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簡(jiǎn)愛(ài)觀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-03-10 簡(jiǎn)愛(ài)觀后感

簡(jiǎn)愛(ài)觀后感錦集五篇。

學(xué)生時(shí)期我們經(jīng)常和作文打交道,借助寫(xiě)作文我們可以把心中的話表達(dá)出來(lái),寫(xiě)作文要挖掘出含有的生活道理和閃光發(fā)亮的地方,那么好的學(xué)生作業(yè)作文是怎么寫(xiě)的呢?小編特別編輯了“簡(jiǎn)愛(ài)觀后感錦集五篇”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!

簡(jiǎn)愛(ài)觀后感【篇1】

文章摘要:作文我這才想起了我穿越了,可是我這么們瘦,她怎么那么胖呢;我還想多做幾個(gè)放其他的東西。一個(gè)不相識(shí)人的微笑?!笔前?,當(dāng)電影拉下了帷幕后,我的心卻仍然此起彼伏?大家不是都不用為生病而發(fā)愁了嗎。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。

它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容。精彩的片段。在澤序中,它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者一些背景故事。

從中我們了解到作者夏洛蒂·勃即特的許多事。他出生在以個(gè)經(jīng)濟(jì)困難。多災(zāi)多難的家庭。居住在一個(gè)遠(yuǎn)離城囂的窮鄉(xiāng)僻壤。生活在革命勢(shì)頭正健。國(guó)家有農(nóng)民向工業(yè)圍過(guò)度。新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代。這些多給她的小說(shuō)創(chuàng)作打上了可見(jiàn)的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們,有似乎急不可耐伸出了毀滅之手,這些才華橫溢的兒女。都無(wú)一例外的。先于父親在人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎勃朗特姐妹!

《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本小說(shuō),主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切特直接一波三折的愛(ài)情故事塑造了一個(gè)出生低微,生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格,追求個(gè)性自由,主張人生平等,不向人生低頭的`堅(jiān)持女性。

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨母的嫌棄、表姐的藐視、表哥的侮辱和毒打。然而,她并沒(méi)有絕望,她并沒(méi)有自我摧毀。并沒(méi)有在侮辱中沉淪,所帶來(lái)的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心。卻是簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

不幸。在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn)·愛(ài)任然是承受著肉體的受罰和心靈上的催殘,但簡(jiǎn)愛(ài)任然堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量。不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。

從這本書(shū)中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象??坍?huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。

簡(jiǎn)愛(ài)觀后感【篇2】

這本書(shū)是我媽媽給我買的,是在我生日那天買的我十分的感動(dòng),我要好好的讀這篇文章,好好的欣賞文章,好對(duì)的起我的媽媽。

從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健,國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡,新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代,這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎,勃郎特姐妹!

不久,簡(jiǎn)。愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì)。

同樣,在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時(shí)對(duì)她肅然起敬,并深深地愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。后來(lái),簡(jiǎn)。愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開(kāi)了他,她對(duì)愛(ài)情的專一,讓我敬佩。

從這本書(shū)中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。

我十分喜歡這篇文章,讓我十分感動(dòng),我以后還要讀這本書(shū)。

簡(jiǎn)愛(ài)觀后感【篇3】

堅(jiān)韌不拔,隨心而動(dòng)

讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》有感

初讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》,是高三開(kāi)學(xué)的時(shí)候,同桌買了這本中英雙語(yǔ)的書(shū)。那是一段奮斗的時(shí)光,苦澀,艱辛,徘徊在學(xué)校的三點(diǎn)鐘線上,忙碌著,終日盼著故事的結(jié)束。在這樣的心態(tài)下,我翻開(kāi)了這本又厚又重的書(shū)。

現(xiàn)在我想是讀這本書(shū)的快樂(lè)時(shí)光。披星戴月的日子里,每每早晚自習(xí),倦怠了,便把書(shū)翻開(kāi),就這樣斷斷續(xù)續(xù)的,用了一個(gè)多月的時(shí)間把書(shū)讀完了。一個(gè)月里,我追隨著作者的筆觸見(jiàn)證了主人公從一個(gè)寄人籬下的孤女,歷盡劫波,最終收獲自己的愛(ài)與幸福。

作者夏洛蒂·勃朗特從她特有的女性角度出發(fā),通過(guò)對(duì)主人公簡(jiǎn)·愛(ài)大量細(xì)致豐富的心理描寫(xiě),帶我走進(jìn)簡(jiǎn)愛(ài)的內(nèi)心世界。

在一次次忘卻一切的閱讀中,我仿佛看到了一個(gè)有血有肉、栩栩如生的簡(jiǎn)·艾略特,我仿佛就站在她的身后,見(jiàn)證著她每一次艱辛的成長(zhǎng)。我看到她寄居舅母德里太太家,飽受舅母和表哥的欺辱;我看到她因反抗表哥的欺負(fù)而被德里太太關(guān)進(jìn)紅房子時(shí)的恐懼,那是一個(gè)孤立無(wú)援的孩子最痛徹心扉的絕望;我看到饑寒交迫的她蜷縮在勞沃德孤兒院的黑暗角落里顫抖,還好她碰到了善良的瑪利亞·譚波爾小姐,指引并呵護(hù)她;我看見(jiàn)她在苦難中慢慢成長(zhǎng),就像沒(méi)有什么能阻止一顆種子在大地上發(fā)芽;我看到她在抱怨命運(yùn)的不公,同時(shí)也在積極爭(zhēng)取她的愛(ài)和尊嚴(yán)。她的苦樂(lè)年華化作滾燙的鐵水,熔鑄在我的那些奮斗著的時(shí)光里,成為我永遠(yuǎn)難以忘卻的記憶。

這個(gè)在苦難的縫隙中萌芽,并憑借著自己的不屈不撓,爭(zhēng)取平等與尊嚴(yán)的女孩慢慢綻放出自信、孤傲的薔薇。她身上結(jié)著刺,這些刺是童年受到的創(chuàng)傷的血結(jié)出的痂。她決不允許任何不平等、歧視或蔑視發(fā)生在她驕傲的心上。

正是因?yàn)樗淖宰鹦膹?qiáng),這種迷人的氣質(zhì),深深地吸引了羅切斯特先生。她的這種不卑不亢,愈挫愈勇的精神在我疲倦的時(shí)候給了我很多鼓舞,讓我在題海沉浮中多了一份沉著從容。

這本書(shū)吸引我的一點(diǎn),就在于我強(qiáng)烈的感受到簡(jiǎn)·愛(ài)內(nèi)心的強(qiáng)大,我有時(shí)會(huì)想,她這樣昂著頭顱的生活到底是為了什么?有時(shí)候,低調(diào)一點(diǎn),幸福的生活可能會(huì)提前到來(lái)。就像她和羅切斯特先生的婚禮一樣,羅切斯特瘋狂的妻子的出現(xiàn)打破了已經(jīng)到來(lái)的幸福。

簡(jiǎn)·愛(ài)毅然決然的脫下羅切斯特先生為她編織的愛(ài)的嫁衣,在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜里,落荒而逃。一時(shí)間,我感受到她的世界又只剩下了她一個(gè)人,那種落寞、孤寂,無(wú)處可逃的心情,難以言狀,卻又讓人痛的生不如死。這就是她窮盡一生所要追求的,建立在平等之上的愛(ài),為此,她寧愿選擇放手,一個(gè)人過(guò)著漂泊不定,無(wú)依無(wú)靠的生活。

簡(jiǎn)愛(ài)觀后感【篇4】

簡(jiǎn)愛(ài)札記

簡(jiǎn)愛(ài)札記

在這個(gè)寒假閱讀計(jì)劃列表中,我選擇了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)。打開(kāi)書(shū)架,拿出我父親給我的《簡(jiǎn)愛(ài)》書(shū),把它翻過(guò)來(lái)。在朦朧的霧中,一個(gè)虛弱的身影出現(xiàn)了,慢慢地走近。

簡(jiǎn)愛(ài)的第一個(gè)身份是里德太太的侄女。她年輕時(shí)失去了父母,唯一愛(ài)她、收養(yǎng)她的叔叔早逝。她被她的兩個(gè)堂兄弟欺負(fù),總是待人接物。

“無(wú)論如何贏得別人的好感,有些人從早到晚都在罵我淘氣、黑暗、煩人、鬼鬼祟祟”。這種強(qiáng)烈的不公終于激起了簡(jiǎn)內(nèi)心的反抗。她鼓起勇氣給約翰上了一課,打破了長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)為她服從長(zhǎng)輩的信念。

她勇敢地站起來(lái),抱怨自己的不公和姑姑的罪行,姑姑聲稱自己是個(gè)恩人。她一針見(jiàn)血地罵她是虛偽的女人,并抬起頭來(lái)。面對(duì)權(quán)力,她開(kāi)始反抗和成熟。

她學(xué)會(huì)了獨(dú)立。

當(dāng)簡(jiǎn)走出姨媽家時(shí),她的心情很沮喪。因?yàn)樗龔母鞣N線索中了解到,在羅伍德慈善學(xué)校生活并不容易。果然,一次又一次的打擊傷了她的自尊。

但她沒(méi)有下定決心要與世界抗?fàn)?。她?duì)坦普爾小姐和她的好朋友海倫·彭斯充滿了熱情和愛(ài)。在洛伍德,她學(xué)會(huì)了寬容和歧視。

這給她的反抗蒙上了一層是非和正義。她像別人對(duì)待她一樣對(duì)待別人。她成熟了。

隨著成長(zhǎng),簡(jiǎn)愛(ài)的叛逆精神真正閃耀。

簡(jiǎn)愛(ài)一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是桑菲爾德府。她來(lái)到這里,成了家庭教師。18歲時(shí),她逐漸愛(ài)上了她的主人羅切斯特。

羅切斯特一家舉行了一次宴會(huì)。簡(jiǎn)愛(ài)以驕傲的態(tài)度與貴婦人相處,贏得了她的尊嚴(yán)。她對(duì)羅切斯特的愛(ài)熾熱而強(qiáng)烈。

但是她永遠(yuǎn)不會(huì)失去她的原則。當(dāng)她誤以為主人娶了以為貴婦,把她留在身邊,使她成為一個(gè)不重要的人時(shí),她憤怒地反駁羅切斯特。此時(shí),她憤怒的指責(zé)正是我們所欽佩的。

命運(yùn)似乎在考驗(yàn)簡(jiǎn)。在她和羅切斯特的婚禮上,她發(fā)現(xiàn)羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚了。盡管內(nèi)心矛盾重重,她還是帶著感情上的痛苦逃跑了。

她用法律約束自己,為自己創(chuàng)造了一個(gè)光明的天堂。她獨(dú)立自主。她一生寫(xiě)了一首精彩的樂(lè)章!

命運(yùn)是公正的。簡(jiǎn)和羅切斯特終于有了一個(gè)幸福的結(jié)局。她的精神就像一個(gè)永恒的寶藏,永不消逝。

最后,倫敦的霧又加深了。瘦小但強(qiáng)壯的身影已經(jīng)消失了。我合上書(shū)。19世紀(jì)的英國(guó)像一艘船一樣逐漸從思想的海洋中撤退。

簡(jiǎn)愛(ài)的一生,從幼稚到成熟;從軟弱到堅(jiān)強(qiáng);從無(wú)知到智慧,她改變了很多,成長(zhǎng)了很多。我們也在成長(zhǎng),從幼稚到成熟,從無(wú)知到聰明。

簡(jiǎn)愛(ài)的生命,永恒是她的反抗,她的精神。我們,讓我們保持同樣的精神,總有一天它會(huì)像金子一樣發(fā)光。

簡(jiǎn)愛(ài)觀后感【篇5】

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特于1847年創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說(shuō)。通過(guò)這本小說(shuō),勃朗特將一位聰明、勇敢,又有主見(jiàn)的女主人公簡(jiǎn)愛(ài)刻畫(huà)得栩栩如生。簡(jiǎn)愛(ài)的人生經(jīng)歷和勇于追求自由與獨(dú)立的性格,使得《簡(jiǎn)愛(ài)》成為一本具有深遠(yuǎn)意義的作品。在我多年的工作經(jīng)驗(yàn)中,我也深受簡(jiǎn)愛(ài)的啟示,故而寫(xiě)下這篇讀后感,來(lái)分享我所領(lǐng)悟到的經(jīng)驗(yàn)與感悟。

簡(jiǎn)愛(ài)給我留下深刻的印象的是她的獨(dú)立自強(qiáng)。從小被親戚家收養(yǎng),到成為盛普菲爾德府的家庭教師,簡(jiǎn)愛(ài)一直在依靠自己的意志力和才智生活下去。盡管她的出身謙卑,但她并沒(méi)有讓自己被局限在社會(huì)階層的高低之中。她追求知識(shí),勇敢地追求自己的夢(mèng)想,并且從不懼怕面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的困難和挑戰(zhàn)。在工作中,我也深深地認(rèn)識(shí)到獨(dú)立自強(qiáng)的重要性。只有不依賴他人,在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)韌的品性,才能獲得真正的成長(zhǎng)和成功。

簡(jiǎn)愛(ài)用她頑強(qiáng)的意志和樂(lè)觀的態(tài)度戰(zhàn)勝了一切困難。無(wú)論是在低谷中迎接艱難的童年,還是在意外的遭遇和三番五次的心碎后,簡(jiǎn)愛(ài)都從不放棄追求幸福和真愛(ài)的信念。她堅(jiān)持自己的內(nèi)心聲音,追求真實(shí)的自我,并最終找到了她的幸福。這啟示我工作中的樂(lè)觀主義態(tài)度。在工作中,也許會(huì)遇到諸多挫折和困難,但只要保持樂(lè)觀的態(tài)度,堅(jiān)信一切都會(huì)變好,就能勇往直前,戰(zhàn)勝一切困難。

簡(jiǎn)愛(ài)通過(guò)對(duì)自我意識(shí)的不懈追求,教會(huì)了我如何珍視自己。在小說(shuō)中,簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)自己的價(jià)值和尊嚴(yán)有著堅(jiān)定的認(rèn)同,她追求自由和平等的權(quán)利,并從不妥協(xié)自己的內(nèi)心深處。簡(jiǎn)愛(ài)的這種自我意識(shí)讓她能夠在逆境中保持獨(dú)立和自主,拒絕屈從于社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)和他人的期望。這令我深受啟發(fā),在工作中也要學(xué)會(huì)建立自己的邊界和原則,保護(hù)自己的利益和價(jià)值,不被他人的意見(jiàn)左右,展示真實(shí)的自我。

簡(jiǎn)愛(ài)給展示了愛(ài)的真諦。她并不在乎他人的財(cái)富、地位或外貌,她只關(guān)心是否能夠找到一個(gè)心靈相通、相互支持的人。她不被外在的幻象所迷惑,只對(duì)自己真實(shí)的感受和情感投入。她表現(xiàn)出的無(wú)私、真摯和深情,讓人深深感動(dòng)。在職場(chǎng)中,我也深感到了愛(ài)的重要性。關(guān)心他人,支持他人,以真誠(chéng)和善意的態(tài)度對(duì)待他人,這才是真正讓獲得滿足感和幸福感的途徑。

小編認(rèn)為,《簡(jiǎn)愛(ài)》給予了我很多關(guān)于生活和工作的啟示。通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的故事,我學(xué)到了獨(dú)立自強(qiáng)、樂(lè)觀態(tài)度、自我價(jià)值的重要性以及愛(ài)的真諦。這本小說(shuō)教會(huì)了我如何在困境中堅(jiān)持追求自己的幸福,并通過(guò)自己的努力和決心實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。我相信,《簡(jiǎn)愛(ài)》會(huì)一直鼓勵(lì)著我,引導(dǎo)我在工作和生活中變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。

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劉備觀后感集錦五篇


在我看來(lái)“劉備觀后感”是眾多文章中的絕美之作,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,看影視劇成為了我們常見(jiàn)的娛樂(lè)項(xiàng)目之一,在觀看一些作品后,某些情節(jié)會(huì)激發(fā)我們的濃厚的興趣。將看法記錄下來(lái),寫(xiě)進(jìn)觀后感是非常不錯(cuò)的選擇,寫(xiě)觀后感有助于我們回憶劇情,加深體驗(yàn)。作品名的觀后感如何寫(xiě)才算全面呢?

劉備觀后感(篇1)

在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,處處散發(fā)著水墨清香,在這些文豪的著作中,不得不提的就是《三國(guó)演義》,而說(shuō)到《三國(guó)演義》,就不得不提《三顧茅廬》的故事。

話說(shuō)皇叔劉備開(kāi)始輔佐皇室,臣相曹操三翻五次來(lái)功打他。劉備無(wú)智者相輔,大敗于曹操。后經(jīng)徐庶推薦,劉備三次前去臥龍先生的隱居之地求賢,前兩次劉備未遇見(jiàn)諸葛亮,第三次去時(shí),他不聽(tīng)眾將勸阻,仍執(zhí)意前往諸葛亮住處,最后用遠(yuǎn)大志向和誠(chéng)意請(qǐng)到了諸葛亮。

這個(gè)故事中,劉備顯現(xiàn)出他的求賢若渴,同時(shí)也讓人感到他做事懂得堅(jiān)持,也非常有誠(chéng)意。我想這可能是他能夠興盛漢代、建立蜀國(guó)的原因。我們應(yīng)該如何學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)和持之以恒!

將目光投向以前,幾乎所有成功的君王都懂得這個(gè)道理。漢高祖劉邦,與項(xiàng)羽對(duì)侍了十幾年之久。成吉思汗他花了十幾年統(tǒng)一了蒙古。

這些人能成功,不就是因?yàn)閳?jiān)持嗎。再看看我們。當(dāng)我們遇到一點(diǎn)困難時(shí),我們就想放棄。很少有事情能向劉備那樣有誠(chéng)意和毅力去做,所以我們不能做好事。如果我們能像劉備及以前的賢人一樣,就不會(huì)有“困難”這個(gè)詞存在了。

在稱贊劉備的同時(shí),不妨換個(gè)角度來(lái)看待。號(hào)稱臥龍的諸葛亮一直是劉備以及許多能人敬佩的人,更是一些諸候國(guó)的“搶手貨”。而他如此受人敬重的原因,無(wú)非就是他有學(xué)問(wèn),會(huì)思考。

可見(jiàn),學(xué)好考是是尊重的根本。古人云:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

當(dāng)思考和學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生智慧的火花。

《三顧茅廬》的兩個(gè)啟示如兩縷光照亮了我求知道路的迷茫,總結(jié)起來(lái)只有四個(gè)詞:誠(chéng)心、堅(jiān)持、學(xué)習(xí)、思考。

劉備觀后感(篇2)

這是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,也是一個(gè)婦孺皆知的時(shí)代。

讀了《三國(guó)演義》后我認(rèn)為劉備這位君主,自稱有仁愛(ài)之心,其實(shí)不然。打著匡扶漢室的旗號(hào)招搖撞騙,如果他真的能統(tǒng)一天下,會(huì)把王位讓給漢帝嗎?一定不會(huì)。劉備的野心大但他志大才疏學(xué)識(shí)淺,好感情用事,在許多問(wèn)題上用感情代替了政策。他善于籠絡(luò)人心,靠諸葛亮才打出三分天下有其一的偉業(yè)。赤壁之前,他為了壯大自己的事業(yè)才不得已帶上群眾。還騙得趙云對(duì)他死心塌地。赤壁中,孫權(quán)全力抗擊曹操,而劉備帶他三萬(wàn)士兵多的不知哪里去了。赤壁后,孫權(quán)自己拿下荊州,劉備這時(shí)站出來(lái),大言不慚的要一半荊州土地。之后毫不猶豫又拿下同是有皇親的劉璋的益州。他自己不如曹操可以自己打出一份天下,也不如孫權(quán)可以鞏固自己的天下。更是說(shuō)出老婆如衣裳,那樣看不起女性。為什么還要支持劉備?

而且他好感情用事,這是劉備的最大缺點(diǎn),因?yàn)橄雸?bào)二弟關(guān)羽被東吳殺害之仇,置江山社稷於不顧,不聽(tīng)諸葛亮等謀臣的勸阻,貿(mào)然負(fù)氣出兵,結(jié)果被東吳打得大敗而歸,自己無(wú)顏再回成都見(jiàn)諸葛亮和文武百官,死在臨近湖北的四川省東部奉節(jié)縣東的白帝城。

二是這個(gè)人不能區(qū)分主次矛盾,因此導(dǎo)致了失敗。三國(guó)時(shí)期,荊州失守,蜀軍進(jìn)攻東吳,被東吳將領(lǐng)陸遜火燒連營(yíng)七百里,打得大敗,其原因就在於劉備沒(méi)有區(qū)分與處理好主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系,在謀略中沒(méi)有抓住主要矛盾。諸葛亮在《隆中對(duì)》中所確定的戰(zhàn)略方針是東聯(lián)孫吳,北拒曹操,曹劉是主要矛盾,孫劉是次要矛盾。孫劉的矛盾是統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的矛盾。所以當(dāng)孫權(quán)數(shù)次討荊州時(shí),諸葛亮總是一再推諉軟磨,而不硬抗,直到最后才讓出荊州的部分地方。劉備不了解這一點(diǎn),派了根本不執(zhí)行以聯(lián)吳為根本、爭(zhēng)奪荊州要有理有節(jié)方針的關(guān)羽去駐守荊州。劉備見(jiàn)關(guān)羽被殺,荊州丟失,遂起兵攻打東吳,眾臣苦諫都不聽(tīng),實(shí)在是因小失大。正如趙云所說(shuō):國(guó)-賊是曹操非孫權(quán)也,且先滅魏,則吳自服。諸葛亮也上表諫止說(shuō):臣亮等切以吳賊逞奸詭之計(jì),致荊州有覆亡之禍;隕將星於斗牛,折天柱於楚地。此情哀痛,誠(chéng)不可忘。但念遷漢鼎者,罪由曹操;移劉祚者,過(guò)非孫權(quán)。竊謂魏賊若除,則吳自賓服。愿陛下納秦宓金石之言,以養(yǎng)士卒之力,別作良圖,則社稷幸甚!天下幸甚!可是劉備看完后,把表擲於地上,說(shuō)朕意已決,無(wú)得再諫,決意起大軍東征,最終導(dǎo)致兵敗身亡。

所以我們不要學(xué)習(xí)他好感情用事,不能區(qū)分主次矛盾。

劉備觀后感(篇3)

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪沙淘盡英雄~~~”這首詩(shī)歌就是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞,里面包含珍藏著許許多多的詩(shī)情畫(huà)意,流瀉著值得我們學(xué)習(xí)的精神。

三國(guó)當(dāng)是三個(gè)國(guó)家,但要屬曹操的領(lǐng)地最為廣大,他的城池眾多,又有一百多萬(wàn)大軍.兵馬。集中在北方,名為魏國(guó),最終曹操病死后將它交給了長(zhǎng)子曹丕。

在東南方的領(lǐng)地,屬于孫權(quán),名叫吳國(guó),國(guó)土面積還算較大。西南方的蜀國(guó)為最小,屬于劉備。

就在那時(shí),因魏國(guó)實(shí)力強(qiáng)大,吳蜀兩國(guó)聯(lián)手,兩國(guó)交戰(zhàn),發(fā)生了許許多多的故事,最終三國(guó)歸同土,名為晉國(guó)~~~

三國(guó)有三絕:奸絕有曹操,智絕諸葛亮,義絕關(guān)羽。三人中,我最敬佩的人要屬諸葛亮了??酌饕騽?關(guān)羽.張飛三兄弟三顧茅廬,最終請(qǐng)了諸葛亮下山出兵,可諸葛亮未出茅廬,便已知天下三分,開(kāi)始張.關(guān)都瞧不起他,覺(jué)得他只是個(gè)書(shū)生,不懂用兵,可孔明第一次交完戰(zhàn),就殺的敵人大敗,大獲全勝,便讓張.關(guān)佩服的五體投地了。

孔明用兵厲害,還識(shí)人心,知天懂地。草船借箭一回中,周瑜讓孔明三天之內(nèi)造十萬(wàn)只箭,他便出船來(lái)到曹寨子,借自己算到了濃霧而讓曹兵看不清亂放箭,一會(huì)兒,船就扎了滿滿的箭,共十萬(wàn)多支。周瑜的朋友魯蕭又擔(dān)心曹兵追來(lái),可孔明卻喝酒笑道:“曹操怕中計(jì),不敢來(lái)?!惫?,開(kāi)回原處,無(wú)見(jiàn)一位曹兵,周瑜知道后也大吃一驚。

孔明也很顧全大局,周瑜見(jiàn)他聰明過(guò)人,人稱“臥龍”。自己心胸狹窄,不能容人,便三翻五次的想要害死孔明,可孔明一直不在意這些事情,相反還一直在幫助周瑜,只為了蜀國(guó).吳國(guó)兩國(guó)之間能夠聯(lián)手對(duì)抗魏國(guó)。

我們也應(yīng)當(dāng)像書(shū)中的人物英雄一樣,保護(hù)國(guó)家。

劉備觀后感(篇4)

劉備得到了徐庶的推薦,決定去拜訪賢人諸葛亮。

第二天,劉備和關(guān)羽、張飛三人直奔隆中。劉備來(lái)茅屋前,一位書(shū)童應(yīng)聲開(kāi)門(mén)說(shuō):“先生出去了。”劉備只好敗興而歸。又過(guò)了幾天,劉備按捺不住[注: 按捺:壓抑,忍耐。心里急燥,克制不住。]激動(dòng)的心情,又和兩位弟弟進(jìn)山去了。此時(shí)已經(jīng)入冬了,天氣十分寒冷,但是,劉備全然不覺(jué)。為了表示尊重,一進(jìn)隆中山,劉備就下馬步行。結(jié)果諸葛亮外出游玩了。劉備接連撲空,為表達(dá)自己的仰慕之心,劉備留下一封信讓書(shū)童轉(zhuǎn)交給諸葛亮,惋惜的回去了。

第三次去拜訪諸葛亮,劉備沒(méi)有白跑。諸葛亮果然在家,但正在休息,劉備便站在門(mén)口等候。大約過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰,諸葛亮終于現(xiàn)出廬山真面目[注: 比喻事物的真相或人的本來(lái)面目。],諸葛亮分析天下形勢(shì)。劉備聽(tīng)完立刻覺(jué)得茅塞頓開(kāi)[注: 茅塞:喻人思路閉塞或不懂事;頓:立刻。原來(lái)心里好象有茅草堵塞著,現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。形容思想忽然開(kāi)竅,立刻明白了某個(gè)道理。],恨不得馬上依計(jì)奪天下。諸葛亮也決定出山輔助。

諸葛亮是一個(gè)曠世奇才,本可以閑云野鶴的度過(guò)自己的一生??墒菫榱藞?bào)答劉備的知遇之恩,他不但出山了,而且追隨劉備幾十年出生入死[注: 原意是從出生到死去。后形容冒著生命危險(xiǎn),不顧個(gè)人安危。],鞠躬盡瘁死而后,已為我們譜寫(xiě)了一曲

忠心耿耿[注: 耿耿:忠誠(chéng)的樣子。形容非常忠誠(chéng)。]的頌歌。諸葛亮是幸運(yùn)的',飽學(xué)知識(shí)后能夠發(fā)揮自己的才能,給自己創(chuàng)造了充分發(fā)揮的機(jī)會(huì)。

諸葛亮也是不幸的,他的一生是忙碌的,沒(méi)有更多的時(shí)間來(lái)享受生活。

劉備觀后感(篇5)

在今年的寒假里,我讀了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫做《三國(guó)演義》?!度龂?guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō),也是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作,它也是四大名著之一。

《三國(guó)演義》的作者叫羅貫中,他是漢族人,字貫中,山西太原人,號(hào)海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。據(jù)說(shuō)和施耐奄合著《水滸傳》。

在《三國(guó)演義》里,我最喜歡的就是這位長(zhǎng)得濃眉大眼英氣逼人--趙云。趙云是常山人,字子龍,號(hào)稱常山趙子龍,原是公孫瓚手下一員虎將。

在《三國(guó)演義》里,我最喜歡的一章就是草船巧借箭。主要講了諸葛亮答應(yīng)了周瑜三天造出十萬(wàn)只箭。他向魯肅借了二十只船,船上派三十名士兵,再扎上一千多個(gè)草把。諸葛亮借大霧讓曹操的一萬(wàn)多名弓箭手一齊向江中放箭,那箭像雨點(diǎn)般的落到了諸葛亮的二十只草船上。最后,諸葛亮以聰明巧借到了十萬(wàn)多只箭。

在書(shū)中,我也了解了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)、周瑜等許多歷史人物的故事。

讀完了這本叫《三國(guó)演義》的書(shū)以后,讓我看到了諸葛亮的聰明、博學(xué),劉備的仁民愛(ài)物、禮賢下士,關(guān)羽的仁義、忠心,趙云的威武、勇猛……

我愛(ài)看《三國(guó)演義》這本書(shū),它讓我學(xué)到了許多知識(shí),以及做人的道理。

國(guó)畫(huà)觀后感錦集五篇


這篇文章是編輯從網(wǎng)絡(luò)上仔細(xì)挑選的優(yōu)質(zhì)“國(guó)畫(huà)觀后感”文章,想知道你對(duì)寫(xiě)作品名觀后感的正確格式有多了解呢?通過(guò)寫(xiě)作,我們可以鍛煉自己的思維和寫(xiě)作能力。觀后感不僅可以是情緒化的表達(dá),也可以是理性思考的產(chǎn)物。我相信您會(huì)從這篇文章中獲得一些新的知識(shí)!

國(guó)畫(huà)觀后感 篇1

1月16日上午,跟著老師們?nèi)サ缴澈邮袊?guó)際會(huì)展中心參觀書(shū)畫(huà)展。雖然天氣有些冷,可熱情很高漲。

我是第一次參加這樣的活動(dòng),一進(jìn)門(mén)就被整個(gè)展館的氣勢(shì)震驚了。偌大的場(chǎng)館,四周墻上掛滿了大師們的作品:有龍飛鳳舞的各家大字,有惟妙惟肖的工筆人物,有氣勢(shì)磅礴的寫(xiě)意山水,等等,濃墨重彩,琳瑯滿目。因?yàn)闀?huì)場(chǎng)太大了,展品太多了,我沒(méi)能一一細(xì)品。

在眾家的大作中,我只留意了一些寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)??绰淇钸@些大部分是劉鴻敏和李景森兩位大師的作品。每到一幅跟前我都要佇足品賞一番。他們的畫(huà)兒筆法流暢,韻味十足,令人嘆服。我最為關(guān)心的當(dāng)然是各家的`牡丹了。李劉二位大師的牡丹各有千秋,但更吸引我的當(dāng)屬劉現(xiàn)祿老師的牡丹了。劉老師的牡丹顏色鮮美,造型優(yōu)雅,神韻躍然紙上,令人嘆為觀止。等參觀完一圈以后,胡老師又帶我回到劉老師的牡丹前,細(xì)致地給我分析講解,花頭的調(diào)色,花瓣的分布,點(diǎn)蕊的方法,還有枝干,葉子,留白等等,真的使我受益匪淺。下午李老師也對(duì)劉現(xiàn)祿老師的牡丹評(píng)價(jià)很高。晚上我想找到劉老師的空間看看有沒(méi)有更多的牡丹,可惜王老師說(shuō)他不上網(wǎng),真的是有點(diǎn)遺憾了。

這次展會(huì)上,我除了注意了王老師崔老師等老師們的字以外,我還特意注意了一幅字畫(huà)“書(shū)魂”。關(guān)于字是哪家啥體我不懂,也沒(méi)注意落款作者名字,我只是對(duì)這兩個(gè)字感興趣,我想練練,等啥時(shí)候自己也寫(xiě)一幅貼我的圖書(shū)室里。

會(huì)場(chǎng)上,老師們現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨可算是一大亮點(diǎn)。

這次展覽活動(dòng)還有最欣慰的一點(diǎn)是,三人軒的兩位小妹的作品也參展了。雖然和大師們的大作比起來(lái)看上去有點(diǎn)小家氣,但已經(jīng)很不錯(cuò)啦。這是我們的驕傲,是我們的經(jīng)歷,也是我們的動(dòng)力。希望以后多參加這樣的活動(dòng),希望三人軒茁壯成長(zhǎng),希望沙河書(shū)畫(huà)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

國(guó)畫(huà)觀后感 篇2

對(duì)于王躍文的《國(guó)畫(huà)》早有耳聞,只是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)找來(lái)看看。某日漫步在圖書(shū)館的書(shū)架間時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)了它,便借來(lái)看了!早先也看過(guò)一些其他的官場(chǎng)文學(xué)作品,但是看過(guò)《國(guó)畫(huà)》后,不禁贊嘆,王躍文真不愧是中國(guó)官場(chǎng)文學(xué)第一人!

