《憩園》讀后感如何寫(xiě)
發(fā)布時(shí)間:2024-05-23 《憩園》讀后感《憩園》讀后感如何寫(xiě)系列7篇。
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《憩園》讀后感如何寫(xiě)(篇1)
啼笑之間
——讀《憩園》有感于萬(wàn)昭華之啼笑
伴隨著我的視線,微笑是你永不愿改變的畫(huà)面,或許那是你固有的情感,或許那是你不變的期盼,亦或是你在世人面前的難言。你的笑容是那么的含蓄和燦爛,總是讓我徘徊在你淡淡的羞澀和濕潤(rùn)的心里。幽幽的愁,輕輕的盼,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的浮現(xiàn)在你那眉宇之間,想仔細(xì)地看,怕你發(fā)現(xiàn)時(shí)的難堪與羞嘆,又怕自己看清后永夜的輾轉(zhuǎn)。
似嘆非嘆,似怨非怨,似愁非愁。是你不愿流露太多,還是我匆匆一眼的遺憾,一舉一動(dòng)中,只言片語(yǔ)間,似乎都回味著你那微笑中的酸與甜。輕輕的愁,無(wú)聲的怨,欲箋心事,獨(dú)倚欄桿,瞞瞞瞞。
你嘲笑電影里和諧溫馨的家庭,因?yàn)槟撬坪跏悄阏嬲\(chéng)的期待。家庭中一個(gè)樸素而又悲痛的事情發(fā)生使你埋下了頭,此時(shí)我看不到你臉上的表情,可能是你在同情那悲痛的事,也可能是那件悲痛的事勾起了你日日難言的心酸,你眉宇間隱藏的愁怨。“先入為主”有時(shí)是很有用的,而你卻只是做了后娘,引來(lái)的卻只是小虎的一次次輕蔑。
但那是誰(shuí)的錯(cuò)呢?趙家沒(méi)有理由恨你,因?yàn)槟阋呀?jīng)取代了她死去女兒的位置。這是你的錯(cuò)嗎?
“胸有成竹”的丈夫?qū)κ裁炊妓坪鹾苡邪盐?,卻不能把握你那顆孤寂的心,任憑一個(gè)朋友比他更了解你。這難道不是他的錯(cuò)嗎?在從影院回去的路上,你愿伴著朋友一起步行回去,因?yàn)槟悴辉敢活w深陷寂寞中的心獨(dú)自在車(chē)?yán)锸刂拍??!網(wǎng)wW.968OK.coM OK語(yǔ)錄網(wǎng)】
這時(shí),你的臉上又有層層漣漪,你不是一顆孤獨(dú)的心在受苦。你那高跟鞋一聲聲的響著像是特為你們的談話而進(jìn)行的伴奏,你的聲音顫抖著,含蓄地向朋友尋找心靈的慰藉,朋友的沉默或許不是你所期望的,或許他那沉默就是對(duì)你最好的安慰。沉默中你抬頭仰望天空,那是30度的仰角......我也沉默在這沉默中,因?yàn)槲以诘却菧\淺的微笑再爬上你的臉。
窗臺(tái)前,你的臉上掛著微笑。你抬起眼睛凝視遠(yuǎn)方。你對(duì)未來(lái)充滿期待嗎?我看到你微微露出雪白的牙齒,卻聽(tīng)到你說(shuō)“我對(duì)什么事情都只有等待,空有一番等待?!蹦阆雵@卻只是空嘆,你想怨但你又不知道該怨誰(shuí)呢?
也許你知道,但你不會(huì)怨天尤人,也不會(huì)留下那淡淡的憂傷作為陪伴。作為繼母,你在等待趙太太的原諒,但她不想見(jiàn)你。等待她丈夫的教育,因?yàn)槟愫ε履切┬畔ⅰ?/p>
等待丈夫溫暖他的心,這對(duì)他來(lái)說(shuō)既熟悉又陌生。結(jié)果你又等到了什么呢?伴隨著等待的是一種莫名的恐懼——老虎被河水沖走了。
一川河水沖去了你半面的笑,平添了你幾度的愁,笑容再展難難難。
西風(fēng)侵蝕了這條古道,河水卷走了你的笑容。朋友的離別變成了你們?nèi)齻€(gè)人的沉默。然而,你的味笑打破了深深的沉默,盡管我讀到了你微笑的苦澀。
人有自己的世界,你羨慕別人能自由的到處跑,自由的逃避。你微笑著送走了你的朋友,你微笑著承諾了未來(lái),汽車(chē)在你的微笑中漸漸遠(yuǎn)去?;蛟S仿佛你的微笑,不!
你的微笑不會(huì)走遠(yuǎn),它會(huì)在那里。
你只記得那些自己應(yīng)該做的事,你總是那么細(xì)心地委別人考慮,那樣一直孜孜不倦的微笑著,值得嗎?你總是獨(dú)自品嘗那些苦果,到底那些果子苦到什么程度,我不知道,因?yàn)槲以谀愕哪樕现荒芸吹靡?jiàn)畫(huà)眉高挑,嫣然一笑。你相信淺淺的微笑能給別人一些溫暖,一些快樂(lè)。
我相信當(dāng)我再次見(jiàn)到你時(shí),你仍然會(huì)微笑,揚(yáng)起你的眉毛。哪怕那其中夾雜著你哭泣的味道,你不愿向別人說(shuō)起的味道,卻永遠(yuǎn)沉睡在你那淡淡的微笑之中。
《憩園》讀后感如何寫(xiě)(篇2)
《憩園》是巴金先生在抗戰(zhàn)時(shí)期寫(xiě)的較為成功的一部小說(shuō)。一部小說(shuō)的成功不在于他的篇幅有多大,內(nèi)容有多廣泛,而在于它塑造的人物是否典型,描寫(xiě)的環(huán)境是否具有代表意義,而《憩園》就做到了這點(diǎn)。
小說(shuō)中的黎先生是一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的貧困知識(shí)分子的形象,住旅館也只是住在一個(gè)開(kāi)了窗就能聞到煤臭味的房間里,雖寫(xiě)文章有所小成,但依然逃脫不了寒磣的命運(yùn)。他的同學(xué)姚國(guó)棟既大學(xué)畢業(yè)又留過(guò)洋,而黎先生只讀過(guò)半年大學(xué)已經(jīng)寫(xiě)了六本書(shū),而當(dāng)了教授和官員的姚國(guó)棟,曾經(jīng)充滿壯志凌云的姚國(guó)棟回國(guó)幾年卻沒(méi)有寫(xiě)出一本書(shū),究其為何原因?生活在錦衣玉食,生活富足家庭中的姚國(guó)棟,雖有比姚先生優(yōu)越百倍的生活條件,雖有比黎先生接受過(guò)更好的教育,但終究到頭來(lái)還沒(méi)有黎先生的成就大,實(shí)在是令人感嘆。之所以有這種結(jié)果是因?yàn)橐?guó)棟生活在封建大家庭中,過(guò)著像寄生蟲(chóng)一樣的生活,沉溺于物欲的享受,這些都只能讓姚國(guó)棟喪失謀生的能力,最終使其家庭走向墮落。
初讀《憩園》給我的感覺(jué)就是很平淡。之所以用平淡來(lái)形容是因?yàn)樾≌f(shuō)給讀者的故事框架就是主人公黎先生到好朋友家去當(dāng)食客,換句話說(shuō)就是借住。但隨著情節(jié)的發(fā)展,大大的改變了我的初衷。小說(shuō)故事的發(fā)展存在兩重性,一種是必然性(姚先生兒子的夭折),另一種是偶然性(楊家小孩父親的死),而且必然性與偶然性的對(duì)比給讀者一種忠告(這是我認(rèn)為的)。人物塑造方面,可謂是個(gè)性鮮明、情感豐富。
小說(shuō)的第一主人公黎先生在這部小說(shuō)中充當(dāng)?shù)慕巧嵌嘀氐模核仁呛门笥岩ο壬野l(fā)展的見(jiàn)證者,又是楊家小孩的傾訴對(duì)象,而且還是楊家小孩救父親的熱心者。
見(jiàn)證者:小說(shuō)故事的場(chǎng)面絕大多數(shù)是在好朋友姚先生家發(fā)生的。姚先生在作者看來(lái)是一位自命不凡、手高眼低而且不善聽(tīng)取別人意見(jiàn)的一號(hào)人物形象。他總是以為自己的觀點(diǎn)是正確的,尤其是對(duì)他兒子的教育,而他兒子最后的死,在作者看來(lái)也是他咎由自取。姚先生的夫人可以算是用來(lái)襯托姚先生的,他的知書(shū)達(dá)理、溫柔賢惠無(wú)不襯托出姚先生的自命不凡、不善聽(tīng)取別人意見(jiàn)的丑陋性格。姚先生是靠他祖上傳下來(lái)的幾千畝地活著的,他在當(dāng)時(shí)可以算是游手好閑、靠祖宗產(chǎn)業(yè)活著的人,換句話說(shuō)是寄生蟲(chóng)。他靠著錢(qián)活著,而他兒子卻由于錢(qián)夭折,這似乎存在著一種必然性。
傾訴的對(duì)象:小說(shuō)在一開(kāi)始(就是黎先生剛搬到好友家住的時(shí)候),楊家小孩這個(gè)人物就出現(xiàn)了,而且每次對(duì)他描寫(xiě)的筆墨都很少,給人一種摸不透的感覺(jué)。但隨著故事的發(fā)展,也就是黎先生對(duì)楊家小孩每次來(lái)為了折山茶花而與仆人發(fā)生爭(zhēng)吵而感到奇怪時(shí),楊家小孩向他吐露了折花的原因,也就是楊家小孩的父親楊夢(mèng)癡的故事。小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展可謂是達(dá)到了高潮。憩園的原主人就是楊家小孩的父親,他父親由于他放蕩的行為,用小說(shuō)中李老漢的話就是走錯(cuò)了一步而毀了自己的一生。而他父親最后卻未能保住公館(當(dāng)時(shí)只有他一個(gè)人反對(duì)賣(mài)掉公館,可是孤立無(wú)援),他對(duì)失去公館感到十分悲痛。這樣看來(lái)?xiàng)罴倚『⒌母赣H在經(jīng)歷這場(chǎng)事件之后,可以算是一位覺(jué)醒者,他十分悔恨自己以前的行為,以至于對(duì)他兒子和妻子形成愧疚感,而且到了后來(lái)他隱姓埋名也就時(shí)消失,目的就是不愿再拖累他們。最后離去時(shí),給他兒子的信上就寫(xiě)到把我當(dāng)成已死的吧。這種人性的感悟是何等的深刻,在賣(mài)掉公館時(shí)他終于懂得了他父親也就時(shí)楊家小孩的爺爺對(duì)他說(shuō)過(guò)的一句話:不留德行,留財(cái)產(chǎn)給子孫是靠不住。好一個(gè)不留德行,留財(cái)產(chǎn)給子孫是靠不住的,相比之下的姚先生就是一位不覺(jué)醒的人,他還沒(méi)有看透世間。沒(méi)有覺(jué)醒,因?yàn)樗麤](méi)有失去公館,他又怎么知道失去的滋味呢?
熱心者:黎先生在得知楊家小孩父親的遭遇之后,可以算是十分感動(dòng)而且同情的。與其說(shuō)是同情楊家小孩的父親,還不如認(rèn)為就是同情楊家小孩。黎先生對(duì)他超前的成熟感到吃驚,對(duì)他如此的愛(ài)父親而感動(dòng)。在作者看來(lái)黎先生似乎有一種責(zé)任來(lái)幫助他救他父親。而楊家小孩的父親卻為了躲避他而病死在獄中,這無(wú)不使人心酸、使人心痛,而更心酸、更心痛的是他兒子楊家小孩。他父親最后的死在小說(shuō)中多有暗示:小說(shuō)中描寫(xiě)兩個(gè)瞎子和一個(gè)瞎女人在公館旁唱著《唐明皇驚夢(mèng)》以及黎先生的怪夢(mèng)似乎都預(yù)示著這個(gè)悲慘結(jié)局。
小說(shuō)的故事就這樣結(jié)束了,給人一種沉悶之感。似乎故事的結(jié)局不應(yīng)該是這樣,而應(yīng)該是這樣:好朋友姚先生的兒子小虎被姚夫人感化了,楊家小孩的父親在黎先生和楊家小孩的幫助下得救了。可是結(jié)果都是相反的,但這樣結(jié)果在作者看來(lái)是存在一定道理的,它可以算是抗戰(zhàn)時(shí)期社會(huì)的一個(gè)縮影。
《憩園》讀后感如何寫(xiě)(篇3)
姚太太善良、溫柔、通情達(dá)理,但她沒(méi)有主權(quán)。她待小虎用心良苦,知道趙家人把小虎接過(guò)去帶他肆意耍,想把他接回來(lái)。但面對(duì)姚誦詩(shī)的胸有成竹和趙家人的刁鉆蠻橫,她不得不妥協(xié),再次恢復(fù)往日般和煦的笑容。
姚太太是極溫和和善良的,不僅姚家上下的人滿口稱(chēng)贊,連“我”初次見(jiàn)她都能感受到她的真誠(chéng)與和善。她說(shuō)羨慕“我”能自由自在的往各處跑,她像是籠子中的金絲鳥(niǎo),雖羨慕他人自由翱翔的寬闊天空,可她沒(méi)要飛的決心。
當(dāng)夫婦兩都沉浸在痛失愛(ài)子的悲傷中時(shí),“我”離開(kāi)了憩園,離開(kāi)了這個(gè)普通又戲劇性的地方,曲終人散。姚氏夫婦讓“我”明年一定再來(lái),“我”會(huì)去嗎?我還能去嗎?誰(shuí)知道呢。
《人間失格》讀后感
“生而為人,我很抱歉?!?/p>
《人間失格》是日本作家太宰治的所著的中篇**,是一部自傳體**。在發(fā)表《人間失格》的同年,太宰治自殺身亡。
**以“我”看到葉藏僅有的三張**的感受開(kāi)頭,而后的是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時(shí)期的經(jīng)歷,描述了葉藏是如何一步步走向喪失為人的資格的道路的。全文中太宰治將自己的人生和思想隱藏于主角葉藏的人生遭遇,即由葉藏的獨(dú)白窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生?!?/p>
初讀這本書(shū)時(shí),便被開(kāi)頭葉藏對(duì)三張**的描述所驚。字里行間,不可否認(rèn)孩子天生的陰郁和陌生。文中的葉藏在孩提時(shí)期就開(kāi)始扮演小丑去逗樂(lè)他人。
他出生在有錢(qián)的人家,在那個(gè)艱苦的年代,出生在這樣的人家,本應(yīng)是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的單純孩子,可因?yàn)樗男愿?,過(guò)于敏感且過(guò)早參透人性的陰暗面,注定了他一生都要與內(nèi)心的不安作斗爭(zhēng),最終走向毀滅。
啃了幾遍之后,才迷迷糊糊讀懂了葉藏,讀懂了太宰治。
面具一旦帶上,就再也摘不下來(lái)了。既然你選擇了帶著它,就要準(zhǔn)備好被揭露。小小的葉藏顯然已對(duì)“業(yè)務(wù)”十分熟練,也因?yàn)榇?,在一切被識(shí)破時(shí),他內(nèi)心深處的不安、恐懼一瞬間全都噴涌而出,吞噬了他。
為了掩飾,他又帶上了一層新的面具,去討好那個(gè)揭穿者。一次偶然,那個(gè)揭穿者竹一給葉藏帶了一幅梵高的自畫(huà)像。這激發(fā)了葉臧壓抑的心。他試圖追隨自己的內(nèi)心,最終畫(huà)出了一幅連他自己都認(rèn)為陰郁的畫(huà)。這正是最真實(shí)的他
讓我最有共鳴的是葉藏的爸爸去東京出差,在問(wèn)葉藏想要什么時(shí),這一向“機(jī)靈可愛(ài)”的孩子卻支支吾吾說(shuō)不出話來(lái)。父親立即就不太高興了,他問(wèn)葉藏是否想要舞獅用的獅子頭,“我”的大腦就像當(dāng)機(jī)了般說(shuō)不出話。當(dāng)晚深夜,葉藏就悄悄在父親的記事本上寫(xiě)下“獅子頭”。
他根本不想要獅子頭,但為了取悅父親,他敢于采取這種措施。讀到這兒,我恍惚間想起了幼年時(shí)和父母出去玩,明明特別想要隔壁攤位的套娃,但因?yàn)楦改赣幸庀虢o我買(mǎi)塑泥人兒,想迎合父母的想法,怕惹父母生氣而裝出很想要塑泥人兒的樣子。父母果然高興極了。
“討厭的事我不能說(shuō)討厭,對(duì)于喜歡的事,反倒戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的像是偷竊來(lái)的一般?!边@種熟悉感,令我一時(shí)失神,遲遲緩不過(guò)來(lái)勁兒。
