中華傳統(tǒng)美德作文

中華傳統(tǒng)美德作文十四篇。

作文是言說(shuō)自我展現(xiàn)自己的一種途徑，在孤獨(dú)的時(shí)候?qū)懽骺梢詭椭覀冋业絻?nèi)在的力量和堅(jiān)定的信仰。好的作文是需要我們用時(shí)間和心思去打磨的。接下來(lái)是編輯準(zhǔn)備的“中華傳統(tǒng)美德作文”，如果有需要可以翻看本文希望你喜歡！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇1

親愛(ài)的媽媽?zhuān)?/p>

媽媽?zhuān)欢@訝于我會(huì)寫(xiě)信給您，但我的“內(nèi)心記事本”已被寫(xiě)得滿滿，只好向您傾訴。

您知道嗎？您是我小時(shí)候最“恨”的人，由于您“狠心”地把我丟到爺爺奶奶家，自己到其他地方工作。那時(shí)的我，整日整夜哭著要媽媽。對(duì)了，您還記得嗎？您的每一次寶貴的回家時(shí)間，我便使出各種手段把您“拘留”，但您老是識(shí)破我那自認(rèn)為“周全”的計(jì)劃，頭也不回地離開(kāi)了，我也老是在您離開(kāi)后大哭大鬧。

回想小時(shí)候，您一定為我的不諒解而感到苦惱。但是，我現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，明白了您的苦心。我已不再是整天哭鬧的嬰兒，也不再是在“母親節(jié)”那天還令您氣憤的小孩?，F(xiàn)在的我，已成為了亭亭玉立的小姑娘，固然臉上仍帶著幾分稚氣，但內(nèi)心卻懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德——感恩。媽媽?zhuān)?qǐng)不要笑話我，也不用為您的女兒長(zhǎng)大了而感到驕傲，由于這是一個(gè)中國(guó)人必需學(xué)會(huì)的。既然您賦予我寶貴的生命，既然您付出了全部心血“望女成鳳”，那我就會(huì)盡我所能答謝您！

媽媽?zhuān)?qǐng)相信我，相信我會(huì)重新幫您染黑那幾縷白發(fā)，相信我會(huì)賺錢(qián)買(mǎi)最好的保養(yǎng)品幫您撫平臉上的皺紋，相信長(zhǎng)大的我不會(huì)再惹您氣憤，相信我無(wú)論到哪都帶著您，相信我讓您天天都做世上最幸福的母親……媽媽?zhuān)南嘈?、您的寄托在我身上的但愿，將?huì)是一匹健碩的千里馬，帶著我不中斷前進(jìn)，總有一天，您會(huì)看到我滿載成功而歸！

滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。媽媽?zhuān)x謝您，謝謝您對(duì)我的關(guān)心和教育，但愿再經(jīng)歷一個(gè)循環(huán)后我還從您肚子里蹦出來(lái)！

此致

敬禮！

您最貼心的小棉襖：松齡

20**年3月1日

中華傳統(tǒng)美德作文 篇2

我是班級(jí)的大隊(duì)長(zhǎng)，同學(xué)們十分相信我，老師也非常信任我，將班級(jí)的“誠(chéng)信角”交給我管理。“誠(chéng)信角”是我們班班主任老師為了強(qiáng)化同學(xué)們的誠(chéng)信意識(shí)而設(shè)立的。同學(xué)們撿到的東西，比如紅領(lǐng)巾、衣服，鉛筆，橡皮等放在“誠(chéng)信角”，由我來(lái)做好記錄，誰(shuí)什么時(shí)候撿到什么。如果誰(shuí)在教室里丟了東西，可以向誠(chéng)信角找尋并做登記，我還會(huì)請(qǐng)他向撿到他的東西的同學(xué)道謝。在我認(rèn)真負(fù)責(zé)，井井有條的管理下，不僅丟失了東西的同學(xué)能及時(shí)找到他的物品，那些拾金不昧的同學(xué)也受到了老師的表?yè)P(yáng)，使誠(chéng)信品德在班級(jí)蔚然成風(fēng)。

我不僅幫助班級(jí)管理誠(chéng)信角，更以身作則，堅(jiān)守誠(chéng)信。記得那一次，住在我家附近的一位同學(xué)生病了，老師讓我和另外一位附近的同學(xué)利用星期天一起去她家?guī)退a(bǔ)課。誰(shuí)知道，住在外地的阿姨竟然帶著小哥哥來(lái)到我家。阿姨讓我別去了，帶小哥哥逛逛蕪湖。我可真為難了，但再一想：說(shuō)好的事怎么能不算數(shù)呢?我最后還是去了生病的同學(xué)家。雖然失去了白天和客人一起玩的機(jī)會(huì)，但是我覺(jué)得我做了一個(gè)很正確的選擇。令人高興的是，因?yàn)檫@件事，那位同學(xué)病好后更加信任我了，成為了我的最好的朋友之一，這難道不值得嗎?

中華傳統(tǒng)美德作文 篇3

現(xiàn)在外國(guó)人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。

隨著我們國(guó)家不斷的重視文明教育，我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如：希望工程越來(lái)越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。

所以，作為祖國(guó)的新一代，我們做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

102.君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z(yǔ)·子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見(jiàn)；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。

104.樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

106.千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用。——《淮南子·兵略訓(xùn)》

108.和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也?！皱汀妒⌒匿洝?/p>

111.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）——《莊子·山木》

中華傳統(tǒng)美德作文 篇4

敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

立足今天，回看歷史，流轉(zhuǎn)的五千年時(shí)光如在面前。中國(guó)事四大文明古國(guó)之一，也是獨(dú)一未斷的偉大文明。在這五千年中，我們偉大的祖先創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌的成就。

我們有蜿蜒雄壯的萬(wàn)里長(zhǎng)城，影響深遠(yuǎn)的科舉之制，彪炳史冊(cè)的四大發(fā)明，美妙絕倫的詩(shī)詞古韻，變化無(wú)限的書(shū)法藝術(shù)，出色紛呈的藝學(xué)大觀，嚴(yán)謹(jǐn)雄偉的故宮，浩瀚宏大的《永樂(lè)大典》，威震四海的鄭和下西洋，集史而成的《二十四史》等等輝煌成就。

當(dāng)然，在取得無(wú)數(shù)輝煌成就的同時(shí)，中華民族也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)考驗(yàn)，面臨種種巨大的災(zāi)害，可也恰是這布滿愉悅、悵惘、驕傲、痛苦的歷史進(jìn)程，鑄造了如今的中華民族，集成了我中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，即愛(ài)國(guó)、持節(jié)、自強(qiáng)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等。

老師們、同學(xué)們，我們要知道，一個(gè)偉大的民族必定有其偉大的英雄，正因他們的存在，才有了這五千年的壯美詩(shī)篇。今年是20xx年，也是我國(guó)偉大的民族英雄文天祥就義730周年。在此，我要借這個(gè)機(jī)會(huì)歌贊這位偉大的英雄。

東方的云彩被向陽(yáng)無(wú)情地撕裂，海風(fēng)帶來(lái)腐敗的腥臭，無(wú)數(shù)漂泊在海上的尸體告訴人們昨天大戰(zhàn)的悲壯。身戴枷鎖腳鐐的文天祥孤傲的站在海邊，看著同胞的尸體，內(nèi)心百感交集。身后彪悍的元兵催促著他離開(kāi)。投向海面最后一瞥，文天祥隨元軍北上，他將在那里堅(jiān)持自己的斗爭(zhēng)，并以死?I衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)。

元朝逼迫文天祥投降，他沒(méi)有允許，憤怒的蒙古人便把他關(guān)進(jìn)破敗的牢房。雨潦四集、蒸漚歷瀾、乍晴暴熱、倉(cāng)腐寄整理、腥臊汗垢，惡氣雜出便是他如今身處的環(huán)境。在這里，他面臨著饑餓、孤傲、疾病，但這并未讓他屈服，反而歷煉了他的心志。不論是親人、朋友、君主仍是其他人來(lái)勸，他都沒(méi)有動(dòng)搖自己的信念。生死貴賤只在一念，選擇順從，便是無(wú)盡的榮華富貴；選擇抗拒，便是光榮地死去。文天祥毅然選擇了后者。

元人不明白，國(guó)家已經(jīng)滅亡了，再抵擋毫無(wú)意義，為什么文天祥還要選擇去死，活著不好些么？

元人是不會(huì)明白的，由于他們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)他經(jīng)歷的一切，謎底只在文天祥的心中。

“張世杰、陸秀？夫他們已為國(guó)而死，我不能對(duì)不起五十年來(lái)戰(zhàn)死的軍士，不能對(duì)不起為救我而死的人們，我不能對(duì)不起在鐵蹄下受苦受難的庶民，我不能對(duì)不起生我育我的大宋，我不能對(duì)不起這片我摯愛(ài)的土地。我寧愿在孤傲、無(wú)助、絕望中死去，不愿泯滅自己的知己；我寧愿在戰(zhàn)斗中死去，不愿走上不光榮的結(jié)局。為了尊嚴(yán)、信奉和心中光明，我愿為國(guó)而死，寧當(dāng)玉碎！”

公元1283年，一月九日，文天祥行刑的日子。

“如何？現(xiàn)在啟奏圣上還可免于一死?！睘E斬官說(shuō)。

“死便死，休得多言?！蔽奶煜楹瘸獾?，同時(shí)中斷絕了他生還的最后但愿。

“南是哪個(gè)方向？”文天祥問(wèn)，庶民為他臨明了方向。文天祥面南而跪，從收留就義，時(shí)年四十七。當(dāng)人們抬他的遺骸時(shí)，發(fā)現(xiàn)了他的絕命詞：孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧！而《過(guò)零丁洋》則是他一生的寫(xiě)照。

辛勞遭逢起一經(jīng)，干戈寥落周?chē)恰?/p>

江山破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取圖畫(huà)照汗青。

在我看來(lái)，他已經(jīng)完成自己的理想。

有人曾問(wèn)我：“可有一人，不為榮華富貴，不求清史留名，以天下、以國(guó)家、以庶民為已任，霸權(quán)之下，矢志不移，視死如歸？”

我答：曾有一人，不為名利，值天下蕩覆之際，獻(xiàn)盡家財(cái)，以卑微之身救國(guó)家于危難；曾有一人，不辭艱辛，值皇室傾頹之際，毅然勤王，以孤身之身扶大廈于將傾；曾有一人，事業(yè)已休，值回天無(wú)望之際，矢志不移，以忠貞之身留圖畫(huà)于青史；曾有一人，北囚三年，值生死一念之際，激昂大方就義，以死國(guó)之身表赤誠(chéng)于國(guó)家。

文天祥，數(shù)百年淪桑雖過(guò)，永垂不朽，萬(wàn)古流芳！

老師們，同學(xué)們，文山先生生為祖國(guó)人民，死亦為祖國(guó)人民，恰是他“惟有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁”的愛(ài)國(guó)之志，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的持節(jié)精神深深感動(dòng)了我，相信也感動(dòng)了國(guó)家，而愛(ài)國(guó)和持節(jié)便是我本日這次演講的主題。在演講的最后，但愿大家能和我一道向這位700年前的英雄致敬。

以上是我的演講，謝謝大家！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇5

談到中國(guó)，給人印象最深的是它是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國(guó)家，中華文明淵源之長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)之深，是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法相比的?！懊赖隆笔侵袊?guó)傳統(tǒng)之精華，本該根深蒂固在人們的心中，延續(xù)至今?？僧?dāng)今社會(huì)上泛起的種種“不敢”現(xiàn)象——看到珍貴物品不敢拾，看到白叟摔倒不敢扶，看到不敢觀，打破了以往的傳統(tǒng)，不免讓人懷疑“美德”是否跟著時(shí)代改變而逐漸消失？

