《愛的教育》讀后感
發(fā)布時間:2024-05-04 《愛的教育》讀后感最新《愛的教育》讀后感優(yōu)選7篇。
希望這份“《愛的教育》讀后感”能夠帶給您所期待的內(nèi)容讓您滿意,每個人讀完作者所寫的作品后,都會有不盡相同的看法。?讀后感是提高素養(yǎng)和綜合能力的途徑,讓我們能理解和欣賞藝術(shù)作品,我們會逐步擴(kuò)充該領(lǐng)域的知識面以幫助您更好地了解!
《愛的教育》讀后感 篇1
今天中午,我在家里讀《愛的教育》這本書,我讀著讀著忽然被一篇文章感動了,這篇文章的名題目叫《仁慈的花朵》。
它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個因在掃煙筒時丟了三十個銅板的小少年,并且還瞞著校長——做了一群“無名英雄”。英國哲學(xué)家洛克說得好:“我始終認(rèn)為人們的行動是他們的思想的最好證明?!边@個故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝,給我的心靈以強烈的震撼。讀了這篇文章后,我的心里就像一顆石子掉進(jìn)了平靜的湖水里一樣,蕩起一圈圈漣漪。因為我想起了我們現(xiàn)在的孩子,我們都是獨生子女,父母的心肝寶貝,從來都是我行我素,不考慮別人的感受,而且吃飯都是想吃什么父母給做什么,想要什么父母給買什么,卻從來沒有覺得自己多幸福,更沒想過這么小就要放棄學(xué)習(xí)自己掙錢養(yǎng)家糊口,也更沒想過要去幫助別人,跟這個掃煙囪的小孩比起來,我覺得我們真是幸福極了,我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,珍惜我們的學(xué)習(xí)機會,同情弱者,并要有一顆仁慈的心。而如今的社會上,有些人則非常勢利,他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對自己有利,即使在道義面前也不放棄討價還價。這種人是非常渺小的,他們的處事哲學(xué)必然會遭到人們的鄙棄。因為虛偽換不來真情,冷酷換不來熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義,他們就很難得到別人盡心盡力的幫助,有失道之因,必然有寡助之果。人生的錯誤,往往在于“自私自利”四個字,私利不去,公道則亡。
反之,與人方便,與己方便;善待別人,等于善待自己;給別人幸福,就是給自己幸福;溫暖別人的同時,也溫暖了自己。一個人心里有別人,總能設(shè)身處地地為他人著想,并有真情的奉獻(xiàn),那么得到的將是內(nèi)心的充實,高尚的人格,愛心的照耀,真情的溫暖。甘愿給社會付出真情和愛的人,是最幸福的人,因為幸??偸瞧珢勰切釔凵疃鴺酚诜瞰I(xiàn)的善良的人。
柯萊蒂一邊忙著扛木柴,招呼顧客,一邊見縫插針地復(fù)習(xí)功課,學(xué)著煮咖啡,照顧生病的媽媽,在做這一切的時候,他又是那么開朗樂觀。當(dāng)他“替母親在背后墊好枕頭,整理好被子”的時候,我的眼睛濕潤了。我為一個勤勞能干、樂觀好學(xué)、體貼父母的好孩子而感動!這是多么難得的品質(zhì)???柯萊蒂所做的一切,現(xiàn)在哪個孩子能做到?同是三年級的孩子,我班的“公子”“千金”們相差有多大啊!
《愛的教育》讀后感 篇2
愛是無私的,也是偉大的,在我們生活中有著無影無形的愛,正因為它們無影無形,才總是被我們忽略。
最近讀的《愛的教育》這本書,讓我領(lǐng)悟到愛的不同表現(xiàn)方式,他是以日記的形式向我們介紹了生活中的點點滴滴的愛。在《愛的教育》這本書中,讓我記憶最深刻的是“感恩”,這篇文章他講述的是安利柯的文父親給他寫的一封信,當(dāng)我讀了這一篇文章時,我也感覺到自己平常做的不好。
老師是偉大的,他們將自己的知識一點一點的交給我們。不論我們懂還是不懂,他們總是很耐心的講解著,因此我們也應(yīng)該尊重老師,就像尊重我們的家人一樣。
我相信沒有讀過《愛的教育》的人一定會想看一看吧。
如果你讀了后,也一定會喜歡它,也會愛上它。更能發(fā)現(xiàn)在我們身邊的愛,這應(yīng)該就是《愛的教育》的魅力所在吧。
《愛的教育》讀后感 篇3
《愛的教育》是一位叫亞米契斯安利柯寫的。通過讀《愛的教育》,我懂了看一樣?xùn)|西或?qū)懸粯訓(xùn)|西要從不同的角度去看,就像安利柯的父親說的。我也懂了其實生活中有很多事情都可以用來寫一篇文章。在《愛的教育》這本書中,最讓我我感動的就是一篇叫《非魯其奧的血》。非魯其奧為了救他外祖母,被強盜用刀刺中了心窩。每當(dāng)我讀完這個百看不厭的故事時,我的眼淚都差點從眼睛里面流出來。我很佩服這位13歲的小英雄,他雖然被殺死了,但是他美好的心靈卻永遠(yuǎn)活在我心里。我知道他從來就沒有考慮過自己的危險,我要向他學(xué)習(xí)。安利柯把每一個人的語言和動作都描寫的很細(xì),而且寫得都是他身邊的事。寫的最多的就是他們班上同學(xué)和老師的事情,讀了這一類的故事,我仿佛到他們班讀過書,也好像對老師和同學(xué)都很了解。還有一篇文章是說一個百折不撓的小男孩馬爾科聽到自己母親的不幸,就自己一個人開始找母親。找了幾天幾夜,終于找到了。在他找母親的時候,衣服都是泥土,腳被磨出了血,但他不會放棄,他還是堅持在找母親,他這種百折不撓的精神值得我們學(xué)習(xí),通過讀這篇故事,我也知道做事不能半途而廢。安利柯的班級里有一個叫卡羅納的孩子的母親在這個學(xué)期末的時候病故,安利柯也把這件事寫成了一篇文章,這篇文章也教了我怎樣安慰人,并且把失去母親的卡羅納的一舉一動和表情都寫得很精細(xì)。如果讓我寫一本書,我會模仿《愛的教育》的樣式來寫,我也會比《愛的教育》寫得更吸引人、更讓人感動。
《愛的教育》讀后感 篇4
這個周末,我讀了《愛的教育》這本書。它主要講的是小主人公安利柯身邊的愛。而我最喜歡的是其中的一章《我們的新先生》。
《我們的新先生》這篇文章主要講了新學(xué)期“我們”迎來了一位個子高,不太愛笑的老師,名叫配巴尼。初次見面時,“我們”認(rèn)為他十分的嚴(yán)厲。但通過一天的相處,發(fā)現(xiàn)他其實并不嚴(yán)厲,他非常熱愛學(xué)生們,把學(xué)生看成他的孩子。
我很喜歡這篇文章。它寫得很真實,通過事例表達(dá)真情實感。師生間的情感,是那么鮮活,那么感人!
這篇文章,就像課文中的老師通過充滿愛意的動作和溫柔的話語來安慰剛剛失去母親的卡羅納。這兩個片段都使我們感受到了老師對學(xué)生的愛。
他們讓我不禁聯(lián)想到剛上三年級的那些事:記得第一次見到呂老師時,他高大威猛,眼神堅定,非常嚴(yán)肅。讓我不敢直視他的雙眼。我覺得,這位男老師好恐怖啊!這下可完了,我們班要被“治”了!再看看上課時的樣子,一旦發(fā)現(xiàn)有同學(xué)走神,呂老師便一聲怒吼,讓同學(xué)們魂飛魄散,真是太可怕了!
一天,呂老師問我有沒有讀過沈石溪的動物小說,我忐忑不安地說“沒看過?!?/p>
呂老師一臉認(rèn)真地說:“放學(xué)回來找我?!?/p>
這一天我都惴惴不安的。時間一分一秒的過去了,總算挨到了放學(xué),我去找呂老師,心里十分害怕,心想:完了完了,被請家長了!可呂老師溫柔的看著我,拿出一套沈石溪的動物小說遞給了我,說:“你不是說沒有看過沈石溪的書嗎?我為你準(zhǔn)備了一套。也希望你能好好學(xué)習(xí)。”我感動極了!看著老師眼中滿滿的期望,我心里暗暗的下定決心,要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)老師對我的期望!
現(xiàn)在,我們每天和呂老師生活在一起,我們也發(fā)現(xiàn)呂老師非常和藹可親,是位名副其實的好老師。我們越來越喜歡呂老師了!
我讀了一本名叫《愛的教育》的書。它是一個在意大利生活,名叫亞米契斯的人寫的。講述了一位名叫安利柯的小學(xué)生在班級、學(xué)校、家庭、社會上的所見所聞,是一本以日記的形式去講愛、寫愛的書。
其中,我記憶最深的是那篇《小抄寫員》的故事:一個名叫裘里亞的小學(xué)生家境貧窮,父親除了正常的工作外,還要兼職當(dāng)抄寫員,常常抄寫到深夜。裘里亞看父親很辛苦,想幫父親抄寫,可是父親不允許:“不,孩子,你的功課比我寫條子更重要!”從這里,我體會到了父親對兒子的的關(guān)心。可是,在一天夜里,他等父親睡熟后,走到書房里,點上煤油燈,開始幫父親抄寫。在這里,我能感受到裘里亞對父親的愛,裘里亞又高興又擔(dān)心,高興的是終于給父親幫上了忙,擔(dān)心的是父親半夜起來聽到動靜,肯定要責(zé)罵他,可是父親并沒發(fā)現(xiàn)。他一連寫了好幾天,為家里賺了許多錢。但是因為睡眠不足,成績下降,所以父親常常責(zé)罵他。一次,他抄寫時被父親發(fā)現(xiàn)了,父親這才知道冤枉了兒子,連忙讓他去睡覺……
看完這本書,我感受到了愛的魅力、愛的力量、愛的重要性。一個人,要是人生中沒有愛,他就不會在愛的滋潤下茁壯成長。長大后,他會變得冷漠、無情、甚至?xí)纳澳?,走上歪路??梢姁凼嵌嗝粗匾?
愛,就如一束陽光,照亮我的身體,讓我健康的成長;愛,就如一杯清水,滋潤著我的心靈;愛,雖然像空氣一樣,看不見、摸不到,但是,它包含了關(guān)懷、親情、友誼。
《愛的教育》讀后感 篇5
這是一篇父親講給恩里科的話,內(nèi)容是這樣的:一天上午,恩里科走在回家的路上,有一個窮苦的婦人,她膝上抱著一個臉色蒼白的孩子,恩里科看了一下她就走了,即使他口袋里是有錢的。爸爸對他說:“你走過向你乞討的窮苦人面前千萬不能無動于衷,尤其是不要對為自己的孩子乞求一個小錢的母親視而不見?;蛟S那個孩子正餓著,做母親的人心都碎了。每次當(dāng)我給乞丐一點錢,他對我說‘上帝會保佑你和孩子們的健康’的時候,我會對那個窮人感激不盡,真覺得窮苦人的祝福會使我的健康長久,心里感到很滿足。窮苦人喜歡孩子們的施舍,因為孩子們不會欺辱他們。你擁有一切,他們卻一無所有。他們吃不飽飯。恩里科啊!今后再走過乞討的人面前時千萬不要一分錢不給就走開呀!”
正像恩里科的父親說的這樣,當(dāng)我們看見乞丐向我們乞討時,我們千萬不要一分錢都不給就走開,他們是多么的可憐,無助,衣衫襤褸,飯都吃不飽。當(dāng)我們給他錢的時候,他會向你說聲“謝謝”或行個禮,我們心里會非常高興,因為錢是買不到這種尊敬的。這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。以前我看到乞丐的時候,都躲著,因為有的乞丐是駝背的,有的是腳腫得不成樣子的,有的眼睛瞎了,還有的氣息奄著吶,可憐!但有一次,我和媽媽從路邊走過的時候看見了經(jīng)常在乞討的老人,她拿走地上一瓶所剩不多的奶茶,小口小口地喝了下去。但是還留了一點兒,應(yīng)該是不舍得吧!看到這兒,我非常心酸,就給了她五元錢,她看到我給她這么多錢,又是行禮又是說謝謝,我心里高興極了。
小朋友們,像恩里科的父親說的一樣,走到乞丐面前千萬不要一分錢都不給就走??!哪怕是一點點的施舍也是高貴的行為。這使我想起了一句諺語:“贈人玫瑰,手留余香?!边@微不足道的善舉,卻讓溫馨和幸福感在彼此間開騰,彌漫,覆蓋……
《愛的教育》讀后感 篇6
教師應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動關(guān)系。透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖:把學(xué)生當(dāng)親人的老師!當(dāng)安利柯的老師說道:”你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們,請你們也喜歡我!你們之中,我一個都不愿責(zé)罰,請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!“先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服于他,這位老師的坦誠深深地打動了我!他讓我們意識到,老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要! 這本書教會我們要真正的把愛心,獻(xiàn)給需要的人,應(yīng)當(dāng)從點滴的小事做起,從換位思考做起,學(xué)會理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事,孩子們逐漸長大了,很多事,同樣也需要去理解辛辛苦苦教他們的老師,和養(yǎng)育他們的父母。讀了《愛的教育》里《我的決心》這篇文章,我被文章里的“我”深深地打動了,他只是一個很普通的孩子,但在生活中他是一個有心的孩子,通過觀察生活中發(fā)生的一些極其普通的事,他感受到了大人在繁忙的生活中給予他的關(guān)愛,于是他不再抱怨,而是知道用心去愛別人,要求上進(jìn),他的品德是高尚的,我想他一定能快樂起來,而且能把快樂帶給別人。
興趣是最好的老師,興趣對小學(xué)生健康的成長、發(fā)展能起更大的推動作用。例如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛是那樣的親切、自然。在《我們的老師》一文里,作者用一種非??谡Z化的語言描寫了老師在回應(yīng)學(xué)生的問候時的神態(tài)、關(guān)心孩子時手的動作、批評孩子時的語調(diào)等,給我們勾勒出一個慈祥的、感性的、親切中不失威嚴(yán)的好老師形象?!兜艿艿呐蠋煛芬晃乃鑼懙哪切┣榫胺路鹁褪俏以?jīng)經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的。
教師在教育教學(xué)中起的是引導(dǎo)作用,而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在,以情感去開啟學(xué)生的心智?!稅鄣慕逃防锏陌怖碌母改负屠蠋熞粯樱ㄟ^自己的言行,教育他要熱愛祖國,熱愛人民,自覺遵守社會公德,尊敬師長,善待老人,不忽略生活中的點滴小事,因為那些小事將促成一個人將來的品行?!稅鄣慕逃愤@本書中還用了很大的篇幅描寫了對祖國崇高偉大的愛,有《帕都亞的小愛國者》、《倫巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《愛國》、《意大利》等等。 《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事,故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當(dāng)哨兵,為了看清楚敵軍的情況,他不顧危險,勇敢地爬上樹梢,最后為祖國獻(xiàn)出了自己的生命。故事宣揚了普通的人對祖國的熱愛之心,從故事中,我感受到了勇敢和忠誠,感受到了拳拳的赤子之心?!稅蹏肥且黄职謱懡o恩里科文章,爸爸在恩里科聽了一個愛國故事以后,用這個故事的內(nèi)容教育、啟發(fā)恩里科。 用“愛”來感化學(xué)生,真誠地為學(xué)生提工服務(wù),在生活中做學(xué)生的朋友。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。
總之,教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理,這樣,才能把正確的愛生動機和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來,才能做一個真正有愛的教師!愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是生活在幸福中的。他們從出身到性格都有差別,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。”愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。夏硏尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。
《愛的教育》讀后感 篇7
今天,我讀了一本書,名叫《愛的教育》,這本書給我留下了很深刻的印象。
他主要寫了一個3年級的男孩子安利柯以日記的方式寫了從10月到另一年7月發(fā)生的事情這一本書不但記錄了安利柯身邊發(fā)生的各種感人故事,而且記錄了他的成長。這本書中的故事十分感人,其中使我印象最生科的一篇文章是《愛心》。講的是一個清理煙囪的小男孩一天賺來的三十多個銅板從破洞里掉光了,無法回家,路過的學(xué)生把自己身上的銅板湊給他,一些沒有錢的學(xué)生把鮮花送給他的事情。
通過了這一個故事,我感受到了人們高尚的品質(zhì)和無私的愛心。同學(xué)之間、朋友之間就應(yīng)該互相幫助,當(dāng)你的朋友遇到困難的時候,你應(yīng)該去幫助他,而不應(yīng)該置之不理這樣的話將來,當(dāng)你遇到了困難的時候他也不會來幫助你的。反過來,則會有很多人來幫助你。
看了這一篇文章之后,我感觸很多。想起了一個報道:一個90多歲高齡的老人摔倒在地上,老人怎么爬都爬不起來。當(dāng)時是夏天,氣溫接近四十度,很多路人都看見了卻都睜一只眼,閉一只眼的走過去了。就這樣,30多分鐘過去了,當(dāng)以為真在巡邏的民警發(fā)現(xiàn)了老人之后,老人已經(jīng)去世20多分鐘了。
同樣是需要幫助的人,老人就因為沒有人的幫助而去世了,相比之下,那些行人不起那些學(xué)生差遠(yuǎn)了!
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《愛的教育》讀后感7篇
讀的書多了,自然就懂得多了,博學(xué)廣之也就是這個道理,作品總算被我讀完了!雖然花了很長時間看完,但我也從中明白了很多道理。你是否沒想好該怎樣寫好作品讀后感呢?為了滿足您的需求編輯為您準(zhǔn)備了一篇“《愛的教育》讀后感”。
《愛的教育》讀后感 篇1
在我剛讀這本書的時候腦子里總有這樣的疑惑:這本書的題目為什么叫“愛的教育”呢?這個疑惑引起了我的思考。讀完以后,我又陷入了另一份思考,那就是什么是愛?