“太宰治毀滅式文學(xué)給予了處于不安價(jià)值觀的我們以精神寄托與共鳴,儼然成了我們可以推心置腹的密友?!碧字蔚淖詺?,并不是不具備任何人格的,恰恰相反,他選擇自殺是宣示自己作為人可以最后擁有的權(quán)利。
“我認(rèn)識(shí)的小葉非常坦率,也十分機(jī)靈。要是他不喝酒的話......不,就算是他喝了酒,也依然是個(gè)像神一樣的好孩子。”
《憩園》讀后感如何寫(xiě)(篇4)
伴隨著我的視線,微笑是你永不愿改變的畫(huà)面,或許那是你固有的情感,或許那是你不變的期盼,亦或是你在世人面前的難言。你的笑是那樣的微妙與燦爛,總讓我徘徊在你那淡淡的羞澀和濕潤(rùn)的心田。幽幽的愁,輕輕的盼,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的浮現(xiàn)在你那眉宇之間,想仔細(xì)地看,怕你發(fā)現(xiàn)時(shí)的難堪與羞嘆,又怕自己看清后永夜的輾轉(zhuǎn)。似嘆非嘆,似怨非怨,似愁非愁。是你不愿流露太多,還是我匆匆一眼的遺憾,一舉一動(dòng)中,只言片語(yǔ)間,似乎都回味著你那微笑中的酸與甜。輕輕的愁,無(wú)聲的怨,欲箋心事,獨(dú)倚欄桿,瞞瞞瞞。
你笑電影中那個(gè)和睦而又溫馨的家庭,因?yàn)槟撬坪跻彩悄阏嫘牡钠谂?。家庭中一個(gè)樸素而又悲痛的事情發(fā)生使你埋下了頭,此時(shí)我看不到你臉上的表情,可能是你在同情那悲痛的事,也可能是那件悲痛的事勾起了你日日難言的心酸,你眉宇間隱藏的愁怨?!跋热霝橹鳌庇袝r(shí)是很有用的,而你卻只是做了后娘,引來(lái)的卻只是小虎的一次次輕蔑。但那是誰(shuí)的錯(cuò)呢?趙家無(wú)由的仇視你,因?yàn)槟闾娲怂廊チ说呐畠旱奈恢谩_@是你的錯(cuò)嗎?“胸有成竹”的丈夫?qū)κ裁炊妓坪鹾苡邪盐?,卻不能把握你那顆孤寂的心,任憑一個(gè)朋友比他更了解你。這難道不是他的錯(cuò)嗎?在從影院回去的路上,你愿伴著朋友一起步行回去,因?yàn)槟悴辉敢活w深陷寂寞中的心獨(dú)自在車(chē)?yán)锸刂拍4藭r(shí)你的臉上再次泛起了
層層漣漪,你不在是一顆寂寞的心在受煎熬。你那高跟鞋一聲聲的響著像是特為你們的談話而進(jìn)行的伴奏,你的聲音顫抖著,含蓄地向朋友尋找心靈的慰藉,朋友的沉默或許不是你所期望的,或許他那沉默就是對(duì)你最好的安慰。沉默中你抬頭仰望天空,那是30度的仰角......我也沉默在這沉默中,因?yàn)槲以诘却菧\淺的微笑再爬上你的臉。
窗臺(tái)前,你的臉上浮現(xiàn)了一絲絲的笑意,你抬起眼睛,凝視遠(yuǎn)方,你在展望未來(lái)嗎?我看到你微微露出雪白的牙齒,卻聽(tīng)到你說(shuō)“我對(duì)什么事情都只有等待,空有一番等待。”你想嘆卻只是空嘆,你想怨但你又不知道該怨誰(shuí)呢?或許你知道,但你不會(huì)去抱怨,還是留下那淡淡的憂愁作伴吧。身為后娘,你在等待趙家太太的原諒,可她卻不愿見(jiàn)你。等待丈夫?qū)π』⒌慕逃?,因?yàn)槟闩履切┝粞?。等待丈夫?lái)溫暖自己那顆對(duì)于他來(lái)說(shuō)既熟悉而又陌生的心。結(jié)果你又等到了什么呢?伴隨著等待的是一種莫名的恐懼——小虎被河水沖走了。一川河水沖去了你半面的笑,平添了你幾度的愁,笑容再展難難難。
西風(fēng)侵蝕了古道,河水卷去了你幾重微笑。朋友臨行時(shí)的餞別,變成了你們?nèi)说某聊?。然而那艱深的沉默卻被你那宛然一笑給打破了,盡管我讀出了你微笑中那苦澀的味道。人各有自己的世界,你羨慕別人能夠自由地往各處跑,自由地逃。你用微笑送走了朋友,你用微笑約定了未來(lái),車(chē)子在你的微笑中漸漸遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了。或許仿佛你的微笑,不!你的微笑一定不會(huì)走遠(yuǎn),它一定還會(huì)在那里。
你只記得那些自己應(yīng)該做的事,你總是那么細(xì)心地委別人考慮,那樣一直孜孜不倦的微笑著,值得嗎?你總是獨(dú)自品嘗那些苦果,到底那些果子苦到什么程度,我不知道,因?yàn)槲以谀愕哪樕现荒芸吹靡?jiàn)畫(huà)眉高挑,嫣然一笑。你相信那灣淡淡的微笑能給別人幾分溫度,幾分快樂(lè)。我相信再看到你時(shí)你依然會(huì)宛然一笑,細(xì)眉高挑。哪怕那其中夾雜著你哭泣的味道,你不愿向別人說(shuō)起的味道,卻永遠(yuǎn)沉睡在你那淡淡的微笑之中。
《憩園》讀后感如何寫(xiě)(篇5)
《巴金憩園》是巴金先生的一篇散文,其中道出了巴金先生晚年生活的種種。文章通過(guò)描寫(xiě)自然景色以及情感變化來(lái)展現(xiàn)生命的意義。它不僅展示了巴金先生的人生經(jīng)歷和心路歷程,也啟示讀者要勇敢面對(duì)生活,珍惜眼前的美好。
文章開(kāi)篇,巴金先生就引領(lǐng)我們走進(jìn)“憩園”,一片充滿生命力的自然景象。他用真切的描述,讓讀者感受到了陽(yáng)光、樹(shù)影、花草等美好自然景象帶來(lái)的寧?kù)o與溫馨。這讓我回想起清晨的校園里,那片從晨霧中涂抹而出的綠色,輕輕地拂過(guò)樹(shù)梢,飄進(jìn)了我的心里。這樣的自然環(huán)境是多么的寧?kù)o,多么的自然。巴金先生深深地陶醉在這閑適、舒適、溫馨的環(huán)境中,也讓讀者體會(huì)到了這種自然之美的魅力。
然而,文章的敘事情境不斷被情感所褻瀆,隨著情感漸生,憩園變得有了人文的質(zhì)感。巴金先生的回憶開(kāi)始籠罩整個(gè)“憩園”,他開(kāi)始思考自己的生活以及人生的意義。這讓我了解到,每個(gè)人都有著自己的生命意義,無(wú)論這個(gè)意義是有多脆弱,受到多少傷害。當(dāng)感受到生命的威脅時(shí),我們常常會(huì)逃避或者自怨自艾,但只有直面人生的挑戰(zhàn),才能贏得人生的勝利。正如巴金先生的“憩園”所展示的那樣,心態(tài)可以改變很多,我們要學(xué)習(xí)珍惜眼前的生活,把握屬于自己的幸福。
最后,巴金先生以他觀察到的現(xiàn)象,總結(jié)出我們?cè)谏钪行枰龅氖虑椋蔷褪情L(zhǎng)成一片自然的花草,像風(fēng)一樣輕盈,像水一樣清澈。這個(gè)比喻出現(xiàn)在文章的結(jié)尾處,讓讀者體會(huì)到了在現(xiàn)代繁忙的生活中,需要保持自然,保持本真的意義。面對(duì)生活的挫折,我們需要保持內(nèi)心的安定,坦蕩自己的心靈,為人生帶來(lái)更深層次的意義。
總之,通過(guò)《巴金憩園》這篇文章,巴金先生的人生經(jīng)歷和心路歷程深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心,更啟示了我珍視人生,保持內(nèi)心平衡的重要性。同時(shí),我也希望能夠在我們?nèi)粘5纳钪校瑢ふ业侥切儆谧约旱捻瑘@,保持內(nèi)心的平衡,追求自我的成長(zhǎng)。
《憩園》讀后感如何寫(xiě)(篇6)
巴金寫(xiě)家族/家庭矛盾,寫(xiě)親情裂變還是最好的。他了不起的地方就在于,他能夠以那么切近的語(yǔ)言描述出最日常,同時(shí)又帶有普遍性、恒久性的矛盾、關(guān)系與情感。《憩園》中楊老三一家的悲劇命運(yùn),楊老三的自私懦弱、悔過(guò)、慣性式的生活方式,讓人唏噓。他不是一個(gè)絕對(duì)的壞人,他不是傳統(tǒng)的大男子主義,他有溫情、掙扎的一面,這表現(xiàn)在他對(duì)小兒子的愛(ài),他每次與妻子吵完架后的懊惱,當(dāng)然更多地是懦弱自私,比如坐吃山空,一再地向自己的妻兒伸手要錢(qián),去養(yǎng)別的女人,比如寧愿淪落到討飯的地步,寧愿去偷,也不愿自食其力地掙錢(qián)養(yǎng)活自己。面對(duì)責(zé)任乃至自己的生命,他選擇了逃避,多少年后,余華的《活著》就改寫(xiě)了一個(gè)從高處落下的富家子弟的命運(yùn),用擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌、樂(lè)觀書(shū)寫(xiě)了另一種人生選擇。
楊老三的妻子和姚太太共同表現(xiàn)了女性的悲劇命運(yùn)。楊三太太對(duì)楊老三的心情復(fù)雜而真實(shí),失望又帶著期望,厭惡卻又忍不住依戀,同情憐憫又忍不住恨,所以她才會(huì)一次次把自己的錢(qián)拿給楊老三去做生意,一次次接受落魄的楊老三,也在兒子面前為他爭(zhēng)取尊嚴(yán)。楊三太太沒(méi)有錯(cuò),是楊老三太不知悔改。姚太太知書(shū)達(dá)理、善解人意、充滿自我犧牲精神,她的丈夫也不能說(shuō)對(duì)她不好,可即使這樣,她同樣面臨著重重枷鎖,丈夫第一任妻子娘家的惡意,小虎的惡意,丈夫的不理解,處境的不自由,她的心里也有種種缺憾。她也是受過(guò)新式教育的女子,她的丈夫姚國(guó)棟也是,可是他們終究還是過(guò)上了一種舊式家族的寄生生活,她的丈夫選擇了用一種舊式家庭教育方式來(lái)教育孩子,最終導(dǎo)致了家庭的悲劇。她曾說(shuō)過(guò),年輕的時(shí)候,她也只有兩個(gè)家,一個(gè)學(xué)堂,幾條街道,女性實(shí)際被接受的空間還是太小了。
巴金的女性觀還是有局限的。他不忍心姚太太這樣智慧、善良、美麗的女性陷入悲劇,可是在他的筆下,她終究還是一個(gè)賢妻良母,作文她沒(méi)有突破束縛、得到快樂(lè)的能力,這樣的賢妻良母形象在“我”的心中激起了異樣的情感,類(lèi)似愛(ài)情,強(qiáng)烈的保護(hù)欲。似乎女性還是只能靠男性的力量才能獲得拯救。他鞭撻楊老三,但是又深深同情他,“我”甚至覺(jué)得,楊三太太唆使兒子趕走了丈夫,似乎她應(yīng)該對(duì)家庭后來(lái)的悲劇負(fù)責(zé)。他期待的還是一個(gè)溫柔、善良、包容、犧牲的女性形象,然后由理解她們的男人們來(lái)拯救她們。這是我無(wú)法認(rèn)同的。
楊老三的家庭悲劇因?yàn)榇髢鹤雍投鹤拥牟煌蜗髱Ыo人更多思考。大兒子是一個(gè)成熟、理性、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,他?duì)父親的情感交織著愛(ài)與恨,他是站在道德和倫理的制高點(diǎn)審判父親,這種審判因?yàn)楦赣H的懦弱和悔改顯得有點(diǎn)咄咄逼人,但無(wú)疑他是理性的,同時(shí)這種審判并不是無(wú)情的,我相信大兒子每把父親的尊嚴(yán)踐踏一次,他的心里同樣會(huì)自傷一次。楊老三這樣的父親,為什么不恨?大兒子在現(xiàn)實(shí)層面與讀者達(dá)成情感的共鳴。小兒子是溫暖的、博愛(ài)的、寬容的,他帶著情感濾鏡去回顧父親給他的愛(ài),父親的不幸、屈辱,當(dāng)然會(huì)美化楊老三的形象。他是理想的,不幸的人間需要這種溫暖的安慰,就像姚太太需要一個(gè)溫暖的結(jié)局。但它同時(shí)也是無(wú)力的,小兒子的溫暖沒(méi)辦法改變父親生活的慣性,溫暖的結(jié)局也無(wú)法讓姚太太鼓起勇氣沖破束縛。
《憩園》讀后感如何寫(xiě)(篇7)
讀完憩園,留給我的是一種沉重的氣息。是一種對(duì)人生的惋惜,對(duì)生命的惋惜。事物的發(fā)展看似平凡,卻怎么也脫不了命運(yùn)的擺布。憩園里的兩家主人,在這里上演的是一曲命運(yùn)的悲歌。
小說(shuō)憩園以第一人稱(chēng)我進(jìn)入憩園的所見(jiàn)所聞所感展開(kāi),描述了憩園里前后兩家主人的命運(yùn),看似不同,卻也相同。被同一根命運(yùn)的繩子所牽引,演繹一場(chǎng)人生的悲劇。是無(wú)法擺脫,還是根深蒂固?
楊三爺作為憩園中前主人,幾乎已完全被封建社會(huì)自身的體制掏空了靈魂。他愛(ài)讀書(shū),還能作些詩(shī)詞,但是,不勞而獲、衣食無(wú)虞的腐朽生活使他失去了對(duì)自身命運(yùn)的審視能力。他一步步地走向墮落的深淵,既無(wú)力自撥,也不想自撥。最后只得賣(mài)掉憩園,被親人趕出家門(mén)。楊三爺是憩園原先的主人,靠著祖輩遺產(chǎn)過(guò)著安閑的日子,吃喝嫖賭,揮霍家產(chǎn),使家里一日日走入困境。為了錢(qián)財(cái),兄弟們商量著要把憩園賣(mài)掉,平分祖先遺留的最后家產(chǎn)。此刻的楊老三想要守護(hù)這份產(chǎn)業(yè),已經(jīng)是不可能的了。他的大兒子留學(xué)回來(lái),代替了他在賣(mài)公館的合同上簽字。幾個(gè)月后,憩園便有了新主人。楊三爺?shù)乃魉鶠橐鹆思依锶说牟粷M,大兒子恨他,并以極端的方式對(duì)待自己的父親,言語(yǔ)逼人,處處充滿著恨意,最終把父親趕出家門(mén)。妻子恨他,無(wú)法原諒他背叛自己,縱容自己的兒子如此對(duì)待父親。唯有小兒子,時(shí)刻想著父親的好,時(shí)刻想著要照顧父親,然而他還小,沒(méi)有強(qiáng)大的力量去做成這件事,最終的結(jié)果,也只能是一段悲情的結(jié)束。
實(shí)際上,《憩園》就是以楊三爺今天的命運(yùn)隱喻著姚誦詩(shī)明天的結(jié)局。它讓我們看到是,封建社會(huì)的剝削體制不僅僅給廣大平民百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難,同樣也給它自身的利益繼承者帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。而且,后來(lái)的災(zāi)難更為可怕,因?yàn)樗苯酉饬巳说淖罨镜纳嬉庵?,瓦解了人?duì)自身命運(yùn)的最基本的審度能力,對(duì)自我生命的最原始的體察能力,使人的精神和心靈真正地變成了荒漠。這里,巴金從人物命運(yùn)入手,以一種互為印證的敘事手段,使我們看到被奢靡的物質(zhì)外表所擁裹的精神深處的頹敗情形,體現(xiàn)了作家對(duì)腐朽文化無(wú)法改變的悲憫。
憩園里上演了兩家主人的不幸,享受榮華富貴,帶來(lái)的只是一次次悲慘的命運(yùn)。貪圖安樂(lè),是以生命付出代價(jià)。憩園里籠罩著悲哀的氣氛??v使有美麗的庭院,縱使有安寧的環(huán)境,也不能讓人走出悲哀的命運(yùn)。
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讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)講,是一輩子不間斷的事情,我一口氣讀完了作品這本書(shū),總是忍不住回想書(shū)里的許多場(chǎng)景。當(dāng)我們?cè)跁?shū)中獲取感想時(shí),要記得時(shí)刻將想法記錄下來(lái),我們寫(xiě)作品讀后感的時(shí)候需要注意什么呢?幼兒教師教育網(wǎng)特意收集并為您呈上“《高老頭》讀后感如何寫(xiě)”相關(guān)內(nèi)容,本網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容僅為您提供參考!
