫話別，以“劉公，我想對你說……”為開頭說一段心里話。

學生思考后說話。

七、課后練習鞏固美

1、將“劉公，我想對你說……”整理成一篇隨筆。

2、背誦全文給你的父母聽。

陋室銘課件(篇7)

一、導入新課

天賦不高，有志則行，成績不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學，唯苦唯勤。

二、出示教學目標

三、簡介文章寫作背景及作者

1、關(guān)于作者

作者劉禹錫（772-842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他熱心擁護王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。他著有《劉賓客集》或稱《劉夢得文集》。

2、關(guān)于《陋室銘》

貞元九年（793），劉禹錫中進士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動，得罪了當朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當通判。按當時地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸?？墒?，和州的知縣是個勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡陋，全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章，并請他的好朋友,當時的大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀念”，一時轟動朝野。

現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會記住那個勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。

3、關(guān)于“銘”

銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘。后來便逐漸發(fā)展成一種文體，常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

四、整體感知，疏通文意

1、反復誦讀課文

（1）學生自讀課文并劃分朗讀節(jié)奏。

（2）播放課文朗讀帶，注意聽準字音，注意句子的語氣語調(diào)。

（3）全班學生齊讀全文。

（4）推舉代表朗讀，注意讀音、節(jié)奏、語調(diào)與感情。

2、疏通文意

（1）自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。

（2）學生互動質(zhì)疑，教師引導學生解決。

（3）教師強調(diào)重點詞句

（4）指名粗譯課文

（5）齊讀課文，形成完整印象。

五、問題探究

（1）課文從哪幾方面寫陋室不陋？

（1）自然環(huán)境清幽。（室中景）（2）交往人物不俗。（室中人）（3）生活情趣高雅。（室中事）。烘托或襯托出陋室的不陋

（2）既然以上幾個方面已經(jīng)突出了陋室不陋了，那文章開頭為何要寫山、水，文末又要點出“諸葛廬”“子云亭”呢？結(jié)尾引用孔子的“何陋之有”又有什么含義?

(3)作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？本文采用了什么寫法？

（高潔傲岸安貧樂道之人。）

（啟發(fā)：抓助“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）

托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫作手法。

六、拓展延伸

陋室的主人公淡泊名利，安貧樂道，同時還重視自身修養(yǎng)的志趣，你喜歡陋室主人的這種生活嗎？新時代的我們應(yīng)該怎么看待金錢、地位、名利呢？當你發(fā)現(xiàn)身邊的人個個都比你富有時，你會怎么想，又會怎樣做呢？

小結(jié)：學習古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要“擇其善而從之，其不善而改之”；要批判的學習和接受。仁者見仁，智者見智。時代不同，處境不同，就會有不同的人生態(tài)度，生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度，不要過于看重物質(zhì)享受而忽略了精神追求，應(yīng)注重品質(zhì)的修養(yǎng)和志趣的培養(yǎng)。

七、總結(jié)全文

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

八、布置作業(yè)

1、背誦全文

2、完成《同步輔導與訓練》

陋室銘課件(篇8)

一、作家作品簡介。

1.作家作品簡介

作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

2.寫作背景

據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治，與世無爭，安貧樂道，潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢力進行不屈的抗爭，為官而不計較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實寫照。

3.關(guān)于“銘”

銘：起初是鑄或刻在器物、碑碣上記述事實、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時也用來警戒和勉勵自己。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。

二、朗讀課文，正字音。

lòuxīntáihóngrútiáodú

陋室馨苔痕鴻儒調(diào)素琴案牘

gěshǔ

諸葛西蜀

三、掌握重點詞語。

山不在高，有仙則名。名：著名、出名。在：在于。

水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。

斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。是：判斷動詞。惟：只，只是。

苔痕上階綠，草色入簾青。上：長到。入：映入。

談笑有鴻儒。鴻：大。鴻儒：博學的人。

無絲竹之亂耳之：用在主謂之間，取消句子的獨立性。亂：擾亂。

無案牘之勞形案牘：官府的公文。勞：使……勞累。

孔子云：“何陋之有？”云：說。之：賓語前置的標志，無義。

四、翻譯課文。

特殊句式：

“苔痕上階綠，草色入簾青?！?/p>

正常語序應(yīng)為：苔痕綠上階，草色青入簾。

譯文：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。

“何陋之有？”

“何陋”是“有”的賓語，前置了。正常語序應(yīng)為：有何陋？

譯文：有什么簡陋的呢？

五、理解課文內(nèi)容。

1.根據(jù)教學設(shè)計>文章的內(nèi)容，可以將這篇短文分為三部分：

一、（1—3句）：以山水起興，引入正題，即居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“馨”，聲名遠播。

二、（4—7句）：寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達了陋室主人雅致淡泊的生活情趣。

三、（8—9句）：引古人之言，收束全篇，說明陋室“不陋”。

2.“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\用什么修辭手法？在文中起什么作用？

明確：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。用有仙之山和有龍之水與陋室類比，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。

3.“斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

明確：“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添彩。

4.“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？

明確：寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

5.“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？

明確：寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。

6.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？

明確：寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

7.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫了什么？它們與陋室有什么關(guān)系？作者這么寫有什么作用？

明確：運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負，在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”，說明陋室不陋。

8.“孔子云：何陋之有？”是寫什么？

明確：這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

9.作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？

明確：高潔傲岸、安貧樂道之人。

小結(jié)：

1.教學設(shè)計>文章在哪些方面體現(xiàn)出陋室不陋？

明確：直接表現(xiàn)：環(huán)境：清幽淡雅——“苔痕上階綠，草色入簾青”；朋友：談風高雅——“談笑有鴻儒，往來無白丁”；生活：安閑清雅——“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。

間接表現(xiàn)：自比諸葛廬和子云亭。

陋室銘課件(篇9)

教學目標：

知識和能力：

掌握相關(guān)的文言字詞，翻譯課文。

認真體會“銘”文句式整齊、押韻，節(jié)奏感強的特點。

學習托物言志的寫法。

過程與方法：

疏通文意以學生翻譯為主，教師講解為輔：

分析課文時教師要發(fā)揮引導學生理解課文的作用。

情感態(tài)度與價值觀：

理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

學習古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強個人的魅力。

教學重點：

積累文言知識，訓練并提高學生熟讀成誦的能力。

疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

學習托物言志的寫法。

教學難點：

理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

體會本文語言優(yōu)美，韻律和諧的特點。

教學準備：

教師準備：PPT課件。

學生準備：預習課文，熟悉生字難詞，結(jié)合課文注釋背誦重點解詞。

教學方法：

朗讀教學法，自學點撥法，引導學習法。

課時安排 ：

1課時

一、導入新課

自古以來，文人墨客對自己的書房居室都會搜腸刮肚的起一個響亮而別有深意的名字。例如：“老學庵”是南宋愛國詩人陸游晚年的書屋名稱，此名表達了詩人活到老，學到老，生命不息，學而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長。魯迅先生在北京時支持學生愛國運動，被反動文人罵為“學匪”。鑒于此，詼諧的魯迅把自己寓所的書房起名“綠林書屋”。“綠林”者，強盜也，“綠林書屋”乃“學匪”之寓所也，以此來諷刺反動文人的誣蔑。今天，我們一起來領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”，看看這“陋室”背后的故事。

二、檢查課文的預習情況。(ppt展示)

1、給加粗字注音

惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )

案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )

屏幕展示，學生自測，教師展示答案，檢查學生預習的結(jié)果，強調(diào)易錯的讀音，學生齊讀，加強記憶。

2、解詞

(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )

(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )

(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )

(7)談笑有鴻儒( )(8)往來無白丁( )

(9)可以調(diào)素琴( )(10)無案牘之勞形( )

(11)惟吾德馨( )( )

屏幕展示，學生一起來回答，因為都是課后的注釋，沒有難度，只是檢查預習的結(jié)果，不進行深入的分析。

3、初讀文章，讀準字音。學生朗讀，教師注意在讀音上的輔導，積極評價學生的預習情況。

三、走近作者，解題。

學生以同桌為自然單位，兩人合作，借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料，對重要信息進行圈點勾畫，教師巡視檢查學生的查找情況。最后教師總結(jié)，屏幕展示作者簡介，以及相關(guān)背景，接著講述陋室由來的一個小故事，然后講解“銘”這種文體，并把握文體的特點，最后聽朗讀，品押韻，學生再讀課文。教師準備資料如下：

1、劉禹錫：唐代詩人、哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他是一位性格倔強的詩人，求異心理很強，如悲秋，從來就是詩人的通病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”確實膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年。好不容易被召回京城，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時，正被貶為和州刺史，其時唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮，卻又無可奈何。

2、陋室由來：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi)，但是和州縣太爺是個“勢力眼”，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進去，提筆寫了一副“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”的對聯(lián)，信手貼在寢門上。知縣看了對聯(lián)，認為他因革新降職，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭辯。為了教訓他，又把劉禹錫的住所遷到較遠的德勝河邊，并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，百花爭艷，他又撰寫了一副對聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽心在京?！敝h看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來此聚會。果然因室內(nèi)無立足之地，門前逐漸寂寥。但是逆境使詩人的靈魂更加高潔。這時他寫成了《陋室銘》，并請人碑刻后豎于門外。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂道的生活態(tài)度。

3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。字數(shù)相同、意思相對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

4、聽朗讀，學生齊讀，品味押韻。

四、疏通文意，三讀課文。(ppt展示)

屏幕顯示全文及重點字詞，幫助學生翻譯課文，了解文意。課件展示對重點詞語和句子總結(jié)。帶著對課文的理解，加入自己對作者的理解，再讀課文。

重點詞語：馨、名、勞、亂、之

重點句子：斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

五、賞析美文，四讀課文。

教師拋磚引玉：請同學們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子，并證明自己的觀點。本輪是本課的重點也是難點，采取小組討論法，教師在授課過程中，一定要及時引導，幫助學生打開思路，降低難度。把個別的小問題放在下面解決，共性的問題，一起解決。教師的資料準備如下：

1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”以山水引出陋室。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。

作者的目的是寫陋室，卻用山水作比，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚?！败啊弊之孆堻c睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。“斯是陋堂，惟吾德馨?！秉c明全篇主題。《陋室銘》開篇以山水起興，運用類比的手法引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽，寧靜。也表達了陋室是因室主人的德馨而出名的。

2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個方面來具體論述陋室不陋：

(1)自然環(huán)境的清幽雅致?！疤凵想A綠 ,草色入簾青?！鄙?、入”采用擬人的方法，以動寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。

(2) 交往人物的賢良儒雅。“談笑有鴻儒，往來無白丁?！彼自捳f，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>

(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！庇姓婷鑼懠磳崒懙木渥樱翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。

總之，作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實依據(jù)。

3、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?

運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比 ，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。

4、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義?

孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。

5、托物言志，小結(jié)主題。“托物言志”：是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。再如，我們學過的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會遇到各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗,鼓起生命的風帆,并將這種個人的努力,融入千萬人的群體奮斗中,才能組成 “萬花燦爛的流動的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格，表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。

作者運用托物言志的手法，通過贊美簡陋的居室，一方面向朝中當權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡，相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

5、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。

六 、整理課文條理，引導學生當堂成誦。

開篇運用類比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨。再從三個角度具體闡明，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結(jié)全文，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話結(jié)束全文。

陋室銘課件(篇10)

一、教材簡介：

《陋室銘》是一篇優(yōu)美抒情散文，全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極寫陋室不陋，表達作者不慕名利、高潔傲岸節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文共有九句，寥寥81字，以構(gòu)思精巧、韻味深長而膾炙人口、流傳百世。

課文所在的位置及單元教學目標：

《陋室銘》是人教版初二語文第一冊第五單元的第二篇課《短文兩則》中的一則，第五單元為文言文單元。本單元大多數(shù)要求全部背誦，背誦的目的是使學生熟悉一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并初步培養(yǎng)文言文的語感。要實現(xiàn)這個目標，一定要練好誦讀這個基本功，并養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，課文在課堂上要達到基本成誦。同時培養(yǎng)學生自主學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

教學目標的確定及依據(jù)：

根據(jù)《初中語文課程標準》要求學生能夠“借助工具閱讀淺顯易懂的文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感，學會運用多種閱讀方法，能初步理解鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶所以我制定了以下教學目標。

1）知識目標：了解作者及歷史背景，掌握文言實詞，翻譯并背誦全文。

2）技能目標：學習本文托物言志的寫法。

3）情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確樹立自己的志趣追求。

4、教學重難點的確立及依據(jù)：

本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，讀起來有音樂美把形式多樣的朗讀及當堂背誦定位教學重點，培養(yǎng)學生的朗讀能力。把理解短文的情感及寓意作為教學重點和難點，這對形成正確人生觀、價值觀的初二學生很有現(xiàn)實意義。

5、課時安排：一課時

二、說學法

1、學情分析：

學生經(jīng)過初一的學習，對文言文的閱讀與學習，掌握了一定的步驟而且經(jīng)過以往的朗讀訓練很容易感受到文章的獨特之處容易從朗讀中獲取學習文言文的喜悅感與成就感主動誦讀。

2、通過教學應(yīng)使學生能當堂背誦全文，培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，讓學生自主的學習文章的寫作方法，體會作者的情感。因此我制定的學習方法和活動有：

1）誦讀法：多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感

2）提問法：一對一翻譯課文，利用多媒體串聯(lián)課文，引導學生自主學習

3）探究學習法、小組討論法：小組討論解決重難點問題

4）練習法：仿照“銘”這種文體，寫一篇銘文。

三、說教法

教學過程應(yīng)突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。

據(jù)此，依照該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：

1、突出誦讀，整體感知的教學法。

學習文言文必須重視誦讀。突出誦讀并不是一味地讀來讀去，而是要注重指導誦讀的方法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。

2、創(chuàng)設(shè)情境，自主探究的教學法。

力求創(chuàng)設(shè)一種探究和發(fā)現(xiàn)的教學情境，讓學生通過主動的探索，發(fā)現(xiàn)和體驗，學會對大量信息的搜集，分析和判斷，從而增進思考力和創(chuàng)造力。

3、模仿創(chuàng)新，以讀促寫的教學法。

對初二學生來說，寫作還處在模仿階段，所以該課采用讀寫結(jié)合的方法，指導學生在模仿中創(chuàng)新，提高其閱讀和寫作能力，體現(xiàn)學以致用的教學思想。

四、教學流程

1、故事導入：以劉禹錫的故事導入新課，也就是《陋室銘》的寫作背景。

2、解題：明確題目的含義，幫助學生更好地理解全文。

3、誦讀：學生先自由朗讀，整體感知課文。再以競賽的形式找個別學生單獨朗讀，提醒學生朗讀中應(yīng)注意的問，給出朗讀的節(jié)奏劃分及要求，然后全班同學按要求朗讀齊讀，最后聽朗讀錄音，比較自己朗讀中的不足之處。

4、疏通文意：此程序的設(shè)計在于讓學生自主學習疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。

先請學生找出重點文言字詞并解釋，然后試著說出每句話的大概意思，然后再由老師給予糾正。

5、教師設(shè)疑，學生回答。

針對課文我設(shè)了以下幾個問題：

1）作者怎么樣引出陋室的？

2）第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢？

3）反問句“何陋之有”照應(yīng)上文哪句？

4）作者頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？

6、分析文章，學習文章的寫作方法。由學生搶答，答出文章的寫作方法。

7、主旨探究，小組討論

1）陋室真的陋嗎？為什么？又是從哪幾個方面來論證的？

2）作者寫陋室用意何在？（即文章的中心思想）

8、小結(jié)文章整體結(jié)構(gòu)，學生齊背課文。

9、拓展練筆

仿《陋室銘》的文體，練習寫一篇《XX銘》的文章，可寫文言文，也可用現(xiàn)代文。同時給一篇范文，啟發(fā)學生思路。

陋室銘課件(篇11)

,

經(jīng)過作者反復描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)

14．教師講解“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬；子云亭是指西漢學者揚雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜拢敲次业穆也灰矔绱嗣?

15．提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?

回答：不是，而是已隱含著自己遠大的志向。要做一個像他們一樣的人。

教師肯定：很對。(板書：暗含、志向)

陋室銘課件(篇12)

課 標 要 求

1、知識：繼續(xù)掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。

2、技能：學習本文托物言志的寫法。

3、情感：領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強個人的魅力。

4、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。

5．理清作者行文的思路。

[學 法 點 悟]

本文采用托物言志的寫法。我們知道這篇文章作者的不慕榮利的品德和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對居室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這種寫法就是托物言志。這篇文章的“物”指的是“陋室”，“志”指的是“德馨”。通過對這篇文章的學習，我們平時寫作時也可以通過對物的描繪，形容其特征，表達出自己的心志和情趣。

[整 體 感 知]

“陋室”，簡陋的房子。“銘”，本是刻于金屬器具和碑文上用以敘述生平事跡的一些贊頌或警戒性的文字，后來逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨立的文體。

《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，通過對居室環(huán)境的描寫，極力形容“陋室不陋”，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

[疑 難 解 析]

質(zhì)疑：文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?

解惑：從山水寫起。山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名了?！八辉谏睿旋垊t靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈?！八故锹?，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢。“馨”本意是發(fā)散很遠的香，這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠。

質(zhì)疑：文中詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?

解惑：用山、水比室。用“不在高”“不在深”來比陋。用仙和龍來比德。用名和靈來比馨。作者的目的是要寫陋室，卻用山水作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法耐人尋味。既然山之

法叫比興。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在室主人的品德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

質(zhì)疑：《陋室銘》中哪句話能提挈全篇大意？請把這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。

解惑：斯是陋室，惟吾德馨?？勺g為：這是簡陋的屋子，我住屋的人的品德好就不感到簡陋了。

質(zhì)疑：陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢？

解惑：“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境。然而作者采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。這樣的陋室，試想主人還會覺得“陋“嗎？

質(zhì)疑：既然這篇文章是寫陋室，為什么在結(jié)尾要說“何陋之有”呢？不是自相矛盾嗎？

解惑：這篇文章是要體現(xiàn)主人的品德高尚，雖在陋室，但是居住在陋室中的人品德高尚也就不覺得陋了。

[語 言 揣 摩]

1．“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬；子云亭是指西漢學者揚雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類比的寫法，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?，那么我的陋室不也會如此?

2．孔子云：何陋之有？

“何陋之有”即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語，賓語前置。其中的“之”，為助詞，賓語前置的標志。

此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

3．“無絲竹之亂耳”中的絲竹指的是奏樂的聲音，怎樣理解絲竹亂耳？他后面不是自己也在彈琴嗎？

在陋室中談?wù)劰徘?，心無旁騖，作自娛自樂，享受自己創(chuàng)造的音樂氛圍，不失為一種清凈的世外生活。絲竹，借代指琴瑟，簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。這里面的“奏樂”實際是朝廷的統(tǒng)治階級每日縱情于歌舞升平的靡靡之音，所以說這種聲音對于作者來說是很嘈雜的。

[研 究 課 題]

1、相關(guān)鏈接：劉禹錫（772～843），唐代詩人、哲學家。字夢得，洛陽人。他和同時代的柳宗元交誼深厚，曾受柳宗元遺托，編就《河東先生集》，為《柳河東全集》的古本。同時，他和白居易都是造貶，有很多唱和的詩篇。本文是他被貶為地方官，在和州刺史任上寫的。

2、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們又應(yīng)該如何提高自身的道德修養(yǎng)呢？讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來表達居住在家中的感受？例如，如果你覺得你的家很溫暖，請給你的房子取名為“港灣”；如果你喜歡做畫，請給你的房子取名為“碧丹”。

自 主 探 究

探究前期導引

學習本文，首先應(yīng)把握“銘”這種文體的特征；其次要反復朗讀、背誦，讀時要讀準字音；最后還應(yīng)掌握重點字詞、語句的含義。

[基礎(chǔ)鞏固集練]

一、 文學常識填空

《陋室銘》的作者是 ， 代人?！般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕?的文字，后來成為一種 。本文作者和 交誼頗深，人稱“劉柳”；后與 唱和甚多，亦并稱“劉白”。

二、 字音字義

1.給下面的字注音。

馨( ) 鴻( ) 牘( )

蜀( ) 苔( ) 調(diào)( )

2.解釋下列帶點的詞。

(1)有仙則名：

(2)惟吾德馨：

(3)斯是陋室：

(4)談笑有鴻儒：

(5)往來無白?。?/p>

(6)無案牘之勞形：

三、語言積累

1．詞類活用

山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動詞，聞名，出名。

苔痕上階綠 上：方位名詞活用為動詞，長上。

無案犢之勞形 勞：形容詞使動用法，使……勞累。

2.特殊句式:賓語前置

孔子云：何陋之有？

即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語，前置。其中的“之”，為助詞，賓語前置的標志。

3.翻譯句子

苔痕上階綠 ,草色入簾青。

翻譯：

四、朗讀背誦

1.本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？

答：

2.文中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是什么?

