生讀后感
發(fā)布時間:2024-04-23 生讀后感生讀后感(優(yōu)選六篇)。
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生讀后感 篇1
問:服用補益資生丸(同仁堂)的時候要注意什么?
答:1.忌食生冷油膩及不易消化食物。2.不適用于腸結(jié)核腹瀉,主要表現(xiàn)為午后低燒、盜汗、晨時腹瀉。3.不適用于急性腸炎腹瀉,主要表現(xiàn)腹痛、水樣大便頻繁,或發(fā)燒。4.哺乳期婦女慎用。5.服補益資生丸時不宜同時服含有藜蘆、五靈脂、皂莢或其制劑,不宜喝茶和吃蘿卜,以免影響藥效。6.小兒用法用量,請咨詢醫(yī)師或藥師。7.服藥三天癥狀無改善,或出現(xiàn)其他癥狀時,應(yīng)立即停用并到醫(yī)院診治。8.對補益資生丸過敏者禁用,過敏體質(zhì)者慎用。9.補益資生丸性狀發(fā)生改變時禁止使用。10.兒童必須在成人監(jiān)護下使用。11.請將補益資生丸放在兒童不能接觸的地方。12.如正在使用其他藥品,使用補益資生丸前請咨詢醫(yī)師或藥師。13.服用前應(yīng)除去蠟皮、塑料球殼。補益資生丸可嚼服,也可分份吞服。
生讀后感 篇2
收到《一生的資本》這本書,還不明白其中的含義。讀完后恍然大悟。使一部分人受益匪淺,我是其中之一,給了我繼續(xù)學(xué)***力、健身的迫切和對美好未來的憧憬。
作者馬登出生在一個貧窮的家庭,父母早逝,從小就當(dāng)童工,他不僅吃不飽飯,還挨打挨罵,可謂命運坎坷。然而,面對困難,他繼續(xù)前進,堅吃不懈地努力學(xué)習(xí),從書本中獲得了財富和成功
功。我們不要說命運不好,其實命運在自己的手中,要自己好好地去把握。
在這個世界上,絕大多數(shù)人的貧困來自于惡劣的思想環(huán)境和惡劣的生活方式。是一種病態(tài)。并沒有人愿意過貧窮的生活。但擺脫貧窮要付出努力,之所以有些人不嫩擺
脫貧就是因為懶惰,思想不清,糊里糊涂。
還有一部分人,沒有走向成功,過于滿足,有飯吃餓不死就行,沒有夢想,缺乏斗志,停滯不前。其實,人生應(yīng)該有一個目標(biāo),跟著希望努力工作,積累經(jīng)驗,再上一個臺階。
一個人首先要有夢想,為夢想而奮斗。斗爭需要資本。有些人有很好的天賦,但他們的生活平庸,沒有成就。原因是他們沒有接受過專業(yè)培訓(xùn),技術(shù)不過關(guān)。也就是說,他們需要不斷的學(xué)習(xí)。卻又苦于
沒有時間,也要工作,也要做家務(wù),時間被擠出,工作合理安排時間,充實自己未來的晉升打下良好的擠出,為什么不呢?
有一部分人積極,奮進,工作廢寢忘食,缺工作起來有氣無力,這就要說到健康和休息。健康包括身心健康。除了經(jīng)常鍛煉和營養(yǎng)外,我們還應(yīng)該多讀一些有益于健康的書
心健康的書籍,樂觀也是好好工作的資本。有一個健康身體,才能更好的工作,工作之后要充分休息。休息好了才能保證身體健康。所以叫勞逸結(jié)合。
要做一個善良、真誠,智慧的人,要做到盡自己的能力幫助需要幫助的人,答應(yīng)別人的事盡心做,遇事冷靜思考。這也是《一生的資本》給我的啟示。
人生道路難得一帆風(fēng)順,我們要有良好的態(tài)度,面對挫折和困難不要氣餒,要積極向上,面對成績不要驕傲前進。努力學(xué)習(xí),精益求精,結(jié)交正能量朋友。生活上節(jié)儉,積
蓄,合理安排時間。珍惜美好的生活,創(chuàng)造更輝煌的成就。
《一生的資本》的營養(yǎng)很多,夢想、學(xué)習(xí)、奮斗、健康、樂觀、正直、善良、智慧……
生讀后感 篇3
《一生的資本》是一本很棒的書,不深奧,也不華麗,讀起來,不能有功利心,也別抱著“速成”的目的去讀??梢杂梅窒淼男那閬碜x,如沐春風(fēng)化雨,潤物無聲,不知道什么時候,就會發(fā)現(xiàn)自己的心靈安寧的許多。
人都是有思想的,沒有思想的不能被稱為人,無論自己出了什么問題,問題的根本必然來自你的思想。自卑僅僅是你討厭自己,憎恨自己的一種思想的反應(yīng)。別讓過去影響你,不論這些過去的事情是多么的消極和痛苦,過去的就已經(jīng)過去了。過去的事情沒有力量戰(zhàn)勝你,“當(dāng)下”的生活才是你需要把握的,你的力量存在于此時此刻,認(rèn)識到這一點是多么的`了不起!
這本書所說的思想是有磁力的,他會吸引你想要得到的東西,只要敢去想,大腦里就會有一幅向上的藍圖,一步步的去做,是完全可以實現(xiàn)的。只要自己的信念夠堅定,不動搖。不要被外界環(huán)境的影響,要給自己暗示,不斷的自己激勵自己。整個過程都要強調(diào)自信信心的重要性。
書中會告你去思考那些令你快樂的思想,去做那些讓你感覺良好的事情,與那些讓你感覺良好的人交往,走好每一步都會讓你感覺良好。要用樂觀的思想,來創(chuàng)造我想要的一切,時時刻刻對自己說這是新的一天,也是新的我。
書中會告訴你,每一次經(jīng)歷都是一種成就,如果你第一次沒成功,那就去做第二次第三次,這并不是說你應(yīng)該在第二次第三次都摔倒在同一個地方,你應(yīng)該認(rèn)識到你的錯誤,然后嘗試另外的方法去做正確的為止。
從一個成功走向另一個成功,是你與生俱來的權(quán)利,如果你并沒有將它變?yōu)楝F(xiàn)實,可能是因為你還沒有認(rèn)識到自己內(nèi)在的能力,也可能是因為我們不相信他會在我們自己身上實現(xiàn),或者是你沒有意識到你的成功之處。
成功還要有一個必不少的因素是好的性格,完美的人格。當(dāng)你有完美的人格和個性,你就會有很好的人際社交,任何一個活潑性格開朗的人身邊總會聚集了很多的朋友,自帶吸引力,把周圍的人吸附在自己的身邊,相互向好的方面感染。機會時時刻刻都在,說不定下一秒你的一個舉動就可能讓你成功。
如果你選擇讀這本書,你會發(fā)現(xiàn)它會指引你改善生活的曙光,發(fā)現(xiàn)真正的自我,并且?guī)椭闾剿魍ㄍ鶎庫o快樂生活的新的旅程,也讓你擁有積極的思想方式。生活中的每一個時刻,都是你棄舊迎新的起點。讓你就在“當(dāng)下”,做一個全新的開始吧!
生讀后感 篇4
用時間撐起生命的極限
讀《奇特的一生》有感
書中一句話,印象頗深:“幸福的人是不看表的,反過來說也對,不看表的人是幸福的。”
時間是什么?在這一概念誕生之前,在人們明確地將時間跨度定義為一年、一天、一小時、一分鐘之前,為一讓人們意識到它存在的可能是晝夜交替和四季循環(huán)。
于是,沒有計劃,沒有恐慌,沒有時時刻刻的壓迫感,一切都順其自然,在不知不覺或后知后覺中悄然開始,黯然結(jié)束。
這是一種沉浸在混亂中的幸福,相比之下,也許我更想擁有柳比茜那種充實和完整。
他把自己的一生都置在時間的網(wǎng)里,嘗試用一種統(tǒng)計的方法試驗自己的潛能。他不讓自己負擔(dān)過重,又絕不讓自己虛度光陰,他總是能循著能力的邊緣前進,精準(zhǔn)拿捏每分每秒的安排。但同時,他也不過是凡人,愛情、激情、挫敗感也會讓他分心,一切莫名其妙、莫名其妙的堅持,大概出自最單純的良心。
看完全書,不禁汗顏。已過的17個年頭,我究竟有幾時是嚴(yán)格恪守自己的計劃,并讓時間來做監(jiān)督的?生命的長短并不取決于我,但分配的藝術(shù)完全取決于我。我無法**下一秒會發(fā)生什么,但至少我應(yīng)該清楚我在最后一秒做了什么。
柳比歇夫所研究的領(lǐng)域的廣度令人驚異,他用那毫不妥協(xié)的懷疑態(tài)度和縝密的邏輯推理建立起全新的思維體系,就像是一場奇跡在眼前活生生的上演,我再不敢輕易質(zhì)疑每個人強大的潛力。當(dāng)時間成為拖延的借口時,活在當(dāng)下就成了空談,常常當(dāng)我們還在懺悔過去的時候,明天卻帶著一個壞微笑走遠了。
有時,我們極力想與時間對抗,對蹉跎的光陰嘆之又嘆,反而忽略了利用時間真正的目的何在。合理的計劃并不是壞事。只有與時間和睦相處,為目標(biāo)服務(wù),才能真正體會到我內(nèi)心的美。
書中有這樣的一段,。每個字都敲打在我的心上:“不知是第幾次了,生活教我對什么事都不要因循拖延。
仔細想想,生活實在是個任勞任怨的好當(dāng)家,她一次又一次地給我機會,安排我同許多當(dāng)代最有意思的人物見面??墒俏也恢π┦裁?,來去匆匆,因循拖延,以致失之交臂。我拖拖拉拉是為了什么?
忙些什么?當(dāng)初忙的那些事,如今看來是那么渺小,而損失是那么慘重,主要是再也不能挽回彌補了。”
愿這可以警示許多人,啟發(fā)許多人。(JAb88.CoM 88教案網(wǎng))
高三(10)班黨百璇
生讀后感 篇5
《一生的資本》是一本很棒的書,不深奧,也不華麗,讀起來,不能有功利心,也別抱著“速成”的目的去讀。能用分享的心情去閱讀,如沐浴在春風(fēng)雨雨中,潤物細無聲,不知何時,會發(fā)現(xiàn)自己的心靈多了一份寧靜。
人都是有思想的,沒有思想的不能被稱為人,無論自己出了什么問題,問題的根本必然來自你的思想。自卑只不過是你恨自己恨自己的一種心理反應(yīng)。不要讓過去影響你。不管這些過去的事情多么消極和痛苦,過去已經(jīng)過去了。
過去的事情沒有力量戰(zhàn)勝你,“當(dāng)下”的生活才是你需要把握的,你的力量存在于此時此刻,認(rèn)識到這一點是多么的了不起!
這本書所說的思想是有磁力的,他會吸引你想要得到的東西,只要敢去想,大腦里就會有一幅向上的藍圖,一步步的去做,是完全可以實現(xiàn)的。只要自己的信念夠堅定,不動搖。不要受外界環(huán)境的影響,給自己暗示,不斷激勵自己。
整個過程都要強調(diào)自信信心的重要性。
這本書告訴你去思考那些讓你快樂的想法,去做那些讓你感覺良好的事情,去與那些讓你感覺良好的人互動,做好每一步都會讓你感覺良好。我們應(yīng)該用樂觀的思維去創(chuàng)造我想要的一切。我們應(yīng)該經(jīng)常對自己說,這是新的一天,也是新的我。
書中會告訴你,每一次經(jīng)歷都是一種成就,如果你第一次沒成功,那就去做第二次第三次,這并不是說你應(yīng)該在第二次第三次都摔倒在同一個地方,你應(yīng)該認(rèn)識到你的錯誤,然后嘗試另外的方法去做正確的為止。
成功還要有一個必不少的因素是好的性格,完美的人格。當(dāng)你有一個完美的人格和個性,你會有一個良好的人際和社會互動。任何一個活潑開朗的人都會在身邊聚集很多朋友,帶來自己的吸引力,在自己身邊吸收身邊的人,并以積己的方式相互感染。機會時時刻刻都在,說不定下一秒你的一個舉動就可能讓你成功。
如果你選擇讀這本書,你會發(fā)現(xiàn)它會引導(dǎo)你改善生活,找到你真正的自我,幫助你探索一條通往和平幸福生活的新征程,也會給你一種積極的思考方式。生命中的每一刻都是你拋棄舊的、迎接新的起點。讓你就在“當(dāng)下”,做一個全新的開始吧!
生讀后感 篇6
《蜉蝣的一生》是一本以昆蟲世界為背景的科普讀物,通過描述蜉蝣的一生來展示昆蟲的生命周期及生存現(xiàn)狀。在讀完這本書之后,我深深地感受到了生命的脆弱與珍貴,也更加了解了昆蟲們在大自然中的奇妙生存之道。
這本書通過生動的文字和絢麗的插圖,生動地描繪了蜉蝣的一生。蜉蝣是一種具有短暫壽命的昆蟲,在它出生后只有很短的時間來完成繁殖的使命。從蝌蚪階段到成蟲階段,蜉蝣經(jīng)歷了蛻皮、化蛹等多個生命周期,每一個階段都充滿了挑戰(zhàn)和危險,但蜉蝣們卻能夠頑強地生存下來。這讓我深深感受到了生命的堅強和奇妙。
這本書還通過對蜉蝣生存現(xiàn)狀的描述,使我對昆蟲的保護意識有了更深刻的認(rèn)識。在現(xiàn)代社會,由于城市化和環(huán)境污染的影響,許多昆蟲種群數(shù)量急劇減少,有些甚至瀕臨滅絕。而昆蟲在生態(tài)系統(tǒng)中扮演著重要的角色,它們是自然界中不可或缺的一部分,對維持生態(tài)平衡起著至關(guān)重要的作用。我們每個人都應(yīng)該為保護昆蟲的生存環(huán)境盡一份力量,讓它們能夠在這個美麗的星球上繼續(xù)繁衍生息。
這本書也讓我更加珍惜生命,尊重自然。蜉蝣的一生雖然短暫,但它們在有限的時間內(nèi)卻能夠做出無與倫比的努力,為繁衍后代而奮斗。這啟示了我們每個人,生命是如此脆弱,我們應(yīng)該珍惜每一個珍貴的生命,尊重自然,保護環(huán)境。只有這樣,我們才能繼續(xù)享受大自然的美好,讓地球變得更加美麗。
小編認(rèn)為,《蜉蝣的一生》這本書給我留下了深刻的印象,讓我對生命有了更深層次的認(rèn)識和理解。通過了解蜉蝣的一生,我不僅對昆蟲的奇妙與生存狀態(tài)有了更深入的了解,也更加珍惜生命、尊重自然。希望更多的人能夠閱讀這本書,從中汲取力量和啟示,理解生命的寶貴,珍惜環(huán)境,保護自然,讓我們共同努力,創(chuàng)造一個更加美好的未來。
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2024方向讀后感(優(yōu)選六篇)
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方向讀后感 篇1
昨天下午,肖川教授為我們做了題為《教育的方向與方法》的報告。后來,作為生命教育領(lǐng)域的開拓者,他分享了自己對生命教域的理解,并接受該校為北京師范大學(xué)生命教育實驗學(xué)校。 報告會上,肖川教授指出教育的方向是“為怎樣的社會培養(yǎng)怎樣的人”。
肖川教授強調(diào),在當(dāng)今社會,教育的方向是培養(yǎng)自由、民主、開放、多元社會幸福生活的創(chuàng)造者。先是圍繞“好教育、好人生、好社會”這三個主題展開講解。
一、什么是教育? 上學(xué)是描述用詞,而教育是價值用詞。 在對于“好教育”的闡述中,肖川教授認(rèn)為,教育的標(biāo)準(zhǔn)是認(rèn)知和情意。
認(rèn)知主要包括經(jīng)驗共享、理性挑戰(zhàn)和知識建構(gòu)。經(jīng)驗:友善和禮貌是你最好的保護,尤其是對陌生人。
分享:關(guān)注對方現(xiàn)有的感情、知識背景和情況;不給予,而給予;真誠面對對方的內(nèi)心。 挑戰(zhàn):
中國是一個落后的國家。其落后的原因之一是國民素質(zhì)的落后。如缺乏合作精神、缺乏對他人的真誠支持、缺乏高度自律、缺乏主動性、積極性、自信信等素質(zhì)。我們?nèi)嗣竦奈幕刭|(zhì)不高,讀書的人少,愛讀書的人少,所以我們應(yīng)該鼓勵大家多讀書、多寫作。
寫作有很多意義。愛寫作的人一定是愛閱讀的人,閱讀的效率會很高。要建設(shè)一個學(xué)***會,改變國家貧困落后,重要的是要大興學(xué)習(xí)、讀書之風(fēng),教師作為知識分子,應(yīng)該率先垂范。作為一名教師,最重要的是我們應(yīng)該成為怎樣的人!
如果在生活中是一個茍且的人,干什么都心不在焉的人,我想你在工作中不會表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質(zhì)。如果你是一個能激發(fā)生命、熱愛生命的人,一個永不厭倦學(xué)習(xí)的人,一個有想象力和創(chuàng)造力的人,你不僅會成為一名好老師,而且能勝任許多其他工作。相反,如果你是一個無知的人,一個麻木不仁的人,一個窮困潦倒的人,不僅不會成為一個好老師,勝任的工作可能很少。
若一個人有問題,做出的事就會有問題。 好制度有三個標(biāo)準(zhǔn):人盡其才,物盡其用;激勵人們好的行為,約束不好的行為;責(zé)權(quán)利的高度統(tǒng)一。
雖然你在情感上可能無法接受,但事實上,中國人不夠聰明,對人類的貢獻也不夠大。不要總是談?wù)撍拇蟀l(fā)明。 子曰:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
” 公共知識與個人知識的關(guān)系。只有當(dāng)后者積累到一定程度并得到公眾的認(rèn)可,才能上升為前者。知識應(yīng)該為生命服務(wù),而不是壓迫和奴役人民。
“射”和“矮”可能搞反了。有點意思。情感主要包括善的目的、道德的方法和快樂的過程。
分享“什么是良好的教育?”和“教育的力量”兩篇文章。 創(chuàng)造源于模仿。
仿寫是作文教學(xué)的重要形式。
二、好人生有閑暇,有閑錢,有閑情。 佛經(jīng)說,人要能夠修行,必須滿足的條件之一是“暇滿”,也就是清閑的時光,清閑的身心。當(dāng)身心充滿瑣碎沉重的塵埃時,就沒有空間承載心靈的靈光和放松。
只有學(xué)會忘記、原諒、放棄,只有在有機會調(diào)整休息的時候,才能有生命綻放的空間。 分享“忙碌是一種病毒”一文。沒有外在的壓力和內(nèi)在的緊張,沒有恐懼、不安等,能夠平靜地面對生活,能夠獨立地控制生活。
通過旅游而獲得成長。安徽省被認(rèn)為是中國第三大旅游資源,僅次于云南和四川。 “人生盡受福,何苦不知足。
思量愚昧苦,聰明就是福;思量饑寒苦,飽暖就是福;思量負累苦,逍遙就是福;思量離別苦,團圓就是福;思量刀兵苦,太平就是福;思量無后苦,有子就是福;思量疾病苦,健康就是福;思量牢獄苦,自在就是福;思量外出苦,在家就是福;思量死去苦,活著就是福。我勸世間人,不要不知福。”清朝著名養(yǎng)生學(xué)家石成金的《知福歌》,讀來使人豁然開朗,真是不比不知道,幸福真奇妙。
“有工夫讀書,謂之福;有力量濟人,謂之福;有學(xué)問著述,謂之福;無是非到耳,謂之福;有多聞、直、諒之友,謂之福。” 好人生:見多識廣、夢想成真、豐衣足食、情有獨鐘、服務(wù)社會、受人尊敬。
漲潮:文章是書桌的風(fēng)景,風(fēng)景是大地的文章。 如不思考應(yīng)用,讀萬卷書可能就是書櫥,行萬里路可能就是腳夫。
人們想成為研究者,編研究課,看研究方法和案例。 情有獨鐘指形成穩(wěn)定而深刻的興趣。 要有三種身份聽報告:
管理自己的生活;贏得社會的尊重;知道如何讓父母更好地訓(xùn)練自己的孩子。 努力成為一個不可替代的人。體制下有點難。
三、什么是好的社會好社會:個人自由、社會公正、政治民主、經(jīng)濟繁榮教育是牽涉于個人與社會之間的一項活動,教育要自覺地服務(wù)于個人與社會,對人生認(rèn)識膚淺與單薄者不可以語教育;對社會認(rèn)識膚淺與單薄者亦不可以語教育。 教育的方向和方法。
首先,學(xué)校教育不僅要對學(xué)生的入學(xué)考試負責(zé),而且要為學(xué)生的終身幸福:為學(xué)生的幸福生活打下堅實的基礎(chǔ),所以我們特別需要生活教育。什么是生命教育呢?