《高老頭》讀后感如何寫(xiě) 篇1
十七世紀(jì)初,金融勢(shì)力日益在法國(guó)得勢(shì),舊有的宗法觀念日益受到無(wú)情地沖擊,金錢(qián)的利害關(guān)系取代了骨肉之情,維系人與人之間的唯一紐帶只有‘金錢(qián)交易’。金錢(qián)的無(wú)情,世態(tài)的炎涼,可見(jiàn)一斑。高老頭將舊有的道德觀念視為生活的金科玉律,而以新時(shí)代道德觀培養(yǎng)出來(lái)的兩個(gè)女兒卻屈服在比骨肉之情來(lái)的更實(shí)際的,更有用的金錢(qián)腳下。多么令人悲哀和憎惡的世態(tài)!
我清楚地記得,高老頭在垂死前說(shuō)道:“他們不會(huì)來(lái)的!十年前我就知道了。有時(shí)候我心里也這么想,可一直不敢相信?!边@個(gè)老頭即使知道女兒們的每次看望都有所求,即使知道她們的‘愛(ài)’都是受金錢(qián)的驅(qū)使,卻仍不敢承認(rèn),卻仍不愿相信。他說(shuō):“我傾注了我所有的愛(ài),到頭來(lái)她們卻不愛(ài)我?!闭f(shuō)得蒼涼而慘淡,或者這是他嘶吼出來(lái)的吧,不然怎會(huì)引得在這間陋室里的所有濕潤(rùn)空氣也跟著他哭泣。
《高老頭》讀后感如何寫(xiě) 篇2
表面繁華的巴黎,藏盡了無(wú)數(shù)的虛榮,包裹著道不盡的金錢(qián)主義。燈紅酒綠,紙醉金迷的生活化為一塊魅惑的布,蒙在無(wú)數(shù)巴黎人的眼前,讓他們失去前進(jìn)的方向,走進(jìn)無(wú)法自拔的金錢(qián)至上的深淵。
高老頭的兩個(gè)女兒便是其中的兩個(gè)??诳诼暵曄蚋呃项^叫著爸爸,卻只是為那幾張破爛的銀票。在高老頭病危之際,她們?nèi)蕴幵谧约夯ㄌ炀凭G的“貴族”生活之中。唉,可憐的高老頭,一心一意愛(ài)著他的兩個(gè)女兒的高老頭,在自己一只腳已踏進(jìn)墳?zāi)怪畷r(shí),為了見(jiàn)一見(jiàn)自己親愛(ài)的女兒,發(fā)出了讓旁觀者都悄然落淚的呼告:“告訴她們兩個(gè),我有好幾百萬(wàn),她們貪財(cái)就會(huì)來(lái)了。我寧愿騙人也要看到她們,我要我的女兒!”“我給了她們生命,他們今天卻連一個(gè)小時(shí)都舍不得給我!我如饑似渴地想要見(jiàn)她們一面。我的心如火燒。她們卻不肯在我感到要死之前,來(lái)濕潤(rùn)一下我痛苦的心靈。”他看清了一切,他醒悟了:“沒(méi)人管我,這就是我得到的報(bào)應(yīng)。真不要臉,真是兇手;我恨她們,詛咒她們。”然而,無(wú)邊的溺愛(ài)又讓他即使處在死亡的邊緣上也控制不住自己對(duì)女兒的想念:“你知道我是愛(ài)她們的,愛(ài)得要命!一見(jiàn)她們,我的病就好了?!?/p>
可憐之人之人必有可恨之處,每個(gè)人終究要被時(shí)代的巨大漩渦或多或少的影響。高老頭的愛(ài)也是帶著階級(jí)主義和金錢(qián)法則的,希望女兒能攀上高枝來(lái)提高和鞏固自己的權(quán)力和地位,這也許才是高老頭的最初目的,然而,事與愿違,只顧追求名利的女兒的背叛與冷漠讓他受盡折磨,高老頭最終步入了自己精心設(shè)下的圈套……
毛姆評(píng)價(jià)說(shuō)“《高老頭》是《人間喜劇》的.代表作?!彪m然我對(duì)《人間喜劇》的內(nèi)容不甚熟悉,但我對(duì)《高老頭》的喜愛(ài)確實(shí)溢于言表。痛恨于“‘錢(qián)能買(mǎi)到一切’的上流社會(huì)”,卻又欣慰于拉斯蒂涅善良純真;厭惡于沃特能的小心機(jī),又喜愛(ài)上薇多琳的簡(jiǎn)單天真;鄙夷沃克大媽為追名逐利所做的違心之事,又可憐失去女兒之愛(ài)的高里奧……種種復(fù)雜的情感涌上我的心頭,人物的種種形象與特點(diǎn),在巴爾扎克精致的描寫(xiě)與想象中躍然紙上,讀一本書(shū),猶經(jīng)歷了人世滄桑。
趙樹(shù)理說(shuō)“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣‘沙里淘金’?!倍艺J(rèn)為,《高老頭》便是書(shū)籍之沙中一塊不朽的黃金。正如作者巴爾扎克自己評(píng)價(jià)的一樣:《高老頭》將使您大出意外,這是一部杰作。
《高老頭》讀后感如何寫(xiě) 篇3
《高老頭》是法國(guó)著名作家巴爾扎克的小說(shuō)。書(shū)中的主人公高老頭曾經(jīng)是個(gè)面粉商,他積攢了一大筆錢(qián)。他非常疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒,對(duì)兩個(gè)女兒百依百順、有求必應(yīng),使她們過(guò)著十分優(yōu)越的生活,有馬騎、有車(chē)乘,穿著華麗的衣服,并且給了兩個(gè)女兒每人豐厚的嫁妝,使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太,躋身于上流社會(huì),讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄,自己僅留了很少一部分錢(qián)。他的兩個(gè)女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區(qū),而高老頭卻蝸居在位于貧民區(qū)的伏蓋公寓中。當(dāng)大學(xué)生拉斯蒂涅敲開(kāi)高老頭的房門(mén)時(shí),也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會(huì)闊太太的父親的住所嗎?屋內(nèi)沒(méi)有窗簾,床上有的只是用伏蓋太太舊長(zhǎng)裙改制的薄薄的蓋被,壁紙由于房間潮濕,加上時(shí)間較久,早已斑駁脫落了。房間內(nèi)除了床之外,一個(gè)缺了門(mén)的破柜子和一張不像樣的桌子。誰(shuí)能相信這就是一個(gè)昔日面粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個(gè)女兒生活有著天壤之別,但為了替女兒還債,為了女兒高達(dá)一千法郎的舞衫,他可以一而再、再而三地節(jié)衣縮食,甚至變賣(mài)了僅存的唯一最值錢(qián)的金銀器具。他的兩個(gè)女兒就如同榨汁機(jī)似的,把高老頭給榨干了,但高老頭卻無(wú)怨無(wú)悔,他對(duì)女兒的父愛(ài)是無(wú)私的,永恒不變的。
當(dāng)我好不容易讀完這本書(shū),不由地掩卷沉思,思緒久久無(wú)法平靜下來(lái)。此時(shí)此刻的我,眼前浮現(xiàn)出了近日上視法制節(jié)目中播放的父親為救兒子盜竊犯罪的情景。那是名叫陸萬(wàn)民的江蘇鹽城來(lái)滬打工人員,家徒四壁,家中父母身體不好,年逾九十的祖父母需要贍養(yǎng)照顧,兒子又因從小先天性膽總管擴(kuò)張,使得家里債臺(tái)高筑。當(dāng)他因企業(yè)效益不好被裁員時(shí),屋漏偏逢連夜雨,他的兒子生命垂危,急需10萬(wàn)元搶救費(fèi),他們借遍了所有的親朋好友,東拼西湊才八萬(wàn)元錢(qián),尚缺2萬(wàn)元。時(shí)間一分分過(guò)去,眼看兒子隨時(shí)將被死神奪去生命,在萬(wàn)般無(wú)奈下,他不惜鋌而走險(xiǎn),盜竊廠里的鋼材,寧愿以自己的坐牢來(lái)?yè)Q取兒子的生命。
巴爾扎克所描寫(xiě)的是十九世紀(jì)一個(gè)法國(guó)老頭的情景,而無(wú)獨(dú)有偶的是,時(shí)過(guò)境遷,在21世紀(jì)的今天,盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同,但在一位中國(guó)父親身上所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)子女的關(guān)愛(ài)之情卻是相同的,甚至有過(guò)之而無(wú)不及,不禁令人唏噓、感嘆不已。真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》雖然時(shí)隔那么多年,仍不失為一本世界名著,今天重讀仍是獲益匪淺。
《高老頭》讀后感如何寫(xiě) 篇4
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié).
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值.《高老頭》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)是一部"法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力.
這幅"風(fēng)俗畫(huà)"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期.《高老頭》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的描寫(xiě).
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書(shū)""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門(mén)禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無(wú)阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮.這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人.但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局.時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難.拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕的禍?zhǔn)?已經(jīng)臨頭.第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面,但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……” 讀到這兒,我也曾落淚,這淚是因?yàn)橘Y本主義世界人與人的之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭,因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢(qián)了。
以往,只要她們叫一聲“好爸爸”,他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實(shí)不然,她們孝敬的是錢(qián)!“錢(qián)能買(mǎi)到一切,能買(mǎi)到女兒。”臨死前,高老頭才明白過(guò)看來(lái),明白了這社會(huì)的殘酷。 我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì)忍不住贊嘆:怎么會(huì)有這么可惡的女兒?怎么會(huì)有這么傻的爹?兩個(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹,向我們道出了父親愛(ài)女兒,女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇??陀^來(lái)說(shuō):時(shí)代造就人,在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里,誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)?一個(gè)個(gè)為了錢(qián),勾心斗角,你爭(zhēng)我斗,又向我們道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代無(wú)情。 淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演。
《高老頭》讀后感如何寫(xiě) 篇5
對(duì)于《高老頭》這本書(shū)的作者——巴爾扎克,我并不是特別了解,僅僅知道他是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的作家,他的文學(xué)作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》。讀完這本著作,讓我為之震撼的就是高老頭過(guò)分的、接近于病態(tài)的父愛(ài)。
這個(gè)故事看似很荒謬,但據(jù)巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的,即使殘忍的人也難以做得如此之絕;可憐的老夫生命在垂危之中,喊叫了二十小時(shí)想喝口水,但沒(méi)有人去照應(yīng)他。他的兩個(gè)女兒,一個(gè)在參加舞會(huì),另一個(gè)在看戲,雖說(shuō)她們明明知道父親的病情,但就是不管他。這樣真實(shí)的事情真令人難以置信?!眳s強(qiáng)調(diào)了這個(gè)故事的原型“確有其事”。高老頭是這個(gè)故事的主人公之一,最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自已也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?!边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:“我上當(dāng)了!她們不愛(ài)我,從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我!這是明明白白的。倘若她們不來(lái),她們也就不會(huì)來(lái)了。她們?cè)绞峭七t,就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來(lái)就想不到我的悲傷,我的痛苦和我的需要,她們也想不到我死;她們完全不知道我的愛(ài)的秘密。是啊,我看得明白,在她們看來(lái),她們折磨我已習(xí)以為常,于是我所貢獻(xiàn)的一切都算不得什么了?!崩项^懺悔了,他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫(xiě)著:“一個(gè)老實(shí)人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個(gè)女兒榨干油水,她們分別有五萬(wàn)法郎的年金——像一條狗一樣死去?!焙?jiǎn)單而準(zhǔn)確地概括了高老頭悲慘的一生。
可以這么說(shuō),高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢(qián),一有了錢(qián),就一心一意地栽培他的女兒,拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)。可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢(qián),就有了親情;沒(méi)有錢(qián),連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到;巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心,人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情,有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。就像高老頭對(duì)拉斯蒂涅克說(shuō)的那樣“用金錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至女兒”。父親愛(ài)女兒,而女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇是那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代造成的。
看到這些,我不由得在心中說(shuō)道:現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛(ài)我的父母,陪著我成長(zhǎng)的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步,希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。
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《高老頭》讀后感如何寫(xiě) 篇6
《高老頭》是法國(guó)著名作家巴爾扎克的小說(shuō)。書(shū)中的主人公高老頭曾經(jīng)是個(gè)面粉商,他積攢了一大筆錢(qián)。他非常疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒,對(duì)兩個(gè)女兒百依百順、有求必應(yīng),使她們過(guò)著十分優(yōu)越的生活,有馬騎、有車(chē)乘,穿著華麗的衣服,并且給了兩個(gè)女兒每人豐厚的嫁妝,使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太,躋身于上流社會(huì),讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄,自己僅留了很少一部分錢(qián)。
他的兩個(gè)女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區(qū),而高老頭卻蝸居在位于貧民區(qū)的伏蓋公寓中。當(dāng)大學(xué)生拉斯蒂涅敲開(kāi)高老頭的房門(mén)時(shí),也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會(huì)闊太太的父親的住所嗎?屋內(nèi)沒(méi)有窗簾,床上有的只是用伏蓋太太舊長(zhǎng)裙改制的薄薄的蓋被,壁紙由于房間潮濕,加上時(shí)間較久,早已斑駁脫落了。房間內(nèi)除了床之外,一個(gè)缺了門(mén)的破柜子和一張不像樣的桌子。
誰(shuí)能相信這就是一個(gè)昔日面粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個(gè)女兒生活有著天壤之別,但為了替女兒還債,為了女兒高達(dá)一千法郎的舞衫,他可以一而再、再而三地節(jié)衣縮食,甚至變賣(mài)了僅存的唯一最值錢(qián)的金銀器具。他的兩個(gè)女兒就如同榨汁機(jī)似的,把高老頭給榨干了,但高老頭卻無(wú)怨無(wú)悔,他對(duì)女兒的父愛(ài)是無(wú)私的,永恒不變的。
貝多芬傳讀后感如何寫(xiě)系列
在人生發(fā)展的歷程中少不了作文的存在,多寫(xiě)作文可以讓我們更好的發(fā)揮想象力和表達(dá)能力。想要寫(xiě)出讓人難忘的作文素材的積累是少不了的,你是否正在尋找一些好的作文?小編花時(shí)間專(zhuān)門(mén)編輯了貝多芬傳讀后感如何寫(xiě)系列,相信能對(duì)大家有所幫助。
貝多芬傳讀后感如何寫(xiě)【篇1】
現(xiàn)實(shí)生活中往往有很多挫折,俗話說(shuō):“人之挫折十之八 九”。疾病、失敗、困難等挫折就猶如掌握在我們手中的牌。
羅曼·羅蘭筆下的貝多芬擁有一團(tuán)糟的牌,也經(jīng)受了許多的痛苦:感情期望的破滅,貧困,以及最終對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)最致命的打擊——耳聾,可是,在精神上,貝多芬仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈,最終在歡樂(lè)的凱歌中完成第九交響曲的樂(lè)章。
貝多芬對(duì)于自我的不幸,都選擇了忍耐,忍耐并不意味屈服。忍耐是高瞻遠(yuǎn)矚,超越常人的磨難之后成為一個(gè)偉人。
其實(shí)事情是具有兩面性的,正所謂“塞翁失馬,焉知非?!币苍S突如其來(lái)的暴風(fēng)雨會(huì)使原本心境不佳的我們悲哀,可是我們不需要在暴風(fēng)雨中佇立來(lái)表示自我的不滿,我們無(wú)須抱怨,因?yàn)闆](méi)有暴風(fēng)雨的悲哀便沒(méi)有雨過(guò)天晴的欣喜。也許突然降臨的寒冬會(huì)使原本衣褲單薄的我們感到寒冷,但我們不需要與冬天對(duì)抗,我們無(wú)須抱怨,因?yàn)槎靵?lái)了,春天還遠(yuǎn)嗎
生活中有許許多多我們始料不及的“絆腳石”,正是“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。要不怎樣會(huì)有“行路難!行路難!多歧路,今安在”的感嘆可是如果我們正視挫折,我們還會(huì)涌出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮姥詨颜Z(yǔ),正如貝多芬用一句豪言壯語(yǔ)所說(shuō)的那樣“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”。給世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。
悲觀的人,就會(huì)抱怨手中的牌,原本可能的事變成不可能,常??浯蟠煺?,放下痛苦,最終被生活所打敗;樂(lè)觀應(yīng)對(duì)的人就會(huì)想著挽回局面,原本不可能的事也能變成可能,直面挫折化解痛苦,所受挫折無(wú)量前途也無(wú)量,最終戰(zhàn)勝生活。好比貝多芬在耳聾下,但在精神上,仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈,最終在歡樂(lè)的凱歌完成了第九交響曲樂(lè)章的偉大創(chuàng)作、在患難結(jié)出豐碩的果實(shí)。
貝多芬傳讀后感如何寫(xiě)【篇2】
跟隨羅曼·羅蘭的腳步,懷著一顆高瞻的心去拜讀貝多芬的一生。我悄然合上書(shū)時(shí),我猛然發(fā)現(xiàn)我們往往只被他創(chuàng)造的輝煌所吸引,對(duì)于貝多芬的細(xì)致的一生,我們還是一知半解。
作為一個(gè)名人,貝多芬一向不被人了解,因此他從來(lái)都不能訴說(shuō)自我的苦難。
貝多芬也是有血有肉的人,他一生都背負(fù)著無(wú)數(shù)的壓力——社會(huì)輿論,家庭,健康……重重疊出。他生活在成功與苦難交織的世界中。由于不幸的耳聾,他很難與別人交流,當(dāng)然他也不想與別人交流。他既高傲又孤僻,永遠(yuǎn)的寂靜既使他安靜又使他煩躁。因此他全身心的投入到他的音樂(lè)中去,年輕時(shí),他是有多高的熱情,在他的作品透露著生命的新鮮與狂熱,似乎這就是他的語(yǔ)言。他似乎已經(jīng)迎來(lái)了成功,然而接踵而來(lái)的卻是災(zāi)難。更多的疾病,無(wú)窮無(wú)盡地折磨著他。盡管是這樣,他仍舊大膽放誕,無(wú)拘無(wú)束地發(fā)表自我的感言,蔑視世俗。晚年的他一貧如洗,不斷舉辦音樂(lè)會(huì)帶來(lái)了聲譽(yù)卻沒(méi)有帶來(lái)金錢(qián)。就是這時(shí)他完成了歡樂(lè)頌的作曲。
羅曼羅蘭用一句話總結(jié)了貝多芬的一生:有痛苦換來(lái)歡樂(lè)。
當(dāng)我們?nèi)A聽(tīng)貝多芬的名曲時(shí),你會(huì)看到一個(gè)真實(shí)的貝多芬展此刻你的面前:他已經(jīng)將自我精神和血肉熔進(jìn)了音樂(lè)中。當(dāng)我們聽(tīng)到《第五交響曲》時(shí),你會(huì)覺(jué)得里面的貝多芬是自然界的一股力,抓住了大自然的精神,并抗擊著;也恰如《英雄交響曲》所傾訴的,貝多芬的一生就像一天雷雨的日子:先是一個(gè)明靜如水的早晨,但轉(zhuǎn)眼間就有巨大的陰影卷過(guò),悲壯的雷吼,充滿可怕的靜默,黃昏降臨,雷雨經(jīng)過(guò)醞釀,然后是沉重的云蓄滿閃電,夾帶著暴風(fēng)雨。又突然,風(fēng)狂驟雨之際,黑暗裂了縫白日的明媚又還給了大家。
貝多芬的一生就是這樣的,他一向被卷入激情與哀傷的漩渦。在生命落幕時(shí),他還幽默地說(shuō):“看啊,喜劇收?qǐng)隽??!?/p>
貝多芬的一生也正應(yīng)了一句話:痛苦與歡樂(lè)是共存的。
貝多芬傳讀后感如何寫(xiě)【篇3】
我前幾天讀完了《名人傳記》,其中《貝多芬傳》另我深有感觸。
貝多芬出生在德國(guó)一個(gè)貧困的家庭,相貌丑陋。他的父親一心想成為一個(gè)“神童”的父親,所以在貝多芬四歲的時(shí)候,就逼著他練習(xí)小提琴,這幾乎讓他對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了厭煩。但他還是從此踏上了音樂(lè)之路。
11歲,貝多芬加入了樂(lè)隊(duì),13歲他當(dāng)上了管風(fēng)琴樂(lè)手。1787年,他最?lèi)?ài)的母親去世了,他也患上了憂郁癥。在他25歲的時(shí)候,他已經(jīng)創(chuàng)作了許多歌頌革命的曲目,雖然那時(shí)他疾病纏身,但他卻立下了“用才華戰(zhàn)勝一切”的愿望。
貝多芬的雙耳幾乎失聰,使他過(guò)著凄慘的生活,在這種痛苦下,他創(chuàng)作了《悲愴奏鳴曲》;他那么需要快樂(lè),因此創(chuàng)作出了充滿歡樂(lè)的《七重奏》,以此來(lái)調(diào)試痛苦;他墜入愛(ài)河,靈感使他創(chuàng)作出了的《月光奏鳴曲》。
他經(jīng)濟(jì)上潦倒,雙耳失聰,親人們相續(xù)離逝。他的生活如此苦難,卻并沒(méi)有另他屈服,反而以他的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)的輕飄的曲風(fēng)。
貝多芬享年57歲。他的一生是短暫的,卻是不平凡的一生。他留下了不計(jì)其數(shù)的偉大的作品。他以百折不撓的精神面對(duì)病魔,以及無(wú)數(shù)的苦難,最終成為了一代偉大的音樂(lè)大師!
