輪椅上的霍金讀書筆記

輪椅上的霍金讀書筆記必備。

一本小小的圖書卻可以深深的陶冶我們的情操，在作品這本書當(dāng)中描述的一些情節(jié)，讓閱讀者會留下深刻印象。?經(jīng)過一段時間的閱讀和思考，我覺得我需要寫一篇讀后感，怎么樣才能寫一篇讀后感？我們?yōu)槟闶占⒄砹恕拜喴紊系幕艚鹱x書筆記”，感謝您的閱讀讓我們一起沉浸在文字和故事的世界里！

輪椅上的霍金讀書筆記 篇1

《輪椅上的霍金》讀書筆記600字（一）

從古至今，多少人在逆境中成長，在艱苦中奮斗。他們是經(jīng)過多少的坎坷和磨難，才達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。

夏洛蒂.勃朗特從小失去母愛，在艱難中謀生。她雖然經(jīng)受過許多人的嘲諷，卻始終沒有放棄文學(xué)，最終，她經(jīng)過不懈的努力，終于獲得了巨大的成功。

夏洛蒂.勃朗特的《簡愛》一問世就受到了歡迎，她能有今天的成就，完全是自己努力的結(jié)果，她堅強(qiáng)不屈，無論是什么樣的打擊，她都不服輸，發(fā)誓要和命運(yùn)抗?fàn)?。正是她的堅?qiáng)，使她有很大的成就。

而霍金的遭遇更加殘酷。他全身癱瘓，完全沒有自理能力，但他寫的《時間簡史》擁有無數(shù)讀者，和夏洛蒂一樣成了名?；艚鹪会t(yī)生判斷只能活兩年，但他卻一直堅強(qiáng)的活了下來，而且是40年，多么驚人的數(shù)字??！由此可見，霍金這40年將是何等的艱辛啊！

夏洛蒂和霍金都是逆境成才的典范，他們都是因為有堅強(qiáng)不屈的毅力和戰(zhàn)勝困難的信心才成功的。

說到這兒，我想起了青海高原的柳樹，那是一株多么堅強(qiáng)的柳樹，能在如此惡劣的環(huán)境下，生長起來壯大起來，形成高原如此壯觀的風(fēng)景，真是一個奇跡。無論是高原風(fēng)雪，還是雷轟電擊，它都能堅持下來。經(jīng)過了那么多年，它依然屹立在高原上，從不倒下，這不正是堅強(qiáng)不屈的表現(xiàn)嗎？

柳樹不會倒下，它也不可能倒下，正如夏洛蒂和霍金一樣，他們的事跡我們永遠(yuǎn)也不會忘記。

所以在生活中，社會中我們也要學(xué)會堅強(qiáng)，只有不怕艱難，積極進(jìn)取，堅強(qiáng)不屈，才能成功。

《輪椅上的霍金》讀書筆記600字（二）

《輪椅上的霍金》是我們語文書上的一篇課文。讀完后，我覺得雖然霍金在身體狀況惡劣的情況下，還能執(zhí)著著勤奮學(xué)習(xí)的。這令我感受深刻。

“頭只能朝右邊傾斜，肩膀也是左的右高，雙手僅僅并在當(dāng)中，握著手掌大小的擬聲器鍵盤，兩只腳朝內(nèi)扭曲著。嘴已經(jīng)歪成S型，只要略帶微笑，馬上就會出現(xiàn)”呲牙咧嘴“的樣子”。這是其中的一段?；艚鸬纳眢w狀況這么惡劣，病魔已經(jīng)造成了霍金終身殘疾。但是霍金的學(xué)習(xí)精神永遠(yuǎn)都是向上的“他不能寫字，看書時必須依賴一種翻書的機(jī)器。讀文獻(xiàn)時，必須讓人將每一頁平攤在一張大辦公桌上，然后如蠶吃桑葉般的逐字閱讀?！笨吹缴眢w情況如此惡劣，已導(dǎo)致終身癱瘓，卻還是如此認(rèn)真，刻苦的學(xué)習(xí)。我和霍金比起來。真是太“柔弱”了。上次我生病了。作業(yè)沒有寫。只是無事的躺在床上，悠閑的看著電視。如果我想霍金一樣，得了這種殘酷的疾病。我可能沒有勇氣在活下去?！氨唤d在輪椅上40年的霍金，不僅學(xué)西刻苦，探索科學(xué)，,而且還有了巨大的成就?！边@使我在一次的震撼。因為，他撰寫的科學(xué)巨著《時間簡史》在全世界擁有許多讀者。這樣大的影響，而且都是在身體惡劣的情況下，會有著樣杰出的成就是非常了不起的。這讓我又一次的震撼：“霍金還是位“非凡”的科學(xué)家”。

科學(xué)家有很多，非凡的人也有很多?？墒欠欠驳目茖W(xué)家卻很少。而且還是在輪椅上禁錮了40年的非凡科學(xué)家。真讓我折服。

讀完著篇文章，我真的收獲很大。我懂得如何做人。我知道人格的寶貴。我再一次深刻的體會，學(xué)習(xí)的精神永遠(yuǎn)不會停止……

《輪椅上的霍金》讀書筆記600字（三）

法國的`博物學(xué)家、作家布豐曾經(jīng)說過：“所謂天才，不過是最大的毅力而已?！笔堑?，哪個人的成功，不是依靠頑強(qiáng)的毅力呢？學(xué)了《輪椅上的霍金》一課，我更深刻地理解了這句話的含義。

這篇課文主要寫了這么一位人物：霍金被病魔禁錮在輪椅上40年，但他憑借著驚人的毅力努力學(xué)習(xí)，成為一名充滿傳奇色彩的物理天才；不僅如此，霍金勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地感動了大眾。試問，霍金成為一位科學(xué)家依靠的是什么呢？不就是靠著他那在逆境中不屈不撓、與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍囊懔幔?/p>

毅力！一個傳奇而神秘的詞！它會讓你的生命綻放出希望之花，也會讓你喪失一切?；艚鸩痪褪菓{借它，身殘志堅、撰寫《時間簡史》，被譽(yù)為“宇宙之王”的嗎？霍金不就是“毅力”的最好的詮釋嗎？是！“夫茍其挫而不退矣”，“惟堅忍者始能遂其志”……一個人如果沒有毅力，他會一事無成；一個人如果有毅力，他會走向成功！

縱觀古今歷史，哪一位名家大師不是靠毅力而名揚(yáng)四海的呢？美國著名女作家海倫·凱勒，自幼就與有聲有色的世界隔絕。但是，她身殘志不殘，以驚人的毅力刻苦學(xué)習(xí)，最后竟以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院！讓我們穿過長長的時光隧道，回眸這位度過87年無光無聲孤獨(dú)歲月的弱女子，不能不感嘆：“是驚人的毅力造就了海倫·凱勒坎坷而又輝煌的一生！”

而21世紀(jì)的我們有著優(yōu)越的生活條件，卻不能做到毅力頑強(qiáng)。就說我吧，即便學(xué)習(xí)成績看似優(yōu)秀，卻不能持之以恒，意志堅定。在我學(xué)前班的暑假中，我曾硬叫媽媽給我報了美術(shù)班，并承諾一定要好好學(xué)畫。結(jié)果呢，剛開始有幾分熱度，畫得還算可以；慢慢兒呢，就越發(fā)感到枯燥了；再加上老師一批評，便哭著鬧著退了班?？梢?，我的意志不夠堅定，毅力不夠頑強(qiáng)，我以后一定要改掉這一缺點(diǎn)。

我們要銘記霍金給我們的啟示：頑強(qiáng)的毅力能創(chuàng)造一切！

輪椅上的霍金讀書筆記 篇2

他坐在輪椅40年，他全身只有三根指頭會動，他撰寫《時間簡史》在全世界擁有無數(shù)的讀者。

他就是人稱“宇宙之王”的霍金。我跟他比實在太好了，我的全身都能動，可霍金卻不可以。

命運(yùn)對他十分殘酷。在他讀劍橋大學(xué)的時候，已經(jīng)得了盧伽雷氏癥，不久就癱瘓了，他的肩膀左低右高，只要略帶微笑，馬上就會出現(xiàn)“齜牙咧嘴”的樣子，我可以寫字、讀書、跑步、蹦跳······可霍金卻不能。醫(yī)生曾診斷霍金只能活兩年，可他活了40幾年。

雖然他的身體在輪椅上，但是他的思維飛出了地球，飛出了太陽系，飛到了上百億光年的宇宙深處，飛進(jìn)了神秘莫測的黑洞。他還建設(shè)了宇宙模型，他躋身出現(xiàn)在盧卡遜教授數(shù)學(xué)講座。李時珍每次嘗草藥，都要翻山越嶺，即使在陡峭的山里，他還嘗試。李時珍這種不屈不撓、持之以恒花了六十年的時間創(chuàng)造了《本草綱目》。他就是憑借不屈不撓的精神?；艚鸬纳眢w不健全，可他比一個健全的人還要有智慧，霍金的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，更因為他是一個令人折服的生活強(qiáng)身。他不斷求索的'科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地感動了大眾。我一定要向霍金好好學(xué)習(xí)。

輪椅上的霍金讀書筆記 篇3

輪椅上的霍金讀書筆記一篇

當(dāng)我第一次讀完《輪椅上的霍金》這篇課文時，便被霍金那種堅強(qiáng)不屈的精神深深地感動了。

命運(yùn)對霍金十分殘酷，1963年，21歲的霍金在劍橋大學(xué)讀研究生時，不幸患上了會導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，不久就完全癱瘓，被長期禁錮在輪椅上，導(dǎo)致他的身體徹底變形。1985年，他又因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，又被徹底剝奪,了說話的能力，醫(yī)生曾診斷他只能活兩年，但他一直頑強(qiáng)地活了下了，并取得了重大的科學(xué)成就：他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性，推斷出了黑洞的大爆炸，他還建立了非常美的科學(xué)的宇宙模型，并被選為英國最年輕的皇家學(xué)會會員，他撰寫的科學(xué)著作《時間簡史》在全世界擁有無數(shù)的讀者。

霍金身殘志堅，敢于和命運(yùn)挑戰(zhàn)，并沒有被病魔打垮，成了名副其實的“宇宙之王”。他這樣的努力，對于我們健全人來講，難道就做不到嗎？不！當(dāng)然也可以做到！只要我們有一顆感恩的心，遇到困難不畏懼，勇敢地和命運(yùn)挑戰(zhàn)，便可以使自己崇高。一句名言說得好?。骸叭瞬灰欢茏屪约簜ゴ螅欢梢允棺约撼绺??！?/p>

霍金，不僅是一個科學(xué)巨匠，而且還是一個生活強(qiáng)者，他，永遠(yuǎn)是我敬佩的人，是我奮斗的目標(biāo)！

輪椅上的霍金讀書筆記二篇

霍金是一個生活強(qiáng)者，正當(dāng)他風(fēng)華正茂的時候，一場飛來橫禍將他禁錮在了輪椅上。21歲時，他換上了會導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，被剝奪了自由，幾十年后，他又患上了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，又被剝奪了說話的功能。但他沒有退縮，他正視了生命，他要當(dāng)一個生活的強(qiáng)者。

霍金全身只有三根手指頭能動，而文中的兩個“徹底”更說明了命運(yùn)對霍金十分殘酷。當(dāng)一位女記者問他認(rèn)不認(rèn)為命運(yùn)讓您失去太多，他的回答讓在場的人為之一顫，霍金認(rèn)為生命給了他三根手指還能活動，給了他還可以思維的大腦，給了他終生追求的理想……霍金這段話更說明霍金對自己的生命沒有抱怨，反而為自己所擁有的一切感到高興，體現(xiàn)了他敢于正視命運(yùn)、樂觀向上的品質(zhì)。

像霍金這樣的人還有很多，貝多芬、桑蘭、愛迪生等人都擁有這樣的精神。面對困難，我們小學(xué)生不是更應(yīng)該迎刃而上嗎？比如小學(xué)生們在學(xué)習(xí)的題目上遇到困難，有人就會草草了事，從不多動動腦筋，其實克服了困難自己反而會更有成就感，而且我們遇到的事太普通，如果遇上霍金那樣的事，我想，應(yīng)該沒有多少人有霍金那樣的毅力吧！

“活著就是希望”這句話是霍金說的，也是我得到的啟發(fā)。

輪椅上的霍金讀書筆記三篇

法國的博物學(xué)家、作家布豐曾經(jīng)說過：所謂天才，不過是最大的毅力而已。是的，哪個人的成功，不是依靠頑強(qiáng)的毅力呢？學(xué)了《輪椅上的霍金》一課，我更深刻地理解了這句話的含義。

這篇課文主要寫了這么一位人物：霍金被病魔禁錮在輪椅上40年，但他憑借著驚人的毅力努力學(xué)習(xí)，成為一名充滿傳奇色彩的物理天才；不僅如此，霍金勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地感動了大眾。試問，霍金成為一位科學(xué)家依靠的是什么呢？不就是靠著他那在逆境中不屈不撓、與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍囊懔幔?/p>

毅力！一個傳奇而神秘的詞！它會讓你的生命綻放出希望之花，也會讓你喪失一切。霍金不就是憑借它，身殘志堅、撰寫《時間簡史》，被譽(yù)為宇宙之王的嗎？霍金不就是毅力的最好的詮釋嗎？是！夫茍其挫而不退矣，惟堅忍者始能遂其志一個人如果沒有毅力，他會一事無成；一個人如果有毅力，他會走向成功！

縱觀古今歷史，哪一位名家大師不是靠毅力而名揚(yáng)四海的呢？美國著名女作家海倫凱勒，自幼就與有聲有色的世界隔絕。但是，她身殘志不殘，以驚人的毅力刻苦學(xué)習(xí)，最后竟以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院！讓我們穿過長長的時光隧道，回眸這位度過87年無光無聲孤獨(dú)歲月的弱女子，不能不感嘆：是驚人的毅力造就了海倫凱勒坎坷而又輝煌的一生！

而21世紀(jì)的我們有著優(yōu)越的生活條件，卻不能做到毅力頑強(qiáng)。就說我吧，即便學(xué)習(xí)成績看似優(yōu)秀，卻不能持之以恒，意志堅定。在我學(xué)前班的暑假中，我曾硬叫媽媽給我報了美術(shù)班，并承諾一定要好好學(xué)畫。結(jié)果呢，剛開始有幾分熱度，畫得還算可以；慢慢兒呢，就越發(fā)感到枯燥了；再加上老師一批評，便哭著鬧著退了班?？梢姡业囊庵静粔驁远?，毅力不夠頑強(qiáng)，我以后一定要改掉這一缺點(diǎn)。

我們要銘記霍金給我們的啟示：頑強(qiáng)的毅力能創(chuàng)造一切！

輪椅上的霍金讀書筆記 篇4

今天，語文課上我們學(xué)了《輪椅上的霍金》，這篇課文講述的是史蒂芬霍金當(dāng)年的“宇宙之王”，可命運(yùn)對他十分殘酷。讀后感受很多。

1963年，當(dāng)他在讀研究生時不幸患上了會導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，不久完全攤瘓。1985年，霍金因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，又被徹底剝奪了說話功能。40年過去了疾病已使他徹底變形。可霍金還是頑強(qiáng)的與病魔做斗爭-堅持學(xué)習(xí)和工作，在一次記者招待會選自.初中作文 上，一位女記者憐憫的問：“您不覺的命運(yùn)對你失去太多了嗎？”可霍金是這樣回答的：“我的手指還能動，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友......”

是什么讓他這樣與病魔抗?fàn)?？是什么他如此堅?qiáng)？是什么讓他不向命運(yùn)低頭？......這些問題答案只有一個，因為他有終生追求的理想，和他那對科學(xué)精神和勇敢的無畏精神。就像霍金所說：“無論命運(yùn)有多壞人都應(yīng)該有所做為，有生命就有希望，我一定要堅強(qiáng)的活下去”。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

輪椅上的霍金讀書筆記 篇5

當(dāng)我翻開語文的第十課便會想起那位令人折服的生活強(qiáng)者，同時他也是一位物理天才，他就是人稱宇宙之王的史蒂芬霍金。

命運(yùn)對霍金十分殘酷，他二十一歲在劍橋大學(xué)讀研究生時，不幸患上了會導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，不久就完全癱瘓了，被長期地禁錮在輪椅上。后來又因為做了穿氣管手術(shù)，又被完全被剝奪了說話的功能。命運(yùn)讓霍金失去得太多了，他一生都離不開輪椅了，全身也只有三根手指能動，與外界交流的能力也無比的艱難。可他并沒有絲毫地抱怨過生活的艱辛，每天都堅持著工作，霍金有夢想，有親人，有朋友，還有一顆感恩之心?；艚饏s對自己擁有的那些少得可憐的東西，而感到滿足，我們平常人能夠像霍金一樣地頑強(qiáng)嗎？答案是不可能的?；艚鸬臉酚^，積極向上，感恩的精神品質(zhì)讓人敬佩不以。雖然如此，但霍金沒有想過要放棄研究，而且更努力地研究。古今中外的名人，都是經(jīng)歷過風(fēng)雪后，才得到的成功與回報。

十九世紀(jì)美國就有一位身殘志堅的女作家，教育家，慈善家，她的名字就叫海倫凱勒。她就是以自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)毅力，在安妮沙利文的幫助下，掌握了英，法，德等五國語言。完成了她的一系列偉大著作，還為殘疾人創(chuàng)造了許多福利，創(chuàng)作了《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。是美國十大英雄偶像之一?；艚鸷秃悇P勒不是一樣的嗎？我佩服霍金，他用一個常人不能想像的毅力和感恩的心戰(zhàn)勝病魔。他不斷求索的精神令我折服。這位生活強(qiáng)者、科學(xué)巨匠，永遠(yuǎn)是我敬佩的人。

我讀完這篇課文以后，我十分感動，在心靈震顫之余，我又沉思許久，大腦中閃過一段話語：活著的人最重要的是要有靈魂，要有思想，最重要的是有一顆感恩的心?；艚?，一位充滿傳奇色彩的物理天才，更因為他是一位令人折服的生命強(qiáng)者。

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金字塔原理讀書筆記必備6篇

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金字塔原理讀書筆記 篇1

世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我說還是沒說，而是我說了什么你卻沒明白是怎樣回事。

“金字塔原理”認(rèn)為如果有人期望透過閱讀你的文章了解你對某一問題的看法，那么他面臨的？是一項復(fù)雜的任務(wù)。因為即使你的文章篇幅很短，譬如只有兩頁紙，文章中也會包括大約100個句子。讀者務(wù)必要閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會貫通。如果你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開始逐漸向下展開，那么讀者肯定會發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對思維工作方式的一些基本發(fā)現(xiàn)：

大腦自動將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)的不一樣分組中，以便于理解。

任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中的思想組都更加易于理解。

這說明任何書面文書都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想控制你表達(dá)思想的順序是做到清晰寫作的唯一最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想。

讀者(或聽眾)的大腦只能逐句理解作者表達(dá)的思想。他們會假定一同出現(xiàn)的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。如果你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你的思想，讀者量體裁衣自動從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)的思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個組合的好處。

但是，由于人們的知識背景和理解力千差萬別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)的思想作出與你完全一樣的解讀。事實上，如果你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會認(rèn)為某一組中的思想之間根本沒有任何聯(lián)系。退一步說，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因為他們務(wù)必自我找出這種未被說明的邏輯關(guān)系。

讀者在攝入信息時，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來的結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到的結(jié)構(gòu)就是你期望他采納的結(jié)構(gòu)，你務(wù)必提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就明白要尋找哪個共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會發(fā)現(xiàn)某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你的時光，也是在浪費(fèi)讀者的時光。

概括地來說就是，讀者必然會將所讀到的思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。如果作者傳達(dá)給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。

金字塔原理讀書筆記 篇2

世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我說還是沒說，而是我說了什么你卻沒明白是怎么回事。

“金字塔原理”認(rèn)為如果有人希望通過閱讀你的文章了解你對某一問題的看法，那么他面臨的？是一項復(fù)雜的任務(wù)。因為即使你的文章篇幅很短，譬如只有兩頁紙，文章中也會包括大約100個句子。讀者必須閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會貫通。如果你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開始逐漸向下展開，那么讀者肯定會發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對思維工作方式的一些基本發(fā)現(xiàn)：

大腦自動將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)的不同分組中，以便于理解。

任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中的思想組都更加易于理解。

這說明任何書面文書都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想控制你表達(dá)思想的順序是做到清晰寫作的最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想。