生命教育旨在幫助你能更好地理解生命的意義,確立起生命質(zhì)量與生命尊嚴(yán)的意識,使你能擁有一個美好的人生,以關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命六個核心理念貫穿其中。這六個核心概念是對生命教育的最好詮釋,螺旋上升。 我們的教育非常重要一個價值追求就是我們要為幸福人生努力,使我們學(xué)生成為幸福人生的創(chuàng)造者,我們要意識到生命的在場,意識到生命情懷,活生生的人。
我們的教育起著啟迪和豐富生活的作用。我們特別強調(diào),教師的微笑是世界上最美的語言。你的臉上有多少笑容,你孩子的心里有多少陽光。第二,教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的謀生能力和自立能力,而且要培養(yǎng)人民建立民主、自由、公平、文明的社會。這是教育的社會責(zé)任,所以今天我們需要強調(diào)公民教育。
第一點我們強調(diào)的是生命教育,第二點強調(diào)公民教育。教育、個人、社會這三者可以構(gòu)成一個等邊三角形,這三者之間有非常復(fù)雜的關(guān)系,我們的教育需要服務(wù)于個人,我們強調(diào)生命教育,強調(diào)為幸福人生奠基,我們的教育需要服務(wù)于社會,我們強調(diào)公民教育,我們?yōu)樽杂擅裰鞯纳鐣囵B(yǎng)人,學(xué)校應(yīng)該成為社會民主的雛形。公民這個詞是什么意思呢?
公民區(qū)別于臣民,公民基本的特征是自由平等和充分介入社會合作,所有人都是自由的、平等的,公民教育這樣一個理念在我們的社會中還是比較稀缺的,我們的公民教育做得不好,公民教育就是提升公民的素養(yǎng),公民的權(quán)利意識。 憲法是公民權(quán)利的保障書,在憲法里面,賦予了公民很多的權(quán)利,比如說思想自由、言論自由、出版自由、結(jié)社自由、游行自由、婚姻自由等等,我們有選舉權(quán)、被選舉權(quán)等等,我作為高級知識分子,我沒有選舉過,更沒有被選舉過。建設(shè)法制社會,如果憲法不能真正落實,依法治國就是空談。
在這方面,我們不僅要更加努力,我們的學(xué)校,而且我們的未來生活和建設(shè)者應(yīng)該有公民意識。我們需要能夠站起來對那些無視我們權(quán)利的人說不。我們要努力減少社會生活中的霸王條款。我們要把真相告訴有權(quán)勢的人,也就是要培養(yǎng)公民意識。我們能夠非常有尊嚴(yán)地生活在我們的國度中,我特別強調(diào)民主,這些東西都是相通的,民主它不僅僅是重要的生產(chǎn)力,民主也是關(guān)乎到每一個人生命的尊嚴(yán)。
所以,現(xiàn)代社會中的強國,現(xiàn)代世界上的強國基本上都是民主國家,因為民主是重要的生產(chǎn)力。 “法律面前人人平等,法律之內(nèi)人人自由,法律之外沒有民主,法律之上沒有權(quán)威”是法治社會的四條基本原則。什么時候我們把這四項基本原則寫進憲法,我們就真正離法治社會不太遠了,并且能夠落實在社會生活中。
因為我們是一個有漫長封建軍制觀念的國家,我們的人們,我們的公民對于民主的觀念是非常稀缺的。這是第二點,我們要為自由社會培養(yǎng)人,要強調(diào)公民教育,公民教育在新的課程標(biāo)準(zhǔn)里面強調(diào)得是不夠的,所以我們的一些機構(gòu),極左的思想還是很有勢力的。
三、家長的素質(zhì)在很大程度上影響孩子的成長。我們今天的學(xué)生將是明天學(xué)生的家長,我們需要在他們心中喚起生命尊嚴(yán)的意識,當(dāng)他們成為父親或母親的時候,能夠?qū)ψ约汉⒆拥某砷L切實地負起責(zé)任。 大家知道,沒有任何一個人是他自己主動要求出生的,我們既然把一個生命帶到這個世界上,就欠了這個孩子一些東西,首要的就是良好的教育。
如果我們自己沒有受到良好的教育,你拿什么來面對孩子呢?大家想一想,如果我們的父親母親都非常有智慧、有眼光、有教養(yǎng),我們一定感到很自豪和慶幸,為什么不能使我們的孩子成為一個自豪的人和慶幸的人呢?父母在事業(yè)上和生活上的成功,是孩子成長最重要的資源。
大量的研究發(fā)現(xiàn),影響孩子學(xué)業(yè)成績的第一個因素是學(xué)生受教育的家庭文化背景,其次是教師素質(zhì),第三位才是學(xué)校辦學(xué)條件??梢姡议L素質(zhì)的重要性。 應(yīng)試教育馬上取消是不太現(xiàn)實的,考試,分?jǐn)?shù)面前人人平等,這在相當(dāng)長時期內(nèi)都很難改變。
為什么呢?因為現(xiàn)行大學(xué)的學(xué)位是很有限的,在相當(dāng)長的時間內(nèi)不可能很快普及高等教育,我們總是要選拔,有選拔就有考試。也只有考試相對來說是比較公平的,否則,有錢的人,有權(quán)的人,通過權(quán)勢來爭奪這樣一個資源,貧寒家庭的子弟孩子就更不利升學(xué)。
在我們教師隊伍,包括學(xué)生、家長都要滲透這種意識,使學(xué)生有準(zhǔn)備做一個好的父親或母親,一個好的未來生活者、建設(shè)者。 影響兒童學(xué)業(yè)成就的最主要因素在于父母親的態(tài)度,而不是學(xué)校資源的投入。 作為家長,對子女期望:
健健康康、堂堂正正、快快樂樂、才智清明、學(xué)有專長。 第
四、學(xué)校教育要為基本國策的落實貢獻力量--控制人口、保護環(huán)境,要讓人口意識和環(huán)保意識深入人心。我們國家人口眾多,有14億。是世界上中等以上發(fā)達國家的總和,這個國家大概有30多個,人口的包袱已經(jīng)成為我們社會文明進步的非常大的阻礙。
控制人口,我們每一個人都有責(zé)任,我們要去影響我們所能影響一切人,我們一定要從小在學(xué)生心中播撒生命尊嚴(yán)的意識。大家知道,每一個人都是一個消費者,也就是都是一個污染源,人口會影響到環(huán)境,我們今天的生命質(zhì)量非常重要的是環(huán)境怎么樣,生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量怎么樣,環(huán)保意識是讓我們每一個生活者有牢固的意識。所以我們要找到那些值得關(guān)注的點,在學(xué)生心中播撒這樣一些種子,人口意識和環(huán)保意識是極其重要的。
一個人只有能夠從內(nèi)心確信自己是一個成功的人,一個幸福地生活著的人,一個有著豐富的、值得與人分享的思想和情懷的人,才有可能成為一個優(yōu)秀的教師。 最后,肖教授分享了自己成長的24字箴言:深度閱讀、注重積累、細膩思考、精當(dāng)表達、堅持寫作、掘井及泉。
方向讀后感 篇2
青年運動發(fā)揮了先鋒作用,開了個好頭。中國的青年知識分子和青年學(xué)生是一支百萬大軍,但不足以贏得革命。工農(nóng)群眾是主力軍。青年要到群眾中去,發(fā)動和組織群眾。組成一支幾萬萬人的大軍,革命必勝。
而青年就是起到了帶頭和粘合劑的作用。要看一個青年是否先進是否是革命的,就要看他是不是起到這種作用。多么明確的標(biāo)準(zhǔn)和要求啊。
然后,主席就如何區(qū)分社會主義的真?zhèn)翁岢隽私ㄗh。希特勒和墨索里尼都相信社會主義,但實際上他們都是法西斯軍國主義,這是建立在他們是否和群眾在一起的基礎(chǔ)上的。這種見物見本質(zhì)的教學(xué)永遠不會過時。外表常常欺騙人的眼睛??谷諔?zhàn)爭是中國革命的新階段,但是現(xiàn)在中國青年運動的不統(tǒng)一是一個很大的缺點。
我們的任務(wù)首先是團結(jié)就是力量,這是永恒的真理。延安的青年知識分子、學(xué)生、工人、農(nóng)民都團結(jié)起來。不用說,這是一個多么具體的例子??纯此麄兊母锩碚?,研究他們的救國之道,看看他們耕種的萬畝良田。這就是榜樣,這就是方向。
最吸引我的是這篇文章的形式。每個問題都像一排白楊。他們秩序井然,多次使用問答技巧。他們很善良,很有說服力。再就是它的信息,對待問題認(rèn)真的態(tài)度,吧革命講的具體深刻;辯證的看待事物,五四運動既有他得意義也有他的局限性,脫離群眾就是它的致命缺點,失敗不可怕,總結(jié)經(jīng)驗才能猜出成功的果實來;看事物不能只用眼還要用心用智慧。成功屬于那些肯總結(jié)肯思考不驕不餒的智慧人!
方向讀后感 篇3
大城市公共交通未來發(fā)展方向——共交都市
——《公交都市》讀后感
華南師范大學(xué)周旭彬
一、圖書簡介
《公交都市》作者羅伯特·瑟夫洛是美國加利福尼亞州立大學(xué)柏克萊分校城市與區(qū)域規(guī)劃系的教授,曾編撰出版《21世紀(jì)的公交社區(qū)》等多部著作。環(huán)顧世界各地,公共交通與私家汽車不斷地進行著艱難的競爭。在許多城市,城市公公交通的市場份額正在迅速下降。
然而,近幾十年來,世界上仍有一些城市試圖創(chuàng)造一種更高效、節(jié)能、體面的私人汽車替代品。是什么因素將這些都市與其他城市分開來的呢?著名的交通專家羅伯特·瑟夫洛在書中向我們提供了十幾個城市成功的公共交通系統(tǒng)的實地考察,引入了“公交都市”的概念——一個公共交通服務(wù)與城市形態(tài)和諧發(fā)展的區(qū)域。
作者花費了三年多的時間研究并走訪了世界一些城市,書中非常有說服力的實例,闡明了無論都市規(guī)模的大小以及城市發(fā)展的模式——從高度密集型到分散發(fā)展型——都能夠發(fā)展出成功的公共交通系統(tǒng)。
二、兩個概念
物流是指利用現(xiàn)代信息技術(shù)和設(shè)備,將貨物從**收到準(zhǔn)確、及時、安全、保質(zhì)保量、合理的上門服務(wù)方式和先進的服務(wù)流程。
按道路運輸條例中的解釋,“客運”是指以旅客為運輸對象,以汽車為主要運輸工具實施的有目的的旅客空間位移的運輸活動。
從運輸效果來看,客運是一種物流模式,城市公共交通的運營也屬于物流運輸。城市公交系統(tǒng)還將現(xiàn)代物流信息技術(shù)應(yīng)用于共交線路規(guī)劃、智能導(dǎo)航技術(shù)、車輛空調(diào)制冷、rfid技術(shù)等方面,為城市居民提供合理的服務(wù)模式和先進的服務(wù)流程。對于小型b2c企業(yè)來說,城市公交也是物流配送的方式。
三、城市的機動車輛弊病
隨著城市化、機動化、現(xiàn)代化進程的加快,與許多國際大都市一樣,我國一些大城市開始進入城市擁都市代。在這種嚴(yán)峻的形勢下,城市如何選擇自己的交通方式?如何為居民出行提供良好的交通服務(wù),減少城市空氣污染,為宜居城市建設(shè)提供良好的交通支持,已成為城市管理者面臨的重要課題。
早在2006年,城市規(guī)劃有關(guān)人士就提出,未來5到10年將是我國城市交通發(fā)展的關(guān)鍵時期。當(dāng)前的選擇將決定未來城市交通模式的基本框架以及能否實現(xiàn)可持續(xù)交通。如果我們不采取果斷措施,我們就可能失去建立以公公交通為主導(dǎo)的城市交通體系的最佳機會,為此付出更沉重的代價。
國內(nèi)城市交通結(jié)構(gòu)向以小汽車為主的方向演變,必將產(chǎn)生更加嚴(yán)重的交通擁堵、交通環(huán)境和交通安全問題;土地資源的匱乏,大多數(shù)城市人口的高度集中以及城市道路的低水平供給,決定國內(nèi)未來大城市客運交通的發(fā)展,只能走智能化公共交通之路。
四、公交都市引領(lǐng)未來潮流
現(xiàn)代交通的發(fā)展趨勢打破了各種交通方式單一的發(fā)展模式,形成了分工協(xié)作的多種交通方式的綜合發(fā)展模式。對于我國各大城市而言,實現(xiàn)以公共交通為主體,應(yīng)用信息、通訊、控制、智能技術(shù)改造傳統(tǒng)的公交系統(tǒng),大力發(fā)展智能化公共交通網(wǎng)絡(luò),將是未來我國大城市客運交通發(fā)展的必然選擇,也是未來我國大城市可持續(xù)發(fā)展的保證。
在最近幾十年來,國際上一些大型城市不為潮流所動,想方設(shè)法地打造出一流的公共交通服務(wù)系統(tǒng),這些系統(tǒng)都具有效益高、節(jié)約能源和可以體面地替代私家車的特點。這些城市被賦予公交都市的美譽。所謂“公交都市”,是指在一個區(qū)域中,公共交通與城市發(fā)展形態(tài)和諧共存,在發(fā)展過程中不斷相互支持和促進。
在這里,城市公共交通服務(wù)與城市形態(tài)既相互配合默契,又能有效發(fā)揮公共交通的優(yōu)勢。(這一詞匯**于美國人羅伯特·瑟夫洛所著寫的《公交都市》一書中,2007年7月,此書由能源**會的工作人員翻譯出版。)
作者羅伯特·瑟夫洛將這些公交都市分為4類:(1)適應(yīng)性的城市,以公共交通來引導(dǎo)土地發(fā)展的城市,通過投資建設(shè)軌道交通以引導(dǎo)城市的發(fā)展,如在新加坡和哥本哈根,城市擴展沿軌道交通走廊展開,并造就了適合公交出行的城市用地模式;(2)適應(yīng)性的公共交通,這些是在很大程度上接受低密度分散化發(fā)展模式的地區(qū),通過合理地調(diào)整公共交通的服務(wù)和技術(shù),以最好地適應(yīng)這樣的城市發(fā)展形態(tài),如在渥太華和德國的卡爾斯魯厄,公共交通系統(tǒng)被設(shè)計成無需換乘即可將乘客有效地運送到目的地附近;(3)有強大市中心的城市,通過利用與其他交通混行的有軌電車和輕軌系統(tǒng)為核心,提供整合型公共交通服務(wù),如蘇黎世和墨爾本;(4)混合型的城市,這些城市一方面將發(fā)展沿主要公共交通走廊集中,另一方面調(diào)整公共交通以有效地服務(wù)于擴散發(fā)展的郊區(qū)和遠郊,并在兩者之間實現(xiàn)了切實可行的平衡,如慕尼黑、渥太華和庫里提巴。
據(jù)統(tǒng)計,汽車的道路負荷是公共交通的5至6倍。在承擔(dān)了相同出行量的情況下,小汽車占去了道路資源的68.9%,而公交車只占10.
2%。此外,在能源消耗方面,公共交通也是一種綠色出行方式。比如,人均百公里能耗,公車是8輛。5%的車
4%,電車大約是小汽車的3.4%,地鐵大概是5%。如果按照全國全部私人小汽車來計算,其中如有1%的人改乘城市公共交通,僅此一項,我國每年就能節(jié)約燃油8000萬升。
在這種情況下,我國有關(guān)人士呼吁,選擇公共交通就是選擇城市的未來。而這正與《公交都市》一書中所提倡的思想不謀而合,希望我國的公交都市早點到來。
5、 最終設(shè)計:城市快速公交規(guī)劃方案的借鑒意義
快速公交系統(tǒng)(bus rapid transit)簡稱brt,是一種介于快速軌道交通(rapid rail transit,簡稱rrt)與常規(guī)公交(normal bus transit,簡稱nbt)之間的新型公共客運系統(tǒng),是一種大運量交通方式,通常也被人稱作“地面上的地鐵系統(tǒng)”。它是利用現(xiàn)代公公交通技術(shù),配合智能交通和運營管理,開辟專用公公交通道路,新建公公交通站點,實現(xiàn)軌道交通運營服務(wù),達到輕軌服務(wù)水平的獨特城市客運系統(tǒng)。
由于機動車的快速發(fā)展,導(dǎo)致能源緊缺、能源**昂貴、城市交通擁擠、城市環(huán)境惡化,brt系統(tǒng)被國際公認(rèn)為解決上述城市交通問題的有效途徑。在世界范圍內(nèi),交通擁堵嚴(yán)重的城市都在發(fā)達國家和發(fā)展中國家實施快速公交系統(tǒng)。
通過建設(shè)快速公交系統(tǒng)(brt),可以實現(xiàn):(1)緩解城市的交通擁擠;(2)可以提供舒適的乘車環(huán)境,并節(jié)約市民的出行時間;(3)相比軌道交通可以節(jié)省巨額的投資建設(shè)費用;(4)可以平衡城市交通方式的發(fā)展;(5)可以提升城市的生活環(huán)境質(zhì)量。
快速公交不是大城市的特權(quán),也適合中小城市。用交通專家的話說,快速公交系統(tǒng)在類型、容量和表現(xiàn)形式上的多樣性,反映了其運營上廣闊的發(fā)展空間和軌道交通系統(tǒng)固有的靈活性。因此,我們在衡量一個城市是否需要brt、是否有條件上馬brt時,應(yīng)該首先排除城市大小的門戶之見,因為brt是靈活的,可以根據(jù)不同城市的實際情況來搭建,并不一定要求大責(zé)全。
作為介于輕軌與常規(guī)公交之間的一種新型地面交通運營系統(tǒng),brt的優(yōu)勢也是相對的,比如說brt運力大、速度快、乘坐舒適,就是相對普通公交而言;而相比于地鐵,brt的優(yōu)勢又體現(xiàn)在建設(shè)成本低、周期短。由此,無論城市大小,brt都是其在暫時不具備條件建設(shè)地鐵的情況下,解決公共交通運力不足的好選擇。
然而,快速公交線路的運營也需要滿足很多條件。其中,最基本的是穩(wěn)定的客流。快速公交系統(tǒng)投資大(單車約200萬元),需要占用專用車道。如果客流得不到保證,這種公公交通資源的浪費是相當(dāng)巨大的。如果僅僅從城市人口的角度來看,我國大多數(shù)城市都可能具備快速公交開通的條件。
比如佛山市,在2008年全市的常住人口610多萬人,大部分生活在5個中心城區(qū),居住人口十分集中,乘車難現(xiàn)象時常發(fā)生,因此快捷、高效地進行分流,大運量公交可謂最佳選擇,非常適合發(fā)展brt系統(tǒng)。
道路條件也是開行brt必須要考慮的重要因素。brt需要專用車道,而目前各城市采取的辦法都是將原車道改擴建成brt車道,但這樣需要占據(jù)約30%的道路資源。顯然,如果brt不能有效發(fā)揮其作用,其造成的后果不僅是浪費了道路資源,更可能使得交通運行條件更加惡劣。
而除了上述兩點外,開行brt還需要具備智能化的交通運營管理系統(tǒng)、與普通城市公交地鐵的換乘等等諸多條件,也是正在考慮建設(shè)brt系統(tǒng)的城市必須要重視的問題。目前世界上已建成brt系統(tǒng)的城市有30個左右,在我國,北京、杭州、廈門、廣州已運營brt,也取得了不錯的效果。本設(shè)計方案設(shè)想二線城市佛山市發(fā)展brt系統(tǒng),雖然可能會在運行中遇到種種困難和問題,但也不失為對“公交優(yōu)先”交通模式的有益探索。
方向讀后感 篇4
生命就像是一場沒有歸途的旅行。我們不停地尋覓著目的地。迷惘、彷徨,使我們迷失了前進的方向陷入了黑暗。
可是,看!那兒有盞明燈。它是真善美的化身,因為我們的世界將不再黑暗
陶行知曾說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!庇纱丝梢?,“真”的重要性。
論語中有言:“知之為知之,不知為不知?!迸c其說以“誠”待人,不如說以“真”待人。
“真”說小了是一種態(tài)度,說大了是一種道德品質(zhì)。人因為“真”所以誠信;社會因為“真”所以公正;國家因為“真”所以和諧。做人的根本所在一個“真”字。
自古以來,人類就教導(dǎo)人們要做好人。善良是人最基本、最高尚的品格。也許就是在舉手投足之間給人以溫暖,人以正能量。比如,公交車上自覺地給需要的人讓座,過馬路時扶老人一
生活不是缺少美,而是缺少沒有眼睛的發(fā)現(xiàn)。沒錯,美無處不在。它與我們的生活,與我們的成長緊密相連。
生活是豐富多彩的,成長是絢麗多彩的。我們的世界時而晴空萬里,時而烏云密布。這是我們成長途中必定要歷經(jīng)的事。
我們不用擔(dān)心。這是我們生活的一部分。很漂亮。因此,“美”是一種心態(tài)。昂揚向上,積極進取的心態(tài)。
在人生的旅途中,有了這盞燈,我們將攜手走向光明的未來。少年智,則國智;少年強,則國強。讓我們?yōu)閷崿F(xiàn)祖國的偉大民族復(fù)興夢而奮斗!
