告別觀后感

2024告別觀后感。

寫好一篇作品名觀后感的方法有很多呢。首先，觀看完作品后要仔細(xì)回味和思考自己的感受和體會，盡量用自己的語言和思維整理出來。其次，觀后感要突出對作品的理解和解讀，可以多角度分析作品的主題、人物性格、情節(jié)等方面。同時，要注意結(jié)構(gòu)和文采，用簡潔明了的語言表達(dá)自己的觀點，同時加入適當(dāng)?shù)男揶o手法和感嘆詞語來增強(qiáng)表達(dá)的效果。最后，觀后感要真實感人，可以借鑒一些文學(xué)作品或其他優(yōu)秀觀后感進(jìn)行參考和借鑒，但要注意保持獨立思考和表達(dá)個人獨特的見解。希望這篇“告別觀后感”類觀后感整理的經(jīng)驗和方法對您有所幫助，但請注意，此報道只供參考，請勿將其作為實際依據(jù)。

告別觀后感 篇1

行文方面比較甩得開，每個小節(jié)的標(biāo)題就是陳述人的名字，內(nèi)功有點不夠用的說，5個人的內(nèi)心獨白方式、語言特點沒有區(qū)分開，怎么看怎么像一個人說的。

方可寒之死可以說是本文的一個分水嶺，是從量變到質(zhì)變的一個指標(biāo)。

周雷的篇幅不多，就是一個救駕的，難為作者想出個這么一個人來撿剩兒了。原本以為主人公會死，結(jié)果沒有，就想不通的“天堂”到底是誰告別的?當(dāng)然，我得檢討書名沒想通，很大一部分原因是沒看懂的表現(xiàn)。

文中提到《霸王別姬》、《局外人》、《海子》的詩非常頻繁，精選的一些句子和自己的有感而發(fā)顯得特別到位，特別是“渡口邊，找不到一朵可以相送的野花”，太絕了，要意境有意境、要情懷有情懷，贊一個。從這幾個節(jié)選的書目中就能感覺到迪安還是很文藝地，而且文藝的生動，具體，真實，一點都不做作。

告別天堂讀后感范文二

那一層又一層的云是我和你年輕時的悲傷。云層深處的光是你我不敢想想的天堂。

如果告別天堂換來萬里無云，那么我寧愿擁有永恒的悲傷。

我們不是靠慣性活著。

女主人公宋天楊出生于1979年，而作者笛安是1983年出生，也就是說笛安用一種時過境遷的眼光審視著這個叫做“告別天堂”的故事，正是這種時空的差距讓故事從開始便埋下了炸藥的倒計時器，“滴答，滴答”逐漸籠罩心房，等待在令人窒息的一瞬爆發(fā)。整篇文章不乏《夢里花落知多少》似的搞笑語言，或者說是一種對命運的無奈而釀制成的嘲弄的笑料，讓我們在嗤笑的同時心湖泛起傷的漣漪。

書中的五個人，他們以不同的、聽任自己內(nèi)心呼喊的方式生活在他們的“天堂”里。那是只有青春才能賜予我們的天堂，里面有帶刺玫瑰、肆意開放的野菊花、簡單的喜怒哀樂、角落的驕傲與卑微、好勝的占有還有膽小的退卻……

對于愛情倔強(qiáng)的天陽來說，用火柴擁抱天堂是一件很冷的事情，沉默而幼稚的**，幾次努力回到原點的周雷，還有我不知道該怎么形容的江東。他們在這個終將要告別的“天堂”里努力活過、幼稚過，但是誰又能去取笑他們呢，誰沒有幼稚的時候呢?他們憑借主角的身份肆意的飛揚跋扈，用開了又謝的回憶花瓣在天空幻化出無數(shù)鉛黑色的云，最終以一場空前的颶風(fēng)橫掃整條銀河，心也在這一刻成了死灰。

告別觀后感 篇2

《告別與告白》讀后感

《告別與告白》是作者顧漫的一部長篇小說，該小說以青春為主題，講述了當(dāng)代年輕人的成長與愛情故事。通過故事中的人物描寫和情節(jié)發(fā)展，作者深入探討了告別和告白的意義，給人們帶來了深刻的思考。

故事以女主角顧漫的大學(xué)生活為切入點，通過她與家人、朋友、戀人之間的交流與矛盾，呈現(xiàn)了一個真實且具有現(xiàn)實意義的成長故事。小說的標(biāo)題“告別與告白”抓住了人們常常經(jīng)歷的各種情感的轉(zhuǎn)折點，讓讀者產(chǎn)生了共鳴。

在小說中，顧漫告別了無憂無慮的中學(xué)生活，告別了逃避與責(zé)任無關(guān)的時光，邁入了大學(xué)生涯。她面對新環(huán)境、新朋友和新問題時，迎難而上，積極努力，不斷突破自己的局限。這個過程中，她遇到了許多困難和挫折，但她勇敢面對，堅持不懈地追求自己的夢想。顧漫的成長經(jīng)歷告訴我們，告別是人生必經(jīng)的過程，也是成長的標(biāo)志。只有不停告別過去的自己，我們才能不斷進(jìn)步，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。

與告別不同，告白是人們在感情方面經(jīng)常面臨的一個節(jié)點。在小說中，顧漫向自己的男友告白，表達(dá)了自己的真實感受。這個告白不僅僅是告訴對方自己的情感，更是告訴了自己的內(nèi)心。告白不僅是對他人的坦誠與真摯，也是對自己勇敢與堅持的體現(xiàn)。通過告白，顧漫獲得了愛情的滿足和成長的力量，也勇敢面對了愛情的風(fēng)險和不確定性。告白教會了我們，只有敢于面對自己的感情，勇敢表達(dá)自己的內(nèi)心，才能真正得到幸福和滿足。

小說中的故事情節(jié)生動具體，人物形象鮮明。通過講述顧漫與家人、朋友、戀人之間的情感糾葛和相互理解，作者巧妙地描繪了現(xiàn)實生活中常見的情感問題和青春困惑。故事中涉及的大學(xué)生活、就業(yè)壓力、人際關(guān)系等現(xiàn)實問題，都給人們帶來了一定的思考和啟示。小說中的人物形象細(xì)膩而真實，他們的遭遇和成長過程引發(fā)了讀者的共鳴和思考，讓人們在閱讀中獲取了情感的共鳴和智慧的啟發(fā)。

通過讀完《告別與告白》，我深刻體會到告別和告白在生活中的重要性。告別讓我們成長，讓我們敢于面對變化和挑戰(zhàn)；告白讓我們真實，讓我們懂得勇敢表達(dá)內(nèi)心的感受。無論是告別還是告白，都需要我們勇敢面對，不斷挑戰(zhàn)自我。只有這樣，我們才能成長為更加真實、堅強(qiáng)和勇敢的人。

《告別與告白》是一本優(yōu)秀的小說，它通過真實的情感描寫和生動的故事情節(jié)，向讀者展示了告別與告白的重要性。這本小說不僅讓人們感受到青春的美好與挑戰(zhàn)，更讓人們思考自己的人生和情感問題。讀完這本小說后，我深感告別和告白是一種勇氣和智慧，只有敢于告別過去的局限和告白內(nèi)心的真實，我們才能成長為更好的自己。感謝顧漫帶給我們?nèi)绱司实墓适?，讓我們從中獲得了許多啟示和思考。

告別觀后感 篇3

《漫長的告別》讀后感600字：

這幾天見縫插針，讀完了手頭上這本厚厚的《漫長的告別》。隨著閱讀的逐漸深入，剛開始不夠清晰的脈絡(luò)越來越明朗起來，一個窮困潦倒、經(jīng)常沒有生計的私人偵探馬洛和用一起謀殺案聯(lián)系起來的各色人等在作者不緊不慢的敘述中仿佛就在眼前，在身邊，看得見，摸得著。

如前所述，本書主要講述了主人公、私人偵探馬洛因為一次意外醉酒遇上了一名同樣醉酒的男子，而他卷入了一場謀殺案，伴隨著故事脈絡(luò)剝洋蔥似的的層層展開，給讀者展示了一幅現(xiàn)代社會廣闊的生活面，而這個面，很遺憾不是正面、正能量的，而是徹底的暴露了“陰暗的人性和丑陋的人心”，閱讀的時候幾乎都快要窒息了。

作者在書中也會借主人公之口說出自己的“遠(yuǎn)大抱負(fù)”，這一點在本書的第36章的開頭兩段顯得特別明顯,作者這樣寫道：“我躺了半個小時，考慮該怎么辦。半個我想讓他繼續(xù)喝，喝到爛醉，看他會變成什么樣子......這種生活交給你了，朋友，我更喜歡污穢骯臟狡詐的大城市?！弊髡咴诿鑼憙蓚€“半個我”的情況時所用的寫作手法值得我們好好學(xué)習(xí)。

作者在書中穿插了大量的西方典故，信手拈來，對西方人的日常生活描寫的比較深入、細(xì)致，看似毫無深意，其實意在筆外，意在筆先。如果讀者不熟悉這些西方典故的話，讀起來就會感到有困難、比較吃力。這從側(cè)面也表明了作者淵博的知識底蘊(yùn)。

由于本書原文是外文寫就的，中文版譯者在翻譯原作時，會不自覺地受到母語著作的影響，比如在本書出現(xiàn)了“王婆賣瓜自賣自夸”的中文熟語。

總而言之，本書是一本不可多得的展現(xiàn)“錢德勒式”文風(fēng)的經(jīng)典著作，值得大家閱讀。

告別觀后感 篇4

這是一篇不是書評的書評，只是在我讀了很多科幻小說中，結(jié)合張冉《起風(fēng)之城》而產(chǎn)生的聯(lián)想。在起風(fēng)之城中人工智能發(fā)展到了一定的階段以后，機(jī)器人和人類一樣又了公民的權(quán)利，可以選擇各種各樣的職業(yè)賺錢，因為他們需要打工賺的錢購買自己需要更換的零件或者是潤滑油等，也可以和人類一樣結(jié)婚生子，生子當(dāng)然是機(jī)器人自行制定一臺機(jī)器人。不得不說這是一個大膽的設(shè)想，就是人工智能和人類雜而處之。雖然這不是本篇小說想要表達(dá)的主題，但是給予這個概念卻能夠引發(fā)我大膽的想象！

在諸多的科幻小說中，人工智能一直是京九不衰的高熱度題材，無數(shù)作家趨之若鶩。很多被搬上了大熒幕《黑客帝國》/《西部世界》/《終結(jié)者》等等。反對的人們覺得人工智能會取代人類，而支持的人們認(rèn)為人工智能會讓人類更好的發(fā)展。人工智能后的時代是什么樣的？也許正如痛《起風(fēng)之城》描述的那樣，機(jī)器人和人類有相同的權(quán)利；也許如同《終結(jié)者》或者《黑客帝國》那樣剝奪人類的未來；又或者像《星際迷航》里成為人類的好幫手……可能性太多了。

邏輯學(xué)里又一種說法叫做悖論，想一想未來的人工智能時代，其實越是充滿著悖論的！首相資本投入到人工智能生產(chǎn)，是為了降低成本，幫助企業(yè)賺取更多的利益，但是人工智能普及必定會剝奪人類工人崗位，必然會有很多人失業(yè)，資本是逐利的，人們失業(yè)了，購買力就會下降，那獲得的利益必然會減少，這么一算的話，反倒是得不償失了！作文但是如果不發(fā)展人工智能，讓人們把雙手騰出來創(chuàng)造更多更好的產(chǎn)品，那也是一種浪費，也不是被資本所看好的方向！人工智能的未來會如何發(fā)展還真不好說，什么都會有可能，這就是人工智能/科幻帶給人們的不可思議。

在機(jī)器人科幻之父阿西莫夫的三定律中，其實也存在著邏輯悖論。比如第一條：機(jī)器人不得傷害人類個體，或者目睹人類個體將受到危害兒袖手不管。那如果是一個人類傷害另一個人類，機(jī)器人會怎么辦？讓自己司機(jī)？那同時又違背了第三定律，在不違反第一/第二定律的情況下盡可能保護(hù)自己的生存，對于人工智能，我們都知道死機(jī)意味著什么！科幻最大的妙處就在與放飛大腦無盡的想象，而這就是我喜歡科幻的原因。

宇宙很遼闊，也許在我們想都想不到的地方，也會有各種我們想都想不到的事物或者違背邏輯的東西存在著，這就需要我們的科幻作家們盡可能的轉(zhuǎn)動大腦，讓我們領(lǐng)略無限的幻想！

告別觀后感 篇5

漫無目的的在圖書館閑逛著，忽然"告別天堂"這四個悲傷的字眼跳入了我的視線。翻開書，看到的第一句話：“公元前我們太小，公元后我們又太老。

沒有人看到真正美麗的來到?！弊屛液苡懈杏|，因為悲傷。

書里面講述了五個為愛癡狂的、孤獨的孩子在青春歲月中演繹著一段純粹卻迷亂透頂?shù)膼矍楣适拢簻嘏髲?qiáng)的天揚，絢爛而脆弱的方可寒，有點壞其實不太壞的**，傻的可愛的周雷，還有明明比誰都敏感卻羞于承認(rèn)的江東，五個人之間“因為彼此深愛，所以互相傷害”的慘愛讓你動容，讓你捫心慘烈地去痛去哭。當(dāng)然，這是作者對他們的定義。我在讀書之前沒有讀過這一段，所以我覺得有點偏頗。我第一次讀多角色的第一人稱小說，有點困惑，因為我必須隨時換角色。

雖然江東和宋天楊是男女主角，但周雷和方可寒仍然讓我記憶猶新。在方可寒病危的時候周雷最終和天楊舉行了婚禮，但天楊對江東的一個回眸落淚讓故事的結(jié)尾又多了一份揣摩。

江東，他深愛著天楊，但同時，他和方可寒保持著柔弱柔韌的感情。他與天楊一開始就岌岌可危的愛情最后變成一句話：比遙遠(yuǎn)更遠(yuǎn)，卻觸手可及。

離咫尺更近，卻可望不可即。這便是他們的愛情。漸行漸遠(yuǎn)，可永遠(yuǎn)不會趨于零。

天楊，開始的時候溫暖、純粹，讓我感到舒服。而在與江東交往的過程中，她倔強(qiáng)：“眼淚是最珍貴的東西，只能留給這種深切的悲傷，這悲傷與羞辱無關(guān)，與委屈無關(guān)，與疼痛無關(guān)，你依靠這悲傷和世界建立更深刻的聯(lián)系。

你和這悲傷在煙波浩渺的孤獨中相互取暖，相依為命?！钡阶詈竺鎸θ说母星榧m葛和方可寒病重時天楊做出的事，或許我可以說一切的悲劇都是她引起的，而這也僅僅是我個人的看法罷了！

我最喜歡的是周雷、也許就是因為他簡單天真沒有心計，即使知道中學(xué)時代的天楊只會把他當(dāng)作朋友卻仍然愛著她，即使明白天楊和江東之間的愛不會隨著時光的流逝而泯滅卻仍然愛著她，傻傻地愛著天楊。

在書里方可寒被形容的很難聽，但我不討厭方可寒、她自有自己的苦衷、這點毋庸置疑。大多數(shù)人都恨方可寒，但我一點也不恨她。相反，我認(rèn)為她是這個故事中最悲傷的人。除了她的身份和命運，我愚蠢地認(rèn)為她只是一個簡單的女人。m.debasrideb.com

她恨，真的，她有意無意地破壞了天楊和江東之間的美好感情?？晌矣X得，這種罪愆究竟應(yīng)歸于方可寒的身上么？她只是和天楊一樣無可救藥地愛著江東。

我甚至有些惱怒，為何天楊要口口聲聲說方可寒“弄臟”了她的感情？從一些細(xì)微之處甚至可以看出她的懊悔。正是她的身份讓天楊和江東不斷地誤解她，但她卻漠不關(guān)心。

甚至在生命的末端，天楊是心懷鬼胎地努力地去“寬容”她，可她一定是把天楊當(dāng)作了摯友的。無奈命運悲哀，江東說得好：“總有一些人要以‘我們’這個黑夜為背景怒放，就像煙花，比如方可寒。

所以方可寒，這個世界需要我們，而我們需要你?！?/p>

《告別天堂》的結(jié)局是出乎意料卻也耐人尋味：“她終于轉(zhuǎn)過臉，含著淚，嫣然一笑?！?/p>

這是江東在天楊和周雷的婚禮上對天楊說“天楊，跟我走吧。現(xiàn)在，你和我?！敝螅鞐畹幕貞?yīng)。

這是整個故事的結(jié)尾。作者給讀者留下了一個開放的結(jié)局。但我不認(rèn)為宋天楊和江東會在一起，盡管宋天楊仍然愛江東。

在這個故事讓我收益最深的就是‘寬容’。宋天楊因為愛，寬容了方可寒，在方可寒生命即將結(jié)束前放下之前的種種糾紛，細(xì)心地照顧方可寒；江東因為愛，寬容了宋天楊，在距離高考只剩一個多月時，選擇隱藏他發(fā)現(xiàn)了宋天楊的背叛的事；周雷因為愛，寬容了宋天楊，選擇給她時間去處理與江東的愛恨糾纏。

告別觀后感 篇6

好好告別讀后感

讀完一本書，總有一股無法抑制的情感涌上心頭，或是喜或是悲，或是感慨或是思考，那就是讀后感。好好告別讀后感，展現(xiàn)自己的精神世界，探尋文字背后的內(nèi)涵，這是每一個讀者的責(zé)任和使命。

讀完書之后，我們常常會陷入迷茫和思考，那么怎么樣來好好告別讀后感呢？首先，我們需要把內(nèi)心的情感傾訴出來，寫出自己內(nèi)心所想所感。這不僅能幫助我們更好地記憶所讀內(nèi)容，也能讓我們更好地理解和掌握作者的思想，從而讓讀后感更有價值。其次，我們需要對作者的寫作風(fēng)格、構(gòu)思手法、人物刻畫等做一番反思和總結(jié)。這不僅能加強(qiáng)我們的分析和推理能力，更能夠加深我們對這本書的理解。最后，我們需要從作者的角度來審視這個世界和這個社會，思考一些深刻的哲學(xué)和現(xiàn)實問題。這不僅能提升我們的思辨能力，更能讓讀后感更具思想性。

好好告別讀后感，不像簡單的讀書筆記，而是要有感情的投入。盡量將自己的內(nèi)心情感、思考和對社會的認(rèn)知都融入其中，使讀后感更加生動深刻，有文化價值和思想底蘊(yùn)。所以，每一篇讀后感都應(yīng)該是我們的一份心靈獻(xiàn)禮，記錄下我們對人生和世界的感悟、領(lǐng)悟和貢獻(xiàn)。

在告別讀后感中，我們也要好好地告別書本。許多人都有借書不還的習(xí)慣，這是一種不負(fù)責(zé)任的行為。我們要尊重圖書館和自己養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，如借書保護(hù)好書本，準(zhǔn)時歸還書本等。這樣也可以給其他人提供更多的閱讀機(jī)會。好好地閱讀，好好地把書還回去，這是一種責(zé)任，也是一種尊重。

好好告別讀后感，不僅是讀書人的必然選擇，更是一個好的修行?；貞洺錆M感染力和啟發(fā)性的閱讀時刻，一種成為“似水流年”的內(nèi)心的修養(yǎng)，那么我們將會在書中留下更高峰的足跡，也能夠讓自己成為更專業(yè)、更有思考能力的人。

告別觀后感 篇7

過度醫(yī)療：有些人有兩種癌癥，癌癥a和癌癥b。癌癥a太嚴(yán)重?zé)o法**，癌癥b可以**。在這種情況下，許多醫(yī)生會用手術(shù)或放化療來**b癌，盡管每個人都知道病人在b癌**之前會死于a癌。

更奇怪的是，有些病人即使知道，仍然愿意接受。對他們來說，做無用的事比等死好得多。所以過度**有時是由于病人不愿意放棄希望。有位醫(yī)生說過“我想的是努力為患者爭奪一兩年的生命，而他們想的卻是20年”。

選擇的問題：腫瘤壓迫脊髓神經(jīng)，導(dǎo)致半臂癱瘓。你必須做出選擇。保守的**會慢慢走向全身癱瘓，而手術(shù)可能會解決問題或使你立即癱瘓。面對這種情況，醫(yī)生會有三種態(tài)度。

第一種是家長式的：直接告訴你應(yīng)該做手術(shù)，醫(yī)生就是這么說的，你聽話！第二種是資訊型：

告訴你很多數(shù)據(jù)和選擇，然后自己決定。第三種是解釋型的：作者認(rèn)為這種醫(yī)生非常罕見，他認(rèn)為這是所有醫(yī)生都應(yīng)該遵循的專業(yè)態(tài)度：

以病人的目標(biāo)為核心，問他最看重什么，最害怕什么，然后根據(jù)病人的期望和底線設(shè)計**方案。（這在中國的公共衛(wèi)生系統(tǒng)中不太可能發(fā)生。醫(yī)生沒有多少時間。但我相信，沒有醫(yī)療保險的民營醫(yī)院會越來越多，也會越來越專業(yè)。

這是市場經(jīng)濟(jì)的好處，更多的選擇，更多的笑聲）

善終服務(wù)：中書介紹的美國的善終服務(wù)大概是這樣——已經(jīng)放棄**的患者，可以在家中度過生命的最后時光，每天會有專業(yè)的**上門，提供洗澡、換衣服、灌腸等一切病人需要的服務(wù)。病人有足夠的嗎啡和止痛藥，似乎可以自己決定。

但回醫(yī)院不好。葛文德醫(yī)生的父親在臨終關(guān)懷服務(wù)期間被送回醫(yī)院昏迷。他在醫(yī)院里感到不連貫的疼痛，但是醫(yī)生沒有給他更多的嗎啡，因為嗎啡有生命危險。父親對家人發(fā)脾氣。后來，他懇求兒子不要再受苦了。讀這一段時，我能體會那位父親的絕望。

總之，臨終關(guān)懷服務(wù)的原則是讓病人按照自己的意愿生活，而不是把維持生命作為最高目標(biāo)。

安樂死：在以荷蘭為代表的一些歐洲國家，安樂死的比例已直很高。在荷蘭，每35人中就有一人接受安樂死。筆者發(fā)現(xiàn)，安樂死比較流行的地方，臨終關(guān)懷服務(wù)相對落后。

在允許安樂死的地方，絕望的人們可能更愿易選擇這種直接了當(dāng)?shù)姆绞?。作者的態(tài)度似乎更傾向于臨終關(guān)懷服務(wù)，但我更喜歡安樂死。

最后，做一個小調(diào)查：1。在生命的最后階段，你會選擇臨終關(guān)懷服務(wù)還是安樂死？亦或者絕不放棄**？2、生命到了哪一步，你會希望結(jié)束它（癱瘓？失去判斷力？或其他？）

告別觀后感 篇8

讀書心得范文一

給自已放滿一屋子的音樂，打開我的文檔。

第N遍看《告別薇安》，我靜靜地坐著，體會那樣一種瞬間璀璨的心情。安妮的文字始終潔白如此，總是壓抑地陰晦地滲透著某種缺憾，安妮總是喜歡用殘忍而直接的方式結(jié)束生命。女孩蒼白的手指纏繞著幸福模糊的曲線，天真而脆弱的笑容，溫柔的嘴唇是黑夜里奮力燃燒的花瓣。

男人干凈溫和的棉布襯衫，英俊健康的臉上永遠(yuǎn)帶著一抹孤獨而華麗的微笑，他用KENZO青草味的古龍水，用藍(lán)格子手絹，穿深褐色帆布鞋，安妮說過，不相信愛情的人不容易快樂。

是的，有些東西一旦承諾了就會變得面目全非，這個世界上沒有永恒的東西，天氣會變，心情會變，人會變，愛情也一樣會變。沒有永恒的感情也沒有不變的心。我一直不懂，為什么安妮總要用如此辛厲的文字讓她筆下的'女子一個個支離破碎地消失?也許，也許連她自已也痛恨如此殘害的方式吧!