讀者(或聽眾)的大腦只能逐句理解作者表達(dá)的思想。他們會假定一同出現(xiàn)的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。如果你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你的思想，讀者量體裁衣自動從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)的思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個組合的意義。

但是，由于人們的知識背景和理解力千差萬別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)的思想作出與你完全一樣的解讀。事實上，,如果你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會認(rèn)為某一組中的思想之間根本沒有任何聯(lián)系。退一步說，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因為他們必須自己找出這種未被說明的邏輯關(guān)系。

讀者在攝入信息時，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來的結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到的結(jié)構(gòu)就是你希望他采納的結(jié)構(gòu)，你必須提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就知道要尋找哪個共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會發(fā)現(xiàn)某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你的時間，也是在浪費(fèi)讀者的時間。

概括地說，讀者必然會將所讀到的思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。如果作者傳達(dá)給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。

金字塔原理讀書筆記 篇3

世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我說還是沒說，而是我說了什么你卻沒明白是怎么回事。

“金字塔原理”認(rèn)為假如有人希望通過閱讀你的文章了解你對某一問題的看法，那么他面臨的？是一項復(fù)雜的任務(wù)。因為即使你的文章篇幅很短，譬如只有兩頁紙，文章中也會包括大約100個句子。讀者必須閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會貫通。假如你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開始逐漸向下展開，那么讀者肯定會發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對思維工作方式的一些基本發(fā)現(xiàn)：

大腦自動將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)的不同分組中，以便于理解。

任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中的思想組都更加易于理解。

這說明任何書面文書都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。

先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想

控制你表達(dá)思想的順序是做到清晰寫作的唯一最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想。

讀者(或聽眾)的大腦只能逐句理解作者表達(dá)的思想。他們會假定一同出現(xiàn)的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。假如你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你的思想，讀者量體裁衣自動從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)的思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個組合的意義。

但是，由于人們的知識背景和理解力千差萬別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)的思想作出與你完全一樣的解讀。事實上，假如你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會認(rèn)為某一組中的思想之間根本沒有任何聯(lián)系。退一步說，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因為他們必須自己找出這種未被說明的邏輯關(guān)系。

讀者在攝入信息時，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來的結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到的結(jié)構(gòu)就是你希望他采納的結(jié)構(gòu)，你必須提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就知道要尋找哪個共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會發(fā)現(xiàn)某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你的時間，也是在浪費(fèi)讀者的時間。

概括地說，讀者必然會將所讀到的思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。假如作者傳達(dá)給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。

金字塔原理讀書筆記 篇4

世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我說還是沒說，而是我說了什么你卻沒明白是怎么回事。

“金字塔原理”認(rèn)為如果有人希望通過閱讀你的文章了解你對某一問題的看法，那么他面臨的？是一項復(fù)雜的任務(wù)。因為即使你的文章篇幅很短，譬如只有兩頁紙，文章中也會包括大約100個句子。讀者必須閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會貫通。如果你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開始逐漸向下展開，那么讀者肯定會發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對思維工作方式的一些基本發(fā)現(xiàn)：

大腦自動將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)的不同分組中，以便于理解。

任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中的思想組都更加易于理解。

這說明任何書面文書都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想控制你表達(dá)思想的順序是做到清晰寫作的唯一最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想。

讀者（或聽眾）的大腦只能逐句理解作者表達(dá)的思想。他們會假定一同出現(xiàn)的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。如果你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你的思想，讀者量體裁衣自動從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)的思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個組合的意義。

但是，由于人們的知識背景和理解力千差萬別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)的思想作出與你完全一樣的解讀。事實上，如果你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會認(rèn)為某一組中的思想之間根本沒有任何聯(lián)系。，退一步說，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因為他們必須自己找出這種未被說明的邏輯關(guān)系。

讀者在攝入信息時，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來的結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到的結(jié)構(gòu)就是你希望他采納的結(jié)構(gòu)，你必須提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就知道要尋找哪個共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會發(fā)現(xiàn)某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你的時間，也是在浪費(fèi)讀者的時間。

概括地說，讀者必然會將所讀到的思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。如果作者傳達(dá)給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。

金字塔原理讀書筆記 篇5

《金字塔原理》是一本教你怎樣處理寫作中邏輯不清晰問題的書，能夠教會人們?nèi)绾卧谟邢迺r間里，有效與人溝通，如何簡明扼要地進(jìn)行寫作。采用金字塔方法，能避免邏輯混亂或不清晰。通過對《金字塔原理》的閱讀后，讓我學(xué)到了在與人交流的過程中怎樣才能更好的表達(dá)自己，讓對方更容易的理解自己。其實說與寫很容易，但想把一件事情或是一個思想說好與寫好并不容易。

在我閱讀《金字塔原理》的過程中，他對我的感覺不同于其他書籍，更像是在閱讀一本工具書。每當(dāng)看到有重點(diǎn)時，我都會把它記錄下來。以方便我在工作上的運(yùn)用?！督鹱炙怼犯嬖V我們，在寫作時，要先有結(jié)論，然后再把結(jié)論的理由一層一層的展開，人們要想知道結(jié)論的理由就要往下看。曾經(jīng)我的語言思路便總是喜歡把要說的主旨放在最后，而在之前用了很多鋪墊，弄到最后反而讓對方感到不厭煩。而我們在平時的寫作中也或多或少的使用著金字塔原理，只不過我們使用的比較零散，沒有系統(tǒng)的引用。讀了這本書后，感覺以前很多是是而非的問題都找到了答案，使人茅舍頓開。

其實金字塔原理在我們生活中的很多地方都是存在的。并且對鍛煉人的思維能力很有幫助，如果我們能把這種邏輯思維方式經(jīng)常的加以練習(xí)，那么在寫作與語言能力上會得到很大的提高。

就寫作而言，我們每個人都有過不同的經(jīng)歷，學(xué)生時代的作文，工作中的各種總結(jié)，參加不同會議的發(fā)言，甚至與同事好友的聊天等都有組織語言的過程，如何使你的發(fā)言精彩，使與會者記住你的講話內(nèi)容，完全在于個人的口才與你所要表達(dá)的中心思想是否清晰，也就是《金字塔原理》所告訴我們的“自上而下”結(jié)構(gòu)在實踐中的具體運(yùn)用。讀此書并不是讀完就完了的，掩卷深思，如何在實踐中熟練運(yùn)用才是我們所要達(dá)到的目的。

另外，《金字塔原理》還強(qiáng)調(diào)，寫出條理清楚的文章的關(guān)鍵，實際上就是開始寫作之前先將你的思想放入金字塔結(jié)構(gòu)，并根據(jù)以上規(guī)則進(jìn)行檢驗。如果不能符合以上規(guī)則，就說明你的思維尚存在問題，或者你的思想還沒有得到充分完善，或者你組織思想的方式不能立刻使讀者理解你表達(dá)的信息。

由此可見，思想在寫作中是多么重要。真正動筆寫，其實就是把你的邏輯思維，或者通俗的講，就是把你的思考理解過程寫下來。寫的時候已經(jīng)成竹在胸了。寫之前的材料組織與與構(gòu)思才是寫作的重頭戲。所以在寫作之前，請先動腦好好思考。

總之，《金字塔原理》確實是一部好書，是一本讓每個讀者受益終生的書，讀后真的讓人有一種“相見恨晚”的感覺，也讓我從中悟出了很多的道理，不僅用文章凝練人生，也在文字中升華自己。同時也感謝《中國會計視野》介紹推薦了這本書，相信會計同行們讀了這本書后，對工作中各種分析、總結(jié)、財務(wù)報告說明等的撰寫會有很好的幫助作用，對工作水平與業(yè)務(wù)能力的提高亦會有潛移默化的促進(jìn)作用。

金字塔原理讀書筆記 篇6

世界上最遙遠(yuǎn)距離不是我說還是沒說，而是我說了什么你卻沒明白是怎么回事。

“金字塔原理”認(rèn)為假如有人希望通過閱讀你文章了解你對某一問題看法，那么他面臨？是一項復(fù)雜任務(wù)。因為即使你文章篇幅很短，譬如只有兩頁紙，文章中也會包括大約100個句子。讀者必須閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會貫通。假如你文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章思路自金字塔頂部開始逐漸向下展開，那么讀者肯定會發(fā)現(xiàn)你文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對思維工作方式一些基本發(fā)現(xiàn)：

大腦自動將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)不同分組中，以便于理解。

任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中思想組都更加易于理解。

這說明任何書面文書都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。

先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)具體思想

控制你表達(dá)思想順序是做到清晰寫作唯一最重要行為，而最清楚順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)具體思想。

讀者(或聽眾)大腦只能逐句理解作者表達(dá)思想。他們會假定一同出現(xiàn)思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。假如你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你思想，讀者量體裁衣自動從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個組合意義。

但是，由于人們知識背景和理解力千差萬別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)思想作出與你完全一樣解讀。事實上，假如你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間邏輯關(guān)系。他們很有可能會認(rèn)為某一組中思想之間根本沒有任何聯(lián)系。退一步說，即使人們能夠作出與你完全相同解讀，你也使他們閱讀增加了難度，因為他們必須自己找出這種未被說明邏輯關(guān)系。

讀者在攝入信息時，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到結(jié)構(gòu)就是你希望他采納結(jié)構(gòu)，你必須提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就知道要尋找哪個共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會發(fā)現(xiàn)某種非你所望邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你時間，也是在浪費(fèi)讀者時間。

概括地說，讀者必然會將所讀到思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。假如作者傳達(dá)給讀者思想事先已經(jīng)經(jīng)過歸類和概括，并且按自上而下順序表述出來，讀者就能更容易地理解作者所表述思想。

瑣記讀書筆記(必備六篇)

書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂，好的書籍通常能夠讓我們獲得新的收獲。?讀后感可以幫助我們更好地了解人與人之間的關(guān)系和溝通，你收集了多少作品讀后感范文呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯想盡全力地推薦一篇“瑣記讀書筆記”的文章給您，我們將會為您帶來更多有趣的信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

瑣記讀書筆記 篇1

《魯迅瑣記》讀后感

《魯迅瑣記》是中國現(xiàn)代作家魯迅的一部散文集，這部集子分為兩個部分：《散文》和《小說》，其中《散文》是魯迅創(chuàng)作的第一批散文作品，而《小說》則是魯迅創(chuàng)作的一系列短篇小說。在閱讀完《魯迅瑣記》之后，我深深被其中蘊(yùn)含的思想力量和文字魅力所打動。

我被《魯迅瑣記》中所述的瑣事觸動到了。魯迅以自己獨(dú)特的觀察力，對生活中的瑣事進(jìn)行點(diǎn)滴的記錄，揭示出瑣碎背后的人性。比如《過年經(jīng)濟(jì)帳》一文中，他不僅講述了自己家的年夜飯例牌，還詳細(xì)計算了每道菜品所消耗的費(fèi)用。這種對瑣碎細(xì)節(jié)的關(guān)注，使我意識到生活中細(xì)小的瑕疵其實也關(guān)系到人們的生活。魯迅的記錄不僅是對瑣事的揭示，更是對社會底層生活的關(guān)切和無聲的吶喊。

我被《魯迅瑣記》中那份對社會現(xiàn)狀的深切關(guān)注所感動。魯迅不僅憑借自己的觀察力勾勒出了那個時代的社會圖景，還從中發(fā)現(xiàn)了許多社會問題。比如在《小引》一文中，他寫道：“出門便是這么多的人，都或高聲笑，或竊竊私議”，揭示了當(dāng)時社會上人與人之間的陌生和疏離。魯迅以散文形式，直接表達(dá)出了他對社會現(xiàn)狀的憤怒與不滿，以及對于一個更好社會的渴望。這種對社會的關(guān)注和批判，給我留下了深刻的印象。

再有，我被《魯迅瑣記》中的文字魅力所折服。魯迅以簡練、精煉的筆觸，將瑣碎的生活細(xì)節(jié)寫得十分生動形象。比如在《小傷》一文中，他以幽默的語言描述了一個小孩因為跌倒而在臉上留下的傷痕，給人以耳目一新之感。魯迅的文字不僅直抒胸臆，而且扣人心弦，引發(fā)讀者共鳴。他運(yùn)用細(xì)膩的敘述和獨(dú)到的觀點(diǎn)，將瑣事與社會聯(lián)系起來，使讀者在瑣碎中發(fā)現(xiàn)了更多的真實和人性。

小編認(rèn)為，讀完《魯迅瑣記》給我留下了深刻的印象。這本書揭示了瑣碎生活和社會現(xiàn)狀之間的內(nèi)在聯(lián)系，展現(xiàn)出魯迅對社會的深刻關(guān)注和思考。他以短小的篇幅、精煉的文字和獨(dú)特的觀點(diǎn)，將瑣碎的生活細(xì)節(jié)揭示出深刻的人性和社會問題。這種對瑣事和社會現(xiàn)狀的關(guān)注，不僅讓我重新審視了生活中的細(xì)節(jié)、發(fā)現(xiàn)了瑣碎中的人性，更讓我對社會現(xiàn)狀產(chǎn)生了更深的思考。通過閱讀《魯迅瑣記》，我不僅了解到魯迅作為一位思想家和文學(xué)家的偉大之處，更被他扎實的觀察力、思想力量和文字魅力所折服。

瑣記讀書筆記 篇2

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認(rèn)了陳丹青在這書再版序言里的話——他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學(xué)生認(rèn)真作**的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。

后來的書，批評教育的文字，像風(fēng)一樣吹，吹，弱下來，只有空氣不流動。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人——好看的罵人，讀起來很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數(shù)文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢。

《**筆記》談的什么，不記得了，大致是借**談他自己比借他自己談**的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當(dāng)?shù)?，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學(xué)生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴**堆疊書頁，即刻買下來。

我美術(shù)眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術(shù)，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典**的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得**不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應(yīng)該先看些哲學(xué)書的。

這本讀了一半的書讓我不知何故明白，美不是那么簡單，而是可以升華人生的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質(zhì)進(jìn)行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫的是畫家的平凡日子。例如，他寫了他的畫家朋友奧爾，如何謀生，一邊畫廣告牌，一邊畫他賣不出去的顧畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。

他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點(diǎn)，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數(shù)的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠(yuǎn)之，是遠(yuǎn)之且不敬——怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最有價值的部分，因為這些感覺讓我意識到，學(xué)習(xí)如何感受一幅畫是理解為什么一幅畫是美麗的地一步。

我過去常去美術(shù)館看各種展覽，但我只是盯著一幅畫，盯著畫中一動不動的場景，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水已經(jīng)干了的墨水?？赐旰?，我好像沒看到。

相比《回顧展的回顧》的嚴(yán)肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著生活和生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。

那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

據(jù)書中提到的畫家介紹，看完這本書后，我到城里一家賣美術(shù)書的小店里找了幾本畫冊，都是多年前出版的二等品，印刷粗糙。我只能買的起這些便宜貨，但我真的想在這個小城市買一本好的地圖集，我買不起。至于美術(shù)館，有兩個小美術(shù)館，一個是省內(nèi)一些當(dāng)代畫家的展覽，一個都沒有。

只能眼巴巴再翻翻書里《美術(shù)館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術(shù)館。

作者簡介：

灰土豆：簡書影視優(yōu)秀作者，圖書編輯。

瑣記讀書筆記 篇3

《朝花夕拾瑣記》是一本由魯迅撰寫的短篇散文集，收錄了他早期的散文作品。這些作品以魯迅獨(dú)特的寫作風(fēng)格和深邃的思想內(nèi)涵而聞名，對于中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀完這本書，我被其中的思想啟迪所深深感動，同時也在我多年的工作經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)了一些共鳴。

讀完《朝花夕拾瑣記》后，我對魯迅先生敏銳的觀察力和獨(dú)特的思考方式印象深刻。他能夠從一個小小的瑣事中發(fā)現(xiàn)普遍存在的社會問題，并以其獨(dú)到的見解深入探討。作為一名從事市場營銷工作的人，我也深切體會到了觀察力的重要性。只有通過觀察，才能真正理解客戶的需求，抓住市場的機(jī)遇。同時，觀察也是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的關(guān)鍵。魯迅的作品中所涉及的社會問題雖然是早年的，但其中所暴露的陰暗面仍有啟示意義。

在《朝花夕拾瑣記》中，魯迅對于封建社會的批判和對自由、平等的追求，給我留下深刻的印象。他在作品中通過描寫社會弱者的遭遇，揭露了封建社會中的不公和壓迫。同時，他對于自由和平等的追求也是他作品中的重要主題之一。讀到這些文字，我不禁想起了自己工作中的一些經(jīng)歷。在商業(yè)領(lǐng)域，有時也會面臨著不公平和壓迫的局面，但魯迅的作品告訴我，只有勇敢地追求自由和平等，才能真正實現(xiàn)個人的價值和社會的進(jìn)步。

另外，我在《朝花夕拾瑣記》中也發(fā)現(xiàn)了對于人性的思考和對于人情冷暖的揭示。魯迅通過他的作品揭示了人性的復(fù)雜性和人性中的善與惡。同時，他也通過描寫人情冷暖，告訴世間并非完全黑暗，仍然有人情溫暖可貴。作為一名從事人力資源管理的專業(yè)人員，我深知人情冷暖對于工作的重要性。在處理人際關(guān)系時，需要善于觀察他人的需求，體察他人的感受。只有用心去關(guān)懷和支持他人，才能真正建立起和諧的工作環(huán)境和團(tuán)隊合作精神。

魯迅在《朝花夕拾瑣記》中對于語言的運(yùn)用也給我很大的啟示。他能夠通過短短的幾句話傳達(dá)出深刻的思想，言簡意賅卻意味深長。這讓我意識到作為一名專業(yè)人士，如何用簡練而精準(zhǔn)的語言表達(dá)自己是非常重要的。在工作中，要善于總結(jié)、善于溝通，用簡潔而有效的語言傳遞信息。只有這樣，才能更好地與他人合作，推動工作的進(jìn)展。

《朝花夕拾瑣記》是一本富有啟示和思考的作品。通過閱讀，我深刻體會到了觀察力的重要性，對于自由和平等的追求的重要性，以及人情冷暖的重要性。同時，魯迅對于語言運(yùn)用的精妙也給我留下深刻的印象。這些都與我多年的工作經(jīng)驗相吻合，啟發(fā)和引導(dǎo)著我不斷成長和發(fā)展。通過在工作中運(yùn)用這些啟示，我相信我能夠更好地面對工作中的挑戰(zhàn)，取得更好的成績。

瑣記讀書筆記 篇4

《瑣記》是一本由茅盾創(chuàng)作的以散文形式呈現(xiàn)的文集，其中記錄了作者多年來的經(jīng)歷、見聞和思考。作為讀者，我被這本書所傳遞出來的智慧和情感所深深感動。以下是我根據(jù)自己多年的工作經(jīng)驗，對《瑣記》的一些讀后感。

茅盾以深入淺出的語言和觀察力，在《瑣記》中描繪了廣泛而豐富的社會畫面。仿佛一位智者，茅盾通過觀察生活中細(xì)微而獨(dú)特的存在，揭示出人世間的善惡、真?zhèn)魏偷赖?。這使得我在工作中更加注重細(xì)節(jié)，從瑣碎中發(fā)現(xiàn)價值。正如茅盾所言：“需要保持一顆敏感的心，用心去發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，才能被生活真正觸動?！?/p>

《瑣記》中描繪的許多場景和人物給了我很大的啟示。比如，茅盾在文章中描述了自己參與的一個救災(zāi)事故，他所見到的英勇無畏、無私奉獻(xiàn)的精神讓我深受震撼。這段文字激勵著我，在工作中秉持為人民服務(wù)的宗旨，勇往直前，無私奉獻(xiàn)。同時，茅盾通過對人性的研究，對智慧和情感的理解，也讓我深刻反思自己的工作態(tài)度和價值觀。

茅盾通過《瑣記》傳遞出一種關(guān)愛他人、尊重生命的情感。他關(guān)注每一個人，尊重每一個身影，用心去體察他們的歡樂和苦難。在我的工作中，也有許多與人打交道的機(jī)會，茅盾的這種情感啟示著我，在與他人相處時要真誠、耐心、理解對方，并盡力提供幫助。只有真正關(guān)懷他人，才能實現(xiàn)自己與他人的共同進(jìn)步和發(fā)展。

