情緒的力量讀后感

情緒的力量讀后感(匯集十三篇)。

幼兒教師教育網(wǎng)特別為大家推薦了最新的“情緒的力量讀后感”相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)大家閱讀。在閱讀完作品之后，我的內(nèi)心產(chǎn)生了很多感觸，我忍不住用文字表達(dá)出來(lái)。寫作讀后感能夠加深我們對(duì)書(shū)籍內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，所以希望大家可以把我的建議當(dāng)作一個(gè)參考而非絕對(duì)的答案！

情緒的力量讀后感 篇1

積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)，它的三大支柱即三大主要研究?jī)?nèi)容之一便是積極情緒體驗(yàn)。積極心理學(xué)家們認(rèn)為積極的情緒對(duì)人的身體心理等各個(gè)方面都會(huì)產(chǎn)生很好的影響，讓人們的生活變得歡樂(lè)、充滿活力、充實(shí)和更加欣欣向榮。培養(yǎng)幼兒的積極情緒對(duì)促進(jìn)幼兒的體、智、德、美諸方面的發(fā)展也有著正向的推動(dòng)作用，所以，無(wú)論是在家庭中， 還是在幼兒園里， 家長(zhǎng)和幼兒教師都應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境氛圍， 努力培養(yǎng)幼兒積極向上的情緒情感。現(xiàn)在就談?wù)劯改敢鯓咏虒?dǎo)孩子控制自己的情緒！

第一： 讓孩子感受到父母的愛(ài)。

如果你的孩子出現(xiàn)異常行為，父母就要反省，是否自己不能使孩子感受到自己的愛(ài)。假如孩子能夠感受自己的愛(ài)，那么孩子就會(huì)敞開(kāi)心扉，父母教育起孩子來(lái)也會(huì)簡(jiǎn)單的多。沒(méi)有那個(gè)父母是不愛(ài)自己的子女的，但是，要怎樣才能讓孩子知道自己是愛(ài)他的呢？是不是要用語(yǔ)言或者態(tài)度表現(xiàn)出來(lái)呢？倘若父母覺(jué)得在教育孩子的時(shí)候困難，那么就表明你沒(méi)有將自己的愛(ài)傳遞給孩子。 第二： 正確的批評(píng)孩子。

父母要學(xué)會(huì)欣賞、寬容孩子，并不是說(shuō)父母不能去批評(píng)孩子。而是父母不能夠因?yàn)樽约盒那榈暮脡亩ヅu(píng)孩子，當(dāng)孩子違反了規(guī)定就應(yīng)該給予批評(píng)。批評(píng)孩子也是一門學(xué)問(wèn)，父母要控制在1 分鐘內(nèi)，就事論事的批評(píng)，批評(píng)孩子的錯(cuò)誤行為。父母批評(píng)完孩子不能夠是憤怒的樣子。這時(shí)你要做的是對(duì)孩子進(jìn)行安撫，激勵(lì)孩子去改正錯(cuò)誤，加強(qiáng)孩子改正錯(cuò)誤的決心。

第三： 讓孩子覺(jué)得自己是被信賴的。

父母要接受孩子的實(shí)際情況，不能以自己的要求去要求孩子，要告訴孩子，你是爸爸媽媽的小寶貝，你在我們身邊，我們就感覺(jué)到很幸福了，不需要你去學(xué)習(xí)太多。 " 你怎么總是學(xué)不會(huì)呢？你真笨。 " 爸爸媽媽你們知道嗎？這樣的話語(yǔ)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種傷害，當(dāng)孩子感覺(jué)到自己被輕視的時(shí)候，孩子的心就會(huì)慢慢的封閉起來(lái)，什么事情都不去做，成人也是這樣的。當(dāng)孩子感到自己被人信賴認(rèn)同的，那么孩子的情況就會(huì)得到改善。

可見(jiàn)，父母一定要營(yíng)造一個(gè)幸福的家庭氛圍，讓孩子感受到充分的愛(ài)，讓孩子知道自己的優(yōu)點(diǎn)和做得不對(duì)的地方并及時(shí)給予鼓勵(lì)和正確批評(píng)，讓孩子充滿自信。這樣，孩子一定能夠控制自己的情緒。

情緒的力量讀后感 篇2

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積極情緒的力量讀后感

在同學(xué)的推薦下，我閱讀了《積極情緒的力量》一書(shū)。讀之前并未抱著太大希望，但讀完之后，感覺(jué)受益匪淺，以下是讀完此書(shū)的一點(diǎn)感想，希望大家批評(píng)指正。

陽(yáng)光透過(guò)窗簾照進(jìn)臥室，將沉睡中的我們從斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)中喚醒，每一天我們都經(jīng)歷著類似的事情，但并不是每一天都過(guò)得一樣。醒來(lái)時(shí)不一樣的心情給我們帶來(lái)的可能是不一樣的一天，有人對(duì)美好一天的到來(lái)充滿了無(wú)限的希望與動(dòng)力，有人卻因?yàn)閴?mèng)被驚擾而焦慮煩躁。完全相同的溫暖陽(yáng)光帶來(lái)的卻是不一樣的我們，到底是被什么影響了？

上天究竟施了什么魔法？

杰出的積極心理學(xué)研究者芭芭拉？弗雷德里克森把它總結(jié)為積極情緒的力量。

讓那一大早起來(lái)就對(duì)美好一天的到來(lái)充滿無(wú)限的希望與動(dòng)力的我們就是積極情緒，積極情緒是我們每個(gè)人天生就擁有的寶藏。它所體現(xiàn)的一個(gè)真理就是它讓我們感覺(jué)良好。我們并不是因?yàn)樯顖A滿、身體健康才感受到積極情緒的，而是由衷的積極情緒創(chuàng)造了圓滿與健康，請(qǐng)注意，是由衷的積極情緒。

積極情緒與消極情緒，表面上這兩者完全相反，但是在心理學(xué)家們的研究中，此兩者關(guān)系密切，3:1的積極情緒與消極情緒共同構(gòu)成一個(gè)名詞——積極率。更明確的說(shuō)就是積極情緒受到一個(gè)臨界點(diǎn)的調(diào)控，也就是積極率。

因?yàn)樨?fù)面情緒，我們活到今天。比如說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先遇到**的生物產(chǎn)生了恐懼感，于是這情緒觸發(fā)了“特定行為傾向”，也就是逃跑的沖動(dòng)，因此祖先得以存活，如此演變下來(lái)，我們?nèi)祟愑辛松娴目臻g，打造了現(xiàn)在的世界。

積極情緒則讓我們活得更好。它沒(méi)有消極情緒產(chǎn)生的作用那么明顯，只是擴(kuò)展人們關(guān)于可采取的行動(dòng)的想法，打開(kāi)我們對(duì)常規(guī)之外更廣泛的思想和行為的意識(shí)，它涉及的尺度更大。積極情緒開(kāi)啟我們，它能擴(kuò)展我們的思維，拓寬我們的視野，敞開(kāi)我們的心靈和頭腦，使我們更善于接受、更富有創(chuàng)造性。

這是積極情緒的第一個(gè)核心真理。在思維轉(zhuǎn)變方面，它傾向于與人相處，包括陌生人與自然的和諧；第二個(gè)核心真理是，積極的情緒讓我們變得更好，為我們創(chuàng)造最好的未來(lái)。通過(guò)開(kāi)放我們的心靈和思想，使我們能夠發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建新的技能、新的關(guān)系和新的生存方式。

從心理優(yōu)勢(shì)的構(gòu)建、良好的心理習(xí)慣、社會(huì)關(guān)系、健康的身體等方面幫助我們成為一個(gè)成功的自我。

情緒的力量讀后感 篇3

《積極情緒的力量》讀后感600字：

積極情緒存在我們每個(gè)人的生活中，他讓我們感覺(jué)良好，讓我們能跟積極的看待未來(lái)，讓我們有更好的人際關(guān)系。關(guān)于積極情緒對(duì)我們可以做出什么樣的成就，作者通過(guò)研究指出了積極情緒的以下六個(gè)感想。

首先，積極情緒讓我們感覺(jué)良好。能感覺(jué)良好本身就是一件非常值得追求的事情，感覺(jué)良好更深的意義是能喚醒改變的動(dòng)機(jī)。對(duì)自我的感覺(jué)良好就意味著對(duì)自身的認(rèn)同，是自信的表現(xiàn)。而究竟是盲目自信還是真的認(rèn)同呢？這取決于個(gè)人對(duì)自身的了解程度，即所謂是否有自知之明。

其次，積極情緒改變我們的思維。在積極情緒下，人的思維由于一定程度上的放松會(huì)更加的發(fā)散跳躍，通俗來(lái)說(shuō)就是腦子更靈活，生理上也許還會(huì)出現(xiàn)腎上腺素，荷爾蒙激素分泌上升的情況。

第三，積極情緒改變我們的未來(lái)。這就見(jiàn)仁見(jiàn)智了，和性格決定命運(yùn)的這類說(shuō)法一樣，信的人自然會(huì)相信。

第四，積極情緒抑制消極情緒。這就像是積極加消極加中性等于一，誰(shuí)少了另兩個(gè)自然增加的道理。

第五，積極情緒可以收到一個(gè)臨界點(diǎn)的調(diào)控。

第六，我們可以提高自己的積極情緒。有了積極情緒，你會(huì)看到新的可能。

無(wú)論你現(xiàn)在的情況如何，你都擁有重塑你的生活和身邊的世界，使他們更加美好的能力。無(wú)論是迷戀，歡笑還是愛(ài)，你由衷的積極情緒總是無(wú)法持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。秘訣就是不要把情緒抓得太緊，也不要抗拒它消逝即縱的本性，而是將他更多地植入你的生活，久而久之，你就會(huì)提高積極情緒的分量。

情緒的力量讀后感 篇4

情緒是有能量的，就像鋼琴和長(zhǎng)笛的聲波是不同的，每一種情緒的能量感應(yīng)也是不同的。如果你正在體驗(yàn)喜悅，你送出的就是喜悅的感應(yīng)，你的言語(yǔ)會(huì)充滿愉悅、嘴角會(huì)綻放著陽(yáng)光，你身邊的人也會(huì)以相同的聲波與你呼應(yīng)，分享彼此的喜悅。如果你正在體驗(yàn)沮喪、那你散發(fā)就是沮喪的感應(yīng)，你的眉頭會(huì)緊鎖著陰霾，聲音中回蕩著嘆息，會(huì)吸引著悲觀的人和令人沮喪的事然后一起同是天涯淪落人一番，這對(duì)于改善我們的心情和處境并無(wú)益處。良好的情緒狀態(tài)無(wú)聲無(wú)息的左右著我們的生活，影響著我們和我們身邊的人。

一、學(xué)會(huì)表露也許我們?cè)羞^(guò)這樣的經(jīng)歷，家長(zhǎng)會(huì)被老師留下來(lái)開(kāi)了小會(huì)亦或是剛買的股票就踩上跌停板心情也隨著指數(shù)跌倒的谷底不知何時(shí)才能觸底反彈，然后寄托于像能曹孟德那樣何以解憂唯有杜康，但請(qǐng)記住杜康無(wú)法帶走您的不快，隨著酒精揮發(fā)的只有您的健康。所以當(dāng)你正經(jīng)受著煩惱折磨的時(shí)候，盡量找機(jī)會(huì)表露出來(lái)。的確，我們每個(gè)人都有不善于用自己的煩惱去給別人添麻煩的傾向，但這些煩惱會(huì)不斷糾纏著你，即使你已經(jīng)忘了在家長(zhǎng)會(huì)后的小會(huì)上孩子期中考試幾門紅燈、已經(jīng)不清楚那個(gè)跌停板里自己一共損失了多少，但這些負(fù)面的情緒還會(huì)在潛意識(shí)當(dāng)中折磨著你，你可能會(huì)變得易怒感到莫名的抑郁甚至心力憔悴，雖然你或許已經(jīng)不知道這是為了什么。壓抑這些煩惱本來(lái)就是很累人的事情，弄得不好還會(huì)招致健康問(wèn)題，所以我們需要表達(dá)、溝通，讓自己認(rèn)識(shí)自己，僅在頭腦中反訴思索、苦苦糾結(jié)無(wú)法讓我們感到放松愉悅，說(shuō)的人本心理主義一點(diǎn)就是通過(guò)表達(dá)使自己看見(jiàn)自己的情感。多花一些時(shí)間和那些能幫助你找回正向情緒的人在一起，這樣可以使你的心境有極大的不同，他們的傾聽(tīng)和支持將會(huì)使你看清自己的內(nèi)心世界，重拾那份寧?kù)o和微笑。即使是偉大的佛洛依德也曾在給弗萊斯的信中寫道我的朋友，此時(shí)此刻，我真的需要你的傾聽(tīng).也許，你會(huì)覺(jué)得自己的煩惱羞于啟齒無(wú)法言表于他人，但通向愉悅的大門依舊時(shí)刻敞開(kāi)，你自己就是最好的聽(tīng)眾，試試吧，把煩惱和抑郁用紙和筆表達(dá)出來(lái)，讓自己理解自己，無(wú)數(shù)的華彩詩(shī)詞誕生于憂傷的不眠之夜，我們不必達(dá)到載不動(dòng)許多愁的意境，也無(wú)需擁有小樓昨夜又東風(fēng)的感慨，但你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，你的憂傷和煩惱正隨著你筆尖的滑動(dòng)而漸漸遠(yuǎn)去。

二、養(yǎng)成良好的情緒習(xí)慣如同我們的喝茶的濃淡一樣，情緒也是有習(xí)慣的。面對(duì)半瓶美酒，張三會(huì)哀嘆只剩半瓶了,李四會(huì)驚呼還有半瓶能喝啊.情緒的習(xí)慣時(shí)時(shí)刻刻影響著我們的看待世界的態(tài)度、左右著我們每日的悲歡喜樂(lè)。如果你的情緒習(xí)慣傾向于負(fù)面，那無(wú)意識(shí)中，你可能會(huì)更關(guān)注于悲觀的信息、更易于記起傷感的回憶，在你看來(lái)，世界可能籠罩在一層灰色之中，原本充滿歡樂(lè)的事物似乎也成了暫時(shí)的、虛假的，仿佛馬上就會(huì)從指間流過(guò)。但如果你的情緒習(xí)慣傾向于正面，你可能就會(huì)更關(guān)注令人愉悅的信息、幸福快樂(lè)時(shí)時(shí)充盈著你的思緒，世界是充滿希望的，連天際的陰云都能透射出金色的陽(yáng)光，所以，請(qǐng)不要在那些煩惱上投入過(guò)多的關(guān)注，請(qǐng)微笑著看待世界，這樣快樂(lè)才會(huì)與你如影隨形。習(xí)慣都有個(gè)養(yǎng)成的過(guò)程，想要培養(yǎng)真正良好的情緒習(xí)慣而非掩蓋真實(shí)感受，有時(shí)候必須接受不自在的感覺(jué)，要用意識(shí)去引導(dǎo)規(guī)制思想一開(kāi)始總是有些辛苦，就像穿新鞋走路開(kāi)始總有隔腳的感覺(jué)，但付出是值得的，因?yàn)槟阏徊讲阶呦驓g樂(lè)的大道。

三、發(fā)現(xiàn)生活的真諦工作和娛樂(lè)、家務(wù)和休息本不是同一維度下的對(duì)立面，煩躁、焦慮這些負(fù)面情緒的產(chǎn)生往往是由于在面對(duì)某一客觀環(huán)境時(shí)的條件反射。我們或許都有這樣的體驗(yàn)，家務(wù)為什么總是干不完、工作為什么總是那么多，休息放松的時(shí)間為什么總是那么短，我們敲擊鍵盤的時(shí)候會(huì)覺(jué)得手發(fā)沉，當(dāng)然拿起掃把的時(shí)候總覺(jué)得家里的灰塵會(huì)不斷冒出來(lái)。事實(shí)上，快樂(lè)、愉悅并不只存在于一些我們過(guò)去普遍認(rèn)為的快樂(lè)情境中，不論我們做什么事都可以體驗(yàn)到愉悅和成就。我們每一個(gè)人都在創(chuàng)造屬于自己的道路，而且當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己處在知足和平靜的狀態(tài)里，感受到自己的內(nèi)心的靈動(dòng)時(shí)，就能發(fā)現(xiàn)生活真諦。所以請(qǐng)靜下心，重新審視一下面前，或許在周立波喝下拿杯苦澀的咖啡而把香氣播撒給人間的時(shí)候，就能體驗(yàn)到了無(wú)比的愉悅和快樂(lè)，快樂(lè)就是這么簡(jiǎn)單、無(wú)處不在。

四、給予幫助快樂(lè)的源泉是需求的滿足，人的需求很多但總的來(lái)說(shuō)分兩類以滿足自身需求為主的匱乏性需求以及關(guān)愛(ài)他人和自我發(fā)展的成長(zhǎng)性需求。索取得到可以感到愉悅，給予付出也同樣可以得到快樂(lè)，所以伸出你的雙手幫助他人是一種很好的調(diào)節(jié)策略，無(wú)論行為是多么的微小，都可以創(chuàng)造出愛(ài)和喜悅的感覺(jué)。好的行為不一定要偉大或精心的策劃，一聲問(wèn)候、一把援手都會(huì)使你和你幫助的感到溫暖和友善，授人玫瑰手有余香，快樂(lè)其實(shí)就在我們手中。

當(dāng)你感到氣餒、無(wú)精打采、沒(méi)有靈感時(shí)，請(qǐng)?zhí)嵝炎约海愕哪繕?biāo)何在，重新激發(fā)你的熱情（無(wú)論是創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)的特別家庭，還是發(fā)展一份實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的事業(yè)），同時(shí)一定要調(diào)高靈感的音量。無(wú)論遭遇到什么困難，你都會(huì)找到解決之道，繼續(xù)朝你的命運(yùn)邁進(jìn)。

消極情緒讓我們?nèi)祟惢畹搅私裉?，而積極情緒能夠讓我們活的更好。這是一本教我們追尋幸福的書(shū)，通過(guò)書(shū)中所列出的10多種方法，我們可以提升自己由衷的積極情緒，降低有害的消極情緒，最終實(shí)現(xiàn)欣欣向榮。

這11種方法是：

1、真誠(chéng)；

2、找到生命的意義；

3、品位美好；

4、數(shù)數(shù)你的福氣；

5、計(jì)算善意；

6、追隨你的激情；

7、夢(mèng)想你的未來(lái)；

8、利用你的優(yōu)勢(shì)；

9、與他人在一起；

10、享受自然的美好；

11、打開(kāi)你的心靈。

情緒的力量讀后感 篇5

在這種枯燥的測(cè)量環(huán)境下，閱讀更好的生活習(xí)慣，不僅可以豐富生活，還可以提高自己的專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷。在這春暖花開(kāi)的季節(jié)里，公司為我們測(cè)量分隊(duì)送來(lái)了《積極情緒的力量》這本書(shū)，我讀后深受感悟。其感悟如下：

陽(yáng)光透過(guò)窗簾照進(jìn)臥室，把我們從斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)中喚醒。我們每天都有類似的經(jīng)歷，但不是每天都有。醒來(lái)時(shí)不一樣的心情給我們帶來(lái)的可能是不一樣的一天，有人對(duì)美好一天的到來(lái)充滿了無(wú)限的希望與動(dòng)力，有人卻因?yàn)閴?mèng)被驚擾而焦慮煩躁。完全相同的溫暖陽(yáng)光帶來(lái)的卻是不一樣的我們，到底是被什么影響了？

上天究竟施了什么魔法？

積極心理學(xué)的杰出研究者芭芭拉·弗雷德里克森將其概括為積極情緒的力量。

這是每個(gè)人的力量，但不是每個(gè)人都能很好地利用它。積極情緒就如同那使得花兒盛開(kāi)的燦爛陽(yáng)光一樣，給我們的人生帶來(lái)更多的可能性與開(kāi)放性；它的概念就如同那黑夜中的閃電，給予追求幸福的人新的啟示；它能夠以獨(dú)特的方式，讓我們的世界觀、心理能量、人際關(guān)系以及潛力都煥然一新，而這一切的一切主要都是從它擁有的六個(gè)重要真相中體現(xiàn)出來(lái)的。

讓我們一大早起床，對(duì)美好的一天充滿無(wú)限的希望和動(dòng)力。我們是積極的情感。積極的情緒是我們每個(gè)人生來(lái)就有的財(cái)富。它體現(xiàn)的真相之一就是讓我們感覺(jué)良好。我們并不是因?yàn)樯钔暾?、健康而感到積極的情緒，而是通過(guò)真誠(chéng)的積極情緒來(lái)創(chuàng)造滿足感和健康。請(qǐng)注意，它們是真誠(chéng)的積極情緒。

但作為積極情緒的受益者，我經(jīng)常感受到這種事情的短暫性，并經(jīng)常用消極情緒取代它，至少是中性情緒。我真的不明白為什么我們要過(guò)上更好的生活，而現(xiàn)實(shí)往往與之背道而馳。

矛與盾，一攻一防。在我們的理解中，這兩個(gè)人是對(duì)立的，但在戰(zhàn)場(chǎng)上，誰(shuí)只會(huì)用矛或盾牌作戰(zhàn)呢？從這個(gè)角度去看，這兩者又是相互依存的關(guān)系。Yjs21.Com

積極情緒和消極情緒也不例外。表面上，它們完全相反。但在心理學(xué)家的研究中，它們是密切相關(guān)的。3： 1積極情緒和消極情緒共同構(gòu)成名詞陽(yáng)性率。簡(jiǎn)單地說(shuō)，這似乎沒(méi)有說(shuō)服力。芭芭拉深思熟慮的書(shū)向我們展示了很多證據(jù)：

馬歇爾·諾薩達(dá)對(duì)企業(yè)績(jī)效與積極率關(guān)系的研究是提出積極率的數(shù)學(xué)表達(dá)式的，對(duì)此已有大量的證據(jù)。所以，更明確的說(shuō)就是積極情緒受到一個(gè)臨界點(diǎn)的調(diào)控，也就是積極率。

因?yàn)橄麡O情緒，我們得以活到今天。比如說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先遇到兇殘的生物產(chǎn)生了恐懼感，于是這情緒觸發(fā)了“特定行為傾向”，也就是逃跑的沖動(dòng)，因此祖先得以存活，如此演變下來(lái)，我們?nèi)祟愑辛松娴目臻g，打造了現(xiàn)在的世界。

積極情緒則讓我們活得更好。它沒(méi)有消極情緒產(chǎn)生的作用那么明顯，只是擴(kuò)展人們關(guān)于可采取的行動(dòng)的想法，打開(kāi)我們對(duì)常規(guī)之外更廣泛的思想和行為的意識(shí)，它涉及的尺度更大。積極情緒開(kāi)啟我們，它能擴(kuò)展我們的思維，拓寬我們的視野，敞開(kāi)我們的心靈和頭腦，使我們更善于接受、更富有創(chuàng)造性。

這是積極情緒的第一個(gè)核心真相。從改變思維的角度看，它傾向于與他人相處，包括陌生人與自然的和諧相處；第二個(gè)核心真理是積極的情感讓我們變得更好，為我們創(chuàng)造最好的未來(lái)。通過(guò)開(kāi)放我們的心靈和思想，使我們能夠發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建新的技能、新的關(guān)系和新的生存方式。