看她的文字，看她筆下一個個灰暗的，陰郁的，孤獨帶著些自閉傾向的女子。我的靈魂里流轉(zhuǎn)著另一種個性的液體，它灰色或深藍(lán)色的，就像陽光下窺視自已在黑暗中蜷縮顫抖的影子!南生，未央，喬，vivian,blue......我常常想，也許她們中有一個就是我!

安妮只是以她習(xí)慣的方式詮釋她眼中的誓言，宿命，人生與愛情。

碰巧那些是我所愛的文字。

讀書心得范文二

在圖書館老師的推薦下，我借了這本書，盛情難卻，而且安妮寶貝的大名很早以前就聽過，但是書卻是一直沒有看過，很長時間沒看小說了，趁著假期也看看這種據(jù)說很小資的文字。

這本書查了一下，是安妮寶貝的處女作，里面都是一些短篇。主人公的名字也大同小異，文字讀來感覺很晦澀難懂，也許對于我--這種白天活動的，稱不上小資的人來說難懂，黑夜的生活也過過一段時間，但是終究不太適應(yīng)。黑夜盡管對于人的頭腦來說是適合思考的好時間，但我還是喜歡白天，有些事我認(rèn)為還是糊涂點好，不要思考得太細(xì)致，"難得糊涂"么。

有一些書評說是這本書適合30歲以上的人讀，雖然依據(jù)市場細(xì)分的類型來說年齡是一個很好的細(xì)分要素，但是我卻不太喜歡僅僅依托年齡來界定讀者群的類型。看了本書感覺有些抑郁，她的文字始終游走在生命和愛情中，但是生活中除了這些還有很多，是現(xiàn)代人所無法擺脫的，也許小資文字是凌駕于生活中的一種超脫想象吧，畢竟沒聽過有誰始終過著這種小資生活的。

小資這個詞，從現(xiàn)在起我越來越不喜歡了，因為感覺標(biāo)榜小資的周遭人越來越矯情了，也許人到最后還是應(yīng)該回歸現(xiàn)實吧。

告別觀后感 篇9

書中很是鄙棄那些傳統(tǒng)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，甚至稱之為集中營，四五人甚至七八人一大間，個人毫無私人空間，毫無半點隱私可言，對老人的心靈精神的摧殘更甚過于肉體的摧殘。

提倡新型的養(yǎng)老方式，比如家庭式，比如獨立式，讓老人擁有足夠的隱私和單獨的空間，但又能得到充足的照顧，在這種環(huán)境下生活的老人，擁有尊嚴(yán)，精神飽滿，壽命大大增長，醫(yī)療費用大幅降低。

老人最大的心愿是能留在自己家里，能安穩(wěn)舒適的生活，但這就需要親屬付出極大的耐心和代價了，這也是往往很難達(dá)到的。

我的父親雙目殘疾了好些年，七十歲后又腦梗中風(fēng)甚至出現(xiàn)了老年癡呆，別人勸說送去養(yǎng)老院，以免辛苦。但我還是堅持在家居家養(yǎng)老，因為我知道這是他最大的心愿，也是對他最舒適的選擇，對于我來說壓力固然是山大，我也只能說盡力而為。

勸君莫要等到：樹欲靜風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

告別觀后感 篇10

告別小團(tuán)隊的觀后感

小團(tuán)隊的解散總是令人感到惋惜和不舍。那是一個集聚了無數(shù)天才和激情的地方，大家一起揮灑汗水、奮斗夢想，創(chuàng)造了讓人難忘的回憶。當(dāng)告別的時刻來臨，我不禁懷念起這段美好的旅程，同時也體會到其中的酸甜苦辣。下面，就讓我為你們講述一下告別小團(tuán)隊的觀后感吧。

首先要說的是，告別小團(tuán)隊真的是太心酸了。我們從最開始的幾個人發(fā)展到了一個幾十人的團(tuán)隊，一起度過了無數(shù)個日日夜夜。我們互相扶持，一同攻克難題，經(jīng)歷了緊張時刻和高興時刻，形成了無比緊密的羈絆。然而當(dāng)我們踏上告別的道路時，我們不得不面對分離的痛苦。在告別會上，看著大家一個個流淚道別，我的心仿佛被千萬只針扎了一遍。那種滋味，真的讓人難以忘懷。

但是，告別小團(tuán)隊也給我?guī)砹嗽S多寶貴的收獲。在這個小團(tuán)隊中，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，還提升了自己的能力。我們一起解決問題、迎接挑戰(zhàn)，得到了許多的成長和進(jìn)步。每天都是如此充實，無論是工作中的磨練，還是團(tuán)隊活動的互動，都讓我感到無比珍貴。現(xiàn)在回想起來，那段時間就像一個寶藏，蘊(yùn)含著無數(shù)寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

與此同時，告別小團(tuán)隊也給我留下了許多美好的回憶。我們經(jīng)歷了太多的歡笑和淚水，感受到了友情的力量和團(tuán)隊的凝聚力。追逐夢想的過程中，我們不僅成為了親密無間的朋友，也參與了許多難忘的活動。那些聚餐、游玩、研討會等等，都成為了我們心中永遠(yuǎn)難以磨滅的印記。即使我們分離了，這些回憶仍然是我人生中最寶貴的財富。

告別小團(tuán)隊還讓我明白了一個道理，那就是“天下沒有不散的筵席”。即使再好的聚會，再好的團(tuán)隊，最終也會有散場的時候。而這個時候，我們需要學(xué)會接受、不后悔。畢竟，我們都曾經(jīng)歷并創(chuàng)造了美好的瞬間，這些都是值得驕傲和自豪的。更何況，人生的道路上還有許多新的團(tuán)隊和挑戰(zhàn)在等待著我們，我們需要繼續(xù)前行，不斷超越自己。

告別小團(tuán)隊對我而言是一次難忘的經(jīng)歷。盡管在這個過程中有失有得、有歡笑有淚水，我依然感激這個機(jī)會能夠認(rèn)識你們，與你們并肩奮斗，一起創(chuàng)造不竭的力量。告別的時刻雖然令人傷感，但我堅信，我們的未來將更加美好。或許我們會在不同的時間、地點相遇，彼此分享彼此的收獲，彼此的成長。所以，告別只是暫時的離別，我們的情誼將永遠(yuǎn)都在。

告別小團(tuán)隊，不僅是一次離別，更是一次人生的轉(zhuǎn)折。通過這段旅程，我們學(xué)到了很多，收獲了很多，變得更加堅強(qiáng)和自信。告別，或許是一種分離，但也是一種成長。我希望每一個曾經(jīng)與我共同奮斗的伙伴都能在自己的人生旅程中綻放光彩，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。感謝你們曾經(jīng)的陪伴，愿我們的友誼永存。讓我們懷揣著美好的回憶，告別小團(tuán)隊，繼續(xù)前行。

編輯推薦

再別康橋觀后感

無法理解“再別康橋觀后感”的欄目小編給您講講，讓我們之間的聯(lián)系更加緊密，分享一下這個有用的消息吧。優(yōu)秀的影視作品可以改變一個人的一生，我們擁有獨立的思考能力，在觀看過程中不斷產(chǎn)生新的想法。寫觀后感可以是我們對自己成長路上的啟發(fā)和指引，在整理思考的過程中也可以提升我們總結(jié)和歸納的能力。

再別康橋觀后感 篇1

2018-09-19時間踽踽而行，歲月靜好藏在斑斑駁駁的光影，以寧靜的姿態(tài)綻放在窗臺上一只寶藍(lán)色玻璃長頸瓶中。

抽出倚在書架最邊上的書，鵝黃色的封面上落了許些塵埃，一拂，細(xì)小塵埃紛揚，成為晶瑩的光芒中的細(xì)小的美麗。

上面用燙金寫著《再別康橋》，心悸動著，無聲的翻開，怕驚擾了那個星夜?jié)M載星光的夢。

陽光透過我的指尖在紙上投影出暗影。

一場似康水般的情愫在那片凹凸不平的云彩下構(gòu)成河畔金柳的美。

踏響一股清風(fēng)一樣來了，又毫無聲息地蕩去；而那至深的情絲竟在招手之間，幻化成西邊的云彩。

搖一小舟在康橋?qū)ふ壹?xì)碎的夢。

而她是深情的金柳，是你心中的新娘，溫柔可愛。

你愿化作水綠草沉醉之康河的柔波里。

在青草更青處，在星輝斑斕里放歌的狂態(tài)未就。

連夏蟲也與你沉靜在這水汽氤氳的暖夜里，醉心的沉默。

最后，離別而去。

志摩一生有三字：愛，自由，美。

他對微觀原因的迷戀已成為一種流著淚的美。

他的徘徊正是追尋的縮影。

他對母校的留戀是他情感細(xì)膩的一部分。

志摩清新意味深長的詩作如**，節(jié)奏婉轉(zhuǎn)婉轉(zhuǎn)，感情跌宕起伏。

他用他含羞草般的觸覺去感知愛情。

這種浪漫不能成為現(xiàn)實，但可以像康橋一樣靜靜地流淌。

漫漫長久飄進(jìn)久違康橋，雙膝跪地膜拜夕陽最后的輝煌。

不再有康橋，不再有，這個浪漫的人釋放了浪漫，給了我清新的希望和溫柔。

心悸動著，觸及陽光，寶藍(lán)色的瓶里清澈的水在桌上印出波光粼粼。

或許現(xiàn)在談起愛，為時過早。

但時間康水潺潺而過。

在青春，有些錯誤反而美麗。

那是個雪花飛揚的冬季，有了一段美麗的，鏡水花月般的情。

是一個如風(fēng)的少年，青春這個荒唐年紀(jì)，每次為了看他打籃球常常在操場上，吹冷風(fēng)并是半個小時，修長的身影在夕陽下旋轉(zhuǎn)，陪我度過了一整個冬季。

結(jié)果，性能下降。老師和家長的壓力使這半小時看起來像流水。即使這是唯一令人感動的安慰。

二月拂柳，在夜晚，打開久違的**，發(fā)現(xiàn)一個陌生人在那個冬季在另一頭說了你好，頭像像是令我沉醉的**，心一點點沉下去，我向他發(fā)出嗨。

但故事就像斷了油的圓珠筆停在那個冬季。

從那以后，我半個小時都沒有放縱自己的青春。

我卻從未惋惜過，那時一段似康水般的過去，就像玻璃瓶里的一顆玫瑰種子，從未發(fā)芽，卻含著當(dāng)初我翹首盼望她開出美花。

同樣的美，那是我年輕時最美的風(fēng)景。

如果得了微因的愛，志摩的名字也許會埋沒在黑暗里，即使沒有得到，但康橋之情依舊是那個滿載星光的夢。

回神，低頭，見到樹上被紅筆劃出的一句話，得之我幸，不得我命，說的，大概也是我的心情吧。文章

再別康橋觀后感 篇2

徐志摩的散文鐫刻著詩的痕跡，詩的靈魂，詩的意境，用太濃而無法融化的客觀感情的表達(dá)引人入勝。

《我所知道的康橋》，繪畫還是詩歌，自然風(fēng)光的描寫還是客觀情感的流動？你幾乎分辨不出來。作者說：“我敢說只有——。個人覺得，我的眼界是劍橋開的，我的求知欲是劍橋引發(fā)的?！弊髡吖P下的劍橋充滿了“無限柔情”，物與景之間和諧。他寫的是康橋風(fēng)光之美，但這種美卻打上了徐志摩“單一”的真性情的烙印，所以散發(fā)著獨特的情感和光彩。劍橋處處烙著徐志摩的情懷和柔情。他寫道，當(dāng)?shù)氐臍夂蚴牵憾旎恼Q而惡劣，你必須愿意在無盡的迷霧和盲目的日子里毫不猶豫地下地獄。春天（英國幾乎沒有夏天）就更荒誕可愛了，尤其是四五月份最漸變最華麗的傍晚，真是一寸金。何康河邊的黃昏是心靈的補(bǔ)品。"。將情感滲透到自然風(fēng)景中是徐志摩“詩人和情感天賦”的一個主要特征。

“我經(jīng)常坐車去趕夕陽下的大平日。我趕不上太陽。我沒有夸父的荒誕，但夜景的溫柔卻被我偷走了。有一次我沖到一個地方，手里拿著一個村子的柵欄，隔著一大片麥浪看著西方世界的變化。有一次，一大群羊來了，種草回來了。巨大的太陽在他們的背上輻射出無數(shù)的惠今，但是天空是暗綠色的，在這不可思議的光中只留下一條大路和一群生物！我的內(nèi)心突然感受到了異性的壓迫，我真的跪了下來，面對著冉冉日漸暗淡的金光。

徐志摩，一代文人才子。

再別康橋觀后感 篇3

很多很多事情，沒有辦法談，只能用文字來代替。說實話，過去的一切我都記得，包括記憶中的他。我們是初中同學(xué)?？梢哉f玩的很好，現(xiàn)在只能用很好來代替。十幾年來，他成家立業(yè)，有老婆孩子，一切順其自然。他在節(jié)假日偶爾會發(fā)一個問候，一年后會重復(fù)。

夜幕悄悄降臨，心里會念著某人的名字，問，玩得開心嗎？你想到我了嗎？這可能是每個人心里的一層吧！這不是愛或友誼！微信響的時候，你心里會閃過一個念頭。原來，還記得我！

很遺憾我沒有用感謝來表達(dá)我的感受。謝謝你的出現(xiàn)，謝謝你在我著急的時候幫助我，謝謝你在我年輕的時候與眾不同。多年的相聚和相遇，我沒有了以前的平靜，因為我們長大了，沒有了順其自然的問候，因為長大了，可能很多人都和我一樣，那是一種說不出的心情。就算什么都沒有，在他們眼里，也只是青蔥歲月的代表，也就是說我們認(rèn)識，卻沒有認(rèn)識！

我很喜歡《再別康橋》，不僅僅是因為它和你的名字結(jié)合在一起，更因為那句話：靜靜是告別的笛聲，沉默是今夜的橋。悄悄來悄悄走。現(xiàn)在，我知道的不多，但總是這樣。對話：你在干什么？為了好玩。你吃過了嗎？嗯，然后我陷入了無盡的沉默。也許，我期待著再次見面，也就是我們可以說：好久不見！初中有空的時候，是一段灑脫的時光。回頭我會驕傲的說，我們是初中同學(xué)。很多很多你們都喜歡我，只有沉默是最好的表達(dá)。不管你的腦袋是不是在閃，你都會知道電話那頭有人想你，但沉默是今晚的康橋。

有時候很想你。

看到?jīng)]看到我還站在那里，風(fēng)景還是不錯的。說與不說，心底都會有一種懷念，這里的風(fēng)景是獨一無二的，讓蕭聲悠揚，讓康橋承載過去。還有很多話要說。

再別康橋觀后感 篇4

吳老師建議我讀一些詩，今天，爸爸指導(dǎo)我讀了一首徐志摩的詩——《再別康橋

》。作者徐志摩是我國杰出的詩人，他一生的詩中，有許多非常優(yōu)秀的作品，《再別康橋》就是其中一首?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。

”這句詩，已經(jīng)成為中國詩的名句。這首詩旋律優(yōu)美，朗朗上口。我和爸爸媽媽一起看，聽別人讀。我媽媽還叫我背誦前八行。

在這首詩中，我最喜歡“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘……”到“在康河的柔波里，我甘心做一條水草?！边@兩節(jié)，因為作者在兩節(jié)中，分別把金柳比作夕陽中的新娘，把自己變成水草，抒發(fā)了作者依依惜別之情。下一節(jié)也寫得很好。例如，作者在樹蔭下寫了一個水池：

“不是清泉，是天上虹;”作者認(rèn)為那水潭是天上虹揉碎在浮藻間，還沉淀著像彩虹一般五彩繽紛、五顏六色的美夢，這是多么美好呀!

我以后要多讀一些詩，增加自己的文學(xué)修養(yǎng)。

再別康橋觀后感 篇5

初學(xué)《再別康橋》時，詩中“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；輕輕的招收手，作別西天的云彩......”這樣輕盈柔和的詩句，給人一種寧靜的氛圍，讓人感受到平靜，但在當(dāng)時并未有太多感覺，很多時候都不能很深刻的體會到詩人那種依依惜別之情。但當(dāng)我深入學(xué)習(xí)這首《再別康橋》并且理解了里面詩歌語句的意思之后感，才真正受到這首詩歌的所呈現(xiàn)出的魅力。

《再別康橋》作于徐志摩第三次歐游的歸國途中，作為一首通過寫景來表達(dá)內(nèi)心情感的抒情詩。其抒發(fā)的情感有三部分：留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。

離開康橋，踏上歸國的船只，面對這浩瀚的大海，徐志摩內(nèi)心在想什么呢？畢竟那是他曾學(xué)習(xí)生活過的地方，留下了他最美好的記憶。行走在湖邊，陽光撒在湖畔的柳樹上，宛如夕陽下的新娘?？粗械褂?，似乎在心頭蕩漾。在這黃昏美景中，就連軟泥上的青荇在水底招搖的樣子都會使他頓生羨慕之情，竟甘心成為康河中的一條水草，渴望著如那水草一般永遠(yuǎn)生活在康河中。榆蔭下的清泉也被夕陽點染，如同七色的彩虹揉碎在浮藻之間，沉淀著他那對康橋情有獨鐘的夢。正是這個夢，讓他撐起一只長篙，在星輝斑斕的夜里，行著小舟，向著青草更青處漫溯。他想放歌，但卻無心放歌。連夏蟲都為了沉默，沉默是今晚的康橋。

康橋尚且如此，詩人何以堪？無論是軟泥上的青荇、榆蔭下的清泉；還是星光斑斕的夜色、沉默的夏蟲。這些所有的一切都屬于康橋，以及那彩虹般的夢，他并不能帶走。再別康橋，告別的是給他給他一生帶來最大變化的康橋文化。

從一開始的不了解詩歌的內(nèi)容，情感，再到深入學(xué)習(xí)，查閱資料，理解詩歌所表達(dá)的感情。這一過程已能讓我感受到作者對康橋那份依依難舍之情和無盡的眷戀之意。而通過上述對詩歌內(nèi)容的大體復(fù)述，更加讓我感受到作者內(nèi)心深處對康橋的愛戀，詩人用最溫柔的語句表達(dá)對康橋生活的不舍，眷戀之情。但在那句“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”我不只能感受到詩人所表達(dá)出來的不舍之情，我覺得在這句詩中也表達(dá)出了一種的豁達(dá)之情。

所以在整篇詩歌里，我最喜歡這句“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。人的一生不斷經(jīng)歷著相遇、離別，從千軍萬馬過獨木橋的高考，到現(xiàn)在踏入大學(xué)的校門。離別高中那枯燥乏味的環(huán)境，與大學(xué)的新環(huán)境相遇?；厥赘咧心嵌螘r光，我也會像作者對康橋那樣，有不舍之情、眷戀之意。懷念往事，對往事賦予強(qiáng)烈的內(nèi)心情感固然是好，但更應(yīng)該學(xué)習(xí)作者那一份灑脫和寬廣的境界，懷著憂愁，卻能表現(xiàn)出瀟灑與風(fēng)度。揮手作別，那是不舍。揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，這又是何等的灑脫呢。

再別康橋觀后感 篇6

《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。

這是一首抒寫自然之美與作者情緒的短詩，詩人是崇高、贊美自然的。詩中景物的描述真實細(xì)膩，可見康橋在詩人心中打下了極深的烙印。不僅僅如此，而且康橋是詩人的理想。他說：我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。然而，滿目瘡痍的中國，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩人的康橋理想逐漸破滅。這首詩寫于一九二八年詩人重返英倫歸國途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪!描述康橋的自然美，表現(xiàn)作者對康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩的主題。

這首詩采用現(xiàn)代白話形式，繼承了中國古典傳統(tǒng)詩歌的含虛、典雅，又采用了音語中的語法調(diào)式，可謂中西合壁。而繪畫的色彩美在詩中也用明顯體現(xiàn)，詩中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫卷，與詩人的情緒并不矛盾，正是正因它的美，才令詩人如此難以割舍!