答：

3. 《陋室銘》中與"時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是： 。

4.下列句子停頓標錯的一項是（ ）

A、山/不在高，有仙/則名。

B、談笑/有鴻儒，往來/無白丁。

C、斯是/陋室，惟吾/德馨。

D、無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。

五、問題探究

文中是如何圍繞“德馨”來寫？

陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。作者著重從以下幾個方面來寫“德馨”的：

1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！薄\用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青”——景色之雅：可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目。

3、“談笑有鴻儒，往來無白丁”——交往之雅：可見縱情暢懷、談笑風生的情狀。

4、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”——情趣之雅：可見撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)，可知室主人高雅脫俗的情致。

5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”---運用類比，引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

六、欣賞評價

1. 本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以賞析。

[提示：(1)從陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境:“苔痕上階綠 ,草色入簾青。”

(2)從陋室主人的情趣上:“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?/p>

（3）從陋室往來客人的不俗上：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！?/p>

（4）引用西漢揚雄，大教育家孔子的事例及名言，“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’”運用類比和引證，有力地證明了“斯是陋室，唯吾德馨?！盷

2.這篇文章在文字上有什么規(guī)律嗎？

（提示：文章以駢句為主，給人一種視覺上的齊整之美。同時，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，加之文章一韻到底，使文章節(jié)奏明快、語言錯落有致，在聽覺上給人音樂的美感。

可見“銘”這種文體的特征，一般都是要用韻的。）

七、拓展閱讀

熟讀精思（節(jié)選）

□ 朱熹

凡讀書，須整頓幾案，令吉凈端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩①看字，子②細分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記③，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書千遍，其義自見?！敝^讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，甲到，乙到。心不在此，則眼不看子細，心眼既不專一，卻只漫浪④誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口豈不到乎?

①[詳緩]仔細從容。 ②[子]通“仔”。下同。 ③[牽強暗記]勉強硬記。 ④[漫浪]隨隨便便。 ⑤[急]要緊。

1、 給“讀書千遍，其義自見”中的“見”字注上拼音。

2、 在我們學過的文言詞語中，還有哪些詞與文中加點的“余”字意思相同?請任寫一個。

3、 根據(jù)上下文，在文中甲、乙兩個方框內(nèi)各填一個字。甲： 乙：

4 寫出“不待解說，自曉其義”這句話的大意。

5 讀書要善于積累。古人關(guān)于讀書有許多名言名句，你積累過嗎?請任意寫一句。

陋室銘課件(篇13)

教學目標：

1、了解作者及文體特點。

2、熟讀課文，積累文言詞，能正確翻譯全文并背誦。

3、了解托物言志的寫法。

4、體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

學習重點：

1、朗讀、背誦文言課文。

2、疏通文言詞句，把握文章內(nèi)容。

學習難點：

體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

教學工具：

PPT

教學過程：

一、自主預習，初識陋室。

1、陋室，是劉禹錫的室名，意思是（簡陋的房子）。銘，是古代刻在器物上用來（警戒自己）或（稱述功德）的文字，后來演變成一種文體。這種文體一般都是用韻的。本文主要是通過對陋室的描繪和議論表達居室主人的心境和生活情趣。

2、作者（劉禹錫）（772—842），字夢得，（）代詩人。與柳宗元齊名，并稱（“劉柳”）；晚年與白居易唱和，世稱（“劉白”），唐代古文運動的倡導者之一。王安石稱他“天下奇才”，白居易稱他“詩豪”，著有《劉夢得文集》。

詩人21歲中進士，授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。本文就是作者被貶到和州做刺史時所作。

3、給下列加點的字注音

德馨苔痕鴻儒案牘

4、這是一篇銘文，這種文體一般都是用韻的。這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。下面請同學們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什么？

押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。

韻母：ing

5、譯一譯：

（1）掌握重點字詞的含義。

①陋：狹小，不華美

②名：作動詞用，出名，有名

③靈：靈異，神奇。這里作動詞用

④惟：只

⑤馨：能散布到遠處的芳香，多用來形容德行的美好

⑥鴻儒：大儒。這里指學問淵博，品德高尚的人

⑦白?。喊滓?，平民。這里指缺乏文化教養(yǎng)的人

⑧亂：使動用法，使……擾亂

⑨勞：使動用法，使……勞累

⑩何陋之有：賓語前置的標志，無意。有什么簡陋呢。

（2）用自己的話疏通詩文大意

山不在于高，有神仙居住就會有名。水不在于深，有龍居住就顯靈異了。這（雖然）是間簡陋的居室，只是因為我的品德是美好的，（也就不顯得簡陋了）。

苔蘚的痕跡漫上臺階，青翠碧綠，青草的顏色映入門簾，郁郁青青。（在這里）談笑風生的是學問淵博，品德高尚的人，來來往往沒有缺乏文化教養(yǎng)的人?？梢詮椬鄻闼責o華的古琴，閱讀用泥金書寫的佛經(jīng)。沒有達官貴人家的音樂擾亂雙耳，沒有文書使身體勞累。

它好比南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：“（雖然是簡陋的居室，但只要君子居住在這里）這又有什么簡陋的呢！”

誦讀：

要求：讀準字音，讀準節(jié)奏，讀得順暢，讀出感情。

二、理清思路，感受陋室

本文緊緊扣住“陋室不陋”立意。

開篇以“（），（）。（），（）。”起興，引出陋室。并用“（），（）”一句統(tǒng)領(lǐng)全篇。

然后用“（），（）”寫室外環(huán)境之清幽；用“（），（）”

寫室中人交往之雅；用“（），（）”寫室中事的情趣之雅。

結(jié)尾用“（），（）”作類比，并引用孔子的話“（）：（）？”予以強調(diào)，表現(xiàn)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

三、思考感悟，走進陋室

1、陋室，陋室，陋在何處？（看課文：不放過任何一個詞──咬文嚼字）

（空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少：從圖畫上看，房子確實很小，一個人坐著彈琴，室內(nèi)

就覺得擁擠，可見其小；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀

書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。）

2、陋室，陋室，真的陋嗎？（思維角度：主人、環(huán)境、交往、生活）

提問：名為陋室，實則不陋。文中哪些語句暗示了陋室不陋呢？（板書：不陋）

（學生如果用自己的話回答，教師則要求學生用課文中語句再說說；如果學生用課文中的語句回答，教師就要求學生再用自己的話說說文中句子的意思，并順勢突出個別句中的字、

詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點？相關(guān)的句子有：

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（對偶，擬人寫自然環(huán)境清幽雅致，這是寫室中之景）

"上、入”采用擬人的方法，以動寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。

（2）談笑有鴻儒，往來無白丁。（對偶，襯托，寫交往人物不俗，襯托自己的“德馨”，這是寫室中之人）

除了對偶，還有襯托。作者沒寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>

（3）“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)（正面寫，實寫）。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（從反面寫，虛寫）?！边@兩句是寫室中之事，表現(xiàn)了陋室主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”；也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。“可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。

（板書：）不“陋”原因：居室環(huán)境，交往之人，日常生活。

3、文中哪句話揭示了全文的主旨？說說你對這句話的理解？

討論后明確：

斯是陋室，惟吾德馨。“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。

用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，

一層意思是由于人的品德高尚，就忘卻了陋室；

另一層意思是由于人的品德高尚，為陋室增光添彩。

小結(jié)：總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正是因為主人道德高尚，名聲遠揚，故而陋室不陋。

4、主題思想：本文采用（）的寫法，通過（陋室環(huán)境），（室中之人），（室中之事）的描述，極力形容陋室不陋，表達了（作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣）。

托物言志——借助某種事物來抒發(fā)感情。

物志

陋室高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣

《愛蓮說》

蓮花不慕名利，潔身自好的情操

四、合作探究，品讀陋室

1、課文前兩句運用了什么寫法，在文中起什么作用？

討論明確：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。一方面引出短文主旨，另一方面表明陋室不陋。

（這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。作者的目的是寫陋室，卻用山水作比喻，這種方法叫比興。這種比興的修辭，不僅構(gòu)思新穎，文意通達，而且句句相連，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚?？磥怼败啊弊之孆堻c睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。）

2、本文寫自己的“陋室”，為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”？

運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

▲、歷或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。

3、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么作用？

教師點撥：孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢？”孔子回答說：“君子居之，何陋之有？”

討論明確：總結(jié)全文，說明陋室不陋。與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，不但說

明了“陋室”不“陋”，而且化用典故，以古代名賢自喻，突出表明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

這是全文的點睛之筆，作者引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。

五、仿寫閱讀，探究陋室

1、縱觀全文，談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（注意：用現(xiàn)代人的眼光辯證的看待劉禹錫）

稱頌的是：有自己的人生目標和理想，人品高尚，情趣高雅，高潔傲岸，安貧樂道……

批評的是：消極避世，脫離勞動人民，多了書生氣質(zhì)，缺少為國為民的奉獻精深。不能與時俱進，不能抵制，不能培養(yǎng)自己的意志。這種人在現(xiàn)代生活中，簡直不能生存。、“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？

示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學問的人交往，這樣才能不斷進步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

小結(jié)：閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人，擇其善而從之，其不善者而改之，對古人的道德品質(zhì)要批判的學習和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學習古人作品的境界。

2、閱讀材料《教室銘》，思考問題。

分不在高，及格就行。學不在深，作弊則靈。斯是陋室，唯吾閑情。小說傳得快，漫畫翻得勤。琢磨追星去，尋思看電影?？梢运笥X，作鼾聲。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非籃球場，好似游戲場。心里云：“混張文憑?！?/p>

思考：材料是針對學生中的哪些現(xiàn)象來說的？我們應(yīng)該怎樣對待我們的學習生活呢？

最新陋室銘課件(范例七篇)

陋室銘課件 篇1

一：教學目標

1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學常識；

2、在疏通文意的基礎(chǔ)上識記重點的文言字詞，了解特殊文言句式的翻譯。

3、結(jié)合作者的寫作背景，了解文章主旨，學習作者安貧樂道、偉岸傲物的志趣情操，培養(yǎng)學生高潔的情操。

二：教學重點

1、掌握文言字詞及句子的翻譯；

2、文章的主旨及托物言志的寫法；

3、默寫背誦。

三：教學難點：類比及比興的寫法

四：教學課時：一課時教學。

【教學過程】

一：導入

今天這節(jié)課我們來復習《陋室銘》這篇文章。

四組學生準備四項內(nèi)容。

二、第一組學生準備文學常識

1、作者：劉禹錫，字夢得，唐代詩人。世稱劉賓客。白居易稱他為“詩豪”。

2、文體：“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

3、背景：政治革新失敗后被貶所作

二、節(jié)奏朗讀

山不在高有仙則名水不在深有龍則靈斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來無白丁可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有

1、請一位學生朗讀無標點的原文。

2、集體有節(jié)奏朗讀。

三、第二組學生準備文言字詞

1、活用現(xiàn)象

名：出名（名作動）

上:長到（名作動）

勞形：使身體勞累。（使動用法）

2、課下注釋

【靈】靈驗

【斯】這

【馨】品德高尚

【鴻儒(rú)】博學的人。鴻，大。

【白丁】指沒有什么學問的人即知識淺薄的人

【調(diào)】彈奏。

【素琴】不加裝飾的琴。

【絲竹】奏樂的聲音

【案牘】官府公文

【金經(jīng)】指佛經(jīng)。

【勞形】使身體勞累。形，身體。

三、第三組學生翻譯句子

1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

譯文：山不在于高，有了神仙就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗了。

2、斯是陋室，惟吾德馨.

譯文：這是簡陋的房子，只是我的品德高尚（就不覺得簡陋了）。

3、苔痕上階綠，草色入簾青.

譯文：苔蘚的痕跡，長到臺階上，一片碧綠；青草顏色，映入竹簾中，滿目青蔥。

4、談笑有鴻儒，往來無白丁

譯文：（在這里）談笑的是淵博的學者，交往的'沒有知識淺薄的人。

5、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)

譯文：（在這里）可以彈奏不加修飾的琴，閱讀佛經(jīng)。

6、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.

譯文：(在這里)沒有的奏樂聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。

7、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

譯文：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子

8、孔子云：“何陋之有？”

譯文：孔子說：“有什么簡陋的呢？”

四、第四組學生回答內(nèi)容寫法

1、揭示文章主旨的是哪一句？作者是怎樣引出陋室的？

答：斯是陋室，惟吾德馨。作者用比興的手法引出陋室。以不高不深的山和水比陋室，以因“仙龍”而出名靈驗比“德馨”，說明因為陋室主人品德高尚，所以陋室不陋。

2、作者從哪幾方面描寫陋室？突出了陋室怎樣的特點？具體說明。

答：從三個方面描寫陋室不陋。

自然環(huán)境：如“苔痕上階綠，草色入簾青”

突出了陋室的環(huán)境清幽的特點;

交往人物:如“談笑有鴻儒，往來無白丁”

突出了交往人物博學的特點；

生活情趣：如“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”

突出了生活情趣高雅的特點

3、文章寫“諸葛廬、子云亭”有何用意？

答：運用類比手法，作者以古代名賢自比，表明陋室主人也有古代名賢的志趣，希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。突出了陋室不陋.

4、作者借山水、仙人、神龍、名人的事跡比喻陋室主人有好的品德是為了表達自己什么樣的人生追求？

答：表達了作者不慕榮利、高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

5、文章以孔子的話作結(jié)，有什么作用？

答：引用孔子的話，以反問作結(jié)，再次證明陋室不陋，從而突出作者高潔傲岸、安貧樂道的節(jié)操和情趣，同時又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句，含蓄無窮，發(fā)人深思。

6、這種借他物來表明志趣的手法叫什么？

答：托物言志

五、展示中考習題

1、苔痕上階綠，草色入簾青。上：長到

2、《陋室銘》中既說“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”

又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這是否

矛盾？為什么？

不矛盾，調(diào)素琴，閱金經(jīng)指高雅的生活，是作者向往的；絲竹之亂耳案牘之勞形指的尋歡作樂及被世俗紛擾的生活，是作者厭惡的。

3、孔子云：何陋之有？

孔子說：有什么簡陋的呢？

陋室銘課件 篇2

本課題教時數(shù)1

本教時為第1教時

教學目標

1、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

2、讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？

3、認識“銘”這種文體，學習托物言志的表現(xiàn)方法。

情感目標

了解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣

教學重點

教學難點

領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習本文重點，讀完本文后，從中獲得的啟示

教學用具

教學程序

備注

教學內(nèi)容與步驟

一、導語

我們現(xiàn)在生活在城市中，極目遠眺，所見皆是高樓大廈，我們也是所居者之一，如果這時給你一間茅草屋我想恐怕沒有哪個同學愿意去居住，可是我們唐朝偉大的文學家劉禹錫卻不僅住著陋室，還提出“陋室不陋”的觀點，為何呢？今天我們來探討一下。

二、教學過程：

（一）介紹相關(guān)背景

劉禹錫，唐代詩人、哲學家，字夢得。唐順宗時，熱心幫助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。失敗后，被貶為郎州司馬，后又任連州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室，此篇《陋室銘》便就此所作。

（二）在學習《馬說》時我們了解了“說”這種文體，今天我們再來認識認識“銘”這種文體?！般憽本褪怯涊d，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。

（三）析文

1、師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？

生1：斯是陋室，唯吾德馨。

生2：這句話先說由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。

2、師：作者的目的是要寫陋室（板書陋室），卻用山水（板書山水）作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興（板書比興）。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達，而且句句相連，使章波瀾起伏耐人尋味。

3、師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語意重點在什么地方？

（投影）透過窗戶看天空，透過天空歷史，透過歷史看人生。

生：這句話的語意重點在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。

4、師：陋室陋嗎？

生：不陋。

5、師：那么，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。（生發(fā)言）

6、師：大家的發(fā)言非常踴躍。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于它的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，（引導學生合理想像，充分感受作品氣韻）下面請同學們充分發(fā)揮自己的想像，想像那陋室的自然環(huán)境。（創(chuàng)設(shè)情境）那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意，一點一點地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起，繞過窗簾飄入室內(nèi)的？（生發(fā)言）

師：同學的發(fā)言很精彩。請大家想像一下，倘若室內(nèi)有王叔文、柳宗元等人，他們在談些什么，這些人在一起，又會碰撞出哪些思想的火花？（讓學生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）（生發(fā)言）

師：這是一幅多么美妙的'畫面?。∧睦镞€有什么為那昏庸皇帝當差去刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！

師：再看室內(nèi)的陳設(shè)，文章重點突出了哪些物件？由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？這對我們有什么啟發(fā)？（生發(fā)言）

3、討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？

師：請大家來看這樣一則材料：

分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復習之勞心，自習說閑話，講課聽不進。心里說，混帳文憑。

這則材料是針對我們中學生中普遍存在的問題而言的？

生：

師：同學們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學習生活？（生發(fā)言）

師：同學們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來表達居住在家中的感受？（生發(fā)言）

師：（小結(jié)）短短的一節(jié)課，我們只是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它，進入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。

同學們，一年以后，你還會再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？

師：（引導）美文，是要我們的一生去解讀的，但這并不妨礙我們對它進行長期的孜孜不倦的研習，每當我們精進了一步，我們的學識、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步，因為精神的影響是可以超越時空的。

（四）總結(jié)：

這篇銘文通過贊揚陋室的居室，表達了作者不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

（五）作業(yè)：背誦課文，課后練習二。

板書設(shè)計

陋室銘

劉禹錫

陋室————德馨————不陋

自然環(huán)境（優(yōu)美）

主人情趣（優(yōu)雅）雅致澹泊、豁

教學后記

陋室銘課件 篇3

一、教學目標：

1、掌握文言實詞，正確翻譯全文。

2、理解作者不慕榮利，安貧樂道的生活情趣。

3、學習托物言志表現(xiàn)手法。

二、教學重點：

1、托物言志手法。

2、翻譯并背誦全文。

三、教學難點：

體會作者不愛慕榮利的高尚情操和安貧樂道生活情趣。

四、教學方法：朗讀法、點撥指導法

五、教學過程：

（一）激發(fā)導入

（二）簡要了解作者及背景

（三）字詞積累

（四）學生朗讀課文，教師點撥朗讀技巧。

（五）學生結(jié)合注釋，正確的翻譯課文。

1、自主翻譯

2、合作交流

3、提問并適當點撥

六；學生理解課文

方法：問題啟示法

1、文章開頭運用什么手法引出“陋室”？

2、作者從哪個方面寫出了陋室不陋？

3、文章最后為什么要提‘諸葛廬’和‘子云亭’呢？

4、作者在文章結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？

5、作者寫陋室表達怎樣的`思想感情？

板書設(shè)計

物 托物言志 志

高尚情操

陋室 安貧樂道

七、作業(yè)

1、正確翻譯課文，完成練習冊。

2、背誦全文 。

《陋室銘》教學反思

這是一堂文言文教學。我用了一課時，上完后，自我感覺良好。認為教學任務(wù)完成，教學順利。但是，今天改完基礎(chǔ)訓練冊后發(fā)現(xiàn)，許多學生作業(yè)錯誤很多，字詞翻譯全班只有幾個同學全對。問答題有幾個沒寫的，中間對課文的內(nèi)容掌握的也不夠好。我認為這節(jié)課不太成功，原因有：

1、課文朗讀少，課前預習不好。

2、沒有充分發(fā)揮學生的主體作用。

3、學生主動思考積極性較差。所以以后設(shè)計問題要精，組織課堂能力要強。讓學生做好充分預習，多讀課文，熟悉文本。

陋室銘課件 篇4

教學目標：

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

4、學習托物言志的寫作技巧。

教學重點：

通過朗讀，掌握銘文的特點，體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現(xiàn)手法。

教學難點：

理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的。

教學用具：

多媒體

教學過程：

一、新課鏈接：

同學們：當我們路遇挫折，意志消沉時，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學生有的答出了作者：劉禹錫)今天，讓我們再來學習一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

二、走近作者：

劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代詩人，哲學家。他生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂國憂民。

三、追溯背景：

作者因參加政治革新運動得罪當朝權(quán)貴，被一貶再貶，半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。

四、釋“銘”解題：

提問：同學們，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什么?

這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么，“銘”字還有什么意思呢?