從心理優(yōu)勢(shì)的構(gòu)建、良好的心理習(xí)慣、社會(huì)聯(lián)系、健康的身體幫助我們成為一個(gè)成功的自己。

從中我們可以看出積極情緒和消極情緒之間的區(qū)別以及它們之間的相互關(guān)系。積極率至關(guān)重要，它可以預(yù)示你的生活軌跡將給你帶向衰落失敗還是欣欣向榮。但是問(wèn)題出現(xiàn)了，既然3:

1的陽(yáng)性率可以帶來(lái)繁榮，那么我們?yōu)槭裁床慌_(dá)到100:1，甚至更高？“物極必反”，的確，達(dá)到理想狀態(tài)固然是好的，但是爬得越高摔得也越痛。

數(shù)學(xué)告訴我們，欣欣向榮的上限是11：1。讓生活中消極情緒的比例越來(lái)越小并不是什么好事，有內(nèi)疚和羞愧這樣的消極情緒才能讓我們?nèi)浹a(bǔ)做錯(cuò)的事情，否則，我們可能就是自高自大的人了。

情緒就像彈簧，可伸可縮。不管我們?cè)趺磯?，只要放手，它還是會(huì)回到原來(lái)的狀態(tài)，那就是人性的彈性水平。彈性是一種隨時(shí)間而增長(zhǎng)的內(nèi)在資源，正是積極的情緒驅(qū)動(dòng)著它。

所以有彈性和沒(méi)有彈性的人之鍵的關(guān)鍵區(qū)別在于他們的積極情緒。面對(duì)壓力時(shí)我們擔(dān)心的越少，恢復(fù)原本平靜心態(tài)的時(shí)間也就越短。因此，要提高自己的積極情緒，自然積極情緒會(huì)抑制消極情緒。

當(dāng)然也可以直接從消極情緒方面入手，直接減少它。順理成章地我們就達(dá)到這兩者的最佳配比，也就是積極率。從而邁向作者所說(shuō)的欣欣向榮的大門。

肚子餓了我們本能地會(huì)去找東西吃，情緒也一樣。我們能做的就是去追求積極的情感，這也是追求幸福的方式，但這條規(guī)則并不容易遵循。大多數(shù)時(shí)候，我們會(huì)把說(shuō)積極的話或微笑當(dāng)作追求積極的情緒，但這是錯(cuò)誤的。我們提到真誠(chéng)的積極情緒是關(guān)鍵。

試問(wèn)皮笑肉不笑的方式能帶來(lái)什么？更多的也許是悲哀吧。因此，簡(jiǎn)單地說(shuō)些正面的話或擠出一個(gè)微笑實(shí)際上弊大于利。

不用擔(dān)心做不到，只要你真正感受和體驗(yàn)生活，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)，我們經(jīng)常處理積極的情緒。

在我們工作中的例子吧，在認(rèn)真工作之后得到業(yè)主、領(lǐng)導(dǎo)的肯定，喜悅感油然而生。這就是由衷的積極情緒。在測(cè)量過(guò)程中，遇到挖機(jī)遮擋測(cè)量視線時(shí)，當(dāng)我們告訴他需要移動(dòng)挖機(jī)時(shí)，他很配合的移走挖機(jī)，這時(shí)產(chǎn)生的也許是感激之情。

這也是由衷的積極情緒……積極情緒的表現(xiàn)除了喜悅與感激之外還有寧?kù)o、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵(lì)、敬佩與愛(ài)十種形式。這些都是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的東西，只是奔波于現(xiàn)實(shí)生活的我們很少細(xì)細(xì)咀嚼它們的美妙之處。體驗(yàn)積極情緒，我們所需要的不只是想或者簡(jiǎn)單的說(shuō)：

“要開(kāi)心，相信自己……”這聽(tīng)起來(lái)很空洞，它僅僅是一個(gè)愿望。還要去做去減少消極情緒，增加積極情緒，提高自己的積極率。就像書(shū)中所介紹的方法——也許對(duì)于我們是適用的——反駁消極思維、打破思維反芻的桎梏、真誠(chéng)、找到生命意義、品味美好等等。

可見(jiàn)，積極情緒的力量對(duì)生活工作的重要。讓我們每天保持一顆樂(lè)觀、積極的心，從內(nèi)心深處由衷的表現(xiàn)出積極情緒，用它去思考生活中的每件事的意義，不僅在這過(guò)程中享受了在這個(gè)世上的美好，更為自己積極情緒的成長(zhǎng)鋪平了道路。

情緒的力量讀后感 篇6

在老師的推薦下，近期我讀了芭芭拉.弗雷德里克森的《積極情緒的力量》，作者用實(shí)驗(yàn)證明了積極情緒對(duì)人類的積極影響，這是具有一定意義的。在這本書(shū)的開(kāi)頭作者寫到：“我寫作本書(shū)的目的，是為了揭示關(guān)于這些常常被人忽視的心理狀態(tài)的迷人事實(shí)，以激發(fā)讀者在它們自己的生活中開(kāi)始嘗試產(chǎn)生積極情緒”。這本書(shū)分為積極情緒的神奇作用和達(dá)到最佳情緒配比這兩大部分。接下來(lái)談?wù)勎业男牡谩?/p>

在我看來(lái)，有一個(gè)積極的情緒是做成一件事情的推動(dòng)劑。比如說(shuō)不同的人在面臨相同的事或者做同一件事情時(shí)，想法做法都會(huì)有所不同，而有積極情緒的人要比有消極情緒的人要更容易做成這件事。積極情緒，是那種輕微短暫且愉悅的心理狀態(tài)。在書(shū)中，作者指出，這種心理狀態(tài)，讓人放松，進(jìn)而能讓我們健康長(zhǎng)壽、能讓自己的思維更有創(chuàng)造力，并且能在遇到困難時(shí)保持韌性。但是生活中的威脅和挑戰(zhàn)當(dāng)然也不會(huì)完全消失，生活中的美好是客觀存在的，威脅和挑戰(zhàn)帶來(lái)消極情緒，消極情緒讓我們防御戒備，生活中的美好帶來(lái)積極情緒，積極情緒讓我們成長(zhǎng)，所以說(shuō)消極情緒和積極情緒都是不可缺少的，但是，積極情緒多一些，我們才能成長(zhǎng)得更快更好。我們對(duì)積極情緒的渴望就像植物對(duì)陽(yáng)光的渴望一樣。

在書(shū)中芭芭拉認(rèn)為快樂(lè)是個(gè)太寬泛的詞語(yǔ)，所以她總結(jié)并列舉了十種具體的積極情緒，分別是喜悅、感激、寧?kù)o、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵(lì)、敬佩，以及愛(ài)。另外，芭芭拉認(rèn)為身體上的快感不同于積極情緒，它們?cè)谏眢w出現(xiàn)需求并被滿足時(shí)才會(huì)被感知，更像是消極情緒，會(huì)讓人的視野變得狹窄。與消極情緒不同的是，這種感知讓人走進(jìn)某種情境而不是逃離。將人類活動(dòng)分為維持性活動(dòng)和生產(chǎn)性活動(dòng)、休閑性活動(dòng)，所以可以看出：快感起到的是維持作用，而積極情緒是在維持性活動(dòng)之后出現(xiàn)，通常與休閑活動(dòng)有關(guān)。她還提到：積極情緒微弱短促卻能讓人愉悅舒暢，由衷的積極情緒總是無(wú)法持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，所以，要想讓生活更美好，不要試圖抓住積極情緒不放手，而要想辦法增加積極情緒。

《積極情緒的力量》這本書(shū)告訴我：解除痛最好的方法，是付出比痛更多的愛(ài)，從而實(shí)現(xiàn)“從負(fù)到零，從零到正”的突破。這本書(shū)的意義終是為了有美好的生活，有活在這個(gè)世界上的意義。就讓我們每天保持一顆樂(lè)觀、積極的心，從內(nèi)心深處由衷的表現(xiàn)出積極情緒，用它去思考生活中的每件事的意義，不僅在這過(guò)程中享受了在這個(gè)世上的美好，更為自己積極情緒的成長(zhǎng)鋪平了道路。我要在今后的生活和學(xué)習(xí)中，運(yùn)用書(shū)中的方法，積極地打造自己，不斷的提升自己。（王寧）

情緒的力量讀后感 篇7

《積極情緒的力量》書(shū)中闡述情緒化是指由于受某件事或人的影響，隨著自己的喜怒哀樂(lè)來(lái)做事。主要表現(xiàn)在易激動(dòng)、易被激怒，做事不想后果，也就是一種很沖動(dòng)的情緒，沖動(dòng)的.情緒其實(shí)是最無(wú)力的情緒，也是最具破壞性的情緒。

文中說(shuō)：感情用事的人往往對(duì)人處事情緒化，言行籠罩強(qiáng)烈的感情色彩，不根據(jù)事理、不考慮實(shí)際可能，有的人對(duì)人持有偏見(jiàn)，缺少實(shí)事求是的誠(chéng)意，一遇抵觸便走極端，或硬拼蠻干。易于沖動(dòng)，憑感情用事的人在性格上往往偏于情緒型。情緒型的人舉止受情緒左右，情緒不穩(wěn)，易沖動(dòng)，在情緒沖動(dòng)的一剎那，理智引退，意志失控，憑感情用事，造成友誼的裂痕，交往的中斷或財(cái)務(wù)的損傷，事后冷靜下來(lái)也感到不值得。但又怕丟面子，不肯收回成命，經(jīng)常處于內(nèi)心矛盾沖突的痛苦之中。

情緒化的人一般商業(yè)智商值不高，在商場(chǎng)上易掉入對(duì)手的陷阱。導(dǎo)致一敗涂面，在決策事時(shí)不夠理性，易失去很多良好的機(jī)會(huì)。

以上解釋“情緒化”的概念和危害，讓我明白一個(gè)人如果總是情緒化地處理一切事務(wù)，那么往往會(huì)給自己帶來(lái)不良的后果，所以防止情緒化很重要，尤其是作為教師如果處理班級(jí)事務(wù)，面對(duì)學(xué)生總是情緒化，學(xué)生會(huì)受到更大的傷害。教師在學(xué)生面前具有權(quán)威性，大多數(shù)學(xué)生都是聽(tīng)從于老師的教導(dǎo)。出于對(duì)老師的服從，面對(duì)老師情緒化的言行可能只會(huì)逆來(lái)順受，唯命是從，心靈深受傷害。

另外教師情緒化語(yǔ)言對(duì)學(xué)生性格的形成也會(huì)產(chǎn)生極大的影響。初中學(xué)生在生理和心理上都處于極不穩(wěn)定的階段，性格處在形成中，可塑性強(qiáng)，如果老師總是用情緒化的言語(yǔ)面對(duì)學(xué)生，學(xué)生很容易從老師的言行舉止中受到熏化，從而模仿老師的形神，也易行成處理事務(wù)情緒化的不良性格。

教師情緒化語(yǔ)言影響學(xué)生思維意識(shí)的發(fā)展，教師情緒化語(yǔ)言總是帶有傷害性、攻擊性。教師在班內(nèi)動(dòng)輒就怨天尤人，惡語(yǔ)相加，長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生會(huì)從老師的思維中形成這種思維意識(shí)，遇到生活中的困難，也會(huì)潛意識(shí)地用情緒化的方式來(lái)處理，給學(xué)生帶來(lái)終生的傷害。比如，課堂上，學(xué)生回答問(wèn)題出現(xiàn)錯(cuò)誤，這時(shí)老師以情緒化的語(yǔ)言對(duì)他（她）說(shuō)：“這樣簡(jiǎn)單的題，你都不會(huì)，我講課的時(shí)候，你干什么去了，你真弱智。，我從來(lái)沒(méi)教過(guò)你這樣的笨學(xué)生！”今后學(xué)生怎么還敢回答問(wèn)題，如果學(xué)生經(jīng)常面對(duì)這樣的語(yǔ)言，可能由于害怕出錯(cuò)而不敢做其它事情，長(zhǎng)期這樣下去就約束了學(xué)生的`行為發(fā)展，形成一種唯唯諾諾、膽小怕事的性格，這就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)終身的影響。

我覺(jué)得教師處理學(xué)生“問(wèn)題”的情緒化，一方面表明了教師對(duì)教育學(xué)生缺乏應(yīng)有的責(zé)任心，由于純粹憑自己喜好和厭惡的性情與感受去對(duì)待學(xué)生，往往造成教育的盲目性和隨意性。另一方面也顯示了教師個(gè)性心理的不成熟與不穩(wěn)定，在某種程度上還可能是教師自身壓抑、焦慮、苦悶的反應(yīng)。這些反應(yīng)既來(lái)源于“問(wèn)題生”制造的“問(wèn)題”，或者是來(lái)源于教師對(duì)待他們的上述不正確方式的本身，而這兩者又可能“相輔相成”，久而久之就會(huì)形成惡性循環(huán)，教師越處理不好學(xué)生“問(wèn)題”，學(xué)生“問(wèn)題”就越大，教師就更加情緒化。情緒化的教師很容易“制造”出情緒化的學(xué)生。中學(xué)階段是學(xué)生的人生十字路口，向左走還是向右走，得體的教育方式是非常重要的。在幼稚與成熟的交界點(diǎn)，有無(wú)畏的任性，也有強(qiáng)烈的自尊，很多中學(xué)教師因?yàn)楹雎粤死斫夂完P(guān)愛(ài)，而敗在了這群孩子的手里。血?dú)夥絼?、厭世妒俗的情緒用在教育孩子的課堂上，是有損老師尊嚴(yán)的。老師與學(xué)生乃至學(xué)生家長(zhǎng)之間的肢體沖突，每年都在各所中學(xué)時(shí)有發(fā)生。

回頭看看自己，年輕時(shí)也曾有過(guò)情緒化的時(shí)候，也打過(guò)學(xué)生，撕過(guò)學(xué)生的作業(yè)、小說(shuō)。只不過(guò)教書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了，一切都淡然了，學(xué)生的調(diào)皮與無(wú)知也難對(duì)我造成多大的情緒波動(dòng)，不過(guò)影響總是有的。有時(shí)候準(zhǔn)備好好的一節(jié)課，進(jìn)教室后由于學(xué)生的某些不和—諧的因素會(huì)上的很糟，或者在課堂上應(yīng)有的靈感不能產(chǎn)生，收不到該收到的教學(xué)效果，這也應(yīng)該屬于情緒化的范疇。真正的老師應(yīng)該和演員一樣，演員演戲，必須全身心的投入角色，生活中不管發(fā)生了什么事，走上舞臺(tái)他就是劇中的角色，該哭就哭，該笑就笑，這樣才稱的上是一個(gè)好演員。老師進(jìn)入課堂，就應(yīng)該全身心投入教學(xué)，排除一切干擾，一心只在課堂，這樣才能收到最好的效果。

教師也是普普通通的人，也有喜怒哀樂(lè)。但我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，做情緒的主人，讓情緒為我所用，而不是讓它成為我們工作、學(xué)習(xí)和生活的阻礙。所以教師的情緒化言行要不得。

情緒的力量讀后感 篇8

陽(yáng)光透過(guò)窗簾照進(jìn)臥室，把我們從斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)中喚醒。我們每天都有類似的經(jīng)歷，但不是每天都有。醒來(lái)時(shí)不一樣的心情給我們帶來(lái)的可能是不一樣的一天，有人對(duì)美好一天的到來(lái)充滿了無(wú)限的希望與動(dòng)力，有人卻因?yàn)閴?mèng)被驚擾而焦慮煩躁。完全相同的溫暖陽(yáng)光帶來(lái)的卻是不一樣的我們，到底是被什么影響了？

上天究竟施了什么魔法？

杰出的積極>心理學(xué)研究者芭芭拉？弗雷德里克森將其歸納為積極情緒的力量。

讓我們一大早起床，對(duì)美好的一天充滿無(wú)限的希望和動(dòng)力。我們是積極的情感。積極的情緒是我們每個(gè)人生來(lái)就有的財(cái)富。它體現(xiàn)的真相之一就是讓我們感覺(jué)良好。我們并不是因?yàn)樯钔暾?、健康而感到積極的情緒，而是通過(guò)真誠(chéng)的積極情緒來(lái)創(chuàng)造滿足感和健康。請(qǐng)注意，它們是真誠(chéng)的積極情緒。

積極情緒與消極情緒，表面上這兩者完全相反，但是在心理學(xué)家們的研究中，此兩者關(guān)系密切，3:1的積極情緒與消極情緒共同構(gòu)成一個(gè)名詞——積極率。更具體地說(shuō)，積極情緒是由一個(gè)臨界點(diǎn)來(lái)調(diào)節(jié)的，積極極率。

因?yàn)橄麡O情緒，我們得以活到今天。比如說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先遇到兇殘的生物產(chǎn)生了恐懼感，于是這情緒觸發(fā)了'特定行為傾向',也就是逃跑的沖動(dòng)，因此祖先得以存活，如此演變下來(lái)，我們?nèi)祟愑辛松娴目臻g，打造了現(xiàn)在的世界。

積極情緒則讓我們活得更好。它沒(méi)有消極情緒產(chǎn)生的作用那么明顯，只是擴(kuò)展人們關(guān)于可采取的行動(dòng)的想法，打開(kāi)我們對(duì)常規(guī)之外更廣泛的思想和行為的意識(shí)，它涉及的尺度更大。積極情緒開(kāi)啟我們，它能擴(kuò)展我們的思維，拓寬我們的視野，敞開(kāi)我們的心靈和頭腦，使我們更善于接受、更富有創(chuàng)造性。

這是積極情緒的第一個(gè)核心真相。從改變思維的角度看，它傾向于與他人相處，包括陌生人與自然的和諧相處；第二個(gè)核心真理是積極的情感讓我們更好，為我們創(chuàng)造最好的未來(lái)。通過(guò)開(kāi)放我們的心靈和思想，使我們能夠發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建新的技能、新的關(guān)系和新的生存方式。

從心理優(yōu)勢(shì)的構(gòu)建、良好的心理習(xí)慣、社會(huì)聯(lián)系、健康的身體幫助我們成為一個(gè)成功的自己。

從中我們可以看出積極情緒和消極情緒之間的區(qū)別以及它們之間的相互關(guān)系。積極率至關(guān)重要，它可以預(yù)示你的生活軌跡將給你帶向衰落失敗還是欣欣向榮。但是問(wèn)題出現(xiàn)了，既然3:

1的陽(yáng)性率可以帶來(lái)繁榮，那么我們?yōu)槭裁床慌_(dá)到100:1，甚至更高？達(dá)到理想狀態(tài)固然好，但爬得越高，摔得越痛。

數(shù)學(xué)告訴我們，繁榮的上限是11:1。讓生活中消極情緒的比例越來(lái)越小不是件好事。只有當(dāng)有負(fù)罪感、羞恥感等負(fù)面情緒時(shí)，才能彌補(bǔ)錯(cuò)誤，否則，我們可能是傲慢的人。

舉個(gè)我們學(xué)生的例子，在不懈努力復(fù)習(xí)功課后取得了好成績(jī)得到了老師同學(xué)的鼓勵(lì)，喜悅感油然而生。這就是由衷的積極情緒。在奮斗過(guò)程中碰到的難題遲遲得不到解決，于是有個(gè)熱心的同學(xué)主動(dòng)幫忙解決，這時(shí)產(chǎn)生的也許就是感激之情。

這也是由衷的積極情緒……積極情緒的表現(xiàn)除了喜悅與感激之外還有寧?kù)o、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵(lì)、敬佩與愛(ài)十種形式。這些都是我們熟悉的東西，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很少去咀嚼它們的美。體驗(yàn)積極情緒，我們所需要的不只是想或者簡(jiǎn)單的說(shuō)：

“快樂(lè)并相信自己”聽(tīng)起來(lái)很空洞，只是一個(gè)愿望。但也要做到減少消極情緒，增加積極情緒，提高自己的積極率。正如書(shū)中介紹的方法——可能適用于我們——駁斥消極思維，打破思維反芻的桎梏，真誠(chéng)，找到生活的意義，品味美好等等。

這本《積極情緒的力量》，尋尋覓覓的一切目標(biāo)終是為了有美好的生活，有活在這個(gè)世界上的意義。讓我們每天保持一顆樂(lè)觀、積極向上的心，從心底流露出積極的情感，用它去思考生活中一切的意義，不僅在過(guò)程中享受世界的每好，也為我們積極情感的成長(zhǎng)鋪平道路。在以后的生活和學(xué)習(xí)中，我會(huì)用書(shū)中的方法積極地塑造自己，不斷地提高自己。

（二）漢沽實(shí)驗(yàn)幼兒園石麗嫚

積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)，它的三大支柱即三大主要研究?jī)?nèi)容之一便是積極情緒體驗(yàn)。積極心理學(xué)家認(rèn)為，積極的情緒能夠?qū)θ说纳硇姆矫娈a(chǎn)生良好的影響，使人的生活變得快樂(lè)、充滿活力、充實(shí)和更加繁榮。培養(yǎng)幼兒的積極情緒對(duì)促進(jìn)幼兒的體、智、德、美諸方面的發(fā)展也有著正向的推動(dòng)作用，所以，無(wú)論是在家庭中， 還是在幼兒園里， 家長(zhǎng)和幼兒教師都應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境氛圍， 努力培養(yǎng)幼兒積極向上的情緒情感。

現(xiàn)在就談?wù)劯改敢鯓咏虒?dǎo)孩子控制自己的情緒！

第一： 讓孩子感受到父母的愛(ài)。

如果你的孩子出現(xiàn)異常行為，父母就要反省，是否自己不能使孩子感受到自己的愛(ài)。假如孩子能夠感受自己的愛(ài)，那么孩子就會(huì)敞開(kāi)心扉，父母教育起孩子來(lái)也會(huì)簡(jiǎn)單的多。沒(méi)有那個(gè)父母是不愛(ài)自己的子女的，但是，要怎樣才能讓孩子知道自己是愛(ài)他的呢？

是不是要用語(yǔ)言或者態(tài)度表現(xiàn)出來(lái)呢？倘若父母覺(jué)得在教育孩子的時(shí)候困難，那么就表明你沒(méi)有將自己的愛(ài)傳遞給孩子。 第二：

正確的批評(píng)孩子。

父母要學(xué)會(huì)欣賞、寬容孩子，并不是說(shuō)父母不能去批評(píng)孩子。而是父母不能夠因?yàn)樽约盒那榈暮脡亩ヅu(píng)孩子，當(dāng)孩子違反了規(guī)定就應(yīng)該給予批評(píng)。批評(píng)孩子也是一門學(xué)問(wèn)，父母要控制在1 分鐘內(nèi)，就事論事的批評(píng)，批評(píng)孩子的錯(cuò)誤行為。

父母批評(píng)完孩子不能夠是憤怒的樣子。這時(shí)你要做的是對(duì)孩子進(jìn)行安撫，激勵(lì)孩子去改正錯(cuò)誤，加強(qiáng)孩子改正錯(cuò)誤的決心。

第三： 讓孩子覺(jué)得自己是被信賴的。

父母要接受孩子的實(shí)際情況，不能以自己的要求去要求孩子，要告訴孩子，你是爸爸媽媽的小寶貝，你在我們身邊，我們就感覺(jué)到很幸福了，不需要你去學(xué)習(xí)太多。 ' 你怎么總是學(xué)不會(huì)呢？你真笨。

