戲曲觀后感
發(fā)布時間:2024-05-01 戲曲觀后感戲曲觀后感(集錦六篇)。
寫觀后感應重點描寫哪一部分呢??我們的真實體會是觀后感的重點,觀后感能夠讓我們更加理智并清晰地記錄下對作品的感受,以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理的有關(guān)“戲曲觀后感”的全面介紹,這里提供了一些可供參考的意見和建議希望能幫助到您!
戲曲觀后感 篇1
話劇立足于立秋這一天,在宏大的舞臺上把復雜的社會家庭關(guān)系、多樣化的人物性格,通過強烈的矛盾沖突,恰當好處地充分展示出來。馬家遭受了一次又一次的打擊。先是天津豐德票號牌匾被砸,緊接著各地票號分行紛紛發(fā)來急電,各地銀行經(jīng)理趕來議事;再是與馬洪瀚交好多年的老友許凌翔支持票號入股國家銀行,這大大與馬洪瀚所堅持的相違背,而馬洪瀚也只能忍痛將馬凌翔父子的股份清出豐德票號;接著,馬洪瀚之女馬瑤琴,在繡樓上等了許昌仁六年最后卻等來許昌仁帶回愛人,這不止給瑤琴,也給馬家?guī)沓林氐拇驌?而馬洪瀚之子馬江濤,由于熱愛唱戲而離家,在立秋這一天作為戲子回家唱戲,馬洪瀚雖認出了自己的兒子,然而父子最終卻無法破鏡重圓,馬江濤依舊選擇自由追求自己所愛。這一件又一件事給馬家?guī)砹藶碾y。為了維護豐德票號的信譽,最終馬洪瀚在母親的告知下動用了馬家十三代攢下的家產(chǎn)。
讓我印象最深的是第四場“馬家大院園林”里,當馬家人知道許昌仁有變后對待這件事情的不同態(tài)度。馬洪瀚這個一家之主,他固執(zhí),面對票號深陷水深火熱之中,他仍堅持固守不改革,而對于自己的女兒瑤琴他也絲毫不改變傳統(tǒng)觀念,堅持沒有人來娶瑤琴絕對不讓她下繡樓;而作為母親的鳳鳴,自己深知繡樓上的苦,為了女兒的幸福也懇求老太太不要再讓瑤琴上繡樓;許昌仁,這個一直把瑤琴當成親妹妹的人,在英國留學時已經(jīng)偷偷叫瑤琴放腳,多讀書,叫她去看外面的世界,當徐洪瀚發(fā)怒要瑤琴繼續(xù)回到繡樓上時他還繼續(xù)支持瑤琴下繡樓去看看外面的世界;而文菲這個“外來人”,面對瑤琴這個“情敵”,也“慷慨”地為她提供了教育的機會;馬家最受尊敬的馬老太太,居然也支持自己的孫女外出尋求自己所愛,“替咱山西大院女人爭口氣”;瑤琴,這個在傳統(tǒng)下成長的女孩兒,也想沖破禁錮去上學。
其中有這么一幕,只剩下瑤琴昌仁和文菲在臺上,整個舞臺的燈全暗下來,只有三束燈光打在這三個人身上,這三個人物在獨白?,幥俦磉_出來的并不是對許昌仁的埋怨,反而語氣中帶著感激,感激他給她帶來了知識帶來了另一個世界,只是由于自己被這“山西大院”禁錮著,心走了可身不能走,“我等你回來帶我走下繡樓去看外面的世界......我天天在等啊,盼啊,我的心早已飛到充滿自由、陽光的地方去了。如今,你真的回來了,而我又要上繡樓去了......”。通過瑤琴的自我獨白,我深深體會到這個女孩子內(nèi)心的掙扎與矛盾:是走與不走,是留于不留。一邊是生活多年傳統(tǒng)味道濃厚的大院,一邊是有無數(shù)新奇事物的世界,一邊是血緣濃厚的家人,一邊又是形形色色的陌生人,對于未來的無知與向往終于讓她做出了離開的決定。在我看來,瑤琴這個人物的出現(xiàn)不是為了記述兒女情長,因為她在得知許昌仁有變后雖然倍感震撼,可之后對于新生活的向往似乎沖掉了她的憂傷,在此處,愛情顯得并不重要。而瑤琴的做法反而與她父親馬洪瀚一直固守岌岌可危的票號不放手形成對比。但我們不能說固守是壞改革是好,只能說是每個人的性格不同所做的決定也大不相同?,幥龠@個年輕的女孩兒,在繡樓上度過的六年中有書本的陪伴,有對許昌仁的希冀,有對未來生活的向往,“小腳女人守空房,大腳女人走四方”,從她這些話中我們已經(jīng)能很明顯體會到她骨子里對大院生活的反抗。
再看看許昌仁和文菲。他們“是自由戀愛,不是父母包辦婚姻!”,在許昌仁學成回國之后他并不是逃避馬家人,而是帶上文菲一起來到馬家大院,一起向長輩們道出他倆的關(guān)系,他也很勇敢有擔當?shù)某姓J錯誤,對于瑤琴,他既疼愛又深感愧疚與抱歉,因為他辜負了她六年的等待,可是為了真愛,他依舊勇敢的選擇自由,選擇與傳統(tǒng)相抗,但他內(nèi)心是希望瑤琴能走出這深宅大院像文菲一樣去學習去追逐自己的幸福。文菲,她也是一個勇敢的女孩子,在她心里她同情瑤琴,她也這么說“琴彈奏出的不光是等待和哀怨,它還能奏出快樂和幸?!?,可見她是個極樂觀對生活充滿期待的人,對于“情敵”她“大方”向她提供學習的機會。幸福和快樂是“屬于普天下所有勇敢追求夢想和自由的姑娘”。
在這幕中,通過舞臺燈光的變化,人物獨白與對話的切換讓觀眾一目了然,人物的表情生動形象,如馬瑤琴在訴說對許昌仁的等待時臉上呈現(xiàn)的向往以及在知曉他有變時頓生失落與難受,這些內(nèi)心的情緒在她一皺眉一咧嘴眼里泛淚光間都很生動的表現(xiàn)出來。
戲曲觀后感 篇2
戲曲是我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),是傳統(tǒng)文化中一朵經(jīng)久不衰的奇葩。但是現(xiàn)在大街小巷到處都是流行音樂,就連我們中學生也追星捧星,趨之若鶩,對戲曲這塊藝術(shù)瑰寶卻是知之甚少。
以前看到姥姥姥爺看戲曲時,我總是鬧著要換臺,認為戲曲太無聊,一句話唱半天簡直要把人急死,而且趕不上潮流。直到了解了“戲曲進校園”這個活動后,我細心地體會了中國別具一格的戲曲,才明白原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力,難怪姥姥姥爺對他那么喜愛,甚至一說到一些經(jīng)典的曲目,他們都能信手拈來,哼唱一段呢!
細細想來,我們生活中也處處有戲曲的蹤影。姥姥姥爺不止一遍的聽《花木蘭》選段,我也深受感染,我發(fā)現(xiàn)豫劇的唱腔鏗鏘有力,抑揚有度,它把故事中的人物情感表達的淋漓盡致,它把精彩的歷史故事展現(xiàn)在我們的面前,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。而我最感興趣的應該屬川劇中的變臉了,它絕對是一門獨特的藝術(shù),表演者可以在瞬間變化面部顏色、花紋和表情,動作干凈利落,真是百看不厭。我突然想起來,我也能唱一段黃梅戲呢!我四歲的時候,媽媽單位排練節(jié)目,她每天在家練習《女駙馬》,邊唱邊表演,就這樣幾天的潛移默化,我居然也能脫口而出了。
戲曲有著悠久的歷史,它經(jīng)歷了800多年不斷地豐富,革新和發(fā)展,真心希望它能夠在中國傳承下去,更加地多姿多彩。
戲曲觀后感 篇3
11月30日下午八、九節(jié)課,我們在北一階觀看了“戲曲進校園――評劇專場”,讓我們得到了精神食糧的補充。
首先,由侯順成侯老師為同學們系統(tǒng)地講解并普及了戲曲及評劇的知識,使同學們了解了戲曲。
戲曲是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),共三百六十余種。每一個地方幾乎都有本地方言的劇種,根據(jù)數(shù)量的多少而分出六大劇種,分別是:北京的京劇、河北的評劇和梆子、河南的豫劇、上海的越劇、安徽的黃梅戲,而在這六個劇種中,京劇和評劇是唯二有國家級劇院的劇種,其它的則都是地方上的劇院。評劇是從唐山地區(qū)發(fā)源的,評劇的代表作有《花為媒》和《小二黑結(jié)婚》。侯老師接著又給我們講了各個地方具有代表性的劇種,如:曲劇和越調(diào)、山東的呂劇等等。接著又給我們講了唱戲的唱法,現(xiàn)在90%以上的戲曲演員都是用普通話的唱腔、念白,但也是有特殊的,如:演員趙麗蓉在年輕的時候曾經(jīng)是一名戲曲演員,她唱戲的時候就是用唐山話唱的。還有就是評樂隊,它是由古代樂器和現(xiàn)代樂器結(jié)合而成,古代樂器有弦樂、二胡、笙、嗩吶、梆子、鐃鈸等,現(xiàn)代樂器有提琴、黑管、長號、小號、大號等。
之后,就是劉和軍老師介紹笙。劉老師先講了笙的歷史。笙是一種古老的中國樂器,它最早發(fā)源于3500年前,并且很多西洋樂器都是受笙的建造原理的啟發(fā)而創(chuàng)造出來的,例如:口風琴。笙還有17、21、27、30孔之分。之后,劉老師還親自現(xiàn)場為我們吹奏了笙。
接著,馬旭峰老師為我們講述二胡和板胡的知識。它們兩個的用處很多,如:電影《地道戰(zhàn)》和電視劇《西游記》中都有用到板胡的地方。拉二胡的一個最大的好處就是能激發(fā)大腦,保持體形。
最后,還進行了互動,還進行了現(xiàn)場演唱,并且唱得都很好,臺下掌聲雷動。
我相信這次活動,讓我們了解了許多戲曲知識,還讓我們在繁忙的學習中得到精神上的緩解和放松。
戲曲觀后感 篇4
中國的戲曲,源遠流長,有著鮮明的民族風格。每種戲曲都有各自的特點,如京劇的容華美,昆曲的雅精致,越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)。
在這個星期五的上午,我們學校迎來了戲曲進校園的活動。同學們都一個個懷著激動之心來到了現(xiàn)場,在學校搭起來的舞臺上,演員們一個甩袖猶如一道和煦的春風,將戲曲的氣息撒至操場的各個角落;一個邁步仿佛讓人身臨其境般,掉入了戲曲的大殿。我們在演員們身上看到了戲曲的魅力,不是想象的那么乏味,而是令人沉醉于此。同學們的目光緊盯著舞臺上的演員,眼中充滿了贊嘆的神色,好美麗?。≡瓉響蚯部梢匝堇[得這么灑脫,富有虛實的色彩。舞臺上演員的一招一式,如行云流水,不愧為臺上一分鐘,臺下十年功。演員們汗水的背后除了努力,更是堅持,演員們的唱、念、做、打看似信手捏來的,卻在臺下付出了不知道有多少的汗水。演員們精彩的表演結(jié)束,臺下同學們的掌聲猶如陣陣波濤,席卷了整個校園,叫好的聲音一浪高過一浪。演員們謝幕的微笑,沐浴在同學們的贊美聲中,也表達了他們內(nèi)心的喜悅之情。
常言道:想知道梨子的味道,就必須親自去嘗一嘗。就像戲曲,它雖不分時代,但既不會過時又不會老套。它是中國藝術(shù)的.瑰寶,永不褪色。
戲曲觀后感 篇5
戲曲源遠流長,是我國的經(jīng)典,不同地方的戲曲有不同的風格和特色,它讓人賞心悅目,其情節(jié)有的催人淚下,有的振奮人心,多姿多彩,出神入化。
小的時候,看見自己的父母看戲曲時,我總認為他們實在太老土,趕不上潮流,無論如何我都不會去看那些老掉牙的玩意。
俗話說:”要知道梨子的味道,最好親口嘗嘗?!安粐L不知道,一嘗嚇一跳呀!今天的語文課上,當我仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時,我真是為之。
令人震驚的是,原來中國戲曲是那么的藝術(shù)魅力,我真的是井底之蛙!唉!這老祖宗留下來的寶貝,外國人又怎么能比得上?難怪呀,老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲,那么喜愛戲曲。
我現(xiàn)在才感受到什么是”不看戲曲的人,枉做中國人“。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱得上是真正的中國人。
因為他們深知歌劇是我們的國寶,歌劇是我們的國粹,歌劇是我們的國?。?/p>
我們怎能忘記它們?在當今社會,我們的年輕人的視野已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行的電視、電影和互聯(lián)網(wǎng)上。我們似乎忘記了中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實,當我們細心的欣賞我們的戲曲時,我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史>故事,將歷史的畫卷——展現(xiàn)在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力,我們怎可忘記?我們應該多欣賞中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),讓它永遠閃耀,讓它代代相傳!
中國戲曲觀后感(二)
戲曲作為中國文化的源頭,正逐漸衰落。
戲曲,從前滿大街的戲迷,現(xiàn)在已后繼無人,從前人們耳熟能詳,現(xiàn)在卻一問三不知;從前的刀嗑話題,現(xiàn)在已無人問津。所有這些都在告訴我們一個殘酷的現(xiàn)實-歌劇將逐漸退出歷史舞臺。
戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點:戲曲的衰落是社會發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象,時代在發(fā)展變化,人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化,就像流行歌曲一樣,過時了,不流行了,自然就會被淘汰。雖然它是中國藝術(shù)的瑰寶,但不可忽視。它也是人們娛樂的工具。如果有比歌劇更好的娛樂工具,人們自然會向往美好。
大自然有著一個法則——弱肉強食,也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具,那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的事實。大自然還有一個法則——適者生存。戲曲作為一種古典文化,如果一直在那個世界,不敢去新的是界,它就會消失。
想到這兒,我不禁多了幾分擔心,戲曲可以說是中華民族的信仰,試想,一個民族若沒有了信仰,那豈不是一團亂麻。于是,我又想到了一個拯救戲曲的觀點:戲曲在人們的印象中是十分古典的,場面小,表演的方式單一,而且在人們印象中是一成不變的,似乎從未發(fā)生改變。yjs21.Com
所以,第一,在戲曲內(nèi)涵不變的條件下,要添加新的元素,讓戲曲是多樣化的,變化的,這樣會給觀眾帶來新鮮感;第二,在劇情不變的條件下,場面要變,要一改以往秀氣的風格,幾個人當千軍萬馬?不,至少要上百個,這樣才熱鬧,才能讓觀眾身臨其境,有親和感;第三,在內(nèi)容不變的情況下,表演的方式要變,可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、**片或是動畫片,例如《梅蘭芳》就是一個很不錯的開端;第四,**可以請些明星來唱戲、表演,這樣,我相信戲曲將不再孤單。
我想著,新的戲曲將掀起一股熱捧的浪潮;也想著,梅蘭芳在新戲曲前也只不過是班門弄斧;想著,外國人都會哼上幾聲京腔……我會一直想著。
中國戲曲觀后感(三)
古典舞一般是以民間舞蹈為基礎,由各年齡段的舞者提煉、加工、創(chuàng)造而成。因此,古典舞蹈具有一套規(guī)范化、程式化的表演動作和技巧,具有其獨特的表演風格。
中國古典舞起源于古代封建社會。宋代以來,中國的歌舞戲劇結(jié)合興起。后來,古典舞蹈逐漸被戲曲所吸收和融合,并大多保存在戲曲藝術(shù)中,從中可以大致看出其風格和特點。
中國古典舞蹈在表演動作上有其獨特的規(guī)律和規(guī)律。它強調(diào)手、眼、身、法、步與內(nèi)修、力、精、氣、神的統(tǒng)一。一根手指、一指眼睛、一指腳要與全身協(xié)調(diào)。注重身韻、氣韻、音韻、神韻的整體韻律性和俯仰、屈伸、開合、頓挫的鮮明節(jié)奏感,以及剛?cè)嵯酀?、動靜相宜、物我一體、身心合一的美學追求。同時,動作從運動到靜止都離不開“曲”和“圓”,即遵守欲進先退,欲伸先屈,欲起先伏,欲高先低,欲直先迂的原則。
比如,手要向左指,行就要先往右略略運一下,然后再轉(zhuǎn)向左方。動作線條必圓渾完整,如做一個“云手”動作,要像天上的云彩變幻那樣,隨風流動,輕盈美觀。
中國古典舞在表現(xiàn)上注重集中、練習、夸張和虛構(gòu)。虛擬是沒有實物的表演,比如,一個人只拿一根馬鞭,就能一會兒表現(xiàn)戰(zhàn)馬飛奔,四蹄騰空;一會兒表現(xiàn)信馬由韁,緩緩而行。拿著槳,你不僅要表現(xiàn)出你在航行,還要表現(xiàn)出你是逆水而上還是逆水而下。
虛擬夸張地表現(xiàn)了生活中的特征和代表性行為,引起了觀眾的藝術(shù)想象和生活聯(lián)想。
只要兩三個人就能代表千軍萬馬,舞臺上只有五六步就能代表千山萬水,這是中國古典舞蹈的獨特藝術(shù)表現(xiàn)。
戲曲觀后感 篇6
昨晚去看了陜西少兒戲曲小梅花大賽第一場比賽,參賽的小選手很多,既有陜西藝術(shù)學校選送的,也有蒲城、周至等地方選送的,選手們都拿出了自己的代表作,努力展現(xiàn)自己的才華,爭奪小梅花大獎??赐甑谝粓霰荣悾矣行┰捪胝f說。
首先,比賽方式不規(guī)范,參加比賽的小選手既有彩唱的,也有清唱的,既有單獨展示唱功的,也有穿插展示做功的。拿彩唱的和清唱的比,拿做功戲和唱功戲比,怎么比呢。既然是小梅花大賽,對選手的要求應該高些,手眼身法步都應該有所展示,況且這些選手都是層層選拔,各級推薦上來的,那么就應該采用彩唱的方法,綜合展示選手唱念做打的能力。
二是比賽內(nèi)容單一,比賽只展示演唱技巧,沒有技巧展示等環(huán)節(jié)。所有選手基本以唱功為主,除了個別選手展示了唱作并重的《拾玉鐲》、《鬼怨》等,大部分選手僅僅展示了唱功。我覺得作為一個小小的梅花比賽,它不僅應該是一個歌唱比賽,更應該是一個技能的展示。
一個好的演員,唱念做打各個方面都應具備,不應該就有一口嗓子,況且這些孩子正處在刻苦練功的年齡,他們到底功底如何,需要給觀眾一個展示和匯報。
第三,生旦凈丑比例嚴重不協(xié)調(diào)。第一場比賽百分之八十左右都是旦角戲,基本上看不到生、丑、凈這三個行當?shù)膽?。一場好的比賽,應該是生旦凈丑俱全,各種行當紛呈。
這次比賽,是戲曲大賽,而非旦角大賽。等呀盼呀,始終看不到其他行當,都是清一色的旦角戲。
第四,參賽劇目單一。比賽中參賽的旦角戲很多,而且這些演員有三分之一所選劇目集中在《洪湖赤衛(wèi)隊》《王寶釧》《紅燈記》上,聽了一遍又一遍的“洪湖”,雖然場下觀眾為那些小選手的高腔甩腔鼓掌較好的聲音一片,我還是覺得有些膩。難道除了這些戲,就沒有其他更合適的戲來展現(xiàn)唱功了嗎?