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的.，常用排比、對偶句。

現(xiàn)在，我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字，完善課題，板書作者)

五、明確目標：

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

六、指導朗讀：

(一)、聽錄音朗讀課文。請學生進一步擴充、加深預習成果。

(二)、齊讀課文，注意讀準字音。

(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻，這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。下面請同學們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什么?

押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母：ing

(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進行)

七、翻譯古文：

(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來討論)。

1、著重強調(diào)下列詞語：

德馨：品德高尚。

鴻儒：學識淵博的人。

白?。簺]有學問的人。

案牘：官府的公文

勞：使動用法，使……勞累

亂：使動用法，使……擾亂

(二)、翻譯全文：(力求嚴密、準確)

如：

A、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

B、孔子云：何陋之有?

有什么簡陋的呢?

八、小試牛刀：

1、解釋下列詞語：

名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。

鴻儒：學識淵博的人。勞形：使身體勞累

2、翻譯下面句子。

斯是陋室，惟吾德馨。

何陋之有?

九、布置作業(yè)：

上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品，進一步了解其創(chuàng)作特色。

陋室銘課件 篇5

課前布置預習：

朗讀課文，達到熟讀。

教學過程：

一、朗讀導入

同學們，這節(jié)課我們來一起學習一篇文言短文《陋室銘》，課前已給大家布置了預習，要求讀熟課文。下面給大家一點時間，自由朗讀，兩分鐘后，請同學來大聲朗讀。

二、整體感知

1、自由朗讀

1、指名朗讀，同學互相糾正讀音、停頓。

3、完成《配套練習冊》“積累運用”第1題，給下列加點字注音

苔痕（tái hén）陋室（lóu）鴻儒（rú）

案牘（dú）德馨（xīn）

4、自主學習，完成《配套練習冊》“積累運用”第6題，有關(guān)作家文學常識。

《陋室銘》作者劉禹錫，字夢得，唐代（朝代）文學家。

【補充：劉禹錫，字夢得，唐代詩人、哲學家?！?/p>

“銘”本意指古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。

【補充：背景資料，作者因參加政治革新運動得罪當朝權(quán)貴，被一貶再貶，半年內(nèi)連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅一斗室。在此背景下，憤然提筆寫下《陋室銘》。】

5、對照注解，疏通文意

（1）從題目開始，一人一句，先自主完成，后互助解決疑難。

明確：自主疏通文意，互助解決疑難，指名回答，師生共同明確文意。

（2）完成《配套練習冊》“積累運用”第2題（1）~（6）

（1）名：出名，有名；

（2）靈：靈驗。

（3）斯：這；惟：只。

（4）白丁：平民。

（5）調(diào)：彈弄；素琴：不加裝飾的琴。

（6）絲：弦樂器；竹：管樂器。

6、找出文中的對偶句，背誦全文。

三、精讀研討

1、《陋室銘》結(jié)尾引用孔子的'話“何陋之有？”有什么深意？

【補充：語出《論語·子罕》“君子居之，何陋之有？”】

明確：本文通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

2、揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

四、作業(yè)布置

將原文抄寫一遍，背熟。

附板書設(shè)計

《陋室銘》劉禹錫

一、熟讀主旨：斯是陋室，惟吾德馨

二、文意名、靈、斯、惟、白丁、調(diào)素琴、絲竹、案牘

三、深意安貧樂道，高潔傲岸

陋室銘課件 篇6

教學目的與要求

了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，并引導學生學會正確分析與評價。

教學重點

1、了解與認識作者情操

2、文言詞語的積累

3、語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

教學過程

一、導入

由學生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說起。

二、師范讀課文，要求學生注意字音。

三、生結(jié)合課下注釋，了解課文大意。并與自己的'前后桌同學討論。

四、幾個問題引起學生思考，進而了解文章內(nèi)容，同時輔之以朗讀、誦讀。

1、在讀完以后，你對全文的印象如何？學生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計2、3暫時不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

2、為什么(陋而)不陋？這里哪兩個字是最為關(guān)鍵的？

3、作者的德馨體現(xiàn)在何處？

如果學生一下不易答出，可提出以下問題作為提示：與他交往的人多嗎？都是哪些人？為什么要寫這些人？

這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩文傳世，如我們非常熟悉的《逢樂天揚州初逢席上見贈》。

4、由此可見，室主人的志趣如何？

5、作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚子云作用何在？

6、由此可見，室主人是什么樣的人？

7、由此可見，文章最后一句是不是“添足”？

五、品評、討論文章寫作目的。

1、介紹.寫作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

2、回憶劉禹錫的其他詩文，并回憶、品評其中思想 。

3、讀文中用典，了解典故意義。

4、 小結(jié)。

六、再次誦讀全文，賞析.寫作特點

結(jié)合注釋一中對銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。

課堂討論與練習

1、如今物質(zhì)生活高度豐富，如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？

2、我們在電視中?？吹絼t廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行?！闭埰肺龃藦V告，并仿寫一則。

陋室銘課件 篇7

【設(shè)計思想】

本設(shè)計根據(jù)《九年義務(wù)教育語文課程標準》的要求，針對銘文用韻和稱揚道德的特點，通過誦讀和韻譯，使學生整體感知文本內(nèi)容，感受銘文的音韻之美。教學中，注意扣住“德馨”，從描敘和議論兩個角度，引導學生體味作者的情操之美，領(lǐng)略文章文法之妙。在此基礎(chǔ)上，促成學生當堂背誦全文。

【教學目標】

1.背誦名篇名句。

2.體悟作者安貧樂道，保持高尚節(jié)操的情懷。

3.培養(yǎng)學生運用托物言志等手法表達自我的能力。

【教學方法】

誦讀，討論。

【教學時數(shù)】

1課時

【教學過程】

一﹑感受音韻之美

師：今天我們共同學習劉禹錫的《陋室銘》?！般憽闭?板書：銘)，記載也，在器物或碑石上刻字，表示永記不忘，后來逐漸發(fā)展成為一種文體。為了便于廣泛傳誦，牢記不忘，文字簡約的銘文都非常講究修辭，講究押韻。本文雖然篇制短小，但運用對偶等修辭，句式整齊，節(jié)奏明快，同時通篇協(xié)韻(“青”韻通押到底)，讀起來朗朗上口，充滿了音韻之美，乃韻文也(板書：韻)。

欣賞配樂朗誦《陋室銘》。

師：感受這篇銘文的音韻之美，一要把節(jié)奏韻律讀好。

復習節(jié)奏的概念(句中根據(jù)音節(jié)或意義進行有規(guī)律的停頓叫做節(jié)奏)。指名根據(jù)剛才欣賞的配樂朗誦，朗讀文中停頓需要注意的幾個重點句子(投影：①苔痕上階綠，草色入簾青。②可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形)，要求正確停頓。

師生正讀：

①苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。②可以/調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。

生齊聲誦讀全文，體味明快的節(jié)奏韻律之美。

師：感受這篇銘文的音韻之美，二要把韻腳讀好。

復習韻腳的概念(放在句尾的韻母相同或相近的字)。生標出韻腳。生齊聲誦讀全文，體味押韻的回環(huán)往復之美。

師：感受這篇銘文的音韻之美，三要韻譯(針對這篇銘文作為韻文的特點，根據(jù)韻文韻譯的原則)，而不是一般的'翻譯。一般的翻譯只注意求索原文的意蘊美，而韻譯還注意不失原文的音韻美。這樣翻譯后，與原文保持一致的美。翻譯時，盡量讓上下句的字數(shù)相等，結(jié)構(gòu)基本一致，同時注意押韻。

學生利用書下注釋，結(jié)合自己的理解，老師點撥，韻譯。

參考韻譯：山不在于高，有仙人(居住)就能天下聞名;水不在于深，有龍(潛藏)則可降福顯

《陋室銘》的教學設(shè)計合集6篇

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。當幼兒園教師的教學任務(wù)遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準備參考資料。資料主要是指生活學習工作中需要的材料。資料對我們的學習和工作有著不可估量的作用。所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的《陋室銘》的教學設(shè)計合集6篇，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

《陋室銘》的教學設(shè)計(篇1)

一、說教材

1、教材的地位與作用

《陋室銘》是語文版七年級下學期第六單元的一篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

本單元的主要教學目標是：養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

2、教學目標

《初中語文課程標準》要求學生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：

(1)、知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞；

(2)、技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

(3)、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。

3、教學重難點及確立依據(jù)

（1）教學重點：多形式的誦讀及當堂背誦。

確立依據(jù)：課文的篇幅短小，駢散句結(jié)合，韻律十足，讀起來瑯瑯上口，學生的興趣濃，在多次誦讀之后能基本了解課文大意，所以把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點。

（2）教學難點：托物言志的寫法、寓意

確立依據(jù)：短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初一學生而言很有現(xiàn)實意義，因此把如何理解短文的寓意及寫法定為教學難點。

二、學情分析:

學生經(jīng)過初一年上學期的學習，已初步掌握文言文的學習方法，而且經(jīng)過以往的朗讀訓練，他們很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。

三、說教法

本課主要采用誦讀法、提問法、練習法等教學方法，此外還利用多媒體課件輔助教學，利用游戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調(diào)動學生的學習積極性，發(fā)揮學生的主體地位。

1、誦讀法：“三分詩七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學目的。

2、提問法：為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設(shè)計了若干個問題在學生反復朗讀中適時拋出，有利于學生在理解的.基礎(chǔ)上加強記憶，最后又通過互動設(shè)計板書表現(xiàn)出來。

3、練習法：控制論告訴我們，“要實現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設(shè)計一些課堂練習，運用練習教學法及時反饋課堂教學效果。

4、多媒體及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發(fā)學習興趣的作用。

四、說學法：

通過教學應(yīng)使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設(shè)計的學習活動有

1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；

2、一對一互譯課文；

3、以答問形式背誦課文，以幫助學生鞏固對課文內(nèi)容的理解。

4、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

五、說教學程序：

（一）導入新課在“課前五分鐘”時請幾位同學談?wù)勊麄兊淖毅?，教師與學生交流關(guān)于座右銘與銘的關(guān)系與相關(guān)的知識，由此引出課題《陋室銘》以及作者簡介。

（二）誦讀：

1、示范背誦教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，請學生給老師挑刺（教師故意讀錯某個詞），歡迎學生與教師競爭，這樣學生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。

2、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要手段，應(yīng)反復進行，要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。

3、學生背誦學生在經(jīng)過反復的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學生根據(jù)自己的情況即時背誦，教師可以以答問的形式引導學生背誦相關(guān)的語句。隨后采用游戲接龍背誦，此環(huán)節(jié)可保持學生高漲的熱情，便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。

（三）學生翻譯為了讓學生積極參與和互相學習，我根據(jù)系統(tǒng)論"整體要素之和大于部分整體之和"的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時的指導與歸納總結(jié)。

（四）思考閱讀此環(huán)節(jié)要求學生完全不打開課本（作筆記除外）。

1、再次背誦全文，鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，并闡述理由；引導學生討論，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。

2、師生互動設(shè)計板書，要求學生抓住中心句，在板書中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心”——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。為此我又設(shè)計了一些問題按序拋出，發(fā)揮教師主導作用，帶著學生深入課文。力求讓學生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！痹谖恼轮杏惺裁醋饔?？

2）作者從哪些方面寫了“陋室”？

3）結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？

4）本文引用歷史典故的作用？

經(jīng)過足夠的時間的討論與教師的巡回指導，學生完成了學習“創(chuàng)作”，用幻燈片展示師生的板書：

山（仙）名（喻）陋室（德馨）

水（龍）靈托物言志

景人事不陋

通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

諸葛廬

自比“何陋之有？”

子云亭

此板書融入了以上所提的四個問題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志，使學生能通過板書對短文一目了然，且加深了理解。

3、激勵學生看著板書再背課文，并引導找出文章韻腳。

Ing:名靈馨青丁經(jīng)形亭

4、朗讀、背誦比賽:激發(fā)學生興趣。

5、知識遷移

完成下面的對偶創(chuàng)作：

上句：品千古美文下句：。

（五）練習設(shè)計

《初中語文課程標準》提出“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，為此我設(shè)計了以下課堂練習：

1、按要求默寫

①寫出本文的中心句

②寫出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子

③寫出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子

2、學習文章的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品（體）表現(xiàn)出來。

3、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？

通過以上練習，學生檢驗了自己的學習成果，教師獲得了及時的反饋，有效地達到了教學相長。

《陋室銘》的教學設(shè)計(篇2)

教學目標：

1、文言詞語的積累。

2、學習本文托物言志的寫法。

3、體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

教學重點：

1、 積累文言詞語。

2、 理解文章內(nèi)容，體會作者情感。

教學難點：

1、 體會作者所表達的思想情感。

2、 托物言志的運用。

教學課時：

一課時

教學過程：

一、 導入

在現(xiàn)實生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒出生于一個富有的家庭。老師認為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學習劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過對陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。

二、 展示預習成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰來展示一下你的預習成果?誰來簡介作者呢?)

三、 朗讀：自由讀---點名讀-----范讀----齊讀(點名讀可以簡單點評，大家來聽一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)

四、 交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來后簡單評論)

五、 疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會的詞句呢，出示課件)

六、出示思考題，四人小組討論。

(同學們已對課文有了初步的理解，我們請男同學來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說獨學而無友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學們來思考一下，或者四人小組討論一下。進一步探討課文。)

1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達文章主旨的的名子是哪一句?

(從此句話來看，陋室陋嗎?)

2、本文是從哪幾個方面來寫陋室不陋的?各有什么特點?

(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅

(2)交往人物---------儒雅

(3)日常生活---------高雅

(各從課文中找出這些句子)

“苔……青”：對偶，擬人，用一個詞來形容這樣的環(huán)境的話用一個什么詞? “談……丁”：與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒，與韓愈，柳宗元，白居易之間的性情互賞，切蹉詩文，詩酒唱和，不只給后代留下了豐富的詩歌遺產(chǎn)，而且傳遞著不熄的精神薪火。這些人也是雅，是一種儒雅。 “可……形”：作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的，用一個什么詞來形容這種生活?與庸俗相反的詞，什么雅?

那么詳細地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)

3、課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?

明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。

4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?

明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質(zhì)，特點相同或相近的事物放在一起進行比較，以突出事物的相似之處。

我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達了作者的不甘沉默積極進取的精神。

你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?

明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

“諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也會讓陋室生輝，我也會像諸葛子云那樣受到后人的景仰。

七、小結(jié)課文。(課文通過山水用類比來引出陋室，點明陋室不陋是因為作者德馨，再通過具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚子云，表明他的志向與抱負)

八、質(zhì)疑問難。

你還有什么不明白的或不理解的，提出來大家討論。

十、當堂背誦。

十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學到了什么?

十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。

《陋室銘》的教學設(shè)計(篇3)

一、教學目標

1、以聲入情，因聲求義，以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)

2、注意語言的音律節(jié)奏，反復朗讀，直至能夠背誦，努力做到傳情達意

3、了解作者安貧樂道，潔身自好的品質(zhì)

二、教學重點

通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達的思想感情

三、教學設(shè)計

(一)導入：有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋?！弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——

(二)師范讀課文，并提醒學生注意讀音和停頓

(三)生朗讀課文

(四)介紹作者及銘(見課文)

(五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文，請同學說說課文意思，老師應(yīng)進行必要的指導

在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣，神氣)

斯(這) 惟(只) 德(品德)

馨(香氣，這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學問的人)

白丁(原意平民，這里指沒有學問的人) 調(diào)(調(diào)弄)

之(取消句子獨立性，無意義) 勞(使。。。。。。勞累)

行(形體，身體) 云(說) 何(什么)

倒裝句：苔痕上階綠，草色入簾青——苔痕綠上階，草色青入簾

何陋之有——有何陋

(六)再次朗讀課文，并注意停頓

(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進行)

(八)作者開頭說自己的屋子是陋室，為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來討論，到底是否矛盾?

(陋是針對房子本身的簡陋講的，而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句，斯是陋室，惟吾德馨，這正是文章的中心句，后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)

1、請找出表現(xiàn)不陋的語句

(談笑有鴻儒，往來不白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。作者從交往，愉悅，學習幾方面描寫出主人追求之不陋，鴻，素，金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富，與陋無緣)

(無絲竹之亂耳，無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴，功名利祿所累，這不是他所追求的，可見他的志趣高雅)

2、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋，其他語句呢?

(苔痕上階綠，草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗，但可見作者安貧樂道，恬然自適的生活情趣)

(南陽諸葛廬，西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬，子云亭意在自勉，希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋，但品德受人景仰)

(孔子云：何陋之有?以孔子的話作結(jié)，再次表明自己安貧樂道，潔身自好的品質(zhì))

(山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙，龍是為山，水增色，他們才是最重要的，這里暗指居室的主人。)

3、身居陋室，卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德，作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書：安貧樂道)

4、作者在文中表現(xiàn)出來的“安貧樂道”的生活情趣在當時是值得稱道的，在當今有什么意義嗎?

(學生討論，各抒已見，教師作正確引導)

(九)歸納藝術(shù)手法，課內(nèi)外相結(jié)合

文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋室，暗示陋室不陋的特點，最后引用孔子的話，畫龍點睛，總結(jié)全文，作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣，這種寫法叫什么?(托物言志)

《陋室銘》的教學設(shè)計(篇4)

說教材：

本文是八上第五單元的的第二篇文章。本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的，有說明事物特征的，有些文章還寄托了作者的情懷。學習本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后再反復誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。本文通過對陋室的.描寫，從而來寄托自己的情操，文字優(yōu)美，意味深遠，是一篇典型的托物言志的文章，可以引導學生學寫托物言志的文章。

說學情：

本文篇幅短小，文字押韻，適合誦讀。借助于下文注釋疏通文意，沒有多大難度，但是關(guān)于作者的情感、本文的寫法，學生還是有點難度的。

新課標要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

1、 會讀會譯會背課文，掌握相關(guān)文言實詞和虛詞。

2、 了解銘這種文體。

3、 理解作者的思想感情。

4、 學習托物言志的寫法。

教學重點：

理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

教學難點：

理解作者的思想感情和學寫托物言志的文章。

教學方法：

借助下文注釋和工具書理解內(nèi)容，采用誦讀法、合作探究法、教師引導法體會作者感情，在理解的基礎(chǔ)上，采用歸納法和示例法讓學生學寫托物言志的文章。

教學課時：

1課時。

教學過程：

一、 導入（以舊帶新）

一花一世界，一沙一天堂。自然界很多事物都給予我們生命的啟迪。我們來看兩段文字（齊讀），大家還記得它們的出處嗎？

第一處是作者由蟬所獲得的感悟，要珍愛生命，好好地活。第二處是作者由貝殼所獲得的感悟，要讓生命有意義又價值。這種借助于某種事物來抒發(fā)感情的寫法叫什么？托物言志。

古人在表述自己的志向和情操時，也往往采用托物言志的寫法。今天，我們就來欣賞一篇托物言志的名篇《陋室銘》。

課本打開，將導讀的第一句話劃下來，要懂得什么是托物言志。

采用這種依舊帶新的方法導入新課，可以讓學生有熟悉感。

二、 了解“銘”這種文體。

書下有，比誰先找到。學生讀。

銘 警戒自己

稱述功德

用韻

一種文體

陸機《文賦》中認為銘 “博約而溫潤”

三、 了解作者

劉禹錫，唐代文學家。字夢得，洛陽人，有《劉夢得文集》。貞元進士，曾官監(jiān)察御史。

劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，他關(guān)心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權(quán)貴，被貶為安徽和州通判。按當時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年時間他連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。

四、 朗讀課文。

銘，是用韻的。下面請同學們認真地朗讀課文，找出文中用韻的字。變換形式讀：韻腳要讀得清晰、響亮，要讀出韻味。

五、 疏通文意。

學生疏通文意，質(zhì)疑，釋疑。

列出重點字詞：

名 靈 斯 惟 馨 上 入 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 案牘

使動用法：

亂 勞

之的用法：

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

孔子云：何陋之有？

講解“何陋之有”的出處。在書上補出“君子居之”。

子欲居九夷?；蛟唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”——《論語. 子罕》

六、 理解內(nèi)容。

1、 老師講解前三句，學生仿著為下面幾部分寫批注。

找出全文的中心句。找出具體描寫陋室的句子。這樣，我們可以將全文分為三部分。我們先看第一部分。學生讀。

開始兩句為什么寫山水，這是什么寫法？

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（比興，引出論點）

斯是陋室，惟吾德馨。（中心句）

何其芳《秋天》“草野在蟋蟀聲中更寥闊了，溪水因枯涸見底更清洌了?！北扰d，引出牧童和牧羊女。

2、 學生仿著為下面兩部分文字寫批注。

苔痕上階綠，草色入簾青。（環(huán)境清幽寧靜）

談笑有鴻儒，往來無白丁。（交往的人高雅）

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（生活情趣高雅）

——陋室不陋。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。（因為有君子居之，所以不簡陋。例證）

孔子云：何陋之有？（引證）

——再次證明陋室不陋，以名人自況。

學生讀批注。老師完成板書。

七、 探究主旨

我們要了解作者的寫作意圖，就要學會抓文中的關(guān)鍵句來理解。大家覺得哪些句子對我們理解文章主旨有幫助呢？

品味下列句子：

斯是陋室，惟吾德馨。

孔子云： 何陋之有？

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

最后一句話的作用：為什么隱去“君子居之”這半句？

因為前文已包含了君子之意，隱去，更有意蘊。從結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)了前文的哪一句？從內(nèi)容上看，有何作用？

作者不喜歡音樂嗎？作者不喜歡做官嗎？這句話的言外之意是什么？隱含著對官僚們尋歡作樂生活的批判。

作者借陋室表達了什么樣的情懷呢？

本文通過寫陋室，表明自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的精神，對官僚士大夫階層燈紅酒綠生活的鄙棄。

七、背誦全文。

八、課堂作業(yè)

用“托物言志”的寫法，寫一個片段。

歸納本文的寫法： 開頭引出事物

中間具體描寫事物

結(jié)尾言志

再看一個示例：

飛魚

在甲板上，我看見一條死去的飛魚。

（這是“引出事物”）

它曾經(jīng)像海燕一樣驕傲地在海面上飛翔。

它曾經(jīng)讓海里所有的魚兒投來羨慕的目光。

然而它死了，它在甲板上被曬成了魚干。

（這是具體“描寫事物”）

哦，千萬不要離開你生活的土壤。

（這是“托物言志”）

學生寫，找個別學生讀，作點點評。

九、板書

斯是陋室，惟吾德馨。（中心句）

比興，引出論點——具體描寫陋室——以名人自況（例證、引證）

《陋室銘》的教學設(shè)計(篇5)

教學目標：

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

4、學習托物言志的寫作技巧。

教學重點：

通過朗讀，掌握銘文的特點，體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現(xiàn)手法。

教學難點：

理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的。

教學用具：多媒體

教學時間：二課時

(第一課時)

教學過程：

一、新課鏈接：

同學們：當我們路遇挫折，意志消沉時，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學生有的答出了作者：劉禹錫)今天，讓我們再來學習一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

二、走近作者：

劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代詩人，哲學家。他生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂國憂民。

三、追溯背景：

作者因參加政治革新運動得罪當朝權(quán)貴，被一貶再貶，半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。

四、釋“銘”解題：

提問：同學們，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什么?