孝敬——是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有：百善孝為先”的古語(yǔ)。意思是說(shuō)：孝順父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的暖和；王祥不畏寒冷求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今社會(huì)竟泛起“子虐其母，母告其子”令人迷惑不解的事情，可怎么會(huì)泛起如斯現(xiàn)象？有良多人預(yù)測(cè)這是一種為了讓自己申明遠(yuǎn)播的造假方式，但事實(shí)不是這樣，兒女故意假借出遠(yuǎn)門(mén)，丟下年邁母親這個(gè)大“包袱”。假如有時(shí)光地道，當(dāng)古人與現(xiàn)代人相遇，把這件事說(shuō)給古人聽(tīng)，我想古人一定以為這是個(gè)天大的“笑話”。由此看來(lái)，中國(guó)人是否應(yīng)該重拾傳統(tǒng)這一美德呢？

包收留——是中華傳統(tǒng)美德的精華。商周以來(lái)，圣賢士無(wú)不把包收留作為修身、治國(guó)、平天下的共同追求。至今仍舊傳著歷史上兩則聞名的包收留故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是家傳的幾尺地皮，換來(lái)的卻是鄰里的輯穆及垂馨千祀的美名。我們?cè)搶W(xué)會(huì)包收留，包收留是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì)，化解矛盾；包收留是潤(rùn)滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包收留是清新劑，會(huì)令人感到恬靜，感到溫馨，感到自信，感到世界的美?？僧?dāng)今人們呢？他們可認(rèn)為了一點(diǎn)利益而和別人撕破臉皮，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過(guò)退一步，海闊天空呢？包收留仍是否存在現(xiàn)代人的心中呢？

誠(chéng)信——是中國(guó)傳統(tǒng)美德的原則?！把员匦?，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語(yǔ)，形象地表達(dá)了中華民族老實(shí)取信，一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個(gè)叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱(chēng)贊，曾子為了允許與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠(chéng)信，喜歡將誠(chéng)信行于糊口之中，而恰恰與現(xiàn)代人相反，他們喜歡口說(shuō)承諾，不去實(shí)現(xiàn)，當(dāng)今人們可認(rèn)為了利益出賣(mài)朋友，違反當(dāng)初的諾言。誠(chéng)信，真的只存在于過(guò)去嗎？假如不，那么它又躲在那里？

中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，時(shí)代在提高，這些品質(zhì)應(yīng)傳承下去。它不該是禁錮知己的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感的美德！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇6

從古代開(kāi)始，尊老就是人之長(zhǎng)本，一直流傳到今天，它成了一種美德——傳統(tǒng)美德。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人們對(duì)尊老這2字毫不理會(huì)，而有些人卻認(rèn)為我們必須尊老。有人要問(wèn)了，我們都是父母生，父母養(yǎng)，也是父母把我們拉扯大的，為什么有兩種不同的做法呢？那是因?yàn)橛行┤司偷米约旱母改附o予不了他們想要的生活，并且在學(xué)校學(xué)會(huì)了攀比，學(xué)會(huì)了好與賴(lài)，在家鬧著和父母要名牌，如果父母不買(mǎi)，那他們就會(huì)叛逆，心里也會(huì)懷恨父母，自然就不會(huì)管他們了；但有些人知道是父母給了我們生命，我們應(yīng)該感激他們，孝順?biāo)麄?，不該再向他們要名牌?/p>

我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事：從前有一戶人家住在一座小城市里，家里有媽媽、爸爸和一個(gè)7歲的孩子，生活得很美滿。但由于一個(gè)突如其來(lái)的意外使爸爸去世了，將原來(lái)一個(gè)幸福美滿的家庭狠狠地拆散了。但這個(gè)7歲的孩子并沒(méi)有因此而自卑，他認(rèn)真地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)院笪襾?lái)照顧你，我一定會(huì)讓你幸福的！”媽媽在工廠里不分晝夜地工作，每天到半夜才能回家。一天，她照樣下班回家，她坐到房間看到被子里鼓鼓的，掀開(kāi)棉被一看，竟然是一碗打翻了的泡面！媽媽拉起正在睡夢(mèng)中的孩子，對(duì)他打打罵罵。孩子不知什么事，嚇得哭了起來(lái)。媽媽拿起打翻了的泡面，問(wèn)他怎么回事，孩子說(shuō)：“媽媽?zhuān)@是我給你準(zhǔn)備的泡面，我怕它涼了，就放在棉被里保溫……”媽媽愣住了，隨后把那碗打翻了的泡面吃了下去，對(duì)孩子說(shuō)：“寶貝，這是我吃過(guò)的最好的泡面！”

讀完這的故事，我的淚水不爭(zhēng)氣地流了下來(lái)，然后翻過(guò)來(lái)慢慢品味，雖然是半碗泡得發(fā)漲了的泡面，可它卻是世界上最美味的食物，因問(wèn)它包含著兒子對(duì)媽媽最誠(chéng)摯、最可貴的愛(ài)。

有些人在兒時(shí)對(duì)父母說(shuō)：“我長(zhǎng)大后買(mǎi)好多好東西給你?！遍L(zhǎng)大了卻食言了，這讓父母很傷心難過(guò)。讓父母?jìng)牡牟皇呛脰|西，而是孩子沒(méi)有嗎顆孝順的心。

送給父母的不一定是：大別墅、大汽車(chē)、山珍海味、百元鈔票……也可能是：小木屋、三輪車(chē)、一萬(wàn)青菜、一元硬幣……只要是有一顆真摯的心就是最好的。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！毙⑿臒o(wú)價(jià)，讓我們來(lái)好好孝敬我們的父母吧！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇7

傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德作文怎么寫(xiě)，看看下面的范圍吧，也許對(duì)你有幫助噢。

中國(guó)傳統(tǒng)文化，最具魅力的莫過(guò)中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過(guò)幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我泱泱大國(guó)的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人，個(gè)人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能作出正確評(píng)價(jià)與判斷;培養(yǎng)愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠(chéng)實(shí)、勇敢、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、勤勞節(jié)儉、見(jiàn)義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。

世界四大文明古國(guó)中的埃及，雖然歷史比中國(guó)早一些，但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國(guó)所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫，作為一個(gè)國(guó)家的名稱(chēng)早已在歷史上消失，其文化也被中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地，有三個(gè)都先后衰落了，或者分裂成許多國(guó)家，唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷，經(jīng)久不衰，世代相襲，至今仍然屹立于世界的東方，始終保持著旺盛的延續(xù)力，這是什么道理?原因方方面面，但其中有一個(gè)重要的根由，就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來(lái)的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行，維系了社會(huì)和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。

傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過(guò)五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結(jié)果。

我國(guó)是有幾千年文明歷史的古國(guó)，刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)。古往今來(lái)，涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

但據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的中小學(xué)生，愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3，另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子，懶得鋪床疊被，懶得洗襪子、洗手絹，懶得收拾書(shū)包、收拾桌子，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。過(guò)去的公子哥兒、嬌小姐什么樣，他們也差不多了。

事實(shí)上，家長(zhǎng)重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)品質(zhì)的并不多。 現(xiàn)在，我國(guó)幾千萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女家庭中，有不少家庭把獨(dú)生子女視為小太陽(yáng)，凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女，處于幸福家庭，優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過(guò)多的照顧、寵愛(ài)、放任和袒護(hù)，致使獨(dú)生子女從小就以家庭小皇帝自居，養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣，產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校為了迎接科技挑戰(zhàn)，只顧傳授科技知識(shí)和能力，卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果，智能上去了，德能下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問(wèn)題，見(jiàn)利忘義、騙財(cái)害人，不講人格、不顧國(guó)格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，民族形與民族魂，遭到嚴(yán)重的扭曲。要遏止和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象，除采取綜合治理的辦法外，還必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育，而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外，更需要整個(gè)社會(huì)的配合。

二十一世紀(jì)，人類(lèi)第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么齊家、治國(guó)、平天下了。

所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛(ài)憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的道德行為，引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐，著力實(shí)踐，真正按著道德準(zhǔn)則，規(guī)范自己的行為。

我們中華民族自古以來(lái)就以文明禮儀著稱(chēng)，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段?？墒?，在當(dāng)今社會(huì)中，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，但為什么沒(méi)有幾個(gè)人可以實(shí)施這所謂的文明呢?

我們接受文明的教育，自己卻吝于履行。其實(shí)很多小事都體現(xiàn)了文明的所在，看：路上交通順暢，沒(méi)有爭(zhēng)來(lái)?yè)屓?。大街上干干凈凈，不吵不鬧。行人們見(jiàn)面道聲好，你謙我讓。這是多么容易的事情呀!但是，有些人嫉妒不愿意去做好文明：校園里遍地都是垃圾，飯盒、塑料袋。同學(xué)們滿口臟話，上課還影響同學(xué)。怎能不叫人痛心疾首呢!文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。我們現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，不應(yīng)該漸漸淡忘文明。而是永遠(yuǎn)銘記文明。你會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn)，這是一件多么美好的事。

每個(gè)人都有做錯(cuò)事的時(shí)候，當(dāng)然，我也不例外。我以前也不太懂文明禮儀，過(guò)馬路時(shí)，我對(duì)紅通通的燈視而不見(jiàn)，還是往前沖，現(xiàn)在不會(huì)了。在公交車(chē)上，明明看見(jiàn)了年過(guò)花甲的老人站著乘車(chē)，可屁股仿佛粘在凳子上，站不起來(lái)，現(xiàn)在不會(huì)了。下雨時(shí)，看見(jiàn)了沒(méi)帶傘的同學(xué)，由于自私，把撐開(kāi)的傘又收了回去現(xiàn)在更不會(huì)了。這種事在我們身邊還有許多。同學(xué)們?cè)覆辉敢庾袷啬?魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文明，繼承現(xiàn)代燦爛美德。為了自身的品德，我們要做一個(gè)嚴(yán)律行己的人。為了祖國(guó)的繁榮昌盛，我們要做文明的主人， 向文明看齊，向文明致敬!

時(shí)光如水，生命如歌。歷史飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，傳承著中華民族的文明美德。

忘不了，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼的名言。

忘不了，精忠報(bào)國(guó)的岳飛，忘不了，英勇抗倭的戚繼光;

忘不了，東北抗聯(lián)的英雄事跡，忘不了，太行八路的傳奇故事;

忘不了，兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?，忘不了，航天之父錢(qián)學(xué)森。

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是他們,用愛(ài)國(guó)之心,傳承著民族美德,傳遞著復(fù)興之夢(mèng)!

中華五千年,美德代代傳。

最美女教師張麗莉,舍生忘死救學(xué)生,用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)人生的贊歌;人們的好司機(jī)吳斌,肝膽破裂，強(qiáng)忍劇痛,用生命樹(shù)立了舍己為人的光輝榜樣。

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古人云:上善若水,厚德載物。中華美德，無(wú)處不在。

你聽(tīng)，多美的歌曲，中國(guó)好人淮北多，陽(yáng)光路上歌聲飛

你看，多好的人啊，中國(guó)好人孫燕飛，對(duì)待留守兒童，空巢老人如親人;中國(guó)好人王小勇，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)無(wú)條件。還有還有,一個(gè)個(gè)熟悉的姓名,一件件感人的事跡,在淮北大地傳揚(yáng)。他們傳承著美德,傳遞著愛(ài)心,塑造著淮北這座好人之城!愛(ài)心蘋(píng)果大促銷(xiāo)，2天銷(xiāo)售11萬(wàn)斤，解果農(nóng)之困境，足以見(jiàn)證好人之城的力量!

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。愛(ài)心在傳遞，美德在傳承!中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)美德，已深深地植根在我們的身上，發(fā)芽、生長(zhǎng)。

俗話說(shuō)百善孝為先。作為學(xué)生，在家里，我們要孝敬長(zhǎng)輩，分擔(dān)家務(wù)，不讓父母操心;在學(xué)校，尊敬師長(zhǎng)，勤奮學(xué)習(xí)，聽(tīng)老師的話，不讓老師擔(dān)心;在社會(huì)上，文明出行，遵守公共秩序，不讓別人煩心，做一個(gè)文明的小公民。

其實(shí)，文明美德，離我們并不遠(yuǎn)，它就在我們言談舉止間，舉手投足中。抬頭一個(gè)真誠(chéng)的問(wèn)候，低頭一聲歉意的對(duì)不起直腰讓起一個(gè)座位，彎腰撿起一片垃圾上前一小步,文明一大步。讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)，爭(zhēng)做一個(gè)名副其實(shí)的文明美德好少年!