興奮地去看小梅花比賽的第一場比賽,但結(jié)果有些不盡如人意。一方面,主辦方比賽的形式和內(nèi)容安排得不好,另一方面,孩子們的素質(zhì)有待提高??赡苁菍@些孩子期望太高了吧,所謂“期望越大,失望越大”吧!我們的這些選手,跟人家京劇小梅花選手相比,差別還是很大的,作為陜西戲曲未來的**人,難免讓人有些擔憂,既需要孩子們和老師們的繼續(xù)努力,也需要更多的人來關(guān)注他們的成長。
(作于2010年5 月11日)
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戲劇觀后感六篇
在互聯(lián)網(wǎng)時代,我們足不出戶就能欣賞很多優(yōu)秀電影,每位觀眾在觀看時對于電影的領(lǐng)悟都是不一樣的。?建議大家看完后可以寫下自己的感受,觀后感可以讓我們深入了解作品的內(nèi)涵和精髓。你知道如何寫一篇優(yōu)秀的作品名觀后感嗎?欄目小編特別選擇的“戲劇觀后感”一定值得您一試,希望這些參考內(nèi)容能夠為你的工作或?qū)W習提供有力的支持!
戲劇觀后感 篇1
楊--縣紀委組織的“中原清風杯”優(yōu)秀廉政戲劇巡演在縣影劇院隆重上演,在看演出的時間里,我完全沉浸在劇情里,被演員高度投入的演繹所感動,被故事深深打動,得到了啟迪和教育,整場演出也感染了在場的每一位觀眾,演播廳掌聲陣陣,經(jīng)久不息。
《歧路冷雨》以“自重、自省、自警、自勵”為主題,展現(xiàn)了一個市長從清正廉潔滑向貪腐受賄的過程,演繹了一場情與法、權(quán)與法的較量,再現(xiàn)了職務罪犯受到法律制裁后的懺悔與反省。劇中“拿人家的手短,吃人家的嘴短,只看賊挨打,莫看賊吃肉”幾句平凡而又深邃的話語,印證了“手莫伸,伸手必被捉”的古訓,精彩的演出、振聾發(fā)聵的警示唱詞深深觸動了我的心靈,教育深刻。
《大別山的女兒》中女共產(chǎn)黨員李玉梅在革命斗爭最艱難的時候,用大義凜然、視死如歸的豪然正氣,鏗鏘激昂的唱詞,一種久違的震耳發(fā)饋的精神力量剎時觸碰了我的心靈,在心靈深處,我聽到了一名共產(chǎn)黨員內(nèi)心熱血沸騰的沖擊聲。一時間,仿佛一陣涼風吹進心脾,沁人心脾。演員們用精湛的演技創(chuàng)造了老一代共產(chǎn)黨員光榮的革命情懷,清澈如水、忠貞如火的革命激情在我心中激蕩已久。
劇目目的性強,充滿活力,潤物無聲;節(jié)目的思想性、藝術(shù)性、感染力、感染力和生命力都很強,這與黨的六中全會對發(fā)揮優(yōu)秀文化引領(lǐng)作用的要求高度一致。整個演出反響強烈,取得了巨大成功??赐暄莩?,我覺得這個以弘揚革命正氣、幫助反腐倡廉為主題的節(jié)目受到了教育。在優(yōu)秀舞臺劇的新載體形式中,黨員干部既能欣賞到精彩的劇情和演員精湛的表演藝術(shù),又能在思想上受到教育,引起共鳴。
從演員們精彩的表演中,我體會到了能投入、能吃苦、能奉獻的精神。通過時代和環(huán)境的反差,我被深深地喚醒和教育,增強了廉潔自律意識,增強了執(zhí)政為民的責任感和意識。
希望這樣的主題活動能經(jīng)常舉辦,以后我會帶著全家參加,讓孩子們的精神世界真正受到好時尚的洗禮。如同寂靜的春雨,廉潔的文化滲透到了我心中的每一個角落。它與腐敗劃清界限,保持良好的態(tài)度,正確對待組織,善待自己,永遠快樂。要以實際行動做好本職工作,為構(gòu)建和諧社會做出應有的貢獻。
2011年12月18日
戲劇觀后感 篇2
今天,在我校開展了第一屆“戲曲進校園”活動,我們懷著興奮的心情去觀看了戲曲表演。
小時候,看見自己的爺爺和奶奶看戲曲時,我總認為他們實在很老土,趕不上潮流,可今天我欣賞了戲曲后,我才被戲曲震撼了。我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人,枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會,我們這些青少年們的視野,已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡,我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實,當我們細心的欣賞我們的戲曲時,我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事,將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。
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《鳥人》是過士行與《棋人》、《魚人》的閑人三部曲之一,講述了一群城市中“與鳥有關(guān)的閑人”的故事,故事情節(jié)取自于生活,在皇城根腳下的一片小樹林中拉開了帷幕,愛鳥如命并且最終因為鳥學了臟口而付出性命的“百靈張”、一心想拜京劇名家三爺為師的“天津衛(wèi)”,以及一群養(yǎng)鳥愛鳥并以鳥名為稱謂的“老錫兒”、“馬料兒”、“朱點兒”……在鳥類專家陳博士的“追蹤下”,在旅美精神學分析專家丁保羅的精神推理與分析**中,使劇情逐漸步入荒誕,而在這種荒誕的冷幽默與人物之間的語言和戲劇沖突里,凸現(xiàn)著一個民族潛意識中的精神世界。
在古典文學中,“鳥人”似乎更帶有貶義,常被記錄成不被認可的、被唾棄的人。在國外的一些作品中,鳥人似乎也存在類似的含義,??略凇动偘d與文明》中描述的:“瘋癲在人世中是一個令人啼笑皆非的符號,它使現(xiàn)實與幻想之間的標志錯位,使巨大的悲劇性威脅僅成為記憶。
”似乎與現(xiàn)代社會中像“鳥人”類似,代表著一種錯位的符號,代表著一種不可理喻,不諳世事的原始心態(tài)。
戲劇中的矛盾,產(chǎn)生于鳥類博士與鳥人們不同的對鳥的觀察視角,在陳博士查找褐馬雞的過程中,他的專業(yè)知識被愛鳥人所不齒,而其將最終找到的僅是肛-門有糞便的瀕臨滅絕的褐馬雞制成標本的行為,更加暴露了打著“科學”旗號的陰冷的情感態(tài)度;丁保羅將鳥人們“收容”進戲里**中心,而試圖對鳥人們做人性的剖析,一方面揣度著人性的惡,一方面更流露著人本的真,而他自身在近似于荒誕的京劇對白的拷問中,暴露著自己的精神缺失;國際鳥類學家查理與愛鳥人之間觀點、情感甚至道德標準的差異呈現(xiàn)出東西文化的沖突,也表達著中華民族對于“鳥”以及鳥以外的世事的理解。
說說表演?!而B人》1993年由北京人藝首演。林連昆演三爺、梁冠華演胖子,也是操著一嘴的天津話,現(xiàn)由《愛情來電顯示》中與宋丹丹搭檔的傅迦飾演。
可能是由于體形的限制,劇中人改名為“天津衛(wèi)”,曾經(jīng)扮演“老錫兒”的張福元此次也挑起了大梁,扮演著雖然只有一幕出場卻很有風采的百靈張(曾由韓善續(xù)扮演)。濮存昕在出場名單中應飾演十六年前的同一角色丁保羅a角,此次卻無緣看到。楊立新、徐帆、譚宗堯、叢林等人藝名角都曾在十六年前出演,而今面對這依然很強大的陣容,特別是無論何時都令人深刻地感覺到在人藝的舞臺上沒有小演員的表演方式,親切自然,毫無雕琢,將一場內(nèi)容深邃、價值沖突凸現(xiàn)的劇目表達在從容與淡定之間,呈現(xiàn)在我們熟悉的公園一角,不得不感嘆在人藝的文化傳承中依然展現(xiàn)著戲劇貼近生活、貼近人民的主旨精神。
連續(xù)看到了何冰的很大跨越的表演,從《刺客》中的刺客,到《窩頭會館》,再到《鳥人》中的三爺,也從《空鏡子》、《拯救愛》(好像是,不怎么看電視)中看到了他駕馭不同角色的能力,雖然戲里的唱功還顯得不夠老到,使得人物的身份感不夠厚重,但是沉穩(wěn)的臺風已經(jīng)可以擔當人藝優(yōu)秀演員的重任,舉手投足間也很有年齡感了,似乎比《窩頭會館》中的表演更有進步。傅迦的表演很出色。與梁冠華的第一幕相比,他覺得可以充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,借助更加靈活的肢體語言來表現(xiàn)人物的性格,表達人物的情感。有些動作的設計有點夸張,但恰到好處。畢竟,今天人們的審美需求與16年前大不相同。
我不得不佩服作者的語言能力。聽著他女兒和身邊的年輕人,我常常放聲大笑??吹轿艺煞驈念^到尾的奉獻,我覺得張在笑和罵中顯示了語言的魅力。
在第三幕中,保羅丁分析說天津衛(wèi)要殺了三爺。三爺不信。他在法庭上扮演法官的角色。三爺在京劇詠嘆調(diào)中問到:誰在跪?
保羅丁說:密斯特保羅叮
三爺:何來兩人?
保羅?。阂粋€人。
天津衛(wèi):回大人,密斯特是先生的意思。
三爺:為何要把姓氏放在名字后面~
保羅丁說,外國人都這樣叫。
天津衛(wèi):別老覺著外國月亮圓,中國的名人,姓兒也在名兒之后。
三爺:說得好!跟他談談!天津衛(wèi):飽腹,燒烤季,餛飩侯
保羅?。壕椭莱?,沒有一個是搞藝術(shù)的。
三爺:我給你介紹幾位藝術(shù)家,比如面湯、泥人張、葡萄常
此處放到今天也可以算作冷笑話了!
《鳥人》使用了北京人藝最為擅長的現(xiàn)實主義表演風格,在舞臺上呈現(xiàn)出當代京味文化的市井圖景,有人評價,《鳥人》乍一看是現(xiàn)實主義戲劇,再往后看是個象征主義戲劇,看到最后是個荒誕劇……其實,在我看來,這部戲劇還是很現(xiàn)實的,畢竟跨越的十六年歷史雖然不長,但是社會發(fā)展與審美情趣都在日益變化,而曾經(jīng)引起爭鳴的作品,而今卻深入人心,不能不說藝術(shù)在超越現(xiàn)實與精神的追求中,是領(lǐng)跑者。當今廣泛接納各種藝術(shù)形式的觀眾不再把單一的作品作為自身的精神給養(yǎng),更加注重心靈的釋放和情感的宣泄,似乎更加寬容,但是,對藝術(shù)的需要和獲得的情感滿足也更加不容易,獲得“好評如潮”是很難企及的狀態(tài),但是,通過藝術(shù)品人生,即使時間短暫,也讓人擁有精神享受,很值得!
戲劇觀后感 篇4
莎士比亞的戲劇有感(其二,悲劇漫談上)(明天再說)說道莎翁的悲劇其實人人都不陌生,最有名的當是四大悲劇及《羅密歐與朱麗葉》了。里面的人物我們亦十分熟悉,威爾遜·奈特曾將人物分為三類:甲,高尚型,如哈姆萊特、奧瑟羅、李爾王、泰門;乙,優(yōu)美型,如奧菲利亞、苔絲狄蒙娜、考狄利雅;丙,卑劣型,如伊阿古、克勞狄斯、麥克白。
今天剛剛讀完17世紀古典主義時期的著名悲劇作家高乃依的《熙德》,我拿莎翁最負盛名的《羅密歐與朱麗葉》與其比較,談談莎翁的悲劇藝術(shù)及其思想。
之所以拿《熙德》和《羅密歐與朱麗葉》來比較,就是因為在題材上都是戀愛題材,但是其的主題和風格、手法不大相同,以下試論之。
一,主題的差異?!读_密歐與朱麗葉》歌頌的是愛情的自由,反對家庭包辦的婚姻。《熙德》則不同它歌頌的是家族榮譽大于個人情愛,國家榮譽大于家族榮譽。為了家族的榮譽,羅德里克可以放棄對情人施曼娜的顧慮,竟然殺死了他未來的老丈人;為了國家榮譽羅德里克又可以放棄家族榮譽。這一點可以從當時的歷史背景來理解,文藝復興提倡的是自由,而17世紀的法國封建主義提倡的是集體利益高于個人利益以及騎士的精神(這點可以從《熙德》中羅德里克和唐·桑西看出)
二,風格的差異。在《羅密歐與朱麗葉》中充滿著浪漫的氣息,其中有很多讓我流連忘返的句子,如:愛情是嘆息吹起的一陣煙,戀人的眼里有它凈化了的火星,戀人的眼淚是它激起的波濤,它又是最具智慧的瘋狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。然而在《熙德》中你讀到的是一種崇高的美感,一種為了國家民族,為了榮譽而戰(zhàn)的理想,愛情是附屬于它們的。三,《羅密歐與朱麗葉》采用的是雙線索結(jié)構(gòu):蒙太古和凱普萊特家族的恩恩怨怨;羅密歐與朱麗葉的愛情經(jīng)歷是一條?!段醯隆凡捎玫氖菃尉€索結(jié)構(gòu),這與當時風行的“三一律”有關(guān)。
戲劇觀后感 篇5
說起戲曲,我相信上了年紀的爺爺奶奶輩們最熟悉了,像最著名的京劇,粵劇,閩南劇等等這些都是我們最常見也是最喜愛的。京劇的變臉這門學問,直到現(xiàn)在人們也仍是百看不厭,十分喜愛,即使是年輕輩的青年們也會感到十分喜歡。
隨著時代的前進與發(fā)展,有很多人的“崇洋”風氣特別重,有的.甚至認為中國的傳統(tǒng)文化沒有什么精髓在內(nèi),這種想法是十分錯誤的。現(xiàn)如今,“韓流”這個流行語已經(jīng)很常見,日韓的影響力漸漸遍及到全亞洲乃至世界??墒窍矚g歸喜歡,我們不能丟失自己的本質(zhì),戲曲是中國傳統(tǒng)文化的一門很大的學問,這樣的一種新奇藝術(shù),是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的一種標志。可是有許多年輕人,根本沒有聽過戲曲,更別談什么戲曲的種類有多少種,哪些戲曲更讓人偏愛。在廣東這邊,很多老人家們平時飯后閑聊的時候都會哼幾句粵歌出來,每次去到公園時,聽見這樣的一個歡快的聲音,心里也感覺十分驕傲。在廣東雷州半島,有一種戲曲叫“雷劇”,別逢到什么重大日子時,許多表演“雷劇”的演員們都會去到各個地方為各地人們獻上一曲,特別是老人家聽了更是十分歡樂。
戲曲的文化博大精深,我們一定要更加珍惜愛護好這門偉大的藝術(shù),將它繼承發(fā)揚。
戲劇觀后感 篇6
雷雨這雷雨下沖刷的,是中國封建舊社會.三十年的漫漫時光,三十年的愛恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運之神獰笑的薄薄嘴角,下面是小編整理的戲劇雷雨讀后感,歡迎來參考!
戲劇雷雨讀后感1最初接觸《雷雨》是在中學時期,那時候我的眼里人只有兩種,好人和壞人。如果確定這個人是好人,那么即是他做了一點壞事,我還是會容忍他的;相反,如果他是壞人,他做了什么,我會覺得他有陰謀,而周樸園是我眼中典型的壞人形象。
《雷雨》中周樸園是一位封建家長,又是一位資產(chǎn)階級代表人。他視工人的生命如兒戲,為了錢不擇手段;拋棄了為他生子的魯侍萍,控制著妻子繁漪;他試圖操縱周圍的人和事,當時讀他,只用一個詞形容“陰狠自私”。對他的態(tài)度討厭至極,甚至覺得四鳳,周沖,周萍的死亡都怪他。
現(xiàn)在重溫《雷雨》,才發(fā)現(xiàn)以前忽略了很多細節(jié),這些細節(jié)也讓我重新審視對周樸園的看法。
序幕中老人對樓上的太太和樓下魯奶奶的關(guān)心慰問,第四幕中周樸園對周沖流露出的父子之情,他是一個想要多和兒子說說話的孤獨的父親。還有劇中周樸園對魯侍萍的懷念和眷戀,雖然在看到了侍萍本人后他驚慌,恐懼,完全沒有了曾經(jīng)的溫情,但是站在一個帶有封建性質(zhì)資本家的角度上看,在看慣了社會和商場上的爾虞我詐,明爭暗斗之后,再次意外的見到昔日的情人,周樸園的腦海中最先迸出的自然是“侍萍可能是被對手派來威脅自己的”,這樣看來,任誰,都會臉色大變,問清來人到底有什么目的。
在我看來,現(xiàn)在的周萍和四鳳就像昔日的周樸園和魯侍萍,在最初不摻雜任何功利色彩時,他們兩個人對愛情轟轟烈烈,誰有會知道,年輕時候的周樸園不是真心待侍萍,想要許她一輩子的幸福呢?然而,封建宗法制度和殘酷的現(xiàn)實一點一點地吞噬了美好的愛情,家庭之間的隔閡迫使他們分離。如果周萍和四鳳沒有死亡,那么我想他們活著的結(jié)局又會是下一對周樸園和魯侍萍呢,誰又能保證膽小怯懦的周萍不會在社會這個大鐵爐里被煉得和他的父親一樣自私殘忍呢,或許死亡反而對他們是一種解脫。
重溫《雷雨》之后,這一代年輕人的悲劇該責怪的不是周樸園,而是當時那個社會,它是一個大染缸,染黑了人性,周樸園也是一個被人同情的“老人”。
讀了兩周的戲劇《雷雨》后,樸槿惠這個故事的源頭,作為舊社會的資本家,其言行表現(xiàn)出商人的唯利是圖和狡猾。如果他沒有拋棄魯侍萍,魯四鳳和繁漪就不會出現(xiàn),周萍的兩段戀情也不會發(fā)生,悲劇也不會發(fā)生??蛇@只是個假設,事實上因為他的貪婪,他的無情,使他做出了一切,導致悲劇的發(fā)生,但是到了最后,魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、繁漪瘋了,魯大海不見了,唯獨他完整無缺。
可我們知道事實上他失去了一切……
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,都可以看出,樸園對侍萍仍有感情,可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍,而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭,實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。
妻子繁漪與他感情不和,處處與他針鋒相對,并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬,實際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個家里,空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。
他的所作所為,只是為了填補自己空虛的心,當他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時,他慌了陣腳,資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他以為四萍會來勒索他。他擔心四萍會跟他算賬,她的名譽和財產(chǎn)會受到威脅。就這樣,兩種不同的態(tài)度,一個接一個地,露出了他的臉和嘴,他鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪,但他不美化她。她的瘋狂是她唯一的結(jié)局,因為她的性格與當時的社會格格不入。一個擁有欲如此強烈的女人,只有在失去所有希望后才會發(fā)瘋。
我也很可憐她,兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰,也許她只有這個下場,也是因為作者憐惜她,確實她深受封建思想的毒害??蓱z的女人!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間,每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應有的下場,似乎唯獨周樸園的例外,可我還是不明白,他為什么茍活。試問如果有一天地球大**,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人,他們不像人,鬼不像鬼。他是最痛苦的人。也許曹禹先生想要這種感覺!
神曲觀后感九篇
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神曲觀后感 篇1
《神曲》是文藝復興時期的意大利詩人但丁的名作,分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》。他把這三部詩歌的內(nèi)容描寫的好似中國民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己作為主人公,極具幻想地編寫了《神曲》的故事情節(jié)。
讀過《神曲》之后,我的第一感覺就是悲哀,人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。我開始矛盾,如果有地獄就會有天堂,既然要人在死掉之后去陰間為活著所做的錯事受罰,為什么天使神仙們不在他活著的時候給予明示呢?錯,應該是女媧的錯,她在造人的時候就不應該讓人類有思維,不應該讓人類有“痛覺”跟七情六欲。錯的應該是宙斯,他應該在人類知道善、惡、美、丑的時候就將人類滅絕,這樣也省得他在后來的日子里生氣。
我不明白為什么但丁要以《神曲》來為此書命名,名字和內(nèi)容的差別太大了。但丁將自己描寫成迷路在昏暗森林中,想前往天堂的人。他要經(jīng)歷《地獄》的每一層,而《地獄》的每一層都像一個刑場,正在“受刑”的人的靈魂在為活在世間時犯的錯受刑。精神上的、肉體上的……人活在世上怎么能沒做錯過事呢!如果神靈們的職責就是對死去的人施刑,那神靈也是有罪的,為什么對人類不能寬恕些呢?