另外，《瑣記》中茅盾不但關(guān)注了生活中的細(xì)節(jié)，也關(guān)注了人類的文化和歷史。他通過對文化、歷史事件的描寫和思考，使我對于傳承文化、認(rèn)識歷史的重要性有了更深入的理解。每個人都是歷史的一部分，應(yīng)該重視并學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗的教訓(xùn)。工作中，了解過去的錯誤和成功經(jīng)驗，可以使我做出更明智的決策，避免犯同樣的錯誤。

《瑣記》讓我認(rèn)識到人生的價值和意義。通過對茅盾個人經(jīng)歷和思考的記錄，我深刻體會到人生的真諦在于對生活、對社會、對人類的執(zhí)著與探索。這種對生活真實性的探索是每個人都應(yīng)該追尋的，也是我在工作中非?？粗氐膬r值觀。只有在追求真實與探索中，才能延續(xù)人類文明的火炬，為社會和他人帶來更多正能量。

小編認(rèn)為，茅盾的《瑣記》給予我在工作中的許多啟示和指引。通過他對細(xì)節(jié)、人性、文化和人生意義的觀察與思考，我明白了工作中的價值在于對生活的真實感知，執(zhí)著于追求真實與探索。我會更加注重細(xì)節(jié)，關(guān)愛他人，傾聽他們的需求并盡我所能提供幫助。同時，我會時刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷汲取歷史和文化的智慧，為自己和他人的成長和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過這些努力，我相信我能在工作中取得更多成果，并實現(xiàn)更高的價值。

瑣記讀書筆記 篇5

2初讀，很難相信，世界上居然會有如此惡毒的母親。母愛應(yīng)該是溫暖，溫馨的，但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒有給子女所應(yīng)有的關(guān)懷、溫暖，而給予他們的反而是無盡的痛苦，折磨。她連女性最美好的母性都不存在，值得人去關(guān)心同情么？

只讓我感覺她所受的全是她自己自找的。

可是對于一個一直信奉：“人之初，性本善”的人來說，我不得不

從正面去想，像曹七巧這樣的人難道沒有好的一面？難道她生來就如此“惡”么？

再讀一遍，帶著疑問讀一遍，發(fā)現(xiàn)他對曹七巧的指責(zé)太過極端。對于

眼前義憤填膺，看完后，我覺得她很可憐，需要同情。

在文章的一開頭，是通過兩個丫頭的對話，讓我們初步的了解的曹

七巧。同時兩個丫頭的對話，讓我們看到，曹七巧很可憐。如文章中寫到“鳳

蕭道：‘你是她陪嫁來的么？’小雙冷笑道：‘她也配！’”丫頭即如此輕

蔑地看待她，再加上她的身份與姜家并不算門當(dāng)戶對，且當(dāng)初是以“姨太

太”娶進(jìn)門……而且她的丈夫是個軀體殘疾，“沒有生命意義的”姜家二少爺，對于一個正常的女人，能忍受，堅持下去么？還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷！我也慣了。

我進(jìn)你們姜家的門……誰見我的情來？誰有

半點(diǎn)好處到我頭上？”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻薄？甚至最

后到達(dá)性格的“扭曲”呢？

對于她對子女的態(tài)度我還是覺得不可原諒的，因為即使自己有多對

這個世界，這個社會，這個世界的憤怒，不能把孩子當(dāng)成自己發(fā)泄抑郁、憤怒的工具阿。記得有人這樣說道：“曹七巧的命運(yùn)本是不幸的，但她并不從自身的不幸

中滋生出可貴的同情心，而是以制造別人（確切的說是她親身兒女，而且也只

可以是她自己的血肉之軀，因為那是她唯一能觸摸到的）更大的不幸來獲得快樂。曹七巧邪惡人性最深刻的部分在于她與兒媳的沖突?！蔽液苜澩鲜?/p>

所說的。尚且不論“虎毒不食子”，對于人類來說，世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親（高爾基）。母親是第一個影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。再來看

看我們這為所謂的“母親”曹七巧，她又怎樣對待他的子女??？如她的女兒，

如小說中說道“有時她也覺得犧牲得有點(diǎn)不值得，暗自懊悔著，然而也來不及

挽回了。她漸漸地放棄了一切上進(jìn)的思想，安分守己起來。她學(xué)會了挑是非，

使小壞，干涉家里的行政。她不時的跟怒親慪氣，可是她的言行舉止越來越像

她的怒親了”。再如兒子，她以給長白娶媳婦的方式管住他，但又不讓兒子與

一個女人有正常的生活和快樂。她處處親近長白，要長白給她燒煙泡，陪她通

宵聊天。最后，媳婦被殘忍的精神折磨致死，阿姨做了一個“替身”。不到半年，也吞鴉片煙自殺了。這還稱的上是“母親”么？

總之，曹七巧有值得我們同情的地方，但她對于子女的種種，我想

是無可原諒的，不值得同情的。希望現(xiàn)在和以后不會有像曹七巧一樣的母親存在。

瑣記讀書筆記 篇6

瑣記介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識，離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事，校長提出了一個【華盛頓論】的問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的中國-通，知那通，對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是不會被我們理解的，也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵制的。

文中最搞笑的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時那些新文化對青少年學(xué)生影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。令我感觸最深。 《瑣記》讀書筆記范文四

雖有讀書的習(xí)慣，但迫于生活的壓力，閑暇之時也是偶有走馬觀花看看孩子的書籍或者課外讀物的習(xí)慣。有幸受校方老師之約，陪孩子仔細(xì)閱讀一篇——《瑣記》，深刻領(lǐng)略一下革命前輩的心路歷程，有感而發(fā)。

題目，看似過往的瑣碎小事，但通過對這些所謂的小事的詳細(xì)描述，充分反映了當(dāng)時的人性及社會狀態(tài)，表達(dá)了作者對人情冷落、低俗、封閉、無知的無奈，對社會落后、封建、迷信狀態(tài)的厭惡。從而引發(fā)了新一代的青年沖出束縛，崇尚科學(xué)知識的新思想的產(chǎn)生。是一篇看似形散而神不散的回憶性散文，以瑣碎小事為鋪墊，通過大跨度的時空連接，闡述了作者的心路歷程——摒棄枷鎖，崇尚科學(xué)。

我們來回顧一下的內(nèi)容。

起始，用大幅的.文字描述了衍太太的為人。衍太太的"和善待人"，對自己孩子的嚴(yán)厲，對別家孩童放縱的“老好人”，深得孩童的信賴。開頭埋下伏筆，采用先抑后揚(yáng)的手法，話鋒急轉(zhuǎn)，引出衍太太對別家孩子不負(fù)責(zé)任的事件，體現(xiàn)了她的虛偽及低俗;通過對別家孩子轉(zhuǎn)圈圈的語言及行為描述，體現(xiàn)了她兩面三刀的人格特點(diǎn);通過她肆意造謠，流言飛語引起了作者對這種人性的憤怒。她是當(dāng)時具有典型小市民思想的代表，深受作者的厭惡，為作者離開故土，尋求新思想做好鋪墊。

可惡的人性，是危害社會的危險因素。我們在學(xué)習(xí)細(xì)致詼諧的寫作手法的同時，也要學(xué)習(xí)作者對待社會不良因素的態(tài)度。

金鎖記讀書筆記

討論與“金鎖記讀書筆記”相關(guān)的話題是本文的主要內(nèi)容。書中自有黃金屋，細(xì)細(xì)品味作者的作品，您一定能從中體會到什么。?閱讀之后，我想把我的想法用文字表達(dá)出來。請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

金鎖記讀書筆記 篇1

屋外天色陰郁。

屋內(nèi)也沒有色彩，灰暗的天空將郁郁的氣息塞入屋子里，穿著21世紀(jì)的衣服，支著頭趴在窗臺上，疲倦的樣子，面向窗外，于是風(fēng)冷冷地穿越發(fā)絲的間隙。想著40年代的微笑，天空中已尋找不到那樣昏黃的月光，如今的上海已看不到當(dāng)年的月亮了。

第一次讀《金鎖記》，還不太懂它的意思，在張愛玲所營造的壓抑氣氛中，只是被小說中的人物形象深深觸動著，為那樣凄慘的命運(yùn)嘆息著。現(xiàn)在再讀它，七巧生活在昏暗的屋檐下，那凄慘的聲音仍在耳邊回旋。她的一生就這樣嫁給了悲哀，嫁給了一個毫無生氣的慘白身體。

然而，《金鎖記》中的曹七巧戴著黃金枷鎖，劈殺了自己，劈殺了自己的骨肉，成了殉葬品，也拉上了不少陪葬品。一部《金鎖記》，一部枷鎖記，人性的枷鎖總是那么令人望而生畏。

在《金鎖記》中張愛玲描寫了“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢的一個濕暈，像朵云軒信上箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷惘，老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓！”對烏云中的月亮她又寫道：“隔著玻璃窗望去，影影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜?！睂ο孪以滤@樣形容：“低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆，沉了下去?！彼壑械娜绱送昝绤s帶著一點(diǎn)遺憾，也許這才是真正的perfect?！?/p>

張愛玲的一生如同她筆下的人物一樣，蒼涼而捉摸不定。她用她獨(dú)特的筆調(diào)，寫出了一個并不完美甚至可以說殘缺的人生，卻是對人物，對生命無限的豁達(dá)。

金鎖記讀書筆記 篇2

張愛玲的代表作《金鎖記》寫了一個只有名分但卻出身低微、沒有地位不受尊重的女人的半生，不同于很多言情小說或肥皂劇里的“瑪麗蘇”，《金鎖記》的主人公曹七巧既是封建社會的被害者，同時也是害人者。

作者嫻熟的寫作手法與故事的悲涼凄愴同樣令人感慨，張愛玲沒有放很多筆墨在對她的直接描寫上，開端即寫了兩個丫鬟背地里對她的牢騷和謾罵，地位的輕賤可以想見，寥寥四五千字，便把七巧嫁給一個軟骨病人當(dāng)上姜公館二奶奶的事以及她越來越扭曲的性格交代得一清二楚，小說沒有痛訴，沒有反抗，只有絲絲蒼涼藏匿在文中的各個角落里，滲在主人公銹跡斑斑的心路歷程里，讓人啞然。

不同于《傾城之戀》的浪漫唯美，它對人性的剖析更加發(fā)人深省，評論家傅雷曾經(jīng)點(diǎn)評說；“毫無疑問，《金鎖記》是張女士最完美之作，該列為我們文壇最美的收獲之一。”評論家夏志清甚至給出“《金鎖記》是中國自古以來最偉大的中篇小說?！钡馁澴u(yù)。

“三十年來她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷角，劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！睆男再|(zhì)上講，這是一部控訴舊社會的文學(xué)作品，但縱然封建社會是導(dǎo)致七巧悲慘命運(yùn)的主要原因，卻也是她自作自受。

她并不是沒有機(jī)會獲得一份真情。

在她分得家產(chǎn)后，她丈夫的弟弟向她表明了心意，七巧本也是喜歡他的，卻因為猜疑他是為了拿他的錢，而把他攆走了。原文里這樣寫：“他想她的錢——她賣掉她的一生換來的幾個錢？僅僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來?！彼释媲?，但更愿意做錢財?shù)母接?。情感上的空缺，讓她產(chǎn)生了瘋狂般報復(fù)的病態(tài)心理，命運(yùn)對不起她，她就要報復(fù)到兒女身上，逼死了兒媳婦，拆散女兒的愛情，終讓七巧淪為金鎖的囚徒三十年。

舊社會的毒瘤固然可怕，但孤獨(dú)一生何嘗不是以怨報怨種下的因？故事的結(jié)局是曹七巧在悔恨中死去，她的故事真正結(jié)束了嗎？一切都沒有結(jié)束，如今的社會就是它的續(xù)篇。

許多人心里都有個曹七巧，這個曹七巧或大或小，或深或重地植入人的靈魂，禁錮人內(nèi)心深處清澈的泓流?！叭巳舸蛭乙蝗?，我必還他十拳?！薄八腥丝拷沂菫榱苏ト∥业睦妗保@樣的思想有如兇猛的毒蛇緊緊纏繞我們的心靈，給心扉上了最牢靠的桎梏，給價值觀壓迫扭曲得不成人形。如果每個人都想曹七巧那樣活著，那會怎樣呢？這又讓我想起小說的一個環(huán)節(jié)，曹七巧的各種行徑，讓她女兒的情感受到了巨大創(chuàng)傷，她的女兒萬念俱灰，漸漸放棄了一切上進(jìn)的思想，學(xué)會了挑是非，使小壞，舉止言談越來越像七巧。這便是“惡”的傳遞吧，命運(yùn)對你不公，你也要禍害其他人，而其他人也成了禍害人的人。

我不禁感嘆，如果七巧不是以怨報怨，而是以德報怨，也許別人會幫她掙脫心靈的“黃金枷鎖”也說不定，金錢上的滿足是彌補(bǔ)不了心靈的空虛的，你對別人善良，別人亦會對你善良，就讓我們別再犯疑心病，不要等得年華不再時才后悔莫及，人生只有一次，總要抱有真誠善良的心才不枉來世一遭?。?/p>

金鎖記讀書筆記 篇3

《金鎖記》故事中的主角七巧，因丈夫是殘疾，夫家不得已選了她做媳婦，卻又認(rèn)為她的家世背景低下，不屑與其往來，對她冷朝熱諷，為了保護(hù)自己，七巧變得越來越尖酸刻薄，說話和刀子一樣鋒利，成天對人嫌?xùn)|嫌西，在別人的眼中，或許七巧是個愛惹事端，蠻橫無理的女人，但是，在我眼中，七巧卻是最令人感到可憐的人。

她不能決定生在哪個家，她也不能決定要不要嫁給一殘疾的人，父母也完全不考慮她的想法，就將她嫁給一個他不認(rèn)識陌生人，她是中國傳統(tǒng)社會制度下典型的受害人，對于別人的冷朝熱諷，她只能默默的吞下，她一生都在追求金錢與利益，那看似能讓她擺脫命運(yùn)枷鎖的唯一解藥，他用尖酸刻薄的話語偽裝，偽裝她柔弱易碎的心，當(dāng)鎖越來越緊，偽裝越來越深，她用力掙扎，卻不小心砸到旁邊的人，她只把偽裝合理化，越陷越深，變得越來越讓人嫌棄。

然而，七巧也可以不用變成這樣的七巧，若是她能夠堅強(qiáng)一些，拋開他人歧視的眼光，做好自己應(yīng)有的本分，或許，那個被兒女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家棄嫌的七巧就不會出現(xiàn)了。

對于子女的教育，七巧看似疼愛，其實是深深的傷害，自己染上吸食鴉片的惡習(xí)竟然也讓兒子吸食鴉片，同意兒子拈花惹草，而逼死媳婦，又阻礙女兒的婚姻，在那個年代，女人叁十歲還不結(jié)婚是多么可怕的事情，而七巧卻由不段地替她找尋對象到阻礙女兒的婚姻，且也讓她吸食鴉片，我想這大概是得不到幸福的七巧對于別人能得到幸福都特別的忌妒不能忍受吧。

時代的更迭，觀念的改變，我慶幸自己活在這個時代，不需受身分地位的拘束，不需因金錢利益嫁給自己不愛的人，如果我是七巧，我不會任命的嫁給我不愛的人，我不會因旁人的眼光而改變自己，我不會為自己的家世背景感到慚愧，但是，若真嫁給我不愛的人，我也會盡本分照顧好丈夫、兒女，分家后，盡心盡力撫養(yǎng)孩子，回歸正常生活，在當(dāng)了婆婆之后，以將心比心的方式對待自己的媳婦，而不是成天埋怨，活在過去的陰影，這些都是無意義的，不能夠改變事實的。

七巧因身分地位而受人瞧不起，是那個時代的社會觀念，雖然結(jié)局是不好的，但是，作者如此貼切的反映當(dāng)時社會的面貌以及價值觀念，對于人性的觀察之細(xì)微，更讓我們看見人性丑陋的一面，并且用他們的價值觀提醒著我們，我們是否也矇蔽了自己的雙眼，犯了同樣的錯誤，是否也用一個人的家世背景來斷定一個人，是否為別人的眼光讓自己感到難過，這是非常值得我們深思的。

金鎖記讀書筆記 篇4

對于張愛玲老師，我是久聞大名的，但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因為瘋狂的愛上了電視劇《金鎖記》。

起初讀覺得有點(diǎn)空洞，應(yīng)該是受了電視劇的影響。而且，語言上有點(diǎn)《紅樓夢》的味道，顯的與當(dāng)時的背景格格不入。好在大致的情節(jié)還是和電視劇一樣的。

細(xì)讀下來才發(fā)現(xiàn)，張愛玲老師的文筆是真的好。開場就用兩個丫頭的偷偷對話，把該交代的都交代了。不費(fèi)筆墨，不重濃彩，更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾，淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

從文學(xué)藝術(shù)的角度上來看，《金鎖記》書版有更高的藝術(shù)價值，有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看，《金鎖記》電視劇版有更高的論說性，反映了大方向的社會問題。各中滋味，就只有自己細(xì)細(xì)品味了。

人畢竟是感情動物，我個人比較偏愛電視劇版，不是說書版不好。只是我覺得，人性的優(yōu)點(diǎn)比人性的弱點(diǎn)更值得宣揚(yáng)。

正如易中天老師所說：“人文學(xué)科的東西，它沒有一個終極真理，也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。每個人都可以有每個人的看法，每個人都可以有每個人的方法，每個人有每個人的讀法，結(jié)論不重要。”

同樣都是很好的愛情故事，都樣都是很不幸的結(jié)局，給我?guī)淼恼鸷硡s截然不同。也許，這正是這本書的不同之處?！霸瓉砦膶W(xué)藝術(shù)也可以這樣的?！币茨阍趺慈ニ茉?。

這本書讓我想起了那句話：“冷靜的締結(jié)人生，客觀寫實的描寫著灰色卑瑣世界?！?/p>

我所能學(xué)到的，是張愛玲老師想表現(xiàn)的東西，和她的寫作手法。

金鎖記讀書筆記 篇5

其實在那個年代，作為女人，能夠依靠的更多或者說唯一的是男人。七巧生命中有三個男人：丈夫、小叔姜季澤，兒子姜長白。丈夫是“沒有生命的肉體”，對她而言“要是能有點(diǎn)人氣就好了”，從丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季澤是她以往喜歡的人，只是這在外尋花問柳的人，也有他自我的原則：“不惹自我家里人”。之后當(dāng)姜季澤再來找她時，她卻認(rèn)為他是來騙錢的，不是真情。從丈夫、季澤那里得不到愛，她便產(chǎn)生了瘋狂般報復(fù)的病態(tài)心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。當(dāng)兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最終逼得兒媳婦自殺身亡。當(dāng)女兒找到了對她不錯的男人——童世舫，訂了婚，卻被母親七巧硬生生拆散，這不夠，當(dāng)她明白女兒依舊和童世舫交朋友時，她請童世舫吃飯，她卻用“這孩子就苦在先天不足，下地就得給她噴煙。之后也是為了病，抽上了這東西。小姐家，夠多不方便哪!也不是沒戒過，身子又嬌，又是由著性兒慣了的，說丟，哪兒就丟得掉呀戒戒抽抽，這也有十年了?！眮韽氐讱Я俗晕业呐畠?。她似乎在逼自我的女兒走上自我以往走過的那條道路。這時的她已經(jīng)完全喪失了母性。

其實在此刻，我們依舊能找到七巧的身影，只是可能不像七巧那樣瘋狂。或許就像張愛玲說的“十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了?！薄斑€沒完也完不了”似乎也證明像七巧這樣的人還會出現(xiàn)，或許只是換一個人換一個地方而已。不是沒有發(fā)生，只是還不明白而已。

常常覺得自我不是那樣的市儈，或許愛錢，卻絕不會像七巧那樣為了錢，懷疑一切靠近自我的人，也無法想象這樣的生活會如何繼續(xù)下去?？墒沁@一切是建立在自我所處的環(huán)境是好的，也許當(dāng)自我身處在七巧那樣的年代，或許連活下去的念頭都不明白是否還存在。即使活著或許也不必須做得比七巧好。

就像面具一樣，或許一開始只是好玩，但戴的時間久了就成為身體的一部分，再也摘不下來了。也許有一天也會像七巧那樣或許是在不情愿的狀態(tài)下，戴上了那“黃金的枷”，時間久了，想摘也摘不下了。