中華傳統(tǒng)美德作文 篇8

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。

我們作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的'誘惑求榮的大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。

又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了，想吃魚(yú)，于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰，用手到冰冷的水里抓魚(yú)，這個(gè)故事又給我們講了美德：孝。王祥盡了孝道。雖然時(shí)代在飛速前進(jìn)，可是令我欣慰的是，這些美德還流傳了下來(lái)。比如在公共交通上，總看見(jiàn)一些可愛(ài)的人讓座，每有乞丐經(jīng)過(guò)，一些愛(ài)心人士總會(huì)投一些零錢(qián)。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇9

家庭是社會(huì)最小的細(xì)胞，一個(gè)好的家庭必定有良好的家風(fēng)，良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的沉淀和傳承，是留給家庭成員寶貴的精神財(cái)富。

記得初中畢業(yè)那年，驕陽(yáng)似火，太陽(yáng)炙烤著大地，匆匆吃過(guò)早飯，父母親便讓我和他們一起去挑水澆灌玉米苗。由于很久沒(méi)下過(guò)雨，許多玉米苗已經(jīng)干枯，在太陽(yáng)的淫威下耷拉著腦袋。初生牛犢不怕虎！開(kāi)始我覺(jué)得挑水還有些新奇，比讀書(shū)有趣多了，漸漸的，肩膀紅腫酸疼起來(lái)，體力也慢慢不支。我撂下水桶，對(duì)母親說(shuō)，“不挑了，明天再澆灌吧！”母親抹了抹汗水，說(shuō)：“兒呀，莊稼種不好荒廢一季，人不勤苦就耽擱一世??！做任何事都不能懶惰！給這些包谷苗多灌一些水，它們就會(huì)多長(zhǎng)出一些包谷來(lái)。要想今后不吃苦，你就得現(xiàn)在多吃苦！”炙熱的太陽(yáng)，酸疼的肩膀，不斷滾落的汗珠，我內(nèi)心五味雜陳。是啊，沒(méi)有付出，哪來(lái)收獲？父輩們一年四季面朝黃土背朝天的辛勤勞作，不就是盼望有個(gè)好收成嗎？不就是希望家里日子過(guò)得富足一些嗎？看著他們揮汗如雨，我也只好硬著頭皮把那塊地澆灌結(jié)束了才作罷?！扒f稼種不好荒廢一季，人不勤苦就耽擱一世！”便深深印在我的腦海中。兒子就讀初中高中遇到困難時(shí)，我常常把我的故事講給他聽(tīng)，讓他知道，沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲。經(jīng)過(guò)勤奮努力，他于xx年考入了一所較理想的大學(xué)。

就讀中師的一個(gè)暑假，一個(gè)五十多歲的漢子，身材矮小又很瘦弱，挑著擔(dān)子走鄉(xiāng)串戶賣(mài)柴油。路過(guò)家門(mén)口，他又渴又累，母親便叫他坐下來(lái)歇一歇，順便給他拿凳子，并叫我去燒水給他做飯。我有些遲疑，心里不大高興，嘴里嘟囔著。母親卻說(shuō)：“孩子，出門(mén)難上難，家里好點(diǎn)點(diǎn)。出門(mén)在外的人，沒(méi)有鍋也沒(méi)有灶，哪里東西吃？如果人人都這樣，哪個(gè)還敢外出謀生呀？你大哥二哥不也出門(mén)在外嗎？多替他人想一想吧！”聽(tīng)了母親的嘮叨，我慚愧地低下了頭。是啊，樂(lè)善好施，與人為善，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。從母親的言談舉止中，我明白了善良。在閑暇假日散步，每當(dāng)遇到身體殘疾或者家庭困難求助的人，我和妻子兒子都毫不吝嗇地捐出一元兩元五元，盡一點(diǎn)微薄之資給予資助。善良的種子在我們心中萌生。

小時(shí)候家里特別窮，總感覺(jué)沒(méi)有吃過(guò)一頓飽飯，而對(duì)于肉來(lái)說(shuō)，就特別奢望。來(lái)客人了，我們既高興又發(fā)愁。高興的是可以聞聞肉香味，發(fā)愁的是上不了桌。看著客人們?cè)陲堊郎稀皳]灑”，我們只好在灶屋里擠著一團(tuán)。等客人們享受了，我們才敢上桌吃一點(diǎn)。那是，飯桌上是沒(méi)有一粒米粒的。對(duì)于衣服褲子，平時(shí)穿的都是從哥哥姐姐那兒留下來(lái)的補(bǔ)上重補(bǔ)疤上重疤的，而父母?jìng)兂缘拇┑谋任覀兏?jiǎn)樸。我們知道，為了家庭的富裕和孩子們的未來(lái)，他們?cè)诓粩喾e攢資金以求改變?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！备改傅淖龇ㄗ屛叶昧舜苏嬲\(chéng)和簡(jiǎn)樸。

父親告訴我，在他是個(gè)小孩的時(shí)候，爺爺便去世了，是婆婆一手拉扯他們五兄弟姊妹長(zhǎng)大成人的，十分辛苦，因此，他對(duì)婆婆特別孝順。在婆婆生病期間，他和母親熬藥端湯，換洗衣物，不怕臟不怕累，從沒(méi)說(shuō)過(guò)一句怨言。他還告訴我，“生前不孝，死后干鬧，盡孝需趁早，不要留有任何遺憾?！痹谒詡魃斫讨?，我們知道了孝老愛(ài)親。xx年至xx年，母親患有糖尿病并發(fā)癥－－腦梗塞半身不遂。作為兒女，我們幾姊妹及孩子，給她熬藥喂飯、洗澡換衣、端屎端尿，用輪椅推她到戶外享受陽(yáng)光……

“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！奔彝ナ菄?guó)家發(fā)展，民族進(jìn)步，社會(huì)和諧的基石。習(xí)近平同志指出，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們需要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)?！?/p>

勤、善、誠(chéng)、簡(jiǎn)、孝是家風(fēng)的基本內(nèi)容，是我們長(zhǎng)久堅(jiān)守的準(zhǔn)則，是我們安身立命之本。讓我們牢記長(zhǎng)輩的諄諄教誨，克勤克儉，踏實(shí)工作，大力弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，傳承中華美德！

胡豐閬中市石龍鎮(zhèn)中心學(xué)校

中華傳統(tǒng)美德作文 篇10

母親笑呵呵地端在一盤(pán)熱氣騰騰的餃子，我不由地深吸一口吻，哦，好香!一種時(shí)隔一年，久違的清香!

十二根燭炬搖曳著色彩的光，我顧不上吹熄燭炬，用筷子迫不及待地夾起一個(gè)豐滿的、閃著油光的餃子，輕輕一咬，潤(rùn)滑的面皮便“呼啦”一聲滑入嘴中，十分爽口。突然，一種帶著芹菜香氣、肉本身的甜味以及嚼勁立刻在我的舌尖上綻放，跳躍，讓我的心跳也隨之澎湃、激動(dòng)慷慨。餃子已吞咽下肚，可余味還久久在舌尖上徘徊、蕩漾，似一位柔情女子，不忍離去。這份味兒比小籠包多了幾分順滑，比雞湯多了幾分平淡，令我回味無(wú)限。

我再一次用暖和的筷尖夾起一個(gè)餃子，輕輕一咬，我不禁怔住了，面前慢慢恍惚了，十二支燭炬仿佛變成了一盞灰暗的燈，母親推著石磨，臉漲得通紅，疲憊的眼睛上充滿了血絲，手也磨出了老繭。母親呼呼地喘著氣，顧不得擦汗，又披星戴月地和面。她不停地搓著面團(tuán)，一搓一壓，十分有節(jié)奏，就連鳥(niǎo)蟲(chóng)們也安然入眠，萬(wàn)籟俱寂。母親連頭也不抬，她又不辭辛勞地把面團(tuán)搟成面皮，包上早已預(yù)備好的肉餡，完成了這項(xiàng)艱辛的工作。此時(shí)已皓月當(dāng)空，母親搓著手，癡癡地笑了……“兒子，好吃嗎?生日快樂(lè)!”母親一臉期待。我熱淚盈眶，激動(dòng)地?fù)肀赣H，歲月的艱辛在她的臉上留下痕跡，里面也包含了對(duì)我無(wú)私的愛(ài)!

母親用快樂(lè)做餡，用微笑加料，用愛(ài)包抄!我的心中跟著餃子的熱氣裊裊地升起一種幸福的味道，緩緩地將我包抄!

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!”以后，我也要為母親做菜!

中華傳統(tǒng)美德作文 篇11

中華民族有著五千年的悠久歷史，在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，孕育了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。其中很多傳統(tǒng)美德是以家風(fēng)的形式代代相傳，延續(xù)至今的。尊老愛(ài)幼是一種值得崇尚的良好家風(fēng)。

古語(yǔ)說(shuō)得好：百善孝為先。說(shuō)的是孝順父母，是人類(lèi)各種美好品德中占據(jù)第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。老話說(shuō)得好：老貓房上睡，一輩傳一輩。你若孝敬父母，你的兒女也會(huì)耳濡目染，受到潛移默化的影響，也會(huì)孝順你，代代相傳。

古代埋兒奉母，棄官尋母，割肉喂母，賣(mài)身葬父的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)孝母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。烏鴉反哺，羊羔跪乳，何況人乎？《游子吟》里的千古名句：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。強(qiáng)調(diào)了父母的恩情大如山。我們一輩子也報(bào)答不完。

小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌，一把屎，一把尿。教我們學(xué)說(shuō)話，扶我們學(xué)走路，供我們讀書(shū)，教我們做人，含辛茹苦，付出了多少血和汗？我們看著父母為子女奔波，白發(fā)增多卻是無(wú)能為力，總是說(shuō)將來(lái)發(fā)達(dá)了，要讓父母以后過(guò)更好的生活?？墒亲约阂驳灭B(yǎng)兒育女，覺(jué)得心有余，而力不足，等以后，等有錢(qián)，等到子欲孝，而親不待。等到一聲喟嘆，幾行熱淚。

很多人忘記了小時(shí)候的承諾。都說(shuō)孩子是父母心頭一把刀。兒時(shí)的調(diào)皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時(shí)才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當(dāng)年的恩情。

而此時(shí)的父母已過(guò)花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情?？墒?，在很多的家庭中，常常可以看到這樣的情景：吃過(guò)飯后孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請(qǐng)父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問(wèn)候。這種現(xiàn)象，使子女不自覺(jué)地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習(xí)慣。凡此種種，值得憂慮。

而我們經(jīng)?？吹竭@樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽?zhuān)ν炅思覄?wù)，又端水給老人洗腳，老人對(duì)她說(shuō)：孩子，歇會(huì)兒吧！別累壞了身子。她笑笑說(shuō)：媽?zhuān)焕?。年輕媽媽的言行舉止被只有歲的作文兒子看到了，兒子一聲不響地端來(lái)一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來(lái)。盆里的水濺了出來(lái)，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。執(zhí)意把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。這是愛(ài)的愛(ài)的感召與傳遞，這小小的舉動(dòng)，足已讓父母感到欣慰自豪。孝敬父母這顆種子從此種在孩子幼小的心靈。

父母的言傳身教對(duì)孩子有直接影響，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。

其實(shí)父母親向子女要的真的不多，他們的愛(ài)是無(wú)私而偉大的。如果不能天天見(jiàn)面，每天只是電話的問(wèn)候，足以讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說(shuō)說(shuō)話。幫老人刷刷筷子，洗洗碗，傾聽(tīng)他們的嘮叨。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在，我有沒(méi)有如此對(duì)待我的父母？己所不欲，勿施于人。