一開(kāi)始,我并不明白為什么用國(guó)畫(huà)這兩個(gè)字作為這本書(shū)的名字,因?yàn)槔锩嫣岬絿?guó)畫(huà)的內(nèi)容并不是很多。后來(lái)去了解了一下國(guó)畫(huà),我才恍然大悟!國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)意,重在氣、神、韻、致,最難達(dá)到的是似圓非圓、似方非方的境界?!秶?guó)畫(huà)》如此,國(guó)人亦如此。人在畫(huà)中,眾生百相,一覽無(wú)余。王躍文的作品《國(guó)畫(huà)》給我們展現(xiàn)的就是這樣一幅生動(dòng)留白的寫(xiě)意蕓蕓眾生圖。從這幅圖里,我似乎呼吸到荒郊野嶺清泉的甘甜,又似乎觸摸到城市鋼筋水泥的冰涼;在這幅畫(huà)中,我仿佛看見(jiàn)形形色色、卑微或高貴的靈魂,又仿佛聽(tīng)見(jiàn)現(xiàn)實(shí)主義者的嘆息與理想主義者的吶喊。

《國(guó)畫(huà)》主要是圍繞主人公朱懷鏡的官場(chǎng)經(jīng)歷,著力描寫(xiě)了他從縣城一個(gè)普通辦事員到成為市政府實(shí)權(quán)派人士的心理演變過(guò)程,深刻揭示了人性丑惡以及腐敗滋生的原因,同時(shí)它也反映出作者本人高度的社會(huì)責(zé)任心與使命感。書(shū)中主人公朱懷鏡對(duì)他妻子陳香妹所言:你不在官場(chǎng),沒(méi)法了解官場(chǎng)的微妙之處啊!這最多只能說(shuō)明他們開(kāi)始注意你了,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?。≌f(shuō)白了,你還得投資。現(xiàn)在玩得活的,是那些手中有權(quán)支配國(guó)家錢(qián)財(cái)?shù)娜?。他們用?guó)家的錢(qián),結(jié)私人的緣,靠私人的緣,掙手中的權(quán);再又用手中的權(quán),撈國(guó)家的錢(qián)。如此循環(huán),錢(qián)權(quán)雙豐。在此,作者用通俗易懂的話語(yǔ)為我們作出精辟的總結(jié):官場(chǎng)好比勢(shì)利人的投資公司,宦海是個(gè)到處充斥銅臭的花花世界。作者還引用了一些社會(huì)上的流行俚語(yǔ),比如:說(shuō)到底現(xiàn)在送禮,一不需要理由。千條理萬(wàn)條理,送是硬道理;二不需要送貨物。這樣貨那樣貨,錢(qián)是硬通貨。再看下面這樣一段:朱懷鏡見(jiàn)識(shí)過(guò)不少這樣的領(lǐng)導(dǎo),你同他單獨(dú)在一起,他愛(ài)和你說(shuō)話就說(shuō)幾句,不然他就一眼不發(fā),要么面無(wú)表情,要么似笑非笑,聽(tīng)?wèi){你悶得發(fā)慌,背生虛汗。朱懷鏡平時(shí)注意過(guò),皮市長(zhǎng)要么笑容滿面,要么黑著臉。那笑臉黑臉之間沒(méi)有過(guò)渡,才笑容可掬的,突然就冷若冰霜了,就象小孩子搭的積木,五顏六色的非常漂亮,可剛搭好就嘩然倒下了。下級(jí)們就總在他的笑臉和黑臉之間提心吊膽,不知所措。

作者細(xì)針密縷,為我們勾勒出一幅官場(chǎng)上大人物和小人物之間滑稽可笑的微妙關(guān)系圖,巧妙諷刺了在特定環(huán)境下被封建奴性扭曲的卑微人格和被所謂的游戲規(guī)則左右的虛偽靈魂。讀到此,我不禁想起柏楊先生寫(xiě)過(guò)的一篇雜文,采擷如下:君不見(jiàn)大官崽巡視下級(jí)機(jī)關(guān)時(shí)那種鏡頭乎?大官崽昂然而入,中級(jí)官崽和低級(jí)官崽聞聲而出,一面圍著大官崽團(tuán)團(tuán)而轉(zhuǎn),一面努力露牙而笑,然后一個(gè)有頭臉的家伙陪同該大官崽入小房,唧唧噥噥,如云如雨柏楊先生寫(xiě)得犀利,而王躍文先生寫(xiě)得調(diào)侃,二者都有異曲同工之妙,都是口誅筆伐,痛快淋漓,信筆折射出諂上欺下、奴顏媚骨的官場(chǎng)丑態(tài),無(wú)情諷刺了禮尚往來(lái)、爾虞我詐的官僚作風(fēng)。另外,作者全書(shū)中也刻畫(huà)了幾個(gè)象畫(huà)家李明溪、編輯曾俚這樣有個(gè)性、有良知的普通百姓中的亮點(diǎn),但他們微弱的力量似乎如同堂吉柯德式的激情,只能在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間苦苦掙扎、徘徊斗爭(zhēng)不難覺(jué)出,也許作者的本意并不僅僅是倡議當(dāng)前社會(huì)流行的反腐倡廉口號(hào),他呼吁更多的是,我們的社會(huì)監(jiān)管機(jī)制如何徹底杜絕腐敗的根源,如何改變國(guó)人骨子里潛在的劣根性,如何讓百姓多一份社會(huì)責(zé)任感,多一點(diǎn)人文的理想主義精神呢?

讀罷全文,讓人忍俊不住之余又令人掩卷深思。我們知道,國(guó)畫(huà)是一種國(guó)粹,但凡是國(guó)粹的就一定是好東西么?魯迅先生早年就提倡過(guò)存其精華,去其糟粕的治學(xué)之道,治國(guó)亦如此。那么,國(guó)畫(huà)里面那些貪官污吏的丑惡嘴臉、那些官場(chǎng)歡場(chǎng)的云雨春秋早就應(yīng)該徹底清除了!國(guó)畫(huà)的主題是豐富多采的:有扇面精巧的花鳥(niǎo)蚊蟲(chóng),也有氣勢(shì)恢弘的大好河山;有題字配詩(shī),也有點(diǎn)染留白同樣,我們今天的國(guó)畫(huà)中缺少的不是寧?kù)o淡泊的小百姓,而是赤膊持槍的斗爭(zhēng)者。和平年代并非需要一片和氣,亦希望看到針砭實(shí)質(zhì)、血與火的文字,聽(tīng)到出類拔萃、正直善良的聲音。只有這樣,我們才能在小人物的深沉和苦悶中尋找到彼岸的光明與希望。王躍文的《國(guó)畫(huà)》,不愧為這樣一本警世之作。

國(guó)畫(huà)觀后感 篇3

在書(shū)友的推薦下,我讀了王躍文的《國(guó)畫(huà)》。最先找的一個(gè)網(wǎng)站后面的章節(jié)是收費(fèi)的,撂下一段時(shí)間。書(shū)友幾次問(wèn)起我的讀后感,因沒(méi)讀完,我也說(shuō)不上個(gè)子丑寅卯。現(xiàn)在讀完了,寫(xiě)幾句,對(duì)書(shū)友是個(gè)交代。

《國(guó)畫(huà)》以畫(huà)家李明溪的國(guó)畫(huà)為引,將我們帶入了一個(gè)齷齪的官場(chǎng)世界,《國(guó)畫(huà)》沒(méi)有像我以前讀的官場(chǎng)小說(shuō)從反腐斗爭(zhēng)的正面入手,沒(méi)有塑造高丶大丶全,而是細(xì)致刻畫(huà)了朱懷鏡、方明遠(yuǎn)、皮市長(zhǎng)、柳秘書(shū)長(zhǎng)、嚴(yán)尚明、張?zhí)炱?、宋達(dá)清、袁小奇、等人。像國(guó)畫(huà)的工筆?!秶?guó)畫(huà)》里的朱懷境開(kāi)始既無(wú)政治靠山,又不會(huì)請(qǐng)客送禮,所以總是得不到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和重用。他在劉明夏索畫(huà)之后真正領(lǐng)悟官場(chǎng)之道和提拔“訣竅”,主動(dòng)向柳秘書(shū)長(zhǎng)送畫(huà)拉近了與領(lǐng)導(dǎo)的距離;他利用朋友關(guān)系,促成了縣長(zhǎng)張?zhí)炱?、神功大師袁小奇與皮市長(zhǎng)的見(jiàn)面,取得了皮市長(zhǎng)的信任;他為皮市長(zhǎng)兒子出國(guó)上學(xué)兩次送錢(qián);偶然的機(jī)會(huì),又救了皮市長(zhǎng)的命,得到了皮市長(zhǎng)的賞識(shí)……

書(shū)中主人公朱懷鏡對(duì)他妻子陳香妹所言:“你不在官場(chǎng),沒(méi)法了解官場(chǎng)的微妙之處?。∵@最多只能說(shuō)明他們開(kāi)始注意你了,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?。≌f(shuō)白了,你還得投資。現(xiàn)在玩得活的,是那些手中有權(quán)支配國(guó)家錢(qián)財(cái)?shù)娜?。他們用?guó)家的錢(qián),結(jié)私人的緣,靠私人的緣,掙手中的權(quán);再又用手中的權(quán),撈國(guó)家的錢(qián)。如此循環(huán),錢(qián)權(quán)雙豐。

《國(guó)畫(huà)》用工筆細(xì)細(xì)刻畫(huà)了諸多細(xì)節(jié),如”皮市長(zhǎng)就一臉慈祥,笑瞇瞇地望著朱懷鏡,卻什么也不說(shuō),只是一手優(yōu)雅地敲著皮沙發(fā)。朱懷鏡迎著這種溫暖的眼光,心里有些發(fā)毛了?!?/p>

”朱懷鏡見(jiàn)識(shí)過(guò)不少這樣的領(lǐng)導(dǎo),你同他單獨(dú)在一起,他愛(ài)和你說(shuō)話就說(shuō)幾句,不然他就一眼不發(fā),要么面無(wú)表情,要么似笑非笑,聽(tīng)?wèi){你悶得發(fā)慌,背生虛汗。

朱懷鏡平時(shí)注意過(guò),皮市長(zhǎng)要么笑容滿面,要么黑著臉。那笑臉黑臉之間沒(méi)有過(guò)渡,才笑容可掬的,突然就冷若冰霜了,就象小孩子搭的積木,五顏六色的非常漂亮,可剛搭好就嘩然倒下了。下級(jí)們就總在他的笑臉和黑臉之間提心吊膽,不知所措。“

《國(guó)畫(huà)》中眾生相不就生活在我們的身邊,有滋有味的活著……看看兩會(huì)那些身著頂級(jí)品牌的代表們!而且絕對(duì)讓人羨慕——他們?cè)趺淳突畹哪敲醋虧?rùn)!

《國(guó)畫(huà)》里面的人物我感覺(jué)塑造的最不真實(shí)的是梅玉琴,到三十歲了還是個(gè)處子,又是個(gè)成功人士女強(qiáng)人,又漂亮,又不破壞別人的家庭,完了身邊還沒(méi)有一個(gè)閨密。好象生來(lái)就是給朱懷鏡當(dāng)情婦的。作者在這個(gè)人物的用心倒像紅樓夢(mèng)里賈母掰謊,嘿嘿嘿嘿嘿。

國(guó)畫(huà)觀后感 篇4

今天又去了市里看了薩爾瓦多·達(dá)利的畫(huà)展——《達(dá)利的派對(duì)》

上個(gè)星期只大概了一遍,從中留有許多的疑問(wèn),回來(lái)之后又查了資料與問(wèn)了相關(guān)的朋友,對(duì)其中一些問(wèn)題有了一些答案。從中得到的知識(shí)與感悟還是增加了許多。真有種看不夠的感覺(jué)啊。

整場(chǎng)的作品主要由版畫(huà)與雕塑組成。

首先,解決上次第一個(gè)問(wèn)題,“這些都是他的畫(huà)嗎,是什么畫(huà),是版畫(huà)嗎?“

上次還在懷疑是不是原畫(huà)復(fù)制呢。這里給大家解說(shuō)一下,原畫(huà)復(fù)制的現(xiàn)象。

如果,藝術(shù)家自己制作的版畫(huà),通過(guò)制版與創(chuàng)作做出的版畫(huà),這種方式的都是有非常高的價(jià)值的作品。還有一種就是版畫(huà)工人通過(guò)藝術(shù)家的授權(quán)把藝術(shù)家的作品復(fù)制做成版畫(huà),這個(gè)在收藏上來(lái)講就比較廉價(jià),但是也是授權(quán)收藏。

而美術(shù)館這次的這些墻上的作品,都是達(dá)利的原創(chuàng)版畫(huà)作品

在每個(gè)作品下面都有鉛筆簽名與一串?dāng)?shù)字

在那個(gè)水彩版畫(huà)系列里,我們看到每幅畫(huà)下面都有一個(gè)簽名和一個(gè)數(shù)字。

簽名是他的個(gè)人簽名(大概是名字吧,我沒(méi)看出來(lái),)

41/100

這個(gè)數(shù)字的意思,在上版畫(huà)課的時(shí)候我給孩子們講過(guò),意思就是這幅畫(huà)一共制作了100幅,這個(gè)是其中第41幅。

所以,我們?cè)谝院笕タ凑沟臅r(shí)候,要是看見(jiàn)了這樣的數(shù)字,那就是這個(gè)版畫(huà)的印制數(shù)量與順序

那么,我們會(huì)想去看展,要做那些準(zhǔn)備呢。

首先我們要了解這個(gè)畫(huà)家,或者你可以簡(jiǎn)單的了解,簡(jiǎn)單到知道他是哪個(gè)時(shí)期的人,哪國(guó)的人,他都有哪些著名的作品?這些已經(jīng)可以了!或者,我們只是很隨意的去看展,根本沒(méi)顧忌看他到底是怎么樣的人,那么也可以,不必給自己很大壓力,我們到底有沒(méi)有看懂,因?yàn)槊佬g(shù)館對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)當(dāng)然沒(méi)有科技館或者自然博物館等等有吸引力了,因?yàn)槊佬g(shù)館里的東西對(duì)于孩子來(lái)互動(dòng)太少。

在介紹畫(huà)家的作品時(shí)我想與孩子的作品一起比較,一起講,因?yàn)楫?huà)家我們不了解,但是孩子我們了解。是的,或許我們的孩子長(zhǎng)大了也成為了畫(huà)家,那么這些人小時(shí)候有怎么樣的童年經(jīng)歷,讓他們那么相似。

本以為去看展,會(huì)看見(jiàn)我平時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上,或者某些雜志或者書(shū)上看到的那么著名的作品,然而常見(jiàn)的一個(gè)也沒(méi)有。

開(kāi)始有點(diǎn)失落,可最后發(fā)現(xiàn)收獲太大了。

作為一個(gè)美術(shù)老師來(lái)說(shuō)我覺(jué)得我收獲很大,因?yàn)槲铱吹搅诉_(dá)利的日常狀態(tài),他的這些畫(huà)就像孩子平時(shí)畫(huà)的自由繪畫(huà),這是主題都是他在意的事情,他日常的內(nèi)心是如何,因?yàn)槲铱吹搅诉@些才理解了他的那么些典型的著作是如何創(chuàng)作出來(lái)的,這是畫(huà)家的心路歷程,而這些正是我研究的課題

很多時(shí)候正是因?yàn)榭吹搅撕⒆拥淖杂衫L畫(huà)作品,知道孩子們關(guān)注的是什么,所以才對(duì)他們有所了解,在引導(dǎo)孩子們進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)時(shí),才能激發(fā)孩子的創(chuàng)造力,讓他們畫(huà)的更好,更好的表達(dá)自己的內(nèi)心世界

每個(gè)孩子都有自己的關(guān)注點(diǎn),所以就像達(dá)利,他的畫(huà)里總有自己的繪畫(huà)主角符號(hào),他畫(huà)大龍蝦,細(xì)長(zhǎng)腿的大象,嘴唇,撐桿,軟軟的時(shí)鐘。那么看看咱們的小朋友,他們是不是畫(huà)畫(huà)的時(shí)候總是愛(ài)畫(huà)如“愛(ài)心”“小公主”“鉆石”“貓咪”“電車線”“地鐵線”“公交車”等等

那么這就是屬于孩子們的繪畫(huà)符號(hào),他們那么喜歡畫(huà),所以我們是不是不必焦慮了,不必?fù)?dān)心他總是畫(huà)這個(gè)不畫(huà)那些呢,畫(huà)吧,讓他們把一個(gè)主題研究的更透徹一些吧,不要打擾了他們的專注研究某個(gè)主題的潛力。

達(dá)利太瘋狂了,在哪個(gè)沒(méi)電腦沒(méi)PS的年代,把藝術(shù)當(dāng)玩,就哪個(gè)胡子都玩出那么多的花樣,擺拍了那么多造型讓別人給他拍照。這樣的神人的作品當(dāng)然瘋狂了,當(dāng)然他不是無(wú)法無(wú)天的胡亂想象。要求自己的畫(huà)技法畫(huà)到文藝復(fù)興時(shí)期的水平,創(chuàng)作思路卻超越現(xiàn)實(shí),甚至是批判諷刺這個(gè)世界,也是他想達(dá)到的境界吧。

20世界偉大的藝術(shù)家之一,如何在回到19世界,我們沒(méi)有辦法看到他的作品,而如果你想去看他的畫(huà)展得去趟西班牙,現(xiàn)在他就來(lái)到了家門(mén)口,去看看吧,從開(kāi)車去到看完回來(lái),很快只需要三個(gè)小時(shí),我們需要帶著孩子去開(kāi)開(kāi)眼界。

國(guó)畫(huà)觀后感 篇5

在朋友的推薦下,前不久拜讀了王躍文的《國(guó)畫(huà)》,被書(shū)中的故事情節(jié)深深吸引住。

書(shū)中的故事情節(jié)并沒(méi)有大起大落、曲折離奇,描述的事件也大都是一些官場(chǎng)、商場(chǎng)、情場(chǎng)上的瑣碎事情。小說(shuō)利用朱懷鏡、方明遠(yuǎn)、皮市長(zhǎng)、柳秘書(shū)長(zhǎng)、宋達(dá)清、袁少奇等十余人的形象刻畫(huà),把荊都市的官、兵、賊、寇都濃縮在這些有血有肉的人物里,從側(cè)面來(lái)反映當(dāng)今社會(huì)政界、商界以及文藝界的面面觀??芍^深刻到位,令人震撼。從表象看,《國(guó)畫(huà)》是一部教唆人如何溜須拍馬、如何作惡使壞的書(shū)。進(jìn)一步深思,那是王躍文對(duì)在現(xiàn)實(shí)生活中做人、做事的深刻認(rèn)識(shí)和思考。主人公朱懷鏡是好是壞,我們暫不去妄加評(píng)論。但他在處理人際復(fù)雜的事情上我覺(jué)得他算是好人了。而且能做到這種程度已經(jīng)相當(dāng)?shù)牟蝗菀?。首先朱懷鏡在領(lǐng)導(dǎo)面前是好干部,在妻子面前是好丈夫,在玉琴眼里是好情人,在曾俚李明淡和卜老等心目中是好朋友,而在那班相互勾結(jié)相互利用各自不擇手段為之鉆營(yíng)的同僚和商人眼里也算是一個(gè)比較正直和豪爽的哥們。朱懷鏡沒(méi)有刻意去做作秀、去掩飾、去表現(xiàn)自己。他很誠(chéng)實(shí),好多事情他都是從良心和善意出發(fā),并沒(méi)有刻意去做圈套讓人鉆或本身就把替人辦事作為一種交易。他在處理日常的人事關(guān)系上全憑一股真誠(chéng)和爽快。當(dāng)然,他也有痛苦和煩惱的時(shí)候。他的最大痛苦和煩惱無(wú)非是在副處崗位上無(wú)職無(wú)權(quán),無(wú)人搭理,和一個(gè)稍大的官兒說(shuō)說(shuō)話兒都似乎是高攀的時(shí)候,人家拿眼斜看他的時(shí)候,他的自尊心受到極大的傷害,也促使他努力想擠身在這個(gè)荊都的新貴階層。陳清業(yè)當(dāng)然不會(huì)想去爬官,大年也肯定沒(méi)想過(guò)去政府做官,表弟也只能想著先從自己的工程內(nèi)擴(kuò)張。全部心思都放在了如何承攬工程、如何賺錢(qián)上。當(dāng)他有了基本的積累,當(dāng)他能真正領(lǐng)會(huì)表姐夫的教誨,而且懂得了江河掙錢(qián)江河花的道理,也就學(xué)會(huì)了掙錢(qián)、洗錢(qián)、玩錢(qián)。若干年后,他就成為如今的裴大年、陳清業(yè)之流了。

為什么朱懷鏡可以在這班人之中游刃有余,我認(rèn)為與他的為人和學(xué)識(shí)有關(guān)。不狂不傲,熱心幫人,有自己的獨(dú)立思考和善于分析問(wèn)題觀察人的本領(lǐng)。且能做到得而不喜、失而不憂,真有些大儒大雅的風(fēng)度。這些儒雅和風(fēng)度并非一夜之間學(xué)來(lái)的,而是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的積累和修煉。

看朱懷鏡的官海沉浮,不由地想起一句古詩(shī)春風(fēng)得意馬蹄疾。人生在世,無(wú)論是在官場(chǎng)、生意場(chǎng)、情場(chǎng)上都有得意和失意的時(shí)候。這是一種不可逆轉(zhuǎn)的規(guī)律,無(wú)論是得到哪個(gè)仙人高僧指點(diǎn)都很難達(dá)到好運(yùn)連連、經(jīng)久不衰。大自然也不無(wú)例外地明示著這種規(guī)律。江河蜿蜒曲折,順勢(shì)而流,沒(méi)有筆直流淌的河道,即便有也是人工開(kāi)挖的河床。一陣山洪爆發(fā),河水決堤又在田野里沖出一條河道來(lái)。山巒連綿起伏、巍巍峨峨、神秘莫測(cè),山的波幅才顯得疊翠意蘊(yùn)。就連海水也是日夜波濤翻滾、浪潮洶涌,才顯得氣勢(shì)和生動(dòng)。江河湖泊即便風(fēng)平浪靜仍是靜波瀲艷、微波悠悠。不動(dòng)的水我們稱作死水一潭,光禿的山我們?cè)恢律?。筆直的河床沒(méi)有生氣,一看就是人工開(kāi)挖的,沒(méi)有曲線的女人不美,沒(méi)有氣魄的男人不壯,而人生沒(méi)有曲折沒(méi)有坎坷就不顯得生動(dòng)多彩。朱懷鏡算是個(gè)飽學(xué)詩(shī)書(shū)的人,他的悟性很好,靠自己讀書(shū)一步一步走了出來(lái)。

《國(guó)畫(huà)》的筆觸已伸進(jìn)了哲學(xué)和人性的深處。做人的道德底線是不能丟的,馮道有一句詩(shī)道:道德幾時(shí)能去世,乾坤未必陷吉人。唐末的馮道能久居官場(chǎng),身居要職而被詡為不倒翁總有他立足的理由和根基。沒(méi)有這種經(jīng)得起世人檢驗(yàn)和普遍認(rèn)可的道德標(biāo)準(zhǔn)的支撐,什么權(quán)貴也只能曇花一現(xiàn)、稍縱即逝。

革命觀后感錦集五篇


相信大家都或多或少接觸過(guò)作文吧,作文通常是在文字構(gòu)思之中創(chuàng)建出來(lái)的。想要感動(dòng)讀者,那么寫(xiě)作文要投入感情。要怎樣達(dá)到好作文的標(biāo)準(zhǔn)?下面,我們?yōu)槟阃扑]了革命觀后感錦集五篇,如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話,請(qǐng)關(guān)注本站。

革命觀后感 篇1

《資源革命》是由麥肯錫前資深合伙人斯蒂芬·赫克和美國(guó)能源部前顧問(wèn)馬特·羅杰斯合著的一部新作。這本書(shū)從一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的危機(jī)和人們的反應(yīng)來(lái)解釋人們對(duì)未來(lái)和世界的態(tài)度。筆者認(rèn)為,借助于新工業(yè)革命、新技術(shù)的采用和對(duì)傳統(tǒng)能源消費(fèi)觀念的拋棄,人類可以極大地提高資源生產(chǎn)率,避免這場(chǎng)危機(jī)。

作者用大量人們熟知的標(biāo)志性事件、人物和典型案例,證明我們正在進(jìn)入第三次工業(yè)革命,它本質(zhì)上仍是一場(chǎng)”資源革命”,而這將是21世紀(jì)最大的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇,一個(gè)改變?nèi)蚪?jīng)濟(jì)格局的機(jī)遇,一個(gè)會(huì)帶來(lái)數(shù)萬(wàn)億美元利潤(rùn)的機(jī)遇。作者提出了資源革命的五大原則:資源替代、消除浪費(fèi)、提高”可循環(huán)性”、最優(yōu)化和虛擬化。

前兩次產(chǎn)業(yè)革命給我們帶來(lái)了新的組織結(jié)構(gòu)和管理實(shí)踐,而這場(chǎng)資源革命也必然會(huì)帶來(lái)同樣的結(jié)果。這些新的組織結(jié)構(gòu)必須充滿新的人才。那么,人才從**來(lái)呢?作者提出了一些新的途徑。

一、制定標(biāo)準(zhǔn)的”操作系統(tǒng)”

現(xiàn)代企業(yè)在強(qiáng)化分權(quán)制度的同時(shí),也應(yīng)意識(shí)到分權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)。分散管理增加了成本,因?yàn)槠髽I(yè)需要標(biāo)準(zhǔn)的員工服務(wù)和支持系統(tǒng)。另一個(gè)很大的風(fēng)險(xiǎn)是可能會(huì)有混亂。

如果各個(gè)業(yè)務(wù)部門(mén)都在自行開(kāi)展工作,那么創(chuàng)新的速度就會(huì)減慢。要想降低成本,就必須讓大家在一個(gè)方向,制定標(biāo)準(zhǔn)的”操作系統(tǒng)”.具體到雪峰科技集團(tuán),就是制定企業(yè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

在技術(shù)方面,公司應(yīng)統(tǒng)一原材料標(biāo)準(zhǔn)、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)和安全操作標(biāo)準(zhǔn)。讓各子公司能夠在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)下開(kāi)展物資采購(gòu),降低采購(gòu)成本;開(kāi)展工藝實(shí)驗(yàn),降低原材料消耗;使操作人員熟悉各自的工作要求,有利于崗位調(diào)整,降低人員培訓(xùn)成本;使技術(shù)人員按照產(chǎn)品統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展研發(fā)工作,實(shí)現(xiàn)技術(shù)成果共享。

二、從其他行業(yè)尋覓人才

資源革命的許多力量都來(lái)自于完全不同的理念的整合,而大多數(shù)公司并不善長(zhǎng)系統(tǒng)整合。如果公司注重資源的利用,對(duì)專業(yè)化的要求相對(duì)較高。技術(shù)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了跨功能問(wèn)題,但很少有工程師和創(chuàng)新者能夠解決這些問(wèn)題。

除了整合不同功能的能力外,新標(biāo)準(zhǔn)也將發(fā)揮作用。因此,公司必須到新的地方去尋找這些人才。雖然這兩個(gè)行業(yè)以前從未見(jiàn)過(guò)面,但很明顯,有些能力值得借鑒。

然后,我們可以考慮引進(jìn)該行業(yè)的專業(yè)技術(shù)人員,把他們掌握的技術(shù)移植或復(fù)制,成為新領(lǐng)域的先進(jìn)技術(shù)。采用這種方法,有時(shí)會(huì)有意想不到的收獲。

三、企業(yè)自行培養(yǎng)

在很多情況下,能夠幫助企業(yè)在資源革命中繁榮發(fā)展的人才是不存在的,至少在數(shù)量上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此企業(yè)必須培養(yǎng)自己的人才。這種需求首先出現(xiàn)在組織的頂層。按照企業(yè)發(fā)展的要求,首先對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的要求越來(lái)越高。

領(lǐng)導(dǎo)人的技術(shù)管理技能必須大幅提高,才能應(yīng)對(duì)不斷變化的新局面。此外,領(lǐng)導(dǎo)者不僅要更新知識(shí)、了解已知技術(shù),還要要求下屬部門(mén)、**商甚至客戶愿意嘗試新事物。其次,中層領(lǐng)導(dǎo)干部起著至關(guān)重要的作用。

一是明確公司發(fā)展意圖,落實(shí)公司制定的各項(xiàng)政策,落實(shí)具體工作;二是將公司工作有效傳達(dá)到所屬部門(mén)。因此,對(duì)于中層干部的培養(yǎng),公司應(yīng)該高度重視。只有不斷掌握技術(shù)技能和管理技能,才能有效實(shí)施公司的決策部署。

最后,一線員工也必須培養(yǎng)和發(fā)展。原因是工作內(nèi)容發(fā)生了變化,技術(shù)性越來(lái)越強(qiáng)。員工只有經(jīng)過(guò)不斷的培訓(xùn),才能更好地掌握操作技能,才能滿足生產(chǎn)線的要求,企業(yè)也才能產(chǎn)生最好的效益。

四、利用網(wǎng)絡(luò)加速成功

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為企業(yè)尋找人才提供了強(qiáng)有力的支撐,網(wǎng)絡(luò)無(wú)處可去。通過(guò)建立適當(dāng)?shù)慕M織結(jié)構(gòu)和操作體系,幫助企業(yè)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找到所需的技能型人才是普遍的。同時(shí),還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提出企業(yè)的技術(shù)需求,吸引互聯(lián)網(wǎng)上的自由創(chuàng)新人才,為企業(yè)提供解決方案。

通過(guò)閱讀《資源革命》一書(shū),給我的啟示是許多面臨絕境的事情都孕育著新的機(jī)遇,關(guān)鍵在顛覆式創(chuàng)新,不僅是技術(shù)創(chuàng)新,還要有比技術(shù)領(lǐng)先更重要的商業(yè)模式創(chuàng)新和思維創(chuàng)新。特別是在人才培養(yǎng)和技術(shù)創(chuàng)新方面,提出了許多新的模式和方法,為我開(kāi)拓了思路,值得認(rèn)真思考。

(張新河)

百年孤獨(dú)讀后感

有這樣一句話:“要不讀書(shū),要不旅行,身體和心靈總有一個(gè)在路上?!蔽蚁胛业氖罴倬褪沁@樣充滿意義。

一放假,我就開(kāi)始了自己的旅程。我花了20多天的世間去了國(guó)內(nèi)外三個(gè)地方,美麗的風(fēng)景,動(dòng)人的旋律,暢所欲言,說(shuō)不出每次旅行的意義,卻讓我看到了不同的世界。

加西亞。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》讓我有些懵懂,也許是第一遍閱讀的緣故。

它到底想表現(xiàn)什么?作者因這本書(shū)獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這本書(shū)的內(nèi)涵應(yīng)該是什刻的。這是怎么一回事?一個(gè)家族興衰的過(guò)程及結(jié)束的原因?

還是告訴讀者人類與生俱來(lái)的孤獨(dú)無(wú)法逃避?抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?布恩地亞一家已經(jīng)延續(xù)了100多年,但他們都不可避免地陷入孤獨(dú),在孤獨(dú)中度過(guò)一生。

雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世,也有過(guò)繁華與鼎盛,但自始自終沒(méi)有人能逃離孤獨(dú)。每個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中徘徊。家庭成員之間沒(méi)有情感,沒(méi)有交流,沒(méi)有溝通和理解。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界,沒(méi)有人關(guān)心別人,沒(méi)有人關(guān)心外部世界。

他們?cè)谧约旱氖澜缋锖苊?,但他們不知道為什么。他們?cè)诿β抵畜w味孤獨(dú),甚至享受孤獨(dú),最后在孤獨(dú)中離開(kāi)這個(gè)世界。

雖然是初讀這本書(shū),雖然書(shū)中情節(jié)瑣碎,故事亦魔亦幻,亦真亦虛,雖然還不能很好地把握**的脈搏,不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨,但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂,這也應(yīng)該是書(shū)中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú),是哥倫比亞的孤獨(dú),是拉丁美洲的孤獨(dú)。讀著它,總是不由自主想起《紅樓夢(mèng)》,想起它的繁華、熱鬧,但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂,賈寶玉享盡榮華的孤寂,薛寶釵圓滑于世故的孤寂,賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂,王熙鳳兩面三刀的孤寂,賈氏家族表面興盛、實(shí)則腐朽的無(wú)奈,不都是真實(shí)地存在著嗎?

不同的作品,不同的故事,不同的國(guó)情,都有著同樣的靈魂孤獨(dú)。也許孤獨(dú)對(duì)每個(gè)人而言都是與生俱來(lái)的,是永遠(yuǎn)無(wú)法走出的。

似乎有些明白了,也許這本書(shū)能成為世界名著的原因就是它把握住了人性中固有的、卻又常為我們所忽視的一種內(nèi)在情感。人屬于社會(huì),有群體性;人又是獨(dú)立的個(gè)體,孤獨(dú)是存在于靈魂深處的,是我們?nèi)诵缘囊徊糠?,它可以讓我們冷靜,善思,讓我們浮躁的心有一份清涼。()尤其是現(xiàn)代人,在這個(gè)喧囂的世界里更應(yīng)該學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),利用孤獨(dú)。

只是布恩地亞家族的孤獨(dú)是可怕的,因?yàn)樗糯罅斯陋?dú)在人性中的分量。它的孤獨(dú)折射出民族的孤獨(dú),地區(qū)的孤獨(dú)。它的孤獨(dú)是有一定的歷史原因和人為痕跡的,那是特定時(shí)期拉丁美洲的孤獨(dú),是有害的,是令我們憂慮的。

人們,尤其是造成孤獨(dú)感的國(guó)家和政治家,應(yīng)該對(duì)此予以關(guān)注。

看著書(shū)桌上的《百年孤獨(dú)》,我知道,一段時(shí)間之后,我還會(huì)再次打開(kāi)它,細(xì)細(xì)品味,相信那時(shí)自己會(huì)有更多的收獲俗世奇人讀后感(一)

越是“俗”的世道,就越是“奇”人百出。

——題記

也許是厭倦了華麗高貴的詞藻,或者是千篇一律的劇情,我已經(jīng)很久沒(méi)有觸碰過(guò)散文、**一類的書(shū)籍,但仍有一本書(shū)在我的心中熠熠生輝,那就是《俗世奇人》,一股濃濃天津腔的**。

也許是我理解得還不夠透徹,沒(méi)有其他人讀后感中寫(xiě)的“與作者達(dá)到心靈的共鳴”.我覺(jué)得我讀這本書(shū)時(shí)更像在天津某個(gè)小茶館里聽(tīng)著一個(gè)穿灰袍的大爺說(shuō)書(shū)。也沒(méi)有傳說(shuō)中“似與作者促膝長(zhǎng)談”,而是像聽(tīng)個(gè)神采奕奕的老頭在說(shuō)一些傳奇的人,一些傳奇的事。

猶記得小時(shí)候喜歡聽(tīng)故事,聽(tīng)爺爺用重重的南京話跟我說(shuō)一些他的見(jiàn)聞,有一些我至今還記得。那種濃濃的地方色彩,就像楊七楊八的茶湯,只不過(guò)他們的茶湯有一種天津的味道,而爺爺?shù)墓适掠幸环N南京的感動(dòng)。我想,我現(xiàn)在這么熱愛(ài)南京,要得益于爺爺吧。

生活可以平凡,但不可以平淡——這是這本書(shū)教給我的大道理??梢詻](méi)有蘇七塊的妙手回春,也可以沒(méi)有刷子李的技藝高超,但不可沒(méi)有自己的“絕活”.得有真本事,才不會(huì)平淡啊!

我不禁想到不久以后的中考,是啊,這時(shí)代有才華的人不怕遇不上伯樂(lè),只怕才華比不上別人。隨著社會(huì)的進(jìn)步,物盡天擇,強(qiáng)者生存,弱者淘汰,這是我們應(yīng)明白的事實(shí)?!笆炙嚾丝康氖鞘?,手上就必須得有絕活。

有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街**;沒(méi)能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆?!痹挻掷聿淮?,可我呢,沒(méi)有靜下來(lái)干某一件事。打游戲,打上職業(yè)聯(lián)賽了嗎?

沒(méi)有。學(xué)習(xí),考得很好嗎?也不是。

渾渾噩噩什么事也沒(méi)做好。不可能成為面面俱到的人才,但必須要有一樣精通,才能在社會(huì)上有立足之地。

抬頭看看陰沉的天,案上還鋪陳著雜亂的作業(yè),心情就跟自己的前途一樣迷茫,很想問(wèn)自己快樂(lè)嗎幸福嗎,俗世里,做“俗”事,做著和別人一樣的事,過(guò)差不多的生活,但真正明白的是,現(xiàn)在不能真的沉淪,若不奮起一擊,會(huì)連最后閃耀的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。合上書(shū),懂得一件事,在平凡中,造就不凡。

評(píng):書(shū)不見(jiàn)得每個(gè)字都讀,只要讀出一種味道,讀出個(gè)樂(lè)來(lái)就好,季同學(xué)既務(wù)實(shí),又多一份思量。之前的幾篇文章像喝了苦茶,苦中思人生。這篇像是吃了甜藕,咂咂嘴的功夫就小小勵(lì)志了一番。

俗世奇人讀后感(二)

馮驥才的《俗世奇人》,真可謂是一部佳作!雖然每一篇著墨不多,但個(gè)個(gè)人物都活靈活現(xiàn),栩栩如生。這本書(shū)我已經(jīng)讀了多次,每次讀我都有不同的感受,讓我流連忘返,常常不愿離開(kāi)“奇人的俗世”.