《草房子》讀書筆記必備

編輯為您準(zhǔn)備了一本名為“《草房子》讀書筆記”的書，供您參考。希望閱讀本文能對您有所幫助。真正的閱讀源自我們內(nèi)心的熱愛，這份熱愛不僅僅是因為天氣炎熱而產(chǎn)生的，我們讀書的目的在根本上是為了拓寬自己的知識面和提升自己的思考能力。讀完一本書后，每個人都會有自己的讀后感。

《草房子》讀書筆記 篇1

《草屋》是曹文軒的純美系列小說之一。自從讀了《草屋》，我就被整部作品所泛起的共鳴所震撼。

《草屋》講述了主角桑桑的小學(xué)生活。中間有各種故事，尤其是最后一章。講的是桑桑得了一種奇怪的病，被父親帶走了很多。當(dāng)?shù)卣裔t(yī)生，但還是沒有什么好辦法。那些日子，桑桑每天都會去溫有菊老師家。因為溫有菊經(jīng)常熬藥。于是屋子里彌漫著藥香，所以有了“藥遼”的別名

文有菊會告訴桑桑兒時的故事，她也會唱一首無言的歌給桑桑聽.溫有菊的父母在她小時候就去世了。是奶奶把她養(yǎng)大的，奶奶只留給她兩個字：別怕。這是她最寶貴的財產(chǎn)。 12歲那年，她病倒了，外婆用慈祥的眼神對她說； “別害怕?！痹谒?7歲那年，祖母永遠(yuǎn)地去世了，她卻從祖母的眼中消失了。我明白“不要害怕”

讀到這里，我的眼角不覺濕潤，“不要害怕”。這個沉重而有力的詞也深深地印在了我的腦海里。人生就像迷宮，到處都是死胡同，還有無數(shù)的墻。 “不要害怕”告訴我，我應(yīng)該每時每刻尋求知識。探索，欣賞無限風(fēng)光，感受；不要害怕帶領(lǐng)我進(jìn)入生活。人生的迷宮不可能沒有圍墻，也不可能沒有死胡同。沒有墻壁的迷宮就像一張白紙。同樣，沒有挫折的人生是沒有意義的。面對挫折，你有兩條路。一是放棄，二是站起來。繼續(xù)。走第一條路，人生就平凡；如果你走第二條路，你的人生將是輝煌的。

《草屋》讓我想起了我的父母，教會了我“不要害怕”，面對任何事情要堅持，遇到挫折要站起來繼續(xù)。

《草房子》讀書筆記 篇2

草房子讀書筆記1

《草房子》這本書已經(jīng)伴隨著我將近一個月了，其中散發(fā)著的純真的氣息深深打動了我。桑桑與紙月之間純潔的友誼，杜小康面對家庭變故的從容與優(yōu)雅、細(xì)馬對邱二媽的關(guān)切之情，無不讓我印象深刻。《草房子》以桑桑的童年故事為主線，講述了一個個打動人心的故事。書中的字里行間都散發(fā)著一種讓人為之觸動的美感。

掩卷而思，桑桑在自己生病時，還不放棄生活的希望，活下去的勇氣，背上紙月送給他的書包堅持上學(xué)。這種精神，便是在困難面前毫不懼怕，不放棄希望，有著堅持走下去的勇氣。

有許多人，會在遇到困難的時候就原地停留或是先后退。他們感到害怕，腳步慢慢向后移動，然后就放棄走下去的希望，失去了勇氣。但是，想想霍金，你的這點(diǎn)痛，算什么!

斯蒂芬.威廉.霍金，一位偉大的科學(xué)家，卻在21歲時患上了被譽(yù)為“世界五大絕癥”之一的盧伽雷氏癥(漸凍人癥)。他無法說話，只能靠語音合成器來與他人對話。他全身只有三根手指可以活動，他無法寫字、看書，只能靠一種叫“翻書器”來完成這個在我們看來極為簡單的翻書的動作。但是，他在這種境遇中依然能微笑著面對生活，依然能懷著“不放棄”的勇氣繼續(xù)完成他的學(xué)術(shù)夢想!

當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難時，我便會想想桑桑和霍金。既然他們在如此艱難的境遇中都能堅持，我為什么不能呢?

堅持，永不放棄，像“藥寮”中的桑桑一樣。

世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

草房子讀書筆記2

《草房子》是一段歡欣的童年。

上世紀(jì)五十年代，沒有電視、電腦，甚至連書本也是奢侈品。但桑桑、禿鶴、杜小康……他們就在那物質(zhì)匱乏的年代演繹了歡樂。

現(xiàn)在，我從小就居住在城市中。草房子?這里連木房子也沒有，只有密密麻麻的鋼筋水泥建筑群。油麻地孩子廣闊的天地：草地、麥地、艾地……數(shù)不勝數(shù)的地。而我呢?教室的課桌、家里的書桌幾乎就是我的全部。

我的自由天地在哪里?

油麻地的孩子有五花八門的娛樂項目?！按蛘獭?、捉迷藏等等，在我看來，枯燥乏味。在他們看來，樂在其中、為之怡然稱快。他們騎著自行車，在空地上奔馳，在大自然中徜徉;我撲在電腦前，在網(wǎng)絡(luò)上奔馳、在游戲中徜徉。前者大汗淋漓、身心舒暢;后者腰酸背痛、頭昏眼花。

自從接觸《草房子》，我就立志要改變自己。

生活環(huán)境無法改變，但生活習(xí)慣并非一成不變。

我努力擺脫電腦的控制，走出家門，加入運(yùn)動的人群中。別人在運(yùn)動場上揮灑汗水，我緊隨其后。別人在書桌旁苦讀，我也從未耽誤。這才是我向往的《草房子》中的生活。

那片金色，那片草房子，簡陋，卻有獨(dú)特的魅力。

草房子讀書筆記3

近期，我們結(jié)束了《草房子》的一系列閱讀。讀完后，感受頗多，好比接受了一次心靈的洗滌，挖出了埋葬在心底已久的真、善、美。

《草房子》講述了主人公桑桑小學(xué)階段在油麻地經(jīng)歷的各種各樣的事情。而這部小說結(jié)構(gòu)的妙處就在于它不是一個故事從頭到尾敘述到底，而是立體的，交叉起來敘述。每一章都是一個人的生活，里面有他們生活中所發(fā)生的大大小小的事情。而當(dāng)我們看完整本書后，會發(fā)現(xiàn)“草房子”這塊土地上的生活已經(jīng)盡收眼底，一覽無遺。每個人的生活都不一樣，卻又似有似無地連接在一起，組成了“草房子”這個大家庭。

桑桑是“草房子”這個大家庭中的一員，他與千千萬萬個孩子一樣，平凡得不能再平凡，但他是用自己的方式來生活，我從中體會得最深刻、最真切的是他對生活的真誠。他把碗柜改造成鴿子們的家，把蚊帳做成漁網(wǎng)，都是他對生活的熱愛。他無怨無悔幫蔣老師送信;為了杜小康能重新掙錢上學(xué)，不惜賣了自己十幾只鴿子，把得到的錢給杜小康;當(dāng)細(xì)馬家里困難時，他天天幫細(xì)馬放羊。桑桑做的這些，都是不求回報的，可見他是真正在付出。從諸多事例中，一幕幕的“真”在不斷上演，有喜有悲。我們完全被桑桑的生活迷住了，并有種想走進(jìn)桑桑的生活的沖動。

當(dāng)你還不能為生活所感動，那是因為你對生活缺乏了一種真誠。

讓我感受到美的，恰恰是紙月。但對紙月的外貌描寫并不是很多，只知道紙月很白，上身穿著袖口大大的紫紅色褂子，下身穿著褲管微微短了一點(diǎn)的藍(lán)皮褲，背著一只墨綠色的繡了一朵紅蓮花的書包，很樸素。還知道的就是紙月是個很文靜的女孩子，寫得一手好毛筆字，會背很多古詩詞，作文寫得有靈氣，散發(fā)著一種書卷氣。紙月就是這樣一個文弱、恬靜、清純而柔和的女孩兒，她的身上也散發(fā)著“美”的氣質(zhì)。這“美”如同天上潔白的云，既是那樣真實又那樣飄逸，使我們駐足癡望。

而“善”則是體現(xiàn)在文章的每個角落，油麻地的每個人都擁有著一顆善良的心。他們都用各自的方式在油麻地這個舞臺上扮演著自己的角色，才使油麻地有了一幕幕有聲有色的的悲喜劇。其實不管最后的結(jié)果怎樣，草房子都感動了每一個認(rèn)真品讀它的人。

這讓我想到了現(xiàn)在的人們，他們可能也有過純潔的往事，但純潔往事卻輕易地被世俗煙塵遮蓋了。他們都缺乏對生活的真、善、美，不再相信生活，這也正是桑桑感動我們的原因，桑桑把那些沉封在人們心底很久的純真毫無遺漏地展現(xiàn)出來了。希望人們能找回自己的那份純真!

桑桑是永遠(yuǎn)的，油麻地是永久的，草房子是永恒的!

《草房子》讀書筆記 篇3

我最近就看了一本讓我感動的書――《草房子》?！恫莘孔印肥遣芪能幉谄甙耸甏瓿傻淖髌?，離我們似乎已經(jīng)有點(diǎn)遠(yuǎn)了，但是讀起來還是那么有親切感。

草房子主要講述了男孩桑?？坦倾懶牡男W(xué)六年級生活――天生禿頂?shù)亩d鶴出于對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守；在孩子眼中顯得撲塑迷離的少女紙月的身世之謎；猝然跌落到最底層的不幸少年杜小康與厄運(yùn)抗?fàn)幍钠D難歷程。

讓我印象最深刻的是《禿鶴》的故事。禿鶴是個禿子，為此他想了許多的方法：用生姜擦頭，弄得教室里都是生姜味。戴上帽子，又一不小心讓同學(xué)搶了去，掛在旗桿上。禿鶴經(jīng)常受到同學(xué)的嘲笑與譏諷，自尊心受到了極大的傷害。為了報復(fù)嘲笑他的人，禿鶴竟然在廣播操比賽時把帽子一甩，搞的班級沒辦法第一。后來他在舞臺劇里出色的扮演了一個禿子，得到了大家的認(rèn)可。他明白了只有為集體做好事，才能得到大家的尊重。

讀《草房子》之后我最大的感想就是覺得作為現(xiàn)實生活中的我們應(yīng)該要捧著一顆奮發(fā)向上的心去努力，就象劉墉先生對女兒說過的“生活是艱辛的，所以我們應(yīng)當(dāng)更加努力”。我們應(yīng)該真誠、善良地對待每一個人，用自己不懈的努力來面對未來的考驗，自己的命運(yùn)掌握在自己的手上，讓我們自己用快樂和努力去改變?nèi)松?。有一句話說的好：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人?！?/p>

同學(xué)們讓我們一起朝著自己的夢想而努力吧！

《草房子》讀書筆記 篇4

最近讀完了曹文軒先生的《草屋》，感慨萬千。 《稻草屋》描寫油麻地的人和事。通過油麻地的各種事件，不同性格的人，突出典型，描繪當(dāng)時的社會風(fēng)貌。文章由第一章組成，就像電影的故事情節(jié)一樣，每一集都向我們介紹了一個人的事跡。我最喜歡的是兩個角色——白頭鶴和秦奶奶。

《白頭鶴》是本書的開篇，給我留下最深刻的印象。讀完之后，我愛上了這個孩子。他是油麻地的“笑草”鬧事者，不受老師和同學(xué)的歡迎，光頭，在人們心目中的地位很低。書中白頭鶴的形象明顯變了，取笑了孩子們。他從一開始就欣喜若狂地?fù)肀?，然后終日反抗、封閉、用“白帽子”掩飾自己的缺點(diǎn)。最后他變得冷漠，堅持自己，這讓我很佩服他。他的自尊和自信，以及把自己的缺點(diǎn)模仿成優(yōu)點(diǎn)，成功地演繹了《殺戮橋》中光頭軍官的角色，處處體現(xiàn)了他想要展現(xiàn)自己，讓自己被別人注意到的愿望。至今記憶猶新的是，他在演出結(jié)束后去河邊大喊大叫，讓我感受到了一個孤獨(dú)的孩子重拾存在感的喜悅。

秦奶奶的形象也隨著時間而改變。早期，他因土地問題與油麻地人相處不好，經(jīng)常上學(xué)鬧事，惹事生非。她驅(qū)趕雞鴨進(jìn)教室，場面詼諧幽默，就像一個倔強(qiáng)不講道理的老太太，最后，當(dāng)她漸漸感受到心與心交匯的溫暖時，她化身為油麻的守護(hù)者Tei，慈愛地看著油麻地小學(xué)和孩子們。在整個文本中，她態(tài)度的變化是合乎邏輯的。當(dāng)初，因丈夫而死的老太太是寂寞的，油麻地是丈夫留下的唯一念頭。她本來只想自己收藏，但隨著油麻地小學(xué)的成立，她的“獨(dú)家”愿望破滅，變成了“壞老太太”。但在書中不難發(fā)現(xiàn)，她雖然不講道理，但內(nèi)心還是善良的。她可以悄悄地和桑桑交換思想，犧牲自己的生命去救春水的孩子。我很喜歡她，也很想認(rèn)識這樣的人。可愛的奶奶。最終，她溺水身亡，這也是她對油麻地一草一木的愛的表達(dá)。

雖然她死了，但她永遠(yuǎn)屬于這片土地。

《草房子》讀書筆記 篇5

在這個暑假里我最喜歡的一本書就是《草房子》了，這本書是由曹文軒寫得，除了《草房子》，還有《山羊不是天堂草》、《狗牙雨》、《我們的麥場主》等等。在《草房子》里我喜歡的一片文章叫《禿鶴》。

這篇文章主要講禿鶴是個十足的小禿子，在他上三年級以前都不在乎自己的頭，因為他還太小，村子里也有很多禿子，他的同班同學(xué)每天都要摸自己的頭，禿鶴覺得很光榮，后來越來越多的人關(guān)注自己的頭，就把頭看得很珍貴，不再由著他們想摸就摸，就出了一個條件，每次拿一根鉛筆或者一塊橡皮還兩次撫摸，又一次丁四跟他說條件給禿鶴一塊肉，讓他撫摸一次，禿鶴拿到肉立馬轉(zhuǎn)身就跑，丁四拿著菜刀滿校追，最后追不動了，就只好回去了，禿鶴得意得很。隨著時間的推移，到了春節(jié)，開展了一個大型的才藝表演，將一輪老師挑選了適合表演的人，就開始排練了，排到最后卻發(fā)現(xiàn)里面有一個禿子，將一輪老師接收到了一封信，是禿鶴寫得，剛好禿鶴也是一個禿子，將一輪老師就讓禿鶴上場表演，禿鶴在場上表演的神氣活現(xiàn)，就像真的司令官在指揮打仗，表演完經(jīng)過評選，油麻地小學(xué)就獲得了第一名，當(dāng)其他人都?xì)g呼雀躍的時候，桑桑卻發(fā)現(xiàn)禿鶴不見了，于是大家分頭去找禿鶴，桑桑是第一個發(fā)現(xiàn)禿鶴的，在小河邊的哭泣，大家說：“我們回家吧!”于是禿鶴站起來嚎啕大哭，和大家一起回家了。

這篇文章讓我們知道了不能亂摸別人，這是對別人的一種不尊重的樣子。還有一個道理是我們要積極參與比賽，有可能才比賽中獲獎。

《草房子》讀書筆記 篇6

這本書講的是麻油地的許多故事，比如紙月、艾地等。其中，最重要、一直隨著故事走下去的，是男孩桑桑。

《草房子》讀書筆記 篇7

當(dāng)我合上這本書時，不知為什么，那眼淚便像斷了線的珠子不停地流下來。或許是因為這本書中的那個男孩子桑桑最終他沒能留在自己度過了六年小學(xué)生活的油麻地小學(xué)，他必須離開這個令他終身難忘的地方;告別他至親至愛的老師與朋友……

這本著名的純美小說的作者是曹文軒。整本書主要介紹了男孩兒桑桑刻骨銘心而又終身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中，他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動人心的故事。這一切，都清清楚楚地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受教育的六年。

當(dāng)我讀到《紅門》這一篇文章的時候，我深深地被一個叫做杜小康的男孩子給打動了。因為是他告訴了我一個道理：無論是面對多大的困難，絕對不輕言放棄，要振作起來，努力去做，相信在這個世界上，辦法總是比困難多得多！而我，更是無法與他進(jìn)行相比。就比如說在我的學(xué)習(xí)生活中，但凡遇到芝麻大點(diǎn)的小事，就想著打退堂鼓。當(dāng)我做題目做不出來時，我的第一反應(yīng)并不是動腦筋思考問題，而是請求同學(xué)來幫忙;當(dāng)我練字沒有耐心時，就干脆快速寫完了草草了事……自從我讀了這本書之后，我便一直在反思自己：現(xiàn)在我們的生活條件和學(xué)習(xí)條件都這么好為什么就不能好好學(xué)習(xí)，將來回報祖國？而杜小康呢？想學(xué)也不能學(xué)，他呀，是心有余而力不足，只能淪落到悄悄地去偷別人的書來讀。我們現(xiàn)在有學(xué)上，還有老師教，更應(yīng)該好好把握住這個學(xué)習(xí)的機(jī)會。想到這兒，一陣陣羞愧的感覺涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學(xué)習(xí)，為什么我不能？我整天都想著吃喝玩樂，怎樣享受，心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎？難道我不該找個地縫鉆下去？難道我不該向杜小康好好學(xué)習(xí)嗎？

讓我記住這個人杜小康。是他讓我明白了這個道理，他就像我成長道路上的一盞明燈指引我前進(jìn)的方向！

《草房子》讀書筆記 篇8

作者用優(yōu)美的文字描述了男孩桑桑難忘的六年小學(xué)生活。

本文共分九章，講述生生在油麻地的一些故事，從殘障“白頭鶴”堅持自己的個性和自尊，最終贏得了他的尊重。同學(xué)；在伊坦倉小學(xué)被同學(xué)欺負(fù)的知月在桑桑的幫助下成功擺脫了他們的欺凌；姜倫農(nóng)老師和白雀有著純潔的愛情故事；秦奶奶從一個一直反對學(xué)校的老人變成了一個畢生保護(hù)學(xué)校的老人，處處閃耀著人性的光輝；杜小康因家境大變，從上流家庭變成了在學(xué)校一無所有的孩子，并在學(xué)校門口擺了個小攤子養(yǎng)家糊口，經(jīng)營不卑不亢；馬是秋二爺家的養(yǎng)子。因為他是江南人，口音不同，上學(xué)時被同學(xué)嘲笑，所以沒有學(xué)習(xí)放羊。最終，邱家只好靠瘦馬。桑桑身患鼠瘡，在生死之間掙扎。他的父親帶著他千里求醫(yī)，但他幾次都失敗了。他的父親想在他死前見到桑桑。最美好的事情，完成了他的心愿，終于完成了他的心愿。

桑桑這個小男孩，因為是校長的孩子，自始至終都有著住在草屋里的得天獨(dú)厚的條件。于是，他成為了一個見證人，將所有在茅草屋里移動的人和事聯(lián)系起來。有和他年紀(jì)一樣大的同學(xué)，也有教書的老師。這些人物具有鮮明的個性和特點(diǎn)。他們每個人都是一本打開故事的書。

陸河的自尊：陸河經(jīng)常因為頭發(fā)不長而被人取笑。自尊心萌芽后，他開始關(guān)心自己的獨(dú)特性。他想著去上學(xué)，忍受用姜揉頭的刺痛，讓頭發(fā)長出來。后來戴上了帽子。你對某事越在乎，對它就越敏感。在一次體操比賽中，為了報復(fù)老師對他光頭的歧視，他在比賽中進(jìn)行了報復(fù)并惡意表現(xiàn)出來。表面上，他贏了，打亂了體操秩序；但他輸?shù)煤軕K。因為學(xué)校的榮譽(yù)因此而受損，以換取大家對他的冷漠。

一個人沒有群體就無法生存。一旦分開，個人也會受到心理上的打擊。后來，在一場表演中，陸河挺身而出，這一次，他為學(xué)校的榮譽(yù)而努力。這一次，他贏回了所有人的心。

陸河終于重新融入了這個集體大家庭。生活在一個群體中的我們每個人都是群體的一部分，集體榮譽(yù)班的榮譽(yù)就是我們所有人的榮譽(yù)。

這本書像魔法一樣吸引了我，我和文中的小主角桑桑分享了喜怒哀樂。 《草屋》突然覺得我的童年不是一座華麗的城堡，而是一座充滿陽光的草屋?？此破椒玻?xì)細(xì)回味，我會發(fā)現(xiàn)，其實是滿滿的暖意。