然后是《煉獄》,這里的靈魂們也有錯,只是程度較輕或是已經(jīng)悔悟,然后在這里懺悔、洗過。當洗過罪刑之后,上升到天堂。在天堂里有上帝,有天使和善良的人的靈魂。
詩中說,天堂有九層,也就是西文神話中的九重天吧!我很想知道上帝在干什么!在看人類在地球上與病魔斗爭嗎?還是在戲日:人類之間的戰(zhàn)爭是場電動游戲?
但丁出身貴族家庭,我想這種悲觀的想法是當時的社會和歷史的發(fā)展造成的吧!那是一個變革的時代,經(jīng)濟基礎和上層建筑將人們區(qū)分出等級和階級,而資本的積累過程又將人們劃分等級的過程變得更加赤裸、更加惡毒。
也許但丁當初想借用《神曲》中被用作贖罪的地獄來告誡人們應多行善事吧!可惜的是他沒有改變當時的人的心,也沒有感動上帝。人類的剝削在繼續(xù),社會的墮落在繼續(xù)。因果報應依然改變不了人本性中的欲望與貪婪……
神曲觀后感 篇2
初看但丁的《神曲》時,渾然不知其所措,不知道講的是什么,長篇大論,這一部經(jīng)典,過去是自己沒有勇氣可以去挑戰(zhàn)的,但當自己靜下來,慢慢的看時,不得不感慨這位不愧是被恩格斯評價說:“封建的中世紀的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀元的開端,是以一位大人物為標志的,是中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”果然名不虛傳。在上課和看書的過程中,知道《神曲》采用的是夢幻文學的形式,但是覺得這個偉大的詩篇太過于夢幻。
但是,不得不感嘆《神曲》這部作品的結(jié)構(gòu):整本書分為3部分,部各33歌,加序曲100篇,并且所有的詩句3行一節(jié),三韻句隔行,所有的這些結(jié)構(gòu)都是通過但丁精心設計,很贊嘆他的才能,能設計得如此美妙絕倫,卻道好處,好不呆板。除此之外,在作品中創(chuàng)造了許多的意境,采用的是時第一人稱的敘述,就讓人感覺是一位導游,帶領(lǐng)我們從“永劫的地方”到“第二個境界”再到“天堂”,這些紛繁豐富的世界;與此同時,作品中采用了大量的比喻、擬人等手法,表現(xiàn)手法豐富多樣,也采用了作品中虛構(gòu)的人物與“我”對話,拉近了我們讀者與作者的距離。
在內(nèi)容上,我看到的更多的是多種多樣的奇特和平凡的景物描寫,這些景物都仿佛賦予生命一樣,在《地獄》篇則給他人以一種恐懼的情感,在《煉獄》篇中的景物則多了分溫和,而到了《天堂》篇中那些景物描寫則多了分解脫的快感,正如書中說到,不同的景物則是對不同事情的或者是批判或是贊美,在作品中,我覺得有一大特點是,塑造了很多的已故的名人和神人的色彩,如蘇格拉底、柏拉圖、琉克利霞等等,為作品增添了神秘而又真實的色彩。
讀書不僅是一個陌生的世界,更是現(xiàn)實中的現(xiàn)實,更是人們得智慧。
神曲觀后感 篇3
但丁的《神曲》是這樣開篇的:“在人生的中途,我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)迷失了正路,走進了一座幽暗的森林……”。
現(xiàn)在的我,好像也可以用但丁的這句話描寫我現(xiàn)在的心境?;蛟S是我不懂……,不懂的太多,正因為這樣,有的時候才好會與身邊的有些人,有些事顯得格格不入。
現(xiàn)在的我,多希望出現(xiàn)一位像維吉爾的幽靈,就像他引領(lǐng)但丁走出困境一樣也帶我走出困境。如果那樣的話,我將會以多于但丁數(shù)倍,數(shù)百倍,數(shù)萬倍的感激之情回報他!我不期望我可以像但丁那樣讓整個靈魂得到升華和洗禮,我只要擁有一縷陽光就夠了!
現(xiàn)在的我,也許正像但丁一樣在經(jīng)歷著一次關(guān)于靈魂的奇異歷險吧!只有這樣,我才能學到更多,長的更大,讓自己變得更優(yōu)秀!我才有機會奔跑,奔向更遠的地方,有我的夢想存在的地方!
有人告訴過我 這樣一句話,說:“用精神武裝起來的人是無法被打敗的!”我很仔細的回味著這句話,體會了很多。如果你也有一些特別的體驗好和經(jīng)歷,相信你也可以深刻的體會這句話的韻味!我時刻記住這句話,時刻提醒我自己,在人生的路上,必定會經(jīng)過很多的精神洗禮,希望我們可以在這么多過程中自由的成長,擁有我們的'完美!
在《神曲》中,當?shù)柧S吉爾地獄和煉獄的區(qū)別時,維吉爾是這樣回答他的:“地獄是痛苦的深淵,而煉獄則是希望的所在!”仔細體味,這句話不無道理。讓我們沖破地獄的束縛,在煉獄中得到磨練和升華,只有這樣,或許我們的人生才會更完整。就像花朵含苞待放時候所要經(jīng)歷的沉淀一樣,讓我們爆發(fā)吧!
神曲觀后感 篇4
說實話,《神曲》真的是神才聽得下去的曲子,整個閱讀過程十分煎熬,后來去豆瓣看了一下才了解到,朱維基的譯文確實不算上乘,這里推薦沒有讀過的選擇田德望(人民文學出版社)版,可能會較有起色。
如果還是要為此次閱讀做一些筆記的話,那么就是以下:《神曲》是但丁的代表作。故事敘述主人公但丁本人在三十五歲那年突然迷失了正路,彷徨了一夜之后,來到一座曙光籠罩的小山腳下,剛欲登山,卻被三只野獸(豹、獅、狼)擋住去路。危急之中,古羅馬詩人維吉爾受貝雅特麗齊囑托,前來搭救他,并引導他去游歷了地獄和煉獄,后貝雅特麗齊又親自引導他游歷天國?!兜鬲z篇》、《煉獄篇》和《天國篇》三部曲是但丁游歷過程和見聞的記載?!渡袂窂V泛反映了當時的社會生活現(xiàn)實,給了中古文化以藝術(shù)性的總結(jié),并顯現(xiàn)出了文藝復興時代人文主義思想的曙光。我所閱讀的是《地獄篇》,在地獄中,但丁先后遇到了歷史上很多人物,仿佛置身于歷史的長河。
以前我一直以為我國文人喜愛用典,但是今天突然感受到這是通行在全世界的一種風氣,掉書袋一直是文人沾沾自喜的手段。
多給一顆星吧,我很善良。
神曲觀后感 篇5
在暑假看了《神曲》這一本書后,內(nèi)心有很大的感觸?!渡袂贩譃槿?,分別是《地獄》、《煉獄》和《天堂》。但丁把三部詩歌的內(nèi)容描寫的好似中國民間的十八層地獄一樣。
在經(jīng)過地獄、煉獄和天堂的一路上,詩人充分發(fā)揮自己的想像力,描寫了各種奇幻的場景。在詩中也有很多陰森的話語令人毛骨悚然,如卻又走入一片幽暗的森林,我要救你從這猛獸面前脫險,可怕的呼嚎,慘痛的叫喊和我的頭腦被驚恐所纏繞……仿佛使讀者身臨其境。在地獄中大多是陰森和凄慘。而煉獄相比地獄好很多,在這里有東方的藍寶石、晴朗的天空和圣女……《神曲》中的每一個部分都會給讀者重新帶來一個場景,地獄是陰森恐怖,煉獄是希望和寧靜,天堂是美好的境界。但丁做為文章的主人公,也許是想告訴我們要多行美事,但丁出生于貴族家庭,我想這種悲觀的想法也是當然的社會所造成的吧。在但丁描寫地獄門口的兩行詩,“這里必須根絕一切猶豫,這里任何懦弱都無濟于事。”來告訴我們面對知識,就要有一種毫不畏懼、堅韌不拔的品格。在《神曲》這首詩中有很多比喻都是通俗易懂,也描寫了妖魔鬼怪。但丁以第一人稱記敘自己35歲誤入黑暗的森林,在一座小山腳下,有三只猛獸,分別是母狼、獅子和豹,在他求救的時候出現(xiàn)了古羅馬詩人維吉爾的靈魂,對他說你不能戰(zhàn)勝這三只野獸,我指示你另一條路。于是帶著但丁穿過地獄、煉獄,然后把他交給當年但丁的情人貝雅麗齊的靈魂,穿過天堂去見上帝。
但丁的《神曲》也許是想改變?nèi)说男模€是沒有改變?nèi)吮拘缘挠c貪婪。
神曲觀后感 篇6
神曲讀后感
神曲讀后感(一)
《神曲》是西方中世紀文學的開山之作,因其年代久遠而顯得頗有生澀之感。但是專心讀下去,依然能夠清晰地感覺到《神曲》中交織的人神共鳴之曲。
下如此結(jié)論之前,我暗暗的把我剛釋卷的《神曲》回想一遍,從《地獄》到《凈界》再到《天堂》,默然發(fā)現(xiàn)者這種分法本身就隱含著一種神學的思想。我們知道,中世紀的歐洲的**教的天下,然而不僅是**教,就是世界上任何一個大的長久的宗教,都總會影射著人的前世今生以及現(xiàn)實報應這種神學思想,這已幾乎是全人類思想的共同點。但丁在《神曲》中,依據(jù)《圣經(jīng)》和《福音書》以及自我的想象,把這種宗教思想細化成這三個部分,并且在每個部分都細心地安排了一些或是古代名人或是當代名人在里面,不無有為**教宣揚這種神學思想的目的。
再者,這種按現(xiàn)世作為分類,按人頭分類的做法在中世紀宗教盛行的歐洲,其可信度可就大大增加。因此,無論是宗教教會還是中世紀的普通民眾,都沒有任何理由出版甚至批評這本書。
再者,作者的這種安排實則上隱含了一種知錯能改,善莫大焉的意味。我們都知道,《地獄》是一個人過大于功的象征,而《凈界》則是一個無功無過的象征,到了《天堂》,就是功大于過的意思了。作者本人從《地獄》升到《凈界》再升到《天堂》,完成了一個從過到功,從罪到德的過程。
同樣地,普通市民,甚至整個國家,如果他們能有一個頓悟,這一上升也在上帝的恩典之內(nèi)。所以《神曲》看似批判佛羅倫薩,實則在內(nèi)部也隱含了作者對佛羅倫薩的無限熱忱和希望。
然則,《神曲》的創(chuàng)造并不僅僅是為了影射某些宗教人生的問題,它更深層次的原因是為挽救沉淪中的佛羅倫薩。作者在書中的不同部分對此都有隱喻。比如在《地獄》這折里,作者精心挑選的靈魂代言人很大成分上都是來自佛羅倫薩,從教職人員到普通的驕、貪、色等人員都給予了不同的懲罰。
作者通過眾多靈魂的嘴道出了當世的佛羅倫薩的黑暗,也通過地獄中的魔鬼給出了評判。而在《凈界》和《天堂》里,作者則通過對佛羅倫薩的評判上升到一個整體的層面,通過神人之口委婉道出。這其中包括作者對自我成長和生命之地的深厚感情。
讀之,大有怒其不爭的意味。
以上是從大的方面對《神曲》大意的一點自我見解。而從小的方面看,《神曲》誠然是一曲中世紀拙樸的史詩。在《神曲》里,隨處可見古希臘神話和《荷馬史詩》的影響。
英雄主義、正義,神學的光芒照耀著整部《神曲》,猶如但丁在天堂中看到的天使的光芒,《神曲》本身也散發(fā)著耀眼的金光。然而,《神曲》的金光卻并不全為歌頌金光而寫,而是為了歌頌世俗偉大的道德和信仰而作,這正是《神曲》對古希臘神話的借鑒和突破之處。
然而,由于《神曲》大量地運用古希臘神話的典故,因而初讀給人一種晦澀難懂的感覺,對讀者的西方文學功底有較大的要求。
語言是偉大詩歌的重要表現(xiàn)手段?!渡袂返恼Z言一承西方文學的理性辯論的風格,而與我們熟悉的中國詩歌的語言截然不同。
在《神曲》中,最大的神人討論莫過于對于信仰和德行的討論,在這兩個討論中,作者用了較大的篇幅來表現(xiàn)這兩個問題,而言語本身已經(jīng)透露了西式語言本身的辯論意味。
信仰是所有事物之本質(zhì)/也是未見的事物之證據(jù)
這種語言與以情感為中心的中國詩歌語言有很大的不同。也許這就是西方詩學與東方詩學的區(qū)別吧。
神曲讀后感(二)
但丁的《神曲》原名《喜劇》,分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》?!渡袂肥且徊窟_到很高的藝術(shù)境界的作品,但丁把這三部詩歌的內(nèi)容描寫的好似中國民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己做為主人公,積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節(jié)。
讀過《神曲》之后,我的第一感覺就是悲哀,人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。
但丁描寫的地獄、煉獄和天堂,受到古典文學尤其是中世紀夢幻文學的啟示和影響,如維爾斯在《埃涅阿斯記》中關(guān)于主人公由神巫引導游歷陰間的描寫,中世紀作家達維隆納的《耶路撒冷天國頌》、《巴比侖地獄詩》和德拉利瓦的《三卷書》對罪孽的靈魂在地獄接受懲戒,天堂光明、幸福的敘述,都給但丁提供了借鑒。但《神曲》不像中世紀文學作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲,詩人以豐富的想象力、精深的神學、哲學修養(yǎng)和新穎的構(gòu)思,為三個境界設計了嚴密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次。他把地獄、煉獄、天堂分為九層,蘊含著深刻的道德意蘊。
在描繪不同境界時,他采用不同的色彩。地獄是懲戒罪孽的境界,色調(diào)凄幽、陰森;煉獄是悔過和希望的境界,色彩轉(zhuǎn)為恬淡、寧靜;天堂是至善至美的境界,籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調(diào)的形象描繪,表達了詩人精辟而又抽象的哲學、神學觀點,又賦予這些境界以巨大的真實性,奇而不詭,精微致深,使人如身臨其境。
《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作為這部史詩的主人公,但丁的性格和豐富復雜的精神世界被刻畫得最為微妙和全面。維吉爾和比阿特麗絲這兩位導游雖然象征性和道德性,但仍有著鮮明的個性。
維吉爾是導師,在對但丁的關(guān)懷和教誨中,顯示出父親般和藹、慈祥的性格。比阿特麗絲是個情人。她在對詩人的幫助和鼓勵中表現(xiàn)出母親溫柔而莊重的性格。但丁擅于在戲劇場景和動作中,用極其準確、簡潔的語言勾勒出人物的外貌和行格。
在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中,詩人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對戀人對愛情忠貞不渝的品格,在陰暗、憤懣的情境中,詩人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格,無不入木三分。《神曲》中種種驚心動魄和神奇的景象,地獄形形色色的妖魔鬼怪,如吞噬幽靈的三個頭的惡犬猞拜羅,飛翔于自殺者樹林之上的人面妖鳥,長著三副不同顏色的面孔、三對龐大無比的翅膀的地獄王,滿身污血、頭上盤著青蛇的復仇女神,在但丁的筆下,寥寥幾笑,便形象逼真、栩栩如生地勾畫了出來。他們不僅是高度寫實的藝術(shù)形象,而且突出了地獄的特定環(huán)境。
神曲觀后感 篇7
這部書詳盡的反映了作者生活的時代。阿利蓋利·但丁以第一人稱記述自己35歲時(人生的中途)誤入一座黑暗的森林(象征罪惡),在一座小山腳下,有三只猛獸攔住去路,一只母狼(象征貪欲),一只獅子(象征野心),一只豹(象征逸樂),又一種說法是說它們分別象征教皇、法國國王和佛羅倫薩人。他在呼救時出現(xiàn)了古羅馬詩人維吉爾的靈魂,對他說:“你不能戰(zhàn)勝這三只野獸,我指示你另一條路徑”。帶領(lǐng)他穿過地獄、煉獄,然后把他交給當年但丁·阿利基埃里單相思暗戀的情人貝阿特麗切的靈魂,帶他游歷天堂,一直到見到上帝。
這一過程,許是在主教中的修行。
但是,和佛教類似,主教的修行也是追求來世的生活的,都是在當世按照主的指示與要求去做事從而得到來世幸福的機會,是追求往生的,同中國本土的修行完全是相反的兩條道路。我個人一直覺得,這種修行有賭博的嫌疑,誰能夠100%肯定此世行善來世就能享福呢?