“俗世奇人”,單看題目,就隱約知道了內(nèi)容:平凡世界里的奇人。可這知道還不夠,就好比只見(jiàn)茫茫沙漠中的一粒細(xì)沙。

想知道更多,就去好好品讀這本吧!五年級(jí)的語(yǔ)文課本中,有篇《刷子李》,就選自《俗世奇人》。刷子李的高超技藝戲讓人嘖嘖稱奇。

讓我印象深刻的還有泥人張,他捏泥人的速度,那叫一個(gè)快啊!“刷刷”幾下,一個(gè)生動(dòng)形象的泥人就“出世”了。那他是生來(lái)就會(huì)的嗎?

當(dāng)然不是。與刷子李相同,還不是靠自己練啊練,練出來(lái)的。

爸爸常跟我說(shuō):練才是根本!不練***成功?

是呀!沒(méi)有勤學(xué)苦練,怎會(huì)有天才!《俗世奇人》中的刷子李、泥人張、張大力等人物,說(shuō)是“奇人”,其實(shí)還不是一個(gè)普通百姓!

可為什么奇跡降臨在他們身上呢?剛開(kāi)始,我看得朦朦朧朧的,繞在云里霧里,后來(lái),我漸漸明白。因?yàn)樗麄兂钥嗔?,下決心練好這門(mén)功夫。

因?yàn)樗麄冃燎诘木毩?xí),命運(yùn)之神才動(dòng)了心。想到這兒,我非常的后悔,今年我開(kāi)始學(xué)鋼琴,是個(gè)新手。有幾次,因?yàn)槲覐椀貌皇炀殻蠋熍u(píng)我,教育我。

我無(wú)地自容,淚水像斷了線的珍珠,爭(zhēng)先恐后地掉下來(lái)?;氐郊液?,我撅著嘴賭氣說(shuō):“討厭的鋼琴,我不想學(xué)了!

”看了《俗世奇人》,我才知道學(xué)本領(lǐng)就要勤學(xué)苦練,要堅(jiān)持不懈!當(dāng)初的想法,真是不應(yīng)該!如果失去了,怎么可能再擁有?!

要好好珍惜學(xué)鋼琴的機(jī)會(huì),不要到長(zhǎng)大以后后悔莫及!和《俗世奇人》中的“奇人”相比,我這點(diǎn)苦算什么!

擁有一門(mén)自己的絕技,是多么令人羨慕??!可這世上又有多少人能認(rèn)真地腳踏實(shí)地地對(duì)待自己的學(xué)***,肯吃苦,肯勤學(xué)苦練呢?《俗世奇人》真是一本勵(lì)志的本土**,你可一定要好好讀,仔細(xì)體會(huì)文字中的奧秘,定會(huì)有所收獲!

革命觀后感 篇2

我合上這本書(shū)——《紅巖》,心中如海一般洶涌澎湃,我的腦海里不停地徘徊這幾個(gè)偉大的人物,像前輩烈士許云峰,像寧死不屈的江姐——江雪琴,像交通員成崗,還有像教師老大哥。

在逃出渣滓洞的時(shí)候,他們有一些人英勇的犧牲了,把生的希望留給了女牢房的同志們,卻把死的命運(yùn)留給了自己;有些人身受重傷但是一定要把那些受過(guò)慘無(wú)人道的酷刑,走路艱難的同志們推出死的大門(mén),走向生的希望,自己則留在后面守護(hù)。

成崗被叛徒蒲志高出賣。當(dāng)徐鵬飛快速派人按照蒲志高說(shuō)的地點(diǎn)來(lái)捕捉他時(shí)——他正在專心印刷《挺進(jìn)報(bào)》,幸好他的媽媽及時(shí)提醒了他。一看到樓下圍著工廠的人,他一然鎮(zhèn)定自若。

把約定好的警報(bào)信號(hào)——把掃帚掛在門(mén)口的釘子上。才讓遲來(lái)的通知蒲志高叛變的消息的地下黨同志逃出被國(guó)民黨捉住的險(xiǎn)境。

沒(méi)有蒲志高和鄭克昌這兩個(gè)卑鄙的告密者,許多革命先烈是不會(huì)**的;就不會(huì)被殺;就不會(huì)受到毒刑拷打。那么革命就不那么難克服了;那么通訊員——成崗就可以繼續(xù)印刷《挺進(jìn)報(bào)》;那么革命主心骨——許云峰就可以繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)那些革命者,讓他們忠于革命……江雪琴為了革命事業(yè),堅(jiān)守地下黨秘密,寧愿忍受敵人的毒刑拷打:殘忍的狗熊把削尖的竹簽插入江雪琴的指甲中,十指連心,由此可見(jiàn)她是多么的勇敢,多么的堅(jiān)強(qiáng)!

當(dāng)我看到以上這些章節(jié)的時(shí)候,我的心情不自禁地抽蓄了起來(lái),恨不得把那些背叛黨的無(wú)恥小人碎尸萬(wàn)段!他們用自己的鮮紅火熱的血染紅了五星紅旗和掛在我們胸前的紅領(lǐng)巾,他們拋頭顱灑熱血,換來(lái)了我們今天和平幸福的生活。在今天優(yōu)越的環(huán)境下,我們必須珍惜和努力學(xué)習(xí)。

自從那1949年10月一日,我們那偉大的毛澤東主席在雄偉而壯麗的北京天安門(mén)上鄭重講話的時(shí)候,當(dāng)五星紅旗在天安門(mén)廣場(chǎng)上悠悠的飄揚(yáng)著,飄在我們的心田時(shí),當(dāng)鏗鏘有力新中華人民共和國(guó)就成立了,。我們也沒(méi)有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平和幸福,現(xiàn)在他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中,那剩下的,就是我們的責(zé)任,我們要將祖國(guó)先輩們的精神一直一直延續(xù)下去,讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)!

六年級(jí):落花成殤

革命觀后感 篇3

[辛亥革命觀后感—《清末民初慈善思想的嬗變》讀后感]《清末民初慈善思想的嬗變》讀后感

資產(chǎn)階級(jí)民主革命領(lǐng)導(dǎo)者孫中山在吸收中國(guó)古代大同思想和均平觀基礎(chǔ)上,借鑒西方的社會(huì)學(xué)說(shuō),創(chuàng)立民生主義思想,其中所包含的慈善福利內(nèi)容尤為深刻,辛亥革命觀后感—《清末民初慈善思想的嬗變》讀后感。孫中山通過(guò)考察歐美各國(guó)社會(huì)政策,指出“謀國(guó)者,無(wú)論美、英、德、法必有四大主旨: 一為國(guó)民謀飯吃; 二為國(guó)民謀穿衣; 三為國(guó)民謀居室; 四為國(guó)民謀走路”;“我們要解決民生問(wèn)題,不但是要把這四種需要弄到很便宜,并且要全國(guó)的人民都能享受。

所以我們要實(shí)行三民主義造成一個(gè)新世界,就要大家對(duì)于這四種需要,都不可短少”。在孫中山的思想里,滿足每個(gè)公民的衣食、住、行,已不再是簡(jiǎn)單的慈善行為,而是人們生活的必需,是當(dāng)政者施政的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,讀后感《辛亥革命觀后感—《清末民初慈善思想的嬗變》讀后感》。

辛亥革命使“主權(quán)在民”思想深入人心,人們逐漸認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì),“人民之于國(guó)家,休戚相關(guān),患難與共,其于救濟(jì)事業(yè),自當(dāng)視為**對(duì)于人民應(yīng)盡責(zé)任”。孫中山曾將現(xiàn)代國(guó)家傳統(tǒng)國(guó)家比較后說(shuō): “新世界國(guó)家,與以前國(guó)家不同,通常國(guó)家僅能保民,而不能教民養(yǎng)民,……今日所抱改造新世界之希望,則非徒保民而已,舉凡教民養(yǎng)民,亦當(dāng)引為國(guó)家之責(zé)任”,衣、食、住、行是人的基本需求,“一定要國(guó)家來(lái)?yè)?dān)負(fù)這種責(zé)任”。

如果國(guó)家做不到這一點(diǎn),“任何人都可以來(lái)向國(guó)家要求”。人民之所以有權(quán)利向國(guó)家提出生存的基本要求,是因?yàn)椤皣?guó)家為人民聚集而成,**乃由人民組織,而為人民謀福利之機(jī)關(guān),人民有所困苦,則應(yīng)加以救濟(jì),人民有所需要,自當(dāng)俾與協(xié)助,此乃賢明**所應(yīng)負(fù)之責(zé)任”。甚至蔣介石也說(shuō):

“今日的社會(huì)救濟(jì),并不純是一種以悲天憫人為基礎(chǔ)的慈善舍施,而是在義務(wù)與權(quán)力對(duì)等的觀念中,以及在社會(huì)的連帶責(zé)任觀念中,**與人民應(yīng)有之責(zé)任。”**以后權(quán)利和責(zé)任觀的確立,為從制度上規(guī)范慈善行為,并建立一個(gè)從慈善事業(yè)時(shí)代進(jìn)入以**為主導(dǎo)的社會(huì)保障時(shí)代提供了思想基礎(chǔ)。

革命觀后感 篇4

改革創(chuàng)新我們永遠(yuǎn)在路上

聚銀公司總經(jīng)理、黨委副書(shū)記王進(jìn)軍

在這個(gè)技術(shù)和知識(shí)日新月異的時(shí)代,我們要想走在時(shí)代和世界的前列,改革創(chuàng)新的利劍永遠(yuǎn)不能放下?!豆芾淼母锩窞槲覀兲峁┝斯芾砀锩_(kāi)啟企業(yè)未來(lái)的范本,為企業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量有效益可持續(xù)發(fā)展提供了很多值得借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

優(yōu)化人力資源配置,建立扁平化、簡(jiǎn)單化、高效化的組織結(jié)構(gòu)。隨著裝置自動(dòng)化、信息化、智能化、現(xiàn)代化在不斷提高,全球一線企業(yè)已顛覆了原有的工廠下是車間,車間下是工段,工段下是班組,班組下是崗位的傳統(tǒng)模式和概念,因?yàn)樗麄兊墓S已經(jīng)成為了一個(gè)大車間,是一個(gè)完整的工藝裝置,由自動(dòng)化、信息化和智能化控制。我們企業(yè)這兩年致力于推行扁平化管理,合理壓縮管理層級(jí)、優(yōu)化生產(chǎn)組織方式,按照“合理優(yōu)化三支人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)”“崗位整合”“優(yōu)化各單位內(nèi)部組織機(jī)構(gòu)設(shè)置,合理設(shè)置科級(jí)、班組長(zhǎng)職數(shù)”的工作思路和二級(jí)單位領(lǐng)導(dǎo)班子、員工激勵(lì)政策,積極作為,深入推進(jìn)。

截止目前,聚銀公司共計(jì)撤銷科級(jí)機(jī)構(gòu)12個(gè),其中:撤銷綜合科5個(gè),撤銷車間4個(gè)、撤銷機(jī)關(guān)部室科室2個(gè);整合生產(chǎn)科、技術(shù)科為生產(chǎn)技術(shù)科1個(gè),減少了管理層級(jí),提升了管理效率;引導(dǎo)管理人員向技術(shù)、技能崗位流動(dòng),減少管理人員14人,有效促進(jìn)了公司人力資源的優(yōu)化配置,但與一線企業(yè)的工廠已經(jīng)成為了一個(gè)大車間的目標(biāo)還相距甚遠(yuǎn),需要全體員工進(jìn)一步解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,加速建立扁平化、精簡(jiǎn)化、高效化的新型組織構(gòu)架。

思想引領(lǐng)發(fā)展創(chuàng)新促進(jìn)革命

師曉東,聚銀公司黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記、工會(huì)主席

學(xué)習(xí)《管理的革命》一書(shū),給予我們的是心靈的觸動(dòng)、觀念的顛覆。東岳集團(tuán)管理變革的過(guò)程是觀念轉(zhuǎn)變和管理變革的過(guò)程。因此,我認(rèn)為我們首先應(yīng)該反思的是觀念的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)前銀光集團(tuán)已經(jīng)開(kāi)始對(duì)企業(yè)文化理念進(jìn)行修訂,尤其是管理理念“寬容就是傷害,嚴(yán)管才是厚愛(ài)”和精益理念“同比看改善,對(duì)標(biāo)看能力”都已經(jīng)被新增到新的理念體系中。在企業(yè)文化理念體系修訂完成后,需要做的就是理念體系的落地,以及圍繞理念體系落地對(duì)制度體系進(jìn)行完善,推動(dòng)管理體制機(jī)制優(yōu)化,構(gòu)建起適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的組織管理框架體系,實(shí)現(xiàn)人力資源結(jié)構(gòu)優(yōu)化和組織管理效率提升。

目前,公司已積極從事tdi行業(yè)發(fā)展研究。不論是現(xiàn)有生產(chǎn)線的優(yōu)化改造,還是新建配套生產(chǎn)線,以及光氣化產(chǎn)品系列研究開(kāi)發(fā)和產(chǎn)業(yè)鏈的進(jìn)一步完善,都需要把《管理的革命》一書(shū)中的觀念和做法吸納進(jìn)去。在綜合管理方面,要進(jìn)一步提高信息化建設(shè)水平,不斷提高管理效率,精簡(jiǎn)人員,推進(jìn)扁平化管理;在設(shè)備管理方面,要實(shí)行檢修分開(kāi)運(yùn)行機(jī)制。

提高公司設(shè)備維護(hù)保養(yǎng)管理整體水平;借助“賽馬”機(jī)制以及技術(shù)創(chuàng)新等平臺(tái),大力推進(jìn)工藝改進(jìn)與優(yōu)化,提高生產(chǎn)線自動(dòng)化、信息化水平。通過(guò)優(yōu)化生產(chǎn)組織形式、提高設(shè)備管理水平以及推動(dòng)工藝技術(shù)優(yōu)化,改變生產(chǎn)線本質(zhì)化安全管理水平,科學(xué)進(jìn)行三廢治理,實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo)排放和有效利用,推進(jìn)環(huán)保型企業(yè)建設(shè),從根本上建設(shè)環(huán)境整潔與美化的工作環(huán)境,全面推動(dòng)企業(yè)向現(xiàn)代化企業(yè)邁進(jìn)。

別無(wú)他路惟有創(chuàng)新

聚銀公司tdi廠廠長(zhǎng)、黨支部書(shū)記張偉

“知難行易”說(shuō)的意思就是要轉(zhuǎn)變思維方式,有了“真知”的指導(dǎo),則行無(wú)所難。為什么知難?因?yàn)槲覀兊乃枷氩粔蛐路f,視野不夠開(kāi)闊,思想過(guò)于保守。

如果我們一直用“井底之蛙”的眼光來(lái)論事做事,創(chuàng)新是不可能做好的。創(chuàng)新就是新事物新技術(shù)的碰撞產(chǎn)生的新的“火花”,星星之火可以燎原,正是這個(gè)道理。在tdi產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,已經(jīng)出現(xiàn)了大量的技術(shù)創(chuàng)新,自主研發(fā)了多項(xiàng)創(chuàng)新技術(shù)和衍生產(chǎn)業(yè)鏈,并取得了顯著的效益。

如果我們?cè)靥げ剑粍?dòng)不動(dòng),這本身就是一種倒退。如果再固步自封、夜郎自大沉睡在“tdi的搖籃中”,那么創(chuàng)新更無(wú)從談起。

作為一個(gè)管理者,沒(méi)有創(chuàng)新的想法,團(tuán)隊(duì)就無(wú)法進(jìn)步。管理者就是要解決“知難”的問(wèn)題,讓團(tuán)隊(duì)更好的“易行”。管理者如果沒(méi)有“高度”,一群狼也會(huì)被羊帶成一群羊。

解放思想是我們成敗的關(guān)鍵。近期在公司范圍內(nèi)開(kāi)展的“頭腦風(fēng)暴”就是一種創(chuàng)新的思想,讓員工打破固有的思維,從多鐘可能性出發(fā),用發(fā)散性的思維模式,想問(wèn)題、找答案。如果我們連想都想不起來(lái),我們就做不到,更別說(shuō)成功了。創(chuàng)新思維在創(chuàng)新的道路上尤為重要。

經(jīng)歷“陣痛”才能破繭成蝶

聚銀公司環(huán)境保護(hù)中心主任陳坤魯

面對(duì)自動(dòng)化、信息化與智能化改造,首先要管理層意志統(tǒng)一,目標(biāo)明確,分工細(xì)致,大膽放權(quán),考核科學(xué),激勵(lì)到位,看似自動(dòng)化、信息化與智能化很遙遠(yuǎn),其實(shí)只是因?yàn)槲覀円恢弊谟^天。世界發(fā)展之快,已然超出你我的想象。結(jié)合公司目前開(kāi)展的“頭腦風(fēng)暴”暢談及“我心目中的生產(chǎn)線”大討論活動(dòng),我中心匯總員工的建議并編制成中心自動(dòng)化改造方案。

該方案在我們中心全體員工的心目中描述了自動(dòng)化生產(chǎn)線——無(wú)人值守危險(xiǎn)區(qū)域,提高了本質(zhì)安全,消除了環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)。沙川污水處理廠生產(chǎn)用鹽約為每周2噸。儲(chǔ)槽內(nèi)的拉鹽和溶鹽工作全部由人工承擔(dān)。每次需要5個(gè)人工作近3個(gè)小時(shí)。為此我們組織相關(guān)人員研討,提交《沙川滲水處理裝置加鹽系統(tǒng)改造》賽馬課題,計(jì)劃在工房旁邊增加自動(dòng)加鹽系統(tǒng),方案已基本確定,實(shí)施后將大大降低人員的勞動(dòng)強(qiáng)度。

沙川新的監(jiān)控系統(tǒng)和生產(chǎn)線的改進(jìn)最終將實(shí)現(xiàn)無(wú)人值守。

沒(méi)有避免失敗的計(jì)劃。創(chuàng)新失敗只能說(shuō)明我們的缺點(diǎn)。經(jīng)歷失敗的過(guò)程也許就是經(jīng)歷“陣痛”的過(guò)程,只要我們著眼于現(xiàn)實(shí),充分尊重員工的首創(chuàng)精神,鼓勵(lì)員工結(jié)合自身工作實(shí)際探索創(chuàng)新,并將這些創(chuàng)新思想凝聚成企業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大合力,我們定能走出“陣痛”,去迎接企業(yè)破繭成蝶的春天!

用“管理的革命”創(chuàng)造心目中的生產(chǎn)線

羅大雁,聚銀公司生產(chǎn)指揮部主任、黨支部書(shū)記

如果說(shuō)學(xué)臺(tái)塑、學(xué)東岳是從外部借鑒“管理的革命”,那近期集團(tuán)范圍內(nèi)掀起的“我心目中的生產(chǎn)線” 解放思想大討論則是企業(yè)從內(nèi)部發(fā)動(dòng)的“管理的革命”。自上而下,公司開(kāi)展了一場(chǎng)盛大的頭腦風(fēng)暴,從不同專業(yè)、不同崗位收集降低成本、提高效率的意見(jiàn)和話題,確保生產(chǎn)線的順利運(yùn)行等,促進(jìn)公司的發(fā)展。在這次集思廣益和后來(lái)的實(shí)施轉(zhuǎn)化過(guò)程中,我認(rèn)為應(yīng)該有兩種機(jī)制——容錯(cuò)機(jī)制和調(diào)控機(jī)制。

要寬容對(duì)待一些不成熟的想法,結(jié)合容錯(cuò)機(jī)制找出最優(yōu)解,將會(huì)更有利于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng);用一套完整的督促、監(jiān)管機(jī)制檢驗(yàn)這場(chǎng)“管理的革命”得出的一些想法和論斷,驗(yàn)證最終的實(shí)施效果如何,究竟產(chǎn)生了多少效益,這樣才避免了“思想”變“空談”。

“他山之石,可以攻玉。”我們?cè)诮梃b他人良好經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),結(jié)合全員思想,雙管齊下將管理的革命不斷向前推進(jìn),相信企業(yè)一定會(huì)成為一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、組織有序、技術(shù)先進(jìn)、效益良好的生產(chǎn)線,一個(gè)大家心目中的生產(chǎn)線。

革命觀后感 篇5

《靜悄悄的革命》這本書(shū),對(duì)于一線教師來(lái)說(shuō),是一本很有指導(dǎo)性、值得認(rèn)真閱讀的書(shū)。認(rèn)真閱讀這本書(shū),會(huì)使人們自覺(jué)地、不自覺(jué)地反思自己的課堂,從中發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,找到解決問(wèn)題的良方。

這是日本教授佐藤先生的作品。他所描述的許多現(xiàn)象與中國(guó)的教育現(xiàn)狀相似。我們也有他在教室里和教室里談到的問(wèn)題。所以,讀《靜悄悄的革命》,并由此反思我們的教室并借鑒其中的一些方法,對(duì)改變我們的課堂教學(xué)現(xiàn)狀,提高課堂的實(shí)效是有促進(jìn)作用的。

一、潤(rùn)澤的教室

“潤(rùn)澤的教室”是本書(shū)里一個(gè)重要的概念,什么是潤(rùn)澤的教室呢?佐藤學(xué)先生說(shuō):“‘潤(rùn)澤’這個(gè)詞表示的是濕潤(rùn)程度,也可以說(shuō)它表示了那種安心的、無(wú)拘無(wú)束的、輕柔滋潤(rùn)肌膚的感覺(jué)。

”一聽(tīng)這樣的解釋,就給人一種舒服感,讓人心曠神怡。

我們教室里缺少這樣“潤(rùn)澤”的感覺(jué),至少有一部份孩子,他們不能安心的、無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習(xí)。為什么呢?因?yàn)樗麄兒ε?,害怕回答錯(cuò)誤的問(wèn)題,做錯(cuò)誤的作業(yè),害怕得不到好成績(jī),被老師批評(píng),被學(xué)生嘲笑。

曾經(jīng)在我的教室里,老師和學(xué)生是對(duì)立的,為了教育功利,所謂“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生”都不過(guò)成了冠冕堂皇的空口號(hào)。

潤(rùn)澤,就是適合種子生長(zhǎng)的環(huán)境。如果學(xué)生是小種子,潮濕的教室就是適合種子生長(zhǎng)的土壤。這片土地所擁有的是人與人之間和諧的關(guān)系,讓每個(gè)人都感到舒適自然。

佐藤學(xué)先生說(shuō):“在‘潤(rùn)澤的教室’里,教師和學(xué)生都不受‘主體性神話’的束縛,大家安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系,在這種關(guān)系中,即使聳聳肩膀,拿不出自己的意見(jiàn)來(lái),每個(gè)人的存在也能夠得到大家自覺(jué)地尊重,得到承認(rèn)?!睗?rùn)澤的教室,最動(dòng)人的是“構(gòu)筑一種基本的信賴關(guān)系”。

然后,教師首先在課堂上構(gòu)建這樣一種和諧的關(guān)系,營(yíng)造一種輕松舒實(shí)的氛圍,使每一個(gè)孩子都能輕松自在地學(xué)習(xí),師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間相互信任,為學(xué)習(xí)型社會(huì)的建立打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、傾聽(tīng)

有了一間潤(rùn)澤的教室,就夠了嗎?當(dāng)然不是,小種子要成長(zhǎng),還需要營(yíng)養(yǎng)。營(yíng)養(yǎng)從哪里來(lái)?怎么讓有“營(yíng)養(yǎng)”知識(shí)進(jìn)入到學(xué)生生命里去?

佐藤學(xué)先生說(shuō):“傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更重要。”理由是什么呢?

因?yàn)橹挥凶屑?xì)傾聽(tīng),才能理解對(duì)方語(yǔ)言所表達(dá)的意思,甚至對(duì)方無(wú)聲語(yǔ)言所表達(dá)的意思,才能與之呼應(yīng)和溝通。要不然,就會(huì)一知半解,不深刻不透徹,自己表達(dá)的意思也會(huì)含混不清,不知所云。這樣的話即使說(shuō)上一千句一萬(wàn)句,又有什么意義呢?

所以,佐藤學(xué)先生說(shuō):“如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)力的話,那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些,其實(shí)卻是一條捷徑。

在課堂上,聽(tīng)力能力發(fā)展后,課堂上的言語(yǔ)表現(xiàn)會(huì)變得豐富,而不是相反?!弊籼賹W(xué)先生說(shuō):“教師在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽(tīng)的姿態(tài)面對(duì)每一個(gè)孩子,傾聽(tīng)他們有聲的和無(wú)聲的語(yǔ)言。

”老師要慎重的、禮貌地傾聽(tīng)每一個(gè)孩子有聲和無(wú)聲的語(yǔ)言,佐藤學(xué)先生還說(shuō)到了老師要做到兩點(diǎn),一是理解孩子言語(yǔ)所表達(dá)的意思,二是理解對(duì)方話語(yǔ)中滲入?yún)s又沒(méi)有明說(shuō)的想法。如果老師沒(méi)有理解其話語(yǔ)中所曖昧地表達(dá)的意思或是言語(yǔ)背后所指的話,是不可能與之產(chǎn)生心領(lǐng)神會(huì)的感覺(jué)的。所以,老師更要注重去體會(huì)對(duì)方語(yǔ)語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。

佐藤學(xué)先生說(shuō):“這種傾聽(tīng)方式不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含的心情、想法?!边@樣才能做到與學(xué)生心心相印。

這就要求老師在教室里,要時(shí)時(shí)提醒自己,所面對(duì)的不是一塊一團(tuán),不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話,而是一個(gè)一個(gè)的學(xué)生個(gè)體,老師應(yīng)該與他們一個(gè)一個(gè)展開(kāi)對(duì)話。當(dāng)老師能認(rèn)真聽(tīng)講時(shí),有助于培養(yǎng)孩子的聽(tīng)力能力。

關(guān)于孩子的聽(tīng)力:告訴孩子們要好好用耳朵,但不只是用耳朵,有時(shí)候我們需要用眼睛、心靈、去感受和體驗(yàn)。就像一只鳥(niǎo)在跟我們說(shuō)話。我們無(wú)法理解它的呼喚。如何理解它此刻的心情?

就要用眼睛去“聽(tīng)”。

三、課程

有了潮濕的教室,孩子們就能認(rèn)真聽(tīng)講,教學(xué)體現(xiàn)了教與學(xué)的三位一體策略。那么,接下來(lái),老師還要做什么呢?

接下來(lái),老師就要考慮課程,考慮如何創(chuàng)造“活動(dòng)的、合作的、反思的”以促進(jìn)學(xué)科學(xué)習(xí)的綜合課程?那么,什么又是課程?佐藤學(xué)先生說(shuō):

“所謂課程,一言以蔽之就是‘學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)’。在‘課程’這一詞的英文釋義中也有‘履歷書(shū)’的意思。所以,‘課程’是‘學(xué)習(xí)的軌跡’,也是‘學(xué)習(xí)的履歷’。

即是說(shuō),‘創(chuàng)造課程’并不是制訂‘目標(biāo)’或‘計(jì)劃’一覽表,而是要實(shí)際創(chuàng)造學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。課程不是在辦公室里創(chuàng)設(shè)的,而是在教室里一天天創(chuàng)設(shè)的?!?/p>

由此可見(jiàn),課程即是過(guò)程,是老師有方向的引領(lǐng)學(xué)生穿越的歲月,歲月里呈現(xiàn)出需要給孩子們被動(dòng)的能動(dòng)接受的東西,是反思是經(jīng)驗(yàn)。

課程不是內(nèi)容,而是通過(guò)這些內(nèi)容去穿越的一段旅程。既然是一段路,就一定要經(jīng)歷平坦坎坷,路上一定要有歡笑和淚水。穿越這段路程,要有相信自己能達(dá)到終點(diǎn)的信心,這樣才能具有面對(duì)困難的堅(jiān)持不放棄的信念,才會(huì)有努力向前的決心和毅力。

這樣的旅程對(duì)于真正的行路人來(lái)說(shuō),是具有吸引力的。佐藤學(xué)先生說(shuō):改階梯形課程為登上型課程,我想就是這個(gè)意思吧?

課程中一路的風(fēng)雨歷程,有多少人真正覺(jué)解了自己的生命,終其一生卻不知因何而活的人,生命的狀態(tài)是被遮蔽的。六七歲的孩子以前叫蒙童,我們每個(gè)人的第一位老師叫啟蒙老師?,F(xiàn)在細(xì)想“啟蒙”之意,就是開(kāi)啟一扇扇生命之門(mén),讓生命的狀態(tài)日漸清晰,也讓生命的旅程更加充實(shí)而有意義的意思吧。

革命觀后感 篇6

怎么教育孩子走向成功,并走向幸福人生,是每個(gè)家長(zhǎng)都必須面對(duì)的大問(wèn)題,當(dāng)我為這個(gè)問(wèn)題困惑的時(shí)候,我閱讀了《家長(zhǎng)的革命》。它是一本具有獨(dú)特思想價(jià)值的指導(dǎo)書(shū),不同于許多說(shuō)教方式,每一個(gè)案例都取材于周圍發(fā)生的事情,生動(dòng)、幽默、警覺(jué)。以不拘一格的形式,將教子的方法,以淺顯的語(yǔ)言深刻地表達(dá)出來(lái),讀完之后會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子應(yīng)該擁有另一片天空,家長(zhǎng)不應(yīng)該只是說(shuō)教,而應(yīng)該與孩子共同成長(zhǎng)。

有什么樣的家長(zhǎng),就有什么樣的孩子。有勇氣改變自己的父母可以改變自己的孩子。當(dāng)家庭、社會(huì)和學(xué)校都將目光集中在孩子的身上,希望通過(guò)各種技巧來(lái)提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、拔高孩子的素質(zhì)和覺(jué)悟時(shí),家教專家崔宇獨(dú)具慧眼,把目光投向了家長(zhǎng)。

因?yàn)槭聦?shí)證明,父母愛(ài)學(xué)習(xí),孩子就愛(ài)學(xué)習(xí);父母誠(chéng)實(shí),孩子就愛(ài)正義;父母勤儉,孩子就單純。崔宇的教育理念是我們最熟悉卻很少思考的真理。

家長(zhǎng)就是孩子的生命之源、人生之端,對(duì)自己孩子的責(zé)任,不僅僅是先天的血脈傳承與撫養(yǎng),更重要的是后天的教育,影響與關(guān)懷。為了讓孩子的生活幸福、光明、順利,正確的家庭教育不容忽視。

崔宇遇到了形形色色的父母和孩子。他們的問(wèn)題是現(xiàn)代家庭的縮影。本書(shū)精選其中最有代表性的案例,從我們身邊的故事說(shuō)起,再延伸到方法,以輕松幽默的語(yǔ)言道出現(xiàn)代家庭教育的重重困境,將家長(zhǎng)的心理和教育方式剖析的深刻,清晰,讓人讀來(lái)既真實(shí)又生動(dòng),。同時(shí),總結(jié)了教育中最具代表性的問(wèn)題,分析了這些問(wèn)題對(duì)孩子的不利影響,并提出了引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育方式的建議。

希望通過(guò)家長(zhǎng)教育觀念的革命,教育和改變孩子。

“一本家長(zhǎng)眾生相,可憐天下父母心,”本書(shū)講述的家長(zhǎng)和孩子分布各個(gè)年齡段,各類家庭,各種問(wèn)題,而他們的問(wèn)題又具有普適性,因此本書(shū)適合我們所有當(dāng)了家長(zhǎng)和準(zhǔn)備當(dāng)家長(zhǎng)的人們,以及教育愛(ài)好者閱讀。

每個(gè)孩子都有其個(gè)性,每個(gè)父母也有其個(gè)性,先提高自己的認(rèn)識(shí),才可能因材施教,家長(zhǎng)要學(xué)習(xí),要進(jìn)步,不能指望“船到橋頭自然直”的天然教育,這只是一場(chǎng)不勞而獲的“美夢(mèng)”。也不能濫用血緣關(guān)系的權(quán)威,實(shí)施強(qiáng)迫與偏激的教育,這可能是很多父母自己沒(méi)有意識(shí)到的,但其實(shí)是最基礎(chǔ)的問(wèn)題。也有很多家長(zhǎng)慢慢已經(jīng)在不知不覺(jué)中開(kāi)始成長(zhǎng),這本書(shū)正是總結(jié)出了這些覺(jué)悟家長(zhǎng)為什么能有所得。

作為一個(gè)家長(zhǎng),我們是那樣的愛(ài)自己的孩子,而愛(ài)是以接受者為標(biāo)準(zhǔn)的,我們可以為孩子奉獻(xiàn)一切,哪怕是生命,為什么不能為孩子,改變一下態(tài)度呢,和孩子一起成長(zhǎng),共同面對(duì),讓孩子感到成長(zhǎng)的道路不在孤單,父母的愛(ài)和教育要向陽(yáng)光一樣,即包圍著孩子卻又給他光輝燦爛的自由,這才是真正的父母。

有勇氣作出改變只是進(jìn)步的開(kāi)始。學(xué)習(xí)是一輩子的事,當(dāng)然包括教育孩子。所以,我也要開(kāi)始我的成長(zhǎng)。

革命觀后感 篇7

四年二班張競(jìng)文媽媽

初讀這本書(shū),沒(méi)有一份感恩心。在浩然如煙海的家教類圖書(shū)中,這也不過(guò)是其中一本。而且自己雖談不上成功家長(zhǎng),但也比較優(yōu)秀,讀這本書(shū)也不過(guò)是因?yàn)閷W(xué)校推薦,讓家長(zhǎng)寫(xiě)讀后感,我是報(bào)著這樣的一種心態(tài)翻開(kāi)這本書(shū)的。

漫不經(jīng)心地翻開(kāi)這本書(shū),一句“有什么樣的父母,就有什么的孩子”正符合了我的觀點(diǎn),便有了看下去的欲望。

我仔細(xì)閱讀了崔宇先生寫(xiě)的每一章。有時(shí)候我會(huì)捂著嘴笑,好像他說(shuō)這個(gè)媽媽就是我。

其實(shí),在這十年的家庭教育中,我也有很多困惑,也使用了很多不正確的方法,也很糾結(jié)。但讀了崔宇老師的這本《家長(zhǎng)的革命》,有一種撥開(kāi)迷霧見(jiàn)月明的感覺(jué),于是帶著一份恭敬心我讀完了這本書(shū),真的是受益匪淺。

崔宇先生寫(xiě)了家庭教育的重要性,家庭教育的一些技巧和一些案例。這不僅讓我們家長(zhǎng)讀起來(lái)既有真實(shí)性又具有實(shí)效性。

家庭教育是育人的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。她包涵許多方面,即生活方式、人的方式和學(xué)習(xí)方式。誰(shuí)才是家庭教育的主體——父母。家庭是孩子生命的搖籃,是人們出生后接受教育的第一場(chǎng)所,也就是人生的第一課堂。我們很多家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),總是把教育歸咎于學(xué)校,從自己身上找不到原因。

只有正視自己的錯(cuò)誤,你才有進(jìn)步的希望。我是一個(gè)積極的媽媽,她要求進(jìn)步。我為孩子們的成長(zhǎng)付出了很多。我認(rèn)為我的教育很好。但當(dāng)我看到崔宇先生寫(xiě)的這些片段時(shí),我感到羞愧。我犯過(guò)這樣或那樣低級(jí)的錯(cuò)誤。必須改變錯(cuò)誤的教育方式,這是徹底和痛苦的。

但我是一個(gè)勇敢的母親,我會(huì)正視自己的缺點(diǎn),努力學(xué)習(xí)。

有人說(shuō),自大的人還有救,自卑的人就沒(méi)有救了。所有有信心的人無(wú)所不能。父母總是想給孩子更多,除了健康、學(xué)習(xí)、幸福,但是父母和朋友,不要忽視,教育孩子,還要保證他們的素質(zhì)和質(zhì)量,這樣孩子出去的時(shí)候才會(huì)受到尊重和欽佩!

