魯班學(xué)藝讀后感

2024魯班學(xué)藝讀后感集合11篇。

作文水平的高低體現(xiàn)了一個人遣詞造句的能力，寫作如同回憶，將曾經(jīng)不完美的經(jīng)歷重新編排。每個人的經(jīng)歷不同，寫出來的作文肯定是不一樣的。我們怎樣才能該如何寫好一篇作文呢？你可以讀一下小編整理的2024魯班學(xué)藝讀后感集合11篇，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

魯班學(xué)藝讀后感(篇1)

讀完《魯班學(xué)藝》這篇民間故事，我深深的被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的精神所感動。這篇文章通過記敘了魯班為了學(xué)藝辭別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，在鐘南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過。告訴我們只有勤奮好學(xué)，不怕困難，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

讀了這篇文章，我覺得魯班有兩點值得我們學(xué)習(xí)：一是魯班學(xué)藝的時候非?？炭啵攷煾甘账鐾降芤院?，他一學(xué)起來就全神貫注，廢寢忘食。我是一名小學(xué)六年級學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，我也要學(xué)習(xí)魯班的精神。學(xué)，就一心一意的學(xué)，不能三心二意；不能以為自己有一點小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)只能是老老實實的，只有不畏勞苦，才能攀上科學(xué)高峰。

二是學(xué)習(xí)魯班那種不怕困難、不達到目的決不罷休的精神。記得我上四年級，看見小區(qū)里一些小朋友在滑滑板，羨慕極了，也買了滑板練了起來。剛開始還興致勃勃地練著，以為滑滑板沒什么難的，可后來就不一樣了。我練習(xí)了一個月，可還是滑不起來，當時我就泄了氣，決定再也不練了。唉，比起魯班那股韌勁，我心里是多么慚愧?。∪绻趯W(xué)習(xí)上碰到困難，就應(yīng)該迎難而上！以后，在學(xué)習(xí)中，我不能再害怕困難，一碰到困難，就想辦解決它！我以后一定要學(xué)習(xí)魯班，學(xué)習(xí)他的不怕困難，只有刻苦努力，才能在學(xué)習(xí)上取得豐碩的果實！

魯班學(xué)藝讀后感(篇2)

周末我讀完了《魯班學(xué)藝》的故事，給了我很大的收獲。

《魯班學(xué)藝》故事講的是一個手藝高超的木匠想自己的三個兒子都能繼承這樣的事業(yè)，于是打發(fā)他們到終南山拜師。大兒子、二兒子不能吃苦，沒能到終南山就放棄了，在外面待了三年。當他們回到家里，被氣憤的父親趕出了家門。最小的兒子魯班是個能吃苦耐勞的孩子，在揮別父親后，一路向終南山前行，任何困難都沒有嚇到魯班，最終他到達了終南山。但是，老木匠還得考驗魯班，他問魯班為什么有人3個月就能學(xué)會手藝，有人卻要用3年呢？魯班告訴他，這是因為3年學(xué)到的真本事，而3個人學(xué)會的只是皮毛功夫而已。老木匠點點頭，將一把已經(jīng)生銹缺口的父子交給魯班，魯班用心將斧子磨的鋒利無比，最后老木匠將所有的技藝全部傳授給了魯班。因為，他看出了魯班學(xué)習(xí)木匠手藝的毅力和決心。學(xué)習(xí)本事也是一個辛苦的過程，幾年里，魯班每天起早貪黑的學(xué)習(xí)，終于學(xué)到了所有本領(lǐng)。憑借著自身的努力和不斷鉆研的'精神，終于成了人人敬仰的木匠技藝的祖師爺。

這篇故事告訴我們，學(xué)習(xí)本領(lǐng)需要有刻苦鉆研的精神，沒有哪些本領(lǐng)是隨隨便便就能學(xué)成的，我要向他學(xué)習(xí)這種精神。

魯班學(xué)藝讀后感(篇3)

讀完《魯班學(xué)藝》這篇民間故事，我深深的被魯班的刻苦學(xué)習(xí)、耐吃苦的精神所感動。這是我特別喜歡他的兩大原因。

一是魯班刻苦學(xué)藝。當師傅收他為徒時，他一學(xué)起來就是全神貫注。我是個小學(xué)生，即將升初中。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來才可以貢獻力量給祖國。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該向魯班學(xué)習(xí)這種刻苦的精神。學(xué)，就一心一意地學(xué)，不能三心二意，也不能以為自己有點小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)只能腳踏實地，不能靠一些小聰明，只要不畏辛苦，才能登上科學(xué)高峰。變成第一！

二是需要學(xué)習(xí)魯班那不怕困難的精神。記得上三年級的時候，想著要做一名宇航員，于是在暑假里參加了一個小小宇航員的小組。一開始我很喜歡這個小組，開始學(xué)習(xí)宇宙知識，可是每次聽完后都不懂老師的意思，于是我很自卑。覺得我不適合做宇航員，從此我就再也不學(xué)宇宙知識了。

讀完《魯班學(xué)藝》一文，我懂得了許多道理。今后我一定要像魯班那樣迎難而上！

魯班學(xué)藝讀后感(篇4)

讀完《魯班學(xué)藝》這篇文章后，我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的精神所感動。這篇文章通過記敘魯班辭別父母，千里迢迢，歷盡艱苦，在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過，教育人們只有勤奮好學(xué)、不怕困難、吃苦耐勞，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

魯班在學(xué)醫(yī)的時候，非?？炭唷．攷煾凳账鐾降芤院?，一學(xué)起來就全神貫注，廢寢忘食。在學(xué)習(xí)上，我們就要學(xué)習(xí)魯班這種精神。學(xué)習(xí)，不能三心二意；學(xué)習(xí)，不能害怕困難。只有不畏勞苦，才能攀登科學(xué)的高峰。

我們還要學(xué)習(xí)魯班那種不怕艱難，絕不半途而廢的精神。我不就是最好的例子嗎？記得我一年級時，參加了鋼琴班，開始學(xué)彈鋼琴，有一次，我彈一首曲子彈了一個多月，還是不合格，當時我便泄氣了，決定把鋼琴停了。比起魯班來，我心里感到多么慚愧呀！這件事我至今還不能忘記。我們在學(xué)習(xí)上遇到困難，就應(yīng)該迎著困難上！“困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強?！币院笤趯W(xué)習(xí)上我再也不害怕困難了，一碰到困難就想辦法攻克它。

魯班學(xué)藝讀后感(篇5)

讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有傳奇的色彩的民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的精神所感動。這篇課文通過記敘魯班學(xué)藝、辭別父母、千里迢迢、歷盡千辛萬苦在終南山拜師學(xué)藝的過程，教育人們只有勤奮好學(xué)、不怕困難、吃苦耐勞才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

我讀了這篇課文，覺得魯班有兩個值得我們學(xué)習(xí)的地方。一是魯班學(xué)習(xí)的時候，非常的刻苦，當師傅收他做徒弟以后，他一學(xué)起來就全神貫注、廢寢忘食。我是小學(xué)畢業(yè)生，通過考試，升入了初中，只有現(xiàn)在搞好學(xué)習(xí)，將來才能為祖國的四化建設(shè)貢獻出自己的力量。在學(xué)習(xí)上，我們要學(xué)習(xí)魯班的這種精神。學(xué)，就是一心一意的學(xué)，不能三心二意，也不能以為有點小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)了，只能是老老實實，不畏勞苦，才能攀登科學(xué)的高峰。

二是要學(xué)習(xí)魯班那種不怕困難、不達目的決不罷休的精神。記得三年級的時候，我很喜歡像哈爾威船長一樣，做一名航海家，于是參加了校園的航海模型小組，開始學(xué)造小船。起初，我興致勃勃，以為造艘小船模型沒有什么了不起的，可是一經(jīng)做起來就跟原來想得不一樣了。一艘小船，我就做了一個月，輔導(dǎo)員老師還說我的產(chǎn)品不合格，當時我就泄氣了，再也不學(xué)了！唉，比起魯班那般韌勁來，我心里感到多么的慚愧啊！這件事至今還沒有忘記！如果在學(xué)習(xí)上遇到困難，就應(yīng)當迎著困難上：困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。以后在學(xué)習(xí)上，我再也不害怕困難，一遇到問題將想辦法去解決它、改變它！

讀完《魯班學(xué)藝》這篇課文，使我懂得了許多道理。以后我要像魯班那樣，迎著困難上。功夫不負有心人，只有耐苦、勤奮，才能在學(xué)習(xí)上取得豐碩的果實！

只有肯吃苦、耐勞，才能取得很好的成就，這就是魯班的精神，深深地感動了我，讓我久久難忘！

魯班學(xué)藝讀后感(篇6)

《魯班學(xué)藝》這篇文章，主要記敘了魯班告別了父母，背著包袱，走過千山萬水，歷盡艱難險阻，來到終南山，拜師學(xué)藝的經(jīng)過，教育我們只有勤奮好學(xué)，不怕困難， 吃苦耐勞，才能學(xué)到真本領(lǐng)。

我讀了這篇文章后，覺得魯班有很多地方值得我學(xué)習(xí)。

第一點就是他在學(xué)藝的時候，一學(xué)起來，就全神貫注，一心一意，經(jīng)常忘掉吃飯。而我呢？我已經(jīng)是一個三年級的學(xué)生，上課不認真聽老師講課，做小動作，下課做作業(yè)，經(jīng)常是一邊做一邊玩，本來應(yīng)該花40分鐘就能完成的作業(yè)，我偏拖兩小時才能完成，到頭來，玩也玩不痛快，學(xué)也學(xué)不好，表面上在用功，實際上在應(yīng)付差事，白白浪費了時間不說，還經(jīng)常讓父母跟我受累。在以后的學(xué)習(xí)上，我一定要學(xué)習(xí)魯班那種一心一意的精神，改掉拖三落四的習(xí)慣，在盡量短的時間內(nèi)又好又快地完成作業(yè)，提高學(xué)習(xí)效率。

第二點就是我要學(xué)習(xí)魯班不怕困難，迎難而上的精神。文章中師傅讓魯班把鈍了的工具磨快，他花了七天七夜才磨好；師傅讓他把門前的那棵大樹砍倒，他花了十二天十二夜；師傅讓他把大樹砍成又光又圓的屋梁，他又花了十二天十二夜，最后，又花了十二天十二夜，鑿了兩千四百個眼子。魯班在學(xué)藝過程中，始終一聲不吭，不怕困難，一絲不茍地完成師傅交待的任務(wù)。我以后學(xué)習(xí)也應(yīng)該迎著困難，不怕困難，不怕吃苦。俗話說地好，困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。

讀了《魯班學(xué)藝》這篇文章，我很受啟發(fā)。在今后的學(xué)習(xí)中，我也要用功、用心地去做每一件事。

魯班學(xué)藝讀后感(篇7)

《魯班學(xué)藝》這則故事通過描述魯班為了學(xué)藝，辭別父母、千里迢迢、歷盡艱難險阻，在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過，教育我們只有勤奮好學(xué)，不怕困難，吃苦耐勞，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

通過閱讀這則故事，我認為魯班有兩點很值得學(xué)習(xí)：

一是魯班學(xué)藝的時候非?？炭啵攷煾凳账鐾降芤院?，他一學(xué)起來就全神貫注、廢寢忘食。我是一名小學(xué)，只有現(xiàn)在搞好學(xué)習(xí)，將來才能為祖國、家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻自己的力量。在學(xué)習(xí)上，我就是要學(xué)習(xí)魯班這種精神，學(xué)，就一心一意地學(xué)，不能三心二意;也不能以為自己有點小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)必須踏踏實實，一步一個腳印。通過我的努力，我的學(xué)習(xí)成績在班里一直名列前茅。

二是要學(xué)習(xí)魯班那種不怕困難，不達目的決不罷休的精神。讓得上學(xué)期，中心校舉行慶“國慶”詩歌朗誦比賽，我想我得參加啊!于是我就努力的背誦稿子。結(jié)果在學(xué)校的篩選賽中，我被淘汰了。當時，我像泄了氣的皮球，心想以后什么活動我都不參加了。爸爸怕我氣餒，鼓勵我說：“睿，別泄氣，我找領(lǐng)導(dǎo)說說，看能不能多去一個”。我當時沒抱一點希望，結(jié)果，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)真的同意我去參加比賽了，并且說我朗誦的不錯，挺有氣勢的。我高興極了?；厝ズ?，我就加緊操練，只要課前飯后有空閑時間我就抓緊練習(xí)。結(jié)果，功夫不負有心人，由于我的勤奮努力，我在中心校13個學(xué)校推薦的50多名選手舉行的比賽中，我以總分第二的好成績獲得一等獎。這件事到現(xiàn)在，我還記憶猶新。如果在學(xué)習(xí)上碰到困難就應(yīng)當迎著困難上!“困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強”。以后，在學(xué)習(xí)中我再也不害怕困難，碰到難題就想辦法去解決它、攻克它!

讀完《魯班學(xué)藝》這則故事，使我懂得了許多道理。我我們要學(xué)習(xí)魯班那種刻苦學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的精神。

魯班學(xué)藝讀后感(篇8)

魯木匠有三個兒子，他用干四十多年木匠活積下的錢買了三匹馬分給三個兒子。要他們?nèi)ソK南山木匠祖師那兒去學(xué)藝。大兒子、二兒子在外婆家混了三年，回到了家。軒子魯班告別父親后經(jīng)過千難萬險終于來到了終南山。終南山上的木匠祖師覺得魯班有天賦，就決定收魯班為徒，把自己的手藝全傳給他。三年后，魯班學(xué)會了師父的全部手藝。師父說你該下山了。魯班下山后，造了許許多多的房子和橋。由于他的手藝精湛，后人都尊他為木匠祖師。

在木匠祖師收魯班為徒之前，曾經(jīng)問過魯班一個問題。木匠祖師問：“一件手藝，有人三個月學(xué)成，有人三年學(xué)成，他們有什么不同？”很多人都認為：三個月學(xué)會的人聰明，三年學(xué)會的人笨。而魯班卻回答：“三個月的看在眼里，三年的扎根在心里?！本鸵驗檫@樣，木匠祖師收魯班為徒。

在我們身邊也很多這樣的事：例如：背書有很多人一兩個小時就背出了，有些人卻要背一兩天。一兩個小時背出的是用死記硬背背出來的，而一兩天背出的把根基扎在心里。

還有學(xué)英語，有些人學(xué)了幾小時就背一篇課文，有些人卻學(xué)了幾天，幾小時就會背的。是強行用記憶法記住的’，幾天會背的是學(xué)會英語的音標，別看背了幾天的是浪費時間，但學(xué)會了音標，后面的英語學(xué)起來就會很快。因為他把根基扎在了心里。

在我們身邊有很多的這樣事例，有些人只看到和學(xué)到了事物的表面，而沒有去學(xué)事物的內(nèi)在。有些人剛開始不以為然，但到了后面，慢慢地，就會發(fā)現(xiàn)事情并沒有那么簡單。有一句話：吃得苦中苦，方為人上人，有些人因為學(xué)得慢被人罵白癡、笨蛋，但到了最后，大家就會發(fā)現(xiàn)其實有些學(xué)得慢的人，并不是笨也不是不想學(xué)，而是他把根基深深地扎在了心里。

魯班學(xué)藝讀后感(篇9)

讀完《魯班學(xué)藝》這則民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的精神所感動，這則故事通過描述魯班為了學(xué)藝，辭別父母、千里迢迢、歷盡艱難險阻，在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過，教育我們只有勤奮好學(xué)，不怕困難，吃苦耐勞，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

通過閱讀這則故事，我認為魯班有兩點很值得學(xué)習(xí)：

一是魯班學(xué)藝的時候非?？炭?，當師傅收他做徒弟以后，他一學(xué)起來就全神貫注、廢寢忘食。我是一名小學(xué)，只有現(xiàn)在搞好學(xué)習(xí)，將來才能為祖國、家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻自己的力量。在學(xué)習(xí)上，我就是要學(xué)習(xí)魯班這種精神，學(xué)，就一心一意地學(xué)，不能三心二意；也不能以為自己有點小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)必須踏踏實實，一步一個腳櫻通過我的努力，我的學(xué)習(xí)成績在班里一直名列前茅。

二是要學(xué)習(xí)魯班那種不怕困難，不達目的決不罷休的精神。讓得上學(xué)期，中心校舉行慶國慶詩歌朗誦比賽，我想我得參加??！于是我就努力的背誦稿子。結(jié)果在學(xué)校的篩選賽中，我被淘汰了。當時，我像泄了氣的皮球，心想以后什么活動我都不參加了。爸爸怕我氣餒，鼓勵我說：睿，別泄氣，我找領(lǐng)導(dǎo)說說，看能不能多去一個。我當時沒抱一點希望，結(jié)果，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)真的同意我去參加比賽了，并且說我朗誦的不錯，挺有氣勢的。我高興極了?；厝ズ?，我就加緊操練，只要課前飯后有空閑時間我就抓緊練習(xí)。結(jié)果，功夫不負有心人，由于我的勤奮努力，我在中心校13個學(xué)校推薦的50多名選手舉行的比賽中，我以總分第二的好成績獲得一等獎。這件事到現(xiàn)在，我還記憶猶新。如果在學(xué)習(xí)上碰到困難就應(yīng)當迎著困難上！困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。以后，在學(xué)習(xí)中我再也不害怕困難，碰到難題就想辦法去解決它、攻克它！