我也有寫日記的習(xí)慣,可是此刻我卻沉浸在一位意大利少年寫的日記中,認(rèn)識了他的班級、他的教師、他的同學(xué)以及周圍的社會環(huán)境,感動在他的師生之愛、父子之愛、同學(xué)之愛、對祖國的愛之中,從而我漸漸明白了為什么叫“愛的教育”。因為他教育了我,我漸漸懂得了什么是真正的愛。
在這本書中,有許多故事,其中有一個情節(jié)最令我感動:齊啟祿的爸爸病了,住進(jìn)了醫(yī)院。齊啟祿去照顧他爸爸,擔(dān)由于一時的著急和不安,走錯了房間,認(rèn)錯了爸爸??升R啟祿沒有發(fā)覺,盡心盡力地服侍著“爸爸”,那位身患重病的“爸爸”一向凝視著齊啟祿。直到爸爸出院那天,齊啟祿才明白自我認(rèn)錯爸爸了,可是他并沒有所以離開那位病人,而是送走自我的爸爸,又盡心盡力地照顧“爸爸”。再和那位病人道別時,齊啟祿說出了令人意想不到的話:再見,爸爸!讀完這段之后,我留下了眼淚,這是多么感人事情啊!現(xiàn)代小學(xué)生中有幾個能做到這樣的事呢?這就體現(xiàn)了人與人之間的愛,愛是無私的,愛包含了同學(xué)之間的友愛之情,親人之間的和睦之情,師生之間的鼓勵之情。人的一生是愛的一生,愛在人生旅途中就如一個一個的加油站,陪伴著人們一向走到終點。我國是一個注重愛的國家,從孔子的“仁愛”到墨子的“兼愛”再到中山先生的“博愛”都體現(xiàn)了愛的重要。
陶行知先生說過:“愛是一種偉大的力量,沒有愛就沒有教育”,是的,我深深地感動在這一篇篇生動的日記里,深深地感動在《愛的教育》里,和他們一齊歡笑,一齊悲哀,一齊愛。
《愛的教育》讀后感 篇2
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它。其實他的意義已經(jīng)融入生命,就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!睈凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想:“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時也會被“污染”、“稀釋”、甚至“消失”。但仍希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
《愛的教育》讀后感 篇3
莎士比亞曾經(jīng)說過:“人生如花,而愛便是花的蜜?!痹谖覀兊纳钪?,每個人都會去愛或被愛,愛使我們的生活變得多姿多彩,也是我們生命中亮麗的風(fēng)景。
今年暑假,我閱讀了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》,心中感受到了暖暖的愛。這本書里記錄的是一個三年級小學(xué)生安利柯身邊發(fā)生的一些平常的事,但也是由這些平常事,我看到了人情冷暖和愛的教育的偉大。
一開始閱讀我就感受到了師生之間的愛,安利柯的先生的親人全部都去世,便把他的學(xué)生們當(dāng)作他的親人,他會關(guān)注他的學(xué)生們的身體狀況,也會指出學(xué)生的錯誤但并不責(zé)罵。由此我想到了曾經(jīng)教過我的老師們,他們?yōu)榱宋覀儫o私奉獻(xiàn),把我們當(dāng)成自己的孩子,當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上遇到問題時會耐心的給予我們指導(dǎo),當(dāng)我們生病時會給我們最親切的安慰,當(dāng)我們犯錯誤時會一遍遍的教導(dǎo)我們,老師就像是我們生命中的一盞明燈,驅(qū)散了前方的迷霧,給我們滿滿的愛。
安利柯的日記中收錄了許多父親給他的信,看完這本書,父親對他的愛與教育也是讓我記憶猶新的。安利柯的父親用一封封信件讓安利柯明白了要好好學(xué)習(xí),不可以對母親說失禮的話,要有愛心,關(guān)心那些可憐的窮人。羅素曾經(jīng)說過“作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌?!蔽蚁耄怖碌母赣H就是這樣教育安利柯的吧。安利柯父親的每一封信都是他對安利柯的一份愛,這樣的教育方法是很有效的,不僅不會傷到孩子的心,也可以讓孩子記住這個道理??吹桨怖碌母赣H寫的一封封信,我也想到了我的父母,雖然他們沒有用信件與我交流,但平時也時常教導(dǎo)我怎樣做人怎樣做事,我相信他們做的一切都是為了我好,我也會使自己變得更強,有能力去保護(hù)他們愛他們。
在我們現(xiàn)在的生活中,除了師生之間的愛,父母帶來的愛,接觸最多的就是同學(xué)之愛。每個班就如同一個小家庭,在班級中也有一些為人很好,受到所有人喜歡的人,就比如書中的卡隆,他在克洛西將受責(zé)罵之時挺身而出,也會因為小石匠的病而露出多愁善感的一面,他用心熱愛著身邊的同學(xué),這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。在班級這個大集體中,我們都要用心對待身邊的同學(xué),寬容他人的錯誤,并一同努力使班級獲得更多的榮譽,讓班級充滿愛。
這本書記錄的只是一個三年級學(xué)生身邊的愛,其實我們每個人都一樣,如果用心去記錄,也會發(fā)現(xiàn)身邊這些大大小小的愛。這些愛是我們生命中最美也是最值得紀(jì)念的東西,不是嗎?從這一刻起,愛吧。
《愛的教育》讀后感 篇4
《愛的教育》,它的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么,帶著這個問題,我去尋找了答案。
《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,陪伴了一代又一代的孩子成長??梢哉f,這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是一個原因,但還有個更重要的原因——當(dāng)時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實它的意義已經(jīng)融入生命,就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子。點點滴滴無不傾注了父母無微不至的愛。
當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上依舊不忘叮囑一句:早點睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,這鎖的鑰匙甚至連他的朋友都有,但他的家長卻沒有。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到,但卻都經(jīng)歷過,而且刻骨銘心。
如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。
讀了《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。作為一個有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服!
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是生活中所不能缺少的。
《愛的教育》讀后感 篇5
我相信,他身上的每一分樣子,與他受到的家庭教育、學(xué)校教育以及身處的其它外部環(huán)境都是分不開的。
比如安利柯的父親,讓我也忍不住想要尊敬想要贊美的一個形象。
他總是帶著包容的心態(tài)去欣賞他人身上的亮點,從不帶偏見。安利柯的同學(xué)中有一個"小財迷",處處都能尋到商機,在同學(xué)間做點小生意賺錢。這讓他被其他同學(xué)譏笑。安利柯的父親偶然聽到,卻幫他說了話:"不要那樣批評別人,那孩子雖然氣量不大,但也有親切的地方哩。"他能這樣幫兒子的同學(xué)說話,評判自己的兒子時想必也不會偏頗。安利柯的包容心,應(yīng)該與他父親的言傳身教分不開。只要讀得仔細(xì),就會發(fā)現(xiàn),安利柯同他的父親一樣,總是能從自己身邊的人身上發(fā)現(xiàn)閃光點,總是能夠體察他們的心情。
他告訴自己的兒子,沒有什么比尊重勞動更重要。安利柯的同學(xué)"小石匠"(一名石匠的兒子)到家中玩,身上的白色石粉粘在了椅背上,安利柯剛要去擦,被父親暗暗制止了。他的父親是這樣同他解釋的:"安利柯?。∧闳ナ靡巫拥臅r候,我為什么阻止你,你不知道嗎?因為如果在朋友面前拭,那就無異于罵他說:"‘你為什么把這弄齷齪了?’他并不是有意弄污,并且他衣服上所沾著的東西,是從他父親工作時沾來的。凡是從工作上帶來的,決不是齷齪的東西,不管他是石灰、是油漆或是塵埃,決不齷齪。勞動不會生出齷齪來,見了勞動者的人,決不應(yīng)該說‘?。↓}齪??!’應(yīng)該說‘他身上有著勞動的痕跡?!悴灰堰@忘了!你應(yīng)該愛"小石匠",一則他是你的同學(xué),二則,他是個勞動者的兒子。"
關(guān)于安利柯的父親,這樣的例子比比皆是。他的母親也是同樣一個善良溫柔的人,關(guān)心幫助遭遇困境的鄰里,去福利院照顧可憐的孩子們。她曾教育安利柯要對自己的師長要感恩,她說"平均說來,做先生的苦悶勝于滿足".(知音啊~~~不過沒有勝于啦,目前是等于,希望以后可以修煉成"滿足勝于苦悶".但是理解萬歲?。┧赡懿蝗绨怖碌母赣H那樣博學(xué),但身上也充滿了寬厚溫暖的光輝。
安利柯的先生,也是一個對學(xué)生充滿了愛與尊重的學(xué)生。開學(xué)第一節(jié)課,他對學(xué)生說:"去年以前,我還有母親,母親死了以后,我只有一個人了!你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!"期末最后一節(jié)課,他對學(xué)生說:"在這一年中,我好幾次地不留意發(fā)了怒。這是我的不好,請原恕我。"然而最讓我動容的,是卡隆母親過世后的那一堂課,先生為全班同學(xué)念了一封一位著名文學(xué)家寫給自己不幸喪母的朋友的一封信。信的內(nèi)容既帶著沉重的傷痛,也有令人鼓舞振作的希望。念完整封信,先生借著信中的語氣繼續(xù)對卡隆說:"卡隆!要剛毅!要平靜!這是你母親所喜的。懂了嗎?"卡隆點點頭,大顆的淚珠簌簌地落在手背上、筆記本上和桌上。
一切,盡在不言中。我的呼吸都似乎在此凝滯,或許是因為畫面太美好,也或許是因為感動慶幸可憐的卡隆可以得到這樣暖心的慰藉。
《愛的教育》讀后感 篇6
在寒假里,我用了五天時間來讀完了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》。這本書是通過一個小學(xué)生日記的形式,反映了社會各階層的人,以及他們之間的關(guān)系、他們的生活狀況,以及他們對各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法。通過對生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解!
這本書是一本教育人們怎樣做人的好書,里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子,雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后。但作者他從不計較,與他們玩得開心,學(xué)得快樂,并從開心和快樂中得到了教育。
《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠、小鐵匠、賣炭人的兒子、少年鼓手……這些平凡的人物身上發(fā)生了許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。要做朋友,不應(yīng)該分貧窮貴賤。作為真正的朋友應(yīng)該在朋友困難時幫助他的人,在朋友成功時為他祝賀的人?!稅鄣慕逃窞槲覀兇蜷_了一扇通往充滿愛的世界的大門,看到了一個和諧美妙的人際關(guān)系。
《愛的教育》讀后感 篇7
寒冷的冬日,靜靜坐在桌旁,翻開這本不知熟讀過多少遍的《愛的教育》,我依然能夠感受到那溫暖平和的氣息在我的身邊蔓延開來,它散發(fā)著濃濃的愛意,帶我走進(jìn)這一個個簡單明朗的故事,感悟身邊的愛,則是這本書帶給我的最美麗的啟迪。
這本書,是以一個小學(xué)生的名義,運用日記體的形勢所記錄下的一百篇感動人心的故事。在我看來,所有的故事都那么平凡,其中并沒有任何對愛和感恩平鋪直述的贊揚和扣人心弦的故事,可是我卻被它所吸引,在茫茫書海中一次次追尋它的身影。因為這本書可以帶給人們寒冬中的一絲暖流,讓大家跟著一個心中盛滿愛的孩子,去感悟身邊的愛, 所有的讀者都可以擁有一種明亮簡單的心情,去聽這個孩子的故事,聽這個孩子對生活的熱愛。
每次讀這本書的時候,我都會把主人翁恩利科的感悟通讀好幾遍,每讀一遍,我都會有很多的體會,恩利科只是一個年幼的孩子,但是他卻可以從一件小事中,甚至一個眼神中,感悟到身邊的愛。即使有時候,恩利科會因為受到生活上的挫折而失去勇氣,但是,他那顆能夠敏銳的洞察愛,發(fā)現(xiàn)愛的心,又會燃起他對生活的渴望。恩利科常會因為別人對自己伙伴的一點點幫助而感動至深,常從許許多多平凡的事情中感受到愛,牢記他人的愛,也常常在他人奉獻(xiàn)愛的時候給與他們最誠摯的祝福,但他往往把話都埋藏在自己心里,自己去體會,去感悟。短短的一個學(xué)期,看似平淡的每一天,在恩利科的眼睛里,在他的敘述下,充滿的美好,圣潔以及深深淺淺的感悟。有時候我會想,它僅僅是一個小孩子,為什么會具有一份連大人都無法超越的對生命的贊美和熱愛,今天,我反復(fù)翻看著這正本書,給了自己一個還算滿意的答案。
最新安全教育觀后感(優(yōu)選7篇)
當(dāng)今社會大家都離不開寫作,寫作可以讓我們對生活有更好的理解。要寫好一篇優(yōu)秀的作文需要注意很多的方面,那么寫好一篇作文有哪些關(guān)鍵要點呢?小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了最新安全教育觀后感(優(yōu)選7篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
安全教育觀后感(篇1)
盡管電視經(jīng)常播放火災(zāi)警示,我卻一直覺得火災(zāi)離我們很遙遠(yuǎn)。自從參加學(xué)校的消防安全教育講座,我才發(fā)現(xiàn),稍微不小心,安全隱患就在我們身邊。
參加消防安全教育講座,讓我深深體會到火災(zāi)的可怕,要知道星星之火,可以燎原!然而造成這一切災(zāi)難的源頭卻往往是我們。看看,在街道上,草叢里,小河邊,隨處可見未熄滅的煙頭,這種現(xiàn)象證明人們的防火意識不夠強烈,仔細(xì)想想,若是這未熄滅的煙頭點燃了木材或其他易燃物品,那將造成一場怎樣的災(zāi)難呢?可見提高人們的思想警覺性是多么必要啊。
除了思想意識不高,日常行為習(xí)慣的不規(guī)范也是造成火災(zāi)的重要原因。我們習(xí)慣在樓道間里堆放雜物,只要在天干氣燥的日子里,一點火星就可能點燃物品,造成嚴(yán)重后果;家里的煤氣罐,很少有人主動、定期地檢查是否漏氣;清明時節(jié)更是隨便上山焚燒冥紙,清明前后的火災(zāi)大大小小多少宗,大家都習(xí)以為常了!
因為防范意識不高,所以行為懈怠,對于日常滅火設(shè)備也疏于管理。有很多災(zāi)難滅火不及時,很大原因在于消防工具配置不給力。在日本,家家戶戶都備有急求應(yīng)災(zāi)物品,像防毒面具、消防栓是很基本的條件。而在我們的小區(qū)樓層,要求每層或每戶都要設(shè)置一臺消防栓,但在檢查中,經(jīng)常出現(xiàn)消防設(shè)備老化、接不上、不出水之類的問題,有時是根本找不到消防栓!這樣一旦發(fā)生火災(zāi)可怎么辦吶!
可見,大家沒有防范于未然,而等到“燃”了,還做不到“亡羊補牢”??!
參加消防安全教育講座后,我受益匪淺,也學(xué)到了一些火場逃生的知識?;馂?zāi)地點如果是家里,身旁若沒有防毒面具,需以最快的速度準(zhǔn)備一條八層厚的濕布捂住口鼻,確保自己不會過多吸入毒煙,身上披上一條棉被,俯下身子快速逃離火場。若在商場或大型公共場所,要迅速尋找安全出口逃生,確保自身安全。
火,善用之則為福,不善用之則為禍。在遠(yuǎn)久的“鉆木取火”中我們?nèi)〉昧巳祟惖拇筮M(jìn)步,這是“善”用。希望我們繼續(xù)規(guī)范我們的行為,一起做好安全防范,千萬不要引火為“禍”!
安全教育觀后感(篇2)
安全,是一個永恒的教育話題,也是一個對人類來說十分重要的話題。有的人可以平安度過一生,而有的人生命中卻遍布荊棘,處處充斥著天災(zāi)人禍。今天是安全教育日,為了加強我們的安全意識,學(xué)校組織我們看了安全教育視頻。
視頻看得我心驚肉跳,一個個鮮活的生命消失在車輪之下,一只只青春的歌謠泯滅在尖銳的汽笛聲中......這樣的一幕幕,都是因為缺少安全教育,抱有"車會讓人"的錯誤想法而釀成的悲劇,不可挽回的悲劇。我們不僅扼腕痛惜。隨著人們生活水平的提高,公路交通呈現(xiàn)出行駛高速化、車流密集化和駕駛員非職業(yè)化的趨勢。汽車在給人們生活帶來便捷的同時,也帶來了不盡的痛苦?,F(xiàn)在,交通事故乃是這種事故中的"頭號殺手",每年交通事故的經(jīng)濟(jì)損失相當(dāng)于一年一次"汶川大地震",而它對社會的.傷害程度卻比的證高得多。中國每年交通事故約50萬起,因交通事故死亡的超過10萬人,高居世界第一!視頻中司機的無證駕駛、酒駕,疲勞駕駛,學(xué)生騎著自行車在馬路上打鬧,一群小朋友橫穿馬路......一個個鏡頭都讓人心驚。作為中學(xué)生,我們還擁有大把的光陰,美好的歲月,我們正處在最燦爛的年華,若是因為一時放縱而失去了生命,就追悔莫及了。
除了交通事故,火災(zāi)也令我記憶頗深。在火災(zāi)來臨時,若是沒有掌握科學(xué)有效的自救方法,很可能將生命白白葬送在火海之中。其實,在火災(zāi)時被濃煙中有毒氣體嗆死的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于被火燒死的人。因此,在火災(zāi)逃生時應(yīng)用濕毛巾捂住口鼻,俯下身貼近地面匍匐前進(jìn),因為近地面處濃煙較少,還能夠呼吸到殘余的氧氣??磥砘馂?zāi)也并不是不可逃避的,只要掌握科學(xué)的自救方法,就不至于落入死神的手中。
視頻還介紹了一些洪水、泥石流、地震、雷暴等自然災(zāi)害的逃生方法,讓我感受頗深。生死決定于那一瞬間的選擇。人的生命是短暫的,我們應(yīng)該珍惜生命,掌握自救知識,樹立安全意識,讓生命的樂章悠揚,讓青春的夢想飛翔!