21世紀(jì)青少年應(yīng)該具備的“四個(gè)學(xué)會(huì)”,即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展,學(xué)會(huì)與人相處。

最近的復(fù)旦大學(xué)中毒案是否給我們的社會(huì)、學(xué)校和家庭帶來(lái)了警鐘?教育不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí),更是一個(gè)健康有前途的人。

像信仰一樣,教育需要一顆虔誠(chéng)的心,需要徹底的反省和長(zhǎng)期的救贖。

我希望《家長(zhǎng)的革命》這本書(shū)給我?guī)?lái)幫助的同時(shí),也能夠給千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭帶去幫助,讓我們?yōu)楹⒆拥某砷L(zhǎng)一起助力。讀后感》

革命觀后感 篇8

俗話說(shuō):授人以魚(yú)不如授人以魚(yú)。在21世紀(jì)變革的時(shí)代,只有提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,才能使學(xué)生從不敗之地中受益。

最近一個(gè)月在讀《教案的革命》一書(shū),全書(shū)內(nèi)容精彩薈萃,觀點(diǎn)講解深入淺出,收獲頗豐。特別是前一段時(shí)間,我們正在編寫(xiě)基于標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)設(shè)計(jì)。我們對(duì)這本書(shū)有更多的興趣和一些想法。

本書(shū)重點(diǎn)介紹了案例的由來(lái)、案例的描述以及高中教育案例。

學(xué)歷案,顧名思義,即關(guān)于學(xué)***或過(guò)程的方案。具體來(lái)說(shuō),學(xué)歷案是指教師在班級(jí)教學(xué)背景下,圍繞一個(gè)具體的學(xué)***(主題、課文或單元),從期望“學(xué)會(huì)什么”出發(fā),設(shè)計(jì)并展示“學(xué)生何以學(xué)會(huì)”的過(guò)程,以便于學(xué)生自主建構(gòu)或社會(huì)建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)的專業(yè)方案。由此可見(jiàn),區(qū)別于傳統(tǒng)的教案,老師關(guān)注的重點(diǎn)不再是教什么、怎么教,而是學(xué)生學(xué)什么,怎么學(xué),何以學(xué)會(huì)。

作為一名學(xué)習(xí)者,教師的目標(biāo)是幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。

在閱讀中我明白了,在教學(xué)中要讓孩子們明白“學(xué)會(huì)什么”“怎么學(xué)會(huì)”“怎么評(píng)價(jià)是否學(xué)會(huì)”等一系列步驟。而教師需要做好以下幾個(gè)步驟:制定與敘寫(xiě)學(xué)***、設(shè)計(jì)與目標(biāo)匹配的評(píng)價(jià)任務(wù)、用好“資源與建議”、設(shè)計(jì)好學(xué)***、課時(shí)作業(yè)等。

這與我們所說(shuō)的“教、學(xué)、評(píng)”的一致性是類似的。

該書(shū)指出,在課堂教學(xué)中,學(xué)習(xí)是一切學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。它是教學(xué)的靈魂,是學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)著教學(xué)的全過(guò)程,也決定著評(píng)價(jià)任務(wù)的設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的選擇。

我們要認(rèn)真研讀課標(biāo),了解教材、學(xué)情和教學(xué)資源,不僅要關(guān)注三維學(xué)***,更要關(guān)注成果性目標(biāo)、過(guò)程性目標(biāo)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的表述是否準(zhǔn)確、清晰、可操作、可評(píng)價(jià),直接影響著教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展和學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。

大家在撰寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),經(jīng)常將評(píng)價(jià)任務(wù)和學(xué)***弄混淆,其實(shí)區(qū)分它們兩者的不同就不會(huì)出現(xiàn)類似的問(wèn)題了。評(píng)價(jià)任務(wù)是指為檢測(cè)學(xué)生的學(xué)***達(dá)成情況而設(shè)計(jì)的檢測(cè)項(xiàng)目,它一般時(shí)紙筆檢測(cè)(填空、計(jì)算、解決問(wèn)題等各類題目、試卷等)和表現(xiàn)性評(píng)價(jià)(問(wèn)答、展示、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查等)兩種,要可測(cè)、可評(píng)且與目標(biāo)匹配,作用是看學(xué)生學(xué)會(huì)了沒(méi)有,學(xué)到什么程度,還有那些地方做得不夠,為教師下一步的教學(xué)策略提供依據(jù)。另外,評(píng)價(jià)任務(wù)的設(shè)計(jì)要明確順序,即根據(jù)學(xué)***設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)任務(wù),設(shè)計(jì)好評(píng)價(jià)任務(wù)后再設(shè)計(jì)學(xué)***;評(píng)價(jià)任務(wù)要充分體現(xiàn)學(xué)生的差異性,任務(wù)方式要多元化,突出檢測(cè)的針對(duì)性;最后評(píng)價(jià)任務(wù)的描述也要清晰可執(zhí)行,具有“導(dǎo)學(xué)”的功能。

總之,評(píng)價(jià)任務(wù)不等與教學(xué)任務(wù),也不等于作業(yè)。有明確的方向,引領(lǐng)教與學(xué)。

何謂真學(xué)習(xí),在本書(shū)中也有詳盡到位的描述,并不是所有的知識(shí)點(diǎn)都講了,學(xué)生就一定能夠?qū)W會(huì),其實(shí)不然,往往這樣填鴨式的教育方式,學(xué)***后的成果是非常有限的。很多新老師都會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:在課堂上,老師講得全面細(xì)致,怕漏掉一個(gè)知識(shí)點(diǎn),但學(xué)生的學(xué)習(xí)水平仍然不高。最后,老師不得不說(shuō):

“我教了,學(xué)生學(xué)不會(huì)!”其實(shí),只要把課堂還給學(xué)生,學(xué)生才能真正學(xué)會(huì)。這是我在如何設(shè)計(jì)“學(xué)***”以實(shí)現(xiàn)“真學(xué)習(xí)”這章中找到的解決方法。

我們?cè)趯W(xué)***的設(shè)計(jì)中要注意幾個(gè)原則:資源選配要指向?qū)W***;把知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程還給學(xué)生;活動(dòng)設(shè)計(jì)必須遵循“學(xué)”的邏輯;貫徹“學(xué)--教--評(píng)”一致性。只有真正把課堂交給學(xué)生,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。

只有賦予學(xué)生真正的學(xué)習(xí)權(quán)和創(chuàng)造權(quán),才能達(dá)到教與學(xué)的最終目的。

一句話,讓學(xué)生真正享有學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的權(quán)利!我們學(xué)?,F(xiàn)在也在積極的進(jìn)行“學(xué)歷案”的嘗試,相信也會(huì)有大的收獲。

這本書(shū)學(xué)得太多了。我需要一章一章地讀,仔細(xì)地潤(rùn)色,理解每一點(diǎn)。這只是開(kāi)始,學(xué)***繼續(xù)中。

革命觀后感 篇9

《睡眠的革命》讀后感1000字:

這是一本奇書(shū)——教人如何睡覺(jué)!選看這本書(shū)最初是因?yàn)樽髡呤莻€(gè)典型的標(biāo)題黨,可了解下來(lái),他的觀點(diǎn)和方法不無(wú)道理,于是用心地吸收一下,打算按圖索驥地實(shí)踐。畢竟睡眠占據(jù)了生命的三分之一時(shí)間,睡得好是生活品質(zhì)好的重要標(biāo)志之一呢!

作者的核心觀點(diǎn)是睡眠周期的單位是90分鐘,而并非我們所說(shuō)的一個(gè)小時(shí)。而人的睡眠時(shí)間基本上是四到五個(gè)睡眠周期,即6到7.5個(gè)小時(shí)。而確定自己入睡時(shí)間的辦法是根據(jù)自己起來(lái)的時(shí)間,結(jié)合自己習(xí)慣的周期數(shù)量進(jìn)行倒排來(lái)確定。偶爾,遇到有事情,錯(cuò)過(guò)了睡眠的開(kāi)始時(shí)間,那么按照一個(gè)睡眠周期來(lái)進(jìn)行順延是調(diào)整的一個(gè)絕佳的辦法。

但比較重要的是全周期的睡眠包含睡前的90分鐘睡前準(zhǔn)備時(shí)間和睡醒后90分鐘的喚醒時(shí)間。而睡前回顧一下新學(xué)的東西或者一天中快樂(lè)的事情,的確是給自己一天畫(huà)上圓滿句號(hào)的好辦法;或者也可以把來(lái)日需要做的事情稍微梳理成一個(gè)清單,一方面是在心里暫時(shí)放下它們,另一方面也是為明天草擬一份實(shí)施計(jì)劃。而醒來(lái)之后不看手機(jī)而是聽(tīng)聽(tīng)新聞、做做家務(wù)或外出走走,的確比頭昏腦漲地看一氣“心靈雞湯”或八卦曬文更能激發(fā)一天的活力。

關(guān)于睡覺(jué)的環(huán)境,作者也提到了遠(yuǎn)離手機(jī)——睡前把手機(jī)放到臥室之外,醒來(lái)不要先看手機(jī)——這是我目前急需改變的壞習(xí)慣。在手機(jī)沒(méi)有變成我的一個(gè)器官之前,我還是先保重自己既有的器官吧。

關(guān)于床墊選擇的標(biāo)準(zhǔn)——在嬰兒睡姿下,能使頭、勁、脊柱保持一條直線的,才是好床墊??纯醇依锏拇矇|無(wú)一符合標(biāo)準(zhǔn),想想換掉它們要花上萬(wàn)塊錢(qián),我才認(rèn)識(shí)到知識(shí)的價(jià)值呀!

作者推薦的嬰兒睡姿,即側(cè)向非習(xí)慣使用的一側(cè)稍作蜷縮地睡。道理淺白得仿佛每個(gè)人都曉得,卻從未被言狀。而一語(yǔ)道破它的作者就成為了世所罕有的睡眠專家。本來(lái)嘛,發(fā)現(xiàn)被世人忽略的規(guī)律正是科學(xué)家的行當(dāng)。但我想丈夫們尤其應(yīng)該感謝這一發(fā)現(xiàn):從此當(dāng)把自己被壓麻的胳膊從妻子脖子下抽出時(shí),就能名正言順地說(shuō)背對(duì)著她睡覺(jué)是多么的符合科學(xué)原理。

但我在書(shū)中沒(méi)有找到答案的是:我們習(xí)慣的午睡該如何進(jìn)行?睡一個(gè)90分鐘的周期嗎?顯然要改變朝九晚五的作息制度是難以實(shí)現(xiàn)的。那么就只有先自己實(shí)踐了。

是發(fā)飯暈了就瞇會(huì)兒?!我查閱了不少相關(guān)醫(yī)學(xué)資料,中午飯后就睡顯然不對(duì)的。進(jìn)食之后腸胃蠕動(dòng)消化對(duì)血液供血循環(huán)要求很高,這個(gè)時(shí)候腦部的供血供氧量會(huì)比其它時(shí)候低,往往會(huì)導(dǎo)致睡眠深度不足。而這正是我們經(jīng)常感覺(jué)午覺(jué)越睡越昏的原因。我實(shí)踐下來(lái)感覺(jué)比較好的方法是:午飯后適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)半個(gè)小時(shí),比如洗洗碗、散散步,然后再睡15分鐘。期間當(dāng)然最好要能保持一個(gè)舒展的睡姿。所以別對(duì)自己將將就就,打工一族最好還是在辦公室準(zhǔn)備一個(gè)則疊床,畢竟這事關(guān)生活品質(zhì)呀。醒來(lái)后再用十五分鐘洗洗臉、喝杯茶作為午眠喚醒。打打試試看吧,在這可能是我可以向這門(mén)學(xué)問(wèn)貢獻(xiàn)一點(diǎn)知識(shí)的機(jī)會(huì)吧。

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感(集錦5篇)


閱讀一本優(yōu)秀的著作,可以讓我們站在前人的肩膀上,更深入地了解世界。在閱讀時(shí),我們應(yīng)該全神貫注,完全沉浸其中。寫(xiě)作品的讀后感可以從情感、思想、文學(xué)技巧等方面來(lái)分析。小編特別為您推薦的“《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感”一定能夠讓您滿意。

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感(篇1)

敬佩內(nèi)心的強(qiáng)大

最近我讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》這部**,被文中的女主人公簡(jiǎn)愛(ài)深深地打動(dòng)了。

簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)平凡得不能再平凡的人。她沒(méi)有美麗的外表,她又瘦又矮。沒(méi)有足夠的錢(qián),她穿的是粗布衣服;沒(méi)有地位,她像狗一樣被舅母對(duì)待。但她在面對(duì)舅母的冷眼、表兄的暴打、姐妹的譏笑時(shí),并不屈服。

她被送到學(xué)校,在那里學(xué)習(xí)了五年,成為了一名教師。后來(lái),我去桑菲爾德家做家教,認(rèn)識(shí)了羅切斯特。他們性情相投,但簡(jiǎn)知道羅切斯特要與貴族小姐結(jié)婚,準(zhǔn)備離開(kāi)羅切斯特,但又情絲難斷。

在那個(gè)夜晚,嬌小的她以不卑不亢的姿態(tài)說(shuō):“你認(rèn)為我矮小、卑微、不美……但我們走過(guò)死亡,來(lái)到上帝跟前時(shí),我們是平等的……”是啊,無(wú)論人與人之間有平民貴族之分,但每個(gè)人的靈魂是平等的,是可以站在一個(gè)平臺(tái)交流的。上帝給每一個(gè)人的天賦、心性是一樣的,只有人們自己去開(kāi)發(fā)、挖掘、升華自己的道德,才會(huì)最終成為一個(gè)有魂魄、有思想、有能力的人。

有的人道德淪陷,無(wú)惡不作,有的人做盡善事,這才有了區(qū)別。羅切斯特和簡(jiǎn)都是上帝的天使,但前者更富有,后者更貧窮。

不難看出,簡(jiǎn)的心里有一個(gè)鋼鐵廠。她心地剛強(qiáng),像一團(tuán)燃燒的火焰,足以遮蔽兩人身份的差異和世俗的桎梏。只有這樣的簡(jiǎn)才有獨(dú)特的靈魂。

就像圣約翰說(shuō)的,那是“上帝的選民”。后來(lái),簡(jiǎn)得到了她叔叔2萬(wàn)英鎊的遺產(chǎn)。當(dāng)圣約翰讓簡(jiǎn)決定這兩萬(wàn)英鎊時(shí),簡(jiǎn)毫不猶豫地把它平均分給了她的堂兄弟姐妹。她認(rèn)為家庭是最重要的。

我們應(yīng)該向簡(jiǎn)學(xué)習(xí)。她耐心、執(zhí)著、正直、善良。只有這種人才是心智健全的人!她的內(nèi)心才足夠強(qiáng)大!

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感(篇2)

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”,是一部具有自傳色彩的作品。xx

周圍的同學(xué)看了《簡(jiǎn)愛(ài)》都說(shuō)非常感人,帶著好奇心,我翻開(kāi)了這部**的第一頁(yè),便欲罷不能,真是一本值得回味的好書(shū)。

我為簡(jiǎn)愛(ài)在姨媽家被欺負(fù),為她第一次去孤兒院,為她人格的屈辱,為簡(jiǎn)愛(ài)的生活境遇流下了眼淚,但這些大多是對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的同情。真正讓我感動(dòng)的是羅切斯特最終選擇了沒(méi)有社會(huì)地位和外表的簡(jiǎn)愛(ài)。我很感激羅切斯特。以他紳士的紳份、高貴的紳份、淵博的學(xué)識(shí)、豐富的財(cái)富,再加上當(dāng)時(shí)與從孤兒院出來(lái)當(dāng)家教的簡(jiǎn)愛(ài)的結(jié)合,在很多人看來(lái)簡(jiǎn)直不可思議。

但為什么這樣的事實(shí)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢?他對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的性格和氣質(zhì)很感興趣,我認(rèn)為這是簡(jiǎn)愛(ài)的內(nèi)在美。這種內(nèi)在的美可能沒(méi)有外在的美那么絢爛迷人,但值得讓人細(xì)細(xì)品位,而且隨著時(shí)間的推移,它更加迷人迷人。

桑菲爾德莊園被瘋女人燒成平地,更糟糕的是,羅切斯特被燒成了平地。他一個(gè)人,眼睛什么也看不見(jiàn)了。在遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),簡(jiǎn)愛(ài)毅然放棄了表哥的愛(ài),回到表哥身邊,追求她心中的真愛(ài)。

或許有人覺(jué)得簡(jiǎn)·愛(ài)傻,但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會(huì)贏得真正而美好愛(ài)情。他們共同演繹了世界上最美的情懷,得到了人們的祝福和尊重。

同學(xué)們,讓我們一起讀好書(shū),度過(guò)一個(gè)快樂(lè)而有意義的暑假!

我心目中,《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部完美而偉大的著作,因?yàn)樗俏叶昧耸裁词巧茞好莱髮W(xué)會(huì)了怎樣做人,而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是我的榜樣,他的聰明,善良,堅(jiān)強(qiáng),有主見(jiàn),是最令人敬佩的。

簡(jiǎn)愛(ài)的一生充滿了悲歡離合,他經(jīng)歷了許多挫折和挫折,可以說(shuō)是不幸的,但他因命運(yùn)不同而低頭,任何困難都會(huì)在他面前感到恐懼。簡(jiǎn)愛(ài)從小被他的舅媽收養(yǎng),受盡了他的虐待,而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大,蠻橫無(wú)理,豬狗不如的禽獸,他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)愛(ài),但他的舅媽不但不去制止,反而支持他野蠻的兒子,然而,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng),決不向惡勢(shì)力低頭的人,她再也忍受不了了,他對(duì)約翰的恨壓倒了他對(duì)他的畏懼,不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái),當(dāng)然,結(jié)果可想而知,簡(jiǎn)愛(ài)收到了他舅媽的懲罰。

但是海倫彭斯,他的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)愛(ài)是截然不同的,海倫主張凡事能忍就忍,但是他的寬容,忍讓以及他那博大的胸懷,是令人敬佩的,我們無(wú)需去評(píng)價(jià)他的話,至少我們應(yīng)從中悟出些什么,我很喜歡海倫的一句話“我覺(jué)得生命太短促的,不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?!敝晃覀兠咳硕寄苡涀∷?,多多去理解別人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些美好的景物,樂(lè)觀地對(duì)待生活,我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。讀過(guò)之后,我知道腳下的路不會(huì)永遠(yuǎn)平坦,人們的生活也不會(huì)平坦。只有勇敢地面對(duì)困難和挫折,才能克服困難,戰(zhàn)勝挫折,最終到達(dá)成功的彼岸。

星期六早上,閑著,我打開(kāi)抽屜,拿出一本淺綠色的書(shū)皮,打開(kāi),一股淡淡的墨水味撲面而來(lái)。這本書(shū)名叫《簡(jiǎn)愛(ài)》,是我8歲生日時(shí)媽媽送給我的。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者是夏洛蒂勃朗特,這是一本以愛(ài)情為主題的**,主要寫(xiě)了出生于窮牧師家庭的簡(jiǎn)愛(ài)從小就受盡舅母與表兄妹的欺辱,后來(lái)被送進(jìn)了孤兒院。進(jìn)入孤兒院后,她仍然擺脫不了悲慘的命運(yùn)。唯一高興的是就是見(jiàn)到了她的新朋友海倫。海倫死后,簡(jiǎn)離開(kāi)孤兒院,成為莊園的仆人。后來(lái)她愛(ài)上了莊園主人羅切斯特,兩人終于實(shí)現(xiàn)了愿望,永遠(yuǎn)在一起。

在這本書(shū)中,我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)印象最深。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考、不愿意忍受社會(huì)壓迫、追求幸福的人。她在社會(huì)底層受了很多苦,她的生活經(jīng)歷更是讓人同情,但她有自尊和自強(qiáng)。

她的一句:“我們是平等的……至少我們通過(guò)墳?zāi)梗降鹊卣镜缴系勖媲啊!绷钏腥硕紴橹鸷?,深深感受到她的崇高精神與人格魅力。

簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)為,愛(ài)情也應(yīng)該建立在平等的基礎(chǔ)上,而不是建立在社會(huì)地位、財(cái)富和外表上。只有男女真正相愛(ài),才能得到幸福。在這一點(diǎn)上,簡(jiǎn)愛(ài)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的幸福欲望。雖然她是個(gè)仆人,但她仍然沒(méi)有放棄對(duì)羅切斯特的追求

讀讀《簡(jiǎn)愛(ài)》吧,相信它一定能使你受益匪淺!

在我的心目中,《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部完美而偉大的著作,因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?學(xué)會(huì)了怎樣做人;而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是我學(xué)***樣,她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn),是最令人敬佩的。簡(jiǎn)·愛(ài)的一生有悲歡,也有離合。她遇到很多挫折和挫折,可以說(shuō)是不幸的,但她從不向命運(yùn)低頭,任何困難面前她都會(huì)感到恐懼。

簡(jiǎn)愛(ài)年輕時(shí)被她的姑姑收養(yǎng),她受到虐待。她舅舅的兒子約翰·里德是個(gè)又胖又大又不講道里德野獸,比豬或狗都差。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)愛(ài),但她的姨媽不但不罷休,還扶著她那野蠻的兒子。

有一次,簡(jiǎn)愛(ài)在看書(shū)。約翰不僅想通過(guò)這本書(shū),而且還無(wú)理地說(shuō):“你沒(méi)有資格拿走我們的書(shū)。她還用一本書(shū)砸碎了簡(jiǎn)愛(ài)。她摔倒了,血從傷口流出。然而,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)的人,不像一個(gè)被**勢(shì)力鞠躬的人。

她再也受不了了。她對(duì)約翰的仇恨壓倒了她對(duì)他的恐懼,她不顧后果地與他戰(zhàn)斗。當(dāng)然,原來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)受到了她姑媽的懲罰。但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。

簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話,給我的印象很深,也很能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō):"如果大家老是對(duì)殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了,他們會(huì)什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好,反而越來(lái)越壞,當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)簟?/p>

“我完全同意簡(jiǎn)的說(shuō)法,因?yàn)樽宰鸷妥宰鹗巧畹淖畹鸵蟆?/p>

我們要感謝《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者英國(guó)的夏洛蒂·勃朗特,感謝她為我們留下了這樣一部偉大的著作。而作者選擇了第一人稱敘事,使人感覺(jué)更加親切。我想這也是《簡(jiǎn)·愛(ài)》最有魅力的一方面吧。

當(dāng)然,《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)中要細(xì)細(xì)體味的地方還有許多,我的分析只是比較淺顯的。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。

作者也是一位女性,生活在19世紀(jì)中葉波動(dòng)的英國(guó),當(dāng)時(shí)的思想有了新的開(kāi)端。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想--女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。

所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手--就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問(wèn),我們能不能在這一步上獨(dú)立自主?我不這么認(rèn)為。畢竟,婦女獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)羅切斯特一樣,它需要“風(fēng)涼了,水涼了,強(qiáng)土沒(méi)了,再也回不來(lái)”的勇氣和勇氣。

我認(rèn)為這應(yīng)該是走向獨(dú)立的最關(guān)鍵的一步,也是決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感(篇3)

簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。之后進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的感情。這段感情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái),真實(shí)而有藝術(shù)感染力。個(gè)性是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想,愛(ài)是一個(gè)不美的,矮小的女生,但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了咱們讀者的心。

簡(jiǎn)·愛(ài)作為感情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出此刻這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往感情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài),她"貧窮,低微,不美,矮小",但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不正因自我的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅(jiān)定:"我和你的靈魂是平等的。""我跟你一樣有靈魂,--也完全一樣有一顆心!""我此刻不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話--這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話,就仿佛咱們都已離開(kāi)了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等--就像咱們本來(lái)就是的那樣!"

也正正因此,簡(jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自我的男生,更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃晕业母星?-這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的感情,因此簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)持,自身的獨(dú)立與追求感情的完整是不能分離的。

小說(shuō)告訴咱們,人的最完美的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài),小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種完美生活的理想-就是尊嚴(yán)加愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫忙。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)感情。在窮與富之間選取富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選取不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為感情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給咱們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,個(gè)性是女性讀者的共鳴。

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感(篇4)

命運(yùn)是公正的。簡(jiǎn)最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶,永不褪色。

最后,倫敦的迷霧又加深了。那個(gè)瘦小但堅(jiān)強(qiáng)的身影遠(yuǎn)去了。我合上書(shū)。19世紀(jì)的英國(guó)漸漸如一艘航船從思緒的海洋中退去。

簡(jiǎn)愛(ài)的一生,從幼稚到成熟;從軟弱到堅(jiān)強(qiáng);從無(wú)稚到智慧,她改變了很多,成長(zhǎng)了很多。我們,也在成長(zhǎng),也在從幼稚走向成熟,從無(wú)知走向智慧。

簡(jiǎn)愛(ài)的一生,不變的是她的反抗,她的精神。我們,讓我們保持同樣的精神。總有一天,它會(huì)像金子一樣發(fā)光。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感

認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)是在上個(gè)寒假,在書(shū)店里草草的掠過(guò)后便將這個(gè)動(dòng)人的故事置之腦后,當(dāng)我再次翻開(kāi)《簡(jiǎn)愛(ài)》的扉頁(yè)時(shí),便不愿在放下。不漂亮的人可以擁有美麗的生活,只要她有一個(gè)象簡(jiǎn)一樣美麗的靈魂``````

故事發(fā)生在簡(jiǎn)的叔叔家。她小時(shí)候失去了父母,在這所房子里度過(guò)了一個(gè)悲慘的童年。被關(guān)禁閉的紅房子、表哥近似瘋狂的打罵,舅媽殘忍的折磨,一切看似難以吞咽的苦痛卻奇跡般的造就了簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性,上帝在關(guān)上一座大門(mén)時(shí)又開(kāi)啟了另一扇窗給她。

在那之后,簡(jiǎn)愛(ài)被送到羅華孤兒院。我想,雖然這里的生活條件不好,但對(duì)任何一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),自由和幸福都應(yīng)該是最令人欣慰的禮物。但對(duì)于剛剛掙脫里的家族枷鎖的簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)說(shuō),似乎又戴上了一副手銬。首先,這是簡(jiǎn)的道德問(wèn)題,然后是疾病的威脅。死亡縈繞在孤兒院,烏鴉在十字架上歌唱。也許是命中注定, 或者是簡(jiǎn)的純白的心感動(dòng)了上帝,盡管受盡了精神與肉體的蹂躪,但簡(jiǎn)變的更加的堅(jiān)強(qiáng),她站的筆直等待命運(yùn)的再一次沖擊。

簡(jiǎn)一生中的第三個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在桑費(fèi)爾德莊園當(dāng)家庭教師時(shí)遇到了一個(gè)陌生而神秘的人羅切斯特。也許一開(kāi)始闖入羅切斯特的心臟只是個(gè)意外,但這次美麗的意外改變了簡(jiǎn)和羅切斯特。兩顆固執(zhí)的心交織在一起。在那美麗的夜晚,他們相愛(ài)了。也許美麗的故事總是曲折的。穿上神圣婚紗的那天,閣樓上的瘋女人揭開(kāi)了面紗。不是別人,是羅切斯特的妻子。

在愛(ài)情與道德里,簡(jiǎn)作出了選擇,她毅然拋開(kāi)處在痛與恨的羅契斯特,離去 ``````

在尋找新的生活出路的途中,簡(jiǎn)風(fēng)餐露宿,沿途乞討,歷盡磨難,最后在澤地房被牧師圣約翰收留,并在當(dāng)在一所小學(xué)校任教。不久之后,簡(jiǎn)得知她叔叔去世了,給她留下了遺產(chǎn)。同時(shí),她發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表妹。簡(jiǎn)決定平分財(cái)產(chǎn)。圣約翰是個(gè)狂熱的教徒,打算印度傳教。

他請(qǐng)求簡(jiǎn)嫁給他并和他同去印度。簡(jiǎn)拒絕了他。雖然時(shí)光流始了許多年,但埋藏在簡(jiǎn)心中的對(duì)羅切斯特深深的愛(ài)依然沒(méi)有變質(zhì)。簡(jiǎn)又開(kāi)始了自己的旅程,向愛(ài)的方向跑去,回到了當(dāng)時(shí)失明的羅切斯特,來(lái)到了他們兩個(gè)幸運(yùn)祝福的伊甸園。

故事到這畫(huà)上了圓滿的句號(hào),整本書(shū)讀下來(lái)沒(méi)有瓊搖小說(shuō)的綿長(zhǎng),也不見(jiàn)金庸小說(shuō)的大俠之風(fēng),但讓人讀出一股氣,從這股充盈著主人公堅(jiān)忍不拔的銳氣里我體會(huì)到了生命里需要堅(jiān)強(qiáng)。沒(méi)有漁夫從來(lái)沒(méi)有漁到過(guò)暴風(fēng)雨,沒(méi)有商人從來(lái)沒(méi)有漁到過(guò)失敗,在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中是一樣的,只有真正懂得不向困難低頭,永遠(yuǎn)充滿對(duì)生活的希望,幸福才會(huì)來(lái)到你身邊。

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感(篇5)

在浩瀚的宇宙里,在龐大的世界中,在無(wú)際的海洋內(nèi),知識(shí)如同億萬(wàn)的星星點(diǎn)綴在浩瀚的宇宙里,學(xué)問(wèn)如同世間的萬(wàn)物灑播在奇妙的世界里,書(shū)本如同繁華的星際。瀟灑的萬(wàn)物流淌在世間的各個(gè)區(qū)域。人間的每次相遇都是一種緣分,緣分將我引進(jìn),《簡(jiǎn)。愛(ài)》的是非殿堂里,走進(jìn)了簡(jiǎn)愛(ài)的生活中,撫慰在時(shí)代先鋒的旗幟下 —暢游!

《簡(jiǎn)。愛(ài)》這本小說(shuō),主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出身低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。她有著極其強(qiáng)烈的自尊心,她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

書(shū)中的主人公簡(jiǎn)。愛(ài)是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性。從小她受盡了舅媽以及表兄妹們無(wú)盡的虐待,而后被送到洛伍德那監(jiān)獄一般的學(xué)校。盡管條件惡劣,但在那里,小簡(jiǎn)。愛(ài)憑借著自己的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢,真誠(chéng)與勤奮,最終贏得了老師與同學(xué)們的認(rèn)可,這也是她第一次找回了自我,贏得了生命喝彩。洛伍德在經(jīng)過(guò)疫病事件以后得到了重建,簡(jiǎn)愛(ài)的生活環(huán)境開(kāi)始有所好轉(zhuǎn),她也珍惜著身邊的一切。八年之后,她已是這里的老師,但由于身邊人和事的改變,新的思想在她的大腦中萌生。她認(rèn)為“真正的世界是廣闊的,一個(gè)充滿著希望和憂慮、激動(dòng)和興奮的變化多端的天地,正在等待著敢于闖進(jìn)去冒著各種風(fēng)險(xiǎn)探求人生真諦的人們?!庇谑牵_(kāi)始了自己新的人生旅行。

簡(jiǎn)愛(ài)后來(lái)到了桑菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師一職,遇到了冷酷的莊園主羅切斯特,從此便卷入了愛(ài)情的漩渦。在當(dāng)時(shí),家庭教師這一身份和仆人一樣低賤、卑微的,她與羅切斯特的身份更是云泥之別。在等級(jí)制度森嚴(yán)的時(shí)代,簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)的宣言無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)觀念發(fā)起挑戰(zhàn)。這時(shí),支持簡(jiǎn)愛(ài)心中的信念還是平等,她認(rèn)為愛(ài)情這一神圣的詞眼應(yīng)該是建立在大家相敬如賓、平等對(duì)待的基礎(chǔ)上的。當(dāng)羅切斯特明白簡(jiǎn)愛(ài)喜歡自己,為了試探簡(jiǎn)愛(ài),卻假意迎娶某位英國(guó)貴族小姐,想讓簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)自己的情婦時(shí),簡(jiǎn)愛(ài)卻氣憤的呵斥羅切斯特說(shuō):“你以為,因?yàn)槲腋F、地位低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心了嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你完全一樣!因?yàn)槲覀冋驹谏系勰_跟前,是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?!”正是?jiǎn)愛(ài)心中那平等的信念,才讓她不愿做情人婦,更不是甜膩的語(yǔ)言,嫵媚的手段和犧牲自己的肉體來(lái)勾引,迷惑羅切斯特。她以自己獨(dú)特的人格魅力,贏得了羅切斯特真摯的愛(ài)情。

可簡(jiǎn)愛(ài)那來(lái)之不易的幸福短暫的如曇花一現(xiàn),轉(zhuǎn)眼即逝。當(dāng)她得知羅切斯特已有結(jié)發(fā)之妻時(shí),她出于自尊自重,人人平等,不顧羅切斯特再三的挽留和懇求,毫不猶豫的離她的心上人而去。她做出這一決定是因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)她熱愛(ài)平等、信仰平等、追求平等。雖然簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特,但她的愛(ài)并沒(méi)有離開(kāi)。數(shù)年后,當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)重返桑菲爾德莊園時(shí),她發(fā)現(xiàn)了殘?jiān)珨啾谙碌牧_切斯特,此時(shí)的羅切斯特妻亡財(cái)毀、雙目失明、身體癱瘓,但簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有因此而嫌棄他,她還是重新回到了羅切斯特的懷抱。支持簡(jiǎn)愛(ài)的這種偉大無(wú)私的愛(ài)的還是平等,因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)堅(jiān)信一個(gè)人無(wú)任如何落魄,每個(gè)人的靈魂還是平等的,他們應(yīng)被平等對(duì)待。

小說(shuō)的最后部分,簡(jiǎn)愛(ài)像莎士比亞戲劇中的李爾王經(jīng)受了暴風(fēng)雨的洗禮一樣,而羅切斯特則在一場(chǎng)象征脫胎換骨進(jìn)盡除舊惡的大火中獲得了新生,兩人同在愛(ài)之風(fēng)的吹拂下,以平等為舟,在愛(ài)情海中幸福的航行。所有的愛(ài)情都不是乞求來(lái)的,都要靠自身的人格魅力去爭(zhēng)取、去經(jīng)營(yíng)。一個(gè)人若想獲得真正的愛(ài),就必須學(xué)會(huì)自尊、自信、自立、自強(qiáng),就像簡(jiǎn)愛(ài)做到的那樣。

小說(shuō)告訴我們:人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)”這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。

讀了這本書(shū),簡(jiǎn)愛(ài)的經(jīng)歷,簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng),使我震撼,使我思索,使我捫心自問(wèn)。命運(yùn)待我真是不薄,我有一份崇高的、人人尊重的職業(yè),擁有幸福的家庭,過(guò)著平安溫馨的生活。我應(yīng)該感謝上天賦予我的一切,我應(yīng)該抓住生活,因?yàn)樯钍瞧婷畹?,到處都盛滿了美好的事物。而在很多情況下,只有在回顧過(guò)去,突然意識(shí)到它再也不會(huì)出現(xiàn)時(shí),我們才認(rèn)識(shí)到這一真理。我們常常毫不珍惜這樣美好的一天,而是太注重瑣事了,有時(shí)拘泥于小節(jié),以至于對(duì)美好生活沒(méi)有反應(yīng)。我們應(yīng)該虔誠(chéng)地對(duì)待即將到來(lái)的每一天,擁抱每一個(gè)小時(shí),抓住珍貴的每一分鐘。

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感錦集14篇


讀后感需要著重寫(xiě)出自己的感受嗎?最近剛讀完作品,他的文筆力遒勁雄健,酣暢淋漓。?讀后感可以促進(jìn)我們的閱讀體驗(yàn)和閱讀效果,我們考慮您的需求對(duì)“簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感”進(jìn)行了編輯,希望您在閱讀中有所收獲!