再別康橋觀后感 篇7

母校微笑著擁抱著一代又一代青年人的夢想，激勵著一屆又一屆學(xué)子的抱負(fù)，也撫慰一年又一年桃李開落的惆悵，母校永遠(yuǎn)年輕。今天，我揮著激動的心情閱讀了徐志摩的《再別康橋》，這首詩徐志摩作于1928年11月第三次歐洲之行的歸國途中。：《再別康橋》讀后感_

《再別康橋》讀后感_

母校微笑著擁抱著一代又一代青年人的夢想，激勵著一屆又一屆學(xué)子的抱負(fù)，也撫慰一年又一年桃李開落的惆悵，母校永遠(yuǎn)年輕。今天，我揮著激動的心情閱讀了徐志摩的《再別康橋》，這首詩徐志摩作于1928年11月第三次歐洲之行的歸國途中。當(dāng)年7月底，作者重游康橋，往日在那里度過的幸福時光又重新回到心頭，但是因為當(dāng)時要急于見一個英國朋友，沒有時間記錄自己的感受。

直到11月，他從法國馬賽回來，才寫下了這段精神歷程。全詩以優(yōu)美絕倫的意境，清新華麗的語言，描繪了一幅幅流動的畫面，再現(xiàn)了劍橋的柔美，細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩人對母校的深深愛戀。其中的詩句更是讓人深有感觸。

《再別康橋》開頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感受它給我的寧靜的美麗和多愁善感的心情。

死記硬背是我國歷史悠久的一種傳統(tǒng)教學(xué)方法。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生能力發(fā)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費苦心。其實,只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背”與提高學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。

相反，它只是提高學(xué)生語文水平的重要前提和基礎(chǔ)。

單靠“死”記還不行,還得“活”用,姑且稱之為“先死后活”吧。讓學(xué)生把一周看到或聽到的新鮮事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實感,篇幅可長可短,并要求運用積累的成語、名言警句等,定期檢查點評,選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即鞏固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作能力,同時還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力等等,達(dá)到“一石多鳥”的效果。

詩人的才華，詩人的多愁善感，就像漂浮的楊絮，樸實含蓄，自然。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。如何表達(dá)作者對劍橋大學(xué)的熱愛和對閱讀生活的印象？

這就莫過于康河了。“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光粼粼的光影在我心中蕩漾。”康河周圍的一草一木，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。

正因為作者情之所致，所以就連河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。寫到這里詩人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情?！败浤嗌系那嘬?，油油的在水底招搖。

”詩人澎湃的感情，在此達(dá)到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草！”永留在他心愛的康河。

“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹?！贝颂幍哪且惶端?，不再僅僅是一潭水，而是詩人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內(nèi)涵的。

“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！倍嗝疵篮玫囊庀螅嗝粗藷岬谋戆?。

“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的劍橋！”現(xiàn)實與夢想，現(xiàn)在與過去，已如過眼煙云，飄然而逝?！拔摇睒O力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。

要練說，得練聽。傾聽是說話的前提。只有正確地聽，才能正確地模仿，不斷地掌握更高層次的語言。我在教學(xué)中，注意聽說結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽的能力，課堂上，我特別重視教師的語言，我對幼兒說話，注意聲音清楚，高低起伏，抑揚有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。

當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時，就隨時表揚那些靜聽的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容，抓住教育時機(jī)，要求他們專心聽，用心記。平時我還通過各種趣味活動，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊聽邊想，邊聽邊說的能力，如聽詞對詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講述故事，聽謎語猜謎底，聽智力故事，動腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學(xué)得生動活潑，輕松愉快，既訓(xùn)練了聽的能力，強(qiáng)化了記憶，又發(fā)展了思維，為說打下了基礎(chǔ)。

然而，當(dāng)年的快樂、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠(yuǎn)在詩人的心胸里長存，詩人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。

徐志摩作為偉大的詩人，對于自己的母校都那么熱愛，我們作為母校中平凡的一員，我們應(yīng)該盡自己最大的努力好好學(xué)習(xí)，為母校爭光，讓母校以我們?yōu)闃s。：《再別康橋》讀后感_《再別康橋》讀后感_

母校微笑著擁抱著一代又一代青年人的夢想，激勵著一屆又一屆學(xué)子的抱負(fù)，也撫慰一年又一年桃李開落的惆悵，母校永遠(yuǎn)年輕。今天，我揮著激動的心情閱讀了徐志摩的《再別康橋》，這首詩徐志摩作于1928年11月第三次歐洲之行的歸國途中。

再別康橋觀后感 篇8

再別康橋讀后感(一)

我輕輕地走了，正如我輕輕地來；我輕輕地?fù)]手，不見春云。河邊的金柳，是夕陽下新娘波光中絢爛的影子，在我的新里蕩漾。。。但我唱不出，那是悄然離別的笙蕭，春雨也為我難過，沉默是今晚的康橋！

我悄悄地走了，當(dāng)我悄悄地來時，我揮了揮袖子，不帶走一片云。

再讀徐志摩的《康橋》，就有一種說不出的無奈，這種無奈一直在茁壯成長，不愿意提起生活無法挽留的痛苦。世間腳步太匆匆，努力地想去擁有更多的輝煌和精彩，可惜我們卻無法預(yù)知未來，人的一生總是輕輕的來，悄悄的走，但記憶卻是那么的刻骨銘心。

誰從誰的青春里輕輕的走過，留下了永生不滅的笑顏;誰在誰的花季里輕輕的停留，溫暖了一世的相思;誰又從誰的淚眼中悄悄的消失，寫滿了遍體的憂傷。這個世界，畢經(jīng)不是誰是誰，因為誰可能買不起誰，承諾太重太老練，生活那么脆弱，折騰不起，不如輕輕來，悄悄來簡單。

回首眺望，三生奈何橋依舊，菩提樹下誰還在手執(zhí)錦書虔誠焚香?誰又在告別康橋，執(zhí)妙筆書寫一腔惆悵?非徐志摩也!

再別康橋讀后感(二)

幾次讀書，總愿意跟著詩人，去他尋夢的地方，是看，還是親自去看看？如此傷感，時空顛倒，夢境穿插，都是因為即將離別。----題記

近處，我眼中的風(fēng)景，草坪，樹蔭，康河，最美的彩虹，最美的康橋似的彩虹

近了，我的眼睛，衣服，腳，臉，思想，那幾乎割斷了臍帶的嬰兒般的依依不舍

輕輕地，又走上曾經(jīng)輕飄過多次的草坪，像往常一樣小心、比往常更小心。對不起，不忍打攪那熟睡的心靈，不忍打攪那可愛的夢境，更不忍打攪夢境中的自己。親愛的，你不舍的夢中真有不舍的我嗎?

哦，還有你，可愛的青荇，我的小東西!在這熟睡的一刻、在這熟睡的季節(jié)里，只有你強(qiáng)忍睡意，不愿別離而為我送行?油油悠悠的你，在水底;輕輕的我，在你的愛意里。

因為你，做一個水廠，我愿意！在我們的愛河-康河，溫柔和甜蜜！吻別，我最愛的你！

當(dāng)我來到曾經(jīng)來過的樹蔭下，在康河的長河邊發(fā)現(xiàn)了一個熟悉的身影，隨著我的心跳和臉紅，你變得更加豐滿和美麗。我深情地看著你，問你是否還記得婚禮。當(dāng)你抱著新郎的夕陽離去時，你那金碧輝煌的身姿成為我和康河最永恒的記憶！

康河為你閃耀，我在康河眼中為你蕩漾！你還記得你送的婚紗嗎？在你的身影前的平面鏡子記得你心娘的美麗和我彩虹般的夢想。

親愛的，嫁做人婦的你，如果還在意我們曾經(jīng)的傾心，那么在我離別之際，請你再看看鏡中的記憶：我為你，在青草更青處撐一支長篙，漫溯;我為你，在滿載的一船星輝斑斕里，放歌!那是我的夢啊!

那沉淀了彩虹般的夢想！我把夢想給了你，把夢想留在這里！

激動，我快要哭出來，卻，哽咽了。我想在這里離開淡淡的離別，靜靜的離別和快樂的離別！我沉默了！夏蟲為我沉默！康橋?qū)Υ顺聊?/p>

遠(yuǎn)處，我眼中的景色，草坪，樹蔭，康河，還有最美的彩虹，還有最美的康橋，就像一道彩虹

遠(yuǎn)了，眼中的我，思索、面容、腳步、衣衫，還有那一步三回頭的背影......

詩，可以有尾音;而詩意，卻是那樣綿長不絕。沉醉其間是那樣讓人難以自拔，如登仙界，如歸故里。----后記

再別康橋讀后感(三)

時間踽踽而行，歲月靜好藏在斑斑駁駁的光影，以寧靜的姿態(tài)綻放在窗臺上一只寶藍(lán)色玻璃長頸瓶中。

抽出倚在書架最邊上的書，鵝黃色的封面上落了許些塵埃，一拂，細(xì)小塵埃紛揚，成為晶瑩的光芒中的細(xì)小的美麗。上面用燙金寫著《再別康橋》，心悸動著，無聲的翻開，怕驚擾了那個星夜?jié)M載星光的夢。

陽光透過我的指尖在紙上投影出暗影。一場似康水般的情愫在那片凹凸不平的云彩下構(gòu)成河畔金柳的美。踏響一股清風(fēng)一樣來了，又毫無聲息地蕩去;而那至深的情絲竟在招手之間，幻化成西邊的云彩。

搖一小舟在康橋?qū)ふ壹?xì)碎的夢。

而她是深情的金柳，是你心中的新娘，溫柔可愛。你愿化作水綠草沉醉之康河的柔波里。

在青草更青處，在星輝斑斕里放歌的狂態(tài)未就。連夏蟲也與你沉靜在這水汽氤氳的暖夜里，醉心的沉默。最后，離別而去。

志摩一生有三字：愛，自由，美。他對微因的一片癡情成為一段流著令**淚的美。他的徘徊正是追尋的縮影。他對母校的留戀是他情感細(xì)膩的一部分。

志摩清新意味深長的詩作如**，節(jié)奏婉轉(zhuǎn)婉轉(zhuǎn)，感情跌宕起伏。他用他含羞草般的觸覺去感知愛情。這種浪漫不能成為現(xiàn)實，但可以像康橋一樣靜靜地流淌。

漫漫長久飄進(jìn)久違康橋，雙膝跪地膜拜夕陽最后的輝煌。再別康橋，別了，這個浪漫的人釋放浪漫，給我沁人心脾的希望與溫柔。

心悸動著，觸及陽光，寶藍(lán)色的瓶里清澈的水在桌上印出波光粼粼?；蛟S現(xiàn)在談起愛，為時過早。但時間康水潺潺而過。

在青春，有些錯誤反而美麗。那是個雪花飛揚的冬季，有了一段美麗的，鏡水花月般的情。是一個如風(fēng)的少年，青春這個荒唐年紀(jì)，每次為了看他打籃球常常在操場上，吹冷風(fēng)并是半個小時，修長的身影在夕陽下旋轉(zhuǎn)，陪我度過了一整個冬季。

成績因此下滑，老師家長的壓力，讓那半小時似流水，甚至，那是唯一的動人的安慰。二月拂柳，在夜晚，打開久違的**，發(fā)現(xiàn)一個陌生人在那個冬季在另一頭說了你好，頭像像是令我沉醉的**，心一點點沉下去，我向他發(fā)出“嗨”。但故事就像斷了油的圓珠筆停在那個冬季。

以后，再也沒有為了那半個小時而放縱自己的青春。

我卻從未惋惜過，那時一段似康水般的過去，就像玻璃瓶里的一顆玫瑰種子，從未發(fā)芽，卻含著當(dāng)初我翹首盼望她開出美花。一樣的美麗，那是我一整個青春里最美的風(fēng)景。如果得了微因的愛，志摩的名字也許會埋沒在黑暗里，即使沒有得到，但康橋之情依舊是那個滿載星光的夢。

回神，低頭，見到樹上被紅筆劃出的一句話，“得之我幸，不得我命”，說的，大概也是我的心情吧。

再別康橋讀后感(四)

徐志摩的一生都生活在詩歌里，他談話是詩，舉動是詩，就連畢生追求的愛情也如詩歌一樣浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操所吸引，他的詩作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自己也來到了康橋，游于“星輝斑斕”的湖中!

一句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧，念到這里，仿佛自己也如詩人一樣，輕輕的邁動著雙腳，輕輕地走在康橋上，生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒，破壞了康橋的靜謐和寧靜。 太陽就快落山，我站在康橋上，可以看到西邊天上的五彩云霞，余輝反射四周，河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕陽下的新娘一樣，美麗婀娜，風(fēng)兒吹起她的衣角，她就這樣在微風(fēng)中向我走來，我陶醉著不自覺伸開雙臂，朝她走近，走近，甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人，一直在我的心頭蕩漾、蕩漾，陶醉了我的心智。

你看河中軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在柔波中它隨著流動的河水飄蕩，自由自在忘情地舞蹈。這時，仿佛自己也是一棵水底的小草，只要讓我靜靜呆在康河水中，我便心甘情愿地只做一棵無名的水草。 云彩和霞光的余輝倒映在水中，一陣風(fēng)吹來，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻間，像是彩虹的夢境。

我多么想“撐起一支長篙，向青草更青處漫溯”，用小船載滿一船的星輝，在星輝斑斕的河上放歌，但是我怕打破了今晚沉靜的夜色，我悄悄的劃著小船，在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當(dāng)時劃過的地方，聽風(fēng)兒輕輕在我耳邊哼唱! 再美好的夢也有蘇醒的時候，“輕輕的來”“輕輕的走”，康橋沉默了，夏蟲也為我沉默，“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，再見了，康橋! 我就這樣沉醉在康橋上，我就醉在《再別康橋》的意境之中，久久不能自已。

徐志摩的浪漫情愫實在令人折服，簡簡單單的詞藻卻能勾繪出如此生動靜謐的畫面，令人神之神往，欲罷不能。 我喜歡徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操，也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。

再別康橋讀后感(五)

再別康橋，始終是字字見真情，聲聲憶回長。它的三美將永遠(yuǎn)留于我的心間!

一、**美

全詩連用三個“輕輕的”，語句連貫，和諧動聽，顯得節(jié)奏輕快，旋律優(yōu)美。

詩中運用了復(fù)沓，疊句疊詞等寫作手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂感，令人回味無窮，回憶悠長。

再別康橋，恰似一曲美妙動聽的**!

二、結(jié)構(gòu)美

通讀全詩，此詩共四行一節(jié)，第一節(jié)詩行兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本為六七字，于參數(shù)變化中見整齊;行文押韻，逐節(jié)換韻，并對仗工整，有行云流水之美感。

又通過描摹不同方向及視覺，含蓄而又直白的表達(dá)了作者的真情實感，處處見真情。

再別康橋，猶如一幅精選的設(shè)計圖。

三、意境美

全詩使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來，又悄悄離去，而那至深的情絲，全揮之不去。

作者以“西天的云彩”“ 金柳”“ 柔波”“青荇”“ 星輝”等自然景觀，通過絢麗的色彩及動態(tài)的描寫，勾勒出一幅依依不舍的離別圖景，流露出作者內(nèi)心的不舍，惆悵與淡淡哀傷。全詩情景交融，情感若有若無，引發(fā)讀者無限遐想，含蓄的暗示出作者的朦朧情思并給人幽深，琢磨不透，含蓄的美感。

再別康橋，又是一段若有若無的情感，帶給人一種夢一般的輕盈，飄渺!

再別康橋觀后感 篇9

輕輕地我走了/正如我輕輕地來/我揮一揮衣袖/作別西天的云彩

我的家鄉(xiāng)，在長流。

客觀地來講，那里很臟，小時候去那里還嫌棄，沒有新海的外婆家干凈。一頭頭笨牛在大街上招搖地行走，看了都覺得惡心。蒼蠅們成群結(jié)隊地在牛背上歇息，想想都覺得臭不可聞。

我只有在清明的時候才回去掃掃墓。那時都是才下過雨，空氣很好。這也是我答應(yīng)爸爸媽媽和他們過來的唯一原因。來去匆匆，沒有任何記憶。大腦被其它事情塞滿了，沒有空閑，也沒有意識抽出空閑來想這些。

我知道，它是我的家，我的家鄉(xiāng)。但我不喜歡它，也不能算是不喜歡罷，見它如見水，流過即過，不再記得任何。那新鮮的空氣，呼吸了，就沒有了。回到家居住的市區(qū)，依然是煙塵飛舞，然后再被學(xué)習(xí)，工作和其它事情填上了，誰還有空閑去思那個小鎮(zhèn)呢？

對，長流僅是一個小鎮(zhèn)，一個臟兮兮的小鎮(zhèn)。

可這里畢竟是我的家鄉(xiāng)啊，我也知道，它令我所愛的地方，我的家鄉(xiāng)，里面沉淀著我的愛。

那河畔的金柳/是夕陽中的新娘/波光里的艷影/在我心頭蕩漾

沒有金柳，只有碧榕。

人工湖畔，總會有一棵兩棵榕樹立在那兒。太陽高掛的時候，在水里的倒影格外明顯，還辨得出顏色來。我不是詩人，不會用華麗的辭藻抑或浪漫的語調(diào)去描繪出她們的優(yōu)美身姿。

但不能否認(rèn)，它，很婀娜。

它不是柳樹，但它有它自己的柔情 ，略帶堅毅的柔軟，是無法詮釋的妖嬈。

鴨子們不會審美，但它們知道那蔭下是乘涼的好去處，于是紛紛擁向樹陰。算是碧波蕩漾吧，若是如此，榕樹葉帶著的墨綠，豈不又是一番風(fēng)景？碧綠與墨綠的完美過渡，再加上水中若隱若現(xiàn)的云朵，一層層鋪在水面上，就像樹冠的裝飾。

波光中的榕，就像唐朝那豐滿而高髻的華麗仕女，發(fā)上插滿了各種閃耀的頭飾。圓潤而性感的身軀嬌羞得嫵媚，佇立在天上，天空便是它的背景。

是啊，水中的艷影，長流的榕。

我對它情有獨鐘。

再別康橋觀后感 篇10

老一輩的文學(xué)家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛。特別是他的著名詩作《再別康橋》，使得他簡直就是浪漫的化身。但在我看來，《再別康橋》除了“那美麗動聽的音節(jié)和詩人飄逸，灑脫的翩翩風(fēng)度”之外，一個“再”字或許更能讓我們有所了解。

在《再別康橋》之前，徐志摩曾寫過多篇關(guān)于康橋的詩作及散文。在1922年，他第一次離開康橋時曾寫下了長詩《康橋再會吧》，后又曾寫過《康橋西野暮色》，《康橋晚照即景》等詩，及散文《我所知道的康橋》?？禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。

他是要從羅素才到英國的，用他的話講是“想跟這位二十世紀(jì)的福祿泰爾認(rèn)真念一點書去?！彼摹皶睕]念成，因為羅素叫康橋給除名了，但他卻留在了倫敦，后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說是有些寂寞的，同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻，而且他“他在康橋還只是個陌生人，誰都不認(rèn)識。

”在《我所知道的康橋》中，徐志摩曾這樣寫到“單獨是一個耐尋味的現(xiàn)象，我有時想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件?！彼l(fā)現(xiàn)了什么?他發(fā)現(xiàn)了康橋。

他又曾這樣表述“說實話，我連我的本鄉(xiāng)都沒有什么了解，康橋，我要算是相當(dāng)有交情的?！笨禈?qū)π斓挠∠笕绱酥?，更何況又是一位在“單獨”時一起相處的朋友。難怪他不止一次寫康橋的事。而且，康橋?qū)λ娜松砷L也是一大幫助。

他一再說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我得自我意識是康橋給我胚胎的?！笨梢?，康橋?qū)λ挠绊懯呛艽蟮?，這便是他前幾次寫康橋的感情由來：