在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，養(yǎng)育之恩大于天。父母的恩情比天高，比海深。感激父母，善待父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。不孝父母，禽獸不如。人有三不交，第一就是，不孝敬父母者，不交。連生你養(yǎng)你的父母都不孝敬，忘恩負(fù)義之人，大家都會(huì)敬而遠(yuǎn)之的。兒女最需做好的一件事情，就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。

現(xiàn)在，家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話題，對(duì)家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的處事態(tài)度。父母愛(ài)子女，子女孝敬父母，關(guān)愛(ài)父母，就是一種最重要的家風(fēng)。

孝敬父母不只是洗一次腳，喂一次葯那么簡(jiǎn)單，要持之以恒，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶是一種孝敬，有自理能力，自己能做的事自己做，是一種孝敬，能幫父母做簡(jiǎn)單力所能及的事是一種孝敬?？傊?，孝敬父母要從點(diǎn)滴小事做起，從我做起。

作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良家風(fēng)是我們的使命。弘揚(yáng)中華美德，離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，心中有父母，心懷感恩，砥礪前行。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，吾日三省吾身，約束自己的言行，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。尊老愛(ài)幼是家庭和睦的紐帶，是搭建和諧家庭的橋梁，是一個(gè)家庭健康快樂(lè)的源泉。

中華傳統(tǒng)美德作文 篇12

中國(guó)歷有“禮節(jié)之邦”之稱(chēng)，歷代的讀書(shū)人都很注重道德和情操的培養(yǎng)。講禮貌不僅僅是一個(gè)形式，更要內(nèi)化為個(gè)人素質(zhì)，要曉之以“禮”，才能導(dǎo)之以行。“孝順父母，尊敬師長(zhǎng)”是一個(gè)古老的話題，今天的我們更應(yīng)該繼續(xù)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神，從我做起實(shí)踐公民道德典范。

父母賜賚我們生命。我們從呱呱落地到成長(zhǎng)為今天的學(xué)生，父母犧牲了多少的時(shí)間和心血，花費(fèi)了多少的精力和財(cái)力。當(dāng)我們碰到難題的時(shí)侯，能付出所有一切來(lái)幫助我們的人，是的父母；當(dāng)我們受委屈，能耐心聽(tīng)我們哭訴的人，是父母；當(dāng)我們出錯(cuò)的時(shí)候，能絕不猶豫原諒我們的人，是父母；當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校晝夜為我們操勞的人，是父母。孝順父母不能等待：有人說(shuō)等我們有錢(qián)了，讓白叟家坐在錢(qián)堆上隨便花；等我們有時(shí)間了，帶著父母，暢游天下，在有生之年灑脫個(gè)愉快！那是不可能的，等我們有錢(qián)了，父母的牙還……

蒲月的第二個(gè)日曜日――母親節(jié)。或送卡片，或給父母掃地，或送上一句祝福：節(jié)日快樂(lè)。實(shí)在，是不是節(jié)日并不重要，重要的是自己在平時(shí)與父母的融洽相處，用實(shí)際步履來(lái)孝順父母。孝順父母是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的，并不是大張旗鼓才是孝順父母。作家畢淑敏曾言孝心無(wú)價(jià)，也許是大洋彼岸的一只海燕，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是一桌子的山珍海味，也許是一只野果，一朵小花，也許是一雙潔凈的舊鞋。但在“孝”的天平上是等價(jià)的。

中學(xué)生在孝順父母的同時(shí)，也要尊敬師長(zhǎng)。老師是我們成長(zhǎng)道路上的引路人，是培育我們成材的辛勤的員花匠，為我們付出了無(wú)私的勞動(dòng)。老師如春雨，潤(rùn)育桃李，神州大地盡芳菲；如火種，點(diǎn)燃學(xué)生的心靈之火；如石階，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。

從古至今，程門(mén)立雪的人數(shù)不勝數(shù)?！蹲饚熤氐馈返墓适麓蠹叶际终J(rèn)識(shí)。游酢、楊時(shí)后來(lái)也都成為了很有名的人，舉凡弟子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教。而在跟隨老師的同時(shí)，就應(yīng)該明白恭順師長(zhǎng)的道理。父母養(yǎng)育我們，師長(zhǎng)教導(dǎo)我們，是一樣的恩惠膏澤，怎么可以不尊重呢？

而且，一個(gè)能尊敬老師的人，也就能正視學(xué)習(xí)業(yè)；相對(duì)的，也就是尊重自己。游酢、楊時(shí)程門(mén)立雪的精神值得我們?nèi)ンw會(huì)、學(xué)習(xí)。

讓我們攜起手來(lái)，一起弘揚(yáng)中華美德，孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，為夸姣的世界添上一筆絢麗的中華的印記吧！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇13

上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人！”

中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚?，?shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車(chē)先讓老人先上，看見(jiàn)老人要讓座……

謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)S著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……

記得有一次，我站在104路車(chē)上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，可滿車(chē)的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。 每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。

最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)，就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)?，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。

我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇14

中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對(duì)親人的思念，也是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德贊美。

傳統(tǒng)美德是夸姣的，有尊敬師長(zhǎng)的，中國(guó)古代經(jīng)典，《禮記·禮運(yùn)》描寫(xiě)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所終，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤傲廢疾者皆有所養(yǎng)，描寫(xiě)表達(dá)了古人對(duì)社會(huì)和諧的憧憬，對(duì)人的良好糊口的期待，在糊口中，我們尊老愛(ài)幼，在車(chē)上看見(jiàn)白叟上車(chē)要主動(dòng)讓座，這是對(duì)老年人的最最少的尊重，看見(jiàn)長(zhǎng)輩最最少要對(duì)他們一聲稱(chēng)呼，這是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，中國(guó)傳統(tǒng)文化既有進(jìn)步前輩的，也有落后的，進(jìn)步前輩文化是人類(lèi)文明提高的結(jié)晶，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，在社會(huì)的發(fā)展中施展著啟迪思惟、陶冶情操、傳授知識(shí)、文化的多樣性和豐碩性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個(gè)基本現(xiàn)實(shí)，不同國(guó)家的文化要以同等的立場(chǎng)、開(kāi)放的胸襟去尊重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng)：對(duì)待不同性質(zhì)的文化要弘揚(yáng)進(jìn)步前輩文化和傳統(tǒng)美德。

中秋之夜是對(duì)家人的思念，每年中秋都是團(tuán)聚的節(jié)日，也有許多人在節(jié)日連夜趕車(chē)排很長(zhǎng)的時(shí)間才買(mǎi)到票，為的就是能和家人團(tuán)聚，說(shuō)到團(tuán)聚。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”“愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩(shī)句表達(dá)了對(duì)親人的思念；別人都說(shuō)月亮代表我的思念，實(shí)在在外面要回來(lái)跟家人團(tuán)聚。這就是傳統(tǒng)美德。

尊老愛(ài)幼是每個(gè)人必需尊重，特別是青少年要對(duì)老年人的尊，在路上，看見(jiàn)白叟著扶著，在白叟推車(chē)時(shí)，要主動(dòng)幫著推，時(shí)時(shí)要幫別人，別人也會(huì)幫著你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué)，在老師眼前不能頂撞，要聽(tīng)從老師的意志，不能隨意的，要在學(xué)校有紀(jì)律，在同學(xué)眼前要同學(xué)之間互相尊重。

建設(shè)和諧文化要鼎力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思惟，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)；要加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)，施展道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)，對(duì)社會(huì)的傳統(tǒng)美德，對(duì)家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建流動(dòng)。

延伸閱讀

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文7篇

人們平時(shí)可以在各大信息渠道看到作文，為了鍛煉我們思考問(wèn)題的能力。你是否正在為主題作文的寫(xiě)作感到苦惱呢，在寫(xiě)作文時(shí)，要體現(xiàn)和表達(dá)自己的想法，你知道優(yōu)秀的主題作文包括哪些內(nèi)容嗎？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理的《有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文》，希望本頁(yè)內(nèi)容能幫助到您！

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇1

最近學(xué)校發(fā)下來(lái)《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)讓我們閱讀，剛開(kāi)始我不以為意，這不就是一本薄薄的小書(shū)嘛，有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當(dāng)我靜下心來(lái)，認(rèn)真閱讀時(shí)，卻深深地被書(shū)本里的內(nèi)容所吸引，我一口氣把這本書(shū)讀完，心中百感交集，難以平靜。從這本書(shū)中，我知道了什么是中華文化，我知道了中國(guó)是古代四大文明古國(guó)之一，知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨(dú)特風(fēng)采；知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊(cè)上留下閃光的名字；知道了中國(guó)最早的文字甲骨文，領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，先進(jìn)的科舉制度……。讀了這本書(shū)，我還知道了無(wú)論富強(qiáng)、民主，文明、和諧，無(wú)論自由、平等、公正、法治，還是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦予了時(shí)代的靈魂。

同學(xué)們，當(dāng)你向客人和師長(zhǎng)彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！

我們當(dāng)代小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為了明天祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡

的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們攜起手來(lái)，在中國(guó)這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國(guó)，日月同輝，地久天長(zhǎng)。

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇2

今天是個(gè)好日子，那就是“重陽(yáng)節(jié)”，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、還有叔叔一起去吃飯陪爺爺、奶奶共度節(jié)日，叔叔開(kāi)著車(chē)向飯店行駛，一路上車(chē)水馬龍，我們?nèi)?chē)塞了半個(gè)小時(shí)，也許今天是“重陽(yáng)節(jié)”大家都去和自己的爺爺、奶奶過(guò)節(jié)，所以車(chē)才這么賭，最終我們終于到了飯店，飯店內(nèi)人山人海，我們排隊(duì)排了一個(gè)多小時(shí)才排到，我的肚子餓得咕咕叫，爸爸快速點(diǎn)了菜，吃飯間我用飲料向爺爺、奶奶敬了一杯酒，祝：爺爺、奶奶天天幸福！不長(zhǎng)白發(fā)！健康長(zhǎng)壽！我們吃了很多菜，爺爺、奶奶十分高興，今天飯店搞搶答活動(dòng)，我贏到了一瓶紅酒，于是我把這瓶紅酒作為禮品送給爺爺、奶奶，爺爺、奶奶夸我是個(gè)懂事、孝敬的好孩子呢！

通過(guò)今天的節(jié)日，使我懂得了“尊老愛(ài)幼”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇3

美德，我從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò)，美德到底是什么？也沒(méi)有注意過(guò)身邊的人具有哪些美德。這次高橋小學(xué)之行——美德夏令營(yíng)真是讓我受益匪淺！

老師用極其平常和輕松的語(yǔ)調(diào)問(wèn)我們：美德是什么？我愣了半晌，美德還能是什么？不就是美好的品德嗎？可是經(jīng)老師點(diǎn)明后，我才回過(guò)神來(lái)：原來(lái)，美德包括誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、舍己為人、先人后己、勤勞節(jié)儉、團(tuán)結(jié)友愛(ài)很多內(nèi)容。

在時(shí)間的推移中，我漸漸悟出一個(gè)道理。美德雖然人人都有，但不一定每一個(gè)人都會(huì)將自己的美德發(fā)揚(yáng)光大。想要將一份美德流失，是很容易的事；想要多發(fā)揚(yáng)一份美德卻不是靠嘴說(shuō)出來(lái)的，而是要用行動(dòng)修煉出來(lái)的。

我突然間發(fā)現(xiàn)，在我身邊有很多美德值得我去學(xué)習(xí)。

記得我第一次讓座，是和外婆一起乘公交車(chē)。我正打著瞌睡，一個(gè)沉重的腳步聲傳進(jìn)了我的耳朵，睜開(kāi)雙眼一看，是一個(gè)一手抱著小孩，一手拎著個(gè)大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著，尋找座位，但一個(gè)空位也沒(méi)有，這時(shí)，所有人都不約而同地將頭轉(zhuǎn)向窗外，我卻沒(méi)有，我站起身，給大媽讓了座。外婆說(shuō)我真傻，我卻不以為然，心中自豪得很！這時(shí)，一個(gè)大伯給我讓了座，我感激地望著他，有一個(gè)年輕姑娘給大伯讓了座，一個(gè)小孩子又給年輕姑娘讓了座。