' 爸爸媽媽你們知道嗎？這樣的話語(yǔ)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種傷害，當(dāng)孩子感覺(jué)到自己被輕視的時(shí)候，孩子的心就會(huì)慢慢的封閉起來(lái)，什么事情都不去做，成人也是這樣的。當(dāng)孩子感到自己被人信賴認(rèn)同的，那么孩子的情況就會(huì)得到改善。

可見(jiàn)，父母一定要營(yíng)造一個(gè)幸福的家庭氛圍，讓孩子感受到充分的愛(ài)，讓孩子知道自己的優(yōu)點(diǎn)和做得不對(duì)的地方并及時(shí)給予鼓勵(lì)和正確批評(píng)，讓孩子充滿自信。這樣，孩子一定能夠控制自己的情緒。

（三）情緒是有能量的，就像鋼琴和長(zhǎng)笛的聲波是不同的，每一種情緒的能量感應(yīng)也是不同的。如果你正在體驗(yàn)喜悅，你送出的就是喜悅的感應(yīng)，你的言語(yǔ)會(huì)充滿愉悅、嘴角會(huì)綻放著陽(yáng)光，你身邊的人也會(huì)以相同的聲波與你呼應(yīng)，分享彼此的喜悅。如果你正在體驗(yàn)沮喪、那你散發(fā)就是沮喪的感應(yīng)，你的眉頭會(huì)緊鎖著陰霾，聲音中回蕩著嘆息，會(huì)吸引著悲觀的人和令人沮喪的事然后一起同是天涯淪落人一番，這對(duì)于改善我們的心情和處境并無(wú)益處。

良好的情緒狀態(tài)無(wú)聲無(wú)息的左右著我們的生活，影響著我們和我們身邊的人。

一、學(xué)會(huì)表露也許我們?cè)羞^(guò)這樣的經(jīng)歷，家長(zhǎng)會(huì)被老師留下來(lái)開(kāi)了小會(huì)亦或是剛買的股票就踩上跌停板心情也隨著指數(shù)跌倒的谷底不知何時(shí)才能觸底反彈，然后寄托于像能曹孟德那樣何以解憂唯有杜康，但請(qǐng)記住杜康無(wú)法帶走您的不快，隨著酒精揮發(fā)的只有您的健康。所以當(dāng)你正經(jīng)受著煩惱折磨的時(shí)候，盡量找機(jī)會(huì)表露出來(lái)。的確，我們每個(gè)人都有不善于用自己的煩惱去給別人添麻煩的傾向，但這些煩惱會(huì)不斷糾纏著你，即使你已經(jīng)忘了在家長(zhǎng)會(huì)后的小會(huì)上孩子期中考試幾門紅燈、已經(jīng)不清楚那個(gè)跌停板里自己一共損失了多少，但這些負(fù)面的情緒還會(huì)在潛意識(shí)當(dāng)中折磨著你，你可能會(huì)變得易怒感到莫名的抑郁甚至心力憔悴，雖然你或許已經(jīng)不知道這是為了什么。

壓抑這些煩惱本來(lái)就是很累人的事情，弄得不好還會(huì)招致健康問(wèn)題，所以我們需要表達(dá)、溝通，讓自己認(rèn)識(shí)自己，僅在頭腦中反訴思索、苦苦糾結(jié)無(wú)法讓我們感到放松愉悅，說(shuō)的人本心理主義一點(diǎn)就是通過(guò)表達(dá)使自己看見(jiàn)自己的情感。多花一些時(shí)間和那些能幫助你找回正向情緒的人在一起，這樣可以使你的心境有極大的不同，他們的傾聽(tīng)和支持將會(huì)使你看清自己的內(nèi)心世界，重拾那份寧?kù)o和微笑。即使是偉大的佛洛依德也曾在給弗萊斯的信中寫道'我的朋友，此時(shí)此刻，我真的需要你的傾聽(tīng)'.

也許，你會(huì)覺(jué)得自己的煩惱羞于啟齒無(wú)法言表于他人，但通向愉悅的大門依舊時(shí)刻敞開(kāi)，你自己就是最好的聽(tīng)眾，試試吧，把煩惱和抑郁用紙和筆表達(dá)出來(lái)，讓自己理解自己，無(wú)數(shù)的華彩詩(shī)詞誕生于憂傷的不眠之夜，我們不必達(dá)到'載不動(dòng)許多愁'的意境，也無(wú)需擁有'小樓昨夜又東風(fēng)'的感慨，但你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，你的憂傷和煩惱正隨著你筆尖的滑動(dòng)而漸漸遠(yuǎn)去。

二、養(yǎng)成良好的情緒習(xí)慣如同我們的喝茶的濃淡一樣，情緒也是有習(xí)慣的。面對(duì)半瓶美酒，張三會(huì)哀嘆'只剩半瓶了',李四會(huì)驚呼'還有半瓶能喝啊'.情緒的習(xí)慣時(shí)時(shí)刻刻影響著我們的看待世界的態(tài)度、左右著我們每日的悲歡喜樂(lè)。

如果你的情緒習(xí)慣傾向于負(fù)面，那無(wú)意識(shí)中，你可能會(huì)更關(guān)注于悲觀的信息、更易于記起傷感的回憶，在你看來(lái)，世界可能籠罩在一層灰色之中，原本充滿歡樂(lè)的事物似乎也成了暫時(shí)的、虛假的，仿佛馬上就會(huì)從指間流過(guò)。但如果你的情緒習(xí)慣傾向于正面，你可能就會(huì)更關(guān)注令人愉悅的信息、幸?？鞓?lè)時(shí)時(shí)充盈著你的思緒，世界是充滿希望的，連天際的陰云都能透射出金色的陽(yáng)光，所以，請(qǐng)不要在那些煩惱上投入過(guò)多的關(guān)注，請(qǐng)微笑著看待世界，這樣快樂(lè)才會(huì)與你如影隨形。習(xí)慣都有個(gè)養(yǎng)成的過(guò)程，想要培養(yǎng)真正良好的情緒習(xí)慣而非掩蓋真實(shí)感受，有時(shí)候必須接受不自在的感覺(jué)，要用意識(shí)去引導(dǎo)規(guī)制思想一開(kāi)始總是有些辛苦，就像穿新鞋走路開(kāi)始總有隔腳的感覺(jué)，但付出是值得的，因?yàn)槟阏徊讲阶呦驓g樂(lè)的大道。

三、發(fā)現(xiàn)生活的真諦工作和娛樂(lè)、家務(wù)和休息本不是同一維度下的對(duì)立面，煩躁、焦慮這些負(fù)面情緒的產(chǎn)生往往是由于在面對(duì)某一客觀環(huán)境時(shí)的條件反射。我們或許都有這樣的體驗(yàn)，家務(wù)為什么總是干不完、工作為什么總是那么多，休息放松的時(shí)間為什么總是那么短，我們敲擊鍵盤的時(shí)候會(huì)覺(jué)得手發(fā)沉，當(dāng)然拿起掃把的時(shí)候總覺(jué)得家里的灰塵會(huì)不斷冒出來(lái)。事實(shí)上，快樂(lè)、愉悅并不只存在于一些我們過(guò)去普遍認(rèn)為的快樂(lè)情境中，不論我們做什么事都可以體驗(yàn)到愉悅和成就。

我們每一個(gè)人都在創(chuàng)造屬于自己的道路，而且當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己處在知足和平靜的狀態(tài)里，感受到自己的內(nèi)心的靈動(dòng)時(shí)，就能發(fā)現(xiàn)生活真諦。所以請(qǐng)靜下心，重新審視一下面前，或許在周立波喝下拿杯苦澀的咖啡而把香氣播撒給人間的時(shí)候，就能體驗(yàn)到了無(wú)比的愉悅和快樂(lè)，快樂(lè)就是這么簡(jiǎn)單、無(wú)處不在 .

四、給予幫助快樂(lè)的源泉是需求的滿足，人的需求很多但總的來(lái)說(shuō)分兩類以滿足自身需求為主的匱乏性需求以及關(guān)愛(ài)他人和自我發(fā)展的成長(zhǎng)性需求。索取得到可以感到愉悅，給予付出也同樣可以得到快樂(lè)，所以伸出你的雙手幫助他人是一種很好的調(diào)節(jié)策略，無(wú)論行為是多么的微小，都可以創(chuàng)造出愛(ài)和喜悅的感覺(jué)。好的行為不一定要偉大或精心的策劃，一聲問(wèn)候、一把援手都會(huì)使你和你幫助的感到溫暖和友善，授人玫瑰手有余香，快樂(lè)其實(shí)就在我們手中。

當(dāng)你感到氣餒、無(wú)精打采、沒(méi)有靈感時(shí)，請(qǐng)?zhí)嵝炎约?，你的目?biāo)何在，重新激發(fā)你的熱情（無(wú)論是創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)的特別家庭，還是發(fā)展一份實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的事業(yè)），同時(shí)一定要調(diào)高靈感的音量。無(wú)論遭遇到什么困難，你都會(huì)找到解決之道，繼續(xù)朝你的命運(yùn)邁進(jìn)。

消極情緒讓我們?nèi)祟惢畹搅私裉?，而積極情緒能夠讓我們活的更好。這是一本教我們追尋幸福的書(shū)，通過(guò)書(shū)中所列出的10多種方法，我們可以提升自己由衷的積極情緒，降低有害的消極情緒，最終實(shí)現(xiàn)欣欣向榮。

這11種方法是：

1、真誠(chéng)；

2、找到生命的意義；

3、品位美好；

情緒的力量讀后感 篇9

情緒是有能量的，就像鋼琴和長(zhǎng)笛的聲波是不同的，每一種情緒的能量感應(yīng)也是不同的。如果你正在感受喜悅，你送出的就是喜悅的感應(yīng)，你的言語(yǔ)會(huì)充滿愉悅，嘴角會(huì)綻放陽(yáng)光，你身邊的人也會(huì)以相同的聲波和你呼應(yīng)，分享彼此的喜悅。如果你正在體驗(yàn)沮喪，那你散發(fā)的就是沮喪的感應(yīng)，你的眉頭會(huì)緊鎖著陰霾，聲音中回蕩著嘆息，會(huì)吸引悲觀的人和沮喪的事情一起。這對(duì)于改善我們的心情和處境并無(wú)益處。良好的情緒狀態(tài)無(wú)聲無(wú)息的陪伴在我們身邊，影響著我們的生活。

我始終認(rèn)為人的主觀能動(dòng)性是非常強(qiáng)大的，甚至我有時(shí)候堅(jiān)信，物質(zhì)的存在，真的是你的內(nèi)心所想，而到底是先有物質(zhì)還是先有思想，這還是交給哲學(xué)家們?nèi)ソ鉀Q把，我們接著來(lái)說(shuō)情緒的力量。在這我想給大家講一個(gè)故事，是蘇軾和佛印的故事，蘇軾和佛印打坐，蘇軾說(shuō)佛印，我怎么看你怎么像一坨屎，而佛印卻說(shuō)，我怎么看你怎么像一尊佛。蘇軾大笑，心想我罵他，他還夸我。但是蘇小妹的一番解讀，蘇軾才恍然大悟。原來(lái)佛印心中有佛，看誰(shuí)都是佛。這就好比我們的情緒傳遞。我們常說(shuō)微笑治愈。你的笑容可以傳遞給周圍人很多的開(kāi)心，但是你的沮喪，同樣會(huì)直接的影響到周圍人的心情。同一件事情有不同的看法，同一件事情也會(huì)引發(fā)不同的心情，然后倒是不同的結(jié)果。你會(huì)因?yàn)榍宄康聂[鈴?fù)硎昼姡箲]上班或者上課遲到，你也可以因?yàn)榍宄康聂[鈴?fù)硎昼姸醋魇菍?duì)自己今天的挑戰(zhàn)，而這兩個(gè)截然不同的情緒反應(yīng)，甚至?xí)撘颇挠绊懩愕囊惶?。這就是情緒的力量。我打開(kāi)這本書(shū)第一章，，就舉了這個(gè)例子，而且當(dāng)時(shí)我很清晰的記得，第一個(gè)反應(yīng)，我讀著讀著就開(kāi)始焦慮。但是當(dāng)我讀到第二種情緒反應(yīng)的時(shí)候，我的情緒又開(kāi)始明朗。心情也變的好起來(lái)。我當(dāng)時(shí)感覺(jué)到了真正的積極情緒的力量。就在我身邊，而且那么的清晰可可見(jiàn)。

所以，讀這本書(shū)，我感受到了情緒的力量對(duì)于我們生活的影響，甚至我覺(jué)得情緒可以作為我們生活的根本出發(fā)點(diǎn)，來(lái)直接影響我們的生活，你滿心歡喜的工作和你垂頭喪氣的工作導(dǎo)致了工作效率的截然不同。甚至你的消極情緒，會(huì)直接影響到你的學(xué)習(xí)，甚至你的考試成績(jī)。好的情緒會(huì)帶來(lái)好的反應(yīng)結(jié)果，而消極的情緒很顯然會(huì)讓結(jié)果變的糟糕，讓我們整個(gè)人變的糟糕。最后我想說(shuō)的就是我們一定要學(xué)會(huì)管理自己的情緒，或者說(shuō)是學(xué)著管理自己的情緒，讓我們的生活和環(huán)境都變得明朗起來(lái)。（吳昊昊）

情緒的力量讀后感 篇10

情感是有能量的，就像鋼琴和笛子的聲波是不同的，每種情感的能量感應(yīng)也是不同的。如果你正在體驗(yàn)喜悅，你送出的就是喜悅的感應(yīng)，你的言語(yǔ)會(huì)充滿愉悅、嘴角會(huì)綻放著陽(yáng)光，你身邊的人也會(huì)以相同的聲波與你呼應(yīng)，分享彼此的喜悅。如果你正在體驗(yàn)沮喪、那你散發(fā)就是沮喪的感應(yīng)，你的眉頭會(huì)緊鎖著陰霾，聲音中回蕩著嘆息，會(huì)吸引著悲觀的人和令人沮喪的事然后一起同是天涯淪落人一番，這對(duì)于改善我們的心情和處境并無(wú)益處。

良好的情緒狀態(tài)無(wú)聲無(wú)息的左右著我們的生活，影響著我們和我們身邊的人。

一、學(xué)會(huì)表露也許我們?cè)羞^(guò)這樣的經(jīng)歷，家長(zhǎng)會(huì)被老師留下來(lái)開(kāi)了小會(huì)亦或是剛買的**就踩上跌停板心情也隨著指數(shù)跌倒的谷底不知何時(shí)才能觸底**，然后寄托于像能曹孟德那樣何以解憂唯有杜康，但請(qǐng)記住杜康無(wú)法帶走您的不快，隨著酒精揮發(fā)的只有您的健康。所以當(dāng)你遇到麻煩的時(shí)候，試著找機(jī)會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。的確，我們每個(gè)人都有不善于用自己的煩惱去給別人添麻煩的傾向，但這些煩惱會(huì)不斷糾纏著你，即使你已經(jīng)忘了在家長(zhǎng)會(huì)后的小會(huì)上孩子期中考試幾門紅燈、已經(jīng)不清楚那個(gè)跌停板里自己一共損失了多少，但這些負(fù)面的情緒還會(huì)在潛意識(shí)當(dāng)中折磨著你，你可能會(huì)變得易怒感到莫名的抑郁甚至心力憔悴，雖然你或許已經(jīng)不知道這是為了什么。

壓抑這些煩惱本來(lái)就是很累人的事情，弄得不好還會(huì)招致健康問(wèn)題，所以我們需要表達(dá)、溝通，讓自己認(rèn)識(shí)自己，僅在頭腦中反訴思索、苦苦糾結(jié)無(wú)法讓我們感到放松愉悅，說(shuō)的人本心理主義一點(diǎn)就是通過(guò)表達(dá)使自己看見(jiàn)自己的情感。多花一些時(shí)間和那些能幫助你找回正向情緒的人在一起，這樣可以使你的心境有極大的不同，他們的傾聽(tīng)和支持將會(huì)使你看清自己的內(nèi)心世界，重拾那份寧?kù)o和微笑。即使是偉大的佛洛依德也曾在給弗萊斯的信中寫道“我的朋友，此時(shí)此刻，我真的需要你的傾聽(tīng)”。

也許，你會(huì)覺(jué)得自己的煩惱羞于啟齒無(wú)法言表于他人，但通向愉悅的大門依舊時(shí)刻敞開(kāi)，你自己就是最好的聽(tīng)眾，試試吧，把煩惱和抑郁用紙和筆表達(dá)出來(lái)，讓自己理解自己，無(wú)數(shù)的華彩詩(shī)詞誕生于憂傷的不眠之夜，我們不必達(dá)到“載不動(dòng)許多愁”的意境，也無(wú)需擁有“小樓昨夜又東風(fēng)”的感慨，但你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，你的憂傷和煩惱正隨著你筆尖的滑動(dòng)而漸漸遠(yuǎn)去。

2、 培養(yǎng)良好的情緒。就像我們茶的強(qiáng)度一樣，心情也有。面對(duì)半瓶美酒，張三會(huì)哀嘆“只剩半瓶了”，李四會(huì)驚呼“還有半瓶能喝啊”。情緒的***時(shí)刻刻影響著我們的看待世界的態(tài)度、左右著我們每日的悲歡喜樂(lè)。

如果你的情緒***向于負(fù)面，那無(wú)意識(shí)中，你可能會(huì)更關(guān)注于悲觀的信息、更易于記起傷感的回憶，在你看來(lái)，世界可能籠罩在一層灰色之中，原本充滿歡樂(lè)的事物似乎也成了暫時(shí)的、虛假的，仿佛馬上就會(huì)從指間流過(guò)。但如果你的情緒***向于正面，你可能就會(huì)更關(guān)注令人愉悅的信息、幸?？鞓?lè)時(shí)時(shí)充盈著你的思緒，世界是充滿希望的，連天際的陰云都能透射出金色的陽(yáng)光，所以，請(qǐng)不要在那些煩惱上投入過(guò)多的關(guān)注，請(qǐng)微笑著看待世界，這樣快樂(lè)才會(huì)與你如影隨形。***有個(gè)養(yǎng)成的過(guò)程，想要培養(yǎng)真正良好的情緒***非掩蓋真實(shí)感受，有時(shí)候必須接受不自在的感覺(jué)，要用意識(shí)去引導(dǎo)規(guī)制思想一開(kāi)始總是有些辛苦，就像穿新鞋走路開(kāi)始總有隔腳的感覺(jué)，但付出是值得的，因?yàn)槟阏徊讲阶呦驓g樂(lè)的大道。

3、 研究發(fā)現(xiàn)，生活的真諦工作與娛樂(lè)、家務(wù)與休息在同一維度上并不是對(duì)立的。煩躁、焦慮的消極情緒往往是客觀環(huán)境條件反射的結(jié)果。我們或許都有這樣的體驗(yàn)，家務(wù)為什么總是干不完、工作為什么總是那么多，休息放松的時(shí)間為什么總是那么短，我們敲擊鍵盤的時(shí)候會(huì)覺(jué)得手發(fā)沉，當(dāng)然拿起掃把的時(shí)候總覺(jué)得家里的灰塵會(huì)不斷冒出來(lái)。事實(shí)上，快樂(lè)和快樂(lè)不僅僅存在于我們過(guò)去認(rèn)為是快樂(lè)的環(huán)境中。不管我們做什么，我們都能體驗(yàn)快樂(lè)和成就。

我們每個(gè)人都在創(chuàng)造自己的道路，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己處于一種滿足與和平的狀態(tài)，并感受到我們內(nèi)心的靈活性時(shí)，我們就能找到生活的真正意義。所以請(qǐng)靜下心，重新審視一下面前，或許在周立波喝下拿杯苦澀的咖啡而把香氣播撒給人間的時(shí)候，就能體驗(yàn)到了無(wú)比的愉悅和快樂(lè)，快樂(lè)就是這么簡(jiǎn)單、無(wú)處不在。

四、給予幫助快樂(lè)的源泉是需求的滿足，人的需求很多但總的來(lái)說(shuō)分兩類以滿足自身需求為主的匱乏性需求以及關(guān)愛(ài)他人和自我發(fā)展的成長(zhǎng)性需求。索取得到可以感到愉悅，給予付出也同樣可以得到快樂(lè)，所以伸出你的雙手幫助他人是一種很好的調(diào)節(jié)策略，無(wú)論行為是多么的微小，都可以創(chuàng)造出愛(ài)和喜悅的感覺(jué)。好的行為不一定要偉大或精心的策劃，一聲問(wèn)候、一把援手都會(huì)使你和你幫助的感到溫暖和友善，授人玫瑰手有余香，快樂(lè)其實(shí)就在我們手中。

當(dāng)你感到氣餒、無(wú)精打采、沒(méi)有靈感時(shí)，請(qǐng)?zhí)嵝炎约?，你的目?biāo)何在，重新激發(fā)你的熱情（無(wú)論是創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)的特別家庭，還是發(fā)展一份實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的事業(yè)），同時(shí)一定要調(diào)高靈感的音量。無(wú)論遭遇到什么困難，你都會(huì)找到解決之道，繼續(xù)朝你的命運(yùn)邁進(jìn)。

消極的情緒能讓我們活到今天，而積極的情緒能讓我們活的更好。這是一本教我們追求幸福的書(shū)。通過(guò)書(shū)中列舉的10多種方法，我們可以提高我們真誠(chéng)的積極情緒，減少有害的消極情緒，最終實(shí)現(xiàn)繁榮。

情緒的力量讀后感 篇11

讀一本好書(shū)能啟迪人們的心智，凈化心靈，陶冶情操，完善人們的品德，并能學(xué)到知識(shí)和道理，使我們一生都受用不盡，《情緒的力量》就是這樣一本好書(shū)，它教會(huì)你如何控制情緒，把自己發(fā)揮到最好。

什么是情感？為什么它如此強(qiáng)大以至于人們無(wú)法控制它。《情緒的力量》告訴了我們，其實(shí)情緒是一種思維習(xí)慣和行為方式的慣性產(chǎn)物，這種慣性產(chǎn)生于我們從小被教育的方式和長(zhǎng)期以來(lái)的生活環(huán)境。

換言之，我們?cè)跓o(wú)形中創(chuàng)造了各種情感，從而注定了我們的未來(lái)和命運(yùn)。

書(shū)中寫到“注意你的思想，思想會(huì)變成話語(yǔ)。注意你的話。言行一致。注意你的行為。它們會(huì)變成習(xí)慣。

注意你的習(xí)慣。習(xí)慣變成個(gè)性。注意你的個(gè)性，個(gè)性會(huì)變成你的命運(yùn)” 。當(dāng)你踏上通往命運(yùn)的道路時(shí)，你可能會(huì)感覺(jué)到你的命運(yùn)。

只要你敞開(kāi)心扉，接受命運(yùn)的可能，你就永遠(yuǎn)不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。你可能正在學(xué)習(xí)一些對(duì)你將來(lái)要做的事情很重要的東西。思考、感覺(jué)和行為相互影響，但我們的情緒是最強(qiáng)大的，所以控制和平衡情緒非常重要。

我相信關(guān)注大局能吸引你的夢(mèng)想生活。無(wú)論我的真實(shí)欲望是多么不可能或不切實(shí)際，它都應(yīng)該與我心中的真實(shí)欲望聯(lián)系在一起。