讀完《魯班學(xué)藝》這則故事，使我懂得了許多道理。今后我一定要像魯班那樣迎著困難上。功夫不負有心人只有刻苦勤奮，才能在學(xué)習(xí)上取得豐碩的果實，將來才能夠有所作為。

魯班學(xué)藝讀后感(篇10)

我讀了這篇課文，覺得魯班刻苦學(xué)習(xí)的精神值得我學(xué)習(xí)。當師傅收他做徒弟以后，他一學(xué)起來，就全神貫注，廢寢忘食。我是名小學(xué)六年級的學(xué)生，即將升入初中，只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，將來才能為祖國貢獻。在學(xué)習(xí)上，我們就要學(xué)習(xí)魯班這種精神，學(xué)，就一心一意的學(xué)，不能三心二意；也不能以為自己有點小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)只能是踏踏實實。只有不畏勞苦，不斷奮進，才能攀登高峰。

魯班不怕困難、不達目的決不罷休的精神也是值得我學(xué)習(xí)的。記得我上三年級的時候，老想在英語方面名列前茅，于是就報了“英語培訓(xùn)班”，起初，我興致勃勃，認為英語很簡單，可是一旦學(xué)起來就跟我原來想象的不一樣。我的英語學(xué)了一個多月，老師還說我不合格，當時我便瀉了氣，再也不學(xué)了。唉，比起魯班那股韌勁來，我心里感到多么的慚愧啊。以后，在我學(xué)習(xí)中我再也不害怕困難，一碰到難題就想辦法去解決它。

今后我一定要像魯班那樣迎難而上。“功夫不負有心人”。

魯班學(xué)藝讀后感(篇11)

讀了這篇文章，我覺得魯班有兩點值得我們學(xué)習(xí)：一是魯班學(xué)藝的時候非?？炭啵攷煾甘账鐾降芤院?，他一學(xué)起來就全神貫注，廢寢忘食。我是一名小學(xué)六年級學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，我也要學(xué)習(xí)魯班的精神。學(xué)，就一心一意的學(xué)，不能三心二意；不能以為自己有一點小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)只能是老老實實的，只有不畏勞苦，才能攀上科學(xué)高峰。

二是學(xué)習(xí)魯班那種不怕困難、不達到目的決不罷休的精神。記得我上四年級，看見小區(qū)里一些小朋友在滑滑板，羨慕極了，也買了滑板練了起來。剛開始還興致勃勃地練著，以為滑滑板沒什么難的，可后來就不一樣了。我練習(xí)了一個月，可還是滑不起來，當時我就泄了氣，決定再也不練了。唉，比起魯班那股韌勁，我心里是多么慚愧?。∪绻趯W(xué)習(xí)上碰到困難，就應(yīng)該迎難而上！以后，在學(xué)習(xí)中，我不能再害怕困難，一碰到困難，就想辦解決它！

我以后一定要學(xué)習(xí)魯班，學(xué)習(xí)他的不怕困難，只有刻苦努力，才能在學(xué)習(xí)上取得豐碩的果實！

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2023魯班學(xué)藝讀后感實用

為了讓您滿意，小編特地準備了這篇“魯班學(xué)藝讀后感”，希望能為您提供更多參考。讀書可以讓人品味提高，但不一定會帶來名利。盡管如此，修身養(yǎng)性也能讓人內(nèi)心平靜，自信安定。這本作品不僅帶給讀者閱讀樂趣，還能讓人在生活中獲得更多的感悟。面對作品中的情節(jié)和人物，我們需要從多個角度去剖析。

魯班學(xué)藝讀后感 篇1

暑假中，我讀了《魯班學(xué)藝》這篇文章。文章通過記敘魯班為了學(xué)藝拜別父母，千里迢迢，歷盡艱辛到終南山拜師學(xué)藝，并經(jīng)過不斷的努力再終獲得成功的故事。讀完文章，我懂得了我們在學(xué)習(xí)和生活中要想成功必需要經(jīng)過自己努力，要不怕困難、吃苦耐勞才能獲得成功。

文章中有以下兩點是非常值得我借鑒學(xué)習(xí)的：

一是魯班學(xué)藝的時候非常刻苦，當師父收他做徒弟以后，他全神貫注、廢寢忘食地去學(xué)。而給合我們現(xiàn)實生活學(xué)習(xí)中我們存在很多不足的地方，例如：我在學(xué)習(xí)過程中過于貪玩，老師在堂上講課時我沒集中精神聽課，老師布置的作業(yè)都是馬馬虎虎完成。讀了《魯班學(xué)藝》這篇文章后，我決心向魯班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他全神貫注、廢寢忘食的精神。

二是要學(xué)習(xí)魯班那種不怕困難，絕不半途而廢的精神。未讀《魯班學(xué)藝》這篇文章前，我在學(xué)習(xí)過程中欠缺與困難作斗爭的精神，搞到每次考試成績都不怎么好。讀完這文章后，我希望自己能克服所有學(xué)習(xí)中的困難，要勇于與學(xué)習(xí)困難作斗爭，對于自己搞不明白的問題，要多向老師請教或與同學(xué)交流，也可以借助課外書去思考。

總之，讀了《魯班學(xué)藝》這篇文章，我受益匪淺。在以后的學(xué)習(xí)中，我一定要以魯班偉榜樣，迎著困難上！

魯班學(xué)藝讀后感 篇2

《魯班學(xué)藝》這篇文章，主要講魯班跟著老木匠刻苦學(xué)藝的故事。魯班的父親有三個兒子，他一心想讓兒子們繼承自己的事業(yè)。因為三兒子魯班還小，于是他先讓大兒子和二兒子騎著馬去終南山學(xué)藝。三年后，他們卻兩手空空地回來了。原來，他們在外面混了三年，根本就沒有到終南山，什么也沒有學(xué)到。魯班的父親一氣之下，就把他們趕出家門，不再認他們了。父親對魯班說：孩子，我一生的希望都寄托在你的身上了！

魯班從小就是一個懂事的好孩子，他騎上馬，歷盡千辛萬苦來到終南山，拜老木匠為師。由于魯班的謙虛好學(xué)，勤奮刻苦，不怕困難又心靈手巧，所以老木匠把自己的全部手藝都傳授給他了。

魯班學(xué)藝出師后，手藝特別精湛，后人都稱他為木匠祖師。

我的感想是：同樣的學(xué)藝機會，大兒子和二兒子毫不珍惜，混了三年，一無所獲，結(jié)果被父親趕出了家門；小兒子魯班卻努力刻苦，勤奮好學(xué)，終有大成，被后人稱為木匠祖師。這一失一得，一敗一成的截然不同的結(jié)果，告訴我們，只有勤奮、刻苦地努力鉆研，才能學(xué)有所成。

魯班學(xué)藝讀后感 篇3

讀完《魯班學(xué)藝》這篇文章后，我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的精神所感動。這篇文章通過記敘魯班辭別父母，千里迢迢，歷盡艱苦，在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過，教育人們只有勤奮好學(xué)、不怕困難、吃苦耐勞，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

魯班在學(xué)醫(yī)的時候，非?？炭?。當師傅收他做徒弟以后，一學(xué)起來就全神貫注，廢寢忘食。在學(xué)習(xí)上，我們就要學(xué)習(xí)魯班這種精神。學(xué)習(xí)，不能三心二意；學(xué)習(xí)，不能害怕困難。只有不畏勞苦，才能攀登科學(xué)的高峰。

我們還要學(xué)習(xí)魯班那種不怕艱難，絕不半途而廢的精神。我不就是最好的例子嗎？記得我一年級時，參加了鋼琴班，開始學(xué)彈鋼琴，有一次，我彈一首曲子彈了一個多月，還是不合格，當時我便泄氣了，決定把鋼琴停了。比起魯班來，我心里感到多么慚愧呀！這件事我至今還不能忘記。我們在學(xué)習(xí)上遇到困難，就應(yīng)該迎著困難上！“困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強?！币院笤趯W(xué)習(xí)上我再也不害怕困難了，一碰到困難就想辦法攻克它。

魯班學(xué)藝讀后感 篇4

《魯班學(xué)藝》這則故事通過描述魯班為了學(xué)藝，辭別父母、千里迢迢、歷盡艱難險阻，在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過，教育我們只有勤奮好學(xué)，不怕困難，吃苦耐勞，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

通過閱讀這則故事，我認為魯班有兩點很值得學(xué)習(xí)：

一是魯班學(xué)藝的時候非常刻苦，當師傅收他做徒弟以后，他一學(xué)起來就全神貫注、廢寢忘食。我是一名小學(xué)，只有現(xiàn)在搞好學(xué)習(xí)，將來才能為祖國、家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻自己的力量。在學(xué)習(xí)上，我就是要學(xué)習(xí)魯班這種精神，學(xué)，就一心一意地學(xué)，不能三心二意;也不能以為自己有點小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)必須踏踏實實，一步一個腳印。通過我的努力，我的學(xué)習(xí)成績在班里一直名列前茅。

二是要學(xué)習(xí)魯班那種不怕困難，不達目的決不罷休的精神。讓得上學(xué)期，中心校舉行慶“國慶”詩歌朗誦比賽，我想我得參加啊!于是我就努力的背誦稿子。結(jié)果在學(xué)校的篩選賽中，我被淘汰了。當時，我像泄了氣的皮球，心想以后什么活動我都不參加了。爸爸怕我氣餒，鼓勵我說：“睿，別泄氣，我找領(lǐng)導(dǎo)說說，看能不能多去一個”。我當時沒抱一點希望，結(jié)果，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)真的同意我去參加比賽了，并且說我朗誦的不錯，挺有氣勢的。我高興極了。回去后，我就加緊操練，只要課前飯后有空閑時間我就抓緊練習(xí)。結(jié)果，功夫不負有心人，由于我的勤奮努力，我在中心校13個學(xué)校推薦的50多名選手舉行的比賽中，我以總分第二的好成績獲得一等獎。這件事到現(xiàn)在，我還記憶猶新。如果在學(xué)習(xí)上碰到困難就應(yīng)當迎著困難上!“困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強”。以后，在學(xué)習(xí)中我再也不害怕困難，碰到難題就想辦法去解決它、攻克它!

讀完《魯班學(xué)藝》這則故事，使我懂得了許多道理。我我們要學(xué)習(xí)魯班那種刻苦學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的精神。

魯班學(xué)藝讀后感 篇5

我從我的一本民間故事中，看到了《魯班學(xué)藝》這個故事，讀完這個故事，我被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)，吃苦耐勞的精神所感動。這個故事寫的是：魯班為了學(xué)藝，告別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，在終南山拜師學(xué)藝的過程。

通過這篇故事告訴人們只要勤奮好學(xué)，不怕困難，吃苦耐勞，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

這篇課文里的魯班，有兩個特點者的我們學(xué)習(xí)。

一是魯班學(xué)藝時，非?？炭?。當師傅收他做徒弟后，他一學(xué)起來，就全神貫注，廢寢忘食。學(xué)習(xí)上也是一樣，只有好好學(xué)習(xí)，將來才能為祖國效力。學(xué)習(xí)，要一心一意地學(xué)，不能三心二意；也不能耍小聰明。只有老老實實，不畏勞苦，才能成為祖國的貢獻者。

二是魯班那種不達目的決不罷休的精神。我在學(xué)習(xí)上也有失敗的時候。有時考試時沒有考到理想的成績，當時我便泄氣了，沒有心情去學(xué)了。后來我想起魯班，我又振作起來了。我又開始努力學(xué)習(xí)，認真聽課。

通過這件事情我明白了一個道理：不管在學(xué)習(xí)或生活上平碰到困難，就應(yīng)該去面對困難！而不是去逃避困難。只有堅強地去面對困難才會成功。以后我在學(xué)習(xí)或生活中再也不怕困難，一碰到難題或困難，就想辦法去解決它！

希望大家學(xué)習(xí)魯班，做個勤奮好學(xué)，不怕困難，吃苦耐勞的恩！

魯班學(xué)藝讀后感 篇6

讀完《魯班學(xué)藝》這篇民間故事，我深深的被魯班的刻苦學(xué)習(xí)、耐吃苦的精神所感動。這是我特別喜歡他的兩大原因。

一是魯班刻苦學(xué)藝。當師傅收他為徒時，他一學(xué)起來就是全神貫注。我是個小學(xué)生，即將升初中。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來才可以貢獻力量給祖國。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該向魯班學(xué)習(xí)這種刻苦的精神。學(xué)，就一心一意地學(xué)，不能三心二意，也不能以為自己有點小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)只能腳踏實地，不能靠一些小聰明，只要不畏辛苦，才能登上科學(xué)高峰。變成第一！

二是需要學(xué)習(xí)魯班那不怕困難的精神。記得上三年級的時候，想著要做一名宇航員，于是在暑假里參加了一個小小宇航員的小組。一開始我很喜歡這個小組，開始學(xué)習(xí)宇宙知識，可是每次聽完后都不懂老師的意思，于是我很自卑。覺得我不適合做宇航員，從此我就再也不學(xué)宇宙知識了。

讀完《魯班學(xué)藝》一文，我懂得了許多道理。今后我一定要像魯班那樣迎難而上！

魯班學(xué)藝讀后感 篇7

讀完《魯班學(xué)藝》這篇民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的精神感動了。這篇課文通過記敘魯班告別父母，千里迢迢，歷盡千辛萬苦，在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過，讓人們知道只有勤奮好學(xué)，不怕困難、吃苦耐勞，才能學(xué)到真本領(lǐng)。

我覺得魯班有兩點值得我們學(xué)習(xí)：

一是魯班學(xué)藝時，非?？炭唷Ｔ趲煾凳账鐾降軙r，他一學(xué)起來就全神貫注，廢寢忘食。在學(xué)習(xí)上，我們就得這樣。學(xué)習(xí)，只能一心一意，不能三心二意；也不能以為自己很聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，只能老老實實，這樣才能學(xué)的多。

二是要學(xué)習(xí)魯班不怕困難，絕不半途而廢的精神。記得我二年級時，想當航海家，于是參加了“少年之家”舉辦的航海小組，開始我還以為很好學(xué)呢！可是一旦做起來才知道不好做。我把船削了一個多月，輔導(dǎo)員老師是說我的“產(chǎn)品”不合格，當時我就放棄了。唉，比起魯班，我心里感到多么慚愧呀！這件事，我至今難忘。如果在學(xué)習(xí)上碰到困難，就應(yīng)該迎著困難上。

以后，在學(xué)習(xí)上碰到困難，我要想辦法攻克它。

魯班學(xué)藝讀后感 篇8

讀到《中國民間故事》里的“魯班學(xué)藝”這個故事，我深深地被魯班刻苦學(xué)習(xí)的精神所感動。這個故事主要寫的是：魯班不怕千辛萬苦，從幾萬里外的地方趕到終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過。這個故事告訴我們：學(xué)任何事，都不能怕苦，不能放棄才能學(xué)好。

看完這個故事，我感慨萬千。想起魯班，比比自己，我覺得自己很多地方要向魯班學(xué)習(xí)：比如碰到困難，不要輕易放手，在學(xué)習(xí)中要不怕苦，學(xué)會獨立思考；有不懂的問題，就要請教老師。

回想起自己以前有一次在做手工——折紙時，折了一半就不知道應(yīng)該怎樣折下去了。問媽媽，媽媽不幫忙，我就發(fā)脾氣：“不折這個了，真煩人！”甚至把自己折了一半的東西隨便一扔。想想自己當時的做法真得很可笑。困難肯定在笑我了。

寫到這里，我又想起了一年級語文書上學(xué)過的一句話：“困難像彈簧，看你強不強；你強它就弱，你弱它就強。”是??！如果碰到一點困難就放棄、發(fā)脾氣的話，那困難永遠也不能解決。就象我在折紙的時候折了一半不會折就放棄了，那永遠也折不好一樣完整的作品。

想到魯班，我仿佛看到了他學(xué)藝時那種全心全意、廢寢忘食的精神。在今后的學(xué)習(xí)中，我覺得自己也應(yīng)該像魯班那樣。在學(xué)習(xí)中，要一心一意，不能三心二意，更不能耍小聰明，蒙混過關(guān)。踏踏實實走好每一步。比如說上課認真聽講不插嘴，下課按時完成作業(yè)，不拖欠作業(yè)，課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)。