安全教育觀后感(篇3)
今天,我們家舉行了,家庭消防安全自查活動。我打開電腦,搜索了一些關(guān)于消防安全的資料。不一會兒,我就找到了一大堆有關(guān)消防安全的資料。我把這些資料抄到了紙上,開始進(jìn)行檢查。
我對照著紙上的資料,一條一條的檢查。第一條是家里是不是有人抽煙我想了想沒有,第一條通過。
第二條是家里的煤氣灶燒東西燒完后有沒有關(guān)閉煤氣。我問了問經(jīng)常燒飯菜的媽媽,最后得知原來煤氣都沒有關(guān)掉過,于是我告訴媽媽以后燒菜燒完后一定要關(guān)掉煤氣否則的話很容易發(fā)生火災(zāi)。
第三條是看電視看完之后是否及時關(guān)閉電源,我詢問了媽媽,爸爸,弟弟都沒有人用完電視不關(guān)閉電源,這一條也通過。
第四條是電視離墻壁之間有沒有空隙,是否能讓風(fēng)從中間穿過去。我來到爸爸媽媽的臥室檢查了一下,沒有問題。我又到自己的臥室檢查了一下也沒有問題。我又到奶奶的臥室檢查了一下,沒有問題,我又到客廳看了看也沒有問題。這一條通過。
第五條是煤氣罐的管子是否老化。我來到廚房打開裝煤氣罐的柜子,檢查了一下煤氣罐的管子,好好的,沒有任何地方老化。這一條也通過了。
經(jīng)過這一次的消防安全檢查,我發(fā)現(xiàn)了家中存在著很多很多的消防隱患。并且在這次的自查中我了解到了很多很多的消防知識,比如說:
1、發(fā)現(xiàn)火災(zāi)迅速撥打火警電話119。報警時要講清詳細(xì)地址、起火部位、著火物質(zhì)、火勢大小、報警人姓名及電話號碼,并派人到路口迎候消防車。
2、燃?xì)夤拗?,要用浸濕的被褥、衣物等捂蓋滅火,并迅速關(guān)閉閥門。
3、家用電器或線路著火,要先切斷電源,再用干粉或氣體滅火器滅火,不可直接潑水滅火,以防觸電或電器爆炸傷人。
4、救火時不要貿(mào)然開門窗,以免空氣對流,加速火勢蔓延。
我們要安全用火,不玩火,不亂用火。
安全教育觀后感(篇4)
今天看完以后,我知道了生命。安全是多么的重要,如果遇到災(zāi)難時,要在不同的場所有不同的應(yīng)對方法如:自然災(zāi)害。洪水。地震。等等,我們必須要冷靜處事,聽大人的指揮或跑到安全的地方來保護(hù)自己,在平時我們要多訓(xùn)練多掌握一些自救與救人的一般技能。
在現(xiàn)實生活中,難免會遇到一些突發(fā)事件如:溺水。失火。交通事故等等,這時我們必須要冷靜處事,其實這些并不可怕,如果你平時掌握了一些有關(guān)的安全知識和應(yīng)急措施,就會避免一些不必要的傷害,總之,在生活中我們一定要進(jìn)行必要的.安全防危教育,讓我們學(xué)會生存。學(xué)會愛護(hù)生命。學(xué)會安全第一。學(xué)會生活的重要內(nèi)容,這也能促進(jìn)我們的全面發(fā)展。
愛護(hù)生命,安全第一,中小學(xué)生是祖國的花朵,是祖國的希望。
中小學(xué)生安全教育觀后感6
隨著氣溫的下降,嚴(yán)寒的冬季已來臨,由于天氣寒冷,大家穿戴都比較嚴(yán)實,遮擋了視線,手腳也不夠靈活了。這些最易引起交通、人身傷害、火災(zāi)等事故。為進(jìn)一步提高廣大師生們的交通安全意識和自我防護(hù)能力,預(yù)防和減少道路交通事故發(fā)生,11月8日下午,青銅峽市公安局交管大隊宣傳民警走進(jìn)陳袁灘鎮(zhèn)唐灘小學(xué),為130多名小學(xué)生講授了一堂交通安全課。課上民警結(jié)合實際情況,采用你問我答的有趣形式與學(xué)生們進(jìn)行生動的溝通和交流,就圍繞學(xué)生們上學(xué)、放學(xué)應(yīng)注意的步行安全、乘車安全、騎車安全、用火用電安全等一些交通基本常識進(jìn)行了耐心講解。
是啊,事故似虎狼,常在暗中藏,偶爾的一次麻痹大意會導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。在安全問題上,容不得半點麻痹和僥幸,我們必須防范在先、警惕在前,營造人人講安全,時時講安全,事事講安全的氛圍。只有這樣,才能為我們的生命筑起安全的長城,才能讓幸福陪伴我們一生。
此次交通安全宣傳活動,受到了廣大師生的一致好評,促進(jìn)了學(xué)生良好交通習(xí)慣的養(yǎng)成,有力地推動了平安和諧校園的創(chuàng)建工作。
安全教育觀后感(篇5)
3月30日是第20個全國中小學(xué)生安全教育日。我們學(xué)校舉辦了“我安全、我健康、我快樂”的主題活動。老師讓我們回家觀看湖南衛(wèi)視18點開始的新聞大求真節(jié)目。到家后立即完成作業(yè),老早的就坐在電視機前鎖定了湖南衛(wèi)視頻道。我被里面寓教于樂的安全教育節(jié)目深深的吸引住了,同時也有很多的感觸。
安全也成為全社會普遍關(guān)注的一個問題。由于交通知 識貧乏,安全意識無從提高,中學(xué)生安全問題更是令人擔(dān)憂。每年全國都有很多中小學(xué)生在道路交通事故中傷亡,給家庭和個人造成無法愈合的創(chuàng)傷。
老師教導(dǎo),父母叮嚀, 不在機動車道上騎車,在混行道上要靠右邊騎行,一字一句的叮嚀囑咐,某些中學(xué)生并沒有改變在馬路上違紀(jì)亂行的混亂狀態(tài):有些同學(xué)一手扒在車上,不用腳蹬自行車,隨車前進(jìn)。部分學(xué)生騎車橫沖直撞,爭道強行,甚至騎飛車逞能。多數(shù)同學(xué)仍在馬路左旁騎車,逆向而行,造成諸多不便。仍有學(xué)生騎車時與他人嬉戲,注意力不集中或聽隨身聽,甚至有學(xué)生雙手離把騎車,沒有想到后果,沒有想過他人,思想中只有自我,只有現(xiàn)在。這當(dāng)中隨意的一 點,就可能上演一出馬路的悲劇。生命是短暫的,人活一世不過區(qū)區(qū)幾十年,難道就讓生命在這世上白走一遭?這當(dāng)然不是我們中學(xué)生想要的.人生。
作為學(xué)生,我們大部分時間都是在校園中度過的,所以,無論校園內(nèi)外,我們都要注意安全。公路上車水馬龍,在上學(xué)時,我們要注意來往車輛,不與同學(xué)追逐打鬧,遵守交通規(guī)則;學(xué)校里,喧喧嚷嚷,我們要注意同學(xué)之間的關(guān)系,不打架斗毆,不做危險的事情,不滑樓梯,遵守校規(guī)校紀(jì)。
還有,在校園外,我們更要提高自我保護(hù)意識。如:不隨便與陌生人搭話,不吃陌生人給的食品,不與那些不良社會青年交往等等。
通過對這次節(jié)目的認(rèn)真觀看學(xué)習(xí),我意識到,了解交通法律知識,切實履行條文規(guī)定的各種要求,并提高安全儀式在每個同學(xué)心中的地位才是讓全體同學(xué)安全騎車, 避免交通事故的根本。一個人的生命是寶貴的,但又是脆弱的。生命對于每個人來說只有一次,一不小心,它就會遭到摧殘甚至扼殺。因此,我們更要精心地呵護(hù)自己那如同一只易碎的玻璃杯似的生命,因為,稍不留意,它就會支離破碎。
安全教育觀后感(篇6)
安全,是一個永恒的話題。對于安全員來說,我們要時刻牢記于心,并且要在日常的工作中不斷貫徹履行每一項安全職責(zé),確保單位的安全尤其是生產(chǎn)的安全。
6月14日下午,我們組織觀看了安全生產(chǎn)宣傳教育片,主要是講了安全責(zé)任重在落實。在觀看當(dāng)中,我了解到國家對安全生產(chǎn)近年來的完善和種種措施,也看見了事故造成的后果,使我感受到了生命的可貴和安全的重要性。也使我認(rèn)識到安全事故絕大多數(shù)都是違章造成的,都是人們的安全意識淡薄,責(zé)任心不強。通過這次安全學(xué)習(xí),我得到的什么呢?首先應(yīng)該積極參加安全文化知識的學(xué)習(xí)。其次從意識入手,樹立正確的安全觀,時刻保持警惕,避免麻痹事故。消除安全隱患,提高安全防護(hù)。只有強化安全意識,增強責(zé)任心,生產(chǎn)安全才不受威脅,只有增強責(zé)任心,安全才有保障。
通過這次安全學(xué)習(xí),我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié),實實在在的搞好安全生產(chǎn)工作,無論在什么時候,我們都要保持清醒的頭腦,時刻把安全工作放在第一位,加強自我防范意識,不斷積累安全生產(chǎn)知識,使我們真正做到高高興興上班來,平平安安回家去。
安全教育觀后感(篇7)
這次展覽以有趣的故事和生動的漫畫,講述了與青少年有關(guān)的各種安全問題,如遇交通事故、溺水事件、火場逃生、地動天搖等突發(fā)事件該如何自我保護(hù),讓我受益非淺!
看這次展覽我明白不能輕易相信陌生人,不要吃陌生人的東西。過馬路要走斑馬線,紅燈停,綠燈行。游泳前要做熱身操,避免手腳抽筋;不能穿褲子游泳;不能到水深的地方游泳;懂得如何做人工呼吸:人工呼吸有口對口人工呼吸法和壓背舉臂人工呼吸法??趯谌斯ず粑ǎ捍笕嗣课迕胍淮危『⒚咳胍淮?,先挖凈口中異物,確保氣管通暢,再捏住鼻子口對口大口地呼氣,同時壓胸部上方,看看對方有沒有氣吐出來。壓背舉臂人工呼吸法:先將溺水者的頭放在自己膝蓋前,將臉轉(zhuǎn)成側(cè)面,將雙手移到胸骨之間相握;你的手要握住對方手腕,雙膝跪地、雙腿挺直向下壓,再坐回原位,將溺水者的雙手舉高就可以了。火場逃生法:拿濕布或濕毛巾捂住嘴鼻,找濕被子披在身上趴在地上爬出去。遇到地震時首先要關(guān)閉電源、熄滅火源,在客廳中央的墻面站著,如在房間這用枕頭蓋住頭部躲到床底下,如在室外,就跑到空曠的地方去,家里不時的準(zhǔn)備些干電池、手電筒、收音機、急救箱和干糧.
學(xué)會自我保護(hù),遠(yuǎn)離恐慌,拒絕暴力。 看完這次展覽讓我認(rèn)識危機,躲過危機,相信我會度過一個安全健康、快樂的青春年華!
最新《愛的教育》讀后感模板
您是否明白優(yōu)秀的作品讀后感該怎樣寫嗎?作者寫的作品里面,有很多精彩的細(xì)節(jié)。注意讀后感不能寫成流水賬。欄目小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《最新《愛的教育》讀后感》,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
最新《愛的教育》讀后感(篇1)
最近老師讓我們看了一本書名叫《愛的教育》,我只看完了第一章和第一張續(xù)。愛的教育第一章主要寫的是:主人公安利柯小學(xué)時的故事。愛的教育以類似日記的形式寫出安利柯的小學(xué)生活。開學(xué)了,鄉(xiāng)間的三個月,夢也似的過去,又回到了這丘林的學(xué)校里來了。早晨母親送我到學(xué)校里去的時候,心還一味想著在鄉(xiāng)間的情形哩,不論哪一條街道,都充滿著學(xué)校的學(xué)生們。有一天,安利柯走進(jìn)學(xué)校。剛剛發(fā)生了個意外,洛佩諦,二年級的學(xué)生。上學(xué)來的時候,有一個一年級的小學(xué)生忽然離開了母親的手,倒在街上了。這時,街車正往他倒下的地方駛來。洛佩諦眼見這小孩將被車子軋傷,大膽地跳了過去,把他拖救出來。不料他來不及施出自己的腳,被車子軋傷了自己。突然有一個婦人發(fā)狂似的奔到,從人堆里掙扎進(jìn)來,這就是洛佩諦的母親。另一個婦人同時跑攏去,抱了洛佩諦的母親的頭頸啜泣,這就是被救出的小孩的母親。兩個婦人向室內(nèi)跑去,我們在外邊可以聽到她們“啊!洛佩諦呀!我的孩子呀!”的哭叫聲。
續(xù)集第一章的主要內(nèi)容是:安利柯小學(xué)畢業(yè)了,很用功讀書。讀書讀到深夜,瞌睡來了常伏在書上熟睡,自己也不知道。父親知道了這情形,曾這樣地提醒安利柯:“安利柯!你不是用功過度了嗎?昨夜你是伏在書上睡到今晨的吧,從黃昏一到位子上就睡著了!用功原要緊,但如此地用功是有害身體的。這樣地把身體弄壞了,所用的功也如同水泡,結(jié)果與怠惰沒有兩樣。身體弄壞了,什么事都做不成。你現(xiàn)在正是要緊時期呢,十四歲的血氣旺盛的少年,如果一味讀書,甚至于要在案上昏睡,將來身體壞了就要一生成為廢物。先生說你在學(xué)校中成績最好,我聽了原快活,但與其你這樣過于用功把身體弄壞,寧愿你強健地成長啊!”可是安利柯還一味地歡喜用功,毫不運動,每日每日只是讀書。竟至連先生所不知道的歷史上的事,他也知道,弄得同學(xué)們?yōu)橹泽@。不料果應(yīng)了父親的預(yù)料,學(xué)年試驗一完畢,安利柯病了。最初,醫(yī)生診斷為胃腸炎,后來竟變了傷寒,并且連氣管也有了毛病,三四周中只能飲些牛乳,仰臥了動彈不得,苦楚萬分。后來,安利柯的父母把安利柯送到桑·德連寨的叔父那里。
續(xù)集的感受是:安利柯很用功讀書,但不注重身體是不行的。
大家都有自己喜歡的格言,格言總是可以激勵我們奮發(fā)向 上,朝著自己的目標(biāo)理想去勇往直前。
我喜歡的格言是:一寸光陰,一寸金,寸金難買寸光陰。這 句格言的意思是:雖然每分每秒的時間是很珍貴的,但是,金錢 也是很珍貴的,可是就算金錢再怎么珍貴,一旦時間過去,就會 一去不復(fù)返,金錢是無論如何也買不到的它的。
時間給我們每個人的都是相等的,它不會給誰的多或是少。
有的人,能在這樣的時間里做出一番事業(yè)來,幸福得過著豐衣足 食的日子;有的人,卻只能虛度年華,浪費時間。 在寫字時,時間在筆尖上溜過;睡覺時,時間在睡夢中悄 悄地走過;發(fā)呆時,時間從呆眼中掠過;當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時間是這樣的 流過,感到無奈時,它又從你那無奈的嘆息聲中伶伶俐俐的跨過。時間就是這樣流逝如飛,怎樣也挽留不住的。所以我們要好好學(xué)習(xí),在這有限的生命中,去好好學(xué)習(xí),不要重演“少壯不努 力,老大徒傷悲”的悲劇。
最新《愛的教育》讀后感(篇2)
在這個暑假里,我讀了一本名叫《愛的教育——中國孩子的情感日記》的書。這本書對我的幫助很大,它給我講述了在這個社會上,一個個感人的事跡。其中,最令我感動的,就是《不平凡的20元錢》這篇文章。
《不平凡的20元錢》里,講得是兩個孩子的父母,為了讓孩子體驗人生,讓他們到街頭賣冰棍。兄弟倆賣冰棍賺來了20元錢,都很興奮。
《不平凡的20元錢》里的孩子,由賣冰棍,知道了父母賺錢的辛苦。那兩個孩子的父母,懂得怎樣教育自己的孩子。讓孩子能夠在自己的實際體驗中學(xué)會一些道理。所以,在《不平凡的20元錢》里,那兩個孩子的父母是偉大的!
這本書,告訴了我們大家——沒有愛就沒有教育。還告訴了我們:一、家庭是愛的第一所學(xué)校。父母是孩子的第一任老師,所以,孩子的父母要以身作則;二、愛是教師職業(yè)道德的核心。老師如果能用“愛的教育”來教書,那,往往就會事半功倍;三、大愛無言,潤物無聲。
《愛的逃亡》真像一篇關(guān)于愛關(guān)于理解和隔閡的美麗的寓言,《微笑》于質(zhì)樸中恰恰達(dá)出了人和人之間最為溫暖和基礎(chǔ)的那些東西,《“學(xué)校午餐有肉嗎?”》則證明了現(xiàn)在的孩子將自己的愛心與視野已經(jīng)投向了更為廣闊的社會生活……在美麗的文字背后是如此美麗的情感與心靈,愿這樣的文字和情感在孩子當(dāng)中更多一些,更多一些。
最新《愛的教育》讀后感(篇3)
愛,一個多么熟悉的字眼,在每個人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是偉大的,只有生活在愛的海洋里才會享受愛。在這個寒假里我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
這本書采用日記的形式,講述一個叫安利科的小男孩的成長故事。《愛的教育》一書上的每一個小故事都講述了一種不同的愛,感人至深,特別是每月故事更是讓人感動,讓我覺得世間處處有真情,書中提到了這樣一件感人肺腑的事情:二年級學(xué)生羅伯特為了救一個站在當(dāng)街的一年級學(xué)生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車扎斷了一條腿,同學(xué),老師,校長都紛紛贊揚他是犧牲自己救助朋友的人。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們生活中不能缺少它,其實它的意義已經(jīng)融入生命,但很多人都無法感受到。愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,覺得很有趣,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來。于是就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》我走進(jìn)安利柯的生活,目睹了他們是怎樣去愛,怎樣學(xué)習(xí),生活。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
愛是教育的源泉:愛與教育是息息相關(guān)的。多受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛,就多一份快樂。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
最新《愛的教育》讀后感(篇4)
寒假期間,我懷著激動好奇的心境,再一次光臨了《愛的教育》這本書。這本書的作者是意大利的埃迪蒙托。德。亞米契斯。他以日記的形式記錄了主人公安利柯在小學(xué)生活當(dāng)中經(jīng)歷的許多百感交集是的事情:離開以前的教師,理解新教師、新同學(xué)的那種陌生,應(yīng)對各種各樣的同學(xué)、見到那舍己救人的場面,認(rèn)識了一個愿意饒恕人的卡隆。羅納的勇敢、善良、寬厚……
在這本書中,我明白了離開一個很要好的朋友是一件多么難過的事,光陰似箭,我們總要依依不舍地獄朋友分別,無比悲傷。但我們要勇敢堅強地應(yīng)對。在這本書中,作者巧妙地用一個字---“愛”,把所有的故事聯(lián)系了起來,讓我明白了世界上的愛是多種多樣的,父母的關(guān)愛,師生之間的愛,對祖國的愛。生活中處處充滿了愛,愛就像是空氣那樣無影無蹤,但卻至關(guān)重要,如果沒有了愛,世界將會變得冷淡。
《吵架》這篇文章,講述了主人公安利柯幫生病的同學(xué)抄寫每月故事。坐在旁邊的克萊蒂忽然碰了一下她的胳膊肘,墨水滴到了筆記本上,把本子弄臟了。他們雙方都很生氣,約定好放學(xué)后在一條街上相見。過了一會兒,安利柯的氣也全消了,覺得自我不應(yīng)當(dāng)那樣做,但又不好意思向他道歉。放學(xué)后,克萊蒂主動向安利柯道歉。安利柯回家告訴了父親,原本想讓父親高興一下,卻遭到了父親的批評。《少年愛國者》講述了一位意大利青年流亡國外,一次,他想坐輪船回到自我的國家。在輪船上,幾位來自異國的紳士明白了他的身世后,便給他了一點錢。但隨后聽到那些人罵意大利人是土匪,騙子。這讓青年感到很氣餒。早上,他便把這些錢還給了那幾位紳士,并說到:我不會要誹謗我們國家的人的錢,我寧愿餓死在荒郊野外,也不會要不尊敬我們國家的人。這讓我感到這位青年為了不讓國家受異國人的誹謗,甘愿犧牲自我的生命,讓我很感動。這種愛國之情,在這位青年身上徹底體現(xiàn)了出來。
在生活中,父母很愛我。有一次,我得了一場病,還讓我父母打了120救護(hù)車。在醫(yī)院里的時候,我朦朧的感覺到父母一向守護(hù)在我身邊,寸步不離。我明白,父母一夜也沒有合眼;我明白,父母是愛我的;我明白,父母為了我,犧牲了許多許多……
父母對孩子的愛,是真誠的;師生之間的愛,是關(guān)懷的;同學(xué)之間的關(guān)愛,是友好的;警察與民眾之間的愛,是負(fù)責(zé)的;醫(yī)生與病人之間的愛,是關(guān)愛的。只要我們細(xì)細(xì)體會,就會發(fā)現(xiàn),生活中,處處有愛。有時,愛像無形的手,托付著你,即使摔倒它也會把你輕輕地扶起來。有時,愛像是幾句言語,在你悲痛時,它會把你從悲痛的地域,拉回到現(xiàn)實生活中。愛的力量,是無限的。愛的教育,是偉大的。
《愛的教育》這本書,是展示了我們生活中的許多事情,仿佛就發(fā)生在我們身邊一樣。還展示了現(xiàn)代孩子的優(yōu)點、缺點。我們要將缺點改正,優(yōu)點保存。讓我們一齊努力吧!《愛的教育》,讓我受益匪淺。這是一本擁有極大的教育意義的書,期望你有機會來閱讀一下。
最新《愛的教育》讀后感(匯集七篇)
積極認(rèn)真地深入閱讀書籍,可以讓我們徹底放松身心。而閱讀完所選作品后,我深深地被其恢弘的劇情吸引。讀后感則是對書中主題和形式的總結(jié)和思考。那么,我們應(yīng)該如何寫出一篇讀后感呢?“《愛的教育》讀后感”所涉及的問題廣泛且復(fù)雜,現(xiàn)在就讓我們一起來探討一下。本文內(nèi)容精彩,建議大家加以收藏保存!
《愛的教育》讀后感(篇1)
今天,我終于把亞米契斯創(chuàng)作的著名**??《愛的教育》給讀完了。這是一本日記,記錄了他從開學(xué)到離開學(xué)校那天的所見所聞。
字里行間點綴著濃濃的愛的感覺,以及生活的真諦。雖然只是一些平凡瑣碎的事情,但愛的表現(xiàn)淋漓盡致,觸動肺腹,也教會了我人生的真諦。
其中,最讓我印象深刻的是10月26日,這是安利開學(xué)后發(fā)生的第六件事?高尚的行為。為什么取名為《高尚行為》呢?