當(dāng)我們?cè)趦?nèi)心深處激起向著事業(yè)、向著人生努力的目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候，引導(dǎo)接近那個(gè)目標(biāo)的機(jī)會(huì)就會(huì)出現(xiàn)，我們自然就會(huì)采用這樣的機(jī)會(huì)。但當(dāng)我們?cè)噲D創(chuàng)造積極的情緒時(shí)，我們就成了我們渴望的一切的磁鐵。因此，創(chuàng)造積極的情緒是很重要的。

它們可以帶來(lái)你渴望的所有東西，我們不用投入許多精力就可以使一切成真。

當(dāng)我們轉(zhuǎn)向任何積己的情感時(shí)，我們會(huì)發(fā)展出無(wú)限的、非凡的創(chuàng)造力，為我們的命運(yùn)之始提供不竭的力量。不管我們面對(duì)什么樣的障礙，只要我們能創(chuàng)造出持續(xù)的能量，我們就能遇到問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。此外，我們會(huì)接受新的想法和可能性，因?yàn)槲覀兊男膽B(tài)是完全開(kāi)放的，這也擴(kuò)展了我們的思維。

當(dāng)我們選擇感受一種積極的情緒時(shí)，其他積極的情緒往往會(huì)增加。即使你只是激發(fā)了愛(ài)、信心或快樂(lè)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)從消極情緒中跳出來(lái)更容易，無(wú)論哪一種情緒是相同的。

情緒的力量讀后感 篇12

在同學(xué)的推薦下，我閱讀了《積極情緒的力量》一書(shū)。讀之前并未抱著太大希望，但讀完之后，感覺(jué)受益匪淺，以下是讀完此書(shū)的一點(diǎn)感想，希望大家批評(píng)指正。

陽(yáng)光透過(guò)窗簾照進(jìn)臥室，將沉睡中的我們從斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)中喚醒，每一天我們都經(jīng)歷著類似的事情，但并不是每一天都過(guò)得一樣。醒來(lái)時(shí)不一樣的心情給我們帶來(lái)的可能是不一樣的一天，有人對(duì)美好一天的到來(lái)充滿了無(wú)限的希望與動(dòng)力，有人卻因?yàn)閴?mèng)被驚擾而焦慮煩躁。完全相同的溫暖陽(yáng)光帶來(lái)的卻是不一樣的我們，到底是被什么影響了？上天究竟施了什么魔法？

杰出的積極心理學(xué)研究者芭芭拉？弗雷德里克森將其歸納為積極情緒的力量。

讓那一大早起來(lái)就對(duì)美好一天的到來(lái)充滿無(wú)限的希望與動(dòng)力的我們就是積極情緒，積極情緒是我們每個(gè)人天生就擁有的寶藏。它體現(xiàn)的真相之一就是讓我們感覺(jué)良好。我們并不是因?yàn)樯顖A滿、身體健康才感受到積極情緒的，而是由衷的積極情緒創(chuàng)造了圓滿與健康，請(qǐng)注意，是由衷的積極情緒。

積極情緒與消極情緒，表面上這兩者完全相反，但是在心理學(xué)家們的研究中，此兩者關(guān)系密切，3:1的積極情緒與消極情緒共同構(gòu)成一個(gè)名詞積極率。更明確的說(shuō)就是積極情緒受到一個(gè)臨界點(diǎn)的調(diào)控，也就是積極率。

因?yàn)橄麡O情緒，我們得以活到今天。比如說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先遇到兇殘的生物產(chǎn)生了恐懼感，于是這情緒觸發(fā)了特定行為傾向，也就是逃跑的沖動(dòng)，因此祖先得以存活，如此演變下來(lái)，我們?nèi)祟愑辛松娴目臻g，打造了現(xiàn)在的世界。

積極情緒則讓我們活得更好。它沒(méi)有消極情緒產(chǎn)生的作用那么明顯，只是擴(kuò)展人們關(guān)于可采取的行動(dòng)的想法，打開(kāi)我們對(duì)常規(guī)之外更廣泛的思想和行為的意識(shí)，它涉及的尺度更大。積極情緒開(kāi)啟我們，它能擴(kuò)展我們的思維，拓寬我們的視野，敞開(kāi)我們的心靈和頭腦，使我們更善于接受、更富有創(chuàng)造性。這是積極情緒的第一個(gè)核心真相。在改變思維這方面，它傾向于相處，包括和陌生人和大自然之間的和諧相處；第二個(gè)核心真相是積極情緒讓我們變得更好，為我們構(gòu)筑最美好的未來(lái)。通過(guò)開(kāi)放我們的心靈和思想，使我們能夠發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建新的技能、新的關(guān)系和新的生存方式。從構(gòu)建心理優(yōu)勢(shì)、良好的心智習(xí)慣、社會(huì)聯(lián)系、健康的身體來(lái)幫助我們做一個(gè)成功的自己。

由此可以看出積極情緒和消極情緒的不同以及它們之間的相互聯(lián)系。積極率至關(guān)重要，它可以預(yù)示你的生活軌跡將給你帶向衰落失敗還是欣欣向榮。但是問(wèn)題出現(xiàn)了，既然3:1的積極率能帶來(lái)欣欣向榮，那我們?yōu)槭裁床慌ψ非筮_(dá)到100:1，甚至更高？物極必反，的確，達(dá)到理想狀態(tài)固然是好的，但是爬得越高摔得也越痛。數(shù)學(xué)告訴我們，欣欣向榮的上限是11：1。讓生活中消極情緒的比例越來(lái)越小并不是什么好事，有內(nèi)疚和羞愧這樣的消極情緒才能讓我們?nèi)浹a(bǔ)做錯(cuò)的事情，否則，我們可能就是自高自大的人了。

舉個(gè)我們學(xué)生的例子，在不懈努力復(fù)習(xí)功課后取得了好成績(jī)得到了老師同學(xué)的鼓勵(lì)，喜悅感油然而生。這就是由衷的積極情緒。在奮斗過(guò)程中碰到的難題遲遲得不到解決，于是有個(gè)熱心的同學(xué)主動(dòng)幫忙解決，這時(shí)產(chǎn)生的也許就是感激之情。這也是由衷的積極情緒積極情緒的表現(xiàn)除了喜悅與感激之外還有寧?kù)o、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵(lì)、敬佩與愛(ài)十種形式。這些都是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的東西，只是奔波于現(xiàn)實(shí)生活的我們很少細(xì)細(xì)咀嚼它們的美妙之處。體驗(yàn)積極情緒，我們所需要的不只是想或者簡(jiǎn)單的說(shuō)：要開(kāi)心，相信自己這聽(tīng)起來(lái)很空洞，它僅僅是一個(gè)愿望。還要去做去減少消極情緒，增加積極情緒，提高自己的積極率。就像書(shū)中所介紹的方法也許對(duì)于我們是適用的反駁消極思維、打破思維反芻的桎梏、真誠(chéng)、找到生命意義、品味美好等等。

這本《積極情緒的力量》，尋尋覓覓的一切目標(biāo)終是為了有美好的生活，有活在這個(gè)世界上的意義。讓我們每天保持一顆樂(lè)觀、積極的心，從內(nèi)心深處由衷的表現(xiàn)出積極情緒，用它去思考生活中的每件事的意義，不僅在這過(guò)程中享受了在這個(gè)世上的美好，更為自己積極情緒的成長(zhǎng)鋪平了道路。我要在今后的生活和學(xué)習(xí)中，運(yùn)用書(shū)中的方法，積極地打造自己，不斷的提升自己。

情緒的力量讀后感 篇13

將情緒“洪水”化為“涓涓細(xì)流”

生活中我們會(huì)產(chǎn)生各種各樣的垃圾，我們會(huì)選擇適時(shí)清理，或倒進(jìn)垃圾桶，或清潔至必要的地方。即便是網(wǎng)上產(chǎn)生的“虛擬”垃圾，也會(huì)有回收站作為廢物中轉(zhuǎn)站。但有一種看不見(jiàn)的垃圾，卻在內(nèi)心潛藏，那就是情緒垃圾，比如莫名其妙的頭痛、胸悶，又或者時(shí)不時(shí)的情緒激動(dòng)，過(guò)度理解他人的潛在話語(yǔ)。

這種表現(xiàn)就是我們內(nèi)心產(chǎn)出的情緒垃圾沒(méi)有及時(shí)傾倒，我們常說(shuō)要控制自己的脾氣和情緒，但這種控制只是刻意的壓制在心底，成為情緒垃圾儲(chǔ)藏的“容器”，身體也很倒霉，遇到難以小姐的情緒壓力是，我們的意識(shí)好像能逃跑，但反饋給身體的卻依然如“狗皮膏藥”般賴不掉。

日本作家有川真由美的《整理情緒的力量》告訴我們“人人都有陷入消極情緒中難以自拔的時(shí)候，如何應(yīng)對(duì)消極情緒便成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、提高生活質(zhì)量的關(guān)鍵?！?/p>

有川真由美在本書(shū)中重點(diǎn)介紹了兩個(gè)部分，一個(gè)是找到不讓你生氣、煩躁的理由，還有一個(gè)是整理情緒的12個(gè)關(guān)鍵方法。情緒于我們本身來(lái)說(shuō)就像是被堵住閘門的洪水，一旦我們疏于防護(hù)，將閘門略有松懈，不好的壞情緒就像開(kāi)閘的水釋放出來(lái)，危機(jī)自身的同時(shí)也危及他人。我們要做的就是用理智的“閘門”控制情緒的“洪水”。

我們?cè)诼殘?chǎng)上抑或生活中都會(huì)出現(xiàn)各種各樣讓內(nèi)心情緒起伏的事，不可否認(rèn)，或悲傷、或憤怒、或喜悅的情緒都是一種正常的勝利反應(yīng)，缺失這些情緒的波動(dòng)變化，人生將變得索然無(wú)味。然而，我們雖然可以接受這些情緒的偶爾產(chǎn)生，但不可以放任其肆意左右我們的行為能力。

佛家講究“不生氣”的智慧，先來(lái)一個(gè)小故事，古時(shí)一位老婦常為一些雞毛蒜皮的小事生氣。有一天她去找高僧求教，高僧聽(tīng)她的講述，把她領(lǐng)到一間禪房里，落鎖而去。婦人氣得破口大罵，罵了許久，高僧也不理會(huì)。婦人又開(kāi)始哀求，高僧還是置若罔聞。婦人終于沉默了，高僧來(lái)到門外，問(wèn)她：“你還生氣嗎?”婦人說(shuō)：“我只為我自己生氣，我怎么會(huì)來(lái)到這個(gè)鬼地方受這份罪?”“連自己都不肯原諒的人，怎么能心如止水?”高僧拂袖而去。

過(guò)了一會(huì)兒，高僧又問(wèn)：“還生氣嗎”婦人說(shuō)：“不生氣了?！薄盀槭裁?”“氣也沒(méi)辦法啊!”高僧又離開(kāi)了。當(dāng)高僧第三次來(lái)到門前時(shí)，婦人告訴他：“我不生氣了，因?yàn)椴恢档脷?。”高僧笑道：“你還知道值不值得，看來(lái)心中還有氣根?！碑?dāng)高僧的身影迎著夕陽(yáng)立在門外時(shí)，婦人問(wèn)道：“大師，什么是氣?”高僧將手中的茶水傾灑于地，婦人視之良久，頓悟，叩謝而去。作者也從生氣的付出成本及由生氣產(chǎn)生的“蝴蝶效應(yīng)”等危害闡述了生氣、憤怒的不利之處。我們的生命就像小故事中那杯茶水一樣，轉(zhuǎn)瞬間就和泥土化為一體，人生如此短暫，又哪里值得我們花費(fèi)力氣去為瑣事生氣呢？

除了生氣之外，煩躁、孤獨(dú)等陰暗情緒都會(huì)在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到，這些情緒如影隨形，既然我們擺脫不了，又如何用一份寬容的心去接納它呢？作者有川真由美還講述了整理情緒的12個(gè)關(guān)鍵方法，來(lái)有效清理你體內(nèi)的情緒“污泥”，還你一份無(wú)污染的寧?kù)o的內(nèi)心世界。

這12個(gè)關(guān)鍵方法我們可以從以下3部分來(lái)總結(jié)，

1、轉(zhuǎn)移注意力消減負(fù)面情緒

首先我們應(yīng)了解一種狀態(tài)，我們沉浸在看電影或者看話劇的劇情中時(shí)，身邊的一舉一動(dòng)你很有可能注意不到，這時(shí)就呈現(xiàn)出你介于一種注意力完全集中于此劇情而無(wú)視身邊現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)。在一般生活中，注意力會(huì)影響大腦對(duì)一件事物的認(rèn)知程度。一旦你模糊了這個(gè)注意力，就會(huì)將你內(nèi)心的不好情緒通過(guò)模糊處理的方式將其邊緣化，進(jìn)而完全消解。

譬如，通過(guò)“貼標(biāo)簽”警示自己時(shí)刻要冷靜的方式轉(zhuǎn)移自己的情緒，又或者當(dāng)自己處于情緒激動(dòng)邊緣時(shí)，有意識(shí)的轉(zhuǎn)移話題或者做些其他無(wú)關(guān)雜事，使情緒松弛下來(lái)，比如找他人貪心、散步、深呼吸、或者猛跑步等可以將內(nèi)心壓抑的能量釋放出來(lái)，心情就會(huì)逐漸平靜下來(lái)。

2、換位思考理解他人——站在別人的位置上想問(wèn)題

我們常說(shuō)的換位思考，就是與他人角色互換，無(wú)論是在職場(chǎng)還是生活，你的溝通對(duì)象都是“人”，而非“工具”，重視他人的感受，在溝通過(guò)程中自然會(huì)“將心比心”，彼此尊重，少一些自以為是，多一些自知之明。如此，可以避免踩中許多不必要的情緒“地雷”。

3、自我升華法變消極為積極，重建心理平衡。

消極情緒的危害有多大，想必不用多說(shuō)，當(dāng)情緒一旦蔓延開(kāi)來(lái)，會(huì)影響你的日常生活。所謂自我生活，就是講消極的情緒與頭腦中某些積極的情緒相連，正如我們平時(shí)所說(shuō)的“化悲痛為力量”就是自我升華的結(jié)果。消極心態(tài)大多有之，如果憑借積極的心態(tài)將消極情緒扭轉(zhuǎn)，你獲得的不僅僅是事業(yè)生活上的成功，人生價(jià)值也將得以實(shí)現(xiàn)。

很多人理所當(dāng)然的認(rèn)為，只要讓情緒消失殆盡，任何情緒都扼殺在萌芽之中，情緒或許對(duì)我們將無(wú)害。這種想法是完全沒(méi)有道理可言的，情緒如同洪水，你越遏制，其壓制后產(chǎn)生的威力就越大，我們不能逃避、拒絕壞情緒，而應(yīng)以平和的心態(tài)將情緒洪水引流到不同位置，形成“涓涓細(xì)流”。

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習(xí)慣的力量讀后感合集

閱讀能讓我們心靈得到滿足，讓我們更有魅力，讓我們更有才華。當(dāng)我們浸入作者的文字世界，腦海中會(huì)浮現(xiàn)許多思考。讀后感應(yīng)該從哪些方面來(lái)表達(dá)呢？經(jīng)過(guò)編輯悉心篩選，這篇文章的標(biāo)題定為"《習(xí)慣的力量讀后感》"。

習(xí)慣的力量讀后感(篇1)

習(xí)慣的力量是可怕的，打破這個(gè)習(xí)慣，力量也是可怕的。

最突出的一個(gè)現(xiàn)象就是現(xiàn)在國(guó)家最熱門的話題：公務(wù)員反腐。公務(wù)員隊(duì)伍龐大、臃腫、腐敗，以及各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，似乎是由來(lái)已久、無(wú)法打破的一個(gè)平衡，而這種體制，造成了國(guó)人對(duì)政府的不信任，以及各項(xiàng)國(guó)策實(shí)施的巨大阻力。習(xí)近平總書(shū)記上臺(tái)后，力抓反腐，在鼓勵(lì)普通平民信訪舉報(bào)的同時(shí)也規(guī)范信訪途徑和渠道，同時(shí)利用媒體的力量對(duì)政府反腐的過(guò)程進(jìn)行記錄。這個(gè)力量是可怕的，因?yàn)榱Χ戎螅?，已?jīng)逐漸影響了政府在民眾中的印象。過(guò)去大的貪官，除非事實(shí)確鑿由公檢法介入，一般難以動(dòng)搖。

而現(xiàn)在社會(huì)，不僅公檢法機(jī)關(guān)，普通民眾也可以參與到反腐的力量中去，甚至于情人等也成為了反腐的中堅(jiān)力量。對(duì)于貪官的落馬，民眾從最初的訝異（認(rèn)為官官相護(hù)，不會(huì)落馬），到現(xiàn)今的淡定（認(rèn)為只要違反了規(guī)則，就有可能落馬），這就是一個(gè)心理變化的過(guò)程，也是一個(gè)對(duì)政府重拾信心的過(guò)程。同樣的，這種國(guó)策也會(huì)造成蝴蝶效應(yīng)，民眾開(kāi)始認(rèn)為底層的呼聲政府會(huì)開(kāi)始采納，于是會(huì)對(duì)通過(guò)媒體等各種形式對(duì)政府進(jìn)言，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)也對(duì)政府增加了信心。

從我自身的感觸說(shuō)起，生活和工作，都已經(jīng)養(yǎng)成了既有的習(xí)慣，這種習(xí)慣有利有弊，如何打破這個(gè)平衡，使之成為進(jìn)步的動(dòng)力，通過(guò)這本書(shū)，也讓我得以認(rèn)真思考和規(guī)劃。

習(xí)慣的力量讀后感(篇2)

加入洞庭湖大橋建設(shè)團(tuán)隊(duì)已整整1年有余，想來(lái)慚愧，面對(duì)質(zhì)安局、業(yè)主、設(shè)計(jì)、監(jiān)理的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，我們所表現(xiàn)出來(lái)的更多是疲于應(yīng)付，而不是未雨綢繆，每次面對(duì)高規(guī)格檢查都能看到檢查前大家忙碌的背影……究其原因，還是我們未能養(yǎng)成良好的施工習(xí)慣，未能將檢查的標(biāo)準(zhǔn)日?；?、習(xí)慣化。

參加工作以來(lái)，長(zhǎng)期以來(lái)的持續(xù)工作，確實(shí)忽略了書(shū)本的力量，往往都是結(jié)合工作中遇到具體問(wèn)題才會(huì)去找找相關(guān)資料，很少靜下心好好品嘗書(shū)本的芳香。恰逢這次'書(shū)香中交'讀書(shū)月活動(dòng)，恰巧在推薦書(shū)目里看到《習(xí)慣的力量》，多次的恰巧，說(shuō)明了我跟它的緣分。

每天睡覺(jué)前讀一兩章已經(jīng)成了我最近的習(xí)慣。這是一本關(guān)于如何培養(yǎng)“習(xí)慣”的書(shū)。這本書(shū)客觀地分析了“習(xí)慣”的強(qiáng)大力量，并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量最大限度地發(fā)揮我們的個(gè)人潛力。

大量的生活實(shí)例，告知我們良好習(xí)慣養(yǎng)成的技巧，各種方法簡(jiǎn)單可行，能讓自己在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中摒除不良習(xí)慣，逐步養(yǎng)成對(duì)自身有益的好習(xí)慣。

行為變成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)動(dòng)作，重復(fù)多次，可以進(jìn)入潛意識(shí)，成為一種習(xí)慣性的動(dòng)作。'積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。'這一切都是習(xí)慣性動(dòng)作、行為不斷重復(fù)，堅(jiān)持不懈的結(jié)果。

同樣在工作中，每個(gè)人都有惰性，'今天忙了一天休息會(huì)，明天再弄'等等，這是在我們當(dāng)下工作中經(jīng)常出現(xiàn)的一種現(xiàn)象，久而久之，在潛意識(shí)中這些都成為了習(xí)慣，不到最后期限，很難提前完成，如在最后期限前出現(xiàn)任何突發(fā)事情，就會(huì)再次出現(xiàn)顧此失彼、手忙腳亂的局面，當(dāng)我們?cè)诒г?計(jì)劃趕不上變化'的同時(shí)，殊不知日常潛意識(shí)的'等',已讓我們成為'拖延癥'患者。另一方面，在實(shí)際工作中，個(gè)別技術(shù)人員工作缺乏主動(dòng)性，習(xí)慣性的'等、靠',把解決問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)主動(dòng)放棄，當(dāng)'不會(huì)'成為理由，當(dāng)'抱怨'成為習(xí)慣，殊不知潛意識(shí)中，我們已經(jīng)給自己前行道路鋪滿荊棘。

我們都知道傳銷活動(dòng)本身是非法的，本人也十分痛恨，但從另一個(gè)方面看，在他們的腦海里充滿了我可以、我能行的堅(jiān)定信念，只是在行為上走偏了方向，我們要想養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須也要時(shí)刻提醒自己，我能行，我可以的，然后在實(shí)際行動(dòng)中，堅(jiān)定不移的去執(zhí)行，決不能讓思想的懶惰成為我們前行的攔路虎。

工作中，總有些事情困惑著自己，尤其是逐漸走上項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)崗位后，更是讓我覺(jué)得很有壓力且無(wú)從著手。但回首我的每一步，事實(shí)上，當(dāng)我經(jīng)歷這些困難時(shí)，所有的結(jié)果并沒(méi)有我想象的那么糟糕。每次面對(duì)困難，我倒是很冷靜，會(huì)很客觀的去分析，去尋找問(wèn)題的源頭，但就是在制定解決方案時(shí)，總是有點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，很多事情都想做的'完美',但在不斷追求完美的同時(shí)，殊不知自己也成為了重度'拖延癥'患者。

我們需要思考，但不能成為“思想巨人，行動(dòng)矮人”

回想今年上半年陪同'龍珠'去幼兒園開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的一幕，當(dāng)時(shí)幼兒園也在推廣'21天'好習(xí)慣養(yǎng)成記活動(dòng)，好習(xí)慣就是堅(jiān)持重復(fù)去做一件簡(jiǎn)單有益的事情。龍珠今年才三歲，我們約定'每天做一件好習(xí)慣中的事情，我們均會(huì)給他的習(xí)慣養(yǎng)成卡上，對(duì)應(yīng)好習(xí)慣欄印一個(gè)‘大拇指’',現(xiàn)在每天早上醒來(lái)說(shuō)句大家早上好，爭(zhēng)搶著排第一個(gè)刷牙洗臉，堅(jiān)持飯前洗手……每天提醒我們蓋'大拇指',看著滿是'大拇指'的習(xí)慣養(yǎng)成卡，我由衷的感到高興，也感受到好習(xí)慣帶來(lái)的成就感，面對(duì)工作中的種種困難，我也將像龍珠學(xué)習(xí)，堅(jiān)持、再堅(jiān)持，所有工作中的問(wèn)題，不能老是抱怨這個(gè)不支持、那個(gè)不配合，就像之前在換位思考中所寫到的，換位思考的真諦其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題首先從自身尋找原因。過(guò)去，我不明白安全管理工作強(qiáng)調(diào)什么。當(dāng)有問(wèn)題的時(shí)候，首先，我需要能夠免除自己的責(zé)任。我一直認(rèn)為這是在推卸責(zé)任。

其實(shí)現(xiàn)在想想，這句話的真正含義，是在反問(wèn)我自己，你的工作有沒(méi)有做到位，要是沒(méi)做到位，你永遠(yuǎn)都沒(méi)法推掉自身的責(zé)任。