大家看著我的行動吧！

魯班學(xué)藝讀后感 篇9

讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事后我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的精神所感動了。這篇課文通過記敘魯班告別父母，千里迢迢來到終南山拜師學(xué)學(xué)藝的經(jīng)過，教育人們只有勤奮學(xué)習(xí)、不怕困難、吃苦耐勞，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

在我看來魯班有兩種真正的本領(lǐng)是我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

一是魯班學(xué)藝的時候非常刻苦。在學(xué)習(xí)上，我們就要學(xué)習(xí)魯班的這種精神。學(xué)習(xí)，只能是一心一意的學(xué)，不能三心二意。學(xué)習(xí)，只能是老老實實。只有不畏勞苦，才能攀登上科學(xué)的高峰。

二是魯班那種不怕困難，決不放棄的精神?！袄щy像彈簧，看你強不強，你強他它就弱，你弱它就強”?？戳诉@篇文章之后我決定再也不怕困難，碰到困難就想辦法攻克它。做事情不能半途而廢，要持之以恒、堅持不懈的把它做下去，才會有好的結(jié)果。要是你做事情做一半就放棄了那還有什么意思呢？所以我們要學(xué)習(xí)魯班的這種精神。

魯班學(xué)藝讀后感 篇10

今天，我讀了一個故事名叫《魯班學(xué)藝》。這篇文章告訴了我們：學(xué)海無涯苦作舟。歷每一位卓越有成就者都是通過自己的奮斗，經(jīng)歷許多艱難挫折達到成功的。

這篇文章主要講了：傳說，有一個木匠，姓魯，手藝高超，一輩子積攢下三百銀兩。魯木有三個兒子，一心想讓兒子們繼承他的手藝。一天，他買了三匹快馬，分給三個兒子，要他們到終南山找祖師學(xué)藝。大兒子和二兒子騎著馬走了，三年后，卻有又手空空地回來了。原來，他們在外面混了三年，根本就沒到終南山，什么也沒有學(xué)到。魯木一氣之下把他倆趕出了家門，不在認他們了，他對三兒子魯班說：“孩子，我一生地希望就寄托在你的身上了!”小魯班從小就是一個懂事的孩子，他騎上了快馬，告別了父親，上路了。經(jīng)過千辛萬苦他終于來到了終南山下，見到了木匠祖師。祖師問他說：‘一門手藝，有人三個月就學(xué)好了，有人三年就學(xué)好了，這是怎么回事?“魯班回答說：”三個月地這是皮毛工，而三年的才能真正學(xué)到真本領(lǐng)?！白鎺燑c點頭，收他為徒了。過了三年，魯班成了一位真正的木匠，被后人稱為木匠祖師。

讀了這篇文章，我覺得我們干什么事干的時間長一點，否則會只學(xué)一些皮毛工的。

魯班學(xué)藝讀后感 篇11

小學(xué)6年級的時候，我們學(xué)了一篇課文，那就是《魯班學(xué)藝》。

講的是魯班想要拜師學(xué)藝，千里迢迢來到終南山，可是上終南山的路有九百九十九條，等他上了終南山，那個老師傅在睡覺。老師傅一醒來，魯班就馬上拜師，經(jīng)過問題的考驗，魯班拜師成功。他的師傅叫他把鑿子、斧子、刨子磨得非常光滑。之后，師傅又叫他砍一棵大樹，把樹皮刨光，鑿六百個三楞子，六百個方的，六百個圓的。最后，師傅把自己創(chuàng)造的模型給魯班練習(xí)，經(jīng)過好多天，魯班不僅可以拆裝模型，還可以自己創(chuàng)造模型。三年后，師傅看魯班已經(jīng)可以自己創(chuàng)造模型，并且學(xué)藝成功，就叫他下山去了。終于，魯班沒有辜負師傅的一番心意，他在人們的心里刻下了名字。

讀了這篇課文，同學(xué)們感慨萬千：哇，魯班好棒?。∷慌氯魏卫щy，總算學(xué)藝成功，還在人們的心里刻下了深刻的印象。真不愧是木匠的鼻祖?。∈前?同學(xué)們說得一點兒也沒錯，我也要向魯班學(xué)習(xí)，沖破難關(guān)。

上了這篇課文，我總是想把自己當成魯班，就拿寫作了說吧！

有一年，媽媽說我的作文寫得不好，就讓姐姐給我補習(xí)，誰叫姐姐的作文水平那么高，我的作文水平那么低呢？

每次，姐姐看到我寫作文，總是氣得想打我，媽媽也一樣，還好有爸爸在。每次看到姐姐的樣子，我就想放棄，可是想到魯班，我又充滿了信心，相信我一定可以從姐姐那里“畢業(yè)”的。終于在魯班的精神鼓舞下，我的作文水平慢慢地提高了。不久之后，我在姐姐的惡補之下終于畢業(yè)了。但，正當我陶醉在“畢業(yè)”的喜悅中時，姐姐卻說這只是基礎(chǔ)而已，真正的補習(xí)，明天才要開始。聽到這句活，我的心仿佛是從天堂掉落到地獄。時間一天一天的過去了。在姐姐嚴厲的補習(xí)下，我的作文水平真正地提高了，總算可以真正的畢業(yè)了。

?。◆敯嗖慌吕щy的學(xué)藝精神永遠的陪伴著我們。

魯迅的故事的讀后感(合集11篇)

以下的魯迅的故事的讀后感或者是您在尋找的內(nèi)容，你是否正在收集和整理范文呢？公司需要進一步發(fā)展工作時避免不了需要制作文檔，寫作之前可以先準備一些優(yōu)秀的范文。

魯迅的故事的讀后感【篇1】

很小的時候，耳熟能詳?shù)哪贿^于女媧補天，嫦娥奔月，大禹治水等諸如此類的神話傳說。而今在這個夏天，借助于魯迅先生的《故事新編》，我仿佛又感受到了舊神話中的新內(nèi)涵，新時代。

《故事新編》是魯迅先生的創(chuàng)新之作，也是最后之作，是用整個生命澆灌而成的。但即便是面臨著死亡的威脅，《故事新編》整體的風格卻顯出一生了詼諧的游戲筆墨。盡管骨子里固有悲涼，但仍從容灑脫，或許，這才是一生橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的魯迅先生一生最真實的寫照。

咋讀《故事新編》，或許會有人將其認為是一部喜劇類反諷的書籍。但如果一一細讀的話，便會發(fā)現(xiàn)，在那些荒誕的場景下，折射出的卻也是最真實的社會，反映的也是最真實的人生。

如《補天》一文，它相交于原本女媧補天的神話傳說，更側(cè)重于浪漫主義色彩的發(fā)揮以及對于女媧性格的描繪，使《補天》既來源于神話，又高于神話，令人耳目一新。

而相較于神話傳說，來自于民間傳說的《大禹治水》的《理水》一文，則將古今雜糅的技巧運用到了極致。一邊是古代的人物與場景，一邊又運用了現(xiàn)代的詞匯，從而構(gòu)成了這一幕荒誕之景。此外魯迅先生更是通過巧妙的對比，將大禹任勞任怨，大公無私的形象表現(xiàn)的淋漓盡致，并由此贊美了像大禹一樣如中國脊梁一般的人。

除此之外，在《采薇》一文中，伯夷與叔齊不再是忠義氣節(jié)的化身，反而成為了不知與時俱進的典型。他們所堅持的忠義的背后不過只是虛偽，在紂王殘暴無虐時尚不敢做什么，只知道在養(yǎng)老堂里頤養(yǎng)天年，心有怨言不說，更是在殷商滅亡后又義憤填膺地攔住周王的馬宣揚忠義，指責他們沒有盡到臣子的仁義。但無論他們?nèi)绾巫悦甯?，總歸逃不掉生活的難題。他們之所以不去華山，無非是畏懼華山的強盜，而之所以選擇首陽山，無非就是山既不高，也不低，還有薇。在魯迅先生看來，他們是在用自己那套奇特的價值體系來自欺欺人，逃避現(xiàn)實。采薇而食，卻不知普天之下，莫非王土，這也反應(yīng)了中國人善于轉(zhuǎn)化矛盾自欺欺人的國民劣根性，這難道是真正的忠義與骨氣嗎?

《故事新編》一共八篇，而每一篇每一個章節(jié)都各具特色，都給我以深刻的人生啟迪。作者將自己對生活的不滿都化作了一支支鋒利的筆書寫在文學(xué)史上，通過舊神話，表達出對新時代的向往。這，便是《故事新編》的魅力所在吧。

魯迅的故事的讀后感【篇2】

近幾天，我讀了《魯迅先生愛書的故事》，文章講了魯迅先生的四個特點。第一點：魯迅先生愛讀書。第二點：魯迅先生愛買書。第三點：魯迅先生愛惜書。第四點；魯迅先生愛抄書。

看完了文章之后，我不由自主地聯(lián)想到了我自己：我除了愛買書，魯迅先生的其它特點我都不具有。

魯迅先生愛讀書，他讀書時總是一字一句地看過去，從不馬虎，讀不懂的地方先跳過去，讀完后再返回到不懂的地方，這樣能更好的理解詞句，不像我，讀書時總是一目十行，沒過幾分鐘就對書本說“拜拜”了！

魯迅先生愛惜書，他看書時總是小心翼翼，書從來不皺巴巴的，翻開魯迅先生的書，跟新的書簡直是從一個模子里刻出來的。而且他手臟時從不碰書，書整整齊齊地擺放在書架上。這一點我就做不到，前幾天，媽媽給我買了一本《伊索寓言》，由于我不愛惜，愛看不看，看了一會兒——扔。就這樣，書被我折磨得不成書樣，現(xiàn)在我真覺得慚愧。

魯迅先生愛抄書，他抄過很多書，使他得益非淺。這一點，我也深有體會，一有空就開始歡天喜地，對抄書沒多大興趣，以前在家里聽寫錯了，媽媽叫我抄書。我抄是抄完了，可是抄的內(nèi)容已經(jīng)飛到了九霄云外，但是魯迅先生抄過的書久記不忘，這與他的認真是離不開的。

讀了《魯迅先生愛書的故事》，我要把“四愛”記心中，做書真正的主人。

魯迅的故事的讀后感【篇3】

閱讀魯迅的《故事新編》讀后感賞析600字：

魯迅向來以辛辣的文筆著稱，故不枉得“刀筆吏”之謔名。似乎，他并不為能在文壇永執(zhí)牛耳而筆耕不輟，而只是提著一柄鋒利的手術(shù)刀，直直地刺入舊社會腐朽糜爛的五臟六腑。也因以這樣的本心，他修煉出了極為質(zhì)樸精煉、冷靜透徹的文字——字字具目的，篇篇有實用。讀來令人拍案叫絕，又掩卷深思，使一個人，乃至一個民族，都受到長久教益。如此想來，他筆下所重鑄的神話傳奇必然更不落窠臼，值得品味。誠然，在他的《故事新編》里，許多曾經(jīng)高達偉岸的英雄人物都被拉下神壇，為了諷刺的藝術(shù)而戴上各式面具，于魯迅嬉笑怒罵間搭建的戲臺上粉墨登場，百態(tài)畢現(xiàn)、淋漓盡致地表演出了種種人間的怪象。不同于其他經(jīng)典的、沉重肅穆的魯迅小說，《故事新編》娓娓道來，展現(xiàn)出格外的從容幽默，詼諧獨到。

閱《故事新編》，我們捧腹之余，得以處一隅而窺見大師入木三分的功力。那功力不止有深遠的洞察力和豐富的想象力，更有一種可謂專屬于魯迅的精神風范——“一個都不饒恕”！這一筆桿子，不僅是“打倒”，簡直是對一切“無意義的舊”的“掃蕩”。

推理：

有甲乙丙三人，同向站立。在三人不知道的情況下，主持人給三人各戴上一頂子：紅帽或白帽。三人都知道有三頂紅帽和兩頂白帽。

1:丙可看見甲和乙的帽子，主持人問丙是否知道自己戴的是什么帽子，丙答不知道。

2:乙可看見甲的帽子，主持人又問乙是否知道自己戴的什么帽子，乙回答不知道。

3:甲不能看到任何人的帽子，主持人問他知不知道自己戴的是什么帽子時，甲回答知道，并且答對了問甲戴的什么帽子，又是如何知道的。

魯迅的故事的讀后感【篇4】

要說留給我印象最深的書，《吶喊》當居首位，真的，一點也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q，都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說集，更是中國的名著。

魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。

曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死，不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象，不知感染了幾代人。

曾記得，那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

魯迅的故事的讀后感【篇5】

我最近讀了《魯迅愛書的故事》這篇文章，寫的是魯迅先生愛書的故事，我從中得到了啟示，受到了教育。

幼年時代的魯迅十分愛讀書，常常用壓歲錢去買書。成年了，如果有非常好的書，他就抄下來。魯迅的書雖然是很早買的，但還像新的一樣，沒有一本書是掉頁、有誤漬、損壞過的。他看過很多書，在24年里就買了9000多冊書，書的存放也井井有條。

而現(xiàn)在有的人，總是隨意損壞書，書要么掉頁，要么落滿灰塵，還有人將書卷成一個棒槌打人，把書藏的到處都是。我就有這樣的體會。我和李若霖是圖書管理員。有一次科學(xué)老師沒來上班，同學(xué)們就被安排去圖書館看書。因為教學(xué)開放日即將到來，我和李若霖就被老師指派去找出同學(xué)們藏在各處的書。于是我們就拿著竿子去柜子下面和夾縫中掃書。當我趴到地上時，一時驚呆了。就像一句話說的那樣：不看不知道，一看嚇一跳。每個書柜下平均都藏著兩三本書，我們心里先是一驚，然后無可奈何的繳獲了一堆獵物。

我們倆想方設(shè)法把書頂出來，灰塵落在我們的身上，汗水順著臉流了下來，潔白的校服弄臟了，兩天下來，居然弄出了20多本書出來。我心疼的看著書，拿了一個抹布，將書擦干凈了才離開了圖書館。

我想，比起魯迅爺爺來，這些隨便扔書、塞書的同學(xué)，差距多大呀。書是人類最好的朋友，讓我們愛惜書吧！讓我們在書的陪伴中成長吧！

魯迅的故事的讀后感【篇6】

今天，我讀了《魯迅愛書的故事》，了解了很多魯迅小時如何愛書、保護書的故事，使我受益匪淺。我以后也要學(xué)習(xí)魯迅，做個文明少年。

魯迅小的時候，他十分愛書，經(jīng)常去書店買書，把書當成寶貝一樣。而且，每當他買完書以后，都要仔細檢查一遍，如有問題，他不管路途多遠，也要去商店更換。每次書看完了以后，他總會認真將書放在箱子里，并且在箱子里放了樟腦丸，以防蟲蛀。他一生清貧，最大的財產(chǎn)就是他的寶貴的書了。讀到這里，我心里十分感慨。

魯迅愛書的精神讓我十分佩服：他愛買書，看書，保護書。從這些方面可以看出他對知識的渴求，愛護書就像愛護自己的生命一樣，令我很是感動！

文中給我印象最深的一件事，是說：他最恨用中指或食指在書頁上一刮，使書角翹起來，再捏住它翻過去的壞習(xí)慣。讀了這段話，我想到了自己：經(jīng)常一把抓住書頁，直接往后拽，有時還會將書撕破。于是，我想以后我要輕輕地翻書，不能再胡亂用力了，一定要改掉這個壞毛病，愛護我的書，因為是書教會了我許多知識?？吹桨嗬镉械耐瑢W(xué)，老是向書上亂涂亂畫，弄的書很臟也不在意，他們真該像魯迅學(xué)學(xué)。

魯迅不僅愛護書， 而且也十分愛買書，過年時得的壓歲錢都攢起來買書了。再想想自己，每年得了壓歲錢，都買一些零食、玩具之類的，很少買書。所以我以后要多買些對學(xué)習(xí)有用的東西，將錢用到有用的地方。

《魯迅愛書的故事》讓我懂了很多道理，我要將它貫穿到實際中，好好地學(xué)習(xí)，做一個愛護書，愛看書的好學(xué)生。

魯迅的故事的讀后感【篇7】

魯迅，我們大家都認識，他是我國著名的文學(xué)家、革命家和思想家。但是早年魯迅的理想是當一名醫(yī)生。

一天，在上課時，教師里放映的片子里一個被說成是俄國偵探的中國人，即將被手持鋼刀的日本士兵砍頭示眾，而許多站在周圍觀看的中國人，雖然和日本人一樣身強體壯，但個個無動于衷，臉上是麻木的神情。這時身邊一名日本學(xué)生說：“看這些中國人麻木的樣子，就知道中國一定會滅亡！”魯迅聽到這話忽地站起來向那說話的日本人投去兩道威嚴不屈的目光，然后昂首挺胸地走出了教室。