我為貝多芬的偉大震撼、感動(dòng),不禁問(wèn)自己:你也想成功嗎?你具有貝多芬的勇氣和堅(jiān)持嗎?當(dāng)苦難降臨,你是會(huì)勇敢面對(duì)還是一味退縮?好好反省一下,我們?cè)摳鷤ト藢W(xué)習(xí)哪些,我們又能做到哪些?
貝多芬傳讀后感如何寫(xiě)【篇4】
彈奏著《交響樂(lè)》《歡樂(lè)頌》,讓我不禁對(duì)貝多芬產(chǎn)生了好奇,能譜寫(xiě)這么優(yōu)秀的篇章,他究竟是怎樣一個(gè)人呢?帶著濃濃的好奇我翻開(kāi)了《貝多芬傳》這本書(shū)。
《貝多芬傳》是一本富含哲理的傳記類(lèi)書(shū)籍。主要講述的是他從聲名鵲起、榮耀滿身到剎那間墜入人生低谷,甚至有時(shí)連基本生活都得靠救濟(jì),感情生活也是屢受挫折。而對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō),他還遭受到了最為毀滅性的打擊,那就是失聰,他為此曾不止一次地陷入絕望,甚至產(chǎn)生過(guò)強(qiáng)烈的自殺念頭。然而,對(duì)音樂(lè)的熱情,對(duì)換樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)完美的渴望,使得“他抓住了大自然的精華所在”,使他“成為大自然的一股力量,一股原始的力量,在與大自然其他的力量在碰撞沖擊后,便產(chǎn)生荷馬史詩(shī)般的壯觀氣象。”
他的人生,正如他自己所說(shuō),是“用苦難贏取歡樂(lè)”。
他的經(jīng)歷,讓我不止一次感動(dòng)。不由萌發(fā)出要向貝多芬學(xué)習(xí)的念頭,學(xué)習(xí)他頑強(qiáng)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上困難的毅力,學(xué)習(xí)他為實(shí)現(xiàn)自己的理想想方設(shè)法地去努力的精神。書(shū)中講到這樣一個(gè)事例,讓我記憶深刻:他耳朵失聰后,為了繼續(xù)他的編曲夢(mèng)想,用木棍把牙齒和琴鍵“釘”在一起,靠牙齒通過(guò)琴鍵的振動(dòng)找到感覺(jué),就這樣,一首首名曲在如此艱難的環(huán)境中產(chǎn)生。跟他相比,我們前行道路上的困難又算得了什么呢,我們又有什么理由退縮呢?
同學(xué)們,聽(tīng)了我的介紹,想了解貝多芬嗎,我借給你看吧!
如何閱讀一本書(shū)讀后感范文(系列6篇)
您是否對(duì)寫(xiě)作品的讀后感感到煩惱呢?讀完作品后,我迫切地想要寫(xiě)下自己的感想。領(lǐng)悟到書(shū)中的道理,我們應(yīng)把它記錄下來(lái),經(jīng)過(guò)整理,幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈上如何閱讀一本書(shū)讀后感范文。
如何閱讀一本書(shū)讀后感范文 篇1
走馬觀花的意思,是指騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意,心境愉快。
這是一種很愜意、自得的態(tài)度。
但是,如果有一個(gè)人用走馬觀花的態(tài)度讀書(shū),恐怕閱讀量再大也是枉然。
《如何閱讀一本書(shū)》這本書(shū)告訴我們:
要達(dá)到閱讀的所有目的,就必須在閱讀不同書(shū)籍的時(shí)候,運(yùn)用適當(dāng)?shù)牟煌俣?。不是所有的?shū)都可以用最快的速度來(lái)閱讀。那么,想要讀得既輕松,又不至于“走馬觀花”錯(cuò)失書(shū)中真意,可能嗎?
法國(guó)學(xué)者巴斯卡(Pascal)在三百年前就說(shuō)過(guò):
讀得太快或太慢,都一無(wú)所獲。那么關(guān)于閱讀,我們到底應(yīng)該如何做是好?
新版的《如何閱讀一本書(shū)》就針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,提出不同速度的閱讀法才是解決之道。
《如何閱讀一本書(shū)》由兩位學(xué)者共同寫(xiě)就。
其中一位是莫提默·J.艾德勒(1902-20xx)以學(xué)者、教育家、編輯人等多重面貌享有盛名。除了寫(xiě)作《如何閱讀一本書(shū)》外,以主編《西方世界的經(jīng)典人并擔(dān)任1974年第十五版《大英百科全書(shū)》的編輯相異而聞名于世。
另一位是查爾斯·范多倫(1926-)先曾任美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授。后因故離任,和艾德勒一起工作。一方面襄助艾德勒編輯《大英百科全書(shū)》,一方面將本書(shū)1940年初版內(nèi)容大幅度增補(bǔ)改寫(xiě)。
這本書(shū)提倡了一種“主動(dòng)閱讀”的讀書(shū)法,并將“主動(dòng)閱讀”分成了呈現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系的四個(gè)層次:.基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。讀者通過(guò)掌握這種讀書(shū)方法,能對(duì)閱讀的書(shū)籍有更多的理解,更多的收獲。
新版的《如何閱讀一本書(shū)》詳加說(shuō)明了以不同閱讀方法接觸不同讀物之道—如何閱讀實(shí)用性與理論性作品、想像的文學(xué)(抒情詩(shī)、史詩(shī)、小說(shuō)、戲?。v史、科學(xué)與數(shù)學(xué)、社會(huì)科學(xué)與哲學(xué),以及參考書(shū)、報(bào)章雜志,甚至廣告。
基礎(chǔ)閱讀基礎(chǔ)閱讀,《如何閱讀一本書(shū)》中的解釋是,認(rèn)識(shí)文章中大部分的字詞,也不會(huì)給文法或文章結(jié)構(gòu)阻礙住,能基本掌握主要句子與章節(jié)的意義。
有點(diǎn)相當(dāng)于古人所說(shuō)的“不求甚解”:只領(lǐng)會(huì)全文大意,而不在字句上過(guò)分追究。
作者在《如何閱讀一本書(shū)》里提提醒讀者,第一,閱讀可以是一件多少主動(dòng)的事。第二,閱讀越主動(dòng),效果越好。這個(gè)讀者比另一個(gè)讀者更主動(dòng)一些,他在閱讀世界里面的探索能力就更強(qiáng)一些,收獲更多一些,因而也更高明一些。如果一個(gè)讀者對(duì)他自己,以及自己面前的書(shū)籍,要求的越多,獲得的就越多。
不同的人,有著不同的閱讀目的。為獲得資訊而閱讀,與為增進(jìn)理解而閱讀,讀完一本書(shū)的收獲可以說(shuō)是天差地別。作者將閱讀分為“讀得懂”和“必須讀”兩種,重點(diǎn)討論的是后面一種為了理解更多事情而進(jìn)行的閱讀。
作者認(rèn)為:
閱讀,就像是非輔助型的自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),是跟著一位缺席的老師在學(xué)習(xí)。只有當(dāng)我們知道如何去讀時(shí),我們才可能真正讀懂。最基本的的閱讀,其實(shí)是我們小學(xué)時(shí)代便已經(jīng)掌握的閱讀,作者稱(chēng)之為基礎(chǔ)閱讀(elementaryreading)。
檢視閱讀比基礎(chǔ)閱讀更上一個(gè)層次的閱讀我們稱(chēng)之為檢視閱讀(inspectionalreading)。
就是在一定的時(shí)間之內(nèi),抓出一本書(shū)的重點(diǎn),或者說(shuō)你想要的重點(diǎn)。但這種閱讀方法因?yàn)殚喿x時(shí)間很短,所以往往無(wú)法抓住所有的重點(diǎn)。
檢視閱讀還可以稱(chēng)為略讀或預(yù)讀。這里的略讀并不是走馬觀花隨意瀏覽的意思,而是系統(tǒng)化的略讀。
在檢視閱讀中,要求我們帶著問(wèn)題去閱讀。
讀完一本書(shū)之后,我們要回答的問(wèn)題是:
第一,這是什么樣的一本書(shū)?第二,整本書(shū)在談的是什么?第三,作者是借著怎樣的整體架構(gòu),來(lái)發(fā)展他的觀點(diǎn)或陳述他對(duì)這個(gè)主題的理解?你應(yīng)該做一下筆記,把這些問(wèn)題的答案寫(xiě)下來(lái)。
略讀的做法是:
閱讀時(shí)讀讀書(shū)名、副標(biāo)題、目錄,接下來(lái)看看作者的序言、摘要介紹及索引。然后開(kāi)始挑幾個(gè)看來(lái)跟主題息息相關(guān)的篇章來(lái)看??纯催@些篇章的開(kāi)頭或結(jié)尾有摘要說(shuō)明,最后把書(shū)斷斷續(xù)續(xù)翻幾頁(yè),讀幾段,就用這樣的方法把全書(shū)翻過(guò)一遍。同時(shí),不要忽略最后的兩三頁(yè)。
預(yù)讀(粗讀)的做法是:
頭一次面對(duì)一本難讀的書(shū)的時(shí)候,從頭到尾先讀完一遍,碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢(xún)或思索,硬著頭皮讀下去。只注意你能理解的部分,不為一些沒(méi)法立即了解的東西而停頓。
作者指出了影響閱讀速度的兩個(gè)因素:眼睛的逗留與倒退和個(gè)人的理解問(wèn)題。關(guān)于前者,作者提醒讀者可以用手指引導(dǎo)眼睛的移動(dòng)。關(guān)于后者,作者指出,學(xué)會(huì)分析閱讀,是想要理解(或了解)一本書(shū)的基本要件。
前面我們說(shuō)到,檢視閱讀要求讀者在閱讀之前先問(wèn)自己:“這本書(shū)在談什么?”“這本書(shū)的架構(gòu)如何?”或是:“這本書(shū)包含哪些部分?”
帶著這些問(wèn)題去快速地閱讀,無(wú)論你用了多短的時(shí)間,讀完之后,你都應(yīng)該回答得出“這是哪一類(lèi)的書(shū)—小說(shuō)、歷史,還是科學(xué)論文?”
檢視閱讀能幫我們了解一本書(shū)的架構(gòu)、對(duì)全書(shū)的內(nèi)容有個(gè)基本了解。
分析閱讀分析閱讀,是綜合了前兩個(gè)層次之上的閱讀,指的是真正去咀嚼與消化一本書(shū)。
分析閱讀的做法是:
首先找出一本書(shū)的骨架。有時(shí)候作者會(huì)在前言、后序說(shuō)明他整體內(nèi)容的設(shè)計(jì)。如果需要駕馭比較復(fù)雜的內(nèi)容,可以使用為一本書(shū)擬大綱的技巧。用思維導(dǎo)圖的方式羅列出書(shū)中重點(diǎn)也不錯(cuò)。
找出書(shū)中的關(guān)鍵詞和主旨句、找出重要篇章中作者的論述。
說(shuō)明這些述論重點(diǎn)是如何按照順序組成一個(gè)整體的架構(gòu)。
分析作者的主張。確定作者已經(jīng)解決了哪些問(wèn)題,還有哪些是未解決的。在未解決的問(wèn)題中,確定哪些是作者認(rèn)為自己無(wú)法解決的問(wèn)題。
主題閱讀在做主題閱讀時(shí),指閱讀者會(huì)讀很多的書(shū),而不是一本書(shū)。
主題閱讀要求列舉出這些書(shū)之間相關(guān)之處,提出一個(gè)所有的書(shū)都談到的主題。
但只是書(shū)本字里行間的比較還不夠,主題閱讀涉及的遠(yuǎn)不止此。
借助所閱讀的書(shū)籍,主題閱讀者要能夠架構(gòu)出一個(gè)可能在哪一本書(shū)里都沒(méi)提過(guò)的主題分析。
因此,很顯然的,主題閱讀是最主動(dòng)、最耗時(shí)耗心力的閱讀,但也是理解效果最好的閱讀。
總結(jié)羅素說(shuō):
只憑閱讀本身并不能提高我們對(duì)任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書(shū),在閱讀中又感到樂(lè)趣,這種樂(lè)趣又把我們引深到思考中去,在思辨中再得到更大的樂(lè)趣,這才是一本好書(shū)應(yīng)有的價(jià)值,也是它真正存在的意義。當(dāng)我們掌握了四個(gè)層次的閱讀技巧,也就意味著我們能理解更多的書(shū)的內(nèi)容,從中得到更多的羅素所說(shuō)的這種思考、思辨的樂(lè)趣。
如何閱讀一本書(shū)讀后感范文 篇2
讀書(shū)怎樣才是對(duì)的?怎么樣才能更好的閱讀一本書(shū)?