在此我也希望大家，都能按照公司、項(xiàng)目的》規(guī)章制度執(zhí)行，當(dāng)規(guī)章制度成為我們工作中的習(xí)慣，也就不存在執(zhí)行力的問(wèn)題。我們每個(gè)人真正想發(fā)揮出潛能，就一定要腳踏實(shí)地、目標(biāo)明確且持之以恒地去行動(dòng)。我們的洞庭湖大橋建設(shè)團(tuán)隊(duì)正在逐步實(shí)現(xiàn)我們?cè)O(shè)定的目標(biāo)，我們將毫不猶豫地前進(jìn)！

作者：洞庭湖大橋a2標(biāo)劉釗

習(xí)慣的力量讀后感(篇3)

這學(xué)期，我認(rèn)真讀了美國(guó)暢銷書(shū)作家杰克·霍吉撰寫的《習(xí)慣的力量》一書(shū)。書(shū)中剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大的力量，并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量，發(fā)揮潛能，改進(jìn)方式，使個(gè)人最終獲得成功。我是一名教師。這本書(shū)對(duì)我的工作很有幫助。

通過(guò)這本書(shū)，我讓我的學(xué)生了解自己，從而了解生活的關(guān)鍵因素是什么，同時(shí)也讓我更深刻地了解自己。

從教6個(gè)年頭了，也教了好幾批學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上普遍都存在以下問(wèn)題：第一，他們不懂得良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的力量，更不在乎壞習(xí)慣的養(yǎng)成；第二，他們總會(huì)冠冕堂皇地說(shuō)：我以后會(huì)學(xué)好的，我以后會(huì)成功的，我以后會(huì)怎樣怎樣……

讀了《習(xí)慣的力量》一書(shū)，我才知道原來(lái)學(xué)生的這種表現(xiàn)有名堂，稱為“總有一天”綜合癥。這本書(shū)指出，人們總是自欺欺人，對(duì)自己暗示，只要等待，美好的未來(lái)就會(huì)自然而然地到來(lái)。

在某個(gè)時(shí)刻，以某種方式，在某一天，它會(huì)出現(xiàn)。于是，就是這個(gè)畫餅充饑的愿望，無(wú)孔不入無(wú)處不在于我們的生活之中。結(jié)果，可以想象地球上還有更多的夢(mèng)想家！

那怎么幫助學(xué)生擺脫這種“總有一天”綜合癥呢？《習(xí)慣的力量》一書(shū)給了我提示。

首先，讓學(xué)生明白習(xí)慣的力量是如何產(chǎn)生的，提高認(rèn)識(shí)，進(jìn)而讓學(xué)生明白“好習(xí)慣結(jié)好果、壞習(xí)慣釀惡果”。

書(shū)中指出，一個(gè)動(dòng)作，一種行為，多次重復(fù)，就能進(jìn)入人的潛意識(shí)，變成習(xí)慣性思考、習(xí)慣性動(dòng)作，一旦形成，就難以改變。

我們可以用“走老路”的事例來(lái)深刻說(shuō)明這個(gè)道理。很多人每天上班都是走同一條路線，如果某一段時(shí)間，途中因?yàn)槭┕そ?jīng)常導(dǎo)致交通堵塞，他們會(huì)有意識(shí)地為自己規(guī)劃另一條行車路線。然而，不幸的是，大多數(shù)人還是多次走擁堵的老路。

這種“走老路”的習(xí)慣，便是潛意識(shí)作用的結(jié)果。

我們也可以通過(guò)故事讓學(xué)生了解這個(gè)道理。如大象“林旺”的故事?！傲滞毙r(shí)候被放進(jìn)了動(dòng)物園，鼻子被一根鏈條拴在了木樁上。

頭一年，它兩次想掙脫鏈條去玩都失敗，還把鼻子掙得生疼。從那時(shí)起，它就再也不敢去賺那條鏈條了。結(jié)果，年復(fù)一年，從小到大，它以為不可能掙脫鐵鏈，最后死在大象屋里。

實(shí)際上，長(zhǎng)大后的它只要一掙，完全可以到外面瀟灑走一回。林旺的悲劇，基于它從兩次掙脫動(dòng)作中得出的一種負(fù)面認(rèn)識(shí)：我是掙不脫那根鏈條的，并成為一種習(xí)慣性思考進(jìn)入它的潛意識(shí)之中，每當(dāng)碰到這樣的事，就成為習(xí)慣性反應(yīng)。

可以看出，一旦習(xí)慣性思維進(jìn)入潛意識(shí)，它有多強(qiáng)大。相反，如果這是一種積極的思考，一種積極的行動(dòng)呢？它還將產(chǎn)生一種不可思議的積極力量，成功的力量。

其實(shí)，習(xí)慣的力量起初看起來(lái)似乎很微弱，弱如一段繩、一滴水，幾乎讓人感覺(jué)不到它的力量，但繩鋸木斷、水滴石穿，習(xí)慣的力量就存在于類似繩和水滴這種持之以恒、堅(jiān)持不懈的重復(fù)之中，等你能夠感覺(jué)到它確實(shí)存在的時(shí)候，它的力量已大得足以震撼山岳了！

第二，最重要的一點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立“從今天開(kāi)始做起，采取某種現(xiàn)實(shí)而有目標(biāo)的行動(dòng)”的良好行為習(xí)慣。

要告訴學(xué)生：“如果不趁著一股新鮮勁兒，今天就執(zhí)行自己的想法，那么，明天也不可能有機(jī)會(huì)將它們付諸實(shí)踐；它們或者在你的忙忙碌碌中消散、消失和消亡，或者陷入和迷失在好逸惡勞的泥沼之中。如果你想成為一名演員，你必須從今天開(kāi)始，而且只有今天！

切勿依賴明天?！?/p>

還要告訴學(xué)生制定計(jì)劃的重要性：“有個(gè)名叫約翰·戈達(dá)德的美國(guó)人，在他15歲的時(shí)候，就把自己一生要做的事情列了一份清單，被稱做‘生命清單’。在這個(gè)有序的清單中，他為自己設(shè)定了127個(gè)具體目標(biāo)。

例如，探索尼羅河，攀登喜馬拉雅山，讀莎士比亞的書(shū)，寫一本書(shū)，等等。在44年后，他以超人的毅力和非凡的勇氣，在與命運(yùn)的艱苦抗?fàn)幹校K于按計(jì)劃，一步一步地實(shí)現(xiàn)了其中106個(gè)目標(biāo)，成為一名卓有成就的電影制片人、作家和演說(shuō)家。如果你不希望碌碌無(wú)為地度過(guò)一生，如果你希望獲得某些東西，請(qǐng)你也制定一份‘生命清單’吧！

吃不窮，喝不窮，沒(méi)有計(jì)劃就受窮！遵循你的目標(biāo)，有計(jì)劃地做事，對(duì)你能否主宰你的生活至關(guān)重要?！?/p>

在這里，我向所有的老師和學(xué)生推薦閱讀這本書(shū)，然后設(shè)定你的目標(biāo)，然后運(yùn)用習(xí)慣的力量！如果你能堅(jiān)持作者提供的一些方法，我相信你會(huì)有所成就的。同時(shí)要牢記，在正確方向的前提下，成功者與失敗者的區(qū)別往往在于能否堅(jiān)持到底。

讓習(xí)慣性的行為根植于你的潛意識(shí)中。這種行為變成了一種習(xí)慣。習(xí)慣培養(yǎng)性格。性格決定命運(yùn)。別等了。今天就付諸實(shí)踐吧！

習(xí)慣的力量讀后感(篇4)

桌上放著一本《習(xí)慣的力量》——學(xué)校這學(xué)期推薦的一本必讀書(shū)。習(xí)慣的力量究竟有多大？不同的人的理解會(huì)有不同，回答也自然會(huì)不太一樣。

但大凡做出來(lái)一些事情的人的回答都會(huì)有些類似。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯就肯定的說(shuō)道：“習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。

”也就是說(shuō)，決定我們每個(gè)人命運(yùn)的真正的王者居然是我們身上的習(xí)慣。如果有許多壞習(xí)慣，就會(huì)有壞運(yùn)氣和痛苦的生活；如果有許多好習(xí)慣，就會(huì)有一個(gè)順利的未來(lái)和幸福的生活。

每天睜開(kāi)眼睛，都會(huì)有各種各樣的習(xí)慣影響你的生活，比如：早上怎么穿衣服，怎么和孩子說(shuō)話，午飯吃什么，怎么工作，晚上怎么睡覺(jué)等等。當(dāng)我們感覺(jué)到我們做了一件特別棒的事情時(shí)，要知道是因?yàn)檫@個(gè)成功的背后的好習(xí)慣；當(dāng)我們感受到我們做了一件受人尊重的事情時(shí)，要知道這份尊重的背后的好習(xí)慣；當(dāng)我們感受到我們的生命特別有意義的時(shí)候，要知道這份有意義的背后的好習(xí)慣。

我們?cè)谌粘９ぷ骱蜕钪行枰龀龊芏噙x擇，而這些選擇實(shí)際上是習(xí)慣的結(jié)果。

作為個(gè)體，我感受到習(xí)慣的力量；作為教師，我感受到習(xí)慣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要影響。葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？

教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！?這句話用最樸素的語(yǔ)言，揭示了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性。

習(xí)慣是行為的自動(dòng)化。一旦習(xí)慣形成，它就會(huì)成為支配生活的力量。但是，學(xué)生的良好習(xí)慣不是一朝一夕養(yǎng)成的，更不用說(shuō)教是只要下達(dá)強(qiáng)制性命令或采取強(qiáng)制性措施了。相反，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)孩子的心理特點(diǎn)，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們，潛移默化地將他們內(nèi)化為自己的行為，從而形成習(xí)慣。

學(xué)生的大部分時(shí)間還是在學(xué)校度過(guò)的。學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育，不能讓任何社會(huì)和家庭的不良傾向影響學(xué)生的健康發(fā)展。學(xué)校作為育人的主體陣地，必然要擔(dān)負(fù)起改變學(xué)生不良習(xí)慣、培養(yǎng)良好習(xí)慣的責(zé)任。

不過(guò)，需要注意的是，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣需要從小做起，越早越好。這是因?yàn)樾睦韺W(xué)研究表明，學(xué)習(xí)習(xí)慣是在小學(xué)低年級(jí)形成的。如果今后不進(jìn)行特殊教育，很難改善已形成的習(xí)慣，因此，讓孩子盡快養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是非常重要的。

學(xué)生在年齡小時(shí)，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí)，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。如有的學(xué)生有上課不專心聽(tīng)講，不按時(shí)完成作業(yè)的壞習(xí)慣，即使在老師的教誨下有了改正的決心，可往往是改了又犯，犯了又改，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦努力，才能徹底改掉。我認(rèn)為任何一個(gè)從事高年級(jí)教學(xué)的老師都應(yīng)該有這樣深刻的經(jīng)驗(yàn)。

很多人認(rèn)為小學(xué)低年級(jí)要讓孩子多玩，到了高年級(jí)習(xí)慣自然就養(yǎng)成了是極其錯(cuò)誤的，所以從小學(xué)一年級(jí)，就要開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并在成長(zhǎng)過(guò)程中逐步強(qiáng)化訓(xùn)練，從而形成穩(wěn)定的自覺(jué)行為。

當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代信息和網(wǎng)絡(luò)的完善給人類提出了新的要求，終身學(xué)習(xí)是未來(lái)社會(huì)的生存的必要條件，而良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成可以為學(xué)生提供一個(gè)可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)的空間，也可以使學(xué)生更加主動(dòng)，積極地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，這不僅有助于當(dāng)前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而且，對(duì)其今后的學(xué)習(xí)工作都將產(chǎn)生較大的影響，使之終身受益，對(duì)人的文化素質(zhì)的提高和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是有十分重要的意義。而這，不正是學(xué)校教學(xué)的真正意義所在嗎？

習(xí)慣的力量讀后感(篇5)

人們常說(shuō)命運(yùn)無(wú)常，成功不過(guò)幸運(yùn)罷了，吃多少，穿多少，注定的。事實(shí)真的是這樣嗎？《習(xí)慣的力量》告訴我們：所有的成功都能歸結(jié)于一種習(xí)慣習(xí)慣就是把成功所必需的事情堅(jiān)持下來(lái)。講得多好啊！簡(jiǎn)括弘深，微言妙論。是的，只要我們持續(xù)每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，持續(xù)每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，持續(xù)在每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，就是這樣，每天都完成小目標(biāo)，向大目標(biāo)邁進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，假以時(shí)日，功到自然成。反照我們的行為：要么臨河羨魚(yú)只有空想，沒(méi)有行動(dòng)；要么臨淵結(jié)網(wǎng)平時(shí)不準(zhǔn)備，到時(shí)做不來(lái)；要么三分鐘熱度虎頭蛇尾，有始無(wú)終；要么三日打魚(yú)，兩日曬網(wǎng)缺乏恒心，時(shí)斷時(shí)續(xù)；要么敷衍了事得過(guò)且過(guò)，懶得就懶；要么功虧一簣離成功只有一步之遙就放棄了。我們做事所欠缺的正是成功所必需的一往無(wú)前的氣概、鍥而不舍的精神和持之以恒的毅力，所以，我們往往與成功失之交臂，也是情理中事了。由此可見(jiàn)：命運(yùn)不是無(wú)常，而是我們?cè)脚?，運(yùn)氣就會(huì)越好；成功不是幸運(yùn)罷了，而是天道酬勤的結(jié)果，是給有準(zhǔn)備的人的；吃多少，穿多少不是注定的，而是靠我們自己去爭(zhēng)取的。

作者倡導(dǎo)我們：每天做些苦差事來(lái)磨練自己。乍看悖于常理人的本性是遠(yuǎn)離困苦，追求安樂(lè)。細(xì)想?yún)s富有哲理人樂(lè)為者多非善事，而事之善者每即人所惡為，故人之所應(yīng)為當(dāng)為輒反于其欲為愿為，甚且非其所能為可為；即使自討苦吃有自虐傾向，苦中作樂(lè)有自欺思想，但往往可將潛力發(fā)揮到極致。作者的本意是：磨難，是提升自我的最佳捷徑；人無(wú)磨難，無(wú)以戰(zhàn)勝自我。

人之百年，憂勞總至，快樂(lè)難留。好像上帝造人是叫他們來(lái)這世間專門受苦受難似的。面對(duì)苦難，我們時(shí)常會(huì)覺(jué)得有些不習(xí)慣，或者感覺(jué)有些緊張和壓力，甚至是焦慮和恐懼，但這正是我們成長(zhǎng)的時(shí)候！如果我們不在苦難中磨練自己，那么我們將會(huì)日復(fù)一日、年復(fù)一年的存在畏難情緒，備受苦難的煎熬?？嚯y是不打不倒的。要打倒苦難，做事就要有初戀般的熱情和宗教般的意志。惟其如此，才會(huì)在困難和挫折中突圍而出，取得某種成就；才會(huì)排斥舒適，斬?cái)鄿厝?，在暴風(fēng)驟雨中鷹擊長(zhǎng)空，在驚濤險(xiǎn)灘上乘風(fēng)破浪，得以領(lǐng)略其間的無(wú)限風(fēng)光，得以俯仰無(wú)愧，快慰平生。

在工作中，很多時(shí)候也常常是習(xí)慣造就工作效率。如有的人在做事的時(shí)候，總喜歡拖拖拉拉，把工作放到最后來(lái)趕著做。萬(wàn)一有時(shí)候事情多了，常會(huì)忙地不可開(kāi)交，甚至完成不了任務(wù)。而有的人習(xí)慣就很好，一步一個(gè)腳印地踏踏實(shí)實(shí)地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才來(lái)做。所以對(duì)于這一類人，我們也可以發(fā)現(xiàn)他們做事總是有條不紊。有的人做事很粗心，而有的人很仔細(xì)；有的人做事很有毅力，而有的卻常言放棄，對(duì)于總總的比較，我們也不難看出，習(xí)慣的力量對(duì)我們的影響是如此之大。

作為一名人民教師，更是要做好表率的作用。要不斷地鞭策自己，強(qiáng)加管教自己的一言一行，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣。克服不良習(xí)慣，把自己的理想付之于實(shí)際行動(dòng)，這樣才能有取得成功的機(jī)會(huì)。所以，為了自己的將來(lái)，為了使自己不成為空想家，讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣吧。

習(xí)慣的力量讀后感(篇6)

《習(xí)慣的力量》是由美國(guó)暢銷作家杰克霍吉撰寫的一本勵(lì)志圖書(shū)。書(shū)中剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大的力量，并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量，充分發(fā)揮出每個(gè)人的潛能。閱讀了本書(shū)后，我想談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

我會(huì)推著你前進(jìn)，也可以拖累你直至失敗。我完全聽(tīng)命于你，你所做的一半將交給我，因?yàn)槲铱偸悄苎杆俣_地完成任務(wù)。我很容易管理———只要你嚴(yán)加管教。

請(qǐng)確切地告訴我你想怎么做。經(jīng)過(guò)幾次實(shí)習(xí)，我將自動(dòng)完成這項(xiàng)任務(wù)。我是所有偉大人民的奴隸，也是所有失敗的奴隸。偉人之所以偉大，得益于我的鼎立相助，失敗者之所以失敗，我的罪責(zé)同樣不可推卸。

我不是機(jī)器。除了像機(jī)器一樣精確地工作之外，我還有人類的智慧。你可以利用我發(fā)財(cái)，也可以因?yàn)槲叶鴼缒恪１Ьo我，訓(xùn)練我，嚴(yán)格管教我，我將把整個(gè)世界展現(xiàn)在你的腳下，。

千萬(wàn)別放縱我，那樣，我會(huì)將你毀滅。我是誰(shuí)?我就是習(xí)慣。

”這一字一句深深地打動(dòng)了我的心。

過(guò)去，對(duì)于自己的行為，也沒(méi)什么在意。對(duì)于成敗，常常歸結(jié)于自己運(yùn)氣不佳，而從來(lái)不去考慮為什么會(huì)失敗。事后想想，這和你的行為有很大關(guān)系。

人是一種習(xí)慣性的動(dòng)物。不管我們喜不喜歡，習(xí)慣總是無(wú)處不在，滲透到我們生活的方方面面。很少有人意識(shí)到習(xí)慣有這樣的影響，我也是。比如，我一吃完飯，就坐在電腦前，很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒(méi)想過(guò)自己的身體會(huì)怎么變形；我平時(shí)不喜歡運(yùn)動(dòng)，出門經(jīng)常打車，浪費(fèi)很大，養(yǎng)成貪圖享樂(lè)的壞習(xí)慣。

所以，我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，嚴(yán)于律己。

在工作中，很多時(shí)候也常常是習(xí)慣造就工作效率。如果有些人在做事的時(shí)候總是拖拉，他們會(huì)把工作推到最后，匆忙去做。萬(wàn)一有時(shí)事情太多，他們常常很忙，甚至不能完成任務(wù)。

而有的人習(xí)慣就很好，一步一個(gè)腳印地踏踏實(shí)實(shí)地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才來(lái)做。所以對(duì)于這類人，我們也可以發(fā)現(xiàn)他們總是有條不紊的。有的人做事很粗心，而有的人很仔細(xì);有的人做事很有毅力，而有的卻常言放棄，對(duì)于總總的比較，我們也不難看出，習(xí)慣的力量對(duì)我們的影響是如此之大。

作為一名人民教師，更是要做好表率的作用。要經(jīng)常督促自己，言行要有紀(jì)律，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣?？朔涣剂?xí)慣，把自己的理想付之于實(shí)際行動(dòng)，這樣才能有取得成功的機(jī)會(huì)。

所以，為了我們的未來(lái)，為了讓自己不再是一個(gè)夢(mèng)想家，讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣。

習(xí)慣的力量讀后感(篇7)

習(xí)慣，到底是什么，我怎么去深刻地理解？習(xí)慣可對(duì)我的生活、學(xué)習(xí)、工作有著怎樣深層次的影響？難道我的習(xí)慣會(huì)幫助我在我的事業(yè)上獲得更大的成功？這是我在拿到這本書(shū)時(shí)我所遲疑的。

但是當(dāng)我真正的認(rèn)真地讀了這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)習(xí)慣可以真的很‘強(qiáng)大’。就像書(shū)中所記述的一個(gè)案例中少校說(shuō)的，“如果你的習(xí)慣對(duì)了，你是無(wú)所不能的?！边€有句話說(shuō)的“習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！币簿褪钦f(shuō)，決定我們每個(gè)人命運(yùn)的真正的王者居然是我們身上的習(xí)慣。壞習(xí)慣多，就會(huì)有糟糕的運(yùn)程和痛苦的生活；好習(xí)慣多，就會(huì)有亨通的前程和幸福的生活。

當(dāng)我在仔細(xì)地讀這本書(shū)的時(shí)候，書(shū)中沒(méi)有像其他書(shū)中那樣，向我直白地解釋‘習(xí)慣’的定義是什么，‘習(xí)慣’對(duì)我們的生活有多么多么

的重要。它是通過(guò)一件件案例向我們闡述習(xí)慣到底有多強(qiáng)大。當(dāng)我在翻看這本書(shū)的時(shí)，書(shū)中的那個(gè)關(guān)于尤金的案例，給了我很深刻地觸動(dòng)。一個(gè)連前幾分鐘中自己做過(guò)什么都記得的人，竟然可以在沒(méi)有人陪同的情況下，在相同的建筑設(shè)計(jì)的社區(qū)里找到回家路，還順便采回了松果（當(dāng)然事后他不知道自己都干過(guò)什么）。當(dāng)我讀完這個(gè)案例時(shí)，我就想，如果我在以后的工作中，將某些行為轉(zhuǎn)變成一種習(xí)慣，那么我將走向何種高度？這本書(shū)讓我找著了我一開(kāi)始就遲疑問(wèn)題的答案，讓我明白了為什么我會(huì)在做某些事兒時(shí)，會(huì)獲得比其他人更高的效率。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，這本書(shū)還像當(dāng)我在思考“我是誰(shuí)？”“我來(lái)自哪里？”“我將去往何處”這個(gè)問(wèn)題，正在苦苦思索時(shí)，突然間給了我靈感，讓我找著我想要的答案。

前面也說(shuō)過(guò)，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。一個(gè)動(dòng)作，一種行為，多次重復(fù)，就會(huì)在我們腦海里留下潛意識(shí)，變成習(xí)慣性動(dòng)作。我們的知識(shí)的積累，才能的增長(zhǎng)，極限的突破，現(xiàn)在看來(lái)都可以看成是種種習(xí)慣的積累和疊加而實(shí)現(xiàn)的。

現(xiàn)在，既然我解除了我的疑惑，那么我覺(jué)得我應(yīng)該在以后工作中要努力的培養(yǎng)良好習(xí)慣。在過(guò)去，可能對(duì)于自己的行為，也沒(méi)什么在意。對(duì)于成敗，常常歸結(jié)于自己運(yùn)氣不佳，外界條件不允許什么的?，F(xiàn)在想想，也許和自己的行為習(xí)慣有很大的關(guān)系。我們自身本來(lái)就是一種習(xí)慣性的動(dòng)物，無(wú)論我們是否愿意，習(xí)慣總是無(wú)孔不入，滲透在我們生活的方方面面。我們很少能夠意識(shí)到習(xí)慣的影響力如此之大。所以以后在工作中，我要好好地一步一個(gè)腳印地踏踏實(shí)實(shí)地做事，仔細(xì)認(rèn)真，持之以恒，不輕言放棄，學(xué)習(xí)努力讓自己的行為更加規(guī)范更加得體，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。對(duì)于目前已經(jīng)有的不好習(xí)慣。還好,書(shū)中說(shuō)到，我們每個(gè)人都擁有選擇習(xí)慣的能力。我們完全可以有目的地改變習(xí)慣，構(gòu)建一整套有助于我們成功的日常行為規(guī)律 。因此為了自己有著別人樣的成功，我必須努力。

最后一句話，留給自己自勉，“所有成功人士都有一個(gè)共性，那就是，基于良好習(xí)慣構(gòu)造的日常行為規(guī)律?！蔽蚁嘈牛揖褪窍乱粋€(gè)成功人士！??！

習(xí)慣的力量讀后感(篇8)

1、剛開(kāi)始看到序言的部分，就被作者把習(xí)慣定義為“潛意識(shí)”三個(gè)字震驚了，有一種模糊的恐懼感，自己分析起來(lái)，“潛意識(shí)”真的是個(gè)很可怕的敵人。就好比一個(gè)人在讀書(shū)時(shí)代，如果他一直在班級(jí)中位于中等，那么幾乎整個(gè)學(xué)生時(shí)代他全是在中等中度過(guò)的，所以，對(duì)于一個(gè)對(duì)自己要求不是極其嚴(yán)格的人來(lái)說(shuō)，在升級(jí)、換環(huán)境的時(shí)候，在普通班中占中等的他在奧班里也會(huì)是中等，所以把他放在所謂的“奧班”中，可能他自己都不知道自己到底有多大能力。對(duì)于一個(gè)總是拔尖的人來(lái)說(shuō)，在什么樣的環(huán)境下，他的潛意識(shí)總是會(huì)支配他從人群中脫穎而出！

這就是習(xí)慣養(yǎng)成之后的潛意識(shí)的威力！也就是，不用思考，便自動(dòng)運(yùn)作。這種自動(dòng)運(yùn)作的力量，即習(xí)慣的力量。

它是非常巨大的，長(zhǎng)此以往將使其主體發(fā)生巨大的變化。

二、19世紀(jì)西班牙最偉大的小提琴家薩拉薩蒂（sarasate）曾被媒體稱為天才，對(duì)此，薩拉薩蒂回?fù)粽f(shuō)：“天才？! 37年來(lái)，我每天工作14個(gè)小時(shí)?，F(xiàn)在，有人叫我天才？!