但丁把他自己對于善惡的理解以及對美好社會的向往,體現(xiàn)在他從地獄到煉獄再到天堂的旅程的描述中。通過與歷史上各種人物,包括善惡的各自代表的對話,詩人表述了他理想的社會之貌。
譯者國文功底深厚,把如此之長的一首敘事長詩翻譯的如此美妙與易讀,特別是幾乎每句末尾都押韻。如果做過外文翻譯的親們可能會有此經(jīng)驗,做到這樣的翻譯是有多么難。
但也許是我看的版本是網(wǎng)上下載的純文本格式的原因,很多話前后并不邏輯,沒有關(guān)聯(lián)性,思維跳躍非常之大??磥磉€是有必要看書的原文,甚至于詩作的外文原文。
看完全書,我對貝阿特麗切這位但丁的初戀情人非常感興趣,但也不得不說,感覺但丁的原配夫人是如此悲慘。但丁在書中關(guān)心意大利半島的政治,關(guān)心半島人民的民生,關(guān)心國家的興衰,花大量筆墨描寫了這位初戀情人,但卻只字未提他的原配夫人。梅列日科夫斯基在寫《但丁傳》時大費筆墨書寫貝雅特麗齊與但丁的冥冥關(guān)系,卻還是沒有關(guān)心過但丁背后的那個女人。
有一種悲傷,叫做『我就在你面前,可是你卻不知道我愛你』。但丁的原配夫人,就是這樣。最大的悲哀不是他如何對你不好,如何讓你傷心,而是對你完全無視,好像生活中完全沒有你這個人。
神曲觀后感 篇8
沒什么感覺。用語啰嗦。又不是非常有意趣??赡苤蠖疾粫J真看外國古典名著了,投入和收獲不成正比。
1.思想性:2016年,我看了60本外國古典名著,16本各領(lǐng)域的學術(shù)著作。我從16本學術(shù)著作里面得到的營養(yǎng),遠遠多于這60本小說。所以小說是一個錯誤投入。
2.娛樂性:較差,不如通俗小說和紀錄片。還不如看學術(shù)著作來得爽。
3.學習寫作技巧:分析現(xiàn)代通俗小說,能學到更多的寫作技巧。雖然那些都是很低俗、基本的技巧,比如“教你如何表達清楚一件事,并讓它顯得吸引人”。不過所有建筑物,都是由這些基礎的東西堆起來的…看名著,學到的是更高級的技巧,比如《不朽》的寫作方式,《百年孤獨》的跳躍感,《呼嘯山莊》的文本氛圍。這太高端了,對還在打基礎的我來說用不上…不過就沖著這點,以后還是可以時不時看幾本所謂名著,起碼可以保持審美水準…
4.方向問題:應該會接著看國學和傳記。這個是想寫的方向,從現(xiàn)在也可以開始積累了。不過要不要另開一個習慣,這是一個問題…
神曲觀后感 篇9
但丁是中世紀至近代歐洲資本主義時期偉大的文學大師,是意大利文藝復興的先驅(qū)。
但丁早年從著名學者布魯內(nèi)托·拉蒂尼系統(tǒng)地學習拉丁語、修辭學、詩學和古典文學,并稱贊偉大的羅馬詩人維吉爾。在繪畫、**領(lǐng)域,但丁也造詣不凡。此外,但丁還認真研究神學和哲學,古代教父圣奧古斯丁的思想對他產(chǎn)生了深刻的影響。
《神曲》這部作品通過作者與地獄、煉獄及天國中各種著名人物的對話,反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題,帶有“百科全書”性質(zhì),從中也可隱約窺見文藝復興時期人文主義思想的曙光。恩格斯這樣評價他:“封建的中世紀的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀元的開端,是以一位大人物為標志的。
這位人物就是意大利人但丁。他是中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”。對恩格斯的評價表明,但丁及其創(chuàng)作具有跨時代的意義。
但丁的創(chuàng)作深刻地揭示了社會現(xiàn)實和政治變革。以廣闊的場景描寫了他的悲哀和希望。通過詩歌語言,揭露了中世紀后期的意大利從封建關(guān)系向資本主義關(guān)系過渡中的社會矛盾,對教會的腐敗和虛偽進行了抨擊和揭露;表現(xiàn)出人文主義的萌芽,其思想性和藝術(shù)性均達到時代的最高水平。
但丁生活在13世紀末14世紀初的意大利,正是意大利封建制度崩潰、資本主義逐漸興起的新舊交替時期。他是意大利中世紀向文藝復興過渡時期最具代表性的作家、詩人和人文主義先驅(qū)。它一方面表現(xiàn)出明顯的進步趨勢,新時期人文主義的曙光;另一方面表現(xiàn)出強烈的宗教神學和禁欲主義觀念。
憤怒揭露教會和僧侶的罪行,揭露教會人士圖謀私利、貪得無厭的丑惡嘴臉,遣責教會買賣圣職、敲詐勒索的罪惡行徑。但丁痛恨教會的罪行,但不否認宗教。
但丁生活在一個不同于中世紀早期歐洲社會的時代,當時社會發(fā)展相對緩慢,工商業(yè)極不發(fā)達,意識形態(tài)完全壟斷**宗教。早期的資產(chǎn)階級越來越強大,建立了城邦共和國,取得了自治權(quán)。雖然與整個歐洲乃至意大利其他大部分地區(qū)相比,這只是資產(chǎn)階級的一次小小勝利,但它對歐洲的社會現(xiàn)實和歷史進程有著深刻的影響。
但丁在政治傾向上與意大利資產(chǎn)階級是一致的。
但丁的這部作品采用的是中古時期所特有的夢幻文學形式,詩中敘述的是詩人自己想象中的經(jīng)歷。像中世紀的其他作品一樣,這些臺詞充滿了道德意義。整部作品的主題是人們經(jīng)歷了困惑和苦難,達到了真善境界。
在作品中但丁通過自己的敘述或通過與鬼魂談話,反映了中古時期文化領(lǐng)域內(nèi)的各種成就,并說出了他對各種事物的看法和評價,有史以來第一次表達了帶有新時代特征的新思想和新世界觀。
《神曲》中寫的雖是來世,但反映的卻都是現(xiàn)世的事物,這充分顯示了但丁對于現(xiàn)世生活的興趣和關(guān)心。他認為,要克服惰性,追求榮譽;要以歷史上的英雄為榜樣,學習他們的偉大思想和堅強意志,掌握自己的命運。但丁在《神曲》中還反對中世紀的蒙昧主義,提倡發(fā)展文化、追求知識、追求真理。
他也非常崇尚古典文化,把維吉爾作為理性和哲學的化身,帶領(lǐng)他走向地獄和煉獄。
第26章講述了尤利西斯的故事,他是特洛伊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略家,無論是荷馬還是維爾吉。但丁的尤利西斯故事是繼續(xù)漂泊的故事。許多年后,尤利西斯沒有與家人安頓下來,而是繼續(xù)流浪,直到赫拉克勒斯的界碑,也就是上帝不允許人類穿越的界碑。
他的船漂到了南半球,在那里他發(fā)現(xiàn)了中世紀地球上最高的山。正當他要靠岸,一場大風雪摧毀了他的航船,尤利西斯及隨從全都死去,并被送往地獄,主要罪行是欺詐,最著名的即特洛伊戰(zhàn)爭的木馬。尤利西斯看到的那座山是一座純凈的山,但丁的旅游也因此得救。
從這個意義上說,但丁的旅程也依賴于上帝的幫助,而尤利西斯則是自助的。尤利西斯的旅程并非罪惡之旅,但對于但丁的旅程來說,這只是為了避免旅途的危險,其最終目的與尤利西斯無異。但丁把尤利西斯放在地獄第八圈接受懲罰,因為他搞陰謀詭計犯了欺詐罪,但同時但丁有把尤利西斯作為一個英雄人物大加頌揚,這部分在整個《神曲》中占了很大比重。
《神曲》里有很多神來之筆,堪稱名句格言,充滿了哲學思想。例如,他鼓勵世界在現(xiàn)實生活中堅定不移地遵循理性。就像詩人維吉爾對但丁教導的那樣:
你隨我來/讓人們?nèi)プh論吧/要像豎塔一般/任憑狂風呼嘯/塔頂都永遠巋然不動。還有但丁在《地獄》第二十六章中描寫了尤利西斯這段神奇的經(jīng)歷時,尤利西斯鼓勵同伴前進時講的話, “兄弟們,你們盡力千萬種危險到達了西方,現(xiàn)在我們的殘余的生命已經(jīng)這樣短促,你們不要不肯利用它去認識太陽背后的無人的世界。細想一想你們的**吧:
你們生來不是位的像獸類一般活著,而是為追求美德和知識”。這兩條線不僅體現(xiàn)了但丁的人文精神,也給我們今天的啟示。比方說,但丁描寫的在地獄的門口的兩行詩,“這里必須根絕一切猶豫,這里任何怯懦都無濟于事”。
要告誡那些想登上科學高峰的人,那些想從事科學研究的人,甚至那些致力于研究的人,都應該有這樣一種性格,無所畏懼,堅韌不拔
在《地獄與煉獄》中,他描寫了世界上各種各樣的丑陋,這些丑陋在我們今天的現(xiàn)實生活中都可以遇到,而且并不少見。如色欲、嫉妒、詐騙、買賣官職、教唆犯罪、諂媚、叛國等。雖然已經(jīng)有700多年的歷史了,但這些丑陋的現(xiàn)象在現(xiàn)實中依然存在。
《神曲》中的這些人物好像并不是中世紀的人物,而是我們周圍就可以看得到摸得著的人物?;仡櫖F(xiàn)實,我們也可以感受到,但丁筆下的**不僅僅是中世紀的**,而是整個人類共有的**,但丁只是替人們表達了一種意愿,一種心態(tài),就是對**的憎恨,對真善美的追求,對人性完美的期盼。
漢子觀后感錦集六篇
當下的社會必須要擁有一定的寫作能力,作文是凝聚思想,表達情感,加工與傳遞知識的基本手段。寫好文章需要較強的能力,寫作文時我們需要注意哪幾點呢?以下為小編為你收集整理的漢子觀后感錦集六篇,感謝您的參閱。
漢子觀后感【篇1】
趕在有限卡的免費使用期限里看到這部書的結(jié)尾----張序子在長沙見到爸爸,本想笑的,卻大哭起來。多像是我那一刻的心情,本該暗自竊喜,卻悵然若失。
“日子一過就成歷史,留給你錐心的想念?!?/p>
朱雀橋是一段漫長的記憶,概括起來卻只寥寥數(shù)筆:狗狗出場,爺爺請客,太的死,在家婆家小住,父母出逃,和王伯在木里度過的最難忘的時光,序子上學,咬了左唯一的手,逃學,燒屋,王伯走后無盡的思念,戀上兩位表妹,爸爸外出謀生,初嘗生活的辛酸,序子小學畢業(yè)。
“人和人總是要分開的,有時是人分開心不分,有時是人不分心分了。世上人不分心也不分總是少的,是難遇的?!?/p>
那些讀了忘不掉的人,都是已分開的人:沒有功名的女翰林瞎眼太婆,開明的爸爸,落入凡間的媽媽,厲辣忠義母豹子一樣的王伯,沉默巧手的苗漢子隆慶,兒時玩伴苗族伢崽巖弄,表面不近人情實際極盡人情的爺爺,湘西王玉公,教古文后來去賣土耳其煙葉的胃先生,給自己開追悼會之后安祥離世的劉三老,李子園一臉胡子面惡心善的田福慶,為序子治好腳傷的苗老頭,時而頑劣時而斯文的同學們?甚至我還能記得的那對演布袋戲的老夫婦。
“很難用味覺范圍的字眼來形容它。它太狎昵,太曖昧,好像做了一件見不得人的美事。身上留下的那種微溫、那種微香,實在說不出口?!?/p>
不得不提那些叫人垂涎的湘西美食喲:小飯鋪婆娘的蒜苗炒臘肉,藍大廚操辦的宴席,打波斯”用羊湯熬的全世界最好吃的稀飯,婆做的霉豆腐渣,爸爸幼麟炒的牛百葉,被序子一路偷吃完的二十四只斑鳩腦殼?
“那么厲辣,那么雄強,那么狠毒,那么講究文化,那么五臟俱全,又那么妙趣橫生?!?/p>
老先生恣意汪洋的敘述,把人帶到上世紀鳳凰古城自然美而奇的歲月。無愁河的水喲,能讓人永葆童年之力。那個甜蜜又憂傷的浪蕩的漢子,永懷著對事世的戲謔與悲憫,是動人之上的動人。
汪曾祺曾說:“永玉是有豐富生活的,他從小到大的經(jīng)歷,都是我們無法夢見的故事。他特殊的好‘記憶’,對事物過目不忘的感受,是他不竭的創(chuàng)作源泉?!睙o意中得知,就在上個月,黃老的弟弟黃永厚去世了,(是書中那個老實聽話的弟弟子厚?。┬睦镆惑@,和喜愛他的所有讀者一樣,我虔心地祈愿可愛的黃老頭壽比南山,健康明朗,繼續(xù)給我們講我們愛聽的古。
漢子觀后感【篇2】
《漢子的故事》是一本扣人心弦的小說,通過講述主人公陳漢子的成長經(jīng)歷,展現(xiàn)了一個普通人通過勤奮和努力改變命運的故事。這本書引發(fā)了我許多共鳴和思考。
故事中的陳漢子來自一個貧窮的農(nóng)村家庭,生活艱辛卻充滿希望。他從小就不甘平庸,時?;孟胫非蟾玫纳?。在艱苦的生活環(huán)境中,陳漢子努力讀書,埋頭苦干,最終考上大學。這一段情節(jié)深深觸動了我,它告訴我,在困境中堅持追求夢想的重要性。無論身處何種環(huán)境,只要心中有一顆追求進步的種子并付諸行動,終究能開花結(jié)果。
在大學里,陳漢子遇到了讓他受益匪淺的導員李老師。李老師是一個堅定的理想主義者,他告訴陳漢子要敢于追求自己的理想,不將就于現(xiàn)實的局限。這讓我深思,生活中的我們常常為了身邊的現(xiàn)實而停止追求夢想,陷入平庸的泥淖。而真正能取得成功和成就的人,往往都有著堅定的理想,并勇敢地追尋不懈努力。通過李老師的引導,陳漢子開始思考自己的人生價值,并積極投身到社會公益事業(yè)中去。
在社會實踐中,陳漢子遇到了許多困難和挫折,但他從不退縮。他深知只有經(jīng)歷磨礪,才能變得更加堅強和成熟。正是這種堅持和勇氣,讓陳漢子漸漸成為了一個成功的人。他通過自己的努力,幫助了身邊的許多人,感動和影響了他們。而我在讀這段故事時,也被陳漢子所展現(xiàn)出的頑強和堅持所打動。無論遇到怎樣的困境,只要我們有足夠的毅力和決心,絕對可以克服困難,取得信心。
《漢子的故事》深入人心的原因之一是它所展現(xiàn)出來的人性和情感。作者通過精心刻畫每個角色的性格和情緒,使讀者能夠真切地感受到他們的喜怒哀樂。我在讀故事時,常常會為角色的遭遇而動容,為他們的成長和堅持而欣喜。小說中的情感傳遞了一種積極向上的力量,激勵著讀者不斷追求自己的夢想和目標。
綜上所述,《漢子的故事》是一本令人難以忘懷的作品。通過陳漢子這個普通人的成長經(jīng)歷,書中蘊含的深刻思想和感人情感引發(fā)了我對人生的思考與反思。每個人都有自己的夢想,只要我們勇敢追尋,堅持努力,就一定能實現(xiàn)它們。無論生活中遇到多少困難和挫折,我們都應該像陳漢子一樣,堅持自己的理想,努力奮斗,積極改變自己和周圍的世界。我相信,只要保持一顆熾熱的心,我們就能夠書寫屬于自己的精彩故事。
漢子觀后感【篇3】
因《杉杉來了》中,“霸道總裁”張翰對趙麗穎說的那句“我要讓所有人知道這魚塘被你承包了”,故而兩人成為著名國民CP——“魚塘夫婦”。近日,魚塘夫婦再度合體的電影《女漢子真愛公式》舉行了點映,以下是關(guān)于女漢子真愛公式點映觀后感_看片會觀后感,歡迎閱讀。
劇情簡介
影片講述了趙麗穎飾演的數(shù)學系碩士女學霸何修舞在碩士論文中推導出了“真愛公式”,堅信自己公式絕對無誤的她,在接到了自己第一個實驗對象失敗自殺的噩耗之后決定拿自己來實驗,在遭遇一系列意外之后與張翰飾演的“萬年備胎”音樂才子葉思逸開始了“痛苦”的同居生活。為了早點送走可怕的學霸女,張翰決定親自幫助她尋覓她的真命天子,而在這個過程中,兩人卻產(chǎn)生了奇怪的化學反應,發(fā)生了一系列爆笑又感人的故事。
女漢子真愛公式點映觀后感_400字
在活動現(xiàn)場,早已迫不及待的熱情影迷早早便排起了長隊,滿懷期待地等待《女漢子真愛公式》的正式開場。不久之后,影廳內(nèi)響起陣陣笑聲,表示電影已經(jīng)開始放映,“魚塘夫婦”的再次攜手加上韓國偶吧丁一宇和童菲的搭配顯然誠意十足,顛覆性的演技也為影片提供了十足的笑料,整場電影放映中,一次次的全場爆笑快要“掀起屋頂”。
放映結(jié)束后,許多影迷意猶未盡地議論著影片內(nèi)的橋段,并且表示“影片中有笑點也有淚點”、“趙麗穎這次角色太顛覆”、“張翰文藝起來也帥到不行”,更有“女漢子范兒”的神評論“笑得老娘胸疼”也讓人目瞪口呆。
“女漢子”是大家時常掛在嘴邊的詞語,通常獲得這個稱謂的女性其實都是有著“獨立、堅強”的品質(zhì)。許多女性影迷在觀影結(jié)束后,紛紛表示在影片中看到自己的影子,并且懂得了作為“女漢子”,也應該有自己的追求與堅持,同時也被趙麗穎的表演所感染,隨時保持一顆樂觀與正能量的心,為遇見自己的“真命天子”努力的完善自己。
漢子觀后感【篇4】
悉尼大學數(shù)學統(tǒng)計專業(yè)女學霸何修舞在碩士**中推導出了“真愛公式”,堅信自己公式絕對無誤的何修舞,卻接到了自己第一個實驗對象失敗自殺的噩耗……
她自殺了,剛好遇到救她的人,卻被修舞以為是拋棄她朋友的渣男,給了葉思逸一個飛腿,因為沒有經(jīng)費,她要自己親自驗證自己推出的真愛公式,回國后,就在機場,葉思逸在對自己心儀的女孩表白時,她又出現(xiàn)了,還搗亂了他的表白,他以為她是妓女,而且兩人拿錯行李,她沒找到地方住,跟著行李箱的地址找到葉思逸家,就在他家賴著不走。
為了早點送走可怕的學霸女,葉思逸決定親自幫助她尋覓她的真命天子,只是這個過程中,到底是**變的不對了,竟然有了奇怪的化學反應……
相親吧,遇到各種奇葩,于是,葉思逸決定要改造她,也當了她的一天炮灰男友,其實她說得對,葉思逸是一個萬年備胎,那個女的就想他幫她作曲參賽,根本就沒喜歡過他,而且也見到她的男友。
其實在相處過程中,她已經(jīng)喜歡了四姨,只是自己不知道而已,還堅持自己真愛公式的修舞,堅持公式走下去,選擇適合自己的葛陽,就算他對自己很好,也沒什么感覺,不像和四姨那樣,有心跳的感覺。后面她聽到四姨的歌聲,才知道自己那個公式是錯的,感情不會像理性那樣,根本是無法計算出來的,就算能計算出來,但是也不會幸福的。再理性的人,遇上感情也會變得感性。
愛情就是沒公式可以計算的,也是沒有道理可言,其實他們的緣分早就注定了,既然是真愛,就一定不會錯過,有緣分的,一定會再見。
漢子觀后感【篇5】
在活動現(xiàn)場,早已迫不及待的熱情影迷早早便排起了長隊,滿懷期待地等待《女漢子真愛公式》的正式開場。不久之后,影廳內(nèi)響起陣陣笑聲,表示電影已經(jīng)開始放映,魚塘夫婦的再次攜手加上韓國偶吧丁一宇和童菲的搭配顯然誠意十足,顛覆性的演技也為影片提供了十足的笑料,整場電影放映中,一次次的全場爆笑快要掀起屋頂。
放映結(jié)束后,許多影迷意猶未盡地議論著影片內(nèi)的橋段,并且表示影片中有笑點也有淚點、趙麗穎這次角色太顛覆、張翰文藝起來也帥到不行,更有女漢子范兒的神評論笑得老娘胸疼也讓人目瞪口呆。
女漢子是大家時常掛在嘴邊的詞語,通常獲得這個稱謂的女性其實都是有著獨立、堅強的品質(zhì)。許多女性影迷在觀影結(jié)束后,紛紛表示在影片中看到自己的影子,并且懂得了作為女漢子,也應該有自己的追求與堅持,同時也被趙麗穎的表演所感染,隨時保持一顆樂觀與正能量的心,為遇見自己的真命天子努力的完善自己。
漢子觀后感【篇6】
劇情簡介