他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個被五花大綁的中國人，一群麻木不仁的看客，一一在腦海閃過，魯迅想到如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。現(xiàn)在中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他于是下定決心棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。從此，魯迅把文學(xué)作為自己的目標，用手中的筆開始拯救國人靈魂的生涯！正像魯迅所說：“不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。”所以魯迅下定決心要改變?nèi)藗兊木衩婷病?/p>

如果說在近代史上有誰對中國文化最為反對，那無疑是魯迅。他在給青年推薦書本的時候，沒有推薦一本中國古人的書。他極力批判中國文化，以至要求全盤拋棄，而他卻深受中國文化熏陶，難道是他不熱愛自己的祖國，不熱愛自己民族的文化嗎？不是，正是他深愛自己的祖國，深為民族的落后而痛苦，才如此痛恨民族的文化，愛之深則恨之切，這是一種怎樣的悲傷啊。他終身以批判中華文化，喚醒民族精神為已任，現(xiàn)在，他的夢想已經(jīng)實現(xiàn)，中華文明仿佛鳳凰涅磐，已經(jīng)浴火重生。

我想，他是無所謂被人遺忘的，他的生命是燃燒給這個民族的，他本不是為了供后人瞻仰。他沒有留下一部長篇小說，也沒有留下一篇真善美的巨著，他沒有站在人類文明的高度看整個世界，他只是站在了民族的高度看這個國家。他不要一篇長文，他只要充滿戰(zhàn)斗性的雜文；他不要歌頌真善美，他只要批判與尖銳；他說，我絕不妥協(xié)，一個也不寬容，在受傷的時候，他遠離人群，像一只孤獨的狼，默默舔干身上的傷痕。

或許他確實是應(yīng)該走了，他的孤憤已不適合這個時代，這個人為了民族的未來已經(jīng)付出了太多，付出了同時代人的不理解，付出了他的才華，本來以他的才華，應(yīng)該不僅僅是被中國人所記憶。可是今天，這個他深愛的民族也要忘記他了，因為這個民族已經(jīng)不再需要批判，今天這個民族已經(jīng)站起來了，他需要贊揚和驚嘆，他需要傳統(tǒng)的力量以支撐他的尊嚴！

他以筆為武器戰(zhàn)斗一生，被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是“中華文化革命的主將”?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬簧膶懻铡?/p>

魯迅的故事的讀后感【篇8】

魯迅小時候很愛看書，對書念念不忘，夢寐以求。得到書后，他就津津有味地看起來。相比之下，我就慚愧之極了，我家里有一個大書柜，里面裝著許多有意義的書?？晌液苌偃ヅ瞿浅汕习夙摰奈闹?，我只是拿那些書來擺設(shè)。我每天部分的時間，都是在電視機前度過，我還不知道讀書的重要性，還沒有和書做朋友。但自從讀了這篇文章后，我每天和都會抽出一、兩個小時出來看書。并把書中的好詞好句摘到一本本子里。以前，我寫作文很吃力，想到腦子快爆炸，也想不出寫什么好，但是自從我每天堅持摘抄好詞好句，并且把它記住。到了寫作文時，把它那優(yōu)美的句子用到作文上。這樣，我的作文內(nèi)容文句就會既具體又優(yōu)美了！

魯迅先生收藏的書完整無缺。他每次去買書時，都會檢查書是否有破爛，如果有破爛他就會去書店把書換一本好的。回到家，他還會把書用書套包起來，重新裝訂，這樣書才能保存得更久。還有，魯迅先生他從來“臟桌子不放書，臟手不翻書?！倍?，記得三年級時，剛發(fā)下的來不一會兒就被我弄得書角都折了；到了學(xué)期末，書已經(jīng)被我折騰得破爛不堪了。相比之下，我真是慚愧！但讀了這篇文章后，我把我的藏書都保護得完好無缺，連一個翹起的書角也沒有。

讀了這篇文章我受益良多。我以后也要像魯迅先生那樣愛書如寶，同書做好朋友！

魯迅的故事的讀后感【篇9】

讀了這篇文章后，我的心情久久不能平靜。

這篇文章記述的是:魯迅先生是一個愛書如命的人。幼年時期的魯迅，十分愛護書，看書前總會把手洗干凈，小心翼翼的捧著書，專心致志的閱讀起來。成年以后，魯迅把讀書，買書，借書，抄書，修書，作為自己的樂趣和事業(yè)?？恳恍┖唵蔚男迺ぞ?，把書修好。所以魯迅珍藏的書沒有污損，破散的情況。他樂意把書借給別人，但歸還是看到破損，會不高興的。魯迅還主動把書送給友人，寄出去時總是仔細包扎妥貼。

我和魯迅來比，真是有天壤之別。我每次買完新書，先是把它閱讀一遍，看完后，隨手扔在書架上。當要去找某本書時，都是找了半天才找到。有一次，我的一個同學(xué)借我一本作文書。我拿到書，開始閱讀起來。吃飯時，我把它拿到餐桌前，邊吃邊看。結(jié)果，我一不小心把湯打翻了，把書弄的既濕有油?？晌覅s滿不在乎，拿到了陽光下曬一曬，就塞進書包，準備還給她。第二天，我來到學(xué)校，拿出早已破散了的作文書，遞給她。她看了，氣的直朝我翻白眼。從此，再也沒有人借書給我了。這就是我閱讀書的最大缺點。

從今以后，我要好好保管書，不讓它們有半點破損之跡。我要向魯迅先生學(xué)習(xí)，做一個愛讀書，愛惜書，愛修書，愛買書的人。

魯迅的故事的讀后感【篇10】

在這個漫長而快樂的暑假里，我讀了感動的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿愛》，悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書讓我明白愛是世界上最美好的東西，在成長過程中學(xué)會愛和珍惜，同時努力的去付出愛，這樣才能使我們成長的腳步更踏實。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說、雜文、散文。

魯迅的名字是家喻戶曉的，他原名周樹人，是我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧，被譽為直指各種反動勢力心臟的“匕首和投槍。”他被譽為“中國現(xiàn)代小說之父。”他的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實的記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。

小說《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說里的狂人是一個患有：迫害狂“癥的人，患者對外界的事物格外敏感，并且不由自主的產(chǎn)生錯覺與幻覺，感到自己時時處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心神不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他時時刻刻全神貫注于“吃人，”覺得別人要吃他，于是便惶惶然，不可終日。讓我明白如果讀書，有知識，就不會被封建思想俘虜，縱容丑陋的欲望，不會使人生充滿不和諧。

雜文《世故三昧》里的《爬和撞》，是篇有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的辦法去做，兩次不行再來一次，直到成功為止!到那時，再回過頭去看看你走過的路是否值得?我想那時，你一定會笑著說：“功夫不負有心人!”

散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無人注意的小草，它卻以頑強的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強的鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，任人踐踏、樂觀向上的可貴精神，代表著強盛的生命力，是不可抗拒的，借此來啟發(fā)和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話：詩人是這個社會沒有被承認的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語言，雖然揭露的社會是黑暗，但從中也可以看出他內(nèi)心酸苦與無奈。

所以，和諧人生，讀書起步。

魯迅的故事的讀后感【篇11】

“書籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護士……。?！边@是柯里葉爾的一句名言。今天，我讀得這個故事就和這句名言有關(guān)，這個故事的名字叫作《魯迅愛書的故事》。

《魯迅愛書的故事》主要講了魯迅小時候把書看做寶貝一樣，表現(xiàn)在愛買書，愛抄書。我從三個成語中看到了魯迅的愛書，他的保姆長媽媽給他買了《山海經(jīng)》，他欣喜若狂了；愛買書的他收到的壓歲錢后總不舍得花，要攢起來買書看。他看了許多書后得益匪淺；他看書認真，牢記知識所以經(jīng)久不忘。

愛看書，所以他得到的知識很多。愛抄書，抄書使他得益匪淺，經(jīng)久不忘，記憶力相當好。他更會愛護書，買回來的書先檢查有無損壞，如果有他就拿去換，他還準備了一個箱子，里面還放了樟腦丸，防止蟲蛀。他在1912年至1939年已經(jīng)有9000多冊藏書了，他收藏書捆扎得井井有條。魯迅一生清貧，最大的財產(chǎn)就是他的這些寶貴的藏書了。我平常有一個缺點，就是不經(jīng)常看書，不喜歡看書，所以導(dǎo)致我平常寫作時，沒有精彩而又優(yōu)美的語句。這個暑假里我看了一些書，自從看了《三國演義》以后，特別喜歡讀書，覺得書是我的好朋友，很想和書一起長大。

“書是人類進步的階梯！”讓我們多讀書，才能學(xué)習(xí)進步，生活進步，……樣樣都進步。

魯迅先生讀后感合集

如何將自己的感悟在讀后感當中記錄清晰呢？在熟讀了作者寫的作品以后,在身心上，都令人收獲頗豐。這時我們可以用讀后感的方式回味這個作品，編輯為您提供了“魯迅先生讀后感”相關(guān)的詳細內(nèi)容。

魯迅先生讀后感(篇1)

二、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 魯迅選擇學(xué)醫(yī)，是確知新的醫(yī)學(xué)對于日本維新有很大助力，想通過學(xué)醫(yī)，改變中國人“東亞病夫”的狀況，來達到強國的目的。但后來通過“看電影事件”認識到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此“棄醫(yī)從文”，希望通過提倡新文藝，對國民進行思想啟蒙，來達到富國強民，改變落后面貌。

如果說出國前魯迅多次的人生選擇多是被迫的、無奈的，那么留學(xué)日本后，魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選擇，則完全把自己的學(xué)業(yè)和國家命運緊緊聯(lián)系在了一起，是為民救國的赤子。如果說出國前的魯迅更多的是為自己個人的前途和命運奔波的話，出國后接受了新思想的魯迅，則成長為一位擁有救國救民理想、積極探索救國道路的志士，開始了他更富有傳奇色彩的精彩人生。工作結(jié)束后，魯迅從浙江杭州搬到紹興，從北京搬到廈門和廣州，最后到上海。

由普通中學(xué)教員到教務(wù)長、教育部員、大學(xué)教授，每一次波折都是一段精彩人生!都是因為宣傳進步思想，揭露**劣行和帝國主義列強罪行而受到排擠、**!而這些也正是他為人民奔波，同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫照。

魯迅先生對自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡，用 “走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”，較詳敘述的只是從北京到廈門的一次，這表明魯迅先生對個人奔波毫不介意，而對反動**的**則不屑置辯，不以為然。由此可見，在文章樸實平緩的語言之中，包含了先生對民族、國家的摯愛，也有對反動者的氣憤與不恥?！暗?926年，有幾個學(xué)者到段祺瑞**去告密，說我不好，要捕拿我……”，被**通緝是一件非常重大的事情，但魯迅先生卻以輕描淡寫的語氣表達出來，將那種欲置自己于死地的告密行為說成“說我不好”，重話輕講，充分體現(xiàn)了先生蔑視反動**的大無畏的革命精神和與反動軍警不兩立的堅定立場。

而將告密者尊稱為“學(xué)者”，則不無調(diào)侃嘲弄之味。 先生很簡單的介紹自己的作品，還提到“登過幾篇不好的文章”。他是中國近現(xiàn)代史上偉大的作家、思想家和革命家。他的作品具有很高的文學(xué)價值和思想家值，受到世界各國的高度重視。

他的這種寫法，恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。 我們從《魯迅自傳》中看不到一絲先生對個人命運的慨嘆惋惜，卻能感受到他為祖國不惜一切、無悔奮斗的精神和謙遜平易的高尚風范?？傊?，先生光輝的一生，無愧于他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡男?，是一段真實感人、精彩紛呈的人生。

魯迅先生讀后感(篇2)

今天，我懷著崇敬的心情讀完了《魯迅先生珍惜時間》這篇文章。文章主要寫了魯迅先生怎么樣珍惜時間。

當我讀到完魯迅先生說的一句話“節(jié)約時間就等于延長一個人的生命”。多么具有哲理的一句話呀！我的臉“唰”的一下紅了：

魯迅是中國偉大的作家、思想家和革命家，但他仍然珍視自己的時代。我心中油燃而生出一種愛戴之情！我用魯迅先生比比自己，??！

真是天淵之別。做作業(yè)時，我總是寫一會兒玩，回來寫一會兒，出去玩。這樣到了作息時間還沒完成作業(yè)的三分之一呢！

嗨，沒辦法。只得“挑燈夜戰(zhàn)”，直至深夜。這樣一來，作業(yè)不工整，了了草草；第二，影響工作和休息。由于早上睡眠不足，上課無精打采，老師說的是左耳進右耳出。

我這不是虛度年華是什么？

我繼續(xù)看下去?？吹搅俗詈笠欢昔斞赶壬f的一句話“時間就是生命，無緣無故地耗費別人的時間，和圖財害命沒什么兩樣”。我讀到這句發(fā)人深省的話，心情就像滔滔不絕的浪花，久久不能平靜。

那是因為我總是在我的搭檔做作業(yè)的時候去玩，這不僅是浪費他的時間，也是浪費他的時間。我現(xiàn)在知道浪費別人時間的嚴重性了。我再也不會浪費別人的時間了。

魯迅先生讀后感(篇3)

三一文庫（工作總結(jié)范文/工作總結(jié)

在初中語文課本中，魯迅先生的幾篇**都寫到了“偷”，但是由于所“偷”人物的身份、原因、目的、觀點、對象等不同，其結(jié)果也大不相同，通過對這些“偷”的理解，我們可以進一步了解*的主題和作者的寫作用意。

一、摘瓜不算偷。

《故鄉(xiāng)》中少年閏土跟“我”談他夏夜和爹一起管西瓜時說“走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。”原來，他們管的只是“獾豬、刺猬、猹”。從這里可以看出，摘瓜解渴在當時的當?shù)夭⒉黄毡?，這反映了過去家鄉(xiāng)人淳樸的風俗習(xí)慣，在記憶中襯托出家鄉(xiāng)的美麗和可愛。

這段借少年閏土之口說出的話與二十多年后親眼見到楊二嫂等女人到“我”家來“說是買木器，順手也就隨便拿走”等等順手牽羊、明偷暗搶的丑陋行為形成鮮明的對照，進一步反襯出現(xiàn)實生活中農(nóng)村破產(chǎn)、勞動人民痛苦的生活以及人與人之間的冷漠隔膜關(guān)系。

二、先偷自家豆。

在《社戲》一文中，幾個鄉(xiāng)間小友設(shè)法陪我去看戲，夜歸途中大家決定偷一點豆子來煮吃。雙喜問偷誰家的時，阿發(fā)非常爽快地說：“偷我們的罷，我們的大得多呢。

”“偷”，《辭?！芬庵浮氨持俗鍪隆?，阿發(fā)甘心冒著被娘知道“要哭罵”的危險，主動請偷自家豆，正反映了農(nóng)村少年的熱情天真、淳樸善良以及勇于承擔責任的品格。

三、偷豆得贈豆。

《社戲》中小伙伴們偷豆吃，“在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧”，“到六一公公的田里又各偷了一大捧”。他們曾擔心，“倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，但后文并未寫到挨罵，顯然是沒有罵；他們曾顧慮用了細心的八公公船上的鹽和柴，會被知道并挨罵，但第二天“并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛”；他們偷了六一公公的豆，六一公公的反應(yīng)，一是嗔網(wǎng)怪：“偷了豆，不肯好好的摘，踏壞了不少”，委婉而又親切的語氣中帶著惋惜，又飽含著寬厚、仁慈和善良；二是肯定：

既然是請客，“這是應(yīng)該的?！睂Α巴怠钡目隙ㄆ鋵嵤窃从趯π】腿说淖鹬?，這與開頭“一家的客，幾乎也就是公共的”相照應(yīng)，體現(xiàn)了周圍群眾熱情好客的淳樸風尚；三是詢問：豆可中吃？

體現(xiàn)出對客人而非豆子的關(guān)心；四是夸贊：讀過書的人才識貨。在這個“百分之九十九不識字”的小村莊里，他們處處流露出對讀書人的敬慕和尊重；五是贈豆：

這顯然是對小客人稱豆子“中吃”“感激”之余最高的獎賞，其質(zhì)樸、善良、純真的性情躍然紙上。為什么幾個大人都沒有罵呢？這是因為，在他們看來，孩子們偷竊不是為了偷竊，而是為了娛樂。不罵是對小客人的尊重。

為什么作者說“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆”？難道偷來的才好吃嗎？自然不是，而是因為在看戲、偷豆過程中，“我”處處體會到了農(nóng)家孩子天真活潑、熱情能干的優(yōu)秀品質(zhì)，體會到他們與“我”之間產(chǎn)生的純真、親密、友好關(guān)系，以及當?shù)厝嗣衲欠N淳樸、善良、友愛、無私的美好品質(zhì)。

也正因為如此，那場并不精彩的、令人昏昏欲睡的夜戲到*末尾作者卻強調(diào)成“也不再看到那夜似的好戲了”。

魯迅先生讀后感(篇4)