這本書(shū)也是流行很多年了,基本上作為如何“正確”閱讀的一本工具書(shū)在被各種推薦。
其實(shí)首先對(duì)于受眾來(lái)說(shuō),你得先問(wèn)你自己,正確和閱讀之于自己的含義。
你想要正確的閱讀,即意味著你在懷疑自己過(guò)往的閱讀的方式是否存在疑問(wèn)的地方,所以你才期望這要修正自己的閱讀,變?yōu)檎_的閱讀。
那么為什么你會(huì)有這種懷疑的想法了?
一本書(shū)看完一遍后,忘記書(shū)中的內(nèi)容了?那么你希望的是提升你閱讀的學(xué)習(xí)力。
如果你閱讀的書(shū)目大多是暢銷(xiāo)書(shū)或者網(wǎng)文小說(shuō),你閱讀的目的就是為享樂(lè),為了舒服,為了純粹的增加資訊方便以后的談資,那么我相信你其實(shí)沒(méi)多大必要來(lái)看這本書(shū)。
因?yàn)檫@本書(shū)完成的很早,那個(gè)時(shí)候信息匱乏,人們獲得書(shū)籍的手段和花費(fèi)都比較高成本,而且出版的書(shū)籍純粹消磨時(shí)間的娛樂(lè)性書(shū)籍不多,不像現(xiàn)在,大部分人根本就不把閱讀書(shū)籍當(dāng)作思考和提高精神的工具了,而只是娛樂(lè)的一種消遣方式,所以作者說(shuō)的閱讀一本書(shū)的方式顯得會(huì)比較功利性,閱讀的目的是為了幫助你增值的。
其實(shí)讀書(shū)和做試卷甚至各種工匠活一樣,它是一個(gè)重復(fù)且提煉經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,如果你寄希望于長(zhǎng)久的、持續(xù)的通過(guò)閱讀來(lái)自我學(xué)習(xí),獲得成長(zhǎng)的話,閱讀它必然是一個(gè)耗費(fèi)精力耗費(fèi)時(shí)間的事情,如果你依舊抱著當(dāng)下知識(shí)付費(fèi)這樣,幻想買(mǎi)一兩個(gè)課就學(xué)會(huì)了一門(mén)課程,幻想看完這本書(shū)就在閱讀書(shū)籍的路上進(jìn)階,那就不用太當(dāng)真了,睡前聽(tīng)一聽(tīng)十幾分鐘的拆書(shū)和小課堂就吸收那些過(guò)一下腦海的總結(jié)就能成滿腹知識(shí)的達(dá)人的事情真是跟去一趟拉薩就完成了精神救贖的想法一樣不切實(shí)際。
你要記住,所有的自我經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)和自我技能的增長(zhǎng)都是不斷練習(xí),不斷重復(fù)熬出來(lái)的,如果你讀書(shū)的目的是為了”增強(qiáng)理解力“,”提升自我“,”通過(guò)書(shū)籍來(lái)洞悉一部分有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)“,去獲得顯著的成長(zhǎng),去汲取歷史上最具智慧的前輩們的精神財(cái)富。那我強(qiáng)烈推薦你花時(shí)間,仔細(xì)地讀這本書(shū),無(wú)論過(guò)程有多少阻礙,無(wú)論你覺(jué)得字句粗糙難以吸收,甚至讀不下去,我都建議你看完。
不要被讀書(shū)的欲望控制,多讀不如精讀,況且知道資訊遠(yuǎn)不如明白和理解重要?,F(xiàn)在正切在花時(shí)間讀書(shū)的人已經(jīng)很少了,而這些有閱讀習(xí)慣的人,也只有非常少一部分人懂得如何閱讀(比如我),讀完這本書(shū),如果你覺(jué)得書(shū)中內(nèi)容對(duì)自己幫助不大,我相信這不可能,不管是選擇還是分類(lèi),還是對(duì)于閱讀的幾種方式的概括,這本書(shū)都從普及以及工具性的角度去幫你分析步驟了,而如果你依然覺(jué)得對(duì)自己幫助不大,無(wú)非是過(guò)于鄙視權(quán)威帶來(lái)的負(fù)反饋,亦或者是只是粗略的翻了一遍,并沒(méi)有按照書(shū)中說(shuō)的去實(shí)踐,甚至都沒(méi)有做完最后的實(shí)踐習(xí)題,當(dāng)你真正按照作者的方法去做,去嘗試,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一次按照書(shū)中的方式去實(shí)踐,都會(huì)讓你更好的學(xué)會(huì)閱讀,而不是過(guò)眼就忘。
這本書(shū)的思維導(dǎo)圖和拆書(shū)在網(wǎng)上有很多,其實(shí)你看目錄就可以很清晰的看出來(lái),就如同教材課本上很清楚的條目一樣,而且作者說(shuō)的很細(xì),雖然有點(diǎn)繁瑣和啰嗦,但是步驟和閱讀的深度要求都如條斯理的呈現(xiàn)的讀者面前,你只要按照書(shū)中說(shuō)得那樣做完后續(xù)的實(shí)踐習(xí)題,都能感受到閱讀完這本書(shū)后的收獲,我自己也是在按照作者說(shuō)的做了后面的附錄習(xí)題后才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)并不是一個(gè)會(huì)閱讀的人,需要加油。
如何閱讀一本書(shū)讀后感范文 篇3
用最近學(xué)到的SCQA框架解析這本書(shū)
S(情景):書(shū)讀得斷斷續(xù)續(xù),讀了就忘,書(shū)中的知識(shí)難以應(yīng)用到實(shí)際,讀書(shū)不能形成系統(tǒng)思考
C(沖突):浪費(fèi)了時(shí)間卻一無(wú)所獲,心智與技能成長(zhǎng)速度緩慢跟不上實(shí)際需求
Q(問(wèn)題):如何改變現(xiàn)狀
A(答案):《如何閱讀一本書(shū)》
《如何閱讀一本書(shū)》核心內(nèi)容:讀懂一本書(shū)的前提是主動(dòng)閱讀,而閱讀的目的應(yīng)當(dāng)是獲取資訊,求得理解。
有主動(dòng)讀書(shū)的意識(shí),方法論才可奏效。
(閱讀前)主動(dòng)閱讀的核心:提出四個(gè)問(wèn)題
1、整體來(lái)說(shuō),這本書(shū)到底在讀什么
2、作者部分說(shuō)了什么,怎么說(shuō)的
3、這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎,全部有道理還是部分有道理
4、這本書(shū)跟你有什么關(guān)系
閱讀的四個(gè)層次
第一層次:基礎(chǔ)閱讀——認(rèn)字,這個(gè)句子在說(shuō)什么
第二層次:檢視閱讀——略讀,這本書(shū)在談什么
1、有系統(tǒng)的略讀,了解本書(shū)框架
書(shū)名、序、目錄、索引、出版者的介紹、結(jié)語(yǔ)、挑選跟主題相關(guān)的篇章
2、粗讀
從頭到尾讀一遍,不要停下來(lái),了解全書(shū)內(nèi)容
3、速讀
眼睛跟著手指移動(dòng)
第三層次:分析閱讀——咀嚼與消化一本書(shū)
1、確定書(shū)籍種類(lèi)及主題
2、了解書(shū)籍框架及作者主張
3、客觀評(píng)論書(shū)籍好壞及認(rèn)知作者
第四層次:主題閱讀——比較閱讀,閱讀同一主題的多本書(shū),進(jìn)行比較分析,形成自己的框架。
一、確定與主題相關(guān)的章節(jié)內(nèi)容
二、將所有作者的語(yǔ)言翻譯成屬于自己的語(yǔ)言。
三、提出你的問(wèn)題,從主題書(shū)中找到答案。
四、界定議題。確保所有作者都參與進(jìn)議題的討論中
五、分析討論。
且基礎(chǔ)閱讀<檢視閱讀<分析閱讀<主題閱讀
回到最開(kāi)始,本書(shū)作者提出,讀書(shū)前應(yīng)提出四個(gè)問(wèn)題,前面的內(nèi)容是對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題的作答。現(xiàn)在將進(jìn)行后兩個(gè)問(wèn)題的作答。
這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎,全部有道理還是部分有道理?
本書(shū)講得很全面且深入,但內(nèi)容過(guò)于冗長(zhǎng),且結(jié)構(gòu)不夠清晰,我是一邊閱讀一邊做筆記,讀完整本書(shū)后,回頭看筆記才將整本書(shū)的內(nèi)容框架梳理出來(lái)。如果沒(méi)做筆記,現(xiàn)在這本書(shū)估計(jì)又進(jìn)入了讀了就忘系列。
凡是經(jīng)過(guò)9年義務(wù)教育的同學(xué),建議只讀第一篇閱讀的層次及第四篇閱讀的最終目的。為什么?基礎(chǔ)閱讀對(duì)應(yīng)小學(xué)識(shí)文斷句階段,檢視閱讀分析閱讀對(duì)應(yīng)初高中的閱讀理解。仔細(xì)回想一下,讀一篇課文之前老師是否要求學(xué)生快速將課文看一遍,將每個(gè)自然段用一句話總結(jié),將整篇文章分層,每層講了哪些內(nèi)容,文章講述了一件什么事,表達(dá)了作者什么樣的思想感情,寄托了作者的什么情感。文中哪些句子寫(xiě)得好,為什么?哪些句子有何深刻含義,其含義是什么。且開(kāi)始一篇課文前會(huì)有預(yù)習(xí)時(shí)間,這個(gè)時(shí)間就是去了解作者的生平以及文章所寫(xiě)年代背景等。這里就不一一概述。將9年義務(wù)教育中所學(xué)到的分析一篇文章的方法遷移至此來(lái)學(xué)習(xí)閱讀一本書(shū),大體是沒(méi)有問(wèn)題的,并且更通俗易懂容易理解。
而主題閱讀可幫助我們?cè)诙虝r(shí)間快速了解某個(gè)領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí),達(dá)到解決問(wèn)題的目的。
總的來(lái)說(shuō),回到開(kāi)頭,不管閱讀技巧如何豐富且絢爛,最重要的還是需要主動(dòng)閱讀,才能從中獲取資訊,求得理解。
受這本書(shū)啟發(fā),我將會(huì)對(duì)“如何有效地閱讀一本書(shū)”進(jìn)行主題閱讀,這本書(shū)是我主題書(shū)單里的第二本。讀完整個(gè)書(shū)單后,我會(huì)以此為主題梳理相關(guān)內(nèi)容。
如何閱讀一本書(shū)讀后感范文 篇4
讀了十幾年書(shū)的你到底會(huì)不會(huì)讀書(shū)?
你會(huì)讀書(shū),但是你不知道你會(huì)。
為什么《如何閱讀一本書(shū)》成為了很多成年人想學(xué)習(xí)的時(shí)候的選擇看的第一本書(shū)?為什么大家都覺(jué)得自己不會(huì)讀書(shū)?
因?yàn)殚L(zhǎng)期接受被處理過(guò)的信息會(huì)讓一個(gè)人思考能力降低,在接受碎片化的信息過(guò)程中,大腦沒(méi)有在思考,大腦用進(jìn)廢退。這就是為什么很多人在信息爆炸的時(shí)代,反而覺(jué)得自己不會(huì)思考,更加迷茫更加焦慮的原因。
信息碎片化的時(shí)代,大家做什么事情都想效率高點(diǎn),用更少的時(shí)間做更多的事情收獲更多的知識(shí)。于是在做一件事情之前都會(huì)去看做這件事情的捷徑和所謂的方法論。磨刀不誤砍柴工嘛~
上進(jìn)的你為了提高自己,開(kāi)始主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),主動(dòng)抵抗碎片化信息,為主動(dòng)去找書(shū)看書(shū),一遍一遍翻xxx的書(shū)單。
但你真的會(huì)讀書(shū)嗎?你真的有在主動(dòng)學(xué)習(xí)嗎?
想想看,從幼兒園到大學(xué),所有的學(xué)習(xí)都是被規(guī)劃好的,并不用去思考自己應(yīng)該要怎么樣去學(xué)習(xí),有專(zhuān)門(mén)的教科書(shū),有老師指導(dǎo)和監(jiān)督,只要完成考試達(dá)標(biāo)就證明自己會(huì)學(xué)習(xí)。
脫離了學(xué)校、老師、同學(xué),我們沒(méi)有了學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo),沒(méi)有人給每一天的時(shí)間進(jìn)行安排,不知道上午學(xué)習(xí)語(yǔ)文還是數(shù)學(xué),沒(méi)有一大片的學(xué)習(xí)時(shí)間,沒(méi)有人逼迫你上課要認(rèn)真聽(tīng)講集中精力,沒(méi)有考試給你即時(shí)反饋告訴你哪些知識(shí)已掌握哪些知識(shí)未掌握,沒(méi)有人比分系統(tǒng)與身邊的人比較。沒(méi)有了這些,你還會(huì)學(xué)習(xí),愛(ài)學(xué)習(xí)嗎?
人一旦處于沒(méi)有監(jiān)管和指導(dǎo)的學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí),掌握沒(méi)有老師指導(dǎo)的自我學(xué)習(xí)能力很重要。我們?cè)陂喿x的過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題,要獨(dú)自去面對(duì)。沒(méi)有了對(duì)于老師的依賴(lài),我們可以更好的獨(dú)自思考與分析。但是過(guò)程肯定也更辛苦。
所以我們成年人要學(xué)習(xí)的,其實(shí)是自我學(xué)習(xí)能力。
自我學(xué)習(xí)=思考+觀察+記憶+想象力+分析+總結(jié)
真正的學(xué)習(xí)要求我們給自己當(dāng)自己的教育局局長(zhǎng)。給自己制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃,給自己專(zhuān)門(mén)安排大塊的學(xué)習(xí)時(shí)間,給自己創(chuàng)造即時(shí)反饋的機(jī)會(huì)。
讀書(shū),其實(shí)本質(zhì)上是學(xué)習(xí)獲取信息以及處理信息。自我學(xué)習(xí),就是主動(dòng)讀書(shū)。讀書(shū)越主動(dòng),讀書(shū)的效果就越好,而讀書(shū)的層次越深,對(duì)于主動(dòng)性的要求也就越高。
而想要自我學(xué)習(xí)的你,真的會(huì)讀書(shū)。
下面就講講,主動(dòng)讀書(shū)的五個(gè)步驟,每一個(gè)步驟你都懂:
第一步:制定學(xué)習(xí)目標(biāo)并拆解
制定學(xué)習(xí)目標(biāo)一定要具體,不能僅停留在我要看書(shū),要細(xì)化到我要看什么類(lèi)型的書(shū),增加哪一方面的見(jiàn)解,提升哪一塊的技能等。
將目標(biāo)拆解,將每一件要做的事情列出大綱,大事拆解成小事,小事分解成動(dòng)作,一件一件做,每做完一件小事都會(huì)給你產(chǎn)生正面地反饋,會(huì)讓你更容易堅(jiān)持下去。
比如我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí),是循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí),將語(yǔ)文能力拆分成一塊一塊,逐塊學(xué)習(xí):拆分成認(rèn)字、組詞、造句、寫(xiě)段落、寫(xiě)作文。
比如你要學(xué)習(xí)新媒體:拆分為不同類(lèi)型的文章特點(diǎn)、標(biāo)題、段落、文章結(jié)構(gòu)、行文邏輯、排版、文風(fēng)等。對(duì)應(yīng)找不同板塊的書(shū)籍學(xué)習(xí)。
制定學(xué)習(xí)目標(biāo)并拆解,就是將學(xué)習(xí)目標(biāo)分成不同科目(類(lèi)似語(yǔ)文/數(shù)學(xué)/生物),每個(gè)科目不同章節(jié),努力想想也能想出來(lái)吧~
第二步:選書(shū)
先看目錄,看書(shū)本的結(jié)構(gòu),用最少的時(shí)間去找書(shū)本的主題思想。快速判斷書(shū)是否值得讀,包含的知識(shí)是否是你所需要的。
書(shū)籍大致分為這四類(lèi):
視野類(lèi):拓展視野,這類(lèi)書(shū)講的觀點(diǎn)是你以前不知道的,能提高你的認(rèn)知能力,改變思維,獲得成長(zhǎng),認(rèn)知上見(jiàn)識(shí)上的成長(zhǎng)??赐炅艘?,修正自己的認(rèn)知誤區(qū)和填補(bǔ)知識(shí)漏洞。如《烏合之眾》、《失控》、《人類(lèi)簡(jiǎn)史》
工具類(lèi):具體解決問(wèn)題,指南類(lèi)、具體操作技巧,比如時(shí)間管理、理財(cái)規(guī)劃、烘焙烹飪、長(zhǎng)跑健身等。遇到具體問(wèn)題需要學(xué)習(xí)時(shí)看,看完了要行動(dòng)才有價(jià)值。
想象力文學(xué):高雅一些的嚴(yán)肅文學(xué),可以陶冶情操,提升人文底蘊(yùn)。如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《豐乳肥臀》
消遣娛樂(lè)類(lèi):網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、言情小說(shuō)、武俠小說(shuō)等。主要是滿足認(rèn)同感,給你帶來(lái)愉悅感,并不能給你帶來(lái)新的認(rèn)知和啟發(fā)。
多看視野類(lèi)書(shū),需要時(shí)看工具書(shū),補(bǔ)充想象力文學(xué),少看消遣娛樂(lè)類(lèi)書(shū)。
選書(shū)就是看目錄快取理解書(shū)本的中心思想,就像做閱讀理解時(shí)只看第一段和最后一段,只看段首段尾一樣快速獲取信息,這你也會(huì)吧~
第三步:帶著問(wèn)題看書(shū)
是不是經(jīng)常有讀過(guò)的書(shū)跟沒(méi)讀過(guò)一樣的感覺(jué)?為什么大學(xué)期末考完不久就忘記了書(shū)本的內(nèi)容。因?yàn)榭荚囎屇隳阒皇菫榱嘶卮鹂荚囈獑?wèn)的問(wèn)題才去記住書(shū)本的內(nèi)容。
而真正的有效學(xué)習(xí),是主動(dòng)思考,是帶著問(wèn)題去找到答案的過(guò)程。
相信你的大腦,它會(huì)將你真正學(xué)習(xí)的知識(shí)儲(chǔ)存起來(lái)。
在閱讀時(shí)要提出問(wèn)題來(lái)——
在閱讀的過(guò)程中,你自己必須嘗試去回答的問(wèn)題。
帶著問(wèn)題去看書(shū),通過(guò)看書(shū)去找答案,大腦會(huì)記住你找答案的過(guò)程,會(huì)加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶,讓讀過(guò)的書(shū)不會(huì)白讀。
掌握學(xué)習(xí)技術(shù)的精髓在于不斷提出問(wèn)題并嘗試精準(zhǔn)正確地回答問(wèn)題。
我們可以以筆記的形式來(lái)對(duì)待這些問(wèn)題,你需要把答案寫(xiě)出來(lái),因?yàn)楸破茸约罕磉_(dá)是主動(dòng)思考的重要形式。
提問(wèn)的四個(gè)角度:
一:整體來(lái)看這本書(shū)在說(shuō)什么?回答了什么問(wèn)題?