少年,向上!
方向讀后感 篇5
這片文章為讀者介紹了方向波譜函數(shù)形式的比較審查,從jonswap、wallops和tma頻譜函數(shù),以及結(jié)合波普對函數(shù)形狀、標(biāo)準(zhǔn)角偏差、半峰傳播角度進行了比較,從而傳播這些方向函數(shù)的參數(shù)之間的經(jīng)驗關(guān)系被呈現(xiàn)出來。
這篇文章的主要發(fā)現(xiàn)被總結(jié)如下:
(1) tma譜在淺水中的衰減與goda形式描述的隨機破碎過程基本一致。
(2) 一般寬度參數(shù)不能作為風(fēng)浪波高和周期數(shù)值統(tǒng)計的控制參數(shù),因為譜寬度參數(shù)的值只反映了采樣間隔的很小一部分,而不是峰值周期tp。
(3) 比較了五種方向分布函數(shù)的分布形式、角度標(biāo)準(zhǔn)差和半峰角。通過比較建立了分布參數(shù)之間的內(nèi)在關(guān)系。
(4) mitsuyasu-type分布函數(shù)的方向譜會受頻譜函數(shù)形式的影響。
(5) mitsuyasu-type分布函數(shù)形式的角標(biāo)準(zhǔn)偏差和半峰角對于四種典型的頻譜函數(shù)而進行估計。其結(jié)果使mitsuyasu-type函數(shù)與其他分布函數(shù)就分布特征進行比較成為可能。
正如作者在導(dǎo)言中所說,波浪方向譜是所有分析的基礎(chǔ),我們強烈地模擬了真實的海浪相互作用和海洋結(jié)構(gòu)物。許多領(lǐng)域觀測進行了定向波數(shù)據(jù)采集和分析世界各地的不同地點海浪方向譜的性質(zhì)。多年以來,海浪譜的計算放大大致有兩種,一是利用觀測得到的波高、周期的推導(dǎo),得出半理論、半經(jīng)驗形式的海浪譜;二是利用某一固定點測得的波面隨時間變化的這段記錄,來推算相關(guān)函數(shù),然后求譜。
也有通過建立能量平衡方程式來求譜。得到的譜,主要是建立在觀測數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上求出的。但由于缺乏精確的風(fēng)和海浪的觀測資料,故已提出的一些譜,彼此相差較大。
分析和研究波譜是非常重要的。根據(jù)波譜可以合理設(shè)計防波堤和海面對雷達的反射部分。利用波譜可以計算出波高、周期等波要素。一些國家甚至設(shè)計了基于波譜的自動控制系統(tǒng)來修正**的發(fā)射偏差。海浪譜不僅表明海浪內(nèi)部由哪些組成波構(gòu)成,還能給出海浪的外部特征。
例如,理論上,我們可以從頻譜中計算出各種特征波高和平均周期。利用這些特征量,結(jié)合波高和周期的概率密度分布,可以計算出由不同長度和高度組成的波。如果知道波的頻譜,就可以描述波的內(nèi)部和外部結(jié)構(gòu),因此頻譜是一個非常有用的概念。事實上,波的研究,包括許多應(yīng)用問題,大多與頻譜有關(guān)。
海浪譜(功率譜和方向譜)是隨機海浪的一個重要統(tǒng)計性質(zhì),它不僅包含著海浪的二階信息,而且還直接給出海浪組成波能量相對于頻率和方向的分布,這正是海洋工程和航海領(lǐng)域等特別關(guān)心的。譜方法已成為研究波浪及其相關(guān)問題的有力工具。如何確定波譜(功率譜和方向譜)也成為波浪研究的核心問題之一。而方向譜的研究,除理論上的意義外,還可用于大面積海浪的預(yù)報,波浪的繞射和折射,水工建筑物的作用力和振動,船體、浮標(biāo)和其他浮體對海浪的反應(yīng),以及泥沙運動等問題的研究。
然而,由于觀測和數(shù)據(jù)處理的困難,波向譜的研究遠不如譜的研究。根據(jù)作者的介紹,波向譜或波向譜密度函數(shù)描述了波能量如何分布頻率f和方向角θ的范圍。它通常是將其表述為頻譜 s(f) 和定向傳播如下所示的 g(θ|f) 函數(shù)的乘積:
定向傳播函數(shù)指示給定的能量密度如何在每個頻率的方向角上傳播,因此它是無量綱的,并按如下方式規(guī)范化:
本文在系統(tǒng)向讀者介紹結(jié)果時,首先介紹了譜的標(biāo)準(zhǔn)形式,首先是皮爾遜-莫斯科維茨譜
其中g(shù)是重力加速度,u是海平面以上19.5m的海面風(fēng)速。
然后是斯特風(fēng)浪譜
從工程師的角度來看,st(1959)較早地提出了eq(3)的函數(shù)形式。然后風(fēng)浪 (1970 年) 調(diào)整的 coecient 值,以便海浪譜與波高和周期的統(tǒng)計之間的理論關(guān)系可能會感到。調(diào)整窗體被稱為日本的 bretschneidermitsuyasu 譜和表示如下圖所示。
h1/3和t1/3分別代表水流波的高度和周期,峰值頻率tp或峰值周期反fp與t1/3呈負相關(guān)。如下所示的風(fēng)浪的基礎(chǔ)他的領(lǐng)域數(shù)據(jù):
jonswap譜
如下所示(基于特定譜形式模擬所得的波數(shù)據(jù)進行數(shù)值分析):
s(f) = βj h21/3 t-41/3 f-5 exp[1.25(tpf) -4]γexp [(tpf1)2/2σ2
βj=[1.094 – 0.01915 lnγ ]
t1/3= [1 – 0.132( γ+ 0.2) 0.559] tp
t= [1 – 0.532( γ+ 2.5)-0.569 ] tp
σ=0.07f 0.09f > fp
式中,t為上過零點法定義的平均波周期,γ稱為峰值上升因子。hasselmann et al,(1973)報道,γ的值介于1到7之間,平均為3.3。
wallops 譜
所有上述譜形式主要特征都是高頻尾比例-f-5,它是基于菲利普斯(1958)關(guān)于平衡范圍的波譜(根據(jù)海浪破碎現(xiàn)象)的理論測驗。然而,多巴(1973,1996)認(rèn)為,形式f4更適合風(fēng)浪:最近的一些數(shù)據(jù)似乎支持多巴的論點。
此外,在相對較淺的水域,能量密度的下降率往往低于f 5,有時相當(dāng)于f 3。為了概化這種多樣化的譜形式,由huang et al. (1981) 提出的瓦勒普斯譜是有用的。
它已經(jīng)被goda(1988)重寫在數(shù)值模擬的基礎(chǔ)上,如下所示:
s(f) = βw h21/3 tp1-m f-m exp[(tpf) -4j=[1+0.7458(m+2)-1.05
t1/3= [1 – 0.283( m-1.5) 0.684 ]tp
t= [1 – 1.295( m-0.5)-1.072] tp
tma譜
s(f) = sj(f) (kh
在sj(f)是jonswap譜, (kh)是一個函數(shù),它設(shè)置了對上述譜平衡范圍的限制(通過kitaigorodoskii et al(1975)),k是波數(shù),滿足水深h時,與頻率f的色散關(guān)系。函數(shù)(kh)的形式如下:
=函數(shù)(kh)是由kitaigorodoskiiet al. (1975)推導(dǎo)的,作為菲利普斯波破碎界限由深水向有限水深的一個擴展。因此, tma頻譜隱式地包含了有限水深波破碎衰減的過程,盡管kitaigorodoskiiet al(1975)沒有明確的表達過。
tucker (1994)通過數(shù)值例子以及英國海域的波浪數(shù)據(jù)證明tma譜在淺水的衰減。圖1顯示了不同水深(即深度波h1/3=4:004 m和tp=10)下tma譜密度的變化
0s下。這個波譜是jonswap譜γ取3.3時的形式。
水深的設(shè)計采用相對水深h /(lp)0,(lp)0代表對應(yīng)于譜峰周期的深水波長。很明顯,譜密度會隨水深的降低而降低。本計算不考慮波浪的淺水變形效應(yīng)。
k波數(shù)與頻率f在水中的深度h滿足色散關(guān)系。函數(shù) φ(kh) 給出了如下 (見圖克 1994 年):
圖 1。在水中不同深度的 tma 頻譜變化
然后作者介紹了頻譜特性的注解。首先是波譜的非線性因素。波譜理論是建立在無窮多個無窮小波分量的線性波疊加基礎(chǔ)上的。然而,是基情況是,波分量之間的相互作用會產(chǎn)生非線性因素。非線性波相互作用產(chǎn)生有界長波群和高次諧波分量。
當(dāng)一個海浪統(tǒng)計理論被用來檢測外場數(shù)據(jù),減少頻譜上高于f=(1.5至2.0) fp的部分,有時被用來避免由非線性因素造成的干擾。
然而,在以后的試驗中,假定波譜的標(biāo)準(zhǔn)函數(shù)形式完全代表線性因素,從而可以清楚地看出各種特征波的譜形式的影響。
然后將譜寬參數(shù)定義為譜矩。許多用于控制統(tǒng)計特性的波參數(shù)由譜矩定義。以下譜寬參數(shù)眾所周知:
卡特賴特和 longuethiggins (1956 年) 介紹了譜線寬度參數(shù)的隨機函數(shù)極大值的統(tǒng)計分布的理論推導(dǎo)。譜線寬度參數(shù) ν 介紹了隆-希金斯 (1957) 隨機的運動表面的統(tǒng)計分析。他稍后提出其 simplied 版本的波高和周期的聯(lián)合分布于 1975 年的雇用 ν 作為關(guān)鍵的參數(shù)。
參數(shù)和 ν 有 0 和 1 之間的值和它們作為指標(biāo)的狹隘的光譜帶寬: 頻譜據(jù)說是窄帶狀時這些參數(shù)的值都很小。
在隨后的介紹中,作者用了大筆篇幅介紹了方向分布函數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)形式,包括power余弦形式,half-cosine 2s-power type傳播函數(shù),circular-normal分布函數(shù),雙曲正切平方形式,wrapped-normal 分布函數(shù)以及mitsuyasu-type分布函數(shù)。作者描述出各種函數(shù)的方向分布的形狀,描述方向分布函數(shù)對于波能的方向分布有不同的形式,圖五和圖六是幾種函數(shù)形式的例子。圖五中的函數(shù)有角標(biāo)準(zhǔn)偏差σθ約為30°,而圖六為15°。
縱坐標(biāo)的值與當(dāng)方位角θ用弧度表示時的狀況是相當(dāng)?shù)?,盡管它被顯示單位為角度,這是為了方便**。
在現(xiàn)在的分析中,方位角θ被限制在正負π/2內(nèi),它被強加上這個限制是為了工程上的應(yīng)用。當(dāng)方位角為90°時,分布函數(shù)保留了一些有限值,除了cosine 2l-power函數(shù)形式,在圖五中可以看到這一點。k=4 的circular-normal(圓正態(tài))函數(shù)和β=15°的hyperbolic secant-squared(雙曲正割平方形式)分別具有的角標(biāo)準(zhǔn)偏差為σθ=29.
0°,σθ=31.6°他們的函數(shù)隨方位的變化與圖五中的wrapped-normal函數(shù)非常接近,從后者中很難區(qū)別出來。
然后作者分析了頻譜對于mitsuyasu-type 函數(shù)的影響以及方向分布函數(shù)的角標(biāo)準(zhǔn)偏差,方向分布函數(shù)的半峰角。最后以總結(jié)結(jié)尾結(jié)束了這篇**。,必將促進我好好學(xué)習(xí)海岸工程學(xué)。
方向讀后感 篇6
這是毛主席在延安五四運動慶典上的講話,主要講了六大點。一是肯定五四運動的意義,鼓舞廣大青年再接再厲。二是講解中國革命的對象、革命力量、革命性質(zhì)、革命目的以及革命的希望和青年在革命力量中的作用地位。三是分析百年來革命失敗的原因,辯證的看待辛亥革命與五四運動的成與敗,而成功之道是喚起民眾。四是講到青年運動的作用與不足,必須與廣大群眾相統(tǒng)一,以及辨別真?zhèn)紊鐣髁x者。五是講在現(xiàn)階段抗日戰(zhàn)爭中,青年們的任務(wù)。最后贊揚了延安青年們的革命理論和和救過之道,也是為全國青年樹立一個榜樣。
五四青年節(jié)的意義何在?它表示我們中國反對帝國主義和封建主義的人民民主革命,快要進到一個轉(zhuǎn)變點了。黑夜將盡黎明在望,況且五四運動是青年領(lǐng)導(dǎo)的,這是多么鼓舞人心啊,這既是對五四運動的肯定也是對進步青年的褒獎。接著說到五四運動所反對的是賣國政府,是勾結(jié)帝國主義出賣民族利益的政府,是壓迫人民的政府,何人不憤何人不拍手稱贊五四運動啊。失敗是有的,但是成功一定會來臨!何等的信念啊,真鼓舞人心。在人心都是一團火的時候,毛主席的語氣又緩和下來,冷靜的分析了中國革命的情況。明確革命的對象是日本帝國主義是漢奸,一個是強盜一個是家賊,成為眾矢之的。而達到他們的力量是以占全國人口百分之九十的工人農(nóng)民為根本力量的全國人民。國家興亡匹夫有責(zé)的呼喊多么有力啊。明確了當(dāng)今革命是資產(chǎn)階級性的民主主義的革命后,主席又追問革命勝利后又怎樣?革命的目的是什么呢。是建立一個人民民主的共和國,多么令人向往的目標(biāo)啊,而全國青年都要為此而努力。似乎已經(jīng)看到了勝利的旗幟。
了解了革命確定了目標(biāo),怎樣實現(xiàn)呢?俗話說:說著容易做著難。只有在不斷總結(jié)經(jīng)驗尋找成功之路的基礎(chǔ)上才能勝利,一百年來的革命斗爭雖然大都失敗啦,但失敗的經(jīng)驗是極其寶貴的。我也深有感觸:為失敗傷感無意,經(jīng)驗教訓(xùn)才該是失敗的果實。
2025二草原讀后感(優(yōu)選六篇)
當(dāng)你從書頁上抬眼,然后合上書本依然感覺到,住在那片光里,在讀了朋友推薦的作品后,我自身也對其內(nèi)容有一些獨特的見解。?撰寫讀后感時要有針對性,針對文章的核心思想深入剖析,寫讀后感應(yīng)該要注意什么?考慮到您的意愿我們編輯了“二草原讀后感”,我們提供的方案僅供參考您可以根據(jù)自己的實際情況進行調(diào)整!
二草原讀后感 篇1
《草原上的小木屋》是美國經(jīng)典名著《小木屋》系列**中最有名同時也是最具代表性的一部作品。它的作者是美國的羅蘭·恩格爾伍德。他出生在美國中部威斯康星州的先鋒家庭。他是20世紀(jì)四五十年代美國著名的兒童文學(xué)作家。
羅蘭從65歲才開始兒童文學(xué)的創(chuàng)作,畢其一生所完成的9本《小木屋》系列**。羅蘭根據(jù)自己的成長經(jīng)歷,花費了整整十年的時間,無數(shù)的心血,才完成了《小木屋》系列**。
《草原上的小木屋》講的是勞拉一家從大森林,來到了草原上。那是一種寧靜和滿足的生活。帶篷的馬車有一條忠誠的狗。
他們正在遷徙的路上。除了欣賞美麗的風(fēng)景,他們更危險。但那些危險在溫暖的語調(diào)里,就像一片葉子,已經(jīng)落在地上,聲音很輕。顛沛流離的遷徙之路,咖啡仍煮得香醇,烤面包和雞蛋糕仍然噴香,還有肉湯依然滾熱,一天三餐也是系上了餐巾開始,勞拉姐妹穿的衣服母親都用熨斗細心地燙過!
這本書中的故事不是一個烏托邦式的童話,而是一個真實的故事。這套書記錄了生活在美國西部拓荒熱潮中的羅蘭,從兩歲起就開始和父母四處走動,努力探索,直到有了幸福快樂的生活經(jīng)歷。
讀完這本書,你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)身臨其中了!在這本書里,你會看到美麗的大森林,清澈見底的小溪,怪怪的印第安人……勞拉兩姐妹在草原上唱歌跳舞,冒著生命危險到印第安人的營地里探險,她們與其他朋友一起吃著烤玉米餅,看著那顆在盒子里珍藏已久的拐杖糖果和小蛋糕,到了夜晚她們的父親會彈起琴唱起歌哄女兒們?nèi)胨∥堇锍錆M了歡笑,充滿了關(guān)愛,到處都是幸福的滋味!
也許你會想過一種無憂無慮的生活!你向往嗎?在**體驗書,感受幸福的滋味!