對康橋的懷念和對過去的懷念是主要的感情。

然而，《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情?！对賱e康橋》是徐在1925年故地重游的歸國途中，于11月6日在輪船上寫成的，在徐志摩的書信卷上看到致陸小曼的信(1928年10月4日在船上寫)曾提到過要去印度的“為還幾年來的一個心愿，在老頭**之前再見他(指泰戈爾)一次”，然后回滬。如若當(dāng)時徐真的先去了印度，后回的國，則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。

在這封信中，徐還曾寫到“乘眉，我想你極了，一離馬賽，就覺得歸心似箭，恨不能一腳就往回趕?！庇捎谒寄?，他是非常想念陸，并急切地想回國的，那么他又怎么會寫出《再別康橋》這樣深情難抑，灑脫而又纏綿的佳作呢?其實也不是難以理解的，正是對康橋留戀，懷念和對眉的思念這些矛盾的心里，使得徐對康橋的“告別”深情又不至纏綿，留戀又不失灑脫。

像是一滴若即若離瓊漿，想告別卻粘著你的心。于是，才會有“輕輕地我走了，正如我輕輕的來?！彼倪@一次重游不似往昔那般地沉醉，留連，于是便有幾分輕松與灑脫。

但是，畢竟，如前所述，康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別，往事就會如陳酒香氣回腸，激蕩心扉。徐便是如此，往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前：

金柳、青荇、潭水三個意象，表現(xiàn)了作者對康橋的依戀。對這份眷戀的加重升華，應(yīng)該說是從第五節(jié)“尋夢——”開始，而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢”勾起了他對當(dāng)年的舊夢，那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊，人事全非，詩人想再尋舊歡，注定是不可能的事。

于是“不能放歌”“只好沉默”。此時此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”，是作者自己。詩人完全沉浸在過去生活的甜蜜回憶中。

當(dāng)作者醒來，再次明白他是在告別，使得詩的結(jié)尾便帶上幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。于是，這最后的“揮袖”便帶了幾分無奈進(jìn)去，詩人不愿帶走一片云彩，那云彩想來便是那些夢，詩人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中(也許包括那些和泰戈爾一起的日子)。

當(dāng)然，這首詩的美不僅體現(xiàn)在詩人細(xì)膩的情感上，更體現(xiàn)在藝術(shù)形式上。**的美和建筑的美是一體的。這可能是很多人喜歡它的原因。

《再別康橋》讀后感作文

暑假，悠閑中重拾徐志摩詩集，真的是給人一種美的享受，更是一種情感的釋放，一種靈魂的洗滌，特別是那首《再別康橋》?！翱禈颉钡那逍碌?，“康橋”的美侖美奐，飽醮深情的志摩以無限的眷戀，描繪的是一個令人神馳心往的清幽家園。那片片西天的云彩也是作者的摯愛。

“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地招手，作別西天的云彩?！边@樸實無華的句子，帶給人的是一種飄逸灑脫的感受。別具一格的用詞，使詩的意境更為精妙地體現(xiàn)，貼切而生動三個輕柔的動作加上“輕輕地，輕輕地，輕輕地”，詩中淡雅的憂傷像毛毛細(xì)雨，潤物細(xì)無聲地滲透人的心肺。

再讀《別了康橋》，開頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩人的才情，詩人的感傷，猶如徐徐徐徐徐徐飄飄，在平凡中蘊(yùn)涵深刻，渾然天成。

在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對劍橋大學(xué)的愛，對那讀書生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達(dá)?這就莫過于康河了。

“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！笨岛又車囊徊菀荒?，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因為作者情之所致，所以就連河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。

寫到這里詩人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情?！败浤嗌系那嘬?，油油的在水底招搖?！痹娙伺炫鹊母星?，在此達(dá)到了高潮。

你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草!”永留在他心愛的康河。

“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹?！贝颂幍哪且惶端辉賰H僅是一潭水，而是詩人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富的。

“尋夢?撐一支長篙，向青草更青處漫溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！倍嗝疵篮玫囊庀螅嗝粗藷岬谋戆?。

“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”現(xiàn)實與夢想，現(xiàn)在與過去，已如過眼煙云，飄然而逝?！拔摇睒O力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。

然而，當(dāng)年的快樂、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠(yuǎn)在詩人的心胸里長存，詩人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。

轉(zhuǎn)眼間，我們必須離開，自然觸發(fā)詩人對過去的回憶。晚霞倒映在潭水中，仿佛沉淀著彩虹似的夢，康橋寄托著詩人年輕的夢，榆陰下的潭水，水中的青荇、浮藻，無不喚起詩人對過去追尋夢想的回憶。

詩人撐著長篙，駕一葉小舟，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。這象征著詩人昔日在康橋，縱情的誰尋自己的夢想，向青草更青出，夢想更深處漫溯，探尋。心中充滿了年輕的豪情。

讀到這里，離別的悲傷似乎悄然消失，只留下美麗的夢。

“但我不能放歌，悄悄是離別的笙簫?！痹娙擞职炎约和匣亓爽F(xiàn)實。夢境幻滅，令人感到有些失落。心凝重了，沉默了?！俺聊墙裢淼目禈颉痹娙舜丝谭路鹪谟眯呐c康橋?qū)υ?，向她傾訴離愁。

“悄悄的我走了，正如我悄悄的來?！迸c第一段那么相似.

，好像又要重新來一次道別。全詩首尾照應(yīng)，回環(huán)之中更顯詩人的不舍。這也是這首詩讓人回味悠長的原因之一。

“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”康橋的一切都那么令詩人不舍，練一片云彩也不愿帶走，其實他已經(jīng)帶走了那晚康橋的一切，那個屬于他自己沉默的康橋，永遠(yuǎn)留在他心中。

詩人撐著長篙，駕一葉小舟，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。這象征著詩人昔日在康橋，縱情的誰尋自己的夢想，向青草更青出，夢想更深處漫溯，探尋。心中充滿了年輕的豪情。

讀到這里，離別的悲傷似乎悄然消失，只留下美麗的夢。

“但我不能放歌，悄悄是離別的笙簫?！痹娙擞职炎约和匣亓爽F(xiàn)實。夢境幻滅，令人感到有些失落。心凝重了，沉默了?！俺聊墙裢淼目禈颉痹娙舜丝谭路鹪谟眯呐c康橋?qū)υ?，向她傾訴離愁。

“悄悄的我走了，正如我悄悄的來?！迸c第一段那么相似

，好像又要重新來一次道別。全詩首尾照應(yīng)，回環(huán)之中更顯詩人的不舍。這也是這首詩讓人回味悠長的原因之一。

“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！笨禈虻囊磺卸寄敲戳钤娙瞬簧?，練一片云彩也不愿帶走，其實他已經(jīng)帶走了那晚康橋的一切，那個屬于他自己沉默的康橋，永遠(yuǎn)留在他心中。

再別康橋讀后感作文

風(fēng)平浪靜，踏上返航的船，駛?cè)朊Ｃ４蠛?。這時候徐志摩會想些什么呢?

畢竟是康橋，他在那里留學(xué)，留下了美好的回憶。在夕陽下，他走在河畔，看著那柔情似水的柳樹，似乎如同夕陽中的新娘，望著水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中，康橋的柳樹如此迷人，柔波中的水草如此動人，康橋的一切都如此美麗。

在那里徐志摩又留下了七彩的夢。不遠(yuǎn)萬里踏上征途，到康橋留學(xué)，為的就是學(xué)有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢幻一般美麗，?

那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢?，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著作者彩虹般的夢?？梢娮髡邔禈蚴乔橛歇氱?。

但筆者此刻并不是要去康橋，而是遠(yuǎn)離它，懷著康橋的美好夢想，漸漸地離開，回首康橋，漸漸地離去。美麗的夢，輪廓漸漸模糊，只變得一點點，很快久消失了。當(dāng)我回想起在康橋度過的美好時光，現(xiàn)在我不得不突然離去，留下我無比的遺憾和悲傷。

或許作者不是為了寫愁，只是為了安慰自己，留下紀(jì)念而寫下這首詩。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍。?

揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?又是何等灑脫，沒有兒女情長，沒有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。

有了憂愁，卻能表現(xiàn)出自然優(yōu)雅的風(fēng)度，憂愁不能占據(jù)整顆心，因為心情是開放的，它能容納憂愁。

再別康橋讀后感

有一首詩，獨特而精彩，有一首詩，被世界贊美；是的。讀完這首詩，我有了很大的感觸。

我相信很多人都聽過這樣一句話：悄悄地我走，悄悄地我來；我揮一揮袖子，不帶走一片云。()這句話很美，這首詩也是徐志摩的經(jīng)典之作。

徐志摩為康橋?qū)懥诉@首詩。每一首詩都包含著他對康橋的愛。如果你閉上眼睛，這首詩的場景會像一幅畫一樣出現(xiàn)在你的腦海中。康橋的花草樹木都在向他招手，彩虹般的夢在他心中，他白日夢著康橋的生活。他幾乎忘記了自己要離開康橋，他希望自己可以放聲歌唱。

但他不想打擾他心愛的康橋。他只能在心里唱著笙簫之歌。他不帶走一片云彩，不愿打擾康橋。他對康橋依依不舍，揮之不去的傷感一直繞在心頭。

作者喜愛康橋的生活，遲遲不愿離去。我很喜愛這首詩。喜歡詩的優(yōu)美，喜歡這首詩的深厚情感，更是為了我心中，那屬于我的彩虹似的夢。

有一首詩，獨特而精彩，有一首詩，被世界贊美；是的。讀完這首詩，我有了很大的感觸。

我相信很多人都聽過這樣一句話：悄悄地我走，悄悄地我來；我揮一揮袖子，不帶走一片云。這句話很美，這首詩也是徐志摩的經(jīng)典之作。

徐志摩為康橋?qū)懥诉@首詩。每一首詩都包含著他對康橋的愛。如果你閉上眼睛，這首詩的場景會像一幅畫一樣出現(xiàn)在你的腦海中?？禈虻幕ú輼淠径荚谙蛩惺?，彩虹般的夢在他心中，他白日夢著康橋的生活。他幾乎忘記了自己要離開康橋，他希望自己可以放聲歌唱。

但他不想打擾他心愛的康橋。他只能在心里唱著笙簫之歌。他不帶走一片云彩，不愿打擾康橋。他對康橋依依不舍，揮之不去的傷感一直繞在心頭。

作者喜愛康橋的生活，遲遲不愿離去。我很喜愛這首詩。喜歡詩的優(yōu)美，喜歡這首詩的深厚情感，更是為了我心中，那屬于我的彩虹似的夢。

讀《再別康橋》有感作文

徐志摩的一生都生活在詩歌里，他談話是詩，舉動是詩，就連畢生追求的愛情也如詩歌一樣浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操所吸引，他的詩作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自己也來到了康橋，游于“星輝斑斕”的湖中!

一句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧，念到這里，仿佛自己也如詩人一樣，輕輕的邁動著雙腳，輕輕地走在康橋上，生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒，破壞了康橋的靜謐和寧靜。

太陽就快落山，我站在康橋上，可以看到西邊天上的五彩云霞，余輝反射四周，河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕陽下的新娘一樣，美麗婀娜，風(fēng)兒吹起她的衣角，她就這樣在微風(fēng)中向我走來，我陶醉著不自覺伸開雙臂，朝她走近，走近，甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人，一直在我的心頭蕩漾、蕩漾，陶醉了我的心智。

你看河中軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在柔波中它隨著流動的河水飄蕩，自由自在忘情地舞蹈。這時，仿佛自己也是一棵水底的小草，只要讓我靜靜呆在康河水中，我便心甘情愿地只做一棵無名的水草。

云彩和霞光的余輝倒映在水中，一陣風(fēng)吹來，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻間，像是彩虹的夢境。

我多么想“撐起一支長篙，向青草更青處漫溯”，用小船載滿一船的星輝，在星輝斑斕的河上放歌，但是我怕打破了今晚沉靜的夜色，我悄悄的劃著小船，在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當(dāng)時劃過的地方，聽風(fēng)兒輕輕在我耳邊哼唱!

再美好的夢也有蘇醒的時候，“輕輕的來”“輕輕的走”，康橋沉默了，夏蟲也為我沉默，“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，再見了，康橋!

我就這樣沉醉在康橋上，我就醉在《再別康橋》的意境之中，久久不能自已。徐志摩的浪漫情愫實在令人折服，簡簡單單的詞藻卻能勾繪出如此生動靜謐的畫面，令人神之神往，欲罷不能。

我喜歡徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操，也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。

高三:劉曉琴

再別康橋觀后感 篇11

徐志摩的一生都生活在詩歌里，他談話是詩，舉動是詩，就連畢生追求的感情也如詩歌一樣浪漫!我一向被徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操所吸引，他的詩作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自我也來到了康橋，游于“星輝斑斕”的湖中!

一句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧，念到那里，仿佛自我也如詩人一樣，輕輕的邁動著雙腳，輕輕地走在康橋上，生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒，破壞了康橋的靜謐和寧靜。太陽就快落山，我站在康橋上，能夠看到西邊天上的五彩云霞，余輝反射四周，河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕陽下的新娘一樣，美麗婀娜，風(fēng)兒吹起她的衣角，她就這樣在微風(fēng)中向我走來，我陶醉著不自覺伸開雙臂，朝她走近，走近，甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人，一向在我的心頭蕩漾、蕩漾，陶醉了我的心智。

你看河中軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在柔波中它隨著流動的河水飄蕩，自由自在忘情地舞蹈。這時，仿佛自我也是一棵水底的小草，只要讓我靜靜呆在康河水中，我便心甘情愿地只做一棵無名的水草。云彩和霞光的余輝倒映在水中，一陣風(fēng)吹來，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻間，像是彩虹的夢境。

我多么想“撐起一支長篙，向青草更青處漫溯”，用小船載滿一船的星輝，在星輝斑斕的河上放歌，可是我怕打破了今晚沉靜的夜色，我悄悄的劃著小船，在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當(dāng)時劃過的地方，聽風(fēng)兒輕輕在我耳邊哼唱!再完美的夢也有蘇醒的時候，“輕輕的來”“輕輕的走”，康橋沉默了，夏蟲也為我沉默，“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，再見了，康橋!我就這樣沉醉在康橋上，我就醉在《再別康橋》的意境之中，久久不能自已。徐志摩的浪漫情愫實在令人折服，簡簡單單的詞藻卻能勾繪出如此生動靜謐的畫面，令人神之神往，欲罷不能。我喜歡徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操，也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。

再別康橋觀后感 篇12

老一輩的文學(xué)家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛。特別是他的著名詩作《再別康橋》，使得他簡直就是浪漫的化身。但在我看來，《再別康橋》除了那美麗動聽的音節(jié)和詩人飄逸，灑脫的翩翩風(fēng)度之外，一個再字或許更能讓我們有所了解。

在《再別康橋》之前，徐志摩曾寫過多篇關(guān)于康橋的詩作及散文。在1922年，他第一次離開康橋時曾寫下了長詩《康橋再會吧》，后又曾寫過《康橋西野暮色》，《康橋晚照即景》等詩，及散文《我所知道的康橋》?？禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國的，用他的話講是想跟這位二十世紀(jì)的福祿泰爾認(rèn)真念一點書去。他的書沒念成，因為羅素叫康橋給除名了，但他卻留在了倫敦，后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說是有些寂寞的，同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻，而且他他在康橋還只是個陌生人，誰都不認(rèn)識。在《我所知道的康橋》中，徐志摩曾這樣寫到單獨是一個耐尋味的現(xiàn)象，我有時想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件。他發(fā)現(xiàn)了什么？他發(fā)現(xiàn)了康橋。他又曾這樣表述說實話，我連我的本鄉(xiāng)都沒有什么了解，康橋，我要算是相當(dāng)有交情的。康橋?qū)π斓挠∠笕绱酥?，更何況又是一位在單獨時一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫到康橋，再一點，康橋?qū)τ谒松某砷L的幫助也是巨大的。他一再說：我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我得自我意識是康橋給我胚胎的。可見，康橋?qū)λ挠绊懯呛艽蟮?，這便是他前幾次寫康橋的感情由來：對康橋的留戀，對往昔的懷念是主要的感情。

然而，《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情。《再別康橋》是徐在1925年故地重游的歸國途中，于11月6日在輪船上寫成的，在徐志摩的書信卷上看到致陸小曼的信(1928年10月4日在船上寫)曾提到過要去印度的為還幾年來的一個心愿，在老頭升天之前再見他(指泰戈爾)一次，然后回滬。如若當(dāng)時徐真的先去了印度，后回的國，則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中，徐還曾寫到乘眉，我想你極了，一離馬賽，就覺得歸心似箭，恨不能一腳就往回趕。由于思念，他是非常想念陸，并急切地想回國的，那么他又怎么會寫出《再別康橋》這樣深情難抑，灑脫而又纏綿的佳作呢？其實也不是難以理解的，正是對康橋留戀，懷念和對眉的思念這些矛盾的心里，使得徐對康橋的告別深情又不至纏綿，留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿，想告別卻粘著你的心。于是，才會有輕輕地我走了，正如我輕輕的來。他的這一次重游不似往昔那般地沉醉，留連，于是便有幾分輕松與灑脫?？墒?，畢竟如前面所講，康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別，往事就會如陳酒香氣回腸，激蕩心扉。徐便是如此，往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前：金柳，青荇，潭水，三個意象表現(xiàn)了作者對康橋的眷戀。對這份眷戀的加重升華，應(yīng)該說是從第五節(jié)尋夢開始，而正是那潭水中沉淀著彩虹似的夢勾起了他對當(dāng)年的舊夢，那些纏綿的宿愿和理想的記憶。景色依舊，人事全非，詩人想再尋舊歡，注定是不可能的事。于是不能放歌只好沉默。此時此刻沉默的不是今晚的康橋，是作者自己。詩人已完全陷入對往昔生活的甜蜜回憶之中。當(dāng)作者醒來，再次明白他是在告別，使得詩的結(jié)尾便帶上幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。于是，這最后的揮袖便帶了幾分無奈進(jìn)去，詩人不愿帶走一片云彩，那云彩想來便是那些夢，詩人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中(也許包括那些和泰戈爾一起的日子)。

這首詩的美，當(dāng)然不只在詩人那份細(xì)膩的感情上，在藝術(shù)形式上，音樂的美和建筑的美皆融其中，這大約是好多人喜歡的原因吧。

霸王別姬觀后感

根據(jù)您的需求我們?yōu)槟砹艘恍┫嚓P(guān)的資料“霸王別姬觀后感”。養(yǎng)成喜歡看電影的好習(xí)慣對我們生活有很大的幫助，好的影視作品通常能夠教給我們一些人生道理。?今天看的這部電影讓我感受到了強(qiáng)烈的感動，觀后感能夠加強(qiáng)我們的表達(dá)能力。您還在猶豫如何寫好作品名的觀后感嗎？如果您認(rèn)為本網(wǎng)頁有用請將其收藏到您的收藏夾！

霸王別姬觀后感【篇1】

《霸王別姬》展現(xiàn)的是中國一個個真實的年代，講述了從民國初期，橫跨了國民黨時期，抗戰(zhàn)，解放，等一系列歷史，包括人們生活狀態(tài)，京劇文化，這對中國的那些年代是一個很好的復(fù)現(xiàn)。在不到三小時的影片里，觀眾感受到這段期間內(nèi)政權(quán)交替的頻繁。片中程蝶衣和段小樓二人也渡過了風(fēng)風(fēng)雨雨。此片借助人物的命運，以小見大，窺視了一個國家的興衰榮辱。

影片中存在日本侵略我中華那一段時期的劇情，而且日本都邀請了戲中的主角去給他們唱戲，可見日本人也喜歡我國的京劇藝術(shù)。但劇中，程蝶衣去為日本人唱了留下了罵名?！栋酝鮿e姬》中的程蝶衣是個悲劇人物，因為沒有人能理解他，理解他對這種藝術(shù)的癡迷程度，他給日本人唱戲不是為了獻(xiàn)媚，而是希望通過外族人將這種京劇藝術(shù)傳播出去，并且不希望這種藝術(shù)衰落，這方面，他和《梅蘭芳》中的邱如白又有相似之處。在他們的眼里，唱戲不是為了賺錢，不是為了名氣，是因為他們自己的愛好興趣，從而上升到癡迷，為之獻(xiàn)身。也許就因為這些人，京劇文化藝術(shù)，在當(dāng)時那動蕩年代也能如此盛行。他把自己完全獻(xiàn)身于京戲，實際上是獻(xiàn)身于京戲《霸王別姬》所代表的永恒的中國文化精神。

這部電影把我們的人生宏觀融入到時代的大變遷上，又微細(xì)到一個演員的愛恨情仇中，從而敲擊我們對社會對愛情對人生對一切真實與虛假的的思考。

劇中程蝶衣的形象所表達(dá)的精神在今天也仍有意義，這其實就是一種堅韌的無私奉獻(xiàn)精神，無論是奉獻(xiàn)給學(xué)術(shù)，奉獻(xiàn)給藝術(shù)，還是奉獻(xiàn)給人民，這都需要這種巨大的精神力量。

我們的社會主義建設(shè)歷來重視文化建設(shè)，改革開放以來，雖然是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但是也始終堅持物質(zhì)與精神文明的兩手抓，而且取得舉世公認(rèn)的成就。中國在努力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，正在進(jìn)行一系列政治制度和法律制度的改革，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這是一場以上層為主導(dǎo)進(jìn)行的改革。建立完善新的政治法律制度，就必定要有在背后支撐這制度的價值理念，我們現(xiàn)在的價值理念是為人民大眾謀福利，其實就是要符合人民的要求，人民的要求是什么，就是人性本善的“仁”的法則，就是自然法的法則，這其實與中國傳統(tǒng)儒家以及西方文化都相通。這些價值理念，讓我們在現(xiàn)實生活中和歷史文化中去尋找什么是最符合人性的經(jīng)濟(jì)，什么是最符合人性的制度。