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇1】

從開(kāi)頭就可看出,簡(jiǎn)愛(ài)的身世是異常悲慘的,被自己的兄弟姐妹所欺負(fù),在里德太太眼中是個(gè)累贅。

從“我已經(jīng)習(xí)慣服從約翰”就能看出,簡(jiǎn)愛(ài)長(zhǎng)期受到折磨,且反抗也無(wú)人理睬。

讀到這些,我的心中有種說(shuō)不出的滋味,我為她而感到不甘心,難道地位真的如此重要嗎?簡(jiǎn)愛(ài)也是位與約翰等人一般大的孩子,為什么他們之間不能建立起完美的友誼呢?

簡(jiǎn)是那么的孤獨(dú),年幼時(shí),父母便離她而去,留下她一個(gè)人迷茫的活在這個(gè)混亂的世間。她成長(zhǎng)的過(guò)程中沒(méi)有父母的陪伴,父母的引導(dǎo)。然而,作為她舅媽的里德太太,本該陪伴著簡(jiǎn)愛(ài),關(guān)懷著她,可里德太太卻將簡(jiǎn)愛(ài)送到了女子學(xué)校,在那受到了一系列的侮辱和非人的待遇。

但面對(duì)著這一切的簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有倒下,而是與那些惡人和黑暗的社會(huì)展開(kāi)了斗爭(zhēng),這多么像狂風(fēng)中的小草,即使無(wú)數(shù)次被折彎了腰,但她卻未曾因此而倒下,依舊挺立與天地間。

即使是一株弱小的`小草,也會(huì)在風(fēng)雨過(guò)后,迎接屬于它的美好春天。

簡(jiǎn)愛(ài)能擁有之后的幸福與成就,全在于她個(gè)人,是她自己的努力和堅(jiān)持。

她來(lái)到學(xué)校后,無(wú)論那里留給她的任務(wù)多么艱巨,多么困難,她依舊是那樣,無(wú)所畏懼!

自己努力的讀書(shū),她明白,只有當(dāng)自己有了本事之后,才可能會(huì)有她的出頭之日,她沒(méi)有了父母,在這個(gè)冷漠的看重地位的社會(huì)上還有誰(shuí)會(huì)真正在乎她呢?全在她自己,命運(yùn)就應(yīng)掌握在自己手中。

她面對(duì)困難從不退縮,努力的學(xué)習(xí),努力的做人,如果她沒(méi)有勤奮刻苦的學(xué)習(xí)知識(shí),就不能成為一名教師,不能走出地獄般的黑暗生活,更不可能有她今后的美好人生。

這本經(jīng)典的世界名著,透過(guò)了簡(jiǎn)愛(ài)一生的經(jīng)歷,以及簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的感情故事,塑造了一個(gè)出身低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等的堅(jiān)強(qiáng)女性。

這一本書(shū),讓人懂得了世間的道理,明白了何為愛(ài)。

細(xì)細(xì)品味,卻感覺(jué)簡(jiǎn)愛(ài)的一生雖偏灰色,但那其中也是有幸福的。幼年時(shí)父母逝去,來(lái)到唯一能依靠的舅舅家中,舅舅愛(ài)護(hù)她,可不幸的是,舅舅也很快離開(kāi)了她,這一切都使她的童年鋪滿了灰色。但長(zhǎng)大以后的她,遇到了親切的羅切斯特,兩人成為了相伴一生的伴侶,這又何嘗不是她的幸福呢?

這一切,便是我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)這一本偉大的名著的整體的感受,簡(jiǎn)愛(ài)那不放棄,不歇?dú)猓遗?,?ài)奮斗的精神,的確值得我們所有人學(xué)習(xí)。

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇2】

如果世界上的愛(ài)情都只是生死相隨的話,那又何來(lái)的相濡以沫?

——題記

整個(gè)寒假的我似乎只與呼嘯的北風(fēng)、閃爍的零星和漫漫長(zhǎng)夜為伴??删褪且?yàn)檫@樣,生活才沒(méi)有變得平淡無(wú)奇……我記得詩(shī)人雪萊曾說(shuō)過(guò),冬天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?以前的我可能還不明白,可是當(dāng)讀過(guò)《簡(jiǎn).愛(ài)》之后,再加上這么多年的“人生履歷”之后,我忽然明白,那句話蘊(yùn)含的是怎樣的思想感情。痛苦已經(jīng)到來(lái),幸福還會(huì)遠(yuǎn)嗎?這大概便是簡(jiǎn).愛(ài)一生的寫(xiě)真了吧!

《簡(jiǎn).愛(ài)》這本溫情的愛(ài)情小說(shuō)想必大家已經(jīng)熟知,我也不再做過(guò)多的介紹了。當(dāng)然,這并不只是一部乏味的只講愛(ài)情的無(wú)聊故事。它更多的是體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)觀、人生觀跟價(jià)值觀,它體現(xiàn)了女主角從小受盡*辱苦楚,處處受人嘲諷卻仍舊對(duì)生活充滿憧憬與希望的高尚品質(zhì)與積極的人生態(tài)度。她對(duì)羅切斯特先生的始終如一、不離不棄更是讓我大為敬佩。她究竟是怎樣的一個(gè)女子,竟可以為了愛(ài)情去跨越二十年的光陰,竟可以放棄一切榮華富貴竟只是為了好好照顧羅切斯特,與他相伴一生?她究竟,是一個(gè)怎樣的人?而故事的情節(jié)……作者的文筆風(fēng)格是平淡的,筆下的文字卻是跌宕起伏的,這又是需要怎樣的想象力?簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特的相遇是一個(gè)意外,美麗的意外,他們之間,有了美好的初見(jiàn),可這一次初見(jiàn),可以預(yù)料的到過(guò)程,卻始終沒(méi)有預(yù)料到結(jié)果。人生若只如初見(jiàn),何事悲風(fēng)秋畫(huà)扇?便也就沒(méi)有了以后的問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流的惆悵了。他們兩個(gè)在舉辦婚禮的當(dāng)天便意外的分手了,便造就了他們多年從此蕭郎是路人的悲劇,可終究,當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)面對(duì)已經(jīng)雙目失明的羅切斯特的時(shí)候,終究還是愛(ài)他的,在這之前,她卻差點(diǎn)成為別人的新娘。這便是造化弄人吧,既然結(jié)局早就注定,又何必經(jīng)歷這么多的艱難曲折?

看到簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特的經(jīng)歷,不經(jīng)意間,我忽然想到了那個(gè)如雪蓮般的不染一絲塵埃的圣潔的女子,她的一生似乎都只是用來(lái)流浪的,她就像古代江湖中的俠客一般,來(lái)也匆匆去也匆匆,像風(fēng)一般……沒(méi)錯(cuò),她便是那個(gè)與一生的摯愛(ài)用了六年的時(shí)間去錯(cuò)過(guò),換來(lái)了七年對(duì)彼此來(lái)說(shuō)最美好的時(shí)光的—三毛。她與荷西似乎早已經(jīng)注定,才會(huì)發(fā)生那么多的緣分??伤麄?nèi)羰怯芯売蟹?,為何總是西東不得見(jiàn),最后卻還要天人永隔;可若是無(wú)緣無(wú)份,他們又為何用盡了一生去將對(duì)方供養(yǎng)、去追逐對(duì)方的腳步?三毛的一生顛沛流離,是荷西,那個(gè)英勇健猛的男子讓三毛的情路不再顛簸,讓她的心不再支離破碎,那段撒哈拉的時(shí)光,大概是三毛一生最美好的夢(mèng)和回憶吧!讓三毛差點(diǎn)相信,不,時(shí)候已經(jīng)相信,她與荷西可以一直這樣執(zhí)子之手,與子偕老,望遍庭前的花開(kāi)花落,看盡天邊的云卷云舒……可終究,還是逃不過(guò)命運(yùn)的抉擇,他們?cè)谝黄鹨呀?jīng)整整七年了,時(shí)間怎可變得如此之快?如白駒過(guò)隙般,就在那一年,他,長(zhǎng)眠與地下;而她,靜靜的守在他的墳前,把他放在自己內(nèi)心最深的地方,用盡了自己的一生去守護(hù)、淡漠、忘記、直到死去……可是我想即使是這樣,三毛也沒(méi)有放慢她那流浪的腳步吧!世間的萬(wàn)水千山總是情,荷西即便是長(zhǎng)眠于地下也希望三毛能過(guò)得好好的吧!盡管之前,三毛也曾一蹶不振,也曾想過(guò)尋死二字……可終究,幸好,一切都還未發(fā)生……我猜,三毛一定也明白了什么叫愛(ài)了吧。愛(ài)不一定是我與你生死與共,卻必定是在你的期望下我過(guò)得好好的,帶著一顆愛(ài)你的心去游歷千山萬(wàn)水,走遍世間的一景一物一塵埃,感受世間的一花一木一浮生。

這便是真正的相濡以沫!

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇3】

自從讀了《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)后,我就久久無(wú)法平靜激動(dòng)的心情。

這本書(shū)講述了簡(jiǎn)·愛(ài)因父母早逝而寄居舅媽家,她每天忍受著被表哥欺負(fù)的痛苦,到了上學(xué)的年齡,又在羅沃德學(xué)校艱苦地待了8年,離開(kāi)這份工作后,來(lái)到桑菲爾德當(dāng)家庭教師,與羅切斯特先生認(rèn)識(shí),他們相愛(ài)后決定結(jié)婚,簡(jiǎn)·愛(ài)卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)有妻子了,便堅(jiān)決離開(kāi)。這一路風(fēng)餐露宿,竟然知道自己還有個(gè)表兄。表妹圣愛(ài)上了簡(jiǎn)愛(ài),向她求婚,但遭到拒絕。

簡(jiǎn)愛(ài)回到桑菲爾德家,與不幸殘疾的羅切斯特先生幸福地生活在一起。

主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一位勇敢的女性,她反對(duì)社會(huì)壓迫。雖然她相貌平平,既沒(méi)有錢(qián)也沒(méi)有地位,但她并不認(rèn)為這是自卑。她認(rèn)為權(quán)貴的傲慢是庸俗和愚蠢的,所以她從不向命運(yùn)低頭,最終過(guò)上了自己的幸福生活。

簡(jiǎn)是個(gè)生下來(lái)沒(méi)多久父母就雙故的孩子,可她卻能鎮(zhèn)定下來(lái),去忍受那些痛苦,仍堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)屈折并克服?!澳阋詾?,就因?yàn)槲腋F、低微、不美,我就沒(méi)有心,就沒(méi)有靈魂嗎?我和你一樣有靈魂也有心靈。

如果上帝賜予我美麗和財(cái)富,我會(huì)讓你很難離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在很難離開(kāi)你一樣!”這段話一直敲擊著我的心靈,這種強(qiáng)烈的自我釋放,讓悲與愛(ài)交織起來(lái)的力量突破障礙,直沖終點(diǎn)。

《簡(jiǎn)愛(ài)》告訴我們,獨(dú)立人格和自尊、自愛(ài)和自信的品質(zhì)會(huì)讓生活更幸福、更美好!

孫巖2015年8月24日

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇4】

夏洛蒂·勃朗特,一個(gè)家喻戶曉的名字,是的,她就是名著《簡(jiǎn)·愛(ài)》作者。但大家知道她幼年時(shí)的經(jīng)歷嗎?想必應(yīng)該沒(méi)有做太多了解吧?那么,讓我來(lái)介紹一下吧!

夏洛蒂有兩個(gè)妹妹——艾米莉和安妮,她們?nèi)忝茫蔀榱擞?guó)文學(xué)史上的佳話。生活對(duì)夏洛蒂一家是嚴(yán)峻的,她們?cè)鴩L試寫(xiě)了一本詩(shī)集并出版,但只出售了兩本,人人都不看好婦女走文學(xué)這條路,當(dāng)時(shí)一位著名詩(shī)人還對(duì)她們說(shuō):“小草終究不會(huì)成為大樹(shù)的?!钡沁@些,激發(fā)了她們的斗志,她們就要做成大樹(shù),誰(shuí)也阻擋不了。于是,三姐妹埋頭寫(xiě)起小說(shuō)來(lái)。安妮寫(xiě)成了《艾格妮絲。格蕾》,艾米莉?qū)懗闪恕逗魢[山莊》,夏洛蒂寫(xiě)成了《簡(jiǎn)·愛(ài)》。這三本書(shū),給她們帶來(lái)了極大的榮譽(yù),也成全了她們的心愿——成為大樹(shù)的心愿。

三本書(shū)中,《簡(jiǎn)·愛(ài)》是最有名的。書(shū)中主人公簡(jiǎn)·愛(ài)也是由一株小草逐漸成為大樹(shù),簡(jiǎn)直就是夏洛蒂的翻版!從里德太太的房子到寄宿學(xué)校,簡(jiǎn)·愛(ài)幾乎沒(méi)有一天好果子吃,直到到一個(gè)人家當(dāng)家庭教師,她才終于掙脫了鐵鏈。房主羅切斯特先生與她墜入愛(ài)河,經(jīng)一番周折,終于結(jié)得姻緣,他們從此過(guò)上了幸福的生活。

書(shū)有許多人物令我十分感動(dòng),令我在讀完書(shū)后感悟,原來(lái)好人這么多??!比如白茜、潭波爾小姐、彭斯海倫、黛安娜和瑪麗,她們都是善良的人,都幫了簡(jiǎn)·愛(ài)很多很多,值得我們欽佩。

書(shū)中還有一個(gè)細(xì)節(jié),令我印象很深:在簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)羅切斯特先生的家,去街上找東西吃的那天晚上,她先去了一家面包店,想用一條舊絲巾和一雙舊手套換一個(gè)面包卷,但面包店的小姐無(wú)情地拒絕了她。那時(shí)我想,如果我是這個(gè)小姐的話,肯定不會(huì)拒絕簡(jiǎn)·愛(ài),一個(gè)面包卷而已,有必要這樣無(wú)情地看著別人挨餓嗎?我本以為簡(jiǎn)·愛(ài)一定會(huì)餓昏過(guò)去,誰(shuí)知,當(dāng)她向一個(gè)農(nóng)夫要面包時(shí),農(nóng)夫卻沒(méi)有猶豫,切了一層厚厚的面包,又涂上黃油遞給她,農(nóng)夫顯然并不富有,書(shū)上說(shuō)“他沒(méi)想到這個(gè)人會(huì)想吃如此難吃的黑面包”。而面包店小姐生活應(yīng)該還算富裕,她是這么拒絕簡(jiǎn)·愛(ài)的:“我才不要舊絲巾和舊手套呢!又舊又丑,我會(huì)買些新的。”但為什么窮人反而如此大方,富人反而如此冷酷呢?我至今也沒(méi)想明白,但這個(gè)場(chǎng)景,特別讓我震撼。

通過(guò)讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》,我也懂得了許多做人的道理:白茜和譚波爾小姐告訴我要善良待人,黛安娜和瑪麗告訴我要熱情好客,海倫告訴我要忠誠(chéng)待友……總之,這些正能量的道德品格還有很多,在人際交往方面,它們都是必不可少的。

簡(jiǎn)·愛(ài),是一個(gè)不得不提的人物,從里德太太那兒被壓迫的生活,到羅切斯特先生那兒幸??鞓?lè)的生活,是別人幫助的嗎?也許有,但不全是。是靠運(yùn)氣嗎?也許有,但也不全是。到底是什么,讓簡(jiǎn)·愛(ài)像夏洛蒂一樣,從小草變成了大樹(shù)?是簡(jiǎn)·愛(ài)那份寶貴的、堅(jiān)持不懈的信念啊!是她不懈的堅(jiān)持,使她從黑暗跨向光明。

上帝不會(huì)給你一個(gè)生來(lái)就是大樹(shù)的機(jī)會(huì),即使是植物界的大樹(shù),也是從芽?jī)洪_(kāi)始生長(zhǎng)的,人更是如此。只有有一份信念,有一份精神,有一份堅(jiān)持,才會(huì)得到屬于你的幸福,那是一株普通的小草生長(zhǎng)成一棵高大的樹(shù)的幸福。

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇5】

前幾日,看到書(shū)櫥上女兒去年買的《簡(jiǎn)·愛(ài)》外面還包覆著一層塑料膜,完好如初,不禁有暴殄天物的內(nèi)疚感,偷偷的拆除包裝,利用空暇時(shí)間讀了起來(lái)。

該書(shū)起始幾頁(yè)文學(xué)翻譯家宋兆霖先生簡(jiǎn)單介紹了《簡(jiǎn)·愛(ài)》的創(chuàng)作背景,公元1846年在英國(guó)北部的一個(gè)小山村里,有一個(gè)身材矮小、相貌平常名叫夏洛蒂·勃朗特時(shí)年三十歲的小姑娘,在毗鄰教堂墓地的一所簡(jiǎn)陋的石屋里,臨窗而奮筆疾書(shū),將她生活中的影子冠以內(nèi)心的夢(mèng)想融合在一起傾注在簡(jiǎn)·愛(ài)的身上,該書(shū)的故事情節(jié)是用第一人稱敘述了主人公簡(jiǎn)·愛(ài)從童年到成家的過(guò)程,總體分在舅媽家和慈善學(xué)校、在桑菲爾德當(dāng)家庭師、在沼澤山莊以及當(dāng)鄉(xiāng)村教師三部分,最后是在芬丁莊園和該書(shū)的男主人公羅切斯特相愛(ài)成家的尾聲。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的情景描寫(xiě)堪稱精彩紛呈,在作者的筆下,一草一木都含情,無(wú)不映襯著主人公的內(nèi)心世界和命運(yùn)的趨向,和羅切斯特一起在桑菲爾德莊園散步的那個(gè)風(fēng)雨肆虐的夜晚,雷電劈掉了那棵大七葉樹(shù)的一半,就預(yù)示著他們憧憬的幸?;橐霰囟媾R天大的挫折和磨難,這不單單是因?yàn)樗资览锏拈T(mén)不當(dāng)戶不對(duì),及至陌生的布里格斯律師和梅森先生出現(xiàn)在教堂的婚禮儀式上,前期發(fā)生在莊園里的一切奇怪甚至恐怖的現(xiàn)象才由羅切斯特先生坦誠(chéng)地揭開(kāi)云霧繚繞的謎底,在簡(jiǎn)·愛(ài)的世界里,絕不容許自己的婚姻建立在毀譽(yù)自己的名聲和無(wú)視瘋子伯莎的存在之上,哪怕是她甘愿為之付出生命的愛(ài),于是她選擇了身無(wú)分文的出走莊園,盡管她不知道路在哪里,但逃避誘惑,回歸自己的內(nèi)心是她的不二選擇。被馬車夫放在荒涼的惠特克勞斯的大石柱子下面,僅有的小包裹也隨著馬車絕塵而去,在幽暗的沼澤和險(xiǎn)峻的山巒里踽踽獨(dú)行,若沒(méi)有對(duì)世間萬(wàn)物悲喜與共的人文情懷和感恩之心,沒(méi)有和藹星光的閃爍照亮腳下的路,沒(méi)有慈祥溫柔的夜露濕潤(rùn)眼睛,沒(méi)有親切而仁愛(ài)的微風(fēng)撫慰,怎么能奇跡般的活下去!大自然用溫暖的懷抱母親般的收留了她,上天亦是眷顧了有愛(ài)的簡(jiǎn)·愛(ài),讓她遇見(jiàn)了世間僅有的表兄妹,從而開(kāi)啟了又一段風(fēng)起云涌的生命之旅。

閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》的過(guò)程中,第一次徹骨的心慟是年僅十歲的簡(jiǎn)·愛(ài)在海倫病重快死的那個(gè)夜晚,逃避了慈善學(xué)校老師和護(hù)工的`眼睛,偷偷地去看望海倫,盡管年幼的心滿是驚恐,生怕看到海倫的尸體,還好,海倫還活著,簡(jiǎn)的到來(lái),讓海倫的內(nèi)心無(wú)比欣慰,甚至是歡愉,回最后的家之前,簡(jiǎn)來(lái)看她了,簡(jiǎn)來(lái)和她告別了,她擔(dān)心簡(jiǎn)光著腳受涼,叫簡(jiǎn)躺在她的身邊,蓋著她的被子,簡(jiǎn)的臉緊貼著海倫的肩頭,摟著她的脖子,如果海倫還有一絲力量,她一定會(huì)用力擁著小小的簡(jiǎn)入眠,給她世上最柔情的溫暖,可是,天亮的時(shí)候,簡(jiǎn)睡著了,海倫死了!

看到這里的時(shí)候,妻子在身邊和我說(shuō)話,我竟很不男人的淚流滿面,一個(gè)在舅媽眼里沒(méi)有教養(yǎng)無(wú)可救藥的孤兒,在慈善學(xué)校里遇到了她最好的朋友海倫和最愛(ài)的學(xué)監(jiān)譚波兒小姐,如今,生命里給她美好友誼的海倫把自己交給了仁慈的上帝,而她,我們的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)還得堅(jiān)持努力的活下去,多么讓人心疼,就她一個(gè)人!

第二次落淚是讀到簡(jiǎn)·愛(ài)在表哥圣約翰以上帝的意旨業(yè)已說(shuō)服簡(jiǎn)·愛(ài)嫁給他去印度傳教的那一瞬間,簡(jiǎn)的心臟在一種莫名的震顫下驟然停止了,全身心的器官都感受到了痛苦而悲哀且急迫的呼喚“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”的聲音,這是愛(ài)德華·費(fèi)爾法克斯·羅切斯特的聲音,我們的主人公不顧一切的對(duì)著蒼茫的夜空大喊“我來(lái)了!”

正是在這穿越時(shí)空的凄慘吶喊聲中,我們的簡(jiǎn)被一種神秘的力量喚醒了,她要去尋找心中的愛(ài)了,她要去看她的羅切斯特是否一切還好?可是當(dāng)呈現(xiàn)在她面前的桑菲爾德莊園成了一片焦黑的廢墟,她的愛(ài),她的主人,她的羅切斯特沒(méi)有出現(xiàn)在她眼前,她回到客店向老板打聽(tīng)弄清了事情的原委,那個(gè)主人名義上的妻子——瘋子伯莎縱火燒了莊園,羅切斯特在救她的時(shí)候被倒塌的房屋砸瞎了,伯莎在這場(chǎng)火災(zāi)中喪生,主人去了三十里外農(nóng)莊的芬丁莊園,只有上了年紀(jì)的仆人老約翰夫婦倆陪伴著他。

看吧,簡(jiǎn)·愛(ài)終于見(jiàn)到她的愛(ài)了,他,羅切斯特還是那般的健壯,可惜他看不到這個(gè)世界了,也看不到他摯愛(ài)的簡(jiǎn)看他來(lái)了,當(dāng)簡(jiǎn)代替瑪麗給主人端水的時(shí)候,派洛特(狗)興奮的圍著簡(jiǎn)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。

“躺下,派洛特!”羅切斯特聽(tīng)到不是瑪麗的聲音,那是誰(shuí)?你是誰(shuí)?天哪,說(shuō)實(shí)在的,我看到這里的時(shí)候,竟感覺(jué)自己仿佛被書(shū)中人物附身,化身成那個(gè)羅切斯特,巨大的激動(dòng)充盈著內(nèi)心,全世界的讀者都想大聲的告訴你,是你朝思暮想的簡(jiǎn),是你對(duì)著蒼穹大聲呼喚的簡(jiǎn),她隔著千山萬(wàn)水聽(tīng)到了你的心,聽(tīng)到你的愛(ài)!而今,她來(lái)到你身邊,你卻看不到她!那就用你的手來(lái)摸摸她的手,是不是從前的紋路,是不是從前的手指!

是的,是簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)回來(lái)了,簡(jiǎn)·愛(ài)將永遠(yuǎn)與你同在!

你這不朽的名著!你這偉大的夏洛蒂·勃朗特!感謝你——妙筆生花的宋兆霖先生!

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇6】

上學(xué)期我讀了英國(guó)著名作家夏洛蒂勃朗特的著作《簡(jiǎn)愛(ài)》。作者夏洛蒂勃朗特童年非常不幸,因?yàn)榧依锔F,只能和姐妹們到條件極差的寄宿制學(xué)校去讀書(shū)。可惡劣的環(huán)境并沒(méi)有湮滅勃朗特姐妹們對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),她們?nèi)螒{自己的想象力在寂寞的荒野馳騁,在生命最灰暗的時(shí)刻并沒(méi)有失掉希望和勇氣,憑借著頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神,才有成就了《簡(jiǎn)愛(ài)》。這,也是她一生坎坷命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。該小說(shuō)講述了女主角簡(jiǎn)愛(ài)在悲慘的環(huán)境下,保持堅(jiān)定的信念,勇敢追求幸福并最終得到幸福的故事,讓我很受震撼。

簡(jiǎn)是孤單無(wú)助的。她從小失去了父母,愛(ài)她的舅舅不久也去世了,之后的日子里,舅媽壓迫她,辱罵她,把她視為眼中釘,姐姐們孤立她,哥哥毆打她,數(shù)年來(lái)她受盡歧視和侮辱。簡(jiǎn)努力做好想讓人喜歡自己,卻被舅媽說(shuō)成是自私、孤僻、討人厭的小孩。這10年大概是簡(jiǎn)人生中最黑暗的一段時(shí)期,她還是個(gè)孩子,卻要遭受肉體和心靈上的雙重折磨。不過(guò)她并沒(méi)有被打垮,她足夠堅(jiān)強(qiáng),,才有了接下來(lái)的故事。

一次事件后,舅媽把她送進(jìn)了洛伍德孤兒院,我本以為她終于得到解放,沒(méi)想到是新的痛苦的開(kāi)始。那里生活十分艱苦,教條嚴(yán)苛,院長(zhǎng)也冷酷無(wú)情,對(duì)孩子們很殘忍??稍谀菢涌膳碌娜兆永?,簡(jiǎn)遇到了她最好的朋友,海倫,以及善良優(yōu)秀的女老師譚波爾小姐,孜孜不倦的學(xué)習(xí)讓她成長(zhǎng)為一名有智慧,有修養(yǎng)的女性。這期間,簡(jiǎn)刻苦學(xué)習(xí)的精神讓我十分佩服,譚波爾小姐對(duì)孩子們的熱情幫助也讓我很感動(dòng),不過(guò),簡(jiǎn)與海倫真摯的友誼卻深深打動(dòng)了我的心。海倫是個(gè)聰明好學(xué)的女孩,簡(jiǎn)在與她純潔的交往中學(xué)會(huì)了寬容與理解,懂得了愛(ài)與真誠(chéng)。這種友誼也是我們生活中所必須的,一個(gè)真心的摯友,會(huì)讓我們變得更加快樂(lè)與優(yōu)秀,會(huì)給我們的生活帶來(lái)更豐富的色彩與更無(wú)與倫比的美麗。海倫是個(gè)多么可愛(ài)的女孩啊,可如此鮮活的生命卻要受到院長(zhǎng)和教師們的摧殘,而她居然毫無(wú)怨言,只是逆來(lái)順受,最后她因肺結(jié)核而死,這是多么令人悲哀。而在生命的最后一刻,她還想要給簡(jiǎn)帶來(lái)溫暖,多么溫柔善良的女孩,卻死在了冰冷的孤兒院里,正是孤兒院殘酷的教育制度,造成了海倫的悲劇。

離開(kāi)了洛伍德孤兒院,簡(jiǎn)來(lái)到了桑菲爾德莊園給不到10歲的女孩阿黛拉瓦朗做家庭教師,而她和莊園主人羅切斯特先生的愛(ài)情故事也由此開(kāi)始。羅切斯特先生是個(gè)性情憂郁,喜怒無(wú)常的人,可經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處,他和簡(jiǎn)已經(jīng)愛(ài)上了對(duì)方,盡管他們之間有著身份地位的重重隔閡,卻并沒(méi)能阻擋他們之間的愛(ài)情。幾番波折之后,簡(jiǎn)找到了自己的親人,獲得了一筆遺產(chǎn),羅切斯特先生卻因前妻的緣故受傷致殘,可他們最終作為兩個(gè)平等的靈魂走到了一起。簡(jiǎn)與羅切斯特先生的愛(ài)情是全書(shū)中最重要的部分,簡(jiǎn)是身份低微的家庭教師,而羅切斯特先生卻是富有的莊園主人,他們本不屬于一個(gè)世界,可心靈上的契合卻讓他們走到了一起。在與羅切斯特先生的交往中,簡(jiǎn)最最強(qiáng)調(diào)的就是平等。簡(jiǎn)是一個(gè)自尊自信,有強(qiáng)烈反抗精神的女性。盡管她身份低微,盡管她相貌平平,她卻堅(jiān)持自己在靈魂上與羅切斯特先生是完全平等的。我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實(shí)!她這樣說(shuō)道,也正是她的自尊,讓她獲得了別人的尊重,同時(shí)也收獲了甜美的愛(ài)情。簡(jiǎn)認(rèn)為,只有男女雙方真正彼此相愛(ài),才能獲得幸福,這是非常正確的,而簡(jiǎn)勇敢追求幸福的精神也值得我們學(xué)習(xí)。

簡(jiǎn)愛(ài)由一個(gè)孤兒通過(guò)自己的努力不斷追求自我的尊嚴(yán)最終獲得了幸福,她的故事教會(huì)了我們自尊自信,自立自強(qiáng),我們不能向命運(yùn)低頭,只要我們努力追求過(guò),為之奮斗過(guò),相信幸福也一定都會(huì)隨之而來(lái)。也許我們現(xiàn)在還很平凡,也許我們遇到了許多挫折和打擊,但只要我們付出了汗水,就一定能在不久的將來(lái)變得出色,收獲精彩。人生而平等,每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利,每個(gè)人的靈魂都一樣高貴,每個(gè)普通的的生命都可以讓人刻骨銘心。

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇7】

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上一部經(jīng)典的傳世之作,小說(shuō)于1847年10月發(fā)表后不斷再版,名不見(jiàn)經(jīng)傳的作者夏洛蒂·勃朗特,由此進(jìn)入英國(guó)著名小說(shuō)家的行列。本書(shū)講述了女主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小所經(jīng)歷各種不幸及她成年后所經(jīng)歷的各種考驗(yàn),并最終懂得真理,收獲真正幸福的故事。

我很喜歡簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物,她的改變及她的個(gè)性都可以震擊人的心靈。故事有兩個(gè)主旋律,一個(gè)是信仰,一個(gè)是愛(ài)情,我不可能否認(rèn)此小說(shuō)是以愛(ài)情為主,但也許對(duì)我而言,它的意義沒(méi)有那么重大。

簡(jiǎn)愛(ài)是有著正常人性軟弱的女性,并不是如大部分書(shū)評(píng)描繪:“歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn),成功塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象?!币苍S這其中有一些合情合理的論點(diǎn),但是他們大概是看錯(cuò)了重點(diǎn)。簡(jiǎn)從年幼就遭遇著與同齡人不一樣的對(duì)待,不僅是物質(zhì)上的貧苦,簡(jiǎn)的心靈也十分貧瘠,她遭人惡待、侮辱和蔑視。這一切造就了簡(jiǎn)愛(ài)很強(qiáng)的報(bào)復(fù)心和不屈的個(gè)性,她當(dāng)時(shí)的觀念是:“如果有人待你好,你也待別人好,這是我一直希望做的,如果我們無(wú)緣無(wú)故地挨打,我們就要狠狠地回?fù)?,我?jiān)信我們應(yīng)當(dāng)那樣。”還有她認(rèn)為貧窮就是墮落的同義詞,可見(jiàn)她內(nèi)心是多卑微,連由不得自己的貧窮都認(rèn)為是墮落。我們便可以了解她當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的三觀。他周圍的人以最殘酷的方式對(duì)待他,這是一種考驗(yàn)。包括后來(lái)她到洛伍德學(xué)校讀書(shū),所面對(duì)的一切,布洛克赫斯特先生用虛假的道理責(zé)備簡(jiǎn)愛(ài),也是一種磨練。沒(méi)有人天生就有完美的人性,作者透過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的童年將她最真實(shí)的一面描繪出來(lái)。簡(jiǎn)愛(ài)第一次聽(tīng)到并思考信仰要?dú)w功于海倫·彭斯和坦普爾小姐了,他們用自己的言行,甚至是自己的生命來(lái)影響著簡(jiǎn)愛(ài)的生命。正是因著信仰生命的改變,在她去看望病危的里德舅媽時(shí),她對(duì)舅媽的仇恨已經(jīng)完全消失了,這便是作者對(duì)她信仰的表述。她原諒了在死前還在怨恨她的里德舅媽。我覺(jué)得簡(jiǎn)愛(ài)頑強(qiáng)的個(gè)性一直都在,不過(guò)是她的罪惡所產(chǎn)生的心理被信仰戰(zhàn)勝了。