影片講述了趙麗穎飾演的數(shù)學系碩士女學霸何修舞在碩士論文中推導出了“真愛公式”,堅信自己公式絕對無誤的她,在接到了自己第一個實驗對象失敗自殺的噩耗之后決定拿自己來實驗,在遭遇一系列意外之后與張翰飾演的“萬年備胎”音樂才子葉思逸開始了“痛苦”的同居生活。為了早點送走可怕的學霸女,張翰決定親自幫助她尋覓她的真命天子,而在這個過程中,兩人卻產(chǎn)生了奇怪的化學反應,發(fā)生了一系列爆笑又感人的故事。
女漢子真愛公式點映觀后感_400字
在活動現(xiàn)場,早已迫不及待的熱情影迷早早便排起了長隊,滿懷期待地等待《女漢子真愛公式》的正式開場。不久之后,影廳內(nèi)響起陣陣笑聲,表示電影已經(jīng)開始放映,“魚塘夫婦”的再次攜手加上韓國偶吧丁一宇和童菲的搭配顯然誠意十足,顛覆性的演技也為影片提供了十足的笑料,整場電影放映中,一次次的全場爆笑快要“掀起屋頂”。
放映結(jié)束后,許多影迷意猶未盡地議論著影片內(nèi)的橋段,并且表示“影片中有笑點也有淚點”、“趙麗穎這次角色太顛覆”、“張翰文藝起來也帥到不行”,更有“女漢子范兒”的神評論“笑得老娘胸疼”也讓人目瞪口呆。
“女漢子”是大家時常掛在嘴邊的詞語,通常獲得這個稱謂的女性其實都是有著“獨立、堅強”的品質(zhì)。許多女性影迷在觀影結(jié)束后,紛紛表示在影片中看到自己的影子,并且懂得了作為“女漢子”,也應該有自己的追求與堅持,同時也被趙麗穎的表演所感染,隨時保持一顆樂觀與正能量的心,為遇見自己的“真命天子”努力的完善自己。
喜寶觀后感(集錦六篇)
看完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《喜寶》讀后感范文(通用6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
喜寶觀后感 篇1
讀《喜寶》這本書前我就看到了作者的生平簡歷。我本人疑心很重,不喜歡接觸不了解的人的作品。所以我也很適合讀這本書。姜喜寶,美麗精明,氣質(zhì)風韻。但說到底喜寶是一個悲情角色。
其實我從一開始是恨喜寶的。正如作品所刻畫,喜寶很完美。原來我認為她有的選,越接近尾聲我才知道如果我是她也不過一樣的選擇。她不相信“愛”所以才要錢。
其實她早也知道錢帶不給她快樂,但她寧愿嘲笑生活。喜寶很真實,說好聽點是出淤泥而不染,說難聽點是為了生存不擇手段。書里不乏這樣的小細節(jié),“女兒,如果有人用鈔票扔你,跪下來,一張張拾起,不要緊,與你溫飽有關(guān)的時候,一點點自尊不算什么”。她所有的經(jīng)歷和選擇都不是她愿意的。但也不能這樣就可以定義為悲劇,只是有少許凄涼。畢竟她得到了富可敵國的財產(chǎn),不過從此也就淪為一部機器??墒牵铱磥聿豢鞓返膰蹩偸呛眠^不快樂的乞丐。
快樂如此寶貴!似喜寶和勖這般聰明人,任是千方百計,到底也得之甚少。我們普通人,也惟有珍惜所有,不使之溜走,也就是了,更不必貪慕其他。還有說不出的感覺,憋在心里很難受。古人說的是對的,書讀百遍,其義自現(xiàn)。而我也不過剛讀完一遍,就想?yún)⑼?,又何嘗不是多慮了。
喜寶觀后感 篇2
我要很多很多的愛,如果沒有愛,那么就要很多很多的錢,如果兩件都沒有,有健康也是好的。這句話是我覺得這本書給我印象最深的,毋庸置疑也是我最喜歡的。
主人公是一名劍橋圣三一學院的法學高材生,卻因家庭并不富裕,沒有足夠的錢交學費,更加上種種原因,最終反其道之,選擇做富商的情婦的故事。她是一個高學歷的人,而且也同時擁有美貌。
在我與他人交流的過程中,我知道很多人都接受不了女主人公的做法,都會說她為什么不努力,她為什么要這樣做,假如你真的讀了這本書,我相信你不是這樣認為的。她并非沒有努力,一名法學高材生,已經(jīng)從學習這個方面強調(diào)了她是努力的,因為學費這個最大的困擾因素,最終她選擇了富商。
相信很多女同胞都和我一樣,想要做一名新時代的女性事業(yè)愛情雙豐收。大家都在討論,以后想要自己是什么,希望自己是什么,可是你有努力過嗎?努力的結(jié)果有用嗎?喜寶選擇了這條路,最終也懂得了自己失去了一切:青春、愛情、生命力。得到了金錢,成為了最富有的女人。
說實話,在以前我覺得這種做法我不能接受,但現(xiàn)在我覺得我能理解喜寶的選擇,但不并代表我認同這種做法。生活的窘迫、理性的繼續(xù),讓我們改變了我們原本的軌跡。但愿每一個懷著夢想的人,不管怎樣改變選擇,都堅持最終的初心。心疼她最終擁有了金錢,卻失去了一切,看到她并沒有那么開心,所以或許失去的一切更重要,但魚和熊掌不可兼得,選擇適合自己的。
喜寶觀后感 篇3
又一次看完亦舒筆下的《喜寶》微合上書,閉上雙眼,沉浸在喜寶的孤獨于絕望中。
喜寶,一個年僅21歲美麗與智慧并存的女孩,勖存資一個65歲且富可敵國的老人,不知道為什么我習慣稱他為老人而不是老男人。也許因為他說“喜寶中意蘇格蘭”他便在蘇格蘭買下一座城堡,為喜寶買下的。多么可愛的一個男人,他清楚的記得他的女人無意中偶然說過的一句話,然后去滿足她。對于喜寶她感動的并不是那坐城堡,而是終于有這樣一個人肯在意她姜喜寶。我看到這句話的時候鼻子一酸眼淚就這么掉了下來,落在書頁上。這么現(xiàn)實的社會,大家都忙著工作,忙著賺錢,忙著打理自己的一切,誰會在意誰說過的話,你的疼痛無非是別人眼里的無病呻吟。
喜寶經(jīng)常說“我需要愛,很多的愛,如果沒有愛,那么給我很多的錢,如果沒有錢,那么我還有健康。”她覺得自己永遠是孤獨的,從來沒有得到過愛,從小父母離異,嗜賭的父親,再婚遠去別國的母親,喜寶一直一個人,在這21年里,她不是沒有交往過男朋友,“他們的應允如水一般在嘴里流出來,大致婚姻、前途、愛情。小至禮物、信件、電話、約會。說過就忘記,看得太多,聽得太多,等得太久。一次一次的失望?!?/p>
“我想起我這二十一年的生命—沒有一件真事。”
認識勖存資的第二天她就用勖存資開的支票買了一顆12克拉的鉆戒,她堅持要10克拉以上的鉆戒,因為她把自己賣了,她想要很多很多的錢,錢起碼能讓她安心的在劍橋上完大學。所以后來,在孤獨的時候她總是摸著這顆鉆石在手指上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。
在這短短幾年里,我失去了青春,失去了愛情,失去了自由,失去了歡樂,連健康也失去了,還有什么是我所擁有卻沒有失去的?
從A城回來之后,我就天天念叨叫任先生送我一顆一克拉的鉆戒,一次去香港在一家珠寶店相中了一顆一克拉的鉆戒,價值15萬人民幣,任先生說結(jié)婚十周年的時候送給我,我只是淡淡的點點頭,希望我的婚姻真的可以走過十年。后來某先生不多不少剛好給了我15萬人民幣,我想如果那天不愛了把這錢拿去買下那顆鉆石也是不錯的選擇,我只是固執(zhí)的想記得,曾經(jīng)我們很真摯的愛過對方。我所失去的又豈是這顆鉆石所能給予的。
喜寶觀后感 篇4
看完以后心里感觸良多,但終究,沒有哭出來。眼睛干涸了,心里卻清醒得很。一個女子,瓊瑤的書,只需看一部,有個夢就行。而亦舒的書,一定要看很多很多,一定要看很多很多遍,細細地品,方能一生受用不盡。
多少午夜夢回的迷茫和錯落,全在她的書里。那種清醒的無奈,那種蒼涼的揮手,被她寫盡了。她的書,可以當作女子人生的教科書。而作為《喜寶》的女主角,喜寶的個性融集了亦舒筆下所有女子的共性,相信宿命但仍積極,活潑詼諧可骨子里是無可救藥的悲哀。
喜寶是那樣幸運,假如有機會,也許人人都渴望能是她。然而,沒有人理解她。他們都在責怪她,嫌她身在福中不知福??烧l明白?所以,我不羨慕她,我替她悲哀。可是,她是那樣好,最終相信會有一個完美的結(jié)局。有不完美的嗎?每個人的一生,無論孤苦幸福,哪個不是上帝造就的一個故事?誰的不是一部史詩?誰的不完美?
這部書,是一個夢。
誰說不是呢?人生如夢,醉生夢死后,誰也逃不過那個最終的結(jié)局。只是這一次,是一個美麗而聰慧女子的一生。我不是她,所以我不敢說;我理解她,也不敢說。假如我真的擁有了她所擁有的一切,會像她一樣覺得不值。其實,任何人換作她,可能都會和她一樣,順著那條路走下去。命運在那里了,我們還去爭什么呢?
《喜寶》也是一個年輕女子與一個年紀近乎可以做自己父親的成年男子的愛情,《喜寶》也是輾轉(zhuǎn)了一生在人來人往中迷迷茫茫尋尋覓覓,最后的最后,驀然回首———擦肩而過。可是,《喜寶》有些不一樣。書中有句反復出現(xiàn)的話,是女主角喜寶的處世哲學:“我要很多很多的愛。如果沒有愛,那么就要很多很多的錢。如果兩件都沒有,有健康也是好的?!背蹩吹臅r候沒怎么注意,看到最后,突然恍悟,多么通透的處世哲學!可是,人只有一輩子,所尋所找的也不過是最最普通的幸福感吧。看得這樣透徹,真的是一種幸福嗎?中國古老的先賢不是早就已經(jīng)說過:難得糊涂。禍福難測,喜寶算是幸運的,她也許最終失去了遲悟的愛情,但在另一方面她也得到了補償。只是,有時候會忍不住去想,假如當初兩個人都能更坦白一點、更勇敢一點,結(jié)局會不會有所轉(zhuǎn)圜?
合上書,只覺得驚喜,只覺得蒼涼。日本著名影星山口百惠在最當紅的時刻決定息影嫁人時寫了一本傳記———《蒼茫時分》。以前總是不理解、不明白她的選擇,不明白她放棄的東西,也不明白她要面對的是什么……但讀完了 《喜寶》,我突然好像明白了一點———那個淡泊而故作堅強的背影,那一刻的蒼茫時分。
喜寶觀后感 篇5
《喜寶》是由當代作家亦舒創(chuàng)作的長篇小說,首次出版于1979年。該小說講述了劍橋圣三一學院的高材生姜喜寶,為了生活和自身的要強,決定做勖存姿情婦的故事。小說通過描寫喜寶內(nèi)心自我身份的轉(zhuǎn)變,以及對聰慧身份轉(zhuǎn)變后自我價值的烘托,表現(xiàn)了亦舒對于20世紀80年代香港女性身份的探索。
說來慚愧,我對書籍的渴望還不及老媽閱讀量的十分之一,老媽很喜歡讀書,尤其是新時代女性的小說,亦舒的書籍就是老媽讀后推薦給我的,在讀過亦舒的書籍后令我印象深刻的就是《喜寶》這本書,如此深刻的原因或許是我對一個新時代知識女性卻擁有如此糟糕生活的好奇,更多的是一種惋惜,想要借此機會和大家分享一些自己讀后的心得體會。
主人公喜寶確實是一個不同尋常的女子,她有著尋常女子羨慕的顏值和才華,卻過著不如尋常女子平凡簡單的生活。讀過本書后留在腦海里的是這兩段文字:“我要很多很多的愛。如果沒有愛,那么就很多很多的錢,如果兩件都沒有,有健康也是好的。假如有人說他愛我,我并不會多一絲歡喜,除非他的愛可以折現(xiàn),假使有人說他恨我,我不會擔心,太陽明日還是照樣升起來"喜寶的生活環(huán)境讓她從內(nèi)心深處發(fā)出了這樣的心聲,從小家境貧寒,母親一人上班支持家用,還有一個無所事事的父親,不僅不承擔家庭的責任,還給家庭雪上加霜,喜寶從小便很獨立,在國外讀書也是通過打工來維持開銷,迫于生活的壓力讓她在面對勖家富裕的生活改變了自己的想法,往往生活的改變就在一念之間,隨后喜寶的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
在讀到小說中篇的時候最富戲劇性的一幕便是喜寶命運的轉(zhuǎn)折,她成為了富人養(yǎng)在籠中的金絲雀,過上了似乎幸福的生活,這個選擇確實是主人公心甘情愿做出的,為此她失去了最好的朋友,失去了更愛自己的人,她用自由和尊嚴換來了想要的榮華富貴,卻成了別人眼中的可憐人。
從喜寶的身上我看到了欲望的可怕,懂得了知足有多么重要,知識固然重要,但我也看到了喜寶作為一個國外讀書回來的新時代女性,在金錢面前任然丟棄了自己的尊嚴,在讀書的同時,能夠理清自己的思緒更加重要,首先我們要懂得在多年讀書生涯過后我們想要的是怎樣的生活。奮斗是人生必不可少的一個階段,但是只有通過自身的努力得來的幸福才是真真切切的,我想喜寶如果能夠堅持讀完自己的學業(yè),找到一份理想的工作,她并不會成為大家眼中的可憐人。然而喜寶的'生活是她自己的選擇,并不是生活賦予她的,既然有所選擇就要自己去面對。我們想要怎樣的生活的選擇權(quán)掌握在自己手中,希望我們能夠不忘初心,選擇平凡卻幸福溫暖的生活。
喜寶觀后感 篇6
最近,讀完了亦舒的小說《喜寶》,頗有感慨。
喜寶說:“我一直希望得到很多很多愛,如果沒有愛,就要很多很多的錢,如果兩者都沒有,至少還有健康?!毕矊毷枪陋毜?,這樣一個美麗孤獨的女子,走入墮落。可是這種為錢的墮落,并不僅僅是為了錢。正如后來說到的“我已經(jīng)夠有錢。要離開他可以馬上走。但還有誰會來聽我的傾訴?誰有興趣再讀我長信中瑣碎的事情?他的確已經(jīng)年老。但是永遠站在我的身后,當我需要他的時候,他在那里?!睈鄣娜笔?,使喜寶走入絕境。勖存姿的出現(xiàn),給了喜寶一個畸形的溫暖,一個畸形的愛。
喜寶一直清楚地知道,愛情不能當飯吃,所以即使她對丹尼斯存有好感,卻也清楚地知道“勖存姿對我太重要。我知道丹尼斯會說最好的笑話給我聽,但我肚子餓的時候,我十分懷疑笑話是否可以填飽我的胃”。在現(xiàn)實面前,愛情是太奢侈的東西。
勖存姿死后,喜寶有大量的遺產(chǎn),現(xiàn)在她有了很多很多的錢了??墒牵瑳]有愛。沒有快樂。在勖聰慧離家后,她就深深感到悲哀了“多么可笑,原來勖家的人,倒眼睜睜把萬事全拋。不是勖家的人,像我和宋家明,卻千方百計謀鉆進勖家,不惜陪上靈魂兼肉體。 ”
我不知道喜寶最后的命運是怎樣的,但必定是不快樂的,甚至再也不會幸福了??墒?,這能怪喜寶嗎?似乎命運早就注定了的?!拔覀兇罂梢辕B起雙手,靜觀命運的安排與轉(zhuǎn)變,何必苦苦掙扎。”
六一觀后感(集錦九篇)
幼兒教師教育網(wǎng)編輯今天特意為大家搜集了一些與“六一觀后感”相關(guān)的資料。有很多電影讓我們至今都無法忘懷,打動自己的故事情節(jié)往往能讓自己頗受啟發(fā)。觀后感是對作品美學價值和文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟和表述,電影把溫情和冷漠完美結(jié)合,讓人陷入思索。本文內(nèi)容愿為您提供一些有益的幫助!
六一觀后感 篇1
我是一名少年先鋒隊隊員,入隊時曾在隊旗下宣誓:遵照中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,好好學習,為共產(chǎn)主義事業(yè)時刻準備著……雖然入隊已有幾年了,可我依然清晰地記得在入隊時這份慷慨激昂的誓詞;記得帶上紅領(lǐng)巾后的那份自豪。每當我?guī)霞t領(lǐng)巾的時候,我的心里就會升騰起一股神奇的力量;每當升國旗時,看著莊嚴的五星紅旗冉冉升起的時候,我的心里有一種說不出的激動。我是多么喜歡這小小的紅領(lǐng)巾,它伴隨我一天天的成長,帶領(lǐng)我走上立志成才的道路,從此給我的生命注入了理想和信心。
從此我的胸前總飄著那塊不同尋常的紅三角布,我已經(jīng)是一名少先隊員了。老師說,紅領(lǐng)巾雖小,可它是千千萬萬的革命先烈的鮮血染紅的。從此我更加嚴格要求自己,尊敬老師、遵守紀律、遵守小學生日常行為規(guī)范、不遲到不早退、誠實守信、知錯就改,上課專心聽講、積極思考、大膽提問、按時完成作業(yè),盡量為紅領(lǐng)巾添彩。
作為畢業(yè)班的一名紅領(lǐng)巾,我知道自己即將離開母校,告別美好的童年時代,摘下自己最珍愛的紅領(lǐng)巾,心里有些不舍。知道在母校的時間不多了,戴紅領(lǐng)巾的次數(shù)也越來越少了。所以每當戴紅領(lǐng)巾的時候,我會認真折疊,端端正正地帶好。每當我做任何事的時候,我都會在心里問自己:這樣做對不對?會不會玷污了胸前的紅領(lǐng)巾?紅領(lǐng)巾在我們學校越來越多,在同學們心中也越來越鮮艷。我們每個少先隊員要用自己的實際行動為紅領(lǐng)巾添彩,為了我們心中的夢想嚴格要求自己。讓我們滿懷夢想,為實現(xiàn)我們的中國夢做好準備。
六一觀后感 篇2
六一兒童節(jié),是孩子們最期待的節(jié)日之一,也是一個屬于他們的節(jié)日。今年,學校為慶祝六一兒童節(jié)特地舉辦了一場精彩絕倫的演出,給我們帶來了無盡的歡樂和驚喜。
演出開始前,整個禮堂座無虛席,同學們都興高采烈地等待著。突然,燈光熄滅,舞臺上的音樂響起來,一群小朋友手拉手歡快地走上舞臺,他們身穿五顏六色的服裝,臉上洋溢著燦爛的笑容,仿佛就像是一群快樂的精靈。他們唱著動聽的歌曲,舞動著輕盈的舞步,完美地展現(xiàn)出他們的青春活力和無限朝陽。
隨著節(jié)目的不斷推進,一個個精彩紛呈的節(jié)目相繼上演,有歌曲、舞蹈、小品、朗誦等形式多樣的表演,讓人目不暇接。其中一群小朋友的現(xiàn)場合唱尤為給力,他們用清澈悅耳的聲音唱出了孩子們純真的心聲,觸動了在場每一個人的心。還有一場《小豬佩奇》的舞蹈表演更是讓人捧腹大笑,小朋友們模仿著小豬佩奇的樣子,賣萌賣萌的,引得全場觀眾尖叫連連。
不僅如此,演出中還邀請了一些特別嘉賓,他們分別是一位畫家、一位作家和一位舞蹈老師。畫家給孩子們現(xiàn)場作畫,作家給孩子們講故事,舞蹈老師還和小朋友們一起跳起了勁爆的街舞。這些特別的互動環(huán)節(jié)讓孩子們更加投入到演出中,感受到了與眾不同的快樂。
演出的高潮部分是由學校老師們?yōu)楹⒆觽儷I上的特別節(jié)目。他們以優(yōu)美的歌聲、動人的舞姿和激情的勁舞,展現(xiàn)了老師們的風采和專業(yè)素養(yǎng)。教師們的表演不僅展現(xiàn)出了他們的教學才華,更是對孩子們學習的鼓舞和鞭策。
整個演出在一片歡樂和喝彩聲中圓滿落幕。孩子們用熱烈的掌聲和歡呼聲表達了他們對演出的喜愛和感激之情。這場演出不僅僅是給孩子們帶來了歡樂和娛樂,更是讓他們感受到了集體的力量和團結(jié)的力量。
看完這場演出,我深深地感受到了孩子們的天真可愛和無限活力,也為學校為孩子們準備的這場精彩的演出而感到驕傲和自豪。希望在以后的日子里,我們能夠給孩子們更多的關(guān)愛和支持,讓他們茁壯成長,讓他們在快樂中學習,在快樂中成長。六一兒童節(jié),只是一個開始,讓我們一起努力,為孩子們創(chuàng)造更加美好的明天!