烏塔讀書筆記(必備9篇)

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢？小編特地為大家精心收集和整理了“烏塔讀書筆記(必備9篇)”，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

烏塔讀書筆記 篇1

一個人的自立精神、生活經(jīng)驗、生活能力，只有通過時間才能鍛煉出來。讀完后，我感觸很深，烏塔是一個只有14歲的小女孩，竟能用自己的錢游遍歐洲，而且還是一個人，她的獨(dú)立生活能力多強(qiáng)，現(xiàn)在，各個家庭的家長都十分并心自己的子女們，生怕他受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷害，所以不讓他們做這做那，不讓他們出門，生怕在外面受到一點(diǎn)傷害，這樣使他們的性格變得暴燥，從而他們獨(dú)單，不能融入社會中;望子成龍，望女成鳳;都是天下所有父母心，但為了自己的孩子，，也要培養(yǎng)自己的獨(dú)立能力??！未來是我們的，父母們，請放開對我們的束縛，讓我們經(jīng)受風(fēng)雨的磨練，在這大千世界中開辟出一片屬于自己的天地吧。文章里寫過這樣一句話：“光從電視和書本認(rèn)識世界總不完美。我覺得她說得很對，當(dāng)然從書本和電視中認(rèn)識世界是不完美，我們要走出我們自己的世界，來親自體驗。但是我還要像烏塔那樣，獨(dú)立、自主、有主見，這樣對我自己有很大的好處。

一、我們應(yīng)該向烏塔學(xué)習(xí)她的.獨(dú)立精神，但并不是要我們每一個同學(xué)去像烏塔一樣獨(dú)自一人外出旅游，而是要我們從日常生活、學(xué)習(xí)各方面克服依賴思想，逐步提高自己獨(dú)立生活的能力。

二、一人外出，要有家長同意和充分準(zhǔn)備。

三、要像烏塔一樣有主見而不盲動，膽大心細(xì)，會待人接物。

烏塔讀書筆記 篇2

今天，我讀了《烏塔》這一課，讓我收獲很多。

課文講了一個年僅十四歲的孩子烏塔獨(dú)自一人游歷歐洲。她為這次旅行準(zhǔn)備了三年時間：賺錢、了解各個國家風(fēng)土人情……一點(diǎn)都不需要父母幫忙。

我其實也想跟烏塔一樣自主，可爸爸媽媽卻不諒解我們。我感受到烏塔的爸爸媽媽和我們的爸爸媽媽愛的方式不同。烏塔的爸爸媽媽讓她在磨煉中成長，而我們的爸爸媽媽卻時時刻刻陪伴在我們身邊。

我想說服爸爸媽媽讓我自立，可即使爸爸媽媽同意了，他們也會非常不放心，而且費(fèi)用從哪兒來呢？我們肯定會先想到問爸爸媽媽拿，但烏塔首先想到的是自己賺。烏塔真是個讓我敬佩的孩子。

我想我不一定要像烏塔一樣游歷世界，卻要學(xué)習(xí)她的那種精神——自主的精神！

朱傲宇媽媽的感想：

看完朱傲宇寫的感想，感觸良多，自認(rèn)為還算是個開明的媽媽，許多事已經(jīng)放手讓他自己去處理，但基本上都是比較容易，在可控范圍之內(nèi)的。自問會不會讓他一個出去旅行，答案是堅決地否定。就像上次他和同學(xué)約好去黃賓虹公園，因為擔(dān)心路況復(fù)雜面不放心讓他自己一個人去 ，結(jié)果他流著淚說：“人家外國的孩子十四歲已經(jīng)去法國、美國了，你們就不放手讓我自己走，就這么不放心我，我自己能行的?！弊詈髴阎m結(jié)的心情給他準(zhǔn)備好會用到的東西讓他自己出門了，直到他打電話回來才放下心。因為愛孩子，所以時時想給他保護(hù)，因為愛孩子，所以不愿看到他受傷害，只是我們忽略了一個道理：只有自己經(jīng)歷了痛，才會更有能力減少傷。只有教給孩子方法，再危險的東西，也可以是安全的。孩子都有一顆想飛的心，我們需要支持他的夢想，讓他飛得更好更高！

烏塔讀書筆記 篇3

烏塔，僅僅是一個十四歲的女孩子，竟然一人敢旅游歐洲！這對一個沒有單獨(dú)旅游的孩子是都不敢想的事！

烏塔為了這一次的旅游，她整整花費(fèi)了三年的時間做準(zhǔn)備！而且，這次的旅費(fèi)沒有從家里面拿一分錢，而是靠自己去餐廳和超市、還有發(fā)報紙和廣告單自己辛苦掙來的！

我讀完之后，心里掀起了無數(shù)個波瀾。因為我是個十歲的孩子了，從來沒有離開過爸媽，更不要說自己外出和旅游了。這還讓我想到了那一次：因為我每個星期天的下午，我都會去上英語課。吳老師有次讓我們?nèi)デ鄭u日照三日游，誰想?yún)⒓诱l報名。我興高采烈的把此事告訴了爸爸，結(jié)果爸爸一口否定，“你還小，以后會有機(jī)會的”。我傷心的回到了英語班，看著同學(xué)們高興離開時的身影，我心里有一種說不出的滋味。后來同學(xué)們回來了，向我講起外面的風(fēng)景和拾貝殼的感受，我心里即替她們高興，又感覺她們像是在諷刺我。

有的家長就是太“愛”孩子了，為什么在愛字上加上引號呢？因為這是錯誤的愛。為什么烏塔的爸媽敢于讓烏塔獨(dú)自一人去旅游歐洲呢？難道她的爸媽不愛她嗎？不是的，烏塔的爸媽只是想鍛煉孩子的獨(dú)自能力。中國的爸媽真?zhèn)兪前押⒆邮恰芭踉谑掷锱牡袅?，含在嘴里怕化了”?/p>

爸爸媽媽們，請讓我們獨(dú)立去做一件事情吧！像烏塔一樣過早的學(xué)會獨(dú)立，我們不想做溫室里的花朵，不想做籠中之鳥，我們要做雄鷹、暴風(fēng)雨里的雄鷹！

《女烏塔》讀書筆記

這學(xué)期我在語文書上看到一篇作文——《烏塔》，一看題目我就被吸引了，因此我讀的非常認(rèn)真……

這篇文章主要講的是一個德國小女孩——烏塔，暑假期間獨(dú)自一人游覽整個歐洲的事情，她在去一個國家之前，先查看這個國家的資料，一切都是由她自己安排的，她是多么獨(dú)立??！讀完后，我陷入了沉思……

在我的生活中，也有和烏塔相反的人。就說我學(xué)校的一個人吧，他是一個五六年級的一個大哥哥，我在上學(xué)路上見過他奶奶送他上學(xué)的情景，可我并沒有看到書包在他背上，而是在他奶奶的背上，他在前面輕輕松松地走著但他的奶奶被落在后面。我想：我比他還小一些，都能自己背書包，而他卻把書包讓他奶奶背，真不應(yīng)該。

當(dāng)然，在我的生活中，也有和烏塔相同的，比如我的鐵哥們之一——陳沐陽，他每次做完作業(yè)后，就會收好本子。有一天，我去他家玩，他還在做作業(yè)，他做完后，就收好作業(yè)本，玩完玩具后，他也把玩具收拾好。我想：我要向他學(xué)習(xí)。

我也有和烏塔一樣的事，每個星期二上作文課前，我都要去買晚餐，有手抓餅、燒烤、面包……我每次都安排的很好。

烏塔這個小女孩真厲害！烏塔獨(dú)立自主的精神值得我去學(xué)習(xí)！

烏塔讀書筆記 篇4

前幾天我們學(xué)了《烏塔》這篇課文，這篇課文寫了烏塔很勇敢、獨(dú)自去歐洲旅行的故事。跟她比起來，我真得很弱。

我弱在沒有像烏塔一樣的自立性，為什么我不能自立？因為中國式的爸爸媽媽總是護(hù)著自己的孩子。今年三月，我們學(xué)校組織我們?nèi)ゴ河?。學(xué)校門前早已人山人海，每個學(xué)生的家長，都背著大包，手提著好吃的。到了目的地，有一位家長從一棵大樹后面，只露出兩只眼睛，看著自己的孩子，生怕自己孩子渴了、餓了、累了。

有一次，媽媽讓我和弟弟一起去買菜，媽媽給了我們50元。我們拿著媽媽給的50元。我們買完菜，往家跑的時候，風(fēng)很大，弟弟說：“我們倒著走吧？”我說：“好呀！”我們扭過頭來看見媽媽在后面呢！我和弟弟朝媽媽走去。我問媽媽：“媽媽，為什么跟著我們？”弟弟也說：“為什么呢？”媽媽說：“我怕你們走丟了。”弟弟說：“媽媽，你太不相信我們了?！蔽艺f：“媽媽，我是大孩子了，已經(jīng)自立了?！?/p>

現(xiàn)在，中國家長不應(yīng)該太護(hù)著自己的孩子，要讓孩子學(xué)會自立，才能自強(qiáng)，才能成為社會有用的人。

烏塔讀書筆記 篇5

這個學(xué)期，姚老師給我們上了一篇課文名叫《烏塔》。這篇課文使我想起一次親身經(jīng)歷。

那是一個風(fēng)雨交加的星期六，天色已昏，我剛剛在老師那里練完一毛一筆字，又和媽媽搬了很多東西。當(dāng)我和媽媽一起從辦公室走出來，我已經(jīng)筋疲力盡了。老媽還要去辦公室辦一點(diǎn)事，想帶我一起去，被我拒絕了。我反駁道：“老媽——，我又不是五六歲的小孩子，老是跟著你。不丟人嗎？還不如我自己回家，反正過一條馬路，就是我們的小區(qū)。難道不行嗎？”媽媽想想也是，便同意了。我聽完后，就高高興興地走了。我走在茫茫的黑夜里，街道上只有稀稀拉拉的幾個人，但汽車卻是很多。到了馬路旁，我小心翼翼地走著，左看看，右瞧瞧，確定沒車，才過了馬路。到了家，還比媽媽快了5分鐘。因為媽媽根本沒有去辦公室，一直跟在我后面，看到我過了馬路，又急忙追上來。到了馬路對面，發(fā)現(xiàn)我不見了，又到處找我，到了家才恍然大悟。

我認(rèn)為，中國孩子和外國孩子一樣優(yōu)秀。但是雙方的父母卻大不一樣。一個常為自己的孩子提心吊膽，生怕出了什么事；一個放心大膽，沒有什么擔(dān)心。對比一下，中國父母對孩子的愛有點(diǎn)過頭了。以前媽媽總是不讓我一個人過馬路，這次我就一個人過馬路回了家。

上完《烏塔》后，姚老師讓我們回家和家長交流這篇課文。我便開門見山，把我的經(jīng)歷和想法告訴了他們。

爸爸認(rèn)真地聽完我的“長篇大論”后，說道：“爸爸也看了《烏塔》這篇課文，也知道你的想法了。爸爸要告訴你的是，中國的孩子和外國的孩子是一樣的棒；外國的家長和中國的家長也是一樣的愛孩子。為什么中國家長和外國家長愛孩子的方式不一樣呢？因為中國人口很多，什么樣的人都有，外面還不是很安全。你幾次想自己上學(xué)，我們卻不同意。這又是為什么呢？因為在你去學(xué)校的路上有一個工地，里面來來往往的大型卡車很多，人員也很復(fù)雜。我們只有一個孩子，而且生命只有一次。所以，我們不放心，等工地建好了，我們就會讓你一個人去上學(xué)?！?/p>

爸爸說完，媽媽接著說：“爸爸講得很對。還有一點(diǎn)，做事情一定要提前做好準(zhǔn)備，才不會失敗，這叫‘有備無患’。你看烏塔出去旅游做了三年的準(zhǔn)備，你要向她好好學(xué)習(xí)。一個人光有獨(dú)立的精神是不夠的，必須加上認(rèn)真準(zhǔn)備才能成功?！?/p>

我聽完后，恍然大悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

烏塔讀書筆記 篇6

前幾天，我讀了《烏塔》這篇文章，文中的烏塔是一個十幾歲的小女孩，可卻自己一人游歷歐洲，真是令人稱奇。

烏塔在旅行時，為了保證自己的安全，每到一地就先查一下警察局的電話號碼，以便在遇到危險時保證自己的安全。為了不讓家人擔(dān)心，不幾天她就會給家里寄張明信片，讓家人放心。她用了三年時間準(zhǔn)備這次旅行，閱讀了大量有關(guān)書籍，為了掙旅費(fèi)，烏塔早出晚歸，十分辛苦，因為，烏塔要向目標(biāo)奮斗！

我們中國的孩子跟烏塔的生活相比，是那么平淡無奇，我們就好比是那溫室里的小草，雖在幸福之中，卻失去自由。在我們出生之后，所以家務(wù)都由父母承擔(dān)，自己的任務(wù)只是學(xué)習(xí)，想干家務(wù)都會被謝絕，個個都變成了十足的書呆子，真可謂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”呀！就拿我來說吧，如果想要出去玩，爸爸媽媽就一定會帶著吃的喝的，拎著大包小包跟著我。我放學(xué)只要晚回家一小會，爸爸媽媽就一定會急得不得了。我想問問你們，如果你們的孩子不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹？

花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。請家長給孩子們一片自由的天空吧！讓孩子在屬于自己的天空下，自由的飛翔！

烏塔讀書筆記 篇7

今天，我們學(xué)習(xí)了《烏塔》這篇課文，我的心久久不能平靜。

這篇課文主要寫了德國的一個14歲的小女孩烏塔，獨(dú)自一人游歐洲的事情，為了這次旅行，烏塔做了三年的準(zhǔn)備：閱讀了和這些國家有關(guān)的書籍，在家里把旅行路線和日程都安排好，把每天要干的事情安排得井井有條，為了掙旅費(fèi)，她周末要給餐館和超級市場分發(fā)廣告單，還要去別人家陪小孩玩，不要爸爸媽媽的錢。她還下定決心，以后繼續(xù)掙錢，要來中國旅游呢。

學(xué)完這篇課文，我對烏塔油然生出了一種敬佩之情，烏塔才十四歲，卻有著很強(qiáng)的生存能力，我和她比起來可真是孫悟空翻一個跟斗——十萬八千里呀！

記得有一次，我參加了一個夏令營活動。我記得十分清楚：那一個晚上，我拖著疲憊的身體來到床上，突然我的手機(jī)響了，啊！是我臨來參加活動之前，媽媽給我塞進(jìn)包里的，我聽見媽媽的聲音，眼淚不由自主地留了下來，我很想爸爸、媽媽、姐姐，希望馬上飛到他們面前，我的心里一直在想著爸爸的關(guān)愛，媽媽的疼愛與姐姐的呵護(hù)，這種想念像石頭壓在我的心上，讓我難受萬分，我和媽媽在電話里聊了很久很久，直到夜里十點(diǎn)，才掛斷了電話，可是沒有了媽媽的聲音，周圍十分冷清，我又想著媽媽、爸爸、姐姐他們怎么樣了？這時室友劉一妙和張栩哭了起來，我正沉浸在思念之中，被她們的哭泣聲打斷了，我想到了媽媽的囑咐“你是她們的姐姐，不能哭?！睂?，我是她們的姐姐，我要堅強(qiáng)！我抹去了眼眶中的淚水安慰起她們，等到她們的哭聲平息下來時，我就躺在床上，盼望著見到親人，一會兒就睡著了……

通過這件事，我知道了我與烏塔的天壤之別，烏塔自己能游覽歐洲，而我連夏令營晚上還想家呢，再別說去歐洲了！以后遇到這樣的事我一定要想想烏塔，讓她作為我的楷模，成為我要學(xué)習(xí)的一個目標(biāo)。

烏塔，這個普通而平凡的名字，卻包含著我要學(xué)習(xí)的多種優(yōu)點(diǎn)，我要多向烏塔學(xué)習(xí)，讓自己也像烏塔一樣自立、膽大心細(xì)地做事！

烏塔讀書筆記 篇8

最近，我在學(xué)校學(xué)了一篇課文《烏塔》。

這個14歲的小姑娘獨(dú)自一人游歐洲，讓我非常佩服。她在家里就設(shè)計好了旅行路線和日程，而且還做好了充分的準(zhǔn)備：閱讀了很多與這些國家有關(guān)的書；，為了掙旅費(fèi)，去餐館或超級市場分發(fā)廣告單，非常獨(dú)立。

以上這些都值得我學(xué)習(xí)，因為在家里我只能看書，寫作業(yè)。而烏塔卻可以在外面旅游，去親身體驗書本中的知識。她是多么獨(dú)立，而我，至今也沒單獨(dú)出去旅游過。唯一一次到遠(yuǎn)地方旅游，卻也是爸爸媽媽帶我去的。那是今年的國慶節(jié)，我們一家人驅(qū)車到寧波旅游。我們游覽了歷史建筑天一閣，來到了象山影視城，既了解了中國的藏書文化，又增長了對現(xiàn)階段中國影視文化的了解，受益匪淺。但是，我深知不能和烏塔相比，我的旅游以被動為主，依賴程度高，難以有自己的想法，也難以體會那種通過自己付出獲得回報的快樂。

最近，我還看了一則新聞，講述的是一個九歲的男孩獨(dú)自一人來到中國的北京天安門廣場旅游。當(dāng)記者去采訪他提問道：“小朋友，你難道很熟悉中國嗎？”那個小男孩說：“我在來中國之前，看了很多與中國有關(guān)的書，并且了解了北京的歷史。”然后，記者又問：“你最想去的地方是哪里？”“我想去故宮、長城、四合院。”他脫口而出。就在當(dāng)時，記者一下子愣住了，一副驚訝又羨慕的表情，一個外國男孩既然如此熟悉北京的歷史地理文化。

我希望中國的家長也能和其他國家的家長一樣，能給孩子一個獨(dú)立、自由的藍(lán)天。因為光從書本中認(rèn)識知識是不完美的，只有走出去，去親眼見證書中的知識，才能活學(xué)活用。

烏塔讀書筆記 篇9

《烏塔》這篇課文主要寫了一個叫烏塔的14歲小女孩獨(dú)自游歷了歐洲。他花了三個月的時間來準(zhǔn)備資料和當(dāng)?shù)鼐炀值碾娫?。我深深地感受到了烏塔的?dú)立、自主和勇敢。這是一個后的孩子所不能做到的。

讀了《烏塔》這篇課文后，使我想到了自己：記得那是三年級的暑假。一天，媽媽發(fā)現(xiàn)家里的鹽、醬油用完了，自己工作也很忙，就派我去超市買。我傻眼了，超市離家那么遠(yuǎn)，我從來沒有單獨(dú)乘過公交車，想到那么多小偷的故事，我退縮了，媽媽，我不去！但是媽媽堅持要我去。我硬著頭皮接過媽媽給我的30元巨款；就去超市購物了。好不容易乘著公交車到了超市，幸好沒碰上什么小偷。剛跨進(jìn)門檻，我就有點(diǎn)兒手足無措了。商場里人山人海，柜臺上到處都是琳瑯滿目的商品，弄得我眼花繚亂。好不容易擠到了醬油和鹽的柜臺前，拿了一包就走。接下來就要去收銀臺上付款了。阿姨問我有沒有會員卡，可我根本就不知道會員卡是什么東西。只能掏出那30元錢交給阿姨。阿姨把東西給我后，我就回家了。雖然順利地買到了醬油，但是心一直提著，很久很久才放下。

讀完《烏塔》，我心想：我應(yīng)該學(xué)習(xí)一下烏塔小朋友。他能一人獨(dú)自游歷歐洲，我卻連個買醬油的水平都沒有，我應(yīng)該做一個獨(dú)立的孩子，不要讓大人操心。

簡愛讀書筆記必備7篇

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簡愛讀書筆記 篇1

《簡愛》讀書筆記600字

柘汪中心小學(xué)二秦陽光《簡愛》是一種膾炙人口的愛情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對愛情實質(zhì)的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡愛同樣沉醉于愛情的詠調(diào)時也引發(fā)了我的另一種思考。這種思考的角度是從伯爵對于他那個瘋了的妻子引起的。簡愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時竟突然發(fā)現(xiàn)原來在愛情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對簡愛他們對世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆，而我要說的這種思考角度則是，伯爵如此對待他的瘋子妻子反應(yīng)了什么？正如伯爵自己所說，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對矛盾就是在社會角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過，微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會環(huán)境與自身選擇，一種社會道德和個人道德間存在的沖突。而這點(diǎn)也正是簡愛所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露，則顯得更為深刻點(diǎn)。人，作為社會的群體動物，從有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社會所賦予的社會道德的人性之間徘徊。從兩種的對抗則常常前者屈服于后者。故歷史上?？吹?，在社會道得以繼承的同時也是個人本性所遭受的悲劇。而簡愛最后的結(jié)尾雖然是靠一場大火這一因素來沖淡了社會道德的束縛從而實現(xiàn)個人本性的勝利但在那個時代的作者來看這已是對社會的一種最大的反抗了，并且是以勝利結(jié)束。因為我們已從簡愛之中看到了學(xué)到了這種信念，而這正是簡愛的魅力所在。

《簡愛》讀書筆記600字

《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時也是反映女性生活的成長故事。這簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

這讓我深深的感受到命運(yùn)是不公平的但是人確是平等的，生活每天都在變只要你有追求有理想你的生活就將從此改變！因為你會為了你的追求為了你的理想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！

當(dāng)今社會，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、愛情對他們來說一文不值！而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。我特別喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

我希望大家知道錢只是浮云，金錢可以可以買到很多東西，卻買不到親情、友情、愛情！

《簡愛》讀書筆記600字

《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國9世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。

而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。

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簡愛讀書筆記 篇2

小說《簡愛》英文讀書筆記800字

This is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. The story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.