二草原讀后感 篇2
這篇《二草原》是周作人先生翻譯的波蘭作家顯克微支的作品。作者借用印度教神話的三大主教梵天、毗濕奴和顯婆李講述一個類似于《創(chuàng)世紀(jì)》的故事,描繪了一個初生的世界:毗濕奴的“生之原”和濕婆的“死之原”。
文中生的過度和死的.過度之間只有一條河相隔,而這兩個世界截然不同,生的過度經(jīng)過毗濕奴的創(chuàng)造而逐漸完善,人類在這里生存發(fā)展;而死的國度則近乎一片荒蕪,一切都是虛無的,只有純粹的安息。但是本文不是在單純地介紹印度神話,作者在文中表現(xiàn)了自己對于一些深奧問題的見解和思辨,例如他歌頌愛,認(rèn)為愛支撐了這個世界;他贊美睡眠,認(rèn)為睡眠讓人們得以延續(xù)生命和活力;他宣揚積極向上的情緒和感受,認(rèn)為這些事維系人生存下去的信心和希望。作者甚至也歌頌死亡,認(rèn)為死亡的國度里充滿了“寂靜與光明”,是美好的世界,所有許多在毗濕奴的世界里的人們都到濕婆的世界去尋找永恒的睡眠,以此解脫。但同時,作者又不宣揚這種自我毀滅的思想立場,故而他在文中結(jié)尾說造物主梵天在通往死之國度的道路上創(chuàng)造了“苦難”和“恐怖”,來防止人們自愿去往死亡的世界。
全文的宗教含義和哲學(xué)思想濃厚,文筆精湛,富有史詩性和啟迪性,是一篇引人深思的優(yōu)秀文章。
二草原讀后感 篇3
這本書的描述簡單而詳細。故事簡單樸實,給人一種溫馨美好的感覺。
書中向我們講述了一個幸福家庭的故事:羅拉在媽媽的精心照顧、養(yǎng)育下,已經(jīng)從一個不懂事的娃娃變成了一個亭亭玉立的少女了。她逐漸學(xué)會了幫助父母分擔(dān)煩惱和困難。她在學(xué)校交了很多好朋友,享受和朋友在一起的快樂。
在她的努力下,取得了到外地教書的工作,羅拉十分高興,因為這樣就能幫自己的姐姐瑪麗攢錢到盲人學(xué)校讀書了。每當(dāng)?shù)搅送砩蠒r,羅拉的爸爸總會拿出他的小提琴,為家人拉奏曲子,家中的每個人還會情不自禁地和著**,唱起歌來。孩子們?nèi)岷偷穆曇粼鎏砹嗽S多趣味。
然后,母親會帶著慈祥的微笑讓孩子們?nèi)胨?。我認(rèn)為,父母燦爛而溫暖的笑容將陪伴孩子們成夢
從這個簡單、快樂、幸福的家庭,我看到了勞拉對家庭的貢獻。她勤奮、好學(xué)、懂事。她是個好女孩。當(dāng)然,這也需要家長的努力和汗水。
羅拉的媽媽每天生火做飯,洗衣服,做家務(wù);爸爸每天都在農(nóng)場工作。
家庭的溫暖是用錢買不來的。雖然羅拉一家并不富裕,但他們?nèi)匀缓苄腋?。在這個家里,有力量、責(zé)任和愛的光芒。
正是這種光,讓羅拉一家經(jīng)歷了一個又一個的困難,度過了一個又一個漫長的冬天
二草原讀后感 篇4
書里面的知識豐富多彩,就像一個大寶箱,里面藏著數(shù)不清的寶藏。讓我們?nèi)ジ惺軙械目鞓?。跟好書交朋友可以讓我們變得更聰明,更睿智。書就像一把金鑰匙,用它打開智慧的大門。每本書里的知識都非常豐富。
其中讓我感受最深的是《草原上的小木屋》這一本書。讀了這本書讓我知道了在美國西部拓荒熱潮中,羅蘭從兩歲開始,就跟著爸爸媽媽四處遷移,艱苦開拓,直至幸福生活的人生經(jīng)歷。
羅蘭一家離開大森林后,坐上蓬車,渡過密西西比河,越過重重高山,終于來到杳無人煙的大草原。爸爸在草原上蓋了一個可愛的小木屋,并挖了一口井,就開始了拓荒的生活。
我們的學(xué)習(xí)也像茫茫的大草原,在前進的道路上也會出現(xiàn)各種各樣的困難。只要我們有拓荒者的精神和勤勞,我們也能開辟一條走向成功的道路。
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二草原讀后感 篇5
《狼圖騰》讀后感
狼圖騰,草原之魂,草原民族之魂。
乘著暑假期間,讀了存放已久的《狼圖騰》,心靈被作者姜戎描寫的大草原和草原狼深深震撼了。它讓我讀出了寬廣、遼闊、靜謐的蒙古大草原,以及深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原狼幽怨、孤獨、固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗥。作者姜戎,用30年的時間完成了這部**草原狼的曠世奇書,描寫了蒙古游牧民族狼圖騰的信念,也從另一方面**了狼性人性以及國民性的深刻哲理。
讀罷書,我的內(nèi)心久久不能平靜,心早已隨著草原狼,隨著陣陣,隨著蒙古老人畢利格飛到了西部蒼茫的額侖草原。
草原狼是草原的靈魂。草原人民恨狼,但也愛狼。在幾千年的與狼的較量中,草原人形成了強健的體魄、頑強的斗志和豪邁的人格。草原狼也成為草原人畜不斷生長繁衍的關(guān)鍵。
《狼圖騰》由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,令人欲罷不能。那些像蒙古草原狼一樣的精靈隨時會從書中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布局、伏擊和突襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;倔強可愛的狼在失去自由后艱難的成長過程中——我感到震驚和惋惜。
如果我們像狼一樣,社會上會涌現(xiàn)出多少精英!
“不自由,毋寧死”。這只從出生就被領(lǐng)養(yǎng)的狼從未與父母聯(lián)系過,但他血液中有著強烈的自尊感和對自由的向往。它拒絕像狗一樣被牽著,不愿意被鎖鏈鎖住。
它骨子里有一種更為獨立特行、桀驁不馴的精神在支撐著。老虎、獅子和大象是可以馴服的。誰見過馴服的狼?陣陣養(yǎng)的小狼最后還是在追求奔向大自然的路上壯烈慘死。
與狼共舞的遙遠夢想再也不會實現(xiàn)了。
小狼的死,也是草原狼的終結(jié)?,F(xiàn)代的步槍和吉普車進入了水草豐饒的二侖草原,使草原變的面目全非。草原狼的結(jié)局看了不免讓人落淚。
當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費盡了最后一點力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻,我再也讀不下去了,這時的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動物。機智,勇敢,團結(jié),善于戰(zhàn)斗和永不屈服的小狼被毆打并被分開。僅剩的幾只狼再也沒有踏進額侖草原一步。
我似乎聽見白狼王對國防邊境那片荒涼的冬季草原的遙遠而凄涼的哀求。
草原沙漠化了,原來的游牧成了圈養(yǎng),牧民成了農(nóng)民,晚上再也用不著點油燈了,額侖的馬跑不快了,因為大家都用上了摩托和吉普。這些變化對草原人民是福還是禍?草原人死后,靈魂能升到騰格里嗎?
趕走草原靈魂后,草原狼、草原人還相信騰格里嗎?
二草原讀后感 篇6
這本書描寫樸實細致,故事質(zhì)樸、單純,給人溫暖、美好的感覺。
書中向我們講述了一個幸福家庭的故事:羅拉在媽媽的精心照顧、養(yǎng)育下,已經(jīng)從一個不懂事的娃娃變成了一個亭亭玉立的少女了。她漸漸地學(xué)會了幫父母分憂解難,她在學(xué)校中交了許多好朋友,享受著和朋友在一起的歡樂。在她的努力下,取得了到外地教書的工作,羅拉十分高興,因為這樣就能幫自己的姐姐瑪麗攢錢到盲人學(xué)校讀書了。每當(dāng)?shù)搅送砩蠒r,羅拉的爸爸總會拿出他的小提琴,為家人拉奏曲子,家中的每個人還會情不自禁地和著音樂,唱起歌來。孩子們那柔和的聲音給樂曲增添了不少情趣。接著,媽媽會帶著慈祥的笑容讓孩子們上床睡覺。我想,爸媽燦爛而溫暖的笑容將會陪著孩子們進入甜美的夢鄉(xiāng)……
從這個簡單的,幸福的,歡樂的家庭中,我看到了羅拉為家所做出的貢獻。她勤奮、好學(xué)、懂事,是一個好女孩。當(dāng)然,這也少不了爸媽的努力和汗水。羅拉的媽媽每天都生火做飯,洗補衣裳還要做家務(wù);而爸爸每天要到農(nóng)地里干活,工作。
家庭中的溫暖是無法用金錢買來的。雖然羅拉一家生活并不富裕,但他們?nèi)耘f快樂。在這個家中,流溢著堅強、責(zé)任和愛的光芒。正是這光芒,才使得羅拉一家度過了一個又一個困難,熬過了一個又一個漫長的嚴(yán)冬……
落花生讀后感優(yōu)選
當(dāng)我們細致地閱讀作者的作品之后,腦海中便會涌現(xiàn)出無數(shù)的思緒。讀后感是讀者對于閱讀過程中的感受和思考做出的總結(jié)和表達,本篇文章將深入探討關(guān)于“落花生讀后感”的多個方面。讀者可以借鑒本文的內(nèi)容,相信能夠給你帶來不少啟發(fā)。希望你會喜歡這篇文章!
落花生讀后感 篇1
這個故事發(fā)生在一名愛國志士的家里。許地山家園里有半畝空地。有一天,母親說:“咱們家里這空地一直荒著也怪可惜的,既然你們那么愛吃花生,我看哪,不如開辟出來種花生吧?!弊髡呓愕軒讉€一聽,都很高興。于是,沒過多久,買種的買種,翻地的翻地,播種的播種,澆水的澆水。就這樣,姐弟幾個忙活了幾個月,居然收獲了。這可是他們都沒有想到的事。母親這會兒又說:“今晚我們過一個收獲節(jié),請你們的父親也來嘗嘗我們的新花生,好不好?”那天,母親把花生做成好幾樣食品,還吩咐就在后園的茅亭里過這個節(jié)。那天晚上的天氣不太好,可是父親也來了,這實在很難得。父親說:“你們愛吃花生嗎?”孩子們爭著應(yīng)道:“愛!”“誰能把花生的好處說出來?”孩子們的回答五花八門,姐姐說:“花生味兒美!”哥哥說:“花生可以榨油?!薄拔摇闭f:“花生的價錢便宜,誰都可以買來吃。都喜歡吃,這就是它的好處?!备赣H說:“花生的好處很多,有一樣最可貴,它的果實過埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等成熟了,也不立刻就分辨出來它有沒有果實,必須挖起來才知道?!?/p>
孩子們都說是,母親也點點頭。父親接著說下去,說:“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用。”“我”說:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人?!备赣H說:“對,這就我是對你們的希望?!?/p>
他們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父親的話卻深深地印在“我”的心上。
這篇文章巧妙地運用了借物喻人,詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址?。我們可以從這篇文章中汲取一些東西,幫助我們提高寫作水平。文章通過落花生為例子,告訴我們了一個可以影響終生的哲理——人的一生,不能只顧著追求偉大、完美與體面,而因此忘記了別人的體會。所以,做一個人,不僅要去追求,而且要從埋頭苦干開始,踏踏實實地磨練自己,從一點一滴的小事做起,不斷完善自己,這樣,才能做成大事。
落花生讀后感 篇2
霸州市勝芳鎮(zhèn)北環(huán)路小學(xué)五年級八班張珈寧指導(dǎo)教師齊秋艷上周我們學(xué)習(xí)了《落花生》這一課,它主要描述了許地山一家人過花生收獲節(jié)的情景,通過收獲節(jié)上一家人對花生好處的議論。說明要做對別人有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人。也就是說做人要做有花生品格的人。那么什么是花生的品格呢?那就是默默奉獻自己的果實從不夸耀自己。由此不禁讓我想起了發(fā)生在自己身邊的一件事。
在我上學(xué)的路上,每天都有一位佝僂著身子的.老奶奶掃馬路。走在整潔的馬路上,我從來沒想過著清潔的路面與她有多大關(guān)系,更沒有發(fā)現(xiàn)她形象的偉大。然而一件事改變了我過去的看法。
那是個陽光明媚的日子,路面顯得分外的整潔,我背著書包樂悠悠地上學(xué)去。前面兩位穿著時髦的阿姨說笑著,阿姨穿著很時尚,再看看她們身后,竟有一長串的果皮和口香糖扔在整潔的馬路上,讓人看了很不舒服。“啪!”一位小弟弟不小心踩著香蕉皮摔倒了?!翱┛??”兩位阿姨笑得更歡了!
正在我憤憤不平的時候,那個佝僂身子的老奶奶,吃力地扶起那個摔倒的小弟弟。然后又一聲不吭地去撿那些果皮??吹剿菪〉谋秤?,我的眼睛濕潤了,內(nèi)心猶然升起一股敬佩之情,我向老奶奶深鞠了一躬。
我的思緒又回到了《落花生》這篇文章。我掩卷沉思,做人要做有用的人。不要做只講體面而對別人沒有好處的人,甚至對別人對社會有害的人。如果我們周圍的人都能像那位清潔工老奶奶一樣默默奉獻,盡力為社會多做好事而不夸耀自己,那么我們的社會將會多么美好、和諧和融洽!
教師點評:本文小作者這篇讀后感,巧妙地運用了借事喻人,詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址▉黻U述《落花生》中領(lǐng)悟的人生道理。文筆精煉,深入淺出,構(gòu)思巧妙,讓人感悟很深。我們可以從這篇讀后感中汲取一些東西,一個可以影響終生的哲理——人的一生,不能只顧著追求完美與體面,而因此忘記了做人的根本。踏踏實實地做好自己,從一點一滴的小事做起,不斷完善自己,做一個有內(nèi)涵的人。
落花生讀后感 篇3
那天,我們學(xué)習(xí)了一篇課文,《落花生》,它的作者是我國現(xiàn)代作家許地山》
它的主要內(nèi)容是:媽媽帶著作者和弟妹還有父親到茅亭里過收獲節(jié),通過談?wù)摶ㄉ暮锰帲沂玖嘶ㄉ粓D虛名、默默奉獻的品格,說明人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人,表達了作者扎扎實實做人的思想感情。
像花生一樣的人,在我們世界上不是也有很多嗎?
我們班有一個同學(xué),叫索康,他體育不好,經(jīng)常受別人欺負,其實他的人品非常好,他在我丟了校服的時候借我舊校服;他在我沒帶筆時給我借筆;他在我傷心的時候安慰過我。僅僅這些,他還和我一起排練相聲,為我們五五班爭了光。你說他這種品格,不是和花生一樣嗎?
讀完了《落花生》這篇課文,使我懂得了一個道理:人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人,要做對社會做出貢獻、對社會有用的人。等我長大了,我也要像落花生一樣,做一個默默無聞、無私奉獻的人。為家人,為,為社會帶來更多的好處。
落花生讀后感 篇4
《落花生》是現(xiàn)代著名作家許地山的代表作,講述的是許地山小時候的,文章主要以人物對話組成的,通過作者小時候愛吃的花生,來寫一個人生的哲理。這篇散文的藝術(shù)風(fēng)格也正像落花生一樣,質(zhì)樸無華,自然天成。全文由第一人稱的“”來記敘,富有兒童情趣。這篇文章的對話都是活生生的口語,沒有雕琢,沒有藻飾,明白通曉,通俗易懂。父親和孩子們的一問一答,是那樣的親切自然,質(zhì)樸平易。這正是許地山深厚的藝術(shù)功力所在,通篇極少用形容詞修飾語,只有在非用不可的時候,才極精當(dāng)?shù)剡x用一二。
就以這樣的文筆開始了。
這個發(fā)生在一名愛國志士的家里。許地山家園里有半畝空地。有一天,母親說:“咱們家里這空地一直荒著也怪可惜的,既然你們那么愛吃花生,我看哪,不如開辟出來種花生吧?!弊髡呓愕軒讉€一聽,都很高興。于是,沒過多久,買種的買種,翻地的`翻地,播種的播種,澆水的澆水。就這樣,姐弟幾個忙活了幾個月,居然收獲了。這可是他們都沒有想到的事。母親這會兒又說:“今晚我們過一個收獲節(jié),請你們的父親也來嘗嘗我們的新花生,好不好?”那天,母親把花生做成好幾樣食品,還吩咐就在后園的茅亭里過這個節(jié)。那天晚上的天氣不太好,可是父親也來了,這實在很難得。父親說:“們愛吃花生嗎?”孩子們爭著應(yīng)道:“愛!”“誰能把花生的好處說出來?”孩子們的回答五花八門,姐姐說:“花生味兒美!”哥哥說:“花生可以榨油?!薄啊闭f:“花生的價錢便宜,誰都可以買來吃。都喜歡吃,這就是它的好處?!备赣H說:“花生的好處很多,有一樣最可貴,它的果實過埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。們看它矮矮地長在地上,等成熟了,也不立刻就分辯出來它有沒有果實,必須挖起來才知道?!?/p>
孩子們都說是,母親也點點頭。父親接著說下去,說:“所以們要像花生,它雖然不好看,可是很有用?!薄拔摇闭f:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人?!备赣H說:“對,這就是對們的希望。”
他們談到深夜才散?;ㄉ龅氖称范汲酝炅?,父親的話卻深深地印在“我”的心上。
這篇文章巧妙地運用了借物喻人,詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址?。我們可以從這篇文章中汲取一些東西,幫助我們提高寫作水平。文章通過落花生為例子,告訴們了一個可以影響終生的哲理——人的一生,不能只顧著追求偉大、完美與體面,而因此忘記了別人的體會。所以,做一個人,不僅要去追求,而且要從埋頭苦干開始,踏踏實實地磨練自己,從一點一滴的小事做起,不斷完善自己,這樣,才能做成大事。
落花生讀后感 篇5
我在五年級上學(xué)期的時候,學(xué)了一篇,名為《落花生》的課文。它是一篇敘事散文,文章真實地記錄了作者小時候種花生、收花生、嘗花生以及與父親議花生的事。
再仔細品讀了《落花生》,其實課文的內(nèi)容表達了作者不求名利,只求做一個有益于社會的人的遠大理想。
當(dāng)我讀到“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用”的時候,我體會到了雖然花生沒有華麗的外表,卻樸實無華、默默奉獻、不求名利的精神。這不正是值得我學(xué)習(xí)的一種精神嗎?做人就應(yīng)該實實在在的,不應(yīng)該華而不實。
我往下讀時,讀到了“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人”這時,我體會到了做人要做誠實守信的人;要做對社會有貢獻的人。不要做只講究外表,不講誠信的人;對他人以及社會沒有貢獻的人;甚至禍害社會的人。
讀了《落花生》這篇課文后,使我想起了我的爺爺。他是一位老教師,他從教四十余年,他為教育事業(yè)付出了自己辛勤的汗水;他培養(yǎng)出了一代又一代的祖國花朵;他每天早早的到學(xué)校,從早晨到傍晚,一直在艱辛地工作著;他嘔心瀝血,從滿頭青絲到兩鬢斑白,卻從來沒有一句怨言!
當(dāng)他看著自己培養(yǎng)出的學(xué)生登上了成功的殿堂的時候;當(dāng)他看到自己的學(xué)生在接受鮮花和掌聲的時候,而他卻默默地站在一旁,他也隨著人們一起為自己的學(xué)生鼓掌,從不居功自傲。
他是多么的偉大呀!他多么的像落花生――不求名利、默默奉獻!