六一觀后感 篇3
2016年5月27日上午,我們**了由實驗小學承辦的2016年贛榆區(qū)小學慶“六一”主題隊日活動:“飄揚紅領(lǐng)巾.快樂過六一”, 大家的節(jié)目豐富多彩。
每個節(jié)目都是精心準備,富有特色。看完所有的節(jié)目,我很有感觸。
伴著一曲《春天在**》,“飄揚紅領(lǐng)巾.快樂過六一”2016年贛榆區(qū)小學慶“六一”主題隊日活動拉開序幕。三位節(jié)目主持人熱情奔放,善于鼓動,這讓領(lǐng)導、老師和學生們不斷為小演員加油助威。
共青團團委仲翠的賀詞,共青團副主任岳進明的賀詞,令人難忘,值得學習。
團日活動由少先隊員們表演的各種歌舞、情景喜劇、三句半、朗誦、小品等不時贏得現(xiàn)場師生的掌聲。其中《紅領(lǐng)巾的夢》、《京劇小妞》印象特別深刻,非常美!當時,所有的隊員都目不轉(zhuǎn)睛地盯著看,目光十分專注,禁不住大聲歡呼。
在這場慶典的演出前后,透過種種細節(jié),看到所有老師的愛心和責任,我深受感動。在這里,要向你們敬意。謝謝你們,你們辛苦了!
六一觀后感 篇4
觀《新聞大求真》有感
六一班陳文萱
《新聞大求真》這個節(jié)目主要是通過各種各樣的科學來驗證些流言和困擾人們很久的問題,也可以稱為一種“為人民解決問題”的節(jié)目。
今天晚上18點至18點30湖南衛(wèi)視播的都是《新聞大求真》也是有好處的,可以增加我們的課外知識,開闊我們的眼界。
首先,讓我們用實驗來證明12歲以下的兒童不應該坐在乘客座位上。通過調(diào)查,80%的家長會讓孩子坐在乘客席上。實驗證明了孩子坐在副駕駛座位上的危險性:如果安全帶系在孩子身上,如果汽車突然停車,就會不小心勒死脖子。
空氣氣囊會把小朋友的腦袋撞傷。所以,這個實驗要提醒小朋友,未滿12歲的小朋友不能坐在副駕駛座位上。
第二個實驗是:當孩子們在后排時,他們必須系好安全帶,坐好安全座椅。如果不坐安全座椅。
在1:12的模型車上做了三個雞蛋。如果你不系好安全帶,所有的雞蛋都會被扔出去。如果系上安全帶后,三個雞蛋毫發(fā)無損。
所以,通過實驗我們建議大家:如果小朋友的身高是1.2米的話,坐車的時候就一定要在這個座椅上面加上兒童座椅。
如果孩子的身高在1.2米到1.5米至間,系好安全帶,坐在座位上。
如果身高超過1.5米可直接坐在后排上。
同學們,我們一定要注意安全,時刻提醒自己,防患于未然。
六一觀后感 篇5
《開學第一課》觀后感
臨溪中心小學六一班吳雨彤
**一臺**的《開學第一課》在《我和我的祖國》這首高亢激昂的歌曲中結(jié)束了,我的內(nèi)心卻久久不能平靜。
三位親臨現(xiàn)場的百歲紅軍老人以及許多開國大將軍的后人,為我們講述了紅軍長征時期所發(fā)生的一件件令人震撼的感人故事,讓坐在電視機前的我心潮澎湃。
賀捷生,一個出生僅僅十八天的嬰兒,爸爸媽媽就帶著她走上了長征的路途。十八天的嬰兒,如果是現(xiàn)在,她應該在寬大的舒適的床上,在精致的溫馨的搖籃里,在慈祥的爺爺奶奶的懷抱里,在每位親人的歡笑聲里成長??墒?,可是賀捷生,爸爸那寬大的衣服就是家人送她的搖籃,她每天蜷縮在爸爸的衣服懷里。
戰(zhàn)場上的槍聲是她家人發(fā)出的。她每天和父親在戰(zhàn)場上馳騁。那是怎樣的艱難生活!那是怎樣的勇敢呀!
她的爸爸賀龍,為了殺敵人,居然把女兒賀捷生弄丟了都渾然不知,這是怎樣的一位愛國英雄呀!
在沒有麻藥之下截肢,在沒有木板之上渡橋等等一個個震撼人心的故事,讓我們深深地感受到紅軍戰(zhàn)士真不簡單,他們完成了一般人所不能完成的,他們信念不移、勇往直前、百折不撓、堅持不懈,他們翻過了一座座大山,渡過了一條條大河,踏過了一片片草地,他們?yōu)榱俗鎳?,為了人民能過上幸福的生活獻出了寶貴的生命,他們讓我感動,讓我震撼,讓我敬佩!
紅軍戰(zhàn)士的故事已經(jīng)過去了,但紅軍戰(zhàn)士的精神將代代相傳。在今后的學習中,我將不屈不撓,銳意進取!
六一觀后感 篇6
讓人激動的一天——六一國際兒童節(jié),我懷著激動的心情,早早的起了床,洗涮完畢又吃完早飯,以最快的時間趕到學校,就看到有些三年級的小同學來到了他們的教室畫好了妝,準備“上陣”呢!哈哈,等一會兒就可以看“小盆友們”表演了。
剛到教室不久,老師就用板凳把我們帶到舞臺對面,準備看演出。而我早已按耐不住了,畢竟這是我的最后一個“六一國際兒童節(jié)”。一想到這里,我突然被一個強大的聲場震住了。
哦!原來是學校的管旋樂隊呀,瞧瞧!這氣勢,這聲音,簡直就是一直氣勢滂湃的一支團結(jié)一致的軍隊,令人刮目相看。
最使我影響最深的還有安老師排的兩個節(jié)目,小朋友一個個像一個婀娜多姿的花姑娘在舞臺上翩翩起舞,再配上中國風的樂曲,令人看了(羨慕,嫉妒,恨~~~~(>_
還有哪一個“誠信小相聲”,兩個人的對白令人看了哈哈大笑,這不僅讓我們開心了,也讓我們懂得了誠信,這也是另一我校的特色——誠信教育,別看這只是一個小小的相聲,卻包含了什么是誠信,這樣做到誠信和誠信的好處呢,也讓我么學到了不少。最后還有我們初一幾位多才多藝的女同學給我們帶來了充滿活力的舞蹈,放松了我們的心情……
時間過得總是那么快,不一會兒聯(lián)歡會就結(jié)束了,我們搬著板凳回到了教室。坐在座位上的我心里卻還在想著聯(lián)歡會,過完這最后一個“六一國際兒童節(jié)”,我就不再是一個“懵懂兒童”了,我是少年了。所以,努力工作,我有離心的理想就不遠了!
o(∩_∩)o~
六一觀后感 篇7
有趣的航模表演
今天下午,天氣很晴朗。楊先生讓我們看飛機模型表演。我們懷著極大的興趣來到操場。我們站在第二排,看得很清楚。本次航模展由航空航天大學的老師負責操作。
操場上有很多模特兒,包括**、滑翔機,還有我稱之為“無名飛機”的同學們看到這么多又大又漂亮的模特兒,既驚訝又興奮。
表演開始了,第一個出場的是噴氣式飛機。把飛機直立放在架子上,然后操作人員打開遙控器,飛機尾部突然噴出黃色氣體。飛機起飛后,飛得越來越高,最后安全著陸。***能在空中做許多令人嘆為觀止的動作。我最喜歡看旋轉(zhuǎn)和倒立兩種動作。
還有一種飛機,非常大。一開始,我們以為是一個。當這架飛機在地面上繞圈子起飛時,突然變成了兩架。原來大的是護送小的飛上天。
還有很多模特表演,讓我眼花繚亂,大開眼界。模型飛機的精彩表演給我留下了深刻的印象。我們?nèi)祟惓錆M智慧。我們從小就應該熱愛科學,研究未知的事物以獲得我們需要的知識。
通過這次演出,我對技術(shù)有了濃厚的興趣。模型展結(jié)束時,我們不愿意回到教室?;厝サ耐局校蚁耄?/p>
現(xiàn)在科學技術(shù)這么發(fā)達,我們現(xiàn)在就要好好學習,長大后要使科學技術(shù)更發(fā)達、更先進!
看完精彩的模特秀后,我的夢想是成為一名科學家。我一定要好好學習,為了我的理想而奮斗!
老師點評:作者生動地寫出了飛機的特點、操作人員的高超技藝,也寫出了自己的理想。希望作者能再接再厲。
六一觀后感 篇8
紅領(lǐng)巾是紅旗的一角,它象征著勇敢和光榮。當我戴上失而復得的紅領(lǐng)巾的那一刻,我的心里似有萬頃波瀾,彼此起伏。我是多么的激動,多么的光榮!
我的學習成績一向不錯,上課發(fā)言積極,見解獨到,總受到老師的贊揚,同學們也常常夸我聰明。可我有一個壞毛病,上課經(jīng)常隨便講話。老師提醒了一遍又一遍,可我總是管不住自己,本性難改。為此,老師對我非常頭痛,我的作業(yè)登記本上屢屢出現(xiàn)“隨便講話”這幾個字。我每次都發(fā)誓要改,可是一上課就又忍不住。
終于到了入少先隊的時候了,因為學習成績優(yōu)秀,老師還是批準我進入了少先隊的隊伍,但要求我改掉毛病,否則退隊。開始一段時間,我極力克制,確實有些收斂。隨著戴紅領(lǐng)巾的新鮮感的慢慢消逝,我又克制不住了,在排隊時,集會時,甚至上課時又說起了話。老師一怒之下,把我“逐出”了少先隊的行列。我一下子蒙了,非??鄲赖刈载煹溃何覟槭裁淳褪强刂撇蛔∽约耗?我該怎么辦呢?什么時候才能再戴上紅領(lǐng)巾呢?
痛定思痛,我決心一定要改變自己,并為自己立下了目標。終于,我的“隨便講話”在作業(yè)登記本上出現(xiàn)少了,“優(yōu)”字越來越多……老師對我的改變非常滿意,于是在期末結(jié)業(yè)典禮上,我終于又戴上了久違的紅領(lǐng)巾。那一刻,我是多么的自豪,但更懂得了珍惜!
六一觀后感 篇9
今天晚上,我們--大學附小全體少先隊員在學校老師的組織下,一起觀看了“請黨放心,強國有我”主題云隊課,我和全國的少先隊員一起,跟著節(jié)目,在隊旗下宣誓。
在節(jié)目中,我了解到-之際,全國各族人民在黨的領(lǐng)導下,艱苦奮斗,砥礪前行,全面建成了小康社會, 取得了舉世矚目的脫貧攻堅成果。
在一帶一路的倡議下,中歐班列已累計開行超4萬列,打開73條運行線,連接了歐亞大陸160多個城市,成為名副其實的“鋼鐵駝隊”,為沿線國家的人民帶來了福祉。
在過去的20-年,面對突如其來的新冠疫情,在黨的帶領(lǐng)下,全國人民眾志成城、全體醫(yī)護人員舍身忘我,最終取得了抗擊疫情的全面勝利,成功保護了人民群眾的生命安全。
2022年冬奧會即將在北京舉辦,這不僅是我們?nèi)w中華兒女的盛事,更是全世界體育健兒的盛會。冬奧會既可以促進世界和平,為體育健兒提供交流的舞臺,也能夠展現(xiàn)我們的科技、體育、經(jīng)濟等強大的綜合國力,提升我們的民族凝聚力和自豪感。
中國天宮空間站“天和”核心艙成功發(fā)射,神舟十二號載人飛船將三名宇航員成功送入天宮空間站,順利完成科學考察并安全返回祖國大地。這些舉世矚目的航天成就體現(xiàn)了我國一代代航天人集體智慧的結(jié)晶,它們也激發(fā)了我樹立探索星辰大海的偉大目標。
在浩瀚的宇宙、在遙遠的邊疆、在茫茫的大海、在祖國的各行各業(yè),都離不開每一位普通建設者的默默奉獻。全國各地少先隊員被這種奉獻精神深深感動,并薪火相傳,立志為祖國的繁榮昌盛努力學習??粗鎳〉玫囊豁楉梻ゴ蟪删?,作為新一代的少先隊員,我心中的自豪和驕傲之情油然而生,同時也感到肩上的責任更加重大。我一定要用實際行動踐行“請黨放心,強國有我”的錚錚誓言!
雷鋒觀后感錦集六篇
你想了解作品名觀后感該如何寫嗎?很多人在看完電影后,都會有許多不一樣的感悟。心靈上的震撼呈現(xiàn)在觀后感上才是最好的,閱讀并寫下自己的感受可以讓思考更加深刻,“雷鋒觀后感”是個什么東西幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您一一道來,鼠標右擊以收藏本網(wǎng)頁鏈接!
雷鋒觀后感 篇1
讀了《雷鋒》這篇課文,我感到無比的驕傲。
雷鋒是我們每個少先隊員的榜樣,雷鋒在1940年12月18日出生,他一生樂于助人、節(jié)約。他富有一種釘子精神,他有釘子的擠勁和鉆勁。雷鋒的一生都是為黨在做貢獻,他干活一點都不馬虎,扛材料雷鋒找大的扛;運石頭雷鋒把推車裝得滿滿的。為了讓讓別人不再冬天冷,雷鋒每天清晨在零下20多攝度的雪中撿糞。
可是,1962年8月15日,正在指揮車子的雷鋒,被木頭砸死了。這們勞動人民的兒子、中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員、年僅22歲的雷鋒永遠閉上了眼睛。這位樂于助人的雷鋒,這位好戰(zhàn)友、好兒子、好兄弟、好叔叔就這樣閉上了眼睛。
在雷鋒的日記本中有這么幾句話:青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春只屬于永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人。雷鋒吃粗糧、穿補丁衣。他3次被評為先進生產(chǎn)者,5次被評為紅旗手,18次被評為標兵,并榮獲青年社會主義建設積極分子稱號。
如今,在新的形勢下,全國各地進一步開展學雷鋒同志的活動涌現(xiàn)出無數(shù)個新的雷鋒。他們帶動著我們的物質(zhì)文明和精神文明建設向新的高度文明邁進。
雷鋒觀后感 篇2
聽媽媽講那過去的故事,相信同學都聽過,是的,沒有過去解放軍叔叔的奉獻,就沒有我們現(xiàn)在的新生活,其中雷鋒就是一位令人崇敬的好軍人,有嚴明的紀律,很組織,是我們每個人都應該學習的。
想想以前在班集體中,我排隊時候說話,作業(yè)拖拖拉拉,還經(jīng)常和同學鬧別別扭,真應該和雷鋒叔叔好好學習,雷鋒叔叔寫的日記豐富多采,充滿了生活味,可我呢,常常為一篇日記抓腦筋,只有短短的幾句話,和雷鋒叔叔形成了鮮明的對比,老師經(jīng)常會在做完早操之后給我們做思想工作,不知道說了多少遍了,雷鋒出身貧窮,吃了上頓沒下頓,可我們呢?我們這群公主,公子們,每天豐衣足食,還提出意見,雷鋒叔叔樂于助人,把每月的津貼兩元積攢到了兩百元,并上繳國家,我卻為了同學弄壞了文具盒而斤斤計較。為了同桌把我的本子弄壞了而喋喋不休。想想真是太不應該 了。
我以后要和雷鋒叔叔學習,做一個有組織性,天天好好學習,樂于助人的少先隊員。
雷鋒觀后感 篇3
前段時間,學校組織觀看了電影《青春雷鋒》,我也受到了一次深刻的思想教育。
這部電影講述了雷鋒從小學畢業(yè)到犧牲的平凡而又偉大的成長經(jīng)歷,用生動的影像和鮮活的細節(jié)展示了雷鋒“熱愛生活、勤儉節(jié)儉、助人為樂、刻苦學習”的精神。電影真實、樸實無華,讓人十分感動,我都流了好幾次眼淚。
觀看了影片以后,我深深地被雷鋒的精神所感動,他永遠都是我們學習的榜樣。作為一名小學生,我要向雷鋒同志學習,我要學習他勤儉節(jié)儉的精神,他的衣服破了,就補好了再穿,襪子更是補了又補,跟雷鋒叔叔相比我實在是弱爆了,襪子破了個洞,扔掉;鞋子舊了,扔掉。想想爸爸媽媽掙錢也不容易,所以我必須要像雷鋒叔叔那樣,養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習慣。我要學習雷鋒叔叔助人為樂的品質(zhì),他用自我的津貼,給丟失錢的大嫂買火車票;春節(jié)期間,他義務打掃候車室,給旅客倒開水;他冒雨送老人和小孩回家……真是“雷鋒出差一千里,好事做了一火車?!蔽乙惨裣窭卒h叔叔那樣,經(jīng)常去做好人好事,做一個樂于助人的好學生。我還要學習雷鋒叔叔刻苦學習的精神,雷鋒叔叔停車休息時,就坐在駕駛室里學習;去看電影,趁放映前短短的幾分鐘看書……他總是爭分奪秒學習。想想我的過去,有時想看電視,就把作業(yè)拖得很晚才完成;有時作業(yè)多了點,就不練小提琴;有時想打游戲,弄得很晚才睡覺??赐辍肚啻豪卒h》這部電影,我再也不像以前那樣了,必須要學習雷鋒叔叔的刻苦學習的精神。
雷鋒精神是中華民族最寶貴的的精神財富,作為一名少先隊員,我們必須要讓雷鋒叔叔的精神繼續(xù)發(fā)揚光大,讓雷鋒叔叔永遠活在世人心中,永垂不朽。
雷鋒觀后感 篇4
雷鋒故事觀后感范文
關(guān)于雷鋒故事大家了解過多少呢?觀后感,就是看了一部影片或連續(xù)劇后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。而小編在這里為大家分享下雷鋒故事觀后感范文,大家都一起來看一下吧。
雷鋒故事觀后感篇一
今天下午閱讀課的時候,施老師對我們說:“我常常說學習雷鋒好榜樣,可我們卻不太了解雷鋒的光榮事跡,現(xiàn)在我們就觀看一下雷鋒?!闭f完施老師就打開大屏幕,屏幕中出現(xiàn)了雷鋒,雷鋒并不像我想像的那么高大威武,他的身材容貌平凡的再也不過了??粗娪爸械睦卒h,在一個下著傾盆大雨的傍晚,他一個人走在小路上,路上行人幾乎沒有了,偶爾看見的也是急匆匆的往家趕,這是雷鋒經(jīng)過一個路邊的拐角處,發(fā)現(xiàn)了一位老大娘領(lǐng)著一個小孩,像是在尋找什么,雷鋒不顧頭頂?shù)拇笥?,連忙上去問老大娘:“大娘,天上下著大雨你們?yōu)槭裁床煌亿s?”大娘愁眉苦臉地對雷鋒說:“孩子呀,我要去媳婦家,現(xiàn)在天黑了,又下雨我不認識路了?!崩卒h聽了大娘話說:“大娘,你說的地方我認識,我也正好要經(jīng)過的,讓我們一起走吧?!贝竽锫犃四樕下冻鰜硇θ?,于是雷鋒抱起小孩,牽著大娘在雨中趕路,雨越下越大,雷鋒全身上下都濕透了,他不顧這一切,在路上一邊跟大娘聊天,一邊唱歌給小孩聽,經(jīng)過了幾個轉(zhuǎn)彎,終于把她們送到了家。到了家大娘看見雷鋒全身濕透了,連忙倒了一杯熱茶端出來給他熱熱身,可他走的已經(jīng)無影無蹤了。
看到這里,我不由的想到:人們常說雷鋒做了好事不留姓名,不圖回報。這句話還真是名不虛傳??赐炅诉@個故事,在我心中不時地念著——學習雷鋒好榜樣。
雷鋒故事觀后感篇二
“雷鋒”!我們?nèi)巳硕贾浪?,尊敬他?/p>
今天,老師說要帶我們?nèi)ビ^看電影,《雷鋒的故事》,全班同學都十分激動。
電影開播了,同學們一個個睜大眼睛,豎起耳朵,不愿錯過每一個鏡頭。電影《雷鋒的故事》主要講述了雷鋒叔叔在生活中作做的許許多多的好事情。雖然不是驚天動地,但足以證明了雷鋒叔叔的堅強品質(zhì)和樂于助人的精神,給大家做出了一個好榜樣!