[暑期征文] 魯迅先生的那些花瓣 ——讀《朝花夕拾》有感

夏日，夜幕降臨。我站在陽臺上**美麗的夜景。我仰望夜空，看見無數(shù)的半亮半暗的星星掛在深藍色的天空中。

啊，天地的景色相互映襯，相互協(xié)調(diào)。這真的像是藝術(shù)大師的創(chuàng)作。周圍很安靜，只有樹葉在涼風中沙沙作響。這是暑假里一個平凡的夏夜，但我遇見了你，開始了暑假的快樂旅程。

月光從我窗前的樹的隙縫照到我桌上的《朝花夕拾》，我無意間翻開這本書的第一頁，有一張魯迅的**，這使我了解您原來是我國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。**中的您顯得非常樸素和清瘦，但眼睛似乎炯炯有神，凝視你那雙犀利而深邃的眼睛，火一樣的在燃燒，而那正是您對舊社會的厭惡和對美好的未來的向往。還有你那像八字的胡須，那上面凝聚了人類全部的睿智、堅定和不屈的精神。

從此，我就開始對這本書有了閱讀的興趣。

在暑假的每天下午，烈日當空，太陽火辣辣的，鳥兒無力地飛著，大地被烤得發(fā)燙，像蒸籠一樣悶，一絲風也沒有。我捧著魯迅你寫的書，你的聲音隱隱而來，先是細碎，然后慢慢匯成陣陣濤聲，最后漫卷我的心靈，讓我無法釋卷。

散文集中的《貓·鼠·狗》的這篇散文，我覺得自己感觸最深、印象很深。在這篇散文中，魯迅先生描寫了他清算貓的罪行，雖然后來證實并非貓所害，但魯迅對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況貓確實吃了小兔子！而魯迅在對往事深情的回憶時，無法忘記現(xiàn)實，文中還時不時插入一些“雜文手法”，既對現(xiàn)實的議論，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界，尖銳而形象地諷刺了生活中于貓相似的人。

當我讀完《朝花夕拾》這部散文集之后，我才發(fā)現(xiàn)，我對您的了解還是太少了。戰(zhàn)斗力和銳利只是你的外衣。他們是在特定的環(huán)境中武裝起來的。而《朝花夕拾》則是您心靈最柔軟的花瓣。

那些對在成長道路上影響過自己的親人的懷戀，自然而淳樸：那個不識字為您買來《山海經(jīng)》的長媽媽；那個毫無民族偏見、細致民主的藤野先生；那個嚴格而獨自沉浸于書香世界的壽鏡吾老先生；那個嚴厲而把愛內(nèi)斂到我?guī)缀鯚o法察覺的父親……所有的懷戀都來自生命深處。這些花瓣在心湖里蕩漾太久了，香味已經(jīng)在你的心中收集并凝固。

讀完每一篇散文之后，我覺得魯迅漸漸成了一個勇士，您的身上有了真誠而不畏艱難的信念，追求真理而不怕**的執(zhí)著。您開始了精神上的艱難歷程，但心湖的這些小花瓣在深夜無助的時刻，會那樣柔軟地撫摩您的心靈，讓您又有了繼續(xù)前進的勇氣。

暑假期間，我閱讀了魯迅寫的《朝花夕拾》，從每篇散文中，我得到一種精神的激勵。這種精神不會消失，它藏在黑夜里，卻散發(fā)出一片溫暖的陽光，閃耀在我們讀者的心中。我最欽佩的是你對文學(xué)的熱愛。我意識到文學(xué)是一個傳奇，它像其他傳奇一樣讓世界永生。

魯迅對舊社會的厭惡和對美好的未來的向往，讓我感受到在黑暗中并不是只有黑暗，仍然有一絲光亮在暗暗地照著。而魯迅先生就是這樣的光，他用對文學(xué)的熱愛來照亮社會的黑暗。但我更珍惜我們現(xiàn)在的每一天幸福，努力學(xué)習(xí)，成為一個像魯迅一樣對國家和社會有用的人才。

金荷中學(xué)初二:吳宏杰

魯迅先生讀后感(篇5)

《回憶魯迅先生》讀后感

魯迅先生是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位偉大作家，他的文學(xué)作品以其犀利的筆觸和深刻的洞察力深深地感動了無數(shù)讀者。而《回憶魯迅先生》這本書則通過作者與魯迅的交流、親身經(jīng)歷和思考，深入地展現(xiàn)了魯迅先生的思想、性格、生活和情感，使我們更加全面地了解這位偉大的文學(xué)家。

這本書生動地描繪了魯迅先生的個人性格和風采。魯迅先生是一個非常堅毅的人，他在面對困難時從不退縮?；貞涀髡咴跁袑懙?，魯迅先生曾在挨打后強忍著痛苦，繼續(xù)去思考，繼續(xù)去記錄他所見所聞。面對困境，他從不屈服，而是用筆尖直面真實的社會，用文字吶喊革命的決心。這種堅毅和堅守自己信仰的態(tài)度，給我們樹立了一個崇高的榜樣。

這本書詳細地展現(xiàn)了魯迅先生的思想和對社會的關(guān)注。魯迅先生的作品以其深刻的思想見長，他通過對社會現(xiàn)實的觀察和對人類悲慘命運的洞察，揭示了社會的丑惡，呼喚人們的覺醒?；貞涀髡咭宰约河H身經(jīng)歷的描寫，向我們展示了魯迅先生思想的源泉以及如何轉(zhuǎn)化為文字的過程。魯迅先生在關(guān)注社會問題時從不求安慰人心，而是直面問題并以文字形式記錄，他提出的問題和觀點，震撼著每一個讀者的內(nèi)心世界。

這本書中對魯迅先生的生活和情感的描繪也非常精彩。魯迅先生的生活是艱辛而勞累的，他面對的是一個時代的動蕩和社會的黑暗。回憶作者向我們詳細地展示了魯迅先生在艱難歲月中的勤奮和堅持，他以無限的熱情和精力投入到創(chuàng)作中。他為了文學(xué)事業(yè)的追求，放棄了很多個人享受和舒適，犧牲了自己的身心健康。他對文學(xué)的熱愛和對社會的責任感使他堅持不懈地創(chuàng)作，以文學(xué)的力量改變?nèi)藗兊拿\。

通過閱讀《回憶魯迅先生》，我深深地被魯迅先生的偉大感動。他的堅毅，他的思想，他的生活，他的情感，都充滿了魅力和力量。他的作品帶給我們思考和啟示，使我們明白一個作家應(yīng)該具有的責任和擔當。他的文學(xué)成就不僅是對他個人的榮譽，更是對整個中華民族的貢獻。他是中國現(xiàn)代文學(xué)的驕傲，也是我們心中永遠的楷模。

《回憶魯迅先生》這本書通過具體的描寫和作者真實的思考，生動地展現(xiàn)了魯迅先生的個人性格、思想、生活和情感。當我們閱讀這本書時，仿佛與魯迅先生有了更加親近的聯(lián)系，更加全面地了解這位偉大的文學(xué)家。魯迅是中國文學(xué)史上的一顆璀璨的明星，他的文學(xué)成就和思想影響至今不已，他的人格魅力更是與時俱進，永遠值得我們回憶和懷念。

魯迅先生讀后感(篇6)

回憶魯迅先生讀后感精選在家中閑來無事，看到書架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來。翻看了一下其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫的〈回憶魯迅〉，便細細品讀了起來。

我讀過并回憶過魯迅的文章，但簫紅的一篇讓我很難忘，因為它向我們展示了魯迅獨特的一面。

在讀完這篇讀后感前，我曾以為魯迅是冰冷的。因為他用自己的文章與敵人作戰(zhàn)，像個殺手一樣深深地打中了敵人的心。然而，讀了這篇文章后，我發(fā)現(xiàn)魯迅不是這樣的。

魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。蕭紅向我們介紹魯迅，生活中平易近人的魯迅。當我們深入研究魯迅的作品時，我們也了解他。

簫紅在文章開頭寫了魯迅的笑：“魯迅的笑是清清楚楚的，發(fā)自內(nèi)心的喜歡。"下面還有寫他的笑的：

”魯迅的笑聲沖下樓梯。幾位朋友在樓上談?wù)撨@件事。原來這也是他!原來魯迅并不總是板著臉的，魯迅在平日的生活中不會只表現(xiàn)出它的批判現(xiàn)實冷峻的一面。

這讓我想到了寫的《社戲》?！渡鐟颉分械聂斞敢彩菢酚^的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的他，也是如此。

另一方面，生活中的魯迅細致，周到。有一次，魯迅感冒痊愈，晚上12點說話后，堅持要送簫紅。離開時，他提醒簫紅下次來時該如何辨認門。

簫紅出門后回頭一看，魯迅的那排房子是黑色的。如果沒有他告訴她的那么清楚，她就不會記得下一次來了。

當我感受到魯迅的平易近人時，我也通過這本書中的一段話感受到了魯迅的不同：“魯迅先生不在公園里旅行，他在上海住了十年，兆豐公園沒進過，虹口公園沒進過這么近?！?。......。“這句話說明魯迅先生熱愛時間，珍惜時間。魯迅是一個愛時間的人。他熱愛時間、珍惜時間的精神值得我們學(xué)習(xí)。

在我看來，珍惜時間即珍惜生命。相反，我們身邊的很多人每天都沉浸在娛樂中，這不是浪費時間和生命。

不會忘記那個惜時如命、"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的嚴肅的魯迅，更不會忘記那個"很喜歡吃油炸的東西"、"笑聲是明朗的"、細致地生活著的魯迅。因為，這也是他。

回憶魯迅先生讀后感精選每個人的心里都有一個屬于自己的魯迅，他不完全，只是真正的魯迅的一部分，蕭紅寫的這篇文章，幫助我們更好地了解神一般的人物，中國文壇的傳奇：魯迅。朋友們時常談到寂寞，在像這樣的冬夜里我也是深感寂寞的一人。

我們常覺得缺少什么似的，常感到一種未曾填滿的空虛。我們也許是在心胸里描寫著華麗的舞臺，美妙的**或新鮮的戲劇罷，眼前向我們躺著的呢，只是一條冰凍的道路;雖然路旁未必沒有幾株裸樹，幾個叫花子，幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪，然而夠荒涼的了。云卷云舒，花開花落，總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。

魯迅先生的文章，就有這樣神奇的效果。

從中國共產(chǎn)黨的發(fā)展來看，魯迅的共產(chǎn)黨無論在內(nèi)容上還是形式上都是一場深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，從普通的日常生活事件中提煉情節(jié)，揭示現(xiàn)代中國人的靈魂，在有限的篇幅中塑造了具有無限生命力的藝術(shù)典型。魯迅的**提供了外為中用，在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒外國，發(fā)展我國新文學(xué)的經(jīng)驗，還提供了以現(xiàn)實主義為基礎(chǔ)，兼有浪漫主義的手法，吸收其他多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的營養(yǎng)，使藝術(shù)方法多樣化的經(jīng)驗。

他以獨特的創(chuàng)作實踐，實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)的轉(zhuǎn)型。

對于作者的溫章，我認為里面會有一些個人的感受。蕭紅從小就得不到父親的愛和溫暖。她把魯迅當作自己的老師和父親。原來的一雙對人間有些懷疑的眼睛，一下子便明亮起來;一個孤立無援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。

魯迅先生的一家同這個東北姑娘一見如故。魯迅喜歡她，關(guān)心她；許廣平同情她，愛她，處處照顧她。甚至連小海嬰也不愿意離開這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。

蕭紅成了魯迅一家的?？?，和一家人一樣親密。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她的腳步聲，也流下了一位善良老人的汗水，他就是偉大的魯迅。

在那艱難的時刻，沒有魯迅先生，就沒有蕭紅。她很可能在默默無聞中繼續(xù)孤獨，甚至在頹廢中毀滅自己。是的，沒有魯迅先生在荊棘滿地的前面為青年們開路，蕭紅同時代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進文壇。

三十年代出現(xiàn)的一批生龍活虎的青年作家，有誰沒有受過魯迅的哺育呢?在建立我國現(xiàn)代文學(xué)隊伍方面，魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國青年作家之父。他的一生對年輕人的幫助是全世界人民的感受。

不管真正的魯迅長什么樣，不管他是不是真正的勇士，他一定看透了中國社會。魯迅的批判精神是我們社會最缺乏的。

回憶魯迅先生讀后感精選魯迅被毛澤東稱為“革命家、文學(xué)家、思想家”。可以說是聞名中外的人物之一。

前幾天，我們便學(xué)了一篇關(guān)于魯迅先生的文章——《回憶魯迅先生》。本文主要寫魯迅一生中的一些瑣事。其中一件事使我現(xiàn)在記憶猶新——“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒進過，虹口公園這么近也沒有進過。

……?！碑斘易x完這段時，我想：公園離魯迅先生家那么近，他為什么不游公園呢?

我在書中找到了，最后找到了。他把節(jié)省下來的時間都用在寫作上，那么這句話不代表魯迅先生熱愛時間，珍惜時間嗎？

魯迅真是個愛時間的人。他對時間的熱愛和對時間精神的珍惜值得我們學(xué)習(xí)。魯迅先生愛時間可以說是如同愛自己的生命。這時，我突然想起一位美國著名作家富蘭克林曾經(jīng)說過：

“你熱愛生命嗎?那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料?！钡拇_，只有熱愛時間才能使自己的生命更充實，更有意義。

這難道不是嗎?現(xiàn)在社會中浪費時間的人這么多，他們只知道現(xiàn)在享受，浪費時間，而不設(shè)想一下自己以后的生活，等到老了才后悔，那時已經(jīng)晚了。正所謂“百川東到海，何是復(fù)西歸。

少壯不努力，老大徒傷悲”。所以現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長大之后，為父母爭光，為祖國爭光。

這篇文章使我收益非淺，當我反復(fù)讀時，我對時間的理解越深了。我覺得“時間就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會射出，只須一眨眼的工夫，箭就會在你眼前消失得無影無蹤。”作為一名學(xué)生，應(yīng)該以優(yōu)異的成績來報答自己的父母。

但要得到這優(yōu)異的成績，就必須珍惜時間，珍惜這分分、秒秒。

在我們的生活當中，有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜時間，我國杰出的學(xué)者李大釗便是之一。他從小就懂得珍惜時間，所以才有所成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗一個人在家。

本來可以乘爺爺不在家玩一會兒，可李大釗卻抓緊時間，在書房認真做作業(yè)。窗戶是開著的，這時，一只彩蝶飛來，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過了一會兒，幾只討厭的麻雀飛來，在窗前的大樹上嘰嘰喳喳的亂叫。

可李大釗十分認真，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像周圍什么事也沒發(fā)生過一樣。就因為李大釗從小就抓緊時間學(xué)習(xí)，才成為我國著名的革命家、思想家。

通過學(xué)習(xí)《回憶魯迅先生》這篇課文后，我在學(xué)***了很大的變化。以前，上課是我總是東看看西看看，總是不認真，浪費時間?，F(xiàn)在，我知道了珍惜時間的重要性，從此上課認真聽講，在也不打小差了。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時間是一去不返，我們要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長大為祖國效力。

魯迅先生讀后感(篇7)

回憶魯迅先生讀后感精選前兩天到圖書館借書，看到書架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來。我讀書就是這樣，摸到那本讀那本，沒有什么計劃性。封面上是她的兩部名著《呼蘭河傳》和《小鎮(zhèn)進行曲》的書名。

回到宿舍，我翻了翻，發(fā)現(xiàn)最后一本是她紀念魯迅的回憶錄。讀之欣欣然，竟然先把這最后一篇給一氣呵成地讀完了。

關(guān)于魯迅的文章不多，但可以說這是為數(shù)不多的杰作之一。正如本書的序言里所說的那樣：自從我們失掉了魯迅夫子之后，我們收獲了多少懷念的好文章，但簫紅的這一篇可說是空前的絕唱。

曾有人批評簫紅，說她由于沒有受到完整正式的教育，寫的文章中有的句子有語病。但我想，文章貴在思想，而散文貴在一種真實的對于生活的體悟。在這篇文章中，簫紅以她獨特的女性視角和細膩的筆觸，給我們留下了魯迅先生寶貴的一面。

中學(xué)時，語文老師介紹魯迅時說：魯迅的散文像一把匕首，刺穿了敵人的心。當時對魯迅的感覺很冰冷，視他為殺手一般。

前幾天，我和朋友們談?wù)擊斞?。我的朋友說，有人說魯迅的文章像他的胡子一樣直而硬。事實上，魯迅和他的文章并不完全是這樣的。

如果我是一名語文教師，我會首先向?qū)W生介紹魯迅的散文。從前，在我的枕頭旁邊，有一本魯迅散文集。當我早上起來的時候，我不敢碰它，因為它一打開我就放不下了。

〈故鄉(xiāng)〉，〈社戲〉，〈從北草園到三味書屋〉〈風箏〉都是我特別喜歡的文章。而他的人物記憶，如范愛農(nóng)和藤野先生，都是溫暖、真誠、感人的。這些文章讀了很多遍，每一次都是愛不釋手，掩卷之余，悵然若失。

我曾看到魯迅的很多**，他總是神情嚴肅，甚至有一張他躺坐在一堆墳冢之中，還有他的題詞：我躺在廈門的墳中間，顯得放浪形骸。簫紅在本篇的開頭就寫魯迅的笑：

魯迅的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡。下面還有寫他的笑的："......