我當(dāng)時(shí)真覺(jué)得，自己帶頭讓座這個(gè)舉動(dòng)真是太正確了！因?yàn)椋赖率强梢詡魅镜模?/p>

這個(gè)社會(huì)不缺少美德，卻仍需要阿姨，請(qǐng)您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說(shuō)；謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說(shuō)：謝謝。像這樣讓座的事在車(chē)上隨時(shí)都能看得見(jiàn)。

在南湖，有不少外地的游客，因?yàn)槁凡惶煜?，?jīng)常會(huì)找不到要去的'地方，可在這里只要有人問(wèn)路，熱心好客的唐山人就會(huì)耐心細(xì)致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。

日月往來(lái)，物轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而過(guò)，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來(lái)，它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長(zhǎng)。

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇4

我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。

現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧！

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇5

我國(guó)已開(kāi)始進(jìn)入人口老齡化階段。切實(shí)保障老年人合法權(quán)益，讓他們度過(guò)幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的成果，這是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。尊重老年人就是尊重人生和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，就是尊重歷史。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩，孝敬父母是我們做兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。老年人為中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，老年人理應(yīng)受到社會(huì)的尊重和關(guān)愛(ài)。

關(guān)愛(ài)老人從關(guān)愛(ài)自己的父母做起，從關(guān)愛(ài)身邊認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的老人做起，古有：木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話；今有：陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老，家家有老人。尊重老人，實(shí)際上就是尊重我們自己！

有首歌《?；丶铱纯础返莱隽颂煜赂改傅男睦镌?，《感恩的心》震撼了無(wú)數(shù)人的心靈，《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛(ài)老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。

有人說(shuō)：“童年是一幅畫(huà)，少年是一個(gè)夢(mèng)，青年是一首詩(shī)，中年是一篇散文，老年人則是一部歷史?！倍乙f(shuō)，老人為社會(huì)建設(shè)、為子女嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)。

“花無(wú)重開(kāi)日，人無(wú)再少年。”老人的昨天就是我們的今天；老人的今天就是我們的明天，總有一天我們也會(huì)成為老人。從這個(gè)意義上說(shuō)，尊敬老人其實(shí)就是善待自己。

人生最美夕陽(yáng)紅，世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開(kāi)，青春常在。在重陽(yáng)節(jié)即將到來(lái)之際，我們祝愿所有老人，老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)，幸福安康，愿夕陽(yáng)綻放出更加絢麗的光彩，愿所有的老人健康長(zhǎng)壽，安享晚年！

我們衷心的希望“敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩！

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇6

中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有‘憂國(guó)憂民、為民請(qǐng)命’的愛(ài)國(guó)精神；它有‘默默豐獻(xiàn)、不求索取’的高尚境界；它有‘力克不難、振興中華’的堅(jiān)定信念；它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬師長(zhǎng)’的道德規(guī)范；它有‘立志勤學(xué)自強(qiáng)不息’的拼搏精神；它有‘見(jiàn)利思義、助人求樂(lè)’的崇高情操；它有‘律己寬人、懲惡揚(yáng)善’的處世準(zhǔn)則；它有‘誠(chéng)實(shí)可信、質(zhì)樸守法’的生活信條；它有‘自等互敬、和睦相處’的禮儀風(fēng)范……

我小時(shí)候聽(tīng)了一個(gè)很感人的故事，我不想自己分享這個(gè)感人的故事，所以給大家分享一下。如下：

東漢人黃香9歲時(shí)母親就去世了，于是他把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就到父親被窩里，用自己的身體把被窩捂熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)孝順的孩子。黃香長(zhǎng)大后，擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢(qián)財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民，百姓非常感動(dòng)，稱(chēng)贊他：“天下無(wú)雙，比下黃香?！?/p>

千百年來(lái)，父慈子孝，兄友弟恭，是中國(guó)人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。

我們要多一點(diǎn)情趣，多一點(diǎn)高雅，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，做一個(gè)高尚的人。

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇7

大家了解誠(chéng)信嗎？誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)的美德，是做人的根本。接下來(lái)，我就和大家談?wù)務(wù)\信。

誠(chéng)信，顧名思義是誠(chéng)實(shí)守信；是人與人之間溝通的基礎(chǔ)；是朋友之間對(duì)彼此的信賴(lài)。如果你不誠(chéng)信，那你將沒(méi)有朋友，沒(méi)有人與你溝通交流。以此說(shuō)明，誠(chéng)信真的很重要，失去誠(chéng)信的人將讓人無(wú)法接受。

有人說(shuō)做人要講究誠(chéng)信，是為了讓人認(rèn)為你好；我卻不是這樣認(rèn)為，講究誠(chéng)信，不但讓別人信任你，還會(huì)給自己人品多增加了一份尊重。

記得有一次，那是上四年級(jí)的早上，媽媽送我去上學(xué)，到了校門(mén)口，才想起老師說(shuō)今天上課要帶尺，我跟媽媽拿了4塊錢(qián)，便去學(xué)校附近的文具店。媽媽上班時(shí)間到了，就先走了。我手里捏著錢(qián)，飛奔到那個(gè)文具店，告訴店里的老板，我要的東西，結(jié)果結(jié)賬時(shí)才發(fā)現(xiàn)，我的錢(qián)不夠，我十分著急，時(shí)間一分鐘一分鐘地過(guò)去了，眼看著就快要上課了，急忙告訴老板，我先付這么多錢(qián)，中午一定來(lái)帶給你，老板猶豫了，我的眼淚也不禁掉了下來(lái)，店里的老板看我著急的樣子，也是出于無(wú)奈，答應(yīng)了我。

中午上學(xué)，我特意提前10分鐘出門(mén)，拿著錢(qián)來(lái)到了那個(gè)文具店，把錢(qián)整理好給了那個(gè)老板，店里的老板看到我來(lái)還錢(qián)，十分高興，還夸獎(jiǎng)我是個(gè)好孩子！

通過(guò)這件事情，我覺(jué)得做人一定要守信用，這樣才能得到別人的認(rèn)可和贊許！

中華傳統(tǒng)節(jié)日作文(匯集十四篇)

文字內(nèi)斂卻飽含情感作文是表達(dá)我們情感的平臺(tái)，作文能夠增加我們對(duì)事物的理解深度和廣度。我們寫(xiě)作文的時(shí)候要注意什么呢？想看一篇好文章您可以讀讀“中華傳統(tǒng)節(jié)日作文”，本內(nèi)容希望能夠幫助到閱讀的每一位！

中華傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇1

我們中華民族有著悠久的歷史文化，有許多特別的傳統(tǒng)節(jié)日，它們都有著不同的意義。

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有兩千五百多年的歷史了。清明節(jié)氣一到，氣溫升高了是春耕春種的好節(jié)氣，俗話說(shuō)“清明前后，種瓜種豆”，農(nóng)民根據(jù)清明節(jié)氣，開(kāi)始農(nóng)耕播種。清明時(shí)節(jié)接近寒食，民間禁火掃墓，漸漸的合二為一，寒食也為清明的別稱(chēng)，此時(shí)不動(dòng)煙火只吃涼食。

清明節(jié)的活動(dòng)挺多。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們?nèi)匀谎永m(xù)過(guò)清明習(xí)俗。長(zhǎng)輩們帶著自己的孩子給先人掃墓以祭祀聊有懷念之意。祭祀前準(zhǔn)備祭祀物品：水果、酒、糕點(diǎn)、鮮花等等。來(lái)到墓前先擺放物品，然后焚燒紙錢(qián)。子孫們都要叩拜跪拜，說(shuō)一些保佑的話，講述一些家庭瑣事，有的帶著鏟子，鏟一些新土蓋在墓旁的小樹(shù)上。通過(guò)各種方式紀(jì)念已故的親人，對(duì)晚輩也起了教育文化傳承的目的`。

悠久的歷史，豐富的文化，這是值得我們每個(gè)人驕傲的。

中華傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇2

中國(guó)有不少的傳統(tǒng)節(jié)日，有端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)，而我最喜歡的是春節(jié)。

每年春節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都張燈結(jié)彩，都會(huì)貼上了美麗的窗花，各式各樣的大福字和春聯(lián)，到處都是喜洋洋的。

大年三十那天，我早早地起床換上了新衣服，和媽媽一起貼好春聯(lián)，準(zhǔn)備迎接新年的到來(lái)。晚上，全家開(kāi)始包餃子，餃子有一層寓意——財(cái)源滾滾，因?yàn)樗芟窠鹪獙殹＿@時(shí)，我也蠢蠢欲動(dòng)，想要嘗試下包餃子。我學(xué)著媽媽的樣子，把肉餡放在一個(gè)搟好的餃子皮上，然后在把皮對(duì)折合上，這樣金元寶的餃子被我包成了月亮餃子了，全家看見(jiàn)我包的餃子開(kāi)心地笑了起來(lái)。（有具體的場(chǎng)景描寫(xiě)突出了一家人開(kāi)心快樂(lè)的場(chǎng)面。）

每年春節(jié)還有必不可少的看春晚。我們一邊吃著剛煮好的餃子，一邊看著春晚，家里歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè)融融。當(dāng)新年的鐘聲響起時(shí)，我就開(kāi)始給媽媽和姥姥、姥爺拜年，他們每人都會(huì)給我一個(gè)大紅包，我心想：發(fā)財(cái)嘍！我又長(zhǎng)一歲了！

這就是我最喜歡的春節(jié)，如今想來(lái)真是歷歷在目，仍然讓我難以忘記。

中華傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇3

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！庇质且荒昵迕鲿r(shí)，祭奠英烈的日子到了。

這天下著朦朧的細(xì)雨，霧擋住了我和奶奶的視線。終于到了楊開(kāi)慧奶奶的烈士陵園，這里是為了紀(jì)念楊開(kāi)慧奶奶及其家族所建立的。我懷著沉重的心情，手捧著一大束菊花，拾階而上來(lái)到楊開(kāi)慧奶奶的漢白玉雕像前，看到雕像，就可以想到當(dāng)年的生活是那么的艱難困苦。雖然楊開(kāi)慧奶奶在很年輕的時(shí)候就為了革命英勇獻(xiàn)身，但是她的革命精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。我懷著激動(dòng)的心情獻(xiàn)出手中的鮮花并深深地向雕像鞠躬以表達(dá)我對(duì)革命先輩的敬仰和思念之情。

清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天我們要祭拜祖先和英烈。追憶先人是讓我們記住自己是炎黃子孫，是中華民族文明的傳承者。英烈是無(wú)數(shù)英勇?tīng)奚膽?zhàn)士的稱(chēng)號(hào)，追憶他們是因?yàn)橛辛怂麄儝侇^顱灑熱血，才有我們今天的幸福生活！我們不僅要珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，更要為美好的明天而要發(fā)憤圖強(qiáng)！

中華傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇4

我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，但我對(duì)春節(jié)情有獨(dú)鐘，因?yàn)榇汗?jié)意味著春天即將來(lái)臨，萬(wàn)象更新。春節(jié)和其他節(jié)日一樣，有很多習(xí)俗，比如放煙花、放鞭炮、貼春聯(lián)今年的春節(jié)對(duì)我來(lái)說(shuō)也很特別，這是我第一次在梅州外婆家過(guò)春節(jié)，而且我還學(xué)會(huì)了貼春聯(lián)。

除夕當(dāng)天，我們都起得很早，大人們忙忙碌碌的，我和弟弟妹妹們?cè)谠鹤永锿?。舅舅招呼我?guī)兔N春聯(lián)，我和表弟趕忙跑過(guò)去。舅舅問(wèn)我，知不知道春聯(lián)上下聯(lián)怎么貼。我仔細(xì)一看，兩張紅紙上分別寫(xiě)著和順滿門(mén)有百福、平安二字值千金，門(mén)的左右兩邊怎么貼呢？從左往右念？還是從右往左念？我被難倒了。