點評:本文對《落花生》這篇文章理解深刻,通過聯(lián)系原文,有感而發(fā),表達了對不求名利,只求做一個有益于社會的人的贊賞。在談感想時,聯(lián)系到現(xiàn)實生活,尤其是以自己的爺爺為例,表達了對不求名利,無私奉獻者的贊譽,說理透徹,感染力強。
點評教師:
花生也美麗―讀了《落花生》有感600字烈日當(dāng)頭,心中浮躁,閑來無事,隨手?jǐn)y起一本《語文閱讀》,無意翻到《落花生》一文,便細細讀來。
文章里的一句話使我倍感難忘:花生外表雖不好看,卻很有用?;ㄉ?,一個多么平凡的事物,若人們不吃它絕不會想到它的存在。嫩白的果實外裹著一層難看的硬殼,更讓人們忽視了它的美麗之處。
通常,人們都不會把“美麗”這一形容詞放在花生的身上。其實不然,花生可以用來吃、榨食用油,價格也便宜。只是這一切,人們都沒有發(fā)現(xiàn)罷了―其實花生也美麗。
花生也美麗,人固然如此。在生活中,有多少人像花生一樣外表不美,可心靈卻像太陽一般火熱,如月亮一樣皎潔。
縱古觀今,放眼望中外,多少仁人志士如花生一般,靈魂中熠熠生輝,得到千古垂名及后人的景仰。還記得那座“活著的雕塑”尼克?胡哲嗎?一生來就無四肢的他從小就備受人們的譏諷和嘲笑,在沉重的打擊下,他竟有了輕生的念頭。在要結(jié)束自己生命的那一剎那,他頓時領(lǐng)悟了生命的真諦。從此之后,他便振作起來,用微笑看待生活中的一切。他還考上了大學(xué),向世人展示了一個生命的奇跡。此后,他開始了他的世界巡回演講,向世界傳遞生命的真諦。在每一場演講中,他都身穿西裝帶著一股生命的氣息出現(xiàn)在人們面前,望著臺上他那殘缺的身軀,卻覺得他異常地美麗,他的心中充滿了像陽光一樣的溫暖。還記得那個中國盲人歌唱家楊光嗎?剛出生八個月的他便徹底失去了視力,失去了眼中的光明,但是28年來,無論命運給他帶來怎樣的考驗,他從未放棄以自己的內(nèi)心去描繪生命的色彩,不僅為自己也為別人的生活灑滿陽光。楊光把音樂當(dāng)做生命,為了登上《星光大道》的舞臺,他付出了遠遠多于其他選手的艱辛努力。經(jīng)過不懈努力,楊光最終帶著一首深情的《期待》,打動了電視機前的無數(shù)觀眾。舞臺上的他,散發(fā)著迷人的陽光。他雖看不見陽光,卻傳遞著生命的陽光。此時,他的'雙眼也是美麗迷人的。
只要有價值,花生也美麗;只要心中充滿陽光,內(nèi)心的美就會煥發(fā)全身。美麗無處不在,只要我們用心去看,就會發(fā)現(xiàn):花生也美麗,美得動人。
落花生讀后感 篇6
我非常喜歡花生,不僅喜歡看花生,更喜歡吃炒過的花生,那味道,嘖嘖可是一絕!然而,當(dāng)我讀了《落花生》這篇短小精悍的文章后,不禁對著一點兒也不引人矚目的平平凡凡的植物又深深增添了幾分敬慕之情。
的確,花生并沒有什么真正的動人之處。從它的外表來看,就足以證明它沒有任何的可比性。在各個商店里,面對琳瑯滿目的商品,它很少擺在特別顯眼的五光十色的高檔產(chǎn)品之間,而它并不自暴自棄,只是甘愿默默無語地作出自己的奉獻。你看,同瑪瑙般的葡萄、新疆提子相比,它未免顯得有些粗魯而又十分老氣;假如把其貌不揚的花生和幾個晶瑩閃爍的西紅柿(番茄)放在一起的話,那么,花生那土里土氣的樣子就更加顯露出來了。
我想,大家應(yīng)該都注意到了,花生不像桃子、石榴或海棠那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地懸掛在枝頭,讓人一見到就頓生愛慕之心。它置身與土壤之中,從大地母親的懷抱里吸吮各種養(yǎng)分來充實自己。可我不知大家注意到?jīng)]有,花生他雖然其貌不揚,可它卻深深地,深深地把自己的美蘊藏在心里,奉獻給人類的是顆顆飽滿而有味道鮮美的“內(nèi)心”。這樸實無華的花生給了我一個啟示:做人要具備花生的品格。從小爸爸媽媽就告訴我,做人就要做一個誠實、善良、有利于人民的人。自從上小學(xué),成為了一名光榮的少先隊員以后,我在學(xué)校在班級的這些集體里,雖然做了一些好人好事,但和花生的品格相比,還差得很遠。其實在人世間就有許許多多具有花生品格的人,他們默默無聞、無私奉獻著自己的一生。
你瞧,世界著名的科學(xué)家居里夫人,在他的一生中共獲得兩次諾貝爾獎,一次是諾貝爾物理獎,一次是諾貝爾化學(xué)獎;世界各國授予她的各種頭銜不下有一百多個,她的榮譽可以說是多得像樹上的樹葉,隨手搖一搖,就是一個榮譽。然而,她卻極端的藐視名利,她將自己的一切都奉獻給科學(xué)事業(yè),都奉獻給了人類。大家都知道的聞名遐邇的德國音樂家貝多芬,他用自己的一生譜寫了許許多多萬古流芳的樂章。而他卻也因為一心鉆研音樂,無暇顧及到外表的美,竟被自己的朋友戲稱為“瘋子”……大家天天都可以看到,在中國的每一條街道,每一個路口,都有成千上萬個清潔工人們在工作,在忙碌,在奉獻著自己的那一份微乎其微的力量。
落花生讀后感 篇7
“書是全世界的營養(yǎng)品”。最近,我讀了一篇文章,名為――《落花生》。它是一篇敘事散文,真實地記錄了作者小時候種花生、收花生、嘗花生以及與父親議花生的事?!堵浠ㄉ繁磉_了作者不求名利,只求有益于社會的人生理想。
當(dāng)我讀到“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用”的時候,我體會到了雖然花生沒有華麗的外表,卻樸實無華、默默奉獻、不求名利的精神。
我往下讀時,讀到了“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人”這時,我體會到了人要做對社會有貢獻的人,不要做只講究外表,而對他人以及社會沒有貢獻的人。
《落花生》這篇課文使我想起了老師。老師,是他們付出了辛勤的汗水,培養(yǎng)出了一代又一代的祖國花朵。他們每天早早的回到學(xué)校,從早晨到傍晚,一直在工作;他們嘔心瀝血,從滿頭青絲到兩鬢斑白,卻從來沒有一句怨言;當(dāng)他們看著自己培養(yǎng)出的學(xué)生登上了成功的寶座時,接受鮮花、掌聲,而老師卻默默地站在一旁,從不居功自傲。老師是多么的偉大,他們多么的像花生,不求名利、默默奉獻。
在社會上,有多少人像花生一樣不張揚,不虛榮呢?花生的精神永遠鼓勵我前進。
讀《你的微笑是最美的花兒》有感_350字今天,我懷著愉快的心情認(rèn)認(rèn)真真的讀了《你的微笑是最美的花兒》讀完這篇文章,我的心里一陣陣暖意,血液像洶涌的海水拍擊著我的心田,我的嘴角也蕩起了一絲絲微笑,使我兩袖清風(fēng)?!皭墼谧螅樵谟?,隨時播種,隨時開花,將這一途徑點綴得花香彌漫,使穿花佛葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦;有淚可揮,不覺得悲涼。”這是冰心奶奶長說的一句話,微笑,你無須刻意去尋找它,只要懷著真誠,不管在何處,你都會與它邂逅。小時侯,大家都是在生活中經(jīng)歷了許多的挫折的!我也是這樣,小時侯,我并不懂得微笑的意義,覺得在我遇到困難時,別人沖我微笑,我覺得別人是在對我的一種瞧不起。那年,我學(xué)自行車,一不小心摔到了公路邊,摔得膝蓋皮都破了!我倒在公路邊,見一位叔叔向我走來,他把我扶起來,沖我微微一笑點了點頭就走了。我當(dāng)時很憤怒,心想:哼少瞧不起人,等我學(xué)會了騎自行車我開車撞死你!直到今天我讀完了這篇文章,才明白了微笑的意義,對那位叔叔充滿了感激,對自己當(dāng)時的想法也十分慚愧!是呀,微笑仿佛是一道彩虹,能融化你心你那塊巨大的冰塊,我贊美微笑!
讀《你的.微笑是最美的花兒》有感_350字今天,我懷著愉快的心情認(rèn)認(rèn)真真的讀了《你的微笑是最美的花兒》讀完這篇文章,我的心里一陣陣暖意,血液像洶涌的海水拍擊著我的心田,我的嘴角也蕩起了一絲絲微笑,使我兩袖清風(fēng)。
“愛在左,情在右,隨時播種,隨時開花,將這一途徑點綴得花香彌漫,使穿花佛葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦;有淚可揮,不覺得悲涼。”這是冰心奶奶長說的一句話,微笑,你無須刻意去尋找它,只要懷著真誠,不管在何處,你都會與它邂逅。
小時侯,大家都是在生活中經(jīng)歷了許多的挫折的!我也是這樣,小時侯,我并不懂得微笑的意義,覺得在我遇到困難時,別人沖我微笑,我覺得別人是在對我的一種瞧不起。那年,我學(xué)自行車,一不小心摔到了公路邊,摔得膝蓋皮都破了!我倒在公路邊,見一位叔叔向我走來,他把我扶起來,沖我微微一笑點了點頭就走了。我當(dāng)時很憤怒,心想:哼少瞧不起人,等我學(xué)會了騎自行車我開車撞死你!
直到今天我讀完了這篇文章,才明白了微笑的意義,對那位叔叔充滿了感激,對自己當(dāng)時的想法也十分慚愧!
是呀,微笑仿佛是一道彩虹,能融化你心你那塊巨大的冰塊,我贊美微笑!
勵志小故事讀后感(優(yōu)選六篇)
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勵志小故事讀后感 篇1
每個人都有自己喜歡的好書,而我喜歡的一本好書是《小故事大道理》。別看它只是一本小小的故事書,可是它里面卻蘊藏著許多道理。
我記得那是星期一的最后一節(jié)課,老師去圖書館借書來給我們看,我得到的是一本《小故事大道理》的書。拿到書,我便迫不及待地翻開來看,剛看了一兩個故事就覺得這本書很乏味,不想在看下去了。于是就把它放在書包里,打算到了星期五就把書還給老師。第二天早晨,我來到學(xué)校,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都在拿出自己的課外書在看,并且看得津津有味,不忍心打擾他們,所以我就只能把老師昨天發(fā)的課外書當(dāng)做朋友,慢慢地把它讀下去。當(dāng)細細品味后知道這書原來是那么的好看,我越看越喜歡了。那種感覺就像泉水流過山谷般喜悅,像蝴蝶飛過花叢般陶醉。
讀《小故事大道理》讓我體會了一些道理。比如,狐假虎威中的狐貍把威武的老虎騙得團團轉(zhuǎn),還想利用老虎當(dāng)森林大王,讓森林的一切動物臣服于它的腳下。這個故事告訴我們:做人一定要誠實善良,對他人不可有欺騙,否則別人再也不會相信你了?,F(xiàn)在我特別喜歡看這本書。
這本書就像是一位我親切的朋友,它像磁石一樣深深的吸引著我,讓我對它如癡如醉。
勵志小故事讀后感 篇2
海倫·凱勒的一生充滿了傳奇色彩,她在世間生活了八十八年,有八十七年的光陰被幽閉在黑暗的世界里,卻以其獨特的方式書寫了生命的神話。她所生活的黑暗,無聲的世界令我們無比恐懼,但是她的美麗,善良和智慧,又令我們無比艷羨。
她在文中抒寫了她心中的渴望。她在十九個月時失去了視覺和聽覺,于是她只能靠觸摸來認(rèn)識萬事萬物。她最大的愿望就是一天能親眼目睹這個繽紛的世界,于是她提出了這樣一個假設(shè)的命題:假如給我三天光明。隨后,作者就運用奇巧的構(gòu)思和大膽的想象開始了她的三天光明之旅。第一天,她要看看那些仁慈、謙和又重情重義的人,特別是給予她全新生活的蘇立文老師,她要把老師的面容珍藏在記憶里,她還要約朋友來家,看看嬰兒的面孔,以及漫步森林,欣賞落日等美麗的自然景觀。第二天,他將去大都會藝術(shù)博物館,觀看戲劇表演,親眼目睹人類和自然歷史的偉大。第三天,也就是最后一天,她將自己置身于人類生活最集中的地方,她將游覽紐約城,看看人們的日常生活。
勵志小故事讀后感 篇3
上作文課時,老師發(fā)了一篇故事,這故事在敘述一位高三的學(xué)生從小到大的經(jīng)歷,讓我們了解到“貧窮是一所最好的大學(xué)”。
那位學(xué)生家里是非常貧困的,但他還不畏艱苦的環(huán)境努力不懈的用功念書。有次,他考上了天津一中,欣喜若狂又歸心似箭的沖了回家,想告訴家人,但一回到家中,家人的臉上都是堆滿愁云,因為爸媽吵架了,使年邁的爺爺一激動而去世了,于是他將成績?nèi)秸眍^下,也將那份開心的神情收起,但他的媽媽卻想盡辦法,賺錢供他念書。
他很懂事,也很體貼父母親,更是節(jié)儉,吃東西只酌量不多量,而他媽媽也教了她念英語的方法,他照著母親的話去做,果真,半年后英語考試擠進全班前三名。
這則故事給了我很多啟示,其中“貧窮是一所最好的大學(xué)”,這句話影響我最深,以前我以為窮人無法成大器,但這則故事啟發(fā)了我,貧困反而是學(xué)習(xí)最好的起點呀!
勵志小故事讀后感 篇4
我是個“小書蟲”,平時最愛看各種各樣的書。假期到了,媽媽給我買回了一本叫《培養(yǎng)成功的勵志故事》的書。一拿到還飄著油墨香的新書,我就迫不及待地讀起來,一口氣就讀了一百多頁。
在這本書里,我認(rèn)識了許許多多的名人,比如:刻苦訓(xùn)練的“體操王子”李寧,有著“功夫夢”的成龍,繼承父親遺志的司馬光,愛畫畫的達芬奇……古今中外的這些名人都有一個共同的特點:為了心中的夢想,他們不畏艱難,刻苦學(xué)習(xí),終于成功了。我真佩服他們!
我也想像他們一樣成功。我一直就有一個夢想,那就是當(dāng)一名軍人保家衛(wèi)國。可現(xiàn)在的我,個子還不算高,跑步還不算快,知識也懂得很少,這樣的我怎么能保衛(wèi)祖國嗎?從現(xiàn)在起,我得學(xué)李寧,艱苦訓(xùn)練,不喊累;我要學(xué)成龍,再苦再難也不放棄做軍人的夢想;我還要學(xué)達芬奇,精益求精,不到滿意絕不放棄;我還要學(xué)……媽媽常對我說:“有志者事竟成”。我相信只要我能像他們一樣刻苦努力,我也一定能成功的!
勵志小故事讀后感 篇5
1、心靈雞湯小故事讀后感
《心靈雞湯》收錄了許多精彩動人的故事,通過閱讀,不僅可以開闊視野、陶冶性情,而且可以獲得寶貴的知識經(jīng)驗,能對人的一生產(chǎn)生積極的影響。毫無疑問,它將成為你一生的朋友,并將繼續(xù)在你的生活中為你提供深刻的經(jīng)驗和智慧。
讓我先告訴你書中的故事:從前,一個男人被迫嫁給一個丑陋的女巫,但當(dāng)婚禮結(jié)束,婚禮之夜來臨時,這個男人走進房間,他感到震驚,因為女巫變成了一個美麗的女孩。她對他說:
“我被施了魔咒,一天中有一半是美麗的,一半是丑陋的,你想怎樣分配這丑陋與美麗?”男人說:“你的命運由你主宰。
”少女激動極了,她說:“謝謝你替我解除了詛咒,當(dāng)有一個男人愿意讓我主宰自己命運的時候,詛咒就自動失效了。”男人說:
“那么我要告訴你,我會選擇白天的你和夜晚的你,在我眼里你永遠是最美麗的女人,因為我愛你?!边@個故事深深地觸動了我,我想讀了這個故事后,大家一定都能明白這樣的道理:你的命運由自己主宰。
命運掌握在你手中,取決于你如何把握它。
人們在不斷地攀比與盲從中會逐漸迷失自己的本性,這已使我們的心靈花朵日趨凋零,枯萎。我們需要滋養(yǎng)和澆灌心靈,抹去心靈上的塵埃,讓它回歸過去的純潔與和平。
那我們真的應(yīng)該好好讀一讀這本書——《心靈雞湯》!
2、心靈雞湯勵志小故事及感悟
《心靈雞湯》是讓我們健康成長,培養(yǎng)我們優(yōu)秀品質(zhì)的故事全集全書共收錄近千則成長故事。這本書使我體味到了生活的人生哲理。
讓我印象最深的一個故事是《一分鐘你可以做什么》。我曾經(jīng)認(rèn)為:人的生活是那么的艱苦,時間是那么的緊張,他們每天都要寫很多作業(yè),這讓人麻木;另外,我還要練習(xí),反復(fù)玩幾個小時,只是為了做得更好。
時間好短,好緊張!我只是每天做這些事情,但我總是心不在焉?!缎撵`雞湯》里的這個《一分鐘可以做什么》啟發(fā)了我。
這個故事是說一個青年向教育家本杰明請教一個問題,并且希望本杰明能夠指點迷津。而本杰明讓這個青年站在門口瞧了瞧他凌亂的屋子,并讓青年稍等一分鐘。一分鐘后,本杰明打開了門。他的房間和一分鐘前大不相同。
青年恍然大悟——原來一分鐘可以做這么多事??!于是,他謝過了本杰明,便告辭了。
看完這篇文章,我深深地感到,每個人都應(yīng)該珍惜和善用每一分鐘。以后練鋼琴的時候,我不再背樂譜,而是認(rèn)真學(xué)習(xí)樂譜的規(guī)律,很快就會記住,這充分利用了時間!只要把握住生活的每一分鐘,我們就會把握住理想的生活。
《心靈雞湯》用偉大的故事凝聚成的“雞湯”滋補了我的心靈,使我茁壯成長。
勵志小故事讀后感 篇6
近日,無意間翻開了那本厚厚的小故事大道理,一則故事吸引了我,故事是這樣的:
一只章魚的體重可以達70磅。但是,如此龐大的家伙,身體卻非常柔軟,柔軟到幾乎可以將自己塞進任何想去的地方。
章魚沒有脊椎,這使它可以穿過一個銀幣大小的洞。它們最喜歡做的事情,就是將自己的身體塞進海螺殼里躲起來,等到魚蝦走近,就咬斷它們的頭部,注入毒液,使其麻痹而死,然后美餐一頓。對于海洋中的其他生物來說,它可以被稱得上是最可怕的動物之一。
但是,人類卻有辦法制服它。漁民掌握了章魚的天性,他們將小瓶子用繩子串在一起沉入海底。章魚一看見小瓶子,都爭先恐后地往里鉆,不論瓶子有多么小、多么窄。
結(jié)果,這些在海洋里無往不勝的章魚,成了瓶子里的囚徒,變成了漁民的獵物,變成人類餐桌上的美餐。是什么囚禁了章魚?是瓶子嗎?不,瓶子放在海里,瓶子不會走路,更不會去主動捕捉。囚禁了章魚的是它們自己。它們向著最狹窄的路越走越遠,不管那是一條多么黑暗的路,即使那條路是死胡同。
由此我想到了在我們工作生活中,我們經(jīng)常會遇到這樣或者那樣的羈絆和束縛,對于它們,我們可以說是毫無辦法。殊不知這些囚禁我們的不是別人,而是自己,是我們不健康的心態(tài)和偏激的態(tài)度。所以還是那句話講的好,心態(tài)是決定一切的。
女巫的面包讀后感優(yōu)選六篇
如何把書中的感悟用一個個文字描繪出來呢?在讀過作品后,我有很多前所未有的想法。?閱讀一本書并寫讀后感,是對文字的深入思考與理解,編輯強烈推薦這篇“女巫的面包讀后感”可以提供諸多有用的信息,強烈建議您將本頁添加到收藏夾隨時查看最新資訊!