魯迅的笑聲沖下樓梯。幾位朋友在樓上談?wù)撨@件事。

生活中的魯迅細致，周到。有一次魯迅傷風初愈，夜里十二點談話后，仍然堅持下來送簫紅。離開時，他提醒簫紅下次來時該如何辨認門。

簫紅出門后回頭一看，魯迅的那排房子是黑色的。如果沒有他告訴她的那么清楚，她就不會記得下一次來了。

魯迅在臨終前，仍然忘我的寫作，翻譯，關(guān)心青年。我曾經(jīng)看到過魯迅的一篇**，他死前不久正在和青年文學(xué)討論。**中的他，只能看到半張瘦削的臉龐，做著手勢，背挺的筆直。

1936年五六月，魯迅病重。有一段時間，他發(fā)高燒，臥床不起。簫紅去看望他?！疤旌軣?，客廳的門窗都開著，外面的花園里陽光普照。

麻雀來了，停在夾竹桃上，叫了三兩下，然后飛走了。院子里的孩子門的門在唧唧喳喳地玩耍。風像熱風一樣吹進來，沖到人身上。從剛剛萌芽的春天到夏天，天氣都變了?！碑斘易x到這里，我的心是沉重的。如果以后我要是有機會作導(dǎo)演拍〈魯迅〉電影時，我一定把這一段插進去。

一邊是生命，另一邊是死亡；一邊是陽光，另一邊是死亡；一邊是希望，另一邊是絕望。

最后是結(jié)尾。1936年10月17日，魯迅先生又病了，又氣喘了。17日，一夜未眠。

18日，終日喘者。19日，魯迅安詳?shù)厮?。魯迅去逝世，簫紅遠在日本，不在場，但她所寫的卻像在場一樣。

回憶魯迅先生讀后感精選當我打開這本書，翻閱這篇文章時，就有一股文學(xué)的香氣襲上心頭。細看，是魯迅先生的事跡。

這位偉大的革命家，一生中全部精神都投入在文學(xué)，他無時不刻都在捍衛(wèi)國家。他沒有真正的槍，但鋼筆是他最好的。

花開花敗，人物是非，他總是拼命工作。

正如文章所說：雞叫時，魯迅先生還在坐著寫文章。街上的汽車發(fā)出嗶嗶聲。魯迅先生還坐著

他讓我感受到那種博大的精神，孜孜不倦，專注，那種奉獻是不朽的，就像一盞燈，它照亮了人們的私心，照亮了人們的懶惰，讓人們的信念不堅定，這一切，一切

魯迅先生的無私讓開拓了創(chuàng)新的路。

魯迅先生知道他的健康已經(jīng)不可能了。他已經(jīng)好幾年沒工作了。他死了也沒關(guān)系。只要他把更多留給人類

而我明白，死不是可怕的，可怕的是虛度光陰，花，可以幾個輪回的生、死、盛、萎。而人呢?只有這70、80年光陰罷了。我們“必須把有限的生命投入到無限的人民服務(wù)中！”

我為這位偉在惋惜，他畢生都在工作，可曾有幾次真正休息，他失去的太多了......

一九三六年十月十九日......

魯迅先生病逝......

讀到這，我思緒混亂，鼻子酸了，為魯迅先生的逝世感到哀傷，他的事跡讓我懂了許多，許多。從一個孩童長大......

"天底下**有天才，只不過別人喝咖啡的時間我在工作罷了......"

長江波瀾壯闊，因為她來自一個遙遠峻拔的高原;春天五彩繽紛，因為她脫胎一個寒冷凜冽的冬季;魯迅永遠活在人類的心里，他又有一個怎樣的源頭?

出生于一個名門望族。魯迅于1881年9月25日出生后，首先接受著家族里的人們的熏陶和影響。祖父周福清，是一個有學(xué)問的人，也是一個耿直的人，以喜歡"罵人"而出名。

父親周伯宜，是個秀才，因鄉(xiāng)試多次未中而賦閑在家。母親魯瑞，是名門閨秀，大概是受了女子無才便是德的封建禮教的影響，外祖父沒有教她讀書，但她自已卻靠自修達到能夠看書的水平。魯迅有三位祖母，一位是其親生祖母，在魯迅父親出生后不久就去世了，第二位祖母與魯迅有著密切關(guān)系，曾給幼年的魯迅講過"貓是老虎的老師"、"水漫金山"等有趣的故事。

第三位祖母是一個不幸的女性，她不幸的命運和她給家庭帶來的不和，引起了魯迅的同情，也使魯迅對封建家族及封建禮教產(chǎn)生切膚之痛。總之，魯迅家族中的每個人，各帶著自已不同的命運來到世間，他們所走過的一段路程和偉大的魯迅的幼年青年時代交叉迭合，他們以自已特有的思想、性格、生活道路，給魯迅以一定的影響。

不幸是最好的老師。魯迅13歲那年，祖父周福清行賄浙江鄉(xiāng)試主考官殷如璋，事發(fā)被關(guān)進了清**的牢獄。為怕株連孩子們，魯迅和他的弟弟安插到外祖父家避難，魯迅從此飽嘗了寄人籬下的滋味，船慢偏逢頂頭風，不久其父又患水腫病倒了。

身為長男的魯迅必須來肩挑生活的重擔。幾年時間中，魯迅幾乎每天出入于藥店和當鋪之間，從而盡品了世間的冷暖炎涼。

惜時是人生的座右銘。在魯迅先生北京故居有名的"老虎尾巴"的斗室里，懸掛著這樣一副對聯(lián)："望崦嵫而勿迫，恐鵜鴂之先鳴"。

許壽裳說這是魯迅先生"表明格外及時努力，用以自勵之意"，"這對聯(lián)掛得很有意思;但要像魯迅那樣的人掛起來才能名副其實，如果讓我輩來用，就不免僭妄了。"是的，"全樓都寂靜下去了，窗外也是一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐在書桌邊，在那綠色的臺燈一下開始寫文章了。""雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。

""望崦嵫而勿迫，恐鵜鴂之先鳴!"非憂國憂民的屈原寫不出;"望崦嵫而勿迫，恐鵜鴂之先鳴!"非憂國憂民的魯迅難副實!

追溯魯迅，我找到了魯迅成為魯迅的源頭：家庭的影響、生活的不幸、對時間的珍重。追溯魯迅，我明白了一個道理：

魯迅之所以成為文化巨人，是有著深刻的生活的體驗的，是有著沉實的步履的，是有著水到渠成的過程的。我們可以說魯迅是個大人物，但我們不可以說魯迅是個突兀的不食人間煙火的天外來客。

回憶魯迅先生讀后感精選對于普通人來說，偉人似乎總是高高在上，令人不可觸及。提起魯迅，總會想起很多詞語：深邃、沉重、嚴厲、倔強、勇毅、果敢......

濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎"對一切人都懷有憂慮和敵意"，但實際上，偉人也和普通人一樣，擁有喜怒哀樂。他活著的時候，周圍有許多文學(xué)青年愿意"親近"他，蕭紅就是其中的一個。在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨秀。

作者通過女性的細心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細節(jié)，表現(xiàn)出魯迅超群的智慧，廣闊的胸襟和可親可敬的個性品質(zhì)。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現(xiàn)代懷人散文的楷模，是敬獻于魯迅靈前一個永不凋謝的花圈。

文章開頭就是神來之筆："魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。

"寥寥幾句，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中"多疑善怒"、"冷酷無情"的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲：

有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，"餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧。"可見魯迅絕不是一個不可親近的人，朋友帶給彼此的愉悅由此可見一斑;在校對《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進來，對著幾乎天天見面的她，居然說出"好久不見，好久不見"這樣隨便，這樣孩子化的語言，透著風趣，透著玩笑;蕭紅時時受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學(xué)會了以自己的好心情來回報魯迅先生，那一次天晴了，太陽出來了，"許先生和魯迅先生都笑著，一種對于沖破憂郁心境的嶄然的會心的笑。"這又是一種如何溫馨和-諧的其樂融融的景致埃

"剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了";這些動作表現(xiàn)出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。淡淡幾筆，形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些***作，就畫龍點睛般地勾畫出一個獨一無

二、鮮靈生動的"活的魯迅"。

魯迅先生不大注意人的衣裳，他說："誰穿什么衣裳我看不見得......"他自己就從來不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學(xué)的診斷足見他獨到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來了魯迅的嚴正反對"不要那樣裝飾她......

"看來自然樸素、莊重嚴肅還是魯迅追求的美的境界。"你不穿我才說的，你穿的時候，我一說你該不穿了。"如此一句簡單的語言**可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現(xiàn)了魯迅怎樣的人情練達埃

魯迅"歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯";就是生病的時候也不大吃牛奶、雞湯;"魯迅先生前面擺著一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃飯的飯碗"，他從不在意用什么精致的東西，簡單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強的個性。他雖然胃不好，但對著蕭紅親手做的點心，就算做的不好，魯迅也還是在桌上舉著筷子問許先生："我再吃幾個嗎?

"，言辭間自然地流露出對妻子尊重與依賴的愛意，還有更多對小輩的體恤。

描寫特別生動具體的是魯迅在寓所接待并宴請馮雪峰的場面。蕭紅筆下的馮雪峰開朗健談，學(xué)問淵博，廣-聞多見，"走過二萬五千里"，被魯迅戲稱為販賣精神**的"商人"。馮雪峰--為毛澤東和魯迅牽線搭橋的人，在觸摸巨人心靈的同時，他用自己的思想、學(xué)識、膽略，影響著魯迅，魯迅亦承認"還沒有人解剖過我像我自己那么解剖"的。

這個部分魯迅的詼諧風趣，自然隨和，當可為我們所見，對于青年人的愛護，對革命的支持在此文中也進一步得到體現(xiàn)。

"青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。""但他還是展讀著每封由不同角落里的青年的信，眼睛不濟時，便戴起眼鏡來看，常?？吹揭估锖苌畹臅r光。"他強烈地要求著別人，嚴格地約束著自己，卻仍能寬容地對待別人，誰說魯迅不可親近?

他對于青年人的愛，讓我們強烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個寒冷年代的一個無可替代的強大的熱源。

閱讀魯迅的著作可以感知作為思想家和文學(xué)家的魯迅;今天又通過《回憶魯迅先生》，展現(xiàn)在我們眼前的是一個生活化真實化的魯迅，魯迅是人而非神。他有著普通人的心態(tài)，他可以對人的穿著品頭論足，他可以和年輕人開童心未泯的玩笑，他有普通人一樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂。正如他的詩歌所說的那樣：

"無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。"

說話的藝術(shù)讀后感匯集11篇

假若您對“說話的藝術(shù)讀后感”感興趣，接下來的內(nèi)容或能對您有所幫助。我們在閱讀過程中，不僅僅是獲取書本中的知識，更重要的是拓展自己的思想，領(lǐng)悟作者作品的思想。在閱讀后，我們可以記下所體驗到的奇妙之處。若您能與朋友分享您的創(chuàng)見，或許能為他們提供協(xié)助！

說話的藝術(shù)讀后感【篇1】

字字千金，句句由心。在過去，我從來沒有聽說過“說話的藝術(shù)”，這個暑假，我閱讀了《戰(zhàn)勝你的弱點》一書，讓我獲益匪淺。

本書主要通過解釋與舉例讓我們認識到——與人交流切忌“直、白、過、軟、硬、亂、酸、死、虛”九大特點，面對不同的人，不一的情況，所需要避免的方式也是各不相同的。

面對他人的錯誤、無心之舉時，我們不可太“直”，需要委婉、隱諱，留有余地。如果我們太直截了當，就會適得其反。面對這些情況，我們需要坦然而清晰地說出來，讓別人瞬間明白你的意思，避免更多的尷尬。

面對一些冷嘲熱諷及需要嚴加考慮的事情時，我們說得不可太“白”，要學(xué)會虛實相間、留有余地、滴水不漏。否則，只會讓別人覺得你是個偽君子。每每遇到需要嚴加考慮再做決定的事，選擇善意的謊言有時也很不錯。

爭辯、詢問時，我們就不能“過、硬、酸”。萬一自己有時候不小心要提出觸到他人底線的事時，要及時反應(yīng)過來，有時無聲勝有聲。萬一已經(jīng)提出了呢？

就要巧設(shè)臺階，說笑調(diào)侃以下，但也是需要適可而止。爭論時，即是自己的想法是正確的，語氣也不應(yīng)該太強硬！不要強迫別人，犯錯時也不要強辯，以免破壞雙方關(guān)系，否則得不償失。

相對的，說話時也不可太“軟”。找準對手的弱點下手，總會讓對方啞口無言，像這樣的“綿里藏針”效果是非常好的，語氣太軟就難以服眾了。

人們在社會上總是交一些親密的朋友。與朋友之間更是需要真心、坦誠相待。這時，我們說話就不可以太“亂、虛”。

要善用詞序、措辭到位。同時，掌握說話節(jié)奏，放松氣氛，避免造成無話可說的尷尬假象。內(nèi)心的溝通需要坦誠，虛假也不會贏得人的心，結(jié)交朋友的基本原則就是真實的感情！

對我來說，最需要我注意的就是說話不要太“死”。我一直都是個實話實說的人，不太會察言觀色，總是直來直去的，說話風格較為死板，就如我自己一樣。因此，我必須學(xué)會用多種方式說話，笑和罵同時進行，真正自然地與他人交流。

同時，我也需要靈活觀察，避免與他人溝同時產(chǎn)生不必要的誤解。

說話的藝術(shù)讀后感【篇2】

2011——2012學(xué)年第一學(xué)期

開展學(xué)習(xí)型單位建設(shè)讀書心得

——讀《說話的藝術(shù)》有感

翟盈盈《說話的藝術(shù)》介紹了：我國人對于說話的態(tài)度，最高的是忘言，但如禪宗“教”人“將嘴掛在墻上”，也還免不了說話。其次是慎言，寡言，訥于言。

這三樣又有分別：慎言是小心說話，小心說話自然就少說話，少說話少出錯兒;寡言是說話少，是一種深沉或貞靜的性格或品德;訥于言是說不出話，是一種渾厚誠實的性格或品德。這兩種多半是生成的。

第三是修辭或辭令。至誠的君子，人格的力量照徹一切的陰暗;他用不著多說話，說話也無須修飾。只知講究修飾，嘴邊天花亂墜，腹中矛盾森然，那是所謂小人;他太會修飾了，倒教人不信了。

他的戲法總有讓人揭穿的一日。只是不能無視世故人情，我們看時候，看地方，看人在禮貌與趣味兩個條件之下，修飾我們的說話。這里沒有力量，只有智慧；真正的力量是無法通過裝飾獲得的。

看了這本書，我受益匪淺。社會之所以發(fā)展得那么快，一切源于人與人之間的交流，在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會里，少不了與人交流。

如果語言使用不當，會給對方留下不好的印象，甚至導(dǎo)致誤解。所以我們應(yīng)該掌握說話的技巧，把它變成一門藝術(shù)。

說話是一門藝術(shù)。在這個飛速發(fā)展的時代，說話尤為重要。雖然說話不是萬能的，但不說話是不可能的。其實人的一生總在不斷的說話，不斷地與人交往，從而讓自己的生活豐富起來。

本來，我覺得自己說話還是可以的，與人相處得不錯。但在看完這本書，才發(fā)現(xiàn)自己在許多方面差強人意，不足的地方還有很多，比如說話這方面，它并不是別人告訴你怎樣說就是怎樣說的那么簡單，而是自己去悟、看、思考。如何說話不留漏洞，如何把握形勢，不讓自己處于被動狀態(tài)，才是最重要的。

我們總是犯同樣的錯誤，就是說得多就是輸，其實說得多就是不輸，關(guān)鍵是我們怎么說，怎么理解說話的技巧，做到這一點，即使我們說了很多話，別人也會欣然接受。

一個說話隨便的人，一定沒有責任心。話多不如話少，話少不如話好，多言不如多知，即使千言萬語，也不及一件事實留下的印象深刻。許多詞是虛榮的象征，因為那些說話大方的人行動一定很刻薄。

有道德的人，不可多言；有信仰的人，不可多言；有才能有計劃的人，不可多言。多言取厭，虛言取薄，輕言取侮。

當你面對一個人談話的時候，如果你只一大套一大套地把自己想好的話講出來，而不了解對方的看法和興趣，不能觀察對方對你的話有什么反應(yīng)，有什么疑問，不能及時地解除對方心理的癥結(jié)，那你就不能算是一個好的談話者。