霸王別姬觀后感【篇2】

再見，霸王！——《烏江自刎、霸王別姬》讀后感呼呼呼一起冬風(fēng)灌入我的衣衫，冷到了脊梁骨，剛剛才睜開朦朧睡眼的我老遠(yuǎn)就聽見了一陣急促的馬蹄聲，中間還夾雜著幾句惡狠狠的殺??！ ，我不無好奇地向旁邊一探頭，結(jié)果滿眼都是充滿了敵意的軍馬及士兵：

我居然闖進(jìn)了劇組？不是吧？我如果出去不就成名啦？

哈哈還有好多明星啊！ 我興奮且小心翼翼地走了出去，顧不上冷，急著去找導(dǎo)演編劇，結(jié)果一灘血向我撲來，來不及反應(yīng)便看見一人倒在了我的腳下，拍戲動真格的嗎？看著那些陌生面孔，好像不是拍戲，我漸漸的怕了，曾經(jīng)看過好多穿越劇，我不會也 ？

我的臉由紅到青，由青到紫，來回變換著。正在不知所措時，望見了一個和我一樣焦急的女人，我慢慢走過去，吞吞吐吐地說道： 請請問，現(xiàn)在是什么朝代??？

這兒又是哪啊？ 那人臉上的焦急并沒又散去，而是多了一絲不解： 你？

對不起，我的歷史不是很好嗎？ 哦！你不知道嗎？

現(xiàn)在是秦朝時期，這里是烏江！ 那女人更疑惑了，我苦笑道： 那你是？

霸王的妻子虞姬抬起頭，眼里流露出幸福和驕傲。 許久我沒有回答，看著眼前的情景，聽著剛剛的闡述，既是歷史成績再不好，也能猜得出來，這是霸王別姬的情景，也是項羽、虞姬離別之日，世人當(dāng)然不會讓這種悲劇出現(xiàn)在自己的眼前，當(dāng)自己從思考中蘇醒過來時，我試圖拼命地將之后的情節(jié)告訴他，但歷史終究是不能改變的，他依舊向前沖去： 我虞姬，生是項羽的人，死亦霸王的鬼！

接著，一把利劍插進(jìn)了她的胸膛，鮮血，從虞戈中噴涌而出！ 一聲撕心裂肺的聲音回響在周圍，在我心底的迷瞬間解開，此時的項羽瘋似的與敵軍搏斗： 沒想到我項羽居然和當(dāng)初的兄弟為敵，真是好笑哈哈哈霎時，所有的敵軍潰敗在項羽腳下，而項羽站在人山的最高峰：

今日，我雖死，卻還是，西楚霸王！ 這渾厚的聲音，這寧折不彎的英雄氣概，除了他又有誰能成稱得上西楚霸王？但就這樣一位英雄號杰，在他一生最驕傲的時刻卻毅然倒在了一片血海之中

剛剛的一切，是真的嗎？為什么好吵，好熱？ 醒醒啦，吃飯啦！

睡覺還背書啊？ 這聲音？ 原來僅僅是一場幻想，一場夢，不過真的讓我明白了許多，見識了許多，也讓我自問自答項羽的犧牲是對得起自己的稱號的，而并非因為他將生命看得微不足道，則是看透了生命中更深一層的意義，自此贏得了更大的價值項羽對自己的評價，這足以見他的霸氣，而烏江自刎更是將項羽的一往直前，視死如歸的霸氣推到了至高點。

他的情主要體現(xiàn)在對虞姬的深情之上。兵敗垓下，四面楚歌，霸王醉放心不下的就是心愛的虞姬，霸王別姬的故事，無不體現(xiàn)到項羽柔情的一面，也很好的詮釋了霸王即愛江山也愛美人的男兒氣概。此外，項羽對戰(zhàn)士的友好，對部下的關(guān)心，同甘共苦的精神，果斷、細(xì)膩、勇敢，也令人印象深刻。

當(dāng)然人無完人，項羽也有他自身的缺點，他的鼠目寸光，殘暴不仁，妄自菲薄，最終使他走上了末路，終于無奈別了虞姬，在烏江自刎，可嘆一代英雄就此沉睡烏江，任其血液注入滾滾烏江。烏江自刎，霸王別姬！當(dāng)我們同情項羽的悲壯英雄時，不禁要問歷史為什么選擇劉邦而不是霸主。

但我們只是站在歷史長河的邊緣，無論這里多么洶涌，多么絢爛，我們都是一個過客，無法涉足去改變命運的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。

一切都結(jié)束了，英雄也有河。也許這是一種榮耀。長江邊的李清照是否為項羽嘆息？到現(xiàn)在，他還想著項羽，不肯過河?xùn)|。 是否亦是多少人的感言？

抑或是毛澤東之類不可沽名學(xué)霸王的批判？這些我們無從知道。只要我們謙虛、謹(jǐn)慎、務(wù)實、向歷史學(xué)習(xí)，這就足夠了！

對于這位英雄，我們只能用遺憾的贊美：再見，霸王！

青開九中初二：劉藝

霸王別姬觀后感【篇3】

“隨著這本書的出版，后續(xù)的影響會越來越大，美妙、古典而生動活潑的民族戲曲藝術(shù)，希望能得到廣大青年觀眾的青睞和支持?！敝﹦”硌菟囆g(shù)家、電影《霸王別姬》主演尚長榮說。

作為國家“拍攝京劇經(jīng)典大戲電影工程”首批試點劇目之一，3D全景聲京劇電影《霸王別姬》是中國第一部3D全景聲京劇電影，一經(jīng)上映就引起了海內(nèi)外的廣泛關(guān)注和好評。20XX年，《霸王別姬》在北京獲第三屆中國立體(3D)影視作品最高獎——“3D電影故事片最佳獎”，并受美國杜比劇院邀請成功舉行海外首映，這也是中國電影第一次在杜比劇院首映;20XX年，《霸王別姬》在美國洛杉磯獲由國際3D與先進(jìn)影像協(xié)會頒發(fā)的3D電影最權(quán)威獎項“金·盧米埃爾獎”。

當(dāng)天首發(fā)的《傳承與創(chuàng)新——3D全景聲京劇電影評論集》(以下簡稱“評論集”)一書，由上海京劇院院長單躍進(jìn)主編、上海音樂出版社出版，匯集了68位專家學(xué)者、影評人、媒體人、戲迷、導(dǎo)演與主創(chuàng)人員等各界人士對3D全景聲京劇電影的觀感、品鑒與闡述，分長篇評論、短篇觀感、導(dǎo)演手記、主演回顧、電影劇照和經(jīng)典唱腔6個部分，從戲曲藝術(shù)、美學(xué)隱喻、電影技術(shù)和現(xiàn)實意義等多個角度對《霸王別姬》展開了全面的評述和剖析。

“此次評論集的出版，首次與電影同步采用3D封面設(shè)計，同時通過二維碼移動終端技術(shù)，將傳統(tǒng)閱讀與經(jīng)典唱腔視聽互通?！鄙虾Ｒ魳烦霭嫔缟玳L、總編輯費維耀告訴記者，“我們作為出版人就是要不斷與時俱進(jìn)，把中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新項目用嶄新形式呈現(xiàn)給讀者，尤其是我們的青年讀者?！?/p>

霸王別姬觀后感【篇4】

戲子無情，胭脂有淚

第一次知道《霸王別姬》是cctv 10的一個節(jié)目，一閃而過的幾個鏡頭全然是北京城的曖昧不清。熙熙攘攘的人群，巷子里長長的哭聲，市場上人們冷漠的神情

再看霸王別姬卻是三年后的事了。

看過李碧華的《餃子》和《胭脂扣》，有一種張愛玲式的蒼涼意味。她們都是寫別人悲傷的聰明女人，但她們不是自己的心碎。這是一個人的愛情，兩個人的游戲，三個人的悲劇，也是一個時代的荒涼。

無論程蝶衣的愛情多么傷感，在歷史的長河中都是那么微不足道。誰能想到街頭賣煙的老人是昔日呼風(fēng)喚雨的張公公，誰能想到昔日風(fēng)光無限的袁四爺會落得被槍斃的下場，誰能想到唱了一輩子霸王的段小樓會在最后懦弱地揭發(fā)蝶衣，與菊仙劃清界限，誰能想到當(dāng)初眼神決絕的小四會像失控的人群一樣迷失自己。

那個時代，人是飄著的，沒有根基。國家不能相信，國家不能相信，甚至周圍的人也不能相信。在一個沒有信仰的時代，誰在乎一個演員的愛與恨。

李碧華在開篇這樣寫“**合該在床上有情，戲子，只能在臺上有義。” 都說**無情，戲子無義。說到底是為了自保，古往今來，有情的**和有義的戲子卻也是有的，然而結(jié)局卻也是難脫俗套。

有些約定俗稱的規(guī)矩，你破了它，也就是公然的與俗世作對。

菊仙光著腳、空著手，自己給自己贖了身，到頭來還是換來了小樓那句“我不愛他，我跟她劃清界限了?！闭f出這句話的小樓臉上帶著釋然的、扭曲的笑，而聽到的這句話的菊仙卻穿上大紅的嫁衣，懸梁自盡。段小樓，我到死也不跟你劃清界限。

那個閱盡世人的菊仙，那個做著“玻璃夢”的菊仙，那個“妾本絲蘿，愿托喬木”的菊仙，到最后還是應(yīng)了老鴇那句“窯姐永遠(yuǎn)是窯姐，這就是你的命?！?/p>

蝶衣窮其一生追求他的愛，他的夢。袁四爺曾問蝶衣“程老板愿做我的紅塵知己嗎？”其實，不管蝶衣答不答應(yīng)，袁四爺都是紅塵中唯一一個懂他的人。

或許，袁四爺也是個活在夢里的人，即使最后他在一片“打倒袁世卿”的呼喊聲中被押**時，他也從容的邁著臺步。他知道蝴蝶衣，因為蝴蝶衣是他靈魂中完美的化身和另一個自我。然而，狄奕把他生命中唯一的夢想給了小樓。

蝶衣錯就錯在，他不明白戲子只能在臺上有情，小樓明白，所以小樓演了一輩子霸王都只是個世俗的霸王，他懂得逢場作戲的道理，而蝶衣，一輩子都沒走出虞姬的悲劇。

人生來都是原版的，可活著活著就成了盜版。我們生來就有蝴蝶衣的夢想，但我們可以生活并成為一座小建筑。不是我們不想做夢，而是我們不能做夢。

誰不想活得像蝴蝶衣那樣純潔，但當(dāng)我們面對現(xiàn)實時，更多的人選擇向命運低頭，成為另一個普通人的復(fù)制品。因為繳械投降比奮力反抗簡單的太多了。

現(xiàn)實，是抹去了脂粉的臉?，F(xiàn)實，是無法粉飾，無法ps的真實與殘忍。

卸了妝的戲子做不了貴妃醉酒的夢，臺上的他是角兒，人間的他，也不過是個龍?zhí)住?/p>

霸王別姬觀后感【篇5】

當(dāng)一切開始時，很難停止。紅色的幕布緩緩拉開，各種角色依次進(jìn)入。被世人奉為經(jīng)典的京劇曲目：《霸王別姬》就此拉開序幕。

那鑼鼓聲響起時，寓意著一場大戲的開始。故事已經(jīng)遙遠(yuǎn)到上一個世紀(jì)，由《霸王別姬》結(jié)緣，因《霸王別姬》結(jié)怨。而程蝶衣和段小樓就是這戲里的主角。

他們同是命途多舛的人，小小年紀(jì)被**戲班子里學(xué)戲。在這段時間里，程蝶衣對他的師兄段小樓有一種愛。他們憑借一曲《霸王別姬》相識，卻也因此而離別。

一道縹緲卻有力地聲音在程蝶衣的耳邊響起：“我本是男兒身，又不是女嬌娥?！彪S著一次次的反抗，那嘆息終是落下，他終是向命運投降。

投降之后，是名聲遠(yuǎn)揚。但程蝶衣的心在受苦，像一條魚在泥濘中掙扎，卻出不來。漸漸的，他放棄了最后的抵抗。

樂聲響起，那種彌漫在空氣里的淡淡憂愁開始發(fā)酵，如癡如醉。伴著蝶衣的戲腔響起：“我本是女嬌娥，又不是男兒身。

”戲幕進(jìn)入高潮。恍惚間，仿佛看見了狂傲不羈的楚霸王狼狽的逃至江北，虞姬自刎于霸王眼前。

《霸王別姬》講的是楚霸王和虞姬，又何嘗講的不是程蝶衣和段小樓呢？歷經(jīng)種種磨難，程蝶衣和段小樓師兄不再見面。彼此也不想主動認(rèn)錯。

蝶衣青衣披身，不再穿著華麗的戲服，不在登臺唱戲。一切都是那么的悲傷，雙方都活在回憶的舊夢里。時光悄然流逝，程蝶衣和段小樓再次相見，他們只能笑著死去。

他們再一次合作《霸王別姬》，隨著落幕的是程蝶衣的死亡。

臺上，《霸王別姬》正在謝幕。耳邊突然響起那帶著憂傷的旋律：當(dāng)鏡子移到另一個筆觸時，無非是一個傻瓜進(jìn)入夢境自娛自樂。如果你不在這里，我怎么敢提起過去

霸王別姬觀后感【篇6】

記得第一次認(rèn)真聽《霸王別姬》的主題曲，是在晚上，我哭了大半夜，看著MV里的哥哥，感受著他每一個動作美的同時，又品出了他無限的悲，每一個音，都狠狠地敲打著我的心，我的靈魂，刻進(jìn)骨子里，有那么幾瞬，我以為自己就是哥哥，看到自己在水里掙扎，無奈，絕望又有不甘！走在舞臺上，幸福，自信，又帶著些許不安。也是從這時候起，我開始懂哥哥！懂戲里的他，懂現(xiàn)實生活中的他，懂他的愛戀，懂他的生活，懂他的言不由衷！

最后，還是回到書上來吧！

從我開始學(xué)英語時，就很喜歡一個單詞:suffer，字面意思是遭受，經(jīng)歷。而我從里面讀出來的是更多，我覺得人生的意義就是suffer，就像小豆子的一生，小樓子的一生，從他們苦難的童年，苦中作樂的青年時期，曖昧的壯年時期，再到慘淡的中老年時期，痛過，哭過，笑過，獲得過，失去過，這些，那些，這人，那人……這種種的悲歡離合，喜怒哀樂，最終都過來了，都經(jīng)歷了，縱使傷痕累累，就像他們的愛戀一樣，痛，可依然愛，人生這么短，不要懼怕，多去suffer！

他們的愛戀是在不同政權(quán)下的掙扎，作為一個文科人，我覺得歷史方面就不用強(qiáng)調(diào)太多了，都懂，我看到是思想，是社會的制約，是游戲規(guī)則，無論政權(quán)怎么換，在那一段歷史中，人們的觀念都無法接受蝶衣跟小樓的愛戀，從來都是少數(shù)服從多數(shù)，就連我們現(xiàn)在選舉也是這樣，所以，一旦你是少數(shù)，犧牲的，讓步的必須是你，他們才不管你美不美，不管你痛不痛！唉，無奈?。?/p>

雖是90后，但我也很喜歡，或許跟自己從小就喜歡收藏，喜歡歷史，喜歡民族風(fēng)有關(guān)吧！我覺得，我是個念舊的人，偶爾會停留在過去里出不來。說說京劇吧，多美好的藝術(shù)啊！從小開始艱苦訓(xùn)練，根據(jù)天賦分角色，一個細(xì)微的表情，動作都要練很久很久，一人一生只為戲！人們說，哥哥和蝶衣唱絕了一輩子的人戲不分，該是多美的藝術(shù)，才會讓人癡迷到這種地步？再看看當(dāng)代演藝圈，能有多少個是認(rèn)真演戲的，認(rèn)真的，又有多少個能做到京劇演員這般？我平時愛聽京劇版的流行歌曲，但總會遭到舍友嫌棄，京劇，在茍延殘喘！蝶衣抱住的是美好，是他對小樓的愛和京劇的美

他知道！他知道！他知道！最是無奈啊，那一刻，連我覺得氣，為蝶衣不值，轉(zhuǎn)念又感受到小樓的智慧與無奈，這一刻，那個護(hù)著虞姬的霸王，又回來了！

不說了，其實每次看完書，心里早已各種悲喜交集，各種感慨，卻又因為文采不好，總是詞不達(dá)意，干脆不評，或是隨便說幾句。今天突然興起，但是寫得不好，略尷尬

霸王別姬觀后感【篇7】

觀后感這部陳凱歌所導(dǎo)、張國榮所演電影的經(jīng)典電影《霸王別姬》，我生出了許多的感慨?！栋酝鮿e姬》電影講述的，可以說是張國榮所飾的程蝶衣與張豐毅所飾的段小樓這一對伶人的命運交錯，也可以說是中國近代歷史風(fēng)云的一個濃縮聚集。

電影中最讓人難忘的無疑是程蝶衣、段小樓和朱仙的愛與恨。目前還不清楚這是程蝶衣性格中的悲劇還是宿命論的安排。或許就是局中人甘之若醴，局外人卻看著搖頭嘆息。

就如同段小樓對程蝶衣的評價，“不瘋魔不成活”。是的，“她”是戲癡，“她”是戲迷，“她”是戲瘋子，“她”分不清何是現(xiàn)實的喧囂，何是歷史的傳唱，于是注定在這紛亂的世間，這沒有劇本、沒有事先安排的人世間，“她”要撞一個頭破血流，遍體鱗傷。

電影中張國榮在其中的虞姬扮相實在是風(fēng)華絕代，我見猶憐，我在想，暴力無法使人心服，人類，尤其是男人更容易被美麗所征服。人活一世，在與世俗虛與委蛇、卑躬屈膝了許久之后，終于積累下了安身立命的資本，這時，只有美麗可以讓我們感到活著挺好。這種美必須是外在美和內(nèi)在美的結(jié)合。

而世俗總是會給跟風(fēng)者以最大的利益，對特殊情況給予最大的限制。我本人認(rèn)為，拍馬屁并不可恥、勢利眼也可以原諒、我所不能容忍的，是沒有獨立思考精神的人。世俗世界往往很容易被偽君子玩弄和拍手叫好。世俗世界往往會把那些真正關(guān)心他們的人，想把他們救活。

但即使這樣，我仍然覺做一個為了改變自己命運而拼命往上爬的沒有信仰的人，我始終堅信自己的一生與眾不同，高高在上，無論對方反不反感。我堅信我生來就有責(zé)任和義務(wù)去照顧那些與我無關(guān)的人，不管他們是否接受。堅信國家危亡之際，必須挺身而出，去捍衛(wèi)那些自己不認(rèn)識，或許永遠(yuǎn)不會認(rèn)識的蕓蕓眾生，并為之奮斗一生，無論對方是否知道，是否理解。

堅信無論經(jīng)過多少黑暗與苦難，那傳說了無數(shù)次，忽悠了無數(shù)回，卻始終未見的太平盛世，終會到來。

《霸王別姬》反映的是中國史上一個災(zāi)難深重的時代。也許是因為時間跨度太大，有些事情似乎沒有辦法深入寫下去，許多重要情節(jié)沒有能夠深入地開掘，好似蜻蜓點水，走馬觀花。這是這一類題材很容易有的通病，不過也不是不可避免的，處理得好，還可以獲得得天獨厚的效果。

老舍先生的《茶館》，就是在一個有限的時間和空間內(nèi)，反映了從北洋到四九年以前幾十年間風(fēng)云變幻。在茶館的小空間里，我們看到了掌權(quán)一段時間的太監(jiān)，掌權(quán)三次的太監(jiān)，還有苦力司機(jī)的喜怒哀樂。這里的每一個細(xì)節(jié)、每一個人物都是那么的合理、逼真、難忘。作者深刻地表現(xiàn)了象生活本身一樣豐富多彩，又經(jīng)過高度集中的活生生的眾生像。

09學(xué)前6班龔露露

霸王別姬觀后感【篇8】

樓宇深深，靜觀蝶變

觀《霸王別姬》有感

*** 楊靜娜

中國已經(jīng)很久沒有這樣美好的電影作品了。時隔十幾年以后再看《霸王別姬》，沒有一絲一毫覺得它是老電影，從來沒有覺得它過時。也許，一部好電影不會隨著時間的流逝而褪色。

《霸王別姬》的故事讓人心生感傷。樣貌如女孩般清秀的小豆子被妓女母親剁掉了第六個手指后丟到了戲班子，隨即受到同學(xué)京劇的孩子們的孤立和嘲弄，只有大師兄小石頭關(guān)心他，在他訓(xùn)練壓腿的時候幫助他，從而受到關(guān)師傅的懲罰。小豆子在逃跑的過程中看到了著名京劇大師的排練，對京劇的魅力感嘆不已，于是決定練練自己的基本功。