這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么，“銘”字還有什么意思呢?

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，常用排比、對偶句。

現(xiàn)在，我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字，完善課題，板書作者)

五、明確目標：

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

六、指導朗讀：

(一)、聽錄音朗讀課文。請學生進一步擴充、加深預習成果。

檢查預習：讀準下列字音：

德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

(二)、齊讀課文，注意讀準字音。

(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻，這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。下面請同學們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什么?

押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母：ing

(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進行)

七、翻譯古文：

(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來討論)。

1、著重強調(diào)下列詞語：

德馨： 品德高尚。

鴻儒： 學識淵博的人。

白?。?沒有學問的人。

案牘： 官府的公文

勞： 使動用法，使……勞累

亂： 使動用法，使……擾亂

(二)、翻譯全文：(力求嚴密、準確)

如：

A、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

B、 孔子云：何陋之有?

有什么簡陋的呢?

八、小試牛刀：

1、 解釋下列詞語：

名：著名。 馨 ：香氣，這里指品德高尚。

鴻儒：學識淵博的人。 勞形：使身體勞累

2、翻譯下面句子。

斯是陋室，惟吾德馨。

何陋之有?

3、練一練

劃線詞的意思相同的一項是( C. )

A.有仙則名 不能名其一處也

B.惟吾德馨 如蘭之馨

C.拍案而起 無案牘之勞形

D.無案牘之勞形 我們在勞動

九、布置作業(yè)：

上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品，進一步了解其創(chuàng)作特色。

(第二課時)

教學目標：

1、理解內(nèi)容：陋室不陋的原因。

2、深刻體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

3、學習托物言志的寫作技巧。

一、鞏固舊知：

1、解釋下列疑難字詞

有仙則名

苔痕上階綠

談笑有鴻儒，

往來無白丁

調(diào)素琴、閱金經(jīng)

2、山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈

(斯是陋室，惟吾德馨)

(根據(jù)自己的志趣造句)

不在 ，有 則 。

不在 ，有 則 。

二、明確目標：

1、理解內(nèi)容：陋室不陋的原因。

2、深刻體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

3、學習托物言志的寫作技巧。

三、探究學習：

(一)整體感知課文：小組合作解決兩個問題。

1、文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

2、作者是從哪幾個方面來寫陋室的?

討論后明確：

1斯是陋室，惟吾德馨。

2從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個方面來寫陋室。

(二) 理解“陋室不陋”的原因。

提問：名為陋室，實則不陋。文中哪些語句暗示了陋室不陋呢?(板書：不陋)

學生如果用自己的話回答，教師則要求學生用課文中語句再說說;如果學生用課文中的語句回答，教師就要求學生再用自己的話說說文中句子的意思，并順勢突出個別句中的字、詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點?相關(guān)的句子有：

1、苔痕上階綠，草色入簾青。 (對偶，寫自然環(huán)境清幽雅致，這是寫室中之景)

2、談笑有鴻儒，往來無白丁。 (對偶，對比，寫交往人物不俗，襯托自己的“德馨”，這是寫室中之人)

3、可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。(正面寫，實寫，寫出生活高雅脫俗，這是寫室中之事)

4、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(從反面寫，虛寫。表現(xiàn)作者不慕富貴，對世俗生活的厭棄)

(板書：)不“陋”原因：居室環(huán)境，交往之人，日常生活。

提問：作者說他所居的陋室就像南陽諸葛亮的草廬，西蜀楊雄的玄亭一樣，這是類比，你說諸葛亮的草廬、楊雄的子云亭陋嗎?(不陋)為什么?(因為室主人不凡)劉禹錫認為他的屋子也不陋，那是為什么?你能用文中的一句話來回答嗎?(斯是陋室，惟吾德馨)(板書德馨)

引導學生分析結(jié)尾這句話的作用(總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，說明陋室不“陋”原因)。

提問：身居陋室，卻不以為陋，是因為室主人有著高尚的品德，作者想借陋室表達他的什么情操呢?這是什么寫法?

(板書：高潔傲岸 安貧樂道 托物言志)

課堂小結(jié)：

陋室之中的景是優(yōu)美的，陋室之中的人是不俗的，陋室之中的生活是高雅的，你說作者所居陋室陋嗎?(不陋)陋室不陋呀!請大家一齊讀文中描寫陋室特點的句子。

四、思維拓展：

托物言志：借助某種事物來抒發(fā)感情。

作品舉例：

1、《紫藤蘿瀑布》生機勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈，帶走了往日的陰影，帶來了生的喜悅和向前奮進的力量。深悟生命的長河是無止境的。

2、《白楊禮贊 》抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹不平凡的形象，來贊美在黨的領(lǐng)導之下堅持抗戰(zhàn)的軍民。歌頌他們質(zhì)樸、堅強、力求上進的精神。

從下列的物中你可以言何志?

蜜蜂 蓮花 松樹

學生自由討論，只要言之有理即可。

五、布置作業(yè)：

運用托物言志的寫作方法，寫一篇習作，大約100字左右。(提示：粉筆、石子、落葉等)

《陋室銘》的教學設(shè)計(篇6)

【教學目的】

１、理解托物言志的寫法。

２、體會精妙新穎的構(gòu)思。

３、當堂背誦全文

【教學過程】

一、導入，并板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學目標

二、學習課文

（一讀 理清思路）（學生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

１、本文題目是什么意思？

明確：文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點?！般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

２、學生試讀課文。

３、學生質(zhì)疑（由學生提出問題，然后盡量讓學生來解答，達到疏通課文字詞的目的）

４、如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？

明確：第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。

（二讀 品析詩句）

１、“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

明確：前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

２、陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。

明確：綠色，青色，景色別致幽雅（幽）

３、與作者交往的人有何特點？

明確：鴻儒 ，無白?。ㄑ牛?/p>

４、作者身居陋室的生活是什么？有何特點？

調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）

５、作者用什么來類比自己的陋室？

明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

６、品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

７、“鴻儒”可否換成 “群儒”？

不能?！叭喝濉眲t無“大”之義，顯得太多了。

（三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）

１、“往來無白丁”含什么感情？

清高自賞（含輕視勞動人民的思想，作者的階級局限性所決定）

２、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？

明確：不能。因為作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當時思想感情的折射。

３、首尾句有何關(guān)系？

首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。

４、本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

５、引導學生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

６、文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

三、教學小結(jié)（略）

四、全班競背

（①學生自由背，②小組中相互背，③全班競背）

課件(匯總十五篇)

在老師日常工作中，教案課件也是其中一種，老師在寫教案課件的時候不能敷衍了事。教案是提高學生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的有效途徑，一個好的教案課件應(yīng)該是怎樣的？非常高興和大家分享一篇網(wǎng)絡(luò)上非常棒的“課件”文章，如果您喜歡這篇文章請不要忘記收藏并分享給您的朋友們！

課件 篇1

1、知識目標，認識14個字，2個偏旁。

2、能力目標，積累識字方法，提高識字能力；熟悉生活環(huán)境，了解生活知識。

3、情感目標，把學習和生活結(jié)合起來，激發(fā)學習漢字和學習語文的興趣。

重點是識字，難點是邏輯思維訓練（商品歸類）。

1、課前由家長帶領(lǐng)到自選商場夠物，收集商品包裝。

⑴學生在小組內(nèi)給“商品”分類，老師把講臺插上分類標志牌，依次是食品類、日用品類、文具類。

⑵小組派代表帶著“商品”到講臺布置超市。

2、這一過程學生認識商品并初步接觸生字，為下一步識字打下基礎(chǔ)。

1、學生“逛超市”，選到“商品”讀出上面的字，老師課件出示文中九種商品帶字圖片。

這一過程學生再次接觸文中生字，加深了對生字的印象，許多同學已經(jīng)記住了大部分生字。

2、鞏固識字。

用加一加、換一換、偏旁歸類等識記“本”“場”“作”“奶”等字?！肮P”用實物演示，會意法識記（上邊竹子、下邊毛）。

本課充分發(fā)揮學生感性知識豐富的優(yōu)勢，利用課件、實物圖片、游戲等方式，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣，使學生自主學習、自愿學習。效果良好。

課件 篇2

教學目標：

領(lǐng)悟課文是怎樣具體表達出“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”這句話的意思的，感受“我”與珍珠鳥的情意，有感情地朗讀課文。

教學重點：

感悟“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”這句話的意思。

“上節(jié)課我們知道作者的朋友送給他一對珍珠鳥，他非常關(guān)愛它們，在自己的書房里給它們安了一個溫馨安全的家（出示圖片）三個月后，伴著一聲尖細而又嬌嫩的叫聲，它們的雛兒出生了，多么令人高興的事情呀！同學們快打開書，讓我們一起來結(jié)識這個小家伙”

二、出聲朗讀（7-14），讀后說一說你覺得這是一個怎樣的“小家伙”？

哪里可以感受到它很漂亮（可愛）？

三、結(jié)合生活實際，假設(shè)情境，感受文章深意。

1、“如果這樣可愛、調(diào)皮的小珍珠鳥出現(xiàn)在你面前，你會怎樣對待它那？理智地想一想你那樣做的后果將是什么？”

2、作者是怎樣對待這只可愛、調(diào)皮的小珍珠鳥的哪？同學們默讀課文從文中畫出。

3、交流討論（作者這樣對待小珍珠鳥結(jié)果是什么？他為珍珠鳥的付出換來了什么？--珍珠鳥的完全信任?。?。

由此你想到了什么？

“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！?/p>

[珍珠鳥(網(wǎng)友來稿) 教案教學設(shè)計]

課件 篇3

1.理解課文內(nèi)容,了解霍金是怎樣向命運挑戰(zhàn)的.學習霍金不怕失敗,不向困難低頭,頑強搏斗的精神.懂得人是可以向命運挑戰(zhàn)的這個道理.

2.有感情的朗讀課文.

一.讀中整體感知.

1.出示課題,質(zhì)疑解難.

根據(jù)閱讀提示,用自己喜歡的方式進行閱讀.

(1)看課題,提問題.(2)初讀文,讀通順.

(3)字加點,詞橫線.(4)重要句,波浪線.

(5)疑問處,問號現(xiàn).(6)同討論,解疑難.

二.讀中有所感悟.

1.學生質(zhì)疑.

2.霍金向命運的挑戰(zhàn),課文從兩個方面來寫,找出文中一句來回答這兩個方面各是什么?

學生自由提出問題,教師整理板書.讀后匯報,初步交流.

學生找到重點句子:“霍金向命運的挑戰(zhàn),不僅僅是指他能活者,更是指他的創(chuàng)造.”

3.抓住重點句子理解霍金怎樣戰(zhàn)勝病魔,堅強地活了下來并勇于創(chuàng)造的.

學生邊讀邊畫出相關(guān)的句子,在自學的基礎(chǔ)上,小組交流,鼓勵學生發(fā)表自己的見解,談出自己的認識.

4.課文什么地方最令你感動?想一想該怎樣讀?再有感情地朗讀.

學生邊讀邊體會,在讀中去感悟語言.

三.讀中受到熏陶.

1.文中對霍金的語言,心里,神態(tài)描寫不多,可我們可以想象面對痛苦,困難,霍金會怎么想,怎么說.請你展開豐富的想象,寫幾句感人的話語,并加在課文合適的地方.再有感情地讀一讀.

2.學習了本課以后,你對課題有哪些新的了理解?

3.有感情地朗讀課文,要求讀出對霍金的敬佩之情.

4.關(guān)于霍金,你還有什么了解,向大家介紹一下.

[向命運挑戰(zhàn) 教案教學設(shè)計]

課件 篇4

教學目標：

1、通讀全文，了解游覽順序，理清文章條理。

2、了解路上景物的特色。

一、檢查預習。

1、指名分段讀課文，正音。

2、同桌兩人輪流讀文，議自然段意。

3、指名說說作者按什么順序游覽雙龍洞的。

三、學習游覽路上看到的景色。

2、自由朗讀第二三段，想想路上景色有什么特點。

3、討論。

（1）“新綠”“映山紅”什么意思？

（2）“或濃或淡”什么意思？

（3）“明艷”什么意思？你從哪些語句體會出來？

（4）“時而”什么意思？

四、練習朗讀第二三段。

1、各人自由讀，想象景色。

2、指名有感情朗讀課文。

五、作業(yè)：

預習，想想外洞和內(nèi)洞各有什么特點。

教學反思：課文比較長，學生在朗讀的過程中，有些難度！理清課文的條理中，大部分學生能根據(jù)作者的描寫理順出來，學生能歸納出作者的寫作方法，效果還不錯！

教學目標：

1、通過自學，了解外洞和內(nèi)洞及孔隙的特點。

2、體會祖國山河景色的秀麗。

教學重點：了解內(nèi)洞及孔隙的特點，體會山河景色的秀麗。

1、《記金華的雙龍洞》的作者是按什么順序游覽的？

2、去雙龍洞的路上，作者看到的景色是什么樣的？

1、提出自學要求：

認真讀讀下面的課文，想一想，外洞和內(nèi)洞各有什么特點？作者是怎樣由外洞進入內(nèi)洞的。

2、學生按要求自學，可在書上圈圈畫畫，同桌也可討論討論。

三、討論外洞特點。

1、課文中怎樣介紹外洞的？誰能把有關(guān)的語句找出來讀一讀？

2、外洞的主要特點？（大）從哪兒體會到的？

四、討論內(nèi)洞的特點。

1、課文怎樣介紹內(nèi)洞的？

2、從剛才讀的語句，可以看出內(nèi)洞的主要特點是什么？“變化多端”什么意思？“顏色各異”什么意思？

3、為什么說“即使不比作什么，也很值得觀賞”？

4、你知道它為什么叫雙龍洞嗎？

“蜿蜒”什么意思？

五、討論作者是怎樣由外洞進入內(nèi)洞的。

1、課文哪一部分寫的？

2、這一段講了哪幾層意思？

3、作者進洞時的感受是怎樣的？

從作者的感受中，你體會到什么？

六、練習有感情朗讀課文。

邊讀邊想象外洞、內(nèi)洞的特點，想象乘船進入內(nèi)洞的情景。

練習背誦從外洞進內(nèi)洞的那一段。

在課堂教學中我著重從口語交際.情感體驗.合作探究這一塊著手。例如：調(diào)查問卷是教育學生做什么事都得有計劃，即使是游玩 ， 也要有所收獲。課文的兩條線索，都采用了小組學習的方式方法：自主制定旅游線路圖，使得學生一開始就進入角色，積極的尋找課文中作者的旅游路線，一下子就 了解了文章的明線，而整堂課快結(jié)束時在地形圖的基礎(chǔ)上繪制小溪流水線路圖，則讓學生發(fā)現(xiàn)了文章的暗線。如何詳細了解雙龍洞各部分的特點，這一部分需要老師 引導，于是我采用協(xié)助導游完成繪制雙龍洞地形圖任務(wù)：一是打破了學生與老師之間的界限，不能讓他們感覺老是他們在那里挑戰(zhàn)這個挑戰(zhàn)那個辛苦得很，而導游也 就是老師很逍遙。二是調(diào)動了學生的學習積極性。學生幫助老師，大家一邊看.一邊找.一邊討論.一 邊畫，師生融洽，不知不覺地了解了雙龍洞的各部分的主要特點，完成了教學目標。為了能夠培養(yǎng)學生的想象力和表達能力，在體驗內(nèi)洞奇的時候，讓學生根據(jù)自己 的想象說一說鐘乳石的樣子，給它取個名字，有的說“定海神針”“牛郎織女”“擎天一柱”“碧海云潭”，孩子豐富的想象力讓我為他們感到高興?？紫哆@一段是 文章的重難點，我主要引導學生從船小.乘坐方式獨特以及乘船時的感受去體會孔隙的低小，自己的感受與作者的感受相結(jié)合，去讀.去評.去想象.去感受，讓學生真正地從內(nèi)心感受到孔隙的特點。

對學生的評價要注意賞識 ，一個專注的眼神.一個鼓勵的擊掌，都是對學生極大的鼓勵，旅游結(jié)束的“致全體小朋友的一封信”中，稱贊他們在這次奪標旅游活動中表現(xiàn)突出，學會了合作學習，繪制了非常有價值的雙龍洞旅游線路圖及地形圖，他們已經(jīng)成為小旅游家.小探險家.小繪圖專家.小科學家了。讓學生從各個角度發(fā)掘自己的閃光點，體驗到成功的快樂 ，在滿足感和自我肯定中結(jié)束學習。

2、有感情朗讀課文，理解泉水流經(jīng)的路線。

1、指名背誦從外洞到內(nèi)洞這一部分。

2、指名說說外洞和內(nèi)洞的特點。

二、理解泉水流經(jīng)的路線。

1、啟發(fā)思考：

溶洞都是由于流水的常年沖刷而形成的，有洞就必然有水。本文作者不僅寫了洞，而且寫了水。請同學們把課文中寫水的句子找出來讀一讀，再想一想泉水是從哪兒流到哪兒的。

2、學生閱讀思考，同桌互相討論。

3、集體討論。

三、小結(jié)：

課文把雙龍洞的特點寫得很具體，我們讀了，仿佛身臨其境。

四、學生輕讀課文。

五、復習生字詞。

六、作業(yè)：

1、有感情朗讀課文。背誦你喜歡的自然段。

2、預習《養(yǎng)花》。

教學反思：

鼓勵學生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，培養(yǎng)學生“問題”意識，是造就高素質(zhì)能力型人才的核心。

在現(xiàn)實的課堂教學中，面對學生思維的火花，是“熄滅”還是“點燃”，是把學生當作接受知識的容器還是解決問題的主體，是對教師應(yīng)變能力的考驗。這節(jié)課，當學生提出問題，而又束手無策時，教師非常淡定，把學生當作學習的主體，尊重學情并及時巧妙地轉(zhuǎn)化為有效的課堂教學的生成資源，引導學生利用讀、畫、議的方法在小組合作探究，其間，進行恰當?shù)狞c撥，讓學生經(jīng)歷解決問題的過程，使學生既汲取知識又掌握學習的方法，還發(fā)展了思維，可謂精彩紛呈。