你再看看這個(gè)！舅舅從旁邊抽出一張要短很多的紅紙，上面的字不是豎著寫(xiě)的，是橫著寫(xiě)的。新更象萬(wàn)？舅舅，這個(gè)什么意思??？我疑惑地問(wèn)舅舅。哈哈，這叫橫聯(lián)，你從右邊往左邊念念看。萬(wàn)象更新！我懂了，要從右邊往左邊念！我搶著回答。大表弟還是沒(méi)聽(tīng)明白，在一旁不停地摸腦袋。舅舅接著說(shuō)，古人寫(xiě)字時(shí)習(xí)慣從右邊往左邊寫(xiě)，現(xiàn)在很多人寫(xiě)春聯(lián)也還是保留這習(xí)慣。我們面對(duì)大門(mén)，這橫幅是從右邊念起的，所以我們要把這副春聯(lián)的上聯(lián)貼在右手邊，下聯(lián)貼在左手邊。我和表弟都恍然大悟，原來(lái)貼春聯(lián)還有這么多學(xué)問(wèn)呢！

我和表弟合作把對(duì)聯(lián)翻過(guò)來(lái)平整的放在地上，用刷子蘸上漿糊均勻地刷在對(duì)聯(lián)的四個(gè)角，舅舅把春聯(lián)工工整整地貼在大門(mén)上。上聯(lián)：和順滿門(mén)有百福，下聯(lián)：平安二字值千金！橫聯(lián)：萬(wàn)象更新！我和表弟把貼好的春聯(lián)大聲讀了一遍。這時(shí)，外婆和舅媽都圍過(guò)來(lái)了，夸我們春聯(lián)貼得好。

新的一年，萬(wàn)象更新！我相信每個(gè)人都會(huì)在這新的一年里努力進(jìn)步，有新的收貨。我希望自己能好好練字，來(lái)年春節(jié)，我要貼上自己寫(xiě)的春聯(lián)！

中華傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇5

元宵節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我非常喜歡它。

一大早，我就被媽媽叫醒：“寶貝起床了！” 我迷迷糊糊的刷牙洗臉穿衣服，然后我打著哈欠說(shuō)：“媽媽這么早叫我起來(lái)干啥？”媽媽突然對(duì)我說(shuō)：“今天是元宵節(jié)??！” “可以放煙花嘍！”我高興地跑出門(mén)外。媽媽一把拉住我說(shuō)：“醒醒吧，現(xiàn)在可是早上，放煙花得到晚上去?！蔽覈@了口氣。

大約等了一萬(wàn)萬(wàn)個(gè)鐘頭，終于到了晚上。我們興奮地跑出家門(mén)，街上燈火通明，人山人海。我看到了各種各樣的燈籠。有的是可愛(ài)的兔子燈籠，有的是美觀的亭子燈籠，還有的一條條的，像一場(chǎng)燈籠雨。

看完燈籠，我們又去看煙花了。煙花閃閃爍爍，非常漂亮。有時(shí)工作人員一時(shí)半會(huì)兒放不出來(lái)，人群就異常安靜，等到幾束菊花煙花在天空中響起時(shí)，人群又爆發(fā)出一陣歡呼。這時(shí)奶奶叫我們吃元宵。我們便趕緊往家里趕去。

吃完元宵，我打了個(gè)哈欠，最后，我滿臉微笑，懷著愉悅的心情，漸漸地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……

中華傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇6

端午節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最喜歡的節(jié)日，因?yàn)槎宋绻?jié)可以吃到香噴噴的粽子，還可以和小朋友們頂雞蛋，和爸爸媽媽踏青，戴荷包，看賽龍舟。

端午節(jié)為什么會(huì)有這么多的習(xí)俗呢？傳說(shuō)有一個(gè)楚國(guó)人叫屈原，他為了國(guó)家在農(nóng)歷五月初五投汩羅江而死。百姓異常悲哀，人們劃著船打撈屈原的尸體，大家紛紛往江里扔粽子，好讓魚(yú)蝦吃飽了不吃屈原的尸體，于是，端午節(jié)就有了吃粽子，賽龍舟的習(xí)俗。

端午節(jié)，我家都自己包粽子，媽媽說(shuō)糯米和竹葉都要提前泡一天，媽媽已經(jīng)把材料準(zhǔn)備好了，早上，我和爸爸媽媽開(kāi)始包粽子，我學(xué)著媽媽的樣子把竹葉對(duì)折，把糯米裝進(jìn)去，再用線把它捆綁上?？磱寢屪鰰r(shí)，我看著很容易，可我連包了好幾個(gè)不是漏米就是松皮，我費(fèi)了一番周折才包了一個(gè)不漏米，又像粽子的“丑八怪”。粽子包完后放入鍋中用水煮。

這時(shí)我拿著幾個(gè)雞蛋去院子里和小朋友們頂雞蛋，每當(dāng)這時(shí)，小院子里都熱鬧非凡，贏的小朋友在歡呼：“我勝利了”！而輸?shù)男∨笥言谕低档牧餮蹨I，但是過(guò)了一會(huì)兒卻破涕為笑。小院里充滿了孩子們的笑聲。

這時(shí)媽媽喊我回家吃粽子，我飛快的跑回了家，屋里充滿了粽子的香味，我迫不及待的咬了一口沾了白糖的粽子，一股又香又糯的'味道涌上心頭，沁人心脾。

媽媽還給我戴上了荷包，荷包是用香草做的，聞一聞，有一股淡淡的香草味，讓人心曠神怡。

端午節(jié)的祝福和溫暖藏在粽子里，封存在荷包里，也將永遠(yuǎn)傳承下去……

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感

學(xué)生需要在短時(shí)間內(nèi)掌握寫(xiě)一篇合格作文的技巧，寫(xiě)作文有助于提高語(yǔ)言的組織能力，便于社交。多讀優(yōu)秀作文才能在寫(xiě)作時(shí)下筆如有神。作文要如何寫(xiě)才能寫(xiě)得簡(jiǎn)短有韻致呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)美德故事讀后感，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇1

暑假里，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉。”兒子一聽(tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)。現(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇2

這幾天，我看了《中華傳統(tǒng)美德故事》這一動(dòng)畫(huà)，這部動(dòng)畫(huà)片分為孝悌忠信禮義廉恥幾部分，里面有許多美德小故事：江革負(fù)母、黃香溫清、陸績(jī)懷桔、孝緒得參……這些故事既有趣又有教育意義，讓我從中學(xué)會(huì)了許多做人的道理。

我最喜歡的是《黃香溫清》這個(gè)故事。黃香對(duì)父母很孝順。他母親生病時(shí)，他總是在床上守護(hù)她。她9歲時(shí)，母親去世了。黃香很傷心。母親去世后，他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧。

在一個(gè)寒冷的冬夜，黃香感到很冷。他認(rèn)為他父親在這么冷的天氣里一定很冷。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被竄里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。

黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香熱情宴請(qǐng)的故事就這樣傳開(kāi)了，小區(qū)里的人都稱(chēng)贊黃香。后來(lái)黃香的事跡流傳到了京城，號(hào)稱(chēng)“天下無(wú)雙，江夏黃香”!

以前，我在《三字經(jīng)》里見(jiàn)過(guò)“香九齡，能溫席”的話，這次看了動(dòng)畫(huà)片對(duì)黃香的事跡了解的更加清楚了。

雖然我不需要像黃香那樣為父母熱身，但我從他身上學(xué)到，我們應(yīng)該孝順父母，為他們做力所能及的事。我想我還會(huì)從《中華傳統(tǒng)美德故事》這部動(dòng)畫(huà)中學(xué)會(huì)更多的道理。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇3

可是那是多么難為情的事啊！對(duì)他說(shuō)聲謝謝么？修好鞋付了錢(qián)，我還是想說(shuō)聲謝謝！

嗤！怎么說(shuō)得出口？因?yàn)檫@東西好像過(guò)時(shí)了。沒(méi)必要！

現(xiàn)實(shí)中真這么做未免太做作，老人會(huì)理會(huì)嗎！誠(chéng)然，我并沒(méi)有得到比別人更多的關(guān)心，但顧客和店員之間的關(guān)系僅僅是為了錢(qián)嗎？倘若我還小，我可以奶聲奶氣地說(shuō)：

謝謝，老爺爺！倘若我已經(jīng)是大人了，我可以瀟灑地隨意地說(shuō)聲：麻煩了！

可為什么我卻沒(méi)有膽識(shí)說(shuō)呢？給，拿好錢(qián)！親切的話語(yǔ)又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢(qián)的一瞬間，心卻突然間豁然開(kāi)朗：

謝謝，老爺爺！我終于說(shuō)了聲謝謝，此時(shí)此刻，我覺(jué)得今天的陽(yáng)光特別燦爛，空氣特別清新，回家的腳步也特別輕松?，F(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲謝謝說(shuō)出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。

從那以后，無(wú)論如何，當(dāng)我從別人那里得到幫助時(shí)，我總是記得說(shuō)：謝謝！謝謝成了我的口頭禪。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇4

中華傳統(tǒng)美德，陶冶出一代代志士仁人?！叭柿x禮智信”，作為其核心價(jià)值觀，是每個(gè)人安身立命的精神家園。我國(guó)的千古圣人孔子，其思想博大精深，經(jīng)受住歷史長(zhǎng)河的淘洗而歷久彌新，至今仍具有恒久的魅力和普適的價(jià)值?？鬃铀珜?dǎo)發(fā)展的“仁義禮智信”，作為人們虔誠(chéng)遵循的道德規(guī)范，已深深地溶鑄在民族精神之中，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一份極其珍貴的遺產(chǎn)，體現(xiàn)了人類(lèi)的共同價(jià)值追求。

傳統(tǒng)美德的“仁”，作為做人之本，是中華傳統(tǒng)美德的核心。孔子把“仁”作為一種最高的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界來(lái)倡導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“仁”應(yīng)體現(xiàn)于日常人倫的一點(diǎn)一滴之中：對(duì)人，要“愛(ài)人”，要“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”；對(duì)己，要“修己以敬”，“剛毅，木訥”；對(duì)事，要堅(jiān)持真理，“當(dāng)仁不讓于師”，甚至“無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁”……“為仁由己”，仁不是從外部客觀得來(lái)，而是由主觀努力所具有，人的一生，應(yīng)是一段依于仁，行于仁，實(shí)現(xiàn)仁的旅程。

傳統(tǒng)美德的“義”，作為理想人格的根本特征，是君子內(nèi)在的本質(zhì)，她只有通過(guò)具體行動(dòng)才能表現(xiàn)出來(lái)?？鬃诱J(rèn)為，在人類(lèi)生活中，有一種比個(gè)人的實(shí)際利益更高的價(jià)值，這就是道義，“君子義以為上”、“君子義以為質(zhì)”、“行義以達(dá)其道”，對(duì)于天下的事情，都應(yīng)“直道而行”。義，自身具有不為功利價(jià)值決定的獨(dú)立的價(jià)值，在義利問(wèn)題上，孔子主張應(yīng)遵循“見(jiàn)利思義”的道德原則，“不義而富且貴，于我如浮云”，把住義與不義的底線，維護(hù)社會(huì)的公平、公正、公益。

傳統(tǒng)美德的“禮”，既是社會(huì)文明程度的直觀表征，又是個(gè)人道德素質(zhì)的外在標(biāo)志?？鬃映珜?dǎo)“克己復(fù)禮”，其“禮”的精神，主要體現(xiàn)在“仁”、“恭”、“敬”、“讓”、“情”等方面?？鬃诱J(rèn)為，人的一生，不學(xué)禮則無(wú)以立身，不知禮則無(wú)以自立?！肮Ф鵁o(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞”。人們學(xué)禮知禮，所重視的并不只是禮的外在表現(xiàn)，而是體現(xiàn)在禮的形式之中的社會(huì)道德功能和意義，掌握做人做事的規(guī)矩，通過(guò)不斷的修身、反省、自律，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)圣外王”的道德理想人格，建設(shè)和諧發(fā)展的理想社會(huì)。