第二個(gè)重點(diǎn)便是羅切斯特了,羅切斯特并不是因?yàn)橛龅搅撕?jiǎn)案而被拯救,而是因?yàn)樯系蹖?duì)他的拯救,羅切斯特之所以痛苦,并不是遭到失敗婚姻的打擊,而真正的是他自己的罪惡對(duì)他的譴責(zé)。他也用各種方法自我救贖,比如收養(yǎng)小阿德拉,多年來(lái)一直派人照管他的瘋妻??梢钥吹搅_切斯特,他就是一個(gè)犯過(guò)許多罪的罪人呀,桑菲爾德府還有另外一個(gè)名字,“荊棘地”——罪惡之意。簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)上了羅切斯特,并且在小說(shuō)第240頁(yè)發(fā)出了最為經(jīng)典的愛(ài)情宣言,這段外人看似美好而又完美的愛(ài)情,卻潛藏著可怕的動(dòng)機(jī):羅切斯特將自己與簡(jiǎn)的愛(ài)情當(dāng)成了他的救贖,而簡(jiǎn)也沒(méi)有注重桑菲爾德屢次發(fā)生的可疑事件,將愛(ài)情當(dāng)成了偶像。這樣的愛(ài)情最終不可能被上帝成就的,所以導(dǎo)致婚禮上羅切斯特的罪惡完完全全地被揭露了。這很可怕嗎?是的,這很可怕。羅切斯特向眾人包括簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)眾承認(rèn)了自己的不堪的過(guò)去,承認(rèn)了自己的罪過(guò)。然而從他的言語(yǔ)上他并沒(méi)有要悔改的意圖。遇見(jiàn)簡(jiǎn)愛(ài)的婚姻就因此被添上了一個(gè)罪名:重婚罪。但羅切斯特認(rèn)為自己的做法是合情合理的,完全符合人性,認(rèn)為自己有權(quán)再娶一個(gè)女人,這是自我欺騙。

簡(jiǎn)愛(ài)仿佛被潑了一盆水,也清醒了,但她還不免有些迷茫。在她離開(kāi)桑菲爾德的瞬間,她還一度想要回去,成為痛苦的羅切斯特的拯救者,這依舊是錯(cuò)誤的想法,她應(yīng)當(dāng)讓上帝成為她的拯救者。當(dāng)圣靈借著圣經(jīng)中的話語(yǔ)引導(dǎo)她時(shí),她順?lè)?,也確實(shí)這么做了。

最后羅切斯特在一場(chǎng)大火中喪失了一切,他的瘋妻子死了,財(cái)富,地位等曾經(jīng)為他添加榮華富貴的事物都已離他而去了,就連他的身體也殘廢了,他還有什么呢?就連他自己都認(rèn)為自己已經(jīng)眼瞎殘疾,是個(gè)廢人了。但此刻他因著被上帝所接納了,而悔改了。

這時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)已經(jīng)攜帶著她的遺產(chǎn),與失散多年的表兄表姐(不是里德家的)相認(rèn),真的成為一個(gè)獨(dú)立的女人了。但她不計(jì)前嫌回到他的身邊,這才是真正的愛(ài)情??!羅切斯特也承認(rèn)自己是需要被上帝救贖的人。上帝借一場(chǎng)大火徹底除去了他們之間世俗婚姻觀的障礙,他們也認(rèn)清了彼此,接納了彼此。簡(jiǎn)不僅在人財(cái)產(chǎn)上獨(dú)立了,也在信仰上、人格上獨(dú)立了。

還有我要另提一點(diǎn),此書(shū)之所以被稱為名著,是因?yàn)樽髡卟侍氐奈墓P十分的優(yōu)美。沒(méi)有堆疊的華麗的詞語(yǔ),也沒(méi)有無(wú)用的贅述,卻剛剛好抓住人的心理。而且本書(shū)最令人陶醉的部分就是心理活動(dòng)描寫(xiě)和人物神態(tài)描寫(xiě),第一人稱的敘述也可以讓我們更加深入體會(huì)女主人公的內(nèi)心掙扎,帶給人無(wú)盡的回味。

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇8】

內(nèi)蒙古赤峰市元寶山區(qū)平莊鎮(zhèn)向陽(yáng)小學(xué)六班馬靈薇

它不是華貴浪漫的文字,而是深入人心的文字;沒(méi)有鋪張復(fù)雜的描寫(xiě),卻震撼了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈。夏洛特·勃朗特以一顆敏感、脆弱、細(xì)膩的心塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人,簡(jiǎn)·愛(ài),她出身卑微,人生道路曲折,但始終堅(jiān)持保持獨(dú)立人格,追求個(gè)人自由,主張生活平等,不向生活低頭。盡管飽受同伴的欺辱,她卻以自己的堅(jiān)韌不拔、寬容豁達(dá)接受一切的嘲諷。

生活教會(huì)了她勇敢?jiàn)^斗的精神,獨(dú)立思考和寬容友愛(ài)的品質(zhì)。這樣一位身強(qiáng)力壯卻溫柔如水的非凡女性,讓無(wú)數(shù)人懂得了人性的光芒和生存的價(jià)值。

如水的堅(jiān)強(qiáng)

曾見(jiàn)過(guò)洶涌澎湃浪擊打海邊的礁石;曾聽(tīng)過(guò)一瀉千里的宏音;也曾領(lǐng)會(huì)水滴吃穿的深刻精髓。而這一次,我在一個(gè)淡薄的女子眼中體會(huì)到了抵觸內(nèi)心的震撼力量。面對(duì)舅母不懷好意的污蔑,老師的冷眼相對(duì),同班的避而遠(yuǎn)之,簡(jiǎn)·愛(ài)并沒(méi)有一個(gè)人屈就于這個(gè)殘酷冰冷的世界。

“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簦掖_定我們應(yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)?,教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人,叫他永遠(yuǎn)不敢在這樣大人。”如此尖銳的話語(yǔ),如此堅(jiān)強(qiáng)的性格,堅(jiān)定了她的燦爛一生。

生活像一本練習(xí)題,里面有許多未知的難題,一一去等待你挑戰(zhàn),膽小怕事、優(yōu)柔寡斷的人,最終只能遭受淘汰而命運(yùn),而堅(jiān)強(qiáng)不屈,勇敢面對(duì)的人,必定會(huì)得到上天的恩賜,滿載而歸。就像簡(jiǎn)一樣,她終于意外地得到了叔叔的巨額財(cái)產(chǎn),擁有了自己完美的愛(ài)情。不受命運(yùn)左右的人,才能擁有穩(wěn)健的步伐,邁向理想的彼岸。

如水的溫柔

常用“柔情似水”形容女子淑德賢良。簡(jiǎn)的背后也藏著一顆溫柔的心。作為羅切斯特家族的家教,她對(duì)羅切斯特先生的愛(ài)是淡淡的關(guān)懷和深深的崇拜。

最后,大火奪走了羅切斯特的眼睛和手臂,卻完成了他們美麗的愛(ài)情。他放棄了表哥的求婚,一輩子都和羅切斯特先生在一起。簡(jiǎn)的溫柔是一位好母親的表現(xiàn),是犧牲和付出的升華。

我們生活在一個(gè)充滿愛(ài)的世界里,所以生活充滿了色彩、溫暖和歡笑。是愛(ài)照亮了我們的生活。沒(méi)有愛(ài),就找不到幸福的滋味和情感的價(jià)值。

如水的寬容

小小的一滴水,何以包容萬(wàn)物?是何等能量賦予他出眾的能力?讓它的存在有了更高的價(jià)值?

當(dāng)清澈閃亮,如珍珠般耀眼的水珠用自己的純潔洗滌污垢灰塵時(shí),我明白,那是水本身的寬容,再用它那顆小小的心包容大大的世界。簡(jiǎn)的寬容是知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚了,是她面對(duì)姑姑懺悔時(shí)的理解。她的寬容讓她在寒冷的世界里溫暖,讓她的生活更加快樂(lè)。

寬容和開(kāi)明的人往往更快樂(lè),因?yàn)樗麄冞x擇用模糊的方式看待世界。也許只有這種霧里看花的方式也覺(jué)得花紅。寬宏大量的人總是受到歡迎和尊重。在一個(gè)人們正面接觸的社會(huì)里,如果你對(duì)每件事都能給予三分禮貌,你就會(huì)有好名聲。

簡(jiǎn)的豁達(dá)讓她有了三個(gè)知己,也受到了親朋好友的稱贊。這是一個(gè)人生存的第一個(gè)追求。

寬容的人很容易成功??v觀古今中外,我們無(wú)法發(fā)現(xiàn)那些功勛卓著的人都有寬厚賢惠的將軍風(fēng)范。寬以待人,揚(yáng)長(zhǎng)避短,使劉備廣攬賢才,奪取天下;剛愎自用,匹夫之勇,使項(xiàng)羽眾叛親離,自刎烏江。同樣,若沒(méi)有“周公吐哺,天下歸心”的廣闊胸襟,曹操又何以成就霸業(yè)?

若沒(méi)有不拘小節(jié)的博大胸懷呂不韋又何以有門(mén)客三千,完成后世傳奇——《呂氏春秋》?而在現(xiàn)代,若沒(méi)社會(huì)、朋友們的關(guān)心與寬容,物理大師霍金和納什也不可能登頂科學(xué)高峰,眾多才學(xué)家,賢才也許就埋沒(méi)在平凡之中。

寬容使無(wú)數(shù)人成功,成功也見(jiàn)證了寬容的價(jià)值和意義。寬容為你我掃平了成功路上的障礙和困難,使我們走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。如果你是一匹千里馬,那么真正的伯樂(lè)是你的寬容和你未來(lái)創(chuàng)造的重量。

老子曰:“上善乃水”。簡(jiǎn)的生命是每一滴水的結(jié)合。每一滴都是一種感覺(jué)!

我想,人的一生就是追求自己所需要的,名利而不忘,有些事是轉(zhuǎn)瞬即逝的,真正永恒的存在是你的心!

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇9】

在寒假里,我每天都過(guò)得十分充實(shí)。一做完作業(yè),我就會(huì)閱讀一些課外書(shū),《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)使我深有感觸。

主人公簡(jiǎn)·愛(ài)從小就父母雙亡,她寄人籬下,飽受著欺凌與歧視,也許正是因?yàn)檫@一切,換來(lái)了簡(jiǎn)不屈不撓的性格,她追求光明,她向往美好的生活。后來(lái),她去慈善學(xué)校學(xué)習(xí)。她遇到了她的導(dǎo)師和朋友。她不斷學(xué)習(xí),非常勤奮。作為一名家教,她愛(ài)上了她的主人羅切斯特先生,但當(dāng)她得知羅切斯特有了妻子,她毅然選擇離開(kāi)。

她對(duì)愛(ài)情的專一,讓我敬佩。簡(jiǎn)離開(kāi)了羅切斯特,但她沒(méi)有忘記他。最后,簡(jiǎn)回到羅切斯特,過(guò)著幸福的生活。

讀完后,我輕輕合上書(shū),陷入了深思。我對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》有些欣賞和贊美。她在惡劣的環(huán)境中不屈不撓。她追求獨(dú)立、平等和純潔的愛(ài)情,征服了所有的人。她的生活雖然不起眼,但也不平凡。她的生活像彗星一樣明亮美麗。

思考當(dāng)今社會(huì),人人平等,這是簡(jiǎn)愛(ài)追求的幸福生活。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)告訴我們:我們要有尊嚴(yán),不怕困難,勇敢去拼搏,去攀登,要敢愛(ài)敢恨,在逆境中學(xué)會(huì)成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。同學(xué)們,如果你們還沒(méi)有讀過(guò)《簡(jiǎn)·愛(ài)》,那就可惜了。

我建議你仔細(xì)閱讀。我相信它會(huì)像我一樣受益匪淺。

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇10】

讀完了《簡(jiǎn).愛(ài)》我心情很沉重,我的思緒很混亂,我被簡(jiǎn)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神所折服,被她不可戰(zhàn)勝的人格力量所震撼,感覺(jué)自己好慚愧,我無(wú)法讓自己的內(nèi)心平靜下來(lái)。

簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境里。我從小就經(jīng)歷了不同與同齡人的待遇:姑姑的不尊重,表妹的蔑視,表妹的侮辱和毆打。

她身材瘦小,相貌平凡,沒(méi)有金錢(qián),沒(méi)有地位,然而縱然是這樣她卻并沒(méi)有絕望,并沒(méi)有自我摧毀,而是在不斷經(jīng)歷的挫折中不斷磨練自己的意志讓自己變得更加強(qiáng)大,更加堅(jiān)持自我。她追求獨(dú)立人格和男女平等。雖然她經(jīng)歷了許多不幸,但她熱愛(ài)生活,并為他人帶來(lái)愛(ài)。

如果我處于她的境況我會(huì)怎么做呢,我無(wú)法回答自己,我沒(méi)法和她相比,她是偉大的,至少在我認(rèn)為。我的性格很矛盾,我想改變自己去進(jìn)步,但現(xiàn)在我還是一樣,沒(méi)有改變也沒(méi)有進(jìn)步。

一方面我想成為能給別人帶來(lái)歡樂(lè)的人,但另一方面我卻總是在別人最高興的時(shí)候做些煞風(fēng)景的事,我想極力讓自己融入別人的快樂(lè)之中,但在別人高興的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他們的高興是他們的,我什么也沒(méi)有,那些快樂(lè)不屬于我。

簡(jiǎn)在這方面做的要比我好多了,她敢愛(ài)敢恨,有主見(jiàn),而我呢,凡事都要依靠別人。我已經(jīng)長(zhǎng)大了,可我總是那么幼稚,太傻太天真, 我想快快長(zhǎng)大,早日實(shí)現(xiàn)我的理想而不是整天空想著不努力而實(shí)現(xiàn)我的從高中一直追尋的理想。

簡(jiǎn)愛(ài)的父親是個(gè)牧師。她小時(shí)候,父母因病去世。簡(jiǎn)被送到里德太太家,蓋茲黑德莊園的姑媽家。里德先生告訴他的妻子在簡(jiǎn)愛(ài)死前好好照顧她。

她的舅母雖然繼續(xù)養(yǎng)育她,但是對(duì)簡(jiǎn)的態(tài)度卻是極盡刻薄,而對(duì)自己的兒子約翰卻是照顧有加,非常溺愛(ài),甚至是到了放縱的地步。所以事實(shí)上簡(jiǎn)在里德太太家里并不好受,她的低位卻連侍女都不如,約翰也根本不把簡(jiǎn)當(dāng)妹妹看待,總是以欺負(fù)她和處罰她當(dāng)樂(lè)趣,她受盡了表兄和舅母的欺負(fù)。一次她的表兄打她,她回手反抗,卻被舅母關(guān)進(jìn)紅房子里,而這間房子就是她的舅舅里德先生就死的地方。

簡(jiǎn).愛(ài)后來(lái)被舅母送到了洛伍德學(xué)校,簡(jiǎn)以為遠(yuǎn)離了舅母就可以逃離舅母的魔掌,就可以追求自己想追求的。但簡(jiǎn)想錯(cuò)了,在這所學(xué)校里,沒(méi)有歡樂(lè),沒(méi)有生機(jī),學(xué)生們連基本的三餐溫飽都沒(méi)有,這樣的環(huán)境根本不適合成長(zhǎng)。學(xué)校的課程是那么呆板完全感覺(jué)就像是軍事化的課程,老師們一臉嚴(yán)肅,上課作息以及吃飯睡覺(jué)都是要按照鈴聲來(lái)進(jìn)行。

羅勃克赫茲的女兒卻可以燙著大卷的波浪頭,穿著華貴的衣裳,而學(xué)校的學(xué)生們的頭發(fā)是自然卷的卻要被迫剪。在學(xué)習(xí)和生活中,簡(jiǎn)受到了肉體上的懲罰和精神上的摧殘。學(xué)校的羅切斯特在全校師生面前詆毀了她,也讓她走上了恥辱的舞臺(tái),這讓她在全校師生面前丟臉。

洛伍德學(xué)校還由于食物短缺,學(xué)生居住環(huán)境惡劣發(fā)生了一場(chǎng)嚴(yán)重的瘧疾傳染,大部分學(xué)生感染疾病死去,簡(jiǎn)最好的朋友海倫也死于這次傳染病。盡管在這所學(xué)校學(xué)習(xí)很艱苦,簡(jiǎn)仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,在學(xué)校里學(xué)校學(xué)習(xí)很用功,在老師的幫助下,學(xué)習(xí)了繪畫(huà)、彈琴等各種知識(shí),在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,也取得了師生們的理解,就這樣她在這個(gè)學(xué)校一待就是好幾年,在這里逐漸成長(zhǎng)。

里德太太對(duì)簡(jiǎn)的態(tài)度使我有一些消極的看法:嫉妒是可怕的。因?yàn)槔锏孪壬浅jP(guān)心他唯一的妹妹和妹妹的女兒,他把簡(jiǎn)的童年變成了一場(chǎng)噩夢(mèng)。

但簡(jiǎn)很寬容。隨著時(shí)間的推移,當(dāng)她看到里德太太躺在床上時(shí),她選擇了寬恕。而與她的寬恕形成鮮明對(duì)比的是里德太太的至死心里都充滿著對(duì)簡(jiǎn)的恨,而不愿用仁慈和寬恕的心情來(lái)對(duì)待簡(jiǎn)。唉,嫉妒可以使人刻薄,心胸狹窄,無(wú)情和不講理。

簡(jiǎn)是好樣的,她用寬恕代替了恨,給他人帶來(lái)寬厚的快樂(lè)。

簡(jiǎn)和羅切斯特之間的愛(ài)真的讓我心碎。簡(jiǎn).愛(ài)自小父母雙亡,寄人籬下,長(zhǎng)的也不漂亮,不僅受表兄妹的欺辱,舅媽更是不加掩飾的鄙視她,到了寄宿學(xué)校,還要受到老師的不公正對(duì)待。

不過(guò)正是這一切讓簡(jiǎn)練就了堅(jiān)強(qiáng)不屈的自信精神,使得羅切斯特先生為之所吸引,把她看做一位可以和自己精神平等交談的人,并且深深愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她自己也只是一個(gè)教師而已,當(dāng)簡(jiǎn)發(fā)覺(jué)自己也深深愛(ài)上了她的主人后,在地位如此懸殊的情況下,一個(gè)窮教師愛(ài)上一個(gè)上流人物,在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)觀念看來(lái),無(wú)異于是在攀高枝,但她卻敢于去愛(ài),因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的,她決定托付給他一生。她鮮明的個(gè)性,對(duì)事情有主見(jiàn),不阿諛?lè)畛械膬?nèi)在美一直深深吸引著羅切斯特先生,他們終于彼此相愛(ài),應(yīng)該是幸福的情侶。

可是在結(jié)婚的那天,她卻意外得知羅切斯特另有一位夫人,就生活在桑菲爾德的頂層。實(shí)是上,由于家庭原因,羅切斯特先生的婚姻沒(méi)有愛(ài)情,他還有妻子。簡(jiǎn)陷入了進(jìn)退兩難的境地,一方面他深深地愛(ài)著羅切斯特先生,另一方面她無(wú)法接受他有妻子的事實(shí)。

她對(duì)于羅切斯特先生的愛(ài)勝過(guò)了愛(ài)她自己,但她無(wú)法接受知道真相后羅切斯特先生對(duì)她的愛(ài),那種愛(ài)讓她覺(jué)得她是第三者,她只是羅切斯特先生的**,她要追求只屬于她和他的純真愛(ài)情,她不要做第三者,她選擇了離開(kāi)。我想,如果是我是簡(jiǎn),我肯定當(dāng)時(shí)會(huì)原諒羅切斯特的,我會(huì)用各種理由說(shuō)服自己留下來(lái),但是簡(jiǎn)卻沒(méi)有,她毅然選擇了離開(kāi),這也正是簡(jiǎn)愛(ài)可愛(ài)和珍貴的地方--堅(jiān)持自己的原則:從不奴顏婢膝,也不一味迎合討好,鄙視那些渾身銅臭、以門(mén)第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的那些庸俗之人,保持清醒的頭腦,從不淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸,也沒(méi)有陷入感情的漩渦不能自拔。

簡(jiǎn)為維護(hù)公道、維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán),所做的不屈不撓的斗爭(zhēng),不僅贏得了羅切斯特的尊敬,也使得簡(jiǎn)這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。

但是,當(dāng)她看到因火燒傷而一無(wú)所獲的羅切斯特先生時(shí),她愿意成為他的妻子。簡(jiǎn)的對(duì)于愛(ài)而做出離開(kāi)的決定讓人敬佩,當(dāng)羅的原配妻子已死,他自己本身也變成殘疾人了,簡(jiǎn)卻選擇了永遠(yuǎn)做他的妻子,照顧他,給他帶來(lái)希望和快樂(lè)的做法讓人欣慰,同時(shí)也讓人聯(lián)想到我們自己遇到這種事是否有勇氣做出這樣的決定,在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里,許多人都為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情,在窮與富之間選擇富,在金錢(qián)與愛(ài)情之間選擇金錢(qián),很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情,為人格尊嚴(yán)而義無(wú)反顧的拋棄所有。她向我們展現(xiàn)了她的自身價(jià)值,展現(xiàn)了她對(duì)于平等的追求,使她的個(gè)性更加鮮明,向人們表達(dá)女性并不是那么柔弱,女性也可以撐起半邊天。

每個(gè)人都必須有自尊相伴,特別是在一個(gè)金錢(qián)至上的世界里。如果我們失去自尊,我們將成為生活的奴隸。當(dāng)我們追求物質(zhì)生活的時(shí)候,我們應(yīng)該在生活中有更多的真情,追求一種溫暖寬容的生活,在追求的時(shí)候不計(jì)較得失。朋友們,在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),不要讓金錢(qián)利益遮住了我們的雙眼,幸福離我們每個(gè)人都不遠(yuǎn),不論你的長(zhǎng)相如何,只要努力踏實(shí),用自己的能力去追求,我們的生活都會(huì)很豐富多彩的。

人的生命需要尊嚴(yán),愛(ài)需要我們自己去實(shí)現(xiàn)。簡(jiǎn).愛(ài)的成長(zhǎng)故事我想的最多的是如果我面對(duì)她的種種遭遇時(shí)我會(huì)怎么做,我雖然不會(huì)做的那么完美,但我會(huì)盡力做到問(wèn)心無(wú)愧。

簡(jiǎn)愛(ài)不屈不撓的精神和無(wú)敵的人格力量教會(huì)了我很多東西,值得我學(xué)習(xí)。善于表顯自己,不要跟上潮流,展顯自己的個(gè)性,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

從簡(jiǎn)的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,我明白了:

沒(méi)有人是真正的不饒人的,所以學(xué)會(huì)寬恕別人的錯(cuò)誤,不要整天生活在充滿仇恨的情緒中。

遇事要有主見(jiàn),將來(lái)的路要靠自己來(lái)走,別人能幫上的很少,多通過(guò)一些事情來(lái)鍛煉自己讓自己能有所擔(dān)當(dāng)。

努力做一個(gè)能給別人帶來(lái)快樂(lè)的人,在別人快樂(lè)的時(shí)候分享自己的快樂(lè);當(dāng)別人不快樂(lè)的時(shí)候,和他們分享他們的不快樂(lè)。

不要抱怨社會(huì)的不公平,因?yàn)槭澜绫緛?lái)就是不公平的。我們應(yīng)該盡力減少這種不公平。

生活是美好的,讓我們一起創(chuàng)造美好的生活。

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇11】

自尊—讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》有感《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部世界名著,它的內(nèi)容非常吸引人,會(huì)讓人沉醉在里面。這本書(shū)主要講的是:簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)窮孩子,他的父母從小就去世了。

然而,她的姑姑又虐待她,所以她不得不在這種殘酷的環(huán)境中長(zhǎng)大。不久后,舅媽要把她送進(jìn)學(xué)校。學(xué)校是個(gè)貧困學(xué)校,資助學(xué)校的是一個(gè)富翁,當(dāng)這個(gè)富翁來(lái)時(shí),狠狠地侮辱了簡(jiǎn)·愛(ài)。

簡(jiǎn)很生氣,可是她沒(méi)有屈服。不料,此時(shí),一種疾病在學(xué)校蔓延。簡(jiǎn)的好朋友海倫也因肺病死了。

簡(jiǎn)十分傷心。簡(jiǎn)畢業(yè)時(shí),她來(lái)到桑菲爾德。在那兒當(dāng)家庭教師,她并沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)而感到恥辱。

她認(rèn)為,人人都是平等的。后來(lái),簡(jiǎn)愛(ài)上了桑菲爾德的主人羅切斯特先生。就在他們即將結(jié)婚的時(shí)候,簡(jiǎn)驚訝地得知羅切斯特先生的妻子其實(shí)只是個(gè)瘋子。

在理性和情感的選擇下,簡(jiǎn)毅然選擇了理性,放棄了愛(ài)情,當(dāng)上了農(nóng)村教師。最后,簡(jiǎn)得知桑菲爾德已被燒成灰燼。羅切斯特先生是瞎子,但這時(shí),簡(jiǎn)并不討厭羅切斯特先生,而是選擇和他在一起!

看完了這本書(shū),我很佩服簡(jiǎn)。佩服她堅(jiān)強(qiáng)的毅力與自尊。在當(dāng)今社會(huì),人們?yōu)榱私疱X(qián)和地位而瘋狂地溺死自己和自尊。

只有當(dāng)你真的錯(cuò)了,你才應(yīng)該承認(rèn)并道歉。如果不是你自己的錯(cuò),你不應(yīng)該為了取悅別人而屈服!可是,現(xiàn)在,又有多少人會(huì)像簡(jiǎn)·愛(ài)這樣,在強(qiáng)大的勢(shì)力面前不低頭,在可恥的侮辱、誣陷下不屈服,在金錢(qián)的**下不理會(huì),在情感與理智之間義無(wú)反顧的選擇理智!

有很多人為了錢(qián),背叛自己的真實(shí)想法和感情,做一些自己不想做的事情。這些人愿意放棄自尊,得到他們想要的地位,比如金錢(qián)和地位。為了提高自己的工資和地位,這些人總是設(shè)法取悅領(lǐng)導(dǎo)。只要領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)出來(lái),不管是對(duì)是錯(cuò),都點(diǎn)頭稱贊。

這樣的人只會(huì)在奉承中迷失自我,成為一個(gè)不會(huì)努力工作的人,用奉承來(lái)提高自己的地位!《簡(jiǎn)·愛(ài)》整本書(shū)里充滿了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,這將永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!— 作者:

張宇佳有感》

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇12】

簡(jiǎn).愛(ài),父母跨越階級(jí)結(jié)合和家族脫離了關(guān)系。最后雙雙歸去。她被舅舅舅媽收養(yǎng)。隨后舅舅也去了。一直由許下承諾的舅媽照顧。由于年齡思維的表達(dá)差異她一直不受舅媽寵愛(ài)經(jīng)常與表姐表弟爭(zhēng)執(zhí)。十歲那年舅媽把她送往一所靠慈善募集資金的學(xué)校學(xué)習(xí)。在那她交到朋友學(xué)習(xí)知識(shí)最后成功的當(dāng)了一名教師。對(duì)自由的向往對(duì)現(xiàn)實(shí)桎梏的反抗驅(qū)使她外出找了一份家庭教師的工作。認(rèn)識(shí)了相伴一生的羅切斯特先生。小說(shuō)花了很大一部分地方寫(xiě)她與他的語(yǔ)言、思想、行為上的交流。二人互生情愫最后準(zhǔn)備結(jié)婚。意外的是她發(fā)現(xiàn)了他有一個(gè)瘋掉的妻子一只被囚禁于桑菲爾德。她傷心不知所措便偷偷的離開(kāi)了他。歷經(jīng)一年她經(jīng)歷流亡、寒冷、饑餓、最后找到了親人并意外的獲得了一筆額外的財(cái)富。她把財(cái)富平分于她的兄弟和姐姐跟她們友好相處也體會(huì)到家庭親情友情的珍貴。面對(duì)表哥為事業(yè)的表白她堅(jiān)信她不愛(ài)他他也不愛(ài)她。終于她聽(tīng)到羅切斯特先生的呼喊:簡(jiǎn)。簡(jiǎn)。簡(jiǎn)。堅(jiān)強(qiáng)的人啊,遵從內(nèi)心的呼喊吧去到他身邊哪怕是看一眼他知道他安好吧。一年了。她回到桑菲爾德。滄海桑田世事變遷。桑菲爾德已經(jīng)不在了只有一片廢墟一片焦土一段回憶。原來(lái)羅切斯特先生的妻子發(fā)瘋放了一把火燒了莊園。自己從樓上跌下摔死了。羅切斯特先生為了救她燒傷了眼睛截了右臂。現(xiàn)在他已經(jīng)是一個(gè)看不見(jiàn)光明的人了。她找到了他。永遠(yuǎn)在一起了。并且永遠(yuǎn)平等的純潔的在一起了。

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇13】

書(shū)山有路勤為徑;學(xué)海無(wú)涯苦作舟

讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》有感_600 字

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

它敘述了一位獨(dú)立自主、自尊自愛(ài)、純真善良、熱愛(ài)思考的女性——簡(jiǎn)·愛(ài),如何在這個(gè)腐朽、偽善的世界改變自己的命運(yùn),用不受約束的靈魂突破世俗的柵欄,勇于追求自己的幸福的故事。以激情、幻想、反抗、堅(jiān)忍不拔的精神,勾勒出一個(gè)偉大的女性形象;它以對(duì)人類自由和幸福的渴望,反應(yīng)了一個(gè)普通人的心聲和責(zé)難;以追求更高的精神境界來(lái)完成心與心的對(duì)話

命運(yùn)是坎坷無(wú)常的,它就像陡峭險(xiǎn)峻的山峰,不但需要你勇往直前,需要你持之以恒,而且需要你不屈不撓的奮斗精神。當(dāng)你攀上頂峰,感受到愛(ài)與尊嚴(yán)的時(shí)候,你會(huì)明白《簡(jiǎn)·愛(ài)》對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)女性的深刻影響,它使女性不在是權(quán)利、權(quán)勢(shì)的犧牲品,有了對(duì)人生理想的追求,并對(duì)生活進(jìn)行了全新的審視,有了屬于自己的深刻思考。

當(dāng)我讀到簡(jiǎn)·愛(ài)孤身一人離開(kāi)桑菲爾德的時(shí)候,我不由地為簡(jiǎn)·愛(ài)未知的前程感到擔(dān)憂,生怕她放棄了對(duì)生命理想的追求和希望,自暴自棄,從此一蹶不振,成為了這個(gè)炎涼社會(huì)的犧牲品。當(dāng)我讀到簡(jiǎn)·愛(ài)重又去探望羅切斯特的時(shí)候,我又不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,并為簡(jiǎn)·愛(ài)感到高興,因?yàn)樗K于找到了幸福。

在我心中,《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部高尚而完美的作品。它揭示了社會(huì)的丑惡,揭示了人類完美的精神和尊嚴(yán)。當(dāng)挫折和困難蜂擁而至?xí)r,簡(jiǎn)·愛(ài)用她的尊嚴(yán)來(lái)遠(yuǎn)離一切困難和障礙。

愛(ài)與尊嚴(yán),缺一不可。簡(jiǎn)·愛(ài)為了追求愛(ài)與尊嚴(yán),放棄了金錢(qián)與地位,“讓心靈去凈化心靈”這是簡(jiǎn)·愛(ài)給予我的精神財(cái)富,我會(huì)終生謹(jǐn)專注下一代成長(zhǎng),為了孩子

書(shū)山有路勤為徑;學(xué)海無(wú)涯苦作舟

記!專注下一代成長(zhǎng),為了孩子

簡(jiǎn)?愛(ài)讀后感【篇14】

逆境并不可怕,可怕的是在逆境中喪失自我,找不到屬于自己的尊嚴(yán)。如果自尊自愛(ài),永不放棄,那么生命之花就會(huì)在逆境中絢爛地綻放!

——題記

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部堪稱優(yōu)秀的作品,由英國(guó)的夏洛蒂·勃朗特所著,是一部具有濃厚浪漫色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。

這本書(shū)描述了簡(jiǎn)愛(ài)坎坷不平的人生經(jīng)歷。在這過(guò)程中,成功塑造了簡(jiǎn)愛(ài)這樣一個(gè)不安于現(xiàn)狀,敢于抗?fàn)?,追求幸福,平等的女性形象,以小?jiàn)大,工筆動(dòng)人。

當(dāng)看到病入膏肓的海倫憔悴地躺在病床上,簡(jiǎn)與海倫,兩個(gè)幼小的身軀緊地?cái)D在一起,簡(jiǎn)抱著她的朋友海倫,一直到破曉的光照入,海倫徹底地離開(kāi)了人世。這樣的友情,一次次地打動(dòng)我。在我們正值青春的歲月里,友情就像白蓮一樣單純,這種感情多么難能可貴。

長(zhǎng)大后,簡(jiǎn)離開(kāi)孤兒院,來(lái)到桑菲爾德花園做家庭教師。在這里,她初嘗愛(ài)情,即使她和羅切斯特先生相愛(ài)到接近發(fā)瘋,發(fā)狂??蛇@本來(lái)沒(méi)有遺憾的緣分開(kāi)始有了裂痕,心灰意冷的簡(jiǎn)和羅切斯特從此分道揚(yáng)鑣。我第一次看到性格怪異的羅切斯特消沉孤獨(dú)。我們都是有感情的人類,也許還有些事情沒(méi)有明白得很透徹,但那一刻,兩個(gè)深愛(ài)的人無(wú)法在一起,讓我感到深深的心痛。

簡(jiǎn)為了愛(ài),決定再勇敢一次,盡管旁人的眼光總那么刺眼。在愛(ài)情方面,她從不卑躬屈膝,并不會(huì)一味地迎合巴結(jié),她輕視那些以家世身世論人,一味尋求虛榮的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的,她從來(lái)沒(méi)有淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸,也沒(méi)有墮入愛(ài)情的旋渦。她贏得了羅切斯特的尊重,也使得簡(jiǎn)這一形象具有經(jīng)久不衰的價(jià)值。

“我渴望我的雙眼可以看到更遠(yuǎn)的地方,看到那個(gè)繁忙的世界,城鎮(zhèn),郡縣,那里充滿了生活的快樂(lè),我只聽(tīng)說(shuō)過(guò),從沒(méi)有見(jiàn)過(guò):我希望有比現(xiàn)在更多的人生經(jīng)驗(yàn);與我一樣的人有更多的交往、結(jié)識(shí)更多秉性不同的人,而不是圍繞身邊的這個(gè)小圈子打轉(zhuǎn)。我看重費(fèi)爾法克斯太太的美德,也看重阿黛爾的美德,可我相信還有其它更生動(dòng)的美德,讓我相信的,我就渴望去體驗(yàn)?!?/p>

尊嚴(yán)和愛(ài),是人生命中最重要的兩樣?xùn)|西。一個(gè)是高于生命的靈魂,一個(gè)是包容萬(wàn)物的思想。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感錦集九篇


如何讓自己的讀后感給他人留下深刻印象的?在讀了作者寫(xiě)的作品以后,心中感觸良多。?寫(xiě)讀后感有助于我們更好地意識(shí)到自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),為了幫助您更好地理解幼兒教師教育網(wǎng)編輯編輯了這份易懂的“簡(jiǎn)愛(ài)讀后感”,以上建議僅供參考具體請(qǐng)以實(shí)際情況為準(zhǔn)!