It seems to me that many readers’ English reading experience starts with Jane Eyer. I am of no exception. As we refer to the movie “Jane Eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.

Jane Eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. Since Jane’s education in Lowwood Orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. The suffers from being humiliated and devastated teach Jane to be persevering and prize dignity over anything else.As a reward of revolting the ruthless oppression, Jane got a chance to be a tutor in Thornfield Garden. There she made the acquaintance of lovely Adele and that garden’s owner, Rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. Jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise: After Jane and Rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact Rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following Rochester and led to his moodiness all the time ----Rochester was also a despairing person in need of salvation. Jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was Jane Eyer. The film has finally got a symbolist end: Jane inherited a large number of legacies and finally returned. After finding Rochester’s misfortune brought by his original mad wife, Jane chose to stay with him forever.

I don’t know what others feel, but frankly speaking, I would rather regard the section that Jane began her teaching job in Thornfield as the film’s end----especially when I heard Jane’s words “Never in my life have I been awaken so happily.” For one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what Jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. But the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result: There must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of Jane’s life that “Life is like a box of chocolates, you never know what you would get.” (By Forrest Gump’s mother, in the film “Forrest Gump”)

What’s more, this film didn’t end when Jane left Thornfield. For Jane Eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for Rochester, how he can get salvation? The film gives the answer tentatively: Jane eventually got back to Rochester. In fact, when Jane met Rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant Rochester would get retrieval because of Jane. We can consider Rochester’s experiences as that of religion meaning. The fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. After it, Rochester got the mercy of the God and the love of the woman whom he loved. Here we can say: human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. The value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.

Life is ceaselessly changing, but our living principles remain. Firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. In the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.

In this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. We are likely to find ourselves bogged down in the Sargasso Sea of information overload and living unconsciousness. It’s our spirit that makes the life meaningful.

Heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. Indubitably, “Jane Eyer” is one of them.

簡愛讀書筆記 篇3

路面堅硬，空氣凝滯，我的旅途是寂寞的。開始我走得很快，直到身上暖和起來，我才放慢腳步，享受和品味此時此景所賦予我的歡樂。三點(diǎn)了，我從鐘樓下面經(jīng)過時，教堂的鐘聲正好敲響。此時此刻的魅力，就在于天色臨近黃昏，在于徐徐沉落和霞光漸淡的太陽。這時，我離桑菲爾德已有一英里，正行入在一條小徑上。這條小徑，夏天以野薔薇聞名，秋天以堅果和黑莓著稱。

這條小徑順著山坡往上一直通到干草村。走到中途，我在路邊通到田野去的臺階上坐了下來。我把斗篷裹緊，雙手藏進(jìn)皮手筒，我并沒有覺得冷，雖然天氣冷得徹骨。這一點(diǎn)從覆蓋在路面上的那層薄冰就可看出，這是現(xiàn)在已結(jié)了冰的小溪，前幾天突然解凍時溪水漫到這兒來造成的。從我坐著的地方，我可以俯瞰整個桑菲爾德。那座有錐堞的灰色府第，是我腳下的山谷里的主要景物。

一部小說中新的一章，有點(diǎn)像一出戲中新的一場，這一回當(dāng)我把幕拉開時，讀者啊，你得想象你看到了米爾科特喬治旅館中的一個房間。就像一般的旅館房間那樣，墻上貼的是那種大花壁紙還有那種地毯，那種家具，壁爐上的那種裝飾品，那種印刷的畫，其中一幅是喬治三世的畫像，另一幅是威爾士親王的畫像，還有一幅畫是沃爾夫之死。借著從天花板上吊下來的油燈，借著壁爐的熊熊爐火，你可以看清這一切，我的皮手筒和傘放在桌上，我自己則披著斗篷，戴著帽子坐在爐火邊，讓身子暖和過來，連續(xù)十六個小時暴露在十月天的寒冷中，全身都凍僵了。

簡愛讀書筆記 篇4

我深怕自己本非美玉，故不敢加以刻苦琢磨，又半信自己是塊美玉，故而不肯庸庸碌碌，以瓦礫為伍。

——《山月記》

很難想象到，我們的簡·愛，是如何憑借一己之力，顛覆十九世紀(jì)的歐洲文壇——她矮小、相貌平平，平凡似一粒微塵;但似乎又不難理解，她為何能給予那個金錢至上，男權(quán)至上，“神恩”浩蕩的世紀(jì)以如此恢弘的影響力——她有不凡的靈魂驅(qū)使她的意志，使她敢于批判神明的不公，蔑視財權(quán)，堅持平等。她也有凡人的血肉，凡人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而一個凡人的真情實感更能引起世界上絕大多數(shù)的凡人的共鳴。這樣的靈與肉的緊密結(jié)合，使得簡·愛成為了一個陰暗動蕩的社會中的發(fā)光體。

《簡·愛》一書是英國文學(xué)史上的傳世之作，它是一部傳記娓娓道來，又像是一副歐式油畫徐徐展開。作者夏洛蒂·勃朗特，以時而清冷如風(fēng)，時而熾熱如火的筆觸，勾勒出一個個栩栩如生的人物——逆來順受，善良懦弱的海倫;盡職盡責(zé)，溫和儒雅的譚波兒小姐;堅守使命，熱愛工作的圣約翰;惡毒兇狠的里德太太……渴望真愛，富有自尊與責(zé)任心的羅切斯特，以及他的摯愛——我們的女主人公簡·愛。

與書中形形色色的人物比起來，簡可以說毫無“主角光環(huán)”，沒有美貌，沒有財產(chǎn)，沒有權(quán)利和地位。她的身上，沒有濃墨揮灑渲染，卻筆筆到肉，字字刻骨。簡敢于在表兄和舅媽的凌辱中反抗，指責(zé)舅媽的惡行;她的抗?fàn)幰庾R使她為海倫對洛伍德學(xué)校非人道做法的忍受感到悲慨;她追求自由，向往平等且真摯的愛情;她守護(hù)自己的天性，不允許本性為了某一件事而犧牲泯滅。簡敢于做自己的主角，堅守自我，冷酷的世俗打磨出了簡的堅韌，獨(dú)特，卻沒有磨去她的棱角，她也因此沒有湮沒進(jìn)世俗的濁流中，而是作為一枚金子被大浪淘出。

放眼現(xiàn)今，我們能做到像簡那樣，在亂流中堅守自我嗎?有一種見解，叫做“自知之明”。無疑我們都有自知之明，簡在文章中陳述自己的性格，是生來就“帶刺”的。那些刺如同貓咪縮在肉墊中的尖爪，溫和無害中藏匿著攻擊性;也像玫瑰的花葉下遮蓋的莖刺，嬌弱里潛藏著危險。在歷練中，簡沒有拔掉自己的刺，讓自己變得圓滑融入世俗，相反地，她性格中的尖刺愈加鋒利也愈加靈活，知道何時隱匿或展露，逐漸成為了她的保護(hù)膜。而對于我們來說，我們深知自己的平凡，我們常常會選擇磨掉自己的棱角，拔去自己的尖刺來迎合眾人，迎合世俗，因為我們知道自己不是主角——

但那又怎樣呢?

不必對自己刻意雕琢而抑制了本肆意張揚(yáng)的本性，也絕不可放縱自己流入世俗的泥潭。堅守自我，如簡·愛那樣，做自己的主角!

簡愛讀書筆記 篇5

《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論他們對于他人的鄙薄。

我了解她對于高層貴族的鄙視和敵視態(tài)度，但我感覺到了其中有些刻意的成分。相反地，我還察覺到了自卑的情緒。

簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景?？墒俏腋杏X到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自我離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。她所描述的差不多能夠認(rèn)定是她的意見。我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的感情惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性和最終一個幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHNRVR。夏洛特對于簡愛的處理，開頭十分真實，中間段十分精彩，可是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套一個我料到的俗套。最終無疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵?？墒俏译[約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)更多的時候。

簡愛讀書筆記 篇6

題記:那些突然出現(xiàn)在我們生命中的人和事總得和你有點(diǎn)共同記憶吧。

最近三天讀完了《簡愛》這本書，其中著名宣言:如果上帝能夠賜予我美貌和財富“我一定會讓你覺得難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣，當(dāng)我們經(jīng)過墳?zāi)梗驹谏系鄣拿媲?，拋開所有的軀殼跟世俗的牽絆，是的。我們是平等的”

“我們都知道這是一個影響了整個世界的故事，在一百五十年間的時間里，有億萬的女性都受到了這本書的影響，如果一生只能愛一個人，我希望這個人是簡。”

沒關(guān)系，我們都會犯錯，流淚，崩潰，但這并不影響我們欣賞美好的晚霞，重新愛上這個世界。我知道人心善變，旅途充滿挑戰(zhàn)，但我仍然相信我們的努力不會白費(fèi)，我們的夢想會實現(xiàn)。當(dāng)有一天你去了心心念念的城市，穿上自己鐘愛的衣服，過上理想中的生活，你會豁然開朗地回首曾經(jīng)經(jīng)歷的一切磨難，不再埋怨過去，不再放棄未來。

簡愛讀書筆記 篇7

讀簡愛讀書筆記1000字

《簡·愛》(Jane Eyre)是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。

筆記一：

上世紀(jì)九十年代初，?？吹揭恍┬∨鷶y帶著《簡愛》這部小說穿梭在菁菁校園，正值花季的她們懂得如何用經(jīng)典書籍來武裝自己。那時的我浮躁不安，閱歷上的不足加上認(rèn)識上的膚淺，對一些事物總帶著偏見。一次偶然的機(jī)會，從一位女同學(xué)手里 接過這本書隨手一翻，便以為所謂世界名著不過如此。

時光飛逝，終于在近二十年后與《簡愛》結(jié)緣，這得益于奧斯汀書友會;若沒有參加書友會,可能我還不會主動去閱讀這部影響了一代又一代女性的經(jīng)典名著。每當(dāng)夜深人靜時，躺在沙發(fā)上靜靜地閱讀《簡愛》，把整天的憂愁煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋掉，獨(dú)自享受那種寧靜的感覺真好。

《簡 愛》這部現(xiàn)實主義小說準(zhǔn)確來說是“女性經(jīng)典小說”帶有濃厚的浪漫主義色彩。作者以第一人稱的自傳式體裁塑造了一個灰姑娘式的愛情故事;女主角簡愛雖然外表 平平，個子瘦小，且出身貧寒，但她有著獨(dú)立自強(qiáng)、勇敢正直并為爭取平等而奮斗的堅強(qiáng)性格，尤其是與男主角羅切斯特之間的愛情完全超越了門第、年齡和傳統(tǒng)觀念的束縛，升華到思想和精神上完整契合，以在當(dāng)時的社會條件下來說，這超越世俗偏見的真摯情感不能不讓人敬佩不已。

初讀完之后沒有太深的感受，一些零散的心得并沒有促使我有寫一篇讀后感的沖動。在聽完 書友們的閱讀分享后，我的思維又受到了相應(yīng)的啟發(fā)。這本書除了女主角簡，給我印象最深是另外三個對女主角成長路上影響很大的人。簡愛身上體現(xiàn)出的諸多優(yōu)點(diǎn)想必讀者特別是女性讀者都有一定的共鳴，在此無須再一一贅述。

作為女主角兒時唯一的好友海倫，這個可愛的小女生逝去著實讓人心疼不已;她對人事物的看法不僅有著異常超齡的成熟，而且說出的每一句都那么深刻、發(fā)人深省;(富有道理)，一顆包容的心和堅定的信仰使她面對死亡無所畏懼?！吧檀倭耍恢档冒阉ㄙM(fèi)在懷恨和記仇上......復(fù)仇永遠(yuǎn)不會使我擔(dān)心,墮落永遠(yuǎn)不會讓我過分深惡痛絕,不公平也永遠(yuǎn)不會叫我過分心灰意懶.我平靜地活著,期待著末日。”這位名叫海倫的小女生，或許就是上天派來的天使。雖然她短暫的生命如流星般匆匆劃過，但她的坦然和從容讓人無不為之震撼?！凹热簧芸炀蜁^去，死亡又確實是通向幸福和榮耀之門，我們又何必被苦惱壓得灰心喪氣呢?”

筆記二：

讀《簡愛》最深的感受是,這是一部充滿人性化的作品,寫的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗和心境,它在傳達(dá)現(xiàn)實生活的追求和向往上體現(xiàn)了對困厄和孤獨(dú)的抗掙,表現(xiàn)出那時英國女性對現(xiàn)實生活的迷茫,孤獨(dú)和恐懼,蘊(yùn)涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對真情與溫情的渴望,顯示出別樣的精神價值.19世紀(jì)的英國同樣是一個金錢至上的社會,故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡凄慘,可憐的身世,沒有父母,唯一疼愛自己的舅舅也離她而去.天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗,在殘酷的現(xiàn)實生活中,她幼小的心在渴望溫暖和真情,尋找本屬于自己的一點(diǎn)一滴.

迷惑在進(jìn)行,反抗在進(jìn)行,尋找也在進(jìn)行,在里德夫人和約翰的欺凌下,簡終于走進(jìn)了教會學(xué)堂.但傷痛是存在的,有許多本質(zhì)的東西,有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對.生活的困境,好友的離去,還有來自勃洛克赫斯特先生當(dāng)眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的'疼痛. 生活總算是有了進(jìn)展,上帝也發(fā)了些許的慈悲,在教會學(xué)堂兩年的教師生活對于簡或許是平靜的死水一般.然而在不是歡快,沉靜的生活中,卻滲透著她強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和恐懼感,她需要的是在現(xiàn)實生活的困惑中去游離和奔波,獲得自由,歡快和愛情. 她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府,她對它如此的恐懼.

恐懼使她遠(yuǎn)離了"幸福",但也正是因為有了恐懼,她才會有所愛,有所無畏,尤其是對女性而言,恐懼的感情往往與溫情,與人性的善良直接的相聯(lián).在追求自己的生活中,簡渴望溫情和善良,在死水般陰暗的生活中,簡終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸.在那里她深切的感受到了女仆的和藹,孩子的天真,還有羅切斯特先生熾烈的愛意.在那里她的靈魂終于駐足,然而這又是那樣的短暫,在一個對愛堅信會使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前,她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影,殘酷的現(xiàn)實和社會的壓力讓這個灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毀滅中,她又開始了自己迷茫的生活,在無際的世界中尋找他方.

錢是沒有的,愛是沒有的,而生活卻是現(xiàn)實的,沿街的乞討讓簡仍在尋找善良和真情.在風(fēng)雨中,與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個開始.在和瑪利,黛安娜共同生活的那段時間內(nèi),她深切的感受到了愛的溫暖.當(dāng)她知道她們又是一個血統(tǒng)時,她的心興奮的幾乎要跳出來,在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前,簡每天都希望能滿足他的期望,但是這樣,她感覺自己拋掉了天性,失去了自我.在繼承叔叔的遺產(chǎn)去平分時,她是那樣的果斷和堅定,而在此刻,圣約翰的企求下 ,她開始了徘徊,因為她自己知道她對羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過.對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅(qū)散的霧氣;也不是畫在沙灘上的人像能被暴風(fēng)雨所沖掉;它是一個刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死.圣約翰先生的期望在繼續(xù),叛逆的簡在親情,恩情和愛情中猶豫和思考.她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器,僅此而已.簡的靈魂在心里回答,去做一件正確的事,完成上帝的旨意,以沖出懷疑的云霧,找到確定的廣闊天空.

終于,簡又開始了最后的找尋,面對著灰飛湮滅的昔日莊園,周圍一片死一般的寂靜,孤寂,荒涼,和凄切.而此刻充溢于簡靈魂的是無盡的害怕和思念.古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里,芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細(xì)雨中,而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待.平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚(yáng)的源泉,就在這簡單的生活中,簡和他緊緊的相擁,似溫馨迷人的夢,美好而又實在.在煩躁的生活中,時間讓簡徹底的找到了屬于自己的生活,在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活.

光陰是短暫的,又是美好的,已逝的歲月里簡和心愛的人共同面對生活中的一切,她們也徹底的成為了彼此的骨中骨,肉中肉.故事結(jié)束了,而真實的,毫不含糊的現(xiàn)實生活卻在你我的心中演繹.征程的坎坷,旅途的疲憊,生活的曲折,拼搏的寂寞縈繞在心頭,而懷抱里的各種志愿卻在風(fēng)雨中愈發(fā)的不可動搖.面對陽光,面對風(fēng)雨,你是否如此地坦然;面對理想,面對希望,你是否執(zhí)著地追求! 在簡平凡而又曲折的生活中,她時刻放飛著美麗的夢想,為幸福而追求,為平凡而找尋.她別樣的精神價值在新的時代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦.——在深深樹林中的一座古老建筑里有一對白發(fā)蒼蒼的老人感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖,或許這就是生活的幸福。

繁星春水讀書筆記必備

我們該如何寫好作品的讀后感呢？當(dāng)讀完作者寫的作品后，心中會有許多共鳴和感觸。一篇好的讀后感常?？梢宰屪x者更深入的體會到作者的寫作目的，歡迎大家來看我寫的一篇關(guān)于“繁星春水讀書筆記”的文章，為了便于您日后的訪問請將本頁加入瀏覽器收藏夾！

繁星春水讀書筆記 篇1

有了愛就有了一切，讀完冰心奶奶的這句名言，我的心情久久不能平靜……

利用寒假，我讀了冰心奶奶的《繁星·春水》。書里，都是不同題材的散文，集中于對親情之愛、人類之愛、大自然之愛以及兒童的謳歌，這些散文就像是愛的哲學(xué)，滋潤著我們心田，凈化著我們的心靈。

讀著這些零零散散的文章，使我有了沁人肺腑、清新溫暖的感覺。讀著讀著，我仿佛聞到一陣清香。哦，那是愛的筆墨散發(fā)出來的墨香。我一口氣讀完這本書，其中這句話讓我受益匪淺：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”

這慷慨激昂的文字，讓我領(lǐng)悟了很多很多。人們總說：xxx科學(xué)家真?zhèn)ゴ螅l(fā)明了這么多東西，給我們生活帶來方便。然而，大家卻看不到他們當(dāng)初做的實驗不被人看好，那些輕蔑的眼神、嘲諷的話語都曾深深地刺痛著科學(xué)家們，但他們把這些都拋在了腦后，終于，通過自己的那份執(zhí)著，證明了自己的實力，也告訴人類那些遙不可及的事只要通過努力，終會成功。

我由衷地贊嘆這份執(zhí)著的精神、努力的過程。像這樣的智言慧語書中還有很多。我認(rèn)為《繁星·春水》這本書就像是一盞明燈，指引著我們前進(jìn)的路程，凈化心靈;就像是一位高人的指點(diǎn)，讓我們懂得真善美;就像是媽媽的叮嚀，讓我們倍感親切。冰心奶奶濃濃的愛意久久地溫暖著我們，她和她的著作也會永遠(yuǎn)的活在我們的心靈深處。

【擴(kuò)展閱讀】

《春水》妙語佳句

青年啊!為著后來的回憶，小心著意描你現(xiàn)在的圖畫。

言論的花，開得愈大;行為的果子，結(jié)得愈小。

空中的鳥!何必和籠子里的同伴爭吵呢?你自有你的天地。

墻角的花!你孤芳自賞時，天地便小了。

星星--只能白了青年人的發(fā)，不能白了青年人的心。

童年呵!是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。

成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

人類啊!相愛吧，我們都是長行的旅客，向著同一的歸宿。

我的心呵!你昨天告訴我，世界是歡樂的;今天又告訴我，世界是失望的，明天的言語，又是什么?叫我如何相信你!