只是豆子在唱“思凡”的時候總是唱“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”，被師兄拿煙斗捅嘴，之后再也沒有唱錯。童年的遭遇，以及清朝遺老張公公的摧殘，加上師兄小石頭的百般相護(hù)，小豆子對師兄產(chǎn)生了一種莫名朦朧的情愫。長大后的小豆子和小石頭成了京劇名角，改名程蝶衣和段小樓，二人合演的《霸王別姬》名震京師。

后來師兄邂逅花滿樓妓女菊仙，并與之結(jié)婚。狄衣的心臟嚴(yán)重受損，他和一直稱贊他的袁四爺走到了一起。后來日軍入侵，段小樓音不滿其囂張跋扈被抓走，程蝶衣前去營救，給日本人唱了《牡丹亭》“游園”一折。

日本投降后，程蝶衣因叛國罪被國民黨監(jiān)禁。袁四爺、段小樓、戲院經(jīng)理那坤出庭作證，未能幫助狄奕，但狄奕最終被無罪釋放。*****當(dāng)他們到達(dá)時，都被撞倒了。段小樓為了自己，暴露了妻子菊仙的**身份，最終導(dǎo)致菊仙上吊。

十年動亂之后，程蝶衣和段小樓帶著衰老的身體重新出現(xiàn)在舞臺上。在最后的《霸王別姬》中，蝶衣拔出了真劍，在愛慕了一生的師兄面前自刎身亡。

不得不說，這是一個悲劇性、凄涼的故事，這兩位演員將在社會底層度過大半輩子。程蝶衣是我很喜歡的角色，他的心里只有“從一而終”，對師兄段小樓的愛慕一直未變，最終死于絕望。他的那句“說好的一輩子，差一年、一個月、一天、一個時辰，都不算一輩子”讓人心生震撼。

他是戲里戲外的真虞姬，他不瘋魔不成活，他單純而執(zhí)著的活著，充滿詩意的活著。他擁有女子所有美好的特質(zhì)，溫婉，美麗，愛得深刻，恨得瘋狂，卻生為男兒身，一生哀怨。他對師兄說，你忘了咱們是怎么唱紅了的，不就憑了師傅一句話，從一而終！

師哥，我要讓你跟我，不對，就讓我跟你，好好唱一輩子戲，不行嗎？他的熱烈的表白換來的是師兄結(jié)婚的消息。劇院經(jīng)理那坤說，這虞姬再怎么演，也得有一死。

這也是程蝶衣的真實寫照。他出神入化的將虞姬演繹到了極致，在那個蒼白動亂的年代，是一抹鮮艷的明黃，如同虞姬的披風(fēng)，熠熠生輝。程蝶衣終于用一把劍結(jié)束了自己的生命，只留下了師兄一人。

段小樓師兄是典型的北方人。他魯莽、緊張、大膽。他在社會動蕩中也變得自私。他為了自己的私利揭發(fā)妻子。那一句“她是妓女，我跟她劃清界限”，讓人聽得心里生疼，使妻子菊仙更加絕望。他是戲里的霸王，戲外的另一個人。

他說，蝶衣，你可真是不瘋魔不成活呀！唱戲得瘋魔，不假，可要是活著也瘋魔，在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎么活呦！由此可見，他是一個把演技和生活區(qū)分得很清楚的人，注定在程蝶衣心中會有一些激情，但他連一點反應(yīng)都得不到。

花滿樓頭牌菊仙，是一個讓人不知道怎么評說的人物。想告發(fā)她，為了生活安定，不要讓丈夫段小樓唱歌，不要讓他打板球。把愛人綁得太緊。

后來又一想，她要的只不過是一個平凡的女人所需要的那些最基本的東西，家庭，丈夫，孩子，太太平平的心。她勇敢追求自己想要的一切，有什么錯呢。雖然她不喜歡師弟程蝶衣，但在幫他排毒的過程中，她表現(xiàn)出了很強(qiáng)的母性才華。

這是一個非常立體和真實的人物。鞏俐的表演使這位女強(qiáng)人栩栩如生。

人物的命運隨著社會的變遷發(fā)生著各種不同的變化，他們的心境也會改變，唯有程蝶衣，從一而終，一直將唱戲作為生活的唯一，將師兄作為生命中唯一的那個人。從清末到*****以后，他一直都是溫婉的女子心境，堅韌如絲，卻也總得不到那無轉(zhuǎn)移的磐石。他堅持京劇的本質(zhì)，堅持純粹的京劇觀，堅持對現(xiàn)實的不妥協(xié)。

觀影過程中，我真的希望蝶衣有那么一丁點的改變，就不會受傷之深，不會在那個黑暗的黑白年代成為最后的虞姬，含笑而逝。

另一方面，我也討厭那個時代和那個時代的人。程蝶衣給國民黨唱戲的時候，那些人用手電筒晃人，掀蝶衣的裙子，而給日本人唱戲，是臺下恭恭敬敬的坐著聽?wèi)虻模痰乱粋€人在臺上唱。這個對比讓我知道為什么我們國家有那么多優(yōu)秀的東西總是被忽視。

*****這也是那一代人不可磨滅的黑色記憶。人們的無知和愚昧，將所有先進(jìn)的、美好的文化毀于一旦。我不想批評任何事情，也不想評判歷史。當(dāng)我欣賞這部優(yōu)秀的電影時，我為我們的傳統(tǒng)文化感到深深的悲哀。

如果這是一個時代的程蝶衣，如果我們還有那么多純潔而執(zhí)著的文化人，我們的民族，甚至我們的時界，都將是另一番景象。

樓宇深深，靜觀蝶變。那一抹明黃，優(yōu)雅了所有的年華。

霸王別姬觀后感【篇9】

前幾天看完《霸王別姬》心情真的是挺復(fù)雜的，可能是因為這是我看過最好的電影了吧。

這部電影年代算得上比較久遠(yuǎn)了，我相信很多人都看過，沒看過的也應(yīng)該看一下。故事開始是一個女人抱著小男孩去看戲，可能這個女人太喜歡戲了吧，所以才會不惜一切代價讓小男孩當(dāng)上戲子，小男孩叫小豆子，在學(xué)戲時結(jié)識了小賴子和小石頭，但小豆子因為學(xué)不好總是被打，小賴子也是。后來他們逃跑了，并且一起看了一場戲，他們都很羨慕那些角兒，小豆子決定回去好好學(xué)，小賴子也跟回去了，盡管他知道卻還是怕打最終選擇了自殺。

小賴子自殺前往嘴里塞滿吃的的樣子令我很深刻，還有他那句“他們怎么成的角兒啊，得挨多少打啊?我什么時候才能成角兒啊?”，當(dāng)下有很多人都是如此，盡管知道努力就有可能成功卻還是不愿努力。再后來就是小豆子和小石頭的感情越來越好，小豆子和小石頭都成了角兒，有了新的名字——程蝶衣，段小樓。

程蝶衣把師哥放在第一位，戲放在第二位，志同道合的人放在第三位，他很愛很愛戲，可以看出師哥在他心里的地位有多重要。段小樓逆來順受，也很愛程蝶衣，與程蝶衣相反的是他把戲和人生分的請清楚楚。

《霸王別姬》豆瓣評分很高，Top250排行榜第二，還獲得了一個什么獎(我記不清了)，這些名譽(yù)都是很符合的。程蝶衣的飾演者張國榮，他在眾人心里的地位不言而喻，他的演技令我吃驚，相貌更是，無論多少歲都風(fēng)華依舊?！栋酝鮿e姬》是我看完第一部想找原著的電影，以后也一定會再刷很多遍。

同時也謝謝它，讓我認(rèn)識了一個連罵人都帥炸的男人。

霸王別姬觀看感悟

霸王別姬觀后感【篇10】

舞臺：當(dāng)歷史與人生在此相遇

外文學(xué)院韓溫馨

***舞臺：當(dāng)歷史與人生在此相遇

韓溫馨***

“漢兵已略地，四面楚歌聲；君王意氣盡，賤妾何聊生？”

這是虞姬與霸王在垓下被圍后，虞姬面對與霸王即將生離死別時吟唱的和歌，聽后讓人潸然淚下。霸王與虞姬的一段情,一段夢,似幻似真,但今人已逝,敢問情何在?一個凄美的愛情故事，傳頌千年…千百年后，同樣的劍光過處，虞姬仍似一道華美的虹彩，片片碎裂在霸王驚詫的眼前。

" 往事不要再提，人生已多風(fēng)雨"，一生一旦的執(zhí)著，一輩子的相依相隨，霸王別姬的故事 ，逃不出它既定的宿命。

“人生如戲，戲如人生”。 這部電影，便是主人公們用人生演繹的一出“霸王別姬”。

在過去13年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，在社會動蕩和冷漠的年代，他們彼此相識。兩雙稚嫩的小手牽著走過了一個有一個酷暑嚴(yán)寒，轉(zhuǎn)眼已成少年。青澀的情懷發(fā)生了微妙的變化，但另一個女人也走進(jìn)了他們的生活。

命運總是弄人，總不讓人生的到圓滿，甚至還在人生的盡頭留下一個凄涼的回眸。接踵而至的誤會讓兩人分分合合，甚至在人性遭受摧殘的鬼魅人間受迫相互揭發(fā)檢舉“罪行”。最后，在唱完虞姬的最后一句臺詞后，蝴蝶衣優(yōu)雅地落入他們深愛的人的懷抱，成為藝術(shù)舞臺和生活舞臺上真正的虞姬。

命運留下了嘲弄的回眸和微笑，卻給故事增添了一份凄涼

舞臺的幕布落下了，人生的戲也結(jié)束了！虞姬死了，帶著一抹動人的微笑，死在了劉邦萬馬千軍的陣前，死在她極愛的男人懷里；程蝶衣死了，含著一絲凄絕的悲哀，死在他一生周的舞臺上，死在他不能愛的人面前。縱然有萬般深情，待與誰人說，終究是此恨綿綿無絕期！

這部電影有太多太多令人感嘆之處,感嘆世間之悲涼,世間之無奈,最終惟有感嘆生不逢時,一段情仇,惟有隨風(fēng)消逝才能得以解脫!人生如夢,到頭來不過是一場空!人往往都是在幻想與現(xiàn)實之中穿梭與徘徊,有時候在現(xiàn)實生活中無法寄托的情感惟有在幻想中才能得以慰藉,當(dāng)愛已成往事,是否還會追憶深情的你和我,使人深邃,使人沉思...

蝶衣是執(zhí)著的，近乎瘋狂的執(zhí)著。執(zhí)著于當(dāng)時乃至是界上難以接受的感情，執(zhí)著于一條沒有盡頭、沒有方向的道路。他獻(xiàn)身于他所愛的舞臺。在舞臺上，他扮演虞姬的角色，與師兄一起演繹了千百年來流傳下來的悲劇。

他獻(xiàn)身于他熱愛的生活。在舞臺下，他把自己當(dāng)成了虞姬，最終以虞姬的方式為自己的人生畫出了一個美麗而不完美的結(jié)局。其實，于他而言，又有何所謂的人生與舞臺之分。他的生活就是舞臺。他在舞臺上表演他的人生。

蝶衣奉行的“從一而終”的信念表面上好像是在說演戲，但實質(zhì)卻在表現(xiàn)對人生理想的執(zhí)著追求。也許這樣一個略顯傳統(tǒng)的說法似乎破壞了原本的審美圖景，但它確實引發(fā)了我們的一些思考。都說“戲夢人生”，每個人的人生有何嘗不是一出戲。

在人生的舞臺上，其實并不是我們所有人都像舞臺上的生活、日子、網(wǎng)絡(luò)、結(jié)局和丑陋一樣，穿上了一身衣服，扮演了各種角色，在人生的舞臺上完成了自己的人生？

曲終，人散？人未散……

霸王別姬觀后感【篇11】

又看《霸王別姬》，不一樣的環(huán)境，一樣的感動。

張國榮一直是一個神話，他那樣如怨如訴的眼神，任哪一個女人也無發(fā)相媲，真是把嫵媚演繹到了極至。

對霸王別姬的最深感觸就是文化革命的時候，人性的泯滅。為了自己的生存，連自己最親的人都可以出賣。由此看來，文化革命時期真是一個使人性泯滅，摧殘人性的時期。

一個動蕩的年代，人們的思想也是非?；艁y的，不確定的。連國家，民族，你都不能確信，你就更不能確信任何其他的一切了。人們仿佛都是漂浮在空氣中的，沒有根基。善于生活的人也不一定能夠生(比如袁四爺)，懂得人生常識的人也不一定能夠生，(比如菊仙)。

清末，百姓，戲子，被動得像旗子一樣受封建殘余的玩弄，不能把握自己的命運。

日寇來了，無辜的人們的姓名也不能幸免。或許藝術(shù)能夠無國界，可是輿論卻不能夠接受，民族感情不能接受。

民國呢，仍然是動蕩不安，隨時都回發(fā)生變動。

短暫的新中國初期，對于京劇形式的變形，蝶衣很難接受，畢竟，那不是他心中的京劇的印象?？墒撬荒軟Q定一切，因為時間的車輪在不停的轉(zhuǎn)著。

他一直都在唱著，不管是哪一個時期，或許，每個時期都需要藝術(shù)。藝術(shù)沒有時間性。可是，在這其中蝶衣總要時不時地受到外界的干擾，政治，一個無聊的卻無法避免的東西，在藝術(shù)前進(jìn)的道路上灑滿了圖釘。

文化革命來了，一切真的都顛覆了?革文化的命，對文化進(jìn)行批判，打破固有的一切文化。或許如果這只在學(xué)術(shù)界進(jìn)行，只是行而上的批判是好的，可是當(dāng)權(quán)力掌握在了不成熟的頭腦發(fā)熱的人的手中，也許就變味了。沒有了文化，沒有了標(biāo)準(zhǔn)，沒有了歷史，每個人都可以是他想是的了，最終，也就什么都不是了

霸王別姬觀后感【篇12】

我心中你最忠悲歡共生死同你用柔情刻骨換我毫情天縱我心中你最忠我的淚向天沖來世也當(dāng)稱雄歸去斜陽正濃?！}記

天，灰蒙蒙的，讓人倍感壓抑。

帳外的天已注定了我的命運吧!力拔高山，氣魄蓋世，又如何?時運不利，天要亡我項羽，又怎可敵?

帳內(nèi)的虞姬一直坐在我的身邊，不曾說話，虞姬就是這樣，她靜靜的，默默的陪了我半輩子?？粗v的面容，我后悔了?；蛟S我不該帶著虞姬隨我征戰(zhàn)。她應(yīng)該像褒姒那樣受盡萬千寵愛;她應(yīng)該像妹喜那樣擁有酒池肉林……可我卻什么也給不了她，陪伴她的只有無休止的戰(zhàn)爭。

帳外傳來陣陣刀槍蠢動的聲音。戰(zhàn)爭，一觸即發(fā)。

“虞姬，你走吧，走到一個沒有戰(zhàn)爭的地方!”我對她說。

虞姬笑著站了起來，她的笑，好甜，好甜。輕輕搖了搖頭。她望向我，目光突然變得好幽邃，帶些少許的留戀。我不曾看到過亦不明白?！按笸跻鈿獗M，賤妾何聊生?”語畢，匕首已劃過脖頸。血，噴涌而出。

“虞姬”我大叫了一聲，可虞姬再也聽不到了!

我沖過去抱住了她，想說些什么，可是一句話也說不出來!

在虞姬死的那一瞬間，我好像明白了什么……

我抱著她走出了帳外，世界霎時變得好靜，只剩下我和虞姬。沒有人阻攔我，我來到了烏江邊，跟隨我的還有烏騅，還有已經(jīng)追上來的漢軍。烏江水中停泊著一只小船。

“大王，快上船吧!”見我遲遲不動，烏江亭長急道。

我搖了搖頭，把虞姬輕輕地放入水中，長劍出鞘，“劉邦，罷了，這天下我給你就是，再多的戰(zhàn)爭只會引發(fā)更多無辜人的死亡，就像虞姬，不是嗎?”

說罷，我將那把犀利的長劍刺入我的胸膛，血染紅了烏江水。我知道，道，烏江水是涼的，我的'血是熱的。

我倒了下來，嘴角始終掛著一抹淺淺的笑。為我的選擇而笑，為我虞姬而笑……

烏騅長嘯，可惜我再也不能騎著它馳騁沙場!

再見了，我的烏騅;再見了，我的天下;再見了，我的父老鄉(xiāng)親們!

告別讀后感8篇

在我們的校園時光中一定少不了作文的存在，寫作可以提高自己的思辨能力。寫作文雖然不困難，但也需要我們下功夫。一篇優(yōu)秀高分的作文是怎么樣的呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《告別讀后感8篇》，相信一定會對你有所幫助。

告別讀后感(篇1)

十八年前上大學(xué)那會，也是個憤青，那時普世價值的春風(fēng)吹過年輕的腦袋，也跟著嚷嚷，報紙新聞盡是我們知道他們在撒謊的假話，不自由，毋寧死。

十八年后的春風(fēng)秋風(fēng)拂過發(fā)量日漸稀少的腦袋，我?guī)е环N尋找歷史話語的朦朧好奇，去試圖理解，那些當(dāng)年在小小的腦袋里不甚明了卻印象深刻的詞語片段。

比如，土改，上山下鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)二元，蘇東劇變，四個現(xiàn)代化，以及，在父輩們正當(dāng)盛年的年代，熱熱鬧鬧的下海，下崗。

讀完溫老的書，一個參與過頂層設(shè)計的大佬，可以在書中光明正大而又zz不正確地說，現(xiàn)代化不一定是唯一的出路，現(xiàn)代化的制度成本是轉(zhuǎn)嫁給了農(nóng)民。

“發(fā)達(dá)國家現(xiàn)在上層建筑中的政治正確的話語體系被主流認(rèn)為是具有普世價值的，但它其實是中產(chǎn)階級把自己庸俗化的福利要求，泛政治化地提出一種表達(dá)方式，它在本質(zhì)上不是一個代表廣大勞動者群體的正常的所謂關(guān)于人權(quán)，民主的自由表達(dá)，而是中產(chǎn)階級追求自己福利化利益的政治化表達(dá)”。

告別讀后感(篇2)

讀這本書的時候，我還在為實驗掙扎。抱怨實驗的辛苦，一個疏忽就導(dǎo)致實驗失敗影響進(jìn)程，被師兄指出無數(shù)個大大小小的問題。甚至拿起這本書的目的是為了完成一次作業(yè).......可讀的過程中，為作者一次次地思考所吸引，不斷陷入沉思，也好幾次因為深受震撼而分享給朋友。充滿焦慮而活著的我們，把“活在當(dāng)下”這句箴言嚼來嚼去，也沒有壓榨出多少真實的力量給自己。反而和此書一起探索死亡時，才一步步明晰了“活著”的珍貴。

人類因為懼怕死亡而不斷向醫(yī)學(xué)科學(xué)尋求方法，為阻止或延緩死亡進(jìn)程付出了十足的努力。如今我們終于可以做到協(xié)助各個器官的運行從而維持生物體的運作了。安全和生存，這個一直以來醫(yī)療工作的目標(biāo)，鮮少受到質(zhì)疑。但作者提出，醫(yī)學(xué)還很年輕，年輕到它剛剛意識到，人作為一個整體生存在這個世界上，靠的不僅僅是生物體的機(jī)械運作。愿景，有尊嚴(yán)，與他人的聯(lián)結(jié)，真實的感知體驗，它們一并支持著我們的存活。我們一直以來忽略的重大問題終于被科學(xué)地論證：僅為延續(xù)物理學(xué)上機(jī)體的運作，舍棄人對活著的真實體驗，反而會從總體上促進(jìn)整個過程的惡化：沒有幸福感地存在，沒有尊嚴(yán)地死去，以及親屬更沉重而痛苦地懷念。

本書討論了死亡的現(xiàn)代經(jīng)驗?！白鳛闀?、會死的高級動物是怎么為自己的生命畫上句號的？醫(yī)學(xué)如何改變了死亡體驗卻又無法改變死亡的牌局？我們關(guān)于生命有限性的觀念產(chǎn)生了怎樣的迷茫？”誠然，討論死亡是需要勇氣的。作者系統(tǒng)地為我們闡述了當(dāng)今社會對衰老或疾病的處置方式是有待改良又缺乏思考的。老齡化現(xiàn)狀、養(yǎng)老院和救濟(jì)所的發(fā)展、醫(yī)患關(guān)系的固化、善終服務(wù)的覺醒，同時也探討了什么是真正的勇氣，生命的體驗和價值感究竟意味著什么，我們怎樣從多做轉(zhuǎn)向少做。談?wù)撍谰鸵焉v清楚。在其中我深有感觸的是：我們都追求一個超出自身的理由，這給了我們生的意義。當(dāng)面臨死的時候，我們真正在意的是能否達(dá)成這個目標(biāo)。所以在生命的最后階段，醫(yī)生的任務(wù)是帶領(lǐng)病人思考什么是對他們來說最重要的、為了這個目標(biāo)可以放棄什么，從而做出適當(dāng)?shù)母深A(yù)。病人得以在最后的階段有尊嚴(yán)地生存，也更加能接受病痛和失去的遺憾?！吧平K不是為了好死而是好好的活到終點”。