片中,雷鋒叔叔作做的好事,一直鼓勵著我:他帶病堅持為學校工地推磚;他冐雨送一名小男孩和一位老奶奶回家;他給站友的母親寄信、寄錢,卻從不留姓名……
看著受幫助的人的笑臉時,雷鋒叔叔也笑了,他那金子般的心,笑了!
就這樣,他開心地活了二十多年,為人們帶來了方便,卻從不計較自己的得失和別人對他的回報。雖然他的生命是短暫的`,可雷鋒叔叔卻永遠活在我們的心中。
雷鋒叔叔有一句名言:“人的生命是有限的,可為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”我們要向雷鋒叔叔學習,學習他那種為人民服務的崇高精神!
雷鋒故事觀后感篇三
我看到了《雷鋒的故事》電影,今天我徹底的了解了雷鋒的樂于助人,雷鋒這位偉大的戰(zhàn)士并沒有什么驚天動地的壯舉,他所做過的每一件事情都是平凡的然而就是這樣的無數(shù)的平凡構(gòu)成了他的偉大。
“我活著只有一個目地,就是要做一個對人民有用的人?!崩卒h是這樣說,更是這樣做的,雷鋒生于1940年,死于1962年,雷鋒在一九六二年八月十五日上午八點多鐘,細雨紛紛,雷鋒和他的助手駕車從工地回到駐地。他們把車開進連隊車場后,發(fā)現(xiàn)車上濺了許多泥,便不顧長途的疲勞,立即讓助手把車開到空地去洗車。經(jīng)過營房前的一段路是比較窄的過道,為了安全起見,雷鋒站在過道邊上,揚手指揮著助手倒車轉(zhuǎn)彎,“向左,向左......倒!倒!”汽車坐后輪突然掉進了小溝里,車身猛的一晃,驟然間碰到一根平常曬衣服用的竹竿子,雷鋒不幸被竹竿子砸到頭部當場倒在地上,昏過去。戰(zhàn)士們立即用擔架把他抬到醫(yī)院搶救,各級首長立即趕到醫(yī)院,同時以最快速度把沈陽的醫(yī)療專家接到雷鋒面前。由于顱骨受傷,導致腦機能障礙,雷鋒這個中國人民的兒子,年僅22歲,就這樣和我們永別了!
雷鋒做的好事實在是太多了,我也記不清了。現(xiàn)在這些舍己為人的都被人們稱為“活雷鋒”。
雷鋒觀后感 篇5
雷鋒是孤兒,他從小被六奶奶收養(yǎng),但都被有錢人霸占了,不許窮人砍柴雷鋒有一次砍柴,被徐家地主婆看見了,搶走砍柴刀,我覺得有錢有什么了不起,但是我覺得有的有錢人不一樣,香港首富李家誠捐了五億美元,但雷鋒幫忙別人從不計較金錢我們要像他學習。
雷鋒又一次肚子疼醫(yī)生叫他休息幾天,走在路上看到被人在推磚便忍不住又去幫忙。他忘了肚子疼他這種行為讓我感動,雷鋒和張書記出去,雷鋒隨腳一踢張書記問他踢得什么,原先是一顆繡的螺絲釘,張書記撿起來裝進口袋雷鋒很快就明白了。在以后的日子里他也跟張書記撿起了螺絲釘,只要那里有需要便把自我撿的螺絲釘用上,有一次雷鋒去電影院看電影電影還沒開始,雷鋒在那里看書,看了三四頁有個小朋友問他,叔叔看了三四頁有什么用啊,雷鋒說積少成多這種精神值得我們學習。有一次雷鋒參加運動會。跑步跑得很累,然后買汽水喝在那里等了一會,又有人送開水了,他就把錢收起來了去喝水這種精神值得我們學習。
雷鋒觀后感 篇6
《雷鋒》觀后感作文4篇
雷鋒觀后感300字(一)
今天,我觀看了電影《雷鋒》,故事講述了雷鋒叔叔短暫而又平凡的一生,我被他的事跡深深地感動了。
雷鋒叔叔在工作中盡職盡責,今天該完成的任務絕不拖到明天去完成。在生活中,他省吃儉用,連一毛五分錢的汽水都舍不得買,只喝自己的白開水;襪子穿破了,他補了又補,也不舍得買新的襪子穿,而是把節(jié)省下來的錢捐給了災區(qū)人民和戰(zhàn)友生病的母親。在為人民服務活動中,他幫助正在新建的小學校運磚、幫助風雨中行走的老大娘和小朋友遮風避雨,卻也不留姓名,他的品德是多么的高尚啊。
今后,我要向雷鋒叔叔學習,在學校里尊敬老師,幫助同學,課堂上仔細聽講,課下認真完成作業(yè)。在生活中,不亂花零用錢,吃飯時能吃多少盛多少,不浪費食物。向雷鋒叔叔那樣,成為一個對社會有用的人。
雷鋒觀后感300字(二)
小時候就聽媽媽講過雷鋒的故事,媽媽說,雷鋒是個大好人,只知道助人為樂,不知道累的。
如今,我看了許多雷鋒的故事,有一種雷鋒的精神一直鞭策著我。雷鋒當軍人的時候,隊長讓他們練習投彈,其他的戰(zhàn)士都得到了好成績,只有雷鋒離及格線還有一大斷距離,雷鋒就在別人休息的時候繼續(xù)練著,早上在別人還沒起床時,他就在訓練著……一天之內(nèi)似乎除了吃飯睡覺都在練著,他從末想過要放棄。漸漸地,他的手臂越來越有力量了,投得越來越遠了。后來,雷鋒取得了優(yōu)秀的好成績。這個小故事讓我相信,做任何事都貴在堅持!
雷鋒的故事千千萬,雷鋒的事跡說不完。他在自己的日記中寫道:人的`生命是有限的,可為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去?;钪挥幸粋€目的,就是做一個對人民有用的人。
雷鋒,一個不朽的名字,你將永遠是一開盞不滅的明燈,你將記過活在我們心中!
雷鋒觀后感300字(三)
“學習雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨。愛憎分明不忘本,立場堅定斗志強?!边@是一個家喻戶曉的一首歌。
我最近看了一部電影《雷鋒》,雷鋒叔叔是大家都認識的,他從一位普通的士兵轉(zhuǎn)變成一個不平凡的人,人們經(jīng)常說:“雷鋒行路一千里,好事做了一火車”。
影片介紹說:雷鋒是個孤兒,在黨的關(guān)心下參加了解放軍,成為一名光榮的解放軍戰(zhàn)士。那時他有兩百元的積蓄,入伍后他把一百元捐給了公社;當遼陽發(fā)水災時,他又把剩下的一百元捐給了災區(qū)。平時自己省吃儉用,襪子壞了也舍不得買新的,補了又補再穿。我不由地想到我平時看到同學帶來了漂亮的文具,帶著新穎的手表,我會羨慕不已,回家后總要纏著媽媽幫我買。()可是明明我的活動筆和手表還好好的。和雷鋒叔叔比起來,我真的好慚愧。他把省下的錢都幫助其他人,我卻在亂花錢。以后我要向雷鋒學習,勤儉節(jié)約,省下零花錢,為那些貧困地區(qū)的失學兒童獻出自己的一份愛心。
雷鋒觀后感300字(四)
在一個風和日麗的下午,雷鋒這部電影這里講的是:雷鋒叔叔 只是一個普通的汽車兵,而他卻做出了不平凡 的舉動,我要學習 雷鋒助人為樂,勤學好問,雷鋒叔叔受人喜愛的原因是他把遠大的理想 生活 、工作 中細小的事情聯(lián)系在一起,用革命的干勁深深地鼓舞著自己 ,用黨的光芒照亮著自己。當戰(zhàn)友的棉被破了,他馬上把棉被補好,當戰(zhàn)友的棉被破了,他馬上把棉被補好,當戰(zhàn)友家有困難的時候,他偷偷地以戰(zhàn)友的名義寄錢……雷鋒叔叔常說:“人的生命 是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去?!边@表明:不單單是補棉被、寄錢……雷鋒叔叔助人為樂的精神到處閃光。
雷鋒叔叔出生普普通通,事業(yè) 平平凡凡,但他的精神卻無比偉大。什么是雷鋒精神?它是公而忘私,助人為樂的奉獻 精神,希望 每一個人都向雷鋒叔叔學習,讓人間充滿愛的氣息!青年雷鋒觀后感永遠的雷鋒觀后感作文雷鋒觀后感范文
目送觀后感(集錦六篇)
我們從哪些角度來寫影片的觀后感呢??記錄觀后感,分享心得體會,寫觀后感時,只有聯(lián)系自己,聯(lián)系生活和實際,才能寫出真情實感,下面是幼兒教師教育網(wǎng)精心為您準備的“目送觀后感”,希望這些建議能對您有所幫助!
目送觀后感(篇1)
《目送》讀后感一
今日,我在家里念完了《目送》這本書,覺得一件事的寫一篇作文有非常大的協(xié)助。
令我印像深刻的是第一篇,他講的是龍應臺目送她的小孩——華安中小學到高校,隨后創(chuàng)作者的爸爸住院治療也有火化?!拔覞u漸地、漸漸地掌握到,說白了父親和女兒母女一場,只不過是代表著,你倆的緣份便是一生一世不斷在目送他的背影越來越遠。你站起在小道的這一端,看見他慢慢消退在小道拐彎的地區(qū),并且,它用身影默默地對你說:“不必追?!边@一段文本讓我明白了感受:當大伙兒長大以后的情況下,父母們應當學會放手,使我們自身創(chuàng)出一片新領(lǐng)域,而不可以抹殺在對小孩的嬌慣的搖藍里。和她爸爸的過世,在火化場最后一次目送他爸爸的情況下,明擺他和她的緣份也就停止了。
原先,龍應臺的“寂寞”和兒子、爸爸相關(guān)。孩子慢慢得長大了,離“我”越來越遠,飛機場龍應臺目送孩子的身影一寸一寸地向前挪,直至消退。孩子都不愿意回頭巡視“我”一眼,覺得十分迷失。當龍應臺大學老師的那一天,爸爸駕車送“我”,可是爸爸并沒有把“我”送至高校的正門口,而停在邊門的巷邊,由于他覺得,這類便宜的貨車并不是送大學老師的的車輛。爸爸得病住院治療,“我”每一個星期都去看看爸爸。有一次,龍應臺幫爸爸清除糞便,結(jié)果讓自身的長裙也沾有了排泄物。爸爸對“我”對我的思念和“我”對爸爸的愧歉都告知了“我”:不必追。
令人打動的是最終一篇文章《魂歸》,它講過龍應臺的爸爸去世了,群眾們說,依據(jù)家鄉(xiāng)的習俗,子女不可以親自埋了爸爸媽媽,可是,可是創(chuàng)作者和她的媽媽就說:“最后一次觸碰爸爸的機遇,大家不容易以任何借口給一切他人代勞。”這一天早晨,“爸爸”進山了,當婚禮司儀長長地唱“拜”時,他深深地下跪,淚水決提。讀到這兒時,我禁不住發(fā)覺,中國各省的大家,對自身的老人全是極其的孝敬,由于,沒了她們,就相當于沒了他們自己。這也是都老人的一種尊重。
盡管我或許都還沒真實的熟讀這本書,但,它卻深深地的留到了我的心里,一輩子也不太可能忘掉。
《目送》讀書筆記二
在早上淡淡的陽光里,看見了綠化樹的影兒撒落一地,零零豆豆碎碎。太陽光一步一步地冉冉升起,懶懶的小鳥也走上樹梢,唧唧喳喳嚶嚶。樹兒披上落日的光,像落日中的新娘子。星光點點產(chǎn)生夜的光輝。等待時間的變化,你看看,夜已深。
一樣的時間方式,反復著每一天,每一年。默然,稍縱,即逝。今日的太陽,明日就是不一樣的,時間在運轉(zhuǎn),帶著人世間的天地萬物悄然無聲地做著轉(zhuǎn)變,時間會包裝一切。以致于使我們體會不上時間的流逝,時光的荏苒,因此 大家被時間蒙蔽,還是一如既往的放縱。偷偷,在彈指一揮間走遠,把握不住他,追悔莫及。
時間讓小性命發(fā)展,時間又讓大性命老去。小兄弟的長大了,奶奶的老去,要我往下看,凝望青春年少的活力;要我往上面看,拜謁性命的高寬比。最親愛的人始終是用她們的身影沖著她,我的親人又何嘗不是背對我?我覺得,媽媽有一天也許也會忘記我是誰,也會指向話機,傻傻的地期待小孩的回歸;我覺得,因為我會哼曲輕輕地擁她入眠,那麼柔美;因為我會幫追求美麗的她畫妝,輕輕地穿著打扮便把她變做漂亮的樣子,意外驚喜地說一聲“你多好看”;我能環(huán)繞著她的軀體,在她耍小脾氣的情況下填顆糖放去她的口中。順帶回憶,童年,我如何在這杰出的女性懷里沉醉于。會感覺他更為的漂亮,更為的令人疼惜。
2個年分以前,最喜歡的奶奶離開我。憂傷籠罩著了心中,看不到黑云間隙中的太陽光。曾經(jīng)的我抱怨時間的絕情,掠走我最親愛的人。這些天,朝與暮中間,我選擇躲避,躲避害人不淺的時間,躲避絕情的全球。只為與奶奶在一起久一點,不必那般快地消退,要不然我心會疼。愈發(fā)的想到以前奶奶和我在一起玩樂的場景,我覺得,奶奶年輕時代也是個佳人呢,芊芊細指撩撥誘惑的'秀發(fā),僅僅時間讓她越來越不堪一擊,一點點的時光,讓她老去。僅僅默默地的眼淚,靜靜地流,害怕哪一天,我的親人會像奶奶一樣無音地離開,那般在我的世界里,還會繼續(xù)剩余哪些?我覺得快點兒擺脫悲傷拘束,我飛奔,滿身是汗的情況下,太陽光一直陪在我的身旁,我覺得,性命也許不徹底是永恒不變的,也會老去,像時間一樣,那默然地就是這樣杜絕。
我更為喜愛在家里享有。深深地的巷子中,四處彌漫著迷人的芬芳,在心里,它是花苑,載滿童年的夢。我覺得吸引家里的任何人,拍許多全家福照片,遮蓋家里的每一個角落里,不許家變的清冷,不許家越來越孤獨。讓家被時間毀壞的輕一點,生存的更長期一點。
靜靜的深夜,僅有風輕輕吹樹葉的聲音,天穹中也有一彎明月,難以入睡的我一直想象明日的將來,這時的如今。等待的時間的久一點,要我闡釋性命的美好。颯颯的風,一直那麼楚楚動人,產(chǎn)生清爽,產(chǎn)生時間的分配。風兒,在身邊久一點吧,要我覺得到你的存有。
輕輕地的時間,涓涓防臭地漏,一點一點的不停息;性命隨著著時間老去,她們好像一對甜美的情侶,一起邁向長期。
我想我沒有和時間交涉的資質(zhì)。我不忍心去碰內(nèi)心最軟弱的地區(qū),是時間,是性命,是偷偷地離去,是勤奮使他長期一點。
《目送》讀書筆記三
賞讀目送時,不經(jīng)意間地便會進到到文章內(nèi)容中,伴隨著創(chuàng)作者的步伐體會世間的真心。她寫的文章內(nèi)容不僅有閨女一樣的柔情似水、細致,可又無失頑強。讀起來就好似創(chuàng)作者正守著一杯茶葉,與你徐徐道來日常生活細微乃至無足輕重,可是又無時無刻不打動你心靈的小故事。真情,友誼……
文章內(nèi)容第一個小故事,是作者送孩子去上學。但是現(xiàn)如今孩子早就長大了,觀念也剛開始完善。已不是哪個很多年之前拉著母親的手,怯生生用二顆純真的雙眸小心地觀察著這一生疏全球的小孩了。而現(xiàn)如今孩子也僅僅湊合承受媽媽的柔情似水,已不好似剛進中小學時,一步三回過頭地舍不得望著媽媽。在孩子過安檢時,只給這一為他勞碌了一生的媽媽留有了他那瘦削的身影。
可當初,創(chuàng)作者恰逢孩子這一年紀,讓爸爸送至院校時,也一樣的最終交給爸爸的僅是一個身影而已。文章內(nèi)容最終寫到:不必追。這句話簡潔明了但又含有著深刻含義的一句話,好似一塊硬塊,觸及了心里最綿軟的地區(qū)。它是對性命發(fā)展的一種重視,是對性命將要消失的一種重視。也是一種看待性命的高寬比客觀。
媽媽,這是一個再了解但是的關(guān)鍵字。是媽媽陪著大家發(fā)展,寬容大家的過失。也是媽媽在大家最苦的情況下寬慰,陪著我大家。
創(chuàng)作者的媽媽早已老去,神智不清也剛開始不那麼清晰,但是唯一不會改變的便是對子女的愛。就仿佛她寧可忘掉自身到底是誰,也一定要記牢子女的臉孔和姓名。即便再心碌,也別忘記回家看看。由于家中也有2個孤單的影子,正深情款款等你回家了和她們聊聊天。老年人要是子女能在身邊,有沒有什么能知道的呢?