因為卡隆替別人承擔(dān)過錯,這是一種犧牲自己,保護(hù)他人的高尚品質(zhì),因而取名為《高尚行為》。講的是那天早上,老師還沒有來。三四個淘氣的同學(xué)開始戲弄一個跛腳的克洛伊。
首先,他們用尺子戳他,用栗子和紙球砸他的臉,還有人取笑他,用布帶模仿他掛在脖子上的斷臂侮辱他??寺逦饕呀?jīng)這么不幸了,他們居然不同情他,還要去奚落他。太多了。學(xué)生應(yīng)該互相幫助和關(guān)心。
他們不僅不幫助他,不關(guān)心他,還嘲笑他,取笑他。真讓我火冒三丈,恨不得鉆到故事里面去,狠狠地揍他們一頓,以解我心頭之憤。尤其是費蘭諦,還學(xué)著克洛西母親挑菜的樣子,并夸大了動作和姿勢,來丑化他的母親,還引得全班哄堂大笑。
這能不叫克洛西生氣嗎?然后克洛伊抓起墨水瓶朝費蘭諦扔去。費蘭諦躲開了,但打了剛進(jìn)教室的老師。大家嚇壞了,急忙回到自己的座位上。
老師厲聲問道:誰,是誰?卡隆站起來,說:
是我。老師看了看大家,說:不是你。
老師又說:我不會處罰,不過必須站起來。終于,克洛西站了起來,哭著說明了原因。
老師聽了,嚴(yán)厲地批評了取笑他的幾個人,同時也表揚了卡隆同學(xué)。是呀,做人就應(yīng)該要像卡隆那樣有犧牲自我的崇高品質(zhì)。當(dāng)然我也佩服克洛西的勇氣,誠實。
他完全可以不作出這樣的行為,明知不是自己的錯,卻還要承擔(dān)責(zé)任。他的心是如此美麗,人們可以看到勇敢的靈魂和誠實的美德。我一定要學(xué)習(xí)這位小英雄知錯就改的精神。
看完這篇文章,我們一定都喜歡!是呀,我也有同樣的感受。他有一顆高尚、純潔的心靈。
處處為他人著想,體諒他人,關(guān)心他人。這種高貴的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎?而我自己呢?
卻是這么任性、小氣。記得上次為了搶那只好的呼啦圈,竟然跟別人吵翻了,一點也不懂得體諒別人,謙讓別人?,F(xiàn)在我讀了這篇文章,終于明白了一個道理:
善待別人就是善待自己,讓別人快樂,讓自己快樂。一個心里有別人的人可以設(shè)身處地為別人著想。因此,讓我們把愛融入我們的生活,讓美德在我們身上綻放。
《愛的教育》讀后感(篇2)
【導(dǎo)語】生活中,大家一定都受到過不少教育吧,父母嘮嘮叨叨的叮嚀,老師語重心長的話語,同學(xué)們真誠的安慰,都讓我們深受教育。
花了整整一個月的時間,終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個叫阿姆利柯的小男孩的日記為基礎(chǔ),來觀察日常生活中學(xué)校和家庭的關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系,以及父母、兄弟姐妹之間的愛。
愛情的教育性寫作雖然簡單樸素,它描寫的是非常平凡的人,但它卻流露出人與人之間的真摯感情,這會讓人感到感動。例如,在每個月的故事中——馬可萬里尋找母親的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。
媽媽剛離開時,還和家里保持著聯(lián)絡(luò)??勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。
收不到媽媽的信,家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。
馬可的堅持使他父親無可奈何地相信,這個孝順的兒子,如果能像成年人一樣理解事物,一定會成功的?;I備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。
馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。與馬可同齡時,他顯得無知而渺小。
只要有芝麻綠豆的小插曲,就把火撲向媽媽。真是太不應(yīng)該了……
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。如果你經(jīng)歷了它,你會感覺到,生活,多么美好的事情!
有時,當(dāng)我們遇到挫折時,我們常常抱怨大自然和人民,就像全世界都在反對我們一樣,甚至抱怨世界上沒有人愛自己,有些人想更加悲觀,他們就會自殺,這很可悲!
事實上,如果我們能冷靜下來,品味身邊的一切,我們一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,有那么多人愛我,幫助我,我是那么的幸福!
當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):
只要每個人都付出一點愛,世界就會變得更加美好。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似于那平凡而細(xì)膩的筆觸中是我的心已經(jīng)承體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的**所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。
雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它感動了我,也引發(fā)了我對愛情的一些思考。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。
愛,就像空氣,每天都在我們身邊。因為它是看不見的,所以常常被我們忽視。然而,我們不能沒有它。其實,他的意義已經(jīng)融入了生活。就像父母的愛一樣,恩里科也有父母讀寫的日記?,F(xiàn)在許多學(xué)生的日記上還有一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
愛之所以偉大,是因為它不僅是為了個人,更是為了整個民族的尊嚴(yán)和情感?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們中有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?,?dāng)然也有人沐浴在幸福之中。
他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話。這些小故事不僅陶冶了書中的人物形象,也讓我的外國讀者為其中所蘊含的強烈情感所震撼。
面對教育,愛應(yīng)該是教育權(quán)力的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。
沒有水,沒有池塘,沒有愛,沒有教育?!睈凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)***實起來。所以,我想繼續(xù)下去,即使投入熱情,也不在乎會持續(xù)多久。
這時,這種感覺已經(jīng)升華為一種愛,一種對生命的愛。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛包含著對生命的追求。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好**將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
讀了這本書我覺得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況下,同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成,關(guān)心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠。因此,在全社會加強精神文明建設(shè)的新形勢下,我們更應(yīng)在學(xué)校,在學(xué)生中提倡和開展愛的教育,提倡愛祖國,愛社會,愛學(xué)校,愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛社會上一切需要愛護(hù)的人,培養(yǎng)學(xué)生得,智,體全面發(fā)展,做個新時代的好少年,讓我們用愛去喚醒人類的真實情感,讓愛在每個人的心中永駐。
《愛的教育》讀后感(篇3)
愛是人類永恒的話題。愛是人與人之間溝通的橋梁。最近讀了《愛的教育》一書,我的心久久被感動包圍著。
《愛的教育》是一本凈化心靈的書籍。吸引我的,是那平實而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量真的感人至深。崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。
愛,多么溫馨的話語,在生活中經(jīng)歷了無數(shù)的愛:朋友的愛,父母的愛,夫妻的愛,孩子的愛等等。當(dāng)然,作為老師對學(xué)生的愛,也是愛的長河中的一朵浪花。
蘇霍姆林斯基曾說:“教育的全部奧秘就在于何熱愛兒童。”蘇聯(lián)教育家馬卡連軻曾說“沒有愛就沒有教育”,的確,孔子有“仁愛”思想;墨子有“兼愛”思想;陶行知有“愛滿天下”的思想,他們都是偉大的教育家。
教育中的愛是什么?
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們中有的家庭貧困,有的身患?xì)埣玻?dāng)然也有人沐浴在幸福之中。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西――對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。
這里面不能忽視的是每個月,老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這些小故事不僅陶冶了書中的人物形象,也讓我的外國讀者為其中所蘊含的強烈情感所震撼。愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。
”愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有對新東西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來。所以,我想繼續(xù)下去,即使投入熱情,也不在乎會持續(xù)多久。這時,這種感覺已經(jīng)升華為一種愛,一種對生命的愛。
讀《愛的教育》,我走進(jìn)了恩里科的生活,看到了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,以及怎樣去愛的。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
愛,是一次永遠(yuǎn)沒有盡頭的愉快的旅行,一路上經(jīng)歷著許許多多或快樂,或憂傷,或感動,或幸福的風(fēng)景。它讓你感受到人生的絢麗多彩。只有教育中有愛,才能真正讓孩子和老師有更豐富的心靈。
《伊索寓言》名著練習(xí)題
1.《伊索寓言》是一部寓言故事集。據(jù)說伊索在公元前6世紀(jì)是埃塞俄比亞人(黑奴),擅長講動物故事?,F(xiàn)存的《伊索寓言》,是古希臘、古羅馬
2.《伊索寓言》大部分是動物故事,少部分以_受欺凌的下層平民或奴隸為主人公。動物寓言部分廣泛運用擬人化手法,表現(xiàn)了動物的習(xí)性。如豺狼的**、狐貍的狡猾、獅子的兇猛、山羊的善良,都被刻畫得淋漓盡致,給人留下深刻的印象。
三。你課后讀過伊索寓言。請告訴我們主要的寓言:
(1)、《狼和小羊》《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法,揭露了當(dāng)時統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫
(2)、《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們,對惡人千萬不能心慈手軟
(3)、《狐貍和山羊》寫的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出井底,卻扔下山羊不管的故事,警示人們做好事也要看對象,以免上當(dāng)受騙
(4)、《烏龜與老鷹》通過烏龜非要學(xué)飛翔不可,結(jié)果摔死的悲劇,說明任何事物都有自己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律。
(5)、《蚯蚓與狐貍》《鼴鼠》嘲笑p>
(6)、《駱駝與宙斯》批評p>
4.《伊索寓言》往往簡潔客觀地敘述一個故事,最后以一句話畫龍點睛的揭示故事蘊含的道理。
《伊索寓言》練習(xí)題
一、文學(xué)常識填空
1.《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一,兩千多年來以其特有的和藝術(shù)魅力受到各國人民尤其是青少年的喜愛。
2.作為古人智慧的結(jié)晶,《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時社會現(xiàn)實的,如《狼和小羊》《貓和雞》就以筆法,揭露了當(dāng)時統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫則把為富不仁的富人與壞人歸于一類,表達(dá)了窮人對為富不仁者的不滿。
書中更多章節(jié)展示了勞動人民生活的經(jīng)驗和智慧。例如,這個故事告訴人們不要對惡人仁慈。
3、《狐貍與葡萄》寓意是寫狐貍吃不到葡萄反說葡萄是酸的故事。諷刺心理的人,因為他們無法達(dá)到自己的目的,為自己找借口。
4.《伊索寓言》還有不少故事是借嘲諷人類缺點的,像《蚯蚓與狐貍》《鼴鼠》嘲笑吹牛皮說大話,《螞蟻與蟬》諷刺駱駝與宙斯》批評都對人們有教育意義。這些故事源于生活又高于生活,既帶有濃郁的生活氣息,又閃爍著智慧的光芒,是《伊索寓言》的魅力所在。
5.《伊索寓言》大部分是以動物為寓言,少部分以為主人公。常常簡潔客觀地敘述一個故事,最后用一句話揭示真相。
它們篇幅短,意意深遠(yuǎn),語言少,值得回味,藝術(shù)成就高。特別是動物寓言部分,廣泛采用手法,表現(xiàn)了動物各自的習(xí)性,諸如豺狼的**、狐貍的狡猾、獅子的兇猛、山羊的都刻畫的栩栩如生,給人留下深刻的印象
二、回答問題。
1、你知道《伊索寓言》里的有趣的故事嗎?請寫出三個以上。
2。以下是一則流傳甚廣的寓言,**于初中生課后必須閱讀的書籍。這則故事告訴人們p>
冬日的一天,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條凍僵了的蛇。他很可憐它,就把它放在懷里。當(dāng)他身上的熱氣把蛇溫暖以后,蛇很快蘇醒了。
它一清醒之后,就咬了農(nóng)夫一口,給了他致命的傷害。農(nóng)夫臨死之前說:“我竟然去可憐毒蛇,就應(yīng)該受到這種報應(yīng)??!
”3、請在橫線處填上相應(yīng)故事的寓意。
《伊索寓言》中故事篇幅短小,寓意深刻,處處閃耀著智慧的光芒?!独呛托⊙颉返墓适抡f明對惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解也是無效的;《龜兔賽跑》的故事說明了p>
四。請仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容。寓言告訴我們什么?
野豬,馬與獵人
從前,野豬和馬常常在一起吃草,但是野豬經(jīng)常使壞,不是踐踏青草,就是把水?dāng)嚋?。馬非常生氣,一心想要報復(fù)他,便跑去請求獵人幫忙。獵人說除非馬愿意套上轡頭讓他騎,才會幫助馬懲治野豬。
馬報復(fù)心切,就答應(yīng)了獵人的要求。于是,獵人騎在馬背上打敗了野豬。然后又把馬牽回去,拴在馬槽邊。
馬終于成了被獵人奴役的工具
答:道理是p>
5、讀下面一段文字,回答問題。
那條狗背著一塊肉過河,看見水里有他的影子,以為是另一條狗背著一塊更大的肉。他于是放下自己這塊肉,沖過去搶那塊。結(jié)果,兩塊肉都沒有了。
這個故事告訴我們一個什么道理?
答:6、仔細(xì)閱讀下文,說一說這則寓言告訴了我們一個什么道理?
螞蟻與屎殼郎
夏天,其他動物生活得很悠閑。只有螞蟻在田里跑來跑去,收集小麥和大麥,在冬天為自己儲存食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時什么也沒說。
冬天來了,大雨沖掉了牛糞,饑餓的屎殼郎,走到螞蟻那里乞食,螞蟻對他說:“喂,伙計,如果當(dāng)時在我勞動時,你不是批評我,而是也去做工,現(xiàn)在就不會忍饑挨餓了。”
答:道理是p>
7號。請仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容。寓言告訴我們什么?
農(nóng)夫與狼
農(nóng)夫替牛解下犁套,牽著它去喝水。這時,一只極惡的狼出來找食物。看到犁,他只是舔了舔牛的犁蓋。他聞到牛肉的味道。他不知不覺地慢慢地伸長脖子。結(jié)果,他再也拔不出來了,只好拉著犁在地里犁。那農(nóng)夫回來后,看見了它,便說:
“啊,可惡的東西!但愿你從今棄惡從善,回來種田吧?!?/p>
答:三、某校組織“走進(jìn)名著世界大闖關(guān)”比賽活動,活動即將開始。
主持人:產(chǎn)生于古希臘時代的《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一,其特有的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國人民的喜愛。今天,我校組織的“走進(jìn)名著世界大闖關(guān)”活動就從這里開始!
請你參與下面的闖關(guān)活動。
1.第一關(guān):寓言故事我來連。請你將《伊索寓言》中的故事與所給寓意對號入座(只填代號,備選項有多余)。
備選項:a.《兩只口袋》b.《農(nóng)夫和蛇》c.《蚯蚓和狐貍》d. 《狐貍和葡萄》e.《螞蟻和蟬》f.《狼和小羊》
寓意:諷刺好逸惡勞的,如諷刺找借口自我辯解的,如諷刺只說別人的壞話而看不見自己缺點的,如p>
2.第二關(guān):寓言故事我來講。請講述《伊索寓言》中有關(guān)貪得無厭的一個故事。
四、相關(guān)的文學(xué)常識:
《伊索寓言》,是古希臘民間流傳的諷刺與人的故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。從作品來看,時間跨度大,每一篇文章的傾向也不盡相同。據(jù)推測,這不是一個人的作品,而是古希臘人在漫長歷史時期的集體創(chuàng)作?!兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约?,伊索,可能是其中的一位重要作者。
一小部分是后人創(chuàng)作,寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分,盡管人們常常忽略它,然而它的價值并不亞于希臘神話、荷馬史詩和悲劇。寓言的主體以擬人動物、普通人和神為主要表現(xiàn)對象。它通過生動的故事,揭示了人類早期的生活狀態(tài),隱喻了抽象的真理,或隱含著各種人性和行為,從多方面凸顯了古希臘民族的本性。
伊索寓言**于民間,社會下層民眾的生活和思想感情得到了更為突出的反映。比如,揭露富人的貪婪和自私,鞭韃惡人的殘忍本性,肯定勞動創(chuàng)造財富,抨擊社會不平等,諷刺懦弱和懶惰,贊揚勇敢的斗爭。還有很多寓言教人們?nèi)绾蚊鎸κ澜?,如何做一個好人,如何分辨是非,如何變得聰明和聰明。
伊索寓言是對古希臘人生活和奮斗的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留下的精神遺產(chǎn)?!兑了髟⒀浴?,文字凝練,故事生動,想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
《愛的教育》讀后感(篇4)
《愛的教育》這本書是一部流偉世界各地的名著,它是以方式來來敘述的,每一篇的篇幅都不長,但毫無意外地都有一個感人的故事。日記的內(nèi)容主要是以一個名叫安利科的小孩的生活為背景來展開的,從一個小孩的眼睛里看世界,從小孩的日記中折射愛的涵義。日記里包含著安利科自己記載的所見所想,還包括其父母寫給他的信,還有教師每月例話。
這本書表達(dá)了作者對家庭、學(xué)校、父母、兄弟姐妹、教師和學(xué)生之間關(guān)系的看法。我一口氣讀完了這本書。雖然我沒有感動得流淚,但我不得不承認(rèn),這是一本將溫暖的春風(fēng)引入心靈的書。打動我的,其頂著的世界名著的頭銜,而在于那平凡而細(xì)膩、簡單而坦率的筆觸中體現(xiàn)出來的暖暖的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀、愛國之情這部字字洋溢著愛的**,積蓄著一種深厚的、濃郁的情感力量,使每一個用心去品讀的人不得不為之動容。
它闡明了一個道理:崇高純潔的愛情是一種最真誠的教育,教育使愛情升華。雖然,每個人的人生閱歷、思想情感不同,但是每一個不同的你都會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。
這本書感動了我,同時也引發(fā)了我對愛情的思考。。
其中有幾篇是我特喜歡的。大概如下:
一《每月例話少年愛國者 》
十一歲的少年是意大利人,因為家庭貧窮被賣到戲班,遭受到非人的待遇,后出逃,被領(lǐng)事館的人員送到郵輪上遣回家。在船上,他遇到了三位外國游客。他們同情他悲慘的經(jīng)歷,所以給了他一些錢。這筆錢對于處于困境中少年無疑是救命的稻草,他的苦郁的臉上終于露出歡喜的笑容。
當(dāng)他躺在二等艙的床上聽到三個外國游客用惡毒的語言在侮辱自己的祖國時,他氣憤得將手中的硬幣擲到三個游客身上: 我不拿侮辱我祖國的人的錢!
一個年僅十一歲的少年,在如此困窘的情況下,能如此凜然地喝出這樣的一句話,令我不地不欽佩。這筆錢對他來說無疑是珍貴的,但為了維護(hù)祖國的尊嚴(yán),他不惜將自己推回食不果腹的舊地,這個故事讓我有了個想法:愛國是不與年齡、知識背景、社會地位相掛鉤的。
對于絕大多數(shù)人來說,愛國主義是暗藏在我們的血液之中的,或許我們從不在口中吐出半顆浮華的誓言,但當(dāng)侮辱或是傷害真正刺傷國體尊嚴(yán)時,再粗糙的**也會不自覺地迸裂出反抗的暗涌。我們可能已經(jīng)給愛國行為下了一個標(biāo)準(zhǔn)的定義:拋頭顱灑熱血。
認(rèn)為當(dāng)今和平時代,那種捐軀赴國難的義行對于我們來說只是一個遠(yuǎn)古的符號,我們沒有那么偉大愛國,但真正踐行起來時,我們才發(fā)覺:其實愛國可能就是在自己生存環(huán)境受到威脅時還可以發(fā)出那正義的一喝。
二《義俠的行為二十六日》
《愛的教育》讀后感(篇5)
分類:作文 > 讀后感 > 愛的教育讀后感 > 《愛的教育》讀后感_寒假讀后感
版權(quán)所有:碧意創(chuàng)作時間:2018-09-03 15:
31:41寒假時間,我讀了許多書,有《可怕的科學(xué)》(數(shù)學(xué)系列)、《感動閱卷老師的220篇作文》等。其中,我感受最深的就是《愛的教育》。
《愛的教育》十月集里有一個每月故事,是《帕多瓦的愛國少年》,讓我每次“品”都有別樣的風(fēng)味!故事說了:一艘法國輪船從西班牙駛向熱那亞,船上有法國、意大利、瑞士人,在這些人當(dāng)中有一個11歲男孩。
有3個旅客不停地問他話,他開口了,他只能用3種不熟悉的語言和旅客們交流。三個乘客給了男孩一些錢,然后幾個妻子出來給了男孩一些錢。那男孩以為他可以在熱那亞買些好吃的東西和衣服。
這時,3個旅客說男孩的祖國,是無知的民族、下流的民族、小偷。男孩聽后,忍無可忍,把他們施舍給自己的錢從他們頭上扔過去,說:“拿去,你們的臭錢!