本節(jié)課學生在自己解決問題的過程中，掌握了文章內(nèi)容，理清了泉水流經(jīng)的路線，還發(fā)展了自己的思維，受到了很好的教學效果！

[記金華的雙龍洞(網(wǎng)友來稿) 教案教學設(shè)計]

課件 篇5

《別董大》教案

本文是關(guān)于《別董大》教案，僅供參考，希望對您有所幫助，。

一、引入：

1、同學們，唐詩是中華民族歷史長河中璀璨的明珠，這節(jié)課我們就要學習其中的一首。先回憶一下，我們平時學詩的步驟是怎樣的？

2、好，我們就按這樣的步驟來學習這首詩。來，讀讀題目。透過題目，你知道了什么？

3、通過課前預習，你知道董大是誰嗎？

4、下面請你認真聽老師讀這首詩，一會兒告訴我你感受到了什么。

二、預習課文：

1、下面請你翻開語文書，好好讀讀這首詩，注意讀準字音，讀通詩句，特別注意讀出詩的節(jié)奏。

2、指名讀。全班一起讀。

3、下面請你和同桌一起說說這首詩的意思，特別注意老師標紅的詞語。

4、誰來說說這兩個詞的意思？

5、誰來說說整首詩的意思？

三、反復品讀，入境悟情

（一）品讀第一二句詩。

1、同學們，你們通過自己的努力初步弄懂了詩句的意思，真了不起！馮老師要送你們一首曲子，請你仔細聽——

這首古琴曲名叫《高山流水》，千百年來，人們總用它比喻朋友間深厚的友情。唐代著名的琴師董大很擅長用七弦琴彈奏這悠揚的旋律，可那時人們都不欣賞這種音樂。就在董大苦悶孤獨的時候，他遇到了詩人高適。高適才華橫溢，卻同樣得不到朝廷的賞識，窮困潦倒。同是天涯淪落人，這二人成了無話不談的知己，窮困的生活也絲毫不能影響兩人真摯的友誼。但是天下沒有不散的宴席，有一天，董大決定離開京都了，于是高適趕來送行……

2、當時是怎樣一番情景呢？讀。這兩行詩里講到了哪些景物？自己讀讀，用筆勾出來。

誰來說？誰來讀讀第一行詩？其他同學一邊聽一邊想，透過詩句，你仿佛看到了怎樣的畫面？

如果你身處這樣的天氣，你的心情會怎樣？

我們尚且如此，詩人在這樣凄涼的天氣來送別最好的朋友，他的心情可想而知！誰來讀讀這一行詩？

3、此時此刻，你又聽到了什么呢？誰讀第二行？

4、離愁別緒更讓眼前的景物變得分外悲涼。誰再來讀讀第二行？

詩句中那只孤單的大雁讓你想起了誰？

他告別了最要好的朋友，準備獨自一人上路了，讓我們回到那個悲涼的地方，一起去送送他吧。

同學們，此時昏暗不明的僅僅是天氣嗎？還有董大前途未卜的命運??！誰再來讀？

5、黯然銷魂者，唯別而已矣！看到剛才那一幕幕，你的腦海里浮現(xiàn)出了哪些詩句，來表達你此刻的離愁別緒？

6、難怪人們說“生離死別”——把分別同生死放在一起，可見分別是何等的痛苦！更何況此刻北風勁吹，哀雁悲鳴，大雪紛紛，凄凄慘慘戚戚啊，讀——

這次第，怎一個“愁”字了得！

（二）、品讀第三、四行。

1、此刻高適對董大說了什么？讀——

2、高適為什么會勸董大“莫愁”，那是因為他此時看見了什么？

3、看到好朋友如此神情，高適會怎么想？

4、千言萬語匯成一句話，這溫暖的話語一定能驅(qū)散朋友心頭的烏云，來，我們一起把它送給董大。

5、莫愁啊莫愁我的朋友。董大，你聽到好友的心聲了嗎？你聽明白了什么？

6．雖然詩人和董大身處困境，但他們能夠互相扶持、彼此鼓勵，這樣的友情真是令我們敬佩！帶著這份感動再讀讀。（齊讀）

7．來，我們再來讀讀題目——別董大。此刻，別去的是什么？留下的是什么？

（三）回顧全詩，朗讀提升。

1．現(xiàn)在透過漫天風雪，你看到的是怎樣的前路？還是凄涼的嗎？

董大帶著珍貴的友情上路了，他在民間刻苦學習，后來終于成為名滿天下的音樂家。而這首詩也因為友情流芳百世?？吹贸?，你們每一個人都被高適和董大真摯的友情深深打動了，請把你這樣的感受放進詩里，試著背背全詩。

2．指名個別背。全班同學，讓我們一起來歌頌這珍貴的友情吧！

我們學習這首詩的時候，用讀詩句想畫面、情景再現(xiàn)等方法，設(shè)身處地的體會詩人的情感，融入了詩的意境。和《別董大》有著異曲同工之妙的是唐代詩人王勃的《送杜少府之任蜀州》。你能用剛才的方法，讀懂這首詩，并從中選擇一句最能代表友情的詩句送給董大嗎？

四、自學《送杜少府之任蜀州》。

1、請把題單拿出來，自學這首詩。

2、在四人小組內(nèi)，交流你的學習收獲。

3、你想把哪句詩送給董大？為什么？

4、董大凄涼地獨自一人上路，面對的是前途未卜的命運。你覺得送哪句詩最能表達友情？

5、你真是悟出了這首詩最感人的地方，這一句正是千古傳唱的名句。讓我們穿越時空的阻隔，把溫暖的友情傳遞給即將遠行的董大吧。讀——

五、總結(jié)全文，點明單元主題。

1、孩子們，有人說友情是詩，有人說友情歌、是畫……馮老師也想把這些蘊含著真摯友情的詩句送給你們，愿你們永遠能珍惜友情。

2、這些情真意切、辭藻優(yōu)美的詩詞，伴隨中華民族走過了滄桑的歲月，溫暖了每一個中國的心。孩子們，讓我們在誦讀中感受祖先留給我們的精神財富吧。讀——

3、你可以把這些千古傳頌的詩句摘錄下來，牢牢地記在心里。

4、我們學習的這個單元主題是“珍惜”，人世間值得真心的東西很多，而友情更是永遠值得珍惜的。在六年的小學生活中，你一定有許多溫暖的友情故事。你愿意把自己的友情故事和我們一起分享嗎？

5、回首六年的小學生活，你和朋友間除了快樂的片段外，也有過摩擦吧？

你們這對好朋友共同牽手越過矛盾，讓友情變得更加深厚了。

孩子們，在不久的將來，我也將送走你們。前面等著你們的會是什么呢？可能有鮮花，可能有荊棘；可能有掌聲，也可能有挫折……現(xiàn)在的你有些忐忑不安吧？不要怕，上路之前請帶上你的好朋友和馮老師的友情，珍惜這段友情，莫愁前路無知己，天下誰人不識君！

6、我相信，今天你一定能完成好這樣一份作業(yè)：

（1）、把《別董大》改寫成一個關(guān)于友情的故事。

（2）、預習第八單元的《我們上路了》。

課件 篇6

教學要求：學會本課生字新詞，能用精彩、小心地說一句完整通順的話。

教學過程：

(一)教學本課生字。

1.讓學生邊讀課文邊在書上畫出由生字組成的詞或詞語，想想意思。畫完后就讀詞語卡片，糾正畫錯的地方。

2.按難易分組學生字，著重指導認清字形。

第一組字是猴、叔、直、踩。其中猴、叔、直易多筆 少筆；踩。

第二組字是精、熊、板、狗、算。可讓學生自學，字形分析清楚后看字帖練習寫一寫。

3.試著聽寫本課生字。訂正后，針對自己出現(xiàn)的錯誤練習寫字。

4.朗讀全文，注意生字在課文什么地方出現(xiàn)，什么意思。

(二)指導用精彩和小心地練習造句。

1.讓學生在課文中找出有關(guān)的句子讀一讀，進一步體會詞義和用法。

2.口頭做詞語搭配練習，活躍思維?？山Y(jié)合生活實際練

什么什么

習說：精彩的( )或( )得精彩：小心地干什么事( )等，為造句打基矗

3.分別用精彩和小心地練習說一句話。

板書設(shè)計

(三)教學提示。

1.本課是一篇看圖學文。教學時要把看圖和學文緊密結(jié)合起來，時時將圖上內(nèi)容同課文內(nèi)容進行對照，使圖盡可能發(fā)揮理解文的作用。

2.要緊扣重點詞句，引導學生理解課文內(nèi)容。圍繞全文的中心詞精彩，著重抓兩個方面的詞語：一是最能體現(xiàn)各種動物表演特點的詞語；二是抓觀眾對表演反應(yīng)的詞語。要讓學生對這些詞語有較深入的理解，從而體會到這場馬戲的確很精彩。

三、四自然段內(nèi)容雖然各異，但結(jié)構(gòu)和寫法基本相同，教學時可采取教、扶、放的方法，逐步增加自學因素，提高學生的閱讀能力。

課件 篇7

城南小學2016年秋季學期優(yōu)質(zhì)課

《窗前的氣球》教學設(shè)計

城南小學 高麗鶯

教材簡析：

課文主要寫了科利亞病了，同學們用氣球去看望他。一個飄在窗前的紅氣球，對躺在病床上的科利亞來說，就是一聲問候，一張笑臉，一陣驚喜。傳染病房把科利亞和伙伴們隔開了，但它無法隔開孩子們的心。這窗前的紅氣球，使科利亞的心離開了“真沒意思”的病床生活，回到了小伙伴身邊?？评麃啞案吲d地笑了”。

設(shè)計理念：

在設(shè)計時，摒棄繁瑣分析，重朗讀感悟體會。利用學生已有的生活經(jīng)歷，已有的學習能力以及豐富的情感，去感知課文，在朗讀、合作、交流等活動中，達到對課文重點段落、重點詞句的理解，感受到文中的真摯情誼并與自己的生活實踐緊密相連，產(chǎn)生情感的共鳴。獲得對語言的深刻感受和情感的美好體驗，引領(lǐng)學生精神世界的成長。

教學目標：

1.會認8個生字，會用“可愛的”“高興地”說句子。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文，在讀中體會科利亞的情感變化。3.體會同學之間的真摯情意。懂得珍惜友情。

教學重點：正確、流利、有感情的朗讀課文，體會同學之間的真摯情意。

教學難點：引導學生通過朗讀感悟，體會同學之間的真摯情意。課前準備：教師 多媒體課件 學生 預習課文 教學課時：一課時 教學過程：

一、揭示課題

1.出示圖片，看圖說話，扣圖質(zhì)疑，激發(fā)興趣。2.板書并齊讀課題： 22 窗前的氣球

二、初讀感知 1.檢查預習，引導識字

出示帶有生字的詞、句朗讀，相機引導隨文識字。2.展示讀自己記住的生字。3.同桌合作讀課文，整體感知。

同桌互相聽讀課文，相互糾正字音，把課文讀正確，讀后說說課文主要寫了什么。

三、品讀感悟

（一）研讀一、二自然段，體會科里亞的沒意思 1．品讀第一自然段

（1）自讀第一自然段，畫出寫科里亞病了的句子

（2）指名讀畫出的句子，交流感受，體會科利亞的孤獨、難受的心情：①根據(jù)你知道的說說什么是“傳染病”。

②“誰也不準來看他”中的“誰”包括了哪些人？練習說話：科利亞得了傳染病，不能來看他，不能來看他，也不能來看他。

③“他也不能到病房外面去”科利亞不能到病房外面去，他就不能干什么？（說話訓練；科利亞不能出去，他就不能，不能，還不能。）

2.品讀第二自然段，（1）不能到病房外面去，科里亞只能怎樣？（科利亞靜靜地躺在病床上，呆呆地望著窗戶。）

（2）科利亞這樣靜靜地，呆呆地能望到什么呢？（除了對面的樓房和一角天空以外，什么也看不見。）這時的科利亞，他會想起什么？（想起以前那快樂的日子，可如今只能看到對面的的墻角和一角天空，通過對比體會孤獨,沒意思）所以科利亞覺得？（真沒意思）

（3）帶著體會到的情感有感情的朗讀一、二自然段。

（二）研讀四至六自然段，體會科利亞的高興 1.學習第三段：（1）課件演示紅氣球飄上來的情景。（2）讀讀第三自然段，注意讀好問句。

2.學習第四段；（1）品讀句子“科里亞仔細一看、氣球上畫著一張可愛的小臉。”用“可愛的”練習說句子。（2）這時科利亞的心情如何？從課文中找到相應(yīng)的句子畫下來，讀一讀。（3）他好像看到了什么？（讀第四自然段最后一句話）想一想，同學們嘰嘰喳喳，指手畫腳的會在說什么？

3.讀讀第五自然段，說說科利亞為什么高興地笑了。（引導體會氣球不僅帶來了同學們的問候，也帶來了同學們的愛）練習用“高興地”說句子。

4.有感情的朗讀三至五自然段。

四、小結(jié)、拓展 1.小結(jié)。

2.拓展（視學情機動進行，可放第二課時）

讓我們在愛心氣球上寫下對科里亞的祝福，把愛和友誼傳遞給他，讓他感到集體的溫暖。

課件 篇8

教學要求

1、認識4個生字，會寫11個生字。正確讀寫“花港.清澈.一壺茶、魚缸、聾啞”等詞語。

2、有感情地朗課文。

3、體會文章的思想感情，培養(yǎng)做事勤奮、專注的品質(zhì)。

4、學習作者觀察和描寫人物的方法。

教學重點

引導學生從語言文字中體會文章說明的道理，受到啟發(fā)；理解“魚游到了紙上”與“魚游到了心里”的聯(lián)系。

教學難點

理解“魚游到了紙上”與“魚游到了心里”的聯(lián)系。

教學策略

1、教法：目標教學法

2、學法：自主、合作、探究

教學準備多媒體課件、生字詞卡片

教學時間兩課時

第一課時

教學內(nèi)容初讀課文、整體感知、學習生字詞

教學目標

1、認識4個生字，會寫11個生字。正確讀寫“花港.清澈.一壺茶、魚缸、聾啞”等詞語。

2、初讀課文，了解課文主要內(nèi)容。

教學重難點

引導學生從語言文字中體會文章說明的道理，受到啟發(fā)；理解“魚游到了紙上”與“魚游到了心里”的聯(lián)系

教學策略

1、教法：目標教學法

2、學法：自主、合作、探究

教學流程

一、創(chuàng)設(shè)情境，提煉研讀專題

1、（板題：魚游到了紙上）大膽推測“游”字的含義。使學生體會到是對作者的贊嘆，贊嘆其畫技高超，把魚畫得栩栩如生。

2、那么讓魚游到紙上的畫家又是誰呢？這句話又是誰說的呢？請帶著問題自由讀書，并盡量讀正確、讀流利。

二、展示目標

三、導學達標

1、學生自主讀書、識字和寫字。可點撥學生充分自讀自識，在讀中批注，并做到讀而有疑，然后再找伙伴交流互助。

2、檢查認讀情況，指導寫字。注意筆畫較多的字：港澈壺缸徽聾

3、嘗試朗讀。面向全體，自由選擇段落朗讀。發(fā)現(xiàn)問題，并進行評價和助讀。特別注意生字生詞和長句子的朗讀。

4、課文主要講了件什么事？（看魚、畫魚）

5、說說對“魚游到了紙上”的初步理解。

四、小結(jié)

第二課時

教學內(nèi)容學習課文內(nèi)容

教學目標

1、有感情地朗課文。

2、體會文章的思想感情，培養(yǎng)做事勤奮、專注的品質(zhì)。

3、學習作者觀察和描寫人物的方法。

教學重難點

引導學生從語言文字中體會文章說明的道理，受到啟發(fā)；理解“魚游到了紙上”與“魚游到了心里”的聯(lián)系

教學策略

1、教法：目標教學法

2、學法：自主、合作、探究

教學流程

一、前提測評

1、說說課文講了些什么？

2、上節(jié)課我們有什么問題沒解決？

二、展示目標

三、導學達標

（一）讀書討論，解決疑問

1、學生帶著問題讀課文，并勾畫。

2、四人小組交流。

3、全班交流：為什么說魚游到了紙上？“魚游到了紙上”和“先游到了我的心里”有什么聯(lián)系？

（二）重點研讀

1、讀5-7自然段，說說“魚游到了紙上”的含義。（聾啞青年畫技高超，畫出的魚活靈活現(xiàn)，如同真的金魚游到了紙上一般，這是對他的稱贊）

2、反復朗讀，說說作者是通過怎樣的描寫，使你感受到“魚游到了紙上”的。

（1）用小女孩的話直接贊嘆。

（2）細致的動作描寫也是在贊嘆他。

（3）寫圍觀人物的贊嘆和議論。

3、學習作者所用的觀察和描寫方法。

（1）觀察方法：認真看，仔細聽。

（2）描寫方法：語言、動作描寫和側(cè)面烘托。

4、出示插圖：作者略寫了圍觀人們的贊嘆和議論，如果讓你具體描寫，來表現(xiàn)青年畫技高超，你想怎么寫？（指導學生認真觀察后，從語言、神態(tài)、動作等方面說一說）

（三）研讀“先游到了我的心里”

1、默讀課文，體會“游到了心里”是什么意思。

2、快速瀏覽，找到相關(guān)段落，說說聾啞青年是怎樣使金魚游到心里去的。

3、再次研討作者所用的觀察方法和描寫方法。

（1）長期仔細觀察，并進行筆談。

（2）舉止和神態(tài)描寫。

4、有感情地朗讀你認為描寫精彩的段落。

四、達標測評

1、自己摘抄描寫聾啞青年外貌、神態(tài)或動作的語句。

2、多么可敬可愛的青年呀，你想對他說什么呢？寫一寫吧。

五、布置作業(yè)

1、小練筆：我好像看到了圍觀的人議論的情景，我想把它寫下來。

2、預習

板書設(shè)計27、魚游到了紙上

呆呆地站

靜靜地看忘我

有時……（游到了心里）

有時……

課件 篇9

《魚游到了紙上》是人教版第八冊的一篇精讀課文，主要講一位聾啞青年是如何觀魚畫魚的，贊美了他做事一絲不茍、全神貫注、持之以恒的精神。本單元的教學目標就是學習人物的精神品質(zhì)，感悟作者是如何描寫人物的外貌、動作和神態(tài)的。在閱讀了課程標準和單元導讀后我明確了這篇課文的教學重點：一是聯(lián)系上下文理解詞語的意思；二是理解“魚游到了紙上”和“先游到了我的心里”之間的關(guān)系；三是學習作者是如何描寫人物的神態(tài)和動作的。教學中，力求不割裂這些目標，讓它們?nèi)跒橐惑w。

一、教會方法

方法是能力的核心，因此教學中我注重向?qū)W生傳遞學習方法。在導入環(huán)節(jié)，讀題后，讓學生質(zhì)疑：魚怎么能游到紙上呢？一個“游”字，讓學生產(chǎn)生一個疑問。同時，大家也分享了一種質(zhì)疑的方法——疑從字中來。再引導學生：讀貴有疑，讓我們帶著這個疑問來讀書，并把帶有“游”字的句子畫下來。最后，讓學生質(zhì)疑：先游到了我的心里。課堂上，引導學生在課文的懸念處提出問題，具體方法——疑從字中來，疑從句中來。這不僅激發(fā)了學生的學習興趣，漸漸地學生也會擁有一雙敏銳的眼睛，漸漸，也會形成良好的語感，漸漸也提高了質(zhì)疑的能力，養(yǎng)成了質(zhì)疑的能力。

二、以讀為本

為了落實《魚游到了紙上》的教學目標，課堂教學圍繞“讀”而展開的。以讀貫穿整個課堂教學，引導學生多讀、多想、多體會，抓住關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞理解課文，感受青年看魚的專心致志、堅持不懈，畫魚得栩栩如生，在教學課文的畫魚這一個內(nèi)容時，采用圖文結(jié)合的方式，句式對比、引讀、反復強調(diào)等方式進行讀議結(jié)合，在讀和議中，認識到聾啞青年身殘志堅、勤奮專注、執(zhí)著追求的品質(zhì)，并受到感染。教學中反復引導學生朗讀、感悟。落實語文教學的人文性。