《目送》以最能觸動內(nèi)心的小故事,踏入我們的日常生活。讓我們以人生道路的啟發(fā)。告知我們要單獨,學會堅強。由于:一些路啊,只有一個人走。
《目送》讀書筆記四
她有一雙溫柔的眼,為人母,仁慈地凝視小孩,為人正直兒女,關(guān)愛地凝視爸爸媽媽;她有一顆細膩的心,體會萬千世界完美微小之處,找尋平常人未曾想起的日常生活大路;她有一支淡如水的筆,卻一針見血一語道破塵事百相。
龍應臺的文本如同極好的綠茶葉,初嘗有其苦澀感,但回味無窮濃醇,令口舌生津。第一次讀她的書籍是在六年級,感覺內(nèi)容確實發(fā)澀晦澀難懂,與我們的生活相去甚遠,因此便將它置若罔聞,庋藏焉。直至這一假期再次將它取下,研讀后突然感覺化為烏有,眼下恍然大悟,讀至精彩紛呈處,還不了頷首以表贊成。因此 ,人對仁義的邏輯思維能力與他的年紀、經(jīng)驗正相關(guān)。
本書里讓人危害深刻的一句也許便是"我漸漸地、漸漸地掌握到,說白了父親和女兒母女一場,只不過是意味著,你倆的緣份便是一生一世不斷在目送他的背影越來越遠。"我對其的理解是,每一代人都是有他不一樣的觀念,每一個人都是有自己的道路要走,就仿佛一條從寬敞的大路走入岔路。
在大路上孩子與父母相知相惜,相互之間幫扶;一旦來到街口,爸爸媽媽、小孩就迫不得已挑選最好自身的那一條路。你站起在小道的這一端,看見他慢慢消退在小道拐彎的地區(qū),并且,它用身影默默地對你說:不必追。那大家能夠做的,便是在比較有限的時間里,多陪伴爸爸媽媽,分多一些愛給她們,不必遠遠望著她們的身影而心懷內(nèi)疚。
也有一篇令我感受較深的是《狼來了》。在很多人的舊思想里,狼是一種殘酷而機敏的小動物,他們一直覓食溫馴的小羊和可愛的小豬;在小故事"狼來了"中,群狼引來村里人手執(zhí)廚房用具背著鐵鍬擔子欲殺之;更有爸爸媽媽自小勸誡小孩"你再不懂事,大灰狼就將你叼了去吞掉"等等。殊不知實際上,狼并不是這樣可恨。他們團結(jié)協(xié)作、相互勝敗、懂得感恩、頑強固執(zhí)、堅持不懈、和諧共生…不難看出,人自小被專家教授的意識經(jīng)常會危害一個人的一生,不上特殊的狀況不容易隨便改變現(xiàn)狀的念頭,這也是為什么親子早教這般關(guān)鍵。
《目送》共短文七十三篇,道盡兒女與爸爸媽媽的羈絆,弟兄的攜手并肩共形,盆友的掛念,在敏感的邊沿迷途,在迷失的低潮期彷徨。
可以說讀一本她的書,便是讀一遍人生道路。
《目送》讀書筆記五
“我漸漸地、漸漸地掌握到,說白了父親和女兒母女一場,只不過是代表著,你倆的緣份便是一生一世不斷在目送他的背影越來越遠。你站起在小道的這一端,看見他慢慢消退在小道拐彎的地區(qū),并且,它用身影默默地對你說:不必追。”
它是龍應臺在她近期出版發(fā)行的一部書《目送》中的一段。龍應臺,這支亞洲地區(qū)最出眾的一支筆,也會出現(xiàn)最綿軟和無法言盡的情況下。在這以前讀了過她的《孩子,你慢慢來》、《親愛的安德烈》,全是耗盡了低沉和愉悅的筆鋒,寫盡了一個母親在孩子的成長全過程中的點點滴滴驚訝和感嘆。而《目送》確是思索著生和死的人生道路問題,在寫爸爸的遠去、媽媽的垂老、孩子的杜絕、盆友的掛念、弟兄的攜手同行的另外還寫消沉、不成功、敏感和放開手,它是一本存亡手記,深遂、憂愁、漂亮。
實際上,《目送》僅僅這本書中的開場。開始作者是寫自身在小孩第一天學生時代看見他漸漸地一步一回過頭地走入學校門,消退在自身的視線中;再到小孩十六歲時在飛機場目送他離去;當小孩漸漸地已不黏著爸爸媽媽,已不想要和爸爸媽媽并駕齊驅(qū)的情況下,這一做媽媽的人,漸漸地獨自一人咬合著這一份寂寞,漸漸地眼下出現(xiàn)了另一個身影,這一身影也是寂寞的。在被眼淚潮濕而模糊不清了的視野里,大家都看到了哪個身影,是被長大以后的大家不經(jīng)意時懈怠了的爸爸媽媽的身影。她們從來不打擾大家,一直在離大家十步的距離的地區(qū)遲緩向前,是為了更好地看大家是不是安全性,是保證我們在無奈的情況下能第一個出現(xiàn)在大家的眼前,是在見到大家快樂時她們也可以偷樂……是的,養(yǎng)娃深知父母恩。在大家目送著小孩杜絕了自身的視線時,才知道那樣的味道爸爸媽媽早已嘗過去了好多遍。
因此,讀了來到那一段激動人心得話。一下子,淚水如同決口了一樣再也不會收住。我一遍一遍地讀著這句話,那“不必追”三個字重重地刺疼著眼睛。小孩所去的方位是璀璨的將來,而哪個身影要去的地區(qū)確是無盡的黑暗。我明白,花盛開總會有落花的情況下,但,真來到那一天,情以何堪?了解的老宅卻沒了最愛的人,庭前花盛開卻失去停留賞析的人,你的愉悅從此沒有人共享,全世界再也不能有些人了解你前額的疤痕源于什么時候來源于哪里,你,能夠 那樣想像嗎?
謝謝龍應臺的《目送》,使我們下決心再對爸爸媽媽好一點,再好一點。可循我全部,愛她們,由于我們都是父母最親愛的最疼惜的小孩!
目送觀后感(篇2)
再多的遺憾和不舍都不過是生命的過程,我們只能往前走,用現(xiàn)在來填補過去的空白和傷口,帶著愛和釋懷與生命和解。
《目送》是一本生死筆記,深邃,憂傷,美麗?!赌克汀返钠呤⑽模瑢懜赣H的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫失敗和脆弱、失落和放手,寫纏綿不舍和絕然的虛無。
龍應臺的《目送》,沒有華麗的詞藻,只是平淡的語言。不同于《野火集》中她的強硬態(tài)度,而是顯現(xiàn)了她的柔情的一面。如青草,帶著清新,撲而來;似燈塔,散發(fā)光芒,照進心房。讀起來如桃柳抽新,春水煮茗,有種周遭一切安好,草木葳蕤的暖意。紅了櫻桃,綠了芭蕉,我仿佛看見龍應臺的筆尖有一個輕盈的舞者,舞動著春暖花開。
特別喜歡龍應臺在其中描寫的親情,抒情、真切、含蓄,令人為之深深感動?!赌克汀匪鑼懙亩际侨藗兯?jīng)歷的,所以能夠引起人們的共鳴。處處是感同深受的親情滋味,篇篇有讓人沉吟難忘的人生情景。讀此書總有想流淚的感覺,為逝去的或正在遠去的親情。
不由想起每次放假回家時,母親那暗自歡愉的目光和不停嘮叨的話語,想起父親在廚房里忙忙碌碌的身影。心靈突然就歸于一種寧靜,世間大大小小起起落落的事,最后還是沉寂于生活中的點點滴滴。
以前感受不到,成年之后突然變得敏感:原來在不知不覺中,父母真的已經(jīng)老了。仔細凝視父母時,會意識到,那些言談舉止中,其實都是熟悉和陌生的東西混合。那些熟悉的動作、聲音、神態(tài),讓我們的記憶連接起了所有過往的日子,那里面有苦澀,也有溫暖。而那些被時光添加的東西,那些蹣跚、遲緩、軟弱,讓我們意識到生命的脆弱,認識到人生的悲劇性的本質(zhì)。挽留不住的是匆匆的生命腳步,能留下的就是記憶。
生命的老去是無法控制的事。道理我懂,但看到父母逐漸老去,我還是忍不住悲傷,希望時間長河能流淌的慢一些。直到讀完《目送》,我才明白,對于生命的態(tài)度不是挽留,而是珍惜。生命的老去,讓我們更應該懂得和學會,什么叫做活在當下,什么叫做愛與被愛。
從牽著孩子幼小的手、情意滿滿的親情,到青春后期孩子與自己漸行漸遠的背影;從陪著年邁母親如帶著女兒一般,思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影,龍應臺娓娓道來。正如作者所說:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追?!?/p>
我想,天下的父母都是一樣的。期待著孩子的成長,但同時又抗拒著孩子的成長。
看著孩子呱呱墜地,牙牙學語,姍姍學步,直到他慢慢長大。總是習慣牽著他的手,不舍得放開。直到第一天上學,看著他小小的背影邁入校門,縱然有萬般牽掛,也只能微笑著目送他開啟自己的人生。漸漸地,他越長越大,開始厭倦千叮萬囑,逐漸有了自己的小世界,不再把父母當成他的唯一。一件外衣是"不冷,拿走”,一杯牛奶是“難喝,不要”,一只關(guān)懷的手,也是不著痕跡地掙開。即使是一個關(guān)切的眼神,一句詢問的話語,也總是以無所謂的視線,不耐煩的神情擋回。千方百計的想出去闖,只留下一個漸行漸遠的背影。
“有些事,只能一個人做,有些關(guān),只能一個人過,有些路啊,只能一個人走。”
我想,任誰看到這樣的文字,都不免在心中發(fā)出一個共鳴的震顫,包括我。
不是不“傷”,但必須要“舍”。太多的執(zhí)念,太多的挽留,只會給自己帶來更深的痛苦,我們無法阻擋時間的流逝,無法對抗生命的消散,我們只能接受。至于是選擇往回看,用余生的悲痛紀念逝去,還是選擇朝前走,用現(xiàn)在填補過去的空白,我想不同的人有不同的選擇。我很討厭分出是非對錯,跟隨自己的內(nèi)心便好,世上哪有這么多對錯之分?但之于我,我會選擇帶著愛與釋懷與生命和解。
目送觀后感(篇3)
最近我讀了臺灣著名女作家龍應臺的代表作——《目送》。
她在書中寫戰(zhàn)爭的殘酷,貧窮的無奈,寫自己在一日日的生活中,漸漸黯淡下來的激情和慢慢平和的心境,曾經(jīng)相信和不相信的東西,在陌生的小巷見到的年幼的童工,父親離世后巨大的傷痛,一點一滴細微的觸動……
她的文字,如冬日晨曦中沾滿露珠的青草,帶著輕微的潮氣和清新,撲面而來。
她的文字,如黑暗海面上綻放微光的燈塔,散發(fā)溫暖的光茫和明亮,照進心房。
從她的文字中,總能讀到一個矛盾的雙面的她,時而鋒利,時而溫婉,時而脆弱,時而感傷,時而樸實,時而華麗,卻總是,如此的動人。
也許是歲月增長,人的心也越來越容易憂傷。曾經(jīng)視若無睹的東西,在不知不覺中,也在心中烙下了深深印跡。開始在乎起父母越來越多的皺紋,也開始擔憂起孩子越走越遠的腳步。
所以,這樣的文字,才這樣的令人心痛起來。
放下書,閉上眼睛,在苦澀的眼淚中,更多的領(lǐng)悟到生與死那一瞬間的界限。無法忍受,卻需要面對的是:到底什么才是最寶貴的?
我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。
這是關(guān)于光陰的故事,我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大,我們眼前的背影從高大到佝僂,自己也就慢慢成了別人眼里的背影。當我們再不能為過往的遺憾一一買單的時候,彼時的目送就成了眼下的悲涼。
目送觀后感(篇4)
七十三篇散文,七十三篇故事,七十三段對話。有父親,有母子;有朋友,有兄弟;亦有牽掛與離別,失落和放手。寫散文的文筆都是極佳的,寫完廣傳于世的更是上品,更不用說好評不斷,世人推崇備至。
足以見得,這本《目送》的精美與深邃。它精美的讓人迫不及待的想讀下去,深邃的讓人不得不中途停下,認真思考。同樣不落,表現(xiàn)的淋漓盡致,不快樂。
這本被稱為龍應臺“人生之書”的散文集,是她交付的的三本“作業(yè)”中的一本。這是一篇她獻給父親、母親和兄弟們的文章??墒廊擞趾纹湎嗨?,何必細分你我。
其中定會有你我都遇見的人,看過的景,碰到的事。無論是回憶還是期待,這本書都顯的淋漓盡致。
這本書很柔軟,細致,溫暖。記述了很多生活瑣碎和小細節(jié),有我們經(jīng)歷過的和將會經(jīng)歷的,翻開的時候,像遇見的一份精巧的禮物,因為可以在里面看到自己的影子。很喜歡里面描寫親情的片段,我們既是兒女,也將是父母,不斷學習,成長,感悟。
珍惜生命里美好的一點一滴。
在這本書里,龍應臺寫的父親、母親、兒子、朋友、兄弟,甚至是林中的杜鵑、路上的花朵,每一件都是她身邊的事情,每一件都牽動著她對這個世界的羈絆。她用感性的眼光看世界,每一句話都帶著她豐富的經(jīng)驗,帶著她深刻的理解和思考。
龍應臺在書中寫到:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠?!本拖袷敲凶⒍ㄒ粯樱凶⒍ǜ改赣H們會慢慢變老,命中注定我們也將脫去稚嫩的外殼蛻變成對這個世界似懂非懂的成年人,我們會走上自己以為正確的道路,盡管在這過程中免不了有他人異樣的目光,對于這種目光,我們也許會在乎,也許不在乎,可以選擇面對與不去面對,但至親的目光我們則是必須要面對的。
也許我們離開時不應該背著他們默默地告訴他們:不要追?;蛟S我們也可以多和他們溝通,讓他們不必擔心,相信我們有能力獨自生活,獨自面對生活中的一些問題。
也許,當我們離開的時候,我們不僅可以留下一個背影,還可以試著回首那些關(guān)心我們的人。
對于這本書,不同性格的人會有不同的理解。有些人認為作者太消極,而另一些人則認為它真的寫了人生。對于我來說,在我的這個年紀,看這本書確實不怎么妥當,在23歲這個意氣風發(fā)的年紀應該體會到的是人生的美好,應該充滿希望,更應該看的是充滿昂揚向上的積極氛圍的書。也許這本書應該等到中年時再看一看作者的想法,這樣才能真正達到作者與讀者之間的共鳴和對生活的透徹理解。
人生之事,豈能總是風風雨雨?
平淡自有真意,坦然方是人生。
看《目送》的時候總與我有一種“如今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋?!?/p>
當王陽明的《你》在書的開頭看到這朵花時,你告訴我們,你的心決定了人生中最美的風景。這是一本好書。這是一本值得一輩子讀的好書。
目送觀后感(篇5)
初識這本書是在網(wǎng)上淘的,拿到這本書,心里狂喜,因為我喜歡新書,喜歡新書所散發(fā)的那種氣息。封面的顏色給人一種視覺沖擊,我喜歡的很,那是綠色和綠色的交融和搭配,在這里非常贊賞封面設計師,他給了讀者一個良好的的綠色的心情。
我為什么要說這些呢,讀目送,我不僅僅是在讀龍應臺的文字,而是沉浸在一個讀書的過程,我要從整體到局部,從外在到內(nèi)在,從心情到心靈,逐一的去感受。我喜歡把書當成人,當成一個朋友去談心。讀書是一件快樂的事,你也許會感覺它第一次給現(xiàn)世浮躁的你帶來不同的心情。
文章結(jié)構(gòu)分為六十八篇散文,三部分。“有些路,只能一個人走。沙上有印,風中有音,光中有影。滿山遍野茶樹開花”。分別寫了父親的逝去、母親的年邁、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手同行,寫失敗和脆弱、失意和放手,寫纏綿不舍和茫然的虛無。
她寫盡了幽微,如燭光冷照山壁。《目送》是一本生死筆記,深邃,哀傷,美麗。最犀利的筆也有最難以言盡的時候,在《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》后龍應臺再推出的最強新作《目送》。
書的前言這樣寫道:此書,獻給我的父親、母親和兄弟們?!拔衣亍⒙亓私獾?,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追?!?/p>
讀到這里我的心里一顫,龍應臺對親情,朋友的愛是沒有修飾的,沒有華麗的詞藻;是那么的直抒情懷,是那么的情感真實,她給了我們一個簡單的開始,一個真摯的開始。我想大部分的讀者都會被這句話打動,那是因為它深深觸動了我們心底的那根親情的弦,然后引發(fā)出錚錚的轟鳴聲,經(jīng)久不息。
文中的許多文字都能讓人想起朱自清那篇膾炙人口的《背影》。不同的是,《背影》講述的是父子兩代人的情感,而《目送》牽系三代:不僅往上看,也往下看,看到兒子們的青春,回憶自己的少年時光;看爹娘的年老,自己也將邁入的老年。這是龍應臺的三代情懷。
對于她而言,這本書寫了人生的一個階段:寫父親時,父親已經(jīng)逝去;寫母親時,也即將目送母親離開;寫與孩子的瑣事關(guān)系時,看到的是他們永遠用背影對著自己。人生走到這樣的年齡階段,是四顧蒼茫,失落無望,唯有目送。
想想二十多年前讀龍應臺《野火集》長大的那一代人,現(xiàn)在也都到了“上有老,下有小”的階段,對他們而言,從牽著孩子幼小的手,情意綿綿的親情,到青春后期孩子與自己漸行漸遠的背影;從陪著年老的母親如同帶著幼小的孩子一般,想到自己也曾是父母眼前一去不返的背影,《目送》處處是感同身受的親情滋味。
讀完后,我發(fā)現(xiàn)自己的年齡與心智是那么的不協(xié)調(diào)?,F(xiàn)在在學校住宿,幾個月都在學校,很少回家了。每次節(jié)假日回校,我不曉得母親在我背后是否流過淚,但我明白她在我的背后永遠默默地愛我。在學校里我從來都不會主動打電話給她,只是放假了,給她報個信我要回家了。
話語不多,媽媽在家里一定很急切的等待著她的女兒的電話吧,每一天??赐赀@本書后,想到母親看到背影,只是目送背影的心情,越發(fā)覺得自己不懂事了。
人生,可不就是一個目送的過程。父母目送子女走向教室,走向離境的通道,走向成長的未來,走得離自己越來越遠。孩子目送長輩走向街道的的拐角,走向久別的故鄉(xiāng),走向生命的盡頭。兄弟間的目送,愛人間的目送……我目送著別人,同時也被別人目送。
親情,就像一種特別的酵母,把生命中的溫暖漸漸詩意化開來。于是,我就在她的文字中,讀到了感動和慈悲,擁有慈悲心懷,是生命的最高境界。
目送觀后感(篇6)
學段:小學
類別:語文
參賽對象:教師
諸城市府前街小學
作者:劉雙
這本書的扉頁上寫著:獻給我的父親、母親和兄弟們。
這是一本關(guān)于親情的書,可以讓年輕的我們在作者的引導下,認真而誠懇的回顧一下這些年我們與家人的關(guān)系,更加懂得留戀、懂得原諒和珍惜。
看了第一篇,看到這段話:我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:
不必追。這也是印在書皮腰部的一段文字。我不知道有多少人因為這段話買了這本書。
龍應臺的文字簡單質(zhì)樸,字里行間都是生活的點點滴滴,看似漫不經(jīng)心,卻充滿了深情,而穿插在書中的一張張**,也都純粹而美好,老人的臉、房子、溪水、家的一角、街景、植物……
書中文字描述作者的所見所經(jīng)所思所想,駐足在街道上,看著兩邊的風景,聽著路邊特有的**,陷入一種對生活的迷戀或者哀愁。 讀到《目送》自然而然的想起了朱自清的《背影》,當初上學時學《背影》,一點都不感動,后來是上大學后,某次假期回家后離開時,母親送別時的情景讓我在淚眼中想到了那篇課文《背影》。當時,我覺得朱自清寫得很好。后來,我翻出來重讀了一遍。我的心情很不一樣。
我想,《目送》,我還要再過10幾年才能真正讀懂且體會深刻。一個是從孩子的角度寫的,另一個是從父母的角度寫的。當然,龍應臺的文章總是讓人的眼睛在結(jié)尾發(fā)光,這總是讓我想起伍迪。
艾倫的電影,在結(jié)尾,她改變了角度,己的她的父親。
一個朋友曾說起過對父母逐漸老去的絕望,那時尚不能體會,現(xiàn)在才深刻地感受到那是怎樣的一種充滿無力感的絕望。子女對父母的愛,最刻骨銘心的也不是受了養(yǎng)育后的感恩,而是無法阻擋父母老去的絕望,在這種絕望中,父母作為無人能夠保護的孤兒的形象,清晰的展現(xiàn)在你的眼前。
這些年,一直漂泊在外,在家的日子越來越少,遠離故鄉(xiāng)的人,總是喜歡報喜不報憂,有什么好解釋的呢,想必和我一樣的人都是如此的。而當我背著行李遠離家鄉(xiāng)時,留給父母的背影是否總是讓他們感到擔心、想念和悲傷?
雖然,人生的有些路啊,只能一個人走,但是,你的背后有家人堅強的后盾,有親情最值得信賴的依靠,所以,即使旅途風雨顛簸,心卻并不孤單。如龍應臺所感,時光的每一日逝去,都是兒女目送父母的背影又走遠了一些。當我們還能看到后面的時候,我希望一切都會及時。