二:作者在細(xì)節(jié)上說(shuō)了什么?怎么回答作者提出的問(wèn)題的?
三:這本書(shū)說(shuō)的有道道理嗎?是全部有道理還是部分有道理?你認(rèn)可作者的答案嗎?
四:這本書(shū)和你有什么關(guān)系?
上圖是隨便百度的初中生語(yǔ)文閱讀理解題。
你說(shuō)你不會(huì)提問(wèn),其實(shí)你只是不知道你會(huì)。
初中考試題目已經(jīng)教了我們一遍又一遍,只是我們只顧著回答問(wèn)題,沒(méi)有去思考為什么要回答試卷上的問(wèn)題。
其實(shí)閱讀理解,就是為了幫你梳理文章,提高你的閱讀理解能力。主動(dòng)學(xué)習(xí),就是給自己出閱讀理解題,帶著題目去閱讀找答案咯~
帶著問(wèn)題看書(shū)就是在學(xué)習(xí)或者閱讀的時(shí)候,給自己先出閱讀理解題,這還不簡(jiǎn)單嘛~
第四步:堅(jiān)持看書(shū)
一旦決定要看這本書(shū),要不停頓地看,忽略不懂地繼續(xù)看下去。小學(xué)學(xué)會(huì)的認(rèn)知水平已經(jīng)足夠讓你讀懂某一部分,只要有收獲就能讓你獲得“閱讀獎(jiǎng)勵(lì)”的感覺(jué),大腦的本能能讓你對(duì)閱讀產(chǎn)生興奮感,建立享受閱讀的樂(lè)趣。
怎么樣才能一直堅(jiān)持做一件事情,那就是在開(kāi)始之前認(rèn)真地想做這件事情能給你帶來(lái)什么利益,想到為之興奮,然后才開(kāi)始干。要是期間累了,就休息一下,再想,想到興奮再繼續(xù)。
學(xué)生時(shí)代讓人堅(jiān)持的可能原因:考高分、得到老師肯定、家長(zhǎng)表?yè)P(yáng)、同學(xué)追捧。同樣,現(xiàn)在主動(dòng)學(xué)習(xí)的你也要找到讓你興奮的G點(diǎn)。
能進(jìn)入心流狀態(tài)學(xué)習(xí),不僅能提高讀書(shū)的效率,還能成倍提高學(xué)習(xí)的成就感:要求一大塊地時(shí)間只做一件事。與外界斷開(kāi)聯(lián)系,固定的時(shí)間專(zhuān)心只做一件事。一小時(shí)以上為宜。
我們的課程設(shè)置也是一樣的道理,規(guī)則提供了一個(gè)進(jìn)入心流狀態(tài)的環(huán)境。一節(jié)課40分鐘,只學(xué)習(xí)一門(mén)課的一小塊知識(shí)。所以我們的學(xué)習(xí)時(shí)間,應(yīng)該盡可能利用一大塊地時(shí)間學(xué)習(xí)。
堅(jiān)持看書(shū)就像學(xué)生時(shí)代一樣給自己一節(jié)課的時(shí)間專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí),你總會(huì)了吧~
第五步:輸出以及創(chuàng)造即時(shí)反饋
最好的即時(shí)反饋就是輸出,將你學(xué)習(xí)到的新知識(shí),學(xué)習(xí)的新觀點(diǎn),用自己的語(yǔ)言重新組織,并且講給別人聽(tīng)??梢允俏恼?,可以是口頭講述。寫(xiě)讀書(shū)筆記別人的點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論,都是對(duì)你的正面反饋,有即時(shí)反饋可以督促你前行。
想想學(xué)生時(shí)代為什么那么容易堅(jiān)持學(xué)習(xí):課堂小測(cè)、單詞聽(tīng)寫(xiě)、單元考試、期中考試,每一個(gè)都帶來(lái)了即時(shí)反饋。
輸出以及創(chuàng)造即時(shí)反饋不就是寫(xiě)讀書(shū)筆記觀后感嘛?結(jié)尾都是“這本書(shū)讓我受益匪淺”,你都忘了嘛~
最后總結(jié)一下:
信息碎片化時(shí)代,大腦用進(jìn)廢退思考力降低,需要主動(dòng)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
讀書(shū)學(xué)習(xí)要掌握自我學(xué)習(xí)能力,自我學(xué)習(xí)就是當(dāng)自己的教育局局長(zhǎng)。
主動(dòng)學(xué)習(xí)分五個(gè)步驟:
1、制定學(xué)習(xí)目標(biāo)并拆解:不就想想要掌握哪塊知識(shí)嘛,語(yǔ)文還是數(shù)學(xué)?習(xí)作還是邏輯?不行的話去看看大V推薦什么書(shū)咯~
2、選書(shū):不就讀目錄、速讀,快速理解中心思想嘛,那些年做過(guò)的閱讀理解都教會(huì)我么了。
3、帶著問(wèn)題看書(shū):不就是給自己出閱讀理解題嘛~
4、堅(jiān)持看書(shū):不就是像上學(xué)一樣40分鐘一節(jié)課,大塊時(shí)間專(zhuān)注學(xué)習(xí)嘛~
5、輸出并創(chuàng)造即使反饋:不就寫(xiě)讀書(shū)筆記觀后感嘛~
你看,這些你統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)!
再說(shuō)自己不會(huì)學(xué)習(xí)不會(huì)讀書(shū),啪啪啪打自己臉
如何閱讀一本書(shū)讀后感范文 篇5
本書(shū)感覺(jué)太過(guò)冗長(zhǎng),不知道是不是譯者在翻譯的時(shí)候給自己加了很多戲;且文章的結(jié)構(gòu)條條框框要求太多,個(gè)人認(rèn)為讀書(shū)不該有這么多的限制和指引。
童年憑興趣讀了很多書(shū),喜歡的書(shū)也會(huì)讀很多遍,厚厚的安徒生全集重的連當(dāng)時(shí)的自己抬起來(lái)都費(fèi)力,沒(méi)人指導(dǎo),沒(méi)人要求,純粹依靠興趣,這樣的讀書(shū)和學(xué)習(xí)或許是更自然且效率更高的吧。
閱讀的目標(biāo):為獲得資訊而讀,以及為求得理解而讀。
其實(shí)任何學(xué)習(xí)都不該沒(méi)有活力,就像任何閱讀都不該死氣沉沉。
不管你學(xué)到的是有關(guān)這本書(shū)的知識(shí)或有關(guān)世界的知識(shí),如果你運(yùn)用的只是你的記憶力,其實(shí)你除了那些訊息之外一無(wú)所獲。你并沒(méi)有被啟發(fā)。要能被啟發(fā),除了知道作者所說(shuō)的話之外,還要明白他的意思,懂得他為什么會(huì)這么說(shuō)。
如果你問(wèn)一位活生生的老師一個(gè)問(wèn)題,他可能會(huì)回答你。如果你還是不懂他說(shuō)的話,你可以再問(wèn)他問(wèn)題,省下自己思考的時(shí)間。然而,如果你問(wèn)一本書(shū)一個(gè)問(wèn)題,你就必須自己回答這個(gè)問(wèn)題。在這樣的情況下,這本書(shū)就跟自然或世界一樣。當(dāng)你提出問(wèn)題時(shí),只有等你自己作了思考與分析之后,才會(huì)在書(shū)本上找到答案。
受教或是能學(xué)習(xí)是一種極為主動(dòng)的美德。一個(gè)人如果不能自動(dòng)自發(fā)地運(yùn)用獨(dú)立的判斷力,他根本就不可能學(xué)習(xí)到任何東西。或許他可以受訓(xùn)練,卻不能受教。因此,最能學(xué)習(xí)的讀者,也就是最能批評(píng)的讀者。
如何閱讀一本書(shū)讀后感范文 篇6
以前也讀過(guò)一些書(shū),但是效果不怎么好,甚至隨著時(shí)間的流逝一些讀時(shí)給我震撼的好書(shū)在腦海中也所剩無(wú)幾了,不能不說(shuō)是一大損失。所以我買(mǎi)了兩本教人如何閱讀的書(shū),像小學(xué)生一樣開(kāi)始從新學(xué)習(xí)閱讀。其中給我啟發(fā)最大的書(shū)就是這本美國(guó)的艾德勒和范多倫合著的《如何閱讀一本書(shū)》。
這是本上世紀(jì)四十年代初版的書(shū),七十年代再版,至今也有近半個(gè)世紀(jì)了。乍一看像是本老學(xué)究寫(xiě)的無(wú)聊的書(shū),不過(guò)書(shū)中的論述確實(shí)有些繁瑣,甚至讓人有點(diǎn)讀不下去,但是認(rèn)真讀完肯定有所收獲,這也是作者的觀點(diǎn),去挑戰(zhàn)一些難讀的書(shū),從而增進(jìn)自己的理解力。
書(shū)中第一章講了閱讀分主動(dòng)閱讀和被動(dòng)閱讀。主動(dòng)的閱讀需要帶著問(wèn)題去閱讀,尋找書(shū)中的重點(diǎn)、脈絡(luò),還要總結(jié)、批判。并不是輕松的閱讀,而且一般還需要多讀幾遍才能完成。但誠(chéng)如作者所說(shuō),這樣的閱讀才能增進(jìn)理解力,才能有所收獲和長(zhǎng)進(jìn)。顯而易見(jiàn),這里所說(shuō)的讀書(shū)絕不是為了娛樂(lè)和消遣。緊接著作者把閱讀分成了四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀,并主要談了分析閱讀。當(dāng)然,閱讀的層次由低到高,在閱讀中需要的主動(dòng)性越來(lái)越高,在閱讀中把作者寫(xiě)作的過(guò)程基本上給逆向還原啦。作者提到,要做一個(gè)自我要求的讀者,帶著問(wèn)題去讀書(shū),這也是這篇文章標(biāo)題的來(lái)源。自我要求越高,讀書(shū)時(shí)的責(zé)任越大,需要付出的努力也越大,收獲到的也越多。
第一個(gè)層次是基礎(chǔ)閱讀,要求不高,是識(shí)字就可以進(jìn)行的閱讀。第二個(gè)層次是檢視閱讀,也可以稱(chēng)為略讀,大致像閱讀理解中的速讀,是快速得分項(xiàng),需要技巧,書(shū)中也有所闡述。檢視閱讀可以用來(lái)檢查一本書(shū)值不值得深讀,或者用來(lái)快速獲得訊息,以便向人吹牛。第三個(gè)層次是分析閱讀,就像閱讀理解中的精讀,需要仔細(xì)閱讀和反復(fù)閱讀才能確定答案。這里不僅要得到清晰的大綱,理清作者的闡述,還要做出評(píng)判。也即作者講的好的地方好在什么地方,有哪些不足等。第四個(gè)層次主題閱讀就像寫(xiě)論文需要查閱文獻(xiàn)一樣。不僅包括了前三種層次的閱讀,還必須要自己能思考,分析,因?yàn)檫@需要讀的不是一本書(shū)而是幾本書(shū)或者一堆書(shū)。主題閱讀是為了解決特定的議題而通過(guò)讀書(shū)幫助分析和判斷的。當(dāng)然作者也在書(shū)中就分析閱讀和主題閱讀的步驟進(jìn)行了詳細(xì)的解說(shuō)。除此之外,作者還就分析閱讀闡述了各類(lèi)讀物的具體應(yīng)用,比如詩(shī)歌、小說(shuō)、哲學(xué)和實(shí)用類(lèi)等讀物。
整本書(shū)中最讓我佩服作者的是他對(duì)于讀書(shū)生活的嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度。想到自己之前讀的一些好書(shū)讀完就扔,并沒(méi)有認(rèn)真汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng),以至于白白浪費(fèi)了那么些精神食糧,實(shí)在慚愧。其實(shí)不僅是讀書(shū),對(duì)于一段感情、一份工作或者是一件事情亦是如此,不嚴(yán)肅對(duì)待生活的人亦難領(lǐng)會(huì)生活的真諦。
最新《憩園》讀后感(5篇)
隨著時(shí)間的流逝,其實(shí)很多作品會(huì)引發(fā)讀者的感同身受,當(dāng)我們閱讀作者寫(xiě)的作品,產(chǎn)生了新的理解或者感觸時(shí)。我們應(yīng)該如何來(lái)寫(xiě)一篇打動(dòng)人心的作品讀后感呢?希望這份"最新《憩園》讀后感"能夠讓您對(duì)相關(guān)問(wèn)題有更清晰的認(rèn)識(shí)。
最新《憩園》讀后感 篇1
《憩園》是巴金先生在抗戰(zhàn)時(shí)期寫(xiě)的較為成功的一部小說(shuō)。一部小說(shuō)的成功不在于他的篇幅有多大,內(nèi)容有多廣泛,而在于它塑造的人物是否典型,描寫(xiě)的環(huán)境是否具有代表意義,而《憩園》就做到了這點(diǎn)。
小說(shuō)中的黎先生是一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的貧困知識(shí)分子的形象,住旅館也只是住在一個(gè)開(kāi)了窗就能聞到煤臭味的房間里,雖寫(xiě)文章有所小成,但依然逃脫不了寒磣的命運(yùn)。他的同學(xué)姚國(guó)棟既大學(xué)畢業(yè)又留過(guò)洋,而黎先生只讀過(guò)半年大學(xué)已經(jīng)寫(xiě)了六本書(shū),而當(dāng)了教授和官員的姚國(guó)棟,曾經(jīng)充滿壯志凌云的姚國(guó)棟回國(guó)幾年卻沒(méi)有寫(xiě)出一本書(shū),究其為何原因?生活在錦衣玉食,生活富足家庭中的姚國(guó)棟,雖有比姚先生優(yōu)越百倍的生活條件,雖有比黎先生接受過(guò)更好的教育,但終究到頭來(lái)還沒(méi)有黎先生的成就大,實(shí)在是令人感嘆。之所以有這種結(jié)果是因?yàn)橐?guó)棟生活在封建大家庭中,過(guò)著像寄生蟲(chóng)一樣的生活,沉溺于物欲的享受,這些都只能讓姚國(guó)棟喪失謀生的能力,最終使其家庭走向墮落。
初讀《憩園》給我的感覺(jué)就是很平淡。之所以用平淡來(lái)形容是因?yàn)樾≌f(shuō)給讀者的故事框架就是主人公黎先生到好朋友家去當(dāng)食客,換句話說(shuō)就是借住。但隨著情節(jié)的發(fā)展,大大的改變了我的初衷。小說(shuō)故事的發(fā)展存在兩重性,一種是必然性(姚先生兒子的夭折),另一種是偶然性(楊家小孩父親的死),而且必然性與偶然性的對(duì)比給讀者一種忠告(這是我認(rèn)為的)。人物塑造方面,可謂是個(gè)性鮮明、情感豐富。
小說(shuō)的第一主人公黎先生在這部小說(shuō)中充當(dāng)?shù)慕巧嵌嘀氐模核仁呛门笥岩ο壬野l(fā)展的見(jiàn)證者,又是楊家小孩的傾訴對(duì)象,而且還是楊家小孩救父親的熱心者。
見(jiàn)證者:小說(shuō)故事的場(chǎng)面絕大多數(shù)是在好朋友姚先生家發(fā)生的。姚先生在作者看來(lái)是一位自命不凡、手高眼低而且不善聽(tīng)取別人意見(jiàn)的一號(hào)人物形象。他總是以為自己的觀點(diǎn)是正確的,尤其是對(duì)他兒子的教育,而他兒子最后的死,在作者看來(lái)也是他咎由自取。姚先生的夫人可以算是用來(lái)襯托姚先生的,他的知書(shū)達(dá)理、溫柔賢惠無(wú)不襯托出姚先生的自命不凡、不善聽(tīng)取別人意見(jiàn)的丑陋性格。姚先生是靠他祖上傳下來(lái)的幾千畝地活著的,他在當(dāng)時(shí)可以算是游手好閑、靠祖宗產(chǎn)業(yè)活著的人,換句話說(shuō)是寄生蟲(chóng)。他靠著錢(qián)活著,而他兒子卻由于錢(qián)夭折,這似乎存在著一種必然性。
傾訴的對(duì)象:小說(shuō)在一開(kāi)始(就是黎先生剛搬到好友家住的時(shí)候),楊家小孩這個(gè)人物就出現(xiàn)了,而且每次對(duì)他描寫(xiě)的筆墨都很少,給人一種摸不透的感覺(jué)。但隨著故事的發(fā)展,也就是黎先生對(duì)楊家小孩每次來(lái)為了折山茶花而與仆人發(fā)生爭(zhēng)吵而感到奇怪時(shí),楊家小孩向他吐露了折花的原因,也就是楊家小孩的父親楊夢(mèng)癡的故事。小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展可謂是達(dá)到了高潮。憩園的原主人就是楊家小孩的父親,他父親由于他放蕩的行為,用小說(shuō)中李老漢的話就是走錯(cuò)了一步而毀了自己的一生。而他父親最后卻未能保住公館(當(dāng)時(shí)只有他一個(gè)人反對(duì)賣(mài)掉公館,可是孤立無(wú)援),他對(duì)失去公館感到十分悲痛。這樣看來(lái)?xiàng)罴倚『⒌母赣H在經(jīng)歷這場(chǎng)事件之后,可以算是一位覺(jué)醒者,他十分悔恨自己以前的行為,以至于對(duì)他兒子和妻子形成愧疚感,而且到了后來(lái)他隱姓埋名也就時(shí)消失,目的就是不愿再拖累他們。最后離去時(shí),給他兒子的信上就寫(xiě)到把我當(dāng)成已死的吧。這種人性的感悟是何等的深刻,在賣(mài)掉公館時(shí)他終于懂得了他父親也就時(shí)楊家小孩的爺爺對(duì)他說(shuō)過(guò)的一句話:不留德行,留財(cái)產(chǎn)給子孫是靠不住。好一個(gè)不留德行,留財(cái)產(chǎn)給子孫是靠不住的,相比之下的姚先生就是一位不覺(jué)醒的人,他還沒(méi)有看透世間。沒(méi)有覺(jué)醒,因?yàn)樗麤](méi)有失去公館,他又怎么知道失去的滋味呢?