三、點撥到位

“金魚游到了紙上”和“先游到了我的心里”的關(guān)系是本文的重點和難點?！敖痿~游到了紙上”，在文中是女孩驚奇的贊嘆，表明青年畫技高超，畫得活靈活現(xiàn)，形神兼?zhèn)?，像活的魚在紙上游動一樣。魚“先游到了我的心里”，是聾啞青年長期認真觀察，對金魚非常熟悉，抓住了金魚的特點，在頭腦中形成了準確生動的形象。“先”，點明了“游到紙上”和“游到心里”的關(guān)系：要把魚畫像，畫活，必須先仔細觀察，使之形象鮮明、生動、深刻，呼之欲出。在學生理解了課文內(nèi)容之后，我引導學生總結(jié)“魚游到了紙上”和“魚游到了心里”之間的關(guān)系。理解課文內(nèi)容的時候?qū)W生對這層關(guān)系已經(jīng)有所感悟，但還不是很明朗，用上“因為……所以……”這組關(guān)聯(lián)詞，學生的思維就更加的清晰了。同時，我還引導學生結(jié)合學過的成語《胸有成竹》來理解兩者的關(guān)系。

在這節(jié)課的教學中，存在一些不足之處：學生讀的時間不夠，個人的教學機智表現(xiàn)得也不夠，有待改進。

課件 篇10

一、教材分析：

這是安徒生的一篇童話故事，講述了一顆小豌豆在一座小樓的窗臺裂縫里發(fā)芽、長葉、開花；房間里住著一位病得很厲害的小姑娘，小豌豆頑強的生命力，使小姑娘鼓起勇氣，戰(zhàn)勝病魔，小豌豆從中得到了快樂。

二、教學重、難點：

了解小姑娘能站起來的原因，體會小豌豆美好的的心靈。

三、學生情況分析：

學生即將畢業(yè)，但從他們平時的學習相處中，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學生很自私，對別人的困難很冷漠。希望通過本課的教學，學生們能從小豌豆助人為樂的故事中受到教育，學會關(guān)心、學會幫助別人。

四、知識與技能：

能正確、有感情地朗讀課文，理解“小豌豆長大了，小姑娘也慢慢地長好了”這句話的內(nèi)涵。

五、方法與過程：

繼續(xù)學會在閱讀中提出問題，解決問題，養(yǎng)成邊讀邊思的好習慣。 情感態(tài)度與價值觀：感受小豌豆、在長葉、爬藤、開花的生長過程中給生病的小姑娘帶來的無限愉快和生機，贊賞小豌豆有理想，熱情，樂于助人的精神。 理解“小豌豆長大了，小姑娘也慢慢地長好了”這句話的內(nèi)涵。 理解小豌豆助人為樂的好品質(zhì)。

1、出示豌豆莢,請學生用自己的話描述。

生；豌豆莢彎彎的，像綠色的小船。

說明：出示學生們熟悉的豌豆，一下子引起了學生的興趣。

師導入語：你們的想象很豐富，讓我們來讀讀大作家安徒生是怎樣描述的。

2、齊讀課文第一小節(jié)。體會普通的豌豆莢在作者筆下是那么富有情趣。

3、導讀第二小節(jié)，出示課文3——8節(jié)。

4、學生自由讀，說說豌豆們各自的打算，并用幾個字歸納它們的愿望。

5、引讀第9、10節(jié)。

師：同學們，要是你來寫其中的一顆小豌豆，你會寫哪一顆？

說明：這個問題讓學生展開自己的想象來構(gòu)思一篇童話。讓學生帶著自己的構(gòu)思來學習大作家安徒生筆下的童話，學生更感興趣。

過渡：這顆小豌豆有沒有實現(xiàn)自己的愿望呢？我們來學習課文。

B、初讀課文、整體感知。

1、拿出課文，標上小節(jié)號。

2、學生讀讀課文，邊讀邊思考：

A、這顆小豌豆的愿望是什么？這顆小豌豆做了一件什么好事？

B、你從課文的哪些句子中看出來的？把這些句子劃下來？

說明：讓學生能帶者問題去讀課文，并從課文中去找到有關(guān)語句。

C、邊讀邊思，體會情感。

1、聯(lián)系課文，完成填空：

A、小姑娘對小豌豆微笑，從心底里感謝它----------------，感謝它---------------------。 （感謝它讓她看到綠色；感謝它讓她看到嫩黃色的花朵；感謝它使她戰(zhàn)勝了病魔；感謝它使她慢

B、小姑娘對小豌豆微笑，從心底里感謝它--------------------------，因為當小姑娘看到小豌豆----------------。時----------------------，小姑娘-------------------。 （小豌豆長出了小葉子，小姑娘心里真高興；小豌豆沿著線猛勁兒長，小姑娘的臉色好多了，還能自己坐上一個鐘頭呢；小豌豆開出一朵嫩黃色的小花，小姑娘真實高興極了，慢慢地，竟站了起來……）

（體會小豌豆以它充滿生機的活力，喚起了小姑娘對生命的渴望，從而使小姑娘逐漸恢復了健康。）

讓學生聯(lián)系課文，找出有關(guān)語句，學生進一步熟悉了課文，也突破了難點和難點。

2、師小結(jié)語：當小豌豆開出嫩黃色的小花時，小姑娘的生命之花也隨之綻放了。小豌豆實現(xiàn)了自己的愿望，也從小姑娘的感謝中獲得了快樂。 在我班也有像小豌豆一樣助人為樂的同學，你們知道她是誰？在此大大地表揚張萍每天幫助陳豪亮抄寫備忘錄。

D 、拓展練習。

這顆小豌豆實現(xiàn)了自己的愿望，那么其他四顆小豌豆有沒有實現(xiàn)各自的愿望呢？請同學們以小組為單位，選擇一顆小豌豆，展開想象，續(xù)編一個童話故事。

說明：在學完課文后，再讓學生仿照課文，展開想象，續(xù)編一個童話故事，與第一環(huán)節(jié)的構(gòu)思既有聯(lián)系，又有不同，更有提高。

在這里，學生的想象的童話故事比第一環(huán)節(jié)更有深度。進一步理解了課文重點：在幫助別人的.同時，自己也會獲得快樂。

生：第一顆想要飛到很遠很遠的地方的小豌豆，它飛啊飛啊，飛啊飛啊，來到了大沙漠，茫茫一片，沒有它扎根的地方，不久，它漸漸地枯死了。

生：第二顆想要飛往太陽上去的小豌豆，它飛啊飛啊，飛啊飛啊，感到越來越熱，它后悔了，想要回到地上，可是，它卻被烤熟了。

師結(jié)束語：同學們，你們的想象力很豐富，而且，你們都達成了共識，只有在幫助別人的同時，你的生命才更有意義！

9、一顆小豌豆——————小姑娘（恢復健康） 住在裂縫 快要死了

八、教學反思：

這篇課文是安徒生的一篇童話，講述了一顆小豌豆希望能給人們做件好事，終于在發(fā)芽、長葉、開花的成長過程中，給屋內(nèi)患病的小姑娘帶來愉快、生機的故事。全文雖無一個愛字，但讀后卻有一股清新的氣息縈繞，有一絲從心底自然生成的感動，讓人回味，使人不由自主地隨小姑娘心情的變化而變化，隨小姑娘病情的好轉(zhuǎn)而歡樂；不由自主地因小豌豆的善良和愛而生敬佩之情……小豌豆的愛不驚心動魄，不蕩氣回腸，但卻潤物無聲，自由流淌。

圍繞本單元的文化主題“走近安徒生”以及本課作為起始課這樣的思考，教學的整體設(shè)計沒有定位在對這篇課文的理解與感悟上，而是定位于以這篇童話為“引子”—— 讓學生“走進安徒生童話，走進安徒生”。

因此，整個教學是緊扣“用童話溫暖人生”這一涵義深刻的話展開的。此句在教學中作為

一條清晰的情感線索，先后出現(xiàn)了三次：

——教學伊始。引出安徒生后，出示這句話讓學生品讀。初步感受。

——學完課文后。學生對課文有了深刻的認識后，再結(jié)合以往的閱讀經(jīng)歷去體會此句，學生的認識將會加深。

——拓展閱讀時，出示安徒生其他資料后。讓學生欣賞安徒生創(chuàng)作的繪畫、剪紙等作品，了解安徒生的創(chuàng)作經(jīng)歷，再次出示。目的是讓學生的理解進一步升華：這句話是對安徒生童話的詮釋，也是他一生的寫照。

1.三次誦讀，次次深入，升華學生情感。

在教學中，我緊緊圍繞“用童話溫暖人生”這句贊譽安徒生的話展開了教學。對于此句我設(shè)計出現(xiàn)了三次，這三次的誦讀一次比一次深入，使得學生的理解從模糊開始，然后漸漸加深，最后有了深刻的理解和感受。

2.咬文嚼字，瞻前顧后，注重語文本色。

語文教學不能丟掉語文本色。在教學中，我注重學生的詞句訓練：“顆”字的對比教學，主要內(nèi)容的概括訓練，語言表達能力的培養(yǎng)等等，處處流露出語文的本色，體現(xiàn)著我力求回歸語文本色的教學理念。

另外，對于中年級的學生來說，應(yīng)該開始培養(yǎng)他們抓住重點語句、關(guān)鍵詞語感悟語言的能力了。在教學中，我讓學生抓住對小豌豆的描寫反復品讀，并且采用“瞻前顧后”的方法，把小豌豆與小女孩緊密相連。尤其在品讀“春天到啦，樹枝該吐出小芽兒來了，小草兒也該從土里鉆出小腦袋來了，那嫩綠的顏色該有多美呀！”一句時，我緊緊抓住“該”字不放，讓學生比較、想象、換位，步步深入，扣動心弦，使學生的情感達到高潮。

3.多種媒體，聲情并茂，拓寬語文空間。

本課教學中，我引入了現(xiàn)代信息技術(shù)，力圖實現(xiàn)與語文教學的整合。依據(jù)教學的需要，我適時地加入了課件，這些課件起到了激趣、創(chuàng)情、品文、拓展的作用。多媒體課件絢麗的色彩，動聽的音樂，直觀的比較，充分調(diào)動了學生學習的積極性，提高了學習的效率。

1、同學們，你平時見過豌豆嗎？誰能把你見到的豌豆的樣子說一說？

2、（出示課件）一顆小豌豆從豆莢房里跳出來，來到這個世界上，你能想象一下，會有什么故事發(fā)生嗎？（讓學生暢所欲言）

1、自由默讀課文，說說你讀懂了什么？讀不懂的地方作上記號。

2、檢查自學情況。

1、讓學生帶著問題，再次讀文。

2、組織學生進行小組合作，討論、交流：

（1）五顆小豌豆都有怎樣的愿望？你最贊同誰的觀點？為什么？（引導學生抓住第五顆小豌豆的話，體會小豌豆的美好品質(zhì)）。

（2）小姑娘病得很厲害，是怎么好起來的？（引導學生學習第11－19自然段，體會小豌豆的成長滿足了小姑娘的愿望，幫助小姑娘樹立戰(zhàn)勝病魔的信心。）

（3）從哪些地主可以看出小姑娘“從心底里感謝他”？

（2）假如你是小姑娘，你會對小豌豆說些什么？

4、選擇其中一顆小豌豆，發(fā)揮想象，編成故事，講給大家聽。

1師：同學們，你們一定看過不少丹麥著名童話作家安徒生寫的童話吧。給大家說說，你看了哪些童話？ (《打火匣》、《小意達的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》、《白雪皇后》等)

2師：今天，我們一起來欣賞安徒生的另一篇童話——板書：35一顆小豌豆

3師：在小豌豆身上發(fā)生了一件什么事呢？讓我們學習課文。

1預習課文要求：

(1)以小組形式，選擇喜歡的方式，讀通課文。

(2)選擇有效方式，理解詞語。

2交流反饋：

時間一天天過去，豌豆莢慢慢地變黃了，豌豆也慢慢地變黃了，它們長大了，長得結(jié)實了。

最小的一顆呢？它想了想說：“我可不想飛到太陽里去，也不想跑得很遠很遠。不過，也不能光想著睡覺啊。我要是能給人家做件好事，就高興了。”

春天來啦，樹枝該吐出小芽兒來了，小草兒也該從土里鉆出小腦袋來了，那嫩綠的顏色該有多美呀！

這一天，小姑娘真是高興極了，她扶著窗臺，慢慢地，慢慢地，竟站了起來！就這樣，小豌豆長大了，小姑娘也慢慢地長好了。

(成熟了的豆莢裂開了，里面的五個豌豆飛到廣大的世界里去，各奔前程。那粒飛進窗臺上裂縫里去的小豌豆是最值得稱贊的，因為它發(fā)芽、成長、開花，給窗子里躺著的一個小病女孩帶來了愉快和生機。) 三學習課文，體會情感

最小的一顆呢？它想了想說：“我可不想飛到太陽里去，也不想跑得很遠很遠。不過，也不能光想著睡覺啊。我要是能給人家做件好事，就高興了?！?/p>

(1)齊讀句子。

(2)對這句話提提問題。

2師：小豌豆做了什么好事呢？請輕聲閱讀課文的第11~19小節(jié)，用一句話說說。(小豌豆幫助小姑娘恢復了健康，她能站起來了。)

3師：小豌豆是如何治好小姑娘的病的？再次默讀第11~19小節(jié)，完成閱讀新體驗2的填空練習。

(3)師：小豌豆用他樂觀的態(tài)度，充滿生機的活力，幫助小姑娘恢復了健康。真是了不起呀！讓我們有感情地朗讀第11~19小節(jié)。請一位女生讀小姑娘的話。

(1)小豌豆和小姑娘一起成長。

五顆豌豆滴溜溜一齊滾了出來。

(3)選擇一個造句。

5師：小豌豆和小姑娘一起成長，治好了小姑娘的病。(出示)小姑娘對著小豌豆微笑，從心底里感謝它。 師：小姑娘會對小豌豆說些什么呢？

(1)想像練習：小姑娘對著小豌豆微笑，充滿感激地對它說：“”

(2)同桌演一演小姑娘和小豌豆的對話。

6師：五顆豌豆各有去處，最小的一顆豌豆說只要能給大家做件好事，就高興了。欣賞完了這個童話，你同意小豌豆的說法嗎？

小男孩把小豌豆當子彈打了出去，其它四顆小豌豆命運會怎樣？選擇其中一個，續(xù)編一個豌豆的故事。

課件 篇11

高考復習之字形專題教案(人教版高三必修) 教案教學設(shè)計

本考點重點考查的，是那些常用但又極易混淆的字，主要表現(xiàn)在：同音形近字、多音多義字、容易誤寫的成語。

高考試題中的錯誤字形都是別字，沒有錯字。而別字又可以分為同（近）音字、形似字、音同（近）又形似的字。識記字形一定與理解字義緊密結(jié)合，可以借助造字法，從偏旁的異同來推敲詞義，也可以借助詞語結(jié)構(gòu)、典故出處、歷史文化常識、生活經(jīng)驗等來推敲詞義，進而記住字形。

一、形聲字形旁和聲旁的作用

（一）形旁的作用

1、提示字義。

形旁最突出的作用是提示字義，但并不是表示字的確切意義，它的作用是提供一個關(guān)于字義的信息，縮小理解字義的聯(lián)想范圍。

形旁對于我們辨認字義具有積極的意義。例如，看到“資、貧、貸、貨、貿(mào)、費、賞、財、賜、賒、賤”等，通過形旁“貝”，人們就聯(lián)想到財物、經(jīng)濟。

2、區(qū)別同音字。

形聲字中不少字是由同一個聲旁構(gòu)成的，而且讀音也相同，構(gòu)成了同音字，形旁就成為字形上區(qū)別這些同音字的重要手段，例如“簧、磺、潢、璜、蟥”，“隍、徨、惶、煌、蝗、篁”，我們很容易地把這些同音字區(qū)別開。

（二）聲旁的作用

1、指示字音

我們通過聲旁的提示，字音能夠確定下來。認識了某個聲旁，有時能類推出一系列字的讀音。例如：

希（xī）：稀、、郗、唏

眉（méi）：嵋、湄、楣、媚（mèi）

唐（táng）：糖、塘、搪、瑭。

2、區(qū)別字形

有些形聲字，形體上近似，容易混淆，不過由于聲旁讀音不同，可以把形似字區(qū)別開。如“未”念wèi，“末”念mò，所以“味、妹、昧、魅”等字與“抹、沫、茉、秣”等字因為讀音不同，就可以很容易區(qū)別開，其中的偏旁也就不會寫錯了。

（三）形旁、聲旁難以辨認

形旁、聲旁難以辨認主要表現(xiàn)在三個方面：

第一，形旁、聲旁的位置不固定。例如形旁“木”，在“根、柜、樅、桃”等字中位于左邊，在“柴、架、棠、梨”等字中位于下邊。又如聲旁“占”，在“站、沾、粘、拈”等字中位于右邊，在“戰(zhàn)、覘”中位于左邊，在“苫”字中位于下邊，在“氈”字中位于一角。這樣，要在位置上把形旁和聲旁區(qū)別開就比較困難。

第二，形旁和聲旁沒有明確分工。同一個偏旁，在構(gòu)字時，既可以作形旁，又可以作聲旁。例如“門”，在“們、悶、捫、鍆、閩、聞、問”等字中是聲旁，在“閨、闊、闕、閬、閫”等字中卻又是形旁。

第三，形旁、聲旁變形。為了適應(yīng)方塊漢字的特點，保持漢字結(jié)構(gòu)的平衡，作為構(gòu)字偏旁，形體往往要發(fā)生一些變化，加之字體的演變發(fā)展，使得形旁和聲旁的形體變化更大了，以至于難以區(qū)分辨認了。例如“哀”從“口”，“衣”聲；“衷”從“衣”，“中”聲。又如“賊”，猛一看似乎是從“貝”從“戎”，實際卻是從“戈”，“則”聲。

二、糾正錯字和別字

1、常見別字的類型主要有以下幾種（列在前面的是別字）：

（1）因字形相近而寫成別字

忘想--妄想???草管--草菅

床第--床笫??????針炙--針灸

馳聘--馳騁???班馬--斑馬

（2）因字音、字義相同或相近而致別

供獻--貢獻???秘蜜--秘密

布暑--部署???專研--鉆研

典形--典型

（3）受前后字偏旁影響而寫成別字

粉粹--粉碎???清淅--清晰

恣態(tài)--姿態(tài)???純結(jié)--純潔

編緝--編輯???槍枝--槍支

滋沫--滋味???煅煉--鍛煉

（4）因不理解字義而致別

原形必露--原形畢露???陰謀鬼計--陰謀詭計

再接再勵--再接再厲??????一口同聲--異口同聲

破斧沉舟--破釜沉舟???濫芋充數(shù)--濫竽充數(shù)

2、糾正錯別字的方法

（1）注意字形。

一是要注意形體相近的偏旁部首。例如：

讠--氵辶--廴礻--衤卩--阝幺--纟戶--尸

可以采取記少不記多的方法。如“廴”偏旁的字常用的只有“建、延、廷”三個，只要記住三個基本字，其余的多數(shù)字自然就是從“辶”了。

二是要記清字的筆畫。例如：

戊--戌--戍--戎--戒

（2）注意字音。

一是利用字音分析形聲字的聲旁。有些形聲字，聲旁近似，但讀音不同，我們可以利用這一點來區(qū)別聲旁近似的.字。例如：

jiǎ??假、葭、暇、遐、瑕

段duàn?鍛、煅、椴、緞

今jīn??矜、琴、衾、吟、貪、岑、含

令lìng?零、嶺、齡、鈴、領(lǐng)、翎、瓴、囹、聆、玲、羚

（鄰、憐例外，為前鼻音）

二是讀準字音。有些字是由于讀錯了字音而隨著就把字寫成了別字。例如：

同仇敵愾kài（不讀氣）???如火如荼tú（不讀茶）

病入膏肓huāng（不讀盲）?毋庸贅zhuì（不讀熬）言

狙jū（不讀阻）擊敵人??入場券quàn（不讀卷）

一蹴cù（不讀就）而就??僥jiǎo（不讀堯）幸生還

赤裸裸luǒ?（不讀果）

（3）注意字義。不少錯別字是由于對一些詞語，尤其是成語中的字義理解有誤而產(chǎn)生的，了解這些字義，對糾正錯別字很有幫助。例如：

原形畢露??????畢，都，皆。不是“必”。

不脛而走??????脛，小腿。不是“徑”。

墨守成規(guī)??????墨，墨子。不是“默”。

川流不息??????川，河流。不是“穿”。

輕歌曼舞??????曼，柔美。不是“慢”。

（4）了解一些常見部首的含義

頁：和頭部有關(guān)。如：顛、頰、題。

貝：和錢財有關(guān)。如：貧、賈、貨、貸。

王：和玉有關(guān)。如：斑、瑕、瑜。

月：和身體器官有關(guān)。如：腿、膂、膺。

灬（火）：和火有關(guān)。如：煦、烹、熬。

冫：和寒冷有關(guān)。如：凍、凋、寒。

礻：和祭祀神靈有關(guān)。如：福、禍、社、祖。

廠（廣、宀）：和房屋有關(guān)。如：廈、廬、安、字。

彳：與行走、道路有關(guān)。如：循、徑、徐。

彳?。汉徒值烙嘘P(guān)。如：衙、衢、銜。

其他有：口、讠、木、纟、氵、亻、疒、歹、穴、日、皿等等。

（5）緣詞解字--通過分析詞語本身的意義和結(jié)構(gòu)來判斷。①利用詞語的整體意義：

例：事必恭親（躬）

桀驁不訓（馴）?閑情逸志（致）

山青水秀（清）?清山綠水（青）

②利用詞語的結(jié)構(gòu)特點:

追亡逐北????殫精竭慮

文過飾非????家喻戶曉

甜言蜜語????背井離鄉(xiāng)

神出鬼沒????不倫不類

朝歌暮舞

披星帶月?（戴）????窮奢極恥?（侈）

老奸巨滑?（猾）????劍拔努張?（弩）

題綱挈領(lǐng)?（提）????仗義直言?（執(zhí)?）

按布就班?（部）

③利用生活常識、自然之理、社會規(guī)律：

聲名鵲起???????????歡呼雀躍

委屈求全（曲）?????一口同聲（異）

鳩占雀巢（鵲）?????不徑而走（?脛）

內(nèi)心煩燥（躁）?????琳朗滿目（?瑯）

好高鶩遠?（騖）????針貶時弊?（砭）

坐上客?（座）??????貪臟枉法（贓?）

④追溯詞源：

默守成規(guī)?（墨，墨子）

曲突徒薪（突，煙囪。薪，柴草）

巧言如黃（簧，一種樂器）

黃梁美夢?（粱，米飯）

世外桃園（源，陶淵明）

司馬青山（衫，白居易）

⑤近體互析?，分清筆畫

病入膏盲（?肓?）????膾灸人口?（炙）

風毛鱗角?（鳳、麟）?草管人命（菅）

申酉戍亥?（戌）?????辰已午未（巳）

三、典例解析

1．下列各組詞語中，有兩個錯別字的一組是（全國卷1）

A．啜泣 層巒疊嶂 嗑碰 義憤填膺

B．輯拿 額手稱慶 坍塌 班師回朝

C．秸稈 大有稗益 贅述 披肝瀝膽

D．摩娑 厝火積薪 巨擘 見風駛舵

【答案】D

【解析】本題共有十六個詞或短語，基本是依照原來“一般生字詞不考，考的生字詞一般不錯”的規(guī)律來出題。A項中“嗑碰”?應(yīng)為“磕”。B項中“輯拿”應(yīng)為“緝拿”。C項中“大有稗益”應(yīng)為“大有裨益”。?D項中“摩娑”應(yīng)為“摩挲”，“厝火積薪”：厝，放置；薪，柴草。把火放到柴堆下面。比喻潛伏著很大危險。“巨擘”：大拇指,喻在某一領(lǐng)域最杰出的人物?！耙婏L駛舵”中的“駛”應(yīng)為“使”。

2．下面各組詞語中，有兩個錯別字的一組是（2006全國卷2）

A．嘉獎 誓死如歸 奏效??越俎代皰

B．慰籍 弱不經(jīng)風 整飭??歷久彌新

C．真諦 既往不咎 小憩??舉步為艱

D．體恤 提縮挈領(lǐng) 端倪??磬竹難書

【答案】B

【解析】誓--視??籍--藉??經(jīng)--禁??為--維??磬--罄。字形題的難度比去年大，要求學生必須掌握每一個字，才能答對。字形題干擾的方法主要是選擇形近字或易望文生義的字。如：慰藉、端倪、罄竹難書等為形近字，而誓死如歸、弱不禁風是易望文生義的字。再有主要考音同、音近的字，這樣學生不易根據(jù)字音判斷出錯誤：“嘉”與“佳”的區(qū)別；“籍”與“藉”的區(qū)別；“歷”與“厲”“勵”的區(qū)別；“諦”與“蒂”“締”；“提”與“題”“即”與“既”；“罄”與“磬”的區(qū)別等。

3.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（2006北京卷）

A.融洽 籌劃 名信片 大象的鼻子--能曲能伸

B.按語 沉湎 泊來品 斑馬的腦袋--頭頭是道

C.宣泄 鄙薄 炒魷魚 耗子啃書本--蚊文嚼字

D.裝幀 針貶 挖墻角 冰粘煮黃連--同甘共苦

【答案】C

【解析】A項“名信片”的“名”應(yīng)為“明”，“能曲能伸”的“曲”應(yīng)為“屈”；B項“泊來品”的“泊”應(yīng)為“舶”，“班馬”的“班”應(yīng)為“斑”；D項“針貶”的“貶”應(yīng)為“砭”，“挖墻角”的“角”應(yīng)為“腳”。

4.下列各組詞語中，沒有錯字的一組是（2006湖北卷）

A．雜糅???黯然失色???不徑而走???既往不咎

B．熟稔???戛然而止???偃旗息鼓???待價而沽

C．糟踐???不落窠臼???漚心瀝血???變本加厲

D．榮膺???為虎作倀???豆蔻年華???直接了當

【答案】B

【解析】考查識記現(xiàn)代漢字的字形。主要考了音同形異字。A項“徑”應(yīng)為“脛”，C項“漚”應(yīng)為“嘔”，D項“接”應(yīng)為“截”

5．下列句子中有錯別字的一句是（2006湖南卷）

A．《亮劍》將一代革命軍人大智大勇、情深義重的故事演譯得淋漓盡致。

B．他酷愛圍棋，并將博弈技巧運用于市場的激烈競爭中，且常常取勝。

C．毋庸置疑，人類要揭開宇宙的奧秘，除依靠科學之外，別無他途。

D．關(guān)稅壁壘被拆除后，技術(shù)標準將成為發(fā)達國家牟利的重要手段。

【答案】A

【解析】湖南卷該題提供了語境，就所考查形式來看，要求考生選出有錯別字的一項，難度較往年有所降低。A項中“演譯”應(yīng)為“演繹”。

6．下列詞語中沒有錯別字的一組是（2006江西卷）

A.殄滅????設(shè)伏???口訥????聲名鵲起

B.稗官????尺牘????佝僂????竭澤而魚

C.發(fā)軔????惶悚???湊和????恣意妄為

D.松弛????親睞????岑寂????義憤填膺

【答案】A

【解析】B項中“竭澤而魚”應(yīng)改為“竭澤而漁”；?C項中“湊和”應(yīng)改為“湊合”；D項中“親睞”應(yīng)改為“青睞”。

7．下列詞語中沒有錯別字的一組是（2006山東卷）

A．宮闕?????藍寶石?????珠光寶器?????攻城踏地

B．貂嬋?????踩高蹺?????伏案疾書?????額手稱慶

C．繳稅?????捅漏子?????各行其是?????螳臂當車

D．思辨?????訂書機?????無上光榮?????挑肥揀瘦

【答案】D

【解析】A“珠光寶器”應(yīng)改為“珠光寶氣”，B“貂嬋”應(yīng)改為“貂蟬”C“捅漏子”應(yīng)改為“捅婁子”。

【易錯點】“嬋”“漏”這些字極易出錯。

8．（高考湖南卷）下列句子中有錯別字的一句是

A．寒冬臘月，買一些水仙，用小泥盆栽上或用小瓷碗盛清水供上，就可以坐對窗頭案上著意欣賞一番。

B．與人間世事變幻、朝代更迭一樣，羅布泊也經(jīng)歷了幾榮幾衰，曾經(jīng)的浩瀚大湖如今變成了茫茫沙海。

C．科學研究不能急功進利，而應(yīng)腳踏實地，一步一個腳印地前進，這樣才能實現(xiàn)自己的目標，登上光輝燦爛的頂峰。

D．少小觀潮江海上，常常壯懷激烈，遐想著未來；晚歲觀潮，則大多回頭審視自己的七色人生，咀嚼著多歧的命運。

答案:C?（急功近利）

9．（20高考四川卷）下列詞語中沒有錯別字的一組是

A、風靡一時????門可落雀????痙攣???部署

B、推心置腹????各行其是????對奕???九州

C、出奇制勝????一枕黃粱????松弛???朗頌

D、一如既往????真知灼見????鍛練???蟄伏

答案：B（正確的分別為：羅???誦???煉）

10．（年高考江西卷）下列詞語中，有兩個錯別字的一組是（??）

A．籍貫??籌劃??家具??百廢待新????B．翔實??t望??暴燥??斐然成章

C．肖像??贏弱??修葺??一愁莫展????D．遷徙??戳穿??針砭??如愿以嘗

答案C。（A．百廢待新（興）：廢：被廢置的事情；待：等待；興：興辦。許多被擱置的事情等著要興辦。B．翔實：詳細而確實。也作詳實。暴燥（躁）：遇事急躁，容易發(fā)怒。C．贏（羸）弱：瘦弱。一愁（籌）莫展：籌：籌劃、計謀；展：施展。一點計策也施展不出，一點辦法也想不出來。D．如愿以嘗（償）：償：實現(xiàn)、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指愿望實現(xiàn)。）

11．（2007年高考天津卷）下列詞語中沒有錯別字的一組是（???）

A.臨摹????度假????作客他鄉(xiāng)????螳螂捕蟬，黃雀在后

B.蔭庇????頻律????渙然冰釋????鞠躬盡悴，死而后已

C.磋商????寂寥????要言不繁????人為刀俎，我為魚肉

D.協(xié)迫????邂逅????珠聯(lián)璧合????老驥伏櫪，志在千里

答案：A（B項，“頻律”應(yīng)為“頻率”，“鞠躬盡悴”應(yīng)為“鞠躬盡瘁”。C項，“要言不繁”應(yīng)為“要言不煩”。?D項，“協(xié)迫”應(yīng)為“脅迫”。）

12．（2007年高考安徽卷）下列詞語中，沒有錯別字的一組是

A．隱秘???黯然失色???獨擋一面????化干戈為玉帛

B．涵養(yǎng)???合盤托出???惺惺相惜????反其道而行之

C．鼓噪???出神入化???難辭其咎????不登大雅之堂

D．膨漲???抑揚頓挫???不絕如縷????如墜五里霧中

答案：C。?（難度不大，語料都是常見詞語，錯別字多為“經(jīng)典”別字。A項“獨擋一面”中的“擋”應(yīng)為“當”，B項“合盤托出”中的“合”應(yīng)為“和”，D項“膨漲”中的“漲”應(yīng)為“脹”。）

課件 篇12

一幅自選商場的插圖，羅列一些商品的名稱還有一篇關(guān)于自選商場的短文，組成了本課識字的文本環(huán)境，簡潔明了，插圖展示的是商場的一角，詞語介紹的是食品、日用品和文具三類商品，短文介紹了自選商場的售貨方式及其優(yōu)點。

不斷的創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，能夠有效的去利用學生的群體認知差異，引導學生在生活中識字，鼓勵學生自主識字，建立學習與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學生在生活中主動學習語文的興趣，并使小組合作貫穿始終。

1、認識14生字，認識1個偏旁“女”。

2、觀察自選商場，了解自選商場的售貨方式，體會它給人們帶來的方便。

3、通過創(chuàng)設(shè)情境，引導學生建立學習與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學生在生活中主動學習語文的興趣。

2、師扮記者，請學生談?wù)勛约喝プ赃x商場的感受。

3、過渡：是啊！自選商場里的商品真多，在自選商場里購物又方便，那你認識了哪些商品呢？請同桌互相交流一下好吧？

4、代表上臺匯報。

5、過渡：大家在自選商場認識了那么多商品，老師在自選商場也買了一些東西，想和大家交流，好不好？

3、過渡：你們瞧,超市里擺放了這么多的物品?？墒沁@些物品的商標名稱還來不及粘貼,麻煩你們暫時擔當一下超市管理員,把黑板上的這些商標貼到對應(yīng)的物品上去吧。我們一起來“貼商標”。──做給商品貼標簽的游戲。（小組分工合作完成、帶讀）

4、過渡：今天有一位小朋友第一次跟著媽媽來到自選商場購物，他有什么感受呢？讓我們一起來看看：導入句子學習詞語。──自選商場里的東西真多。

5、過渡：是呀!這么多的東西,該怎么擺設(shè)呢?可難壞了商場的小管理員們,如果說你是商場的小管理員你會怎么放呢?為什么？──給商品分類（小組合作完成、匯報）

3、選字組詞、說句子。

4、做登山奪紅旗游戲。

學生把自己收集的商品名稱宣傳報讀給身邊的老師聽。

教學基本能夠以小組合作探究為教法逐步實現(xiàn)教學目標，但在句子及課文的朗讀中形式應(yīng)突出多樣化，充分體現(xiàn)學習的實效性。

課件 篇13

語言的連貫(人教版高三必修) 教案教學設(shè)計

語言的連貫主要是對句子之間的要求，看句與句之間銜接得是否合理，是否緊湊。連貫是在規(guī)范基礎(chǔ)上對語言的運用提出的更高要求。連貫的基本要求是：一番話，緊緊圍繞一個話題，語意暢達，不橫生枝節(jié)；語氣貫通，不出現(xiàn)阻隔。

（一） 語句連貫的原則

語言的連貫，實際上連貫涉及形式問題，如壕涫?、句蓄R⒕渥擁南謂雍粲Φ齲也涉及內(nèi)容上的問題，即上下句的意思要吻合，事理要通達，語境氛圍要一致。當然，語言的連貫，主要指語意的相接。使語言連貫要從事理和文理兩方面入手?

1、話題的同一性

在連貫的語句中，前后各句的話題應(yīng)當保持一致，這樣才能使文章讀起來順暢；如果在表達的過程中轉(zhuǎn)換了話題，語言的連貫感就會隨之減弱。如：

閱讀下面一段文字，調(diào)整畫線部分的語序，使句意連貫，重點突出。

南宋抗金名將岳飛的墓在杭州西湖畔棲霞嶺，墓周圍古松蒼翠，石欄環(huán)衛(wèi)，莊嚴古樸。四個鐵鑄人像置墓門兩側(cè)，即陷害岳飛的臭名昭著的奸佞秦檜夫婦等人。

該段陳述的話題（主語）為“岳飛的墓”，全段只有緊緊圍繞這一話題展開，才能保證語意的貫通；而畫線句的主語是“四個鐵鑄人像”，這就轉(zhuǎn)換了全段的話題，破壞了語句的連貫性，所以應(yīng)調(diào)整為“墓門兩側(cè)置四個鐵鑄人像”。

2、行文的照應(yīng)性

做語言連貫的主觀題，既要注意行文結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，也要注意語意表達的前后聯(lián)系。只有這樣，才能保證文段的整體語脈和內(nèi)部層次的連貫性。如：

把下列句子組合成語意連貫的一段話。

① 在南坡，帶狀分布的原始云杉林海連綿不斷，棵棵巨杉像一把把利劍，直插云天。

②?在北坡五花甸草原上，你可以看見新疆細毛羊群和奔馳的伊犁馬群。

③?在遮天蔽日的杉樹下，馬鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等野生動物出沒其間。

④?吃完早飯后，繼續(xù)南下，就進入喀什河和鞏乃斯河的草原帶和森林帶。

⑤?各種森林鳥類，鳴聲不斷。

這段話中，④句的“就進入……的草原帶和森林帶”是本段具有總括性的句子，因此，下文的敘述順序必須與此照應(yīng)，即先敘述“草原帶”，再敘述“森林帶”。②句是寫草原上的情景，而①③⑤句是寫與森林有關(guān)的內(nèi)容，所以②句應(yīng)排在前一層次，①③⑤句應(yīng)排在后一層次。至于①③⑤句的內(nèi)部排序，①句中的“在南坡”與②句中的“在北坡”相照應(yīng)，自然應(yīng)排在前；第③句中的“在遮天蔽日的杉樹下”，既“勾前”--緊扣①句中的“原始云杉林?！薄翱每镁奚肌?，又“連后”--引出下文“野生動物”（“森林鳥類”）在其間的活動，所以應(yīng)排中，剩下的⑤應(yīng)排在后。通過上述分析，幾個句子排列的順序應(yīng)為④②①③⑤。

3、格式的一致性

在分述幾個對象或同一對象的幾個方面時，要注意句子或短語格式的一致性。這樣，既可以增強語勢，又可以加強語句的通暢性。如：

魯大海--四鳳的哥哥，魯貴的兒子--進。他身材魁偉，（a.粗黑的眉毛，b.眉毛粗而黑，）兩頰微微陷下去。

因為括號前后“身材魁偉”“兩頰微微陷下去”均為主謂短語，所以括號中應(yīng)選“.眉毛粗而黑”，這樣三個主謂短語相連，語脈暢通。

4、承接的對應(yīng)性

在一段話中，前面提出兩個、三個或更多的并列成分，后面也必須按照前面提起的次序，分別加以說明、描寫或補充，使前后語句對應(yīng)承接，緊密相連。如：

閱讀下面一段文字，調(diào)整畫線部分的語序，使前后表述一致。

朱自清先生筆下的“水”①有汪汪一碧的，有晶瑩清澈的，有凌空飄逸的，它們是瀑布、深潭、瓊漿。它們逼真地描繪出水的②色、形、質(zhì)。

該題畫線處①描繪的是不同“水”的特點，畫線處②揭示的是描繪的角度，二者的排序都必須依照文段中已確定的對象（瀑布、深潭、瓊漿）的排序。通過分析，我們可以整理出“對象--特點--角度”三者的承接對應(yīng)關(guān)系；瀑布--凌空飄逸--形，深潭--汪汪一碧--色，瓊漿--晶瑩清澈--質(zhì)。據(jù)此，該題畫線處①②的語序即可準確排定了。

5、風格的趨同性

在一段連貫的語句中，前后語言的風格應(yīng)當趨于同一，要平實都平實，要生動都生動，要莊重都莊重，要簡約都簡約，要用修辭格都用修辭格。只有這樣，才能保證語脈的貫通。如：

閱讀下面一段文字，刪改畫線的句子，使整個文段語言風格一致，前后語句音節(jié)對稱勻整。

①樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。②西風乍緊，猶聽鶯啼：暖日常暄，又添蛩語。③遙望東南，建幾處依山樓榭；近看西北角，造起三間面臨綠水的軒齋。④笛笙盈座，別有幽情；羅綺穿林，倍添韻致。

這段文字的整體風格是簡約古樸，而且第②④句均為對偶句。畫線句夾在第②④句之間，相對而言就顯得錯落平白。為保持全段語言風格的趨同性，畫線句應(yīng)參照前一分句的結(jié)構(gòu)和用詞進行壓縮，使之簡約古樸并與前一分句形成對仗，即“近看西北，造三間臨水軒齋”。

6、事理的邏輯性

無論敘事、狀物還是說理，在行文時都要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述的過程中違背了事理的邏輯，就必然會影響到語句的連貫性。如：

閱讀下面一段文字，調(diào)整畫線部分的語序，使語意流暢。

我們的黨員干部所要做的就是不斷改進作風，強化宗旨意識。①解民憂，②帶民富，③知民情，④以實實在在的業(yè)績，⑤以務(wù)實求真的作風，實踐“三個代表”，贏得群眾的擁護和依賴。

從事理邏輯來講，只有“知民情”，才能“解民憂”，進而才能“帶民富”，“務(wù)實求真的作風”是取得“實實在在的業(yè)績”的前提和保證。所以，該段畫線處的語序應(yīng)調(diào)整為③①②⑤④。

7、組合的俗成性

有些并列詞、句的先后順序很難以一種科學的手段加以排列，它們遵循的往往是人們在長期使用過程中約定俗成的組合順序。比方說“山”與“水”，我們通常都組合成“山水”，而不組合成“水山”，如“山水畫”；再比方說“天”與“地”，我們通常都組合成“天地”，而不組合成“地天”，如“天南地北”。又如：