母親啊!撇開你的憂愁，容我沉酣在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓。

聰明人，拋棄你手里幻想的花吧!它只是虛無飄渺的，反分卻你眼底春光。

萬千的天使，要起來歌頌小孩子;小孩子!他那細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂。

母親呵!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。

夢兒是最瞞不過的呵!清清楚楚的 誠誠實實的 告訴了 你自己靈魂里的密意和隱憂。

小弟弟呵!我靈魂中三顆光明喜樂的星。溫柔的，無可言語的，靈魂深處的孩子。

繁星春水讀書筆記 篇2

繁星春水讀書筆記三篇

繁星春水讀書筆記

這是我完整的讀過第一篇這是我第一次完整的讀過第一篇現(xiàn)代作文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人之作。讀完之后，有一種喜悅的感覺涌上心頭。

這篇文章是我國當(dāng)代女作家和兒童文學(xué)家，我從小就聽說的名字————冰心寫的。在四年級的時候，我在語文書里就讀了冰心的作品，從此對冰心產(chǎn)生了好奇。在那時，我還只懂得古詩，不懂現(xiàn)代詩。而現(xiàn)在我馬上就上初中了，老師布置了一項作業(yè)，就是寫這部書的讀后感。然后，我就開始仔細(xì)鉆研這部書。然而在不知不覺中我竟迷上了這部書，不信，我給你來幾段。

我們先看看這段：繁星閃爍著——深藍(lán)的天空，何曾聽得見它們對語？沉默中，微光里，它們深深的互相頌贊了，短短幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們再看這幾句：

母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；

心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來委婉柔和。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！’”詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。

總之，我覺得冰心奶奶的詩是天空中閃爍的繁星，是大地中清澈的春水。

《繁星春水》這篇作品給我的啟迪很大，它告訴我人類要有追求，還告訴我在宇宙中人類永遠(yuǎn)是渺小的……這些我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

繁星春水讀書筆記

我，有一個不安分的靈魂，總喜歡在殘缺中尋找美麗的身影，在廢墟中尋找墜落的天使。雖說不上是多愁善感，卻也會為那人間摯美——母愛、童真、自然，流下幾行熱淚。

她，有一個安靜的靈魂，像是一位墜落人間的天使，用那如云流水般的.文字--《繁星。春水》，演繹了世間摯美--母愛、童真、自然。

母愛·春光

小小的花，也想抬起頭來，感謝春光的愛--然而深厚的恩慈，反使她終于沉默.母親呵!你是那春光么?

早晨出門前，從母親手中接過那把雨傘;中午放學(xué)回家，從母親手中接過那碗熱騰騰的湯;晚上復(fù)習(xí)功課，從母親手中接過那杯溫?zé)岬呐Ｄ?.....每當(dāng)抬頭看見母親那關(guān)切的面容，慈愛的眼神，就會想起冰心的這句話，時時提醒著我，要像花兒感謝春光一樣，用心感悟母愛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

童真·花朵

萬千的天使啊，都起來歌頌小孩子，小孩子，他細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂。

布娃娃被遺忘在角落，紙飛機(jī)被冷落在桌底，動畫片一次次地被跳過.....哼著《不想長大》，唱著《我還能孩子多久》，我們一點(diǎn)點(diǎn)地成熟.步入多姿多彩的花季、雨季，猛然回首，才發(fā)現(xiàn)最令人魂牽夢繞的竟還是無憂無慮的童年?，F(xiàn)在的我們，少了鉤鉤手的無知，卻多了慮假的裝深沉;少了分糖果的天真，卻多了虛榮的彼此炫耀;少了黏著爸爸媽媽的幼稚，卻多了那所謂的“代溝”......

冰心，是你找回了我美麗的童真，一朵朵簡單純真的花兒悄然綻放在心里。兒時朋友：海波呵，山影呵，燦爛的晚霞呵，悲壯的喇叭呵;我們?nèi)缃袷鞘柽h(yuǎn)么?

自然·哲思

墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。

我采擷了這一句話，裝扮在我小小的文具盒里，每次打開，都有一種怦然心動的感覺.是呀，不要以為自己取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績而沾沾自喜，前方的路途，我們要用鮮花去點(diǎn)綴.之所以歷經(jīng)艱苦而不言放棄，是因為我即使走不到目標(biāo)的終點(diǎn)，也希望在奮斗的生命中留下我的痕跡。

感謝你《繁星。春水》，是你不經(jīng)意地從我身邊走過，在不經(jīng)意的回眸間，讓我認(rèn)識了冰心，走進(jìn)了母愛、童真、自然的世界，讓我數(shù)著那天上的繁星點(diǎn)點(diǎn)，欣賞那綠如藍(lán)的一江春水.我仿佛看見，那位裙 飄飄的愛心天使，教會著我，引領(lǐng)著我，讓我微笑著去愛母親，愛自然，愛生活!

繁星春水讀書筆記

在文學(xué)的長河中，有過許多著名作品，其中不缺乏篇幅短小而意味深長的短詩，它往往給人以深厚的啟示。而在這類作品中，冰心的《繁星》《春水》無疑是最引人注目的。

在老師的推薦下，我?guī)е闷娴男睦砩暇W(wǎng)搜索這兩部作品，并仔細(xì)閱讀了一番。其詩中所蘊(yùn)含的哲理，足以給人以新的認(rèn)識。

《繁星》《春水》是由一篇篇短詩所收集成的，這是冰心受印度詩人泰戈爾的影響，把一些零碎的思想收集起來，從而形成了這兩部作品。

冰心的這兩部作品，可以說是作者內(nèi)心思想的真實寫照，其中有甜蜜的哲學(xué)，又有著作者對親人的無邊的思念;有著對青年熱情的激勵，又有著深情地勸誡;但同時又還有著冷靜的頭腦和清高的人格。其詩中筆意清雅，有著古典意蘊(yùn)，讓人讀后被清雅的筆意所渲陶，被意蘊(yùn)所提升思想。一篇篇小詩，給人一次次內(nèi)心的重塑和震撼。

讀完這兩部作品，我的內(nèi)心深有感觸。其中不乏對詩中內(nèi)容的理解，也有著自己的思考。

這兩部作品，大致是三方面的內(nèi)容：一是對母親與童真的歌頌。在詩人的眼里，充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界。冰心用很多的筆墨來著重寫這一部分。為的就是宣揚(yáng)一種思想，以喚醒人們沉睡的心靈。

冰心對大自然的崇拜與贊頌也讓我感受到了自然的美好、人與自然是密不可分的。冰心還把母愛、童真、自然融為一體，營造出一個至善至美的世界，其感情誠摯深沉，語言也清新典雅，給人以無窮的回味和啟迪。我想，冰心筆下的世界，恐怕是當(dāng)時社會最需要的世界。

冰心的哲理詩更令人回味無窮，引發(fā)我們對人生的思考。雖然可能對我來說為時尚早，但所蘊(yùn)含的哲理的確值得人們細(xì)細(xì)品味一番。

冰心的詩在文學(xué)史上算是留下了痕跡，盡管對《繁星》《春水》的褒貶不一，但語言清新典雅，意蘊(yùn)深長，意境上也給人無盡的思考。這一點(diǎn)是毋庸置疑的。

讀完文章，我感覺自己內(nèi)心得到了提高，不像別的書，只關(guān)注情節(jié)，而少了份思考。讀書，注重的便是思考。而現(xiàn)在，想找本這樣的書，卻頗有些難度。

在街頭，攤販們往往把一些漫畫書、武俠、言情小說，擺在最顯眼的位置。可以說，這幾類書無疑是一些人的最愛。而想找?guī)妆菊齼喊私?jīng)的書，則是難上加難。

再說書店吧，不能說是不注意這種“教育”，而更多的是“利”。一些教輔書、練習(xí)冊，比比皆是?？梢哉f，這是順應(yīng)了當(dāng)今人們思想潮流，但同時，不是也說明，我們的思想中，少了點(diǎn)什么嗎？

其次是那些“名家”寫的書，只是在表面上挑挑毛病，抓住人們感興趣的話題，來“添油加醋”一番。僅此而已，這樣的作品是不是卻少了點(diǎn)深度呢？

讀完《繁星》《春水》，不僅讀出了作者的思想，也引發(fā)了我的深思：當(dāng)今的文學(xué)史壇，能否多一些像冰心的這類作品，讓我們的思想文化得到一個提升，讓我們的素質(zhì)得到提升的書呢？

繁星春水讀書筆記 篇3

今天，我讀了冰心奶奶所著的《繁星春水》，它的語句時而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時而高昂激越。它的語言真是優(yōu)美,雖然沒有華麗的詞語，但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情，而且它有種語言的魅力，不僅僅是因為語句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩，更因為它朦朧的詩意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩人細(xì)膩的心情。

冰心對母親的贊美有很多：母親呵！/我只要?dú)w依你，/心外的湖山，/容我拋棄罷！這幾句簡短的話就說明，在她眼里母愛偉大無窮，她可以為了母親拋棄一切的身外之物。冰心也非常熱愛孩子，因為孩子的心靈是純潔無瑕的：萬千的天使，/要起來歌頌小孩子；/小孩子！/他細(xì)小的身軀里，/含著偉大的靈魂。作者的這幾句話就清晰的寫出了小孩的特點(diǎn)，天真的話語，蓬勃的生機(jī)，散發(fā)著生命的光彩，連天使也要忍不住贊美他們。冰心也把大自然描繪的非常生動，給我們刻畫出它美麗的樣子：清曉的江頭，/白霧朦朦，/是江南天氣，/雨兒來了——我只知道有蔚藍(lán)的海，/卻原來有碧綠的江，/這是我父母之鄉(xiāng)！這里用了好幾個描寫顏色的詞：白，蔚藍(lán)，碧綠。簡短的幾個詞語，就把大自然的景象生動地描繪出來了，可見作者的寫作水平不一般。冰心寫的文章也有一些哲理性：墻角的花,/

繁星春水讀書筆記 篇4

現(xiàn)在的我已經(jīng)告別了童年，漸漸的駛向了成熟的彼岸。童年，那天真爛漫的時刻，那曾經(jīng)和朋友們自由自在的在某處奔跑、跳躍的記憶，也只能把它深深地埋在心底的某個角落，任由著它落滿灰塵。

不知從何時開始，我漸漸地對那些無憂無路的孩童們報以不屑，每當(dāng)他們歡鬧著從我身邊經(jīng)過時，我總是嗤之以鼻不屑一顧，外加一句口是心非的：“幼稚!”只不過每每說完這句話后我都會狠狠地自責(zé)一把——難道我真的不想找回童年了?

答案當(dāng)然是否定的，童年有什么不好?不用擔(dān)心未來，只在意眼前的快樂。這樣的心情自從長大了以后就再也沒有出現(xiàn)過。我還能不能找回那份童真，那份快樂呢?

后來我上了六年級，看著那些低年級的老師們和孩子們在一起開心地玩耍，老師講笑話的那豐富且搞笑的表演令小朋友們捧腹大笑的時候，有那么一瞬間，

我都覺得他們不是大人，不是老師，而只是一個個子高一點(diǎn)的孩子。他們的身上都有個什么東西金燦燦的在閃閃發(fā)光，照耀著我的心。

這是我想要的答案!

原來，童年并沒有走遠(yuǎn)，甚至可以說他根本就沒有走。他只是換了個樣子，換了個個性存在于我的心中——對，那就是童心。在父母眼里，每個人都是長不大的孩子;在童心眼里，沒有人是長大了的大人。

繁星春水讀書筆記 篇5

冰心姥姥的《繁星春水》主如果以詩集為主，那里主要講冰心姥姥怎樣創(chuàng)作詩集，從內(nèi)里透出了冰心姥姥文彩方面的奇特之處。

詩主要內(nèi)容以母愛和童年的純真來寫的。冰心姥姥的童年如：“童年呵！是夢中的真，是真中的夢，是回想時含淚的淺笑?！薄叭f千的天使啊，都起來謳歌小小孩，小小孩，他細(xì)小的身軀里，含著巨大的魂魄。”這些童真時代。

親情這種神力，老是讓民氣里多了一份淡淡的哀愁和難過，多了一份守望和神往。沒有人會把自己的老家健忘，總會因為某件事、某種物品、聽到一首久違的歌聲或音樂，或在街上偶然聽到親熱的鄉(xiāng)音，都會讓自己心緒難平，乃至淚光盈盈。冰心姥姥也不破例。

冰心姥姥長大后到別國留學(xué)，在去的這些年里，她非常的緬懷母親，只能用寫作來表達(dá)了她的思鄉(xiāng)之情。如：“母親?。√焐系娘L(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。”“小小的花，也想抬開端來，感激春光的愛——然而深摯的恩慈，反使她終歸沉靜。母親呵！你是那春光么？”寥寥幾句，歌頌了最高尚、最無私的母愛，她熱誠歌頌?zāi)笎?，對母親示意了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來委婉柔和。

《春水》內(nèi)里有一段令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的情況中發(fā)明你有生命的品德罷！’”墨客描述了這段話，我好像也瞥見了將來美妙的生活，我將要去發(fā)明輝煌美妙而且輝煌的人生。冰心姥姥她借春光也告知人們命勝利的曙光已經(jīng)降臨。由此我們也看出了墨客對反動樂觀，熱忱的肉體。讀《繁星春水》是一種享受。詩集合有很多充滿哲理、靈性、清爽的語句，內(nèi)容有著作者對母愛與童真的歌頌，對大自然的崇拜和歌頌，對人生的考慮和感悟等等。給我了人生的道理，也給了我生活的啟發(fā)。

《邊城》讀書筆記(必備九篇)

多讀書，就會多一點(diǎn)自信，多讀書，就會多一點(diǎn)魅力，作品讓我們的心靈變得富足。讀后感總結(jié)了近期的閱讀收獲，每一個字眼都是我心中的真實感受。

讀書，對于我而言，不僅是獲取知識的途徑，更是一種享受。每當(dāng)我打開一本新書，翻開一頁頁，我就感覺自己仿佛置身于一個全新的世界中。從書中的文字中，我可以感受到作者的思想、情感和智慧。閱讀使我不斷充實自己的內(nèi)涵，提高自己的修養(yǎng)。

而最令我印象深刻的是，讀書給予了我更多的自信和魅力。當(dāng)我掌握更多的知識，培養(yǎng)了更深的思考能力，我感到自己變得更加自信。在與他人交流時，我可以更加從容地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，更加自信地與人交流。同時，閱讀也讓我擁有了更廣闊的視野，更深入的思考問題的能力，這使我在與他人的交流中也顯得更加有魅力。

讀書的過程不僅讓我個人受益，也讓我的心靈得到了滋養(yǎng)和富足。通過閱讀不同類型的作品，我接觸到了不同的思想流派，拓寬了自己的思維方式，從而提升了自己的人文素養(yǎng)。有時，我讀到一些悲傷或動人的故事，會流下眼淚；有時，我讀到一些智慧或勵志的言論，會被深深打動。這些作品讓我的心靈得到了滋養(yǎng)，帶給我一種與世界連接的感覺。

通過這段時間的閱讀，我進(jìn)一步認(rèn)識到讀書的重要性。書籍是人類智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)藏了豐富的知識和智慧。多讀書，不僅能夠提升自己的知識水平，也能夠增添自信和魅力，豐富自己的心靈。因此，我會繼續(xù)堅持多讀書，不斷吸取知識，陶冶情操，讓自己成為一個更有內(nèi)涵和魅力的人。

最后，我想向大家推薦一本書，《《邊城》讀書筆記》。這本書提供了一些關(guān)于讀書的建議和策略，可以幫助我們更好地領(lǐng)會讀書所帶來的收獲。當(dāng)然，這些建議和策略也需要根據(jù)自身情況進(jìn)行調(diào)整，因為每個人的閱讀體驗和收獲都是獨(dú)特的。但是，相信通過閱讀這本書，我們能夠更深入地領(lǐng)會讀書的意義，不斷提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)。

無論是經(jīng)典之作還是新近的暢銷書，無論是文學(xué)還是科普，讀書都能帶給我們無盡的樂趣和收獲。讓我們一起享受閱讀的過程，擁抱知識的海洋，讓自己成為更加自信、魅力十足的人。

《邊城》讀書筆記 篇1

在寧靜的夜晚，避開白天城市的喧囂，沉浸在寂靜中，在自己的哮天里品味沈從文的《邊城》。他的思想隨著書中人物的變化而起伏.

《邊城》是一個愛情故事，情節(jié)簡單而美好。掌管湘西山城茶洞水上碼頭的天寶和諾松兩個兒子，愛上了碧溪老船夫的孫女崔璀。但崔璀的愛情是儺歌。同一天，包明白了這個三角戀的真相，知道自己不能勉強(qiáng)，主動退出比賽，航行到郴州，忘記了那里的一切，卻不幸遇難。諾松雖然還愛著崔璀，但他的哥哥卻為此而死，這讓他的心很沮喪，也讓他對老船夫產(chǎn)生了誤解。他也痛苦地離家去桃園。而崔璀獨(dú)自承受著所有的變化，等待著，等待著那個也許永遠(yuǎn)不會回來或者明天就會回來的人。

詩意的邊城，詩意的詮釋生活，詩意的詮釋生活。書中人性的美浸透著完美，而崔璀無限的等待則顯示出不完美?？梢哉f她的愛情悲劇是那個時代造成的。她和諾松本來可以結(jié)合在一起，培育出一朵美麗的愛情之花。可惜他們錯過了對方，留下了長久的遺憾。

而現(xiàn)在誰會放棄自己的愛情呢？當(dāng)今社會，誰自愿放棄自己想要的，完美的愛情就是我們想要追求的。《邊城》年，我放棄了對家人的愛。家庭固然重要，但為了家庭而放棄愛情是可悲的。崔并不知道天寶是因為得不到她的愛而逃跑掉水里的。她不知道她被送走是因為得不到她的愛。她也不知道爺爺?shù)耐蝗蝗ナ廊且驗閾?dān)心自己的幸福。后來，楊向解釋后，她如夢方醒，讓人為她感到惋惜和難過。

故事到此結(jié)束。結(jié)局如何？給人留了懸念，諾送終于回來了？他們最后在一起了嗎？我不禁陷入幻想，希望他們的戀人結(jié)婚?？赐辍哆叧恰?，我又一次對世界上完美的愛情產(chǎn)生了懷疑，對人性有了更好的認(rèn)識，但我明白我的幸福是應(yīng)該去爭取的，得不到也沒什么好后悔的。

《邊城》就是這樣一部健康純粹的愛情悲劇和人間悲劇，充滿了淡淡的憂傷和深沉的詩意。

《邊城》讀書筆記 篇2

“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！薄白x一本好書就像和一個高尚的人談話。”這些名人名言都告訴我們讀好書的重要性?！哆叧恰肪褪且徊亢苣腿藢の兜淖髌罚x了這本書，我受到了許多啟發(fā)。

汪曾祺曾經(jīng)評價：“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?！?/p>

《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經(jīng)告白讀者：“我準(zhǔn)備創(chuàng)造一點(diǎn)純粹的詩，與生活不相粘附的詩?！薄哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個瑰麗而溫馨的世界，一個充滿愛與美的天國。作品所描繪的人生，是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開的，社會背景與矛盾被詩化了，淡化了。這與當(dāng)時動蕩殘酷的社會現(xiàn)實是有很大距離的。有人認(rèn)為這表現(xiàn)出作者對現(xiàn)實政治的隔膜。而我卻認(rèn)為這是沈老故意為之，他刻意創(chuàng)造了一個純美的世界，表達(dá)了他內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。那么詩意的理想化世界；那么純真的兩個年輕人；那么美好的一段剛萌芽的愛情，結(jié)果卻是悲劇。這是作者的有意處理，以此引起讀者對“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫：“認(rèn)識這個民族的過去偉大處與目前墮落處”，即是對邊城歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行獨(dú)特的思辨與批判。創(chuàng)作《邊城》時沈老雖然宣稱是創(chuàng)造“與生活不相粘附的詩”，而實際上卻正是針對湘西的“現(xiàn)在”，與非人性，非人道的現(xiàn)實生活“粘附”起來，為滿目瘡痍的現(xiàn)實所感發(fā)，呼喚著自由的，美好的，“牧歌”式社會的回歸，并以此對當(dāng)時湘西封建宗法社會進(jìn)行批判。所以認(rèn)為他的創(chuàng)造太過于天馬行空，不切合當(dāng)時政治背景，是對他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛”來反觀黑暗現(xiàn)實社會的人道主義作家，而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內(nèi)心涌動出一股哀傷情緒的人，就會理解。