”我覺得這個故事中的男孩非常有志氣,寧愿自己餓著、凍著,也不愿別人辱罵自己的國家和民族。我們要向他學(xué)習(xí),熱愛我們的祖國!
《愛的教育》讀后感(篇6)
讀書、思考、感動、反思,一本好書具有這樣的魅力,它能給人無窮的精神力量,使人變得勇敢、善良、強大。/r/n
愛,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。著名教育家夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。
沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!睆倪@段話可以看出,愛是情感的一種。從心理學(xué)角度看,戀愛是學(xué)生的一種心理需要。教師對學(xué)生的愛可以給學(xué)生一種快樂和滿足的體驗。它能是學(xué)生產(chǎn)生生理變化,表現(xiàn)出接近教師的意愿。
所以,是溝通師生關(guān)系的紐帶, 對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和奮發(fā)成才起著重要的作用。那么,教師之對于學(xué)生愛的本質(zhì)是什么?一般地,人們把情感分為親情、友情、愛情三種,教師對學(xué)生的愛,依本人之見,應(yīng)當(dāng)類似于親情和友情,或者介乎于二者之間,即既把學(xué)生當(dāng)朋友,又把學(xué)生當(dāng)親人。
/r/n
許多教育工作者在實際工作中帶著這種熱愛,對它的重要性產(chǎn)生了真切的感受,并逐漸有了更深的認(rèn)識,都意識到了:1。愛的氛圍是學(xué)生學(xué)習(xí)動機的良好環(huán)境。
2.愛的形式是學(xué)生學(xué)習(xí)動力的必要體驗。3.
愛的本質(zhì)是學(xué)生學(xué)習(xí)動力的切實保證。/r/n
什么是真正的“師愛”? 有人認(rèn)為:教師對學(xué)生的愛是熱愛但不嬌縱,尊重而不遷就,信任而不放任,嚴(yán)格而不苛求。
本人認(rèn)為,這些都是“師愛”的表現(xiàn)形式,“師愛”真正的本質(zhì)是它的無私性和無條件性,既把學(xué)生當(dāng)成自己的親人去愛,又把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友去交流,對學(xué)生的成長充滿期望,鼓勵他們朝著教師的期望努力。只有這樣,才能真正做到“熱愛但不嬌縱,尊重而不遷就,信任而不放任,嚴(yán)格而不苛求”,真正讓學(xué)生體會到,老師是為了他們而苦口婆心嘔心瀝血,才能充分利用 “羅森塔爾效應(yīng)”。/r/n
這時,這種感覺變成了空氣。沒有它,你就不能呼吸。
《愛的教育》讀后感(篇7)
這個假期,我讀完了《愛的教育》這本書,在讀時,我感受到了無邊的愛的沐浴。
這是意大利作家阿米斯在三年級寫的一個學(xué)期的日記,每個月故事中的人物和學(xué)校利的學(xué)生都關(guān)心同學(xué),尊敬父母,熱愛祖國,尊重殘疾人的精神。例如,《一個不幸事件》中,羅貝蒂為了救一個快被車撞到的男孩,不幸被軋斷了一條腿;《佛羅倫薩的小抄寫員》中的朱里奧為了減輕爸爸寫封套的勞累,他準(zhǔn)時晚上12:00起來偷偷地寫封套,卻因白天勞累遭到父親誤解;《倫巴第的小哨兵》中一位棄兒受命令做了哨兵,不顧子彈襲擊,爬上樹偵查情況,不幸中彈身亡……
而這些事的思想,都出自同一個思想,同一個信念,那就是“愛”。愛的力量是強大的,但也是脆弱的,我們需要去做,去尋找。我記得上幼兒園的時候,我看見一個殘疾人。他走著,手一轉(zhuǎn),腳一跛。
當(dāng)時我不懂什么,也學(xué)著他的樣子走,覺得好玩,結(jié)果小伙伴們都笑掉大牙?,F(xiàn)在,我覺得很慚愧,因為我不尊重他,如果他知道,他會在心里永遠(yuǎn)留下這樣的傷口。在我們生活中,愛是到處都有的。
我們也要學(xué)會關(guān)心同學(xué),尊重父母,熱愛祖國,尊重殘疾人,只有這樣,我們才能成為一個好學(xué)生,才能得到同學(xué)、老師和家長的贊揚和尊重。這就是愛的強大力量。
讀完這本書,我發(fā)現(xiàn)愛離我們不遠(yuǎn),只要我們這樣做。
[最新]讀后感陶行知教育7篇
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讀后感陶行知教育 篇1
陶行知是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實踐,不僅在中國,而且在世界,都有重要的影響。20世紀(jì)過去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實意義。本人讀罷《陶行知教育名篇》,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。
“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”一語道出我們應(yīng)該做一個怎樣的老師。世界上有兩種不合實際的教學(xué)方式:1、只會教書,只會拿一本書要學(xué)生讀它、記它。2、不是教書,而是教學(xué)生,注意的中心點是從書本上移到學(xué)生身上來。這兩種教學(xué)方法學(xué)生都是處在被動的地位,知識是無限的,老師能教給學(xué)生的也是有限。想想自己剛踏上工作崗位的時候,想得更多的就是如何把知識教給學(xué)生,或者說把學(xué)生看成一只鴨子,把知識當(dāng)作糧食,只知道把鴨子喂飽,今天看來這就是典型的填鴨式教學(xué),只注重了老師的教,沒有把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體。
那我們到底需要的怎樣的課堂教學(xué)呢?陶行知先生為我們指出了課堂教學(xué)的出路:就是要把教與學(xué)聯(lián)系起來:一方面要教師負(fù)指導(dǎo)責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。他又為我們指出了具體的做法:對于一個問題,不是要教師拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序安排妥當(dāng),指導(dǎo)他,使學(xué)生在最短的時間里,經(jīng)過相類的經(jīng)驗,發(fā)生相類的理想,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法,解決別的問題。我仔細(xì)思量,他的想法含義深刻,不僅為我們指出了教師教的方法,還為我們指出了學(xué)生該如何去學(xué),同時也告知我們學(xué)生到底要學(xué)什么。
想想我們開展的活動教學(xué),要學(xué)生在活動中學(xué)習(xí),教師要提出學(xué)生進(jìn)行小組活動的問題,正是學(xué)生解決問題所要進(jìn)行得的手續(xù)、程序,一此討論問題設(shè)置得恰到好處,學(xué)生就能在最短的時間里找出解決問題提的方法,同時也就是依靠了自己的能力解決了問題,掌握了新知,最后還能起到舉一反三的效果。
再想想新課程的三維目標(biāo),知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度。陶行知的這種教學(xué)思想不正是為我們指出了落實新課程三維目標(biāo)的具體方法?老師把“解決方法如何找來的手續(xù)程序安排妥當(dāng)”實際上也就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了教學(xué)的活動,強調(diào)了教學(xué)活動的過程,讓學(xué)生根據(jù)手續(xù)程序在過程中學(xué)習(xí),學(xué)生自然會在一次又一次的嘗試、失敗、成功中掌握學(xué)習(xí)的方法,最終掌握學(xué)習(xí)的知識和解決問題的技能。在整個過程中一定伴隨著學(xué)生的情感與態(tài)度,伴隨著學(xué)生學(xué)習(xí)的價值觀。
再想想在新課程下的師生關(guān)系。教師把“解決方法如何找來的手續(xù)程序安排妥當(dāng),指導(dǎo)他”這正是體現(xiàn)了教師引導(dǎo)作用、指導(dǎo)作用;在教學(xué)的過程中真正是把學(xué)生放在了學(xué)習(xí)的主體位置,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。
陶行知先生的教育理論博大精深,值得我們繼續(xù)研讀,讓他的教育思想來指導(dǎo)我們教師工作,全面落實新課程改革。
讀后感陶行知教育 篇2
暑假期間我翻閱了《陶行知教育名篇》一書,當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時,不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。書中第一篇就是“教學(xué)合一”。陶行知認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該合一的第一個理由是:“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)”。對于一個問題,不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,乃是指導(dǎo)他自己將這個方法找出來,這樣學(xué)生才能探知識的本源,求知識的歸宿。這段話讀來似曾相識,這不正是新課程倡導(dǎo)的關(guān)注學(xué)生獲取知識的`過程,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變嗎?
回想兩年以前,自己剛踏上工作崗位,一心想成為一名優(yōu)秀教師,我認(rèn)為教學(xué)成績高就是優(yōu)秀教師,怎樣才能教出好成績,就是要把書本上的知識講清楚、講明白。于是在課堂上我不遺余力細(xì)致入微地講著,學(xué)生靜靜地聽著,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有問題不理解時,不厭其煩地又講一遍,自認(rèn)為講得夠清楚夠明白了,這會兒學(xué)生總該學(xué)會了??墒敲慨?dāng)期中、期末考試,學(xué)生的成績卻覺得不很理想。問題出在哪呢?是不是自己不適合做老師?有一段時間,我很迷茫,找不到問題的癥結(jié)所在,不知怎樣才能改進(jìn)和提高。
一晃兩年過去了,在教學(xué)實踐中慢慢歷練成長起來的我,在經(jīng)歷了一系列教育思想的洗禮之后,已找到了當(dāng)年失敗的原因:重視教,忽視了學(xué)生的學(xué),在不經(jīng)意間成了陶行知所說的第二種先生——教學(xué)生的先生,盡管愿望是美好的,但學(xué)生處于被動的地位,老師講得再好,學(xué)生沒有去參與知識獲取的過程,沒有對一個問題經(jīng)歷思考探究的體驗,沒有課后有針對性的練習(xí)做保障,那么學(xué)生得到的那點知識就如同盲人摸象、沙地建樓一樣不全面、不深刻、不牢固,更談不上習(xí)慣的養(yǎng)成,能力的提高,潛力的挖掘了,那么學(xué)生成績不高就不足為奇了。
如今我的課堂,學(xué)生思考的時間多了,討論質(zhì)疑的時間多了,操作演示的時間多了。我注意發(fā)揮每一個孩子學(xué)習(xí)的主動性,把“教學(xué)”的重心轉(zhuǎn)移到啟發(fā)學(xué)生思考、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、引導(dǎo)學(xué)生探究上,不但教學(xué)成績有了大的提高,也常常會品嘗到教學(xué)帶給我的快樂,從中收獲著一個個成功和驚喜。我常在課后反思:這節(jié)課學(xué)生除學(xué)習(xí)了新知識外,還學(xué)會了哪些方法,提高了哪些能力。我已深知“授之以魚,不如授之以漁”的道理,希望給學(xué)生“點石成金”的金手指。我不知現(xiàn)在是不是成為了陶行知所說的第三種先生——好的先生,教學(xué)生學(xué)的先生,但我有了努力的方向,有了追求的目標(biāo)。
教學(xué)合一的第二個理由是:“教學(xué)的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。就是以學(xué)生的“學(xué)”為中心,考慮學(xué)生的才能興味,怎樣學(xué)就怎樣教,學(xué)得多教得多,學(xué)得少教得少,學(xué)得快教得快,學(xué)得慢教得慢。以學(xué)生為主體,從學(xué)生的實際出發(fā),不是讓學(xué)生適應(yīng)自己的教法,而是讓教法隨學(xué)生的學(xué)習(xí)實際靈活變動,也就是現(xiàn)在所倡導(dǎo)的真實的課堂,生成的課堂。
教學(xué)合一的第三個理由是“先生須一面教一面學(xué)”。做先生的應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販賣些知識來,就以為終身賣不盡的。好的先生必定一方面指導(dǎo)學(xué)生,一方面研究學(xué)問。要適應(yīng)時代的發(fā)展,教育的發(fā)展,教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
我對學(xué)習(xí)的理解是:學(xué)習(xí)是教師享受職業(yè)快樂的需要??鬃诱f;“學(xué)而不厭,誨人不倦?!北囟ㄒ獙W(xué)而不厭,然后才能誨人不倦,否則年年照樣畫葫蘆,必定十分的枯燥。正如陶行知所言,教育界無限枯寂的生活,那是因為當(dāng)事的人,封于故步,不能自新所致。當(dāng)我們真正地用心去學(xué)習(xí),去感悟,就會覺得教育工作的每一天都是令人愜意的。
學(xué)習(xí)更是教師適應(yīng)時代,適應(yīng)教育發(fā)展的需要。我讀師范的時候,還沒有見過計算機,也沒有學(xué)過計算機的理論和操作。短短幾年,計算機已經(jīng)進(jìn)入了課堂,進(jìn)入了家庭,現(xiàn)代信息技術(shù)也成為一門學(xué)科?,F(xiàn)在的老師不懂計算機行嗎?不行!
必須要學(xué)、要用,固步自封是行不通的。即使一篇課文、一道例題教了多少年了,再教仍然要備課,觀念在變,理念在更新,教學(xué)同一個內(nèi)容,每一次都會有不同的發(fā)現(xiàn)和感悟。
我校非常重視老師的學(xué)習(xí),多次組織老師進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn),我們從中確實受益匪淺。近些年,在學(xué)校大的學(xué)習(xí)氛圍下,我閱讀了不少的教育著作和刊物,自己的教育思想和教育行為也在逐步走向成熟和理性。在教學(xué)過程中,我更多地注重情感的投入,注重過程和方法的研究,這堅定了我不做“教書匠”,要做一名有思想的學(xué)習(xí)型、研究型教師的信心。
讀后感陶行知教育 篇3
陶行知先生是中國近現(xiàn)代杰出的教育家,他的很多教育觀點和理念在時下的教育界仍然是適用的,而且他的許多理念現(xiàn)在正在被我們所嘗試和應(yīng)用,在他身上我們這些未來的教育工作者是可以學(xué)習(xí)到很多,感悟體會到很多的?!短招兄逃愤@本書將陶老先生發(fā)表的教育理念整合,讓作為讀者的我更加系統(tǒng)完善的深入了解了陶老先生的教育思想。
書的引言提出陶行知他既反對‘老八股’教育,又反對‘洋八股’教育,堅持從中國國情出發(fā),辦中國人民的教育。正是陶行知的這個做法,才能使他的教育理念既能符合世界先進(jìn)的教育思想,又不至于像無本之木一樣,脫離中國國情,所以他的教育思想真正的在中國起到作用。其中有一些思想對我有十分深刻的印象,我受益匪淺。 教學(xué)合一思想
陶行知先生將世界上的先生分為三種:第一種只會教書,把兒童做成書架子;第二種的先生不是教書,乃是教學(xué)生,學(xué)生依舊處于被動的地位;第三種先生乃是教學(xué)生學(xué),就是把校和學(xué)聯(lián)系在一起,一方面要先生負(fù)執(zhí)導(dǎo)的責(zé)任,一方面學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。調(diào)理清晰,讓作為教育工作者可以自我判斷出自己是何種先生,明白自己的目標(biāo)。先生沒有進(jìn)步,學(xué)生也就難有進(jìn)步了?,F(xiàn)在的教育現(xiàn)實中,有許多老師安于現(xiàn)狀,把教學(xué)內(nèi)容一遍又一遍的重復(fù)交給一屆又一屆的學(xué)生。所以我就覺得陶行知的眼睛真毒,寥寥幾筆,卻抓住了最關(guān)鍵的癥結(jié)。
教學(xué)合一對于教師是極其重要的,是一名合格的教師是必須具備的思想。
學(xué)生自治問題之研究
學(xué)生自治這個問題,是自動主義貫徹德育的結(jié)果,使我們數(shù)千年來保育主義,干涉主義,嚴(yán)格主義的反應(yīng),是現(xiàn)在教育界一個極重要的問題。中國由于歷史原因,群眾長期處于被壓制的階級,所以在中國學(xué)生自治是一個不可忽視的問題,對于這一問題的處理方法也是十分值得思考的。
學(xué)生自治辦得妥當(dāng)有四點好處:①學(xué)生自治可為修身倫理實驗②學(xué)生自治能適應(yīng)學(xué)生之需要③學(xué)生自治能輔助風(fēng)氣之進(jìn)步④學(xué)生自治能促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗之發(fā)展。凡事都有兩面,學(xué)生自治辦的不妥當(dāng)會出現(xiàn)以下幾點弊端:①把學(xué)生自治當(dāng)成爭權(quán)的器具②把學(xué)生自治誤作治人看③學(xué)生自治與學(xué)校在對峙地位......
生活即教育思想
陶行知先生是著名教育家杜威的學(xué)生,在杜威教育即生活思想已經(jīng)在國際教育界廣泛認(rèn)同,但是陶行知先生并未沿用老師的理念,而是結(jié)合中國的具體國情相結(jié)合,提出了更加適合中國教育的生活即教育的理論。用陶行知的話講生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說:是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發(fā)出力量
而成為真正的教育。生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè)。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。
創(chuàng)造的教育
創(chuàng)造力對于哪一個行業(yè)的發(fā)展都是至關(guān)重要的,對于教育界而言則更加重要,教育人士自己要有創(chuàng)造性,更要培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)造性,這對于學(xué)生和社會的發(fā)展都有很大的作用。什么是創(chuàng)造的教育即既進(jìn)行四星的教育,也要進(jìn)行行動的教育?,F(xiàn)在的學(xué)生只知道埋頭苦學(xué)各種理論觀點,而對于理論觀點的應(yīng)用能力卻十分不足。中國現(xiàn)在的教育就是關(guān)門來干的,只有思想沒有行動的。教員們教死書,死教書,教書死:學(xué)生們讀死書,死讀書讀書死。學(xué)校的教育更是死氣沉沉。十分佩服陶行知先生思想理論的先進(jìn)性,每一個理論都值得教育工作者認(rèn)真思考。
除了以上的理念,陶行知對于農(nóng)村教育、讀書與用書、大眾教育、民主教育、行知合一等觀點的闡述也對中國教育的發(fā)展具有建設(shè)意義。陶行知先生用自己畢生的時間、經(jīng)驗投入到中國的教育發(fā)展事業(yè)中,通過不斷地實踐、創(chuàng)造、發(fā)展,對中國的教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)。由于社會的告訴發(fā)展,陶行知先生的教育思想仿佛已經(jīng)被人遺忘,許多教育工作者對于陶行知的教育理論的了解也不全面,理解不夠深刻,也是一件悲哀的事。我通過此次對于《陶行知教育名篇》的閱讀,對于自己該成為什么樣的老師有了更加明確的目標(biāo)。
千教萬教,教人求真:千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。捧著一顆心來,不帶半根草去。教育是立國之本。陶行知的話不應(yīng)該只是標(biāo)語,更應(yīng)該落到實處,成為教育工作者血液里的東西。學(xué)習(xí)陶行知思想,繼承圣賢的理論,對于所有的教育工作者都是極其重要的。
讀后感陶行知教育 篇4
“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這感人肺腑的話語引領(lǐng)我走進(jìn)了陶行知先生,走進(jìn)了《陶行知教育名篇》。細(xì)細(xì)品讀文集,崇敬和敬仰之情由然而生,我深深地被先生對教育的這份執(zhí)著和熱愛所感動。
陶行知先生是一位畢生致力于教育的“偉大的人民教育家”,他在教育方面作出了非??少F的探索和實踐,提出了獨特精深的“教學(xué)做合一”理念。他說:“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。在做上教的是先生;在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系說:做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說:做便是學(xué)。先生拿做來教,乃是真教;學(xué)生拿做來學(xué),方是實學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)?!毕壬梅N田、游泳為例,指出種田這件事,要在田里做的,便須在田里學(xué),在田里教;游泳是在水里做的,便須在水里學(xué),在水里教。在他看來,“教學(xué)做合一”既是生活法,也是教育法。
如何在教學(xué)中體現(xiàn)“教學(xué)做合一”呢?以指導(dǎo)學(xué)生“觀察蝸?!睘槔梢苑譃橐韵氯齻€步驟:
(一)“心”的準(zhǔn)備。請學(xué)生說說自己想要觀察蝸牛的什么?準(zhǔn)備怎樣去觀察?觀察時要注意什么?