下面①～⑦是從文中橫線位置摘錄出來的詞語，在文中它們最恰當?shù)呐帕许樞蚴????。

“世界屋脊”上的???????，以其特殊的魅力，吸引著越來越多的游客。千里風雪的青藏公路，正成為一條令人神往的旅游熱線。

①晶瑩的湖泊??②大漠??③奔騰的江河??④雪嶺??⑤數(shù)不清的珍禽異獸??⑥草原??⑦冰峰

8、音節(jié)的勻整性

對音節(jié)數(shù)錯落不同的短語的排序，需要將音節(jié)數(shù)少的短語排在前，音節(jié)數(shù)多的短語排在后，以保持整個句子音節(jié)的勻整性。如果不注意這一點，就會造成“頭重腳輕”的音節(jié)雜亂的表述毛病。如：

填入下面橫線處的語句，與上下文前后連貫、音節(jié)和諧的一組是（???）

⑴?????，正體現(xiàn)了文人們對粗獷和細膩相結(jié)合這一審美理想境界的追求。

⑵漫步蘇堤，兩邊都是湖水，遠水如煙，?????????。

①遠山借青、遠水借碧的宏觀構(gòu)思，園中有園、湖里有湖的精巧布置

②園中有園、湖里有湖的精巧布置，遠山借青、遠水借碧的宏觀構(gòu)思

③近水如練，新荷滿布，郁郁青青

④近水如鏡，蘭舟輕漾，一湖幽靜

A、①③??????????B、②③?????????C、①④?????????D、②④

此題的解答，主要是考慮語言前后呼應(yīng)的原則和音節(jié)和諧的原則。第一處根據(jù)后文的“粗獷和細膩”的順序，應(yīng)該先“宏觀構(gòu)思”，再“精巧布置”，所以選①；第二處從押韻的角度看，“鏡”與“靜”音節(jié)和諧，所以選④。C項為正確選項。

9、情調(diào)氛圍和諧

如：為畫線處選擇恰當?shù)木渥樱股舷挛你暯印?/p>

崖壁下有幾處墳地，墳前立著的石碑許多已經(jīng)破碎，字跡模糊；枯水季節(jié)，伏在江里的石頭有的已經(jīng)露出水面，周圍一片寂靜。

A、一列青黛嶄削的石壁夾江高矗，被夕陽烘炙成一道五彩的屏障。

B、沒有太陽，天氣相當冷，藤蘿葉子多已萎落，顯得這一帶崖壁十分瘦削。

C、在夕陽的照射下，枯草和落葉閃著不定的光，崖壁像一道巨大的屏，矗立在江對岸。D、一行白帆閃著透明的羽翼，從下游上來；山門半掩，一道陽光射在對岸的峭壁上。

從這一試題的語境看，時令是“枯水季節(jié)”。景物的情調(diào)是凄涼的，給人以單調(diào)、冷清之感，色彩是暗淡的。A、C、D句與下文在時令、情調(diào)、色彩、氣氛上是不協(xié)調(diào)的。再說，C、D的觀察點又都是“對岸”。由此可見，B項遵循了情調(diào)統(tǒng)一和諧的原則，因而B項是正確選項。

語言的連貫鞏固練習

1、（全國高考卷）填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是（????）

遍布華夏的古村落，作為鄉(xiāng)土建筑的精華，?????????，?????????，??????????，

。?????????，???????????，承載著豐富的歷史文化信息，對中國人的價值觀念、生活方式的形成產(chǎn)生過深刻的影響。

①卻輝映著輝煌的過去???②鮮明地折射出中國悠久的歷史???③具有很高的文物價值④它們看似陳舊???⑤生動地展現(xiàn)著民族文化的豐富多樣???⑥成為了了解中國文化的一個重要窗口

A、④①③⑥②⑤??B、②⑤⑥①④③??C、③⑤②⑥④①??D、⑥④①③②⑤

2、（20全國高考卷）填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是（????）

都靈冬奧會的花樣滑冰雙人滑的比賽中，張丹、張昊在沖擊世界上最高難度的后內(nèi)接環(huán)四周拋跳時失誤，張丹重重地摔在冰面上，膝蓋嚴重受傷。???????，???????，

。他們勇敢的精神和精湛的技術(shù)征服了全場觀眾，也征服了現(xiàn)場裁判，最終贏得一枚銀牌。

①所有人都以為這對組合將退出比賽???②就在所有的人都以為這對組合將退出比賽的時候???③簡單包扎后的張丹又與張昊重新回到冰上繼續(xù)比賽???④冰上卻出現(xiàn)了張昊和簡單包扎后的張丹???⑤兩人順利地完成了其他高難度動作????⑥其他高難度動作完成得很順利

A、①③⑤????B、①④⑥????C、②③⑤????D、②④⑥

3、（年浙江高考卷）填入下面橫線處的句子，銜接最恰當?shù)囊唤M是（????）

情趣是感受來的，起于自我的，可經(jīng)歷而不可描繪的；意象是觀照得來的.，起于外物的，有形象可描繪的。???????????????????????????????????????????????。

A、情趣是基層的生活經(jīng)驗，意象則起于對基層經(jīng)驗的反省。情趣如自我容貌，意象則為對鏡自照。

B、情趣是起于對基層經(jīng)驗的反省，意象則是基層的生活經(jīng)驗。情趣如自我容貌，意象則為對鏡自照。

C、情趣是基層的生活經(jīng)驗，意象則起于對基層經(jīng)驗的反省。情趣如對鏡自照，意象則為自我容貌。

D、情趣是起于對基層經(jīng)驗的反省，意象則是基層的生活經(jīng)驗。情趣如對鏡自照，意象則為自我容貌。

4、（廣東高考卷）按順序排列下面的語句，組成語意連貫的一段話，排序正確的一項是（?????）

①人類世界所創(chuàng)造出來的奇異圖案浮露在鼎身上，各種圖騰以一定的秩序排列著，構(gòu)成一個無言的宇宙

②饕餮的臉孔、鳳凰的姿勢、龍虎的文身、魚獸的混種、牛羊的肢體……幻覺的、寫實的、神話的或者生活的

③沸騰的銅、錫、鉛合金按一定的比例構(gòu)成了青銅器的配方，一旦倒入“陶范”中，就會形成設(shè)計者心中的器物

④沸騰后的冷卻使溶液成為一個厚重的鼎，在合金形式的鎖扣下，鼎身周圍凝塑出各式各樣的圖象

⑤銅的性格，因為錫與鉛的加入而默默改造了，熔點降低而冷卻后的硬度增加

A、④②①③⑤????B、③④②⑤①????C、①④②③⑤????D、③⑤④②①

5、（福建高考卷）依次填入下面兩句橫線處的語句，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是（????）

建筑是凝固的詩：??????；???????。詩有古詩和現(xiàn)代詩，建筑也有古今之分，涇渭分明。

在緩緩流逝的時間長河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來，??????，??????。愛，特別是母愛，對他來說，就是這樣一份沉甸甸的卵石。

①或神采飛揚，透著現(xiàn)代氣息???②或莊重沉穩(wěn)，帶者歲月的滄桑???③壓迫人們的心靈????④改變著人生的軌跡

A、①②③④????B、①②④③???C、②①③④???D、②①④③

6、（20廣東高考卷）按順序排列下面幾個句子，組成語意連貫的一段話，排序正確的一項是（????）

①哈薩克白色的氈房錯落在草地上，草地上白色羊群、棕色馬群與湛藍天空上的白云相映成趣。

② 汽車顛來蕩去，讓人很不舒服，放眼窗外，卻賞心悅目。

③ 地勢漸漸升高，白楊林蔭道不見了，道路變得崎嶇不平。

④ 遠方天山雪峰銀光閃閃，近山卻郁郁蔥蔥，山頂針葉林，山腰闊葉林，接近山麓則是綠草如茵。

⑤ 汽車駛出伊犁哈薩克族自治州首府伊寧市，沿白楊夾道的公路向東飛馳，豐饒的原野一如內(nèi)地。

A、⑤④①②③?????B、⑤③②④①????C、⑤②①③④???D、④①③②⑤

7、選出與下句銜接恰當?shù)囊豁棧??A???）

，巍峨挺秀的秦嶺沒有消失在濁霧里；田堰層疊的南源，模糊了：美麗如錦的渭河平原也驟然變得丑陋而蒼老。

A、天氣陰沉，滿天是厚厚的、低低的、灰色的濁云。

B、在夕陽的輝映下，滿天彩云飄動。

C、夜幕下垂，遠山漸漸隱沒了，田野像死一般寂靜。

D、北風呼呼地叫著，枯草落葉滿天飛揚，樹枝都成光胳膊了。

8、選出填入下文橫線上最恰當?shù)囊豁??（?D???）

秦代軍隊分中央常備軍和地方武裝兩種。???????????，或駐守京師，或戍守邊疆；地方軍由都尉掌管。估計當時全國軍隊的數(shù)量至少在百萬人以上。

A、皇帝委派的大將直接統(tǒng)率中央常備軍

B、由皇帝直接委派大將統(tǒng)率中央常備軍

C、中央常備軍的統(tǒng)帥是皇帝直接委派的大將

D、中央常備軍是由皇帝直接委派的大將統(tǒng)率

9、填入下面句子的橫線處銜接最好的一項是（??A??）

盧梅坡的詩句“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，常被人引用，借以說明?????????。

A、任何人和事物各有缺憾

B、任何人和事物都各有千秋

C、任何人和事物都各有所長

D、對任何人和事物都各有所愛

10、填入下面句子的橫線處銜接最好的一項是（??A????）

可惜正月過去了，閏土須回家去，我急得大哭，他也躲到廚房里，不肯出門，????????。

A、但終于被他父親帶走了

B、但他父親終于把他帶走了

C、但他終于隨他父親走了

D、但他終于和他父親一同走了

11.從文后的選項中，選出最適合的一項作為該語段的結(jié)尾。

被細雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；____________。

A．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風流，像凌波微步的仙子。

B．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風流，像凌波微步的仙子。

C．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風流。

D．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風流。

12.在下列文字橫線上，填入恰當文句使之與上文銜接，最好的一句是（?????）

崇山峻嶺，比起人來，總是高大雄偉的，人站在它面前不過是顆芝麻粒兒。但人們總是踏山于腳下，哪怕它是高山之王--珠穆朗瑪峰。人為攀登而欣喜，_____________。

A.?因為，他們又一次用自己的堅實步履證明了人類的偉大，理想的崇高。?????B.?山，卻冥然不覺，沒有靈性的高大，不過是一堆土石。????C.?同時，他們更深深地感謝：山，多虧您提供了大展雄姿的舞臺！??D．山，卻緘默不語--因為它知道，襯托別人，奉獻自身是光榮的。

13．與下面詩句銜接最緊密的一句是（????）

朋友，不要說地上是陰影，那是因為你總低著頭。___________

A.抬起你的頭，大步往前走，把陰影永遠留在你的身后。

B.挺起你的胸，抬起你的頭，把陰影永遠留在你的身后。

C.抬起你的頭，迎著太陽走，把陰影永遠留在你的身后。

D.迎著太陽走，誓死不回頭，把陰影永遠留在你的身后。

14.?與上文銜接最恰當?shù)囊豁検牵?????）

圓月慢慢地翻過山坡，把它的光芒射到了河邊。___________

A．在山腳下，有條小河橫臥在那里，一受到月光，小河便悄悄活躍起來。

B．這條小河橫臥在山腳下的黑暗里，一受到月光，就微微地顫動起來。

C．這條小河橫臥于山腳下的黑暗中，月光一照，則嬌媚地歡跳不已。

D．這條小河橫臥在山腳下的銀光里，月光一照，就靜靜地動搖起來。

15．填入下文劃線處最恰當?shù)囊豁棧?????）

12月，中國已正式加入WTO，這意味著中國企業(yè)要面臨生死抉擇的慘烈競爭。其實，競爭是市場經(jīng)濟體制必須具有的特征，____，但最終促進了社會進步。

A．企業(yè)的破產(chǎn)由競爭造成??????B．企業(yè)的興衰取決于競爭

C．競爭造成了企業(yè)的破產(chǎn)??????D．競爭決定了企業(yè)的興衰

16．下文橫線處選填哪項最恰當（??????）

春節(jié)剛過，啤酒巨頭青啤、燕京“淮海戰(zhàn)役”便拉開了帷幕。其實青島啤酒和燕京啤酒這兩家啤酒廠各有所長：____。

A．青島啤酒的水質(zhì)比燕京啤酒好，燕京啤酒的裝備水平比青島啤酒好

B．燕京啤酒的水質(zhì)沒有青島啤酒的水質(zhì)好，裝備水平比青島啤酒好

C．燕京啤酒的水質(zhì)沒有青島啤酒的水質(zhì)好，青島啤酒的裝備水平?jīng)]有燕京啤酒好

D．青島啤酒的水質(zhì)比燕京啤酒好，裝備水平?jīng)]有燕京啤酒好

17．填入橫線處最恰當?shù)木渥邮牵??）

他在《五柳先生傳》一文中寫道：“讀好書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食?！蔽覀兺蛔プ∷f的前一句話，而丟了后一句話。因此，就對陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意，這是何苦呢?他說的前后兩句話____?。

A．意思非常清楚，緊緊相連，交互闡明?B．交互闡明，緊緊相連，意思非常清楚

C．緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚?D．意思非常清楚，交互闡明，緊緊相連

18．下文劃線處選填哪項最恰切（?????????）

作物同病菌進行斗爭，情形是復雜的：____，就是同一個抗病品種，對不同的病菌的抵抗方式也不一樣。

A．不同的抗病品種抵抗病菌的方式不僅有所不同

B．不同的抗病品種不僅抵抗病菌的方式有所不同

C．不僅不同的抗病品種抵抗病菌的方式有所不同

D．固然不同的抗病品種抵抗病菌的方式有所不同

課件 篇14

教學目標：

媚"等按"等14個生字。認識三種對話的形式。

流利、有感情地朗讀課文，聯(lián)系上下文，讀懂文中的語句。

高爾基對小男孩無比慈愛、關(guān)懷備至的感情。

教學重點：

通過理解重點詞句，理解文章內(nèi)容，體會高爾基熱愛兒童的思想感情。

教學難點：

通過對話和細節(jié)來體會人物的心理活動的變化。

課前準備：

1、生字卡片。

2、教學投影。

資料。

課時安排：2課時。

第一課時：

一、揭題導入

1、上節(jié)課大家學習了前蘇聯(lián)革命領(lǐng)袖列寧和一個小男孩的故事。今天，我們再來學習一位前蘇聯(lián)著名作家高爾基和一個小男孩的故事。這個男孩是一個小攝影師。

2、板書課題。讀準生字：攝(shè)。

3、齊讀課題。你想知道些什么?

4、介紹高爾基。

二、初讀課文，整體感知

1、請大家自由讀課文，要求：讀準字音，讀通句子。遇到難讀的詞語或句子，請多讀幾遍。

2、抽讀詞語。

3、同桌互讀，檢查是否讀準字音，讀通句子。

4、指名讀文，師生評價。

5、高爾基和小男孩之間發(fā)生了什么事呢?請同學們再讀課文。

三、識字寫字。

1、小組合作：說說你用什么方法記住這些生字。

2、指導寫字：

"卷"字注意上半部分只有兩橫。

"擺"字注意四字在上要變形。

"輛"字車字旁最后一筆為提。

3、學生練寫。

第二課時：

一、復習導入

1.鞏固詞語

紙團 墻報 鞠躬 打量 吩咐 擺弄 膠卷 秘書 雜志社 轉(zhuǎn)告

2.用上以上詞語來說說課文講了一件什么事。

二、再讀課文，朗讀感悟。

1、通過高爾基和小男孩之間發(fā)生這樣的一件事，你喜歡誰?

2、請同學們快速讀文，你覺得高爾基或者小男孩是一個怎樣的人?

會動腦的人?請大家默讀課文，邊讀邊劃出重點的詞句。

4、小組交流。

5、全班交流，抓住重點詞句，指導朗讀。

①、抓住"鞠躬"、"打量"體會小男孩的機智，對高爾基的崇拜之情。

②、從小男孩"咧嘴笑了"到"大哭起來"，說說你表演時體會到小男孩當時的心情是怎樣的?引導學生從中感受到小男孩對高爾基的崇敬熱愛之情。

③、抓住"吩咐"、"擺弄"等詞體會高爾基任由小男孩的指揮，對下一代的關(guān)心和愛護。

④、抓住第11和最后一個自然段，從"趕緊""大聲喊"及人物語言體會高爾基留住小男孩的心情很迫切。

6、表演悟情。

以小組為單位，分角色朗讀、表演課文第1-11自然段的內(nèi)容。

提示：以課文為劇本，抓住描寫動作、神態(tài)的重點詞語，邊做動作邊朗讀。

三、巧妙設(shè)疑，續(xù)寫延伸

1、小男孩會回來嗎?從課文找到依據(jù)。

2、高爾基和小男孩再次見面時會說些什么，做些什么呢?請你發(fā)揮你的想象力，繼續(xù)寫完這個故事。

板書：

6、　小攝影師

關(guān)心、愛護

高爾基←--------→小男孩

課件 篇15

1、借助于文中描寫人物的語言、動作、神態(tài)等的語句，分析三叔的人物形象；

2、理解“三顆枸杞豆”的內(nèi)涵；

3、明確本文所要的表達的“珍惜時間”的主題，激勵自己珍惜時間，珍惜青春，努力成才。

借助于文中描寫人物的語言、動作、神態(tài)等的語句，分析三叔的人物形象；

一、 導入：

以保爾?柯察金對生命意義的思考導入。

“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：‘我已把我整個的生命和全部的精力都獻給最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭?！?/p>

要求：請同學們快速朗讀課文，以第一人稱用幾句簡要的話說一說三叔的故事。

參考：三叔有著遠大的理想（想做建筑師、想當著名作家、想成為生物學家），但都因為虛度年華，遇到困難就退縮，半途而廢，沒有堅持，沒有毅力，以致最后悔恨終生，用親身經(jīng)歷來感悟“我”，教化“我”，引導“我”。

三、精讀課文，品味三叔的人生。

要求：請同學們再次跳讀課文，找出三叔的語言、動作、神態(tài)，進行品析，說說：三叔是 怎樣的三叔。

（提示：在空格處填入適當?shù)脑~語或短語，并能扣住三叔的語言、動作、神態(tài)來分析理由。）

學生閱讀課文，自由討論，自由發(fā)言。

參考：

1、浪費時間（做事半途而廢、沒有毅力）的三叔：（1）這是我一生的成績?nèi)齻€O。（2）我從前老是忘記了去捉它，讓它在我頭頂上溜走了幾千次、上萬次，我仍然沒有想到要捉住它。

2、瘦弱的三叔：“顫顫搖搖的身體”，“筋骨能從衣服外面數(shù)出來”，眼睛似“大大的窗戶”。

4、遺憾、悔恨、懺悔的三叔：“凄楚”，“蒼白的面容”，“凄然的笑”，“時

間不多了”，“太遲了”

5、追求、向往的三叔：（1）對野豆角花“仔仔細細地望”因為仔細望出了別人望不到的發(fā)現(xiàn)。（2）面對夕陽，三叔“兩只枯瘦的手向前伸去”，其實三叔想要留住時間，抓住時間。

6、對時間和生命頓悟的三叔：把太陽捉住就能變成一個圓圓的金盤子。（抓緊時間，好好利用時間學習、工作，讓生命有一番作為，只有去不停地奮斗，去創(chuàng)造新生活，生命才更有意義，更有價值。

小結(jié)：對學生發(fā)言內(nèi)容進行整合，概括出文章中三叔的形象：樹立理想――浪費時間――悔恨終身――充滿期望

1、提出問題：我身上是否也有三叔的影子呢？后來又發(fā)生了什么樣的變化呢？

2、調(diào)皮搗蛋的“我”理解了三叔的行為之后，也就讀懂了“三顆枸杞豆”的內(nèi)涵，請同學們來說一說“三顆枸杞豆”的啟示。

參考：

（1）這是三叔留下的，它是三叔一生的教訓、悔恨，似三個零――三個理想無成。

（2）也似三滴淚，流在“我”心上。

（3）凝聚著三叔期望的枸杞豆，讓我悟出了“生存的意義”，從而以此為起點，擺正對生活、對生命、對時間、對困難的態(tài)度。

提問：三叔也曾經(jīng)有過美好的理想，但終因浪費時間而留下了一生的悔恨，三叔臨終前送“我”三顆枸杞豆作為永遠的紀念，實際上是將自己的理想和希望寄托在“我”身上。假如現(xiàn)在要你把這三顆枸杞豆也送給另外一個人，你準備送給誰，你的理由是什么？

課后積累與“惜時”有關(guān)的詩文。