”顯然，薩拉薩蒂知道，并不是什么天才或天賦就能造就一個(gè)時(shí)代最杰出的小提琴家，而是每日?qǐng)?jiān)持不懈的練習(xí)成就了他的卓爾不群和耀眼的輝煌。

讀到優(yōu)秀的瓊斯大夫、愛(ài)迪生的鍛煉、小提琴家薩拉薩蒂、nba傳奇人物拉里·伯德等等非常卓越的偉人成功背后的優(yōu)秀習(xí)慣之后，想起了一些年輕的小成功者在勵(lì)志演講時(shí)的狀態(tài)，談及自己的心路歷程“沒(méi)怎么努力”“考試很簡(jiǎn)單，上課不用去”“考研很容易”“四級(jí)過(guò)級(jí)很簡(jiǎn)單”等等，恨不得告訴所有人是因?yàn)樽约菏翘觳诺慕Y(jié)果，與薩拉薩蒂的回應(yīng)真的是形成了很鮮明的對(duì)比，而這樣的一種私心導(dǎo)致了很多學(xué)弟學(xué)妹掛科、留級(jí)..其實(shí)這就是小成功和大成功的差距。真正的成功者是不會(huì)一味浮夸的，真正的成功者是付出了鮮為人知的努力的，真正的成功者是有自己的人格魅力的。

以此警醒自己在看待問(wèn)題的時(shí)候觀點(diǎn)要客觀，不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功而驕傲！以此勉勵(lì)自己！

三、從空想家轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)者的第一步至關(guān)重要：“每天都嘗試去做一點(diǎn)兒你原本不喜歡的事。”

自制力不僅是一種非凡的美德，也使其他美德的光輝源泉。

每天做些苦差事——為自己

讀到這幾句話時(shí)，感到有時(shí)候人就是得有種“自虐”的精神，這個(gè)自虐指的不是身體上的自殘，而是精神上的磨練，對(duì)自己狠一點(diǎn)，對(duì)欲望稍加控制一點(diǎn)，這樣你每天都在進(jìn)步。懶惰是很摧毀人的志氣的，改變吧，自己！

四、“上帝呀，我如此忠誠(chéng)地相信你會(huì)來(lái)拯救我。可是，你為什么沒(méi)有呢？” 突然，一個(gè)來(lái)自天堂的聲音說(shuō)道：“你究竟想讓我怎么做？我派去了一輛卡車、一條船、甚至一架直升飛機(jī)！”

平庸的人總是感嘆成功者的“機(jī)遇”，俗話說(shuō)“機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人的”，平庸的人難道真的沒(méi)有機(jī)遇嗎？答案當(dāng)然是否定的，但是當(dāng)機(jī)遇來(lái)的時(shí)候，平庸者總是會(huì)說(shuō)“自己沒(méi)準(zhǔn)備好”、“這怎么這么麻煩”“其實(shí)我現(xiàn)在的狀態(tài)也挺好”等等之類消極抱怨的話。就好比一個(gè)身邊的例子：

在學(xué)校這個(gè)圈子里，黨員、三好、模干等榮譽(yù)的獲得者往往班委占多數(shù)，有些同學(xué)就會(huì)抱怨“憑什么都給班委，我只是懶得當(dāng)班委罷了”。。。 其實(shí)我認(rèn)為這件事應(yīng)該倒過(guò)來(lái)看，同學(xué)們是在最后黨員名單確定之后才發(fā)現(xiàn)是班委占多數(shù)的，并不是在評(píng)選之前老師有規(guī)則講只選班委，而也正是因?yàn)樗麄兪前辔?，才有更多為同學(xué)們服務(wù)的機(jī)會(huì)，而同學(xué)們也都看到了他們的努力與奉獻(xiàn)，在評(píng)選中順理成章的選擇了他們。勉勵(lì)自己放下任何形式的抱怨吧。

用行動(dòng)和思路來(lái)決定自己的出路。

五、所以改變一個(gè)壞習(xí)慣吧。改變一個(gè)壞習(xí)慣的益處不僅僅是改掉了一個(gè)壞毛病，它會(huì)有系列的連鎖反應(yīng)，在保持好習(xí)慣的過(guò)程中，你的潛意識(shí)一直在提醒你你是在追求進(jìn)步，向更好的你躍進(jìn)，所以其它的一些小毛病自然而然的也不會(huì)存在了，就好比剛穿上一件新衣服的你，你會(huì)把頭發(fā)洗的干干凈凈、辮子梳的漂漂亮亮，也不會(huì)彎腰駝背、沒(méi)精打采，有意識(shí)的提升自己，你會(huì)有不一樣的精神狀態(tài)。

努力吧，少年！

收集下我喜歡的句子：

1、行為變?yōu)榱?xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。

2、要記?。鹤屃夹粤?xí)慣進(jìn)入你的潛意識(shí)

3、給予行動(dòng)者動(dòng)力的，同時(shí)也是阻礙空想家進(jìn)步的，那都是同樣一件事物：習(xí)慣！

4、nothing is more powerful than habit《變形記》的作者ovid

生活中的許多失敗都是由于人們?cè)跊Q定放棄時(shí)沒(méi)有意識(shí)到自己離成功如此之近

5、日?；顒?dòng)的90％源自于習(xí)慣和個(gè)人的慣性。但實(shí)實(shí)上，我們每個(gè)人都有能力改變程序，而且往往我們每有意識(shí)到我們可以選擇，

6、現(xiàn)在，請(qǐng)你花上幾分鐘的時(shí)間來(lái)想一想，你可能選擇哪些苦差事吧1、2、3、

7、一步一步的走，漫漫長(zhǎng)路有盡頭；

一針一針的縫，襤褸之衫變天衣；

一磚一瓦的壘，銅墻鐵壁聳云霄；

一片一片的積，萬(wàn)丈雪層深似山。

信仰的力量的讀后感匯總

或許你需要"信仰的力量的讀后感"這樣的內(nèi)容，相信能對(duì)大家有所幫助。很多時(shí)候，書(shū)籍都可以教人成長(zhǎng)，書(shū)是開(kāi)啟智慧之門的鑰匙，在認(rèn)真品味作品之后，我相信我們大家都收獲了不少。為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。

信仰的力量的讀后感(篇1)

最近，我收看了《信仰》，它分三集：《只要主義真》，《壯志換新天》，《時(shí)代先鋒行》。它以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。看完影片，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過(guò)共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過(guò)這90多年，直至今天。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事;是有益于社會(huì)進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

信仰是抽象的，必須通過(guò)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個(gè)民族的發(fā)展，靠的是積極進(jìn)取的意志;一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨，更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)才能把自己的理想逐步變成現(xiàn)實(shí)，在新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想。不同時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵(lì)著我們積極向上，牢固樹(shù)立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。

作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺(jué)奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，堅(jiān)持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段，我們必須時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅(jiān)持心中的信仰，積極發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

信仰的力量的讀后感(篇2)

這個(gè)假期，我讀了許諾晨姐姐的一本紅色書(shū)籍《百年仁心》。不僅被書(shū)中的故事深深的感動(dòng)，更被書(shū)中的生動(dòng)形象的語(yǔ)言深深的吸引。

書(shū)中講述了皖西大別山區(qū)一戶行醫(yī)世家的經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)年代，爺爺陸引舟作為軍醫(yī)走上救國(guó)之路;改革開(kāi)放初期，父親陸禮國(guó)從部隊(duì)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，成了一名排球隊(duì)的隊(duì)醫(yī)，既當(dāng)隊(duì)醫(yī)又當(dāng)陪練，精心守護(hù)運(yùn)動(dòng)員們的健康;孫子陸遠(yuǎn)望作為新世紀(jì)的軍醫(yī)，面對(duì)洪水泛濫，義無(wú)反顧的沖在抗洪一線。長(zhǎng)輩們的身體力行，也深深感染著小小的陸昊寧。小說(shuō)的結(jié)尾這樣寫道：他坐在窗邊，埋頭做題，草稿紙寫得滿滿當(dāng)當(dāng)。小小的背影像極了陸遠(yuǎn)望，也像極了他的爺爺陸禮國(guó)和太爺爺陸引舟。從故事中我深深地感受到了，只要國(guó)家需要、人民需要，共產(chǎn)黨員都會(huì)挺身而出。

書(shū)中的故事不僅生動(dòng)形象，而且淺顯易懂。書(shū)中人物的描寫更是栩栩如生，活靈活現(xiàn)。例如對(duì)陸引舟的描寫：陸引舟叼著根狗尾巴草，皺著眉悶頭爬山，腳步落地有聲，仿佛腳下的路跟他有什么過(guò)節(jié)。他正在躥個(gè)子，在家里常被哥哥欺負(fù)，吃得饑一頓飽一頓，因此看起來(lái)瘦得很，褂子和褲筒都空落落的，像個(gè)移動(dòng)的稻草人。不過(guò)好在他眉目清秀，倒也是個(gè)耐看的稻草人。讀了這段話感覺(jué)一個(gè)活生生的人物就站在我的面前。

讀了許諾晨姐姐的《百年仁心》這本書(shū)，我覺(jué)得不僅像是一次認(rèn)識(shí)歷史的紅色之旅，更像是享受了一次閱讀的盛宴。

信仰的力量的讀后感(篇3)

這幾天學(xué)習(xí)了《信仰的力量》這本書(shū)，覺(jué)得感觸頗多。

記得有位同志說(shuō)過(guò)：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。他在報(bào)告中指出：要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說(shuō)的信仰。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂，以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題，以民族精神和時(shí)代精神為精髓，以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、 三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，社會(huì)才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問(wèn)題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念，才有利于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)，把個(gè)人發(fā)展在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。

作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高政治敏銳性，做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。 當(dāng)然，核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂，只有樹(shù)立共同理想，才能突出核心價(jià)值觀的主題，只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，才能把握核心價(jià)值觀的精髓，只有樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識(shí)傳播、深入社會(huì)、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能樹(shù)立起正確的核心價(jià)值觀，成為合格的社會(huì)主義接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民，為國(guó)家的富強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步，人民的幸福，共同努力吧!

信仰的力量的讀后感(篇4)

在閱讀學(xué)校要求課后讀物《信仰的力量》后，我思索了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問(wèn)題，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的素養(yǎng)是很有必要的。

在閱讀過(guò)后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。

青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。

信仰的力量的讀后感(篇5)

應(yīng)局黨支部要求，我觀看了紀(jì)錄片《信仰》，該片生動(dòng)的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié)，使我的心靈受到了極大的觸動(dòng)。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，分“只要主義真”“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

紀(jì)錄片中，幾代共產(chǎn)黨人秉持共同的信仰，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)、在建設(shè)新中國(guó)、在改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，用一生去踐行自己的信仰，堅(jiān)守自己的精神家園。紅34師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘“斷腸”堅(jiān)守自己的信仰；朱光亞、錢學(xué)森等一批科學(xué)家用“兩彈一星”實(shí)踐自己的信仰！王進(jìn)喜用滾滾的黑色石油踐行自己紅色的理想！小崗村的脫貧致富就是沈浩的信仰！楊善洲用xx年的時(shí)間，駐守荒山，直至把它變成一座青山留給后人……透過(guò)他們，我看到，信仰不是紙上的字，不是口中的話，而是具體的行動(dòng)，是堅(jiān)實(shí)的腳步，是不變的目標(biāo)！

如今，身處和平年代的我們，固然無(wú)需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來(lái)堅(jiān)守自己的信仰，那么，我們?cè)撚迷鯓拥男袆?dòng)來(lái)踐行信仰呢？我認(rèn)為：

踐行好信仰就是要堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)。當(dāng)今世界日新月異，我們國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國(guó)際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力與高速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)還不相匹配。新時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨正經(jīng)受著前所未有的考驗(yàn)。當(dāng)前的社會(huì)可能是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。社會(huì)上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象，人們對(duì)共產(chǎn)主義的懷疑，誤解和動(dòng)搖，以及敵人的反對(duì)，這些都是自然的事，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭(zhēng)任務(wù)。作為一名共產(chǎn)黨員，要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念，并使這種崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺(jué)，變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動(dòng)。

踐行好信仰就是要立足崗位，腳踏實(shí)地。要把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來(lái)彰顯我們家國(guó)天下的情懷。我們要做的，更多的是堅(jiān)守自己的崗位，實(shí)踐好當(dāng)初舉起右手許下的誓言，全心全意為人民服務(wù)。作為一名老干部工作者，就是要做到全心全意為老干部服務(wù)。老干部工作無(wú)小事，我們對(duì)于信仰的忠誠(chéng)和對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)也都體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，親切問(wèn)候一句，及時(shí)攙扶一把，主動(dòng)端茶一杯，熱情護(hù)送一程，禮貌道別一聲，把工作做到老干部的心坎上，力求讓老干部滿意，讓黨放心，讓人民不忘。

踐行好信仰就是要善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。我們要向書(shū)本學(xué)習(xí)，向前人學(xué)習(xí)，多看《信仰》這樣優(yōu)秀的紀(jì)錄片，在歷史軌跡中將它們串聯(lián)，從而獲得感性、生動(dòng)的理解。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，深入基層，融入社會(huì)，在實(shí)踐中不斷歷練，積累實(shí)現(xiàn)信仰所必須的人生經(jīng)驗(yàn)；要加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新活力，在工作中實(shí)踐，在實(shí)踐中創(chuàng)新，不斷發(fā)展和提高自己。

“信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)”，相信只要堅(jiān)守信仰，讓信仰成為我們不斷前行的旗幟，成為我們工作不竭的動(dòng)力，我們會(huì)把事業(yè)做得更好。

信仰的力量的讀后感(篇6)

信仰的力量——《守望者》讀后感800字：

文/欣雅。看到裴小云和劉邁克死去，看到知識(shí)青年相繼離開(kāi)北大荒，我便放下了《守望者》。

這本書(shū)好似一部電影，開(kāi)始便用一個(gè)鏡頭將東北平原的冰冷展現(xiàn)無(wú)疑。緊接著出現(xiàn)人群躁動(dòng)，慌亂，茫然，無(wú)助，凄涼；繼而切入另一個(gè)對(duì)比的場(chǎng)景，沉寂的夜色里，有晶瑩剔透的月，空曠的平原上，一望無(wú)際的雪，一個(gè)孤獨(dú)的身影埋在分不清是月光還是雪色里；回憶由遠(yuǎn)及近的拉伸。

書(shū)中的人物形象在我這里似乎很明確了，如果我不繼續(xù)思考，那么所有人物的好壞如同我喜歡的旋律，已經(jīng)有一槌定音般的確定了。人性的高尚，與人性的軟點(diǎn)好像也已經(jīng)淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)了。當(dāng)然，這些僅限于是我從書(shū)中看到且不需要去探索那時(shí)候生存的概念的。

裴小云是個(gè)玲瓏秀氣的女孩，一開(kāi)始我認(rèn)為她的懦弱，經(jīng)常遭人排擠，是因?yàn)榧彝サ脑?，在讀的過(guò)程中漸漸發(fā)現(xiàn)她只是看起來(lái)軟弱，其實(shí)她比知青隊(duì)任何一個(gè)人都要內(nèi)心強(qiáng)大。獨(dú)自在北大荒成長(zhǎng)的十年，不管有沒(méi)有愛(ài)，她都是那樣堅(jiān)定。她是個(gè)最值得我喜歡的一個(gè)人。

曹鐵強(qiáng)幸運(yùn)兒，是不是所有男主角的角色都是幸運(yùn)兒，既走桃花運(yùn)又要做英雄，而且主角的品質(zhì)都是高尚的。鄭亞茹并不是心機(jī)婊喔，只是把人性里比較自私的一面演的爐火純青罷了，她始終還是善良的，比如她最終可以選擇什么也不要說(shuō)出來(lái)，逃出北大荒就是，如果她真的足夠自私又怎么會(huì)擔(dān)心遭受良心的譴責(zé)。

小瓦匠，劉邁克，老政委等眾多個(gè)人物，在故事里演繹最普通的一員，有的正直，有的膽怯，但更多的是，他們都非常的善良，有血性。就如生活中的我們，雖然都向往美好，雖然也會(huì)非常自私，但是我們都是善良的人。

吳譚死了，沒(méi)有買上房子，沒(méi)有還上出版社的錢，小兒子上學(xué)也只上了郊區(qū)學(xué)校，大兒子也上不了大學(xué)。學(xué)者為幾萬(wàn)塊愁苦難眠，而職責(zé)寫手和歌星影星根本不在意這些小錢。是現(xiàn)狀，也是學(xué)者死亡的原因之一了吧。

信仰的力量的讀后感(篇7)

《最后一片葉子》它講述了一個(gè)重病在床的小女孩，望著窗外正在凋零的樹(shù)，說(shuō)：“這棵樹(shù)就代表著我，當(dāng)這片葉子落下的時(shí)候，就代表著我的死亡。”一位畫家知道之后，便為她畫了一片永不凋零的翠綠的樹(shù)葉。就這樣，小女孩的病情得到了好轉(zhuǎn)，終于還是活了下去。

堅(jiān)持信念是成功的必要條件。

信念支持著一個(gè)人走向成功。周恩來(lái)，偉大的革命家，政治家，軍事家，外交家。在他只有十二歲的時(shí)候，東北成了帝國(guó)主義列強(qiáng)在華爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。當(dāng)他聽(tīng)到大伯說(shuō)“中華不振”的時(shí)候，他沉默了，當(dāng)魏校長(zhǎng)問(wèn)“為什么而讀書(shū)時(shí)”，他清晰而堅(jiān)定的回答“為中華之崛起而讀書(shū)”。是信念領(lǐng)導(dǎo)他一步一步成為中華之棟梁。

希金森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者?！毙拍钍且粋€(gè)鋼刀，它支撐著去往成功路途上孤身奮戰(zhàn)的勇士們，給予他們勇氣去克服困難，用這把鋒利的鋼刀斬?cái)嗦飞系那G棘。讓這次旅途更加順利，使勇士們更快的到達(dá)成功的目的地。

每一個(gè)人在生活中都會(huì)遇到這樣那樣的困難，關(guān)鍵在于你有沒(méi)有必勝的信念去克服它，要記住“人有了堅(jiān)定地信念才是不可戰(zhàn)勝的”。

嘲笑的力量讀后感(匯總3篇)

同一個(gè)人在不同的階段閱讀同一本書(shū)，都可能會(huì)有不同的心得感悟，作品總算被我讀完了！雖然花了很長(zhǎng)時(shí)間看完，但我也從中明白了很多道理。?閱讀眾多書(shū)籍，寫下讀后感，豐富個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)，怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？與“嘲笑的力量讀后感”相關(guān)的問(wèn)題是本文的重要議題，我相信您會(huì)從這個(gè)網(wǎng)站找到您所需要的答案！

嘲笑的力量讀后感【篇1】

或許大數(shù)人有過(guò)失敗、被嘲笑的經(jīng)歷，弱者難堪地抬不起頭來(lái)，而唯有少之又少的勇者，能昂首挺胸、坦然面對(duì)。

嘲笑的力量真的有那么可怕嗎？對(duì)于文章中的那只

鴨子，也許是這樣，它以為

月亮在水里的倒影是一條閃著銀光的魚(yú)，于是便潛水“捉”此魚(yú)，結(jié)果當(dāng)然是一場(chǎng)空；而它也所被水里所有的居民嘲笑，最終難堪地不再覓食，餓死在水中。但對(duì)于梵·高，也許并不是這樣，他也經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗與別人的嘲笑，但他并沒(méi)有被嚇住，而是堅(jiān)定地選擇了繪畫，面對(duì)一切嘲笑，他并沒(méi)有放在心上，最終獲得了成功……

饑餓的鴨子就像生活中一些沮喪的人。因?yàn)閹状问『统靶?，他們放棄了曾?jīng)堅(jiān)持的夢(mèng)想，停止了夢(mèng)想；雖然他們還活著，但他們?cè)诰裆鲜瞧鄾龊皖j廢的。不會(huì)，也不敢掙扎，再去面對(duì)嘲笑，最終只能成為一個(gè)平庸的人。而那些少數(shù)敢于挑戰(zhàn)的人就像梵高一樣。他們失敗過(guò)，笑過(guò)好幾次，但他們?nèi)匀挥赂业孛鎸?duì)生活，笑過(guò)，繼續(xù)為夢(mèng)想奮斗，最終夢(mèng)想成真。

誰(shuí)又沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)嘲笑呢？我也是這樣，記得三

四年級(jí)時(shí)，

老師和我們玩“投籃游戲”，別的

同學(xué)投十球都會(huì)中個(gè)三五球，而我最多只能中一個(gè)，甚至一個(gè)都中不了。因此，我得了一個(gè)外號(hào)，叫“投不中”。每次下課都會(huì)有人這么喊。