熱心者:黎先生在得知楊家小孩父親的遭遇之后,可以算是十分感動(dòng)而且同情的。與其說(shuō)是同情楊家小孩的父親,還不如認(rèn)為就是同情楊家小孩。黎先生對(duì)他超前的成熟感到吃驚,對(duì)他如此的愛(ài)父親而感動(dòng)。在作者看來(lái)黎先生似乎有一種責(zé)任來(lái)幫助他救他父親。而楊家小孩的父親卻為了躲避他而病死在獄中,這無(wú)不使人心酸、使人心痛,而更心酸、更心痛的是他兒子楊家小孩。他父親最后的死在小說(shuō)中多有暗示:小說(shuō)中描寫(xiě)兩個(gè)瞎子和一個(gè)瞎女人在公館旁唱著《唐明皇驚夢(mèng)》以及黎先生的怪夢(mèng)似乎都預(yù)示著這個(gè)悲慘結(jié)局。
小說(shuō)的故事就這樣結(jié)束了,給人一種沉悶之感。似乎故事的結(jié)局不應(yīng)該是這樣,而應(yīng)該是這樣:好朋友姚先生的兒子小虎被姚夫人感化了,楊家小孩的父親在黎先生和楊家小孩的幫助下得救了??墒墙Y(jié)果都是相反的,但這樣結(jié)果在作者看來(lái)是存在一定道理的,它可以算是抗戰(zhàn)時(shí)期社會(huì)的一個(gè)縮影。
最新《憩園》讀后感 篇2
讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的憩園讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
今天剛讀完巴金的《憩園》。我感到巴金的這部中篇寫(xiě)得還可以,如果讓我打分的話能打個(gè)八十分吧!
該小說(shuō)圍繞著憩園新舊兩代主人的悲劇命運(yùn)而寫(xiě)。舊主人楊三爺在那個(gè)以金錢(qián)為一切的時(shí)代,出生在一個(gè)為錢(qián)是舉的地主家庭。由于家庭的嬌生慣養(yǎng),他養(yǎng)成了吃、喝、嫖、賭等各樣惡習(xí),把家財(cái)敗盡,弄得妻離子判有家不能歸流落街頭,最后因偷竊進(jìn)了監(jiān)獄染上時(shí)疫而死。他的家庭也因他的種種惡習(xí)而飽受苦難:祖上留下的錢(qián)被他花光了,妻子陪嫁的錢(qián)也被她花光了,賣(mài)了家中的公館,靠大兒子干小公務(wù)員度日,一家人整天就是罵架過(guò)日子,大兒子對(duì)他是那么殘酷,小兒子對(duì)他好卻也成了十幾歲孩子的一塊心病……新主人老姚因前妻故去而另組合了一個(gè)家庭,卻還帶著一個(gè)前妻留下的孩子小虎。小虎的外祖母趙家也是個(gè)大地主家庭,總是把小虎接回家去嬌生慣養(yǎng),十幾歲的孩子就養(yǎng)成了賭錢(qián)吃酒等不良惡習(xí),老姚又疏于管教,小虎便成了沒(méi)籠頭的馬了,整天游手好閑,干了不少壞事。當(dāng)老姚在別人的勸說(shuō)下開(kāi)始注意小虎的教育問(wèn)題時(shí),小虎也稍有糾正??删驮谶@時(shí)小虎的外祖母趙家又來(lái)把他接回家去了!小虎一去不復(fù)返,他在一次游戲時(shí)被水給沖走淹死了!
讀了這部小說(shuō),我覺(jué)得孩子的.教育不僅是在那個(gè)舊時(shí)代要十分注意,就是在當(dāng)下也必須十分認(rèn)真!現(xiàn)在也是物欲橫流為錢(qián)是圖的年代,現(xiàn)在的人也是張口閉口地都是錢(qián)的時(shí)代。在這樣的環(huán)境中,我們留給孩子不要是錢(qián),而是一技之長(zhǎng)和良好的品行。我想良好的品行,高尚的道德,正確的處事態(tài)度在任何時(shí)候都不過(guò)時(shí),配之一樣謀生本領(lǐng),就能孩子一生受益!
《憩園》這部小說(shuō)思想比較深沉,寫(xiě)得是典型的悲劇故事,但文筆也只是一般,不及現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手多矣!或許,那個(gè)時(shí)代的巴金也只能有如此的文筆吧!
最新《憩園》讀后感 篇3
《憩園》是我很喜歡的一部巴金的作品。它不似巴金《激流三部曲》那樣一開(kāi)始就顯露它的光芒,卻總有一種叫人愛(ài)不釋手的吸引力。作為一位激情型的作家,巴金在早期的作品中,往往化激情為快速流動(dòng)的文字,酣暢而淋漓。而在《憩園》中,作者也已入了不惑之年,青年時(shí)期的熱情,已經(jīng)漸漸冷卻,代之以冷靜的思考和分析,因而反映在作品中,就似乎添了幾分厚重。就像錢(qián)理群說(shuō)的那樣:到了四十年代,巴金的整個(gè)創(chuàng)作風(fēng)格變了,由熱情奔放的抒情詠嘆,轉(zhuǎn)向深刻冷靜的人生世相的揭示。《憩園》這部作品在巴金的整個(gè)創(chuàng)作生涯中,是占有非常重要的位置的。盡管很多人認(rèn)為比之《激流三部曲》來(lái),它不是進(jìn)了一部而是退了一步,更有人認(rèn)為它是巴金《第四病室》、《寒夜》、《憩園》這三個(gè)長(zhǎng)篇中最差的一個(gè)。然而,巴金本人卻對(duì)此毫不理會(huì),仍然對(duì)它情有獨(dú)鐘,并一再宣言:我今天還是比較喜歡它,它是真實(shí)的。
這部書(shū)是很有特色的,第一人稱(chēng)敘述視角的運(yùn)用。首先作者選用第一人稱(chēng)的敘事角度,實(shí)現(xiàn)了由全知視角向限知視角的轉(zhuǎn)變。在巴金前期的作品中,基本上都是用全知視角來(lái)完成的?!俄瑘@》不同于前期作品,作者不再以局外人的身份跳出故事之外,作高屋建瓴式的全景鳥(niǎo)瞰,而是化名黎德瑞走到了故事中來(lái),拉近了作者和讀者間的距離。
再就是雙層的敘事結(jié)構(gòu)。值得人們注意的是《憩園》里還寫(xiě)了第三個(gè)家庭勞動(dòng)人民的家庭的滅亡,這就是黎先生筆下所寫(xiě)的一個(gè)老車(chē)夫和一個(gè)唱書(shū)的瞎眼婦人的故事。在小說(shuō)中,這個(gè)故事是作為小說(shuō)家的黎先生在憩園客居時(shí)所虛構(gòu)的一個(gè)文本,但是有趣的是:這個(gè)文本的完成是和本文的故事發(fā)生持同一步調(diào)的,在我為了理清姚楊兩家的歷史而不斷奔波時(shí),老車(chē)夫和瞎眼婦人的故事也在緩緩地進(jìn)行。
《憩園》以抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)的中心城市重慶為背景,通過(guò)對(duì)一個(gè)叫憩園的花園豪宅的精細(xì)敘述,揭示了封建地主階級(jí)寄生生活對(duì)人的生存能力以及精神空間的巨大腐蝕。它表達(dá)的是一種人對(duì)自身命運(yùn)無(wú)力主宰也不想主宰的生存狀態(tài),是生命本體被封建寄生生活徹底蛀空后的失重情形。這里,憩園不僅是一種權(quán)利階級(jí)的代表,優(yōu)越的生存地位的象征,而且也是一種深厚的封建文化的隱喻,陳腐的、毫無(wú)生機(jī)的傳統(tǒng)價(jià)值秩序的符號(hào)。
然而這部批判性作品卻注入了眾多的人性化特征,每個(gè)人物都是有血有肉的。像充滿同情心的黎先生,溫柔善良又純潔的姚太太,對(duì)親情有著執(zhí)著熱烈感情的楊家小孩,還有念舊情的看門(mén)老頭等等都讓人在窒息的封建制度下感到一絲溫暖。
最令人感動(dòng)的還是巴金借人物而宣揚(yáng)的寫(xiě)作理念:給人間添一點(diǎn)溫暖,揩干每一只流淚的眼睛,讓人們歡笑。
《憩園》是一部探索人生和人性的精美之作,巴金也一直在盡自己的社會(huì)責(zé)任,去踐行自己的文學(xué)信仰:文學(xué)的目的就是要讓人變得更美好。
最新《憩園》讀后感 篇4
讀完憩園,留給我的是一種沉重的氣息。是一種對(duì)人生的惋惜,對(duì)生命的惋惜。事物的發(fā)展看似平凡,卻怎么也脫不了命運(yùn)的擺布。憩園里的兩家主人,在這里上演的是一曲命運(yùn)的悲歌。
小說(shuō)憩園以第一人稱(chēng)我進(jìn)入憩園的所見(jiàn)所聞所感展開(kāi),描述了憩園里前后兩家主人的命運(yùn),看似不同,卻也相同。被同一根命運(yùn)的繩子所牽引,演繹一場(chǎng)人生的悲劇。是無(wú)法擺脫,還是根深蒂固?
楊三爺作為憩園中前主人,幾乎已完全被封建社會(huì)自身的體制掏空了靈魂。他愛(ài)讀書(shū),還能作些詩(shī)詞,但是,不勞而獲、衣食無(wú)虞的腐朽生活使他失去了對(duì)自身命運(yùn)的審視能力。他一步步地走向墮落的深淵,既無(wú)力自撥,也不想自撥。最后只得賣(mài)掉憩園,被親人趕出家門(mén)。楊三爺是憩園原先的主人,靠著祖輩遺產(chǎn)過(guò)著安閑的日子,吃喝嫖賭,揮霍家產(chǎn),使家里一日日走入困境。為了錢(qián)財(cái),兄弟們商量著要把憩園賣(mài)掉,平分祖先遺留的最后家產(chǎn)。此刻的楊老三想要守護(hù)這份產(chǎn)業(yè),已經(jīng)是不可能的了。他的大兒子留學(xué)回來(lái),代替了他在賣(mài)公館的合同上簽字。幾個(gè)月后,憩園便有了新主人。楊三爺?shù)乃魉鶠橐鹆思依锶说牟粷M,大兒子恨他,并以極端的方式對(duì)待自己的父親,言語(yǔ)逼人,處處充滿著恨意,最終把父親趕出家門(mén)。妻子恨他,無(wú)法原諒他背叛自己,縱容自己的兒子如此對(duì)待父親。唯有小兒子,時(shí)刻想著父親的好,時(shí)刻想著要照顧父親,然而他還小,沒(méi)有強(qiáng)大的力量去做成這件事,最終的結(jié)果,也只能是一段悲情的結(jié)束。
實(shí)際上,《憩園》就是以楊三爺今天的命運(yùn)隱喻著姚誦詩(shī)明天的結(jié)局。它讓我們看到是,封建社會(huì)的剝削體制不僅僅給廣大平民百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難,同樣也給它自身的利益繼承者帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。而且,后來(lái)的災(zāi)難更為可怕,因?yàn)樗苯酉饬巳说淖罨镜纳嬉庵?,瓦解了人?duì)自身命運(yùn)的最基本的審度能力,對(duì)自我生命的最原始的體察能力,使人的精神和心靈真正地變成了荒漠。這里,巴金從人物命運(yùn)入手,以一種互為印證的敘事手段,使我們看到被奢靡的物質(zhì)外表所擁裹的精神深處的頹敗情形,體現(xiàn)了作家對(duì)腐朽文化無(wú)法改變的悲憫。
憩園里上演了兩家主人的不幸,享受榮華富貴,帶來(lái)的只是一次次悲慘的命運(yùn)。貪圖安樂(lè),是以生命付出代價(jià)。憩園里籠罩著悲哀的氣氛??v使有美麗的庭院,縱使有安寧的環(huán)境,也不能讓人走出悲哀的命運(yùn)。
最新《憩園》讀后感 篇5
啼笑之間
——讀《憩園》有感于萬(wàn)昭華之啼笑
伴隨著我的視線,微笑是你永不愿改變的畫(huà)面,或許那是你固有的情感,或許那是你不變的期盼,亦或是你在世人面前的難言。你的笑容是那么的含蓄和燦爛,總是讓我徘徊在你淡淡的羞澀和濕潤(rùn)的心里。幽幽的愁,輕輕的盼,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的浮現(xiàn)在你那眉宇之間,想仔細(xì)地看,怕你發(fā)現(xiàn)時(shí)的難堪與羞嘆,又怕自己看清后永夜的輾轉(zhuǎn)。
似嘆非嘆,似怨非怨,似愁非愁。是你不愿流露太多,還是我匆匆一眼的遺憾,一舉一動(dòng)中,只言片語(yǔ)間,似乎都回味著你那微笑中的酸與甜。輕輕的愁,無(wú)聲的怨,欲箋心事,獨(dú)倚欄桿,瞞瞞瞞。
你嘲笑電影里和諧溫馨的家庭,因?yàn)槟撬坪跏悄阏嬲\(chéng)的期待。家庭中一個(gè)樸素而又悲痛的事情發(fā)生使你埋下了頭,此時(shí)我看不到你臉上的表情,可能是你在同情那悲痛的事,也可能是那件悲痛的事勾起了你日日難言的心酸,你眉宇間隱藏的愁怨?!跋热霝橹鳌庇袝r(shí)是很有用的,而你卻只是做了后娘,引來(lái)的卻只是小虎的一次次輕蔑。
但那是誰(shuí)的錯(cuò)呢?趙家沒(méi)有理由恨你,因?yàn)槟阋呀?jīng)取代了她死去女兒的位置。這是你的錯(cuò)嗎?