女巫的面包讀后感【篇1】
今天,我讀了《女巫的面包》這個故事,主人公瑪莎小姐和布盧姆伯格先生好好的一份友情,卻為一件小事而煙消云散了。事情是這樣的:
瑪莎小姐開了一家面包店,布盧姆伯格先生常來買陳面包。他是個中年男子,戴著眼鏡,衣服很舊了,但外表很整潔,待人很有禮貌。有一次,瑪莎發(fā)現(xiàn)他衣服上帶有顏料的痕跡,斷定他是個畫家。
于是她把掛在臥室的畫掛了出來,他果然注意到了?,斏X得他一定是因為窮才會只買陳面包而買不起黃油,于是抓住一次機會在給他的面包上偷偷地加上了些黃油。誰知第二天布先生勃然大怒地找來。原來,他買陳面包是用來擦鉛筆痕跡的,而加了黃油的面包把他辛辛苦苦創(chuàng)作了三個月的作品給毀了,也失去了參加比賽的機會。
我從這個故事中明白了:凡事不要自作主張,要先弄明白再去做,不然會適得其反。雖然本來是一片好心,想為朋友做好事,但因為冒失反倒給別人帶來了麻煩。做事情之前都要動動腦子想一想,這樣做對不對。
女巫的面包讀后感【篇2】
所以在那之后,我總是三思而后行,然后再做一些重要的事情來避免類似的事情再次發(fā)生,這讓雙方都感到尷尬。
讀完這個**后,第一個感受就是“我似乎變成了一個故事大王哎!”不愧是有著很多經(jīng)歷的歐亨利,他講的故事每一個都像是鋪設(shè)巧妙的懸疑案,字字句句都牽著你一定要往下讀,不讀到結(jié)尾絕不知道故事的結(jié)局;但只看了結(jié)尾又不知道他講了些什么——歐亨利的作品就是這樣吸引人。
看完這篇文章,我明白我們做事不應(yīng)該抱著花哨的態(tài)度,而應(yīng)該付出更多的實際行動。
女巫的面包讀后感 (二)
今天,我讀了《女巫的面包》這個故事,主人公瑪莎小姐和布盧姆伯格先生好好的一份友情,卻為一件小事而煙消云散了。事情是這樣的:
瑪莎小姐開了一家面包店,布隆伯格先生經(jīng)常來買不新鮮的面包。他是個中年人,戴著眼鏡,衣服很舊,但外表整潔有禮。有一次,瑪莎發(fā)現(xiàn)他的衣服上有油漆的痕跡,斷定他是個畫家。
于是她把畫掛在臥室里,他注意到了。瑪莎覺得他一定是因為窮才會只買陳面包而買不起黃油,于是抓住一次機會在給他的面包上偷偷地加上了些黃油。誰知第二天布先生勃然大怒地找來。
原來,他買了不新鮮的面包擦鉛筆痕跡,而涂黃油的面包毀了他三個月的努力工作,失去了參加比賽的機會。
我從這個故事中明白了:凡事不要自作主張,要先弄明白再去做,不然會適得其反。雖然本來是個好心人,想為朋友做好事,但因為魯莽給別人帶來了麻煩。
做事情之前都要動動腦子想一想,這樣做對不對。
女巫的面包讀后感 (三)
這篇《女巫的面包》是典型的“歐·亨利式結(jié)尾”。( )鋪墊較多,文章以瑪莎小姐為中心結(jié)合畫家的情況,描繪出一個合理又令人意想不到的結(jié)局,令人為之驚嘆。語言簡潔、含義深刻,情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),環(huán)環(huán)緊扣,缺一不可。
本文中唯一的環(huán)境是面包房,沒有太多的空間轉(zhuǎn)移。所有的情節(jié)都發(fā)生在這個小面包房里。但就是在這個狹小的空間里發(fā)生了一些小故事?,斏c布魯姆堡的相識;瑪莎對布魯姆堡事業(yè)的猜測;瑪莎秘密地給面包抹黃油;最后的真相。
女巫的面包讀后感【篇3】
《女巫的面包》是歐亨利寫的,他是美國著名批判現(xiàn)實主義作家,世界三大短篇**大師之一。在藝術(shù)手法上,歐·亨利善于捕捉生活中反諷而富有哲理的戲劇性場面,用漫畫般的筆觸描繪人物的性格特征。作品情節(jié)的發(fā)展較快,在結(jié)尾時突然出現(xiàn)一個意料不到的結(jié)局,使讀者驚愕之余,不能不承認(rèn)故事合情合理,進而贊嘆作者構(gòu)思的巧妙。
他的文筆生動,善于運用雙關(guān)語、假聲、諧音和舊法典的新思想,充滿了趣味性。他還以準(zhǔn)確的細節(jié)描寫,制造與再現(xiàn)氣氛。這篇**充分體現(xiàn)了作者的這一風(fēng)格。
這是一個發(fā)生在美國的故事。它告訴我們馬沙小姐開了一家面包店,他很有錢。有一個顧客他每星期來三兩次,每次只買一個陳面包,有一次,馬沙小姐發(fā)現(xiàn)那個顧客的手上用一塊紅褐色的污跡,馬沙小姐斷定那個顧客是一個藝術(shù)家,是那種在閣樓上啃啃陳面包的藝術(shù)家,于是他就在一個陳面包里夾了一大塊黃油,等到那個顧客來時馬沙小姐把那個夾了黃油的陳面包給他,結(jié)果,他是一個建筑圖樣設(shè)計師,陳面包擦鉛筆印比橡皮好,而用了那個夾了黃油的陳面包后,建筑圖就成了廢紙!
有時候生活就是這樣——好心辦錯事,瑪莎在面包里放上黃油,完全是對這位先生的同情和愛,而卻誤解了它的用途,結(jié)果反倒使那男設(shè)計師感到十分生氣,也把他長久以來的心血給毀了,這是多么不應(yīng)該啊。
我也有過這樣的時候,記得那是幾年以前。我家來了一為重要的客人,為了盡一些地主之誼,爸爸便讓我去倒一杯水,于是我按我最喜歡的方法,到三分之二的冷水,再加三分之一的熱水,這樣喝起來溫度適中,可以避免燙傷嘴,解口渴之急。但我倒好之后爸爸居然往里邊放茶葉,是我始料未及,結(jié)果茶葉都在上邊堆著,爸爸只好把水給倒掉,又倒了一杯熱水泡上新的茶葉,當(dāng)時的心情只有用尷尬來形容,現(xiàn)在想起來心里還覺十分后悔!
所以在那之后,我總是三思而后行,然后再做一些重要的事情來避免類似的事情再次發(fā)生,這讓雙方都感到尷尬。
讀完這個**后,第一個感受就是“我似乎變成了一個故事大王哎!”不愧是有著很多經(jīng)歷的歐亨利,他講的故事每一個都像是鋪設(shè)巧妙的懸疑案,字字句句都牽著你一定要往下讀,不讀到結(jié)尾絕不知道故事的結(jié)局;但只看了結(jié)尾又不知道他講了些什么——歐亨利的作品就是這樣吸引人。
看完這篇文章,我明白我們做事不應(yīng)該抱著花哨的態(tài)度,而應(yīng)該付出更多的實際行動。
女巫的面包讀后感【篇4】
《女巫的面包》是一出悲劇,那塊夾著黃油的面包突兀地見證了馬沙小姐暗戀的愛情悲劇,也釀就了那位建筑設(shè)計師的事業(yè)悲劇。
黑格爾認(rèn)為悲劇的本質(zhì)是兩種片面真理的矛盾沖突,沖突的雙方都具有一定的合理性,同時又都具有一定的片面性。從人物各自的立場來看,矛盾雙方都帶有理性或倫理上的普遍性,其行動都有正確的理由。
對于已經(jīng)四十歲的馬莎小姐來說,一段可以步入婚姻殿堂的美好愛情是她心里秘而不宣的愿望,因此在她對這位顧客產(chǎn)生好感之后,便多情地猜測著他的生活和他的需要。她也嘗試用自己的方式判斷自己的猜想,在愛情的濾鏡下,一切行為和跡象都蒙上一層朦朧紗,好似印證了馬莎小姐的內(nèi)心想法,不曾想那追求愛情的一小步卻是將她推下現(xiàn)實殘酷懸崖的一大步。
對于那位顧客來說,一份參加競賽的作品需要講究細節(jié),力求完美,因此他選擇用陳面包代替擦字橡皮,不曾想在最后關(guān)鍵一步時參賽作品被夾著黃油的面包盡毀。
馬莎小姐和建筑設(shè)計師的行動都具有一定的合理性和片面性,二者沖突產(chǎn)生了悲劇。
歐亨利的故事特色在于展現(xiàn)令人啼笑皆非的悲憫、獨特的幽默和不到最后一秒絕對猜不到的結(jié)局。初讀《女巫的面包》以為作者描寫的是馬莎小姐視角下的溫馨愛情故事,而當(dāng)我期待著那位“藝術(shù)家”顧客發(fā)現(xiàn)面包里夾著黃油的后續(xù)時,歐亨利以極大的反轉(zhuǎn)將讀者打個措手不及?;仡^再看,結(jié)局是一出悲劇又有跡可循,作者曾留下伏筆:“馬莎小姐的心,我早就告訴你們了,是多情的。而標(biāo)題女巫的面包中的“女巫”也暗示著馬莎小姐的尷尬處境,隱隱透露諷刺意味。
大抵每個女孩對愛情的幻想都只有一次,當(dāng)這次帶著天真色彩的幻想被現(xiàn)實以冰冷的溫度狠絕的手段毫不猶豫地捏碎時,以后出現(xiàn)的粉紅色泡泡也很快會被自己戳破。在故事的結(jié)尾,作者沒有著墨于馬莎小姐的心理活動,以簡潔的筆調(diào)呈現(xiàn)馬莎小姐幻想破滅的場景:脫下藍點子的綢背心,也將美容煎汁倒入垃圾桶。短短數(shù)語,卻讓讀者同馬莎小姐一起墜入冰窟。想象帶來美好的愛情感受,但她為之歡欣雀躍的愛情是一種假象。出于好意的行為,最終卻帶來令人意想不到的后果。
但是,就算沒有這個夾著黃油的面包,也許他們也不能走到一起。馬莎小姐憑著他有些破損和褶皺的衣服、手指上紅褐色的污漬、購買陳面包的行為就認(rèn)定他處于窮困潦倒的境地,覺得這為藝術(shù)家有她的存款和面包店作為后盾就能達到輝煌的成就,可知馬莎小姐重物質(zhì),而這位建筑師卻不在意他人的眼光和看法,只注重自己的作品,三個月埋頭苦干只為一份設(shè)計圖。
這塊黑色面包,也許讓馬莎小姐避開了更深的悲痛。
女巫的面包讀后感【篇5】
《女巫的面包》是歐 亨利寫的,他是美國著名批判現(xiàn)實主義作家,世界三大短篇小說大師之一。從藝術(shù)手法上看,歐·亨利善于捕捉生活中令人啼笑皆非而富于哲理的戲劇性場景,用漫畫般的筆觸勾勒出人物的特點。作品情節(jié)的發(fā)展較快,在結(jié)尾時突然出現(xiàn)一個意料不到的結(jié)局,使讀者驚愕之余,不能不承認(rèn)故事合情合理,進而贊嘆作者構(gòu)思的巧妙。他的文字生動活潑,善于利用雙關(guān)語、訛音、諧音和舊典新意,妙趣橫生。他還以準(zhǔn)確的細節(jié)描寫,制造與再現(xiàn)氣氛。這篇小說充分體現(xiàn)了作者的這一風(fēng)格。
它是發(fā)生在美國的一個故事,它講述的是:馬沙小姐開了一家面包店,他很富有。有一個顧客他每星期來三兩次,每次只買一個陳面包,有一次,馬沙小姐發(fā)現(xiàn)那個顧客的手上用一塊紅褐色的污跡,馬沙小姐斷定那個顧客是一個藝術(shù)家,是那種在閣樓上啃啃陳面包的藝術(shù)家,于是他就在一個陳面包里夾了一大塊黃油,等到那個顧客來時馬沙小姐把那個夾了黃油的陳面包給他,結(jié)果,他是一個建筑圖樣設(shè)計師,陳面包擦鉛筆印比橡皮好,而用了那個夾了黃油的陳面包后,建筑圖就成了廢紙!
有時候生活就是這樣——好心辦錯事,瑪莎在面包里放上黃油,完全是對這位先生的同情和愛,而卻誤解了它的用途,結(jié)果反倒使那男設(shè)計師感到十分生氣,也把他長久以來的心血給毀了,這是多么不應(yīng)該埃
我也有過這樣的時候,記得那是幾年以前。我家來了一為重要的客人,為了盡一些地主之誼,爸爸便讓我去倒一杯水,于是我按我最喜歡的方法,到三分之二的冷水,再加三分之一的熱水,這樣喝起來溫度適中,可以避免燙傷嘴,解口渴之急。但我倒好之后爸爸居然往里邊放茶葉,是我始料未及,結(jié)果茶葉都在上邊堆著,爸爸只好把水給倒掉,又倒了一杯熱水泡上新的茶葉,當(dāng)時的心情只有用尷尬來形容,現(xiàn)在想起來心里還覺十分后悔!
于是從那之后,我做重要的事情總是三思而后行,以避免那種事情再度發(fā)生,使雙方都感到尷尬。
讀完這個小說后,第一個感受就是“我似乎變成了一個故事大王哎!”不愧是有著很多經(jīng)歷的歐亨利,他講的故事每一個都像是鋪設(shè)巧妙的懸疑案,字字句句都牽著你一定要往下讀,不讀到結(jié)尾絕不知道故事的結(jié)局;但只看了結(jié)尾又不知道他講了些什么——歐亨利的作品就是這樣吸引人。
看了這篇小說后,我明白了,我們做事情不能抱著一種幻想的態(tài)度,更應(yīng)該付出實際的行動。
女巫的面包讀后感【篇6】
女巫的面包讀后感(一)
《女巫的面包》是歐 亨利寫的,他是美國著名批判現(xiàn)實主義作家,世界三大短篇小說大師之一。從藝術(shù)手法上看,歐·亨利善于捕捉生活中令人啼笑皆非而富于哲理的戲劇性場景,用漫畫般的筆觸勾勒出人物的特點。作品情節(jié)的發(fā)展較快,在結(jié)尾時突然出現(xiàn)一個意料不到的結(jié)局,使讀者驚愕之余,不能不承認(rèn)故事合情合理,進而贊嘆作者構(gòu)思的巧妙。他的文字生動活潑,善于利用雙關(guān)語、訛音、諧音和舊典新意,妙趣橫生。他還以準(zhǔn)確的細節(jié)描寫,制造與再現(xiàn)氣氛。這篇小說充分體現(xiàn)了作者的這一風(fēng)格。
它是發(fā)生在美國的一個故事,它講述的是:馬沙小姐開了一家面包店,他很富有。有一個顧客他每星期來三兩次,每次只買一個陳面包,有一次,馬沙小姐發(fā)現(xiàn)那個顧客的手上用一塊紅褐色的污跡,馬沙小姐斷定那個顧客是一個藝術(shù)家,是那種在閣樓上啃啃陳面包的藝術(shù)家,于是他就在一個陳面包里夾了一大塊黃油,等到那個顧客來時馬沙小姐把那個夾了黃油的陳面包給他,結(jié)果,他是一個建筑圖樣設(shè)計師,陳面包擦鉛筆印比橡皮好,而用了那個夾了黃油的陳面包后,建筑圖就成了廢紙!
有時候生活就是這樣——好心辦錯事,瑪莎在面包里放上黃油,完全是對這位先生的同情和愛,而卻誤解了它的用途,結(jié)果反倒使那男設(shè)計師感到十分生氣,也把他長久以來的心血給毀了,這是多么不應(yīng)該埃
我也有過這樣的時候,記得那是幾年以前。我家來了一為重要的客人,為了盡一些地主之誼,爸爸便讓我去倒一杯水,于是我按我最喜歡的方法,到三分之二的冷水,再加三分之一的熱水,這樣喝起來溫度適中,可以避免燙傷嘴,解口渴之急。但我倒好之后爸爸居然往里邊放茶葉,是我始料未及,結(jié)果茶葉都在上邊堆著,爸爸只好把水給倒掉,又倒了一杯熱水泡上新的茶葉,當(dāng)時的心情只有用尷尬來形容,現(xiàn)在想起來心里還覺十分后悔!
于是從那之后,我做重要的事情總是三思而后行,以避免那種事情再度發(fā)生,使雙方都感到尷尬。
讀完這個小說后,第一個感受就是“我似乎變成了一個故事大王哎!”不愧是有著很多經(jīng)歷的歐亨利,他講的故事每一個都像是鋪設(shè)巧妙的懸疑案,字字句句都牽著你一定要往下讀,不讀到結(jié)尾絕不知道故事的結(jié)局;但只看了結(jié)尾又不知道他講了些什么——歐亨利的作品就是這樣吸引人。
看了這篇小說后,我明白了,我們做事情不能抱著一種幻想的態(tài)度,更應(yīng)該付出實際的行動。
女巫的面包讀后感(二)
今天,我讀了《女巫的面包》這個故事,主人公瑪莎小姐和布盧姆伯格先生好好的一份友情,卻為一件小事而煙消云散了。事情是這樣的:
瑪莎小姐開了一家面包店,布盧姆伯格先生常來買陳面包。他是個中年男子,戴著眼鏡,衣服很舊了,但外表很整潔,待人很有禮貌。有一次,瑪莎發(fā)現(xiàn)他衣服上帶有顏料的痕跡,斷定他是個畫家。
于是她把掛在臥室的.畫掛了出來,他果然注意到了。瑪莎覺得他一定是因為窮才會只買陳面包而買不起黃油,于是抓住一次機會在給他的面包上偷偷地加上了些黃油。誰知第二天布先生勃然大怒地找來。原來,他買陳面包是用來擦鉛筆痕跡的,而加了黃油的面包把他辛辛苦苦創(chuàng)作了三個月的作品給毀了,也失去了參加比賽的機會。
我從這個故事中明白了:凡事不要自作主張,要先弄明白再去做,不然會適得其反。雖然本來是一片好心,想為朋友做好事,但因為冒失反倒給別人帶來了麻煩。做事情之前都要動動腦子想一想,這樣做對不對。
女巫的面包讀后感(三)
這篇《女巫的面包》是典型的“歐·亨利式結(jié)尾”。鋪墊較多,文章以瑪莎小姐為中心結(jié)合畫家的情況,描繪出一個合理又令人意想不到的結(jié)局,令人為之驚嘆。語言簡潔、含義深刻,情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),環(huán)環(huán)緊扣,缺一不可。
全文中唯一的一個環(huán)境便是面包店,它沒有過多的空間轉(zhuǎn)移,所有的情節(jié)都發(fā)生在這一個小小的面包店。但就是在這小小的一片空間中,發(fā)生了幾個小故事?,斏筒剪斈凡竦南嘧R;瑪莎對布魯姆伯格職業(yè)的猜測;瑪莎偷偷地在面包里加上黃油;最后的真相。
作者十分注重細節(jié)描寫,而且往往都是一些很重要的能夠推動情節(jié)的細節(jié)。例如“他的衣服有的地方磨破了,經(jīng)過織補,有的地方皺得不成樣子?!薄靶迈r面包是五分錢一個,陳面包五分錢卻可以買兩個?!薄艾斏〗阕⒁獾剿种干嫌幸粔K紅褐色的污跡?!边@三句話都讓我們認(rèn)為這是一個貧困的藝術(shù)家——正如后文瑪莎對她這位客人的幻想。
這里面的語言十分樸實,沒有過多的修飾,一切都是恰到好處,沒有現(xiàn)在小說里的虛浮、華麗的描寫。故事的情節(jié)也十分的真實、符合邏輯。例如“她不敢冒失?!薄翱墒切念^不免有點著慌。她是不是太大膽了呢?”在給布魯姆伯格加上黃油的前后多次寫到瑪莎心里的不安,對自己的表白感到忐忑,這都是大多數(shù)人的真實寫照?!艾斏〗阍诘晏美锏臅r候,也穿起那件藍點子的綢背心來了。她在后房熬了一種神秘的溫棒子和棚砂的混合物。有許多人用這種汁水美容?!鼻昂髢纱螌懙健八{點子的綢背心”和“溫棒子和棚砂的混合物”,這些都是給自己的美麗加分的東西,這很合情理地寫出了瑪莎小姐想在心上人面前一展風(fēng)采的心理。歐亨利以一種細致卻又平凡的描寫表現(xiàn)出了一個多情女人最真實的心理。
最后是《女巫的面包》的寓意。在瑪莎小姐注意到布魯姆伯格只買陳面包時,她就一心想為這個“窮人”做點什么,施舍點他什么。這種樂于助人的精神,能為他人著想的品質(zhì)是值得欣賞的。這也是歐亨利筆下的人物共有的特點:一些小人物即使在最艱苦的環(huán)境中,仍然對他人表現(xiàn)出真誠的愛與關(guān)懷。但在之后她自以為是地在別人沒有要求的情況下給面包加上了黃油,雖然出發(fā)點很好卻是好心做壞事。這也是要告訴我們,做事要了解清楚,不能全憑猜想,不然會弄巧成拙。
人生海海讀后感(優(yōu)選12篇)
一篇好的讀后感應(yīng)該怎么寫?讀作者寫的作品給我們帶來許多啟發(fā)。?讀后感是對書籍內(nèi)容進行總結(jié)和概括的表達和呈現(xiàn),根據(jù)您的要求,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您搜集了一些有用的內(nèi)容“人生海海讀后感”,希望此信息對您有所幫助!