傳統(tǒng)美德的“智”，是知人與求是的理性原則?？鬃犹岢摹爸保ㄖ牵?，主要是一種道德認(rèn)知與道德理性，他認(rèn)為“仁”與“知”互為前提，都是做人應(yīng)有的道德品質(zhì)，“擇不處仁，焉得知”、“未知；——焉得仁”?？鬃舆€把“知”作為一種實(shí)事求是的態(tài)度，“知之為知之，不知為不知，是知也”、“好學(xué)則智”，一個(gè)人要成為智者，應(yīng)該好學(xué)、樂(lè)思、勤問(wèn)、篤行，通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，吸納人類(lèi)的智慧，豐富心靈的世界，涵養(yǎng)生命的氣質(zhì)，提升修養(yǎng)的品級(jí)，從而達(dá)到做人的理想境界。

傳統(tǒng)美德的“信”，是每個(gè)人的道德修養(yǎng)之基?？鬃犹岢爸髦倚拧薄ⅰ熬词露拧?、“謹(jǐn)而信”，做人就應(yīng)該保持自己的本色，任憑歲月流逝，也決不能減弱誠(chéng)信在心靈的光澤。他認(rèn)為，人之所以高尚，人之所以成功，最根本的原因，就在于自己的至誠(chéng)至信。“信則人任焉”，一個(gè)人忠誠(chéng)與信實(shí)的品格，是人生中最珍貴的財(cái)富，在這方面進(jìn)行培育投資的人，雖然不能在世俗的物質(zhì)方面變得富有，但可以從贏得的尊敬和榮譽(yù)中得到回報(bào)。

當(dāng)今時(shí)代，現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展離不開(kāi)人類(lèi)文明的大道，迫切需要倫理道德的精神支撐，需要形成具有現(xiàn)代意義的精神文明和思想道德。一個(gè)人的成長(zhǎng)，需要不斷的道德實(shí)踐和道德修養(yǎng)。我們應(yīng)以未來(lái)的視角和發(fā)展的眼光，從孔子的“仁義禮智信”中，取精用宏，找到她深層的精神定位和文化根基，賦予她體現(xiàn)時(shí)代精神的創(chuàng)新內(nèi)涵，在心理上樹(shù)立起對(duì)于共同道德信念的權(quán)威感和歸屬感，讓孔子思想中無(wú)窮的精神文化養(yǎng)分，長(zhǎng)久地播益于我們的道德人生和幸福人生。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇5

美德故事學(xué)生讀后感1 這段時(shí)間我閱讀了美德故事這本書(shū)，我從中學(xué)到了很多道理。美德故事分了九大塊，分別是誠(chéng)實(shí)守信、善良仁愛(ài)、勤儉節(jié)約、堅(jiān)韌勇敢、勤勞實(shí)干、謙虛好學(xué)、正直真誠(chéng)、孝敬父母和尊重他人。

其中我最喜歡的是勤勞實(shí)干里的《從刷馬桶做起》，講的是一個(gè)女大學(xué)生趁假期到東京的帝國(guó)飯店打工，她被安排到了廁所。他第一天洗廁所時(shí)幾乎當(dāng)場(chǎng)嘔吐。她勉強(qiáng)地?fù)芜^(guò)了幾天，實(shí)在干不下去了，于是打算辭職。

就在這關(guān)鍵時(shí)刻，這個(gè)女大學(xué)生發(fā)現(xiàn)，和她一起工作的一位老清潔工，居然在清理完畢后在馬桶里舀了一杯水喝了下去。這個(gè)女大學(xué)生目瞪口呆，但老清潔工卻自豪地表示經(jīng)她洗過(guò)的馬桶里的水都可以喝下去，這個(gè)老清潔工給女大學(xué)生很大的啟發(fā)，讓他了解到了所謂敬業(yè)實(shí)干的精神；無(wú)論任何工作的性質(zhì)如何，都有理想，境界和更高的品質(zhì)可以遵循；工作的意義和價(jià)值，不在于其高低貴賤如何，而在于從事工作的人，能否把重點(diǎn)放在工作本身，去挖掘或創(chuàng)造其中的樂(lè)趣。此后，再進(jìn)入廁所時(shí)，女大學(xué)生不再覺(jué)得苦或累，而是其為自我磨練與提升的道場(chǎng)，每次清洗完馬桶，也總捫心自問(wèn)：

“我可以從這里面舀一杯水喝下去嗎？”假期結(jié)束，當(dāng)經(jīng)理驗(yàn)收考核成果時(shí)，女大學(xué)生在所有人面前，從他去那個(gè)清洗過(guò)的馬桶里舀了一杯水喝了下去。這一舉動(dòng)也震驚了在場(chǎng)的所有人，經(jīng)理認(rèn)為這位大學(xué)生是絕對(duì)必要的人才。

從這個(gè)故事里我體會(huì)到了只要實(shí)實(shí)在在地做事，在平凡的崗位上也能干的很精彩，而這些不愿意這么做的人，到頭來(lái)就什么也得不到，只要?jiǎng)趧?dòng)就一定會(huì)有收獲。

美德故事學(xué)生讀后感2 我們學(xué)校一個(gè)月發(fā)一本書(shū)，我讀到了《美德故事》這本書(shū)。

我本書(shū)里有《誠(chéng)實(shí)守信》，《善良仁愛(ài)》；《勤儉節(jié)約》；《堅(jiān)韌勇敢》；《勤勞實(shí)干》；《謙虛好學(xué)》；《正直真誠(chéng)》；《孝敬父母》；《尊重他人》。《誠(chéng)實(shí)守信》里有好多故事那！

它有一個(gè)我記得最清楚和感動(dòng)的故事。這是關(guān)于一個(gè)很窮的小提琴手。他像往常一樣站在地鐵口，專(zhuān)心地拉小提琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

有一天他在地上鋪了一張大紙，上面寫(xiě)著：“昨天傍晚，有一位叫邁克桑的先生錯(cuò)將一份很重要的東西放在我的禮帽里，請(qǐng)你速來(lái)認(rèn)領(lǐng)”。之后邁克桑先生來(lái)了，小提琴手怕不是他的，就問(wèn)了一句“你遺失了什么東西呢”？

那個(gè)先生馬上說(shuō)“獎(jiǎng)票，獎(jiǎng)票！”小提琴手舉著彩票問(wèn)：“是這張嗎？

”邁克桑趕緊點(diǎn)點(diǎn)頭，搶過(guò)彩票吻了一下，然后抱著小提琴手興奮的轉(zhuǎn)了兩圈。事情是這樣的：邁克森是一家小公司的雇員。他買(mǎi)了一張彩票。彩票開(kāi)獎(jiǎng)后，他知道自己中了彩票。

下班后，他的心情特好，路過(guò)地鐵站口聽(tīng)到小提琴美妙的**聲，于是就從錢(qián)包里掏出50美元扔到禮帽里，可是獎(jiǎng)票也被帶就去了。當(dāng)小提琴手完成工作時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了彩票。他以為主人會(huì)來(lái)找他。原來(lái)，他想坐飛機(jī)回家，所以他換了機(jī)票。有人問(wèn)小提琴手說(shuō)：

“你需要一筆學(xué)費(fèi)，為什么不把那50萬(wàn)美元的獎(jiǎng)票留下來(lái)呢？”小提琴手說(shuō)：“雖然我沒(méi)有錢(qián)，但我活得很快樂(lè)；如果我因?yàn)槟?0萬(wàn)美元而失去誠(chéng)信，我一天都不會(huì)快樂(lè)。

”我讀了這篇故事，覺(jué)得小提琴手是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子，我要向他學(xué)習(xí)。

道德高尚的人可以用自己的行為給別人留下好印象，讓別人受到影響。暑假我看了一本能讓我們邁進(jìn)智慧、舉止的大門(mén)，進(jìn)而使我受益匪淺的書(shū)——《美德故事》。

一個(gè)成功并非常有才華的人需要美好的品德作為支撐，就像一個(gè)民族需要優(yōu)良傳統(tǒng)一樣，一個(gè)國(guó)家之所以有高貴的精神，是因?yàn)樗麄兊拿篮玫钠返拢攀顾麄兪芤娼K生的財(cái)富。里面有著一篇篇?jiǎng)尤说墓适?，我最喜歡的一篇是《真正的點(diǎn)金術(shù)》，主要內(nèi)容是：古時(shí)候有個(gè)人叫張三，好吃懶做，什么事也不去做，整天想著他的發(fā)財(cái)夢(mèng)，他聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)道士會(huì)點(diǎn)金術(shù)，于是他經(jīng)歷了九十九座山，九十九條河找到了那個(gè)道士，道士先讓張三清理土坡度并種上白菜，張三覺(jué)得澆水太困難了，于是他開(kāi)出了一條水渠以便澆水，種出了又大又新鮮的白菜。

張三帶到集市去賣(mài)，別人看他的菜好，不一會(huì)兒就賣(mài)光了，拿到了許多銀子，這時(shí)他真正懂得了一個(gè)道理。我認(rèn)為道理是：世上沒(méi)有點(diǎn)金術(shù)，天上也是不可能掉餡餅的，只要你會(huì)勤勤懇懇的做事才會(huì)有收獲，這是你自己用勞動(dòng)換來(lái)的成果，這是自己應(yīng)得的，這就是一種美德，只有這樣才能成功。

古代有許多成功的人。他們也一步步走向成功之門(mén)，進(jìn)入知識(shí)的殿堂。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇6

何謂民族精神?民族精神是反映在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識(shí)、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰，民族價(jià)值觀念和價(jià)值追求等共同特質(zhì)，是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、知道、推動(dòng)民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個(gè)民族生命力，創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個(gè)民族賴(lài)以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。

我國(guó)是世界文明古國(guó)之一，從“人文初祖黃帝，到堯舜禹的克己愛(ài)民，孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。我們每次在外國(guó)人面前說(shuō)自己是炎黃子孫，不由得感到自豪起來(lái)，滔滔不絕地說(shuō)著祖先們的那些精神，說(shuō)什么要向他們學(xué)習(xí)，可又有幾個(gè)人做到了

一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不僅僅只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮匠頂過(guò)一個(gè)諸葛亮”的諺語(yǔ)嗎?這不就說(shuō)明了“團(tuán)結(jié)力量大”嗎?不過(guò)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們青少年的學(xué)***了很大的提高，我們建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神的能力也增強(qiáng)了，所以，我們青少年弘揚(yáng)民族精神的責(zé)任占全國(guó)人民弘揚(yáng)民族精神的人的三分之二。

但不是說(shuō)剩下的三分之一就可以說(shuō)不，弘揚(yáng)民族精神。每個(gè)人都有責(zé)任，誰(shuí)也不能丟下它！

自古以來(lái)，地球上誕生了許多民族和國(guó)家，其中大部分都衰落了。中華民族歷經(jīng)千年滄桑，如何在世界歷史上依然光輝燦爛？答案是：依靠偉大民族精神的內(nèi)在力量。

弘揚(yáng)民族精神，愛(ài)我錦繡中華!