(二)帶領(lǐng)學(xué)生實地經(jīng)歷一次“眼”的觀察活動,并要求隨時將觀察的心得體會記錄下來。
(三)回到“心”的思考:交流總結(jié)觀察的方法、收獲和疑問,形成一只“我的蝸?!?。
由此可見,“做”是“教學(xué)做合一”理論的核心?!笆略鯓幼鼍驮鯓訉W(xué),怎樣學(xué)就怎樣教;教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子?!币蠼處煵灰晃兜匾哉Z言文字為中介來傳授,而要“在做上教”,學(xué)生也不再是通過機械地記憶來接受教育信息,而要“在做上學(xué)”,教師教與學(xué)生學(xué)必須在共同“做”的基礎(chǔ)上完成。陶行知先生還進(jìn)一步提出:“真正的‘做’是在勞力上勞心。因此‘做’含有下列三種特征:(一)行動;(二)思想;(三)新價值之產(chǎn)生。”所謂“做”,正如他說的:“一面行,一面想,必然產(chǎn)生新價值?!痹谡n堂教學(xué)中,應(yīng)改努力創(chuàng)設(shè)一種讓學(xué)生勞力上勞心的“做”的教學(xué)模式,真正使學(xué)生學(xué)有所獲。
教育是一門學(xué)問,是一門值得我們把時間、精力都投入進(jìn)去做研究的學(xué)問,而《陶行知教育名篇》如同一盞明燈,指引我們在這條學(xué)習(xí)之路走得更遠(yuǎn),更真,更實。
在《學(xué)做一個人》中,陶行知先生說:做一個整個的人,有三種要素:
(一)要有健康的身體——要做一個八十歲的青年,可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任,別做一個十八歲的老翁。
(二)要有獨立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。
(三)要有獨立的職業(yè)。作為教師,除了要擁有一個健康的體魄,積極向上的學(xué)習(xí)、做事態(tài)度,還要為教育事業(yè)“生利”。
由此我想到:
在孩子的成長過程中,我們不僅要教會孩子如何學(xué)好科學(xué)知識,更重要的是要教育孩子如何做人,這是值得每一位教育者關(guān)注及深思的問題。對此,我們要教會孩子做好以下幾點:
1、教育孩子做勇敢的人。歌德說過:“你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了?!币虼耍鲆粋€勇敢的人是孩子成長的需要。我們要教會孩子在錯誤面前,勇于承認(rèn),積累經(jīng)驗;在面對困難和挫折時,要樹立必勝的信心,并且尋找戰(zhàn)勝困難的途徑,把握做事的具體步驟,最終體驗成功的快樂。
2、教育孩子做有責(zé)任心的人。首先,教育孩子對自己負(fù)責(zé),引導(dǎo)孩子合理安排作息時間,游戲、交往、學(xué)習(xí)的時間,把整理自己的玩具、圖書、床鋪的機會力爭留給孩子,讓他自己積極主動地完成。其次,教育孩子能正確認(rèn)識自己的不足,勇于承認(rèn)自己的缺點,并努力地改正自身的缺點。其三,對待學(xué)習(xí),鼓勵孩子主動地去完成,做到不折不扣,一絲不茍。孩子有了責(zé)任心,才能認(rèn)真地對待每一件事,養(yǎng)成好習(xí)慣,才能自尊、自愛、自強。
3、教育孩子善待他人。在日常生活中,我們要教育孩子“穿上別人的鞋子”,懂得換位思考,學(xué)會善解人意、寬容他人。尤其是在遇到這樣那樣不如意時,要讓他冷靜地去分析問題,如果責(zé)任在自己一方,就要主動地承認(rèn)不足,走出一貫以來考慮問題以自我為中心的誤區(qū)。
4、教育孩子做孝敬長輩的人,讓孩子持有一顆感恩的心。
品讀《陶行知教育名篇》,學(xué)習(xí)陶行知,在行中知,在知中行,邊行邊知,邊知邊行,堅持到底,慢慢地去咀嚼,去感悟,去提高,我相信我們的教育之路會走得更好!
讀后感陶行知教育 篇5
教育家陶行知有一句名言捧著一顆心來,不帶半根草去,在我們學(xué)校里也??吹竭@句名言。作為一位教師,讀了陶先生的文章,我有幾點體會:
一、陶先生是熱愛學(xué)習(xí)的楷模
千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,捧著一顆心來,不帶半根草去。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。
作為一名教師,要教人求真,首先要教己求真,求真的知識,真的本領(lǐng),真的道德。俗話說:活到老,學(xué)到老?,F(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人,應(yīng)有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰呢?答案只有一個,那就是心懷進(jìn)取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會學(xué),要學(xué)的專,也要學(xué)的博。人類發(fā)展永無止境,科學(xué)永無止境,肩負(fù)著生產(chǎn)新知識,傳遞新知識的教師隊伍建設(shè)永無止境。教師要適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。
二、陶行知是熱愛學(xué)生的典范
讀陶行知文章,他的平易近人、熱愛學(xué)生,在書中處處能感受到。在《實際生活是我們的指南針》一文中他說道:我雖覺得我有好多地方可以幫助諸位,但指志針確是有些不敢當(dāng)。我和諸位同是在鄉(xiāng)村里摸路的人。我們的真正指南針只是實際生活。一席話,不僅使人感到他非常謙虛,更體現(xiàn)陶先生求真、務(wù)實的態(tài)度,既不夸大自己的作用,也不輕視自己的作用。在給《吳立邦小朋友的信》中,他寫到:平時得了小孩子的一封信,如獲奇寶:看過了即刻就寫回信:回了信就把它好好地收藏起來。每逢疲倦的時候,又把它打開一讀,精神就立刻加增十倍。小朋友的信啊,你是我精神泉源!一個不是真心關(guān)心兒童、從內(nèi)心愛護(hù)兒童的成年人是不會有這樣的感受的。一個孩子給他的信,陶先生都給予這樣認(rèn)真的回復(fù),待人之誠懇、做事之認(rèn)真可見一般。
讀后感陶行知教育 篇6
讀《陶行知教育名言》使我對陶行知先生的教育思想的教學(xué)研究有了一些了解,在認(rèn)真地讀了這本書以后,讓我更走近了先生。在認(rèn)識先生的同時,讓我的思想進(jìn)行了一次徹頭徹尾的大洗禮。讓愛伴隨愛揚一片天,情鋪萬里路是現(xiàn)行教師傳道、授業(yè)的標(biāo)尺及寫照。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知先生的愛滿天下更把愛的教育發(fā)揚光大。
一、讓愛時刻伴隨孩子生活中
引導(dǎo)孩子們在認(rèn)識周圍社會和大自然的同時,去體驗一種叫做愛的情感因素,而在這種潛移默化的熏陶中,孩子漸漸懂得了愛祖國、愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛生活四年級教材中,主公讓我推薦能替代我的人,事關(guān)國家安危,我不能不慎重。我只是想,朝中的人哪個有軍事才能,可以擔(dān)當(dāng)重任,我壓根兒就沒去想他是不是我的仇人或親人。這是祁黃羊?qū)Τ鸺野莸膼?;薩沙朝著薔薇花叢走去。他掀起雨衣,蓋在粉紅的薔薇花上。這是薩沙對花草的愛;媽媽生病了,我摘片花瓣送給她媽媽會高興的!這是小女孩對媽媽的愛當(dāng)我們閱讀這一篇篇充滿情真意切的選文時,就感覺是在和文中真誠地對話,像是和一個個聰慧天真、充滿愛心的孩子聊天,連我們大人都會被感動,孩子們又總會不喜歡呢?試想,當(dāng)孩子們天天口里念著這些喜歡的小短文,還用得著來教他們來愛護(hù)環(huán)境,關(guān)心父母嗎?課文中那一處處的感動:當(dāng)年輕羚羊在空中向下墜時,奇跡出現(xiàn)了:老羚羊的身子剛好出現(xiàn)在年輕羚羊的蹄下,而年輕羚羊在老羚羊的背上猛蹬一下,下墜的身體又突然升高并輕巧地落在了對面的懸崖邊,而老羚羊就像一只斷翅的鳥,筆直地墜入了山澗。孩子的感動,孩子的心傷,孩子的惋惜,孩子的哀痛,都是因為那一群群老羚羊義無返顧地犧牲自我,英勇救子的壯舉;3月25日凌晨,葉欣永遠(yuǎn)離開了她所熱愛的崗位、戰(zhàn)友和親人。孩子的欽佩,孩子的感動,全是對英雄人物葉欣舍生忘死對人民的無比熱愛;如果我收了人家的魚,那就要照人家的意思辦事,這樣就難免要違犯國家的法紀(jì)。如果我犯了法,成了罪人,還能吃得上魚嗎?公儀休的執(zhí)著,公儀休的廉潔,讓學(xué)生從此有了一個堅定的信念如此種種,當(dāng)我們的孩子面對這些人性化的描述,又怎能不被深深打動?孝敬父母,關(guān)愛長輩,珍惜時間,這些品質(zhì)又何嘗不會深深扎根于孩子純潔的心靈。陶行知先生指出:沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校;沒有生活做中心的書本是死書本。生活與教育是同一過程,教育不能脫離生活,生活也不能脫離教育。有什么樣的生活就應(yīng)有什么樣的教育,教育的內(nèi)容應(yīng)根據(jù)生活的需要。陶行知先生指出生活教育的對象是學(xué)生,對學(xué)生我們就應(yīng)有著無限的耐心,無限的愛心。我在與學(xué)生的交往中,首先教會學(xué)生懂得愛、體會愛,以此實現(xiàn)知識與情感的統(tǒng)一最終達(dá)到對人格的尊重。在飽含愛的德育交往中
1.對學(xué)生日常生活的關(guān)心。一個學(xué)生在學(xué)校的日常學(xué)習(xí)和生活中,教師給予他較多的鼓勵、扶持和期待,那么這個學(xué)生就會增強自信,即使在困難面前,他也能跨過去。而一個學(xué)生如果在學(xué)習(xí)或生活中遇到障礙時,得到的是嘲諷,那么,這個學(xué)生就有可能跨不過去,自尊心喪失。因此我在平時的日常生活中留意學(xué)生言行舉止的變化,給予及時指導(dǎo),使每一個學(xué)生在與教師的交往中得到應(yīng)有的關(guān)懷和良好的期待,讓學(xué)生在多方面生動、活潑的發(fā)展,通過對學(xué)生的生活指導(dǎo),培養(yǎng)其自立能力,使之形成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.對學(xué)生的精神關(guān)懷。建立學(xué)生的人生理想,逐漸引導(dǎo)他們的知、情、意、行朝向止于至善。在學(xué)校開展高品位的校園文化活動,使學(xué)生在雅致的文化環(huán)境中得到精神的陶冶,這也是對學(xué)生精神關(guān)懷的一個重要方面。陶行知先生的教育思想給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,在這樣充滿愛的生活中讓他們不知不覺的接受無痕的教育,把學(xué)生帶入一個愛的世界,讓他們在愛中受到愛的教育,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?
二、讓學(xué)生的創(chuàng)造力不斷增強教育是陶行知的重要教育思想。
陶行知說:小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。新一輪的課程改革的立足點就是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才,教育出一批具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的學(xué)生。其實早在五十年前陶行知先生就這一話題撰文探討。對于創(chuàng)造教育的作用,陶行知先生指出:創(chuàng)造教育雖然不能創(chuàng)造什么,但是他能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。對于如何開展和實施創(chuàng)造教育教師更應(yīng)尊重學(xué)生的個性特征,途徑應(yīng)是多元化的、開放性的。一千個讀者心目中有一千個哈姆雷特,同樣一個人物或同一件事在不同人眼里就會有不同的體會。如對于《沙漠中的綠洲》一文中,就有同學(xué)提出為什么阿拉酋人不搬家,這樣不是更節(jié)省人力物力嗎?他們肯定很傻!我沒有發(fā)表意見,只是讓學(xué)生再讀課文,自由發(fā)表自己的看法,經(jīng)過一番討論之后,學(xué)生就有了自己的解釋是舍不得自己的家園;是不愿向惡劣的環(huán)境低頭
事實表明,學(xué)生在情緒、興趣、注意、思維諸多方面存在差異,同一種方法不一定適合每一個學(xué)生。陶行知指出,老師要把自己擺在兒童隊伍里,成為孩子當(dāng)中的一員。教師在教學(xué)時應(yīng)盡可能提供更多的學(xué)習(xí)方法,允許學(xué)生選擇自己喜歡的方式來學(xué)習(xí),讓他們把不同的看法、獨特的見解都表述出來,從而使每個學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。小孩子是有力量、有創(chuàng)造力的。需要解放兒童的創(chuàng)造力。他主張進(jìn)行五種解放,把學(xué)生的自由還給孩子:一解放頭腦,使他能想;二解放孩子的雙手,使他能干;三解放孩子的嘴,使他能談;四解放孩子的空間,使他能有時間到大自然大社會獲取更豐富的學(xué)問;五解放孩子的時間,使他能夠有時間去接受大自然大社會的寶貴知識。實施創(chuàng)造教育需要充分的營養(yǎng),需要建立下層的良好習(xí)慣,以解放上層的性能,才能從事于高級的思慮追求。需要因材施教在民主的條件下才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力。
作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展。
讀后感陶行知教育 篇7
陶行知是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實踐,不僅在中國,而且在世界,都有重要的影響。20世紀(jì)過去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實意義。
在我認(rèn)真的閱讀了《陶行知教育名篇》這本書后,書中的許多文章都給了我一些啟示,但給我印象最深的還是《生活即教育》這一篇。
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義?!奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械模敲瓷畋闶墙逃?,所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育"。他還指出,"生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)"。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。
陶先生的“生活教育”主張“生活即教育,社會即學(xué)?!薄Kf:“教育可以是書本的,是與生活隔絕的,其力量極小。拿全部生活去做教育的對象,然后教育的力量才能偉大,方不至于偏狹”。以社會做學(xué)校,教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境,都可以大大增加。整個的社會是生活的場所,亦即是教育的場所。生活教育教學(xué)生做人?!跋壬粦?yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!笔前?,教育最最重要的是教學(xué)生做人。教學(xué)生做一個身強體健、品行端正、學(xué)識豐富、能力高強、興趣高雅的人?!鞍駱拥牧α渴菬o窮的”,身教為主,言教為輔。還可以學(xué)習(xí)名人偉人,教育學(xué)生做人。讓他們從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量。
反思自己的教學(xué),我們又有幾時做到了“生活即教育”的教育理念了呢?
教學(xué)中,我們忽略了教學(xué)相互的快樂,我們忙于完成教學(xué)任務(wù),害怕學(xué)生不能將知識裝進(jìn)腦子里。于是,課堂上滿堂灌,頻繁的一問一答,流于形式的小組學(xué)習(xí),蜻蜓點水式的提問,我們穿著“新課程改革的新鞋”,確走著“應(yīng)試教育的老路”,還美其名曰“教無定法”。我們從這樣的教學(xué)中不能找到一絲快樂,整日被教學(xué)勞累,且被人認(rèn)為是累贅。
其實,陶行知的“生活即教育”就是讓我們擺脫教學(xué)的苦惱,我們讓學(xué)生從生活中學(xué)習(xí),讓教育與生活相聯(lián)系,學(xué)生不僅有理論的引導(dǎo),還有實踐進(jìn)行指引,學(xué)生快樂,老師也快樂。我們要教會學(xué)生從“玩中學(xué),玩中解”,而老師更側(cè)重于“玩中教”,把學(xué)習(xí)變成一件快樂的事。
生活是廣大的,生活的內(nèi)容無處不在,這也就意味著老師應(yīng)在教學(xué)中多學(xué)習(xí),陶先生說“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的?!彼自捳f“你要想給學(xué)生一碗水,你就得有一桶水”對于現(xiàn)今科技高速發(fā)展的時代,一桶水還不夠,作為老師應(yīng)該要有源源不斷的水。只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地拓寬自己的知識面,不斷地豐富自己的內(nèi)涵,才能有一眼永遠(yuǎn)不干涸的水井。一個有著廣博知識的老師,可以讓教材上的內(nèi)容變得更精彩,更有趣。而一個故步自封,不思進(jìn)取的教師,他的課堂會日漸單調(diào)、陳舊,這樣的教師又如何能讓學(xué)生獲得快樂與幫助呢?