人生海海讀后感 篇1
《人生海海》讀后感600字!
“一行字”引發(fā)的思考!
《刀尖》之后,麥家放棄了其對密碼的執(zhí)著,將興趣轉(zhuǎn)移到“一行字”,字的位置很隱秘,是一種約定俗成的規(guī)則,密碼可以傳遞人心的向背與信念的抉擇,而“一行字”也體現(xiàn)了文本的豐富與意義的深化。
時隔多年,麥家終于安心成為一名鄉(xiāng)土作家,雖然沒有離開對戰(zhàn)爭與革命的桎梏,但至少讓讀者感受到輕松,聽老保長、我爺爺、林阿姨講上校的故事,我負責(zé)記錄,在記錄的過程中,“我”的命運與上校發(fā)生了交集。回到故土,麥家選擇了和解的主題,與歷史和解、與父親和解、與暴力和解。當(dāng)然,麥家沒有寫死氣沉沉、迂腐不化的鄉(xiāng)土,轉(zhuǎn)而重點突出鄉(xiāng)村的躁動不安、無事生非。
在麥家眼中,故事中的每個人都是逞強斗能的,他們都有對欲望的挖潛,看看我知道的秘密比你多,所以我的談資就豐富,哪怕是捕風(fēng)捉影,也讓讀者與聽眾興趣盎然,世界是平的,沒有不透風(fēng)的墻,只要有風(fēng)吹草動,就一定會有電閃雷鳴。
為了一時的口舌之快,就顧不上顏面,大家在喋喋不休、窺人隱私過程中獲得了生存的快感,但是推究,誰不會在背后說別人的壞話,當(dāng)然也有好話,但是壞話占有了絕對多的比例。于是,我們以為生存的本質(zhì)就是毀滅,毀滅別人的名譽,毀滅自我的清白,大家都相視而笑,煽風(fēng)點火,在集體無意識中埋葬了整個世界。
麥家串聯(lián)了近一個世紀(jì)的光陰,不可謂不長,從抗戰(zhàn)到內(nèi)戰(zhàn),從建國到改革,每一步都令人驚訝,每一天都讓你煎熬,不過,這就是生活的原滋原味,我們只有安靜地坐在鄉(xiāng)土上去品嘗、去回味。
人生海海讀后感 篇2
上一本書是《傾聽孩子》,9月1號開始看,到前天晚上才看完,拖拖拉拉,總像是一個心思,但又無法讓自己靜下心來去讀完,好在總算看完了。
迫不及待的打開了買了好久的《人生海?!罚溂业淖髌?,之前聽過《風(fēng)聲》,看過《暗算》,但對于小說的作者是陌生的,直到在樊登讀書會聽到了,對《人生海?!返慕榻B,才知道了麥家的名字。
聽名字,像是一部充滿生活哲理的雞湯書,但打開才發(fā)現(xiàn)是長篇小說,我已經(jīng)好幾年沒看長篇啦,還是心氣浮躁,坐不住。上一本還是《追風(fēng)箏的人》,在16年春節(jié)期間讀了一遍,至于買的那本現(xiàn)在幾乎快忘記名字的《傲慢與偏見》,歷時好幾年,依然還有一半沒看完。
由爺爺開篇,講到村外的前山、后山,再到村子,再到村子里的人,到本書貫穿始終的上校。我想既然我用上校稱呼他,說明我的立場還是很堅定的站在了上校這一邊。
先說爺爺,有些文化底蘊,教過私塾,明白大是大非,最終卻為了兒子,或者更準(zhǔn)確的說為了自己的面子,舉報了上校的藏身之處,遭到全村人的唾棄,被自己的子孫孤立,郁郁而終。
父親這個人給人感覺唯唯諾諾,但可以為了朋友而不惜觸犯法律,違抗老子的命令;也為了自家孩子的安寧,獨守著“鬼宅”不讓子孫靠近。
我覺得上校這一生還是值得的,于事業(yè),他落魄過,也成功過;于生活,他愛過,也恨過;對朋友,他掏心掏肺,對鄉(xiāng)親,極盡熱誠,對敵人,絕不留情。從最初的大家對他的各種猜疑,奚落,取笑,到后來的受人尊敬、敬仰,他一直在用自己的行動,做自己,遵從自己的本心,無所謂外界的看法和傳言,這樣的人活的純粹,除了小腹上的幾個誰也不知道究竟是啥的字,一生光明磊落。經(jīng)歷過數(shù)次大起大落,最終以一個3、4歲孩童的心智,以80多的高齡,長眠于親人身邊……
那幾個字,是他一生的痛點和隱晦,別的都無所謂,就是這幾個字,葬送了他后半生的安穩(wěn)。我也納悶,他為什么就不想辦法去除呢?以他的聰慧,用醫(yī)學(xué)的辦法,或者直接簡單粗暴的用烙鐵,也足以讓那幾個字消失,但他沒有。
對林阿姨,他應(yīng)該是愛過的,不然他不能冒著敵人的轟炸去救她,也許他覺得自己配不上她,才竭盡所能的保護她周全后,又用一種玩世不恭的態(tài)度拒絕她。至少是信任的,才會把心愛的兩只貓托付給她。如果沒有那個壞人,摸黑占了林阿姨便宜,讓她以為是上校的人,即使她們結(jié)不了婚,也會彼此傾心,做一世紅顏,不是夫妻,勝是夫妻。
不過還好,最后他們終究還是成為了夫妻,并最終同年同月同日死,這一生,足矣。
書中有很多經(jīng)典語句,如“人生海海,敢死不叫勇氣,活著才需要勇氣。你要替我記住這句話,我要不遇到它,死幾回都不夠。”“人和獸之間,只隔著一團憤怒,像生死之間只隔著一層紙”“世界上命最值錢,我被人罵成太監(jiān)都照樣活著,你死什么死,輪不上”等等~
有人說,看完這本書感覺很壓抑,因為上校的結(jié)局說不上好,也說不上很差。我覺得,這才是人生,沒有十全十美的,上帝給你關(guān)上一扇門的同時也會給你推開一扇窗,賦予你智慧也許就會沒收點兒你的顏值,人總要在大千世界中活出自己最真實的樣子,也不忘塵世走一遭。
人生海海讀后感 篇3
活著容易,但我要活得漂亮!
動筆之前我一直在想,我要寫這本書的讀后感,寫些什么東西好呢?這是我第二次看描寫一個人甚至一群人一生的小說,上一次看這類小說,是余華的《活著》。麥家的《人生海?!?,雖然也是幾代人的故事,故事開頭的背景也設(shè)置在偏僻、不與外界相連接的小村莊里,但是這本書的事件跨度與環(huán)境跨度更大一點。比如,老保長在上校帶領(lǐng)下領(lǐng)略過軍統(tǒng)時期的上海,“我”很早就去了西班牙,甚至在改革開放之后開了幾家公司。
我們這一代人,對真正的鄉(xiāng)土情懷了解與感受少之又少。稻田、青磚白瓦、山溝、茅房都是上幼兒園之前的記憶,像風(fēng)一樣吹過,留下的痕跡不長遠。出生在城市的高樓中,那種農(nóng)村獨有的樂趣,不用考慮作業(yè)的快樂,以及村里鄰里間的玩笑與閑話,這些神秘的情節(jié)與故事,我們只能從書中看到,自行遐想。
你說我看這本書感觸深不深,我說深。但深的是一代代熬了大半輩子的感悟,而不是那個承載了一代人記憶的村莊與人事。
“人生海海,敢死不叫勇氣,活著才叫勇氣?!边@句話是全文唯一點題的句子。是“我”的第一仁妻子在車禍后說的。她要鼓勵“我”努力活下去,不能因為她而放棄生的希望。生活到底有多殘酷,命運到底有多坎坷,才會說活下去是一件需要勇氣,值得傾佩的事情!至少現(xiàn)在在我看來,我的生命是我每一天生活的及出品,像空氣一樣,不必為之煩惱。誰會覺得吸入空氣是一件需要勇氣的事情。
但在故事里,所有出現(xiàn)的主要人物的一生都在為活著奮斗。更準(zhǔn)確的是,有尊嚴(yán)的活著,堂堂正正的活著。上校為了掩蓋肚皮上的“臟東西”,受盡折磨,甘愿被叫“太監(jiān)”,永生不結(jié)婚。他為了把污漬從人們腦海中抹去,成為沒有一點把柄與瑕疵的愛國人士,付出了后半輩子的自由。爺爺在東窗事發(fā)后不愿村里人用異樣的眼光看待自己家,想要活得光明磊落,用公正堵住一幫人的嘴,最后卻弄巧成拙,自己成了最被人唾棄的人。“我”未成年便被迫遠走他鄉(xiāng),在人生地不熟的馬德里做了6年的鞋匠,在被孤獨吞噬的日子里,想的也是如何有尊嚴(yán)的活下去,而不是天天在陰暗的屋子里重復(fù)做同一個動作。
活著并不難,活得自己看的起自己才需要勇氣與魄力。一個人像過街老鼠一樣的生活,還不如死了痛快。有錢就能活,但是心病卻是用錢也治不好?!笆郎现挥幸环N英雄主義,就是在認(rèn)清了生活真相后依然熱愛生活?!蔽艺J(rèn)為這才是人生海海里需要領(lǐng)悟關(guān)于活著的大智慧。
人生海海讀后感 篇4
校,作為書中的男主人公,命運大起大落,一波三折,上過戰(zhàn)場,擋過子彈,拿得了手術(shù)刀救人,忍得了屈辱做臥底……一個經(jīng)歷過那么多生死起伏的英雄人物,天不怕地不怕的鐵骨錚錚的漢子,最后卻敗落在一群小屁孩手上。
一開始,我以為他是好漢不吃眼前虧,諒村里的孩子也不會拿他怎么樣,他的不反抗絕不會是懦弱。后來,我才漸漸懂了,他一方面是不想以大欺小,傷害他們,以上校的善戰(zhàn)和智謀,子彈和刀槍也未能使他倒下,他不會不是他們的對手。(事實證明我錯了,他們的確像惡魔一樣可怕)。另一方面,是為他的兩只貓,那群小屁孩抓住他的軟肋,捉了他的貓為誘餌,后又殺雞儆猴讓他心里難過,他就是這樣一步步淪陷,成了他們的“俘虜”。
在飽受不公與摧殘后,他默默吞下委屈,依然選擇對世界善良。
他外表剛強,內(nèi)心柔軟,救過許多人的性命,也不惜一切去保護貓,卻唯獨沒能保護好自己,人們睬著他的軟肋,受著他的恩惠同時又摧殘著他……當(dāng)最后的一點點尊嚴(yán)不保(銹在肚皮的字被發(fā)現(xiàn),那是他一生的恥辱,他寧愿被人污蔑,也要誓死保守的秘密),他簡直徹底被擊敗了,是的,他失去理智,也失去心智,他瘋了。
最終的失智,也許也是最好的結(jié)果,忘記了過去的一切,只保留著孩子般的天真無邪~他走出半生,歸來真的成了孩子!林阿姨最后的出現(xiàn),算是讓上校不堪的命運有了一些轉(zhuǎn)機,他的晚年該是幸福的:)
書中引用了羅曼羅蘭的一句話:世上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清了生活真相后依然熱愛生活。
我覺得,這就是對上校最好的詮釋。
什么是真相,真相不一定是你看見的,也未必是東拼西湊聽來的。那是你所正在經(jīng)歷的。
命運就像大海,浮浮沉沉,沒有人愿意隨波逐流,也沒人能抵擋得了它有時突如其來的“風(fēng)暴”,可活著就是要好好活,乘著風(fēng),迎著浪,笑著走下去。
人生海海讀后感 篇5
麥家是特別愿意書寫英雄的,在麥家看來,英雄就是那類把不確定性轉(zhuǎn)化為確定性的人,正是不一樣的經(jīng)歷,讓英雄有別于凡人,但無論從哪種意義上說,英雄的悲劇性都是引起讀者反思的。麥家作品中的人物沒有臉譜化,即使在刻劃黑白顛倒的十年,也有著有別于同時代作者的冷靜與執(zhí)著。上校能從民國活到新時代,真的是傳奇,即使沒有揮之不去的太監(jiān)謎團,也是一波三折的。
命運不需要隱喻,更不需要象征,這就是麥家的態(tài)度,麥家筆下的上校,在讀者看來多半是頭腦遲鈍、四肢發(fā)達的,他不知道為什么要上戰(zhàn)場,也不知道敵人在哪兒,但是他敢于捍衛(wèi)生命,自己的,同類的,麥家給了它神奇的醫(yī)術(shù)之外,就沒有再施加任何超自然的神力。在一個瘋狂的年代,你越是強大越容易被摧毀,上校就是一個明顯的例證。他也許有菩薩心腸,但絕對沒有金剛手段,以至于死里逃生,仍然心有余悸。
或許讀者太想知道謎底了,所以把目光更多地注視于書中的最后幾篇,然而麥家的獨到之處,《人生海海》并不是平敘直述,而是夾敘夾議,把上校的一生折合成三段故事,故事之前的聯(lián)系是若隱若現(xiàn)的,但缺少任何一段都是不容原諒的?!拔摇背鲎吡?,上校也出走了,這二者前后呼應(yīng),但各有各的精彩,我的出走與回歸是驕傲的,上校的回歸與出走是隱秘的,我經(jīng)歷了坎坷之后還有皆大歡喜的意味,上校則只是加劇了故事的悲劇性,如果上校早年報產(chǎn)疆場,就沒有后來的痛徹心扉,不是嗎?
有沒有告訴讀者,究竟誰是上校的命運終結(jié)者,是女鬼子,還是女漢奸,還是林阿姨,還是小瞎子,還是“我”爺爺,撲朔迷離時,我們都不得不指向一個眾人都承認(rèn)的事實,他身體畢竟被記刺了字,刺在那處人人視為關(guān)鍵的部位。他不是沒有動過心,想成為一名英雄,哪怕當(dāng)時當(dāng)世不被認(rèn)知,但是英雄的代價太深重了,以至用一生的時光都沒法抹滅那不“光彩”的痕跡。上校固然可以放棄名與利,認(rèn)知名與利乃是身外之物,但無能為力,對于保護自我有且只有一次的生命,不是被毀滅,就是被凌辱。
兩難之地,是麥家沒有寫出,但讀者可以領(lǐng)略的秘密。上校的失敗不是偶然,而是必然,絕大多數(shù)讀者都是這么認(rèn)為的,麥家在這里是放了煙幕彈,無論他是否承認(rèn),上校僅僅代表自己嗎,僅僅是一個人的悲劇嗎,其實,那些可能成為上校命運終結(jié)者的,本質(zhì)上與上校沒有區(qū)別,在時代的裹挾下,他們的傷痕不在肉體上,而在心靈的,正所謂肉體之傷尚有藥治,心靈之傷則只能伴隨終生。
麥家是特別愿意書寫英雄的,在麥家看來,英雄就是那類把不確定性轉(zhuǎn)化為確定性的人,正是不一樣的經(jīng)歷,讓英雄有別于凡人,但無論從哪種意義上說,作文英雄的悲劇性都是引起讀者反思的。麥家作品中的人物沒有臉譜化,即使在刻劃黑白顛倒的十年,也有著有別于同時代作者的冷靜與執(zhí)著。上校能從民國活到新時代,真的是傳奇,即使沒有揮之不去的太監(jiān)謎團,也是一波三折的。
命運不需要隱喻,更不需要象征,這就是麥家的態(tài)度,麥家筆下的上校,在讀者看來多半是頭腦遲鈍、四肢發(fā)達的,他不知道為什么要上戰(zhàn)場,也不知道敵人在哪兒,但是他敢于捍衛(wèi)生命,自己的,同類的,麥家給了它神奇的醫(yī)術(shù)之外,就沒有再施加任何超自然的神力。在一個瘋狂的年代,你越是強大越容易被摧毀,上校就是一個明顯的例證。他也許有菩薩心腸,但絕對沒有金剛手段,以至于死里逃生,仍然心有余悸。
或許讀者太想知道謎底了,所以把目光更多地注視于書中的最后幾篇,然而麥家的獨到之處,《人生海?!凡⒉皇瞧綌⒅笔?,而是夾敘夾議,把上校的一生折合成三段故事,故事之前的聯(lián)系是若隱若現(xiàn)的,但缺少任何一段都是不容原諒的?!拔摇背鲎吡?,上校也出走了,這二者前后呼應(yīng),但各有各的精彩,我的出走與回歸是驕傲的,上校的回歸與出走是隱秘的,我經(jīng)歷了坎坷之后還有皆大歡喜的意味,上校則只是加劇了故事的悲劇性,如果上校早年報產(chǎn)疆場,就沒有后來的痛徹心扉,不是嗎?
有沒有告訴讀者,究竟誰是上校的命運終結(jié)者,是女鬼子,還是女漢奸,還是林阿姨,還是小瞎子,還是“我”爺爺,撲朔迷離時,我們都不得不指向一個眾人都承認(rèn)的事實,他身體畢竟被記刺了字,刺在那處人人視為關(guān)鍵的部位。他不是沒有動過心,想成為一名英雄,哪怕當(dāng)時當(dāng)世不被認(rèn)知,但是英雄的代價太深重了,以至用一生的時光都沒法抹滅那不“光彩”的痕跡。上校固然可以放棄名與利,認(rèn)知名與利乃是身外之物,但無能為力,對于保護自我有且只有一次的生命,不是被毀滅,就是被凌辱。
兩難之地,是麥家沒有寫出,但讀者可以領(lǐng)略的秘密。上校的失敗不是偶然,而是必然,絕大多數(shù)讀者都是這么認(rèn)為的,麥家在這里是放了煙幕彈,無論他是否承認(rèn),上校僅僅代表自己嗎,僅僅是一個人的悲劇嗎,其實,那些可能成為上校命運終結(jié)者的,本質(zhì)上與上校沒有區(qū)別,在時代的裹挾下,他們的傷痕不在肉體上,而在心靈的,正所謂肉體之傷尚有藥治,心靈之傷則只能伴隨終生。
人生海海讀后感 篇6
知道麥家老師是從《解密》這本書開始,被里面的精密的故事結(jié)構(gòu)和驚心動魄的諜報系統(tǒng)所觸動,之后就把麥家老師所有的作品都讀了個遍,和很多追星族的心態(tài)差不多,被作品所打動然后喜歡上了麥家這個作者,對于我來說真正認(rèn)識麥家不是通過作品,而是通過《一封家書》寫個兒子的信,相信很多人都被這封信感動的痛哭流涕,其實這封信與其說是麥家寫個兒子不如說是帶他父親寫給自己的。
麥家父親和大多數(shù)父親一樣,嚴(yán)厲而可怕,像刺猬一樣用鋒利的尖刺包裹著一顆愛你的心,但是小時候的我們也根本不會體會到。麥家小時候跟同學(xué)打架,回家后被父親打的遍體鱗傷,據(jù)他說要不是因為母親拉著都要被打慘了,從此麥家心理就埋下了對父親仇恨的種子。
上學(xué)離的遠遠的,去參軍離的遠遠的,就連給家里寫信也只有母親,對于父親只字未提,這種狀態(tài)持續(xù)了幾十年,當(dāng)麥家做了父親之后,對于兒子的那種嚴(yán)厲的態(tài)度和兒子的叛逆,讓他覺得似曾相識,他慢慢的開始慢慢的有些理解父親,當(dāng)他最終選擇與父親和解,八十一歲高齡父親卻患上了老年癡呆。
在浙江的老屋里,父親拉著他的手,對他說:“你能讓我家老二回來看看我嗎?”他蹲跪在地,對父親大聲重復(fù)“爸,我就是老二啊”。而不管他如何耐心解釋,父親都是一臉漠然,再認(rèn)不出他。
如果你知道麥家的經(jīng)歷,你在《人生海海》之后,你就會隱約感覺到他自己的身影,在小說《人生海?!分屑耐辛怂麑Ω赣H復(fù)雜而微妙的情感。書中的每一對父子,都是他和父親的分身。每一次父子互動,都是他與過去的對話。每一個關(guān)乎父子的場景,都浸滿他對父親的懺悔。
其實,很多人對童年的不幸耿耿于懷,對自己的原生家庭充滿了怨恨,特別是兒子與父親,仿佛天生的相斥的兩個物種。父親以自己認(rèn)為的絕對權(quán)威的方式,愛著、同時也傷害著兒子,兒子在一次又一次掙扎中奮起,終于走到了父親期望他走到的那個地方,兩個人的愛,卻越離越遠。
終有一日,兒子也做了父親,才恍然明白,作為父親的自己,也不是那么合格,自己對父親的怨懟,終是自己和自己的一場博弈。作為兒子的自己會漸漸老去,作為父親的自己,卻多了一份牽掛與思念。
正如麥家在書中說:“世界很大,卻是大同小異。也許此刻最不同的是你,你的父母變成了一部手機、一份思念……你成了自己的父親、母親?!?/p>
人生海海讀后感 篇7
盡管所有人都很心疼上校,但沒有人能救得了他,上校真的很慘。林護士聽說了之后,心痛難忍,把他接回了家,那時的上校,已經(jīng)瘋了。瘋了,傻了,需要人照顧,林護士和他結(jié)了婚,成了夫妻,兩人真正的過了夫妻生活,林護士才知道,當(dāng)年晚上來找她的人,不是上校。她完全冤枉了他,毀了他一輩子,淚水與愧疚并不是最好的贖罪方式。然而不管用什么救贖,也無法彌補過去所發(fā)生的事情。
痛苦的根源來自哪里?來自愛與恨。這是對所有人最深的警示,每個人都靠自己的直覺,自己的所見、所想、所感去做事,可這些真的是對的嗎?尤其在給一個人定罪的時候,只靠自己的認(rèn)知,能保證是客觀事實嗎?