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 篇1

與舊抗?fàn)?,追求新;與惡抗?fàn)?,追求善?/p>

光陰是短暫的,又是美好的,已逝的歲月里簡(jiǎn)和心愛(ài)的人共同面對(duì)生活中的一切,她們也徹底的成為了彼此的骨中骨、肉中肉。

旅途的起起落落,旅途的勞累,人生的曲折,奮斗的孤獨(dú),縈繞在我的心頭,而我懷里的各種愿望,在風(fēng)雨中是不可動(dòng)搖的。面對(duì)陽(yáng)光,面對(duì)風(fēng)雨,我們是否如此平靜;面對(duì)理想,面對(duì)希望,我們是否堅(jiān)持追求!

在簡(jiǎn)平凡而曲折的生活中,她總是放飛夢(mèng)想,追求幸福。她不同的精神價(jià)值觀賦予我們新時(shí)期幸福與快樂(lè)的真諦。

在森林深處的一座古建筑里,有一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老人,感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖。也許這就是生活的幸福。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。

作者也是一位女性,生活在19世紀(jì)中葉的英國(guó),當(dāng)時(shí)的思想有了新的開(kāi)端。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。

所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問(wèn),我們能不能在這一步上獨(dú)立自主?我不這么認(rèn)為。畢竟,婦女獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。

它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我認(rèn)為這應(yīng)該是走向獨(dú)立的最關(guān)鍵的一步,也是決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。

所以她是成功的,幸福的女性。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)著名女作家夏洛蒂勃朗特的作品。和作者一樣,《簡(jiǎn)·愛(ài)》也是一個(gè)不屈服于命運(yùn)的人。這本書(shū)不僅講述了羅切斯特和簡(jiǎn)愛(ài)之間的愛(ài)情故事,也講述了作者對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和探索。

當(dāng)我第一次讀這本書(shū)時(shí),我只是覺(jué)得簡(jiǎn)和羅切斯特很丑,他們偷偷地叫簡(jiǎn)壞蛋,因?yàn)榱_切斯特已經(jīng)有了妻子??珊?jiǎn)愛(ài)面對(duì)帥氣的約翰卻不接受。重新投入羅切斯特的懷抱里。

而羅切斯特那是差不多是個(gè)盲人了,財(cái)產(chǎn)也全部被大火燒光了,只留下荒廢的一座宅子。但是簡(jiǎn)愛(ài)從他叔叔那里繼承了一大筆遺產(chǎn)。她可以忘記羅切斯特,開(kāi)始新的生活,但他回到羅切斯特。結(jié)局是那么的完美,又是那么的不完美。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 篇2

是不是因?yàn)槲腋F,地位低,相貌平平,身材單薄,沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心?我想你錯(cuò)了!我的心靈和你一樣充實(shí)!—《簡(jiǎn)愛(ài)》

這部**寫(xiě)于19世紀(jì)早期,以當(dāng)時(shí)的英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,它講述了一個(gè)出身卑微、相貌平平的女主角與不公的命運(yùn)作抗?fàn)幍墓适?,女主人公?jiǎn)愛(ài)是一位孤兒,被疼愛(ài)他的舅舅收養(yǎng),但舅舅的早逝讓年幼的簡(jiǎn)愛(ài)在寄人籬下的生活中受到了舅母與表哥的虐待與嫌棄,但正是這樣的環(huán)境下才練就了一個(gè)外表柔美而內(nèi)心強(qiáng)大的女主角形象。簡(jiǎn)愛(ài)在舅舅家寄住8年后送到了慈善語(yǔ)德學(xué)校,在這個(gè)慈善機(jī)構(gòu)學(xué)校解釋了資本主義上層社會(huì)的黑暗與丑陋,簡(jiǎn)愛(ài)在這里完成了學(xué)業(yè)并成為了一名家庭教師,他被桑菲爾德?tīng)钤赣貌⒃诶锩嬲J(rèn)識(shí)了莊園的主任羅切斯特并與之相愛(ài),但他們的愛(ài)情經(jīng)歷坎坷阻礙,但二人終于破鏡重圓。這部電影刻畫(huà)了一個(gè)不卑不亢,敢愛(ài)敢恨,高貴純潔,敢于追求生活和平等的女人。

她不屈服于命運(yùn),把這不公平的人生奮斗到底。

在寄人籬下期間,簡(jiǎn)愛(ài)受盡舅媽和表哥的欺辱,但她并沒(méi)有讓仇恨腐蝕了心靈,她寄望于書(shū)海中靈魂游離在知識(shí)的海洋中,只是滋潤(rùn)了她的靈魂,最終她用只是讓活了自己—成為可一名家庭教師。饑餓和貧窮總時(shí)相伴而生,但她不認(rèn)為這比沒(méi)有靈魂更痛苦。她掙脫了命運(yùn)的枷鎖,追求和追求自己的理想生活,充實(shí)了自己的靈魂!即使現(xiàn)實(shí)中的她在愛(ài)情的傷痛上,也沒(méi)有放棄重傷的生活,頑強(qiáng)的生活是她精彩的畫(huà)筆。

她不卑不亢,視金錢(qián)如糞土,她是如此的“傲慢”。

簡(jiǎn)·愛(ài)在被桑菲爾莊園聘用,但即使在男主人面前他們不放棄追求平等,她曾對(duì)羅切斯特說(shuō):“我和你的靈魂都一樣平等?!彼菏淄π刈鋈?,并驕傲的活著。

她有一大筆財(cái)產(chǎn)是偶然的,但即使她很窮,仍然面臨饑餓的威脅,她沒(méi)有失去自己,把錢(qián)給了她的表妹。你瞧不起那些臭銅臭的資產(chǎn)階級(jí)上層人士。他認(rèn)為家庭比金錢(qián)更有價(jià)值。

她敢愛(ài)敢恨,為愛(ài)可以不顧一切。

莊園主人羅切斯特相識(shí)、相知、相愛(ài),但她遭遇了愛(ài)情無(wú)法維系的挫折。她敢于告訴羅切斯特她的愛(ài),勇敢地追求她的真愛(ài)。當(dāng)她們即將成為夫妻是,她們被告知羅切斯特的合法妻子還活著。雖然她深深地愛(ài)著羅切斯特,渴望在一起,但她選擇離開(kāi),是為了保護(hù)自己高貴、純潔、合法的婚姻。但當(dāng)羅切斯特被火燒瞎了眼睛,她毫不猶豫地回到羅切斯特。

他們終于能相伴一生。

簡(jiǎn)愛(ài)的人物形象已經(jīng)成為我們的正能量。她詮釋了女性追求理想生活和平等的真理。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 篇3

《簡(jiǎn)愛(ài)》主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡(jiǎn)生活在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境中,她有著非同一般的毅力。她堅(jiān)信貧窮不是失敗或自然成功的象征。一個(gè)人在貧困中實(shí)現(xiàn)自我超越,最重要的因素在于他自己。

因此,在羅切斯特面前,她并不因?yàn)樽约菏羌医潭员?。她認(rèn)為他們都是平等的,不應(yīng)該因?yàn)樗莻€(gè)仆人而受到尊重。最終,她實(shí)現(xiàn)了和羅切斯特精神上的平等。

從不幸中獲的智慧的關(guān)鍵是簡(jiǎn)的超然!

簡(jiǎn)用積極的態(tài)度面對(duì)生活中的不幸和挫折,用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。如果沒(méi)有這種純潔,她可能會(huì)和羅切斯特一起生活,開(kāi)始一個(gè)有金錢(qián)和地位的新生活。為了堅(jiān)守心中的純潔,她毅然放棄了指尖上的愛(ài)——她喜歡的不是名利雙收的羅切斯特,而是純潔的愛(ài)!

零度的愛(ài)!

人,不是因?yàn)槊利惗蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。簡(jiǎn)生活的高貴源于她為自己的靈魂而活的能力。她從自由的心中飄出的香味是一種寧?kù)o的氣質(zhì)。她索取的養(yǎng)料是最少,但她卻是花開(kāi)得最美的一株。

經(jīng)過(guò)一場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng),她仍然以輕松的心情回應(yīng),那是充滿同情、愛(ài)和寬容的精神世界。

一個(gè)高尚的人生,一個(gè)艱難的環(huán)境改變不了他的高尚,同樣艱難的命運(yùn)也改變不了他的高尚。歲月的流逝不僅沒(méi)有削損簡(jiǎn)的容顏,反而給她增添了新的魅力,走過(guò)了風(fēng)華,拗過(guò)了流年。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。

作者也是一位女性,生活在19世紀(jì)中葉的英國(guó),當(dāng)時(shí)的思想有了新的開(kāi)端。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。

所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 篇4

關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感范文(1)

“簡(jiǎn)愛(ài)”、“簡(jiǎn)愛(ài)”,反復(fù)念叨著這兩個(gè)字,當(dāng)初的我尚且不知這個(gè)名字是根據(jù)女主角的名字直譯成中文而來(lái),以為這是書(shū)的靈魂,只見(jiàn)它但笑不語(yǔ),盈盈一笑中,無(wú)限風(fēng)情傾瀉而出,令人情難自禁地輕輕撫上,隨即被勾入書(shū)中的世界……

在暴風(fēng)雨中,我第一次見(jiàn)到她,是的,只有我看見(jiàn)她,她看不見(jiàn)我,我靜靜地站在她身后,那個(gè)小女孩??粗诒┯曛袩o(wú)助地獨(dú)立,看著她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌,看著她被舅母橫加指責(zé)后在黑暗的小屋中抽泣悲號(hào),我心疼卻無(wú)能為力,因?yàn)槲也粚儆谀莻€(gè)世界,那個(gè)由夏洛蒂創(chuàng)造出來(lái)的世界……

我以為她會(huì)被打垮,會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開(kāi)便被折下的花蕊般默默地凋零,但是,感謝上蒼,即使她一無(wú)所有,她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她,當(dāng)她的表兄毆打她時(shí),她勇于回?fù)?;?dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一齊”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的虐,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。

之后被送到孤兒院了,在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里,她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……應(yīng)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)好友海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當(dāng)面折斷它。

”時(shí)光荏苒,當(dāng)初的小女孩已長(zhǎng)成一個(gè)亭亭玉立的窈窕淑女,她靜靜地佇立在陽(yáng)光,淡淡一笑,就像太陽(yáng)花般堅(jiān)強(qiáng)。在在乎的師長(zhǎng)離開(kāi)后,她豁達(dá)地?fù)]一揮手,轉(zhuǎn)身將背影留給了這個(gè)她呆了8年的地方,關(guān)心的人已經(jīng)不在,還有什么好留念的呢?

我始終站在她身后看著她,看著她充滿期望的投出成為家庭教師的自薦信,眼角是掩不去的自信風(fēng)華,看著桑菲爾德莊園的女管家聘用了她,看著她與學(xué)生:一個(gè)不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗的互動(dòng)交流,看著……

一個(gè)陰天里,英雄:常在主人公羅切斯特的旅游莊園出現(xiàn)。在他最尷尬無(wú)助的時(shí)候,飄過(guò)的她聽(tīng)從善良的內(nèi)心呼叫,朝他伸出了纖纖細(xì)手,在兩手交握的剎那,命運(yùn)的紅線將彼此綁定……

關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感范文(2)在我看來(lái),《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部完美而偉大的作品,因?yàn)樗屛抑懒耸裁词巧?、什么是惡、什么是美、什么是丑,學(xué)會(huì)了做人,而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是我學(xué)***樣,她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立,是最令人敬佩的。

在簡(jiǎn)愛(ài)的一生中,她遇到了很多挫折,可以說(shuō)是不幸,但她從不向命運(yùn)低頭,任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。

簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候被舅媽收養(yǎng),飽受欺負(fù)。她舅舅的兒子約翰里德是個(gè)又胖又傲慢。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地毆打和咒罵簡(jiǎn)愛(ài),但她姑媽不但沒(méi)有阻止他,反而扶著她那野蠻的兒子。

然而,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)固執(zhí)的人,永遠(yuǎn)不會(huì)屈服于**的力量。她再也受不了了。她對(duì)約翰的仇恨克服了對(duì)他的恐懼。她不顧一切地想和他打架。當(dāng)然,你可以想象簡(jiǎn)愛(ài)受到了她姑媽的懲罰,但這足以使約翰感到寒心。

簡(jiǎn)愛(ài)這樣說(shuō),給我留下了深刻的印象,也反映了她的性格。她說(shuō):“如果大家老是對(duì)殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了,他們會(huì)什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好,反而越來(lái)越壞,當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)簟?/p>

”我非常同意她的觀點(diǎn),因?yàn)樽宰鸷妥灾厥且粋€(gè)人的最低要求。

但是海倫彭斯,她的觀點(diǎn)和簡(jiǎn)的非常不同。海倫提倡寬容,這樣她會(huì)快樂(lè),別人也會(huì)對(duì)自己好。她的寬容以及她寬廣的胸懷,令人欽佩。

我們不需要評(píng)判她的話,至少我們應(yīng)該從她的話中學(xué)到一些東西。

我喜歡海倫的一句話,那就是“只要我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些美好的事物,樂(lè)觀地對(duì)待生活,我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光?!?/p>

簡(jiǎn)而言之,《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū),讓我有了一些收獲,有了一些思考,讓我閱讀之后,攀登到了一個(gè)新的階梯。

關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感范文(3)一八四七年十月,英國(guó)出版了一本署名為夏洛蒂。勃朗特的長(zhǎng)篇**——《簡(jiǎn)愛(ài)》引起了轟動(dòng),成為了傳世之作。今年暑假,我一口氣就把它看完了。

在我的心目中,《簡(jiǎn)。愛(ài)》是一部完美而偉大的著作,因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?,學(xué)會(huì)了怎樣做人,而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是我學(xué)***樣,她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn),是最令人敬佩的。簡(jiǎn)愛(ài)的一生悲歡離合。

她遇到很多挫折和挫折,可以說(shuō)是不幸的,但她從不向命運(yùn)低頭,任何困難面前她都會(huì)感到恐懼。簡(jiǎn)愛(ài)從小父母早亡,她被送到舅舅家,但是舅舅不久也去世了,她只好跟著舅媽生活,受盡了她的虐。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。

他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn),但簡(jiǎn)的姨媽不但不罷休,還扶著她那野蠻的兒子。然而,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)固執(zhí)的人,永遠(yuǎn)不會(huì)向**勢(shì)力低頭。她再也受不了了。她對(duì)約翰的仇恨壓倒了她對(duì)他的恐懼,她不顧后果地與他戰(zhàn)斗。

當(dāng)然,原來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)受到了她姑媽的懲罰。但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。舅媽越來(lái)越厭惡她,便把她送到了勞渥德教會(huì)學(xué)校。

那里的孩子們挨餓受凍,吃了不好的食物,受到了很多懲罰。那里生活環(huán)境不衛(wèi)生,結(jié)果斑疹傷寒奪去了好些孤兒的生命。簡(jiǎn)愛(ài)痛恨那里。

八年后,她毅然離開(kāi),來(lái)到桑菲爾德,到羅切斯特先生家為女兒做家教。

在桑菲爾德,她追求自尊自愛(ài),堅(jiān)強(qiáng)勇敢。應(yīng)對(duì)羅切斯特的輕視,她說(shuō)出了那句“你以為因?yàn)槲腋F,低微,矮小,不美,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?”她雖然愛(ài)羅切斯特,但當(dāng)她以為羅切斯特先生要娶英格拉姆,又要把她留下的時(shí)候,她惱火地說(shuō):

“你以為我會(huì)留下來(lái),成為你無(wú)足輕重的人嗎?你以為我是一架自動(dòng)機(jī)器嗎?一架沒(méi)有感情的機(jī)器碼?

我們是平等的!”簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,也是一個(gè)靠個(gè)人奮斗的人,她想的只是自己怎樣在社會(huì)獲得一個(gè)平等地位。她有尊嚴(yán),并且努力維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。

懷抱著《簡(jiǎn)愛(ài)》,我深深地明白:我就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活著,努力地活著。

在《簡(jiǎn)·愛(ài)》的后閱讀模式(4)中,生命徘徊在兩個(gè)世界之間,就像日夜交替時(shí)天空中的星星。

——拜倫

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》感觸最深的就是簡(jiǎn)一生坎坷的命運(yùn)。簡(jiǎn)小時(shí)候被寄養(yǎng)在姑姑家里,受到堂兄弟姐妹的欺負(fù)。僅僅因?yàn)榉纯贡砀绲臍蚓捅缓菪牡木藡岅P(guān)進(jìn)了紅房子,肉體與精神的雙重折磨使得可憐的簡(jiǎn)大病一場(chǎng)。

后來(lái),她被送到羅華孤兒院。在這樣惡劣的條件下,簡(jiǎn)的生活充滿了悲傷和痛苦。隨著她的好朋友海倫的去世和譚波兒小姐的離開(kāi),她厭倦了那里的生活,通過(guò)招聘家教的廣告來(lái)到桑菲爾德。

在這里,她遇到了憂郁古怪的羅切斯特先生。經(jīng)過(guò)種種摩擦和理解,兩人墜入愛(ài)河。當(dāng)我們認(rèn)為這是完美的結(jié)局時(shí),命運(yùn)總是讓人不快樂(lè)。因?yàn)橐粋€(gè)瘋女人的出現(xiàn),擾亂了美麗的婚禮,簡(jiǎn)又陷入了黑暗。

她不想活在別人的世界里。她想在別人的世界里扮演一個(gè)小小的配角。她想為自己而活。在一個(gè)悲慘的夜晚,獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)的簡(jiǎn)逃離了她愛(ài)恨的地方。她風(fēng)餐露宿,一路乞討,被圣約翰所救。

不久,由于她叔叔的去世,一大筆財(cái)產(chǎn)從天而降,簡(jiǎn)變得富有起來(lái)。但她與堂兄圣約翰平分了財(cái)產(chǎn),打算回去看羅切斯特,結(jié)果得知莊園被毀。在命運(yùn)的驅(qū)使下,她再次來(lái)到羅切斯特先生身邊,最終幸福地生活在一起。

命運(yùn)嘛,總是掌握在自己手里的。拜倫曾說(shuō)過(guò),生命徘徊在兩個(gè)世界之間,就像日夜交替時(shí)天空中的星星。我認(rèn)為在簡(jiǎn)愛(ài)的一生中,有兩個(gè)世界,兩個(gè)世界中有兩顆最亮的星星,一顆是尊嚴(yán)和獨(dú)立,另一顆是羅切斯特和愛(ài)。

在她的幼年時(shí)期,天空中便閃爍著尊嚴(yán)兩字,她獨(dú)立自主,飽受侮辱仍不屈生活,雖然充滿著狂風(fēng)暴雨,但是她仍努力贏得尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而自她遇見(jiàn)了羅切斯特,天空中又一顆閃耀的星出現(xiàn)了,她仿佛找到了人生的歸宿,愛(ài)著這個(gè)世界,愛(ài)著周圍的一切,即使后來(lái)種種起伏,最終還是圓滿的生活。這兩顆星猶如鉆石,在簡(jiǎn)的星空里熠熠生輝。

初讀這本書(shū)的時(shí)候,并沒(méi)有多大的感受。而今再讀,卻被震撼,震撼于簡(jiǎn)這個(gè)矮小瘦弱,平凡而又不平凡的人。

固然,她的一生是充滿坎坷的。她之所以沒(méi)有被命運(yùn)打敗,是因?yàn)樗梢栽诿看斡龃旌笞龀稣_的判斷與決定,她明白自己所做終究是為了什么,她知道自己是為了自己而活的,而不是別人。即使**再大,她仍可以努力說(shuō)服自己無(wú)論在什么情況下都要保持理智和冷靜,她是一個(gè)獨(dú)立而自主的女性,她渴望得到別人的尊重,她渴望平等,她從不虛榮。

她告訴自己沖動(dòng)是魔鬼,反之,冷靜即為天使。而在當(dāng)今這個(gè)麻木而喧囂的時(shí)代,又有幾個(gè)人能做到她如此呢?電視上越來(lái)越多“路怒癥”引發(fā)的交通事故,越來(lái)越多因?yàn)橐稽c(diǎn)小小挫折而自殺的事例。

由此可見(jiàn),冷靜理智是多么重要!我們每個(gè)人,不論年長(zhǎng)還是年幼,都應(yīng)學(xué)***有這種品質(zhì)。

為什么如此平凡的簡(jiǎn),她的一生是那么不平凡?我記得在簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特先生對(duì)話時(shí)曾說(shuō):“你以為我是機(jī)器人嗎?

沒(méi)有心,沒(méi)有冷暖溫度,要聽(tīng)從別人的指令過(guò)完自己的一生?”沒(méi)錯(cuò),我認(rèn)為答案就在這里,因?yàn)樗涝鯓硬拍芏冗^(guò)自己的,屬于自己的,哪怕平凡的一生。她向往尊嚴(yán)與獨(dú)立,她真的一直用自己的實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)V說(shuō)“哪怕我又矮又丑,但我有自己的思想,我有自己的追求,我為自己而活!

”作者夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)在一定程度上是對(duì)自己的自述,在當(dāng)時(shí)作者所處的那個(gè)時(shí)代是充滿對(duì)女性的歧視的,而作者用細(xì)膩的手法表達(dá)自己內(nèi)心所想,可見(jiàn)文筆之深度。而與以往作者所處的社會(huì)相比,我們現(xiàn)在的環(huán)境平等多了,所以很多人無(wú)法理解作者筆下簡(jiǎn)的行為,不明白她為什么不去接受一切。而我想說(shuō)的是,當(dāng)我真正融合到了書(shū)中,當(dāng)我好像處在了簡(jiǎn)所存在的那個(gè)世界,我甚至想說(shuō),簡(jiǎn)的每一個(gè)舉動(dòng)都理所應(yīng)當(dāng),都必不可少。

簡(jiǎn)的一生向我們闡述了人生價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。一切都應(yīng)如此發(fā)生。

尼采曾說(shuō):“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo),一切筆直都是騙人的,所有的真理都是彎曲的,時(shí)間本身就是個(gè)圓圈?!焙?jiǎn)愛(ài)在不斷追求的路上,終于歷經(jīng)曲折迎來(lái)了美好,一番番跌宕起伏后,我看到了令我滿意的結(jié)果。

隨著**到了尾聲,我再次細(xì)細(xì)品味書(shū)中的細(xì)節(jié),也要用心嘆一聲:“我要有自己的追求與思想,我要為自己而活!”

關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感范文(5)“你以為,因?yàn)槲腋F,低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心么?你想錯(cuò)了!我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!

要是上帝賜于我財(cái)富和美貌,我一定要讓你難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你。我現(xiàn)在與你說(shuō)話,是我的精神與你的精神說(shuō)話,就像我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?,我們站在上帝腳跟前,彼此平等——本來(lái)就如此!”

話語(yǔ)中所表現(xiàn)出的自尊自愛(ài)令人動(dòng)容。這句話出自一本世界經(jīng)典文學(xué)名著——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。它是19世紀(jì)英國(guó)著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 篇5

《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)是一部帶有自傳色彩的小說(shuō),它講述的是一個(gè)愛(ài)與尊嚴(yán)的故事,并告訴人們一個(gè)人生的真諦。

簡(jiǎn)·愛(ài)生存一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。

當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)認(rèn)識(shí)羅切斯特先生,并與羅切斯特互生愛(ài)慕之情,即將步入婚姻殿堂之時(shí),卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個(gè)被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡(jiǎn)·愛(ài)孤身逃離莊園,四處流浪,后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘,又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明,但簡(jiǎn)·愛(ài)毅然地和他走到了一起。

這部小說(shuō)情節(jié)引人入勝,語(yǔ)言樸素,對(duì)風(fēng)景的描寫(xiě)充滿濃郁的鄉(xiāng)土色彩,許多環(huán)境描寫(xiě)既真實(shí)又典型。例如,簡(jiǎn)愛(ài)在姑姑家的生活,她在孤兒院的經(jīng)歷,她與圣約翰牧師的關(guān)系,都是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的真實(shí)寫(xiě)照。而其中最具典型意義的,是對(duì)孤兒院的描寫(xiě)。

在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,夏洛蒂是用第一人稱來(lái)敘述的,同時(shí)包含著強(qiáng)烈的感情,因此對(duì)孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫(xiě)更為細(xì)膩、真實(shí),從而加深了對(duì)這一現(xiàn)實(shí)的揭示和控訴。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是幾代女性心中最平易近人的偶像。她不難接近,她的影子在我們周圍飄蕩。《簡(jiǎn)·愛(ài)》得以術(shù)形象之所以能一代一代**撼和感染讀者,是因?yàn)樗宰詯?ài)和自尊為生命支柱,是她的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡(jiǎn)·愛(ài)》和易卜生的《玩偶之家》做比較,簡(jiǎn)·愛(ài)比那個(gè)不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠(yuǎn)、更具有革命性。

在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,有這么一段話,是簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)羅切斯特說(shuō)的?!澳阋詾槲腋F、不美,我就低你一等?你錯(cuò)了。

我們是平等的。正如我們走過(guò)墳?zāi)拐驹谏系鄣哪_下,我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊摹?/p>

”女主人對(duì)愛(ài)情追求發(fā)自心底的平等,并帶有宗教般的虔誠(chéng)。這樣的話在任何時(shí)候都是激動(dòng)人心的,個(gè)性獨(dú)立、自尊心強(qiáng)的女人的話更有力量。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 篇6

《簡(jiǎn)愛(ài)》中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候父母就相繼逝去,按舅舅的遺愿到舅媽里德太太家居住。在那里,簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有尊嚴(yán)。她經(jīng)常要忍受表親和兄弟們的打罵。她**待得像個(gè)罪犯。她沒(méi)有童年應(yīng)有的幸福和快樂(lè)。她沒(méi)有自己的自由。后來(lái)她被姨媽像個(gè)包裹一樣扔到了洛伍德學(xué)校。

她住的學(xué)校沒(méi)有足夠的食物和好老師。條件很差。但《簡(jiǎn)愛(ài)》并不是悲觀和消極的。她在那里學(xué)到了很多東西,如彈鋼琴、外語(yǔ)、紡織等。后來(lái),他成為了一名知識(shí)淵博的教師,并被聘為桑菲爾德的家庭教師。

后來(lái),她和她的主人羅切斯特先生相愛(ài)并結(jié)婚了。但是當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生已有妻室時(shí),無(wú)奈于羅切斯特的前妻的破壞之下,她辭了職,一路流浪到了圣約翰家住下,找到了自己真正的親哥哥姐姐,后來(lái)繼承了親叔叔的一份巨額遺產(chǎn),變成了有錢(qián)人。但她一直深愛(ài)著羅切斯特,毅然放棄了巨額財(cái)產(chǎn)回到羅切斯特。

可是她看到她曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人現(xiàn)已雙目失明,腿殘廢了。原來(lái)的豪宅變成了一片廢墟。簡(jiǎn)愛(ài)還是義無(wú)反顧的要和她愛(ài)的人幸福的生活下去。

簡(jiǎn)愛(ài),她讓我敬佩。以前,她沒(méi)有尊嚴(yán),沒(méi)有屬于她的一切,但她用堅(jiān)強(qiáng)的精神和努力創(chuàng)造了自己的另一種生活。

當(dāng)她被迫沒(méi)有尊嚴(yán)時(shí),她仍然沒(méi)有放棄自己的未來(lái),不向成為別人的傀儡,決心走上成功的紅地毯。

而我的媽媽,她就是一個(gè)擁有簡(jiǎn)愛(ài)的那種堅(jiān)韌不拔的精神的人。她也努力、頑強(qiáng)的生活下去,靠著自己的勞動(dòng)在社會(huì)上走出自己精彩的未來(lái)之路。我記得媽媽曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)的一句話:

“孩子,將來(lái)我不希望你繼人膝下,要永遠(yuǎn)堅(jiān)持不懈的朝著自己的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。我不要你做默默無(wú)聞的小草,我要你做草叢中的牡丹花。你要學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的知識(shí),挖掘自己的能力,進(jìn)入社會(huì)的高端,不要讓社會(huì)的黑暗吞噬你。

你看媽媽,不就是靠自己的知識(shí)和勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造了令我自豪的成果么?當(dāng)然,這還不夠。等媽媽再賺了錢(qián),就繼續(xù)一步一步升高媽媽的地位層次。

你要以媽媽為榜樣,來(lái)靠自己的雙手親自創(chuàng)出未來(lái)的精彩人生,不要靠著別人去生活。這樣,自己親手創(chuàng)成的人生之路走起來(lái)才會(huì)覺(jué)得自豪!”

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 篇7

好詞利欲熏心冷酷無(wú)情毫無(wú)意義舉手投足

自由自在不期而遇盛氣凌人少見(jiàn)多怪

煩惱不已抱臂而立不眠之夜不露聲色

意味深長(zhǎng)絞盡腦汁步履輕盈惴惴不安

全神貫注煞費(fèi)苦心堅(jiān)如燧石無(wú)處立足

墜進(jìn)深淵模模糊糊零零碎碎樂(lè)此不疲

陰云密布求之不得吹毛求疵似懂非懂

自得其樂(lè)目光遲鈍兩頰松弛熟視無(wú)睹

裝瘋賣傻鬼鬼祟祟逆來(lái)順受難以自制

強(qiáng)詞奪理目空一切肆無(wú)忌憚惶恐不安

影影綽綽盛氣凌人鬧鬧嚷嚷疑云消散

彬彬有禮記憶猶新難以言傳痛苦不堪

四肢乏力笨口笨舌冷酷無(wú)情言談舉止

有聲有色躍躍欲試喃喃自語(yǔ)信心倍增

動(dòng)力十足根深蒂固不假思索難以想象

百無(wú)聊賴焦慮不安猶躊躇豫嗤之以鼻

不知所云迷迷糊糊平淡無(wú)奇難以計(jì)數(shù)

含模糊糊零零碎碎天壤之隔全神貫注

緘默不語(yǔ)以貌取人小心慎重**遠(yuǎn)矚

無(wú)獨(dú)有偶暴露無(wú)遺盡人皆知悄無(wú)聲息

孤寂冷落孤孤單單端端正正受寵若驚

空氣中沒(méi)有云,沒(méi)有風(fēng)。頭頂上有一輪烈日。所有的樹(shù)都低著頭懶洋洋地站在那里。

七月盛夏,瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒(méi)有一絲云彩,熾熱的太陽(yáng)炙烤著大地,河里的水燙手,地里的土冒煙。

烈日當(dāng)空,路兩旁成熟的谷子在炎熱中彎下腰,低下頭來(lái)。有許多蚱蜢喜歡草葉。在麥田、黑麥地、麥田、黑麥地和岸上的蘆葦中,他們發(fā)出微弱而嘈雜的聲音。

太陽(yáng)像個(gè)老大老大的火球,光線灼人,公路被烈日烤得發(fā)燙,腳踏下去一步一串白煙。

七月,蔚藍(lán)的天空,像太陽(yáng)的火球一樣懸掛著,云似乎被太陽(yáng)灼傷了,也消失了。

春天隨著落花而去,夏天的綠葉在暖風(fēng)中飛來(lái)飛去。

初夏時(shí)節(jié),陽(yáng)光從濃密的枝葉叢中透射出來(lái),地面上布滿銅幣大小的閃光點(diǎn)。

風(fēng)兒帶著微微的暖意吹著,時(shí)時(shí)送來(lái)布谷鳥(niǎo)的叫聲,它在告訴我們:“春已歸去?!?/p>

青草、蘆葦和紅的、白的、紫的野花,被高懸在天空的一輪熾熱的太陽(yáng)蒸曬著,空氣里充滿了甜醉的氣息。

初夏時(shí)節(jié),各種野花盛開(kāi),紅、紫、粉、黃,像繡在綠地毯上的絢麗斑點(diǎn);成群的蜜蜂在花從中忙碌,吮吸雄蕊,勤勉地飛來(lái)飛去。

盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹(shù)蔭處飛,仿佛怕陽(yáng)光傷了自己的翅膀。

讀后感讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感我是因一部同名電影了解到由十九世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂勃朗特創(chuàng)作的**《簡(jiǎn)愛(ài)》的,在眾多翻拍版本中,93年美國(guó)演員奧遜威爾斯和瓊芳登主演的算是經(jīng)典之作了。通過(guò)電影,我看到一個(gè)沒(méi)有出眾的外表,沒(méi)有顯赫的財(cái)力,沒(méi)有突出的天賦的簡(jiǎn)愛(ài)用超出年齡、超出性別的堅(jiān)強(qiáng)毅力說(shuō)出那句:“我不是憑仗習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話,而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?,站在上帝腳下,我們的精神是平等的。

”暑假中,我買了《簡(jiǎn)愛(ài)》去讀。讀完之后,和之前看很多喜歡的書(shū)有一樣的感觸:打動(dòng)人甚至影響人的作品,即便是用再精湛的演技也無(wú)法將人物表現(xiàn)地淋漓盡致,終究是差了那么一點(diǎn)點(diǎn),使得我們只是欣賞而非震撼,談?wù)摱倾懹洝?/p>

我在別處也聽(tīng)到過(guò)這樣一句話:沒(méi)有言語(yǔ)的痛苦是一種狀態(tài),沒(méi)有言語(yǔ)的笑聲是一種美德。小小的簡(jiǎn)愛(ài),用緘默不語(yǔ)面對(duì)親人的嫌棄、蔑視甚至是侮辱毒打,不懂得你退一尺,我進(jìn)一丈的現(xiàn)實(shí)法則,于是等待著她的是變本加厲的折磨。

越來(lái)越多的暴行和讓步讓性格強(qiáng)烈的簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)出了“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)簟钡脑挕?/p>

所以我很高幸簡(jiǎn)遇到了海倫·伯恩斯和慈善機(jī)構(gòu)的主任,當(dāng)然還有羅切斯特,在她溫柔的外表下,她感受到了簡(jiǎn)熱情直率的個(gè)性。

簡(jiǎn)和羅切斯特的愛(ài)是這本書(shū)的亮點(diǎn)之一??吹胶?jiǎn)的甜蜜和嫉妒,看到他們最終決定結(jié)婚,我覺(jué)得這是最美妙的結(jié)局。最后,她可以有一個(gè)幸福的家庭和一個(gè)足夠滿足她的丈夫。所以當(dāng)羅切斯特在婚禮上有了丈夫的消息傳出時(shí),我有點(diǎn)恨他。

我恨他在最美好的時(shí)刻剝奪了簡(jiǎn)的幸福,或者破壞了她的幸福。

但簡(jiǎn)終究還是那個(gè)簡(jiǎn)。平分了巨額遺產(chǎn)后,回絕了圣約翰的求婚,決然決然的回到羅切斯特的身邊,面對(duì)已是殘疾的他反而平息了痛,找回了年輕時(shí)因尊嚴(yán)而放下的愛(ài)情,過(guò)上了本應(yīng)屬于她的生活。

過(guò)了一段時(shí)間,再想想簡(jiǎn)和羅切斯特的感情,這恰好是在正確的時(shí)間、正確的地點(diǎn)、正確的心理狀態(tài)下,遇到了正確的人的感情。假使是年輕時(shí)的他,青澀而淺薄,其實(shí)不一定能看到簡(jiǎn)的好。但如果這對(duì)簡(jiǎn)和我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義,簡(jiǎn)的終極幸福就足夠了。

回過(guò)頭來(lái),再看看作者夏洛蒂勃朗特的人生,和簡(jiǎn)相似的遭遇卻有著不一樣的終場(chǎng)。然而,無(wú)論是簡(jiǎn)還是夏洛特·勃朗特,她們用自己的經(jīng)歷和婚姻告訴我們,最美好的生活是尊嚴(yán)和愛(ài)。

尊嚴(yán)和愛(ài)-尊嚴(yán)讓我們活著,愛(ài)讓我們安全和溫暖。

簡(jiǎn)為愛(ài)情為人格拋棄所有,義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我的是一種返璞歸真,追求全心付出的感覺(jué),那么我也要像簡(jiǎn)那樣純粹的生活,守護(hù)我的尊嚴(yán)和愛(ài)。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 篇8

this is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. the story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.

it seems to me that many readers’ english reading experience starts with jane eyer. i am of no exception. as we refer to the movie “jane eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.

jane eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt,the only relative she had,treated her as badly as a ragtag. since jane’s education in lowwood orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. the suffers from being humiliated and devastated teach jane to be persevering and prize dignity over anything else.

as a reward of revolting the ruthless oppression, jane got a chance to be a tutor in thornfield garden. there she made the acquaintance of lovely adele and that garden’s owner, rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise:

after jane and rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following rochester and led to his moodiness all the time ----rochester was also a despairing person in need of salvation. jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was jane eyer. the film has finally got a symbolist end:

jane inherited a large number of legacies and finally returned. after finding rochester’s misfortune brought by his original mad wife, jane chose to stay with him forever.

i don’t know what others feel, but frankly speaking, i would rather regard the section that jane began her teaching job in thornfield as the film’s end----especially when i heard jane’s words “never in my life have i been awaken so happily.” for one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. but the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result:

there must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of jane’s life that “l(fā)ife is like a box of chocolates, you never know what you would get.” (by forrest gump’s mother, in the film “forrest gump”)

what’s more, this film didn’t end when jane left thornfield. for jane eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for rochester, how he can get salvation? the film gives the answer tentatively:

jane eventually got back to rochester. in fact, when jane met rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant rochester would get retrieval because of jane. we can consider rochester’s experiences as that of religion meaning.

the fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. after it, rochester got the mercy of the god and the love of the woman whom he loved. here we can say:

human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. the value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.

life is ceaselessly changing, but our living principles remain. firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. in the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.

in this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. we are likely to find ourselves bogged down in the sargasso sea of information overload and living unconsciousness. it’s our spirit that makes the life meaningful.

heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. indubitably, “jane eyer” is one of them.