一開(kāi)始，我也覺(jué)得很尷尬。當(dāng)我聽(tīng)到這種聲音時(shí)，我會(huì)躲起來(lái)避開(kāi)它。有時(shí)我想找個(gè)裂縫鉆進(jìn)去。幾次之后，我覺(jué)得逃避不能讓我丟下尷尬，我覺(jué)定改變。這以后，每到放學(xué)，我就在

在操場(chǎng)上練習(xí)，最后考時(shí)十個(gè)目標(biāo)中有八個(gè)?！巴恫恢小钡耐馓?hào)隨之灰飛煙滅。

面對(duì)別人的嘲笑，我不像那只鴨子——不敢面對(duì)別人的嘲笑，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的尷尬，坦然站起來(lái)，用行動(dòng)證明自己的能力，讓所有的嘲笑化為烏有。

是的，嘲笑的力量固然可怕，但更可怕的是在嘲笑面前退縮的腳步，嘲笑把大多數(shù)人折磨到精神頹廢；但真正的勇者絕不會(huì)畏懼這無(wú)形的敵人，他們會(huì)像偉大的梵·高一樣鼓起勇氣去面對(duì)嘲笑，在他們真正面對(duì)的那一刻夢(mèng)想之門將會(huì)為他們打開(kāi)！

你有過(guò)失敗、被嘲笑的經(jīng)歷嗎？當(dāng)你想選擇放棄夢(mèng)想時(shí)，你可以試著去面對(duì)它，也許你會(huì)有不同的收獲！

嘲笑的力量讀后感【篇2】

讀了《嘲笑的力量》這篇短文，我深為感慨，嘲笑的力量是多么的可怕??！

短文講述了一只鴨子，因?yàn)榘言铝恋牡褂爱?dāng)成了真正的熒光魚(yú)，就撲上去捉月亮的倒影，旁邊的居民見(jiàn)了，全都不由自主的放聲大笑，鴨子感到?jīng)]面子極了！從此，鴨子不再潛水覓食，身體越來(lái)越虛弱，終于有一天，可憐的鴨子白白餓死在滿是魚(yú)兒的池塘中。

在懦弱的人面前，嘲笑將會(huì)變得很強(qiáng)大，能使人身心被徹底的摧殘；然而，在勇敢的人面前，嘲笑就會(huì)顯得那么的微不足道，不堪一擊。顯然，那只可憐的鴨子就是一只懦弱的鴨子，因?yàn)闆](méi)有自信心，還愛(ài)面子，最終還是餓死了。相比而言，著名的畫家梵、高就是個(gè)勇敢的人，嘲笑在他面前是虛弱的。雖然梵、高也做過(guò)無(wú)數(shù)次的失?。菏〉漠嫷陮W(xué)徒、失敗的求學(xué)者、失敗的傳教者、、、、、、但是他始終沒(méi)有放棄，一直堅(jiān)持到底，最終實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想，成為了著名的畫家。梵、高和他那些美妙的畫面也將萬(wàn)古長(zhǎng)存。

嘲笑在懦弱的人面前是強(qiáng)大的，在勇敢的人面前是懦弱的。同學(xué)們，我們要學(xué)習(xí)著名畫家梵、高，做個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人，坦然面對(duì)嘲笑，化嘲笑為動(dòng)力，堅(jiān)持自己的理想，美好的未來(lái)就在前方向我們招手呢！

嘲笑的力量讀后感【篇3】

嘲笑是無(wú)形的，它的力量十分可怕，但是真正的勇者面前，嘲笑是虛弱的。這句話告訴了我們，不要害怕嘲笑，要做一個(gè)勇敢者。

是啊，人的一生總會(huì)有這樣、那樣的困難，犯下這種那種錯(cuò)誤，其實(shí)每個(gè)錯(cuò)誤的背后，都會(huì)有一陣嘲笑，難道，我們就被打挎了嗎？不，我們不能被打挎，我們不能因?yàn)閭€(gè)別人的三言兩語(yǔ)就放棄了自己為這追求，放棄了最初的夢(mèng)想，成為一個(gè)平庸的人，我們不能懼怕它，我們應(yīng)笑著堅(jiān)強(qiáng)得向前走。

我就有過(guò)這樣的經(jīng)歷。英語(yǔ)課上，我再一次把手舉了起來(lái)，我已經(jīng)準(zhǔn)備好，要接受同學(xué)們的嘲笑了。因?yàn)槲业幕卮疱e(cuò)誤太多了，無(wú)論是對(duì)與錯(cuò)，同學(xué)們都會(huì)對(duì)我冷嘲熱諷一番，可是這并沒(méi)有使我放棄發(fā)言，讓我害怕回答，我還是在聽(tīng)到問(wèn)題，快速思考后毫不猶豫地舉起手。當(dāng)老師叫起我時(shí)，我仍然開(kāi)心高興，而不會(huì)去計(jì)較別人的嘲笑。當(dāng)我答對(duì)時(shí)，同學(xué)們會(huì)面帶嘲笑得面孔，為我而鼓掌。當(dāng)我說(shuō)錯(cuò)他們會(huì)毫不留情地指出錯(cuò)誤，并對(duì)此嘲笑一翻。可是我并不在乎，我只是享受發(fā)言時(shí)的過(guò)程，給自己一個(gè)歷練，至于結(jié)果又何必在乎呢？那么嘲笑不就沒(méi)什么可在乎了嗎？那么嘲笑自然就是無(wú)力的了，嘲笑者依然嘲笑其實(shí)就是自?shī)首詷?lè)而已。所以面對(duì)嘲笑我們應(yīng)該走自己的路讓別人說(shuō)去吧。當(dāng)你再次面對(duì)嘲笑時(shí)，你所選擇的態(tài)度，將決定了你與嘲笑間的勝與敗。

所以我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的面子，而放棄了自己的人生夢(mèng)想，而成為一個(gè)終生平庸的人。這樣只能使嘲笑的力量越來(lái)越大。既然我們的態(tài)度決定了這一切，那我們?yōu)槭裁床挥煤玫膽B(tài)度來(lái)對(duì)待呢？

改變的力量讀后感收藏十篇

作文在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)了半壁江山。寫作能夠很好地傳達(dá)個(gè)人的思想情感，優(yōu)秀的文章能夠讓人過(guò)目不忘，你是否正在收集和整理作文模板呢？下面是小編精心為你整理的“改變的力量讀后感收藏十篇”，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

改變的力量讀后感(篇1)

近日，我認(rèn)真觀看了黨員教育電視片《百年奮斗》，跟隨鏡頭一起回顧了-地區(qū)黨組織波瀾壯闊的奮斗歷程。百年風(fēng)雨，初心如磐，百年征程，苦難輝煌。百年來(lái)，-兒女在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下書(shū)寫了一曲不怕?tīng)奚⒏视诜瞰I(xiàn)、勠力振興的動(dòng)人篇章。如今，站在“十四五”的新起點(diǎn)，黨員干部理應(yīng)承先輩之志，繼往開(kāi)來(lái)。

感悟思想偉力，堅(jiān)守初心不忘來(lái)時(shí)路。習(xí)近平總書(shū)記指出“我們黨一路走來(lái)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)和磨難，但任何困難都沒(méi)有壓垮我們，任何敵人都沒(méi)能打倒我們，靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的忠誠(chéng)?！闭归_(kāi)那段歲月，軍閥混戰(zhàn)、盜匪橫行，面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)帝國(guó)主義侵華野心，龍江兒女前仆后繼，奮勇?tīng)奚?，只為?duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。觀看影片第一部，-兩次被錯(cuò)誤開(kāi)除黨籍仍初心不改，用英雄壯舉詮釋了東北抗聯(lián)將士的剛烈血性；楊靖宇在絕境中發(fā)出震懾人心的拷問(wèn)“如果我們都投降了，那還有中國(guó)么”；趙一曼在開(kāi)往刑場(chǎng)的火車上給僅7歲的兒子寫下絕筆信：“你長(zhǎng)大成人后，不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的?！边€有與日偽王牌部隊(duì)血戰(zhàn)到底的小孤山“十二烈士”，寧可投江也不投降的八位年輕女戰(zhàn)士，被刺瞎雙眼還在怒斥敵人的“鏡泊英雄”等，千千萬(wàn)萬(wàn)的仁人志士用鮮血染紅了大地，用生命堅(jiān)守信仰。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。新時(shí)期組工干部應(yīng)以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻感悟思想偉力，更加堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，用信仰信念信心照亮奮斗之路。

發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，拼搏奮進(jìn)走好當(dāng)下路。百年風(fēng)霜雪雨、百年大浪淘沙，龍江大地的共產(chǎn)黨人，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，凝結(jié)成了抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等一系列偉大精神，抗聯(lián)將士“白山黑水除敵寇，越是兇險(xiǎn)越向前”的英勇無(wú)畏，幾十萬(wàn)轉(zhuǎn)業(yè)官兵和知識(shí)青年“向地球開(kāi)戰(zhàn)、向荒原要糧”的偉大壯舉，鐵人王進(jìn)喜“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言，至今仍是激勵(lì)黑龍江事業(yè)開(kāi)拓前進(jìn)的不竭動(dòng)力。時(shí)代變遷，精神永恒。組工干部要傳承和發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，遇到困難要敢闖敢試、敢為人先，遇到風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要敢抓敢管、敢于碰硬，自覺(jué)多擔(dān)一擔(dān)急難險(xiǎn)重的工作，多練一練能征善戰(zhàn)的本領(lǐng)，多磨一磨吃苦耐勞的毅力，以“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的勇氣，“踏石留印、抓鐵有痕”的韌勁，啃掉“硬骨頭”、趕走“攔路虎”。要以改革創(chuàng)新的方法破解長(zhǎng)期制約組織工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，要在完善干部政治素質(zhì)考核、抓黨建促鄉(xiāng)村振興、黨建引領(lǐng)基層治理、聚焦產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目引才等工作中大膽創(chuàng)新、尋求突破，以新思路、新思想指導(dǎo)組織工作實(shí)踐。

筑牢時(shí)代擔(dān)當(dāng)，振興龍江堅(jiān)定未來(lái)路。回望百年，黑龍江人民奮發(fā)圖強(qiáng)、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)了從“北大荒”到“北大倉(cāng)”、從“共和國(guó)工業(yè)搖籃”到“挺起民族工業(yè)脊梁”、從“全國(guó)林木采伐基地”到“祖國(guó)北方生態(tài)屏障”的歷史巨變?，F(xiàn)如今，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，中華民族偉大復(fù)興曙光就在眼前。省委第十二次代表大會(huì)確定了“一條新路子”的前進(jìn)方向，“兩個(gè)全面”的奮斗目標(biāo)；省委十二屆二次全會(huì)決定加快“六個(gè)強(qiáng)省”的建設(shè)步伐；省委十二屆八次全會(huì)擘畫了“十四五”時(shí)期黑龍江振興發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，開(kāi)啟了屬于龍江人民的新征程。新時(shí)代賦予我們新?lián)?dāng)，組工干部要切實(shí)扛起新的時(shí)代重任，以強(qiáng)大的組織力量服務(wù)和保障龍江振興發(fā)展。要嚴(yán)密組織體系建設(shè)，把基層黨組織建設(shè)成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘；要樹(shù)立重品行重實(shí)干重實(shí)績(jī)的用人導(dǎo)向，扎實(shí)做好選育用管工作，努力建設(shè)適應(yīng)振興發(fā)展需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；要堅(jiān)持黨管人才原則，大力集聚支撐高質(zhì)量發(fā)展的各方面優(yōu)秀人才。

改變的力量讀后感(篇2)

按照中央部署和自治區(qū)黨委安排，1月8日，自治區(qū)政府黨組召開(kāi)黨史學(xué)習(xí)教育專題民主生活會(huì)，圍繞“大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，堅(jiān)持和發(fā)展黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定歷史自信，踐行時(shí)代使命，厚植為民情懷，勇于擔(dān)當(dāng)作為，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾走好新的趕考之路”主題，緊密聯(lián)系政府黨組班子和個(gè)人思想、工作實(shí)際，全面對(duì)照檢查，認(rèn)真檢視剖析，嚴(yán)肅開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。自治區(qū)黨委副書(shū)記、自治區(qū)政府黨組書(shū)記、自治區(qū)主席咸輝主持會(huì)議并總結(jié)講話。

自治區(qū)政府黨組對(duì)開(kāi)好民主生活會(huì)高度重視，作了充分準(zhǔn)備。會(huì)前，各位黨組成員深入學(xué)習(xí)黨的十_屆_中全會(huì)精神和習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，廣泛征求意見(jiàn)建議，扎實(shí)開(kāi)展談心談話，認(rèn)真撰寫對(duì)照檢查材料，為高質(zhì)量開(kāi)好民主生活會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

會(huì)議通報(bào)了自治區(qū)政府黨組20xx年度民主生活會(huì)、“堅(jiān)持以案促改、深化作風(fēng)建設(shè)”專題民主生活會(huì)整改措施落實(shí)情況和本次民主生活會(huì)征求意見(jiàn)情況。咸輝代表自治區(qū)政府黨組對(duì)照檢查，并帶頭開(kāi)展自我批評(píng)。隨后，黨組副書(shū)記趙永清，黨組成員劉可為、楊東、吳秀章、王道席、陳春平逐一對(duì)照檢查，自我剖析深刻到位，相互批評(píng)坦誠(chéng)直率，問(wèn)題抓得“準(zhǔn)”，根源挖得“深”，意見(jiàn)提得“誠(chéng)”，措施擺得“實(shí)”，體現(xiàn)了從嚴(yán)從實(shí)的要求、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、相互提醒的氛圍，達(dá)到了統(tǒng)一思想、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、鼓勁加油的目的。大家一致認(rèn)為，黨的十_屆_中全會(huì)作出“兩個(gè)確立”的重大政治論斷，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民的共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。

咸輝在總結(jié)講話時(shí)指出，政府黨組要以這次民主生活會(huì)為契機(jī)，在自治區(qū)黨委領(lǐng)導(dǎo)下，大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，持續(xù)加強(qiáng)政府黨組建設(shè)，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，推動(dòng)各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的二十大和自治區(qū)第十三次黨代會(huì)召開(kāi)。

咸輝強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持旗幟鮮明講政治，堅(jiān)定捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終做到心有黨中央、心向黨中央、心為黨中央，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要聚精會(huì)神抓落實(shí)，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局，堅(jiān)持穩(wěn)字當(dāng)頭、穩(wěn)中求進(jìn)，統(tǒng)籌抓好疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”“六保”工作，全力推動(dòng)先行區(qū)建設(shè)取得新的更大突破。要用心用情保民生，深入推進(jìn)“四大提升行動(dòng)”，扎實(shí)辦好民生實(shí)事，有效解決群眾“急難愁盼”問(wèn)題，切實(shí)增進(jìn)百姓福祉。要精準(zhǔn)施策防風(fēng)險(xiǎn)，扎實(shí)做好疫情防控、債務(wù)化解、金融風(fēng)險(xiǎn)、安全生產(chǎn)等領(lǐng)域工作，應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)，抵御重大風(fēng)險(xiǎn)，牢牢守住安全發(fā)展底線。要清正廉潔作表率，嚴(yán)格履行黨風(fēng)廉政“一崗雙責(zé)”，從嚴(yán)執(zhí)行規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則精神和自治區(qū)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)“八條禁令”，縱深推進(jìn)政府自身建設(shè)，馳而不息糾治“四風(fēng)”問(wèn)題，著力營(yíng)造風(fēng)清氣正良好政治生態(tài)。

自治區(qū)政府黨組成員王和山提交書(shū)面對(duì)照檢查材料，馬金元參加會(huì)議。自治區(qū)副主席楊培君，自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委、自治區(qū)黨委組織部、黨史學(xué)習(xí)教育第六巡回指導(dǎo)組負(fù)責(zé)同志列席會(huì)議。

改變的力量讀后感(篇3)

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智?！蔽乙f(shuō)少年有夢(mèng)想則中國(guó)未來(lái)有希望，少年有夢(mèng)想則中國(guó)未來(lái)必富強(qiáng)，少年追逐夢(mèng)想則中國(guó)將煥發(fā)歷史未有之榮光。

——題記

開(kāi)機(jī)，盯著電腦屏幕看了很久，卻連一絲靈感也沒(méi)有，手一直放在鍵盤上，思緒混亂，真不知從何寫起，心頭產(chǎn)生了一片空白?！笆悄銢](méi)有自己的夢(mèng)想嗎?”“不，不是?！薄笆悄銓?duì)夢(mèng)還不夠堅(jiān)定嗎?”“不，也不是?！薄澳菫槭裁雌磉_(dá)不出呢?”我禁不住一遍又一遍地問(wèn)自己——是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的不易和中國(guó)夢(mèng)責(zé)任的重大，想法雖多，卻難以表達(dá)。

如果要給少年下一個(gè)定義，該怎樣描述呢?思索之際，耳邊傳來(lái)聲聲鏗鏘有力的回答：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一**?！彪蹰w上的風(fēng)兒還在吟誦千古篇章，王勃說(shuō)文采飛揚(yáng)是少年;“中國(guó)是個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó)，這是人類的一個(gè)奇跡!”討論會(huì)被這大義凜然的氣概激起了一片掌聲，宋慶齡說(shuō)熱愛(ài)祖國(guó)是少年;“范文為中華之崛起而讀書(shū)!”一張稚嫩的臉龐在課堂上閃爍出奕奕神采，周恩來(lái)說(shuō)勇敢擔(dān)當(dāng)是少年;“我要像牛郎那樣勤于耕種，種出好多好多糧食來(lái)，讓****也能吃飽飯?！币粋€(gè)小男孩在夜空下訴說(shuō)理想，袁隆平說(shuō)心系人民是少年……他們是少年中的佼佼者，是中國(guó)歷史上不朽的青春坐標(biāo)。

也許在很多人眼中，我們僅是一些未成年的孩子，一些生長(zhǎng)在溫室里的花朵，自己都保護(hù)不了自己，又談何承擔(dān)中國(guó)夢(mèng)的責(zé)任。事實(shí)證明，他們的想法是錯(cuò)誤的，因?yàn)槲覀冇凶约旱睦硐?，有自己的奮斗目標(biāo)。至少我們懂得在困難面前要堅(jiān)持不懈地走下去，而這，正是擔(dān)當(dāng)中國(guó)夢(mèng)責(zé)任的基礎(chǔ)。因此，就像國(guó)與家的命運(yùn)是緊緊連在一起的一樣，少年的夢(mèng)想與國(guó)家的夢(mèng)想是密不可分的，我們應(yīng)當(dāng)慎重選擇自己的夢(mèng)想。

小時(shí)候，我們每個(gè)人都曾被問(wèn)自己的夢(mèng)想，也不乏一些作文題目“我的夢(mèng)想”，當(dāng)時(shí)，我們都會(huì)說(shuō)出或?qū)懴滦睦镒钫鎿吹南敕ǎ河械南氘?dāng)美食家，有的想當(dāng)小說(shuō)家，有的想當(dāng)****家，還有想當(dāng)探險(xiǎn)家的，可家長(zhǎng)和老師卻埋怨我們的想法太古怪，思想?yún)R報(bào)范文無(wú)不被壓抑制止，最后只好違心地說(shuō)出科學(xué)家，老師或醫(yī)生等被公認(rèn)為的“理想職業(yè)”。其實(shí)這又何必呢?自古便有一句俗語(yǔ)“三百六十行，行行出狀元?！比暨@些少年徜徉于百行百業(yè)，那么我國(guó)將坐擁各**英才，不是更好嗎?不但如此，我們少年更應(yīng)該把個(gè)人發(fā)展與祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)——國(guó)家需要怎樣的人才，我們就要朝那個(gè)方向努力，只有大家齊心協(xié)力，不止想著自己的利益，中國(guó)才將發(fā)展得更好。

在閱讀了《中國(guó)力量》這本書(shū)后，我的感觸很深——我國(guó)正處在大變革，大發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)型期，要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，尤其需要一種凝聚人心的民族精神和健康向上的道德力量。這是一份有關(guān)道德和人生的書(shū)寫——每一個(gè)道德模范的背后，都有一段不平凡的故事，他們用愛(ài)心呼喚良知，用善行感動(dòng)社會(huì)，用柔軟的內(nèi)心彰顯正義，用無(wú)私的奉獻(xiàn)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。每一個(gè)道德模范和先進(jìn)人物的偉大心靈猶如高聳入云的山峰，在浩瀚長(zhǎng)空之中，入黨志愿書(shū)在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。當(dāng)站在這座山峰上的時(shí)候，我們會(huì)呼吸到自由清新的空氣，它將滌蕩我們內(nèi)心的污穢，驅(qū)散我們心頭的陰霾，給予我們力量，引領(lǐng)我們前行。我們作為肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)的少年就更應(yīng)該從小以他們?yōu)榘駱?，用自己的言行匯聚無(wú)窮的道德力量，為中華民族的偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

我的夢(mèng)想是創(chuàng)辦一個(gè)“綠**荒漠”的公益組織，讓中國(guó)西部、黃土高原等束縛人民生產(chǎn)和國(guó)家發(fā)展的荒漠變成綠**，我們做出的改變將不僅僅是一棵樹(shù)，一片林，而是盡力讓祖國(guó)河山更美好，為棘手的“溫室效應(yīng)”問(wèn)題出一份力。但它現(xiàn)在還只是一個(gè)夢(mèng)，因?yàn)橐雽?shí)現(xiàn)它，會(huì)面臨的很多問(wèn)題，由于自身知識(shí)儲(chǔ)備的匱乏使我還沒(méi)有能力去解決其中最重要的技術(shù)問(wèn)題，所以努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高自身素質(zhì)是我必須邁出的第一步。我明白要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想必然會(huì)付出他人看不見(jiàn)的努力，感受別人不懂的苦難這個(gè)真理，但我相信自己一定會(huì)盡自己最大的努力讓它成為現(xiàn)實(shí)。

書(shū)中介紹的六旬老人楊善洲的故事帶給我的不僅是滿心的敬佩，還有對(duì)理想的堅(jiān)定。楊善洲退休后扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)22年，無(wú)償將價(jià)值3億元的林場(chǎng)上繳國(guó)家：“綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓;老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來(lái)。清廉，自上任起;奉獻(xiàn)，到最后一天?！?0年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望;“楊善洲，楊善洲，老年拉車不回頭，范文參考網(wǎng)手機(jī)版當(dāng)官一場(chǎng)手空空，退休又鉆山溝溝;二十多年綠荒山，拼了老命建林場(chǎng)，創(chuàng)造資產(chǎn)幾個(gè)億，分文不取樂(lè)悠悠?！边@是群眾對(duì)他的敬重，也是他自己對(duì)理想的堅(jiān)守。他為人民留下了可觀的綠**存款，留下了生態(tài)效益和社會(huì)效益，留下了一筆精神財(cái)富。試想，如果我們少年對(duì)理想的追求也有他那份執(zhí)著，少年夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就指日可待了。

我國(guó)清代著名的思想家和文學(xué)家梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中提出“少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也，故今日之責(zé)任不在他人，而今在我們少年”，這段擲地有聲的話，更讓我倍感使命重大。是啊，祖國(guó)的未來(lái)是屬于我們的，祖國(guó)的發(fā)展還需要我們大家的努力。我們應(yīng)從現(xiàn)在起就立下宏愿：我們，將為祖國(guó)的發(fā)展添磚加瓦，讓偉大的祖國(guó)做到真正的“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，永遠(yuǎn)自信地屹立于世界民族之林!