就像生活中,你看見老公一回家躺倒在沙發(fā)上,抱怨他為什么不看孩子,為什么不做飯,他可能真的很不舒服,只是他沒有說。作文就像男人回家看到家里一片狼藉,抱怨妻子連家都收拾不好,她可能真的很累了,她可能中午才收拾過,下午就被孩子搞成這樣。
也許生活當(dāng)中處處都有誤會,只是這些誤會不大,并不能引起什么風(fēng)浪,但卻時時左右著、破壞著我們的心情和感情。你眼中所見,你心之所感,并不一定是事實。
人生海海讀后感 篇8
生而為人,不如意事常八九。托爾斯泰說:“幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭各有各的不幸?!奔壹叶加幸槐倦y念的經(jīng),每個人也都有一本難念的經(jīng)。為學(xué)業(yè)、為工作、為家庭、為理想……不盡的煩惱,不盡的擔(dān)憂。
于是我們積郁成疾,我們有太多的抱怨,太多的不甘。壯志難酬、英雄無用武之地……這些詞語正是古往今來人們抑郁心情的寫照。我們哭著來到這個世界,我們的五官就是一個大寫的“苦”字。我們平靜地離開這個世界,似乎終于脫離苦海,可以榮登極樂世界??戳恕度松:!?,明白了一件事,人生沒有最苦只有更苦。如果拿主人公上校的人生跟我們的相比,你會覺得我們的這些憂愁充其量不過是一種矯情。
這是一本讓你淚目的小說,這是一本看完讓你心情久久不能平復(fù)的小說。作者麥家脫離了此前所寫的“諜戰(zhàn)”題材,將小說背景設(shè)置在故鄉(xiāng)。他說:“我想寫的是在絕望中誕生的幸運。在艱苦中卓絕的道德。我要另立山頭,回到童年,回去故鄉(xiāng),去破譯人心和人性的密碼?!敝魅斯闲J且粋€“迷”一般的人物。他是國民黨軍隊的上校,也曾是軍統(tǒng);他曾被女漢奸圈養(yǎng),被貼上漢奸的標(biāo)簽;他又是解放軍軍醫(yī),戰(zhàn)場上救人無數(shù)。他坐過日軍的牢房,坐過國民黨的牢房,也坐過共產(chǎn)黨的牢房。一路走來,受盡常人難以忍受的磨難,幾經(jīng)生死。
但他一直保持一顆樂觀、向善的心。用他自己的話說:“老天知道我已死過多少次,死了也無所謂,多活一天都是賺的?!?/p>
抗美援朝,他爭著上前線搶救傷員,他搶救的傷員比其他軍醫(yī)搶救的加起來還要多,那是冒著生命危險去救人,他卻輕描淡寫地說:救人一命勝造七級浮屠。他造的浮屠已上千級,已經(jīng)在天上,死神夠不著他了。被開除軍籍,回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。他走路仍是“喀喀喀”地堅實有力,與眾不同。鄉(xiāng)親遇到問題總是他到場解決。
他英俊、能干、英勇、幽默,愛開玩笑,愛笑,笑起來聲音大得像放炮一樣。他對人的好是好到不計個人得失,不計個人恩怨的。但最終他卻被活活逼瘋,智力降到七八歲的年紀(jì)。多好的一個人啊,命為什么這么苦呢?這世界怎么會這么殘酷無情?上校的前世今生帶給我們的都是悲傷,都是眼淚,都是苦澀。
但也許正是因為作者太過愛他,才讓他瘋,讓他的智力降到七八歲。如果上校不瘋,等待他的是什么呢?是槍斃!作者不忍,不忍這么一個好人就這么走了。作者也希望給虧欠上校的人一個救贖的機會。
于是,曾經(jīng)愛戀他又害了他的女人來了,耐心細致地照顧起上校瘋后的生活。歷經(jīng)磨難的上校終于不用再操心他人,終于不用再提防他人,他的身邊終于有了一個為他遮風(fēng)擋雨的人。他沉浸在自己的童真歲月里,養(yǎng)得面色紅潤、白白胖胖,成了鶴發(fā)童顏的洋娃娃。照顧他的女人卻老態(tài)龍鐘,是上校把她榨干了。
人們看到女人對上校的好,但誰又知道呢?她是在重拾舊愛,還是自我救贖?相愛相殺,也許她現(xiàn)在喝一下的正是當(dāng)年自己釀出的毒藥?!拔摇钡募乙惨驗闋敔攲ι闲5某鲑u,受到了懲罰。即使最后村里人已原諒我們家,作文但“我們”卻無法原諒自己,甘愿認(rèn)罰贖罪。上校終于能在童真的世界里找到安寧的生活,讀者也終于能夠稍感安慰。這是時間的仁慈,是作者的仁慈。
從來就沒有完美的人生,活著才需要勇氣。
人生海海讀后感 篇9
“人生海?!笔且痪溟}南話,意思是形容人生像海一樣復(fù)雜多變,起落浮沉。書里有一句“記住,人生海海,敢死不是勇氣,活著才需要勇氣?!边€提到了羅曼.羅蘭的一句名言“世上只有一種英雄主義就是在認(rèn)清了生活真相后依然熱愛生活。”這兩句話都是本書的主題,也是本書主入公“上?!钡娜诵怨廨x。
《人生海?!愤@本書圍繞著一個很“迷”的上校展開,而敘述的視角來自一個十多歲的小孩。故事的主線就是沿著揭開謎底慢慢推進,想要知道秘密的人和藏著秘密的人都竭盡所能達成自己的秘密,故事在窺探欲和守護欲的對抗中快速推進。所以讀這本書的時候,讓人欲罷不能,我已經(jīng)很多年沒有這樣廢寢忘食的讀一本書了,當(dāng)然,除了言情小說。書中的入物個性分明,哲學(xué)家樣的爺爺,可恨可憐的小瞎子,貪酒而仗義的老保長,重情重
義的父親等。
說回故事的主人公上校,在我心中他就是個英雄。他就是羅曼羅蘭筆下那個看清生活的真相后,依然熱愛生活的入,但他是ら中個悲劇式的英雄,他的故事令人嘆息。上校年輕時參加過國民黨上陣殺過敵去過鴨綠江,后來當(dāng)了軍醫(yī),救過很多人的性命他為了打探消息,不惜犧牲自己的身體或者可以說是清白,正是因為委身于敵方時,肚子上被刻了一行字,這個是上校的恥辱,是上校拼了命也要守護的秘密,被非議批斗被打,最后被逼瘋。后來雖然瘋了還好遇到了林阿姨,年輕時暗戀過他的女人,我想上校也是有喜歡他的,也是因為肚子上的一行字,后來兩人誤會錯過。林阿姨的出現(xiàn),給“我”講了上校的故事。上校從沒講過自己的故事,這些故事都是借由老保長林阿姨講出來的。
我敬佩上校。因為他身上的大義,不拘小節(jié),為了刺探消息,哪怕出賣自己的身體;他是半路出家卻醫(yī)術(shù)精湛,救了很多人性命;作文上校的一生有過璀璨的時刻,也有過低谷,就像大海樣,有起落浮沉。上校后來回到村里,雖然被人喊“太監(jiān)”,被人背后議論,但他依然過得很好,村里人遇到重大事情的時候,第一個也會想到他。書中有一句,“心有雷霆面若鏡湖,這是生命的厚度,是滄桑堆積起來的”,也許說的就是上校,守著認(rèn)為是恥辱的秘密,依然要活下去。
這本書給我的啟示是,人生海海,有潮起必有潮落。在潮起時活的燦爛,在潮落時過得平凡堅毅。記住,死了不是勇氣,活著才是男氣。
題外話:最近看的電視劇和書,真的給了我很多的啟發(fā)。《70歲生第一個孩子》告訴自己,既然選擇了一條路,那么就要好好的走下去,我們要做的就是像過關(guān)打小怪獸一樣,克服困準(zhǔn),火災(zāi)當(dāng)下?!渡倌暧沃护瓜嗨肌犯嬖V自己,要全心全意的愛一個人,那個人會感受到的。
人生海海讀后感 篇10
《人生海?!纷x后感1000字:
很久不看小說了,因為總覺得小說讀起來雖然過癮,但很多時候就像是吃一包薯片,吧唧吧唧嘴,解了饞卻留不下什么。尤其前一陣我實在沉迷在簡史類的書里,覺得他們帶來的思考的啟發(fā)性更強,有理有據(jù)地剖析世界,彌補了知識的空白。進而,更對虛構(gòu)的、懸置于生活之上的小說有些排斥。
但《人生海海》,作家麥家潛心8年的新作,還是在各類文學(xué)大咖的推薦下——莫言、高曉松、董卿等等——被吸引了。
讀罷,只覺得這本書,我可能會把它放在我書柜中最顯眼的地方,然后時常重溫,極力推薦。因為它不只是一本讓人閱讀起來感覺酣暢淋漓的小說,更有著很深沉的內(nèi)在,讓人難忘。
故事發(fā)生在江南的村莊,男主人公有兩個名字:有人叫他上校、有人叫他太監(jiān)。每一個村里的人,都有著對他的猜測,每一句對他的描述中都有個轉(zhuǎn)折:
“他是全村最出奇古怪的人,古怪的名目要扳著指頭一個一個數(shù):
第一,他當(dāng)過國民黨軍隊的上校,是革命群眾要斗爭的對象。但大家一邊斗爭他,一邊又巴結(jié)討好他,家里出什么事都去找他拿主意。
第二,都說他是太監(jiān),可我們小孩子經(jīng)常偷看他那個地方,好像還是滿當(dāng)當(dāng)?shù)模心S袠拥?。第三,他向來不出工,不干農(nóng)活,天天空在家里看報紙,嗑瓜子,可日子過得比誰家都舒坦。還像養(yǎng)孩子一樣養(yǎng)著一對貓,寶貝得不得了,簡直神經(jīng)?。 ?/p>
故事就此而展開,在令人心碎的背叛中、在殘酷的戰(zhàn)爭中、在寬容的救贖中,描繪了主人公的一生,解釋了這些沖突。不僅是主人公,小說中也展現(xiàn)了“上?!鄙磉呉娮C人的遭遇——雌老虎、老巫頭、勞保長、小瞎子和我,一波波歷史的洪流——抗日、內(nèi)戰(zhàn)、文革,描繪了每一個人或遺憾、或悔恨、或悲憫的一生。
這本小說,極強的故事性絕對是過癮的閱讀,但讀完后也會印刻下一個最深的感觸:世事變化,命運多舛,人生海海,像航行上大海之上,人生復(fù)雜多變,有風(fēng)平浪靜的祥和,也有波濤洶涌的兇險。人面對前程,只有前進不止,不論怎樣的際遇,始終要堅強活下去。
讀完整本小說花了2天時間,期間思緒完完全全的被故事占據(jù)。偶爾因為太過震驚悲慟,而停留在一段上不忍心再讀下去。偶爾也被故事帶著,想要一目十行,趕快知道后面發(fā)生的情節(jié)。
這本小說是段旅程,像是乘著文字,我搭上了一艘小船,航行在呼嘯變化的大海上。上岸后,身體似乎還在左搖右擺,適應(yīng)不了陸地的平穩(wěn),不斷回憶著沿途的風(fēng)景。雖是令人揪心的感嘆,也留下一段不會被磨滅的故事。
人生海海讀后感 篇11
我”不知道具體是什么時候開始愛上上校,就像“我”不知道他身上有哪一點不值得“我”去愛。
“我”愛他的笑聲、愛他的背影、愛他抽煙的樣子、愛他丟下的煙蒂,愛他手術(shù)失敗后罵娘的憤怒,
更愛他手術(shù)成功后燦然笑容,愛他遛貓逗貓的樣子。
因為“我”的熟練配合,上校每次手術(shù)”我“都在場,盡管每天出生入死,不死也累的死,但因為和上校在一起,成了”我“這輩子最開心的時光,這輩子”我“只對他這么愛過,愛的小心翼翼又天昏地暗。
一次前線緊急救援途中,我們遭到了炮轟,“我”胳膊脫臼,下體出血,失去了處子之身,上校為我包扎了傷口后,安慰”我“,“我”一頭扎進他的懷里不顧一切的表白了我的愛,并央求他說:你做“我”的丈夫吧。
上校說:‘如果我需要一個妻子,就是你,我希望你活著回國,而我,老天知道,死也無所謂,多活一天都是賺的?!倍嗄暌院蟆拔也胖?,上校因為自己身上的紋的字,斷了一輩子結(jié)婚生子的念想。
在一次被敵軍襲擊后,上校冒死把”我“從火海里救出時,”我“主動要求上校吻”我“,上校遲疑了一下,低頭吻了“我”,是那種儀式,沒有欲望的吻。但對我來說很重要,就像收到了一封他的愛的回信。
就在這樣的一種朦朦朧朧的氣氛下,”我“對上校的愛是隱蔽而又強烈的,什么姑娘家的矜持、面子、尊嚴(yán)都放下,只要他一個字:愛!”我“的親人都死光了,”我“太孤單了,太需要一個人來愛”我“。
人像一枚硬幣,有兩面,遇到好的一面是你運氣,遇到壞的一面是你的晦氣,如果兩面都叫你遇到則不免喪氣嘆氣。
就是在這段時間,夜里,有個人幾次三番乘著夜黑來找“我”,我覺得是上校,還能有誰?“我”盼著是上校,當(dāng)然就覺得是上校,“我”心甘情愿的把自己給了他。白天的上校和夜里判若倆人,總是與“我”保持距離,“我”去找他,讓他娶“我”,上??偸且桓闭\懇的樣子勸我放棄,“我”的憤怒沒有得到他的同情,恐嚇沒有嚇到他。
看到他的無情,“我”也死心了,心死了,人反而不會死了,只是活得像一臺機器。燒掉了“我”多年的日記本和給上校寫的情書后,“我”去澡堂把自己洗的干干凈凈,準(zhǔn)備開始迎接新的生活。
就在“我”從澡堂出來準(zhǔn)備開始新的生活時,一位認(rèn)識很久的內(nèi)科主任,隱隱諱諱地告訴“我”:上校對其他人講,我能把身子給他,他懷疑我也給過別人,所以要和我絕交。五雷轟頂,惱羞成怒,我不是神,我是人,我就有人的水平,我痛恨上校,他不仁我不義,在上校為了主任職務(wù)外出培訓(xùn)期間,我向軍政治部寫了揭發(fā)信,告他強奸我,上校拒不認(rèn)賬,寧愿被罰也不答應(yīng)娶我。
殺敵一千,自傷八百,上校被開除軍籍,遣返老家,過去一切榮譽、身份、地位一夜間都歸零。我破了臉,碎了心,轉(zhuǎn)了業(yè),作文后又因離奇的事情被冤判坐了4年的牢。世上沒有不透風(fēng)的墻,沒有風(fēng)不到的角落。我聽說了上校瘋了的事,接他去看病,然后在上校只有七、八歲智商的情況下如愿以償?shù)仡I(lǐng)了結(jié)婚證。結(jié)婚后,我”才發(fā)現(xiàn):當(dāng)年夜里來找“我”的人,不是上校,是誰?不知道,不想知道。世上壞人太多了。這個世上,沒有如果,只有結(jié)果。生活如此令人絕望,但人們還在興高采烈的活著,日子的凄苦只能用眼淚來洗掉眼淚,用孤獨來驅(qū)散孤獨。
人生海海讀后感 篇12
也許不幸的童年是很多作家創(chuàng)作的靈感之源,但與此同時,不幸的童年也會成為一個人一生都擺脫不去的陰影。它隱秘而又陰郁地潛藏在心靈深處的某個小角落里,這個小角落有時會成為精神力量的寄放之所,有時又會被無限放大甚至吞噬整個心靈。它既滋養(yǎng)你的創(chuàng)作天賦,又毀滅你快樂的權(quán)利。
麥家說,“有人天生有的一些東西,我注定一輩子也有不了了。我只能帶著童年那些傷疤和傷痛的記憶走下去,并寫下去,這大概就是我無解的人生?!?/p>
終于明白為什么會有人如此偏執(zhí)甚至極端地?zé)釔蹖懽鳎蛟S那只是一種被逼無奈之下的“自救”,是拯救陷入孤獨的心靈的唯一方法,但同時寫作也會使人無限接近于死亡的狀態(tài)。羅蘭巴特說,回憶是寫作的開始,反過來,寫作是死亡的開始。所以,沒有嘗試過寫作的人根本無法理解作者在寫作的過程中曾經(jīng)歷過什么。那是暗無天日的痛苦和一次次自我否定的挫敗感共同累積交織的狀態(tài)。
在讀《人生海海》的過程中曾無數(shù)次感受到這種既熟悉又陌生的孤獨感,同時也對作者麥家心懷敬佩。他獨自承受著這種瀕臨死亡的孤獨,以決絕之姿挑戰(zhàn)自己突破自己,像一位英勇無畏的戰(zhàn)士一樣揭開自己的傷疤與那些痛苦的過往搏斗。
幸運的是,經(jīng)歷了五年孤立無援的撕扯對抗,《人生海?!纷罱K圓滿完成。
這部作品飽含悲憫與傷痛,作者卻對這種情緒始終隱忍克制,甚至在即將爆發(fā)之前選擇戛然而止。也許作品中并沒有大部分讀者期待的那種澎湃激烈的情節(jié),但這就是作品的高級之處。留給你的永遠是那一絲說不清道不明耐人尋味又捉摸不定的悵然若失之感,好像最終得到了某種解脫,但其實又深陷其中讓人久久難忘、魂牽夢縈。