讀著陶行知先生的教育理論,我一次又一次的被震撼。教育這門學(xué)問太淵博,太高深,它值得我們把時間都投入進(jìn)去,而《陶行知教育名篇》就像一盞明燈,指引我們在這條學(xué)習(xí)之路走得更遠(yuǎn),讓我們在陶行知先生的教導(dǎo)下,在這條路上繼續(xù)走下去吧。作文
愛的教育讀書筆記讀后感7篇
怎樣讓自己的讀后感讓人印象深刻呢?作品這本書當(dāng)中的文風(fēng)質(zhì)樸無華,但是真實的故事讓人感動。?讀后感是對閱讀過程中感知和體驗的表述和總結(jié),我制作這份“愛的教育讀書筆記讀后感”是為了給您帶來美味的享受。
愛的教育讀書筆記讀后感 篇1
愛,是春天放飛的風(fēng)箏,帶給我無限的歡樂;愛,是夏日的雪糕,帶給我無限的涼爽;愛,是秋天里的果實,帶給我豐收的喜悅;愛是冬天里的棉襖,帶給我無限的溫暖。讀了《愛的教育》以后,我體會到在我的學(xué)習(xí)中,母愛是……
母愛是一塊方糖,甜滋滋的。步入六年級的我即將面臨人生的第一個十字路口----小升初。這讓我十分緊張,每次和媽媽聊起小升初時,媽媽總會鼓勵我:“不要緊,只要細(xì)心點,媽媽相信你是沒問題的?!眿寢屧缫芽赐噶宋揖o張的心理。在媽媽不斷的鼓舞下,自信慢慢地回到了我那緊張的心里。母愛是那么甜,甜得沁人心脾。
母愛是一杯檸檬水,酸酸的。我考中學(xué)的目標(biāo)定在長沙的四大名校上,為此我在不停地努力著。媽媽可沒閑著,不說四處奔波,起碼電話就打了幾百個。她四處詢問那些有經(jīng)驗的家長,幫我聯(lián)系各種各樣的培訓(xùn)班……媽媽拖著帶病的身體為我的學(xué)習(xí)日夜操勞著。那時,我第一次發(fā)現(xiàn)媽媽是那么瘦小,而我卻長大了。看著媽媽疲憊的樣子,我不免有些心酸。母愛是那么酸,酸得讓人忍不住落淚。
母愛是一碗良藥,有些苦口。粗心可是我的一大毛病,它可讓我在考試中丟了不少分。為了幫我克服這個毛病,媽媽可花了不少心思。光靠考試前臨時抱佛腳是沒有用的,媽媽從我平時的作業(yè)抓起。作業(yè)里的錯誤都得由我自己發(fā)現(xiàn),沒找出來就不許睡覺。這可是份苦差啊,找得我恨不得向?qū)O悟空借火眼金睛來了。這也許還算不了什么,題林海戰(zhàn)可是我每天的必修課。做奧數(shù)、背古詩、寫試卷……望著這一片茫茫的作業(yè)海洋,我真是哭笑不得。母愛是那么苦,卻讓我受益匪淺。
母愛是一串辣椒,帶著濃濃的辛辣味。對于我的考試成績,媽媽一直抓得很緊。從媽媽看我試卷的神色中,我總感覺是羅丹在打量雕塑作品。無論我成績怎樣,似乎永遠(yuǎn)無法滿足媽媽對我的要求,所以媽媽經(jīng)常鞭策我:“你并不是做不到,你還有很大的提高空間?!比羰窃嚲砩铣霈F(xiàn)了不該錯的錯誤,媽媽總要嘮嘮叨叨地數(shù)落我一頓,為的就是不讓我犯同樣的錯誤。母愛是那么辣,卻又那么溫馨。
母愛是無私的,是偉大的,又是平凡的,它讓我心里感覺五味雜陳。
愛的教育讀書筆記讀后感 篇2
一名合格的教師不僅具有扎實的教育知識和專業(yè)教育、教學(xué)技能,而且具有良好的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師職業(yè)所特有的。這是一種與教師工作密切相關(guān)的特殊道德。
教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和應(yīng)培養(yǎng)的道德品質(zhì)??v觀當(dāng)前中國教師的道德模式,仍然有很多地方并不樂觀。這就要求我們成為一名教師,我們必須有一個良好的道德,在未來的教學(xué)中充分展現(xiàn)自己的道德素質(zhì),以便更好地教育和教育人民。
而我認(rèn)為,目前的老師應(yīng)該有道德素質(zhì)是關(guān)心學(xué)生,用真相感染學(xué)生。正如蘇聯(lián)教育家蘇霍林斯基所說:教師只愛學(xué)生,敞開學(xué)生的心扉,學(xué)生就會傾注你的心血,教育就會成功。
一個缺乏愛情的老師,他的收獲將是零。關(guān)心學(xué)生是老師從高度的責(zé)任感和社會責(zé)任感,照顧學(xué)生,嚴(yán)格要求,教育學(xué)生,為國家,社會培養(yǎng)社會主義建設(shè)的能力和政治完整性的核心詞是愛。愛情教育在這本書中是意大利式的大部頭,一個四歲的男孩用自己的眼睛描述自己對人的愛。
我很感動老師在這本書中用愛澆灌學(xué)生,欣賞和鼓勵學(xué)生。在學(xué)生當(dāng)病人做細(xì)致的護(hù)理,這讓我同時移動,也反映了教師對老師和學(xué)生的愛的交流和學(xué)習(xí)的重要性。
在中國的農(nóng)村地區(qū),由于童年被遺忘,學(xué)生可以說是眾多。我的許多同學(xué)都離開了他們的孩子。因為缺乏愛,我們有一個共同的特點。他們的自心不是自信。毫無疑問,自信在一定程度上促進(jìn)了人們的成功。
所以在這種情況下,老師對他們的照顧尤為重要。同樣,在發(fā)達(dá)城市,教師只關(guān)心優(yōu)秀學(xué)生,忽視落后現(xiàn)象,使學(xué)生在出生后承受學(xué)習(xí)壓力的同時,更加不自信,感覺被忽視,因此可能有疲勞現(xiàn)象。因此,我認(rèn)為作為一個教師應(yīng)該有最重要的道德素質(zhì)照顧學(xué)生,愛教育和灌溉學(xué)生,將探索孩子次心的可愛的心,可能是一個波希米亞,固執(zhí),不自信的學(xué)生將會學(xué)到更多的潛能。
教師通過自身的道德品質(zhì)來照顧和教育他們。他們經(jīng)??梢愿淖兯麄?,使他們有不同的學(xué)生。我想這也是老師最愿意看到的,用自己的力量改變一個學(xué)生。只有老師把愛的種子留給學(xué)生,學(xué)生才會把愛傳給別人,從而影響學(xué)生的職業(yè)選擇和生活道路,這是老師的愛強調(diào)的試用價值。
照顧學(xué)生是教師的靈魂。我真的很喜歡教育和照顧學(xué)生。我想做以下事情。
愛的教育,就是用真理感染學(xué)生,塑造一個平易近人、善良的形象。在正常的教學(xué)工作中,當(dāng)教師反映出教師內(nèi)在情感的標(biāo)準(zhǔn)感受時,不可避免地會遇到各種意想不到的情況。這時,如果教師能正確地表露自己的真情,學(xué)生自然會受到感染。
我認(rèn)為微笑應(yīng)該是老師最大的特點。經(jīng)常對學(xué)生微笑,不僅表現(xiàn)出教師己積向上、樂觀向上的態(tài)度,更讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會微笑的堅強。如果你是一個經(jīng)常掛在他臉上的老師,你同學(xué)的形象會更好。
當(dāng)學(xué)生有困難的幫助時,自然會找到你的幫助。這種形象對教師來說無疑是一種成功。
善于傾聽學(xué)生的真實想法和接近對方。傾聽學(xué)生的聲音是了解學(xué)生內(nèi)心世界的重要途徑,也是學(xué)生表達(dá)自我的機會。一方面,師生要互相傾聽,更好地了解學(xué)生的情況。
當(dāng)他們沮喪的時候,這也是一種防止他們打擾他們的方法,所以他們有一個發(fā)泄內(nèi)心情緒的渠道。另一方面,教師可以通過他們的想法與學(xué)生交談。不斷提高教師自身的班級水平。
如果學(xué)生反映你的教學(xué)速度太快,趕不上一些落后的學(xué)生,老師應(yīng)該調(diào)整他們的教學(xué)計劃。同時,不斷反思自己的教學(xué)水平,在哪些方面可以提高,哪些方面需要更加重視這些問題。良好的聽力,不僅對學(xué)生有一個導(dǎo)師更多有一個朋友,更接近學(xué)生之間的距離,這將非常有利于教師和學(xué)生的發(fā)展和良好的師生關(guān)系的形成。
也將促進(jìn)教師不斷反思和總結(jié),不斷提高自身的教學(xué)質(zhì)量和道德素質(zhì)。
善于鼓勵學(xué)生品嘗成功的喜悅,增強自信。信仰是鼓勵人們努力工作的好理由。我在第二天的轉(zhuǎn)型也是從數(shù)學(xué)老師那里得到我的鼓勵,因為其他人當(dāng)然可以自己肯定自己,而且還能增強他們的自信心。
那一年,在數(shù)學(xué)老師的啟發(fā)下,我努力學(xué)習(xí),終于實現(xiàn)了自己生活的完美轉(zhuǎn)變。所以,我認(rèn)為老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生和一些不太自信的學(xué)生去激發(fā)他們的潛能。教師不應(yīng)該鼓勵學(xué)生,因為教師確信學(xué)生在學(xué)生中的作用是巨大的。
也許是因為你可以變得偉大,你可以改變學(xué)生的人生軌跡。因為我是年的老師鼓勵我一樣。教師應(yīng)該意識到他們在學(xué)生心中的重要性,而且善于觀察學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生不自信, 研究他們實踐不良的原因,經(jīng)常找到他們說話,激勵他們。
我認(rèn)為這種方法非常有效。
教育學(xué)生的愛,需要教師在對待學(xué)生的過程中,給育學(xué)生真正的愛,對待真理。學(xué)生會因此而感動,老師也會在收獲許多對自己有益的東西的過程中。兩年后,我們將成為一名光榮的人民教師,帶領(lǐng)學(xué)生實現(xiàn)人生夢想。
照顧學(xué)生是道德的靈魂,為了兩年后我們可以為教師的職責(zé)工作,我們必須學(xué)會照顧學(xué)生的知識,提高學(xué)生的意識,培養(yǎng)照顧學(xué)生的能力。在今天的教學(xué)中,我們需要有一顆與學(xué)生相處的愛心。學(xué)會以愛護(hù)學(xué)生和熱愛教育的名義,我認(rèn)為這是一個教師最應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。
愛的教育讀書筆記讀后感 篇3
愛的教育讀后感
一本好書——《愛的教育》
“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!蹦闶欠褡x過《愛的教育》這本好書呢?如果沒有,就讓我來給你介紹一下吧!這就是和許多高尚的人進(jìn)行談話的一本好書。
《愛的教育》里有許多感人的小故事。有熱愛學(xué)***洛西;有正義厚道的卡隆;有刻苦學(xué)***代地;有體貼父母的鐵匠兒子波來可西;有愛扮鬼臉的小石匠;有溫柔可親的女教師;有特別愛學(xué)生的校長
讀了書里的小故事,有時我會流淚;有時我會拍手歡呼;有時我會偷偷地歡呼;有時
書中我印象最深刻的故事是:一天,壞孩子弗蘭諦欺負(fù)弱小的奈利,卡隆跳起來大聲說道:“要是誰再敢伸手欺負(fù)奈利,我就狠狠地揍他的腦袋,打得他在地上轉(zhuǎn)三個圈兒。
”弗蘭諦不聽這個警告,于是就挨了卡隆的拳頭,果然被打得在地上轉(zhuǎn)了三個圈兒。從那時起,沒有人再敢欺負(fù)奈利了。
你瞧,讀這本書是不是在和高尚的人談話?如果你也想感受暖暖的愛,增加力量,就趕快和《愛的教育》交朋友吧!
愛的教育讀書筆記讀后感 篇4
讀完《愛的教育》這本書后,我掩卷深思,覺得愛在我的心目中更偉大了,愛無處不在。《愛的教育》以一個愛字貫穿全文,使人讀起來特別親切自然。
這本書以日記的形式,講述了小學(xué)生安利柯一個學(xué)年的故事,這本書的每篇故事都充滿了友愛。
愛是亙古長明的燈塔,愛就是充實了的生命,《愛的教育》是一本小說,它讓我明明白白地懂得了什么是愛。這本書采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示。
《愛的教育》這本書里有很多故事都令我非常感動,一次又一次的令我體會到愛是多么的偉大,《意外事件》一文讓我深深地感受到友情的偉大,他這種舍己為人的精神令我敬佩不已?!度f里尋母記》中十三歲的小主人公馬爾科不遠(yuǎn)萬里苦苦尋找他的母親,他對母親的愛和思念感人肺腑,簡直都無法用語言來形容。從安利柯的爸爸媽媽給安利柯的信中,他們是多么愛安利柯啊,他們教給安利柯怎樣學(xué)會感恩。
在看《愛的教育》時,我常常被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動。瓦多帕的小愛國者“英雄的少年鼓手“小石匠“等等和孩子有關(guān)的故事中”都歌頌了兒童應(yīng)具備的純真情感,同時書中也表現(xiàn)了從家庭、學(xué)校到整個社會。
我不由自主地想到自己,我也象安利柯一樣生活在愛的包圍中。清晨餐桌上一盤盤可口的飯菜是父母的愛;試卷上一句句鮮紅的評語是師長的愛;課間里小伙伴們相互幫助,一起玩耍是同學(xué)的愛……愛是冬日的陽光,是沙漠里的泉水,是春天里細(xì)雨,它總是人們最需要的時候,給人以物質(zhì)上和精神上的幫助,讓人對生活充滿希望。
讓我們手拉手,使世界充滿愛。讓世界的明天更加美好。
愛的教育讀書筆記讀后感 篇5
閱讀存折——《愛的教育》
閱讀者權(quán)汀羽
作者(意)亞米契斯
出版社吉林?jǐn)z影出版社
閱讀時間10.1——10.7
閱讀方式親子共讀
內(nèi)容介紹
這本書的作者以日記的形式記錄了小男孩埃瑞克在整整一個學(xué)年中身邊發(fā)生的感人故事:敘利奧每天晚上偷偷地幫爸爸抄寫東西補貼家用;費魯喬為了保護(hù)外婆被歹徒用刀刺傷;齊齊洛到醫(yī)院照顧陌生的病人;女子學(xué)校的女孩兒把自己的錢捐獻(xiàn)給一個打掃煙囪的人……
優(yōu)美詞語
衣衫襤褸孤孤單單斷斷續(xù)續(xù)若有所思
心事重重踉踉蹌蹌皺巴巴疲憊不堪
短小精悍千奇百怪反反復(fù)復(fù)浩浩蕩蕩
醉醺醺惱羞成怒坐立不安白白凈凈
精彩句子
1.我一定要努力地學(xué)習(xí),決不做一個膽怯的戰(zhàn)士!
2.女孩兒們像受驚的小麻雀一樣一哄而散。
3.無論是誰,呼吸著春天清新的空氣,品味著泥土特有的味道和樹木的馨香,都會快樂的。
我的感悟
這本書中的故事都是關(guān)于“愛”的故事,而且故事的主人公都是一些和我們年齡差不多的孩子,他們用自己的愛心幫助別人。他們的故事告訴我們一個道理:只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界就會變成美好的人間。我們也要向他們學(xué)習(xí),幫助他人,快樂自己。
閱讀箴言
閱讀讓我們心中充滿愛。
愛的教育讀書筆記讀后感 篇6
《愛的教育》這本書讓我知道了許多做人的道理,令我收益匪淺。
我覺得安利科是個孝順的孩子,也是個善良的孩子。他天真、活潑、好動,在他生活中有許多關(guān)懷他的好朋友,時常鼓勵他,安慰他,所以他才可以順利成長,也可以從中獲取經(jīng)驗。
給我記憶最深的是二年級的學(xué)生羅貝蒂,他為了保護(hù)一個一年級的小學(xué)生朱利奧不被馬車撞到,自己卻來不及躲開,被馬車把腳骨壓碎了,經(jīng)后只能靠拐杖行走了。在我們的生活中,幫助別人的同學(xué)是有的,但像他這樣了為保護(hù)別人而犧牲自己的同學(xué),我們就不一定有幸遇到了??吹竭@一個故事,令我想到了報紙上的一則報道:一位九十多歲的老太太倒在人行道上。20分鐘里,竟沒有一個路人上前攙扶。等到120急救車趕到時,老太太已經(jīng)去世約20分鐘了。同樣是兩個值得幫助的人,但是遇到的結(jié)果卻完全不同,一個得到了別人舍命相救,一個去世了很久才被人發(fā)現(xiàn)。這些行人跟舍身救人的羅貝蒂簡直是差之千里。
正是因為安利科身邊有這么多善良的伙伴,他才可以明白這個世界處處充滿愛。這讓我覺得這本書很有意義,讓我體會到什么是同學(xué)之間無法摧毀的友誼,什么是師生之間無微不至的關(guān)懷,什么是父母永無止境的愛!我相信如果有了這些品質(zhì),知道了什么是真、善、美的人,一定是世界上生活的最美好的人!
愛的教育筆記讀后感600字篇4
一場漂灑的雨過后,陽光帶著清新的空氣飛來。我從抽屜中翻出“六一”兒童節(jié)媽媽送給我的一本書,書名是《愛的教育》。
翻開書,扉頁上寫有兩行字:學(xué)會感恩——媽媽。
這本書是意大利作家亞米契斯寫的,才讀了幾行,我就愛不釋手了。
這是一本從四年級學(xué)生埃瑞克的角度來記敘他所發(fā)生的事情,并寫到日記本上。書是一個個小故事串連在一起的,給我印象最深的是一篇名叫《小抄寫員》的故事。
敘利奧的父親是鐵路工人,為了養(yǎng)活一大家子人,他幫雜志社抄寫。敘利奧不忍心看父親辛苦,便在父親停筆后,晚上幫父親抄寫。但是因為睡眠不足,一天晚上,竟然趴在作業(yè)本上睡著了。父親嚴(yán)厲批評了他,他想說出來真相卻忍住了??墒敲刻焱砩铣瓕懸殉蔀榱肆?xí)慣,那天晚上,敘利奧又起來了,不小心碰倒了一本書,心中緊張,生怕驚動父親,但是他沒有想到父親已站在了背后了,父親明白了一切,父子倆緊緊抱在了一起。
父子間的感情是寬廣博大的?!耙粋€人愛別人,同時也被另一個人愛時,那么這個人是最幸福的”。難道不是嗎?敘利奧愛自己的父親,竟忍受委屈。他把一切埋在心底,因為他愛爸爸,爸爸也愛他。
讀了這個故事,使我想到了生活中的一些事例:
每當(dāng)媽媽叫我洗一下碗,掃一下地時,我都是極不情愿的,經(jīng)常要媽媽用一些東西“賄賂”我?!澳萌说腻X嘴短”,我拿了媽媽的東西,又不好意思不為她分擔(dān)家務(wù)活,但我干活時總會假裝帶著一副極盡全力的樣子,來騙取媽媽對我的信任。有時盡管媽媽賄賂我,我也不去做某件事,所以經(jīng)常會讓媽媽生氣。
我被敘利奧關(guān)心父母、孝敬父母、體貼父母、勇于分擔(dān)家庭責(zé)任的精神打動了。在當(dāng)今社會,我們這些獨生子女受到父母的百般呵護(hù),各個都是“小皇帝”“小公主”,總是會抓住父母對我們的萬般溺愛,進(jìn)行攻擊,父母們就無可柰何了。
這本書是一本好書,讓我明白了許多道理,我要把書中的精神永遠(yuǎn)保留在我們心中。
愛的教育讀書筆記讀后感 篇7
一個小學(xué)生的世界活潑潑地呈現(xiàn)在我面前。作者通過一件件平凡、細(xì)微的事情,娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼,展現(xiàn)出人們的善良與純潔,謳歌愛祖國、愛社會的精神。
此書并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu),語言也異常樸實、流暢,但它飽含了對社會中下層艱辛度日人民的關(guān)愛,對普通人純真心靈的熱忱贊頌,它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美,使此書于細(xì)微處見真情,平凡中寓崇高;我閱畢全書,激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說,作者用愛的鑰匙,打開了我的心扉。
我讀完全書,覺得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文,我學(xué)到了許多。
全文語言巧妙,值得我去體會學(xué)習(xí);更為我的語言積累下了豐富的底蘊——為我今后的語言道路鋪了一塊臺階。
本文教會了我感恩父母,感恩老師。老師其實是恨鐵不成鋼。老師是神圣的,因為他把自己的一生都奉獻(xiàn)給了孩子,他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬兒童心靈的智慧之父,卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀國民而辛勤勞動著。永遠(yuǎn)要愛自己的老師,永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來稱呼“老師”老師“
《愛的教育》這本書以“一個小學(xué)生日記”的形式,生動地記述了一個學(xué)年之中發(fā)生的各種感人至深的小故事。這本書按時間順序,分為十卷,每卷包含十來個故事和一個“每月故事”,一個“愛”字貫穿期間,將愛同學(xué)、愛朋友、愛老師、愛父母、愛祖國、愛人民、愛生活、愛勞動、愛一切正義之情,凝聚成一股愛的泉流,潤澤我們純潔的心田,澆灌人類未來的期冀。
我像剛吃飽飯一樣;此文沐浴了我的心靈,進(jìn)化了我的靈魂。
《班級名》這個故事給我的印象是最深刻的。故事大概是說,班中的德羅西是大家最欽佩的學(xué)生。每樣事情都是一看就懂,不費力氣就能事事成功,學(xué)習(xí)對他來說就像玩游戲一樣輕松,這讓連做作業(yè)都很艱難的恩里科很嫉妒他。恩里科發(fā)現(xiàn)他是那么坦誠自信,那么彬彬有禮。
我體會到了人生哲學(xué),收獲了感恩的心,關(guān)愛他人。單元的數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來了,雖然早已知道分?jǐn)?shù)了,但我還是很傷心,可我強忍著,不讓眼淚流出來。我的好朋友小俊得意洋洋地走了過來,說:這次怎么只考了這么少的分?jǐn)?shù)呀,差不多倒數(shù)第一啦?我反駁道!你第二單元還只考了73分呢”那次我的分?jǐn)?shù)可比你強多了:可我有笑你嗎“
《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識與做人的基本道德品質(zhì)
《愛的教育》整個文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛精神,意蘊深遠(yuǎn)。我的眼淚再也忍不住了,嘩嘩地往下掉。我的心里像被一塊大石頭壓著一樣,難受極了。一股無名火從心底竄起來,我隨手拿起桌子上的水杯,朝小俊狠狠地砸去。只聽見“水杯掉到了地上。小俊驚恐萬分,我好像失去了控制似的發(fā)起飚來,把東西都扔了出去。站在一旁,一動也不動地看著我。郭老師勿勿趕來了。
最新教育的未來讀后感(匯集7篇)
在人生的道路上,總有那么一兩部作品讓我們記憶猶新,很多人都被作品這本好書所感動。?讀后感概括了作品在哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域中的重要貢獻(xiàn)和地位,你有接觸過優(yōu)質(zhì)的作品讀后感模板嗎?經(jīng)過仔細(xì)篩選幼兒教師教育網(wǎng)小編選出了一篇非常好的“教育的未來讀后感”,閱讀之后您可能會有新的體驗和想法!