改變的力量讀后感(篇4)

改變的意思就是變化、變通，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行一些修改，在我們的一生中有太多的東西需要改變了。

綜合我自己的經(jīng)歷，我認(rèn)為改變有兩種含義，一是性格方面的改變、轉(zhuǎn)變，二是對(duì)人對(duì)事態(tài)度的改變，這些看似簡(jiǎn)單明了的事情，卻讓我們一生去做，也許它就是一個(gè)承重的包袱，不過(guò)也有釋懷的方法。

先說(shuō)性格的改變，一個(gè)人的性格有很多的因素，比如氣質(zhì)這類本質(zhì)的東西，也有后期的努力造就的勇氣、堅(jiān)持、和對(duì)事物的忍耐力，本質(zhì)的東西，就性格來(lái)說(shuō)，它主要有開(kāi)朗型、憂郁型、神經(jīng)質(zhì)型，這些都與遺傳因素有關(guān)，可我認(rèn)為還有一個(gè)很重要的方面，那就是習(xí)慣和環(huán)境對(duì)性格本質(zhì)的影響與同化，一個(gè)人如果處在順境，生活中充滿陽(yáng)光，人際交往順利，他本人也活得十分快樂(lè)樂(lè)觀，那他的性格應(yīng)該大多屬于開(kāi)朗型的，如果一個(gè)人處在逆境，生活中的事讓他很煩惱，揮之不去的陰影，這也使他的性格變得憂郁，由短暫的憂郁也可能導(dǎo)致神經(jīng)質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

前者都是我們希望的類型，而后者則是領(lǐng)人討厭的，為了避免自己的性格被環(huán)境影響并轉(zhuǎn)化（壞的方面），所以我們應(yīng)盡量放開(kāi)自己的生活，凡事不要太過(guò)于盲目的執(zhí)著。

執(zhí)著有一個(gè)度，就是如果我們堅(jiān)持某一個(gè)錯(cuò)誤的想法或做法，很可能招致嚴(yán)重的后果，如果只是暫時(shí)堅(jiān)持了一下，隨后放棄了，并且遺忘了，那最好，怕就怕在一直堅(jiān)持，這也與人的性格有關(guān)系，如果個(gè)人比較固執(zhí)，又堅(jiān)持錯(cuò)誤的想法做法，而陷入思想的誤區(qū)、陷阱，就會(huì)產(chǎn)生抑郁強(qiáng)迫焦慮，這就是這些不好的癥狀產(chǎn)生的原因與禍根。

這是一個(gè)極端，為了健康的生活，必須得警惕。

性格對(duì)一個(gè)人的成功也有很大的影響，我個(gè)人有一個(gè)分析公式：成功=個(gè)人性格優(yōu)勢(shì)得以充分發(fā)揮，撇去天時(shí)地利任何的因素不說(shuō)，我認(rèn)為成功就是靠自己如何去發(fā)揮自己的潛力，并且要充分發(fā)揮，而這都需要我們具備一個(gè)非常好的性格載體，所以我們應(yīng)該去可以培養(yǎng)它。

至于方法也很簡(jiǎn)單：要有良好的習(xí)慣，等習(xí)慣確立，慢慢成為一種自然的狀態(tài)，隨之也逐漸的就能并入性格當(dāng)中了。然后就該經(jīng)常閱讀，豐富閱歷，陶冶性格，這樣也使我們本身就有一筆潛在的財(cái)富。

對(duì)人對(duì)事態(tài)度的改變，也是一種改變，它是對(duì)于具體的事情，我們做出的應(yīng)對(duì)方法和態(tài)度。

人和事總是復(fù)雜的，對(duì)不同的人，不同的事，我們都應(yīng)該知道和他們交流該注意些什么？人和事總是分不開(kāi)的，與人交往就會(huì)發(fā)生一些事，處理一些具體的事往往也會(huì)接觸到一些人，不同的人。

這時(shí)候，自己的素質(zhì)就至關(guān)重要了，因?yàn)樗鼪Q定著對(duì)人對(duì)事的成敗。方法就是正確的良好的方法、應(yīng)對(duì)方式，有了正確的方法、方向，才會(huì)成功。至于態(tài)度，它類似于一些潛在的東西，比如對(duì)事情的努力程度，恒心與毅力。

就不同的人，我們也應(yīng)該有不同的態(tài)度，我覺(jué)得人品不錯(cuò)的，我就熱情對(duì)待，我覺(jué)得人品不好的，我就不聞不問(wèn)，趨而避之。舉一個(gè)具體的例子：如果我去應(yīng)聘工作，首先，我的方法就是做好準(zhǔn)備，搜集好與該行業(yè)有關(guān)的資料，認(rèn)真閱讀，有個(gè)全方位的了解，然后可以向人咨詢一下應(yīng)聘的過(guò)程，了解一下。如果你在答問(wèn)的時(shí)候，失誤很多，你想放棄，但你一味堅(jiān)持，努力的糾集思想，也許會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，如果完全放棄，這件事就結(jié)束了，但放棄之后也應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持，做好下一次應(yīng)聘準(zhǔn)備，這樣最后才能成功。

改變的意義就在此處，深諳此道者在人生的過(guò)程中會(huì)減少很多阻力，性格的改變，塑造優(yōu)秀的性格是前提，也是基礎(chǔ)，再加上豐富的知識(shí)與閱歷，再去認(rèn)真的去做該做的事，我的人生就會(huì)游刃有余。

改變的力量讀后感(篇5)

我們?cè)诮ㄔO(shè)碑林，當(dāng)初就是想弘揚(yáng)抗聯(lián)精神，弘揚(yáng)抗聯(lián)文化。

如今，中國(guó)書(shū)法文化博物館已成為全國(guó)革命烈士紀(jì)念建筑物重點(diǎn)文物保護(hù)單位，黑龍江省愛(ài)國(guó)主義教育基地。

這可能是世界上最為奇特的一所大學(xué)了。時(shí)間很短，從1937年到1946年，僅存在8年零11個(gè)月;這幾乎是一所流浪的學(xué)校，由京津出發(fā)，一路向西南，駐足長(zhǎng)沙半年后，又集體跋涉三千里，最后落腳昆明;這是三所學(xué)校的合并，匯集了中國(guó)最杰出的老師，聚攏了中華最優(yōu)秀的學(xué)子。

這也可能是這個(gè)世界上最為苦難的一所大學(xué)，地處西南邊陲，建筑大師梁思成夫婦設(shè)計(jì)的教學(xué)樓，屋頂全用稻草鋪蓋;教授的薪金沒(méi)有保障，著名物理學(xué)家吳大猷為救助生病的妻子，冒充乞丐去菜市場(chǎng)撿菜葉;這里依然危機(jī)四伏，敵機(jī)不時(shí)扔下炸彈，跑警報(bào)成了必備功課然而他們始終剛毅堅(jiān)卓，不忘初心，始終背負(fù)著同國(guó)家民族共命運(yùn)的時(shí)代使命，以百折不撓的學(xué)術(shù)創(chuàng)新和孜孜的倦的鉆研學(xué)習(xí)，為民族國(guó)家的復(fù)興保留下文化科學(xué)的種子;而834名學(xué)生則主動(dòng)請(qǐng)纓，直接奔赴抗戰(zhàn)前沿，其中包括清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦的兒子梅祖彥，著名現(xiàn)代詩(shī)人穆旦，正如校歌里所唱：千秋恥，終當(dāng)雪;中興業(yè)，須人杰。

這就是由清華、北大和南開(kāi)在民族危亡之際組成的國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。從這里走出的3000多名學(xué)生中，有2位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、5位國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者、8位兩彈一星元?jiǎng)住?00多位兩院院士這是中國(guó)高等教育史上的一大奇觀，人類文明的絢爛瞬間。

淬火成鋼的堅(jiān)強(qiáng)意志、堅(jiān)如磐石的堅(jiān)貞信念、百折不撓的堅(jiān)韌品質(zhì)、向死而生的英雄氣概，在前赴后繼的抗?fàn)幹写鄠?，熔鑄成一個(gè)民族集體性的文化心理和精神血脈。

洶涌波濤激揚(yáng)紅船精神，叢山翠竹孕育井岡山精神，雪山草地熔煉長(zhǎng)征精神，寶塔窯洞生長(zhǎng)延安精神，趕考路上錘煉西柏坡精神一代代共產(chǎn)黨人在時(shí)代的激流中奮進(jìn)，在復(fù)興征程中鑄就了崇高的信仰理想，形成了獨(dú)特的精神氣質(zhì)。

革命文化，與中華民族爭(zhēng)取獨(dú)立、自由和解放的過(guò)程交相輝映，正是我們走向復(fù)興最寶貴的文化因子。

改變的力量讀后感(篇6)

感悟思想偉力，堅(jiān)守初心不忘來(lái)時(shí)路。習(xí)近平總書(shū)記指出“我們黨一路走來(lái)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)和磨難，但任何困難都沒(méi)有壓垮我們，任何敵人都沒(méi)能打倒我們，靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的忠誠(chéng)?！闭归_(kāi)那段歲月，軍閥混戰(zhàn)、盜匪橫行，面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)帝國(guó)主義侵華野心，龍江兒女前仆后繼，奮勇?tīng)奚?，只為?duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。觀看影片第一部，趙尚志兩次被錯(cuò)誤開(kāi)除黨籍仍初心不改，用英雄壯舉詮釋了東北抗聯(lián)將士的剛烈血性；楊靖宇在絕境中發(fā)出震懾人心的拷問(wèn)“如果我們都投降了，那還有中國(guó)么”；趙一曼在開(kāi)往刑場(chǎng)的火車上給僅7歲的兒子寫下絕筆信：“你長(zhǎng)大成人后，不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的?！边€有與日偽王牌部隊(duì)血戰(zhàn)到底的小孤山“十二烈士”，寧可投江也不投降的八位年輕女戰(zhàn)士，被刺瞎雙眼還在怒斥敵人的“鏡泊英雄”等，千千萬(wàn)萬(wàn)的仁人志士用鮮血染紅了大地，用生命堅(jiān)守信仰。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。新時(shí)期組工干部應(yīng)以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻感悟思想偉力，更加堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，用信仰信念信心照亮奮斗之路。

發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，拼搏奮進(jìn)走好當(dāng)下路。百年風(fēng)霜雪雨、百年大浪淘沙，龍江大地的共產(chǎn)黨人，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，凝結(jié)成了抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等一系列偉大精神，抗聯(lián)將士“白山黑水除敵寇，越是兇險(xiǎn)越向前”的英勇無(wú)畏，幾十萬(wàn)轉(zhuǎn)業(yè)官兵和知識(shí)青年“向地球開(kāi)戰(zhàn)、向荒原要糧”的偉大壯舉，鐵人王進(jìn)喜“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言，至今仍是激勵(lì)黑龍江事業(yè)開(kāi)拓前進(jìn)的不竭動(dòng)力。時(shí)代變遷，精神永恒。組工干部要傳承和發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，遇到困難要敢闖敢試、敢為人先，遇到風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要敢抓敢管、敢于碰硬，自覺(jué)多擔(dān)一擔(dān)急難險(xiǎn)重的工作，多練一練能征善戰(zhàn)的本領(lǐng)，多磨一磨吃苦耐勞的毅力，以“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的勇氣，“踏石留印、抓鐵有痕”的韌勁，啃掉“硬骨頭”、趕走“攔路虎”。要以改革創(chuàng)新的方法破解長(zhǎng)期制約組織工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，要在完善干部政治素質(zhì)考核、抓黨建促鄉(xiāng)村振興、黨建引領(lǐng)基層治理、聚焦產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目引才等工作中大膽創(chuàng)新、尋求突破，以新思路、新思想指導(dǎo)組織工作實(shí)踐。

筑牢時(shí)代擔(dān)當(dāng)，振興龍江堅(jiān)定未來(lái)路?；赝倌?，黑龍江人民奮發(fā)圖強(qiáng)、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)了從“北大荒”到“北大倉(cāng)”、從“共和國(guó)工業(yè)搖籃”到“挺起民族工業(yè)脊梁”、從“全國(guó)林木采伐基地”到“祖國(guó)北方生態(tài)屏障”的歷史巨變?，F(xiàn)如今，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，中華民族偉大復(fù)興曙光就在眼前。省委第十二次代表大會(huì)確定了“一條新路子”的前進(jìn)方向，“兩個(gè)全面”的奮斗目標(biāo)；省委十二屆二次全會(huì)決定加快“六個(gè)強(qiáng)省”的建設(shè)步伐；省委十二屆八次全會(huì)擘畫了“十四五”時(shí)期黑龍江振興發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，開(kāi)啟了屬于龍江人民的新征程。新時(shí)代賦予我們新?lián)?dāng)，組工干部要切實(shí)扛起新的時(shí)代重任，以強(qiáng)大的組織力量服務(wù)和保障龍江振興發(fā)展。要嚴(yán)密組織體系建設(shè)，把基層黨組織建設(shè)成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘；要樹(shù)立重品行重實(shí)干重實(shí)績(jī)的用人導(dǎo)向，扎實(shí)做好選育用管工作，努力建設(shè)適應(yīng)振興發(fā)展需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；要堅(jiān)持黨管人才原則，大力集聚支撐高質(zhì)量發(fā)展的各方面優(yōu)秀人才。

改變的力量讀后感(篇7)

從一艘小小的紅船飄搖而來(lái)，彼時(shí)的舊中國(guó)受盡列強(qiáng)凌辱、瀕臨危亡，稚嫩的中國(guó)共產(chǎn)黨臨危受任，挺身而出，欲救萬(wàn)民于水火，卻猶如孤海扁舟，“上有風(fēng)雨之摧淋，下有狂濤之蕩激”，但中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義真理讓國(guó)人緊緊團(tuán)結(jié)在一起，帶領(lǐng)著中國(guó)人民一路乘風(fēng)破浪，“從一艘小船劃到巨輪上”，經(jīng)過(guò)了新中國(guó)成立、走過(guò)了改革開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)了全面小康。百年滄桑、風(fēng)華正茂，中國(guó)的巨輪正行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

近代以來(lái)，中華民族無(wú)時(shí)無(wú)刻不把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興當(dāng)做一致的夢(mèng)想，胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華，建黨百年，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，GDP突破百萬(wàn)億大關(guān)，糧食總產(chǎn)量穩(wěn)定在1。3萬(wàn)億斤以上，8年為9899萬(wàn)人摘掉貧困的帽子。偉大復(fù)興，征途漫漫，今天，在百年未有之大變局中，“中國(guó)號(hào)”這艘巨輪再出發(fā)，開(kāi)啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，從全面建成小康社會(huì)，到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這是一個(gè)怎樣的新征程？實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)偉大進(jìn)程，底氣與信心來(lái)自何方？在100年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨從最初的50多名黨員，發(fā)展到擁有9000多萬(wàn)黨員的世界第一大執(zhí)政黨，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民奪取革命、建設(shè)、改革一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的奇跡。從成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。正是因?yàn)槌跣娜缗?，使命在肩，中?guó)共產(chǎn)黨才能近百年猶未老，一世紀(jì)正青春。

鑄就百年輝煌，書(shū)寫千秋偉業(yè)。夢(mèng)在前方，路在腳下。追夢(mèng)人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的最好致敬，就是不忘初心、牢記使命，就是不懈奮斗、續(xù)寫華章。100年很長(zhǎng)，長(zhǎng)到幾代共產(chǎn)黨人為之接力；100年很短，短到是時(shí)間長(zhǎng)河里的一朵浪花、一個(gè)瞬間。我們年青一代一定不能忘了黨的性質(zhì)宗旨，砥礪前行，永遠(yuǎn)奮斗，既要在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)，還要向我們黨的最高理想扎實(shí)邁進(jìn)。牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮！在新的征程開(kāi)啟的時(shí)候，每位黨員都應(yīng)自覺(jué)檢視自己理想信念是否堅(jiān)定，初心使命是否堅(jiān)守，用奮斗姿態(tài)、奮斗勇氣，書(shū)寫新的100年以至更為遙遠(yuǎn)的壯美華章。

改變的力量讀后感(篇8)

我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，要求廣大黨員干部學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，從百年黨史中感悟真理力量。

真理的光芒照亮前進(jìn)的方向?；厥坠廨x歷程，我們黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，在革命建設(shè)改革中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。一百年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

凝神聚力謀發(fā)展，不忘初心惠民生。古語(yǔ)有言：“民為邦本，本固邦寧?！北Ｕ虾透纳泼裆プ∪嗣褡铌P(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題?；鶎咏M織更是要堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，要堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造完美生活。

回望來(lái)時(shí)路，啟航新征程。黨的百年奮斗歷程深刻昭示我們：馬克思主義具有強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐力量，只有始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，才能確保黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向勝利。

環(huán)顧當(dāng)今世界，世紀(jì)疫情和百年變局相互交織，我國(guó)發(fā)展環(huán)境面臨深刻復(fù)雜變化，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就要教育引導(dǎo)廣大黨員從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的，感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，深化對(duì)中國(guó)化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考把握未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。

改變的力量讀后感(篇9)

我們講的文化自信，它包括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，是這三者的統(tǒng)一。

每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國(guó)運(yùn)之變化、發(fā)時(shí)代之先聲。20世紀(jì)前后的中國(guó)，遭遇千年未有之大變局，由器物而制度而文化，肇始于軸心時(shí)代的華夏文明，如何才能實(shí)現(xiàn)涅盤重生?

1915年，蔡元培時(shí)期的北大，聚集著陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同他們以《新青年》的電閃雷鳴，震顫著鐵屋子里沉默的大多數(shù)。

繼而，距今百年的五四運(yùn)動(dòng)在響雷中炸響愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺(jué)醒。

由白話文替代文言文，從文學(xué)革命到革命文學(xué)，民族精神的重造成為現(xiàn)代文學(xué)的深沉敘事文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火，魯迅的博大、冷峻和深刻，代表了新文化運(yùn)動(dòng)的廣度和深度，標(biāo)注了現(xiàn)代語(yǔ)文的壯闊和深遠(yuǎn)。

艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是中華民族的又一次浴火重生。無(wú)數(shù)中華兒女匯聚在民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，為著全民族的自由和解放，譜寫了一曲曲慷慨悲昂、不屈不撓的英雄凱歌

這是趙一曼寫給兒子的遺書(shū)。

改變的力量讀后感(篇10)

曾經(jīng)以為修讀完工商管理的課程，就會(huì)對(duì)管理輕車熟路了，真正將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到工作中才發(fā)現(xiàn)不合拍的事件時(shí)時(shí)發(fā)生，有時(shí)會(huì)疲于應(yīng)對(duì)。6月23日，赴泰國(guó)參加圓桌教育基金會(huì)的培訓(xùn)，在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境中才發(fā)現(xiàn)一個(gè)人若想做好工作，只有專業(yè)知識(shí)還很不夠，重要的是健全一個(gè)鋼鐵般的意志和一顆透視自己的心。

記得在一次培訓(xùn)分享會(huì)上，臺(tái)灣籍學(xué)長(zhǎng)銘森先生說(shuō)：他第一次培訓(xùn)完畢收獲豐厚，改變很多，可回到工作崗位兩個(gè)月后，個(gè)人心態(tài)在不知不覺(jué)中又回到了從前的狀態(tài)。再經(jīng)過(guò)更多的學(xué)習(xí)和規(guī)范后，才改變了很多消極不利因素，變得奮進(jìn)、豁達(dá)。當(dāng)時(shí)我很欣賞他的見(jiàn)解，在心里也暗下決心，一定不能將所學(xué)知識(shí)遺忘掉，一定要改變，堅(jiān)持改變……

其實(shí)我現(xiàn)在已經(jīng)領(lǐng)悟：所謂的改變就是一個(gè)人在不斷地修正自己行為的結(jié)果。這文章歸本人所有請(qǐng)別轉(zhuǎn)載

首先要做一個(gè)有抑制力的人。授課老師曾問(wèn)過(guò)我們：你做事究竟憑興趣還是靠用心？做一件事情剛開(kāi)始時(shí)是興致勃勃、有滋有味的，越到后面或許就沒(méi)有那么多的熱情了。工作中并不總是能得到鮮花和掌聲，更多面對(duì)的是各方面的壓力和挫折，甚至每天面臨那么多枯燥乏味的重復(fù)性工作，你還能夠一絲不茍、一如既往地做好嗎？對(duì)照我個(gè)人的工作經(jīng)歷，老師問(wèn)的問(wèn)題其實(shí)也是我多年來(lái)一直困擾的問(wèn)題。我自認(rèn)為是一個(gè)能在工作中堅(jiān)持不懈、克服很多不良情緒的人，卻不可避免的在遇到問(wèn)題后懷疑自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的平凡工作究竟有多少價(jià)值所在。勤懇敬業(yè)不一定就能領(lǐng)悟到工作的精髓。自參加完培訓(xùn)課后，我真的體會(huì)到了辛勤工作的價(jià)值和震撼力，那就是一個(gè)人做任何工作，無(wú)論喜歡與否，都能勉勵(lì)自己做好，久而久之就養(yǎng)成了良好的習(xí)慣——興趣。只有養(yǎng)成對(duì)工作對(duì)生活的美好興趣，一個(gè)人才找到了走向成功的良好捷徑。

其次是更深刻領(lǐng)悟“大智若愚”的內(nèi)涵，那就是可以做事細(xì)致、周全，不可以做人太復(fù)雜，應(yīng)該簡(jiǎn)單一點(diǎn)。在工作中與同事之間相處的關(guān)系很微妙，最好單純一點(diǎn)，這樣才能如魚(yú)得水、其樂(lè)融融。老師說(shuō)，如果一個(gè)人修正到做人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的時(shí)候，其實(shí)他就是一個(gè)最不簡(jiǎn)單的人。

第三，壓制“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”的念頭。如果凡事只看到別人的缺點(diǎn)，而無(wú)視自己的缺點(diǎn)，那自己是否在阻止自我發(fā)展的道路，進(jìn)一步倒退人生呢！對(duì)別人好強(qiáng)，對(duì)自己也應(yīng)該好強(qiáng)。我在工作中也常遇到來(lái)自各方面的批評(píng)與指責(zé)，也曾竭力辯解說(shuō)明并反擊?？涩F(xiàn)在我覺(jué)得自己應(yīng)該換個(gè)角度看待這些事情，一切都該洗耳恭聽(tīng)吧。無(wú)論是正確的批評(píng)，還是故意的刁難和無(wú)端的指責(zé)，只要自己虛心善聽(tīng)，都會(huì)從中得到益處和啟發(fā)的，“有則改之，無(wú)則加勉”。也可以這樣想，如果一個(gè)人總是對(duì)我橫加挑剔，說(shuō)明這個(gè)人對(duì)我非常關(guān)心嘛。占用別人大量的時(shí)間來(lái)研究自己的對(duì)與錯(cuò)，那么真正受益的人是誰(shuí)呢？當(dāng)然聽(tīng)的人是最大的贏家。授課老師曾以此自嘲：大家聽(tīng)我的課，如果我講得很濫，而你們卻能從中受益，那你們就是了不起的人了。

所以說(shuō)，改變自己，貴在從一點(diǎn)一滴做起，更在持之以恒，培養(yǎng)工作的興趣，還有培養(yǎng)修正自己習(xí)慣的勇氣，并且這種修著正習(xí)慣，要永無(wú)止境地進(jìn)行下去。