我們在意的不是怎樣在這個世界存活更久，而是從最初到最后，我們是否能自由地把自己的故事寫地圓滿。圓滿取決于我們是否變成了塑造的自己——這是靈魂的訴求。把視角從生物學(xué)生存的本能轉(zhuǎn)到對心靈的尊重和保護(hù)，在我看來是絕對的壯舉。自主是什么，自由的目的是什么？“我們的生命天生互相依賴，受制于遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們自身控制力的力量和情形。”當(dāng)任何有機(jī)體都無法真正戰(zhàn)勝死亡惡魔的時候，我們在探求如何優(yōu)雅地跨過生命的終點。

這本身就是一件智慧而優(yōu)雅地探索。也是人性超出生物性的光輝所在。我們不僅要有質(zhì)量地活著，我們也有勇氣面對死去，因為生命從未因短暫而虛無，而是因自由而強(qiáng)大。

回觀自己身邊的例子。從前勸說父母定期做全身檢查，他們總是推辭，借口是：“萬一查出什么不治之癥，心態(tài)會比身體先承受不住了?！蔽乙仓辉诤苄〉臅r候，因無意識的睡眠和死亡如此相像，在睡前會體驗到死亡的恐懼。但之后就忘記了思考。我們每個人都在逃避。等死亡真正來臨的時候卻來不及做出最明智的選擇。無數(shù)人沒有在最后把握自主性，這是個人的缺失也是社會的悲哀。

讀完此書，我深有啟發(fā)。不僅把它分享給了父母（媽媽已經(jīng)讀完了）和朋友，也改變了自己的很多觀念。首先我意識到此時我雖是“時間富商”，認(rèn)為生命具有無限希望和可能性，卻從未真正珍惜身邊的親情和美好的瞬間，總是充滿焦慮和苦惱。

“活在當(dāng)下”中最重要的不是當(dāng)下，而是“活著”，因為活著我們才可以有各種各樣的感受，冰激凌和酸奶有無限次品嘗的機(jī)會，而讀到作者父親在生命的倒數(shù)第二天最后品嘗了它們時，我仿佛真實感受到了那種遺憾。實驗中有很多問題要解決，但很多時候都是因為沒有盡最大能力去思考和準(zhǔn)備。但這時有很多人連舒服過一天都沒法實現(xiàn)，我也會走到那一天的。人無論如何都要離開，寫什么樣的故事做什么事情，都是被允許的。世界不會給我們評判個高下。但我們應(yīng)該沒有任何理由地珍惜存在，因為它有終點，它給我們每個人的時間不多。思考死亡而沒有進(jìn)入虛無主義，是作者講述的成功之處。

當(dāng)然，這個覺醒過程依舊漫長，把善終服務(wù)發(fā)展成一項成熟的工作，改變養(yǎng)老機(jī)構(gòu)單一的運行機(jī)制，讓醫(yī)生關(guān)注到病人的生存質(zhì)量而不單單是生命指標(biāo)上，包括人們面對至親至友離去時主動探討死亡的勇氣，所有的努力都處在一個剛剛開始的階段。疾病、衰老和希望當(dāng)然不僅僅是一個醫(yī)學(xué)問題。它的啟發(fā)力量足以推動醫(yī)療、社會的發(fā)展，給我們源源不竭的啟發(fā)。

告別讀后感(篇3)

偵探類小說一直是我的最愛，村上春樹的書幾乎被我讀了個遍，當(dāng)出現(xiàn)“村上春樹的人生之書”時，那是非讀不可了。很早以前就聽說過雷蒙德·錢德勒這位作家的名字，也知曉他的系列叢書，恰好宿州讀書會的共讀活動給我提供了這個好機(jī)會。拿到共度圖書第一眼就喜歡上了這本，精致的封面，內(nèi)頁的插圖，都讓我愛不釋手。

書本的前面有一張簡單的插圖，圖里的馬洛偵探永遠(yuǎn)是那身棕色的長風(fēng)衣配黑色的圓禮帽，讓人看不清他的臉更留出了無限遐想的空間。我想象的馬洛是個子不高身材壯實皮膚棕黑色的，身上還會有著淡淡煙草和咖啡的味道，眼睛不大一定很有神，鼻梁挺拔，長相雖然普通卻有著讓人不容小覷的力量。在書友會的群里有位很早讀完的書友對書中所有角色進(jìn)行了想象，如果拍成電影讓誰來擔(dān)當(dāng)這個角色最好，當(dāng)時還沒看完書就被劇透了一把，現(xiàn)在回想起來我心里也有一套自己喜歡的演員角色表。

回到書的內(nèi)容上來，書名既然是《漫長的告別》，那一定有人離開有人告別。書的開始從菲利普·馬洛偵探第一次見到特里·萊諾克斯入手，一定是特別的緣分，才能讓馬洛偵探對第一次見到的萊諾克斯施以援手，并且在日后對這位奇妙緣分下認(rèn)識的朋友多次幫助。

從馬洛和萊諾克斯淡淡的友誼開始，到萊諾克斯惹上人命官司，馬洛幫助他逃跑，再到萊諾克斯在墨西哥自殺并留下一張麥迪遜肖像，告別的帷幕正慢慢拉開。通過韋德夫人的委托，馬洛對縈繞在眼前迷霧漸漸有了方向，對韋德一家的接觸給了馬洛揭開真相的杠桿。好的作家一直走在讀者前面，讓你猜不出接下來的情節(jié)。

我就是這樣被馬洛和作者牽引著，一步步接近真相，看著馬洛憑自己的膽色和智慧幫助萊諾克斯洗清冤屈還原真相。故事的最后，酷酷的馬洛用自己的方式向萊諾克斯告別，既然已經(jīng)告別了，這位朋友也就不存在了，哪怕他換個身份樣貌重新出現(xiàn)，也不再是原來的朋友了。讀完整本和馬洛一起卸下了告別的擔(dān)子，就好像生命的列車一樣，總有人上車有人下車，車上和車下的人都是生命里明亮的色彩。

最后說一下讀書的感覺，書里人名地名很多并且都很長，實在是不好記，再加上書也不是一次性看完的，經(jīng)常讀著讀著要想，這個人是誰呀，以后再讀類似書的時候可以對人名進(jìn)行簡單的記錄。故事以最后一次見面作為結(jié)束，實在讀不過癮，馬洛偵探作為主角出現(xiàn)在錢德勒的書里還有一個系列，讓人忍不住都想要逐一拜讀。

告別讀后感(篇4)

當(dāng)我們老去的時候，終將要面對的選擇題。

忘記了是什么時候入手的這本書，前兩天在書柜前隨意瀏覽的時候，不經(jīng)意間拿了起來。

講到老年人從農(nóng)耕社會到工業(yè)社會，不同的經(jīng)濟(jì)條件下，面對的養(yǎng)老方式。從救濟(jì)院、醫(yī)院、療養(yǎng)院等。

也講到如何面對癌癥，去選擇治療還是善終服務(wù)，從一個外科醫(yī)生的角度重新詮釋了如何自主、快樂、尊嚴(yán)地活到生命的終點。

還有那些病例患者，愛麗絲、路、薩拉等不同人患了不同的癌癥，多次的化療、最后的放手。

每個人無可避免的都會走到衰老的那一天，人生的最后一道考題就是如何面對死神的召喚，死亡是我們的敵人，但是這個敵人有著絕對的優(yōu)勢力量，注定是最后的贏家。

而我們能做的就是，明白自己活著是為了什么？要去追求什么？實現(xiàn)什么？

告別讀后感(篇5)

笛安是個奇特的作者，我第一次看到這樣的形容：“黎明像個蒼白的怨婦一樣來臨……”她的文字里有種奇妙的張力，她大膽的描寫“性”但又不似七堇年的《瀾本嫁衣》那樣赤裸。這與她對文字的真誠有關(guān)，但這真誠中又充斥著殘忍。她先將每個人物依次變得鮮活再一一“殺死”他們，用近乎決絕的手法告訴我們，什么是“奉獻(xiàn)”。

曾經(jīng)看過這樣一個故事：每一個人都有一個一直守護(hù)著他/她的天使，這個天使如果覺得你的生活太過悲哀，你的心情太過難過，那么他就會化身成為你身邊的某一個人，也許是你的朋友，也許是你的戀人，也許是你的父母，也許是你僅僅見過一面的陌生人，這些人安靜地出現(xiàn)在你的生命里，陪你度過一小段快樂的時光，然后他再不動聲色地離開。于是你的人生就有了幸福的回憶，即使以后你的道路上布滿了風(fēng)雪，可是你依然可以想起曾經(jīng)幸福的事情，你就可以依然勇敢。所以那些默默離開我們的人，其實都是天使回歸了天國，比如那些離開的朋友，那些曾經(jīng)給過你幫助的陌生人，那些曾經(jīng)愛過最后分開的人，曾經(jīng)你向他問過路的男生，曾經(jīng)講過一個很好聽的笑話逗你開心的同學(xué)，曾經(jīng)唱過一首好聽的歌給你聽的歌手，寫過一本好書的作家，他們都是善良的天使。也許你有段時間會對于他們的消失感到傷心或者失落，會四處尋找他們?nèi)チ四睦?，到了什么國度，可是到最后，你都會相信，他們在這個世界的某一個角落，安靜而滿足地生活著。于是曾經(jīng)的那些失落和傷心都將不復(fù)存在，時間是最偉大的治愈師。

所以說當(dāng)我們?yōu)閻?、為生活去告別天堂時，我們又何嘗不是在對我們生命中的天使說再見。只是天使不曾離開。告別天堂也告別了青春的張揚與瘋狂，告別江東，告別可寒，告別肖強(qiáng)，最終告別天楊。海子說，公元前我們太小，公元后我們又太老，沒有誰能夠見到，那一次真正美麗的微笑。原來那一刻，不是公元前也不是公元后，那次最美的微笑一直綻放在心底，只是你我只在乎了自己。

天堂，別了，流年。

告別讀后感(篇6)

《邁過心理那些坎兒》已經(jīng)讀完了，對比自己多年的工作經(jīng)歷更覺得其中的很多內(nèi)容非常中肯，失敗的工作經(jīng)歷固然有許多外在的因素，但自身弱點是直接原因。明明可以一路看到底職場規(guī)劃，但一次有一次地放棄，直到現(xiàn)在完全放棄學(xué)習(xí)，專業(yè)轉(zhuǎn)型。

多年來的每一次選擇，都不是因為能促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展，而是因為距離、家庭、孩子等種種借口和借口，只是因為懦弱，因為盲目服從，因為沒有自主。別人說不行，自己就放棄，而書中提及的許多職場病態(tài)心理，自己多少都有一些，很多時候還不自知，這一本書讓我將自己身上的毛病和缺點一一梳理，很多應(yīng)對方法讓人耳目一新。

2014年在傷痛和絕望中已經(jīng)過去了，從2015年開始要過堅強(qiáng)自立的生活，選這一本書做新年閱讀的第一本書，正是為了告別不堪入目的過往，以全新的自我迎接新生，是整理后的反思，也是學(xué)***實踐，多說無益，重在實際日常堅持，很多的事情可以遮住眼睛、擋住心靈，用新一年的讀書豐富我的每一天，抹去傷痛，抹去眼淚，做平實且安靜的自己。

告別讀后感(篇7)

記得泰戈爾的詩中有這么一句：世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離。

讀了《告別》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。 輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內(nèi)心砰砰直跳，便敢緊將它放下?？捎植恢醯?，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去一讀方休，走近他，去欣賞大師的風(fēng)采。泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻(xiàn)在我們面前，不含半點的雜質(zhì)。 那是一個植根于印度哲學(xué)思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中，深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認(rèn)識，對宇宙的思考，對生命的遐想

在這些詩中發(fā)現(xiàn)了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西 泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。光風(fēng)霽月，金剛怒目，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。 雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。 百度抄的，別佩服我的無恥

告別讀后感(篇8)

這是第一次走近安妮寶貝的作品，不，沒有。我一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望，聽著別人的故事，想著自己的糾結(jié)。

安妮寶貝給我陰郁讓我一再沒有辦法一口氣讀完這本書，中間會選擇穿插一些別的內(nèi)容。很不幸，過年回老家的時候，輕裝出行我只帶了一本張愛玲的《怨女》。兩位女子，各自講述著她們的愛恨情仇。

人物過多的時候，我會分不清，尤其是本書中喬，藍(lán)，安，林，羅等一再出現(xiàn)的重復(fù)的名字。不是一章故事中的人物卻高度的重合，疊加著對方的一顰一笑。就如“有時七月是安生的影子，有時安生是七月的影子?！蔽移谂沃梢栽谝徊坑忠徊康淖髌分姓J(rèn)識一位位形象鮮活的人物，并與吸引我的有趣的人交朋友。顯然，在這處，我沒有找到。

七月與安生，可能是由于之前看過改變的電影的緣故吧。先入為主，本書中，這兩個人物活生生的站在了我的面前。她們兩個在和我說“雨的表象是安生，保護(hù)著內(nèi)心真實的七月;而雪想像安生一樣去很多很多的地方，卻是十幾年來在媽媽掌控中近乎完美的乖乖女。你們兩人中沒有第三個人，你們會幸福的吧?會永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)在一起的吧?”我沒有答案，以后的事誰知道呢，太多的不確定因素了。

就，這樣吧。

2024時間觀后感

作品名觀后感的寫作格式是怎么樣的呢？看電影和看書一樣，是人類的智慧和藝術(shù)，在看完一部好影片后，我們可以試著去寫一篇觀后感。觀后感能夠體現(xiàn)觀眾的審美觀和文化素養(yǎng)，跟隨幼兒教師教育網(wǎng)小編的步伐了解更多有關(guān)“時間觀后感”的知識，感謝你關(guān)注我的作品我會保持創(chuàng)作的熱情！

時間觀后感【篇1】

《時間的形狀》讀后感1000字：

開爾文曾自信的宣布科學(xué)的大廈已經(jīng)建成，這位偉大而又有點自大的科學(xué)家，在預(yù)言方面顯得平庸無能，以至于后來的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，不斷向他的這句名言發(fā)出挑戰(zhàn)，而且無一例外的成功了。從與以太理論背道而馳的邁克爾孫——莫雷實驗,到普朗克構(gòu)建了一個前人難以想像的世界才得以解釋的黑體輻射。人類一次次親手毀壞自己用“上帝造物論”構(gòu)造的看似完美無瑕的科學(xué)大廈。

在唯心主義盛行的時代，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)上帝所創(chuàng)造的一切竟如此的怪誕陸離的時候，他們只能默默的接受自己只不過是上帝這個賭徒擲骰子時的產(chǎn)物。

如果說，在歷史的漫漫長河中，有什么能令人類發(fā)出無限的感慨，那就只有時間。如果說，在時間的洪流中，有什么能令人如此著迷，那就只有時間的本質(zhì)。早期科學(xué)家的觀點，時間是不拘于任何事物，它不受任何事情干擾，我們沒有能力讓它慢點流過我們的身邊，更沒有能力讓它停下腳步，邀請它駐足觀賞一下人類燦爛而又脆弱的文明。

但人類是勇敢的，幾百年來，有許許多多的“勇敢者”在猜測，在試探，試圖探明時間是什么?！稌r間的形狀》這本書就從伽利略時期開始介紹，隨著時間的腳步帶領(lǐng)我們探索著它的秘密。想要知道時間的秘密，就不得不提它的另一位親密伙伴——光。

伽利略，這位敢于質(zhì)疑亞里士多德的人，率先吹響了沖鋒號。他試圖測量光的速度，但是很遺憾，他失敗了，但他也激勵了一代又一代的科學(xué)家。

七十年后，一位丹麥的天文學(xué)家勇敢的站了出來，用他極為巧妙的方法，測量出來光的速度。又過了幾個世紀(jì)，其間物理學(xué)家們并沒有停下探索的腳步，直到近代，物理學(xué)家們才測量出了最精確的數(shù)值。

提起光和時間，不得不提的就是科學(xué)界大名鼎鼎的愛因斯坦，和他的著作《相對論》這位科學(xué)巨人用他獨特的思維實驗，重新定義了光和時間。讀后感·在《時間的形狀》這本書中，他被描繪成了一位橫空出世的大俠，無門無派，但是一出手就令天下震驚。本書生動地描寫了《相對論》，文中沒有令人頭暈眼花的公式推導(dǎo)，簡潔明了的向我們證明描述了相對論這部改變我們生活的著作。

牛頓曾經(jīng)說過：“我自己以為我不過像一個在海邊玩耍的孩子,不時為發(fā)現(xiàn)比尋常更為美麗的一塊卵石或一片貝殼而沾沾自喜,至于展現(xiàn)在我面前的浩翰的真理海洋,卻全然沒有發(fā)現(xiàn)”我讀完這本書后，感覺自己在真理的海洋面前顯得尤為渺小。世界很奇妙，我們是一群尚未出發(fā)去探索這個世界的孩子，我們應(yīng)該帶著赤誠之心，去探索這個美妙而又神秘的世界。

時間觀后感【篇2】

今天我給大家分享的還是楊紅櫻阿姨作品，這本書名叫《出租時間的孩子》，這本書里大概講的內(nèi)容是，上五年級的孟小喬是個非常膽小的女孩子。一天清晨，為了逃避媽媽與爸爸的爭吵發(fā)出的噪音，她一個人來到了仙女湖邊，遇到了一個名叫蜜兒的神秘女人，蜜兒竟然愿意到孟小喬家里當(dāng)保姆。在換了十幾個保姆里她媽媽是最喜歡蜜兒的了，蜜兒的到來，不僅給孟小喬的學(xué)習(xí)生活和心靈世界帶來了種種神奇的變化，還通過一個個的事件幫她有了自信和勇敢，不再嫉妒別的同學(xué)了。

我讀完這本書后給我最大的感觸就是，我們每個人都要有自信和膽量，因為我們每一個人也許在各個方面都有自己的閃光點，可就是缺乏自信心和膽量去把它表現(xiàn)出來，就像文章里說的，大家都知道孟小喬寫作能力很好，但就是因為她太膽小了，不敢上臺演講，所以大家沒有選她去參加演講比賽，而是選了別的同學(xué)，最后那位同學(xué)為班里得了獎，這時她又非常嫉妒人家。這也告訴了我們在平時要積極的把我們的優(yōu)點自信的表現(xiàn)出來，讓大家都能看到感受到，在我們班得到了榮譽(yù)的時候，不管是誰得的，我們每一個人都應(yīng)該為他高興，也順便對比找找自己的缺點，為什么自己沒做到？我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)些什么？我想這樣我們也不會有嫉妒心了，而也會很快樂的。

時間觀后感【篇3】

《時間的針腳》是我讀的第一本西班牙小說。作者是瑪麗亞·杜埃尼亞斯。這本書有點厚，需要花些時間和耐心才能看完。但是你看完后會發(fā)現(xiàn)很值得，故事實在是打動人心。

這個故事發(fā)生西班牙內(nèi)戰(zhàn)與二戰(zhàn)中的摩洛哥西班牙統(tǒng)治區(qū)（得土安）和西班牙本土馬德里。我建議大家在閱讀前可以先去提前了解一下這本書的歷史背景，有助于更好的理解故事情節(jié)和作者的創(chuàng)作意圖。雖然當(dāng)時的我并沒有一開始就這樣做，但是閱讀完第一遍后我就去查找了相關(guān)的資料，然后進(jìn)行第二遍。這本書我去年就已經(jīng)閱讀完，然而并未從我的書柜撤退，一直安靜躺在那里。每當(dāng)有空閑時間，我也會再翻起這本書。除此之外，我沒有閱讀過第二本西班牙小說。

從我印象中最深的片段說起吧，那是一個寒冷的黑夜，希拉身上綁著19支槍漫無目的走。胡同里連鬼影子都沒有，也沒有任何聲響。只有月亮任性地在烏云里進(jìn)進(jìn)出出，與她做伴。她不知道要走多久才會到達(dá)坎德拉利亞所說的地方，因為她已經(jīng)迷路了。既害怕又恐懼的心情壓住心胸，她毫無選擇的余地，如果不把槍按時交到別人手里就是永遠(yuǎn)活在看不見陽光的角落里，要是可以拿到這筆錢，她興許可以改變自己的人生。

你永遠(yuǎn)無法想象一個單純、善良、不諳世事的少女居然會落到這種地步。希拉到底經(jīng)歷了什么？原本是可以和未婚夫伊格納西奧幸福的生活，沒想到在快要結(jié)婚的日子里她發(fā)現(xiàn)自己愛上了另外一個男人。她不顧母親的反對，毅然選擇要和心愛的拉米羅·奧利巴斯在一起。美好的生活很短暫，在她懷孕期間，她心愛的男人把她父親留的財富通通騙走，從此消失在她的世界里。傷心欲絕的她坐了一趟車到一個完全陌生的地方，心想可以遠(yuǎn)離那個傷心地?？墒钦嬲呢瑝舨艅倓傞_始……

自小就跟在母親身邊學(xué)習(xí)裁縫的希拉，對裁縫衣服有很高的天賦和興趣。遇見坎德拉利亞可以說是她人生的一個轉(zhuǎn)折點。當(dāng)然有一部分也是歸功于她在那個黑暗深夜里的堅持和勇敢。她從身無分文到開起了高級服裝店，這個過程是讓我們見證了生活的現(xiàn)實，即使面臨生活的絕望，也要保持對生命的熱愛、對美好生活的向往。她說：我想要拋棄所有沉重的過去，戴上一個堅定，勇敢的面具去面對未來，再也不讓人看出面具背后隱藏著的恐懼、悲催的過去和至今還深深刻在靈魂上的傷痛。