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”?！哆叧恰芬該味衫先说拇浯渑c船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?！哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16

歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。而青年男女的情愛，父子祖孫間的親愛，人民相互之間的友愛，以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起，了無痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的，邊城的故事是美的，邊城人那種沉浸于生活、融會于自然的心態(tài)也是美的。

沈從文小說獨(dú)具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語言，無不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是湘西社會日常生活中攝取的；人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手，他畫出一幅幅風(fēng)俗長卷，婚嫁、習(xí)俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節(jié)……無所不有，無所不奇，使他成為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美，令人神往，令人驚嘆。加上沈從文運(yùn)用泥味土香十足的方言土語，這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。

美麗的人，美麗的景，美麗的邊城···

《邊城》讀書筆記 篇3

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。

邊城為什么以邊城命名

應(yīng)該是受到這部小說“邊城”的小說抒發(fā)鄉(xiāng)土之情然后命名的。

《邊城》是沈從文（現(xiàn)代小說家，散文家，歷史文物研究家，京派小說代表人物）小說的代表作，是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

《邊城》讀書筆記 篇4

地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光散化著茶峒白塔上兩個相依為命的擺渡人。爺爺年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，傍著黃狗，守著渡船，向來外船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與爺爺失散，幸得有美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深，而愿二兩心永相依”的美好愛情的萌芽。誰知儺送的哥哥天保哥哥也愛上了翠翠，為了儺送和翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠的爺爺終于經(jīng)不住如此打擊，在一個暴風(fēng)雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情的等待著那個用歌聲把她靈魂載浮起來的年輕人。雁來音信全無憑，路遙歸夢難成。翠翠也知道“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了”。她也希望“也許明天就回來”！沈從文以他獨(dú)到的文筆為我們描繪了已付明澈純凈的湘西邊城人事圖景。當(dāng)我慢慢走進(jìn)這宛如世外桃源的邊城時。一群善良淳樸的人將我深深吸引，他們的命運(yùn)開始牽動我的心弦。他們演繹了一段親情，愛情，鄉(xiāng)情交織的篇章。沒有驚心動魄的情節(jié)，沒有撕心裂肺的吶喊，只有夾雜著淡淡憂傷的美麗。

善良美麗的翠翠，淳樸厚道的老船工，豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵…… 這里的人們無不輕利重義，守信自約；酒家屠夫，來往渡客，人人均有君子之風(fēng)。比起物欲橫流，紛繁復(fù)雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限向往。然而即使是這樣淳樸的人，這樣美好的世外桃源，卻也躲不過命運(yùn)的安排。

親情，一個強(qiáng)大而溫暖的力量，當(dāng)爺爺意識到自己不能永遠(yuǎn)陪著翠翠時，他便便開始操心翠翠的婚事。面對青澀害羞的翠翠，他只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，小心翼翼地探問。爺爺所做的一切似乎那么不經(jīng)意，卻又那樣刻意。為了翠翠不重蹈母親的覆轍，他處處探聽。他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休——是那樣令人痛心和無奈。這一切卻是為了一個單純的愿望——讓孫女幸福。也許就是親情的力量吧！爺爺對翠翠的愛讓我想起了天下父母。每位父母都如文中的爺爺呵護(hù)翠翠般呵護(hù)自己的兒女。曾經(jīng)的我叛逆過，感覺那關(guān)愛是一種束縛。然而等我上了大學(xué)，離開了父母，卻發(fā)現(xiàn)自己會想念他們的叨嘮和小小的嚴(yán)厲。

愛情，美麗而又凄涼，當(dāng)翠翠對儺送一見鐘情。當(dāng)天保不由地愛上翠翠就注定這是一場沒有結(jié)局的愛情。在這場愛情劇中，兩兄弟沒有反目成仇，沒有勾心斗角，而是互相包容，鼓勵謙讓。也許這就是淳樸的湘西文化養(yǎng)育出來的兒女所具有的品質(zhì)吧。文中的愛情如此單純，而如今的愛情似乎摻雜著太多的目的和功利，原本純潔美好的愛情已經(jīng)變了味。

鄉(xiāng)里情，永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸。他們不計較錢財，不會為了名利爭斗，有的只是相互的扶持。在爺爺死后，楊馬兵和其他鄉(xiāng)里幫著翠翠料理后事。他們之間沒有血緣關(guān)系，卻有一種鄉(xiāng)里情。而如今社會，“鄰里情”已瀕臨滅絕，人們習(xí)慣于出門戴著面具！

《邊城》一個充滿愛的故事，一個骨子里充滿著悲涼與懷念的故事。作者是在懷念古老的文化，亦或是懷念一種質(zhì)樸的感情我們都不得而知。但我們在這個美麗而又悲涼的故事中至少可以感受到各種質(zhì)樸的情感。

《邊城》讀書筆記 篇5

湘西，花桓，茶垌。或許，這三個地名跟我永遠(yuǎn)不會有聯(lián)系，但是，沈從文先生的佳作《邊城》，卻讓我對這個依山傍水、風(fēng)景秀麗的小山城產(chǎn)生了濃濃的愛慕～仰慕那里的山，貪戀那里的水，喜歡那里豪邁的人。

《邊城》是關(guān)于翠翠的故事。翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。那是個還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束的愛情，當(dāng)看到翠翠第二次遇見了二老的時候，也許，讀者都幻想過他們以后幸福的生活，可是當(dāng)向翠翠提親的大老下船出了事后，翠翠的快樂將一去不復(fù)返了。確實，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生著改變，最后，永遠(yuǎn)失去了她的祖父，也失去了天真快樂，只留下無盡的等待。

這是一個牽動人心的故事，卻不是一個完美的故事，然而，缺陷更讓人記憶深刻，在習(xí)慣各種大團(tuán)圓結(jié)局的氛圍中，不完美的作品更歷久彌新，這，未嘗不是一個美好的句號，等待，更耐人尋味。

《邊城》，不僅美在作品，更美在真正的邊城。沈從文先生給我們描繪了一個世外桃源，那里純樸的民風(fēng)，好似一股清泉，又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨?？偸亲屓艘芟脒B篇，在邊城，能看到翠翠快樂地生活著，那條祖父渡了大半輩子的船來往于溪間，爺爺扯著又粗又啞的嗓子唱起山歌，大黃狗守在門前等待一桌噴香的晚飯……

曾以為自己已經(jīng)習(xí)慣了早已打不起任何波瀾的平靜的生活，好像什么都不能吸引自己集中精神了，可是，邊城，硬生生地打破了這個僵局，好像又回到了曾經(jīng)年少無知的時代，在圖書館查閱各種資料，貪婪地領(lǐng)略著湘西的絕美，想更多地了解那個神奇的地方，想融入其中。

看著各種鳳凰游，我也有個期望，或者說是決心更恰當(dāng)吧，在年輕的時候，找個時間，自己一個人，在湘西住上幾天，可以不去鳳凰，但是，一定要在去花桓，靜靜地漫步茶垌，不為什么，只為領(lǐng)略那份無法言語之美。在喧囂的城市里，給自己留個等待，有等待，是好的。

《邊城》讀書筆記 篇6

一道斜陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?！笔钦l的歌聲繞過遠(yuǎn)處隱沒在黃昏中的群嵐，透過輕紗柔曼的暮靄，氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽，嗚咽婉轉(zhuǎn)，繚繞散去……文學(xué)大沈從文的《邊城》帶著這樣的澄澈純凈，走進(jìn)了我的心中。讀罷文章，對于生活，對于愛，自己真的多了幾分的思考。

文章一開頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現(xiàn)：靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過，帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來的，看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會靜了下來。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂。當(dāng)城市里的人疲憊時，停下來，望一望邊城，那里便是天堂。

這是一個充滿著憂傷卻清新質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強(qiáng)，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。給人看似可以想象的結(jié)局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。

如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

而如今這個時代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。

我想,人若是能在一個淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會也飛速發(fā)展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜。可是為了生存，我又無法逃避現(xiàn)實中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

《邊城》讀書筆記 篇7

記得你曾經(jīng)說過：“我的情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小?！蓖瑯?，你這一派清波各哦我的影響也實在不小。

讀罷《邊城》，我久久都不肯合上書，都不舍將你的巴山楚水置身于當(dāng)時的炮火連天的舊中國，不舍翠翠那雙清明如水晶的眸子被絕望所灼傷，也不舍茶峒的村民和吊角樓被我擱在記憶的深處。

更舍不得的是，你獨(dú)有的三尺浪漫。

“對于農(nóng)人和兵士，懷了不可言說的溫愛，我從不隱諱這點(diǎn)感情?！蹦闶窃趺凑f的，也是怎么做的，從《邊城》到《長河》，再到《湘行散記》，這其中的每一個人的背影，都映在農(nóng)人與兵士之間，都透著邊城人民的淳良的心靈，你自己也不例外，從軍例之家走出，加入了農(nóng)人大軍，浪跡與沅江上下，成了一個不不折不扣的游子。這也算為你以后馳騁文壇邁出了第一小步，更富傳奇的色彩是你憑你僅有的小學(xué)生的身份，轉(zhuǎn)到國立大學(xué)去教文學(xué)寫作。由標(biāo)點(diǎn)符號學(xué)起，用了不到十年就寫了六七十本小說，這在常人看來，這是做夢也夢不到的事。而你，不僅做到了，還為中國文壇鑲上了一顆千古不磨的珠玉，成就了二十世紀(jì)中文小說決無僅有的神話。你終于實現(xiàn)了“(我)動手寫他們(農(nóng)人和兵士)時，為了使其更有人情，更近人情，自然的便老老實實的寫下去”的寫作初衷，為華夏文壇添上了極富浪漫主義色彩的一筆。

拜讀《邊城》，我印象最深的是茶峒山水人情。山，是詩化的的山;水，是寫意的水;人，是淳良的人;情，是懵懂的情。這些富有靈性的意象，都是我從你的骨髓里挖掘出來的。每每讀到這些句子，我都會慢慢的咀嚼，細(xì)細(xì)的品味這寫原始而浪漫的感情，怎么能舍得你的浪漫。

你的《邊城》，遠(yuǎn)離了那個時代特有的灰色硝煙，還原了那些麻木的人民幾乎泯滅的人性，成就了一篇浪漫的童話，它給我們一給勇氣和信心，讓我們堅信美好，憧憬未來。能不戰(zhàn)火里的中國濃縮在一做邊城的愛情里，天下唯你一人。在這里，你又著實浪漫了一把。

《邊城》讀書筆記 篇8

一直很遺憾，直到中學(xué)我才接觸到大家沈從文先生的作品，他的《邊城》是老師力薦的代表作。于是借書來讀，這一讀立刻被里邊的情節(jié)吸引了去，仿佛我也置身于那個年代，那片如世外桃源般美麗的湘西。

“這人家只一個老人，一個女孩子，一只狗?！边@是第一段的最后一句話，我開始尋思著，沈先生應(yīng)該要寫祖孫相依為命的故事?？聪氯ズ螅拇_如我所料，然而又出乎我的意料。因為從字里行間，我所感受到的不是祖孫兩人對生活的抱怨與不滿，而是面對生活勇敢與坦然的自在。

爺爺是個忠實的擺渡人，他堅持為這份工作奉獻(xiàn)了五十多年，心甘情愿，因為擺渡已是他生活的一部分，從弱冠之年到古稀之年，他的這份感情已無從割舍了。“他唯一的朋友的`是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子?！泵看位匚哆@一句，心里總泛上股淡淡的酸楚。自從女兒殉情后，他的心里應(yīng)該空出了一塊，每次去碰觸，都會不自覺地哀傷吧。然而爺爺在大家的眼中依然是最樂觀與自得的老頭。

小說中對翠翠的描寫是這樣的，“在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的”“一對眸子清明如水晶”“為人天真活潑”“那么乖”“從不發(fā)愁，從不動氣”，儼然是鄉(xiāng)土氣息孕育下的清純化身。在美麗的外表下，我更佩服她的勤勞與堅強(qiáng)。與爺爺?shù)纳睿坪鯊膩矶疾挥X得少了什么，盡管失去父母，但她的心是完整的，不像爺爺，有一些哀傷的過去，她的心里寬敞明亮。熱情大方的她，快樂地過著如平常少女般的生活。遇到新娘過渡，她會爭著撐渡，到岸后，目送花轎離開，然后采一把野花束在頭上裝扮新娘子……

因為她是一個不被世俗污染的女孩，所以她清澈如泉，明亮如水，一顆心被善良與天真填得滿滿的。如此美麗可人的姑娘自是男孩子們追逐的對象了。當(dāng)中就有兩位好少年，但好巧不巧的是，他們不但是情敵，更是好兄弟。兩年前的彼時，翠翠十三歲，哥哥十六歲，弟弟十四歲。

大佬天保和二老儺送是茶峒掌水碼頭的兒子，“兩個年青人皆結(jié)實如小公牛，能駕船，能泅水，能走長”一個豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)。一個眉清目秀，富于感情智慧。他們都學(xué)得做人的勇氣與義氣。看到弟弟對愛的執(zhí)著與勇氣，哥哥選擇退出成全；弟弟則不要碾坊寧愿做個擺渡人，娶翠翠為妻。然而事情總非想象的那樣簡單，誰能想到水鴨子的天保意外在闖灘落水溺死？他的死，不是成全，而是無法挽回的裂痕祖孫兩人仍然劃船過日子，一切依舊，惟對于生活，卻仿佛什么地方有了個看不見的缺口，始終無法填補(bǔ)起來。

而此時年邁的爺爺因為翠翠的事連番打擊已心力交瘁，他沒想到，一心只想為翠翠謀個好姻緣卻落得了這番局面。儺送既不愿娶不喜歡的人，又有愧于大哥的死，和父親吵了一陣后，他選擇了下桃源。

翠翠的愛情，沒有來得及自主便失去做主的權(quán)力了。她的幸福，原來已在不覺中悄悄流逝了大半。

而一夜雷電交加的風(fēng)雨過后，催醒翠翠的，不是萬里無云的晴天，而是一夜暴雨所造成的白塔倒坍、纜繩不見了、渡船不見了的現(xiàn)實，更令翠翠難以接受的是唯一的親人爺爺死去的噩耗。

在料理完爺爺?shù)膯适Ш螅浯鋸睦像R兵口中明白了爺爺活時所不提到的許多事。二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對于爺爺?shù)睦涞?，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，爺爺?shù)乃酪?，又如何與翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事全明白了。她把事弄明白后，哭了一個夜晚。

懷著對爺爺離世不久的哀悼之情與對二老深深的思戀之情，她默默等待著，想著：這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！

許多人感嘆這樣一部極力贊揚(yáng)美的小說以悲劇告終，桃源式的生活方式，落得個悲劇的結(jié)局，是不是沈老太過殘酷了？他自己說“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。命運(yùn)的無奈與無常使得翠翠的生命中有許多的錯過與哀愁。然而，她的未來卻是不被控制的，它會隨著自然的發(fā)展而繼續(xù)她的故事。

在看到爺爺死的時候，我很傷心，因為那時的翠翠還是個尚不成熟的女孩子，她一直以來都和爺爺相依為命，突然間要失去這樣一位至親，對她來說是何其巨大的一個打擊呢？幸而她有善良的鄉(xiāng)親鄰居，在他們的幫助下，爺爺才能入土為安。這就是沈老筆下的湘西人，處在偏僻山地的他們用純良的本性在演繹著湘西人簡樸而純凈的生活。

《邊城》最大的吸引力便是“愛”與“美”。這兩大主題也一直是沈老作品中流露最多的精神源泉。在《邊城》中，翠翠與儺送的愛情，翠翠與爺爺?shù)挠H情及鄰里鄉(xiāng)親的友愛，青山綠水的環(huán)繞，像極了陶淵明筆下的桃花源。作者以那個時代湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，用翠翠這樣的典型凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

我們每個人的心底都有一處桃花源，在彷徨與無助時時常會去那里小憩片刻，尋求安慰。而邊城，就像是沈老給我們在喧囂煩擾的俗世之外，尋到的一片如青溪般澄澈與簡樸的精神家園。而翠翠就是我們精神家園里那個最原始的自己。

《邊城》讀書筆記 篇9

假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫的《邊城·湘行散記》，初讀時，就被沈老的文字所吸引。那種美，美自內(nèi)心，像一泓清泉緩緩流出，無痕卻又刻骨銘心。

雋永語言美如畫

沈老年少時就投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。他沒讀過什么書，卻憑著對文學(xué)的愛好，對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了美如畫一般的語言。例如《邊城》一書中寫道：“月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了?！背尸F(xiàn)出一種溫柔淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)。

沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭，但大都來自現(xiàn)實生活，就地取材，以物比物，使其更有藝術(shù)魅力，扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時，他寫道：“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異?！币援?dāng)?shù)厝怂煜さ氖挛锉扔?，更加貼切形象。

哲理語言美如茶

沈老的語言也蘊(yùn)含哲理，引人深思。例如《小草與浮萍》中，詩人把小草和浮萍人格化，賦予他們?nèi)说乃枷牒颓樗?，講述了浮萍被風(fēng)吹在了一個岸旁，他以為自己到了一個虹的國度，可是并沒有，從而他覺得自己很孤單，但這是出現(xiàn)了一個小草，兩者說話投機(jī)，交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷，自己可以呆在溫室中，卻因為種種原因放棄了……表面上寫了小草與浮萍的經(jīng)歷，實際上寫了自己獨(dú)自在外，沒有親人的感情。表達(dá)了作者的寂寞感情以及對當(dāng)時社會的無可奈何。

從沈老的作品中我們可以知道，一些十分常見的事物，被細(xì)心的沈老所發(fā)現(xiàn)，接著對他們進(jìn)行了描寫。語言并沒有多么的華麗，完全是一些平易近人的詞語，句子等。但卻給人無限的想象空間，哲理也呼之欲出。

通俗語言淡如水

沈老常說：“我實在是個鄉(xiāng)下人——鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情……”所以他的語言始終離不開湘西，那片生他養(yǎng)他的故土，以湘西地方話為母體，加工提煉，予以書面話，帶有濃郁的地方色彩。

例如：“下棋有下棋的規(guī)矩，車是車路，馬是馬路，各有走法。大老若走的是車路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主，請了媒人來正正經(jīng)經(jīng)同我說。若走的是馬路，應(yīng)當(dāng)自己作主，站在渡口對溪的高崖上，為翠翠唱三年六個月的歌。”使《邊城》呈現(xiàn)出恬靜、和諧、優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)情。

讀沈老的書，仿佛流連于湘西的優(yōu)美畫卷中，美無處不在，但有時有感到一絲悲傷，公雞，小草，浮萍這些東西在童話中都會象征著美好，但是在這本書中，作者描寫了將要被宰殺而沉溺于憂懼中的公雞，在溫室外的孤零零且渺小的小草以及被大風(fēng)吹走希望到達(dá)虹的國度卻希望落空的浮萍……

其中會有什么原因嗎？

我們不要忘記寫作時間——正值軍閥混戰(zhàn)的年代，而作者經(jīng)歷了新文化運(yùn)動以及五四運(yùn)動，存在了千年的封建文化，遇上了剛剛進(jìn)入中國的西方文化，人民備受折磨。所以作者必然對于國家的前途和命運(yùn)充滿了擔(dān)心，作自己的語言，將民族的悲哀寫在書中。

《邊城》——我想不僅僅指的是農(nóng)村古鎮(zhèn)，更是作者內(nèi)心中希望遠(yuǎn)離動蕩不安，民不聊生的社會，而代之的是和平寧靜的鄉(xiāng)村。

只愿人民安居樂業(yè)，無憂無慮的生活，讓“美”常駐心間！