能掌握好說話的人，無論與哪一類人都很能相處得來，能在別人身上得到許多資訊，學(xué)到很多東西。這是我的目標。

說話的藝術(shù)讀后感【篇3】

之所以會買這本書，是因為我覺得自己是一個不會說話的人。在朋友圈里，自己總是以大大咧咧的形象出現(xiàn)，“直腸直肚”，或許會讓人覺得你是一個直接爽快的人，但這往往會在無意間，言語中傷了別人。

這本書的序里寫到：“如果我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因為說話謹慎，而成為謹慎的人；或者因為注意說話的品味，而成為有品味的人；或者因為訓(xùn)練自己好好傾聽，而終于站在別人的立場想事情的人?！蔽蚁Ｍ夷艹蔀槟菢佑眯恼f話的人。

從踏入社會到現(xiàn)在，曾因為自己不會說話或說話太直太沖吃過無數(shù)大大小小內(nèi)內(nèi)外外的麻煩或者說苦頭，或許在你年輕的時候，大家會原諒你，因為你是職場上的小朋友，你只是家里的獨生女，不是母親，不是媳婦，不是妻子。然后隨著你周圍關(guān)系的逐步復(fù)雜，你會開始反思自己，你會去想，如果多去觀察別人，了解別人，把別人放在心上，很多不該說的話我就不會說了，因為我會在這句話跳到我的嘴巴里之前就會想到：“也許她聽了會傷心的，也許講了只會讓大家產(chǎn)生誤解”，然后我就可以把那些不必要說出的話，給自動刪除了。

我非常喜歡這本書里的《別人贊美你一句，你就回一句贊美》這一章節(jié)，別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架，別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。那如果別人罵了你一句，你竟然還有辦法回他一句贊美，那會發(fā)生什么呢？或許對方立刻會在你的腦袋上發(fā)現(xiàn)一圈光環(huán)吧。

我一直在用自己的`心說話，但我可能更多的時候是把自己放在心上來說話，但如果再多加一點對別人的了解和體諒，把別人放在自己的心上來說話，這就對了。這樣我既可以繼續(xù)堅定地要保存我心里的那份真，那份誠，那份簡單，又可以讓生活更加靠近幸福！

透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。

說話的藝術(shù)讀后感【篇4】

《說話的藝術(shù)》介紹了：我國人對于說話的態(tài)度，最高的是忘言，但如禪宗“教”人“將嘴掛在墻上”，也還免不了說話。其次是慎言，寡言，訥于言。這三樣又有分別：慎言是小心說話，小心說話自然就少說話，少說話少出錯兒；寡言是說話少，是一種深沉或貞靜的性格或品德；訥于言是說不出話，是一種渾厚誠實的性格或品德。這兩種多半是生成的。第三是修辭或辭令。至誠的君子，人格的力量照徹一切的陰暗；他用不著多說話，說話也無須修飾。只知講究修飾，嘴邊天花亂墜，腹中矛盾森然，那是所謂小人；他太會修飾了，倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人；沒有那偉大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不能無視世故人情，我們看時候，看地方，看人在禮貌與趣味兩個條件之下，修飾我們的說話。這兒沒有力，只有機智；真正的.力不是修飾可得的。

看了這本書，我受益匪淺。社會之所以發(fā)展得那么快，一切源于人與人之間的交流，在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會里，少不了與人交流。如果語言運用得不恰當，就會給對方留下不好的印象，甚至?xí)a(chǎn)生誤會。所以我們應(yīng)該好好把握說話的技巧，將它化為一種藝術(shù)。

說話是一門藝術(shù)，在這個日異月新，飛速發(fā)展地時代，說話尤為顯的重要，說話雖不是萬能，但不會說話是萬萬不能的。其實人的一生總在不斷的說話，不斷地與人交往，從而讓自己的生活豐富起來。

身為外聯(lián)人的我，更應(yīng)該要掌握好說話的藝術(shù)。說話可以體現(xiàn)一個人的魅力、才華、性格。讀著這本書時，我想起了我們部門的葉龍方師兄。平時與他工作交流或生活交流時，不難看出他是個很會運用語言的人。如果與他交流時遇到尷尬狀況，他很會圓場，緩解氣氛。他還很會運用詞語。例如，他問你對這事情還有什么想法時，你說了一個不是太好的想法出來，他不是直接說你這想法怎樣怎樣的不好，要怎樣怎樣才會有可實性。他會婉轉(zhuǎn)地說：“你這想法還不錯，不過如果能稍微修改一下，像這樣做，會更完善，你覺得呢？”他巧妙地讓你接受他的想法，且他的語言會很好地引導(dǎo)你去思考比較哪種做法會更好。

本來，我覺得自己還挺能說的，與人相處得不錯。但在看完這本書，才發(fā)現(xiàn)自己在許多方面差強人意，不足的地方還有很多，比如說話這方面，它并不是別人告訴你怎樣說就是怎樣說的那么簡單，而是自己去悟、看、思考。怎樣才能做到說話沒有漏洞，怎樣去把握局面，不讓自己處于被動狀態(tài)，這才是最重要的。我們總是在犯著同樣的錯誤，就是言多必失的毛病，其實言多并不必失，關(guān)鍵是我們怎樣說，怎樣領(lǐng)悟說話竅門，做到這些了，即使自己說了很多話，別人也會欣然接受的。

一個說話隨便的人，一定沒有責任心。話多不如話少，話少不如話好，多言不如多知，即使千言萬語，也不及一件事實留下的印象深刻。多言是虛浮的象征，因為口頭慷慨的人，行動一定吝嗇。凡有道德者，不可多言；有信義者，必不多言；有才謀者，不必多言。多言取厭，虛言取薄，輕言取侮。

當你面對一個人談話的時候，如果你只一大套一大套地把自己想好的話講出來，而不了解對方的看法和興趣，不能觀察對方對你的話有什么反應(yīng)，有什么疑問，不能及時地解除對方心理的癥結(jié)，那你就不能算是一個好的談話者。

能掌握好說話的人，無論與哪一類人都很能相處得來，能在別人身上得到許多資訊，學(xué)到很多東西。這是我的目標。

此外，我還搜索了幾句經(jīng)典的語句，我覺得很精辟，我們應(yīng)該好好思考學(xué)習(xí)。

說話的藝術(shù)讀后感【篇5】

作為一名老師，必定要擁有一定的說話技巧，這樣才能應(yīng)變課堂上的一些突發(fā)狀況，這一要求在對于語文老師來說要更加嚴格。為了能夠更好地鍛煉自己的口才，為今后的工作打下基礎(chǔ)，我選擇了《說話的藝術(shù)》這本書，以下是我閱讀完后的感想：

著名心理學(xué)家卡耐基曾經(jīng)說過：“如果你希望自己成為一個善于談話的人，首先就要做一個善于傾聽別人的人。要做到這一點其實并不難，你不妨問問別人一些他們喜歡回答的問題，鼓勵他們開口說話，說說他們自己以及他們所取得的成就。

”認真傾聽對方的表達，可以讓對方感受到尊重，而且，不隨意打斷對方表達的思路和過程，可以讓對方完整而隨心地表述清楚，而我們，就可以通過傾聽和適當?shù)奶釂柺揭龑?dǎo)，得到更為充分、完整的信息，從中更為清晰地調(diào)整自己準備回應(yīng)的表達思路，以及表達順序的連貫性和邏輯性，明確自己談話所要實現(xiàn)的目的和重點，平和自然而且有效地進行與對方之間的談話。

在今后的生活特別是工作中，要學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲，了解學(xué)生的需求，引導(dǎo)學(xué)生，解決學(xué)生的疑慮，幫助學(xué)生成長。

其次，我們要慎言，這一點時時刻刻都要注意，先不提禍從口出這么嚴重的后果，也要注意“惡語傷人六月寒”的惡劣行徑。我很欣賞《明朝那些事兒》的作者當年明月，他的文字功底和說話的技巧非常成熟，他在作品中有這樣一段話來提醒我們慎言：“如果一個人重2000kg，但你非要說人家重兩噸，那么你被人家打成豬頭我都不會同情你。

”雖然言語有些粗俗，但是卻很形象。在與學(xué)生接觸時，要多注意這一點，不要大聲傷害學(xué)生。敏于事而慎于言，可以作為我們今后生活中的箴言。

最后，我們要注意對自己的語言進行適當?shù)男薷?，當然，這也要注意程度。至誠的君子，人格的力量照徹一切的陰暗；他用不著多說話，說話也無須修飾。只知講究修飾，嘴邊天花亂墜，腹中矛盾森然，那是所謂小人；他太會修飾了，倒教人不信了。

他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人；沒有那偉大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不能無視世故人情，我們看時候，看地方，看人在禮貌與趣味兩個條件之下，修飾我們的說話。

這兒沒有力，只有機智；真正的力不是修飾可得的。作為一個老師，說話時需要適當?shù)匦揎?，有些話修飾地不用太?fù)雜，能讓學(xué)生明白又不失涵養(yǎng)，為最佳。

現(xiàn)在的我們還未真正接觸到社會，也許現(xiàn)在的無心之言并沒有什么大礙，但是走上了工作崗位，無論是當老師還是其他任何職業(yè)，都是需要說話打交道的，說話這門藝術(shù)值得我們畢生鉆研。

說話的藝術(shù)讀后感【篇6】

每天都要說話，就像每天都要吃飯一樣，如果忽然有一天你閉口不言不吃不喝了，要么就是死掉了，要么就是心里有事。這個世界很復(fù)雜也很簡單，看你站在那個方向去看他。蔡老師說他喜歡研究說話這件事，因為透過研究說話，你會比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么，別人在想什么，以及最有趣的——搞清楚自己是一個什么樣的人。透過說話，懂得把別人放心上，這就是他相信的、蔡康永的說話之道。

蔡老師的這本書是新公司的一位前輩推薦的，目前一套2本，現(xiàn)在在看第一本，看了2/3感覺有些不太一樣了，也有跟那個前輩溝通過讀后感，不過畢竟是前輩看問題的方式都不同，他說其實書都一樣只是你自己的心理作祟，多些自信就好。（我可以可以把這句聽成是在夸我嗎最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了）。畢竟剛到新環(huán)境，一切都是陌生的，而且這次不論是行業(yè)職業(yè)還有地域全是新的，最重要的這個環(huán)境沒有熟人最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。本來是抱著來就當受氣包就好的決心，不過新同事相處的蠻好，每個公司都會有自己的公司文化，這個公司剛剛好。我是個比較懶的人，懶得去打理人際關(guān)系，懶的去說太多話，懶得花費自己額外的時間去加班，可是生活就是這樣走到哪里都一樣的。工作就是先做好自己的事，才能幫別人。有點兒跑題了，說說為啥要看這本書，一是因為我腦袋里書太少，二是忽然發(fā)現(xiàn)自己情商不高是真的不會說話呀最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。就算看過劉墉、汪曾祺、咪蒙……但是畢竟只是了解皮毛，都沒有滲透理解，所以你所學(xué)的都會在你日后的生活中體現(xiàn)，就變成了現(xiàn)在這樣。然后就給自己規(guī)劃了一下：留出足夠多的時間練習(xí)、思考和討論。因為我明白人要想掌握一門技能，就需要10%的時間學(xué)習(xí)知識和信息，70%的時間聯(lián)系和實踐，還有20%的時間與人溝通和討論。今天休息今天就學(xué)習(xí)書本，在路上就利用片段時間看書，可能效果不太好，但是只要開卷就有益。

重復(fù)的每天也要活出一點特別，超越自己極限，因為路還沒有到終點。青春本無罪，雖然我年紀已不小，但有夢無畏，就該勇敢去追，任意發(fā)揮，快樂就對，多一些體會，相信經(jīng)歷疲憊，雨過塵蛻，就會重生般完美。最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了

草深處見鹿，深海里尋鯨。

說話的藝術(shù)讀后感【篇7】

你了解愛這件事嗎？我們身邊的人大概沒有幾個人不曾為它所累，塵世間沒有什么比對愛情的渴望更強烈的了。愛隨時隨地無時不刻都在發(fā)生，我們中間有人正在愛，有人即將要愛，剩下的則在花大量時間談?wù)搻酆偷却龕?。毋庸置疑，人與人間的情愫是一個永無休止的爭論，是一個人類永遠無法回避的話題。

瑞蒙卡佛認為愛是一種不那么長久的多愁善感，兩個相愛的人認識彼此前可能愛過別人，而一旦倆人中的一個不幸發(fā)生什么事，活下來的那一個會悲傷一陣子，但他最后還是會繼續(xù)戀愛，這樣的故事信手拈來。

有人說，如果將愛等同于永恒，則兩者的概念都會變得空泛起來，因此聰明的戀人們把愛視作海誓山盟的證言抑或甜言蜜語的網(wǎng)罟，語言這樣一個虛無浮動的表意系統(tǒng)變成了對抗滄海桑田的慰藉。于是“我愛你”變成了那樣輕易就可脫口而出的字眼、那么通俗而簡單的詞匯。我們有勇氣一見鐘情，卻沒有毅力堅持天長地久。愛被我們弄得遍地都是——直到我們已經(jīng)分不清讓我們憂傷和焦慮的究竟是愛還是以愛為中心的虛無和空洞，抑或是落入陳腐現(xiàn)實的悲慟。

弗洛姆不認為愛是如此普通常見的東西，他通過自己的著作告訴世人，愛絕非那么簡單易得，相反是一門不易上手的藝術(shù)，一份獨立成熟而自足的愛需要經(jīng)過思考和實踐的洗煉。占有愛情的身體不難，而占有愛情的思想絕不容易！水到渠成的感情就和不勞而獲而從容一生一樣幾乎近乎于神話。世界上沒有免費的午餐，當然也不可能有廉價的愛情。人與人都是不同的個體，兩個人在一起必須通過積累”愛“的經(jīng)驗和磨練，容忍升華彼此的差異，其實愛情本身就是彼此習(xí)慣和包容差異的過程，愛情的關(guān)系和政治中的關(guān)系一樣，都是企圖在歧異的現(xiàn)實上建立一致的理想。人需要有對愛的認知和實踐的執(zhí)著，一種像小孩學(xué)走路般的不斷嘗試錯誤的體驗，才能慢慢地經(jīng)由"學(xué)習(xí)"在人生旅程中獲得彌足珍貴的愛情。你的愛只能通過創(chuàng)造性思考和想像力的訓(xùn)練，經(jīng)由不斷實踐學(xué)習(xí)與成長。

“在當代社會中我們幾乎已找不到任何活動、任何企業(yè)像愛一樣，以如此巨大的期待與盼望來開始，卻又如此一成不變的失敗。”——《愛的藝術(shù)》一書實際上是弗氏從三個方面針對為何現(xiàn)今社會的愛情一再遭遇失敗做出的闡釋。

首先他批判了社會中愛的瓦解：由于在后現(xiàn)代的今天，社會的全部文化是以購買欲以及互利互換的觀念為基礎(chǔ)?，F(xiàn)代人的幸福就是欣賞櫥窗，用現(xiàn)金或分期付款的方式購買他力所能及的物品，我們崇尚肉體之愛和被愛的愛情觀，那是一種吸引你接近某人的平凡的沖動，任何人都可以頻繁地愛上另外一個人，不論是男是女?，F(xiàn)代文明的大機械化時代抹殺了人的獨特性與工作本身帶來的尊嚴，人們像一個零件一樣不停的運轉(zhuǎn)，在無法停歇的空間，像個陀螺般不停旋轉(zhuǎn)，由生到死。人與人之間的愛情關(guān)系也遵循同控制商品和勞動力市場一樣的基本原則。

第二，我們的愛之所以滿地都是，是因為我們把愛的問題看作是對象的問題，不是能力的問題。我們通過參照別人來確定自己，認為愛不再有年紀的差別，覺得投入一段瘋狂要趁早，三少四壯五輕亦不嫌晚；人們還認為愛是個完美的塑身主義者，一旦提及愛，就條件反射一般地把它與被愛的標準聯(lián)系在一起，是為了要找一個愛自己的人，并以此提升自己的被愛指數(shù)：男人把自己塑造得更加帥氣、擁有更多權(quán)勢和財富，女人按照社會價值觀的審美把自己塑造得和模特一樣纖細、性感、嫵媚。人們一方面渴望愛情，另一方面卻把其他的東西：如成就、地位、名利和權(quán)力看得重于愛情。我們幾乎把所有的精力都用于努力達到上述目的，卻很少用來學(xué)會愛情這門藝術(shù)。