我們都不懂夜的黑，冷風(fēng)中的呻吟，到底盜了誰的罪？希拉受過的那份罪，歷史無法改寫。所以她對自己說：我必須用清高和淡漠來掩飾無知，用甜美的慵懶來掩飾對未來的不安。把恐懼深深地藏在高跟鞋堅定的步伐和冷峻剛強(qiáng)的外表下，不讓任何人起疑心并看出我每天需要多努力才能一點點地戰(zhàn)勝自己的悲傷。

也許就是希拉發(fā)自內(nèi)心的這種果敢，以至于后來成為了一名非常機(jī)智的女間諜。她用一針一線將自己從黑暗中引出，又在針腳間縫下密密的莫爾斯密碼。她不算堅毅，決定總有時局作崇，也需要別人推她一把，但她有著小女孩般的天真和大膽，在經(jīng)歷曲折后仍透出不變的單純，讓人感懷。

最后出現(xiàn)在希拉生命里的那個男人馬庫斯·落根，會讓人覺得是該出現(xiàn)幸福結(jié)局的時候，可是并沒有確定的說法，都是用也許來代替?；蛟S故事還在不斷變化中，我們可以繼續(xù)聯(lián)想。

在小說的結(jié)尾，希拉這樣說：我們的命運可以是這樣，也可以是完全不同的結(jié)局，因為我們的生活沒有在任何地方被記載下來。也許我們甚至沒有存在過?；蛘叽嬖谶^，但沒有人知道。不管怎么樣，我們永遠(yuǎn)都在歷史的背面，在密密麻麻的時間的針腳中，真實而隱形地活著。

時間觀后感【篇4】

《151個經(jīng)營時間的快捷方法》屬于管理范疇的書籍，原作者為美國的鮑勃·迪特米爾，由中國的樓月未、鄧東東翻譯。本書論述了151個經(jīng)營時間的快捷方法，讀來發(fā)現(xiàn)多數(shù)屬于適用于各種人群的普遍性方法，都可以引用到我們自己身上，極少數(shù)方法由于地域性、國別等的差異，可能還不完全適用于我們。但總的來說，這是一本很好的書，可以激勵人們管理自己的時間，做生活和工作中的每一件事。

書中說，不要一次嘗試所有這些，因為其中有些不適合你目前的情況。最好先通讀這些方法，選擇適合當(dāng)前情況的方法，然后實施。根據(jù)這本書，人們在時間管理中遇到的最大問題是拖延。

碰見事情應(yīng)當(dāng)盡快解決，而不是一味拖延。但很多人往往覺得手頭的事情不夠有意思，不得不等到最后一刻才開始；有些人沒有事先做好準(zhǔn)備，不知道具體情況，或者對這件事有恐懼心理，所以不愿采取行動。事實上，在處理任何問題的過程中，我們都不可避免地會遇到一些困難，而這些困難并不會改變整個結(jié)果。

可是，拖延去對你的工作非常不利。一項調(diào)查曾經(jīng)指出，拖延的結(jié)果是，你要花兩倍的時間去做一些平時可以做的時情。所以，我們應(yīng)該避免拖延。

拖延不僅耽誤時間，還降低效率。

書中還不只一次提高“工作列表”。就是按照“工作列表”來進(jìn)行工作。其實關(guān)于工作列表，我自己在實際工作中也時常使用，只是不知道應(yīng)該給它起個專業(yè)一點的名字，叫“工作列表”。

它是在有許多任務(wù)要完成的短期內(nèi)發(fā)展起來的。把最重要和最緊急的任務(wù)放在第一位，然后排成一行，并計劃完成每項任務(wù)的工作時間。強(qiáng)迫自己在這段時間內(nèi)完成，否則會影響工作計劃。如果你能充分利用“工作列表”，并且能夠按照列表上的順序逐一完成，那你會發(fā)現(xiàn)，你克服了拖延時間的壞習(xí)慣，提高了工作效率。

盡管這本書強(qiáng)調(diào)了許多節(jié)省時間和提高效率的方法，但在第133和134節(jié)中，作者仍然強(qiáng)調(diào)了休息的重要性。也就是說，會有休息和適當(dāng)?shù)耐ｎD，這也是一種有效的操作時間方式。不管你是誰，不懂得休息的人不懂得工作。

長時間不間斷工作的結(jié)果是效率的下降。所以，在這個快節(jié)奏的社會里，我們應(yīng)該學(xué)會停下來休息，調(diào)整自己的一些條件。就目前而言，這不是懶惰，而是為了下一階段更好的工作。

例如，當(dāng)你吃的事候，你可以放松，慢慢享受美味的事物。在此期間，不要考慮工作。例如，每天計劃一個特定的閱讀時間。當(dāng)然，這種閱讀不是工作閱讀，而是一種不同心情的閱讀，比如閱讀課外書，或者有益于健康的書。此外，你還可以和同事聊天。當(dāng)然，這是在工作許可的前提下，不耽誤自己和對方的工作。

這樣，一點點的休息，就能讓你恢復(fù)精神，并增強(qiáng)工作效率。

時間觀后感【篇5】

今天，我讀了《出租時間的孩子》，這個書名深深地吸引了我的眼球，在我腦海里不禁升起來一個大大的問號：“時間難道可以出租嗎？”我猜你們也一定很想知道吧，那么就隨我一起去推開那扇尋找答案的大門吧……

這本書里有一個名字叫蜜兒的主人公，你可千萬別小瞧她，她可不是凡人，而是天上會法力的仙女！仙女的時間永遠(yuǎn)無限，蜜兒整天隨處游玩，很是逍遙自在。這次蜜兒是專門來到人間鬧市閑逛的，突然一個男孩跑過來向她借錢，還說要以每10年500元的價格來出租自己50年的時間。看到這里，我不禁叫了起來：“時間對每個人來說都非常寶貴，大家都覺得自己的時間不夠用呢，怎么還會有人把自己珍貴的時間租給別人啊？”這個男孩難道沒聽過“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的道理嗎？帶著滿心疑惑，我接著往下讀，這才知道男孩急切出租自己寶貴時間的原因了。原來，他迷上了玩電子游戲，可是玩這個游戲是要花錢的，他沒錢了才想到把自己的時間租給了仙女蜜兒。蜜兒看他十分著急，想著他真的遇到了困難，于是就應(yīng)了他的請求?？墒菦]多久這些錢就花光了，而且因為出租了五十年時間的原因，他一下子老了五十歲，轉(zhuǎn)眼間變成了一個白發(fā)蒼蒼的小老頭。

這時，他忽然意識到自己的衰老，不知道生命還有多久，于是步履瞞珊地來到了公園，靜靜地坐著看著滿園的美景，慢慢等待著隨時都可能到來的死亡。他不由自主地想到了家人，回想起以往的所作所為，既后悔也害怕，流下了悔恨的眼淚！不知道什么時候，仙女蜜兒來到了他的面前，對他說：“快別哭了，我可以把你的時間還給你，但你得保證以后得珍惜它們，否則我還會將它們收回來的。記?。r間是用多少金錢都買不回來的。”“小老頭”激動地連連點頭答應(yīng)下來，只見蜜兒一揮手，那位原本已經(jīng)60多歲的老人瞬間變回年紀(jì)輕輕的小男孩了！從此以后，小男孩洗心革面，從那個貪玩的孩子變成了一個愛學(xué)習(xí)的好孩子了。

讀完這本書，我感觸非常深：我們千萬不要像小男孩那樣，為了貪圖一些微不足道的玩耍的樂趣，而付出自己最最寶貴的生命。我們要將每一分、每一秒的時間都掌握在自己的手中。不管是用來學(xué)習(xí)還是娛樂都要讓它們發(fā)揮應(yīng)有的價值，絕不能白白浪費掉，因為每一分、每一秒過去之后不管你多后悔都再也找回不來了。請大家一定要珍惜時間，珍愛生命！

時間觀后感【篇6】

時間又從指尖滑過，看不到。觸摸不到，即使聽，也只不過能聽到“滴滴答答”的鐘聲、表聲……

于是，我們開始忽視完全感覺不到的時間，縱使它的的確確存在。時間還多著呢!”安慰這失去時間的人。的確，氧氣還有它的化學(xué)分子方程式時間呢，什么都沒有，自然只有被遺忘了……

就在大家都放松警惕的時候，三大竊賊開始猖狂了，他們專偷時間，這種寶貴但又不被好好珍惜的東西，往往是最容易上手的。

考試又到了，考前的復(fù)習(xí)往往是最枯燥乏味的，懂的知識點一遍遍翻滾，不懂的地方也只有拼拼湊湊?！暗未稹钡臅r間成了伴奏……不知道明天會出什么題目，會不會很難呢考好又可以出去玩了，去哪兒玩呢……不知不覺，時間的一大盜賊——白日夢出現(xiàn)了。當(dāng)我醒過來時，時間已被偷掉了許多。

于是，正憤憤不平之時，我又立志要抓住這一盜賊。困倦來襲，腦子又不由自主地胡思亂想，白日夢又要來光顧了。

時間觀后感【篇7】

但斌的《時間的玫瑰》交給我們很多東西，他帶來的理念更多的是基本面分析，而不是技術(shù)分析，這就意味著但斌贊同中國股市是一個長期創(chuàng)造價值，短期波動的市場。短期交易的收益很容易被風(fēng)險抵消。只有長期的交易才能使價格回復(fù)價值。

大部分的人永遠(yuǎn)無法保持理性，沒有長期計劃，他們的表現(xiàn)更傾向于“過把癮就死”。更遑論有耐性、有計劃、有步驟、有步驟地施行投資。經(jīng)過短線投資的“套牢”、“踏空”的雙重打擊，很多人已經(jīng)失去投資的目標(biāo)，投資的理念也在這些人的心中逐漸抽象化、符號化，漸漸變成人生一個遙不可及的目標(biāo)，使得他們是為投資而投資，而非為盈利而投資，使得他們?nèi)松心切┖诎?，懦弱，消極的部分傳播到了股市。

投資是一個孤獨而長期的過程。為了擺脫異見和謠言的干擾，抵制投資信念的動搖，是對規(guī)劃、判斷和基礎(chǔ)知識的綜合考察。

我們從本書中學(xué)到了很多理念。

在理念上，投資要貴在堅持，要為長期而買進(jìn)，和時間抗衡，選擇最好的企業(yè)進(jìn)行投資，堅持價值投資，樹立收益和風(fēng)險均衡、長期、價值投資、成本、尊重市場的觀念，投資要有前瞻性，在投資中更需要磨煉出一種正確的思考方式，在思考中應(yīng)該超脫各種詆毀、贊譽(yù)、私欲、物欲等利害關(guān)系的蒙蔽，摒棄“自我”的束縛，順應(yīng)市場來看待價格的漲跌，再作出自己最精確的判斷，將別人看似異常神奇的良知妙用發(fā)揮出來。投資的目的的實現(xiàn)更重于其使用的手段。

在選擇投資公司時，要選擇長期穩(wěn)定，高度競爭壁壘；企業(yè)管理者理性并且誠信，以股東利益為重，具有專業(yè)能力、勤奮，戰(zhàn)略正確，管理信念質(zhì)樸，具有理想主義；財務(wù)穩(wěn)健并且凈資產(chǎn)收益率高，自有資金充裕，我們可以理解、能夠熟悉、可以把握的企業(yè)。選擇成長性行業(yè)，選擇市場廣闊、抗通脹能力強(qiáng)、生命周期長、凈利潤充足、資產(chǎn)類型輕、行業(yè)實力領(lǐng)先、凈資產(chǎn)收益率高、上升能力強(qiáng)的企業(yè)。在不同的投資時期選擇不同的公司，靈活改變投資理念和目標(biāo)，應(yīng)對不同時期面臨的風(fēng)險。

落實價值投資的理念。

在思想認(rèn)識上，我們要做到堅忍，堅持原則，追求真理，要有與人分享的理念，有大局觀，有前瞻的眼光，有執(zhí)行力，在細(xì)節(jié)處不放松，要相信常識，不迷信自己能對抗市場，買進(jìn)最好的企業(yè)但不要投機(jī)。股票市場的視角比任何人都要廣闊和深刻，要求投資者具備信息意識和整合收集信息的能力。要以盈利而投資，不為投資而投資。

成為金融市場的好學(xué)生，善于學(xué)習(xí)，關(guān)注自己既得利益的核心領(lǐng)域，不固守成功經(jīng)驗，銳意進(jìn)取。開放并且謙遜地對待新事物。

貫穿《時間的玫瑰》全書的重要思想就是堅持價值投資，而堅持價值投資的一個最重要的前提和基礎(chǔ)就是去發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的企業(yè)，本書中的一個例子講的非常好，是有關(guān)匯豐銀行股票的。很多投資者都在這支股票獲利過，但是能夠一直持有、歷經(jīng)歲月滄桑、繁榮蕭條并享受到巨大盈利的投資者非常少見。投資要想勝出，我們就必須思考，到底是什么因素讓匯豐在這幾百年的滄桑歲月演變當(dāng)中走得這么遠(yuǎn)，發(fā)展這么大，這就要求我們要有長遠(yuǎn)的眼光和抵抗誘惑，識別機(jī)遇，抵御謠言和所謂專家的一家之言。

還有一個例子就是講沃爾瑪，沃爾瑪在1972年到2006年，在這三四十年之間的時間投資回報率達(dá)到了一千三百四十三倍，從有記載的歷史資料當(dāng)中，享受到這種投資回報率的投資者卻非常少，這是因為在中國我們很多人不能使一個家族用足夠長的歲月來堅持做一件發(fā)起人認(rèn)為正確并且有前途的投資項目。

同樣貫穿全書的還有作者對投機(jī)理念的摒棄，世界100強(qiáng)企業(yè)沒有一個是靠投機(jī)勝出的，這些優(yōu)秀企業(yè)勝出的原因是靠在一個或者幾個領(lǐng)域之中持之以恒地堅持?jǐn)?shù)十年，甚至上百年經(jīng)營的結(jié)果，它們并沒有在經(jīng)濟(jì)或者企業(yè)高潮的時候賣出它們的事業(yè)，然后在等經(jīng)濟(jì)或者企業(yè)的低潮時在買進(jìn)。這更說明了投資是一種百年基業(yè)，行情好要去投，行情差也要硬頂上，投資的勝利也在昭示著人格的光輝，投資是對投資者的全方位的考驗，是對正確方向的堅守的堅持。要想找到一個好的企業(yè)，我們所要做的就是堅持不懈，這在投資上也是很難做到的。我們大多數(shù)人都想在股票市場上迅速獲利，但這種心態(tài)并不能創(chuàng)造很多財富，就像和尚冥想一樣。

打坐了十年二十年的成了高僧，但這世上又有幾個人能不斷的重復(fù)這件很枯燥的事情呢，所以這也就是我們很多人沒能夠做到價值投資的一個很重要的因素吧。

其實，不管是短期投資還是價值投資，只需要買幾本基本的書。最重要的因素是我們自己的性格、心態(tài)和隨后的行動。這是我從這本書中學(xué)到的最重要的東西。陶行知說的一句話我覺得是對的：當(dāng)我們忘記所學(xué)的一切知識時，剩下的就是教育的本質(zhì)。

決定我們未來的人生路能走多遠(yuǎn)的也就是我們身上的這些品質(zhì)。

在《時間的玫瑰》之中，作者還對我國的經(jīng)濟(jì)趨勢進(jìn)行了展望，書中雖然指出，中國經(jīng)濟(jì)的增速超越了日本和韓國的發(fā)展速度，并且中國的gdp也超越了上述國家，中國的人口結(jié)構(gòu)也是正好處于對經(jīng)濟(jì)發(fā)展最有利的的人口結(jié)構(gòu)上（重心在三十五歲左右），但是書中沒有提到中國的gnp低于日本和韓國，中國未來的經(jīng)濟(jì)紅利仍然會被人口老齡化抵消。中國經(jīng)濟(jì)有趣的是，在但斌一代的黃金時代，但斌有理由看漲，但在我們這一代，70后的老齡化將在我們這一代出現(xiàn)并擴(kuò)大。在我看來，我仍然認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)看跌。一個強(qiáng)大的國家不會因被人看衰而蕭條，一個疲軟的國家，一個浮躁的國家不會因為被人看好而強(qiáng)盛。

這是我和作者但斌在本書觀點的一點點分歧。

每個投資者彼此的知識結(jié)構(gòu)相差不多，差別只在于個人的性格。每個人一生的苦難和挫折，教育和教訓(xùn)都會構(gòu)成自己豐富的經(jīng)驗，最終凝結(jié)成性格，成為個人的財富。價值投資的想法很簡單，但很難做到。

面對不斷上漲的估值，很多人都愿意退卻，但但斌認(rèn)為，一個大國正在崛起，他希望用價值投資迎來最輝煌的時代。我們尊重這一點。中國改革開放不過三十年，許多東西依然是嶄新的，許多的問題存在了很多年依然沒有解決，國人的精神、思想、道德、理念仍然有待提高。堅持價值投資的觀念是否過早？

歐美的經(jīng)驗放到中國是否管用？但斌曾說，不用看盤，不用技術(shù)分析，也不用打聽消息，只憑常識，每個人都會是財富膨脹和轉(zhuǎn)移時代的最大受益者。但是，但斌所憑借的經(jīng)驗、知識、以及信息所作出的判斷真的是那么可靠嗎？

也許我們的信念才是人生成功的根本。

知識不等于智慧。沒有人比他聰明。游戲成功的關(guān)鍵在于我們的思維和對問題的看法。在今后的日子里，我會不斷地修煉自己，做一個內(nèi)心強(qiáng)大的人。

但斌在《時間的玫瑰》中指出。研究表明，即使使最有天賦和才華的人也需要10年左右的努力才能達(dá)到一流水平。卓越不是信手拈來的，要靠努力，但光靠努力使不夠的，因為許多人努力了幾十年也沒有實現(xiàn)卓越，甚至沒有取得進(jìn)步。

只有那些花大量時間進(jìn)行有計劃、有目的的“刻意練習(xí)”的人，才有可能成為領(lǐng)域的佼佼者。投資極像打球，會打的人很多，打得好的人卻很少，因為需要堅定的毅力和持續(xù)不斷的練習(xí)。在股市中，實戰(zhàn)勝于理論，而理論則是為了推翻而展開的。

所以，根據(jù)但斌的說法，在股市只有做到“知行合一”才能成為最后的贏家。

時間觀后感【篇8】

從作品的完成度判斷，這種矛盾心理的出現(xiàn)應(yīng)該是在近期，而那些明顯存在未完成痕跡的作品，應(yīng)該寫于早期，在早期的作品中看不出這種沖突，更多的是一些保留著童話色彩的心情。在第四輯里的《仲夏夜之夢》這一章，應(yīng)該比較典型體現(xiàn)著她的具有童話色彩的散文詩的特點?！皦衾?，窗外的螢火蟲提著綠色的小燈為我巡夜，一片葉子劃開了凝固的夜色。

漫步在小路上，閑散的云彩抹去了半個月亮。/夜鳥輕拂羽毛。我騎著它在星光中旋轉(zhuǎn)。昨天，圍墻外的那株櫻桃紅了，那欲滴的甜美醉了我今生的夢”。

這里的童話不是單純的童話敘事，它與現(xiàn)實世界的存在是重疊的。

90后作家原筱菲所呈現(xiàn)的夢幻般的想象、可愛的幻覺和夢境，都有著自己的年齡和性別敘事特征。請看：“紅松鼠和火狐貍從山那邊悄悄跳到夢的樹旁，一個在叩問，一個在傾聽。

”（《北方童話》）“圓頭圓尾的車身就是一個飛馳的大包裹，我們擁擠在里面，是一個個透不過來的禮物在雪路上飛奔，向自己的家饋贈……/我是爸爸媽媽等待已久的最好圣誕禮物，嘻嘻，一定不要投錯了哦”。（《圣誕末班車》）這些從無邪的世界里生發(fā)的夢境，把我們帶入了五彩的童話宮殿，這個世界當(dāng)然屬于只有純真少女才能抵達(dá)的神秘園。

我們看到了前筱菲創(chuàng)造的童話神秘園，看到了一個孩子在神秘園里成長的孤獨。比如她寫“影子”，把其當(dāng)作自己最親密的伙伴。因為影子一直陪她開心，陪她懊惱。

但她還是擔(dān)心：“不敢想象它離開后我會是怎樣的寂寞?！保ā队白印罚┧龑τ白铀坪鹾苊舾?，作品中多處寫到影子。

“我是繼續(xù)前行還是回轉(zhuǎn)？伸縮的影子猶豫不決。影子深處是一個無法逃遁的家”。

（《街燈清脆》）“世界簡單到只剩下一堵墻壁，無需著色，已經(jīng)涂滿影子的色彩，這幅畫只有我——一個背著陽光靜坐的人才能看到”（《背對陽光靜坐的人》）等等。

前筱菲的童話世界，由于缺乏現(xiàn)實生活，促使她為自己建造一座心靈宮殿。她總是一個人與世界聯(lián)系在一起，相互相處，相互完善。她與螢火蟲、花朵、星星、鳥類和蟲草的對話豐富而封閉。她不認(rèn)為自己是童話世界的主人。她只是一個穿插在現(xiàn)實和童話之間的游客。

這些構(gòu)成了她的心靈場景。而這種場景，正是像她這種年齡段的女孩，即從童年向花季少女過渡時期的女孩才能看到。從這個意義上說，她的作品忠于自己的成長軌跡。