“胸有成竹”的丈夫?qū)κ裁炊妓坪鹾苡邪盐眨瑓s不能把握你那顆孤寂的心,任憑一個(gè)朋友比他更了解你。這難道不是他的錯(cuò)嗎?在從影院回去的路上,你愿伴著朋友一起步行回去,因?yàn)槟悴辉敢活w深陷寂寞中的心獨(dú)自在車(chē)?yán)锸刂拍?/p>
這時(shí),你的臉上又有層層漣漪,你不是一顆孤獨(dú)的心在受苦。你那高跟鞋一聲聲的響著像是特為你們的談話而進(jìn)行的伴奏,你的聲音顫抖著,含蓄地向朋友尋找心靈的慰藉,朋友的沉默或許不是你所期望的,或許他那沉默就是對(duì)你最好的安慰。沉默中你抬頭仰望天空,那是30度的仰角......我也沉默在這沉默中,因?yàn)槲以诘却菧\淺的微笑再爬上你的臉。
窗臺(tái)前,你的臉上掛著微笑。你抬起眼睛凝視遠(yuǎn)方。你對(duì)未來(lái)充滿期待嗎?我看到你微微露出雪白的牙齒,卻聽(tīng)到你說(shuō)“我對(duì)什么事情都只有等待,空有一番等待?!蹦阆雵@卻只是空嘆,你想怨但你又不知道該怨誰(shuí)呢?
也許你知道,但你不會(huì)怨天尤人,也不會(huì)留下那淡淡的憂傷作為陪伴。作為繼母,你在等待趙太太的原諒,但她不想見(jiàn)你。等待她丈夫的教育,因?yàn)槟愫ε履切┬畔ⅰ?/p>
等待丈夫溫暖他的心,這對(duì)他來(lái)說(shuō)既熟悉又陌生。結(jié)果你又等到了什么呢?伴隨著等待的是一種莫名的恐懼——老虎被河水沖走了。
一川河水沖去了你半面的笑,平添了你幾度的愁,笑容再展難難難。
西風(fēng)侵蝕了這條古道,河水卷走了你的笑容。朋友的離別變成了你們?nèi)齻€(gè)人的沉默。然而,你的味笑打破了深深的沉默,盡管我讀到了你微笑的苦澀。
人有自己的世界,你羨慕別人能自由的到處跑,自由的逃避。你微笑著送走了你的朋友,你微笑著承諾了未來(lái),汽車(chē)在你的微笑中漸漸遠(yuǎn)去?;蛟S仿佛你的微笑,不!
你的微笑不會(huì)走遠(yuǎn),它會(huì)在那里。
你只記得那些自己應(yīng)該做的事,你總是那么細(xì)心地委別人考慮,那樣一直孜孜不倦的微笑著,值得嗎?你總是獨(dú)自品嘗那些苦果,到底那些果子苦到什么程度,我不知道,因?yàn)槲以谀愕哪樕现荒芸吹靡?jiàn)畫(huà)眉高挑,嫣然一笑。你相信淺淺的微笑能給別人一些溫暖,一些快樂(lè)。
我相信當(dāng)我再次見(jiàn)到你時(shí),你仍然會(huì)微笑,揚(yáng)起你的眉毛。哪怕那其中夾雜著你哭泣的味道,你不愿向別人說(shuō)起的味道,卻永遠(yuǎn)沉睡在你那淡淡的微笑之中。
故鄉(xiāng)讀后感如何寫(xiě)
欄目小編為您搜集了一些有用的資料:故鄉(xiāng)讀后感,供您參考,歡迎大家參考閱讀。書(shū)籍是我們?nèi)松婢持凶畲蟮奈拷?,在作者?xiě)的作品中總有一些讓自己深有感觸的故事情節(jié)。我們可以把它通過(guò)寫(xiě)讀后感表達(dá)出來(lái)。
故鄉(xiāng)讀后感 篇1
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的,人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯,因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事啦,我覺(jué)得也只不過(guò)是人與人之間的距離。又越來(lái)越遠(yuǎn)了,因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被顯示那昏黑、陰冷,無(wú)情一點(diǎn)一嗲的磨光了,在這個(gè)漫漫的歲月之中,在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中……長(zhǎng)大了,我們就要一點(diǎn)點(diǎn)地顧到自己的面子問(wèn)題。所以說(shuō)認(rèn)為彈珠比寶石要好的時(shí)候你是有一顆純潔的童心的。
就比如說(shuō)閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大,成了一個(gè)大人。他不但是身體上的改變,也是心里之中的改變,他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫:“老爺。”而先前那歡笑著叫魯迅:“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡,消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì),為后人開(kāi)出一條大道來(lái),讓后人走過(guò)這條道開(kāi)出新的路來(lái),其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事,可這不一定,還不如天真無(wú)邪,歡聲笑語(yǔ)要好的多。
當(dāng)看了故鄉(xiāng),我感到了一種凄然的感覺(jué),自己不禁顫了一下,難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色,會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲:“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后,又喊了一聲:“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深,原來(lái)的大海已如一條溪水。
我變得恐懼起來(lái),我害怕現(xiàn)在的摯友會(huì)貶值,多年以后,也許知識(shí)記得有這么一個(gè)人。我不希望這樣,就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎,難道世界上沒(méi)有永恒的友誼嗎?
世界上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路。我早聽(tīng)過(guò)了這句話,但一直不明白這句話,讀了之后,我懂了:就一條規(guī)律,本沒(méi)有它而做的人多了,就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開(kāi)端,當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí),便成了合理的事情了。
我恍然大悟,哦,原來(lái)父母做的,那些在我們看來(lái)不合理的事情,都有他的意義存在啊。
感情會(huì)褪色,會(huì)變質(zhì),而只有記憶不會(huì)變,多年以后,對(duì)他變感情不是你的錯(cuò),而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。
故鄉(xiāng)讀后感 篇2
故鄉(xiāng)是唯美的,但也是不幸的。它在消逝,也在讓我迷惘。
曾經(jīng)的故鄉(xiāng)有著涓涓的小溪,有著筆直的蒼天大樹(shù),那藍(lán)天白云更不在話下,一切是那樣的自然,一切都是那樣的和諧。
清晨,和煦的清風(fēng)拂過(guò),炊煙裊裊,時(shí)不時(shí)的還有清脆的鳥(niǎo)鳴聲。寂靜的山村像是在沉思,沉思著這樣的寂靜還能持續(xù)多久,同時(shí)山村還在沉醉,山村的沉醉仿佛不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá),即便是沒(méi)有陽(yáng)光的早晨,情節(jié)的點(diǎn)綴也會(huì)是更加的精彩,因?yàn)樗某磷硪呀?jīng)深深地賦予每一寸土地。
故鄉(xiāng)的一切是甜蜜的,有時(shí)我甚至把她當(dāng)作我的戀人,因?yàn)樗谋秤昂退菓n郁的眼神,讓我也在夢(mèng)里沉醉,深深地不肯離去,我甚至能聞到濃濃的杏花香,聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲。
但是,這一切還未等到我從夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)就變了,變得很快很快。反而證明了山村的沉思是正確。隨后一臺(tái)臺(tái)機(jī)器、一輛輛大卡車(chē)還未經(jīng)過(guò)主人的同意,已經(jīng)像泉水一樣涌了進(jìn)來(lái)。村莊自然也就免不了一場(chǎng)厄運(yùn)。大型的挖掘機(jī)、裝載機(jī)看哪兒不順眼就用它那鋒利的爪牙啃哪里,哪怕是巖石也變得害怕起來(lái),樹(shù)木就更不用說(shuō),山脈露出了寒骨,它在流血,在撕心裂肺地慘叫,但是他們會(huì)顧山、水、樹(shù)的感受嗎?
當(dāng)我再次回家的時(shí)候,我已經(jīng)完全迷茫了,我甚至開(kāi)始懷疑這是不是我的故鄉(xiāng)。公路雖然寬闊了,但是樹(shù)又到哪兒去了?忽然一陣大風(fēng)吹過(guò),我看見(jiàn)了以往從未有過(guò)的黃沙,黃沙掩蓋了藍(lán)天白云。
我多么希望藍(lán)天白云會(huì)再漂浮在我的上空,涓涓的河水能夠叮咚作響,清風(fēng)不再私語(yǔ),就連巖石也說(shuō)我很快樂(lè)。
然而,這一切已不可能,正如我怎樣也回憶不起以前的故土一樣,故鄉(xiāng)在消逝,我的心在開(kāi)始茫然。
故鄉(xiāng)讀后感 篇3
每個(gè)人都有一個(gè)固定的故鄉(xiāng),但是有一群孩子,他們既不屬于城市,也不屬于鄉(xiāng)村。他們的故鄉(xiāng)在不斷的遷徒的鳥(niǎo)背——《鳥(niǎo)背上的故鄉(xiāng)》。
《鳥(niǎo)背上的故鄉(xiāng)》為為胡繼風(fēng)之作,講述的是一群農(nóng)民工的孩子,他們有的跟父母在一起,但多數(shù)都相距千里之外。那些“留守兒童”在本該受到親情的年紀(jì)下,早早的學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立與面對(duì)困難。但是,他們也并不是真的不需要親情,他們?cè)噲D挽留過(guò),也試圖尋找過(guò),但是結(jié)局都各有不同。
曾有一個(gè)男孩為看見(jiàn)父母被蚊子咬的血肉模糊;有一個(gè)女孩為了和母親多一些親密,最后想到母親也有苦,把自己爺爺寫(xiě)的信撕成碎片;有一個(gè)孩子為了挽留母親而尿床,卻被母親視為可以沖走霉運(yùn),而為了不影響下一年的財(cái)運(yùn),讓孩子跟奶奶一塊睡,孩子最后一走似乎是永遠(yuǎn)……
“讓人陌生,卻又無(wú)法不為之動(dòng)容”,這是劉緒源給本書(shū)的評(píng)價(jià)。是的,作者所寫(xiě)的并不精致圓熟,甚至有一些粗糙稚嫩。但是這些文字情感強(qiáng)烈、真實(shí),很容易引人入勝,對(duì)人物產(chǎn)生同情且真切。也讓我們感受到了,不管是農(nóng)民工還是農(nóng)民工孩子的辛苦,以及這些孩子的勤勞和善良,忍耐與堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀與擔(dān)當(dāng)。
看完了書(shū),總會(huì)思緒萬(wàn)千?,F(xiàn)在留守兒童、農(nóng)民工這種現(xiàn)象已成為社會(huì)熱點(diǎn),也是老生常談的問(wèn)題了,但社會(huì)的關(guān)注給出的效果并不佳。截止20xx年8月底,全國(guó)農(nóng)村留守兒童仍有697萬(wàn)人;截止20xx年,全國(guó)農(nóng)民工總量29077萬(wàn)人,外出農(nóng)民工就有17425萬(wàn)人?!傍B(niǎo)有一個(gè)巢,人有一個(gè)家”,每個(gè)留守兒童都渴望有一個(gè)“家”。
《鳥(niǎo)背上的故鄉(xiāng)》讓我們讀懂了兒女與父母的情,與他們的苦,愿世上不再有留守兒童,愿每個(gè)兒童都有一個(gè)“家”。
故鄉(xiāng)讀后感 篇4
想必大家都明白這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫(xiě)的。在那里,每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符,每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
作者魯迅:1881—1936,原名周樟樹(shù),后改名周樹(shù)人,自豫山、豫亭,然后改名魯迅。我們明白,毛主席對(duì)他有很高的評(píng)價(jià):文學(xué)家、思想家、革命家……被稱(chēng)為“民族魂”。
此書(shū)中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》了。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處的七件事,刻畫(huà)了一位雖然沒(méi)有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫忙孩子解決問(wèn)題的保姆形象,我覺(jué)得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛(ài),可真趣味!但中年閏土可不一樣了,閏土說(shuō)出來(lái)的第一句話就是:“老爺!……”我們就明白,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在那里還有許多著名的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……
這本書(shū)使我印象深刻。
故鄉(xiāng)讀后感 篇5
讀完故鄉(xiāng),心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
少年閏土是那么的天真、活潑,無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個(gè)麻木不仁的木偶人??杀蓢@。通過(guò)閏土,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí),使人印象深刻。
但是,時(shí)過(guò)境遷,當(dāng)年的情景不會(huì)再現(xiàn),我只能通過(guò)想象來(lái)再現(xiàn),總是不那么真切,但少年是的閏土與迅哥兒之間的對(duì)話和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴,讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來(lái),少年時(shí)的閏土雖然家境貧寒,要干許多活,可是他是快樂(lè)的,是自由的,是海邊的精靈,大地的寵兒,他親近自然,感受生活,樂(lè)觀積極,他少年時(shí)的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒,盡管生活在大戶人家,生活條件要比閏土好很多,但他并不快樂(lè)。為什么則大概是那害人的之乎者也吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像啊!有人說(shuō)我們是幸運(yùn)的一代,這并不錯(cuò),但這并不意味著我們一定是幸??鞓?lè)的一代。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦,面對(duì)鋪天蓋地的作業(yè)、試卷,我不禁茫然:路在何方?
這個(gè)問(wèn)題的答案多種多樣,道理自然也是數(shù)不勝數(shù),可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條?
或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè)的閏土中年時(shí)頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。也許,真的為了以后的幸福,我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任,面對(duì)重如泰山的壓力,我沒(méi)有退路,后面是萬(wàn)丈深淵,而面前是萬(wàn)重青山。
我愿痛苦早日過(guò)去,光明永照
故鄉(xiāng)讀后感 篇6
魯迅在這篇小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng),一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè)的世界,那里有迅哥先生童年美好的回憶。那里有“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜?!庇刑煺婵蓯?ài)的少年閏土,他有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,還有海邊那“五彩貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi):稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……”那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生氣和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,這個(gè)世界實(shí)際是少年迅哥兒美好心靈的反映,是少年的他與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后,對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個(gè)“現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)”是一個(gè)精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力的,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書(shū)后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì)里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢(qián)來(lái)衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。
故鄉(xiāng)讀后感 篇7
第一次接觸《故鄉(xiāng)》這篇文章應(yīng)該是在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候只是節(jié)選了其中的一段《閏土》,讀第一段閏土刺猹的情景時(shí),腦子里就真的浮現(xiàn)出來(lái)一個(gè)少年在月光下看瓜的情景,浮現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)畫(huà)面是能動(dòng)的,覺(jué)得那是一個(gè)充滿朝氣的少年,當(dāng)時(shí)覺(jué)得那是無(wú)比快樂(lè)的生活。
對(duì)于“我”看到的“高墻上的.四角的天空”,記憶猶新,有一種被關(guān)在監(jiān)獄里的感覺(jué)。小的時(shí)候我也是用閏土一樣的方法捕鳥(niǎo)的,不過(guò)只有麻雀,而不會(huì)有什么稻雞,角雞,鵓鴣,藍(lán)背……于是我也很羨慕閏土。因?yàn)槠渲械囊恍┒温涫切枰痴b的,還有其中的一些重點(diǎn)句子是要有他的深意的,然后語(yǔ)文老師就把他的意思寫(xiě)下來(lái),這些重點(diǎn)詞句的深意最多的竟然有百十來(lái)字,我們每個(gè)人都抄了去背,其中就有“四角的天空”這一段的含義,所以記憶深刻。
那個(gè)時(shí)候我們班分了8各小組,我還是一個(gè)小組長(zhǎng),負(fù)責(zé)這一個(gè)小組的背誦任務(wù),我記得一個(gè)同學(xué)背“閏土”的一些深意一直背不下來(lái),天都快黑了,還是背不下來(lái),我也替他著急,因?yàn)楫?dāng)時(shí)老師也還在辦公室,要檢查的,背不下來(lái)不讓走的,那個(gè)語(yǔ)文老師是一個(gè)極其認(rèn)真的人中年男子,剛上六年級(jí)的時(shí)候教我們數(shù)學(xué),教的極好,后來(lái)因?yàn)榉N.種原因教我們語(yǔ)文了,教的也是極好,現(xiàn)在好像已經(jīng)是校長(zhǎng)了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結(jié)結(jié)巴巴的背下來(lái)了,我大著膽子去跟老師說(shuō)他背下來(lái)了,老師竟然沒(méi)有檢查,就說(shuō):那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。
故鄉(xiāng)讀后感 篇8
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了多種悲哀。
魯迅先生先寫(xiě)道童年時(shí)期,與閏土一齊守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當(dāng)閏土來(lái)時(shí),一句“老爺。”打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑,好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶紙。童年,早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度,為這種“中國(guó)式”的奴才主義所憤恨,所悲哀。
可笑,明明只是層窗戶紙,可它堅(jiān)持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒(méi)有人想去填。
這時(shí),魯迅先生又寫(xiě)道:“十分難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián),沒(méi)有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái),挑去賣(mài),總要捐幾回錢(qián),折了本;不去賣(mài),又只能爛掉……”“母親說(shuō),那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來(lái),本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個(gè)碗碟來(lái),議論之后,便定說(shuō)是閏土埋著的,他能夠在運(yùn)灰的時(shí)候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事,自我很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們那里養(yǎng)雞的器具,木盤(pán)上頭有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞能夠伸進(jìn)頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字,其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此,我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么,大家都能體會(huì)到。
最終,魯迅先生說(shuō):“我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:期望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>
這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。