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇7

我讀過(guò)的書(shū)不計(jì)其數(shù)，有笛福寫(xiě)的《魯賓遜漂流記》、蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》、楊紅櫻寫(xiě)的《非常男生》、《非常女生》?？墒俏易钕矚g的還是《小屁孩日記———五年級(jí)煩事多》，這本幽默而有趣的書(shū)。

這本書(shū)講述了許許多多的故事，而讓我看了之后還想看一遍的就是——《代課老師》。這篇文章講述了因?yàn)樘鹄蠋熞让墼?天，所以來(lái)了一個(gè)姓姜的實(shí)***。同學(xué)們都紛紛捉弄他，可是老師不當(dāng)一回事，更加沒(méi)有罵他們，不可思議的是，他和藹可親地給他們上一節(jié)搗蛋課，接著又指導(dǎo)同學(xué)們寫(xiě)一篇以內(nèi)的作文。。。。。。

，寫(xiě)在這里，突然讓我想起了我五年級(jí)的現(xiàn)實(shí)，她在教藝術(shù)。她有一張慈祥的臉，櫻桃般的嘴，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，像柳條。她很細(xì)心，和我們很合得來(lái)。

有一次，她叫一些學(xué)美術(shù)的同學(xué)上來(lái)畫(huà)人物線描(而我也在里面)由于好長(zhǎng)時(shí)間不畫(huà)了，技法、手勢(shì)都有點(diǎn)生疏，所以畫(huà)起來(lái)的時(shí)候，有些地方不會(huì)畫(huà)得很精致。朱老師也看出了我的心思，她輕輕的拿起筆，把有些不好的地方反反復(fù)復(fù)的改改，然后又稍微幫我把其他地方畫(huà)畫(huà)，而我自己也一絲不茍的畫(huà)著，但是仍然有不盡人意的小細(xì)節(jié)。這時(shí)，朱小姐又來(lái)了。她目不轉(zhuǎn)睛地盯著那幅畫(huà)，所以她想找那些小細(xì)節(jié)，然后幫我把它們改了。

就這樣，成功了，我的畫(huà)從丑到好看，我高興地笑了，老師也笑了，笑是多么燦爛。。。。。學(xué)生們也投下了羨慕的目光。。。。。。

采完花釀蜜，我們會(huì)為誰(shuí)甜而努力！這是我們最敬愛(ài)的人類(lèi)靈魂工程師-老師。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇8

意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)，知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而道德不全的人不能用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。

這句話讓我了解了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感受到了道德的重要性。

坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn)，我的思緒回到了那一天。

一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過(guò)去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。

你如果真的舍不得，就到小區(qū)門(mén)口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛?你都要讀三年級(jí)了，這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。

母親的堅(jiān)持使我很無(wú)助。我不得不背著運(yùn)動(dòng)鞋，拿著媽媽給我的5元錢(qián)，在烈日下走到小區(qū)門(mén)口。

媽媽真的事，以前從來(lái)沒(méi)讓我一個(gè)人做過(guò)這樣的事，但現(xiàn)在讓我補(bǔ)鞋，因?yàn)槲疑先昙?jí)了，唉！真是衰啊。

難道她還不知道我素來(lái)是害羞的性子？走到小區(qū)門(mén)口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿為患，我只好低著頭排在后面。

鞋攤上擠滿了人，我一經(jīng)被淹沒(méi)在人群中了！突然從人群中鉆出一個(gè)頭：孩子們，補(bǔ)鞋嗎？我很震驚。他是個(gè)和藹可親的老人。他講北方方言。

嗯！我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。

把鞋拿過(guò)來(lái)吧！他笑著說(shuō)。

擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來(lái)。

這位老人多好??！我想著。

這兒坐，很快就好！他給我拿出一張小板凳，微微打了個(gè)哈欠，用圍裙擦了擦板凳的表面，示意我坐下等著。

我拿了他給我的凳子，不知所措。

老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。

只見(jiàn)針線在鞋上不停的穿梭著，原本脫線的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新。

看著這一切，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭，這是一種感人的心情。

我給了老人五元，給你換了一元。

他親切地說(shuō)著，找零錢(qián)去了。

剎那間，一個(gè)念頭閃過(guò)我的腦際，由模糊而強(qiáng)烈：要不要給他道個(gè)謝？是呀，是呀！道謝給這么慈祥的一位老人。

可是——那是多么難為情的事??！對(duì)他說(shuō)聲謝謝么？修鞋，交錢(qián)，甚至說(shuō)謝謝！

嗤！怎么說(shuō)得出口？因?yàn)檫@東西好像過(guò)時(shí)了。沒(méi)必要！

現(xiàn)實(shí)中真這么做未免太做作，老人會(huì)理會(huì)嗎！的確，我沒(méi)有比別人得到更多的照顧，但是客戶和文員之間的關(guān)系只是財(cái)務(wù)上的關(guān)系嗎？……倘若我還小，我可以奶聲奶氣地說(shuō)：

謝謝，老爺爺！如果我是成年人，我可以隨意說(shuō)：麻煩！

可為什么我卻沒(méi)有膽識(shí)說(shuō)呢？給，拿好錢(qián)！親切的話語(yǔ)再次響起。我似乎感到內(nèi)疚，低下頭，但就在我收到錢(qián)的那一刻，我的心突然打開(kāi)了：

謝謝，老爺爺！我終于說(shuō)謝謝了。這時(shí)，我覺(jué)得今天的陽(yáng)光特別燦爛，空氣特別清新，回家的步伐特別輕松。

現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲謝謝說(shuō)出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。

從此以后，無(wú)論怎樣，當(dāng)我得到別人的幫助時(shí)，我都不能忘記說(shuō)：謝謝！謝謝成了我的口頭禪。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇9

中國(guó)歷史悠久。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先留下了許多科技和文化寶藏。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的許多技術(shù)都是一流的。但現(xiàn)在我們正站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。

多年的戰(zhàn)爭(zhēng)。使我們的祖國(guó)飽受蹂躪，各方面都不比從前。雖然如今，我們的祖國(guó)已改變了許多，從以前的積貧積弱、飽受恥笑，到如今的富裕強(qiáng)盛，躋身世界前列，讓世界刮目相看。

但是，我們還是一代青少年，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，使我們的國(guó)家富強(qiáng)。同時(shí)，我們也要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，使這一傳統(tǒng)在我們手中得一傳承。這本《文明美德伴我成長(zhǎng)》便起到這樣一個(gè)作用。

它不僅使我們?cè)鲩L(zhǎng)了智慧，豐富了知識(shí)，還教會(huì)我們做人的道理，更鞭策我們，要成為一個(gè)有美德、有文化的人，為中華民族爭(zhēng)氣!

本書(shū)分為15課，每課都有不同的主題，都說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：有養(yǎng)成好習(xí)慣的，誠(chéng)實(shí)守信的，勤儉節(jié)約的等等。但不管是哪一個(gè)主題，它都告訴我們同樣的事實(shí)：

努力做一個(gè)有禮貌、有美德的好孩子，成為未來(lái)中國(guó)最好的東道主。在這種情況下，我們應(yīng)該繼承先輩創(chuàng)造的燦爛文化，學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。首先要了解的是中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。

周總理曾說(shuō)過(guò)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源?！敝袊?guó)是世界文明的發(fā)源地之一，有超過(guò)5000年的歷史。

古代，世界上有四大文明區(qū)域，即古埃及、古巴比倫、古印度和古代中國(guó)。今天，其它三種文明都被打破了，只有中華文明流傳至今。因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為傳承中華文化做出更大的努力。

中國(guó)不僅有悠久的傳統(tǒng)文化，而且有悠秀的傳統(tǒng)美德。什么是中國(guó)傳統(tǒng)美德？它是指歷史上流傳下來(lái)的具有影響、可以繼承和有益于子孫后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。

古代曾子殺豬、一諾千金的故事縈繞耳畔，而今又有“誠(chéng)信老爹”省吃儉用替子還債的故事，我們常常被這些感動(dòng)著?！敝?、孝、誠(chéng)、信、禮、義、恥、廉”這八個(gè)字是中華傳統(tǒng)美德的濃縮精華，我們要恪守這八個(gè)字，做一個(gè)有美德的少年中國(guó)歷史悠久。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先留下了許多科技和文化寶藏。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的許多技術(shù)都是一流的。

但現(xiàn)在我們正站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。多年的戰(zhàn)爭(zhēng)。使我們的祖國(guó)飽受蹂躪，各方面都不比從前。

雖然如今，我們的祖國(guó)已改變了許多，從以前的積貧積弱、飽受恥笑，到如今的富裕強(qiáng)盛，躋身世界前列，讓世界刮目相看。但是，我不可以松懈，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，只要稍一松懈，就會(huì)被別的國(guó)家追上。

中國(guó)傳統(tǒng)美德故事：仁、義、禮、智、信

最近，我讀了《孔融讓梨》這篇文章。每次讀到這篇文章，都能深切感受到孔融謙的精神。

《孔融讓梨》講述的是孔融小時(shí)候的故事。有一次，孔融和弟弟一起吃梨?？兹谥鲃?dòng)挑了小的，說(shuō)要吃小的。每次讀到這里，我都被孔融友愛(ài)哥哥、尊敬哥哥的精神深深打動(dòng)。

孔融從小就尊敬哥哥。他懂得禮貌，有人生最基本的品德。其實(shí)。這些也是非常寶貴的，有些人就不具備，比如那些心術(shù)不正、心懷鬼胎的人。

我想兄弟之間是應(yīng)該互相謙讓?zhuān)谖覀兩钪械脑S多地方也應(yīng)該如此，在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)要謙讓?zhuān)诔斯卉?chē)時(shí)也要謙讓?zhuān)卺t(yī)院看病時(shí)更要謙讓。時(shí)時(shí)要謙讓?zhuān)巳艘t讓?zhuān)率乱t讓。

我欽佩孔融的許多精神，我想向他學(xué)習(xí)。有一次，我和好朋友有了矛盾，我們兩個(gè)誰(shuí)也不讓誰(shuí)，一見(jiàn)面就不理不睬的，每次在一起，都會(huì)發(fā)生口頭大戰(zhàn)?，F(xiàn)在，我覺(jué)得很慚愧，如果我讓她在那個(gè)時(shí)候，事情可以早點(diǎn)解決。

這樣的事，孔融一定會(huì)讓她的，可我卻沒(méi)有做到。

如果每個(gè)人都能學(xué)習(xí)孔融謙的精神，世界會(huì)變得更好嗎？

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的作文(范例)

從學(xué)習(xí)語(yǔ)文開(kāi)始，作文就一直陪伴我們，寫(xiě)作文可以把我們想表達(dá)的東西傳達(dá)給別人。經(jīng)常寫(xiě)作文可以提高我們的語(yǔ)文成績(jī)?？隙ㄓ腥苏趯ふ覂?yōu)秀范文！根據(jù)你的需要，小編精心整理了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的作文(范例)，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的作文

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是中華民族瑰寶的重要組成部分，是中國(guó)古代文化的精髓，也是我國(guó)國(guó)民素質(zhì)和民族精神的集中體現(xiàn)。弘揚(yáng)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是責(zé)無(wú)旁貸的重要任務(wù)。

家庭是社會(huì)的基本單位，而和諧的家庭關(guān)系是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。作為中華民族的傳承者，我們要從小培養(yǎng)孝順父母的意識(shí)，懂得親情的重要性。只有通過(guò)孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，才能傳承和弘揚(yáng)這一美德。

作為國(guó)民的一員，我們要學(xué)會(huì)尊重他人、展示社交禮儀，在日常社交中遵守公共道義。同時(shí)，我們要樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值觀，做到言行一致、誠(chéng)實(shí)守信，積極傳播正能量，為社會(huì)營(yíng)造良好的風(fēng)氣。

勤奮是中華民族特有的精神，是每個(gè)人成功的基礎(chǔ)。在日常學(xué)習(xí)和工作中，我們要樹(shù)立勤奮上進(jìn)的態(tài)度，腳踏實(shí)地、努力奮斗，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德需要全社會(huì)的共同努力，而每個(gè)人都有責(zé)任發(fā)揮自己的作用。作為學(xué)生，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)弘揚(yáng)這些美德。我們可以通過(guò)參加傳統(tǒng)文化課程，了解傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵；可以通過(guò)讀書(shū)，汲取智慧；可以通過(guò)舉辦主題班會(huì)、演講比賽等活動(dòng)來(lái)傳播中華傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)自身的文化自信。

除了學(xué)校的努力，家庭和社會(huì)的支持也是弘揚(yáng)這些美德的重要保障。家長(zhǎng)可以從小培養(yǎng)孩子的公德心、愛(ài)心和責(zé)任感，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。社會(huì)各界也可以通過(guò)舉辦宣傳活動(dòng)、推出相關(guān)政策等途徑來(lái)促進(jìn)這些美德的傳承與發(fā)展。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是當(dāng)代中國(guó)追求文明進(jìn)步、社會(huì)和諧的必由之路。每個(gè)人都應(yīng)該以身作則，從自己做起，從小事做起，積極推動(dòng)這些美德的弘揚(yáng)和傳承。只有這樣，我們才能建設(shè)出更加美好的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。