簡(jiǎn)愛(ài),我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活,并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。

為了自己的愛(ài)情信仰,平等的真愛(ài)和純己的愛(ài)情,她甚至放棄了自己渴望以久的愛(ài)情,最終她的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等?!逗?jiǎn)·愛(ài)》的生活雖然不起勁,但平凡卻不平庸。在我心中,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)充滿智慧、愛(ài)心和努力的精神,最大限度地宣傳她的生活。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

然而,最打動(dòng)我的是海輪,一個(gè)充滿智慧和愛(ài)的小女孩。

海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡,是因?yàn)樗耆艞壃F(xiàn)世,達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界,有著難以比擬的忍耐精神。她美麗,毋庸置疑,有哪個(gè)人心目中的天使不美麗呢?

海倫的超凡是常人無(wú)法企及的,也是常人無(wú)法理解的。包括簡(jiǎn)愛(ài)。

海倫因小事受鞭罰,簡(jiǎn)認(rèn)為這是無(wú)法忍受的。她說(shuō):“要是他用那個(gè)鞭揍我,我會(huì)從她手中奪過(guò)來(lái),我會(huì)當(dāng)著他的面把它折斷。

然而海倫卻以圣經(jīng)中的以德報(bào)怨,告之以忍耐既然無(wú)可避免就非忍受不可,命中該你忍受的事如果你說(shuō)受不了,那是軟弱和愚蠢的。簡(jiǎn)驚異而無(wú)法理解這種信條,也無(wú)法理解和贊同她的寬容,然而她感覺(jué)到了海倫是“憑借一種我所看不到的光來(lái)考察事物的”。(本段有所引用)

雖然簡(jiǎn)的反抗精神自然是直截了當(dāng)、鼓舞人心的,但海輪的堅(jiān)忍不拔和寬容更是豁達(dá)而耐人尋味。

海倫的超凡在于她能夠把真正的智慧和勇氣施及他人。

當(dāng)簡(jiǎn)受到布洛克斯赫斯特的誹謗和污辱時(shí),她在海倫的眼里看到了一種奇怪的光。而且明了那是高智慧和真勇氣的流露,憑借著這圣光的支持,簡(jiǎn)抑制住將要歇斯底里的發(fā)作。但簡(jiǎn)只能安慰她無(wú)助和不安的靈魂,但她不能踏進(jìn)遠(yuǎn)洋班輪的精神殿堂。

(本段有所引用)

這也正說(shuō)明了海倫的超凡脫俗。一個(gè)十幾歲的小姑娘竟有如此虛懷若谷的氣度和容納百川的胸襟,真是可欽,可敬!

然而,天使終歸是要回返天堂的——她永遠(yuǎn)的家。

盡管海倫在世上的生命很短暫,但它卻像流星一樣閃耀。海輪的生命如同夕陽(yáng)一樣絢爛悲壯,是一種崇高的美、豁達(dá)的美、壯麗的美和歌唱的美。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 篇9

簡(jiǎn)愛(ài)一生都在追求自由和平等,也一直都在維護(hù)自己的人格尊嚴(yán),即使是在愛(ài)情問(wèn)題上,也始終保持著個(gè)人尊嚴(yán)。小編今天為大家?guī)?lái)《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感,一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧!

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感的作文_第1篇

看完《簡(jiǎn)·愛(ài)》,合上書(shū)本,仰著頭,靠著椅子,閉上眼,進(jìn)入沉思……

《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)主要講述了一個(gè)跌宕起伏,引人入勝的故事:女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)從小便失去了父母,寄養(yǎng)在舅母家,因受其虐待而萌發(fā)了反抗意識(shí),進(jìn)入勞渥德學(xué)校。畢業(yè)后,來(lái)到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師,與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。后來(lái)發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生早有妻室,前妻是一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡(jiǎn)·愛(ài)孤身逃離莊園,四處流浪,后因心中一直對(duì)羅切斯特念念不忘,又重新回到他身邊。這時(shí)莊園已是面目全非。簡(jiǎn)·愛(ài)毅然和他幸福的生活在一起。

簡(jiǎn)·愛(ài)的一生坎坷,看到從小受她舅母虐待時(shí),我淚眼婆娑??墒呛?jiǎn)·愛(ài)頑強(qiáng)不屈,沒(méi)掉一滴眼淚。而我們從小受到父母的寵愛(ài)百般呵護(hù)。上學(xué)對(duì)于簡(jiǎn)·愛(ài)來(lái)說(shuō)是多么的不容易,她用那嬌小的身軀承受著千金般重的困難與痛苦,卻從不喊苦。想想從小在溫室里長(zhǎng)大的我們,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,每天過(guò)著王子公主般的生活,遇到芝麻大的困難就想著退縮,向父母尋求幫助。

當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)知道好朋友海倫·彭斯被史凱契爾德小姐折磨時(shí),她說(shuō)了一句著名的話“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故被挨打時(shí),我們應(yīng)該狠狠回?fù)?。”在舅母家,在勞渥德學(xué)校,在桑菲爾德,在圣約翰家,簡(jiǎn)·愛(ài)始終沒(méi)有放棄反抗精神,我們是不是在遇到被人欺負(fù)時(shí)也要敢于反抗,維護(hù)自己的尊嚴(yán)呢。

簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)歷坎坷,嬌小的身軀承受如此巨大的悲苦,但是她努力維持著自己的尊嚴(yán),在愛(ài)情上,她的感情是熾烈的,但始終沒(méi)有忘記平等。她那頑強(qiáng)的性格,博大的胸懷,給了我遠(yuǎn)離自卑的勇氣,堅(jiān)定生活的信念。

簡(jiǎn)·愛(ài)告訴我們不能被困難打敗,要有頑強(qiáng)毅力和反抗精神,要相信自己,世上無(wú)難事,只怕有心人。只要我們具有簡(jiǎn)·愛(ài)的品質(zhì),還怕什么呢?

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感的作文_第2篇

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂*勃朗特以自身的經(jīng)歷為素材,敘寫(xiě)了一個(gè)小女孩克服諸多艱難險(xiǎn)阻,從一只丑小鴨變成白天鵝的動(dòng)人故事。主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)不畏艱險(xiǎn),十分堅(jiān)強(qiáng)的女孩,盡管自己童年生活在痛苦中,但她并沒(méi)有屈服,而是以一種超人的毅力與堅(jiān)強(qiáng)追求到了自己的幸福。我們亦應(yīng)如此,面對(duì)挫折,我們只有超越自我,堅(jiān)強(qiáng)克服,才能撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天。

在我的心目中,《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部完美而偉大的著作。主要講的是女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的成長(zhǎng)過(guò)程。她從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀(jì)就成受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑恩費(fèi)爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛(ài)戀。但是命運(yùn)是如此的殘酷,她又付出了難以計(jì)算的代價(jià),始終堅(jiān)持著自己的信念,執(zhí)著自己的理想與追求。

讀了這部小說(shuō)后,我懂得了一個(gè)道理:面對(duì)艱難的生活和不滿的命運(yùn)必須反抗,要有堅(jiān)持不懈的精神,不要做一只逆來(lái)順受,只會(huì)討好別人的狗。在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛(ài)情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。相比較而言,我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛(ài)的身上體現(xiàn)出來(lái)了嗎,無(wú)論是從精神上還是生活中,簡(jiǎn)愛(ài)的任何一點(diǎn)都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的楷模,是當(dāng)今社會(huì)的典范!

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感的作文_第3篇

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)主要講述了一個(gè)叫簡(jiǎn)愛(ài)的孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨,但她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。簡(jiǎn)愛(ài)從令人討厭的學(xué)校畢業(yè),在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒。在此過(guò)程中兩人擦出愛(ài)的火花。但在兩人結(jié)婚當(dāng)天,意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒(méi)有死,而是瘋了并且正關(guān)在莊園里。于是簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)莊園,并碰到自己的表哥表妹,正當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)猶豫是否與表哥一起離開(kāi)英國(guó)做傳教士的妻子時(shí),羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦。他本人也受傷致盲,心靈有所感應(yīng)的簡(jiǎn)愛(ài)趕回莊園,兩人從此幸福的生活在一起。

在這本厚厚的長(zhǎng)篇小說(shuō)中,最讓我記憶深刻的是簡(jiǎn)愛(ài)的一句話“雖然我不能選擇財(cái)富,但我可以選擇人生”同一杯水,有的人遺憾地說(shuō)“只有一杯水了”,但有的人卻開(kāi)心“還有一杯水!”人出生在哪兒,我們是不能選擇的,但我們可以選擇讓自己每一天都很快樂(lè)。每天早上,面對(duì)鏡子,告訴自己今天的選擇,如果這時(shí)選擇讓自己高興,那我們就要認(rèn)真履行自己的決定。相同的,面對(duì)困難,我們可以選擇愁眉苦臉地逃避它,但我們也可以輕松地思考。所以其實(shí)在我們的人生路上,我們的改變都是我們自己的選擇,既然如此,我們也應(yīng)該做好每個(gè)決定,履行每一個(gè)抉擇。


可愛(ài)的觀后感(集錦10篇)


幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選:“可愛(ài)的觀后感”,敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

有時(shí)觀影為人們帶來(lái)的成長(zhǎng)比讀書(shū)更強(qiáng),我們可以把心中所想用文字表達(dá)出來(lái),即寫(xiě)一篇觀后感。從作品中收獲的具體的感受和得到的啟示時(shí)值得寫(xiě)成觀后感的,寫(xiě)觀后感可以鍛煉自己的寫(xiě)作水平。針對(duì)作品有什么好的觀后感可以參考呢?或許你需要"可愛(ài)的觀后感"這樣的內(nèi)容,供您參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)!

可愛(ài)的觀后感 篇1

方志敏同志在獄中每天都有被提出去槍斃的危險(xiǎn),然而文章《可愛(ài)的中國(guó)》中卻絲毫未流露出他悲觀、怯懦的一面,革命樂(lè)觀主義精神一直貫穿文章的始終,它向我們呈現(xiàn)的是一名真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士面對(duì)生死的從容心態(tài)。

《可愛(ài)的中國(guó)》中沒(méi)有矯揉造作的豪言壯語(yǔ),處處是作者情感的自然流露,處處是曉之以理、動(dòng)之以情。他決心要用這篇文章喚醒中國(guó)億萬(wàn)同胞那愛(ài)國(guó)之情,教育那千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年起來(lái)投入到拯救中國(guó)、振興祖國(guó)的隊(duì)伍中來(lái)。文中那感人的語(yǔ)言,哪人讀了能不為之心動(dòng),哪人讀了熱血能不為之沸騰!

《可愛(ài)的中國(guó)》中方志敏最感人的一段話是他在監(jiān)獄中描繪未來(lái)中國(guó)的圖景時(shí)寫(xiě)到,朋友,我相信,到那時(shí),處處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧,友愛(ài)將代替了仇殺,生之快樂(lè)將代替了死之悲哀,明媚的花園將代替了凄涼的荒地!方志敏的這段話飽含了他對(duì)可愛(ài)中國(guó)的熱戀之情,讓人們看到的是他的大愛(ài)無(wú)疆!

《可愛(ài)的中國(guó)》廣為傳頌,不是因?yàn)榉街久粽f(shuō)了什么豪言壯語(yǔ),不是因?yàn)樗且幻麪奚牧沂浚膊皇且驗(yàn)樗且幻伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士,更不是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的傳聲筒是因?yàn)樗且幻袊?guó)人,是因?yàn)樗麑?duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)戀之心,是因?yàn)樗母锩鼧?lè)觀主義精神,是因?yàn)樗乃枷氲母叨?,說(shuō)他思想有高度,同樣不是牽強(qiáng)附會(huì)的吹捧,是因?yàn)樗麑?duì)祖國(guó)未來(lái)前景的描繪正是我們現(xiàn)在所生活的中國(guó)!我們現(xiàn)在所生活的美好世界正是由像方志敏一樣的革命先輩所描繪和鑄就出來(lái)的

我無(wú)法止住我的淚水,它是那樣自然的流出了我的眼眶,我的思想已經(jīng)不在這本書(shū)上,也無(wú)暇去想為寫(xiě)讀后感而湊字?jǐn)?shù)。我熱愛(ài)我生活的世界,我熱愛(ài)我的祖國(guó),我要用我那火一樣的心來(lái)描繪這個(gè)美好的世界,我要讓像方志敏這樣的烈士泉下有知,他們未來(lái)的子孫同樣用一顆熾熱的心熱愛(ài)著自己的祖國(guó)!熱愛(ài)著可愛(ài)的中國(guó)!

可愛(ài)的觀后感 篇2

在網(wǎng)上讀完可愛(ài)的中國(guó)這片文章,我深深地被文章中那炙熱的愛(ài)國(guó)之心所感動(dòng)了。

在這篇文章中,她烈士倡導(dǎo)著人民群眾:“無(wú)論如何,我們決不能讓偉大的祖國(guó)母親,滅亡與帝國(guó)主義的骯臟的手中?!碑?dāng)然,在__烈士的期盼下,在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)華夏兒女的努力下,我們可愛(ài)的祖國(guó)母親終于得到了解放。

讀完這篇文章,我震撼了。她烈士只是個(gè)普普通通的戰(zhàn)士,但他始終有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。面對(duì)被帝國(guó)主義者的侮辱,他沒(méi)有像有些人那樣阿諛?lè)畛?,而是?jiān)定地想:“一定要趕走帝國(guó)主義者!”

“不錯(cuò),目前的中國(guó),固然是江山破碎,國(guó)蔽民窮,但說(shuō)又能斷言,中國(guó)沒(méi)有一個(gè)光明的前途?”沒(méi)錯(cuò),誰(shuí)又能斷言呢?現(xiàn)在的中國(guó),不是也一直隨著時(shí)代而進(jìn)步嗎?

千千萬(wàn)萬(wàn)的英雄兒女們,他們用鮮血染紅了五星紅旗,用生命詮釋著精神的真諦!

“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!蔽覀円欢ㄒ獫M懷愛(ài)國(guó)情懷,誓立報(bào)國(guó)志!

可愛(ài)的觀后感 篇3

在2015年的寒假里,我看了一本非常有意思的書(shū)-----綠山墻的安妮,故事是這樣的,綠山墻農(nóng)舍的馬修和馬瑞拉兄妹本想從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩來(lái)幫忙干農(nóng)活,沒(méi)想到陰差陽(yáng)錯(cuò)接來(lái)了紅頭發(fā)的女孩安妮。安妮,擁有玫瑰般絢爛的想象力,一張小嘴巴永遠(yuǎn)講個(gè)不停,給身邊所有事物取了可愛(ài)的名字,無(wú)心犯下的錯(cuò)誤常常讓人忍俊不禁,活潑開(kāi)朗當(dāng)性格,勤奮好強(qiáng)的天性使她在學(xué)校里贏得了很多朋友,并獲得了學(xué)業(yè)上的極大成功。安妮的到來(lái)使原本沉悶的綠山莊帶來(lái)了無(wú)窮的快樂(lè)。我也希望我就是別人生活中的開(kāi)心果,使身邊的人每天都帶著微笑,永遠(yuǎn)沒(méi)有生氣和憤怒,只有開(kāi)心與快樂(lè),所有見(jiàn)過(guò)我的人都喜歡我。我更希望自己在生活中每天都開(kāi)開(kāi)心一心的,沒(méi)有煩惱與憂愁。其實(shí)生活本來(lái)就充滿了歡樂(lè),只要我們有一顆真善美的心,只要我們善于去發(fā)現(xiàn),就能感受到。不過(guò)書(shū)中的安妮也有很多的缺點(diǎn),比如,她是話嘮,整一天說(shuō)個(gè)不停,有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得很煩,她的脾氣比較差,有時(shí)她的話會(huì)讓人難以接受。

讀了這本書(shū)之后,我非常嫉妒安妮,因?yàn)樗纳磉呌幸粚?duì)善良、樸實(shí)的兄妹,可親可愛(ài)的鄰家老師,共度難關(guān)的知心朋友,這些對(duì)我來(lái)說(shuō)都是可望而不可及的,是非常寶貴的。同時(shí)我又非常同情她,她從小沒(méi)有父母,親戚,被孤兒院收養(yǎng),生活過(guò)得很不容易。而我們大多數(shù)都生活在一個(gè)充滿溫暖充滿愛(ài)的家庭里,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的公主般的生活,比安妮幸福多了。

這本書(shū)是一部真善美的啟蒙,主人公安妮,活潑,純真的天性自然甜美地流淌在每個(gè)孩子的心里。

可愛(ài)的觀后感 篇4

乍看書(shū)名,以為是一本輕松可愛(ài)的書(shū),沒(méi)想到開(kāi)篇便是“我姓薩蒙,念起來(lái)就像英文的“三文魚(yú)”,名叫蘇茜。一九七三年十二月六日,我被謀殺,當(dāng)時(shí)才十四歲?!钡於苏緯?shū)的基調(diào),以十四歲女孩靈魂的視角,以輕快的口氣講述了她離開(kāi)人世進(jìn)入天堂后看到親人們的變化和生活,像一個(gè)旁觀者一樣待在家人的周圍,關(guān)心愛(ài)護(hù)卻又無(wú)能為力??磿?shū)的過(guò)程內(nèi)心一直充滿心疼和憂傷,十四歲花一樣的年紀(jì),還沒(méi)好好感受愛(ài)情和生活,就在放學(xué)回家路上離家兩幢房子的距離,被變態(tài)鄰居殘忍奸殺,看著讓人脊背發(fā)涼。更讓難受的是,第二天,蘇茜媽媽在路上遇到變態(tài)鄰居,還安慰蘇茜媽媽,說(shuō)希望早點(diǎn)抓到兇手,蘇茜在天堂看著卻也只能看著,蘇茜一直克制的叫他哈維先生,這是一個(gè)小時(shí)候留下心理陰影的變態(tài)慣犯,作案十余起卻一直生活如常。其實(shí)生活中像這樣的無(wú)頭案大概才是多數(shù),只有少數(shù)壞人被繩之以法,隨著章節(jié)的遞進(jìn),一直希望兇手盡快被抓住,可是一直逍遙法外,直到最后才輕描淡寫(xiě)的提到,在又一次選定目標(biāo)準(zhǔn)備作案時(shí),被屋檐上方的冰柱砸中后背,失足跌落深溝。如此一個(gè)十惡不赦的大壞蛋得到這樣一個(gè)結(jié)局,讓人深感胸中憋著的一口氣無(wú)處安放。唉,蘇茜平靜的講述著家里因她離開(kāi)而產(chǎn)生的變化,家人因無(wú)法接受而經(jīng)歷各種波折,最終接受現(xiàn)實(shí)重新聚在一起,逐漸釋然,正視自己的離去。而蘇茜也得到了一次短暫的重回人間的機(jī)會(huì),她并沒(méi)有著急復(fù)仇,而是選擇了愛(ài),與自己愛(ài)的人做想做的事,讀來(lái)讓人溫暖。最終蘇茜也釋然,放下執(zhí)念,進(jìn)入了真正的天堂。是的,有些事無(wú)可挽回,我們也只有選擇告別,過(guò)好當(dāng)下的生活也許就是最好的告慰。如果真的有天堂,天堂里的人也才會(huì)心安,會(huì)釋然。

作為一個(gè)家有乖女的媽媽,也更加意識(shí)到安全教育的迫切!危險(xiǎn)無(wú)處不在,有時(shí)就在身邊,從小就得告訴孩子哪些事情是危險(xiǎn)的!希望世界上的惡魔越來(lái)越少,希望孩子們都能安全健康的長(zhǎng)大,能夠感受愛(ài)情的甜蜜,體驗(yàn)多彩的生活~

可愛(ài)的觀后感 篇5

我熱愛(ài)我的祖國(guó)。猶如驕陽(yáng)般的熾熱,猶如渲染藍(lán)天的白云那般純潔,猶如熱愛(ài)母親般的真摯。相信很多人都知道有哪些愛(ài)國(guó)人士:特級(jí)英雄黃繼光,視紀(jì)律重于生命的邱少云,堅(jiān)貞不屈的方志敏。他們用鮮艷的鮮血灑在這片土地上,滋潤(rùn)了一代又一代。

讀完《可愛(ài)的中國(guó)》,我感到了中國(guó)那時(shí)的懦弱。這里面的每一個(gè)字,每一個(gè)詞,都繼承了方志敏熱愛(ài)祖國(guó)的真摯情感。仿佛對(duì)中國(guó)就是恨鐵不成鋼的樣子。這篇文章讓我懂得不是該如何了解中國(guó)的懦弱,而是從懦弱的反面去觀察。我們要的是奮斗。讓祖國(guó)母親在別的貴婦面前抬得起頭??杀M管如此,如果只是盲目地去奮斗而選擇錯(cuò)了方向,到頭來(lái)也只是竹籃打水一場(chǎng)空。沒(méi)有人會(huì)選擇忙活了大半天,最后卻空空如也?;蛟S有人說(shuō):現(xiàn)如今是和平年代,又不是打仗,何必那樣努力?是的,現(xiàn)在是沒(méi)有打仗,可是報(bào)效祖國(guó)的方法不止一種,就好像通往羅馬的路不止一條。可我們不能忘記那些深深烙刻在我們?nèi)A夏民族的屈辱事跡,那些強(qiáng)盜曾把我們的精華掠劫一空,保不準(zhǔn)哪天又來(lái)了,所以我們必須筑起堅(jiān)硬無(wú)比的柵欄防守我們的家園。4萬(wàn)萬(wàn)的同胞將那些強(qiáng)盜趕出了我們的家園,迎來(lái)了全新的中國(guó),那雄巍的峨嵋,嫵媚的西湖,幽雅的雁蕩都已經(jīng)成了祖國(guó)母親的新衣服。

中國(guó)的每一處,千山萬(wàn)水,都游蕩著烈士的英魂。他們喜愛(ài)母親的擁抱。

可愛(ài)的觀后感 篇6

《可愛(ài)的中國(guó)》是革命先輩方志 敏在獄中寫(xiě)就的,他在這篇文章中寫(xiě)了他自己的經(jīng)歷和感觸,字里行間都流露 著對(duì)祖國(guó)母親深深的愛(ài)。

讀完這篇文章,我心中充滿了憤怒:憑什么中國(guó)的地盤(pán)上會(huì)建起外國(guó)人的租界,服從外國(guó)人的統(tǒng)治?憑什 么法國(guó)公園牌子上會(huì)有華人與狗不準(zhǔn)入園這樣的字眼?憑什么高昂著頭的洋大人的手杖在黃包車夫和苦力 身上不斷飛舞?憑什么壞笑著的士兵沿街尋人趨打,四處調(diào)戲婦女?

我憤怒、我羞愧、我震撼。不過(guò)我也很感動(dòng),我看到有很多像方志 敏一樣的革命志士在用各種方式與敵人 斗爭(zhēng)著,我還看到無(wú)數(shù)像方志 敏一樣仍深深愛(ài)著處于危難之中的祖國(guó)母親的人們!方志 敏在可愛(ài)的中國(guó)里說(shuō): 朋友!中國(guó)是生育我們的母親,你們覺(jué)得這位母親可愛(ài)嗎?我想你們是和我一樣的見(jiàn)解,都覺(jué)得這位母親是 蠻可愛(ài)蠻可愛(ài)的。我無(wú)法想象,他在陰暗潮濕的牢房里,是如何忍受著疼痛堅(jiān)持創(chuàng)作出這些文章的,但我深 深地感受到他是一位多么偉大的愛(ài)國(guó)志士啊!朋友,我想你我都一樣,都像方志 敏一樣深愛(ài)著祖國(guó)母親。而我 們小學(xué)生要做的,就是今天好好學(xué)習(xí),明天為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。現(xiàn)在用功讀書(shū),背好每一篇課文,記好每 一個(gè)單詞,做好每一道題,成為一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生,就是愛(ài)國(guó)。

方志 敏先生,我很想告訴您,您的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,帝國(guó)主義的鎖鏈已經(jīng)被斬?cái)?,我們的母親,變得更加 美麗!她有深愛(ài)著她的好兒女,她又重新展開(kāi)笑顏。您可以安心地閉上眼睛了!我們這些新時(shí)代的學(xué)生,一定 會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)您的愛(ài)國(guó)精神,好好學(xué)習(xí),把祖國(guó)母親裝扮地更加美麗!

可愛(ài)的觀后感 篇7

原本以為是兇殺案為中心的一本書(shū),看完才發(fā)現(xiàn)是一本很溫情的書(shū)。

從開(kāi)頭為可愛(ài)純真蘇茜之死而流淚,憎恨哈維到恨不得進(jìn)入書(shū)里殺掉他,到看到書(shū)的末尾,已經(jīng)不會(huì)想起他了。這正是蘇茜和作者想要告訴我們的。借由蘇茜的死亡,讓生者勇敢面對(duì)親人的離世,勇敢地學(xué)會(huì)和表達(dá)愛(ài)。永遠(yuǎn)充滿希望,對(duì)于過(guò)去,不是遺忘而是把懷念和愛(ài)放在心里。

蘇茜的家庭,也是很多家庭的縮影。想起來(lái)電影《親愛(ài)的》,那是孩子被拐賣的,里面也有幾對(duì)夫妻不同的選擇。我們都不曾經(jīng)歷過(guò),怎么有資格評(píng)判和指責(zé)他們的做法呢?那些圣人們,你們的孩子非自然離世,你們一定會(huì)處理得更好吧?

琳茜和巴克利的成熟,杰克學(xué)會(huì)了考慮妻子的心情,阿比蓋爾坦然面對(duì)自己埋在心里的自我,雷的母親終于擺脫了枷鎖,露絲也選擇面對(duì)靈魂和自己的牽絆,雷開(kāi)始相信了與死亡天使的對(duì)話。大家都因?yàn)樘K茜的死亡改變了。

蘇茜也是,她在天堂觀察親人朋友的這十年,也學(xué)會(huì)了放下執(zhí)念,學(xué)會(huì)了愛(ài)與祝福,也在天堂實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

“我祝你們都幸福長(zhǎng)壽?!?/p>

我希望天下的小孩兒都可以快樂(lè)健康的長(zhǎng)大。

可愛(ài)的觀后感 篇8

今天,我無(wú)意間獨(dú)到一篇文章,題目叫做《可愛(ài)的中國(guó)》,讀完后,我思緒萬(wàn)千這篇課文主要寫(xiě)了:作者對(duì)偉大祖國(guó)壯麗山河的描述和對(duì)侵略者的鞭撻,表達(dá)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的赤子情懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)。方志 敏面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打,卻寧死不屈。多么偉大的共產(chǎn)黨,多么偉大的中華兒女。

今天,我們之所以能在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí),是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨拋頭顱灑熱血換來(lái)的;今天,我們之所以能過(guò)上幸??鞓?lè)的日子,是因?yàn)橄攘覀兎瞰I(xiàn)了青春與鮮血。我們?cè)趺茨懿徽湎КF(xiàn)在?當(dāng)年激烈戰(zhàn)斗的樓房,如今成了孩子們的課堂,勇士們?yōu)⑦^(guò)鮮血的地方,滿樹(shù)的梨花正在開(kāi)放,共產(chǎn)黨為了我們現(xiàn)在和平的生活,為了新中國(guó)的成立,也為了鮮艷的五星紅旗能夠迎風(fēng)飄揚(yáng),他們不惜犧牲了寶貴的生命。如果我們不好好學(xué)習(xí),怎么能對(duì)得起他們的犧牲?如果我們不保家衛(wèi)國(guó),他們?cè)诰湃略跄馨蚕?我們又怎能辜負(fù)他們的流血犧牲?我們學(xué)習(xí)不僅是為了我們,還是為了祖國(guó)美好的明天,更是為了告慰先烈們的在天英靈。

可愛(ài)的觀后感 篇9

讀完《可愛(ài)的中國(guó)》,我感到了中國(guó)那時(shí)的懦弱。這里面的每一個(gè)字,每一個(gè)詞,都繼承了方志敏熱愛(ài)祖國(guó)的真摯情感。仿佛對(duì)中國(guó)就是恨鐵不成鋼的樣子。這篇文章讓我懂得不是該如何了解中國(guó)的懦弱,而是從懦弱的反面去觀察。我們要的是奮斗。讓祖國(guó)母親在別的貴婦面前抬得起頭??杀M管如此,如果只是盲目地去奮斗而選擇錯(cuò)了方向,到頭來(lái)也只是竹籃打水一場(chǎng)空。沒(méi)有人會(huì)選擇忙活了大半天,最后卻空空如也?;蛟S有人說(shuō):現(xiàn)如今是和平年代,又不是打仗,何必那樣努力?是的,現(xiàn)在是沒(méi)有打仗,可是報(bào)效祖國(guó)的方法不止一種,就好像通往羅馬的路不止一條??晌覀儾荒芡浤切┥钌罾涌淘谖覀?nèi)A夏民族的屈辱事跡,那些強(qiáng)盜曾把我們的精華掠劫一空,保不準(zhǔn)哪天又來(lái)了,所以我們必須筑起堅(jiān)硬無(wú)比的柵欄防守我們的家園。4萬(wàn)萬(wàn)的同胞將那些強(qiáng)盜趕出了我們的家園,迎來(lái)了全新的中國(guó),那雄巍的峨嵋,嫵媚的西湖,幽雅的雁蕩都已經(jīng)成了祖國(guó)母親的新衣服。

中國(guó)的每一處,千山萬(wàn)水,都游蕩著烈士的英魂。他們喜愛(ài)母親的擁抱。

可愛(ài)的觀后感 篇10

中國(guó)是生育我們的母親。你們覺(jué)得這位母親可愛(ài)嗎?我想你們是和我一樣的見(jiàn)解,都覺(jué)得這位母親是蠻可愛(ài)蠻可愛(ài)的。這是共產(chǎn)黨人方志敏在獄中寫(xiě)下的《可愛(ài)的中國(guó)》中的句子。這本書(shū)薄薄的,卻深深地打動(dòng)了我。

方志敏生長(zhǎng)在多災(zāi)多難的中國(guó),為了他心中可愛(ài)的中國(guó)母親不再受人欺凌,加入了共產(chǎn)黨。1935不幸被捕,在監(jiān)獄中寫(xiě)下了這篇文章,他回憶并且控訴了帝國(guó)主義惡魔對(duì)中國(guó)人民的欺侮,怒斥了漢奸、走狗幫助惡魔傷害祖國(guó),號(hào)召全國(guó)人民一起來(lái)救救母親,一起奮斗和戰(zhàn)斗,他堅(jiān)信我們的母親會(huì)最美麗地裝飾起來(lái),與世界上各位母親平等地?cái)y手。

書(shū)中提到方志敏遇到的幾件難堪的事情:他在街上看到外國(guó)人當(dāng)中國(guó)的郵政管理局長(zhǎng),坐轎子出行的時(shí)候,有十幾個(gè)郵差跟著;在上海逛公園時(shí),看到門(mén)口的牌子上寫(xiě)著華人與狗不準(zhǔn)進(jìn)園;坐外國(guó)船時(shí),看到三個(gè)人因?yàn)闆](méi)有錢(qián)買票,而被肆意地毆打,還被捆住手腳吊在江上

這一件件事讓我憤怒!這是多么令人感到屈辱的事情啊!那時(shí)候的中國(guó)落后、封建,就像是一塊大肥肉放在西方的餐盤(pán)中,等待著任人宰割。有無(wú)數(shù)個(gè)像方志敏一樣愿意為祖國(guó)母親拋頭顱,灑熱血的人站了出來(lái),他們英勇無(wú)畏,時(shí)刻為了解救傷痕累累的祖國(guó)母親而奮斗。如果沒(méi)有方志敏這樣憂國(guó)憂民、為國(guó)捐軀的革命烈士,怎么會(huì)有我們現(xiàn)在這樣強(qiáng)大的祖國(guó)和美好的生活呢?

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。作為新時(shí)代的少年,我一定要好好學(xué)習(xí),早日成才,讓我們的祖國(guó)母親永遠(yuǎn)可愛(ài)和美麗。

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