當今世界滿地都是的愛情架構(gòu)在這種物化的價值之上，一旦外在價值抽離了，愛情的靈魂也開始漸漸出竅。愛不但繁榮地盛開在生活之中，同樣充斥在人們的幻想里。大家期盼著愛，期盼著流行歌曲、偶像劇、浪漫的愛情小說里、電影中說的那種愛，劇情結(jié)構(gòu)要強、對白要引人入勝，故事要感人肺腑、賺人熱淚，同情共鳴，真心實在，有賣點有看頭有情有意，灰姑娘要嫁給英俊的白馬王子，灰小伙要娶得到布蘭妮斯皮爾斯。每天的生活都在精采的地方待續(xù)，旁人不得不滿眼羨慕地一個細節(jié)一個細節(jié)看下去。悲歡離合的愛情電影大家百看不厭，百般無聊的愛情歌曲大家百聽不煩。但很少有人意識到自己本可以學(xué)會擁有愛的能力。

“人們往往把那種如癡如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈愛情的表現(xiàn)，而實際上這只是證明了這些男女過去是多么地寂寞。難道只有獲取名利才值得人們付出代價？而愛情只是一種不值得人們付出的奢望？”在弗洛姆的《愛的藝術(shù)》中，所有想愛，正在愛，曾經(jīng)愛過的人們都能夠找到自己的影子，心中的恐慌，無力自拔的沉溺以及本能的自衛(wèi)，從而恍然大悟原來“我”的想法被那么多同樣的人理解和演繹，原來“我們”的愛情如此尋常，不就是這樣的么———其實人人都拿著一本勉強稱的上文學(xué)的愛情著作來要求對方，而自己永遠等著帶花的王子或者帶著財富的公主，來給自己幸福。

弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中告訴我們，愛越來越變得難以理解的第三點原因，是人們對于“愛”的知識的匱乏，不了解“墜入情網(wǎng)”和“持久之愛”的區(qū)別。愛這種高尚的藝術(shù)本不應(yīng)該也不可能被弄得滿地都是，它在本質(zhì)上必須是出于意志的行為，是一種決心，要把我的生命全然委身于另一人的生命，愛這門藝術(shù)的基礎(chǔ)就在于不能勉強他人迎合自己。假如要改變一個人成為自己心目中的那個人，何不乾脆直接找一個心目中的完美？既然這樣的人很難求，愛就更加沒有理由如此輕易地表露和存在。改變對方滿足自己的要求是一件讓對方不快樂的事情，既然你愛他又為何要他受盡痛苦呢？

是的，愛不該被我們弄得滿地都是，我們沒有資格如此輕易地把愛掛在嘴邊。愛是付出、愛是犧性、愛是祝福。所以對方開心，就應(yīng)放手、寬心去祝福。這并不意味著你要用“此時無聲勝有聲”代替愛的表白，而是在說出真心誠意的“我愛你”三個字之前，要讓自己明確：愛的答案很長，如果說出就要用一生來等待回答。恰恰因為如此，面對愛的幻滅我們亦無須懼怕。終究，倘若是因愛之名，時間的腳步和空間的變遷就無法把我們的堅持修飾成患得患失的冷漠。那些過于短暫的激情并不純粹，那些類似鏡花水月的浪漫之中混雜著更多來自于想要彌補自己人生不足的愿望而非愛的欲念，它們或多或少構(gòu)建在物質(zhì)的需求和身份的焦慮之上，并不能稱作真正意義上的愛。作為一門藝術(shù)的愛，要求人們有愛的的知識并付出努力，對一件事了解得越深，愛的程度才越深。如德國哲學(xué)家巴拉塞爾士所說，“假如有人以為所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無所知。”

綜合以上三點，我們從《愛的藝術(shù)》中可得出的結(jié)論是：愛是一種理性的選擇，而絕非遍地都是的廉價情緒，人們不能把虎頭蛇尾式的墜入情網(wǎng)視同永久性的愛情狀態(tài)。你必須花時間確定對方是你真正需要的人，因為愛與信仰本質(zhì)上是一樣的，它不是一種與人的成熟程度無關(guān)只需要投入身心的感情，不止包括感性元素，同樣也需要理性元素。除了與生具來的部分，還要體會，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，練習(xí)，揣摩，先評估自己是否有愛人的能力才有資格談愛。

弗洛姆告戒追求愛的人們，想要有一份豐盛滿足的感情，必然要以具有愛的能力作為前提，愛的能力并不來自外在物質(zhì)世界，不來自車子房子名牌的交換，而是經(jīng)由自我內(nèi)在意志的堅持以及長時間與人互動修練得來?！皭凼侨伺c人之間的創(chuàng)造力，而不是感情?！备ナ舷嘈胚@種創(chuàng)造力中包含四種元素，那即是關(guān)懷、責任、尊重和了解。

愛不該被我們弄得滿地都是。愛意味著，當對方希望獨處、有暫時的個人生活空間時，自己也能自得其樂，照顧好自己，生活過得愉快充實；當對方需要自己陪在身旁，一起分享心情與感覺時，則能排除所有雜念，全心全意將心靈交給對方；當對方沮喪無助能適時給予精神上最大的慰藉與支持；當對方歡喜快樂，陪著一起高興、一起開懷大笑。說出愛這個字，意味著彼此禍福與共，患難相扶持，做對方永遠的心靈伙伴、精神支柱。

“我愛你”這三個字如此泛濫地流俗于世，實際上是因為我們過于膽怯和懶惰，沒有勇氣去承擔學(xué)習(xí)和提升愛的能力的責任。弗洛姆曾在他的另外一本著作《逃避自由》中寫到：“人之所以無法自我決定，也許不是聽不見內(nèi)心渴望的聲音，而是他對于選擇之后的自由狀態(tài)感到害怕。因為，一旦他選擇了而獲得自由之后，他就必須負起獲得自由以后的責任和倫理，必須對他自己的選擇有所交代?！睈酆妥杂梢粯?，也是必須付出代價的，所以大部分的人不但逃避自由，也逃避真正的愛情。

不要害怕在是否說“愛”的問題上作出選擇，尤其是做出跟別人不一樣的選擇。弗洛姆告訴我們，正是這種不敢選擇的態(tài)度使得政治上的極權(quán)主義可以持續(xù)存在，社會控制可以徹底被執(zhí)行，情感生活可以隨隨便便蒙混過去，就這樣湊活過一生。但是愛情何其珍貴和獨特，人總該有一場能對別人細說的，你難忘的戀愛。或許獲得這樣一份真愛的前提，是說出比“愛”更多的“不愛”，當每個人都意識到愛原來是如此稀缺的資源而并非滿地都是，才會舍得為它付出更多，學(xué)習(xí)更多，珍惜更多。

說話的藝術(shù)讀后感【篇8】

說話的藝術(shù)讀后感

舉凡悲傷、憂愁、抱怨或者自怨自艾的詞句，都必須從平常說話的言詞中拿掉，因為這種話只會引發(fā)更多的負面效應(yīng)，組織中如果充滿了這種言論，組織的成長就會停滯，因為每個人都會去找一個負面的理由，來當作自己尚無法成功的借口。

改變性的言詞沒有任何存在的價值，任何批評都像是仰天吐口水，終究會吐在自己的身上，組織中批評的話多了，優(yōu)秀的人才就進不來，也留不住，因為再完美的人也是需要被肯定的，而批評卻像冬天的寒風，是無孔不入的。

一句話正面積極，鼓舞人心，可是難辨真?zhèn)危@種話我們不能講，因為未經(jīng)證實即表示可能改變，如果我們一旦說出口，而結(jié)果并非我們所言，將失信于組織，一旦組織認為領(lǐng)導(dǎo)們的話可信度不高時，這個組織就失去了忠信度，更不會團結(jié)，且可能四分五裂、各自尋求答案、各自保有一部分真相而各自為政。

說話是一門藝術(shù)。作為龍城人，應(yīng)該了解和學(xué)習(xí)這門藝術(shù)，發(fā)揚龍城的優(yōu)良傳統(tǒng)，以嶄新的面貌面對未來。

周星馳「功夫」裡的胖子，為何要裝狠？因為一開口就破功，為什麼一開口就破功，因為在他的語調(diào)中，並無像是流氓的(江湖氣概)，就像說話是種藝術(shù)一樣，話說的好便演什麼像什麼，或說的不好便是話不投機半句多，應(yīng)考慮當下場合、狀況與氣份為重。

語言、文字和動作都是傳達思想的工具，其中語言是應(yīng)用最廣泛的。

夫妻感情的維繫，工作的爭奪，人際關(guān)係的構(gòu)建，人生理想的拓展，都與言語有關(guān)?！敢谎耘d國」、「一語喪邦」、水能載舟、亦能覆舟，語言亦同，良好的談吐可以助人成功，蹩腳的談吐也可以令人萬劫不復(fù)。然而，說話的藝術(shù)，不是每個人都是天生的，而是可以從中學(xué)習(xí)的。

這是一本「習(xí)練之道」與「改善方法」的傳授要領(lǐng)，需要親自操練才能發(fā)現(xiàn)其中精髓。讀完這本書，讓我知道嘴巴是我們的工具，語言是我們的思想，如何表達和讓人們感興趣是我應(yīng)該從中學(xué)到的。

《說話的藝術(shù)》介紹了：我國人對于說話的態(tài)度，最高的是忘言，但如禪宗“教”人“將嘴掛在墻上”，也還免不了說話。其次是慎言，寡言，訥于言。

這三樣又有分別：慎言是小心說話，小心說話自然就少說話，少說話少出錯兒；寡言是說話少，是一種深沉或貞靜的性格或品德；訥于言是說不出話，是一種渾厚誠實的性格或品德。這兩種多半是生成的。

第三是修辭或辭令。至誠的君子，人格的力量照徹一切的陰暗；他用不著多說話，說話也無須修飾。只知講究修飾，嘴邊天花亂墜，腹中矛盾森然，那是所謂小人；他太會修飾了，倒教人不信了。

他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人；沒有那偉大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不能無視世故人情，我們看時候，看地方，看人在禮貌與趣味兩個條件之下，修飾我們的說話。

這里沒有權(quán)力，只有智慧；真正的權(quán)力不是靠裝飾獲得的。

看了這本書，我受益匪淺。社會之所以發(fā)展得那么快，一切源于人與人之間的交流，在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會里，少不了與人交流。

如果語言使用不當，會給對方留下不好的印象，甚至導(dǎo)致誤解。所以我們應(yīng)該掌握說話的技巧，把它變成一門藝術(shù)。

說話是一門藝術(shù)。在這個飛速發(fā)展的時代，說話尤為重要。雖然說話不是萬能的，但不說話是不可能的。其實人的一生總在不斷的說話，不斷地與人交往，從而讓自己的生活豐富起來。

說話的藝術(shù)讀后感【篇9】

今天看了林語堂的《說話的藝術(shù)》的上半部分。上半部分主要是教我們怎么與人交談的，下半部分主要是教我們怎樣演講的。由于個人愛好，我想下部分我是看不下去的了，所以我寫的都是有關(guān)上部分的感想。

圖書館里面有太多關(guān)于怎么說話的書了，而我在眾多書中挑選了林語堂寫的這本，雖然名字不吸引人，但是內(nèi)容還是很可取的。

其實話說回來，說話還真是一門藝術(shù)啊。它并不比寫作容易，說出來的話就像潑出去的水收不回來，它不像做文章一樣可以千改萬改，說錯了的話是沒辦法收回來的。

首先給我印象最深刻的是，避免爭論。在日常生活當中，我們可能會因為一件很小的事情，覺得對方錯了，而自己對了。或許我們認為對的事物就是真理，但是有些時候我們卻應(yīng)該承認對方是正確的，只為了給對方留面子，畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時候，我們又必須認定真理，這時候，我們可以委婉地向?qū)Ψ秸f明，以我的習(xí)慣與理解我會說：可能是這樣吧，但是我的理解是這樣，不知道對不對。反正盡量做到給對方臺階下。

有些時候，我們需要別人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息，這時候，我們就應(yīng)該投其所好，引出對方的話題，這樣我們才能進行一次愉快的交談。

總之看完這本書，我覺得這大概不僅僅是說話的藝術(shù)了，而是做人的藝術(shù)了。怎么做才能讓自己更加樂觀更加禮貌更加有修養(yǎng)，怎么想怎么說怎么做才能讓大家都喜歡你，這就是做人的藝術(shù)??！

說話的藝術(shù)讀后感【篇10】

說話的藝術(shù)的讀后感，來自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：《說話的藝術(shù)》在林語堂先生的等身名作系列中可謂是一本不太熱的小書。閱讀并和書友們討論這位大作家的“小論述”是否會另有一番感悟呢？我想試一下。在此我要特別感謝當當網(wǎng)，貴機構(gòu)不但將待售及已脫銷的每一本圖書介紹得非常清楚，而且相關(guān)人士耗時用力梳理刊表的“顧客評分”和“商品評論”也是全面具體、長期刊存。這不但對我的這篇文字有所幫助，也是對讀者顧客的體貼尊重，理應(yīng)得到我等的敬佩和感念！目前，當當刊列的《說話的藝術(shù)》有兩家出版社不同年份的四種版本。其中除陜西師范大學(xué)出版社的兩個版本外，還有文化藝術(shù)出版社以《怎么說話與演講》為名的兩個本子。詳細讀過這四本書目下方的81條書友“評論”（遺憾！沒有一條被當當判為“精彩評論”）后，在下把它們分成五個類型：一．對此書完全肯定的書友評論共37條。恕不舉例。二．礙于著者大名而稍做肯定的共22條。例如：（貓小乖）“相對于大師來說過于淺顯了，給小孩子做讀物還不錯。大師說話的方式很有趣，大概是時代進步了，我們現(xiàn)在都需要更新鮮的信息更深刻的道理”。三．對此書完全否定的共11條?！邦}目到很吸引人，內(nèi)容太老土.沒創(chuàng)意”。四．認為此書不是林語堂本人撰寫并有所貶損的評論共有7條（集中在《怎么說話與演講》的兩個版本下方）。例如：（大熊哥99）“這本書肯定不是林語堂寫的，后悔買了。內(nèi)容也非常普通”。五．其它說法的共有4條。恕不舉例。問題果然出來了，嚴格些分析，“不太滿意”的書評數(shù)目應(yīng)是將上述二、三、四中的數(shù)字相加即40條評論，超過了完全肯定的37條。我是說這本“小論述”確實不像林先生的其它名著那樣能夠獲得當代讀者比較一致的褒揚。這是為什么呢？在此我要首先聲明，在下屬于上述評論類型的第一種——完全肯定此書告知的思想、知識和意義。我把自己所持這種態(tài)度的原因說出來或許可以疏解持“不太滿意”態(tài)度的書友們的意見和疑慮。首先，此書最早由……

說話的藝術(shù)讀后感【篇11】

溝通的方式，有很多種。有口頭，書面，肢體等?？陬^溝通應(yīng)該是最普遍，最重要的一種溝通方式。其實我們每天都在溝通，都在說話。學(xué)習(xí)中，要和同學(xué)，老師說話。生活中，要和爸媽長輩說話。工作中，要和同事顧客說話……俗話說，好言一句三冬暖，一語傷人六月寒。那么怎樣說話，才能讓大家認可你，理解你呢？一次偶然的機會，在朋友家里我發(fā)現(xiàn)了這本書。懂得了好好說話，說好話，其實是一門藝術(shù)。

《說話的藝術(shù)》這本書，通過35章的內(nèi)容，告訴我們一些在人際交往過程中要注意的技巧。書中講的道理都通俗易懂，但是往往這些容易懂的道理，我們在生活中卻忽略了它們。如何說的恰如其分是一個人的一種本領(lǐng)。然而，能不能學(xué)好這門藝術(shù)，能不能擁有這種本領(lǐng)，是需要我們自己去學(xué)習(xí)，去實踐，去積累經(jīng)驗的。

書中講到，說話或者會面時要面帶微笑。我們能很直白的理解微笑的含義，也知道微笑帶給別人的舒適感和好感。但是為什么當我們心情不好的時候，總要把煩惱也帶給身邊的人，把最壞的情緒帶給最親的人。

和別人聊天時，忽然談?wù)摰綄Ψ阶罡信d趣的話題。如果我們想要交朋友，就要用熱情去感化別人，談?wù)搶Ψ礁信d趣的事情。這樣不僅讓對方感到舒服，而且你們也會很快成為好的朋友。

不要和別人爭論。為什么非要證明一個人是錯的呢？為什么不給他留點面子呢？他并沒有征求你的意見，而且也不要你的意見。你為什么要和他爭辯呢？記住，盡量避免在別人面前去正面的爭辯。

贊美他人。同樣是一句話，贊美和諷刺，人們往往都只會愛聽贊美的話。如果只有一個方法能夠說服他人去做任何事，這個辦法就是去贊美他，去激發(fā)對方的熱情，讓對方樂意去做那件事。

當然，在書中還提到很多其他方面的技巧，但是我相信只要掌握了這些方法，我們的人際溝通能力就會有很大的進步。只要我們銘記這些方法，你就會告別膽怯，告別自卑，告別那個連說話都吞吞吐吐的自己。