教育的未來讀后感(篇1)
教育孩子。我最大的感受就是:良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境造就了孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而一個人擁有一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,它將使人終身受益。家庭是孩子的第二課堂,家長是老師的助手,在此談?wù)剮c自己的學(xué)習(xí)感受。
一、家庭教育首先要從自我教育開始。
父母喜歡看書,忘情工作,都會給孩子留下深刻印象,同時給他們起到一個潛移默化的作用。對待孩子的學(xué)習(xí),不能光說不做。要求孩子做到的,家長首先要做好?,F(xiàn)在孩子接觸信息的途徑很多,信息量也很大,有時他們提的問題,難免把大人難住。大人不學(xué)習(xí)是不行的。所以我們經(jīng)常會買書、看書。
當(dāng)你看書的時候,孩子自然而然也會在旁邊看書。有時帶孩子去運動,也會提到一些常識性的問題。這樣既鍛煉身體又滿足孩子的求知欲,一舉兩得。我們要求孩子干事情要認(rèn)真。孩子做完作業(yè),我們會給她檢查一遍。發(fā)現(xiàn)她字寫得潦草,會要求她擦了重寫。有時候,她很不愿意,但不能心軟,得讓她記住,如果第一次做不好,要付出更多的努力。所以干事情一定要認(rèn)真,應(yīng)該盡自己最大的努力。
二、不能事事包攬,但也不能放手不管。
現(xiàn)在家長都知道對孩子不能過分寵愛,不能為滿足孩子的要求,要什么就給什么。這樣很容易讓孩子在行為上難以約束自己,最終導(dǎo)致自控能力差,沒有上進(jìn)心,缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力。隨著孩子的長大,生活上的一些小事,我們也都會讓她去做。有時,孩子也會幫助大人做一些力所能及的事。我們要讓孩子明白不但要讀好書,而且要學(xué)會生活和關(guān)愛每一個人。
三、期望值不過高,但仍要嚴(yán)格要求。
每個家長都希望自己的孩子成材,但我們不要強迫孩子做她不喜歡的事情。盡量讓孩子干她喜歡的事,做到愛好廣泛,做事認(rèn)真,將來做個對社會有用的人。
四、創(chuàng)造一個良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。
忠告各位家長一句:孩子做作業(yè)時我們不要在她旁邊看電視,玩電腦。我們可以看一些專業(yè)書籍,或看一些小說雜志。凡是讓孩子讀的小說雜志,我們家長首先要讀一遍,這樣方便與孩子交流溝通。
五、把孩子當(dāng)作一個朋友。
人與人之間的距離是可怕的,哪怕父母與孩子之間也不例外。我認(rèn)為,如果能找到適當(dāng)?shù)臅r間跟孩子好好溝通,互相了解,換位思考,多給孩子一些關(guān)愛,那么這種努力一定有收益。
作為孩子,每個人都希望自己是最棒的,然而不可能每次都是第一。我們不求孩子辦大事,但求腳踏實地做好每一件小事??梢圆辉诤踅Y(jié)果,但必須重視過程。孩子考砸的時候,幫她分析原因,找差距,在以后的考試作業(yè)中不犯類似錯誤,我的目的就達(dá)到了。
做人是孩子的立身之本,欲使孩子成才,先教孩子做人,這是家教的最重要任務(wù)。當(dāng)然良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣不是一朝一夕能夠培養(yǎng)起來的。只要我們有耐心,有毅力,持之以恒,我相信每一位孩子都能夠發(fā)出自己最耀眼的光芒。
教育的未來讀后感(篇2)
我觀看了了《家庭教育的責(zé)任與未來》直播后感觸頗多,現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享。
父母把孩子養(yǎng)育成人,是一件快樂的事,在孩子身上寄托著我們做父母的全部希望。但教育孩子卻是一件苦惱的事情。父母費盡了心血,孩子卻總不能如自己的理想。有的孩子越來越不愛學(xué)習(xí)。有的父母節(jié)衣縮食盡量滿足孩子的各種需求,孩子卻滿不在乎,甚至對父母不滿。有的孩子把父母的教導(dǎo)視為羅嗦?,F(xiàn)在的孩子也不知怎么啦?難道是我們在家庭教育上出現(xiàn)了問題嗎?
通過觀看《家庭教育的責(zé)任與未來》之后,才感受到家庭教育的博大。從中我意識到自己存在的教育方法和自身所欠缺的家庭教育素養(yǎng)。學(xué)習(xí)家庭教育不但帶給我成就感和幸福感,而且增強了我教育好孩子的信心。孩子的家庭教育不同于學(xué)校教育,他沒有一個固定的模式,但它并不意味就沒有一套科學(xué)方法。
查一查這本書,不管孩子出現(xiàn)怎樣的問題,從這本書中都可以找到想要解決的方法和相同案例。我們就能更好地解決孩子出現(xiàn)的各種問題。通過觀看《家庭教育的責(zé)任與未來》,當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難和挫折時,我會幫助他、鼓勵他、贊賞他,讓孩子從內(nèi)心感受到我的誠懇。通過不斷地學(xué)習(xí)家庭教育,提高自身素養(yǎng),經(jīng)常與孩子溝通,只有這樣才能更好地幫助孩子改掉自身的壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)《家庭教育的責(zé)任與未來》最大的收獲就是讓我不斷地成長,才能為孩子的成長提供更有效的幫助。
我覺的對待孩子的教育上,應(yīng)該本著孩子的興趣而讓他去學(xué)習(xí),現(xiàn)在有些大人認(rèn)為孩子應(yīng)該學(xué)什么,就讓孩子去學(xué)什么,卻從來不管孩子喜歡不喜歡,這樣孩子學(xué)習(xí)的目的只是為了完成父母布置的任務(wù)而已,學(xué)習(xí)的動力是什么,是興趣,只要有了興趣孩子才有長期學(xué)下去的動力。當(dāng)然不是孩子所有的興趣我們都滿足,我想在我們經(jīng)濟(jì)能力允許的情況下,有選擇性的滿足孩子的學(xué)習(xí)興趣,這才是我們做父母應(yīng)該作的。
教育的未來讀后感(篇3)
聽完這堂教育課,使我深深得體會到:家庭教育是一門綜合性很高的藝術(shù),它是一門學(xué)問,它要求家長綜合多方面的知識,更好的和孩子進(jìn)行溝通,調(diào)動孩子的積極性,讓孩子在學(xué)習(xí),生活中獲得良好的教育,培養(yǎng)出良好的行為習(xí)慣,通過觀看這個講座,使我受益匪淺,受得很多啟發(fā):
一、父母要給孩子樹立好榜樣
父母是孩子的第一任老師,是孩子的啟蒙老師,他們摹仿能力強,時常受周圍環(huán)境,人或事物的影響,我們應(yīng)當(dāng)為孩子創(chuàng)造一個健康??鞓返某砷L空間,家庭成員之間要和睦相處,家長要言傳身教,不要一味的指責(zé)孩子“不要玩手機?!薄鞍央娨曣P(guān)了”“別再看電腦,平板啦”反思一下,我們家長又在做什么?因此,家庭的生活環(huán)境,家長的一言一行便是一種“無聲”的教育”。
二、培養(yǎng)孩子的生活能力和行為習(xí)慣,并嚴(yán)格要求從小做起。
要給孩于動手勞動的機會,要創(chuàng)造動手的做事的機會,家長不要一味的包辦,怕孩子做不了,做不好,怕孩子做事弄得到處都亂,對自己力所能及的事情,要鼓勵,要相信,要表揚,相信孩子一定可以把事情做好,一種良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功。需要長期的形成,需要家長的提醒和引導(dǎo),必須持之以恒。也要不斷創(chuàng)造機會并賦手激勵和表揚。
三、多和老師溝通,探討;多和周圍的家長交流
孩子在讀書期間,要經(jīng)常和老師進(jìn)行交流。了解孩子在校的情況和老師探討如何教導(dǎo)孩子克服不良的習(xí)慣,使其錯誤能夠及時的糾正,進(jìn)一步從孩子的個性出發(fā),查找一種更適合自己孩子的教育方法。
四、父母與孩子要做知心朋友,要多傾聽
生活中要尊重孩子,建立相互信任的關(guān)系,以平等的身份對待孩子,做孩子的知心朋友,父母要放下高高在上的姿態(tài),學(xué)會平等地與孩子交流,靜下心來,傾聽完孩子要訴說的一切,用愛心去培養(yǎng)孩子的行為,要關(guān)愛他們,但也不是一味的溺愛他們。
總結(jié)歸納:家長對孩子的愛既無私又要有原則,教會孩子愛父母,愛自己,愛他人,愛國家,在家庭教育中,要做到嚴(yán)慈相濟(jì),關(guān)愛。不要一味的溺愛,是嚴(yán)格要求不是嚴(yán)格過分的要求。
教育的未來讀后感(篇4)
怎樣搞好小學(xué)生的教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的特征對癥下藥。小學(xué)生象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無瑕,分辯是非能力差,同時有極強的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對小學(xué)生施教,作為家長絕不能采用簡單、粗暴的方法,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:
首先,做為家長要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時少用命令的口氣,多用商量的語言,比如可以說來,爸爸跟你一起想看這到底是為什么,我們來一起畫畫好不好!等等。因為孩子膽小,如果家長經(jīng)常教訓(xùn)孩子,勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。
其次,做為家長,平時要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來,因為小學(xué)生有極強的好奇心和模仿能力,同時分辯是非能力差,在家里,家長們都教育孩子,到學(xué)校后要聽教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象,教師的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前,家長要像教師一樣,言談舉止要文明得體。因為父母是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,家長在平時的一言一行直接影響著孩子人生觀和世界觀的形成,對孩子今后人生道路的成長影響深遠(yuǎn)。
再次,在平時的家庭教育中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子生性好動、貪玩,正如教育專家所言,只要他們感興趣的事,他才會真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,自覺地做。否則,對他們不感趣的事,他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時我們可以利用自己的知識,發(fā)揮自己的想象力,編一些有趣的小故事,或有趣的游戲等,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
另外,作為一名家長,我覺得要有極大的忍耐力和足夠的耐心對待孩子。切莫把工作生活當(dāng)中遭遇到的煩惱向孩子傾訴,甚至把孩子當(dāng)成發(fā)泄桶,人們常說六月的天氣,孩子的臉說明孩子們的表情變化無常,經(jīng)常說變就變,一會兒笑哈哈,一會兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽話的,一下子就調(diào)皮起來,說什么也不聽了。常常讓家長無名火生,恨不能伸手就給兩巴掌。當(dāng)然,這時做為家長是不能亂發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說服教育,最多也只能溫柔的說一聲你再這樣,我真的生氣了,然后還是耐心地引導(dǎo),說服。
總之,對小學(xué)生的家庭教育,要學(xué)會用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子的好朋友,還怕教不好他們嗎?
教育的未來讀后感(篇5)
今天晚上,我聽了第五期家庭教育公開課——《讓音樂陪伴孩子成長》,專家的觀點讓我恍然大悟,原來一直被我忽視的音樂,對于孩子的成長竟是如此重要。本節(jié)課,讓我體會較深的有以下幾點:
1、孩子的成長離不開音樂,培養(yǎng)孩子對音樂的興趣以及欣賞能力要從娃娃開始。周海宏老師指出人的兩個思維領(lǐng)域:理性和感性。理性代表科學(xué),感性代表藝術(shù)??茖W(xué)征服世界,藝術(shù)美化世界。缺少感性素質(zhì)的人幸福少,成功難,破壞大。由此可見,音樂在孩子成長過程的重要性。
2、讓快樂成為教育的組成部分。在孩子學(xué)習(xí)音樂的過程中家長要引導(dǎo)、陪伴、鼓勵孩子。當(dāng)然,藝術(shù)是神奇的,在家長老師的引領(lǐng)下還是要取決于孩子對它感覺,因為它本身就是一種精神享受,而不是對孩子的目的要求。
3、把音樂教育列入日常生活中。比如:聽經(jīng)典音樂,演出等。音樂是有靈性的,它能進(jìn)入到孩子的內(nèi)心,豐富孩子的世界,使孩子沉浸在音樂的海洋中,潛移默化地提高孩子的文化素養(yǎng)和審美能力。
孩子的生活中,應(yīng)該有音樂、有藝術(shù)相伴,作為家長,應(yīng)該將藝術(shù)等同主科數(shù)學(xué)、語文的重要性對待,讓孩子的童年不再是只有主科,還會有音樂美。
聽完這堂課,我受益匪淺,以后,我會更多地與孩子平等交流,為孩子創(chuàng)設(shè)富于音樂的環(huán)境,讓孩子愛上音樂,愛上學(xué)習(xí),愛上藝術(shù),讓生活更富有詩意。
教育的未來讀后感(篇6)
最近有幸拜讀了溫世仁先生所著的《教育的未來》一書,讓我深深地感覺到資訊和網(wǎng)絡(luò)對未來教育所帶來的重要性,這本書提供了我們一種新思維和新方向。
《教育的未來》主要說了三個重點方面:第一個方面就是作者就自己的科技專業(yè)與創(chuàng)辦學(xué)校的經(jīng)驗,說明電腦科技對教育的影響,他認(rèn)為電腦與網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用,帶來知識教育方法的改進(jìn),讓教育更符合人性,而其中改進(jìn)的方面主要有五點:
1.針對學(xué)生不易了解的深奧數(shù)理概念,教師可以采用”互動多媒體”教學(xué),讓學(xué)生圖像等具體內(nèi)容的解說,來掌握要點。
2.科技可以幫助學(xué)生進(jìn)行”個別學(xué)習(xí)”,依照每個學(xué)生的狀況,給予不同的學(xué)習(xí)進(jìn)度和指導(dǎo)。
3.可以把學(xué)習(xí)課程編得象電腦游戲一樣有趣,讓學(xué)生能自然”著迷學(xué)習(xí)”。
4.透過”實境模擬”技術(shù),電腦可呈現(xiàn)駕駛等演練情境,讓學(xué)生可以在實際操作前,把技能演練得更深刻,也可避免不必要的危險。
5.由全球資訊網(wǎng)所練成的”知識網(wǎng)絡(luò)”,讓學(xué)生不必再記憶零碎的資訊,同時能擴(kuò)充他們的學(xué)習(xí)范圍。
作者在書中所提到的第二個方面就是”教育的質(zhì)變”,也就是教育的新面貌,他舉出四項改變趨勢:1.從”偏重知識教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤比轿唤逃胶獍l(fā)展”,學(xué)生可以按照自己的興趣與能力,選擇自己要深入學(xué)習(xí)的課程,積極發(fā)展自己的潛能;2.從”集中同步學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤狈稚W(xué)習(xí)”,學(xué)校學(xué)習(xí)不必是一周五個全天,學(xué)生可以參與不同的學(xué)習(xí)活動,或上網(wǎng)接受遠(yuǎn)程學(xué)習(xí);3.從”階段學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤苯K身學(xué)習(xí)”,大學(xué)畢業(yè)不再是學(xué)習(xí)的終點,因為知識更新快速,而學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的知識,能用的期間非常短暫,所以在職人員需要不斷的補充新知識與技能;4.從”文憑認(rèn)定”轉(zhuǎn)變?yōu)椤睂嵙φJ(rèn)定”,以后專業(yè)人員的能力鑒定會變得越來越重要,各行各業(yè)將取消一試定終身的情況,而改為依公司職務(wù)所需的各種能力來聘用人才。
最后作者所所提到的重點方面就是”教師與學(xué)校的未來”,依據(jù)美國市場調(diào)查報告,到2003年,美國有15%的高中畢業(yè)學(xué)生,將選擇網(wǎng)絡(luò)大學(xué)就讀,美國現(xiàn)在也有許多網(wǎng)絡(luò)高中的實驗,將來學(xué)校會成為歷史名詞嗎?未來的學(xué)校會經(jīng)歷怎樣的轉(zhuǎn)變?人人讀哈佛的夢想,能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?作者就這些問題等都作了詳盡的說明。
讀完這本《教育的未來》,讓我感到對于教育的種種問題,我們應(yīng)該有何種思維和行動,教師與父母的角色又該有何不同的面貌,值得深思。未來的教師不再是傳授知識的的工作者,應(yīng)該成為幫助學(xué)生,進(jìn)行電腦網(wǎng)絡(luò)教育的課程引導(dǎo),生活的輔導(dǎo),創(chuàng)意和潛能的開發(fā),由過去的主導(dǎo)教學(xué),轉(zhuǎn)變?yōu)檩o導(dǎo)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的角色。未來的父母在教育角色上,要慢慢從遮風(fēng)避雨的保護(hù)角色,轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)孩子能力的輔助角色,使自己既有的能力、條件成為培養(yǎng)學(xué)生的沃土,讓他們自由自在地在沃土上茁壯成長,并且認(rèn)識到孩子其實并不脆弱。
總之,《教育的未來》一書,闡述了多元化的學(xué)習(xí)面貌,以科學(xué)的方法發(fā)掘教育可能的未來,更重要的是建立以人為本的教育觀,使人不由得反省過去和現(xiàn)在的教育,深思未來的教育。必須建立“以人為本”的全人教育,協(xié)助個人完成“人之所以為人的意義”,才能使科技發(fā)揮最大效能,也才是教育的最大目的。
教育的未來讀后感(篇7)
胡夢瑤這個暑假,閱讀了北京師大檀傳寶教授的教育著作《美學(xué)是未來的教育學(xué)》受益匪淺,現(xiàn)擇其
一、二談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/strong>
本書是檀傳寶教授記錄自己以往的講座,包括:德育的概念與理念,德育實踐建言,大時代的德育,公民教育的鼓與呼共四輯。著重論述了德育工作的重要性,提出了提高各級德育實效性的一系列建議。
檀教授從小的育到大的育,從淺到深層層深入分析。德育就是人的道德思想品格。它不同與人們的心理健康、政治教育、經(jīng)濟(jì)生活和法制教育,但又有著密切的聯(lián)系。
這些方面對道德素質(zhì)都有影響,道德教育能夠促進(jìn)各方面更好的發(fā)展。德育起著很重要的作用。
檀教授還指出,當(dāng)前的道德教育存在一個嚴(yán)重的問題,就是強制灌輸。誰對誰錯,必要立場堅定。即使思想不通,生吞活剝也要生硬接受。
但是,道德教育者如果肯多花費些心思,將道德教育的內(nèi)容與形式進(jìn)行審美化的改造,道德教育或許也能成為一幅美麗的畫、一曲動人的歌謠。這時,當(dāng)?shù)赖陆逃M(jìn)入學(xué)生的視野時,學(xué)生會覺得自己被塞滿了嗎?總之,轟轟烈烈的,大張旗鼓的德育“灌輸”必須回歸到潤物細(xì)無聲的境界中。
如果世界上有一種最高的美,那就是教育之美!美的教育,才是最有效的教育。提高學(xué)生的審美素質(zhì)和人文素質(zhì),既是學(xué)校美術(shù)教學(xué)的責(zé)任,也是教育教學(xué)活動的審美轉(zhuǎn)化。
它整合了明確的藝術(shù)審美教育,學(xué)科滲透性審美教育和隱性環(huán)境審美教育,提高了學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。
當(dāng)然,作為一名學(xué)校教師,更要思考如何用美實現(xiàn)真理的啟蒙,用美存儲善,使德育成為最美的風(fēng)景。只要我們巧妙運用一些審美手段,就可以使我們的德育變得有趣、生動而美妙,相信用審美武裝的德育過程,其境界一定是美好或是美麗
教育教學(xué)活動的審美化已經(jīng)不遠(yuǎn)了,但應(yīng)該是當(dāng)下,如果我們想的話,馬上!正像檀傳寶教授所說:我們需要有一個“我欲美,美斯至矣”的勇氣和實踐。